教案能夠幫助教師合理安排教學(xué)進(jìn)程，提高教學(xué)效果。教案的編寫(xiě)要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
琵琶行教案詳細(xì)篇一
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?！短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)?
生：白居易。
師：怎么知道?
生：名居易，字樂(lè)天;一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
三、初讀，整體感知。
(教師范讀，學(xué)生注意體會(huì))。
講解：這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
明確：序言部分：交待寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽(tīng)訴身世苦。
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。第五段：重問(wèn)琵琶青衫濕。
四、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1、小序有什么作用?
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
五、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2、“別時(shí)茫茫江浸月”。
更多。
琵琶行教案詳細(xì)篇二
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》課程理念的基本要求，文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，高屮語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感和審美創(chuàng)造的能力。《琵琶行》是一篇情感充沛的美文，通過(guò)誦讀和學(xué)案導(dǎo)學(xué)的方法，學(xué)生會(huì)體會(huì)到文章的情感美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美。
《琵琶行》是第三模塊第二單元的文章。教學(xué)本單元有一個(gè)要求。
就是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美，是詩(shī)歌教學(xué)的重要內(nèi)容。從審美方面說(shuō)，審美對(duì)象的形式和內(nèi)容是不可分的。沒(méi)宵情感真空的形式美，也沒(méi)有不用包裝的情感美。誦讀是體會(huì)作者情感的有效方法，可以使作者和讀者的情感融為一體。學(xué)生通過(guò)學(xué)案了解作者和寫(xiě)作背景，知人論世，為理解作者情感做準(zhǔn)備,通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，把握詩(shī)人的情感線索和結(jié)構(gòu)線索。
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感美。
2、利用學(xué)4學(xué)案分析文章結(jié)構(gòu)把握詩(shī)歌的整體美。
3、通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美。
教學(xué)重點(diǎn)。
進(jìn)入詩(shī)歌情境，感受詩(shī)人情感。
第一部分導(dǎo)入：總結(jié)上節(jié)課所學(xué)，由琵琶聲入手，伴隨著琵琶聲一起走進(jìn)詩(shī)人和琵琶女的情感世界。誦讀課文第一段感受第一次的琵琶聲應(yīng)該是怎樣的？（學(xué)案）。
第二部分重點(diǎn)解讀琵琶聲。
1、誦讀第二段，把琵琶女的第二次演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，體會(huì)每一段樂(lè)曲中演奏者的情感，并說(shuō)出思考過(guò)程。（學(xué)案）。
分成四部樂(lè)曲。
2、找同學(xué)示范朗讀第三段，思考琵琶女的情感變化和琵琶女身世遭遇是如何對(duì)應(yīng)的？（用琵琶女的身世遭遇再次解讀琵琶女的演奏）（學(xué)案）。
第一部分琵琶女的情感。
悲涼傷感深夜忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。歡樂(lè)愉快白言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。幽愁暗恨弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏故。悲憤不平門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)去。去來(lái)江口守空船。繞船月明江寒。
琵琶聲表達(dá)出演奏者的內(nèi)心情感的起伏變化，也是演奏者身世遭遇的寫(xiě)照。
第二部分解讀青衫淚。
齊讀第四段，把琵琶女的身世遭遇和詩(shī)人身世遭遇進(jìn)行對(duì)照，理解主^句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，同吋理解塑造琵琶女和詩(shī)人兩個(gè)形象的現(xiàn)實(shí)意義。（學(xué)案）。
第三部分琵琶女的身世。
琵琶女詩(shī)人。
青衫淚因憐人悲己的兩重感情交融在一起積累沉淀而成，這淚水既是對(duì)壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重利薄情、重色輕才的控訴。
第四部分課堂小結(jié)。
總結(jié)出本文的行文思路。把握詩(shī)人的行文思路，有利于充分把握詩(shī)人情感，更有利于課文的背誦。
三次琵琶聲：先是詩(shī)人送客聽(tīng)到第一次琵琶聲，第二次請(qǐng)出琵琶女為自己彈奏一曲，彈奏結(jié)束后琵琶女又說(shuō)了自己的身世經(jīng)歷，詩(shī)人被琵琶女的身世感動(dòng)，也敘述了自己的經(jīng)歷，第三次再請(qǐng)琵琶女彈奏，為她翻作《琵琶行》。
每段之間都存對(duì)應(yīng)。第二段演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，每一段樂(lè)曲表達(dá)琵琶女不同的情感對(duì)應(yīng)著第三段琵琶女的身世遭遇的變化，琵琶女的遭遇又是和第四段詩(shī)人的遭遇相對(duì)應(yīng)的。
第五部分作業(yè)。
第二段第三段第四段第五段。
l同是天涯淪落人丨憐人悲己丨。
琵琶行教案詳細(xì)篇三
1、欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
2、培養(yǎng)學(xué)明確整體感知課文的能力，培養(yǎng)學(xué)明確立足文本運(yùn)用想象分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。
1、感受悲劇美，鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)是重點(diǎn)；
2、通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
誦讀法結(jié)合學(xué)明確的自主探究。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）。
可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現(xiàn)音樂(lè)的高妙境界。但我們的先人卻通過(guò)詩(shī)歌，把音樂(lè)的美妙用文字表現(xiàn)了出來(lái)。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫(xiě)聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問(wèn)明確共同朗讀上述詩(shī)歌）。
很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》？
明確：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。
提問(wèn)：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么？
明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問(wèn)：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。
明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐?，才?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’；因?yàn)橛辛伺寐暎拙右撞艜?huì)‘移船相近邀相見(jiàn)’。音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過(guò)的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段，佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂(lè)器，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，才子聽(tīng)得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂(lè)天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
提問(wèn)：全詩(shī)寫(xiě)琵琶寫(xiě)了幾個(gè)回合？最生動(dòng)的是第幾回合？
明確：三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。
（學(xué)明確誦讀第二回合。）。
提問(wèn)：哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩(shī)人的情感？
提問(wèn)：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？
明確：說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽(tīng)為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無(wú)從而得了，因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
明確：江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷明確活，在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此，他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
提問(wèn)：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么，大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么？是因?yàn)榈赜虻臇|西，還是因?yàn)橐魳?lè)本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
明確：錚錚然有京都聲。
明確：詩(shī)人有著抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開(kāi)始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
明確：“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫(xiě)的音樂(lè)有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫(xiě)得非常好，因?yàn)樵?shī)人是從這里開(kāi)始描寫(xiě)音樂(lè)的，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，造成了一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤(pán)，輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒(méi)有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫(huà)”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)聲可以有兩個(gè)理解，一是音樂(lè)，此前說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能?chē)娦钩鰜?lái)，“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
明確：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽(tīng)者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè)，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
明確：詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。其三是對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩(shī)中有聲與無(wú)聲的對(duì)比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。
一千多年前的那個(gè)夜晚，無(wú)邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽(tīng)了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無(wú)形為有形，下節(jié)課，我們?cè)賮?lái)走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
1、背誦前兩段。
第二課時(shí)。
自古以來(lái)關(guān)于音樂(lè)的故事，關(guān)于知音的故事不勝枚舉，每每留為佳話?！对?shī)經(jīng)》中就有“琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之。”的句子，后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談，再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個(gè)時(shí)代，都會(huì)流傳下一個(gè)與音樂(lè)有關(guān)的動(dòng)人故事，而唐代，《琵琶行》當(dāng)之無(wú)愧是第一。
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
明確：樂(lè)妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”；詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京城”，后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。
誦讀詩(shī)歌的第三小節(jié)。
提問(wèn)：琵琶女自敘身世與上段的音樂(lè)描寫(xiě)有什么關(guān)系？
明確：有對(duì)應(yīng)關(guān)系。“描寫(xiě)音樂(lè)”一“自敘身世”。描寫(xiě)音樂(lè)一段，雖然沒(méi)有寫(xiě)琵琶女的身世，但那動(dòng)人的樂(lè)曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段，雖然沒(méi)有描寫(xiě)音樂(lè)，實(shí)際上就是一首悲涼的樂(lè)曲，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
提問(wèn)：這位琵琶女是怎樣的一個(gè)形象？
明確：琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。
明確：琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩(shī)人的藝術(shù)才華和美好人格；重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩(shī)人內(nèi)心的酸甜苦辣；重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩(shī)人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩(shī)人少年得志，才華橫溢，滿腔報(bào)效國(guó)家的熱情，不料遭到打擊，從天上落到地下，長(zhǎng)期以來(lái)壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無(wú)處宣泄，即便有人傾聽(tīng)也可能無(wú)法理解，更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無(wú)疑和詩(shī)人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩(shī)人痛苦的回憶，當(dāng)聽(tīng)了琵琶女的悲慘身世后，詩(shī)人仿佛找到了能夠理解自己的知音，他再也抑制不住長(zhǎng)久以來(lái)積壓在內(nèi)心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見(jiàn)到了久別的媽媽，傾訴的閘門(mén)一下子打開(kāi)了：“我從去年辭帝京，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。”對(duì)京城的事情，詩(shī)人一筆帶過(guò)，重點(diǎn)表現(xiàn)的是貶謫之后的生活境況：凄涼落寞，孤獨(dú)壓抑，聽(tīng)不到美好的音樂(lè)。他如同一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢，如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過(guò)客，突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”。他激動(dòng)萬(wàn)分，似乎找到了一根救命稻草；他欣喜若狂，忘記了這種快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝；琵琶女也被詩(shī)人感動(dòng)了，她無(wú)法想象眼前這位名滿天下的詩(shī)人竟然會(huì)有如此悲慘的遭遇，“良久立”三個(gè)字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。我們可以想象，琵琶女眼中滿含淚水，因?yàn)樵?shī)人，也因?yàn)樽约?。彈吧，為了?shī)人，也為了自己，再盡情地彈一曲。至此我們明白了：琵琶女的形象和詩(shī)人的形象原本就是一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你，你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行（并序）》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在，也是它千古傳唱的根本原因。
明確：明月。
明確：凡三見(jiàn)：江邊送別時(shí)“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”；琵琶再奏后“東船西船悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”；自敘身世間“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”。
討論：三輪月在詩(shī)中起到了什么作用？有什么不同？
明確：三輪月，共作氛圍、情節(jié)、情感的紐扣、樞紐和紐帶，詩(shī)意畫(huà)面的布景和詩(shī)歌形象的主觀觀照。同時(shí)又各具特色、各盡其用，讓人贊嘆詩(shī)人移來(lái)造化富辭色的高超藝術(shù)。
l、渲染烘托氣氛，奠定情感基調(diào)。秋夜江邊，寒風(fēng)蒹葭，失意人又遭離別。傷心的條件越多，離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩(shī)人，遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別，會(huì)真切感受到夜來(lái)風(fēng)襲，寒意砭骨吧！多情感傷的他，淚墮秋江水，化作水中月。此時(shí)，天上月正悄然在云中穿行，水中月恰如愁心，被江水浸沁得冰涼。詩(shī)的開(kāi)頭景物描寫(xiě)均為渲染烘托氣氛而來(lái)，而月的描寫(xiě)是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰，釋放深秋涼意，感受離情凜冽。
那里丘巒無(wú)言，靜靜地起伏，默默地綿延。
三輪月，在詩(shī)中不僅僅是單純的寫(xiě)景，不僅僅是人物活動(dòng)的陪襯，它已成為故事中不可缺少的一部分，起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調(diào)的作用。
2、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彌合開(kāi)閾痕跡《琵琶行》里故事情節(jié)有：潯陽(yáng)江邊聞琵琶、江心聆聽(tīng)琵琶曲、江上聽(tīng)訴說(shuō)身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復(fù)，極易事冗情淡，合榫之跡易顯。a居易卻能巧借寫(xiě)景、敘事、議論、抒情的結(jié)合，避免上述的毛病，而其中絕勝者，當(dāng)屬三輪月，不知是苦心經(jīng)營(yíng)，還是妙手偶得。三輪月，綰結(jié)景、事、論、情，且讓情節(jié)流轉(zhuǎn)，開(kāi)闔無(wú)痕。
許多人相對(duì)無(wú)言，不成歡，慘將別，天地?zé)o言，江流有聲，江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒，心事浩莽，一如眼前這萬(wàn)頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節(jié)難以為繼的時(shí)候，“忽聞水上琵琶聲”，轉(zhuǎn)移了眾人的注意力，情節(jié)又顯生機(jī)，流轉(zhuǎn)到移船邀見(jiàn)上去。山重水復(fù)、柳暗花明之間，明月彌合了情節(jié)開(kāi)闔之痕跡。
陽(yáng)江頭，竟有深諳樂(lè)理、深解個(gè)中三味的知音在。于是這次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味，有了天地為之動(dòng)容的效果。在一陣忽高忽低、時(shí)宏時(shí)細(xì)、忽暢忽澀、時(shí)斷時(shí)續(xù)、如怨如慕、如泣如訴的瑟琶語(yǔ)后，秋風(fēng)都為之沉默，沉默是今晚的潯陽(yáng)。樂(lè)效最著時(shí)，亦是情感極致處。詩(shī)人也不再用言語(yǔ)驚擾，只讓人同覽那江心秋月，看它染得一江銀白?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，詩(shī)人與琵琶女，雖是初逢，但因均曾在心路上跋涉過(guò)千山萬(wàn)水，只須琵琶一曲。頓成舊識(shí)。音樂(lè)是多么奇妙啊。月色是多么神奇！奏者與聽(tīng)眾的交流在這種氛圍里十分酣暢，江流和時(shí)光都忘了流動(dòng)，似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個(gè)快門(mén)。
3、聯(lián)結(jié)奏者與聽(tīng)眾的感情，作知音知己的見(jiàn)證。如果說(shuō)乍聞琵琶時(shí)，詩(shī)人是充當(dāng)一名妙解音律的知音的角色，那么在聽(tīng)完琵琶女自敘身世后，詩(shī)人與琵琶女就頗有知己的感覺(jué)。知音者，既能知曲調(diào)，又能賞指法，更能聽(tīng)出弦外之音，曲中之情，甚到勝過(guò)有聲的無(wú)聲。而知已呢，則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨，能相互從對(duì)方的身上看見(jiàn)自己的影子?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，知己之慨，形諸筆端，躍然紙上。詩(shī)人甚至?xí)X(jué)著自己就是琵琶女。自屈原始，詩(shī)人們時(shí)以美人喻己，自矜自賞，自傷自憐，其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最?！疤旌湫浔?，日暮倚修竹”，多么敏感、細(xì)膩的形象！自居易從“名屬教坊第一部”，“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上，不是分明看見(jiàn)了才美德潔、心比天高的自己么？當(dāng)琵琶女凄切自訴：“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”時(shí)，詩(shī)人“始有遷謫意”，仿佛被人遺棄在明月下的滄海，四顧唯茫茫，諦聽(tīng)而瑟瑟，一種閑愁對(duì)一輪明月，此思也無(wú)涯，此恨也綿綿。身世之悲，際遇之慨。被青天綰系，綰成一個(gè)心結(jié)叫明月。
三輪月，或清冷，或沉默，或孤單寂寞，讓我們覺(jué)得除舟中諸人外，還若有人在焉。誰(shuí)呢？月呀。月可以是我，可以是你，也可以是他——誰(shuí)注目寄情于月，月就是誰(shuí)。月可以說(shuō)她冷心，也可以說(shuō)她熱腸；可以說(shuō)她無(wú)言，也可以說(shuō)她言無(wú)盡；可以說(shuō)她寂寞孤獨(dú)，也可以說(shuō)她邀人把酒。總之，如果把月單看成一個(gè)客觀事物，甚或是一個(gè)涵義豐富的意象，都是不夠的，她是一個(gè)人（特別是詩(shī)人）主觀的外化，是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩(shī)意。
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵父，是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái)；一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是因?yàn)橐魳?lè)，讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說(shuō)的——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的.詩(shī)行，平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
背誦全詩(shī)。
琵琶行教案詳細(xì)篇四
《琵琶行》是膾炙人口的傳統(tǒng)名篇，過(guò)去教學(xué)很多是以教師講解分析為主代替學(xué)生的感悟閱讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。我教這一堂課，改變了教學(xué)的角度，選擇了這樣一個(gè)突破口：把本詩(shī)的欣賞與對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。在這一課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣兩條教學(xué)線，一條線是文本的理解與欣賞，這是主線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“整體感知”——“鑒賞探究”——“自主欣賞”三個(gè)步驟；另一條線是對(duì)聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作，這是副線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“引讀對(duì)聯(lián)”——“賞析對(duì)聯(lián)”——“創(chuàng)作對(duì)聯(lián)”三個(gè)環(huán)節(jié)。這樣設(shè)計(jì)，避免了教學(xué)的單一性，增強(qiáng)了教學(xué)的立體感，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的文化氛圍。
《琵琶行》這首詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多。我在處理教材、解讀文本的時(shí)候，沒(méi)有面面俱到，而是抓住詩(shī)中兩個(gè)關(guān)鍵的地方，突出其重點(diǎn)。一是詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)，這是詩(shī)的主要藝術(shù)特色之所在，似乎形成這樣一個(gè)規(guī)律，教《琵琶行》就必須講音樂(lè)描寫(xiě)；一是琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題。敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運(yùn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的，而琵琶女的身世引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)的共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。在教學(xué)這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，我采取了欣賞與探究相結(jié)合的教法，在欣賞中探究，在探究中欣賞。欣賞中，我注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，從審美的角度來(lái)欣賞詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文品位。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為審美的過(guò)程，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而讓學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，這便是我在教學(xué)中的一種追求。
在課堂上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師不能越俎代庖。這話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可難?。『芏鄷r(shí)候，老師一進(jìn)課堂，就難于管住自己的“嘴”，就給忘了學(xué)生的活動(dòng)。這堂課，我的出發(fā)點(diǎn)是力圖讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生的思維活起來(lái)。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面，我改變了以往教師講解學(xué)生聽(tīng)的方式，在學(xué)習(xí)形式上，我設(shè)計(jì)為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨(dú)立式創(chuàng)作”，這樣來(lái)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)?！白灾餍蕾p”這一板塊的設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生充分交流，學(xué)生的賞析異彩紛呈，體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)。這堂課還有一點(diǎn)讓我感到高興的是，學(xué)生對(duì)學(xué)對(duì)聯(lián)、寫(xiě)對(duì)聯(lián)很感興趣，尤其是他們?cè)谡n下相互討論、切磋，共同研究，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的精神，從中也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。我認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要通過(guò)教師在課堂上的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課下動(dòng)起來(lái)，這就是我們語(yǔ)文老師所期待的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。
琵琶行教案詳細(xì)篇五
一、賞析詩(shī)歌第4、5兩段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第4、5兩段。
2、第4段可分為幾層?歸納層意。
明確：可分三層意思。前四句為第一層，寫(xiě)詩(shī)人感慨。第二層中間十二句，寫(xiě)詩(shī)人自述謫居的郁悶心情。最后四句是第三層，寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)后的感受，愿為她的再次演奏寫(xiě)《琵琶行》一詩(shī)。
3、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧”表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?
明確;聽(tīng)琵琶聲嘆息是因?yàn)榕门暻椴⒚膹椬嗉妓嚧騽?dòng)了詩(shī)人。“又聞此語(yǔ)重唧唧”是詩(shī)人聽(tīng)了琵琶女的悲涼身世以后更加同情琵琶女的遭遇。琵琶女的遭遇又使詩(shī)人想到了自己，從而很自然地揭示了彼此產(chǎn)生感情共鳴的思想基礎(chǔ)，發(fā)出了“同是天涯淪落人”的感慨，進(jìn)而自敘了貶居江州的凄苦生活和郁悶心情，交代了產(chǎn)生感慨的原因是由于彼此有著共同的遭遇。
4、怎樣理解“同是天涯淪落人”?
明確：盡管詩(shī)人與琵琶女的社會(huì)地位、生活道路和生活態(tài)度不同，盡管他們素昧平生，但“同是天涯淪落人”的失意者的感受卻是相通的。第一，彼此都自京都淪落江州。第二，彼此都懷才不遇。(名藝人—大詩(shī)人)第三，彼此都有著不幸的遭遇(年長(zhǎng)色衰嫁商人—才華橫溢遭貶謫)，過(guò)著孤寂的生活(守空船—酒獨(dú)傾)。第四，詩(shī)人是琵琶女的知音(彈出幽愁暗恨—盡通曲中之情)，失意者同病相憐。正因?yàn)槿绱耍?shī)人在最后重聽(tīng)了琵琶女的再次彈奏之后，灑下了同情之淚。
5、詩(shī)人為什么要為君翻作《琵琶行》呢?
明確：因?yàn)樵?shī)人通過(guò)琵琶的樂(lè)聲溝通了與琵琶女的情感，同命相憐，要把“同是天涯淪落人”的感受寫(xiě)出來(lái)，這既是對(duì)琵琶女的同情和尊重，也是自己感情寄托的需要。
6、分析第5段。
明確：“感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”。詩(shī)人的一片盛情與悲懷深深打動(dòng)了琵琶女，她既同情詩(shī)人的不幸遭遇，又感激詩(shī)人的知遇之恩，這復(fù)雜的情感共鳴化作了不似前聲的凄凄之音致使“滿座重聞皆掩泣”。盡管“凄凄不似向前聲”，但詩(shī)人并沒(méi)有展開(kāi)筆墨描繪這“凄凄”之聲，而是以一句高度的概括寫(xiě)出了重彈的特點(diǎn)，語(yǔ)言精煉，筆墨經(jīng)濟(jì)得當(dāng)。寫(xiě)重彈的效果，也一改前面借景抒情的筆法，而為直接寫(xiě)聽(tīng)者的反響，“滿座重聞皆掩泣”，使悲劇氣氛更為濃烈。簡(jiǎn)約含蓄的表達(dá)給讀者留下了更廣闊的想象余地?！白衅抡l(shuí)最多?江州司馬青衫濕”。最后兩句以設(shè)問(wèn)收束全詩(shī)，從側(cè)面表現(xiàn)自己重聞琵琶之后的強(qiáng)烈感受，哀怨之情令人潸然淚下。這兩句緊扣了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主題句，使全詩(shī)的主題表達(dá)，在感情的層次上得到了升華。
二、引導(dǎo)學(xué)生分析景物描寫(xiě)的作用。
明確：全詩(shī)共有四處景物描寫(xiě)：第一處，“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！边@是烘托秋風(fēng)瑟瑟的悲涼氣氛，表現(xiàn)詩(shī)人惜別的惆悵之情。第二處，“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫將浸月。”這是通過(guò)江水茫茫，月沉荒江的景物描寫(xiě)，抒發(fā)詩(shī)人離別時(shí)的悲涼情懷。第三處，“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白?！边@是用“悄無(wú)言”和江心沉月的景物烘托琵琶聲的藝術(shù)魅力，反襯主客都沉浸在音樂(lè)的藝術(shù)享受之中。第四處，“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒?！边@是用秋江寒夜，明月高照表達(dá)琵琶女孤獨(dú)寂寞的心情。
琵琶行教案詳細(xì)篇六
1、欣賞并學(xué)習(xí)詩(shī)中運(yùn)用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1、重點(diǎn):第二詩(shī)段，以比較賞析為主。
2、難點(diǎn):對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
手段：使用多媒體課件。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:。
同學(xué)們知道，音樂(lè)與文學(xué)有著密切的關(guān)系。他們就象藝術(shù)孕育的聯(lián)體嬰兒，在《詩(shī)經(jīng)》及以后的很長(zhǎng)時(shí)期，詩(shī)歌既是文學(xué)（詩(shī)）又是音樂(lè)（歌）。雖然在后來(lái)，音樂(lè)與文學(xué)逐漸分離，但二者仍然互相影響，比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根據(jù)唐人的詩(shī)歌創(chuàng)作的，而許文學(xué)大家在自己的詩(shī)文中也給我們描畫(huà)出了經(jīng)典的音樂(lè)場(chǎng)景。我們知道的有《老殘游記》中的句段。今天我們要學(xué)習(xí)的是另一篇寫(xiě)音樂(lè)的名篇。
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有兼濟(jì)天下的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的諷喻詩(shī)，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)嘲風(fēng)月，弄花草而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱?！杜眯小肥俏覈?guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。初中學(xué)過(guò)他的作品《賣(mài)炭翁》。
1、關(guān)于歌、行、引:。
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2、關(guān)于小序:。
詩(shī)前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概述了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
1.學(xué)生對(duì)照了解小序、解決字詞。
2.朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。
3.全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段:。
（一）江頭送客聞琵琶。
（二）江上聆聽(tīng)琵琶曲。
邀見(jiàn)歌女。
演奏名曲。
聽(tīng)者陶醉。
（三）歌女傾訴身世苦。
少年歡樂(lè)。
晚年凄涼。
悲苦心境。
（四）同病相憐傷遷謫。
（五）重聞琵琶青衫濕。
1．形象的使用。
2．比喻。以聲寫(xiě)聲。
大屏幕展示（從略）。
1．比較閱讀李賀《李憑箜篌引》、《明湖居聽(tīng)書(shū)》、朱自清《歌聲》等描寫(xiě)音樂(lè)的篇章，寫(xiě)300字左右的賞評(píng)文字。
2．聽(tīng)一聽(tīng)古典名曲，寫(xiě)300字左右欣賞文字。
琵琶行教案詳細(xì)篇七
１、賞析作者描寫(xiě)音樂(lè)的高超技巧。
２、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。
３、背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
１、描寫(xiě)琵琶樂(lè)時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
２、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)?！碑a(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。
一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》。
點(diǎn)撥：在白居易生活的時(shí)代，有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》?！靶小保纸小案栊小?，是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府曲名之一。
二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī)，讀出其中的感情來(lái)。
三、配樂(lè)示范背誦全詩(shī)。
四、課文賞析。
１、賞析第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。
提問(wèn)：第一段在全詩(shī)中有何作用？
點(diǎn)撥：“潯陽(yáng)江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件；再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)?！爸魅恕彼木?，寫(xiě)?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景?！芭e酒欲飲無(wú)管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對(duì)無(wú)言，黯然神傷的心情?！昂雎劇眱删鋵?duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。
２、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂(lè)”繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)的。
點(diǎn)撥：詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫(xiě)虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲：“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫(xiě)作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
３、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的？
點(diǎn)撥：詩(shī)人聽(tīng)完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨?？磥?lái)琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。
４、賞析最后一段。
點(diǎn)撥：“我”的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。
５、在前面賞析時(shí)，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂(lè)聲中，全班齊誦課文，再次體味詩(shī)的韻味。
五、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫(xiě)琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》。
昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?lái)，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行?；厥啄涸七h(yuǎn)，飛絮攪青冥。眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無(wú)淚與君傾。
琵琶行教案詳細(xì)篇八
教學(xué)目的：
1、了解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人情懷，領(lǐng)會(huì)白居易詩(shī)歌的深遠(yuǎn)影響與意義，語(yǔ)文教案－《琵琶行》教案。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中各自不同的表現(xiàn)手法，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的.美質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、提示詩(shī)歌形象和語(yǔ)言的內(nèi)含，體會(huì)作品情意和藝術(shù)特點(diǎn)，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌。
3、理解《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)方法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和內(nèi)含。
教學(xué)過(guò)程：
1、白居易是唐代繼杜甫以后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵?！杜眯小飞弦黄哐詳⑹略?shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌曲行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。白居易在《策林》六十九中說(shuō)：“大凡人之感于事，則必先動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠而形于歌詩(shī)矣。”由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古代敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》”。時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
2、琵琶：彈撥樂(lè)器。相傳在秦代，百姓因“苦長(zhǎng)城之役”，“弦鼗（tao）而鼓之”?！柏弧?，小鼓，如同今天的撥浪鼓。弦，名詞做動(dòng)詞用，意即配上三條弦，便成了秦琵琶。到隋唐時(shí)，琵琶種類繁多，成為彈撥樂(lè)器的總稱。本篇中琵琶女所彈奏的，是從“絲綢之路”傳達(dá)室進(jìn)的“曲項(xiàng)琵琶”，梨形、曲項(xiàng)、四弦，下腹共鳴性強(qiáng)。
3、行：一種體裁，因與“歌”大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸簽》說(shuō)，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘性質(zhì)的歌辭。
1、小序在文中有什么作用？
學(xué)生：交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《琵琶行》教案》。
2、小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？
學(xué)生：寫(xiě)詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。
3、概括各段的大意。
學(xué)生：第一段——潯陽(yáng)江邊聞琵琶；
第二段——江心聆聽(tīng)琵琶曲；
第三段——江中各訴身世苦；
第四段——同病相憐感慨多；
第五段——重聞琵琶青衫濕。
1、學(xué)生劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論分析，教師總結(jié)。
學(xué)生：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻荻花秋瑟瑟?！睌⑹鼋瓥|送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫(huà)的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
“別時(shí)茫茫江浸月”敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無(wú)不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：
“唯見(jiàn)江心秋月白”
“繞船明月江水寒”
“黃蘆苦竹繞宅生”等。
2、找出寫(xiě)人物的形象的句子，并對(duì)人物進(jìn)行分析。
“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶報(bào)琵琶半遮面”，敘述女主人公出場(chǎng)，是人們經(jīng)常吟詠的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的神態(tài)，和此時(shí)此境的復(fù)雜心理活動(dòng)，還暗示出她無(wú)限的幽愁暗恨。
“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，敘述人物動(dòng)作神情?！俺烈鳌钡烂舶度幻骰叵胪聦W(xué)生的心情。“放撥”、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫(xiě)動(dòng)作表情，也寫(xiě)表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。
其它如“自言本是京城女”等句子，詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘，筆調(diào)如怨如慕，如泣如訴，少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后的冷落寂寞形成對(duì)對(duì)照，道貌岸然出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。
詩(shī)人形象。
送客時(shí)的離別愁緒，聽(tīng)歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴，對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的不適，春江秋月夜的一人獨(dú)飲，這些敘述無(wú)不是詩(shī)人心曲的流露，直讓人為詩(shī)人無(wú)故被貶黯然淚下，生出一腔怨恨。
熟讀課文，特別是要求背誦的段落。
理清全文結(jié)構(gòu)圖，分析其感情線索。
琵琶行教案詳細(xì)篇九
音樂(lè)藝術(shù)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，如何用文字把這看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù)形象化表達(dá)出來(lái)，最普遍采用的一種手法是比喻，我們學(xué)習(xí)本文的目的，就是了解并運(yùn)用這種表達(dá)方式。
二、整體感知。
《琵琶行》就是詩(shī)人被貶江州的第二年寫(xiě)的一首抒情氣氛很濃的敘事詩(shī)。
這首詩(shī)記敘詩(shī)人謫居江州時(shí)，月夜送客江邊，巧遇琵琶女一事。作者借敘寫(xiě)琵琶女的嫻熟彈奏、琵琶女的'悲涼身世，抒發(fā)自己受遷遭貶的“天涯淪落人”的感慨之情。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。
1.導(dǎo)入新課。
一位盲人將要離開(kāi)人世時(shí)，對(duì)別人說(shuō)：“我多想看看陽(yáng)光及世間一切美好的東西啊!”人們請(qǐng)來(lái)莫扎特，莫扎特用小提琴拉了一首曲子，盲人流下了眼淚，說(shuō)：“我看見(jiàn)了!我看見(jiàn)了!我看見(jiàn)了陽(yáng)光、鮮花、小鳥(niǎo)、河流。”盲人帶著喜悅滿足的神情離開(kāi)了人世。俄國(guó)大文豪托爾斯泰聽(tīng)了柴可夫斯基的《如歌的行板》后，老淚縱橫，說(shuō)自己“觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”。美妙的音樂(lè)能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人共鳴?！杜眯小分信门纳畛裂葑嗑褪挂淮?shī)人白居易潸然淚下。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，體會(huì)琵琶女的高超技藝，欣賞作者化動(dòng)聽(tīng)琴聲為美妙詩(shī)句的非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。
2.放琵琶音樂(lè)磁帶，教師聲情并茂朗誦全文。再學(xué)生朗讀，加深整體感知。(朗讀將在授課中多項(xiàng)進(jìn)行)。
3.提出問(wèn)題，同學(xué)分析思考。
(1)詩(shī)的第二段連續(xù)用了八個(gè)比喻描寫(xiě)音樂(lè)，請(qǐng)同學(xué)重點(diǎn)研讀第二段，找出這八個(gè)比喻句。
(2)八個(gè)比喻分別描摹了音樂(lè)的哪一特征?音樂(lè)的旋律有什么變化?
比喻特征變化。
如急雨————————粗重急驟。
如私語(yǔ)————————輕微委婉急促——愉悅。
大珠小珠落玉盤(pán)————清脆圓潤(rùn)。
鳥(niǎo)語(yǔ)花底———————宛轉(zhuǎn)流暢。
泉流冰下———————阻塞壓抑輕快——停頓。
冰泉冷澀———————清冷凝滯。
銀瓶乍破———————激越奔涌。
爆發(fā)——高昂。
鐵騎突出———————高亢雄壯。
如裂帛————————短促急迫戛然而止。
(3)八個(gè)比喻有什么特點(diǎn)?
以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作比喻，寫(xiě)出了音樂(lè)的五彩繽飛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽(tīng)之感。比喻是描摹音樂(lè)的一道美麗的風(fēng)景線。善用比喻，能使我們領(lǐng)略音樂(lè)的無(wú)窮魅力。
(4)詩(shī)人認(rèn)為自己與琵琶女“同是天涯淪落人”，你認(rèn)為呢?(研讀序及全詩(shī))。
相同點(diǎn)：
本是京城女。
a.來(lái)自京都：
去年辭帝京。
譽(yù)滿京都名藝人。
b.出色才能：天涯淪落。
才華橫溢大詩(shī)人。
年長(zhǎng)色衰守空船。
c.落泊失意：
直言相諫遭貶謫。
因?yàn)榘拙右着c琵琶女有類似的遭遇，白居易才從琵琶曲中聽(tīng)出了琵琶女的哀怨，以至淚濕青衫，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的無(wú)限感慨。
(5)詩(shī)中對(duì)景物有哪些描寫(xiě)?這些描寫(xiě)有什么作用?
楓葉荻花、瑟瑟秋風(fēng)、茫茫江月——渲染氣氛，突出人物。
4.歸納。
詩(shī)中憑借形象的比喻，使讀者仿佛聽(tīng)到了那或輕或重、或快或慢、或高亢激越、或低回宛轉(zhuǎn)的應(yīng)接不暇的樂(lè)聲，同時(shí)也體會(huì)出各種不同音色中包含的思想感情。
總結(jié)、擴(kuò)展。
白居易的詩(shī)語(yǔ)言通俗平易，音節(jié)和諧婉轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的各階層乃至國(guó)外都傳誦著他的詩(shī)篇，影響非常大，后來(lái)形成了一個(gè)通俗詩(shī)派。
5.布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇二百字左右的短文。
琵琶行教案詳細(xì)篇十
１．培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
１．掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
２．通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
1．小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2．“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書(shū)。
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。
2．要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。
板書(shū)：
比喻句音樂(lè)。
大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
琵琶行教案詳細(xì)篇十一
1、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2、學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
2、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
導(dǎo)入：在今天陶淵明的故鄉(xiāng)，江西九江市有一座仿唐代園林建筑，名叫琵琶亭。為什么這座占地3300平方米的園林，會(huì)以琵琶來(lái)命名呢？話還得從公元815年的一首詩(shī)說(shuō)起，就是現(xiàn)在我們要學(xué)的這首《琵琶行》。
講解：現(xiàn)在我們來(lái)閱讀一下詩(shī)前小序，概括出詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？（學(xué)生閱讀，并回答）。
在一個(gè)深秋的夜晚，幾只客船停泊在潯陽(yáng)江頭，船篷里透出微弱的燈火。岸邊楓樹(shù)上滿是紅葉，和水中盧荻的白花一起點(diǎn)綴著秋色。故事就這樣開(kāi)場(chǎng)了。
在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
詩(shī)人是用哪一句詩(shī)將這兩個(gè)形象連接在一起的？同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
為什么白居易會(huì)發(fā)出同是天涯淪落人這樣的感嘆呢？（先閱讀3、4段）白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？（現(xiàn)在我們共同完成一個(gè)板書(shū)。）。
白居易16歲初到長(zhǎng)安，拿詩(shī)卷給前輩詩(shī)人顧況請(qǐng)教，為及見(jiàn)詩(shī)，只見(jiàn)其名，顧況便調(diào)侃道：長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易。等看到詩(shī)作中有野火燒不盡，春風(fēng)吹又生一聯(lián)時(shí)，便改口說(shuō)：有句如此，居天下亦不難。白居易的理想自然不是當(dāng)個(gè)名滿天下的詩(shī)人。二十九歲，一舉成進(jìn)士，三十二歲又以拔萃登科，為校書(shū)郎，三十五歲復(fù)應(yīng)制舉才識(shí)兼茂明于體用科，以第四等入選，由校書(shū)郎為幸至尉，不久入為翰林學(xué)士，又做了三年的左拾遺。十年之內(nèi)，三登科第;名入眾耳，跡升清貴。寧鳴而死，不默而生的左拾遺。在中國(guó)歷史上，向皇帝諫諍的人，理由不見(jiàn)得正確，目標(biāo)不見(jiàn)得遠(yuǎn)大，但他們的基本精神是一致的，就是看到壞的，我要說(shuō);不讓我說(shuō)，不可以（李敖）。為此，白居易寫(xiě)下了很多令權(quán)貴寵臣變色、切齒的詩(shī)篇和奏章。如見(jiàn)他卻成了個(gè)臥病潯陽(yáng)，潦倒他鄉(xiāng)的謫臣。一個(gè)只要受到權(quán)力的敵視或迫害，幾乎馬上就要從社會(huì)結(jié)構(gòu)和倫理關(guān)系中開(kāi)除出去。
從琵琶女和白居易前半生的跌宕來(lái)看，大家如何來(lái)評(píng)價(jià)他們，大家覺(jué)得在他們來(lái)眼里什么是最重要的。
我們先看琵琶女，當(dāng)她風(fēng)頭最健的時(shí)候，五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。王孫公子各個(gè)都湊去燒錢(qián)，琵琶女也沉醉在溫柔鄉(xiāng)中。這讓我想起，英國(guó)作家格里麥斯頓的一句話：一個(gè)美麗的女子是眼睛的天堂，錢(qián)袋的煉獄，靈魂的地獄。
容貌就是出身，就是身份證，就是通行證，就是獲取恩寵的利器。美貌是女人最具兌換力的資產(chǎn)，它可以用來(lái)?yè)Q取社會(huì)地位，換取金錢(qián)，甚至換取愛(ài)情。但這份資產(chǎn)依賴于一具會(huì)逐漸衰老的軀體，所以這是一份既可利用又正在失去的資產(chǎn)。容顏的美麗，如同扳機(jī)扣動(dòng)時(shí)的一道閃光，又像迅速一頓的后挫力，其短暫性是令人無(wú)可奈何的。名花再傾城傾國(guó)也有凋零的時(shí)候。千古紅顏，大浪淘沙，能在偉大的文化進(jìn)程中留下點(diǎn)兒什么的女子，大都是與文字有些關(guān)系的。那些曾享有閉月羞花、沉魚(yú)落雁、環(huán)肥燕瘦盛譽(yù)的美女們，因?yàn)樯倭宋幕途竦淖甜B(yǎng)，美貌隨著韶華一去無(wú)蹤，不得不感嘆流光無(wú)情，只是庸庸碌碌地在自己的天地間消弭了如花似玉的生命。不，她們不是美，只是漂亮。而女人真正的美，卻是源于內(nèi)心，源于過(guò)人的才華，與深刻的思想。能與文字結(jié)緣的女人，往往才是最具有誘惑力的女人。
白居易出身書(shū)香門(mén)第，自小受到的便是修身齊家，治國(guó)平天下的教育。建立功名，是文人的主旋律。白居易的終極理想自然是卿相之夢(mèng)。于是長(zhǎng)安便成了他向往的地方。公元742年，42歲的布衣李白，帶著經(jīng)天緯地的雄心，來(lái)到長(zhǎng)安;公元745年，懷著兼濟(jì)天下的夢(mèng)想，來(lái)到長(zhǎng)安。長(zhǎng)安是光影搖曳的舞臺(tái)，也是勇者闖蕩的天地。但并不是每個(gè)人都能摘取成功的桂冠。他們對(duì)于自身命運(yùn)的不可把握，除了來(lái)自統(tǒng)治者的翻手為云覆手為雨的權(quán)力風(fēng)云外，還得提防文人間的相互妒忌、告密、攻擊和迫害。
為什么琵琶女彈奏的是宮廷名曲，而不是江南小調(diào)？這說(shuō)明什么？琵琶女不滿于現(xiàn)狀，一直留戀的是過(guò)去風(fēng)花雪月、紙醉金迷的賣(mài)笑生涯。舞臺(tái)是她的一半生命，失去了舞臺(tái)也就失去了一半的生命。從她的骨子里還是充滿了對(duì)商人的不滿，以至于有商人重利輕離別，前月浮陵買(mǎi)茶去的怨恨之言。用《霸王別姬》中那師父的不好聽(tīng)的話來(lái)說(shuō)：都是下九流，誰(shuí)嫌棄誰(shuí)呢？雖然商人算不上下九流，也是社會(huì)的平民中的最底層了，而琵琶女是賣(mài)唱的歌女，老大嫁做商人婦實(shí)在不甘心，她畢竟見(jiàn)過(guò)大世面。還一直是呆在當(dāng)時(shí)世界上都稱得上國(guó)際大都市的長(zhǎng)安城。
人生就是一個(gè)不斷面對(duì)危機(jī)，又不斷克服危機(jī)的過(guò)程。人只有在危機(jī)中才能意識(shí)到自己的力量，這樣的人生才有活力。
如果琵琶女彈奏的是后者，她能否引起詩(shī)人內(nèi)心的波瀾？從小序中，我們找一句最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。（錚錚然有京都聲）。
正因?yàn)榕门畬?duì)昔日榮光難以釋?xiě)眩驗(yàn)樵?shī)人對(duì)卿相之夢(mèng)念念不忘，京都聲才使他們緊緊地連在一起。下面就讓我們通過(guò)白居易的筆來(lái)欣賞一下京都聲的魅力。
大弦嘈嘈如急雨，如急雨寫(xiě)出弦音的繁密、粗重而急驟;小弦切切如私語(yǔ)，如私語(yǔ)寫(xiě)出弦音的幽細(xì)、委婉;嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)，用大珠小珠落在于盤(pán)中的碰擊聲來(lái)摹寫(xiě)交錯(cuò)撥動(dòng)粗弦細(xì)弦時(shí)發(fā)出的圓潤(rùn)之聲;間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，用黃鶯的叫聲從花叢里傳出來(lái)比喻弦音的清脆宛轉(zhuǎn);幽咽泉流水下難，凝絕不通聲暫歇，用冰下流泉的響聲比喻樂(lè)聲的哽咽吞澀，弦音的低沉入微仿佛停止了;銀瓶乍潑水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，用銀瓶乍裂、水漿迸出、騎兵沖殺、刀劍齊鳴的聲音、比喻說(shuō)去中間休止后的驟響，似千軍萬(wàn)馬馳騁，突出琵琶聲的激越雄奇;曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛，于人心動(dòng)之時(shí)戛然而止。這些接連不斷的比喻，新鮮、貼切、動(dòng)人，能使讀者體會(huì)到激揚(yáng)、幽抑、喜樂(lè)、哀愁等情緒。
音韻美是指詩(shī)人在描寫(xiě)音樂(lè)時(shí)，能體現(xiàn)音樂(lè)的韻律。詩(shī)人重在從聽(tīng)覺(jué)效果上模擬聲音，讓人讀起來(lái)感受到濃濃的韻味。如詩(shī)中用疊音詞弦弦、聲聲、嘈嘈、切切和雙聲疊韻詞間關(guān)、幽咽。這些詞，要么直接模擬聲音，要么使詩(shī)句增加音樂(lè)性和節(jié)奏感，加強(qiáng)了音樂(lè)的悅耳動(dòng)聽(tīng)和韻律節(jié)奏。這樣準(zhǔn)確地繪聲擬音，就能給人以真切直觀的聽(tīng)覺(jué)實(shí)感。
白居易在詩(shī)中渲染人物的情感，使讀者與情境中的人物產(chǎn)生共鳴，這是情感美的具體體現(xiàn)。在《琵琶行》中，詩(shī)人主要是通過(guò)點(diǎn)撥彈奏者的感情，流露出自己的感情，是讀者與之同喜，與之同悲。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情琵琶女試彈琵琶義蘊(yùn)育著自己的情思;弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志琵琶女彈弦過(guò)程就是抒情過(guò)程;接下來(lái)攏挑收撥畫(huà)，這是彈奏的指法，不僅寫(xiě)出琵琶女技藝的熟練，更是借彈奏過(guò)程動(dòng)作的變化，寫(xiě)琵琶女內(nèi)心感情的波瀾。彈者投入，聽(tīng)者亦是入情，主人忘歸客不發(fā)凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣江洲司馬青衫濕琵琶女彈出同是天下淪落人的心聲，引起詩(shī)人、客人感情的共鳴。
烘托，是一種從側(cè)面渲染來(lái)襯托主要寫(xiě)作對(duì)象的表現(xiàn)技法。出色的烘托也是白居易描繪音樂(lè)的精妙手法之一。他往往巧妙地通過(guò)對(duì)音樂(lè)效果的描寫(xiě)（包括環(huán)境描寫(xiě)和人的感受）來(lái)烘托琵琶聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，深切感人，達(dá)到良好的審美效果，這就是烘托美。在茫茫秋月浸江，主客慘別的江岸，相對(duì)無(wú)言的凄清時(shí)刻，忽聞水上琵琶聲，竟使主人忘歸客不發(fā)，動(dòng)心移情的音樂(lè)，不僅使人流連忘返，還誘得人們?nèi)ぢ暟祮?wèn)，這不烘托了樂(lè)聲的藝術(shù)魅力和感人力量嗎？琵琶女第一曲彈完，東船西舫悄無(wú)言，未見(jiàn)江心秋月白，這個(gè)情景描寫(xiě)真切地烘托出聽(tīng)者沉湎于動(dòng)人的藝術(shù)境界之中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂(lè)的神妙動(dòng)人。
結(jié)語(yǔ)：音樂(lè)是心靈的語(yǔ)言，曲調(diào)是撩撥感情之弦的陣陣和風(fēng)，又是叩擊感覺(jué)門(mén)扉的纖纖素手。她喚醒記憶，這記憶便將曾對(duì)其發(fā)生影響的種種往事追尋、再現(xiàn)。一千多年前，一位謫居臥病的潦倒文人，一位遲暮色衰的`天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。一曲《霓裳》、一曲《六幺》、一番肺腑言、一把辛酸淚，踩著詩(shī)行，踏著平仄，走進(jìn)了經(jīng)典，走進(jìn)了永恒。
你還知道哪些描寫(xiě)音樂(lè)得詩(shī)句？
為什么失意文人總能與風(fēng)塵女子惺惺相惜？
這是一節(jié)文學(xué)賞析課，本課的教學(xué)目的，是讓學(xué)生體會(huì)并欣賞作者怎樣用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言再現(xiàn)琵琶女的千古絕唱的技法，為此，在課堂設(shè)計(jì)上，就突出了對(duì)直接或間接描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)句的賞析上，在前兩節(jié)疏通文意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們進(jìn)行了細(xì)致生動(dòng)深刻的鑒賞，有很多地方甚至是獨(dú)特和富有創(chuàng)意的，個(gè)體學(xué)生與文本對(duì)話還是非常成功的，應(yīng)該說(shuō)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。不足之處：師生對(duì)話不太充分，除有關(guān)長(zhǎng)安對(duì)詩(shī)人意味著什么？一處體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用以外，別處都僅僅停留在一般性的總結(jié)上，而生生對(duì)話更是極不充分。
琵琶行教案詳細(xì)篇十二
2、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。
3、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法同是天涯淪落人主旨的理解。
教學(xué)難點(diǎn)。
作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
預(yù)習(xí)題：
1、借助《名師一號(hào)》了解作者及相關(guān)背景。
2、讀課文，疏通字音;結(jié)合注釋，通譯全詩(shī)，完成名師一號(hào)自主落實(shí)部分。
3、結(jié)合小序，理清敘事脈絡(luò)，概括各段內(nèi)容。
4、找出詩(shī)中的三次音樂(lè)描寫(xiě)，思考用了哪些藝術(shù)手法。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的那首悼亡詩(shī)是：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
他悼亡的詩(shī)人是：白居易。
其中“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”中的“琵琶篇”即《琵琶行》“胡兒能唱琵琶篇”少數(shù)民族的兒童都能唱琵琶篇，可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛，影響之深遠(yuǎn)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首胡兒能唱的琵琶篇。
二、作者簡(jiǎn)介：
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱?！杜眯小肥俏覈?guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。
三、閱讀詩(shī)序思考：白居易寫(xiě)作琵琶行的背景原因是什么?
1齊讀小序。
2自由討論：小序?qū)懥藥讓觾?nèi)容。(以白居易為陳述主體來(lái)概括)。
3發(fā)言明確。
左遷九江，偶遇倡女，使彈數(shù)曲，引起共鳴，因?yàn)殚L(zhǎng)句。
究竟是什么樣的音樂(lè)引起了作者共鳴，為什么他聽(tīng)后會(huì)產(chǎn)生共鳴?我們先隨著白居易的生花妙筆一起去欣賞一下琵琶女的彈奏。
四、鑒賞詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)，初步了解琵琶女形象。
(一)鑒賞第一段。
1、一生讀第一段。
2、具體分析：
時(shí)間秋天的夜晚地點(diǎn)潯陽(yáng)江頭環(huán)境蕭瑟。
事件設(shè)酒送客心境寂寥凄涼。
(注意：“別時(shí)茫茫江浸月”一句烘托人物凄涼的心境。)。
2、這一段在全文中起著怎樣的作用?
渲染凄涼的氛圍，奠定全詩(shī)的基調(diào)，為琵琶女的出現(xiàn)設(shè)伏，做好鋪墊。
3、齊讀第一段，體會(huì)凄涼。
4、鑒賞過(guò)程中需要強(qiáng)調(diào)的字詞。
瑟瑟、管弦、慘、茫茫、主人下馬客在船。
(二)鑒賞第二段。
1、齊讀首句至“猶抱琵琶半遮面”。
2、琵琶女出場(chǎng)有幾個(gè)階段?(教師點(diǎn)撥)。
引導(dǎo)回答：樂(lè)聲引人，尋聲問(wèn)人，相邀始見(jiàn)。
3、“主人忘歸客不發(fā)”側(cè)面烘托，突出樂(lè)聲之妙。
4、重點(diǎn)分析“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”所展示的琵琶女的內(nèi)心及作者當(dāng)時(shí)的心情。(學(xué)生回答，教師明確)。
(1)琵琶女：羞怯。(2)急切。
5、需要強(qiáng)調(diào)的字詞暗、遲。
6、在眾人的千呼萬(wàn)喚中她終于露了半張臉，遲遲不肯出場(chǎng)的琵琶女演奏了什么樣的音樂(lè)?讓我一起來(lái)欣賞。
根據(jù)其演奏過(guò)程劃分出不同階段。(老師點(diǎn)撥即可)。
轉(zhuǎn)軸調(diào)音未成曲調(diào)先有情大家風(fēng)范出手不凡。
聽(tīng)者感受弦弦掩抑聲聲思抑郁不止訴說(shuō)心事。
交代指法曲目指法嫻熟演奏名曲。
(需要強(qiáng)調(diào)的字詞：思、信手)。
7、鑒賞具體描寫(xiě)部分。
(1)一生讀。
思考討論：所寫(xiě)音樂(lè)的具體特點(diǎn)，描寫(xiě)音樂(lè)的表現(xiàn)手法。
學(xué)生分組討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，選派一名代表發(fā)言。
多媒體出示填表練習(xí)。
詩(shī)句特點(diǎn)手法。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。濁重輕細(xì)急促清脆疊音擬聲。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，婉轉(zhuǎn)流利比喻摹聲。
幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，幽咽冷澀低沉?xí)盒扔髂÷暋?BR> 凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。愁恨暗生回味無(wú)窮感受烘托。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。激越雄壯震撼人心比喻摹聲。
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白鴉雀無(wú)聲繞梁不絕環(huán)境烘托。
(注意：老師要發(fā)問(wèn)，強(qiáng)調(diào)抓住詩(shī)中重點(diǎn)詞分析，引導(dǎo)學(xué)生分析，尤其要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)比喻中聽(tīng)覺(jué)形象與視覺(jué)形象的結(jié)合)。
(3)需要強(qiáng)調(diào)的字詞：間關(guān)、暫、幽愁、突出。
小結(jié)：正是以上手法的綜合運(yùn)用，才使難以捕捉，稍縱即逝的音樂(lè)形象得以永存，使千年之后的我們同樣能夠領(lǐng)略到琵琶女高超的技藝，欣賞到琵琶女精彩的演奏。
(4)聽(tīng)第二段配樂(lè)朗讀，感受音樂(lè)之美。
結(jié)束語(yǔ)：琵琶女的彈奏僅僅是單純的應(yīng)約表演嗎?前邊提到：“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”不，她更是在借助音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)心事，那么這個(gè)舉止不凡，技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的故事呢?琵琶曲的弦外之音又是什么?請(qǐng)同學(xué)們課下思考談?wù)?，我們下?jié)課再講。
五、作業(yè)：
1背誦。
2分析琵琶女遭遇。
3、結(jié)合琵琶女身世說(shuō)說(shuō)琵琶曲所表現(xiàn)的情感，再次體會(huì)琵琶女的演奏。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
濁雜輕細(xì)清脆急促疊詞擬聲。
婉轉(zhuǎn)流利歡快無(wú)比比喻摹聲。
仇恨暗生回味無(wú)窮感受烘托。
激越雄壯震撼人心比喻摹聲。
鴉雀無(wú)聲繞梁不絕環(huán)境烘托。
琵琶行。
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琵琶行教案詳細(xì)篇十三
1。教學(xué)設(shè)計(jì)，選好角度?！杜眯小肥悄捴巳丝诘膫鹘y(tǒng)名篇，過(guò)去教學(xué)很多是以教師講解分析為主代替學(xué)生的感悟閱讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。我教這一堂課，改變了教學(xué)的角度，選擇了這樣一個(gè)突破口：把本詩(shī)的欣賞與對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。在這一課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣兩條教學(xué)線，一條線是文本的理解與欣賞，這是主線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“整體感知”——“鑒賞探究”——“自主欣賞”三個(gè)步驟;另一條線是對(duì)聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作，這是副線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“引讀對(duì)聯(lián)”——“賞析對(duì)聯(lián)”——“創(chuàng)作對(duì)聯(lián)”三個(gè)環(huán)節(jié)。這樣設(shè)計(jì)，避免了教學(xué)的單一性，增強(qiáng)了教學(xué)的立體感，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的文化氛圍。
2。解讀文本，突出重點(diǎn)?！杜眯小愤@首詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多。我在處理教材、解讀文本的時(shí)候，沒(méi)有面面俱到，而是抓住詩(shī)中兩個(gè)關(guān)鍵的地方，突出其重點(diǎn)。一是詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)，這是詩(shī)的主要藝術(shù)特色之所在，似乎形成這樣一個(gè)規(guī)律，教《琵琶行》就必須講音樂(lè)描寫(xiě);一是琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題。敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運(yùn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的，而琵琶女的身世引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)的共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。在教學(xué)這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，我采取了欣賞與探究相結(jié)合的教法，在欣賞中探究，在探究中欣賞。欣賞中，我注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，從審美的角度來(lái)欣賞詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文品位。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為審美的過(guò)程，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而讓學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，這便是我在教學(xué)中的一種追求。
3。改變學(xué)習(xí)形式，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師不能越俎代庖。這話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可難??！很多時(shí)候，老師一進(jìn)課堂，就難于管住自己的“嘴”，就給忘了學(xué)生的活動(dòng)。這堂課，我的出發(fā)點(diǎn)是力圖讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生的思維活起來(lái)。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面，我改變了以往教師講解學(xué)生聽(tīng)的方式，在學(xué)習(xí)形式上，我設(shè)計(jì)為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨(dú)立式創(chuàng)作”，這樣來(lái)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)?！白灾餍蕾p”這一板塊的設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生充分交流，學(xué)生的賞析異彩紛呈，體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)。這堂課還有一點(diǎn)讓我感到高興的是，學(xué)生對(duì)學(xué)對(duì)聯(lián)、寫(xiě)對(duì)聯(lián)很感興趣，尤其是他們?cè)谡n下相互討論、切磋，共同研究，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的精神，從中也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。我認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要通過(guò)教師在課堂上的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課下動(dòng)起來(lái)，這就是我們語(yǔ)文老師所期待的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。
琵琶行教案詳細(xì)篇十四
１．培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
１．掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
２．通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
1．小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2．“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書(shū)。
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。
慘將別不發(fā)。
我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。
2．要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。
板書(shū)：
比喻句音樂(lè)。
大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4．要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。
琵琶行教案詳細(xì)篇十五
2.了解本文音樂(lè)描寫(xiě)的作用;。
3.了解環(huán)境描寫(xiě)的作用。
一、知識(shí)鏈接。
1.作者簡(jiǎn)介。
白居易﹙772–846﹚字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。祖籍太原，后遷居下邽(今陜西)。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左拾遺及贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。后屢遷官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)通俗易懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。
2.文體常識(shí)。
“歌”是詩(shī)歌的一種形式。原指可唱的韻文，到了唐代，“歌”的原意已變，指與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)的一種形式?！案琛痹谧?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等方面沒(méi)有嚴(yán)格限制，比較自由。
“行”也是詩(shī)歌的一種形式，與“歌”沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”“行”的很多?！案琛薄靶小币话愣加袛⑹碌膬?nèi)容，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，形式采用五言、七言或雜言的古體，其音節(jié)、格律一般都較自由。
二、基礎(chǔ)演練。
1.給下面帶點(diǎn)的字注意。
2.解釋帶點(diǎn)字。
四、小組研討。
1.給每小節(jié)寫(xiě)上段意。
2.找出并比較詩(shī)人與琵琶女的身世、遭遇及心境,體會(huì)“同是天涯淪落人”的深刻含義。
3.找出第二節(jié)中表現(xiàn)琵琶女動(dòng)作神情的詞句，結(jié)合課文內(nèi)容分析琵琶女的心情。
4.找出第二段中具體描寫(xiě)音樂(lè)的句子，分層次。并分析這段音樂(lè)描寫(xiě)的特點(diǎn)。
5.找出文中描寫(xiě)環(huán)境的句子，指出它們的作用。
6.背誦全詩(shī)，并出10道默寫(xiě)題給別人做。
五、課后拓展。
課外背誦白居易的名篇至少5首。
琵琶行教案詳細(xì)篇十六
1、培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2、學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
2、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
【課時(shí)安排】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?！短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生：白居易。
師：怎么知道？
生：名居易，字樂(lè)天；一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
三、初讀，整體感知。
（教師范讀，學(xué)生注意體會(huì)）。
講解：這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
明確：序言部分：交待寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽(tīng)訴身世苦。
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。第五段：重問(wèn)琵琶青衫濕。
四、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1、小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
五、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2、“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
六、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1、學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。
2、學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。
比喻句音樂(lè)。
大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3、朗讀這些句子，總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4、找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。
七、齊讀一二段，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含其中的感情。
八、布置作業(yè)。
背誦一二段。
第二課時(shí)。
一、分析第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”。
（學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。）。
明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯?！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰；用門(mén)庭若市襯獨(dú)守空房；用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。
江中聽(tīng)訴身世苦。
前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂(lè)奢華。
后半部：年長(zhǎng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞對(duì)比、反襯。
二、共同研習(xí)第四、五段。
（同病相憐感慨多重聞琵琶青衫濕）。
三、結(jié)合全文，找出寫(xiě)音樂(lè)效果的句子，說(shuō)明其作用。
明確：
1、“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂(lè)美妙驚人。
2、第一次演奏后“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！比藗儽灰魳?lè)打動(dòng)，心往神馳沉浸在音樂(lè)當(dāng)中，襯托音樂(lè)高超迷人。
3、再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多？江洲司馬青衫濕”寫(xiě)盡音樂(lè)的感人力量。
四、分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。
1、在這首長(zhǎng)詩(shī)（敘事詩(shī)）當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人。
2、在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
提示：從樂(lè)妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案。
明確：樂(lè)妓：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）；
現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。
詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；
現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。
他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。
4、詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。
提示：（從小序中找）錚錚然有京都聲。
5、為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情？
明確：詩(shī)人有著偉大抱負(fù)和理想，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。
五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。
明確：“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯?，意義深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫(xiě)出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。
六、分析本文明暗兩線，畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖。
秋江夜送客。
月夜聽(tīng)琵琶凄涼話身世。
我聞琵琶已嘆息又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)。
江洲司馬青衫濕為君翻作琵琶行。
七、拓展延伸。
1、本文在寫(xiě)作中不但注意了音樂(lè)美，而且也注意了畫(huà)面美。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請(qǐng)大家把它改寫(xiě)成現(xiàn)代文。
提示：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
2、聯(lián)想積累，古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)都給人們以不盡的美感，你能想出一些嗎？
提示：如劉長(zhǎng)卿寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”,寫(xiě)出了風(fēng)入松的感覺(jué)。
八、總結(jié)：
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
九、布置作業(yè)。
背誦并默寫(xiě)全文。
琵琶行教案詳細(xì)篇一
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?！短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)?
生：白居易。
師：怎么知道?
生：名居易，字樂(lè)天;一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
三、初讀，整體感知。
(教師范讀，學(xué)生注意體會(huì))。
講解：這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
明確：序言部分：交待寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽(tīng)訴身世苦。
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。第五段：重問(wèn)琵琶青衫濕。
四、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1、小序有什么作用?
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
五、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2、“別時(shí)茫茫江浸月”。
更多。
琵琶行教案詳細(xì)篇二
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》課程理念的基本要求，文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，高屮語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感和審美創(chuàng)造的能力。《琵琶行》是一篇情感充沛的美文，通過(guò)誦讀和學(xué)案導(dǎo)學(xué)的方法，學(xué)生會(huì)體會(huì)到文章的情感美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美。
《琵琶行》是第三模塊第二單元的文章。教學(xué)本單元有一個(gè)要求。
就是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美，是詩(shī)歌教學(xué)的重要內(nèi)容。從審美方面說(shuō)，審美對(duì)象的形式和內(nèi)容是不可分的。沒(méi)宵情感真空的形式美，也沒(méi)有不用包裝的情感美。誦讀是體會(huì)作者情感的有效方法，可以使作者和讀者的情感融為一體。學(xué)生通過(guò)學(xué)案了解作者和寫(xiě)作背景，知人論世，為理解作者情感做準(zhǔn)備,通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，把握詩(shī)人的情感線索和結(jié)構(gòu)線索。
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感美。
2、利用學(xué)4學(xué)案分析文章結(jié)構(gòu)把握詩(shī)歌的整體美。
3、通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美。
教學(xué)重點(diǎn)。
進(jìn)入詩(shī)歌情境，感受詩(shī)人情感。
第一部分導(dǎo)入：總結(jié)上節(jié)課所學(xué)，由琵琶聲入手，伴隨著琵琶聲一起走進(jìn)詩(shī)人和琵琶女的情感世界。誦讀課文第一段感受第一次的琵琶聲應(yīng)該是怎樣的？（學(xué)案）。
第二部分重點(diǎn)解讀琵琶聲。
1、誦讀第二段，把琵琶女的第二次演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，體會(huì)每一段樂(lè)曲中演奏者的情感，并說(shuō)出思考過(guò)程。（學(xué)案）。
分成四部樂(lè)曲。
2、找同學(xué)示范朗讀第三段，思考琵琶女的情感變化和琵琶女身世遭遇是如何對(duì)應(yīng)的？（用琵琶女的身世遭遇再次解讀琵琶女的演奏）（學(xué)案）。
第一部分琵琶女的情感。
悲涼傷感深夜忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。歡樂(lè)愉快白言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。幽愁暗恨弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏故。悲憤不平門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)去。去來(lái)江口守空船。繞船月明江寒。
琵琶聲表達(dá)出演奏者的內(nèi)心情感的起伏變化，也是演奏者身世遭遇的寫(xiě)照。
第二部分解讀青衫淚。
齊讀第四段，把琵琶女的身世遭遇和詩(shī)人身世遭遇進(jìn)行對(duì)照，理解主^句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，同吋理解塑造琵琶女和詩(shī)人兩個(gè)形象的現(xiàn)實(shí)意義。（學(xué)案）。
第三部分琵琶女的身世。
琵琶女詩(shī)人。
青衫淚因憐人悲己的兩重感情交融在一起積累沉淀而成，這淚水既是對(duì)壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重利薄情、重色輕才的控訴。
第四部分課堂小結(jié)。
總結(jié)出本文的行文思路。把握詩(shī)人的行文思路，有利于充分把握詩(shī)人情感，更有利于課文的背誦。
三次琵琶聲：先是詩(shī)人送客聽(tīng)到第一次琵琶聲，第二次請(qǐng)出琵琶女為自己彈奏一曲，彈奏結(jié)束后琵琶女又說(shuō)了自己的身世經(jīng)歷，詩(shī)人被琵琶女的身世感動(dòng)，也敘述了自己的經(jīng)歷，第三次再請(qǐng)琵琶女彈奏，為她翻作《琵琶行》。
每段之間都存對(duì)應(yīng)。第二段演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，每一段樂(lè)曲表達(dá)琵琶女不同的情感對(duì)應(yīng)著第三段琵琶女的身世遭遇的變化，琵琶女的遭遇又是和第四段詩(shī)人的遭遇相對(duì)應(yīng)的。
第五部分作業(yè)。
第二段第三段第四段第五段。
l同是天涯淪落人丨憐人悲己丨。
琵琶行教案詳細(xì)篇三
1、欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
2、培養(yǎng)學(xué)明確整體感知課文的能力，培養(yǎng)學(xué)明確立足文本運(yùn)用想象分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。
1、感受悲劇美，鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)是重點(diǎn)；
2、通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
誦讀法結(jié)合學(xué)明確的自主探究。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）。
可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現(xiàn)音樂(lè)的高妙境界。但我們的先人卻通過(guò)詩(shī)歌，把音樂(lè)的美妙用文字表現(xiàn)了出來(lái)。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫(xiě)聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問(wèn)明確共同朗讀上述詩(shī)歌）。
很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》？
明確：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。
提問(wèn)：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么？
明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問(wèn)：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。
明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐?，才?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’；因?yàn)橛辛伺寐暎拙右撞艜?huì)‘移船相近邀相見(jiàn)’。音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過(guò)的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段，佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂(lè)器，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，才子聽(tīng)得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂(lè)天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
提問(wèn)：全詩(shī)寫(xiě)琵琶寫(xiě)了幾個(gè)回合？最生動(dòng)的是第幾回合？
明確：三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。
（學(xué)明確誦讀第二回合。）。
提問(wèn)：哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩(shī)人的情感？
提問(wèn)：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？
明確：說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽(tīng)為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無(wú)從而得了，因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
明確：江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷明確活，在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此，他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
提問(wèn)：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么，大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么？是因?yàn)榈赜虻臇|西，還是因?yàn)橐魳?lè)本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
明確：錚錚然有京都聲。
明確：詩(shī)人有著抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開(kāi)始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
明確：“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫(xiě)的音樂(lè)有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫(xiě)得非常好，因?yàn)樵?shī)人是從這里開(kāi)始描寫(xiě)音樂(lè)的，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，造成了一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤(pán)，輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒(méi)有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫(huà)”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)聲可以有兩個(gè)理解，一是音樂(lè)，此前說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能?chē)娦钩鰜?lái)，“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
明確：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽(tīng)者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè)，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
明確：詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。其三是對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩(shī)中有聲與無(wú)聲的對(duì)比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。
一千多年前的那個(gè)夜晚，無(wú)邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽(tīng)了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無(wú)形為有形，下節(jié)課，我們?cè)賮?lái)走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
1、背誦前兩段。
第二課時(shí)。
自古以來(lái)關(guān)于音樂(lè)的故事，關(guān)于知音的故事不勝枚舉，每每留為佳話?！对?shī)經(jīng)》中就有“琴瑟友之，鐘鼓樂(lè)之。”的句子，后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談，再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個(gè)時(shí)代，都會(huì)流傳下一個(gè)與音樂(lè)有關(guān)的動(dòng)人故事，而唐代，《琵琶行》當(dāng)之無(wú)愧是第一。
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
明確：樂(lè)妓原來(lái)境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來(lái)的境況是“年老色衰、委身商人”；詩(shī)人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京城”，后來(lái)的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。
誦讀詩(shī)歌的第三小節(jié)。
提問(wèn)：琵琶女自敘身世與上段的音樂(lè)描寫(xiě)有什么關(guān)系？
明確：有對(duì)應(yīng)關(guān)系。“描寫(xiě)音樂(lè)”一“自敘身世”。描寫(xiě)音樂(lè)一段，雖然沒(méi)有寫(xiě)琵琶女的身世，但那動(dòng)人的樂(lè)曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段，雖然沒(méi)有描寫(xiě)音樂(lè)，實(shí)際上就是一首悲涼的樂(lè)曲，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
提問(wèn)：這位琵琶女是怎樣的一個(gè)形象？
明確：琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。
明確：琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩(shī)人的藝術(shù)才華和美好人格；重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩(shī)人內(nèi)心的酸甜苦辣；重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩(shī)人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩(shī)人少年得志，才華橫溢，滿腔報(bào)效國(guó)家的熱情，不料遭到打擊，從天上落到地下，長(zhǎng)期以來(lái)壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無(wú)處宣泄，即便有人傾聽(tīng)也可能無(wú)法理解，更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無(wú)疑和詩(shī)人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩(shī)人痛苦的回憶，當(dāng)聽(tīng)了琵琶女的悲慘身世后，詩(shī)人仿佛找到了能夠理解自己的知音，他再也抑制不住長(zhǎng)久以來(lái)積壓在內(nèi)心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見(jiàn)到了久別的媽媽，傾訴的閘門(mén)一下子打開(kāi)了：“我從去年辭帝京，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。”對(duì)京城的事情，詩(shī)人一筆帶過(guò)，重點(diǎn)表現(xiàn)的是貶謫之后的生活境況：凄涼落寞，孤獨(dú)壓抑，聽(tīng)不到美好的音樂(lè)。他如同一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢，如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過(guò)客，突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”。他激動(dòng)萬(wàn)分，似乎找到了一根救命稻草；他欣喜若狂，忘記了這種快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝；琵琶女也被詩(shī)人感動(dòng)了，她無(wú)法想象眼前這位名滿天下的詩(shī)人竟然會(huì)有如此悲慘的遭遇，“良久立”三個(gè)字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。我們可以想象，琵琶女眼中滿含淚水，因?yàn)樵?shī)人，也因?yàn)樽约?。彈吧，為了?shī)人，也為了自己，再盡情地彈一曲。至此我們明白了：琵琶女的形象和詩(shī)人的形象原本就是一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你，你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行（并序）》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在，也是它千古傳唱的根本原因。
明確：明月。
明確：凡三見(jiàn)：江邊送別時(shí)“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”；琵琶再奏后“東船西船悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”；自敘身世間“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”。
討論：三輪月在詩(shī)中起到了什么作用？有什么不同？
明確：三輪月，共作氛圍、情節(jié)、情感的紐扣、樞紐和紐帶，詩(shī)意畫(huà)面的布景和詩(shī)歌形象的主觀觀照。同時(shí)又各具特色、各盡其用，讓人贊嘆詩(shī)人移來(lái)造化富辭色的高超藝術(shù)。
l、渲染烘托氣氛，奠定情感基調(diào)。秋夜江邊，寒風(fēng)蒹葭，失意人又遭離別。傷心的條件越多，離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩(shī)人，遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別，會(huì)真切感受到夜來(lái)風(fēng)襲，寒意砭骨吧！多情感傷的他，淚墮秋江水，化作水中月。此時(shí)，天上月正悄然在云中穿行，水中月恰如愁心，被江水浸沁得冰涼。詩(shī)的開(kāi)頭景物描寫(xiě)均為渲染烘托氣氛而來(lái)，而月的描寫(xiě)是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰，釋放深秋涼意，感受離情凜冽。
那里丘巒無(wú)言，靜靜地起伏，默默地綿延。
三輪月，在詩(shī)中不僅僅是單純的寫(xiě)景，不僅僅是人物活動(dòng)的陪襯，它已成為故事中不可缺少的一部分，起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調(diào)的作用。
2、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彌合開(kāi)閾痕跡《琵琶行》里故事情節(jié)有：潯陽(yáng)江邊聞琵琶、江心聆聽(tīng)琵琶曲、江上聽(tīng)訴說(shuō)身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復(fù)，極易事冗情淡，合榫之跡易顯。a居易卻能巧借寫(xiě)景、敘事、議論、抒情的結(jié)合，避免上述的毛病，而其中絕勝者，當(dāng)屬三輪月，不知是苦心經(jīng)營(yíng)，還是妙手偶得。三輪月，綰結(jié)景、事、論、情，且讓情節(jié)流轉(zhuǎn)，開(kāi)闔無(wú)痕。
許多人相對(duì)無(wú)言，不成歡，慘將別，天地?zé)o言，江流有聲，江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒，心事浩莽，一如眼前這萬(wàn)頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節(jié)難以為繼的時(shí)候，“忽聞水上琵琶聲”，轉(zhuǎn)移了眾人的注意力，情節(jié)又顯生機(jī)，流轉(zhuǎn)到移船邀見(jiàn)上去。山重水復(fù)、柳暗花明之間，明月彌合了情節(jié)開(kāi)闔之痕跡。
陽(yáng)江頭，竟有深諳樂(lè)理、深解個(gè)中三味的知音在。于是這次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味，有了天地為之動(dòng)容的效果。在一陣忽高忽低、時(shí)宏時(shí)細(xì)、忽暢忽澀、時(shí)斷時(shí)續(xù)、如怨如慕、如泣如訴的瑟琶語(yǔ)后，秋風(fēng)都為之沉默，沉默是今晚的潯陽(yáng)。樂(lè)效最著時(shí)，亦是情感極致處。詩(shī)人也不再用言語(yǔ)驚擾，只讓人同覽那江心秋月，看它染得一江銀白?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，詩(shī)人與琵琶女，雖是初逢，但因均曾在心路上跋涉過(guò)千山萬(wàn)水，只須琵琶一曲。頓成舊識(shí)。音樂(lè)是多么奇妙啊。月色是多么神奇！奏者與聽(tīng)眾的交流在這種氛圍里十分酣暢，江流和時(shí)光都忘了流動(dòng)，似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個(gè)快門(mén)。
3、聯(lián)結(jié)奏者與聽(tīng)眾的感情，作知音知己的見(jiàn)證。如果說(shuō)乍聞琵琶時(shí)，詩(shī)人是充當(dāng)一名妙解音律的知音的角色，那么在聽(tīng)完琵琶女自敘身世后，詩(shī)人與琵琶女就頗有知己的感覺(jué)。知音者，既能知曲調(diào)，又能賞指法，更能聽(tīng)出弦外之音，曲中之情，甚到勝過(guò)有聲的無(wú)聲。而知已呢，則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨，能相互從對(duì)方的身上看見(jiàn)自己的影子?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，知己之慨，形諸筆端，躍然紙上。詩(shī)人甚至?xí)X(jué)著自己就是琵琶女。自屈原始，詩(shī)人們時(shí)以美人喻己，自矜自賞，自傷自憐，其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最?！疤旌湫浔?，日暮倚修竹”，多么敏感、細(xì)膩的形象！自居易從“名屬教坊第一部”，“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上，不是分明看見(jiàn)了才美德潔、心比天高的自己么？當(dāng)琵琶女凄切自訴：“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”時(shí)，詩(shī)人“始有遷謫意”，仿佛被人遺棄在明月下的滄海，四顧唯茫茫，諦聽(tīng)而瑟瑟，一種閑愁對(duì)一輪明月，此思也無(wú)涯，此恨也綿綿。身世之悲，際遇之慨。被青天綰系，綰成一個(gè)心結(jié)叫明月。
三輪月，或清冷，或沉默，或孤單寂寞，讓我們覺(jué)得除舟中諸人外，還若有人在焉。誰(shuí)呢？月呀。月可以是我，可以是你，也可以是他——誰(shuí)注目寄情于月，月就是誰(shuí)。月可以說(shuō)她冷心，也可以說(shuō)她熱腸；可以說(shuō)她無(wú)言，也可以說(shuō)她言無(wú)盡；可以說(shuō)她寂寞孤獨(dú)，也可以說(shuō)她邀人把酒。總之，如果把月單看成一個(gè)客觀事物，甚或是一個(gè)涵義豐富的意象，都是不夠的，她是一個(gè)人（特別是詩(shī)人）主觀的外化，是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩(shī)意。
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵父，是音樂(lè)把他們聯(lián)系了起來(lái)；一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是因?yàn)橐魳?lè)，讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說(shuō)的——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的.詩(shī)行，平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
背誦全詩(shī)。
琵琶行教案詳細(xì)篇四
《琵琶行》是膾炙人口的傳統(tǒng)名篇，過(guò)去教學(xué)很多是以教師講解分析為主代替學(xué)生的感悟閱讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。我教這一堂課，改變了教學(xué)的角度，選擇了這樣一個(gè)突破口：把本詩(shī)的欣賞與對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。在這一課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣兩條教學(xué)線，一條線是文本的理解與欣賞，這是主線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“整體感知”——“鑒賞探究”——“自主欣賞”三個(gè)步驟；另一條線是對(duì)聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作，這是副線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“引讀對(duì)聯(lián)”——“賞析對(duì)聯(lián)”——“創(chuàng)作對(duì)聯(lián)”三個(gè)環(huán)節(jié)。這樣設(shè)計(jì)，避免了教學(xué)的單一性，增強(qiáng)了教學(xué)的立體感，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的文化氛圍。
《琵琶行》這首詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多。我在處理教材、解讀文本的時(shí)候，沒(méi)有面面俱到，而是抓住詩(shī)中兩個(gè)關(guān)鍵的地方，突出其重點(diǎn)。一是詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)，這是詩(shī)的主要藝術(shù)特色之所在，似乎形成這樣一個(gè)規(guī)律，教《琵琶行》就必須講音樂(lè)描寫(xiě)；一是琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題。敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運(yùn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的，而琵琶女的身世引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)的共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。在教學(xué)這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，我采取了欣賞與探究相結(jié)合的教法，在欣賞中探究，在探究中欣賞。欣賞中，我注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，從審美的角度來(lái)欣賞詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文品位。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為審美的過(guò)程，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而讓學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，這便是我在教學(xué)中的一種追求。
在課堂上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師不能越俎代庖。這話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可難?。『芏鄷r(shí)候，老師一進(jìn)課堂，就難于管住自己的“嘴”，就給忘了學(xué)生的活動(dòng)。這堂課，我的出發(fā)點(diǎn)是力圖讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生的思維活起來(lái)。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面，我改變了以往教師講解學(xué)生聽(tīng)的方式，在學(xué)習(xí)形式上，我設(shè)計(jì)為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨(dú)立式創(chuàng)作”，這樣來(lái)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)?！白灾餍蕾p”這一板塊的設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生充分交流，學(xué)生的賞析異彩紛呈，體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)。這堂課還有一點(diǎn)讓我感到高興的是，學(xué)生對(duì)學(xué)對(duì)聯(lián)、寫(xiě)對(duì)聯(lián)很感興趣，尤其是他們?cè)谡n下相互討論、切磋，共同研究，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的精神，從中也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。我認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要通過(guò)教師在課堂上的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課下動(dòng)起來(lái)，這就是我們語(yǔ)文老師所期待的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。
琵琶行教案詳細(xì)篇五
一、賞析詩(shī)歌第4、5兩段。
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第4、5兩段。
2、第4段可分為幾層?歸納層意。
明確：可分三層意思。前四句為第一層，寫(xiě)詩(shī)人感慨。第二層中間十二句，寫(xiě)詩(shī)人自述謫居的郁悶心情。最后四句是第三層，寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)后的感受，愿為她的再次演奏寫(xiě)《琵琶行》一詩(shī)。
3、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧”表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?
明確;聽(tīng)琵琶聲嘆息是因?yàn)榕门暻椴⒚膹椬嗉妓嚧騽?dòng)了詩(shī)人。“又聞此語(yǔ)重唧唧”是詩(shī)人聽(tīng)了琵琶女的悲涼身世以后更加同情琵琶女的遭遇。琵琶女的遭遇又使詩(shī)人想到了自己，從而很自然地揭示了彼此產(chǎn)生感情共鳴的思想基礎(chǔ)，發(fā)出了“同是天涯淪落人”的感慨，進(jìn)而自敘了貶居江州的凄苦生活和郁悶心情，交代了產(chǎn)生感慨的原因是由于彼此有著共同的遭遇。
4、怎樣理解“同是天涯淪落人”?
明確：盡管詩(shī)人與琵琶女的社會(huì)地位、生活道路和生活態(tài)度不同，盡管他們素昧平生，但“同是天涯淪落人”的失意者的感受卻是相通的。第一，彼此都自京都淪落江州。第二，彼此都懷才不遇。(名藝人—大詩(shī)人)第三，彼此都有著不幸的遭遇(年長(zhǎng)色衰嫁商人—才華橫溢遭貶謫)，過(guò)著孤寂的生活(守空船—酒獨(dú)傾)。第四，詩(shī)人是琵琶女的知音(彈出幽愁暗恨—盡通曲中之情)，失意者同病相憐。正因?yàn)槿绱耍?shī)人在最后重聽(tīng)了琵琶女的再次彈奏之后，灑下了同情之淚。
5、詩(shī)人為什么要為君翻作《琵琶行》呢?
明確：因?yàn)樵?shī)人通過(guò)琵琶的樂(lè)聲溝通了與琵琶女的情感，同命相憐，要把“同是天涯淪落人”的感受寫(xiě)出來(lái)，這既是對(duì)琵琶女的同情和尊重，也是自己感情寄托的需要。
6、分析第5段。
明確：“感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”。詩(shī)人的一片盛情與悲懷深深打動(dòng)了琵琶女，她既同情詩(shī)人的不幸遭遇，又感激詩(shī)人的知遇之恩，這復(fù)雜的情感共鳴化作了不似前聲的凄凄之音致使“滿座重聞皆掩泣”。盡管“凄凄不似向前聲”，但詩(shī)人并沒(méi)有展開(kāi)筆墨描繪這“凄凄”之聲，而是以一句高度的概括寫(xiě)出了重彈的特點(diǎn)，語(yǔ)言精煉，筆墨經(jīng)濟(jì)得當(dāng)。寫(xiě)重彈的效果，也一改前面借景抒情的筆法，而為直接寫(xiě)聽(tīng)者的反響，“滿座重聞皆掩泣”，使悲劇氣氛更為濃烈。簡(jiǎn)約含蓄的表達(dá)給讀者留下了更廣闊的想象余地?！白衅抡l(shuí)最多?江州司馬青衫濕”。最后兩句以設(shè)問(wèn)收束全詩(shī)，從側(cè)面表現(xiàn)自己重聞琵琶之后的強(qiáng)烈感受，哀怨之情令人潸然淚下。這兩句緊扣了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主題句，使全詩(shī)的主題表達(dá)，在感情的層次上得到了升華。
二、引導(dǎo)學(xué)生分析景物描寫(xiě)的作用。
明確：全詩(shī)共有四處景物描寫(xiě)：第一處，“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！边@是烘托秋風(fēng)瑟瑟的悲涼氣氛，表現(xiàn)詩(shī)人惜別的惆悵之情。第二處，“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫將浸月。”這是通過(guò)江水茫茫，月沉荒江的景物描寫(xiě)，抒發(fā)詩(shī)人離別時(shí)的悲涼情懷。第三處，“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白?！边@是用“悄無(wú)言”和江心沉月的景物烘托琵琶聲的藝術(shù)魅力，反襯主客都沉浸在音樂(lè)的藝術(shù)享受之中。第四處，“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒?！边@是用秋江寒夜，明月高照表達(dá)琵琶女孤獨(dú)寂寞的心情。
琵琶行教案詳細(xì)篇六
1、欣賞并學(xué)習(xí)詩(shī)中運(yùn)用形象比喻描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1、重點(diǎn):第二詩(shī)段，以比較賞析為主。
2、難點(diǎn):對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
手段：使用多媒體課件。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:。
同學(xué)們知道，音樂(lè)與文學(xué)有著密切的關(guān)系。他們就象藝術(shù)孕育的聯(lián)體嬰兒，在《詩(shī)經(jīng)》及以后的很長(zhǎng)時(shí)期，詩(shī)歌既是文學(xué)（詩(shī)）又是音樂(lè)（歌）。雖然在后來(lái)，音樂(lè)與文學(xué)逐漸分離，但二者仍然互相影響，比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根據(jù)唐人的詩(shī)歌創(chuàng)作的，而許文學(xué)大家在自己的詩(shī)文中也給我們描畫(huà)出了經(jīng)典的音樂(lè)場(chǎng)景。我們知道的有《老殘游記》中的句段。今天我們要學(xué)習(xí)的是另一篇寫(xiě)音樂(lè)的名篇。
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有兼濟(jì)天下的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的諷喻詩(shī)，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)嘲風(fēng)月，弄花草而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱?！杜眯小肥俏覈?guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。初中學(xué)過(guò)他的作品《賣(mài)炭翁》。
1、關(guān)于歌、行、引:。
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2、關(guān)于小序:。
詩(shī)前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概述了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
1.學(xué)生對(duì)照了解小序、解決字詞。
2.朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。
3.全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段:。
（一）江頭送客聞琵琶。
（二）江上聆聽(tīng)琵琶曲。
邀見(jiàn)歌女。
演奏名曲。
聽(tīng)者陶醉。
（三）歌女傾訴身世苦。
少年歡樂(lè)。
晚年凄涼。
悲苦心境。
（四）同病相憐傷遷謫。
（五）重聞琵琶青衫濕。
1．形象的使用。
2．比喻。以聲寫(xiě)聲。
大屏幕展示（從略）。
1．比較閱讀李賀《李憑箜篌引》、《明湖居聽(tīng)書(shū)》、朱自清《歌聲》等描寫(xiě)音樂(lè)的篇章，寫(xiě)300字左右的賞評(píng)文字。
2．聽(tīng)一聽(tīng)古典名曲，寫(xiě)300字左右欣賞文字。
琵琶行教案詳細(xì)篇七
１、賞析作者描寫(xiě)音樂(lè)的高超技巧。
２、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。
３、背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
１、描寫(xiě)琵琶樂(lè)時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
２、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)?！碑a(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。
一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》。
點(diǎn)撥：在白居易生活的時(shí)代，有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》?！靶小保纸小案栊小?，是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府曲名之一。
二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī)，讀出其中的感情來(lái)。
三、配樂(lè)示范背誦全詩(shī)。
四、課文賞析。
１、賞析第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。
提問(wèn)：第一段在全詩(shī)中有何作用？
點(diǎn)撥：“潯陽(yáng)江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件；再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)?！爸魅恕彼木?，寫(xiě)?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景?！芭e酒欲飲無(wú)管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對(duì)無(wú)言，黯然神傷的心情?！昂雎劇眱删鋵?duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。
２、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂(lè)”繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)的。
點(diǎn)撥：詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫(xiě)虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲：“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫(xiě)作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
３、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的？
點(diǎn)撥：詩(shī)人聽(tīng)完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨?？磥?lái)琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。
４、賞析最后一段。
點(diǎn)撥：“我”的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。
５、在前面賞析時(shí)，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂(lè)聲中，全班齊誦課文，再次體味詩(shī)的韻味。
五、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫(xiě)琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》。
昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?lái)，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行?；厥啄涸七h(yuǎn)，飛絮攪青冥。眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無(wú)淚與君傾。
琵琶行教案詳細(xì)篇八
教學(xué)目的：
1、了解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人情懷，領(lǐng)會(huì)白居易詩(shī)歌的深遠(yuǎn)影響與意義，語(yǔ)文教案－《琵琶行》教案。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中各自不同的表現(xiàn)手法，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的.美質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、提示詩(shī)歌形象和語(yǔ)言的內(nèi)含，體會(huì)作品情意和藝術(shù)特點(diǎn)，提高詩(shī)歌鑒賞水平。
2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌。
3、理解《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)方法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和內(nèi)含。
教學(xué)過(guò)程：
1、白居易是唐代繼杜甫以后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵?！杜眯小飞弦黄哐詳⑹略?shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌曲行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。白居易在《策林》六十九中說(shuō)：“大凡人之感于事，則必先動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠而形于歌詩(shī)矣。”由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古代敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》”。時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
2、琵琶：彈撥樂(lè)器。相傳在秦代，百姓因“苦長(zhǎng)城之役”，“弦鼗（tao）而鼓之”?！柏弧?，小鼓，如同今天的撥浪鼓。弦，名詞做動(dòng)詞用，意即配上三條弦，便成了秦琵琶。到隋唐時(shí)，琵琶種類繁多，成為彈撥樂(lè)器的總稱。本篇中琵琶女所彈奏的，是從“絲綢之路”傳達(dá)室進(jìn)的“曲項(xiàng)琵琶”，梨形、曲項(xiàng)、四弦，下腹共鳴性強(qiáng)。
3、行：一種體裁，因與“歌”大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸簽》說(shuō)，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘性質(zhì)的歌辭。
1、小序在文中有什么作用？
學(xué)生：交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《琵琶行》教案》。
2、小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？
學(xué)生：寫(xiě)詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。
3、概括各段的大意。
學(xué)生：第一段——潯陽(yáng)江邊聞琵琶；
第二段——江心聆聽(tīng)琵琶曲；
第三段——江中各訴身世苦；
第四段——同病相憐感慨多；
第五段——重聞琵琶青衫濕。
1、學(xué)生劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論分析，教師總結(jié)。
學(xué)生：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻荻花秋瑟瑟?！睌⑹鼋瓥|送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫(huà)的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
“別時(shí)茫茫江浸月”敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無(wú)不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：
“唯見(jiàn)江心秋月白”
“繞船明月江水寒”
“黃蘆苦竹繞宅生”等。
2、找出寫(xiě)人物的形象的句子，并對(duì)人物進(jìn)行分析。
“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶報(bào)琵琶半遮面”，敘述女主人公出場(chǎng)，是人們經(jīng)常吟詠的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的神態(tài)，和此時(shí)此境的復(fù)雜心理活動(dòng)，還暗示出她無(wú)限的幽愁暗恨。
“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，敘述人物動(dòng)作神情?！俺烈鳌钡烂舶度幻骰叵胪聦W(xué)生的心情。“放撥”、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫(xiě)動(dòng)作表情，也寫(xiě)表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。
其它如“自言本是京城女”等句子，詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘，筆調(diào)如怨如慕，如泣如訴，少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后的冷落寂寞形成對(duì)對(duì)照，道貌岸然出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。
詩(shī)人形象。
送客時(shí)的離別愁緒，聽(tīng)歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴，對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的不適，春江秋月夜的一人獨(dú)飲，這些敘述無(wú)不是詩(shī)人心曲的流露，直讓人為詩(shī)人無(wú)故被貶黯然淚下，生出一腔怨恨。
熟讀課文，特別是要求背誦的段落。
理清全文結(jié)構(gòu)圖，分析其感情線索。
琵琶行教案詳細(xì)篇九
音樂(lè)藝術(shù)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，如何用文字把這看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù)形象化表達(dá)出來(lái)，最普遍采用的一種手法是比喻，我們學(xué)習(xí)本文的目的，就是了解并運(yùn)用這種表達(dá)方式。
二、整體感知。
《琵琶行》就是詩(shī)人被貶江州的第二年寫(xiě)的一首抒情氣氛很濃的敘事詩(shī)。
這首詩(shī)記敘詩(shī)人謫居江州時(shí)，月夜送客江邊，巧遇琵琶女一事。作者借敘寫(xiě)琵琶女的嫻熟彈奏、琵琶女的'悲涼身世，抒發(fā)自己受遷遭貶的“天涯淪落人”的感慨之情。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。
1.導(dǎo)入新課。
一位盲人將要離開(kāi)人世時(shí)，對(duì)別人說(shuō)：“我多想看看陽(yáng)光及世間一切美好的東西啊!”人們請(qǐng)來(lái)莫扎特，莫扎特用小提琴拉了一首曲子，盲人流下了眼淚，說(shuō)：“我看見(jiàn)了!我看見(jiàn)了!我看見(jiàn)了陽(yáng)光、鮮花、小鳥(niǎo)、河流。”盲人帶著喜悅滿足的神情離開(kāi)了人世。俄國(guó)大文豪托爾斯泰聽(tīng)了柴可夫斯基的《如歌的行板》后，老淚縱橫，說(shuō)自己“觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”。美妙的音樂(lè)能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人共鳴?！杜眯小分信门纳畛裂葑嗑褪挂淮?shī)人白居易潸然淚下。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，體會(huì)琵琶女的高超技藝，欣賞作者化動(dòng)聽(tīng)琴聲為美妙詩(shī)句的非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。
2.放琵琶音樂(lè)磁帶，教師聲情并茂朗誦全文。再學(xué)生朗讀，加深整體感知。(朗讀將在授課中多項(xiàng)進(jìn)行)。
3.提出問(wèn)題，同學(xué)分析思考。
(1)詩(shī)的第二段連續(xù)用了八個(gè)比喻描寫(xiě)音樂(lè)，請(qǐng)同學(xué)重點(diǎn)研讀第二段，找出這八個(gè)比喻句。
(2)八個(gè)比喻分別描摹了音樂(lè)的哪一特征?音樂(lè)的旋律有什么變化?
比喻特征變化。
如急雨————————粗重急驟。
如私語(yǔ)————————輕微委婉急促——愉悅。
大珠小珠落玉盤(pán)————清脆圓潤(rùn)。
鳥(niǎo)語(yǔ)花底———————宛轉(zhuǎn)流暢。
泉流冰下———————阻塞壓抑輕快——停頓。
冰泉冷澀———————清冷凝滯。
銀瓶乍破———————激越奔涌。
爆發(fā)——高昂。
鐵騎突出———————高亢雄壯。
如裂帛————————短促急迫戛然而止。
(3)八個(gè)比喻有什么特點(diǎn)?
以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作比喻，寫(xiě)出了音樂(lè)的五彩繽飛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽(tīng)之感。比喻是描摹音樂(lè)的一道美麗的風(fēng)景線。善用比喻，能使我們領(lǐng)略音樂(lè)的無(wú)窮魅力。
(4)詩(shī)人認(rèn)為自己與琵琶女“同是天涯淪落人”，你認(rèn)為呢?(研讀序及全詩(shī))。
相同點(diǎn)：
本是京城女。
a.來(lái)自京都：
去年辭帝京。
譽(yù)滿京都名藝人。
b.出色才能：天涯淪落。
才華橫溢大詩(shī)人。
年長(zhǎng)色衰守空船。
c.落泊失意：
直言相諫遭貶謫。
因?yàn)榘拙右着c琵琶女有類似的遭遇，白居易才從琵琶曲中聽(tīng)出了琵琶女的哀怨，以至淚濕青衫，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的無(wú)限感慨。
(5)詩(shī)中對(duì)景物有哪些描寫(xiě)?這些描寫(xiě)有什么作用?
楓葉荻花、瑟瑟秋風(fēng)、茫茫江月——渲染氣氛，突出人物。
4.歸納。
詩(shī)中憑借形象的比喻，使讀者仿佛聽(tīng)到了那或輕或重、或快或慢、或高亢激越、或低回宛轉(zhuǎn)的應(yīng)接不暇的樂(lè)聲，同時(shí)也體會(huì)出各種不同音色中包含的思想感情。
總結(jié)、擴(kuò)展。
白居易的詩(shī)語(yǔ)言通俗平易，音節(jié)和諧婉轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的各階層乃至國(guó)外都傳誦著他的詩(shī)篇，影響非常大，后來(lái)形成了一個(gè)通俗詩(shī)派。
5.布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇二百字左右的短文。
琵琶行教案詳細(xì)篇十
１．培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
１．掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
２．通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
1．小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2．“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書(shū)。
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。
2．要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。
板書(shū)：
比喻句音樂(lè)。
大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
琵琶行教案詳細(xì)篇十一
1、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2、學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
2、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
導(dǎo)入：在今天陶淵明的故鄉(xiāng)，江西九江市有一座仿唐代園林建筑，名叫琵琶亭。為什么這座占地3300平方米的園林，會(huì)以琵琶來(lái)命名呢？話還得從公元815年的一首詩(shī)說(shuō)起，就是現(xiàn)在我們要學(xué)的這首《琵琶行》。
講解：現(xiàn)在我們來(lái)閱讀一下詩(shī)前小序，概括出詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？（學(xué)生閱讀，并回答）。
在一個(gè)深秋的夜晚，幾只客船停泊在潯陽(yáng)江頭，船篷里透出微弱的燈火。岸邊楓樹(shù)上滿是紅葉，和水中盧荻的白花一起點(diǎn)綴著秋色。故事就這樣開(kāi)場(chǎng)了。
在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
詩(shī)人是用哪一句詩(shī)將這兩個(gè)形象連接在一起的？同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
為什么白居易會(huì)發(fā)出同是天涯淪落人這樣的感嘆呢？（先閱讀3、4段）白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？（現(xiàn)在我們共同完成一個(gè)板書(shū)。）。
白居易16歲初到長(zhǎng)安，拿詩(shī)卷給前輩詩(shī)人顧況請(qǐng)教，為及見(jiàn)詩(shī)，只見(jiàn)其名，顧況便調(diào)侃道：長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易。等看到詩(shī)作中有野火燒不盡，春風(fēng)吹又生一聯(lián)時(shí)，便改口說(shuō)：有句如此，居天下亦不難。白居易的理想自然不是當(dāng)個(gè)名滿天下的詩(shī)人。二十九歲，一舉成進(jìn)士，三十二歲又以拔萃登科，為校書(shū)郎，三十五歲復(fù)應(yīng)制舉才識(shí)兼茂明于體用科，以第四等入選，由校書(shū)郎為幸至尉，不久入為翰林學(xué)士，又做了三年的左拾遺。十年之內(nèi)，三登科第;名入眾耳，跡升清貴。寧鳴而死，不默而生的左拾遺。在中國(guó)歷史上，向皇帝諫諍的人，理由不見(jiàn)得正確，目標(biāo)不見(jiàn)得遠(yuǎn)大，但他們的基本精神是一致的，就是看到壞的，我要說(shuō);不讓我說(shuō)，不可以（李敖）。為此，白居易寫(xiě)下了很多令權(quán)貴寵臣變色、切齒的詩(shī)篇和奏章。如見(jiàn)他卻成了個(gè)臥病潯陽(yáng)，潦倒他鄉(xiāng)的謫臣。一個(gè)只要受到權(quán)力的敵視或迫害，幾乎馬上就要從社會(huì)結(jié)構(gòu)和倫理關(guān)系中開(kāi)除出去。
從琵琶女和白居易前半生的跌宕來(lái)看，大家如何來(lái)評(píng)價(jià)他們，大家覺(jué)得在他們來(lái)眼里什么是最重要的。
我們先看琵琶女，當(dāng)她風(fēng)頭最健的時(shí)候，五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。王孫公子各個(gè)都湊去燒錢(qián)，琵琶女也沉醉在溫柔鄉(xiāng)中。這讓我想起，英國(guó)作家格里麥斯頓的一句話：一個(gè)美麗的女子是眼睛的天堂，錢(qián)袋的煉獄，靈魂的地獄。
容貌就是出身，就是身份證，就是通行證，就是獲取恩寵的利器。美貌是女人最具兌換力的資產(chǎn)，它可以用來(lái)?yè)Q取社會(huì)地位，換取金錢(qián)，甚至換取愛(ài)情。但這份資產(chǎn)依賴于一具會(huì)逐漸衰老的軀體，所以這是一份既可利用又正在失去的資產(chǎn)。容顏的美麗，如同扳機(jī)扣動(dòng)時(shí)的一道閃光，又像迅速一頓的后挫力，其短暫性是令人無(wú)可奈何的。名花再傾城傾國(guó)也有凋零的時(shí)候。千古紅顏，大浪淘沙，能在偉大的文化進(jìn)程中留下點(diǎn)兒什么的女子，大都是與文字有些關(guān)系的。那些曾享有閉月羞花、沉魚(yú)落雁、環(huán)肥燕瘦盛譽(yù)的美女們，因?yàn)樯倭宋幕途竦淖甜B(yǎng)，美貌隨著韶華一去無(wú)蹤，不得不感嘆流光無(wú)情，只是庸庸碌碌地在自己的天地間消弭了如花似玉的生命。不，她們不是美，只是漂亮。而女人真正的美，卻是源于內(nèi)心，源于過(guò)人的才華，與深刻的思想。能與文字結(jié)緣的女人，往往才是最具有誘惑力的女人。
白居易出身書(shū)香門(mén)第，自小受到的便是修身齊家，治國(guó)平天下的教育。建立功名，是文人的主旋律。白居易的終極理想自然是卿相之夢(mèng)。于是長(zhǎng)安便成了他向往的地方。公元742年，42歲的布衣李白，帶著經(jīng)天緯地的雄心，來(lái)到長(zhǎng)安;公元745年，懷著兼濟(jì)天下的夢(mèng)想，來(lái)到長(zhǎng)安。長(zhǎng)安是光影搖曳的舞臺(tái)，也是勇者闖蕩的天地。但并不是每個(gè)人都能摘取成功的桂冠。他們對(duì)于自身命運(yùn)的不可把握，除了來(lái)自統(tǒng)治者的翻手為云覆手為雨的權(quán)力風(fēng)云外，還得提防文人間的相互妒忌、告密、攻擊和迫害。
為什么琵琶女彈奏的是宮廷名曲，而不是江南小調(diào)？這說(shuō)明什么？琵琶女不滿于現(xiàn)狀，一直留戀的是過(guò)去風(fēng)花雪月、紙醉金迷的賣(mài)笑生涯。舞臺(tái)是她的一半生命，失去了舞臺(tái)也就失去了一半的生命。從她的骨子里還是充滿了對(duì)商人的不滿，以至于有商人重利輕離別，前月浮陵買(mǎi)茶去的怨恨之言。用《霸王別姬》中那師父的不好聽(tīng)的話來(lái)說(shuō)：都是下九流，誰(shuí)嫌棄誰(shuí)呢？雖然商人算不上下九流，也是社會(huì)的平民中的最底層了，而琵琶女是賣(mài)唱的歌女，老大嫁做商人婦實(shí)在不甘心，她畢竟見(jiàn)過(guò)大世面。還一直是呆在當(dāng)時(shí)世界上都稱得上國(guó)際大都市的長(zhǎng)安城。
人生就是一個(gè)不斷面對(duì)危機(jī)，又不斷克服危機(jī)的過(guò)程。人只有在危機(jī)中才能意識(shí)到自己的力量，這樣的人生才有活力。
如果琵琶女彈奏的是后者，她能否引起詩(shī)人內(nèi)心的波瀾？從小序中，我們找一句最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。（錚錚然有京都聲）。
正因?yàn)榕门畬?duì)昔日榮光難以釋?xiě)眩驗(yàn)樵?shī)人對(duì)卿相之夢(mèng)念念不忘，京都聲才使他們緊緊地連在一起。下面就讓我們通過(guò)白居易的筆來(lái)欣賞一下京都聲的魅力。
大弦嘈嘈如急雨，如急雨寫(xiě)出弦音的繁密、粗重而急驟;小弦切切如私語(yǔ)，如私語(yǔ)寫(xiě)出弦音的幽細(xì)、委婉;嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)，用大珠小珠落在于盤(pán)中的碰擊聲來(lái)摹寫(xiě)交錯(cuò)撥動(dòng)粗弦細(xì)弦時(shí)發(fā)出的圓潤(rùn)之聲;間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，用黃鶯的叫聲從花叢里傳出來(lái)比喻弦音的清脆宛轉(zhuǎn);幽咽泉流水下難，凝絕不通聲暫歇，用冰下流泉的響聲比喻樂(lè)聲的哽咽吞澀，弦音的低沉入微仿佛停止了;銀瓶乍潑水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，用銀瓶乍裂、水漿迸出、騎兵沖殺、刀劍齊鳴的聲音、比喻說(shuō)去中間休止后的驟響，似千軍萬(wàn)馬馳騁，突出琵琶聲的激越雄奇;曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛，于人心動(dòng)之時(shí)戛然而止。這些接連不斷的比喻，新鮮、貼切、動(dòng)人，能使讀者體會(huì)到激揚(yáng)、幽抑、喜樂(lè)、哀愁等情緒。
音韻美是指詩(shī)人在描寫(xiě)音樂(lè)時(shí)，能體現(xiàn)音樂(lè)的韻律。詩(shī)人重在從聽(tīng)覺(jué)效果上模擬聲音，讓人讀起來(lái)感受到濃濃的韻味。如詩(shī)中用疊音詞弦弦、聲聲、嘈嘈、切切和雙聲疊韻詞間關(guān)、幽咽。這些詞，要么直接模擬聲音，要么使詩(shī)句增加音樂(lè)性和節(jié)奏感，加強(qiáng)了音樂(lè)的悅耳動(dòng)聽(tīng)和韻律節(jié)奏。這樣準(zhǔn)確地繪聲擬音，就能給人以真切直觀的聽(tīng)覺(jué)實(shí)感。
白居易在詩(shī)中渲染人物的情感，使讀者與情境中的人物產(chǎn)生共鳴，這是情感美的具體體現(xiàn)。在《琵琶行》中，詩(shī)人主要是通過(guò)點(diǎn)撥彈奏者的感情，流露出自己的感情，是讀者與之同喜，與之同悲。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情琵琶女試彈琵琶義蘊(yùn)育著自己的情思;弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志琵琶女彈弦過(guò)程就是抒情過(guò)程;接下來(lái)攏挑收撥畫(huà)，這是彈奏的指法，不僅寫(xiě)出琵琶女技藝的熟練，更是借彈奏過(guò)程動(dòng)作的變化，寫(xiě)琵琶女內(nèi)心感情的波瀾。彈者投入，聽(tīng)者亦是入情，主人忘歸客不發(fā)凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣江洲司馬青衫濕琵琶女彈出同是天下淪落人的心聲，引起詩(shī)人、客人感情的共鳴。
烘托，是一種從側(cè)面渲染來(lái)襯托主要寫(xiě)作對(duì)象的表現(xiàn)技法。出色的烘托也是白居易描繪音樂(lè)的精妙手法之一。他往往巧妙地通過(guò)對(duì)音樂(lè)效果的描寫(xiě)（包括環(huán)境描寫(xiě)和人的感受）來(lái)烘托琵琶聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，深切感人，達(dá)到良好的審美效果，這就是烘托美。在茫茫秋月浸江，主客慘別的江岸，相對(duì)無(wú)言的凄清時(shí)刻，忽聞水上琵琶聲，竟使主人忘歸客不發(fā)，動(dòng)心移情的音樂(lè)，不僅使人流連忘返，還誘得人們?nèi)ぢ暟祮?wèn)，這不烘托了樂(lè)聲的藝術(shù)魅力和感人力量嗎？琵琶女第一曲彈完，東船西舫悄無(wú)言，未見(jiàn)江心秋月白，這個(gè)情景描寫(xiě)真切地烘托出聽(tīng)者沉湎于動(dòng)人的藝術(shù)境界之中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂(lè)的神妙動(dòng)人。
結(jié)語(yǔ)：音樂(lè)是心靈的語(yǔ)言，曲調(diào)是撩撥感情之弦的陣陣和風(fēng)，又是叩擊感覺(jué)門(mén)扉的纖纖素手。她喚醒記憶，這記憶便將曾對(duì)其發(fā)生影響的種種往事追尋、再現(xiàn)。一千多年前，一位謫居臥病的潦倒文人，一位遲暮色衰的`天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們?cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。一曲《霓裳》、一曲《六幺》、一番肺腑言、一把辛酸淚，踩著詩(shī)行，踏著平仄，走進(jìn)了經(jīng)典，走進(jìn)了永恒。
你還知道哪些描寫(xiě)音樂(lè)得詩(shī)句？
為什么失意文人總能與風(fēng)塵女子惺惺相惜？
這是一節(jié)文學(xué)賞析課，本課的教學(xué)目的，是讓學(xué)生體會(huì)并欣賞作者怎樣用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言再現(xiàn)琵琶女的千古絕唱的技法，為此，在課堂設(shè)計(jì)上，就突出了對(duì)直接或間接描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)句的賞析上，在前兩節(jié)疏通文意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們進(jìn)行了細(xì)致生動(dòng)深刻的鑒賞，有很多地方甚至是獨(dú)特和富有創(chuàng)意的，個(gè)體學(xué)生與文本對(duì)話還是非常成功的，應(yīng)該說(shuō)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。不足之處：師生對(duì)話不太充分，除有關(guān)長(zhǎng)安對(duì)詩(shī)人意味著什么？一處體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用以外，別處都僅僅停留在一般性的總結(jié)上，而生生對(duì)話更是極不充分。
琵琶行教案詳細(xì)篇十二
2、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。
3、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法同是天涯淪落人主旨的理解。
教學(xué)難點(diǎn)。
作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
預(yù)習(xí)題：
1、借助《名師一號(hào)》了解作者及相關(guān)背景。
2、讀課文，疏通字音;結(jié)合注釋，通譯全詩(shī)，完成名師一號(hào)自主落實(shí)部分。
3、結(jié)合小序，理清敘事脈絡(luò)，概括各段內(nèi)容。
4、找出詩(shī)中的三次音樂(lè)描寫(xiě)，思考用了哪些藝術(shù)手法。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的那首悼亡詩(shī)是：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
他悼亡的詩(shī)人是：白居易。
其中“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”中的“琵琶篇”即《琵琶行》“胡兒能唱琵琶篇”少數(shù)民族的兒童都能唱琵琶篇，可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛，影響之深遠(yuǎn)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首胡兒能唱的琵琶篇。
二、作者簡(jiǎn)介：
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱?！杜眯小肥俏覈?guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。
三、閱讀詩(shī)序思考：白居易寫(xiě)作琵琶行的背景原因是什么?
1齊讀小序。
2自由討論：小序?qū)懥藥讓觾?nèi)容。(以白居易為陳述主體來(lái)概括)。
3發(fā)言明確。
左遷九江，偶遇倡女，使彈數(shù)曲，引起共鳴，因?yàn)殚L(zhǎng)句。
究竟是什么樣的音樂(lè)引起了作者共鳴，為什么他聽(tīng)后會(huì)產(chǎn)生共鳴?我們先隨著白居易的生花妙筆一起去欣賞一下琵琶女的彈奏。
四、鑒賞詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)，初步了解琵琶女形象。
(一)鑒賞第一段。
1、一生讀第一段。
2、具體分析：
時(shí)間秋天的夜晚地點(diǎn)潯陽(yáng)江頭環(huán)境蕭瑟。
事件設(shè)酒送客心境寂寥凄涼。
(注意：“別時(shí)茫茫江浸月”一句烘托人物凄涼的心境。)。
2、這一段在全文中起著怎樣的作用?
渲染凄涼的氛圍，奠定全詩(shī)的基調(diào)，為琵琶女的出現(xiàn)設(shè)伏，做好鋪墊。
3、齊讀第一段，體會(huì)凄涼。
4、鑒賞過(guò)程中需要強(qiáng)調(diào)的字詞。
瑟瑟、管弦、慘、茫茫、主人下馬客在船。
(二)鑒賞第二段。
1、齊讀首句至“猶抱琵琶半遮面”。
2、琵琶女出場(chǎng)有幾個(gè)階段?(教師點(diǎn)撥)。
引導(dǎo)回答：樂(lè)聲引人，尋聲問(wèn)人，相邀始見(jiàn)。
3、“主人忘歸客不發(fā)”側(cè)面烘托，突出樂(lè)聲之妙。
4、重點(diǎn)分析“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”所展示的琵琶女的內(nèi)心及作者當(dāng)時(shí)的心情。(學(xué)生回答，教師明確)。
(1)琵琶女：羞怯。(2)急切。
5、需要強(qiáng)調(diào)的字詞暗、遲。
6、在眾人的千呼萬(wàn)喚中她終于露了半張臉，遲遲不肯出場(chǎng)的琵琶女演奏了什么樣的音樂(lè)?讓我一起來(lái)欣賞。
根據(jù)其演奏過(guò)程劃分出不同階段。(老師點(diǎn)撥即可)。
轉(zhuǎn)軸調(diào)音未成曲調(diào)先有情大家風(fēng)范出手不凡。
聽(tīng)者感受弦弦掩抑聲聲思抑郁不止訴說(shuō)心事。
交代指法曲目指法嫻熟演奏名曲。
(需要強(qiáng)調(diào)的字詞：思、信手)。
7、鑒賞具體描寫(xiě)部分。
(1)一生讀。
思考討論：所寫(xiě)音樂(lè)的具體特點(diǎn)，描寫(xiě)音樂(lè)的表現(xiàn)手法。
學(xué)生分組討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，選派一名代表發(fā)言。
多媒體出示填表練習(xí)。
詩(shī)句特點(diǎn)手法。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。濁重輕細(xì)急促清脆疊音擬聲。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，婉轉(zhuǎn)流利比喻摹聲。
幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，幽咽冷澀低沉?xí)盒扔髂÷暋?BR> 凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。愁恨暗生回味無(wú)窮感受烘托。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。激越雄壯震撼人心比喻摹聲。
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白鴉雀無(wú)聲繞梁不絕環(huán)境烘托。
(注意：老師要發(fā)問(wèn)，強(qiáng)調(diào)抓住詩(shī)中重點(diǎn)詞分析，引導(dǎo)學(xué)生分析，尤其要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)比喻中聽(tīng)覺(jué)形象與視覺(jué)形象的結(jié)合)。
(3)需要強(qiáng)調(diào)的字詞：間關(guān)、暫、幽愁、突出。
小結(jié)：正是以上手法的綜合運(yùn)用，才使難以捕捉，稍縱即逝的音樂(lè)形象得以永存，使千年之后的我們同樣能夠領(lǐng)略到琵琶女高超的技藝，欣賞到琵琶女精彩的演奏。
(4)聽(tīng)第二段配樂(lè)朗讀，感受音樂(lè)之美。
結(jié)束語(yǔ)：琵琶女的彈奏僅僅是單純的應(yīng)約表演嗎?前邊提到：“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”不，她更是在借助音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)心事，那么這個(gè)舉止不凡，技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的故事呢?琵琶曲的弦外之音又是什么?請(qǐng)同學(xué)們課下思考談?wù)?，我們下?jié)課再講。
五、作業(yè)：
1背誦。
2分析琵琶女遭遇。
3、結(jié)合琵琶女身世說(shuō)說(shuō)琵琶曲所表現(xiàn)的情感，再次體會(huì)琵琶女的演奏。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
濁雜輕細(xì)清脆急促疊詞擬聲。
婉轉(zhuǎn)流利歡快無(wú)比比喻摹聲。
仇恨暗生回味無(wú)窮感受烘托。
激越雄壯震撼人心比喻摹聲。
鴉雀無(wú)聲繞梁不絕環(huán)境烘托。
琵琶行。
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琵琶行教案詳細(xì)篇十三
1。教學(xué)設(shè)計(jì)，選好角度?！杜眯小肥悄捴巳丝诘膫鹘y(tǒng)名篇，過(guò)去教學(xué)很多是以教師講解分析為主代替學(xué)生的感悟閱讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。我教這一堂課，改變了教學(xué)的角度，選擇了這樣一個(gè)突破口：把本詩(shī)的欣賞與對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。在這一課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣兩條教學(xué)線，一條線是文本的理解與欣賞，這是主線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“整體感知”——“鑒賞探究”——“自主欣賞”三個(gè)步驟;另一條線是對(duì)聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作，這是副線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“引讀對(duì)聯(lián)”——“賞析對(duì)聯(lián)”——“創(chuàng)作對(duì)聯(lián)”三個(gè)環(huán)節(jié)。這樣設(shè)計(jì)，避免了教學(xué)的單一性，增強(qiáng)了教學(xué)的立體感，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的文化氛圍。
2。解讀文本，突出重點(diǎn)?！杜眯小愤@首詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多。我在處理教材、解讀文本的時(shí)候，沒(méi)有面面俱到，而是抓住詩(shī)中兩個(gè)關(guān)鍵的地方，突出其重點(diǎn)。一是詩(shī)中的音樂(lè)描寫(xiě)，這是詩(shī)的主要藝術(shù)特色之所在，似乎形成這樣一個(gè)規(guī)律，教《琵琶行》就必須講音樂(lè)描寫(xiě);一是琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題。敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運(yùn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的，而琵琶女的身世引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)的共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。在教學(xué)這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，我采取了欣賞與探究相結(jié)合的教法，在欣賞中探究，在探究中欣賞。欣賞中，我注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，從審美的角度來(lái)欣賞詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文品位。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為審美的過(guò)程，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而讓學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，這便是我在教學(xué)中的一種追求。
3。改變學(xué)習(xí)形式，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師不能越俎代庖。這話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可難??！很多時(shí)候，老師一進(jìn)課堂，就難于管住自己的“嘴”，就給忘了學(xué)生的活動(dòng)。這堂課，我的出發(fā)點(diǎn)是力圖讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生的思維活起來(lái)。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面，我改變了以往教師講解學(xué)生聽(tīng)的方式，在學(xué)習(xí)形式上，我設(shè)計(jì)為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨(dú)立式創(chuàng)作”，這樣來(lái)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)?！白灾餍蕾p”這一板塊的設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生充分交流，學(xué)生的賞析異彩紛呈，體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)。這堂課還有一點(diǎn)讓我感到高興的是，學(xué)生對(duì)學(xué)對(duì)聯(lián)、寫(xiě)對(duì)聯(lián)很感興趣，尤其是他們?cè)谡n下相互討論、切磋，共同研究，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的精神，從中也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。我認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要通過(guò)教師在課堂上的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課下動(dòng)起來(lái)，這就是我們語(yǔ)文老師所期待的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。
琵琶行教案詳細(xì)篇十四
１．培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
２．學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
１．掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
２．通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
1．小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2．“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書(shū)。
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。
慘將別不發(fā)。
我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。
2．要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。
板書(shū)：
比喻句音樂(lè)。
大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4．要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。
琵琶行教案詳細(xì)篇十五
2.了解本文音樂(lè)描寫(xiě)的作用;。
3.了解環(huán)境描寫(xiě)的作用。
一、知識(shí)鏈接。
1.作者簡(jiǎn)介。
白居易﹙772–846﹚字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。祖籍太原，后遷居下邽(今陜西)。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左拾遺及贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。后屢遷官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)通俗易懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。
2.文體常識(shí)。
“歌”是詩(shī)歌的一種形式。原指可唱的韻文，到了唐代，“歌”的原意已變，指與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)的一種形式?！案琛痹谧?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等方面沒(méi)有嚴(yán)格限制，比較自由。
“行”也是詩(shī)歌的一種形式，與“歌”沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”“行”的很多?！案琛薄靶小币话愣加袛⑹碌膬?nèi)容，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，形式采用五言、七言或雜言的古體，其音節(jié)、格律一般都較自由。
二、基礎(chǔ)演練。
1.給下面帶點(diǎn)的字注意。
2.解釋帶點(diǎn)字。
四、小組研討。
1.給每小節(jié)寫(xiě)上段意。
2.找出并比較詩(shī)人與琵琶女的身世、遭遇及心境,體會(huì)“同是天涯淪落人”的深刻含義。
3.找出第二節(jié)中表現(xiàn)琵琶女動(dòng)作神情的詞句，結(jié)合課文內(nèi)容分析琵琶女的心情。
4.找出第二段中具體描寫(xiě)音樂(lè)的句子，分層次。并分析這段音樂(lè)描寫(xiě)的特點(diǎn)。
5.找出文中描寫(xiě)環(huán)境的句子，指出它們的作用。
6.背誦全詩(shī)，并出10道默寫(xiě)題給別人做。
五、課后拓展。
課外背誦白居易的名篇至少5首。
琵琶行教案詳細(xì)篇十六
1、培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2、學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。
2、通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
【課時(shí)安排】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月?！短圃?shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生：白居易。
師：怎么知道？
生：名居易，字樂(lè)天；一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。
三、初讀，整體感知。
（教師范讀，學(xué)生注意體會(huì)）。
講解：這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫(xiě)下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
明確：序言部分：交待寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。第三段：江中聽(tīng)訴身世苦。
第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。
第二段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。第五段：重問(wèn)琵琶青衫濕。
四、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。
1、小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？
明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
五、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2、“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
六、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
1、學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。
2、學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。
比喻句音樂(lè)。
大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3、朗讀這些句子，總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4、找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。
七、齊讀一二段，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含其中的感情。
八、布置作業(yè)。
背誦一二段。
第二課時(shí)。
一、分析第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”。
（學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。）。
明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯?！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰；用門(mén)庭若市襯獨(dú)守空房；用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。
江中聽(tīng)訴身世苦。
前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂(lè)奢華。
后半部：年長(zhǎng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞對(duì)比、反襯。
二、共同研習(xí)第四、五段。
（同病相憐感慨多重聞琵琶青衫濕）。
三、結(jié)合全文，找出寫(xiě)音樂(lè)效果的句子，說(shuō)明其作用。
明確：
1、“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂(lè)美妙驚人。
2、第一次演奏后“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！比藗儽灰魳?lè)打動(dòng)，心往神馳沉浸在音樂(lè)當(dāng)中，襯托音樂(lè)高超迷人。
3、再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多？江洲司馬青衫濕”寫(xiě)盡音樂(lè)的感人力量。
四、分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。
1、在這首長(zhǎng)詩(shī)（敘事詩(shī)）當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人。
2、在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
提示：從樂(lè)妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案。
明確：樂(lè)妓：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）；
現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。
詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；
現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。
他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。
4、詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。
提示：（從小序中找）錚錚然有京都聲。
5、為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情？
明確：詩(shī)人有著偉大抱負(fù)和理想，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。
五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。
明確：“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯?，意義深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫(xiě)出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。
六、分析本文明暗兩線，畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖。
秋江夜送客。
月夜聽(tīng)琵琶凄涼話身世。
我聞琵琶已嘆息又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)。
江洲司馬青衫濕為君翻作琵琶行。
七、拓展延伸。
1、本文在寫(xiě)作中不但注意了音樂(lè)美，而且也注意了畫(huà)面美。比如像《琵琶行》里面的“去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請(qǐng)大家把它改寫(xiě)成現(xiàn)代文。
提示：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
2、聯(lián)想積累，古今中外還有許多描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)都給人們以不盡的美感，你能想出一些嗎？
提示：如劉長(zhǎng)卿寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒”,寫(xiě)出了風(fēng)入松的感覺(jué)。
八、總結(jié)：
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。
九、布置作業(yè)。
背誦并默寫(xiě)全文。