偶爾的放松和調(diào)整，對于邁向成功是必要的。寫總結(jié)時，我們要結(jié)合實際情況，具體分析每個環(huán)節(jié)的優(yōu)點和不足?？偨Y(jié)范文中的具體案例和經(jīng)驗，也可以幫助我們更好地理解總結(jié)的核心要點。
初二學(xué)生閱讀心得篇一
父親，是一個溫暖的字眼，他給的愛永遠(yuǎn)都是重如泰山的，可是卻又細(xì)膩如水。當(dāng)我讀《傅雷家書》時，我深深地感受到了他們父子之間的那種穿越千山萬水還緊緊聯(lián)系在一齊的愛。
此刻很多人都學(xué)會了隱藏自我，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人能夠像傅雷家書里面把自我的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來每個人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點每滴，因為我們很需要自我的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的地方。回想著自我從識字開始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識更是增長不少，即使自我的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經(jīng)常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail，很少抓筆寫字。此刻即使情感是多么地泛濫，最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自我的情感，從不敢輕易地讓別人把自我的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎還是人的意識發(fā)展得太快，社會跟不上步伐。
傅雷先生在信上不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題在學(xué)校的生活，父母不明白，也不想讓父母明白，更別說戀愛。不否認(rèn)，我們以往都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，可是越長大越需要有自我的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評，或許也是我們太任性。很多時候我們都是按著自我的意思與心境去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，可是不論我們是多么的任性，不論我們以往是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個港灣，讓我們的發(fā)動機有著驅(qū)動的能量，這是家的力量，也是因為家里的那一根頂梁柱——父親!
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是著名文藝評論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通，可是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，可是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!
初二學(xué)生閱讀心得篇二
《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些，這本書也許只有中國人才能體會得到它的內(nèi)涵。，甲骨文，道家經(jīng)典，詩詞歌賦……充滿中國的氣息。
讓我再翻開書，細(xì)細(xì)品嘗林語堂的最負(fù)盛名的傳世之作。
一次一個人的旅行，一本《京華煙云》陪我度過了這幾天孤獨的日子，也正是這孤獨，讓我在候車室，火車上，海邊能靜下來把這本書看完。
和其他讀過這本書的人相比，我理解的不能算透徹。但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，我只是有自己的一些小感受。
相信很多人都會喜歡木蘭，也會有許多人喜歡莫愁。對于我而言，我喜歡木蘭多一些。她是那個時代新知識女性的一個完美形象。不得不承認(rèn)莫愁也可以是一個完美代表，她賢妻良母，鎮(zhèn)定，文雅。唯一一點讓我的天平偏向木蘭的是她缺少一份獨立。自從和孔立夫結(jié)婚以后，她便時時刻刻圍繞這丈夫，沒有了自己的生活空間。而木蘭不同，她有屬于自己的想法，她開古玩店，喜歡安靜舉家南遷。每一個都應(yīng)該是一個獨立的個體。
其實，除了木蘭，我更喜歡的是姚思安，木蘭的父親。書中說他年輕是荒淫無度，突然的某一天他認(rèn)識到了什么，從此安分的做生意。其最讓我敬佩的是他能與時俱進，能夠接受新思想，從木蘭的天足到體仁的，從接受改革到支持革命，從出游南海到游歷十年。他無時無刻都在發(fā)現(xiàn)著自己，發(fā)現(xiàn)著世界。與其相比，曽文伯卻是一個頑固不化的老頭。看不慣穿西裝，接受不了革命，依賴大清朝，不信中醫(yī)，直到用胰島素治好了他的糖尿病。這個頑固的人，始終在被歷史拖著走，都是在不得不接受的現(xiàn)實面前低頭。
曾家次子經(jīng)亞和三子蓀亞有兩種相差很大的性格。經(jīng)亞為人老實，不善言辭，骨子透漏著軟弱，只是在機械的做事情，卻無任何追求。他只是在逃避，直到有一天他內(nèi)心真正迸發(fā)出不可抵抗的愿望，才看到現(xiàn)實。他的妻子牛素云做出了太出格的事情，經(jīng)亞才意識到只能一紙休書了。素云的結(jié)局不能不說和經(jīng)亞沒有關(guān)系。相比而言蓀亞就善于言辭將內(nèi)心的想法和木蘭溝通。雖然在杭州也作出了出格的事情，幸好讓姚家父女及時化解。其實愛情就是一場保衛(wèi)戰(zhàn)，不要認(rèn)為它就在那，不離不變，沒有什么是一成不變的，要去保護它。
孔立夫這個人雖然才華橫溢，卻頑固不化，招惹了不少麻煩。幸而莫愁可以做出很多事情，巧妙的化險為夷，換做是木蘭也許都做不到。
這部書對我影響最深的其實是姚思安的人生態(tài)度和他的智慧。他幾乎完美的培養(yǎng)了木蘭和莫愁，帶著兒子阿飛出游南海。為實現(xiàn)自己的理想，游歷十年，能看透人生，得到不朽。舉一個例子，他說倘若曼娘都認(rèn)為中日之間非打不可，那么中國就能取得這場戰(zhàn)爭的勝利，其他人的態(tài)度都不算數(shù)。因為曼娘是典型的舊時女性，裹小腳，受封建禮教制約，為丈夫守寡，深居簡出。倘若她都認(rèn)為中國必須要反抗的話，那么全中國都會起來抗?fàn)?，這正是姚思安的智慧所在。
《京華煙云》講了姚、曾、牛三家的感情和事故糾葛，具有封建禮教的特點，又具有新思想的因素，是一部可以和《紅樓夢》媲美的著作。只是我不明白林語堂老先生為什么要用英文來著寫。感謝這部書，我學(xué)到了很多。
初二學(xué)生閱讀心得篇三
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事?！弊試@徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄!”信中，傅雷對兒子也極為嚴(yán)格，將錯誤嚴(yán)肅地提出來，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達(dá)著父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
初二學(xué)生閱讀心得篇四
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時代，人們獵取信息的渠道越來越廣，發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)?。人們越來越依靠專家、律師、記者、評論家，依靠的程度超乎想象。我們常常掛在嘴邊的是“專家說”“電視上說”、“報紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨沒有“我認(rèn)為”。我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道推斷，甚至想不起來要去批判。
書中給我觸動最大的就是介紹了兩種思維模式:海綿式思維和淘金式的思維。始終以來，為了應(yīng)付考試我們更多運用的是海綿式的思維，把全部的學(xué)問點一股腦地全部裝進腦袋里。長大成人后，加入老師隊伍后依舊在不遺余力的培育同學(xué)的海綿式思維，強迫同學(xué)死記硬背?？墒峭瑢W(xué)學(xué)習(xí)的過程，不應(yīng)當(dāng)只是被動地聽，被動地接受老師授予的全部學(xué)問，而應(yīng)當(dāng)是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問題意識，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不行少。海綿式思維強調(diào)學(xué)問的獲得;而淘金式思維強調(diào)與學(xué)問樂觀的互動。
文中這段描述直擊內(nèi)心:讓我們更認(rèn)真地看看這兩種思維方式如何導(dǎo)致了不同的行為。實行海綿式思維的人在閱讀材料時會做什么呢?他會仔細(xì)地閱讀句子，并盡可能記住更多信息;他會用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵的單詞和句子;他會總結(jié)并登記閱讀材料的主題和主要觀點;他會檢查他的筆記，并確定沒有漏掉任何重要內(nèi)容;他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點，但不能進行評價。采納淘金式思維的人會做什么呢?就像采納海綿式思維的人一樣，他也帶著獵取新學(xué)問的意愿來閱讀，這是兩者唯一的相像之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以關(guān)心讀者發(fā)覺最有意義的論點或觀念。運用掏金式思維的讀者頻繁地思索為什么作者會與自己有不同的觀點。他會在頁邊空白處寫下自己對于推理的質(zhì)疑，他會與閱讀材料進行持續(xù)性的交互作用.他想批判性地評估材料，并依據(jù)這些評估得出自己的結(jié)論。
對比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維?，F(xiàn)如今，我漸漸地嘗試著運用淘金式的'思維閱讀書籍，聽取別人的話語，參考各種信息。當(dāng)他人在進行描述一件事時，我總是運用淘金式思維，努力去把握住他語言中模糊的地方。比如，一個人說我太窮了。我就不再像以前那樣全面汲取他的信息，簡潔的認(rèn)為，他窮的一分錢也沒有。而是弄明白他的那句我太窮了中的詳細(xì)含義。由于，不同的人對窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬塊錢的時候，會覺得很窮，可對一個貧困人家來說，可能認(rèn)為五萬元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書作文譜》中說:“凡理不疑必不生悟,惟疑而后悟也。小疑則小悟,大疑則大悟?！惫蕦W(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想同學(xué)之所以不敢質(zhì)疑，同學(xué)的這種被動接受的學(xué)習(xí)心態(tài)，應(yīng)當(dāng)是老師教學(xué)的“灌輸”式造成的，因此，要想把同學(xué)培育成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應(yīng)當(dāng)有批判性思維，同時也要給同學(xué)質(zhì)疑的機會。我會朝著這條路，努力前進的!
初二學(xué)生閱讀心得篇五
讀《平凡的世界》有感一次偶然的機會讓我遇見了它——《平凡的世界》，這也許是上帝的安排吧。我第一次看見這本書的名字，就充滿了好奇，產(chǎn)生了閱讀的沖動。
為什么呢?
因為“平凡”二字。在這個世界上，每個人都很平凡，但每個人卻有著不平凡的人生，我好奇：這本書的主人公會有怎樣的人生?想要知道問題的答案，就必須閱讀這本書。所以，我懷著好奇，帶著期待，讀完了它。
主人公孫少平——一位到原西縣高中讀書的農(nóng)民子弟。他有強烈的自尊心，學(xué)習(xí)勞動都好，卻因為家境貧困而總感覺低人一等，與地主家庭出生的赫紅梅互相愛憐，后來赫紅梅卻嫌貧愛富，與家境優(yōu)越的顧養(yǎng)明戀愛，少平當(dāng)時高考落榜，回鄉(xiāng)生產(chǎn)，可謂是雪上加霜了。但他并沒有因此而消沉。他和他身邊的朋友，經(jīng)歷了一系列的情感糾紛，當(dāng)時的農(nóng)村十分混亂。
此長篇小說通過敘述復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫社會階層的普通人的人物形象——孫少平。勞動與快樂，挫折與追求，痛苦與快樂，交織在一起，深刻的展示了一個普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。主人公孫少平在面對困境時的那種堅強不屈的精神，值得我們學(xué)習(xí)，值得我們謳歌。
有的人認(rèn)為，這篇小說的故事情節(jié)沒有太多的波瀾，太普通。千篇一律，很沒有看的價值。我要說的是，小說的名字重在“平凡”，平平凡凡的人，平平凡凡的經(jīng)歷，平平凡凡的人生，更貼近我們的生活，我們要看到的不是平凡的外表，而應(yīng)該是不平凡的內(nèi)在。要看斑斕起伏的文章是膚淺，我們所應(yīng)看到的是內(nèi)涵。
這個小說教會了我：在平凡的世界里，書寫不平凡的人生。遇到困難，堅強面對，永不退縮。上帝愿意磨練你，你應(yīng)該感到幸運，因為這是上帝垂青于你。
讀一讀吧，不讀也許會是你的遺憾哦!
初二學(xué)生閱讀心得篇六
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的點，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的'，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。
神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學(xué)是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材，以神怪為引線，運用生動貼切、明快流暢的對話描寫，設(shè)計曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實的社會生活，可謂是中國文學(xué)的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實的社會生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對社會現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。
初二學(xué)生閱讀心得篇七
這個學(xué)期來，我一直在閱讀《童年的秘密》和《愛彌兒》上這兩本書，之所以把這兩本書放在一起讀，是覺得它們都是從兒童的視角來看待教育，從研究兒童的心理發(fā)展來思辨教育存在的問題、探尋家庭教育、學(xué)校教育的出路。
一邊看，一邊對心有感觸的話語在筆記本上摘錄下來，再一字一字地敲到電腦里。以這樣原始的方式再次回味蒙臺梭利和盧梭的智言、關(guān)照自己的教育及教育中遇到的形形色色的孩子、形形色色的孩子的問題。
聊以碎思的方式來記錄閱讀的點滴感受。
碎思：的確如此，無論是作為家長還是作為教育工作者，我們總喜歡高舉著熱愛的旗幟，按照自己的想法去要求孩子。而事實上，很少能夠真正靜下心來，停下步伐來傾聽孩子內(nèi)心深處真正的想法。還常常冠以“為你好”、“這是我的人生經(jīng)驗”、“不聽老人言，吃虧在眼前”……等名頭。也因為這樣的自我中心，自以為是，無形中傷害著孩子，抹殺著孩子本真的想法。比如說前幾天兒子談起班里的某同學(xué)請假兩天去上海進行數(shù)學(xué)競賽的集訓(xùn)，我心里咯噔一下，潛意識中覺得兒子不參加集訓(xùn)就落后了，就沖口而出：“那你怎么沒有去呀?”“我又不是學(xué)數(shù)學(xué)的，而且4天要兩千塊錢。不合算。”我依然心有不甘，追問著：“那物理的競賽集訓(xùn)有嗎?你也去參加?！薄皼]有?！眱鹤雍芨纱嗟鼗卮?。語氣間其實早就見我煩了。就是這樣，我不知不覺地就犯了以“關(guān)心”的名義強制將自己的觀念灌輸給兒子的錯誤。幸而兒子已經(jīng)大了，有能力來反抗我的這種自我中心的所謂關(guān)愛了。
碎思：適合的才是最好的。盡管我們都深深地明白這樣的道理，但是在為孩子創(chuàng)造一個能讓他們更多表現(xiàn)的環(huán)境上，我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。大到學(xué)校的整體環(huán)境，小到班級環(huán)境。我們都還沒有能夠達(dá)到為孩子提供一個適合他們更多表現(xiàn)的環(huán)境。想起剛搬入學(xué)校綜合樓新校舍時，那一塊塊被學(xué)生撞碎的“安全出口”牌子，曾經(jīng)是那么令學(xué)校頭疼。但要知道，如此狹小的空間，如此易碎的材質(zhì)，完全是不適合孩子生活的呀。如今，學(xué)校用上的新校舍，寬大多了，但環(huán)境中能讓孩子活動、表現(xiàn)的元素依然還很欠缺。為什么許多孩子在去年的微課程調(diào)研活動中，提出了需要展示的機會?因為孩子就是需要在屬于自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)探索、品嘗失敗與成功、體會成長的味道。在這方面，我們還是可以有更多的作為，為孩子創(chuàng)造更多的可以表現(xiàn)的環(huán)境。
成人替代兒童不僅是替代兒童的行動，而且還可能把意志強加給兒童，替代兒童的意志。這樣，已經(jīng)不再是兒童的行動，而是成人主導(dǎo)兒童，是成人在行動。
碎思：是的，我們總是急不可耐地，想要孩子一步登天。當(dāng)看到孩子在生活中做事、學(xué)習(xí)上答題或解決問題時達(dá)不到我們心目中的速度，我們總?cè)滩蛔∮行┲薄⒉荒蜔┑谋憩F(xiàn)，甚至?xí)《挛宄?，一邊幫助做一邊埋怨、?zé)怪孩子。這樣的替代行為其實在我們做父母、做老師的過程中經(jīng)常發(fā)生，或許根本就未曾想過這成為了孩子發(fā)育成長的最大障礙。所以有時，我們也會發(fā)現(xiàn)一些譬如父母都很優(yōu)秀，但孩子卻表現(xiàn)平平甚至不太理想的情況?！奥撸蕾p啊!”我想，朱光潛先生的這句話用于文學(xué)，也適用于孩子的長大。我們需要有更大的耐心等待孩子、陪伴著他們按照自身的發(fā)展節(jié)奏一步步地慢慢成長!
碎思：每個孩子的發(fā)展節(jié)奏都是不同的，在大班額的背景下，如何能照顧到孩子個性的發(fā)展節(jié)奏?對于我們老師來說真的是有很大的難度。但的確如此，作為教師，畢竟與一般的人還是有所不同的。正在長大的富有強大模仿力的孩子面前無法不謹(jǐn)慎。我們的對人處事、言談舉止都一覽無余地展現(xiàn)在孩子們的面前，正向的、反向的，都會帶給孩子一定的影響。這就是作為教師的特殊約束吧。也就是為什么社會對我們當(dāng)教師的有這么高的要求吧。
碎思：是啊，即便是課堂上最沉默的學(xué)生。你悄悄地去觀察一下，你就會發(fā)現(xiàn)他(她)也會在自由活動的時候表現(xiàn)出熱情與活力，甚至有的時候比其他孩子還放得開。就像我們班里有一個孩子描寫“小毅”一樣：別看他上課站起來回答個問題都臉紅，可和同學(xué)們鬧時，他是那么的調(diào)皮可愛?；蛟S，我們現(xiàn)在的教育真的太過束縛孩子，圍繞著很難變革替代的“高考、中考”評價方式，用成績束縛著教師家長的教育，也束縛了孩子們的心靈。讓孩子自由快樂地成長，誰不想啊。無論時作為孩子的家長，還是作為孩子們的老師，我們也努力著能在現(xiàn)有的體制下，家庭生活和學(xué)校教育中給予孩子更多的身心自由舒展的時間與空間。期待這孩子們能心智健康發(fā)展，最終真正達(dá)到自我實現(xiàn)。
視聽并不重要，重要的.是在視聽時，“自我”個性在形成，自給自足，享受并且成長。
碎思：讀著這段話，我馬上想到了自己曾經(jīng)在當(dāng)年的四(1)班里大力向?qū)W生推薦“五覺一聯(lián)”寫作法。我記得當(dāng)時寫作指導(dǎo)時一直跟孩子們說：打開自己的視覺，你看到了什么?打開自己的聽覺，你聽到了什么?閉上眼睛嗅一嗅，打開自己的嗅覺，你聞到了什么?用手細(xì)細(xì)地觸摸一下，你感覺到了什么?有的甚至可以用舌頭舔一舔，打開你的味覺，你又有什么新的感覺?在每一步打開感覺感知描寫對象的時候，還要展開聯(lián)想和想象。這樣，你的文章就一定能寫生動起來。現(xiàn)在想想，我這種直覺式的原創(chuàng)教學(xué)方法其實很是很符合兒童心理的發(fā)展的。再想想現(xiàn)在的體驗式習(xí)作課程，我們也是在想方設(shè)法地給予學(xué)生全方位的感覺器官的體驗，豐富著孩子們的生命體驗，習(xí)作已經(jīng)不是唯一的目的，更重要的是在這過程中孩子們能全程經(jīng)歷生命體驗，不知不覺地獲得心靈的豐滿與成長。
碎思：難怪孩子們大都喜歡青溪微課程，而且提出最好能符合自己的選擇愿望。這是孩子從自我的心理需要出發(fā)的。我們的課程活動還只是起步，就已經(jīng)獲得了絕大部分孩子的認(rèn)可，也強有力地佐證了“自由選擇”對于孩子成長的重要意義。不由想起了北京十一中學(xué)的“打破傳統(tǒng)班級授課形式，全員實行走班學(xué)習(xí)”的改革。當(dāng)然，北京十一中學(xué)這么做有著一般學(xué)校所沒有的人力、財力和底氣。擁有100多名博士、碩士學(xué)歷的教師，擁有10多位特級教師，教師都有開發(fā)課程、實施課程的專業(yè)能力，開發(fā)了100多門課程。此外，學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同類學(xué)校，兼得公辦、民辦雙重優(yōu)勢等。是我們這種普通學(xué)校不可與之相提并論的。但是，在未來學(xué)校的教育格局建設(shè)中，我們還是有希望能建成我夢寐以求的“課程樓”，可以有專門的課程教室、專門的器材等供孩子們選用，供課程老師發(fā)揮專長引領(lǐng)孩子多元發(fā)展。又想到了在上海靜安一小參觀學(xué)習(xí)時那位上模型課程的科學(xué)老師拍攝的一張照片，那是一位比一般孩子動手能力都強的男孩。其他孩子跟著在做老師教的當(dāng)天的模型，他卻很快完成，并在自由選擇其他器材在研究型的模型了。多好啊!這就是屬于孩子自己的發(fā)展節(jié)奏的真正貼合孩子的教育與環(huán)境!
《圣經(jīng)》里的話非常適合兒童的這種表現(xiàn)：“星星被召喚，它們說：我們來了。它們欣喜地閃爍光芒?！边@類自然規(guī)范似乎超出了我們周圍的事物，是世界普遍性歸法的某一方面的表現(xiàn)。它是古老《圣經(jīng)》贊美詩中所說的，人們曾經(jīng)迷失的規(guī)范。
碎思：我一直在想，要是孩子靜得下來，動得起來，那是多么好的理想狀態(tài)。可現(xiàn)實中的孩子卻不是這樣的，往往動起來，但很難真正靜下心來，尤其是老師不在場時能夠安靜、有序、文明地行動與交往。而在蒙臺梭利的書中，我卻看到了年幼的孩子在他的“安靜練習(xí)”中實現(xiàn)了。多么令人驚嘆，幾歲的孩子居然能夠在老師不在場的情況下安靜有序地接待來訪的嘉賓，安靜有序地展開學(xué)習(xí)與活動。而這一切，老師都沒有進行實現(xiàn)地反復(fù)叮囑?？磥?，我們也可以嘗試給孩子們進行“安靜練習(xí)”，讀著，我不禁有了這樣的念想：每天放上柔美的音樂，在靜謐中展開對孩子的心靈召喚，輕悄悄地行走、學(xué)習(xí)、交流……一年級就開始練習(xí)，或許會有不小的效果。
初二學(xué)生閱讀心得篇八
讀書是一種有益于終生的好習(xí)慣，今天我給大家推薦一本好書，書名是《傅雷家書》。
這本書是我國文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有華麗的詞藻，只是一些父母對自己孩子說的'家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動容。
特別是書中的一些教育理念，雖然已過去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷先生也進行了有益的指導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
雖然書信已不再是當(dāng)今社會主要的溝通方式，但不可否認(rèn)生活中有很多話寫出來比說出來要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進行溝通。
初二學(xué)生閱讀心得篇九
今年暑假，湯老師讓我們讀《木偶奇遇記》。這本書是意大利兒童文學(xué)作家卡爾洛洛倫奇尼寫的。故事的情節(jié)曲折生動，深深地吸引了我。
剛剛會動，他便跑到大街上玩兒。害得杰佩托被送進了監(jiān)獄;第一天上學(xué)，匹諾曹就把爸爸用上衣?lián)Q來的識字課本給賣了，僅僅就是為了看一場馬戲，還差點送了命;回家的時候他遇到了貓和狐貍這兩個騙子，幸好有小仙女搭救。告別了小仙女，匹諾曹準(zhǔn)備回家，可又被貓和狐貍騙到了捉傻城的“奇跡寶地”去種金幣，結(jié)果一個金幣也沒得到。最終，匹諾曹知道了貓和狐貍是兩個騙子，向法官大猩猩告了狀，他把事情的經(jīng)過一五一十地告訴了法官，希望法官大人能給他主持公道。沒想到自己卻被關(guān)進了監(jiān)獄。出了監(jiān)獄，匹諾曹就直奔小仙女家。可小仙女竟然“死了”，傷心的匹諾曹只好去找爸爸杰佩托了。好在有一只好心的鳥把匹諾曹送到了爸爸那里?？匆姲职竹{駛著小船在海上，匹諾曹趕忙叫爸爸。杰佩托好像看見了匹諾曹，駕駛著船往岸上開來。可是在這時，一個滔天巨浪把杰佩托的小船打沉了。匹諾曹馬上游到了海里，去尋找爸爸了。后來他來到了一座島，本來想向別人討點東西吃，別人讓匹諾曹干活，才給他吃東西?？善ブZ曹很懶，不干。最后實在太餓了，就幫了位婦女的忙。沒想到，她竟是小仙女!因為她長大了。第二天，匹諾曹答應(yīng)小仙女去上學(xué)。可最后還是禁不住玩兒的誘惑，和他的好朋友小燈芯一起到了一個可以無憂無慮玩兒的城市?？珊镁安婚L，過了幾天，匹諾曹竟然成了一頭驢子!而小燈芯呢，他呀，也成了驢子。匹諾曹被賣到了一個馬戲團，直到有一天逃了出來。他繼續(xù)去尋找他的'爸爸杰佩托。到了海里，可憐的匹諾曹竟然被鯊魚吃掉了。他在鯊魚胃中看見了一條和他同難的金槍魚。后來，他發(fā)現(xiàn)里面有一絲燈光，走進去一瞧，里面竟是杰佩托。然后，匹諾曹便和爸爸一起逃出了鯊魚的胃。找了一間房子，住了下去。最終，匹諾曹成為了一個真正的孩子。
讀了這本書，我懂得了許多道理。如不要懶惰，匹諾曹就因為懶惰而得不到飯吃，所以要做一個勤快的孩子;我還懂了不要厭惡學(xué)習(xí)，因為知識改變命運，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上;我們還不要說謊，小木偶匹諾曹就因為說謊，而受到了仙女的懲罰，同學(xué)們，咱們都不說謊，讓人與人之間充滿信任。
初二學(xué)生閱讀心得篇十
海倫·凱勒是20世紀(jì)美國著名的盲聾女作家，她有著悲慘命運，但她憑借著堅強的意志考入了哈弗大學(xué)，成為世界上第一個完成大學(xué)教育的盲聾人。她對未來充滿想象，雖然自我是殘疾人，可是她并沒有自卑，反而更加努力地去學(xué)習(xí)，堅強的去應(yīng)對生活中的各種困難，最終實現(xiàn)了自我的夢想。
《假如給我三天光明》這本書深深打動著我，在生活中也有許多像海倫·凱勒一樣雖然身體殘疾可是都不放棄生活，不放棄學(xué)習(xí)，最終成為一個有用的人?？墒且灿性S多身體健全的正常人，生活在幸福中，但卻不珍惜，不努力，遇到困難就退縮，最終一事無成。此刻我們的學(xué)習(xí)條件是多么好，有著一雙明亮的眼睛，有著一雙靈敏地耳朵，有著寬敞明亮的教室，有著很好的教師，可是我們卻不夠珍惜，浪費著每一天。
這本書告訴我們，當(dāng)我們遇到困難時，不要被困難打到，要勇敢應(yīng)對，不要因為一時的挫折就灰心，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過自我地努力去戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自我的夢想。
初二學(xué)生閱讀心得篇十一
這是一本值得思考的書。這本書包含了近200個對社會有影響的感人故事。這些人物堅強、積極、永不放棄，具有值得學(xué)習(xí)的高尚品質(zhì)。作者用激情的筆觸，細(xì)致地描繪了人物的內(nèi)心感受，讓讀者被他們的精神感染，被他們的事跡感動，讓我們的內(nèi)心更加強大，更加樂觀。這是我們享受了一輩子的美好品質(zhì)，其中一篇文章讓我思考了很久。
大家一定很熟悉中國跳水皇后郭晶晶。一舉贏得2004年雅典奧運會是中國的驕傲。站在講臺上，郭晶晶笑了。誰知道郭晶晶笑容背后的悲傷？她6歲加入游泳隊，為了更好的訓(xùn)練，每天都需要壓腿。壓腿剛開始，腿上韌帶疼，哭了。最后，她爭強好勝的心幫她克服了困難，把所有的眼淚都吞進了肚子里。夏天別人穿短褲短裙太熱，她只能穿著汗?jié)竦囊路趷灍岬挠斡境乩锱懿接?xùn)練。就這樣，用了10年的時間站上了奧運會的領(lǐng)獎臺。她成功了！成功是通過驚人的毅力和努力獲得的。她像一個水精靈，在跳板上畫了一個美麗的弧線，讓全世界都佩服她。是的，臺上一分鐘，臺下十年。郭晶晶在贏得今天的奧運會金牌之前，不知道她在成功的路上流了多少眼淚和汗水。如果一個人整天想著摘成功的果實，卻不付諸實踐，只想等兔子，那他就等不到田野荒蕪的兔子了。
俗話說：“蜀山路漫漫，學(xué)海無涯?！爆F(xiàn)在我們需要努力學(xué)習(xí)，努力工作。當(dāng)我們的努力得到回報時，我們必須為了夢想而繼續(xù)努力，因為只有努力，我們才能更接近成功，更接近成功。
初二學(xué)生閱讀心得篇十二
今年暑假里，媽媽給我買了一本書，書名是《假如給我三天光明》。剛讀了幾行，我就愛不釋手了。
這本書講的是：一個叫海倫·凱勒的女孩，她在1880年出生于美國。在她還是一個小嬰兒的時候，她就患上了先天性的眼疾和聾啞疾病，她不能聽也不能看，她的世界簡直就是無聲和黑暗的，讀到這里，我的眼淚禁不住的流了下來，海倫?凱勒真的是太不幸了。
不過后來，小海倫有了一位老師，這位老師在她的`手上畫單詞。就這樣，小海倫就學(xué)會了說話，又學(xué)會了聽。她還寫了一本關(guān)于她自己的自傳，并且這本關(guān)于她自己的自傳讓許多的后人讀了之后，都深深地為小海倫感到自豪。
海倫·凱勒是所有人的榜樣，也是我和你的榜樣。
初二學(xué)生閱讀心得篇十三
初二四維閱讀是學(xué)習(xí)生活中的一項重要任務(wù)，通過閱讀來開闊視野，提高思維能力與語言表達(dá)能力。而我在初二階段的四維閱讀中，不僅學(xué)到了許多知識，還磨礪了自己的思維邏輯和思考能力。以下是我的四維閱讀心得體會。
初二的四維閱讀包括了閱讀理解、綜合性閱讀、閱讀表達(dá)和閱讀策略四個方面。這四個方面大大擴寬了我們的閱讀范圍，也提高了我們對文字的理解和運用能力。在四維閱讀中，不僅需要了解作者的意圖，還要學(xué)會總結(jié)歸納、篩選信息并有效表達(dá)出來。
第二段：通過閱讀理解增長知識。
在閱讀理解中，通過閱讀各類文章，我不僅學(xué)到了許多歷史知識、科學(xué)知識，還了解了各類文學(xué)作品和名著。通過閱讀理解，我提高了對文章的理解能力，也擴大了自己的知識面。例如，在閱讀理解中，我了解了一些科學(xué)發(fā)展的歷史事件，掌握了一些基本的科學(xué)知識，這為我后面的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
第三段：綜合性閱讀提高思維邏輯。
綜合性閱讀是一種對文章的細(xì)節(jié)和全篇理解能力的綜合考察。這種閱讀需要我們能夠分析、推理、判斷、歸納和辯論。通過綜合性閱讀，我提高了自己的思維邏輯能力，學(xué)會了如何從整個文章中提取信息、理解作者的觀點，還學(xué)會了如何推理歸納出文章的主旨。這種能力在學(xué)習(xí)和生活中都非常重要，讓我在解決問題時有條不紊。
第四段：閱讀表達(dá)培養(yǎng)語言表達(dá)能力。
閱讀表達(dá)要求我們提煉文章中的主旨，并用規(guī)范的語言表達(dá)出來。通過閱讀表達(dá)，我提高了自己的語言表達(dá)能力和寫作能力。在閱讀表達(dá)中，我學(xué)會了如何選擇合適的詞匯和句型，使自己的表達(dá)更加準(zhǔn)確、通順。這對于提高寫作水平和增強語言表達(dá)能力非常重要。
第五段：閱讀策略提高閱讀效率。
閱讀策略是指在閱讀過程中采取的一系列讀書技巧和方法。通過閱讀策略，我學(xué)會了如何高效地閱讀，提高閱讀效率。例如，在閱讀長篇文章時，我學(xué)會了快速預(yù)讀和提煉關(guān)鍵信息的技巧，這樣可以節(jié)省時間，同時提高閱讀效果。
總結(jié)：
初二四維閱讀對我來說是一次全新的挑戰(zhàn)，通過這一過程，我不僅增長了自己的知識，還提高了自己的思維能力和語言表達(dá)能力。在接下來的學(xué)習(xí)生活中，我會繼續(xù)堅持閱讀，不斷提高自己的四維閱讀能力，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
初二學(xué)生閱讀心得篇十四
在《開學(xué)第一課》里，讓我印象最深的還要數(shù)中國試飛英雄——李中華叔叔。
有一次，李中華叔叔在試飛過程中，飛機不幸發(fā)生意外，飛機機身出現(xiàn)了裂縫，燃油也開始泄漏，如不及時跳傘就可能會發(fā)生機毀人亡的慘劇。李中華叔叔為了保護寶貴的科學(xué)數(shù)據(jù)和國家財產(chǎn)，并沒有這么做。而是不顧自己的生命危險，沉著冷靜地駕駛著飛機，經(jīng)過一系列常人難以想像的復(fù)雜操作，終于將失控的飛機穩(wěn)穩(wěn)地降落在機場跑道上。
我想在我們的生活中不要輕易放棄任何機會，放棄自己的夢想。只要堅持不懈、不斷挑戰(zhàn)自我，任何困難都是可以戰(zhàn)勝的。六年級是我們小學(xué)生涯的最后一個學(xué)年，也是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一年，所以我應(yīng)該加倍的努力爭取在這新的一學(xué)年中取得更大的起步。
初二學(xué)生閱讀心得篇十五
初讀老舍的駱駝祥子，不僅失笑，一個高大，年輕，略顯孩子氣洋車夫躍然紙上，竟如此真實。細(xì)細(xì)品味，便覺置身與舊社會，同祥子一起感受命運的坎坷與無情，社會的黑暗與腐敗，勾心斗角，憧憬希望，又無不讓人驚嘆。與祥子第一個交好的，我想應(yīng)該是虎妞了。她可不是黃花大閨女，倒是一個相貌丑陋，性格潑辣而又心機重重的女人。但也就是這樣一個人，對祥子卻是情意綿綿，甚至不惜與她父親劉四爺翻臉，與祥子獨自租房，買車生活。但最后，也因她的好吃懶做，難產(chǎn)而死。祥子是可憐的，他不僅承受了身體上的折磨，更遭到了心靈中的摧殘，但同時，祥子又是幸運的，如果不是虎妞，他的生活也將沒有起色，也正是他的不甘平庸，也正是他對未來生活的憧憬，才使他的命運一波三折，才有了駱駝祥子。在命運的選擇中，祥子是正確的，卻同樣也是錯誤的。
小福子是與祥子第二個交好的女孩，在虎妞死后，祥子與小福子可謂是真正的兩情相悅，但有了虎妞的前車之鑒，祥子對小福子承諾，待他混的風(fēng)生水起后，再給予小福子幸福?？墒怯媱澘傏s不上變化，待祥子找到了一個比較安定的居所時，小福子卻被送進了妓院，最終自盡。這件事給予了祥子沉重的打擊，也正是小福子的死，讓祥子與命運的斗爭中宣告失敗，使其日漸頹廢，最終走入生命的盡頭。祥子是可悲的，他怎么也想不到事情的結(jié)果竟如此不合人意，他總希望以一身的蠻力與干勁贏得舒適的生活，但現(xiàn)實的殘酷無情地將他的憧憬打碎，給予他無盡的絕望。在正義與黑暗的斗爭中，祥子是成功的，卻又同樣是失敗的。
老舍筆下的祥子與命運爭斗失敗，但卻有何嘗沒有引發(fā)我們深思。在現(xiàn)在這個看似安詳，光明的社會中，又有哪些鮮為人知的角落?而這些陰暗的角落，又何嘗不是蠢蠢欲動?我們該如何評判命運，而命運又如何判定我們?我們又該怎樣選擇?我不得而知，我們不得而知。
初二學(xué)生閱讀心得篇十六
《老人與?！穼懥艘粋€老漢，一個名叫桑地亞哥的老漁夫，有一天，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條很大的馬林魚，《老人與?！纷x后感張友維。老人從來沒見過比他的船還長的大魚，大魚的力氣也大，拖著小船在海上漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船邊上，然而這時卻遇上了兩頭鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架回到了岸邊。
一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，讀后感《《老人與?！纷x后感張友維》。但是從土辦法上觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說"我可以被摧毀，但我不能被征服"。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn)，超越它們，這個極限才會一次次擴大，一次次的把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前，在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)尊敬的，因為，他帶給我們的是人類最為高傲的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎危險，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
初二學(xué)生閱讀心得篇十七
小學(xué)四年級學(xué)生年齡尚小，注意力持續(xù)時間短，做事全憑興趣，自行閱讀的能力又弱。激發(fā)孩子的閱讀興趣是培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣的很重要的開端。結(jié)合教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，中年級學(xué)生雖然活潑好動，但是有一件事情可以讓他們安靜下來，那就是小學(xué)生最喜歡聽各種各樣的故事。教育的智慧不是汲取，而是點燃。我們利用學(xué)生對故事的興趣作為點燃學(xué)生閱讀興趣的火花，針對小學(xué)生善于形象思維的特點，通過精心準(zhǔn)備，為培養(yǎng)他們的閱讀興趣做了一些小小的嘗試。
當(dāng)學(xué)生的讀書興趣激發(fā)起來以后，如果得不到持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展，興趣就會慢慢消退。平時有機會就給學(xué)生講名人從小喜歡讀書的小故事，從一句句名言，一個個故事，一本本書籍，形成了班級濃厚的讀書氛圍，力求吸引學(xué)生們樂于讀書，勤于讀書。這樣營造了學(xué)生生活的一個書香的班級。通過書香班級環(huán)境的潛移默化，慢慢地影響學(xué)生內(nèi)心渴求讀書的興趣。在書香的教室里，學(xué)生既是讀書小會員，又是負(fù)責(zé)管理、組織活動的小主人。學(xué)生可以徜徉在書的海洋里，豐富了學(xué)生的閱讀內(nèi)容，讀書的興趣也就日益濃厚了。
家庭教育是學(xué)校教育的延續(xù)，什么樣的家庭就會出什么樣的孩子，一個喜歡閱讀的家庭更容易培養(yǎng)出一個喜歡閱讀的孩子。因此我們平時重視加強學(xué)校與家庭的緊密聯(lián)系，積極倡導(dǎo)親子閱讀，通過家長的共同配合，從校內(nèi)到校外學(xué)生的閱讀得到支持，取得與家長一起幫助學(xué)生在書籍的選擇上把好關(guān)，孩子時時處處置身于濃郁的書香文化氛圍中，讓孩子們的閱讀興趣在充滿著色彩斑斕童話色彩的書海中持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
總之，課外閱讀對于提高學(xué)生的各方面能力起著舉足輕重的作用，而對于提高學(xué)生課外閱讀的能力而言，興趣是基礎(chǔ)，是前提，是動力。
初二學(xué)生閱讀心得篇十八
《伯夷列傳》是七十列傳中的開篇之作，更是有別于其余文章的精典之談。
我認(rèn)為《伯夷列傳》中，司馬遷并不給予孔子完全的肯定?！胺?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝?！睆拇司淇芍?，當(dāng)代的人民書儒對儒學(xué)六經(jīng)格外重視。甚至殘缺不全的兩本《詩》、《書》。世世代代的帝王學(xué)者，皆是求古文而推其意。即使寥寥數(shù)語，亦為天下之真理，百代之謹(jǐn)記?？伤抉R遷作為一個史學(xué)家，歷史的陳述者卻不隨波逐流，不對前者言聽計從，而是帶領(lǐng)我們正確對待儒學(xué)，正確看待歷史。
司馬遷在文中便以此觀點，聯(lián)系伯夷、叔齊的事跡進行敘述?？鬃訒袑Σ?、叔齊詳有褒獎，卻對許由、卞隨、務(wù)光等人只字未提?？蓺v史為鑒，伯夷、叔齊二人并非無怨之人，更非圣賢。而許由等人卻是頗有高風(fēng)亮節(jié)之氣?？梢?，六經(jīng)并非完全值得考究，甚至刻意刪改史實，得到孔子眼中的真理。從司馬遷這獨具新意、追求真實的立意上看，《史記》的創(chuàng)作可謂中國古代前無古人、后無來者之作了。
這種尊重事實、不畏權(quán)貴的思想，真正促使《史記》——我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史的誕生，同時也賦予了司馬遷“史圣”的稱號。司馬遷在《伯夷列傳》中敢于反對在世人心中根深蒂固的六經(jīng)思想，反對儒學(xué)風(fēng)盛的孔子模范，實在是難能可貴。
“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉？”最后的一句揚長興嘆，是司馬遷對迂腐之人的不滿，對有才能而報國無門者的同情。希望有才能的人，都可以通過自己的努力取得一定的成就。司馬遷給后人的教導(dǎo)值得我們銘記。
初二學(xué)生閱讀心得篇一
父親，是一個溫暖的字眼，他給的愛永遠(yuǎn)都是重如泰山的，可是卻又細(xì)膩如水。當(dāng)我讀《傅雷家書》時，我深深地感受到了他們父子之間的那種穿越千山萬水還緊緊聯(lián)系在一齊的愛。
此刻很多人都學(xué)會了隱藏自我，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人能夠像傅雷家書里面把自我的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來每個人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點每滴，因為我們很需要自我的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的地方。回想著自我從識字開始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識更是增長不少，即使自我的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經(jīng)常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail，很少抓筆寫字。此刻即使情感是多么地泛濫，最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自我的情感，從不敢輕易地讓別人把自我的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎還是人的意識發(fā)展得太快，社會跟不上步伐。
傅雷先生在信上不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題在學(xué)校的生活，父母不明白，也不想讓父母明白，更別說戀愛。不否認(rèn)，我們以往都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，可是越長大越需要有自我的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評，或許也是我們太任性。很多時候我們都是按著自我的意思與心境去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，可是不論我們是多么的任性，不論我們以往是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個港灣，讓我們的發(fā)動機有著驅(qū)動的能量，這是家的力量，也是因為家里的那一根頂梁柱——父親!
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是著名文藝評論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通，可是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，可是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!
初二學(xué)生閱讀心得篇二
《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些，這本書也許只有中國人才能體會得到它的內(nèi)涵。，甲骨文，道家經(jīng)典，詩詞歌賦……充滿中國的氣息。
讓我再翻開書，細(xì)細(xì)品嘗林語堂的最負(fù)盛名的傳世之作。
一次一個人的旅行，一本《京華煙云》陪我度過了這幾天孤獨的日子，也正是這孤獨，讓我在候車室，火車上，海邊能靜下來把這本書看完。
和其他讀過這本書的人相比，我理解的不能算透徹。但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，我只是有自己的一些小感受。
相信很多人都會喜歡木蘭，也會有許多人喜歡莫愁。對于我而言，我喜歡木蘭多一些。她是那個時代新知識女性的一個完美形象。不得不承認(rèn)莫愁也可以是一個完美代表，她賢妻良母，鎮(zhèn)定，文雅。唯一一點讓我的天平偏向木蘭的是她缺少一份獨立。自從和孔立夫結(jié)婚以后，她便時時刻刻圍繞這丈夫，沒有了自己的生活空間。而木蘭不同，她有屬于自己的想法，她開古玩店，喜歡安靜舉家南遷。每一個都應(yīng)該是一個獨立的個體。
其實，除了木蘭，我更喜歡的是姚思安，木蘭的父親。書中說他年輕是荒淫無度，突然的某一天他認(rèn)識到了什么，從此安分的做生意。其最讓我敬佩的是他能與時俱進，能夠接受新思想，從木蘭的天足到體仁的，從接受改革到支持革命，從出游南海到游歷十年。他無時無刻都在發(fā)現(xiàn)著自己，發(fā)現(xiàn)著世界。與其相比，曽文伯卻是一個頑固不化的老頭。看不慣穿西裝，接受不了革命，依賴大清朝，不信中醫(yī)，直到用胰島素治好了他的糖尿病。這個頑固的人，始終在被歷史拖著走，都是在不得不接受的現(xiàn)實面前低頭。
曾家次子經(jīng)亞和三子蓀亞有兩種相差很大的性格。經(jīng)亞為人老實，不善言辭，骨子透漏著軟弱，只是在機械的做事情，卻無任何追求。他只是在逃避，直到有一天他內(nèi)心真正迸發(fā)出不可抵抗的愿望，才看到現(xiàn)實。他的妻子牛素云做出了太出格的事情，經(jīng)亞才意識到只能一紙休書了。素云的結(jié)局不能不說和經(jīng)亞沒有關(guān)系。相比而言蓀亞就善于言辭將內(nèi)心的想法和木蘭溝通。雖然在杭州也作出了出格的事情，幸好讓姚家父女及時化解。其實愛情就是一場保衛(wèi)戰(zhàn)，不要認(rèn)為它就在那，不離不變，沒有什么是一成不變的，要去保護它。
孔立夫這個人雖然才華橫溢，卻頑固不化，招惹了不少麻煩。幸而莫愁可以做出很多事情，巧妙的化險為夷，換做是木蘭也許都做不到。
這部書對我影響最深的其實是姚思安的人生態(tài)度和他的智慧。他幾乎完美的培養(yǎng)了木蘭和莫愁，帶著兒子阿飛出游南海。為實現(xiàn)自己的理想，游歷十年，能看透人生，得到不朽。舉一個例子，他說倘若曼娘都認(rèn)為中日之間非打不可，那么中國就能取得這場戰(zhàn)爭的勝利，其他人的態(tài)度都不算數(shù)。因為曼娘是典型的舊時女性，裹小腳，受封建禮教制約，為丈夫守寡，深居簡出。倘若她都認(rèn)為中國必須要反抗的話，那么全中國都會起來抗?fàn)?，這正是姚思安的智慧所在。
《京華煙云》講了姚、曾、牛三家的感情和事故糾葛，具有封建禮教的特點，又具有新思想的因素，是一部可以和《紅樓夢》媲美的著作。只是我不明白林語堂老先生為什么要用英文來著寫。感謝這部書，我學(xué)到了很多。
初二學(xué)生閱讀心得篇三
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事?！弊試@徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄!”信中，傅雷對兒子也極為嚴(yán)格，將錯誤嚴(yán)肅地提出來，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達(dá)著父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
初二學(xué)生閱讀心得篇四
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時代，人們獵取信息的渠道越來越廣，發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)?。人們越來越依靠專家、律師、記者、評論家，依靠的程度超乎想象。我們常常掛在嘴邊的是“專家說”“電視上說”、“報紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨沒有“我認(rèn)為”。我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道推斷，甚至想不起來要去批判。
書中給我觸動最大的就是介紹了兩種思維模式:海綿式思維和淘金式的思維。始終以來，為了應(yīng)付考試我們更多運用的是海綿式的思維，把全部的學(xué)問點一股腦地全部裝進腦袋里。長大成人后，加入老師隊伍后依舊在不遺余力的培育同學(xué)的海綿式思維，強迫同學(xué)死記硬背?？墒峭瑢W(xué)學(xué)習(xí)的過程，不應(yīng)當(dāng)只是被動地聽，被動地接受老師授予的全部學(xué)問，而應(yīng)當(dāng)是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問題意識，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不行少。海綿式思維強調(diào)學(xué)問的獲得;而淘金式思維強調(diào)與學(xué)問樂觀的互動。
文中這段描述直擊內(nèi)心:讓我們更認(rèn)真地看看這兩種思維方式如何導(dǎo)致了不同的行為。實行海綿式思維的人在閱讀材料時會做什么呢?他會仔細(xì)地閱讀句子，并盡可能記住更多信息;他會用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵的單詞和句子;他會總結(jié)并登記閱讀材料的主題和主要觀點;他會檢查他的筆記，并確定沒有漏掉任何重要內(nèi)容;他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點，但不能進行評價。采納淘金式思維的人會做什么呢?就像采納海綿式思維的人一樣，他也帶著獵取新學(xué)問的意愿來閱讀，這是兩者唯一的相像之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以關(guān)心讀者發(fā)覺最有意義的論點或觀念。運用掏金式思維的讀者頻繁地思索為什么作者會與自己有不同的觀點。他會在頁邊空白處寫下自己對于推理的質(zhì)疑，他會與閱讀材料進行持續(xù)性的交互作用.他想批判性地評估材料，并依據(jù)這些評估得出自己的結(jié)論。
對比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維?，F(xiàn)如今，我漸漸地嘗試著運用淘金式的'思維閱讀書籍，聽取別人的話語，參考各種信息。當(dāng)他人在進行描述一件事時，我總是運用淘金式思維，努力去把握住他語言中模糊的地方。比如，一個人說我太窮了。我就不再像以前那樣全面汲取他的信息，簡潔的認(rèn)為，他窮的一分錢也沒有。而是弄明白他的那句我太窮了中的詳細(xì)含義。由于，不同的人對窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬塊錢的時候，會覺得很窮，可對一個貧困人家來說，可能認(rèn)為五萬元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書作文譜》中說:“凡理不疑必不生悟,惟疑而后悟也。小疑則小悟,大疑則大悟?！惫蕦W(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想同學(xué)之所以不敢質(zhì)疑，同學(xué)的這種被動接受的學(xué)習(xí)心態(tài)，應(yīng)當(dāng)是老師教學(xué)的“灌輸”式造成的，因此，要想把同學(xué)培育成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應(yīng)當(dāng)有批判性思維，同時也要給同學(xué)質(zhì)疑的機會。我會朝著這條路，努力前進的!
初二學(xué)生閱讀心得篇五
讀《平凡的世界》有感一次偶然的機會讓我遇見了它——《平凡的世界》，這也許是上帝的安排吧。我第一次看見這本書的名字，就充滿了好奇，產(chǎn)生了閱讀的沖動。
為什么呢?
因為“平凡”二字。在這個世界上，每個人都很平凡，但每個人卻有著不平凡的人生，我好奇：這本書的主人公會有怎樣的人生?想要知道問題的答案，就必須閱讀這本書。所以，我懷著好奇，帶著期待，讀完了它。
主人公孫少平——一位到原西縣高中讀書的農(nóng)民子弟。他有強烈的自尊心，學(xué)習(xí)勞動都好，卻因為家境貧困而總感覺低人一等，與地主家庭出生的赫紅梅互相愛憐，后來赫紅梅卻嫌貧愛富，與家境優(yōu)越的顧養(yǎng)明戀愛，少平當(dāng)時高考落榜，回鄉(xiāng)生產(chǎn)，可謂是雪上加霜了。但他并沒有因此而消沉。他和他身邊的朋友，經(jīng)歷了一系列的情感糾紛，當(dāng)時的農(nóng)村十分混亂。
此長篇小說通過敘述復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫社會階層的普通人的人物形象——孫少平。勞動與快樂，挫折與追求，痛苦與快樂，交織在一起，深刻的展示了一個普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。主人公孫少平在面對困境時的那種堅強不屈的精神，值得我們學(xué)習(xí)，值得我們謳歌。
有的人認(rèn)為，這篇小說的故事情節(jié)沒有太多的波瀾，太普通。千篇一律，很沒有看的價值。我要說的是，小說的名字重在“平凡”，平平凡凡的人，平平凡凡的經(jīng)歷，平平凡凡的人生，更貼近我們的生活，我們要看到的不是平凡的外表，而應(yīng)該是不平凡的內(nèi)在。要看斑斕起伏的文章是膚淺，我們所應(yīng)看到的是內(nèi)涵。
這個小說教會了我：在平凡的世界里，書寫不平凡的人生。遇到困難，堅強面對，永不退縮。上帝愿意磨練你，你應(yīng)該感到幸運，因為這是上帝垂青于你。
讀一讀吧，不讀也許會是你的遺憾哦!
初二學(xué)生閱讀心得篇六
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的點，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的'，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。
神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學(xué)是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材，以神怪為引線，運用生動貼切、明快流暢的對話描寫，設(shè)計曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實的社會生活，可謂是中國文學(xué)的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實的社會生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對社會現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。
初二學(xué)生閱讀心得篇七
這個學(xué)期來，我一直在閱讀《童年的秘密》和《愛彌兒》上這兩本書，之所以把這兩本書放在一起讀，是覺得它們都是從兒童的視角來看待教育，從研究兒童的心理發(fā)展來思辨教育存在的問題、探尋家庭教育、學(xué)校教育的出路。
一邊看，一邊對心有感觸的話語在筆記本上摘錄下來，再一字一字地敲到電腦里。以這樣原始的方式再次回味蒙臺梭利和盧梭的智言、關(guān)照自己的教育及教育中遇到的形形色色的孩子、形形色色的孩子的問題。
聊以碎思的方式來記錄閱讀的點滴感受。
碎思：的確如此，無論是作為家長還是作為教育工作者，我們總喜歡高舉著熱愛的旗幟，按照自己的想法去要求孩子。而事實上，很少能夠真正靜下心來，停下步伐來傾聽孩子內(nèi)心深處真正的想法。還常常冠以“為你好”、“這是我的人生經(jīng)驗”、“不聽老人言，吃虧在眼前”……等名頭。也因為這樣的自我中心，自以為是，無形中傷害著孩子，抹殺著孩子本真的想法。比如說前幾天兒子談起班里的某同學(xué)請假兩天去上海進行數(shù)學(xué)競賽的集訓(xùn)，我心里咯噔一下，潛意識中覺得兒子不參加集訓(xùn)就落后了，就沖口而出：“那你怎么沒有去呀?”“我又不是學(xué)數(shù)學(xué)的，而且4天要兩千塊錢。不合算。”我依然心有不甘，追問著：“那物理的競賽集訓(xùn)有嗎?你也去參加?！薄皼]有?！眱鹤雍芨纱嗟鼗卮?。語氣間其實早就見我煩了。就是這樣，我不知不覺地就犯了以“關(guān)心”的名義強制將自己的觀念灌輸給兒子的錯誤。幸而兒子已經(jīng)大了，有能力來反抗我的這種自我中心的所謂關(guān)愛了。
碎思：適合的才是最好的。盡管我們都深深地明白這樣的道理，但是在為孩子創(chuàng)造一個能讓他們更多表現(xiàn)的環(huán)境上，我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。大到學(xué)校的整體環(huán)境，小到班級環(huán)境。我們都還沒有能夠達(dá)到為孩子提供一個適合他們更多表現(xiàn)的環(huán)境。想起剛搬入學(xué)校綜合樓新校舍時，那一塊塊被學(xué)生撞碎的“安全出口”牌子，曾經(jīng)是那么令學(xué)校頭疼。但要知道，如此狹小的空間，如此易碎的材質(zhì)，完全是不適合孩子生活的呀。如今，學(xué)校用上的新校舍，寬大多了，但環(huán)境中能讓孩子活動、表現(xiàn)的元素依然還很欠缺。為什么許多孩子在去年的微課程調(diào)研活動中，提出了需要展示的機會?因為孩子就是需要在屬于自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)探索、品嘗失敗與成功、體會成長的味道。在這方面，我們還是可以有更多的作為，為孩子創(chuàng)造更多的可以表現(xiàn)的環(huán)境。
成人替代兒童不僅是替代兒童的行動，而且還可能把意志強加給兒童，替代兒童的意志。這樣，已經(jīng)不再是兒童的行動，而是成人主導(dǎo)兒童，是成人在行動。
碎思：是的，我們總是急不可耐地，想要孩子一步登天。當(dāng)看到孩子在生活中做事、學(xué)習(xí)上答題或解決問題時達(dá)不到我們心目中的速度，我們總?cè)滩蛔∮行┲薄⒉荒蜔┑谋憩F(xiàn)，甚至?xí)《挛宄?，一邊幫助做一邊埋怨、?zé)怪孩子。這樣的替代行為其實在我們做父母、做老師的過程中經(jīng)常發(fā)生，或許根本就未曾想過這成為了孩子發(fā)育成長的最大障礙。所以有時，我們也會發(fā)現(xiàn)一些譬如父母都很優(yōu)秀，但孩子卻表現(xiàn)平平甚至不太理想的情況?！奥撸蕾p啊!”我想，朱光潛先生的這句話用于文學(xué)，也適用于孩子的長大。我們需要有更大的耐心等待孩子、陪伴著他們按照自身的發(fā)展節(jié)奏一步步地慢慢成長!
碎思：每個孩子的發(fā)展節(jié)奏都是不同的，在大班額的背景下，如何能照顧到孩子個性的發(fā)展節(jié)奏?對于我們老師來說真的是有很大的難度。但的確如此，作為教師，畢竟與一般的人還是有所不同的。正在長大的富有強大模仿力的孩子面前無法不謹(jǐn)慎。我們的對人處事、言談舉止都一覽無余地展現(xiàn)在孩子們的面前，正向的、反向的，都會帶給孩子一定的影響。這就是作為教師的特殊約束吧。也就是為什么社會對我們當(dāng)教師的有這么高的要求吧。
碎思：是啊，即便是課堂上最沉默的學(xué)生。你悄悄地去觀察一下，你就會發(fā)現(xiàn)他(她)也會在自由活動的時候表現(xiàn)出熱情與活力，甚至有的時候比其他孩子還放得開。就像我們班里有一個孩子描寫“小毅”一樣：別看他上課站起來回答個問題都臉紅，可和同學(xué)們鬧時，他是那么的調(diào)皮可愛?；蛟S，我們現(xiàn)在的教育真的太過束縛孩子，圍繞著很難變革替代的“高考、中考”評價方式，用成績束縛著教師家長的教育，也束縛了孩子們的心靈。讓孩子自由快樂地成長，誰不想啊。無論時作為孩子的家長，還是作為孩子們的老師，我們也努力著能在現(xiàn)有的體制下，家庭生活和學(xué)校教育中給予孩子更多的身心自由舒展的時間與空間。期待這孩子們能心智健康發(fā)展，最終真正達(dá)到自我實現(xiàn)。
視聽并不重要，重要的.是在視聽時，“自我”個性在形成，自給自足，享受并且成長。
碎思：讀著這段話，我馬上想到了自己曾經(jīng)在當(dāng)年的四(1)班里大力向?qū)W生推薦“五覺一聯(lián)”寫作法。我記得當(dāng)時寫作指導(dǎo)時一直跟孩子們說：打開自己的視覺，你看到了什么?打開自己的聽覺，你聽到了什么?閉上眼睛嗅一嗅，打開自己的嗅覺，你聞到了什么?用手細(xì)細(xì)地觸摸一下，你感覺到了什么?有的甚至可以用舌頭舔一舔，打開你的味覺，你又有什么新的感覺?在每一步打開感覺感知描寫對象的時候，還要展開聯(lián)想和想象。這樣，你的文章就一定能寫生動起來。現(xiàn)在想想，我這種直覺式的原創(chuàng)教學(xué)方法其實很是很符合兒童心理的發(fā)展的。再想想現(xiàn)在的體驗式習(xí)作課程，我們也是在想方設(shè)法地給予學(xué)生全方位的感覺器官的體驗，豐富著孩子們的生命體驗，習(xí)作已經(jīng)不是唯一的目的，更重要的是在這過程中孩子們能全程經(jīng)歷生命體驗，不知不覺地獲得心靈的豐滿與成長。
碎思：難怪孩子們大都喜歡青溪微課程，而且提出最好能符合自己的選擇愿望。這是孩子從自我的心理需要出發(fā)的。我們的課程活動還只是起步，就已經(jīng)獲得了絕大部分孩子的認(rèn)可，也強有力地佐證了“自由選擇”對于孩子成長的重要意義。不由想起了北京十一中學(xué)的“打破傳統(tǒng)班級授課形式，全員實行走班學(xué)習(xí)”的改革。當(dāng)然，北京十一中學(xué)這么做有著一般學(xué)校所沒有的人力、財力和底氣。擁有100多名博士、碩士學(xué)歷的教師，擁有10多位特級教師，教師都有開發(fā)課程、實施課程的專業(yè)能力，開發(fā)了100多門課程。此外，學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同類學(xué)校，兼得公辦、民辦雙重優(yōu)勢等。是我們這種普通學(xué)校不可與之相提并論的。但是，在未來學(xué)校的教育格局建設(shè)中，我們還是有希望能建成我夢寐以求的“課程樓”，可以有專門的課程教室、專門的器材等供孩子們選用，供課程老師發(fā)揮專長引領(lǐng)孩子多元發(fā)展。又想到了在上海靜安一小參觀學(xué)習(xí)時那位上模型課程的科學(xué)老師拍攝的一張照片，那是一位比一般孩子動手能力都強的男孩。其他孩子跟著在做老師教的當(dāng)天的模型，他卻很快完成，并在自由選擇其他器材在研究型的模型了。多好啊!這就是屬于孩子自己的發(fā)展節(jié)奏的真正貼合孩子的教育與環(huán)境!
《圣經(jīng)》里的話非常適合兒童的這種表現(xiàn)：“星星被召喚，它們說：我們來了。它們欣喜地閃爍光芒?！边@類自然規(guī)范似乎超出了我們周圍的事物，是世界普遍性歸法的某一方面的表現(xiàn)。它是古老《圣經(jīng)》贊美詩中所說的，人們曾經(jīng)迷失的規(guī)范。
碎思：我一直在想，要是孩子靜得下來，動得起來，那是多么好的理想狀態(tài)。可現(xiàn)實中的孩子卻不是這樣的，往往動起來，但很難真正靜下心來，尤其是老師不在場時能夠安靜、有序、文明地行動與交往。而在蒙臺梭利的書中，我卻看到了年幼的孩子在他的“安靜練習(xí)”中實現(xiàn)了。多么令人驚嘆，幾歲的孩子居然能夠在老師不在場的情況下安靜有序地接待來訪的嘉賓，安靜有序地展開學(xué)習(xí)與活動。而這一切，老師都沒有進行實現(xiàn)地反復(fù)叮囑?？磥?，我們也可以嘗試給孩子們進行“安靜練習(xí)”，讀著，我不禁有了這樣的念想：每天放上柔美的音樂，在靜謐中展開對孩子的心靈召喚，輕悄悄地行走、學(xué)習(xí)、交流……一年級就開始練習(xí)，或許會有不小的效果。
初二學(xué)生閱讀心得篇八
讀書是一種有益于終生的好習(xí)慣，今天我給大家推薦一本好書，書名是《傅雷家書》。
這本書是我國文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有華麗的詞藻，只是一些父母對自己孩子說的'家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動容。
特別是書中的一些教育理念，雖然已過去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷先生也進行了有益的指導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
雖然書信已不再是當(dāng)今社會主要的溝通方式，但不可否認(rèn)生活中有很多話寫出來比說出來要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進行溝通。
初二學(xué)生閱讀心得篇九
今年暑假，湯老師讓我們讀《木偶奇遇記》。這本書是意大利兒童文學(xué)作家卡爾洛洛倫奇尼寫的。故事的情節(jié)曲折生動，深深地吸引了我。
剛剛會動，他便跑到大街上玩兒。害得杰佩托被送進了監(jiān)獄;第一天上學(xué)，匹諾曹就把爸爸用上衣?lián)Q來的識字課本給賣了，僅僅就是為了看一場馬戲，還差點送了命;回家的時候他遇到了貓和狐貍這兩個騙子，幸好有小仙女搭救。告別了小仙女，匹諾曹準(zhǔn)備回家，可又被貓和狐貍騙到了捉傻城的“奇跡寶地”去種金幣，結(jié)果一個金幣也沒得到。最終，匹諾曹知道了貓和狐貍是兩個騙子，向法官大猩猩告了狀，他把事情的經(jīng)過一五一十地告訴了法官，希望法官大人能給他主持公道。沒想到自己卻被關(guān)進了監(jiān)獄。出了監(jiān)獄，匹諾曹就直奔小仙女家。可小仙女竟然“死了”，傷心的匹諾曹只好去找爸爸杰佩托了。好在有一只好心的鳥把匹諾曹送到了爸爸那里?？匆姲职竹{駛著小船在海上，匹諾曹趕忙叫爸爸。杰佩托好像看見了匹諾曹，駕駛著船往岸上開來。可是在這時，一個滔天巨浪把杰佩托的小船打沉了。匹諾曹馬上游到了海里，去尋找爸爸了。后來他來到了一座島，本來想向別人討點東西吃，別人讓匹諾曹干活，才給他吃東西?？善ブZ曹很懶，不干。最后實在太餓了，就幫了位婦女的忙。沒想到，她竟是小仙女!因為她長大了。第二天，匹諾曹答應(yīng)小仙女去上學(xué)。可最后還是禁不住玩兒的誘惑，和他的好朋友小燈芯一起到了一個可以無憂無慮玩兒的城市?？珊镁安婚L，過了幾天，匹諾曹竟然成了一頭驢子!而小燈芯呢，他呀，也成了驢子。匹諾曹被賣到了一個馬戲團，直到有一天逃了出來。他繼續(xù)去尋找他的'爸爸杰佩托。到了海里，可憐的匹諾曹竟然被鯊魚吃掉了。他在鯊魚胃中看見了一條和他同難的金槍魚。后來，他發(fā)現(xiàn)里面有一絲燈光，走進去一瞧，里面竟是杰佩托。然后，匹諾曹便和爸爸一起逃出了鯊魚的胃。找了一間房子，住了下去。最終，匹諾曹成為了一個真正的孩子。
讀了這本書，我懂得了許多道理。如不要懶惰，匹諾曹就因為懶惰而得不到飯吃，所以要做一個勤快的孩子;我還懂了不要厭惡學(xué)習(xí)，因為知識改變命運，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上;我們還不要說謊，小木偶匹諾曹就因為說謊，而受到了仙女的懲罰，同學(xué)們，咱們都不說謊，讓人與人之間充滿信任。
初二學(xué)生閱讀心得篇十
海倫·凱勒是20世紀(jì)美國著名的盲聾女作家，她有著悲慘命運，但她憑借著堅強的意志考入了哈弗大學(xué)，成為世界上第一個完成大學(xué)教育的盲聾人。她對未來充滿想象，雖然自我是殘疾人，可是她并沒有自卑，反而更加努力地去學(xué)習(xí)，堅強的去應(yīng)對生活中的各種困難，最終實現(xiàn)了自我的夢想。
《假如給我三天光明》這本書深深打動著我，在生活中也有許多像海倫·凱勒一樣雖然身體殘疾可是都不放棄生活，不放棄學(xué)習(xí)，最終成為一個有用的人?？墒且灿性S多身體健全的正常人，生活在幸福中，但卻不珍惜，不努力，遇到困難就退縮，最終一事無成。此刻我們的學(xué)習(xí)條件是多么好，有著一雙明亮的眼睛，有著一雙靈敏地耳朵，有著寬敞明亮的教室，有著很好的教師，可是我們卻不夠珍惜，浪費著每一天。
這本書告訴我們，當(dāng)我們遇到困難時，不要被困難打到，要勇敢應(yīng)對，不要因為一時的挫折就灰心，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過自我地努力去戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自我的夢想。
初二學(xué)生閱讀心得篇十一
這是一本值得思考的書。這本書包含了近200個對社會有影響的感人故事。這些人物堅強、積極、永不放棄，具有值得學(xué)習(xí)的高尚品質(zhì)。作者用激情的筆觸，細(xì)致地描繪了人物的內(nèi)心感受，讓讀者被他們的精神感染，被他們的事跡感動，讓我們的內(nèi)心更加強大，更加樂觀。這是我們享受了一輩子的美好品質(zhì)，其中一篇文章讓我思考了很久。
大家一定很熟悉中國跳水皇后郭晶晶。一舉贏得2004年雅典奧運會是中國的驕傲。站在講臺上，郭晶晶笑了。誰知道郭晶晶笑容背后的悲傷？她6歲加入游泳隊，為了更好的訓(xùn)練，每天都需要壓腿。壓腿剛開始，腿上韌帶疼，哭了。最后，她爭強好勝的心幫她克服了困難，把所有的眼淚都吞進了肚子里。夏天別人穿短褲短裙太熱，她只能穿著汗?jié)竦囊路趷灍岬挠斡境乩锱懿接?xùn)練。就這樣，用了10年的時間站上了奧運會的領(lǐng)獎臺。她成功了！成功是通過驚人的毅力和努力獲得的。她像一個水精靈，在跳板上畫了一個美麗的弧線，讓全世界都佩服她。是的，臺上一分鐘，臺下十年。郭晶晶在贏得今天的奧運會金牌之前，不知道她在成功的路上流了多少眼淚和汗水。如果一個人整天想著摘成功的果實，卻不付諸實踐，只想等兔子，那他就等不到田野荒蕪的兔子了。
俗話說：“蜀山路漫漫，學(xué)海無涯?！爆F(xiàn)在我們需要努力學(xué)習(xí)，努力工作。當(dāng)我們的努力得到回報時，我們必須為了夢想而繼續(xù)努力，因為只有努力，我們才能更接近成功，更接近成功。
初二學(xué)生閱讀心得篇十二
今年暑假里，媽媽給我買了一本書，書名是《假如給我三天光明》。剛讀了幾行，我就愛不釋手了。
這本書講的是：一個叫海倫·凱勒的女孩，她在1880年出生于美國。在她還是一個小嬰兒的時候，她就患上了先天性的眼疾和聾啞疾病，她不能聽也不能看，她的世界簡直就是無聲和黑暗的，讀到這里，我的眼淚禁不住的流了下來，海倫?凱勒真的是太不幸了。
不過后來，小海倫有了一位老師，這位老師在她的`手上畫單詞。就這樣，小海倫就學(xué)會了說話，又學(xué)會了聽。她還寫了一本關(guān)于她自己的自傳，并且這本關(guān)于她自己的自傳讓許多的后人讀了之后，都深深地為小海倫感到自豪。
海倫·凱勒是所有人的榜樣，也是我和你的榜樣。
初二學(xué)生閱讀心得篇十三
初二四維閱讀是學(xué)習(xí)生活中的一項重要任務(wù)，通過閱讀來開闊視野，提高思維能力與語言表達(dá)能力。而我在初二階段的四維閱讀中，不僅學(xué)到了許多知識，還磨礪了自己的思維邏輯和思考能力。以下是我的四維閱讀心得體會。
初二的四維閱讀包括了閱讀理解、綜合性閱讀、閱讀表達(dá)和閱讀策略四個方面。這四個方面大大擴寬了我們的閱讀范圍，也提高了我們對文字的理解和運用能力。在四維閱讀中，不僅需要了解作者的意圖，還要學(xué)會總結(jié)歸納、篩選信息并有效表達(dá)出來。
第二段：通過閱讀理解增長知識。
在閱讀理解中，通過閱讀各類文章，我不僅學(xué)到了許多歷史知識、科學(xué)知識，還了解了各類文學(xué)作品和名著。通過閱讀理解，我提高了對文章的理解能力，也擴大了自己的知識面。例如，在閱讀理解中，我了解了一些科學(xué)發(fā)展的歷史事件，掌握了一些基本的科學(xué)知識，這為我后面的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
第三段：綜合性閱讀提高思維邏輯。
綜合性閱讀是一種對文章的細(xì)節(jié)和全篇理解能力的綜合考察。這種閱讀需要我們能夠分析、推理、判斷、歸納和辯論。通過綜合性閱讀，我提高了自己的思維邏輯能力，學(xué)會了如何從整個文章中提取信息、理解作者的觀點，還學(xué)會了如何推理歸納出文章的主旨。這種能力在學(xué)習(xí)和生活中都非常重要，讓我在解決問題時有條不紊。
第四段：閱讀表達(dá)培養(yǎng)語言表達(dá)能力。
閱讀表達(dá)要求我們提煉文章中的主旨，并用規(guī)范的語言表達(dá)出來。通過閱讀表達(dá)，我提高了自己的語言表達(dá)能力和寫作能力。在閱讀表達(dá)中，我學(xué)會了如何選擇合適的詞匯和句型，使自己的表達(dá)更加準(zhǔn)確、通順。這對于提高寫作水平和增強語言表達(dá)能力非常重要。
第五段：閱讀策略提高閱讀效率。
閱讀策略是指在閱讀過程中采取的一系列讀書技巧和方法。通過閱讀策略，我學(xué)會了如何高效地閱讀，提高閱讀效率。例如，在閱讀長篇文章時，我學(xué)會了快速預(yù)讀和提煉關(guān)鍵信息的技巧，這樣可以節(jié)省時間，同時提高閱讀效果。
總結(jié)：
初二四維閱讀對我來說是一次全新的挑戰(zhàn)，通過這一過程，我不僅增長了自己的知識，還提高了自己的思維能力和語言表達(dá)能力。在接下來的學(xué)習(xí)生活中，我會繼續(xù)堅持閱讀，不斷提高自己的四維閱讀能力，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
初二學(xué)生閱讀心得篇十四
在《開學(xué)第一課》里，讓我印象最深的還要數(shù)中國試飛英雄——李中華叔叔。
有一次，李中華叔叔在試飛過程中，飛機不幸發(fā)生意外，飛機機身出現(xiàn)了裂縫，燃油也開始泄漏，如不及時跳傘就可能會發(fā)生機毀人亡的慘劇。李中華叔叔為了保護寶貴的科學(xué)數(shù)據(jù)和國家財產(chǎn)，并沒有這么做。而是不顧自己的生命危險，沉著冷靜地駕駛著飛機，經(jīng)過一系列常人難以想像的復(fù)雜操作，終于將失控的飛機穩(wěn)穩(wěn)地降落在機場跑道上。
我想在我們的生活中不要輕易放棄任何機會，放棄自己的夢想。只要堅持不懈、不斷挑戰(zhàn)自我，任何困難都是可以戰(zhàn)勝的。六年級是我們小學(xué)生涯的最后一個學(xué)年，也是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一年，所以我應(yīng)該加倍的努力爭取在這新的一學(xué)年中取得更大的起步。
初二學(xué)生閱讀心得篇十五
初讀老舍的駱駝祥子，不僅失笑，一個高大，年輕，略顯孩子氣洋車夫躍然紙上，竟如此真實。細(xì)細(xì)品味，便覺置身與舊社會，同祥子一起感受命運的坎坷與無情，社會的黑暗與腐敗，勾心斗角，憧憬希望，又無不讓人驚嘆。與祥子第一個交好的，我想應(yīng)該是虎妞了。她可不是黃花大閨女，倒是一個相貌丑陋，性格潑辣而又心機重重的女人。但也就是這樣一個人，對祥子卻是情意綿綿，甚至不惜與她父親劉四爺翻臉，與祥子獨自租房，買車生活。但最后，也因她的好吃懶做，難產(chǎn)而死。祥子是可憐的，他不僅承受了身體上的折磨，更遭到了心靈中的摧殘，但同時，祥子又是幸運的，如果不是虎妞，他的生活也將沒有起色，也正是他的不甘平庸，也正是他對未來生活的憧憬，才使他的命運一波三折，才有了駱駝祥子。在命運的選擇中，祥子是正確的，卻同樣也是錯誤的。
小福子是與祥子第二個交好的女孩，在虎妞死后，祥子與小福子可謂是真正的兩情相悅，但有了虎妞的前車之鑒，祥子對小福子承諾，待他混的風(fēng)生水起后，再給予小福子幸福?？墒怯媱澘傏s不上變化，待祥子找到了一個比較安定的居所時，小福子卻被送進了妓院，最終自盡。這件事給予了祥子沉重的打擊，也正是小福子的死，讓祥子與命運的斗爭中宣告失敗，使其日漸頹廢，最終走入生命的盡頭。祥子是可悲的，他怎么也想不到事情的結(jié)果竟如此不合人意，他總希望以一身的蠻力與干勁贏得舒適的生活，但現(xiàn)實的殘酷無情地將他的憧憬打碎，給予他無盡的絕望。在正義與黑暗的斗爭中，祥子是成功的，卻又同樣是失敗的。
老舍筆下的祥子與命運爭斗失敗，但卻有何嘗沒有引發(fā)我們深思。在現(xiàn)在這個看似安詳，光明的社會中，又有哪些鮮為人知的角落?而這些陰暗的角落，又何嘗不是蠢蠢欲動?我們該如何評判命運，而命運又如何判定我們?我們又該怎樣選擇?我不得而知，我們不得而知。
初二學(xué)生閱讀心得篇十六
《老人與?！穼懥艘粋€老漢，一個名叫桑地亞哥的老漁夫，有一天，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條很大的馬林魚，《老人與?！纷x后感張友維。老人從來沒見過比他的船還長的大魚，大魚的力氣也大，拖著小船在海上漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船邊上，然而這時卻遇上了兩頭鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架回到了岸邊。
一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，讀后感《《老人與?！纷x后感張友維》。但是從土辦法上觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說"我可以被摧毀，但我不能被征服"。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn)，超越它們，這個極限才會一次次擴大，一次次的把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前，在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)尊敬的，因為，他帶給我們的是人類最為高傲的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎危險，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
初二學(xué)生閱讀心得篇十七
小學(xué)四年級學(xué)生年齡尚小，注意力持續(xù)時間短，做事全憑興趣，自行閱讀的能力又弱。激發(fā)孩子的閱讀興趣是培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣的很重要的開端。結(jié)合教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，中年級學(xué)生雖然活潑好動，但是有一件事情可以讓他們安靜下來，那就是小學(xué)生最喜歡聽各種各樣的故事。教育的智慧不是汲取，而是點燃。我們利用學(xué)生對故事的興趣作為點燃學(xué)生閱讀興趣的火花，針對小學(xué)生善于形象思維的特點，通過精心準(zhǔn)備，為培養(yǎng)他們的閱讀興趣做了一些小小的嘗試。
當(dāng)學(xué)生的讀書興趣激發(fā)起來以后，如果得不到持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展，興趣就會慢慢消退。平時有機會就給學(xué)生講名人從小喜歡讀書的小故事，從一句句名言，一個個故事，一本本書籍，形成了班級濃厚的讀書氛圍，力求吸引學(xué)生們樂于讀書，勤于讀書。這樣營造了學(xué)生生活的一個書香的班級。通過書香班級環(huán)境的潛移默化，慢慢地影響學(xué)生內(nèi)心渴求讀書的興趣。在書香的教室里，學(xué)生既是讀書小會員，又是負(fù)責(zé)管理、組織活動的小主人。學(xué)生可以徜徉在書的海洋里，豐富了學(xué)生的閱讀內(nèi)容，讀書的興趣也就日益濃厚了。
家庭教育是學(xué)校教育的延續(xù)，什么樣的家庭就會出什么樣的孩子，一個喜歡閱讀的家庭更容易培養(yǎng)出一個喜歡閱讀的孩子。因此我們平時重視加強學(xué)校與家庭的緊密聯(lián)系，積極倡導(dǎo)親子閱讀，通過家長的共同配合，從校內(nèi)到校外學(xué)生的閱讀得到支持，取得與家長一起幫助學(xué)生在書籍的選擇上把好關(guān)，孩子時時處處置身于濃郁的書香文化氛圍中，讓孩子們的閱讀興趣在充滿著色彩斑斕童話色彩的書海中持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
總之，課外閱讀對于提高學(xué)生的各方面能力起著舉足輕重的作用，而對于提高學(xué)生課外閱讀的能力而言，興趣是基礎(chǔ)，是前提，是動力。
初二學(xué)生閱讀心得篇十八
《伯夷列傳》是七十列傳中的開篇之作，更是有別于其余文章的精典之談。
我認(rèn)為《伯夷列傳》中，司馬遷并不給予孔子完全的肯定?！胺?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝?！睆拇司淇芍?，當(dāng)代的人民書儒對儒學(xué)六經(jīng)格外重視。甚至殘缺不全的兩本《詩》、《書》。世世代代的帝王學(xué)者，皆是求古文而推其意。即使寥寥數(shù)語，亦為天下之真理，百代之謹(jǐn)記?？伤抉R遷作為一個史學(xué)家，歷史的陳述者卻不隨波逐流，不對前者言聽計從，而是帶領(lǐng)我們正確對待儒學(xué)，正確看待歷史。
司馬遷在文中便以此觀點，聯(lián)系伯夷、叔齊的事跡進行敘述?？鬃訒袑Σ?、叔齊詳有褒獎，卻對許由、卞隨、務(wù)光等人只字未提?？蓺v史為鑒，伯夷、叔齊二人并非無怨之人，更非圣賢。而許由等人卻是頗有高風(fēng)亮節(jié)之氣?？梢?，六經(jīng)并非完全值得考究，甚至刻意刪改史實，得到孔子眼中的真理。從司馬遷這獨具新意、追求真實的立意上看，《史記》的創(chuàng)作可謂中國古代前無古人、后無來者之作了。
這種尊重事實、不畏權(quán)貴的思想，真正促使《史記》——我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史的誕生，同時也賦予了司馬遷“史圣”的稱號。司馬遷在《伯夷列傳》中敢于反對在世人心中根深蒂固的六經(jīng)思想，反對儒學(xué)風(fēng)盛的孔子模范，實在是難能可貴。
“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉？”最后的一句揚長興嘆，是司馬遷對迂腐之人的不滿，對有才能而報國無門者的同情。希望有才能的人，都可以通過自己的努力取得一定的成就。司馬遷給后人的教導(dǎo)值得我們銘記。