總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中的進(jìn)步和不足。在總結(jié)中要有具體的數(shù)據(jù)和事實(shí)支撐，以增加可信度和說服力。大家可以從以下總結(jié)范文中找到靈感和啟發(fā)，來完善自己的總結(jié)文章。
歷史課后總結(jié)篇一
未來學(xué)家預(yù)言：未來的文盲將不是目不識(shí)丁的人，而是一些沒有掌握學(xué)習(xí)方法，不會(huì)自我鉆研問題、缺乏預(yù)見潛力的人。所以，教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的潛力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。歷史這一學(xué)科的知識(shí)有著具體性，它包括具體的時(shí)光、地點(diǎn)、人物、條件、過程、地位諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，即每一社會(huì)、每一個(gè)國家的發(fā)展規(guī)律，以及人類社會(huì)發(fā)展的共同規(guī)律。這就要求學(xué)生鍛煉思想，獨(dú)立鉆研，透過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，獨(dú)立地理解和掌握歷史知識(shí)。此外，在歷史教學(xué)中還務(wù)必要求學(xué)生在理解和掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其運(yùn)用歷史知識(shí)的潛力，包括培養(yǎng)學(xué)生利用已學(xué)歷史知識(shí)進(jìn)行自我教育的潛力，以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察問題和分析問題、認(rèn)識(shí)此刻、預(yù)見未來，“鑒古知今”、“鑒往知來”的潛力。
“授之以漁”是我國歷代教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，從現(xiàn)代教學(xué)論來認(rèn)識(shí)，“教學(xué)”的真正含義應(yīng)是教師如何教，學(xué)生如何學(xué)，教師只有讓學(xué)生自我學(xué)會(huì)讀書，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。只有掌握學(xué)習(xí)方法，才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。在平日的歷史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些探索，摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式，實(shí)踐證明，學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生潛力的有效途徑。
一、編寫學(xué)習(xí)提綱，培養(yǎng)閱讀潛力。
閱讀教科書是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績的重要途徑，也是培養(yǎng)智能的重要前提。因此，教會(huì)學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要資料。由于歷史學(xué)科具有過去性、綜合性和史論性的特點(diǎn)，學(xué)生在初讀時(shí)容易遇到許多障礙，也有一部分學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差、閱讀不得法，抓不住重點(diǎn)，所以，在起始階段，我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法，透過提問引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法，把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來。例如，在教授中國歷史第一冊的《大變革時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí)，我首先給學(xué)生指出：社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面，農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)、水利及成就；手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場等。然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材，找出本課中的重點(diǎn)知識(shí)，學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。
歷史課后總結(jié)篇二
在歷史組六位組員的共同努力下，經(jīng)過兩周，高三歷史組課堂大賽圓滿結(jié)束了?；仡欉@兩周本人聽的五節(jié)課，感到比較欣慰。單純就上的這節(jié)課來說，老師們備課、制作課件、上課的水平都很高，可以說不分伯仲。具體有如下表現(xiàn)：
一、充分依托學(xué)案、教材，狠抓基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，特別是重視對(duì)主干基礎(chǔ)知識(shí)的抽查和講解。
二、都有近兩年高考真題的訓(xùn)練或應(yīng)用，從而把握復(fù)習(xí)方向，提升學(xué)生能力。
三、都重視抓點(diǎn)復(fù)習(xí)，且重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)抓的比較準(zhǔn)確。
四、作為為復(fù)習(xí)課，都注重前后、中外、古今知識(shí)的聯(lián)系。
五、都注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法、審題答題方法的指導(dǎo)。
六、都注重對(duì)相關(guān)社會(huì)現(xiàn)實(shí)或有趣知識(shí)的練習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛……
總之，對(duì)于五位老師的五堂課，老師們都抱著求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，并沒有刻意準(zhǔn)備，卻上得比較成功，這是從來沒有的。
盡管如此，問題也是不可避免的。下面我就以這次課堂大賽為主，結(jié)合半學(xué)期以來的高三一輪復(fù)習(xí)情況，總結(jié)如下：
作為教學(xué)過程指導(dǎo)者、組織者的教師，課前對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)，將探究過程和結(jié)果設(shè)想得自以為盡善盡美，但如果這種設(shè)計(jì)一味從教師自我出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的差異及他們不同的發(fā)展可能，那么教學(xué)中學(xué)生將始終處在被動(dòng)接受、消極應(yīng)付的狀態(tài)，結(jié)果只能是以教師的思維代替學(xué)生的思維，與研究性學(xué)習(xí)的本意相去甚遠(yuǎn)。情況有二：
其一，教學(xué)中一切惟教案為是，教學(xué)中完全沿著自己預(yù)設(shè)的軌道發(fā)展，學(xué)生探究的結(jié)論必須與教師的預(yù)設(shè)重合。在這種課上，很少能聽到學(xué)生的不同意見，很少見到多種思想之間碰撞的火花，很少有學(xué)生用自己的理解與別人的理解溝通。這時(shí)的提問與思考，徒具“研究”的外殼，難以掩蓋學(xué)生思維的貧乏，因?yàn)樗麄兊乃季S活動(dòng)已被教師排斥。
強(qiáng)人從己的教學(xué)，說明教師對(duì)“學(xué)生是發(fā)展的主體”、“以學(xué)生發(fā)展為本”等理念，還沒有真正落實(shí)到教學(xué)行動(dòng)中。心目中只有對(duì)教學(xué)目標(biāo)的預(yù)期而沒有學(xué)生可能超越教案的心理準(zhǔn)備。以達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)為追求的結(jié)果，它所能體現(xiàn)出來的至多是教師的思維結(jié)果，而正在扼殺的卻是學(xué)生的靈性。
其二，設(shè)定的探究目標(biāo)過高或過低。
教師沒有引導(dǎo)學(xué)生從材料中去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，熱衷于向?qū)W生提出問題，但又忽視了學(xué)生的實(shí)際水平，所提問題過于艱深或過于淺顯。
太過深?yuàn)W的問題對(duì)于學(xué)生而言，喪失了挑戰(zhàn)性，也不具備思維的開放性。所以，這種情況下的探究討論要么是抽象空洞不得要領(lǐng)的，要么是討論場面冷清，學(xué)生搜腸刮肚仍無話可說，只能以教師的“獨(dú)唱”收場。教師對(duì)這些問題或許有自己的心得，但那只是教師的思維，不創(chuàng)設(shè)思維的梯度，沒有架設(shè)合適的材料與問題之間的聯(lián)系，絕不可能化為學(xué)生的思維。以教師的思維代替學(xué)生思維這種現(xiàn)象，盡管披上了研究性學(xué)習(xí)、問題探討等眩目的外衣，折射出的卻仍然是陳舊而頑固的“教師中心”意識(shí)。
當(dāng)然，如果探究的問題過于淺顯，也就沒有探究的必要，僅是形式主義罷了。
日新月異的多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中來，引發(fā)了教學(xué)手段的革命。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合后。學(xué)習(xí)的速度、內(nèi)容的豐富、學(xué)習(xí)的研究性、知識(shí)構(gòu)建的合作性、信息的.收集與處理等方面，相比傳統(tǒng)課堂有無可比擬的長處，有著很大的發(fā)展空間，因此多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到了廣大老師、尤其是對(duì)新事物特別敏感的青年老師的青睞，在歷史教學(xué)中得到了越來越多的應(yīng)用，正發(fā)揮著不可估量的數(shù)育教學(xué)作用。
但我們也注意到，部分老師對(duì)技術(shù)設(shè)備產(chǎn)生了極端的依賴性，一旦設(shè)備故障或停電，則惶惶然手足無措，教學(xué)風(fēng)采頓失。透視這一現(xiàn)象，我們可以發(fā)現(xiàn)的是部分老師教學(xué)基本技能退化的嚴(yán)峻事實(shí)。
用信息技術(shù)與教學(xué)技能退化之間并不存在必然的因果關(guān)系，但如果教師不重視專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)與鍛煉，過于依賴設(shè)備，將本應(yīng)由老師親自完成的工作全部交給機(jī)器去承擔(dān)，教師指導(dǎo)作用會(huì)日趨淡化，最后發(fā)展為“機(jī)灌”?！皺C(jī)灌”與“口灌”一樣，都是對(duì)學(xué)習(xí)中學(xué)生主體地位的忽視。
多媒體技術(shù)發(fā)展與教學(xué)基本技能提高，兩者不應(yīng)相克相斥，而應(yīng)相融相進(jìn)，兩者應(yīng)該在提高教學(xué)效益的總目標(biāo)下得到統(tǒng)一。
老師們很重視“問題探究”的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生自主地認(rèn)識(shí)、思考問題，這是對(duì)的，但在學(xué)生進(jìn)行探討時(shí)，老師的指導(dǎo)作用如何體現(xiàn)？這個(gè)問題還沒有解決好，主要有兩種不如意的表現(xiàn)：
其一，在組織學(xué)生討論前，教師沒有對(duì)研究方法進(jìn)行指導(dǎo)，不作研究的示范；在分組討論過程中，不傾聽他們的意見，不作思維的點(diǎn)撥，無所事事；在學(xué)生集中發(fā)言時(shí)，教師不作及時(shí)、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，激勵(lì)他們逐步接近正確結(jié)論，只是含糊地以“不錯(cuò)”、“好的”等應(yīng)對(duì)，學(xué)生不能從教師處得到確切的信息反饋，對(duì)自己的思維價(jià)值產(chǎn)生懷疑，他們探究創(chuàng)新的思維積極性受到打擊。
其二，學(xué)生就某一問題展開討論后產(chǎn)生相左的意見，兩種或兩種以上不同意見相持不下，這是學(xué)生思維積極性被激發(fā)，創(chuàng)新思路能力得到培養(yǎng)的好現(xiàn)象。此時(shí)學(xué)生最企盼的是老師的觀點(diǎn)。但有些老師在這關(guān)鍵時(shí)刻就是不敢表明自己的態(tài)度，一句“大家的想法都很好”，和了一教室的稀泥，讓學(xué)生的希望落了空。有人還將此作為經(jīng)驗(yàn)介紹，謂之“教師不當(dāng)裁判”、“不打擊學(xué)生思維積極性”、“拓展學(xué)生思維空間”……我們對(duì)此很不以為然。
我們自然不贊成教師簡單地判斷誰對(duì)誰錯(cuò)，也不贊成教師過早表明自己的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@確實(shí)會(huì)抑制學(xué)生的思維活動(dòng)，但當(dāng)學(xué)生的若干觀點(diǎn)難以統(tǒng)一時(shí)，教師應(yīng)該敢于表明自己的思維結(jié)果，同時(shí)指出學(xué)生思維中不甚合理的成分。在充分鼓勵(lì)學(xué)生探究時(shí)，教師必須發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用。愿尾巴現(xiàn)象不再。
“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中把學(xué)生的課堂活動(dòng)放在優(yōu)先考慮的重要地位，這并無不當(dāng)。但如果片面理解這句話的含義，那么設(shè)計(jì)的活動(dòng)環(huán)節(jié)往往是形式化的，它們所能營造的只能是華而不實(shí)的表面效果，而無思維發(fā)展的實(shí)際效益。
這種背離了“學(xué)生主體”原則的形式化的課堂活動(dòng)，其共同的特點(diǎn)是：只求“動(dòng)”，而不求“思”——缺乏探究性——充其量可以起到有限的烘托氣氛的效果，而失去的卻是寶貴的教學(xué)時(shí)間和學(xué)生思維、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生課堂活動(dòng)成功與否檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)只能是：有或無、有多少促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的價(jià)值，這種價(jià)值主要就體現(xiàn)在對(duì)歷史問題的思考之中。相比此類形式化的活動(dòng)，在某些時(shí)候，教師精彩而富于啟發(fā)性的講述，何嘗不可以引發(fā)學(xué)生對(duì)問題的深刻思考？我們的課堂活動(dòng)應(yīng)該更講求實(shí)效，更具探究性。
因歷史課時(shí)少，學(xué)生基礎(chǔ)又差，每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)總是感到吃緊，單元檢測，課后習(xí)題又都需要處理，所以時(shí)間上總感到吃緊。在課堂教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)情因素，還存在講解過多，處處對(duì)學(xué)生不放心，大而全的問題。
當(dāng)前新課改理念已被老師們廣為接受，老師們的教學(xué)方式也正趨向多樣化，課改正逐步向縱深發(fā)展。在這種大好形勢下，對(duì)歷史課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行審視和剖析，發(fā)現(xiàn)并提出一些教學(xué)實(shí)踐中的瑕疵，并非庸人自擾，而是保持清醒的表現(xiàn)。
歷史課后總結(jié)篇三
北：p91佛教起來源于古印度，西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國中原地區(qū)。佛教的傳播為中國文化注入了新的因素，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
北：p93—94司馬遷撰寫的《史記》，是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。該書成為后世編寫史書的典范。
北：p86北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國第一部編年體通史巨著——《資治通鑒》。《資治通鑒》按年月日的順序記述了從戰(zhàn)國時(shí)期的韓、趙、魏三家分晉至五代末年共1362年的歷史，對(duì)中國史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
（一）甲骨文。
北：p46商朝時(shí)期，將占卜結(jié)果刻在龜甲或獸骨上，成為一篇或長或短的記事文，稱為卜辭。這種文字叫做甲骨文。殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。我國有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。
（二）金文。
北：p49《每課一得》青銅器上鑄刻的文字，稱為銘文，也叫金文。
（三）小篆、隸書。
歷史課后總結(jié)篇四
這次第二期遠(yuǎn)程培訓(xùn)研修時(shí)間雖短，但內(nèi)容十分豐富，包含了許多歷史教與學(xué)新觀念，使我受益匪淺。通過專題研修，我更進(jìn)一步掌握了實(shí)現(xiàn)高效歷史課堂的目標(biāo)，提高了歷史教學(xué)的理論水平，使我對(duì)今后的教育教學(xué)工作充滿信心，而且在與各校老師的研究、討論中，我提高了對(duì)教學(xué)方法的掌握水平，業(yè)務(wù)能力有了進(jìn)步。下面就本次研修總結(jié)一下自己的體會(huì)與心得。
過去，我們經(jīng)常提倡課堂的有效性，如今我們更注重課堂的效率，更加注重如何實(shí)現(xiàn)初中歷史優(yōu)質(zhì)高效課堂的'目標(biāo)，注重理順教與學(xué)的關(guān)系，注重師生互動(dòng)，教學(xué)相長，注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主、合作、探究學(xué)習(xí)，向課堂45分鐘要質(zhì)量。
本次培訓(xùn)針對(duì)性強(qiáng)，這次培訓(xùn)能夠把大量的教學(xué)理論和教學(xué)中的實(shí)際問題相結(jié)合，并引用了豐富的課堂實(shí)踐的案例，使我們對(duì)課改的新理念和理論有了一個(gè)初步的較為全面的理解。如《高效課堂之探討歷史材料題的有效解法》有很有啟發(fā)性和實(shí)用性。也有許多教師針對(duì)歷史中考提出了自己的困惑和有效教學(xué)對(duì)策，這些對(duì)于指導(dǎo)我們有針對(duì)性地搞好中考復(fù)習(xí)有著現(xiàn)實(shí)意義和啟發(fā)。
面對(duì)不斷發(fā)展的信息社會(huì)，作為教師，應(yīng)加強(qiáng)自身培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)就給了我們一個(gè)很好的交流平臺(tái)，通過教學(xué)思想交流，我們開闊了視野，汲取了不少新觀念，新方法，業(yè)務(wù)能力有了較大的提升，在注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，多進(jìn)行反思總結(jié)，形成教學(xué)思想，做一個(gè)科研型教師。
使自己的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)水平快速提高，努力成為一名優(yōu)秀的歷史教師。
歷史課后總結(jié)篇五
本周給小朋友們上了《書的歷史》，本課涉及較多活動(dòng)，教學(xué)時(shí)間較為緊張，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)及材料準(zhǔn)備上，都需考慮用時(shí)。因此，我在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)考慮了三點(diǎn)，一是盡量讓每個(gè)孩子都能體驗(yàn)每種材料的書寫及裝訂，二是合理利用教學(xué)時(shí)間，三是盡量簡化教師對(duì)于實(shí)驗(yàn)材料的準(zhǔn)備。在這節(jié)課中，主要是兩個(gè)活動(dòng)，一個(gè)是體驗(yàn)書寫，一個(gè)是裝訂書。
在試教過程中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于在竹簡，用墨汁寫上字，清洗后的字跡非常明顯，難以重復(fù)使用，這樣比較浪費(fèi)材料。同時(shí)，在教多個(gè)平行班的時(shí)候，準(zhǔn)備教具的時(shí)間有限。因此，在嘗試了練字專用筆墨水、可擦墨水等多種墨水后，我選擇了白板筆墨水作為書寫墨水。使用該墨水書寫，清洗后留下的字跡比較淡，不影響二次使用。教師還可以在竹片上用記號(hào)筆畫出了多個(gè)2x2cm的方格，每個(gè)學(xué)生只寫三個(gè)字的情況下可滿足大量班級(jí)的使用。
裝訂活動(dòng)中，竹簡裝訂是一個(gè)難點(diǎn)，先是通過微課《簡冊裝訂》給予指導(dǎo)。再輔助于細(xì)節(jié)圖，梳理關(guān)鍵步驟。教參上寫明，泥板無法裝訂，為了長久保存，許多泥板是放在特制的陶瓷書箱中，也可以將泥板晾干后進(jìn)行燒制。因此，用于我演示的泥板是烤干了的。
三種材料是否書寫方便、裝訂方便，是孩子們在本課活動(dòng)中能直觀感受到的。而對(duì)于是否印刷方便、閱讀方便、攜帶方便、不易損壞、防水，以及材料是否易得，需要在研討環(huán)節(jié)，結(jié)合平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)得出的。這些特點(diǎn)，孩子們或多或少能說一些。對(duì)于攜帶、閱讀是否方便，孩子們能判斷輕重、能說出不便于翻頁，更深層次的思考則要借助教師引導(dǎo)。因此我參考了優(yōu)秀課例中一位教師的方法，她選用了《千字文》作為素材，用三種材料呈現(xiàn)相同內(nèi)容，通過漫畫及數(shù)據(jù)，情景模擬，在較為公平的條件下，比較出三者呈現(xiàn)相同內(nèi)容時(shí)的體積、重量差異，以及由此產(chǎn)生的是否便攜、是否便于閱讀等情況，讓孩子直觀感受到紙所能記錄的信息量，以及體積、重量上的.優(yōu)勢，更直觀地理解材料革新的意義。二年級(jí)的孩子們對(duì)于多少克沒有概念，所以需要教師輔以生活中的物品來作類比。
對(duì)于研討環(huán)節(jié)的最后一個(gè)問題：根據(jù)做書材料的變化，我們能得到什么啟示？部分孩子能說出科技在發(fā)展、材料在革新、生活越來越方便等等，我在學(xué)生的回答引導(dǎo)得出，隨著科技的進(jìn)步，不僅是書，制造其他物品的材料也在不斷變化，而且還在不斷改進(jìn)，以方便人們的生活、學(xué)習(xí)。
歷史課后總結(jié)篇六
當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需要提出了新的要求，新型人才應(yīng)是復(fù)合型而不是單一的，是知識(shí)面廣、動(dòng)手力強(qiáng)而不是孤陋寡聞只會(huì)死讀書的人，要培養(yǎng)新型人才，必須將第一課堂與社團(tuán)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。社團(tuán)活動(dòng)是相對(duì)于第一課堂而言，即第一課堂以外的校內(nèi)外的其他教育活動(dòng)，是第一課堂的拓寬和延伸，是第一課堂重要的補(bǔ)充。在此方面我們初三歷史備課組注重學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，健康的審美情趣和創(chuàng)造力，以活動(dòng)形式為抓手，以課堂教學(xué)為主渠道，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，努力實(shí)現(xiàn)“人人都合格，個(gè)個(gè)有特長”的目的?，F(xiàn)將我們初三歷史備課組的社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)如下：
一、培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)歷史的興趣。
有參加社團(tuán)活動(dòng)的同學(xué)都有這么一個(gè)感受：就是以前覺得學(xué)歷史感到枯燥乏味，但通過參加社團(tuán)活動(dòng)，他們意識(shí)到他們不再是被動(dòng)的而是變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)能夠自覺完成了而且還能頭頭是道地向同學(xué)介紹他所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。在他們的影響下更多的學(xué)生想?yún)⒓由鐖F(tuán)活動(dòng)，特別是初三年級(jí)尤為突出。
二、培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)面。
在社團(tuán)活動(dòng)中不但讓學(xué)生學(xué)到書本的基本知識(shí)，而且更多的是讓學(xué)生掌握了許多分析問題、解決問題的基本方法，使他們的知識(shí)面得到很大的拓展。
三、增加了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
由于不僅有室內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)的理論學(xué)習(xí)而且還參與了實(shí)踐，給很多同學(xué)以動(dòng)手的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，使學(xué)生的學(xué)習(xí)處在一種現(xiàn)實(shí)的氛圍當(dāng)中，進(jìn)而培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的問題意識(shí)和能力，當(dāng)然也更增加他們的學(xué)習(xí)興趣。
1、組織學(xué)生走出校門探訪歷史遺跡，尋找身邊的歷史。
作為教師，新課程的實(shí)施中，讓學(xué)在生通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，掌握知識(shí)，提高能力，實(shí)現(xiàn)行和知的結(jié)合。為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)興趣盎然的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)自主、合作、探究的能力。組織學(xué)生外出活動(dòng)讓學(xué)生走出校門探訪歷史遺跡，包括歷史博物館、歷史紀(jì)念館、歷史遺址和遺跡等，充分利用地方歷史文物遺址資源，組織學(xué)生去感受歷史，提高學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的責(zé)任感和自豪感。在寒假期間，給學(xué)生布置一些有趣的歷史調(diào)查專題，以社團(tuán)為舞臺(tái)，讓學(xué)生通過實(shí)地查看、群眾尋訪、搜集資料等途徑去主動(dòng)探究，既激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又達(dá)到掌握知識(shí)的目的，培養(yǎng)合作、探究的能力。本次活動(dòng)的目的是：提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)歷史思辯思維;同時(shí)給學(xué)生一個(gè)探究體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，尋求促進(jìn)歷史教學(xué)水平的提高的一種途徑，推動(dòng)歷史教學(xué)課程改革的順利開展;使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)身邊生存的環(huán)境有一個(gè)更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)，并增強(qiáng)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)的美好情懷。
年甚至幾千、幾萬年前，人類歷史正在發(fā)生什么樣的大事件，那將是一件多么有趣的事啊!通過“歷史上的今天”活動(dòng)可以：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高歷史學(xué)習(xí)的氛圍;學(xué)習(xí)收集、處理歷史材料及編寫歷史故事的方法;通過“我是演講家”、“我是講解員”、“我是故事家”、“我是小演員”、“我是小記者”等小活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、才藝表演能力、動(dòng)手能力以及活動(dòng)組織能力;學(xué)習(xí)小組活動(dòng)的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。
課堂教學(xué)中會(huì)因時(shí)間所限，一些知識(shí)學(xué)生會(huì)覺的很有興趣但又一知半解，我們會(huì)運(yùn)用歷史專題講座、開展歷史報(bào)告會(huì)或故事會(huì)來解決，如，結(jié)合教材某一部分內(nèi)容或歷史上的某一重大事件、重要?dú)v史人物的紀(jì)念日，都可以舉行專題報(bào)告會(huì)或故事會(huì)。報(bào)告或故事的中心可以歷史事件為主，穿插人物活動(dòng)，也可以以歷史人物為主，帶出歷史事件的過程或當(dāng)時(shí)時(shí)代的概貌。
3、編輯歷史手抄報(bào)。
大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4、“圖說歷史”感知地方歷史知識(shí)。
主要是以照片的形式，將本地方(也可以是市內(nèi)外其他地方)出現(xiàn)在我們生活中，并逐漸淡出我們視野的，與我們的歷史教材內(nèi)容相關(guān)的一些物品拍攝下來，制作成展板。可以是：歷史文物類;建筑物品類：舊村居、門樓、牌坊、祠堂、廟宇等等;日常生活類：古董、糧票、舊式家具等等;特別歡迎自主創(chuàng)新，自行發(fā)掘一些具有地方特點(diǎn)和時(shí)代烙印的題材和線索，也歡迎有歷史價(jià)值的舊照片，可以翻拍。我們希望通過舉辦這次“尋找身邊的歷史”學(xué)生學(xué)習(xí)成果競賽活動(dòng)，讓參與學(xué)生感受歷史的活力、歷史的魅力。
四、豐富了學(xué)生的第二課堂。
從素質(zhì)的角度豐富了學(xué)生的課余生活，他們的生活不在僅限于課堂上，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的樂趣，更有興趣學(xué)習(xí)了。我們將本著為學(xué)生工作的思想更加努力地工作，使我們的學(xué)生的素質(zhì)更好地得到提高。根據(jù)黨的教育方針：使受教育者在德育、智者、體育等方面得到全面發(fā)展，要貫徹這個(gè)方針，僅依靠學(xué)校第一課堂是無法全部做到的，這就必須輔之于第二課堂。
總之，在學(xué)校教育中，組織好學(xué)生的課外社團(tuán)活動(dòng)，作為初中歷史教師有責(zé)任和義務(wù)將學(xué)生的課外活動(dòng)搞好，這將需要我們在將來的教育教學(xué)工作中不斷努力、不斷探索。
歷史課后總結(jié)篇七
我從至今一向從事初三歷史教學(xué)，之所以能有一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)，那是因?yàn)槲覍?duì)教材熟悉罷了，教學(xué)時(shí)光長了，自然就有一點(diǎn)體會(huì)和感受，這幾年的教學(xué)實(shí)踐，基本上能把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以致于在課堂上能將知識(shí)傳授給學(xué)生。
二、抓住常規(guī)教學(xué)，認(rèn)真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率。
這是對(duì)教師的最基本要求，也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師明白最多的知識(shí)，教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn)，知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，用心調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，必須要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
三、抓好學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)的過關(guān)檢查，及時(shí)反饋，做到功在平時(shí)。
上好課，注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，也要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)及時(shí)反饋，過關(guān)檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對(duì)學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問，這樣既檢查了學(xué)生以前知識(shí)的掌握狀況，又起到新舊知識(shí)的銜接的承上啟下作用?？芍^是一舉兩得。就是平時(shí)我們所說的“溫故而知新”。
初三的教學(xué)工作是直接應(yīng)對(duì)中招考試。做為初三教師不能只顧眼下，閉門造車，不去學(xué)習(xí)來了解新信息。因此，老師要多瀏覽時(shí)下最新的教學(xué)參考、雜志，多留意中招考試方面的信息，便于更好的把握中招命題的趨勢，力爭在平時(shí)的教學(xué)中滲透中招意識(shí)，教給學(xué)生一些基本的技能和做題的方法。平時(shí)教學(xué)中，要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合潛力的培養(yǎng)，做到功在平時(shí)，構(gòu)成習(xí)慣。
平時(shí)的教學(xué)中，在傳授知識(shí)時(shí)，也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，比如概括、歸納、比較、決定等諸方面的綜合潛力，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知，善于總結(jié)歸納，做題條理清晰，規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好，不致于在考試中顧此失彼。
最后，我用荷蘭著名的繪畫大師梵高的名言作結(jié)：“相信我吧，在藝術(shù)問題上，下方這句話吧，實(shí)實(shí)在在的，老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，而不是投機(jī)取巧，嘩眾取寵?！?BR> 我上了一節(jié)課是《輝煌燦爛的隋唐文化（二）dd光耀千古的文學(xué)藝術(shù)》。此課按照備課中的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行，透過創(chuàng)設(shè)情境引出本課學(xué)習(xí)主題，然后透過啟發(fā)與探究完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，最后是思維拓展、達(dá)標(biāo)檢測。反思此課，我感覺最大的遺憾是學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒由高漲走向平靜最后陷于低落。
一開始，我透過一段影音資料引出了本課的主題。在講第一個(gè)問題“詩歌的黃金時(shí)代”時(shí)，我提出問題“你明白的唐代詩人有哪些？”同學(xué)們興致很高，爭先恐后地回答：“李白，杜甫，白居易，王維??”，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點(diǎn)詩人的圖片，介紹，并以競賽的形式進(jìn)行背詩和畫中尋詩的活動(dòng)。同學(xué)們十分用心地參與到課堂中來，踴躍舉手。當(dāng)講到第二個(gè)問題“光彩奪目的散文”時(shí)，我就讓學(xué)生閱讀教材回答事先準(zhǔn)備好的問題，學(xué)生立刻開始平靜的看書，用書上的話來回答問題，沒有了興高采烈的神情，沒有了爭論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。
靜靜地思考，我認(rèn)為出現(xiàn)這種狀況的原因是我組織教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)了偏差：只思考了“我就應(yīng)怎樣教”，而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”，課堂上完全按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的進(jìn)行，雖然備課時(shí)也思考了學(xué)生的因素，但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒有給學(xué)生留出自主活動(dòng)的空間，只是把學(xué)生當(dāng)成了我事先編好的程序中的對(duì)講器，師生像“打乒乓球”一樣，你來我往，我問你答，雖然答出了所有的問題，但實(shí)際上學(xué)生只是掌握了教師安排好的知識(shí)。當(dāng)我和教研組長及其他老師交流時(shí)，他們提醒我，你沒有在學(xué)生思維最活躍的時(shí)候讓他們沿著自我的思路繼續(xù)前行，即沒有讓學(xué)生自我從身邊的、熟知的知識(shí)談起到引出未知知識(shí)，也沒有給學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑的時(shí)光，所以學(xué)生的情緒才一落千丈??大家的話使我更加明確了本課失敗點(diǎn)所在。
課堂教學(xué)中就應(yīng)為學(xué)生的活動(dòng)留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時(shí)刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自我的問題牽著學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒有自我思考活動(dòng)的空間。教師能夠透過創(chuàng)設(shè)問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生，透過學(xué)生的自學(xué)、提問、爭辯來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍，思考也很深刻，提出一些教學(xué)設(shè)計(jì)外的問題，這樣才能做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。
這節(jié)不太成功的歷史課，讓我體會(huì)到我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要真正做到教師、學(xué)生的主角換位：如果我是學(xué)生我想怎樣去學(xué)，我想明白哪些問題??而非按教師的預(yù)設(shè)只思考自我怎樣教、怎樣問、學(xué)生能答出教師的問題就是完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。我認(rèn)為之所以出現(xiàn)這一次的偏差，還是我的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)際相脫離，教學(xué)設(shè)計(jì)中雖然思考了學(xué)生的因素，但在實(shí)際教學(xué)中又不知不覺地陷于“老一套”的以教師為主的做法中，這也是今后我就應(yīng)十分注意改正的地方，即把新課程的理念切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，而不是只掛在口頭上。
透過這節(jié)課，我悟出一個(gè)道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學(xué)生才能真正地思考，教學(xué)中只有給學(xué)生一片空間，學(xué)生才能自我往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。
一、注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，教學(xué)水平的提升（題目jdge）。
我從事歷史教學(xué)，之所以能有一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)，那是因?yàn)槲覍?duì)教材熟悉罷了，教學(xué)時(shí)光長了，自然就有一點(diǎn)體會(huì)和感受，這幾年的教學(xué)實(shí)踐，基本上能把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以致于在課堂上能將知識(shí)傳授給學(xué)生。
二、抓住常規(guī)教學(xué)，認(rèn)真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率。
這是對(duì)教師的最基本要求，也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師明白最多的知識(shí)，教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn)，知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，用心調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，必須要抓住課堂上的45分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
三、抓好學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)的過關(guān)檢查，及時(shí)反饋，做到功在平時(shí)。
上好課，注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，也要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)及時(shí)反饋，過關(guān)檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對(duì)學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問，這樣既檢查了學(xué)生以前知識(shí)的掌握狀況，又起到新舊知識(shí)的銜接的承上啟下作用。可謂是一舉兩得。就是平時(shí)我們所說的“溫故而知新”。
初三的教學(xué)工作是直接應(yīng)對(duì)中招考試。做為初三教師不能只顧眼下，閉門造車，不去學(xué)習(xí)來了解新信息。因此，老師要多瀏覽時(shí)下最新的教學(xué)參考、雜志，多留意中招考試方面的信息，便于更好的把握中招命題的趨勢，力爭在平時(shí)的教學(xué)中滲透中招意識(shí)，教給學(xué)生一些基本的技能和做題的方法。平時(shí)教學(xué)中，要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合潛力的培養(yǎng)，做到功在平時(shí)，構(gòu)成習(xí)慣。
平時(shí)的教學(xué)中，在傳授知識(shí)時(shí)，也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，比如概括、歸納、比較、決定等諸方面的綜合潛力，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知，善于總結(jié)歸納，做題條理清晰，規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好，不致于在考試中顧此失彼。
最后，我用荷蘭著名的繪畫大師梵高的名言作結(jié)：“相信我吧，在藝術(shù)問題上，下方這句話吧，實(shí)實(shí)在在的，老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，而不是投機(jī)取巧，嘩眾取寵?！?BR> 歷史課后總結(jié)篇八
歷史是一面鏡子，能夠讓人們了解過去的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。在學(xué)習(xí)歷史課后，我深有體會(huì)，歷史不僅是了解過去的重要途徑，也能夠引導(dǎo)我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來。通過學(xué)習(xí)歷史，我不僅對(duì)過去有了更深的了解，也明白了一些重要的道理與價(jià)值觀。以下是我在學(xué)習(xí)歷史課后的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)歷史使我對(duì)過去有了更深入的了解。歷史是過去的記錄與反思，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到人類社會(huì)的發(fā)展過程，了解到各個(gè)歷史事件的發(fā)生背后的原因與影響。比如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史時(shí)，我了解到了這場戰(zhàn)爭是由于歐洲各國之間的勢力爭奪和民族主義的思潮導(dǎo)致的。通過對(duì)歷史的了解，我不僅對(duì)二戰(zhàn)有了更詳細(xì)的了解，同時(shí)還能夠通過對(duì)歷史事件的學(xué)習(xí)，更好地理解現(xiàn)實(shí)世界中的各種沖突與戰(zhàn)爭，以及它們對(duì)我們當(dāng)前生活的影響。
其次，學(xué)習(xí)歷史讓我明白了一些重要的道理與價(jià)值觀。歷史是由人類創(chuàng)造的，它記錄了人類的成就、錯(cuò)誤和失敗。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了虛偽與欺騙的后果，也明白了真誠和正直的價(jià)值。舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)中國古代的歷史中，我了解到誠信和忠誠是古代中國的核心價(jià)值觀。這些價(jià)值觀不僅在中國的歷史中起著重要作用，也是我們今天生活中的重要指導(dǎo)原則。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了這些價(jià)值觀的重要性，并努力將其融入到自己的生活中。
第三，學(xué)習(xí)歷史讓我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來。歷史是一個(gè)教育人們的過程，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。比如，在學(xué)習(xí)歷史中，我了解到許多戰(zhàn)爭和沖突是由于誤解、偏見和仇恨所導(dǎo)致的。通過學(xué)習(xí)這些歷史事件，我變得更加謹(jǐn)慎和理性，更加懂得尊重和包容他人。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)歷史，我也能夠更好地預(yù)測未來的走向，并做出更明智的決策。歷史是一個(gè)寶貴的財(cái)富，它能夠讓我們從過去的經(jīng)驗(yàn)中受益，為未來做好準(zhǔn)備。
第四，學(xué)習(xí)歷史培養(yǎng)了我批判性思維和分析能力。歷史并非只是記憶與背誦，而是要求我們理解、分析和評(píng)價(jià)。通過學(xué)習(xí)歷史，我學(xué)會(huì)了批判性思維和獨(dú)立思考，能夠從不同的角度看待歷史事件，提出自己的觀點(diǎn)并有據(jù)可依。這種思維方式不僅在歷史學(xué)科中有用，同時(shí)也對(duì)其他學(xué)科以及日常生活中的決策和問題解決都有幫助。學(xué)習(xí)歷史培養(yǎng)了我的批判性思維和分析能力，讓我成為一個(gè)更好的決策者和問題解決者。
最后，學(xué)習(xí)歷史讓我更加珍惜和體驗(yàn)自己的文化和傳統(tǒng)。歷史是一個(gè)人民的記憶，它是文化和傳統(tǒng)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)歷史，我了解到了自己所屬文化和傳統(tǒng)的豐富性和獨(dú)特性。這種了解使我更加珍惜和尊重自己的文化遺產(chǎn)，并努力傳承和傳播它們。學(xué)習(xí)歷史不僅是對(duì)過去的了解，也是對(duì)自己文化和傳統(tǒng)的認(rèn)同和情感的體驗(yàn)。
總之，在學(xué)習(xí)歷史課后的心得體會(huì)中，我深刻體會(huì)到歷史的重要性與價(jià)值。通過學(xué)習(xí)歷史，我不僅對(duì)過去有了更深入的了解，還明白了一些重要的道理與價(jià)值觀。學(xué)習(xí)歷史讓我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來，培養(yǎng)了我的批判性思維和分析能力。最后，學(xué)習(xí)歷史讓我更加珍惜和體驗(yàn)自己的文化和傳統(tǒng)。通過不斷學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地理解自己，更好地塑造未來。
歷史課后總結(jié)篇九
興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性?？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。
為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的簡單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
歷史課后總結(jié)篇十
如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的用心性調(diào)動(dòng)起來，已是一個(gè)關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，透過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和主動(dòng)性，到達(dá)顯著的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。此刻新課程實(shí)施以后的資料，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而到達(dá)共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)榇丝痰膶W(xué)生，他們成長在改革開放以后，理解的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的`條條框框；獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都明白一些，知識(shí)可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括超多的歷史知識(shí)。他們明白美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，明白當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維潛力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程就應(yīng)是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是貼合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，能夠先透過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，貼合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣透過溫習(xí)以前的舊知識(shí)來理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還能夠鞏固舊知識(shí)。
其次溫其他科之“故”而知新（聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí)）。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還能夠聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史；歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇；地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和用心性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓建立美國的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就能夠提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，能夠提到中央2套的《鑒寶》，讓他們明白中國文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還能夠起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的職責(zé)。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，能夠使課堂教學(xué)效果顯著提高，還能夠利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出決定的潛力，這樣不僅僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的潛力。也能夠幫忙他們疏理已知知識(shí)，而且能夠糾正他們掌握的不正確的歷史信息。能夠激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，能夠鞏固舊知識(shí)；甚至能夠給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無法回答學(xué)生提出的問題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。但是不要過多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)光回答出要點(diǎn)。
以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過程中的一點(diǎn)心得體會(huì)，說出來，與大家共勉。
歷史課后總結(jié)篇十一
歷史是一面鏡子，能夠讓我們了解過去，洞察現(xiàn)在，預(yù)測未來。而歷史課則是我們學(xué)習(xí)歷史的重要途徑之一。歷史課不僅為我們提供了大量有關(guān)人類社會(huì)發(fā)展的知識(shí)，更為我們提供了深入思考的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)歷史課后，我的心得體會(huì)主要集中在五個(gè)方面：歷史的重要性、歷史的啟迪、歷史的反思、歷史的衍生和歷史對(duì)未來的影響。
首先，學(xué)習(xí)歷史課讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是人類的寶貴財(cái)富，是人們經(jīng)驗(yàn)的積累、智慧的結(jié)晶。歷史告訴我們，一切從古至今，都在不斷地演變變化，沒有哪個(gè)時(shí)代可以與其他時(shí)代完全隔絕。當(dāng)我們了解歷史時(shí)，我們會(huì)明白我們所處的時(shí)代是如何形成的，我們的身份、價(jià)值觀和人生觀都受歷史的影響。歷史是我們的根，只有通過了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己。
其次，學(xué)習(xí)歷史課讓我受到了歷史的啟迪。歷史課不僅傳授了大量歷史知識(shí)，更重要的是通過歷史事件和人物的故事來啟發(fā)我們的思考。歷史中的偉大人物們都是充滿智慧和勇氣的，他們的思想和行動(dòng)可以給我們指引。譬如，孔子的仁愛之道、耐克爾斯的科學(xué)方法論、蓋茨的創(chuàng)新精神等，都是歷史留給我們的寶貴財(cái)富，我們可以從中學(xué)到許多為人處世的智慧和成功的經(jīng)驗(yàn)。
第三，學(xué)習(xí)歷史課后，我發(fā)現(xiàn)歷史能夠讓人反思。歷史上的很多事件都是由人類的愚蠢和錯(cuò)誤而引起的。通過歷史，我們可以看到人類的脆弱和無知，進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)到我們不能陷入同樣的錯(cuò)誤中。歷史同樣也告訴我們，人類的進(jìn)步是不斷努力的結(jié)果，只有通過不斷的反思和總結(jié)，我們才能避免重蹈覆轍，不再犯同樣的錯(cuò)誤。
第四，學(xué)習(xí)歷史課讓我明白了歷史的衍生。歷史上的每一個(gè)事件都有其原因和結(jié)果，這些原因和結(jié)果又會(huì)衍生出新的事件。歷史事件之間的關(guān)聯(lián)和影響是緊密相連的，一件事件的發(fā)生會(huì)影響到其他事件的發(fā)展。學(xué)習(xí)歷史課，不僅要了解事件的發(fā)生和結(jié)果，還要深入思考事件之間的關(guān)系和影響，從而更好地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)。
最后，學(xué)習(xí)歷史課引發(fā)了我對(duì)歷史對(duì)未來的影響的思考。歷史不僅告訴我們過去，也可以預(yù)測未來。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史有周期性的規(guī)律，這些規(guī)律可以幫助我們預(yù)測未來可能發(fā)生的事情。同時(shí)，歷史可以給我們提供經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)我們在未來面臨的問題和挑戰(zhàn)中做出正確的判斷和選擇。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史課后的心得體會(huì)不僅讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性，也讓我得到了歷史的啟迪和反思。同時(shí)，歷史的衍生和對(duì)未來的影響也引發(fā)了我對(duì)歷史的深入思考。通過學(xué)習(xí)歷史課，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，獲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，也可以預(yù)測未來，指導(dǎo)行為。因此，我相信，在學(xué)習(xí)歷史課的過程中，我們會(huì)不斷感受到歷史的魅力，不斷從中汲取智慧，并在未來的道路上前行。
歷史課后總結(jié)篇十二
一、“在快樂中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開展的前提。
興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性。孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。
二、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證。
為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。
三、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”。
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的簡單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。
四、“教，然后而知困”——問題與不足的思考。
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
歷史課后總結(jié)篇十三
作為一名初中生，歷史課程是我們必修的科目之一。歷史是一門學(xué)習(xí)人類發(fā)展和進(jìn)步的學(xué)科，它告訴我們過去曾經(jīng)發(fā)生過什么，從而幫助我們更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀并規(guī)劃未來。近期，我參加了幾堂初中歷史課，我的心得體會(huì)如下。
第一段：歷史課帶我穿越時(shí)空，探尋古人智慧。
在歷史課中，老師講述了人類文明發(fā)展的演變史，讓我仿佛穿越到了古代。我驚嘆于古人的智慧和勇氣，例如夏商周三代的發(fā)展、秦皇漢武的改革、三國魏蜀吳的較量等等。這些故事讓我了解到，古人雖生活在古老的年代，但他們在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面都有著高度的智慧和技巧，為我們現(xiàn)代人帶來了很多啟示和啟發(fā)。
第二段：歷史課啟示我熱愛祖國和文化。
在歷史課中，老師闡述了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如“中庸之道”、“仁愛”、“禮儀之邦”、“五千年文化之光”等等，讓我深感中華文化的博大精深。通過學(xué)習(xí)歷史，我懂得了我們民族所處的重要地位和中國文化的魅力所在，從而更加熱愛祖國和文化。歷史課也告訴我，一個(gè)民族的強(qiáng)大離不開對(duì)自己文化的認(rèn)同和傳承，我們應(yīng)該像前人一樣珍視和繼承好中華文化。
第三段：歷史課讓我認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展的重要性。
歷史課告訴我們?nèi)祟愂侨绾伟l(fā)展和進(jìn)步的，人類的每一次進(jìn)步都為全社會(huì)帶來了貢獻(xiàn)和益處。歷史中出現(xiàn)了很多偉大人物，例如孔子、孟子、屈原、曹操、李世民等等，他們?yōu)槿祟愡M(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我意識(shí)到，要讓社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展，需要有偉大的思想家、政治家、科學(xué)家等各種人才的共同努力。
第四段：歷史課教育我要樹立正確的價(jià)值觀。
歷史課告訴我們，歷史是一面鏡子，能夠反映出一個(gè)社會(huì)的弊端和問題。例如盛唐時(shí)期的荒淫無道、南京大屠殺的殘忍殺戮等問題，都教育了我們要樹立正確的價(jià)值觀，弘揚(yáng)公正、正義、仁愛、和諧等優(yōu)秀品質(zhì)。歷史是一次智慧的探究，要謹(jǐn)記歷史的教訓(xùn)，成為具有光榮傳統(tǒng)和正確價(jià)值觀的人。
第五段：歷史課讓我感受到了愛國情懷。
歷史課最大的收獲是激發(fā)了我的愛國情懷。學(xué)習(xí)過各種歷史事件之后，我越來越清楚地認(rèn)識(shí)到，我們今天的美好生活離不開爺爺奶奶、父親母親、前人們的艱辛努力。我們要珍惜當(dāng)下，向過去的先烈們學(xué)習(xí)榜樣，追求更加美好的未來。在歷史課中，我愈發(fā)深刻地感受到了愛國之情，愛國是每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。
總之，歷史課讓我感觸頗深，是一門孕育著智慧、靈魂和生命的偉大學(xué)科。它讓我了解過去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，規(guī)劃未來。希望在以后的歷史課上，我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)并汲取更多的營養(yǎng)和啟示，成為更好的自己。
歷史課后總結(jié)篇十四
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。
新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。
如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。
認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革，出現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進(jìn)了教學(xué)誤區(qū)，這里我想簡單地談一下。
誤區(qū)一：只要活動(dòng)，不看對(duì)象。
教學(xué)中，許多老師認(rèn)為要開展多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會(huì)兒要抬頭看錄像，一會(huì)兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。
于是各種問題接踵而來，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒有，而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。
還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開展活動(dòng)，于是下面推廣開來，根本不結(jié)合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對(duì)象、環(huán)境等。
另一個(gè)方面就是活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)過于簡單或復(fù)雜。
設(shè)計(jì)簡單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案，就會(huì)產(chǎn)生驕傲自滿情緒，漸漸會(huì)對(duì)參與活動(dòng)失去興趣，對(duì)以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設(shè)計(jì)復(fù)雜時(shí)，學(xué)生自己解決不了，難免會(huì)垂頭喪氣，對(duì)以后的教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
雖然說我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力，但一個(gè)難題接著一個(gè)難題，對(duì)這些人生經(jīng)歷不多的孩子來說，容易使他們失去自信心。
因此不論是過于簡單還是過于復(fù)雜設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來，也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。
因此在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn);注意參考教材實(shí)際、符合教學(xué)規(guī)律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來，否則，脫離了對(duì)象(學(xué)生)的一切活動(dòng)都是無用功。
誤區(qū)二：只要出新，不管科學(xué)。
歷史教材編寫的都是一些沒有爭議的廣泛論證的基本史實(shí)、基本史論，依據(jù)的是科學(xué)性的原理，當(dāng)然，歷史上存在著許多有爭議的問題，但這些史實(shí)史論都是編寫教材者的謹(jǐn)慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。
而有些教師在上課時(shí)追求標(biāo)新立異，通過活動(dòng)得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反，把少數(shù)人的意見當(dāng)作真知灼見，甚至于出現(xiàn)為希特勒翻案，為江青平.反等問題，忽視否定了基本史論、基本史實(shí)。
對(duì)學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對(duì)學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來的印象表示支持，忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。
只要有新意、創(chuàng)意，不管科學(xué)性，甚至于對(duì)神話傳說中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為為歷史就是電視、電影、神話故事中所講的那個(gè)樣子，對(duì)歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。
區(qū)別不了真實(shí)的歷史與小說中的歷史;另一方面很可能對(duì)發(fā)育成長的中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，產(chǎn)生錯(cuò)誤的史學(xué)觀、人生觀、世界觀，達(dá)不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。
因此，一方面活動(dòng)的開展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則，對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行分析、開導(dǎo)、糾正，使老師成為一個(gè)真正的引導(dǎo)者。
誤區(qū)三;只見開頭，不見結(jié)尾。
在歷史教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)比較系統(tǒng)性的專題研究，或者是需要大量史料來證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。
一開始時(shí)學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調(diào)查研究，對(duì)課本、教師所提出的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑。
但由于時(shí)間、精力的關(guān)系，再加上對(duì)搜集資料，查找文獻(xiàn)的水平有限，又缺乏老師及時(shí)有效的引導(dǎo)，自然研究的不夠?qū)Ｔ?，得出的結(jié)論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問和懸念。
這反而影響了學(xué)生本來對(duì)歷史問題的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性的把握。
清晰的歷史脈絡(luò)、歷史問題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習(xí)效果。
因此，“虎頭蛇尾”在活動(dòng)課中千萬要不得，要做到有始有終，明確目標(biāo)，堅(jiān)持不懈才能真正掌握真理。
誤區(qū)四：只講氛圍，不談實(shí)質(zhì)。
在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，不少歷史教師都對(duì)原來的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識(shí)：即認(rèn)為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。
于是課堂教學(xué)中有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。
在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下必然會(huì)沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識(shí)的課堂變成了類似于放牛羊的牧場，盲無目的`、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級(jí)趣味。
自己上課時(shí)感覺把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。
這樣的活動(dòng)要了又有何用，多了又有何益。
也就是說活動(dòng)中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動(dòng)的本質(zhì)，即要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要?jiǎng)佣行А?BR> 誤區(qū)五：只懂羅列，不會(huì)深化。
在歷史教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內(nèi)容直觀化，使歷史課堂豐富多彩。
使用各種教具如投影、歷史掛圖、實(shí)物、幻燈、錄音機(jī)、vcd等等。
在信息時(shí)代這些材料日新月異，也日漸豐富。
于是不少教師就產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為材料越多越好。
出現(xiàn)了課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。
沒有體系，沒有系統(tǒng)，只是一盤散沙，甚至于教師忽略自己點(diǎn)撥指導(dǎo)者的身份，僅僅將大量的事實(shí)、材料、圖片羅列。
與此同時(shí)，學(xué)生獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認(rèn)識(shí)，至于正確與否卻不得而知了。
而教師忽略講解的同時(shí)往往容易造成學(xué)生自身認(rèn)知的誤區(qū)，對(duì)已形成的錯(cuò)誤看法沒有及時(shí)糾正，長此以往就無法正確理解問題、分析問題、解決問題，那么又將從何談起去解決實(shí)際生活中的困難?因此，采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”，反而對(duì)教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點(diǎn)之間的鏈條，如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。
簡單的理念講解只會(huì)空泛，而簡單的羅列材料只會(huì)使學(xué)生變得具體而缺乏深度。
所以二者如何結(jié)合，比例如何，選取的時(shí)機(jī)等都成為值得教師研究探討的問題。
最佳的組合、最經(jīng)典的講解、最有效的方式才能達(dá)到最終的目的。
誤區(qū)六：只重研究，不問基礎(chǔ)。
研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)成為一種嶄新的教學(xué)模式后不少教師都在嘗試使用，但也存在不少問題。
從理論上來講，研究性學(xué)習(xí)確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的深化理解。
但這只是一種方法和手段，并不能“草木皆兵”，每時(shí)每刻都想著要研究。
因?yàn)檫^分熱衷于這種專題式的研究必然影響基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
同時(shí)，學(xué)生的時(shí)間有限，這種學(xué)習(xí)方法分散了學(xué)生大量的精力，搞不好會(huì)一業(yè)興百業(yè)廢。
歷史教師應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行專題研究，使其充分地發(fā)揮在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)的作用，從大局著想，為重點(diǎn)服務(wù)，才能更具有生命力，在教改中立足于不敗之地。
誤區(qū)七：只要學(xué)生，不用老師。
以往的教學(xué)都是要學(xué)生學(xué)，如今都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，不少教師誤解了這一觀點(diǎn)。
把老師講變成了學(xué)生講。
也就是把過去的填鴨式的教學(xué)變成開放式的教學(xué)，但一不小心過了頭，變成由學(xué)生從講到尾。
學(xué)生講故事、分析人物、事件、討論問題、進(jìn)行辯論等，一切全部由學(xué)生包攬。
誠然歷史教學(xué)中有不少存在分歧的地方，教師的一言堂容易使學(xué)生思維狹隘，學(xué)生的自由發(fā)揮使他們思維活躍，形成自己獨(dú)特的見解。
但有時(shí)也會(huì)鉆牛角尖。
這時(shí)就需要在旁邊做“高人”指點(diǎn)，撥云見日。
在這時(shí)教師要起畫龍點(diǎn)睛的作用，切切不能袖手旁觀，聽由學(xué)生發(fā)表自己的謬論，相互爭的面紅耳赤，或敷衍了事輕輕帶過，使雙方都意識(shí)不到自己的不足，容易走向極端化，甚至引發(fā)個(gè)人矛盾。
因此如何在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)撥學(xué)生，如何在學(xué)生卡殼時(shí)幫他們理清思路，指明方向就很有藝術(shù)性，如何在評(píng)論時(shí)使學(xué)生做到心服口服，做到有理有據(jù)等，這都需要教師課前的充分準(zhǔn)備以及課堂上的靈活應(yīng)變。
誤區(qū)八：只有提問，不見其他。
開放性的教學(xué)提出要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，于是有不少老師誤解了這一點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生的積極性就是積極動(dòng)口、動(dòng)手，這必然有動(dòng)腦的過程。
于是多樣化的方法最終被簡化為一種方式――提問。
雙邊活動(dòng)中不斷地提問，根本不考慮學(xué)生的承受能力，也不給予學(xué)生思考的空間，要不就是非常簡單的問答式，甚至于是一些非常低級(jí)的問題。
告訴學(xué)生看某一段落然后找出答案之類。
一堂課下來問了無數(shù)個(gè)問題，而有價(jià)值的卻沒有一個(gè)，以致于學(xué)生失去上課的興趣，提不起回答的勁，這樣的雙邊活動(dòng)怎能有效。
確實(shí)，問答式是開放式教學(xué)中一個(gè)重要方法，但課前設(shè)計(jì)時(shí)教師應(yīng)該對(duì)問題的深度、難度等諸多方面進(jìn)行綜合考慮，切不可濫而不精。
另一方面，開放式教學(xué)也還有許多其他各種方法，如參觀博物館、編寫歷史小論文、講歷史小典故、討論、辯論等等。
我們要從各個(gè)不同角度鍛煉學(xué)生，不可以偏概全，只見樹木，不見森林。
誤區(qū)九：只講手段，不懂效果。
現(xiàn)代教育技術(shù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，各種各樣的教具如錄音機(jī)、投影、電腦等被運(yùn)用于教學(xué)上，但如何運(yùn)用卻是非常復(fù)雜的問題。
而許多老師知識(shí)簡單的認(rèn)為要把各種手段用上才能體現(xiàn)現(xiàn)代教育，于是幾個(gè)簡簡單單的在課本上能找出的問題也堂而皇之的寫在投影上;而powerpoint、flash、authorware等課件的制作沒有實(shí)質(zhì)，只是把原來寫在黑板上的板書照搬照套到課件上，用另一種手段、方式來體現(xiàn)相同的內(nèi)容。
多了不少麻煩不說，還不見得比原來的效果好，本來是為了在教學(xué)中把課上得更豐富、生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的效果更佳，不能為了用教具而用教具。
只講手段，純粹為用而用，等于沒用。
當(dāng)然，在歷史教學(xué)中還存在許多其他的誤區(qū)，限于時(shí)間和篇幅，這里就不一一列舉了。
總之，學(xué)有學(xué)的誤區(qū)，教有教的誤區(qū)，身為師者，我們首先要做的是走出自己的誤區(qū)，帶著孩子們走出他們的誤區(qū)，以及教會(huì)他們?nèi)绾尾徊饺胝`區(qū)，這，才是真正的為師之道。
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歷史課后總結(jié)篇一
未來學(xué)家預(yù)言：未來的文盲將不是目不識(shí)丁的人，而是一些沒有掌握學(xué)習(xí)方法，不會(huì)自我鉆研問題、缺乏預(yù)見潛力的人。所以，教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的潛力應(yīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。歷史這一學(xué)科的知識(shí)有著具體性，它包括具體的時(shí)光、地點(diǎn)、人物、條件、過程、地位諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，即每一社會(huì)、每一個(gè)國家的發(fā)展規(guī)律，以及人類社會(huì)發(fā)展的共同規(guī)律。這就要求學(xué)生鍛煉思想，獨(dú)立鉆研，透過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，獨(dú)立地理解和掌握歷史知識(shí)。此外，在歷史教學(xué)中還務(wù)必要求學(xué)生在理解和掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其運(yùn)用歷史知識(shí)的潛力，包括培養(yǎng)學(xué)生利用已學(xué)歷史知識(shí)進(jìn)行自我教育的潛力，以及辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察問題和分析問題、認(rèn)識(shí)此刻、預(yù)見未來，“鑒古知今”、“鑒往知來”的潛力。
“授之以漁”是我國歷代教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，從現(xiàn)代教學(xué)論來認(rèn)識(shí)，“教學(xué)”的真正含義應(yīng)是教師如何教，學(xué)生如何學(xué)，教師只有讓學(xué)生自我學(xué)會(huì)讀書，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。只有掌握學(xué)習(xí)方法，才能步入攀登科學(xué)頂峰的階梯。在平日的歷史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些探索，摸索出了“把學(xué)法指導(dǎo)貫穿在歷史課堂教學(xué)始終”的教學(xué)模式，實(shí)踐證明，學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生潛力的有效途徑。
一、編寫學(xué)習(xí)提綱，培養(yǎng)閱讀潛力。
閱讀教科書是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績的重要途徑，也是培養(yǎng)智能的重要前提。因此，教會(huì)學(xué)生閱讀教科書是歷史課堂教學(xué)的重要資料。由于歷史學(xué)科具有過去性、綜合性和史論性的特點(diǎn)，學(xué)生在初讀時(shí)容易遇到許多障礙，也有一部分學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差、閱讀不得法，抓不住重點(diǎn)，所以，在起始階段，我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法，透過提問引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法，把學(xué)生引到自覺閱讀的軌道上來。例如，在教授中國歷史第一冊的《大變革時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí)，我首先給學(xué)生指出：社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面，農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)、水利及成就；手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場等。然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材，找出本課中的重點(diǎn)知識(shí)，學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。
歷史課后總結(jié)篇二
在歷史組六位組員的共同努力下，經(jīng)過兩周，高三歷史組課堂大賽圓滿結(jié)束了?；仡欉@兩周本人聽的五節(jié)課，感到比較欣慰。單純就上的這節(jié)課來說，老師們備課、制作課件、上課的水平都很高，可以說不分伯仲。具體有如下表現(xiàn)：
一、充分依托學(xué)案、教材，狠抓基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，特別是重視對(duì)主干基礎(chǔ)知識(shí)的抽查和講解。
二、都有近兩年高考真題的訓(xùn)練或應(yīng)用，從而把握復(fù)習(xí)方向，提升學(xué)生能力。
三、都重視抓點(diǎn)復(fù)習(xí)，且重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)抓的比較準(zhǔn)確。
四、作為為復(fù)習(xí)課，都注重前后、中外、古今知識(shí)的聯(lián)系。
五、都注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法、審題答題方法的指導(dǎo)。
六、都注重對(duì)相關(guān)社會(huì)現(xiàn)實(shí)或有趣知識(shí)的練習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛……
總之，對(duì)于五位老師的五堂課，老師們都抱著求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，并沒有刻意準(zhǔn)備，卻上得比較成功，這是從來沒有的。
盡管如此，問題也是不可避免的。下面我就以這次課堂大賽為主，結(jié)合半學(xué)期以來的高三一輪復(fù)習(xí)情況，總結(jié)如下：
作為教學(xué)過程指導(dǎo)者、組織者的教師，課前對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)，將探究過程和結(jié)果設(shè)想得自以為盡善盡美，但如果這種設(shè)計(jì)一味從教師自我出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的差異及他們不同的發(fā)展可能，那么教學(xué)中學(xué)生將始終處在被動(dòng)接受、消極應(yīng)付的狀態(tài)，結(jié)果只能是以教師的思維代替學(xué)生的思維，與研究性學(xué)習(xí)的本意相去甚遠(yuǎn)。情況有二：
其一，教學(xué)中一切惟教案為是，教學(xué)中完全沿著自己預(yù)設(shè)的軌道發(fā)展，學(xué)生探究的結(jié)論必須與教師的預(yù)設(shè)重合。在這種課上，很少能聽到學(xué)生的不同意見，很少見到多種思想之間碰撞的火花，很少有學(xué)生用自己的理解與別人的理解溝通。這時(shí)的提問與思考，徒具“研究”的外殼，難以掩蓋學(xué)生思維的貧乏，因?yàn)樗麄兊乃季S活動(dòng)已被教師排斥。
強(qiáng)人從己的教學(xué)，說明教師對(duì)“學(xué)生是發(fā)展的主體”、“以學(xué)生發(fā)展為本”等理念，還沒有真正落實(shí)到教學(xué)行動(dòng)中。心目中只有對(duì)教學(xué)目標(biāo)的預(yù)期而沒有學(xué)生可能超越教案的心理準(zhǔn)備。以達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)為追求的結(jié)果，它所能體現(xiàn)出來的至多是教師的思維結(jié)果，而正在扼殺的卻是學(xué)生的靈性。
其二，設(shè)定的探究目標(biāo)過高或過低。
教師沒有引導(dǎo)學(xué)生從材料中去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，熱衷于向?qū)W生提出問題，但又忽視了學(xué)生的實(shí)際水平，所提問題過于艱深或過于淺顯。
太過深?yuàn)W的問題對(duì)于學(xué)生而言，喪失了挑戰(zhàn)性，也不具備思維的開放性。所以，這種情況下的探究討論要么是抽象空洞不得要領(lǐng)的，要么是討論場面冷清，學(xué)生搜腸刮肚仍無話可說，只能以教師的“獨(dú)唱”收場。教師對(duì)這些問題或許有自己的心得，但那只是教師的思維，不創(chuàng)設(shè)思維的梯度，沒有架設(shè)合適的材料與問題之間的聯(lián)系，絕不可能化為學(xué)生的思維。以教師的思維代替學(xué)生思維這種現(xiàn)象，盡管披上了研究性學(xué)習(xí)、問題探討等眩目的外衣，折射出的卻仍然是陳舊而頑固的“教師中心”意識(shí)。
當(dāng)然，如果探究的問題過于淺顯，也就沒有探究的必要，僅是形式主義罷了。
日新月異的多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中來，引發(fā)了教學(xué)手段的革命。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合后。學(xué)習(xí)的速度、內(nèi)容的豐富、學(xué)習(xí)的研究性、知識(shí)構(gòu)建的合作性、信息的.收集與處理等方面，相比傳統(tǒng)課堂有無可比擬的長處，有著很大的發(fā)展空間，因此多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到了廣大老師、尤其是對(duì)新事物特別敏感的青年老師的青睞，在歷史教學(xué)中得到了越來越多的應(yīng)用，正發(fā)揮著不可估量的數(shù)育教學(xué)作用。
但我們也注意到，部分老師對(duì)技術(shù)設(shè)備產(chǎn)生了極端的依賴性，一旦設(shè)備故障或停電，則惶惶然手足無措，教學(xué)風(fēng)采頓失。透視這一現(xiàn)象，我們可以發(fā)現(xiàn)的是部分老師教學(xué)基本技能退化的嚴(yán)峻事實(shí)。
用信息技術(shù)與教學(xué)技能退化之間并不存在必然的因果關(guān)系，但如果教師不重視專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)與鍛煉，過于依賴設(shè)備，將本應(yīng)由老師親自完成的工作全部交給機(jī)器去承擔(dān)，教師指導(dǎo)作用會(huì)日趨淡化，最后發(fā)展為“機(jī)灌”?！皺C(jī)灌”與“口灌”一樣，都是對(duì)學(xué)習(xí)中學(xué)生主體地位的忽視。
多媒體技術(shù)發(fā)展與教學(xué)基本技能提高，兩者不應(yīng)相克相斥，而應(yīng)相融相進(jìn)，兩者應(yīng)該在提高教學(xué)效益的總目標(biāo)下得到統(tǒng)一。
老師們很重視“問題探究”的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生自主地認(rèn)識(shí)、思考問題，這是對(duì)的，但在學(xué)生進(jìn)行探討時(shí)，老師的指導(dǎo)作用如何體現(xiàn)？這個(gè)問題還沒有解決好，主要有兩種不如意的表現(xiàn)：
其一，在組織學(xué)生討論前，教師沒有對(duì)研究方法進(jìn)行指導(dǎo)，不作研究的示范；在分組討論過程中，不傾聽他們的意見，不作思維的點(diǎn)撥，無所事事；在學(xué)生集中發(fā)言時(shí)，教師不作及時(shí)、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，激勵(lì)他們逐步接近正確結(jié)論，只是含糊地以“不錯(cuò)”、“好的”等應(yīng)對(duì)，學(xué)生不能從教師處得到確切的信息反饋，對(duì)自己的思維價(jià)值產(chǎn)生懷疑，他們探究創(chuàng)新的思維積極性受到打擊。
其二，學(xué)生就某一問題展開討論后產(chǎn)生相左的意見，兩種或兩種以上不同意見相持不下，這是學(xué)生思維積極性被激發(fā)，創(chuàng)新思路能力得到培養(yǎng)的好現(xiàn)象。此時(shí)學(xué)生最企盼的是老師的觀點(diǎn)。但有些老師在這關(guān)鍵時(shí)刻就是不敢表明自己的態(tài)度，一句“大家的想法都很好”，和了一教室的稀泥，讓學(xué)生的希望落了空。有人還將此作為經(jīng)驗(yàn)介紹，謂之“教師不當(dāng)裁判”、“不打擊學(xué)生思維積極性”、“拓展學(xué)生思維空間”……我們對(duì)此很不以為然。
我們自然不贊成教師簡單地判斷誰對(duì)誰錯(cuò)，也不贊成教師過早表明自己的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@確實(shí)會(huì)抑制學(xué)生的思維活動(dòng)，但當(dāng)學(xué)生的若干觀點(diǎn)難以統(tǒng)一時(shí)，教師應(yīng)該敢于表明自己的思維結(jié)果，同時(shí)指出學(xué)生思維中不甚合理的成分。在充分鼓勵(lì)學(xué)生探究時(shí)，教師必須發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用。愿尾巴現(xiàn)象不再。
“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中把學(xué)生的課堂活動(dòng)放在優(yōu)先考慮的重要地位，這并無不當(dāng)。但如果片面理解這句話的含義，那么設(shè)計(jì)的活動(dòng)環(huán)節(jié)往往是形式化的，它們所能營造的只能是華而不實(shí)的表面效果，而無思維發(fā)展的實(shí)際效益。
這種背離了“學(xué)生主體”原則的形式化的課堂活動(dòng)，其共同的特點(diǎn)是：只求“動(dòng)”，而不求“思”——缺乏探究性——充其量可以起到有限的烘托氣氛的效果，而失去的卻是寶貴的教學(xué)時(shí)間和學(xué)生思維、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生課堂活動(dòng)成功與否檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)只能是：有或無、有多少促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的價(jià)值，這種價(jià)值主要就體現(xiàn)在對(duì)歷史問題的思考之中。相比此類形式化的活動(dòng)，在某些時(shí)候，教師精彩而富于啟發(fā)性的講述，何嘗不可以引發(fā)學(xué)生對(duì)問題的深刻思考？我們的課堂活動(dòng)應(yīng)該更講求實(shí)效，更具探究性。
因歷史課時(shí)少，學(xué)生基礎(chǔ)又差，每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)總是感到吃緊，單元檢測，課后習(xí)題又都需要處理，所以時(shí)間上總感到吃緊。在課堂教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)情因素，還存在講解過多，處處對(duì)學(xué)生不放心，大而全的問題。
當(dāng)前新課改理念已被老師們廣為接受，老師們的教學(xué)方式也正趨向多樣化，課改正逐步向縱深發(fā)展。在這種大好形勢下，對(duì)歷史課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行審視和剖析，發(fā)現(xiàn)并提出一些教學(xué)實(shí)踐中的瑕疵，并非庸人自擾，而是保持清醒的表現(xiàn)。
歷史課后總結(jié)篇三
北：p91佛教起來源于古印度，西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國中原地區(qū)。佛教的傳播為中國文化注入了新的因素，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
北：p93—94司馬遷撰寫的《史記》，是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。該書成為后世編寫史書的典范。
北：p86北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國第一部編年體通史巨著——《資治通鑒》。《資治通鑒》按年月日的順序記述了從戰(zhàn)國時(shí)期的韓、趙、魏三家分晉至五代末年共1362年的歷史，對(duì)中國史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
（一）甲骨文。
北：p46商朝時(shí)期，將占卜結(jié)果刻在龜甲或獸骨上，成為一篇或長或短的記事文，稱為卜辭。這種文字叫做甲骨文。殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。我國有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。
（二）金文。
北：p49《每課一得》青銅器上鑄刻的文字，稱為銘文，也叫金文。
（三）小篆、隸書。
歷史課后總結(jié)篇四
這次第二期遠(yuǎn)程培訓(xùn)研修時(shí)間雖短，但內(nèi)容十分豐富，包含了許多歷史教與學(xué)新觀念，使我受益匪淺。通過專題研修，我更進(jìn)一步掌握了實(shí)現(xiàn)高效歷史課堂的目標(biāo)，提高了歷史教學(xué)的理論水平，使我對(duì)今后的教育教學(xué)工作充滿信心，而且在與各校老師的研究、討論中，我提高了對(duì)教學(xué)方法的掌握水平，業(yè)務(wù)能力有了進(jìn)步。下面就本次研修總結(jié)一下自己的體會(huì)與心得。
過去，我們經(jīng)常提倡課堂的有效性，如今我們更注重課堂的效率，更加注重如何實(shí)現(xiàn)初中歷史優(yōu)質(zhì)高效課堂的'目標(biāo)，注重理順教與學(xué)的關(guān)系，注重師生互動(dòng)，教學(xué)相長，注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主、合作、探究學(xué)習(xí)，向課堂45分鐘要質(zhì)量。
本次培訓(xùn)針對(duì)性強(qiáng)，這次培訓(xùn)能夠把大量的教學(xué)理論和教學(xué)中的實(shí)際問題相結(jié)合，并引用了豐富的課堂實(shí)踐的案例，使我們對(duì)課改的新理念和理論有了一個(gè)初步的較為全面的理解。如《高效課堂之探討歷史材料題的有效解法》有很有啟發(fā)性和實(shí)用性。也有許多教師針對(duì)歷史中考提出了自己的困惑和有效教學(xué)對(duì)策，這些對(duì)于指導(dǎo)我們有針對(duì)性地搞好中考復(fù)習(xí)有著現(xiàn)實(shí)意義和啟發(fā)。
面對(duì)不斷發(fā)展的信息社會(huì)，作為教師，應(yīng)加強(qiáng)自身培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)就給了我們一個(gè)很好的交流平臺(tái)，通過教學(xué)思想交流，我們開闊了視野，汲取了不少新觀念，新方法，業(yè)務(wù)能力有了較大的提升，在注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，多進(jìn)行反思總結(jié)，形成教學(xué)思想，做一個(gè)科研型教師。
使自己的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)水平快速提高，努力成為一名優(yōu)秀的歷史教師。
歷史課后總結(jié)篇五
本周給小朋友們上了《書的歷史》，本課涉及較多活動(dòng)，教學(xué)時(shí)間較為緊張，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)及材料準(zhǔn)備上，都需考慮用時(shí)。因此，我在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)考慮了三點(diǎn)，一是盡量讓每個(gè)孩子都能體驗(yàn)每種材料的書寫及裝訂，二是合理利用教學(xué)時(shí)間，三是盡量簡化教師對(duì)于實(shí)驗(yàn)材料的準(zhǔn)備。在這節(jié)課中，主要是兩個(gè)活動(dòng)，一個(gè)是體驗(yàn)書寫，一個(gè)是裝訂書。
在試教過程中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于在竹簡，用墨汁寫上字，清洗后的字跡非常明顯，難以重復(fù)使用，這樣比較浪費(fèi)材料。同時(shí)，在教多個(gè)平行班的時(shí)候，準(zhǔn)備教具的時(shí)間有限。因此，在嘗試了練字專用筆墨水、可擦墨水等多種墨水后，我選擇了白板筆墨水作為書寫墨水。使用該墨水書寫，清洗后留下的字跡比較淡，不影響二次使用。教師還可以在竹片上用記號(hào)筆畫出了多個(gè)2x2cm的方格，每個(gè)學(xué)生只寫三個(gè)字的情況下可滿足大量班級(jí)的使用。
裝訂活動(dòng)中，竹簡裝訂是一個(gè)難點(diǎn)，先是通過微課《簡冊裝訂》給予指導(dǎo)。再輔助于細(xì)節(jié)圖，梳理關(guān)鍵步驟。教參上寫明，泥板無法裝訂，為了長久保存，許多泥板是放在特制的陶瓷書箱中，也可以將泥板晾干后進(jìn)行燒制。因此，用于我演示的泥板是烤干了的。
三種材料是否書寫方便、裝訂方便，是孩子們在本課活動(dòng)中能直觀感受到的。而對(duì)于是否印刷方便、閱讀方便、攜帶方便、不易損壞、防水，以及材料是否易得，需要在研討環(huán)節(jié)，結(jié)合平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)得出的。這些特點(diǎn)，孩子們或多或少能說一些。對(duì)于攜帶、閱讀是否方便，孩子們能判斷輕重、能說出不便于翻頁，更深層次的思考則要借助教師引導(dǎo)。因此我參考了優(yōu)秀課例中一位教師的方法，她選用了《千字文》作為素材，用三種材料呈現(xiàn)相同內(nèi)容，通過漫畫及數(shù)據(jù)，情景模擬，在較為公平的條件下，比較出三者呈現(xiàn)相同內(nèi)容時(shí)的體積、重量差異，以及由此產(chǎn)生的是否便攜、是否便于閱讀等情況，讓孩子直觀感受到紙所能記錄的信息量，以及體積、重量上的.優(yōu)勢，更直觀地理解材料革新的意義。二年級(jí)的孩子們對(duì)于多少克沒有概念，所以需要教師輔以生活中的物品來作類比。
對(duì)于研討環(huán)節(jié)的最后一個(gè)問題：根據(jù)做書材料的變化，我們能得到什么啟示？部分孩子能說出科技在發(fā)展、材料在革新、生活越來越方便等等，我在學(xué)生的回答引導(dǎo)得出，隨著科技的進(jìn)步，不僅是書，制造其他物品的材料也在不斷變化，而且還在不斷改進(jìn)，以方便人們的生活、學(xué)習(xí)。
歷史課后總結(jié)篇六
當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需要提出了新的要求，新型人才應(yīng)是復(fù)合型而不是單一的，是知識(shí)面廣、動(dòng)手力強(qiáng)而不是孤陋寡聞只會(huì)死讀書的人，要培養(yǎng)新型人才，必須將第一課堂與社團(tuán)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。社團(tuán)活動(dòng)是相對(duì)于第一課堂而言，即第一課堂以外的校內(nèi)外的其他教育活動(dòng)，是第一課堂的拓寬和延伸，是第一課堂重要的補(bǔ)充。在此方面我們初三歷史備課組注重學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，健康的審美情趣和創(chuàng)造力，以活動(dòng)形式為抓手，以課堂教學(xué)為主渠道，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，努力實(shí)現(xiàn)“人人都合格，個(gè)個(gè)有特長”的目的?，F(xiàn)將我們初三歷史備課組的社團(tuán)活動(dòng)總結(jié)如下：
一、培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)歷史的興趣。
有參加社團(tuán)活動(dòng)的同學(xué)都有這么一個(gè)感受：就是以前覺得學(xué)歷史感到枯燥乏味，但通過參加社團(tuán)活動(dòng)，他們意識(shí)到他們不再是被動(dòng)的而是變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)能夠自覺完成了而且還能頭頭是道地向同學(xué)介紹他所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。在他們的影響下更多的學(xué)生想?yún)⒓由鐖F(tuán)活動(dòng)，特別是初三年級(jí)尤為突出。
二、培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)面。
在社團(tuán)活動(dòng)中不但讓學(xué)生學(xué)到書本的基本知識(shí)，而且更多的是讓學(xué)生掌握了許多分析問題、解決問題的基本方法，使他們的知識(shí)面得到很大的拓展。
三、增加了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
由于不僅有室內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)的理論學(xué)習(xí)而且還參與了實(shí)踐，給很多同學(xué)以動(dòng)手的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，使學(xué)生的學(xué)習(xí)處在一種現(xiàn)實(shí)的氛圍當(dāng)中，進(jìn)而培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的問題意識(shí)和能力，當(dāng)然也更增加他們的學(xué)習(xí)興趣。
1、組織學(xué)生走出校門探訪歷史遺跡，尋找身邊的歷史。
作為教師，新課程的實(shí)施中，讓學(xué)在生通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，掌握知識(shí)，提高能力，實(shí)現(xiàn)行和知的結(jié)合。為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)興趣盎然的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)自主、合作、探究的能力。組織學(xué)生外出活動(dòng)讓學(xué)生走出校門探訪歷史遺跡，包括歷史博物館、歷史紀(jì)念館、歷史遺址和遺跡等，充分利用地方歷史文物遺址資源，組織學(xué)生去感受歷史，提高學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的責(zé)任感和自豪感。在寒假期間，給學(xué)生布置一些有趣的歷史調(diào)查專題，以社團(tuán)為舞臺(tái)，讓學(xué)生通過實(shí)地查看、群眾尋訪、搜集資料等途徑去主動(dòng)探究，既激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又達(dá)到掌握知識(shí)的目的，培養(yǎng)合作、探究的能力。本次活動(dòng)的目的是：提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)歷史思辯思維;同時(shí)給學(xué)生一個(gè)探究體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，尋求促進(jìn)歷史教學(xué)水平的提高的一種途徑，推動(dòng)歷史教學(xué)課程改革的順利開展;使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)身邊生存的環(huán)境有一個(gè)更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)，并增強(qiáng)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)的美好情懷。
年甚至幾千、幾萬年前，人類歷史正在發(fā)生什么樣的大事件，那將是一件多么有趣的事啊!通過“歷史上的今天”活動(dòng)可以：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高歷史學(xué)習(xí)的氛圍;學(xué)習(xí)收集、處理歷史材料及編寫歷史故事的方法;通過“我是演講家”、“我是講解員”、“我是故事家”、“我是小演員”、“我是小記者”等小活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、才藝表演能力、動(dòng)手能力以及活動(dòng)組織能力;學(xué)習(xí)小組活動(dòng)的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。
課堂教學(xué)中會(huì)因時(shí)間所限，一些知識(shí)學(xué)生會(huì)覺的很有興趣但又一知半解，我們會(huì)運(yùn)用歷史專題講座、開展歷史報(bào)告會(huì)或故事會(huì)來解決，如，結(jié)合教材某一部分內(nèi)容或歷史上的某一重大事件、重要?dú)v史人物的紀(jì)念日，都可以舉行專題報(bào)告會(huì)或故事會(huì)。報(bào)告或故事的中心可以歷史事件為主，穿插人物活動(dòng)，也可以以歷史人物為主，帶出歷史事件的過程或當(dāng)時(shí)時(shí)代的概貌。
3、編輯歷史手抄報(bào)。
大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4、“圖說歷史”感知地方歷史知識(shí)。
主要是以照片的形式，將本地方(也可以是市內(nèi)外其他地方)出現(xiàn)在我們生活中，并逐漸淡出我們視野的，與我們的歷史教材內(nèi)容相關(guān)的一些物品拍攝下來，制作成展板。可以是：歷史文物類;建筑物品類：舊村居、門樓、牌坊、祠堂、廟宇等等;日常生活類：古董、糧票、舊式家具等等;特別歡迎自主創(chuàng)新，自行發(fā)掘一些具有地方特點(diǎn)和時(shí)代烙印的題材和線索，也歡迎有歷史價(jià)值的舊照片，可以翻拍。我們希望通過舉辦這次“尋找身邊的歷史”學(xué)生學(xué)習(xí)成果競賽活動(dòng)，讓參與學(xué)生感受歷史的活力、歷史的魅力。
四、豐富了學(xué)生的第二課堂。
從素質(zhì)的角度豐富了學(xué)生的課余生活，他們的生活不在僅限于課堂上，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的樂趣，更有興趣學(xué)習(xí)了。我們將本著為學(xué)生工作的思想更加努力地工作，使我們的學(xué)生的素質(zhì)更好地得到提高。根據(jù)黨的教育方針：使受教育者在德育、智者、體育等方面得到全面發(fā)展，要貫徹這個(gè)方針，僅依靠學(xué)校第一課堂是無法全部做到的，這就必須輔之于第二課堂。
總之，在學(xué)校教育中，組織好學(xué)生的課外社團(tuán)活動(dòng)，作為初中歷史教師有責(zé)任和義務(wù)將學(xué)生的課外活動(dòng)搞好，這將需要我們在將來的教育教學(xué)工作中不斷努力、不斷探索。
歷史課后總結(jié)篇七
我從至今一向從事初三歷史教學(xué)，之所以能有一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)，那是因?yàn)槲覍?duì)教材熟悉罷了，教學(xué)時(shí)光長了，自然就有一點(diǎn)體會(huì)和感受，這幾年的教學(xué)實(shí)踐，基本上能把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以致于在課堂上能將知識(shí)傳授給學(xué)生。
二、抓住常規(guī)教學(xué)，認(rèn)真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率。
這是對(duì)教師的最基本要求，也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師明白最多的知識(shí)，教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn)，知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，用心調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，必須要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
三、抓好學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)的過關(guān)檢查，及時(shí)反饋，做到功在平時(shí)。
上好課，注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，也要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)及時(shí)反饋，過關(guān)檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對(duì)學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問，這樣既檢查了學(xué)生以前知識(shí)的掌握狀況，又起到新舊知識(shí)的銜接的承上啟下作用?？芍^是一舉兩得。就是平時(shí)我們所說的“溫故而知新”。
初三的教學(xué)工作是直接應(yīng)對(duì)中招考試。做為初三教師不能只顧眼下，閉門造車，不去學(xué)習(xí)來了解新信息。因此，老師要多瀏覽時(shí)下最新的教學(xué)參考、雜志，多留意中招考試方面的信息，便于更好的把握中招命題的趨勢，力爭在平時(shí)的教學(xué)中滲透中招意識(shí)，教給學(xué)生一些基本的技能和做題的方法。平時(shí)教學(xué)中，要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合潛力的培養(yǎng)，做到功在平時(shí)，構(gòu)成習(xí)慣。
平時(shí)的教學(xué)中，在傳授知識(shí)時(shí)，也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，比如概括、歸納、比較、決定等諸方面的綜合潛力，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知，善于總結(jié)歸納，做題條理清晰，規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好，不致于在考試中顧此失彼。
最后，我用荷蘭著名的繪畫大師梵高的名言作結(jié)：“相信我吧，在藝術(shù)問題上，下方這句話吧，實(shí)實(shí)在在的，老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，而不是投機(jī)取巧，嘩眾取寵?！?BR> 我上了一節(jié)課是《輝煌燦爛的隋唐文化（二）dd光耀千古的文學(xué)藝術(shù)》。此課按照備課中的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行，透過創(chuàng)設(shè)情境引出本課學(xué)習(xí)主題，然后透過啟發(fā)與探究完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，最后是思維拓展、達(dá)標(biāo)檢測。反思此課，我感覺最大的遺憾是學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒由高漲走向平靜最后陷于低落。
一開始，我透過一段影音資料引出了本課的主題。在講第一個(gè)問題“詩歌的黃金時(shí)代”時(shí)，我提出問題“你明白的唐代詩人有哪些？”同學(xué)們興致很高，爭先恐后地回答：“李白，杜甫，白居易，王維??”，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點(diǎn)詩人的圖片，介紹，并以競賽的形式進(jìn)行背詩和畫中尋詩的活動(dòng)。同學(xué)們十分用心地參與到課堂中來，踴躍舉手。當(dāng)講到第二個(gè)問題“光彩奪目的散文”時(shí)，我就讓學(xué)生閱讀教材回答事先準(zhǔn)備好的問題，學(xué)生立刻開始平靜的看書，用書上的話來回答問題，沒有了興高采烈的神情，沒有了爭論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。
靜靜地思考，我認(rèn)為出現(xiàn)這種狀況的原因是我組織教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)了偏差：只思考了“我就應(yīng)怎樣教”，而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”，課堂上完全按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的進(jìn)行，雖然備課時(shí)也思考了學(xué)生的因素，但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒有給學(xué)生留出自主活動(dòng)的空間，只是把學(xué)生當(dāng)成了我事先編好的程序中的對(duì)講器，師生像“打乒乓球”一樣，你來我往，我問你答，雖然答出了所有的問題，但實(shí)際上學(xué)生只是掌握了教師安排好的知識(shí)。當(dāng)我和教研組長及其他老師交流時(shí)，他們提醒我，你沒有在學(xué)生思維最活躍的時(shí)候讓他們沿著自我的思路繼續(xù)前行，即沒有讓學(xué)生自我從身邊的、熟知的知識(shí)談起到引出未知知識(shí)，也沒有給學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑的時(shí)光，所以學(xué)生的情緒才一落千丈??大家的話使我更加明確了本課失敗點(diǎn)所在。
課堂教學(xué)中就應(yīng)為學(xué)生的活動(dòng)留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時(shí)刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自我的問題牽著學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒有自我思考活動(dòng)的空間。教師能夠透過創(chuàng)設(shè)問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生，透過學(xué)生的自學(xué)、提問、爭辯來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍，思考也很深刻，提出一些教學(xué)設(shè)計(jì)外的問題，這樣才能做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。
這節(jié)不太成功的歷史課，讓我體會(huì)到我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要真正做到教師、學(xué)生的主角換位：如果我是學(xué)生我想怎樣去學(xué)，我想明白哪些問題??而非按教師的預(yù)設(shè)只思考自我怎樣教、怎樣問、學(xué)生能答出教師的問題就是完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。我認(rèn)為之所以出現(xiàn)這一次的偏差，還是我的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)際相脫離，教學(xué)設(shè)計(jì)中雖然思考了學(xué)生的因素，但在實(shí)際教學(xué)中又不知不覺地陷于“老一套”的以教師為主的做法中，這也是今后我就應(yīng)十分注意改正的地方，即把新課程的理念切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，而不是只掛在口頭上。
透過這節(jié)課，我悟出一個(gè)道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學(xué)生才能真正地思考，教學(xué)中只有給學(xué)生一片空間，學(xué)生才能自我往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。
一、注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，教學(xué)水平的提升（題目jdge）。
我從事歷史教學(xué)，之所以能有一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)，那是因?yàn)槲覍?duì)教材熟悉罷了，教學(xué)時(shí)光長了，自然就有一點(diǎn)體會(huì)和感受，這幾年的教學(xué)實(shí)踐，基本上能把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以致于在課堂上能將知識(shí)傳授給學(xué)生。
二、抓住常規(guī)教學(xué)，認(rèn)真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率。
這是對(duì)教師的最基本要求，也是對(duì)教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師明白最多的知識(shí)，教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn)，知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，用心調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，必須要抓住課堂上的45分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
三、抓好學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)的過關(guān)檢查，及時(shí)反饋，做到功在平時(shí)。
上好課，注重提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，也要對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)及時(shí)反饋，過關(guān)檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對(duì)學(xué)生所學(xué)的舊知進(jìn)行復(fù)習(xí)提問，這樣既檢查了學(xué)生以前知識(shí)的掌握狀況，又起到新舊知識(shí)的銜接的承上啟下作用。可謂是一舉兩得。就是平時(shí)我們所說的“溫故而知新”。
初三的教學(xué)工作是直接應(yīng)對(duì)中招考試。做為初三教師不能只顧眼下，閉門造車，不去學(xué)習(xí)來了解新信息。因此，老師要多瀏覽時(shí)下最新的教學(xué)參考、雜志，多留意中招考試方面的信息，便于更好的把握中招命題的趨勢，力爭在平時(shí)的教學(xué)中滲透中招意識(shí)，教給學(xué)生一些基本的技能和做題的方法。平時(shí)教學(xué)中，要不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合潛力的培養(yǎng)，做到功在平時(shí)，構(gòu)成習(xí)慣。
平時(shí)的教學(xué)中，在傳授知識(shí)時(shí)，也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，比如概括、歸納、比較、決定等諸方面的綜合潛力，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知，善于總結(jié)歸納，做題條理清晰，規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好，不致于在考試中顧此失彼。
最后，我用荷蘭著名的繪畫大師梵高的名言作結(jié)：“相信我吧，在藝術(shù)問題上，下方這句話吧，實(shí)實(shí)在在的，老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，而不是投機(jī)取巧，嘩眾取寵?！?BR> 歷史課后總結(jié)篇八
歷史是一面鏡子，能夠讓人們了解過去的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。在學(xué)習(xí)歷史課后，我深有體會(huì)，歷史不僅是了解過去的重要途徑，也能夠引導(dǎo)我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來。通過學(xué)習(xí)歷史，我不僅對(duì)過去有了更深的了解，也明白了一些重要的道理與價(jià)值觀。以下是我在學(xué)習(xí)歷史課后的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)歷史使我對(duì)過去有了更深入的了解。歷史是過去的記錄與反思，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到人類社會(huì)的發(fā)展過程，了解到各個(gè)歷史事件的發(fā)生背后的原因與影響。比如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史時(shí)，我了解到了這場戰(zhàn)爭是由于歐洲各國之間的勢力爭奪和民族主義的思潮導(dǎo)致的。通過對(duì)歷史的了解，我不僅對(duì)二戰(zhàn)有了更詳細(xì)的了解，同時(shí)還能夠通過對(duì)歷史事件的學(xué)習(xí)，更好地理解現(xiàn)實(shí)世界中的各種沖突與戰(zhàn)爭，以及它們對(duì)我們當(dāng)前生活的影響。
其次，學(xué)習(xí)歷史讓我明白了一些重要的道理與價(jià)值觀。歷史是由人類創(chuàng)造的，它記錄了人類的成就、錯(cuò)誤和失敗。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了虛偽與欺騙的后果，也明白了真誠和正直的價(jià)值。舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)中國古代的歷史中，我了解到誠信和忠誠是古代中國的核心價(jià)值觀。這些價(jià)值觀不僅在中國的歷史中起著重要作用，也是我們今天生活中的重要指導(dǎo)原則。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了這些價(jià)值觀的重要性，并努力將其融入到自己的生活中。
第三，學(xué)習(xí)歷史讓我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來。歷史是一個(gè)教育人們的過程，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。比如，在學(xué)習(xí)歷史中，我了解到許多戰(zhàn)爭和沖突是由于誤解、偏見和仇恨所導(dǎo)致的。通過學(xué)習(xí)這些歷史事件，我變得更加謹(jǐn)慎和理性，更加懂得尊重和包容他人。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)歷史，我也能夠更好地預(yù)測未來的走向，并做出更明智的決策。歷史是一個(gè)寶貴的財(cái)富，它能夠讓我們從過去的經(jīng)驗(yàn)中受益，為未來做好準(zhǔn)備。
第四，學(xué)習(xí)歷史培養(yǎng)了我批判性思維和分析能力。歷史并非只是記憶與背誦，而是要求我們理解、分析和評(píng)價(jià)。通過學(xué)習(xí)歷史，我學(xué)會(huì)了批判性思維和獨(dú)立思考，能夠從不同的角度看待歷史事件，提出自己的觀點(diǎn)并有據(jù)可依。這種思維方式不僅在歷史學(xué)科中有用，同時(shí)也對(duì)其他學(xué)科以及日常生活中的決策和問題解決都有幫助。學(xué)習(xí)歷史培養(yǎng)了我的批判性思維和分析能力，讓我成為一個(gè)更好的決策者和問題解決者。
最后，學(xué)習(xí)歷史讓我更加珍惜和體驗(yàn)自己的文化和傳統(tǒng)。歷史是一個(gè)人民的記憶，它是文化和傳統(tǒng)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)歷史，我了解到了自己所屬文化和傳統(tǒng)的豐富性和獨(dú)特性。這種了解使我更加珍惜和尊重自己的文化遺產(chǎn)，并努力傳承和傳播它們。學(xué)習(xí)歷史不僅是對(duì)過去的了解，也是對(duì)自己文化和傳統(tǒng)的認(rèn)同和情感的體驗(yàn)。
總之，在學(xué)習(xí)歷史課后的心得體會(huì)中，我深刻體會(huì)到歷史的重要性與價(jià)值。通過學(xué)習(xí)歷史，我不僅對(duì)過去有了更深入的了解，還明白了一些重要的道理與價(jià)值觀。學(xué)習(xí)歷史讓我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來，培養(yǎng)了我的批判性思維和分析能力。最后，學(xué)習(xí)歷史讓我更加珍惜和體驗(yàn)自己的文化和傳統(tǒng)。通過不斷學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地理解自己，更好地塑造未來。
歷史課后總結(jié)篇九
興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性?？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。
為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的簡單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
歷史課后總結(jié)篇十
如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的用心性調(diào)動(dòng)起來，已是一個(gè)關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，透過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和主動(dòng)性，到達(dá)顯著的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。此刻新課程實(shí)施以后的資料，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而到達(dá)共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)榇丝痰膶W(xué)生，他們成長在改革開放以后，理解的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的`條條框框；獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都明白一些，知識(shí)可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括超多的歷史知識(shí)。他們明白美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，明白當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維潛力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程就應(yīng)是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是貼合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，能夠先透過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，貼合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣透過溫習(xí)以前的舊知識(shí)來理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還能夠鞏固舊知識(shí)。
其次溫其他科之“故”而知新（聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí)）。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還能夠聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史；歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇；地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和用心性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓建立美國的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就能夠提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，能夠提到中央2套的《鑒寶》，讓他們明白中國文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還能夠起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的職責(zé)。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，能夠使課堂教學(xué)效果顯著提高，還能夠利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出決定的潛力，這樣不僅僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的潛力。也能夠幫忙他們疏理已知知識(shí)，而且能夠糾正他們掌握的不正確的歷史信息。能夠激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，能夠鞏固舊知識(shí)；甚至能夠給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無法回答學(xué)生提出的問題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。但是不要過多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)光回答出要點(diǎn)。
以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過程中的一點(diǎn)心得體會(huì)，說出來，與大家共勉。
歷史課后總結(jié)篇十一
歷史是一面鏡子，能夠讓我們了解過去，洞察現(xiàn)在，預(yù)測未來。而歷史課則是我們學(xué)習(xí)歷史的重要途徑之一。歷史課不僅為我們提供了大量有關(guān)人類社會(huì)發(fā)展的知識(shí)，更為我們提供了深入思考的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)歷史課后，我的心得體會(huì)主要集中在五個(gè)方面：歷史的重要性、歷史的啟迪、歷史的反思、歷史的衍生和歷史對(duì)未來的影響。
首先，學(xué)習(xí)歷史課讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是人類的寶貴財(cái)富，是人們經(jīng)驗(yàn)的積累、智慧的結(jié)晶。歷史告訴我們，一切從古至今，都在不斷地演變變化，沒有哪個(gè)時(shí)代可以與其他時(shí)代完全隔絕。當(dāng)我們了解歷史時(shí)，我們會(huì)明白我們所處的時(shí)代是如何形成的，我們的身份、價(jià)值觀和人生觀都受歷史的影響。歷史是我們的根，只有通過了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己。
其次，學(xué)習(xí)歷史課讓我受到了歷史的啟迪。歷史課不僅傳授了大量歷史知識(shí)，更重要的是通過歷史事件和人物的故事來啟發(fā)我們的思考。歷史中的偉大人物們都是充滿智慧和勇氣的，他們的思想和行動(dòng)可以給我們指引。譬如，孔子的仁愛之道、耐克爾斯的科學(xué)方法論、蓋茨的創(chuàng)新精神等，都是歷史留給我們的寶貴財(cái)富，我們可以從中學(xué)到許多為人處世的智慧和成功的經(jīng)驗(yàn)。
第三，學(xué)習(xí)歷史課后，我發(fā)現(xiàn)歷史能夠讓人反思。歷史上的很多事件都是由人類的愚蠢和錯(cuò)誤而引起的。通過歷史，我們可以看到人類的脆弱和無知，進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)到我們不能陷入同樣的錯(cuò)誤中。歷史同樣也告訴我們，人類的進(jìn)步是不斷努力的結(jié)果，只有通過不斷的反思和總結(jié)，我們才能避免重蹈覆轍，不再犯同樣的錯(cuò)誤。
第四，學(xué)習(xí)歷史課讓我明白了歷史的衍生。歷史上的每一個(gè)事件都有其原因和結(jié)果，這些原因和結(jié)果又會(huì)衍生出新的事件。歷史事件之間的關(guān)聯(lián)和影響是緊密相連的，一件事件的發(fā)生會(huì)影響到其他事件的發(fā)展。學(xué)習(xí)歷史課，不僅要了解事件的發(fā)生和結(jié)果，還要深入思考事件之間的關(guān)系和影響，從而更好地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)。
最后，學(xué)習(xí)歷史課引發(fā)了我對(duì)歷史對(duì)未來的影響的思考。歷史不僅告訴我們過去，也可以預(yù)測未來。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史有周期性的規(guī)律，這些規(guī)律可以幫助我們預(yù)測未來可能發(fā)生的事情。同時(shí)，歷史可以給我們提供經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)我們在未來面臨的問題和挑戰(zhàn)中做出正確的判斷和選擇。
綜上所述，學(xué)習(xí)歷史課后的心得體會(huì)不僅讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性，也讓我得到了歷史的啟迪和反思。同時(shí)，歷史的衍生和對(duì)未來的影響也引發(fā)了我對(duì)歷史的深入思考。通過學(xué)習(xí)歷史課，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，獲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，也可以預(yù)測未來，指導(dǎo)行為。因此，我相信，在學(xué)習(xí)歷史課的過程中，我們會(huì)不斷感受到歷史的魅力，不斷從中汲取智慧，并在未來的道路上前行。
歷史課后總結(jié)篇十二
一、“在快樂中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開展的前提。
興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性。孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生，對(duì)高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運(yùn)用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。如果一開始就把學(xué)科知識(shí)拔高，不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會(huì)使學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。
二、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的保證。
為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，一個(gè)會(huì)影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，教師對(duì)在成長中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會(huì)有更深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。試想，一個(gè)經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個(gè)滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺(tái)上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。
三、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”。
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)的簡單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題，學(xué)會(huì)思考人類的發(fā)展和人生的價(jià)值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。
四、“教，然后而知困”——問題與不足的思考。
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時(shí)尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實(shí)踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
歷史課后總結(jié)篇十三
作為一名初中生，歷史課程是我們必修的科目之一。歷史是一門學(xué)習(xí)人類發(fā)展和進(jìn)步的學(xué)科，它告訴我們過去曾經(jīng)發(fā)生過什么，從而幫助我們更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀并規(guī)劃未來。近期，我參加了幾堂初中歷史課，我的心得體會(huì)如下。
第一段：歷史課帶我穿越時(shí)空，探尋古人智慧。
在歷史課中，老師講述了人類文明發(fā)展的演變史，讓我仿佛穿越到了古代。我驚嘆于古人的智慧和勇氣，例如夏商周三代的發(fā)展、秦皇漢武的改革、三國魏蜀吳的較量等等。這些故事讓我了解到，古人雖生活在古老的年代，但他們在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面都有著高度的智慧和技巧，為我們現(xiàn)代人帶來了很多啟示和啟發(fā)。
第二段：歷史課啟示我熱愛祖國和文化。
在歷史課中，老師闡述了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，例如“中庸之道”、“仁愛”、“禮儀之邦”、“五千年文化之光”等等，讓我深感中華文化的博大精深。通過學(xué)習(xí)歷史，我懂得了我們民族所處的重要地位和中國文化的魅力所在，從而更加熱愛祖國和文化。歷史課也告訴我，一個(gè)民族的強(qiáng)大離不開對(duì)自己文化的認(rèn)同和傳承，我們應(yīng)該像前人一樣珍視和繼承好中華文化。
第三段：歷史課讓我認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展的重要性。
歷史課告訴我們?nèi)祟愂侨绾伟l(fā)展和進(jìn)步的，人類的每一次進(jìn)步都為全社會(huì)帶來了貢獻(xiàn)和益處。歷史中出現(xiàn)了很多偉大人物，例如孔子、孟子、屈原、曹操、李世民等等，他們?yōu)槿祟愡M(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我意識(shí)到，要讓社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展，需要有偉大的思想家、政治家、科學(xué)家等各種人才的共同努力。
第四段：歷史課教育我要樹立正確的價(jià)值觀。
歷史課告訴我們，歷史是一面鏡子，能夠反映出一個(gè)社會(huì)的弊端和問題。例如盛唐時(shí)期的荒淫無道、南京大屠殺的殘忍殺戮等問題，都教育了我們要樹立正確的價(jià)值觀，弘揚(yáng)公正、正義、仁愛、和諧等優(yōu)秀品質(zhì)。歷史是一次智慧的探究，要謹(jǐn)記歷史的教訓(xùn)，成為具有光榮傳統(tǒng)和正確價(jià)值觀的人。
第五段：歷史課讓我感受到了愛國情懷。
歷史課最大的收獲是激發(fā)了我的愛國情懷。學(xué)習(xí)過各種歷史事件之后，我越來越清楚地認(rèn)識(shí)到，我們今天的美好生活離不開爺爺奶奶、父親母親、前人們的艱辛努力。我們要珍惜當(dāng)下，向過去的先烈們學(xué)習(xí)榜樣，追求更加美好的未來。在歷史課中，我愈發(fā)深刻地感受到了愛國之情，愛國是每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。
總之，歷史課讓我感觸頗深，是一門孕育著智慧、靈魂和生命的偉大學(xué)科。它讓我了解過去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，規(guī)劃未來。希望在以后的歷史課上，我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)并汲取更多的營養(yǎng)和啟示，成為更好的自己。
歷史課后總結(jié)篇十四
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。
新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。
如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。
認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革，出現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進(jìn)了教學(xué)誤區(qū)，這里我想簡單地談一下。
誤區(qū)一：只要活動(dòng)，不看對(duì)象。
教學(xué)中，許多老師認(rèn)為要開展多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會(huì)兒要抬頭看錄像，一會(huì)兒又要展開辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。
于是各種問題接踵而來，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒有，而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。
還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開展活動(dòng)，于是下面推廣開來，根本不結(jié)合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對(duì)象、環(huán)境等。
另一個(gè)方面就是活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)過于簡單或復(fù)雜。
設(shè)計(jì)簡單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案，就會(huì)產(chǎn)生驕傲自滿情緒，漸漸會(huì)對(duì)參與活動(dòng)失去興趣，對(duì)以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設(shè)計(jì)復(fù)雜時(shí)，學(xué)生自己解決不了，難免會(huì)垂頭喪氣，對(duì)以后的教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
雖然說我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力，但一個(gè)難題接著一個(gè)難題，對(duì)這些人生經(jīng)歷不多的孩子來說，容易使他們失去自信心。
因此不論是過于簡單還是過于復(fù)雜設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來，也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。
因此在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn);注意參考教材實(shí)際、符合教學(xué)規(guī)律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來，否則，脫離了對(duì)象(學(xué)生)的一切活動(dòng)都是無用功。
誤區(qū)二：只要出新，不管科學(xué)。
歷史教材編寫的都是一些沒有爭議的廣泛論證的基本史實(shí)、基本史論，依據(jù)的是科學(xué)性的原理，當(dāng)然，歷史上存在著許多有爭議的問題，但這些史實(shí)史論都是編寫教材者的謹(jǐn)慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。
而有些教師在上課時(shí)追求標(biāo)新立異，通過活動(dòng)得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反，把少數(shù)人的意見當(dāng)作真知灼見，甚至于出現(xiàn)為希特勒翻案，為江青平.反等問題，忽視否定了基本史論、基本史實(shí)。
對(duì)學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對(duì)學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來的印象表示支持，忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。
只要有新意、創(chuàng)意，不管科學(xué)性，甚至于對(duì)神話傳說中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為為歷史就是電視、電影、神話故事中所講的那個(gè)樣子，對(duì)歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。
區(qū)別不了真實(shí)的歷史與小說中的歷史;另一方面很可能對(duì)發(fā)育成長的中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，產(chǎn)生錯(cuò)誤的史學(xué)觀、人生觀、世界觀，達(dá)不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。
因此，一方面活動(dòng)的開展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則，對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行分析、開導(dǎo)、糾正，使老師成為一個(gè)真正的引導(dǎo)者。
誤區(qū)三;只見開頭，不見結(jié)尾。
在歷史教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)比較系統(tǒng)性的專題研究，或者是需要大量史料來證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。
一開始時(shí)學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調(diào)查研究，對(duì)課本、教師所提出的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑。
但由于時(shí)間、精力的關(guān)系，再加上對(duì)搜集資料，查找文獻(xiàn)的水平有限，又缺乏老師及時(shí)有效的引導(dǎo)，自然研究的不夠?qū)Ｔ?，得出的結(jié)論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問和懸念。
這反而影響了學(xué)生本來對(duì)歷史問題的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性的把握。
清晰的歷史脈絡(luò)、歷史問題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習(xí)效果。
因此，“虎頭蛇尾”在活動(dòng)課中千萬要不得，要做到有始有終，明確目標(biāo)，堅(jiān)持不懈才能真正掌握真理。
誤區(qū)四：只講氛圍，不談實(shí)質(zhì)。
在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，不少歷史教師都對(duì)原來的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識(shí)：即認(rèn)為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。
于是課堂教學(xué)中有意無意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來井然有序的課堂變成了一盤散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。
在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下必然會(huì)沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識(shí)的課堂變成了類似于放牛羊的牧場，盲無目的`、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級(jí)趣味。
自己上課時(shí)感覺把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)一無所知，能夠培養(yǎng)的能力一無所有。
這樣的活動(dòng)要了又有何用，多了又有何益。
也就是說活動(dòng)中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動(dòng)的本質(zhì)，即要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要?jiǎng)佣行А?BR> 誤區(qū)五：只懂羅列，不會(huì)深化。
在歷史教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內(nèi)容直觀化，使歷史課堂豐富多彩。
使用各種教具如投影、歷史掛圖、實(shí)物、幻燈、錄音機(jī)、vcd等等。
在信息時(shí)代這些材料日新月異，也日漸豐富。
于是不少教師就產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為材料越多越好。
出現(xiàn)了課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。
沒有體系，沒有系統(tǒng)，只是一盤散沙，甚至于教師忽略自己點(diǎn)撥指導(dǎo)者的身份，僅僅將大量的事實(shí)、材料、圖片羅列。
與此同時(shí)，學(xué)生獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認(rèn)識(shí)，至于正確與否卻不得而知了。
而教師忽略講解的同時(shí)往往容易造成學(xué)生自身認(rèn)知的誤區(qū)，對(duì)已形成的錯(cuò)誤看法沒有及時(shí)糾正，長此以往就無法正確理解問題、分析問題、解決問題，那么又將從何談起去解決實(shí)際生活中的困難?因此，采用靈活多樣的教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”，反而對(duì)教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點(diǎn)之間的鏈條，如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。
簡單的理念講解只會(huì)空泛，而簡單的羅列材料只會(huì)使學(xué)生變得具體而缺乏深度。
所以二者如何結(jié)合，比例如何，選取的時(shí)機(jī)等都成為值得教師研究探討的問題。
最佳的組合、最經(jīng)典的講解、最有效的方式才能達(dá)到最終的目的。
誤區(qū)六：只重研究，不問基礎(chǔ)。
研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)成為一種嶄新的教學(xué)模式后不少教師都在嘗試使用，但也存在不少問題。
從理論上來講，研究性學(xué)習(xí)確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的深化理解。
但這只是一種方法和手段，并不能“草木皆兵”，每時(shí)每刻都想著要研究。
因?yàn)檫^分熱衷于這種專題式的研究必然影響基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
同時(shí)，學(xué)生的時(shí)間有限，這種學(xué)習(xí)方法分散了學(xué)生大量的精力，搞不好會(huì)一業(yè)興百業(yè)廢。
歷史教師應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行專題研究，使其充分地發(fā)揮在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)的作用，從大局著想，為重點(diǎn)服務(wù)，才能更具有生命力，在教改中立足于不敗之地。
誤區(qū)七：只要學(xué)生，不用老師。
以往的教學(xué)都是要學(xué)生學(xué)，如今都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，不少教師誤解了這一觀點(diǎn)。
把老師講變成了學(xué)生講。
也就是把過去的填鴨式的教學(xué)變成開放式的教學(xué)，但一不小心過了頭，變成由學(xué)生從講到尾。
學(xué)生講故事、分析人物、事件、討論問題、進(jìn)行辯論等，一切全部由學(xué)生包攬。
誠然歷史教學(xué)中有不少存在分歧的地方，教師的一言堂容易使學(xué)生思維狹隘，學(xué)生的自由發(fā)揮使他們思維活躍，形成自己獨(dú)特的見解。
但有時(shí)也會(huì)鉆牛角尖。
這時(shí)就需要在旁邊做“高人”指點(diǎn)，撥云見日。
在這時(shí)教師要起畫龍點(diǎn)睛的作用，切切不能袖手旁觀，聽由學(xué)生發(fā)表自己的謬論，相互爭的面紅耳赤，或敷衍了事輕輕帶過，使雙方都意識(shí)不到自己的不足，容易走向極端化，甚至引發(fā)個(gè)人矛盾。
因此如何在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)撥學(xué)生，如何在學(xué)生卡殼時(shí)幫他們理清思路，指明方向就很有藝術(shù)性，如何在評(píng)論時(shí)使學(xué)生做到心服口服，做到有理有據(jù)等，這都需要教師課前的充分準(zhǔn)備以及課堂上的靈活應(yīng)變。
誤區(qū)八：只有提問，不見其他。
開放性的教學(xué)提出要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，于是有不少老師誤解了這一點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生的積極性就是積極動(dòng)口、動(dòng)手，這必然有動(dòng)腦的過程。
于是多樣化的方法最終被簡化為一種方式――提問。
雙邊活動(dòng)中不斷地提問，根本不考慮學(xué)生的承受能力，也不給予學(xué)生思考的空間，要不就是非常簡單的問答式，甚至于是一些非常低級(jí)的問題。
告訴學(xué)生看某一段落然后找出答案之類。
一堂課下來問了無數(shù)個(gè)問題，而有價(jià)值的卻沒有一個(gè)，以致于學(xué)生失去上課的興趣，提不起回答的勁，這樣的雙邊活動(dòng)怎能有效。
確實(shí)，問答式是開放式教學(xué)中一個(gè)重要方法，但課前設(shè)計(jì)時(shí)教師應(yīng)該對(duì)問題的深度、難度等諸多方面進(jìn)行綜合考慮，切不可濫而不精。
另一方面，開放式教學(xué)也還有許多其他各種方法，如參觀博物館、編寫歷史小論文、講歷史小典故、討論、辯論等等。
我們要從各個(gè)不同角度鍛煉學(xué)生，不可以偏概全，只見樹木，不見森林。
誤區(qū)九：只講手段，不懂效果。
現(xiàn)代教育技術(shù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，各種各樣的教具如錄音機(jī)、投影、電腦等被運(yùn)用于教學(xué)上，但如何運(yùn)用卻是非常復(fù)雜的問題。
而許多老師知識(shí)簡單的認(rèn)為要把各種手段用上才能體現(xiàn)現(xiàn)代教育，于是幾個(gè)簡簡單單的在課本上能找出的問題也堂而皇之的寫在投影上;而powerpoint、flash、authorware等課件的制作沒有實(shí)質(zhì)，只是把原來寫在黑板上的板書照搬照套到課件上，用另一種手段、方式來體現(xiàn)相同的內(nèi)容。
多了不少麻煩不說，還不見得比原來的效果好，本來是為了在教學(xué)中把課上得更豐富、生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的效果更佳，不能為了用教具而用教具。
只講手段，純粹為用而用，等于沒用。
當(dāng)然，在歷史教學(xué)中還存在許多其他的誤區(qū)，限于時(shí)間和篇幅，這里就不一一列舉了。
總之，學(xué)有學(xué)的誤區(qū)，教有教的誤區(qū)，身為師者，我們首先要做的是走出自己的誤區(qū)，帶著孩子們走出他們的誤區(qū)，以及教會(huì)他們?nèi)绾尾徊饺胝`區(qū)，這，才是真正的為師之道。
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