豐富的詞匯量是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，我們需要勤于查閱詞典。寫總結(jié)應(yīng)該注重實(shí)際效果，應(yīng)以問題解決為中心，實(shí)事求是?？偨Y(jié)范文中的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)可以作為我們總結(jié)過程中的參考和借鑒，但需要根據(jù)自身情況加以篩選和運(yùn)用。
參觀國家博物館心得篇一
今天是陽光明媚的一天。我們五年級(jí)的所有學(xué)生都?xì)g聲雀語地走到太倉博物館，因?yàn)槲覀儗?duì)莊嚴(yán)的博物館充滿了好奇，我們覺得腳上裝滿了風(fēng)火輪。轉(zhuǎn)眼間，一座像帽子一樣雄偉的建筑就站在我們面前。
走進(jìn)大門，天下糧倉，天下良港八個(gè)字印在我的眼前，我心中對(duì)太倉的敬意油然而生，作為太倉人感到非常自豪。
然后，我們排隊(duì)走進(jìn)第一個(gè)展區(qū)，主要展示銅像、神佛、菩薩等。滴水觀音像給我印象最深。這尊銅像是明朝制造的。它是凈瓶觀音，俗稱滴水觀音。高聳的發(fā)髻，優(yōu)雅的裙子，優(yōu)雅的姿勢，悠閑地站在鰲魚背上的設(shè)計(jì)融入了世俗的審美品味。觀音廣額收頤，眉目清秀，形貌美麗。表情清謹(jǐn)溫雅，靜穆善良。觀音腳下的金鰲是觀音的坐騎。它原本是海中邪惡眾生的龐然大物。后來，它被觀音降落了。只要你聽到觀音的聲音，你就會(huì)立即意識(shí)到沉默并馴服它。信步怒海，灑甘露于人間的神態(tài)，體現(xiàn)了觀音慈悲、救難、法力無邊的神態(tài)。參觀了這些神像，讓我明白了為什么世界上這么多人信仰佛教？原來他們心中的佛是如此美麗。
參觀一樓后，我們帶著自豪的心情奔向二樓，主要展示太倉歷史悠久的文化資料。有一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的故事讓我感動(dòng)。它講述了太倉一位老人通過回憶講述了你奶奶小時(shí)候經(jīng)常在星星下告訴自己牛郎織女的故事。老人告訴我們他小時(shí)候和家人的美好生活。后來，他的家被日本人炸毀了。為了生存，他不得不以昆曲為生，努力生活。中年后，他學(xué)習(xí)了江南絲竹，并代表太倉出國演出。太倉有很多像這位老人一樣堅(jiān)強(qiáng)的名人。我非常欽佩他們。我們現(xiàn)在的生活時(shí)代如此發(fā)達(dá)，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí)，弘揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
然后我們?nèi)チ巳龢呛退臉恰Ｄ切嬜屛矣X得古代太倉人的文化是如此的優(yōu)秀，藝術(shù)品讓我更加驚嘆。在這些美麗的藝術(shù)品中，我最喜歡手工制作的青花釉。釉里紅是一種傳統(tǒng)的釉下彩色品種，在瓷胎上用銅彩繪釉后，在高溫還原的氛圍下燃燒。儀表呈白色地紅花。明宣德和清康熙燒制的釉里紅在元代開始燒制更為成功。雍正乾隆期間，青花釉里紅又推出，將這兩種釉下彩繪在同一件物品上。在透明釉的覆蓋下，經(jīng)過高溫?zé)眩淖兞艘郧爸划嬕簧膯握{(diào)。這個(gè)盤子是青花釉里紅器，，略外撇，淺弧腹，平底，圓足。胎薄，胎質(zhì)細(xì)膩，器底為清乾隆年制六字篆書。青花釉里紅裝飾，內(nèi)外口沿青花雙圈，盤底中心為一折牡丹，周圍裝飾三組折枝花，用青花勾勒花邊，內(nèi)點(diǎn)為釉里紅。這盤青紅色相互映襯，顯得格外迷人，賞心悅目。看完這些，我覺得我們這一代人的堅(jiān)持學(xué)習(xí)精神遠(yuǎn)不如他們。我們有這么好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，我們是怎么度過的？我心里一直在問自己。
時(shí)光飛逝，參觀結(jié)束了，我們不情愿地離開了博物館。在回去的路上，我們安靜了很多。此時(shí)，每個(gè)人都在心中唱祖國，唱太倉。每個(gè)人心中都播下了一顆種子：我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓歷史文化悠久的太倉更加繁榮。
參觀國家博物館心得篇二
中華民族歷史文化悠久，文化底蘊(yùn)豐富。因此，為了更深入地了解中國文化，我來到上海博物館了解它。
來到上海博物館，我直奔中國少數(shù)民族工藝博物館。
博物館里有各種各樣的民族服飾，讓我大開眼界，眼花繚亂。56個(gè)民族的服飾都不漏，色彩鮮艷，絢麗奪目。
在這么多民族服飾中，我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷，顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色，穿著黑色窄袖，鑲有花邊的右開襟上衣，下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子，左上角有一個(gè)像角的東西，又長又細(xì)。這個(gè)東西突然吸引了我?？促Y料，中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細(xì)又直，以示勇氣；老人把它扎得像螺髻一樣厚，以示成熟。
轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間過去了，我也欣賞了中國的民族文化，感受到了博大精深的中國文化，真的讓我大開眼界。
參觀國家博物館心得篇三
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí)，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
時(shí)間緊迫，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當(dāng)年“星星之火，可以燎原”之夢，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭、改革開放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的?jiān)持努力才有我們今天的和平國度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹立一個(gè)目標(biāo)，努力奮斗。為祖國奉獻(xiàn)出一份力量!
是祖國給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻(xiàn)給人類，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后，人類終于醒悟，面對(duì)拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無旁太，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國的未來，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬平方米，有13個(gè)展廳，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級(jí)文物300件以上，圖書資料5萬余冊，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
我們聽著解說員的講解，不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽(yù)感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在，在地球上永恒在存在，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無奇不有，一種.種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過自然界這個(gè)美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時(shí)間倉促，很多地方都沒細(xì)勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩，星火學(xué)社真的帶給了我快樂，以后我一定會(huì)多參加類似這樣的一些活動(dòng)，增加自己的見識(shí)，不斷地提升自己，同時(shí)，也希望學(xué)院能夠多開展這樣的活動(dòng)，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
參觀國家博物館心得篇四
在五四青年節(jié)來臨之際，公司組織青年職工去國家博物館進(jìn)行了一次參觀，接受了一次紅色教育，在細(xì)心參觀之后，我感覺心潮澎湃，深深地為第一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)中國人民為民族獨(dú)立作出的英勇斗爭感到敬佩，也認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)在的幸福生活真是來之不易，現(xiàn)在把自己參觀后的幾點(diǎn)心得總結(jié)如下：
一、要深刻領(lǐng)會(huì)五四精神的實(shí)質(zhì)。
五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年5月4日，它是以北京青年學(xué)生為主開展的一場徹底的反帝，反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播以及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的誕生做了思想上的準(zhǔn)備，五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義運(yùn)動(dòng)的開端。五四運(yùn)動(dòng)是在民族危亡時(shí)刻由當(dāng)時(shí)的愛國青年發(fā)起的，它主要解決的是民族存亡的問題，因此，五四精神的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是愛國主義。
二、要做五四精神的傳承者。
（一）做有愛國意識(shí)的青年人。
作為青年人，無論做事還是講話，無論在國內(nèi)還是在國外，都要時(shí)刻注意維護(hù)國家的形象，任何時(shí)候都不能做有損國家利益的事情，對(duì)于那些損害國家榮譽(yù)和利益的人和事要有勇氣去制止。
我們公司的輪船經(jīng)常會(huì)去國外開展貿(mào)易，這樣我們就會(huì)有很多和外國人交流的機(jī)會(huì)，很多外國人對(duì)我們的國家和人民還不是很了解，甚至存有偏見，做為一名公司職工，在工作中要多做促進(jìn)和友好國家交流的事情，同時(shí)要注意保守國家秘密，維護(hù)公司和國家的利益。
（二）做有危機(jī)意識(shí)青年人。
現(xiàn)時(shí)代，我們在為建設(shè)具有中國特色的的社會(huì)主義社會(huì)而努力，在為全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)而奮斗，然而我們國家的復(fù)興道路不是一番豐順，而是充滿了坎坷和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該看到，美國的強(qiáng)權(quán)政治在很多地方影響深遠(yuǎn)，日本的軍國主義還有復(fù)活的危險(xiǎn)，朝鮮半島有戰(zhàn)火重燃的可能，國際恐怖主義在很多地方廣泛存在，國內(nèi)外的分裂主義，邪教組織等反華分子的活動(dòng)在一定時(shí)期內(nèi)還很猖獗，我們的幸福生活面臨著多方面的挑戰(zhàn)，做為年輕人要有憂患意識(shí)，要居安思危。
（三）做有擔(dān)當(dāng)意識(shí)的青年人。
青年人要勇于擔(dān)當(dāng)起家庭、社會(huì)和國家等各個(gè)層面的責(zé)任，并為其作出艱苦卓絕的奮斗。
青年人是社會(huì)的重要?jiǎng)趧?dòng)者，是國家的寶貴財(cái)富，是國家和民族未來的脊梁，青年人有擔(dān)當(dāng)才能有大成就，只有千千萬萬個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)青年不斷的涌現(xiàn)，我們的國家才能有大未來。
三、青年人要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力工作，自覺把個(gè)人理想和國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大理想統(tǒng)一起來。
現(xiàn)在，90后剛剛走出大學(xué)校門，80后正處在成家立業(yè)的黃金階段，雖然我們在工作和生活上有很大的壓力，但是我們不能逃避，不能退縮，我們要像100多年前五四運(yùn)動(dòng)中的北京青年一樣的勇敢，一樣的有朝氣，一樣的敢于追求，要通過學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足，通過努力工作實(shí)現(xiàn)夢想，通過個(gè)人的成功為國家富強(qiáng)，民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
參觀國家博物館心得篇五
今天是我這次北京之行的最后一天。我一整天都很興奮，精力充沛！因?yàn)槲覀內(nèi)叶紖⒂^了北京博物館。
當(dāng)我走進(jìn)自然博物館的大門時(shí)，一個(gè)令人驚嘆的場景出現(xiàn)在我面前。有水族館和動(dòng)物的奧秘，走進(jìn)人體和恐龍……我不知道從哪里看。然后邊走邊看！不用說，不同形狀的水下生物總是令人眼花繚亂。趕快和小魚合影吧！
動(dòng)物奧秘所展示的動(dòng)物科學(xué)知識(shí)非常全面，我們看到的動(dòng)物標(biāo)本生動(dòng)逼真。它講述了典型動(dòng)物的日常行為、關(guān)系、運(yùn)動(dòng)、感覺、覓食、防御、繁殖等。
走進(jìn)人體大廳，我看到了我們?nèi)梭w的骨骼、肌肉和內(nèi)臟的結(jié)構(gòu)，看到了我們從一個(gè)小胚胎成為一個(gè)小嬰兒幾個(gè)月的過程。
在模擬母親的子宮里，我迅速坐進(jìn)去，輕輕閉上，仔細(xì)感受。我隱約聽到了心跳和水的咕嚕聲。我突然覺得好神奇！
我走著看著它。突然，一塊巨大的恐龍化石出現(xiàn)在我面前。這是馬門溪龍化石，長約20米。不知不覺中，我們來到了恐龍。我迅速拿起手機(jī)，拍下了生動(dòng)的恐龍形狀。
然后我們參觀了古爬行動(dòng)物、古哺乳動(dòng)物和神奇的非洲。
通過這次參觀自然博物館，媽媽和我一邊看一邊記，我增加了很多以前沒有接觸過的知識(shí)。不管怎樣，我認(rèn)為今天是我來北京最有收獲的一天！
參觀國家博物館心得篇六
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。
中午，我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進(jìn)門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來，我們參觀了商夏西周時(shí)期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，那時(shí)局面動(dòng)蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
然后，我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。
這次的國博之行，讓我收獲了很多知識(shí)，也了解了祖國的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時(shí)看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個(gè)展覽的，但再看一次也無所謂。總體上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來當(dāng)時(shí)很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)常看到。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢嫷聂~也是這樣子的。都說原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個(gè)鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂尤?、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀畾牧恕．?dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫出來，后來出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時(shí)期各國文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個(gè)故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對(duì)不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進(jìn)去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分：啟蒙時(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對(duì)理性的追求，對(duì)科技的熱衷，對(duì)世界探索的狂熱，以及由此帶來的價(jià)值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因?yàn)闆]用閃光燈，又是偷拍，難免有點(diǎn)虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài)，也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景，又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對(duì)世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動(dòng)，畫工細(xì)膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。
這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng)，根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時(shí)期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。
復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強(qiáng)大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭，到解放戰(zhàn)爭，整個(gè)歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對(duì)我來說有點(diǎn)啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí)，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標(biāo)本(見下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績，成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí)，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動(dòng)觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實(shí)的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣)，對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來跟你互動(dòng)，讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化，而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過的國博竟無半點(diǎn)人文關(guān)懷，無半點(diǎn)世界視野，無半點(diǎn)時(shí)代精神，讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館，不要也罷。
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參觀國家博物館心得篇七
12月23日，我們班十幾個(gè)同學(xué)一起參觀了江西省博物館。來南昌快三年了，一直沒有機(jī)會(huì)來這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對(duì)這片紅色土地的情懷。
站在館前，"江西省博物館"幾個(gè)大字赫然映入眼皮，題名居然是郭沫若老師，于是，還沒進(jìn)門，我便對(duì)這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計(jì)劃新鮮，富有古代氣味，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合，相得益彰。博物館分三個(gè)局部：天然博物館、汗青博物館、反動(dòng)博物館。
江西是反動(dòng)的搖籃，作為一個(gè)江西人，我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是，我起首進(jìn)入了反動(dòng)博物館。一進(jìn)大廳，展示在面前目今的便是"星星之火，可以燎原"幾個(gè)白色大字和一個(gè)火把標(biāo)記。館里的展覽品定時(shí)間次序鋪陳開來。這條工夫線的終點(diǎn)是1840年的xx和平，當(dāng)時(shí)中國國門被本國資源主義侵犯者翻開，中國人民在朋友的鐵蹄下堅(jiān)強(qiáng)地抗?fàn)?。接著，從九江人民抖擻停止反帝國主義妥協(xié)，到打響武裝叛逆的第一槍，再到新中國建立，江西人民用他們的.熱血為故國奏響了凱歌。看到這里，我心中豪情磅礴，是我們的先進(jìn)用鮮血鑄造了這個(gè)美妙的天下，我們更應(yīng)該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她，讓我們的故國變得愈加貧弱。走出反動(dòng)博物館，我的心境有點(diǎn)繁重，大概是被有數(shù)為反動(dòng)獻(xiàn)身的先烈所打動(dòng)，以是更領(lǐng)會(huì)到我們這一代人肩上的擔(dān)子。
調(diào)解好意緒，我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標(biāo)本。走進(jìn)恐龍?zhí)煜?，我看到了從中三疊世到侏羅紀(jì)期間的種種恐龍標(biāo)本，另有對(duì)這些恐龍的引見。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法，重現(xiàn)中生代茂密的動(dòng)物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場景，應(yīng)用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對(duì)話，讓人似乎穿越了時(shí)空，走進(jìn)了誰人長遠(yuǎn)的恐龍期間。
二樓是蟲豸王國，繽紛多彩的蟲豸標(biāo)本，讓我不由感慨大天然的美好，假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間，那該是多美的風(fēng)光呀。進(jìn)入到海底天下，我看到了海底種種生物的標(biāo)本，有輕巧的海龜，猙獰的鯊魚，心愛的海豚等等。看到這么多大天然的產(chǎn)兒，我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護(hù)人類和一切生靈共有的故里。
汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆，是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品，如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個(gè)宮殿的圖片和引見，包羅大和殿，中和殿，乾清宮等聞名殿閣，讓人不必去都城也能覺得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時(shí)期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不勝收，讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶，折射著炎黃子孫伶俐的光輝，我忍不住感慨中漢文明真是久長而燦爛。
走出博物館，我對(duì)我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團(tuán)體杰地靈的中央。等我當(dāng)前走出省去，我會(huì)高聲地對(duì)他人說："我是江西人"，然后把江西深沉的文明秘聞?wù)f給他們聽。
參觀國家博物館心得篇八
5月23日，風(fēng)和日麗，我們學(xué)院高黨15組學(xué)員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館，我們都非常興奮，歷時(shí)一個(gè)上午，勉強(qiáng)看完，但現(xiàn)在依然意猶未盡。
上海博物館，坐落在市中心――人民廣場南側(cè)，建筑總面積39200平方米，高29.5米，有十一個(gè)專館，三個(gè)展覽廳，整幢建筑外觀蠻扎眼的，圓鼎狀框架結(jié)構(gòu)，寓意傳統(tǒng)中國的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。一走進(jìn)博物館，仿佛與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕，置身一個(gè)寂靜文化藝術(shù)世界。觀眾非常多，并且很多是外國游客。
博物館就像一部豐富的歷史文化書，它記載著中國的歷史是光榮，偉大，生生不息奮斗不止的精神和品質(zhì)。在整個(gè)博物館，到處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績，所到之處無不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的藝術(shù)涵養(yǎng)帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實(shí)。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的`畫。這幅長132厘米寬50厘米賦有中國傳統(tǒng)和獨(dú)特民族風(fēng)格的畫，是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪制而成的。
上海博物館見證了我們?nèi)A夏民族是具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力的，反映了我國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的，但我們千萬不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜，我們現(xiàn)在更應(yīng)該做是現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國，投身社會(huì)，為了祖國的明天，而努力奮斗.
參觀國家博物館心得篇九
溫州博物館是一所綜合性的地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。20xx年，位于世紀(jì)廣場西側(cè)的新館落成并正式對(duì)外開放。該館建筑面積26000平方米，館內(nèi)展區(qū)總面積8000平方米。該館設(shè)有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館等五個(gè)專題陳列。該館擁有文物2萬多件，有20個(gè)門類，而尤以陶瓷器、彩塑、書畫為特色。五月三號(hào)，我和瑞賢一起去參觀了溫州博物館。
買了票，我們進(jìn)入展廳，就看見一樓大廳里的花崗巖壁面上懸掛著九幅中國傳統(tǒng)神話題材的銅雕壁畫：盤古開天、女媧補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、后羿射日、嫦娥奔月、神農(nóng)伏羲、燧人取火、大禹治水。這些浮雕都很漂亮，但給我印象最深的就是后羿射日了，這是一個(gè)很精彩的畫面：后羿身上背著箭袋，手里拿著箭弩和箭，眼睛專注地望向東方，準(zhǔn)備把箭射向太陽。這些浮雕都表現(xiàn)出了中華文明的博大精深。
大廳里有一個(gè)“孔子系列”的大型彩石玉雕，這個(gè)玉雕分為孔廟、孔子周游列國、孔子事跡圖、春滿神話州四部分?！翱鬃酉盗小笔菧刂菀压使に嚸佬g(shù)大師吳進(jìn)德生前的扛鼎之作。“孔子系列”歷時(shí)三年，花費(fèi)45000個(gè)工時(shí)，耗用黃金10斤，用玉10余噸。其中孔廟是我最欣賞的，它長6.3米，寬5.7米，高3.45米，它精仿山東曲阜孔廟(大成殿)，以岫巖玉為主要原料，底座是由花梨木精制而成的。它的每個(gè)細(xì)節(jié)都很講究，特別是雕刻，更是精益求精。來看“孔子系列”的人，沒有一個(gè)是不拍手叫好的。聽導(dǎo)游說，整個(gè)系列是運(yùn)用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕、線刻、陰刻、貼金、鑲嵌等多種技法。它在1997年被評(píng)為吉尼斯世界最大玉雕珍品，同年六月參加“北京全國首屆十大民間藝術(shù)家精品展?！?999年應(yīng)邀前往昆明參展。它具有極高的藝術(shù)與收藏價(jià)值。我們在大廳里還看到了拋石機(jī)，蒙古軍就是靠它，攻下了久攻不下的襄陽城，因此又稱“襄陽炮”。
一樓大廳里還有個(gè)蒙古包，它的形狀是上圓錐下圓柱的，我正在外面看得入迷，這時(shí)，瑞賢提議去蒙古包里看一下，我們就進(jìn)去了，里面有四根木柱，每根木柱上都刻著龍。還有三張茶幾，一張古代皇上坐的“龍椅”。墻壁上都“刻”著網(wǎng)格，還掛著成吉思汗的畫像。
我們還去歷史館和自然館里看了一下。歷史館主要分為公元前1的溫州大事記、近代的溫州大事記和當(dāng)代的溫州大事記三個(gè)版塊，每個(gè)版塊都用梗概、人物事跡和出土文物，來說明我們溫州走過了風(fēng)風(fēng)雨雨的五千年。
自然館有鳥類、禽獸、魚類、貝類等多個(gè)主題陳列，我們快要到出口的時(shí)候，忽然看見那里有五六頭恐龍，最后一只恐龍，它的頭時(shí)而伸高、時(shí)而降低，還發(fā)出巨大的響聲，讓我很害怕。
噴泉下雨般丁冬的聲音，讓人心曠神怡。
參觀完博物館后，想著參觀過的種種情景，不僅發(fā)出感嘆：博物館不僅讓我們看到了許多平時(shí)看不到的東西，還讓我們有了很多樂趣。
參觀國家博物館心得篇十
伴隨著春天的到來，國家博物館也迎來了復(fù)蘇的腳步。國博重裝運(yùn)營后，《復(fù)興之路》是國家博物館重新運(yùn)營的重點(diǎn)展出之一。
2011年3月27日，一個(gè)陽光燦爛的日子，天安門廣場附近都是熙熙攘攘的人群，有國外友邦的旅游人士，也有來自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊(duì)伍最長的當(dāng)屬國家博物館的參觀隊(duì)伍，一大早就排起了長龍，雖然人多，但是井然有序。在經(jīng)過了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候，我進(jìn)入了國家博物館的主展區(qū)，找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。
《復(fù)興之路》展區(qū)通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種.種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族獨(dú)立人民解放、國家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開放等一系列國家基本路線方針的時(shí)刻，同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國。
此次《復(fù)興之路》總共分為五部分，以時(shí)間為順序，通過大量的圖片、史實(shí)、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國近170年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國鴉片戰(zhàn)爭時(shí)，心情無比沉重，一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃，竹籃中還坐著一個(gè)小孩，每個(gè)人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國人民的一個(gè)縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國人民不滿國內(nèi)現(xiàn)狀，對(duì)國家未來進(jìn)行的一次偉大的探索，而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國人的思想，給中國人民帶來了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開時(shí)，國內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國的新道路。這是全中國人民的希望，自此，中國人民有了奮斗的方向。
在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國，無數(shù)的革命先輩為了中國人民自己的事業(yè)而前仆后繼，無怨無悔，無論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難。在這個(gè)篇章中，我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑，名稱是《艱苦歲月》，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難，這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃，無不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來的堅(jiān)定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國成立的時(shí)刻，中國人民從此站了起來，無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè)，此時(shí)此刻，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國人民走上了國家復(fù)興的偉大之路。從建國時(shí)期一窮二白的國內(nèi)現(xiàn)狀、帝國主義封堵圍截的國際事實(shí)，中國人民不畏強(qiáng)權(quán)，始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過自建國以來60余年的發(fā)展，尤其是改革開放為國家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。中國人民在偉大的復(fù)興之路上，已經(jīng)走得更加的從容和淡定。
參觀《復(fù)興之路》展覽后，我思緒萬千，既感慨幸福得來之不易，又感受到了國家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時(shí)代的千萬黨員的一份子，又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，我們既要維持國家的繁榮和富強(qiáng)，也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)我國偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來，繁盛恒昌”，相信祖國在我們這代人的繼續(xù)努力下，國家會(huì)更加的昌盛。
參觀國家博物館心得篇十一
今天，我參觀了包頭的博物館，心情興奮極了。
包頭博物館的外觀很宏偉，讓人感覺它是高高在上的;里面的裝修也很寬敞并且很明亮。
因?yàn)榍皫滋焓恰捌摺ひ弧?，博物館展覽了“井岡山紅色精神”。展廳里展出了那時(shí)紅軍穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上還有碎碎的草繩，穿上一定很難受，和我們現(xiàn)在穿的鞋相比，簡直是天壤之別。展出的還有那時(shí)的紅旗：三角紅旗雖破破爛爛，但卻無比鮮艷，看過后，讓人全身都充滿力氣。這當(dāng)中還有一幅畫，畫中，--穿著一身藍(lán)色軍裝，站在巖石上為戰(zhàn)士們講話，和藹極了!
參觀完后，我們又去了另一個(gè)展廳，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有著豐富多彩的畫，每一個(gè)的筆跡都很細(xì)膩。有如來佛祖、四手觀音等，其中我最喜歡的有綠度母和白度母的畫像。綠度母全身呈翠綠色，很有特點(diǎn)。而白度母如同人間的絕色美人，白皙的皮膚，清秀的面龐，非常美麗。
之后的美術(shù)館，真令我大開眼界。展出的書法、畫作和剪紙，各有各的美麗，各有各的亮點(diǎn)，讓人禁不住贊嘆：“真美啊!”。
這次參觀博物館，真是非常有意義!
參觀國家博物館心得篇十二
寒假來了，終于有足夠的時(shí)間依照自己的興趣做一些自己想做的事，真好。
恰好深圳博物館有特別的展覽——吉金鑄史——青銅器里的古代中國，專門展覽青銅器的。青銅器，古時(shí)稱“金”或“吉金”，是重要的文物研究門類之一。最近我特意去市民中心東翼的博物館新館，參觀這些神奇的“鑄史”。
說到博物館，我并不陌生。還記得我第一次去博物館是在小學(xué)一年級(jí)，那時(shí)，我剛知道博物館這個(gè)地方，恰好父母帶我去參觀。第一次相遇博物館，我以為那里挺好玩，就邀請(qǐng)相好的同學(xué)一起去。我們倆因?yàn)閷W(xué)識(shí)淺薄，并不知道那玻璃罩下的一件件文物有何價(jià)值，有什么意思。即便我從小對(duì)歷史有興趣，喜歡聽歷史故事，我還是走馬觀花，并沒有仔細(xì)參觀。
記得當(dāng)時(shí)看那一件件文物，我只看好看的，尤其是那些玉石寶石，而青銅器陶器因?yàn)椴还怩r耀眼而被我忽略了。歲月流逝，我日漸長大，一年又一年的學(xué)習(xí)與積累，使我對(duì)青銅器有了新的認(rèn)識(shí)。雖說它沒有玉石金子閃亮好看，但也有自己的價(jià)值與美。我漸漸喜歡上了青銅器，也喜歡去博物館了。
如今，我再次來到博物館展廳，看到一件又一件青銅器，大小不一，形態(tài)各異，用途不同，我倒覺得親切起來。
看到在《國家寶藏》上介紹的文物，婦好尊，我不由得心生敬意。尊的主人婦好是中國有文字記載的第一位文武雙全的女戰(zhàn)神，戰(zhàn)績輝煌。我想象著她輔佐商王武丁的傳奇，似乎她的智慧和勇氣能穿越時(shí)空，令我敬佩。
展品大多刻有銘文，我憑借自己對(duì)文言文的一些了解，細(xì)細(xì)讀起那文字。依據(jù)銘文，我大概知道了器物的主人是誰，它是用來干嘛的，那時(shí)發(fā)生了什么事。我還能從中知道很多我未學(xué)過的知識(shí)，我也更有興趣了解這些古代文物了。
再看外形，這些青銅器無不做工巧妙，其細(xì)膩的紋路讓我驚嘆，真的難以想象在那個(gè)落后的年代居然能造出如此精巧的器物，這不能不令現(xiàn)代人折服。
參觀博物館，欣賞吉金鑄史，我在青銅器里認(rèn)識(shí)古代中國。這些承載著中華民族博大精深源遠(yuǎn)流長的輝煌文化的各類器物，實(shí)在值得我們?nèi)フ湎?，去傳揚(yáng)。這個(gè)寒假能參觀這么“遙遠(yuǎn)”的展覽，我深感幸運(yùn)，以后假期也會(huì)多多親近博物館。
參觀國家博物館心得篇十三
休息，百無聊懶，感覺好無趣!女兒提議：帶我們?nèi)ド虾Ｗ匀徊┪镳^看看。有孩子們請(qǐng)客，我當(dāng)然高興!
上海自然博物館位于地鐵13號(hào)線，它特意建立了一個(gè)站點(diǎn)，并設(shè)有多個(gè)出口，給予前往觀光游覽的人們提供了快速而又便捷的綠色通道。
上海自然博物館，門票30元，人好多，有來自五湖四海的外國朋友，也有許多是中國各地來的參觀者。走進(jìn)博物館，首先看到了兩具高大的恐龍骨架，超大無比的大恐龍一下進(jìn)入眼簾，那仿真模擬的深沉高亢的聲音在整個(gè)空間回蕩，似乎一下子把觀光的人們拉回到了很久很久幾萬年前。。。
展廳里還有許許多多動(dòng)物的標(biāo)本：金絲猴、大熊貓、金錢豹、虎、亞洲象、梅花鹿、羚牛、揚(yáng)子鱷、白鱘、獅子、長頸鹿、袋鼠還有恐龍蛋等等，那動(dòng)態(tài)十足的摸樣，栩栩如生。
生命的長河奔流不息，綿延至今40億年，誰也不能窺其全貌。全球的生物星羅棋布，編輯海洋、天空、陸地，誰也無法令它們聚首。今天，古今生物跨越時(shí)空，濟(jì)濟(jì)一堂，如同生活明的長河匯聚凝結(jié)一瞬。一件件的珍貴的標(biāo)本待給我生臨其境，感受生命的多彩，驚嘆大自然的神奇。
生命是什么?浩瀚精深的宇宙又是什么?你可以在這別有洞天的博物館里找尋，追溯，甚至可以親身體念遨游星空的感受與美輪美奐的奇異過程。
不知不覺兩個(gè)多小時(shí)過去了，各場館錯(cuò)落有致，是根本看不過來的，當(dāng)我們依依不舍離開的時(shí)候，參觀的人流還絡(luò)繹不絕進(jìn)入。
上海博物館的參觀之旅是集視覺、聽覺、觸覺的自然科學(xué)的一次盛宴。她讓我獲得了不少新的知識(shí)，也讓我經(jīng)歷了一次全新的體驗(yàn)。
參觀國家博物館心得篇十四
你見過一件棉襖上有兩百多快補(bǔ)丁嗎?你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團(tuán)軍墾博物館進(jìn)行參觀。?親身感受了兵團(tuán)精神軍墾博物館展示了新疆兵團(tuán)人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團(tuán)軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。
它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚(yáng)新疆兵團(tuán)幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。陳列分為軍墾序曲、屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)、荒原巨變、千秋偉業(yè)、奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團(tuán)輝煌、親切關(guān)懷、前進(jìn)中的國家級(jí)石河子經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、屯墾戍邊七大部分。共展出實(shí)物800余件、圖片300余幅。作為全國唯一的軍墾博物館，同時(shí)是軍墾精神、軍墾文化的展現(xiàn)和縮影，從地窩子到高樓大廈，從補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的衣服到現(xiàn)在的時(shí)尚服裝，從木犁子到現(xiàn)在的大型機(jī)械?，這些都是近40多年軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講，它是新疆建設(shè)兵團(tuán)發(fā)展的一個(gè)縮影，是軍墾事業(yè)的一個(gè)窗口，也是一個(gè)軍墾文化的教育基地。
當(dāng)我瀏覽這些父輩留下的珍貴照片時(shí)，都忍不住由衷的感慨，當(dāng)你見過一件棉襖上有兩百多快補(bǔ)丁嗎，你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團(tuán)軍墾博物館進(jìn)行參觀。?親身感受了兵團(tuán)精神軍墾博物館展示了新疆兵團(tuán)人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團(tuán)軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚(yáng)新疆兵團(tuán)幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
歷史不應(yīng)該忘卻?未來要在歷史的沉淀中更好地發(fā)展。新疆兵團(tuán)軍墾博物館的落成?作為一種象征?凝聚了軍墾之魂?濃縮了軍墾精神?再現(xiàn)了兵團(tuán)人屯墾戍邊的艱苦歷程，它也必將激勵(lì)著未來的一代代兵團(tuán)人從輝煌走向輝煌。那個(gè)無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、忘我犧牲、充滿激情的歲月。在展館里?大家駐足凝視著那一幅幅珍貴的照片?追憶著兵團(tuán)人在祖國開發(fā)大西北之際?共赴邊疆的那段崢嶸歲月。在兵團(tuán)這片土地上?兵團(tuán)人有著火一樣熾熱的心?他們熱愛生活?但更熱愛社會(huì)?為兵團(tuán)建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量?為社會(huì)做貢獻(xiàn)。在這次參觀的過程中心靈受到了極大的震撼?他們的這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神使我由衷地敬佩。我們更應(yīng)立足本職工作、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)?為邊疆社會(huì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮昌盛做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參觀國家博物館心得篇十五
今天是20xx年6月9日，星期四。
我們年級(jí)利用下午上課時(shí)間，來到國家博物館參觀，下面我來總結(jié)一下本次活動(dòng)的感受!
首先，在入館之前，工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們終于來到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。
1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”， 1959年更名為“中國歷史博物館”。
中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。
1960年正式命名為“中國革命博物館”。
1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。
同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對(duì)外開放。
抱著好奇心，我想知道這里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。
展出中國最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。
通過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的理解和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。
國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國際一流的儀器設(shè)備。
國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。
我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民( 約170 萬年前-1 萬年前)、氏族社會(huì)( 約1 萬年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。
在遠(yuǎn)古居民部分可以看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。
展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。
山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，表明人類已開始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
距今1 萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。
陳列中有8000 年前的稻谷，7000 年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。
距今5000 年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。
這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。
人們在陳列中可以看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動(dòng)十分有意義，我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí)，受益匪淺!
歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。
3月11日，我有幸來到這里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
走進(jìn)國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門可以看到不遠(yuǎn)處的天安門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。
聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。
對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。
這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。
我想，這也是放在這里的寓意吧。
新國博建成后，形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)。
“兩軸”，分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。
“兩軸”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美。
“一區(qū)”，是指在地下一層形成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。
經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。
這是國博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。
陳列通過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的'種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。
???????選擇了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。
陳列共分為五個(gè)部分：中國淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國;走中國特色社會(huì)主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現(xiàn)在眼前。
讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。
中國國家博物館此次改擴(kuò)建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)非常注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面保持不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有機(jī)的結(jié)合。
不僅保持了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。
給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。
既強(qiáng)化了視覺效果，豐富了陳列內(nèi)容，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。
國博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
在迎接中國共產(chǎn)黨建黨90周年和中國改革開放33周年之際，為回顧中國共產(chǎn)黨成長、發(fā)展、壯大走過光輝歷程，緬懷革命先輩為新中國建設(shè)取得的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，落實(shí)首汽修理公司黨委2011年工作計(jì)劃，修理公司團(tuán)總支組織各團(tuán)支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為“開闊眼界、引以為鑒”的主題團(tuán)日活動(dòng)。
首汽騰迪團(tuán)支部一行五人一早便到指定地點(diǎn)集合并在展館前手持團(tuán)旗合影留念。
合影后我們通過安檢排隊(duì)進(jìn)入碩大的展館，高大而個(gè)性的樓頂，富有西方浪漫色彩的建筑，全方位、立體化地呈現(xiàn)在我們面前，對(duì)于我們這些年青人來說真是一種震憾。
我們按照大廳醒目處的指示牌，清楚地了解了展館整個(gè)布局。
我們一行人首先從頂層開始參觀，五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。
本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。
很多人非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，稱得上是晶瑩剔透，惹人喜愛。
五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。
除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展……在這里仿佛又回到了電視里那個(gè)街邊大院的場景，感覺到地道的北京味，真是回味無窮。
四層是我們一行人最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。
該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
同時(shí)，“燕地青銅藝術(shù)精品展”也在該層，以反映燕國青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜、戲服、聽?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
參觀國家博物館心得篇一
今天是陽光明媚的一天。我們五年級(jí)的所有學(xué)生都?xì)g聲雀語地走到太倉博物館，因?yàn)槲覀儗?duì)莊嚴(yán)的博物館充滿了好奇，我們覺得腳上裝滿了風(fēng)火輪。轉(zhuǎn)眼間，一座像帽子一樣雄偉的建筑就站在我們面前。
走進(jìn)大門，天下糧倉，天下良港八個(gè)字印在我的眼前，我心中對(duì)太倉的敬意油然而生，作為太倉人感到非常自豪。
然后，我們排隊(duì)走進(jìn)第一個(gè)展區(qū)，主要展示銅像、神佛、菩薩等。滴水觀音像給我印象最深。這尊銅像是明朝制造的。它是凈瓶觀音，俗稱滴水觀音。高聳的發(fā)髻，優(yōu)雅的裙子，優(yōu)雅的姿勢，悠閑地站在鰲魚背上的設(shè)計(jì)融入了世俗的審美品味。觀音廣額收頤，眉目清秀，形貌美麗。表情清謹(jǐn)溫雅，靜穆善良。觀音腳下的金鰲是觀音的坐騎。它原本是海中邪惡眾生的龐然大物。后來，它被觀音降落了。只要你聽到觀音的聲音，你就會(huì)立即意識(shí)到沉默并馴服它。信步怒海，灑甘露于人間的神態(tài)，體現(xiàn)了觀音慈悲、救難、法力無邊的神態(tài)。參觀了這些神像，讓我明白了為什么世界上這么多人信仰佛教？原來他們心中的佛是如此美麗。
參觀一樓后，我們帶著自豪的心情奔向二樓，主要展示太倉歷史悠久的文化資料。有一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的故事讓我感動(dòng)。它講述了太倉一位老人通過回憶講述了你奶奶小時(shí)候經(jīng)常在星星下告訴自己牛郎織女的故事。老人告訴我們他小時(shí)候和家人的美好生活。后來，他的家被日本人炸毀了。為了生存，他不得不以昆曲為生，努力生活。中年后，他學(xué)習(xí)了江南絲竹，并代表太倉出國演出。太倉有很多像這位老人一樣堅(jiān)強(qiáng)的名人。我非常欽佩他們。我們現(xiàn)在的生活時(shí)代如此發(fā)達(dá)，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí)，弘揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
然后我們?nèi)チ巳龢呛退臉恰Ｄ切嬜屛矣X得古代太倉人的文化是如此的優(yōu)秀，藝術(shù)品讓我更加驚嘆。在這些美麗的藝術(shù)品中，我最喜歡手工制作的青花釉。釉里紅是一種傳統(tǒng)的釉下彩色品種，在瓷胎上用銅彩繪釉后，在高溫還原的氛圍下燃燒。儀表呈白色地紅花。明宣德和清康熙燒制的釉里紅在元代開始燒制更為成功。雍正乾隆期間，青花釉里紅又推出，將這兩種釉下彩繪在同一件物品上。在透明釉的覆蓋下，經(jīng)過高溫?zé)眩淖兞艘郧爸划嬕簧膯握{(diào)。這個(gè)盤子是青花釉里紅器，，略外撇，淺弧腹，平底，圓足。胎薄，胎質(zhì)細(xì)膩，器底為清乾隆年制六字篆書。青花釉里紅裝飾，內(nèi)外口沿青花雙圈，盤底中心為一折牡丹，周圍裝飾三組折枝花，用青花勾勒花邊，內(nèi)點(diǎn)為釉里紅。這盤青紅色相互映襯，顯得格外迷人，賞心悅目。看完這些，我覺得我們這一代人的堅(jiān)持學(xué)習(xí)精神遠(yuǎn)不如他們。我們有這么好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，我們是怎么度過的？我心里一直在問自己。
時(shí)光飛逝，參觀結(jié)束了，我們不情愿地離開了博物館。在回去的路上，我們安靜了很多。此時(shí)，每個(gè)人都在心中唱祖國，唱太倉。每個(gè)人心中都播下了一顆種子：我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓歷史文化悠久的太倉更加繁榮。
參觀國家博物館心得篇二
中華民族歷史文化悠久，文化底蘊(yùn)豐富。因此，為了更深入地了解中國文化，我來到上海博物館了解它。
來到上海博物館，我直奔中國少數(shù)民族工藝博物館。
博物館里有各種各樣的民族服飾，讓我大開眼界，眼花繚亂。56個(gè)民族的服飾都不漏，色彩鮮艷，絢麗奪目。
在這么多民族服飾中，我最喜歡的民族服飾是彝族服飾。女裝色彩鮮艷，顯得優(yōu)雅大方。男裝的顏色多為黑色，穿著黑色窄袖，鑲有花邊的右開襟上衣，下面是多褶寬腳褲。最奇怪的是他們的帽子，左上角有一個(gè)像角的東西，又長又細(xì)。這個(gè)東西突然吸引了我?？促Y料，中文翻譯原名英雄結(jié)。年輕人把它扎得又細(xì)又直，以示勇氣；老人把它扎得像螺髻一樣厚，以示成熟。
轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間過去了，我也欣賞了中國的民族文化，感受到了博大精深的中國文化，真的讓我大開眼界。
參觀國家博物館心得篇三
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí)，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
時(shí)間緊迫，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當(dāng)年“星星之火，可以燎原”之夢，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭、改革開放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的?jiān)持努力才有我們今天的和平國度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹立一個(gè)目標(biāo)，努力奮斗。為祖國奉獻(xiàn)出一份力量!
是祖國給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻(xiàn)給人類，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后，人類終于醒悟，面對(duì)拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無旁太，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國的未來，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬平方米，有13個(gè)展廳，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級(jí)文物300件以上，圖書資料5萬余冊，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
我們聽著解說員的講解，不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽(yù)感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在，在地球上永恒在存在，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無奇不有，一種.種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過自然界這個(gè)美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時(shí)間倉促，很多地方都沒細(xì)勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩，星火學(xué)社真的帶給了我快樂，以后我一定會(huì)多參加類似這樣的一些活動(dòng)，增加自己的見識(shí)，不斷地提升自己，同時(shí)，也希望學(xué)院能夠多開展這樣的活動(dòng)，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
參觀國家博物館心得篇四
在五四青年節(jié)來臨之際，公司組織青年職工去國家博物館進(jìn)行了一次參觀，接受了一次紅色教育，在細(xì)心參觀之后，我感覺心潮澎湃，深深地為第一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)中國人民為民族獨(dú)立作出的英勇斗爭感到敬佩，也認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)在的幸福生活真是來之不易，現(xiàn)在把自己參觀后的幾點(diǎn)心得總結(jié)如下：
一、要深刻領(lǐng)會(huì)五四精神的實(shí)質(zhì)。
五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年5月4日，它是以北京青年學(xué)生為主開展的一場徹底的反帝，反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播以及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的誕生做了思想上的準(zhǔn)備，五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義運(yùn)動(dòng)的開端。五四運(yùn)動(dòng)是在民族危亡時(shí)刻由當(dāng)時(shí)的愛國青年發(fā)起的，它主要解決的是民族存亡的問題，因此，五四精神的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是愛國主義。
二、要做五四精神的傳承者。
（一）做有愛國意識(shí)的青年人。
作為青年人，無論做事還是講話，無論在國內(nèi)還是在國外，都要時(shí)刻注意維護(hù)國家的形象，任何時(shí)候都不能做有損國家利益的事情，對(duì)于那些損害國家榮譽(yù)和利益的人和事要有勇氣去制止。
我們公司的輪船經(jīng)常會(huì)去國外開展貿(mào)易，這樣我們就會(huì)有很多和外國人交流的機(jī)會(huì)，很多外國人對(duì)我們的國家和人民還不是很了解，甚至存有偏見，做為一名公司職工，在工作中要多做促進(jìn)和友好國家交流的事情，同時(shí)要注意保守國家秘密，維護(hù)公司和國家的利益。
（二）做有危機(jī)意識(shí)青年人。
現(xiàn)時(shí)代，我們在為建設(shè)具有中國特色的的社會(huì)主義社會(huì)而努力，在為全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)而奮斗，然而我們國家的復(fù)興道路不是一番豐順，而是充滿了坎坷和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該看到，美國的強(qiáng)權(quán)政治在很多地方影響深遠(yuǎn)，日本的軍國主義還有復(fù)活的危險(xiǎn)，朝鮮半島有戰(zhàn)火重燃的可能，國際恐怖主義在很多地方廣泛存在，國內(nèi)外的分裂主義，邪教組織等反華分子的活動(dòng)在一定時(shí)期內(nèi)還很猖獗，我們的幸福生活面臨著多方面的挑戰(zhàn)，做為年輕人要有憂患意識(shí)，要居安思危。
（三）做有擔(dān)當(dāng)意識(shí)的青年人。
青年人要勇于擔(dān)當(dāng)起家庭、社會(huì)和國家等各個(gè)層面的責(zé)任，并為其作出艱苦卓絕的奮斗。
青年人是社會(huì)的重要?jiǎng)趧?dòng)者，是國家的寶貴財(cái)富，是國家和民族未來的脊梁，青年人有擔(dān)當(dāng)才能有大成就，只有千千萬萬個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)青年不斷的涌現(xiàn)，我們的國家才能有大未來。
三、青年人要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力工作，自覺把個(gè)人理想和國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大理想統(tǒng)一起來。
現(xiàn)在，90后剛剛走出大學(xué)校門，80后正處在成家立業(yè)的黃金階段，雖然我們在工作和生活上有很大的壓力，但是我們不能逃避，不能退縮，我們要像100多年前五四運(yùn)動(dòng)中的北京青年一樣的勇敢，一樣的有朝氣，一樣的敢于追求，要通過學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足，通過努力工作實(shí)現(xiàn)夢想，通過個(gè)人的成功為國家富強(qiáng)，民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
參觀國家博物館心得篇五
今天是我這次北京之行的最后一天。我一整天都很興奮，精力充沛！因?yàn)槲覀內(nèi)叶紖⒂^了北京博物館。
當(dāng)我走進(jìn)自然博物館的大門時(shí)，一個(gè)令人驚嘆的場景出現(xiàn)在我面前。有水族館和動(dòng)物的奧秘，走進(jìn)人體和恐龍……我不知道從哪里看。然后邊走邊看！不用說，不同形狀的水下生物總是令人眼花繚亂。趕快和小魚合影吧！
動(dòng)物奧秘所展示的動(dòng)物科學(xué)知識(shí)非常全面，我們看到的動(dòng)物標(biāo)本生動(dòng)逼真。它講述了典型動(dòng)物的日常行為、關(guān)系、運(yùn)動(dòng)、感覺、覓食、防御、繁殖等。
走進(jìn)人體大廳，我看到了我們?nèi)梭w的骨骼、肌肉和內(nèi)臟的結(jié)構(gòu)，看到了我們從一個(gè)小胚胎成為一個(gè)小嬰兒幾個(gè)月的過程。
在模擬母親的子宮里，我迅速坐進(jìn)去，輕輕閉上，仔細(xì)感受。我隱約聽到了心跳和水的咕嚕聲。我突然覺得好神奇！
我走著看著它。突然，一塊巨大的恐龍化石出現(xiàn)在我面前。這是馬門溪龍化石，長約20米。不知不覺中，我們來到了恐龍。我迅速拿起手機(jī)，拍下了生動(dòng)的恐龍形狀。
然后我們參觀了古爬行動(dòng)物、古哺乳動(dòng)物和神奇的非洲。
通過這次參觀自然博物館，媽媽和我一邊看一邊記，我增加了很多以前沒有接觸過的知識(shí)。不管怎樣，我認(rèn)為今天是我來北京最有收獲的一天！
參觀國家博物館心得篇六
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。
中午，我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進(jìn)門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來，我們參觀了商夏西周時(shí)期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，那時(shí)局面動(dòng)蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
然后，我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。
這次的國博之行，讓我收獲了很多知識(shí)，也了解了祖國的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時(shí)看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個(gè)展覽的，但再看一次也無所謂。總體上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來當(dāng)時(shí)很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)常看到。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢嫷聂~也是這樣子的。都說原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個(gè)鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂尤?、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀畾牧恕．?dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫出來，后來出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時(shí)期各國文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個(gè)故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對(duì)不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進(jìn)去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個(gè)部分：啟蒙時(shí)代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個(gè)人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個(gè)展覽從以上9個(gè)不同的角度充分展示了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲人對(duì)人的價(jià)值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對(duì)理性的追求，對(duì)科技的熱衷，對(duì)世界探索的狂熱，以及由此帶來的價(jià)值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因?yàn)闆]用閃光燈，又是偷拍，難免有點(diǎn)虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會(huì)到18世紀(jì)那種光明、自信社會(huì)心態(tài)，也反映出當(dāng)時(shí)各階層相處融洽、各得其所的社會(huì)氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景，又表達(dá)了當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對(duì)世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗(yàn)成功時(shí)的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲社會(huì)對(duì)科學(xué)、對(duì)航天、對(duì)創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運(yùn)動(dòng)讓社會(huì)恢復(fù)了對(duì)人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動(dòng)，畫工細(xì)膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個(gè)小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時(shí)期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活特別是小孩教育的價(jià)值傾向。
這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動(dòng)，根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見當(dāng)時(shí)歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時(shí)期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。
復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強(qiáng)大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭，到解放戰(zhàn)爭，整個(gè)歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對(duì)我來說有點(diǎn)啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對(duì)人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會(huì)講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時(shí)，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標(biāo)本(見下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價(jià)從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績，成為當(dāng)時(shí)澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實(shí)行期間強(qiáng)行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時(shí)，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動(dòng)觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實(shí)的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個(gè)民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯(cuò)能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設(shè)計(jì)出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣)，對(duì)其中的生物還有詳細(xì)的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認(rèn)真清理真實(shí)的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)。他們用各種辦法來跟你互動(dòng)，讓你感到它時(shí)時(shí)刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于教化，而在于啟蒙;一個(gè)博物館的價(jià)值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價(jià)值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過的國博竟無半點(diǎn)人文關(guān)懷，無半點(diǎn)世界視野，無半點(diǎn)時(shí)代精神，讓我驚詫不已。一個(gè)連人話都不講的博物館，不要也罷。
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參觀國家博物館心得篇七
12月23日，我們班十幾個(gè)同學(xué)一起參觀了江西省博物館。來南昌快三年了，一直沒有機(jī)會(huì)來這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對(duì)這片紅色土地的情懷。
站在館前，"江西省博物館"幾個(gè)大字赫然映入眼皮，題名居然是郭沫若老師，于是，還沒進(jìn)門，我便對(duì)這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計(jì)劃新鮮，富有古代氣味，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合，相得益彰。博物館分三個(gè)局部：天然博物館、汗青博物館、反動(dòng)博物館。
江西是反動(dòng)的搖籃，作為一個(gè)江西人，我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是，我起首進(jìn)入了反動(dòng)博物館。一進(jìn)大廳，展示在面前目今的便是"星星之火，可以燎原"幾個(gè)白色大字和一個(gè)火把標(biāo)記。館里的展覽品定時(shí)間次序鋪陳開來。這條工夫線的終點(diǎn)是1840年的xx和平，當(dāng)時(shí)中國國門被本國資源主義侵犯者翻開，中國人民在朋友的鐵蹄下堅(jiān)強(qiáng)地抗?fàn)?。接著，從九江人民抖擻停止反帝國主義妥協(xié)，到打響武裝叛逆的第一槍，再到新中國建立，江西人民用他們的.熱血為故國奏響了凱歌。看到這里，我心中豪情磅礴，是我們的先進(jìn)用鮮血鑄造了這個(gè)美妙的天下，我們更應(yīng)該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她，讓我們的故國變得愈加貧弱。走出反動(dòng)博物館，我的心境有點(diǎn)繁重，大概是被有數(shù)為反動(dòng)獻(xiàn)身的先烈所打動(dòng)，以是更領(lǐng)會(huì)到我們這一代人肩上的擔(dān)子。
調(diào)解好意緒，我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標(biāo)本。走進(jìn)恐龍?zhí)煜?，我看到了從中三疊世到侏羅紀(jì)期間的種種恐龍標(biāo)本，另有對(duì)這些恐龍的引見。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法，重現(xiàn)中生代茂密的動(dòng)物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場景，應(yīng)用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對(duì)話，讓人似乎穿越了時(shí)空，走進(jìn)了誰人長遠(yuǎn)的恐龍期間。
二樓是蟲豸王國，繽紛多彩的蟲豸標(biāo)本，讓我不由感慨大天然的美好，假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間，那該是多美的風(fēng)光呀。進(jìn)入到海底天下，我看到了海底種種生物的標(biāo)本，有輕巧的海龜，猙獰的鯊魚，心愛的海豚等等。看到這么多大天然的產(chǎn)兒，我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護(hù)人類和一切生靈共有的故里。
汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆，是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品，如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個(gè)宮殿的圖片和引見，包羅大和殿，中和殿，乾清宮等聞名殿閣，讓人不必去都城也能覺得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時(shí)期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不勝收，讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶，折射著炎黃子孫伶俐的光輝，我忍不住感慨中漢文明真是久長而燦爛。
走出博物館，我對(duì)我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團(tuán)體杰地靈的中央。等我當(dāng)前走出省去，我會(huì)高聲地對(duì)他人說："我是江西人"，然后把江西深沉的文明秘聞?wù)f給他們聽。
參觀國家博物館心得篇八
5月23日，風(fēng)和日麗，我們學(xué)院高黨15組學(xué)員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館，我們都非常興奮，歷時(shí)一個(gè)上午，勉強(qiáng)看完，但現(xiàn)在依然意猶未盡。
上海博物館，坐落在市中心――人民廣場南側(cè)，建筑總面積39200平方米，高29.5米，有十一個(gè)專館，三個(gè)展覽廳，整幢建筑外觀蠻扎眼的，圓鼎狀框架結(jié)構(gòu)，寓意傳統(tǒng)中國的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。一走進(jìn)博物館，仿佛與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕，置身一個(gè)寂靜文化藝術(shù)世界。觀眾非常多，并且很多是外國游客。
博物館就像一部豐富的歷史文化書，它記載著中國的歷史是光榮，偉大，生生不息奮斗不止的精神和品質(zhì)。在整個(gè)博物館，到處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績，所到之處無不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的藝術(shù)涵養(yǎng)帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實(shí)。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的`畫。這幅長132厘米寬50厘米賦有中國傳統(tǒng)和獨(dú)特民族風(fēng)格的畫，是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪制而成的。
上海博物館見證了我們?nèi)A夏民族是具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力的，反映了我國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的，但我們千萬不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜，我們現(xiàn)在更應(yīng)該做是現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國，投身社會(huì)，為了祖國的明天，而努力奮斗.
參觀國家博物館心得篇九
溫州博物館是一所綜合性的地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。20xx年，位于世紀(jì)廣場西側(cè)的新館落成并正式對(duì)外開放。該館建筑面積26000平方米，館內(nèi)展區(qū)總面積8000平方米。該館設(shè)有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館等五個(gè)專題陳列。該館擁有文物2萬多件，有20個(gè)門類，而尤以陶瓷器、彩塑、書畫為特色。五月三號(hào)，我和瑞賢一起去參觀了溫州博物館。
買了票，我們進(jìn)入展廳，就看見一樓大廳里的花崗巖壁面上懸掛著九幅中國傳統(tǒng)神話題材的銅雕壁畫：盤古開天、女媧補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、后羿射日、嫦娥奔月、神農(nóng)伏羲、燧人取火、大禹治水。這些浮雕都很漂亮，但給我印象最深的就是后羿射日了，這是一個(gè)很精彩的畫面：后羿身上背著箭袋，手里拿著箭弩和箭，眼睛專注地望向東方，準(zhǔn)備把箭射向太陽。這些浮雕都表現(xiàn)出了中華文明的博大精深。
大廳里有一個(gè)“孔子系列”的大型彩石玉雕，這個(gè)玉雕分為孔廟、孔子周游列國、孔子事跡圖、春滿神話州四部分?！翱鬃酉盗小笔菧刂菀压使に嚸佬g(shù)大師吳進(jìn)德生前的扛鼎之作。“孔子系列”歷時(shí)三年，花費(fèi)45000個(gè)工時(shí)，耗用黃金10斤，用玉10余噸。其中孔廟是我最欣賞的，它長6.3米，寬5.7米，高3.45米，它精仿山東曲阜孔廟(大成殿)，以岫巖玉為主要原料，底座是由花梨木精制而成的。它的每個(gè)細(xì)節(jié)都很講究，特別是雕刻，更是精益求精。來看“孔子系列”的人，沒有一個(gè)是不拍手叫好的。聽導(dǎo)游說，整個(gè)系列是運(yùn)用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕、線刻、陰刻、貼金、鑲嵌等多種技法。它在1997年被評(píng)為吉尼斯世界最大玉雕珍品，同年六月參加“北京全國首屆十大民間藝術(shù)家精品展?！?999年應(yīng)邀前往昆明參展。它具有極高的藝術(shù)與收藏價(jià)值。我們在大廳里還看到了拋石機(jī)，蒙古軍就是靠它，攻下了久攻不下的襄陽城，因此又稱“襄陽炮”。
一樓大廳里還有個(gè)蒙古包，它的形狀是上圓錐下圓柱的，我正在外面看得入迷，這時(shí)，瑞賢提議去蒙古包里看一下，我們就進(jìn)去了，里面有四根木柱，每根木柱上都刻著龍。還有三張茶幾，一張古代皇上坐的“龍椅”。墻壁上都“刻”著網(wǎng)格，還掛著成吉思汗的畫像。
我們還去歷史館和自然館里看了一下。歷史館主要分為公元前1的溫州大事記、近代的溫州大事記和當(dāng)代的溫州大事記三個(gè)版塊，每個(gè)版塊都用梗概、人物事跡和出土文物，來說明我們溫州走過了風(fēng)風(fēng)雨雨的五千年。
自然館有鳥類、禽獸、魚類、貝類等多個(gè)主題陳列，我們快要到出口的時(shí)候，忽然看見那里有五六頭恐龍，最后一只恐龍，它的頭時(shí)而伸高、時(shí)而降低，還發(fā)出巨大的響聲，讓我很害怕。
噴泉下雨般丁冬的聲音，讓人心曠神怡。
參觀完博物館后，想著參觀過的種種情景，不僅發(fā)出感嘆：博物館不僅讓我們看到了許多平時(shí)看不到的東西，還讓我們有了很多樂趣。
參觀國家博物館心得篇十
伴隨著春天的到來，國家博物館也迎來了復(fù)蘇的腳步。國博重裝運(yùn)營后，《復(fù)興之路》是國家博物館重新運(yùn)營的重點(diǎn)展出之一。
2011年3月27日，一個(gè)陽光燦爛的日子，天安門廣場附近都是熙熙攘攘的人群，有國外友邦的旅游人士，也有來自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊(duì)伍最長的當(dāng)屬國家博物館的參觀隊(duì)伍，一大早就排起了長龍，雖然人多，但是井然有序。在經(jīng)過了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候，我進(jìn)入了國家博物館的主展區(qū)，找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。
《復(fù)興之路》展區(qū)通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種.種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族獨(dú)立人民解放、國家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開放等一系列國家基本路線方針的時(shí)刻，同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國。
此次《復(fù)興之路》總共分為五部分，以時(shí)間為順序，通過大量的圖片、史實(shí)、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國近170年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國鴉片戰(zhàn)爭時(shí)，心情無比沉重，一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃，竹籃中還坐著一個(gè)小孩，每個(gè)人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國人民的一個(gè)縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國人民不滿國內(nèi)現(xiàn)狀，對(duì)國家未來進(jìn)行的一次偉大的探索，而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國人的思想，給中國人民帶來了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開時(shí)，國內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國的新道路。這是全中國人民的希望，自此，中國人民有了奮斗的方向。
在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國，無數(shù)的革命先輩為了中國人民自己的事業(yè)而前仆后繼，無怨無悔，無論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難。在這個(gè)篇章中，我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑，名稱是《艱苦歲月》，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難，這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃，無不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來的堅(jiān)定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國成立的時(shí)刻，中國人民從此站了起來，無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè)，此時(shí)此刻，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國人民走上了國家復(fù)興的偉大之路。從建國時(shí)期一窮二白的國內(nèi)現(xiàn)狀、帝國主義封堵圍截的國際事實(shí)，中國人民不畏強(qiáng)權(quán)，始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過自建國以來60余年的發(fā)展，尤其是改革開放為國家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。中國人民在偉大的復(fù)興之路上，已經(jīng)走得更加的從容和淡定。
參觀《復(fù)興之路》展覽后，我思緒萬千，既感慨幸福得來之不易，又感受到了國家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時(shí)代的千萬黨員的一份子，又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，我們既要維持國家的繁榮和富強(qiáng)，也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)我國偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來，繁盛恒昌”，相信祖國在我們這代人的繼續(xù)努力下，國家會(huì)更加的昌盛。
參觀國家博物館心得篇十一
今天，我參觀了包頭的博物館，心情興奮極了。
包頭博物館的外觀很宏偉，讓人感覺它是高高在上的;里面的裝修也很寬敞并且很明亮。
因?yàn)榍皫滋焓恰捌摺ひ弧?，博物館展覽了“井岡山紅色精神”。展廳里展出了那時(shí)紅軍穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上還有碎碎的草繩，穿上一定很難受，和我們現(xiàn)在穿的鞋相比，簡直是天壤之別。展出的還有那時(shí)的紅旗：三角紅旗雖破破爛爛，但卻無比鮮艷，看過后，讓人全身都充滿力氣。這當(dāng)中還有一幅畫，畫中，--穿著一身藍(lán)色軍裝，站在巖石上為戰(zhàn)士們講話，和藹極了!
參觀完后，我們又去了另一個(gè)展廳，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有著豐富多彩的畫，每一個(gè)的筆跡都很細(xì)膩。有如來佛祖、四手觀音等，其中我最喜歡的有綠度母和白度母的畫像。綠度母全身呈翠綠色，很有特點(diǎn)。而白度母如同人間的絕色美人，白皙的皮膚，清秀的面龐，非常美麗。
之后的美術(shù)館，真令我大開眼界。展出的書法、畫作和剪紙，各有各的美麗，各有各的亮點(diǎn)，讓人禁不住贊嘆：“真美啊!”。
這次參觀博物館，真是非常有意義!
參觀國家博物館心得篇十二
寒假來了，終于有足夠的時(shí)間依照自己的興趣做一些自己想做的事，真好。
恰好深圳博物館有特別的展覽——吉金鑄史——青銅器里的古代中國，專門展覽青銅器的。青銅器，古時(shí)稱“金”或“吉金”，是重要的文物研究門類之一。最近我特意去市民中心東翼的博物館新館，參觀這些神奇的“鑄史”。
說到博物館，我并不陌生。還記得我第一次去博物館是在小學(xué)一年級(jí)，那時(shí)，我剛知道博物館這個(gè)地方，恰好父母帶我去參觀。第一次相遇博物館，我以為那里挺好玩，就邀請(qǐng)相好的同學(xué)一起去。我們倆因?yàn)閷W(xué)識(shí)淺薄，并不知道那玻璃罩下的一件件文物有何價(jià)值，有什么意思。即便我從小對(duì)歷史有興趣，喜歡聽歷史故事，我還是走馬觀花，并沒有仔細(xì)參觀。
記得當(dāng)時(shí)看那一件件文物，我只看好看的，尤其是那些玉石寶石，而青銅器陶器因?yàn)椴还怩r耀眼而被我忽略了。歲月流逝，我日漸長大，一年又一年的學(xué)習(xí)與積累，使我對(duì)青銅器有了新的認(rèn)識(shí)。雖說它沒有玉石金子閃亮好看，但也有自己的價(jià)值與美。我漸漸喜歡上了青銅器，也喜歡去博物館了。
如今，我再次來到博物館展廳，看到一件又一件青銅器，大小不一，形態(tài)各異，用途不同，我倒覺得親切起來。
看到在《國家寶藏》上介紹的文物，婦好尊，我不由得心生敬意。尊的主人婦好是中國有文字記載的第一位文武雙全的女戰(zhàn)神，戰(zhàn)績輝煌。我想象著她輔佐商王武丁的傳奇，似乎她的智慧和勇氣能穿越時(shí)空，令我敬佩。
展品大多刻有銘文，我憑借自己對(duì)文言文的一些了解，細(xì)細(xì)讀起那文字。依據(jù)銘文，我大概知道了器物的主人是誰，它是用來干嘛的，那時(shí)發(fā)生了什么事。我還能從中知道很多我未學(xué)過的知識(shí)，我也更有興趣了解這些古代文物了。
再看外形，這些青銅器無不做工巧妙，其細(xì)膩的紋路讓我驚嘆，真的難以想象在那個(gè)落后的年代居然能造出如此精巧的器物，這不能不令現(xiàn)代人折服。
參觀博物館，欣賞吉金鑄史，我在青銅器里認(rèn)識(shí)古代中國。這些承載著中華民族博大精深源遠(yuǎn)流長的輝煌文化的各類器物，實(shí)在值得我們?nèi)フ湎?，去傳揚(yáng)。這個(gè)寒假能參觀這么“遙遠(yuǎn)”的展覽，我深感幸運(yùn)，以后假期也會(huì)多多親近博物館。
參觀國家博物館心得篇十三
休息，百無聊懶，感覺好無趣!女兒提議：帶我們?nèi)ド虾Ｗ匀徊┪镳^看看。有孩子們請(qǐng)客，我當(dāng)然高興!
上海自然博物館位于地鐵13號(hào)線，它特意建立了一個(gè)站點(diǎn)，并設(shè)有多個(gè)出口，給予前往觀光游覽的人們提供了快速而又便捷的綠色通道。
上海自然博物館，門票30元，人好多，有來自五湖四海的外國朋友，也有許多是中國各地來的參觀者。走進(jìn)博物館，首先看到了兩具高大的恐龍骨架，超大無比的大恐龍一下進(jìn)入眼簾，那仿真模擬的深沉高亢的聲音在整個(gè)空間回蕩，似乎一下子把觀光的人們拉回到了很久很久幾萬年前。。。
展廳里還有許許多多動(dòng)物的標(biāo)本：金絲猴、大熊貓、金錢豹、虎、亞洲象、梅花鹿、羚牛、揚(yáng)子鱷、白鱘、獅子、長頸鹿、袋鼠還有恐龍蛋等等，那動(dòng)態(tài)十足的摸樣，栩栩如生。
生命的長河奔流不息，綿延至今40億年，誰也不能窺其全貌。全球的生物星羅棋布，編輯海洋、天空、陸地，誰也無法令它們聚首。今天，古今生物跨越時(shí)空，濟(jì)濟(jì)一堂，如同生活明的長河匯聚凝結(jié)一瞬。一件件的珍貴的標(biāo)本待給我生臨其境，感受生命的多彩，驚嘆大自然的神奇。
生命是什么?浩瀚精深的宇宙又是什么?你可以在這別有洞天的博物館里找尋，追溯，甚至可以親身體念遨游星空的感受與美輪美奐的奇異過程。
不知不覺兩個(gè)多小時(shí)過去了，各場館錯(cuò)落有致，是根本看不過來的，當(dāng)我們依依不舍離開的時(shí)候，參觀的人流還絡(luò)繹不絕進(jìn)入。
上海博物館的參觀之旅是集視覺、聽覺、觸覺的自然科學(xué)的一次盛宴。她讓我獲得了不少新的知識(shí)，也讓我經(jīng)歷了一次全新的體驗(yàn)。
參觀國家博物館心得篇十四
你見過一件棉襖上有兩百多快補(bǔ)丁嗎?你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團(tuán)軍墾博物館進(jìn)行參觀。?親身感受了兵團(tuán)精神軍墾博物館展示了新疆兵團(tuán)人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團(tuán)軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。
它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚(yáng)新疆兵團(tuán)幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。陳列分為軍墾序曲、屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)、荒原巨變、千秋偉業(yè)、奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團(tuán)輝煌、親切關(guān)懷、前進(jìn)中的國家級(jí)石河子經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、屯墾戍邊七大部分。共展出實(shí)物800余件、圖片300余幅。作為全國唯一的軍墾博物館，同時(shí)是軍墾精神、軍墾文化的展現(xiàn)和縮影，從地窩子到高樓大廈，從補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的衣服到現(xiàn)在的時(shí)尚服裝，從木犁子到現(xiàn)在的大型機(jī)械?，這些都是近40多年軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講，它是新疆建設(shè)兵團(tuán)發(fā)展的一個(gè)縮影，是軍墾事業(yè)的一個(gè)窗口，也是一個(gè)軍墾文化的教育基地。
當(dāng)我瀏覽這些父輩留下的珍貴照片時(shí)，都忍不住由衷的感慨，當(dāng)你見過一件棉襖上有兩百多快補(bǔ)丁嗎，你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學(xué)校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團(tuán)軍墾博物館進(jìn)行參觀。?親身感受了兵團(tuán)精神軍墾博物館展示了新疆兵團(tuán)人把茫茫戈壁建設(shè)成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團(tuán)軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎(chǔ)上改擴(kuò)建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內(nèi)容的博物館。主要宗旨是大力弘揚(yáng)新疆兵團(tuán)幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
歷史不應(yīng)該忘卻?未來要在歷史的沉淀中更好地發(fā)展。新疆兵團(tuán)軍墾博物館的落成?作為一種象征?凝聚了軍墾之魂?濃縮了軍墾精神?再現(xiàn)了兵團(tuán)人屯墾戍邊的艱苦歷程，它也必將激勵(lì)著未來的一代代兵團(tuán)人從輝煌走向輝煌。那個(gè)無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、忘我犧牲、充滿激情的歲月。在展館里?大家駐足凝視著那一幅幅珍貴的照片?追憶著兵團(tuán)人在祖國開發(fā)大西北之際?共赴邊疆的那段崢嶸歲月。在兵團(tuán)這片土地上?兵團(tuán)人有著火一樣熾熱的心?他們熱愛生活?但更熱愛社會(huì)?為兵團(tuán)建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量?為社會(huì)做貢獻(xiàn)。在這次參觀的過程中心靈受到了極大的震撼?他們的這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神使我由衷地敬佩。我們更應(yīng)立足本職工作、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)?為邊疆社會(huì)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮昌盛做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參觀國家博物館心得篇十五
今天是20xx年6月9日，星期四。
我們年級(jí)利用下午上課時(shí)間，來到國家博物館參觀，下面我來總結(jié)一下本次活動(dòng)的感受!
首先，在入館之前，工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們終于來到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。
1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”， 1959年更名為“中國歷史博物館”。
中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。
1960年正式命名為“中國革命博物館”。
1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。
同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對(duì)外開放。
抱著好奇心，我想知道這里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。
展出中國最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。
通過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的理解和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。
國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國際一流的儀器設(shè)備。
國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。
我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民( 約170 萬年前-1 萬年前)、氏族社會(huì)( 約1 萬年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。
在遠(yuǎn)古居民部分可以看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。
展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。
山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，表明人類已開始縫制衣物和有了審美意識(shí)。
距今1 萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。
陳列中有8000 年前的稻谷，7000 年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。
距今5000 年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個(gè)人的勞動(dòng)除能滿足自己的最低生活需要外，還能提供一定剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的產(chǎn)生。
這時(shí)出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。
人們在陳列中可以看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時(shí)期和夏—春秋時(shí)期的各族共五部分。
本次活動(dòng)十分有意義，我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí)，受益匪淺!
歷時(shí)三年的改擴(kuò)建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。
3月11日，我有幸來到這里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
走進(jìn)國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門可以看到不遠(yuǎn)處的天安門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。
聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。
對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。
這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。
我想，這也是放在這里的寓意吧。
新國博建成后，形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點(diǎn)。
“兩軸”，分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。
“兩軸”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美。
“一區(qū)”，是指在地下一層形成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。
經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。
這是國博改擴(kuò)建工程竣工后最新推出的第一個(gè)基本陳列。
陳列通過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的'種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。
???????選擇了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅(jiān)持高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)遙這是目前唯一一個(gè)全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。
陳列共分為五個(gè)部分：中國淪為半殖民地半封建社會(huì);探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任;建設(shè)社會(huì)主義新中國;走中國特色社會(huì)主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細(xì)致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現(xiàn)在眼前。
讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。
中國國家博物館此次改擴(kuò)建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計(jì)時(shí)非常注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個(gè)外立面保持不變，新建筑向東擴(kuò)建40米，向地下擴(kuò)建兩層，向地上擴(kuò)建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有機(jī)的結(jié)合。
不僅保持了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強(qiáng)了整體建筑的層次感。
陳列的亮點(diǎn)在于展示手段的豐富多彩，不僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。
給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動(dòng)場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動(dòng)態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。
既強(qiáng)化了視覺效果，豐富了陳列內(nèi)容，又使觀眾有了更多的參與項(xiàng)目。
國博精心設(shè)計(jì)使修改后的陳列更加大氣莊重，增強(qiáng)了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
在迎接中國共產(chǎn)黨建黨90周年和中國改革開放33周年之際，為回顧中國共產(chǎn)黨成長、發(fā)展、壯大走過光輝歷程，緬懷革命先輩為新中國建設(shè)取得的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，落實(shí)首汽修理公司黨委2011年工作計(jì)劃，修理公司團(tuán)總支組織各團(tuán)支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為“開闊眼界、引以為鑒”的主題團(tuán)日活動(dòng)。
首汽騰迪團(tuán)支部一行五人一早便到指定地點(diǎn)集合并在展館前手持團(tuán)旗合影留念。
合影后我們通過安檢排隊(duì)進(jìn)入碩大的展館，高大而個(gè)性的樓頂，富有西方浪漫色彩的建筑，全方位、立體化地呈現(xiàn)在我們面前，對(duì)于我們這些年青人來說真是一種震憾。
我們按照大廳醒目處的指示牌，清楚地了解了展館整個(gè)布局。
我們一行人首先從頂層開始參觀，五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。
本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。
很多人非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，稱得上是晶瑩剔透，惹人喜愛。
五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。
除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展……在這里仿佛又回到了電視里那個(gè)街邊大院的場景，感覺到地道的北京味，真是回味無窮。
四層是我們一行人最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。
該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
同時(shí)，“燕地青銅藝術(shù)精品展”也在該層，以反映燕國青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜、戲服、聽?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。