中醫(yī)藏象心得體會 中醫(yī)觀心得體會(通用13篇)

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    中醫(yī)藏象心得體會篇一
    第一段:前言(100字)
    中醫(yī)是我國古老的醫(yī)學(xué)體系之一,其觀念獨具特色。中醫(yī)觀心作為中醫(yī)理論系統(tǒng)中的重要組成部分,深入探討人的心理和生理的密切關(guān)系,對于維護身心健康具有重要意義。通過學(xué)習和研究中醫(yī)觀心,我深深體會到其中的智慧與價值,促使我進一步思考人的整體健康和心靈成長的重要性。
    第二段:中醫(yī)觀心的內(nèi)涵和特點(250字)
    中醫(yī)觀心強調(diào)心與身體的密切聯(lián)系,將人的心理狀態(tài)看作是疾病形成和發(fā)展的重要因素。中醫(yī)強調(diào)“心為主宰,氣為帥旗”,即心是主宰個體之氣的核心,人的經(jīng)絡(luò)、臟腑和整體功能都與心息息相關(guān)。同時,中醫(yī)觀心強調(diào)心的平衡與和諧,認為情志的失衡是導(dǎo)致疾病的主要原因。因此,中醫(yī)強調(diào)通過調(diào)節(jié)情志,調(diào)整心態(tài)來達到治療疾病的目的。
    第三段:中醫(yī)觀心在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用(350字)
    隨著社會的快速發(fā)展和生活壓力的增加,越來越多的人面臨心理健康問題。中醫(yī)觀心的理念在現(xiàn)代生活中具有重要指導(dǎo)意義。例如,我們常常會遇到工作壓力過大、焦慮不安、失眠等問題。中醫(yī)觀心認為這些癥狀與肝氣郁結(jié)有關(guān),可以通過調(diào)理肝氣來舒緩這些問題。此外,中醫(yī)觀心倡導(dǎo)積極樂觀的心態(tài),認為心境愉悅與身體健康密切相關(guān)。因此,保持良好的心態(tài)和情緒對于維持身心健康非常重要。
    第四段:中醫(yī)觀心對于心靈成長的啟示(300字)
    中醫(yī)觀心不僅是應(yīng)對疾病的方式,更是關(guān)于心靈成長的指導(dǎo)。中醫(yī)觀心強調(diào)人的內(nèi)心是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵,倡導(dǎo)內(nèi)養(yǎng)心神、外修仁和的生活態(tài)度。例如,中醫(yī)強調(diào)“虛則補之,實則瀉之”的治療原則,提醒我們在生活中要及時調(diào)整自己的心態(tài),保持內(nèi)心的平衡和安寧。同時,中醫(yī)觀心強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系,提醒我們要與自然相互呼應(yīng),保持身心的平靜和放松。這些觀念對于培養(yǎng)個人的自我修養(yǎng)和心靈成長具有重要的指導(dǎo)意義。
    第五段:總結(jié)與展望(200字)
    中醫(yī)觀心是我國古代智慧的結(jié)晶,其觀念對于現(xiàn)代人們的身心健康具有重要的借鑒價值。通過學(xué)習和應(yīng)用中醫(yī)觀心,我們可以更好地了解自己的身體和心理狀態(tài),通過調(diào)理自己的情志、調(diào)整自己的心態(tài)來提升自己的整體健康水平。展望未來,中醫(yī)觀心需要與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合,進一步完善疾病診斷和治療方法。同時,我們也期待中醫(yī)觀心的智慧能夠在更多領(lǐng)域為人類健康和幸福的追求提供幫助和指導(dǎo)。
    中醫(yī)藏象心得體會篇二
    中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系,歷史悠久,經(jīng)過千百年的發(fā)展,形成了獨特的理論和實踐體系。最近我參加了一次中醫(yī)講座活動,并從中獲得了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中,我將分享我對中醫(yī)的理解和感悟,希望能夠傳遞中醫(yī)的價值和智慧。
    第二段:中醫(yī)的核心理念和獨特之處
    中醫(yī)的核心理念是以整體觀念為基礎(chǔ),注重陰陽平衡和人體的自我調(diào)節(jié)能力。與西醫(yī)在治療疾病時側(cè)重病因和病理學(xué)不同,中醫(yī)著眼于人體整體的健康狀況,追求人體的功能平衡和協(xié)調(diào)。通過調(diào)理氣血、經(jīng)絡(luò)和臟腑等,中醫(yī)能夠達到治療疾病的目的。這種獨特的理念和方法,使中醫(yī)在某些慢性病和調(diào)節(jié)健康上具有獨特的優(yōu)勢。
    第三段:中醫(yī)的治療方法和效果
    中醫(yī)的治療方法多樣,包括草藥療法、針灸療法、推拿療法等。這些方法都是以中醫(yī)的理論為指導(dǎo),通過調(diào)理身體和改善體質(zhì)來達到治療的目的。與西醫(yī)的藥物治療相比,中醫(yī)的治療方法更注重病人的個體差異和整體調(diào)整,針對的是“整體人”,而不僅僅是疾病本身。在實際應(yīng)用中,中醫(yī)的治療方法在一些慢性疾病的治療中取得了顯著的效果,例如失眠、消化不良、腰椎間盤突出等。這些疾病在西醫(yī)看來可能只能通過藥物治療,但通過中醫(yī)的方法可以從根本上調(diào)整身體的功能和平衡。
    第四段:中醫(yī)的養(yǎng)生智慧和預(yù)防疾病
    除了治療疾病,中醫(yī)還有豐富的養(yǎng)生智慧,可以幫助人們維持健康和預(yù)防疾病。中醫(yī)重視的是平衡和諧,注重預(yù)防勝于治療。通過飲食調(diào)養(yǎng)、適度運動、平衡情緒等方式,中醫(yī)能夠幫助人們增強體質(zhì),提高免疫力,降低患病風險。這些養(yǎng)生智慧有時候看似簡單,但對于現(xiàn)代人來說卻十分重要?,F(xiàn)代人的生活節(jié)奏快,壓力大,很容易出現(xiàn)亞健康狀態(tài),中醫(yī)的養(yǎng)生智慧可以幫助我們找到平衡,提升生活質(zhì)量。
    第五段:中醫(yī)的現(xiàn)代發(fā)展和未來展望
    中醫(yī)作為中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),在現(xiàn)代社會依然發(fā)揮著重要的作用。隨著科技的發(fā)展,中醫(yī)也在不斷變革和創(chuàng)新,將傳統(tǒng)的智慧與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究相結(jié)合,探索新的治療方法和理論。中醫(yī)的價值和潛力在于它是一種綜合性的醫(yī)學(xué)體系,可以綜合運用多種形式的療法和方法,針對個體差異進行精密治療。未來的中醫(yī)發(fā)展還面臨著許多挑戰(zhàn),包括傳承和創(chuàng)新、科學(xué)研究和實踐體系的統(tǒng)一等。但我相信,通過科學(xué)的研究和積極的探索,中醫(yī)一定會在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。
    總結(jié):
    參加中醫(yī)講座活動給予我很多啟發(fā)和思考,使我對中醫(yī)有了更深入的認識。中醫(yī)的核心理念和獨特之處,治療方法和效果以及養(yǎng)生智慧和未來發(fā)展等方面的內(nèi)容,都讓我對中醫(yī)充滿了信心和興趣。通過學(xué)習和應(yīng)用中醫(yī),我們可以更好地保護自己的健康,調(diào)理身體和心靈。我希望中醫(yī)的智慧和價值能夠被更多人認可和接受,為人類的健康和福祉做出更大的貢獻。
    中醫(yī)藏象心得體會篇三
    第一段:引言,說明中醫(yī)的特點和意義(200字左右)
    中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),秉承著“以人為本,治未病”的原則,注重維護人體的整體平衡與健康。中醫(yī)的獨特之處在于它從整體角度看待人體健康問題,并通過調(diào)整體內(nèi)的氣血、陰陽平衡等方法來治療疾病。這種獨特的醫(yī)學(xué)理念以及世世代代的臨床實踐,使得中醫(yī)擁有千百年的歷史傳承,并對世界各地的人們產(chǎn)生了深遠的影響。學(xué)習跟隨中醫(yī),我深深感受到了中醫(yī)的獨到之處,并對它的智慧和方法感到欽佩。
    第二段:感受中醫(yī)的辨證論治(200字左右)
    中醫(yī)的辨證論治是其獨特之處,通過仔細觀察病人的體征、詢問病史等方式,中醫(yī)師能夠準確地判斷病人體內(nèi)的氣血運行是否暢通,以及體內(nèi)是否存在陰陽失衡的情況。對于不同的疾病,中醫(yī)師會根據(jù)實際情況制定出獨特的治療方案,包括針灸、中藥等。在我跟中醫(yī)學(xué)習的過程中,我通過辨證論治的方法,成功治療了許多疾病,如頭痛、失眠等。我深感中醫(yī)的辨證論治有其科學(xué)依據(jù)和實用價值,而不是無稽之談。
    第三段:親身經(jīng)歷中醫(yī)的針灸療法(200字左右)
    中醫(yī)的針灸療法是中醫(yī)學(xué)中的重要組成部分,通過刺激特定的穴位,調(diào)節(jié)體內(nèi)的氣血流通,促進人體的自愈能力。在我親身經(jīng)歷中醫(yī)的針灸療法時,我感受到了其中真實的效果。一次冬天,我因患寒瘡而前往中醫(yī)門診,醫(yī)師采用了針灸療法,通過刺激我手背上的穴位,治療了我的寒瘡。經(jīng)過數(shù)次針灸療法后,我的疼痛明顯減輕,寒瘡也逐漸好轉(zhuǎn)。這使我對中醫(yī)的針灸療法有了更深的了解和認識,同時也對中醫(yī)的療效產(chǎn)生了信心。
    第四段:領(lǐng)悟中醫(yī)的養(yǎng)生之道(200字左右)
    中醫(yī)強調(diào)“治未病”,注重健康的預(yù)防和養(yǎng)護。中醫(yī)認為,只有保持人體的整體平衡和健康,才能避免疾病的發(fā)生。在我跟中醫(yī)學(xué)習的過程中,我學(xué)到了許多有關(guān)養(yǎng)生的知識和方法。例如,中醫(yī)倡導(dǎo)早睡早起、飲食有節(jié)、適度運動等生活方式,這些都對個人的身體健康有著積極的影響。通過學(xué)習中醫(yī)養(yǎng)生之道,我改變了自己的生活習慣,運動更加規(guī)律,飲食更加健康,這使我的身體狀態(tài)明顯改善,更加有活力和精力。
    第五段:總結(jié)中醫(yī)的價值與體會(200字左右)
    中醫(yī)作為我國獨特的醫(yī)學(xué)寶庫,擁有千百年的臨床實踐經(jīng)驗,它的獨特之處在于它注重疾病的整體治療和人體的整體平衡。通過跟隨中醫(yī)學(xué)習,我不僅更加了解了中醫(yī)的智慧和方法,還收獲了許多健康和快樂。中醫(yī)的辨證論治、針灸療法以及養(yǎng)生之道等,為我提供了獨特的治療和保健方式。因此,我堅信,中醫(yī)是一個寶貴的文化遺產(chǎn),它不僅對個人的健康產(chǎn)生了深遠的影響,也為整個社會的健康和穩(wěn)定做出了巨大貢獻。在未來,我將繼續(xù)學(xué)習和跟隨中醫(yī),將中醫(yī)的智慧傳承下去,讓更多的人從中受益。
    中醫(yī)藏象心得體會篇四
    中醫(yī)學(xué)歷來重視疾病的預(yù)防。“治未病”的概念最早出現(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調(diào)神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”,就生動地指出了“治未病”的重要意義。
    根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:
    一是健康未病態(tài);
    二是欲病未病態(tài);
    三是已病未傳態(tài)。
    “治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。
    一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預(yù)防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學(xué)的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應(yīng)該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面,我們主張首選綠色療法,比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體,增強體質(zhì),藥粥、藥茶,最好是在明確自身體質(zhì)狀態(tài)的前提下選用,另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關(guān)重要的防病措施。
    二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展,這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質(zhì)辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析,確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗,針對個體體質(zhì)的特殊性,積極改善特殊體質(zhì),增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預(yù)防,阻止相關(guān)疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人,整天疲乏失眠,缺乏熱情,通過體質(zhì)辨識,我們認為他是肝氣郁滯,應(yīng)當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激,以疏肝理氣,調(diào)理臟腑氣機,使肝氣得以疏泄,臟腑功能歸于平衡,機體恢復(fù)健康狀態(tài)。
    三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人,我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩(wěn)定的同時,要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
    另外,還有瘥后調(diào)攝、防其復(fù)發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復(fù)之時,要注意調(diào)攝,以促進并提早日康復(fù)和防止疾病復(fù)發(fā)。即使是感冒初愈,病人也要注意避風寒,多休息;而手術(shù)后的病人更是氣血兩傷,增加飲食營養(yǎng)和適當?shù)目祻?fù)鍛煉是極其重要的。
    中醫(yī)藏象心得體會篇五
    第一段:引言(100字)
    中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的寶藏,深受人們的喜愛和尊重。我對中醫(yī)的心得體會也是在經(jīng)歷了一次病痛的折磨后而來。在這篇文章中,我將分享我對中醫(yī)的認識和體驗,以及我對中醫(yī)理論的一些思考和反思。
    第二段:了解中醫(yī)(250字)
    中醫(yī)的核心理論是陰陽五行學(xué)說,它強調(diào)人與自然之間的相互聯(lián)系和相互作用。在中醫(yī)的治療過程中,醫(yī)生會根據(jù)患者的體質(zhì)、病情以及環(huán)境因素等因素進行辨證施治。與西醫(yī)注重對癥下藥不同,中醫(yī)強調(diào)整體平衡,通過調(diào)理人體內(nèi)部的陰陽平衡來治療疾病。我個人的體驗是,中醫(yī)在治療某些慢性疾病方面表現(xiàn)出色,例如失眠、消化不良等。在我意識到自己的生活習慣和飲食習慣對健康的影響之后,我開始嘗試通過中醫(yī)的方法來改善自己的身體狀況。
    第三段:實踐中的發(fā)現(xiàn)(300字)
    在實踐中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的治療方法并不是一勞永逸的,需要付出持續(xù)努力才能獲得良好效果。中醫(yī)重視調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)和生活習慣,強調(diào)情志調(diào)攝的重要性。通過調(diào)整飲食和生活習慣,我逐漸改善了自己的體質(zhì),更加健康地生活。同時,中醫(yī)還強調(diào)個體差異,不同人的體質(zhì)不同,所需的調(diào)理方法也不盡相同。因此,在接受中醫(yī)治療時,需要醫(yī)生深入了解個人情況并進行個體化的治療。
    第四段:中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的融合(300字)
    在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的背景下,中醫(yī)也面臨著不少困境和質(zhì)疑。然而,我認為中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)并非對立關(guān)系,而應(yīng)該是相互融合的關(guān)系。中醫(yī)的理論與獨特方法可以為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的疾病防治提供寶貴的啟示。中醫(yī)的長期臨床實踐積累了豐富的經(jīng)驗和知識,這些都可以為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供借鑒和參考。因此,中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的融合是一個必然的趨勢,只有通過彼此的交流與學(xué)習,才能更好地提升醫(yī)療質(zhì)量,造福人民。
    第五段:結(jié)語(250字)
    總結(jié)起來,通過對中醫(yī)的認識和實踐,我深深體會到了中醫(yī)的獨特魅力和價值。中醫(yī)的治療方法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在某些方面存在一定差異,但兩者并非對立關(guān)系。中醫(yī)的理念和方法可以為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供借鑒和啟示,通過彼此的融合,我們可以更好地保護和傳承中醫(yī)的智慧,也能更好地滿足人們的健康需求。我相信,在中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不懈努力下,醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的未來一定會更加美好,人們的健康也將得到更好的保障和改善。
    中醫(yī)藏象心得體會篇六
    中醫(yī)院五級中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié)我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點單位以來,在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視,創(chuàng)新進取、繼承發(fā)揚組織管理,落實帶教任務(wù),對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
    現(xiàn)將今年的五級師承教育工作情況匯報如下:
    醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性,結(jié)合實際,制定工作方案,明確管理部門,確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科負責日常的中醫(yī)藥師承教育工作,圍繞師承教育,督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時考核表和階段考核表等的完成,保證了師承工作的順利開展與進行。
    按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟、師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時整理和總結(jié)跟師學(xué)習心得體會,認真寫好月記。我院跟師學(xué)生12名,每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床醫(yī)案總結(jié)24份,學(xué)習心得24篇,跟師筆記96篇。公開發(fā)表臨床經(jīng)驗的論文1篇,在省級、市級進行學(xué)術(shù)交流論文6篇。
    其中較為突出的有:顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅,帶教日志共完成576篇,其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作,保證繼承人在學(xué)習期間學(xué)習的連續(xù)性。
    一是帶教老師根據(jù)自身的.多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗認真對學(xué)生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正,提出修改意見,指出辨證或用藥的不足,將自己的經(jīng)驗毫無保留地傳授給學(xué)生,使學(xué)生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
    二是開展專題講座和病案討論,學(xué)生通過整理病案討論,對疾病的病因、病機、診斷、治療及預(yù)后等都有詳細的記錄,真正起到教學(xué)相長的作用。
    。個別繼承人思想上不積極,態(tài)度不能始終如一,致使師承教學(xué)時間和繼承人學(xué)習質(zhì)量不高。
    在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開始時很認真負責,完成的跟師材料質(zhì)量較高,到后期就出現(xiàn)為了完成任務(wù)而應(yīng)付了事,形成虎頭蛇尾的情況。個別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習態(tài)度不端正等原因。
    1.進一步明確教學(xué)目標和要求,完善教學(xué)計劃,規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作,提高教學(xué)水平和質(zhì)量。
    2.落實師承教育既定的優(yōu)惠措施,提高中醫(yī)藥師承教育指導(dǎo)老師和繼承人的積極性,同時加強平時考核、階段考核和年度考核,提高管理質(zhì)量。
    中醫(yī)藏象心得體會篇七
    中醫(yī),源于中國五千年悠久的歷史文化,是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表。它以整體觀念和個體化治療為基礎(chǔ),通過調(diào)節(jié)人體氣血、陰陽、五行等生理功能,對治療各種疾病起到顯著的作用。隨著社會的不斷發(fā)展,中醫(yī)逐漸被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所接受,成為了其中的重要一部分。因此,加深我們對于中醫(yī)的認識,對其新的發(fā)展方向和應(yīng)用模式進行研究,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史價值。
    第二段:總結(jié)學(xué)習中醫(yī)的經(jīng)驗和方法,開拓自己的思路和視野
    學(xué)習中醫(yī)需要以實踐為基礎(chǔ),同時結(jié)合中醫(yī)理論進行與實際的聯(lián)系。我們可以通過臨床病例分析、名家醫(yī)案閱讀、合理運用針灸、中藥等方法,不斷深入探究中醫(yī)的療效和治療機理。這些實踐,可以使人們從整體出發(fā),為患者找出更為科學(xué)合理和個性化的治療方式。另外,我們需要學(xué)會運用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù),加強與西醫(yī)的交流合作,不斷完善中醫(yī)的診療、康復(fù)、鑒別診斷等方面的技術(shù)和理論體系。
    第三段:探究中醫(yī)藥的實際效果和問題,拓展創(chuàng)新的路徑
    中醫(yī)在醫(yī)療上的應(yīng)用,有其顯著的療效。如針灸、拔罐、刮痧、火罐等傳統(tǒng)療法具有獨特的治療效果,可緩解以及根治眩暈、神經(jīng)痛、糖尿病等一系列疾病。但同時,中醫(yī)藥在質(zhì)量控制、標準化生產(chǎn)等方面存在不少問題。因此,我們需要審視中醫(yī)藥使用的合理性和科學(xué)性,加強藥物標準的統(tǒng)一,建立中醫(yī)藥質(zhì)量保障體系,增強其安全性和有效性。同時,我們也可以探索將中醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進行結(jié)合,形成嚴謹?shù)目茖W(xué)體系,發(fā)揮中醫(yī)藥在保健等領(lǐng)域的優(yōu)勢。
    第四段:開拓中醫(yī)的應(yīng)用范圍,提升中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展
    中醫(yī)學(xué)科的應(yīng)用范圍不斷拓寬,其在疾病防治和康復(fù)治療中的作用逐漸被人們所重視。除了傳統(tǒng)的中醫(yī)治療外,中醫(yī)在飲食養(yǎng)生、預(yù)防保健等方面也有著獨特的應(yīng)用價值。如較強的藥食同源性,中藥養(yǎng)生的不同功效,調(diào)整身體陰陽平衡等方面的優(yōu)勢,受到越來越多人們的關(guān)注。因此,我們需要不斷整合和提升中醫(yī)治療技術(shù),拓展應(yīng)用范圍,并將其納入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的體系中,使之成為醫(yī)學(xué)的一項重要組成部分。
    第五段:結(jié)語
    中醫(yī)歷史悠久,積淀深厚,是中華民族的瑰寶,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中,它成為了醫(yī)學(xué)的重要組成部分,為人類健康事業(yè)做出了巨大的貢獻。但隨著社會的不斷變化和醫(yī)療需求的提升,中醫(yī)也在不斷發(fā)展中。我們需要通過學(xué)習經(jīng)驗和方法,拓展創(chuàng)新的路徑,開拓中醫(yī)在現(xiàn)代社會的新應(yīng)用,提升中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展。中醫(yī)在今后的發(fā)展中,仍將為人類健康事業(yè)作出更為重要的幫助。
    中醫(yī)藏象心得體會篇八
    研修期間,我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系,進行了強化學(xué)習??梢哉f,這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設(shè)計科學(xué)合理,既關(guān)注了當今公共管理和理論前沿,又關(guān)注了教育管理的工作實際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間,但我覺得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受:
    、中國人民大學(xué)、國際關(guān)系學(xué)院、人保部中國人事科學(xué)研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課,領(lǐng)略了名師的智慧和風采,老師們學(xué)貫中西、博古通今,知識淵博、理念精深,在各自的研究領(lǐng)域都有獨到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū),解開了許多工作、學(xué)習、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開闊了眼界。正所謂:聆聽的是智者的聲音,感悟的是知識的力量;學(xué)到的是管理的精華。
    一是學(xué)習了很多科學(xué)的管理方法。如中國人民大學(xué)侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學(xué)周石教授的“高績效團隊建設(shè)”、中國人事科學(xué)研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關(guān)系學(xué)院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)??梢哉f,通過這次研修,切實地增長了管理知識,增強了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。“管理的一半是科學(xué),一半是藝術(shù)”,“管理的一半是科學(xué)”指的是管理的制度要合理、科學(xué),即既要符合當前的教育方針政策,又要適合本校的實際情況?!肮芾淼囊话胧撬囆g(shù)”指的是學(xué)校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們,只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一,才能達到事半功倍的管理效果??梢灶A(yù)見,在培訓(xùn)期間所學(xué)到的這些先進的管理方法,必將給我今后的工作起到積極的指導(dǎo)作用。
    二是學(xué)習了很多新穎的思維方法。如清華大學(xué)韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟形勢與政策分析”、清華大學(xué)王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學(xué)謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關(guān)于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學(xué)袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學(xué)劉寶存教授的“發(fā)達國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學(xué)李越教授的“中學(xué)與大學(xué)教育銜接”、教育部基礎(chǔ)教育二司喬玉全處長的“中國基礎(chǔ)教育辦學(xué)現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學(xué)會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展:宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學(xué)王有強教授的“公共財政學(xué)”等,從不同的研究領(lǐng)域出發(fā),以不同的研究視角,展現(xiàn)了許多新穎的思維方法,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律,又充分結(jié)合自身實際的基礎(chǔ)上,直面現(xiàn)實困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問題的辦法,達到問題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信,思路更加開闊,方法更加靈活。
    都結(jié)合了生動的案例分析,為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性,簡言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會,化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關(guān)系,求得諒解,增進感情,達成共識。但凡成功的管理者,無一不是善于溝通的好手。作為管理者,一方面加強團隊內(nèi)部管理,需要與成員溝通,良好的溝通,能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導(dǎo)團隊成員朝著共同的目標團結(jié)一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團隊發(fā)展的良好環(huán)境,要與外界溝通。無論是要爭取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持,部門之間的協(xié)調(diào)配合,還是要贏得外界的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠意,另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點、興奮點和共同點,促進工作的有效推進。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學(xué)劉書林教授的“科學(xué)發(fā)展觀與干部素質(zhì)提升”、清華大學(xué)李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)漫談”、清華大學(xué)朱漢城教授的“走進音樂世界——音樂賞析”等課程,對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
    在學(xué)習中提高,在實踐中成長,這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學(xué)習,不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過學(xué)習,還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習,我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習的習慣上,沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學(xué)習理論知識的習慣,而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習成效上,既沒有對各種理論做到大量涉獵,擴充知識面,又沒有精讀某種理論,融會貫通,更沒有形成自己獨特的觀點。因此,以后要在學(xué)習上更進一步加強,不斷提高自身理論水平,在學(xué)習中提高、在學(xué)習中成長。二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎(chǔ)上,通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果,都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索,而且是因為他們善于總結(jié),注重積累。因此,我們在平時的工作中,要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗,使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。
    海門市中醫(yī)院崗前培訓(xùn)心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn),認真汲取了多位院長和主任的指導(dǎo)教育后,獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了,可是在培訓(xùn)過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我,特別是對敬畏生命,關(guān)愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心,作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任,從點滴做起,使之融入生活。
    作為一名醫(yī)務(wù)工作者,健康所系,生命相托,是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者。肩負救死扶傷重任的我們,應(yīng)該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”,時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言,時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響,我們已經(jīng)奮起前進的腳步,向著新時代更高的目標前進。
    “服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神,閃爍著以人為本,和諧社會的光芒,樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強服務(wù)水平,真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁,做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。
    用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒,你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o私奉獻。舍小家保大家,時刻謹記在心的,不是家庭,而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候,醫(yī)務(wù)工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上,面對太多的不理解,充滿了無奈;有時候,也會因為工作強度太大,不知不覺間變得煩躁和脆弱;有時候,也會因為家人的抱怨和不滿,偷偷流下難受的淚水。但是,無奈過后,是你們不變的微笑;辛勞過后,是你們執(zhí)著的堅持;淚水擦干,依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻,在此真誠地說一聲:你們辛苦了。
    醫(yī)務(wù)工作者用實際行動,捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號,手持仁術(shù),用過硬的技術(shù)贏得患者的信任;胸懷仁心,熱情周到的對待每一位患者;維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象,真正做到為人民服務(wù),讓群眾滿意。
    回首以往,我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程;放眼未來,我們將迎難而上,讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志,應(yīng)該跟上時代的節(jié)拍和步伐,以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄,用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中,展現(xiàn)出我們別樣的風采。
    懷著激動與自豪的心情,我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待,我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來工作,以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時間很短,但是我從中學(xué)到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話,將“仁愛之心”肩負在左,同情之心擔當在右,走在生命兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。
    中醫(yī)藏象心得體會篇九
    隨著社會的不斷發(fā)展,人們對健康問題越來越關(guān)注,中醫(yī)成為了一個備受矚目的學(xué)科。作為一名中醫(yī)愛好者,我深刻認識到中醫(yī)是一門哲學(xué)、文化、技術(shù)三位一體的學(xué)科。在接觸中醫(yī)的過程中,我不僅學(xué)到了許多關(guān)于人體、健康、疾病的知識,也領(lǐng)悟到了一些心得和體會。
    第一段:重新認識中醫(yī)
    中醫(yī)是一門源遠流長的學(xué)科,有著很多寶貴的理論和實踐經(jīng)驗。在認識中醫(yī)的過程中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)不僅強調(diào)人體的整體性,更強調(diào)人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境的聯(lián)系。中醫(yī)講究陰陽平衡,提倡“和為貴”、“順勢而為”,注重“治未病”。通過中醫(yī)的學(xué)習,我感受到了一個完整的體系。
    第二段:望聞問切的重要性
    中醫(yī)望、聞、問、切是診斷的重要手段。眼睛、鼻子、耳朵、手指等五官,以及語言、問詢等語言交流方式,這些不僅僅是表面上的過程,而是隱藏著中醫(yī)學(xué)的很多玄機。中醫(yī)通過這些手段來觀察、識別、排除、確診疾病,為治療提供了科學(xué)依據(jù)。而在實踐中,這些手段的精準運用和合理組合更是成為中醫(yī)必不可少的能力。
    第三段:體質(zhì)與復(fù)方的搭配
    中醫(yī)講究“因人而異”,每個人的體質(zhì)和疾病表現(xiàn)都是不同的。因此,在中醫(yī)治療中,針對個體量身制定的復(fù)方是必要的。復(fù)方的選擇需要遵循中醫(yī)“四氣五味”的基本理論,包括制配四味藥或以上藥為復(fù)方,復(fù)方中應(yīng)選氣味和緩、性味相合、扶正祛邪、相互協(xié)調(diào)的藥材組成。通過這樣的復(fù)方搭配定制,就可以更好地發(fā)揮藥材之間的協(xié)同作用,達到治療的最佳效果。
    第四段:治未病的重要性
    “治未病”是中醫(yī)強調(diào)的重要理念。中醫(yī)重視預(yù)防,強調(diào)環(huán)境和生活方式的健康管理。治未病的重要手段是中藥調(diào)理,包括一些適合調(diào)理體質(zhì)、增強人體免疫系統(tǒng)的中藥、調(diào)理一個人的氣血、精神和身體等方面。從預(yù)防心血管疾病、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌、預(yù)防癌癥、改善心理健康等方面,中醫(yī)都有自己的治法。
    第五段:中西醫(yī)結(jié)合的重要性
    隨著中西醫(yī)學(xué)的融合,越來越多的中西醫(yī)結(jié)合的研究和實踐在進行中。中醫(yī)和西醫(yī)的結(jié)合,既可以更好地發(fā)揮中醫(yī)治未病、調(diào)節(jié)體質(zhì)的優(yōu)勢,也可以借鑒西方藥學(xué)、病理學(xué)的先進經(jīng)驗。在實踐應(yīng)用中,中西醫(yī)的結(jié)合將有望給患者帶來更為科學(xué)、更為全面的治療。
    總之,通過對中醫(yī)的學(xué)習和實踐,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)健康、疾病治療的知識,而且體會到了中醫(yī)的深刻內(nèi)涵與重要意義。我相信,在未來隨著人們對中醫(yī)的認識和運用的不斷深入,中醫(yī)必將發(fā)揮更重要的作用,為人類的健康事業(yè)發(fā)揮更大的貢獻。
    中醫(yī)藏象心得體會篇十
    第一段:導(dǎo)語(150字)
    中醫(yī)夢,承載著眾多學(xué)子對傳統(tǒng)中醫(yī)的追求和熱愛。數(shù)千年來,中醫(yī)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,一直在我們的身邊發(fā)揮著巨大的作用。進入中醫(yī)學(xué)院學(xué)習的我,始終對中醫(yī)備感敬仰,并懷揣著全新的夢想。然而,中醫(yī)學(xué)乃深奧的學(xué)問,我在這個過程中體驗到了無盡的辛酸和疲憊,同時也收獲到了寶貴的經(jīng)驗和成長。下面我將分享一些我在中醫(yī)夢實現(xiàn)的過程中的體會和心得。
    第二段:為中醫(yī)夢努力(300字)
    中醫(yī)夢需要我們付出努力和堅持不懈的學(xué)習。在中醫(yī)學(xué)習的課程中,我不僅學(xué)習了中醫(yī)的理論知識,還實踐了中醫(yī)的診療技術(shù)。我發(fā)現(xiàn),只有在實踐中才能真正理解中醫(yī),并且在實踐中不斷深化自己的學(xué)習。每一次的診斷和治療過程都是對所學(xué)知識的檢驗,也是我們提高自己技能的機會。雖然中醫(yī)學(xué)習相對較為困難,但是我相信只要堅持下去,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中醫(yī)夢。
    第三段:感悟中醫(yī)的智慧(300字)
    中醫(yī)學(xué)習過程中,我不僅學(xué)到了中醫(yī)的技術(shù)和理論,更深刻的是學(xué)到了中醫(yī)的智慧。中醫(yī)強調(diào)的是整體觀念,強調(diào)人體的協(xié)調(diào)與平衡。學(xué)習中醫(yī),我逐漸學(xué)會了從整體的角度進行思考和分析問題,學(xué)會了注重細節(jié),并且注重與人的溝通和交流。中醫(yī)注重陰陽五行的平衡,這也讓我意識到在生活中需要保持平衡,不要過分追求某一個極端。中醫(yī)的智慧貫穿生活的方方面面,讓我受益匪淺。
    第四段:面對挫折與成長(300字)
    在中醫(yī)夢的實現(xiàn)過程中,我也經(jīng)歷了許多挫折和困難。學(xué)習中醫(yī)并不容易,遇到疑難問題時,我常常感到迷茫和困惑。然而,正是這些挫折使我變得更加堅強和成熟。我學(xué)會了在困難面前不退縮,學(xué)會了反思和總結(jié),以及反復(fù)的不斷嘗試。在這個過程中,我不僅培養(yǎng)了自己的毅力和耐心,也提高了解決問題的能力。挫折是提醒我們前進道路上的障礙,只要我們勇敢面對挫折,就能夠以更堅定的步伐走向成長。
    第五段:中醫(yī)夢的意義和展望(250字)
    中醫(yī)夢是我們?yōu)榱藗鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做出的努力,也是我們對人類健康事業(yè)的貢獻。中醫(yī)夢讓我更加熱愛生活,關(guān)注自然界的奧秘以及人與人之間的聯(lián)系。中醫(yī)夢的實現(xiàn)需要我們付出更多的努力,不僅要不斷學(xué)習深造,還要不斷創(chuàng)新和探索。未來,我希望能夠在中醫(yī)領(lǐng)域有所建樹,能夠為人們的健康貢獻自己的力量。同時,我也希望能夠帶領(lǐng)更多的年輕人加入到中醫(yī)事業(yè)中來,共同傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    總結(jié):
    中醫(yī)夢的實現(xiàn)需要我們努力學(xué)習和堅持不懈的努力。在這個過程中,我們不僅學(xué)到了中醫(yī)的技術(shù)和理論,更重要的是學(xué)到了中醫(yī)的智慧。同時,我們也必須面對挫折和困難,并從中成長和進步。中醫(yī)夢對于我們個人來說,意義重大,同時也是我們?yōu)閭鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做出的努力。未來,我們希望能夠有所建樹,并為人類健康事業(yè)貢獻自己的力量。
    中醫(yī)藏象心得體會篇十一
    課上老師給我們仔細取穴講解了馬丹陽天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內(nèi)庭穴、陽陵泉穴,太沖、昆侖、太溪穴,委中、承山穴,并一一在同學(xué)身上針刺,中醫(yī)針灸班課程心得。每個人因為骨骼、肌肉的形態(tài)不同,穴位位置也要按照不同的比例細心辨別。
    之后同學(xué)們互扎腹針,經(jīng)過一周練習,手法都有所提高。邢臺的馬同學(xué)上周第一次扎針就十分干凈利落,這周看起來已經(jīng)很成熟了。
    大家的發(fā)力方式,大多是直刺,單手發(fā)力,男同學(xué)王林林最初雙手發(fā)力直刺,顯得不太協(xié)調(diào),后來受馬同學(xué)啟發(fā),也改為單手發(fā)力。但這種方式當自身內(nèi)力不足時,碰上質(zhì)地致密的部位會入皮太淺。我就是這樣,床上的同學(xué)直喊疼。仔細觀察了老師的手法,斜入翻掌,手腕一轉(zhuǎn),借助動勢釋放內(nèi)力,果斷深入皮膚。這個發(fā)力的過程比直刺行程長,力量一定會大些,加上老師內(nèi)力強,從選穴、持針刺穴、捻轉(zhuǎn),三部完成只在須臾間。
    我是最后一個扎的腹針,很幸運,白老師親自扎了五針。這周的感覺沒有上周那么痛感強烈,但很得氣,心得體會《中醫(yī)針灸班課程心得》。留針大約半小時。和上次不同,這次氣開始往下走了,先是左腿有麻麻的感覺,緊接著右腿內(nèi)側(cè)上部不斷有跳竄感,然后到了小腿內(nèi)側(cè)。一直不通的右腿有感覺了。
    白老師給大家示范了溫和灸和直接灸。沒想到同學(xué)們對直接灸還是很熱情的,米粒大小的`艾絨,直接放在皮膚上,中脘,足三里,涌泉,每穴三壯。在艾絨點燃之后,當火力和皮膚接觸時,同學(xué)們的痛苦表情各異。我沒敢一試,暫時沒有勇氣,三年前給自己隔姜灸了幾次,留了幾處瘢痕,后來沒有堅持灸下去。老實說,我不喜歡瘢痕,但艾灸確實很舒服,回去試試無瘢痕直接灸法。
    白老師一直在給我們講授灸法的重要處,和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人,其身體的寒邪也會對醫(yī)者有不良的影響。無形無相,會趁虛而入,需要謹慎為宜。同學(xué)王林林直接灸了三年,對灸法極有經(jīng)驗心得,他和白老師的對話很有意思。
    下課回家,臭屁不斷,不一會家里空氣混濁。晚上相當疲乏,卻難以入眠。腿部內(nèi)側(cè)的陰經(jīng)部分不斷竄跳。腹針的感覺一直存留。第二天排便量大,渾身發(fā)冷。以前看過老師博客,知道這是正邪相交排病反應(yīng),并不在乎,只是覺得神衰氣乏,想睡覺。艾灸神闕,稍安。周三風和日麗,出門看展,走走停停快五小時,回家之后,后腦頭疼不已,時有跳動感。周四仍然頭痛,除了腦后,左右兩側(cè)也不時竄疼。手邊沒有針了,在腳上找了些痛點按揉,稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。
    周五身體依舊很累,左側(cè)嘴角上火,起了一堆小包。下腹痛。
    周六,生理期如期而至。下腹較以往輕松,排出較多淤血塊。
    這周主要和身體斗爭了,心神散亂,體會到的針法還未好好實踐。只空手練習了進針、捻針,手上沒氣力,常常把針扎彎。
    中醫(yī)藏象心得體會篇十二
    說到學(xué)習中醫(yī),那就不得不談?wù)?,高考填報志愿了。猶記得那時候家父極力反對我填報中醫(yī)學(xué)院的,而是希望我去閩江或者師范,至少畢業(yè)好找工作,再者不必那么的辛苦。因為學(xué)醫(yī)學(xué)的,終究是要活到老學(xué)到老。
    大一的這一年,可以說是我自己性格表現(xiàn)最為突出的一年。自大、率真、桀驁不馴、狂妄、特立獨行、無所畏懼的那種感覺,至今回想起來,真的感到自己很可笑,甚至很可悲。在學(xué)生會里、班委上、社團里,我?guī)缀跏且婚_始的興趣,到后來的厭倦,最大原因是因為我自己的性格。這一年,學(xué)習沒有落下,活動參加的也很多。到了大一下學(xué)期的時候,我就開始不自覺的往中醫(yī)這邊靠攏了,至今也不記得那是什么原因。
    學(xué)校的環(huán)境是那么的美,夕陽下的校園,我總喜歡捧著書,去散步,偶爾還會寫一些小詩,就這樣大學(xué)時光一年就過了。
    到了大二的時候,就更加堅信自己往中醫(yī)這條路了。期間家父因椎間盤突出,不能行走、干活,只能臥床,吃遍了西藥,結(jié)果無效。后經(jīng)別人引薦,到民間的骨傷科去做推拿,首診一次,隔三日復(fù)診一次,然后回家休息調(diào)養(yǎng)一個月就好了,癥狀全部消失。然后回想自己高二那年的病毒性感冒,整整一星期沒辦法上課,校醫(yī)給我連續(xù)打了好幾針,都不見效。后來去一個在縣城開診所老鄉(xiāng),給我開了一盒的小柴胡顆粒,回去第二天熱就退了。
    大二這一年課程很多,但我花了挺多的時間在傳統(tǒng)文化的學(xué)習。經(jīng)常是沒課時就往圖書館里跑,大多會是在綜合類的書庫里,扎在老子、孔子、孟子等,還有《周易》。雖然什么都沒弄明白,但是能了解它原來有那么的一回事。對于易經(jīng)的入門學(xué)習,使得我對于中醫(yī)里一些有關(guān)易經(jīng)的概念有了一定的認識。
    除了在綜合書庫里頭,當然也沒忘了要在醫(yī)學(xué)書庫里好好充充電。查閱手診、面診、足療等,還有就是關(guān)于陰陽五行的重新認識。雖然沒能學(xué)透,但是總可以理解一些問題。大二這年學(xué)習中藥和方劑,我當然是花了很多時間在背這些東西,當然考試也沒難到我,每次考試的時候我都是早早的睡覺,然后考完試聽到同學(xué)們一直在嚷著“我昨晚熬到了三四點,背的都沒考到?!标P(guān)于中藥的學(xué)習,對我有很大幫助的是在學(xué)校第二國醫(yī)堂藥房里學(xué)習抓藥。那是在第二學(xué)習的后半程時間里。學(xué)習藥性和功用以后,對于飲片的顏色、質(zhì)地、氣味、形態(tài)以及一些特殊的結(jié)構(gòu)的學(xué)習,對我來說有很大的幫助。當老師談到某某藥的時候,出現(xiàn)在我頭腦的第一畫面是飲片的氣味、顏色、形態(tài)等。
    關(guān)于學(xué)習方劑,我和傳統(tǒng)的學(xué)習方法一樣就是背方歌。然后就是不斷的去看一些方論,比如說《醫(yī)方集解》、《醫(yī)宗金鑒——刪補名醫(yī)方論》等等,還有一段時間特別著迷于抄一些民間偏方。
    大二的暑假過得特別有意義,那是提前預(yù)習了《傷寒論》,整體上有了一個認識,對后面的.學(xué)習有了很大的幫助。
    到了大三,回想那時候,雖然對中醫(yī)執(zhí)著,或許說是盲目的熱愛更恰當一些,依舊是連門都沒進。新的學(xué)期,學(xué)習中醫(yī)四大經(jīng)典課程,就有更多的激情。上學(xué)期專心的投入到《傷寒論》的學(xué)習中去,不斷的看書學(xué)習,自然還有就是不斷的背誦條文,除此之外就是背一些《藥性賦》這類中醫(yī)入門的基本歌訣?!秱摗芬恢笔俏易非蟮哪繕撕头较?,只是我還在尋找一種適合我自己的學(xué)習方式。
    大三的下學(xué)期,看了挺多實踐的書。唐步祺的《鄭欽安醫(yī)書闡釋》、黃煌的《經(jīng)方的魅力》《張仲景五十味藥證》、《四診心法要訣》、《王洪圖黃帝內(nèi)經(jīng)臨證指要》、《劉渡舟傷寒論臨證指要》等等。只是泛泛而讀,談不上是精讀。不過《金匱要略》和《溫病學(xué)》學(xué)得不好,或者說是自己花的時間太少。
    除了學(xué)習課內(nèi)的理論知識以外,還在國醫(yī)堂跟廖軍博士坐針灸門診,跟張亮亮博士坐內(nèi)科門診,其中的學(xué)習心得體會自然不是三言兩語就可以說得明白。一年的時間了,見到的病人挺多的,不過病種單一了一些。就像陳建博士開玩笑的說“找我看的不是失眠就是抑郁癥,看得都煩了,都不能換換病種啊!但醫(yī)生是沒有選擇病人的權(quán)力?!?BR>    嘮叨了這么多,但時至今日,我依舊在中醫(yī)這路上,不斷的爬行著。作為一個學(xué)長,先把自己的一些學(xué)習歷程告訴你們,然后就是一些自己的感悟了。
    要有堅定的信念,明白自己為什么學(xué)中醫(yī)?如果是單純?yōu)榱隋X,那么就不要荒廢這五年的時間。
    遇到問題,不要退縮,也許解決了這個問題,你又上了另一個臺階。
    學(xué)中醫(yī),要守得住清貧,耐得住寂寞。
    也許有的人會說“中醫(yī)需要悟性,我的悟性不好”,那我想告訴你,每個人的悟性都是一樣,只是有的人開悟的早,僅此而已。
    學(xué)習中醫(yī)需要一種緣分,一定程度上,悟也算是一種緣分。
    中醫(yī)藏象心得體會篇十三
    第一段:引言(150字)
    在傳統(tǒng)中國文化中,中醫(yī)被視為珍貴的寶藏,憑借其千年的歷史和獨特的理論體系,一直被人們所崇尚和尊重。雖然當今世界已進入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的時代,但越來越多的人開始重新認識和關(guān)注中醫(yī),將其視為一種尋求內(nèi)心平衡和健康的方式。作為一個中醫(yī)愛好者,多年來我一直追尋著中醫(yī)之夢,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
    第二段:中醫(yī)知識的學(xué)習與領(lǐng)悟(250字)
    在追求中醫(yī)之夢的過程中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)理論的深度和廣度遠超我的想象。通過學(xué)習中醫(yī)經(jīng)典文獻和跟隨中醫(yī)師的指導(dǎo),我了解到了傳統(tǒng)中醫(yī)的理論框架,包括陰陽五行、氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)等概念。我通過閱讀經(jīng)典文獻,了解了中醫(yī)理論中的各種疾病分類和治療方法。這些知識使我對人體的運作有了更深入的了解,也拓寬了我對健康和疾病的認識。
    第三段:中醫(yī)之路的實踐與體驗(300字)
    學(xué)習只是追求中醫(yī)之夢的第一步,實踐是至關(guān)重要的。通過參與中醫(yī)師的臨床實踐和自己的實踐,我開始將中醫(yī)的理論應(yīng)用于實際的疾病治療中。我親眼見證了中醫(yī)在很多疾病的治療中的神奇效果。例如,中醫(yī)草藥在調(diào)理慢性疲勞綜合征和失眠方面展現(xiàn)出了非凡的療效。通過自己的實踐,我也逐漸摸索出了一些中醫(yī)調(diào)養(yǎng)身體的方法,如按摩穴位、調(diào)理飲食等。這些實踐經(jīng)驗帶給了我信心和動力,繼續(xù)追求中醫(yī)之夢。
    第四段:中醫(yī)夢的心靈療愈作用(250字)
    追求中醫(yī)之夢不只是為了治療疾病,更重要的是中醫(yī)對心靈的療愈作用。中醫(yī)注重整體觀念,將人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境融為一體,并強調(diào)心理因素在疾病中的作用。在追求中醫(yī)之夢的過程中,我學(xué)會了更好地管理自己的情緒和養(yǎng)成良好的生活習慣。我開始注重自己的飲食和生活作息,注重自己的內(nèi)在平衡和健康,進而改善了自己的心理狀態(tài)。中醫(yī)的理論讓我更加堅信身心與自然的緊密聯(lián)系,這種意識帶給我更高質(zhì)量的生活和內(nèi)心的平靜。
    第五段:中醫(yī)之夢的延續(xù)與傳承(250字)
    中醫(yī)之夢并不僅僅是一種個人的追求,更是一種對傳統(tǒng)文化的傳承和保護。我認為中醫(yī)文化是中華民族寶貴的財富,應(yīng)該被更多的人了解和尊重。我積極參與中醫(yī)的普及教育,與他人分享自己的中醫(yī)經(jīng)驗和體會,希望能夠把中醫(yī)之夢傳遞給更多的人。我也在自己的實踐中不斷探索創(chuàng)新,希望將中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合,為人們的健康帶來更多的選擇。
    總結(jié)(200字)
    追求中醫(yī)之夢是一段富有意義的旅程。通過學(xué)習理論、實踐實踐、心靈療愈和傳承推廣,我深深體會到中醫(yī)的博大精深和對人類健康的重要意義。中醫(yī)并非神奇藥,但它提供了讓人們與自然和諧共生的理念和方法。我深信,只要堅持追求中醫(yī)之夢,我們將揭開更多中醫(yī)奧秘,并為健康和幸福的生活創(chuàng)造更多可能。