教案需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，具有一定的靈活性和可操作性。教案應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇一
(1)知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生知道自己是中家的小主人，有多種政治權(quán)利。特別是監(jiān)督權(quán)并有多種合法方式行使監(jiān)督權(quán)的權(quán)利。
(2)能力目標(biāo)：以開平碉樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)問題為背景，讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解開平碉樓的歷史文化，嘗試依法提出合理建議，體驗(yàn)公民的主動(dòng)參與對(duì)推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要作用。培養(yǎng)學(xué)生的查找資料、分析資料和歸納資料的能力，以及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。
(3)覺悟目標(biāo)：提高學(xué)生關(guān)心開平建設(shè)和參與開平政治生活的自覺性。
2、教學(xué)重點(diǎn)。
公民有參與政治生活的責(zé)任，可以行使多種政治權(quán)利，特別是監(jiān)督權(quán)。
3、教學(xué)難點(diǎn)。
如何采取不同合法方式行使監(jiān)督權(quán)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表開平碉樓保護(hù)的意見，達(dá)到教學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐目的。
二、構(gòu)思。
1、教學(xué)構(gòu)思：
本節(jié)是一節(jié)活動(dòng)課，主要使學(xué)生自覺培養(yǎng)民主監(jiān)督意識(shí)，從而在現(xiàn)實(shí)生活中正確行使各項(xiàng)政治權(quán)利，積極參與政治生活。因此選擇了學(xué)生都比較熟悉的開平碉樓作為切入點(diǎn)。通過錄像、競(jìng)賽的方式進(jìn)一步了解開平碉樓的豐富文化底蘊(yùn)，從而激發(fā)學(xué)生的熱情，并用實(shí)際行動(dòng)來關(guān)心和保護(hù)開平碉樓，積極參與開平的政治生活。
2、教學(xué)用具：
圖片、投影儀、多媒體、錄像。
3、教學(xué)方法：
啟發(fā)式、激勵(lì)法、討論法和競(jìng)賽法。
三、教學(xué)過程。
第一步：知識(shí)講授。(導(dǎo)讀精講)。
明確公民參與政治生活的重要性，監(jiān)督權(quán)和行使的方式。這部分內(nèi)容學(xué)生在初二時(shí)已學(xué)過。因此主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的復(fù)習(xí)。(1)每個(gè)學(xué)生都有參與國(guó)家政治生活的責(zé)任。(2)明確監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)和建議權(quán)、平等權(quán)、檢舉權(quán)等。(3)強(qiáng)調(diào)行使監(jiān)督權(quán)必須要通過合法的途徑，如向人大代表反映，通過新聞媒體公開發(fā)表，給國(guó)家機(jī)關(guān)寫信、打電話等。
第二步：錄像導(dǎo)入。(vcd錄像)。
觀看《開平碉樓》的錄像，進(jìn)一步了解有關(guān)開平碉樓的知識(shí)，激發(fā)出學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情。
第三步：知識(shí)競(jìng)賽。(多媒體顯示)。
進(jìn)行開平碉樓知識(shí)的有獎(jiǎng)競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為引導(dǎo)學(xué)生積極參與開平碉樓保護(hù)，行使監(jiān)督權(quán)做準(zhǔn)備。
第四步：引導(dǎo)討論。
第五步：課堂小結(jié)。(投影顯示)。
歸納總結(jié)學(xué)生提出的建議，指導(dǎo)學(xué)生課后寫小論文。以及教育學(xué)生要通過正當(dāng)途徑反映自己的意見，行使監(jiān)督權(quán)。從而再次明確正確行使監(jiān)督權(quán)途徑和重要性，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與開平的各項(xiàng)建設(shè)，做開平市的小主人。
附板書和活動(dòng)資料。
活動(dòng)課我們是國(guó)家的小主人。
一、教學(xué)內(nèi)容。
(1)公民作用國(guó)家的主人,有積極參與政治生活的責(zé)任.
(2)我們可以依法通過多種渠道,采取不同形式行使監(jiān)督權(quán)。
二、我們都來試一試。
活動(dòng)資源開平碉樓旅游資源的開發(fā)與保護(hù)。
【碉樓聚焦】。
因?yàn)槟壳罢谏陥?bào)世界文化遺產(chǎn)，開平碉樓為世人矚目已指日可待。目前，廣東省人民政府令發(fā)布了自9月1日起執(zhí)行的〈〈廣東省開平碉樓保護(hù)管理規(guī)定〉〉，開平碉樓的進(jìn)一步保護(hù)、開發(fā)和利用將有章可循。今天，開平碉樓于廣東人民來說，是既熟悉，又陌生的。歷盡百年滄桑，千余座碉樓巍巍聳立于開平這塊沃土上，人們大抵知道她在特殊歷史環(huán)境下的“實(shí)用性”，然而，到底又有多少人洞悉開平碉樓神秘的過去和現(xiàn)在?有人擔(dān)心，把開平碉樓開發(fā)為旅游景點(diǎn)，會(huì)不會(huì)對(duì)它們及周邊的環(huán)境造成破壞?專家考證，開發(fā)好碉樓旅游，保護(hù)好碉樓，關(guān)鍵在于喚起人們對(duì)開平碉樓保護(hù)的正確認(rèn)識(shí)。
【背景資料】。
廣東開平市是中國(guó)著名的華僑之鄉(xiāng)，更是文明遐邇的碉樓之鄉(xiāng)。碉樓鼎盛時(shí)期達(dá)3000多座，現(xiàn)經(jīng)普查登記在冊(cè)的有1833座。開平碉樓是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類型，是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。開平碉樓分為更樓、眾樓、居樓三種類型，建筑材料和結(jié)構(gòu)分石樓、三合土樓、磚樓和鋼筋混凝土樓。根據(jù)現(xiàn)存實(shí)證，開平碉樓在明代后期(16世紀(jì))已經(jīng)產(chǎn)生，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)展成為表現(xiàn)中國(guó)華僑歷史、社會(huì)形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨(dú)具特色的群體建筑形象。
開平碉樓罕有地體現(xiàn)了近代中西文化與中國(guó)鄉(xiāng)村的廣泛交流。開平碉樓豐富多變的建筑風(fēng)格，凝聚了西方建筑史上不同時(shí)期許多國(guó)家和地區(qū)的建筑風(fēng)格，成為一種獨(dú)特的建筑藝術(shù)形式。
【保護(hù)法規(guī)】。
〈〈廣東省開平碉樓保護(hù)管理規(guī)定〉〉摘抄。
第三條保護(hù)、開發(fā)與利用開平碉樓，必須保持其真實(shí)性及完整性。對(duì)由碉樓、民居及其相關(guān)公共設(shè)施組成的村落以及碉樓周圍的自然環(huán)境都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行保護(hù)。
第四條開平碉樓所在地的村民委員會(huì)可以建立群眾性的保護(hù)組織。任何單位和個(gè)人都有保護(hù)開平碉樓的義務(wù)。
第七條為保護(hù)開平碉樓作出貢獻(xiàn)的單位或者個(gè)人，由開平市人民政府予以獎(jiǎng)勵(lì)。
第十二條在開平碉樓建設(shè)控制地帶內(nèi)進(jìn)行建筑工程，不得破壞碉樓周圍的環(huán)境風(fēng)貌，建筑物或者構(gòu)筑物的形式、高度、體量、色調(diào)等應(yīng)當(dāng)與碉樓的環(huán)境風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。
第十三條在開平碉樓保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi)，嚴(yán)禁存放易燃、易爆和腐蝕性物品，嚴(yán)禁進(jìn)行爆破、鉆探、挖掘毀林開荒以及其他危害文物安全的活動(dòng)。不得建設(shè)污染環(huán)境、破壞生態(tài)和造成水土流失等危及開平碉樓安全的設(shè)施。
第十八條開平碉樓的修繕、保養(yǎng)，必須遵守不改變?cè)瓲畹脑瓌t。
第二十一條可以利用開平碉樓建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場(chǎng)所，改作其他用途的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)省人民政府同意，報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。
第二十三條任何單位和個(gè)人都可以想開平市文化行政管理部門提出開平碉樓保護(hù)、修繕和保養(yǎng)的建議，可以檢舉、揭發(fā)和制止違反文物保護(hù)法規(guī)的行為。
【存在問題】。
1、很多外地人不知道開平在哪里;不知道開平有什么旅游景點(diǎn);最有特色景點(diǎn)的是什么。
2、碉樓分布太散，又多分布在農(nóng)村，交通不便，不利于游客參觀，也不利于保護(hù)。
3、有的游客說開平旅游項(xiàng)目太單調(diào)，沒有什么好玩。
4、有的村鎮(zhèn)看到旅游好賺錢，因而一哄而上搞旅游開發(fā)，為了吸引游客，把碉樓修復(fù)一新等。
5、有的農(nóng)民用碉樓來存放東西或其他用途。
【嘗試建議】。
建設(shè)好開平，讓我們的家鄉(xiāng)變得越來越漂亮，關(guān)鍵在于我們每位學(xué)生的積極參與。開平碉樓是我們開平人的驕傲，行使監(jiān)督權(quán)，保護(hù)好開平碉樓更是我們義不容辭的責(zé)任。請(qǐng)同學(xué)們多提寶貴的意見。重在參與!!
知識(shí)競(jìng)賽題。
1、開平碉樓最高()層。
a、4b、5。
c、6d、7。
2、目前開平共有()座碉樓。
a、1533b、1633。
c、1733d、1833。
3、開平碉樓起源于()。
a、明朝后期b、清朝后期。
c、民國(guó)時(shí)期d、元朝時(shí)期。
4、碉樓的主要功能是()。
a、防土匪b、防水災(zāi)。
c、居住d、開會(huì)。
5、“開平第一樓”是()。
a、瑞石樓b、日升樓。
c、堅(jiān)安樓d、雁平樓。
6、“機(jī)器人碉樓”是()。
a、中堅(jiān)樓b、姐妹樓。
c、天祿樓d、方氏燈樓。
7、開平碉樓按功能分為()。
a、更樓b、眾樓。
c、居樓d、水樓。
8、按材料和結(jié)構(gòu)分為()。
a、石樓b、三合土樓。
c、鋼筋混凝土樓d、木樓。
9、最早的碉樓()。
a、迎龍樓b、日升樓。
c、堅(jiān)安樓d、雁平樓。
10、“中國(guó)華僑園林一絕”的是()。
a、自力村碉樓群b、立園。
c、錦江里碉樓群d、雁平樓。
11、七個(gè)抗日烈士犧牲是在()。
a、北樓b、南樓。
c、更樓d、天祿樓。
12、立園的創(chuàng)建人是()。
a、謝維新b、謝維立。
c、謝維明d、謝維笠。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇二
1.了解中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，及其在中國(guó)革命和建設(shè)階段，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的豐富發(fā)展。
2.正確認(rèn)識(shí)高舉鄧小平理論偉大旗幟的重要意義。
3.正確理解“三個(gè)代表”重要思想的基本涵義和重要意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.必須堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)。
2.“三個(gè)代表”重要思想的基本涵義和重要意義。
三、教學(xué)方法。
講授、提問、討論交流、合作探究等。
四、教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)提問：
1.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨分別是什么?
2.中國(guó)共產(chǎn)黨80多年來的奮斗歷程充分證明什么?
導(dǎo)入:。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就堅(jiān)持把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，并在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展。
新授：
第一目高舉偉大旗幟。
(一)____。
總結(jié)：____是馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，突出貢獻(xiàn)是開辟了符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色的革命道路，因此，黨把____確立為自己的指導(dǎo)思想。
主義譬如一面旗子，旗子立起來，大家才有所指望，才知所趨赴?！猒。
以_同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，探索符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色的革命道路，創(chuàng)立了____。____是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
(二)鄧小平理論。
1.感悟歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》的歌詞及取得的巨大成就。
2.探討：鄧小平理論的重大意義。
鄧小平理論把馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來，抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，系統(tǒng)回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量，以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平。
(1)理論系統(tǒng)回答了在我們中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的基本問題。
(2)開辟了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。
(3)是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是____在新時(shí)期的繼承和發(fā)展。
(4)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)過程中必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，必須高舉的偉大旗幟。
(三)“中國(guó)特色”
就是要在馬克思主義的指導(dǎo)下，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，開辟符合中國(guó)實(shí)際、符合社會(huì)規(guī)律的發(fā)展道路。
20世紀(jì)90年代以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉鄧小平理論偉大旗幟，集中全黨全國(guó)人民的智慧，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。
第二目“三個(gè)代表”在身邊。
1.看學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”flash。
2.交流“三個(gè)代表”重要思想的基本含義：
始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的路線方針政策和各項(xiàng)工作，都要努力體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的客觀要求;就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放生產(chǎn)力，大力發(fā)展生產(chǎn)力，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平。這是中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。
始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的路線方針政策和各項(xiàng)工作，都要努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求;就是要大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要，努力提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的路線方針政策和各項(xiàng)工作，都要堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
實(shí)現(xiàn)人民的愿望，滿足人民的需要，維護(hù)人民的利益，是“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的，就是要不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益。
“三個(gè)代表”重要思想，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的變化發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。
在改革開放過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和黨的執(zhí)政能力建設(shè)，努力提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，充分發(fā)揮廣大共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，所以能夠經(jīng)受住國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。
3.基本要求：逐一舉例分析。
(1)先進(jìn)生產(chǎn)力。
(2)先進(jìn)文化。
(3)最廣大人民的根本利益。
4.“三個(gè)代表”思想的重要意義、地位。
提示關(guān)鍵詞：“強(qiáng)大思想武器”“根本指針”“寫入了憲法”
5.讀名言，悟道理：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
歸納總結(jié)：
在改革開放的過程中中國(guó)共產(chǎn)黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。
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初中九年級(jí)政治教案人教版篇三
(1)理解圓與圓的位置的種類;。
(2)利用平面直角坐標(biāo)系中兩點(diǎn)間的距離公式求兩圓的連心線長(zhǎng);。
(3)會(huì)用連心線長(zhǎng)判斷兩圓的位置關(guān)系.
2、過程與方法。
設(shè)兩圓的連心線長(zhǎng)為，則判別圓與圓的位置關(guān)系的依據(jù)有以下幾點(diǎn)：
(1)當(dāng)時(shí)，圓與圓相離;。
(2)當(dāng)時(shí)，圓與圓外切;。
(3)當(dāng)時(shí)，圓與圓相交;。
(4)當(dāng)時(shí)，圓與圓內(nèi)切;。
(5)當(dāng)時(shí)，圓與圓內(nèi)含;。
3、情態(tài)與價(jià)值觀。
讓學(xué)生通過觀察圖形，理解并掌握?qǐng)A與圓的位置關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)形結(jié)合的思想.
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)與難點(diǎn)：用坐標(biāo)法判斷圓與圓的位置關(guān)系.
問題設(shè)計(jì)意圖師生活動(dòng)。
1.初中學(xué)過的平面幾何中，圓與圓的位置關(guān)系有幾類?結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)以驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣.教師引導(dǎo)學(xué)生回憶、舉例，并對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià);學(xué)生回顧知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可互相交流.
2.判斷兩圓的位置關(guān)系，你有什么好的方法嗎?
引導(dǎo)學(xué)生明確兩圓的位置關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)判斷和解決兩圓的位置教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書中的相關(guān)內(nèi)容，注意個(gè)別輔導(dǎo)，解答學(xué)生疑難，并引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)解題的方法.
問題設(shè)計(jì)意圖師生活動(dòng)。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇四
(一)本課在本書中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求;加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
(二)教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)目標(biāo)】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標(biāo)】。
在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】。
體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定的依據(jù)。
在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對(duì)青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
二、教學(xué)理念。
注重活動(dòng)，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當(dāng)，很有可能演變成一種說教，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場(chǎng)景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的，對(duì)有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學(xué)過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學(xué)生透過生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。
三、教法、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇。
體現(xiàn)“學(xué)生活動(dòng)為主，教師講解為輔”的精神，讓學(xué)生自己去活動(dòng)、探究、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，在關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
1、關(guān)注過程與方法，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，通過小品表演、觀看動(dòng)畫、即興表演等活動(dòng)形式，讓學(xué)生參與交流與合作，給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間，從而形成一定體驗(yàn)，分享成功的快樂，給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天。
2、教學(xué)手段采用多媒體，進(jìn)而使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開的教學(xué)情景，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。
四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)與分析。
1、開門見山，自然導(dǎo)入。
同學(xué)們，一看大屏幕，我們就明白了，今天要學(xué)什么?(禮貌顯魅力)。
2、活動(dòng)一：欣賞小品《公交車上》、動(dòng)畫《上車》，明確為什么要講禮貌?
從日常生活中司空見慣的坐公交車問題切入，引發(fā)學(xué)生對(duì)禮貌問題的思考。學(xué)生自己表演，給他們展示自我的機(jī)會(huì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。動(dòng)畫歷來深受學(xué)生喜愛，內(nèi)容形象生動(dòng)，既幽默又帶有諷刺意味，讓學(xué)生多感官感受，能引發(fā)學(xué)生共鳴，通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生形成“禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，禮貌是文明的體現(xiàn)”的道德認(rèn)識(shí)。
3、活動(dòng)二：欣賞動(dòng)畫《大蕃薯的故事》，明確應(yīng)該怎樣講禮貌?
對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面?由于本課時(shí)間僅有30分鐘，加之這部分涉及的內(nèi)容較多，故而重點(diǎn)講了語言文明的表現(xiàn)，其他一帶而過。
4、活動(dòng)三：即興表演，生活考場(chǎng)。
通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生能夠運(yùn)用在前兩個(gè)活動(dòng)中形成的認(rèn)知，在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌，認(rèn)識(shí)到禮貌是一種習(xí)慣，要將禮貌落到實(shí)處，即在生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
5、教師總結(jié)，升華全篇。
6、課后實(shí)踐，陽光行動(dòng)。
通過此活動(dòng)的踐行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇五
存在收入差距就不是走共同富裕的道路。
答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(1)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，但共同富裕不是同步富裕，同等富裕。只有鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，形成示范效應(yīng)并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
(2)實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程，必然存在先富和后富的問題。存在收入差距，正是先富和后富問題的具體體現(xiàn)。
(3)國(guó)家要采取各種有力措施，如西部大開發(fā)，構(gòu)建和諧社會(huì)等推動(dòng)先富者帶動(dòng)和幫助后者富者最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
上面度共同富裕試題的練習(xí)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了此知識(shí)點(diǎn)吧，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)的更好。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇六
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一、教學(xué)目標(biāo)：
珍惜國(guó)家、集體、他人以及自己的財(cái)產(chǎn)。
【能力目標(biāo)】。
能夠鑒別合法財(cái)產(chǎn)與非法財(cái)產(chǎn)。
【知識(shí)目標(biāo)】。
知道公民的合法財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】。
合法財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義。
【難點(diǎn)】。
辨別合法財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。
三、教學(xué)方法。
案例法，探究法，討論法。
四、教學(xué)過程：
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
總結(jié)：主體——出租車司機(jī)，乘客王某?？腕w——錢，患病學(xué)生。結(jié)果——退錢。這個(gè)問題涉及到這部分財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)問題。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)公民的合法財(cái)產(chǎn)。
舉例：
(1)建筑工人在施工場(chǎng)地?fù)斓浇鹪獙?，私自帶回?。
(2)小明在路上撿到錢包據(jù)為己有;。
(3)小王的父親是私營(yíng)業(yè)主，年終繳稅后，獲得35萬元收入;。
(4)某市長(zhǎng)受賄310000元，視為家產(chǎn)。
思考：上述財(cái)產(chǎn)哪些屬于個(gè)人所有?哪些不應(yīng)該屬于個(gè)人所有?為什么?
總結(jié)：
(1)根據(jù)所有權(quán)的不同，社會(huì)上的財(cái)產(chǎn)應(yīng)該歸屬集體所有，國(guó)家所有。
(2)法律規(guī)定公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。
(二)什么是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。
1.提問：同學(xué)們是怎么安排自己的壓歲錢呢?
學(xué)生分組討論，歸納：存銀行一部分，捐款一部分，買自己想買的，放兜里隨時(shí)能摸到等。
引導(dǎo)：在你處理這個(gè)壓歲錢的這個(gè)過程中，其實(shí)就是在對(duì)壓歲錢行使所有權(quán)。壓歲錢---占有權(quán);用它買東西—使用權(quán);存銀行買國(guó)債所獲利息—收益權(quán);捐款---處分權(quán)。
總結(jié)：財(cái)產(chǎn)所有權(quán)即所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有的占有、使用、收益處分的權(quán)利。
重新思考課堂開始的案例：法院為什么判決司機(jī)歸還王某的錢呢?
回答：司機(jī)沒有對(duì)錢的使用權(quán)。
總結(jié)汽車—占有權(quán)，駕車送人----使用權(quán)，駕車經(jīng)營(yíng)----收益權(quán)，賣掉-----處分權(quán)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)和作業(yè)。
總結(jié)財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)包括占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)。也知道了什么是公民的合法財(cái)產(chǎn)。
課下思考：如果我們的合法財(cái)產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到了侵害，那應(yīng)該怎么辦?
五、板書。
六、教學(xué)反思。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇七
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：自覺參與民主生活，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)，增強(qiáng)熱愛社會(huì)主義民主的情感。
能力目標(biāo)：理解參與民主生活的意義，理性行使公民權(quán)利，逐步提高參與民主生活的能力。
知識(shí)目標(biāo)：知道行使民主權(quán)利的意義和做法，知道增強(qiáng)民主意識(shí)的意義和做法。
二、教材分析。
本框的課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)是“我與國(guó)家和社會(huì)”中“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”1.6“積極參與公共生活”，“我與國(guó)家和社會(huì)”中“法律與秩序”3.4“增強(qiáng)公民意識(shí)，學(xué)會(huì)行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。
本框“參與民主生活”由兩目組成，分別是第1目“行使民主權(quán)利”、第2目“增強(qiáng)民主意識(shí)”。主要介紹了公民依法行使民主權(quán)利的幾種形式;公民要增強(qiáng)民主意識(shí)，提高民主素養(yǎng)。本框是從個(gè)人層面闡述公民要行使民主權(quán)利，增強(qiáng)民主意識(shí)，參與民主生活。
三、學(xué)情分析。
學(xué)生受知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)民主政治生活了解較少，參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)不多。民主主體意識(shí)、參與意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)都有欠缺。故需提高參與民主生活的意識(shí)與能力，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。
四、教學(xué)過程。
任務(wù)1：初步感受我國(guó)公民的民主意識(shí)。
反饋指導(dǎo)：
[出示材料]：
“網(wǎng)絡(luò)問政”已逐漸成為近幾年兩會(huì)的亮點(diǎn)?！拔蚁蚩偫碚f句話”“我向兩會(huì)捎句話”“兩會(huì)直通車”等活動(dòng)，吸引了廣大網(wǎng)民的參與熱情，網(wǎng)民積極建言獻(xiàn)策。
[思考分享]：以上“兩會(huì)”信息說明了什么?
[小結(jié)]：我國(guó)公民的民主意識(shí)、參政意識(shí)在增強(qiáng)。
任務(wù)2：我國(guó)公民行使民主權(quán)利的方式。
反饋指導(dǎo)——活動(dòng)1：
[閱讀教材]第38、39、40頁內(nèi)容。
[思考與交流]。
(1)第38頁相關(guān)鏈接的4幅圖片展現(xiàn)了我國(guó)公民行使民主權(quán)利的方式有哪些?
[小結(jié)]。
(1)我國(guó)公民行使民主權(quán)利的方式有：參與民主生活、民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督。
(2)民主選舉要遵循公開、公平、公正的原則，公民要積極、主動(dòng)、理性參與民主活動(dòng);民主決策要求保障廣泛的公民參與，決策方認(rèn)真聽取各方意見，集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化。
反饋指導(dǎo)——活動(dòng)2：
[閱讀材料]：公交地鐵調(diào)價(jià)聽證會(huì)。
自2013年12月份，北京市發(fā)展改革委、北京市交通委員會(huì)同相關(guān)單位開展了廣泛深入的調(diào)查研究，其間得到社會(huì)各界的高度關(guān)注和廣泛參與，于2014年7月完成了公交票價(jià)改革公開征集意見活動(dòng)。在8000多個(gè)樣本的專項(xiàng)調(diào)查中，入戶調(diào)查成功率在50%左右，高于普通市場(chǎng)調(diào)查20%至30%成功率。公開征求意見18天時(shí)間收到2.4萬人提出的4萬多條意見建議。
2014年10月28日，公交地鐵調(diào)價(jià)聽證會(huì)上，25位聽證會(huì)代表全部同意調(diào)價(jià)。此外，通過電話報(bào)名的方式，前十位打入電話的熱心公益事業(yè)的市民朋友旁聽了聽證會(huì)。
[思考并交流]。
(1)公交地鐵調(diào)價(jià)為什么要舉行聽證會(huì)?
(2)如果你作為消費(fèi)者參加聽證會(huì)，會(huì)有什么主張、建議?
[小結(jié)]。
公民參與是社會(huì)主義民主的要求，也是公民的一項(xiàng)權(quán)利。公民參與決策有利于政府與公眾的雙向溝通，促進(jìn)社會(huì)和諧，有助于推進(jìn)國(guó)家行政機(jī)關(guān)民主、高效、科學(xué)的開展工作。
反饋指導(dǎo)——活動(dòng)3：
[觀察與思考]，學(xué)生觀察漫畫。
[交流分享]：兩幅漫畫共同說明了什么問題?
[小結(jié)]。
民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。實(shí)行民主監(jiān)督，有助于增強(qiáng)公民參與民主生活的意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，有助于國(guó)家機(jī)關(guān)和工作人員克服官僚主義、防止濫用權(quán)力，預(yù)防腐敗。
任務(wù)3：如何增強(qiáng)民主意識(shí)。
反饋指導(dǎo)：
[閱讀思考]：學(xué)生提案上政協(xié)。
2018年的全國(guó)兩會(huì)，最特別的是收到了來自全國(guó)10所中學(xué)的5份提案。其中一份是廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)和杭州二中聯(lián)合提交的《關(guān)于規(guī)范家政服務(wù)人員準(zhǔn)入和企業(yè)管理的提案》。
2017年6月22日，“杭州保姆縱火案”在社會(huì)上引起高度關(guān)注，學(xué)生們意識(shí)到可以從家政服務(wù)管理規(guī)范化的角度出發(fā)，提出提案。六位同學(xué)組成提案撰寫小組，展開了對(duì)于家政行業(yè)的調(diào)查。同學(xué)們通過訪談、實(shí)地走訪、問卷調(diào)查等方式進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，從政府職能部門、家政中介公司等多角度進(jìn)行深入調(diào)研，經(jīng)過不懈努力和近十次修改，完成《關(guān)于家政中介公司的規(guī)范化建設(shè)的提案》。
曾有人問他們：“中學(xué)生為什么要做這種社會(huì)調(diào)查?”小組的一位同學(xué)回答：“雖然我們是中學(xué)生，但我們希望能以自己力量去解決社會(huì)中的問題。雖然只是微薄之力，但我們也會(huì)努力去做?！?BR> [思考交流]：
(1)你如何評(píng)價(jià)材料里中學(xué)生的行為?
(2)公民參與民主生活的要求是什么?
(3)公民在社會(huì)生活中如何增強(qiáng)民主意識(shí)?
[小結(jié)]。
(1)社會(huì)生活中，公民應(yīng)當(dāng)樹立責(zé)任感和主人公意識(shí)，依法參與民主生活，增強(qiáng)民主意識(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義民主的完善做出貢獻(xiàn)。
(2)我國(guó)公民參與民主生活，要以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題，立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見，逐步提高依法有序參與民主生活的能力。
(3)公民增強(qiáng)民主意識(shí)要自覺遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活;要不斷積累民主知識(shí)，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度;要通過依法參與公共事務(wù)，在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。
五、板書設(shè)計(jì)。
第二框參與民主生活。
1.行使民主權(quán)利。
(1)行使民主權(quán)利的意義。
(2)行使民主權(quán)利的方式：
公民參與、民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督。
2.增強(qiáng)民主意識(shí)。
(1)公民參與民主生活的要求。
(2)公民增強(qiáng)民主意識(shí)的要求。
(3)增強(qiáng)民主意識(shí)的意義。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇八
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：樹立法治意識(shí)，培育法治精神，提高法治素養(yǎng)，積極投身社會(huì)主義法治建設(shè)。
能力目標(biāo)：在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利、履行義務(wù)，把尊法、學(xué)法、守法、用法作為日常的生活方式，增強(qiáng)厲行法治的能力。
知識(shí)目標(biāo)：了解政府的作用、依法行政的要求，知道厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。
二、教材分析。
本框所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“法律與秩序”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：3.2“知道依法治國(guó)就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家，體會(huì)依法治國(guó)基本方略的實(shí)施有賴于每個(gè)公民的參與,是全體公民的共同責(zé)任”。
本框由“法治政府”和“厲行法治”兩目組成。通過闡述政府的作用、依法行政、建設(shè)法治政府的要求，提出厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。
三、學(xué)情分析。
經(jīng)過八年級(jí)下冊(cè)法治教育專冊(cè)的學(xué)習(xí)，學(xué)生初步了解了堅(jiān)持依憲治國(guó)、公民權(quán)利與義務(wù)、國(guó)家行政機(jī)關(guān)等內(nèi)容，學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容會(huì)感到熟悉。本課是幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)、理性思考，對(duì)建設(shè)法治中國(guó)進(jìn)一步理解。
四、教學(xué)過程。
任務(wù)1：政府的作用是什么?
反饋指導(dǎo)：
[閱讀教材]第50頁“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”
[思考問題]：
(1)遇到這些情況，我們找誰解決?
(2)政府的作用是什么?
[小結(jié)]：
在日常生活中，人們每時(shí)每刻都能感受到政府的作用。一方面，人們的社會(huì)生活需要政府各部門的管理;另一方面，人們又享受著政府各部門提供的公共服務(wù)。
任務(wù)2：我國(guó)政府的宗旨是什么?
反饋指導(dǎo)：
[觀看視頻]：中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議憲法宣誓儀式。
(或閱讀文字資料)“我宣誓：忠于中華人民共和國(guó)憲法，維護(hù)憲法，履行法定職責(zé)，忠于祖國(guó)、忠于人民，恪盡職守、廉潔奉公，接受人民監(jiān)督，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗!”2018年3月17日，當(dāng)選中華人民共和國(guó)主席、中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)主席的習(xí)近平總書記，撫按憲法、緊握右拳，莊嚴(yán)宣誓。隨后，當(dāng)選的全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)栗戰(zhàn)書、當(dāng)選的國(guó)家副主席王岐山分別進(jìn)行憲法宣誓，當(dāng)選的全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)進(jìn)行了集體宣誓。
[請(qǐng)你思考]：憲法宣誓說明了什么?
[小結(jié)]。
憲法宣誓既是對(duì)憲法的維護(hù)，也是對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。在我國(guó)，政府的權(quán)力來源于人民，政府的宗旨是為人民服務(wù)，政府的工作要對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民謀福利。
任務(wù)3：如何理解法治政府與依法行政。
反饋指導(dǎo)：
[閱讀材料]。
材料1：2016年，中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推行法律顧問制度和公職律師公司律師制度的意見》。各省級(jí)政府普遍設(shè)立政府法律顧問，全國(guó)共有8000余家黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體設(shè)立了公職律師，公職律師隊(duì)伍發(fā)展到2.4萬人，發(fā)揮了為依法決策守門把關(guān)的重要作用。
材料2：明明有戶口簿、低保證，卻被要求開具家庭關(guān)系、低收入證明;辦理離婚需要提交自己是正常人的證明……“奇葩證明”、循環(huán)證明、重復(fù)證明成為群眾和企業(yè)辦事中的煩心問題。為此，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好證明事項(xiàng)清理工作的通知》，要求各地區(qū)、各部門對(duì)法律、行政法規(guī)設(shè)定的證明事項(xiàng)進(jìn)行梳理，逐項(xiàng)提出取消或保留的建議;對(duì)自行設(shè)定的證明事項(xiàng)，最遲要于2018年年底前取消。
[小組討論]：如何理解法治政府與依法行政?
[小結(jié)]。
(1)法治政府就是按照法治原則運(yùn)作的政府，政府的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)該在法治軌道上運(yùn)行。
(2)依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則，要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。
任務(wù)4：我國(guó)政府依法行政的要求是什么?
[觀察漫畫]。
(注：圖一上文字為“政府信息公告欄”)。
[思考并交流]：我國(guó)政府依法行政的要求是什么?
[小結(jié)]。
(1)我國(guó)政府依法行政，全面推進(jìn)政務(wù)公開，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。
(2)建設(shè)法治政府，必須依法行政，防范行政權(quán)力的濫用，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府公信力，推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。
任務(wù)5：如何厲行法治?
反饋指導(dǎo)：
課前布置學(xué)生搜集、了解鄭州等地區(qū)對(duì)公共場(chǎng)所吸煙的相關(guān)規(guī)定。
閱讀資料：
2017年5月2日，鄭州的楊醫(yī)生因在電梯內(nèi)勸阻段某吸煙，兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。十多分鐘后，69歲的段某突發(fā)心臟病死亡。老人家屬隨即起訴至法院，要求楊醫(yī)生賠償40萬余元。
2017年9月4日，鄭州市金水區(qū)法院做出一審判決，判決楊醫(yī)生向死者家屬補(bǔ)償1.5萬元。死者家屬不服一審判決，上訴至鄭州市中院。鄭州市中院經(jīng)審理查明：老人有心臟病史。根據(jù)監(jiān)控視頻顯示內(nèi)容，楊某與老人接觸時(shí)長(zhǎng)不足5分鐘。事件發(fā)生過程中，老人情緒較為激動(dòng)，楊某情緒比較冷靜、克制;二人只有語言交流，無肢體沖突。
2018年1月，鄭州市中院二審公開宣判，楊醫(yī)生不應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，法院撤銷要求楊醫(yī)生補(bǔ)償死者家屬1.5萬元的民事判決，駁回死者家屬的訴訟請(qǐng)求。
(1)你認(rèn)同二審宣判結(jié)果嗎?為什么?
(2)案例給我們哪些啟示?
[小結(jié)]。
(1)案例中楊醫(yī)生對(duì)電梯內(nèi)吸煙予以勸阻合法正當(dāng)，是自覺維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益的行為，有利于促進(jìn)社會(huì)文明，有利于引導(dǎo)公眾共同創(chuàng)造良好的公共環(huán)境。
(2)厲行法治，是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求?，F(xiàn)代社會(huì)的公民，要增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，培育法治精神，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念，政府及其工作人員要率先做尊法、守法的榜樣。
(3)厲行法治，需要加強(qiáng)法治宣傳，弘揚(yáng)法治精神，共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境。
(4)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。
總結(jié)：
推進(jìn)社會(huì)主義民主發(fā)展，離不開法治保障;推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，需要建立在民主政治的基礎(chǔ)上。民主當(dāng)以人民利益為重，法治當(dāng)以公平正義為念。人民不僅是民主法治的直接受益者，更應(yīng)該成為積極的參與者和有力的推動(dòng)者。中國(guó)的民主與法治建設(shè)需要你我共同的擔(dān)當(dāng)。
五、板書設(shè)計(jì)。
1.法治政府。
(1)政府的作用。
(2)我國(guó)政府的宗旨。
(3)法治政府的含義。
(4)依法行政的含義及核心。
(5)我國(guó)政府依法行政的要求。
2.厲行法治。
(1)厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。
(2)公民要增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)。
(3)政府及其工作人員要率先做尊法、守法的榜樣。
(4)共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境。
(5)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
2、三步走戰(zhàn)略的含義和實(shí)現(xiàn)情況；
3、總體小康的含義及其局限性；
4、全面小康的目標(biāo)、以及與共同理想的關(guān)系；
5、社會(huì)主義和諧社會(huì)的含義及有關(guān)的特征，基本要求等等；
（二）能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)各個(gè)人理想與社會(huì)理想（現(xiàn)階段的共同理想）的關(guān)系，正確把握個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系。
2、通過學(xué)習(xí)自己可以認(rèn)識(shí)總結(jié)全面小康與共同理想的關(guān)系；
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
樹立個(gè)人的遠(yuǎn)大理想，認(rèn)識(shí)共同理想，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和共同理想而努力學(xué)習(xí)，把自己培養(yǎng)成有用的人才。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：掌握共同理想的含義、重要性、啟示；三步走戰(zhàn)略；全面小康的目標(biāo)；
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系；全面小康與共同理想的關(guān)系；
現(xiàn)階段的共同理想與共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。
三、教學(xué)方法：
本框以教師講解為主，討論法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)手段：
布置預(yù)習(xí)任務(wù)計(jì)算p119的數(shù)據(jù)；做好教學(xué)課件；
五、教學(xué)過程：
（一）我國(guó)各族人民的共同理想。
說一說：你的人生理想有哪些？由同學(xué)們各自交流。在充分交流的基礎(chǔ)上總結(jié)人生理想的分類問題。
了解人生理想的具體內(nèi)容的含義和特征。
1、認(rèn)識(shí)人生理想的分類。
2、認(rèn)識(shí)人生理想中的全國(guó)各族人民的共同社會(huì)理想。可以每人談?wù)剬?duì)未來社會(huì)的期望，從這種期望中對(duì)共同理想有個(gè)切身的理解。
（1）認(rèn)識(shí)共同理想的含義。指出就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。
（2）掌握共同理想的重要性。說明共同理想也是精神動(dòng)力、精神支撐；
（3)我們青少年應(yīng)該如何對(duì)待個(gè)人理想和共同理想的關(guān)系？這個(gè)問題可以通過討論來認(rèn)識(shí)。見p`117討論(略）。
（二）惠及億萬人民的小康藍(lán)圖。
1、了解我國(guó)共同理想實(shí)現(xiàn)的三步走戰(zhàn)略。完成下列表格：
步驟。
時(shí)間目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。
人民生活水平目標(biāo)。
實(shí)現(xiàn)情況。
第一步。
第二步。
第三步。
2、認(rèn)識(shí)人民生活水平總體上達(dá)到了小康水平，但是還要了解小康水平的含義和表現(xiàn)從而認(rèn)識(shí)總體小康的局限性。
3、閱讀材料p118，認(rèn)識(shí)總體小康的局限性。通過相關(guān)鏈接加深認(rèn)識(shí)。
4、認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段頭20年的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。
（1）目標(biāo)、含義、特征如何？
（2）與共同理想的關(guān)系如何？（也體現(xiàn)了它的本質(zhì)）。
（3）可以介紹一下我國(guó)的理想（共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。(注：4——8班不用引入）。
算一算：p119的材料數(shù)據(jù)。認(rèn)識(shí)到即使我國(guó)到2020年左右實(shí)現(xiàn)了全面小康還是跟發(fā)達(dá)國(guó)家有一定的差距，還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，認(rèn)識(shí)到共同理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性和艱巨性。
5、認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的含義或特征。
六、板書設(shè)計(jì)：
1、人生理想的分類。
2、共同理想的含義、內(nèi)容。
（一）我國(guó)各族人民的共同理想3、共同理想的重要性。
一、共同理想4、青少年要真確處理個(gè)人理想和共同。
共同使命理想的關(guān)系。
1、三步走戰(zhàn)略。
2、實(shí)現(xiàn)情況。
（二）惠及億萬人民的小康藍(lán)圖3、總體小康的局限性。
4、全面小康的目標(biāo)。
5、全面小康與共同目標(biāo)的關(guān)系。
6、和諧社會(huì)的基本特征。
七、作業(yè)布置：練習(xí)冊(cè)、試卷、基本練習(xí)題等。
八、教學(xué)后記：
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生自覺向艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從小樹立艱苦奮斗精神。
2、知識(shí)與技能：通過教學(xué)使學(xué)生了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
3、過程與方法：通過探究學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗是中華民族精神的重要組成部分，懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要行和必要性。培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)，分析問題和解決問題的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：如何發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
教學(xué)難點(diǎn)：解艱苦奮斗精神在新時(shí)期的表現(xiàn)形式。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
多媒體顯示《愚公移山》寓言故事，設(shè)計(jì)問題：這則寓言故事贊揚(yáng)了一種什么精神?
導(dǎo)入新課題：第二框《艱苦奮斗開拓創(chuàng)新》。
二、新課探究學(xué)習(xí)。
(一)代代相傳的精神。
活動(dòng)一：展示本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，初步了解教材的知識(shí)內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第120----122頁，討論如何正確認(rèn)識(shí)艱苦奮斗精神。
1、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容。
艱苦奮斗精神是我們代代相傳的精神，從古代到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到和平建設(shè)時(shí)期，再到改革開放的今天，艱苦奮斗得到了發(fā)揚(yáng)光大。
2、艱苦奮斗的精神在不同時(shí)期中有那些具體表現(xiàn)。
(1)古代：愚公移山、大禹精神等。
(2)戰(zhàn)爭(zhēng)年代：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等。
(3)建設(shè)時(shí)期和改革開放以來：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等。
我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段還有哪些目標(biāo)沒有完成呢?
(多媒體顯示)在新的歷史時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神?
活動(dòng)二：關(guān)于在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的問題，有這樣的兩種觀點(diǎn)。(討論)。
設(shè)問：你同意哪種觀點(diǎn)?為什么?學(xué)生討論發(fā)言。
(多媒體顯示觀點(diǎn)內(nèi)容)。
(二)艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。
活動(dòng)三探討兩代“鐵人”精神的內(nèi)涵。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第123頁，王啟民的事跡。
提出問題：從兩代鐵人身上，我們能看到新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生思考發(fā)言，老師點(diǎn)撥。
學(xué)生思考并發(fā)言，老師點(diǎn)撥。
活動(dòng)五自我反思。
1、說一說：在青少年中缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)有哪些?舉例說明。
學(xué)生結(jié)合日常生活加以舉例分析，老師點(diǎn)撥。
2、我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。
學(xué)生思考并回答問題，老師點(diǎn)撥。
課后小結(jié)。
作為年輕的一代，我們肩負(fù)著祖國(guó)的未來和希望，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，時(shí)代需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，尤其是積極進(jìn)取的精神。我們青少年應(yīng)該從現(xiàn)在開始，在日常生活和學(xué)習(xí)中就要努力培養(yǎng)自己各個(gè)方面的能力，尤其是開拓創(chuàng)新的能力。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
了解時(shí)代的主題、時(shí)代的潮流、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)在世界上的地位作用的認(rèn)識(shí)等；
（二）能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)主題、主流、趨勢(shì)之間的關(guān)系；
2、能夠從這些內(nèi)容上得到我們國(guó)家和青少年個(gè)人的啟示。
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1、了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，知道我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)憂患意識(shí)，樹立全球觀念，維護(hù)世界和平。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的國(guó)際交往能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、當(dāng)今世界的主題、發(fā)展趨勢(shì)即我國(guó)如何應(yīng)對(duì)的措施。
2、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)的地位如何認(rèn)識(shí)？
三、教學(xué)方法：討論、交流法、講授法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和手段：教學(xué)課件制作；學(xué)生收集一些有關(guān)國(guó)際政治的熱點(diǎn)問題用于交流；
五、教學(xué)過程：
（一）、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)。
看p125頁圖片，回答問題。
1、這些照片反映了當(dāng)今世界存在的什么問題？
和平問題和發(fā)展問題。
閱讀p126頁材料。
想一想：來自世界各地的參觀者把自己精心折疊的紙鶴獻(xiàn)給少女塑像，表達(dá)了什么心愿？
世界人民要和平的強(qiáng)烈愿望。
議一議：為了世界的永久和平，我們能做些什么？
2、為什么和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題？
（1）、戰(zhàn)爭(zhēng)曾給人類帶來了……。
（2）、世界要和平……。
看p127頁圖片和文字，回答問題。
波音777客機(jī)的生產(chǎn)組成，反映了什么現(xiàn)象？
世界經(jīng)濟(jì)一體化。
當(dāng)今，個(gè)別超級(jí)大國(guó)還能否主宰整個(gè)世界？為什么？
不能。世界格局多極化。
看p128頁相關(guān)鏈接。
經(jīng)濟(jì)全球化主要是……。
世界格局多極化主要是……。
3、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么？它給整個(gè)世界帶來什么影響？
經(jīng)濟(jì)全球化，世界格局多極化。
閱讀p128頁“搜集與交流”
搜集近期國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)大事，從中體會(huì)世界發(fā)展的趨勢(shì)，與同學(xué)交流。
結(jié)合具體事例，分析當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)給發(fā)展中國(guó)家所提供的機(jī)遇。
（二）、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)。
閱讀p129頁材料：
你認(rèn)為誰說的有道理？說說你的看法。
請(qǐng)你對(duì)昨天的中國(guó)，今天的中國(guó)，明天的中國(guó)用一句話來描述：
昨天的中國(guó)__________________________________。
今天的中國(guó)_________________________________。
明天的中國(guó)_________________________________。
1、閱讀p129正文回答，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說出我國(guó)總體國(guó)際地位如何？……。
閱讀p130頁，查一查。
見課件如：國(guó)際維和行動(dòng)、朝核問題六方會(huì)談、……。
六、板書設(shè)計(jì)：
1、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？
（一）當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)2、影響和平與發(fā)展的因素有哪些？最主要的是哪個(gè)？
3、時(shí)代潮流是什么？
4、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么？影響有哪些？我們?nèi)绾握_對(duì)待？
1、總體地位：
在旋轉(zhuǎn)的世界舞臺(tái)上2、經(jīng)濟(jì)中的地位作用（對(duì)發(fā)展的作用）。
（二)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)3、在國(guó)際政治中的地位作用(對(duì)和平的作用）。
七、作業(yè)布置：
八：教后小記：
第二框在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展。
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1、了解我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有哪些？
2、面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的正確態(tài)度和要求是什么？
3、認(rèn)識(shí)開放的中國(guó)的對(duì)我們青少年的要求和啟示是什么？
（二）能力目標(biāo)：
在認(rèn)識(shí)我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)之后，如何自己得到正確的啟示和要求；
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
抓住機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn)；我們要樹立全球意識(shí)和國(guó)家觀念，提高自身素質(zhì)，大踏步地走向世界，更好地為祖國(guó)服務(wù)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：機(jī)遇和挑戰(zhàn)；青少年的要求和啟示；
2、難點(diǎn)：對(duì)青少年的啟示和要求怎樣？
三、教學(xué)方法：以講授法為主，討論、交流法等；
四、教學(xué)手段和教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生準(zhǔn)備一張世界地圖了解世界地理知識(shí)、了解一些有關(guān)國(guó)家的初步情況用于課堂上的交流每人最起碼準(zhǔn)備一個(gè)國(guó)家；教師做好教學(xué)課件。
五、教學(xué)過程：
（一）抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
1、閱讀p131材料回答思考問題：
（2）對(duì)此，我國(guó)應(yīng)該怎么辦？（或者說有什么啟示？）。
2、通過上述問題的討論認(rèn)識(shí)我國(guó)面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇有哪些？有同學(xué)看書回答理解。
3、我國(guó)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)有哪些？
由學(xué)生回答，同時(shí)回憶前框世界發(fā)展的趨勢(shì)的影響，認(rèn)識(shí)到世界形勢(shì)在給我國(guó)帶來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也使我國(guó)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
4、從相關(guān)鏈接的材料上引出問題，材料反映的是什么事實(shí)？說明了什么道理？對(duì)我們喲什么啟示？可以讓學(xué)生回答討論。從而引出下一個(gè)問題的學(xué)習(xí)。
5、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過程中，能否抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰存亡。
（二)開放的中國(guó)期盼著我。(對(duì)青少年的啟示要求）。
1、了解開放的中國(guó)對(duì)我們的總要求和啟示。p133最后一段全球意識(shí)和國(guó)家觀念、提高自身素質(zhì)。
（1）走想世界，需要用世界的眼光看問題，從而培養(yǎng)自己的全球觀念。
可以通過哪些途徑了解世界？
你知道這幾天的世界熱點(diǎn)問題和新聞嗎？說出來聽聽。
完成書本上的填空部分；
各自交流一個(gè)自己熟悉的、查找的國(guó)家的情況。其他同學(xué)比較這些國(guó)家的不同差異。
（2）走向世界，需要具有平等意識(shí)和參與意識(shí)。
關(guān)于平等意識(shí)要注意為什么要有平等意識(shí)？應(yīng)該如何樹立平等意識(shí)的啟示、要求？
關(guān)于參與意識(shí)要注意如何樹立參與意識(shí)的啟示、要求？
（3）走向世界，還需要善于學(xué)習(xí)。（可以提高自己的素質(zhì)）。
為什么？如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么？在這里還可以同第九課宏揚(yáng)民族精神的知識(shí)聯(lián)系。
六、板書設(shè)計(jì)：
1、我國(guó)面臨的機(jī)遇有哪些？
（一）抓住機(jī)遇2、我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)有哪些？
應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)3、面對(duì)機(jī)遇挑戰(zhàn)的的啟示要求是什么？
在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展抓住機(jī)遇面對(duì)挑戰(zhàn)。(略)。
1、總體要求(1)。
（二)開放的中國(guó)期盼著我2、具體要求、啟示(2）。
（3）。
七、作業(yè)布置：
九、教學(xué)后記：
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十二
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的熱愛之情;關(guān)心改革，樹立改革精神，追求共同發(fā)展，自覺為實(shí)現(xiàn)共同富裕添磚加瓦。
能力目標(biāo)：通過案例分析，理解經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的相關(guān)政策;利用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)，正確地使用財(cái)富。
知識(shí)目標(biāo)：知道改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特點(diǎn);理解全面深化改革的必要性，充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持改革開放的重要意義;了解共享發(fā)展成果的措施和意義。
二、教材分析。
(一)課標(biāo)要求。
“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“二、認(rèn)識(shí)國(guó)情、愛我中華”2.4了解全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。知道促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的一項(xiàng)重要要求。
(二)教學(xué)內(nèi)容分析。
本課整體圍繞“富強(qiáng)”展開學(xué)習(xí)，“富強(qiáng)”為社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面首位、基礎(chǔ)，而改革開放是強(qiáng)國(guó)富民之路。因此在了解改革開放進(jìn)程、意義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特點(diǎn);理解全面深化改革的必要性，充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持改革開放的重要意義;了解共享發(fā)展成果離不開社會(huì)主義制度的堅(jiān)實(shí)保障。
(三)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：全面深化改革的必要性、堅(jiān)持改革開放的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：理解我國(guó)堅(jiān)持共享發(fā)展理念，堅(jiān)持走共同富裕道路。
(四)課時(shí)安排：1課時(shí)。
三、學(xué)情分析。
本框?qū)W習(xí)中，學(xué)生通過已有認(rèn)知能夠列舉出我國(guó)發(fā)展中存在的部分典型問題，如環(huán)境、住房、收入差距過大等問題，運(yùn)用已有分析能力能夠推斷出這些問題所產(chǎn)生的影響，從而產(chǎn)生對(duì)如何解決，即如何共享發(fā)展成果的學(xué)習(xí)的渴望。
但深化改革原因中“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”兩部分內(nèi)容距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，理解有一定困難，教師需考慮不同層次學(xué)生認(rèn)知能力，把握授課深淺尺度。
四、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
出對(duì)聯(lián)，猜橫批。
上聯(lián)：天下皆貧我獨(dú)富，我富也貧;。
下聯(lián)：天下皆富我亦富，此為真富。
橫批：共同富裕，引出課題。
(二)講授新課。
教學(xué)環(huán)節(jié)1：分析材料，探究全面深化改革的原因。
材料一：主要矛盾變化啦。
黨的十九大開幕式上，習(xí)近平總書記做出全新判斷：進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。
教師總結(jié)：是對(duì)五年來中國(guó)發(fā)展歷史性成就和變革的深刻總結(jié)，也是對(duì)40年來改革發(fā)展成果的歷史回應(yīng)，更是對(duì)未來中國(guó)發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)的精準(zhǔn)定位。
(2)為了更好解決新主要矛盾，我們?cè)撊绾巫?
將改革進(jìn)行到底，推行包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防和軍事以及黨的建設(shè)等領(lǐng)域的改革，即開啟全面深化改革的新征程。
材料二：綠色時(shí)代靠什么。
教師講述：我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
知識(shí)拓展：新常態(tài)就是不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。這是一種趨勢(shì)性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入一個(gè)與過去40年高速增長(zhǎng)期不同的新階段。
材料三：農(nóng)村發(fā)展變化大。
(1)從他們的對(duì)話中，你感受到改革開放以來我國(guó)農(nóng)村發(fā)生哪些巨大變化?
師生共同梳理：
(1)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展，村民收入提高;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入多，社會(huì)保障措施到位，村民生活水平提高;休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)得到發(fā)展，城鄉(xiāng)差距正在縮小;義務(wù)教育得到普及，文化事業(yè)加快發(fā)展等。
(2)目前我國(guó)還處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會(huì)公平正義。
梳理歸納：對(duì)待改革應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度?
(1)改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。
(2)改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。
(3)不斷弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新。
教學(xué)環(huán)節(jié)2：從現(xiàn)實(shí)中來，列舉發(fā)展中存在的問題，探尋“共享發(fā)展”的原因。
活動(dòng)方式：出示問題，分組討論并匯報(bào)。
師生共同歸納：
從決策中看，“共享發(fā)展結(jié)果”的措施。
改革開放40年間，中國(guó)發(fā)展取得了巨大飛躍，人民的物質(zhì)生活從短缺走向富裕，從貧困走向小康，創(chuàng)造了世界歷的發(fā)展奇跡。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)全面深化改革的必要性、堅(jiān)持改革開放的重要意義以及共享發(fā)展成果的原因及措施有了新的認(rèn)識(shí)。知道了黨和政府采取的一系列政策措施有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會(huì)公平正義，增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的熱愛之情。同時(shí)，明白我們應(yīng)該關(guān)心改革，樹立改革精神，追求共同發(fā)展，立志為實(shí)現(xiàn)共同富裕添磚加瓦。
五、板書設(shè)計(jì)。
二、走向共同富裕。
1.改革進(jìn)行時(shí)。
(1)全面深化改革的原因。
(2)對(duì)待改革的態(tài)度改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。
2.共享發(fā)展成果。
(1)共享發(fā)展成果的原因。
(2)共享發(fā)展成果的措施。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十三
奮斗成就未來課型：新授課。
一課時(shí)教法：講授、討論結(jié)合法。
小黑板、錄音機(jī)。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：收集當(dāng)今我國(guó)人民艱苦奮斗的典型事例，準(zhǔn)備在課堂上與同學(xué)們交流。
2、教師準(zhǔn)備：了解學(xué)生對(duì)艱苦奮斗精神與偉大實(shí)踐關(guān)系的認(rèn)識(shí)水平，準(zhǔn)確理解當(dāng)代學(xué)生與艱苦奮斗的關(guān)系。
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生理解、繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性，并將其進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，立志為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗。
2、能力：培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，克服困難的毅力。
3、知識(shí)：知道理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗。
理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗。
優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。
教學(xué)內(nèi)容和過程：
環(huán)節(jié)一：營(yíng)造氛圍，引入課題。
（播放歌曲《南泥灣》）。
老師：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)艱苦奮斗的精神。
環(huán)節(jié)二：共同討論：為什么說理想的實(shí)現(xiàn)必須繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？
學(xué)生：（1）只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。
（2）艱苦奮斗是通向理想的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族的發(fā)展史，就是一部艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史。
（導(dǎo)生舉例證明后，理論說明）。
學(xué)生：（1）舉例。
（2）p121最后段。
學(xué)生：對(duì)于我們，優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。
環(huán)節(jié)三：優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。
老師：為什么？（導(dǎo)生思考艱苦奮斗、國(guó)家、青少年以及偉大共同理想的實(shí)現(xiàn)有何關(guān)系）。
學(xué)生：青年是祖國(guó)的未來，民族的希望。
學(xué)生：青年是社會(huì)上最富有朝氣，最富有創(chuàng)造性，最富有生命力的群體，對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著重要作用。
學(xué)生：現(xiàn)階段，實(shí)現(xiàn)共同理想的近個(gè)世紀(jì)正是我們年富力強(qiáng)；為國(guó)效力的最佳人生階段，宏偉藍(lán)圖應(yīng)由我們青年人來實(shí)現(xiàn)。
學(xué)生：為實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想而奮斗，是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任。
老師：那么我們青少年應(yīng)該怎么做呢？
學(xué)生：我們要實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，承擔(dān)起歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。從日常學(xué)習(xí)、工作和生活做起，自覺磨煉自已，才能逐步把自已造就成能擔(dān)負(fù)重任的人。
在學(xué)習(xí)上要做到：
在生活上要做到：
今后在工作上要做到：
（導(dǎo)生分組討論，并作答）。
學(xué)生：我們提倡艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，大吃大喝和貪圖享受，從而在生活中培養(yǎng)起吃苦耐勞；不畏艱險(xiǎn)；不斷進(jìn)?。粖^發(fā)向上的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
（播放《大生產(chǎn)》之歌）。
1、導(dǎo)生快速復(fù)習(xí)本課內(nèi)容，說出自已的所得和體會(huì)。
2、老師：強(qiáng)調(diào)本課重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，以更高熱情投入到學(xué)習(xí)和未來的工作中。
課堂檢測(cè)：（略）。
布置作業(yè)：（略）。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十四
知識(shí)目的：識(shí)記消費(fèi)的基本類型，貸款消費(fèi)的含義及適用情況;理解我們的日常消費(fèi)受哪些主要因素的影響。
能力目的：深化對(duì)消費(fèi)的認(rèn)識(shí)，提高理解日常經(jīng)濟(jì)生活的能力，培養(yǎng)從生活中歸納出經(jīng)濟(jì)知識(shí)的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)和看待我國(guó)的消費(fèi)水平的現(xiàn)狀以及變化。
二.教學(xué)重點(diǎn)：影響消費(fèi)的主要因素。
三.教學(xué)難點(diǎn)：貸款消費(fèi)與傳統(tǒng)的消費(fèi)方式相比，是不是一種更加適合我國(guó)國(guó)情的消費(fèi)方式。
四.課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生準(zhǔn)備：貸款消費(fèi)存在的背景(安排學(xué)生查閱相關(guān)資料)。
2.教師準(zhǔn)備：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)。
五.課時(shí)安排：1課時(shí)。
六.教學(xué)過程。
1.導(dǎo)入新課：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)導(dǎo)入(包括火爆的常州市場(chǎng)食品消費(fèi)，服裝消費(fèi)，旅游消費(fèi)，汽車消費(fèi)，住房消費(fèi))，引出話題：消費(fèi)與我們生活息息相關(guān)。
2.新課教學(xué)流程：
師：同學(xué)們，我們每一個(gè)人都與消費(fèi)息息相關(guān)，請(qǐng)同學(xué)們從身邊的事看起，看看我們都有哪些消費(fèi)行為，哪些消費(fèi)現(xiàn)象。
生：圍繞日常消費(fèi)行為舉例。
師：同學(xué)們說了很多日常的消費(fèi)行為以及消費(fèi)現(xiàn)象，有吃，穿，住，行各個(gè)方面，接下來我們就來給這些消費(fèi)現(xiàn)象以及消費(fèi)行為分分類，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文p21—p22三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，把我們剛剛所例舉的現(xiàn)象進(jìn)行不同的分類。
生：根據(jù)課文的三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。(教師在同學(xué)們分類的基礎(chǔ)上，查缺補(bǔ)漏，進(jìn)行有選擇的指導(dǎo))。
師：在我們的消費(fèi)中，有兩種比較時(shí)髦的消費(fèi)方式，分別是貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)，接下來我們重點(diǎn)來看一下貸款消費(fèi)。請(qǐng)看課文p21漫畫，請(qǐng)問，在生活中，你會(huì)采用哪一種消費(fèi)方式，并說明理由。
生：在已經(jīng)課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，開展一次小辯論。時(shí)間控制為8—10分鐘。
師：通過大家的討論，我們要明確的一點(diǎn)就是無論是傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，還是貸款消費(fèi)都有其使用的前提，從實(shí)際出發(fā)，量力而行是我們采用不同消費(fèi)方式的原則。
師：(課堂活動(dòng))消費(fèi)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，消費(fèi)水平也參差不齊，同學(xué)們的消費(fèi)水平也是有高有低，我這里有一個(gè)你心儀已久的mp3，你會(huì)選擇買還是不買?為什么?在買與不買中你會(huì)考慮哪些因素呢?根據(jù)這個(gè)課堂活動(dòng)，引出影響消費(fèi)的主要因素。(1)收入水平，包括預(yù)期收入和預(yù)期支出;這是影響消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提(2)物價(jià)水平;(3)商品的性能，質(zhì)量，外觀，包裝，廣告，購買方式，商店位置，服務(wù)態(tài)度，售后維修與保養(yǎng)情況等。并指出在不同類型的商品消費(fèi)中這些主要因素所起的作用是不同的;(4)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這是影響消費(fèi)水平的最根本因素。
師：在講到消費(fèi)水平的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)接觸到一個(gè)名詞：恩格爾系數(shù)。什么是恩格爾系數(shù)，恩格爾系數(shù)與我們的消費(fèi)存在怎樣的關(guān)系?接下來我們一起來了解下這些內(nèi)容：
(1)什么是恩格爾系數(shù)：
答：1857年，世界的德國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩思特(恩格爾闡明了一個(gè)定律：隨著家庭和個(gè)人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小，這一定律被稱為恩格爾定律，反映這一定律的系數(shù)被稱為恩格爾系數(shù)。其公式表示為：
恩格爾系數(shù)(%)=食品支出總額/家庭或個(gè)人消費(fèi)支出總額×100%。
(2)恩格爾系數(shù)的含義：
答：恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費(fèi)支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢(shì)。揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系，用食品支出占消費(fèi)總支出的比例來說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入增加對(duì)生活消費(fèi)的影響程度。眾所周知，吃是人類生存的第一需要，在收入水平較低時(shí)，其在消費(fèi)支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加，在食物需求基本滿足的情況下，消費(fèi)的重心才會(huì)開始向穿、用等其他方面轉(zhuǎn)移。因此，一個(gè)國(guó)家或家庭生活越貧困，恩格爾系數(shù)就越大;反之，生活越富裕，恩格爾系數(shù)就越小。
(2)國(guó)際上關(guān)于恩格爾系數(shù)的統(tǒng)一規(guī)定：
答：國(guó)際上常常用恩格爾系數(shù)來衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)人民生活水平的狀況。根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn)，恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕。
師：解放前，我國(guó)的恩格爾系數(shù)估計(jì)可能要達(dá)到80%--90%。歌劇《白毛女》中有這樣一段：楊白勞出外躲債七天(有歌詞為證：“漫天風(fēng)雪一片白，躲債七天回家來”)，卻把二斤白面總帶在身上。楊白勞唱道：“賣豆腐掙下了幾個(gè)錢，集上稱回了二斤面，怕叫東家看見了，揣在懷里四五天。”如此珍惜二斤面，說明楊白勞家真是太窮了。解放后我國(guó)居民的恩格爾系數(shù)情況有所好轉(zhuǎn)，但直到上世紀(jì)七十年代，還是居高不下的。1978年，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)分別為57.5%和67.7%，也就是說城鎮(zhèn)居民只屬于勉強(qiáng)溫飽，農(nóng)村居民則仍屬于絕對(duì)貧困。然而到1995年，這個(gè)比值發(fā)生了較大變化：城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)降至50%以下，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)也降至58.6%。更大的變化，出現(xiàn)在1995年以后的這短短的六七年。到2001年，我國(guó)農(nóng)村居民家庭的恩格爾系數(shù)降至47.8%，而城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)則降至37.9%!到2004年我國(guó)城鄉(xiāng)的恩格爾系數(shù)更下降至37.7%和47.2%。
這是一種歷史性的巨變!我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該能夠感受到人民生活的這種巨變。誰誰家買新房了，誰誰家買汽車了，誰誰家孩子自費(fèi)出國(guó)留學(xué)了，誰誰家兩口子到哪兒旅游去了。這樣的消息，在十幾年前對(duì)中國(guó)老百姓來說還是十分遙遠(yuǎn)的新聞，如今在許多地方都已是身邊的家常話題了。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，到2020年，我國(guó)人均gdp將超過3000美元，達(dá)到中等收入國(guó)家水平。到那時(shí)，中國(guó)家庭的恩格爾系數(shù)還會(huì)下降!人民的生活水平還將不斷提高。
3.課堂練習(xí)：
單項(xiàng)：1、近年來，隨著居民家庭收入增加，假日經(jīng)濟(jì)火爆。這主要是因?yàn)?)。
a、家庭消費(fèi)從根本上說受國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約。
b、家庭收入的高低對(duì)家庭消費(fèi)有直接的影響。
c、我國(guó)旅游業(yè)服務(wù)水平提高，吸引了更多的游客。
d、消費(fèi)者有一種從眾心理。
2.信貸消費(fèi)在江蘇火熱，與江蘇居民收入水平和對(duì)未來的經(jīng)濟(jì)狀況抱有信心有關(guān)。2007年，蘇州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入約為15100元、無錫和常州約為14400元。材料說明，信貸消費(fèi)在江蘇火熱()。
a.主要由居民的消費(fèi)信心決定b.主要由國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定。
c.主要受收入水平的影響d.主要由物價(jià)水平?jīng)Q定。
不定項(xiàng)選擇：3.居民生活消費(fèi)受許多因素的影響，其中最主要的因素是()。
a.商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝等b.國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
c.消費(fèi)品價(jià)格d.過去和現(xiàn)實(shí)的收入、未來的收入與支出。
論述題：材料一：我國(guó)近年來的城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)和人均收入情況。
表1。
1：
表2：
材料二：由于食品價(jià)格上漲，2004年，城鎮(zhèn)居民人均食品類消費(fèi)支出達(dá)2710元，增長(zhǎng)12.1%，比2003年高7個(gè)多百分點(diǎn)。據(jù)測(cè)算，受糧食、油、肉、禽、蛋、魚、鮮菜等價(jià)格上漲的影響，收入最低的10%的家庭購買這7類食品人均支出需增加144元，戶均支出需增加484元(平均每月增加40元)，占全部食品類支出的10.2%，給低收入戶日常生活帶來了很大困難。
根據(jù)上述材料，回答：
(1)表1、表2分別反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?表1、表2共同反映了什么問題?
(2)表1和表2有什么內(nèi)在聯(lián)系?
(3)結(jié)合材料二，分析2004年我國(guó)城鄉(xiāng)恩格爾系數(shù)為什么均有所上升?
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力——1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法;。
2.學(xué)習(xí)小說采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。
過程與方法——1.通過對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整的故事情節(jié)的分析，使學(xué)生領(lǐng)悟造成辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，體會(huì)作者在文中所表達(dá)的思想感情。
2.在寫作方法上，領(lǐng)悟在景物描寫和肖像描寫中運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
3.品味文中議論性的語句，體會(huì)它們對(duì)表達(dá)作者的思想感情和表現(xiàn)文章中心的作用。
情感態(tài)度價(jià)值觀——通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)*生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)*造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國(guó)，熱愛黨，熱愛社會(huì)主義，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入：
1.*導(dǎo)入。
(學(xué)生發(fā)言)。
故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
2.介紹寫作背景：
辛亥革命后，封建王朝的*政權(quán)是被*了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人*，尤其是農(nóng)*，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。
1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)*生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
3.作家、作品介紹：
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。
選自《吶喊》(小說集)。
二、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：
小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。
從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)*生活貧困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。
第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會(huì)根源)。
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。
二、分析閏土人物形象：
(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)。
明確：
(1)外貌對(duì)照：
中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”?！鼙M生活折磨，命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。
(2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：
中年閏土：說話前的神態(tài)是歡喜——凄涼——恭敬;他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”?！t疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處?！把父鐑骸备姆Q“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的*?！昂裾媳凇本褪撬^“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：
對(duì)我：
中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”?！环饨ǘY教牢牢*。
對(duì)生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”?！獙⑾Ｍ耐杏谏耢`。
(4)小結(jié)：
殘酷的階級(jí)壓迫和*族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)*。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。
對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何;他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫?地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)*的典型。
三、楊二嫂人物形象：
(外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫。朗讀39自然段—52自然段)。
小說對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。
外貌描寫——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。
對(duì)話描寫——。
動(dòng)作描寫——。
——她的說話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市*習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市*的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的“我”的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
二、講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：
這一段主要寫“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。
明確：
“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來想得很多。
“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活;第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活;第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過的”。
(學(xué)生齊讀86~88自然段)。
(2)為什么“我想到希望，忽然害怕起來”?
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是“切近”的;而“我”對(duì)未來充滿希望，“我”的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來了”。
最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。
三“我”的人物形象：
(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我”不是作者。是一個(gè)線索人物。)。
作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。
楊二嫂的變化，“我”感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求*舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。
四、理解課文環(huán)境描寫的作用：
明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。
五、小說的主題思想：
小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
板書設(shè)計(jì)：
過去故鄉(xiāng)——美好——神往。
現(xiàn)在故鄉(xiāng)——蕭條——失望。
未來故鄉(xiāng)——美好(水生和宏兒)——希望。
少年閏土——銀項(xiàng)圈少年充滿活力。
中年閏土——木偶人仿佛石像一般。
年輕楊二嫂——安分守己。
年老楊二嫂——尖酸刻薄庸俗勢(shì)力。
主題：中國(guó)人精神的麻木。
底層*眾的貧苦生活。
對(duì)美好生活的向往與追求。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十六
一、指導(dǎo)思想：
認(rèn)真貫徹黨的教育方針和基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定，堅(jiān)持以德育為首，教學(xué)為中心。以政史地教研組工作計(jì)劃為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)學(xué)校對(duì)備課組工作的各項(xiàng)要求，按照新課程理念的要求，并以提高教學(xué)質(zhì)量為主要目標(biāo)，以優(yōu)化課堂教學(xué)為中心，團(tuán)結(jié)合作，以提高課堂效率為切入點(diǎn)，達(dá)到提高教師專業(yè)素質(zhì)、改變教師的觀念、努力提高課堂教育教學(xué)水平的目的，加強(qiáng)歷史知識(shí)的綜合復(fù)習(xí)，著重學(xué)生綜合、分析能力的培養(yǎng)，直面中考，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)。
二、學(xué)期教學(xué)總體目標(biāo)：
1．作好學(xué)生思想工作，讓他們真正從心中了解歷史學(xué)科在中考中的地位，使他們能夠主動(dòng)參與到教學(xué)之中。
2．搞好常規(guī)教學(xué)，向四十五分鐘要質(zhì)量，提高課堂效率。大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量。
3．落實(shí)好集體備課制度，發(fā)揮集體智慧，提高教師教育教學(xué)水平。
4．搞好教研工作，繼續(xù)進(jìn)行“課前要預(yù)習(xí)、課后無作業(yè)、內(nèi)容當(dāng)堂清”的課題研究。
三、教材內(nèi)容與學(xué)生情況簡(jiǎn)析：
歷史教育是義務(wù)教育階段必修的公民素質(zhì)課程，它充分體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性，基礎(chǔ)性原則，重點(diǎn)突出重要?dú)v史人物、重大歷史事件、主要?dú)v史概念、基本歷史線索和歷史結(jié)論，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。本學(xué)期學(xué)習(xí)九年級(jí)下學(xué)期的歷史，為世界現(xiàn)代史的內(nèi)容，同時(shí)得復(fù)習(xí)七年級(jí)、八年級(jí)的所有內(nèi)容，為中考作準(zhǔn)備。
學(xué)生雖然對(duì)歷史學(xué)科感興趣，但是心里仍存有副科不重要的想法，不愿意進(jìn)行深入的研究，不愿意花時(shí)間進(jìn)行背誦，只是利用課堂學(xué)習(xí)一點(diǎn)，使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)，尤其是理解能力不高，綜合分析能力和解決問題的能力亟待提高，對(duì)于材料分析題，不會(huì)抓住重點(diǎn)去理解題意、分析問題、解決問題，致使問題回答準(zhǔn)確率不高，更有部分學(xué)生基本只做選擇題，不做材料題。
四、教學(xué)總體設(shè)想、具體措施：
1、作好學(xué)生思想工作，讓他們真正了解歷史學(xué)科在中考中地位，使他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，真正學(xué)進(jìn)去。
3、認(rèn)真落實(shí)學(xué)校常規(guī)教學(xué)工作的要求，尤其是在備課的“透”、講課“活”、作業(yè)“精”上下功夫，使每一節(jié)課有所收獲。課課都精彩。強(qiáng)化集體備課意識(shí)，并且落實(shí)到實(shí)處，真正成為集體備課的的結(jié)晶。要確定考點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，明確能力增長(zhǎng)點(diǎn)，明確思維障礙點(diǎn)。
4、加強(qiáng)與同一班級(jí)其他任課教師的聯(lián)系。初三的學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力較大，情緒比較容易波動(dòng)。對(duì)此，我們應(yīng)和其他任課教師聯(lián)系，時(shí)刻掌握著每個(gè)學(xué)生的狀況，并且及時(shí)的對(duì)癥下藥，爭(zhēng)取不放棄任何一個(gè)學(xué)生。
5、積極推進(jìn)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，每位教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)內(nèi)容鉆研教材，領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的內(nèi)容，多閱讀與專業(yè)書籍，深入挖掘教材，將知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)熟記于心使之貫徹在教學(xué)之中。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十七
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目：樹立熱愛社會(huì)主義民主的意識(shí)，培養(yǎng)熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的情感。
能力目標(biāo)：提高在生活中感受民主政治氛圍的能力，逐步形成民主習(xí)慣。
知識(shí)目標(biāo)：了解我國(guó)民主發(fā)展歷程，知道我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主，明確社會(huì)主義民主的本質(zhì)特征是人民當(dāng)家作主，了解社會(huì)主義民主的形式和制度。
二、教材分析。
本框所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“法律與秩序”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：3.1“知道中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本大法，是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則，增強(qiáng)憲法意識(shí)”;3.4“增強(qiáng)公民意識(shí)”。
本框由“民主的足音”和“新型的民主”兩目組成，通過中國(guó)人民追求民主的曲折歷程，說明建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義已成為全體中國(guó)人民的共同價(jià)值追求。以此為基礎(chǔ)，闡述我國(guó)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征、形式及制度保障。本框是從國(guó)家層面闡述社會(huì)主義民主。
三、學(xué)情分析。
學(xué)生受年齡所限，參與民主實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少;受知識(shí)所限，對(duì)民主政治生活了解較少。雖然學(xué)生民主意識(shí)有所覺醒但缺乏完整的認(rèn)知。故此，九年級(jí)學(xué)生需進(jìn)一步了解我國(guó)人民追求民主的歷程，了解社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征、形式及相關(guān)制度，幫助學(xué)生樹立熱愛社會(huì)主義民主的意識(shí)。
四、教學(xué)過程。
任務(wù)1：什么是民主。
指導(dǎo)反饋：
[鏡頭回放]：九年級(jí)(1)班要推出五名品德之星，同學(xué)們熱情地議論起來。
甲：班主任直接指定多省事啊!
乙：讓咱們班五個(gè)小組長(zhǎng)各推薦一名就行了。
丙：這得經(jīng)過全班投票選舉、民主產(chǎn)生。
[學(xué)生思考、交流]：你認(rèn)為哪種方式最公平、最被大家認(rèn)可?說說理由。
[小結(jié)]：丙同學(xué)提出的民主投票評(píng)選方式最公平，體現(xiàn)的是一種民主思想。
任務(wù)2：中國(guó)人民追求民主的歷程是怎樣的?
反饋指導(dǎo)：
[閱讀教材]p31、32、33頁的內(nèi)容。
[小組交流、討論]。
(1)近代以來中國(guó)人民為追求民主進(jìn)行了哪些探索?
(2)這些探索的結(jié)果如何?
(3)中國(guó)人民探索民主的道路帶給我們哪些啟示?
[小結(jié)]：
近代以來，中國(guó)人民為爭(zhēng)取民主艱難探索，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó)，人民才真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主。建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，已經(jīng)成為全體中國(guó)人民的共同價(jià)值追求。
任務(wù)3：如何認(rèn)識(shí)新型的民主。
反饋指導(dǎo)：
[閱讀材料]3則。
材料1：第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表的產(chǎn)生與構(gòu)成。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，出席第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)的代表共2980名，他們由各省、自治區(qū)、直轄市、香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)選舉產(chǎn)生。其中少數(shù)民族代表438名，占代表總數(shù)的14.70%，全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。與十二屆相比，婦女代表742名，占代表總數(shù)的24.90%，提高了1.5個(gè)百分點(diǎn);一線工人、農(nóng)民代表468名，占代表總數(shù)的15.70%，提高了2.28個(gè)百分點(diǎn);專業(yè)技術(shù)人員代表613名，占代表總數(shù)的20.57%，提高了0.15個(gè)百分點(diǎn);黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1011名，占代表總數(shù)的33.93%，降低了0.95個(gè)百分點(diǎn)。由此看出，第十三屆全國(guó)人大代表具有廣泛的代表性，保障了各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求。
材料2：人大代表依法提出議案。
依法提出議案，是代表行使代表權(quán)利的重要途徑，也是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的重要方面。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議共收到代表議案325件、建議7100多件。代表建議關(guān)注較多的話題主要有：推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加大精準(zhǔn)脫貧力度，加強(qiáng)資源、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和污染防治，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，深化醫(yī)療、教育改革，保障和改善民生等。
材料3：政治協(xié)商會(huì)議。
中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的一種重要形式。
人民代表大會(huì)是權(quán)力機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)，要對(duì)國(guó)家重大問題依法決策，而在決策之前需要聽取各界意見。政治協(xié)商會(huì)議進(jìn)行充分協(xié)商，通過建議和批評(píng)發(fā)揮參政議政、民主監(jiān)督的作用。十二屆政協(xié)會(huì)議期間，政協(xié)委員、政協(xié)各參加單位和各專門委員會(huì)，緊扣國(guó)家發(fā)展提出議案。經(jīng)審查，立案23975件。截至2018年2月20日，99%的提案已經(jīng)辦復(fù)，大多數(shù)提案的建議得到采納或正在落實(shí)。
[小組討論]。
(1)材料1、材料2說明了什么?
(2)政治協(xié)商會(huì)議的作用是什么?
(3)你知道哪些保障人民當(dāng)家作主的政治制度?
班選出一名小記者采訪各組，就小組討論的問題交流，小記者簡(jiǎn)單總結(jié)。
[小結(jié)]。
(1)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
(2)協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。協(xié)商民主可以推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策實(shí)施中進(jìn)行充分協(xié)商，使決策盡可能取得一致意見。
(3)我國(guó)保障人民當(dāng)家作主的政治制度有：全國(guó)人民代表大會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治、基層群眾自治等。
五、板書設(shè)計(jì)。
生活在民主國(guó)家。
1.民主的足音。
(1)什么是民主。
(2)追求民主的歷史進(jìn)程。
(3)建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。
2.新型的民主。
(1)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征是人民當(dāng)家作主。
(2)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
(3)協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
(4)保證人民當(dāng)家作主的政治制度。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十八
原因：我國(guó)現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制。
目的：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制的改革。
上面對(duì)堅(jiān)持改革知識(shí)點(diǎn)的講解內(nèi)容，同學(xué)們都能很好的掌握了吧，希望同學(xué)們?cè)诳荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇一
(1)知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生知道自己是中家的小主人，有多種政治權(quán)利。特別是監(jiān)督權(quán)并有多種合法方式行使監(jiān)督權(quán)的權(quán)利。
(2)能力目標(biāo)：以開平碉樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)問題為背景，讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解開平碉樓的歷史文化，嘗試依法提出合理建議，體驗(yàn)公民的主動(dòng)參與對(duì)推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要作用。培養(yǎng)學(xué)生的查找資料、分析資料和歸納資料的能力，以及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。
(3)覺悟目標(biāo)：提高學(xué)生關(guān)心開平建設(shè)和參與開平政治生活的自覺性。
2、教學(xué)重點(diǎn)。
公民有參與政治生活的責(zé)任，可以行使多種政治權(quán)利，特別是監(jiān)督權(quán)。
3、教學(xué)難點(diǎn)。
如何采取不同合法方式行使監(jiān)督權(quán)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表開平碉樓保護(hù)的意見，達(dá)到教學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐目的。
二、構(gòu)思。
1、教學(xué)構(gòu)思：
本節(jié)是一節(jié)活動(dòng)課，主要使學(xué)生自覺培養(yǎng)民主監(jiān)督意識(shí)，從而在現(xiàn)實(shí)生活中正確行使各項(xiàng)政治權(quán)利，積極參與政治生活。因此選擇了學(xué)生都比較熟悉的開平碉樓作為切入點(diǎn)。通過錄像、競(jìng)賽的方式進(jìn)一步了解開平碉樓的豐富文化底蘊(yùn)，從而激發(fā)學(xué)生的熱情，并用實(shí)際行動(dòng)來關(guān)心和保護(hù)開平碉樓，積極參與開平的政治生活。
2、教學(xué)用具：
圖片、投影儀、多媒體、錄像。
3、教學(xué)方法：
啟發(fā)式、激勵(lì)法、討論法和競(jìng)賽法。
三、教學(xué)過程。
第一步：知識(shí)講授。(導(dǎo)讀精講)。
明確公民參與政治生活的重要性，監(jiān)督權(quán)和行使的方式。這部分內(nèi)容學(xué)生在初二時(shí)已學(xué)過。因此主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的復(fù)習(xí)。(1)每個(gè)學(xué)生都有參與國(guó)家政治生活的責(zé)任。(2)明確監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)和建議權(quán)、平等權(quán)、檢舉權(quán)等。(3)強(qiáng)調(diào)行使監(jiān)督權(quán)必須要通過合法的途徑，如向人大代表反映，通過新聞媒體公開發(fā)表，給國(guó)家機(jī)關(guān)寫信、打電話等。
第二步：錄像導(dǎo)入。(vcd錄像)。
觀看《開平碉樓》的錄像，進(jìn)一步了解有關(guān)開平碉樓的知識(shí)，激發(fā)出學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情。
第三步：知識(shí)競(jìng)賽。(多媒體顯示)。
進(jìn)行開平碉樓知識(shí)的有獎(jiǎng)競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為引導(dǎo)學(xué)生積極參與開平碉樓保護(hù)，行使監(jiān)督權(quán)做準(zhǔn)備。
第四步：引導(dǎo)討論。
第五步：課堂小結(jié)。(投影顯示)。
歸納總結(jié)學(xué)生提出的建議，指導(dǎo)學(xué)生課后寫小論文。以及教育學(xué)生要通過正當(dāng)途徑反映自己的意見，行使監(jiān)督權(quán)。從而再次明確正確行使監(jiān)督權(quán)途徑和重要性，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與開平的各項(xiàng)建設(shè)，做開平市的小主人。
附板書和活動(dòng)資料。
活動(dòng)課我們是國(guó)家的小主人。
一、教學(xué)內(nèi)容。
(1)公民作用國(guó)家的主人,有積極參與政治生活的責(zé)任.
(2)我們可以依法通過多種渠道,采取不同形式行使監(jiān)督權(quán)。
二、我們都來試一試。
活動(dòng)資源開平碉樓旅游資源的開發(fā)與保護(hù)。
【碉樓聚焦】。
因?yàn)槟壳罢谏陥?bào)世界文化遺產(chǎn)，開平碉樓為世人矚目已指日可待。目前，廣東省人民政府令發(fā)布了自9月1日起執(zhí)行的〈〈廣東省開平碉樓保護(hù)管理規(guī)定〉〉，開平碉樓的進(jìn)一步保護(hù)、開發(fā)和利用將有章可循。今天，開平碉樓于廣東人民來說，是既熟悉，又陌生的。歷盡百年滄桑，千余座碉樓巍巍聳立于開平這塊沃土上，人們大抵知道她在特殊歷史環(huán)境下的“實(shí)用性”，然而，到底又有多少人洞悉開平碉樓神秘的過去和現(xiàn)在?有人擔(dān)心，把開平碉樓開發(fā)為旅游景點(diǎn)，會(huì)不會(huì)對(duì)它們及周邊的環(huán)境造成破壞?專家考證，開發(fā)好碉樓旅游，保護(hù)好碉樓，關(guān)鍵在于喚起人們對(duì)開平碉樓保護(hù)的正確認(rèn)識(shí)。
【背景資料】。
廣東開平市是中國(guó)著名的華僑之鄉(xiāng)，更是文明遐邇的碉樓之鄉(xiāng)。碉樓鼎盛時(shí)期達(dá)3000多座，現(xiàn)經(jīng)普查登記在冊(cè)的有1833座。開平碉樓是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類型，是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。開平碉樓分為更樓、眾樓、居樓三種類型，建筑材料和結(jié)構(gòu)分石樓、三合土樓、磚樓和鋼筋混凝土樓。根據(jù)現(xiàn)存實(shí)證，開平碉樓在明代后期(16世紀(jì))已經(jīng)產(chǎn)生，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)展成為表現(xiàn)中國(guó)華僑歷史、社會(huì)形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨(dú)具特色的群體建筑形象。
開平碉樓罕有地體現(xiàn)了近代中西文化與中國(guó)鄉(xiāng)村的廣泛交流。開平碉樓豐富多變的建筑風(fēng)格，凝聚了西方建筑史上不同時(shí)期許多國(guó)家和地區(qū)的建筑風(fēng)格，成為一種獨(dú)特的建筑藝術(shù)形式。
【保護(hù)法規(guī)】。
〈〈廣東省開平碉樓保護(hù)管理規(guī)定〉〉摘抄。
第三條保護(hù)、開發(fā)與利用開平碉樓，必須保持其真實(shí)性及完整性。對(duì)由碉樓、民居及其相關(guān)公共設(shè)施組成的村落以及碉樓周圍的自然環(huán)境都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行保護(hù)。
第四條開平碉樓所在地的村民委員會(huì)可以建立群眾性的保護(hù)組織。任何單位和個(gè)人都有保護(hù)開平碉樓的義務(wù)。
第七條為保護(hù)開平碉樓作出貢獻(xiàn)的單位或者個(gè)人，由開平市人民政府予以獎(jiǎng)勵(lì)。
第十二條在開平碉樓建設(shè)控制地帶內(nèi)進(jìn)行建筑工程，不得破壞碉樓周圍的環(huán)境風(fēng)貌，建筑物或者構(gòu)筑物的形式、高度、體量、色調(diào)等應(yīng)當(dāng)與碉樓的環(huán)境風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。
第十三條在開平碉樓保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi)，嚴(yán)禁存放易燃、易爆和腐蝕性物品，嚴(yán)禁進(jìn)行爆破、鉆探、挖掘毀林開荒以及其他危害文物安全的活動(dòng)。不得建設(shè)污染環(huán)境、破壞生態(tài)和造成水土流失等危及開平碉樓安全的設(shè)施。
第十八條開平碉樓的修繕、保養(yǎng)，必須遵守不改變?cè)瓲畹脑瓌t。
第二十一條可以利用開平碉樓建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場(chǎng)所，改作其他用途的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)省人民政府同意，報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。
第二十三條任何單位和個(gè)人都可以想開平市文化行政管理部門提出開平碉樓保護(hù)、修繕和保養(yǎng)的建議，可以檢舉、揭發(fā)和制止違反文物保護(hù)法規(guī)的行為。
【存在問題】。
1、很多外地人不知道開平在哪里;不知道開平有什么旅游景點(diǎn);最有特色景點(diǎn)的是什么。
2、碉樓分布太散，又多分布在農(nóng)村，交通不便，不利于游客參觀，也不利于保護(hù)。
3、有的游客說開平旅游項(xiàng)目太單調(diào)，沒有什么好玩。
4、有的村鎮(zhèn)看到旅游好賺錢，因而一哄而上搞旅游開發(fā)，為了吸引游客，把碉樓修復(fù)一新等。
5、有的農(nóng)民用碉樓來存放東西或其他用途。
【嘗試建議】。
建設(shè)好開平，讓我們的家鄉(xiāng)變得越來越漂亮，關(guān)鍵在于我們每位學(xué)生的積極參與。開平碉樓是我們開平人的驕傲，行使監(jiān)督權(quán)，保護(hù)好開平碉樓更是我們義不容辭的責(zé)任。請(qǐng)同學(xué)們多提寶貴的意見。重在參與!!
知識(shí)競(jìng)賽題。
1、開平碉樓最高()層。
a、4b、5。
c、6d、7。
2、目前開平共有()座碉樓。
a、1533b、1633。
c、1733d、1833。
3、開平碉樓起源于()。
a、明朝后期b、清朝后期。
c、民國(guó)時(shí)期d、元朝時(shí)期。
4、碉樓的主要功能是()。
a、防土匪b、防水災(zāi)。
c、居住d、開會(huì)。
5、“開平第一樓”是()。
a、瑞石樓b、日升樓。
c、堅(jiān)安樓d、雁平樓。
6、“機(jī)器人碉樓”是()。
a、中堅(jiān)樓b、姐妹樓。
c、天祿樓d、方氏燈樓。
7、開平碉樓按功能分為()。
a、更樓b、眾樓。
c、居樓d、水樓。
8、按材料和結(jié)構(gòu)分為()。
a、石樓b、三合土樓。
c、鋼筋混凝土樓d、木樓。
9、最早的碉樓()。
a、迎龍樓b、日升樓。
c、堅(jiān)安樓d、雁平樓。
10、“中國(guó)華僑園林一絕”的是()。
a、自力村碉樓群b、立園。
c、錦江里碉樓群d、雁平樓。
11、七個(gè)抗日烈士犧牲是在()。
a、北樓b、南樓。
c、更樓d、天祿樓。
12、立園的創(chuàng)建人是()。
a、謝維新b、謝維立。
c、謝維明d、謝維笠。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇二
1.了解中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，及其在中國(guó)革命和建設(shè)階段，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的豐富發(fā)展。
2.正確認(rèn)識(shí)高舉鄧小平理論偉大旗幟的重要意義。
3.正確理解“三個(gè)代表”重要思想的基本涵義和重要意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.必須堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)。
2.“三個(gè)代表”重要思想的基本涵義和重要意義。
三、教學(xué)方法。
講授、提問、討論交流、合作探究等。
四、教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)提問：
1.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨分別是什么?
2.中國(guó)共產(chǎn)黨80多年來的奮斗歷程充分證明什么?
導(dǎo)入:。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就堅(jiān)持把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，并在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展。
新授：
第一目高舉偉大旗幟。
(一)____。
總結(jié)：____是馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，突出貢獻(xiàn)是開辟了符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色的革命道路，因此，黨把____確立為自己的指導(dǎo)思想。
主義譬如一面旗子，旗子立起來，大家才有所指望，才知所趨赴?！猒。
以_同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，探索符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色的革命道路，創(chuàng)立了____。____是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
(二)鄧小平理論。
1.感悟歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》的歌詞及取得的巨大成就。
2.探討：鄧小平理論的重大意義。
鄧小平理論把馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來，抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，系統(tǒng)回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量，以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平。
(1)理論系統(tǒng)回答了在我們中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的基本問題。
(2)開辟了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。
(3)是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是____在新時(shí)期的繼承和發(fā)展。
(4)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)過程中必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，必須高舉的偉大旗幟。
(三)“中國(guó)特色”
就是要在馬克思主義的指導(dǎo)下，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，開辟符合中國(guó)實(shí)際、符合社會(huì)規(guī)律的發(fā)展道路。
20世紀(jì)90年代以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉鄧小平理論偉大旗幟，集中全黨全國(guó)人民的智慧，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。
第二目“三個(gè)代表”在身邊。
1.看學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”flash。
2.交流“三個(gè)代表”重要思想的基本含義：
始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的路線方針政策和各項(xiàng)工作，都要努力體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的客觀要求;就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放生產(chǎn)力，大力發(fā)展生產(chǎn)力，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平。這是中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。
始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的路線方針政策和各項(xiàng)工作，都要努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求;就是要大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要，努力提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的路線方針政策和各項(xiàng)工作，都要堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
實(shí)現(xiàn)人民的愿望，滿足人民的需要，維護(hù)人民的利益，是“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的，就是要不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益。
“三個(gè)代表”重要思想，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的變化發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。
在改革開放過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和黨的執(zhí)政能力建設(shè)，努力提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，充分發(fā)揮廣大共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，所以能夠經(jīng)受住國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。
3.基本要求：逐一舉例分析。
(1)先進(jìn)生產(chǎn)力。
(2)先進(jìn)文化。
(3)最廣大人民的根本利益。
4.“三個(gè)代表”思想的重要意義、地位。
提示關(guān)鍵詞：“強(qiáng)大思想武器”“根本指針”“寫入了憲法”
5.讀名言，悟道理：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
歸納總結(jié)：
在改革開放的過程中中國(guó)共產(chǎn)黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。
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初中九年級(jí)政治教案人教版篇三
(1)理解圓與圓的位置的種類;。
(2)利用平面直角坐標(biāo)系中兩點(diǎn)間的距離公式求兩圓的連心線長(zhǎng);。
(3)會(huì)用連心線長(zhǎng)判斷兩圓的位置關(guān)系.
2、過程與方法。
設(shè)兩圓的連心線長(zhǎng)為，則判別圓與圓的位置關(guān)系的依據(jù)有以下幾點(diǎn)：
(1)當(dāng)時(shí)，圓與圓相離;。
(2)當(dāng)時(shí)，圓與圓外切;。
(3)當(dāng)時(shí)，圓與圓相交;。
(4)當(dāng)時(shí)，圓與圓內(nèi)切;。
(5)當(dāng)時(shí)，圓與圓內(nèi)含;。
3、情態(tài)與價(jià)值觀。
讓學(xué)生通過觀察圖形，理解并掌握?qǐng)A與圓的位置關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)形結(jié)合的思想.
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)與難點(diǎn)：用坐標(biāo)法判斷圓與圓的位置關(guān)系.
問題設(shè)計(jì)意圖師生活動(dòng)。
1.初中學(xué)過的平面幾何中，圓與圓的位置關(guān)系有幾類?結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)以驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣.教師引導(dǎo)學(xué)生回憶、舉例，并對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià);學(xué)生回顧知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可互相交流.
2.判斷兩圓的位置關(guān)系，你有什么好的方法嗎?
引導(dǎo)學(xué)生明確兩圓的位置關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)判斷和解決兩圓的位置教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書中的相關(guān)內(nèi)容，注意個(gè)別輔導(dǎo)，解答學(xué)生疑難，并引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)解題的方法.
問題設(shè)計(jì)意圖師生活動(dòng)。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇四
(一)本課在本書中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求;加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
(二)教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)目標(biāo)】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標(biāo)】。
在實(shí)際生活中，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。
【情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】。
體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定的依據(jù)。
在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的智力、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對(duì)青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處，即在實(shí)際生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
二、教學(xué)理念。
注重活動(dòng)，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當(dāng)，很有可能演變成一種說教，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場(chǎng)景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力。
關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的，對(duì)有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
表層切入，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學(xué)過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學(xué)生透過生活中的小事、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理。
三、教法、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇。
體現(xiàn)“學(xué)生活動(dòng)為主，教師講解為輔”的精神，讓學(xué)生自己去活動(dòng)、探究、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，在關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
1、關(guān)注過程與方法，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，通過小品表演、觀看動(dòng)畫、即興表演等活動(dòng)形式，讓學(xué)生參與交流與合作，給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間，從而形成一定體驗(yàn)，分享成功的快樂，給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天。
2、教學(xué)手段采用多媒體，進(jìn)而使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開的教學(xué)情景，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。
四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)與分析。
1、開門見山，自然導(dǎo)入。
同學(xué)們，一看大屏幕，我們就明白了，今天要學(xué)什么?(禮貌顯魅力)。
2、活動(dòng)一：欣賞小品《公交車上》、動(dòng)畫《上車》，明確為什么要講禮貌?
從日常生活中司空見慣的坐公交車問題切入，引發(fā)學(xué)生對(duì)禮貌問題的思考。學(xué)生自己表演，給他們展示自我的機(jī)會(huì)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。動(dòng)畫歷來深受學(xué)生喜愛，內(nèi)容形象生動(dòng)，既幽默又帶有諷刺意味，讓學(xué)生多感官感受，能引發(fā)學(xué)生共鳴，通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生形成“禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，禮貌是文明的體現(xiàn)”的道德認(rèn)識(shí)。
3、活動(dòng)二：欣賞動(dòng)畫《大蕃薯的故事》，明確應(yīng)該怎樣講禮貌?
對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面?由于本課時(shí)間僅有30分鐘，加之這部分涉及的內(nèi)容較多，故而重點(diǎn)講了語言文明的表現(xiàn)，其他一帶而過。
4、活動(dòng)三：即興表演，生活考場(chǎng)。
通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生能夠運(yùn)用在前兩個(gè)活動(dòng)中形成的認(rèn)知，在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌，認(rèn)識(shí)到禮貌是一種習(xí)慣，要將禮貌落到實(shí)處，即在生活中，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。
5、教師總結(jié)，升華全篇。
6、課后實(shí)踐，陽光行動(dòng)。
通過此活動(dòng)的踐行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇五
存在收入差距就不是走共同富裕的道路。
答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(1)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，但共同富裕不是同步富裕，同等富裕。只有鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，形成示范效應(yīng)并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
(2)實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程，必然存在先富和后富的問題。存在收入差距，正是先富和后富問題的具體體現(xiàn)。
(3)國(guó)家要采取各種有力措施，如西部大開發(fā)，構(gòu)建和諧社會(huì)等推動(dòng)先富者帶動(dòng)和幫助后者富者最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
上面度共同富裕試題的練習(xí)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了此知識(shí)點(diǎn)吧，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)的更好。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇六
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一、教學(xué)目標(biāo)：
珍惜國(guó)家、集體、他人以及自己的財(cái)產(chǎn)。
【能力目標(biāo)】。
能夠鑒別合法財(cái)產(chǎn)與非法財(cái)產(chǎn)。
【知識(shí)目標(biāo)】。
知道公民的合法財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】。
合法財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的含義。
【難點(diǎn)】。
辨別合法財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。
三、教學(xué)方法。
案例法，探究法，討論法。
四、教學(xué)過程：
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
總結(jié)：主體——出租車司機(jī)，乘客王某?？腕w——錢，患病學(xué)生。結(jié)果——退錢。這個(gè)問題涉及到這部分財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)問題。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)公民的合法財(cái)產(chǎn)。
舉例：
(1)建筑工人在施工場(chǎng)地?fù)斓浇鹪獙?，私自帶回?。
(2)小明在路上撿到錢包據(jù)為己有;。
(3)小王的父親是私營(yíng)業(yè)主，年終繳稅后，獲得35萬元收入;。
(4)某市長(zhǎng)受賄310000元，視為家產(chǎn)。
思考：上述財(cái)產(chǎn)哪些屬于個(gè)人所有?哪些不應(yīng)該屬于個(gè)人所有?為什么?
總結(jié)：
(1)根據(jù)所有權(quán)的不同，社會(huì)上的財(cái)產(chǎn)應(yīng)該歸屬集體所有，國(guó)家所有。
(2)法律規(guī)定公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。
(二)什么是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。
1.提問：同學(xué)們是怎么安排自己的壓歲錢呢?
學(xué)生分組討論，歸納：存銀行一部分，捐款一部分，買自己想買的，放兜里隨時(shí)能摸到等。
引導(dǎo)：在你處理這個(gè)壓歲錢的這個(gè)過程中，其實(shí)就是在對(duì)壓歲錢行使所有權(quán)。壓歲錢---占有權(quán);用它買東西—使用權(quán);存銀行買國(guó)債所獲利息—收益權(quán);捐款---處分權(quán)。
總結(jié)：財(cái)產(chǎn)所有權(quán)即所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有的占有、使用、收益處分的權(quán)利。
重新思考課堂開始的案例：法院為什么判決司機(jī)歸還王某的錢呢?
回答：司機(jī)沒有對(duì)錢的使用權(quán)。
總結(jié)汽車—占有權(quán)，駕車送人----使用權(quán)，駕車經(jīng)營(yíng)----收益權(quán)，賣掉-----處分權(quán)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)和作業(yè)。
總結(jié)財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)包括占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)。也知道了什么是公民的合法財(cái)產(chǎn)。
課下思考：如果我們的合法財(cái)產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到了侵害，那應(yīng)該怎么辦?
五、板書。
六、教學(xué)反思。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇七
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：自覺參與民主生活，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)，增強(qiáng)熱愛社會(huì)主義民主的情感。
能力目標(biāo)：理解參與民主生活的意義，理性行使公民權(quán)利，逐步提高參與民主生活的能力。
知識(shí)目標(biāo)：知道行使民主權(quán)利的意義和做法，知道增強(qiáng)民主意識(shí)的意義和做法。
二、教材分析。
本框的課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)是“我與國(guó)家和社會(huì)”中“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”1.6“積極參與公共生活”，“我與國(guó)家和社會(huì)”中“法律與秩序”3.4“增強(qiáng)公民意識(shí)，學(xué)會(huì)行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。
本框“參與民主生活”由兩目組成，分別是第1目“行使民主權(quán)利”、第2目“增強(qiáng)民主意識(shí)”。主要介紹了公民依法行使民主權(quán)利的幾種形式;公民要增強(qiáng)民主意識(shí)，提高民主素養(yǎng)。本框是從個(gè)人層面闡述公民要行使民主權(quán)利，增強(qiáng)民主意識(shí)，參與民主生活。
三、學(xué)情分析。
學(xué)生受知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)民主政治生活了解較少，參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)不多。民主主體意識(shí)、參與意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)都有欠缺。故需提高參與民主生活的意識(shí)與能力，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。
四、教學(xué)過程。
任務(wù)1：初步感受我國(guó)公民的民主意識(shí)。
反饋指導(dǎo)：
[出示材料]：
“網(wǎng)絡(luò)問政”已逐漸成為近幾年兩會(huì)的亮點(diǎn)?！拔蚁蚩偫碚f句話”“我向兩會(huì)捎句話”“兩會(huì)直通車”等活動(dòng)，吸引了廣大網(wǎng)民的參與熱情，網(wǎng)民積極建言獻(xiàn)策。
[思考分享]：以上“兩會(huì)”信息說明了什么?
[小結(jié)]：我國(guó)公民的民主意識(shí)、參政意識(shí)在增強(qiáng)。
任務(wù)2：我國(guó)公民行使民主權(quán)利的方式。
反饋指導(dǎo)——活動(dòng)1：
[閱讀教材]第38、39、40頁內(nèi)容。
[思考與交流]。
(1)第38頁相關(guān)鏈接的4幅圖片展現(xiàn)了我國(guó)公民行使民主權(quán)利的方式有哪些?
[小結(jié)]。
(1)我國(guó)公民行使民主權(quán)利的方式有：參與民主生活、民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督。
(2)民主選舉要遵循公開、公平、公正的原則，公民要積極、主動(dòng)、理性參與民主活動(dòng);民主決策要求保障廣泛的公民參與，決策方認(rèn)真聽取各方意見，集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化。
反饋指導(dǎo)——活動(dòng)2：
[閱讀材料]：公交地鐵調(diào)價(jià)聽證會(huì)。
自2013年12月份，北京市發(fā)展改革委、北京市交通委員會(huì)同相關(guān)單位開展了廣泛深入的調(diào)查研究，其間得到社會(huì)各界的高度關(guān)注和廣泛參與，于2014年7月完成了公交票價(jià)改革公開征集意見活動(dòng)。在8000多個(gè)樣本的專項(xiàng)調(diào)查中，入戶調(diào)查成功率在50%左右，高于普通市場(chǎng)調(diào)查20%至30%成功率。公開征求意見18天時(shí)間收到2.4萬人提出的4萬多條意見建議。
2014年10月28日，公交地鐵調(diào)價(jià)聽證會(huì)上，25位聽證會(huì)代表全部同意調(diào)價(jià)。此外，通過電話報(bào)名的方式，前十位打入電話的熱心公益事業(yè)的市民朋友旁聽了聽證會(huì)。
[思考并交流]。
(1)公交地鐵調(diào)價(jià)為什么要舉行聽證會(huì)?
(2)如果你作為消費(fèi)者參加聽證會(huì)，會(huì)有什么主張、建議?
[小結(jié)]。
公民參與是社會(huì)主義民主的要求，也是公民的一項(xiàng)權(quán)利。公民參與決策有利于政府與公眾的雙向溝通，促進(jìn)社會(huì)和諧，有助于推進(jìn)國(guó)家行政機(jī)關(guān)民主、高效、科學(xué)的開展工作。
反饋指導(dǎo)——活動(dòng)3：
[觀察與思考]，學(xué)生觀察漫畫。
[交流分享]：兩幅漫畫共同說明了什么問題?
[小結(jié)]。
民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。實(shí)行民主監(jiān)督，有助于增強(qiáng)公民參與民主生活的意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，有助于國(guó)家機(jī)關(guān)和工作人員克服官僚主義、防止濫用權(quán)力，預(yù)防腐敗。
任務(wù)3：如何增強(qiáng)民主意識(shí)。
反饋指導(dǎo)：
[閱讀思考]：學(xué)生提案上政協(xié)。
2018年的全國(guó)兩會(huì)，最特別的是收到了來自全國(guó)10所中學(xué)的5份提案。其中一份是廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)和杭州二中聯(lián)合提交的《關(guān)于規(guī)范家政服務(wù)人員準(zhǔn)入和企業(yè)管理的提案》。
2017年6月22日，“杭州保姆縱火案”在社會(huì)上引起高度關(guān)注，學(xué)生們意識(shí)到可以從家政服務(wù)管理規(guī)范化的角度出發(fā)，提出提案。六位同學(xué)組成提案撰寫小組，展開了對(duì)于家政行業(yè)的調(diào)查。同學(xué)們通過訪談、實(shí)地走訪、問卷調(diào)查等方式進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，從政府職能部門、家政中介公司等多角度進(jìn)行深入調(diào)研，經(jīng)過不懈努力和近十次修改，完成《關(guān)于家政中介公司的規(guī)范化建設(shè)的提案》。
曾有人問他們：“中學(xué)生為什么要做這種社會(huì)調(diào)查?”小組的一位同學(xué)回答：“雖然我們是中學(xué)生，但我們希望能以自己力量去解決社會(huì)中的問題。雖然只是微薄之力，但我們也會(huì)努力去做?！?BR> [思考交流]：
(1)你如何評(píng)價(jià)材料里中學(xué)生的行為?
(2)公民參與民主生活的要求是什么?
(3)公民在社會(huì)生活中如何增強(qiáng)民主意識(shí)?
[小結(jié)]。
(1)社會(huì)生活中，公民應(yīng)當(dāng)樹立責(zé)任感和主人公意識(shí)，依法參與民主生活，增強(qiáng)民主意識(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義民主的完善做出貢獻(xiàn)。
(2)我國(guó)公民參與民主生活，要以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題，立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見，逐步提高依法有序參與民主生活的能力。
(3)公民增強(qiáng)民主意識(shí)要自覺遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活;要不斷積累民主知識(shí)，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度;要通過依法參與公共事務(wù)，在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。
五、板書設(shè)計(jì)。
第二框參與民主生活。
1.行使民主權(quán)利。
(1)行使民主權(quán)利的意義。
(2)行使民主權(quán)利的方式：
公民參與、民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督。
2.增強(qiáng)民主意識(shí)。
(1)公民參與民主生活的要求。
(2)公民增強(qiáng)民主意識(shí)的要求。
(3)增強(qiáng)民主意識(shí)的意義。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇八
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：樹立法治意識(shí)，培育法治精神，提高法治素養(yǎng)，積極投身社會(huì)主義法治建設(shè)。
能力目標(biāo)：在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利、履行義務(wù)，把尊法、學(xué)法、守法、用法作為日常的生活方式，增強(qiáng)厲行法治的能力。
知識(shí)目標(biāo)：了解政府的作用、依法行政的要求，知道厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。
二、教材分析。
本框所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“法律與秩序”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：3.2“知道依法治國(guó)就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家，體會(huì)依法治國(guó)基本方略的實(shí)施有賴于每個(gè)公民的參與,是全體公民的共同責(zé)任”。
本框由“法治政府”和“厲行法治”兩目組成。通過闡述政府的作用、依法行政、建設(shè)法治政府的要求，提出厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。
三、學(xué)情分析。
經(jīng)過八年級(jí)下冊(cè)法治教育專冊(cè)的學(xué)習(xí)，學(xué)生初步了解了堅(jiān)持依憲治國(guó)、公民權(quán)利與義務(wù)、國(guó)家行政機(jī)關(guān)等內(nèi)容，學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容會(huì)感到熟悉。本課是幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)、理性思考，對(duì)建設(shè)法治中國(guó)進(jìn)一步理解。
四、教學(xué)過程。
任務(wù)1：政府的作用是什么?
反饋指導(dǎo)：
[閱讀教材]第50頁“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”
[思考問題]：
(1)遇到這些情況，我們找誰解決?
(2)政府的作用是什么?
[小結(jié)]：
在日常生活中，人們每時(shí)每刻都能感受到政府的作用。一方面，人們的社會(huì)生活需要政府各部門的管理;另一方面，人們又享受著政府各部門提供的公共服務(wù)。
任務(wù)2：我國(guó)政府的宗旨是什么?
反饋指導(dǎo)：
[觀看視頻]：中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議憲法宣誓儀式。
(或閱讀文字資料)“我宣誓：忠于中華人民共和國(guó)憲法，維護(hù)憲法，履行法定職責(zé)，忠于祖國(guó)、忠于人民，恪盡職守、廉潔奉公，接受人民監(jiān)督，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗!”2018年3月17日，當(dāng)選中華人民共和國(guó)主席、中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)主席的習(xí)近平總書記，撫按憲法、緊握右拳，莊嚴(yán)宣誓。隨后，當(dāng)選的全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)栗戰(zhàn)書、當(dāng)選的國(guó)家副主席王岐山分別進(jìn)行憲法宣誓，當(dāng)選的全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)進(jìn)行了集體宣誓。
[請(qǐng)你思考]：憲法宣誓說明了什么?
[小結(jié)]。
憲法宣誓既是對(duì)憲法的維護(hù)，也是對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。在我國(guó)，政府的權(quán)力來源于人民，政府的宗旨是為人民服務(wù)，政府的工作要對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民謀福利。
任務(wù)3：如何理解法治政府與依法行政。
反饋指導(dǎo)：
[閱讀材料]。
材料1：2016年，中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推行法律顧問制度和公職律師公司律師制度的意見》。各省級(jí)政府普遍設(shè)立政府法律顧問，全國(guó)共有8000余家黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體設(shè)立了公職律師，公職律師隊(duì)伍發(fā)展到2.4萬人，發(fā)揮了為依法決策守門把關(guān)的重要作用。
材料2：明明有戶口簿、低保證，卻被要求開具家庭關(guān)系、低收入證明;辦理離婚需要提交自己是正常人的證明……“奇葩證明”、循環(huán)證明、重復(fù)證明成為群眾和企業(yè)辦事中的煩心問題。為此，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好證明事項(xiàng)清理工作的通知》，要求各地區(qū)、各部門對(duì)法律、行政法規(guī)設(shè)定的證明事項(xiàng)進(jìn)行梳理，逐項(xiàng)提出取消或保留的建議;對(duì)自行設(shè)定的證明事項(xiàng)，最遲要于2018年年底前取消。
[小組討論]：如何理解法治政府與依法行政?
[小結(jié)]。
(1)法治政府就是按照法治原則運(yùn)作的政府，政府的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)該在法治軌道上運(yùn)行。
(2)依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則，要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。
任務(wù)4：我國(guó)政府依法行政的要求是什么?
[觀察漫畫]。
(注：圖一上文字為“政府信息公告欄”)。
[思考并交流]：我國(guó)政府依法行政的要求是什么?
[小結(jié)]。
(1)我國(guó)政府依法行政，全面推進(jìn)政務(wù)公開，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。
(2)建設(shè)法治政府，必須依法行政，防范行政權(quán)力的濫用，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府公信力，推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。
任務(wù)5：如何厲行法治?
反饋指導(dǎo)：
課前布置學(xué)生搜集、了解鄭州等地區(qū)對(duì)公共場(chǎng)所吸煙的相關(guān)規(guī)定。
閱讀資料：
2017年5月2日，鄭州的楊醫(yī)生因在電梯內(nèi)勸阻段某吸煙，兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。十多分鐘后，69歲的段某突發(fā)心臟病死亡。老人家屬隨即起訴至法院，要求楊醫(yī)生賠償40萬余元。
2017年9月4日，鄭州市金水區(qū)法院做出一審判決，判決楊醫(yī)生向死者家屬補(bǔ)償1.5萬元。死者家屬不服一審判決，上訴至鄭州市中院。鄭州市中院經(jīng)審理查明：老人有心臟病史。根據(jù)監(jiān)控視頻顯示內(nèi)容，楊某與老人接觸時(shí)長(zhǎng)不足5分鐘。事件發(fā)生過程中，老人情緒較為激動(dòng)，楊某情緒比較冷靜、克制;二人只有語言交流，無肢體沖突。
2018年1月，鄭州市中院二審公開宣判，楊醫(yī)生不應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，法院撤銷要求楊醫(yī)生補(bǔ)償死者家屬1.5萬元的民事判決，駁回死者家屬的訴訟請(qǐng)求。
(1)你認(rèn)同二審宣判結(jié)果嗎?為什么?
(2)案例給我們哪些啟示?
[小結(jié)]。
(1)案例中楊醫(yī)生對(duì)電梯內(nèi)吸煙予以勸阻合法正當(dāng)，是自覺維護(hù)社會(huì)公共秩序和公共利益的行為，有利于促進(jìn)社會(huì)文明，有利于引導(dǎo)公眾共同創(chuàng)造良好的公共環(huán)境。
(2)厲行法治，是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求?，F(xiàn)代社會(huì)的公民，要增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，培育法治精神，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念，政府及其工作人員要率先做尊法、守法的榜樣。
(3)厲行法治，需要加強(qiáng)法治宣傳，弘揚(yáng)法治精神，共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境。
(4)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。
總結(jié)：
推進(jìn)社會(huì)主義民主發(fā)展，離不開法治保障;推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，需要建立在民主政治的基礎(chǔ)上。民主當(dāng)以人民利益為重，法治當(dāng)以公平正義為念。人民不僅是民主法治的直接受益者，更應(yīng)該成為積極的參與者和有力的推動(dòng)者。中國(guó)的民主與法治建設(shè)需要你我共同的擔(dān)當(dāng)。
五、板書設(shè)計(jì)。
1.法治政府。
(1)政府的作用。
(2)我國(guó)政府的宗旨。
(3)法治政府的含義。
(4)依法行政的含義及核心。
(5)我國(guó)政府依法行政的要求。
2.厲行法治。
(1)厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。
(2)公民要增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)。
(3)政府及其工作人員要率先做尊法、守法的榜樣。
(4)共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境。
(5)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
2、三步走戰(zhàn)略的含義和實(shí)現(xiàn)情況；
3、總體小康的含義及其局限性；
4、全面小康的目標(biāo)、以及與共同理想的關(guān)系；
5、社會(huì)主義和諧社會(huì)的含義及有關(guān)的特征，基本要求等等；
（二）能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)各個(gè)人理想與社會(huì)理想（現(xiàn)階段的共同理想）的關(guān)系，正確把握個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系。
2、通過學(xué)習(xí)自己可以認(rèn)識(shí)總結(jié)全面小康與共同理想的關(guān)系；
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
樹立個(gè)人的遠(yuǎn)大理想，認(rèn)識(shí)共同理想，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和共同理想而努力學(xué)習(xí)，把自己培養(yǎng)成有用的人才。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：掌握共同理想的含義、重要性、啟示；三步走戰(zhàn)略；全面小康的目標(biāo)；
2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系；全面小康與共同理想的關(guān)系；
現(xiàn)階段的共同理想與共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。
三、教學(xué)方法：
本框以教師講解為主，討論法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)手段：
布置預(yù)習(xí)任務(wù)計(jì)算p119的數(shù)據(jù)；做好教學(xué)課件；
五、教學(xué)過程：
（一）我國(guó)各族人民的共同理想。
說一說：你的人生理想有哪些？由同學(xué)們各自交流。在充分交流的基礎(chǔ)上總結(jié)人生理想的分類問題。
了解人生理想的具體內(nèi)容的含義和特征。
1、認(rèn)識(shí)人生理想的分類。
2、認(rèn)識(shí)人生理想中的全國(guó)各族人民的共同社會(huì)理想。可以每人談?wù)剬?duì)未來社會(huì)的期望，從這種期望中對(duì)共同理想有個(gè)切身的理解。
（1）認(rèn)識(shí)共同理想的含義。指出就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。
（2）掌握共同理想的重要性。說明共同理想也是精神動(dòng)力、精神支撐；
（3)我們青少年應(yīng)該如何對(duì)待個(gè)人理想和共同理想的關(guān)系？這個(gè)問題可以通過討論來認(rèn)識(shí)。見p`117討論(略）。
（二）惠及億萬人民的小康藍(lán)圖。
1、了解我國(guó)共同理想實(shí)現(xiàn)的三步走戰(zhàn)略。完成下列表格：
步驟。
時(shí)間目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。
人民生活水平目標(biāo)。
實(shí)現(xiàn)情況。
第一步。
第二步。
第三步。
2、認(rèn)識(shí)人民生活水平總體上達(dá)到了小康水平，但是還要了解小康水平的含義和表現(xiàn)從而認(rèn)識(shí)總體小康的局限性。
3、閱讀材料p118，認(rèn)識(shí)總體小康的局限性。通過相關(guān)鏈接加深認(rèn)識(shí)。
4、認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段頭20年的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。
（1）目標(biāo)、含義、特征如何？
（2）與共同理想的關(guān)系如何？（也體現(xiàn)了它的本質(zhì)）。
（3）可以介紹一下我國(guó)的理想（共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。(注：4——8班不用引入）。
算一算：p119的材料數(shù)據(jù)。認(rèn)識(shí)到即使我國(guó)到2020年左右實(shí)現(xiàn)了全面小康還是跟發(fā)達(dá)國(guó)家有一定的差距，還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，認(rèn)識(shí)到共同理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性和艱巨性。
5、認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的含義或特征。
六、板書設(shè)計(jì)：
1、人生理想的分類。
2、共同理想的含義、內(nèi)容。
（一）我國(guó)各族人民的共同理想3、共同理想的重要性。
一、共同理想4、青少年要真確處理個(gè)人理想和共同。
共同使命理想的關(guān)系。
1、三步走戰(zhàn)略。
2、實(shí)現(xiàn)情況。
（二）惠及億萬人民的小康藍(lán)圖3、總體小康的局限性。
4、全面小康的目標(biāo)。
5、全面小康與共同目標(biāo)的關(guān)系。
6、和諧社會(huì)的基本特征。
七、作業(yè)布置：練習(xí)冊(cè)、試卷、基本練習(xí)題等。
八、教學(xué)后記：
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生自覺向艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從小樹立艱苦奮斗精神。
2、知識(shí)與技能：通過教學(xué)使學(xué)生了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
3、過程與方法：通過探究學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗是中華民族精神的重要組成部分，懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要行和必要性。培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)，分析問題和解決問題的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：如何發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
教學(xué)難點(diǎn)：解艱苦奮斗精神在新時(shí)期的表現(xiàn)形式。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
多媒體顯示《愚公移山》寓言故事，設(shè)計(jì)問題：這則寓言故事贊揚(yáng)了一種什么精神?
導(dǎo)入新課題：第二框《艱苦奮斗開拓創(chuàng)新》。
二、新課探究學(xué)習(xí)。
(一)代代相傳的精神。
活動(dòng)一：展示本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，初步了解教材的知識(shí)內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第120----122頁，討論如何正確認(rèn)識(shí)艱苦奮斗精神。
1、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容。
艱苦奮斗精神是我們代代相傳的精神，從古代到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到和平建設(shè)時(shí)期，再到改革開放的今天，艱苦奮斗得到了發(fā)揚(yáng)光大。
2、艱苦奮斗的精神在不同時(shí)期中有那些具體表現(xiàn)。
(1)古代：愚公移山、大禹精神等。
(2)戰(zhàn)爭(zhēng)年代：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等。
(3)建設(shè)時(shí)期和改革開放以來：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等。
我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段還有哪些目標(biāo)沒有完成呢?
(多媒體顯示)在新的歷史時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神?
活動(dòng)二：關(guān)于在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的問題，有這樣的兩種觀點(diǎn)。(討論)。
設(shè)問：你同意哪種觀點(diǎn)?為什么?學(xué)生討論發(fā)言。
(多媒體顯示觀點(diǎn)內(nèi)容)。
(二)艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。
活動(dòng)三探討兩代“鐵人”精神的內(nèi)涵。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第123頁，王啟民的事跡。
提出問題：從兩代鐵人身上，我們能看到新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生思考發(fā)言，老師點(diǎn)撥。
學(xué)生思考并發(fā)言，老師點(diǎn)撥。
活動(dòng)五自我反思。
1、說一說：在青少年中缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)有哪些?舉例說明。
學(xué)生結(jié)合日常生活加以舉例分析，老師點(diǎn)撥。
2、我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。
學(xué)生思考并回答問題，老師點(diǎn)撥。
課后小結(jié)。
作為年輕的一代，我們肩負(fù)著祖國(guó)的未來和希望，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，時(shí)代需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，尤其是積極進(jìn)取的精神。我們青少年應(yīng)該從現(xiàn)在開始，在日常生活和學(xué)習(xí)中就要努力培養(yǎng)自己各個(gè)方面的能力，尤其是開拓創(chuàng)新的能力。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
了解時(shí)代的主題、時(shí)代的潮流、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)在世界上的地位作用的認(rèn)識(shí)等；
（二）能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)主題、主流、趨勢(shì)之間的關(guān)系；
2、能夠從這些內(nèi)容上得到我們國(guó)家和青少年個(gè)人的啟示。
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1、了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，知道我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)憂患意識(shí)，樹立全球觀念，維護(hù)世界和平。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的國(guó)際交往能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、當(dāng)今世界的主題、發(fā)展趨勢(shì)即我國(guó)如何應(yīng)對(duì)的措施。
2、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)的地位如何認(rèn)識(shí)？
三、教學(xué)方法：討論、交流法、講授法等。
四、教學(xué)準(zhǔn)備和手段：教學(xué)課件制作；學(xué)生收集一些有關(guān)國(guó)際政治的熱點(diǎn)問題用于交流；
五、教學(xué)過程：
（一）、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)。
看p125頁圖片，回答問題。
1、這些照片反映了當(dāng)今世界存在的什么問題？
和平問題和發(fā)展問題。
閱讀p126頁材料。
想一想：來自世界各地的參觀者把自己精心折疊的紙鶴獻(xiàn)給少女塑像，表達(dá)了什么心愿？
世界人民要和平的強(qiáng)烈愿望。
議一議：為了世界的永久和平，我們能做些什么？
2、為什么和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題？
（1）、戰(zhàn)爭(zhēng)曾給人類帶來了……。
（2）、世界要和平……。
看p127頁圖片和文字，回答問題。
波音777客機(jī)的生產(chǎn)組成，反映了什么現(xiàn)象？
世界經(jīng)濟(jì)一體化。
當(dāng)今，個(gè)別超級(jí)大國(guó)還能否主宰整個(gè)世界？為什么？
不能。世界格局多極化。
看p128頁相關(guān)鏈接。
經(jīng)濟(jì)全球化主要是……。
世界格局多極化主要是……。
3、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么？它給整個(gè)世界帶來什么影響？
經(jīng)濟(jì)全球化，世界格局多極化。
閱讀p128頁“搜集與交流”
搜集近期國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)大事，從中體會(huì)世界發(fā)展的趨勢(shì)，與同學(xué)交流。
結(jié)合具體事例，分析當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)給發(fā)展中國(guó)家所提供的機(jī)遇。
（二）、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)。
閱讀p129頁材料：
你認(rèn)為誰說的有道理？說說你的看法。
請(qǐng)你對(duì)昨天的中國(guó)，今天的中國(guó)，明天的中國(guó)用一句話來描述：
昨天的中國(guó)__________________________________。
今天的中國(guó)_________________________________。
明天的中國(guó)_________________________________。
1、閱讀p129正文回答，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說出我國(guó)總體國(guó)際地位如何？……。
閱讀p130頁，查一查。
見課件如：國(guó)際維和行動(dòng)、朝核問題六方會(huì)談、……。
六、板書設(shè)計(jì)：
1、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？
（一）當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)2、影響和平與發(fā)展的因素有哪些？最主要的是哪個(gè)？
3、時(shí)代潮流是什么？
4、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么？影響有哪些？我們?nèi)绾握_對(duì)待？
1、總體地位：
在旋轉(zhuǎn)的世界舞臺(tái)上2、經(jīng)濟(jì)中的地位作用（對(duì)發(fā)展的作用）。
（二)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的中國(guó)3、在國(guó)際政治中的地位作用(對(duì)和平的作用）。
七、作業(yè)布置：
八：教后小記：
第二框在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展。
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1、了解我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有哪些？
2、面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的正確態(tài)度和要求是什么？
3、認(rèn)識(shí)開放的中國(guó)的對(duì)我們青少年的要求和啟示是什么？
（二）能力目標(biāo)：
在認(rèn)識(shí)我國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)之后，如何自己得到正確的啟示和要求；
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
抓住機(jī)遇，面對(duì)挑戰(zhàn)；我們要樹立全球意識(shí)和國(guó)家觀念，提高自身素質(zhì)，大踏步地走向世界，更好地為祖國(guó)服務(wù)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：機(jī)遇和挑戰(zhàn)；青少年的要求和啟示；
2、難點(diǎn)：對(duì)青少年的啟示和要求怎樣？
三、教學(xué)方法：以講授法為主，討論、交流法等；
四、教學(xué)手段和教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)生準(zhǔn)備一張世界地圖了解世界地理知識(shí)、了解一些有關(guān)國(guó)家的初步情況用于課堂上的交流每人最起碼準(zhǔn)備一個(gè)國(guó)家；教師做好教學(xué)課件。
五、教學(xué)過程：
（一）抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
1、閱讀p131材料回答思考問題：
（2）對(duì)此，我國(guó)應(yīng)該怎么辦？（或者說有什么啟示？）。
2、通過上述問題的討論認(rèn)識(shí)我國(guó)面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇有哪些？有同學(xué)看書回答理解。
3、我國(guó)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)有哪些？
由學(xué)生回答，同時(shí)回憶前框世界發(fā)展的趨勢(shì)的影響，認(rèn)識(shí)到世界形勢(shì)在給我國(guó)帶來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也使我國(guó)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
4、從相關(guān)鏈接的材料上引出問題，材料反映的是什么事實(shí)？說明了什么道理？對(duì)我們喲什么啟示？可以讓學(xué)生回答討論。從而引出下一個(gè)問題的學(xué)習(xí)。
5、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過程中，能否抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)系到國(guó)家和民族的興衰存亡。
（二)開放的中國(guó)期盼著我。(對(duì)青少年的啟示要求）。
1、了解開放的中國(guó)對(duì)我們的總要求和啟示。p133最后一段全球意識(shí)和國(guó)家觀念、提高自身素質(zhì)。
（1）走想世界，需要用世界的眼光看問題，從而培養(yǎng)自己的全球觀念。
可以通過哪些途徑了解世界？
你知道這幾天的世界熱點(diǎn)問題和新聞嗎？說出來聽聽。
完成書本上的填空部分；
各自交流一個(gè)自己熟悉的、查找的國(guó)家的情況。其他同學(xué)比較這些國(guó)家的不同差異。
（2）走向世界，需要具有平等意識(shí)和參與意識(shí)。
關(guān)于平等意識(shí)要注意為什么要有平等意識(shí)？應(yīng)該如何樹立平等意識(shí)的啟示、要求？
關(guān)于參與意識(shí)要注意如何樹立參與意識(shí)的啟示、要求？
（3）走向世界，還需要善于學(xué)習(xí)。（可以提高自己的素質(zhì)）。
為什么？如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么？在這里還可以同第九課宏揚(yáng)民族精神的知識(shí)聯(lián)系。
六、板書設(shè)計(jì)：
1、我國(guó)面臨的機(jī)遇有哪些？
（一）抓住機(jī)遇2、我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)有哪些？
應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)3、面對(duì)機(jī)遇挑戰(zhàn)的的啟示要求是什么？
在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展抓住機(jī)遇面對(duì)挑戰(zhàn)。(略)。
1、總體要求(1)。
（二)開放的中國(guó)期盼著我2、具體要求、啟示(2）。
（3）。
七、作業(yè)布置：
九、教學(xué)后記：
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十二
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的熱愛之情;關(guān)心改革，樹立改革精神，追求共同發(fā)展，自覺為實(shí)現(xiàn)共同富裕添磚加瓦。
能力目標(biāo)：通過案例分析，理解經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的相關(guān)政策;利用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)，正確地使用財(cái)富。
知識(shí)目標(biāo)：知道改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特點(diǎn);理解全面深化改革的必要性，充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持改革開放的重要意義;了解共享發(fā)展成果的措施和意義。
二、教材分析。
(一)課標(biāo)要求。
“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“二、認(rèn)識(shí)國(guó)情、愛我中華”2.4了解全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。知道促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的一項(xiàng)重要要求。
(二)教學(xué)內(nèi)容分析。
本課整體圍繞“富強(qiáng)”展開學(xué)習(xí)，“富強(qiáng)”為社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面首位、基礎(chǔ)，而改革開放是強(qiáng)國(guó)富民之路。因此在了解改革開放進(jìn)程、意義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特點(diǎn);理解全面深化改革的必要性，充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持改革開放的重要意義;了解共享發(fā)展成果離不開社會(huì)主義制度的堅(jiān)實(shí)保障。
(三)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：全面深化改革的必要性、堅(jiān)持改革開放的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：理解我國(guó)堅(jiān)持共享發(fā)展理念，堅(jiān)持走共同富裕道路。
(四)課時(shí)安排：1課時(shí)。
三、學(xué)情分析。
本框?qū)W習(xí)中，學(xué)生通過已有認(rèn)知能夠列舉出我國(guó)發(fā)展中存在的部分典型問題，如環(huán)境、住房、收入差距過大等問題，運(yùn)用已有分析能力能夠推斷出這些問題所產(chǎn)生的影響，從而產(chǎn)生對(duì)如何解決，即如何共享發(fā)展成果的學(xué)習(xí)的渴望。
但深化改革原因中“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”兩部分內(nèi)容距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，理解有一定困難，教師需考慮不同層次學(xué)生認(rèn)知能力，把握授課深淺尺度。
四、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
出對(duì)聯(lián)，猜橫批。
上聯(lián)：天下皆貧我獨(dú)富，我富也貧;。
下聯(lián)：天下皆富我亦富，此為真富。
橫批：共同富裕，引出課題。
(二)講授新課。
教學(xué)環(huán)節(jié)1：分析材料，探究全面深化改革的原因。
材料一：主要矛盾變化啦。
黨的十九大開幕式上，習(xí)近平總書記做出全新判斷：進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。
教師總結(jié)：是對(duì)五年來中國(guó)發(fā)展歷史性成就和變革的深刻總結(jié)，也是對(duì)40年來改革發(fā)展成果的歷史回應(yīng)，更是對(duì)未來中國(guó)發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)的精準(zhǔn)定位。
(2)為了更好解決新主要矛盾，我們?cè)撊绾巫?
將改革進(jìn)行到底，推行包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防和軍事以及黨的建設(shè)等領(lǐng)域的改革，即開啟全面深化改革的新征程。
材料二：綠色時(shí)代靠什么。
教師講述：我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
知識(shí)拓展：新常態(tài)就是不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。這是一種趨勢(shì)性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入一個(gè)與過去40年高速增長(zhǎng)期不同的新階段。
材料三：農(nóng)村發(fā)展變化大。
(1)從他們的對(duì)話中，你感受到改革開放以來我國(guó)農(nóng)村發(fā)生哪些巨大變化?
師生共同梳理：
(1)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展，村民收入提高;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入多，社會(huì)保障措施到位，村民生活水平提高;休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)得到發(fā)展，城鄉(xiāng)差距正在縮小;義務(wù)教育得到普及，文化事業(yè)加快發(fā)展等。
(2)目前我國(guó)還處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會(huì)公平正義。
梳理歸納：對(duì)待改革應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度?
(1)改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。
(2)改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。
(3)不斷弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新。
教學(xué)環(huán)節(jié)2：從現(xiàn)實(shí)中來，列舉發(fā)展中存在的問題，探尋“共享發(fā)展”的原因。
活動(dòng)方式：出示問題，分組討論并匯報(bào)。
師生共同歸納：
從決策中看，“共享發(fā)展結(jié)果”的措施。
改革開放40年間，中國(guó)發(fā)展取得了巨大飛躍，人民的物質(zhì)生活從短缺走向富裕，從貧困走向小康，創(chuàng)造了世界歷的發(fā)展奇跡。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)全面深化改革的必要性、堅(jiān)持改革開放的重要意義以及共享發(fā)展成果的原因及措施有了新的認(rèn)識(shí)。知道了黨和政府采取的一系列政策措施有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會(huì)公平正義，增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的熱愛之情。同時(shí)，明白我們應(yīng)該關(guān)心改革，樹立改革精神，追求共同發(fā)展，立志為實(shí)現(xiàn)共同富裕添磚加瓦。
五、板書設(shè)計(jì)。
二、走向共同富裕。
1.改革進(jìn)行時(shí)。
(1)全面深化改革的原因。
(2)對(duì)待改革的態(tài)度改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。
2.共享發(fā)展成果。
(1)共享發(fā)展成果的原因。
(2)共享發(fā)展成果的措施。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十三
奮斗成就未來課型：新授課。
一課時(shí)教法：講授、討論結(jié)合法。
小黑板、錄音機(jī)。
1、學(xué)生準(zhǔn)備：收集當(dāng)今我國(guó)人民艱苦奮斗的典型事例，準(zhǔn)備在課堂上與同學(xué)們交流。
2、教師準(zhǔn)備：了解學(xué)生對(duì)艱苦奮斗精神與偉大實(shí)踐關(guān)系的認(rèn)識(shí)水平，準(zhǔn)確理解當(dāng)代學(xué)生與艱苦奮斗的關(guān)系。
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生理解、繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性，并將其進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，立志為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗。
2、能力：培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，克服困難的毅力。
3、知識(shí)：知道理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗。
理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗。
優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。
教學(xué)內(nèi)容和過程：
環(huán)節(jié)一：營(yíng)造氛圍，引入課題。
（播放歌曲《南泥灣》）。
老師：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)艱苦奮斗的精神。
環(huán)節(jié)二：共同討論：為什么說理想的實(shí)現(xiàn)必須繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？
學(xué)生：（1）只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。
（2）艱苦奮斗是通向理想的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族的發(fā)展史，就是一部艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史。
（導(dǎo)生舉例證明后，理論說明）。
學(xué)生：（1）舉例。
（2）p121最后段。
學(xué)生：對(duì)于我們，優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。
環(huán)節(jié)三：優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。
老師：為什么？（導(dǎo)生思考艱苦奮斗、國(guó)家、青少年以及偉大共同理想的實(shí)現(xiàn)有何關(guān)系）。
學(xué)生：青年是祖國(guó)的未來，民族的希望。
學(xué)生：青年是社會(huì)上最富有朝氣，最富有創(chuàng)造性，最富有生命力的群體，對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著重要作用。
學(xué)生：現(xiàn)階段，實(shí)現(xiàn)共同理想的近個(gè)世紀(jì)正是我們年富力強(qiáng)；為國(guó)效力的最佳人生階段，宏偉藍(lán)圖應(yīng)由我們青年人來實(shí)現(xiàn)。
學(xué)生：為實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想而奮斗，是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任。
老師：那么我們青少年應(yīng)該怎么做呢？
學(xué)生：我們要實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，承擔(dān)起歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。從日常學(xué)習(xí)、工作和生活做起，自覺磨煉自已，才能逐步把自已造就成能擔(dān)負(fù)重任的人。
在學(xué)習(xí)上要做到：
在生活上要做到：
今后在工作上要做到：
（導(dǎo)生分組討論，并作答）。
學(xué)生：我們提倡艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，大吃大喝和貪圖享受，從而在生活中培養(yǎng)起吃苦耐勞；不畏艱險(xiǎn)；不斷進(jìn)?。粖^發(fā)向上的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
（播放《大生產(chǎn)》之歌）。
1、導(dǎo)生快速復(fù)習(xí)本課內(nèi)容，說出自已的所得和體會(huì)。
2、老師：強(qiáng)調(diào)本課重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，以更高熱情投入到學(xué)習(xí)和未來的工作中。
課堂檢測(cè)：（略）。
布置作業(yè)：（略）。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十四
知識(shí)目的：識(shí)記消費(fèi)的基本類型，貸款消費(fèi)的含義及適用情況;理解我們的日常消費(fèi)受哪些主要因素的影響。
能力目的：深化對(duì)消費(fèi)的認(rèn)識(shí)，提高理解日常經(jīng)濟(jì)生活的能力，培養(yǎng)從生活中歸納出經(jīng)濟(jì)知識(shí)的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)和看待我國(guó)的消費(fèi)水平的現(xiàn)狀以及變化。
二.教學(xué)重點(diǎn)：影響消費(fèi)的主要因素。
三.教學(xué)難點(diǎn)：貸款消費(fèi)與傳統(tǒng)的消費(fèi)方式相比，是不是一種更加適合我國(guó)國(guó)情的消費(fèi)方式。
四.課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生準(zhǔn)備：貸款消費(fèi)存在的背景(安排學(xué)生查閱相關(guān)資料)。
2.教師準(zhǔn)備：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)。
五.課時(shí)安排：1課時(shí)。
六.教學(xué)過程。
1.導(dǎo)入新課：常州市場(chǎng)消費(fèi)現(xiàn)象面面觀(dv)導(dǎo)入(包括火爆的常州市場(chǎng)食品消費(fèi)，服裝消費(fèi)，旅游消費(fèi)，汽車消費(fèi)，住房消費(fèi))，引出話題：消費(fèi)與我們生活息息相關(guān)。
2.新課教學(xué)流程：
師：同學(xué)們，我們每一個(gè)人都與消費(fèi)息息相關(guān)，請(qǐng)同學(xué)們從身邊的事看起，看看我們都有哪些消費(fèi)行為，哪些消費(fèi)現(xiàn)象。
生：圍繞日常消費(fèi)行為舉例。
師：同學(xué)們說了很多日常的消費(fèi)行為以及消費(fèi)現(xiàn)象，有吃，穿，住，行各個(gè)方面，接下來我們就來給這些消費(fèi)現(xiàn)象以及消費(fèi)行為分分類，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文p21—p22三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，把我們剛剛所例舉的現(xiàn)象進(jìn)行不同的分類。
生：根據(jù)課文的三種不同的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。(教師在同學(xué)們分類的基礎(chǔ)上，查缺補(bǔ)漏，進(jìn)行有選擇的指導(dǎo))。
師：在我們的消費(fèi)中，有兩種比較時(shí)髦的消費(fèi)方式，分別是貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)，接下來我們重點(diǎn)來看一下貸款消費(fèi)。請(qǐng)看課文p21漫畫，請(qǐng)問，在生活中，你會(huì)采用哪一種消費(fèi)方式，并說明理由。
生：在已經(jīng)課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，開展一次小辯論。時(shí)間控制為8—10分鐘。
師：通過大家的討論，我們要明確的一點(diǎn)就是無論是傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，還是貸款消費(fèi)都有其使用的前提，從實(shí)際出發(fā)，量力而行是我們采用不同消費(fèi)方式的原則。
師：(課堂活動(dòng))消費(fèi)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，消費(fèi)水平也參差不齊，同學(xué)們的消費(fèi)水平也是有高有低，我這里有一個(gè)你心儀已久的mp3，你會(huì)選擇買還是不買?為什么?在買與不買中你會(huì)考慮哪些因素呢?根據(jù)這個(gè)課堂活動(dòng)，引出影響消費(fèi)的主要因素。(1)收入水平，包括預(yù)期收入和預(yù)期支出;這是影響消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提(2)物價(jià)水平;(3)商品的性能，質(zhì)量，外觀，包裝，廣告，購買方式，商店位置，服務(wù)態(tài)度，售后維修與保養(yǎng)情況等。并指出在不同類型的商品消費(fèi)中這些主要因素所起的作用是不同的;(4)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這是影響消費(fèi)水平的最根本因素。
師：在講到消費(fèi)水平的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)接觸到一個(gè)名詞：恩格爾系數(shù)。什么是恩格爾系數(shù)，恩格爾系數(shù)與我們的消費(fèi)存在怎樣的關(guān)系?接下來我們一起來了解下這些內(nèi)容：
(1)什么是恩格爾系數(shù)：
答：1857年，世界的德國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩思特(恩格爾闡明了一個(gè)定律：隨著家庭和個(gè)人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例將逐漸減小，這一定律被稱為恩格爾定律，反映這一定律的系數(shù)被稱為恩格爾系數(shù)。其公式表示為：
恩格爾系數(shù)(%)=食品支出總額/家庭或個(gè)人消費(fèi)支出總額×100%。
(2)恩格爾系數(shù)的含義：
答：恩格爾定律主要表述的是食品支出占總消費(fèi)支出的比例隨收入變化而變化的一定趨勢(shì)。揭示了居民收入和食品支出之間的相關(guān)關(guān)系，用食品支出占消費(fèi)總支出的比例來說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入增加對(duì)生活消費(fèi)的影響程度。眾所周知，吃是人類生存的第一需要，在收入水平較低時(shí)，其在消費(fèi)支出中必然占有重要地位。隨著收入的增加，在食物需求基本滿足的情況下，消費(fèi)的重心才會(huì)開始向穿、用等其他方面轉(zhuǎn)移。因此，一個(gè)國(guó)家或家庭生活越貧困，恩格爾系數(shù)就越大;反之，生活越富裕，恩格爾系數(shù)就越小。
(2)國(guó)際上關(guān)于恩格爾系數(shù)的統(tǒng)一規(guī)定：
答：國(guó)際上常常用恩格爾系數(shù)來衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)人民生活水平的狀況。根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn)，恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50-59%為溫飽，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕。
師：解放前，我國(guó)的恩格爾系數(shù)估計(jì)可能要達(dá)到80%--90%。歌劇《白毛女》中有這樣一段：楊白勞出外躲債七天(有歌詞為證：“漫天風(fēng)雪一片白，躲債七天回家來”)，卻把二斤白面總帶在身上。楊白勞唱道：“賣豆腐掙下了幾個(gè)錢，集上稱回了二斤面，怕叫東家看見了，揣在懷里四五天。”如此珍惜二斤面，說明楊白勞家真是太窮了。解放后我國(guó)居民的恩格爾系數(shù)情況有所好轉(zhuǎn)，但直到上世紀(jì)七十年代，還是居高不下的。1978年，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的恩格爾系數(shù)分別為57.5%和67.7%，也就是說城鎮(zhèn)居民只屬于勉強(qiáng)溫飽，農(nóng)村居民則仍屬于絕對(duì)貧困。然而到1995年，這個(gè)比值發(fā)生了較大變化：城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)降至50%以下，農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)也降至58.6%。更大的變化，出現(xiàn)在1995年以后的這短短的六七年。到2001年，我國(guó)農(nóng)村居民家庭的恩格爾系數(shù)降至47.8%，而城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)則降至37.9%!到2004年我國(guó)城鄉(xiāng)的恩格爾系數(shù)更下降至37.7%和47.2%。
這是一種歷史性的巨變!我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該能夠感受到人民生活的這種巨變。誰誰家買新房了，誰誰家買汽車了，誰誰家孩子自費(fèi)出國(guó)留學(xué)了，誰誰家兩口子到哪兒旅游去了。這樣的消息，在十幾年前對(duì)中國(guó)老百姓來說還是十分遙遠(yuǎn)的新聞，如今在許多地方都已是身邊的家常話題了。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，到2020年，我國(guó)人均gdp將超過3000美元，達(dá)到中等收入國(guó)家水平。到那時(shí)，中國(guó)家庭的恩格爾系數(shù)還會(huì)下降!人民的生活水平還將不斷提高。
3.課堂練習(xí)：
單項(xiàng)：1、近年來，隨著居民家庭收入增加，假日經(jīng)濟(jì)火爆。這主要是因?yàn)?)。
a、家庭消費(fèi)從根本上說受國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約。
b、家庭收入的高低對(duì)家庭消費(fèi)有直接的影響。
c、我國(guó)旅游業(yè)服務(wù)水平提高，吸引了更多的游客。
d、消費(fèi)者有一種從眾心理。
2.信貸消費(fèi)在江蘇火熱，與江蘇居民收入水平和對(duì)未來的經(jīng)濟(jì)狀況抱有信心有關(guān)。2007年，蘇州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入約為15100元、無錫和常州約為14400元。材料說明，信貸消費(fèi)在江蘇火熱()。
a.主要由居民的消費(fèi)信心決定b.主要由國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定。
c.主要受收入水平的影響d.主要由物價(jià)水平?jīng)Q定。
不定項(xiàng)選擇：3.居民生活消費(fèi)受許多因素的影響，其中最主要的因素是()。
a.商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝等b.國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
c.消費(fèi)品價(jià)格d.過去和現(xiàn)實(shí)的收入、未來的收入與支出。
論述題：材料一：我國(guó)近年來的城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)和人均收入情況。
表1。
1：
表2：
材料二：由于食品價(jià)格上漲，2004年，城鎮(zhèn)居民人均食品類消費(fèi)支出達(dá)2710元，增長(zhǎng)12.1%，比2003年高7個(gè)多百分點(diǎn)。據(jù)測(cè)算，受糧食、油、肉、禽、蛋、魚、鮮菜等價(jià)格上漲的影響，收入最低的10%的家庭購買這7類食品人均支出需增加144元，戶均支出需增加484元(平均每月增加40元)，占全部食品類支出的10.2%，給低收入戶日常生活帶來了很大困難。
根據(jù)上述材料，回答：
(1)表1、表2分別反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?表1、表2共同反映了什么問題?
(2)表1和表2有什么內(nèi)在聯(lián)系?
(3)結(jié)合材料二，分析2004年我國(guó)城鄉(xiāng)恩格爾系數(shù)為什么均有所上升?
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力——1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法;。
2.學(xué)習(xí)小說采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。
過程與方法——1.通過對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整的故事情節(jié)的分析，使學(xué)生領(lǐng)悟造成辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，體會(huì)作者在文中所表達(dá)的思想感情。
2.在寫作方法上，領(lǐng)悟在景物描寫和肖像描寫中運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
3.品味文中議論性的語句，體會(huì)它們對(duì)表達(dá)作者的思想感情和表現(xiàn)文章中心的作用。
情感態(tài)度價(jià)值觀——通過對(duì)這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)*生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)*造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國(guó)，熱愛黨，熱愛社會(huì)主義，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入：
1.*導(dǎo)入。
(學(xué)生發(fā)言)。
故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
2.介紹寫作背景：
辛亥革命后，封建王朝的*政權(quán)是被*了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人*，尤其是農(nóng)*，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。
1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)*生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象。通過對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
3.作家、作品介紹：
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。
選自《吶喊》(小說集)。
二、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：
小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。
從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)*生活貧困的社會(huì)根源，是小說的主干部分。
第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會(huì)根源)。
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。
二、分析閏土人物形象：
(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)。
明確：
(1)外貌對(duì)照：
中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”?！鼙M生活折磨，命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。
(2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：
中年閏土：說話前的神態(tài)是歡喜——凄涼——恭敬;他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”?！t疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處?！把父鐑骸备姆Q“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的*?！昂裾媳凇本褪撬^“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：
對(duì)我：
中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”?！环饨ǘY教牢牢*。
對(duì)生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”?！獙⑾Ｍ耐杏谏耢`。
(4)小結(jié)：
殘酷的階級(jí)壓迫和*族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)*。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。
對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何;他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫?地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)*的典型。
三、楊二嫂人物形象：
(外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫。朗讀39自然段—52自然段)。
小說對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。
外貌描寫——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。
對(duì)話描寫——。
動(dòng)作描寫——。
——她的說話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市*習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市*的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：
上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的“我”的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
二、講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：
這一段主要寫“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來的希望。
明確：
“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來想得很多。
“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活;第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活;第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過的”。
(學(xué)生齊讀86~88自然段)。
(2)為什么“我想到希望，忽然害怕起來”?
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是“切近”的;而“我”對(duì)未來充滿希望，“我”的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來了”。
最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。
三“我”的人物形象：
(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我”不是作者。是一個(gè)線索人物。)。
作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。
楊二嫂的變化，“我”感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求*舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。
四、理解課文環(huán)境描寫的作用：
明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。
五、小說的主題思想：
小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
板書設(shè)計(jì)：
過去故鄉(xiāng)——美好——神往。
現(xiàn)在故鄉(xiāng)——蕭條——失望。
未來故鄉(xiāng)——美好(水生和宏兒)——希望。
少年閏土——銀項(xiàng)圈少年充滿活力。
中年閏土——木偶人仿佛石像一般。
年輕楊二嫂——安分守己。
年老楊二嫂——尖酸刻薄庸俗勢(shì)力。
主題：中國(guó)人精神的麻木。
底層*眾的貧苦生活。
對(duì)美好生活的向往與追求。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十六
一、指導(dǎo)思想：
認(rèn)真貫徹黨的教育方針和基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定，堅(jiān)持以德育為首，教學(xué)為中心。以政史地教研組工作計(jì)劃為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)學(xué)校對(duì)備課組工作的各項(xiàng)要求，按照新課程理念的要求，并以提高教學(xué)質(zhì)量為主要目標(biāo)，以優(yōu)化課堂教學(xué)為中心，團(tuán)結(jié)合作，以提高課堂效率為切入點(diǎn)，達(dá)到提高教師專業(yè)素質(zhì)、改變教師的觀念、努力提高課堂教育教學(xué)水平的目的，加強(qiáng)歷史知識(shí)的綜合復(fù)習(xí)，著重學(xué)生綜合、分析能力的培養(yǎng)，直面中考，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)。
二、學(xué)期教學(xué)總體目標(biāo)：
1．作好學(xué)生思想工作，讓他們真正從心中了解歷史學(xué)科在中考中的地位，使他們能夠主動(dòng)參與到教學(xué)之中。
2．搞好常規(guī)教學(xué)，向四十五分鐘要質(zhì)量，提高課堂效率。大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量。
3．落實(shí)好集體備課制度，發(fā)揮集體智慧，提高教師教育教學(xué)水平。
4．搞好教研工作，繼續(xù)進(jìn)行“課前要預(yù)習(xí)、課后無作業(yè)、內(nèi)容當(dāng)堂清”的課題研究。
三、教材內(nèi)容與學(xué)生情況簡(jiǎn)析：
歷史教育是義務(wù)教育階段必修的公民素質(zhì)課程，它充分體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性，基礎(chǔ)性原則，重點(diǎn)突出重要?dú)v史人物、重大歷史事件、主要?dú)v史概念、基本歷史線索和歷史結(jié)論，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。本學(xué)期學(xué)習(xí)九年級(jí)下學(xué)期的歷史，為世界現(xiàn)代史的內(nèi)容，同時(shí)得復(fù)習(xí)七年級(jí)、八年級(jí)的所有內(nèi)容，為中考作準(zhǔn)備。
學(xué)生雖然對(duì)歷史學(xué)科感興趣，但是心里仍存有副科不重要的想法，不愿意進(jìn)行深入的研究，不愿意花時(shí)間進(jìn)行背誦，只是利用課堂學(xué)習(xí)一點(diǎn)，使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)，尤其是理解能力不高，綜合分析能力和解決問題的能力亟待提高，對(duì)于材料分析題，不會(huì)抓住重點(diǎn)去理解題意、分析問題、解決問題，致使問題回答準(zhǔn)確率不高，更有部分學(xué)生基本只做選擇題，不做材料題。
四、教學(xué)總體設(shè)想、具體措施：
1、作好學(xué)生思想工作，讓他們真正了解歷史學(xué)科在中考中地位，使他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，真正學(xué)進(jìn)去。
3、認(rèn)真落實(shí)學(xué)校常規(guī)教學(xué)工作的要求，尤其是在備課的“透”、講課“活”、作業(yè)“精”上下功夫，使每一節(jié)課有所收獲。課課都精彩。強(qiáng)化集體備課意識(shí)，并且落實(shí)到實(shí)處，真正成為集體備課的的結(jié)晶。要確定考點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，明確能力增長(zhǎng)點(diǎn)，明確思維障礙點(diǎn)。
4、加強(qiáng)與同一班級(jí)其他任課教師的聯(lián)系。初三的學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力較大，情緒比較容易波動(dòng)。對(duì)此，我們應(yīng)和其他任課教師聯(lián)系，時(shí)刻掌握著每個(gè)學(xué)生的狀況，并且及時(shí)的對(duì)癥下藥，爭(zhēng)取不放棄任何一個(gè)學(xué)生。
5、積極推進(jìn)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，每位教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)內(nèi)容鉆研教材，領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的內(nèi)容，多閱讀與專業(yè)書籍，深入挖掘教材，將知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)熟記于心使之貫徹在教學(xué)之中。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十七
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目：樹立熱愛社會(huì)主義民主的意識(shí)，培養(yǎng)熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的情感。
能力目標(biāo)：提高在生活中感受民主政治氛圍的能力，逐步形成民主習(xí)慣。
知識(shí)目標(biāo)：了解我國(guó)民主發(fā)展歷程，知道我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主，明確社會(huì)主義民主的本質(zhì)特征是人民當(dāng)家作主，了解社會(huì)主義民主的形式和制度。
二、教材分析。
本框所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“法律與秩序”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：3.1“知道中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本大法，是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則，增強(qiáng)憲法意識(shí)”;3.4“增強(qiáng)公民意識(shí)”。
本框由“民主的足音”和“新型的民主”兩目組成，通過中國(guó)人民追求民主的曲折歷程，說明建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義已成為全體中國(guó)人民的共同價(jià)值追求。以此為基礎(chǔ)，闡述我國(guó)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征、形式及制度保障。本框是從國(guó)家層面闡述社會(huì)主義民主。
三、學(xué)情分析。
學(xué)生受年齡所限，參與民主實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少;受知識(shí)所限，對(duì)民主政治生活了解較少。雖然學(xué)生民主意識(shí)有所覺醒但缺乏完整的認(rèn)知。故此，九年級(jí)學(xué)生需進(jìn)一步了解我國(guó)人民追求民主的歷程，了解社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征、形式及相關(guān)制度，幫助學(xué)生樹立熱愛社會(huì)主義民主的意識(shí)。
四、教學(xué)過程。
任務(wù)1：什么是民主。
指導(dǎo)反饋：
[鏡頭回放]：九年級(jí)(1)班要推出五名品德之星，同學(xué)們熱情地議論起來。
甲：班主任直接指定多省事啊!
乙：讓咱們班五個(gè)小組長(zhǎng)各推薦一名就行了。
丙：這得經(jīng)過全班投票選舉、民主產(chǎn)生。
[學(xué)生思考、交流]：你認(rèn)為哪種方式最公平、最被大家認(rèn)可?說說理由。
[小結(jié)]：丙同學(xué)提出的民主投票評(píng)選方式最公平，體現(xiàn)的是一種民主思想。
任務(wù)2：中國(guó)人民追求民主的歷程是怎樣的?
反饋指導(dǎo)：
[閱讀教材]p31、32、33頁的內(nèi)容。
[小組交流、討論]。
(1)近代以來中國(guó)人民為追求民主進(jìn)行了哪些探索?
(2)這些探索的結(jié)果如何?
(3)中國(guó)人民探索民主的道路帶給我們哪些啟示?
[小結(jié)]：
近代以來，中國(guó)人民為爭(zhēng)取民主艱難探索，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó)，人民才真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主。建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，已經(jīng)成為全體中國(guó)人民的共同價(jià)值追求。
任務(wù)3：如何認(rèn)識(shí)新型的民主。
反饋指導(dǎo)：
[閱讀材料]3則。
材料1：第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表的產(chǎn)生與構(gòu)成。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，出席第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)的代表共2980名，他們由各省、自治區(qū)、直轄市、香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)選舉產(chǎn)生。其中少數(shù)民族代表438名，占代表總數(shù)的14.70%，全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。與十二屆相比，婦女代表742名，占代表總數(shù)的24.90%，提高了1.5個(gè)百分點(diǎn);一線工人、農(nóng)民代表468名，占代表總數(shù)的15.70%，提高了2.28個(gè)百分點(diǎn);專業(yè)技術(shù)人員代表613名，占代表總數(shù)的20.57%，提高了0.15個(gè)百分點(diǎn);黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1011名，占代表總數(shù)的33.93%，降低了0.95個(gè)百分點(diǎn)。由此看出，第十三屆全國(guó)人大代表具有廣泛的代表性，保障了各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求。
材料2：人大代表依法提出議案。
依法提出議案，是代表行使代表權(quán)利的重要途徑，也是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的重要方面。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議共收到代表議案325件、建議7100多件。代表建議關(guān)注較多的話題主要有：推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加大精準(zhǔn)脫貧力度，加強(qiáng)資源、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和污染防治，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，深化醫(yī)療、教育改革，保障和改善民生等。
材料3：政治協(xié)商會(huì)議。
中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的一種重要形式。
人民代表大會(huì)是權(quán)力機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)，要對(duì)國(guó)家重大問題依法決策，而在決策之前需要聽取各界意見。政治協(xié)商會(huì)議進(jìn)行充分協(xié)商，通過建議和批評(píng)發(fā)揮參政議政、民主監(jiān)督的作用。十二屆政協(xié)會(huì)議期間，政協(xié)委員、政協(xié)各參加單位和各專門委員會(huì)，緊扣國(guó)家發(fā)展提出議案。經(jīng)審查，立案23975件。截至2018年2月20日，99%的提案已經(jīng)辦復(fù)，大多數(shù)提案的建議得到采納或正在落實(shí)。
[小組討論]。
(1)材料1、材料2說明了什么?
(2)政治協(xié)商會(huì)議的作用是什么?
(3)你知道哪些保障人民當(dāng)家作主的政治制度?
班選出一名小記者采訪各組，就小組討論的問題交流，小記者簡(jiǎn)單總結(jié)。
[小結(jié)]。
(1)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
(2)協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。協(xié)商民主可以推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策實(shí)施中進(jìn)行充分協(xié)商，使決策盡可能取得一致意見。
(3)我國(guó)保障人民當(dāng)家作主的政治制度有：全國(guó)人民代表大會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治、基層群眾自治等。
五、板書設(shè)計(jì)。
生活在民主國(guó)家。
1.民主的足音。
(1)什么是民主。
(2)追求民主的歷史進(jìn)程。
(3)建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。
2.新型的民主。
(1)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征是人民當(dāng)家作主。
(2)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
(3)協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
(4)保證人民當(dāng)家作主的政治制度。
初中九年級(jí)政治教案人教版篇十八
原因：我國(guó)現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其他方面的體制。
目的：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
性質(zhì)：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制的改革。
上面對(duì)堅(jiān)持改革知識(shí)點(diǎn)的講解內(nèi)容，同學(xué)們都能很好的掌握了吧，希望同學(xué)們?cè)诳荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)。