演講稿的內(nèi)容要具有邏輯性和連貫性，以確保思路清晰明了；使用生動的例子、事實(shí)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，來支撐演講的論點(diǎn)和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。但要注意，每個(gè)人的演講風(fēng)格和需求都不同，所以只能作為參考，具體的演講稿還需根據(jù)自身情況進(jìn)行適當(dāng)修改和完善。大家可以結(jié)合自己的觀點(diǎn)和風(fēng)格，寫出一篇更符合自己需要的演講稿。希望大家能夠在演講中展現(xiàn)出自己的才華和魅力，取得良好的效果。
傳承中醫(yī)演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國自古就被譽(yù)為禮儀之邦。中華美德禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?。禮儀就像一朵美麗的花，開在社會的各個(gè)角落。其實(shí)禮儀很簡單，同學(xué)之間的友好相處，互相尊重，見到長輩時(shí)的一句問好，見到客人時(shí)的熱情款待……這些都是禮儀，都是中華文化。
中華文化中還有愛國情懷，身為一個(gè)熱愛祖國的熱血青年，當(dāng)然少不了關(guān)注重要新聞。每每我打開新聞網(wǎng)頁，我都會看到很多美國侮辱中國的話題，打開話題，下面都是中國為祖國發(fā)表的憤慨之言。祖國的強(qiáng)大對美國造成了一定的威脅，所以美國對中國一直都虎視眈眈。當(dāng)然也少不了時(shí)時(shí)的騷擾。我們應(yīng)該感謝他們的騷擾，孟子說過“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”所以外來隱患并不全是壞處。想到這里，我想到了中國史上的愛國人士，我聽到了文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?！彼谴罅x凜然的崇高氣節(jié)和大無畏的英雄氣概，著實(shí)讓我敬佩，還有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，還有岳飛“三十功名生與土，八千里路云和月”的忠心報(bào)國……這些都是中華文化的精華，是哺育中華兒女的養(yǎng)料，是我們的精神食糧。
中華文化不僅有愛國情懷，還有孝道。
說到孝敬父母，我不免想到懷橘的故事。陸績六歲曾到九江拜見袁術(shù)。袁術(shù)用許多橘子招待陸績。陸績暗地把五個(gè)橘子裝進(jìn)袖子里，告別時(shí)，橘子不慎滾到地上，袁術(shù)笑著說“陸郎，你來別人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，這時(shí)為什么呢?”陸績跪在地上，答道：“這橘子很甜，我很想帶幾只橘子回去給母親吃?！标懣兊男㈨樀玫皆g(shù)的夸獎(jiǎng)。孝是做人最基本的道德品質(zhì)。天地萬物之中，以人類最尊貴。
人類的行為，沒有此孝道更為重大的了吧。父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大，他們不求回報(bào)。他們?yōu)榧彝プ龀鲐暙I(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬?！对娊?jīng)》中說到“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。文身行道，揚(yáng)名于世。以顯父母，孝之終也?！睆墓胖两?，孝一直都是中華傳統(tǒng)美德之一。
我們是中華民族的一份子，我們同屬一個(gè)家。所以讓我們攜起手來，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑建中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中醫(yī)演講稿篇二
孝順，自古以來亙古不變的話題。子女對父母的孝順，父母對長者的孝順，在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛的音符，將整個(gè)社會變得和諧美麗。
小伙子從這天晚上八點(diǎn)一直打到明天早上，又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復(fù)一日，不停歇的連續(xù)打了三天麻將，結(jié)果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院，竟然是大面積的腦出血，他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓(xùn)，他才懂得了親情的可貴，從此努力完成學(xué)業(yè)，找到工作，孝順?biāo)募胰恕?BR> 古代，也有許許多多孝順的事例。一個(gè)小孩，名叫孔融。他小時(shí)候就非常的孝順?biāo)母改讣伴L輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨，他的哥哥說：“你最小了，你先挑個(gè)大的！”但是他卻執(zhí)意不聽，他說：“大的應(yīng)該給應(yīng)該給哥哥和爸爸，最小的才能留給我。”他的家人及鄰居對他刮目相看，說：“小小年紀(jì)，真么孝順真不容易??！”此人果然后來也有了出息，在朝廷當(dāng)了大官，他的孝道在民間口口相傳。
孝道是一個(gè)古老的話題，卻是一個(gè)日新月異的話題。在這個(gè)現(xiàn)今的世界，只有保持孝道，保持本真的愛，才能將美好的品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。其實(shí)孝順。并不是多么高大，它融合于于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。只有用心感悟，用愛堅(jiān)守，才能將孝道溫暖人心！
傳承中醫(yī)演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是一年級十班的劉xx，今天我演講的題目是《濃情端午傳承文化》。端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。它是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而流傳至今的。相傳楚國滅亡后，屈原滿懷悲憤，投江殉國。這一天剛好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸體被蛟龍吃掉，于是劃船爭相競撈，包粽子投入江中，并鳴鑼鼓驅(qū)趕蛟龍，這種包粽子的習(xí)俗就流傳下來了。
我最喜歡在端午節(jié)和外婆一起包粽子。包粽子的粽葉要用新鮮的蘆葦葉。蘆葦葉碧綠碧綠的，散發(fā)著淡淡的清香。每次我們都會在端午節(jié)的前一天下午，將一切原料準(zhǔn)備到位。潔白的`糯米浸泡在清水里，飽滿的棗仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤勞的外婆用靈巧的雙手左折右疊，再用絲絲層層纏繞，一個(gè)個(gè)精致的粽子就誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，外公愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天我們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，整個(gè)屋里屋外頓時(shí)彌漫著蘆葦葉和粽子的香味。我們除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜、雞蛋。扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋黃，綠綠的不規(guī)則形狀的粽子放在一起，即便不吃，只看著就是一種享受。
端午節(jié)除了吃美食，我們女孩子們最喜歡的習(xí)俗就是帶香包了，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們掛在脖子上的心愛的飾物，不時(shí)嗅一下，真香?。?BR> 中國。
古代以五色為吉祥色，所以端午節(jié)除了做香包外，還會編五彩繩，系在孩子的手腕、腳腕上。據(jù)說有戴五彩繩的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，五彩繩不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時(shí)扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
濃情端午，傳承文化。正是這樣多姿多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我們對每個(gè)節(jié)日都有了企盼，亦有了收獲的意義。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
傳承中醫(yī)演講稿篇四
俗話說：“出門靠父母，靠朋友?！蔽覀冞@一代祖國未來的建設(shè)者，在日常生活中離不開親人的關(guān)心和照顧，不能學(xué)習(xí)，不能吃喝。但是，在親人的親切關(guān)懷下，我們有沒有想過被親人漸漸褪去的青春，褪去的健康…，讓我們攜起手來感謝和回報(bào)親人！
親戚是世界上最善良的人！對好吃的說一聲“謝謝”！寒夜對著被子說“謝謝”！說“加油”求學(xué)習(xí)支持！對你親愛的家人說“愛你”！就幾個(gè)簡單的漢字，卻讓“愛”和“感激”永存。
親戚是世界上最容易被忽視的人。當(dāng)你被生日祝福包圍的時(shí)候，你有沒有想過給你愛的人過一次生日，而且只過一次？只對你愛的人說一次“生日快樂”？沒有！一次都沒有！人生苦短。拿到想要的錢后，回去孝順奶奶！當(dāng)你讓你愛的人享受到世界的幸福，一切都不存在：人離開了，心就涼了，只剩下孤獨(dú)的遺憾。讓我們現(xiàn)在就乘坐這美麗青春的飛船，帶上愛你的親人，一起分享快樂和幸福吧！
親人是我們永遠(yuǎn)的依靠！回顧過去，想想你的家人和你一起走過的旅程。真的很長！那些苦樂參半的記憶仍然浮現(xiàn)在腦海中。難過的時(shí)候躺在媽媽懷里，開心的時(shí)候和爸爸分享，有困難的時(shí)候和腦袋姐姐溝通……無論我們在哪里，無論遇到什么困難，親人都會永遠(yuǎn)在我們身邊支持和保護(hù)我們，永不放棄！
拿起一個(gè)嘰嘰喳喳的計(jì)算器，算了算我家投資我十幾年的錢，其實(shí)是我家一半的錢。密密麻麻的數(shù)字和方法成了愛的樂章，讓人覺得很感動！
搬家后，我打算和同學(xué)們一起進(jìn)行一次“感恩家庭，回報(bào)家庭”的活動。
我們幾個(gè)朋友數(shù)了一下我媽給我們做的飯，高達(dá)一萬次，也就是說我媽遭受了一萬多次的油煙。我不禁一陣心痛，因?yàn)樵瓉砝w弱的手現(xiàn)在有了不一樣的質(zhì)感。突然覺得家庭的力量真的很大！
親情是世界上最純粹的情感，源于血脈，卻超越生命。無論你走了多遠(yuǎn)，無論你的成就有多偉大，無論你的地位有多高，你的親人都會永遠(yuǎn)用他們最單純無私的感情去關(guān)心你，愛你。感恩家庭，回報(bào)家庭。也許這不是他們所渴望的，但感恩回報(bào)的最好方式是用心感受他們的貢獻(xiàn)，用心走我們的人生之路，讓他們永遠(yuǎn)看到希望，感到安慰.
傳承中醫(yī)演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家好!
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑：做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠付出，是見到師長時(shí)的深情問候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友;在社會上，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。
我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時(shí)，我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請他參加同學(xué)們的活動，我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。
大家一定聽過《讓地三尺》這個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”他勸解家人，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問題的做法傳為佳話。
尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來的漂亮的群子去上學(xué)。可是意想不到地事發(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對不起……對不起……”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。
其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動，感染身邊的每一個(gè)人，爭做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
各位老師、同學(xué)大家下午好!
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺上和大家一起談?wù)?，我心中的國學(xué)。
所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國學(xué)之根——《詩經(jīng)》。
詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人在水一方?！睂憪矍椋闶堑搅四撤N極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過，在我們渡河的時(shí)候，被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來?！倍恕按T鼠碩鼠，無食我黍。”
對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。
國學(xué)之莖——唐詩。
漢唐，中華民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺曉?！钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。
“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句“獨(dú)”，后一句“孤”，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。
國學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用“夕陽西下幾時(shí)回”的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”便能震撼住人心。
國學(xué)之葉——元曲。
元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
國學(xué)之花——文學(xué)。
我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應(yīng)能深體會到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。
因此，古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。
最后，愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔!
謝謝大家。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€(gè)社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?，“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長—“擇其善者而從之……”。
《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊鴮W(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的，因?yàn)闈櫺滦@充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷，真正建立起來有效率，有價(jià)值的人生。
傳承中醫(yī)演講稿篇六
各位老師，同學(xué)：
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺上和大家一起談?wù)?，我心中的國學(xué)。
所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)，歷史學(xué)，考古學(xué)，文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過，在我們渡河的時(shí)候，被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱"小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠，無食我黍。"。
對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。
國學(xué)之莖——唐詩。
漢唐，中國民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月，春眠不覺曉。"但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。
"空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
"花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。"李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句"獨(dú)"，后一句"孤"，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的'瑰麗多彩。
國學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句"多情自古傷離別"在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時(shí)回"的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。
國學(xué)之葉——元曲。
元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會使讀書人位于"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
國學(xué)之花——文學(xué)。
我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應(yīng)能深體會到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。
因此，古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。
最后，愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔!謝謝大家。
傳承中醫(yī)演講稿篇七
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。
同學(xué)們，那我們要怎么報(bào)答自己的父母和長輩呢?
平時(shí)里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。
生活中，要關(guān)心老人，尊敬長輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個(gè)月前，我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒有想到，爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法，只有安慰爺爺說：“爺爺，別傷心了!人生的路上會有許多挫折，您不能因?yàn)橐粋€(gè)挫折而放棄!”爺爺經(jīng)過我多次勸說，終于從悲傷中走了出來。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!
“誰言寸草心，報(bào)的三春暉!”同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，爭做孝道好少年。
我的演講完畢。
謝謝大家!
傳承中醫(yī)演講稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位企業(yè)家：
今天，省市領(lǐng)導(dǎo)、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)代表聚集一堂，出席成都中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院舉辦的主題為“確保國內(nèi)一流，爭創(chuàng)國際品牌”的發(fā)展戰(zhàn)略研討會，專題研究和交流如何在新形勢下，進(jìn)一步發(fā)揮整體優(yōu)勢，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，加快四川中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先，我謹(jǐn)代表成都高新區(qū)黨工委管委會，向出席研討會的領(lǐng)導(dǎo)、專家、企業(yè)家和代表們表示熱烈的歡迎，對研討會的召開表示熱烈的祝賀！
中醫(yī)中藥是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，是中華民族的寶貴財(cái)富。中藥現(xiàn)代化是以中醫(yī)藥理論和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借鑒國際通行的醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來研究、開發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營、使用和監(jiān)督管理中藥。中藥現(xiàn)代化的過程既是傳統(tǒng)中醫(yī)藥的優(yōu)勢與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的過程，也是傳統(tǒng)中醫(yī)藥實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化和國際化的過程。
四川是全國主要的中藥材產(chǎn)地，中醫(yī)自古就有“無川藥不成方”的說法。成都擁有成都中醫(yī)藥大學(xué)、四川中藥研究所等全國知名的中醫(yī)藥高等院校和科研機(jī)構(gòu)，中醫(yī)藥科研實(shí)力在全國首屈一指，為推進(jìn)中藥現(xiàn)代化提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。成都高新區(qū)作為國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，國家中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)（四川）基地位于區(qū)內(nèi)，已經(jīng)聚集了一大批知名的中藥現(xiàn)代化骨干企業(yè)，如地奧集團(tuán)、迪康制藥、蓉生制藥等。去年，成都高新區(qū)制藥產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)銷售收入約占全市的，已經(jīng)具有一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。
近年來，成都中醫(yī)藥大學(xué)等高校和科研機(jī)構(gòu)高度重視傳統(tǒng)中藥理論的實(shí)際應(yīng)用，一大批科研成果實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化；眾多知名中藥現(xiàn)代化企業(yè)高度重視科研開發(fā)，積極依托省內(nèi)大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)，不斷提升了產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)水平。產(chǎn)學(xué)研的緊密結(jié)合，在發(fā)展祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、不斷造福人類的同時(shí)，也為產(chǎn)學(xué)研各方帶來了較大的經(jīng)濟(jì)效益。
但是，客觀地說，四川目前的中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)還剛剛起步，生產(chǎn)設(shè)備落后，技術(shù)力量弱，產(chǎn)品質(zhì)量不一，產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，缺乏高科技輔料，療效無法真實(shí)反映，距離國際通行標(biāo)準(zhǔn)和大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化的要求，還有相當(dāng)大的差距。希望通過今天的研討會，能夠找準(zhǔn)差距，形成共識，立足四川得天獨(dú)厚的中藥材資源優(yōu)勢、科研優(yōu)勢和現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，以中藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)為核心，以中藥國際化為目標(biāo)，加速推進(jìn)四川中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)川藥走向國際市場。
今年以來，成都高新區(qū)明確提出打造以微電子技術(shù)為主導(dǎo)的電子信息產(chǎn)業(yè)基地、打造以中藥現(xiàn)代化為重點(diǎn)的生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)基地、打造以先進(jìn)制造技術(shù)為特征的精密機(jī)械制造產(chǎn)業(yè)基地三大產(chǎn)業(yè)基地。中藥現(xiàn)代化是成都高新區(qū)重點(diǎn)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，我們將充分發(fā)揮國家中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)基地的載體作用，努力打造科研開發(fā)平臺和企業(yè)發(fā)展平臺，為四川和成都地區(qū)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合創(chuàng)造最佳的條件，提供最好的服務(wù)，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研更加緊密的合作，加速中藥現(xiàn)代化企業(yè)的聚集，加強(qiáng)中藥品牌的打造，爭取在成都建成全國一流的中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)基地。
成都高新區(qū)愿意與大家密切合作，共謀發(fā)展
新年即將來臨，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和企業(yè)家新春愉快，合家歡樂，萬事如意
謝謝大家
傳承中醫(yī)演講稿篇九
療業(yè)務(wù)創(chuàng)造了建院半個(gè)世紀(jì)以來的最高水平，全年完成門急診總量超x萬人次，收治病人x人次，手術(shù)人次例，完成總床日超萬個(gè)，出院者平均住院天數(shù)天，業(yè)務(wù)收入億元，各項(xiàng)效率、效益指標(biāo)均創(chuàng)建院以來的歷史新高，成為省內(nèi)市級中醫(yī)院行列中的排頭兵。而這些成績的取得，我院多名護(hù)士的奉獻(xiàn)功不可沒，值此新春佳節(jié)到來之際，請?jiān)试S我代表院黨委、院行政，向辛勤工作在臨床一線、為維護(hù)人民群眾健康無私奉獻(xiàn)的護(hù)理工作者致以崇高的敬意！
面對20××年繁重的護(hù)理工作，你們顧全大局，任勞任怨，恪盡職守，精神飽滿，把辛勞與困難留給了自己，而把幸福與微笑讓給了患者。你們在神圣的工作崗位上，以自己的實(shí)際行動，踐行著“以愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心，護(hù)理患者，治愈疾病，恢復(fù)健康”的南丁格爾誓言。
你們是我院成功創(chuàng)建級甲等中醫(yī)醫(yī)院的重要力量；你們是搶救病人參與者，全年搶救病人、特護(hù)病人例；你們是達(dá)標(biāo)競賽活動的生力軍，推出了一系列服務(wù)新措施：編印了《病區(qū)服務(wù)指南》；實(shí)施了出院病人回訪制，發(fā)放了醫(yī)患連心卡多張，名片近張；推行了健康教育處方，向1萬多名住院患者實(shí)施了健康教育；改善了急診科病人輸液流程，使病人的治療更科學(xué)、更合理。
你們是我院精神文明建設(shè)的生力軍，無論是x大學(xué)運(yùn)動會還是衛(wèi)生局運(yùn)動會，無論是歌詠比賽，還是演講比賽，你們護(hù)士不僅是參賽者，還有獲獎(jiǎng)?wù)摺?BR> 在你們中間，有維持多年的省級“青年文明號”，有新增的省級“巾幗示范崗”，有科研課題的設(shè)計(jì)者，有國家專利的申請者，有實(shí)習(xí)護(hù)士的優(yōu)秀帶教者，更多的是，我院醫(yī)療規(guī)范與制度的實(shí)踐者。
你們用白衣天使良好職業(yè)道德和崇高思想品質(zhì)，贏得了病人的贊譽(yù)，贏得了醫(yī)院的聲譽(yù)，贏得了中醫(yī)護(hù)理的美譽(yù)；優(yōu)化了我院的良好形象，推進(jìn)了我院的業(yè)務(wù)發(fā)展，提高了我院的服務(wù)品位。
同志們，中醫(yī)護(hù)理是中醫(yī)臨床工作中不可或缺的一部分，是提高中醫(yī)臨床診療水平的重要環(huán)節(jié)，是體現(xiàn)中醫(yī)特色與優(yōu)勢的重要內(nèi)涵，以辨證施護(hù)為特色的中醫(yī)臨床護(hù)理程序正在逐步完善，中醫(yī)護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化新一頁正在展開。
20×x年，我院要全力打造基本現(xiàn)代化綜合性中醫(yī)醫(yī)院，全面提升醫(yī)院綜合實(shí)力；要以新一輪改革為動力，推進(jìn)醫(yī)院運(yùn)行機(jī)制改革；要以確保醫(yī)療安全為重點(diǎn)，全面加強(qiáng)醫(yī)療質(zhì)量管理；要以實(shí)施“三名戰(zhàn)略”為目標(biāo)，加快?？平ㄔO(shè)步伐；要以“四中全會”精神為要求，加強(qiáng)黨建與精神文明建設(shè)。我們有理由相信，我院這支技術(shù)精湛、醫(yī)德優(yōu)良的護(hù)理隊(duì)伍，將會以更昂揚(yáng)的斗志投入工作、更博大的胸懷實(shí)施服務(wù)、更扎實(shí)的工作，作出更出色的成績！
最后，祝全體護(hù)士同志新春快樂，身體健康，闔家幸福！
傳承中醫(yī)演講稿篇十
親愛的家人們：
大家好！
是呀，以前我不明白什么是大道。只知道跟隨父母做就行。小時(shí)候只要有閑暇時(shí)間，我們一家圍在一起，父親就會給我們嘮叨一些天干地支、日月如何運(yùn)行、為什么有閏年閏月、陰歷和陽歷是怎么形成的，如何去看一個(gè)人有沒有素質(zhì)？可以從餐桌的交談中？交往中看出等等還會給我們講中國的歷史。從古到今，每一個(gè)朝代，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人中間發(fā)生了故事等等等等，都講得是那樣的耐人尋味，還給我講過伏羲畫八卦的故事。那個(gè)時(shí)候聆聽著父親的嘮叨，真覺得很幸福，即使不明白怎么回事。我和哥哥們也從不插嘴，在后來的學(xué)習(xí)中，結(jié)合平常父親的講解就會悟性大開。突然明白原來是這么回事。母親雖然不像父親那樣講大道理，但是她一點(diǎn)也不比父親差。貧困的生活，把她磨練的更加的堅(jiān)強(qiáng)，縫縫補(bǔ)補(bǔ)是常事，在母親的觀念中，只要干凈就好，過年時(shí)也會給我和哥哥妹妹們親手做件新衣服，不過一穿就是四季。她自己從來舍不得添一件。飲食方面，再忙再累母親從來不讓我們?nèi)ビ名溩訐Q面條吃，她說那樣太浪費(fèi)自己搟面條吃能接省一點(diǎn)。當(dāng)我們看到父母親辛苦的勞動時(shí)，也會伸出自己的小手幫幫他們，好比去地里送瓶水，幫忙燒點(diǎn)飯。哥哥們幫忙拔草喂豬、牛、羊等等。我們做的即使不太好，母親也都是表揚(yáng)鼓勵(lì)我們。偶爾犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，母親也不會批評我們。她說她相信我們犯過一次的錯(cuò)誤，下次就會自覺改的，沒有必要再批評我們。到如今我都40多歲了，也沒有聽到過，媽媽的一句批評。再說結(jié)婚后我來到一個(gè)陌生的家庭，各方面都可能不太適應(yīng)，加上身邊的人常說婆婆關(guān)系不好相處，所以一開始新的生活，我有一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的感覺。但是我從心里給自己一個(gè)目標(biāo)，一定要維護(hù)好與婆婆的關(guān)系，只要我用心去對她，包容她，相信她不會那么難相處的。后來將近20年的相處，事實(shí)證明，我戰(zhàn)勝了自己成功了。我們從來沒有紅過臉，婆婆還把我當(dāng)成了閨女經(jīng)常給我講心里話。公公也很信任我，去年重病，行動不方便的時(shí)候，心里難受，對婆婆不能守護(hù)她的情況有了意見，還專門打電話叫我過去給我講了講。我勸他學(xué)會換位思考，他很明白，只是想讓婆婆多陪陪她而已?，F(xiàn)在公公已經(jīng)離開了我們，我更要去體諒婆婆的不易，所以只要有空閑，我就帶孩子陪她一起吃個(gè)飯，聊聊天，幫她解解悶。
這一路走來，有喜也有憂，夫君愛喝酒，我倆總因此而吵嘴，甚至冷戰(zhàn)過，從來沒有顧及到孩子的感受，兒子的思想也因此滑坡，女兒也被我的無知打壓的沒有了自信。自己也因此學(xué)會了無休止的嘮叨，沒有了女人的溫柔和包容，家里缺少了溫暖和關(guān)愛，生活失去了目標(biāo)，進(jìn)入了迷茫狀態(tài)，孩子的問題成了頭等大事。
一次偶然的機(jī)會，我接觸到了平臺遇到了指導(dǎo)老師果媽。聽到愛紅老師和虛受老師、順君老師、月亮老師的不同課程，讓我明白了很多道理，讓我從迷茫中走了出來，讓我知道自己的目標(biāo)是什么，最想要的是什么，什么是幸福，聽完易經(jīng)一輪的課程。讓我突然明白了，原來我是“日用而不知"，從小就在學(xué)習(xí)易經(jīng)知識，父母的一言一行，一舉一動都是對易經(jīng)知識的最好詮釋，之所以能處理好婆媳關(guān)系，其實(shí)也是傳承了母親好的家道家風(fēng)，特別是前幾天月亮老師講到房屋為什么坐北朝南，北陰南陽，坐北可以面朝陽，另外，飯桌上正北方的位置為尊位，不能隨便亂做，尊貴的人才可以坐在那里。我又想起了父親，小時(shí)候在跟我們講餐桌上的禮儀時(shí)就講過這些知識，所以，來到平臺學(xué)習(xí)后，我對父親又多了一份敬重和崇拜。通過一年來的學(xué)習(xí)，我知道哪些是我該傳承給孩子的東西，哪些是需要我改正的，現(xiàn)在我的心里安靜多了，面對家人和孩子，我丟掉了嘮叨、抱怨、批評、浮躁、多了一份寬容、關(guān)心、贊嘆、表揚(yáng)、聆聽、慢慢地走進(jìn)了孩子的心里，學(xué)會了溝通與交流。兒子的態(tài)度發(fā)生了變化，變得我?guī)缀跤悬c(diǎn)不敢相信，比如說：以前兒子跟我們說話一般就只用一兩個(gè)字來回答我們，好、行、可以等，從來不多說話，那時(shí)候還交了一些負(fù)能量的朋友，有一次幫同學(xué)勸架，自己的手心還被水果刀刺了一下，花了幾百塊錢。自從我靜心讀經(jīng)典一來。知道要做好自己，不強(qiáng)求別人。雖然兒子沒有時(shí)間讀經(jīng)典，但是他能感受到我的努力，所以他也在悄悄的改變自己。特別是春節(jié)過后，家里所有人都能感覺到兒子的變化，能主動交流了，每周六晚上送他去學(xué)校，他都會敞開心扉，給我聊心事。清明節(jié)放假回來，他和戈兒寶貝把幾年來都沒有清掃過的車棚徹底的清掃了一遍。看到孩子的變化，我從心里感到一陣的甜蜜。戈兒雖然沒有達(dá)到我要的目標(biāo)，但是進(jìn)步還是不小的，變得自信、大方，最近連續(xù)登了幾次舞臺，吉他自彈自唱表演的也不錯(cuò)，作業(yè)基本都是自己獨(dú)立完成的，為了家庭更和諧，她親自還主持了家庭會議，讓我和他爸爸聽她的安排，怎樣做才能得到一面小國旗。最后還做了簡短的總結(jié)。戈兒爸看到家人的變化，自己也在努力改變自己，很久沒有飲酒而醉過了。無酒不成席，必須時(shí)他會告誡自己‘喝酒不醉最為高’。讓自己成為喝酒的高手。
家人的變化也提高了我的自信心。在學(xué)校無論是面對孩子、面對家長、在村里面對村民，我說出去的話都是那么強(qiáng)而有力，特別是遇到育兒問題，我能幫助來解決。三月份的時(shí)候我還被一個(gè)知名度較高的紅黃藍(lán)幼兒園請去講了一節(jié)關(guān)于孩子上小學(xué)前都有哪些準(zhǔn)備的課程。面對幾十位家長，我脫稿一連講了一個(gè)多小時(shí)，結(jié)合自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把孩子進(jìn)入一年級要養(yǎng)成的各種習(xí)慣，提高的各種能力以及做家長的該如何去引導(dǎo)做家長的該。給他們做了詳細(xì)的講解。我知道他們都想把孩子培養(yǎng)的非常優(yōu)秀，但是苦于沒有方法，無從入手。正好我給他們送來了，他們急需的智慧和能量。所以。面對臺下幾十位家長哪目不轉(zhuǎn)睛渴望的眼神，我心中有一種說不出的喜悅。同時(shí)也得到了家長們的一致好評。結(jié)束后，還有一位家長跑上來對我說想讓孩子跟我去上學(xué)，能站到臺上，這樣去講話。這種情況是我以前想都沒有想過的，可是現(xiàn)在已經(jīng)成為了事實(shí)。我感覺這是我成長最快的時(shí)候。這一切的進(jìn)步都離不開咱們的育心平臺，是平臺給予我連坐幾屆校委鍛煉成長自己的機(jī)會。真的感恩平臺。
所以，對于誦讀經(jīng)典跟隨平臺學(xué)習(xí)。我更加有信心了，我相信通過學(xué)習(xí)，自己一定能成為一名優(yōu)秀的育兒指導(dǎo)老師，更有能力去解決生活中的各種問題，早日實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變。
感恩順君老師和月亮老師搭建的高能量的平臺，感恩家人們的陪伴和聆聽，感恩天地，感恩父母，感恩一切善緣。
傳承中醫(yī)演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:。
大家好!
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠付出，是見到師長時(shí)的深情問候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友;在社會上，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。
我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書寫的。
感謝信。
來到學(xué)校時(shí)，我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請他參加同學(xué)們的活動，我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。
大家一定聽過《讓地三尺》這個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！彼麆窠饧胰耍瑢θ艘獙捜?，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問題的做法傳為佳話。
尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來的漂亮的群子去上學(xué)?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。
其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動，感染身邊的每一個(gè)人，爭做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運(yùn)用“。
格言。
”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化，傳承中華美德》。
一.愛國、氣節(jié)。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長、知禮。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
傳承中醫(yī)演講稿篇十二
尊敬的：
當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒，當(dāng)細(xì)雨還未曾沾染人們的面龐，已有一種形象悄然而至，已有一種人格扎根人心，已有一種力量讓人恍醒，已有一種大愛傳承至今。他用一縷陽光照亮了一片黑暗，用一滴水滋潤了一片土地，用平凡的行動感染了后人，他的名字響徹華夏大地，他的事跡彰顯民族精神。他--就是雷鋒。
雷鋒--一位平凡而普通的戰(zhàn)士，他從20世紀(jì)走來，一路播撒愛心、奉獻(xiàn)忠誠，在二十一世紀(jì)的今天，讓我們重抬人性的光輝，驚醒于無私奉獻(xiàn)的良知，他把為人民服務(wù)的真摯根植在中國人民的心中，使千千萬萬個(gè)雷鋒如雨后春筍般成長起來，她綠遍江南，也裝點(diǎn)塞北，他的光芒正綻放在新世紀(jì)中學(xué)，托舉著師生的理想，譜寫著奉獻(xiàn)的贊歌。
在新世紀(jì)就有這樣一個(gè)她，清晨總伴著地一縷陽光起床，夜晚總與十二點(diǎn)的鐘聲為伴，365天，日歷上記下了她陪學(xué)生走過的每一個(gè)夜晚。白天學(xué)生上課，她是清潔工，拖布擦過的是她的青春歲月;晚上學(xué)生自習(xí)，她是母親，用愛溫暖的是她的孩子們。衛(wèi)生間在她的打理下潔凈如新，學(xué)生們在她的照顧下快樂成長，節(jié)假日，他為不能歸家的孩子包餃子，熱氣騰騰的餃子伴著感激的淚水而咽下;休息時(shí)，她為學(xué)生補(bǔ)有破口的衣服，一針一線縫進(jìn)了慈母的情意。她沒睡過一個(gè)安穩(wěn)覺，一點(diǎn)聲響就會讓她驚心肉跳，她怕孩子們有事。她沒過過一個(gè)輕松的節(jié)日，對學(xué)生的牽掛，讓她不能離開學(xué)校這個(gè)“大家”。
印象最深的是寢室有一名特殊的初一新生，不到十歲，母親就將他丟下，離家出走，心中缺少母愛，缺少關(guān)懷的他，自律性差，與同學(xué)打架，經(jīng)常出入網(wǎng)吧。無論大學(xué)紛飛，還是狂風(fēng)怒吼。她都追隨這名學(xué)生身影深一腳淺一腳的去網(wǎng)吧找他。而這名學(xué)生不以為然地說：“你是誰啊，你管我?”她氣急了說：“你怎么這么不懂事，能不能用心體會下老師的苦心?!學(xué)生像發(fā)瘋似的吼到：我沒有媽，所以她也沒給我心，這句話深深的刺痛了她的心，她暗下決心，要用母愛去融化他。一次，這名學(xué)生半夜高燒不退，家長無人問津，她就用酒一點(diǎn)一點(diǎn)搓孩子身體，用來降溫，一直守候到天明，學(xué)生醒來看到她布滿血絲的雙眼，冷冷問道：“你陪了我一夜嗎?”她緊緊握住孩子的手微笑著說：“沒事了，燒退了，再調(diào)皮，用冷水洗頭，我就不管你了?？此坪唵蔚难哉Z，卻觸動了這名學(xué)生最柔軟的心靈，他哽咽道：用冷水洗頭我都習(xí)慣了，每人能像你這樣管我!此時(shí)孩子已經(jīng)淚流滿面。輕輕的說了句：我要有您這樣一個(gè)媽媽該多好!她懇切的說：只要你愿意，我就是你的媽媽!終于用她的關(guān)懷，愛護(hù)，火熱的情感將這名學(xué)生冰冷的心融化了。她用瘦小的身體撐起一片愛的天空，她用愛的箴言擎起情的橋梁。她--就是新世紀(jì)中學(xué)宿舍老師胥麗麗。
她如砂土一樣平凡，但那浸潤心靈的關(guān)愛和懇切，卻如甘露一樣閃亮與純粹，正是這種樸實(shí)無華的精魂，感染著新世紀(jì)中學(xué)的每個(gè)心靈。于是，我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)間關(guān)愛的溫情濃厚了，打架斗毆的行為杜絕了，師生共同學(xué)習(xí)的步伐加大了，網(wǎng)吧三廳的足跡消失了。一聲“老師辛苦了”昭示著同學(xué)們感恩的心懷;一句“同學(xué)們聽懂了嗎?”表白著教師滿心的期待。
我們看，雷鋒離開我們了嗎?沒有!雷鋒就在我們身邊。他的精神滲透在新世紀(jì)中學(xué)每個(gè)人心中，正插上一雙雙翅膀飛向祖國的藍(lán)天，向世界輻射著無私奉獻(xiàn)的光輝。
太陽無語，卻放射光芒;高山無語，卻顯露高遠(yuǎn);大地?zé)o語，卻展示廣博;鮮花無語，卻散發(fā)芬芳;奉獻(xiàn)無語，但它卻亙古情深，讓雷鋒精神之花處處開放吧。
謝謝大家!
傳承中醫(yī)演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬長輩；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居，對待身邊的每一個(gè)人；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是父親母親定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，父親母親就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了現(xiàn)在的我。
父親母親總是身體力行，用自己的行動默默教育著我要尊敬長輩。從我記事起，逢年過節(jié)，父親母親總是會給爺爺奶奶外公外婆送去自己的關(guān)懷，無論是吃的，還是用的，無不體現(xiàn)我家尊敬長輩的家訓(xùn)。當(dāng)然，父親母親對我的教育也不只是在這，只要晚上得空，父親母親總會帶著我去與爺爺奶奶或者外公外婆聊聊家常。在父親母親的潛移默化的影響下，我也養(yǎng)成了這一好習(xí)慣。成家后，無論工作多忙，我會確保每個(gè)周末都回家看看父親母親，與爺爺奶奶嘮嘮嗑，和外公外婆談?wù)勑摹Ｎ蚁?，我也在傳承著我們家的家風(fēng)。
遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居，對待身邊的每一個(gè)人。這也是父親母親經(jīng)常要求我做到的。不論是鄉(xiāng)下的家，還是鎮(zhèn)上的家，我們家總是能與周圍的鄰居和睦相處。母親總說，退一步，海闊天空。低頭不見抬頭見，何必鬧僵。母親的這些話語我也時(shí)時(shí)記在心里。踏上工作崗位后，我與同事和諧共處，用真心對待每一個(gè)學(xué)生，我也相信我教過的每一個(gè)學(xué)生都能體會到我對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。
良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。我們每個(gè)人都要做家風(fēng)家訓(xùn)的傳承者。
傳承中醫(yī)演講稿篇十四
老師們，同學(xué)們，大家早上好！今天，我國旗下講話的題目是《學(xué)八禮四儀，讓文明傳承》。
中國自古以來就是“文明古國，禮儀之邦”，我們的血液里，流淌的是“講文明，懂禮儀”的民族精華。在社會發(fā)展的今天，在踐行社會主人核心價(jià)值觀的今天，我們每一個(gè)中學(xué)生，更應(yīng)該傳承這千年的文明傳統(tǒng)。今天我們讓再一起學(xué)習(xí)一下“八禮四儀” 的總體規(guī)范和要求。
八禮四儀中的“八禮”包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
“四儀是7歲入學(xué)儀式、10歲成長儀式、14歲青春儀式、18歲成人儀式。
儀表之禮目標(biāo)：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
餐飲之禮目標(biāo)：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
言談之禮目標(biāo)：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮目標(biāo)：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮目標(biāo)：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮目標(biāo)：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮目標(biāo)：善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮目標(biāo)：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
同學(xué)們，學(xué)“八禮四儀”是我們成長的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。開展學(xué)習(xí)“八禮四儀”活動，能夠更好地促進(jìn)我們良好品格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
同學(xué)們，“播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)”，在校園里，我們要做文明學(xué)生；在家庭中，我們要做文明孩子；在社會上，我們要做文明的公民。讓我們行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，認(rèn)真踐行“八禮四儀”的內(nèi)容和要求，讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我們一中的校園中得到傳承與發(fā)揚(yáng)，讓禮儀之花開遍我們校園的每一個(gè)角落。
我的演講結(jié)束 謝謝大家！
傳承中醫(yī)演講稿篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
那年，我降生在現(xiàn)在生活的家庭里，到如今已經(jīng)12年了。生活中，父母常教育我要做一個(gè)孝敬老人、勤儉持家、會感恩、懂禮儀的孩子。父母的耳濡目染、日常的潛意默化，使得我家的家風(fēng)在我身上逐漸凸顯出來。
“百善孝為先”。孝是我家家風(fēng)亙古的主題。孝順父母，孝敬老人。我一直懂得要孝順父母，是父母把自己生出來并養(yǎng)育長大，我們要尊重父母、孝敬父母、報(bào)答父母。不要讓父母擔(dān)心，更不能讓父母傷心，做一個(gè)孝敬父母的孩子。同樣我的父母也很孝順?biāo)麄兊母改浮?BR> “儉”是我家家風(fēng)的第二個(gè)特點(diǎn)。我們家提倡不浪費(fèi)一滴水，一度電，一張紙……節(jié)儉從小事做起。記得有一次我們家的水龍頭壞了，怎么也關(guān)不緊，媽媽就在水龍頭下放一個(gè)桶，一天滴的水裝了滿滿一大桶，媽媽就用這一桶水做飯洗菜。并且把洗菜的水留著沖廁所。節(jié)儉這兩個(gè)字深深的刻在我的心里，從小我就懂得節(jié)約。比如紙寫完正面還可以用反面來寫，寫完后還可以用來折紙飛機(jī)玩，這樣不僅節(jié)省了紙張，還可以廢物利用；廢紙、易拉罐、礦泉水瓶收集起來拿到回收站賣后買學(xué)習(xí)用品。從小我就養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣。
嘴邊。在公眾場合不大聲喧嘩；吃飯時(shí)不狼吞虎咽；走路不瘋逗打鬧。見人打招呼，對人有禮貌。良好的禮儀，不僅提高自己的素養(yǎng)，也構(gòu)建了良好的鄰里關(guān)系，促進(jìn)了社會的和諧。
家風(fēng)是祖祖輩輩一代代傳下來的，它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，如何處世；指引我們前進(jìn)的方向。我們要讓這良好的家風(fēng)一直延續(xù)下去，讓中華民族的傳統(tǒng)美德得到傳承和發(fā)展。
傳承中醫(yī)演講稿篇十六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我也有過類似的事情。去年的冬天我6點(diǎn)鐘就起床了，在媽媽的催促下我背上了書包，學(xué)習(xí)去了。不知“公共汽車今天是怎么了，這么不聽話還不來，讓我在這么冷的天氣里凍著，快凍成冰塊了。”可在我焦急的等待中，公共汽車終于來了，我仔細(xì)的算了一下，大約我等了20分鐘。我立刻跑上了車，一上車，就讓我感覺到了車的暖。
過了一會，因?yàn)槲掖┑枚?，像熱鍋上的螞蟻，等待座位。我走到了一個(gè)十多歲的姐姐面前，那個(gè)姐姐很好看，眼睛大大的，牙齒很白，頭發(fā)很長。當(dāng)我看了那個(gè)姐姐的臉部特征時(shí)。時(shí)間好像在跟我賽跑，過得飛快，不一會兒就過了四站地了，“你踩著我了！你不會去旁邊站著，偏站我這??！”我一聽，嚇了一跳，連忙往后退了退，白了她一眼，還心想?。翰痪褪情L得漂亮一點(diǎn)嗎，有什么了不起的呀！不知怎了，時(shí)間像老爺爺走路似的，過得特別慢。
終于到站了，我想快點(diǎn)下車，再也不要看見她了，我憎恨之際下了車，那個(gè)女孩也下了車，不好意思地對我說：“等一等，等一等！”我停住了腳步，轉(zhuǎn)頭看她。她難為情地對我說：“你誤會我了！我其實(shí)剛才說你也是迫不得已，剛剛我看到了小偷在偷你的錢包，我是想把他嚇走，才說的你?！蔽一仡^一看，果然我的書包拉鏈開了。我連忙說：“謝謝！”我懷著感激送走了她……我真佩服那個(gè)女孩，用了一個(gè)好方法嚇走了小偷，并且還很樂于助人，我很感動！
謝謝大家！
傳承中醫(yī)演講稿篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！
今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記！
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的'吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報(bào)國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報(bào)國志，用生命詮釋航空情懷！
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭！
傳承中醫(yī)演講稿篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
你們好!
作為“中華魂“主題教育活動用書——中華美德頌，這本書不愧是一本具有重要思想且極具正能量的書籍，閱讀后受益匪淺，收獲頗多。
此書以三大板塊的框架組織語言，給我們展示了中華民族五千年歷程中涌現(xiàn)的一代代、一批批擁有高尚情操及道德涵養(yǎng)的中華好兒女。以前或多或少的也接觸過這是中華好兒女的故事，如今再次感受，豁然覺得自己是那么的渺小與虛無，他們的高尚品德及出操值得我們每一個(gè)華夏兒女學(xué)習(xí)。
上下五千年，中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長。中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，還形成了與此共生的傳統(tǒng)美德，代代傳承。歷史遺留給我們大量的財(cái)富，像我們耳熟能詳?shù)恼Z言文字，經(jīng)典詞句，數(shù)不勝數(shù)：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操;老吾老以及人之老，幼吾幼稚以及人之幼，百善孝為先的敬老情懷;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，等等，這些出色經(jīng)典的文字傳承，每一筆都描繪出以及記錄著我們中華民族歷史上一幕幕傳承美德的精彩印跡。
經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展和演進(jìn)，“仁、義、禮、智、信“已恒定為現(xiàn)有的傳統(tǒng)美德的.五大要素。每一個(gè)都有其背后深刻的經(jīng)典，它們已逐漸形成為人們平日里履行的基本義務(wù)和主要品行，在我們中華民族道德建設(shè)長河中具有本源和主導(dǎo)地位。
可以毫不夸張地說，五千年來，中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱和精神動力，是支撐我們民族進(jìn)步以及更加輝煌的重要基石。
黨的報(bào)告也特別指出：“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。我們要做并且爭做拼得高尚的新一代，用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素質(zhì)，踐行社會主義核心價(jià)值觀，自覺崇尚真善美，響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，盡自己最大的力量，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。
謝謝大家！
傳承中醫(yī)演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，親愛的老師們：
大家好！
我演講的題目是《因?yàn)閻?，所以愛——我與學(xué)生一起成長》。
那是臨近期末考試的一天，晚上十一點(diǎn)多，我接到學(xué)生電話，說某某同學(xué)病了，怎么勸都不肯上醫(yī)院，我匆匆趕過去，和幾位同學(xué)把她背到醫(yī)院，醫(yī)生診斷后說需要住院觀察，因?yàn)榈诙爝€有考試，我讓學(xué)生全部回去，自己留了下來。這件事后，我發(fā)現(xiàn)，不僅這位生病的同學(xué)，其他同學(xué)也對我多了幾分信任和喜愛。這讓我進(jìn)一步深信：除了熱情，除了經(jīng)驗(yàn)，教育最重要的應(yīng)該就是愛心。
我用溫情體現(xiàn)愛的真誠，更用嚴(yán)厲詮釋愛的責(zé)任。那一次聽到學(xué)生在背后互相攻擊，我用一副對聯(lián)“退一步海闊天空，讓三分情深意重”告訴他們：什么叫理解和寬容；那一次看到有位學(xué)生把感情當(dāng)游戲，并且自得其樂，我用“紅舞鞋”的故事使他明白：缺乏理智的嘗試是要付出代價(jià)的；還有那一次得知有人想在考試中投機(jī)取巧，我鄭重地告訴大家：人格比分?jǐn)?shù)更重要。
嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。在這種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛的過程中，學(xué)生的反應(yīng)是令人雀躍的——同學(xué)們精神面貌積極、昂揚(yáng)，學(xué)習(xí)上你追我趕，活動開展得有聲有色，各種人際關(guān)系和諧、健康……這當(dāng)中，我也收獲了真誠、信賴和濃濃的親情——每逢大大小小的節(jié)日，我都會收到學(xué)生的問候和祝福。其中有位男同學(xué)，總是第一個(gè)把祝福送到，就是這位學(xué)生，因?yàn)槠綍r(shí)不愛學(xué)習(xí)，因而常被我請來談話，可就在我請產(chǎn)假離開他們的時(shí)候，他突然對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，總是在課后請教老師有關(guān)產(chǎn)后保健的問題，并千里迢迢、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣地跑來告訴我要怎樣注意保養(yǎng)身體……很多時(shí)候，在感動之余，我暗暗告訴自己：為了愛，所以愛，因?yàn)閻?，所以愛，我已別無所求！
是啊，九年從教，五年的輔導(dǎo)員生涯我是幸福和快樂的，看著我的學(xué)生，這些可愛的年輕人，充滿稚氣地走進(jìn)校園，躊躇滿志地步入社會，這一年又一年的春華秋實(shí)里，成長的不只是他們，在幫助學(xué)生由青澀走向成熟的同時(shí)，我也和我的學(xué)生一起成長。
讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個(gè)春天。
讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候/我原想捧起一簇浪花/你卻給了我整個(gè)海洋。
謝謝大家！
傳承中醫(yī)演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
家書千里異鄉(xiāng)來，攜子傍牛慢展開洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重往來一萬三千里，寫得家書空滿紙幾千年來，家書都是思親寄情的紐帶。一紙家書，不足千言，卻承載著親人之間深厚的親情。在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)，都是人們現(xiàn)實(shí)生活中的重要組成部分。
社會發(fā)展到今天，家書已經(jīng)慢慢在生活中淡化甚至消失。然而，作為家庭情感和傳統(tǒng)文化的重要載體，家書依舊值得我們重新拿起筆來，寫上寥寥數(shù)語，寄托親情。見字如晤，若春風(fēng)拂面，這是多么溫馨的畫面。正因?yàn)槿绱耍谝粚脤ふ易蠲兰視顒?，就通過從全市300余所中小學(xué)中征集家書，對孩子的精神世界成長起到了潤物細(xì)無聲的滋養(yǎng)作用。今年，在更多社會愛心人士的關(guān)愛下，圍繞尋找最美家書，傳遞人間親情這一主題展開的活動，進(jìn)一步將全市在校中小學(xué)生特別是鄉(xiāng)村學(xué)校的困境兒童、留守兒童組織起來，讓他們用筆聯(lián)絡(luò)久違的親人，傳遞思念與親情，交流思想與情感，暢談理想與人生。
家書表達(dá)著一個(gè)家庭的美好情感，孩子對父母的感恩可能就是從一封家書開始的。家書也是個(gè)人成長、親子關(guān)系、家族發(fā)展的見證，它承載著一個(gè)家庭的歷史，有著重要保存的意義。因此，從家書中既可以看到一個(gè)人的成長，又可以感受到一個(gè)家庭的家風(fēng)，而從家風(fēng)又折射出社會民風(fēng)、文明價(jià)值。家書所記的，看起來都是瑣碎的家事、細(xì)微的情感，但期盼的卻是家和萬事興，是要通過字里行間的祈愿祝福、諄諄教誨，來期望長者健康、快樂、幸福、長壽，期許幼者勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。
家書寄托家庭情感、傳承中華文化、承載文明價(jià)值，體現(xiàn)出人與人之間最本真的情感。那些浸透著歲月風(fēng)塵的家書，紙已泛黃、字已模糊，但正是這些書信，才讓我們體會到家書抵萬金的真正內(nèi)涵，讓我們對家書充滿溫暖的期待。期待尋找最美家書活動能將這份久違的家庭親情重新?lián)焓捌饋?，把家書這個(gè)文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)傳承下去。
傳承中醫(yī)演講稿篇二十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
作為教師，愛品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易，這種愛常常是自然而然地，由衷產(chǎn)生地，而對所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。一個(gè)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛著；而一個(gè)成績不好的學(xué)生則若無其人地被忽略這，愛與他們無緣。殊不知這樣的狀況就發(fā)生在我們的身邊，我們的學(xué)校，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛，因?yàn)樗麄冇锌鄲?，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。當(dāng)然，愛這樣的“差生”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲一些時(shí)間，花費(fèi)一些精力。但是這種愛更有價(jià)值，更為人稱道?；蛟S這種愛，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。
一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅(jiān)冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙?！?BR> 春風(fēng)化雨，滋潤心田，愛無聲，但有形。我曾經(jīng)帶過一個(gè)叫劉鵬的學(xué)生。由于他家境貧寒、學(xué)習(xí)成績差、習(xí)慣又不太好，所以在班里自然是大家取笑的對象。他沉默寡言，獨(dú)來獨(dú)往，但他似乎很在意我對他的評價(jià)。有一次上課，當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，發(fā)現(xiàn)教室里亂糟糟的“老師，劉鵬打人了！”我趕緊跑過去，一看，他竟然打的是一個(gè)女同學(xué)，我非常生氣：“劉鵬，你太野蠻了！”他好像挺委屈：“老師，她罵我！”我呵斥到：“你不要狡辯了，等下來再說”。下課后，我把劉鵬叫到了辦公室，看到我滿臉疲倦，他愧疚地說道：“老師，對不起！”我余怒未息：“你為什么要打人？”
刻，我的心溫?zé)崞饋?，愛的付出收獲了愛的回報(bào)。這樣的情感使我們對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。當(dāng)我用愛的火焰融化了學(xué)生心里冰塊的時(shí)候，我像是看到了春苗在萌發(fā)；當(dāng)我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開通向理想大門的時(shí)候，我仿佛聞到了百花的芳香；當(dāng)我和同學(xué)們歡歌笑語的時(shí)候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩；當(dāng)我新年收到孩子們賀年片的時(shí)候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿。
地體會到，要啟開孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因?yàn)橐磺凶詈玫慕逃椒?，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對學(xué)生的無比熱愛的炙熱心靈之中。
要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動力。這種愛每個(gè)人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個(gè)人應(yīng)該獲得。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我們既然選擇了這個(gè)職業(yè)，我們就無怨無悔！當(dāng)清晨走進(jìn)校園，看到一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉，聽到一聲聲清脆的問候；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當(dāng)在活動賽場上，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一項(xiàng)項(xiàng)令人刮目相看的才藝；我們是那么激動，那么滿足！我們淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，學(xué)生的進(jìn)步，是我們最大的收獲；學(xué)生的一聲“老師好”，就是我們莫大的財(cái)富！
傳承中醫(yī)演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國自古就被譽(yù)為禮儀之邦。中華美德禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?。禮儀就像一朵美麗的花，開在社會的各個(gè)角落。其實(shí)禮儀很簡單，同學(xué)之間的友好相處，互相尊重，見到長輩時(shí)的一句問好，見到客人時(shí)的熱情款待……這些都是禮儀，都是中華文化。
中華文化中還有愛國情懷，身為一個(gè)熱愛祖國的熱血青年，當(dāng)然少不了關(guān)注重要新聞。每每我打開新聞網(wǎng)頁，我都會看到很多美國侮辱中國的話題，打開話題，下面都是中國為祖國發(fā)表的憤慨之言。祖國的強(qiáng)大對美國造成了一定的威脅，所以美國對中國一直都虎視眈眈。當(dāng)然也少不了時(shí)時(shí)的騷擾。我們應(yīng)該感謝他們的騷擾，孟子說過“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”所以外來隱患并不全是壞處。想到這里，我想到了中國史上的愛國人士，我聽到了文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?！彼谴罅x凜然的崇高氣節(jié)和大無畏的英雄氣概，著實(shí)讓我敬佩，還有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，還有岳飛“三十功名生與土，八千里路云和月”的忠心報(bào)國……這些都是中華文化的精華，是哺育中華兒女的養(yǎng)料，是我們的精神食糧。
中華文化不僅有愛國情懷，還有孝道。
說到孝敬父母，我不免想到懷橘的故事。陸績六歲曾到九江拜見袁術(shù)。袁術(shù)用許多橘子招待陸績。陸績暗地把五個(gè)橘子裝進(jìn)袖子里，告別時(shí)，橘子不慎滾到地上，袁術(shù)笑著說“陸郎，你來別人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，這時(shí)為什么呢?”陸績跪在地上，答道：“這橘子很甜，我很想帶幾只橘子回去給母親吃?！标懣兊男㈨樀玫皆g(shù)的夸獎(jiǎng)。孝是做人最基本的道德品質(zhì)。天地萬物之中，以人類最尊貴。
人類的行為，沒有此孝道更為重大的了吧。父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大，他們不求回報(bào)。他們?yōu)榧彝プ龀鲐暙I(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬?！对娊?jīng)》中說到“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。文身行道，揚(yáng)名于世。以顯父母，孝之終也?！睆墓胖两?，孝一直都是中華傳統(tǒng)美德之一。
我們是中華民族的一份子，我們同屬一個(gè)家。所以讓我們攜起手來，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑建中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中醫(yī)演講稿篇二
孝順，自古以來亙古不變的話題。子女對父母的孝順，父母對長者的孝順，在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛的音符，將整個(gè)社會變得和諧美麗。
小伙子從這天晚上八點(diǎn)一直打到明天早上，又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復(fù)一日，不停歇的連續(xù)打了三天麻將，結(jié)果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院，竟然是大面積的腦出血，他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓(xùn)，他才懂得了親情的可貴，從此努力完成學(xué)業(yè)，找到工作，孝順?biāo)募胰恕?BR> 古代，也有許許多多孝順的事例。一個(gè)小孩，名叫孔融。他小時(shí)候就非常的孝順?biāo)母改讣伴L輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨，他的哥哥說：“你最小了，你先挑個(gè)大的！”但是他卻執(zhí)意不聽，他說：“大的應(yīng)該給應(yīng)該給哥哥和爸爸，最小的才能留給我。”他的家人及鄰居對他刮目相看，說：“小小年紀(jì)，真么孝順真不容易??！”此人果然后來也有了出息，在朝廷當(dāng)了大官，他的孝道在民間口口相傳。
孝道是一個(gè)古老的話題，卻是一個(gè)日新月異的話題。在這個(gè)現(xiàn)今的世界，只有保持孝道，保持本真的愛，才能將美好的品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。其實(shí)孝順。并不是多么高大，它融合于于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。只有用心感悟，用愛堅(jiān)守，才能將孝道溫暖人心！
傳承中醫(yī)演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是一年級十班的劉xx，今天我演講的題目是《濃情端午傳承文化》。端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。它是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而流傳至今的。相傳楚國滅亡后，屈原滿懷悲憤，投江殉國。這一天剛好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸體被蛟龍吃掉，于是劃船爭相競撈，包粽子投入江中，并鳴鑼鼓驅(qū)趕蛟龍，這種包粽子的習(xí)俗就流傳下來了。
我最喜歡在端午節(jié)和外婆一起包粽子。包粽子的粽葉要用新鮮的蘆葦葉。蘆葦葉碧綠碧綠的，散發(fā)著淡淡的清香。每次我們都會在端午節(jié)的前一天下午，將一切原料準(zhǔn)備到位。潔白的`糯米浸泡在清水里，飽滿的棗仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤勞的外婆用靈巧的雙手左折右疊，再用絲絲層層纏繞，一個(gè)個(gè)精致的粽子就誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，外公愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天我們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，整個(gè)屋里屋外頓時(shí)彌漫著蘆葦葉和粽子的香味。我們除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜、雞蛋。扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋黃，綠綠的不規(guī)則形狀的粽子放在一起，即便不吃，只看著就是一種享受。
端午節(jié)除了吃美食，我們女孩子們最喜歡的習(xí)俗就是帶香包了，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們掛在脖子上的心愛的飾物，不時(shí)嗅一下，真香?。?BR> 中國。
古代以五色為吉祥色，所以端午節(jié)除了做香包外，還會編五彩繩，系在孩子的手腕、腳腕上。據(jù)說有戴五彩繩的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，五彩繩不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時(shí)扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
濃情端午，傳承文化。正是這樣多姿多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我們對每個(gè)節(jié)日都有了企盼，亦有了收獲的意義。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
傳承中醫(yī)演講稿篇四
俗話說：“出門靠父母，靠朋友?！蔽覀冞@一代祖國未來的建設(shè)者，在日常生活中離不開親人的關(guān)心和照顧，不能學(xué)習(xí)，不能吃喝。但是，在親人的親切關(guān)懷下，我們有沒有想過被親人漸漸褪去的青春，褪去的健康…，讓我們攜起手來感謝和回報(bào)親人！
親戚是世界上最善良的人！對好吃的說一聲“謝謝”！寒夜對著被子說“謝謝”！說“加油”求學(xué)習(xí)支持！對你親愛的家人說“愛你”！就幾個(gè)簡單的漢字，卻讓“愛”和“感激”永存。
親戚是世界上最容易被忽視的人。當(dāng)你被生日祝福包圍的時(shí)候，你有沒有想過給你愛的人過一次生日，而且只過一次？只對你愛的人說一次“生日快樂”？沒有！一次都沒有！人生苦短。拿到想要的錢后，回去孝順奶奶！當(dāng)你讓你愛的人享受到世界的幸福，一切都不存在：人離開了，心就涼了，只剩下孤獨(dú)的遺憾。讓我們現(xiàn)在就乘坐這美麗青春的飛船，帶上愛你的親人，一起分享快樂和幸福吧！
親人是我們永遠(yuǎn)的依靠！回顧過去，想想你的家人和你一起走過的旅程。真的很長！那些苦樂參半的記憶仍然浮現(xiàn)在腦海中。難過的時(shí)候躺在媽媽懷里，開心的時(shí)候和爸爸分享，有困難的時(shí)候和腦袋姐姐溝通……無論我們在哪里，無論遇到什么困難，親人都會永遠(yuǎn)在我們身邊支持和保護(hù)我們，永不放棄！
拿起一個(gè)嘰嘰喳喳的計(jì)算器，算了算我家投資我十幾年的錢，其實(shí)是我家一半的錢。密密麻麻的數(shù)字和方法成了愛的樂章，讓人覺得很感動！
搬家后，我打算和同學(xué)們一起進(jìn)行一次“感恩家庭，回報(bào)家庭”的活動。
我們幾個(gè)朋友數(shù)了一下我媽給我們做的飯，高達(dá)一萬次，也就是說我媽遭受了一萬多次的油煙。我不禁一陣心痛，因?yàn)樵瓉砝w弱的手現(xiàn)在有了不一樣的質(zhì)感。突然覺得家庭的力量真的很大！
親情是世界上最純粹的情感，源于血脈，卻超越生命。無論你走了多遠(yuǎn)，無論你的成就有多偉大，無論你的地位有多高，你的親人都會永遠(yuǎn)用他們最單純無私的感情去關(guān)心你，愛你。感恩家庭，回報(bào)家庭。也許這不是他們所渴望的，但感恩回報(bào)的最好方式是用心感受他們的貢獻(xiàn)，用心走我們的人生之路，讓他們永遠(yuǎn)看到希望，感到安慰.
傳承中醫(yī)演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家好!
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑：做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠付出，是見到師長時(shí)的深情問候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友;在社會上，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。
我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時(shí)，我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請他參加同學(xué)們的活動，我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。
大家一定聽過《讓地三尺》這個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”他勸解家人，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問題的做法傳為佳話。
尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來的漂亮的群子去上學(xué)。可是意想不到地事發(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對不起……對不起……”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。
其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動，感染身邊的每一個(gè)人，爭做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
各位老師、同學(xué)大家下午好!
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺上和大家一起談?wù)?，我心中的國學(xué)。
所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國學(xué)之根——《詩經(jīng)》。
詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人在水一方?！睂憪矍椋闶堑搅四撤N極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過，在我們渡河的時(shí)候，被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來?！倍恕按T鼠碩鼠，無食我黍。”
對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。
國學(xué)之莖——唐詩。
漢唐，中華民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺曉?！钡?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。
“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句“獨(dú)”，后一句“孤”，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。
國學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?！队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用“夕陽西下幾時(shí)回”的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”便能震撼住人心。
國學(xué)之葉——元曲。
元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
國學(xué)之花——文學(xué)。
我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應(yīng)能深體會到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。
因此，古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。
最后，愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔!
謝謝大家。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€(gè)社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?，“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長—“擇其善者而從之……”。
《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊鴮W(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的，因?yàn)闈櫺滦@充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷，真正建立起來有效率，有價(jià)值的人生。
傳承中醫(yī)演講稿篇六
各位老師，同學(xué)：
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺上和大家一起談?wù)?，我心中的國學(xué)。
所謂國學(xué)，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)，歷史學(xué)，考古學(xué)，文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過，在我們渡河的時(shí)候，被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱"小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠，無食我黍。"。
對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。
國學(xué)之莖——唐詩。
漢唐，中國民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月，春眠不覺曉。"但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。
"空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
"花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。"李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句"獨(dú)"，后一句"孤"，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的'瑰麗多彩。
國學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句"多情自古傷離別"在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時(shí)回"的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。
國學(xué)之葉——元曲。
元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會使讀書人位于"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
國學(xué)之花——文學(xué)。
我心中的國學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應(yīng)能深體會到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。
因此，古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。
最后，愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔!謝謝大家。
傳承中醫(yī)演講稿篇七
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。
同學(xué)們，那我們要怎么報(bào)答自己的父母和長輩呢?
平時(shí)里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。
生活中，要關(guān)心老人，尊敬長輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個(gè)月前，我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒有想到，爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法，只有安慰爺爺說：“爺爺，別傷心了!人生的路上會有許多挫折，您不能因?yàn)橐粋€(gè)挫折而放棄!”爺爺經(jīng)過我多次勸說，終于從悲傷中走了出來。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!
“誰言寸草心，報(bào)的三春暉!”同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，爭做孝道好少年。
我的演講完畢。
謝謝大家!
傳承中醫(yī)演講稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位企業(yè)家：
今天，省市領(lǐng)導(dǎo)、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)代表聚集一堂，出席成都中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院舉辦的主題為“確保國內(nèi)一流，爭創(chuàng)國際品牌”的發(fā)展戰(zhàn)略研討會，專題研究和交流如何在新形勢下，進(jìn)一步發(fā)揮整體優(yōu)勢，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，加快四川中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先，我謹(jǐn)代表成都高新區(qū)黨工委管委會，向出席研討會的領(lǐng)導(dǎo)、專家、企業(yè)家和代表們表示熱烈的歡迎，對研討會的召開表示熱烈的祝賀！
中醫(yī)中藥是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，是中華民族的寶貴財(cái)富。中藥現(xiàn)代化是以中醫(yī)藥理論和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借鑒國際通行的醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來研究、開發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營、使用和監(jiān)督管理中藥。中藥現(xiàn)代化的過程既是傳統(tǒng)中醫(yī)藥的優(yōu)勢與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的過程，也是傳統(tǒng)中醫(yī)藥實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化和國際化的過程。
四川是全國主要的中藥材產(chǎn)地，中醫(yī)自古就有“無川藥不成方”的說法。成都擁有成都中醫(yī)藥大學(xué)、四川中藥研究所等全國知名的中醫(yī)藥高等院校和科研機(jī)構(gòu)，中醫(yī)藥科研實(shí)力在全國首屈一指，為推進(jìn)中藥現(xiàn)代化提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。成都高新區(qū)作為國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，國家中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)（四川）基地位于區(qū)內(nèi)，已經(jīng)聚集了一大批知名的中藥現(xiàn)代化骨干企業(yè)，如地奧集團(tuán)、迪康制藥、蓉生制藥等。去年，成都高新區(qū)制藥產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)銷售收入約占全市的，已經(jīng)具有一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。
近年來，成都中醫(yī)藥大學(xué)等高校和科研機(jī)構(gòu)高度重視傳統(tǒng)中藥理論的實(shí)際應(yīng)用，一大批科研成果實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化；眾多知名中藥現(xiàn)代化企業(yè)高度重視科研開發(fā)，積極依托省內(nèi)大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)，不斷提升了產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)水平。產(chǎn)學(xué)研的緊密結(jié)合，在發(fā)展祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、不斷造福人類的同時(shí)，也為產(chǎn)學(xué)研各方帶來了較大的經(jīng)濟(jì)效益。
但是，客觀地說，四川目前的中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)還剛剛起步，生產(chǎn)設(shè)備落后，技術(shù)力量弱，產(chǎn)品質(zhì)量不一，產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，缺乏高科技輔料，療效無法真實(shí)反映，距離國際通行標(biāo)準(zhǔn)和大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化的要求，還有相當(dāng)大的差距。希望通過今天的研討會，能夠找準(zhǔn)差距，形成共識，立足四川得天獨(dú)厚的中藥材資源優(yōu)勢、科研優(yōu)勢和現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，以中藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)為核心，以中藥國際化為目標(biāo)，加速推進(jìn)四川中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)川藥走向國際市場。
今年以來，成都高新區(qū)明確提出打造以微電子技術(shù)為主導(dǎo)的電子信息產(chǎn)業(yè)基地、打造以中藥現(xiàn)代化為重點(diǎn)的生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)基地、打造以先進(jìn)制造技術(shù)為特征的精密機(jī)械制造產(chǎn)業(yè)基地三大產(chǎn)業(yè)基地。中藥現(xiàn)代化是成都高新區(qū)重點(diǎn)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，我們將充分發(fā)揮國家中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)基地的載體作用，努力打造科研開發(fā)平臺和企業(yè)發(fā)展平臺，為四川和成都地區(qū)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合創(chuàng)造最佳的條件，提供最好的服務(wù)，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研更加緊密的合作，加速中藥現(xiàn)代化企業(yè)的聚集，加強(qiáng)中藥品牌的打造，爭取在成都建成全國一流的中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)基地。
成都高新區(qū)愿意與大家密切合作，共謀發(fā)展
新年即將來臨，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和企業(yè)家新春愉快，合家歡樂，萬事如意
謝謝大家
傳承中醫(yī)演講稿篇九
療業(yè)務(wù)創(chuàng)造了建院半個(gè)世紀(jì)以來的最高水平，全年完成門急診總量超x萬人次，收治病人x人次，手術(shù)人次例，完成總床日超萬個(gè)，出院者平均住院天數(shù)天，業(yè)務(wù)收入億元，各項(xiàng)效率、效益指標(biāo)均創(chuàng)建院以來的歷史新高，成為省內(nèi)市級中醫(yī)院行列中的排頭兵。而這些成績的取得，我院多名護(hù)士的奉獻(xiàn)功不可沒，值此新春佳節(jié)到來之際，請?jiān)试S我代表院黨委、院行政，向辛勤工作在臨床一線、為維護(hù)人民群眾健康無私奉獻(xiàn)的護(hù)理工作者致以崇高的敬意！
面對20××年繁重的護(hù)理工作，你們顧全大局，任勞任怨，恪盡職守，精神飽滿，把辛勞與困難留給了自己，而把幸福與微笑讓給了患者。你們在神圣的工作崗位上，以自己的實(shí)際行動，踐行著“以愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心，護(hù)理患者，治愈疾病，恢復(fù)健康”的南丁格爾誓言。
你們是我院成功創(chuàng)建級甲等中醫(yī)醫(yī)院的重要力量；你們是搶救病人參與者，全年搶救病人、特護(hù)病人例；你們是達(dá)標(biāo)競賽活動的生力軍，推出了一系列服務(wù)新措施：編印了《病區(qū)服務(wù)指南》；實(shí)施了出院病人回訪制，發(fā)放了醫(yī)患連心卡多張，名片近張；推行了健康教育處方，向1萬多名住院患者實(shí)施了健康教育；改善了急診科病人輸液流程，使病人的治療更科學(xué)、更合理。
你們是我院精神文明建設(shè)的生力軍，無論是x大學(xué)運(yùn)動會還是衛(wèi)生局運(yùn)動會，無論是歌詠比賽，還是演講比賽，你們護(hù)士不僅是參賽者，還有獲獎(jiǎng)?wù)摺?BR> 在你們中間，有維持多年的省級“青年文明號”，有新增的省級“巾幗示范崗”，有科研課題的設(shè)計(jì)者，有國家專利的申請者，有實(shí)習(xí)護(hù)士的優(yōu)秀帶教者，更多的是，我院醫(yī)療規(guī)范與制度的實(shí)踐者。
你們用白衣天使良好職業(yè)道德和崇高思想品質(zhì)，贏得了病人的贊譽(yù)，贏得了醫(yī)院的聲譽(yù)，贏得了中醫(yī)護(hù)理的美譽(yù)；優(yōu)化了我院的良好形象，推進(jìn)了我院的業(yè)務(wù)發(fā)展，提高了我院的服務(wù)品位。
同志們，中醫(yī)護(hù)理是中醫(yī)臨床工作中不可或缺的一部分，是提高中醫(yī)臨床診療水平的重要環(huán)節(jié)，是體現(xiàn)中醫(yī)特色與優(yōu)勢的重要內(nèi)涵，以辨證施護(hù)為特色的中醫(yī)臨床護(hù)理程序正在逐步完善，中醫(yī)護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化新一頁正在展開。
20×x年，我院要全力打造基本現(xiàn)代化綜合性中醫(yī)醫(yī)院，全面提升醫(yī)院綜合實(shí)力；要以新一輪改革為動力，推進(jìn)醫(yī)院運(yùn)行機(jī)制改革；要以確保醫(yī)療安全為重點(diǎn)，全面加強(qiáng)醫(yī)療質(zhì)量管理；要以實(shí)施“三名戰(zhàn)略”為目標(biāo)，加快?？平ㄔO(shè)步伐；要以“四中全會”精神為要求，加強(qiáng)黨建與精神文明建設(shè)。我們有理由相信，我院這支技術(shù)精湛、醫(yī)德優(yōu)良的護(hù)理隊(duì)伍，將會以更昂揚(yáng)的斗志投入工作、更博大的胸懷實(shí)施服務(wù)、更扎實(shí)的工作，作出更出色的成績！
最后，祝全體護(hù)士同志新春快樂，身體健康，闔家幸福！
傳承中醫(yī)演講稿篇十
親愛的家人們：
大家好！
是呀，以前我不明白什么是大道。只知道跟隨父母做就行。小時(shí)候只要有閑暇時(shí)間，我們一家圍在一起，父親就會給我們嘮叨一些天干地支、日月如何運(yùn)行、為什么有閏年閏月、陰歷和陽歷是怎么形成的，如何去看一個(gè)人有沒有素質(zhì)？可以從餐桌的交談中？交往中看出等等還會給我們講中國的歷史。從古到今，每一個(gè)朝代，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人中間發(fā)生了故事等等等等，都講得是那樣的耐人尋味，還給我講過伏羲畫八卦的故事。那個(gè)時(shí)候聆聽著父親的嘮叨，真覺得很幸福，即使不明白怎么回事。我和哥哥們也從不插嘴，在后來的學(xué)習(xí)中，結(jié)合平常父親的講解就會悟性大開。突然明白原來是這么回事。母親雖然不像父親那樣講大道理，但是她一點(diǎn)也不比父親差。貧困的生活，把她磨練的更加的堅(jiān)強(qiáng)，縫縫補(bǔ)補(bǔ)是常事，在母親的觀念中，只要干凈就好，過年時(shí)也會給我和哥哥妹妹們親手做件新衣服，不過一穿就是四季。她自己從來舍不得添一件。飲食方面，再忙再累母親從來不讓我們?nèi)ビ名溩訐Q面條吃，她說那樣太浪費(fèi)自己搟面條吃能接省一點(diǎn)。當(dāng)我們看到父母親辛苦的勞動時(shí)，也會伸出自己的小手幫幫他們，好比去地里送瓶水，幫忙燒點(diǎn)飯。哥哥們幫忙拔草喂豬、牛、羊等等。我們做的即使不太好，母親也都是表揚(yáng)鼓勵(lì)我們。偶爾犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，母親也不會批評我們。她說她相信我們犯過一次的錯(cuò)誤，下次就會自覺改的，沒有必要再批評我們。到如今我都40多歲了，也沒有聽到過，媽媽的一句批評。再說結(jié)婚后我來到一個(gè)陌生的家庭，各方面都可能不太適應(yīng)，加上身邊的人常說婆婆關(guān)系不好相處，所以一開始新的生活，我有一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的感覺。但是我從心里給自己一個(gè)目標(biāo)，一定要維護(hù)好與婆婆的關(guān)系，只要我用心去對她，包容她，相信她不會那么難相處的。后來將近20年的相處，事實(shí)證明，我戰(zhàn)勝了自己成功了。我們從來沒有紅過臉，婆婆還把我當(dāng)成了閨女經(jīng)常給我講心里話。公公也很信任我，去年重病，行動不方便的時(shí)候，心里難受，對婆婆不能守護(hù)她的情況有了意見，還專門打電話叫我過去給我講了講。我勸他學(xué)會換位思考，他很明白，只是想讓婆婆多陪陪她而已?，F(xiàn)在公公已經(jīng)離開了我們，我更要去體諒婆婆的不易，所以只要有空閑，我就帶孩子陪她一起吃個(gè)飯，聊聊天，幫她解解悶。
這一路走來，有喜也有憂，夫君愛喝酒，我倆總因此而吵嘴，甚至冷戰(zhàn)過，從來沒有顧及到孩子的感受，兒子的思想也因此滑坡，女兒也被我的無知打壓的沒有了自信。自己也因此學(xué)會了無休止的嘮叨，沒有了女人的溫柔和包容，家里缺少了溫暖和關(guān)愛，生活失去了目標(biāo)，進(jìn)入了迷茫狀態(tài)，孩子的問題成了頭等大事。
一次偶然的機(jī)會，我接觸到了平臺遇到了指導(dǎo)老師果媽。聽到愛紅老師和虛受老師、順君老師、月亮老師的不同課程，讓我明白了很多道理，讓我從迷茫中走了出來，讓我知道自己的目標(biāo)是什么，最想要的是什么，什么是幸福，聽完易經(jīng)一輪的課程。讓我突然明白了，原來我是“日用而不知"，從小就在學(xué)習(xí)易經(jīng)知識，父母的一言一行，一舉一動都是對易經(jīng)知識的最好詮釋，之所以能處理好婆媳關(guān)系，其實(shí)也是傳承了母親好的家道家風(fēng)，特別是前幾天月亮老師講到房屋為什么坐北朝南，北陰南陽，坐北可以面朝陽，另外，飯桌上正北方的位置為尊位，不能隨便亂做，尊貴的人才可以坐在那里。我又想起了父親，小時(shí)候在跟我們講餐桌上的禮儀時(shí)就講過這些知識，所以，來到平臺學(xué)習(xí)后，我對父親又多了一份敬重和崇拜。通過一年來的學(xué)習(xí)，我知道哪些是我該傳承給孩子的東西，哪些是需要我改正的，現(xiàn)在我的心里安靜多了，面對家人和孩子，我丟掉了嘮叨、抱怨、批評、浮躁、多了一份寬容、關(guān)心、贊嘆、表揚(yáng)、聆聽、慢慢地走進(jìn)了孩子的心里，學(xué)會了溝通與交流。兒子的態(tài)度發(fā)生了變化，變得我?guī)缀跤悬c(diǎn)不敢相信，比如說：以前兒子跟我們說話一般就只用一兩個(gè)字來回答我們，好、行、可以等，從來不多說話，那時(shí)候還交了一些負(fù)能量的朋友，有一次幫同學(xué)勸架，自己的手心還被水果刀刺了一下，花了幾百塊錢。自從我靜心讀經(jīng)典一來。知道要做好自己，不強(qiáng)求別人。雖然兒子沒有時(shí)間讀經(jīng)典，但是他能感受到我的努力，所以他也在悄悄的改變自己。特別是春節(jié)過后，家里所有人都能感覺到兒子的變化，能主動交流了，每周六晚上送他去學(xué)校，他都會敞開心扉，給我聊心事。清明節(jié)放假回來，他和戈兒寶貝把幾年來都沒有清掃過的車棚徹底的清掃了一遍。看到孩子的變化，我從心里感到一陣的甜蜜。戈兒雖然沒有達(dá)到我要的目標(biāo)，但是進(jìn)步還是不小的，變得自信、大方，最近連續(xù)登了幾次舞臺，吉他自彈自唱表演的也不錯(cuò)，作業(yè)基本都是自己獨(dú)立完成的，為了家庭更和諧，她親自還主持了家庭會議，讓我和他爸爸聽她的安排，怎樣做才能得到一面小國旗。最后還做了簡短的總結(jié)。戈兒爸看到家人的變化，自己也在努力改變自己，很久沒有飲酒而醉過了。無酒不成席，必須時(shí)他會告誡自己‘喝酒不醉最為高’。讓自己成為喝酒的高手。
家人的變化也提高了我的自信心。在學(xué)校無論是面對孩子、面對家長、在村里面對村民，我說出去的話都是那么強(qiáng)而有力，特別是遇到育兒問題，我能幫助來解決。三月份的時(shí)候我還被一個(gè)知名度較高的紅黃藍(lán)幼兒園請去講了一節(jié)關(guān)于孩子上小學(xué)前都有哪些準(zhǔn)備的課程。面對幾十位家長，我脫稿一連講了一個(gè)多小時(shí)，結(jié)合自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把孩子進(jìn)入一年級要養(yǎng)成的各種習(xí)慣，提高的各種能力以及做家長的該如何去引導(dǎo)做家長的該。給他們做了詳細(xì)的講解。我知道他們都想把孩子培養(yǎng)的非常優(yōu)秀，但是苦于沒有方法，無從入手。正好我給他們送來了，他們急需的智慧和能量。所以。面對臺下幾十位家長哪目不轉(zhuǎn)睛渴望的眼神，我心中有一種說不出的喜悅。同時(shí)也得到了家長們的一致好評。結(jié)束后，還有一位家長跑上來對我說想讓孩子跟我去上學(xué)，能站到臺上，這樣去講話。這種情況是我以前想都沒有想過的，可是現(xiàn)在已經(jīng)成為了事實(shí)。我感覺這是我成長最快的時(shí)候。這一切的進(jìn)步都離不開咱們的育心平臺，是平臺給予我連坐幾屆校委鍛煉成長自己的機(jī)會。真的感恩平臺。
所以，對于誦讀經(jīng)典跟隨平臺學(xué)習(xí)。我更加有信心了，我相信通過學(xué)習(xí)，自己一定能成為一名優(yōu)秀的育兒指導(dǎo)老師，更有能力去解決生活中的各種問題，早日實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變。
感恩順君老師和月亮老師搭建的高能量的平臺，感恩家人們的陪伴和聆聽，感恩天地，感恩父母，感恩一切善緣。
傳承中醫(yī)演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:。
大家好!
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠付出，是見到師長時(shí)的深情問候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友;在社會上，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。
我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書寫的。
感謝信。
來到學(xué)校時(shí)，我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請他參加同學(xué)們的活動，我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。
大家一定聽過《讓地三尺》這個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！彼麆窠饧胰耍瑢θ艘獙捜?，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問題的做法傳為佳話。
尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來的漂亮的群子去上學(xué)?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。
其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動，感染身邊的每一個(gè)人，爭做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運(yùn)用“。
格言。
”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化，傳承中華美德》。
一.愛國、氣節(jié)。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長、知禮。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
傳承中醫(yī)演講稿篇十二
尊敬的：
當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒，當(dāng)細(xì)雨還未曾沾染人們的面龐，已有一種形象悄然而至，已有一種人格扎根人心，已有一種力量讓人恍醒，已有一種大愛傳承至今。他用一縷陽光照亮了一片黑暗，用一滴水滋潤了一片土地，用平凡的行動感染了后人，他的名字響徹華夏大地，他的事跡彰顯民族精神。他--就是雷鋒。
雷鋒--一位平凡而普通的戰(zhàn)士，他從20世紀(jì)走來，一路播撒愛心、奉獻(xiàn)忠誠，在二十一世紀(jì)的今天，讓我們重抬人性的光輝，驚醒于無私奉獻(xiàn)的良知，他把為人民服務(wù)的真摯根植在中國人民的心中，使千千萬萬個(gè)雷鋒如雨后春筍般成長起來，她綠遍江南，也裝點(diǎn)塞北，他的光芒正綻放在新世紀(jì)中學(xué)，托舉著師生的理想，譜寫著奉獻(xiàn)的贊歌。
在新世紀(jì)就有這樣一個(gè)她，清晨總伴著地一縷陽光起床，夜晚總與十二點(diǎn)的鐘聲為伴，365天，日歷上記下了她陪學(xué)生走過的每一個(gè)夜晚。白天學(xué)生上課，她是清潔工，拖布擦過的是她的青春歲月;晚上學(xué)生自習(xí)，她是母親，用愛溫暖的是她的孩子們。衛(wèi)生間在她的打理下潔凈如新，學(xué)生們在她的照顧下快樂成長，節(jié)假日，他為不能歸家的孩子包餃子，熱氣騰騰的餃子伴著感激的淚水而咽下;休息時(shí)，她為學(xué)生補(bǔ)有破口的衣服，一針一線縫進(jìn)了慈母的情意。她沒睡過一個(gè)安穩(wěn)覺，一點(diǎn)聲響就會讓她驚心肉跳，她怕孩子們有事。她沒過過一個(gè)輕松的節(jié)日，對學(xué)生的牽掛，讓她不能離開學(xué)校這個(gè)“大家”。
印象最深的是寢室有一名特殊的初一新生，不到十歲，母親就將他丟下，離家出走，心中缺少母愛，缺少關(guān)懷的他，自律性差，與同學(xué)打架，經(jīng)常出入網(wǎng)吧。無論大學(xué)紛飛，還是狂風(fēng)怒吼。她都追隨這名學(xué)生身影深一腳淺一腳的去網(wǎng)吧找他。而這名學(xué)生不以為然地說：“你是誰啊，你管我?”她氣急了說：“你怎么這么不懂事，能不能用心體會下老師的苦心?!學(xué)生像發(fā)瘋似的吼到：我沒有媽，所以她也沒給我心，這句話深深的刺痛了她的心，她暗下決心，要用母愛去融化他。一次，這名學(xué)生半夜高燒不退，家長無人問津，她就用酒一點(diǎn)一點(diǎn)搓孩子身體，用來降溫，一直守候到天明，學(xué)生醒來看到她布滿血絲的雙眼，冷冷問道：“你陪了我一夜嗎?”她緊緊握住孩子的手微笑著說：“沒事了，燒退了，再調(diào)皮，用冷水洗頭，我就不管你了?？此坪唵蔚难哉Z，卻觸動了這名學(xué)生最柔軟的心靈，他哽咽道：用冷水洗頭我都習(xí)慣了，每人能像你這樣管我!此時(shí)孩子已經(jīng)淚流滿面。輕輕的說了句：我要有您這樣一個(gè)媽媽該多好!她懇切的說：只要你愿意，我就是你的媽媽!終于用她的關(guān)懷，愛護(hù)，火熱的情感將這名學(xué)生冰冷的心融化了。她用瘦小的身體撐起一片愛的天空，她用愛的箴言擎起情的橋梁。她--就是新世紀(jì)中學(xué)宿舍老師胥麗麗。
她如砂土一樣平凡，但那浸潤心靈的關(guān)愛和懇切，卻如甘露一樣閃亮與純粹，正是這種樸實(shí)無華的精魂，感染著新世紀(jì)中學(xué)的每個(gè)心靈。于是，我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)間關(guān)愛的溫情濃厚了，打架斗毆的行為杜絕了，師生共同學(xué)習(xí)的步伐加大了，網(wǎng)吧三廳的足跡消失了。一聲“老師辛苦了”昭示著同學(xué)們感恩的心懷;一句“同學(xué)們聽懂了嗎?”表白著教師滿心的期待。
我們看，雷鋒離開我們了嗎?沒有!雷鋒就在我們身邊。他的精神滲透在新世紀(jì)中學(xué)每個(gè)人心中，正插上一雙雙翅膀飛向祖國的藍(lán)天，向世界輻射著無私奉獻(xiàn)的光輝。
太陽無語，卻放射光芒;高山無語，卻顯露高遠(yuǎn);大地?zé)o語，卻展示廣博;鮮花無語，卻散發(fā)芬芳;奉獻(xiàn)無語，但它卻亙古情深，讓雷鋒精神之花處處開放吧。
謝謝大家!
傳承中醫(yī)演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬長輩；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居，對待身邊的每一個(gè)人；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是父親母親定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，父親母親就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了現(xiàn)在的我。
父親母親總是身體力行，用自己的行動默默教育著我要尊敬長輩。從我記事起，逢年過節(jié)，父親母親總是會給爺爺奶奶外公外婆送去自己的關(guān)懷，無論是吃的，還是用的，無不體現(xiàn)我家尊敬長輩的家訓(xùn)。當(dāng)然，父親母親對我的教育也不只是在這，只要晚上得空，父親母親總會帶著我去與爺爺奶奶或者外公外婆聊聊家常。在父親母親的潛移默化的影響下，我也養(yǎng)成了這一好習(xí)慣。成家后，無論工作多忙，我會確保每個(gè)周末都回家看看父親母親，與爺爺奶奶嘮嘮嗑，和外公外婆談?wù)勑摹Ｎ蚁?，我也在傳承著我們家的家風(fēng)。
遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居，對待身邊的每一個(gè)人。這也是父親母親經(jīng)常要求我做到的。不論是鄉(xiāng)下的家，還是鎮(zhèn)上的家，我們家總是能與周圍的鄰居和睦相處。母親總說，退一步，海闊天空。低頭不見抬頭見，何必鬧僵。母親的這些話語我也時(shí)時(shí)記在心里。踏上工作崗位后，我與同事和諧共處，用真心對待每一個(gè)學(xué)生，我也相信我教過的每一個(gè)學(xué)生都能體會到我對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。
良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。我們每個(gè)人都要做家風(fēng)家訓(xùn)的傳承者。
傳承中醫(yī)演講稿篇十四
老師們，同學(xué)們，大家早上好！今天，我國旗下講話的題目是《學(xué)八禮四儀，讓文明傳承》。
中國自古以來就是“文明古國，禮儀之邦”，我們的血液里，流淌的是“講文明，懂禮儀”的民族精華。在社會發(fā)展的今天，在踐行社會主人核心價(jià)值觀的今天，我們每一個(gè)中學(xué)生，更應(yīng)該傳承這千年的文明傳統(tǒng)。今天我們讓再一起學(xué)習(xí)一下“八禮四儀” 的總體規(guī)范和要求。
八禮四儀中的“八禮”包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
“四儀是7歲入學(xué)儀式、10歲成長儀式、14歲青春儀式、18歲成人儀式。
儀表之禮目標(biāo)：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
餐飲之禮目標(biāo)：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
言談之禮目標(biāo)：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮目標(biāo)：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮目標(biāo)：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮目標(biāo)：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮目標(biāo)：善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮目標(biāo)：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
同學(xué)們，學(xué)“八禮四儀”是我們成長的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。開展學(xué)習(xí)“八禮四儀”活動，能夠更好地促進(jìn)我們良好品格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
同學(xué)們，“播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)”，在校園里，我們要做文明學(xué)生；在家庭中，我們要做文明孩子；在社會上，我們要做文明的公民。讓我們行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，認(rèn)真踐行“八禮四儀”的內(nèi)容和要求，讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我們一中的校園中得到傳承與發(fā)揚(yáng)，讓禮儀之花開遍我們校園的每一個(gè)角落。
我的演講結(jié)束 謝謝大家！
傳承中醫(yī)演講稿篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
那年，我降生在現(xiàn)在生活的家庭里，到如今已經(jīng)12年了。生活中，父母常教育我要做一個(gè)孝敬老人、勤儉持家、會感恩、懂禮儀的孩子。父母的耳濡目染、日常的潛意默化，使得我家的家風(fēng)在我身上逐漸凸顯出來。
“百善孝為先”。孝是我家家風(fēng)亙古的主題。孝順父母，孝敬老人。我一直懂得要孝順父母，是父母把自己生出來并養(yǎng)育長大，我們要尊重父母、孝敬父母、報(bào)答父母。不要讓父母擔(dān)心，更不能讓父母傷心，做一個(gè)孝敬父母的孩子。同樣我的父母也很孝順?biāo)麄兊母改浮?BR> “儉”是我家家風(fēng)的第二個(gè)特點(diǎn)。我們家提倡不浪費(fèi)一滴水，一度電，一張紙……節(jié)儉從小事做起。記得有一次我們家的水龍頭壞了，怎么也關(guān)不緊，媽媽就在水龍頭下放一個(gè)桶，一天滴的水裝了滿滿一大桶，媽媽就用這一桶水做飯洗菜。并且把洗菜的水留著沖廁所。節(jié)儉這兩個(gè)字深深的刻在我的心里，從小我就懂得節(jié)約。比如紙寫完正面還可以用反面來寫，寫完后還可以用來折紙飛機(jī)玩，這樣不僅節(jié)省了紙張，還可以廢物利用；廢紙、易拉罐、礦泉水瓶收集起來拿到回收站賣后買學(xué)習(xí)用品。從小我就養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣。
嘴邊。在公眾場合不大聲喧嘩；吃飯時(shí)不狼吞虎咽；走路不瘋逗打鬧。見人打招呼，對人有禮貌。良好的禮儀，不僅提高自己的素養(yǎng)，也構(gòu)建了良好的鄰里關(guān)系，促進(jìn)了社會的和諧。
家風(fēng)是祖祖輩輩一代代傳下來的，它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，如何處世；指引我們前進(jìn)的方向。我們要讓這良好的家風(fēng)一直延續(xù)下去，讓中華民族的傳統(tǒng)美德得到傳承和發(fā)展。
傳承中醫(yī)演講稿篇十六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我也有過類似的事情。去年的冬天我6點(diǎn)鐘就起床了，在媽媽的催促下我背上了書包，學(xué)習(xí)去了。不知“公共汽車今天是怎么了，這么不聽話還不來，讓我在這么冷的天氣里凍著，快凍成冰塊了。”可在我焦急的等待中，公共汽車終于來了，我仔細(xì)的算了一下，大約我等了20分鐘。我立刻跑上了車，一上車，就讓我感覺到了車的暖。
過了一會，因?yàn)槲掖┑枚?，像熱鍋上的螞蟻，等待座位。我走到了一個(gè)十多歲的姐姐面前，那個(gè)姐姐很好看，眼睛大大的，牙齒很白，頭發(fā)很長。當(dāng)我看了那個(gè)姐姐的臉部特征時(shí)。時(shí)間好像在跟我賽跑，過得飛快，不一會兒就過了四站地了，“你踩著我了！你不會去旁邊站著，偏站我這??！”我一聽，嚇了一跳，連忙往后退了退，白了她一眼，還心想?。翰痪褪情L得漂亮一點(diǎn)嗎，有什么了不起的呀！不知怎了，時(shí)間像老爺爺走路似的，過得特別慢。
終于到站了，我想快點(diǎn)下車，再也不要看見她了，我憎恨之際下了車，那個(gè)女孩也下了車，不好意思地對我說：“等一等，等一等！”我停住了腳步，轉(zhuǎn)頭看她。她難為情地對我說：“你誤會我了！我其實(shí)剛才說你也是迫不得已，剛剛我看到了小偷在偷你的錢包，我是想把他嚇走，才說的你?！蔽一仡^一看，果然我的書包拉鏈開了。我連忙說：“謝謝！”我懷著感激送走了她……我真佩服那個(gè)女孩，用了一個(gè)好方法嚇走了小偷，并且還很樂于助人，我很感動！
謝謝大家！
傳承中醫(yī)演講稿篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！
今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記！
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的'吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報(bào)國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報(bào)國志，用生命詮釋航空情懷！
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭！
傳承中醫(yī)演講稿篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
你們好!
作為“中華魂“主題教育活動用書——中華美德頌，這本書不愧是一本具有重要思想且極具正能量的書籍，閱讀后受益匪淺，收獲頗多。
此書以三大板塊的框架組織語言，給我們展示了中華民族五千年歷程中涌現(xiàn)的一代代、一批批擁有高尚情操及道德涵養(yǎng)的中華好兒女。以前或多或少的也接觸過這是中華好兒女的故事，如今再次感受，豁然覺得自己是那么的渺小與虛無，他們的高尚品德及出操值得我們每一個(gè)華夏兒女學(xué)習(xí)。
上下五千年，中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長。中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，還形成了與此共生的傳統(tǒng)美德，代代傳承。歷史遺留給我們大量的財(cái)富，像我們耳熟能詳?shù)恼Z言文字，經(jīng)典詞句，數(shù)不勝數(shù)：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操;老吾老以及人之老，幼吾幼稚以及人之幼，百善孝為先的敬老情懷;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，等等，這些出色經(jīng)典的文字傳承，每一筆都描繪出以及記錄著我們中華民族歷史上一幕幕傳承美德的精彩印跡。
經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展和演進(jìn)，“仁、義、禮、智、信“已恒定為現(xiàn)有的傳統(tǒng)美德的.五大要素。每一個(gè)都有其背后深刻的經(jīng)典，它們已逐漸形成為人們平日里履行的基本義務(wù)和主要品行，在我們中華民族道德建設(shè)長河中具有本源和主導(dǎo)地位。
可以毫不夸張地說，五千年來，中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱和精神動力，是支撐我們民族進(jìn)步以及更加輝煌的重要基石。
黨的報(bào)告也特別指出：“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。我們要做并且爭做拼得高尚的新一代，用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素質(zhì)，踐行社會主義核心價(jià)值觀，自覺崇尚真善美，響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，盡自己最大的力量，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。
謝謝大家！
傳承中醫(yī)演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，親愛的老師們：
大家好！
我演講的題目是《因?yàn)閻?，所以愛——我與學(xué)生一起成長》。
那是臨近期末考試的一天，晚上十一點(diǎn)多，我接到學(xué)生電話，說某某同學(xué)病了，怎么勸都不肯上醫(yī)院，我匆匆趕過去，和幾位同學(xué)把她背到醫(yī)院，醫(yī)生診斷后說需要住院觀察，因?yàn)榈诙爝€有考試，我讓學(xué)生全部回去，自己留了下來。這件事后，我發(fā)現(xiàn)，不僅這位生病的同學(xué)，其他同學(xué)也對我多了幾分信任和喜愛。這讓我進(jìn)一步深信：除了熱情，除了經(jīng)驗(yàn)，教育最重要的應(yīng)該就是愛心。
我用溫情體現(xiàn)愛的真誠，更用嚴(yán)厲詮釋愛的責(zé)任。那一次聽到學(xué)生在背后互相攻擊，我用一副對聯(lián)“退一步海闊天空，讓三分情深意重”告訴他們：什么叫理解和寬容；那一次看到有位學(xué)生把感情當(dāng)游戲，并且自得其樂，我用“紅舞鞋”的故事使他明白：缺乏理智的嘗試是要付出代價(jià)的；還有那一次得知有人想在考試中投機(jī)取巧，我鄭重地告訴大家：人格比分?jǐn)?shù)更重要。
嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。在這種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛的過程中，學(xué)生的反應(yīng)是令人雀躍的——同學(xué)們精神面貌積極、昂揚(yáng)，學(xué)習(xí)上你追我趕，活動開展得有聲有色，各種人際關(guān)系和諧、健康……這當(dāng)中，我也收獲了真誠、信賴和濃濃的親情——每逢大大小小的節(jié)日，我都會收到學(xué)生的問候和祝福。其中有位男同學(xué)，總是第一個(gè)把祝福送到，就是這位學(xué)生，因?yàn)槠綍r(shí)不愛學(xué)習(xí)，因而常被我請來談話，可就在我請產(chǎn)假離開他們的時(shí)候，他突然對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，總是在課后請教老師有關(guān)產(chǎn)后保健的問題，并千里迢迢、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣地跑來告訴我要怎樣注意保養(yǎng)身體……很多時(shí)候，在感動之余，我暗暗告訴自己：為了愛，所以愛，因?yàn)閻?，所以愛，我已別無所求！
是啊，九年從教，五年的輔導(dǎo)員生涯我是幸福和快樂的，看著我的學(xué)生，這些可愛的年輕人，充滿稚氣地走進(jìn)校園，躊躇滿志地步入社會，這一年又一年的春華秋實(shí)里，成長的不只是他們，在幫助學(xué)生由青澀走向成熟的同時(shí)，我也和我的學(xué)生一起成長。
讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個(gè)春天。
讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時(shí)候/我原想捧起一簇浪花/你卻給了我整個(gè)海洋。
謝謝大家！
傳承中醫(yī)演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
家書千里異鄉(xiāng)來，攜子傍牛慢展開洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重往來一萬三千里，寫得家書空滿紙幾千年來，家書都是思親寄情的紐帶。一紙家書，不足千言，卻承載著親人之間深厚的親情。在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)，都是人們現(xiàn)實(shí)生活中的重要組成部分。
社會發(fā)展到今天，家書已經(jīng)慢慢在生活中淡化甚至消失。然而，作為家庭情感和傳統(tǒng)文化的重要載體，家書依舊值得我們重新拿起筆來，寫上寥寥數(shù)語，寄托親情。見字如晤，若春風(fēng)拂面，這是多么溫馨的畫面。正因?yàn)槿绱耍谝粚脤ふ易蠲兰視顒?，就通過從全市300余所中小學(xué)中征集家書，對孩子的精神世界成長起到了潤物細(xì)無聲的滋養(yǎng)作用。今年，在更多社會愛心人士的關(guān)愛下，圍繞尋找最美家書，傳遞人間親情這一主題展開的活動，進(jìn)一步將全市在校中小學(xué)生特別是鄉(xiāng)村學(xué)校的困境兒童、留守兒童組織起來，讓他們用筆聯(lián)絡(luò)久違的親人，傳遞思念與親情，交流思想與情感，暢談理想與人生。
家書表達(dá)著一個(gè)家庭的美好情感，孩子對父母的感恩可能就是從一封家書開始的。家書也是個(gè)人成長、親子關(guān)系、家族發(fā)展的見證，它承載著一個(gè)家庭的歷史，有著重要保存的意義。因此，從家書中既可以看到一個(gè)人的成長，又可以感受到一個(gè)家庭的家風(fēng)，而從家風(fēng)又折射出社會民風(fēng)、文明價(jià)值。家書所記的，看起來都是瑣碎的家事、細(xì)微的情感，但期盼的卻是家和萬事興，是要通過字里行間的祈愿祝福、諄諄教誨，來期望長者健康、快樂、幸福、長壽，期許幼者勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。
家書寄托家庭情感、傳承中華文化、承載文明價(jià)值，體現(xiàn)出人與人之間最本真的情感。那些浸透著歲月風(fēng)塵的家書，紙已泛黃、字已模糊，但正是這些書信，才讓我們體會到家書抵萬金的真正內(nèi)涵，讓我們對家書充滿溫暖的期待。期待尋找最美家書活動能將這份久違的家庭親情重新?lián)焓捌饋?，把家書這個(gè)文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)傳承下去。
傳承中醫(yī)演講稿篇二十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
作為教師，愛品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易，這種愛常常是自然而然地，由衷產(chǎn)生地，而對所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。一個(gè)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛著；而一個(gè)成績不好的學(xué)生則若無其人地被忽略這，愛與他們無緣。殊不知這樣的狀況就發(fā)生在我們的身邊，我們的學(xué)校，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛，因?yàn)樗麄冇锌鄲?，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。當(dāng)然，愛這樣的“差生”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲一些時(shí)間，花費(fèi)一些精力。但是這種愛更有價(jià)值，更為人稱道?；蛟S這種愛，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。
一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅(jiān)冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙?！?BR> 春風(fēng)化雨，滋潤心田，愛無聲，但有形。我曾經(jīng)帶過一個(gè)叫劉鵬的學(xué)生。由于他家境貧寒、學(xué)習(xí)成績差、習(xí)慣又不太好，所以在班里自然是大家取笑的對象。他沉默寡言，獨(dú)來獨(dú)往，但他似乎很在意我對他的評價(jià)。有一次上課，當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，發(fā)現(xiàn)教室里亂糟糟的“老師，劉鵬打人了！”我趕緊跑過去，一看，他竟然打的是一個(gè)女同學(xué)，我非常生氣：“劉鵬，你太野蠻了！”他好像挺委屈：“老師，她罵我！”我呵斥到：“你不要狡辯了，等下來再說”。下課后，我把劉鵬叫到了辦公室，看到我滿臉疲倦，他愧疚地說道：“老師，對不起！”我余怒未息：“你為什么要打人？”
刻，我的心溫?zé)崞饋?，愛的付出收獲了愛的回報(bào)。這樣的情感使我們對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。當(dāng)我用愛的火焰融化了學(xué)生心里冰塊的時(shí)候，我像是看到了春苗在萌發(fā)；當(dāng)我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開通向理想大門的時(shí)候，我仿佛聞到了百花的芳香；當(dāng)我和同學(xué)們歡歌笑語的時(shí)候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩；當(dāng)我新年收到孩子們賀年片的時(shí)候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿。
地體會到，要啟開孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因?yàn)橐磺凶詈玫慕逃椒?，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對學(xué)生的無比熱愛的炙熱心靈之中。
要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動力。這種愛每個(gè)人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個(gè)人應(yīng)該獲得。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我們既然選擇了這個(gè)職業(yè)，我們就無怨無悔！當(dāng)清晨走進(jìn)校園，看到一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉，聽到一聲聲清脆的問候；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當(dāng)在活動賽場上，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一項(xiàng)項(xiàng)令人刮目相看的才藝；我們是那么激動，那么滿足！我們淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，學(xué)生的進(jìn)步，是我們最大的收獲；學(xué)生的一聲“老師好”，就是我們莫大的財(cái)富！