教案是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備工作，是一份詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。在編寫教案時(shí)，要充分考慮到學(xué)生的思維特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，提高教學(xué)效果。教案范文中融入了現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和教學(xué)手段，對(duì)于提高教學(xué)效果具有積極的推動(dòng)作用。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇一
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義。
2．能力目標(biāo)。
理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性，體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。本文是應(yīng)用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，潛移默化地積累語言知識(shí)，體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)演講的.魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過設(shè)計(jì)問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時(shí)隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長。
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我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇二
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一(1)班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
1.文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的.黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2.學(xué)情分析：
由于是借班上課，對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí)，由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng)，班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇三
這篇文章已經(jīng)上過多次，也拿來當(dāng)過賽課篇目（在附中以這篇文章獲得20xx年學(xué)校中青年教師高中文科組第一名），今日又拿來做公開課，不是我不負(fù)責(zé)或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細(xì)心地備課，更加講究設(shè)計(jì)感和現(xiàn)場感，因?yàn)槲蚁胍絻赡昵暗奈?。今日的我在新的一輪循環(huán)中，面對(duì)不同的學(xué)生，怎樣把我已經(jīng)激情過的文章跟他們?cè)賮硪淮螎湫碌呐鲎?，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學(xué)中去尋求新的變化和心的變化！
首先值得我欣慰的是我高一（9）班的學(xué)生，我們的準(zhǔn)備僅僅限于早讀的時(shí)候通讀了兩遍，但是同學(xué)們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經(jīng)達(dá)到了我的預(yù)期，他們的掌聲足以表達(dá)他們對(duì)自己的肯定和對(duì)我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設(shè)計(jì)來說，我覺得我應(yīng)該思考這么幾個(gè)問題：
1、掌握基本的演講技巧。
演講是技巧性較高的語言表達(dá)，還確實(shí)不是一節(jié)課內(nèi)可以讓同學(xué)們學(xué)會(huì)的，只能說在課堂上盡量讓學(xué)生有點(diǎn)演講的味道，所以關(guān)于演講的技巧在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中就要不斷地貫徹和練習(xí)，讓盡量多的學(xué)生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內(nèi)容。
對(duì)內(nèi)容的理解是學(xué)習(xí)任何一篇文章的先決條件，這篇文章內(nèi)容簡單，思路也不復(fù)雜，我把全文的內(nèi)容解讀為如下四個(gè)環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢(mèng)想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢(mèng)想的內(nèi)容作為重點(diǎn)來解讀。
3、體會(huì)馬丁·路德·金的演講情感。
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面；有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達(dá)出來，所以學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的了解是準(zhǔn)確把握其情感的基礎(chǔ)。相對(duì)應(yīng)以上內(nèi)容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對(duì)夢(mèng)想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
這節(jié)課怎樣讓學(xué)生“入境”，是一個(gè)值得思考的問題。因?yàn)橹挥袑W(xué)生進(jìn)入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對(duì)視頻文件的觀看和對(duì)文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)來讓學(xué)生“入境”：
1、課前的情境代入法。
課前我讓同學(xué)們能設(shè)身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀(jì)念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會(huì)當(dāng)時(shí)參與聚會(huì)的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀。
我查找相關(guān)資料，了解黑人在20世紀(jì)中期的真實(shí)生活狀況，再讓同學(xué)們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對(duì)同學(xué)們的稱呼變“同學(xué)們”為“同胞們”，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學(xué)們?cè)跉v史課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個(gè)點(diǎn)是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權(quán)利，這個(gè)問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個(gè)問題讓同學(xué)們討論，封林均和吳佳懌同學(xué)說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學(xué)說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)是直接相關(guān)的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達(dá)到了我的教學(xué)期望。
四、
整篇的演講辭，處處都可以作為同學(xué)們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內(nèi)，把哪些內(nèi)容作為演講的典范，確實(shí)需要斟酌和裁定。我選取了四個(gè)點(diǎn)，都是經(jīng)過深思慎取的：
1、黑人對(duì)現(xiàn)狀的絕不滿足。
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學(xué)們來演講，因?yàn)殚L期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢(mèng)想。
這里的夢(mèng)想不是某一個(gè)人的夢(mèng)想，是美國所有黑人的夢(mèng)想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢(mèng)想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個(gè)角落響起。
這個(gè)地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個(gè)地點(diǎn)拿來做排比，自然有他的用意，這時(shí)候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個(gè)角落，而不是某些地方實(shí)現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內(nèi)心的悲憤、羞辱、不滿等負(fù)面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時(shí)刻，是內(nèi)心最大的期待，因?yàn)榍楦幸沧钜妆磉_(dá)到位。
當(dāng)然，我們當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計(jì)都是期待圓滿的，我們的教學(xué)反思也會(huì)給自己帶來一些思考和進(jìn)步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會(huì)給學(xué)生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會(huì)給學(xué)生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧！
（上完課后，老師們進(jìn)行了評(píng)課，我被稱為“激情”。三十多歲了，本文至少上過八次了還能有激情，我也覺得不僅是這篇文章打動(dòng)了我備課的時(shí)候我對(duì)黑人的生活狀態(tài)差點(diǎn)流淚，更是我對(duì)語文教學(xué)的熱愛??！同事姣姣跟我說：“做你的學(xué)生聽你的課真的很幸福！”于是第二天我把這句話拿來問孩子們：“你們做我的學(xué)生幸福嗎？”孩子們異口同聲：“幸福！”還有孩子問：“老師，下一次公開課是什么時(shí)候??？”孩子們，我會(huì)努力備課精心鉆研的，好好跟我配合吧，讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味?。?。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇四
這篇文章已經(jīng)上過多次，也拿來當(dāng)過賽課篇目（在附中以這篇文章獲得學(xué)校中青年教師高中文科組第一名），今日又拿來做公開課，不是我不負(fù)責(zé)或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細(xì)心地備課，更加講究設(shè)計(jì)感和現(xiàn)場感，因?yàn)槲蚁胍絻赡昵暗奈?。今日的我在新的一輪循環(huán)中，面對(duì)不同的學(xué)生，怎樣把我已經(jīng)激情過的文章跟他們?cè)賮硪淮螎湫碌呐鲎?，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學(xué)中去尋求新的變化和心的變化！
首先值得我欣慰的是我高一（9）班的學(xué)生，我們的準(zhǔn)備僅僅限于早讀的時(shí)候通讀了兩遍，但是同學(xué)們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經(jīng)達(dá)到了我的預(yù)期，他們的掌聲足以表達(dá)他們對(duì)自己的肯定和對(duì)我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設(shè)計(jì)來說，我覺得我應(yīng)該思考這么幾個(gè)問題：
一、作為一篇著名的演講辭文體，我要教給大家的是什么？
1、掌握基本的演講技巧。
演講是技巧性較高的語言表達(dá)，還確實(shí)不是一節(jié)課內(nèi)可以讓同學(xué)們學(xué)會(huì)的，只能說在課堂上盡量讓學(xué)生有點(diǎn)演講的味道，所以關(guān)于演講的技巧在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中就要不斷地貫徹和練習(xí)，讓盡量多的學(xué)生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內(nèi)容。
對(duì)內(nèi)容的理解是學(xué)習(xí)任何一篇文章的先決條件，這篇文章內(nèi)容簡單，思路也不復(fù)雜，我把全文的內(nèi)容解讀為如下四個(gè)環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢(mèng)想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢(mèng)想的內(nèi)容作為重點(diǎn)來解讀。
3、體會(huì)馬丁·路德·金的演講情感。
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面；有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達(dá)出來，所以學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的'了解是準(zhǔn)確把握其情感的基礎(chǔ)。相對(duì)應(yīng)以上內(nèi)容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對(duì)夢(mèng)想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
二、怎樣把學(xué)生帶入馬丁·路德·金的演講情境？
這節(jié)課怎樣讓學(xué)生“入境”，是一個(gè)值得思考的問題。因?yàn)橹挥袑W(xué)生進(jìn)入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對(duì)視頻文件的觀看和對(duì)文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)來讓學(xué)生“入境”：
1、課前的情境代入法。
課前我讓同學(xué)們能設(shè)身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀(jì)念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會(huì)當(dāng)時(shí)參與聚會(huì)的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀。
我查找相關(guān)資料，了解黑人在20世紀(jì)中期的真實(shí)生活狀況，再讓同學(xué)們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對(duì)同學(xué)們的稱呼變“同學(xué)們”為“同胞們”，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、怎樣才能縱深挖掘這篇文章背后的東西？
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學(xué)們?cè)跉v史課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個(gè)點(diǎn)是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權(quán)利，這個(gè)問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個(gè)問題讓同學(xué)們討論，封林均和吳佳懌同學(xué)說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學(xué)說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)是直接相關(guān)的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達(dá)到了我的教學(xué)期望。
四、學(xué)生模仿演講的重點(diǎn)應(yīng)放在什么地方？
整篇的演講辭，處處都可以作為同學(xué)們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內(nèi)，把哪些內(nèi)容作為演講的典范，確實(shí)需要斟酌和裁定。我選取了四個(gè)點(diǎn)，都是經(jīng)過深思慎取的：
1、黑人對(duì)現(xiàn)狀的絕不滿足。
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學(xué)們來演講，因?yàn)殚L期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢(mèng)想。
這里的夢(mèng)想不是某一個(gè)人的夢(mèng)想，是美國所有黑人的夢(mèng)想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢(mèng)想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個(gè)角落響起。
這個(gè)地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個(gè)地點(diǎn)拿來做排比，自然有他的用意，這時(shí)候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個(gè)角落，而不是某些地方實(shí)現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內(nèi)心的悲憤、羞辱、不滿等負(fù)面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時(shí)刻，是內(nèi)心最大的期待，因?yàn)榍楦幸沧钜妆磉_(dá)到位。
當(dāng)然，我們當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計(jì)都是期待圓滿的，我們的教學(xué)反思也會(huì)給自己帶來一些思考和進(jìn)步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會(huì)給學(xué)生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會(huì)給學(xué)生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧！
（上完課后，老師們進(jìn)行了評(píng)課，我被稱為“激情”。三十多歲了，本文至少上過八次了還能有激情，我也覺得不僅是這篇文章打動(dòng)了我備課的時(shí)候我對(duì)黑人的生活狀態(tài)差點(diǎn)流淚，更是我對(duì)語文教學(xué)的熱愛??！同事姣姣跟我說：“做你的學(xué)生聽你的課真的很幸福！”于是第二天我把這句話拿來問孩子們：“你們做我的學(xué)生幸福嗎？”孩子們異口同聲：“幸福！”還有孩子問：“老師，下一次公開課是什么時(shí)候?。俊焙⒆觽?，我會(huì)努力備課精心鉆研的，好好跟我配合吧，讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味?。?。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇五
今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉?！?BR> 當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期各國的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時(shí)弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。
回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展?！胺志帽睾希暇帽胤帧?，這是中國古代史的循環(huán)法則。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇六
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
3、揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語境辨析、品味語言的深層含義,提高理解能力。
4、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.結(jié)合語境，聯(lián)系時(shí)代背景，揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
1、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。
[教具準(zhǔn)備]。
多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬丁?路德?金遺像.
[課時(shí)安排]。
2課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入。
40多年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國是一個(gè)不尋常的日子。這天，美國25萬人在華盛頓哥倫比亞特區(qū)集會(huì)，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀(jì)念碑出發(fā)，分兩路游行到林肯紀(jì)念堂。在林肯紀(jì)念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇?fù)碇驹诟吒叩氖A上演講，這次演講就是舉世聞名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。這個(gè)黑人就是著名的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金。這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
二、作者與背景介紹。
(多媒體顯示馬丁?路德?金遺像)。
2、背景簡介。
三、教師播放示范朗讀磁帶，或教師配樂朗讀，或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文。
1、多媒體顯示：
（1）這一次演講是針對(duì)什么人的？
（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達(dá)到什么目的？
2、學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對(duì)美國黑人，同時(shí)也包括美國政府。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文，分組計(jì)論分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
1、學(xué)生討論，各組組長組織學(xué)生發(fā)言，組長做好記錄。
2、選交流較好的小組?面向全體同學(xué)發(fā)言，其佘各組點(diǎn)評(píng)。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
六、布置作業(yè)。
2、回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
第二課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
1、問題探究。
二、讀課文的第二.三部分，有意識(shí)地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落，并注意比喻。排比等修辭手法的運(yùn)用，進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號(hào)召力。
1、誦讀課文，注意情感的分配、語調(diào)的緩急和語音的輕重。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)囎x課文的2、3自然段。
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評(píng)。
3、學(xué)生試讀第5、7、8段。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評(píng)。
4、同學(xué)再讀10到14自然段。
(2)學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦。
5.朗讀第18段到第25段.
(2)學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
1、學(xué)生思考，自由發(fā)言。
四、課堂練習(xí)。
多媒體顯示：
1、聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號(hào)中的問題。???????。
（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。（這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么？）。
3、課文第26段到課文結(jié)尾，談一談自已在朗讀時(shí)，是如何處理的？
學(xué)生分組討論。
明確：??。
第2、3小題由學(xué)生自主回答，教師以鼓勵(lì)為主。
五、課堂小結(jié)。
六、布置作業(yè)。
背誦課文的17段到結(jié)尾。?。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇七
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一（1）班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
1。文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2。學(xué)情分析：
由于是借班上課，對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí)，由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的.過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng)，班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇八
夢(mèng)，這個(gè)詞讓人覺得遙不可及。我認(rèn)為這永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。但是每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，而且他們可能在不同的時(shí)間有不同的夢(mèng)想。
過去，我的夢(mèng)想是成為一名警察，因?yàn)槲矣X得在電視劇里當(dāng)警察很好。我也要親自抓那些犯法的人！
然而，當(dāng)我讀報(bào)紙時(shí)，它說那些貧困山區(qū)的孩子沒有書可讀，沒有人愿意教他們?cè)谀睦镒x書和寫字。我的夢(mèng)想已經(jīng)改變了。我想快點(diǎn)長大。我希望我能成為一名教師。然后我可以去貧困山區(qū)教孩子們讀書。
在過去的兩年里，我的夢(mèng)想也變了，變得更加遙不可及。因?yàn)楫?dāng)我在電視上聽到：2008年四川汶川地震，2010年青海玉樹地震，甘肅泥石流，洪水等等。雖然自然災(zāi)害是無情的，但人是有感情的。中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)放棄任何拯救生命的機(jī)會(huì)。我被這種真實(shí)的感覺感動(dòng)了。那一刻，我的夢(mèng)想不再是成為一名警察或教師。我希望我能有一雙翅膀，和中國人一起飛離這個(gè)多災(zāi)多難的地方。飛到一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)有自然災(zāi)害的和諧的地方。
夢(mèng)離我真的很遠(yuǎn)嗎？
我不會(huì)回答，可能真的很遠(yuǎn)，也可能很近。然而，我知道每個(gè)人都必須有夢(mèng)想，因?yàn)橹灰袎?mèng)想，就有追求的目標(biāo)，這樣我們才能朝著目標(biāo)前進(jìn)，變得更好。
現(xiàn)在，我的夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)。我的夢(mèng)想只是進(jìn)入一所理想的高中。所以我設(shè)定了這個(gè)目標(biāo)，我想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先，我必須努力學(xué)習(xí)，我知道我將能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想......
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇九
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好，我今天演講的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》！
我們?yōu)榱斯餐膲?mèng)想聚在一起，我們傳承著文學(xué)的血脈，我們背負(fù)著理想的背包。我們追求更美好的未來，我們追求智慧，我們歌頌自由，我們表達(dá)激情，我們用詩歌的語言灑下熱血。
讀一百本書，活一百條命。對(duì)于生活來說，沒有什么比書籍更有力量了。書籍是孤獨(dú)者的朋友，被遺棄者的伴侶，不幸者的快樂，絕望者的希望，沮喪者的快樂，無助者的幫助和夢(mèng)想家的黎明。
我希望學(xué)生們拿起手中的彩筆，畫出美麗的藍(lán)圖，從這里起飛，放飛你的夢(mèng)想，像夸父一樣一天天地追逐我們的夢(mèng)想。
生活不能沒有夢(mèng)想。我們是時(shí)代的驕傲，是祖國的未來。希望我們能不斷進(jìn)步，超越自己，關(guān)愛世界。
希望每個(gè)學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里暢游，在精神世界里自由搏擊。沐浴圣賢的光輝思想，聆聽仁者的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂是宏偉的。我們有一顆熾熱的心和對(duì)文學(xué)的熱愛。我們?cè)谶@里，我們無所畏懼，因?yàn)闆]有實(shí)現(xiàn)的激情。
讓我們一起描繪美好的未來，寫下豪邁的誓言，創(chuàng)造一片未曾開墾的處女地。
讓我們攜手共進(jìn)，放下夢(mèng)想，為夢(mèng)想而奮斗！
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我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義。
理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性，體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。本文是應(yīng)用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，潛移默化地積累語言知識(shí)，體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)演講的魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過設(shè)計(jì)問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的.方式，讓學(xué)生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時(shí)隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十一
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時(shí)也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯(cuò)問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設(shè)置的個(gè)別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁。路德金的夢(mèng)想（六個(gè)排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的.提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十二
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4．感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景；把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1．演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個(gè)極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅(jiān)定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅(jiān)持下去，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭策略包括五個(gè)維度：原則——不使用暴力，因?yàn)楸┝σ自斐筛蟮那楦袀?；態(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會(huì)實(shí)現(xiàn)；激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向，因?yàn)槎窢巸H僅有激情沒有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅(jiān)石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個(gè)“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.???????了解本文的背景及主要內(nèi)容。
2.???????體會(huì)比喻，排比的修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.???????揣摩重點(diǎn)語段和詞語強(qiáng)烈的感情色彩。
2.???????體會(huì)本文富有感召力的語言特色。
一.導(dǎo)語：大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎？那么它反映了一個(gè)什么樣的主題？（中國是一個(gè)各民族親如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，團(tuán)結(jié)，和睦相處。）然而并不是世界上所有的國家都能作到人人平等，表現(xiàn)最突出的是人權(quán)問題，既一個(gè)國家內(nèi)部或國家與國家之間存在的種族壓迫和種族歧視現(xiàn)象。所以，我們經(jīng)常在報(bào)紙上或網(wǎng)上看到這樣一些消息：某某地群眾游行示威，某某地發(fā)生恐怖襲擊事件等等。
前不久，就在美國發(fā)生了震驚世界的9.11事件，美國一直標(biāo)榜著自由，民主與平等。但事實(shí)果真如此嗎？這里有些材料：
1992年4月30日，洛杉機(jī)爆發(fā)了美國有史以來最大的暴亂，造成59人死亡，2300人受傷，起因在于4名白人警察毆打一名黑人，但法院宣判他們無罪釋放。
1996年10月24日，佛羅里達(dá)發(fā)生沖突事件，起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員，15人受傷。
最近，美國辛辛那提市成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)?shù)匾幻?叫托馬斯的黑人被白人警察開槍打死，原因只是托馬斯有一些輕微犯罪，包括無證駕駛和開車不系安全帶問題，當(dāng)手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時(shí)，警察竟開槍向他射擊。
由此看來，美國公民中有一類人受到了很不公正的待遇，這些人是（黑人），可以說，種族歧視問題成為美國“人權(quán)記錄”中最不光彩的一頁。
現(xiàn)在，我們把時(shí)間往前推一下，也就是20世紀(jì)60，70年代。今天，我們將通過另一個(gè)窗口來了解一下那時(shí)美國黑人的社會(huì)狀況，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二：作者簡介。
馬丁路德金：黑人民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，非暴力主義者。
（1）他1929年出生于亞特蘭大市一個(gè)黑人家庭，長大后成為一名牧師。他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)了美國黑人運(yùn)動(dòng)，并成為南方基督教工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
（2）他曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，并將全部獎(jiǎng)金54600美元捐給了自由組織，這期間，種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他，并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭。
（3）1963年，他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀(jì)念堂進(jìn)軍，在那里，他向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，他把自己對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
（4）但1968年，馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺，年僅39歲，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂，其中也有無數(shù)名白人。
為什么他有如此大的震撼力，讓我們一起看一下這篇演講詞，感受一下馬丁路德金強(qiáng)大的精神力量。
三：（幻燈片）看一下本文的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四：研習(xí)新課。
整體感知課文，體會(huì)富有感召力的語言，并思考這個(gè)夢(mèng)想究竟是什么？
明確：
政治：選舉權(quán)。
經(jīng)濟(jì)：就業(yè)權(quán)。
五：下面我們通過看一些圖片，更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。（放幻燈片）。
（一）：圖片（1），16世紀(jì)，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。黑人受到的是非人的待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。
18世紀(jì)，美國發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，林肯總統(tǒng)宣布了《解放黑奴宣言》，但這只是從法律上條文規(guī)定，實(shí)際上黑人并沒有得到真正的平等。
20世紀(jì)60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權(quán)，而且必須通過一項(xiàng)閱讀測驗(yàn)。黑人兒童在專為黑人設(shè)置的學(xué)校上學(xué)，黑人兒童的教育經(jīng)費(fèi)不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設(shè)有黑人隔離區(qū)，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。
一次，一位黑人婦女坐在了白人專座區(qū)域內(nèi)，她拒絕挪動(dòng)座位，被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強(qiáng)烈抗議，馬丁路德金就領(lǐng)導(dǎo)了這次運(yùn)動(dòng)，他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車，一直堅(jiān)持了一年多時(shí)間，最終迫使法院宣布公共汽車公司對(duì)黑人的隔離屬于非法，這次運(yùn)動(dòng)黑人取得了巨大勝利。
（二）：在歷史上，不僅是美國，在其他一些國家之間也存在著這種種族歧視，例如在二戰(zhàn)期間，猶太人遭受了幾乎滅種的災(zāi)難。
因?yàn)樵谶@部影片里也有同樣的鏡頭，這位鋼琴家也是一名猶太人，在戰(zhàn)爭來臨以后，他遭到了同樣的迫害，他被關(guān)在集中營中，每天要起來跑步，周圍站滿了納粹兵，如果有一天哪個(gè)軍官心血來潮，就會(huì)隨意從隊(duì)伍里點(diǎn)出或拉出幾名猶太人，讓其爬在地上，然后從背部開一槍，一條生命就這樣無聲無息地消失了。所以，這些猶太人每天都在死亡線上掙扎。
（三）：在納粹分子迫害猶太人期間，他們還要研制一些武器，如毒氣。那么他們就需要一些實(shí)驗(yàn)品，這些可憐的猶太人變成了無辜的犧牲者，這些人當(dāng)中有大人而更多的則是一些孩子。
圖片（3），這些孩子在恐嚇和威脅下生活，個(gè)個(gè)骨瘦如柴，然而此時(shí)，生存對(duì)他們來說已成為一種奢望，最終將成為納粹的實(shí)驗(yàn)品。
(四)：???就是不成為犧牲品也會(huì)在饑寒交迫中痛苦的掙扎。
如圖片（4），其中的小女孩已在饑寒中走向了生命的盡頭，此時(shí)，你有何感想？有人說想到了《賣火柴的小女孩》，我們希望全世界的孩子都不要重復(fù)這樣的歷史，不要再繼續(xù)這樣的歷史，我們希望所有的孩子都健康、快樂的生活。
（五）：??我們?cè)賮砜匆徊坑捌膱D片——《?辛德勒名單》。
圖片（5），這里也有一個(gè)孩子，穿著紅色小裙子的小女孩，作為一名猶太人，她也在囚禁和監(jiān)控之內(nèi)，然而天真活潑的小家伙好象并不懂周圍到底發(fā)生了什么。猶太人被要求排隊(duì)前進(jìn)，她也走在隊(duì)伍里，眼睛里充滿了好奇與天真。此時(shí)的畫面，除了她那紅色的小裙子，其他任何事物都是黑白顏色。在那灰暗低沉的背景之下，恰似一團(tuán)火焰在燃燒，顯得是那么的鮮艷奪目，迸發(fā)著一種活力，一種生命熱情。
然而殘酷的納粹分子有沒有珍惜、愛護(hù)這樣一個(gè)可愛的小生命？沒有。最終小女孩也倒在了他們的屠刀之下。
（六）：?圖片（6）是辛德勒與朋友收葬了小女孩，她的小裙子依然是那么得鮮紅，撩人心目。
以上是猶太民族受歧視，受壓迫的圖片。接下來，我們?cè)倏匆幌挛覀冎袊说木硾r，別的不說，就拿中國的留學(xué)生到了美國，美國的一些民眾打出了“中國鬼滾出去”的旗號(hào)。
六：??下面，通過以上種種事件，談?wù)勀阕约旱母邢搿?BR> 以下參考：
（1）???????????????????人類共同生活在一個(gè)地球上，無論是什么樣的膚色，什么樣的種族，都沒有高低貴*之分。我們應(yīng)該互相尊重和理解對(duì)方，互助互愛，和睦相處。
（2）???????????????????人都應(yīng)有一顆博愛之心，表現(xiàn)為一種人類關(guān)懷。這種精神，我們可以追溯到俄國作家列夫?托爾斯泰，他有一部著作《復(fù)活》，它不僅要求在物質(zhì)上的復(fù)活，更強(qiáng)調(diào)精神上的復(fù)活，宣揚(yáng)一種愛的哲學(xué)，表現(xiàn)了一種人道主義精神。這樣，人類才不會(huì)有壓迫和戰(zhàn)爭，不再流血和犧牲，不再有饑餓和痛苦。
（3）???????????????????從一個(gè)國家角度來講，國家必須強(qiáng)大，才能立足于世界民族之林，他的人民才不會(huì)被人瞧不起。那么，國家強(qiáng)大，由誰來擔(dān)負(fù)這個(gè)重任呢？（我們青少年）《少年中國說》中這樣說“今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年雄于地球則國雄于地球”，我們少年應(yīng)趁風(fēng)華正茂之時(shí)，為中華的復(fù)興，崛起而努力奮進(jìn)。
七：本文演講詞的特點(diǎn)。
文章從“結(jié)束了束縛黑人的漫漫黑夜”的期待開始，到對(duì)“黑人的生活現(xiàn)狀”的失望，到要求“政府兌現(xiàn)支票”的義正言辭，再到“我有一個(gè)夢(mèng)想”熱烈憧憬。作者想人民之所想，講人民之所講，一次次把演講推向高潮。正義的吶喊，時(shí)代的呼聲，征服了在場的所有聽眾，這將永久的成為后人為自由，平等，人權(quán)奮斗的里程碑。所以它的最大特點(diǎn)就是其富有感召力的語言，可以說是激情洋溢，發(fā)揮得淋漓盡致，具有震撼人心的力量。
八：再一次感受那激動(dòng)人心的時(shí)刻，最后聽一下它的英文錄音。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十四
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力?，F(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下：
1、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好，三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
2、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)問題：如果同學(xué)們面對(duì)本文的文題時(shí)，你們將從哪些角度來寫夢(mèng)想呢?學(xué)生的回答是：“夢(mèng)想是什么”、“為什么有這樣的夢(mèng)想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想”。這是學(xué)生的思路，我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文，而是按學(xué)生的思路來分析課文，并讓學(xué)生在文中找出所對(duì)應(yīng)的段落并加以概括馬丁.路德金的夢(mèng)想是什么?為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想?怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?學(xué)生自己出結(jié)論后，也就理清了作者的演講思路。
4、讀寫結(jié)合運(yùn)用較好。本課的教學(xué)重點(diǎn)是：感受排比句式的表達(dá)效果，應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力。所以在課上我讓學(xué)生通過比較誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定新念，在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用和表達(dá)效果。正如著名教育家于漪老師曾說的：“精彩片段，不惜重錘敲打，直到打出火花。”所以重點(diǎn)段落我讓學(xué)生讀了兩遍。學(xué)生能體會(huì)到全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)和排比句式的效果和妙處，順?biāo)浦?，引出課堂練筆，出示四幅圖片，讓學(xué)生以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境的渴望，5分鐘后讓學(xué)生讀自己的作品，然后師生共同點(diǎn)評(píng)。讀寫結(jié)合使學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性，有實(shí)用性。
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時(shí)也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯(cuò)問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設(shè)置的`個(gè)別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁.路德金的夢(mèng)想(六個(gè)排比句)，提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
如果再次施教，我將會(huì)把有些問題設(shè)置的更有趣味性，這樣更能有助于學(xué)生對(duì)本文的理解，并且多給學(xué)生一些思考問題的時(shí)間，讓他們能更好的思考并回答好問題。對(duì)于個(gè)別過難的問題我決定改變題型來提問，比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁.路德金的夢(mèng)想(六個(gè)排比句)，提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。這個(gè)問題我打算改成填空題來出現(xiàn)，并且給出文采方面的評(píng)價(jià)，這六個(gè)排比，(文采)如長虹貫日、瑰麗絢爛;其它兩方面的評(píng)價(jià)用填空的形式來完成，(表達(dá))如、;(結(jié)構(gòu))如、;相信再次經(jīng)過這幾方面的改正，我的這堂課一定會(huì)更加完善的。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇一
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義。
2．能力目標(biāo)。
理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性，體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。本文是應(yīng)用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，潛移默化地積累語言知識(shí)，體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)演講的.魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過設(shè)計(jì)問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時(shí)隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇二
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一(1)班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
1.文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的.黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2.學(xué)情分析：
由于是借班上課，對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí)，由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng)，班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇三
這篇文章已經(jīng)上過多次，也拿來當(dāng)過賽課篇目（在附中以這篇文章獲得20xx年學(xué)校中青年教師高中文科組第一名），今日又拿來做公開課，不是我不負(fù)責(zé)或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細(xì)心地備課，更加講究設(shè)計(jì)感和現(xiàn)場感，因?yàn)槲蚁胍絻赡昵暗奈?。今日的我在新的一輪循環(huán)中，面對(duì)不同的學(xué)生，怎樣把我已經(jīng)激情過的文章跟他們?cè)賮硪淮螎湫碌呐鲎?，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學(xué)中去尋求新的變化和心的變化！
首先值得我欣慰的是我高一（9）班的學(xué)生，我們的準(zhǔn)備僅僅限于早讀的時(shí)候通讀了兩遍，但是同學(xué)們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經(jīng)達(dá)到了我的預(yù)期，他們的掌聲足以表達(dá)他們對(duì)自己的肯定和對(duì)我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設(shè)計(jì)來說，我覺得我應(yīng)該思考這么幾個(gè)問題：
1、掌握基本的演講技巧。
演講是技巧性較高的語言表達(dá)，還確實(shí)不是一節(jié)課內(nèi)可以讓同學(xué)們學(xué)會(huì)的，只能說在課堂上盡量讓學(xué)生有點(diǎn)演講的味道，所以關(guān)于演講的技巧在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中就要不斷地貫徹和練習(xí)，讓盡量多的學(xué)生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內(nèi)容。
對(duì)內(nèi)容的理解是學(xué)習(xí)任何一篇文章的先決條件，這篇文章內(nèi)容簡單，思路也不復(fù)雜，我把全文的內(nèi)容解讀為如下四個(gè)環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢(mèng)想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢(mèng)想的內(nèi)容作為重點(diǎn)來解讀。
3、體會(huì)馬丁·路德·金的演講情感。
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面；有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達(dá)出來，所以學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的了解是準(zhǔn)確把握其情感的基礎(chǔ)。相對(duì)應(yīng)以上內(nèi)容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對(duì)夢(mèng)想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
這節(jié)課怎樣讓學(xué)生“入境”，是一個(gè)值得思考的問題。因?yàn)橹挥袑W(xué)生進(jìn)入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對(duì)視頻文件的觀看和對(duì)文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)來讓學(xué)生“入境”：
1、課前的情境代入法。
課前我讓同學(xué)們能設(shè)身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀(jì)念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會(huì)當(dāng)時(shí)參與聚會(huì)的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀。
我查找相關(guān)資料，了解黑人在20世紀(jì)中期的真實(shí)生活狀況，再讓同學(xué)們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對(duì)同學(xué)們的稱呼變“同學(xué)們”為“同胞們”，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學(xué)們?cè)跉v史課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個(gè)點(diǎn)是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權(quán)利，這個(gè)問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個(gè)問題讓同學(xué)們討論，封林均和吳佳懌同學(xué)說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學(xué)說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)是直接相關(guān)的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達(dá)到了我的教學(xué)期望。
四、
整篇的演講辭，處處都可以作為同學(xué)們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內(nèi)，把哪些內(nèi)容作為演講的典范，確實(shí)需要斟酌和裁定。我選取了四個(gè)點(diǎn)，都是經(jīng)過深思慎取的：
1、黑人對(duì)現(xiàn)狀的絕不滿足。
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學(xué)們來演講，因?yàn)殚L期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢(mèng)想。
這里的夢(mèng)想不是某一個(gè)人的夢(mèng)想，是美國所有黑人的夢(mèng)想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢(mèng)想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個(gè)角落響起。
這個(gè)地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個(gè)地點(diǎn)拿來做排比，自然有他的用意，這時(shí)候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個(gè)角落，而不是某些地方實(shí)現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內(nèi)心的悲憤、羞辱、不滿等負(fù)面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時(shí)刻，是內(nèi)心最大的期待，因?yàn)榍楦幸沧钜妆磉_(dá)到位。
當(dāng)然，我們當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計(jì)都是期待圓滿的，我們的教學(xué)反思也會(huì)給自己帶來一些思考和進(jìn)步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會(huì)給學(xué)生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會(huì)給學(xué)生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧！
（上完課后，老師們進(jìn)行了評(píng)課，我被稱為“激情”。三十多歲了，本文至少上過八次了還能有激情，我也覺得不僅是這篇文章打動(dòng)了我備課的時(shí)候我對(duì)黑人的生活狀態(tài)差點(diǎn)流淚，更是我對(duì)語文教學(xué)的熱愛??！同事姣姣跟我說：“做你的學(xué)生聽你的課真的很幸福！”于是第二天我把這句話拿來問孩子們：“你們做我的學(xué)生幸福嗎？”孩子們異口同聲：“幸福！”還有孩子問：“老師，下一次公開課是什么時(shí)候??？”孩子們，我會(huì)努力備課精心鉆研的，好好跟我配合吧，讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味?。?。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇四
這篇文章已經(jīng)上過多次，也拿來當(dāng)過賽課篇目（在附中以這篇文章獲得學(xué)校中青年教師高中文科組第一名），今日又拿來做公開課，不是我不負(fù)責(zé)或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細(xì)心地備課，更加講究設(shè)計(jì)感和現(xiàn)場感，因?yàn)槲蚁胍絻赡昵暗奈?。今日的我在新的一輪循環(huán)中，面對(duì)不同的學(xué)生，怎樣把我已經(jīng)激情過的文章跟他們?cè)賮硪淮螎湫碌呐鲎?，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學(xué)中去尋求新的變化和心的變化！
首先值得我欣慰的是我高一（9）班的學(xué)生，我們的準(zhǔn)備僅僅限于早讀的時(shí)候通讀了兩遍，但是同學(xué)們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經(jīng)達(dá)到了我的預(yù)期，他們的掌聲足以表達(dá)他們對(duì)自己的肯定和對(duì)我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設(shè)計(jì)來說，我覺得我應(yīng)該思考這么幾個(gè)問題：
一、作為一篇著名的演講辭文體，我要教給大家的是什么？
1、掌握基本的演講技巧。
演講是技巧性較高的語言表達(dá)，還確實(shí)不是一節(jié)課內(nèi)可以讓同學(xué)們學(xué)會(huì)的，只能說在課堂上盡量讓學(xué)生有點(diǎn)演講的味道，所以關(guān)于演講的技巧在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中就要不斷地貫徹和練習(xí)，讓盡量多的學(xué)生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內(nèi)容。
對(duì)內(nèi)容的理解是學(xué)習(xí)任何一篇文章的先決條件，這篇文章內(nèi)容簡單，思路也不復(fù)雜，我把全文的內(nèi)容解讀為如下四個(gè)環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢(mèng)想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢(mèng)想的內(nèi)容作為重點(diǎn)來解讀。
3、體會(huì)馬丁·路德·金的演講情感。
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面；有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達(dá)出來，所以學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的'了解是準(zhǔn)確把握其情感的基礎(chǔ)。相對(duì)應(yīng)以上內(nèi)容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對(duì)夢(mèng)想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
二、怎樣把學(xué)生帶入馬丁·路德·金的演講情境？
這節(jié)課怎樣讓學(xué)生“入境”，是一個(gè)值得思考的問題。因?yàn)橹挥袑W(xué)生進(jìn)入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對(duì)視頻文件的觀看和對(duì)文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)來讓學(xué)生“入境”：
1、課前的情境代入法。
課前我讓同學(xué)們能設(shè)身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀(jì)念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會(huì)當(dāng)時(shí)參與聚會(huì)的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀。
我查找相關(guān)資料，了解黑人在20世紀(jì)中期的真實(shí)生活狀況，再讓同學(xué)們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對(duì)同學(xué)們的稱呼變“同學(xué)們”為“同胞們”，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、怎樣才能縱深挖掘這篇文章背后的東西？
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學(xué)們?cè)跉v史課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個(gè)點(diǎn)是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權(quán)利，這個(gè)問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個(gè)問題讓同學(xué)們討論，封林均和吳佳懌同學(xué)說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學(xué)說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)是直接相關(guān)的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達(dá)到了我的教學(xué)期望。
四、學(xué)生模仿演講的重點(diǎn)應(yīng)放在什么地方？
整篇的演講辭，處處都可以作為同學(xué)們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內(nèi)，把哪些內(nèi)容作為演講的典范，確實(shí)需要斟酌和裁定。我選取了四個(gè)點(diǎn)，都是經(jīng)過深思慎取的：
1、黑人對(duì)現(xiàn)狀的絕不滿足。
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學(xué)們來演講，因?yàn)殚L期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢(mèng)想。
這里的夢(mèng)想不是某一個(gè)人的夢(mèng)想，是美國所有黑人的夢(mèng)想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢(mèng)想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個(gè)角落響起。
這個(gè)地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個(gè)地點(diǎn)拿來做排比，自然有他的用意，這時(shí)候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個(gè)角落，而不是某些地方實(shí)現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內(nèi)心的悲憤、羞辱、不滿等負(fù)面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時(shí)刻，是內(nèi)心最大的期待，因?yàn)榍楦幸沧钜妆磉_(dá)到位。
當(dāng)然，我們當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計(jì)都是期待圓滿的，我們的教學(xué)反思也會(huì)給自己帶來一些思考和進(jìn)步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會(huì)給學(xué)生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會(huì)給學(xué)生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧！
（上完課后，老師們進(jìn)行了評(píng)課，我被稱為“激情”。三十多歲了，本文至少上過八次了還能有激情，我也覺得不僅是這篇文章打動(dòng)了我備課的時(shí)候我對(duì)黑人的生活狀態(tài)差點(diǎn)流淚，更是我對(duì)語文教學(xué)的熱愛??！同事姣姣跟我說：“做你的學(xué)生聽你的課真的很幸福！”于是第二天我把這句話拿來問孩子們：“你們做我的學(xué)生幸福嗎？”孩子們異口同聲：“幸福！”還有孩子問：“老師，下一次公開課是什么時(shí)候?。俊焙⒆觽?，我會(huì)努力備課精心鉆研的，好好跟我配合吧，讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味?。?。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇五
今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉?！?BR> 當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期各國的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時(shí)弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。
回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展?！胺志帽睾希暇帽胤帧?，這是中國古代史的循環(huán)法則。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇六
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
3、揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語境辨析、品味語言的深層含義,提高理解能力。
4、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.結(jié)合語境，聯(lián)系時(shí)代背景，揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
1、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。
[教具準(zhǔn)備]。
多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬丁?路德?金遺像.
[課時(shí)安排]。
2課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入。
40多年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國是一個(gè)不尋常的日子。這天，美國25萬人在華盛頓哥倫比亞特區(qū)集會(huì)，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀(jì)念碑出發(fā)，分兩路游行到林肯紀(jì)念堂。在林肯紀(jì)念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇?fù)碇驹诟吒叩氖A上演講，這次演講就是舉世聞名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。這個(gè)黑人就是著名的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金。這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
二、作者與背景介紹。
(多媒體顯示馬丁?路德?金遺像)。
2、背景簡介。
三、教師播放示范朗讀磁帶，或教師配樂朗讀，或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文。
1、多媒體顯示：
（1）這一次演講是針對(duì)什么人的？
（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達(dá)到什么目的？
2、學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對(duì)美國黑人，同時(shí)也包括美國政府。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文，分組計(jì)論分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
1、學(xué)生討論，各組組長組織學(xué)生發(fā)言，組長做好記錄。
2、選交流較好的小組?面向全體同學(xué)發(fā)言，其佘各組點(diǎn)評(píng)。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
六、布置作業(yè)。
2、回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
第二課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
1、問題探究。
二、讀課文的第二.三部分，有意識(shí)地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落，并注意比喻。排比等修辭手法的運(yùn)用，進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號(hào)召力。
1、誦讀課文，注意情感的分配、語調(diào)的緩急和語音的輕重。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)囎x課文的2、3自然段。
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評(píng)。
3、學(xué)生試讀第5、7、8段。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評(píng)。
4、同學(xué)再讀10到14自然段。
(2)學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦。
5.朗讀第18段到第25段.
(2)學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
1、學(xué)生思考，自由發(fā)言。
四、課堂練習(xí)。
多媒體顯示：
1、聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號(hào)中的問題。???????。
（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。（這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么？）。
3、課文第26段到課文結(jié)尾，談一談自已在朗讀時(shí)，是如何處理的？
學(xué)生分組討論。
明確：??。
第2、3小題由學(xué)生自主回答，教師以鼓勵(lì)為主。
五、課堂小結(jié)。
六、布置作業(yè)。
背誦課文的17段到結(jié)尾。?。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇七
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一（1）班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
1。文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2。學(xué)情分析：
由于是借班上課，對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí)，由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的.過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng)，班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇八
夢(mèng)，這個(gè)詞讓人覺得遙不可及。我認(rèn)為這永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。但是每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，而且他們可能在不同的時(shí)間有不同的夢(mèng)想。
過去，我的夢(mèng)想是成為一名警察，因?yàn)槲矣X得在電視劇里當(dāng)警察很好。我也要親自抓那些犯法的人！
然而，當(dāng)我讀報(bào)紙時(shí)，它說那些貧困山區(qū)的孩子沒有書可讀，沒有人愿意教他們?cè)谀睦镒x書和寫字。我的夢(mèng)想已經(jīng)改變了。我想快點(diǎn)長大。我希望我能成為一名教師。然后我可以去貧困山區(qū)教孩子們讀書。
在過去的兩年里，我的夢(mèng)想也變了，變得更加遙不可及。因?yàn)楫?dāng)我在電視上聽到：2008年四川汶川地震，2010年青海玉樹地震，甘肅泥石流，洪水等等。雖然自然災(zāi)害是無情的，但人是有感情的。中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)放棄任何拯救生命的機(jī)會(huì)。我被這種真實(shí)的感覺感動(dòng)了。那一刻，我的夢(mèng)想不再是成為一名警察或教師。我希望我能有一雙翅膀，和中國人一起飛離這個(gè)多災(zāi)多難的地方。飛到一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)有自然災(zāi)害的和諧的地方。
夢(mèng)離我真的很遠(yuǎn)嗎？
我不會(huì)回答，可能真的很遠(yuǎn)，也可能很近。然而，我知道每個(gè)人都必須有夢(mèng)想，因?yàn)橹灰袎?mèng)想，就有追求的目標(biāo)，這樣我們才能朝著目標(biāo)前進(jìn)，變得更好。
現(xiàn)在，我的夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)。我的夢(mèng)想只是進(jìn)入一所理想的高中。所以我設(shè)定了這個(gè)目標(biāo)，我想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先，我必須努力學(xué)習(xí)，我知道我將能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想......
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇九
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好，我今天演講的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》！
我們?yōu)榱斯餐膲?mèng)想聚在一起，我們傳承著文學(xué)的血脈，我們背負(fù)著理想的背包。我們追求更美好的未來，我們追求智慧，我們歌頌自由，我們表達(dá)激情，我們用詩歌的語言灑下熱血。
讀一百本書，活一百條命。對(duì)于生活來說，沒有什么比書籍更有力量了。書籍是孤獨(dú)者的朋友，被遺棄者的伴侶，不幸者的快樂，絕望者的希望，沮喪者的快樂，無助者的幫助和夢(mèng)想家的黎明。
我希望學(xué)生們拿起手中的彩筆，畫出美麗的藍(lán)圖，從這里起飛，放飛你的夢(mèng)想，像夸父一樣一天天地追逐我們的夢(mèng)想。
生活不能沒有夢(mèng)想。我們是時(shí)代的驕傲，是祖國的未來。希望我們能不斷進(jìn)步，超越自己，關(guān)愛世界。
希望每個(gè)學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里暢游，在精神世界里自由搏擊。沐浴圣賢的光輝思想，聆聽仁者的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂是宏偉的。我們有一顆熾熱的心和對(duì)文學(xué)的熱愛。我們?cè)谶@里，我們無所畏懼，因?yàn)闆]有實(shí)現(xiàn)的激情。
讓我們一起描繪美好的未來，寫下豪邁的誓言，創(chuàng)造一片未曾開墾的處女地。
讓我們攜手共進(jìn)，放下夢(mèng)想，為夢(mèng)想而奮斗！
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我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義。
理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性，體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。本文是應(yīng)用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，潛移默化地積累語言知識(shí)，體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)演講的魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過設(shè)計(jì)問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的.方式，讓學(xué)生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時(shí)隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十一
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時(shí)也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯(cuò)問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設(shè)置的個(gè)別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁。路德金的夢(mèng)想（六個(gè)排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的.提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十二
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4．感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景；把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1．演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個(gè)極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅(jiān)定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅(jiān)持下去，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭策略包括五個(gè)維度：原則——不使用暴力，因?yàn)楸┝σ自斐筛蟮那楦袀?；態(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會(huì)實(shí)現(xiàn)；激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向，因?yàn)槎窢巸H僅有激情沒有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅(jiān)石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個(gè)“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.???????了解本文的背景及主要內(nèi)容。
2.???????體會(huì)比喻，排比的修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.???????揣摩重點(diǎn)語段和詞語強(qiáng)烈的感情色彩。
2.???????體會(huì)本文富有感召力的語言特色。
一.導(dǎo)語：大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎？那么它反映了一個(gè)什么樣的主題？（中國是一個(gè)各民族親如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，團(tuán)結(jié)，和睦相處。）然而并不是世界上所有的國家都能作到人人平等，表現(xiàn)最突出的是人權(quán)問題，既一個(gè)國家內(nèi)部或國家與國家之間存在的種族壓迫和種族歧視現(xiàn)象。所以，我們經(jīng)常在報(bào)紙上或網(wǎng)上看到這樣一些消息：某某地群眾游行示威，某某地發(fā)生恐怖襲擊事件等等。
前不久，就在美國發(fā)生了震驚世界的9.11事件，美國一直標(biāo)榜著自由，民主與平等。但事實(shí)果真如此嗎？這里有些材料：
1992年4月30日，洛杉機(jī)爆發(fā)了美國有史以來最大的暴亂，造成59人死亡，2300人受傷，起因在于4名白人警察毆打一名黑人，但法院宣判他們無罪釋放。
1996年10月24日，佛羅里達(dá)發(fā)生沖突事件，起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員，15人受傷。
最近，美國辛辛那提市成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)?shù)匾幻?叫托馬斯的黑人被白人警察開槍打死，原因只是托馬斯有一些輕微犯罪，包括無證駕駛和開車不系安全帶問題，當(dāng)手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時(shí)，警察竟開槍向他射擊。
由此看來，美國公民中有一類人受到了很不公正的待遇，這些人是（黑人），可以說，種族歧視問題成為美國“人權(quán)記錄”中最不光彩的一頁。
現(xiàn)在，我們把時(shí)間往前推一下，也就是20世紀(jì)60，70年代。今天，我們將通過另一個(gè)窗口來了解一下那時(shí)美國黑人的社會(huì)狀況，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二：作者簡介。
馬丁路德金：黑人民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，非暴力主義者。
（1）他1929年出生于亞特蘭大市一個(gè)黑人家庭，長大后成為一名牧師。他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)了美國黑人運(yùn)動(dòng)，并成為南方基督教工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
（2）他曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，并將全部獎(jiǎng)金54600美元捐給了自由組織，這期間，種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他，并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭。
（3）1963年，他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀(jì)念堂進(jìn)軍，在那里，他向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，他把自己對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
（4）但1968年，馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺，年僅39歲，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂，其中也有無數(shù)名白人。
為什么他有如此大的震撼力，讓我們一起看一下這篇演講詞，感受一下馬丁路德金強(qiáng)大的精神力量。
三：（幻燈片）看一下本文的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四：研習(xí)新課。
整體感知課文，體會(huì)富有感召力的語言，并思考這個(gè)夢(mèng)想究竟是什么？
明確：
政治：選舉權(quán)。
經(jīng)濟(jì)：就業(yè)權(quán)。
五：下面我們通過看一些圖片，更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。（放幻燈片）。
（一）：圖片（1），16世紀(jì)，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。黑人受到的是非人的待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。
18世紀(jì)，美國發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，林肯總統(tǒng)宣布了《解放黑奴宣言》，但這只是從法律上條文規(guī)定，實(shí)際上黑人并沒有得到真正的平等。
20世紀(jì)60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權(quán)，而且必須通過一項(xiàng)閱讀測驗(yàn)。黑人兒童在專為黑人設(shè)置的學(xué)校上學(xué)，黑人兒童的教育經(jīng)費(fèi)不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設(shè)有黑人隔離區(qū)，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。
一次，一位黑人婦女坐在了白人專座區(qū)域內(nèi)，她拒絕挪動(dòng)座位，被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強(qiáng)烈抗議，馬丁路德金就領(lǐng)導(dǎo)了這次運(yùn)動(dòng)，他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車，一直堅(jiān)持了一年多時(shí)間，最終迫使法院宣布公共汽車公司對(duì)黑人的隔離屬于非法，這次運(yùn)動(dòng)黑人取得了巨大勝利。
（二）：在歷史上，不僅是美國，在其他一些國家之間也存在著這種種族歧視，例如在二戰(zhàn)期間，猶太人遭受了幾乎滅種的災(zāi)難。
因?yàn)樵谶@部影片里也有同樣的鏡頭，這位鋼琴家也是一名猶太人，在戰(zhàn)爭來臨以后，他遭到了同樣的迫害，他被關(guān)在集中營中，每天要起來跑步，周圍站滿了納粹兵，如果有一天哪個(gè)軍官心血來潮，就會(huì)隨意從隊(duì)伍里點(diǎn)出或拉出幾名猶太人，讓其爬在地上，然后從背部開一槍，一條生命就這樣無聲無息地消失了。所以，這些猶太人每天都在死亡線上掙扎。
（三）：在納粹分子迫害猶太人期間，他們還要研制一些武器，如毒氣。那么他們就需要一些實(shí)驗(yàn)品，這些可憐的猶太人變成了無辜的犧牲者，這些人當(dāng)中有大人而更多的則是一些孩子。
圖片（3），這些孩子在恐嚇和威脅下生活，個(gè)個(gè)骨瘦如柴，然而此時(shí)，生存對(duì)他們來說已成為一種奢望，最終將成為納粹的實(shí)驗(yàn)品。
(四)：???就是不成為犧牲品也會(huì)在饑寒交迫中痛苦的掙扎。
如圖片（4），其中的小女孩已在饑寒中走向了生命的盡頭，此時(shí)，你有何感想？有人說想到了《賣火柴的小女孩》，我們希望全世界的孩子都不要重復(fù)這樣的歷史，不要再繼續(xù)這樣的歷史，我們希望所有的孩子都健康、快樂的生活。
（五）：??我們?cè)賮砜匆徊坑捌膱D片——《?辛德勒名單》。
圖片（5），這里也有一個(gè)孩子，穿著紅色小裙子的小女孩，作為一名猶太人，她也在囚禁和監(jiān)控之內(nèi)，然而天真活潑的小家伙好象并不懂周圍到底發(fā)生了什么。猶太人被要求排隊(duì)前進(jìn)，她也走在隊(duì)伍里，眼睛里充滿了好奇與天真。此時(shí)的畫面，除了她那紅色的小裙子，其他任何事物都是黑白顏色。在那灰暗低沉的背景之下，恰似一團(tuán)火焰在燃燒，顯得是那么的鮮艷奪目，迸發(fā)著一種活力，一種生命熱情。
然而殘酷的納粹分子有沒有珍惜、愛護(hù)這樣一個(gè)可愛的小生命？沒有。最終小女孩也倒在了他們的屠刀之下。
（六）：?圖片（6）是辛德勒與朋友收葬了小女孩，她的小裙子依然是那么得鮮紅，撩人心目。
以上是猶太民族受歧視，受壓迫的圖片。接下來，我們?cè)倏匆幌挛覀冎袊说木硾r，別的不說，就拿中國的留學(xué)生到了美國，美國的一些民眾打出了“中國鬼滾出去”的旗號(hào)。
六：??下面，通過以上種種事件，談?wù)勀阕约旱母邢搿?BR> 以下參考：
（1）???????????????????人類共同生活在一個(gè)地球上，無論是什么樣的膚色，什么樣的種族，都沒有高低貴*之分。我們應(yīng)該互相尊重和理解對(duì)方，互助互愛，和睦相處。
（2）???????????????????人都應(yīng)有一顆博愛之心，表現(xiàn)為一種人類關(guān)懷。這種精神，我們可以追溯到俄國作家列夫?托爾斯泰，他有一部著作《復(fù)活》，它不僅要求在物質(zhì)上的復(fù)活，更強(qiáng)調(diào)精神上的復(fù)活，宣揚(yáng)一種愛的哲學(xué)，表現(xiàn)了一種人道主義精神。這樣，人類才不會(huì)有壓迫和戰(zhàn)爭，不再流血和犧牲，不再有饑餓和痛苦。
（3）???????????????????從一個(gè)國家角度來講，國家必須強(qiáng)大，才能立足于世界民族之林，他的人民才不會(huì)被人瞧不起。那么，國家強(qiáng)大，由誰來擔(dān)負(fù)這個(gè)重任呢？（我們青少年）《少年中國說》中這樣說“今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年雄于地球則國雄于地球”，我們少年應(yīng)趁風(fēng)華正茂之時(shí)，為中華的復(fù)興，崛起而努力奮進(jìn)。
七：本文演講詞的特點(diǎn)。
文章從“結(jié)束了束縛黑人的漫漫黑夜”的期待開始，到對(duì)“黑人的生活現(xiàn)狀”的失望，到要求“政府兌現(xiàn)支票”的義正言辭，再到“我有一個(gè)夢(mèng)想”熱烈憧憬。作者想人民之所想，講人民之所講，一次次把演講推向高潮。正義的吶喊，時(shí)代的呼聲，征服了在場的所有聽眾，這將永久的成為后人為自由，平等，人權(quán)奮斗的里程碑。所以它的最大特點(diǎn)就是其富有感召力的語言，可以說是激情洋溢，發(fā)揮得淋漓盡致，具有震撼人心的力量。
八：再一次感受那激動(dòng)人心的時(shí)刻，最后聽一下它的英文錄音。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案反思篇十四
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力?，F(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下：
1、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好，三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
2、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)問題：如果同學(xué)們面對(duì)本文的文題時(shí)，你們將從哪些角度來寫夢(mèng)想呢?學(xué)生的回答是：“夢(mèng)想是什么”、“為什么有這樣的夢(mèng)想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想”。這是學(xué)生的思路，我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文，而是按學(xué)生的思路來分析課文，并讓學(xué)生在文中找出所對(duì)應(yīng)的段落并加以概括馬丁.路德金的夢(mèng)想是什么?為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想?怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?學(xué)生自己出結(jié)論后，也就理清了作者的演講思路。
4、讀寫結(jié)合運(yùn)用較好。本課的教學(xué)重點(diǎn)是：感受排比句式的表達(dá)效果，應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力。所以在課上我讓學(xué)生通過比較誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定新念，在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用和表達(dá)效果。正如著名教育家于漪老師曾說的：“精彩片段，不惜重錘敲打，直到打出火花。”所以重點(diǎn)段落我讓學(xué)生讀了兩遍。學(xué)生能體會(huì)到全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)和排比句式的效果和妙處，順?biāo)浦?，引出課堂練筆，出示四幅圖片，讓學(xué)生以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境的渴望，5分鐘后讓學(xué)生讀自己的作品，然后師生共同點(diǎn)評(píng)。讀寫結(jié)合使學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性，有實(shí)用性。
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時(shí)也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯(cuò)問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設(shè)置的`個(gè)別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁.路德金的夢(mèng)想(六個(gè)排比句)，提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
如果再次施教，我將會(huì)把有些問題設(shè)置的更有趣味性，這樣更能有助于學(xué)生對(duì)本文的理解，并且多給學(xué)生一些思考問題的時(shí)間，讓他們能更好的思考并回答好問題。對(duì)于個(gè)別過難的問題我決定改變題型來提問，比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁.路德金的夢(mèng)想(六個(gè)排比句)，提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。這個(gè)問題我打算改成填空題來出現(xiàn)，并且給出文采方面的評(píng)價(jià)，這六個(gè)排比，(文采)如長虹貫日、瑰麗絢爛;其它兩方面的評(píng)價(jià)用填空的形式來完成，(表達(dá))如、;(結(jié)構(gòu))如、;相信再次經(jīng)過這幾方面的改正，我的這堂課一定會(huì)更加完善的。