學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇1
黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！痹趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史征程中，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)被提升到了前所未有的戰(zhàn)略高度。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，如何不斷增強(qiáng)文化自信，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中強(qiáng)化紅色文化擔(dān)當(dāng)，已經(jīng)成為時(shí)代賦予的新課題。
堅(jiān)定自信，傳承紅色文化基因
以習(xí)近平同志為核心的黨中央在“道路自信、理論自信、制度自信”基礎(chǔ)上明確提出“文化自信”，作出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”的科學(xué)論斷，使我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義文化重要地位和特殊作用的深刻認(rèn)識(shí)和清醒把握，既顯示出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自覺(jué)，又彰顯出實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)之路上的文化自強(qiáng)，是黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要體現(xiàn)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。國(guó)家和民族的繁榮富強(qiáng)，不僅要靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還要通過(guò)文化符號(hào)來(lái)表達(dá)、文化力量來(lái)展示。
紅色文化自信源于其所蘊(yùn)含的強(qiáng)大紅色基因。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記就文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的許多方向性、根本性、全局性問(wèn)題作出部署，并強(qiáng)調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……歷經(jīng)90多年的砥礪奮進(jìn)，淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，構(gòu)成了我們黨的紅色基因，并伴隨中國(guó)革命、建設(shè)、改革的光輝歷程，共同構(gòu)成我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富?；赝@些革命先輩創(chuàng)造和傳承給我們的紅色基因，它們已經(jīng)成為中華民族精神族譜的一部分，成為我們情感的依托、精神的歸宿、前進(jìn)的動(dòng)力。__是中國(guó)革命的搖籃、人民共和國(guó)的搖籃、人民軍隊(duì)的搖籃，這片紅土地孕育的偉大的井岡山精神、蘇區(qū)精神和蘇區(qū)干部好作風(fēng)等紅色基因，為我們黨戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造輝煌奇跡提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。
挖掘內(nèi)涵，強(qiáng)化紅色文化價(jià)值認(rèn)同
價(jià)值認(rèn)同是文化持續(xù)發(fā)展的重要因素。毛澤東同志曾將紅色文化稱為“中國(guó)人民學(xué)會(huì)了的馬克思列寧主義的新文化”，他深刻地指出，“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)”。從這個(gè)意義上說(shuō)，只有筑牢紅色文化的價(jià)值認(rèn)同基礎(chǔ)，才能更好地發(fā)揮它的感召力。
一方面，要深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵。紅色文化傳承的核心是紅色精神的傳承。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷程中，孕育形成了內(nèi)涵豐富、具有不同時(shí)代特點(diǎn)的紅色精神。這些紅色精神作為紅色文化意義和紅色文化符號(hào)的統(tǒng)一體，直接體現(xiàn)在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐當(dāng)中，體現(xiàn)在時(shí)代英模身上，對(duì)廣大人民群眾產(chǎn)生了形象性、時(shí)代性和持久性的感召力。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神，再到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的女排精神、抗洪精神、載人航天精神、青藏鐵路精神、抗震救災(zāi)精神，這些紅色精神作為中華民族精神不可分割的內(nèi)在組成部分，是馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐的內(nèi)在精神支撐，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新時(shí)代建設(shè)和發(fā)展紅色文化，其核心就是要傳承紅色精神。一切形式的紅色文化傳播教育活動(dòng)，必須緊緊圍繞挖掘、傳承和弘揚(yáng)紅色精神內(nèi)涵，才能不斷夯實(shí)紅色文化價(jià)值認(rèn)同的群眾基礎(chǔ)。
另一方面，要強(qiáng)化紅色文化在理想信念教育中的作用。黨的十九大報(bào)告指出，“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起”“廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀”。紅色文化滲透著對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的向往、對(duì)民族精神的傳承、對(duì)時(shí)代精神的創(chuàng)造，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在組成部分;紅色文化資源內(nèi)容生動(dòng)、感染力強(qiáng)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面具有極強(qiáng)的說(shuō)服力;紅色文化資源分布廣泛、易于開(kāi)發(fā)，具有廣泛的適應(yīng)性和針對(duì)性，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的文化基礎(chǔ)、文化資源和文化素材。挖掘紅色文化的內(nèi)在價(jià)值，大力傳承與弘揚(yáng)紅色文化，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。
踐行擔(dān)當(dāng)，激發(fā)紅色文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力
文化建設(shè)的重要著力點(diǎn)是滿足人的精神需求。文化需求是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要組成部分。正如黨的十九大報(bào)告指出：“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧?！蔽覀円兄袊?guó)的文化價(jià)值理念，堅(jiān)持中國(guó)的文化立場(chǎng)，立足于當(dāng)代中國(guó)的文化發(fā)展現(xiàn)狀，思考和解決當(dāng)代中國(guó)人關(guān)心的文化問(wèn)題，激發(fā)紅色文化自覺(jué)意識(shí)，積極踐行紅色文化擔(dān)當(dāng)。
要培養(yǎng)高度的紅色文化自覺(jué)。文化自覺(jué)，既是一種文化存在的自我意識(shí)，又是一種文化價(jià)值的理性訴求和對(duì)文化發(fā)展趨向、傳播規(guī)律的艱辛探索，更是一種文化發(fā)展的實(shí)踐指導(dǎo)。誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅色文化以一種昂揚(yáng)的姿態(tài)出現(xiàn)，通過(guò)文化自覺(jué)演進(jìn)為影響中國(guó)革命進(jìn)程的巨大精神力量。在當(dāng)代，加強(qiáng)紅色文化傳播就是文化自覺(jué)的一種表現(xiàn)，它包括文化主體對(duì)紅色文化如何產(chǎn)生及其在歷史進(jìn)程中地位和作用的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)紅色文化發(fā)展趨向、傳播規(guī)律的正確把握，以及對(duì)傳播紅色文化這一歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。作為紅色文化資源大省，我省在保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)紅色文化上一直保持著積極進(jìn)取的姿態(tài)，將其上升到文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的高度認(rèn)真對(duì)待。今后應(yīng)緊貼時(shí)代脈搏、適應(yīng)時(shí)代變化，讓科技發(fā)展助力紅色文化的傳播，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
要激發(fā)紅色文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。黨的十九大報(bào)告提出，“要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制”。紅色文化產(chǎn)業(yè)與其他文化產(chǎn)業(yè)相比較，存在明顯不同，其價(jià)值定位不僅僅限于經(jīng)濟(jì)性、知識(shí)性，更在于其蘊(yùn)含的先進(jìn)性、價(jià)值導(dǎo)向性和精神激勵(lì)性。我們要充分發(fā)揮紅色文化產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)性、價(jià)值導(dǎo)向性和精神激勵(lì)性功能，積極注入紅色文化發(fā)展新活力，不斷完善紅色文化的公共服務(wù)體系。__具有豐富的紅色文化資源，傳播好__的紅色文化，將會(huì)成為_(kāi)_加快建設(shè)文化強(qiáng)省、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。要統(tǒng)籌兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，堅(jiān)持把社會(huì)效益擺在突出位置，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化資源的保護(hù)開(kāi)發(fā)利用;要對(duì)紅色文化產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分，打造__紅色文化精細(xì)化產(chǎn)品，注重紅色文化產(chǎn)品包裝;要科學(xué)推動(dòng)__紅色旅游業(yè)發(fā)展，以紅色文化為內(nèi)容，以紅色旅游經(jīng)典路線、景區(qū)為載體，規(guī)范紅色旅游市場(chǎng)秩序，注重紅色旅游景點(diǎn)人文精神內(nèi)涵的開(kāi)發(fā)利用，從而有力推進(jìn)紅色文化傳播，實(shí)現(xiàn)紅色文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇2
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的，以感情的激發(fā)和陶治的方式進(jìn)行，這也是美育的根本特點(diǎn)。對(duì)此蔡元培先生說(shuō)到：“哲學(xué)之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念，以具體者濟(jì)之，使吾人意識(shí)中，有寧?kù)o之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學(xué)觀念惟一之價(jià)值?！痹谶@里，蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯稿簡(jiǎn)單的說(shuō)教，必須通過(guò)感情活動(dòng)的陶治作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問(wèn)、訴諸情感的學(xué)問(wèn)，才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性，通過(guò)在在審美過(guò)程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng)，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇3
一談文化自信，一些學(xué)者往往首先想到的是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。如果把文化自信僅僅歸結(jié)為傳統(tǒng)文化的自信，那就相當(dāng)于只是和人家說(shuō)“我祖上也曾闊過(guò)”，問(wèn)題是“祖上闊”并不代表今天“自己闊”。我們講文化自信，毫無(wú)疑問(wèn)包括中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，但最重要的還是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化的自信。
紅色文化是中國(guó)人民在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所創(chuàng)造的寶貴的精神財(cái)富。它繼承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有著豐富的精神內(nèi)涵，這些精神又與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)著其建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的當(dāng)代價(jià)值，因此，在全社會(huì)進(jìn)行紅色文化教育是十分必要的。
要弘揚(yáng)紅色文化要多深挖其核心內(nèi)容，少一點(diǎn)浮光掠影。深入挖掘紅色文化資源，才能推動(dòng)紅色精神薪火相傳。但是加強(qiáng)紅色文化保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)工作不是一天兩天就能完成的，必須要像福建那樣納入精神文明創(chuàng)建考核評(píng)價(jià)體系，尤其要通過(guò)開(kāi)展紅色資源整理挖掘，真正形成常態(tài)化的工作開(kāi)展，這樣才能將紅色文化背后的人物故事不斷地通過(guò)挖掘在全媒體挖展示出來(lái)，真正讓紅色文化走進(jìn)大眾的內(nèi)心。
要弘揚(yáng)紅色文化要多研究其具體的社會(huì)功能，少一點(diǎn)為活動(dòng)而研究。紅色文化的功能，是提醒我們不忘本，以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)走好我們的新長(zhǎng)征的精神所在。如何讓紅色文化的社會(huì)功能不斷激越出來(lái)，我們可以通過(guò)日常的精神文明建設(shè)，以一些愛(ài)國(guó)主義教育為契機(jī)，推出一些優(yōu)秀紅色影視作品，舉辦紅色文化主題活動(dòng)，講好紅色故事。這些工作做好了，不僅利于紅色文化保護(hù)傳承和弘揚(yáng)工作，更能減少為了宣傳而宣傳的浮光掠影，這樣才利于紅色文化根植沃土茁壯成長(zhǎng)。
要弘揚(yáng)紅色文化要多探尋推進(jìn)紅色文化教育途徑，少一些急功近利，通過(guò)構(gòu)建立體傳播平臺(tái)，推動(dòng)紅色故事廣為傳頌。打造多元紅色文化傳播平臺(tái)，才更利于推廣普及紅色文化知識(shí)，尤其我們的中小學(xué)更要開(kāi)展各類紅色主題教育實(shí)踐，更要形成系統(tǒng)，成為常態(tài)，另外政府也可以大力發(fā)展紅色旅游，推動(dòng)紅色教育入心入腦。要宣傳紅色文化，只有少做花架子，才能深入挖掘紅色文化核心價(jià)值，通過(guò)形式多樣的教育途徑，讓紅色文化在群眾中得以更好傳承。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇4
9月20到25號(hào)，自己很榮幸參加了由縣委組織部組織的為期六天的延安之行。聽(tīng)了賀海倫教授講的延安十三年、去到了寶塔山、鳳凰山、楊家?guī)X、延安革命紀(jì)念館、王家坪、梁家河這一個(gè)個(gè)之前就熟悉的地名，觀看了《延安保育院》。除去路上的兩天，四天的學(xué)習(xí)觀摩，設(shè)身處地地了老一輩革命家?jiàn)^斗過(guò)的地方，一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事讓我認(rèn)識(shí)到了什么是延安精神，為什么延安精神從革命時(shí)期到現(xiàn)今，仍然指引著我黨不斷向前邁進(jìn)。
從1935年10月至1948年3月，延安的十三年，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、中國(guó)革命力量由弱到強(qiáng)、中國(guó)革命視野由挫折走向勝利的十三年，是毛澤東思想日益走向成熟、豐富發(fā)展的十三年，是延安精神孕育形成、發(fā)揚(yáng)光大的十三年。延安是落腳點(diǎn)，也是出發(fā)點(diǎn)。在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨孕育了堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的延安精神，在中國(guó)革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用，是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。賀教授講的一個(gè)故事深深感觸著我，一天，我們的革命同志看到毛主席裹著被子在炕上看文件，以為他生病了，就問(wèn)他怎么了，主席指了指晾在邊上的棉衣，說(shuō)棉褲濕了，就裹著棉被看文件，當(dāng)這位同志讓警衛(wèi)員去給主席領(lǐng)一套新的棉衣時(shí)，被主席拒絕了，主席說(shuō)，現(xiàn)在我們條件那么艱苦，我不能搞特殊化。一件棉衣雖小，但革命領(lǐng)導(dǎo)人艱苦樸素、以身作則的精神，讓我們深思，聯(lián)想到今天，是有革命先輩用鮮血才換來(lái)的我們今天幸福生活。就像周總理說(shuō)的，毛主席在世界上最小的司令部里，指揮了最大的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
寶塔山之行，唱著那首“山丹丹花開(kāi)紅艷艷”，參觀了楊家?guī)X、王家坪、棗園革命舊址，走進(jìn)了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家居住和工作過(guò)地方,一孔孔簡(jiǎn)陋的窯洞，一件件樸素的陳設(shè)，一幅幅珍貴的圖片，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。在延安革命紀(jì)念館中，豐富的人物模型、滄桑的歷史圖片、生動(dòng)具體的文字介紹，給同志們?cè)佻F(xiàn)了革命延安的生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)、文體情況、聽(tīng)著講解員的講解,看到了當(dāng)時(shí)保衛(wèi)人員用的步槍、干糧袋、背包等，還有當(dāng)時(shí)為了打破日軍及國(guó)民黨政府對(duì)延安經(jīng)濟(jì)封鎖，我黨為了生產(chǎn)自救開(kāi)展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)用的棉花紡車、農(nóng)具等。大家佇立在大刀、長(zhǎng)矛、土地雷和步炮前，仿佛追溯著歷史的足跡，回到了那戰(zhàn)火紛飛的年代，看到了當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙，聽(tīng)到了當(dāng)年的戰(zhàn)火聲，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景和革命先輩們當(dāng)時(shí)在極其艱苦的條件下從事革命和生產(chǎn)的高昂革命斗志。
聽(tīng)了“毛澤東與毛岸英的父子情”，毛岸英自小帶著兩個(gè)弟弟流浪上海，留學(xué)蘇聯(lián)，在祖國(guó)需要他的時(shí)候，他毅然辭去蘇聯(lián)的部隊(duì)職務(wù)，回到祖國(guó)，去到農(nóng)村進(jìn)行開(kāi)墾，去到工廠當(dāng)一名工人，到最后奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，犧牲在那里，他是主席的兒子，他沒(méi)有得到一絲特殊的照顧，他不是一名好丈夫，結(jié)婚第二天就奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，然后就再也沒(méi)有回來(lái)。毛主席既是一位偉人，他沒(méi)有因?yàn)樽约菏侵飨?，就給兒子特殊照顧，在兒子回國(guó)第二天，就讓他自己去食堂排隊(duì)就餐，更安排他去農(nóng)村開(kāi)墾，但他也是一位父親，在得知兒子不幸犧牲的消息后，他一個(gè)人在屋里，一個(gè)人悶頭抽了一宿的煙，一張“兒啊”的字條，壓在他床頭許久許久?！皬埶嫉录捌錇槿嗣穹?wù)精神”，一名平凡的戰(zhàn)士，但他在平凡的崗位上，他處處起模范帶頭作用，不怕苦、不怕累，哪里最苦最累，他就出現(xiàn)在哪里，每到出炭時(shí)總是最先鉆進(jìn)窯中作業(yè)。1944年9月5日，天下著雨，張思德帶著突擊隊(duì)的戰(zhàn)友們照常進(jìn)山趕挖新窯。中午時(shí)分，炭窯在雨中發(fā)生崩塌。危急時(shí)刻，張思德一把將戰(zhàn)士小白推出窯口，自己卻被埋在坍塌的土里，戰(zhàn)友得救了，張思德卻獻(xiàn)出了年僅29歲的生命?！盀槿嗣穹?wù)”五個(gè)大字，是毛澤東對(duì)張思德的思想道德、理想追求和奮斗足跡的充分肯定和高度概括。張思德精神就是為人民利益勇于犧牲的精神，就是為人民利益任勞任怨的精神，就是為人民利益艱苦奮斗的精神?！坝^看了延安保育院”，在保育院需要轉(zhuǎn)移的時(shí)候，聽(tīng)到那句“媽媽，我留下吧”，淚水沾濕了自己的眼眶。在梁家河，我們的習(xí)總書記作為知青下鄉(xiāng)帶過(guò)的地方，那時(shí)的知青，積極響應(yīng)毛澤東主席“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要”的號(hào)召，在這里，他克服了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)和思想關(guān)。梁家河的山山洼洼留下了總書記勞動(dòng)的身影和辛勤的汗水，在這里，他帶領(lǐng)村民打井汲水、辦磨坊、縫紉社、代銷店、鐵業(yè)社，建成了陜西省第一口沼氣。在在南泥灣，我們的三五九旅將多年來(lái)雜草叢生、荊棘遍野的“爛泥灣”變成了稻田翻綠浪，窯洞滿山腰的陜北好江南。
延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神，珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好時(shí)光。結(jié)合我的工作實(shí)際，回來(lái)后，我將把此次延安行學(xué)到的、看到的、領(lǐng)會(huì)到的充分運(yùn)用到我的工作當(dāng)中去。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力，埋頭苦干，以更加飽滿的精神狀態(tài)投身到工作上。二是堅(jiān)持以身作則，艱苦奮斗，時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員的身份，帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)時(shí)代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)的延安精神，真正把延安精神存之于心、踐之于行，為我縣海洋與漁業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。三是把全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。四是要謹(jǐn)言慎行，遠(yuǎn)離誘，重自省，嚴(yán)律己。延安行是尋根之行，更是逐夢(mèng)之旅。在這里汲取的力量將為我以后的工作提供不竭動(dòng)力。時(shí)刻提醒自己
不忘初心
，繼續(xù)前行。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇5
“當(dāng)歲月的痕跡慢慢爬上眼角，老的是年紀(jì)，也是歲月的鐫刻。”這是我看到藝術(shù)畫——《歲月》，發(fā)出的感嘆。
畫中的老人栩栩如生，從頭上的白發(fā)白如雪，卻襯托著他黃黃的皮膚，高高的鼻子上挺著一幅老花眼鏡，歲月無(wú)痕，他已經(jīng)這么老了，但還愿意努力工作，為了生活!
裸露的上身，粗壯的.手，從手中顯出了血紅的血管，他已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜地走過(guò)了他那漫長(zhǎng)的歲月。他正握著手柄操控著一臺(tái)印刷機(jī)，從他咪著像一條線的眼睛，看出他對(duì)工作認(rèn)真、熱情。印刷機(jī)已陳舊，但卻干干凈凈的，老人可能每天都擦它。
老人穿著一條深藍(lán)的褲子，褲子上的補(bǔ)丁一個(gè)一個(gè)映在我的腦海里，老人可能太忙，沒(méi)時(shí)間買褲子;又可能褲子太貴，他買不起……一串一串猜想從我腦中浮過(guò)。這都是社會(huì)的“恩賜”!
店里沒(méi)有什么雕梁畫棟，但卻有些古色古香。墻上掛著一幅筆走龍蛇的字，還有兩個(gè)陳舊的大柜子。很明顯除了老人和一臺(tái)機(jī)器沒(méi)有什么了。
“當(dāng)歲月的痕跡慢慢爬上眼角，老的是年紀(jì)，也是歲月的鐫刻……”人一生難免遭遇坎坷與挫折，關(guān)鍵如何面對(duì)，只要向目標(biāo)前行，才能實(shí)現(xiàn)理想!
“當(dāng)歲月的痕跡慢慢……”“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路?！笔前。_比路長(zhǎng)，因?yàn)槁肥侨俗叱鰜?lái)的，沒(méi)驗(yàn)證，誰(shuí)又說(shuō)翻不了高山，征服不了沙漠?只有具備不屈精神，才能走完漫長(zhǎng)的歲月。
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新中國(guó)成立70周年大慶臨近，紅色教育隨之升溫。大量黨員走進(jìn)紅色教育基地，感受紅色精神，觸碰澎湃初心。就拿剛剛向社會(huì)公眾開(kāi)放的香山革命紀(jì)念地來(lái)說(shuō)，八處革命舊址僅中秋三天小長(zhǎng)假就接待了五萬(wàn)多人，十大本留言簿被寫得滿滿當(dāng)當(dāng)。
紅色教育基地紅火起來(lái)，當(dāng)然是好事。通過(guò)文獻(xiàn)檔案、影像視頻，重溫激情歲月，緬懷先輩事跡，對(duì)于每位參觀者來(lái)說(shuō)都是一次深刻的精神洗禮。但一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，隨著紅色資源不斷被挖掘開(kāi)發(fā)，紅色教育基地日漸增多，摩肩接踵的人潮中，持有“打卡”心態(tài)的確有不少，在大門前拍張合影，便“黨旗一收、四散而去”的支部也不在少數(shù)。上網(wǎng)一搜，隨處可見(jiàn)的攻略指南，將“打卡”路線、最佳拍照點(diǎn)，介紹得明明白白。只求身到、不求心到，這樣的紅色教育多少有些變味。
紅色教育淪為“到此一游”，背后原因是多方面的。而最根本的，恐怕在于心態(tài)沒(méi)有擺正?；蚴窍胫巴瓿扇蝿?wù)”，或是只圖合影露臉，心思根本沒(méi)放在學(xué)習(xí)體悟上。也有一些單位，將組織紅色主題活動(dòng)當(dāng)成“例行公事”，覺(jué)得這是上面要求的“規(guī)定動(dòng)作”，關(guān)鍵在“留痕”，人頭湊齊、亮出黨旗，或是穿上軍裝、唱了紅歌就算“程序圓滿”。而另一方面，現(xiàn)實(shí)情況也確實(shí)“嚇退”了不少真心學(xué)習(xí)者。每到節(jié)假日或重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)，各大紅色教育基地總是人滿為患，所到之處往往沒(méi)有細(xì)致的講解、周到的服務(wù)，只有擁擠不堪的人群和維護(hù)秩序的口令。再珍貴的書卷、再動(dòng)人的故事在這樣的一片嘈雜中，怕也難讓人駐足細(xì)品。
紅色教育基地不是旅游景點(diǎn)，想要有所收獲必須端正態(tài)度。走進(jìn)紀(jì)念館，是為了從歷史中汲取力量;參觀舊物，是為了從先輩處獲得啟迪。品味紅色記憶，感悟崢嶸歲月，必須得“走心”。抗戰(zhàn)老兵在老照片前駐足良久，眼含淚光;母親握著年幼孩子的小手，一筆一畫寫下“祖國(guó)生日快樂(lè)”，這樣動(dòng)人的場(chǎng)景背后是心有所感。靜靜聆聽(tīng)，細(xì)細(xì)品味，將自己融入到那些過(guò)往的歷史中，才能更加懂得今天的幸福生活從何而來(lái)，才能知曉未來(lái)該走向何處。
參觀要“走心”，組織布展更得“用心”。在特殊節(jié)點(diǎn)，提前增設(shè)服務(wù)，疏解人流、避免“扎堆”，讓參觀者有更好的體驗(yàn)，再去談獲得感才有意義。而更為重要的是將功夫用在“平時(shí)”。紅色教育的方式不止一種，相比于提供拍照?qǐng)龅亍C(jī)械背誦講稿這些“套路”，利用先進(jìn)技術(shù)，主動(dòng)探索靈活生動(dòng)的展陳方式，打造真實(shí)可感的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等，或許更能打動(dòng)人心?？傊蛔尲t色教育流于形式，還需要多動(dòng)腦筋、多花心思。
“傳統(tǒng)不是守住爐灰，而是熱情火焰的傳遞。”把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，我們才能不忘初心，扎實(shí)走好逐夢(mèng)新征程。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇7
高亢的陜北民謠、綿延的黃土高坡和一孔孔窯洞是我對(duì)延安的最初想象。8月，在局黨委的精心組織和安排下，我有幸去革命圣地延安參加了紅色教育專題培訓(xùn)班。
我們參觀了延安革命歷史紀(jì)念館、棗園、楊家?guī)X和習(xí)總書記青年時(shí)期插隊(duì)的梁家河村，感受和踐行當(dāng)年的知青精神。在寶塔前我們?nèi)w學(xué)員莊嚴(yán)宣誓，重溫入黨誓詞。通過(guò)專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，我深受教益，收獲滿滿。
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是催生新中國(guó)的革命圣地。在延安的學(xué)習(xí)通過(guò)一幅幅珍貴的照片、一件件文物、一段段感人的故事，把大家的思緒拉回到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國(guó)革命的歷史在我們心頭又一次打下了的深深烙印：堅(jiān)定的理想信念、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神，永遠(yuǎn)是我黨克敵制勝的法寶;解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命勝利堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ);一切為了群眾，一切依靠群眾，真心實(shí)意地幫助人民實(shí)現(xiàn)自己的利益，最終贏得人民的擁護(hù)和支持;自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷取得黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。
一、延安精神是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神動(dòng)力。
此行我們來(lái)到梁家河，參觀了習(xí)總書記當(dāng)年住過(guò)的窯洞，令我感慨萬(wàn)千。他在梁家河共換過(guò)三次住所，都是幾個(gè)人擠在一張炕上，條件異常艱苦?？粗?xí)總書記曾經(jīng)用過(guò)的書桌，想象他就是在這樣的條件下讀書學(xué)習(xí)、產(chǎn)生一系列先進(jìn)思想的，不禁讓我覺(jué)得，不論是以毛澤東為首的老一輩革命家，還是以新一代黨的領(lǐng)導(dǎo)人，艱苦奮斗是他們一脈相承的精神寶藏。后來(lái)他大辦沼氣、鐵業(yè)社、以及縫紉社等，培養(yǎng)出與人民魚(yú)水交融、血肉相連的感情，不正是符合了毛主席當(dāng)年“為人民謀幸?！钡某踔詥?我們有什么理由不把這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去?
黨的十八大明確提出了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，當(dāng)前全黨全國(guó)人民正在以百倍的努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而拼搏。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，作為一名普通的公務(wù)人員，最重要的就是要像延安時(shí)期那樣在正確的政治方向指引下，堅(jiān)持理想信念，肩負(fù)起歷史賦予我們的責(zé)任，堅(jiān)定不移的為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。
二、弘揚(yáng)延安精神，立足自身崗位，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
從1937年到1947年，延安的十年是艱苦奮斗的十年，黨和人民經(jīng)歷的一切，讓我深信“人間正道是滄?！?。那些櫛風(fēng)沐雨的人和事，如同被溫水沖沏的茶葉，在滄桑的歲月里幾度沉浮，才有沁人的芳香。
延安歸來(lái)，我的心中滿是熱情，想到前人為我們打下這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該以昂揚(yáng)的斗志奮勇向前。在今后的工作中，我要以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐延安精神，努力做到以下幾點(diǎn)：
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高能力。要把這次學(xué)習(xí)作為新起點(diǎn)，提高理論與實(shí)際相結(jié)合的能力，堅(jiān)持在干中學(xué)，學(xué)中干，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)向上的良好精神狀投入到今后的工作中。
(二)立足崗位，不斷創(chuàng)新。作為局辦公室的一員，結(jié)合自己崗位的實(shí)際，以身作則，努力工作，帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)時(shí)代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，把延安精神存之于心、踐之于行。
(三)擺正位置，腳踏實(shí)地。努力在實(shí)踐中體現(xiàn)黨的宗旨，把心思和本領(lǐng)用到本職工作中，我要以實(shí)際行動(dòng)踐行延安精神，真正為公共事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇1
黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！痹趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史征程中，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)被提升到了前所未有的戰(zhàn)略高度。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，如何不斷增強(qiáng)文化自信，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中強(qiáng)化紅色文化擔(dān)當(dāng)，已經(jīng)成為時(shí)代賦予的新課題。
堅(jiān)定自信，傳承紅色文化基因
以習(xí)近平同志為核心的黨中央在“道路自信、理論自信、制度自信”基礎(chǔ)上明確提出“文化自信”，作出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”的科學(xué)論斷，使我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義文化重要地位和特殊作用的深刻認(rèn)識(shí)和清醒把握，既顯示出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自覺(jué)，又彰顯出實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)之路上的文化自強(qiáng)，是黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要體現(xiàn)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。國(guó)家和民族的繁榮富強(qiáng)，不僅要靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還要通過(guò)文化符號(hào)來(lái)表達(dá)、文化力量來(lái)展示。
紅色文化自信源于其所蘊(yùn)含的強(qiáng)大紅色基因。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記就文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的許多方向性、根本性、全局性問(wèn)題作出部署，并強(qiáng)調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……歷經(jīng)90多年的砥礪奮進(jìn)，淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，構(gòu)成了我們黨的紅色基因，并伴隨中國(guó)革命、建設(shè)、改革的光輝歷程，共同構(gòu)成我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富?；赝@些革命先輩創(chuàng)造和傳承給我們的紅色基因，它們已經(jīng)成為中華民族精神族譜的一部分，成為我們情感的依托、精神的歸宿、前進(jìn)的動(dòng)力。__是中國(guó)革命的搖籃、人民共和國(guó)的搖籃、人民軍隊(duì)的搖籃，這片紅土地孕育的偉大的井岡山精神、蘇區(qū)精神和蘇區(qū)干部好作風(fēng)等紅色基因，為我們黨戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造輝煌奇跡提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。
挖掘內(nèi)涵，強(qiáng)化紅色文化價(jià)值認(rèn)同
價(jià)值認(rèn)同是文化持續(xù)發(fā)展的重要因素。毛澤東同志曾將紅色文化稱為“中國(guó)人民學(xué)會(huì)了的馬克思列寧主義的新文化”，他深刻地指出，“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)”。從這個(gè)意義上說(shuō)，只有筑牢紅色文化的價(jià)值認(rèn)同基礎(chǔ)，才能更好地發(fā)揮它的感召力。
一方面，要深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵。紅色文化傳承的核心是紅色精神的傳承。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷程中，孕育形成了內(nèi)涵豐富、具有不同時(shí)代特點(diǎn)的紅色精神。這些紅色精神作為紅色文化意義和紅色文化符號(hào)的統(tǒng)一體，直接體現(xiàn)在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐當(dāng)中，體現(xiàn)在時(shí)代英模身上，對(duì)廣大人民群眾產(chǎn)生了形象性、時(shí)代性和持久性的感召力。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神，再到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的女排精神、抗洪精神、載人航天精神、青藏鐵路精神、抗震救災(zāi)精神，這些紅色精神作為中華民族精神不可分割的內(nèi)在組成部分，是馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐的內(nèi)在精神支撐，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新時(shí)代建設(shè)和發(fā)展紅色文化，其核心就是要傳承紅色精神。一切形式的紅色文化傳播教育活動(dòng)，必須緊緊圍繞挖掘、傳承和弘揚(yáng)紅色精神內(nèi)涵，才能不斷夯實(shí)紅色文化價(jià)值認(rèn)同的群眾基礎(chǔ)。
另一方面，要強(qiáng)化紅色文化在理想信念教育中的作用。黨的十九大報(bào)告指出，“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起”“廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀”。紅色文化滲透著對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的向往、對(duì)民族精神的傳承、對(duì)時(shí)代精神的創(chuàng)造，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在組成部分;紅色文化資源內(nèi)容生動(dòng)、感染力強(qiáng)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面具有極強(qiáng)的說(shuō)服力;紅色文化資源分布廣泛、易于開(kāi)發(fā)，具有廣泛的適應(yīng)性和針對(duì)性，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的文化基礎(chǔ)、文化資源和文化素材。挖掘紅色文化的內(nèi)在價(jià)值，大力傳承與弘揚(yáng)紅色文化，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。
踐行擔(dān)當(dāng)，激發(fā)紅色文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力
文化建設(shè)的重要著力點(diǎn)是滿足人的精神需求。文化需求是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要組成部分。正如黨的十九大報(bào)告指出：“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧?！蔽覀円兄袊?guó)的文化價(jià)值理念，堅(jiān)持中國(guó)的文化立場(chǎng)，立足于當(dāng)代中國(guó)的文化發(fā)展現(xiàn)狀，思考和解決當(dāng)代中國(guó)人關(guān)心的文化問(wèn)題，激發(fā)紅色文化自覺(jué)意識(shí)，積極踐行紅色文化擔(dān)當(dāng)。
要培養(yǎng)高度的紅色文化自覺(jué)。文化自覺(jué)，既是一種文化存在的自我意識(shí)，又是一種文化價(jià)值的理性訴求和對(duì)文化發(fā)展趨向、傳播規(guī)律的艱辛探索，更是一種文化發(fā)展的實(shí)踐指導(dǎo)。誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅色文化以一種昂揚(yáng)的姿態(tài)出現(xiàn)，通過(guò)文化自覺(jué)演進(jìn)為影響中國(guó)革命進(jìn)程的巨大精神力量。在當(dāng)代，加強(qiáng)紅色文化傳播就是文化自覺(jué)的一種表現(xiàn)，它包括文化主體對(duì)紅色文化如何產(chǎn)生及其在歷史進(jìn)程中地位和作用的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)紅色文化發(fā)展趨向、傳播規(guī)律的正確把握，以及對(duì)傳播紅色文化這一歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。作為紅色文化資源大省，我省在保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)紅色文化上一直保持著積極進(jìn)取的姿態(tài)，將其上升到文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的高度認(rèn)真對(duì)待。今后應(yīng)緊貼時(shí)代脈搏、適應(yīng)時(shí)代變化，讓科技發(fā)展助力紅色文化的傳播，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
要激發(fā)紅色文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。黨的十九大報(bào)告提出，“要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制”。紅色文化產(chǎn)業(yè)與其他文化產(chǎn)業(yè)相比較，存在明顯不同，其價(jià)值定位不僅僅限于經(jīng)濟(jì)性、知識(shí)性，更在于其蘊(yùn)含的先進(jìn)性、價(jià)值導(dǎo)向性和精神激勵(lì)性。我們要充分發(fā)揮紅色文化產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)性、價(jià)值導(dǎo)向性和精神激勵(lì)性功能，積極注入紅色文化發(fā)展新活力，不斷完善紅色文化的公共服務(wù)體系。__具有豐富的紅色文化資源，傳播好__的紅色文化，將會(huì)成為_(kāi)_加快建設(shè)文化強(qiáng)省、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。要統(tǒng)籌兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，堅(jiān)持把社會(huì)效益擺在突出位置，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化資源的保護(hù)開(kāi)發(fā)利用;要對(duì)紅色文化產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分，打造__紅色文化精細(xì)化產(chǎn)品，注重紅色文化產(chǎn)品包裝;要科學(xué)推動(dòng)__紅色旅游業(yè)發(fā)展，以紅色文化為內(nèi)容，以紅色旅游經(jīng)典路線、景區(qū)為載體，規(guī)范紅色旅游市場(chǎng)秩序，注重紅色旅游景點(diǎn)人文精神內(nèi)涵的開(kāi)發(fā)利用，從而有力推進(jìn)紅色文化傳播，實(shí)現(xiàn)紅色文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇2
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的，以感情的激發(fā)和陶治的方式進(jìn)行，這也是美育的根本特點(diǎn)。對(duì)此蔡元培先生說(shuō)到：“哲學(xué)之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念，以具體者濟(jì)之，使吾人意識(shí)中，有寧?kù)o之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學(xué)觀念惟一之價(jià)值?！痹谶@里，蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯稿簡(jiǎn)單的說(shuō)教，必須通過(guò)感情活動(dòng)的陶治作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問(wèn)、訴諸情感的學(xué)問(wèn)，才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性，通過(guò)在在審美過(guò)程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng)，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。
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一談文化自信，一些學(xué)者往往首先想到的是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。如果把文化自信僅僅歸結(jié)為傳統(tǒng)文化的自信，那就相當(dāng)于只是和人家說(shuō)“我祖上也曾闊過(guò)”，問(wèn)題是“祖上闊”并不代表今天“自己闊”。我們講文化自信，毫無(wú)疑問(wèn)包括中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，但最重要的還是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化的自信。
紅色文化是中國(guó)人民在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所創(chuàng)造的寶貴的精神財(cái)富。它繼承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有著豐富的精神內(nèi)涵，這些精神又與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)著其建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的當(dāng)代價(jià)值，因此，在全社會(huì)進(jìn)行紅色文化教育是十分必要的。
要弘揚(yáng)紅色文化要多深挖其核心內(nèi)容，少一點(diǎn)浮光掠影。深入挖掘紅色文化資源，才能推動(dòng)紅色精神薪火相傳。但是加強(qiáng)紅色文化保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)工作不是一天兩天就能完成的，必須要像福建那樣納入精神文明創(chuàng)建考核評(píng)價(jià)體系，尤其要通過(guò)開(kāi)展紅色資源整理挖掘，真正形成常態(tài)化的工作開(kāi)展，這樣才能將紅色文化背后的人物故事不斷地通過(guò)挖掘在全媒體挖展示出來(lái)，真正讓紅色文化走進(jìn)大眾的內(nèi)心。
要弘揚(yáng)紅色文化要多研究其具體的社會(huì)功能，少一點(diǎn)為活動(dòng)而研究。紅色文化的功能，是提醒我們不忘本，以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)走好我們的新長(zhǎng)征的精神所在。如何讓紅色文化的社會(huì)功能不斷激越出來(lái)，我們可以通過(guò)日常的精神文明建設(shè)，以一些愛(ài)國(guó)主義教育為契機(jī)，推出一些優(yōu)秀紅色影視作品，舉辦紅色文化主題活動(dòng)，講好紅色故事。這些工作做好了，不僅利于紅色文化保護(hù)傳承和弘揚(yáng)工作，更能減少為了宣傳而宣傳的浮光掠影，這樣才利于紅色文化根植沃土茁壯成長(zhǎng)。
要弘揚(yáng)紅色文化要多探尋推進(jìn)紅色文化教育途徑，少一些急功近利，通過(guò)構(gòu)建立體傳播平臺(tái)，推動(dòng)紅色故事廣為傳頌。打造多元紅色文化傳播平臺(tái)，才更利于推廣普及紅色文化知識(shí)，尤其我們的中小學(xué)更要開(kāi)展各類紅色主題教育實(shí)踐，更要形成系統(tǒng)，成為常態(tài)，另外政府也可以大力發(fā)展紅色旅游，推動(dòng)紅色教育入心入腦。要宣傳紅色文化，只有少做花架子，才能深入挖掘紅色文化核心價(jià)值，通過(guò)形式多樣的教育途徑，讓紅色文化在群眾中得以更好傳承。
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9月20到25號(hào)，自己很榮幸參加了由縣委組織部組織的為期六天的延安之行。聽(tīng)了賀海倫教授講的延安十三年、去到了寶塔山、鳳凰山、楊家?guī)X、延安革命紀(jì)念館、王家坪、梁家河這一個(gè)個(gè)之前就熟悉的地名，觀看了《延安保育院》。除去路上的兩天，四天的學(xué)習(xí)觀摩，設(shè)身處地地了老一輩革命家?jiàn)^斗過(guò)的地方，一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事讓我認(rèn)識(shí)到了什么是延安精神，為什么延安精神從革命時(shí)期到現(xiàn)今，仍然指引著我黨不斷向前邁進(jìn)。
從1935年10月至1948年3月，延安的十三年，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、中國(guó)革命力量由弱到強(qiáng)、中國(guó)革命視野由挫折走向勝利的十三年，是毛澤東思想日益走向成熟、豐富發(fā)展的十三年，是延安精神孕育形成、發(fā)揚(yáng)光大的十三年。延安是落腳點(diǎn)，也是出發(fā)點(diǎn)。在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨孕育了堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的延安精神，在中國(guó)革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用，是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。賀教授講的一個(gè)故事深深感觸著我，一天，我們的革命同志看到毛主席裹著被子在炕上看文件，以為他生病了，就問(wèn)他怎么了，主席指了指晾在邊上的棉衣，說(shuō)棉褲濕了，就裹著棉被看文件，當(dāng)這位同志讓警衛(wèi)員去給主席領(lǐng)一套新的棉衣時(shí)，被主席拒絕了，主席說(shuō)，現(xiàn)在我們條件那么艱苦，我不能搞特殊化。一件棉衣雖小，但革命領(lǐng)導(dǎo)人艱苦樸素、以身作則的精神，讓我們深思，聯(lián)想到今天，是有革命先輩用鮮血才換來(lái)的我們今天幸福生活。就像周總理說(shuō)的，毛主席在世界上最小的司令部里，指揮了最大的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
寶塔山之行，唱著那首“山丹丹花開(kāi)紅艷艷”，參觀了楊家?guī)X、王家坪、棗園革命舊址，走進(jìn)了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家居住和工作過(guò)地方,一孔孔簡(jiǎn)陋的窯洞，一件件樸素的陳設(shè)，一幅幅珍貴的圖片，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。在延安革命紀(jì)念館中，豐富的人物模型、滄桑的歷史圖片、生動(dòng)具體的文字介紹，給同志們?cè)佻F(xiàn)了革命延安的生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)、文體情況、聽(tīng)著講解員的講解,看到了當(dāng)時(shí)保衛(wèi)人員用的步槍、干糧袋、背包等，還有當(dāng)時(shí)為了打破日軍及國(guó)民黨政府對(duì)延安經(jīng)濟(jì)封鎖，我黨為了生產(chǎn)自救開(kāi)展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)用的棉花紡車、農(nóng)具等。大家佇立在大刀、長(zhǎng)矛、土地雷和步炮前，仿佛追溯著歷史的足跡，回到了那戰(zhàn)火紛飛的年代，看到了當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙，聽(tīng)到了當(dāng)年的戰(zhàn)火聲，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景和革命先輩們當(dāng)時(shí)在極其艱苦的條件下從事革命和生產(chǎn)的高昂革命斗志。
聽(tīng)了“毛澤東與毛岸英的父子情”，毛岸英自小帶著兩個(gè)弟弟流浪上海，留學(xué)蘇聯(lián)，在祖國(guó)需要他的時(shí)候，他毅然辭去蘇聯(lián)的部隊(duì)職務(wù)，回到祖國(guó)，去到農(nóng)村進(jìn)行開(kāi)墾，去到工廠當(dāng)一名工人，到最后奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，犧牲在那里，他是主席的兒子，他沒(méi)有得到一絲特殊的照顧，他不是一名好丈夫，結(jié)婚第二天就奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，然后就再也沒(méi)有回來(lái)。毛主席既是一位偉人，他沒(méi)有因?yàn)樽约菏侵飨?，就給兒子特殊照顧，在兒子回國(guó)第二天，就讓他自己去食堂排隊(duì)就餐，更安排他去農(nóng)村開(kāi)墾，但他也是一位父親，在得知兒子不幸犧牲的消息后，他一個(gè)人在屋里，一個(gè)人悶頭抽了一宿的煙，一張“兒啊”的字條，壓在他床頭許久許久?！皬埶嫉录捌錇槿嗣穹?wù)精神”，一名平凡的戰(zhàn)士，但他在平凡的崗位上，他處處起模范帶頭作用，不怕苦、不怕累，哪里最苦最累，他就出現(xiàn)在哪里，每到出炭時(shí)總是最先鉆進(jìn)窯中作業(yè)。1944年9月5日，天下著雨，張思德帶著突擊隊(duì)的戰(zhàn)友們照常進(jìn)山趕挖新窯。中午時(shí)分，炭窯在雨中發(fā)生崩塌。危急時(shí)刻，張思德一把將戰(zhàn)士小白推出窯口，自己卻被埋在坍塌的土里，戰(zhàn)友得救了，張思德卻獻(xiàn)出了年僅29歲的生命?！盀槿嗣穹?wù)”五個(gè)大字，是毛澤東對(duì)張思德的思想道德、理想追求和奮斗足跡的充分肯定和高度概括。張思德精神就是為人民利益勇于犧牲的精神，就是為人民利益任勞任怨的精神，就是為人民利益艱苦奮斗的精神?！坝^看了延安保育院”，在保育院需要轉(zhuǎn)移的時(shí)候，聽(tīng)到那句“媽媽，我留下吧”，淚水沾濕了自己的眼眶。在梁家河，我們的習(xí)總書記作為知青下鄉(xiāng)帶過(guò)的地方，那時(shí)的知青，積極響應(yīng)毛澤東主席“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要”的號(hào)召，在這里，他克服了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)和思想關(guān)。梁家河的山山洼洼留下了總書記勞動(dòng)的身影和辛勤的汗水，在這里，他帶領(lǐng)村民打井汲水、辦磨坊、縫紉社、代銷店、鐵業(yè)社，建成了陜西省第一口沼氣。在在南泥灣，我們的三五九旅將多年來(lái)雜草叢生、荊棘遍野的“爛泥灣”變成了稻田翻綠浪，窯洞滿山腰的陜北好江南。
延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神，珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好時(shí)光。結(jié)合我的工作實(shí)際，回來(lái)后，我將把此次延安行學(xué)到的、看到的、領(lǐng)會(huì)到的充分運(yùn)用到我的工作當(dāng)中去。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力，埋頭苦干，以更加飽滿的精神狀態(tài)投身到工作上。二是堅(jiān)持以身作則，艱苦奮斗，時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員的身份，帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)時(shí)代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)的延安精神，真正把延安精神存之于心、踐之于行，為我縣海洋與漁業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。三是把全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。四是要謹(jǐn)言慎行，遠(yuǎn)離誘，重自省，嚴(yán)律己。延安行是尋根之行，更是逐夢(mèng)之旅。在這里汲取的力量將為我以后的工作提供不竭動(dòng)力。時(shí)刻提醒自己
不忘初心
，繼續(xù)前行。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇5
“當(dāng)歲月的痕跡慢慢爬上眼角，老的是年紀(jì)，也是歲月的鐫刻。”這是我看到藝術(shù)畫——《歲月》，發(fā)出的感嘆。
畫中的老人栩栩如生，從頭上的白發(fā)白如雪，卻襯托著他黃黃的皮膚，高高的鼻子上挺著一幅老花眼鏡，歲月無(wú)痕，他已經(jīng)這么老了，但還愿意努力工作，為了生活!
裸露的上身，粗壯的.手，從手中顯出了血紅的血管，他已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜地走過(guò)了他那漫長(zhǎng)的歲月。他正握著手柄操控著一臺(tái)印刷機(jī)，從他咪著像一條線的眼睛，看出他對(duì)工作認(rèn)真、熱情。印刷機(jī)已陳舊，但卻干干凈凈的，老人可能每天都擦它。
老人穿著一條深藍(lán)的褲子，褲子上的補(bǔ)丁一個(gè)一個(gè)映在我的腦海里，老人可能太忙，沒(méi)時(shí)間買褲子;又可能褲子太貴，他買不起……一串一串猜想從我腦中浮過(guò)。這都是社會(huì)的“恩賜”!
店里沒(méi)有什么雕梁畫棟，但卻有些古色古香。墻上掛著一幅筆走龍蛇的字，還有兩個(gè)陳舊的大柜子。很明顯除了老人和一臺(tái)機(jī)器沒(méi)有什么了。
“當(dāng)歲月的痕跡慢慢爬上眼角，老的是年紀(jì)，也是歲月的鐫刻……”人一生難免遭遇坎坷與挫折，關(guān)鍵如何面對(duì)，只要向目標(biāo)前行，才能實(shí)現(xiàn)理想!
“當(dāng)歲月的痕跡慢慢……”“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路?！笔前。_比路長(zhǎng)，因?yàn)槁肥侨俗叱鰜?lái)的，沒(méi)驗(yàn)證，誰(shuí)又說(shuō)翻不了高山，征服不了沙漠?只有具備不屈精神，才能走完漫長(zhǎng)的歲月。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)300字篇6
新中國(guó)成立70周年大慶臨近，紅色教育隨之升溫。大量黨員走進(jìn)紅色教育基地，感受紅色精神，觸碰澎湃初心。就拿剛剛向社會(huì)公眾開(kāi)放的香山革命紀(jì)念地來(lái)說(shuō)，八處革命舊址僅中秋三天小長(zhǎng)假就接待了五萬(wàn)多人，十大本留言簿被寫得滿滿當(dāng)當(dāng)。
紅色教育基地紅火起來(lái)，當(dāng)然是好事。通過(guò)文獻(xiàn)檔案、影像視頻，重溫激情歲月，緬懷先輩事跡，對(duì)于每位參觀者來(lái)說(shuō)都是一次深刻的精神洗禮。但一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，隨著紅色資源不斷被挖掘開(kāi)發(fā)，紅色教育基地日漸增多，摩肩接踵的人潮中，持有“打卡”心態(tài)的確有不少，在大門前拍張合影，便“黨旗一收、四散而去”的支部也不在少數(shù)。上網(wǎng)一搜，隨處可見(jiàn)的攻略指南，將“打卡”路線、最佳拍照點(diǎn)，介紹得明明白白。只求身到、不求心到，這樣的紅色教育多少有些變味。
紅色教育淪為“到此一游”，背后原因是多方面的。而最根本的，恐怕在于心態(tài)沒(méi)有擺正?；蚴窍胫巴瓿扇蝿?wù)”，或是只圖合影露臉，心思根本沒(méi)放在學(xué)習(xí)體悟上。也有一些單位，將組織紅色主題活動(dòng)當(dāng)成“例行公事”，覺(jué)得這是上面要求的“規(guī)定動(dòng)作”，關(guān)鍵在“留痕”，人頭湊齊、亮出黨旗，或是穿上軍裝、唱了紅歌就算“程序圓滿”。而另一方面，現(xiàn)實(shí)情況也確實(shí)“嚇退”了不少真心學(xué)習(xí)者。每到節(jié)假日或重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)，各大紅色教育基地總是人滿為患，所到之處往往沒(méi)有細(xì)致的講解、周到的服務(wù)，只有擁擠不堪的人群和維護(hù)秩序的口令。再珍貴的書卷、再動(dòng)人的故事在這樣的一片嘈雜中，怕也難讓人駐足細(xì)品。
紅色教育基地不是旅游景點(diǎn)，想要有所收獲必須端正態(tài)度。走進(jìn)紀(jì)念館，是為了從歷史中汲取力量;參觀舊物，是為了從先輩處獲得啟迪。品味紅色記憶，感悟崢嶸歲月，必須得“走心”。抗戰(zhàn)老兵在老照片前駐足良久，眼含淚光;母親握著年幼孩子的小手，一筆一畫寫下“祖國(guó)生日快樂(lè)”，這樣動(dòng)人的場(chǎng)景背后是心有所感。靜靜聆聽(tīng)，細(xì)細(xì)品味，將自己融入到那些過(guò)往的歷史中，才能更加懂得今天的幸福生活從何而來(lái)，才能知曉未來(lái)該走向何處。
參觀要“走心”，組織布展更得“用心”。在特殊節(jié)點(diǎn)，提前增設(shè)服務(wù)，疏解人流、避免“扎堆”，讓參觀者有更好的體驗(yàn)，再去談獲得感才有意義。而更為重要的是將功夫用在“平時(shí)”。紅色教育的方式不止一種，相比于提供拍照?qǐng)龅亍C(jī)械背誦講稿這些“套路”，利用先進(jìn)技術(shù)，主動(dòng)探索靈活生動(dòng)的展陳方式，打造真實(shí)可感的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等，或許更能打動(dòng)人心?？傊蛔尲t色教育流于形式，還需要多動(dòng)腦筋、多花心思。
“傳統(tǒng)不是守住爐灰，而是熱情火焰的傳遞。”把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，我們才能不忘初心，扎實(shí)走好逐夢(mèng)新征程。
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高亢的陜北民謠、綿延的黃土高坡和一孔孔窯洞是我對(duì)延安的最初想象。8月，在局黨委的精心組織和安排下，我有幸去革命圣地延安參加了紅色教育專題培訓(xùn)班。
我們參觀了延安革命歷史紀(jì)念館、棗園、楊家?guī)X和習(xí)總書記青年時(shí)期插隊(duì)的梁家河村，感受和踐行當(dāng)年的知青精神。在寶塔前我們?nèi)w學(xué)員莊嚴(yán)宣誓，重溫入黨誓詞。通過(guò)專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，我深受教益，收獲滿滿。
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是催生新中國(guó)的革命圣地。在延安的學(xué)習(xí)通過(guò)一幅幅珍貴的照片、一件件文物、一段段感人的故事，把大家的思緒拉回到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國(guó)革命的歷史在我們心頭又一次打下了的深深烙印：堅(jiān)定的理想信念、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神，永遠(yuǎn)是我黨克敵制勝的法寶;解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命勝利堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ);一切為了群眾，一切依靠群眾，真心實(shí)意地幫助人民實(shí)現(xiàn)自己的利益，最終贏得人民的擁護(hù)和支持;自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷取得黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。
一、延安精神是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神動(dòng)力。
此行我們來(lái)到梁家河，參觀了習(xí)總書記當(dāng)年住過(guò)的窯洞，令我感慨萬(wàn)千。他在梁家河共換過(guò)三次住所，都是幾個(gè)人擠在一張炕上，條件異常艱苦?？粗?xí)總書記曾經(jīng)用過(guò)的書桌，想象他就是在這樣的條件下讀書學(xué)習(xí)、產(chǎn)生一系列先進(jìn)思想的，不禁讓我覺(jué)得，不論是以毛澤東為首的老一輩革命家，還是以新一代黨的領(lǐng)導(dǎo)人，艱苦奮斗是他們一脈相承的精神寶藏。后來(lái)他大辦沼氣、鐵業(yè)社、以及縫紉社等，培養(yǎng)出與人民魚(yú)水交融、血肉相連的感情，不正是符合了毛主席當(dāng)年“為人民謀幸?！钡某踔詥?我們有什么理由不把這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去?
黨的十八大明確提出了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，當(dāng)前全黨全國(guó)人民正在以百倍的努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而拼搏。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，作為一名普通的公務(wù)人員，最重要的就是要像延安時(shí)期那樣在正確的政治方向指引下，堅(jiān)持理想信念，肩負(fù)起歷史賦予我們的責(zé)任，堅(jiān)定不移的為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。
二、弘揚(yáng)延安精神，立足自身崗位，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
從1937年到1947年，延安的十年是艱苦奮斗的十年，黨和人民經(jīng)歷的一切，讓我深信“人間正道是滄?！?。那些櫛風(fēng)沐雨的人和事，如同被溫水沖沏的茶葉，在滄桑的歲月里幾度沉浮，才有沁人的芳香。
延安歸來(lái)，我的心中滿是熱情，想到前人為我們打下這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該以昂揚(yáng)的斗志奮勇向前。在今后的工作中，我要以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐延安精神，努力做到以下幾點(diǎn)：
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高能力。要把這次學(xué)習(xí)作為新起點(diǎn)，提高理論與實(shí)際相結(jié)合的能力，堅(jiān)持在干中學(xué)，學(xué)中干，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)向上的良好精神狀投入到今后的工作中。
(二)立足崗位，不斷創(chuàng)新。作為局辦公室的一員，結(jié)合自己崗位的實(shí)際，以身作則，努力工作，帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)時(shí)代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，把延安精神存之于心、踐之于行。
(三)擺正位置，腳踏實(shí)地。努力在實(shí)踐中體現(xiàn)黨的宗旨，把心思和本領(lǐng)用到本職工作中，我要以實(shí)際行動(dòng)踐行延安精神，真正為公共事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。