最新紅與黑讀后感想(專業(yè)18篇)

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    通過(guò)寫一篇讀后感,我們可以更深入地探討和分析書(shū)中的主題和意義。怎樣處理好讀后感中的主觀情感和客觀評(píng)價(jià)?下面是一些優(yōu)秀讀后感范文的摘錄,這些作品或許能夠給大家在讀后感寫作時(shí)提供一些靈感和啟示。
    紅與黑讀后感想篇一
    紅與黑,每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。
    一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑,諂媚逢迎。
    在我看來(lái)。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的'前途碰撞沖突的故事。
    于連,是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代,他很想擺脫階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因?yàn)樽约簜€(gè)性而湮滅。
    這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無(wú)視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。
    每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì),吸收主流價(jià)值觀,或許我們沒(méi)有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過(guò)自我與社會(huì)沖突的無(wú)奈,法國(guó)尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)社會(huì),多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭(zhēng)上游的同時(shí),遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對(duì)待世人,他始終都真誠(chéng)地面對(duì)著自己的內(nèi)心。
    一開(kāi)始我看到,于連對(duì)德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛(ài)情只是出于一種滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因?yàn)檫@和我篤信的愛(ài)情觀相悖。但都后來(lái)作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個(gè)人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會(huì)依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。
    在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說(shuō)都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn),沒(méi)有人活出了自己,沒(méi)有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠(chéng)的只有于連和馬特爾,或許還有德瑞那夫人,他們?cè)谧非?,他們至少是在為自己的?nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。
    那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?不知道還能再說(shuō)些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對(duì)死亡,他是否對(duì)得起他的尊嚴(yán)。
    全書(shū)讀罷,掩卷嘆息。于連的死,只是一個(gè)符號(hào)。
    只是活在中國(guó),我也嘗試遵循自己的心。
    但好多責(zé)任,好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來(lái)融入社會(huì)的陰暗面。
    只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?
    于連在獄中感嘆這世上似乎沒(méi)有一個(gè)真誠(chéng)的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠(chéng)的瞬間吧!
    紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。
    紅與黑讀后感想篇二
    《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過(guò)自己兩個(gè)女人躋身上流社會(huì),而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。
    對(duì)于于連,人們可以作出很多評(píng)判,可以說(shuō)他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇,一個(gè)野心家的毀滅,一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認(rèn)為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
    于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
    于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。
    紅與黑讀后感想篇三
    當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛(ài)片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷覃思過(guò)”。
    于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多抵牾和龐大。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人長(zhǎng)處的喜??;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。
    在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美夫君,連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸,決心請(qǐng)一個(gè)家庭老師。
    各有各的看法,但又都在情理之中。
    就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
    在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,俏麗的杜伯河繞城而過(guò),河岸上矗立著許多鋸木廠。市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)身世貴族,在扣上掛滿勛章的人。
    他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花圃,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債,當(dāng)他本身欠人家的債時(shí),他愈遲還愈好”。
    在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美夫君,連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸,決心請(qǐng)一個(gè)家庭老師。
    木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長(zhǎng)家的家庭老師。
    紅與黑讀后感想篇四
    《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”,是一本批判現(xiàn)實(shí)主義的書(shū)。下面小編整理了紅與黑讀后感900字,歡迎閱讀!
    自從有了人類就有了人類之間的交往,人們相互靠近的過(guò)程也是人類靠近文明的過(guò)程。因?yàn)榻煌覀冇辛素S富的語(yǔ)言,有了發(fā)達(dá)的大腦,有了超群的智慧,更有了社會(huì),這個(gè)基于個(gè)體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過(guò)程。所謂印象就是我們對(duì)別人的看法,在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后,再形成對(duì)他人的印象。我們往往會(huì)根據(jù)很有限的信息,甚至僅是只言片語(yǔ),就對(duì)某個(gè)人做出評(píng)價(jià)。
    《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”,作為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作,《紅與黑》對(duì)于19世紀(jì)上半期法國(guó)風(fēng)起云涌的各方斗爭(zhēng)和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn),貴族、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場(chǎng),人民的痛苦,平民的反抗,埋藏在無(wú)奈下的愛(ài)情,滲透了利害關(guān)系的親情,潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說(shuō)發(fā)表后,當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳"不讀《紅與黑》,就無(wú)法在政界混"的。
    諺語(yǔ)。
    《紅與黑》所塑造社會(huì),是如此廣闊的,如此深刻的,如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品,來(lái)探討心理學(xué)中人際印象的形成心理?!都t與黑》是文學(xué),是政治學(xué),也是社會(huì)學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”,其中交往的學(xué)問(wèn)是廣博的,復(fù)雜的,而深刻的。在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口,希望能解釋一些現(xiàn)象,能夠從另一門學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然,對(duì)于人物的喜好因人而異,我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試,其中可能會(huì)有一些牽強(qiáng)附會(huì)的地方。但不管怎樣,《紅與黑》無(wú)可置疑的是文學(xué)史上一部無(wú)可匹敵的作品。
    讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
    引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
    全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
    在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
    寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
    當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
    司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面?;蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
    于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的。”但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。
    當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。
    在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。
    對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
    紅與黑讀后感想篇五
    暑假快過(guò)馬上要開(kāi)學(xué)之際,我抓緊時(shí)間看完了《紅與黑》這本司湯達(dá)死的世界名著。每次讀完一本書(shū),我都陷入沉思寫一些讀后感??赐辍都t與黑》之后,我卻無(wú)從下筆。
    紅與黑到底是什么意思,我陷入迷茫。也許,這本書(shū)對(duì)我一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō),書(shū)中的思想與內(nèi)涵有點(diǎn)深?yuàn)W。
    紅是什么?黑又是什么?我問(wèn)爸爸,爸爸也不確定,爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)自由思想,黑也許說(shuō)的是落后的教會(huì)貴族的利益。也有下面一種說(shuō)法:紅與黑是連在一起解釋的,說(shuō)的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會(huì)的矛盾。
    我了解了這些解釋之后,我還是不太明白。我真的不知道這三個(gè)字代表了什么,或許什么都不是呢,或許是作者的一時(shí)興致想到的胡亂的短語(yǔ),這些全都無(wú)可揣摩,無(wú)可知的。但有一點(diǎn),紅不是黑,黑也不是紅,紅和黑都堅(jiān)信自己的優(yōu)秀。
    讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。
    紅與黑讀后感想篇六
    當(dāng)我快速讀完這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個(gè)野心勃勃一心想躋身上流社會(huì)的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當(dāng)然他也有一副美好的面容。如果他是一個(gè)一心只想過(guò)安穩(wěn)日子的人,那他會(huì)和同他的階級(jí)一樣的人過(guò)著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會(huì)是這樣呢?于連天生有溫柔易感動(dòng)的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來(lái)了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級(jí)里,他付出了多大的代價(jià),他得時(shí)刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時(shí)間他都失去了自我。時(shí)刻怕被上流社會(huì)的貴族們藐視。
    他對(duì)德·瑞那夫人的感情,開(kāi)始是為了報(bào)復(fù)那些他厭惡的貴族老爺們,但后來(lái)卻不知不覺(jué)愛(ài)上了她。德·瑞那夫人是一個(gè)單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅(jiān)強(qiáng),在與于連發(fā)生關(guān)系后,她受到良心的譴責(zé)但有無(wú)法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴(yán)重而更加自責(zé)。她那因愛(ài)情與母愛(ài)兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當(dāng)她在于連離開(kāi)的幾個(gè)月中無(wú)意遇上了他,她由于過(guò)渡的激動(dòng)而暈過(guò)去。最后她因?yàn)橛谶B而坐牢,他為了能見(jiàn)到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔(dān)心害怕都不復(fù)存在了,她變得勇敢,她以前擔(dān)心的名譽(yù)之類的念頭煙消云散。當(dāng)她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛(ài)著的于連阻止了她的這個(gè)可怕的念頭。最后當(dāng)她得知于連被處決,她可在第三天就離開(kāi)了人世!由此可見(jiàn)他是一個(gè)溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。
    我同情于連小時(shí)侯的情況,他從來(lái)沒(méi)有得到家庭的溫暖。經(jīng)常受到父親和兩個(gè)哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對(duì)他以后的悲劇發(fā)生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點(diǎn),我喜歡他真實(shí)的一面,喜歡他具有的同情心和易感動(dòng)的心。他能判斷是非,但是他沒(méi)有堅(jiān)持他本來(lái)的意愿辦情,我不喜歡瑪?shù)蹱柕拢湴炼暌暠人匚坏拖碌娜?,他還喜歡挖苦別人。對(duì)她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過(guò),后來(lái)有耍些手段得到了瑪?shù)蹱柕碌膼?ài)情。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對(duì)一切,坦然地承認(rèn)自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛(ài)著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開(kāi)了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒(méi)有野心的他,喜歡他在沒(méi)有偽裝下的俊俏動(dòng)人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
    這本著作有兩處使我感動(dòng):一處,當(dāng)?shù)隆と鹉窃诮烫每匆?jiàn)于連而暈倒。另一處是結(jié)局,太不幸了。
    在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
    這是一本很久遠(yuǎn)的書(shū)了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的.歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá),他生于法國(guó),我非常敬佩他能寫出如此長(zhǎng)的小說(shuō)。
    我看的這本書(shū)是縮版,把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書(shū)中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。
    書(shū)中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì)。
    于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
    我認(rèn)為書(shū)中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的愛(ài)情,這也深深地打動(dòng)了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!
    讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,這本書(shū)表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的,所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。
    讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
    引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
    全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
    在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
    寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。”這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
    當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
    紅與黑讀后感想篇七
    于連唯一的弱點(diǎn)就是當(dāng)別人瞧不起他時(shí)他會(huì)暴怒。
    但他也確實(shí)傷害了侯爵女兒的心。兩個(gè)女人都為了自己的愛(ài)敢做敢當(dāng),為了救于連屈尊不顧女人的名節(jié)去拜托那些人,市長(zhǎng)夫人甚至還聽(tīng)從他人的話想跪在陛下面前請(qǐng)求饒恕于連。
    就因?yàn)橛谶B活的和其他那些上流社會(huì)的人不一樣,于連懂得多記憶力好為了肯定自己的價(jià)值去愛(ài)市長(zhǎng)夫人,在開(kāi)庭時(shí)他說(shuō)自己是有罪的預(yù)謀殺人他不愿乞求他人求的原諒即使那兩個(gè)女人為他做了那么多即使他有機(jī)會(huì)獲得赦免。他不愿意讓好友父親探監(jiān)覺(jué)得是恥辱,他并不缺乏勇氣他有尊嚴(yán),不讓他人嘲笑以至于付出生命代價(jià)。
    于連一生太年輕但他經(jīng)歷的事情或許比那些活得久的人還要豐富和深刻。最后侯爵女兒親手埋葬了他的頭,市長(zhǎng)夫人在他死后三天魂盡歸天留下侯爵女兒和他的骨肉。自由平等熱愛(ài)。
    紅與黑讀后感想篇八
    斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫作這本書(shū)的時(shí)候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們?cè)鯓幼觯幌胝f(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí),他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò):“幾乎所有的人生的`不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?!彼f(shuō)的正印證了于連的命運(yùn)。
    在讀《紅與黑》的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫(huà),通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對(duì)比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過(guò)的日子,他大膽的并且坦誠(chéng)的向德。萊納夫人表明自己真情實(shí)感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
    于連的不幸其實(shí)本可以挽救,但是他對(duì)于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果于連能真心體會(huì)到德。萊納夫人的愛(ài),并且肯定自己對(duì)于這為善良純潔夫人的真愛(ài),他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡幸福的度過(guò);如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí),看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類?ài)的是自己的英雄情懷,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_(kāi)始與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。
    在讀《紅與黑》的時(shí)候,即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖隆HR納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好,德。萊納夫人并沒(méi)有死去,否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。
    紅與黑讀后感想篇九
    年幼時(shí),便在家中發(fā)現(xiàn)了那本書(shū),厚重,陳舊,紙章已泛黃,封面上一男一女相擁著。父親說(shuō),我還沒(méi)到能讀懂它的年齡,不服氣的自己抱起那本重重的書(shū),翻開(kāi)閱讀,的確,對(duì)于才五年級(jí)的我而言,語(yǔ)言枯燥乏味,生奧難懂,但憑著一口氣我還是堅(jiān)持的讀完了一半。
    《紅與黑》,這本世界級(jí)的名著,一開(kāi)始我以為只是講述一個(gè)家教和市長(zhǎng)夫人的禁忌之戀,為他們那份執(zhí)著的愛(ài)而感動(dòng)。讀到一半便索然無(wú)味。直到不久前整理書(shū)籍再次發(fā)現(xiàn)它,想起父親的話,重新翻閱,我才漸漸明白,父親所說(shuō)的,沒(méi)到讀懂它的年齡是什么意思。書(shū)的男主人公只有一個(gè):于連,一個(gè)農(nóng)夫的小兒子,有著兩個(gè)如同巨人般健碩的哥哥,對(duì)于他的父親索雷爾而言,這個(gè)只會(huì)讀書(shū)從不干活的兒子,從沒(méi)稱他心過(guò)。于連進(jìn)入市長(zhǎng)家中,擔(dān)任市長(zhǎng)兒子們的家庭教師,和仆人們一同用餐,對(duì)于于連而言,這是對(duì)他的侮辱。對(duì)于書(shū)中女主人公之一的德?雷納爾夫人而言,這個(gè)長(zhǎng)相清秀的家教,卻吸引了她的注意,她對(duì)自己那個(gè)如同莽夫一般的丈夫毫無(wú)感情,只在乎自己的那三個(gè)孩子,但于連的出現(xiàn)讓她那課沉寂已久的心又一次跳動(dòng)。她愛(ài)上了他,不顧禁忌,不顧一切,但她的愛(ài)對(duì)于于連來(lái)說(shuō),不過(guò)是一場(chǎng)利用,沒(méi)錯(cuò),利用,在六年后重新閱讀這本書(shū)的我終于明白了,當(dāng)年在我看來(lái)那偉大的愛(ài)情,不過(guò)是一場(chǎng)欺騙。抱著復(fù)雜的心情,我繼續(xù)閱讀下去。這份愛(ài)情,終究紙包不住火,市長(zhǎng)大人知道了自己妻子的背叛,但在看在遺產(chǎn)的份上饒過(guò)了她,而于連,則被神父保住,送去了貝尚松神學(xué)院進(jìn)修,市長(zhǎng)夫人對(duì)于連的思念,使她憔悴不堪,但對(duì)于于連卻并沒(méi)有什么影響,他依舊想著如何往上爬,沒(méi)有了市長(zhǎng)夫人,他需要更加努力,卑微,他野心勃勃,悄悄對(duì)自己說(shuō):“在拿破侖統(tǒng)治下,我會(huì)是個(gè)軍曹,在未來(lái)的神父當(dāng)中,我將是個(gè)主教。”因他驚人的記憶力,神學(xué)院長(zhǎng)推薦他成為木爾侯爵的秘書(shū)并得到了侯爵的賞識(shí)。在貴族社會(huì)的熏陶下,他很快躋身為優(yōu)秀,有著花花公子氣質(zhì)的青年。同樣,她進(jìn)入了木爾侯爵的女兒,瑪特兒的眼中,這是一個(gè)美麗優(yōu)秀的姑娘,她對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著濃烈而深沉,。她讀過(guò)家族史,自己的祖先木爾是皇后瑪嘉瑞特的情夫,被國(guó)王處死后,皇后向劊子手買下了他的頭,在深夜里親自把它埋葬在蒙馬特山腳下。她為皇后那份愛(ài)情感動(dòng)。也同樣希望自己能得到這份愛(ài)情。
    于連并不愛(ài)這位高傲的`貴族小姐,但她的身份給自己的收獲是巨大的,于是他開(kāi)始熱烈追求這位木爾小姐,哪怕她要求自己在月夜下爬梯到她房間也照做?,斕貎罕凰摹吧钋椤彼袆?dòng),委身于他,并且有了身孕。木爾侯爵看看愛(ài)女,看看自己的得力手下,也認(rèn)同了這門婚事。故事發(fā)展到這里,于連的人生都幾乎是一帆風(fēng)順。但就在這個(gè)時(shí)候,市長(zhǎng)夫人的一封信,使木爾侯爵震怒,不顧愛(ài)女的哀求將于連趕出。于連痛恨市長(zhǎng)夫人,拿著槍來(lái)到教堂,朝著禱告的市長(zhǎng)夫人射殺。自己以殺人罪進(jìn)入監(jiān)獄。槍殺處置。最后的最后,瑪特兒進(jìn)入監(jiān)獄,將已死的于連的頭顱取下,深夜親自把它埋在山腳下,而市長(zhǎng)夫人也在于連死后的第三天,長(zhǎng)眠于世。
    讀完整本書(shū),內(nèi)心無(wú)疑是壓抑的,不管是市長(zhǎng)夫人那份深沉禁忌的愛(ài),還是瑪特兒濃烈執(zhí)著的愛(ài),在我看來(lái),她們都是那樣的可憐,她們的愛(ài)沒(méi)有錯(cuò),只是愛(ài)錯(cuò)了人。于連,這個(gè)野心勃勃的男人,若是沒(méi)有利用這些女人,是否就不會(huì)英年早逝,不利用這些女人,他難道就不能走到人生的巔峰了嗎?不一定,但他還是做了,口口聲聲說(shuō)著要成為偉大的主教的男人,事實(shí)上他一直自卑著,因?yàn)樗r(nóng)夫之子的身份,他卑微,所以叫囂,他不相信自己,所以依靠女人,依靠一切他能依靠的,這才是真正,讓他走向死亡的原因,可悲而又可笑。
    紅與黑讀后感想篇十
    《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)(1783-1842)的代表作。這部小說(shuō)既是一部愛(ài)情小說(shuō),也是一部政治小說(shuō),是一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。在法國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)流傳有“不讀《紅與黑》,不要混政界”的說(shuō)法。
    小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)初法國(guó)社會(huì)生活,描寫了一個(gè)木匠的兒子于連,他希望通過(guò)個(gè)人努力躋身上流社會(huì),但最終失敗的經(jīng)歷。
    主人公于連出身卑微,但他有一個(gè)特別的愛(ài)好,就是讀書(shū),并且記憶力超群,他對(duì)《圣經(jīng)》倒背如流,因此得以被市長(zhǎng)看中,當(dāng)其孩子的家庭教師。
    然而,他卻與市長(zhǎng)夫人雷納爾產(chǎn)生了感情,他人生第一次體會(huì)到了愛(ài)情的美妙。當(dāng)他沉浸在與市長(zhǎng)夫人的歡樂(lè)中時(shí),卻被人告發(fā)來(lái)到修道院,后來(lái)神父將他介紹給拉莫爾侯爵做秘書(shū),在府中又與瑪?shù)贍柕滦〗阌钟辛藭崦痢?BR>    就在這時(shí),雷納爾夫人在人的唆使下寫信誹謗了于連,于連看著自己即將一無(wú)所有,盛怒之下朝雷納爾夫人開(kāi)槍,但他拒絕為自己做任何辯護(hù),最后孤單地死去。
    小說(shuō)的原名是《于連》,后來(lái)改為《紅與黑》,自問(wèn)世以來(lái),小說(shuō)書(shū)名一直引人遐想,被人們不斷解讀。
    筆者認(rèn)為,對(duì)于出生底層的于連來(lái)說(shuō),“紅色”代表個(gè)人理想,“黑色”代表庸碌無(wú)為。人生對(duì)他就一場(chǎng)“紅”與“黑”的殘酷搏斗,要么過(guò)出人頭地、體面高貴的生活,要么就選擇死亡。他拒絕了朋友與他合伙做木材生意,他拒絕了。因?yàn)樗?,在那個(gè)階層分明的社會(huì),有錢并不能有尊嚴(yán),只有成為貴族才會(huì)有尊嚴(yán)。
    他渴望能像拿破侖一樣,征戰(zhàn)沙場(chǎng)、建功立業(yè)。然而他的生命如一顆流星,在紅與黑的交戰(zhàn)中,在出人頭地的個(gè)人理想徹底破滅后,他放棄了被救贖,而走向毀滅。
    紅與黑也可以看做個(gè)人與社會(huì)的沖突。于連是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年的代表,他雖然出身低下,但野心勃勃,渴望飛黃騰達(dá),改變命運(yùn)。對(duì)社會(huì)地位的不滿,讓他仇視社會(huì);對(duì)榮譽(yù)的渴望,又使他投入到官場(chǎng)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)中。
    于連是一個(gè)矛盾的人物,他的身上有著雙重性格。一方面,他自尊心極強(qiáng),不愿受人奴役,他其實(shí)并不渴望奢華的生活,而是渴望那種出人頭地的尊嚴(yán)。另一方面,要得到成為人上人的目標(biāo),他又必須有手段,這種手段就是要在人前犧牲自尊,學(xué)會(huì)虛偽逢迎。
    他既憎恨貴族,又不不得不與他們同流合污;他既欣賞正直善良,但又不得不違心遵守上流社會(huì)的價(jià)值觀。所以,在躋身上流社會(huì)的夢(mèng)想破滅后,他高傲地選擇了自我毀滅。
    每個(gè)人的心里,或許都有一個(gè)于連,都有兩個(gè)自我。
    一個(gè)是理想的自我,堅(jiān)守個(gè)體的高貴的自我;一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的自我,為了生存,圓滑世故、八面玲瓏的自我。
    于連身上閃爍著人性的光輝,也有著人性的丑惡。
    然而,于連是矛盾的,他想要建功立業(yè),征服世界;卻又多情善感、沒(méi)有泯滅良知,不屑官場(chǎng)生存法則,正如司湯達(dá)對(duì)他的評(píng)價(jià):“他永遠(yuǎn)也成不了一個(gè)好教士,成不了一個(gè)干練的行政官員。像這樣容易激動(dòng)的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家?!?BR>    于連對(duì)兩位貴族女性有愛(ài)情嗎?
    培根說(shuō):“世界上沒(méi)有一個(gè)偉大人物會(huì)被愛(ài)情沖昏頭腦。”
    很多讀者看到了于連和兩位貴族女性的感情經(jīng)歷,卻沒(méi)有看到,在他的心中,尊嚴(yán)和野心才是最重要的,愛(ài)情不會(huì)排在第一位。
    于連愛(ài)兩位貴族女性嗎?應(yīng)該說(shuō)也是有愛(ài)的,尤其是雷納爾夫人。她給了于連很大的關(guān)懷,讓他感到了母親般的溫暖。雖然年齡有差距,但他們之間仍然擦出了愛(ài)情的火花。他們經(jīng)常在黃昏的林蔭路上散步,他們會(huì)偎依在一起,一起看夕陽(yáng)西下。在向雷納爾夫人開(kāi)槍后,他也在懺悔。
    至于瑪?shù)贍柕?,他追求她更多的只是為了?bào)復(fù),因?yàn)楝數(shù)贍柕聦?duì)他的順從,使他的自尊心得了滿足。此時(shí)于連的心靈開(kāi)始扭曲,他學(xué)會(huì)了貴族們虛偽的一套,學(xué)會(huì)了不擇手段獲得成功。
    可以說(shuō),他對(duì)兩位貴婦人是有愛(ài)的,但他最愛(ài)的還是自己。
    對(duì)于連來(lái)說(shuō),活著的目的是為了什么?就是“征服”二字。面對(duì)兩位貴族女性,他發(fā)起了一場(chǎng)特別的戰(zhàn)爭(zhēng)。征服出身比自己高貴的女人,對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一種成功,在他的眼中愛(ài)情也只是某種勝利。
    就像于連最崇拜的偶像拿破侖,拿破侖的兩次婚姻都不是純粹的愛(ài)情,很大程度上都是出于政治目的。
    他對(duì)雷納爾夫人,既有愛(ài),而更多為的是打擊市長(zhǎng)對(duì)他的輕視。在與瑪?shù)贍柕陆煌?,他曾說(shuō),出身的驕傲猶如一座高山,而那座高山,就是他進(jìn)攻的目標(biāo)。所以當(dāng)他追求瑪?shù)贍柕鲁晒螅械降闹皇莿倮南矏偍D―“這個(gè)傲慢的女人,終于拜倒在我的腳下了!”
    至于他為什么要開(kāi)槍打死雷納爾夫人,也是他看重個(gè)人前途甚于愛(ài)情的緣故。雖然他也懺悔過(guò)自己的行為。
    在愛(ài)情與功業(yè)之間,于連首先是選擇功業(yè)的,甚至將愛(ài)情作為一種成就個(gè)人的手段。
    《紅與黑》中的于連,引起了很多人的共鳴。一方面是因?yàn)橛谶B這個(gè)角色,另一方面是當(dāng)今社會(huì)上我們?nèi)匀豢梢钥吹筋愃频膱?chǎng)景。
    司湯達(dá)通過(guò)于連的故事要告訴我們,一個(gè)人對(duì)抗整個(gè)社會(huì),無(wú)異于飛蛾撲火,即使他有野心和才能。于連的悲劇是整個(gè)社會(huì)的悲劇。
    于連的性格是極端的。要么征服世界,要么輸?shù)粢磺小?BR>    雖然于連完全可以免于一死,用尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q回一條命和榮華富貴,但是他斷然選擇了尊嚴(yán),放棄了生命,因?yàn)樗呀?jīng)看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
    至此,我們可以看出,作者塑造于連這個(gè)性格極端的人物的用意。因?yàn)橹挥杏谶B的死,才能喚醒人們對(duì)社會(huì)弊端的思考,才能讓人們開(kāi)辟出一條更美好的道路。從這個(gè)意義上說(shuō),《紅與黑》是一部具有高度思想價(jià)值的小說(shuō)。
    紅與黑讀后感想篇十一
    于連,一個(gè)聰明,能干、有知識(shí)會(huì)察言觀色的人,如果放在一個(gè)完美的平等社會(huì)就不會(huì)有這樣的小說(shuō),他會(huì)平平凡凡的生活一輩子,可是他偏偏生活在那樣的一個(gè)等級(jí)如此分明的社會(huì)。
    他應(yīng)該是個(gè)正直、善良的人,他對(duì)社會(huì)的不平等不滿,他孤傲,他自尊,如果他有個(gè)美好的家庭,他也會(huì)同福萊夫人那樣純真到最后,愛(ài)到最后??善麤](méi)有這樣的家庭,而性格里有多了許多的不甘心,以致他不能像他的朋友一樣滿足做個(gè)富足的商人。
    所以,他愛(ài)上了福萊夫人,更迷上了公爵小姐,正如他迷上了遠(yuǎn)大的前途,繁華的巴黎。
    或許,每個(gè)人愛(ài)的人都是自己的影子,兩位女主人公也是于連的影子。一開(kāi)始我覺(jué)得于連與夫人的性格是相反而與小姐的性格一致,后來(lái),我覺(jué)得其實(shí)這兩個(gè)女人都是于連本身,只是,在那個(gè)社會(huì)背景下,激情和反抗精神更容易讓人關(guān)注,并且于連也一直用自己的勇氣來(lái)主導(dǎo)自己,所以,我只看到他和小姐相同的性格,其實(shí),他每一次的糾結(jié),都是他單純的證明。
    在對(duì)的時(shí)間,對(duì)的世界,遇到對(duì)的人。于連在小城只會(huì)喜歡溫柔善良的夫人,在繁榮的巴黎只會(huì)喜歡上勇敢高傲的女王。
    無(wú)論是善良單純的于連,還是野心勃勃的于連,只要他還有自己的能力在這本書(shū)里都是讓人欽佩的,因?yàn)?,第一個(gè)于連是所有時(shí)代的精神追求,而第二個(gè)于連是當(dāng)時(shí)時(shí)代的勇者,但是現(xiàn)在,在人人都野心勃勃的時(shí)代,或許,于連最后的反思能給我們一點(diǎn)感觸“你追求的真的是你最愛(ài)的嗎?”
    紅與黑讀后感想篇十二
    初中時(shí)老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典,寒假讀后感——讀《紅與黑》有感。但一直由于小出版社與盜版書(shū)籍的劣質(zhì),一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書(shū)店見(jiàn)到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復(fù)雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺(jué)得書(shū)中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。
    一個(gè)擁有無(wú)限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說(shuō),“紅與黑”就是“性情與信仰”。
    主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長(zhǎng)的妻子——雷納爾夫人愛(ài)上。這種事情很明顯,也很簡(jiǎn)單。一個(gè)有才的男子被一個(gè)追尋真愛(ài)的女子青睞,這是一個(gè)男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過(guò),他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。
    凡是名著都涉及愛(ài)情,每個(gè)愛(ài)情都是三個(gè)人之間的愛(ài)情。不過(guò)巧妙的是,司湯達(dá)先生并沒(méi)有去寫他們愛(ài)的死去活來(lái),而是筆鋒一轉(zhuǎn),去描述他們的心理矛盾。
    性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,當(dāng)愛(ài)上于連時(shí)的猶豫,深愛(ài)于連時(shí)的堅(jiān)定,以及被于連拋棄的愛(ài)恨交加。都說(shuō)戀愛(ài)中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒(méi)有為零,這才釀造了極大的悲??!所以說(shuō),兩方狀態(tài)相同時(shí)才可以修得圓滿。
    至于后來(lái)的馬蒂爾德,她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會(huì)高升,而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會(huì)高升。他們很明智的看到將來(lái),這很符合現(xiàn)在人的眼光呀!但是,事實(shí)證明,沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻就是個(gè)泥巴做的房子,風(fēng)吹雨打過(guò)后就什么也不是了,讀后感《寒假讀后感——讀《紅與黑》有感》。
    全書(shū)都是圍繞每個(gè)人的性情與信仰展開(kāi)來(lái)寫,我們生活中也無(wú)非是這兩個(gè)方面,性情,真心。信仰,規(guī)則。書(shū)中以他們的結(jié)局告訴我們,二者丟棄誰(shuí)都不好使。像市長(zhǎng),一個(gè)只在乎錢的家伙,當(dāng)知道妻子愛(ài)上別人時(shí),為了遺產(chǎn)不動(dòng)聲色,他可是真正的“唯物主義”。
    全書(shū)并不是通過(guò)語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)塑造人物,而是通過(guò)心理!心理是最根本的,也是最復(fù)雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人,現(xiàn)實(shí)生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時(shí),他就徹底成功了,也徹底完蛋了。
    小說(shuō)向我們解釋一個(gè)普遍的真理,矛盾存在的時(shí)候,不只是舍去,還有共存。
    《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美,四十四章的內(nèi)容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。
    《紅與黑》的語(yǔ)言相當(dāng)完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。
    《紅與黑》到底應(yīng)有個(gè)什么地位呢?當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時(shí)候,你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。
    紅與黑讀后感想篇十三
    在這個(gè)寒假里,我響應(yīng)了我們行知小學(xué)老師布置的作業(yè),在習(xí)爺爺讀多的眾多書(shū)籍中,被這本《紅與黑》所吸引,便進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀。
    通過(guò)閱讀這本書(shū)后,讓我感受頗深。書(shū)里寫了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí),社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。
    目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標(biāo)定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。
    首先,先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的,巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
    其次,再來(lái)講講對(duì)我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái),頃刻間讓你粉身碎骨。
    最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo),而應(yīng)該制定一個(gè)適合自己,通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。
    紅與黑讀后感想篇十四
    當(dāng)今的小說(shuō)中,愛(ài)情篇占據(jù)了很大一部分。我個(gè)人對(duì)愛(ài)情小說(shuō)是反感的(如安娜.卡里尼娜,單看書(shū)的厚度就讓人吃不消)?!都t與黑》本質(zhì)上是愛(ài)情小說(shuō),讀《紅與黑》的過(guò)程也很漫長(zhǎng),但它散發(fā)出來(lái)的文化蘊(yùn)涵卻不僅僅是愛(ài)情所能解釋的。
    《紅與黑》更像是一部歷史書(shū),我們通過(guò)于連的目光更切實(shí)地感受到1830年法國(guó)人們的生活。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。司湯達(dá)對(duì)這一刑事罪行加以想象,他的“靈魂辯證法”在這本書(shū)上發(fā)揮的淋漓盡致。
    “平民出身,有較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”這便是于連一生的概述。自始至終,于連心中總是懷揣著一個(gè)偉大的夢(mèng)想:像拿破侖一樣,坐上統(tǒng)治世界的寶座。這是一個(gè)不為人知的秘密,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們,尤其是貴族們猶對(duì)拿破侖懷恨在心,于連一直都沒(méi)有機(jī)會(huì),也不敢展現(xiàn)它。于連似乎很敏感,貴族們?nèi)魏我痪鋫λ宰鸬脑挾紩?huì)刺激他。他的心里只容得下拿破侖,對(duì)于貴族們的自傲、富有,于連只有不屑。
    要去征服占有。多么可悲的初衷!但是德·瑞那夫人對(duì)他真正的尊重和愛(ài)純凈了于連,他那低俗而虛榮的占有式感情凈化升華為真正的愛(ài)情。我只是在想,于連本是一個(gè)純潔的少年,但在社會(huì)的利欲熏陶下把持不住自己,最終一樣墮落了,單是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深淵。于連,他追求功名、愛(ài)情、平等、權(quán)位、榮譽(yù);他也很勇敢,也細(xì)心,但為何,不能像拿破侖一樣創(chuàng)造自己的時(shí)代?我不能明白,或許這只是機(jī)遇罷了。死前于連的辯護(hù)和反思,都可振聾發(fā)聵,可謂經(jīng)典。他多么孤獨(dú),那是多么清醒的孤獨(dú),多么有力的孤獨(dú),那是多么無(wú)助的孤獨(dú)。
    “給我五年的生命讓我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天讀著這話,雖我這樣對(duì)文學(xué)不大有知覺(jué)的人,也還覺(jué)出內(nèi)心的感動(dòng)。
    再者說(shuō),于連或許并不非常聰明,他像一只無(wú)頭蒼蠅,帶著勇氣四處亂撞,把周圍的人都嚇了一跳。在作者眼里,這是英雄的行為。在中國(guó),這卻是一種欠缺考慮的行為,會(huì)被人說(shuō)成是“白癡”。讀這本書(shū)的時(shí)候,我也會(huì)為于連揪心:他的魯莽的動(dòng)作讓我驚心擔(dān)憂,而他收獲的豐碩成果讓我愕然羨慕。讀到于連被送上斷頭臺(tái)時(shí),我想:其實(shí)人生不過(guò)如此,“愛(ài)過(guò)、活過(guò)”就好了。
    紅與黑讀后感想篇十五
    習(xí)爺爺是我們國(guó)家的主席,在他的童年,曾看過(guò)許許多多的好書(shū),《紅與黑》就是其中的一本。我也買了這本政客必備的名著—“現(xiàn)代小說(shuō)之父”斯丹達(dá)爾的《紅與黑》。
    于連的一生,有過(guò)幸福,有過(guò)痛苦。幸福的時(shí)候不是衣食無(wú)憂的于連,而是在監(jiān)獄里的于連,因?yàn)槟菚r(shí)他悟得人生的真理。
    中國(guó)從遠(yuǎn)古部落一直向前走,不斷地發(fā)展,到了晚清時(shí)期,朝廷割土賣國(guó),給錢賣命,大家好像過(guò)得豐衣足。但是沒(méi)多久,戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了。晚清不堪一擊,最后是中國(guó)共產(chǎn)黨趕跑了侵略者,振興了中華。于連的死是幸福生活的第一步,而晚清的滅亡是新中國(guó)的誕生第一步。我們只有不忘國(guó)恥,才能振興中華,我們要吸取教訓(xùn),才能追求卓越。習(xí)爺爺就是遵循這個(gè)道理,從基層開(kāi)始,為人民服務(wù),扶困濟(jì)窮,加大生產(chǎn),使中國(guó)的gdp穩(wěn)高,人口穩(wěn)增。環(huán)境更好了,生活更美,中國(guó)偉大的夢(mèng)想也遙遙在望了。
    我們只有在習(xí)爺爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下,努力學(xué)習(xí),知錯(cuò)就改,才能成就夢(mèng)想。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),讓我們齊心協(xié)力早日實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
    紅與黑讀后感想篇十六
    我認(rèn)為是在生活,其實(shí)只是在為生活做準(zhǔn)備。現(xiàn)在我來(lái)到社會(huì)上,才明白了在我演的這場(chǎng)戲落幕之前,我身邊到處都是敵人,每一分鐘都是在偽裝。
    階級(jí)壁壘,封建殘余,家境上的差距,注定了很多像于連一樣的人,從一出生就輸在了起跑線上??墒怯胁湃A,有野心,還很拼的于連不甘于被人蔑視,為了成功不擇手段的利用女人上位,踩在她們的肩膀上迎來(lái)人生巔峰,到最后在死亡的懺悔面前才發(fā)現(xiàn)真愛(ài),可為時(shí)已晚。
    真正讓人感到痛苦的,并不是追逐名利本身,而是你本性善良,卻逼自己進(jìn)入一個(gè)勾心斗角的世界。況且在自己不認(rèn)可的游戲里追逐,無(wú)論結(jié)果成敗與否,都是輸家。
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    紅與黑讀后感想篇十七
    細(xì)讀世界名著,體味法國(guó)貴族社會(huì)的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會(huì),既具有無(wú)法阻擋的吸引力,又無(wú)可避免的排斥著……或許,這距離,可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物,當(dāng)之無(wú)愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠(yuǎn)大充溢著年輕的教士,使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是,不容忽視的殘忍現(xiàn)實(shí)常使人無(wú)可奈何、取舍兩難。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步,內(nèi)心隱忍著難以割舍的傷痛,無(wú)法釋懷、痛徹心扉。幾經(jīng)周折,憑借機(jī)智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過(guò)人的優(yōu)勢(shì),在巴黎上流社會(huì)人物的交談日漸有所眉目,頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個(gè)成功的男人背后,總有默默付出的女人’所言,于連亦莫過(guò)如此。其中,善良的瑞那夫人和動(dòng)人的拉穆?tīng)栃〗惆缪葜e足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁,見(jiàn)證著其不斷上進(jìn)的人生軌跡及其墜落的悲劇?;蛟S,于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見(jiàn),那時(shí)只道是尋常!’,使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物,命運(yùn)的不公和殘忍對(duì)善良的人兒破天荒的開(kāi)了個(gè)玩笑,捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間,一切幸福化為了泡影。面對(duì)命運(yùn)的捉弄,無(wú)能為力;面對(duì)婚姻的牽絆,不知所措;面對(duì)倫理道德的約束,恨相見(jiàn)的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛(ài)情,卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實(shí)的約束,淚眼向望。忠貞不渝的愛(ài)情理念,使得最終生死與共,今生有緣無(wú)份,只愿來(lái)世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料,但無(wú)奈……因此,得以遇見(jiàn)拉穆?tīng)栃〗?,開(kāi)始著新的征程。然而,自古以來(lái)的門當(dāng)戶對(duì)又深深地折磨著她們,并引發(fā)了一系列的悲劇。
    哦,不得不承認(rèn),拉穆?tīng)柡罹粢矘O為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識(shí)和青睞,亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆?tīng)栃〗悖簧嵋嗾蛉绱??!烙诜敲幕孟?,轉(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實(shí)。因而。對(duì)侯爵而言,或許,值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!
    紅與黑讀后感想篇十八
    一本好書(shū)往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒(méi)有看過(guò)一本別的書(shū),原因是,要思考的東西太多了。
    我讀的'書(shū)少,把書(shū)歸類顯得沒(méi)有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中,《包法利夫人》一流雖也成書(shū)于那個(gè)時(shí)代,但卻沒(méi)太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人!
    這一切,想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國(guó)青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲?mèng)沒(méi)有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標(biāo),他的每一步行動(dòng),他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會(huì)怎么樣,這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來(lái)。
    就是有著這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來(lái)。為他這盤棋提供服務(wù):軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢(shì)并作出決定。與此同時(shí),他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛(ài)情的追求的結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素,畢竟,一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。
    反觀那個(gè)時(shí)代,其他人便在過(guò)著的一種沒(méi)有夢(mèng)想,行尸走肉似的生活了,時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲,也偷走了他們的夢(mèng)想。新的'資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛,過(guò)著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見(jiàn)羅伯斯比爾的囚車,過(guò)著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn),心中只剩已被偷走的夢(mèng)想。
    于連死了,帶著他沒(méi)被偷走的夢(mèng)想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢(mèng)想。
    “夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思,有沒(méi)有它,人們都一樣活著,又是或許,一個(gè)理想沒(méi)有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。