培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，享受追求夢(mèng)想的過(guò)程。要善于運(yùn)用具體的實(shí)例和案例，使總結(jié)更加生動(dòng)有趣，并能夠引起讀者的共鳴。以下是小編為大家推薦的修辭手法大全，希望能為大家的寫(xiě)作增色添彩。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇一
第一段：引言（1個(gè)段落，共200字）。
兒童是社會(huì)的未來(lái)和希望，他們內(nèi)心豐富而獨(dú)特的想法和感受常常被大人所忽視。然而，與大人不同，兒童用天真的眼睛看待世界，他們的觀察和體驗(yàn)帶來(lái)的新鮮感和獨(dú)特視角，為我們提供了寶貴的靈感和啟示。因此，傾聽(tīng)兒童和理解他們的心聲變得尤為重要。在這篇文章中，我將探討傾聽(tīng)兒童心得的體會(huì)，并討論為何我們應(yīng)該傾聽(tīng)他們，以及如何通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)為他們創(chuàng)造一個(gè)支持和尊重的環(huán)境。
第二段：傾聽(tīng)兒童的重要性（2個(gè)段落，共400字）。
兒童是天真無(wú)邪的，他們將真實(shí)感受和想法表達(dá)出來(lái)，不受外界的影響。傾聽(tīng)兒童，是打開(kāi)他們內(nèi)心世界的窗戶，讓我們有機(jī)會(huì)真正了解他們的需求和愿望。當(dāng)我們傾聽(tīng)他們時(shí)，我們激發(fā)了他們自信和自尊心，讓他們感到自己是被重視和賞識(shí)的。此外，傾聽(tīng)兒童還有助于他們建立良好的溝通和表達(dá)能力，讓他們知道他們的聲音是被聽(tīng)到并且被尊重的。
然而，傾聽(tīng)兒童的重要性遠(yuǎn)不止以上幾點(diǎn)。傾聽(tīng)不僅僅是為了滿足兒童的需求，更是幫助他們發(fā)展自己的獨(dú)立思考和判斷力。當(dāng)我們真正理解兒童的真實(shí)心聲和需求時(shí)，我們才能夠?yàn)樗麄冊(cè)O(shè)計(jì)和提供更好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。傾聽(tīng)還能夠幫助我們更好地了解兒童的興趣和才能，從而激發(fā)他們的潛能，并培養(yǎng)他們的個(gè)性與素質(zhì)。
第三段：傾聽(tīng)的方法和技巧（2個(gè)段落，共400字）。
傾聽(tīng)兒童需要我們學(xué)會(huì)與他們建立親近和信任的關(guān)系。首先，我們要給予他們充分的時(shí)間和空間，讓他們感到安全和自由。我們可以利用游戲和互動(dòng)的方式，讓兒童愉快地表達(dá)自己的想法和感受。此外，我們還可以通過(guò)開(kāi)放性的問(wèn)題和關(guān)心的態(tài)度來(lái)促進(jìn)兒童的表達(dá)。重要的是要注意傾聽(tīng)的細(xì)節(jié)，例如眼神接觸和肢體語(yǔ)言等，以展示我們對(duì)兒童的關(guān)注和尊重。最后，我們需要練習(xí)積極的傾聽(tīng)技巧，例如傾聽(tīng)并重述兒童的話語(yǔ)，以確認(rèn)我們理解的正確性，并鼓勵(lì)他們進(jìn)一步表達(dá)。
第四段：傾聽(tīng)兒童的效果與體會(huì)（1個(gè)段落，共200字）。
傾聽(tīng)兒童不僅有助于他們的發(fā)展，也使我們成為更好的大人。通過(guò)傾聽(tīng)兒童，我們能夠接納并尊重他們的獨(dú)立思考和意見(jiàn)，而不是簡(jiǎn)單地將我們的意志強(qiáng)加給他們。這樣的互動(dòng)和關(guān)系建立起了信任和合作，并使我們能夠更好地與他們溝通和交流。此外，傾聽(tīng)兒童的體驗(yàn)也讓我們更加能夠欣賞和珍惜生活中的小事，以及純真和善良的天性。
第五段：結(jié)論（1個(gè)段落，共200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常忽視兒童的想法和感受，但我們應(yīng)該意識(shí)到，傾聽(tīng)兒童能夠?yàn)槲覀儙?lái)許多意想不到的收獲。通過(guò)傾聽(tīng)兒童心得，我們能夠真正了解他們的需求和愿望，為他們提供更好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，傾聽(tīng)兒童還能夠使我們成為更好的大人，培養(yǎng)我們的耐心和關(guān)懷，以及賦予我們更大的欣賞和感恩的能力。因此，讓我們?nèi)A聽(tīng)兒童的心聲吧，以創(chuàng)造一個(gè)支持和尊重的環(huán)境，并共同成長(zhǎng)。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇二
《冒險(xiǎn)小王子》是爸爸帶我去書(shū)城時(shí)買的,今天我來(lái)介紹一下第一本。
這本書(shū)主要說(shuō)了一位生活在大方塊,卻天生擁有一種魔法,他叫包小龍。他在一次露營(yíng)中看見(jiàn)了一顆粉紅色的流星飛進(jìn)了他的'眼睛里,那就是流星復(fù)活者他今年被邀請(qǐng)到了納尤古的齊格威精靈學(xué)校,他在路上遇到了一個(gè)叫面條的小精靈,也結(jié)識(shí)了兩個(gè)好朋友,他們一個(gè)叫于萌萌,一個(gè)叫湯諾。他們的小精靈分別是夜眼燈和米霜。在齊格威,有一個(gè)壞老師想得到流星復(fù)活者,面條因這件事而死亡,但被包小龍用流星復(fù)活者而復(fù)活了。
讀了這本書(shū)我明白了朋友是很重要的。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇三
讀過(guò)馬克——郭士頓先生《只需傾聽(tīng)》這本書(shū)，讓我有多了一份感知世界的能力——存心傾聽(tīng)。也讓我大白在進(jìn)修、工作和生活中好多的問(wèn)題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，如果我們能溝通暢暢那么好多的問(wèn)題好像事間的誤解、夫妻間的`打罵、領(lǐng)導(dǎo)的不睬解等一系列問(wèn)題將能夠得到無(wú)效的處理。
《只需傾聽(tīng)》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：
一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你處理工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題；
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采納相適用的溝通方法；三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué)；四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠很快讓你接近本人所想達(dá)到的目標(biāo)。
平時(shí)喜歡看《魯豫有約》這檔節(jié)目，經(jīng)常在想為什么魯豫能把一個(gè)談話類的節(jié)目做得這么出色這么讓人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)回憶起來(lái)才發(fā)覺(jué)本來(lái)是“傾聽(tīng)”在此中闡揚(yáng)著巨大的能量，魯豫不只僅是聽(tīng)到了對(duì)方談話的內(nèi)容，并且能夠存心了解對(duì)方的感受和情緒，發(fā)掘此中有價(jià)值的東西。絕大大都人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說(shuō)服、鼓勵(lì)，他們辯論、督促。（在這個(gè)過(guò)程中，他們讓對(duì)方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽(tīng)、提問(wèn)，把你聽(tīng)到的話照實(shí)反饋給對(duì)方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這預(yù)料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克——郭士頓的觀點(diǎn)。我們都曉得在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽(tīng)到后者是傾聽(tīng)。如果你與別人交換時(shí)，全神貫注的聽(tīng)別人講話，這不只讓別人大受鼓勵(lì)，更主要的是雙方都受益。有一次和老同學(xué)坐火車出差，[更多相關(guān)的作文以及讀后感，請(qǐng)關(guān)注名著讀后感]路上無(wú)所不談，但是后面的談話有點(diǎn)不和諧，細(xì)心回想此中的問(wèn)題是我總讓對(duì)方覺(jué)得有做老師的味道。馬克——郭士頓告訴我們積極的回饋消息并不是評(píng)判，也不是做別人的老師，而是暗示理解別人的話。
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)覺(jué)。而發(fā)覺(jué)的方法除了眼睛察看外，更多的是心靈上的傾聽(tīng)和感悟。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇四
兒童天真無(wú)邪，他們的思維活躍而純真，常常可以給我們帶來(lái)許多驚喜和啟示。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們常常忽視了傾聽(tīng)這一行為的重要性，無(wú)法真正理解孩子們內(nèi)心的想法和需要。因此，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)成為了許多家長(zhǎng)和教育工作者亟待解決的問(wèn)題。本文將從兒童思維的獨(dú)特性、傾聽(tīng)對(duì)兒童發(fā)展的影響、傾聽(tīng)的難點(diǎn)與挑戰(zhàn)以及傾聽(tīng)的實(shí)踐方法等方面探討傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的重要性和方法。
首先，兒童思維的獨(dú)特性使得傾聽(tīng)他們的心得體會(huì)尤為重要。與成人不同，兒童常常以非線性、直觀的方式來(lái)理解世界。他們常常善于從細(xì)微之處捕捉到事物的本質(zhì)，對(duì)事件的感知比成人更為敏銳。在傾聽(tīng)兒童的心得體會(huì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)事物的獨(dú)特見(jiàn)解和深入思考的能力，并從中汲取靈感。同時(shí)，兒童的日常觀察和感受往往非常純粹，這為傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)帶來(lái)了更多可能性，我們可以通過(guò)他們的視角，重新審視和理解我們自己的世界。
其次，傾聽(tīng)對(duì)兒童的發(fā)展具有重要的影響。兒童處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，他們的情感、認(rèn)知、社交等方面的發(fā)展都需要得到關(guān)注和促進(jìn)。而傾聽(tīng)則為他們提供了一個(gè)表達(dá)自己思想和感受的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)他們的自信和自主性。通過(guò)傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)，我們可以了解他們的需求和困惑，幫助他們解決問(wèn)題和迎接挑戰(zhàn)。此外，傾聽(tīng)還可以增強(qiáng)我們與兒童的互動(dòng)和溝通，建立更為緊密的關(guān)系，有助于培養(yǎng)兒童的社交能力和情緒管理能力。
然而，在傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的過(guò)程中，我們也面臨著一些難點(diǎn)與挑戰(zhàn)。首先，兒童常常難以用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受和想法。他們可能是因?yàn)槿狈υ~匯，也可能是因?yàn)椴惶萌绾谓M織語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。此外，兒童的情緒較為多變和波動(dòng)，他們?cè)诓煌臅r(shí)間和場(chǎng)合中表達(dá)出的感受可能會(huì)出現(xiàn)差異。面對(duì)這些困難，我們需要耐心傾聽(tīng)，給予兒童足夠的時(shí)間和空間去表達(dá)自己，同時(shí)采用合適的方式和工具來(lái)促進(jìn)他們的表達(dá)。
最后，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的實(shí)踐方法也是關(guān)鍵。在傾聽(tīng)過(guò)程中，我們可以采用幼兒游戲、繪畫(huà)、故事和角色扮演等方式來(lái)激發(fā)兒童的思維和表達(dá)能力。此外，我們還可以在平時(shí)的日常交流中創(chuàng)造一個(gè)溫暖、開(kāi)放的環(huán)境，鼓勵(lì)兒童主動(dòng)表達(dá)自己的感受和想法。同時(shí)，我們也可以通過(guò)明確和具體的問(wèn)題引導(dǎo)他們的思考，幫助他們提煉和表達(dá)自己的體會(huì)。
總之，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)是一項(xiàng)既重要又具挑戰(zhàn)的工作。通過(guò)傾聽(tīng)兒童的心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的思考方式，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，并與他們建立更為親密的聯(lián)系。為了有效地開(kāi)展這項(xiàng)工作，我們需要具備耐心和敏感，同時(shí)采用合適的方式和工具。只有這樣，我們才能真正理解兒童的想法和需求，并為他們提供更好的支持和引導(dǎo)。讓我們一起重視傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的重要性，從他們身上汲取智慧，共同促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇五
這本書(shū)除了告訴人們生命的一切，還有一部分宣揚(yáng)了教育的重要性?！坝癫蛔?，不成器;人不學(xué)，不知義。”這句簡(jiǎn)單的話詮釋了人要想有所成就就得學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)也不是漫無(wú)目的的，而應(yīng)該遵從學(xué)習(xí)的天性，不能一味按部就班地拘泥于某個(gè)區(qū)域。
讀了《傾聽(tīng)生命》，我心中受到了不少震撼和啟發(fā)，也希望同學(xué)們喜歡這本書(shū)!
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇六
當(dāng)我們與兒童交往時(shí)，我們往往不注意到他們背后的想法和感受。我們會(huì)以為他們不理解我們，或者不會(huì)被理解。但是，要傾聽(tīng)兒童，尊重他們的意愿和情感，是非常重要的，這樣可以幫助他們成長(zhǎng)和塑造他們的個(gè)性。
第二段：了解兒童心理。
要傾聽(tīng)兒童，首先我們需要了解兒童的心理。兒童通常都沒(méi)有掌握表達(dá)自己情感的技能，所以要以開(kāi)放的心態(tài)傾聽(tīng)他們說(shuō)話。我們也可以通過(guò)觀察他們表達(dá)情感的方式，了解他們打開(kāi)自己情緒的方法。比如，他們可能會(huì)通過(guò)玩具、畫(huà)畫(huà)、或者敲打物品來(lái)釋放情感。了解兒童的個(gè)性特點(diǎn)也是非常重要的，因?yàn)椴煌膬和赡苄枰煌臏贤ǚ绞健?BR> 第三段：傾聽(tīng)的重要性。
傾聽(tīng)是建立親密關(guān)系的重要手段。通過(guò)傾聽(tīng)他們，可以讓他們感受到被尊重和理解，讓他們感受到我們的情感和關(guān)懷。而且，傾聽(tīng)還可以使我們更好地了解兒童的需求和問(wèn)題，從而更好地幫助他們。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，通過(guò)傾聽(tīng)，他們可以學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的情感和需求。
第四段：傾聽(tīng)的技巧和方法。
傾聽(tīng)還需要一些技巧。首先，我們需要專注于兒童的話語(yǔ)，避免干擾他們。同時(shí)，我們需要給予充足的時(shí)間，讓他們感受到我們的耐心。此外，我們也需要遵循非評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，不要過(guò)多地提供建議或判斷他們的情感。最后，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地簡(jiǎn)單地表達(dá)我們的理解，讓他們感受到安全和支持。
第五段：結(jié)論。
傾聽(tīng)兒童是建立健康親密關(guān)系的必要手段。我們要傾聽(tīng)時(shí)要準(zhǔn)確地理解他們的情感和需求，然后給予支持和建議。我們應(yīng)當(dāng)遵循非評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，不要干擾他們的話語(yǔ)。讓兒童感受到我們有充分的耐心和理解，這樣就可以建立信任，激發(fā)他們的發(fā)展和創(chuàng)造力。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇七
很高興，一開(kāi)學(xué)上級(jí)就配發(fā)了這么多的好書(shū)。拿到這本書(shū)，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識(shí)太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書(shū)。
因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長(zhǎng)，更直接在教育自己的孩子的過(guò)程中從中獲得有益的方法。
該書(shū)序言中說(shuō)，“最好的教育是‘無(wú)為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育?！蔽艺J(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級(jí)制授課的教育體制下，又是很難針對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對(duì)矛盾。
“無(wú)為”教育，需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽(tīng)、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。
俗話說(shuō)，“做人難，育人更難”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人，可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們不僅教給學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)，更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問(wèn)題，解決新問(wèn)題的能力，這才是好的教育目標(biāo)。
書(shū)中還說(shuō)，獲得成功的第一秘訣是勤奮，然而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績(jī)不能取得進(jìn)步，并不是因?yàn)橹橇σ蛩?，其最終原因就是不勤奮，沒(méi)付出，因此我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生取得進(jìn)步，但是這并非對(duì)所有的學(xué)生都起作用，對(duì)于部分學(xué)生，我們有這樣的主觀愿望，而無(wú)實(shí)際效用，因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)習(xí)的愿望。
成功源自腳踏實(shí)地，而我們的一些學(xué)生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說(shuō)教，有時(shí)顯得蒼白無(wú)力，這是客觀事實(shí)，我們無(wú)法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。
尊重別人，受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn)，我們要努力營(yíng)造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍，讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
讓孩子學(xué)會(huì)自己處理好沖突，這是很重要的，如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力，我們努力營(yíng)造的和諧社會(huì)也就不遠(yuǎn)了。
教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭(zhēng)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，讓學(xué)生獲得進(jìn)步。
總之，我覺(jué)得，我們既是教育工作者，又是父母家長(zhǎng)，因此無(wú)論是對(duì)于教育、教學(xué)工作，還是對(duì)于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來(lái)說(shuō)，這本書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是很值得認(rèn)真研讀的。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇八
讀完了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了如何傾聽(tīng)生命，我更加深層次地了解了生命的意義。
說(shuō)到生命的意義，我想起了尼古拉?奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中所說(shuō)的話：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的`整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)。’人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?！?BR> 是的，生命只有一次，它是脆弱、短暫的，是一張“單程票”，但它同時(shí)也是堅(jiān)強(qiáng)、永恒的。生命的意義在于靈魂，在于做回自己，在于堅(jiān)強(qiáng)地活下去，生命是可以創(chuàng)造奇跡的！
生命的意義在于靈魂。如果生命是一棵大樹(shù)，那么生命的意義就是給大自然多增添一些綠色和一縷清新；如果生命是一塊石頭，那么生命的意義就是給人們留下一點(diǎn)點(diǎn)回憶和喜悅；如果生命是一滴清水，那么生命的意義就是讓大家感受到一絲清涼；如果我們代表著生命，那么我們的使命就是無(wú)私奉獻(xiàn)，讓他人的生活更加充實(shí)、美好，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，靈魂也會(huì)得到安慰，感到充實(shí)、美好。
生命的意義在于做回自己。在五彩斑斕的世界里，有鉆石，有翡翠，有瑪瑙，有水晶，紅的火紅，黃的金黃，白的雪白，綠的碧綠……而我是什么？我只是一塊再普通不過(guò)的鵝卵石，對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，我就是喜歡做一塊普通的石頭，遠(yuǎn)離人們的視線，悠閑自在。人生最大的敵人是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能做回自己。為什么非要和別人一樣呢？每個(gè)人都是獨(dú)特的，真正地享受自己――大自然的奇跡，才是最明智的選擇。
如何傾聽(tīng)生命，把握好自己的生命？正如書(shū)中所說(shuō)的：“你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力?！弊鰝€(gè)樂(lè)觀主義者，先生存下去，才能在世界上無(wú)私奉獻(xiàn)，然后做你自己，你的生命就會(huì)充滿意義！
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇九
我們的`課堂教學(xué)離不開(kāi)“聽(tīng)”，“聽(tīng)”有各種不同的聽(tīng)，可以是泛泛的聽(tīng)，可以是用心的聽(tīng)，對(duì)教師而言，更重要的在于，是否具備足夠的傾聽(tīng)力，教師的傾聽(tīng)力直接影響學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，甚至決定了教師是否具有強(qiáng)大的教育力，可見(jiàn)，傾聽(tīng)力對(duì)于一個(gè)教師的重要性，課堂上教師的教學(xué)干預(yù)應(yīng)該從傾聽(tīng)開(kāi)始。學(xué)生的學(xué)情蘊(yùn)藏于他們的對(duì)話中，教師在組織學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)交流時(shí)，要以一名合作者的身份參與其中，認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)與對(duì)話，準(zhǔn)確判斷學(xué)生的學(xué)情。最近讀了李政濤老師著的《傾聽(tīng)著的教育》一書(shū)，使我更加深刻地理解了傾聽(tīng)的魅力，李老師從不同的方面闡述了傾聽(tīng)的重要性，下面就讀書(shū)感悟與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合談?wù)勛约旱母形颉?BR> 有強(qiáng)大教育力的教師，是能夠?qū)?ài)與聽(tīng)融通起來(lái)與學(xué)生形成共生共在關(guān)系的教師。只有教師真心、用心、專心的傾聽(tīng)學(xué)生，這樣學(xué)生必然會(huì)感受到教師傾聽(tīng)中的尊重、信任和虛心，同時(shí)這也是教師應(yīng)有的教育品質(zhì)。在課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有的老師很善于傾聽(tīng)，老師微側(cè)著頭，臉上帶著微笑，給學(xué)生以尊重、鼓勵(lì)、贊許，有時(shí)盡管學(xué)生言說(shuō)時(shí)，不流暢，不清楚，不準(zhǔn)確，甚或有錯(cuò)誤，教師也總是耐心地、專注地傾聽(tīng)，這樣使學(xué)生感受到來(lái)自于教師那里的傾聽(tīng)與回應(yīng)。教師通過(guò)語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作與學(xué)生進(jìn)行交流，不同的語(yǔ)言，不一樣的眼神，不協(xié)調(diào)的動(dòng)作，在交流中學(xué)生能夠感受到教師不一樣的情感表現(xiàn)，教師在參與學(xué)生合作，關(guān)注學(xué)生匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)眼神、動(dòng)作、表情對(duì)于孩子的表現(xiàn)給予肯定和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生充滿自信，體會(huì)的教師的無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)注。我們教師要帶著對(duì)學(xué)生的愛(ài)去傾聽(tīng)孩子的心聲，沒(méi)有了愛(ài)的傾聽(tīng)，就意味著對(duì)學(xué)生的疏離、漠視，甚至無(wú)視。
傾聽(tīng)是教師的一種品質(zhì)，教師的這種教育品質(zhì)使教師更像學(xué)生的知心朋友、可信賴的伙伴、值得尊敬的長(zhǎng)者。通過(guò)傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)師生共生，雙方各自通過(guò)傾聽(tīng)向?qū)Ψ奖砻鳌衣?tīng)故我在，展現(xiàn)由于傾聽(tīng)對(duì)方而來(lái)的在場(chǎng)感、存在感。但作為“平等中的首席”的教師，負(fù)有首要責(zé)任，他需要通過(guò)綿綿不斷的傾聽(tīng)與回應(yīng)，告知并召喚學(xué)生：我聽(tīng)故我在，我聽(tīng)故我們同在。只有讓學(xué)生通過(guò)教師無(wú)微不至的傾聽(tīng)，感受到教師與他同在共生，我們的教師才更能感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、改變學(xué)生和發(fā)展學(xué)生，才能充分展現(xiàn)出教育的偉力。
教育智慧，從來(lái)與傾聽(tīng)智慧不可分割。傾聽(tīng)之所以與“智慧”有關(guān)，在于它具有豐富的“思維含量”，教師傾聽(tīng)時(shí)，總伴隨著觀察、辨別、判斷、選擇。傾聽(tīng)中，教師的外表是從容的，而腦海里是不平靜的，在最短的時(shí)間內(nèi)，甚至在瞬間必須做出決定，或是肯定后的點(diǎn)撥，或是以此展開(kāi)的議論，或是片刻沉靜中的回味、思索，或是借景抒情，或是借題發(fā)揮，總之，無(wú)不閃現(xiàn)著教師的教育敏感、教育機(jī)智和教育藝術(shù)的光彩。缺乏思維的傾聽(tīng)，就失去了意義，失去了活力，最終成了空殼和形式。課堂上，有些教師通過(guò)傾聽(tīng)敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)著的課堂教學(xué)中最有價(jià)值、最鮮活的信息，抓住教育時(shí)機(jī)，及時(shí)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)行為以求最佳效果，吸引學(xué)生積極投入課堂學(xué)習(xí)，并愿意與老師進(jìn)行心靈對(duì)話。教師在與學(xué)生交流的同時(shí)，也逐漸學(xué)會(huì)傾聽(tīng)課堂里學(xué)生的心聲和發(fā)現(xiàn)課堂的活力，能夠聽(tīng)出學(xué)生回答中的創(chuàng)造，不斷察覺(jué)出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化，善于用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受到關(guān)注、感受到教師的同在，教師的教育智慧就在這樣的過(guò)程中逐漸生成。
教師以何種角色進(jìn)入課堂并與學(xué)生交往對(duì)話，影響了甚至決定了教師聽(tīng)什么，如何聽(tīng)，以及聽(tīng)得質(zhì)量?！皩W(xué)講”實(shí)施以來(lái)，課堂中師生的角色發(fā)生了翻天覆地的變化，教師以指導(dǎo)者的身份進(jìn)入課堂，教師作為傾聽(tīng)者，只有真正朝向?qū)W生的聽(tīng)，才能對(duì)來(lái)自于學(xué)生的話語(yǔ)和信息進(jìn)行有效的捕捉、判斷、組織，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題，才能排除局部障礙并基于學(xué)情進(jìn)行課堂進(jìn)程的靈活調(diào)度。教師作為傾聽(tīng)者，還需要傾聽(tīng)并引導(dǎo)學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)。課堂教學(xué)的不斷改革，原先由學(xué)生主要承擔(dān)的“聽(tīng)”的任務(wù)，將從只是聽(tīng)教師“問(wèn)”與“說(shuō)”，拓展為還要聽(tīng)同學(xué)的“問(wèn)”與“說(shuō)”，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生相互之間認(rèn)真傾聽(tīng)，并努力將“學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)”作為傾聽(tīng)的對(duì)象，進(jìn)行捕捉、判斷、組織，以及排除學(xué)生傾聽(tīng)中的障礙。
很多教師在觀摩課堂教學(xué)的過(guò)程中會(huì)有這樣的困惑：教師一個(gè)問(wèn)題下去，發(fā)言學(xué)生較少，發(fā)言質(zhì)量不高，課堂中缺少生生之間的互動(dòng)；學(xué)生無(wú)法適應(yīng)逐漸開(kāi)放了的課堂。我們還發(fā)現(xiàn)，目前的課堂較多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)，所以學(xué)生較多地陳述自己的想法。事實(shí)上，真正互動(dòng)的課堂，需要學(xué)生關(guān)注其他同學(xué)的發(fā)言，或者借鑒，或者提出反對(duì)意見(jiàn)，或者補(bǔ)充他人的發(fā)言。現(xiàn)在的孩子，獨(dú)斷的類型較多，個(gè)人的表現(xiàn)欲強(qiáng)，因此，很少關(guān)注他人的發(fā)言，使課堂中沒(méi)能出現(xiàn)有效的多維、多層、多向的互動(dòng)。在平時(shí)教育教學(xué)中，教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并尋求解決問(wèn)題策略的能力。
陳大偉教授曾在一篇文章中說(shuō)：“傾聽(tīng)既是一種態(tài)度，又是一門藝術(shù)。作為一種生活態(tài)度，它強(qiáng)調(diào)平等、尊重、移情。作為一種藝術(shù)，它需要等待、鼓勵(lì)和支持”。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加和諧、生動(dòng)、精彩，會(huì)使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，老師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教學(xué)中教師的干預(yù)必須從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始！
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十
在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，有很多人都在抱怨生活中的繁瑣瑣事，渴望能夠找到一種方式來(lái)尋求心靈的寧?kù)o和平靜。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最好的方式當(dāng)然是讀書(shū)。在最近的閱讀中，我接觸到了一本非常特別的書(shū)——《傾聽(tīng)馬賽克》，這是一本挑戰(zhàn)讀者讀書(shū)體驗(yàn)的書(shū)籍，也是一本讓讀者體驗(yàn)公認(rèn)的“無(wú)聊”所帶來(lái)的影響的書(shū)。在閱讀中，我最終意識(shí)到了什么是真正的讀書(shū)體驗(yàn)，同時(shí)也明白了為什么閱讀非常重要，并將在以下五個(gè)部分中展開(kāi)我的閱讀體驗(yàn)和心得。
第一部分：讀書(shū)的目的與重要性。
現(xiàn)在的人們總是忙碌于工作或者生活瑣事中，非常缺乏放松和休息的時(shí)間，這很容易就產(chǎn)生了焦慮和壓力。然而，讀書(shū)能夠讓人們靜下來(lái)，思考問(wèn)題，感受不同的故事和人物，并可以幫助我們擴(kuò)大自己的認(rèn)知和視野，拓展思路和想象力。這又是因?yàn)殚喿x可以讓我們通過(guò)閱讀別人的經(jīng)歷來(lái)獲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。閱讀不僅可以解決我們的問(wèn)題，而且能夠給我們帶來(lái)更多的啟示和快樂(lè)。
第二部分：關(guān)于《傾聽(tīng)馬賽克》的介紹。
這是一本由塔布麗斯·莫斯特創(chuàng)作的小說(shuō)，它并沒(méi)有一個(gè)清晰的情節(jié)、人物或時(shí)間線，它由若干個(gè)短篇小說(shuō)組成，并以從不同角度描述同一個(gè)事件為基礎(chǔ)，來(lái)展示人性的復(fù)雜和多樣性。這本書(shū)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)性架構(gòu)，給讀者帶來(lái)了全新的閱讀體驗(yàn)。
第三部分：嘗試這種新穎的閱讀體驗(yàn)。
不同于常規(guī)的閱讀書(shū)籍，傾聽(tīng)馬賽克要求讀者們?cè)陂喿x過(guò)程中保持心境的穩(wěn)定，享受這種新穎的閱讀體驗(yàn)，接受作者通過(guò)一些碎片式的故事展示人類的多樣性和復(fù)雜性。這種一小段一小段，乍一看毫無(wú)聯(lián)系，卻又展示出恰當(dāng)?shù)倪B貫性的扭曲故事方式，與傳統(tǒng)的有情節(jié)有情感的小說(shuō)有著非常明顯的區(qū)別。若想要真正享受其閱讀體驗(yàn)，則需要認(rèn)真的閱讀和感悟，我們需要關(guān)注每一句話中的細(xì)節(jié)和間接性的信息，這是一種非常豐富的聯(lián)想方式。
第四部分：體驗(yàn)與思考。
在閱讀《傾聽(tīng)馬賽克》時(shí)，我全神貫注地去讀每一個(gè)小故事。當(dāng)我驚奇的發(fā)現(xiàn)這些故事之間的聯(lián)系是如此微妙的時(shí)候，我的心靈也開(kāi)始變得平靜，感到更加清醒。我注意到不同人物的不同角度和經(jīng)歷，對(duì)人們的思維和情感的影響，周圍環(huán)境和其他人性的影響，這些都激發(fā)了我對(duì)人們行為的思考。例如不同的失落、孤獨(dú)和絕望帶來(lái)的情感，以及人類心理和決策和系統(tǒng)的漏洞等等。這些故事不斷地讓我深入地思考人類內(nèi)心世界，并有意識(shí)地用這些“碎片”學(xué)習(xí)世界。
第五部分：閱讀帶來(lái)的變化。
通過(guò)閱讀《傾聽(tīng)馬賽克》，我體驗(yàn)到自己思考的方式和角度發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，我變得更加習(xí)慣于仔細(xì)思考事情，關(guān)注一個(gè)事件的各種細(xì)節(jié)和情感，以及更加深入的去理解人性的多樣性和復(fù)雜性。我了解到，閱讀是最好的學(xué)習(xí)方式之一，而通過(guò)讀一本好書(shū)，不僅可以提高我們的文化素養(yǎng)和管理技能，還可以提升我們的寫(xiě)作和溝通技巧。當(dāng)然，每個(gè)人都可以從閱讀中收獲不同，并且閱讀體驗(yàn)是一種不斷成長(zhǎng)和變化的過(guò)程。
總結(jié)：尤其在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)刻，我們更應(yīng)該珍惜閱讀的機(jī)會(huì)，認(rèn)真閱讀一本像《傾聽(tīng)馬賽克》這樣的書(shū)籍，讓我們?cè)谶^(guò)程中變得更加智慧和成熟。這本書(shū)的閱讀體驗(yàn)確實(shí)不容易，需要你保持注意力和時(shí)間，關(guān)注細(xì)節(jié)和情感。然而，如果我們能夠真正地理解并接受這些特點(diǎn)，我們將有機(jī)會(huì)通過(guò)這種閱讀體驗(yàn)來(lái)擴(kuò)展我們的視野和在生活中更加平靜自在。所以在文化，人類的多樣性和復(fù)雜性應(yīng)該是人們差異性和種族包容性的標(biāo)志，我們應(yīng)該看“傾聽(tīng)馬賽克”為了獲得好處而去改進(jìn)閱讀體驗(yàn)，同時(shí)，也為了強(qiáng)化我們這種改進(jìn)對(duì)于社會(huì)和結(jié)構(gòu)的好處。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十一
郭士頓博士的《只需傾聽(tīng)》告訴我掌握良好的傾聽(tīng)能力并不難。他把30余年的臨床經(jīng)驗(yàn)與商界及生活中的溝通問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言和大量真實(shí)的案例為我們透徹地分析傾聽(tīng)的奧秘。他將這些道理總結(jié)成9條核心法則、12個(gè)簡(jiǎn)易溝通秘訣，并教我們?nèi)绾慰焖偬幚?種常見(jiàn)棘手問(wèn)題在多種溝通的教程中，一向以語(yǔ)言的闡述和方法為重點(diǎn)，雖然也有提及溝通的必須條件之一是傾聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不在此。
《只需傾聽(tīng)》，將人們?cè)跍贤ㄖ泻雎缘囊幻嬲故窘o大家，看過(guò)之后才會(huì)醒悟，原來(lái)傾聽(tīng)在整個(gè)溝通的過(guò)程中是如此的重要?！吨恍鑳A聽(tīng)》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)可以幫你解決工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題;二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)可以幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采取相適用的溝通方法;三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué);四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)可以很快讓你接近自己所想達(dá)到的目標(biāo)。
溝通不僅僅是把話說(shuō)出來(lái)而已，而是要讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去。郭士頓為溝通賦予了全新的意義。在通向更優(yōu)質(zhì)的傾聽(tīng)、關(guān)愛(ài)、指導(dǎo)和成就感的路途中，《只需傾聽(tīng)》是不可或缺的指導(dǎo)手冊(cè)。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十二
世界銷售記錄保持著喬。吉拉德說(shuō)過(guò)，“我更愿做一個(gè)富于反應(yīng)的傾聽(tīng)者。措辭并不克不及銷售，傾聽(tīng)卻能夠”。由此可見(jiàn)，傾聽(tīng)精神能更多的處理生活中的一些矛盾。書(shū)中談到傾聽(tīng)是一門邊思考邊留意的藝術(shù)，是對(duì)傳送來(lái)的消息的完全理解，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的聽(tīng)別人講話。很多人一提到溝通就是認(rèn)為要長(zhǎng)于講話，其實(shí)退職場(chǎng)里面溝通既包羅如何頒發(fā)本人的看法也包羅怎樣傾聽(tīng)別人看法。
郭士頓博士的《只需傾聽(tīng)》告訴我控制優(yōu)良的傾聽(tīng)能力并不難。他把30余年的臨床經(jīng)驗(yàn)與商界及生活中的溝通問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，用簡(jiǎn)單易懂的言語(yǔ)和大量實(shí)在的案例為我們透徹地闡發(fā)傾聽(tīng)的奧妙。
在通向更優(yōu)良的傾聽(tīng)、關(guān)愛(ài)、指點(diǎn)和成績(jī)感的路途中，《只需傾聽(tīng)》是不成或缺的指點(diǎn)手冊(cè)。《只需傾聽(tīng)》，將人們?cè)跍贤ㄖ泻雎缘囊幻嬲宫F(xiàn)給大家，看過(guò)之后才會(huì)醒悟，本來(lái)傾聽(tīng)在整個(gè)溝通的過(guò)程中是如此的主要。
溝通不只僅是把話說(shuō)出來(lái)罷了，而是要讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去。郭士頓為溝通賦予了全新的意義。他將這些道理總結(jié)成9條核心法則、12個(gè)簡(jiǎn)易溝通竅門，并教我們?nèi)绾慰焖偬幹?種常見(jiàn)棘手問(wèn)題……在多種溝通的教程中，一向以言語(yǔ)的闡述和方法為重點(diǎn)，雖然也有提及溝通的必需條件之一是傾聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不在此。
如果有一天你在與別人交換時(shí)，能把對(duì)方的“不是”變成“是”，那么意味著你的溝通技巧又上了一個(gè)臺(tái)階。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十三
“傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)”是一種新穎的讀書(shū)方式，通過(guò)互相分享自己的讀書(shū)感受來(lái)增加對(duì)書(shū)本的理解和感悟，從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。我最近參加了一次傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)的活動(dòng)，深感受益匪淺，于是想寫(xiě)一篇文章來(lái)總結(jié)體會(huì)。
第二段：交流的力量。
讀書(shū)是一件孤獨(dú)的事情，我們只有一個(gè)人安靜地坐著，往往難以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處以及對(duì)書(shū)中內(nèi)容的深刻理解。而傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)則打破了這種孤獨(dú)，讓我們成為一個(gè)集體，共同閱讀、思考、交流。在這樣的過(guò)程中，我們可以幫助別人理解書(shū)中的內(nèi)容，同時(shí)也能夠從別人的解讀中獲益。
第三段：多元思考的角度。
在傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)的過(guò)程中，會(huì)有很多不同的人闡述各自的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)可能來(lái)自不同的閱讀背景、生活經(jīng)歷和文化背景，因此都有其獨(dú)特的視角和理解方式。我們學(xué)會(huì)了從多元的角度看待同一問(wèn)題，換位思考，甚至有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的想法被完全顛覆。這個(gè)過(guò)程既充滿挑戰(zhàn)，又極富啟迪性。
第四段：提高學(xué)習(xí)的效率。
傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)在提高學(xué)習(xí)效率方面也是很有用的。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅考慮到了自己的閱讀體驗(yàn)，更廣泛地探討了文本的多種可能性。因此，我們不僅更好地領(lǐng)會(huì)了書(shū)中的內(nèi)容，更具備了對(duì)這些內(nèi)容深入思考的能力。這種方法不僅適用于文學(xué)作品，同樣適用于各種其他類型的書(shū)籍。
第五段：結(jié)論。
在大家的分享中，我們發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)的奧妙和力量，并且掌握了更好的閱讀技巧。通過(guò)傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)的過(guò)程，我們學(xué)到了如何在交流中提高思維效率，如何看待問(wèn)題的不同角度，如何增進(jìn)與人的互動(dòng)與交流。這是一個(gè)極好的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，也是一個(gè)難忘的人際交往體驗(yàn)。我們相信，傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)是一種有用的學(xué)習(xí)之路，或許能幫助更多的人找到更好的學(xué)習(xí)方法。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十四
你聽(tīng)到過(guò)風(fēng)的聲音嗎？你正專心地看書(shū)，一陣風(fēng)呼地吹過(guò)，書(shū)頁(yè)嘩嘩翻動(dòng)，連你自己也不知道看到那兒了。螞蟻把樹(shù)葉當(dāng)作運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，風(fēng)來(lái)了!呼的一聲，樹(shù)葉變成了飛毯，螞蟻去旅行啦!人們剛把衣服晾好，風(fēng)就來(lái)?yè)v亂，它一使勁，衣服就隨著風(fēng)聲的伴奏，在空中跳舞了。
你聽(tīng)到過(guò)雨的聲音嗎？花兒傲然地挺著腰，雨開(kāi)始嘩嘩地下了，它敲打著鼓點(diǎn)，它毫不留情地把花兒打落了。雨打在雨棚上，嘀嘀嗒嗒地落下，天長(zhǎng)日久。地面竟被打出了一個(gè)小洞。雨噼哩叭啦地落下來(lái)，它踩著鼓點(diǎn)打在你的傘上，便破碎開(kāi)了，像一朵朵綻開(kāi)的水蓮。
你聽(tīng)到過(guò)雪花飄落的聲音嗎？片片雪花飄飄灑灑。大自然悄悄地給大地裹上了毯子?；▋涸诘叵滤?，大概是聽(tīng)見(jiàn)了雪的催眠吧，沉沉入睡了。雪給大樹(shù)涂上了奶油，還給孩子們一個(gè)歡樂(lè)天地。但是，不久，它又悄悄地消逝了。
如果上面的聲音你都沒(méi)聽(tīng)到過(guò)，那你總該聽(tīng)過(guò)笑聲吧。微笑能讓人感到親切，輕輕的笑能讓人感到輕松。要是哈哈大笑呢，則會(huì)讓人感到快樂(lè)。
你開(kāi)始笑，先是輕輕地笑，接著大笑，大自然就蘇醒了，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，全世界都在跟著你笑。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十五
讀書(shū)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊我們的眼界。你知道傾聽(tīng)讀書(shū)。
傾聽(tīng)的重要性：通過(guò)傾聽(tīng)習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源，在相互傾聽(tīng)中了解其他同學(xué)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的不同于自己的理解，有利于擺脫自我的思維傾向。在小組合作交流過(guò)程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化，在傾聽(tīng)中學(xué)生可以不斷反思，深化各自的認(rèn)識(shí)、發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。
在以后的教學(xué)過(guò)程中，在培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的習(xí)慣需要注意的地方：
1、引導(dǎo)傾聽(tīng)，明確目標(biāo)。
絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn)，而沒(méi)有耐心去聽(tīng)別人的發(fā)言，因而在課堂上常常出現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題，其他學(xué)生在干別的事情的狀況，他們覺(jué)得不管自己的事，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo)，告訴他們“聽(tīng)”的目標(biāo)，細(xì)化“聽(tīng)”的要求，讓學(xué)生在“聽(tīng)”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并思考解決問(wèn)題。還要強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)與說(shuō)”的重要性，說(shuō)是表達(dá)自己，讓別人明白，聽(tīng)是尊重別人，弄懂別人的意思，說(shuō)要大膽，聽(tīng)要專心，要經(jīng)常在課堂上說(shuō)：“請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，思考他說(shuō)得怎么樣，比較與自己的答案有哪些不同，你對(duì)他的回答有哪些補(bǔ)充?”
2、創(chuàng)設(shè)情境，樂(lè)于傾聽(tīng)。
要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注，聚精會(huì)神是不可能的，因此注意力的保持時(shí)間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān)，興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去傾聽(tīng)的，在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識(shí)的重要前提。
3、鼓勵(lì)傾聽(tīng)，適當(dāng)評(píng)價(jià)要讓學(xué)生體會(huì)到傾聽(tīng)的妙處，除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識(shí)外，對(duì)于活潑、好動(dòng)的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅，獲得滿足感。
培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽(tīng)習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，需要在課堂上逐漸去澆灌，讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)的能力，有益于學(xué)生一生。
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)叫《傾聽(tīng)寂靜》這本書(shū)的作者是金波，這是一本。
散文。
集的書(shū)。這是金波的。
簡(jiǎn)歷。
金波，原名王金波。詩(shī)人，兒童文學(xué)作家。河北冀縣人。1961年畢業(yè)于北京師范學(xué)院中文系。首都師范大學(xué)中文系教授，中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員，兒童文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)主任，中國(guó)少年作家班編委，“中國(guó)少年作家杯”大賽評(píng)委會(huì)評(píng)委。1957年開(kāi)始發(fā)表作品。1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有詩(shī)集:《回聲》《風(fēng)中的樹(shù)》、《我們?nèi)タ春！?十四行兒童詩(shī)集)等;童話集《小樹(shù)葉童話》、《窗外飄進(jìn)一朵云》、《踢拖踢拖小紅鞋》、等;歌詞集《林中的鳥(niǎo)聲》、《金波。
詩(shī)詞。
歌曲集》散文集《媽媽的愛(ài)》等作品?！洞旱南ⅰ帆@中國(guó)作協(xié)首屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng);《快樂(lè)的節(jié)日》獲全國(guó)第一屆幼兒圖書(shū)二等獎(jiǎng);《會(huì)飛的花朵》獲中國(guó)新時(shí)期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎(jiǎng);《在我和你之間》獲國(guó)家教委新聞出版署等八部委全國(guó)優(yōu)秀少兒讀物一等獎(jiǎng)，中國(guó)作協(xié)第二屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。《林中月夜》獲中國(guó)作協(xié)第三屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。1992年獲國(guó)際安徒生獎(jiǎng)提名。
在書(shū)中，我最喜歡母親的紅金魚(yú)這個(gè)故事，這是以。
日記。
的形式表現(xiàn)出來(lái)的，在這里運(yùn)用了好多修辭手法，可以讀出魚(yú)是有靈性的，也可以讀出媽媽對(duì)魚(yú)的愛(ài)，在書(shū)中他寫(xiě)道，魚(yú)一看媽媽身患重病，就快快的吃食惹媽媽開(kāi)心，母親已經(jīng)病的住進(jìn)醫(yī)院，嘴里還說(shuō)要給魚(yú)換水，這是值得我們學(xué)習(xí)的。
每時(shí)每刻，自己心中總在思考著一個(gè)問(wèn)題：讀書(shū)能給自己帶來(lái)什么?人們總會(huì)說(shuō)會(huì)有助提高素養(yǎng)，提升整個(gè)人的氣質(zhì)，有助于你理解人生，發(fā)現(xiàn)生活的種種美感。我絕對(duì)不敢否認(rèn)它的這種作用，或許我也正在享受著讀書(shū)帶來(lái)的這種好處，但我還是要思考，因?yàn)槲倚枰约喊l(fā)現(xiàn)的答案。
過(guò)去，無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個(gè)國(guó)家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書(shū)”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開(kāi)卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉”的激情召喚到“書(shū)是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中，書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)豐富人生。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的。一本好書(shū)，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂](méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。書(shū)籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書(shū)，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書(shū)改變?nèi)松?。閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān);一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向?！叭巳舨蛔x書(shū)，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”。一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書(shū)的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書(shū)，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書(shū)鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書(shū)是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書(shū)是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè)于讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚，決定了國(guó)民能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書(shū)香濃郁的社會(huì)。時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書(shū)作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。面對(duì)我國(guó)有讀書(shū)習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書(shū)激情，親近圖書(shū)，全民閱讀，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，少一些浮躁，多一些書(shū)香，讓讀書(shū)成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
讀書(shū)吧!在我們生活的每一天。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇一
第一段：引言（1個(gè)段落，共200字）。
兒童是社會(huì)的未來(lái)和希望，他們內(nèi)心豐富而獨(dú)特的想法和感受常常被大人所忽視。然而，與大人不同，兒童用天真的眼睛看待世界，他們的觀察和體驗(yàn)帶來(lái)的新鮮感和獨(dú)特視角，為我們提供了寶貴的靈感和啟示。因此，傾聽(tīng)兒童和理解他們的心聲變得尤為重要。在這篇文章中，我將探討傾聽(tīng)兒童心得的體會(huì)，并討論為何我們應(yīng)該傾聽(tīng)他們，以及如何通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)為他們創(chuàng)造一個(gè)支持和尊重的環(huán)境。
第二段：傾聽(tīng)兒童的重要性（2個(gè)段落，共400字）。
兒童是天真無(wú)邪的，他們將真實(shí)感受和想法表達(dá)出來(lái)，不受外界的影響。傾聽(tīng)兒童，是打開(kāi)他們內(nèi)心世界的窗戶，讓我們有機(jī)會(huì)真正了解他們的需求和愿望。當(dāng)我們傾聽(tīng)他們時(shí)，我們激發(fā)了他們自信和自尊心，讓他們感到自己是被重視和賞識(shí)的。此外，傾聽(tīng)兒童還有助于他們建立良好的溝通和表達(dá)能力，讓他們知道他們的聲音是被聽(tīng)到并且被尊重的。
然而，傾聽(tīng)兒童的重要性遠(yuǎn)不止以上幾點(diǎn)。傾聽(tīng)不僅僅是為了滿足兒童的需求，更是幫助他們發(fā)展自己的獨(dú)立思考和判斷力。當(dāng)我們真正理解兒童的真實(shí)心聲和需求時(shí)，我們才能夠?yàn)樗麄冊(cè)O(shè)計(jì)和提供更好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。傾聽(tīng)還能夠幫助我們更好地了解兒童的興趣和才能，從而激發(fā)他們的潛能，并培養(yǎng)他們的個(gè)性與素質(zhì)。
第三段：傾聽(tīng)的方法和技巧（2個(gè)段落，共400字）。
傾聽(tīng)兒童需要我們學(xué)會(huì)與他們建立親近和信任的關(guān)系。首先，我們要給予他們充分的時(shí)間和空間，讓他們感到安全和自由。我們可以利用游戲和互動(dòng)的方式，讓兒童愉快地表達(dá)自己的想法和感受。此外，我們還可以通過(guò)開(kāi)放性的問(wèn)題和關(guān)心的態(tài)度來(lái)促進(jìn)兒童的表達(dá)。重要的是要注意傾聽(tīng)的細(xì)節(jié)，例如眼神接觸和肢體語(yǔ)言等，以展示我們對(duì)兒童的關(guān)注和尊重。最后，我們需要練習(xí)積極的傾聽(tīng)技巧，例如傾聽(tīng)并重述兒童的話語(yǔ)，以確認(rèn)我們理解的正確性，并鼓勵(lì)他們進(jìn)一步表達(dá)。
第四段：傾聽(tīng)兒童的效果與體會(huì)（1個(gè)段落，共200字）。
傾聽(tīng)兒童不僅有助于他們的發(fā)展，也使我們成為更好的大人。通過(guò)傾聽(tīng)兒童，我們能夠接納并尊重他們的獨(dú)立思考和意見(jiàn)，而不是簡(jiǎn)單地將我們的意志強(qiáng)加給他們。這樣的互動(dòng)和關(guān)系建立起了信任和合作，并使我們能夠更好地與他們溝通和交流。此外，傾聽(tīng)兒童的體驗(yàn)也讓我們更加能夠欣賞和珍惜生活中的小事，以及純真和善良的天性。
第五段：結(jié)論（1個(gè)段落，共200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常忽視兒童的想法和感受，但我們應(yīng)該意識(shí)到，傾聽(tīng)兒童能夠?yàn)槲覀儙?lái)許多意想不到的收獲。通過(guò)傾聽(tīng)兒童心得，我們能夠真正了解他們的需求和愿望，為他們提供更好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，傾聽(tīng)兒童還能夠使我們成為更好的大人，培養(yǎng)我們的耐心和關(guān)懷，以及賦予我們更大的欣賞和感恩的能力。因此，讓我們?nèi)A聽(tīng)兒童的心聲吧，以創(chuàng)造一個(gè)支持和尊重的環(huán)境，并共同成長(zhǎng)。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇二
《冒險(xiǎn)小王子》是爸爸帶我去書(shū)城時(shí)買的,今天我來(lái)介紹一下第一本。
這本書(shū)主要說(shuō)了一位生活在大方塊,卻天生擁有一種魔法,他叫包小龍。他在一次露營(yíng)中看見(jiàn)了一顆粉紅色的流星飛進(jìn)了他的'眼睛里,那就是流星復(fù)活者他今年被邀請(qǐng)到了納尤古的齊格威精靈學(xué)校,他在路上遇到了一個(gè)叫面條的小精靈,也結(jié)識(shí)了兩個(gè)好朋友,他們一個(gè)叫于萌萌,一個(gè)叫湯諾。他們的小精靈分別是夜眼燈和米霜。在齊格威,有一個(gè)壞老師想得到流星復(fù)活者,面條因這件事而死亡,但被包小龍用流星復(fù)活者而復(fù)活了。
讀了這本書(shū)我明白了朋友是很重要的。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇三
讀過(guò)馬克——郭士頓先生《只需傾聽(tīng)》這本書(shū)，讓我有多了一份感知世界的能力——存心傾聽(tīng)。也讓我大白在進(jìn)修、工作和生活中好多的問(wèn)題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，如果我們能溝通暢暢那么好多的問(wèn)題好像事間的誤解、夫妻間的`打罵、領(lǐng)導(dǎo)的不睬解等一系列問(wèn)題將能夠得到無(wú)效的處理。
《只需傾聽(tīng)》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：
一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你處理工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題；
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采納相適用的溝通方法；三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué)；四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠很快讓你接近本人所想達(dá)到的目標(biāo)。
平時(shí)喜歡看《魯豫有約》這檔節(jié)目，經(jīng)常在想為什么魯豫能把一個(gè)談話類的節(jié)目做得這么出色這么讓人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)回憶起來(lái)才發(fā)覺(jué)本來(lái)是“傾聽(tīng)”在此中闡揚(yáng)著巨大的能量，魯豫不只僅是聽(tīng)到了對(duì)方談話的內(nèi)容，并且能夠存心了解對(duì)方的感受和情緒，發(fā)掘此中有價(jià)值的東西。絕大大都人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說(shuō)服、鼓勵(lì)，他們辯論、督促。（在這個(gè)過(guò)程中，他們讓對(duì)方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽(tīng)、提問(wèn)，把你聽(tīng)到的話照實(shí)反饋給對(duì)方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這預(yù)料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克——郭士頓的觀點(diǎn)。我們都曉得在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽(tīng)到后者是傾聽(tīng)。如果你與別人交換時(shí)，全神貫注的聽(tīng)別人講話，這不只讓別人大受鼓勵(lì)，更主要的是雙方都受益。有一次和老同學(xué)坐火車出差，[更多相關(guān)的作文以及讀后感，請(qǐng)關(guān)注名著讀后感]路上無(wú)所不談，但是后面的談話有點(diǎn)不和諧，細(xì)心回想此中的問(wèn)題是我總讓對(duì)方覺(jué)得有做老師的味道。馬克——郭士頓告訴我們積極的回饋消息并不是評(píng)判，也不是做別人的老師，而是暗示理解別人的話。
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)覺(jué)。而發(fā)覺(jué)的方法除了眼睛察看外，更多的是心靈上的傾聽(tīng)和感悟。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇四
兒童天真無(wú)邪，他們的思維活躍而純真，常常可以給我們帶來(lái)許多驚喜和啟示。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們常常忽視了傾聽(tīng)這一行為的重要性，無(wú)法真正理解孩子們內(nèi)心的想法和需要。因此，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)成為了許多家長(zhǎng)和教育工作者亟待解決的問(wèn)題。本文將從兒童思維的獨(dú)特性、傾聽(tīng)對(duì)兒童發(fā)展的影響、傾聽(tīng)的難點(diǎn)與挑戰(zhàn)以及傾聽(tīng)的實(shí)踐方法等方面探討傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的重要性和方法。
首先，兒童思維的獨(dú)特性使得傾聽(tīng)他們的心得體會(huì)尤為重要。與成人不同，兒童常常以非線性、直觀的方式來(lái)理解世界。他們常常善于從細(xì)微之處捕捉到事物的本質(zhì)，對(duì)事件的感知比成人更為敏銳。在傾聽(tīng)兒童的心得體會(huì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)事物的獨(dú)特見(jiàn)解和深入思考的能力，并從中汲取靈感。同時(shí)，兒童的日常觀察和感受往往非常純粹，這為傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)帶來(lái)了更多可能性，我們可以通過(guò)他們的視角，重新審視和理解我們自己的世界。
其次，傾聽(tīng)對(duì)兒童的發(fā)展具有重要的影響。兒童處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，他們的情感、認(rèn)知、社交等方面的發(fā)展都需要得到關(guān)注和促進(jìn)。而傾聽(tīng)則為他們提供了一個(gè)表達(dá)自己思想和感受的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)他們的自信和自主性。通過(guò)傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)，我們可以了解他們的需求和困惑，幫助他們解決問(wèn)題和迎接挑戰(zhàn)。此外，傾聽(tīng)還可以增強(qiáng)我們與兒童的互動(dòng)和溝通，建立更為緊密的關(guān)系，有助于培養(yǎng)兒童的社交能力和情緒管理能力。
然而，在傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的過(guò)程中，我們也面臨著一些難點(diǎn)與挑戰(zhàn)。首先，兒童常常難以用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受和想法。他們可能是因?yàn)槿狈υ~匯，也可能是因?yàn)椴惶萌绾谓M織語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。此外，兒童的情緒較為多變和波動(dòng)，他們?cè)诓煌臅r(shí)間和場(chǎng)合中表達(dá)出的感受可能會(huì)出現(xiàn)差異。面對(duì)這些困難，我們需要耐心傾聽(tīng)，給予兒童足夠的時(shí)間和空間去表達(dá)自己，同時(shí)采用合適的方式和工具來(lái)促進(jìn)他們的表達(dá)。
最后，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的實(shí)踐方法也是關(guān)鍵。在傾聽(tīng)過(guò)程中，我們可以采用幼兒游戲、繪畫(huà)、故事和角色扮演等方式來(lái)激發(fā)兒童的思維和表達(dá)能力。此外，我們還可以在平時(shí)的日常交流中創(chuàng)造一個(gè)溫暖、開(kāi)放的環(huán)境，鼓勵(lì)兒童主動(dòng)表達(dá)自己的感受和想法。同時(shí)，我們也可以通過(guò)明確和具體的問(wèn)題引導(dǎo)他們的思考，幫助他們提煉和表達(dá)自己的體會(huì)。
總之，傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)是一項(xiàng)既重要又具挑戰(zhàn)的工作。通過(guò)傾聽(tīng)兒童的心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的思考方式，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，并與他們建立更為親密的聯(lián)系。為了有效地開(kāi)展這項(xiàng)工作，我們需要具備耐心和敏感，同時(shí)采用合適的方式和工具。只有這樣，我們才能真正理解兒童的想法和需求，并為他們提供更好的支持和引導(dǎo)。讓我們一起重視傾聽(tīng)兒童心得體會(huì)的重要性，從他們身上汲取智慧，共同促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇五
這本書(shū)除了告訴人們生命的一切，還有一部分宣揚(yáng)了教育的重要性?！坝癫蛔?，不成器;人不學(xué)，不知義。”這句簡(jiǎn)單的話詮釋了人要想有所成就就得學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)也不是漫無(wú)目的的，而應(yīng)該遵從學(xué)習(xí)的天性，不能一味按部就班地拘泥于某個(gè)區(qū)域。
讀了《傾聽(tīng)生命》，我心中受到了不少震撼和啟發(fā)，也希望同學(xué)們喜歡這本書(shū)!
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇六
當(dāng)我們與兒童交往時(shí)，我們往往不注意到他們背后的想法和感受。我們會(huì)以為他們不理解我們，或者不會(huì)被理解。但是，要傾聽(tīng)兒童，尊重他們的意愿和情感，是非常重要的，這樣可以幫助他們成長(zhǎng)和塑造他們的個(gè)性。
第二段：了解兒童心理。
要傾聽(tīng)兒童，首先我們需要了解兒童的心理。兒童通常都沒(méi)有掌握表達(dá)自己情感的技能，所以要以開(kāi)放的心態(tài)傾聽(tīng)他們說(shuō)話。我們也可以通過(guò)觀察他們表達(dá)情感的方式，了解他們打開(kāi)自己情緒的方法。比如，他們可能會(huì)通過(guò)玩具、畫(huà)畫(huà)、或者敲打物品來(lái)釋放情感。了解兒童的個(gè)性特點(diǎn)也是非常重要的，因?yàn)椴煌膬和赡苄枰煌臏贤ǚ绞健?BR> 第三段：傾聽(tīng)的重要性。
傾聽(tīng)是建立親密關(guān)系的重要手段。通過(guò)傾聽(tīng)他們，可以讓他們感受到被尊重和理解，讓他們感受到我們的情感和關(guān)懷。而且，傾聽(tīng)還可以使我們更好地了解兒童的需求和問(wèn)題，從而更好地幫助他們。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，通過(guò)傾聽(tīng)，他們可以學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的情感和需求。
第四段：傾聽(tīng)的技巧和方法。
傾聽(tīng)還需要一些技巧。首先，我們需要專注于兒童的話語(yǔ)，避免干擾他們。同時(shí)，我們需要給予充足的時(shí)間，讓他們感受到我們的耐心。此外，我們也需要遵循非評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，不要過(guò)多地提供建議或判斷他們的情感。最后，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地簡(jiǎn)單地表達(dá)我們的理解，讓他們感受到安全和支持。
第五段：結(jié)論。
傾聽(tīng)兒童是建立健康親密關(guān)系的必要手段。我們要傾聽(tīng)時(shí)要準(zhǔn)確地理解他們的情感和需求，然后給予支持和建議。我們應(yīng)當(dāng)遵循非評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，不要干擾他們的話語(yǔ)。讓兒童感受到我們有充分的耐心和理解，這樣就可以建立信任，激發(fā)他們的發(fā)展和創(chuàng)造力。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇七
很高興，一開(kāi)學(xué)上級(jí)就配發(fā)了這么多的好書(shū)。拿到這本書(shū)，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識(shí)太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書(shū)。
因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長(zhǎng)，更直接在教育自己的孩子的過(guò)程中從中獲得有益的方法。
該書(shū)序言中說(shuō)，“最好的教育是‘無(wú)為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育?！蔽艺J(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級(jí)制授課的教育體制下，又是很難針對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對(duì)矛盾。
“無(wú)為”教育，需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽(tīng)、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。
俗話說(shuō)，“做人難，育人更難”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人，可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們不僅教給學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)，更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問(wèn)題，解決新問(wèn)題的能力，這才是好的教育目標(biāo)。
書(shū)中還說(shuō)，獲得成功的第一秘訣是勤奮，然而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績(jī)不能取得進(jìn)步，并不是因?yàn)橹橇σ蛩?，其最終原因就是不勤奮，沒(méi)付出，因此我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生取得進(jìn)步，但是這并非對(duì)所有的學(xué)生都起作用，對(duì)于部分學(xué)生，我們有這樣的主觀愿望，而無(wú)實(shí)際效用，因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)習(xí)的愿望。
成功源自腳踏實(shí)地，而我們的一些學(xué)生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說(shuō)教，有時(shí)顯得蒼白無(wú)力，這是客觀事實(shí)，我們無(wú)法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。
尊重別人，受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn)，我們要努力營(yíng)造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍，讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
讓孩子學(xué)會(huì)自己處理好沖突，這是很重要的，如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力，我們努力營(yíng)造的和諧社會(huì)也就不遠(yuǎn)了。
教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭(zhēng)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，讓學(xué)生獲得進(jìn)步。
總之，我覺(jué)得，我們既是教育工作者，又是父母家長(zhǎng)，因此無(wú)論是對(duì)于教育、教學(xué)工作，還是對(duì)于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來(lái)說(shuō)，這本書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是很值得認(rèn)真研讀的。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇八
讀完了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了如何傾聽(tīng)生命，我更加深層次地了解了生命的意義。
說(shuō)到生命的意義，我想起了尼古拉?奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中所說(shuō)的話：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的`整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)。’人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?！?BR> 是的，生命只有一次，它是脆弱、短暫的，是一張“單程票”，但它同時(shí)也是堅(jiān)強(qiáng)、永恒的。生命的意義在于靈魂，在于做回自己，在于堅(jiān)強(qiáng)地活下去，生命是可以創(chuàng)造奇跡的！
生命的意義在于靈魂。如果生命是一棵大樹(shù)，那么生命的意義就是給大自然多增添一些綠色和一縷清新；如果生命是一塊石頭，那么生命的意義就是給人們留下一點(diǎn)點(diǎn)回憶和喜悅；如果生命是一滴清水，那么生命的意義就是讓大家感受到一絲清涼；如果我們代表著生命，那么我們的使命就是無(wú)私奉獻(xiàn)，讓他人的生活更加充實(shí)、美好，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，靈魂也會(huì)得到安慰，感到充實(shí)、美好。
生命的意義在于做回自己。在五彩斑斕的世界里，有鉆石，有翡翠，有瑪瑙，有水晶，紅的火紅，黃的金黃，白的雪白，綠的碧綠……而我是什么？我只是一塊再普通不過(guò)的鵝卵石，對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，我就是喜歡做一塊普通的石頭，遠(yuǎn)離人們的視線，悠閑自在。人生最大的敵人是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能做回自己。為什么非要和別人一樣呢？每個(gè)人都是獨(dú)特的，真正地享受自己――大自然的奇跡，才是最明智的選擇。
如何傾聽(tīng)生命，把握好自己的生命？正如書(shū)中所說(shuō)的：“你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力?！弊鰝€(gè)樂(lè)觀主義者，先生存下去，才能在世界上無(wú)私奉獻(xiàn)，然后做你自己，你的生命就會(huì)充滿意義！
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇九
我們的`課堂教學(xué)離不開(kāi)“聽(tīng)”，“聽(tīng)”有各種不同的聽(tīng)，可以是泛泛的聽(tīng)，可以是用心的聽(tīng)，對(duì)教師而言，更重要的在于，是否具備足夠的傾聽(tīng)力，教師的傾聽(tīng)力直接影響學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，甚至決定了教師是否具有強(qiáng)大的教育力，可見(jiàn)，傾聽(tīng)力對(duì)于一個(gè)教師的重要性，課堂上教師的教學(xué)干預(yù)應(yīng)該從傾聽(tīng)開(kāi)始。學(xué)生的學(xué)情蘊(yùn)藏于他們的對(duì)話中，教師在組織學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果和鼓勵(lì)學(xué)生互動(dòng)交流時(shí)，要以一名合作者的身份參與其中，認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)與對(duì)話，準(zhǔn)確判斷學(xué)生的學(xué)情。最近讀了李政濤老師著的《傾聽(tīng)著的教育》一書(shū)，使我更加深刻地理解了傾聽(tīng)的魅力，李老師從不同的方面闡述了傾聽(tīng)的重要性，下面就讀書(shū)感悟與自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合談?wù)勛约旱母形颉?BR> 有強(qiáng)大教育力的教師，是能夠?qū)?ài)與聽(tīng)融通起來(lái)與學(xué)生形成共生共在關(guān)系的教師。只有教師真心、用心、專心的傾聽(tīng)學(xué)生，這樣學(xué)生必然會(huì)感受到教師傾聽(tīng)中的尊重、信任和虛心，同時(shí)這也是教師應(yīng)有的教育品質(zhì)。在課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有的老師很善于傾聽(tīng)，老師微側(cè)著頭，臉上帶著微笑，給學(xué)生以尊重、鼓勵(lì)、贊許，有時(shí)盡管學(xué)生言說(shuō)時(shí)，不流暢，不清楚，不準(zhǔn)確，甚或有錯(cuò)誤，教師也總是耐心地、專注地傾聽(tīng)，這樣使學(xué)生感受到來(lái)自于教師那里的傾聽(tīng)與回應(yīng)。教師通過(guò)語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作與學(xué)生進(jìn)行交流，不同的語(yǔ)言，不一樣的眼神，不協(xié)調(diào)的動(dòng)作，在交流中學(xué)生能夠感受到教師不一樣的情感表現(xiàn)，教師在參與學(xué)生合作，關(guān)注學(xué)生匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)眼神、動(dòng)作、表情對(duì)于孩子的表現(xiàn)給予肯定和評(píng)價(jià)，讓學(xué)生充滿自信，體會(huì)的教師的無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)注。我們教師要帶著對(duì)學(xué)生的愛(ài)去傾聽(tīng)孩子的心聲，沒(méi)有了愛(ài)的傾聽(tīng)，就意味著對(duì)學(xué)生的疏離、漠視，甚至無(wú)視。
傾聽(tīng)是教師的一種品質(zhì)，教師的這種教育品質(zhì)使教師更像學(xué)生的知心朋友、可信賴的伙伴、值得尊敬的長(zhǎng)者。通過(guò)傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)師生共生，雙方各自通過(guò)傾聽(tīng)向?qū)Ψ奖砻鳌衣?tīng)故我在，展現(xiàn)由于傾聽(tīng)對(duì)方而來(lái)的在場(chǎng)感、存在感。但作為“平等中的首席”的教師，負(fù)有首要責(zé)任，他需要通過(guò)綿綿不斷的傾聽(tīng)與回應(yīng)，告知并召喚學(xué)生：我聽(tīng)故我在，我聽(tīng)故我們同在。只有讓學(xué)生通過(guò)教師無(wú)微不至的傾聽(tīng)，感受到教師與他同在共生，我們的教師才更能感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、改變學(xué)生和發(fā)展學(xué)生，才能充分展現(xiàn)出教育的偉力。
教育智慧，從來(lái)與傾聽(tīng)智慧不可分割。傾聽(tīng)之所以與“智慧”有關(guān)，在于它具有豐富的“思維含量”，教師傾聽(tīng)時(shí)，總伴隨著觀察、辨別、判斷、選擇。傾聽(tīng)中，教師的外表是從容的，而腦海里是不平靜的，在最短的時(shí)間內(nèi)，甚至在瞬間必須做出決定，或是肯定后的點(diǎn)撥，或是以此展開(kāi)的議論，或是片刻沉靜中的回味、思索，或是借景抒情，或是借題發(fā)揮，總之，無(wú)不閃現(xiàn)著教師的教育敏感、教育機(jī)智和教育藝術(shù)的光彩。缺乏思維的傾聽(tīng)，就失去了意義，失去了活力，最終成了空殼和形式。課堂上，有些教師通過(guò)傾聽(tīng)敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)著的課堂教學(xué)中最有價(jià)值、最鮮活的信息，抓住教育時(shí)機(jī)，及時(shí)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)行為以求最佳效果，吸引學(xué)生積極投入課堂學(xué)習(xí)，并愿意與老師進(jìn)行心靈對(duì)話。教師在與學(xué)生交流的同時(shí)，也逐漸學(xué)會(huì)傾聽(tīng)課堂里學(xué)生的心聲和發(fā)現(xiàn)課堂的活力，能夠聽(tīng)出學(xué)生回答中的創(chuàng)造，不斷察覺(jué)出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化，善于用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受到關(guān)注、感受到教師的同在，教師的教育智慧就在這樣的過(guò)程中逐漸生成。
教師以何種角色進(jìn)入課堂并與學(xué)生交往對(duì)話，影響了甚至決定了教師聽(tīng)什么，如何聽(tīng)，以及聽(tīng)得質(zhì)量?！皩W(xué)講”實(shí)施以來(lái)，課堂中師生的角色發(fā)生了翻天覆地的變化，教師以指導(dǎo)者的身份進(jìn)入課堂，教師作為傾聽(tīng)者，只有真正朝向?qū)W生的聽(tīng)，才能對(duì)來(lái)自于學(xué)生的話語(yǔ)和信息進(jìn)行有效的捕捉、判斷、組織，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題，才能排除局部障礙并基于學(xué)情進(jìn)行課堂進(jìn)程的靈活調(diào)度。教師作為傾聽(tīng)者，還需要傾聽(tīng)并引導(dǎo)學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)。課堂教學(xué)的不斷改革，原先由學(xué)生主要承擔(dān)的“聽(tīng)”的任務(wù)，將從只是聽(tīng)教師“問(wèn)”與“說(shuō)”，拓展為還要聽(tīng)同學(xué)的“問(wèn)”與“說(shuō)”，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生相互之間認(rèn)真傾聽(tīng)，并努力將“學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)”作為傾聽(tīng)的對(duì)象，進(jìn)行捕捉、判斷、組織，以及排除學(xué)生傾聽(tīng)中的障礙。
很多教師在觀摩課堂教學(xué)的過(guò)程中會(huì)有這樣的困惑：教師一個(gè)問(wèn)題下去，發(fā)言學(xué)生較少，發(fā)言質(zhì)量不高，課堂中缺少生生之間的互動(dòng)；學(xué)生無(wú)法適應(yīng)逐漸開(kāi)放了的課堂。我們還發(fā)現(xiàn)，目前的課堂較多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)，所以學(xué)生較多地陳述自己的想法。事實(shí)上，真正互動(dòng)的課堂，需要學(xué)生關(guān)注其他同學(xué)的發(fā)言，或者借鑒，或者提出反對(duì)意見(jiàn)，或者補(bǔ)充他人的發(fā)言。現(xiàn)在的孩子，獨(dú)斷的類型較多，個(gè)人的表現(xiàn)欲強(qiáng)，因此，很少關(guān)注他人的發(fā)言，使課堂中沒(méi)能出現(xiàn)有效的多維、多層、多向的互動(dòng)。在平時(shí)教育教學(xué)中，教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并尋求解決問(wèn)題策略的能力。
陳大偉教授曾在一篇文章中說(shuō)：“傾聽(tīng)既是一種態(tài)度，又是一門藝術(shù)。作為一種生活態(tài)度，它強(qiáng)調(diào)平等、尊重、移情。作為一種藝術(shù)，它需要等待、鼓勵(lì)和支持”。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加和諧、生動(dòng)、精彩，會(huì)使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，老師必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，教學(xué)中教師的干預(yù)必須從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始！
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十
在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，有很多人都在抱怨生活中的繁瑣瑣事，渴望能夠找到一種方式來(lái)尋求心靈的寧?kù)o和平靜。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最好的方式當(dāng)然是讀書(shū)。在最近的閱讀中，我接觸到了一本非常特別的書(shū)——《傾聽(tīng)馬賽克》，這是一本挑戰(zhàn)讀者讀書(shū)體驗(yàn)的書(shū)籍，也是一本讓讀者體驗(yàn)公認(rèn)的“無(wú)聊”所帶來(lái)的影響的書(shū)。在閱讀中，我最終意識(shí)到了什么是真正的讀書(shū)體驗(yàn)，同時(shí)也明白了為什么閱讀非常重要，并將在以下五個(gè)部分中展開(kāi)我的閱讀體驗(yàn)和心得。
第一部分：讀書(shū)的目的與重要性。
現(xiàn)在的人們總是忙碌于工作或者生活瑣事中，非常缺乏放松和休息的時(shí)間，這很容易就產(chǎn)生了焦慮和壓力。然而，讀書(shū)能夠讓人們靜下來(lái)，思考問(wèn)題，感受不同的故事和人物，并可以幫助我們擴(kuò)大自己的認(rèn)知和視野，拓展思路和想象力。這又是因?yàn)殚喿x可以讓我們通過(guò)閱讀別人的經(jīng)歷來(lái)獲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。閱讀不僅可以解決我們的問(wèn)題，而且能夠給我們帶來(lái)更多的啟示和快樂(lè)。
第二部分：關(guān)于《傾聽(tīng)馬賽克》的介紹。
這是一本由塔布麗斯·莫斯特創(chuàng)作的小說(shuō)，它并沒(méi)有一個(gè)清晰的情節(jié)、人物或時(shí)間線，它由若干個(gè)短篇小說(shuō)組成，并以從不同角度描述同一個(gè)事件為基礎(chǔ)，來(lái)展示人性的復(fù)雜和多樣性。這本書(shū)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)性架構(gòu)，給讀者帶來(lái)了全新的閱讀體驗(yàn)。
第三部分：嘗試這種新穎的閱讀體驗(yàn)。
不同于常規(guī)的閱讀書(shū)籍，傾聽(tīng)馬賽克要求讀者們?cè)陂喿x過(guò)程中保持心境的穩(wěn)定，享受這種新穎的閱讀體驗(yàn)，接受作者通過(guò)一些碎片式的故事展示人類的多樣性和復(fù)雜性。這種一小段一小段，乍一看毫無(wú)聯(lián)系，卻又展示出恰當(dāng)?shù)倪B貫性的扭曲故事方式，與傳統(tǒng)的有情節(jié)有情感的小說(shuō)有著非常明顯的區(qū)別。若想要真正享受其閱讀體驗(yàn)，則需要認(rèn)真的閱讀和感悟，我們需要關(guān)注每一句話中的細(xì)節(jié)和間接性的信息，這是一種非常豐富的聯(lián)想方式。
第四部分：體驗(yàn)與思考。
在閱讀《傾聽(tīng)馬賽克》時(shí)，我全神貫注地去讀每一個(gè)小故事。當(dāng)我驚奇的發(fā)現(xiàn)這些故事之間的聯(lián)系是如此微妙的時(shí)候，我的心靈也開(kāi)始變得平靜，感到更加清醒。我注意到不同人物的不同角度和經(jīng)歷，對(duì)人們的思維和情感的影響，周圍環(huán)境和其他人性的影響，這些都激發(fā)了我對(duì)人們行為的思考。例如不同的失落、孤獨(dú)和絕望帶來(lái)的情感，以及人類心理和決策和系統(tǒng)的漏洞等等。這些故事不斷地讓我深入地思考人類內(nèi)心世界，并有意識(shí)地用這些“碎片”學(xué)習(xí)世界。
第五部分：閱讀帶來(lái)的變化。
通過(guò)閱讀《傾聽(tīng)馬賽克》，我體驗(yàn)到自己思考的方式和角度發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，我變得更加習(xí)慣于仔細(xì)思考事情，關(guān)注一個(gè)事件的各種細(xì)節(jié)和情感，以及更加深入的去理解人性的多樣性和復(fù)雜性。我了解到，閱讀是最好的學(xué)習(xí)方式之一，而通過(guò)讀一本好書(shū)，不僅可以提高我們的文化素養(yǎng)和管理技能，還可以提升我們的寫(xiě)作和溝通技巧。當(dāng)然，每個(gè)人都可以從閱讀中收獲不同，并且閱讀體驗(yàn)是一種不斷成長(zhǎng)和變化的過(guò)程。
總結(jié)：尤其在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)刻，我們更應(yīng)該珍惜閱讀的機(jī)會(huì)，認(rèn)真閱讀一本像《傾聽(tīng)馬賽克》這樣的書(shū)籍，讓我們?cè)谶^(guò)程中變得更加智慧和成熟。這本書(shū)的閱讀體驗(yàn)確實(shí)不容易，需要你保持注意力和時(shí)間，關(guān)注細(xì)節(jié)和情感。然而，如果我們能夠真正地理解并接受這些特點(diǎn)，我們將有機(jī)會(huì)通過(guò)這種閱讀體驗(yàn)來(lái)擴(kuò)展我們的視野和在生活中更加平靜自在。所以在文化，人類的多樣性和復(fù)雜性應(yīng)該是人們差異性和種族包容性的標(biāo)志，我們應(yīng)該看“傾聽(tīng)馬賽克”為了獲得好處而去改進(jìn)閱讀體驗(yàn)，同時(shí)，也為了強(qiáng)化我們這種改進(jìn)對(duì)于社會(huì)和結(jié)構(gòu)的好處。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十一
郭士頓博士的《只需傾聽(tīng)》告訴我掌握良好的傾聽(tīng)能力并不難。他把30余年的臨床經(jīng)驗(yàn)與商界及生活中的溝通問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言和大量真實(shí)的案例為我們透徹地分析傾聽(tīng)的奧秘。他將這些道理總結(jié)成9條核心法則、12個(gè)簡(jiǎn)易溝通秘訣，并教我們?nèi)绾慰焖偬幚?種常見(jiàn)棘手問(wèn)題在多種溝通的教程中，一向以語(yǔ)言的闡述和方法為重點(diǎn)，雖然也有提及溝通的必須條件之一是傾聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不在此。
《只需傾聽(tīng)》，將人們?cè)跍贤ㄖ泻雎缘囊幻嬲故窘o大家，看過(guò)之后才會(huì)醒悟，原來(lái)傾聽(tīng)在整個(gè)溝通的過(guò)程中是如此的重要?！吨恍鑳A聽(tīng)》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)可以幫你解決工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題;二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)可以幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采取相適用的溝通方法;三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué);四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)可以很快讓你接近自己所想達(dá)到的目標(biāo)。
溝通不僅僅是把話說(shuō)出來(lái)而已，而是要讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去。郭士頓為溝通賦予了全新的意義。在通向更優(yōu)質(zhì)的傾聽(tīng)、關(guān)愛(ài)、指導(dǎo)和成就感的路途中，《只需傾聽(tīng)》是不可或缺的指導(dǎo)手冊(cè)。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十二
世界銷售記錄保持著喬。吉拉德說(shuō)過(guò)，“我更愿做一個(gè)富于反應(yīng)的傾聽(tīng)者。措辭并不克不及銷售，傾聽(tīng)卻能夠”。由此可見(jiàn)，傾聽(tīng)精神能更多的處理生活中的一些矛盾。書(shū)中談到傾聽(tīng)是一門邊思考邊留意的藝術(shù)，是對(duì)傳送來(lái)的消息的完全理解，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的聽(tīng)別人講話。很多人一提到溝通就是認(rèn)為要長(zhǎng)于講話，其實(shí)退職場(chǎng)里面溝通既包羅如何頒發(fā)本人的看法也包羅怎樣傾聽(tīng)別人看法。
郭士頓博士的《只需傾聽(tīng)》告訴我控制優(yōu)良的傾聽(tīng)能力并不難。他把30余年的臨床經(jīng)驗(yàn)與商界及生活中的溝通問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，用簡(jiǎn)單易懂的言語(yǔ)和大量實(shí)在的案例為我們透徹地闡發(fā)傾聽(tīng)的奧妙。
在通向更優(yōu)良的傾聽(tīng)、關(guān)愛(ài)、指點(diǎn)和成績(jī)感的路途中，《只需傾聽(tīng)》是不成或缺的指點(diǎn)手冊(cè)。《只需傾聽(tīng)》，將人們?cè)跍贤ㄖ泻雎缘囊幻嬲宫F(xiàn)給大家，看過(guò)之后才會(huì)醒悟，本來(lái)傾聽(tīng)在整個(gè)溝通的過(guò)程中是如此的主要。
溝通不只僅是把話說(shuō)出來(lái)罷了，而是要讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去。郭士頓為溝通賦予了全新的意義。他將這些道理總結(jié)成9條核心法則、12個(gè)簡(jiǎn)易溝通竅門，并教我們?nèi)绾慰焖偬幹?種常見(jiàn)棘手問(wèn)題……在多種溝通的教程中，一向以言語(yǔ)的闡述和方法為重點(diǎn)，雖然也有提及溝通的必需條件之一是傾聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不在此。
如果有一天你在與別人交換時(shí)，能把對(duì)方的“不是”變成“是”，那么意味著你的溝通技巧又上了一個(gè)臺(tái)階。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十三
“傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)”是一種新穎的讀書(shū)方式，通過(guò)互相分享自己的讀書(shū)感受來(lái)增加對(duì)書(shū)本的理解和感悟，從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。我最近參加了一次傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)的活動(dòng)，深感受益匪淺，于是想寫(xiě)一篇文章來(lái)總結(jié)體會(huì)。
第二段：交流的力量。
讀書(shū)是一件孤獨(dú)的事情，我們只有一個(gè)人安靜地坐著，往往難以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處以及對(duì)書(shū)中內(nèi)容的深刻理解。而傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)則打破了這種孤獨(dú)，讓我們成為一個(gè)集體，共同閱讀、思考、交流。在這樣的過(guò)程中，我們可以幫助別人理解書(shū)中的內(nèi)容，同時(shí)也能夠從別人的解讀中獲益。
第三段：多元思考的角度。
在傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)的過(guò)程中，會(huì)有很多不同的人闡述各自的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)可能來(lái)自不同的閱讀背景、生活經(jīng)歷和文化背景，因此都有其獨(dú)特的視角和理解方式。我們學(xué)會(huì)了從多元的角度看待同一問(wèn)題，換位思考，甚至有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的想法被完全顛覆。這個(gè)過(guò)程既充滿挑戰(zhàn)，又極富啟迪性。
第四段：提高學(xué)習(xí)的效率。
傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)在提高學(xué)習(xí)效率方面也是很有用的。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅考慮到了自己的閱讀體驗(yàn)，更廣泛地探討了文本的多種可能性。因此，我們不僅更好地領(lǐng)會(huì)了書(shū)中的內(nèi)容，更具備了對(duì)這些內(nèi)容深入思考的能力。這種方法不僅適用于文學(xué)作品，同樣適用于各種其他類型的書(shū)籍。
第五段：結(jié)論。
在大家的分享中，我們發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)的奧妙和力量，并且掌握了更好的閱讀技巧。通過(guò)傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)的過(guò)程，我們學(xué)到了如何在交流中提高思維效率，如何看待問(wèn)題的不同角度，如何增進(jìn)與人的互動(dòng)與交流。這是一個(gè)極好的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，也是一個(gè)難忘的人際交往體驗(yàn)。我們相信，傾聽(tīng)馬賽克讀書(shū)是一種有用的學(xué)習(xí)之路，或許能幫助更多的人找到更好的學(xué)習(xí)方法。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十四
你聽(tīng)到過(guò)風(fēng)的聲音嗎？你正專心地看書(shū)，一陣風(fēng)呼地吹過(guò)，書(shū)頁(yè)嘩嘩翻動(dòng)，連你自己也不知道看到那兒了。螞蟻把樹(shù)葉當(dāng)作運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，風(fēng)來(lái)了!呼的一聲，樹(shù)葉變成了飛毯，螞蟻去旅行啦!人們剛把衣服晾好，風(fēng)就來(lái)?yè)v亂，它一使勁，衣服就隨著風(fēng)聲的伴奏，在空中跳舞了。
你聽(tīng)到過(guò)雨的聲音嗎？花兒傲然地挺著腰，雨開(kāi)始嘩嘩地下了，它敲打著鼓點(diǎn)，它毫不留情地把花兒打落了。雨打在雨棚上，嘀嘀嗒嗒地落下，天長(zhǎng)日久。地面竟被打出了一個(gè)小洞。雨噼哩叭啦地落下來(lái)，它踩著鼓點(diǎn)打在你的傘上，便破碎開(kāi)了，像一朵朵綻開(kāi)的水蓮。
你聽(tīng)到過(guò)雪花飄落的聲音嗎？片片雪花飄飄灑灑。大自然悄悄地給大地裹上了毯子?；▋涸诘叵滤?，大概是聽(tīng)見(jiàn)了雪的催眠吧，沉沉入睡了。雪給大樹(shù)涂上了奶油，還給孩子們一個(gè)歡樂(lè)天地。但是，不久，它又悄悄地消逝了。
如果上面的聲音你都沒(méi)聽(tīng)到過(guò)，那你總該聽(tīng)過(guò)笑聲吧。微笑能讓人感到親切，輕輕的笑能讓人感到輕松。要是哈哈大笑呢，則會(huì)讓人感到快樂(lè)。
你開(kāi)始笑，先是輕輕地笑，接著大笑，大自然就蘇醒了，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，全世界都在跟著你笑。
傾聽(tīng)兒童讀書(shū)心得篇十五
讀書(shū)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊我們的眼界。你知道傾聽(tīng)讀書(shū)。
傾聽(tīng)的重要性：通過(guò)傾聽(tīng)習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源，在相互傾聽(tīng)中了解其他同學(xué)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的不同于自己的理解，有利于擺脫自我的思維傾向。在小組合作交流過(guò)程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化，在傾聽(tīng)中學(xué)生可以不斷反思，深化各自的認(rèn)識(shí)、發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。
在以后的教學(xué)過(guò)程中，在培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的習(xí)慣需要注意的地方：
1、引導(dǎo)傾聽(tīng)，明確目標(biāo)。
絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn)，而沒(méi)有耐心去聽(tīng)別人的發(fā)言，因而在課堂上常常出現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題，其他學(xué)生在干別的事情的狀況，他們覺(jué)得不管自己的事，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo)，告訴他們“聽(tīng)”的目標(biāo)，細(xì)化“聽(tīng)”的要求，讓學(xué)生在“聽(tīng)”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并思考解決問(wèn)題。還要強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)與說(shuō)”的重要性，說(shuō)是表達(dá)自己，讓別人明白，聽(tīng)是尊重別人，弄懂別人的意思，說(shuō)要大膽，聽(tīng)要專心，要經(jīng)常在課堂上說(shuō)：“請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，思考他說(shuō)得怎么樣，比較與自己的答案有哪些不同，你對(duì)他的回答有哪些補(bǔ)充?”
2、創(chuàng)設(shè)情境，樂(lè)于傾聽(tīng)。
要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注，聚精會(huì)神是不可能的，因此注意力的保持時(shí)間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān)，興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去傾聽(tīng)的，在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識(shí)的重要前提。
3、鼓勵(lì)傾聽(tīng)，適當(dāng)評(píng)價(jià)要讓學(xué)生體會(huì)到傾聽(tīng)的妙處，除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識(shí)外，對(duì)于活潑、好動(dòng)的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅，獲得滿足感。
培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽(tīng)習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，需要在課堂上逐漸去澆灌，讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)的能力，有益于學(xué)生一生。
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)叫《傾聽(tīng)寂靜》這本書(shū)的作者是金波，這是一本。
散文。
集的書(shū)。這是金波的。
簡(jiǎn)歷。
金波，原名王金波。詩(shī)人，兒童文學(xué)作家。河北冀縣人。1961年畢業(yè)于北京師范學(xué)院中文系。首都師范大學(xué)中文系教授，中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員，兒童文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)主任，中國(guó)少年作家班編委，“中國(guó)少年作家杯”大賽評(píng)委會(huì)評(píng)委。1957年開(kāi)始發(fā)表作品。1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有詩(shī)集:《回聲》《風(fēng)中的樹(shù)》、《我們?nèi)タ春！?十四行兒童詩(shī)集)等;童話集《小樹(shù)葉童話》、《窗外飄進(jìn)一朵云》、《踢拖踢拖小紅鞋》、等;歌詞集《林中的鳥(niǎo)聲》、《金波。
詩(shī)詞。
歌曲集》散文集《媽媽的愛(ài)》等作品?！洞旱南ⅰ帆@中國(guó)作協(xié)首屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng);《快樂(lè)的節(jié)日》獲全國(guó)第一屆幼兒圖書(shū)二等獎(jiǎng);《會(huì)飛的花朵》獲中國(guó)新時(shí)期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎(jiǎng);《在我和你之間》獲國(guó)家教委新聞出版署等八部委全國(guó)優(yōu)秀少兒讀物一等獎(jiǎng)，中國(guó)作協(xié)第二屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。《林中月夜》獲中國(guó)作協(xié)第三屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。1992年獲國(guó)際安徒生獎(jiǎng)提名。
在書(shū)中，我最喜歡母親的紅金魚(yú)這個(gè)故事，這是以。
日記。
的形式表現(xiàn)出來(lái)的，在這里運(yùn)用了好多修辭手法，可以讀出魚(yú)是有靈性的，也可以讀出媽媽對(duì)魚(yú)的愛(ài)，在書(shū)中他寫(xiě)道，魚(yú)一看媽媽身患重病，就快快的吃食惹媽媽開(kāi)心，母親已經(jīng)病的住進(jìn)醫(yī)院，嘴里還說(shuō)要給魚(yú)換水，這是值得我們學(xué)習(xí)的。
每時(shí)每刻，自己心中總在思考著一個(gè)問(wèn)題：讀書(shū)能給自己帶來(lái)什么?人們總會(huì)說(shuō)會(huì)有助提高素養(yǎng)，提升整個(gè)人的氣質(zhì)，有助于你理解人生，發(fā)現(xiàn)生活的種種美感。我絕對(duì)不敢否認(rèn)它的這種作用，或許我也正在享受著讀書(shū)帶來(lái)的這種好處，但我還是要思考，因?yàn)槲倚枰约喊l(fā)現(xiàn)的答案。
過(guò)去，無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個(gè)國(guó)家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書(shū)”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開(kāi)卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉”的激情召喚到“書(shū)是人類發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中，書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)豐富人生。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的。一本好書(shū)，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂](méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。書(shū)籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書(shū)，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書(shū)改變?nèi)松?。閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧??！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān);一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向?！叭巳舨蛔x書(shū)，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”。一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書(shū)的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書(shū)，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書(shū)鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書(shū)是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書(shū)是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè)于讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚，決定了國(guó)民能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書(shū)香濃郁的社會(huì)。時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書(shū)作為人類獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。面對(duì)我國(guó)有讀書(shū)習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書(shū)激情，親近圖書(shū)，全民閱讀，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，少一些浮躁，多一些書(shū)香，讓讀書(shū)成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
讀書(shū)吧!在我們生活的每一天。