總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力，從而更好地發(fā)展自己?？偨Y(jié)的內(nèi)容應(yīng)該簡潔明了，讓讀者能迅速了解到主要信息。以下是小編為大家收集的藝術(shù)欣賞指南，希望能幫助大家更好地欣賞藝術(shù)作品。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇一
1、學(xué)會(huì)2個(gè)生字，練習(xí)寫好6個(gè)漢字。
2、有感情地朗讀并背誦課文。
3、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
品讀悟詩情。
一、音畫時(shí)尚導(dǎo)入：
1、師：播放兩首有特色的樂曲，引導(dǎo)學(xué)生想象情境，再根據(jù)情境聯(lián)想詩歌。
2、生：交流匯報(bào)并背誦相關(guān)的詩句。
3、導(dǎo)入新課，板題，解題，讀題。
二、初讀感知。
1、出示合作學(xué)習(xí)要求：
（1）將這首詩讀給同桌聽，要求讀準(zhǔn)，讀通。
（2）用自己的話說說這首詩的主要意思。
（3）將自學(xué)中不懂的地方標(biāo)出來或?qū)懴聛怼?BR> 2、學(xué)生按要求學(xué)習(xí)。
3、匯報(bào)。
（1）指名讀文，齊讀課文。
（2）用自己的話說說這首詩的主要意思。
（3）質(zhì)穎。
三、品讀悟詩情。
針對(duì)學(xué)生的疑問，引導(dǎo)學(xué)生悟情。
如疑：“欲飲琵琶馬上催”什么意思？
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”（為什么戰(zhàn)前還要喝酒呢？）。
過渡：以上這些詞語都與酒有關(guān)，但是不是席上只有酒？
1、想象：席上除了酒，還有哪些東西？
2、為什么在詩人的眼中只有這紅紅的葡萄酒，而別無他物？
3、說一說：酒有哪些作用？
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇二
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回？
作品注釋：
涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。這里指精美的酒杯。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時(shí)用來發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。
催：催人出征。
沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗。
作品譯文：
作品賞析：
這首詩地方色彩極濃。從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地；從內(nèi)容看，葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩。邊塞詩，若以對(duì)戰(zhàn)爭的態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)。可劃分為歌頌戰(zhàn)爭與暴露戰(zhàn)爭兩類。本詩所寫戰(zhàn)爭的性質(zhì)和背景已無可考，但從詩人感情的脈搏來體會(huì)，這無疑是一首反戰(zhàn)的詩歌。不過它不正面描寫戰(zhàn)爭，卻通過戰(zhàn)前飲酒這件事來表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒，用筆十分隱蔽曲折。首句設(shè)色艷麗，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿了葡萄美酒，戰(zhàn)士們聚在一起準(zhǔn)備痛飲了。寫到這里，突然來一頓挫：“欲飲”而無奈“琵琶馬上催”。這個(gè)上二下五的句式，妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折。
詩人似在代將士傾訴衷腸：管他呢，雖然出發(fā)在即，我們依然痛飲，不辭醉倒沙場(chǎng)，這種狂飲你們不會(huì)見笑吧？“君莫笑”三字，于頓挫之中一筆挑起，引出了全詩最悲痛、最決絕的一句，這就是結(jié)末的“古來征戰(zhàn)幾人回?”這個(gè)詰問句，夸張地展示了戰(zhàn)爭的殘酷后果，道出了普遍性，深化了詩歌的主題。顯然，這里所控訴的，已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn)，而是“古來”即有的一切由統(tǒng)治階級(jí)為了自身利益而發(fā)動(dòng)的驅(qū)使千千萬萬將士去送死的戰(zhàn)爭!全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實(shí)，卻出以豪邁曠達(dá)之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅.
馬上的樂隊(duì)彈起琵琶催人出發(fā)，這使得將士們心情大變，由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中?？磥頍o法再飲酒了!可是，“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”。第三句意又一轉(zhuǎn)，告訴我們：這時(shí)雖然軍令如山，卻是催者自催，飲者自飲，而且下決定決心要“醉臥”。
作者簡介：
王翰（687―726），字子羽，晉陽（今山西太原）人；登進(jìn)士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂尉。復(fù)舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長史，改仙州別駕。王翰性格豪爽，無拘無束，常與文人志士結(jié)交，杜甫詩中以“李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。他的詩多豪放壯麗之句，可惜很多已散失，傳世之作中最負(fù)盛名的是他的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！北磉_(dá)了將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒，也揭露了自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實(shí)，同時(shí)也表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒。王翰原有詩集十卷，大都失傳。
以上這篇涼州詞王翰就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。更多唐詩，詩詞盡在：詩句大全望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇三
（一）知識(shí)與技能：
1．正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。
2．能借助注釋，結(jié)合課文中的圖畫展開聯(lián)想，理解詩句意思，感受世人豪放詼諧、視死如歸的曠達(dá)和厭惡戰(zhàn)爭的情懷。
3．借此課的學(xué)習(xí)，對(duì)唐代邊塞詩人及其作品作一些了解和積累。
（二）過程與方法：
1、釋題，整體感知。
2、自讀感知，理解詩句。
3、再讀感悟，以畫悟情。
4、感情朗讀，背誦古詩。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
感受少年真誠的情懷。
以讀解意，以畫悟情。
布置學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集相關(guān)資料。
（一）激趣導(dǎo)入。
以前我們學(xué)習(xí)了哪些有關(guān)送別餞行的詩？這些詩都給你怎樣的感受？那么，邊塞詩人寫的為戍邊戰(zhàn)士餞行的詩，又會(huì)給我們帶來怎樣的感受呢？今天，我們就一起來學(xué)習(xí)唐代邊塞詩人王翰寫的《涼州詞》（板書課題）。
（二）自讀感知，理解詩句。
1．自由朗讀，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通、讀正確這首詩。
2．小組賽讀，看誰把這首詩讀得最準(zhǔn)，最流利。
3．自讀理解，借助課后注釋或結(jié)合插圖理解詩句意思，劃出不理解的詞語、句子。
4．小組合作學(xué)習(xí)，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。（老師巡回指導(dǎo)）。
夜光杯：玉制的酒杯。這里指精美的酒杯。
沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。
5．匯報(bào)交流，小組指派代表交流，疏通整首詩的意思。
（舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。正要開懷暢飲，忽然，錚錚的琵琶聲從馬上傳來。醉就醉吧，醉臥在戰(zhàn)場(chǎng)上有什么呢，請(qǐng)不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來的。）。
（三）再讀感悟，以畫悟情。
1．自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪的情境。
2．小組內(nèi)交流，互相說說你所想象的情境。
3．請(qǐng)學(xué)生描述情境，引導(dǎo)學(xué)生把想象的情境說具體、說生動(dòng)。
4．再說說從這些情境中，你獲得的新感受。
5．互動(dòng)交流，教師小結(jié)：（這是一首反戰(zhàn)的詩，但它不正面描寫戰(zhàn)爭，卻通過戰(zhàn)爭前飲酒這件事來表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒。正如《唐詩別裁集》說此詩“故作豪飲之詞，然怨戚已極”。）。
（四）感情朗讀，背誦古詩。
1．感情朗讀，帶著豪放詼諧、視死如歸的曠達(dá)和厭戰(zhàn)的情懷自由朗讀古詩。
2．通過賽讀、評(píng)讀等多種形式讓學(xué)生讀好這首詩。
3．誦讀古詩。
（五）拓展活動(dòng)。
你還知道哪些邊塞詩人的作品，請(qǐng)讀給大家聽聽。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇四
1.學(xué)會(huì)6個(gè)一類生字，認(rèn)識(shí)3個(gè)二類生字，背誦并默寫這首詩。
2.誦讀古詩，感受古代詩韻律美。
3.了解古詩的意思，體會(huì)將士們?yōu)閲柢|、視死如歸的英雄氣概。
感悟、體會(huì)將士們?yōu)閲柢|、視死如歸的英雄氣概。
音樂背景，課件。
基礎(chǔ)知識(shí)：
區(qū)別字：
琵()琴()葡()戰(zhàn)()。
琶()瑟()萄()站()。
一、解題：
涼州詞：樂府舊題。作者王翰，字子羽，唐并州晉陽人，睿宗景云元年進(jìn)士及第，直言諫諍，被貶為道州司馬，現(xiàn)存詩篇不多，但都屬絕妙之作。
二、學(xué)習(xí)生字、新詞。
三、配樂朗讀詩。
1.范讀。
2.練習(xí)讀。
3.指名讀。
4.齊讀。
四、聽音樂，讀古詩，想象詩的'意境，了解詩意。
五、有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
六、作業(yè)：
1.寫生字、古詩。
2.有感情地朗讀背誦古詩。
3.搜集長城資料。
4.完成課后練習(xí)。
(1)讀一讀，想一想，寫一寫。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這類詞語的特點(diǎn)。
這是連綿詞，不能拆開來理解，單個(gè)漢字沒有意義。(澎湃、玫瑰、螞蟻、玻璃、叮嚀)。
(2)討論交流。
學(xué)生可以根據(jù)前兩句，展開想象，畫一畫邊關(guān)將士在一起舉行盛大筵席的情景;根據(jù)詩的后兩句，想象將士們?cè)谝黄鸹ハ鄤窬频恼Z言，寫一段話;還可以提出自己不明白的地方，同學(xué)之間互相解答。
(3)讀一讀，比一比，說一說。
可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)三句詩都是渲染了戰(zhàn)爭的殘酷無情，自古以來，有多少人在戰(zhàn)爭中獻(xiàn)出了自己的生命，戰(zhàn)爭令多少人家破人亡，妻離子散，帶給人們無盡的災(zāi)難。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇五
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
賞析：
全詩格調(diào)昂揚(yáng)，中蘊(yùn)悲憤，末句感喟觸答心弦。道出對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡，
對(duì)邊的忿懣；歷代戰(zhàn)士們的鮮血流得難道貌岸然還不夠多，疆場(chǎng)白骨堆得。
難道還不夠厚么？！
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇六
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？
注釋：
涼州曲：又名《涼州詞》、《涼州歌》，樂府《近代曲》名。原是涼州（今肅武威）一帶的歌曲，唐詩人多以此此調(diào)作歌詞，描寫西北的塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭情景。
葡萄美酒：葡萄釀酒，本西域特產(chǎn)。《史記·大宛列傳》：“大宛（西域國名）左右以葡萄為酒，富人藏酒至萬余石?！逼?，原作“蒲”。夜光杯：《海內(nèi)十洲記》載：“周穆王時(shí)，西域獻(xiàn)夜光杯，杯受三升，是白玉之精，光明夜照，暝夕出杯于中庭以向天，比明而水汁滿中，汁甘而香美，。”此處形容酒杯之精美，作酒杯的美稱。
賞析：
這是一幅“邊疆將士暢飲圖”，寫將士們遠(yuǎn)戍邊疆，生還無望，于是乎借酒解憂，痛飲強(qiáng)歡，其感情歡樂而凄涼，其場(chǎng)面爽而悲壯。
蘅塘退士云：“作曠達(dá)語，倍覺悲痛?！?BR> 涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇七
中國五千年的悠久歷史，孕育了祖國燦爛的文化，而古詩正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩是漢語言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結(jié)晶。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩，不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，而且還能增加他們的文化底蘊(yùn)，陶冶性情。喜歡古詩文的我，選擇了六年級(jí)上冊(cè)的一首古詩《涼州詞》來進(jìn)行教學(xué)嘗試，期望通過我的課堂實(shí)踐，摸索出一條古詩教學(xué)的新路子。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：第三學(xué)段（五六年級(jí)）的階段目標(biāo)是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想?！薄罢b讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）?！比欢v觀平日的古詩教學(xué)，我們不乏看到古詩教學(xué)課成了詩意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，詩情的灌輸，詩中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，因此，學(xué)生只是機(jī)械的獲取知識(shí)又何來的創(chuàng)新與想象呢？我覺得，古詩教學(xué)應(yīng)做到“自讀自悟、入情入境、有滋有味”，即放手讓學(xué)生自讀自悟，引導(dǎo)學(xué)生入情入境的學(xué)習(xí)，最后有滋有味的把古詩讀好。下面，我結(jié)合《涼州詞》一課的教學(xué)，談?wù)勎业氖斋@：
《涼州詞》是北師大版六年級(jí)上冊(cè)第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨?！昂雾氃埂比?，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現(xiàn)了戍邊士兵思念家鄉(xiāng)思念親人的情感，表達(dá)了作者對(duì)戍邊將士不得還鄉(xiāng)的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，成為千古絕唱。在教學(xué)中我以“情”為突破口，指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體會(huì)詩人的情感，感悟古詩的意境。
一、學(xué)科整合，從歷史背景導(dǎo)入，為學(xué)習(xí)古詩做好鋪墊。
這是一首唐代的邊塞詩，學(xué)生在小學(xué)階段接觸到的邊塞詩很少，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史、地理情況了解甚少。因此，我從《從軍行》、王翰的《涼州詞》等幾首反映戰(zhàn)爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學(xué)生了解中原地區(qū)和塞外的區(qū)域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學(xué)生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎(chǔ)。歷史、地理學(xué)科知識(shí)和語文知識(shí)的整合，在開課伊始就達(dá)到了激發(fā)興趣、激發(fā)情感的作用。
二、尊重學(xué)生個(gè)體感悟，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的古詩教學(xué)，往往是逐詞逐句分析講解，使得學(xué)生在在教師的牽引下亦步亦趨，學(xué)生沒有自己獨(dú)特的感悟，只是被動(dòng)的接受。本課的教學(xué)，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，自讀自悟，讓學(xué)生用一個(gè)詞來表達(dá)讀完整首詩的感覺，學(xué)生根據(jù)自己的理解和感悟自由匯報(bào)，并將詞語板書到黑板上。然后引導(dǎo)學(xué)生靜心默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒，學(xué)生會(huì)在古詩詞句中捕捉“感受”的來源。隨后教師就根據(jù)學(xué)生的讀詩感受，由古詩的意象入手，展開教學(xué)。這樣的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)體感悟，發(fā)揮了學(xué)生了主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了古詩教學(xué)的新突破。
三、緊扣詩眼，引導(dǎo)學(xué)生入詩境，悟詩情。
教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的初讀感悟，從帶給學(xué)生感觸最深的“孤”字入手，以“孤城”為主要意象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)邊塞的荒涼地理環(huán)境。我不是讓學(xué)生單純的感受詩像，而是將孤城、高山、黃河聯(lián)系起來理解，通過“萬仞山”對(duì)“孤城”的襯托，通過黃河對(duì)“孤城”的烘托，學(xué)生感受到了古詩的意境。后兩句，我引導(dǎo)學(xué)生從“怨”字入手，感悟戍卒的離愁別恨。教學(xué)中沒有過于零碎的問題，重在引導(dǎo)學(xué)生去朗讀，去品味，去感悟，教師創(chuàng)設(shè)情境，適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩的情境，感悟詩人的情感。
四、朗讀指導(dǎo)有目標(biāo)，分層次，講求實(shí)效。
“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸?！庇懈星榈睦首x古詩，有助于學(xué)生理解詩中的意象和情感，有助于深化學(xué)生的審美體驗(yàn)。朗讀，是學(xué)習(xí)詩歌語言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益?！敝挥薪?jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩的境界，仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。因此，在教學(xué)本詩時(shí)，我在古詩的朗讀指導(dǎo)上很下功夫，按照認(rèn)知規(guī)律，制定了“四步讀詩法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺——讀出意境”，在學(xué)習(xí)古詩的過程中貫穿朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生分層次、按步驟進(jìn)行練讀，每個(gè)環(huán)節(jié)注重落實(shí)，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導(dǎo)，讀有評(píng)價(jià)，以讀悟情，以讀入境。課堂上，我采用多種形式的朗讀方法，默讀、小聲讀、齊讀、個(gè)別讀、范讀、師生合作讀、男女生分讀、配樂朗讀等，課堂上書聲瑯瑯。尤其是引導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的意境，我激qing創(chuàng)境，讓學(xué)生在哀怨悲壯的音樂感染下，為情所動(dòng)，隨情而讀！同時(shí)，學(xué)生掌握了朗讀古詩的方法，相信在今后的古詩學(xué)習(xí)中也會(huì)學(xué)以致用，舉一反三。
五、大量的課外拓展，豐富文本，深化了古詩內(nèi)涵。
詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。因此，在教學(xué)中，我巧妙地進(jìn)行適度的課外拓展，如課前的賽詩會(huì)、對(duì)玉門關(guān)的補(bǔ)充介紹、對(duì)唐詩中“片”字的習(xí)慣用法的講解，由”楊柳“引出的折柳習(xí)俗及相關(guān)的古詩，對(duì)“春風(fēng)”的解讀，描寫戰(zhàn)爭場(chǎng)面的邊塞詩的補(bǔ)充，直至課后的拓展閱讀王翰的《涼州詞》，大量的課外拓展，有助于學(xué)生深入理解古詩，同時(shí)深化了古詩的內(nèi)涵，讓學(xué)生在陶冶情操的同時(shí)也積淀了古詩的文化底蘊(yùn)，學(xué)生在短短的40分鐘內(nèi)收獲頗豐。
六、挖掘文本內(nèi)涵，聽說讀寫訓(xùn)練扎實(shí)進(jìn)行。
古詩教學(xué)中的語言文字訓(xùn)練受文本的限制，不容易扎實(shí)展開。我充分挖掘文本內(nèi)涵，圍繞《涼州詞》中短短28個(gè)字，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)的聽說讀寫訓(xùn)練。如對(duì)“黃河遠(yuǎn)上白云間”觀察角度的對(duì)比分析、對(duì)黃河從白云中流出來景象的想象練說、對(duì)黃河的詞語描述、想象戍卒聽到羌笛聲的內(nèi)心活動(dòng)等。尤其是古詩學(xué)完后，引導(dǎo)學(xué)生寫一寫戍邊將士的心里話，學(xué)生情之所至，言之有物，收到了較好的效果。
古詩教學(xué)，是一門高深的學(xué)問，因?yàn)樗乔晡幕姆e淀。作為后人，如何準(zhǔn)確的理解和把握古詩的內(nèi)涵和精髓，需要我們不斷地閱讀、積累，理解、感悟。作為教師，我自己感覺對(duì)《涼州詞》一詩的鉆研還不夠深入，個(gè)別環(huán)節(jié)過渡不夠自然，課堂的生成還不夠，與學(xué)生的互動(dòng)還欠缺，教師的課堂教學(xué)機(jī)智還有待提高……我將努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，在實(shí)踐中不斷提高教學(xué)水平！
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇八
古詩，是我們需要學(xué)習(xí)的，各位，我們可以看看下面的相關(guān)資料，大家了解一下吧！
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
注釋：
1、涼州詞：為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
2、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。
3、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
4、仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。
5、羌笛：羌族的一種樂器。
6、楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。
7、度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外?。?BR> 賞析：
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的'孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。
“柳”與“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也?！保ā渡衷娫挕罚┲袊糯姼柘騺碛小芭d寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回。
注釋：
1、夜光杯：一種白玉制成的杯子。
譯文：
新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；
正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。
即使醉倒沙場(chǎng)，請(qǐng)諸君不要見笑；
自古男兒出征，有幾人活著歸回？
賞析：
是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。首句用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用“欲飲”兩字，進(jìn)一層極寫熱烈場(chǎng)面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達(dá)。這兩句，蘅塘退士評(píng)曰：“作曠達(dá)語，倍覺悲痛?！睔v來評(píng)注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補(bǔ)華的《峴傭說詩》評(píng)說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學(xué)人領(lǐng)悟?！睆膬?nèi)容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強(qiáng)。施補(bǔ)華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學(xué)人自悟。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇九
【原文】。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
【注釋】。
夜光杯：能于夜間發(fā)光的杯子。這里指精致的酒杯。
催：催促快快飲酒。
臥：躺。
沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。
【翻譯】。
用葡萄釀制的美酒，篩在白玉琢成的夜光杯里。軍中將士正想飲酒的時(shí)候，馬背上忽然發(fā)出琵琶的聲音，催促將士們快快把北中的美酒喝干。即使喝醉了，躺在沙場(chǎng)上，大家也不要笑我，自古以來在外作戰(zhàn)的人，有幾個(gè)能夠安然回來呢！
【賞析】。
王翰，字子羽，晉陽（今山西太原市）人。唐睿宗景云元年（710）進(jìn)士，曾任秘書正字。王翰盛行豪放不羈，在文壇深受后人尊重。其詩題材大多吟詠沙場(chǎng)少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達(dá)對(duì)人生短暫的感嘆和及時(shí)行樂的曠達(dá)情懷。
“涼州詞”即涼州歌的唱詞，涼州歌具有濃郁的西北民族特色*。王翰的《涼州詞》共有兩首，本篇是第一首。本詩一號(hào)房的情調(diào)描寫了軍旅生活。正想喝酒，軍中便奏樂設(shè)宴，那就喝個(gè)夠吧自古以來征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士，能有幾人活著回來。這首詩表現(xiàn)了征戰(zhàn)的殘酷，又表現(xiàn)了征人視死如歸的樂觀曠達(dá)精神，使人覺得悲愴而又豪壯，是痛苦，也是自我解嘲。
“葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩別致的夜光酒杯，斟滿殷紅甘醇的葡萄美酒?！捌咸衙谰啤?，是以葡萄釀造成的美酒；“夜光杯”，指一種能在夜里發(fā)光的玉石雕琢成的酒杯。詩人以奇麗的彩筆描繪出豪華壯美的軍中場(chǎng)面，并富有西域邊疆的特色*，因?yàn)槟瞧咸衙谰剖俏饔虻奶禺a(chǎn)。
“欲飲琵琶馬上催”，將士們正要開懷暢飲，忽然，從馬背上忽然又傳來了祝酒興的錚錚琮琮的琵琶聲。琵琶是西域盛行的樂器，詩人是用它來渲染邊塞軍中將士們飲酒時(shí)的熱烈場(chǎng)面?！榜R上催”的`“催”字有不同解釋，有的說是催促飲酒，以祝酒興，有的說是催人出征，或解釋為急促彈奏之意。從全詩風(fēng)格來看，還是傾向于以催飲為宜。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，這是酒至半酣時(shí)的勸酒之詞，意思很明了，就是相互勸對(duì)方，喝吧，就是喝醉躺在沙場(chǎng)上也沒有什么大不了的，請(qǐng)大家不要見笑，古往今來征戰(zhàn)沙場(chǎng)的人有幾個(gè)能活著回來。因?yàn)楣磐駚砩硤?chǎng)征戰(zhàn)沒有幾人能生還，所以在未戰(zhàn)死以前要盡情痛飲，一醉方休，這種感情應(yīng)該說是十分沉痛的，甚至有某種絕望的情緒，當(dāng)然又是一種視死如歸的豪邁壯烈的體現(xiàn)。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十
《涼州詞二首》是唐代詩人王翰的組詩作品。第一首詩渲染了出征前盛大華貴的酒筵以及戰(zhàn)士們痛快豪飲的場(chǎng)面，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們將生死置之度外的曠達(dá)、奔放的思想感情。第二首詩抓住邊塞風(fēng)光景物的特點(diǎn)，抒寫邊關(guān)將士們夜聞笳聲而觸動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。這兩首詩意境開闊，語言華美，節(jié)奏明快，富有浪漫氣息。
作品原文。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十一
王翰：字子羽，晉陽(今山西太原)人；登進(jìn)士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂尉。復(fù)舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長史，改仙州別駕。日與才士豪俠飲樂游畋，坐貶道州司馬，卒。其詩題材大多吟詠沙場(chǎng)少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達(dá)對(duì)人生短暫的感嘆和及時(shí)行樂的曠達(dá)情懷。詞語似云鋪綺麗，霞疊瑰秀；詩音如仙笙瑤瑟，妙不可言。代表作有《涼州詞二首》、《飲馬長城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《涼州詞二首》（一）最負(fù)盛名。詩句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”中透露出來的那種豪邁和悲涼真是有回腸蕩氣，洗心滌魄的感染力，令人三日猶聞其音?！豆哦昝荚埂吩娭兴憩F(xiàn)出來的那種瑰麗奇崛的想象和珠璣滿盆的秀詞不禁令人聯(lián)想到李白和屈原的作品，真不愧余音繞梁之仙作也。集十卷，今存詩一卷（全唐詩上卷第一百五十六）。
王翰少時(shí)就聰穎過人，才智超群，舉止豪放，不拘禮節(jié)。唐睿宗景云元年（710年）中進(jìn)士。張嘉貞任并州刺史時(shí)，十分贊賞王翰的才能，常以很好的禮遇相待，王翰則自做歌并于之舞，神氣軒昂，氣度不凡。
王翰性格豪爽，無拘無束，常與文人志士結(jié)交，杜甫詩中以“李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。
他的詩多豪放壯麗之句，可惜很多已散失，傳世之作中最負(fù)盛名的是他的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！绷髀冻鲎髡邊拺?zhàn)的情緒，也表現(xiàn)了一種毫縱的意興。
王翰原有詩集十卷，大都失傳。
《全唐詩》錄其詩一卷，共十四首。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十二
作者：王翰。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
【注解】：
夜光杯：一種白玉制成的杯子。
【韻譯】：
新釀成的`葡萄美酒，盛滿夜光杯；
正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。
即使醉倒沙場(chǎng)，請(qǐng)諸君不要見笑；
自古男兒出征，有幾人活著歸回？
【評(píng)析】：
詩是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。首句用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用欲飲兩字，進(jìn)一層極寫熱烈場(chǎng)面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達(dá)。這兩句，蘅塘退士評(píng)曰：作曠達(dá)語，倍覺悲痛。歷來評(píng)注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補(bǔ)華的《峴傭說詩》評(píng)說：作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學(xué)人領(lǐng)悟。從內(nèi)容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強(qiáng)。施補(bǔ)華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學(xué)人自悟。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇一
1、學(xué)會(huì)2個(gè)生字，練習(xí)寫好6個(gè)漢字。
2、有感情地朗讀并背誦課文。
3、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。
品讀悟詩情。
一、音畫時(shí)尚導(dǎo)入：
1、師：播放兩首有特色的樂曲，引導(dǎo)學(xué)生想象情境，再根據(jù)情境聯(lián)想詩歌。
2、生：交流匯報(bào)并背誦相關(guān)的詩句。
3、導(dǎo)入新課，板題，解題，讀題。
二、初讀感知。
1、出示合作學(xué)習(xí)要求：
（1）將這首詩讀給同桌聽，要求讀準(zhǔn)，讀通。
（2）用自己的話說說這首詩的主要意思。
（3）將自學(xué)中不懂的地方標(biāo)出來或?qū)懴聛怼?BR> 2、學(xué)生按要求學(xué)習(xí)。
3、匯報(bào)。
（1）指名讀文，齊讀課文。
（2）用自己的話說說這首詩的主要意思。
（3）質(zhì)穎。
三、品讀悟詩情。
針對(duì)學(xué)生的疑問，引導(dǎo)學(xué)生悟情。
如疑：“欲飲琵琶馬上催”什么意思？
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”（為什么戰(zhàn)前還要喝酒呢？）。
過渡：以上這些詞語都與酒有關(guān)，但是不是席上只有酒？
1、想象：席上除了酒，還有哪些東西？
2、為什么在詩人的眼中只有這紅紅的葡萄酒，而別無他物？
3、說一說：酒有哪些作用？
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇二
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回？
作品注釋：
涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。這里指精美的酒杯。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時(shí)用來發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。
催：催人出征。
沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗。
作品譯文：
作品賞析：
這首詩地方色彩極濃。從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地；從內(nèi)容看，葡萄酒是當(dāng)時(shí)西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩。邊塞詩，若以對(duì)戰(zhàn)爭的態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)。可劃分為歌頌戰(zhàn)爭與暴露戰(zhàn)爭兩類。本詩所寫戰(zhàn)爭的性質(zhì)和背景已無可考，但從詩人感情的脈搏來體會(huì)，這無疑是一首反戰(zhàn)的詩歌。不過它不正面描寫戰(zhàn)爭，卻通過戰(zhàn)前飲酒這件事來表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒，用筆十分隱蔽曲折。首句設(shè)色艷麗，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿了葡萄美酒，戰(zhàn)士們聚在一起準(zhǔn)備痛飲了。寫到這里，突然來一頓挫：“欲飲”而無奈“琵琶馬上催”。這個(gè)上二下五的句式，妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折。
詩人似在代將士傾訴衷腸：管他呢，雖然出發(fā)在即，我們依然痛飲，不辭醉倒沙場(chǎng)，這種狂飲你們不會(huì)見笑吧？“君莫笑”三字，于頓挫之中一筆挑起，引出了全詩最悲痛、最決絕的一句，這就是結(jié)末的“古來征戰(zhàn)幾人回?”這個(gè)詰問句，夸張地展示了戰(zhàn)爭的殘酷后果，道出了普遍性，深化了詩歌的主題。顯然，這里所控訴的，已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn)，而是“古來”即有的一切由統(tǒng)治階級(jí)為了自身利益而發(fā)動(dòng)的驅(qū)使千千萬萬將士去送死的戰(zhàn)爭!全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實(shí)，卻出以豪邁曠達(dá)之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅.
馬上的樂隊(duì)彈起琵琶催人出發(fā)，這使得將士們心情大變，由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中?？磥頍o法再飲酒了!可是，“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”。第三句意又一轉(zhuǎn)，告訴我們：這時(shí)雖然軍令如山，卻是催者自催，飲者自飲，而且下決定決心要“醉臥”。
作者簡介：
王翰（687―726），字子羽，晉陽（今山西太原）人；登進(jìn)士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂尉。復(fù)舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長史，改仙州別駕。王翰性格豪爽，無拘無束，常與文人志士結(jié)交，杜甫詩中以“李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。他的詩多豪放壯麗之句，可惜很多已散失，傳世之作中最負(fù)盛名的是他的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！北磉_(dá)了將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒，也揭露了自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實(shí)，同時(shí)也表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒。王翰原有詩集十卷，大都失傳。
以上這篇涼州詞王翰就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。更多唐詩，詩詞盡在：詩句大全望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇三
（一）知識(shí)與技能：
1．正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。
2．能借助注釋，結(jié)合課文中的圖畫展開聯(lián)想，理解詩句意思，感受世人豪放詼諧、視死如歸的曠達(dá)和厭惡戰(zhàn)爭的情懷。
3．借此課的學(xué)習(xí)，對(duì)唐代邊塞詩人及其作品作一些了解和積累。
（二）過程與方法：
1、釋題，整體感知。
2、自讀感知，理解詩句。
3、再讀感悟，以畫悟情。
4、感情朗讀，背誦古詩。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
感受少年真誠的情懷。
以讀解意，以畫悟情。
布置學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集相關(guān)資料。
（一）激趣導(dǎo)入。
以前我們學(xué)習(xí)了哪些有關(guān)送別餞行的詩？這些詩都給你怎樣的感受？那么，邊塞詩人寫的為戍邊戰(zhàn)士餞行的詩，又會(huì)給我們帶來怎樣的感受呢？今天，我們就一起來學(xué)習(xí)唐代邊塞詩人王翰寫的《涼州詞》（板書課題）。
（二）自讀感知，理解詩句。
1．自由朗讀，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通、讀正確這首詩。
2．小組賽讀，看誰把這首詩讀得最準(zhǔn)，最流利。
3．自讀理解，借助課后注釋或結(jié)合插圖理解詩句意思，劃出不理解的詞語、句子。
4．小組合作學(xué)習(xí)，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。（老師巡回指導(dǎo)）。
夜光杯：玉制的酒杯。這里指精美的酒杯。
沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。
5．匯報(bào)交流，小組指派代表交流，疏通整首詩的意思。
（舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。正要開懷暢飲，忽然，錚錚的琵琶聲從馬上傳來。醉就醉吧，醉臥在戰(zhàn)場(chǎng)上有什么呢，請(qǐng)不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來的。）。
（三）再讀感悟，以畫悟情。
1．自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪的情境。
2．小組內(nèi)交流，互相說說你所想象的情境。
3．請(qǐng)學(xué)生描述情境，引導(dǎo)學(xué)生把想象的情境說具體、說生動(dòng)。
4．再說說從這些情境中，你獲得的新感受。
5．互動(dòng)交流，教師小結(jié)：（這是一首反戰(zhàn)的詩，但它不正面描寫戰(zhàn)爭，卻通過戰(zhàn)爭前飲酒這件事來表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒。正如《唐詩別裁集》說此詩“故作豪飲之詞，然怨戚已極”。）。
（四）感情朗讀，背誦古詩。
1．感情朗讀，帶著豪放詼諧、視死如歸的曠達(dá)和厭戰(zhàn)的情懷自由朗讀古詩。
2．通過賽讀、評(píng)讀等多種形式讓學(xué)生讀好這首詩。
3．誦讀古詩。
（五）拓展活動(dòng)。
你還知道哪些邊塞詩人的作品，請(qǐng)讀給大家聽聽。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇四
1.學(xué)會(huì)6個(gè)一類生字，認(rèn)識(shí)3個(gè)二類生字，背誦并默寫這首詩。
2.誦讀古詩，感受古代詩韻律美。
3.了解古詩的意思，體會(huì)將士們?yōu)閲柢|、視死如歸的英雄氣概。
感悟、體會(huì)將士們?yōu)閲柢|、視死如歸的英雄氣概。
音樂背景，課件。
基礎(chǔ)知識(shí)：
區(qū)別字：
琵()琴()葡()戰(zhàn)()。
琶()瑟()萄()站()。
一、解題：
涼州詞：樂府舊題。作者王翰，字子羽，唐并州晉陽人，睿宗景云元年進(jìn)士及第，直言諫諍，被貶為道州司馬，現(xiàn)存詩篇不多，但都屬絕妙之作。
二、學(xué)習(xí)生字、新詞。
三、配樂朗讀詩。
1.范讀。
2.練習(xí)讀。
3.指名讀。
4.齊讀。
四、聽音樂，讀古詩，想象詩的'意境，了解詩意。
五、有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
六、作業(yè)：
1.寫生字、古詩。
2.有感情地朗讀背誦古詩。
3.搜集長城資料。
4.完成課后練習(xí)。
(1)讀一讀，想一想，寫一寫。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這類詞語的特點(diǎn)。
這是連綿詞，不能拆開來理解，單個(gè)漢字沒有意義。(澎湃、玫瑰、螞蟻、玻璃、叮嚀)。
(2)討論交流。
學(xué)生可以根據(jù)前兩句，展開想象，畫一畫邊關(guān)將士在一起舉行盛大筵席的情景;根據(jù)詩的后兩句，想象將士們?cè)谝黄鸹ハ鄤窬频恼Z言，寫一段話;還可以提出自己不明白的地方，同學(xué)之間互相解答。
(3)讀一讀，比一比，說一說。
可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)三句詩都是渲染了戰(zhàn)爭的殘酷無情，自古以來，有多少人在戰(zhàn)爭中獻(xiàn)出了自己的生命，戰(zhàn)爭令多少人家破人亡，妻離子散，帶給人們無盡的災(zāi)難。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇五
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
賞析：
全詩格調(diào)昂揚(yáng)，中蘊(yùn)悲憤，末句感喟觸答心弦。道出對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡，
對(duì)邊的忿懣；歷代戰(zhàn)士們的鮮血流得難道貌岸然還不夠多，疆場(chǎng)白骨堆得。
難道還不夠厚么？！
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇六
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？
注釋：
涼州曲：又名《涼州詞》、《涼州歌》，樂府《近代曲》名。原是涼州（今肅武威）一帶的歌曲，唐詩人多以此此調(diào)作歌詞，描寫西北的塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭情景。
葡萄美酒：葡萄釀酒，本西域特產(chǎn)。《史記·大宛列傳》：“大宛（西域國名）左右以葡萄為酒，富人藏酒至萬余石?！逼?，原作“蒲”。夜光杯：《海內(nèi)十洲記》載：“周穆王時(shí)，西域獻(xiàn)夜光杯，杯受三升，是白玉之精，光明夜照，暝夕出杯于中庭以向天，比明而水汁滿中，汁甘而香美，。”此處形容酒杯之精美，作酒杯的美稱。
賞析：
這是一幅“邊疆將士暢飲圖”，寫將士們遠(yuǎn)戍邊疆，生還無望，于是乎借酒解憂，痛飲強(qiáng)歡，其感情歡樂而凄涼，其場(chǎng)面爽而悲壯。
蘅塘退士云：“作曠達(dá)語，倍覺悲痛?！?BR> 涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇七
中國五千年的悠久歷史，孕育了祖國燦爛的文化，而古詩正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩是漢語言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結(jié)晶。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩，不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，而且還能增加他們的文化底蘊(yùn)，陶冶性情。喜歡古詩文的我，選擇了六年級(jí)上冊(cè)的一首古詩《涼州詞》來進(jìn)行教學(xué)嘗試，期望通過我的課堂實(shí)踐，摸索出一條古詩教學(xué)的新路子。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：第三學(xué)段（五六年級(jí)）的階段目標(biāo)是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想?！薄罢b讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）?！比欢v觀平日的古詩教學(xué)，我們不乏看到古詩教學(xué)課成了詩意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，詩情的灌輸，詩中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，因此，學(xué)生只是機(jī)械的獲取知識(shí)又何來的創(chuàng)新與想象呢？我覺得，古詩教學(xué)應(yīng)做到“自讀自悟、入情入境、有滋有味”，即放手讓學(xué)生自讀自悟，引導(dǎo)學(xué)生入情入境的學(xué)習(xí)，最后有滋有味的把古詩讀好。下面，我結(jié)合《涼州詞》一課的教學(xué)，談?wù)勎业氖斋@：
《涼州詞》是北師大版六年級(jí)上冊(cè)第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨?！昂雾氃埂比?，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現(xiàn)了戍邊士兵思念家鄉(xiāng)思念親人的情感，表達(dá)了作者對(duì)戍邊將士不得還鄉(xiāng)的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，成為千古絕唱。在教學(xué)中我以“情”為突破口，指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體會(huì)詩人的情感，感悟古詩的意境。
一、學(xué)科整合，從歷史背景導(dǎo)入，為學(xué)習(xí)古詩做好鋪墊。
這是一首唐代的邊塞詩，學(xué)生在小學(xué)階段接觸到的邊塞詩很少，對(duì)于當(dāng)時(shí)的歷史、地理情況了解甚少。因此，我從《從軍行》、王翰的《涼州詞》等幾首反映戰(zhàn)爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學(xué)生了解中原地區(qū)和塞外的區(qū)域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學(xué)生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎(chǔ)。歷史、地理學(xué)科知識(shí)和語文知識(shí)的整合，在開課伊始就達(dá)到了激發(fā)興趣、激發(fā)情感的作用。
二、尊重學(xué)生個(gè)體感悟，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的古詩教學(xué)，往往是逐詞逐句分析講解，使得學(xué)生在在教師的牽引下亦步亦趨，學(xué)生沒有自己獨(dú)特的感悟，只是被動(dòng)的接受。本課的教學(xué)，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，自讀自悟，讓學(xué)生用一個(gè)詞來表達(dá)讀完整首詩的感覺，學(xué)生根據(jù)自己的理解和感悟自由匯報(bào)，并將詞語板書到黑板上。然后引導(dǎo)學(xué)生靜心默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒，學(xué)生會(huì)在古詩詞句中捕捉“感受”的來源。隨后教師就根據(jù)學(xué)生的讀詩感受，由古詩的意象入手，展開教學(xué)。這樣的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)體感悟，發(fā)揮了學(xué)生了主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了古詩教學(xué)的新突破。
三、緊扣詩眼，引導(dǎo)學(xué)生入詩境，悟詩情。
教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的初讀感悟，從帶給學(xué)生感觸最深的“孤”字入手，以“孤城”為主要意象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)邊塞的荒涼地理環(huán)境。我不是讓學(xué)生單純的感受詩像，而是將孤城、高山、黃河聯(lián)系起來理解，通過“萬仞山”對(duì)“孤城”的襯托，通過黃河對(duì)“孤城”的烘托，學(xué)生感受到了古詩的意境。后兩句，我引導(dǎo)學(xué)生從“怨”字入手，感悟戍卒的離愁別恨。教學(xué)中沒有過于零碎的問題，重在引導(dǎo)學(xué)生去朗讀，去品味，去感悟，教師創(chuàng)設(shè)情境，適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩的情境，感悟詩人的情感。
四、朗讀指導(dǎo)有目標(biāo)，分層次，講求實(shí)效。
“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸?！庇懈星榈睦首x古詩，有助于學(xué)生理解詩中的意象和情感，有助于深化學(xué)生的審美體驗(yàn)。朗讀，是學(xué)習(xí)詩歌語言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益?！敝挥薪?jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩的境界，仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。因此，在教學(xué)本詩時(shí)，我在古詩的朗讀指導(dǎo)上很下功夫，按照認(rèn)知規(guī)律，制定了“四步讀詩法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺——讀出意境”，在學(xué)習(xí)古詩的過程中貫穿朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生分層次、按步驟進(jìn)行練讀，每個(gè)環(huán)節(jié)注重落實(shí)，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導(dǎo)，讀有評(píng)價(jià)，以讀悟情，以讀入境。課堂上，我采用多種形式的朗讀方法，默讀、小聲讀、齊讀、個(gè)別讀、范讀、師生合作讀、男女生分讀、配樂朗讀等，課堂上書聲瑯瑯。尤其是引導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的意境，我激qing創(chuàng)境，讓學(xué)生在哀怨悲壯的音樂感染下，為情所動(dòng)，隨情而讀！同時(shí)，學(xué)生掌握了朗讀古詩的方法，相信在今后的古詩學(xué)習(xí)中也會(huì)學(xué)以致用，舉一反三。
五、大量的課外拓展，豐富文本，深化了古詩內(nèi)涵。
詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。因此，在教學(xué)中，我巧妙地進(jìn)行適度的課外拓展，如課前的賽詩會(huì)、對(duì)玉門關(guān)的補(bǔ)充介紹、對(duì)唐詩中“片”字的習(xí)慣用法的講解，由”楊柳“引出的折柳習(xí)俗及相關(guān)的古詩，對(duì)“春風(fēng)”的解讀，描寫戰(zhàn)爭場(chǎng)面的邊塞詩的補(bǔ)充，直至課后的拓展閱讀王翰的《涼州詞》，大量的課外拓展，有助于學(xué)生深入理解古詩，同時(shí)深化了古詩的內(nèi)涵，讓學(xué)生在陶冶情操的同時(shí)也積淀了古詩的文化底蘊(yùn)，學(xué)生在短短的40分鐘內(nèi)收獲頗豐。
六、挖掘文本內(nèi)涵，聽說讀寫訓(xùn)練扎實(shí)進(jìn)行。
古詩教學(xué)中的語言文字訓(xùn)練受文本的限制，不容易扎實(shí)展開。我充分挖掘文本內(nèi)涵，圍繞《涼州詞》中短短28個(gè)字，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)的聽說讀寫訓(xùn)練。如對(duì)“黃河遠(yuǎn)上白云間”觀察角度的對(duì)比分析、對(duì)黃河從白云中流出來景象的想象練說、對(duì)黃河的詞語描述、想象戍卒聽到羌笛聲的內(nèi)心活動(dòng)等。尤其是古詩學(xué)完后，引導(dǎo)學(xué)生寫一寫戍邊將士的心里話，學(xué)生情之所至，言之有物，收到了較好的效果。
古詩教學(xué)，是一門高深的學(xué)問，因?yàn)樗乔晡幕姆e淀。作為后人，如何準(zhǔn)確的理解和把握古詩的內(nèi)涵和精髓，需要我們不斷地閱讀、積累，理解、感悟。作為教師，我自己感覺對(duì)《涼州詞》一詩的鉆研還不夠深入，個(gè)別環(huán)節(jié)過渡不夠自然，課堂的生成還不夠，與學(xué)生的互動(dòng)還欠缺，教師的課堂教學(xué)機(jī)智還有待提高……我將努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，在實(shí)踐中不斷提高教學(xué)水平！
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇八
古詩，是我們需要學(xué)習(xí)的，各位，我們可以看看下面的相關(guān)資料，大家了解一下吧！
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
注釋：
1、涼州詞：為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
2、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。
3、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
4、仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。
5、羌笛：羌族的一種樂器。
6、楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。
7、度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外?。?BR> 賞析：
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的'孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。
“柳”與“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也?！保ā渡衷娫挕罚┲袊糯姼柘騺碛小芭d寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回。
注釋：
1、夜光杯：一種白玉制成的杯子。
譯文：
新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；
正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。
即使醉倒沙場(chǎng)，請(qǐng)諸君不要見笑；
自古男兒出征，有幾人活著歸回？
賞析：
是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。首句用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用“欲飲”兩字，進(jìn)一層極寫熱烈場(chǎng)面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達(dá)。這兩句，蘅塘退士評(píng)曰：“作曠達(dá)語，倍覺悲痛?！睔v來評(píng)注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補(bǔ)華的《峴傭說詩》評(píng)說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學(xué)人領(lǐng)悟?！睆膬?nèi)容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強(qiáng)。施補(bǔ)華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學(xué)人自悟。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇九
【原文】。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
【注釋】。
夜光杯：能于夜間發(fā)光的杯子。這里指精致的酒杯。
催：催促快快飲酒。
臥：躺。
沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。
【翻譯】。
用葡萄釀制的美酒，篩在白玉琢成的夜光杯里。軍中將士正想飲酒的時(shí)候，馬背上忽然發(fā)出琵琶的聲音，催促將士們快快把北中的美酒喝干。即使喝醉了，躺在沙場(chǎng)上，大家也不要笑我，自古以來在外作戰(zhàn)的人，有幾個(gè)能夠安然回來呢！
【賞析】。
王翰，字子羽，晉陽（今山西太原市）人。唐睿宗景云元年（710）進(jìn)士，曾任秘書正字。王翰盛行豪放不羈，在文壇深受后人尊重。其詩題材大多吟詠沙場(chǎng)少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達(dá)對(duì)人生短暫的感嘆和及時(shí)行樂的曠達(dá)情懷。
“涼州詞”即涼州歌的唱詞，涼州歌具有濃郁的西北民族特色*。王翰的《涼州詞》共有兩首，本篇是第一首。本詩一號(hào)房的情調(diào)描寫了軍旅生活。正想喝酒，軍中便奏樂設(shè)宴，那就喝個(gè)夠吧自古以來征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士，能有幾人活著回來。這首詩表現(xiàn)了征戰(zhàn)的殘酷，又表現(xiàn)了征人視死如歸的樂觀曠達(dá)精神，使人覺得悲愴而又豪壯，是痛苦，也是自我解嘲。
“葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩別致的夜光酒杯，斟滿殷紅甘醇的葡萄美酒?！捌咸衙谰啤?，是以葡萄釀造成的美酒；“夜光杯”，指一種能在夜里發(fā)光的玉石雕琢成的酒杯。詩人以奇麗的彩筆描繪出豪華壯美的軍中場(chǎng)面，并富有西域邊疆的特色*，因?yàn)槟瞧咸衙谰剖俏饔虻奶禺a(chǎn)。
“欲飲琵琶馬上催”，將士們正要開懷暢飲，忽然，從馬背上忽然又傳來了祝酒興的錚錚琮琮的琵琶聲。琵琶是西域盛行的樂器，詩人是用它來渲染邊塞軍中將士們飲酒時(shí)的熱烈場(chǎng)面?！榜R上催”的`“催”字有不同解釋，有的說是催促飲酒，以祝酒興，有的說是催人出征，或解釋為急促彈奏之意。從全詩風(fēng)格來看，還是傾向于以催飲為宜。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，這是酒至半酣時(shí)的勸酒之詞，意思很明了，就是相互勸對(duì)方，喝吧，就是喝醉躺在沙場(chǎng)上也沒有什么大不了的，請(qǐng)大家不要見笑，古往今來征戰(zhàn)沙場(chǎng)的人有幾個(gè)能活著回來。因?yàn)楣磐駚砩硤?chǎng)征戰(zhàn)沒有幾人能生還，所以在未戰(zhàn)死以前要盡情痛飲，一醉方休，這種感情應(yīng)該說是十分沉痛的，甚至有某種絕望的情緒，當(dāng)然又是一種視死如歸的豪邁壯烈的體現(xiàn)。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十
《涼州詞二首》是唐代詩人王翰的組詩作品。第一首詩渲染了出征前盛大華貴的酒筵以及戰(zhàn)士們痛快豪飲的場(chǎng)面，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們將生死置之度外的曠達(dá)、奔放的思想感情。第二首詩抓住邊塞風(fēng)光景物的特點(diǎn)，抒寫邊關(guān)將士們夜聞笳聲而觸動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。這兩首詩意境開闊，語言華美，節(jié)奏明快，富有浪漫氣息。
作品原文。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十一
王翰：字子羽，晉陽(今山西太原)人；登進(jìn)士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂尉。復(fù)舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長史，改仙州別駕。日與才士豪俠飲樂游畋，坐貶道州司馬，卒。其詩題材大多吟詠沙場(chǎng)少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達(dá)對(duì)人生短暫的感嘆和及時(shí)行樂的曠達(dá)情懷。詞語似云鋪綺麗，霞疊瑰秀；詩音如仙笙瑤瑟，妙不可言。代表作有《涼州詞二首》、《飲馬長城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《涼州詞二首》（一）最負(fù)盛名。詩句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”中透露出來的那種豪邁和悲涼真是有回腸蕩氣，洗心滌魄的感染力，令人三日猶聞其音?！豆哦昝荚埂吩娭兴憩F(xiàn)出來的那種瑰麗奇崛的想象和珠璣滿盆的秀詞不禁令人聯(lián)想到李白和屈原的作品，真不愧余音繞梁之仙作也。集十卷，今存詩一卷（全唐詩上卷第一百五十六）。
王翰少時(shí)就聰穎過人，才智超群，舉止豪放，不拘禮節(jié)。唐睿宗景云元年（710年）中進(jìn)士。張嘉貞任并州刺史時(shí)，十分贊賞王翰的才能，常以很好的禮遇相待，王翰則自做歌并于之舞，神氣軒昂，氣度不凡。
王翰性格豪爽，無拘無束，常與文人志士結(jié)交，杜甫詩中以“李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。
他的詩多豪放壯麗之句，可惜很多已散失，傳世之作中最負(fù)盛名的是他的《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！绷髀冻鲎髡邊拺?zhàn)的情緒，也表現(xiàn)了一種毫縱的意興。
王翰原有詩集十卷，大都失傳。
《全唐詩》錄其詩一卷，共十四首。
涼州詞教學(xué)設(shè)計(jì)王翰篇十二
作者：王翰。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
【注解】：
夜光杯：一種白玉制成的杯子。
【韻譯】：
新釀成的`葡萄美酒，盛滿夜光杯；
正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。
即使醉倒沙場(chǎng)，請(qǐng)諸君不要見笑；
自古男兒出征，有幾人活著歸回？
【評(píng)析】：
詩是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。首句用語絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；一句用欲飲兩字，進(jìn)一層極寫熱烈場(chǎng)面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達(dá)。這兩句，蘅塘退士評(píng)曰：作曠達(dá)語，倍覺悲痛。歷來評(píng)注家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰(zhàn)。清代施補(bǔ)華的《峴傭說詩》評(píng)說：作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學(xué)人領(lǐng)悟。從內(nèi)容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰(zhàn)痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強(qiáng)。施補(bǔ)華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學(xué)人自悟。