教案可以幫助教師更好地組織教學(xué)資源，提高教學(xué)效率。教案的編寫(xiě)要充分考慮評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)成果得到合理評(píng)價(jià)。編寫(xiě)教案時(shí)，可以參考一些范文，了解一下優(yōu)秀教案的特點(diǎn)和要素。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇一
一、忠實(shí)原文，把握重點(diǎn)。
改寫(xiě)此文，可以改寫(xiě)整個(gè)故事，也可以改寫(xiě)其中的一個(gè)片段，但一定要在準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上深入理解課文內(nèi)容，認(rèn)真分析重點(diǎn)要點(diǎn)、人物性格、事件的主要意義、作者的思想情感等問(wèn)題，把握重點(diǎn)后再加以改寫(xiě)。這是改寫(xiě)獲得成功的前提。
二、聯(lián)想想象，合理拓展。
改寫(xiě)時(shí)不必局限于課文本身而字字落實(shí)，也不能固守原文簡(jiǎn)單地解說(shuō)，抑或把原文拋在一邊，信馬由韁地另起爐灶。要在忠于原文的基礎(chǔ)上，張開(kāi)思維的翅膀，借助聯(lián)想和想象對(duì)原文進(jìn)行合理拓展，比如適當(dāng)補(bǔ)充故事情節(jié)，在情節(jié)中凸顯人物性格等。這是改寫(xiě)獲得成功的關(guān)鍵。
三、細(xì)膩描繪，凸顯個(gè)性。
改寫(xiě)時(shí)要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言、外貌、心理、動(dòng)作等描寫(xiě)，尤其要善于運(yùn)用典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物，這樣才會(huì)使人物性格更為突出，形象更為鮮明，思想感情更為豐富。比如曹劌與鄉(xiāng)人交談時(shí)的神情肯定與他和魯莊公交談時(shí)的神情不一樣，如果運(yùn)用生動(dòng)的文筆細(xì)膩描繪曹劌的神態(tài)和曹劌的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，鄉(xiāng)人的目光短淺便凸顯出來(lái)了。當(dāng)然，也可以適當(dāng)?shù)厍度雽?duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的場(chǎng)面描寫(xiě)，通過(guò)作戰(zhàn)場(chǎng)面來(lái)渲染烘托人物。這是改寫(xiě)獲得成功的手段。
慶功宴上的箴言。
鑼鼓喧天，馬嘶陣陣！人們載歌載舞，祝賀王者之師凱旋！葡萄美酒夜光杯，慶功宴漸入佳境！魯莊公看著眼前醉人的景象，真是酒不醉人人自醉??！
“各位王公大臣，各位將軍勇士們，下面有請(qǐng)曹劌先生為我們解密本次戰(zhàn)爭(zhēng)的奧妙！”如雷的歡呼聲中，曹劌彬彬有禮地站起來(lái)，人們的眼光齊刷刷地射向了他。“此次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的秘訣，可用兩個(gè)字概括--‘勇氣’！”“啊，勇氣？”臺(tái)下傳來(lái)一片疑惑聲?！皩?duì)，各位一定清楚彼消我長(zhǎng)的。道理，敵人三鼓之后，我軍才一鼓出擊，正是很好地利用了它！”“妙哉，妙哉！”連莊公也在一旁大聲喝彩！我們的思緒也隨之飄到了幾天前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
激戰(zhàn)前的唇劍。
“大王，齊軍進(jìn)犯，來(lái)勢(shì)兇猛，您肯定準(zhǔn)備得相當(dāng)充分了！”曹劌試探著問(wèn)。
“哈哈，常言道，‘養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)’，各位王公大臣，黎民百姓的飲食起居，哪一樣不是我的情系所在？我與他們分享美味佳肴，賞賜貴重財(cái)物，這些也都分明彰顯著我的圣賢之舉！”
“您的這種賞賜都發(fā)放得非常妥當(dāng)嗎？他們一定會(huì)服從您嗎？”曹劌進(jìn)一步追問(wèn)。
“我經(jīng)常祈求神靈的庇護(hù)，向神靈懺悔，到時(shí)蒼天定會(huì)睜開(kāi)法眼！”莊公毫不示弱地反駁道。
“您這只是欲蓋彌彰！”曹劌一針見(jiàn)血地說(shuō)道。
“那……那……那我就心系百姓冷暖，和各位大臣忠于職守，為百姓營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家園！”莊公最后無(wú)奈地說(shuō)道。
“好！善哉！大王勝券在握了！”曹劌激動(dòng)地說(shuō)道。
沙場(chǎng)上的決斷。
雙方陣勢(shì)如強(qiáng)龍對(duì)惡虎！
雙方將士都摩拳擦掌！
咚咚咚，敵軍率先擂響戰(zhàn)鼓，聲震藍(lán)天。敵軍將士躍躍欲試，敵軍戰(zhàn)馬前蹄騰空而起，塵土飛揚(yáng)！莊公正要揮劍擊鼓，曹劌及時(shí)阻攔。咚咚咚，敵軍戰(zhàn)鼓已過(guò)三遍。敵軍將士這時(shí)已有所懈怠，兵器也紛紛放下?！按笸?，時(shí)機(jī)已到，擊鼓進(jìn)軍！”咚咚咚，魯軍擂響戰(zhàn)鼓，聲震藍(lán)天。魯軍將士手握兵刃，魯軍戰(zhàn)馬前蹄騰空而起，塵土飛揚(yáng)！強(qiáng)敵在瞬間灰飛煙滅！
本文改寫(xiě)得非常成功，不僅緊緊抓住了原文的中心，而且形式新穎。主要體現(xiàn)在：一是采用了小標(biāo)題的形式，讓人眼前一亮。三個(gè)小標(biāo)題“慶功宴上的箴言”“激戰(zhàn)前的唇劍”“沙場(chǎng)上的決斷”結(jié)構(gòu)整齊，概括精練，理清了文章的思路。二是倒敘手法的成功運(yùn)用。將慶功的場(chǎng)面放在文章開(kāi)頭，設(shè)置懸念，吸引讀者，然后寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備和經(jīng)過(guò)。另外，本文的語(yǔ)言富有特色。曹劌和魯莊公的語(yǔ)言非常富有個(gè)性化，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，但扣人心弦。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
(2)學(xué)習(xí)本文以”論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、過(guò)程和方法：
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象，領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們?cè)谠~語(yǔ)解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎?(有則幫助解決)。
今天，就讓我們來(lái)一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢?曹劌通過(guò)他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)具體的分析來(lái)共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)。
1、讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)。
2、提問(wèn)：面對(duì)“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)?
3、讓學(xué)生思考：一個(gè)“請(qǐng)”字說(shuō)明什么?
曹劌是何身份呢?
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢?
讓學(xué)生再讀兩人的對(duì)話(huà)，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉?”看出同鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺(jué)得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請(qǐng)見(jiàn)的原因，而且表現(xiàn)出他是一個(gè)關(guān)心國(guó)事，有責(zé)任感的人。
教師總結(jié)：從曹劌的請(qǐng)見(jiàn)中，我們可以看到作為一個(gè)普通的百姓，在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)求進(jìn)見(jiàn)魯莊公，足見(jiàn)他一腔愛(ài)國(guó)的熱情和一份以國(guó)事為己任的責(zé)任心。
4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問(wèn)題?
5、齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評(píng)價(jià)的。
6、曹劌在見(jiàn)魯莊公時(shí)其實(shí)心中已有戰(zhàn)略，為何還要問(wèn)魯莊公呢?
(明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。)。
7、再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話(huà)“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?BR> 教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過(guò)記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對(duì)話(huà)，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)。
三、研讀第二、三小節(jié)。
1、戰(zhàn)場(chǎng)上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢?讓我們齊讀二、三小節(jié)。
2、指揮作戰(zhàn)的有兩個(gè)人――曹劌和魯莊公，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上分別有怎樣的表現(xiàn)呢?
3、曹劌為什么要這樣做呢?
曹劌的解釋可分哪幾層意思?
(兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。)。
明確：不攻擊的原因――時(shí)機(jī)未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”;。
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動(dòng)謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時(shí)機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣、實(shí)力變化作出正確的判斷。
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場(chǎng)上的簡(jiǎn)潔果斷的話(huà)語(yǔ)和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋?zhuān)坏貌蛔屛覀兣宸軇サ淖吭讲拍堋?BR> (四)品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點(diǎn)。(用“從……中可以看出……”的句式說(shuō)話(huà)，要求從不同角度全面分析，至少說(shuō)出三句來(lái)。)。
2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的?為什么這樣安排?
(學(xué)生思考討論后歸納)。
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的有關(guān)論述和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)，材料安排詳略得宜，生動(dòng)耐讀。
(1)第一段略去曹劌求見(jiàn)的詳情細(xì)節(jié)，對(duì)曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫(xiě)。
(2)第二段不作戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的一般描寫(xiě)，只概述了作戰(zhàn)的過(guò)程。
(3)、第三段是論戰(zhàn)的重點(diǎn)，詳寫(xiě)曹劌論“何以勝”。
(五)課堂小結(jié)。
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢(shì)的國(guó)家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識(shí)了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會(huì)“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
2.分析通過(guò)對(duì)比寫(xiě)法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言，摘抄積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。
4.在閱讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想的寫(xiě)法。
2.品味小說(shuō)語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一.導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)：
教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說(shuō)?能說(shuō)說(shuō)你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，并通過(guò)這篇小說(shuō)的閱讀，探討閱讀小說(shuō)的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況：
1.讀各自圈劃查注的生字詞，交流自學(xué)生字詞情況。
2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二.自主閱讀，整體感知：
1.想一想,小說(shuō)的敘事線(xiàn)索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。
三.反饋展示，討論交流:。
預(yù)設(shè)以下問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生交流：
1.討論課文的敘述的線(xiàn)索和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說(shuō)按以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)的小說(shuō)，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫(xiě)的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段)，寫(xiě)“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫(xiě)了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語(yǔ),并引用文本信息闡釋的理由。
四.合作探究，分析形象：
1.作者在中都寫(xiě)了哪些人呢?本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)。
(明確：寫(xiě)的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物，“我”是的線(xiàn)索人物。)。
2.小說(shuō)是怎樣來(lái)描寫(xiě)閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
對(duì)比內(nèi)容外貌。
少年閏土十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。
中年閏土臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周?chē)[得通紅，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話(huà))說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。
說(shuō)話(huà)前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說(shuō)話(huà)后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”
9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話(huà))說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
對(duì)我態(tài)度。
“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度。
捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀(guān)潮……。
——天真活潑、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
——將希望寄托于神靈。
(討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄;中年閏土，變成了滿(mǎn)臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀(guān)念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)。
(討論并歸納：其實(shí)這也是一種過(guò)對(duì)比手法，小說(shuō)以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀(guān)念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，希望有新的生活的熾熱感情。)。
6.課文從哪些方面去描寫(xiě)楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確：通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。)。
五.品味語(yǔ)言，體會(huì)感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的含義。
1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中，感受最深的是哪些語(yǔ)句?為什么?
(讓學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言方面談個(gè)性感受)。
2.從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人?
(明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)。
(討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀(guān)念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
(討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。)。
5.“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”?
(討論并歸納：因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實(shí)現(xiàn)，“我”無(wú)法回答，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。)。
6.為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
(討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。)。
7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納：海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。)。
(在學(xué)生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話(huà)告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒(méi)有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。
六、理解朗讀，積累詞語(yǔ)：
老師告訴過(guò)大家這么一句話(huà)：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過(guò)程中，要注意積累詞語(yǔ)、格言警句和精彩語(yǔ)段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫(xiě)打基礎(chǔ)，下面，請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語(yǔ)作業(yè)，摘抄中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。
七.回顧過(guò)程，交流收獲：
2.同學(xué)們都采用了什么方法來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過(guò)程。
(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，歸納小說(shuō)閱讀的方法：感知小說(shuō)內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語(yǔ)言——摘抄積累語(yǔ)詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，將這種方法運(yùn)用到今后的小說(shuō)閱讀中去，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。)。
八.拓展訓(xùn)練，布置作業(yè)：
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫(xiě)一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
九.附板書(shū)：
小說(shuō)閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇四
分析曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象。體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，理解課文的主旨。
積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞等；
品析“論戰(zhàn)”內(nèi)容；領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。
（教）學(xué)習(xí)過(guò)程。
在中國(guó)的歷史上有許多著名的以少勝多的戰(zhàn)役，您能介紹一下嗎？今天我們就來(lái)走近一場(chǎng)在史書(shū)熠熠生輝的戰(zhàn)役——齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，走進(jìn)一位因這場(chǎng)戰(zhàn)役而名垂青史的人物——曹劌，共同學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》。
1、《曹劌論戰(zhàn)》選自《》又稱(chēng)《》或《》，家經(jīng)典之一。是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部體史書(shū)。相傳是春秋末年魯國(guó)史官所撰。
2、查字典和工具書(shū)，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
曹劌（）間（）焉肉食者鄙（）。
玉帛（）夫（）戰(zhàn)小信未孚（）。
小惠未徧（）望其旗靡（）公與之乘（）。
1、朗讀課文，注意把握朗讀的浯調(diào)：
如：肉食者謀之，又何間焉？（讀出反對(duì)的意味）。
小惠未褊，民弗從也。（讀出否定的意味）。
忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（讀出肯定的意味）。
夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。（語(yǔ)調(diào)應(yīng)舒緩、深沉，讀出議論語(yǔ)氣）。
夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。（有解說(shuō)的意味，語(yǔ)調(diào)應(yīng)低緩）。
2、積累實(shí)詞：
第一段。
（1）齊師（）伐（）我（2）公將（）戰(zhàn)（）。
（3）肉食者（）謀（）之（4）又何間（）焉。
（5）肉食者鄙（）（6）何以（）戰(zhàn)。
（7）衣食所安（）（8）弗（）敢專(zhuān)（）（9）小惠未徧（）（10）小大之獄（）。
第二段。
（1）公與之乘（）（2）戰(zhàn)于（）長(zhǎng)勺。
（3）公將鼓（）之（4）敗績(jī)（）。
（5）公將馳（）之（6）其轍（）。
第三段。
（1）既克（）（2）公問(wèn)其故（）（3）一鼓作（）氣。
（4）再而衰（）（5）三而竭（）（6）彼竭我盈（）。
（7）難測(cè)（）也（8）懼有伏（）焉（9）望其旗靡（）。
3、理清線(xiàn)索：提示：有兩條線(xiàn)索，
一條是事件發(fā)展的線(xiàn)索。
一條是人物活動(dòng)的線(xiàn)索。
4、本文可分幾部分？簡(jiǎn)要概括段意。
提示：本文雖短，但能緊扣題旨“論戰(zhàn)”，運(yùn)用對(duì)話(huà)的形式，有條不紊，逐層展開(kāi)，闡明曹劌是怎樣論戰(zhàn)的。
1、“十年春，齊師伐我”魯莊公的態(tài)度怎樣？說(shuō)明什么？
2、曹劌請(qǐng)見(jiàn)的原因是什么？
直接原因－根本原因－。
3、從曹劌與魯莊公的對(duì)話(huà)中我們看出他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的根本條件看法有什么不同？
4、此段的哪些話(huà)可以直接體現(xiàn)他的這一認(rèn)識(shí)？你贊同他的看法嗎？為什么？
5、本段末句“戰(zhàn)則請(qǐng)從”表明了什么？
1．這次戰(zhàn)爭(zhēng)是由誰(shuí)指揮的？根據(jù)何在？
2．作戰(zhàn)地點(diǎn)選在哪里？
3．反攻的時(shí)機(jī)選在什么時(shí)候？曹劌是怎樣幫助莊公選擇時(shí)機(jī)的呢？
魯國(guó)獲勝后，“公問(wèn)其故”曹劌是如何回答的？
1．中心思想。
2．題目為“曹劌論戰(zhàn)”，這是一篇記敘文還是議論文？
3．寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、為什么說(shuō)“小大之獄，雖不能察，必與信”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件？
2、魯國(guó)此次取勝的根本原因是什么？
3、文中哪些地方體現(xiàn)了曹劌的遠(yuǎn)謀？
4、曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)取勝的先決條件是什么？（“忠之屬也”的實(shí)質(zhì)是什么？）。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇五
2、忠于原作又不拘泥于原作，大膽想象要合乎情理。
3、恰當(dāng)剪裁又要加以補(bǔ)充，自由發(fā)揮創(chuàng)造能力。
（一）導(dǎo)入：
改寫(xiě)，就是對(duì)原文進(jìn)行內(nèi)容或形式的改變，是按照要求和需要把一種文章改變?yōu)榱硪环N文章的作文方法，是對(duì)原作從形式到內(nèi)容進(jìn)行某種改動(dòng)的再創(chuàng)造。改寫(xiě)主要有兩個(gè)基本類(lèi)型，一個(gè)是形式上的改寫(xiě)，另外一個(gè)是內(nèi)容上的改寫(xiě)但在有些時(shí)候也兼有內(nèi)容和形式兩個(gè)方面的改寫(xiě)。形式上的是指體裁、表現(xiàn)方法、語(yǔ)言、人稱(chēng)等方面的改變，而不涉及內(nèi)容的重大改變；內(nèi)容上的是指主題思想的轉(zhuǎn)移和中心人物的改換。另外，還有內(nèi)容與形式兼有的改寫(xiě)。無(wú)論內(nèi)容或形式上的改變，仍然要忠實(shí)于原文的主要內(nèi)容、中心思想，否則就不是另外創(chuàng)作了。
（二）指導(dǎo)：
我們常見(jiàn)的改寫(xiě)形式有四種：
一、改變?nèi)朔Q(chēng)，把第一人稱(chēng)改為第三人稱(chēng)，或把第三人稱(chēng)改為第一人稱(chēng)。
二、改變敘述方式，即把人物對(duì)話(huà)改為敘述形式。
三、改變文章的體裁，把古文改為現(xiàn)代文，詩(shī)歌改成記敘文等。
四、改變文章的敘述方式把順序改為倒敘或插敘，或把倒敘改為順敘等。
改寫(xiě)也是屬于給材料作文，只不過(guò)所給的材料是一篇文章，比較特殊，它要求學(xué)生在原文的基礎(chǔ)上重新構(gòu)思，有較大的發(fā)揮空間；但和其他的寫(xiě)作方式一樣，它也需要遵循一定的規(guī)則，下面按改寫(xiě)的類(lèi)型分別闡述。
1、改人稱(chēng)，一般有兩種方式：一是把第一人稱(chēng)改為第三人稱(chēng)，二是把第三人稱(chēng)改為第一人稱(chēng)。此時(shí)應(yīng)注意改文中的主要情節(jié)應(yīng)與原文中的情節(jié)相符，而且如有人物描寫(xiě)的話(huà)，改寫(xiě)后應(yīng)合乎人物的實(shí)際。
2、改體裁，即將原文的體裁改變，以另一種方式將文章表現(xiàn)出來(lái)，如將詩(shī)歌改成一般文章，將小說(shuō)改成劇本。改體裁時(shí)應(yīng)注意：既要緊扣原文內(nèi)容，又要根據(jù)自己的生活進(jìn)行合理想象，從而使文章既合乎原文內(nèi)容，又合乎現(xiàn)代生活審美的要求。
3、改結(jié)構(gòu)，就是在抓住原文的前提下，可以根據(jù)表達(dá)的需要，將順敘改為倒敘、插敘，或?qū)⒌箶⒏臑轫様⒌?。這種改寫(xiě)，一般只要變動(dòng)文章的開(kāi)關(guān)部分，或刪或增，當(dāng)然，必須注意上下之間的自然銜接和前后的照應(yīng)。
4、改主次，如把主要人物改成次要人物，把次要人物改成主要人物，相應(yīng)的會(huì)涉及詳寫(xiě)和略寫(xiě)的問(wèn)題，所以也可以把詳寫(xiě)內(nèi)容略寫(xiě)，略寫(xiě)內(nèi)容詳寫(xiě)。
5、改手法，主要指改變表達(dá)方式和修辭手法，如將以說(shuō)明為主的說(shuō)明文，加上多種修辭，使其具有文藝性，要注意的是手法的改變往往會(huì)涉及語(yǔ)言風(fēng)格的改變，所以要以語(yǔ)言的改變輔助表現(xiàn)手法的改變。
以上幾種常用的改寫(xiě)的方法，雖然各不相同，但都應(yīng)遵循幾條原則：
1、改寫(xiě)要有章法可依。這里的章法是指命題對(duì)改寫(xiě)的要求。寫(xiě)之前應(yīng)先明確要求，再按要求寫(xiě)，切不可過(guò)分地自我發(fā)揮。
2、要把握原文精神。原文的主要內(nèi)容、主題和具體寫(xiě)法等，是改寫(xiě)構(gòu)思的張本。要領(lǐng)會(huì)原文的主題、人物、情節(jié)、表達(dá)方式等，審清題意、明確要求，對(duì)改體裁、改人稱(chēng)、改語(yǔ)體以及字?jǐn)?shù)限制要心中有數(shù)。
3、要明確中心與標(biāo)題。如有的原文是記事的，要求改成寫(xiě)人的，那么中心要相應(yīng)變，標(biāo)題自然不應(yīng)用原文的，要按照要求確定中心，按中心確定標(biāo)題。
4、要有自己的風(fēng)格。改寫(xiě)是需要想象力的，在寫(xiě)作過(guò)程中，要融入自己的風(fēng)格，避免千人一面，可以體現(xiàn)自己的語(yǔ)言風(fēng)格、行文風(fēng)格，既區(qū)別于原文，又有個(gè)性。
《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，是表現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀士戰(zhàn)略思想的文章。文中的曹劌雖然是一介布衣，卻具備許多士大夫所沒(méi)有的素質(zhì)。文中曹劌與莊公的對(duì)話(huà)尤其發(fā)人深思，試改寫(xiě)此文，文體不限。
要求：
1、能把握曹劌等人物的特點(diǎn)，體現(xiàn)曹劌的戰(zhàn)略思想。
2、可以改寫(xiě)整個(gè)故事，也可以改寫(xiě)其中的一個(gè)片斷。
3、注意運(yùn)用學(xué)過(guò)的寫(xiě)作手法刻畫(huà)人物。
4、要有合理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
略
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇六
要求：
1、重溫原文，把握曹劌等人物的特點(diǎn)。
2、可以改寫(xiě)整個(gè)故事，也可以改寫(xiě)一個(gè)片斷。
3、注意用學(xué)過(guò)的手法刻畫(huà)人物。
4、要有合理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
六、緊扣要點(diǎn)評(píng)改。
作文完成了，你是否覺(jué)得意猶未盡?曹劌這位深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的軍事家是否在你的筆下更栩栩如生?同學(xué)們可以先自我批閱，然后再相互間交換修改，我們的要求是：
盡顯原作精神，材料適當(dāng)增刪;。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)，人物形象突出;。
謀篇布局合理，語(yǔ)言富有特色。
圍繞這幾個(gè)方面修改后，我們可參照下面幾篇例文，在比較中提高。
張思琦敖雪飛戴時(shí)敏。
片斷一。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊魯諸候爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，齊國(guó)以強(qiáng)凌弱，于魯莊公十年的春天，向魯國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。(話(huà)外音)。
(樂(lè)聲響起。打出字幕，演員、導(dǎo)演等)。
森森宮門(mén)內(nèi)，魯莊公正焦急不安地踱來(lái)踱去。這時(shí)，一人飛奔上前，道：“稟大王，宮外曹劌求見(jiàn)?！薄安灰?jiàn)?！鼻f公頭也不抬，匆匆揮了揮手?！八菫閼?zhàn)爭(zhēng)而來(lái)的?！薄翱炜煊姓?qǐng)?！鼻f公急忙轉(zhuǎn)身，向?qū)m外望去。
曹劌快步走進(jìn)去，(遠(yuǎn)鏡頭)他步伐堅(jiān)定，面色嚴(yán)肅。莊公滿(mǎn)意地笑了，(近鏡頭)匆匆迎上。親切地說(shuō)：“咱們里面談?！辈軇ヌ郑骸按笸跽?qǐng)?！?BR> 宮內(nèi)，兩人密談。
外景。馬蹄聲碎。人流滾滾直向長(zhǎng)勺。突然，馬蹄聲戛然而止，人馬停立于長(zhǎng)勺一片寬闊的平野上。原來(lái)就為數(shù)不多的魯軍更是顯得寥寥無(wú)幾，莊公與曹劌一同站在最前的一輛戰(zhàn)車(chē)上。遠(yuǎn)方是一塊略微突起的小山丘，廣闊的平野別無(wú)他人。魯軍知道，那塊小山丘后是令他們心驚膽戰(zhàn)的敵軍。那兒顯得格外陰森恐怖。風(fēng)從那兒刮過(guò)，帶來(lái)的不只是砂石，也似乎帶來(lái)了絲絲縷縷的硝煙味。
片斷二。
五彩的燈籠掛滿(mǎn)了大街小巷。迎接的百姓堵住了魯國(guó)城門(mén)。海邊，澎湃的浪花拍打著峭壁。郊野，閃爍的寒星點(diǎn)綴著長(zhǎng)空。
一切都似乎特意安排過(guò)，一切都似乎為此刻蓄勢(shì)良久。
長(zhǎng)龍似的火把緩緩挪動(dòng)著，高頭大馬上魯莊公滿(mǎn)面春色。蒼老的臉上一條條皺紋似乎也滿(mǎn)載著喜悅，絲毫沒(méi)有疲憊之意，絲毫沒(méi)有往日頹唐的神態(tài)。在他身旁，一位高大魁梧、威風(fēng)凜凜的青年男子則一臉冷靜，一臉沉著，他一聲不吭地眺望著遠(yuǎn)方的山河。他想，祖國(guó)的江山終于有歡聲笑語(yǔ)，終于鍍上了勝利的光輝。
就要進(jìn)城門(mén)了，擁擠的人群立即讓出了一條筆直的通道，喧嘩的人群不約而同地停止了議論。月光瀉下，照亮了前方望不到頭的路，灑在年輕人的臉上，他顯得很平靜。突然，他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，快馬加鞭地向遠(yuǎn)方奔去，千千萬(wàn)萬(wàn)的視線(xiàn)鎖定在那遠(yuǎn)去的背影上。一位魯莊公身邊的御前侍衛(wèi)企圖把他追回，被魯莊公阻止道：“由他去吧，留得住他的人也留不住他的心啊，像他這樣愛(ài)國(guó)愛(ài)民而又學(xué)富五車(chē)的人少啊!”
這位年輕人便是曹劌，他飛快地奔馳著，似風(fēng)、似電，道旁的樹(shù)木，遠(yuǎn)處的山巒都風(fēng)馳電制掣般地向后飛奔。他閉上肯，那場(chǎng)大快人心的戰(zhàn)斗又浮現(xiàn)在眼前。
片斷三。
魯國(guó)的都城顯得與往常一樣，街市上的買(mǎi)賣(mài)吆喝聲已變成了戰(zhàn)前的議論聲，人們的腳步也更快了。一切都顯得那么緊張。魯國(guó)的宮庭里，一個(gè)個(gè)臣子紛紛接詔進(jìn)殿，也不敢像平時(shí)那樣移官府步了，似乎有一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)要開(kāi)始了。魯國(guó)都城的城門(mén)守衛(wèi)森嚴(yán)。齊國(guó)軍隊(duì)的馬蹄聲似乎越來(lái)越近了，仿佛一切都籠罩在硝煙和鼓聲中。
只見(jiàn)一中年男子，著一身白衣，從容走進(jìn)來(lái)。莊公見(jiàn)此人劍眉高聳，目光炯炯，風(fēng)度翩翩，暗自贊嘆道：好氣魄!
夕陽(yáng)，禿鷹，風(fēng)沙。
當(dāng)風(fēng)煙散盡時(shí)，一串震天的鼓聲打破了殘酷的寧?kù)o。
齊軍沖進(jìn)來(lái)，像海潮一般，數(shù)不清的人影，聽(tīng)不清的喊殺聲。
魯莊公的眼中彌漫著殺氣，他緊握鼓槌，走向戰(zhàn)鼓。
兩軍對(duì)峙，皆虎視眈眈。
“咚咚……”齊軍擂起戰(zhàn)鼓。
魯莊公正欲下令，卻被曹劌阻止了。
魯國(guó)將士們見(jiàn)統(tǒng)帥不擂鼓，都感到納悶，不明白為什么。
齊軍見(jiàn)好久沒(méi)動(dòng)靜，便擂起了第二遍鼓。
魯莊公又欲擊鼓，曹劌目光炯炯地望著前方，鎮(zhèn)定地說(shuō)：“慢。”魯軍正欲攻殺，又被阻止了。怎么了?魯國(guó)將士似乎忍不住了，手中的兵器微微抖動(dòng)，臉上的肌肉繃得緊緊的，就等一聲令下好讓他們殺個(gè)痛快。
齊軍敲響了第三遍鼓，鼓聲已沒(méi)有先前那么洪亮。
“咚咚咚!”一陣驚天動(dòng)地的鼓聲響起來(lái)了，“殺——”魯軍以迅雷不及掩耳之勢(shì)向齊軍撲去。齊軍先頭部隊(duì)一下子被魯軍沖亂了陣腳。魯軍好似一支支銳利的長(zhǎng)矛刺向敵人。齊軍抵擋不住，接連敗退。魯軍越勇。齊國(guó)后備部隊(duì)見(jiàn)魯軍如此神勇紛紛逃跑，頓時(shí)亂作一團(tuán)。齊軍倉(cāng)皇而逃。曹劌仔細(xì)看了看陣勢(shì)，喊道：“追!”魯軍將士乘勝追擊，把齊軍打得落花流水。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇七
1.十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。
關(guān)鍵字：師：軍隊(duì)。伐：攻打。請(qǐng)：請(qǐng)求。見(jiàn)：拜見(jiàn)。
譯句：魯莊公十年的春天，齊國(guó)的軍隊(duì)攻打我國(guó)，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。
2.“肉食者謀之，又何間焉?”
關(guān)鍵字：食：吃。謀：謀劃。間：參與。
譯句：當(dāng)權(quán)者會(huì)謀劃這件事的，你又為什么(何必)要參與呢?
3.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
關(guān)鍵字：鄙：淺陋無(wú)知。遠(yuǎn)：長(zhǎng)遠(yuǎn)地。
譯句：當(dāng)權(quán)者淺陋無(wú)知，不能長(zhǎng)遠(yuǎn)地謀劃(深謀遠(yuǎn)慮)。
4.乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”
關(guān)鍵字：入：進(jìn)入。以：憑。
譯句：曹劌于是進(jìn)入朝廷拜見(jiàn)魯莊公。他問(wèn)魯莊公：“您憑什么(與齊國(guó))作戰(zhàn)呢?”
5.衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。
關(guān)鍵字：安：養(yǎng)。專(zhuān)：獨(dú)自享有。
譯句：衣食這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自享有，一定會(huì)把它們分給身邊的臣子。
6.小惠未徧，民弗從也。
關(guān)鍵字：惠：恩惠。徧：同“遍”，普遍，遍及。從：聽(tīng)從，順從。
譯句：小小的恩惠沒(méi)有遍及百姓，百姓是不會(huì)順從您的。
7.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
關(guān)鍵字：犧牲：祭祀用的豬牛羊等。玉帛：玉器和絲織品。犧牲玉帛，這里是指祭祀用品。加：虛報(bào)夸大。信：信實(shí)(的態(tài)度)，這里是指對(duì)神說(shuō)實(shí)話(huà)。
譯句：祭祀用的東西，我不敢虛報(bào)夸大，一定會(huì)用信實(shí)的態(tài)度對(duì)待神(對(duì)神說(shuō)實(shí)話(huà))。
8.小信未孚，神弗福也。
關(guān)鍵字：信：信用。孚：信任。福：賜福，保佑。
譯句：小小的信用不能取得神的信任，神是不會(huì)保佑您的。
9.小大之獄，雖不能察，必以情。
關(guān)鍵字：獄：訴訟案件。雖：即使。察：明察。以：根據(jù)。情：實(shí)情。
譯句：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，我也一定會(huì)根據(jù)實(shí)情來(lái)合理裁決。
10.忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。
關(guān)鍵字：忠：盡本職。屬：類(lèi)。以：憑。請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我。從：跟從。
譯句：這是盡了本職的一類(lèi)事情，可以憑著這一點(diǎn)來(lái)打一仗了。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟從您一起去。
11.公將鼓之，劌曰：“未可。”齊人三鼓，劌曰：“可矣?！?BR> 關(guān)鍵字：鼓：擊鼓進(jìn)軍。馳：駕車(chē)馬追擊。
譯句：魯莊公將要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“不可以。”齊軍三次擊鼓進(jìn)軍后，曹劌說(shuō)：“可以((擊鼓進(jìn)軍)了。”
12.齊師敗績(jī)。公將馳之，劌曰：“未可?！?BR> 關(guān)鍵字：敗績(jī)：大敗。馳：駕車(chē)馬追趕。
譯句：齊國(guó)軍隊(duì)大敗。魯莊公將要駕車(chē)馬追趕，曹劌說(shuō)：“不可以?！?BR> 13.下視其轍，登軾而望之。
關(guān)鍵字：轍：車(chē)輪碾過(guò)留下的痕跡。軾：車(chē)廂前的橫木，作扶手用。這里做動(dòng)詞，扶著車(chē)廂前的橫木。之：代詞，指齊軍。
譯句：曹劌下車(chē)，仔細(xì)察看齊軍車(chē)輪碾過(guò)留下的痕跡，然后登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)廂前的橫木，遠(yuǎn)望(敗退的)齊軍。
14.既克，公問(wèn)其故。
關(guān)鍵字：既：已經(jīng)?？耍簯?zhàn)勝。故：原因。
譯句：戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，魯莊公問(wèn)曹劌這樣指揮的原因(取勝的原因)。
15.夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
關(guān)鍵字：夫：發(fā)語(yǔ)詞。一：第一次。鼓：擊鼓(進(jìn)軍)。作：振作。氣：勇氣，士氣。再：第二次。衰：衰弱，低落。三：第三次。竭：盡。
譯句：作戰(zhàn)，是靠勇氣的。第一次擊鼓(進(jìn)軍)，可以振作士氣，第二次擊鼓(進(jìn)軍)，士氣就低落了，第三次擊鼓(進(jìn)軍)，士氣就耗盡了。
16.彼竭我盈，故克之。
關(guān)鍵字：盈：充滿(mǎn)，這里引申為旺盛。故：所以。
譯句：對(duì)方(他們)的士氣耗盡了，我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。
17.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。
關(guān)鍵字：測(cè)：預(yù)測(cè)，估計(jì)。懼：害怕。伏：埋伏。
譯句：像齊國(guó)這樣的大國(guó)，是很難預(yù)測(cè)的，我害怕他們有埋伏(在那里)。
18.吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
關(guān)鍵字：我看見(jiàn)他們的車(chē)輪留下的痕跡雜亂，遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗倒下，所以才(下令)追擊他們。
二、內(nèi)容理解。
1.本文選自《左傳》，《左傳》是一部編年體史書(shū)，記載春秋時(shí)期各國(guó)的史實(shí)，相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)史官左丘明所撰。
2.全文以齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)(這是我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例之一)為線(xiàn)索，分三段，按戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的順序來(lái)寫(xiě)。
第一段，論戰(zhàn)前準(zhǔn)備。寫(xiě)曹劌幫助魯莊公認(rèn)清作戰(zhàn)的前提條件——取信于民。
第二段，敘戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。寫(xiě)曹劌幫助魯莊公指揮作戰(zhàn)，適時(shí)反擊和追擊。
第三段，論取勝原因。寫(xiě)曹劌分析如何把握作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。(反擊要在“彼竭我盈”之時(shí)，追擊要在對(duì)方“轍亂旗靡”之時(shí)。)。
3.全文主要通過(guò)對(duì)話(huà)描寫(xiě)(只在第二段中有少量動(dòng)作描寫(xiě))，并在對(duì)比中刻畫(huà)人物。
鄉(xiāng)人事不關(guān)己，而曹劌則執(zhí)意“請(qǐng)見(jiàn)”、“入見(jiàn)”，因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者有清醒的認(rèn)識(shí)：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！眱上鄬?duì)比，突出的是曹劌強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。
在討論“何以戰(zhàn)”時(shí)，魯莊公認(rèn)為打仗靠的是近臣的支持和神靈的保佑，而曹劌則明確否定了這兩個(gè)所謂的戰(zhàn)前準(zhǔn)備，引導(dǎo)魯莊公認(rèn)識(shí)到取信于民才是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的前提條件。兩相對(duì)比，突出了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)(正確的戰(zhàn)略思想)。
在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，魯莊公不察敵情，急躁冒進(jìn)，而曹劌則詳察敵情，善于把握戰(zhàn)機(jī)，幫助魯莊公取得了勝利。兩相對(duì)比，突出了曹劌卓越的軍事才能。
戰(zhàn)后論取勝原因，魯莊公勝而不知何以勝，而曹劌則侃侃而談戰(zhàn)爭(zhēng)之道，突出他善于把握戰(zhàn)機(jī)的卓越的軍事才能。
魯莊公的“鄙”與曹劌的“遠(yuǎn)謀”是貫穿全文的對(duì)比。
3.中心歸納：
本文記敘的是著名的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，表明取信于民是作戰(zhàn)的前提條件，把握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理，突出了曹劌強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，英明的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇八
（一）認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
（二）積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。
（三）能夠把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
（一）活動(dòng)導(dǎo)引。
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
1.讀準(zhǔn)音，在文中圈畫(huà)應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2.讀順文，能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。
3.讀懂意，了解一些詞語(yǔ)的句中義，并能夠了解文章大意。
導(dǎo)入新課：
司馬遷在《刺客列傳》中記敘過(guò)曹劌的故事。曹劌即曹沫。
曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。魯莊公懼，乃獻(xiàn)遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。
齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟?；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動(dòng)，而問(wèn)曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之?！被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故?；腹?，欲倍其約。管仲曰：“不可，夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之授，不如與之。”于是桓公乃割魯侵地，曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯。
（出示文言，教師講述故事大意）。
曹劌，不但勇力過(guò)人，而且智慧亦有過(guò)人之處。
（二）誦讀活動(dòng)。
1.教師范讀課文。
活動(dòng)策略：
朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些，突出句子內(nèi)的停頓，最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2.同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組，互相聽(tīng)、讀，誦讀全文。
誦讀要求與策略：
能準(zhǔn)確、清晰地讀文，能指出其他學(xué)生朗讀中的失誤與不足。
（三）讀文正音。
1.學(xué)生端坐，師生齊聲朗讀。
2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀下列詞語(yǔ)。
曹劌又何間焉小信未孚下視其轍望其旗靡。
（四）讀文欣賞。
1.請(qǐng)學(xué)生自讀第1段，結(jié)合注釋?zhuān)g句子，了解大意。
學(xué)生活動(dòng)要求：
同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組，互相聽(tīng)、譯。要能準(zhǔn)確、清晰地讀文；能指出對(duì)方朗讀、翻譯中的失誤與不足。
2.明確段中重要詞語(yǔ)的解釋。
齊師伐我：伐，征伐、攻打。史稱(chēng)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，這是對(duì)統(tǒng)治者而言的'，追究這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，魯莊公也是不光彩的；但當(dāng)齊國(guó)大軍壓境，就魯國(guó)人民而言，奮起抵抗，反侵略的愛(ài)國(guó)意義就非常清楚了。
曹劌請(qǐng)見(jiàn)：請(qǐng)，請(qǐng)求，動(dòng)詞。見(jiàn)，拜見(jiàn)，動(dòng)詞。
肉食者：周代禮制規(guī)定，天子食用牛；諸侯平時(shí)食用羊，朔日（每月初一）才能食用牛；大夫平時(shí)食用豬、犬，朔日才能食用羊。這是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下的必然結(jié)果。
孟子說(shuō)“七十者可以衣帛食肉”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)，一般庶人很難吃到肉。
所以，肉食者就指有官職的人，當(dāng)政的人。
肉食者鄙：鄙，鄙陋，相當(dāng)于孤陋寡聞，這里指目光短淺。
何以戰(zhàn)：即“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)？以，介詞，憑，用，靠。
犧牲玉帛：這是四種祭神的供品，都是名詞。牲，指牛、羊、豬。犧，指純色的牛、羊、豬。帛，指絲織品。
神弗福也：福，賜福，保佑，動(dòng)詞。
忠之屬也：這是忠于職守的一類(lèi)事情。忠，竭力做好本分的事情。
可以一戰(zhàn)：就是“可/以之一戰(zhàn)”，可以憑借這個(gè)條件與敵人打一仗。
3.了解第1段對(duì)話(huà)的層次并背誦。
學(xué)生活動(dòng)策略：
可以利用對(duì)話(huà)的形式，兩個(gè)學(xué)生為一組，逐層練習(xí)背誦。
先試背，
再齊背，還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
4.小結(jié)第1段。
（五）課堂小結(jié)。
運(yùn)用對(duì)話(huà)的方法，圍繞著“遠(yuǎn)謀”這條貫穿全文的線(xiàn)索組材。曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在，他使魯莊公明白，戰(zhàn)爭(zhēng)的決勝條件是民心的向背。
（六）課后作業(yè)。
1.熟讀課文。
2.背默第1段，熟記詞語(yǔ)的含義及特殊用法。
（一）活動(dòng)導(dǎo)引。
1.請(qǐng)學(xué)生提問(wèn)并回答重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
2.背誦第1段。
（二）誦讀活動(dòng)。
齊讀第2、3段。
（三）交流活動(dòng)。
1.請(qǐng)學(xué)生自讀第2、3段，結(jié)合注釋?zhuān)g句子。
2.請(qǐng)學(xué)生明確字、詞語(yǔ)的含義。
公與之乘：乘，乘一輛戰(zhàn)車(chē)。
春秋時(shí)期，戰(zhàn)車(chē)是方形的，大約寬3米，駕上馬以后，全長(zhǎng)也有3米左右，就是說(shuō)一輛戰(zhàn)車(chē)大約占9平方米的路面。
車(chē)上有三個(gè)乘員。指揮戰(zhàn)車(chē)的指揮人員（主帥或?qū)ⅲ?，一個(gè)是右，也叫戎右，即車(chē)右，是保護(hù)指揮人員的；一個(gè)是御，也叫御戎，即御馬駕車(chē)的人。
每輛戰(zhàn)車(chē)后一般跟有15名徒步的士兵。在主帥和各級(jí)將領(lǐng)的戰(zhàn)車(chē)上，插旗安鼓。主帥車(chē)上插旗兩面，一般將領(lǐng)車(chē)上只插一面，用以標(biāo)志主將和各級(jí)將領(lǐng)所在的位置。鼓是銅制的，主帥擊鼓，發(fā)出攻擊的命令，各級(jí)將領(lǐng)聞聲擊響各自車(chē)上的鼓。在戰(zhàn)鼓齊鳴的號(hào)令下，所有戰(zhàn)車(chē)一起沖上前去，所有的徒步士兵也一起沖上去。
公將鼓之：鼓，擊鼓，動(dòng)詞。
齊人三鼓：三鼓，擊了三次鼓，文言中數(shù)詞與名詞直接連用，翻譯時(shí)要將量詞補(bǔ)充出來(lái)。
3.探討、交流第2、3段的內(nèi)容要點(diǎn)。
教師輔助策略：
同桌為一組，交流意見(jiàn)并將文中內(nèi)容進(jìn)行概括。
4.齊讀第2、3段。
5.背誦第2、3段。（出示背誦提示）。
學(xué)生活動(dòng)策略：
按照戰(zhàn)斗的進(jìn)程先試背，再齊背，然后請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
（四）提高升華。
曹劌是個(gè)有遠(yuǎn)謀的人，在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中表現(xiàn)了他的戰(zhàn)略思想和指揮才能；他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利要取信于民，得到人民的擁護(hù)，戰(zhàn)斗中要抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)，在“彼竭我盈”時(shí)反攻，在“轍亂”“旗靡”時(shí)追擊。這就是曹劌的戰(zhàn)術(shù)，是著名的以少勝多的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的取勝之道。
但是，為什么作者要在戰(zhàn)前寫(xiě)“其鄉(xiāng)人”對(duì)他的勸阻？
學(xué)生活動(dòng)要求：
沉思默想，調(diào)動(dòng)積累，學(xué)生間相互提示、補(bǔ)充、豐富。
（五）小結(jié)全文。
學(xué)生活動(dòng)要求：
能夠概括本文主要內(nèi)容，理清每一段的層次。能夠把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教師輔助策略：
以學(xué)生為主體，教師適時(shí)引導(dǎo)、及時(shí)評(píng)價(jià)。
（六）課后作業(yè)。
背默3、4兩段。
曹劌論戰(zhàn)。
伐……戰(zhàn)前，民心向背。
戰(zhàn)……戰(zhàn)中，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)。
克……戰(zhàn)后，有勇有謀。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇九
2、思考：
a、文中說(shuō)“肉食者鄙”具體表現(xiàn)在哪些方面?曹劌的“遠(yuǎn)謀”又表現(xiàn)在哪些方面?
b、你如何評(píng)價(jià)曹劌、魯莊公這兩位人物形象?
二、寫(xiě)作特色。
1、詳略得當(dāng)，中心突出。
本文重點(diǎn)在刻畫(huà)曹劌政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的卓越才能，而不在記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。因此，只詳寫(xiě)曹劌分析戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備和指揮魯軍作戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，以及戰(zhàn)后談?wù)擊攪?guó)取勝的原因。對(duì)雙方軍事部署、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)等則略寫(xiě)或不寫(xiě)。這樣當(dāng)詳則詳，當(dāng)略則略，詳略結(jié)合有致，使文章顯得中心突出，而又情節(jié)緊湊。
2、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚。
本文第一段寫(xiě)戰(zhàn)前，第二段寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)，第三段寫(xiě)戰(zhàn)后，文章層次清楚。而且，段落之間聯(lián)系緊密，環(huán)環(huán)相扣，如第一段用“戰(zhàn)則請(qǐng)從”過(guò)度到第二段的從戰(zhàn);第三段用“既克”承上啟下，題得承接自然，一氣流轉(zhuǎn)，使文章渾然一體。曹劌論戰(zhàn)教案3、運(yùn)用對(duì)話(huà)，文字簡(jiǎn)潔。
通篇以對(duì)話(huà)為主，展開(kāi)情節(jié)。通過(guò)對(duì)話(huà)，展示了齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的過(guò)程，把戰(zhàn)前準(zhǔn)備、作戰(zhàn)情況，以及勝負(fù)原因交代得清清楚楚，明明白白。在對(duì)話(huà)過(guò)程中，又表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能，刻畫(huà)出曹劌及魯莊公的性格。而全文卻只有二百多字，可謂辭約意豐，言簡(jiǎn)義明，文筆非常精練。
三、拓展延伸。
同學(xué)們活動(dòng)，理解詞義，找出、想出相應(yīng)的成語(yǔ)。如：
齊人三鼓——一鼓作氣望其旗靡——所向披靡彼竭我盈——惡貫滿(mǎn)盈。
放逐之一——逐鹿中原追亡逐北難測(cè)也——莫測(cè)高深心懷叵測(cè)。
未能遠(yuǎn)謀——足智多謀深謀遠(yuǎn)慮。
四、背誦課文。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十
1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。
3.積累文言詞匯。4.學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：
(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。
2.查字典、看課文注釋?zhuān)嚪g〈得道多助，失道寡助〉。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉，題目是編者加的。孟子(約前372一前289)，名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō)，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說(shuō)梁、齊等諸侯國(guó)君，均不見(jiàn)用。退而與弟子萬(wàn)章、公孫丑等著書(shū)立說(shuō)。其言論和行動(dòng)的記載，保存在〈孟子〉一書(shū)中。此書(shū)不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國(guó)古代極富特色的散文專(zhuān)集。其文氣勢(shì)充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的事物與語(yǔ)言，說(shuō)明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。
2.解題。
本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問(wèn)題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，讀得順暢)。
2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
天時(shí)不如地利：天時(shí)，有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。不如，比不上。
地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來(lái)概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀(guān)條件和主觀(guān)條件。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
三里之城：周?chē)?那樣的小)城。
七里之郭：郭，外城。
環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍。而，表轉(zhuǎn)折，卻。
夫壞而攻之：夫，句首發(fā)語(yǔ)詞。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
池非不深也：池，護(hù)城河。
兵革非不堅(jiān)利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅(jiān)。
利，堅(jiān)固鋒利。
米粟非不多也：米粟，指糧食。
委而去之：委，放棄。去，離開(kāi)。意思是棄城而逃。
四、當(dāng)堂背誦1---3節(jié)。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
域民不以封疆之界：域，界限，這里意思是限制。以，憑，靠。意思是使人民定居下來(lái)(不遷移到別的地方去)，不能靠劃定的邊疆的界限。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)：固國(guó)，鞏固國(guó)防。
威天下之以兵革之利：威，震攝。兵革之利，武器的強(qiáng)大。
寡助之至：之，動(dòng)詞，到。至，極點(diǎn)。
親戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下順之：順，歸順，服從。
故君子有不戰(zhàn)：故，所以。有不戰(zhàn)，不戰(zhàn)則已。
2.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。
第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中作用大小不同。
第一層(1段)：總論。擺出觀(guān)點(diǎn)，提摯全文。
第二層(2段)：從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。
第三層(3段)：從防御一方的失利論證“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。
7.提問(wèn)：“人和’與下文所說(shuō)的“道”是什么關(guān)系?
討論并歸納：“道”即指仁政?！暗玫馈本褪鞘┬腥收?。施行仁政則“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護(hù)。
8.提問(wèn)：本文闡述的主要觀(guān)點(diǎn)是什么?
討論并歸納：主要觀(guān)點(diǎn)是“得道者多助，失道者寡助”。
9.提問(wèn)：文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：運(yùn)用雙重否定的排比句，起肯定、加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。
10.提問(wèn)：文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：
(l)運(yùn)用排比句，再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。
(2)運(yùn)用對(duì)比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比，點(diǎn)明文章主旨。
11.提問(wèn)：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文先擺出觀(guān)點(diǎn)，用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說(shuō)明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。
三、小結(jié)。
1.古今異義。
郭
古義：外城七里之郭。
今義：姓氏。
池
古義：護(hù)城河池非不深也。
今義：池塘。
去
古義：離開(kāi)委而去之。
今義：到……去。
親戚。
古義：內(nèi)親外戚親戚畔之。
今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
古義：放棄委而去之。
今義：委任。
域
古義：界限，限制域民不以封疆之界。
今義：地域。
是
古義：這是天時(shí)不如地利也。
今義：判斷動(dòng)詞。
2.通假字。
畔通“叛”，背叛。親戚畔之。
3.虛詞。
之
代詞他親戚畔之。
助詞的三里之城。
動(dòng)詞到寡助之至。
而
表并列并且泉香而酒例。
表修飾著、地夫環(huán)而攻之。
表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。
四、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、二題。
第三課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。盡最熟讀成誦。
2.查字典，看課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導(dǎo)入。
孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來(lái)看看課文是怎樣論述這個(gè)問(wèn)題的。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，要讀得順暢)。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
舜發(fā)于畎畝之中：發(fā)，起，指被任用。歐(quan3)畝，田間、田地。
傅說(shuō)舉于版筑之間：舉，被舉用，被選拔。版筑，筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土，用杵(chu3)搗土，使它堅(jiān)實(shí)。筑，搗土用的杵。
膠鬲舉于魚(yú)鹽之中：魚(yú)鹽，販賣(mài)魚(yú)和鹽。
管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。
孫叔敖舉于海：海，在海邊(隱居)。
百里奚舉于市：市，市井之間。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
故天將降大任于是人也：大任，重大的責(zé)任，擔(dān)子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說(shuō)。
必先苦其心志：苦，使動(dòng)用法，使……痛苦?？嗥湫闹荆顾麅?nèi)心痛苦。
勞其筋骨：勞，使動(dòng)用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。
餓其體膚：餓，使動(dòng)用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。
空乏其身：空乏，使動(dòng)用法，使……貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。
行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動(dòng)用法，使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。
所以動(dòng)心忍性：所以，用來(lái)(通過(guò)那樣的途徑來(lái)……)動(dòng)心忍性，動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法，使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)。
曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。
四、當(dāng)堂背誦1~2節(jié)。
第四課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
人恒過(guò)：恒，常。過(guò)，犯錯(cuò)誤，犯過(guò)失。
然后能改：然后，這樣以后。
困于心：內(nèi)心優(yōu)困。
衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。
而后作：而后，這樣以后。作，奮起，指有所作為。
征于色：征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。
發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
而后喻：喻，被人了解。
入則無(wú)法家拂士：入，在里面，指國(guó)內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。
出則無(wú)敵國(guó)外患者：出，在外面，指國(guó)外。敵國(guó)，敵對(duì)的國(guó)家。外患，外來(lái)侵略的憂(yōu)患。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
然后知生于憂(yōu)患：生于憂(yōu)患，憂(yōu)患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。
而死于安樂(lè)也：死于安樂(lè)，享受安樂(lè)使人委靡死亡。
3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。
討論并歸納：全文分三個(gè)部分。
第一部分(l、2段)：說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層(1段)：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層(2段)：從上述事實(shí)歸納出作者的觀(guān)點(diǎn)。
第二部分(3段)：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分(4段)：歸納全文中心論點(diǎn)。
4.提問(wèn)：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂(yōu)患”，方法是先舉同類(lèi)事例，從個(gè)別到一般，歸納出作者的觀(guān)點(diǎn)，然后從理論上加以說(shuō)明。再論證“死于安樂(lè)”，高度概括歷史上大量安樂(lè)亡國(guó)的事實(shí)加以說(shuō)明。論證“生于憂(yōu)患”是全文的重點(diǎn)。
5.提問(wèn)：本文在句式上有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡，用排比句式，每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話(huà)概括，這樣增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
三、總結(jié)。
1.詞性活用：
苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成“使……”
2、一詞多義：
用
國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
國(guó)家國(guó)恒亡。
拂
不順行拂亂其所為。
同“弼”，輔弼入則無(wú)法家拂士。
3.通假字。
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“橫”，梗塞，指不順衡于慮。
拂同“弼”，輔弼入則無(wú)法家佛士。
4.虛詞。
于
從舜發(fā)于畎畝之中。
給故天將降大任于是人也。
在而死于安樂(lè)也。
以
憑以天下之所順。
用來(lái)所以動(dòng)心忍性。
四、作業(yè)。
完成課后練習(xí)三、四題。
課后記：1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，必須全部記住。
2、采用當(dāng)堂背誦，有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十一
1掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出寓言的意義。
2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3.結(jié)合過(guò)去學(xué)過(guò)的寓言理解其特點(diǎn)，把握寓言的寓意。
4.要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。
5.聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，受到教育，古為今用，豐富學(xué)生對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀(guān)。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：能利用工具書(shū)，結(jié)合注釋?zhuān)攸c(diǎn)字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對(duì)比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。
難點(diǎn)：對(duì)比、襯托手法以及課文以神話(huà)結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、.引入。
巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”，幾年前人們還曾認(rèn)為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢(mèng)話(huà),而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢(mèng)話(huà)變成現(xiàn)實(shí),高峽真正出平湖.那么,一個(gè)人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí),來(lái)認(rèn)識(shí)這位移山的愚公吧。
二、初讀課文。
學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字，看注釋或查字典。教師不予指導(dǎo)。
三、互讀課文。
兩個(gè)學(xué)生一組：一個(gè)學(xué)生讀，一個(gè)聽(tīng)。聽(tīng)者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò)，當(dāng)即指出。兩人對(duì)某字的讀音意見(jiàn)不一致時(shí)，記下這個(gè)字，留待一會(huì)兒解決。如是，二人各讀一遍。
四再讀課文。讀好停頓。
下邊語(yǔ)句中所畫(huà)的“/”為停頓處，供參考。
懲/山北之塞。
曾不能/損魁父之丘。
遂/率子孫荷擔(dān)者三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男。
命/夸娥氏二子負(fù)二山。
[說(shuō)明]句中的停頓，一般依據(jù)句意或一定的語(yǔ)法關(guān)系來(lái)讀，但又不能限制的過(guò)于死板。有的長(zhǎng)句，可以停頓兩次。這里沒(méi)有標(biāo)示出來(lái)，是為了供施教時(shí)靈活掌握。因?yàn)樽x好停頓，一是為了會(huì)讀文言文，二是為了弄明白句意。初始階段，不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休，只要明白了句意，就基本上達(dá)到了目的。學(xué)生隨著讀文言文數(shù)量的增多，尤其是隨著對(duì)內(nèi)容的深入理解，會(huì)慢慢讀好句中停頓的。
五、.指出下列句中的通假字。
始一反焉(反——返)。
汝之不惠(惠——慧)。
河曲智叟亡以應(yīng)(亡——無(wú))。
一厝朔東(厝——措)。
無(wú)隴斷焉(隴——壟)。
六試譯課文。
兩個(gè)學(xué)生一組，由一位學(xué)生根據(jù)書(shū)上注釋和自己的理解，串譯課文大意;另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會(huì)解釋或意見(jiàn)不一致的語(yǔ)句，將它們畫(huà)下來(lái)，留待一會(huì)兒解決。
[說(shuō)明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上，大部分學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來(lái)疏通文意，這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
此時(shí)，教師作巡視，注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，使后面的教學(xué)更有針對(duì)性。
七、檢查課文掌握情況。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十二
一、指導(dǎo)思想：
以黨的教育方針為指針，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣，提高學(xué)生的文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。
二、學(xué)生基本情況分析：
從八年級(jí)期末檢測(cè)及入學(xué)考試成績(jī)來(lái)看，本班學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)是兩個(gè)班中還可以。但是潛力還沒(méi)開(kāi)發(fā)出來(lái)。主要原因是男生偏多，偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重，全班最低分僅49分。從開(kāi)學(xué)初幾天語(yǔ)文課堂上的觀(guān)察以及平時(shí)談話(huà)、調(diào)查了解到：本班大部分學(xué)生(尤其是男生)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣，良好的語(yǔ)文習(xí)慣(課外閱讀、利用工具書(shū)、主動(dòng)積累素材、寫(xiě)日記等)尚未養(yǎng)成，而且只有五至八個(gè)同學(xué)口語(yǔ)表達(dá)及寫(xiě)作能力較強(qiáng)，其他學(xué)生在課堂上屬于“沉默的一族”，有幾個(gè)學(xué)生作文文理不通，錯(cuò)別字到處俯拾即是，病句隨處可見(jiàn)，甚至比不上語(yǔ)文好一點(diǎn)的小學(xué)五六年級(jí)學(xué)生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時(shí)，老是幾個(gè)成績(jī)好的女同學(xué)在充當(dāng)主力軍。
三、教材分析：
九年級(jí)上冊(cè)在整個(gè)新課程教材體系中屬于第五階段，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著極其重要的作用，準(zhǔn)確地說(shuō)，是肩負(fù)著提高學(xué)生文學(xué)欣賞能力的重任。本冊(cè)教材教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品——詩(shī)歌、小說(shuō)為主，安排了一個(gè)單元的議論文，繼續(xù)集中學(xué)習(xí)文言文。
本冊(cè)教材仍按照“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與自我”的新課程理念選取教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)的人文性、多樣性、探究性、開(kāi)放性，重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，特別是文學(xué)欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、創(chuàng)造精神、合作意識(shí)與知識(shí)的整合能力。
全冊(cè)內(nèi)容分為六個(gè)版塊，即：閱讀、寫(xiě)作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩(shī)詞背誦、名著導(dǎo)讀、附錄，有的課文后還有補(bǔ)白。全冊(cè)共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)主題。下面，分單元進(jìn)行具體分析。
第一單元：“詩(shī)海徜佯”。本單元編選的五首詩(shī)歌內(nèi)容豐富，手法多樣，語(yǔ)言精美，是詩(shī)人用心靈彈奏出的自然的樂(lè)音。教學(xué)詩(shī)歌，不宜多講，更不宜偏重理性分析，要重在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想像和聯(lián)想，感受知詩(shī)歌的形象和意象，理解詩(shī)歌。要讓學(xué)生熟讀詩(shī)歌，最好能背誦。在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美和韻律美。
第二單元：“思想風(fēng)采”。本單元所選課文哲理性較強(qiáng)，注重從多方面給學(xué)生以人生的啟示，并豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn);注意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān);開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生思辯的能力;注意文體特點(diǎn)：演講的口語(yǔ)性較強(qiáng)，書(shū)信書(shū)面色彩較濃厚。
第三單元：“少年生活”。注意小說(shuō)的體裁特點(diǎn)，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素，分析把握小說(shuō)的主題;注意培養(yǎng)學(xué)生的想像能力的創(chuàng)造能力，閱讀小說(shuō)，既是接受的過(guò)程，也是再創(chuàng)造的過(guò)程，理解作者的寫(xiě)作意圖的作品本身是首要的，但是得出自己的見(jiàn)解(可以和大家相同，也可以是獨(dú)創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用能力。
第四單元：“求知與讀書(shū)”。這是全套教材中惟一的議論文單元，要重視。要讓學(xué)生了解一些議論文的知識(shí)(論點(diǎn)、論據(jù)、論證等)，在實(shí)踐中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累，閱讀文章，形成具有個(gè)性的、自己的認(rèn)識(shí);注意讀寫(xiě)結(jié)合，充分利用閱讀的資源，指導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作。
第五單元：古代白話(huà)小說(shuō)。應(yīng)注意人物性格、情節(jié)。中國(guó)古代白話(huà)小說(shuō)一般通過(guò)豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格，體現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)的特點(diǎn)。注意與歷史結(jié)合起來(lái)，可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí);了解古人的生活，對(duì)古人要實(shí)事求是，理解不要偏頗，不要以現(xiàn)成的框架，求全責(zé)備;注意古代白話(huà)小說(shuō)的語(yǔ)言。
第六單元：史傳。了解歷史，理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史，可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生語(yǔ)文能力為主，搜集資料，篩選資料、討論、評(píng)論、寫(xiě)報(bào)告等形式，進(jìn)行語(yǔ)文能力的實(shí)踐;辯證地認(rèn)識(shí)古代社會(huì)和人物，認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展，不搞教條主義;注重文言文的教學(xué)，積累詞語(yǔ)，理解句式，重視誦讀。
課外古詩(shī)詞背誦：共有10首，穿插在每周早讀時(shí)間完成。
名著導(dǎo)讀：學(xué)期初即布置閱讀任務(wù)，鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，并做好讀書(shū)筆記等，學(xué)期末進(jìn)行交流。
五、教學(xué)措施：
1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書(shū)又育人。
2、語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶，培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀(guān)察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6、作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫(xiě)隨筆，讀書(shū)筆記，嘗試互批共批，以改促寫(xiě)，有效提高作文水平。
7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差，力爭(zhēng)整體提高。
8、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)合作精神，開(kāi)展互助互幫，實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文，幫助中下生提高。
9、優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理，加強(qiáng)課代表，小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭(zhēng)做到每課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)。
10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異，充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
11、利用競(jìng)賽、學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)報(bào)告會(huì)、故事會(huì)、朗誦會(huì)、演講會(huì)、辦手抄文學(xué)報(bào)等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語(yǔ)解說(shuō)等,鍛煉表達(dá)能力。
13、認(rèn)真寫(xiě)好教學(xué)反思。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題做到及時(shí)分析并予以矯正，對(duì)學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見(jiàn)解，及時(shí)加以肯定并予以推廣。鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，開(kāi)拓創(chuàng)新。讓教學(xué)總結(jié)與反思不斷循環(huán)，促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十三
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對(duì)于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)：一種認(rèn)為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智，長(zhǎng)勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒(méi)。雙方誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。為了讓雙方的見(jiàn)解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場(chǎng)小型辯論賽，辯題為：莊公有無(wú)“遠(yuǎn)謀”。正方觀(guān)點(diǎn)是：莊公無(wú)“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué)，助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀(guān)點(diǎn)是：莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國(guó)香同學(xué)，助辯方習(xí)貴、何錢(qián)源同學(xué)?，F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場(chǎng)上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認(rèn)為莊公無(wú)“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”，在決勝之后就不會(huì)茫然不知?jiǎng)僖?。這些“遠(yuǎn)謀”，莊公具備嗎?沒(méi)有啊。我們看到的只有莊公被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)的無(wú)奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國(guó)于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國(guó)君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論?？v觀(guān)歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過(guò)人，而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人，用對(duì)了人，就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰(shuí)能即此斷言劉邦、劉備就是無(wú)謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識(shí)過(guò)人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國(guó)之君，這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級(jí)走到一起，外因是國(guó)難當(dāng)頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說(shuō)，是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣，從莊公一面說(shuō)，是他放下諸侯的架子，廣開(kāi)言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過(guò)三“關(guān)”，實(shí)現(xiàn)“三級(jí)跳”——得以入見(jiàn)、縱談國(guó)事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識(shí)、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認(rèn)為：?jiǎn)尉突垩圩R(shí)才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來(lái)看，莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們把莊公說(shuō)得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對(duì)方同學(xué)問(wèn)得好，長(zhǎng)期以來(lái)，人們往往把莊公與曹劌的談話(huà)看成他政治上昏庸無(wú)能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國(guó)有方，政治上成熟的顯示。不錯(cuò)，前兩問(wèn)兩答，莊公說(shuō)到了神，說(shuō)到了近臣，但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能，因?yàn)檫@樣的看法是那時(shí)的大部分國(guó)君都有的，莊公當(dāng)然不能免俗?？少F的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。這是他高于別的國(guó)君的地方，這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略，那就是對(duì)話(huà)過(guò)程中，不是莊公問(wèn)計(jì)，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無(wú)視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對(duì)方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請(qǐng)你們看看以下事實(shí)吧。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子，有的只是處處被動(dòng)：一開(kāi)始“將戰(zhàn)”，疲于應(yīng)付，被動(dòng)挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn)，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請(qǐng)大家看看吧，這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對(duì)方同學(xué)，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無(wú)奈與被動(dòng)，為什么看不到莊公對(duì)曹劌言聽(tīng)計(jì)從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過(guò)程看，莊公是主帥，他能虛心聽(tīng)取曹劌的正確意見(jiàn)，莊公“將鼓”時(shí)，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識(shí)可謂高矣，謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問(wèn)，當(dāng)機(jī)立斷，正確發(fā)號(hào)施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見(jiàn)，都會(huì)坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī)，魯軍焉能以弱勝?gòu)?qiáng)?總之，戰(zhàn)爭(zhēng)中莊公的果斷、從善壓倒了被動(dòng)、無(wú)奈，這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話(huà)。莊公身為一國(guó)之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時(shí)不會(huì)調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過(guò)人謀略，魯國(guó)才險(xiǎn)渡難關(guān)。正是這樣一個(gè)缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無(wú)“遠(yuǎn)謀”。最后要問(wèn)對(duì)方辯友：你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”，那么曹劌的話(huà)錯(cuò)了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對(duì)方辯友所說(shuō)的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠(yuǎn)謀”。對(duì)方辯友問(wèn)，曹劌的話(huà)有沒(méi)有錯(cuò)?我方認(rèn)為，當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，錯(cuò)的是你們，你們理解錯(cuò)了。曹劌所說(shuō)的“肉食者鄙”到底是指誰(shuí)呢?結(jié)合全文，我方認(rèn)為是指莊公周?chē)拇蟪?，莊公“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時(shí)”，在國(guó)難臨近時(shí)，理應(yīng)為國(guó)解難，替莊公分憂(yōu)?？墒撬麄兪凰夭?，不能為莊公設(shè)一計(jì)一謀，與不食君祿卻為國(guó)建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十四
一、作者簡(jiǎn)介。
艾青(1910-)，原名蔣海澄。浙江金華人，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。主要詩(shī)集有《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等?！巴恋亍焙汀疤?yáng)”是其詩(shī)作中出現(xiàn)頻率較高的兩個(gè)意象。
二、故事背景。
《我愛(ài)這土地》一詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、問(wèn)題解疑。
1.簡(jiǎn)要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。
“嘶啞”修飾喉嚨，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這只鳥(niǎo)所經(jīng)受的苦難及不屈的精神，說(shuō)明它的歌聲是用整個(gè)生命發(fā)出的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的愛(ài)。
“暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó)，“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征著人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒;“無(wú)比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光。這些修飾語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵，表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難，中國(guó)人民正在進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
3.如何理解鳥(niǎo)死后將身體投入土地的懷抱?
鳥(niǎo)死后將自己的身體投入土地的懷抱，連羽毛都與土地融為一體，依然不改對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀，寄寓了詩(shī)人決心為祖國(guó)獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。
4.第2節(jié)在全詩(shī)中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?
第2節(jié)通過(guò)設(shè)問(wèn)直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，襯托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心，形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀，揭示了詩(shī)歌的主旨。如果說(shuō)第1節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的鋪陳，第2節(jié)短小精悍的兩行則是對(duì)主題高度凝練的概括。
5.閱讀《我愛(ài)這土地》，分析本詩(shī)的內(nèi)涵。
詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”開(kāi)頭，“歌唱”的是“鳥(niǎo)”，同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”，表現(xiàn)了詩(shī)人為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。詩(shī)人將鳥(niǎo)死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動(dòng)的結(jié)局，寫(xiě)成了主動(dòng)的追求，更加真切地表現(xiàn)了詩(shī)人的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩(shī)的精華，它是那個(gè)苦難的年代，一個(gè)愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這種愛(ài)刻骨銘心，至死不渝，不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情緒的濃縮。
四、課文主題。
詩(shī)人假設(shè)自己是一只鳥(niǎo)，通過(guò)鳥(niǎo)對(duì)土地的歌唱，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)苦難之中的祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情和決心為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1.意象內(nèi)涵豐富，象征手法恰當(dāng)。
詩(shī)中的每一個(gè)事物都有豐富的內(nèi)涵，“鳥(niǎo)”是詩(shī)人的虛擬，是泛指，是共名，嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥(niǎo)”，也是“我”(詩(shī)人)。大地、河流、風(fēng)和黎明等，都被詩(shī)人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó)。
2.抒情方式巧妙，感情表達(dá)分層強(qiáng)化。
運(yùn)用比喻借物抒情，這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦，詩(shī)人還不斷地強(qiáng)化作品本身的感情，作品開(kāi)頭就用“假如……”，這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)叫聲，這是第二層強(qiáng)化;用一系列描摹土地、河流等的句子，加上一系列的修飾語(yǔ)，這是第三層強(qiáng)化。
《鄉(xiāng)愁》余光中。
一、作者簡(jiǎn)介。
余光中，臺(tái)灣詩(shī)人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時(shí)異地求學(xué)，1949年離開(kāi)大陸，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國(guó)大陸到寶島臺(tái)灣，從求學(xué)美國(guó)到謀職香港，到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩(shī)作有《鄉(xiāng)愁》等，著有詩(shī)集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂(lè)》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
二、寫(xiě)作背景。
余光中身居臺(tái)灣，但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期隔絕，這種思鄉(xiāng)情懷客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說(shuō)：“我慶幸在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲，我受過(guò)傳統(tǒng)‘四書(shū)’‘五經(jīng)’的教育，也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀?！焙髞?lái)在感到回鄉(xiāng)無(wú)望時(shí)，他寫(xiě)下了這首《鄉(xiāng)愁》。
三、理解詞義。
1.嘶?。郝曇羯硢 ?BR> 2.悲憤：悲痛憤怒。
3.激怒：刺激使發(fā)怒。
四、問(wèn)題解疑。
1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，詩(shī)人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里，詩(shī)人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些對(duì)應(yīng)物上，這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附，從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對(duì)象之中，這恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，而且為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回惆悵的氛圍。
3.詩(shī)的第4節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有何作用?
那一灣淺淺的海峽，不僅僅隔開(kāi)了“我”和祖國(guó)，而且無(wú)法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。升華主題，余味無(wú)窮。
4.《鄉(xiāng)愁》中，詩(shī)人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
不一樣。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛(ài)、喪母之哀、戀?lài)?guó)之思。小時(shí)候想母親的時(shí)候，可以寫(xiě)一封書(shū)信，貼上一張郵票，這張郵票就可以把自己對(duì)母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來(lái)到心愛(ài)的妻子面前，可以想見(jiàn)，這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同，當(dāng)作者來(lái)到母親墳前的時(shí)候，無(wú)論怎樣也不能和母親相見(jiàn)了，縱然有千言萬(wàn)語(yǔ)又能向誰(shuí)說(shuō)呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層，如果說(shuō)“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國(guó)大陸就在對(duì)岸，可“淺淺的海峽”就是過(guò)不去，他只能眷戀，比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸，至此，詩(shī)歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國(guó)之戀。
五、課文主題。
詩(shī)人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象，借助時(shí)空的變化來(lái)表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶，抒發(fā)了自己無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
《你是人間的四月天》林徽因。
一、作者簡(jiǎn)介。
林徽因(1904—1955)，福建閩縣人，中國(guó)建筑師、詩(shī)人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑，為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上，有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、譯文和書(shū)信等，代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中，《你是人間的四月天》最為大眾熟知，廣為傳誦。
二、課文背景。
這首詩(shī)發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上，具體的寫(xiě)作時(shí)間不詳。關(guān)于這首詩(shī)，有兩種說(shuō)法：一說(shuō)是為悼念徐志摩而作，借以表示對(duì)摯友的懷念;一說(shuō)是為兒子梁從誡的出生而作，以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子出生帶來(lái)的喜悅。不過(guò)我們完全可以放下這些爭(zhēng)論，因?yàn)檫@首詩(shī)確實(shí)是一篇極為優(yōu)秀的作品，它的價(jià)值不需要任何外在的東西來(lái)支撐。所以在詩(shī)人逝世的時(shí)候，金岳霖等好友們共同給詩(shī)人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天?！?BR> 三、問(wèn)題解疑。
1.副標(biāo)題“一句愛(ài)的贊頌”有什么作用?
副標(biāo)題提示了詩(shī)歌的寫(xiě)作緣由，即詩(shī)人對(duì)生命的贊頌。整首詩(shī)究如籠罩在一輪識(shí)熱的愛(ài)的光環(huán)之中。
2.以“四月天”為喻，突出了“你”的哪些特點(diǎn)?
“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴(yán)、充滿(mǎn)生機(jī)、令人期待。
3.作者是如何描繪“風(fēng)’’這一抽象的意象的?
本處運(yùn)用詩(shī)歌意象分析法?！帮L(fēng)”本是抽象的，卻由愛(ài)的“笑響”將它“點(diǎn)亮”。從聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)，引導(dǎo)讀者從各個(gè)感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對(duì)“愛(ài)”的生動(dòng)描述。它越是“交舞著變”，就越讓人刻骨銘心。
4.詩(shī)中這些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?
詩(shī)歌用這些色彩斑斕、靈動(dòng)活潑的意象，將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢(mèng)中的白蓮，各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風(fēng)”“柔軟的煙”“閃動(dòng)的星子”“綿綿的細(xì)雨”，將四月里輕風(fēng)拂面、湖面夕陽(yáng)、云煙籠紗、雨潤(rùn)萬(wàn)物、生命喜悅等一系列美好畫(huà)面用詩(shī)的形式跳躍于文字間。
5.詩(shī)歌為什么運(yùn)用第二人稱(chēng)來(lái)表達(dá)自己的感情?
詩(shī)人以第二人稱(chēng)的手法，用美麗的春景來(lái)比心中的“你”，通過(guò)對(duì)春天的點(diǎn)染和描摹，表達(dá)了對(duì)心中的“你”永不老去的愛(ài)。用第二人稱(chēng)“你”，更易直接傾訴內(nèi)心的情感，把心中的形象置于眼前，面對(duì)面地傾訴心中的愛(ài)意，親切感人，從而引起讀者的共鳴。
四、課文主題。
詩(shī)人借用“四月天”，這一溫馨美好洋溢生機(jī)的意象，輕靈歡快的節(jié)奏，書(shū)寫(xiě)著對(duì)生命的贊歌，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意、溫暖和對(duì)新生事物的希望。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法有哪些。
1.積累文言文詞語(yǔ)。
對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，首先我們需要進(jìn)行詞語(yǔ)的積累，只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)的意義，對(duì)文言詞語(yǔ)方面的知識(shí)有了一定的積淀，才有可能比較順利地閱讀文言文。當(dāng)然學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意古今詞義的異同，通假字現(xiàn)象，以及一些常用句式，這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。
2.提高寫(xiě)作能力。
寫(xiě)作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問(wèn)題，平時(shí)要多閱讀多積累，多看看優(yōu)秀名篇和作文，找找寫(xiě)作的思路，多動(dòng)筆寫(xiě)，學(xué)會(huì)借鑒、融會(huì)貫通、運(yùn)用，還要多注意作文的技巧，字跡要工整嗎，卷面工整等，這樣寫(xiě)作能力才會(huì)不斷地提高。
3.制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
無(wú)論做什么事都要有明確的目的，學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確，學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多，學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)。目標(biāo)有大目標(biāo)，小目標(biāo)，有遠(yuǎn)期的，也有近期的，小到一節(jié)課，大到一生的志向都屬于此范疇。小目標(biāo)要從屬于大目標(biāo)，近期目標(biāo)要為遠(yuǎn)期目標(biāo)做鋪墊。確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的具體情況而定，不能太低，也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng)，太高不僅不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)積極性也會(huì)受到打擊。
4.重視基礎(chǔ)知識(shí)的背誦。
學(xué)生要想學(xué)好語(yǔ)文，一定離不開(kāi)大量背誦，總有一些學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文試卷中，前面的基礎(chǔ)知識(shí)分值不高，再加上不愿意背書(shū)，就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實(shí)際上，前面的基礎(chǔ)知識(shí)也會(huì)讓學(xué)生拉開(kāi)很大的差距，而且背誦這些文言文、古詩(shī)詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識(shí)的分值，還是為了能夠提高自己的知識(shí)面和語(yǔ)文水平。
語(yǔ)文高效讀書(shū)的方法。
1.通讀法。
不明思議，通讀法就是什么什么書(shū)都看一遍，通常剛?cè)腴T(mén)的人都會(huì)這樣，不知道讀什么好，就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況，不妨像秋葉大叔一樣，反復(fù)讀幾本相對(duì)結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門(mén)經(jīng)典書(shū)，反復(fù)讀，讀透了，某個(gè)領(lǐng)域的方法論就有了。
2.主題閱讀。
圈定一個(gè)感興趣的領(lǐng)域，列一個(gè)大綱你要學(xué)習(xí)語(yǔ)文這個(gè)領(lǐng)域那么有哪些問(wèn)題是需要了解的。然后找到這個(gè)領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書(shū)，對(duì)照自己列的大綱梳理，然后再閱讀其他書(shū)籍，相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過(guò)，有疑問(wèn)的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足。
3.圖讀法。
增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書(shū)，還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力。提煉精華，名言警句(雞湯類(lèi));梳理框架(成體系的書(shū));選擇合適的角度，挑重點(diǎn)。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識(shí)，提高讀書(shū)的有效性。
4.框讀法。
框讀法和圖讀法一樣，都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀。框讀法是先寫(xiě)書(shū)評(píng)的框架，利用已有的框架，對(duì)應(yīng)著閱讀(有點(diǎn)像我們小時(shí)候?qū)懽x后感)。
秋葉大叔的框架：1、列出本書(shū)想要解決的問(wèn)題。2、作者看到目前的社會(huì)存在的狀況是什么。3、作者認(rèn)為此問(wèn)題存在的原因是什么。4、作者提出的問(wèn)題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會(huì)怎么辦。
5.逆讀法。
“傳道書(shū)”是作者貌似很專(zhuān)業(yè)，很大咖，或者提出的觀(guān)點(diǎn)很有名但其實(shí)有偏頗的書(shū)。讀這些書(shū)可以反著作者的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)。但讀之前最好學(xué)點(diǎn)批判性思維的方法。才能看的時(shí)候看出沖突，哪些邏輯是錯(cuò)的。
6.抄讀法。
對(duì)于真正大咖的書(shū)，可以摘抄作者書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，再適當(dāng)寫(xiě)寫(xiě)自己的感受或感悟，會(huì)記憶更深刻，理解更深入。
7.目標(biāo)閱讀法。
有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時(shí)總是注意力不集中。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法，比如讀《三國(guó)演義》這本小說(shuō)，你專(zhuān)看趙云的一些章節(jié)片段，再專(zhuān)挑張飛的一些片段來(lái)看，這樣有目標(biāo)的閱讀，讀一本書(shū)，書(shū)自然就浮凸起來(lái)。
8.聯(lián)想法。
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣，聯(lián)想可以將知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，編制大網(wǎng)，形成知識(shí)體系。
9.輸出法。
讀書(shū)一個(gè)是豐富自己的精神世界，找到讀書(shū)的趣味。而寫(xiě)文章甚至寫(xiě)書(shū)也有其樂(lè)趣，只有對(duì)書(shū)有足夠的思考，才能有輸出，所以不妨用輸出來(lái)檢驗(yàn)自己讀書(shū)的成果。
10.充分利用想象力。
讀文學(xué)作品，不僅僅體會(huì)其中的文字之美，還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史，可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡，談笑風(fēng)生。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，你僅僅是讀文字并不能對(duì)書(shū)本產(chǎn)生深刻的印象，反而是一些具體化的圖像和場(chǎng)景可以讓你經(jīng)久不忘。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十五
上完這節(jié)課后我對(duì)這個(gè)問(wèn)題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的最好方法，預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語(yǔ)文關(guān)鍵的第一步。而這些對(duì)于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對(duì)學(xué)生而言的，對(duì)我們老師無(wú)論在課前的設(shè)計(jì)，還是教學(xué)的過(guò)程對(duì)于這一問(wèn)題的重要性凸顯都說(shuō)不夠的。我們精心設(shè)計(jì)著每堂課的每個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)板書(shū)，但其實(shí)在教學(xué)過(guò)程中我卻忽視了對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程的展示，忽視了學(xué)生對(duì)課文的最初的認(rèn)識(shí)和感知我們對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識(shí)的反饋，對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么，感悟了什么，不懂還有那些，還想知道那些這樣的問(wèn)題很少給學(xué)生以充分的時(shí)間予以展示，我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計(jì)迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等，其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置，學(xué)生無(wú)法在第一時(shí)間將學(xué)習(xí)成果展示給老師，展示給同學(xué)，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊，長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)只能逐步處于被動(dòng)的地位，被老師牽著鼻子走，失去了自主學(xué)習(xí)的能力。
因此我個(gè)人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí)，養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣，我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程，給學(xué)生以充分展示的時(shí)間與舞臺(tái)。
以上就是查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部?jī)?nèi)容，希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十六
作者簡(jiǎn)介：
艾青（1910～），原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩(shī)人，只因一次在寫(xiě)自己姓時(shí)，剛寫(xiě)出草字頭，便想起了蔣介石，頓生厭惡之情，便在底下劃了叉號(hào)，從此更名為艾青可見(jiàn)其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。1932年，正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國(guó)，投入到救亡運(yùn)動(dòng)中，卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國(guó)民黨逮捕判刑6年，但始終沒(méi)間斷創(chuàng)作，獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》，接著創(chuàng)作了《蘆笛》，《巴黎》，1937年寫(xiě)了《雪落在中國(guó)的土地上》，1938年初，又創(chuàng)作了《北方》等詩(shī)篇。
寫(xiě)作藝術(shù)。
這首詩(shī)的顯著特點(diǎn)是篇幅短小，構(gòu)思精巧。土地是個(gè)博大的意象，詩(shī)人選擇它作為寄情的對(duì)象、傾訴的對(duì)象，其境界極其廣闊，意象極其豐富，詩(shī)人的情思是多角度、多層次的，詩(shī)人的想像和詩(shī)思的回旋天地也是無(wú)限自由、廣闊的。但他沒(méi)有把詩(shī)的篇幅拉長(zhǎng)，不讓詩(shī)的情思散漫開(kāi)去，而只把詩(shī)人對(duì)土地廣闊而深厚的愛(ài)濃縮在10行詩(shī)中，并且取得了最佳的藝術(shù)效果。
寫(xiě)作手法。
詩(shī)人不是從實(shí)處落筆，而是從虛處落筆，通過(guò)想像把自己虛擬為“一只鳥(niǎo)”，借鳥(niǎo)兒與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，使人渾然不覺(jué)。詩(shī)以“假如”開(kāi)頭，顯得新奇，富有獨(dú)創(chuàng)性，便于化人為鳥(niǎo)，把詩(shī)境推向虛擬的藝術(shù)境界。當(dāng)然，詩(shī)中的“鳥(niǎo)”，僅是泛指，具有象征性，不像古詩(shī)詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)?！坝盟粏〉暮韲蹈璩?，是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩(shī)句，也是全詩(shī)中深化詩(shī)人對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩(shī)人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱(chēng)是“悲哀的詩(shī)人”)以及詩(shī)人特殊的表達(dá)需要等等，共同作用于鳥(niǎo)兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩(shī)人的個(gè)性和氣質(zhì)，更能感到詩(shī)人對(duì)土地的愛(ài)是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇一
一、忠實(shí)原文，把握重點(diǎn)。
改寫(xiě)此文，可以改寫(xiě)整個(gè)故事，也可以改寫(xiě)其中的一個(gè)片段，但一定要在準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上深入理解課文內(nèi)容，認(rèn)真分析重點(diǎn)要點(diǎn)、人物性格、事件的主要意義、作者的思想情感等問(wèn)題，把握重點(diǎn)后再加以改寫(xiě)。這是改寫(xiě)獲得成功的前提。
二、聯(lián)想想象，合理拓展。
改寫(xiě)時(shí)不必局限于課文本身而字字落實(shí)，也不能固守原文簡(jiǎn)單地解說(shuō)，抑或把原文拋在一邊，信馬由韁地另起爐灶。要在忠于原文的基礎(chǔ)上，張開(kāi)思維的翅膀，借助聯(lián)想和想象對(duì)原文進(jìn)行合理拓展，比如適當(dāng)補(bǔ)充故事情節(jié)，在情節(jié)中凸顯人物性格等。這是改寫(xiě)獲得成功的關(guān)鍵。
三、細(xì)膩描繪，凸顯個(gè)性。
改寫(xiě)時(shí)要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言、外貌、心理、動(dòng)作等描寫(xiě)，尤其要善于運(yùn)用典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物，這樣才會(huì)使人物性格更為突出，形象更為鮮明，思想感情更為豐富。比如曹劌與鄉(xiāng)人交談時(shí)的神情肯定與他和魯莊公交談時(shí)的神情不一樣，如果運(yùn)用生動(dòng)的文筆細(xì)膩描繪曹劌的神態(tài)和曹劌的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，鄉(xiāng)人的目光短淺便凸顯出來(lái)了。當(dāng)然，也可以適當(dāng)?shù)厍度雽?duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的場(chǎng)面描寫(xiě)，通過(guò)作戰(zhàn)場(chǎng)面來(lái)渲染烘托人物。這是改寫(xiě)獲得成功的手段。
慶功宴上的箴言。
鑼鼓喧天，馬嘶陣陣！人們載歌載舞，祝賀王者之師凱旋！葡萄美酒夜光杯，慶功宴漸入佳境！魯莊公看著眼前醉人的景象，真是酒不醉人人自醉??！
“各位王公大臣，各位將軍勇士們，下面有請(qǐng)曹劌先生為我們解密本次戰(zhàn)爭(zhēng)的奧妙！”如雷的歡呼聲中，曹劌彬彬有禮地站起來(lái)，人們的眼光齊刷刷地射向了他。“此次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的秘訣，可用兩個(gè)字概括--‘勇氣’！”“啊，勇氣？”臺(tái)下傳來(lái)一片疑惑聲?！皩?duì)，各位一定清楚彼消我長(zhǎng)的。道理，敵人三鼓之后，我軍才一鼓出擊，正是很好地利用了它！”“妙哉，妙哉！”連莊公也在一旁大聲喝彩！我們的思緒也隨之飄到了幾天前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
激戰(zhàn)前的唇劍。
“大王，齊軍進(jìn)犯，來(lái)勢(shì)兇猛，您肯定準(zhǔn)備得相當(dāng)充分了！”曹劌試探著問(wèn)。
“哈哈，常言道，‘養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)’，各位王公大臣，黎民百姓的飲食起居，哪一樣不是我的情系所在？我與他們分享美味佳肴，賞賜貴重財(cái)物，這些也都分明彰顯著我的圣賢之舉！”
“您的這種賞賜都發(fā)放得非常妥當(dāng)嗎？他們一定會(huì)服從您嗎？”曹劌進(jìn)一步追問(wèn)。
“我經(jīng)常祈求神靈的庇護(hù)，向神靈懺悔，到時(shí)蒼天定會(huì)睜開(kāi)法眼！”莊公毫不示弱地反駁道。
“您這只是欲蓋彌彰！”曹劌一針見(jiàn)血地說(shuō)道。
“那……那……那我就心系百姓冷暖，和各位大臣忠于職守，為百姓營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家園！”莊公最后無(wú)奈地說(shuō)道。
“好！善哉！大王勝券在握了！”曹劌激動(dòng)地說(shuō)道。
沙場(chǎng)上的決斷。
雙方陣勢(shì)如強(qiáng)龍對(duì)惡虎！
雙方將士都摩拳擦掌！
咚咚咚，敵軍率先擂響戰(zhàn)鼓，聲震藍(lán)天。敵軍將士躍躍欲試，敵軍戰(zhàn)馬前蹄騰空而起，塵土飛揚(yáng)！莊公正要揮劍擊鼓，曹劌及時(shí)阻攔。咚咚咚，敵軍戰(zhàn)鼓已過(guò)三遍。敵軍將士這時(shí)已有所懈怠，兵器也紛紛放下?！按笸?，時(shí)機(jī)已到，擊鼓進(jìn)軍！”咚咚咚，魯軍擂響戰(zhàn)鼓，聲震藍(lán)天。魯軍將士手握兵刃，魯軍戰(zhàn)馬前蹄騰空而起，塵土飛揚(yáng)！強(qiáng)敵在瞬間灰飛煙滅！
本文改寫(xiě)得非常成功，不僅緊緊抓住了原文的中心，而且形式新穎。主要體現(xiàn)在：一是采用了小標(biāo)題的形式，讓人眼前一亮。三個(gè)小標(biāo)題“慶功宴上的箴言”“激戰(zhàn)前的唇劍”“沙場(chǎng)上的決斷”結(jié)構(gòu)整齊，概括精練，理清了文章的思路。二是倒敘手法的成功運(yùn)用。將慶功的場(chǎng)面放在文章開(kāi)頭，設(shè)置懸念，吸引讀者，然后寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備和經(jīng)過(guò)。另外，本文的語(yǔ)言富有特色。曹劌和魯莊公的語(yǔ)言非常富有個(gè)性化，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，但扣人心弦。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
(2)學(xué)習(xí)本文以”論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、過(guò)程和方法：
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象，領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們?cè)谠~語(yǔ)解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎?(有則幫助解決)。
今天，就讓我們來(lái)一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢?曹劌通過(guò)他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)具體的分析來(lái)共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)。
1、讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)。
2、提問(wèn)：面對(duì)“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)?
3、讓學(xué)生思考：一個(gè)“請(qǐng)”字說(shuō)明什么?
曹劌是何身份呢?
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢?
讓學(xué)生再讀兩人的對(duì)話(huà)，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉?”看出同鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺(jué)得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請(qǐng)見(jiàn)的原因，而且表現(xiàn)出他是一個(gè)關(guān)心國(guó)事，有責(zé)任感的人。
教師總結(jié)：從曹劌的請(qǐng)見(jiàn)中，我們可以看到作為一個(gè)普通的百姓，在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)求進(jìn)見(jiàn)魯莊公，足見(jiàn)他一腔愛(ài)國(guó)的熱情和一份以國(guó)事為己任的責(zé)任心。
4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問(wèn)題?
5、齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評(píng)價(jià)的。
6、曹劌在見(jiàn)魯莊公時(shí)其實(shí)心中已有戰(zhàn)略，為何還要問(wèn)魯莊公呢?
(明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。)。
7、再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話(huà)“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?BR> 教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過(guò)記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對(duì)話(huà)，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)。
三、研讀第二、三小節(jié)。
1、戰(zhàn)場(chǎng)上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢?讓我們齊讀二、三小節(jié)。
2、指揮作戰(zhàn)的有兩個(gè)人――曹劌和魯莊公，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上分別有怎樣的表現(xiàn)呢?
3、曹劌為什么要這樣做呢?
曹劌的解釋可分哪幾層意思?
(兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。)。
明確：不攻擊的原因――時(shí)機(jī)未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”;。
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動(dòng)謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時(shí)機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣、實(shí)力變化作出正確的判斷。
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場(chǎng)上的簡(jiǎn)潔果斷的話(huà)語(yǔ)和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋?zhuān)坏貌蛔屛覀兣宸軇サ淖吭讲拍堋?BR> (四)品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點(diǎn)。(用“從……中可以看出……”的句式說(shuō)話(huà)，要求從不同角度全面分析，至少說(shuō)出三句來(lái)。)。
2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的?為什么這樣安排?
(學(xué)生思考討論后歸納)。
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的有關(guān)論述和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)，材料安排詳略得宜，生動(dòng)耐讀。
(1)第一段略去曹劌求見(jiàn)的詳情細(xì)節(jié)，對(duì)曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫(xiě)。
(2)第二段不作戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的一般描寫(xiě)，只概述了作戰(zhàn)的過(guò)程。
(3)、第三段是論戰(zhàn)的重點(diǎn)，詳寫(xiě)曹劌論“何以勝”。
(五)課堂小結(jié)。
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢(shì)的國(guó)家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識(shí)了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會(huì)“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1.理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
2.分析通過(guò)對(duì)比寫(xiě)法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言，摘抄積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。
4.在閱讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想的寫(xiě)法。
2.品味小說(shuō)語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一.導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)：
教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說(shuō)?能說(shuō)說(shuō)你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，并通過(guò)這篇小說(shuō)的閱讀，探討閱讀小說(shuō)的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況：
1.讀各自圈劃查注的生字詞，交流自學(xué)生字詞情況。
2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二.自主閱讀，整體感知：
1.想一想,小說(shuō)的敘事線(xiàn)索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。
三.反饋展示，討論交流:。
預(yù)設(shè)以下問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生交流：
1.討論課文的敘述的線(xiàn)索和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說(shuō)按以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)的小說(shuō)，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫(xiě)的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段)，寫(xiě)“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫(xiě)了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語(yǔ),并引用文本信息闡釋的理由。
四.合作探究，分析形象：
1.作者在中都寫(xiě)了哪些人呢?本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)。
(明確：寫(xiě)的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物，“我”是的線(xiàn)索人物。)。
2.小說(shuō)是怎樣來(lái)描寫(xiě)閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
對(duì)比內(nèi)容外貌。
少年閏土十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。
中年閏土臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周?chē)[得通紅，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話(huà))說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。
說(shuō)話(huà)前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說(shuō)話(huà)后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”
9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話(huà))說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
對(duì)我態(tài)度。
“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度。
捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀(guān)潮……。
——天真活潑、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
——將希望寄托于神靈。
(討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄;中年閏土，變成了滿(mǎn)臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀(guān)念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)。
(討論并歸納：其實(shí)這也是一種過(guò)對(duì)比手法，小說(shuō)以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀(guān)念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，希望有新的生活的熾熱感情。)。
6.課文從哪些方面去描寫(xiě)楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確：通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。)。
五.品味語(yǔ)言，體會(huì)感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的含義。
1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中，感受最深的是哪些語(yǔ)句?為什么?
(讓學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言方面談個(gè)性感受)。
2.從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人?
(明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)。
(討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀(guān)念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
(討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。)。
5.“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”?
(討論并歸納：因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實(shí)現(xiàn)，“我”無(wú)法回答，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。)。
6.為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
(討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。)。
7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納：海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。)。
(在學(xué)生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話(huà)告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒(méi)有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。
六、理解朗讀，積累詞語(yǔ)：
老師告訴過(guò)大家這么一句話(huà)：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過(guò)程中，要注意積累詞語(yǔ)、格言警句和精彩語(yǔ)段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫(xiě)打基礎(chǔ)，下面，請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語(yǔ)作業(yè)，摘抄中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。
七.回顧過(guò)程，交流收獲：
2.同學(xué)們都采用了什么方法來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過(guò)程。
(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，歸納小說(shuō)閱讀的方法：感知小說(shuō)內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語(yǔ)言——摘抄積累語(yǔ)詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，將這種方法運(yùn)用到今后的小說(shuō)閱讀中去，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。)。
八.拓展訓(xùn)練，布置作業(yè)：
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫(xiě)一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
九.附板書(shū)：
小說(shuō)閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇四
分析曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象。體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，理解課文的主旨。
積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞等；
品析“論戰(zhàn)”內(nèi)容；領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。
（教）學(xué)習(xí)過(guò)程。
在中國(guó)的歷史上有許多著名的以少勝多的戰(zhàn)役，您能介紹一下嗎？今天我們就來(lái)走近一場(chǎng)在史書(shū)熠熠生輝的戰(zhàn)役——齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，走進(jìn)一位因這場(chǎng)戰(zhàn)役而名垂青史的人物——曹劌，共同學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》。
1、《曹劌論戰(zhàn)》選自《》又稱(chēng)《》或《》，家經(jīng)典之一。是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部體史書(shū)。相傳是春秋末年魯國(guó)史官所撰。
2、查字典和工具書(shū)，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
曹劌（）間（）焉肉食者鄙（）。
玉帛（）夫（）戰(zhàn)小信未孚（）。
小惠未徧（）望其旗靡（）公與之乘（）。
1、朗讀課文，注意把握朗讀的浯調(diào)：
如：肉食者謀之，又何間焉？（讀出反對(duì)的意味）。
小惠未褊，民弗從也。（讀出否定的意味）。
忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（讀出肯定的意味）。
夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。（語(yǔ)調(diào)應(yīng)舒緩、深沉，讀出議論語(yǔ)氣）。
夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。（有解說(shuō)的意味，語(yǔ)調(diào)應(yīng)低緩）。
2、積累實(shí)詞：
第一段。
（1）齊師（）伐（）我（2）公將（）戰(zhàn)（）。
（3）肉食者（）謀（）之（4）又何間（）焉。
（5）肉食者鄙（）（6）何以（）戰(zhàn)。
（7）衣食所安（）（8）弗（）敢專(zhuān)（）（9）小惠未徧（）（10）小大之獄（）。
第二段。
（1）公與之乘（）（2）戰(zhàn)于（）長(zhǎng)勺。
（3）公將鼓（）之（4）敗績(jī)（）。
（5）公將馳（）之（6）其轍（）。
第三段。
（1）既克（）（2）公問(wèn)其故（）（3）一鼓作（）氣。
（4）再而衰（）（5）三而竭（）（6）彼竭我盈（）。
（7）難測(cè)（）也（8）懼有伏（）焉（9）望其旗靡（）。
3、理清線(xiàn)索：提示：有兩條線(xiàn)索，
一條是事件發(fā)展的線(xiàn)索。
一條是人物活動(dòng)的線(xiàn)索。
4、本文可分幾部分？簡(jiǎn)要概括段意。
提示：本文雖短，但能緊扣題旨“論戰(zhàn)”，運(yùn)用對(duì)話(huà)的形式，有條不紊，逐層展開(kāi)，闡明曹劌是怎樣論戰(zhàn)的。
1、“十年春，齊師伐我”魯莊公的態(tài)度怎樣？說(shuō)明什么？
2、曹劌請(qǐng)見(jiàn)的原因是什么？
直接原因－根本原因－。
3、從曹劌與魯莊公的對(duì)話(huà)中我們看出他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的根本條件看法有什么不同？
4、此段的哪些話(huà)可以直接體現(xiàn)他的這一認(rèn)識(shí)？你贊同他的看法嗎？為什么？
5、本段末句“戰(zhàn)則請(qǐng)從”表明了什么？
1．這次戰(zhàn)爭(zhēng)是由誰(shuí)指揮的？根據(jù)何在？
2．作戰(zhàn)地點(diǎn)選在哪里？
3．反攻的時(shí)機(jī)選在什么時(shí)候？曹劌是怎樣幫助莊公選擇時(shí)機(jī)的呢？
魯國(guó)獲勝后，“公問(wèn)其故”曹劌是如何回答的？
1．中心思想。
2．題目為“曹劌論戰(zhàn)”，這是一篇記敘文還是議論文？
3．寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、為什么說(shuō)“小大之獄，雖不能察，必與信”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件？
2、魯國(guó)此次取勝的根本原因是什么？
3、文中哪些地方體現(xiàn)了曹劌的遠(yuǎn)謀？
4、曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)取勝的先決條件是什么？（“忠之屬也”的實(shí)質(zhì)是什么？）。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇五
2、忠于原作又不拘泥于原作，大膽想象要合乎情理。
3、恰當(dāng)剪裁又要加以補(bǔ)充，自由發(fā)揮創(chuàng)造能力。
（一）導(dǎo)入：
改寫(xiě)，就是對(duì)原文進(jìn)行內(nèi)容或形式的改變，是按照要求和需要把一種文章改變?yōu)榱硪环N文章的作文方法，是對(duì)原作從形式到內(nèi)容進(jìn)行某種改動(dòng)的再創(chuàng)造。改寫(xiě)主要有兩個(gè)基本類(lèi)型，一個(gè)是形式上的改寫(xiě)，另外一個(gè)是內(nèi)容上的改寫(xiě)但在有些時(shí)候也兼有內(nèi)容和形式兩個(gè)方面的改寫(xiě)。形式上的是指體裁、表現(xiàn)方法、語(yǔ)言、人稱(chēng)等方面的改變，而不涉及內(nèi)容的重大改變；內(nèi)容上的是指主題思想的轉(zhuǎn)移和中心人物的改換。另外，還有內(nèi)容與形式兼有的改寫(xiě)。無(wú)論內(nèi)容或形式上的改變，仍然要忠實(shí)于原文的主要內(nèi)容、中心思想，否則就不是另外創(chuàng)作了。
（二）指導(dǎo)：
我們常見(jiàn)的改寫(xiě)形式有四種：
一、改變?nèi)朔Q(chēng)，把第一人稱(chēng)改為第三人稱(chēng)，或把第三人稱(chēng)改為第一人稱(chēng)。
二、改變敘述方式，即把人物對(duì)話(huà)改為敘述形式。
三、改變文章的體裁，把古文改為現(xiàn)代文，詩(shī)歌改成記敘文等。
四、改變文章的敘述方式把順序改為倒敘或插敘，或把倒敘改為順敘等。
改寫(xiě)也是屬于給材料作文，只不過(guò)所給的材料是一篇文章，比較特殊，它要求學(xué)生在原文的基礎(chǔ)上重新構(gòu)思，有較大的發(fā)揮空間；但和其他的寫(xiě)作方式一樣，它也需要遵循一定的規(guī)則，下面按改寫(xiě)的類(lèi)型分別闡述。
1、改人稱(chēng)，一般有兩種方式：一是把第一人稱(chēng)改為第三人稱(chēng)，二是把第三人稱(chēng)改為第一人稱(chēng)。此時(shí)應(yīng)注意改文中的主要情節(jié)應(yīng)與原文中的情節(jié)相符，而且如有人物描寫(xiě)的話(huà)，改寫(xiě)后應(yīng)合乎人物的實(shí)際。
2、改體裁，即將原文的體裁改變，以另一種方式將文章表現(xiàn)出來(lái)，如將詩(shī)歌改成一般文章，將小說(shuō)改成劇本。改體裁時(shí)應(yīng)注意：既要緊扣原文內(nèi)容，又要根據(jù)自己的生活進(jìn)行合理想象，從而使文章既合乎原文內(nèi)容，又合乎現(xiàn)代生活審美的要求。
3、改結(jié)構(gòu)，就是在抓住原文的前提下，可以根據(jù)表達(dá)的需要，將順敘改為倒敘、插敘，或?qū)⒌箶⒏臑轫様⒌?。這種改寫(xiě)，一般只要變動(dòng)文章的開(kāi)關(guān)部分，或刪或增，當(dāng)然，必須注意上下之間的自然銜接和前后的照應(yīng)。
4、改主次，如把主要人物改成次要人物，把次要人物改成主要人物，相應(yīng)的會(huì)涉及詳寫(xiě)和略寫(xiě)的問(wèn)題，所以也可以把詳寫(xiě)內(nèi)容略寫(xiě)，略寫(xiě)內(nèi)容詳寫(xiě)。
5、改手法，主要指改變表達(dá)方式和修辭手法，如將以說(shuō)明為主的說(shuō)明文，加上多種修辭，使其具有文藝性，要注意的是手法的改變往往會(huì)涉及語(yǔ)言風(fēng)格的改變，所以要以語(yǔ)言的改變輔助表現(xiàn)手法的改變。
以上幾種常用的改寫(xiě)的方法，雖然各不相同，但都應(yīng)遵循幾條原則：
1、改寫(xiě)要有章法可依。這里的章法是指命題對(duì)改寫(xiě)的要求。寫(xiě)之前應(yīng)先明確要求，再按要求寫(xiě)，切不可過(guò)分地自我發(fā)揮。
2、要把握原文精神。原文的主要內(nèi)容、主題和具體寫(xiě)法等，是改寫(xiě)構(gòu)思的張本。要領(lǐng)會(huì)原文的主題、人物、情節(jié)、表達(dá)方式等，審清題意、明確要求，對(duì)改體裁、改人稱(chēng)、改語(yǔ)體以及字?jǐn)?shù)限制要心中有數(shù)。
3、要明確中心與標(biāo)題。如有的原文是記事的，要求改成寫(xiě)人的，那么中心要相應(yīng)變，標(biāo)題自然不應(yīng)用原文的，要按照要求確定中心，按中心確定標(biāo)題。
4、要有自己的風(fēng)格。改寫(xiě)是需要想象力的，在寫(xiě)作過(guò)程中，要融入自己的風(fēng)格，避免千人一面，可以體現(xiàn)自己的語(yǔ)言風(fēng)格、行文風(fēng)格，既區(qū)別于原文，又有個(gè)性。
《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，是表現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀士戰(zhàn)略思想的文章。文中的曹劌雖然是一介布衣，卻具備許多士大夫所沒(méi)有的素質(zhì)。文中曹劌與莊公的對(duì)話(huà)尤其發(fā)人深思，試改寫(xiě)此文，文體不限。
要求：
1、能把握曹劌等人物的特點(diǎn)，體現(xiàn)曹劌的戰(zhàn)略思想。
2、可以改寫(xiě)整個(gè)故事，也可以改寫(xiě)其中的一個(gè)片斷。
3、注意運(yùn)用學(xué)過(guò)的寫(xiě)作手法刻畫(huà)人物。
4、要有合理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
略
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇六
要求：
1、重溫原文，把握曹劌等人物的特點(diǎn)。
2、可以改寫(xiě)整個(gè)故事，也可以改寫(xiě)一個(gè)片斷。
3、注意用學(xué)過(guò)的手法刻畫(huà)人物。
4、要有合理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
六、緊扣要點(diǎn)評(píng)改。
作文完成了，你是否覺(jué)得意猶未盡?曹劌這位深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的軍事家是否在你的筆下更栩栩如生?同學(xué)們可以先自我批閱，然后再相互間交換修改，我們的要求是：
盡顯原作精神，材料適當(dāng)增刪;。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)，人物形象突出;。
謀篇布局合理，語(yǔ)言富有特色。
圍繞這幾個(gè)方面修改后，我們可參照下面幾篇例文，在比較中提高。
張思琦敖雪飛戴時(shí)敏。
片斷一。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊魯諸候爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，齊國(guó)以強(qiáng)凌弱，于魯莊公十年的春天，向魯國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。(話(huà)外音)。
(樂(lè)聲響起。打出字幕，演員、導(dǎo)演等)。
森森宮門(mén)內(nèi)，魯莊公正焦急不安地踱來(lái)踱去。這時(shí)，一人飛奔上前，道：“稟大王，宮外曹劌求見(jiàn)?！薄安灰?jiàn)?！鼻f公頭也不抬，匆匆揮了揮手?！八菫閼?zhàn)爭(zhēng)而來(lái)的?！薄翱炜煊姓?qǐng)?！鼻f公急忙轉(zhuǎn)身，向?qū)m外望去。
曹劌快步走進(jìn)去，(遠(yuǎn)鏡頭)他步伐堅(jiān)定，面色嚴(yán)肅。莊公滿(mǎn)意地笑了，(近鏡頭)匆匆迎上。親切地說(shuō)：“咱們里面談?！辈軇ヌ郑骸按笸跽?qǐng)?！?BR> 宮內(nèi)，兩人密談。
外景。馬蹄聲碎。人流滾滾直向長(zhǎng)勺。突然，馬蹄聲戛然而止，人馬停立于長(zhǎng)勺一片寬闊的平野上。原來(lái)就為數(shù)不多的魯軍更是顯得寥寥無(wú)幾，莊公與曹劌一同站在最前的一輛戰(zhàn)車(chē)上。遠(yuǎn)方是一塊略微突起的小山丘，廣闊的平野別無(wú)他人。魯軍知道，那塊小山丘后是令他們心驚膽戰(zhàn)的敵軍。那兒顯得格外陰森恐怖。風(fēng)從那兒刮過(guò)，帶來(lái)的不只是砂石，也似乎帶來(lái)了絲絲縷縷的硝煙味。
片斷二。
五彩的燈籠掛滿(mǎn)了大街小巷。迎接的百姓堵住了魯國(guó)城門(mén)。海邊，澎湃的浪花拍打著峭壁。郊野，閃爍的寒星點(diǎn)綴著長(zhǎng)空。
一切都似乎特意安排過(guò)，一切都似乎為此刻蓄勢(shì)良久。
長(zhǎng)龍似的火把緩緩挪動(dòng)著，高頭大馬上魯莊公滿(mǎn)面春色。蒼老的臉上一條條皺紋似乎也滿(mǎn)載著喜悅，絲毫沒(méi)有疲憊之意，絲毫沒(méi)有往日頹唐的神態(tài)。在他身旁，一位高大魁梧、威風(fēng)凜凜的青年男子則一臉冷靜，一臉沉著，他一聲不吭地眺望著遠(yuǎn)方的山河。他想，祖國(guó)的江山終于有歡聲笑語(yǔ)，終于鍍上了勝利的光輝。
就要進(jìn)城門(mén)了，擁擠的人群立即讓出了一條筆直的通道，喧嘩的人群不約而同地停止了議論。月光瀉下，照亮了前方望不到頭的路，灑在年輕人的臉上，他顯得很平靜。突然，他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，快馬加鞭地向遠(yuǎn)方奔去，千千萬(wàn)萬(wàn)的視線(xiàn)鎖定在那遠(yuǎn)去的背影上。一位魯莊公身邊的御前侍衛(wèi)企圖把他追回，被魯莊公阻止道：“由他去吧，留得住他的人也留不住他的心啊，像他這樣愛(ài)國(guó)愛(ài)民而又學(xué)富五車(chē)的人少啊!”
這位年輕人便是曹劌，他飛快地奔馳著，似風(fēng)、似電，道旁的樹(shù)木，遠(yuǎn)處的山巒都風(fēng)馳電制掣般地向后飛奔。他閉上肯，那場(chǎng)大快人心的戰(zhàn)斗又浮現(xiàn)在眼前。
片斷三。
魯國(guó)的都城顯得與往常一樣，街市上的買(mǎi)賣(mài)吆喝聲已變成了戰(zhàn)前的議論聲，人們的腳步也更快了。一切都顯得那么緊張。魯國(guó)的宮庭里，一個(gè)個(gè)臣子紛紛接詔進(jìn)殿，也不敢像平時(shí)那樣移官府步了，似乎有一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)要開(kāi)始了。魯國(guó)都城的城門(mén)守衛(wèi)森嚴(yán)。齊國(guó)軍隊(duì)的馬蹄聲似乎越來(lái)越近了，仿佛一切都籠罩在硝煙和鼓聲中。
只見(jiàn)一中年男子，著一身白衣，從容走進(jìn)來(lái)。莊公見(jiàn)此人劍眉高聳，目光炯炯，風(fēng)度翩翩，暗自贊嘆道：好氣魄!
夕陽(yáng)，禿鷹，風(fēng)沙。
當(dāng)風(fēng)煙散盡時(shí)，一串震天的鼓聲打破了殘酷的寧?kù)o。
齊軍沖進(jìn)來(lái)，像海潮一般，數(shù)不清的人影，聽(tīng)不清的喊殺聲。
魯莊公的眼中彌漫著殺氣，他緊握鼓槌，走向戰(zhàn)鼓。
兩軍對(duì)峙，皆虎視眈眈。
“咚咚……”齊軍擂起戰(zhàn)鼓。
魯莊公正欲下令，卻被曹劌阻止了。
魯國(guó)將士們見(jiàn)統(tǒng)帥不擂鼓，都感到納悶，不明白為什么。
齊軍見(jiàn)好久沒(méi)動(dòng)靜，便擂起了第二遍鼓。
魯莊公又欲擊鼓，曹劌目光炯炯地望著前方，鎮(zhèn)定地說(shuō)：“慢。”魯軍正欲攻殺，又被阻止了。怎么了?魯國(guó)將士似乎忍不住了，手中的兵器微微抖動(dòng)，臉上的肌肉繃得緊緊的，就等一聲令下好讓他們殺個(gè)痛快。
齊軍敲響了第三遍鼓，鼓聲已沒(méi)有先前那么洪亮。
“咚咚咚!”一陣驚天動(dòng)地的鼓聲響起來(lái)了，“殺——”魯軍以迅雷不及掩耳之勢(shì)向齊軍撲去。齊軍先頭部隊(duì)一下子被魯軍沖亂了陣腳。魯軍好似一支支銳利的長(zhǎng)矛刺向敵人。齊軍抵擋不住，接連敗退。魯軍越勇。齊國(guó)后備部隊(duì)見(jiàn)魯軍如此神勇紛紛逃跑，頓時(shí)亂作一團(tuán)。齊軍倉(cāng)皇而逃。曹劌仔細(xì)看了看陣勢(shì)，喊道：“追!”魯軍將士乘勝追擊，把齊軍打得落花流水。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇七
1.十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。
關(guān)鍵字：師：軍隊(duì)。伐：攻打。請(qǐng)：請(qǐng)求。見(jiàn)：拜見(jiàn)。
譯句：魯莊公十年的春天，齊國(guó)的軍隊(duì)攻打我國(guó)，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。
2.“肉食者謀之，又何間焉?”
關(guān)鍵字：食：吃。謀：謀劃。間：參與。
譯句：當(dāng)權(quán)者會(huì)謀劃這件事的，你又為什么(何必)要參與呢?
3.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
關(guān)鍵字：鄙：淺陋無(wú)知。遠(yuǎn)：長(zhǎng)遠(yuǎn)地。
譯句：當(dāng)權(quán)者淺陋無(wú)知，不能長(zhǎng)遠(yuǎn)地謀劃(深謀遠(yuǎn)慮)。
4.乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”
關(guān)鍵字：入：進(jìn)入。以：憑。
譯句：曹劌于是進(jìn)入朝廷拜見(jiàn)魯莊公。他問(wèn)魯莊公：“您憑什么(與齊國(guó))作戰(zhàn)呢?”
5.衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。
關(guān)鍵字：安：養(yǎng)。專(zhuān)：獨(dú)自享有。
譯句：衣食這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自享有，一定會(huì)把它們分給身邊的臣子。
6.小惠未徧，民弗從也。
關(guān)鍵字：惠：恩惠。徧：同“遍”，普遍，遍及。從：聽(tīng)從，順從。
譯句：小小的恩惠沒(méi)有遍及百姓，百姓是不會(huì)順從您的。
7.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
關(guān)鍵字：犧牲：祭祀用的豬牛羊等。玉帛：玉器和絲織品。犧牲玉帛，這里是指祭祀用品。加：虛報(bào)夸大。信：信實(shí)(的態(tài)度)，這里是指對(duì)神說(shuō)實(shí)話(huà)。
譯句：祭祀用的東西，我不敢虛報(bào)夸大，一定會(huì)用信實(shí)的態(tài)度對(duì)待神(對(duì)神說(shuō)實(shí)話(huà))。
8.小信未孚，神弗福也。
關(guān)鍵字：信：信用。孚：信任。福：賜福，保佑。
譯句：小小的信用不能取得神的信任，神是不會(huì)保佑您的。
9.小大之獄，雖不能察，必以情。
關(guān)鍵字：獄：訴訟案件。雖：即使。察：明察。以：根據(jù)。情：實(shí)情。
譯句：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，我也一定會(huì)根據(jù)實(shí)情來(lái)合理裁決。
10.忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。
關(guān)鍵字：忠：盡本職。屬：類(lèi)。以：憑。請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我。從：跟從。
譯句：這是盡了本職的一類(lèi)事情，可以憑著這一點(diǎn)來(lái)打一仗了。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟從您一起去。
11.公將鼓之，劌曰：“未可。”齊人三鼓，劌曰：“可矣?！?BR> 關(guān)鍵字：鼓：擊鼓進(jìn)軍。馳：駕車(chē)馬追擊。
譯句：魯莊公將要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“不可以。”齊軍三次擊鼓進(jìn)軍后，曹劌說(shuō)：“可以((擊鼓進(jìn)軍)了。”
12.齊師敗績(jī)。公將馳之，劌曰：“未可?！?BR> 關(guān)鍵字：敗績(jī)：大敗。馳：駕車(chē)馬追趕。
譯句：齊國(guó)軍隊(duì)大敗。魯莊公將要駕車(chē)馬追趕，曹劌說(shuō)：“不可以?！?BR> 13.下視其轍，登軾而望之。
關(guān)鍵字：轍：車(chē)輪碾過(guò)留下的痕跡。軾：車(chē)廂前的橫木，作扶手用。這里做動(dòng)詞，扶著車(chē)廂前的橫木。之：代詞，指齊軍。
譯句：曹劌下車(chē)，仔細(xì)察看齊軍車(chē)輪碾過(guò)留下的痕跡，然后登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)廂前的橫木，遠(yuǎn)望(敗退的)齊軍。
14.既克，公問(wèn)其故。
關(guān)鍵字：既：已經(jīng)?？耍簯?zhàn)勝。故：原因。
譯句：戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，魯莊公問(wèn)曹劌這樣指揮的原因(取勝的原因)。
15.夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
關(guān)鍵字：夫：發(fā)語(yǔ)詞。一：第一次。鼓：擊鼓(進(jìn)軍)。作：振作。氣：勇氣，士氣。再：第二次。衰：衰弱，低落。三：第三次。竭：盡。
譯句：作戰(zhàn)，是靠勇氣的。第一次擊鼓(進(jìn)軍)，可以振作士氣，第二次擊鼓(進(jìn)軍)，士氣就低落了，第三次擊鼓(進(jìn)軍)，士氣就耗盡了。
16.彼竭我盈，故克之。
關(guān)鍵字：盈：充滿(mǎn)，這里引申為旺盛。故：所以。
譯句：對(duì)方(他們)的士氣耗盡了，我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。
17.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。
關(guān)鍵字：測(cè)：預(yù)測(cè)，估計(jì)。懼：害怕。伏：埋伏。
譯句：像齊國(guó)這樣的大國(guó)，是很難預(yù)測(cè)的，我害怕他們有埋伏(在那里)。
18.吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
關(guān)鍵字：我看見(jiàn)他們的車(chē)輪留下的痕跡雜亂，遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗倒下，所以才(下令)追擊他們。
二、內(nèi)容理解。
1.本文選自《左傳》，《左傳》是一部編年體史書(shū)，記載春秋時(shí)期各國(guó)的史實(shí)，相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)史官左丘明所撰。
2.全文以齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)(這是我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例之一)為線(xiàn)索，分三段，按戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的順序來(lái)寫(xiě)。
第一段，論戰(zhàn)前準(zhǔn)備。寫(xiě)曹劌幫助魯莊公認(rèn)清作戰(zhàn)的前提條件——取信于民。
第二段，敘戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。寫(xiě)曹劌幫助魯莊公指揮作戰(zhàn)，適時(shí)反擊和追擊。
第三段，論取勝原因。寫(xiě)曹劌分析如何把握作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。(反擊要在“彼竭我盈”之時(shí)，追擊要在對(duì)方“轍亂旗靡”之時(shí)。)。
3.全文主要通過(guò)對(duì)話(huà)描寫(xiě)(只在第二段中有少量動(dòng)作描寫(xiě))，并在對(duì)比中刻畫(huà)人物。
鄉(xiāng)人事不關(guān)己，而曹劌則執(zhí)意“請(qǐng)見(jiàn)”、“入見(jiàn)”，因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者有清醒的認(rèn)識(shí)：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！眱上鄬?duì)比，突出的是曹劌強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。
在討論“何以戰(zhàn)”時(shí)，魯莊公認(rèn)為打仗靠的是近臣的支持和神靈的保佑，而曹劌則明確否定了這兩個(gè)所謂的戰(zhàn)前準(zhǔn)備，引導(dǎo)魯莊公認(rèn)識(shí)到取信于民才是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的前提條件。兩相對(duì)比，突出了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)(正確的戰(zhàn)略思想)。
在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，魯莊公不察敵情，急躁冒進(jìn)，而曹劌則詳察敵情，善于把握戰(zhàn)機(jī)，幫助魯莊公取得了勝利。兩相對(duì)比，突出了曹劌卓越的軍事才能。
戰(zhàn)后論取勝原因，魯莊公勝而不知何以勝，而曹劌則侃侃而談戰(zhàn)爭(zhēng)之道，突出他善于把握戰(zhàn)機(jī)的卓越的軍事才能。
魯莊公的“鄙”與曹劌的“遠(yuǎn)謀”是貫穿全文的對(duì)比。
3.中心歸納：
本文記敘的是著名的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，表明取信于民是作戰(zhàn)的前提條件，把握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理，突出了曹劌強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，英明的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇八
（一）認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
（二）積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法，會(huì)翻譯課文。
（三）能夠把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
（一）活動(dòng)導(dǎo)引。
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
1.讀準(zhǔn)音，在文中圈畫(huà)應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2.讀順文，能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。
3.讀懂意，了解一些詞語(yǔ)的句中義，并能夠了解文章大意。
導(dǎo)入新課：
司馬遷在《刺客列傳》中記敘過(guò)曹劌的故事。曹劌即曹沫。
曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。魯莊公懼，乃獻(xiàn)遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。
齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟?；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動(dòng)，而問(wèn)曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之?！被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故?；腹?，欲倍其約。管仲曰：“不可，夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之授，不如與之。”于是桓公乃割魯侵地，曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)于魯。
（出示文言，教師講述故事大意）。
曹劌，不但勇力過(guò)人，而且智慧亦有過(guò)人之處。
（二）誦讀活動(dòng)。
1.教師范讀課文。
活動(dòng)策略：
朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些，突出句子內(nèi)的停頓，最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2.同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組，互相聽(tīng)、讀，誦讀全文。
誦讀要求與策略：
能準(zhǔn)確、清晰地讀文，能指出其他學(xué)生朗讀中的失誤與不足。
（三）讀文正音。
1.學(xué)生端坐，師生齊聲朗讀。
2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀下列詞語(yǔ)。
曹劌又何間焉小信未孚下視其轍望其旗靡。
（四）讀文欣賞。
1.請(qǐng)學(xué)生自讀第1段，結(jié)合注釋?zhuān)g句子，了解大意。
學(xué)生活動(dòng)要求：
同桌或前后桌的兩位學(xué)生為一組，互相聽(tīng)、譯。要能準(zhǔn)確、清晰地讀文；能指出對(duì)方朗讀、翻譯中的失誤與不足。
2.明確段中重要詞語(yǔ)的解釋。
齊師伐我：伐，征伐、攻打。史稱(chēng)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，這是對(duì)統(tǒng)治者而言的'，追究這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，魯莊公也是不光彩的；但當(dāng)齊國(guó)大軍壓境，就魯國(guó)人民而言，奮起抵抗，反侵略的愛(ài)國(guó)意義就非常清楚了。
曹劌請(qǐng)見(jiàn)：請(qǐng)，請(qǐng)求，動(dòng)詞。見(jiàn)，拜見(jiàn)，動(dòng)詞。
肉食者：周代禮制規(guī)定，天子食用牛；諸侯平時(shí)食用羊，朔日（每月初一）才能食用牛；大夫平時(shí)食用豬、犬，朔日才能食用羊。這是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下的必然結(jié)果。
孟子說(shuō)“七十者可以衣帛食肉”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)，一般庶人很難吃到肉。
所以，肉食者就指有官職的人，當(dāng)政的人。
肉食者鄙：鄙，鄙陋，相當(dāng)于孤陋寡聞，這里指目光短淺。
何以戰(zhàn)：即“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)？以，介詞，憑，用，靠。
犧牲玉帛：這是四種祭神的供品，都是名詞。牲，指牛、羊、豬。犧，指純色的牛、羊、豬。帛，指絲織品。
神弗福也：福，賜福，保佑，動(dòng)詞。
忠之屬也：這是忠于職守的一類(lèi)事情。忠，竭力做好本分的事情。
可以一戰(zhàn)：就是“可/以之一戰(zhàn)”，可以憑借這個(gè)條件與敵人打一仗。
3.了解第1段對(duì)話(huà)的層次并背誦。
學(xué)生活動(dòng)策略：
可以利用對(duì)話(huà)的形式，兩個(gè)學(xué)生為一組，逐層練習(xí)背誦。
先試背，
再齊背，還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
4.小結(jié)第1段。
（五）課堂小結(jié)。
運(yùn)用對(duì)話(huà)的方法，圍繞著“遠(yuǎn)謀”這條貫穿全文的線(xiàn)索組材。曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在，他使魯莊公明白，戰(zhàn)爭(zhēng)的決勝條件是民心的向背。
（六）課后作業(yè)。
1.熟讀課文。
2.背默第1段，熟記詞語(yǔ)的含義及特殊用法。
（一）活動(dòng)導(dǎo)引。
1.請(qǐng)學(xué)生提問(wèn)并回答重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
2.背誦第1段。
（二）誦讀活動(dòng)。
齊讀第2、3段。
（三）交流活動(dòng)。
1.請(qǐng)學(xué)生自讀第2、3段，結(jié)合注釋?zhuān)g句子。
2.請(qǐng)學(xué)生明確字、詞語(yǔ)的含義。
公與之乘：乘，乘一輛戰(zhàn)車(chē)。
春秋時(shí)期，戰(zhàn)車(chē)是方形的，大約寬3米，駕上馬以后，全長(zhǎng)也有3米左右，就是說(shuō)一輛戰(zhàn)車(chē)大約占9平方米的路面。
車(chē)上有三個(gè)乘員。指揮戰(zhàn)車(chē)的指揮人員（主帥或?qū)ⅲ?，一個(gè)是右，也叫戎右，即車(chē)右，是保護(hù)指揮人員的；一個(gè)是御，也叫御戎，即御馬駕車(chē)的人。
每輛戰(zhàn)車(chē)后一般跟有15名徒步的士兵。在主帥和各級(jí)將領(lǐng)的戰(zhàn)車(chē)上，插旗安鼓。主帥車(chē)上插旗兩面，一般將領(lǐng)車(chē)上只插一面，用以標(biāo)志主將和各級(jí)將領(lǐng)所在的位置。鼓是銅制的，主帥擊鼓，發(fā)出攻擊的命令，各級(jí)將領(lǐng)聞聲擊響各自車(chē)上的鼓。在戰(zhàn)鼓齊鳴的號(hào)令下，所有戰(zhàn)車(chē)一起沖上前去，所有的徒步士兵也一起沖上去。
公將鼓之：鼓，擊鼓，動(dòng)詞。
齊人三鼓：三鼓，擊了三次鼓，文言中數(shù)詞與名詞直接連用，翻譯時(shí)要將量詞補(bǔ)充出來(lái)。
3.探討、交流第2、3段的內(nèi)容要點(diǎn)。
教師輔助策略：
同桌為一組，交流意見(jiàn)并將文中內(nèi)容進(jìn)行概括。
4.齊讀第2、3段。
5.背誦第2、3段。（出示背誦提示）。
學(xué)生活動(dòng)策略：
按照戰(zhàn)斗的進(jìn)程先試背，再齊背，然后請(qǐng)學(xué)生有感情地背。
（四）提高升華。
曹劌是個(gè)有遠(yuǎn)謀的人，在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中表現(xiàn)了他的戰(zhàn)略思想和指揮才能；他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利要取信于民，得到人民的擁護(hù)，戰(zhàn)斗中要抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)，在“彼竭我盈”時(shí)反攻，在“轍亂”“旗靡”時(shí)追擊。這就是曹劌的戰(zhàn)術(shù)，是著名的以少勝多的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的取勝之道。
但是，為什么作者要在戰(zhàn)前寫(xiě)“其鄉(xiāng)人”對(duì)他的勸阻？
學(xué)生活動(dòng)要求：
沉思默想，調(diào)動(dòng)積累，學(xué)生間相互提示、補(bǔ)充、豐富。
（五）小結(jié)全文。
學(xué)生活動(dòng)要求：
能夠概括本文主要內(nèi)容，理清每一段的層次。能夠把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教師輔助策略：
以學(xué)生為主體，教師適時(shí)引導(dǎo)、及時(shí)評(píng)價(jià)。
（六）課后作業(yè)。
背默3、4兩段。
曹劌論戰(zhàn)。
伐……戰(zhàn)前，民心向背。
戰(zhàn)……戰(zhàn)中，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)。
克……戰(zhàn)后，有勇有謀。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇九
2、思考：
a、文中說(shuō)“肉食者鄙”具體表現(xiàn)在哪些方面?曹劌的“遠(yuǎn)謀”又表現(xiàn)在哪些方面?
b、你如何評(píng)價(jià)曹劌、魯莊公這兩位人物形象?
二、寫(xiě)作特色。
1、詳略得當(dāng)，中心突出。
本文重點(diǎn)在刻畫(huà)曹劌政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的卓越才能，而不在記敘戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。因此，只詳寫(xiě)曹劌分析戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備和指揮魯軍作戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，以及戰(zhàn)后談?wù)擊攪?guó)取勝的原因。對(duì)雙方軍事部署、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)等則略寫(xiě)或不寫(xiě)。這樣當(dāng)詳則詳，當(dāng)略則略，詳略結(jié)合有致，使文章顯得中心突出，而又情節(jié)緊湊。
2、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚。
本文第一段寫(xiě)戰(zhàn)前，第二段寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)，第三段寫(xiě)戰(zhàn)后，文章層次清楚。而且，段落之間聯(lián)系緊密，環(huán)環(huán)相扣，如第一段用“戰(zhàn)則請(qǐng)從”過(guò)度到第二段的從戰(zhàn);第三段用“既克”承上啟下，題得承接自然，一氣流轉(zhuǎn)，使文章渾然一體。曹劌論戰(zhàn)教案3、運(yùn)用對(duì)話(huà)，文字簡(jiǎn)潔。
通篇以對(duì)話(huà)為主，展開(kāi)情節(jié)。通過(guò)對(duì)話(huà)，展示了齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的過(guò)程，把戰(zhàn)前準(zhǔn)備、作戰(zhàn)情況，以及勝負(fù)原因交代得清清楚楚，明明白白。在對(duì)話(huà)過(guò)程中，又表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能，刻畫(huà)出曹劌及魯莊公的性格。而全文卻只有二百多字，可謂辭約意豐，言簡(jiǎn)義明，文筆非常精練。
三、拓展延伸。
同學(xué)們活動(dòng)，理解詞義，找出、想出相應(yīng)的成語(yǔ)。如：
齊人三鼓——一鼓作氣望其旗靡——所向披靡彼竭我盈——惡貫滿(mǎn)盈。
放逐之一——逐鹿中原追亡逐北難測(cè)也——莫測(cè)高深心懷叵測(cè)。
未能遠(yuǎn)謀——足智多謀深謀遠(yuǎn)慮。
四、背誦課文。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十
1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。
3.積累文言詞匯。4.學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：
(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。
2.查字典、看課文注釋?zhuān)嚪g〈得道多助，失道寡助〉。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉，題目是編者加的。孟子(約前372一前289)，名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱(chēng)。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō)，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說(shuō)梁、齊等諸侯國(guó)君，均不見(jiàn)用。退而與弟子萬(wàn)章、公孫丑等著書(shū)立說(shuō)。其言論和行動(dòng)的記載，保存在〈孟子〉一書(shū)中。此書(shū)不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國(guó)古代極富特色的散文專(zhuān)集。其文氣勢(shì)充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的事物與語(yǔ)言，說(shuō)明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。
2.解題。
本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問(wèn)題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，讀得順暢)。
2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
天時(shí)不如地利：天時(shí)，有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。不如，比不上。
地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來(lái)概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀(guān)條件和主觀(guān)條件。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
三里之城：周?chē)?那樣的小)城。
七里之郭：郭，外城。
環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍。而，表轉(zhuǎn)折，卻。
夫壞而攻之：夫，句首發(fā)語(yǔ)詞。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
池非不深也：池，護(hù)城河。
兵革非不堅(jiān)利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅(jiān)。
利，堅(jiān)固鋒利。
米粟非不多也：米粟，指糧食。
委而去之：委，放棄。去，離開(kāi)。意思是棄城而逃。
四、當(dāng)堂背誦1---3節(jié)。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
域民不以封疆之界：域，界限，這里意思是限制。以，憑，靠。意思是使人民定居下來(lái)(不遷移到別的地方去)，不能靠劃定的邊疆的界限。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)：固國(guó)，鞏固國(guó)防。
威天下之以兵革之利：威，震攝。兵革之利，武器的強(qiáng)大。
寡助之至：之，動(dòng)詞，到。至，極點(diǎn)。
親戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下順之：順，歸順，服從。
故君子有不戰(zhàn)：故，所以。有不戰(zhàn)，不戰(zhàn)則已。
2.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。
第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中作用大小不同。
第一層(1段)：總論。擺出觀(guān)點(diǎn)，提摯全文。
第二層(2段)：從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。
第三層(3段)：從防御一方的失利論證“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。
7.提問(wèn)：“人和’與下文所說(shuō)的“道”是什么關(guān)系?
討論并歸納：“道”即指仁政?！暗玫馈本褪鞘┬腥收?。施行仁政則“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護(hù)。
8.提問(wèn)：本文闡述的主要觀(guān)點(diǎn)是什么?
討論并歸納：主要觀(guān)點(diǎn)是“得道者多助，失道者寡助”。
9.提問(wèn)：文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：運(yùn)用雙重否定的排比句，起肯定、加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。
10.提問(wèn)：文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納：
(l)運(yùn)用排比句，再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。
(2)運(yùn)用對(duì)比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比，點(diǎn)明文章主旨。
11.提問(wèn)：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文先擺出觀(guān)點(diǎn)，用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說(shuō)明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。
三、小結(jié)。
1.古今異義。
郭
古義：外城七里之郭。
今義：姓氏。
池
古義：護(hù)城河池非不深也。
今義：池塘。
去
古義：離開(kāi)委而去之。
今義：到……去。
親戚。
古義：內(nèi)親外戚親戚畔之。
今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
古義：放棄委而去之。
今義：委任。
域
古義：界限，限制域民不以封疆之界。
今義：地域。
是
古義：這是天時(shí)不如地利也。
今義：判斷動(dòng)詞。
2.通假字。
畔通“叛”，背叛。親戚畔之。
3.虛詞。
之
代詞他親戚畔之。
助詞的三里之城。
動(dòng)詞到寡助之至。
而
表并列并且泉香而酒例。
表修飾著、地夫環(huán)而攻之。
表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。
四、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、二題。
第三課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。盡最熟讀成誦。
2.查字典，看課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導(dǎo)入。
孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來(lái)看看課文是怎樣論述這個(gè)問(wèn)題的。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，要讀得順暢)。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
舜發(fā)于畎畝之中：發(fā)，起，指被任用。歐(quan3)畝，田間、田地。
傅說(shuō)舉于版筑之間：舉，被舉用，被選拔。版筑，筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土，用杵(chu3)搗土，使它堅(jiān)實(shí)。筑，搗土用的杵。
膠鬲舉于魚(yú)鹽之中：魚(yú)鹽，販賣(mài)魚(yú)和鹽。
管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。
孫叔敖舉于海：海，在海邊(隱居)。
百里奚舉于市：市，市井之間。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
故天將降大任于是人也：大任，重大的責(zé)任，擔(dān)子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說(shuō)。
必先苦其心志：苦，使動(dòng)用法，使……痛苦?？嗥湫闹荆顾麅?nèi)心痛苦。
勞其筋骨：勞，使動(dòng)用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。
餓其體膚：餓，使動(dòng)用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。
空乏其身：空乏，使動(dòng)用法，使……貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。
行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動(dòng)用法，使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。
所以動(dòng)心忍性：所以，用來(lái)(通過(guò)那樣的途徑來(lái)……)動(dòng)心忍性，動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法，使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)。
曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。
四、當(dāng)堂背誦1~2節(jié)。
第四課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
人恒過(guò)：恒，常。過(guò)，犯錯(cuò)誤，犯過(guò)失。
然后能改：然后，這樣以后。
困于心：內(nèi)心優(yōu)困。
衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。
而后作：而后，這樣以后。作，奮起，指有所作為。
征于色：征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。
發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
而后喻：喻，被人了解。
入則無(wú)法家拂士：入，在里面，指國(guó)內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。
出則無(wú)敵國(guó)外患者：出，在外面，指國(guó)外。敵國(guó)，敵對(duì)的國(guó)家。外患，外來(lái)侵略的憂(yōu)患。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
然后知生于憂(yōu)患：生于憂(yōu)患，憂(yōu)患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。
而死于安樂(lè)也：死于安樂(lè)，享受安樂(lè)使人委靡死亡。
3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。
討論并歸納：全文分三個(gè)部分。
第一部分(l、2段)：說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層(1段)：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層(2段)：從上述事實(shí)歸納出作者的觀(guān)點(diǎn)。
第二部分(3段)：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分(4段)：歸納全文中心論點(diǎn)。
4.提問(wèn)：本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂(yōu)患”，方法是先舉同類(lèi)事例，從個(gè)別到一般，歸納出作者的觀(guān)點(diǎn)，然后從理論上加以說(shuō)明。再論證“死于安樂(lè)”，高度概括歷史上大量安樂(lè)亡國(guó)的事實(shí)加以說(shuō)明。論證“生于憂(yōu)患”是全文的重點(diǎn)。
5.提問(wèn)：本文在句式上有什么特點(diǎn)?
討論并歸納：本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡，用排比句式，每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話(huà)概括，這樣增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
三、總結(jié)。
1.詞性活用：
苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成“使……”
2、一詞多義：
用
國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
國(guó)家國(guó)恒亡。
拂
不順行拂亂其所為。
同“弼”，輔弼入則無(wú)法家拂士。
3.通假字。
曾同“增”，增加曾益其所不能。
衡同“橫”，梗塞，指不順衡于慮。
拂同“弼”，輔弼入則無(wú)法家佛士。
4.虛詞。
于
從舜發(fā)于畎畝之中。
給故天將降大任于是人也。
在而死于安樂(lè)也。
以
憑以天下之所順。
用來(lái)所以動(dòng)心忍性。
四、作業(yè)。
完成課后練習(xí)三、四題。
課后記：1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，必須全部記住。
2、采用當(dāng)堂背誦，有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十一
1掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出寓言的意義。
2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3.結(jié)合過(guò)去學(xué)過(guò)的寓言理解其特點(diǎn)，把握寓言的寓意。
4.要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。
5.聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，受到教育，古為今用，豐富學(xué)生對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀(guān)。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：能利用工具書(shū)，結(jié)合注釋?zhuān)攸c(diǎn)字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對(duì)比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。
難點(diǎn)：對(duì)比、襯托手法以及課文以神話(huà)結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、.引入。
巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”，幾年前人們還曾認(rèn)為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢(mèng)話(huà),而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢(mèng)話(huà)變成現(xiàn)實(shí),高峽真正出平湖.那么,一個(gè)人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí),來(lái)認(rèn)識(shí)這位移山的愚公吧。
二、初讀課文。
學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字，看注釋或查字典。教師不予指導(dǎo)。
三、互讀課文。
兩個(gè)學(xué)生一組：一個(gè)學(xué)生讀，一個(gè)聽(tīng)。聽(tīng)者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò)，當(dāng)即指出。兩人對(duì)某字的讀音意見(jiàn)不一致時(shí)，記下這個(gè)字，留待一會(huì)兒解決。如是，二人各讀一遍。
四再讀課文。讀好停頓。
下邊語(yǔ)句中所畫(huà)的“/”為停頓處，供參考。
懲/山北之塞。
曾不能/損魁父之丘。
遂/率子孫荷擔(dān)者三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男。
命/夸娥氏二子負(fù)二山。
[說(shuō)明]句中的停頓，一般依據(jù)句意或一定的語(yǔ)法關(guān)系來(lái)讀，但又不能限制的過(guò)于死板。有的長(zhǎng)句，可以停頓兩次。這里沒(méi)有標(biāo)示出來(lái)，是為了供施教時(shí)靈活掌握。因?yàn)樽x好停頓，一是為了會(huì)讀文言文，二是為了弄明白句意。初始階段，不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休，只要明白了句意，就基本上達(dá)到了目的。學(xué)生隨著讀文言文數(shù)量的增多，尤其是隨著對(duì)內(nèi)容的深入理解，會(huì)慢慢讀好句中停頓的。
五、.指出下列句中的通假字。
始一反焉(反——返)。
汝之不惠(惠——慧)。
河曲智叟亡以應(yīng)(亡——無(wú))。
一厝朔東(厝——措)。
無(wú)隴斷焉(隴——壟)。
六試譯課文。
兩個(gè)學(xué)生一組，由一位學(xué)生根據(jù)書(shū)上注釋和自己的理解，串譯課文大意;另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會(huì)解釋或意見(jiàn)不一致的語(yǔ)句，將它們畫(huà)下來(lái)，留待一會(huì)兒解決。
[說(shuō)明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上，大部分學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來(lái)疏通文意，這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
此時(shí)，教師作巡視，注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，使后面的教學(xué)更有針對(duì)性。
七、檢查課文掌握情況。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十二
一、指導(dǎo)思想：
以黨的教育方針為指針，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣，提高學(xué)生的文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。
二、學(xué)生基本情況分析：
從八年級(jí)期末檢測(cè)及入學(xué)考試成績(jī)來(lái)看，本班學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)是兩個(gè)班中還可以。但是潛力還沒(méi)開(kāi)發(fā)出來(lái)。主要原因是男生偏多，偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重，全班最低分僅49分。從開(kāi)學(xué)初幾天語(yǔ)文課堂上的觀(guān)察以及平時(shí)談話(huà)、調(diào)查了解到：本班大部分學(xué)生(尤其是男生)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣，良好的語(yǔ)文習(xí)慣(課外閱讀、利用工具書(shū)、主動(dòng)積累素材、寫(xiě)日記等)尚未養(yǎng)成，而且只有五至八個(gè)同學(xué)口語(yǔ)表達(dá)及寫(xiě)作能力較強(qiáng)，其他學(xué)生在課堂上屬于“沉默的一族”，有幾個(gè)學(xué)生作文文理不通，錯(cuò)別字到處俯拾即是，病句隨處可見(jiàn)，甚至比不上語(yǔ)文好一點(diǎn)的小學(xué)五六年級(jí)學(xué)生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時(shí)，老是幾個(gè)成績(jī)好的女同學(xué)在充當(dāng)主力軍。
三、教材分析：
九年級(jí)上冊(cè)在整個(gè)新課程教材體系中屬于第五階段，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著極其重要的作用，準(zhǔn)確地說(shuō)，是肩負(fù)著提高學(xué)生文學(xué)欣賞能力的重任。本冊(cè)教材教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品——詩(shī)歌、小說(shuō)為主，安排了一個(gè)單元的議論文，繼續(xù)集中學(xué)習(xí)文言文。
本冊(cè)教材仍按照“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與自我”的新課程理念選取教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)的人文性、多樣性、探究性、開(kāi)放性，重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，特別是文學(xué)欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、創(chuàng)造精神、合作意識(shí)與知識(shí)的整合能力。
全冊(cè)內(nèi)容分為六個(gè)版塊，即：閱讀、寫(xiě)作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩(shī)詞背誦、名著導(dǎo)讀、附錄，有的課文后還有補(bǔ)白。全冊(cè)共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)主題。下面，分單元進(jìn)行具體分析。
第一單元：“詩(shī)海徜佯”。本單元編選的五首詩(shī)歌內(nèi)容豐富，手法多樣，語(yǔ)言精美，是詩(shī)人用心靈彈奏出的自然的樂(lè)音。教學(xué)詩(shī)歌，不宜多講，更不宜偏重理性分析，要重在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想像和聯(lián)想，感受知詩(shī)歌的形象和意象，理解詩(shī)歌。要讓學(xué)生熟讀詩(shī)歌，最好能背誦。在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美和韻律美。
第二單元：“思想風(fēng)采”。本單元所選課文哲理性較強(qiáng)，注重從多方面給學(xué)生以人生的啟示，并豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn);注意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān);開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生思辯的能力;注意文體特點(diǎn)：演講的口語(yǔ)性較強(qiáng)，書(shū)信書(shū)面色彩較濃厚。
第三單元：“少年生活”。注意小說(shuō)的體裁特點(diǎn)，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素，分析把握小說(shuō)的主題;注意培養(yǎng)學(xué)生的想像能力的創(chuàng)造能力，閱讀小說(shuō)，既是接受的過(guò)程，也是再創(chuàng)造的過(guò)程，理解作者的寫(xiě)作意圖的作品本身是首要的，但是得出自己的見(jiàn)解(可以和大家相同，也可以是獨(dú)創(chuàng)的)也是很重要的;注意揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用能力。
第四單元：“求知與讀書(shū)”。這是全套教材中惟一的議論文單元，要重視。要讓學(xué)生了解一些議論文的知識(shí)(論點(diǎn)、論據(jù)、論證等)，在實(shí)踐中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累，閱讀文章，形成具有個(gè)性的、自己的認(rèn)識(shí);注意讀寫(xiě)結(jié)合，充分利用閱讀的資源，指導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作。
第五單元：古代白話(huà)小說(shuō)。應(yīng)注意人物性格、情節(jié)。中國(guó)古代白話(huà)小說(shuō)一般通過(guò)豐富、曲折、完整的故事情節(jié)表現(xiàn)人物性格，體現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)的特點(diǎn)。注意與歷史結(jié)合起來(lái)，可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí);了解古人的生活，對(duì)古人要實(shí)事求是，理解不要偏頗，不要以現(xiàn)成的框架，求全責(zé)備;注意古代白話(huà)小說(shuō)的語(yǔ)言。
第六單元：史傳。了解歷史，理解歷史人物;緊密結(jié)合歷史，可以進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生語(yǔ)文能力為主，搜集資料，篩選資料、討論、評(píng)論、寫(xiě)報(bào)告等形式，進(jìn)行語(yǔ)文能力的實(shí)踐;辯證地認(rèn)識(shí)古代社會(huì)和人物，認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展，不搞教條主義;注重文言文的教學(xué)，積累詞語(yǔ)，理解句式，重視誦讀。
課外古詩(shī)詞背誦：共有10首，穿插在每周早讀時(shí)間完成。
名著導(dǎo)讀：學(xué)期初即布置閱讀任務(wù)，鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，并做好讀書(shū)筆記等，學(xué)期末進(jìn)行交流。
五、教學(xué)措施：
1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書(shū)又育人。
2、語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶，培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀(guān)察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6、作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫(xiě)隨筆，讀書(shū)筆記，嘗試互批共批，以改促寫(xiě)，有效提高作文水平。
7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差，力爭(zhēng)整體提高。
8、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)合作精神，開(kāi)展互助互幫，實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文，幫助中下生提高。
9、優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理，加強(qiáng)課代表，小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭(zhēng)做到每課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)。
10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異，充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
11、利用競(jìng)賽、學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)報(bào)告會(huì)、故事會(huì)、朗誦會(huì)、演講會(huì)、辦手抄文學(xué)報(bào)等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
12.課前一分鐘演講,包括自我介紹、新聞消息、小故事、成語(yǔ)解說(shuō)等,鍛煉表達(dá)能力。
13、認(rèn)真寫(xiě)好教學(xué)反思。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題做到及時(shí)分析并予以矯正，對(duì)學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見(jiàn)解，及時(shí)加以肯定并予以推廣。鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，開(kāi)拓創(chuàng)新。讓教學(xué)總結(jié)與反思不斷循環(huán)，促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十三
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對(duì)于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)：一種認(rèn)為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智，長(zhǎng)勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒(méi)。雙方誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。為了讓雙方的見(jiàn)解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場(chǎng)小型辯論賽，辯題為：莊公有無(wú)“遠(yuǎn)謀”。正方觀(guān)點(diǎn)是：莊公無(wú)“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué)，助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀(guān)點(diǎn)是：莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國(guó)香同學(xué)，助辯方習(xí)貴、何錢(qián)源同學(xué)?，F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場(chǎng)上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認(rèn)為莊公無(wú)“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”，在決勝之后就不會(huì)茫然不知?jiǎng)僖?。這些“遠(yuǎn)謀”，莊公具備嗎?沒(méi)有啊。我們看到的只有莊公被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)的無(wú)奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國(guó)于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國(guó)君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論?？v觀(guān)歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過(guò)人，而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人，用對(duì)了人，就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰(shuí)能即此斷言劉邦、劉備就是無(wú)謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識(shí)過(guò)人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國(guó)之君，這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級(jí)走到一起，外因是國(guó)難當(dāng)頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說(shuō)，是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣，從莊公一面說(shuō)，是他放下諸侯的架子，廣開(kāi)言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過(guò)三“關(guān)”，實(shí)現(xiàn)“三級(jí)跳”——得以入見(jiàn)、縱談國(guó)事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識(shí)、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認(rèn)為：?jiǎn)尉突垩圩R(shí)才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來(lái)看，莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們把莊公說(shuō)得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對(duì)方同學(xué)問(wèn)得好，長(zhǎng)期以來(lái)，人們往往把莊公與曹劌的談話(huà)看成他政治上昏庸無(wú)能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國(guó)有方，政治上成熟的顯示。不錯(cuò)，前兩問(wèn)兩答，莊公說(shuō)到了神，說(shuō)到了近臣，但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能，因?yàn)檫@樣的看法是那時(shí)的大部分國(guó)君都有的，莊公當(dāng)然不能免俗?？少F的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。這是他高于別的國(guó)君的地方，這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略，那就是對(duì)話(huà)過(guò)程中，不是莊公問(wèn)計(jì)，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無(wú)視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對(duì)方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請(qǐng)你們看看以下事實(shí)吧。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子，有的只是處處被動(dòng)：一開(kāi)始“將戰(zhàn)”，疲于應(yīng)付，被動(dòng)挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn)，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請(qǐng)大家看看吧，這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對(duì)方同學(xué)，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無(wú)奈與被動(dòng)，為什么看不到莊公對(duì)曹劌言聽(tīng)計(jì)從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過(guò)程看，莊公是主帥，他能虛心聽(tīng)取曹劌的正確意見(jiàn)，莊公“將鼓”時(shí)，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識(shí)可謂高矣，謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問(wèn)，當(dāng)機(jī)立斷，正確發(fā)號(hào)施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見(jiàn)，都會(huì)坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī)，魯軍焉能以弱勝?gòu)?qiáng)?總之，戰(zhàn)爭(zhēng)中莊公的果斷、從善壓倒了被動(dòng)、無(wú)奈，這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話(huà)。莊公身為一國(guó)之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時(shí)不會(huì)調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過(guò)人謀略，魯國(guó)才險(xiǎn)渡難關(guān)。正是這樣一個(gè)缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無(wú)“遠(yuǎn)謀”。最后要問(wèn)對(duì)方辯友：你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”，那么曹劌的話(huà)錯(cuò)了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對(duì)方辯友所說(shuō)的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠(yuǎn)謀”。對(duì)方辯友問(wèn)，曹劌的話(huà)有沒(méi)有錯(cuò)?我方認(rèn)為，當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，錯(cuò)的是你們，你們理解錯(cuò)了。曹劌所說(shuō)的“肉食者鄙”到底是指誰(shuí)呢?結(jié)合全文，我方認(rèn)為是指莊公周?chē)拇蟪?，莊公“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時(shí)”，在國(guó)難臨近時(shí)，理應(yīng)為國(guó)解難，替莊公分憂(yōu)?？墒撬麄兪凰夭?，不能為莊公設(shè)一計(jì)一謀，與不食君祿卻為國(guó)建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十四
一、作者簡(jiǎn)介。
艾青(1910-)，原名蔣海澄。浙江金華人，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。主要詩(shī)集有《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等?！巴恋亍焙汀疤?yáng)”是其詩(shī)作中出現(xiàn)頻率較高的兩個(gè)意象。
二、故事背景。
《我愛(ài)這土地》一詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、問(wèn)題解疑。
1.簡(jiǎn)要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。
“嘶啞”修飾喉嚨，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這只鳥(niǎo)所經(jīng)受的苦難及不屈的精神，說(shuō)明它的歌聲是用整個(gè)生命發(fā)出的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的愛(ài)。
“暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó)，“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征著人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒;“無(wú)比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光。這些修飾語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵，表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難，中國(guó)人民正在進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
3.如何理解鳥(niǎo)死后將身體投入土地的懷抱?
鳥(niǎo)死后將自己的身體投入土地的懷抱，連羽毛都與土地融為一體，依然不改對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀，寄寓了詩(shī)人決心為祖國(guó)獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。
4.第2節(jié)在全詩(shī)中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?
第2節(jié)通過(guò)設(shè)問(wèn)直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，襯托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心，形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀，揭示了詩(shī)歌的主旨。如果說(shuō)第1節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的鋪陳，第2節(jié)短小精悍的兩行則是對(duì)主題高度凝練的概括。
5.閱讀《我愛(ài)這土地》，分析本詩(shī)的內(nèi)涵。
詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”開(kāi)頭，“歌唱”的是“鳥(niǎo)”，同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”，表現(xiàn)了詩(shī)人為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。詩(shī)人將鳥(niǎo)死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動(dòng)的結(jié)局，寫(xiě)成了主動(dòng)的追求，更加真切地表現(xiàn)了詩(shī)人的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩(shī)的精華，它是那個(gè)苦難的年代，一個(gè)愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這種愛(ài)刻骨銘心，至死不渝，不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情緒的濃縮。
四、課文主題。
詩(shī)人假設(shè)自己是一只鳥(niǎo)，通過(guò)鳥(niǎo)對(duì)土地的歌唱，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)苦難之中的祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情和決心為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1.意象內(nèi)涵豐富，象征手法恰當(dāng)。
詩(shī)中的每一個(gè)事物都有豐富的內(nèi)涵，“鳥(niǎo)”是詩(shī)人的虛擬，是泛指，是共名，嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥(niǎo)”，也是“我”(詩(shī)人)。大地、河流、風(fēng)和黎明等，都被詩(shī)人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó)。
2.抒情方式巧妙，感情表達(dá)分層強(qiáng)化。
運(yùn)用比喻借物抒情，這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦，詩(shī)人還不斷地強(qiáng)化作品本身的感情，作品開(kāi)頭就用“假如……”，這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)叫聲，這是第二層強(qiáng)化;用一系列描摹土地、河流等的句子，加上一系列的修飾語(yǔ)，這是第三層強(qiáng)化。
《鄉(xiāng)愁》余光中。
一、作者簡(jiǎn)介。
余光中，臺(tái)灣詩(shī)人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時(shí)異地求學(xué)，1949年離開(kāi)大陸，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國(guó)大陸到寶島臺(tái)灣，從求學(xué)美國(guó)到謀職香港，到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩(shī)作有《鄉(xiāng)愁》等，著有詩(shī)集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂(lè)》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
二、寫(xiě)作背景。
余光中身居臺(tái)灣，但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期隔絕，這種思鄉(xiāng)情懷客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說(shuō)：“我慶幸在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲，我受過(guò)傳統(tǒng)‘四書(shū)’‘五經(jīng)’的教育，也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到，我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀?！焙髞?lái)在感到回鄉(xiāng)無(wú)望時(shí)，他寫(xiě)下了這首《鄉(xiāng)愁》。
三、理解詞義。
1.嘶?。郝曇羯硢 ?BR> 2.悲憤：悲痛憤怒。
3.激怒：刺激使發(fā)怒。
四、問(wèn)題解疑。
1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感，詩(shī)人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里，詩(shī)人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些對(duì)應(yīng)物上，這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附，從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對(duì)象之中，這恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，而且為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回惆悵的氛圍。
3.詩(shī)的第4節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有何作用?
那一灣淺淺的海峽，不僅僅隔開(kāi)了“我”和祖國(guó)，而且無(wú)法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。升華主題，余味無(wú)窮。
4.《鄉(xiāng)愁》中，詩(shī)人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
不一樣。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛(ài)、喪母之哀、戀?lài)?guó)之思。小時(shí)候想母親的時(shí)候，可以寫(xiě)一封書(shū)信，貼上一張郵票，這張郵票就可以把自己對(duì)母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來(lái)到心愛(ài)的妻子面前，可以想見(jiàn)，這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同，當(dāng)作者來(lái)到母親墳前的時(shí)候，無(wú)論怎樣也不能和母親相見(jiàn)了，縱然有千言萬(wàn)語(yǔ)又能向誰(shuí)說(shuō)呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層，如果說(shuō)“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國(guó)大陸就在對(duì)岸，可“淺淺的海峽”就是過(guò)不去，他只能眷戀，比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸，至此，詩(shī)歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國(guó)之戀。
五、課文主題。
詩(shī)人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象，借助時(shí)空的變化來(lái)表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶，抒發(fā)了自己無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
《你是人間的四月天》林徽因。
一、作者簡(jiǎn)介。
林徽因(1904—1955)，福建閩縣人，中國(guó)建筑師、詩(shī)人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑，為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上，有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、譯文和書(shū)信等，代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中，《你是人間的四月天》最為大眾熟知，廣為傳誦。
二、課文背景。
這首詩(shī)發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上，具體的寫(xiě)作時(shí)間不詳。關(guān)于這首詩(shī)，有兩種說(shuō)法：一說(shuō)是為悼念徐志摩而作，借以表示對(duì)摯友的懷念;一說(shuō)是為兒子梁從誡的出生而作，以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子出生帶來(lái)的喜悅。不過(guò)我們完全可以放下這些爭(zhēng)論，因?yàn)檫@首詩(shī)確實(shí)是一篇極為優(yōu)秀的作品，它的價(jià)值不需要任何外在的東西來(lái)支撐。所以在詩(shī)人逝世的時(shí)候，金岳霖等好友們共同給詩(shī)人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天?！?BR> 三、問(wèn)題解疑。
1.副標(biāo)題“一句愛(ài)的贊頌”有什么作用?
副標(biāo)題提示了詩(shī)歌的寫(xiě)作緣由，即詩(shī)人對(duì)生命的贊頌。整首詩(shī)究如籠罩在一輪識(shí)熱的愛(ài)的光環(huán)之中。
2.以“四月天”為喻，突出了“你”的哪些特點(diǎn)?
“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴(yán)、充滿(mǎn)生機(jī)、令人期待。
3.作者是如何描繪“風(fēng)’’這一抽象的意象的?
本處運(yùn)用詩(shī)歌意象分析法?！帮L(fēng)”本是抽象的，卻由愛(ài)的“笑響”將它“點(diǎn)亮”。從聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)，引導(dǎo)讀者從各個(gè)感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對(duì)“愛(ài)”的生動(dòng)描述。它越是“交舞著變”，就越讓人刻骨銘心。
4.詩(shī)中這些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?
詩(shī)歌用這些色彩斑斕、靈動(dòng)活潑的意象，將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢(mèng)中的白蓮，各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風(fēng)”“柔軟的煙”“閃動(dòng)的星子”“綿綿的細(xì)雨”，將四月里輕風(fēng)拂面、湖面夕陽(yáng)、云煙籠紗、雨潤(rùn)萬(wàn)物、生命喜悅等一系列美好畫(huà)面用詩(shī)的形式跳躍于文字間。
5.詩(shī)歌為什么運(yùn)用第二人稱(chēng)來(lái)表達(dá)自己的感情?
詩(shī)人以第二人稱(chēng)的手法，用美麗的春景來(lái)比心中的“你”，通過(guò)對(duì)春天的點(diǎn)染和描摹，表達(dá)了對(duì)心中的“你”永不老去的愛(ài)。用第二人稱(chēng)“你”，更易直接傾訴內(nèi)心的情感，把心中的形象置于眼前，面對(duì)面地傾訴心中的愛(ài)意，親切感人，從而引起讀者的共鳴。
四、課文主題。
詩(shī)人借用“四月天”，這一溫馨美好洋溢生機(jī)的意象，輕靈歡快的節(jié)奏，書(shū)寫(xiě)著對(duì)生命的贊歌，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意、溫暖和對(duì)新生事物的希望。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法有哪些。
1.積累文言文詞語(yǔ)。
對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，首先我們需要進(jìn)行詞語(yǔ)的積累，只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)的意義，對(duì)文言詞語(yǔ)方面的知識(shí)有了一定的積淀，才有可能比較順利地閱讀文言文。當(dāng)然學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意古今詞義的異同，通假字現(xiàn)象，以及一些常用句式，這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。
2.提高寫(xiě)作能力。
寫(xiě)作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問(wèn)題，平時(shí)要多閱讀多積累，多看看優(yōu)秀名篇和作文，找找寫(xiě)作的思路，多動(dòng)筆寫(xiě)，學(xué)會(huì)借鑒、融會(huì)貫通、運(yùn)用，還要多注意作文的技巧，字跡要工整嗎，卷面工整等，這樣寫(xiě)作能力才會(huì)不斷地提高。
3.制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
無(wú)論做什么事都要有明確的目的，學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確，學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多，學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)。目標(biāo)有大目標(biāo)，小目標(biāo)，有遠(yuǎn)期的，也有近期的，小到一節(jié)課，大到一生的志向都屬于此范疇。小目標(biāo)要從屬于大目標(biāo)，近期目標(biāo)要為遠(yuǎn)期目標(biāo)做鋪墊。確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的具體情況而定，不能太低，也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng)，太高不僅不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)積極性也會(huì)受到打擊。
4.重視基礎(chǔ)知識(shí)的背誦。
學(xué)生要想學(xué)好語(yǔ)文，一定離不開(kāi)大量背誦，總有一些學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文試卷中，前面的基礎(chǔ)知識(shí)分值不高，再加上不愿意背書(shū)，就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實(shí)際上，前面的基礎(chǔ)知識(shí)也會(huì)讓學(xué)生拉開(kāi)很大的差距，而且背誦這些文言文、古詩(shī)詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識(shí)的分值，還是為了能夠提高自己的知識(shí)面和語(yǔ)文水平。
語(yǔ)文高效讀書(shū)的方法。
1.通讀法。
不明思議，通讀法就是什么什么書(shū)都看一遍，通常剛?cè)腴T(mén)的人都會(huì)這樣，不知道讀什么好，就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況，不妨像秋葉大叔一樣，反復(fù)讀幾本相對(duì)結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門(mén)經(jīng)典書(shū)，反復(fù)讀，讀透了，某個(gè)領(lǐng)域的方法論就有了。
2.主題閱讀。
圈定一個(gè)感興趣的領(lǐng)域，列一個(gè)大綱你要學(xué)習(xí)語(yǔ)文這個(gè)領(lǐng)域那么有哪些問(wèn)題是需要了解的。然后找到這個(gè)領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書(shū)，對(duì)照自己列的大綱梳理，然后再閱讀其他書(shū)籍，相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過(guò)，有疑問(wèn)的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足。
3.圖讀法。
增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書(shū)，還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力。提煉精華，名言警句(雞湯類(lèi));梳理框架(成體系的書(shū));選擇合適的角度，挑重點(diǎn)。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識(shí)，提高讀書(shū)的有效性。
4.框讀法。
框讀法和圖讀法一樣，都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀。框讀法是先寫(xiě)書(shū)評(píng)的框架，利用已有的框架，對(duì)應(yīng)著閱讀(有點(diǎn)像我們小時(shí)候?qū)懽x后感)。
秋葉大叔的框架：1、列出本書(shū)想要解決的問(wèn)題。2、作者看到目前的社會(huì)存在的狀況是什么。3、作者認(rèn)為此問(wèn)題存在的原因是什么。4、作者提出的問(wèn)題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會(huì)怎么辦。
5.逆讀法。
“傳道書(shū)”是作者貌似很專(zhuān)業(yè)，很大咖，或者提出的觀(guān)點(diǎn)很有名但其實(shí)有偏頗的書(shū)。讀這些書(shū)可以反著作者的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)。但讀之前最好學(xué)點(diǎn)批判性思維的方法。才能看的時(shí)候看出沖突，哪些邏輯是錯(cuò)的。
6.抄讀法。
對(duì)于真正大咖的書(shū)，可以摘抄作者書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，再適當(dāng)寫(xiě)寫(xiě)自己的感受或感悟，會(huì)記憶更深刻，理解更深入。
7.目標(biāo)閱讀法。
有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時(shí)總是注意力不集中。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法，比如讀《三國(guó)演義》這本小說(shuō)，你專(zhuān)看趙云的一些章節(jié)片段，再專(zhuān)挑張飛的一些片段來(lái)看，這樣有目標(biāo)的閱讀，讀一本書(shū)，書(shū)自然就浮凸起來(lái)。
8.聯(lián)想法。
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣，聯(lián)想可以將知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，編制大網(wǎng)，形成知識(shí)體系。
9.輸出法。
讀書(shū)一個(gè)是豐富自己的精神世界，找到讀書(shū)的趣味。而寫(xiě)文章甚至寫(xiě)書(shū)也有其樂(lè)趣，只有對(duì)書(shū)有足夠的思考，才能有輸出，所以不妨用輸出來(lái)檢驗(yàn)自己讀書(shū)的成果。
10.充分利用想象力。
讀文學(xué)作品，不僅僅體會(huì)其中的文字之美，還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史，可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡，談笑風(fēng)生。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，你僅僅是讀文字并不能對(duì)書(shū)本產(chǎn)生深刻的印象，反而是一些具體化的圖像和場(chǎng)景可以讓你經(jīng)久不忘。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十五
上完這節(jié)課后我對(duì)這個(gè)問(wèn)題又進(jìn)行認(rèn)真的反思。我們知道預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的最好方法，預(yù)習(xí)是預(yù)習(xí)是學(xué)好語(yǔ)文關(guān)鍵的第一步。而這些對(duì)于預(yù)習(xí)重要性的強(qiáng)調(diào)似乎只是針對(duì)學(xué)生而言的，對(duì)我們老師無(wú)論在課前的設(shè)計(jì)，還是教學(xué)的過(guò)程對(duì)于這一問(wèn)題的重要性凸顯都說(shuō)不夠的。我們精心設(shè)計(jì)著每堂課的每個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)板書(shū)，但其實(shí)在教學(xué)過(guò)程中我卻忽視了對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程的展示，忽視了學(xué)生對(duì)課文的最初的認(rèn)識(shí)和感知我們對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)采取的態(tài)度是強(qiáng)制性的檢查或者是課文表層知識(shí)的反饋，對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)后懂得了些什么，感悟了什么，不懂還有那些，還想知道那些這樣的問(wèn)題很少給學(xué)生以充分的時(shí)間予以展示，我們只是一味想當(dāng)然的按照自己提前的設(shè)計(jì)迫不及待的展現(xiàn)著自己。我們總在強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要平等，其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)的第一步就已經(jīng)讓學(xué)生處于不平等的位置，學(xué)生無(wú)法在第一時(shí)間將學(xué)習(xí)成果展示給老師，展示給同學(xué)，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就是一種打擊，長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)只能逐步處于被動(dòng)的地位，被老師牽著鼻子走，失去了自主學(xué)習(xí)的能力。
因此我個(gè)人認(rèn)為若讓學(xué)生真正喜歡上預(yù)習(xí)，養(yǎng)成主動(dòng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣，我們教師必須真正重視學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程，給學(xué)生以充分展示的時(shí)間與舞臺(tái)。
以上就是查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的《人生》課后反思的全部?jī)?nèi)容，希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
人教版九年級(jí)語(yǔ)文曹劌論戰(zhàn)教案篇十六
作者簡(jiǎn)介：
艾青（1910～），原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩(shī)人，只因一次在寫(xiě)自己姓時(shí)，剛寫(xiě)出草字頭，便想起了蔣介石，頓生厭惡之情，便在底下劃了叉號(hào)，從此更名為艾青可見(jiàn)其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。1932年，正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國(guó)，投入到救亡運(yùn)動(dòng)中，卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國(guó)民黨逮捕判刑6年，但始終沒(méi)間斷創(chuàng)作，獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》，接著創(chuàng)作了《蘆笛》，《巴黎》，1937年寫(xiě)了《雪落在中國(guó)的土地上》，1938年初，又創(chuàng)作了《北方》等詩(shī)篇。
寫(xiě)作藝術(shù)。
這首詩(shī)的顯著特點(diǎn)是篇幅短小，構(gòu)思精巧。土地是個(gè)博大的意象，詩(shī)人選擇它作為寄情的對(duì)象、傾訴的對(duì)象，其境界極其廣闊，意象極其豐富，詩(shī)人的情思是多角度、多層次的，詩(shī)人的想像和詩(shī)思的回旋天地也是無(wú)限自由、廣闊的。但他沒(méi)有把詩(shī)的篇幅拉長(zhǎng)，不讓詩(shī)的情思散漫開(kāi)去，而只把詩(shī)人對(duì)土地廣闊而深厚的愛(ài)濃縮在10行詩(shī)中，并且取得了最佳的藝術(shù)效果。
寫(xiě)作手法。
詩(shī)人不是從實(shí)處落筆，而是從虛處落筆，通過(guò)想像把自己虛擬為“一只鳥(niǎo)”，借鳥(niǎo)兒與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，使人渾然不覺(jué)。詩(shī)以“假如”開(kāi)頭，顯得新奇，富有獨(dú)創(chuàng)性，便于化人為鳥(niǎo)，把詩(shī)境推向虛擬的藝術(shù)境界。當(dāng)然，詩(shī)中的“鳥(niǎo)”，僅是泛指，具有象征性，不像古詩(shī)詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)?！坝盟粏〉暮韲蹈璩?，是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩(shī)句，也是全詩(shī)中深化詩(shī)人對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩(shī)人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱(chēng)是“悲哀的詩(shī)人”)以及詩(shī)人特殊的表達(dá)需要等等，共同作用于鳥(niǎo)兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩(shī)人的個(gè)性和氣質(zhì)，更能感到詩(shī)人對(duì)土地的愛(ài)是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。