在撰寫演講稿時(shí)，我們要注重情感表達(dá)，使聽眾能夠感受到演講者的誠(chéng)意和情感投入。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，避免使用過多的修飾詞和長(zhǎng)句子，以免影響理解和記憶。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們應(yīng)該如何積極面對(duì)，我想和大家一起探討的是……
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無一不應(yīng)該擺在首位。
記得早在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候，您們一定猜出來了。對(duì)！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上?；噬险僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是什么？
誠(chéng)信是成功的鑰匙。誠(chéng)信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處；誠(chéng)信是樹，需要灌溉、培土、剪枝，直至長(zhǎng)成挺拔繁茂的參天喬木；誠(chéng)信是泉，澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤(rùn)心田。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)，守信，那么，何謂“誠(chéng)實(shí)”？何謂“守信”？我以為，“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個(gè)道理。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你一百兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫十兩金子。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎？確實(shí)，要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單，卻重逾千斤。有很多人因?yàn)樨潏D一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就放棄了“做人”二字，但往往事情敗露，從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式，“誠(chéng)信”就是“君子”的專利，其實(shí)不然，“誠(chéng)信”其實(shí)就在我們心中。現(xiàn)在，進(jìn)入期末，我們應(yīng)該恪守中華民族的傳統(tǒng)美德，不要因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的判斷毀了你的整場(chǎng)考試。在考試前，我們只要認(rèn)真上好每一堂復(fù)習(xí)課，回家加強(qiáng)鞏固，仔細(xì)做好每一道習(xí)題，就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時(shí)，偷偷做一些不該做的事，一旦被發(fā)現(xiàn)，可就不是0分那么簡(jiǎn)單了。因此，為了我們的現(xiàn)在，也為了我們的未來，請(qǐng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。
一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”，一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位，就是基于這一點(diǎn)吧！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)信”二字幾乎人人會(huì)寫。相信所有會(huì)寫的人在寫的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)詞中是“誠(chéng)”在前，“信”在后。我是這樣理解的：“誠(chéng)”代表“誠(chéng)意”、“誠(chéng)信”，而“信”則更多地表示為“信任”、“相信”的意思。由此看來，先有“誠(chéng)”，后有“信”，即“你先對(duì)我表示有誠(chéng)意，我才能相信你”。所以，予誠(chéng)得信，就是我相信你，你也相信我。
信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對(duì)那些想買饅頭和不賣饅頭而路過小攤的人有一種充分的信任，一到吃飯的時(shí)間，支個(gè)牌子就回家了，“可放心了”。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法，讓過路的人感到了深深的誠(chéng)意，買饃的人就會(huì)自覺留錢，不買饃的人也不會(huì)偷偷拿走。在整個(gè)的這個(gè)過程中，人性因?yàn)橄嗷バ湃巫兊酶鼫嘏?。人們都表達(dá)了誠(chéng)意，收獲了信任。
信任是一根窄窄的接力棒，傳遞著人與人之間的真情。一個(gè)小城的雜貨店曾經(jīng)發(fā)生過這樣的故事，一位女士在清早急匆匆的打了一個(gè)電話，后來發(fā)現(xiàn)沒有零錢，店里也找不開。善良的女店主說即使下次來再付錢也是可以的，女士問她你認(rèn)識(shí)我么。女店主卻說，我不認(rèn)識(shí)你，但我相信你。女士沒有再說話而是離開了。十幾分鐘后，她回來給了電話費(fèi)并說，自己是出差的，本可以一了走之，但一個(gè)人被信任不容易，她要珍惜，還是走了十幾分鐘到很遠(yuǎn)的一家農(nóng)場(chǎng)換了錢。女店主用自己的誠(chéng)意換的了那位女士的理解和尊重?？鬃釉f：“民無信不立。”安全、糧食都可以不要，但人民必須相互信任，相互團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，生活才會(huì)越過越好。
信任是一根細(xì)細(xì)的長(zhǎng)線，規(guī)定著沖破法律的界限。商鞅變法之前貼告示宣布無論誰將一塊原木搬到城門口就可得到十金，因?yàn)闆]有人敢相信，獎(jiǎng)金加到了五十金，一個(gè)人站了出來并完成了任務(wù)，商鞅果然給了他五十金。而后商鞅變法得到了人民的支持。墨子曾說：“言不信者，行不果?！币粋€(gè)國(guó)家要變強(qiáng)，民族要進(jìn)步，統(tǒng)治者就要懂得如何去用自己的誠(chéng)意來獲得人民的信任。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)家每向前走一步領(lǐng)導(dǎo)階層所做的決策才會(huì)獲得人民的理解甚至支持。
在這個(gè)日益交錯(cuò)繁忙的社會(huì)，請(qǐng)停下腳步，看看你身邊的人，握緊他們的手，給予真誠(chéng)，讓這個(gè)社會(huì)更溫暖。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是228班的。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o誠(chéng)則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂業(yè)，誠(chéng)信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
您們好！
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也。”認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也?！敝赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶?？鬃釉凇白闶场?、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無信不立”，如果人民不信任王權(quán)，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，王權(quán)必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的`“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂莫大焉?！敝挥凶龅秸嬲\(chéng)無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧?kù)o，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢娛艑?duì)社會(huì)的危害何等大?。【C觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
如果世間萬物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開一般沁人心脾。
誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。
還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。
誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。
愿誠(chéng)信之花永世開放。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
“陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去……”
背著陳太丘與友期，我想起了誠(chéng)信，多么誘人的字眼!人有了誠(chéng)信，才使世界不斷向前發(fā)展。你我有了誠(chéng)信，別人就會(huì)相信你、尊敬你，你也就會(huì)走向成功的大門。
我記得聽說過一個(gè)故事：一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信，最后，這個(gè)司機(jī)變成了大老板。
我想，誠(chéng)信是我們生活中不可缺少的東西，有了誠(chéng)信，相信你就會(huì)成功。
記得還聽過一個(gè)故事：“濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中?！?BR> 這個(gè)故事告訴我們，只要一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃?！?BR> 如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?那國(guó)家與國(guó)家怎樣合作?國(guó)家與國(guó)家不合作，國(guó)家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信，一切將如紙上談兵。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇八
老師們，同學(xué)們：
誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽(yáng)光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，使我們的夢(mèng)想展翅翱翔。
德國(guó)作曲家門德爾松20歲時(shí)第一次出國(guó)演出，他的精彩演出一時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)英國(guó)，英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì)，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》，贊嘆他道，單憑這支曲子，就足以證明你是個(gè)天才。門德爾松聽后，臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。
本來，門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞，可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂曲仍流傳于世，他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。
然而，當(dāng)今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下，在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中，誠(chéng)信之舟搖搖欲墜，誠(chéng)信之于我們，恰似唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想！揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
孔子曰：“民無信不立”。沒有誠(chéng)信，一個(gè)人在世上就無法立身，也難以成事。對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，不講誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)導(dǎo)致風(fēng)俗敗壞，民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會(huì)坍塌。尤其在當(dāng)今時(shí)代背景下，在社會(huì)深刻變革、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、文化相互沖擊的今天，我們更應(yīng)該鮮明地踐行“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)行為導(dǎo)向和價(jià)值取向的重要體現(xiàn)；不僅僅是以德治國(guó)不可或缺的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，這種中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，必將成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和促進(jìn)國(guó)家昌盛的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)去珍惜它，愛護(hù)它，薪火傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，拾起誠(chéng)信的行囊，從我們身邊的一點(diǎn)一滴開始，樹立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢(mèng)想，并為之不懈奮斗，做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人?？荚嚥蛔鞅祝艘哉嬲\(chéng)，表里如一，言而有信。教室里，我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗，親密合作；寢室里，我們分享集體生活的快樂，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。誠(chéng)信為人，誠(chéng)信處事，會(huì)讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信，讓我們懂得自尊并且擁有更多朋友！總之，誠(chéng)信為人，相信你的生活會(huì)更加燦爛！
中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)，守信一向是國(guó)人引以為豪的品格?！把员匦拧⑿斜毓?、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但我現(xiàn)在還只能遺憾地說，傳統(tǒng)很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。
今年暑假，第一次去祖國(guó)的首都—北京，四通八達(dá)的現(xiàn)代化大都市給我留下了非常深刻的印象，但也給我留下了一點(diǎn)遺憾。進(jìn)出地鐵站和地鐵換乘，我感到四處彌散著緊張且擁擠的氛圍，并且過程很繁雜，不敢半點(diǎn)懈怠。舉個(gè)例子：地鐵2號(hào)線和地鐵4號(hào)線成十字交叉，但是在交叉路口從2號(hào)線轉(zhuǎn)到4號(hào)線最起碼要走15分鐘的路程，人們提著大包小包，一會(huì)兒上樓梯，一會(huì)兒下樓梯，一會(huì)兒左轉(zhuǎn)，一會(huì)兒右轉(zhuǎn)，再乘電梯上，又乘電梯下，兩邊都是圍墻、欄桿，眼前是各式各樣的指示牌……僅僅為了過一個(gè)十字路口，為什么要投入這些天文數(shù)字的設(shè)備設(shè)施，為什么要讓這么多人多花十幾分鐘？目的只有一個(gè)：防止乘客逃票。還有我國(guó)的高鐵票價(jià)為什么比較高，為什么開車前5分鐘停止檢票？我們要能理解，從檢票口走到車廂口有時(shí)需要繞很多路，這些輔助設(shè)施和人力投入真的很大。我從一本雜志上看到，韓國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)成本很低，因?yàn)樗麄兂塑嚥粰z票，不聘用管理人員和工作人員，不需要建造繁雜的防逃票設(shè)施，節(jié)約了人們大量的時(shí)間。去年去了英國(guó)，感覺乘坐地鐵真的太簡(jiǎn)單，跟乘公交車一樣，地鐵站兩邊各有一個(gè)站臺(tái)，自己購(gòu)票乘車，除列車司機(jī)之外沒有其他工作人員。
發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家之間最明顯的差異在于社會(huì)信用體系，換言之，能不能相信對(duì)方。發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)成本都比較低，因?yàn)榇蟛糠秩藭?huì)遵守規(guī)則，所以沒有必要監(jiān)督所有人的行為，這樣就會(huì)降低管理成本。而欠發(fā)達(dá)國(guó)家，很多投入都內(nèi)耗掉了。
同學(xué)們，誠(chéng)信也是一筆重要的財(cái)富??！將來社會(huì)誠(chéng)信體系建立的重?fù)?dān)就落在你們身上了，你們的一言一行都至關(guān)重要。同學(xué)們，誠(chéng)信，要從現(xiàn)在做起；誠(chéng)信，要從我開始，讓我們一起努力，播撒誠(chéng)信的種子，我堅(jiān)信，我們一定可以得到人生最寶貴的財(cái)富！
中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿
“誠(chéng)”乃為人之本，“信”乃做人之道。誠(chéng)實(shí)是美德，信用是生命，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們建康成長(zhǎng)的臂膀。講誠(chéng)信是人們生活中進(jìn)行交流的橋梁，是搞好學(xué)習(xí)，干好工作的前提。誠(chéng)信文明是二月的春風(fēng)，能融化冰封的大地；誠(chéng)信文明是東方第一縷陽(yáng)光，能驅(qū)散黑暗的陰云。生命以誠(chéng)信文明而美麗，社會(huì)以誠(chéng)信文明而進(jìn)步。如果沒有誠(chéng)信，沒有文明，就沒有基本道德的底線，人的一生將寸步難行。
我們是現(xiàn)代文明中國(guó)的學(xué)生，一定要為創(chuàng)建誠(chéng)信文明校園，樹立誠(chéng)信文明之風(fēng)，成為誠(chéng)信文明學(xué)子而努力。要培養(yǎng)誠(chéng)信文明的良好品質(zhì)，就要求我們從身邊的每一件小事做起。在家里做子女，在學(xué)校做學(xué)生，在社會(huì)上做人一定要誠(chéng)實(shí)，不講假話，不欺騙，不作弊，不掩蓋錯(cuò)誤缺點(diǎn)；與人交往要講誠(chéng)信，言必有信，說到做到，不折不扣地履行承諾；對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)同學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)，要忠誠(chéng)，盡心竭力，不弄虛作假，不欺上瞞下，不虛情假意。不、總之要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。遵紀(jì)守法，不打架，不罵人，講文明，講禮貌，尊敬師長(zhǎng)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，和諧相處。
做個(gè)誠(chéng)實(shí)文明的人，其實(shí)并不難，不用轟轟烈烈，只要實(shí)實(shí)在在就可以了。在別人需要幫助時(shí)，一句“我能幫助你嗎”？帶給別人的是寬慰。當(dāng)別人誤解時(shí)，一句“我相信你”，帶給別人的是信任。只要你奉獻(xiàn)愛，幫助需要幫助的人，這就是真誠(chéng)。不講粗痞話，不隨地葉痰，把別人丟在地上的果皮紙屑撿起來，放進(jìn)垃圾箱，肓人過馬路，你過去扶一把，公交車上你給老人，小孩讓座``````、這就是文明。
讓誠(chéng)信文明成為我們的一種習(xí)慣，深入到我們的骨髓里，熔在我們的靈魂深處。讓我們?cè)趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，在學(xué)習(xí)和生活中努力提高自我，完善自我，努力做一個(gè)誠(chéng)信文明的好學(xué)生。我們要相信自己；我們能行，我們一定能行！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇九
人的一生當(dāng)中什么最重要？是親情、友情、自由、快樂、自尊、理想，還是人格？我認(rèn)為誠(chéng)信最重要，因?yàn)檎\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。
“誠(chéng)”，是儒家為人之道的中心思想，我們當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無妄之謂”，肯定“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德，要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信：忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，多指“內(nèi)誠(chéng)于心”。
程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信。”可見，“信”要求的是說話、做事，講信用、講信譽(yù)，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，多指“外信于人”。
而兩者相結(jié)合就是誠(chéng)信：一個(gè)內(nèi)外兼優(yōu)、具有內(nèi)涵的詞匯。誠(chéng)信也是人們的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。
而且，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。而且，誠(chéng)信是立人之本，是主體真誠(chéng)的內(nèi)在品質(zhì)；誠(chéng)信同樣是齊家之道，是交友之基，是為政之法，是經(jīng)商之魂，也是一個(gè)心靈良藥。
“正心誠(chéng)意”，“人無信而不立”，“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”， “君子誠(chéng)以為貴”，“誠(chéng)，五常之本，百行之源也?！薄@些悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么，作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，把祖先這種優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。
在我的身上就有一些有關(guān)誠(chéng)信的例子：在上個(gè)學(xué)期末，我向陳彥竹借了一元錢買冰淇淋?？墒悄翘焓且粚W(xué)期最后的一天，我沒有辦法把一元錢還給陳彥竹，所以就向她允諾：下個(gè)學(xué)期開學(xué)初一定會(huì)把錢還給她！在暑假里，我一直記著這件“小事情”，因?yàn)樗路鹗且粔K巨石壓在我的心里?？扉_學(xué)了，一個(gè)邪惡的想法從我的腦海中閃過：就不要還錢了吧，只是一元錢，而且已經(jīng)過了這么長(zhǎng)的假期了，陳彥竹應(yīng)該已經(jīng)忘了這件事了吧?？墒?，我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呀！所以我最終還是把一元錢還給了陳彥竹，壓在我心上的那塊巨石也在我還錢的時(shí)候去掉了。由此可見：即使僅僅只是這樣的一件小事、這樣的一句允諾，如果違背了，每個(gè)人的良心也都會(huì)因?yàn)樽约哼`背了諾言而感到無比難受。
每個(gè)人的生活方式都有所不同，但是我覺得一個(gè)人無論是大人小孩，無論走到哪里，無論做任何事情都應(yīng)該講究誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信能給人帶來溫暖：有時(shí)，你只是做到了答應(yīng)朋友的一件非常渺小的事，那個(gè)人也會(huì)感到你很重視兩人之間的友誼，從而感到溫暖，也可能會(huì)覺得你是一個(gè)值得結(jié)交的好朋友，認(rèn)為你是一個(gè)可以推心置腹、可以給予他人無私幫助的人。
有許多人都認(rèn)為誠(chéng)信很難做到，其實(shí)有時(shí)它的確很難做到，而有時(shí)它卻很容易就能做到。因?yàn)?，有時(shí)身邊的一件小事就是一份誠(chéng)信；一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信；一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界都將會(huì)變得無比美好，人人都會(huì)露出欣慰的笑臉！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十
大家好！
今天我演講的題目是——。跟我說實(shí)話。什么是誠(chéng)實(shí)？詩(shī)人說，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，五月的花海。商人說，誠(chéng)信是寶貴的名譽(yù)，無價(jià)的財(cái)富；爺爺說，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一份不可背叛的人生契約；我說的老實(shí)，就是兩個(gè)小指頭勾起來之后，百年不變，一千年不后悔。
訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信！
你一定對(duì)自己很失望！其實(shí)，沒有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信！還等什么，從今天開始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭！我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十一
同學(xué)們、老師們：
早上好！
今日，老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，是說中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?；ǚN，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因?yàn)?，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今日我國(guó)旗下講話的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”可見，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎？想一想當(dāng)你在離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎？當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎？當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎？當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎？這些看起來是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十二
我聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞，成了"植物人"，如同死人一般，現(xiàn)代的醫(yī)療束手無策。她醒來的希望極為渺茫，安妮親密的伙伴東尼，默默承受著巨大的痛苦，每天來到她的床前，抓著她的手輕輕地唿喚著，仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日，年復(fù)一年，奇跡終于出現(xiàn)了，真誠(chéng)戰(zhàn)勝了死神，安妮蘇醒了過來。
的確，再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū)。但"精誠(chéng)所至，金石為開"。
當(dāng)我們贊嘆真誠(chéng)的力量時(shí)，也會(huì)聽到一些抱怨，說生活中缺少真誠(chéng)。我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\(chéng)，卻忘記了真誠(chéng)必須由真誠(chéng)換取。《渴望》中的劉慧芳把自己的真誠(chéng)給了所有人， 雖然生活給了她太多坎坷，可她的真誠(chéng)換來了人們的理解和敬佩。這，就是真誠(chéng)的力量。如果你希望自己周圍充滿真誠(chéng)，那么就先讓自己真誠(chéng)起來吧！
我用這樣一首詩(shī)作為我的人生信條："大理石，雕成塑像；銅，鑄成鐘；而我這個(gè)人，是用真誠(chéng)制造的，即使破了，碎了，我片片都是真誠(chéng)。"
各位老師、各位評(píng)委、各位同學(xué)：
大家好！此時(shí)此刻，我們會(huì)聚一堂，共同討論“邁進(jìn)新世紀(jì)，迎接新挑戰(zhàn)”，那么，作為一位中國(guó)人，作為一位新中國(guó)的青年，我想，首先要向新世紀(jì)承諾，對(duì)，向新世紀(jì)承諾。
回想20世紀(jì)以前的漫長(zhǎng)歲月，人們習(xí)慣而安分地居住在地球這個(gè)人類的老家，誰也不會(huì)想到太空去旅行，然而20世紀(jì)60年代，當(dāng)美國(guó)人首次登上了月球后，就展開了圍繞太空的科學(xué)競(jìng)賽。21世紀(jì)就也在人們的競(jìng)賽中悄然而至，到此時(shí)人們才感嘆：宇宙飛船快，但二十一世紀(jì)來得更快！不過，請(qǐng)注意，這里的“21世紀(jì)” 可不單單是一個(gè)時(shí)間概念，而實(shí)際上，它是一塊標(biāo)志著人類進(jìn)步的里程碑，它濃縮了汽車、飛機(jī)、核電站、計(jì)算機(jī)和一切尖端科學(xué)技術(shù)。
而今，而對(duì)即將來臨的新世紀(jì)，我們都應(yīng)該想想，我們?cè)摻o他怎樣一個(gè)承諾呢？是的，時(shí)代是新的，對(duì)人的要求也是新的。我們要想駕馭21世紀(jì)的航船，就不能只會(huì)游泳。我們要翱翔在21世紀(jì)的藍(lán)天，光有熱氣球是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。21世紀(jì)的我們，不是為了享用前人的成果，不是得意洋洋的手拿著“大哥大”，頭枕著計(jì)算機(jī)便以為自己是二十一世紀(jì)的主人，這些東西，只是暫時(shí)的磚瓦，它們也將終會(huì)像秦始皇的戰(zhàn)車一樣被放進(jìn)歷史的博物館。我們要用自己的智慧和力量，創(chuàng)造出屬于21世紀(jì)的一切。
時(shí)代在進(jìn)步，它的腳步促使我們每個(gè)人都要不斷學(xué)習(xí)，用科學(xué)武裝自己，否則就會(huì)掉隊(duì)，同樣，一個(gè)國(guó)家也要發(fā)展，否則也終將會(huì)被世界所淘汰。每每憶起中國(guó)近代史，一顆顆中國(guó)心就隱隱作痛；中國(guó)人發(fā)明了火藥，但洋鬼子的洋槍洋炮下犧牲了多少手無寸鐵的中國(guó)人？中國(guó)人也發(fā)明了司南，但英國(guó)的戰(zhàn)艦卻借助它遠(yuǎn)渡重洋轟開了國(guó)門，在中國(guó)耀武揚(yáng)威，同學(xué)們，我們不能讓那“列強(qiáng)皆環(huán)伺，血火遍中華”的悲劇重演?！靶垭u一唱天下白，巨龍騰飛指日來。”當(dāng)今，世界上許多國(guó)家，包括資本主義國(guó)家政要，著名社會(huì)學(xué)家，外交家都預(yù)言：中國(guó)將是21世紀(jì)亞太地區(qū)乃至整個(gè)世界的龍頭，中國(guó)是龍頭，那我們呢？ 我們就應(yīng)該是龍頭上最燦爛，最耀眼的龍珠。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十三
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的'圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
早有“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”這一說法，可是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，如果沒有誠(chéng)信，一切又會(huì)是怎樣的呢，答案可想而知，到處都是支離破碎的。
商人因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，以信為本，誠(chéng)信立業(yè)，才獲得了更大的商機(jī);推銷員因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，巧舌如簧，初心不改，賺取了更好的買賣;作家因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，真情實(shí)感，感情真摯，才贏得了更好的人心。然而，誠(chéng)信的妙用卻不僅僅局限于此，它應(yīng)用于各行各業(yè)，這一點(diǎn)，只不過是冰山一角。
縱觀歷史風(fēng)流人物，少有無信、欺詐成癮得人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅立木為信，贏得民心，才成就了掃六合的秦國(guó);季布只要有承諾，便粉身碎骨，也在所不辭，換來了“一諾千金”的名號(hào);華盛頓因淘氣砍掉了父親的櫻桃樹，勇敢認(rèn)錯(cuò)，勇于擔(dān)當(dāng)，才不枉成為了美國(guó)第一代總統(tǒng)。
雖說誠(chéng)信為人們帶來的東西無法用金錢去衡量，但失信犯下的失誤更是可以稱之為彌天大謊?；杈苡耐鯙椴┤“Φ目鞓?，不惜“烽火戲諸侯”，導(dǎo)致滅國(guó);美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“____”中撒謊敗露，而被迫引咎辭職，名聲大減;同為美國(guó)總統(tǒng)的克林頓也因撒謊失信的不光彩事件而被彈劾。
誠(chéng)信的價(jià)值，從這幾件事中也只是管中窺豹，只有當(dāng)我們真正走在因誠(chéng)信而成功的道路上，這感覺也就不言而喻了。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
俗話說：”誠(chéng)信是金，道德是銀。“誠(chéng)信對(duì)于我們來說很重要，任何人都要去遵守。如果你沒有誠(chéng)信，那么人們都會(huì)討厭你，都會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的人。
那一次，我和幾個(gè)朋友約好了一起去醫(yī)院看我生病的同學(xué)，我先到的醫(yī)院，等了一會(huì)兒后，其他人也陸陸續(xù)續(xù)的來了，就差我樓下的小妹妹還沒有來，心想：可能她已經(jīng)快到了吧!因?yàn)槭沁@樣想的，所以就再等了一會(huì)兒，可還是不見她的身影，正當(dāng)我準(zhǔn)備打電話的時(shí)候，她來了，一副病懨懨的樣子，還穿著長(zhǎng)袖，一問他我才知道，她發(fā)燒了，是硬撐著來的，我讓她趕緊回去，可沒想到，她說：”做人要講誠(chéng)信，不能失信，我跟她都說好了要去看她的，我們快進(jìn)去吧，別讓她等急了!“當(dāng)時(shí)，我非常感動(dòng)，正想再勸勸她，可看到她一臉的堅(jiān)定，我就沒再說什么。
經(jīng)過這件事后，我再也沒有失過信，除了那一次。
在一個(gè)星期六的早上，我的同學(xué)給我打電話說下午約我去公園玩，我一聽高興極了，滿口答應(yīng)!可到中午，我就把這事給忘了，下午跟著媽媽去了商場(chǎng)，一直逛到很晚才回來，直到路過公園的時(shí)候，才想起來下午跟同學(xué)約好要去公園玩的事，我懊悔不已。第二天上學(xué)的時(shí)候，我給她道了歉，并說明了事情的原因，于是，我們又成了好朋友，我高興極了，并暗暗下定決心，以后再也不這樣了。
讓誠(chéng)信與我們同行，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)涼爽的晚秋，很開心能夠站在這個(gè)講臺(tái)上發(fā)表此次演講。我是來自初三x班的__x，今天，我想要和大家一起探討一次關(guān)于誠(chéng)信的魅力。希望大家能夠在我此次演講中得到一些啟發(fā)，對(duì)于生活、對(duì)于未來，不再迷惘。
誠(chéng)信，是一種特別的魅力，它能夠吸引著我們向它靠近。如若你擁有了一份誠(chéng)信的力量，那么你將成為一個(gè)具有魅力的人，能夠吸引更多優(yōu)秀的人向你靠近，和你成為朋友，也成為了這條路上彼此的伙伴。誠(chéng)信，是我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生存的根本，有時(shí)候如若我們舍棄了它，我們將會(huì)遇到麻煩，而如果一直攜帶它，我們將得到更好的禮物。
在這里和大家分享一個(gè)小故事吧。是我初一的.時(shí)候遇到的一件事情，一直都留在我的心里，沒有忘記過。那時(shí)候我是一個(gè)很調(diào)皮的小孩，我說過的話從來都不算話。有一次我找一個(gè)同學(xué)借了一個(gè)本子，說第二天還他，但是我后來直接就把這件事情忘記了。結(jié)果第二天的時(shí)候那個(gè)同學(xué)過來問我可不可以還本子了，我當(dāng)時(shí)才想起來，但是因?yàn)榘堰@件事情忘記了不太好意思，就撒謊說自己好像還了吧。
那個(gè)同學(xué)回去找了很久都沒有發(fā)現(xiàn)新的本子，后來他反復(fù)問了我?guī)状?，我都說還了。其實(shí)那時(shí)候自己還是有一些心虛的，但是我還是太調(diào)皮了，一直都不愿意去承認(rèn)。后來下課的時(shí)候，我看到他趴在課桌上一動(dòng)不動(dòng)，不知道怎么了，后來才聽旁邊的同學(xué)說他沒有本子寫作業(yè)了，所以著急哭了。
所以同學(xué)們，請(qǐng)大家一定要相信，一個(gè)人的成功絕不是展示在成績(jī)上，而是一個(gè)人的人品上?，F(xiàn)在的我改變了很多，變得講誠(chéng)信，也不會(huì)再撒謊了，幾乎每一個(gè)同學(xué)都能夠信任我，相信我。同學(xué)們，誠(chéng)信是我們每個(gè)人的一個(gè)寶物，希望大家能夠好好的利用，好好的珍惜吧！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十七
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。
沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我?！辈掏f：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題。“怎么辦？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞?，后者比前者更根本，?yīng)該通過前者來表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚；
累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo)；
古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。
然而，你誠(chéng)信了嗎？
若面對(duì)由你墊資支付的500萬巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢？是義無反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生？調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢？在我看來，金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?BR> 當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎“金錢是萬能的”成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠(chéng)信”，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民；若中了5萬元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少；50萬，500萬呢？結(jié)果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。
另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢？失主這樣的行為，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。
我誠(chéng)信，我無悔。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的`重任。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們，讓我們同聲呼喊誠(chéng)信伴我同行!
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇二十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛的同學(xué)們：
我是一名中學(xué)生，從小就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們，沒有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。
其一，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒，不斤斤計(jì)較，“退一步海闊天空”。
其二，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說：“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對(duì)于我們來說并不陌生，而考試，不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信！如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的.否定和蔑視，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉尊嚴(yán)。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問題。莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉?，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠(chéng)信和友善的心，走向社會(huì)，走向我們美好的明天！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無一不應(yīng)該擺在首位。
記得早在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候，您們一定猜出來了。對(duì)！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上?；噬险僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是什么？
誠(chéng)信是成功的鑰匙。誠(chéng)信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處；誠(chéng)信是樹，需要灌溉、培土、剪枝，直至長(zhǎng)成挺拔繁茂的參天喬木；誠(chéng)信是泉，澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤(rùn)心田。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)，守信，那么，何謂“誠(chéng)實(shí)”？何謂“守信”？我以為，“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個(gè)道理。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你一百兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫十兩金子。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎？確實(shí)，要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單，卻重逾千斤。有很多人因?yàn)樨潏D一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就放棄了“做人”二字，但往往事情敗露，從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式，“誠(chéng)信”就是“君子”的專利，其實(shí)不然，“誠(chéng)信”其實(shí)就在我們心中。現(xiàn)在，進(jìn)入期末，我們應(yīng)該恪守中華民族的傳統(tǒng)美德，不要因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的判斷毀了你的整場(chǎng)考試。在考試前，我們只要認(rèn)真上好每一堂復(fù)習(xí)課，回家加強(qiáng)鞏固，仔細(xì)做好每一道習(xí)題，就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時(shí)，偷偷做一些不該做的事，一旦被發(fā)現(xiàn)，可就不是0分那么簡(jiǎn)單了。因此，為了我們的現(xiàn)在，也為了我們的未來，請(qǐng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。
一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”，一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位，就是基于這一點(diǎn)吧！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)信”二字幾乎人人會(huì)寫。相信所有會(huì)寫的人在寫的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)詞中是“誠(chéng)”在前，“信”在后。我是這樣理解的：“誠(chéng)”代表“誠(chéng)意”、“誠(chéng)信”，而“信”則更多地表示為“信任”、“相信”的意思。由此看來，先有“誠(chéng)”，后有“信”，即“你先對(duì)我表示有誠(chéng)意，我才能相信你”。所以，予誠(chéng)得信，就是我相信你，你也相信我。
信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對(duì)那些想買饅頭和不賣饅頭而路過小攤的人有一種充分的信任，一到吃飯的時(shí)間，支個(gè)牌子就回家了，“可放心了”。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法，讓過路的人感到了深深的誠(chéng)意，買饃的人就會(huì)自覺留錢，不買饃的人也不會(huì)偷偷拿走。在整個(gè)的這個(gè)過程中，人性因?yàn)橄嗷バ湃巫兊酶鼫嘏?。人們都表達(dá)了誠(chéng)意，收獲了信任。
信任是一根窄窄的接力棒，傳遞著人與人之間的真情。一個(gè)小城的雜貨店曾經(jīng)發(fā)生過這樣的故事，一位女士在清早急匆匆的打了一個(gè)電話，后來發(fā)現(xiàn)沒有零錢，店里也找不開。善良的女店主說即使下次來再付錢也是可以的，女士問她你認(rèn)識(shí)我么。女店主卻說，我不認(rèn)識(shí)你，但我相信你。女士沒有再說話而是離開了。十幾分鐘后，她回來給了電話費(fèi)并說，自己是出差的，本可以一了走之，但一個(gè)人被信任不容易，她要珍惜，還是走了十幾分鐘到很遠(yuǎn)的一家農(nóng)場(chǎng)換了錢。女店主用自己的誠(chéng)意換的了那位女士的理解和尊重?？鬃釉f：“民無信不立。”安全、糧食都可以不要，但人民必須相互信任，相互團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，生活才會(huì)越過越好。
信任是一根細(xì)細(xì)的長(zhǎng)線，規(guī)定著沖破法律的界限。商鞅變法之前貼告示宣布無論誰將一塊原木搬到城門口就可得到十金，因?yàn)闆]有人敢相信，獎(jiǎng)金加到了五十金，一個(gè)人站了出來并完成了任務(wù)，商鞅果然給了他五十金。而后商鞅變法得到了人民的支持。墨子曾說：“言不信者，行不果?！币粋€(gè)國(guó)家要變強(qiáng)，民族要進(jìn)步，統(tǒng)治者就要懂得如何去用自己的誠(chéng)意來獲得人民的信任。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)家每向前走一步領(lǐng)導(dǎo)階層所做的決策才會(huì)獲得人民的理解甚至支持。
在這個(gè)日益交錯(cuò)繁忙的社會(huì)，請(qǐng)停下腳步，看看你身邊的人，握緊他們的手，給予真誠(chéng)，讓這個(gè)社會(huì)更溫暖。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是228班的。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o誠(chéng)則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂業(yè)，誠(chéng)信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
您們好！
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，“子曰：人而無信，不知其可也。”認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也?！敝赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶?？鬃釉凇白闶场?、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無信不立”，如果人民不信任王權(quán)，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，王權(quán)必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的`“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂莫大焉?！敝挥凶龅秸嬲\(chéng)無偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然寧?kù)o，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢娛艑?duì)社會(huì)的危害何等大?。【C觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
如果世間萬物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開一般沁人心脾。
誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。
還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。
誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。
愿誠(chéng)信之花永世開放。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
“陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去……”
背著陳太丘與友期，我想起了誠(chéng)信，多么誘人的字眼!人有了誠(chéng)信，才使世界不斷向前發(fā)展。你我有了誠(chéng)信，別人就會(huì)相信你、尊敬你，你也就會(huì)走向成功的大門。
我記得聽說過一個(gè)故事：一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信，最后，這個(gè)司機(jī)變成了大老板。
我想，誠(chéng)信是我們生活中不可缺少的東西，有了誠(chéng)信，相信你就會(huì)成功。
記得還聽過一個(gè)故事：“濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中?！?BR> 這個(gè)故事告訴我們，只要一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃?！?BR> 如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?那國(guó)家與國(guó)家怎樣合作?國(guó)家與國(guó)家不合作，國(guó)家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信，一切將如紙上談兵。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇八
老師們，同學(xué)們：
誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽(yáng)光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，使我們的夢(mèng)想展翅翱翔。
德國(guó)作曲家門德爾松20歲時(shí)第一次出國(guó)演出，他的精彩演出一時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)英國(guó)，英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì)，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》，贊嘆他道，單憑這支曲子，就足以證明你是個(gè)天才。門德爾松聽后，臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。
本來，門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞，可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂曲仍流傳于世，他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。
然而，當(dāng)今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下，在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中，誠(chéng)信之舟搖搖欲墜，誠(chéng)信之于我們，恰似唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想！揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
孔子曰：“民無信不立”。沒有誠(chéng)信，一個(gè)人在世上就無法立身，也難以成事。對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，不講誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)導(dǎo)致風(fēng)俗敗壞，民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會(huì)坍塌。尤其在當(dāng)今時(shí)代背景下，在社會(huì)深刻變革、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、文化相互沖擊的今天，我們更應(yīng)該鮮明地踐行“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)行為導(dǎo)向和價(jià)值取向的重要體現(xiàn)；不僅僅是以德治國(guó)不可或缺的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，這種中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，必將成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和促進(jìn)國(guó)家昌盛的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)去珍惜它，愛護(hù)它，薪火傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，拾起誠(chéng)信的行囊，從我們身邊的一點(diǎn)一滴開始，樹立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢(mèng)想，并為之不懈奮斗，做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人?？荚嚥蛔鞅祝艘哉嬲\(chéng)，表里如一，言而有信。教室里，我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗，親密合作；寢室里，我們分享集體生活的快樂，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。誠(chéng)信為人，誠(chéng)信處事，會(huì)讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信，讓我們懂得自尊并且擁有更多朋友！總之，誠(chéng)信為人，相信你的生活會(huì)更加燦爛！
中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)，守信一向是國(guó)人引以為豪的品格?！把员匦拧⑿斜毓?、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但我現(xiàn)在還只能遺憾地說，傳統(tǒng)很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。
今年暑假，第一次去祖國(guó)的首都—北京，四通八達(dá)的現(xiàn)代化大都市給我留下了非常深刻的印象，但也給我留下了一點(diǎn)遺憾。進(jìn)出地鐵站和地鐵換乘，我感到四處彌散著緊張且擁擠的氛圍，并且過程很繁雜，不敢半點(diǎn)懈怠。舉個(gè)例子：地鐵2號(hào)線和地鐵4號(hào)線成十字交叉，但是在交叉路口從2號(hào)線轉(zhuǎn)到4號(hào)線最起碼要走15分鐘的路程，人們提著大包小包，一會(huì)兒上樓梯，一會(huì)兒下樓梯，一會(huì)兒左轉(zhuǎn)，一會(huì)兒右轉(zhuǎn)，再乘電梯上，又乘電梯下，兩邊都是圍墻、欄桿，眼前是各式各樣的指示牌……僅僅為了過一個(gè)十字路口，為什么要投入這些天文數(shù)字的設(shè)備設(shè)施，為什么要讓這么多人多花十幾分鐘？目的只有一個(gè)：防止乘客逃票。還有我國(guó)的高鐵票價(jià)為什么比較高，為什么開車前5分鐘停止檢票？我們要能理解，從檢票口走到車廂口有時(shí)需要繞很多路，這些輔助設(shè)施和人力投入真的很大。我從一本雜志上看到，韓國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)成本很低，因?yàn)樗麄兂塑嚥粰z票，不聘用管理人員和工作人員，不需要建造繁雜的防逃票設(shè)施，節(jié)約了人們大量的時(shí)間。去年去了英國(guó)，感覺乘坐地鐵真的太簡(jiǎn)單，跟乘公交車一樣，地鐵站兩邊各有一個(gè)站臺(tái)，自己購(gòu)票乘車，除列車司機(jī)之外沒有其他工作人員。
發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家之間最明顯的差異在于社會(huì)信用體系，換言之，能不能相信對(duì)方。發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)成本都比較低，因?yàn)榇蟛糠秩藭?huì)遵守規(guī)則，所以沒有必要監(jiān)督所有人的行為，這樣就會(huì)降低管理成本。而欠發(fā)達(dá)國(guó)家，很多投入都內(nèi)耗掉了。
同學(xué)們，誠(chéng)信也是一筆重要的財(cái)富??！將來社會(huì)誠(chéng)信體系建立的重?fù)?dān)就落在你們身上了，你們的一言一行都至關(guān)重要。同學(xué)們，誠(chéng)信，要從現(xiàn)在做起；誠(chéng)信，要從我開始，讓我們一起努力，播撒誠(chéng)信的種子，我堅(jiān)信，我們一定可以得到人生最寶貴的財(cái)富！
中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿
“誠(chéng)”乃為人之本，“信”乃做人之道。誠(chéng)實(shí)是美德，信用是生命，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們建康成長(zhǎng)的臂膀。講誠(chéng)信是人們生活中進(jìn)行交流的橋梁，是搞好學(xué)習(xí)，干好工作的前提。誠(chéng)信文明是二月的春風(fēng)，能融化冰封的大地；誠(chéng)信文明是東方第一縷陽(yáng)光，能驅(qū)散黑暗的陰云。生命以誠(chéng)信文明而美麗，社會(huì)以誠(chéng)信文明而進(jìn)步。如果沒有誠(chéng)信，沒有文明，就沒有基本道德的底線，人的一生將寸步難行。
我們是現(xiàn)代文明中國(guó)的學(xué)生，一定要為創(chuàng)建誠(chéng)信文明校園，樹立誠(chéng)信文明之風(fēng)，成為誠(chéng)信文明學(xué)子而努力。要培養(yǎng)誠(chéng)信文明的良好品質(zhì)，就要求我們從身邊的每一件小事做起。在家里做子女，在學(xué)校做學(xué)生，在社會(huì)上做人一定要誠(chéng)實(shí)，不講假話，不欺騙，不作弊，不掩蓋錯(cuò)誤缺點(diǎn)；與人交往要講誠(chéng)信，言必有信，說到做到，不折不扣地履行承諾；對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)同學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)，要忠誠(chéng)，盡心竭力，不弄虛作假，不欺上瞞下，不虛情假意。不、總之要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。遵紀(jì)守法，不打架，不罵人，講文明，講禮貌，尊敬師長(zhǎng)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，和諧相處。
做個(gè)誠(chéng)實(shí)文明的人，其實(shí)并不難，不用轟轟烈烈，只要實(shí)實(shí)在在就可以了。在別人需要幫助時(shí)，一句“我能幫助你嗎”？帶給別人的是寬慰。當(dāng)別人誤解時(shí)，一句“我相信你”，帶給別人的是信任。只要你奉獻(xiàn)愛，幫助需要幫助的人，這就是真誠(chéng)。不講粗痞話，不隨地葉痰，把別人丟在地上的果皮紙屑撿起來，放進(jìn)垃圾箱，肓人過馬路，你過去扶一把，公交車上你給老人，小孩讓座``````、這就是文明。
讓誠(chéng)信文明成為我們的一種習(xí)慣，深入到我們的骨髓里，熔在我們的靈魂深處。讓我們?cè)趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，在學(xué)習(xí)和生活中努力提高自我，完善自我，努力做一個(gè)誠(chéng)信文明的好學(xué)生。我們要相信自己；我們能行，我們一定能行！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇九
人的一生當(dāng)中什么最重要？是親情、友情、自由、快樂、自尊、理想，還是人格？我認(rèn)為誠(chéng)信最重要，因?yàn)檎\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。
“誠(chéng)”，是儒家為人之道的中心思想，我們當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無妄之謂”，肯定“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德，要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信：忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，多指“內(nèi)誠(chéng)于心”。
程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信。”可見，“信”要求的是說話、做事，講信用、講信譽(yù)，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，多指“外信于人”。
而兩者相結(jié)合就是誠(chéng)信：一個(gè)內(nèi)外兼優(yōu)、具有內(nèi)涵的詞匯。誠(chéng)信也是人們的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。
而且，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。而且，誠(chéng)信是立人之本，是主體真誠(chéng)的內(nèi)在品質(zhì)；誠(chéng)信同樣是齊家之道，是交友之基，是為政之法，是經(jīng)商之魂，也是一個(gè)心靈良藥。
“正心誠(chéng)意”，“人無信而不立”，“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”， “君子誠(chéng)以為貴”，“誠(chéng)，五常之本，百行之源也?！薄@些悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么，作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，把祖先這種優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。
在我的身上就有一些有關(guān)誠(chéng)信的例子：在上個(gè)學(xué)期末，我向陳彥竹借了一元錢買冰淇淋?？墒悄翘焓且粚W(xué)期最后的一天，我沒有辦法把一元錢還給陳彥竹，所以就向她允諾：下個(gè)學(xué)期開學(xué)初一定會(huì)把錢還給她！在暑假里，我一直記著這件“小事情”，因?yàn)樗路鹗且粔K巨石壓在我的心里?？扉_學(xué)了，一個(gè)邪惡的想法從我的腦海中閃過：就不要還錢了吧，只是一元錢，而且已經(jīng)過了這么長(zhǎng)的假期了，陳彥竹應(yīng)該已經(jīng)忘了這件事了吧?？墒?，我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呀！所以我最終還是把一元錢還給了陳彥竹，壓在我心上的那塊巨石也在我還錢的時(shí)候去掉了。由此可見：即使僅僅只是這樣的一件小事、這樣的一句允諾，如果違背了，每個(gè)人的良心也都會(huì)因?yàn)樽约哼`背了諾言而感到無比難受。
每個(gè)人的生活方式都有所不同，但是我覺得一個(gè)人無論是大人小孩，無論走到哪里，無論做任何事情都應(yīng)該講究誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信能給人帶來溫暖：有時(shí)，你只是做到了答應(yīng)朋友的一件非常渺小的事，那個(gè)人也會(huì)感到你很重視兩人之間的友誼，從而感到溫暖，也可能會(huì)覺得你是一個(gè)值得結(jié)交的好朋友，認(rèn)為你是一個(gè)可以推心置腹、可以給予他人無私幫助的人。
有許多人都認(rèn)為誠(chéng)信很難做到，其實(shí)有時(shí)它的確很難做到，而有時(shí)它卻很容易就能做到。因?yàn)?，有時(shí)身邊的一件小事就是一份誠(chéng)信；一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信；一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界都將會(huì)變得無比美好，人人都會(huì)露出欣慰的笑臉！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十
大家好！
今天我演講的題目是——。跟我說實(shí)話。什么是誠(chéng)實(shí)？詩(shī)人說，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，五月的花海。商人說，誠(chéng)信是寶貴的名譽(yù)，無價(jià)的財(cái)富；爺爺說，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一份不可背叛的人生契約；我說的老實(shí)，就是兩個(gè)小指頭勾起來之后，百年不變，一千年不后悔。
訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信！
你一定對(duì)自己很失望！其實(shí)，沒有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信！還等什么，從今天開始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭！我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十一
同學(xué)們、老師們：
早上好！
今日，老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，是說中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?；ǚN，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因?yàn)?，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今日我國(guó)旗下講話的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說過“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”可見，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎？想一想當(dāng)你在離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎？當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎？當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎？當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎？這些看起來是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十二
我聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞，成了"植物人"，如同死人一般，現(xiàn)代的醫(yī)療束手無策。她醒來的希望極為渺茫，安妮親密的伙伴東尼，默默承受著巨大的痛苦，每天來到她的床前，抓著她的手輕輕地唿喚著，仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日，年復(fù)一年，奇跡終于出現(xiàn)了，真誠(chéng)戰(zhàn)勝了死神，安妮蘇醒了過來。
的確，再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū)。但"精誠(chéng)所至，金石為開"。
當(dāng)我們贊嘆真誠(chéng)的力量時(shí)，也會(huì)聽到一些抱怨，說生活中缺少真誠(chéng)。我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\(chéng)，卻忘記了真誠(chéng)必須由真誠(chéng)換取。《渴望》中的劉慧芳把自己的真誠(chéng)給了所有人， 雖然生活給了她太多坎坷，可她的真誠(chéng)換來了人們的理解和敬佩。這，就是真誠(chéng)的力量。如果你希望自己周圍充滿真誠(chéng)，那么就先讓自己真誠(chéng)起來吧！
我用這樣一首詩(shī)作為我的人生信條："大理石，雕成塑像；銅，鑄成鐘；而我這個(gè)人，是用真誠(chéng)制造的，即使破了，碎了，我片片都是真誠(chéng)。"
各位老師、各位評(píng)委、各位同學(xué)：
大家好！此時(shí)此刻，我們會(huì)聚一堂，共同討論“邁進(jìn)新世紀(jì)，迎接新挑戰(zhàn)”，那么，作為一位中國(guó)人，作為一位新中國(guó)的青年，我想，首先要向新世紀(jì)承諾，對(duì)，向新世紀(jì)承諾。
回想20世紀(jì)以前的漫長(zhǎng)歲月，人們習(xí)慣而安分地居住在地球這個(gè)人類的老家，誰也不會(huì)想到太空去旅行，然而20世紀(jì)60年代，當(dāng)美國(guó)人首次登上了月球后，就展開了圍繞太空的科學(xué)競(jìng)賽。21世紀(jì)就也在人們的競(jìng)賽中悄然而至，到此時(shí)人們才感嘆：宇宙飛船快，但二十一世紀(jì)來得更快！不過，請(qǐng)注意，這里的“21世紀(jì)” 可不單單是一個(gè)時(shí)間概念，而實(shí)際上，它是一塊標(biāo)志著人類進(jìn)步的里程碑，它濃縮了汽車、飛機(jī)、核電站、計(jì)算機(jī)和一切尖端科學(xué)技術(shù)。
而今，而對(duì)即將來臨的新世紀(jì)，我們都應(yīng)該想想，我們?cè)摻o他怎樣一個(gè)承諾呢？是的，時(shí)代是新的，對(duì)人的要求也是新的。我們要想駕馭21世紀(jì)的航船，就不能只會(huì)游泳。我們要翱翔在21世紀(jì)的藍(lán)天，光有熱氣球是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。21世紀(jì)的我們，不是為了享用前人的成果，不是得意洋洋的手拿著“大哥大”，頭枕著計(jì)算機(jī)便以為自己是二十一世紀(jì)的主人，這些東西，只是暫時(shí)的磚瓦，它們也將終會(huì)像秦始皇的戰(zhàn)車一樣被放進(jìn)歷史的博物館。我們要用自己的智慧和力量，創(chuàng)造出屬于21世紀(jì)的一切。
時(shí)代在進(jìn)步，它的腳步促使我們每個(gè)人都要不斷學(xué)習(xí)，用科學(xué)武裝自己，否則就會(huì)掉隊(duì)，同樣，一個(gè)國(guó)家也要發(fā)展，否則也終將會(huì)被世界所淘汰。每每憶起中國(guó)近代史，一顆顆中國(guó)心就隱隱作痛；中國(guó)人發(fā)明了火藥，但洋鬼子的洋槍洋炮下犧牲了多少手無寸鐵的中國(guó)人？中國(guó)人也發(fā)明了司南，但英國(guó)的戰(zhàn)艦卻借助它遠(yuǎn)渡重洋轟開了國(guó)門，在中國(guó)耀武揚(yáng)威，同學(xué)們，我們不能讓那“列強(qiáng)皆環(huán)伺，血火遍中華”的悲劇重演?！靶垭u一唱天下白，巨龍騰飛指日來。”當(dāng)今，世界上許多國(guó)家，包括資本主義國(guó)家政要，著名社會(huì)學(xué)家，外交家都預(yù)言：中國(guó)將是21世紀(jì)亞太地區(qū)乃至整個(gè)世界的龍頭，中國(guó)是龍頭，那我們呢？ 我們就應(yīng)該是龍頭上最燦爛，最耀眼的龍珠。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十三
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的'圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
早有“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”這一說法，可是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，如果沒有誠(chéng)信，一切又會(huì)是怎樣的呢，答案可想而知，到處都是支離破碎的。
商人因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，以信為本，誠(chéng)信立業(yè)，才獲得了更大的商機(jī);推銷員因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，巧舌如簧，初心不改，賺取了更好的買賣;作家因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，真情實(shí)感，感情真摯，才贏得了更好的人心。然而，誠(chéng)信的妙用卻不僅僅局限于此，它應(yīng)用于各行各業(yè)，這一點(diǎn)，只不過是冰山一角。
縱觀歷史風(fēng)流人物，少有無信、欺詐成癮得人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅立木為信，贏得民心，才成就了掃六合的秦國(guó);季布只要有承諾，便粉身碎骨，也在所不辭，換來了“一諾千金”的名號(hào);華盛頓因淘氣砍掉了父親的櫻桃樹，勇敢認(rèn)錯(cuò)，勇于擔(dān)當(dāng)，才不枉成為了美國(guó)第一代總統(tǒng)。
雖說誠(chéng)信為人們帶來的東西無法用金錢去衡量，但失信犯下的失誤更是可以稱之為彌天大謊?；杈苡耐鯙椴┤“Φ目鞓?，不惜“烽火戲諸侯”，導(dǎo)致滅國(guó);美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“____”中撒謊敗露，而被迫引咎辭職，名聲大減;同為美國(guó)總統(tǒng)的克林頓也因撒謊失信的不光彩事件而被彈劾。
誠(chéng)信的價(jià)值，從這幾件事中也只是管中窺豹，只有當(dāng)我們真正走在因誠(chéng)信而成功的道路上，這感覺也就不言而喻了。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
俗話說：”誠(chéng)信是金，道德是銀。“誠(chéng)信對(duì)于我們來說很重要，任何人都要去遵守。如果你沒有誠(chéng)信，那么人們都會(huì)討厭你，都會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的人。
那一次，我和幾個(gè)朋友約好了一起去醫(yī)院看我生病的同學(xué)，我先到的醫(yī)院，等了一會(huì)兒后，其他人也陸陸續(xù)續(xù)的來了，就差我樓下的小妹妹還沒有來，心想：可能她已經(jīng)快到了吧!因?yàn)槭沁@樣想的，所以就再等了一會(huì)兒，可還是不見她的身影，正當(dāng)我準(zhǔn)備打電話的時(shí)候，她來了，一副病懨懨的樣子，還穿著長(zhǎng)袖，一問他我才知道，她發(fā)燒了，是硬撐著來的，我讓她趕緊回去，可沒想到，她說：”做人要講誠(chéng)信，不能失信，我跟她都說好了要去看她的，我們快進(jìn)去吧，別讓她等急了!“當(dāng)時(shí)，我非常感動(dòng)，正想再勸勸她，可看到她一臉的堅(jiān)定，我就沒再說什么。
經(jīng)過這件事后，我再也沒有失過信，除了那一次。
在一個(gè)星期六的早上，我的同學(xué)給我打電話說下午約我去公園玩，我一聽高興極了，滿口答應(yīng)!可到中午，我就把這事給忘了，下午跟著媽媽去了商場(chǎng)，一直逛到很晚才回來，直到路過公園的時(shí)候，才想起來下午跟同學(xué)約好要去公園玩的事，我懊悔不已。第二天上學(xué)的時(shí)候，我給她道了歉，并說明了事情的原因，于是，我們又成了好朋友，我高興極了，并暗暗下定決心，以后再也不這樣了。
讓誠(chéng)信與我們同行，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)涼爽的晚秋，很開心能夠站在這個(gè)講臺(tái)上發(fā)表此次演講。我是來自初三x班的__x，今天，我想要和大家一起探討一次關(guān)于誠(chéng)信的魅力。希望大家能夠在我此次演講中得到一些啟發(fā)，對(duì)于生活、對(duì)于未來，不再迷惘。
誠(chéng)信，是一種特別的魅力，它能夠吸引著我們向它靠近。如若你擁有了一份誠(chéng)信的力量，那么你將成為一個(gè)具有魅力的人，能夠吸引更多優(yōu)秀的人向你靠近，和你成為朋友，也成為了這條路上彼此的伙伴。誠(chéng)信，是我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生存的根本，有時(shí)候如若我們舍棄了它，我們將會(huì)遇到麻煩，而如果一直攜帶它，我們將得到更好的禮物。
在這里和大家分享一個(gè)小故事吧。是我初一的.時(shí)候遇到的一件事情，一直都留在我的心里，沒有忘記過。那時(shí)候我是一個(gè)很調(diào)皮的小孩，我說過的話從來都不算話。有一次我找一個(gè)同學(xué)借了一個(gè)本子，說第二天還他，但是我后來直接就把這件事情忘記了。結(jié)果第二天的時(shí)候那個(gè)同學(xué)過來問我可不可以還本子了，我當(dāng)時(shí)才想起來，但是因?yàn)榘堰@件事情忘記了不太好意思，就撒謊說自己好像還了吧。
那個(gè)同學(xué)回去找了很久都沒有發(fā)現(xiàn)新的本子，后來他反復(fù)問了我?guī)状?，我都說還了。其實(shí)那時(shí)候自己還是有一些心虛的，但是我還是太調(diào)皮了，一直都不愿意去承認(rèn)。后來下課的時(shí)候，我看到他趴在課桌上一動(dòng)不動(dòng)，不知道怎么了，后來才聽旁邊的同學(xué)說他沒有本子寫作業(yè)了，所以著急哭了。
所以同學(xué)們，請(qǐng)大家一定要相信，一個(gè)人的成功絕不是展示在成績(jī)上，而是一個(gè)人的人品上?，F(xiàn)在的我改變了很多，變得講誠(chéng)信，也不會(huì)再撒謊了，幾乎每一個(gè)同學(xué)都能夠信任我，相信我。同學(xué)們，誠(chéng)信是我們每個(gè)人的一個(gè)寶物，希望大家能夠好好的利用，好好的珍惜吧！
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十七
《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。
沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我?！辈掏f：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題。“怎么辦？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞?，后者比前者更根本，?yīng)該通過前者來表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚；
累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo)；
古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。
然而，你誠(chéng)信了嗎？
若面對(duì)由你墊資支付的500萬巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢？是義無反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生？調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢？在我看來，金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?BR> 當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎“金錢是萬能的”成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠(chéng)信”，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民；若中了5萬元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少；50萬，500萬呢？結(jié)果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。
另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢？失主這樣的行為，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。
我誠(chéng)信，我無悔。
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇十九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的`重任。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們，讓我們同聲呼喊誠(chéng)信伴我同行!
誠(chéng)信文明演講稿中學(xué)生篇二十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛的同學(xué)們：
我是一名中學(xué)生，從小就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們，沒有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。
其一，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒，不斤斤計(jì)較，“退一步海闊天空”。
其二，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說：“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對(duì)于我們來說并不陌生，而考試，不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信！如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的.否定和蔑視，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉尊嚴(yán)。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問題。莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉?，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠(chéng)信和友善的心，走向社會(huì)，走向我們美好的明天！