最新水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟(實(shí)用12篇)

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    感悟是我們與自己內(nèi)心對(duì)話的重要方式,通過(guò)它我們可以找到自己內(nèi)心的答案和方向。有哪些技巧可以讓我們表達(dá)出真實(shí)、深刻的感悟呢?這是一些關(guān)于感悟的書(shū)籍和文章推薦,希望能夠給大家提供更多的思考和借鑒。
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇一
    書(shū),似一杯濃茶,讓人意猶未盡;書(shū),若一泓清泉,使人甘甜舒爽;書(shū),像一片風(fēng)景,令人流連忘返;書(shū),如一縷陽(yáng)光,讓人心神寧?kù)o。
    書(shū),可以說(shuō)是我的啟蒙老師,在我很小的時(shí)候,便與書(shū)結(jié)下了不解之緣。每一本書(shū)都帶給我豐富的感受,受到精神的陶冶,心中的感觸便油然而生。
    我開(kāi)始沉迷于中國(guó)四大名著,其中元末明初的施耐庵編著的《水滸傳》給我的感觸最深。
    《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山伯聚義的故事。先智取生辰綱,再相知,相識(shí),聚義,后梁山好漢經(jīng)過(guò)三打祝家莊、出兵救柴進(jìn),又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿,桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合,同歸水泊,后來(lái),晁蓋不幸中箭身亡,盧俊義經(jīng)歷諸多曲折上了梁山,排定座次。
    最富血性和傳奇色彩的“行者”武松景陽(yáng)岡打虎,手刃潘金蓮,斗殺西門(mén)慶,醉打蔣門(mén)神,大鬧飛云浦,夜走蜈蚣嶺,一個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神的故事,無(wú)不體現(xiàn)他的有勇有謀、有仇必復(fù),有恩必報(bào)、崇尚忠義的品格。
    現(xiàn)如今,社會(huì)上還存有許多不良的現(xiàn)象,當(dāng)我們直面于此時(shí),不僅要見(jiàn)義勇為,還要見(jiàn)義智為,從身邊的小事做起,讓這個(gè)社會(huì)變得更加和諧,讓世界變成美好的明天!
    在這108個(gè)仗義豪勇的英雄好漢中,給我印象最深的是林沖,他生性耿直,愛(ài)結(jié)交好漢,武藝高強(qiáng),慣使丈八蛇矛,他風(fēng)雪山神廟,雪夜上梁山,又打了許多勝仗,為人安分守己,勇而有謀,是條真漢子。林沖安分守己,卻遭人陷害,為官的不懷好心,致使了許許多多無(wú)辜的人走上了官逼民反的道路。在當(dāng)今這個(gè)小康社會(huì),在階級(jí)上層可能也有不兩袖清風(fēng)、不清正廉潔的人,在這樣的人的統(tǒng)治下,平凡的人生活卻并未達(dá)標(biāo)準(zhǔn),但最終這些人都被一一查出,還老百姓一個(gè)公道。
    《水滸傳》真可謂是水滸英雄替天行道,梁山好漢行俠仗義!
    人生雖有無(wú)限坎坷,但我們要相信“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的這一真理!君不見(jiàn),“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍等被我們整個(gè)民族津津樂(lè)道,而“老虎”“蒼蠅”之流被我們所唾棄,這也不正是說(shuō)明了“義”的品格還沒(méi)完全消失,拯救民族之義,我們,還有希望,我們這一代,就是希望!
    書(shū),似一把鑰匙,打開(kāi)知識(shí)殿堂的大門(mén);書(shū),如一瓶甘露,滋潤(rùn)干枯的心靈;書(shū),若一根蠟燭,點(diǎn)亮黑暗的世界。
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇二
    我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
    《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
    這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
    《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇三
    讀過(guò)《水滸傳》的朋友,我相信大家都會(huì)被里面的英雄人物所吸引?;蚴撬谓蚴锹愤_(dá),或是李逵、亦或是武松……魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,愛(ài)吃肉,他的武器是兩把斧子。有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
    魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
    武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部,終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
    李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
    讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
    《水滸傳》乃四大名著之一,可謂家喻戶曉,作為“小書(shū)蟲(chóng)”的我,是必啃的??勺x完后我的心久久不能平靜。
    這篇白話小說(shuō)講訴在佞臣當(dāng)?shù)溃⒏瘮〉谋彼文┠?,一百零八將替天行道,最終落個(gè)慘死的結(jié)局,是典型的“官逼民反”。
    當(dāng)然,好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人,不信就聽(tīng)我講述一番。景陽(yáng)岡,有著惡虎居住的地方,進(jìn)去的人多半有去無(wú)回,武松在景陽(yáng)岡附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,還進(jìn)了令人聞風(fēng)喪膽的景陽(yáng)岡,實(shí)在是膽識(shí)過(guò)人。當(dāng)然憑這一點(diǎn)是不能充分說(shuō)明他是一個(gè)好漢的,可他看見(jiàn)老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗,喝醉酒還能打死兇惡的老虎,實(shí)屬習(xí)武高手,他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲,還為當(dāng)?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕?lái)的賞錢(qián),卻一分不留的給了當(dāng)?shù)氐墨C戶。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上殺人的罪名,也堅(jiān)持幫哥哥報(bào)仇,這么個(gè)重情重義﹑為民除害﹑不圖錢(qián)財(cái)?shù)暮霉?,不中用他是朝廷的過(guò)錯(cuò)。
    一百零八將個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢,膽識(shí)過(guò)人,最后因?yàn)樗谓瓕?duì)朝廷的衷心,釀成一場(chǎng)悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧!
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇四
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    名氣很大,一直沒(méi)有讀過(guò)。上個(gè)月有一天突然覺(jué)得天天看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、言情小說(shuō)、玄幻小說(shuō)……沒(méi)有斗志啊,不如找部名氣大的書(shū)看看。就是《水滸傳》了。
    生怕看不下去,先是聽(tīng)朗讀版,接著看電視,最后還是一邊看書(shū),一邊看電視。20__年張涵予主演的《水滸傳》共86集,還是比較寫(xiě)實(shí)的。
    整本書(shū)圍繞一個(gè)主題來(lái)寫(xiě):逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱“武十回”)、盧俊義等。
    印象比較深的是最后一回總結(jié)了最后大家的歸處。魯智深聽(tīng)見(jiàn)潮信,想起師父臨行前的偈子,大笑圓寂,說(shuō)了幾句法語(yǔ)“平生不修善果,只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢(qián)塘江上潮信來(lái),今日方知我是我?!绷宋蛞蚬N渌蓴嗔俗蟊?,武功盡廢,留在六和寺中作清閑道人,80善終。
    林沖風(fēng)癱,留在六和寺中,武松照顧他,半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名,盧俊義舍不得功名利祿,后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔(dān)金珠寶貝,歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒,把李逵叫來(lái),和他一起喝下毒酒,只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
    好漢們都各自散去了。
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇五
    《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。下面是小編給大家整理的幾篇關(guān)于水滸傳的讀書(shū)心得范文!
    “死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
    在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
    高俅,一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴,在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描寫(xiě)他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫(xiě),越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng),讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫(xiě)作思想變漸漸的透露了出來(lái);“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個(gè)性鮮明,有血有肉,重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟(jì)貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟(jì)百姓,在民間傳為佳話。
    可能你會(huì)驚嘆,這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了,憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫(xiě)水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!?,“點(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
    事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國(guó),愁天下的煩躁下能寫(xiě)出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書(shū)里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書(shū)中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個(gè)在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
    “心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū),揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
    翻開(kāi)《水滸傳》,120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門(mén),令人心酸惋惜,這是時(shí)代的縮影,但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人,污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,流離失所的年代,那個(gè)昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平,但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關(guān)己,漠然視之,沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。
    前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車(chē)碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過(guò),或許是因?yàn)榕聨椭藡雰海瑓s遭家人誣告,或許是秉著事不關(guān)己的原則,但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話,幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警,若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景,會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休,人竟會(huì)淡漠至此啊。
    但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問(wèn)時(shí),卻只是安然地回答著:“這只是下意識(shí)地動(dòng)作,若是換了別人也會(huì)這么做的?!彼チ艘粭l臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯(cuò),吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽,她的人性是美好的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
    合上《水滸傳》,書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn),忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
    《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過(guò)吧!
    《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵……。
    《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
    魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
    武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部,終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
    李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
    讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為。
    《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū),飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會(huì)很深。
    《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi),隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí),他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜,以為又來(lái)了一個(gè)獵物,猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
    《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多,我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!
    我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
    《水滸傳》一書(shū)是四大名著之一,記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
    讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)'忠'字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)'義'字.一個(gè)'義'字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)'義'字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)'義'字.由此可見(jiàn),一個(gè)'義'字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但'義'字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信'神圣'。
    當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神圣',用自己的雙手去維護(hù)這一份'神圣'。
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇六
    《水滸傳》通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。更多《水滸傳》讀后感作文盡在百度攻略。
    《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
    《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
    《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
    《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
    《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇七
    這部電影講述了1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期,國(guó)民革命軍為守上海最后防線四行倉(cāng)庫(kù),僅與英美租界相隔一條蘇州河,孤軍奮戰(zhàn)4個(gè)晝夜,營(yíng)造了罕見(jiàn)的被圍觀戰(zhàn)爭(zhēng),為壯聲勢(shì)四百人對(duì)外號(hào)稱八佰人。
    這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象,一半繁華景象和一半的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。感觸最深的一幕是每個(gè)晚上四行倉(cāng)庫(kù)的軍人們看著對(duì)面的繁華景象,那是他們向往的、想要的生活環(huán)境;對(duì)面的學(xué)生想要去到對(duì)面和軍人們?yōu)榱诉@個(gè)國(guó)家去奮斗;一根電纜線看似平凡卻是用一個(gè)個(gè)人的尸體趟過(guò)去的,他是四行倉(cāng)庫(kù)的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑,他是托起后半段劇情的重要紐帶。
    這部電影是根據(jù)真實(shí)的歷史事件改編的,淞滬會(huì)戰(zhàn)便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,日軍就加快侵略中華的步伐,并且提出了三個(gè)月的計(jì)劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰,中國(guó)軍隊(duì)奮起反擊。從真實(shí)的角度上這部電影還原了真實(shí)的歷史事件,讓人們真實(shí)感受到了當(dāng)時(shí)的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境,更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
    1938年,淞滬會(huì)戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,為了掩護(hù)我軍的行動(dòng),團(tuán)長(zhǎng)謝晉元臨危受命,率軍駐守四行倉(cāng)庫(kù)。然而此時(shí)的四行倉(cāng)庫(kù)西面和北面已被日軍占領(lǐng),東面和南面是公共租界,與未被占領(lǐng)的中國(guó)地界完全隔絕,成為一個(gè)"孤島",進(jìn)入四行倉(cāng)庫(kù),也就成了孤軍。部隊(duì)進(jìn)駐后,謝晉元與一營(yíng)長(zhǎng)楊瑞符集合部隊(duì)作簡(jiǎn)短動(dòng)員,說(shuō)明奉命掩護(hù)大軍撤退并據(jù)守四行倉(cāng)庫(kù)——這個(gè)當(dāng)時(shí)上海唯一屬于中國(guó)軍隊(duì)守衛(wèi)的一塊國(guó)土,第一營(yíng)已是離開(kāi)大部隊(duì)的一只孤軍。他要求全體官兵,抱必死決心,與倉(cāng)庫(kù)共存亡,剩最后一人,也要堅(jiān)守陣地。
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇八
    社會(huì)總體是美好的,猶如百花競(jìng)相開(kāi)放的美麗花園。然而,在社會(huì)某些陰暗的角落,有時(shí)也會(huì)滋生出一些雜草斜枝,威脅公平和正義。如果我們沒(méi)有“路見(jiàn)不平一聲吼”的精神,社會(huì)也許就不再美好,甚至?xí)霈F(xiàn)人間悲劇。一個(gè)深秋的夜晚,在四川都江堰的一個(gè)小鎮(zhèn)上,一名弱女子遭到歹徒追殺,撕心裂肺的呼救聲,刺破寧?kù)o的夜空,整條大街的數(shù)十戶人家都聽(tīng)到了,沒(méi)有一人出來(lái)制止,任憑這名孤立無(wú)助女子悲慘地哭泣和呼喊。其間,當(dāng)時(shí)有一家店鋪還開(kāi)著門(mén),膽怯的主人為了求得自己的平安,也很快關(guān)上了卷簾門(mén)。這個(gè)女子獲救最后的一絲希望,也被人心的黑暗完全吞噬了。就這樣,整整一個(gè)小時(shí),在_殘酷的折磨中,在人們的冷漠中,一個(gè)鮮活的生命痛苦而絕望地死去了。
    有位名人曾這樣說(shuō)過(guò):一個(gè)人最傷心的事無(wú)過(guò)于良心的死滅,一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡。為了更加美好的明天,我們?nèi)巳硕紤?yīng)該弘揚(yáng)梁山好漢“路見(jiàn)不平一聲吼”的精神,讓正義的利劍斬?cái)嘈皭旱哪ёΓ屨x的陽(yáng)光永遠(yuǎn)照亮我們的心房!
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇九
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱'中國(guó)四大名著'?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是'官逼民反'。
    讀了《水滸傳》后,的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義。人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡。只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類(lèi)文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷的哪次革命,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的民以食為天。革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周?chē)娜艘粯樱麄兊乃魉鶠?,很容易理解?BR>    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷揮之不去的光輝。
    他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能_,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
    《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取'生辰綱'的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
    “天孤星花和尚魯智深'”是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情;殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
    武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽(yù),也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過(guò)程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門(mén)慶和潘金蓮之后,他主動(dòng)到衙門(mén)自首。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫(xiě)下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛5@一次并沒(méi)有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中,從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái),一步一步地克服自己的弱點(diǎn),漸漸地走向成熟。
    李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江,在宋江給他毒酒時(shí),他也要追隨宋江,對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí),李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見(jiàn)。李逵對(duì)老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見(jiàn)李鬼,李逵不但沒(méi)有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
    宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義,喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀,對(duì)人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病保瑢?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?,他又毒死了李逵。?duì)于宋江,我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?,使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。
    梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?,他們只是想過(guò)上平靜的生活,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇十
    再次看了《水滸傳》,感觸還是那么的深!
    義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結(jié)交那么多的朋友,他能當(dāng)上寨主。
    但我又很討厭他!只有一點(diǎn)---用不好的手段去結(jié)交朋友:我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個(gè)人。先講霹靂火吧:宋江穿成他的樣子并帶著弟兄們?nèi)スコ牵古Z火一家上下全被殺了!才使他上了梁山泊。再說(shuō)玉麒麟:吳用寫(xiě)了意思為盧俊義反的詩(shī),盧家主管知道了并反叛,被逼上了梁山泊!(插話:是宋江想要盧俊義,而不是吳用想害他)。這樣看來(lái),書(shū)上說(shuō)宋江有情有義,可我覺(jué)得不只這樣,應(yīng)該還要寫(xiě)上他陰險(xiǎn)狡詐,這是我對(duì)他的看法。
    我最喜歡的還是——智多星吳用,他算是結(jié)合了三國(guó)著名謀士的長(zhǎng)處:比如說(shuō)魏國(guó)郭奉孝的()智謀、吳國(guó)陸伯言的謙遜和蜀國(guó)諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁,死而后已’的精神。這就是身為‘天機(jī)星’的吳用,如果沒(méi)有他,宋江也不會(huì)打那么多的勝仗,也不會(huì)得到盧俊義與秦明那樣的好漢!
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇十一
    這個(gè)暑假,我讀了四大名著里《水滸傳》這一書(shū),在這本書(shū)了,我結(jié)識(shí)了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵、母夜叉孫二娘等,他們各有各的本領(lǐng),看完書(shū)之后讓我明白了忠和義。
    這本書(shū)中的個(gè)個(gè)人物都有忠,他們忠于朝廷,就像我們熱愛(ài)自我的祖國(guó),他們劫富濟(jì)貧就像我們幫忙我們不相識(shí)的人一樣,他們對(duì)于朋友和親人又是那么盡心盡力,他們?yōu)榱伺笥涯軌虿活櫼磺?,這本書(shū)里,幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的體現(xiàn)他們對(duì)家人對(duì)朋友的忠誠(chéng),在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多人民他們熱愛(ài)自我的國(guó)家,孝敬自我的父母,他們都有著這樣的精神,這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí),假如我們生活中人人都有這種精神,這樣的話我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
    還有義,他們每一位好漢都有正義感,他們?yōu)榕笥迅皽富?,他們明白自我做什么是?duì)的,做什么是錯(cuò)的,在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感,我覺(jué)得我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這本書(shū)中的正義。
    可是最終梁山泊的好漢,有的走,有的死,因?yàn)槭撬谓屃荷讲醋兂蛇@樣的,真讓我想不到宋江為了自我的官位,卻拿自我梁山泊里的個(gè)個(gè)英雄好漢的生命做賭注,假如他當(dāng)初聽(tīng)了李逵說(shuō)的:“殺上東京,奪了鳥(niǎo)位”。也許下場(chǎng)不會(huì)這樣,梁山泊也不會(huì)四分五裂,死的死,走的走,這一切全是宋江為了自我的官位不聽(tīng)從自我好朋友的話,最終的結(jié)局才會(huì)是這樣。
    讀了這本書(shū),讓我有許多想法,做人要有忠、要有義,不能為了自我的好卻傷害自我的朋友。
    水滸傳第十七章讀書(shū)心得感悟篇十二
    寒假里,我讀了許多書(shū),比如:《西游記》,《紅樓夢(mèng)》,《水滸傳》,最讓我喜歡的是《水滸傳》了,書(shū)中的故事一個(gè)比一精彩。一位為英雄人物,都給我留下了氣勢(shì)強(qiáng)壯的印象。
    《水滸傳》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話小說(shuō),被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一,它的作者是元末明初的施耐庵。《水滸傳》一面寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,通過(guò)一系列官逼民反的生動(dòng)故事,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽,歌雍了受壓迫人民的反抗精神。通過(guò)閱讀《水滸傳》,讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江,吳用,楊志,林沖,武松等一大批栩栩如生的人物形象,他們的英雄事跡廣泛地流傳于人民群眾之中,小說(shuō)記敘了:“武松打虎”,“智取生辰綱”,“風(fēng)雪三神廟”,“大鬧野豬林”,“三打祝家莊”,等許多生動(dòng)故事。其中,最讓我記憶猶新的是武松醉后打虎的故事了。
    話說(shuō)武松來(lái)到陽(yáng)谷縣又饑又餓,見(jiàn)前面有個(gè)酒店,挑著酒旗,旗上寫(xiě)“三碗不過(guò)岡“”五個(gè)大字,武松走了進(jìn)去,雖說(shuō)是“三碗不過(guò)岡”但武松喝了18碗,才娘娘腔強(qiáng)的直奔景陽(yáng)岡,走到岡上,太陽(yáng)己落西山,武松感到很累,就在一塊大青石上睡下來(lái),他剛剛躺到,忽然從樹(shù)林里竄出了一只吊晴白額的大老虎來(lái),武松頓時(shí)驚出一身冷汗,翻身起來(lái),他左手抓過(guò)哨棒,老虎又饑又渴,猛地向武松撲來(lái)。武松一閃身,射到老虎背后。老虎前抓伏地,用后爪猛泄過(guò)來(lái)。老虎又縱身避開(kāi)。老虎雷鳴般孔了一聲,震得山搖地動(dòng),把鐵棍般的虎衛(wèi)掃來(lái)了。武松栓手倫起哨棒,用盡全省力氣,向老虎打下。誰(shuí)料空中咔吱一聲響,哨棒卻打到松樹(shù)枝上,把樹(shù)枝打斷,哨棒也斷成兩截。最后武松用他的智慧和膽量終于把老虎打死了。
    《武松打虎》這個(gè)故事告訴我們,對(duì)什么事情都不要怕。問(wèn)題不要怕,狂難不要怕。只要正確對(duì)待,認(rèn)真對(duì)付,沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的。