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疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇一
我同我們生命科學(xué)系的李雅西，王少龍，丁賀，薛鳳霞，李雙雙，以外語學(xué)院的傅東和化學(xué)化工學(xué)院的姚娟娟同學(xué)一起來到了飯坡鄉(xiāng)南莊小學(xué)，我們的帶隊隊長是我們系的李雅西同學(xué)，張李隊長在去年就是暑期社會實踐活動的隊員，并且在去年暑假中前往四川進行志愿教育，在支教方面有很豐富的經(jīng)驗，因此我想這一次一定能夠收獲許多課本上學(xué)不到的東西。
經(jīng)過2個多小時的顛簸，早上九點多我們終于到達(dá)了嵩縣飯坡鄉(xiāng)南莊小學(xué)，南莊小學(xué)是一所初級小學(xué)。位于嵩縣縣有深刻歷史淵源的飯坡鄉(xiāng)。來到學(xué)校首先個人的第一感覺就是學(xué)校的環(huán)境很好，無論是學(xué)校周圍和學(xué)校內(nèi)的自然環(huán)境還是學(xué)校的文化氛圍都讓人耳目一新，接著我們認(rèn)識了飯坡南莊小學(xué)時校長，時校長給我的第一感覺就是厚重，或許是長期居住在大山里，人也具有了大山的某些特征。時校長熱情的為我們安排了宿舍，本來為我們安排了兩間學(xué)生宿舍，但我們十一人個為了圖個熱鬧，我們婉言謝絕了校長的好意，我們男生四個住在了一間教室中，七個女生住在了一個小學(xué)生教室中。晚上我們開會安排暑假的支教工作，我們這些準(zhǔn)老師都參加了會議，在會上我們的隊長按照原來的分配進行了整頓和分配。具體了每個人的教學(xué)任務(wù)和生活任務(wù)，并讓我們自己對教案的資料進行熟悉和理解。會上時校長向我們介紹了與會的其它老師，張老師也向?qū)W校做出保證一定大力支持我們這次山區(qū)支援教學(xué)任務(wù)。面對熱情的老師和是校長提出的殷切希望我在心中有暗暗下決心，一定要盡自己最大的努力把這次教學(xué)任務(wù)完成。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇二
xx村，該村由于資金等等的一系列問題，至今還沒有一條通出去馬路的馬路，拖拉機、汽車等進不了村，唯有的馬路都是泥濘路，連小孩上學(xué)騎車都困難，設(shè)想，農(nóng)田所需的肥料，建設(shè)所需的材料都要靠人手搬進去，怎么發(fā)展起來呢?現(xiàn)在，xx村的馬路已經(jīng)在建設(shè)中了，這對經(jīng)濟發(fā)展是件好事。所謂路通財通路路通嘛!
以上便是我在下鄉(xiāng)實踐中總結(jié)出來的問題?？偟膩碚f，福堂鎮(zhèn)要發(fā)展，必須要與外界溝通，要賺錢，必須賺外面的錢，建設(shè)好硬件、軟件，以良好的狀態(tài)吸引外資。政府應(yīng)站在一個高度上看問題，分清長遠(yuǎn)利益和眼前利益，提高農(nóng)民素質(zhì)，另外，發(fā)展是需要時間的，政府、農(nóng)民都不應(yīng)該急噪，應(yīng)該腳踏實地，把成績干出來。
對于我自己來說，通過這次三下鄉(xiāng)，我無論在認(rèn)識上、能力等方面都有所提高。
首先，認(rèn)識了許多的朋友，大家在艱苦的條件共處了九天，患難見真情，大家都相互幫助，真情流露，我想我一輩子都不會忘掉。在福堂鎮(zhèn)上，我在最前線收集到了第一手的資料，真的，農(nóng)民的問題挺難搞的，一個基層干部不容易做啊!很多問題都有兩面性，做事情要辨證。農(nóng)民有他的特殊性，解決問題要講究方法。
經(jīng)過這次以后，我覺得自己成熟了，真正感覺到我們肩上的任務(wù)很重。這次下鄉(xiāng)的口號是與人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春。要做到緊密結(jié)合真的不容易，以專長服務(wù)社會，用熱情譜寫青春，把下鄉(xiāng)進行到底!
第一組組長：張國尚、成員：高紅、趙雙宏;。
第二組組長：段東乾、成員：陳興雪、王榮;。
第三組組長：包偉偉、成員：陸明、朱永權(quán);。
攝影：李恒照相：張康。
走訪1。
我們這組來的第一家是一個家庭經(jīng)濟較好的一戶。戶主在靖會四泵上班，妻子在家務(wù)農(nóng)，其下有兩個女兒和一個兒子，兒子結(jié)婚成家。兩個女兒，小的一個在靖遠(yuǎn)三中念書，大女兒畢業(yè)于定西衛(wèi)校，現(xiàn)工作于靖遠(yuǎn)縣縣醫(yī)院。由于戶主不在家，家里人都忙。我和大女兒開始在聊的的同時了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展?fàn)顩r。
該家的主要經(jīng)濟來源是戶主的工資和家里種的四畝地，其主要農(nóng)作物是玉米和洋芋。家里的收入也剛夠兩個女兒念書，現(xiàn)在大女兒出來工作了，在經(jīng)濟上也可以為家里或妹妹念書出一點。家里平均收入也在每人5000/年，家里現(xiàn)在主要支出就是二女兒的學(xué)費，二女兒高考沒考上本科打算念三本，一年光學(xué)費就一萬元，四年算下來也至少要六萬塊錢，這在一個農(nóng)民家庭是一個很大的開支。兒子也在農(nóng)閑的時候出去到建筑工地上打工，解決家里人所有的生活問題。學(xué)生在假期里回家?guī)图依锶烁牲c農(nóng)活，減輕父母的負(fù)擔(dān)。高中的時候二女兒一年學(xué)費和生活費也至少要4500元，現(xiàn)在上大學(xué)要的就更多了。在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生都普及九年義務(wù)教育，小學(xué)和初中學(xué)費現(xiàn)在都免了，一學(xué)期就交2040元的雜費?，F(xiàn)在的學(xué)生和家長不像以前那樣看念書不好就不讓念書了，實在因家庭有困難得也會有教育貧困補助。中考時考上的學(xué)生就去念高中，考不上缺的分?jǐn)?shù)少的家里經(jīng)濟條件好的就交高費上高中。中考考不上的多半就去念中專，有很少一部分就去到外面打工或?qū)W技術(shù)?？忌细咧械慕?jīng)過三年的奮斗考上本科的也很多，有山東大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、中國政法大學(xué)、蘭州大學(xué)、四川大學(xué)等等，基本上讀了高中的學(xué)生都念大學(xué)了只不過是學(xué)歷不等。
看他們的生活條件如衣食住行都還算可以，一年種地也沒有什么困難。當(dāng)?shù)氐慕煌?、通信都好，水地為主沙地很少，氣溫對農(nóng)作物的影響不是很明顯，最主要的是那條靖會水渠，它是該鄉(xiāng)的生命線。這邊沒有什么自然災(zāi)害，耕地也不再是牲畜走向了機械化，糧食的長勢就靠這條水渠引上來的水澆灌的是否及時而決定。國家在農(nóng)業(yè)上也給予幫扶，比如農(nóng)用的機械在購買的時候都有相應(yīng)的補貼。二十年前這里耕地全部靠牲畜，十年前有部分靠拖拉機耕種，現(xiàn)在基本全部是拖拉機耕種，運輸作物全部是機動車。國家在貧困的農(nóng)戶有補助，按月發(fā)放糧食補貼，對所有農(nóng)戶都有糧田補助?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)匦W(xué)和初中學(xué)生的人數(shù)比起前三年少的多了，計劃生育對獨女戶或二女戶給予經(jīng)濟幫扶。
走訪2。
我們小組去的第二家家庭經(jīng)濟條件比較困難，更讓我們感到吃驚的是在我們的采訪過程中得知這家戶主已經(jīng)在幾年前因得病過世了。這家有三個孩子，女兒最大現(xiàn)在靖遠(yuǎn)三中讀高三，還有兩個兒子，大的一個讀初三，小的一個讀初一。當(dāng)我們走進他家院子里時，院子也比較大但還算收拾的干凈，孩子的母親忙里忙外的進進出出，我們就和他家的孩子進行了交流，大女兒的獎狀在這屋里的墻上貼的很多，大概有二十個左右。兩個兒子在學(xué)習(xí)上沒有女兒那么用功，成績在班里平平，大女兒在家時會幫兩個小弟做功課。在學(xué)校里女兒每一年20xx元學(xué)費還要跟其他人一樣要交，但是每一年都能拿上貧困補助，生活費就靠其母親一年在家種地所得的來交付，這樣在經(jīng)濟上大大的減輕了母親的負(fù)擔(dān)。兩個小的就在離家不遠(yuǎn)的初中念書，學(xué)費雜費都是全免的，吃飯都是在家吃。鄉(xiāng)政府每月都會給他們家里發(fā)放貧困補助的糧食如：面。他家有鄉(xiāng)政府發(fā)的貧困證，當(dāng)政府有什么貧困補助他們可以直接去領(lǐng)。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇三
青年志愿者協(xié)會二十多名成員在會長大人的帶領(lǐng)下于xx年7月3日下午到達(dá)欽州小董那陵小學(xué)進行為期一周的署期“三下鄉(xiāng)”實踐活動。一路上有點顛波，對很多人來說是這樣的吧？！從大伙的眼神就可以看得出了。我從小就習(xí)慣了那樣崎曲的路途，再次經(jīng)過類似的路時，心里苦苦地笑了一下。我朋友說：應(yīng)該讓城里人去下鄉(xiāng)還差不多，我們本身就一鄉(xiāng)土味兒了還去，那多沒意思啊。可我還是來了，自然也有一些不同的感受，至少所處的地方不同。這里地形不算偏僻，交通呢就不算便利了。
學(xué)校還好：記憶里雙人坐的長木桌與長方凳還在，晚上我們就用這些桌子拼在一塊兒睡覺，開著窗，晚上有各式各樣的蟲子往里飛，有咬人的、有撒尿的，幾天下來每個人都會受點小傷，不過大家都玩得很開心，晚上沒事打打牌，聊聊天感覺還可以。
走訪的時候，太陽很大，我們女生天不怕地不怕就怕曬太陽，回來個個像巧克力一樣不免抱怨。感受最深的'還是去采訪當(dāng)?shù)氐拇迕?，有一位老奶奶九十四歲了，被拋棄在一間破舊的屋子里，小屋很小又潮濕，只容下一張床，一個飯桌和一椅子，我們五個人去都容不下且連個坐的地方都沒有，只能蹲著，我不會講白話，他們說什么都聽不懂就索性到屋外來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。心情很沉重，原來的這樣的生活還存在于現(xiàn)實生活中。聽同學(xué)說：這位老婆婆有幾個兒子呢，只是誰都不愿意自己承擔(dān)贍養(yǎng)老人的義務(wù)，只偶爾來看看，就這么耗著。呵，換成我的話，一定早就選擇去死了。
至于支教方面，我和欣玲負(fù)責(zé)教手語，總空有三次課。感覺孩子們對動作方面的學(xué)習(xí)，還是有蠻高的積極性。我們首先教一些日常用語：有問候、介紹、節(jié)日、數(shù)字以及交通等，教完這些還教一首手語歌曲《螢火蟲》，看著孩子們那么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，心里很欣慰地笑了。他們課后還積極主動地找我來一起復(fù)習(xí)，有青協(xié)的部分會員偶爾也會來跟著學(xué)習(xí)，不到三天，一首《螢火蟲》手語歌曲就能上臺表演了，所有的付出在那一刻讓人感到小小的滿足！
下鄉(xiāng)很快就結(jié)束了，這期間發(fā)生不少事。我們一起吃喝打鬧卻也從不曾忘記自己的任務(wù)，有問題大家一起解決，這讓我真正體會到了團隊精神的力量，有時候獨立慣了還得學(xué)學(xué)過集體的生活，體驗一下彼此互助合作的滋味，能夠為他人著想確實是一種美德！人，不能太自我了。這次活動相信每個人都能學(xué)到不少的東西，同時真心希望孩子們也能從中學(xué)到一些有用的東西！這段日子真的很令人難忘！
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇四
1.收獲快樂。上坪中學(xué)的孩子們是純樸熱情、善良天真、懂事可愛的，生長在農(nóng)村，他們從小就要幫家里干農(nóng)活，他們身上有一種堅強勇敢的美，和他們在一起，每天和清澈的眼神，燦爛的笑臉相伴，快樂油然而生;與22名隊友一起，朝著共同的目標(biāo)奮斗，我們辛苦并快樂著!
3.收獲友誼。盡管比學(xué)生們要大好幾歲，可我們之間完全沒有代溝，我們相互交流彼此的故事、經(jīng)歷，我們在相互了解中突破陌生，成為朋友;與隊友們更是如此，我們是一個整體，互相關(guān)心，互相幫助，我們的友誼也不斷升華。
4.收獲感悟。此次下鄉(xiāng)，我們親身去見識，親身去傾聽，親身去感受，每天都有不同的感動，每天都有不同的收獲，無論是對人對事我們都有了更深一層的認(rèn)識和體會，我們的思想也跟著發(fā)生了很大的變化。真誠待人，細(xì)心做事，愛能融化一切。
5.收獲經(jīng)驗。此次下鄉(xiāng)，我們遇到了很多之前從沒遇到過的突發(fā)情況，然而我們沒有退縮，而是迎頭趕上，努力尋找解決問題的方法，我們的應(yīng)變能力也得到了提高。
此次三下鄉(xiāng)實踐活動，我們也了解到河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀以及當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生的心理現(xiàn)狀。通過我們自身的觀察和感受以及與學(xué)生們交談，我們了解到當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)生學(xué)習(xí)激情不夠熱漲，由于生長在農(nóng)村，長期的封閉狀態(tài)，造成自信心不足、內(nèi)向等問題。因此我建議：學(xué)校在以后的教育過程當(dāng)中，能夠多注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可在課堂上增加一些趣味性的內(nèi)容，或者采取趣味性較強的授課方式，寓教于樂。另外，學(xué)生們的心理健康是一個很大的問題，希望學(xué)校能引起重視，多了解學(xué)生的心里想法，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的心理，對學(xué)生不能硬碰硬，應(yīng)更多地給予鼓勵和支持。
摘要：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地;另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。為此我們?nèi)锣l(xiāng)活動本著入農(nóng)村,了解民情，了解村民的心聲，真正為村民辦實事而進行。我們的主要活動有模擬審判，法律宣傳，法律調(diào)研，文藝匯演，支農(nóng)，支教等。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識。
1.實踐目的：
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
2.實踐內(nèi)容。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：
2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2、法律調(diào)研。
利用我們所學(xué)的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權(quán)益”的認(rèn)識。調(diào)研主要有三個大的課題：
(一)留守兒童合法權(quán)益的保護;。
(二)農(nóng)民工打工難;。
(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;。
2.3、模擬審判。
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準(zhǔn)備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認(rèn)識法律的威嚴(yán)性。為此我們準(zhǔn)備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4、支教。
在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學(xué)生活，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。
2.5、文藝演出。
將我們將為為村民準(zhǔn)備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6、支農(nóng)。
在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳。
當(dāng)今社會環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳。
通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù)，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當(dāng)我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當(dāng)我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!
3.實踐感想。
從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課，我們認(rèn)真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當(dāng)十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當(dāng)代大學(xué)生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠(yuǎn)的角落里，卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里，面對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢?此次，我們走進山區(qū)，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關(guān)心，一份感動。
4.結(jié)束語。
我們是社會未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務(wù)社會。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認(rèn)識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認(rèn)識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認(rèn)識到，老師是學(xué)生的榜樣，我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以，我們在教授學(xué)生的同時，也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認(rèn)識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo)。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學(xué)歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認(rèn)識了社會，認(rèn)識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后如果有機會，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇五
建設(shè)社會主義新農(nóng)村，人才是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。而中學(xué)生是祖國新一代的花朵，支持其健康充實地成長非常重要。同時，為提高大學(xué)生的社會實踐能力，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面，使同學(xué)們充分發(fā)揮知識和智力優(yōu)勢，在實踐中了解社會，認(rèn)識國情，增長才干、鍛煉毅力、鍛煉同學(xué)們的自主能力，團結(jié)互助的精神，充分展示華師學(xué)子的風(fēng)采，特組織此次實踐活動。
實踐主題：
根據(jù)“傳承‘五四’報國志落實科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)精神，貫徹我們新長城華南師范大學(xué)自強社“傳遞社會關(guān)愛，鍛造自強之才”的宗旨，通過了解到的河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀和中學(xué)生的心理現(xiàn)狀，我們以“培養(yǎng)健康心理，彩繪美麗人生”作為此次三下鄉(xiāng)的基本理念和主題，集體組隊參加社會實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，在實踐中認(rèn)識自己，奉獻社會，提高自身素質(zhì)。
實踐目的和意義：
1.支教宣傳調(diào)研齊并進，心理健康彩繪美麗人生。通過了解河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀并進行系統(tǒng)分析，向上坪中學(xué)提出建議，以幫助上坪中學(xué)在今后的心理教育中更好地發(fā)展。
2.反映時事話題，愛家愛己齊建設(shè)。宣傳衛(wèi)生保健知識，提升自我保護情操。
3.帶領(lǐng)新型教育走進新農(nóng)村。運用專業(yè)知識對當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生進行義務(wù)支教，讓新型教育模式走進農(nóng)村。
4.傳達(dá)志愿心聲，傳遞志愿精神。
5.引導(dǎo)自強社學(xué)子增強自強不息的精神，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面，提升同學(xué)們的綜合素質(zhì)。
實踐總結(jié)與建議：
此次于河源市連平縣上坪中學(xué)的暑期社會實踐活動更好地鍛煉了我們的社會實踐能力，豐富了我們的暑期生活，使我在思想上產(chǎn)生更加深刻的體驗與感悟，擴大了我對社會實踐的參與面，讓我更深入地接觸到社會，對我的思想以及認(rèn)識產(chǎn)生了很大的影響，也將在以后的工作生活中為我指明方向。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇六
20xx年7月19日至29日，我們稅務(wù)2班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣鳎饔蝎@益。
一、當(dāng)?shù)厍闆r。
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以。
種植。
水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
二、“下鄉(xiāng)”情況。
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細(xì)詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?；厝ズ螅覀兏鶕?jù)在小學(xué)觀察到的細(xì)節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認(rèn)識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠(yuǎn)近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、
籃球。
做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
三、效果與意義。
學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和。
想象力。
考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋以新。
方法。
輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細(xì)算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準(zhǔn)備，包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇七
建設(shè)社會主義新農(nóng)村，人才是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。而中學(xué)生是祖國新一代的花朵，支持其健康充實地成長非常重要。同時，為提高大學(xué)生的社會實踐能力，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面，使同學(xué)們充分發(fā)揮知識和智力優(yōu)勢，在實踐中了解社會，認(rèn)識國情，增長才干、鍛煉毅力、鍛煉同學(xué)們的自主能力，團結(jié)互助的精神，充分展示華師學(xué)子的風(fēng)采，特組織此次實踐活動。
實踐主題：
根據(jù)“傳承‘五四’報國志落實科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)精神，貫徹我們新長城華南師范大學(xué)自強社“傳遞社會關(guān)愛，鍛造自強之才”的宗旨，通過了解到的河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀和中學(xué)生的心理現(xiàn)狀，我們以“培養(yǎng)健康心理，彩繪美麗人生”作為此次三下鄉(xiāng)的基本理念和主題，集體組隊參加社會實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，在實踐中認(rèn)識自己，奉獻社會，提高自身素質(zhì)。
實踐目的和意義：
1.支教宣傳調(diào)研齊并進，心理健康彩繪美麗人生。通過了解河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀并進行系統(tǒng)分析，向上坪中學(xué)提出建議，以幫助上坪中學(xué)在今后的心理教育中更好地發(fā)展。
2.反映時事話題，愛家愛己齊建設(shè)。宣傳衛(wèi)生保健知識，提升自我保護情操。
3.帶領(lǐng)新型教育走進新農(nóng)村。運用專業(yè)知識對當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生進行義務(wù)支教，讓新型教育模式走進農(nóng)村。
4.傳達(dá)志愿心聲，傳遞志愿精神。
5.引導(dǎo)自強社學(xué)子增強自強不息的精神，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面，提升同學(xué)們的綜合素質(zhì)。
實踐總結(jié)與建議：
此次于河源市連平縣上坪中學(xué)的暑期社會實踐活動更好地鍛煉了我們的社會實踐能力，豐富了我們的暑期生活，使我在思想上產(chǎn)生更加深刻的體驗與感悟，擴大了我對社會實踐的參與面，讓我更深入地接觸到社會，對我的思想以及認(rèn)識產(chǎn)生了很大的影響，也將在以后的工作生活中為我指明方向。
此次下鄉(xiāng)，收獲頗豐：
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇八
暑假參加大學(xué)三下鄉(xiāng)“星星點燈”服務(wù)隊，和班里的同學(xué)來到了市縣中學(xué)進行了為期十天的下鄉(xiāng)支教活動。
7月15號下午四點鐘左右，經(jīng)過三個鐘頭的顛簸，來到這所四周都是水稻地的中學(xué)。校長的熱情接待，略顯簡陋的宿舍，相對齊備的教學(xué)設(shè)施，這是第一天的模糊印象。晚上在校方安排的教師辦公室里，全隊的同學(xué)都在為第二天的正式開課精心準(zhǔn)備。此后的每一個晚上，辦公室的燈從來是這所學(xué)校最晚熄滅的。
7月16號正式開始了我的教師生涯。通過六節(jié)課和一次班會課，我對自己的表現(xiàn)共有一下幾點的總結(jié)。第一，與學(xué)生的交流更多地還是停留在學(xué)生的層面，或者說是更像大姐姐，而不是老師。這樣雖然拉近了和學(xué)生的距離，增加了個人的親和力，但是對于現(xiàn)實中真正老師和學(xué)生之間的距離掌握尺度不好。第二，備課不充分。上課之后才知道有很多的變數(shù)是完全意想不到的。比如學(xué)生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況。第三，能夠很好地調(diào)配課堂氣氛，引起學(xué)生的注意。在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語。
而通過這整個三下鄉(xiāng)活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結(jié)束，我收獲了很多：一群可愛天真的孩子，一伙志同道合的朋友，一段難忘的經(jīng)歷。在這段日子里，我也學(xué)會了很多，比如獨立堅強。一直以來自己都是生活在父母的庇佑下，最遠(yuǎn)也只是去了個鄰近城市讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū)，體驗生活。和那些孩子一起，我只能說自己是去體驗生活。他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹，沒有太多的要求。我也學(xué)會了簡單。在那個一眼可以望盡的中學(xué)，每天都是三點一線、特別單純的生活，我卻很充實。充實，因為自己是被需要的；充實，因為學(xué)生的渴望的眼神；充實，因為我和我的伙伴一起共進步。
結(jié)束之后，我想得更多的是那些學(xué)生是否在這次活動學(xué)到了什么，我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒，他們以后會怎么樣。初為人師，我想自己已經(jīng)盡了自己的努力去引導(dǎo)他們。感恩是我給他們講過的一課，也是我想啟迪他們的。令我感動的是在臨別贈送的班級卡片上，他們寫著“感恩”。我想他們已經(jīng)領(lǐng)悟了我的感恩真諦：giving`is`receiveing.謝謝你們，我的學(xué)生。
三下鄉(xiāng)，的確是讓我認(rèn)清楚自己還存在著很多的不足，我將會努力地去改進。
生活繼續(xù)著，收獲也將繼續(xù)。感謝三下鄉(xiāng)。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇九
今年暑假，本人有幸作為xx學(xué)院三下鄉(xiāng)代表隊的成員之一，來到清遠(yuǎn)市xx縣福堂鎮(zhèn)進行實踐調(diào)查。7月23日，我們經(jīng)過6個多小時的顛簸，來到了福堂鎮(zhèn)。這塊土地給我的第一感覺是挺窮的，矮矮的房子，窄窄的馬路，一點也沒有城市的那種繁忙的氣息，這是一個嫻靜的農(nóng)村。我們在這鎮(zhèn)上呆了9天，短短的9天，說實話,我們所做的是微不足道的。不過，我(大學(xué)生體育運動調(diào)查報告)們也盡了心，盡了力。
九天的時間，我們熟悉了鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌，鎮(zhèn)的一些基本情況，進行了法律咨詢活動，到敬老院拜訪老人，作計劃生育的宣傳工作，參觀了尚在施工中的天鵝湖旅游風(fēng)景區(qū)，而且還進村入戶進行摸底調(diào)查。全隊分成了3組，村.太平村進行掛職工作。據(jù)我的調(diào)查，xx鎮(zhèn)的基本情況，離縣城約30公里，位于xx縣的正南面，總?cè)丝?1，300多，民族為壯.謠.汗，而壯族.瑤族所占比例為51%?？偯娣e約133平方公里，這里的山很多，可以說是開門見山，人均土地面積為0.9畝。主要作物是水稻;山上的主要作物是杉樹.松樹等經(jīng)濟林作物;主要的經(jīng)濟作物是生姜.沙田柚.草菇.甜玉米.辣椒;有一做電壩，東風(fēng)水壩，可供20xx千瓦用電。至于該鎮(zhèn)的團建工作，現(xiàn)14~28周歲的青年共有2948人，團員共有408人，3個團總支部.12個團支部，團的工作是以服務(wù)社會.經(jīng)濟建設(shè)為中心。地理位置方面，西面為廣西貴州市，東面為連南(大約9公里)，北面為永豐市，主干道是s263。而在鎮(zhèn)面上，以個體商販、供銷社為主。在9天的實踐調(diào)查中，我總結(jié)了5大問題，分別是：
1計劃生育問題。
計劃生育是我國的基本國策。9月份，新的計劃生育法開始正式實施，可見國家對計劃生育的重視程度。而且，在農(nóng)村，說真的，計劃生育是發(fā)展經(jīng)濟之后的第二大的事情了，是農(nóng)村的主要工作之一。福堂鎮(zhèn)有越生越窮，越窮越生的情況存在，孩子多了，農(nóng)民負(fù)擔(dān)自然就重，惡性循環(huán)，想讓他富都難。應(yīng)嚴(yán)抓超生，做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。
2普法宣傳問題。
25號，我們進行了一個上午的法律咨詢活動。通過這次活動，我們普遍一個問題，就是農(nóng)民的法律意識薄弱，法律知識太少了。他們不懂得用法律來自己的合法權(quán)益，另一方面，從和農(nóng)民的私下談話中我們也發(fā)現(xiàn)，司法部門在某些時候、某些事情上沒有做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，而是以權(quán)代法，以人治代替法制，沒有很好地從根本上保障農(nóng)民的利益.
3科學(xué)致富問題。
致富需要科學(xué)的方法，想蠻牛一樣死干是不能真正地致富的。在我們的入戶調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)民都有心想致富，讓日子好過些，但是愁于沒有人指引方向，缺乏資金等。農(nóng)民想致富，這是好事，而他們需要指引的人，這便是政府要做的事情了。福堂鎮(zhèn)的主產(chǎn)作物和經(jīng)濟作物較單一，而且分散經(jīng)營，能不能找到其他途徑致富。開辦農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，提高農(nóng)民的生產(chǎn)技術(shù);進行現(xiàn)代化經(jīng)營;引進龍頭企業(yè)，定單產(chǎn)業(yè)，做到規(guī)模效應(yīng);以點帶面，輻射全鎮(zhèn)。加強鎮(zhèn)上的軟件和硬件的環(huán)境的建設(shè)，搞好投資環(huán)境，吸引外資，不單要生產(chǎn)原產(chǎn)品，同時要進行加工，深加工，提高產(chǎn)品的附加值。以旅游資源(天鵝湖風(fēng)景區(qū))為龍頭，帶動其他林業(yè)等發(fā)展。另外，政府還要打通銷路，有農(nóng)民反映，他們曾嘗試種新的產(chǎn)品，但銷售不出去，以致價錢低下，虧本經(jīng)營，政府應(yīng)拓展銷售渠道，做到產(chǎn)、工、銷一條龍。
4科教興國問題。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。孩子是祖國的未來。據(jù)調(diào)查反應(yīng)，福堂鎮(zhèn)普遍落實了九年義務(wù)教育。不過存在亂收費的現(xiàn)象，在學(xué)費單上，仍有教育附加費這一項。由于經(jīng)濟的問題，孩子上學(xué)比較困難。而且上大學(xué)也是一個大問題，很多人考上了大學(xué)也不敢去拿通知書，不敢去上。農(nóng)民不知道有助學(xué)金、貸款等，我認(rèn)為在這方面，政府應(yīng)做一些獎勵措施，鼓勵考上大學(xué)的學(xué)生去完成他們的學(xué)業(yè)。
5交通不便問題。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十
今年暑假，依照共青團省委關(guān)于繼續(xù)展開年年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的通知要求，在團市委領(lǐng)導(dǎo)下，我校高度重視，精心組織、點面結(jié)合，展開了年夏日暑期大學(xué)生。
社會實踐。
活動。
一、盡早落實，認(rèn)真預(yù)備。
為了組織好年年以“支援貧困，服務(wù)農(nóng)村”為主題的暑期社會實踐，做到兼顧規(guī)劃、周到布置、精心實施，學(xué)校成立了以校團委書記為組長，校團委、校學(xué)生會負(fù)責(zé)人為成員的暑期社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組，并撥出了?？睢Ｔ谏霞増F組織和校黨委領(lǐng)導(dǎo)下，各部分通力合作，認(rèn)真落實了有關(guān)社會實踐的各項預(yù)備工作。如聯(lián)系實踐點、前期宣傳動員工作等，確定了永嘉小坑村和平陽赤溪圣雄?？葱W(xué)兩個實踐點。為保證全校同學(xué)的實踐參與率，學(xué)校在組織工作中特別重視點面結(jié)合。點上，學(xué)校采取就近就便按需重點組隊的原則，從各班及學(xué)生社團當(dāng)選取得才兼?zhèn)涞?0余名同學(xué)組成了2支社會實踐隊。面上，校團委認(rèn)真制定暑期社會實踐計劃書，制定了具體了社會實踐活動內(nèi)容和具體的時間安排。
暑假前夕，學(xué)校訂今年的暑期實踐工作進行了動員，對進行實踐活動的同學(xué)在活動任務(wù)和活動時間上都提出了具體要求。為保證實踐活動的順利安全進行，我們和當(dāng)?shù)氐膱F縣委獲得了聯(lián)系，對實踐地進行了先期探查，并要求各實踐隊伍在活動期間一直同團委保持密切聯(lián)系，要求隊員在活動期間和活動結(jié)束后及時將實踐報告和成果報校團委，并由校團委年暑期社會實踐報導(dǎo)組編成特刊，確保社會實踐活動效果進一步深化。
二、內(nèi)容豐富，重視實效。
年暑期社會實踐固然只有兩支隊伍，但是主題明確、內(nèi)容豐富、情勢多樣。學(xué)校除保持本身以往實踐工作特點外，還鼓勵同學(xué)以農(nóng)村為主要動身點，學(xué)習(xí)典型，以多種角色滲透了解基層生活和工作。
（一）主題明確。
與往年不同，我校今年的兩支隊伍都積極響應(yīng)時代要求，因地制宜地為各自的社會實踐確立了主題。永嘉縣小坑村和平陽赤溪圣雄?？葱W(xué)都是貧困落后地區(qū)，但是有著各自不同的社會和自然條件。永嘉小坑村正在進行新農(nóng)村建設(shè)，極可能在這里誕生中國第一名碩士村長，該實踐隊的主題便確立為“共建新農(nóng)村”，而另外一支隊伍則確立為“放飛希看支教農(nóng)村”。
（二）情勢多樣。
兩支社會實踐隊圍繞各自主題展開了情勢多樣的實踐內(nèi)容：社會調(diào)查、下鄉(xiāng)支教、文藝匯演、座談會、參觀后九降村、科技下鄉(xiāng)等內(nèi)容。不但充分調(diào)動了隊員們的積極性，而且通過文藝演出、座談會等靈活多樣的情勢，加深了隊員和村民之間的相互了解。
三、成效明顯。
固然兩支隊伍的實踐時間僅僅只有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐獲得了明顯的成效。
（一）學(xué)生加深了對社會現(xiàn)狀的了解。他們親身深進社會進行實踐活動，明確了自己的發(fā)展方向，在以后的學(xué)習(xí)和生活中能夠做到有的`放矢。我們在實踐接近尾聲時，還特別安排了與“投身農(nóng)村建設(shè)”的回國碩士章文瓊的座談會，和后九降村的參觀活動和對鄭九萬。
事跡。
的了解，對學(xué)生了震動很大。這些投身于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的先進人物典型，改觀了學(xué)生對村官的印象，并且很多學(xué)生還決心以他們?yōu)榘駱?，建立了“回報農(nóng)村”的堅定信念。
（二）有助于培養(yǎng)艱苦樸素的作風(fēng)。通過體驗農(nóng)村生活艱苦生活，深進調(diào)查農(nóng)村現(xiàn)狀，不但使得我們的社會實踐更深化，也使我們的學(xué)生能夠在以后的生活中養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)。
（三）有益于學(xué)生各方面能力的進步。本次實踐活動進步了同學(xué)們的調(diào)和能力，培養(yǎng)了團隊精神。義務(wù)支教隊伍還舉行了一場由學(xué)生自編自演的演出，培養(yǎng)了學(xué)生個人膽量和口才，提升了他們的組織協(xié)作能力。
（四）擴大影響，及時報導(dǎo)。為了全面了解我校暑期社會實踐的展開情況，每支實踐隊都安排了一位宣傳員，做好實踐日志，將信息及時反饋學(xué)校。如遇重大事件，我們還積極與新聞媒體聯(lián)系，加強宣傳報導(dǎo)。我們此次實踐活動得到了媒體的關(guān)注，永嘉網(wǎng)(7月18日)、平陽電視臺(7月23日)、《溫州晚報》(7月26日)等相繼進行了報導(dǎo)。
四、
經(jīng)驗。
和收獲。
1、學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)的重視，廣大同學(xué)的積極參與，是我校社會實踐活動得以成功的重要保證。
多年來，學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)把社會實踐活動作為大學(xué)生素質(zhì)。
教育。
的重要情勢，每一年撥出專項經(jīng)用度于此項活動，并組成社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組，構(gòu)成制度加以保證，指導(dǎo)活動的展開。全校學(xué)生自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才華的重要。
渠道。
積極深進第一線體驗生活。
2、各級地方政府和社會各界的大力支持，是社會實踐活動順利進行的有力支持。
多年來，各級地方政府把接受大學(xué)生社會實踐作為本身的一項重要工作，給予了我們極大的支持。在食宿、安全及活動的展開方面盡可能為大學(xué)生提供各種便利，保證了社會實踐活動的順利進行。同時學(xué)校重視社會實踐的基地建設(shè)，與地方展開長時間結(jié)對合作，把扶貧工作、科技服務(wù)、文藝下鄉(xiāng)等活動與大學(xué)生接受鍛煉、成長培養(yǎng)緊密結(jié)合在一起，獲得了良好效果，遭到當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷囊恢潞迷u。
3、大學(xué)生的思想素質(zhì)有了明顯的進步和進步。
通過實踐活動，熟悉到新農(nóng)村建設(shè)的艱巨性和解決農(nóng)村題目的必要性。固然是短短的8天，但是客觀現(xiàn)實給同學(xué)們的教育卻是課堂教學(xué)所沒法相比的，實踐使他們多了一份成熟，少了一份空想和不現(xiàn)實。同學(xué)們在向社會提供服務(wù)的同時，使自己所學(xué)的理論知識得以應(yīng)用于實際，進步了本身的工作能力，培養(yǎng)了吃苦刻苦的精神。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十一
在這次社會實踐活動中，南莊小學(xué)學(xué)生們的吃苦精神也給我們留下了深刻的印象。同學(xué)們是早上五點鐘就起床，晚上十點多才就寢，但誰也沒有要求他們這么做。在他們的心里，只有讀書才是他們走出大山的唯一途徑，因此勤奮學(xué)習(xí)這四個字便在他們心里扎下了根。他們的生活也非常艱苦，學(xué)生們都不舍得花錢，僅有的一點零花錢。學(xué)生們卻把這些錢節(jié)省下來買學(xué)習(xí)用具，這些給我印象最深的是一名叫喬一龍的同學(xué)告訴我，他內(nèi)田早上很早就要起來給家里的小妹妹和年邁的老奶奶做早飯，喂過妹妹吃完早飯以后，趕緊來到學(xué)校上課。生活雖然艱苦，但是他們都非常勤奮的學(xué)習(xí)，也因此他的成績一直在都很好。
看看這些學(xué)生，想想我們自己，真的覺得很慚愧。我們平時對餐廳的飯菜指手畫腳，而我們餐廳的飯對他們來說無疑是一種莫大的奢侈。
有句說得好：實踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的一名合格人才，必須跨出校門，走向社會，把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐，從實踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位置：不盲目自大，也不過分自卑。有的時候我就是缺乏自信，也并不是我一直就這樣，只是人長大后才變成這樣!參加社會實踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感也有一定的幫助。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十二
實踐目的：了解農(nóng)村情況，開展支教活動。
實踐形式：下鄉(xiāng)支教。
實踐時間：
實踐地點：
實踐活動主辦方：
實踐活動承辦方：
一、簡介概況。
九江市廬山區(qū)海會鎮(zhèn)地處江西九江市東郊，東臨煙波浩淼的鄱陽湖，西靠風(fēng)景秀麗的廬山區(qū)五老峰，南接星子縣城，距九江市區(qū)、九江機場、九江碼頭、九江火車站均僅30公里，距省會南昌100公里，鎮(zhèn)域面積100.8平方公里，轄海會、高垅、廬山水泥廠等3個居委會，五星、雙垅、銀門、谷山、青山、彭山、長嶺、五洲、光明等9個行政村、1個林場，現(xiàn)有人口2.82萬人。
為響應(yīng)貫徹落實胡錦濤在紀(jì)念建團90周年大會上的重要講話精神和《教育部等部門關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》精神，充分發(fā)揮社會實踐作為加強和改進大學(xué)生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢，進一步引導(dǎo)廣大青年學(xué)生為“十二五”和社會主義新農(nóng)村建設(shè)作貢獻，迎接黨的十八大勝利召開，九江職業(yè)大學(xué)校團委積極組織此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動。
(一)序言。
6月26日我校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組一行12人來到九江市海會鎮(zhèn)海會中學(xué)，開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。海會鎮(zhèn)是一個農(nóng)村走向城市化的典范社區(qū)，半城市化的現(xiàn)狀更體現(xiàn)了黨中央響應(yīng)振興農(nóng)村的政策。在海會鎮(zhèn)的五天里，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡，為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，走訪調(diào)查研究并幫助他們干農(nóng)活，在這里，我們學(xué)到了好多書本學(xué)不到的東西，在這里也看到了市民的文明。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村教育資源問題。
(二)國家戰(zhàn)略部署。
進入二十一世紀(jì)，我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進現(xiàn)代話進程，對教育將提出更好、更高的要求。我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于教育基礎(chǔ)是否穩(wěn)定。只有加強基礎(chǔ)教育，才能更好的振興祖國的未來。
二、經(jīng)濟收入狀況。
海會鎮(zhèn)是著名的旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，素有“贛北旅游第一鎮(zhèn)”的美譽。境內(nèi)有廬山東門、三疊泉、國家森林公園、碧龍?zhí)?、海會寺、白鹿洞書院等著名景區(qū)。經(jīng)過海會鎮(zhèn)黨委、政府十多年來的開發(fā)與建設(shè)，旅游事業(yè)蒸蒸日上。接待游客達(dá)40萬人次，門票收入超過1000萬元，旅游綜合收入達(dá)6000余萬元，財政收入580萬元。社會各項事業(yè)也得到了長足發(fā)展，先后榮獲“江西省衛(wèi)生示范鎮(zhèn)”、“全國億萬農(nóng)民健身活動先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)”省級“五四紅旗團委”、“青年文明號”、省“青農(nóng)工作”先進單位等稱號。
三、教育問題。
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用“適齡兒童入學(xué)率低”、“失學(xué)率高”、“教育狀況落后”等短語一言概之。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于師資力量和教育普及的落后。
絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。
海會鎮(zhèn)委極力支持教育事業(yè)，雖說有不少的貧困的家庭，師資力量比較落后，但渴望教育還是非常值強烈。鎮(zhèn)委委組織資助貧困學(xué)生，以至于入學(xué)率還是很可觀的。我們在海會的這些天盡可能的和孩子們在一起學(xué)、在一起玩，以找到共有的樂趣。
四、總結(jié)。
這次的:“三下鄉(xiāng)”的實踐活動，讓我明白一個好的國家需要有重視未來的潛力;一個好的城市對教育的投資比重永遠(yuǎn)放在首位;一所好的學(xué)校對師資力量的重視永遠(yuǎn)高于物質(zhì)條件;一個好的老師永遠(yuǎn)把學(xué)生放在首位，時刻牢記“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切!少年強則國強，少年成功則國家興隆。只有這樣他們的生活才會更加幸福!一個人的力量再大也是有限的，只有加強團隊合作才能創(chuàng)造更大的成功。
五、三下鄉(xiāng)的意義。
大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的“走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實在北大百年校慶講話中提出的“四個統(tǒng)一”的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一。
抓住有利時機參與各種形式的'暑期“三下鄉(xiāng)”活動，對于引導(dǎo)我們按照江澤民得出的“四個統(tǒng)一”的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對教育的認(rèn)識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對教育理論的理解，深化對理論結(jié)合實際的理解。
大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和求學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十三
開始的開始，我們都是孩子。20__年7月，稚嫩的我們搖身一變就成了學(xué)生的“老師”。帶著幾個月的準(zhǔn)備，我們踏上了通往惠州__的道路。去到已是中午，草草收拾好后，走到街上打算飽吃一頓，但是發(fā)現(xiàn)沒有一家飯館，后才知道，那些多了幾張桌子的屋子就是飯店，餐牌什么的都沒有，點菜很困難，可以看出，那里的人應(yīng)該不經(jīng)常外出吃飯。同樣為客人的還有一位大叔，他跟我們聊起天，還為我們推薦怎樣吃會比較劃算，很是熱情。大叔在外打工，平時很少回。他的兒子也是__的，上一年也有老師去他們那里，而且那個老師和他們到現(xiàn)在還保持聯(lián)系，真讓當(dāng)時的我既驚訝又羨慕。
第二天，終于要面對學(xué)生了。雖然沒有很正式的介紹，但是我們一直玩游戲也很歡樂，與學(xué)生的距離也一下子拉近了，認(rèn)識了好一些學(xué)生。游戲期間，我都盡可能地積極，希望能給學(xué)生做榜樣，能帶動他們，也許當(dāng)老師的，就是要這樣，就算自己不擅長，也要盡力做好，因為背后還有好多好多雙眼睛看著我們。前幾天我都沒，但其他老師的本我也有去聽，希望能感受學(xué)生的感受，讓他們知道，我們一直都在。間很希望能與他們聊天，但他們都是幾個幾個坐一堆的，感覺比較害羞，或許是這個年齡段特有的羞澀吧，所以我也不好意思經(jīng)常去找他們，只是偶爾過去看看，這是比較遺憾的，沒能抓住多了解他們。
第四天，終于有我的了。這是我第一次面對著學(xué)生上，好是緊張，因為我的不是什么有趣的堂，對我說，具有很大的挑戰(zhàn)性。很顯然，第一次很失敗。我把兩節(jié)的內(nèi)容在一節(jié)就上完了，而且我還當(dāng)著學(xué)生的面說：是不是很無聊，我都快講不下去了。嗚嗚，上完整個人都不好了。有幾個學(xué)生都趴桌了，也有學(xué)生反映說有點難，聽得有點暈。想到還要去1班上多一次，又不能逃，我只能找旁聽老師提供意見了，她們建議我說念ppt的時候，手上可以加動作，多下到講臺與他們互動。吸取了失敗的教訓(xùn)，加上他們的意見，回去我就改ppt，將有些內(nèi)容刪了，增加一些題目，增加一些生活常識。改ppt改到凌晨才去洗澡。之后去1班上，感覺好多了，深淺得當(dāng)，他們也很投入。從他們那一雙雙渴望知識的眼睛中，我得到了做老師的滿足感。除了我不應(yīng)該穿那會松動的衣服之外，其他的都挺好的，真的有一種老師的感覺。
第四天下午的安全講座，大家玩得很開心，互相包扎，互相捉弄，增進了師生間的感情，也真的學(xué)到了一些包扎技巧。
第五天由于臺風(fēng)的關(guān)系，停一天，終于有一天可以睡懶覺，可以輕松一下。于是和大家一起運動，很開心，只是第二天起渾身酸痛。然后，一切的一切都好像因為這天的分開而格外的珍惜，接下的兩天，學(xué)生都拿著本子要簽名，要聯(lián)系方式什么的，這些都提醒我們，離別的日子不遠(yuǎn)了。
還有每天晚上，我們一起開會，大家說說發(fā)生的趣事什么的。我當(dāng)了兩個班英語話劇的助教，排練的過程真的很好玩，歡笑聲不斷?！杜薾次方》的排練也很搞笑。大家都不辭勞苦，排練了一次又一次。最令人感動的就是兼班、蹲委坐那么久的車也要看我們，真的對他們只能衷心佩服了，不是每個人都能做到這樣的。
體育上我看到了一個安靜的小女生只是站在那里，于是我拉起了她的手，陪她坐著一起聊天，這是我一直期待可以做到的事情。希望能給她分享一下我的經(jīng)驗，教給她一些道理，再給她一點信心。很開心，我嘗試做了。
最后的最后，我們渴望變成天使，再次飛回你們的身邊。我很少在qq群上發(fā)言，但在小朋友的群上，我還比較活躍，希望還能了解他們的動態(tài)。小朋友們總說，什么時候才回去看他們，其實誰不想呢？但我們還不足以當(dāng)小朋友的老師，還沒能力承擔(dān)起照顧這樣一群祖國花朵。我們這些大一新生，對待這次三下鄉(xiāng)可以說完全付出真心，付出自己百分百的熱情和努力，我很害怕，這只是因為貪圖新鮮，當(dāng)我做了好幾年老師后，會產(chǎn)生職業(yè)疲勞，不能這樣百分百地為學(xué)生好。一直在想，為什么能與學(xué)生建立深厚感情的，多數(shù)都是實習(xí)老師，平時科任老師與學(xué)生的聯(lián)系好像好少，不知道怎樣才能更好地幫助學(xué)生成長，也不清晰自己應(yīng)該要以怎樣的姿態(tài)面對學(xué)生。而這些的這些，都需要在以后的學(xué)習(xí)，實踐中體會。加油吧，未的路還很長，不管對你，還是對我說。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十四
1.務(wù)農(nóng)人員情況“
在對新農(nóng)村調(diào)查時，采用了樣本調(diào)查的方法分別抽去了本村的十戶農(nóng)民進行調(diào)查。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)在家務(wù)農(nóng)的人員多是上了歲數(shù)的老年人。其中40——60歲這段的占了65%；而20——40歲這段較年輕的青年占得比例僅不到15%。從中不難看出從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是些老人，而大多數(shù)青年人則選擇外出打工，來補貼家用。
2.生產(chǎn)情況：
在這些被調(diào)查的農(nóng)戶中，大多數(shù)農(nóng)戶種植的只是些蔬菜，小麥等糧食作物，極少種植經(jīng)濟作物的。而且品種單一，種植的面積都不大，不能形成一個有競爭力的生產(chǎn)者。再者，這些農(nóng)戶用的都是一般的農(nóng)用工具，與其他西方農(nóng)場生產(chǎn)采用的大型機器相比我們的農(nóng)民在利用機器這方面顯得很不足，不能使生產(chǎn)科技化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化，也就不能提高糧食產(chǎn)量。這些更多的是因為我們自身的一些因素，像農(nóng)戶文化水平普遍不高，沒有接受專業(yè)性的科技培訓(xùn)。
其次，養(yǎng)殖方面主要以雞。雞、鴨、豬為主，更多的是自給自足。不能夠相互促進消費，間接地阻礙了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。
從這些調(diào)查數(shù)據(jù)中我們知道，制約農(nóng)村生產(chǎn)的一個主要因素是科技和教育。因此我們要加大普及科學(xué)教育，提高農(nóng)民的知識文化水平、思想認(rèn)識。作為一名大學(xué)生，我們有義務(wù)也有責(zé)任進行科技宣傳；政府也要加大投資把農(nóng)村事業(yè)作為一項基本事業(yè)進行狠抓。其次，提高青年的思想認(rèn)識，讓他們認(rèn)識到農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展前景，從而投身于從事農(nóng)村生的行列當(dāng)中，取代以前多以老人勞作的現(xiàn)象。提高效率和產(chǎn)量，使農(nóng)民的生活更加富裕。
在這次三下鄉(xiāng)活動中，我們深入農(nóng)村勞作，真正的嘗試到當(dāng)一名農(nóng)民的酸甜苦辣。這次的體驗讓我們成長，讓我們了解農(nóng)民的不容易，從而更加珍惜社會、父母給與我們的幸福生活。
調(diào)查人:##
20xx年3月
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十五
“沒有一起走過，哪里知道凝聚力的壯大”這是我第一次三下鄉(xiāng)的真實感想，轉(zhuǎn)眼間，那段經(jīng)歷已踏著逆向的步伐漸行漸遠(yuǎn)，我知道三下鄉(xiāng)在遠(yuǎn)離這個夏季，但是那份執(zhí)著堅強與友愛卻一直還在，這個夏天也因為這場美麗的行動而變得更加有意義。
三下鄉(xiāng)之前，因為文藝匯演的排舞，我成了一個受傷的女孩。于是，在很長的一段時間里，我都將經(jīng)歷著右手脫臼的獨臂生活。也是因此，我開始擔(dān)心我美好的三下鄉(xiāng)生活將會因此而斷，但是，“風(fēng)云”實踐隊并沒有嫌棄我，即使我也許不能做很多，也許會給他們帶來麻煩，他們依然一如既往的接納我，我很感謝他們沒有把我當(dāng)做負(fù)擔(dān)，反而是擔(dān)心我的身體，沒有他們的幫助與包容，我也不會感受到本次三下鄉(xiāng)最真實的美。
因為手受傷的原因，本次三下鄉(xiāng)我被分配到新聞組，因為新聞組寫新聞可以用電腦，只需要一只手也可以打字。然而，在這支隊伍里，我并不想只是負(fù)責(zé)寫新聞，因為我不能讓別人覺得我在拖累大家，因此在三下鄉(xiāng)前期準(zhǔn)備中我競選上的一年級班主任我毫不猶豫的繼續(xù)接手下來，我知道那時候大家都很擔(dān)心我會做不好，畢竟我只能用左手做事。但是大家都沒有拒絕我，愿意給我一次鍛煉自我的機會，真的很感謝他們。
我是一個數(shù)學(xué)師范專業(yè)的大學(xué)生，但是，三下鄉(xiāng)我選擇了語文，因為我喜歡語文，同時我知道作為一名數(shù)學(xué)準(zhǔn)老師，我以后不可能教課語文，所以我想體驗一下。后來，我又開始擔(dān)心了，未來的日子里，我該怎樣上課?怎樣才能不嚇到孩子們?畢竟當(dāng)時的我手打著石膏吊在脖子上，我想：我會連累這支隊伍嗎?我不知道。
20xx 年7月14日，那是我第一次上課，第一次與孩子們見面，慶幸的是我沒有嚇到他們，剛接觸我的時候，他們都是一群靦腆的孩子，不言不語，再加上我是外省的不能用白話與他們親密問候，因此在我心中他們就像是一群害羞而惹人憐愛的小羔羊。后來，我們漸漸的熟悉了，我發(fā)現(xiàn)他們也有自己的個性，也會調(diào)皮，會打架，但是也很友愛，可愛的他們總會跑到我身旁問我：“老師，你的手怎么了”，我會笑著說“跳舞受傷了啊”。在接觸的這段時間里，我發(fā)現(xiàn)他們很聰明，只是小學(xué)一年級，卻總是問我初一的知識，當(dāng)我耐心解答完畢之后，他們還會笑著說“哇!老師，你好聰明啊”，他們會很搞怪，有時候兩個同學(xué)講悄悄話會用白話，聽不懂的我也會很自然的問一句：“你們在講什麼啊”他們總是不會告訴我。然而他們也有不乖的時候，會在老師不在的時候和同學(xué)打架，每當(dāng)我教訓(xùn)他們的時候，他們都很沉默，有時候也會用白話辯解一兩句，還記得有一段時間，那可能是孩子們最“引以為豪”的時段，因為那段時間，讓他們體會到了無拘無束是多么開懷，也讓我明白了用文學(xué)去鞭策一匹匹脫廄的馬是多麼的無奈，他們會上課不聽課，下課未經(jīng)老師同意去講臺玩多媒體，會每天在校園里展現(xiàn)他們打架的身影，有時候還在吃飯就會收到消息說我們班有同學(xué)打架，因此常常飯都不能吃完就要跑去處理問題，對于這些我不能對他們有什么特別嚴(yán)厲的處罰，因為我畢竟只是他們12天的老師。那一段時間，對我來說，是一段陰暗的時光，但是也是最有感觸的一段時光，因為在我感覺最垂頭喪氣的時候，我看到了他們的友愛。還記得那時候，當(dāng)我因為他們的淘氣而淚珠打轉(zhuǎn)時，孩子們會第一時間發(fā)現(xiàn)我的不開心，并輕聲的問我“老師，你為什么要哭”，雖然我并沒有哭，但是我不敢回答，因為我怕控制不住自己的情緒會不小心哭出來，那一刻，我感受到的是友愛是關(guān)懷，不是心酸，是一份我能用眼淚改變的，他們能用內(nèi)心接受的師生之間的協(xié)議聯(lián)盟，我告訴他們：“只要你們乖，老師就會很開心”后來，他們做到了。
在這美麗的三下鄉(xiāng)中，我最感謝的是“風(fēng)云”實踐隊的隊員們，我很想大聲的對大家說一聲謝謝，但是，一句簡單的謝謝已不能表達(dá)我心中無盡的感激，亦不能償還隊員們多日以來對我的支持、幫助與鼓勵。因為我的手受傷，在生活和工作方面都享受著公主一般的待遇，吃飯的時候，他們會幫我打飯，吃完飯他們會幫我洗碗，工作中，凡是涉及到寫字的事他們都會幫我做，他們總是會出現(xiàn)在我需要幫助的任何時候，但是在感動之余，其實我更想告訴他們：我可以用一只手完成的。但是我無法拒絕那一份份熱情的幫助，因為我知道，那不是憐憫，是關(guān)愛，是團結(jié)，是隊員們的一片心。
12 天很快就過去了，比我想象中還快，想著馬上要離開了，心中突然多了萬分不舍，離開的前一天，當(dāng)我看到孩子們的甜美笑容時，聽著他們一一聲一聲的叫著老師，我不愿意告訴他們?nèi)锣l(xiāng)就要結(jié)束了，老師就要走了，我害怕自己說出這句話時，早已淚流滿面，我在黑板上寫下師生歡送會，我們一起唱《我們是祖國的花朵》，這是他們最愛的歌曲，雖然這首歌很歡快，放在離別之際不合適，但是卻有著獨特的意義，但是他們說要把最動聽的聲音留給老師，在這堂歡送會快結(jié)束的時候，有很多同學(xué)來詢問老師們的聯(lián)系方式，那一刻，我就知道，這份情永遠(yuǎn)不會斷。
20xx 年7月24日，我們提著重重的行李走出實踐基地，但是沒有人能明白我們此刻比行李還要沉重的心情，有誰知道，我們是多麼不想踏上那趟返航的汽車?那天學(xué)生已經(jīng)放假，我們原本以為沒人會來送別我們，但是在我們快要離開的時候，我們看到幾個高年級的學(xué)生揮著黝黑的小手跟我們道別，還一路跑著說著：“老師們，一路平安”，一句簡單的言語包含的卻是這12天的情誼。然而對于我一年級的小朋友，我從來沒有奢侈在我離開的時候，他們會給我?guī)硎裁刺貏e問候，因為他們還小，我甚至認(rèn)為他們會不記得老師會在什么時刻離開，但是我還是意外的接到了他們的問候，說：“老師，對不起，我家離學(xué)校太遠(yuǎn)，不能來送你了，祝您一路平安?！?BR> 這次三下鄉(xiāng)帶給我很多我從未感受過的，從未接觸過的，是一個歡樂與淚水同在的三下鄉(xiāng)，因為它，我變得更加自信，更加友愛，更加執(zhí)著，也更加堅定了我走向教師行業(yè)的步伐，這是我大學(xué)最值得珍藏的回憶，會像美酒藏在地窖歷久彌香一樣越久越珍貴，我會把它藏在記憶最原始的荒野，永不可淡，永不可忘。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十六
甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委舉行大學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動總結(jié)表彰大會20xx年11月7日下午,甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委在西校區(qū)大學(xué)生活動中心舉行...會議由院團委書記田宗祥主持.大會在雄壯嘹亮的國歌聲中開始.會上,獸醫(yī)系何府華...
實習(xí)是我們即將迎來大四的學(xué)生必不可少的實踐環(huán)節(jié),它能將所學(xué)理論與實踐得到很好的結(jié)合,為了充實提高自己,暑假我有幸來到了鹽城畜牧生態(tài)園實習(xí),學(xué)習(xí)蠅蛆繁殖技術(shù).同時,將在這里學(xué)到的技術(shù)應(yīng)用到淮安楚州生豬生態(tài)養(yǎng)殖項目中去.
我們實習(xí)的生態(tài)園是一個以養(yǎng)蒼蠅和養(yǎng)雞為主要項目的養(yǎng)殖場,雖然在學(xué)校戴教授給我們實習(xí)生進行了介紹,但是養(yǎng)蒼蠅對于養(yǎng)殖業(yè)來說是一個新興的養(yǎng)殖項目,我們對于這個行業(yè)還是比較陌生.
在平常人的觀念中,身為四大害蟲之一的蒼蠅一直是骯臟,齷齪的代名詞,那么養(yǎng)殖的環(huán)境也應(yīng)該好不到哪里去.進入養(yǎng)殖場的那一天才發(fā)現(xiàn),養(yǎng)殖場的環(huán)境跟我們之前的想象是完全不一樣的.在種蠅房中長長的擺放著四排籠子,籠子中黑壓壓的飛滿了蒼蠅,籠子中放著蒼蠅的食盤和水盤,透過籠子,我感覺那白色的食盤里面空空如也.“蒼蠅吃的什么啊”我有些不解的問道,得到的回答讓我這個門外漢有些意外——奶粉!廠長似乎覺察出了我們的困惑,笑著給我們介紹到:“看來你們對蒼蠅很有偏見啊,其實蒼蠅全身都是寶!首先蠅蛆是一種很好的保健品,將蛆蟲烘干磨粉可制成蛋白粉,對多種疾病等都有很好的療效.而蒼蠅外殼及它的蛹可以提取幾丁質(zhì)等物質(zhì),可廣泛應(yīng)用于醫(yī)藥,食品,化妝品等領(lǐng)域.對于我們養(yǎng)殖場來說,我們雞場每天產(chǎn)生的的雞糞可以用來飼養(yǎng)蠅蛆,同時蠅蛆可以很好的代替魚粉來給雞作為蛋白質(zhì)飼料從而形成生物循環(huán),而且用蠅蛆喂養(yǎng)的雞產(chǎn)出的蛋鈣,鐵,鋅等微量元素含量高,膽固醇低,營養(yǎng)價值是普通雞蛋的三到四倍,而且蛋黃粘稠,蛋清澄亮,感官特別好.至于生產(chǎn)出來的蠅蛆賣出去還能創(chuàng)造出很高的經(jīng)濟價值!”
了解了大致的情況,我們便興致勃勃的投入了實習(xí)生活中.實習(xí)的第一天,我們還主要以見習(xí)為主,瀏覽大概的操作步驟,遇到不明白的就立刻提出自己的疑問,場里工作人員的耐心解答更是提高了我們實習(xí)的興趣.進入實習(xí)的第二天,我們便真正的開始了動手操作的階段,第一天看著簡單,實際自己做起來發(fā)現(xiàn)還是有很多細(xì)節(jié)需要注意:給不同階段的蒼蠅投喂奶粉和水的量是不一樣的,實際麥麩發(fā)酵過程中各個物質(zhì)的比例,根據(jù)溫濕度來調(diào)節(jié)奶粉和紅糖的比例等等……當(dāng)我們做的不對的時候,場里的工作人員便會幫我們指出錯誤,并且會再親自示范給我們看.如果說前面是由陌生到了解的話,那么經(jīng)過第二第三天后,我們就從了解走向了熟悉.
實習(xí)的第四天,蒼蠅進入了繁殖期,每天都要集卵,所以從我們不僅工作量比前幾天加大了不少,而且又學(xué)到了許多這方面的知識.由于我們實習(xí)的時候正值梅雨季節(jié),對于蒼蠅的養(yǎng)殖主要是處于保種階段,對蒼蠅卵的處理主要是用麥麩完成,并沒有用到之前所提到的雞糞,所以在教會我們用麥麩喂養(yǎng)蠅蛆后,工作人員把糞便的喂養(yǎng)也給我們做了非常詳細(xì)的介紹.在經(jīng)過之后的幾天實習(xí)后,我們已經(jīng)較好的掌握了蒼蠅的養(yǎng)殖.
俗話說師傅領(lǐng)進門,修行在個人.在鹽城的實習(xí)結(jié)束后,戴教授在學(xué)校為我們創(chuàng)造一個小型的蒼蠅養(yǎng)殖場讓我們學(xué)生自己做.之前一直有人幫著,突然要靠我們自己完成整個養(yǎng)殖過程,對我們來說的確是個不小的挑戰(zhàn).大家按著我們之前所學(xué)的步驟一步一步的操作,經(jīng)過半個月后,第一批蠅蛆算是順利出來了,但是較養(yǎng)殖場的蠅蛆,我們生產(chǎn)的蠅蛆個頭不大,產(chǎn)量也不高,當(dāng)然養(yǎng)殖業(yè)也是一個非常需要經(jīng)驗的行業(yè),“千里之行始于足下”,所以在今后的養(yǎng)殖過程中,我們需要不斷的完善操作步驟,積累經(jīng)驗.
接下來,我們將所學(xué)的技術(shù)要與淮安瀘灘村科技對接企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖的技術(shù)幫扶,我們將利用實習(xí)以及自身試驗的經(jīng)驗,將技術(shù)應(yīng)用到“一村一品”的項目中去,從而幫助企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖.
暑假已然成為了我們“第三個學(xué)期”,這次的實習(xí)經(jīng)驗對于我們來說是寶貴的,在磨練自己的同時讓自己認(rèn)識得更多.對于即將步入社會的我們,能夠更好的面對社會,將所學(xué)的知識應(yīng)用于實踐,為自己的將來樹立了一個正確的目標(biāo)!
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十七
一、實踐目的：
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復(fù)原嶺南民間繁榮生活場景，適應(yīng)蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復(fù)歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取更多的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。
二、實踐內(nèi)容：
實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。
第一、飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當(dāng)然也包括有飲食方面的。
第二、嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風(fēng)體系也是很自然的。務(wù)實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。
4、適應(yīng)嶺南氣候特征，農(nóng)村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結(jié)合，室內(nèi)與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三、廣東粵?。?BR> 在嶺南的音樂文化藝術(shù)中，粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認(rèn)得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風(fēng)格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領(lǐng)域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責(zé)任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的青年人，也能讓我們的文化與時俱進！
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疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十八
實踐目的：響應(yīng)黨中央關(guān)于開展“三下鄉(xiāng)”工作的號召，服務(wù)農(nóng)村，深入了解農(nóng)村現(xiàn)狀。在全黨、全國各族人民慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，傳承紅色經(jīng)典，做好大學(xué)生社會實踐工作。
指導(dǎo)老師：湯基德老師、唐福永老師、劉凱老師
實踐內(nèi)容：
1.關(guān)注和幫助留守兒童問題。
2.紅色記憶重溫。
3..豐富村民文娛生活。
實踐形式：
1.以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題。
2.以宣傳單形式宣傳安全教育知識。
3.“一對一”幫扶、發(fā)放學(xué)習(xí)用品和幫扶卡。
4.紅色電影展播，文藝晚會等活動豐富村民文娛生活。
本次“三下鄉(xiāng)”活動是在黨中央關(guān)于開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作的號召下，由黃淮學(xué)院經(jīng)濟管理系團委牽頭，在系黨總支書記張水成教授及學(xué)工辦老師支持和指導(dǎo)下，由黃淮學(xué)院經(jīng)濟管理系16名同學(xué)組成的，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組于xx年7月5日—xx年7月20日前往汝南縣良屯村開展以文化下鄉(xiāng)為主的“三下鄉(xiāng)”活動。
本次“三下鄉(xiāng)”活動主要包括三個方面的工作，分別是前期的準(zhǔn)備工作、社會實踐工作、后期總結(jié)工作。前期準(zhǔn)備工作主要包括實踐小組的組建，思想動員，與活動地點即汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)的先期接洽。社會實踐工作主要包括以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題，以宣傳單形式宣傳安全教育知識，深入田間地頭及農(nóng)戶家中務(wù)農(nóng)，“一對一”幫扶農(nóng)村兒童學(xué)習(xí)生活及舉辦多種形式的文藝活動豐富文娛生活。后期總結(jié)工作主要包括對社會實踐活動中的資料的整理與總結(jié)。
在此次“三下鄉(xiāng)”活動中通過實踐小組團結(jié)一心共同努力，共發(fā)放宣傳單300份，回收有效調(diào)查問卷100份，在活動進行的過程中，大部分的活動都是在計劃之下進行的，且大部分的計劃都有較強的實效性，但是也由于對當(dāng)?shù)厍闆r了解有限，以至于在計劃中一些項目很難實施的情況。我們開展的幾項活動所起的效果還是比較明顯的，都得到了農(nóng)民的認(rèn)可，真正達(dá)到了文化下鄉(xiāng)的目的。
大學(xué)生社會實踐是展現(xiàn)當(dāng)代青年精神風(fēng)貌，鍛煉新時期大學(xué)生能力的重要活動，大學(xué)生通過三下鄉(xiāng)體驗社會感悟生活，對以后的學(xué)習(xí)、工作必將起到深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)過了15天的“三下鄉(xiāng)”活動，實踐小組收獲很大。每一位志愿者都能不怕吃苦，腳踏實地，盡心盡力的幫助留守兒童，以慶祝建黨九十周年活動為契機，繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)，無私奉獻、服務(wù)人民。大家所學(xué)的知識有了用武之地，精神境界也得到升華。
(一)前期準(zhǔn)備工作
1.組隊與思想動員
基于“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)農(nóng)村的宗旨，在活動籌備之初，系里領(lǐng)導(dǎo)在人員確定的問題上，對實踐小組組員提出一系列要求。經(jīng)過自愿報名、結(jié)合指導(dǎo)老師意見等環(huán)節(jié)選出了一批優(yōu)秀的隊員，形成了本次“三下鄉(xiāng)”活動實踐小組這個充滿了凝聚力的團體，為這次活動的完成奠定了基礎(chǔ)。 2.先期接洽受學(xué)工辦唐老師指派，在張亞東同學(xué)的引見下，我向汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)介紹了本次實踐活動的意義及內(nèi)容，并就活動啟動儀式細(xì)節(jié)、實踐小組的后勤保障等一系列問題進行了商談。汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)紛紛對實踐小組的到來表示熱烈的歡迎和大力支持。
(二)社會實踐內(nèi)容
1.留守兒童問題
本次“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)對象是汝南縣良屯村，村民主要收入來源為務(wù)農(nóng)和外出打工。村戶家里的成年人絕大多數(shù)外出打工，每年回來一到兩次，與子女通話次數(shù)較少，孩子們由爺爺、奶奶撫養(yǎng)。爺爺、奶奶文化很低，無法滿足他們課余時間接受輔導(dǎo)的需求。不過孩子們都很懂事，據(jù)老人們反映，孩子們放學(xué)后都能盡己所能做些家務(wù)。
根據(jù)調(diào)查情況，我們決定把大部分時間用在輔導(dǎo)孩子們功課上，不僅解決了書本遺漏問題，而且交給了孩子們一些學(xué)習(xí)方法。此外，我們還向孩子們發(fā)放了留有自己電話號碼的幫扶卡，與孩子們建立了長期的幫扶關(guān)系。
2.紅色記憶重溫
我們走訪了老戰(zhàn)士，老黨員的家庭，傾聽他們講社會主義革命和建設(shè)時期的紅色故事，重溫紅色經(jīng)典，增強了我們對黨的熱愛，使我們更加感到美好生活的來之不易。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老戰(zhàn)士、老黨員的革命精神，熱愛黨，珍惜美好，奉獻社會。
3.豐富村民文娛生活
我們播放了《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等一批優(yōu)秀的紅色電影，并且舉辦了文藝晚會等村民喜聞樂見的活動，豐富了村民的文娛生活，受到村民的熱烈歡迎和廣泛好評。這些活動密切了我們與村民的關(guān)系，加深了感情，同時也提高了我們組織活動的能力。
(三)后期工作
返校后，小組成員開始了對活動期間的各類資料的總結(jié)和整理工作，對相關(guān)數(shù)據(jù)進行了分析，做出實踐報告并交流心得，為下次的實踐活動提供了寶貴經(jīng)驗。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十九
根據(jù)校團委的總體部署，為積極響應(yīng)校團委關(guān)于開展暑期大學(xué)生“三進三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，我和我們當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。
往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村里開展，而且形式單一，不外乎做家教，下地干農(nóng)活，所以，這次本著創(chuàng)新的原則，我們活動小組商議著去其他城市的農(nóng)村開展實踐活動。
但又總不能做無頭蒼蠅，隨便找地方亂竄，正好小組內(nèi)有幾個同學(xué)是在南京審計學(xué)院浦口區(qū)上學(xué)，便商議著去那邊的農(nóng)村，也不至于人生地不熟的，而且那邊的農(nóng)家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生，我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護小樹苗。
7月10號我們便踏上南京之旅，在路上我們還是有些忐忑，畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實踐，總是有些擔(dān)心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達(dá)了目的地。
在其他幾位同學(xué)的帶領(lǐng)下，我們找到了當(dāng)?shù)氐拇逦瘯?，跟他們說明了我們的來由后，他們很是歡迎我們，我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農(nóng)家，這戶農(nóng)家只有爺爺奶奶在家，據(jù)說是兒子兒媳都在市區(qū)打工，偶爾才會回來，兩位老人在家也甚是無聊，便將我們安排在這家住下。 就這樣，我們的暑期社會實踐活動開始了。
第一晚我們幾個都異常興奮，想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了，我們都唧唧喳喳個不停，都想大展拳腳一番。
當(dāng)我們真的開始時才發(fā)現(xiàn)，種植小樹苗并不是一件簡單的事情，小樹苗就像小孩子一樣脆弱，你必須細(xì)心呵護，不能當(dāng)游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點，不能有一點兒馬虎，這下子搞得我們都有些畏手畏腳，不知怎么辦了，好在農(nóng)家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手，他們給我們講解了許多了有關(guān)種植小樹苗的注意點，什么時候澆水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術(shù)，促進花芽分化，這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當(dāng)簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識，真是都不可輕視，需要我們用心學(xué)習(xí)才能種植出健康的小樹苗。
一個星期過去了，在爺爺奶奶的指導(dǎo)下，我們都逐漸熟悉了小樹苗的習(xí)性和種植的注意點。在一個星期的學(xué)習(xí)和實踐中，我們都愛上了小樹苗，感覺就像自己的孩子一樣，每天都想去看看有什么變化，這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑，不就是小樹苗嘛，至于這么勞師動眾，還天天去看，可當(dāng)自己真正經(jīng)歷的時候，才發(fā)現(xiàn)實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間，我們都有些不舍得，既不舍得我們精心種植的小樹苗，更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶，最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。
我們小組內(nèi)有個揚劇高手，便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產(chǎn)”送給爺爺奶奶們，那就是我們的揚劇，而且這樣還能弘揚我們地方文化，一舉兩得，所以大家一致通過。
然我們都是地道的揚州人，但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解，所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下，只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點，好些個動作跟平時可都不一樣了，就拿“手”來說，以旦角這行當(dāng)來說，一般都用“蘭花指”，即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領(lǐng)是食指用力伸直，大拇指和中指對上，無名指和小拇指微微翹起，這樣指出去，既合乎生活邏輯，又美觀。手的動作不是孤立的，所謂“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指，必須伸出右手隨著偏身，左手托袖，從右肩而過，眼隨著手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣，右手抬起直筒筒地伸出去，身體、眼睛全不配合，那就很難看了。更為關(guān)鍵的就是我們的眼神了，戲曲界有句俗話，叫做“一身之戲在于臉，臉上之戲在于眼”。在表演中，眼睛是刻畫人物、表達(dá)思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達(dá)喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態(tài)，都是要通過眼睛來表達(dá)的。眼睛運用在于傳神，即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心，所謂眼為心之苗?！靶摹保簿褪俏覀儗τ谌宋锖蛣∏榈母惺?。光聽著這些要求就有些讓人傻眼，但好在我們幾個都具有“小強精神”，堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我，我看看你，相互指出不足，相互學(xué)習(xí)，共同進步。
我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》，而且這曲詼諧幽默，輕松搞笑，肯定會受爺爺奶奶們的歡迎，想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語，我們幾個就干勁十足，在最后這幾天狠下功夫。
到了最后一晚，我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去，跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。
爺爺奶奶們看著這陣仗，再看看我們那身裝扮，也猜出了幾分，都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。
雖然我們的表演還有些生澀，但爺爺奶奶都仍看得津津有味，還不時的鼓掌，這就是給我們最大的鼓舞了。
就這樣，我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。
總體上說，我認(rèn)為我們這次暑期社會實踐是成功的?！俺晒Α?，不光是說活動開展的怎么怎么好，受到了什么表揚等等，而是每位同學(xué)都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，為他人著想，切身體會到了“實踐出真知”的現(xiàn)實意義。
參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學(xué)生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這短短的十天，我明顯提高了一下幾點：
1、積極主動 做好準(zhǔn)備
2、樂于奉獻 關(guān)心他人
以前都是大家有事了在一起，沒事了各干各的，從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處，我學(xué)會了多為別人做一點，多為團隊付出一點，也是一種快速增加感情的好方法。
3、不斷學(xué)習(xí) 豐富自己
們還需要不斷的學(xué)習(xí)來充實自己。這不僅要學(xué)習(xí)書本知識，還要請教他人，學(xué)習(xí)為人處事的方法。只有這樣，才能少走彎路。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇一
我同我們生命科學(xué)系的李雅西，王少龍，丁賀，薛鳳霞，李雙雙，以外語學(xué)院的傅東和化學(xué)化工學(xué)院的姚娟娟同學(xué)一起來到了飯坡鄉(xiāng)南莊小學(xué)，我們的帶隊隊長是我們系的李雅西同學(xué)，張李隊長在去年就是暑期社會實踐活動的隊員，并且在去年暑假中前往四川進行志愿教育，在支教方面有很豐富的經(jīng)驗，因此我想這一次一定能夠收獲許多課本上學(xué)不到的東西。
經(jīng)過2個多小時的顛簸，早上九點多我們終于到達(dá)了嵩縣飯坡鄉(xiāng)南莊小學(xué)，南莊小學(xué)是一所初級小學(xué)。位于嵩縣縣有深刻歷史淵源的飯坡鄉(xiāng)。來到學(xué)校首先個人的第一感覺就是學(xué)校的環(huán)境很好，無論是學(xué)校周圍和學(xué)校內(nèi)的自然環(huán)境還是學(xué)校的文化氛圍都讓人耳目一新，接著我們認(rèn)識了飯坡南莊小學(xué)時校長，時校長給我的第一感覺就是厚重，或許是長期居住在大山里，人也具有了大山的某些特征。時校長熱情的為我們安排了宿舍，本來為我們安排了兩間學(xué)生宿舍，但我們十一人個為了圖個熱鬧，我們婉言謝絕了校長的好意，我們男生四個住在了一間教室中，七個女生住在了一個小學(xué)生教室中。晚上我們開會安排暑假的支教工作，我們這些準(zhǔn)老師都參加了會議，在會上我們的隊長按照原來的分配進行了整頓和分配。具體了每個人的教學(xué)任務(wù)和生活任務(wù)，并讓我們自己對教案的資料進行熟悉和理解。會上時校長向我們介紹了與會的其它老師，張老師也向?qū)W校做出保證一定大力支持我們這次山區(qū)支援教學(xué)任務(wù)。面對熱情的老師和是校長提出的殷切希望我在心中有暗暗下決心，一定要盡自己最大的努力把這次教學(xué)任務(wù)完成。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇二
xx村，該村由于資金等等的一系列問題，至今還沒有一條通出去馬路的馬路，拖拉機、汽車等進不了村，唯有的馬路都是泥濘路，連小孩上學(xué)騎車都困難，設(shè)想，農(nóng)田所需的肥料，建設(shè)所需的材料都要靠人手搬進去，怎么發(fā)展起來呢?現(xiàn)在，xx村的馬路已經(jīng)在建設(shè)中了，這對經(jīng)濟發(fā)展是件好事。所謂路通財通路路通嘛!
以上便是我在下鄉(xiāng)實踐中總結(jié)出來的問題?？偟膩碚f，福堂鎮(zhèn)要發(fā)展，必須要與外界溝通，要賺錢，必須賺外面的錢，建設(shè)好硬件、軟件，以良好的狀態(tài)吸引外資。政府應(yīng)站在一個高度上看問題，分清長遠(yuǎn)利益和眼前利益，提高農(nóng)民素質(zhì)，另外，發(fā)展是需要時間的，政府、農(nóng)民都不應(yīng)該急噪，應(yīng)該腳踏實地，把成績干出來。
對于我自己來說，通過這次三下鄉(xiāng)，我無論在認(rèn)識上、能力等方面都有所提高。
首先，認(rèn)識了許多的朋友，大家在艱苦的條件共處了九天，患難見真情，大家都相互幫助，真情流露，我想我一輩子都不會忘掉。在福堂鎮(zhèn)上，我在最前線收集到了第一手的資料，真的，農(nóng)民的問題挺難搞的，一個基層干部不容易做啊!很多問題都有兩面性，做事情要辨證。農(nóng)民有他的特殊性，解決問題要講究方法。
經(jīng)過這次以后，我覺得自己成熟了，真正感覺到我們肩上的任務(wù)很重。這次下鄉(xiāng)的口號是與人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春。要做到緊密結(jié)合真的不容易，以專長服務(wù)社會，用熱情譜寫青春，把下鄉(xiāng)進行到底!
第一組組長：張國尚、成員：高紅、趙雙宏;。
第二組組長：段東乾、成員：陳興雪、王榮;。
第三組組長：包偉偉、成員：陸明、朱永權(quán);。
攝影：李恒照相：張康。
走訪1。
我們這組來的第一家是一個家庭經(jīng)濟較好的一戶。戶主在靖會四泵上班，妻子在家務(wù)農(nóng)，其下有兩個女兒和一個兒子，兒子結(jié)婚成家。兩個女兒，小的一個在靖遠(yuǎn)三中念書，大女兒畢業(yè)于定西衛(wèi)校，現(xiàn)工作于靖遠(yuǎn)縣縣醫(yī)院。由于戶主不在家，家里人都忙。我和大女兒開始在聊的的同時了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展?fàn)顩r。
該家的主要經(jīng)濟來源是戶主的工資和家里種的四畝地，其主要農(nóng)作物是玉米和洋芋。家里的收入也剛夠兩個女兒念書，現(xiàn)在大女兒出來工作了，在經(jīng)濟上也可以為家里或妹妹念書出一點。家里平均收入也在每人5000/年，家里現(xiàn)在主要支出就是二女兒的學(xué)費，二女兒高考沒考上本科打算念三本，一年光學(xué)費就一萬元，四年算下來也至少要六萬塊錢，這在一個農(nóng)民家庭是一個很大的開支。兒子也在農(nóng)閑的時候出去到建筑工地上打工，解決家里人所有的生活問題。學(xué)生在假期里回家?guī)图依锶烁牲c農(nóng)活，減輕父母的負(fù)擔(dān)。高中的時候二女兒一年學(xué)費和生活費也至少要4500元，現(xiàn)在上大學(xué)要的就更多了。在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生都普及九年義務(wù)教育，小學(xué)和初中學(xué)費現(xiàn)在都免了，一學(xué)期就交2040元的雜費?，F(xiàn)在的學(xué)生和家長不像以前那樣看念書不好就不讓念書了，實在因家庭有困難得也會有教育貧困補助。中考時考上的學(xué)生就去念高中，考不上缺的分?jǐn)?shù)少的家里經(jīng)濟條件好的就交高費上高中。中考考不上的多半就去念中專，有很少一部分就去到外面打工或?qū)W技術(shù)?？忌细咧械慕?jīng)過三年的奮斗考上本科的也很多，有山東大學(xué)、西北農(nóng)林科技大學(xué)、中國政法大學(xué)、蘭州大學(xué)、四川大學(xué)等等，基本上讀了高中的學(xué)生都念大學(xué)了只不過是學(xué)歷不等。
看他們的生活條件如衣食住行都還算可以，一年種地也沒有什么困難。當(dāng)?shù)氐慕煌?、通信都好，水地為主沙地很少，氣溫對農(nóng)作物的影響不是很明顯，最主要的是那條靖會水渠，它是該鄉(xiāng)的生命線。這邊沒有什么自然災(zāi)害，耕地也不再是牲畜走向了機械化，糧食的長勢就靠這條水渠引上來的水澆灌的是否及時而決定。國家在農(nóng)業(yè)上也給予幫扶，比如農(nóng)用的機械在購買的時候都有相應(yīng)的補貼。二十年前這里耕地全部靠牲畜，十年前有部分靠拖拉機耕種，現(xiàn)在基本全部是拖拉機耕種，運輸作物全部是機動車。國家在貧困的農(nóng)戶有補助，按月發(fā)放糧食補貼，對所有農(nóng)戶都有糧田補助?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)匦W(xué)和初中學(xué)生的人數(shù)比起前三年少的多了，計劃生育對獨女戶或二女戶給予經(jīng)濟幫扶。
走訪2。
我們小組去的第二家家庭經(jīng)濟條件比較困難，更讓我們感到吃驚的是在我們的采訪過程中得知這家戶主已經(jīng)在幾年前因得病過世了。這家有三個孩子，女兒最大現(xiàn)在靖遠(yuǎn)三中讀高三，還有兩個兒子，大的一個讀初三，小的一個讀初一。當(dāng)我們走進他家院子里時，院子也比較大但還算收拾的干凈，孩子的母親忙里忙外的進進出出，我們就和他家的孩子進行了交流，大女兒的獎狀在這屋里的墻上貼的很多，大概有二十個左右。兩個兒子在學(xué)習(xí)上沒有女兒那么用功，成績在班里平平，大女兒在家時會幫兩個小弟做功課。在學(xué)校里女兒每一年20xx元學(xué)費還要跟其他人一樣要交，但是每一年都能拿上貧困補助，生活費就靠其母親一年在家種地所得的來交付，這樣在經(jīng)濟上大大的減輕了母親的負(fù)擔(dān)。兩個小的就在離家不遠(yuǎn)的初中念書，學(xué)費雜費都是全免的，吃飯都是在家吃。鄉(xiāng)政府每月都會給他們家里發(fā)放貧困補助的糧食如：面。他家有鄉(xiāng)政府發(fā)的貧困證，當(dāng)政府有什么貧困補助他們可以直接去領(lǐng)。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇三
青年志愿者協(xié)會二十多名成員在會長大人的帶領(lǐng)下于xx年7月3日下午到達(dá)欽州小董那陵小學(xué)進行為期一周的署期“三下鄉(xiāng)”實踐活動。一路上有點顛波，對很多人來說是這樣的吧？！從大伙的眼神就可以看得出了。我從小就習(xí)慣了那樣崎曲的路途，再次經(jīng)過類似的路時，心里苦苦地笑了一下。我朋友說：應(yīng)該讓城里人去下鄉(xiāng)還差不多，我們本身就一鄉(xiāng)土味兒了還去，那多沒意思啊。可我還是來了，自然也有一些不同的感受，至少所處的地方不同。這里地形不算偏僻，交通呢就不算便利了。
學(xué)校還好：記憶里雙人坐的長木桌與長方凳還在，晚上我們就用這些桌子拼在一塊兒睡覺，開著窗，晚上有各式各樣的蟲子往里飛，有咬人的、有撒尿的，幾天下來每個人都會受點小傷，不過大家都玩得很開心，晚上沒事打打牌，聊聊天感覺還可以。
走訪的時候，太陽很大，我們女生天不怕地不怕就怕曬太陽，回來個個像巧克力一樣不免抱怨。感受最深的'還是去采訪當(dāng)?shù)氐拇迕?，有一位老奶奶九十四歲了，被拋棄在一間破舊的屋子里，小屋很小又潮濕，只容下一張床，一個飯桌和一椅子，我們五個人去都容不下且連個坐的地方都沒有，只能蹲著，我不會講白話，他們說什么都聽不懂就索性到屋外來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。心情很沉重，原來的這樣的生活還存在于現(xiàn)實生活中。聽同學(xué)說：這位老婆婆有幾個兒子呢，只是誰都不愿意自己承擔(dān)贍養(yǎng)老人的義務(wù)，只偶爾來看看，就這么耗著。呵，換成我的話，一定早就選擇去死了。
至于支教方面，我和欣玲負(fù)責(zé)教手語，總空有三次課。感覺孩子們對動作方面的學(xué)習(xí)，還是有蠻高的積極性。我們首先教一些日常用語：有問候、介紹、節(jié)日、數(shù)字以及交通等，教完這些還教一首手語歌曲《螢火蟲》，看著孩子們那么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，心里很欣慰地笑了。他們課后還積極主動地找我來一起復(fù)習(xí)，有青協(xié)的部分會員偶爾也會來跟著學(xué)習(xí)，不到三天，一首《螢火蟲》手語歌曲就能上臺表演了，所有的付出在那一刻讓人感到小小的滿足！
下鄉(xiāng)很快就結(jié)束了，這期間發(fā)生不少事。我們一起吃喝打鬧卻也從不曾忘記自己的任務(wù)，有問題大家一起解決，這讓我真正體會到了團隊精神的力量，有時候獨立慣了還得學(xué)學(xué)過集體的生活，體驗一下彼此互助合作的滋味，能夠為他人著想確實是一種美德！人，不能太自我了。這次活動相信每個人都能學(xué)到不少的東西，同時真心希望孩子們也能從中學(xué)到一些有用的東西！這段日子真的很令人難忘！
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇四
1.收獲快樂。上坪中學(xué)的孩子們是純樸熱情、善良天真、懂事可愛的，生長在農(nóng)村，他們從小就要幫家里干農(nóng)活，他們身上有一種堅強勇敢的美，和他們在一起，每天和清澈的眼神，燦爛的笑臉相伴，快樂油然而生;與22名隊友一起，朝著共同的目標(biāo)奮斗，我們辛苦并快樂著!
3.收獲友誼。盡管比學(xué)生們要大好幾歲，可我們之間完全沒有代溝，我們相互交流彼此的故事、經(jīng)歷，我們在相互了解中突破陌生，成為朋友;與隊友們更是如此，我們是一個整體，互相關(guān)心，互相幫助，我們的友誼也不斷升華。
4.收獲感悟。此次下鄉(xiāng)，我們親身去見識，親身去傾聽，親身去感受，每天都有不同的感動，每天都有不同的收獲，無論是對人對事我們都有了更深一層的認(rèn)識和體會，我們的思想也跟著發(fā)生了很大的變化。真誠待人，細(xì)心做事，愛能融化一切。
5.收獲經(jīng)驗。此次下鄉(xiāng)，我們遇到了很多之前從沒遇到過的突發(fā)情況，然而我們沒有退縮，而是迎頭趕上，努力尋找解決問題的方法，我們的應(yīng)變能力也得到了提高。
此次三下鄉(xiāng)實踐活動，我們也了解到河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀以及當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生的心理現(xiàn)狀。通過我們自身的觀察和感受以及與學(xué)生們交談，我們了解到當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)生學(xué)習(xí)激情不夠熱漲，由于生長在農(nóng)村，長期的封閉狀態(tài)，造成自信心不足、內(nèi)向等問題。因此我建議：學(xué)校在以后的教育過程當(dāng)中，能夠多注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可在課堂上增加一些趣味性的內(nèi)容，或者采取趣味性較強的授課方式，寓教于樂。另外，學(xué)生們的心理健康是一個很大的問題，希望學(xué)校能引起重視，多了解學(xué)生的心里想法，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的心理，對學(xué)生不能硬碰硬，應(yīng)更多地給予鼓勵和支持。
摘要：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地;另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。為此我們?nèi)锣l(xiāng)活動本著入農(nóng)村,了解民情，了解村民的心聲，真正為村民辦實事而進行。我們的主要活動有模擬審判，法律宣傳，法律調(diào)研，文藝匯演，支農(nóng)，支教等。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識。
1.實踐目的：
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。
這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
2.實踐內(nèi)容。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：
2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”
我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。
2.2、法律調(diào)研。
利用我們所學(xué)的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權(quán)益”的認(rèn)識。調(diào)研主要有三個大的課題：
(一)留守兒童合法權(quán)益的保護;。
(二)農(nóng)民工打工難;。
(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;。
2.3、模擬審判。
在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準(zhǔn)備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認(rèn)識法律的威嚴(yán)性。為此我們準(zhǔn)備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。
2.4、支教。
在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學(xué)生活，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。
2.5、文藝演出。
將我們將為為村民準(zhǔn)備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。
2.6、支農(nóng)。
在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。
2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳。
當(dāng)今社會環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳。
通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù)，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當(dāng)我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當(dāng)我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!
3.實踐感想。
從活動進入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課，我們認(rèn)真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當(dāng)十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當(dāng)代大學(xué)生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠(yuǎn)的角落里，卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里，面對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢?此次，我們走進山區(qū)，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關(guān)心，一份感動。
4.結(jié)束語。
我們是社會未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務(wù)社會。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認(rèn)識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認(rèn)識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認(rèn)識到，老師是學(xué)生的榜樣，我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以，我們在教授學(xué)生的同時，也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認(rèn)識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo)。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學(xué)歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。
一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認(rèn)識了社會，認(rèn)識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!
今后如果有機會，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇五
建設(shè)社會主義新農(nóng)村，人才是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。而中學(xué)生是祖國新一代的花朵，支持其健康充實地成長非常重要。同時，為提高大學(xué)生的社會實踐能力，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面，使同學(xué)們充分發(fā)揮知識和智力優(yōu)勢，在實踐中了解社會，認(rèn)識國情，增長才干、鍛煉毅力、鍛煉同學(xué)們的自主能力，團結(jié)互助的精神，充分展示華師學(xué)子的風(fēng)采，特組織此次實踐活動。
實踐主題：
根據(jù)“傳承‘五四’報國志落實科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)精神，貫徹我們新長城華南師范大學(xué)自強社“傳遞社會關(guān)愛，鍛造自強之才”的宗旨，通過了解到的河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀和中學(xué)生的心理現(xiàn)狀，我們以“培養(yǎng)健康心理，彩繪美麗人生”作為此次三下鄉(xiāng)的基本理念和主題，集體組隊參加社會實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，在實踐中認(rèn)識自己，奉獻社會，提高自身素質(zhì)。
實踐目的和意義：
1.支教宣傳調(diào)研齊并進，心理健康彩繪美麗人生。通過了解河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀并進行系統(tǒng)分析，向上坪中學(xué)提出建議，以幫助上坪中學(xué)在今后的心理教育中更好地發(fā)展。
2.反映時事話題，愛家愛己齊建設(shè)。宣傳衛(wèi)生保健知識，提升自我保護情操。
3.帶領(lǐng)新型教育走進新農(nóng)村。運用專業(yè)知識對當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生進行義務(wù)支教，讓新型教育模式走進農(nóng)村。
4.傳達(dá)志愿心聲，傳遞志愿精神。
5.引導(dǎo)自強社學(xué)子增強自強不息的精神，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面，提升同學(xué)們的綜合素質(zhì)。
實踐總結(jié)與建議：
此次于河源市連平縣上坪中學(xué)的暑期社會實踐活動更好地鍛煉了我們的社會實踐能力，豐富了我們的暑期生活，使我在思想上產(chǎn)生更加深刻的體驗與感悟，擴大了我對社會實踐的參與面，讓我更深入地接觸到社會，對我的思想以及認(rèn)識產(chǎn)生了很大的影響，也將在以后的工作生活中為我指明方向。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇六
20xx年7月19日至29日，我們稅務(wù)2班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣鳎饔蝎@益。
一、當(dāng)?shù)厍闆r。
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以。
種植。
水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
二、“下鄉(xiāng)”情況。
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細(xì)詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?；厝ズ螅覀兏鶕?jù)在小學(xué)觀察到的細(xì)節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認(rèn)識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠(yuǎn)近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、
籃球。
做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
三、效果與意義。
學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和。
想象力。
考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋以新。
方法。
輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細(xì)算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準(zhǔn)備，包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇七
建設(shè)社會主義新農(nóng)村，人才是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。而中學(xué)生是祖國新一代的花朵，支持其健康充實地成長非常重要。同時，為提高大學(xué)生的社會實踐能力，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面，使同學(xué)們充分發(fā)揮知識和智力優(yōu)勢，在實踐中了解社會，認(rèn)識國情，增長才干、鍛煉毅力、鍛煉同學(xué)們的自主能力，團結(jié)互助的精神，充分展示華師學(xué)子的風(fēng)采，特組織此次實踐活動。
實踐主題：
根據(jù)“傳承‘五四’報國志落實科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)精神，貫徹我們新長城華南師范大學(xué)自強社“傳遞社會關(guān)愛，鍛造自強之才”的宗旨，通過了解到的河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀和中學(xué)生的心理現(xiàn)狀，我們以“培養(yǎng)健康心理，彩繪美麗人生”作為此次三下鄉(xiāng)的基本理念和主題，集體組隊參加社會實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，在實踐中認(rèn)識自己，奉獻社會，提高自身素質(zhì)。
實踐目的和意義：
1.支教宣傳調(diào)研齊并進，心理健康彩繪美麗人生。通過了解河源當(dāng)?shù)氐掠逃F(xiàn)狀并進行系統(tǒng)分析，向上坪中學(xué)提出建議，以幫助上坪中學(xué)在今后的心理教育中更好地發(fā)展。
2.反映時事話題，愛家愛己齊建設(shè)。宣傳衛(wèi)生保健知識，提升自我保護情操。
3.帶領(lǐng)新型教育走進新農(nóng)村。運用專業(yè)知識對當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生進行義務(wù)支教，讓新型教育模式走進農(nóng)村。
4.傳達(dá)志愿心聲，傳遞志愿精神。
5.引導(dǎo)自強社學(xué)子增強自強不息的精神，進一步擴大同學(xué)們社會實踐的參與面，提升同學(xué)們的綜合素質(zhì)。
實踐總結(jié)與建議：
此次于河源市連平縣上坪中學(xué)的暑期社會實踐活動更好地鍛煉了我們的社會實踐能力，豐富了我們的暑期生活，使我在思想上產(chǎn)生更加深刻的體驗與感悟，擴大了我對社會實踐的參與面，讓我更深入地接觸到社會，對我的思想以及認(rèn)識產(chǎn)生了很大的影響，也將在以后的工作生活中為我指明方向。
此次下鄉(xiāng)，收獲頗豐：
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇八
暑假參加大學(xué)三下鄉(xiāng)“星星點燈”服務(wù)隊，和班里的同學(xué)來到了市縣中學(xué)進行了為期十天的下鄉(xiāng)支教活動。
7月15號下午四點鐘左右，經(jīng)過三個鐘頭的顛簸，來到這所四周都是水稻地的中學(xué)。校長的熱情接待，略顯簡陋的宿舍，相對齊備的教學(xué)設(shè)施，這是第一天的模糊印象。晚上在校方安排的教師辦公室里，全隊的同學(xué)都在為第二天的正式開課精心準(zhǔn)備。此后的每一個晚上，辦公室的燈從來是這所學(xué)校最晚熄滅的。
7月16號正式開始了我的教師生涯。通過六節(jié)課和一次班會課，我對自己的表現(xiàn)共有一下幾點的總結(jié)。第一，與學(xué)生的交流更多地還是停留在學(xué)生的層面，或者說是更像大姐姐，而不是老師。這樣雖然拉近了和學(xué)生的距離，增加了個人的親和力，但是對于現(xiàn)實中真正老師和學(xué)生之間的距離掌握尺度不好。第二，備課不充分。上課之后才知道有很多的變數(shù)是完全意想不到的。比如學(xué)生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況。第三，能夠很好地調(diào)配課堂氣氛，引起學(xué)生的注意。在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語。
而通過這整個三下鄉(xiāng)活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結(jié)束，我收獲了很多：一群可愛天真的孩子，一伙志同道合的朋友，一段難忘的經(jīng)歷。在這段日子里，我也學(xué)會了很多，比如獨立堅強。一直以來自己都是生活在父母的庇佑下，最遠(yuǎn)也只是去了個鄰近城市讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū)，體驗生活。和那些孩子一起，我只能說自己是去體驗生活。他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹，沒有太多的要求。我也學(xué)會了簡單。在那個一眼可以望盡的中學(xué)，每天都是三點一線、特別單純的生活，我卻很充實。充實，因為自己是被需要的；充實，因為學(xué)生的渴望的眼神；充實，因為我和我的伙伴一起共進步。
結(jié)束之后，我想得更多的是那些學(xué)生是否在這次活動學(xué)到了什么，我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒，他們以后會怎么樣。初為人師，我想自己已經(jīng)盡了自己的努力去引導(dǎo)他們。感恩是我給他們講過的一課，也是我想啟迪他們的。令我感動的是在臨別贈送的班級卡片上，他們寫著“感恩”。我想他們已經(jīng)領(lǐng)悟了我的感恩真諦：giving`is`receiveing.謝謝你們，我的學(xué)生。
三下鄉(xiāng)，的確是讓我認(rèn)清楚自己還存在著很多的不足，我將會努力地去改進。
生活繼續(xù)著，收獲也將繼續(xù)。感謝三下鄉(xiāng)。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇九
今年暑假，本人有幸作為xx學(xué)院三下鄉(xiāng)代表隊的成員之一，來到清遠(yuǎn)市xx縣福堂鎮(zhèn)進行實踐調(diào)查。7月23日，我們經(jīng)過6個多小時的顛簸，來到了福堂鎮(zhèn)。這塊土地給我的第一感覺是挺窮的，矮矮的房子，窄窄的馬路，一點也沒有城市的那種繁忙的氣息，這是一個嫻靜的農(nóng)村。我們在這鎮(zhèn)上呆了9天，短短的9天，說實話,我們所做的是微不足道的。不過，我(大學(xué)生體育運動調(diào)查報告)們也盡了心，盡了力。
九天的時間，我們熟悉了鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌，鎮(zhèn)的一些基本情況，進行了法律咨詢活動，到敬老院拜訪老人，作計劃生育的宣傳工作，參觀了尚在施工中的天鵝湖旅游風(fēng)景區(qū)，而且還進村入戶進行摸底調(diào)查。全隊分成了3組，村.太平村進行掛職工作。據(jù)我的調(diào)查，xx鎮(zhèn)的基本情況，離縣城約30公里，位于xx縣的正南面，總?cè)丝?1，300多，民族為壯.謠.汗，而壯族.瑤族所占比例為51%?？偯娣e約133平方公里，這里的山很多，可以說是開門見山，人均土地面積為0.9畝。主要作物是水稻;山上的主要作物是杉樹.松樹等經(jīng)濟林作物;主要的經(jīng)濟作物是生姜.沙田柚.草菇.甜玉米.辣椒;有一做電壩，東風(fēng)水壩，可供20xx千瓦用電。至于該鎮(zhèn)的團建工作，現(xiàn)14~28周歲的青年共有2948人，團員共有408人，3個團總支部.12個團支部，團的工作是以服務(wù)社會.經(jīng)濟建設(shè)為中心。地理位置方面，西面為廣西貴州市，東面為連南(大約9公里)，北面為永豐市，主干道是s263。而在鎮(zhèn)面上，以個體商販、供銷社為主。在9天的實踐調(diào)查中，我總結(jié)了5大問題，分別是：
1計劃生育問題。
計劃生育是我國的基本國策。9月份，新的計劃生育法開始正式實施，可見國家對計劃生育的重視程度。而且，在農(nóng)村，說真的，計劃生育是發(fā)展經(jīng)濟之后的第二大的事情了，是農(nóng)村的主要工作之一。福堂鎮(zhèn)有越生越窮，越窮越生的情況存在，孩子多了，農(nóng)民負(fù)擔(dān)自然就重，惡性循環(huán)，想讓他富都難。應(yīng)嚴(yán)抓超生，做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。
2普法宣傳問題。
25號，我們進行了一個上午的法律咨詢活動。通過這次活動，我們普遍一個問題，就是農(nóng)民的法律意識薄弱，法律知識太少了。他們不懂得用法律來自己的合法權(quán)益，另一方面，從和農(nóng)民的私下談話中我們也發(fā)現(xiàn)，司法部門在某些時候、某些事情上沒有做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，而是以權(quán)代法，以人治代替法制，沒有很好地從根本上保障農(nóng)民的利益.
3科學(xué)致富問題。
致富需要科學(xué)的方法，想蠻牛一樣死干是不能真正地致富的。在我們的入戶調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)民都有心想致富，讓日子好過些，但是愁于沒有人指引方向，缺乏資金等。農(nóng)民想致富，這是好事，而他們需要指引的人，這便是政府要做的事情了。福堂鎮(zhèn)的主產(chǎn)作物和經(jīng)濟作物較單一，而且分散經(jīng)營，能不能找到其他途徑致富。開辦農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，提高農(nóng)民的生產(chǎn)技術(shù);進行現(xiàn)代化經(jīng)營;引進龍頭企業(yè)，定單產(chǎn)業(yè)，做到規(guī)模效應(yīng);以點帶面，輻射全鎮(zhèn)。加強鎮(zhèn)上的軟件和硬件的環(huán)境的建設(shè)，搞好投資環(huán)境，吸引外資，不單要生產(chǎn)原產(chǎn)品，同時要進行加工，深加工，提高產(chǎn)品的附加值。以旅游資源(天鵝湖風(fēng)景區(qū))為龍頭，帶動其他林業(yè)等發(fā)展。另外，政府還要打通銷路，有農(nóng)民反映，他們曾嘗試種新的產(chǎn)品，但銷售不出去，以致價錢低下，虧本經(jīng)營，政府應(yīng)拓展銷售渠道，做到產(chǎn)、工、銷一條龍。
4科教興國問題。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。孩子是祖國的未來。據(jù)調(diào)查反應(yīng)，福堂鎮(zhèn)普遍落實了九年義務(wù)教育。不過存在亂收費的現(xiàn)象，在學(xué)費單上，仍有教育附加費這一項。由于經(jīng)濟的問題，孩子上學(xué)比較困難。而且上大學(xué)也是一個大問題，很多人考上了大學(xué)也不敢去拿通知書，不敢去上。農(nóng)民不知道有助學(xué)金、貸款等，我認(rèn)為在這方面，政府應(yīng)做一些獎勵措施，鼓勵考上大學(xué)的學(xué)生去完成他們的學(xué)業(yè)。
5交通不便問題。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十
今年暑假，依照共青團省委關(guān)于繼續(xù)展開年年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的通知要求，在團市委領(lǐng)導(dǎo)下，我校高度重視，精心組織、點面結(jié)合，展開了年夏日暑期大學(xué)生。
社會實踐。
活動。
一、盡早落實，認(rèn)真預(yù)備。
為了組織好年年以“支援貧困，服務(wù)農(nóng)村”為主題的暑期社會實踐，做到兼顧規(guī)劃、周到布置、精心實施，學(xué)校成立了以校團委書記為組長，校團委、校學(xué)生會負(fù)責(zé)人為成員的暑期社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組，并撥出了?？睢Ｔ谏霞増F組織和校黨委領(lǐng)導(dǎo)下，各部分通力合作，認(rèn)真落實了有關(guān)社會實踐的各項預(yù)備工作。如聯(lián)系實踐點、前期宣傳動員工作等，確定了永嘉小坑村和平陽赤溪圣雄?？葱W(xué)兩個實踐點。為保證全校同學(xué)的實踐參與率，學(xué)校在組織工作中特別重視點面結(jié)合。點上，學(xué)校采取就近就便按需重點組隊的原則，從各班及學(xué)生社團當(dāng)選取得才兼?zhèn)涞?0余名同學(xué)組成了2支社會實踐隊。面上，校團委認(rèn)真制定暑期社會實踐計劃書，制定了具體了社會實踐活動內(nèi)容和具體的時間安排。
暑假前夕，學(xué)校訂今年的暑期實踐工作進行了動員，對進行實踐活動的同學(xué)在活動任務(wù)和活動時間上都提出了具體要求。為保證實踐活動的順利安全進行，我們和當(dāng)?shù)氐膱F縣委獲得了聯(lián)系，對實踐地進行了先期探查，并要求各實踐隊伍在活動期間一直同團委保持密切聯(lián)系，要求隊員在活動期間和活動結(jié)束后及時將實踐報告和成果報校團委，并由校團委年暑期社會實踐報導(dǎo)組編成特刊，確保社會實踐活動效果進一步深化。
二、內(nèi)容豐富，重視實效。
年暑期社會實踐固然只有兩支隊伍，但是主題明確、內(nèi)容豐富、情勢多樣。學(xué)校除保持本身以往實踐工作特點外，還鼓勵同學(xué)以農(nóng)村為主要動身點，學(xué)習(xí)典型，以多種角色滲透了解基層生活和工作。
（一）主題明確。
與往年不同，我校今年的兩支隊伍都積極響應(yīng)時代要求，因地制宜地為各自的社會實踐確立了主題。永嘉縣小坑村和平陽赤溪圣雄?？葱W(xué)都是貧困落后地區(qū)，但是有著各自不同的社會和自然條件。永嘉小坑村正在進行新農(nóng)村建設(shè)，極可能在這里誕生中國第一名碩士村長，該實踐隊的主題便確立為“共建新農(nóng)村”，而另外一支隊伍則確立為“放飛希看支教農(nóng)村”。
（二）情勢多樣。
兩支社會實踐隊圍繞各自主題展開了情勢多樣的實踐內(nèi)容：社會調(diào)查、下鄉(xiāng)支教、文藝匯演、座談會、參觀后九降村、科技下鄉(xiāng)等內(nèi)容。不但充分調(diào)動了隊員們的積極性，而且通過文藝演出、座談會等靈活多樣的情勢，加深了隊員和村民之間的相互了解。
三、成效明顯。
固然兩支隊伍的實踐時間僅僅只有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐獲得了明顯的成效。
（一）學(xué)生加深了對社會現(xiàn)狀的了解。他們親身深進社會進行實踐活動，明確了自己的發(fā)展方向，在以后的學(xué)習(xí)和生活中能夠做到有的`放矢。我們在實踐接近尾聲時，還特別安排了與“投身農(nóng)村建設(shè)”的回國碩士章文瓊的座談會，和后九降村的參觀活動和對鄭九萬。
事跡。
的了解，對學(xué)生了震動很大。這些投身于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的先進人物典型，改觀了學(xué)生對村官的印象，并且很多學(xué)生還決心以他們?yōu)榘駱?，建立了“回報農(nóng)村”的堅定信念。
（二）有助于培養(yǎng)艱苦樸素的作風(fēng)。通過體驗農(nóng)村生活艱苦生活，深進調(diào)查農(nóng)村現(xiàn)狀，不但使得我們的社會實踐更深化，也使我們的學(xué)生能夠在以后的生活中養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)。
（三）有益于學(xué)生各方面能力的進步。本次實踐活動進步了同學(xué)們的調(diào)和能力，培養(yǎng)了團隊精神。義務(wù)支教隊伍還舉行了一場由學(xué)生自編自演的演出，培養(yǎng)了學(xué)生個人膽量和口才，提升了他們的組織協(xié)作能力。
（四）擴大影響，及時報導(dǎo)。為了全面了解我校暑期社會實踐的展開情況，每支實踐隊都安排了一位宣傳員，做好實踐日志，將信息及時反饋學(xué)校。如遇重大事件，我們還積極與新聞媒體聯(lián)系，加強宣傳報導(dǎo)。我們此次實踐活動得到了媒體的關(guān)注，永嘉網(wǎng)(7月18日)、平陽電視臺(7月23日)、《溫州晚報》(7月26日)等相繼進行了報導(dǎo)。
四、
經(jīng)驗。
和收獲。
1、學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)的重視，廣大同學(xué)的積極參與，是我校社會實踐活動得以成功的重要保證。
多年來，學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)把社會實踐活動作為大學(xué)生素質(zhì)。
教育。
的重要情勢，每一年撥出專項經(jīng)用度于此項活動，并組成社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組，構(gòu)成制度加以保證，指導(dǎo)活動的展開。全校學(xué)生自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才華的重要。
渠道。
積極深進第一線體驗生活。
2、各級地方政府和社會各界的大力支持，是社會實踐活動順利進行的有力支持。
多年來，各級地方政府把接受大學(xué)生社會實踐作為本身的一項重要工作，給予了我們極大的支持。在食宿、安全及活動的展開方面盡可能為大學(xué)生提供各種便利，保證了社會實踐活動的順利進行。同時學(xué)校重視社會實踐的基地建設(shè)，與地方展開長時間結(jié)對合作，把扶貧工作、科技服務(wù)、文藝下鄉(xiāng)等活動與大學(xué)生接受鍛煉、成長培養(yǎng)緊密結(jié)合在一起，獲得了良好效果，遭到當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷囊恢潞迷u。
3、大學(xué)生的思想素質(zhì)有了明顯的進步和進步。
通過實踐活動，熟悉到新農(nóng)村建設(shè)的艱巨性和解決農(nóng)村題目的必要性。固然是短短的8天，但是客觀現(xiàn)實給同學(xué)們的教育卻是課堂教學(xué)所沒法相比的，實踐使他們多了一份成熟，少了一份空想和不現(xiàn)實。同學(xué)們在向社會提供服務(wù)的同時，使自己所學(xué)的理論知識得以應(yīng)用于實際，進步了本身的工作能力，培養(yǎng)了吃苦刻苦的精神。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十一
在這次社會實踐活動中，南莊小學(xué)學(xué)生們的吃苦精神也給我們留下了深刻的印象。同學(xué)們是早上五點鐘就起床，晚上十點多才就寢，但誰也沒有要求他們這么做。在他們的心里，只有讀書才是他們走出大山的唯一途徑，因此勤奮學(xué)習(xí)這四個字便在他們心里扎下了根。他們的生活也非常艱苦，學(xué)生們都不舍得花錢，僅有的一點零花錢。學(xué)生們卻把這些錢節(jié)省下來買學(xué)習(xí)用具，這些給我印象最深的是一名叫喬一龍的同學(xué)告訴我，他內(nèi)田早上很早就要起來給家里的小妹妹和年邁的老奶奶做早飯，喂過妹妹吃完早飯以后，趕緊來到學(xué)校上課。生活雖然艱苦，但是他們都非常勤奮的學(xué)習(xí)，也因此他的成績一直在都很好。
看看這些學(xué)生，想想我們自己，真的覺得很慚愧。我們平時對餐廳的飯菜指手畫腳，而我們餐廳的飯對他們來說無疑是一種莫大的奢侈。
有句說得好：實踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的一名合格人才，必須跨出校門，走向社會，把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐，從實踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位置：不盲目自大，也不過分自卑。有的時候我就是缺乏自信，也并不是我一直就這樣，只是人長大后才變成這樣!參加社會實踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感也有一定的幫助。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十二
實踐目的：了解農(nóng)村情況，開展支教活動。
實踐形式：下鄉(xiāng)支教。
實踐時間：
實踐地點：
實踐活動主辦方：
實踐活動承辦方：
一、簡介概況。
九江市廬山區(qū)海會鎮(zhèn)地處江西九江市東郊，東臨煙波浩淼的鄱陽湖，西靠風(fēng)景秀麗的廬山區(qū)五老峰，南接星子縣城，距九江市區(qū)、九江機場、九江碼頭、九江火車站均僅30公里，距省會南昌100公里，鎮(zhèn)域面積100.8平方公里，轄海會、高垅、廬山水泥廠等3個居委會，五星、雙垅、銀門、谷山、青山、彭山、長嶺、五洲、光明等9個行政村、1個林場，現(xiàn)有人口2.82萬人。
為響應(yīng)貫徹落實胡錦濤在紀(jì)念建團90周年大會上的重要講話精神和《教育部等部門關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》精神，充分發(fā)揮社會實踐作為加強和改進大學(xué)生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢，進一步引導(dǎo)廣大青年學(xué)生為“十二五”和社會主義新農(nóng)村建設(shè)作貢獻，迎接黨的十八大勝利召開，九江職業(yè)大學(xué)校團委積極組織此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動。
(一)序言。
6月26日我校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組一行12人來到九江市海會鎮(zhèn)海會中學(xué)，開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。海會鎮(zhèn)是一個農(nóng)村走向城市化的典范社區(qū)，半城市化的現(xiàn)狀更體現(xiàn)了黨中央響應(yīng)振興農(nóng)村的政策。在海會鎮(zhèn)的五天里，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡，為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，走訪調(diào)查研究并幫助他們干農(nóng)活，在這里，我們學(xué)到了好多書本學(xué)不到的東西，在這里也看到了市民的文明。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村教育資源問題。
(二)國家戰(zhàn)略部署。
進入二十一世紀(jì)，我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進現(xiàn)代話進程，對教育將提出更好、更高的要求。我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于教育基礎(chǔ)是否穩(wěn)定。只有加強基礎(chǔ)教育，才能更好的振興祖國的未來。
二、經(jīng)濟收入狀況。
海會鎮(zhèn)是著名的旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，素有“贛北旅游第一鎮(zhèn)”的美譽。境內(nèi)有廬山東門、三疊泉、國家森林公園、碧龍?zhí)?、海會寺、白鹿洞書院等著名景區(qū)。經(jīng)過海會鎮(zhèn)黨委、政府十多年來的開發(fā)與建設(shè)，旅游事業(yè)蒸蒸日上。接待游客達(dá)40萬人次，門票收入超過1000萬元，旅游綜合收入達(dá)6000余萬元，財政收入580萬元。社會各項事業(yè)也得到了長足發(fā)展，先后榮獲“江西省衛(wèi)生示范鎮(zhèn)”、“全國億萬農(nóng)民健身活動先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)”省級“五四紅旗團委”、“青年文明號”、省“青農(nóng)工作”先進單位等稱號。
三、教育問題。
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用“適齡兒童入學(xué)率低”、“失學(xué)率高”、“教育狀況落后”等短語一言概之。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于師資力量和教育普及的落后。
絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。
海會鎮(zhèn)委極力支持教育事業(yè)，雖說有不少的貧困的家庭，師資力量比較落后，但渴望教育還是非常值強烈。鎮(zhèn)委委組織資助貧困學(xué)生，以至于入學(xué)率還是很可觀的。我們在海會的這些天盡可能的和孩子們在一起學(xué)、在一起玩，以找到共有的樂趣。
四、總結(jié)。
這次的:“三下鄉(xiāng)”的實踐活動，讓我明白一個好的國家需要有重視未來的潛力;一個好的城市對教育的投資比重永遠(yuǎn)放在首位;一所好的學(xué)校對師資力量的重視永遠(yuǎn)高于物質(zhì)條件;一個好的老師永遠(yuǎn)把學(xué)生放在首位，時刻牢記“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切!少年強則國強，少年成功則國家興隆。只有這樣他們的生活才會更加幸福!一個人的力量再大也是有限的，只有加強團隊合作才能創(chuàng)造更大的成功。
五、三下鄉(xiāng)的意義。
大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的“走向社會，深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實在北大百年校慶講話中提出的“四個統(tǒng)一”的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一。
抓住有利時機參與各種形式的'暑期“三下鄉(xiāng)”活動，對于引導(dǎo)我們按照江澤民得出的“四個統(tǒng)一”的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對教育的認(rèn)識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對教育理論的理解，深化對理論結(jié)合實際的理解。
大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和求學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十三
開始的開始，我們都是孩子。20__年7月，稚嫩的我們搖身一變就成了學(xué)生的“老師”。帶著幾個月的準(zhǔn)備，我們踏上了通往惠州__的道路。去到已是中午，草草收拾好后，走到街上打算飽吃一頓，但是發(fā)現(xiàn)沒有一家飯館，后才知道，那些多了幾張桌子的屋子就是飯店，餐牌什么的都沒有，點菜很困難，可以看出，那里的人應(yīng)該不經(jīng)常外出吃飯。同樣為客人的還有一位大叔，他跟我們聊起天，還為我們推薦怎樣吃會比較劃算，很是熱情。大叔在外打工，平時很少回。他的兒子也是__的，上一年也有老師去他們那里，而且那個老師和他們到現(xiàn)在還保持聯(lián)系，真讓當(dāng)時的我既驚訝又羨慕。
第二天，終于要面對學(xué)生了。雖然沒有很正式的介紹，但是我們一直玩游戲也很歡樂，與學(xué)生的距離也一下子拉近了，認(rèn)識了好一些學(xué)生。游戲期間，我都盡可能地積極，希望能給學(xué)生做榜樣，能帶動他們，也許當(dāng)老師的，就是要這樣，就算自己不擅長，也要盡力做好，因為背后還有好多好多雙眼睛看著我們。前幾天我都沒，但其他老師的本我也有去聽，希望能感受學(xué)生的感受，讓他們知道，我們一直都在。間很希望能與他們聊天，但他們都是幾個幾個坐一堆的，感覺比較害羞，或許是這個年齡段特有的羞澀吧，所以我也不好意思經(jīng)常去找他們，只是偶爾過去看看，這是比較遺憾的，沒能抓住多了解他們。
第四天，終于有我的了。這是我第一次面對著學(xué)生上，好是緊張，因為我的不是什么有趣的堂，對我說，具有很大的挑戰(zhàn)性。很顯然，第一次很失敗。我把兩節(jié)的內(nèi)容在一節(jié)就上完了，而且我還當(dāng)著學(xué)生的面說：是不是很無聊，我都快講不下去了。嗚嗚，上完整個人都不好了。有幾個學(xué)生都趴桌了，也有學(xué)生反映說有點難，聽得有點暈。想到還要去1班上多一次，又不能逃，我只能找旁聽老師提供意見了，她們建議我說念ppt的時候，手上可以加動作，多下到講臺與他們互動。吸取了失敗的教訓(xùn)，加上他們的意見，回去我就改ppt，將有些內(nèi)容刪了，增加一些題目，增加一些生活常識。改ppt改到凌晨才去洗澡。之后去1班上，感覺好多了，深淺得當(dāng)，他們也很投入。從他們那一雙雙渴望知識的眼睛中，我得到了做老師的滿足感。除了我不應(yīng)該穿那會松動的衣服之外，其他的都挺好的，真的有一種老師的感覺。
第四天下午的安全講座，大家玩得很開心，互相包扎，互相捉弄，增進了師生間的感情，也真的學(xué)到了一些包扎技巧。
第五天由于臺風(fēng)的關(guān)系，停一天，終于有一天可以睡懶覺，可以輕松一下。于是和大家一起運動，很開心，只是第二天起渾身酸痛。然后，一切的一切都好像因為這天的分開而格外的珍惜，接下的兩天，學(xué)生都拿著本子要簽名，要聯(lián)系方式什么的，這些都提醒我們，離別的日子不遠(yuǎn)了。
還有每天晚上，我們一起開會，大家說說發(fā)生的趣事什么的。我當(dāng)了兩個班英語話劇的助教，排練的過程真的很好玩，歡笑聲不斷?！杜薾次方》的排練也很搞笑。大家都不辭勞苦，排練了一次又一次。最令人感動的就是兼班、蹲委坐那么久的車也要看我們，真的對他們只能衷心佩服了，不是每個人都能做到這樣的。
體育上我看到了一個安靜的小女生只是站在那里，于是我拉起了她的手，陪她坐著一起聊天，這是我一直期待可以做到的事情。希望能給她分享一下我的經(jīng)驗，教給她一些道理，再給她一點信心。很開心，我嘗試做了。
最后的最后，我們渴望變成天使，再次飛回你們的身邊。我很少在qq群上發(fā)言，但在小朋友的群上，我還比較活躍，希望還能了解他們的動態(tài)。小朋友們總說，什么時候才回去看他們，其實誰不想呢？但我們還不足以當(dāng)小朋友的老師，還沒能力承擔(dān)起照顧這樣一群祖國花朵。我們這些大一新生，對待這次三下鄉(xiāng)可以說完全付出真心，付出自己百分百的熱情和努力，我很害怕，這只是因為貪圖新鮮，當(dāng)我做了好幾年老師后，會產(chǎn)生職業(yè)疲勞，不能這樣百分百地為學(xué)生好。一直在想，為什么能與學(xué)生建立深厚感情的，多數(shù)都是實習(xí)老師，平時科任老師與學(xué)生的聯(lián)系好像好少，不知道怎樣才能更好地幫助學(xué)生成長，也不清晰自己應(yīng)該要以怎樣的姿態(tài)面對學(xué)生。而這些的這些，都需要在以后的學(xué)習(xí)，實踐中體會。加油吧，未的路還很長，不管對你，還是對我說。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十四
1.務(wù)農(nóng)人員情況“
在對新農(nóng)村調(diào)查時，采用了樣本調(diào)查的方法分別抽去了本村的十戶農(nóng)民進行調(diào)查。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)在家務(wù)農(nóng)的人員多是上了歲數(shù)的老年人。其中40——60歲這段的占了65%；而20——40歲這段較年輕的青年占得比例僅不到15%。從中不難看出從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是些老人，而大多數(shù)青年人則選擇外出打工，來補貼家用。
2.生產(chǎn)情況：
在這些被調(diào)查的農(nóng)戶中，大多數(shù)農(nóng)戶種植的只是些蔬菜，小麥等糧食作物，極少種植經(jīng)濟作物的。而且品種單一，種植的面積都不大，不能形成一個有競爭力的生產(chǎn)者。再者，這些農(nóng)戶用的都是一般的農(nóng)用工具，與其他西方農(nóng)場生產(chǎn)采用的大型機器相比我們的農(nóng)民在利用機器這方面顯得很不足，不能使生產(chǎn)科技化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化，也就不能提高糧食產(chǎn)量。這些更多的是因為我們自身的一些因素，像農(nóng)戶文化水平普遍不高，沒有接受專業(yè)性的科技培訓(xùn)。
其次，養(yǎng)殖方面主要以雞。雞、鴨、豬為主，更多的是自給自足。不能夠相互促進消費，間接地阻礙了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。
從這些調(diào)查數(shù)據(jù)中我們知道，制約農(nóng)村生產(chǎn)的一個主要因素是科技和教育。因此我們要加大普及科學(xué)教育，提高農(nóng)民的知識文化水平、思想認(rèn)識。作為一名大學(xué)生，我們有義務(wù)也有責(zé)任進行科技宣傳；政府也要加大投資把農(nóng)村事業(yè)作為一項基本事業(yè)進行狠抓。其次，提高青年的思想認(rèn)識，讓他們認(rèn)識到農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展前景，從而投身于從事農(nóng)村生的行列當(dāng)中，取代以前多以老人勞作的現(xiàn)象。提高效率和產(chǎn)量，使農(nóng)民的生活更加富裕。
在這次三下鄉(xiāng)活動中，我們深入農(nóng)村勞作，真正的嘗試到當(dāng)一名農(nóng)民的酸甜苦辣。這次的體驗讓我們成長，讓我們了解農(nóng)民的不容易，從而更加珍惜社會、父母給與我們的幸福生活。
調(diào)查人:##
20xx年3月
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十五
“沒有一起走過，哪里知道凝聚力的壯大”這是我第一次三下鄉(xiāng)的真實感想，轉(zhuǎn)眼間，那段經(jīng)歷已踏著逆向的步伐漸行漸遠(yuǎn)，我知道三下鄉(xiāng)在遠(yuǎn)離這個夏季，但是那份執(zhí)著堅強與友愛卻一直還在，這個夏天也因為這場美麗的行動而變得更加有意義。
三下鄉(xiāng)之前，因為文藝匯演的排舞，我成了一個受傷的女孩。于是，在很長的一段時間里，我都將經(jīng)歷著右手脫臼的獨臂生活。也是因此，我開始擔(dān)心我美好的三下鄉(xiāng)生活將會因此而斷，但是，“風(fēng)云”實踐隊并沒有嫌棄我，即使我也許不能做很多，也許會給他們帶來麻煩，他們依然一如既往的接納我，我很感謝他們沒有把我當(dāng)做負(fù)擔(dān)，反而是擔(dān)心我的身體，沒有他們的幫助與包容，我也不會感受到本次三下鄉(xiāng)最真實的美。
因為手受傷的原因，本次三下鄉(xiāng)我被分配到新聞組，因為新聞組寫新聞可以用電腦，只需要一只手也可以打字。然而，在這支隊伍里，我并不想只是負(fù)責(zé)寫新聞，因為我不能讓別人覺得我在拖累大家，因此在三下鄉(xiāng)前期準(zhǔn)備中我競選上的一年級班主任我毫不猶豫的繼續(xù)接手下來，我知道那時候大家都很擔(dān)心我會做不好，畢竟我只能用左手做事。但是大家都沒有拒絕我，愿意給我一次鍛煉自我的機會，真的很感謝他們。
我是一個數(shù)學(xué)師范專業(yè)的大學(xué)生，但是，三下鄉(xiāng)我選擇了語文，因為我喜歡語文，同時我知道作為一名數(shù)學(xué)準(zhǔn)老師，我以后不可能教課語文，所以我想體驗一下。后來，我又開始擔(dān)心了，未來的日子里，我該怎樣上課?怎樣才能不嚇到孩子們?畢竟當(dāng)時的我手打著石膏吊在脖子上，我想：我會連累這支隊伍嗎?我不知道。
20xx 年7月14日，那是我第一次上課，第一次與孩子們見面，慶幸的是我沒有嚇到他們，剛接觸我的時候，他們都是一群靦腆的孩子，不言不語，再加上我是外省的不能用白話與他們親密問候，因此在我心中他們就像是一群害羞而惹人憐愛的小羔羊。后來，我們漸漸的熟悉了，我發(fā)現(xiàn)他們也有自己的個性，也會調(diào)皮，會打架，但是也很友愛，可愛的他們總會跑到我身旁問我：“老師，你的手怎么了”，我會笑著說“跳舞受傷了啊”。在接觸的這段時間里，我發(fā)現(xiàn)他們很聰明，只是小學(xué)一年級，卻總是問我初一的知識，當(dāng)我耐心解答完畢之后，他們還會笑著說“哇!老師，你好聰明啊”，他們會很搞怪，有時候兩個同學(xué)講悄悄話會用白話，聽不懂的我也會很自然的問一句：“你們在講什麼啊”他們總是不會告訴我。然而他們也有不乖的時候，會在老師不在的時候和同學(xué)打架，每當(dāng)我教訓(xùn)他們的時候，他們都很沉默，有時候也會用白話辯解一兩句，還記得有一段時間，那可能是孩子們最“引以為豪”的時段，因為那段時間，讓他們體會到了無拘無束是多么開懷，也讓我明白了用文學(xué)去鞭策一匹匹脫廄的馬是多麼的無奈，他們會上課不聽課，下課未經(jīng)老師同意去講臺玩多媒體，會每天在校園里展現(xiàn)他們打架的身影，有時候還在吃飯就會收到消息說我們班有同學(xué)打架，因此常常飯都不能吃完就要跑去處理問題，對于這些我不能對他們有什么特別嚴(yán)厲的處罰，因為我畢竟只是他們12天的老師。那一段時間，對我來說，是一段陰暗的時光，但是也是最有感觸的一段時光，因為在我感覺最垂頭喪氣的時候，我看到了他們的友愛。還記得那時候，當(dāng)我因為他們的淘氣而淚珠打轉(zhuǎn)時，孩子們會第一時間發(fā)現(xiàn)我的不開心，并輕聲的問我“老師，你為什么要哭”，雖然我并沒有哭，但是我不敢回答，因為我怕控制不住自己的情緒會不小心哭出來，那一刻，我感受到的是友愛是關(guān)懷，不是心酸，是一份我能用眼淚改變的，他們能用內(nèi)心接受的師生之間的協(xié)議聯(lián)盟，我告訴他們：“只要你們乖，老師就會很開心”后來，他們做到了。
在這美麗的三下鄉(xiāng)中，我最感謝的是“風(fēng)云”實踐隊的隊員們，我很想大聲的對大家說一聲謝謝，但是，一句簡單的謝謝已不能表達(dá)我心中無盡的感激，亦不能償還隊員們多日以來對我的支持、幫助與鼓勵。因為我的手受傷，在生活和工作方面都享受著公主一般的待遇，吃飯的時候，他們會幫我打飯，吃完飯他們會幫我洗碗，工作中，凡是涉及到寫字的事他們都會幫我做，他們總是會出現(xiàn)在我需要幫助的任何時候，但是在感動之余，其實我更想告訴他們：我可以用一只手完成的。但是我無法拒絕那一份份熱情的幫助，因為我知道，那不是憐憫，是關(guān)愛，是團結(jié)，是隊員們的一片心。
12 天很快就過去了，比我想象中還快，想著馬上要離開了，心中突然多了萬分不舍，離開的前一天，當(dāng)我看到孩子們的甜美笑容時，聽著他們一一聲一聲的叫著老師，我不愿意告訴他們?nèi)锣l(xiāng)就要結(jié)束了，老師就要走了，我害怕自己說出這句話時，早已淚流滿面，我在黑板上寫下師生歡送會，我們一起唱《我們是祖國的花朵》，這是他們最愛的歌曲，雖然這首歌很歡快，放在離別之際不合適，但是卻有著獨特的意義，但是他們說要把最動聽的聲音留給老師，在這堂歡送會快結(jié)束的時候，有很多同學(xué)來詢問老師們的聯(lián)系方式，那一刻，我就知道，這份情永遠(yuǎn)不會斷。
20xx 年7月24日，我們提著重重的行李走出實踐基地，但是沒有人能明白我們此刻比行李還要沉重的心情，有誰知道，我們是多麼不想踏上那趟返航的汽車?那天學(xué)生已經(jīng)放假，我們原本以為沒人會來送別我們，但是在我們快要離開的時候，我們看到幾個高年級的學(xué)生揮著黝黑的小手跟我們道別，還一路跑著說著：“老師們，一路平安”，一句簡單的言語包含的卻是這12天的情誼。然而對于我一年級的小朋友，我從來沒有奢侈在我離開的時候，他們會給我?guī)硎裁刺貏e問候，因為他們還小，我甚至認(rèn)為他們會不記得老師會在什么時刻離開，但是我還是意外的接到了他們的問候，說：“老師，對不起，我家離學(xué)校太遠(yuǎn)，不能來送你了，祝您一路平安?！?BR> 這次三下鄉(xiāng)帶給我很多我從未感受過的，從未接觸過的，是一個歡樂與淚水同在的三下鄉(xiāng)，因為它，我變得更加自信，更加友愛，更加執(zhí)著，也更加堅定了我走向教師行業(yè)的步伐，這是我大學(xué)最值得珍藏的回憶，會像美酒藏在地窖歷久彌香一樣越久越珍貴，我會把它藏在記憶最原始的荒野，永不可淡，永不可忘。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十六
甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委舉行大學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動總結(jié)表彰大會20xx年11月7日下午,甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委在西校區(qū)大學(xué)生活動中心舉行...會議由院團委書記田宗祥主持.大會在雄壯嘹亮的國歌聲中開始.會上,獸醫(yī)系何府華...
實習(xí)是我們即將迎來大四的學(xué)生必不可少的實踐環(huán)節(jié),它能將所學(xué)理論與實踐得到很好的結(jié)合,為了充實提高自己,暑假我有幸來到了鹽城畜牧生態(tài)園實習(xí),學(xué)習(xí)蠅蛆繁殖技術(shù).同時,將在這里學(xué)到的技術(shù)應(yīng)用到淮安楚州生豬生態(tài)養(yǎng)殖項目中去.
我們實習(xí)的生態(tài)園是一個以養(yǎng)蒼蠅和養(yǎng)雞為主要項目的養(yǎng)殖場,雖然在學(xué)校戴教授給我們實習(xí)生進行了介紹,但是養(yǎng)蒼蠅對于養(yǎng)殖業(yè)來說是一個新興的養(yǎng)殖項目,我們對于這個行業(yè)還是比較陌生.
在平常人的觀念中,身為四大害蟲之一的蒼蠅一直是骯臟,齷齪的代名詞,那么養(yǎng)殖的環(huán)境也應(yīng)該好不到哪里去.進入養(yǎng)殖場的那一天才發(fā)現(xiàn),養(yǎng)殖場的環(huán)境跟我們之前的想象是完全不一樣的.在種蠅房中長長的擺放著四排籠子,籠子中黑壓壓的飛滿了蒼蠅,籠子中放著蒼蠅的食盤和水盤,透過籠子,我感覺那白色的食盤里面空空如也.“蒼蠅吃的什么啊”我有些不解的問道,得到的回答讓我這個門外漢有些意外——奶粉!廠長似乎覺察出了我們的困惑,笑著給我們介紹到:“看來你們對蒼蠅很有偏見啊,其實蒼蠅全身都是寶!首先蠅蛆是一種很好的保健品,將蛆蟲烘干磨粉可制成蛋白粉,對多種疾病等都有很好的療效.而蒼蠅外殼及它的蛹可以提取幾丁質(zhì)等物質(zhì),可廣泛應(yīng)用于醫(yī)藥,食品,化妝品等領(lǐng)域.對于我們養(yǎng)殖場來說,我們雞場每天產(chǎn)生的的雞糞可以用來飼養(yǎng)蠅蛆,同時蠅蛆可以很好的代替魚粉來給雞作為蛋白質(zhì)飼料從而形成生物循環(huán),而且用蠅蛆喂養(yǎng)的雞產(chǎn)出的蛋鈣,鐵,鋅等微量元素含量高,膽固醇低,營養(yǎng)價值是普通雞蛋的三到四倍,而且蛋黃粘稠,蛋清澄亮,感官特別好.至于生產(chǎn)出來的蠅蛆賣出去還能創(chuàng)造出很高的經(jīng)濟價值!”
了解了大致的情況,我們便興致勃勃的投入了實習(xí)生活中.實習(xí)的第一天,我們還主要以見習(xí)為主,瀏覽大概的操作步驟,遇到不明白的就立刻提出自己的疑問,場里工作人員的耐心解答更是提高了我們實習(xí)的興趣.進入實習(xí)的第二天,我們便真正的開始了動手操作的階段,第一天看著簡單,實際自己做起來發(fā)現(xiàn)還是有很多細(xì)節(jié)需要注意:給不同階段的蒼蠅投喂奶粉和水的量是不一樣的,實際麥麩發(fā)酵過程中各個物質(zhì)的比例,根據(jù)溫濕度來調(diào)節(jié)奶粉和紅糖的比例等等……當(dāng)我們做的不對的時候,場里的工作人員便會幫我們指出錯誤,并且會再親自示范給我們看.如果說前面是由陌生到了解的話,那么經(jīng)過第二第三天后,我們就從了解走向了熟悉.
實習(xí)的第四天,蒼蠅進入了繁殖期,每天都要集卵,所以從我們不僅工作量比前幾天加大了不少,而且又學(xué)到了許多這方面的知識.由于我們實習(xí)的時候正值梅雨季節(jié),對于蒼蠅的養(yǎng)殖主要是處于保種階段,對蒼蠅卵的處理主要是用麥麩完成,并沒有用到之前所提到的雞糞,所以在教會我們用麥麩喂養(yǎng)蠅蛆后,工作人員把糞便的喂養(yǎng)也給我們做了非常詳細(xì)的介紹.在經(jīng)過之后的幾天實習(xí)后,我們已經(jīng)較好的掌握了蒼蠅的養(yǎng)殖.
俗話說師傅領(lǐng)進門,修行在個人.在鹽城的實習(xí)結(jié)束后,戴教授在學(xué)校為我們創(chuàng)造一個小型的蒼蠅養(yǎng)殖場讓我們學(xué)生自己做.之前一直有人幫著,突然要靠我們自己完成整個養(yǎng)殖過程,對我們來說的確是個不小的挑戰(zhàn).大家按著我們之前所學(xué)的步驟一步一步的操作,經(jīng)過半個月后,第一批蠅蛆算是順利出來了,但是較養(yǎng)殖場的蠅蛆,我們生產(chǎn)的蠅蛆個頭不大,產(chǎn)量也不高,當(dāng)然養(yǎng)殖業(yè)也是一個非常需要經(jīng)驗的行業(yè),“千里之行始于足下”,所以在今后的養(yǎng)殖過程中,我們需要不斷的完善操作步驟,積累經(jīng)驗.
接下來,我們將所學(xué)的技術(shù)要與淮安瀘灘村科技對接企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖的技術(shù)幫扶,我們將利用實習(xí)以及自身試驗的經(jīng)驗,將技術(shù)應(yīng)用到“一村一品”的項目中去,從而幫助企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖.
暑假已然成為了我們“第三個學(xué)期”,這次的實習(xí)經(jīng)驗對于我們來說是寶貴的,在磨練自己的同時讓自己認(rèn)識得更多.對于即將步入社會的我們,能夠更好的面對社會,將所學(xué)的知識應(yīng)用于實踐,為自己的將來樹立了一個正確的目標(biāo)!
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十七
一、實踐目的：
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復(fù)原嶺南民間繁榮生活場景，適應(yīng)蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復(fù)歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取更多的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。
二、實踐內(nèi)容：
實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。
第一、飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當(dāng)然也包括有飲食方面的。
第二、嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風(fēng)體系也是很自然的。務(wù)實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。
4、適應(yīng)嶺南氣候特征，農(nóng)村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結(jié)合，室內(nèi)與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三、廣東粵?。?BR> 在嶺南的音樂文化藝術(shù)中，粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認(rèn)得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風(fēng)格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領(lǐng)域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責(zé)任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的青年人，也能讓我們的文化與時俱進！
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疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十八
實踐目的：響應(yīng)黨中央關(guān)于開展“三下鄉(xiāng)”工作的號召，服務(wù)農(nóng)村，深入了解農(nóng)村現(xiàn)狀。在全黨、全國各族人民慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，傳承紅色經(jīng)典，做好大學(xué)生社會實踐工作。
指導(dǎo)老師：湯基德老師、唐福永老師、劉凱老師
實踐內(nèi)容：
1.關(guān)注和幫助留守兒童問題。
2.紅色記憶重溫。
3..豐富村民文娛生活。
實踐形式：
1.以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題。
2.以宣傳單形式宣傳安全教育知識。
3.“一對一”幫扶、發(fā)放學(xué)習(xí)用品和幫扶卡。
4.紅色電影展播，文藝晚會等活動豐富村民文娛生活。
本次“三下鄉(xiāng)”活動是在黨中央關(guān)于開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作的號召下，由黃淮學(xué)院經(jīng)濟管理系團委牽頭，在系黨總支書記張水成教授及學(xué)工辦老師支持和指導(dǎo)下，由黃淮學(xué)院經(jīng)濟管理系16名同學(xué)組成的，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組于xx年7月5日—xx年7月20日前往汝南縣良屯村開展以文化下鄉(xiāng)為主的“三下鄉(xiāng)”活動。
本次“三下鄉(xiāng)”活動主要包括三個方面的工作，分別是前期的準(zhǔn)備工作、社會實踐工作、后期總結(jié)工作。前期準(zhǔn)備工作主要包括實踐小組的組建，思想動員，與活動地點即汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)的先期接洽。社會實踐工作主要包括以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題，以宣傳單形式宣傳安全教育知識，深入田間地頭及農(nóng)戶家中務(wù)農(nóng)，“一對一”幫扶農(nóng)村兒童學(xué)習(xí)生活及舉辦多種形式的文藝活動豐富文娛生活。后期總結(jié)工作主要包括對社會實踐活動中的資料的整理與總結(jié)。
在此次“三下鄉(xiāng)”活動中通過實踐小組團結(jié)一心共同努力，共發(fā)放宣傳單300份，回收有效調(diào)查問卷100份，在活動進行的過程中，大部分的活動都是在計劃之下進行的，且大部分的計劃都有較強的實效性，但是也由于對當(dāng)?shù)厍闆r了解有限，以至于在計劃中一些項目很難實施的情況。我們開展的幾項活動所起的效果還是比較明顯的，都得到了農(nóng)民的認(rèn)可，真正達(dá)到了文化下鄉(xiāng)的目的。
大學(xué)生社會實踐是展現(xiàn)當(dāng)代青年精神風(fēng)貌，鍛煉新時期大學(xué)生能力的重要活動，大學(xué)生通過三下鄉(xiāng)體驗社會感悟生活，對以后的學(xué)習(xí)、工作必將起到深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)過了15天的“三下鄉(xiāng)”活動，實踐小組收獲很大。每一位志愿者都能不怕吃苦，腳踏實地，盡心盡力的幫助留守兒童，以慶祝建黨九十周年活動為契機，繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)，無私奉獻、服務(wù)人民。大家所學(xué)的知識有了用武之地，精神境界也得到升華。
(一)前期準(zhǔn)備工作
1.組隊與思想動員
基于“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)農(nóng)村的宗旨，在活動籌備之初，系里領(lǐng)導(dǎo)在人員確定的問題上，對實踐小組組員提出一系列要求。經(jīng)過自愿報名、結(jié)合指導(dǎo)老師意見等環(huán)節(jié)選出了一批優(yōu)秀的隊員，形成了本次“三下鄉(xiāng)”活動實踐小組這個充滿了凝聚力的團體，為這次活動的完成奠定了基礎(chǔ)。 2.先期接洽受學(xué)工辦唐老師指派，在張亞東同學(xué)的引見下，我向汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)介紹了本次實踐活動的意義及內(nèi)容，并就活動啟動儀式細(xì)節(jié)、實踐小組的后勤保障等一系列問題進行了商談。汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)紛紛對實踐小組的到來表示熱烈的歡迎和大力支持。
(二)社會實踐內(nèi)容
1.留守兒童問題
本次“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)對象是汝南縣良屯村，村民主要收入來源為務(wù)農(nóng)和外出打工。村戶家里的成年人絕大多數(shù)外出打工，每年回來一到兩次，與子女通話次數(shù)較少，孩子們由爺爺、奶奶撫養(yǎng)。爺爺、奶奶文化很低，無法滿足他們課余時間接受輔導(dǎo)的需求。不過孩子們都很懂事，據(jù)老人們反映，孩子們放學(xué)后都能盡己所能做些家務(wù)。
根據(jù)調(diào)查情況，我們決定把大部分時間用在輔導(dǎo)孩子們功課上，不僅解決了書本遺漏問題，而且交給了孩子們一些學(xué)習(xí)方法。此外，我們還向孩子們發(fā)放了留有自己電話號碼的幫扶卡，與孩子們建立了長期的幫扶關(guān)系。
2.紅色記憶重溫
我們走訪了老戰(zhàn)士，老黨員的家庭，傾聽他們講社會主義革命和建設(shè)時期的紅色故事，重溫紅色經(jīng)典，增強了我們對黨的熱愛，使我們更加感到美好生活的來之不易。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老戰(zhàn)士、老黨員的革命精神，熱愛黨，珍惜美好，奉獻社會。
3.豐富村民文娛生活
我們播放了《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等一批優(yōu)秀的紅色電影，并且舉辦了文藝晚會等村民喜聞樂見的活動，豐富了村民的文娛生活，受到村民的熱烈歡迎和廣泛好評。這些活動密切了我們與村民的關(guān)系，加深了感情，同時也提高了我們組織活動的能力。
(三)后期工作
返校后，小組成員開始了對活動期間的各類資料的總結(jié)和整理工作，對相關(guān)數(shù)據(jù)進行了分析，做出實踐報告并交流心得，為下次的實踐活動提供了寶貴經(jīng)驗。
疫情的三下鄉(xiāng)實踐報告篇十九
根據(jù)校團委的總體部署，為積極響應(yīng)校團委關(guān)于開展暑期大學(xué)生“三進三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，我和我們當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。
往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村里開展，而且形式單一，不外乎做家教，下地干農(nóng)活，所以，這次本著創(chuàng)新的原則，我們活動小組商議著去其他城市的農(nóng)村開展實踐活動。
但又總不能做無頭蒼蠅，隨便找地方亂竄，正好小組內(nèi)有幾個同學(xué)是在南京審計學(xué)院浦口區(qū)上學(xué)，便商議著去那邊的農(nóng)村，也不至于人生地不熟的，而且那邊的農(nóng)家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生，我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護小樹苗。
7月10號我們便踏上南京之旅，在路上我們還是有些忐忑，畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實踐，總是有些擔(dān)心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達(dá)了目的地。
在其他幾位同學(xué)的帶領(lǐng)下，我們找到了當(dāng)?shù)氐拇逦瘯?，跟他們說明了我們的來由后，他們很是歡迎我們，我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農(nóng)家，這戶農(nóng)家只有爺爺奶奶在家，據(jù)說是兒子兒媳都在市區(qū)打工，偶爾才會回來，兩位老人在家也甚是無聊，便將我們安排在這家住下。 就這樣，我們的暑期社會實踐活動開始了。
第一晚我們幾個都異常興奮，想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了，我們都唧唧喳喳個不停，都想大展拳腳一番。
當(dāng)我們真的開始時才發(fā)現(xiàn)，種植小樹苗并不是一件簡單的事情，小樹苗就像小孩子一樣脆弱，你必須細(xì)心呵護，不能當(dāng)游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點，不能有一點兒馬虎，這下子搞得我們都有些畏手畏腳，不知怎么辦了，好在農(nóng)家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手，他們給我們講解了許多了有關(guān)種植小樹苗的注意點，什么時候澆水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術(shù)，促進花芽分化，這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當(dāng)簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識，真是都不可輕視，需要我們用心學(xué)習(xí)才能種植出健康的小樹苗。
一個星期過去了，在爺爺奶奶的指導(dǎo)下，我們都逐漸熟悉了小樹苗的習(xí)性和種植的注意點。在一個星期的學(xué)習(xí)和實踐中，我們都愛上了小樹苗，感覺就像自己的孩子一樣，每天都想去看看有什么變化，這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑，不就是小樹苗嘛，至于這么勞師動眾，還天天去看，可當(dāng)自己真正經(jīng)歷的時候，才發(fā)現(xiàn)實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間，我們都有些不舍得，既不舍得我們精心種植的小樹苗，更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶，最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。
我們小組內(nèi)有個揚劇高手，便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產(chǎn)”送給爺爺奶奶們，那就是我們的揚劇，而且這樣還能弘揚我們地方文化，一舉兩得，所以大家一致通過。
然我們都是地道的揚州人，但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解，所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下，只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點，好些個動作跟平時可都不一樣了，就拿“手”來說，以旦角這行當(dāng)來說，一般都用“蘭花指”，即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領(lǐng)是食指用力伸直，大拇指和中指對上，無名指和小拇指微微翹起，這樣指出去，既合乎生活邏輯，又美觀。手的動作不是孤立的，所謂“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指，必須伸出右手隨著偏身，左手托袖，從右肩而過，眼隨著手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣，右手抬起直筒筒地伸出去，身體、眼睛全不配合，那就很難看了。更為關(guān)鍵的就是我們的眼神了，戲曲界有句俗話，叫做“一身之戲在于臉，臉上之戲在于眼”。在表演中，眼睛是刻畫人物、表達(dá)思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達(dá)喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態(tài)，都是要通過眼睛來表達(dá)的。眼睛運用在于傳神，即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心，所謂眼為心之苗?！靶摹保簿褪俏覀儗τ谌宋锖蛣∏榈母惺?。光聽著這些要求就有些讓人傻眼，但好在我們幾個都具有“小強精神”，堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我，我看看你，相互指出不足，相互學(xué)習(xí)，共同進步。
我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》，而且這曲詼諧幽默，輕松搞笑，肯定會受爺爺奶奶們的歡迎，想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語，我們幾個就干勁十足，在最后這幾天狠下功夫。
到了最后一晚，我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去，跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。
爺爺奶奶們看著這陣仗，再看看我們那身裝扮，也猜出了幾分，都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。
雖然我們的表演還有些生澀，但爺爺奶奶都仍看得津津有味，還不時的鼓掌，這就是給我們最大的鼓舞了。
就這樣，我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。
總體上說，我認(rèn)為我們這次暑期社會實踐是成功的?！俺晒Α?，不光是說活動開展的怎么怎么好，受到了什么表揚等等，而是每位同學(xué)都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，為他人著想，切身體會到了“實踐出真知”的現(xiàn)實意義。
參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學(xué)生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這短短的十天，我明顯提高了一下幾點：
1、積極主動 做好準(zhǔn)備
2、樂于奉獻 關(guān)心他人
以前都是大家有事了在一起，沒事了各干各的，從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處，我學(xué)會了多為別人做一點，多為團隊付出一點，也是一種快速增加感情的好方法。
3、不斷學(xué)習(xí) 豐富自己
們還需要不斷的學(xué)習(xí)來充實自己。這不僅要學(xué)習(xí)書本知識，還要請教他人，學(xué)習(xí)為人處事的方法。只有這樣，才能少走彎路。