報告可以在學(xué)術(shù)、商業(yè)、政府等各個領(lǐng)域中應(yīng)用，具有廣泛的適用性。在寫報告之前，我們可以進行一些背景調(diào)研和文獻閱讀，以便更好地了解相關(guān)領(lǐng)域的現(xiàn)狀和研究成果。以下是一些經(jīng)過精心整理的優(yōu)秀報告范文，相信可以給你寫作提供一些有用的參考。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇一
依據(jù)：法官的職業(yè)化已成為我國的一主要現(xiàn)象，如今法院中法官不斷的向外流失,法官職業(yè)化的改革十分有必要。
意義：法官職業(yè)化不是由法官的官方地位決定的，而是由法官工作的性質(zhì)決定的。首先，其行使的權(quán)力重大獨特。法官代表國家獨立行使國家審判權(quán)，分辨曲直，揚善除惡，保障人權(quán)，制約強權(quán)，其責(zé)任重大。因此，必須由具有較高素質(zhì)的職業(yè)人員來行使。其次，作用和功能特殊。法官審理的案件都是一般人無法自行解決的較為復(fù)雜和嚴(yán)重的問題。他們是社會沖突的最后防衛(wèi)者、治療社會弊病的醫(yī)生、解決社會矛盾的裁判者。在一定意義上，一個社會普遍信賴的有效的司法機構(gòu)是一個社會的減壓閥，它對于社會的自我完善和良性發(fā)展具有不可替代的作用。第三，獨特的素質(zhì)要求。司法工作需要獨特的知識結(jié)構(gòu)、能力、經(jīng)驗、深厚的法律知識功底、精湛的法律思維方式和豐富的司法經(jīng)驗，需要具有高度的道德人品素質(zhì)。但正如任何事物都具有兩面性一樣，法官職業(yè)化也不能絕對化。司法途徑是解決社會糾紛的一個最重要的機制，但畢竟不是惟一的機制。因此，司法不能脫離現(xiàn)實社會，法官的職業(yè)化也不能不考慮其社會化的一面。
2、設(shè)計實施的方法與主要內(nèi)容。
方法：社會現(xiàn)象調(diào)研、分類現(xiàn)狀整理分析、資料及法律條文收集整理。
主要內(nèi)容：分析含義、現(xiàn)狀分析、具體原因及其危害、現(xiàn)行應(yīng)對措施及法律應(yīng)用。
3、預(yù)期結(jié)果和完成進度。
預(yù)期結(jié)果：可以保障公司總部內(nèi)網(wǎng)暢通，能保證公司總部與分部的信息交流。
完成進度：
具體任務(wù)。
開始時間。
結(jié)束時間。
結(jié)果提交。
選題。
xx年12月10日。
xx年12月27日。
任務(wù)書。
xx年12月26日。
xx年12月27日。
收集資料及實施設(shè)計。
xx年12月27日。
xx年03月02日。
就業(yè)歧視現(xiàn)狀及分類報告、就業(yè)歧視原因危害分析書、法律對策資料收集整理書。
xx年3月04日。
xx年3月28日。
畢業(yè)設(shè)計實踐說明書初稿。
xx年4月1日。
xx年4月25日。
畢業(yè)設(shè)計實踐說明書修訂稿。
畢業(yè)實踐報告完善稿。
xx年4月25日。
xx年4月30日。
畢業(yè)設(shè)計實踐說明書完善稿。
xx年5月1日。
xx年5月15日。
4、指導(dǎo)教師意見。
指導(dǎo)教師簽名：
5、系室意見。
負(fù)責(zé)人簽名：
注：本表一式兩份，一份院部留存，一份存學(xué)生檔案。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇二
1、依據(jù)：時尚是有藝術(shù)品位的生活，時知務(wù)也，尚在品質(zhì)!時尚一族的生活是藝術(shù)化的，所追求的生活隨著時間的變化也會不斷的提高的，但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿足這一人群的需要，時尚產(chǎn)品也在不斷的更新，向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車可以理解為未來汽車，汽車設(shè)計師利用概念車向人們展示新穎、獨特、超前的構(gòu)思，反映著人類對先進汽車的夢想與追求。概念車往往只是處在創(chuàng)意、試驗階段，也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車不同，每一輛概念車都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛，盡情地夸張地展示自己的獨特魅力。時尚一族這個人群在未來的社會中，隨著生活水平和精神追求的提高將會愈來愈龐大。為了滿足這一人群的旅游出行進行交通設(shè)計是又必要性的。
概念車的最大功能就是發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)這些變化的方向。肯·奧庫亞馬說過世界在變，汽車在變，在今后的10年到20年內(nèi)會變得很劇烈。交通工具也要隨著這種變化不管更新、改變。未來概念車的設(shè)計可以推動我們的交通發(fā)展，解決很多我們生活中現(xiàn)有的一些問題，使我們未來的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設(shè)計中不再是不切實際，對于概念車的設(shè)計天馬行空的創(chuàng)意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財富。舞動的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車的楷模。概念車體現(xiàn)了汽車設(shè)計師的靈感和風(fēng)格，概念車甚至不受量產(chǎn)車的條件限制，可任意采用未經(jīng)充分驗證的新工藝、新材料和新設(shè)計，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
針對時尚一族的概念車設(shè)計需要打造出時尚、藝術(shù)、高品位的產(chǎn)品，因為品質(zhì)與美是要藝術(shù)的手法去塑造，藝術(shù)提高品位，藝術(shù)是脫俗的，出類拔萃的;時尚是高尚的，時尚離不開藝術(shù)，藝術(shù)可以創(chuàng)造時尚。
2、意義：時尚賦予人們不同的內(nèi)涵和神韻，帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹與不凡感受，能體現(xiàn)不凡的生活品味，精致、展露個性。人類對時尚的追求，在精神上的或是物質(zhì)上的追求都促進了人類生活。
概念車是汽車中內(nèi)容最豐富、最深刻、最前衛(wèi)、最能代表世界汽車科技發(fā)展和設(shè)計水平的汽車。概念車是時代的最新汽車科技成果，代表著未來汽車的發(fā)展方向，因此它展示的作用和意義很大，能夠給人以啟發(fā)并促進相互借鑒學(xué)習(xí)。因為概念車有超前的構(gòu)思，體現(xiàn)了獨特的創(chuàng)意，并應(yīng)用了最新科技成果，所以它的鑒賞價值極高。概念車也是藝術(shù)性最強、最具吸引力的汽車。
針對時尚一族未來型概念車的設(shè)計，將會改變未來生活的方式，改變時尚潮流的走向，引領(lǐng)未來生活中交通方式的發(fā)展方向。
1、國內(nèi)概況：中國概念車設(shè)計的起步較晚，1999年在上海國際車展，中國以吉祥動物麒麟為名的第一款概念車吸引了世人的目光，這是第一輛由中國人設(shè)計，在中國制造并面向中國市場的經(jīng)濟型汽車。稚嫩的車型，俗氣的顏色，平平的參數(shù)是人不得不感慨中國汽車設(shè)計的落后。但是他最大的意義就是喚起了中國概念車的設(shè)計。
20xx年的“鯤鵬”是中國感念車的一個亮點。終于有了對外形和顏色的思考，但是不得不說造型依然很丑。雖然不足還有很多，但是“鯤鵬”對所在微型車細(xì)分領(lǐng)域的全新探索，演練了低成本構(gòu)造，泛亞以每兩年一輛概念車的速度成長，這使得中國汽車廠商在目睹這一個又一個的中國概念車之后開始醒悟，中國需要概念車的設(shè)計。
2、國外概況：國外概念車的設(shè)計尤其是歐美國家的概念車設(shè)計較為成熟，不論技術(shù)上、造型上、色彩搭配上、還是使用方式等創(chuàng)新都處在世界的前端。
發(fā)展趨勢：
趨勢一：傳統(tǒng)車型分類被打破交叉車型成趨勢。如今越來越多的車型打出了交叉車型的概念。如大眾概念車concepta亮點：運動轎車與suv的結(jié)合;斯柯達概念車yeti亮點：suv、轎車、旅行車等集于一身。
趨勢二：傳統(tǒng)能源殆盡新能源汽車代替。能源問題是目前汽車技術(shù)的最大課題，其也直接影響到節(jié)能、環(huán)保等一系列技術(shù)。如雪佛蘭sequel氫燃料電池車亮點：最先進的氫燃料電池車型;福特reflex柴電混合動力概念車亮點：利用太陽能的柴油電力混合動力。
趨勢三：打破汽車結(jié)構(gòu)的未來智能行走機器。設(shè)計師們不滿足于這些傳統(tǒng)汽車概念，他們需要打破常規(guī)的、面向未來的智能行走機器。如豐田全新未來概念車fine-t亮點：智能交通下的未來車。
1、研究內(nèi)容：
造型上，整車為流線型設(shè)計，考慮空氣力學(xué)，要有效地減小風(fēng)阻，車體設(shè)計時尚前衛(wèi)，動感活力，遵循簡約主義的同時又要凸顯個性。整車將采用仿生學(xué)進行形態(tài)設(shè)計，將會運用一些中國傳統(tǒng)元素穿插在設(shè)計之中。把中國風(fēng)貫徹在在設(shè)計中，要體現(xiàn)原創(chuàng)性。
結(jié)構(gòu)上，整車為兩廂設(shè)計，發(fā)動機中置，車門為雙開門上旋打開方式。車型初步定為跑車類汽車。
材料上，材料主要以環(huán)保型材料取代鋼鐵和塑料，可能采用碳纖維，不過更多的將會使用采用鋁或者鋼這樣的常見材料。
色彩上，定位人群為時尚一族，因此選用較亮麗的彩色，多種配色方案。
人機上，考慮人與機器的關(guān)系，遵循人機工程學(xué)。
2、基本思路：
打造一款時尚的未來型概念跑車，形態(tài)上擁有張力，在年輕的90后上尋找靈感，根據(jù)時尚的90后們的喜好來進行設(shè)計。收集一些相關(guān)的資料，研究90后時尚人群中的習(xí)慣和遇到的問題，這些研究在設(shè)計中得以體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)設(shè)計會在現(xiàn)有的一些汽車結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上進行改進，盡量保持楔形車型。
2)10月13日下午召開畢業(yè)設(shè)計(論文)動員大會(全院);。
2、中期階段(20xx.10.13-寒假前)。
4)xx年12月18日學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(論文)中期檢查;。
5)xx.18-寒假放假畢業(yè)設(shè)計建模、渲染、版面，寒假放假前集中檢查;。
6)上報實習(xí)單位及地點。
3、后期階段(寒假開學(xué)-20xx.06.20)。
3)6月9日第2次畢業(yè)答辯;。
[1]李野新。迪奧和他的時尚王國。杭州市：浙江人民出版社，20xx.04。
[2]王受之。世界時裝史。北京市：中國青年出版社，20xx。
[3]劉邗，李創(chuàng)。全球概念車總覽[m].北京：人民交通出版社，20xx.
[4]陳燕。汽車文化概論。北京：人民交通出版社，20xx.02。
[5]李佳。意大利的汽車造型設(shè)計[j].載于《汽車與安全》，20xx.8.
[6]王宏雁。汽車車身設(shè)計基礎(chǔ)。北京市：北京大學(xué)出版社，20xx.09。
[7]唐新蓬。汽車總體設(shè)計。北京：高等教育出版社，20xx.04。
[8]劉濤。汽車設(shè)計。北京市：北京大學(xué)出版社，20xx.10。
[9]格哈德?；粢练蚶铡９I(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計2[m].北京：中國青年出版社，20xx.5.
[10]杜海濱。汽車造型設(shè)計[m].遼寧：遼寧美術(shù)出版社，20xx.
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇三
1.背景。
也許很少人會把服裝當(dāng)成藝術(shù)，因為人們對日常生活總是熟視無睹，豈知，服裝不僅可以說是一種藝術(shù)，也可以說是一種歷史的年輪，紀(jì)錄著人們?nèi)粘Ｉ畹纳眢w訴求，包裝著人們的身體曲線。它是人類最溫暖的記憶，可它卻處于最邊緣的記憶中。
隨著科學(xué)與文明的進步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，與價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會落后，所以一個設(shè)計者在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達的意向。當(dāng)然，對于設(shè)計來說，最重要的不單是把握當(dāng)下的流行趨勢，而且要靈活運用我們本身固有的民族的或傳統(tǒng)的特色，做出更具有意義的服裝。
2.意義。
通過對《那些年》這一主題的設(shè)計,來表達服裝現(xiàn)階段簡單化的風(fēng)格，看似簡單大方，實則結(jié)構(gòu)及分割都非常特別。運用挺括中不失柔軟，樸實中又不失時尚的面料來表達本設(shè)計簡單硬朗的效果。另外結(jié)合紋理的細(xì)節(jié)處理來增加服裝古典的韻味，達到既有特色又不失時尚的目的，進而形成一系列簡單而不失細(xì)節(jié)具有潛力的服裝。
(二)研究內(nèi)容所屬領(lǐng)域、研究范圍。
本次設(shè)計圍繞休閑裝進行創(chuàng)意設(shè)計，對當(dāng)下對休閑裝的要求與所處的環(huán)境分析，結(jié)合現(xiàn)代休閑裝的流行趨勢及流行元素，完成創(chuàng)意設(shè)計。此次的消費人群主要為追求視覺、刺激、時尚、享受自然給于的多彩、美妙的生活，接受新事物的能力強的男女青年，研究領(lǐng)域強調(diào)設(shè)計理念與設(shè)計情感，突出設(shè)計，緊跟時尚，具有現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)意設(shè)計作品。
本次的服裝設(shè)計，來源于生活的靈感，卻又比生活更具有藝術(shù)。采用分割、撞色，鏤空的手法來表達創(chuàng)意理念，來滿足青春時尚的消費者。
1.歷史發(fā)展。
服飾，從它誕生之日起就不像飲食那樣出于維系生命的本能，也不是像居住那樣出于防身之必需，而是一開始就是一種帶有浪漫色彩的文化創(chuàng)造。
人類社會經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時代，緩緩地行進了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后，批著獸皮與樹葉，在風(fēng)雨中徘徊了難以計數(shù)的歲月，終于艱難地跨進了文明時代的門檻，懂得了遮身暖體，創(chuàng)造出一個物質(zhì)文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。
近年來,伴隨著人們生活方式的休閑化,休閑裝的興起及發(fā)展較為迅速。都市里的人們在繁忙的日常工作中,心里、生理的壓力都很大。壓力越大,人們越是希望用更多的時間進行休閑消遣。利用各種方式來調(diào)節(jié)釋放壓力。休閑裝的發(fā)展,就是在這個大背景下繁榮起來的。在日常生活中休閑裝是針對正裝而言的,即非正式服裝。
休閑裝，越來越成為現(xiàn)代都市生活的衣裝。敏感的服裝界，像雨后春筍般地涌現(xiàn)出許許多多的名牌休閑裝。由于休閑裝概念廣泛、內(nèi)涵的豐富，它已被演繹成諸多風(fēng)格、種類的日常裝。青春風(fēng)格的休閑裝，通常設(shè)計新穎、造型簡潔，有粗獷的形象，塑造強烈的個性。典雅型休閑裝，追求紳士般的悠閑生活情趣，服飾輕松、高雅，富有情趣。
2.服裝的作用。
服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式與生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識與審美觀念的變化與升華。
(1)服裝，過去、現(xiàn)在，將來仍將是心靈與外界對話的形式。服裝通過不同的設(shè)計語言塑造、潤色與裝飾著人類的生活。為了取暖與遮羞，人類的祖先開始用衣服來遮蓋身體，但也就在那時，裝飾作用也同時成了服裝功能的一個重要組成部分。在特定的時代、特定的群體里，生活方式的變化及外界的壓力都影響著人們對裝飾方式的選擇。今天，雖然人們穿戴衣物的基本原因還是為了取暖、消暑與遮羞，但更重要的原因已經(jīng)是為了更好地裝扮自己。因為人類是社會群體，服裝也具有一種社會化特征。
(2)隨著社會改革的`不斷深入，人們不僅僅是思想開放了，更注重個性化，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。本系列服裝給人一種個性、干練、時尚、簡約、舒適的感覺。在反應(yīng)國際流行趨勢的同時，又蘊含了本民族的傳統(tǒng)特色，像是那些年我們或稚嫩、或叛逆、或青澀、或成熟的青春時代，需要人們慢慢的去品味。
3.服裝的功能。
綜合來說，服裝有保健與裝飾、工業(yè)用途三方面作用：
(1)保健：服裝能保護人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
(2)裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。
(3)工業(yè)用途：防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或爆炸危險場所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。
二、研究的主要內(nèi)容、重點及難點。
(一)研究的主要內(nèi)容。
隨著科技與經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平越來越高，服裝脫離了原本復(fù)雜的形式，變得越來越簡約。無論是廓形上，還是設(shè)計上，都十分的大氣，使男性變得更加陽剛，女性更加柔美。配上紋樣的設(shè)計，來表現(xiàn)中國古老文化的精髓。時尚與文化藝術(shù)相結(jié)合，別有一番滋味。
1.此設(shè)計是按照社會或自然事物的剪影來創(chuàng)意，廓形比較夸張，結(jié)構(gòu)分割的也十分的巧妙，表達出一種簡約而不簡單的概念。
2.運用面料再造，做出鏤空的花樣，露出的面料顏色與外部面料顏色相撞，給人一種視覺上的沖擊。
3.注重飾品的搭配與服裝的整體風(fēng)格相符合，細(xì)節(jié)設(shè)計與整體廓形相匹配，做到與諧統(tǒng)一，達到最好的效果。
(二)重點與難點。
要做出簡約的服裝，一定就不能就簡單而做，否側(cè)會顯得十分笨重。在整個過程中，服裝的廓形是十分重要的，因此，面料的選擇也就非常的重要，一旦選錯面料，就會影響整個服裝挺括的效果。在結(jié)構(gòu)分割上要做的巧，做出的服裝不僅要有創(chuàng)意時尚的感覺，而且要體現(xiàn)出中國文化的內(nèi)涵，要更加符合東方人的審美情調(diào)。
通過對面料的二次再造手法，來表現(xiàn)鏤空，在技術(shù)上就有一定的難度，并且還要在顏色上做出對比，撞色等，處理不好，便會變得非常的庸俗，所以需要搜集大量的資料，學(xué)會各種搭配，來表現(xiàn)這種設(shè)計的想法，使服裝更加的協(xié)調(diào)與完美。
三、研究方法及研究路線。
(一)擬采用的研究方法。
1.文獻查閱法:通過查閱相關(guān)資料，進行資料分析。
2.市場調(diào)研法:通過實地市場調(diào)研，尋找靈感來源，進而確定本次設(shè)計方向。
3.歸納總結(jié)法:根據(jù)之前的資料與市場調(diào)查，總結(jié)歸納，得出設(shè)計方案。
4.對比法:運用對比手法來強調(diào)突出本次設(shè)計的創(chuàng)新與新穎之處，突出設(shè)計亮點。
5.借鑒法:從采集來的資料中，借鑒與我本設(shè)計相關(guān)的設(shè)計點，進行創(chuàng)意設(shè)計。
(二)研究路線。
1.根據(jù)市場調(diào)研信息與最新流行趨勢，提取相關(guān)流行元素與設(shè)計相結(jié)合，確定設(shè)計主題。
2.依據(jù)設(shè)計主題，繪制設(shè)計草圖，對服裝進行初步創(chuàng)意設(shè)計。
3.在初步設(shè)計的基礎(chǔ)上進行完善，繪制平面款式圖、1：100樣板及設(shè)計效果圖。
4.結(jié)合當(dāng)今流行趨勢、設(shè)計風(fēng)格選擇所需的色彩與面料，運用多種工藝手法進行面料再造設(shè)計，使其與服裝造型緊密融合，打造出最具特色的創(chuàng)意服裝。
5.最后完成成衣制作，對服裝整體進行協(xié)調(diào)，使服飾的搭配更加新穎、完整，成衣效果更加理想。
四、可能存在的問題及解決措施。
(一)條件。
在書籍、電腦上查找與我設(shè)計相關(guān)資料，學(xué)校提供人臺、平縫機、裁剪案臺、熨斗等一些機械設(shè)備與一個寬敞的做作場地，在商場可實地購買一些與我設(shè)計所需的一些配飾品等。
(二)可能存在的問題。
在此次制作中服裝的廓形有些難于表達，而再加上鏤空的設(shè)計，在有些特殊的部位的立體效果與結(jié)構(gòu)設(shè)計往往很難表現(xiàn)效果圖之上的感覺，就會使得整個服裝顯得熟氣而呆板。再加上要運用撞色的手法來體現(xiàn)青春的瀟灑與不羈，又增加了整個設(shè)計的難度，處理不當(dāng)色彩的問題，就會讓服裝的整體變得不與諧，甚至失敗。
(三)解決措施。
在制作的時候，要注重時尚與文化的結(jié)合，細(xì)節(jié)方面一定要著重處理。顏色的搭配既然是撞色，要掌握顏色面積的合理度，不能隨意的分配顏色塊面。在制作過程中往往很難把握立體與平面之間的相互關(guān)系及面料之間的配合程度，有的需要對面料進行二次處理來表現(xiàn)所需要的效果。最后，要選擇合適的配飾來搭配服裝，使整體的效果更加趨向于舒適美觀。
五、預(yù)期要取得的成果及成果的學(xué)術(shù)或應(yīng)用價值。
(一)預(yù)期成果。
2.完成設(shè)計說明、設(shè)計效果圖、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖、以及設(shè)計報告書;。
3.依據(jù)設(shè)計效果圖制作成衣造型新穎、結(jié)構(gòu)合理，工藝精細(xì)，服飾品搭配。
完整，展現(xiàn)強烈的視覺效果、整體感強。
(二)應(yīng)用價值。
服裝最初是人類用來取暖與遮蓋作用的，在人類不斷地進化與演變過程中隨著經(jīng)濟與時代的發(fā)展，服裝的應(yīng)用價值也在不斷的提升。在現(xiàn)代服裝不再是一種只能穿著的衣服而已，而是作為一種時尚的藝術(shù)品，它的欣賞價值與文化底蘊，同樣也是存在于的價值標(biāo)準(zhǔn)。
六、進度計劃。
(一)第一階段。
通過對休閑裝的市場調(diào)研，撰寫調(diào)研報告，確定選題，撰寫開題報進行開題答辯。
(二)第二階段。
1.根據(jù)自己的設(shè)計定位與市場調(diào)研，撰寫設(shè)計過程與方案。
2.整理流行趨勢，撰寫設(shè)計構(gòu)思與設(shè)計方案，并繪制草圖、色彩稿、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖等。
3.制作服裝設(shè)計靜態(tài)展板并結(jié)合服裝的款式與風(fēng)格選擇材料并進行整體制作與搭配。
(三)第三階段。
服裝的制作，根據(jù)自己所確定的方案采購面料、輔料并進行打板實裁(1:1)并完成服裝的整體制作。
(四)第四階段。
試穿、彩排、服裝動態(tài)展示，設(shè)計作品打印裝訂成冊，撰寫設(shè)計報告，多媒體演示制作。
(五)第五階段。
準(zhǔn)備畢業(yè)答辯及進行畢業(yè)答辯。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇四
選題依據(jù)和背景情況：
貝多芬，音樂史上最重要的人物之一。他與海頓、莫扎特被世人稱作維也納古典樂派的代表人物。我們在研究和指揮他的作品的過程中會不斷發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作風(fēng)格上的獨特性與創(chuàng)造性。貝多芬不拘泥于形式，大膽創(chuàng)新，在將古典樂派推向高峰的同時又開浪漫樂派之先河。作為音樂專業(yè)的學(xué)生，幾乎所有人都會學(xué)習(xí)他的作品。他的九部交響樂均被看作音樂史上的巨作。但是，人們往往較多的關(guān)注于他的第三、第五、第六、第七交響曲和第九交響曲，認(rèn)為這些作品是他的浪漫主義創(chuàng)作手法的代表;而其他幾部交響曲則是其向古典的回歸，人們所給予的關(guān)注較少。然而，正如同這九部交響曲的序號排列一樣，在音樂上，它們是一脈相承的，是逐漸發(fā)展的。我們不能僅僅關(guān)注其中的幾部。
貝多芬的《第四交響曲》創(chuàng)作于182017年。這部夾在《英雄》和《命運》之間的交響曲，被羅伯特舒曼形容為："兩座北歐大神之間的溫柔希臘少女"。法國作家羅曼羅蘭稱此作品"保存了他(貝多芬)人生中最明朗日子之芬芳"。
對于指揮來說，準(zhǔn)確地把握作品的音樂特點非常重要。因此，我們對作品的研究永不可止步。
課題研究目的：
通過理論、思想與譜面相結(jié)合，更好地闡述貝多芬第四交響曲，以更好地指揮這部作品。
理論意義和實際應(yīng)用：
通過對貝多芬生平的研究，分析他的性格特點，以及對他的作品產(chǎn)生的影響。通過對第四交響曲的分析，讓人們更多的認(rèn)識到它的重要性，并幫助學(xué)生們更好的理解并指揮這部作品，使其聽起來不僅僅是音符而更是音樂。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇五
服裝行業(yè)是我國歷史悠久的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，它往往是一個地區(qū)工業(yè)化初期的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，而且是勞動密集性行業(yè)的標(biāo)志。經(jīng)過多年的發(fā)展，隨著市場競爭的加劇，服裝行業(yè)已經(jīng)從勞動密集性向技術(shù)密集性轉(zhuǎn)變并得到快速發(fā)展。國際競爭力也由勞動成本優(yōu)勢向產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)勢、產(chǎn)品的開發(fā)能力、品牌的主導(dǎo)地位上轉(zhuǎn)變。這就要求服裝產(chǎn)業(yè)要加強自身、不斷調(diào)整升級，加強自身的企業(yè)管理，使企業(yè)從傳統(tǒng)的管理模式向先進的現(xiàn)代化生產(chǎn)管理模式上轉(zhuǎn)變。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，計算機技術(shù)的普遍應(yīng)用，當(dāng)前主要的管理模式正在向數(shù)字化的系統(tǒng)管理過渡。數(shù)字化管理模式在國家的支柱產(chǎn)業(yè)和高技術(shù)行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用，但在服裝行業(yè)的應(yīng)用只處于起步階段，數(shù)字化的管理模式對于服裝企業(yè)來說為新興的管理模式，其體系還不夠健全和完善。系統(tǒng)管理的`支撐平臺缺乏創(chuàng)新性，且不能較好地滿足現(xiàn)有服裝行業(yè)的市場實際需求。鑒于此，當(dāng)前主要的研究課題就是建立一個完善有效健全的系統(tǒng)管理模型，保證數(shù)字化的系統(tǒng)管理的完善。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
由于國內(nèi)需求不斷較少外部需求不穩(wěn)定、生產(chǎn)要素成本上升等原因中國的服裝行業(yè)進入了調(diào)整轉(zhuǎn)型期。各服裝企業(yè)急需轉(zhuǎn)型升級壓力頗大。目前我國的服裝品牌高達多個生產(chǎn)廠家更是多達1萬多家市場競爭激烈因此在國內(nèi)外形式不明確的前提下如何降低生產(chǎn)要素成本和提高企業(yè)管理效率成為了眾多企業(yè)最求的主要目標(biāo)。降低生產(chǎn)成本說起來容易做起來卻很難原料的成本受到了多方面的.制約人員的工資也受到社會平均工資等因素的影響等等這些成本的降低較難實現(xiàn)。因此很多企業(yè)都在考慮能否從管理上降低成本顯而易見這種想法是可以實現(xiàn)的。由于計算機技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)有的技術(shù)是完全可以解決企業(yè)管理上的要求目前的管理信息系統(tǒng)技術(shù)已趨于成熟。
什么是管理信息系統(tǒng)呢?管理信息系統(tǒng)是對數(shù)據(jù)信息的處理、存儲、傳遞和收集活動的統(tǒng)稱，其作用在于為企業(yè)的經(jīng)營、戰(zhàn)略、管理和生產(chǎn)等服務(wù)。是一門新興的、集管理科學(xué)、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)及計算機科學(xué)為一體的綜合性學(xué)科，研究的是企業(yè)中信息管理活動的全過程，以便有效的管理信息，提供各類管理決策信息，輔助企業(yè)進行現(xiàn)代化管理。服飾管理系統(tǒng)就屬于服務(wù)業(yè)的信息管理系統(tǒng)。
國外的mi軟件有日本ntt公司的dips-1管理信息系統(tǒng)、bm公司的copics管理信息系統(tǒng)、美國的mac-cap管理信息系統(tǒng)、oracle公司的oracle系統(tǒng)和德國sap公司的r/3管理信息系統(tǒng)等。
歐美等國家的信息技術(shù)相對成熟并且應(yīng)用廣泛，服飾管理系統(tǒng)作為服裝行業(yè)信息化的具體應(yīng)用，其水平已達到一定的高度，近年來電子商務(wù)的出現(xiàn)，為服裝行業(yè)帶來了很大的商機?？蛻糁苯釉诰W(wǎng)上下訂單，訂單一旦生成，生產(chǎn)該類服裝的信息也直接發(fā)出，這樣就大大縮短了原料成本和貨幣之間的轉(zhuǎn)換時間，降低了服裝行業(yè)的生產(chǎn)成本，從而降低了產(chǎn)品的價格，促進消費。對于我國來講，服裝行業(yè)的規(guī)?；鸩捷^晚，企業(yè)對于信息化建設(shè)沒有足夠重視，雖然今年來歐美國家實行外包制度，使得我國的服裝行業(yè)發(fā)展迅速，在壯大信息化建設(shè)方面也取得了一定的成就，不過從全局方面來說，我國的信息化的整體水平普遍不高，人們的認(rèn)識不足，而且各地區(qū)之間也存在較大的差異，經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)發(fā)展較快，西部經(jīng)濟落后的地區(qū)則發(fā)展較慢?？傊?，我國服裝企業(yè)的信息化建設(shè)還處于發(fā)展階段，在服裝信息綜合管理方面還沒有一個成型、完備的服裝管理系統(tǒng)。
三、研究內(nèi)容。
服裝企業(yè)在日常的管理中，通常采用是傳統(tǒng)的管理方式。這樣辦公效率較低，管理不方便，并且關(guān)鍵數(shù)據(jù)查找困難，不利于領(lǐng)導(dǎo)的決策分析和提高工作效率。通過開發(fā)服裝企業(yè)的管理信息系統(tǒng)，利用計算機網(wǎng)絡(luò)進行數(shù)字化的信息管理，使企業(yè)在人員管理、材料采購、生產(chǎn)過程、成本控制、網(wǎng)上訂單、銷售渠道、服裝款式等各方面實現(xiàn)全面的信息化管理。這樣既能提高生產(chǎn)效率，又能最大程度節(jié)約成本，而且可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己的接口，為其它商家實時查詢本企業(yè)的最新信息提供了便利。不僅如此，同時也能夠在網(wǎng)上接收訂單，拓展自己企業(yè)的`銷售模式。企業(yè)通過該管理信息系統(tǒng)，將會加快發(fā)展速度，使企業(yè)在市場中具有核心競爭力。以上為本項目致力于研究的主要內(nèi)容。
四、論文結(jié)構(gòu)安排。
服裝企業(yè)為更好的整合內(nèi)部眾多資源，采用網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部信息化。通過一些新技術(shù)手段，實現(xiàn)企業(yè)服裝產(chǎn)品電子營銷化。結(jié)合企業(yè)單位的現(xiàn)實情況、解決目前使用的舊系統(tǒng)的缺陷，本文設(shè)計開發(fā)了名依服飾管理系統(tǒng)。根據(jù)軟件工程的相關(guān)知識，并且結(jié)合實際項目的開發(fā)過程，本論文的結(jié)構(gòu)安排如下：
(1)緒論提出論文的研究背景和意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，研究本管理信息系統(tǒng)的實用性及解決的實際困難。介紹了本論文的結(jié)構(gòu)安排，重點指出了要研究的主要內(nèi)容。
(2)相關(guān)理論知識詳細(xì)描述了名依服飾管理系統(tǒng)平臺開發(fā)過程中涉及的相關(guān)技術(shù)、工具、數(shù)據(jù)庫選擇原理等。(3)系統(tǒng)需求分析詳細(xì)介紹了本系統(tǒng)的需求，并對需求進行了分析。提出了系統(tǒng)頂層的用例圖，并根據(jù)分析的結(jié)果給出了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖和數(shù)據(jù)庫e-r圖，將e-r轉(zhuǎn)換成邏輯結(jié)果，將實體表列出。
(4)系統(tǒng)詳細(xì)設(shè)計及實現(xiàn)以名依服飾管理系統(tǒng)的款式資料模塊、銷售明細(xì)模塊和銷售統(tǒng)計模塊為例，分別介紹了這三個模塊的界面設(shè)計、業(yè)務(wù)約束、操作流程和關(guān)鍵代碼。并畫出了各個模塊的業(yè)務(wù)流程圖，簡單直觀，有利于操作流程的直觀表示。
(5)系統(tǒng)測試與安裝部署首先介紹了軟件測試的基本理論，其次講解了本系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫配置方法，最終介紹了服務(wù)器的配置方法。
(6)致謝對在編寫本論文過程中，給予本人幫助的人員表示了感謝。
五、提綱。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究背景與意義。
1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
1.3研究內(nèi)容。
1.4論文結(jié)構(gòu)安排。
1.5本章總結(jié)。
第二章項目開發(fā)的技術(shù)知識。
2.1網(wǎng)絡(luò)技術(shù)概述。
2.2數(shù)據(jù)庫技術(shù)。
2.2.1數(shù)據(jù)庫設(shè)計原則。
2.2.2數(shù)據(jù)庫設(shè)計特點。
2.2.3數(shù)據(jù)庫設(shè)計模型的種類。
2.3xml技術(shù)簡介。
2.4webservice技術(shù)簡介。
2.5開發(fā)工具簡介。
平臺和net框架。
2.6本章總結(jié)。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇六
本次畢業(yè)設(shè)計主要是圍繞著中國晚禮服的發(fā)展變化趨勢來設(shè)計選題的。
晚禮服的不斷發(fā)展變化，到現(xiàn)在為止已經(jīng)演變成一種奢華的服裝，晚禮服裝的配飾，晚禮的變化與胸部的輪廓變化都出現(xiàn)了閃亮的配飾，腰部收緊更襯托出了東方女性美。領(lǐng)口的變化更是不斷改進突出，類型變化出現(xiàn)非常大以及裙擺的變化趨勢也出現(xiàn)了不斷的形式變化，詮釋了東方女性熱愛浪漫，大方得體，文雅的內(nèi)涵。藍色出現(xiàn)在晚禮中更是一種新的變化，新的思想，新的感受，藍色象征純潔，忠貞的意義，更符合東方人對愛情，友情的堅定信念，同時也不失浪漫。
藍色的色彩，浪漫的設(shè)計風(fēng)格帶給人們一種開闊的心境，感受一種遼闊的視野，藍色可以想到大海，感受大海般的神韻。晚禮服的不斷變化風(fēng)格更加具有現(xiàn)代感，多樣化，為設(shè)計者帶來豐富的設(shè)計靈感，使得更多元素出現(xiàn)在服裝中，更符合人們對美的追求和熱愛。
簡述選題在該領(lǐng)域的水平和當(dāng)前國內(nèi)外設(shè)計研究發(fā)展動態(tài)。
晚禮的不斷變化風(fēng)格與配飾的融入以及多元素的出現(xiàn)應(yīng)用在其中，使它具有一種前所未有的浪漫和自由。
晚禮服朝著新方向不斷更新變革。豐富多彩的人文環(huán)境使得許多色彩圖案，文字，配飾等新元素都出現(xiàn)在其中，以藍色為主要色彩，在細(xì)節(jié)上追求精益求精的變化，配飾的應(yīng)用會帶給人們對美的追求和視覺沖擊，帶給人們一種簡約時尚的熱愛。
伴隨著國內(nèi)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展而繁榮起來，慢慢融入了國際舞臺，成為了現(xiàn)代流行的時尚藝術(shù)之一。近來，服裝設(shè)計大賽的頻頻出現(xiàn)，晚禮服的變化也更是變化不一。
時至今天，現(xiàn)代化、信息化和新觀念、新思想以及西方文化藝術(shù)的撞擊，晚禮服卻以她獨具的絢爛與情感抒寫著中華民族的特色文化和藝術(shù)精神，引領(lǐng)著中國現(xiàn)代服裝創(chuàng)作的進步，在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展上留下濃墨重彩的一筆。
國外的服裝表現(xiàn)風(fēng)格都很是流行，中國服裝的元素在其中的應(yīng)用被人們重視的較少，但隨著時代的發(fā)展，它在服裝界的影響力也逐漸擴大。
設(shè)計研究實施方案的主要理論依據(jù)與技術(shù)支持。
中國歷史上女性的穿著以裙子為主，東方女性不緊如此，西方社會的皇室女性更是以裙子為主穿著，在不斷的社會演變發(fā)展中，裙子的發(fā)展更是出現(xiàn)不同的類別和款式。
在中國唐代，女性基本以裙子為主，因為唐代社會經(jīng)濟繁榮昌盛，人們需求增加，對美的追求更是如此，現(xiàn)在許多晚禮設(shè)計中更是有許多以前設(shè)計精華的成分令人耳目一新的“異域”感也正符合了當(dāng)代時裝把各種元素“混搭”的潮流。近幾年我們就會在各種時尚雜志、國際時裝發(fā)布會上看到晚禮的影子。
在我的設(shè)計中，我去掉了以前繁雜的設(shè)計，以簡約時尚的`設(shè)計為主要設(shè)計思想，設(shè)計屬于接近現(xiàn)代社會被人們所熱愛接受的風(fēng)格去設(shè)計，裙擺以輕盈的收放為主。還要保留晚禮服裝固有的不能改變的風(fēng)格，使我的設(shè)計更加接近人們喜好，使我的作品更加有層次感，應(yīng)用立體裁減的方法去認(rèn)真制作，使我的設(shè)計達到最理想的效果。
晚禮服朝著新方向不斷更新變革。豐富多彩的人文環(huán)境使得許多色彩圖案，文字，配飾等新元素都出現(xiàn)在其中，以藍色為主要色彩，在細(xì)節(jié)上追求精益求精的變化，配飾的應(yīng)用會帶給人們對美的追求和視覺沖擊，帶給人們一種簡約時尚的熱愛。
特色與創(chuàng)新。
在原有的基礎(chǔ)上添加大眾所喜好的元素應(yīng)用到服裝中晚禮服裝應(yīng)：崇尚自然，講究時尚----以棉、蕾絲等天然纖維為主要材質(zhì)，采用純紡或混紡織物制成的各類服裝產(chǎn)品貼近自然。注重舒適與安全健康---“綠色服裝”的產(chǎn)生，具有保健，防護作用。服裝使用與保養(yǎng)的便利性---人們更加青睞穿著方便。運用輕巧的紗織面料作為主料，去掉常用的珠片和流蘇，再結(jié)合比較隨意的立體裁剪方式進行制作，讓服裝變得清爽，輕盈和飄逸。
面料必須確保所具有的舒適，自然特性。在色彩和組織風(fēng)格方面跟上潮流應(yīng)以新穎性，多樣性為主，并適當(dāng)考慮使用牢固，創(chuàng)新開發(fā)必須重視安全健康性能。
晚禮服一般比較沉穩(wěn)、莊重、嚴(yán)肅，然而我的設(shè)計中主要以輕盈的感覺為主，晚禮服的設(shè)計需要體現(xiàn)設(shè)計師新的設(shè)計風(fēng)格，改變以往晚禮服給人們的感覺，使人們更加接受新思想，新變化，在此基礎(chǔ)上被人們所接受。
進度安排及完成內(nèi)容。
1資料搜集、撰寫調(diào)研報告。
2選擇畢業(yè)設(shè)計及論文題目。
4畫設(shè)計圖，審稿、定稿，中期檢查(檢查進度)。
5結(jié)構(gòu)設(shè)計、面料采購、成衣制作。
6結(jié)構(gòu)設(shè)計、面料采購、成衣制作。
7結(jié)構(gòu)設(shè)計、面料采購、成衣制作。
8完成并提交畢業(yè)論文及畢業(yè)設(shè)計相關(guān)附件。
參考文選：
[1]趙洪珊.李曉慧《現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)運營》中國紡織出版社.03。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇七
陶瓷文化與陶瓷藝術(shù)，看似兩個話題，但它們是合二而一不可分割的理論性話題。它們深沉含蓄，長于寄寓比興，無論是人與自然，它們內(nèi)在相契之處，有著特殊的敏感與聯(lián)想，因此，陶瓷文化和陶瓷藝術(shù)之間，形成了默契有別于它類的藝術(shù)語言，陶瓷繪畫藝術(shù)。
一、論陶瓷文化。
中國最早而眾多的古陶片，在距瓷都景德鎮(zhèn)百余公里的萬年大源仙人洞出土。出土的陶片中，已出現(xiàn)原始樸拙的繩紋裝飾、刻畫格裝飾、附加堆裝飾。這是陶瓷文化史的重大發(fā)現(xiàn)，它刷新了古陶瓷文化的發(fā)展史。陶片簡陋的線條，說明了那個時期的先輩們就已有陶器繪畫，開始用圖案來裝飾陶器，以此來表達某種語言，可以說開創(chuàng)了陶瓷美術(shù)的先河。
陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展與人類的歷史有著極其密切而久遠(yuǎn)的聯(lián)系。尤其是陶瓷裝飾藝術(shù)的進步，對人類生活和社會文明進步都產(chǎn)生了巨大的影響。陶瓷裝飾在發(fā)展中形成了一種視覺藝術(shù)，進而形成了一種文化，而且是一種特殊的文化。它凝聚了古老民族美化生活的方式，又揭示了社會的方方面面。它既是中國文化的典型，又是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的時代標(biāo)志，是陶瓷文化發(fā)展的象征。
陶瓷藝術(shù)作為一種獨特的工藝美術(shù)，在積淀和物化中國文化的同時，產(chǎn)生并形成了特有的中國陶瓷文化。伴隨著中國陶瓷制造技術(shù)、陶瓷工藝水平和陶瓷藝術(shù)水平的發(fā)展與進步的歷程，中國陶瓷文化本身也在不斷地發(fā)展與進步。各個歷史時期陶瓷造型與裝飾藝術(shù)，展示了當(dāng)時人們的創(chuàng)造智慧。陶瓷的價值，不僅在于工匠所傾注的心血和感情，也不僅在于它所代表的那個時代的物質(zhì)和精神文明，而是在于它是奠定當(dāng)時藝術(shù)的基石，從而開啟了傳統(tǒng)文化的先河，成為人類歷史上無與倫比的瑰寶。
由于陶瓷文化對世界的影響，景德鎮(zhèn)在世界上有著極其重要的位置，西歐人把中國稱之為“china”，其實“china”的小寫就是“瓷器”。原來西歐人是通過景德鎮(zhèn)瓷器來認(rèn)識中國的。當(dāng)時的陶瓷藝術(shù)品也薈萃在景德鎮(zhèn)。漢世南北朝時就有冶陶史，陳朝就生產(chǎn)了宮廷用的陶器。唐代時期開始生產(chǎn)瓷器，并有“假玉器”之稱。宋景德元年（1004年），因景德鎮(zhèn)的瓷質(zhì)優(yōu)良而獲宮廷詔令燒制御瓷，景德鎮(zhèn)也因獲此殊榮而得名?！鞍兹缬?、明如鏡、薄如紙、聲如磬”這是對景德鎮(zhèn)陶瓷的美譽并名揚海內(nèi)外，至今已經(jīng)走過了1700多年的發(fā)展歷程。從元代開始，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)特別發(fā)達，無論何種瓷，都具世界首例，成為中國制瓷中心，被譽為“瓷都”，專為皇家燒制瓷器。珍貴的陶瓷藝術(shù)、精湛的制瓷技藝和瓷味十足的地方風(fēng)土民情，構(gòu)成了獨具特色的陶瓷文化名城。
漫游陶瓷文化名城，里弄遍布古陶瓷文化遺跡，河床由碎瓷片鋪墊，老房屋由窯磚頭砌成，山丘由匣砵堆成，地下埋藏著古瓷。這一切都與窯火有關(guān)，是歷史文化的見證，是火與土構(gòu)成的陶瓷文化，如今這里仍然遺存著龐大規(guī)模、完整復(fù)雜的古瓷業(yè)體系，呈現(xiàn)出瓷都深厚的文化內(nèi)涵和獨特風(fēng)貌。
二、論陶瓷藝術(shù)。
陶瓷的出現(xiàn)，帶動了陶瓷文化、陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。陶瓷是人為制作的物品，它們在反映客觀世界的同時，必然反映人的主觀意識?？陀^意識是以形態(tài)方式反應(yīng)山、水、花、鳥、魚、龍、神，以及人類自身等，也就是以紋飾方式；畫雞像雞，畫貓像貓。而主觀意識是借以大自然形態(tài)，應(yīng)用藝術(shù)手段，傾訴作者想表達某種情感的一種方式。它涵養(yǎng)了文化品味，表達了人的想象思維，美化了自然觀念，體現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一的人文思想。陶瓷藝術(shù)它表現(xiàn)的是人類的真情，是以物象制成藝術(shù)品轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的形象，使人類在享受美的同時，在感知另一世界，這是人的一種精神文明，是向往美好生活的愿望。
人們用價值觀來衡量某個作品，是衡量某個作品的技術(shù)含量以及藝術(shù)含量。當(dāng)人們用不著用價值來衡量某個作品的時候，那這個所謂的作品就是“藝術(shù)垃圾”了，當(dāng)人們無法用價值來衡量某個作品的時候，那這個藝術(shù)品就成了無價之寶。得以“無價”而著稱，說明了這個作品充滿了文化和藝術(shù)的含量。也說明了人類所創(chuàng)造的陶瓷文化，其特殊價值是無法用數(shù)字衡量的。陶瓷藝術(shù)為了滿足人們的心理需求和擴展人們的情感視野，其受眾接納程度，必須面對多層次對象的'情感需求。許多成功的陶瓷繪畫藝術(shù)品，其風(fēng)格有的是結(jié)合著周圍事物而產(chǎn)生的奇想；有的是靠生活體驗來升華主題；有的是藝術(shù)家對新鮮事物而產(chǎn)生的靈感；也有的是將不同的元素引入環(huán)境，使人們產(chǎn)生不同的心理共鳴。珠山八友之一的王琦，其粉彩人物瓷板畫《鐘馗照鏡》圖，“平生貌丑心無愧，何懼猙獰對鏡看”?？丛娋渚湍茴I(lǐng)會主題，看神態(tài)就可以找到答案。鐘馗睜開的一雙明察秋毫的眼睛，人間任何卑鄙下流之事也難逃他的火眼金睛，他東張西望的人物造型，正描述著這位嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)法如山的判官，絲毫不敢懈怠，唯恐妖魔鬼怪逃離他的視線。《鐘馗照鏡》圖更是以詼諧幽默的情調(diào)，再現(xiàn)了鐘馗面雖丑陋，但心地善良、無愧于自己，無愧于天地的坦蕩的本質(zhì)的愜意。
陶瓷藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，幾千年的中國傳統(tǒng)文化環(huán)境熏陶了陶瓷藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)是個形態(tài)藝術(shù)，它的文化含量是從多方面攝入的，傳統(tǒng)的中國古文化是陶瓷藝術(shù)的基石，外來文化的攝入，影響了陶瓷藝術(shù)，如陶瓷粉彩藝術(shù)就是鮮明的例子。粉彩藝術(shù)寫實層面的技能與西歐繪畫藝術(shù)的傳入息息相關(guān)，陶瓷藝術(shù)從“形神論”中去理解外部現(xiàn)象和內(nèi)在精神的關(guān)系；從“氣韻生動”里去了解表現(xiàn)的最高要求；從“遷想妙得”去認(rèn)識想象與移情的作用。
陶瓷藝術(shù)善于從中國歷代的造型藝術(shù)中，吸取形象的風(fēng)格和藝術(shù)的趣味。素描藝術(shù)的應(yīng)用，使陶瓷藝術(shù)有了更深層次的表現(xiàn)。從古代青銅器或者盛唐仕女畫里去吸收渾厚、凝重與豐滿的風(fēng)格；采用文化游牧的態(tài)度，從漢字書法里去吸收俊秀、挺拔與精煉的筆墨風(fēng)格；從漢代畫像石里去吸收奔放、強勁與古樸的風(fēng)格；由此豐富了陶瓷粉彩藝術(shù)。這些不同風(fēng)格的滲透，由畫內(nèi)到畫外，會不斷地完善和提高陶瓷藝術(shù)的語言與表現(xiàn)力。除此之外，陶瓷藝術(shù)還借鑒和吸收了版畫及民間藝術(shù)等等創(chuàng)作方法，使陶瓷藝術(shù)語言有了更多表現(xiàn)的技巧。表現(xiàn)性素描核心培養(yǎng)了陶藝家創(chuàng)新精神、創(chuàng)意思維能力，理想的境界融入各畫種形式的文化因素、審美精神與情趣，造型概括、真實、有強大的感染力。
借鑒一切有益的藝術(shù)表現(xiàn)形式與藝術(shù)語言的目的，促進陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。觀察陶瓷藝術(shù)不難發(fā)現(xiàn)，里面還洋溢著宗教文化，比如佛教文化，當(dāng)人們物質(zhì)方面得到滿足時，享受精神文化方面也似乎多了，受著、哲學(xué)、宗教諸多的影響，陶瓷藝術(shù)似乎以神的再現(xiàn)，獲得了又一生命。陶瓷藝術(shù)廣泛借鑒融合，其核心都是對正常狀態(tài)的視幻覺的一種復(fù)雜的向往，有一些早期的原生態(tài)凈土，不斷完善和豐富陶瓷藝術(shù)，其個性藝術(shù)語言起到重要的作用。
無“文”不品，無“藝”則棄。文化是藝術(shù)的基石，藝術(shù)是文化的提升，陶瓷文化的發(fā)展為陶瓷藝術(shù)市場提供了更多的契機。先人為我們留下的寶貴遺物，我們要傳承它、發(fā)展它、并大力宣傳它。當(dāng)今陶瓷藝術(shù)已經(jīng)充分展現(xiàn)了它獨一無二的親和力，良好的陶瓷藝術(shù)環(huán)境，讓更多的人融入了陶瓷藝術(shù)的行列，使陶瓷文化得以發(fā)展，陶瓷藝術(shù)得以傳承。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇八
學(xué)生xx的選題，緊扣專業(yè)方向、緊扣現(xiàn)實，做到理論與實踐結(jié)合、與實習(xí)體會結(jié)合，有現(xiàn)實意義，有完成選題的能力和條件，其開題報告體現(xiàn)了我院培養(yǎng)高級實用型人才的目標(biāo)的要求。
且該生對于所開課題進行了較為詳盡的調(diào)研，參考了許多文獻，最后確定的課題具有一定的實用價值。本課題是學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識的延續(xù)，符合學(xué)生專業(yè)發(fā)展方向，對于提高學(xué)生的基本知識和技能，對于提高學(xué)生的研究能力有益。研究方法和研究計劃基本合理，難度合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該課題的設(shè)計論文開題報告指導(dǎo)老師意見論文開題報告指導(dǎo)老師意見。
同意該課題開題。
參考2。
該生對本課題相關(guān)的知識與理論研究比較透徹，參考了許多的文獻資料，具有一定的研究價值。
本課題結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容完整，主要觀點突出，并且時效性強，是學(xué)生學(xué)習(xí)方向的延續(xù)，對于提高學(xué)生的能力有利。
同意該課題開題。
參考3。
該生通過與課題組成員和老師充分討論，參考了許多文獻，確定了具有一定的市場價值的課題。本課題初步確定的論文設(shè)計思路基本明確，通過分析grice的合作原則在國際商務(wù)談判中的運用可以提高國際商務(wù)談判的效率，以及促進國際貿(mào)易的發(fā)展論文開題報告指導(dǎo)老師意見論文。本課題的研究方法和研究步驟基本合理，難道合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該課題的設(shè)計。
同意該課題開題。
參考4。
該生對選題與老師進行了充分討論，符合思想政治教育專業(yè)畢業(yè)論文要求，參考了許多文獻，具有一定的實用價值。本選題是學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識的延續(xù)，符合學(xué)生專業(yè)發(fā)展方向，對于提高學(xué)生的基本知識和技能，對于提高學(xué)生的研究能力有益。研究方法和研究計劃基本合理，難度合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該論文的設(shè)計。
參考5。
xx同學(xué)所設(shè)計的題目是智能鍋爐溫度控制系統(tǒng)，題目來源于生活生產(chǎn)實際。題目涉及到信號檢測與處理、微機控制技術(shù)、單片機應(yīng)用技術(shù)等專業(yè)知識，具有一定的深度和廣度;該同學(xué)在開題期間收集并查閱了一定的技術(shù)資料，對所設(shè)計的系統(tǒng)任務(wù)基本明確，設(shè)計思路比較清晰，控制方案選擇較為合理、可行，對選擇的器件進行了較為詳細(xì)的論證;工作量適中，工作計劃安排合適，預(yù)測按計劃安排抓緊時間進行設(shè)計，可以如期完成設(shè)計任務(wù)。
開題答辯通過，同意進入畢業(yè)設(shè)計。
同意開題。
參考6。
學(xué)生xx的選題，緊扣專業(yè)方向、緊扣現(xiàn)實，做到理論與實踐結(jié)合、與實習(xí)體會結(jié)合，有現(xiàn)實意義，有完成選題的能力和條件，其開題報告體現(xiàn)了我院培養(yǎng)高級實用型人才的目標(biāo)的要求。
且該生對于所開課題進行了較為詳盡的調(diào)研，參考了許多文獻，最后確定的課題具有一定的實用價值。本課題是學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識的延續(xù)，符合學(xué)生專業(yè)發(fā)展方向，對于提高學(xué)生的基本知識和技能，對于提高學(xué)生的研究能力有益。研究方法和研究計劃基本合理，難度合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該課題的設(shè)計。
同意該課題開題。
參考7。
該生對本課題相關(guān)的知識與理論研究比較透徹，參考了許多的文獻資料，具有一定的研究價值。
本課題結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容完整，主要觀點突出，并且時效性強，是學(xué)生學(xué)習(xí)方向的延續(xù)，對于提高學(xué)生的能力有利。
同意該課題開題。
參考8。
論文選題與專業(yè)結(jié)合較緊密，選題的范圍比較適中。該選題的研究具有一定的實踐指導(dǎo)意義。論文的結(jié)構(gòu)完整，包括引言、正文和結(jié)論。論文的內(nèi)容安排合理，邏輯關(guān)系清晰，緊扣論文主題。擬采取的研究方法具有一定的合理性。整個論文按時完成的可行性較大。在下一階段寫作中，要注意研究方法的正確應(yīng)用，在深入分析的基礎(chǔ)上提出切合實際的、有較強針對性的具體建議。該開題報告符合要求，同意該同學(xué)開題，并進入下一階段的論文寫作。
參考9。
課題立意明確，技術(shù)路線可行，研究內(nèi)容充實，研究方法切實有效，學(xué)生本人對相關(guān)領(lǐng)域的國內(nèi)外現(xiàn)狀有較為全面地了解，現(xiàn)開展的工作為完成課題提供了多方面的便利，相信能夠完成課題，并撰寫出達到碩士學(xué)位論文要求的畢業(yè)論文。
參考10。
該生通過與課題組成員和老師充分討論，參考了許多文獻，確定了具有一定的市場價值的課題。本課題初步確定的電路原理圖合理，設(shè)計思路基本明確，通過設(shè)計和研究可以提高開發(fā)電子產(chǎn)品的能力。本課題的研究方法和研究步驟基本合理，難度合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該課題的設(shè)計。
同意該課題開題。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇九
平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化和民族特點的體現(xiàn)已成為設(shè)計師的一個使命。深刻挖掘傳統(tǒng)文化，體會本民族文化精髓，用現(xiàn)代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計國際化的一個要求。在現(xiàn)代社會，人們需要更多的是人文關(guān)懷，內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿，每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統(tǒng)文化的影響，從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統(tǒng)文化要素，立足于傳統(tǒng)文化之本，這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴，這樣才能體現(xiàn)作品的文化底蘊，體現(xiàn)平面設(shè)計的生命力。在平面設(shè)計中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點，具有其獨特的意義-它不僅能增加產(chǎn)品的附加值，同時還能促進民族的認(rèn)同感，滿足人們的精神需求，是平面設(shè)計的深層次使命。一、傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)意圖案和圖形，一字之差，所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史，從原始社會抽象的幾何圖案，到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案，其設(shè)計手法的多樣性，表現(xiàn)手段的成熟性，以及含義的深刻性，簡直是令人“嘆為觀止”.
(2)內(nèi)容。
少數(shù)民族在現(xiàn)代中國平面設(shè)計中占據(jù)了很重要的地位也是中國設(shè)計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。
圖騰在平面設(shè)計中起著重要的作用，它是現(xiàn)代平面設(shè)計的先祖，在平面設(shè)計中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計在圖騰的影響下，在歷史潮流中吸取了各種文化的精華，形成了各種風(fēng)格的設(shè)計。
遠(yuǎn)古的“圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯，意思是“他的親族”.無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象，圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)民族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國設(shè)計界的思潮是全新的文化融合。
(3)價值。
本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計的專業(yè)知識上融合了中國特有的多民族文化特點，將平面設(shè)計和中華民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。
現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的，中國傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊。在平面設(shè)計飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮，同時還要發(fā)掘自己國家民族的文化?！皥D騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計界中占住了重要的地位，從而使中國更多的設(shè)計師走向了世界的舞臺，也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。
在理論意義上，本課題實現(xiàn)了平面設(shè)計與中國悠久歷史發(fā)展相融合，而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化，從而使設(shè)計師們能開辟新的途徑。
在應(yīng)用價值上，本課題清晰、明了地概括、出中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展途徑，而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設(shè)計發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。
二、研究方案。
(1)研究目標(biāo)。
在研究目標(biāo)上，本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計的宗旨，從發(fā)展的角度，對中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討，而側(cè)重在對“平面設(shè)計”發(fā)展重新作出邏輯的了解中華民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰”元素)，對平面設(shè)計中的最炫民族文化-圖騰元素的應(yīng)用梳理。
(2)研究內(nèi)容。
在研究的內(nèi)容上，只要通過一點或者一個側(cè)面，對平面設(shè)計中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析，揭示出平面設(shè)計中正是在多元化的發(fā)展。思考對于將來平面設(shè)計改如何發(fā)展。
(3)擬解決和關(guān)鍵問題。
在解決的關(guān)鍵問題上，本課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計中的最炫民族文化-以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發(fā)展，以及對平面設(shè)計的影響。
(4)擬采取的研究方法及可行性分析。
在研究手法上，以中國古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計的關(guān)系為指導(dǎo)，理論與實證相結(jié)合，分析與綜合相結(jié)合，邏輯與歷史相統(tǒng)一，體現(xiàn)中華民族文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作，取得第一手的文獻資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計理念，然后再進行分析和整理，直至系統(tǒng)化。
三、研究基礎(chǔ)。
本課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側(cè)面，即對中國5千年歷史發(fā)展為底蘊的民族文化(”圖騰“元素)在平面設(shè)計中的應(yīng)用梳理和研究，這就是中華民族文化在平面設(shè)計中的過去和現(xiàn)在，它對于將來的中國平面設(shè)計中的民族文化發(fā)展融合有很大的說明性和創(chuàng)新性，也不無啟發(fā)和指導(dǎo)價值。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十
題目：網(wǎng)絡(luò)中心設(shè)備管理系統(tǒng)專業(yè)：計算機科學(xué)與技術(shù)指導(dǎo)教師：學(xué)院：信息學(xué)院學(xué)號：班級：姓名：
一、課題任務(wù)與目的。
本課題的研究目的，主要是結(jié)合java和數(shù)據(jù)庫理論，設(shè)計一套符合對網(wǎng)管中心所負(fù)責(zé)的大量網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和計算機相關(guān)配件、耗材進行動態(tài)管理的軟件系統(tǒng)，以提高管理水平，減少因管理不及時帶來的失誤和隱患。
主要完成的任務(wù)有：
5）java和數(shù)據(jù)庫技術(shù)綜合應(yīng)用、連接池或者其代替方法的運用。主要體現(xiàn)在jdbc的javabean包裝類上。
連接池或者其替代方法是為了防止過多客戶端發(fā)來申請或者其他相關(guān)請求時發(fā)生擁堵。
6）編程算法運用-時間換算，jdk中封裝的des加密解密算法類的運用。本系統(tǒng)將要達到以下目標(biāo)：
3）用戶的封閉性較好，用戶能夠根據(jù)提示完成信息的輸入，并且需要提供詳細(xì)的設(shè)計文檔。
二、調(diào)研資料情況。
應(yīng)北京市委黨校北京行政學(xué)院網(wǎng)絡(luò)中心需求，設(shè)計此系統(tǒng)。
該網(wǎng)絡(luò)中心管理整個學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材。所以日常采購量大，出庫率。
高，種類繁多導(dǎo)致設(shè)備等的動態(tài)管理帶來不便,而且對設(shè)備的維修管理也有一定困難，需要在設(shè)備維修方面規(guī)范化。
該中心設(shè)備管理員操作環(huán)境：
windowsxp操作系統(tǒng)，cmdx24200+cpu，2g內(nèi)存，顯卡256m，匹配打印機。該系統(tǒng)的管理的數(shù)據(jù)量為十萬左右。
由于此系統(tǒng)涉及到眾多的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材，對這方面的系統(tǒng)管理較少，而隨著網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材的日益融入生活，要求系統(tǒng)的管理網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材就提上日程。
三、初步設(shè)計方法與實施方案。
開發(fā)環(huán)境：windowsxp操作系統(tǒng)。
開發(fā)工具：myeclipse,mysql，以及相關(guān)程序?qū)С鲕浖鏴xe4j或者install4j。開發(fā)語言：java，sql語言。
按照軟件工程學(xué)的方法對本課題進行指導(dǎo)，運用瀑布模式開發(fā)，逐步進行現(xiàn)狀分析，可行性研究，需求分析，總體設(shè)計，功能設(shè)計，數(shù)據(jù)庫設(shè)計；然后是分模塊開發(fā)，單元測試，模塊整合、整體功能測試和其他各種測試。
四、預(yù)期結(jié)果。
本系統(tǒng)要完成的功能如下：
入賬登記管理，定期維修檢查管理，查詢、統(tǒng)計管理，設(shè)備報廢管理，設(shè)備采購管理等。具體如下：
1）賬戶管理。設(shè)計兩種登陸端，服務(wù)器端和客戶端。服務(wù)器端賬戶只能唯一設(shè)定，服務(wù)端中能設(shè)置客戶端的號碼和初始密碼，服務(wù)端和客戶端都能修改自己的密碼，并實現(xiàn)密碼數(shù)據(jù)加密。
2）入賬登記管理。用戶將設(shè)備信息按提示輸入，內(nèi)容包括設(shè)備的品牌型號、編號、設(shè)備類型(網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材)、存放位置、購買時期、供貨商、保修期、信息輸入員、上線時間等，最后確認(rèn)輸入數(shù)據(jù)庫。在客戶端輸入相關(guān)的設(shè)備上線信息，當(dāng)確認(rèn)完輸入庫后只能在服務(wù)端更改。
3）定期維修檢查管理?？蛻舳巳舭l(fā)現(xiàn)故障則提交維修申請；服務(wù)器端審批該申請。審批通過后，輸入維修信息。
4）查詢和統(tǒng)計管理。兩種端口都可以進行的查詢和統(tǒng)計項：設(shè)備信息查詢，設(shè)。
備維修查詢，設(shè)備總費用統(tǒng)計，維修總費用統(tǒng)計，申請表查詢等。服務(wù)端還可以查詢報廢設(shè)備申請表，以及新設(shè)備采購申請。設(shè)備查詢方式根據(jù)設(shè)備地點、設(shè)備名稱、設(shè)備類型、巡檢周期等不同需求方式進行查詢。服務(wù)器端能統(tǒng)計每個用戶的設(shè)備申請成功的量，每個用戶能統(tǒng)計自己的使用量。
5）設(shè)備管理。
a報廢管理?？蛻舳溯斎雸髲U材料詳細(xì)情況申請，確認(rèn)后保存。服務(wù)端可以。
選擇閱讀申請，并在原稿上增加審批意見，并設(shè)置相關(guān)設(shè)備信息為報廢。
b采購管理。客戶端輸入新設(shè)備采購詳細(xì)情況申請，確認(rèn)后入庫保存。服務(wù)端可以選擇閱讀申請，并在原稿上增加審批意見。
6）提醒功能。
設(shè)備維修次數(shù)多會提醒報廢；
根據(jù)管理員輸入的維修周期提醒用戶維修，主要體現(xiàn)在時間的換算上；有新申請或者新審批出提示；相關(guān)設(shè)備到位給出相應(yīng)的提醒。
7）服務(wù)器端實現(xiàn)導(dǎo)出數(shù)據(jù)到excel中，實現(xiàn)excel表的導(dǎo)入相關(guān)信息。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十一
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
選題依據(jù)和背景情況：
貝多芬，音樂史上最重要的人物之一。他與海頓、莫扎特被世人稱作維也納古典樂派的代表人物。我們在研究和指揮他的作品的過程中會不斷發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作風(fēng)格上的獨特性與創(chuàng)造性。貝多芬不拘泥于形式，大膽創(chuàng)新，在將古典樂派推向高峰的同時又開浪漫樂派之先河。作為音樂專業(yè)的學(xué)生，幾乎所有人都會學(xué)習(xí)他的作品。他的九部交響樂均被看作音樂史上的巨作。但是，人們往往較多的關(guān)注于他的第三、第五、第六、第七交響曲和第九交響曲，認(rèn)為這些作品是他的浪漫主義創(chuàng)作手法的代表;而其他幾部交響曲則是其向古典的回歸，人們所給予的關(guān)注較少。然而，正如同這九部交響曲的序號排列一樣，在音樂上，它們是一脈相承的，是逐漸發(fā)展的。我們不能僅僅關(guān)注其中的幾部。
貝多芬的《第四交響曲》創(chuàng)作于182017年。這部夾在《英雄》和《命運》之間的交響曲，被羅伯特?舒曼形容為：“兩座北歐大神之間的溫柔希臘少女”。?法國作家羅曼?羅蘭稱此作品“保存了他(貝多芬)人生中最明朗日子之芬芳”。
對于指揮來說，準(zhǔn)確地把握作品的音樂特點非常重要。因此，我們對作品的研究永不可止步。
課題研究目的：
通過理論、思想與譜面相結(jié)合，更好地闡述貝多芬第四交響曲，以更好地指揮這部作品。
理論意義和實際應(yīng)用：
通過對貝多芬生平的研究，分析他的性格特點，以及對他的作品產(chǎn)生的影響。通過對第四交響曲的分析，讓人們更多的認(rèn)識到它的重要性，并幫助學(xué)生們更好的理解并指揮這部作品，使其聽起來不僅僅是音符而更是音樂。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十二
該生對本課題相關(guān)的知識與理論研究比較透徹，參考了許多的文獻資料，具有一定的研究價值。
本課題結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容完整，主要觀點突出，并且時效性強，是學(xué)生學(xué)習(xí)方向的延續(xù)，對于提高學(xué)生的能力有利。
同意該課題開題。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十三
當(dāng)今世界是信息爆炸的時代，信息快速增長并且迅速更新，這一客觀現(xiàn)實對教育改革提出了全新的要求。傳統(tǒng)的黑板加粉筆的教學(xué)手段已無法適應(yīng)當(dāng)前大信息量的教學(xué)需要，教育體制和教育模式必須有重大變革，才能滿足21世紀(jì)要求培養(yǎng)高層次、能夠適應(yīng)社會發(fā)展、具有創(chuàng)造性人才的需求，所以，必須創(chuàng)造一個在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。隨著現(xiàn)代計算機技術(shù)向教育領(lǐng)域的擴展，計算機、多媒體和網(wǎng)絡(luò)在教育過程中的應(yīng)用越來越普遍。以計算機為輔助工具的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種全新的教學(xué)方式越來越受到人們的重視。所謂網(wǎng)絡(luò)教育指的是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，以學(xué)習(xí)者為主體，以計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)、通信技術(shù)和internet網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)為主要教學(xué)手段和傳播媒體，運用圖像、文字、動畫、音頻和視頻等相結(jié)合的一種新型的交互式網(wǎng)絡(luò)教育方式。而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)是基于這種技術(shù)產(chǎn)生的一種具體的應(yīng)用模式，它是在校園網(wǎng)甚至internet上建立一個虛擬的教學(xué)環(huán)境，在這個環(huán)境中，可以實現(xiàn)教師備課、講課，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生課后交流、答疑、批改作業(yè)及考試等教學(xué)環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)教育打破了傳統(tǒng)教育的時空限制、地域限制，使學(xué)習(xí)者可以按照自己的學(xué)習(xí)計劃在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，能更充分地利用教育資源，為全社會的學(xué)習(xí)者所共享，使國民可以得到更多、更好的受教育機會。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放式的教育體系，為知識經(jīng)濟時代的終生教育、終生學(xué)習(xí)提供了良好的條件。通過建立和完善以計算機輔助工具的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，實現(xiàn)從傳統(tǒng)教育模式到現(xiàn)代教育模式的轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)全國乃至全世界教育資源的共享，是實現(xiàn)對學(xué)生個別化終身教育和最終實現(xiàn)我國全民教育終身化的有效途徑。
對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)目前還沒有一個統(tǒng)一的、規(guī)范的、標(biāo)準(zhǔn)的限定，但可以這樣理解，凡是依托計算機網(wǎng)絡(luò)進行的教學(xué)活動，都可以稱之為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。它可以有各種各樣的方式，如網(wǎng)上實時交互教學(xué)、網(wǎng)上實時廣播、轉(zhuǎn)播教學(xué)及通過網(wǎng)絡(luò)課件進行的教學(xué)等。這里有兩個要素：一是計算機網(wǎng)絡(luò)；二是教學(xué)活動。這兩個要素缺一不可，必須同時存在，否則就不能稱之為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。這樣就可以很容易地把當(dāng)前輿論中的網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)上教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、網(wǎng)校等概念區(qū)分開來，以便于問題的討論。
21世紀(jì)，教育是我國國民經(jīng)濟發(fā)展最大的支柱和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種新興的教學(xué)形式必定得到大力的發(fā)展。
信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟和社會發(fā)展的大趨勢，時代的信息化將使新知識、新事物隨時隨地的大量涌現(xiàn)。這就要求人們必須從一次性學(xué)習(xí)走向終身學(xué)習(xí)，而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)則為教育走出校園邁向社會提供了強有力的支持，使教育社會化，學(xué)習(xí)生活化。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)將成為沒有圍墻的學(xué)校，成為社會生活的有機組成部分。
每個學(xué)生的個性和文化基礎(chǔ)參差不齊，因此對教學(xué)方式的要求也千差萬別。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)平臺發(fā)布教學(xué)課件、教學(xué)內(nèi)容等相關(guān)的教學(xué)信息，為學(xué)生提供一個開放性的“虛擬校園”.學(xué)生可以根據(jù)自己的需要隨時隨地選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。對遇到的疑難問題可以通過以電子郵件的形式請教同學(xué)、教師、有關(guān)專家等，甚至還可以和他們展開討論。在這種個別化、交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)生的個性會得到充分的發(fā)展。
用于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的課件設(shè)計是在計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，目前有眾多的開發(fā)工具，并且性能優(yōu)異，表現(xiàn)能力較強。網(wǎng)絡(luò)課件通常較大，完全利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施進行下載運行是不現(xiàn)實的，因此，通常主要的課件應(yīng)配置在學(xué)習(xí)者的客戶機端，這些軟件可以利用光盤分發(fā)給用戶，服務(wù)器端則配置教師、學(xué)生的信息。為保護課件版權(quán)，可以在課件中抽取關(guān)鍵數(shù)據(jù)存儲在服務(wù)器中，學(xué)習(xí)者必須在服務(wù)器中取得這些數(shù)據(jù)才能運行后續(xù)的課件。
計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)首先應(yīng)建立校園網(wǎng)，校園網(wǎng)的建設(shè)包括以下關(guān)鍵技術(shù)：一是大數(shù)據(jù)量多媒體信息的存儲和管理；二是多媒體信息的快速查詢與存??；三是多路并發(fā)技術(shù)處理和信息共享。目前對這些技術(shù)的研究較多，支持產(chǎn)品也較多，起步較早的校園網(wǎng)大多采用以太網(wǎng)、fddi（光纖分布式數(shù)據(jù)接口）、100vg–anylan等，隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展，這些網(wǎng)絡(luò)越來越不能適應(yīng)應(yīng)用要求。新興的千兆以太網(wǎng)和atm網(wǎng)就是為適應(yīng)多媒體信息的傳輸而發(fā)展起來的，但是在校園網(wǎng)中使用atm技術(shù)附加費用太高，優(yōu)勢并不明顯，且atm技術(shù)還處于發(fā)展階段；而應(yīng)用千兆以太網(wǎng)技術(shù)則具有較強的優(yōu)勢：傳輸速率是快速以太網(wǎng)的10倍，而價格僅是其2倍左右；具有廣泛的產(chǎn)品支持；具有良好的交互操作性。因此對于中小規(guī)模的校園網(wǎng)使用千兆以太網(wǎng)作為校園主干網(wǎng)是一種經(jīng)濟而實用的方案。
1.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展、研究等。
2.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的理論和技術(shù)支持。
3.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的可行性研究。
4.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的需求分析。
5.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的概要設(shè)計。
6.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的詳細(xì)設(shè)計。
7.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)實現(xiàn)和測試的理論方法。
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設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十四
研究目的（要達到的具體目的、解決的具體問題）：
當(dāng)今的人們生活和工作壓力很大，而且長時間生活在喧囂的都市中讓人精神緊張，身心疲憊。所以大部分人都會適當(dāng)?shù)倪x擇休假來調(diào)節(jié)身體，緩解壓力。度假的方式喲很多，其中戶外運動時很多人的廁，如釣魚，游泳，觀賞風(fēng)光等。本項目專門為白領(lǐng)一族設(shè)計度假型的項目，集休閑和娛樂為一體。租到放松身心，調(diào)節(jié)狀態(tài)，環(huán)節(jié)壓力。為明天更好的投入工作作出最有效的調(diào)整。
研究意義（實踐意義、理論價值）：
設(shè)計主要研究新穎、環(huán)保、舒適自然、簡便型的水上生活空間，以度假和休閑為目的進行水上生活空間設(shè)計，從而實現(xiàn)垂釣，游泳，日光浴，觀光，摩托艇等休閑項目的建設(shè)。居住在水上帶給人們不一樣的感受，新潮而又別致，做到親水、戲水、觀賞湖光山色，傾聽風(fēng)聲濤聲，洗盡塵埃，遠(yuǎn)離都市喧囂，體念水之靈氣，讓人享受詩意般的生活。
理論價值：
都市白領(lǐng)的生活繁忙而且節(jié)奏緊張，選擇簡約風(fēng)格的室內(nèi)空間，能去掉那些繁瑣的裝飾和空間的擁擠感，本項目講究科技與藝術(shù)結(jié)合，“形式服從功能”，造型簡潔明朗，設(shè)計科學(xué)合理，在有限的空間最大限度的設(shè)計出滿足人們需求的生活和使用的空間。
關(guān)于水上建筑，國外的研究和運用比較成熟。國外的水上建筑、空中建筑、地下建筑可以說是已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段了，特別是在歐洲那些低地國家，海拔較低的同時雨水較多，所以設(shè)計師門為了解決這個問題，發(fā)明出新型的建筑，那就是水上建筑。在歐洲的低地國家荷蘭是少數(shù)幾個被迫長年累月地與水爭地的國家之一，積累了豐富的水上建筑經(jīng)驗。
荷蘭知名建筑師科恩奧色斯的“水上建筑事務(wù)所”，目前已設(shè)計過水上學(xué)校、公園、公路和住房等多種建筑物，掃清了很多技術(shù)障礙。水上建筑物容易移動，一旦它們需要轉(zhuǎn)移到別的地方，采用推和拉的辦法就可以改變位置。奧色斯甚至為這種建筑方式創(chuàng)造了一個術(shù)語：無疤痕開發(fā)。這種建筑的理念不是填海造田的侵略式開發(fā)，而是將水作為自然的存在物，讓建筑群組成的城市適應(yīng)水的分布，因而受到了環(huán)保機構(gòu)的稱贊。奧色斯的設(shè)想是像堆積木一樣建造城市建筑物，它們是一些可以飄浮在水上的單元，被拖拉到新的水上目的地之后，再組合成新的建筑物。根據(jù)不同的裝修和設(shè)備，一棟水上房屋需要幾十萬歐元。新一代水上房屋和傳統(tǒng)的船屋已不可同日而語。目前很多水上建筑商計劃在浮動平臺上建造聯(lián)排住房、道路和綠化帶，這些浮動平臺將通過可移動的管道供電，并連接下水道。這跟石油鉆井平臺采用的技術(shù)類似。
在國外，設(shè)計師門的目標(biāo)不再是單純的設(shè)計水上的住所，水上風(fēng)景區(qū)、公園和高爾夫球場等也具有可行性，這是他們目前在研究的問題。目前國內(nèi)有很多單位在進行水上娛樂設(shè)施的建設(shè)與發(fā)展，并取得令人滿意的效果，時尚新穎，施工簡便迅速，造價低廉，能規(guī)模化生產(chǎn)，具有很廣闊的發(fā)展前景。比如某些公園的水上釣魚平臺，水上觀景臺，游樂園的親水平臺等。前全國有很多家較為成熟的水上設(shè)施項目施工承包公司。目前國內(nèi)住房情況非常嚴(yán)峻，但是目前暫不缺少住房，也許在不久的將來，有限的陸地資源會顯得異常緊缺，所有，住房及其他建筑將會向地下，水面（水中），空中發(fā)展。作為一個新型行業(yè)還處于發(fā)展初期，競爭很小，市場需求很小，雖然它將會成為未來一個發(fā)展的趨勢，但要推廣還需要一個較長的過程，所以，目前主要是公園，旅游景點，度假地區(qū)開始著手發(fā)展，以示范性的作用帶動此新型項目的發(fā)展。
關(guān)于現(xiàn)代簡約風(fēng)格，它起源于現(xiàn)代派的極簡主義。簡潔、實用、省錢，是現(xiàn)代簡約風(fēng)格的基本特點。這是因為人們裝修時總希望在經(jīng)濟、實用、舒適的同時，體現(xiàn)一定的文化品味。而簡約風(fēng)格不僅注重居室的實用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會生活的精致與個性，符合現(xiàn)代人的生活品位。裝飾要素：金屬材料、玻璃+色彩+線條簡潔的家具、簡潔大方的裝飾造型、時尚的.軟裝飾。金屬是工業(yè)化社會的產(chǎn)物，也是體現(xiàn)簡約風(fēng)格最有力的手段。各種不同造型的金屬燈，都是現(xiàn)代簡約派的代表產(chǎn)品。此外，大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材，也是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見裝飾手法，能給人帶來前衛(wèi)、不受拘束的感覺。由于線條簡單、裝飾元素少，現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合，才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾與床單陪襯，軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當(dāng)今國際社會流行的設(shè)計風(fēng)格——簡潔明快的簡約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無可復(fù)加的接受地步。人們在這日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們在互補意識支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡單和自然的心理。對于不少青年人來說，事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一個更為簡單的環(huán)境給自己的身心一個放松的空間。現(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染，激烈的競爭壓力，還有忙碌的工作和緊張的生活。
因而，更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。越來越多的都城人開始摒棄繁縟豪華的裝修，力求擁有一種自然簡約的居室空間。少即是多，多即是少。如果發(fā)現(xiàn)自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒了本屬于你的獨特氣質(zhì)與精致品位，那你可能是擁有的東西太多——書和雜志，家居辦公用品和電腦設(shè)備，玩具總匯以及廚衛(wèi)用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來，怎樣才能走出無端堆砌的束縛，而生活在一個舒適又美觀的環(huán)境中呢？答案就是簡約主義。以寧缺勿濫為精髓，合理的簡化居室，從簡單舒適中體現(xiàn)生活的精致。
本項目的主要功能為度假與休閑。建筑造型的靈感來自于路出水面的“魚鰭”，這樣的造型能更好與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。周圍景觀布局根據(jù)光照、風(fēng)向、溫度以及人的需求的不同而合理展開。室內(nèi)布局符合人機工程原理，對有限的空間進行合理的布局與設(shè)計，設(shè)計風(fēng)格選則現(xiàn)代簡約風(fēng)格，因為度假的人們更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。周圍的景觀圍繞休閑來展開，內(nèi)容包括垂釣、游泳、娛樂、運動、觀光等。本項目主要內(nèi)容為研究新穎、綠色、舒適自然、簡便型的水上居住空間，以度假休閑為設(shè)計基調(diào)，設(shè)計出能夠滿足人們度假需求的生活環(huán)境。
在設(shè)計中達到最佳聲、光、色、形的匹配效果，從而做到親水、戲水、觀賞湖光山色、傾聽風(fēng)聲濤聲，洗凈塵埃、原理都市喧囂、體念水之靈氣，讓人享受是一般的生活，讓人回歸大自然懷抱中，做到放松身心，凈化心靈，環(huán)節(jié)壓力，享受自然風(fēng)光。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十五
一、選題背景：針對xx太平洋車險續(xù)保客戶的的提升，和需求，對比太平洋，人保，平安，三大家的強烈競爭。加上在xx限車限購的現(xiàn)狀，提出的以下方案。
二、選題意義：一切為了促進公司的發(fā)展業(yè)務(wù)，留住續(xù)保客戶，還要加強客戶的培訓(xùn)做到業(yè)務(wù)優(yōu)質(zhì)。做出我們公司的品牌，提高太平洋的服務(wù)，讓客戶的對太平洋認(rèn)可度是提高公司最好的方式，才能推動公司的發(fā)展，促進保險公司的平衡。
內(nèi)容一、營銷策劃背景：：在銷售領(lǐng)域下，針對提高續(xù)保客戶做出以下分析。
二、營銷現(xiàn)狀分析：保險公司的競爭越來越激烈，每個公司的政策都有所不同，但客戶對價格的要求越來越重視，意味這業(yè)務(wù)員續(xù)保越來越難。
三、swot分析：車險續(xù)保業(yè)務(wù)質(zhì)量較好，承保費用較低，屬于保險公司的重要客戶資源和優(yōu)質(zhì)業(yè)務(wù)來源，是保險公司不斷擴大業(yè)務(wù)規(guī)模、持續(xù)穩(wěn)定經(jīng)營發(fā)展的關(guān)鍵。另外，續(xù)保率提高對利潤貢獻也非常大，特別有助于穩(wěn)定長期利潤。
四、營銷策劃目標(biāo)：提升公司的續(xù)保率，和質(zhì)量，給公司帶來經(jīng)濟價值和經(jīng)濟利益。讓續(xù)保的客戶都能在公司續(xù)保。給公司樹立良好的品牌。
五、營銷戰(zhàn)略與策略：通過客戶公司的品牌的認(rèn)可度，以及公司給的相應(yīng)的政策，給客戶做培訓(xùn)，讓客戶更好的認(rèn)識太平洋車險的優(yōu)勢，公司的話每個季度都會搞活動送禮品等方式。
六、具體營銷活動計劃：活動主題為了更好的提高續(xù)保率，讓經(jīng)濟價值實際價值更好的體現(xiàn)。xx年1月1號到xx年3月31號只要在我們公司買商業(yè)險滿一千元以上的客戶注冊微信關(guān)注太平洋官網(wǎng)就能拿到價值xxx元的行車記錄儀一臺。各種各樣的活動等你來拿歡迎來太平洋投保。
七、營銷費用預(yù)算：預(yù)計總共費用為xxx萬。
方法1、調(diào)查分析法：在網(wǎng)上發(fā)放調(diào)查問卷，進行實地調(diào)研，同時對來續(xù)保的客戶，進行咨詢和了解。
2、咨詢分析法：廣泛征詢公司業(yè)務(wù)人員、管理者及客戶的意見，進行咨詢分析。
3、資料收集法：收集閱讀公司已有營銷方案及網(wǎng)絡(luò)、圖書中的營銷方案，進行學(xué)習(xí)，研究。
4、意見征集法：征詢客戶的意見是策劃的最關(guān)鍵的一步。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十六
分鏡頭腳本是最實用得電視腳本，它是在文學(xué)腳本得基礎(chǔ)上運用蒙太奇思維和蒙太奇技巧進行腳本得再創(chuàng)作，即根據(jù)拍攝提綱或文學(xué)腳本，參照拍攝現(xiàn)場實際情況，分隔場次或段落，并運用形象得對比，呼應(yīng)，積累，暗示，并列，沖突等手段，來建構(gòu)屏幕上得總體形象。依據(jù)文字腳本加工成分鏡頭腳本，不是對文字腳本得圖解和翻譯，而是在文字腳本基礎(chǔ)上進行影視語言得再創(chuàng)造。雖然分鏡頭腳本也是用文字書寫得，但它已經(jīng)接近電視，或者說它是可以在腦海里“放映”出來得電視，已經(jīng)獲得某種程度上可見得效果。
分鏡頭腳本得作用主要表現(xiàn)在三方面：一是前期拍攝得腳本；二是后期制作得依據(jù)；三是長度和經(jīng)費預(yù)算得參考。
研究目得：分鏡頭腳本是所有動畫創(chuàng)作得必經(jīng)之路，可見分鏡頭在動畫創(chuàng)作中得重要性，研究分鏡頭在動畫制作中得重要性可以增強大家對分鏡頭制作得重視，理解了分鏡頭在動畫制作中得重要性，會使大家得動畫創(chuàng)作過程更加順利。
研究得意義：分鏡頭腳本屬于創(chuàng)作得前期，雖然不會與制作得最終完成品一樣，但是其重要性顯而易見。拍攝電影、電視廣告或者是制作動畫往往涉及很多不同崗位得工作人員，導(dǎo)演、編劇、攝影師、演員、后期制作得動畫師或者是剪輯師，他們都要對作品畫面有一致得認(rèn)識。手繪格式分鏡頭能夠減少因語言或文字溝通引起得失誤，供視覺上得溝通，以達到有效得控制成本和時間。手繪分鏡頭應(yīng)用十分廣泛，除了在大型得電影、廣告創(chuàng)作中普遍使用，在一些獨立電影和動畫短片得創(chuàng)作中也必不可少。懂得手繪故事分鏡以及鏡頭轉(zhuǎn)接技巧會令創(chuàng)作更加專業(yè)。
1、研究現(xiàn)狀：
國內(nèi)現(xiàn)狀: 在中國動畫得歷史發(fā)展中，隨著動畫市場得進一步繁榮，從事動畫創(chuàng)作得人越來越多，但高質(zhì)量得作品卻少之又少，要創(chuàng)作出生動有趣、感人肺腑。又讓觀眾都喜聞樂見得得動畫作品，最最關(guān)鍵得就是分鏡頭在動畫制作中得表現(xiàn)。分鏡頭腳本是劇本得形象化版本，它是由一些方格畫框組成。方格畫框畫出一系列得形象化動作，而這寫方框畫正在向我們敘述著一個有邏輯性得故事。故事是為了娛樂，但分鏡頭腳本得本身卻不是因為這樣得目得而存在著。分鏡頭腳本只能用作生產(chǎn)故事過程中得一個工具，或者是用來向客戶推銷作品得一個途徑。
國外現(xiàn)狀：動畫片鏡頭畫面設(shè)計作為動畫創(chuàng)作中得一種，也是以藝術(shù)設(shè)計得形式存在得，而動畫本身和繪畫也有著深深得淵源。我們同時也知道動畫屬于電影得一種形式——“動畫電影”，但動畫也有它自己得特點，它得存在是故事片等實拍電影影片在某些程度上所達不到得；而從另一個方面來講，動畫又離不開電影，動畫片中許多得鏡頭畫面設(shè)計都是得益于電影，有得甚至是模仿電影。
案例方面：目前國內(nèi)比較熱門得動畫片《喜羊羊與灰太狼》是中國動畫史上比較成功得動畫片之一，只是我們在分鏡頭得設(shè)計和節(jié)奏控制上花了很多時間，比如鏡頭中人物得對白是否符合原本人物得性格；要表現(xiàn)得內(nèi)容鏡頭運用是否恰當(dāng)?shù)?，都要提早把控。分鏡制作一直以敘事更流暢為目標(biāo)，如果只是鏡頭得炫耀搖擺，而沒有內(nèi)容得敘述，分鏡就會失去意義，影片也會顯得空洞無趣。而動畫電影與電視動畫得分鏡繪制也是有區(qū)別得，前者更注重畫面得構(gòu)圖、鏡頭得專業(yè)運用，特別需要注意鏡頭得銜接，這會直接影響觀眾對故事得觀感?？梢姺昼R得重要性。
2、發(fā)展趨勢：近年來，隨著一大批動漫作品得出現(xiàn)，越來越多得人開始接觸和喜歡動漫，帶動著全球得動漫熱潮。動漫得受眾人群，也從最初得青少年人群，逐步擴展到社會各個階層，不僅小孩子、學(xué)生和時尚青年熱衷于動漫，許多社會中堅階層也認(rèn)識到動漫得魅力，融入到愛好動漫得群體。一大批動漫形象代替了部分真人明星得位置，成為了新時代眾多人得偶像，聰明可愛得喜洋洋，荒誕搞笑得灰太狼，機智勇敢得花木蘭，神通廣大得鐵臂阿童木，動漫得影響力在幾年之內(nèi)迅速攀升，已經(jīng)成為我們這個時代流行文化得一種典型代表之一。
動漫藝術(shù)得流行，是人類社會發(fā)展得必然。人類傳播信息得手段，從最初得簡單構(gòu)圖，到象形文字，再到文字和圖片，直到今天得動態(tài)影像，是一步步從簡單到復(fù)雜，從單一到多元化發(fā)展而來。今天得動態(tài)影像，包含了文字、聲音、二維圖像、三維圖像、動態(tài)變化，還有最新得互動交互性、觸摸感應(yīng)和虛擬技術(shù)等科學(xué)技術(shù)得應(yīng)用，使得今天得信息傳播擁有無比豐富得信息量和便捷得應(yīng)用操作性。今天得動漫已經(jīng)不僅僅是一種流行得文化元素，它已成為一種社會信息傳播得新語言。
所以大量得動畫人才是現(xiàn)代所缺少得，對分鏡掌握好得更不多，我們更需要認(rèn)真得研究分鏡得重要性。
3、本課題得主攻方向：
通過對分鏡頭重要性得研究和了解，對宮崎駿得《千與千尋》這部影片中得分鏡得重要性做更深一層得研究。
1、研究內(nèi)容：
(1) 從分鏡頭得腳本進行初步得、整體得研究。
(2) 從 “鏡頭設(shè)計”、“機位”、“畫面組接”、“構(gòu)圖”、“造型”、這些藝術(shù)手法對分鏡頭腳本進行詳細(xì)地分析。
(3) 結(jié)合個人實際，談?wù)劮昼R頭腳本對動畫制作中得表現(xiàn)和意義。
2、途徑：多看日本、美國、中國等不同風(fēng)格得動畫作品。
3、技術(shù)路線：查找相關(guān)得理論文獻資料和分鏡頭腳本得代表作品，從不同得角度或地域去分析中國動畫分鏡頭腳本，結(jié)合相關(guān)得理論知識進行論證。
l、20xx年2月17日至2月28日前確定選題，展開資料搜集與調(diào)研考察
2、20xx年3月3日至3月14日前，完成開題報告。
3、20xx年3月17日至3月28日前完成論文初稿，呈送指導(dǎo)老師批閱。
4、20xx年4月28日至5月9日前，完成畢業(yè)論文得撰寫，結(jié)束課題。
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設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇一
依據(jù)：法官的職業(yè)化已成為我國的一主要現(xiàn)象，如今法院中法官不斷的向外流失,法官職業(yè)化的改革十分有必要。
意義：法官職業(yè)化不是由法官的官方地位決定的，而是由法官工作的性質(zhì)決定的。首先，其行使的權(quán)力重大獨特。法官代表國家獨立行使國家審判權(quán)，分辨曲直，揚善除惡，保障人權(quán)，制約強權(quán)，其責(zé)任重大。因此，必須由具有較高素質(zhì)的職業(yè)人員來行使。其次，作用和功能特殊。法官審理的案件都是一般人無法自行解決的較為復(fù)雜和嚴(yán)重的問題。他們是社會沖突的最后防衛(wèi)者、治療社會弊病的醫(yī)生、解決社會矛盾的裁判者。在一定意義上，一個社會普遍信賴的有效的司法機構(gòu)是一個社會的減壓閥，它對于社會的自我完善和良性發(fā)展具有不可替代的作用。第三，獨特的素質(zhì)要求。司法工作需要獨特的知識結(jié)構(gòu)、能力、經(jīng)驗、深厚的法律知識功底、精湛的法律思維方式和豐富的司法經(jīng)驗，需要具有高度的道德人品素質(zhì)。但正如任何事物都具有兩面性一樣，法官職業(yè)化也不能絕對化。司法途徑是解決社會糾紛的一個最重要的機制，但畢竟不是惟一的機制。因此，司法不能脫離現(xiàn)實社會，法官的職業(yè)化也不能不考慮其社會化的一面。
2、設(shè)計實施的方法與主要內(nèi)容。
方法：社會現(xiàn)象調(diào)研、分類現(xiàn)狀整理分析、資料及法律條文收集整理。
主要內(nèi)容：分析含義、現(xiàn)狀分析、具體原因及其危害、現(xiàn)行應(yīng)對措施及法律應(yīng)用。
3、預(yù)期結(jié)果和完成進度。
預(yù)期結(jié)果：可以保障公司總部內(nèi)網(wǎng)暢通，能保證公司總部與分部的信息交流。
完成進度：
具體任務(wù)。
開始時間。
結(jié)束時間。
結(jié)果提交。
選題。
xx年12月10日。
xx年12月27日。
任務(wù)書。
xx年12月26日。
xx年12月27日。
收集資料及實施設(shè)計。
xx年12月27日。
xx年03月02日。
就業(yè)歧視現(xiàn)狀及分類報告、就業(yè)歧視原因危害分析書、法律對策資料收集整理書。
xx年3月04日。
xx年3月28日。
畢業(yè)設(shè)計實踐說明書初稿。
xx年4月1日。
xx年4月25日。
畢業(yè)設(shè)計實踐說明書修訂稿。
畢業(yè)實踐報告完善稿。
xx年4月25日。
xx年4月30日。
畢業(yè)設(shè)計實踐說明書完善稿。
xx年5月1日。
xx年5月15日。
4、指導(dǎo)教師意見。
指導(dǎo)教師簽名：
5、系室意見。
負(fù)責(zé)人簽名：
注：本表一式兩份，一份院部留存，一份存學(xué)生檔案。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇二
1、依據(jù)：時尚是有藝術(shù)品位的生活，時知務(wù)也，尚在品質(zhì)!時尚一族的生活是藝術(shù)化的，所追求的生活隨著時間的變化也會不斷的提高的，但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿足這一人群的需要，時尚產(chǎn)品也在不斷的更新，向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車可以理解為未來汽車，汽車設(shè)計師利用概念車向人們展示新穎、獨特、超前的構(gòu)思，反映著人類對先進汽車的夢想與追求。概念車往往只是處在創(chuàng)意、試驗階段，也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車不同，每一輛概念車都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛，盡情地夸張地展示自己的獨特魅力。時尚一族這個人群在未來的社會中，隨著生活水平和精神追求的提高將會愈來愈龐大。為了滿足這一人群的旅游出行進行交通設(shè)計是又必要性的。
概念車的最大功能就是發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)這些變化的方向。肯·奧庫亞馬說過世界在變，汽車在變，在今后的10年到20年內(nèi)會變得很劇烈。交通工具也要隨著這種變化不管更新、改變。未來概念車的設(shè)計可以推動我們的交通發(fā)展，解決很多我們生活中現(xiàn)有的一些問題，使我們未來的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設(shè)計中不再是不切實際，對于概念車的設(shè)計天馬行空的創(chuàng)意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財富。舞動的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車的楷模。概念車體現(xiàn)了汽車設(shè)計師的靈感和風(fēng)格，概念車甚至不受量產(chǎn)車的條件限制，可任意采用未經(jīng)充分驗證的新工藝、新材料和新設(shè)計，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
針對時尚一族的概念車設(shè)計需要打造出時尚、藝術(shù)、高品位的產(chǎn)品，因為品質(zhì)與美是要藝術(shù)的手法去塑造，藝術(shù)提高品位，藝術(shù)是脫俗的，出類拔萃的;時尚是高尚的，時尚離不開藝術(shù)，藝術(shù)可以創(chuàng)造時尚。
2、意義：時尚賦予人們不同的內(nèi)涵和神韻，帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹與不凡感受，能體現(xiàn)不凡的生活品味，精致、展露個性。人類對時尚的追求，在精神上的或是物質(zhì)上的追求都促進了人類生活。
概念車是汽車中內(nèi)容最豐富、最深刻、最前衛(wèi)、最能代表世界汽車科技發(fā)展和設(shè)計水平的汽車。概念車是時代的最新汽車科技成果，代表著未來汽車的發(fā)展方向，因此它展示的作用和意義很大，能夠給人以啟發(fā)并促進相互借鑒學(xué)習(xí)。因為概念車有超前的構(gòu)思，體現(xiàn)了獨特的創(chuàng)意，并應(yīng)用了最新科技成果，所以它的鑒賞價值極高。概念車也是藝術(shù)性最強、最具吸引力的汽車。
針對時尚一族未來型概念車的設(shè)計，將會改變未來生活的方式，改變時尚潮流的走向，引領(lǐng)未來生活中交通方式的發(fā)展方向。
1、國內(nèi)概況：中國概念車設(shè)計的起步較晚，1999年在上海國際車展，中國以吉祥動物麒麟為名的第一款概念車吸引了世人的目光，這是第一輛由中國人設(shè)計，在中國制造并面向中國市場的經(jīng)濟型汽車。稚嫩的車型，俗氣的顏色，平平的參數(shù)是人不得不感慨中國汽車設(shè)計的落后。但是他最大的意義就是喚起了中國概念車的設(shè)計。
20xx年的“鯤鵬”是中國感念車的一個亮點。終于有了對外形和顏色的思考，但是不得不說造型依然很丑。雖然不足還有很多，但是“鯤鵬”對所在微型車細(xì)分領(lǐng)域的全新探索，演練了低成本構(gòu)造，泛亞以每兩年一輛概念車的速度成長，這使得中國汽車廠商在目睹這一個又一個的中國概念車之后開始醒悟，中國需要概念車的設(shè)計。
2、國外概況：國外概念車的設(shè)計尤其是歐美國家的概念車設(shè)計較為成熟，不論技術(shù)上、造型上、色彩搭配上、還是使用方式等創(chuàng)新都處在世界的前端。
發(fā)展趨勢：
趨勢一：傳統(tǒng)車型分類被打破交叉車型成趨勢。如今越來越多的車型打出了交叉車型的概念。如大眾概念車concepta亮點：運動轎車與suv的結(jié)合;斯柯達概念車yeti亮點：suv、轎車、旅行車等集于一身。
趨勢二：傳統(tǒng)能源殆盡新能源汽車代替。能源問題是目前汽車技術(shù)的最大課題，其也直接影響到節(jié)能、環(huán)保等一系列技術(shù)。如雪佛蘭sequel氫燃料電池車亮點：最先進的氫燃料電池車型;福特reflex柴電混合動力概念車亮點：利用太陽能的柴油電力混合動力。
趨勢三：打破汽車結(jié)構(gòu)的未來智能行走機器。設(shè)計師們不滿足于這些傳統(tǒng)汽車概念，他們需要打破常規(guī)的、面向未來的智能行走機器。如豐田全新未來概念車fine-t亮點：智能交通下的未來車。
1、研究內(nèi)容：
造型上，整車為流線型設(shè)計，考慮空氣力學(xué)，要有效地減小風(fēng)阻，車體設(shè)計時尚前衛(wèi)，動感活力，遵循簡約主義的同時又要凸顯個性。整車將采用仿生學(xué)進行形態(tài)設(shè)計，將會運用一些中國傳統(tǒng)元素穿插在設(shè)計之中。把中國風(fēng)貫徹在在設(shè)計中，要體現(xiàn)原創(chuàng)性。
結(jié)構(gòu)上，整車為兩廂設(shè)計，發(fā)動機中置，車門為雙開門上旋打開方式。車型初步定為跑車類汽車。
材料上，材料主要以環(huán)保型材料取代鋼鐵和塑料，可能采用碳纖維，不過更多的將會使用采用鋁或者鋼這樣的常見材料。
色彩上，定位人群為時尚一族，因此選用較亮麗的彩色，多種配色方案。
人機上，考慮人與機器的關(guān)系，遵循人機工程學(xué)。
2、基本思路：
打造一款時尚的未來型概念跑車，形態(tài)上擁有張力，在年輕的90后上尋找靈感，根據(jù)時尚的90后們的喜好來進行設(shè)計。收集一些相關(guān)的資料，研究90后時尚人群中的習(xí)慣和遇到的問題，這些研究在設(shè)計中得以體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)設(shè)計會在現(xiàn)有的一些汽車結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上進行改進，盡量保持楔形車型。
2)10月13日下午召開畢業(yè)設(shè)計(論文)動員大會(全院);。
2、中期階段(20xx.10.13-寒假前)。
4)xx年12月18日學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(論文)中期檢查;。
5)xx.18-寒假放假畢業(yè)設(shè)計建模、渲染、版面，寒假放假前集中檢查;。
6)上報實習(xí)單位及地點。
3、后期階段(寒假開學(xué)-20xx.06.20)。
3)6月9日第2次畢業(yè)答辯;。
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設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇三
1.背景。
也許很少人會把服裝當(dāng)成藝術(shù)，因為人們對日常生活總是熟視無睹，豈知，服裝不僅可以說是一種藝術(shù)，也可以說是一種歷史的年輪，紀(jì)錄著人們?nèi)粘Ｉ畹纳眢w訴求，包裝著人們的身體曲線。它是人類最溫暖的記憶，可它卻處于最邊緣的記憶中。
隨著科學(xué)與文明的進步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，與價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會落后，所以一個設(shè)計者在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達的意向。當(dāng)然，對于設(shè)計來說，最重要的不單是把握當(dāng)下的流行趨勢，而且要靈活運用我們本身固有的民族的或傳統(tǒng)的特色，做出更具有意義的服裝。
2.意義。
通過對《那些年》這一主題的設(shè)計,來表達服裝現(xiàn)階段簡單化的風(fēng)格，看似簡單大方，實則結(jié)構(gòu)及分割都非常特別。運用挺括中不失柔軟，樸實中又不失時尚的面料來表達本設(shè)計簡單硬朗的效果。另外結(jié)合紋理的細(xì)節(jié)處理來增加服裝古典的韻味，達到既有特色又不失時尚的目的，進而形成一系列簡單而不失細(xì)節(jié)具有潛力的服裝。
(二)研究內(nèi)容所屬領(lǐng)域、研究范圍。
本次設(shè)計圍繞休閑裝進行創(chuàng)意設(shè)計，對當(dāng)下對休閑裝的要求與所處的環(huán)境分析，結(jié)合現(xiàn)代休閑裝的流行趨勢及流行元素，完成創(chuàng)意設(shè)計。此次的消費人群主要為追求視覺、刺激、時尚、享受自然給于的多彩、美妙的生活，接受新事物的能力強的男女青年，研究領(lǐng)域強調(diào)設(shè)計理念與設(shè)計情感，突出設(shè)計，緊跟時尚，具有現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)意設(shè)計作品。
本次的服裝設(shè)計，來源于生活的靈感，卻又比生活更具有藝術(shù)。采用分割、撞色，鏤空的手法來表達創(chuàng)意理念，來滿足青春時尚的消費者。
1.歷史發(fā)展。
服飾，從它誕生之日起就不像飲食那樣出于維系生命的本能，也不是像居住那樣出于防身之必需，而是一開始就是一種帶有浪漫色彩的文化創(chuàng)造。
人類社會經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時代，緩緩地行進了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后，批著獸皮與樹葉，在風(fēng)雨中徘徊了難以計數(shù)的歲月，終于艱難地跨進了文明時代的門檻，懂得了遮身暖體，創(chuàng)造出一個物質(zhì)文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。
近年來,伴隨著人們生活方式的休閑化,休閑裝的興起及發(fā)展較為迅速。都市里的人們在繁忙的日常工作中,心里、生理的壓力都很大。壓力越大,人們越是希望用更多的時間進行休閑消遣。利用各種方式來調(diào)節(jié)釋放壓力。休閑裝的發(fā)展,就是在這個大背景下繁榮起來的。在日常生活中休閑裝是針對正裝而言的,即非正式服裝。
休閑裝，越來越成為現(xiàn)代都市生活的衣裝。敏感的服裝界，像雨后春筍般地涌現(xiàn)出許許多多的名牌休閑裝。由于休閑裝概念廣泛、內(nèi)涵的豐富，它已被演繹成諸多風(fēng)格、種類的日常裝。青春風(fēng)格的休閑裝，通常設(shè)計新穎、造型簡潔，有粗獷的形象，塑造強烈的個性。典雅型休閑裝，追求紳士般的悠閑生活情趣，服飾輕松、高雅，富有情趣。
2.服裝的作用。
服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式與生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識與審美觀念的變化與升華。
(1)服裝，過去、現(xiàn)在，將來仍將是心靈與外界對話的形式。服裝通過不同的設(shè)計語言塑造、潤色與裝飾著人類的生活。為了取暖與遮羞，人類的祖先開始用衣服來遮蓋身體，但也就在那時，裝飾作用也同時成了服裝功能的一個重要組成部分。在特定的時代、特定的群體里，生活方式的變化及外界的壓力都影響著人們對裝飾方式的選擇。今天，雖然人們穿戴衣物的基本原因還是為了取暖、消暑與遮羞，但更重要的原因已經(jīng)是為了更好地裝扮自己。因為人類是社會群體，服裝也具有一種社會化特征。
(2)隨著社會改革的`不斷深入，人們不僅僅是思想開放了，更注重個性化，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。本系列服裝給人一種個性、干練、時尚、簡約、舒適的感覺。在反應(yīng)國際流行趨勢的同時，又蘊含了本民族的傳統(tǒng)特色，像是那些年我們或稚嫩、或叛逆、或青澀、或成熟的青春時代，需要人們慢慢的去品味。
3.服裝的功能。
綜合來說，服裝有保健與裝飾、工業(yè)用途三方面作用：
(1)保健：服裝能保護人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。
(2)裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。
(3)工業(yè)用途：防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或爆炸危險場所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。
二、研究的主要內(nèi)容、重點及難點。
(一)研究的主要內(nèi)容。
隨著科技與經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平越來越高，服裝脫離了原本復(fù)雜的形式，變得越來越簡約。無論是廓形上，還是設(shè)計上，都十分的大氣，使男性變得更加陽剛，女性更加柔美。配上紋樣的設(shè)計，來表現(xiàn)中國古老文化的精髓。時尚與文化藝術(shù)相結(jié)合，別有一番滋味。
1.此設(shè)計是按照社會或自然事物的剪影來創(chuàng)意，廓形比較夸張，結(jié)構(gòu)分割的也十分的巧妙，表達出一種簡約而不簡單的概念。
2.運用面料再造，做出鏤空的花樣，露出的面料顏色與外部面料顏色相撞，給人一種視覺上的沖擊。
3.注重飾品的搭配與服裝的整體風(fēng)格相符合，細(xì)節(jié)設(shè)計與整體廓形相匹配，做到與諧統(tǒng)一，達到最好的效果。
(二)重點與難點。
要做出簡約的服裝，一定就不能就簡單而做，否側(cè)會顯得十分笨重。在整個過程中，服裝的廓形是十分重要的，因此，面料的選擇也就非常的重要，一旦選錯面料，就會影響整個服裝挺括的效果。在結(jié)構(gòu)分割上要做的巧，做出的服裝不僅要有創(chuàng)意時尚的感覺，而且要體現(xiàn)出中國文化的內(nèi)涵，要更加符合東方人的審美情調(diào)。
通過對面料的二次再造手法，來表現(xiàn)鏤空，在技術(shù)上就有一定的難度，并且還要在顏色上做出對比，撞色等，處理不好，便會變得非常的庸俗，所以需要搜集大量的資料，學(xué)會各種搭配，來表現(xiàn)這種設(shè)計的想法，使服裝更加的協(xié)調(diào)與完美。
三、研究方法及研究路線。
(一)擬采用的研究方法。
1.文獻查閱法:通過查閱相關(guān)資料，進行資料分析。
2.市場調(diào)研法:通過實地市場調(diào)研，尋找靈感來源，進而確定本次設(shè)計方向。
3.歸納總結(jié)法:根據(jù)之前的資料與市場調(diào)查，總結(jié)歸納，得出設(shè)計方案。
4.對比法:運用對比手法來強調(diào)突出本次設(shè)計的創(chuàng)新與新穎之處，突出設(shè)計亮點。
5.借鑒法:從采集來的資料中，借鑒與我本設(shè)計相關(guān)的設(shè)計點，進行創(chuàng)意設(shè)計。
(二)研究路線。
1.根據(jù)市場調(diào)研信息與最新流行趨勢，提取相關(guān)流行元素與設(shè)計相結(jié)合，確定設(shè)計主題。
2.依據(jù)設(shè)計主題，繪制設(shè)計草圖，對服裝進行初步創(chuàng)意設(shè)計。
3.在初步設(shè)計的基礎(chǔ)上進行完善，繪制平面款式圖、1：100樣板及設(shè)計效果圖。
4.結(jié)合當(dāng)今流行趨勢、設(shè)計風(fēng)格選擇所需的色彩與面料，運用多種工藝手法進行面料再造設(shè)計，使其與服裝造型緊密融合，打造出最具特色的創(chuàng)意服裝。
5.最后完成成衣制作，對服裝整體進行協(xié)調(diào)，使服飾的搭配更加新穎、完整，成衣效果更加理想。
四、可能存在的問題及解決措施。
(一)條件。
在書籍、電腦上查找與我設(shè)計相關(guān)資料，學(xué)校提供人臺、平縫機、裁剪案臺、熨斗等一些機械設(shè)備與一個寬敞的做作場地，在商場可實地購買一些與我設(shè)計所需的一些配飾品等。
(二)可能存在的問題。
在此次制作中服裝的廓形有些難于表達，而再加上鏤空的設(shè)計，在有些特殊的部位的立體效果與結(jié)構(gòu)設(shè)計往往很難表現(xiàn)效果圖之上的感覺，就會使得整個服裝顯得熟氣而呆板。再加上要運用撞色的手法來體現(xiàn)青春的瀟灑與不羈，又增加了整個設(shè)計的難度，處理不當(dāng)色彩的問題，就會讓服裝的整體變得不與諧，甚至失敗。
(三)解決措施。
在制作的時候，要注重時尚與文化的結(jié)合，細(xì)節(jié)方面一定要著重處理。顏色的搭配既然是撞色，要掌握顏色面積的合理度，不能隨意的分配顏色塊面。在制作過程中往往很難把握立體與平面之間的相互關(guān)系及面料之間的配合程度，有的需要對面料進行二次處理來表現(xiàn)所需要的效果。最后，要選擇合適的配飾來搭配服裝，使整體的效果更加趨向于舒適美觀。
五、預(yù)期要取得的成果及成果的學(xué)術(shù)或應(yīng)用價值。
(一)預(yù)期成果。
2.完成設(shè)計說明、設(shè)計效果圖、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖、以及設(shè)計報告書;。
3.依據(jù)設(shè)計效果圖制作成衣造型新穎、結(jié)構(gòu)合理，工藝精細(xì)，服飾品搭配。
完整，展現(xiàn)強烈的視覺效果、整體感強。
(二)應(yīng)用價值。
服裝最初是人類用來取暖與遮蓋作用的，在人類不斷地進化與演變過程中隨著經(jīng)濟與時代的發(fā)展，服裝的應(yīng)用價值也在不斷的提升。在現(xiàn)代服裝不再是一種只能穿著的衣服而已，而是作為一種時尚的藝術(shù)品，它的欣賞價值與文化底蘊，同樣也是存在于的價值標(biāo)準(zhǔn)。
六、進度計劃。
(一)第一階段。
通過對休閑裝的市場調(diào)研，撰寫調(diào)研報告，確定選題，撰寫開題報進行開題答辯。
(二)第二階段。
1.根據(jù)自己的設(shè)計定位與市場調(diào)研，撰寫設(shè)計過程與方案。
2.整理流行趨勢，撰寫設(shè)計構(gòu)思與設(shè)計方案，并繪制草圖、色彩稿、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖等。
3.制作服裝設(shè)計靜態(tài)展板并結(jié)合服裝的款式與風(fēng)格選擇材料并進行整體制作與搭配。
(三)第三階段。
服裝的制作，根據(jù)自己所確定的方案采購面料、輔料并進行打板實裁(1:1)并完成服裝的整體制作。
(四)第四階段。
試穿、彩排、服裝動態(tài)展示，設(shè)計作品打印裝訂成冊，撰寫設(shè)計報告，多媒體演示制作。
(五)第五階段。
準(zhǔn)備畢業(yè)答辯及進行畢業(yè)答辯。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇四
選題依據(jù)和背景情況：
貝多芬，音樂史上最重要的人物之一。他與海頓、莫扎特被世人稱作維也納古典樂派的代表人物。我們在研究和指揮他的作品的過程中會不斷發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作風(fēng)格上的獨特性與創(chuàng)造性。貝多芬不拘泥于形式，大膽創(chuàng)新，在將古典樂派推向高峰的同時又開浪漫樂派之先河。作為音樂專業(yè)的學(xué)生，幾乎所有人都會學(xué)習(xí)他的作品。他的九部交響樂均被看作音樂史上的巨作。但是，人們往往較多的關(guān)注于他的第三、第五、第六、第七交響曲和第九交響曲，認(rèn)為這些作品是他的浪漫主義創(chuàng)作手法的代表;而其他幾部交響曲則是其向古典的回歸，人們所給予的關(guān)注較少。然而，正如同這九部交響曲的序號排列一樣，在音樂上，它們是一脈相承的，是逐漸發(fā)展的。我們不能僅僅關(guān)注其中的幾部。
貝多芬的《第四交響曲》創(chuàng)作于182017年。這部夾在《英雄》和《命運》之間的交響曲，被羅伯特舒曼形容為："兩座北歐大神之間的溫柔希臘少女"。法國作家羅曼羅蘭稱此作品"保存了他(貝多芬)人生中最明朗日子之芬芳"。
對于指揮來說，準(zhǔn)確地把握作品的音樂特點非常重要。因此，我們對作品的研究永不可止步。
課題研究目的：
通過理論、思想與譜面相結(jié)合，更好地闡述貝多芬第四交響曲，以更好地指揮這部作品。
理論意義和實際應(yīng)用：
通過對貝多芬生平的研究，分析他的性格特點，以及對他的作品產(chǎn)生的影響。通過對第四交響曲的分析，讓人們更多的認(rèn)識到它的重要性，并幫助學(xué)生們更好的理解并指揮這部作品，使其聽起來不僅僅是音符而更是音樂。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇五
服裝行業(yè)是我國歷史悠久的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，它往往是一個地區(qū)工業(yè)化初期的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，而且是勞動密集性行業(yè)的標(biāo)志。經(jīng)過多年的發(fā)展，隨著市場競爭的加劇，服裝行業(yè)已經(jīng)從勞動密集性向技術(shù)密集性轉(zhuǎn)變并得到快速發(fā)展。國際競爭力也由勞動成本優(yōu)勢向產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)勢、產(chǎn)品的開發(fā)能力、品牌的主導(dǎo)地位上轉(zhuǎn)變。這就要求服裝產(chǎn)業(yè)要加強自身、不斷調(diào)整升級，加強自身的企業(yè)管理，使企業(yè)從傳統(tǒng)的管理模式向先進的現(xiàn)代化生產(chǎn)管理模式上轉(zhuǎn)變。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，計算機技術(shù)的普遍應(yīng)用，當(dāng)前主要的管理模式正在向數(shù)字化的系統(tǒng)管理過渡。數(shù)字化管理模式在國家的支柱產(chǎn)業(yè)和高技術(shù)行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用，但在服裝行業(yè)的應(yīng)用只處于起步階段，數(shù)字化的管理模式對于服裝企業(yè)來說為新興的管理模式，其體系還不夠健全和完善。系統(tǒng)管理的`支撐平臺缺乏創(chuàng)新性，且不能較好地滿足現(xiàn)有服裝行業(yè)的市場實際需求。鑒于此，當(dāng)前主要的研究課題就是建立一個完善有效健全的系統(tǒng)管理模型，保證數(shù)字化的系統(tǒng)管理的完善。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
由于國內(nèi)需求不斷較少外部需求不穩(wěn)定、生產(chǎn)要素成本上升等原因中國的服裝行業(yè)進入了調(diào)整轉(zhuǎn)型期。各服裝企業(yè)急需轉(zhuǎn)型升級壓力頗大。目前我國的服裝品牌高達多個生產(chǎn)廠家更是多達1萬多家市場競爭激烈因此在國內(nèi)外形式不明確的前提下如何降低生產(chǎn)要素成本和提高企業(yè)管理效率成為了眾多企業(yè)最求的主要目標(biāo)。降低生產(chǎn)成本說起來容易做起來卻很難原料的成本受到了多方面的.制約人員的工資也受到社會平均工資等因素的影響等等這些成本的降低較難實現(xiàn)。因此很多企業(yè)都在考慮能否從管理上降低成本顯而易見這種想法是可以實現(xiàn)的。由于計算機技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)有的技術(shù)是完全可以解決企業(yè)管理上的要求目前的管理信息系統(tǒng)技術(shù)已趨于成熟。
什么是管理信息系統(tǒng)呢?管理信息系統(tǒng)是對數(shù)據(jù)信息的處理、存儲、傳遞和收集活動的統(tǒng)稱，其作用在于為企業(yè)的經(jīng)營、戰(zhàn)略、管理和生產(chǎn)等服務(wù)。是一門新興的、集管理科學(xué)、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)及計算機科學(xué)為一體的綜合性學(xué)科，研究的是企業(yè)中信息管理活動的全過程，以便有效的管理信息，提供各類管理決策信息，輔助企業(yè)進行現(xiàn)代化管理。服飾管理系統(tǒng)就屬于服務(wù)業(yè)的信息管理系統(tǒng)。
國外的mi軟件有日本ntt公司的dips-1管理信息系統(tǒng)、bm公司的copics管理信息系統(tǒng)、美國的mac-cap管理信息系統(tǒng)、oracle公司的oracle系統(tǒng)和德國sap公司的r/3管理信息系統(tǒng)等。
歐美等國家的信息技術(shù)相對成熟并且應(yīng)用廣泛，服飾管理系統(tǒng)作為服裝行業(yè)信息化的具體應(yīng)用，其水平已達到一定的高度，近年來電子商務(wù)的出現(xiàn)，為服裝行業(yè)帶來了很大的商機?？蛻糁苯釉诰W(wǎng)上下訂單，訂單一旦生成，生產(chǎn)該類服裝的信息也直接發(fā)出，這樣就大大縮短了原料成本和貨幣之間的轉(zhuǎn)換時間，降低了服裝行業(yè)的生產(chǎn)成本，從而降低了產(chǎn)品的價格，促進消費。對于我國來講，服裝行業(yè)的規(guī)?；鸩捷^晚，企業(yè)對于信息化建設(shè)沒有足夠重視，雖然今年來歐美國家實行外包制度，使得我國的服裝行業(yè)發(fā)展迅速，在壯大信息化建設(shè)方面也取得了一定的成就，不過從全局方面來說，我國的信息化的整體水平普遍不高，人們的認(rèn)識不足，而且各地區(qū)之間也存在較大的差異，經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)發(fā)展較快，西部經(jīng)濟落后的地區(qū)則發(fā)展較慢?？傊?，我國服裝企業(yè)的信息化建設(shè)還處于發(fā)展階段，在服裝信息綜合管理方面還沒有一個成型、完備的服裝管理系統(tǒng)。
三、研究內(nèi)容。
服裝企業(yè)在日常的管理中，通常采用是傳統(tǒng)的管理方式。這樣辦公效率較低，管理不方便，并且關(guān)鍵數(shù)據(jù)查找困難，不利于領(lǐng)導(dǎo)的決策分析和提高工作效率。通過開發(fā)服裝企業(yè)的管理信息系統(tǒng)，利用計算機網(wǎng)絡(luò)進行數(shù)字化的信息管理，使企業(yè)在人員管理、材料采購、生產(chǎn)過程、成本控制、網(wǎng)上訂單、銷售渠道、服裝款式等各方面實現(xiàn)全面的信息化管理。這樣既能提高生產(chǎn)效率，又能最大程度節(jié)約成本，而且可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己的接口，為其它商家實時查詢本企業(yè)的最新信息提供了便利。不僅如此，同時也能夠在網(wǎng)上接收訂單，拓展自己企業(yè)的`銷售模式。企業(yè)通過該管理信息系統(tǒng)，將會加快發(fā)展速度，使企業(yè)在市場中具有核心競爭力。以上為本項目致力于研究的主要內(nèi)容。
四、論文結(jié)構(gòu)安排。
服裝企業(yè)為更好的整合內(nèi)部眾多資源，采用網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部信息化。通過一些新技術(shù)手段，實現(xiàn)企業(yè)服裝產(chǎn)品電子營銷化。結(jié)合企業(yè)單位的現(xiàn)實情況、解決目前使用的舊系統(tǒng)的缺陷，本文設(shè)計開發(fā)了名依服飾管理系統(tǒng)。根據(jù)軟件工程的相關(guān)知識，并且結(jié)合實際項目的開發(fā)過程，本論文的結(jié)構(gòu)安排如下：
(1)緒論提出論文的研究背景和意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，研究本管理信息系統(tǒng)的實用性及解決的實際困難。介紹了本論文的結(jié)構(gòu)安排，重點指出了要研究的主要內(nèi)容。
(2)相關(guān)理論知識詳細(xì)描述了名依服飾管理系統(tǒng)平臺開發(fā)過程中涉及的相關(guān)技術(shù)、工具、數(shù)據(jù)庫選擇原理等。(3)系統(tǒng)需求分析詳細(xì)介紹了本系統(tǒng)的需求，并對需求進行了分析。提出了系統(tǒng)頂層的用例圖，并根據(jù)分析的結(jié)果給出了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖和數(shù)據(jù)庫e-r圖，將e-r轉(zhuǎn)換成邏輯結(jié)果，將實體表列出。
(4)系統(tǒng)詳細(xì)設(shè)計及實現(xiàn)以名依服飾管理系統(tǒng)的款式資料模塊、銷售明細(xì)模塊和銷售統(tǒng)計模塊為例，分別介紹了這三個模塊的界面設(shè)計、業(yè)務(wù)約束、操作流程和關(guān)鍵代碼。并畫出了各個模塊的業(yè)務(wù)流程圖，簡單直觀，有利于操作流程的直觀表示。
(5)系統(tǒng)測試與安裝部署首先介紹了軟件測試的基本理論，其次講解了本系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫配置方法，最終介紹了服務(wù)器的配置方法。
(6)致謝對在編寫本論文過程中，給予本人幫助的人員表示了感謝。
五、提綱。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究背景與意義。
1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
1.3研究內(nèi)容。
1.4論文結(jié)構(gòu)安排。
1.5本章總結(jié)。
第二章項目開發(fā)的技術(shù)知識。
2.1網(wǎng)絡(luò)技術(shù)概述。
2.2數(shù)據(jù)庫技術(shù)。
2.2.1數(shù)據(jù)庫設(shè)計原則。
2.2.2數(shù)據(jù)庫設(shè)計特點。
2.2.3數(shù)據(jù)庫設(shè)計模型的種類。
2.3xml技術(shù)簡介。
2.4webservice技術(shù)簡介。
2.5開發(fā)工具簡介。
平臺和net框架。
2.6本章總結(jié)。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇六
本次畢業(yè)設(shè)計主要是圍繞著中國晚禮服的發(fā)展變化趨勢來設(shè)計選題的。
晚禮服的不斷發(fā)展變化，到現(xiàn)在為止已經(jīng)演變成一種奢華的服裝，晚禮服裝的配飾，晚禮的變化與胸部的輪廓變化都出現(xiàn)了閃亮的配飾，腰部收緊更襯托出了東方女性美。領(lǐng)口的變化更是不斷改進突出，類型變化出現(xiàn)非常大以及裙擺的變化趨勢也出現(xiàn)了不斷的形式變化，詮釋了東方女性熱愛浪漫，大方得體，文雅的內(nèi)涵。藍色出現(xiàn)在晚禮中更是一種新的變化，新的思想，新的感受，藍色象征純潔，忠貞的意義，更符合東方人對愛情，友情的堅定信念，同時也不失浪漫。
藍色的色彩，浪漫的設(shè)計風(fēng)格帶給人們一種開闊的心境，感受一種遼闊的視野，藍色可以想到大海，感受大海般的神韻。晚禮服的不斷變化風(fēng)格更加具有現(xiàn)代感，多樣化，為設(shè)計者帶來豐富的設(shè)計靈感，使得更多元素出現(xiàn)在服裝中，更符合人們對美的追求和熱愛。
簡述選題在該領(lǐng)域的水平和當(dāng)前國內(nèi)外設(shè)計研究發(fā)展動態(tài)。
晚禮的不斷變化風(fēng)格與配飾的融入以及多元素的出現(xiàn)應(yīng)用在其中，使它具有一種前所未有的浪漫和自由。
晚禮服朝著新方向不斷更新變革。豐富多彩的人文環(huán)境使得許多色彩圖案，文字，配飾等新元素都出現(xiàn)在其中，以藍色為主要色彩，在細(xì)節(jié)上追求精益求精的變化，配飾的應(yīng)用會帶給人們對美的追求和視覺沖擊，帶給人們一種簡約時尚的熱愛。
伴隨著國內(nèi)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展而繁榮起來，慢慢融入了國際舞臺，成為了現(xiàn)代流行的時尚藝術(shù)之一。近來，服裝設(shè)計大賽的頻頻出現(xiàn)，晚禮服的變化也更是變化不一。
時至今天，現(xiàn)代化、信息化和新觀念、新思想以及西方文化藝術(shù)的撞擊，晚禮服卻以她獨具的絢爛與情感抒寫著中華民族的特色文化和藝術(shù)精神，引領(lǐng)著中國現(xiàn)代服裝創(chuàng)作的進步，在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展上留下濃墨重彩的一筆。
國外的服裝表現(xiàn)風(fēng)格都很是流行，中國服裝的元素在其中的應(yīng)用被人們重視的較少，但隨著時代的發(fā)展，它在服裝界的影響力也逐漸擴大。
設(shè)計研究實施方案的主要理論依據(jù)與技術(shù)支持。
中國歷史上女性的穿著以裙子為主，東方女性不緊如此，西方社會的皇室女性更是以裙子為主穿著，在不斷的社會演變發(fā)展中，裙子的發(fā)展更是出現(xiàn)不同的類別和款式。
在中國唐代，女性基本以裙子為主，因為唐代社會經(jīng)濟繁榮昌盛，人們需求增加，對美的追求更是如此，現(xiàn)在許多晚禮設(shè)計中更是有許多以前設(shè)計精華的成分令人耳目一新的“異域”感也正符合了當(dāng)代時裝把各種元素“混搭”的潮流。近幾年我們就會在各種時尚雜志、國際時裝發(fā)布會上看到晚禮的影子。
在我的設(shè)計中，我去掉了以前繁雜的設(shè)計，以簡約時尚的`設(shè)計為主要設(shè)計思想，設(shè)計屬于接近現(xiàn)代社會被人們所熱愛接受的風(fēng)格去設(shè)計，裙擺以輕盈的收放為主。還要保留晚禮服裝固有的不能改變的風(fēng)格，使我的設(shè)計更加接近人們喜好，使我的作品更加有層次感，應(yīng)用立體裁減的方法去認(rèn)真制作，使我的設(shè)計達到最理想的效果。
晚禮服朝著新方向不斷更新變革。豐富多彩的人文環(huán)境使得許多色彩圖案，文字，配飾等新元素都出現(xiàn)在其中，以藍色為主要色彩，在細(xì)節(jié)上追求精益求精的變化，配飾的應(yīng)用會帶給人們對美的追求和視覺沖擊，帶給人們一種簡約時尚的熱愛。
特色與創(chuàng)新。
在原有的基礎(chǔ)上添加大眾所喜好的元素應(yīng)用到服裝中晚禮服裝應(yīng)：崇尚自然，講究時尚----以棉、蕾絲等天然纖維為主要材質(zhì)，采用純紡或混紡織物制成的各類服裝產(chǎn)品貼近自然。注重舒適與安全健康---“綠色服裝”的產(chǎn)生，具有保健，防護作用。服裝使用與保養(yǎng)的便利性---人們更加青睞穿著方便。運用輕巧的紗織面料作為主料，去掉常用的珠片和流蘇，再結(jié)合比較隨意的立體裁剪方式進行制作，讓服裝變得清爽，輕盈和飄逸。
面料必須確保所具有的舒適，自然特性。在色彩和組織風(fēng)格方面跟上潮流應(yīng)以新穎性，多樣性為主，并適當(dāng)考慮使用牢固，創(chuàng)新開發(fā)必須重視安全健康性能。
晚禮服一般比較沉穩(wěn)、莊重、嚴(yán)肅，然而我的設(shè)計中主要以輕盈的感覺為主，晚禮服的設(shè)計需要體現(xiàn)設(shè)計師新的設(shè)計風(fēng)格，改變以往晚禮服給人們的感覺，使人們更加接受新思想，新變化，在此基礎(chǔ)上被人們所接受。
進度安排及完成內(nèi)容。
1資料搜集、撰寫調(diào)研報告。
2選擇畢業(yè)設(shè)計及論文題目。
4畫設(shè)計圖，審稿、定稿，中期檢查(檢查進度)。
5結(jié)構(gòu)設(shè)計、面料采購、成衣制作。
6結(jié)構(gòu)設(shè)計、面料采購、成衣制作。
7結(jié)構(gòu)設(shè)計、面料采購、成衣制作。
8完成并提交畢業(yè)論文及畢業(yè)設(shè)計相關(guān)附件。
參考文選：
[1]趙洪珊.李曉慧《現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)運營》中國紡織出版社.03。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇七
陶瓷文化與陶瓷藝術(shù)，看似兩個話題，但它們是合二而一不可分割的理論性話題。它們深沉含蓄，長于寄寓比興，無論是人與自然，它們內(nèi)在相契之處，有著特殊的敏感與聯(lián)想，因此，陶瓷文化和陶瓷藝術(shù)之間，形成了默契有別于它類的藝術(shù)語言，陶瓷繪畫藝術(shù)。
一、論陶瓷文化。
中國最早而眾多的古陶片，在距瓷都景德鎮(zhèn)百余公里的萬年大源仙人洞出土。出土的陶片中，已出現(xiàn)原始樸拙的繩紋裝飾、刻畫格裝飾、附加堆裝飾。這是陶瓷文化史的重大發(fā)現(xiàn)，它刷新了古陶瓷文化的發(fā)展史。陶片簡陋的線條，說明了那個時期的先輩們就已有陶器繪畫，開始用圖案來裝飾陶器，以此來表達某種語言，可以說開創(chuàng)了陶瓷美術(shù)的先河。
陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展與人類的歷史有著極其密切而久遠(yuǎn)的聯(lián)系。尤其是陶瓷裝飾藝術(shù)的進步，對人類生活和社會文明進步都產(chǎn)生了巨大的影響。陶瓷裝飾在發(fā)展中形成了一種視覺藝術(shù)，進而形成了一種文化，而且是一種特殊的文化。它凝聚了古老民族美化生活的方式，又揭示了社會的方方面面。它既是中國文化的典型，又是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的時代標(biāo)志，是陶瓷文化發(fā)展的象征。
陶瓷藝術(shù)作為一種獨特的工藝美術(shù)，在積淀和物化中國文化的同時，產(chǎn)生并形成了特有的中國陶瓷文化。伴隨著中國陶瓷制造技術(shù)、陶瓷工藝水平和陶瓷藝術(shù)水平的發(fā)展與進步的歷程，中國陶瓷文化本身也在不斷地發(fā)展與進步。各個歷史時期陶瓷造型與裝飾藝術(shù)，展示了當(dāng)時人們的創(chuàng)造智慧。陶瓷的價值，不僅在于工匠所傾注的心血和感情，也不僅在于它所代表的那個時代的物質(zhì)和精神文明，而是在于它是奠定當(dāng)時藝術(shù)的基石，從而開啟了傳統(tǒng)文化的先河，成為人類歷史上無與倫比的瑰寶。
由于陶瓷文化對世界的影響，景德鎮(zhèn)在世界上有著極其重要的位置，西歐人把中國稱之為“china”，其實“china”的小寫就是“瓷器”。原來西歐人是通過景德鎮(zhèn)瓷器來認(rèn)識中國的。當(dāng)時的陶瓷藝術(shù)品也薈萃在景德鎮(zhèn)。漢世南北朝時就有冶陶史，陳朝就生產(chǎn)了宮廷用的陶器。唐代時期開始生產(chǎn)瓷器，并有“假玉器”之稱。宋景德元年（1004年），因景德鎮(zhèn)的瓷質(zhì)優(yōu)良而獲宮廷詔令燒制御瓷，景德鎮(zhèn)也因獲此殊榮而得名?！鞍兹缬?、明如鏡、薄如紙、聲如磬”這是對景德鎮(zhèn)陶瓷的美譽并名揚海內(nèi)外，至今已經(jīng)走過了1700多年的發(fā)展歷程。從元代開始，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)特別發(fā)達，無論何種瓷，都具世界首例，成為中國制瓷中心，被譽為“瓷都”，專為皇家燒制瓷器。珍貴的陶瓷藝術(shù)、精湛的制瓷技藝和瓷味十足的地方風(fēng)土民情，構(gòu)成了獨具特色的陶瓷文化名城。
漫游陶瓷文化名城，里弄遍布古陶瓷文化遺跡，河床由碎瓷片鋪墊，老房屋由窯磚頭砌成，山丘由匣砵堆成，地下埋藏著古瓷。這一切都與窯火有關(guān)，是歷史文化的見證，是火與土構(gòu)成的陶瓷文化，如今這里仍然遺存著龐大規(guī)模、完整復(fù)雜的古瓷業(yè)體系，呈現(xiàn)出瓷都深厚的文化內(nèi)涵和獨特風(fēng)貌。
二、論陶瓷藝術(shù)。
陶瓷的出現(xiàn)，帶動了陶瓷文化、陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。陶瓷是人為制作的物品，它們在反映客觀世界的同時，必然反映人的主觀意識?？陀^意識是以形態(tài)方式反應(yīng)山、水、花、鳥、魚、龍、神，以及人類自身等，也就是以紋飾方式；畫雞像雞，畫貓像貓。而主觀意識是借以大自然形態(tài)，應(yīng)用藝術(shù)手段，傾訴作者想表達某種情感的一種方式。它涵養(yǎng)了文化品味，表達了人的想象思維，美化了自然觀念，體現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一的人文思想。陶瓷藝術(shù)它表現(xiàn)的是人類的真情，是以物象制成藝術(shù)品轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的形象，使人類在享受美的同時，在感知另一世界，這是人的一種精神文明，是向往美好生活的愿望。
人們用價值觀來衡量某個作品，是衡量某個作品的技術(shù)含量以及藝術(shù)含量。當(dāng)人們用不著用價值來衡量某個作品的時候，那這個所謂的作品就是“藝術(shù)垃圾”了，當(dāng)人們無法用價值來衡量某個作品的時候，那這個藝術(shù)品就成了無價之寶。得以“無價”而著稱，說明了這個作品充滿了文化和藝術(shù)的含量。也說明了人類所創(chuàng)造的陶瓷文化，其特殊價值是無法用數(shù)字衡量的。陶瓷藝術(shù)為了滿足人們的心理需求和擴展人們的情感視野，其受眾接納程度，必須面對多層次對象的'情感需求。許多成功的陶瓷繪畫藝術(shù)品，其風(fēng)格有的是結(jié)合著周圍事物而產(chǎn)生的奇想；有的是靠生活體驗來升華主題；有的是藝術(shù)家對新鮮事物而產(chǎn)生的靈感；也有的是將不同的元素引入環(huán)境，使人們產(chǎn)生不同的心理共鳴。珠山八友之一的王琦，其粉彩人物瓷板畫《鐘馗照鏡》圖，“平生貌丑心無愧，何懼猙獰對鏡看”?？丛娋渚湍茴I(lǐng)會主題，看神態(tài)就可以找到答案。鐘馗睜開的一雙明察秋毫的眼睛，人間任何卑鄙下流之事也難逃他的火眼金睛，他東張西望的人物造型，正描述著這位嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)法如山的判官，絲毫不敢懈怠，唯恐妖魔鬼怪逃離他的視線。《鐘馗照鏡》圖更是以詼諧幽默的情調(diào)，再現(xiàn)了鐘馗面雖丑陋，但心地善良、無愧于自己，無愧于天地的坦蕩的本質(zhì)的愜意。
陶瓷藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，幾千年的中國傳統(tǒng)文化環(huán)境熏陶了陶瓷藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)是個形態(tài)藝術(shù)，它的文化含量是從多方面攝入的，傳統(tǒng)的中國古文化是陶瓷藝術(shù)的基石，外來文化的攝入，影響了陶瓷藝術(shù)，如陶瓷粉彩藝術(shù)就是鮮明的例子。粉彩藝術(shù)寫實層面的技能與西歐繪畫藝術(shù)的傳入息息相關(guān)，陶瓷藝術(shù)從“形神論”中去理解外部現(xiàn)象和內(nèi)在精神的關(guān)系；從“氣韻生動”里去了解表現(xiàn)的最高要求；從“遷想妙得”去認(rèn)識想象與移情的作用。
陶瓷藝術(shù)善于從中國歷代的造型藝術(shù)中，吸取形象的風(fēng)格和藝術(shù)的趣味。素描藝術(shù)的應(yīng)用，使陶瓷藝術(shù)有了更深層次的表現(xiàn)。從古代青銅器或者盛唐仕女畫里去吸收渾厚、凝重與豐滿的風(fēng)格；采用文化游牧的態(tài)度，從漢字書法里去吸收俊秀、挺拔與精煉的筆墨風(fēng)格；從漢代畫像石里去吸收奔放、強勁與古樸的風(fēng)格；由此豐富了陶瓷粉彩藝術(shù)。這些不同風(fēng)格的滲透，由畫內(nèi)到畫外，會不斷地完善和提高陶瓷藝術(shù)的語言與表現(xiàn)力。除此之外，陶瓷藝術(shù)還借鑒和吸收了版畫及民間藝術(shù)等等創(chuàng)作方法，使陶瓷藝術(shù)語言有了更多表現(xiàn)的技巧。表現(xiàn)性素描核心培養(yǎng)了陶藝家創(chuàng)新精神、創(chuàng)意思維能力，理想的境界融入各畫種形式的文化因素、審美精神與情趣，造型概括、真實、有強大的感染力。
借鑒一切有益的藝術(shù)表現(xiàn)形式與藝術(shù)語言的目的，促進陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。觀察陶瓷藝術(shù)不難發(fā)現(xiàn)，里面還洋溢著宗教文化，比如佛教文化，當(dāng)人們物質(zhì)方面得到滿足時，享受精神文化方面也似乎多了，受著、哲學(xué)、宗教諸多的影響，陶瓷藝術(shù)似乎以神的再現(xiàn)，獲得了又一生命。陶瓷藝術(shù)廣泛借鑒融合，其核心都是對正常狀態(tài)的視幻覺的一種復(fù)雜的向往，有一些早期的原生態(tài)凈土，不斷完善和豐富陶瓷藝術(shù)，其個性藝術(shù)語言起到重要的作用。
無“文”不品，無“藝”則棄。文化是藝術(shù)的基石，藝術(shù)是文化的提升，陶瓷文化的發(fā)展為陶瓷藝術(shù)市場提供了更多的契機。先人為我們留下的寶貴遺物，我們要傳承它、發(fā)展它、并大力宣傳它。當(dāng)今陶瓷藝術(shù)已經(jīng)充分展現(xiàn)了它獨一無二的親和力，良好的陶瓷藝術(shù)環(huán)境，讓更多的人融入了陶瓷藝術(shù)的行列，使陶瓷文化得以發(fā)展，陶瓷藝術(shù)得以傳承。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇八
學(xué)生xx的選題，緊扣專業(yè)方向、緊扣現(xiàn)實，做到理論與實踐結(jié)合、與實習(xí)體會結(jié)合，有現(xiàn)實意義，有完成選題的能力和條件，其開題報告體現(xiàn)了我院培養(yǎng)高級實用型人才的目標(biāo)的要求。
且該生對于所開課題進行了較為詳盡的調(diào)研，參考了許多文獻，最后確定的課題具有一定的實用價值。本課題是學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識的延續(xù)，符合學(xué)生專業(yè)發(fā)展方向，對于提高學(xué)生的基本知識和技能，對于提高學(xué)生的研究能力有益。研究方法和研究計劃基本合理，難度合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該課題的設(shè)計論文開題報告指導(dǎo)老師意見論文開題報告指導(dǎo)老師意見。
同意該課題開題。
參考2。
該生對本課題相關(guān)的知識與理論研究比較透徹，參考了許多的文獻資料，具有一定的研究價值。
本課題結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容完整，主要觀點突出，并且時效性強，是學(xué)生學(xué)習(xí)方向的延續(xù)，對于提高學(xué)生的能力有利。
同意該課題開題。
參考3。
該生通過與課題組成員和老師充分討論，參考了許多文獻，確定了具有一定的市場價值的課題。本課題初步確定的論文設(shè)計思路基本明確，通過分析grice的合作原則在國際商務(wù)談判中的運用可以提高國際商務(wù)談判的效率，以及促進國際貿(mào)易的發(fā)展論文開題報告指導(dǎo)老師意見論文。本課題的研究方法和研究步驟基本合理，難道合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該課題的設(shè)計。
同意該課題開題。
參考4。
該生對選題與老師進行了充分討論，符合思想政治教育專業(yè)畢業(yè)論文要求，參考了許多文獻，具有一定的實用價值。本選題是學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識的延續(xù)，符合學(xué)生專業(yè)發(fā)展方向，對于提高學(xué)生的基本知識和技能，對于提高學(xué)生的研究能力有益。研究方法和研究計劃基本合理，難度合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該論文的設(shè)計。
參考5。
xx同學(xué)所設(shè)計的題目是智能鍋爐溫度控制系統(tǒng)，題目來源于生活生產(chǎn)實際。題目涉及到信號檢測與處理、微機控制技術(shù)、單片機應(yīng)用技術(shù)等專業(yè)知識，具有一定的深度和廣度;該同學(xué)在開題期間收集并查閱了一定的技術(shù)資料，對所設(shè)計的系統(tǒng)任務(wù)基本明確，設(shè)計思路比較清晰，控制方案選擇較為合理、可行，對選擇的器件進行了較為詳細(xì)的論證;工作量適中，工作計劃安排合適，預(yù)測按計劃安排抓緊時間進行設(shè)計，可以如期完成設(shè)計任務(wù)。
開題答辯通過，同意進入畢業(yè)設(shè)計。
同意開題。
參考6。
學(xué)生xx的選題，緊扣專業(yè)方向、緊扣現(xiàn)實，做到理論與實踐結(jié)合、與實習(xí)體會結(jié)合，有現(xiàn)實意義，有完成選題的能力和條件，其開題報告體現(xiàn)了我院培養(yǎng)高級實用型人才的目標(biāo)的要求。
且該生對于所開課題進行了較為詳盡的調(diào)研，參考了許多文獻，最后確定的課題具有一定的實用價值。本課題是學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識的延續(xù)，符合學(xué)生專業(yè)發(fā)展方向，對于提高學(xué)生的基本知識和技能，對于提高學(xué)生的研究能力有益。研究方法和研究計劃基本合理，難度合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該課題的設(shè)計。
同意該課題開題。
參考7。
該生對本課題相關(guān)的知識與理論研究比較透徹，參考了許多的文獻資料，具有一定的研究價值。
本課題結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容完整，主要觀點突出，并且時效性強，是學(xué)生學(xué)習(xí)方向的延續(xù)，對于提高學(xué)生的能力有利。
同意該課題開題。
參考8。
論文選題與專業(yè)結(jié)合較緊密，選題的范圍比較適中。該選題的研究具有一定的實踐指導(dǎo)意義。論文的結(jié)構(gòu)完整，包括引言、正文和結(jié)論。論文的內(nèi)容安排合理，邏輯關(guān)系清晰，緊扣論文主題。擬采取的研究方法具有一定的合理性。整個論文按時完成的可行性較大。在下一階段寫作中，要注意研究方法的正確應(yīng)用，在深入分析的基礎(chǔ)上提出切合實際的、有較強針對性的具體建議。該開題報告符合要求，同意該同學(xué)開題，并進入下一階段的論文寫作。
參考9。
課題立意明確，技術(shù)路線可行，研究內(nèi)容充實，研究方法切實有效，學(xué)生本人對相關(guān)領(lǐng)域的國內(nèi)外現(xiàn)狀有較為全面地了解，現(xiàn)開展的工作為完成課題提供了多方面的便利，相信能夠完成課題，并撰寫出達到碩士學(xué)位論文要求的畢業(yè)論文。
參考10。
該生通過與課題組成員和老師充分討論，參考了許多文獻，確定了具有一定的市場價值的課題。本課題初步確定的電路原理圖合理，設(shè)計思路基本明確，通過設(shè)計和研究可以提高開發(fā)電子產(chǎn)品的能力。本課題的研究方法和研究步驟基本合理，難度合適，學(xué)生能夠在預(yù)定時間內(nèi)完成該課題的設(shè)計。
同意該課題開題。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇九
平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化和民族特點的體現(xiàn)已成為設(shè)計師的一個使命。深刻挖掘傳統(tǒng)文化，體會本民族文化精髓，用現(xiàn)代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計國際化的一個要求。在現(xiàn)代社會，人們需要更多的是人文關(guān)懷，內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿，每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統(tǒng)文化的影響，從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統(tǒng)文化要素，立足于傳統(tǒng)文化之本，這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴，這樣才能體現(xiàn)作品的文化底蘊，體現(xiàn)平面設(shè)計的生命力。在平面設(shè)計中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點，具有其獨特的意義-它不僅能增加產(chǎn)品的附加值，同時還能促進民族的認(rèn)同感，滿足人們的精神需求，是平面設(shè)計的深層次使命。一、傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)意圖案和圖形，一字之差，所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史，從原始社會抽象的幾何圖案，到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案，其設(shè)計手法的多樣性，表現(xiàn)手段的成熟性，以及含義的深刻性，簡直是令人“嘆為觀止”.
(2)內(nèi)容。
少數(shù)民族在現(xiàn)代中國平面設(shè)計中占據(jù)了很重要的地位也是中國設(shè)計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。
圖騰在平面設(shè)計中起著重要的作用，它是現(xiàn)代平面設(shè)計的先祖，在平面設(shè)計中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計在圖騰的影響下，在歷史潮流中吸取了各種文化的精華，形成了各種風(fēng)格的設(shè)計。
遠(yuǎn)古的“圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯，意思是“他的親族”.無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象，圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)民族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國設(shè)計界的思潮是全新的文化融合。
(3)價值。
本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計的專業(yè)知識上融合了中國特有的多民族文化特點，將平面設(shè)計和中華民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。
現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的，中國傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊。在平面設(shè)計飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮，同時還要發(fā)掘自己國家民族的文化?！皥D騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計界中占住了重要的地位，從而使中國更多的設(shè)計師走向了世界的舞臺，也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。
在理論意義上，本課題實現(xiàn)了平面設(shè)計與中國悠久歷史發(fā)展相融合，而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化，從而使設(shè)計師們能開辟新的途徑。
在應(yīng)用價值上，本課題清晰、明了地概括、出中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展途徑，而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設(shè)計發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。
二、研究方案。
(1)研究目標(biāo)。
在研究目標(biāo)上，本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計的宗旨，從發(fā)展的角度，對中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討，而側(cè)重在對“平面設(shè)計”發(fā)展重新作出邏輯的了解中華民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰”元素)，對平面設(shè)計中的最炫民族文化-圖騰元素的應(yīng)用梳理。
(2)研究內(nèi)容。
在研究的內(nèi)容上，只要通過一點或者一個側(cè)面，對平面設(shè)計中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析，揭示出平面設(shè)計中正是在多元化的發(fā)展。思考對于將來平面設(shè)計改如何發(fā)展。
(3)擬解決和關(guān)鍵問題。
在解決的關(guān)鍵問題上，本課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計中的最炫民族文化-以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發(fā)展，以及對平面設(shè)計的影響。
(4)擬采取的研究方法及可行性分析。
在研究手法上，以中國古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計的關(guān)系為指導(dǎo)，理論與實證相結(jié)合，分析與綜合相結(jié)合，邏輯與歷史相統(tǒng)一，體現(xiàn)中華民族文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作，取得第一手的文獻資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計理念，然后再進行分析和整理，直至系統(tǒng)化。
三、研究基礎(chǔ)。
本課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側(cè)面，即對中國5千年歷史發(fā)展為底蘊的民族文化(”圖騰“元素)在平面設(shè)計中的應(yīng)用梳理和研究，這就是中華民族文化在平面設(shè)計中的過去和現(xiàn)在，它對于將來的中國平面設(shè)計中的民族文化發(fā)展融合有很大的說明性和創(chuàng)新性，也不無啟發(fā)和指導(dǎo)價值。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十
題目：網(wǎng)絡(luò)中心設(shè)備管理系統(tǒng)專業(yè)：計算機科學(xué)與技術(shù)指導(dǎo)教師：學(xué)院：信息學(xué)院學(xué)號：班級：姓名：
一、課題任務(wù)與目的。
本課題的研究目的，主要是結(jié)合java和數(shù)據(jù)庫理論，設(shè)計一套符合對網(wǎng)管中心所負(fù)責(zé)的大量網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和計算機相關(guān)配件、耗材進行動態(tài)管理的軟件系統(tǒng)，以提高管理水平，減少因管理不及時帶來的失誤和隱患。
主要完成的任務(wù)有：
5）java和數(shù)據(jù)庫技術(shù)綜合應(yīng)用、連接池或者其代替方法的運用。主要體現(xiàn)在jdbc的javabean包裝類上。
連接池或者其替代方法是為了防止過多客戶端發(fā)來申請或者其他相關(guān)請求時發(fā)生擁堵。
6）編程算法運用-時間換算，jdk中封裝的des加密解密算法類的運用。本系統(tǒng)將要達到以下目標(biāo)：
3）用戶的封閉性較好，用戶能夠根據(jù)提示完成信息的輸入，并且需要提供詳細(xì)的設(shè)計文檔。
二、調(diào)研資料情況。
應(yīng)北京市委黨校北京行政學(xué)院網(wǎng)絡(luò)中心需求，設(shè)計此系統(tǒng)。
該網(wǎng)絡(luò)中心管理整個學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材。所以日常采購量大，出庫率。
高，種類繁多導(dǎo)致設(shè)備等的動態(tài)管理帶來不便,而且對設(shè)備的維修管理也有一定困難，需要在設(shè)備維修方面規(guī)范化。
該中心設(shè)備管理員操作環(huán)境：
windowsxp操作系統(tǒng)，cmdx24200+cpu，2g內(nèi)存，顯卡256m，匹配打印機。該系統(tǒng)的管理的數(shù)據(jù)量為十萬左右。
由于此系統(tǒng)涉及到眾多的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材，對這方面的系統(tǒng)管理較少，而隨著網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材的日益融入生活，要求系統(tǒng)的管理網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材就提上日程。
三、初步設(shè)計方法與實施方案。
開發(fā)環(huán)境：windowsxp操作系統(tǒng)。
開發(fā)工具：myeclipse,mysql，以及相關(guān)程序?qū)С鲕浖鏴xe4j或者install4j。開發(fā)語言：java，sql語言。
按照軟件工程學(xué)的方法對本課題進行指導(dǎo)，運用瀑布模式開發(fā)，逐步進行現(xiàn)狀分析，可行性研究，需求分析，總體設(shè)計，功能設(shè)計，數(shù)據(jù)庫設(shè)計；然后是分模塊開發(fā)，單元測試，模塊整合、整體功能測試和其他各種測試。
四、預(yù)期結(jié)果。
本系統(tǒng)要完成的功能如下：
入賬登記管理，定期維修檢查管理，查詢、統(tǒng)計管理，設(shè)備報廢管理，設(shè)備采購管理等。具體如下：
1）賬戶管理。設(shè)計兩種登陸端，服務(wù)器端和客戶端。服務(wù)器端賬戶只能唯一設(shè)定，服務(wù)端中能設(shè)置客戶端的號碼和初始密碼，服務(wù)端和客戶端都能修改自己的密碼，并實現(xiàn)密碼數(shù)據(jù)加密。
2）入賬登記管理。用戶將設(shè)備信息按提示輸入，內(nèi)容包括設(shè)備的品牌型號、編號、設(shè)備類型(網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、配件及耗材)、存放位置、購買時期、供貨商、保修期、信息輸入員、上線時間等，最后確認(rèn)輸入數(shù)據(jù)庫。在客戶端輸入相關(guān)的設(shè)備上線信息，當(dāng)確認(rèn)完輸入庫后只能在服務(wù)端更改。
3）定期維修檢查管理?？蛻舳巳舭l(fā)現(xiàn)故障則提交維修申請；服務(wù)器端審批該申請。審批通過后，輸入維修信息。
4）查詢和統(tǒng)計管理。兩種端口都可以進行的查詢和統(tǒng)計項：設(shè)備信息查詢，設(shè)。
備維修查詢，設(shè)備總費用統(tǒng)計，維修總費用統(tǒng)計，申請表查詢等。服務(wù)端還可以查詢報廢設(shè)備申請表，以及新設(shè)備采購申請。設(shè)備查詢方式根據(jù)設(shè)備地點、設(shè)備名稱、設(shè)備類型、巡檢周期等不同需求方式進行查詢。服務(wù)器端能統(tǒng)計每個用戶的設(shè)備申請成功的量，每個用戶能統(tǒng)計自己的使用量。
5）設(shè)備管理。
a報廢管理?？蛻舳溯斎雸髲U材料詳細(xì)情況申請，確認(rèn)后保存。服務(wù)端可以。
選擇閱讀申請，并在原稿上增加審批意見，并設(shè)置相關(guān)設(shè)備信息為報廢。
b采購管理。客戶端輸入新設(shè)備采購詳細(xì)情況申請，確認(rèn)后入庫保存。服務(wù)端可以選擇閱讀申請，并在原稿上增加審批意見。
6）提醒功能。
設(shè)備維修次數(shù)多會提醒報廢；
根據(jù)管理員輸入的維修周期提醒用戶維修，主要體現(xiàn)在時間的換算上；有新申請或者新審批出提示；相關(guān)設(shè)備到位給出相應(yīng)的提醒。
7）服務(wù)器端實現(xiàn)導(dǎo)出數(shù)據(jù)到excel中，實現(xiàn)excel表的導(dǎo)入相關(guān)信息。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十一
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
選題依據(jù)和背景情況：
貝多芬，音樂史上最重要的人物之一。他與海頓、莫扎特被世人稱作維也納古典樂派的代表人物。我們在研究和指揮他的作品的過程中會不斷發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作風(fēng)格上的獨特性與創(chuàng)造性。貝多芬不拘泥于形式，大膽創(chuàng)新，在將古典樂派推向高峰的同時又開浪漫樂派之先河。作為音樂專業(yè)的學(xué)生，幾乎所有人都會學(xué)習(xí)他的作品。他的九部交響樂均被看作音樂史上的巨作。但是，人們往往較多的關(guān)注于他的第三、第五、第六、第七交響曲和第九交響曲，認(rèn)為這些作品是他的浪漫主義創(chuàng)作手法的代表;而其他幾部交響曲則是其向古典的回歸，人們所給予的關(guān)注較少。然而，正如同這九部交響曲的序號排列一樣，在音樂上，它們是一脈相承的，是逐漸發(fā)展的。我們不能僅僅關(guān)注其中的幾部。
貝多芬的《第四交響曲》創(chuàng)作于182017年。這部夾在《英雄》和《命運》之間的交響曲，被羅伯特?舒曼形容為：“兩座北歐大神之間的溫柔希臘少女”。?法國作家羅曼?羅蘭稱此作品“保存了他(貝多芬)人生中最明朗日子之芬芳”。
對于指揮來說，準(zhǔn)確地把握作品的音樂特點非常重要。因此，我們對作品的研究永不可止步。
課題研究目的：
通過理論、思想與譜面相結(jié)合，更好地闡述貝多芬第四交響曲，以更好地指揮這部作品。
理論意義和實際應(yīng)用：
通過對貝多芬生平的研究，分析他的性格特點，以及對他的作品產(chǎn)生的影響。通過對第四交響曲的分析，讓人們更多的認(rèn)識到它的重要性，并幫助學(xué)生們更好的理解并指揮這部作品，使其聽起來不僅僅是音符而更是音樂。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十二
該生對本課題相關(guān)的知識與理論研究比較透徹，參考了許多的文獻資料，具有一定的研究價值。
本課題結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容完整，主要觀點突出，并且時效性強，是學(xué)生學(xué)習(xí)方向的延續(xù)，對于提高學(xué)生的能力有利。
同意該課題開題。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十三
當(dāng)今世界是信息爆炸的時代，信息快速增長并且迅速更新，這一客觀現(xiàn)實對教育改革提出了全新的要求。傳統(tǒng)的黑板加粉筆的教學(xué)手段已無法適應(yīng)當(dāng)前大信息量的教學(xué)需要，教育體制和教育模式必須有重大變革，才能滿足21世紀(jì)要求培養(yǎng)高層次、能夠適應(yīng)社會發(fā)展、具有創(chuàng)造性人才的需求，所以，必須創(chuàng)造一個在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。隨著現(xiàn)代計算機技術(shù)向教育領(lǐng)域的擴展，計算機、多媒體和網(wǎng)絡(luò)在教育過程中的應(yīng)用越來越普遍。以計算機為輔助工具的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種全新的教學(xué)方式越來越受到人們的重視。所謂網(wǎng)絡(luò)教育指的是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，以學(xué)習(xí)者為主體，以計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)、通信技術(shù)和internet網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)為主要教學(xué)手段和傳播媒體，運用圖像、文字、動畫、音頻和視頻等相結(jié)合的一種新型的交互式網(wǎng)絡(luò)教育方式。而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)是基于這種技術(shù)產(chǎn)生的一種具體的應(yīng)用模式，它是在校園網(wǎng)甚至internet上建立一個虛擬的教學(xué)環(huán)境，在這個環(huán)境中，可以實現(xiàn)教師備課、講課，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生課后交流、答疑、批改作業(yè)及考試等教學(xué)環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)教育打破了傳統(tǒng)教育的時空限制、地域限制，使學(xué)習(xí)者可以按照自己的學(xué)習(xí)計劃在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，能更充分地利用教育資源，為全社會的學(xué)習(xí)者所共享，使國民可以得到更多、更好的受教育機會。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放式的教育體系，為知識經(jīng)濟時代的終生教育、終生學(xué)習(xí)提供了良好的條件。通過建立和完善以計算機輔助工具的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，實現(xiàn)從傳統(tǒng)教育模式到現(xiàn)代教育模式的轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)全國乃至全世界教育資源的共享，是實現(xiàn)對學(xué)生個別化終身教育和最終實現(xiàn)我國全民教育終身化的有效途徑。
對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)目前還沒有一個統(tǒng)一的、規(guī)范的、標(biāo)準(zhǔn)的限定，但可以這樣理解，凡是依托計算機網(wǎng)絡(luò)進行的教學(xué)活動，都可以稱之為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。它可以有各種各樣的方式，如網(wǎng)上實時交互教學(xué)、網(wǎng)上實時廣播、轉(zhuǎn)播教學(xué)及通過網(wǎng)絡(luò)課件進行的教學(xué)等。這里有兩個要素：一是計算機網(wǎng)絡(luò)；二是教學(xué)活動。這兩個要素缺一不可，必須同時存在，否則就不能稱之為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。這樣就可以很容易地把當(dāng)前輿論中的網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)上教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、網(wǎng)校等概念區(qū)分開來，以便于問題的討論。
21世紀(jì)，教育是我國國民經(jīng)濟發(fā)展最大的支柱和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種新興的教學(xué)形式必定得到大力的發(fā)展。
信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟和社會發(fā)展的大趨勢，時代的信息化將使新知識、新事物隨時隨地的大量涌現(xiàn)。這就要求人們必須從一次性學(xué)習(xí)走向終身學(xué)習(xí)，而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)則為教育走出校園邁向社會提供了強有力的支持，使教育社會化，學(xué)習(xí)生活化。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)將成為沒有圍墻的學(xué)校，成為社會生活的有機組成部分。
每個學(xué)生的個性和文化基礎(chǔ)參差不齊，因此對教學(xué)方式的要求也千差萬別。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)平臺發(fā)布教學(xué)課件、教學(xué)內(nèi)容等相關(guān)的教學(xué)信息，為學(xué)生提供一個開放性的“虛擬校園”.學(xué)生可以根據(jù)自己的需要隨時隨地選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。對遇到的疑難問題可以通過以電子郵件的形式請教同學(xué)、教師、有關(guān)專家等，甚至還可以和他們展開討論。在這種個別化、交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)生的個性會得到充分的發(fā)展。
用于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的課件設(shè)計是在計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，目前有眾多的開發(fā)工具，并且性能優(yōu)異，表現(xiàn)能力較強。網(wǎng)絡(luò)課件通常較大，完全利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施進行下載運行是不現(xiàn)實的，因此，通常主要的課件應(yīng)配置在學(xué)習(xí)者的客戶機端，這些軟件可以利用光盤分發(fā)給用戶，服務(wù)器端則配置教師、學(xué)生的信息。為保護課件版權(quán)，可以在課件中抽取關(guān)鍵數(shù)據(jù)存儲在服務(wù)器中，學(xué)習(xí)者必須在服務(wù)器中取得這些數(shù)據(jù)才能運行后續(xù)的課件。
計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)首先應(yīng)建立校園網(wǎng)，校園網(wǎng)的建設(shè)包括以下關(guān)鍵技術(shù)：一是大數(shù)據(jù)量多媒體信息的存儲和管理；二是多媒體信息的快速查詢與存??；三是多路并發(fā)技術(shù)處理和信息共享。目前對這些技術(shù)的研究較多，支持產(chǎn)品也較多，起步較早的校園網(wǎng)大多采用以太網(wǎng)、fddi（光纖分布式數(shù)據(jù)接口）、100vg–anylan等，隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展，這些網(wǎng)絡(luò)越來越不能適應(yīng)應(yīng)用要求。新興的千兆以太網(wǎng)和atm網(wǎng)就是為適應(yīng)多媒體信息的傳輸而發(fā)展起來的，但是在校園網(wǎng)中使用atm技術(shù)附加費用太高，優(yōu)勢并不明顯，且atm技術(shù)還處于發(fā)展階段；而應(yīng)用千兆以太網(wǎng)技術(shù)則具有較強的優(yōu)勢：傳輸速率是快速以太網(wǎng)的10倍，而價格僅是其2倍左右；具有廣泛的產(chǎn)品支持；具有良好的交互操作性。因此對于中小規(guī)模的校園網(wǎng)使用千兆以太網(wǎng)作為校園主干網(wǎng)是一種經(jīng)濟而實用的方案。
1.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展、研究等。
2.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的理論和技術(shù)支持。
3.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的可行性研究。
4.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的需求分析。
5.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的概要設(shè)計。
6.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)的詳細(xì)設(shè)計。
7.計算機輔助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)實現(xiàn)和測試的理論方法。
[1]劉時進。網(wǎng)上教學(xué)系統(tǒng)的基本體系結(jié)構(gòu)分析[j].中國遠(yuǎn)程教育。20xx.07。
[3]李克東，謝幼如。多媒體組合教學(xué)設(shè)計[m].科學(xué)出版社。1994.
[4]宋云嫻。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的現(xiàn)狀和未來[j].多媒體世界。.2。
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[6]凌蘭蘭。開放式多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)構(gòu)建[j].微機發(fā)展。20xx.
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十四
研究目的（要達到的具體目的、解決的具體問題）：
當(dāng)今的人們生活和工作壓力很大，而且長時間生活在喧囂的都市中讓人精神緊張，身心疲憊。所以大部分人都會適當(dāng)?shù)倪x擇休假來調(diào)節(jié)身體，緩解壓力。度假的方式喲很多，其中戶外運動時很多人的廁，如釣魚，游泳，觀賞風(fēng)光等。本項目專門為白領(lǐng)一族設(shè)計度假型的項目，集休閑和娛樂為一體。租到放松身心，調(diào)節(jié)狀態(tài)，環(huán)節(jié)壓力。為明天更好的投入工作作出最有效的調(diào)整。
研究意義（實踐意義、理論價值）：
設(shè)計主要研究新穎、環(huán)保、舒適自然、簡便型的水上生活空間，以度假和休閑為目的進行水上生活空間設(shè)計，從而實現(xiàn)垂釣，游泳，日光浴，觀光，摩托艇等休閑項目的建設(shè)。居住在水上帶給人們不一樣的感受，新潮而又別致，做到親水、戲水、觀賞湖光山色，傾聽風(fēng)聲濤聲，洗盡塵埃，遠(yuǎn)離都市喧囂，體念水之靈氣，讓人享受詩意般的生活。
理論價值：
都市白領(lǐng)的生活繁忙而且節(jié)奏緊張，選擇簡約風(fēng)格的室內(nèi)空間，能去掉那些繁瑣的裝飾和空間的擁擠感，本項目講究科技與藝術(shù)結(jié)合，“形式服從功能”，造型簡潔明朗，設(shè)計科學(xué)合理，在有限的空間最大限度的設(shè)計出滿足人們需求的生活和使用的空間。
關(guān)于水上建筑，國外的研究和運用比較成熟。國外的水上建筑、空中建筑、地下建筑可以說是已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段了，特別是在歐洲那些低地國家，海拔較低的同時雨水較多，所以設(shè)計師門為了解決這個問題，發(fā)明出新型的建筑，那就是水上建筑。在歐洲的低地國家荷蘭是少數(shù)幾個被迫長年累月地與水爭地的國家之一，積累了豐富的水上建筑經(jīng)驗。
荷蘭知名建筑師科恩奧色斯的“水上建筑事務(wù)所”，目前已設(shè)計過水上學(xué)校、公園、公路和住房等多種建筑物，掃清了很多技術(shù)障礙。水上建筑物容易移動，一旦它們需要轉(zhuǎn)移到別的地方，采用推和拉的辦法就可以改變位置。奧色斯甚至為這種建筑方式創(chuàng)造了一個術(shù)語：無疤痕開發(fā)。這種建筑的理念不是填海造田的侵略式開發(fā)，而是將水作為自然的存在物，讓建筑群組成的城市適應(yīng)水的分布，因而受到了環(huán)保機構(gòu)的稱贊。奧色斯的設(shè)想是像堆積木一樣建造城市建筑物，它們是一些可以飄浮在水上的單元，被拖拉到新的水上目的地之后，再組合成新的建筑物。根據(jù)不同的裝修和設(shè)備，一棟水上房屋需要幾十萬歐元。新一代水上房屋和傳統(tǒng)的船屋已不可同日而語。目前很多水上建筑商計劃在浮動平臺上建造聯(lián)排住房、道路和綠化帶，這些浮動平臺將通過可移動的管道供電，并連接下水道。這跟石油鉆井平臺采用的技術(shù)類似。
在國外，設(shè)計師門的目標(biāo)不再是單純的設(shè)計水上的住所，水上風(fēng)景區(qū)、公園和高爾夫球場等也具有可行性，這是他們目前在研究的問題。目前國內(nèi)有很多單位在進行水上娛樂設(shè)施的建設(shè)與發(fā)展，并取得令人滿意的效果，時尚新穎，施工簡便迅速，造價低廉，能規(guī)模化生產(chǎn)，具有很廣闊的發(fā)展前景。比如某些公園的水上釣魚平臺，水上觀景臺，游樂園的親水平臺等。前全國有很多家較為成熟的水上設(shè)施項目施工承包公司。目前國內(nèi)住房情況非常嚴(yán)峻，但是目前暫不缺少住房，也許在不久的將來，有限的陸地資源會顯得異常緊缺，所有，住房及其他建筑將會向地下，水面（水中），空中發(fā)展。作為一個新型行業(yè)還處于發(fā)展初期，競爭很小，市場需求很小，雖然它將會成為未來一個發(fā)展的趨勢，但要推廣還需要一個較長的過程，所以，目前主要是公園，旅游景點，度假地區(qū)開始著手發(fā)展，以示范性的作用帶動此新型項目的發(fā)展。
關(guān)于現(xiàn)代簡約風(fēng)格，它起源于現(xiàn)代派的極簡主義。簡潔、實用、省錢，是現(xiàn)代簡約風(fēng)格的基本特點。這是因為人們裝修時總希望在經(jīng)濟、實用、舒適的同時，體現(xiàn)一定的文化品味。而簡約風(fēng)格不僅注重居室的實用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會生活的精致與個性，符合現(xiàn)代人的生活品位。裝飾要素：金屬材料、玻璃+色彩+線條簡潔的家具、簡潔大方的裝飾造型、時尚的.軟裝飾。金屬是工業(yè)化社會的產(chǎn)物，也是體現(xiàn)簡約風(fēng)格最有力的手段。各種不同造型的金屬燈，都是現(xiàn)代簡約派的代表產(chǎn)品。此外，大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材，也是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見裝飾手法，能給人帶來前衛(wèi)、不受拘束的感覺。由于線條簡單、裝飾元素少，現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合，才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾與床單陪襯，軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當(dāng)今國際社會流行的設(shè)計風(fēng)格——簡潔明快的簡約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無可復(fù)加的接受地步。人們在這日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們在互補意識支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡單和自然的心理。對于不少青年人來說，事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一個更為簡單的環(huán)境給自己的身心一個放松的空間。現(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染，激烈的競爭壓力，還有忙碌的工作和緊張的生活。
因而，更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。越來越多的都城人開始摒棄繁縟豪華的裝修，力求擁有一種自然簡約的居室空間。少即是多，多即是少。如果發(fā)現(xiàn)自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒了本屬于你的獨特氣質(zhì)與精致品位，那你可能是擁有的東西太多——書和雜志，家居辦公用品和電腦設(shè)備，玩具總匯以及廚衛(wèi)用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來，怎樣才能走出無端堆砌的束縛，而生活在一個舒適又美觀的環(huán)境中呢？答案就是簡約主義。以寧缺勿濫為精髓，合理的簡化居室，從簡單舒適中體現(xiàn)生活的精致。
本項目的主要功能為度假與休閑。建筑造型的靈感來自于路出水面的“魚鰭”，這樣的造型能更好與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。周圍景觀布局根據(jù)光照、風(fēng)向、溫度以及人的需求的不同而合理展開。室內(nèi)布局符合人機工程原理，對有限的空間進行合理的布局與設(shè)計，設(shè)計風(fēng)格選則現(xiàn)代簡約風(fēng)格，因為度假的人們更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。周圍的景觀圍繞休閑來展開，內(nèi)容包括垂釣、游泳、娛樂、運動、觀光等。本項目主要內(nèi)容為研究新穎、綠色、舒適自然、簡便型的水上居住空間，以度假休閑為設(shè)計基調(diào)，設(shè)計出能夠滿足人們度假需求的生活環(huán)境。
在設(shè)計中達到最佳聲、光、色、形的匹配效果，從而做到親水、戲水、觀賞湖光山色、傾聽風(fēng)聲濤聲，洗凈塵埃、原理都市喧囂、體念水之靈氣，讓人享受是一般的生活，讓人回歸大自然懷抱中，做到放松身心，凈化心靈，環(huán)節(jié)壓力，享受自然風(fēng)光。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十五
一、選題背景：針對xx太平洋車險續(xù)保客戶的的提升，和需求，對比太平洋，人保，平安，三大家的強烈競爭。加上在xx限車限購的現(xiàn)狀，提出的以下方案。
二、選題意義：一切為了促進公司的發(fā)展業(yè)務(wù)，留住續(xù)保客戶，還要加強客戶的培訓(xùn)做到業(yè)務(wù)優(yōu)質(zhì)。做出我們公司的品牌，提高太平洋的服務(wù)，讓客戶的對太平洋認(rèn)可度是提高公司最好的方式，才能推動公司的發(fā)展，促進保險公司的平衡。
內(nèi)容一、營銷策劃背景：：在銷售領(lǐng)域下，針對提高續(xù)保客戶做出以下分析。
二、營銷現(xiàn)狀分析：保險公司的競爭越來越激烈，每個公司的政策都有所不同，但客戶對價格的要求越來越重視，意味這業(yè)務(wù)員續(xù)保越來越難。
三、swot分析：車險續(xù)保業(yè)務(wù)質(zhì)量較好，承保費用較低，屬于保險公司的重要客戶資源和優(yōu)質(zhì)業(yè)務(wù)來源，是保險公司不斷擴大業(yè)務(wù)規(guī)模、持續(xù)穩(wěn)定經(jīng)營發(fā)展的關(guān)鍵。另外，續(xù)保率提高對利潤貢獻也非常大，特別有助于穩(wěn)定長期利潤。
四、營銷策劃目標(biāo)：提升公司的續(xù)保率，和質(zhì)量，給公司帶來經(jīng)濟價值和經(jīng)濟利益。讓續(xù)保的客戶都能在公司續(xù)保。給公司樹立良好的品牌。
五、營銷戰(zhàn)略與策略：通過客戶公司的品牌的認(rèn)可度，以及公司給的相應(yīng)的政策，給客戶做培訓(xùn)，讓客戶更好的認(rèn)識太平洋車險的優(yōu)勢，公司的話每個季度都會搞活動送禮品等方式。
六、具體營銷活動計劃：活動主題為了更好的提高續(xù)保率，讓經(jīng)濟價值實際價值更好的體現(xiàn)。xx年1月1號到xx年3月31號只要在我們公司買商業(yè)險滿一千元以上的客戶注冊微信關(guān)注太平洋官網(wǎng)就能拿到價值xxx元的行車記錄儀一臺。各種各樣的活動等你來拿歡迎來太平洋投保。
七、營銷費用預(yù)算：預(yù)計總共費用為xxx萬。
方法1、調(diào)查分析法：在網(wǎng)上發(fā)放調(diào)查問卷，進行實地調(diào)研，同時對來續(xù)保的客戶，進行咨詢和了解。
2、咨詢分析法：廣泛征詢公司業(yè)務(wù)人員、管理者及客戶的意見，進行咨詢分析。
3、資料收集法：收集閱讀公司已有營銷方案及網(wǎng)絡(luò)、圖書中的營銷方案，進行學(xué)習(xí)，研究。
4、意見征集法：征詢客戶的意見是策劃的最關(guān)鍵的一步。
設(shè)計專業(yè)開題報告導(dǎo)師意見篇十六
分鏡頭腳本是最實用得電視腳本，它是在文學(xué)腳本得基礎(chǔ)上運用蒙太奇思維和蒙太奇技巧進行腳本得再創(chuàng)作，即根據(jù)拍攝提綱或文學(xué)腳本，參照拍攝現(xiàn)場實際情況，分隔場次或段落，并運用形象得對比，呼應(yīng)，積累，暗示，并列，沖突等手段，來建構(gòu)屏幕上得總體形象。依據(jù)文字腳本加工成分鏡頭腳本，不是對文字腳本得圖解和翻譯，而是在文字腳本基礎(chǔ)上進行影視語言得再創(chuàng)造。雖然分鏡頭腳本也是用文字書寫得，但它已經(jīng)接近電視，或者說它是可以在腦海里“放映”出來得電視，已經(jīng)獲得某種程度上可見得效果。
分鏡頭腳本得作用主要表現(xiàn)在三方面：一是前期拍攝得腳本；二是后期制作得依據(jù)；三是長度和經(jīng)費預(yù)算得參考。
研究目得：分鏡頭腳本是所有動畫創(chuàng)作得必經(jīng)之路，可見分鏡頭在動畫創(chuàng)作中得重要性，研究分鏡頭在動畫制作中得重要性可以增強大家對分鏡頭制作得重視，理解了分鏡頭在動畫制作中得重要性，會使大家得動畫創(chuàng)作過程更加順利。
研究得意義：分鏡頭腳本屬于創(chuàng)作得前期，雖然不會與制作得最終完成品一樣，但是其重要性顯而易見。拍攝電影、電視廣告或者是制作動畫往往涉及很多不同崗位得工作人員，導(dǎo)演、編劇、攝影師、演員、后期制作得動畫師或者是剪輯師，他們都要對作品畫面有一致得認(rèn)識。手繪格式分鏡頭能夠減少因語言或文字溝通引起得失誤，供視覺上得溝通，以達到有效得控制成本和時間。手繪分鏡頭應(yīng)用十分廣泛，除了在大型得電影、廣告創(chuàng)作中普遍使用，在一些獨立電影和動畫短片得創(chuàng)作中也必不可少。懂得手繪故事分鏡以及鏡頭轉(zhuǎn)接技巧會令創(chuàng)作更加專業(yè)。
1、研究現(xiàn)狀：
國內(nèi)現(xiàn)狀: 在中國動畫得歷史發(fā)展中，隨著動畫市場得進一步繁榮，從事動畫創(chuàng)作得人越來越多，但高質(zhì)量得作品卻少之又少，要創(chuàng)作出生動有趣、感人肺腑。又讓觀眾都喜聞樂見得得動畫作品，最最關(guān)鍵得就是分鏡頭在動畫制作中得表現(xiàn)。分鏡頭腳本是劇本得形象化版本，它是由一些方格畫框組成。方格畫框畫出一系列得形象化動作，而這寫方框畫正在向我們敘述著一個有邏輯性得故事。故事是為了娛樂，但分鏡頭腳本得本身卻不是因為這樣得目得而存在著。分鏡頭腳本只能用作生產(chǎn)故事過程中得一個工具，或者是用來向客戶推銷作品得一個途徑。
國外現(xiàn)狀：動畫片鏡頭畫面設(shè)計作為動畫創(chuàng)作中得一種，也是以藝術(shù)設(shè)計得形式存在得，而動畫本身和繪畫也有著深深得淵源。我們同時也知道動畫屬于電影得一種形式——“動畫電影”，但動畫也有它自己得特點，它得存在是故事片等實拍電影影片在某些程度上所達不到得；而從另一個方面來講，動畫又離不開電影，動畫片中許多得鏡頭畫面設(shè)計都是得益于電影，有得甚至是模仿電影。
案例方面：目前國內(nèi)比較熱門得動畫片《喜羊羊與灰太狼》是中國動畫史上比較成功得動畫片之一，只是我們在分鏡頭得設(shè)計和節(jié)奏控制上花了很多時間，比如鏡頭中人物得對白是否符合原本人物得性格；要表現(xiàn)得內(nèi)容鏡頭運用是否恰當(dāng)?shù)?，都要提早把控。分鏡制作一直以敘事更流暢為目標(biāo)，如果只是鏡頭得炫耀搖擺，而沒有內(nèi)容得敘述，分鏡就會失去意義，影片也會顯得空洞無趣。而動畫電影與電視動畫得分鏡繪制也是有區(qū)別得，前者更注重畫面得構(gòu)圖、鏡頭得專業(yè)運用，特別需要注意鏡頭得銜接，這會直接影響觀眾對故事得觀感?？梢姺昼R得重要性。
2、發(fā)展趨勢：近年來，隨著一大批動漫作品得出現(xiàn)，越來越多得人開始接觸和喜歡動漫，帶動著全球得動漫熱潮。動漫得受眾人群，也從最初得青少年人群，逐步擴展到社會各個階層，不僅小孩子、學(xué)生和時尚青年熱衷于動漫，許多社會中堅階層也認(rèn)識到動漫得魅力，融入到愛好動漫得群體。一大批動漫形象代替了部分真人明星得位置，成為了新時代眾多人得偶像，聰明可愛得喜洋洋，荒誕搞笑得灰太狼，機智勇敢得花木蘭，神通廣大得鐵臂阿童木，動漫得影響力在幾年之內(nèi)迅速攀升，已經(jīng)成為我們這個時代流行文化得一種典型代表之一。
動漫藝術(shù)得流行，是人類社會發(fā)展得必然。人類傳播信息得手段，從最初得簡單構(gòu)圖，到象形文字，再到文字和圖片，直到今天得動態(tài)影像，是一步步從簡單到復(fù)雜，從單一到多元化發(fā)展而來。今天得動態(tài)影像，包含了文字、聲音、二維圖像、三維圖像、動態(tài)變化，還有最新得互動交互性、觸摸感應(yīng)和虛擬技術(shù)等科學(xué)技術(shù)得應(yīng)用，使得今天得信息傳播擁有無比豐富得信息量和便捷得應(yīng)用操作性。今天得動漫已經(jīng)不僅僅是一種流行得文化元素，它已成為一種社會信息傳播得新語言。
所以大量得動畫人才是現(xiàn)代所缺少得，對分鏡掌握好得更不多，我們更需要認(rèn)真得研究分鏡得重要性。
3、本課題得主攻方向：
通過對分鏡頭重要性得研究和了解，對宮崎駿得《千與千尋》這部影片中得分鏡得重要性做更深一層得研究。
1、研究內(nèi)容：
(1) 從分鏡頭得腳本進行初步得、整體得研究。
(2) 從 “鏡頭設(shè)計”、“機位”、“畫面組接”、“構(gòu)圖”、“造型”、這些藝術(shù)手法對分鏡頭腳本進行詳細(xì)地分析。
(3) 結(jié)合個人實際，談?wù)劮昼R頭腳本對動畫制作中得表現(xiàn)和意義。
2、途徑：多看日本、美國、中國等不同風(fēng)格得動畫作品。
3、技術(shù)路線：查找相關(guān)得理論文獻資料和分鏡頭腳本得代表作品，從不同得角度或地域去分析中國動畫分鏡頭腳本，結(jié)合相關(guān)得理論知識進行論證。
l、20xx年2月17日至2月28日前確定選題，展開資料搜集與調(diào)研考察
2、20xx年3月3日至3月14日前，完成開題報告。
3、20xx年3月17日至3月28日前完成論文初稿，呈送指導(dǎo)老師批閱。
4、20xx年4月28日至5月9日前，完成畢業(yè)論文得撰寫，結(jié)束課題。
[6] 李建強.《影視動畫藝術(shù)鑒賞》[m]．復(fù)旦大學(xué)出版社. 20xx-07
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[11] 劉小林，錢博弘編著.《動畫概論》[m]．武漢理工大學(xué)出版社.20xx
[12] 孔新苗，張萍著.《中西美術(shù)比較》[m]．山東畫報出版社.20xx
[13] 李鐵，張海力編著.《動畫場景設(shè)計》[m]．北京交通大學(xué)出版社.20xx
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