教案的編寫應結合教材內容和學生的實際情況，靈活運用不同的教學方法和手段。教案的評估方法應該多樣化，能夠全面了解學生的學習情況和教學成果。接下來是一些經過驗證的教案樣例，希望能夠啟發(fā)你的教學設計思路。
愚公移山教案課后反思篇一
1、能運用口訣解決一些相對開放的計算題。
2、能從較復雜的的問題情境中選擇有用的信息，靈活解決實際問題。
3、在解決問題中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、發(fā)現能力和思維能力。
林較復雜的問題情境中恰當選用需要的數學信息，靈活解決實際問題。
1、用各種方式背誦1-6的乘法口訣
2、出示：（ ）*6=（ ）
學生獨立完成，并說說用了哪句口訣？
討論：怎樣能填出所有的算式呢？
3、（ ）*5=（ ） 4*（ ）=（ ）
過程同上。
4、第22頁第8題。
（1）獨立完成。
（2）交流：先算什么，再算什么？
問：有哪幾題只需想一句口訣就能得出結果？
5、第22頁第9題
（1）獨立完成
（2）問：你是按怎樣的步驟做的？分別是由“幾個幾相加”的？
1、出示貨架：餅干4元，蛋糕3元，巧克力6元
2、學生購買
要求：（1）用“我想買幾個什么，也就是幾個幾，算式是，我要付幾元”這樣的話語表述。
（2）問：他用了哪句口訣？
3、問：當學生要買9包餅干，可是不會計算付多少錢時。
（1）關于9的口訣我們沒有學過怎么辦呢？
（2）四人小組討論。
（3）分析：用拆分的辦法―9包餅干就是9個4元，也就是5個4元，再加上4個4元，或6個4元，再加上3個4元。
1、第23頁第10題
（1）第1小題
獨立解決
你選擇圖上的哪些信息呢？為什么只要看有幾座房子就可以了呢？
問：為什么用乘法解決呢？
（2）第二小題
過程同上
2、第23頁第12題
（1）小組合作：估計―哪家栽的`桃樹多？多幾棵？
匯報交流
（2）列式解答
3、第23頁第13題
（1）四人合作并評價：你想給哪種車裝輪子？裝幾輛？列式算一算一共要用多少個輪子？
（2）全班交流并進行評論。
用乘法計算解決簡單的實際問題，教材通過呈現不同的問題情境，引導學生列乘法算式解決其中的問題，加深對乘法含義的認識，增強數學應用意識，體會所學知識與生活的密切聯系。
在解決問題時，關鍵并不是讓學生列出算式就行了，而是要讓學生學會分析題目，讀懂題目，然后在參與解答。教師在教學過程中要注意加強學生跟學生間的互動作用，通過同桌互相合作和小組合作可以提高學習效率。
通過本課的學習孩子應該能熟練地應用口訣計算乘法。如看到乘法算是就立即想到對應的口訣。看到口訣就立刻能說出兩個對應的乘法算式。
在利用乘法解決實際問題的過程中，要放手讓孩子自己完成，在自主完成的基礎上開展交流。能用自己的語言說出對題意的理解和解決問題的過程。
這部分解決實際問題需要學生學會對圖畫信息進行搜集和分析，對一些問題，要學會用正確的方法進行處理。
教師應該根據學生的實際情況放手讓他們自主分析問題，可以采用同桌互相交流的形式擴大學生參與的面。
口訣和算式之間的關系很重要!學生如知道了一句口訣可以解決那幾個算式,對解決問題也很重要!
在解決實際問題時，對于乘法和加法的概念有些小朋友混淆了。如：幾個幾相加，和是多少？幾和幾相加，和是多少？有些小朋友是沒看清題目，但有些小朋友不知道應該用什么方法列式了，所以還要加強對乘法意義的練習。
單獨的乘法類型的解決實際問題的題目學生容易分析出“幾個幾相加”，可以用乘法計算并解答，但在這之間加入一些純加法的題目（上學期學的解決實際問題的題型）學生就不能從中分析出正確的數量關系，不能正確列式，出現混淆的現象，說明對乘法的意義還是掌握的不夠牢固。
愚公移山教案課后反思篇二
對于幼兒來說游戲就是他們生活和發(fā)展中不可缺少的一個組成部分，而現在的幼兒教育中更是注重以游戲的'形式來進行教學活動，音樂游戲的開展更加真實的體現了游戲在幼兒教育活動中的重要作用。
幼兒能創(chuàng)編動作進行表演。
鋼琴、歌曲《豬八戒吃西瓜》光盤。
設一個區(qū)，5至6名幼兒。
1、幼兒跟隨鋼琴學唱歌曲，熟悉歌詞。
2、鼓勵幼兒創(chuàng)編動作，進行表演，體會律動的滑稽幽默。
3、做律動時，歌詞可說白。
1、第一段：在唱到“大耳朵”時，幼兒將兩手放在頭上做豬耳朵狀。
2、第二段：在唱到“切西瓜”時，幼兒隨節(jié)奏做切西瓜的樣子。
3、第三段：在唱到”吃西瓜”時，幼兒將兩手放在嘴邊做吃西瓜狀。
4、第四段：在唱到“哎呦呦”時，幼兒倆手捂肚子做肚子疼狀。
教師通過引導幼兒模仿提高幼兒能力，幼兒的健康發(fā)展離不開游戲，它蘊涵著意味深長的教育內涵，一節(jié)好的音樂游戲活動，是把娛樂、運動、學習融為一體，是有利于促進幼兒的各方面良好發(fā)展，讓幼兒玩得健康、玩得快樂、玩得有意義。
愚公移山教案課后反思篇三
《俺們的手》是四年級下冊第4單元的第一篇主體課文。全詩共四個小節(jié)。作者采用比喻的手法，借“手”這一意象，把它分別比做電線、橋、船、小鳥等，表達對美好生活的向往，把幸福、友好、真誠、快樂的等人性中美好的感情傳送給熱愛生活的人們。
學校及同學狀況分析：四年級同學已掌握了一定的學習方法，初步具備了用自主探究、合作學習的方式獲取知識的能力。教學中教師可充沛利用這一點，大膽放手，把學習的主動權交給同學，使之在理解體驗、考慮感悟中，情感受到熏陶，思想獲得啟迪。
1、正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
2、體會手所象征的感情，進行仿照編寫活動，鍛煉同學的想象能力和口語表達能力。
1、同學們，俺們每個人都有一雙手，你能具體說說俺們的手能干什么嗎？今天俺們來學習《俺們的手》。
2、板書、齊讀課題。
1、初讀課文，整體感知。
（1）自由讀文。把自身喜歡的地方畫下來，記下不懂的問題，或者在書上標一標自身的新收獲。
（2）展示讀。
（3）讀后評價。（或自評，或同學評，或老師評）。
2、檢查識字情況。
課件出示本課詞語：傳送相互的問候跨越托起星辰歡樂地飛翔。
（1）同學自由認讀。
（2）自主、探究性識字。
1、同學自由讀文，想一想：讀懂了什么？
（出示讀書建議：?默讀詩歌，看看能讀懂哪些內容？?遇到不懂的詞語和句子，可以在旁邊打上個小“？”。）。
2、交流匯報。
（1）讀過這首詩歌，你最喜歡哪個句子，你最喜歡哪個段落？誰來讀一讀？并說說你的理由。
（2）指導有感情地誦讀詩歌。評價。
1、整首詩歌把俺們的手比喻成了電線、橋、船和小鳥，那它還會是什么？請小組合作，再仿編一段，來表達一下你們的感情。
2、小組展示編寫。評價。
大家通過自身仿編的詩歌表達了自身的感情，俺們的手是一雙神奇的手，他可以在俺們之間形成一種力量，也可以表達一種感情和含義，在這節(jié)課的最后，老師送給大家一首關于手的歌《手心手背》和一句手語――“愛是俺們一起的語言”。
1、請你回去把這首詩歌獻給你的`爸爸媽媽好嗎？
2、繼續(xù)完成仿編。
本詩歌內容淺顯，卻意境深遠，為了能讓同學做到有感情地朗讀，教學環(huán)節(jié)中采用了同學自由讀、老師范讀、小組讀、指名讀等多種誦讀形式，給同學發(fā)明美的意境，體會詩歌的優(yōu)美，激起同學的感情。此外，在仿照詩歌續(xù)編環(huán)節(jié)中，讓同學大膽地想、盡情地說，使同學的思維得到了發(fā)散，激發(fā)了同學的學習興趣，培養(yǎng)了同學的想象力。
感覺教師在對教材深遠意境的感悟、引申上有所欠缺。
愚公移山教案課后反思篇四
1、在撿菜的過程中進行分類比較，了解韭菜。大蒜。蔥的不同特征。
2、在種植過程中，發(fā)現根能吸收營養(yǎng)，幫助植物生長。
1、韭菜 。大蒜 。蔥。
2、筐若干個（三只以上）。
3、小花盆若干。
你們在家吃過韭菜 。大蒜 。嗎？那認識它們嗎？
1 、出示一筐菜。
菜場一早送來許多菜，可是粗心的送菜人把好幾種菜混在了一起，給廚房的廚師帶來了許多麻煩。廚師請我們小朋友幫忙，把這些菜分開放在各自的筐里。
2 、幼兒一邊揀菜一邊把菜分別放入不同的筐中。
我們來幫廚師把菜分分開，把這些菜放在不同的筐中。
3 、討論：為什么要這樣分開擺放？
好，我們把菜分好了，那想想為什么要這樣分開 擺放呢？這樣擺放有什么好處？
4 、引導幼兒說出三種蔬菜的不同特征。說說誰像哥哥，誰像弟弟，誰像妹妹。
5 、師小結。
韭菜妹妹的葉子從上到下都是一樣粗的，葉子是扁的 。窄的；大蒜哥哥的葉子上面小下面大，又寬又扁；蔥弟弟的.葉子中間是空的，圓柱形的。
2 、取部分韭菜 。大蒜 。蔥，切下其下半段。
每個小朋友先選其中一樣蔬菜，然后把你選的這樣蔬菜的上半段去掉，看看還剩下些什么。
你知道它有什么作用嗎？
3 、把它們種植在同一花盆里，比一比誰長的高。
我們把三種蔬菜的下半段種在花盆里，看看它們誰長的又快又高。
4 、幼兒種植蔬菜
5 、把它們放在自然角中，鼓勵幼兒學著照顧，并觀察其生長情況。
愚公移山教案課后反思篇五
教師利用多媒體播放《愚公移山》影片的片段或播放《愚公移山》的錄音故事，讓學生從中充分體會愚公持之以恒，不達目的誓不罷休的精神。
二、學習指導語，明確本次口語交際的內容、要求和訓練方式。
先學習題解，然后每個同學思考一下：愚公移山的精神自古就被人們所傳頌，當代也應該肯定，但在科學技術高度發(fā)達的今天，有人提出是否還需要愚公精神。本次口語交際以討論的方式進行，要求能用充分的理由闡述出自己的觀點。
三、分組。
學生各自思考好自己的觀點后，可按自己的想法分成兩組，一組持“愚公移山的精神已經過時了”觀點；另一組持“在當今社會中我們仍需要發(fā)揚愚公移山的精神”觀點。
四、組內交流。
兩組同學在各自組內都要分別說說自己的看法及理由，分別列舉事例，組員之間提出意見互相補充。
五、全班討論。
在充分準備的基礎上，兩組學生分別闡述各自的觀點。闡述觀點時要有充分的理由，對方如有反駁也可以插話。教師也可以參與討論，在討論中可以引導學生從以下幾方面著手。
1．如果在當今的社會中我們還用愚公移山的精神去做一些簡單的事，是否會費時費力，達不到好的效果。
六、總結。
可根據學生在討論中的表現，教師為發(fā)言最佳小組頒發(fā)“最佳合作獎”，為發(fā)言最精彩的同學頒發(fā)“最佳口才獎”。
愚公移山教案課后反思篇六
教后記這是一篇寫的比詩還要美的童話：靜謐的月夜，眨眼的繁星，千嬌百媚的睡花圖，隨季節(jié)變換顏色的流星花……這些無不引起每個人的遐思和神往。作者用無比優(yōu)美的詞句講述了一個讓人感動的故事，用質樸傳神的語言刻畫了丑小花純真美好的心靈。
整個教學活動下來，我覺得故事的語言美，里面的對話工整、有序，整個環(huán)節(jié)把握得比較合理，但同時也帶給我一些啟示。
在活動的導入環(huán)節(jié)我以“不同顏色的流星花圖片”來引起幼兒的興趣，讓幼兒大膽發(fā)言，給故事設下懸念。通過對比不同顏色的流行花，教師順理成章給幼兒提出設問：“這朵流星花開始長的很丑，后來是怎么變成了美麗的花呢？”從而激發(fā)了幼兒想聽故事的欲望。
通過一問一答，很好激發(fā)幼兒說的欲望，從而發(fā)展幼兒的表達能力。再次，通過生生互動，幼兒在不知不覺地理解故事，從而學習故事中的對話，從而達到了教育教學的目標。
愚公移山教案課后反思篇七
《最小公倍數》這節(jié)課，如何讓學生的學習的進取性較高，知識的掌握也較為自然而扎實，學生的思維也在呈螺旋式上升趨勢，取得了良好的教學效果。我是從以下幾個方面來做：
一、創(chuàng)設情境激發(fā)興趣，使學生主動的參與到學習中去。
“公倍數”、“最小公倍數”單從純數學的角度去讓學生領會，顯然是比較枯燥、乏味的。我從學生的經驗和已有的知識出發(fā)，激發(fā)學生的學習興趣，向學生供給充分從事數學活動的機會，增強學生學好數學的信心。使這些枯燥的知識變成鮮活、靈動數學，讓學生在解決問題的過程中既學到了知識，又體念到了學數學的歡樂。
二、培養(yǎng)學生自主探究的本事。
教學中，我們不要教給學生現成的數學，而是要讓學生自我觀察、思考、探索研究數學。在研究最小公倍數的意義時，設計了例舉法找最小公倍數、最小公倍數猜想、分解質因數比較，一系列開放的數學問題，讓學生有足夠的思維活動空間來解決問題，自主地進行探究性活動，使學生體念到數學數學就在我們的身邊。
三、挖掘不足有待改善。
1、課初的情境創(chuàng)設雖研究到與例題之間的聯系，但過渡得不夠好。
2、如何激發(fā)學生的興趣不止是一時之效，如何從學生的角度出發(fā)進行預案的設計，課堂中順學而導堅持學生的學習進取性是一個值得思考的問題。
愚公移山教案課后反思篇八
1、“反思”教學過程中的“亮點”教學過程中的“亮點”，就是自己在教學中的成功做法。
每一個教學活動都會有成功之處，比如找準活動內容選擇的切入點；巧妙新穎的引入；教學難點的突破；直觀教具的合理運用；善于拋接、促進互動的提問技巧以及留有懸念的延伸活動等等，這些都是自己在教學上的“得意”之作，將他們記錄下來，目的是便于教師今后在教學中參考使用。
2、“反思”教學過程中的“敗筆”再完善的教學設計也難免會有疏漏失誤之處，比如安排不妥的教學內容，處理不當的教學重點和難點，甚至由于某種原因造成對孩子積極性的挫傷以及草率的收場等等。
把這些教學過程中的“敗筆”記錄下來，并對其原因做深刻的分析與探究，在適當的時機有目的、有計劃、有步驟地彌補與矯正，使之成為以后教學中吸取的教訓。
3、“反思”教學過程中的“偶得”再詳細的教學設計方案也不可能寫出教學活動中的每一句話，更不可能百分之分地預見孩子的思維活動、發(fā)展狀況及師生思維共振、情感交流的情況。
教學活動中隨著教學內容的展開、問題情境的創(chuàng)設，或者一些偶發(fā)性事件的產生，教師可能會產生一些靈感。例如在《著火了，怎么辦》教學活動中，當我無數次提問“著火了，怎么辦”后，孩子毫無反應，忽然我想到了是否可以讓孩子進行換位思考來體驗和體會著火時的感受，于是我就改問：“如果你們家著火了，你會怎么辦？”并鼓勵孩子之間相互討論后再回答。
結果，孩子各抒己見，把活動引向了高潮，并取得了圓滿的成功。這些智慧的閃光點往往是突如其來，如不及時利用課后反思去捕捉，就會轉瞬即逝，成為無法彌補的遺憾。
4、“反思”孩子學習中的“智慧火花”教師作為孩子學習過程中的組織者、引導者和合作者，教師應牢牢遵循，（教師為主導、孩子為主體”的`教學原則。孩子作為學習的主人，是學習的主體，他們在學習的過程中，總會有“智慧的火花”出現。
孩子人多而學法不一，往往會從多角度、多方位提出問題。他們的一些發(fā)言和做法可拓寬教師和孩子的思路，促使其他孩子頓悟，有時還可以把教學引向高潮，來補充和完善教學。
教師對這些“智慧火花”予以肯定，并虛心接受，記錄在課后反思中，為以后的教學補充一些新鮮的“血液”，從而真正做到教學相長，實現教師與孩子一起共同成長！
5、“反思”孩子學習中的“攔路虎”教師可以在孩子動手、自主探索、合作交流等不同形式的學習過程中發(fā)現問題，了解他們學習中的困難所在。記錄下課堂教學過程中的難點，對教學中孩子的學習情況進行深入分析，及時選擇合適的教學策略，查漏補缺，對癥下藥，消滅孩子學習過程中的“攔路虎”；實現孩子的“舊知”向“新知”的遷移。
例如，當孩子在科學探究發(fā)現的過程中碰到障礙和遇到挫折時，教師應善于判斷每個孩子的忍受挫折的限度，給予孩子適時的幫助，使孩子探究的興趣和積極性不至于消失；當孩子回答錯誤時，不應該馬上去糾正或通過語言、語氣等讓孩子感到自己出了錯，而是應該迅速判斷孩子的經驗水平，調整對孩子提出的問題。使孩子在操作、嘗試、記錄、分享、交流的過程中，感性地認識一些科學現象，在自主、合作、探究的過程中發(fā)現問題、解決問題。
6、“反思”“下次如何做”任何一位著名的孩子園教師，她們都具有良好的教育教學習慣——每教完一節(jié)課，總是寫一寫下次再教時如何做，因此她們的課教得爐火純青，常教常新。我們都應該學習名優(yōu)教師的良好教學習慣，在教完每一節(jié)課后，沉下心來思考一下這堂課的得與失，根據活動的體會以及通過多種渠道反饋的教學信息，寫一寫“下次如何做”，考慮一下再教這部分內容時應該如何改進。
這樣做，有助于把自己的教學提高到一個新的境界。
愚公移山教案課后反思篇九
培養(yǎng)學生圍繞中心，充分闡述自己觀點的能力。
通過課前查找資料培養(yǎng)學生搜集信息的能力，通過討論進行口語交際訓練，提高學生的口語表達能力。
通過討論進行口語交際訓練，提高學生的口語表達能力。
把自己對問題的看法闡述清楚。
說話要有針對性，能有條理、合乎邏輯地說明自己的觀點。
多媒體課件。
一、故事導入。
教師利用多媒體播放《愚公移山》影片的片段或錄音播放《愚公移山》的故事，讓學生從中充分體會愚公持之以恒，不達目的誓不罷休的精神。
二、學習指導語，明確本次口語交際的內容、要求和訓練方式。
先學習題解，然后每個同學思考一下：愚公移山的精神自古就被人們所傳頌，當代也應該肯定，但在科學技術高度發(fā)達的今天，有人提出是否還需要愚公精神。本次口語交際以討論的方式進行，要求能用充分的理由闡述出自己的觀點。
三、分組。
學生各自思考好自己的觀點后，可按自己的想法分成兩組，一組持“愚公移山的精神已經過時了”觀點；另一組持“在當今社會中我們仍需要發(fā)揚愚公移山的精神”觀點。
四、組內交流。
兩組同學在各自組內都要分別說說自己的看法及理由，分別列舉事例，組員之間提出意見互相補充。
五、全班討論。
在充分準備的基礎上，兩組學生分別闡述各自的觀點。闡述觀點時要有充分的理由，對方如有反駁也可以插話。教師也可以參與討論，在討論中可以引導學生從以下幾方面著手。
1、如果在當今的社會中我們還用愚公移山的精神去做一些簡單的事，是否會費時費力，達不到好的效果。
六、總結。
可根據學生在討論中的表現，教師為發(fā)言最佳小組頒發(fā)“最佳合作獎”，為發(fā)言最精彩的同學頒發(fā)“最佳口才獎”。
愚公移山教案課后反思篇十
本節(jié)課的教學體現了新課標的精神，順利地完成了原定的教學目標。反思這節(jié)課，我認為做到了以下幾點：
第一．教學目標設計合理，重難點的突破方法得當，教學層次清楚，環(huán)環(huán)相扣。教師的語言簡練，情感投入，保證了音樂課的質量。
第二．本節(jié)課注重了新課標中對欣賞課“聽”的要求，強調在音樂課中以提高聽覺本事為中心。雖然這首樂曲較長，但教師仍然設計了“整體——部分——整體”聽賞的教學步驟，保證了學生充分聆聽的時間，讓學生更好地感受樂曲的情緒，更扎實地完成教學目標。
第三．給學生設計創(chuàng)造性參與音樂活動的機會，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。為此，教師設計了“為樂曲取名字”、“即興編歌詞對答演唱”、“用綢棒表現出音樂要素的變化”、“隨音樂自編動作表演過年的熱鬧情景”，激發(fā)了學生學習的進取性。
第四．這首樂曲有四條主題旋律，教師選擇由學生聽琴模唱的方法熟悉，只選擇其中一條進行視唱，大大減輕了學生的識譜負擔，避免了單調、枯燥的知識性的學習。
第五．滲透了由學生主動質疑的意識，培養(yǎng)學生發(fā)現問題的本事。
第六．教學媒體的選擇樸實無華、經濟實用。
雖然這節(jié)課整體效果好，可是，我感到這節(jié)課中對答的即興創(chuàng)編歌詞演唱落實得不夠深入，原因是擔心時間不夠用。.
愚公移山教案課后反思篇十一
教學反思是教師教學認知活動的重要組成部分，是教師為實現教學目標，對已經發(fā)生或正在發(fā)生的教學過程以及支持這些教學活動的觀念、假設，進行的積極、持續(xù)、周密、深入的自我調節(jié)性思考。畢業(yè)班物理教學工作，關鍵在于上好復習課，努力做好章節(jié)、專題的“聽、評、講、練”層層過關。但每堂復習課上下來，常感覺學生基礎薄弱、被動接受、效率較低。
一、物理作為一門新學科的反思
如果我們作為引路者有意識的降低物理學習的門檻，先將學生引進門，只要讓學生感覺到“物理好學”，我們就是成功了一半。這就要更新教學理念，體現物理學科的特點“從生活走向物理、從物理走向社會”。讓學生充分的通過身邊的生活常識、現象感知認識物理。再由感性認識上升為理性認識，達到融會貫通后，再解釋生活中的問題。
在教學過程中應有意向學生滲透物理學的常用研究方法。例如理想實驗法（如真空不能傳聲、牛頓第一定律理想實驗），控制變量法（比較物體運動的快慢、探究滑動摩擦力與哪些因素有關）等等。學生如果對物理問題的研究方法有了一定的了解，將對物理知識領會的更加深刻，同時也學到了一些研究物理問題的思維方法，增強了學習物理的能力。
二、對教學目標的反思
首先對學生知識、能力、情感的基本要求。對基礎知識的講解要透徹，分析要細膩，否則直接導致學生的基礎知識不扎實，并為以后的繼續(xù)學習埋下敗筆。例如，教師在講解“運動和靜止的相對性”時，如果對“相對”講解的不透徹，例題訓練不到位，學生在后來的學習中就經常出現選擇參照物判斷錯誤的現象；對學生能力的訓練意識要加強，留給學生一定的思考時間，學生的`思維能力才能得到有效的引導訓練，導致學生分析問題和解決問題能力的下降；還有一個就是要善于創(chuàng)設物理情景，做好各種演示實驗和學生分組實驗，發(fā)揮想象地空間。如果僅僅局限與對物理概念的生硬講解，一方面讓學生感覺到物理離生活很遠，另一方面導致學生對物理學習能力的下降。課堂上要也給學生創(chuàng)設暴露思維過程的情境，使他們大膽地想、充分的問、多方位的交流。
其次，對重點、難點要把握準確。教學重點、難點正確與否，決定著教學過程的意義。若不正確，教學過程就失去了意義；若不明確，教學過程就失去了方向。在物理教學活動開始之前，首先要明確教學活動的方向和結果，即所要達到的質量標準。因此教學目標重點難點是教學活動的依據，是教學活動中所采取的教學方式方法的依據，也是教學活動的中心和方向。在教學目標中一節(jié)課的教學重點、難點如果已經非常明確，但具體落實到課堂教學中，往往出現對重點的知識沒有重點的講，或是誤將僅僅是“難點”的知識當成了“重點”講。這種失衡直接導致教學效率和學生的學習效率的下降。
最后，師生的達標意識要強，達成度要高。對一些知識點，教師不要自以為很容易，或者是滿以為自己講解的清晰到位，沒有隨時觀察學生的反映，從而一筆帶過，但學生的認知是需要一個過程，并不是馬上就接受。例如，剛開學初在講“單位換算”，第一個班級花了不到5分鐘的時間就“解決問題”，但后來發(fā)現學生在課堂練習中錯誤頗多，自己還埋怨學生學習不認真，后來在學生的反饋中才知道學生沒有真正的搞懂。所以我們要隨時獲取學生反饋的信息，調整教學方式和思路，準確流暢地將知識傳授給學生，達到共識。
三、對教學方法的反思
授課方式的反思是反思的重中之重。它應包含課堂環(huán)境條件，（或是課堂氛圍）是否讓參與教學活動的人產生積極向上的情緒是否提高、增強人的活動能力，教師激-情是否高漲，學生學習熱情是否高漲。同時，內容怎樣處理，順序如何調查，語言怎樣運用，教學手段如何利用，課堂結構如何布局，學生興趣怎樣激發(fā)，師生互動交流平臺如何構建等。
首先要面向全體學生，兼顧兩頭。班級授課是面向全體學生的、能照顧到絕大多數同學的因“班”施教，課后還要因人施教，對學習能力強的同學要提優(yōu)，對學習有困難的學生，加強課后輔導。對學習有困難的學生多加鼓勵和幫助，幫他們樹立信心。
其次提高學生的參與意識強。讓學生多動手、動口、動腦。注重學法指導，初中階段形成物理概念：一是在大量的物理現象的基礎上歸納、總結出來的；二是在已有的概念、規(guī)律的基礎上通過演繹推理得到的。學生只有在積極參與教學活動，充分經歷觀察、分析、推理、綜合等過程，才能完整地理解概念的內涵及其外延，全面地掌握規(guī)律的實質，與此同時學生的思維才能得到真正的鍛煉，體現其學習的主體角色。所以，在課堂教學中教師應該改變以往那種講解知識為主的傳授者的角色，應努力成為一個善于傾聽學生想法的聆聽者。而在教學過程中，要想改變以往那種以教師為中心的傳統觀念就必須加強學生在教學這一師生雙邊活動中的主體參與。
最后教學方式形式多樣，恰當運用現代化的教學手段，提高教學效率?？萍嫉陌l(fā)展，為新時代的教育提供了現代化的教學平臺，為“一支粉筆，一張嘴，一塊黑板加墨水”的傳統教學模式注入了新鮮的血液。老師除了采用對學生提問，分組討論，要求學生查資料，寫小論文等傳統的教學方式之外，還可以適當的運用電化教學手段，如網絡、投影儀、錄音錄像、制作多媒體課件，特別是制作復雜物理過程的演示動畫等視聽設備和手段，它除了增強對學生的吸引力，增加課堂的趣味性和視覺上的沖擊以外，更重要的是可以表現客觀事物和各種物理現象，能在短時間內展示事物的運動和發(fā)展的全過程，為學生提供大量而豐富的感性材料，突破傳統教學手段在時間、空間上的限制，能將傳統教學手段不能表現的許多現象和過程進行形象而生動的模擬表現，它是傳統教學手段的補充和延伸，兩者協調配合，就能取得更好的教學效果。
愚公移山教案課后反思篇十二
對于音樂活動的執(zhí)教一向都是我的弱項，可是問題總不能回避，更多的是如何去應對，以提高自我在這方面的業(yè)務本事，才能對孩子，對自我都有幫忙，才能更好地學習、鉆研，讓自我在這方面有所提高。
拿到這個教案，我先是認真哼唱歌曲，來分析其中的難重點，這首歌曲很簡單，相信幼兒能夠很好的掌握其中的資料，只是在節(jié)奏類型的掌握需要趣味性強一些，相信能到達很好的教學效果。
在設計教案的時候我就將側重點放在了對于節(jié)奏型的掌握上，為幼兒準備了充足的圖譜，準備在他們學會哼唱歌曲后使用圖譜來進行音樂游戲以期到達好的教學效果。
正如我預料的，對于歌曲的哼唱，幼兒們很快就掌握了。接下來的難點部分就是節(jié)奏的掌握了。沒有想到的是，節(jié)奏類型的掌握并不難，分開進行節(jié)奏類型的拍打，孩子們都能掌握，當我出示一個小動物的頭飾，他們也能夠立刻用正確的節(jié)奏類型來表示該小動物的叫喚節(jié)奏?？墒钱攬F體要開始唱歌的時候問題就來了。
歌曲的哼唱中，要求是所有小動物都一齊叫，這個時候真的是亂成了一鍋粥，怎樣說都不能到達好的效果，簡單的兩個節(jié)奏型幼兒的聲音就響，復雜的節(jié)奏幼兒就不能很好地表現。能夠說這個時候我也忙得團團轉，一會指導這，一會指導那個，效果卻還是不好。
1、高估了幼兒對節(jié)奏的掌握水平，操之過急，太早讓他們使用節(jié)奏哼唱。
2、這個音樂活動應當設計為兩個課時進行，否則幼兒不能一下熟練掌握4個節(jié)奏類型，所以就會混亂。
改善：
講該活動設計成兩個課時，每種小動物請一名本事強的幼兒作小指揮，相信就會得到很好的效果。
在以后的教學活動中我會更細致地分析教案，分析幼兒的實際情景，期望能有更好的教學效果呈現出來。
愚公移山教案課后反思篇十三
這是一篇富有情趣的科學知識課文，讀著本文，仿佛回到了兒時，也像張衡一樣，偎依在奶奶的懷里，與天上的星星一齊眨眼睛：那是牛郎星，那是織女星，那是啟明星，那是勺子星……它們怎樣總能掛在天空？一共有多少顆？數也數不清。并且本文的語言生動、簡潔、優(yōu)美，處處透著童趣，顯著童真，又蘊含著豐富的科學知識，對孩子們充滿著無窮的吸引力。要讓孩子們真正地走進文本，體會星空的美，感受張衡勤于觀察，樂于思考的品質，需要教師引導下的深入閱讀，讓孩子們自讀、自悟、自得。在讀中獲得愉悅地享受，在讀中受到良好的教育和熏陶，到達“潤物細無聲”的教學效果。
教學本課時，我和孩子們一齊對著課件“明朗的夜空”數數“天上的星星”，再到課文里找“星星”（生字），這樣，會感到教學是多么的富有情趣，孩子們也會感到學習是多么的簡便!針對本節(jié)課的教學設計，我作以下幾點反思：
一、識字教學與閱讀結合，充滿情趣，體現識字效率。
新課程背景下，二年級的孩子的識字量已有近兩千字，他們有自我的識字方法，識字教學是重點，但已不是難點。所以在課堂上要提高識字的效率，力求扎實有效。在初步感知課文時，要求讀準字音與讀通課文相結合，讓學生借助拼音讀準字音。
二、采用多種閱讀的方法，體會閱讀的樂趣，培養(yǎng)閱讀的本事。
1、圖文結合，多元感悟，感受星空的美。
“晚上，滿天的星星像無數珍珠灑在碧玉盤里?！蔽易寣W生自讀自悟，在句子教學時進行了扎扎實實的訓練。我先讓學生讀讀，談談你感受了什么？讓學生理解“珍珠”是怎樣的星星像珍珠，星星怎樣“碧玉盤”是怎樣的，在文中“碧玉盤”指什么然后經過生動的描述，讓學生體會夜空的美。在此基礎上，指導學生有感情地朗讀，感受星空的美，星星的多，星星的亮。孩子們在朗讀中體驗，又將體驗融入朗讀中，將這句話讀美了，讀出感情了。
2、自讀、自悟、自得，在主角體驗中感受張衡數星星的決心和對星空的認識。
在進行二、三兩小節(jié)的教學時，我讓學生自我去讀，去體會奶奶對小張衡的疼愛，學著奶奶的語氣笑著勸勸張衡。從中他們體會到了張衡不是第一次數星星，體會到奶奶認為星星是數不清的。
整堂課中，我運用了精美的課件，將孩子們帶入到了真實的情境中，所以孩子們看到了，感受了，也投入了，整堂課中，他們的精神是飽滿的，情感是愉悅的。他們跟著張衡，學著張衡，感悟著張衡，相信他們對于認真觀察，善于思考，必須會有更新的認識。正如課堂總結時那樣，也許，真有一個孩子因為認識了張衡，數了星星，學會了思考，研究，而成為一個天文學家呢！
愚公移山教案課后反思篇十四
１、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。
２、學會辨認一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。
３、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
４、讓學生對愚公的舉動發(fā)表個人見解，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和自主能力。
１、重點：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現象。
２、難點：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
２課時。
愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
１、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。
２、列御寇，相傳為戰(zhàn)國時道家學派的代表人物，主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。
１、學生聽課文錄音，掃清文字障礙：
掌握下列實詞：
仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴。
２、通假字：指；反；惠；亡；厝。
３、重點句子的翻譯和字詞的落實：
年且九十（年紀將近九十歲）。
懲山北之塞（苦于大山的阻擋）。
雜然相許（大家紛紛表示贊許）。
曾不能損魁父之丘（還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘）。
且焉置土石（況且把土石放到哪里）。
箕畚運于渤海之尾（用土筐把土石運到渤海的邊上）。
寒暑易節(jié)，始一反焉（夏去冬來，經過一年才能往返一次）。
甚矣，汝之不惠（你太不聰明了）。
汝心之固，固不可徹（你思想太頑固，頑固到不可變通的地步）。
子子孫孫無窮匱也（子子孫孫是沒有窮盡的）。
何苦而不平（愁什么挖不平呢）。
如太行、王屋何（又能把太行山，王屋山怎么樣呢）。
其如土石何（又能把土石怎么樣呢）。
一厝朔東，一厝雍南（一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部）。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉（從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了）。
４、復述“愚公移山”的故事。
１、復習、鞏固文中疑難字句的解釋。
２、參照課后練習感知課文。
１、逐段朗讀課文，討論分析課文的結構。
第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。
第二段：具體寫愚公移山的原因和經過。
第三段：寫愚公和智叟的對話。
第四段：寫愚公移山的勝利。
前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
智吏認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增；而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題；愚公用長遠的、發(fā)展的觀點看待問題。
智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
６、本文以神話結尾，有什么作用？
本文采用神話結尾，借助神的力量來實現愚公的宏偉抱負，是在生產力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質的不同。
７、愚公是個什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？
愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
我們常說愚公精神，那么什么是愚公精神？愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的學習和以后的生活中，都需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的學習、工作和生活都不可避免地會遇到各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，如果我們缺乏這種精神，那么，我們必將一事無成。
１、加深對課文內容的理解。
３、預習《詩經》兩首。
愚公移山教案課后反思篇十五
1、認識8個生字，理解“直插云霄”“癡心妄想”等詞語的意思。
2、有感情地朗讀課文，體會人物特點分角色朗讀課文。
3、能概括課文大意，體會愚公移山的精神。
教學重難點：引導學生理解愚公移山精神的深刻含義。
多媒體課件、電腦教學過程：
一、激發(fā)興趣，導入新課：
1、從課題入手，提出問題：
板書課題：《愚公移山》。
（1）、同學們請齊讀課題；這是一篇中國古代神話故事，也有人認為它是一篇寓言故事。師發(fā)問：“愚公”是什么意思？（啟發(fā)學生說出：愚蠢的人）。
（2）、讀完這個課題你有什么疑問嗎？（生答，師肯定）。
2、那么愚公為什么要移山？他到底愚不愚呢？
二、初讀課文，認識字理解詞。
1、初讀課文。
師：我們來學習這篇課文，相信大家的疑問，在課文中會找到答案。
請同學們打開書103頁，自由讀課文，老師要提朗讀要求：讀準字音，不丟字，不添字。遇到不理解的字詞用筆圈出來查查字典，也可以同桌之間互相請教。
認識生字（出示課件）。
師：這是本課的生字，誰來讀一讀。指名學生認讀。
師：去掉拼音還能讀出來嗎？（出示課件）通過認讀生字老師看出大家的自學能力都很強，這一點老師要表揚你們。真棒。
解決詞語（課件）。
師：現在同學們看這些詞語，當中一定有你們已經解決的，還有你們不理解的。（理解詞語）。
體會人物特點，有感情朗讀課文。
2、師：課題叫愚公移山，他為什么要移山？（板書：出行不便）。
3、重點（一）：師問：愚公的妻子同意移山這件事嗎？她是怎么說的。指學生讀人物的話（出示課件）。
師：聽了妻子的話，你覺得他是不同意嗎？（總結出妻子是在關心愚公）。
師：愚公的妻子是個非常心細得人，把事情想得很周到，他說出了兩個非?，F實的問題？
（人少、石頭土塊多沒地方放）。
師：愚公是怎樣回答妻子的？（生讀課文），師說明：這說明愚公對移山這件事已是下定決心，移山不改。
師：同學們再讀一遍注意讀出愚公堅定信心語氣。
師：兩山高聳土石量十分大，不填入渤海就難以堆放。移山以填海是最好的選擇。（板書：準備移山）。
重點（二）：師：課文里還有一個重要的人物他就是智叟，同學們，從智叟這個名字你想到什么？（智是智慧的意思）（聰明的老人）。
這個聰明的老人他同意愚公移山這件事嗎？生齊：不同意。（板書：困難重重）。
師：從哪里能看出他不同意，他做了什么？又說了什么？（學生讀智叟說的話）（出示課件）。
分析重點字詞，體會智叟的盛氣凌人，和嘲笑愚公的做法。
學生讀文字。讀出智叟盛氣凌人的感覺。
愚公是怎樣回答智叟的，學生讀文字。（板書：困難重重）。
師：這句話是愚公對智叟嘲笑的回答，也是愚公決心移山不改的宣言，顯現出他的信心與氣勢。愚公用“子”與“孫”的綿延，表明生生不息精神世代相傳，我雖肉體不在，但我的精神永遠不滅。
4、愚公移山的堅定信念感到了誰？結果怎樣，誰來讀課文？（板書：成功移山）。
5、有感情朗讀整篇課文。
6、分角色朗讀課文。提示學生注意人物對話的語氣。
四、概括全文，體會精神：
1、師：回顧整篇課文想一想，課文主要寫了一件什么事？
師：故事中的愚公具有怎樣的精神？
生：不怕困難、為達目的努力奮斗、鍥而不舍、努力克服困難（相機板書）。
2、總結歸納：這則寓言題目為“愚公移山”，其中對愚公并沒有諷刺的意味，看似愚，實則不愚，而是大智；智叟的智就是所謂的“小聰明”，自以為有智慧，實則愚笨，沒有克服困難的智慧，目光短淺。老師希望同學們在學習上要有愚公移山那種不怕困難、鍥而不舍、勇于探索的精神。
愚公移山教案課后反思篇十六
咬文嚼字這篇文章歷來認為較難，枯燥。本年度教授這節(jié)課，給了自己很大的啟發(fā)。那就是：學生其實還是很有創(chuàng)作熱情的，只是我們慢慢地把他們的創(chuàng)作熱情給消磨了。
推敲的故事朱光潛認為哪個字好?你認為哪個字好?
蘇軾的詩歌修改前后有什么不同效果?什么是套板反應?生活中還有哪些類似的事例?
拓展訓練：蘇小妹咬文嚼字，早梅一字師，春風又綠江南岸，到過入滿，有何差別?古人咬文嚼字的名句?？偨Y本課對我們寫作的啟示。
整個教學流程也比較大眾化，但是在拓展訓練環(huán)節(jié)，當學生選字眼的時候，熱情高漲，大膽嘗試的狀態(tài)歷歷在目。推好還是敲好，學生也是各抒己見。春風又綠江南岸，學生改了一個“潤“字，也改得很妙?？梢?，學生無論閱讀還是創(chuàng)作的激情還是有的，可是為什么我們的學生都不愿意寫作文呢?包括我們的老師自己也不愿意寫作文?怎樣激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣，我覺得至關重要。
高二階段訓練的是議論文，議論文怎樣激發(fā)學生的寫作興趣?很值得自己思考。與其一次次地讓學生艱難地挖空心思地創(chuàng)作，不如讓學生找到閱讀和寫作的樂趣，一發(fā)而不可收拾。
其實，學生是愿意創(chuàng)作的，如果讓學生去創(chuàng)作劇本，他們愿意，如果讓他們演劇本，他們更愿意。如果讓他們創(chuàng)作詩歌，他們也愿意，品味詩歌，遣詞造句，也別有風味。如何激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望，是我們語文教師的當務之急。
愚公移山教案課后反思篇一
1、能運用口訣解決一些相對開放的計算題。
2、能從較復雜的的問題情境中選擇有用的信息，靈活解決實際問題。
3、在解決問題中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、發(fā)現能力和思維能力。
林較復雜的問題情境中恰當選用需要的數學信息，靈活解決實際問題。
1、用各種方式背誦1-6的乘法口訣
2、出示：（ ）*6=（ ）
學生獨立完成，并說說用了哪句口訣？
討論：怎樣能填出所有的算式呢？
3、（ ）*5=（ ） 4*（ ）=（ ）
過程同上。
4、第22頁第8題。
（1）獨立完成。
（2）交流：先算什么，再算什么？
問：有哪幾題只需想一句口訣就能得出結果？
5、第22頁第9題
（1）獨立完成
（2）問：你是按怎樣的步驟做的？分別是由“幾個幾相加”的？
1、出示貨架：餅干4元，蛋糕3元，巧克力6元
2、學生購買
要求：（1）用“我想買幾個什么，也就是幾個幾，算式是，我要付幾元”這樣的話語表述。
（2）問：他用了哪句口訣？
3、問：當學生要買9包餅干，可是不會計算付多少錢時。
（1）關于9的口訣我們沒有學過怎么辦呢？
（2）四人小組討論。
（3）分析：用拆分的辦法―9包餅干就是9個4元，也就是5個4元，再加上4個4元，或6個4元，再加上3個4元。
1、第23頁第10題
（1）第1小題
獨立解決
你選擇圖上的哪些信息呢？為什么只要看有幾座房子就可以了呢？
問：為什么用乘法解決呢？
（2）第二小題
過程同上
2、第23頁第12題
（1）小組合作：估計―哪家栽的`桃樹多？多幾棵？
匯報交流
（2）列式解答
3、第23頁第13題
（1）四人合作并評價：你想給哪種車裝輪子？裝幾輛？列式算一算一共要用多少個輪子？
（2）全班交流并進行評論。
用乘法計算解決簡單的實際問題，教材通過呈現不同的問題情境，引導學生列乘法算式解決其中的問題，加深對乘法含義的認識，增強數學應用意識，體會所學知識與生活的密切聯系。
在解決問題時，關鍵并不是讓學生列出算式就行了，而是要讓學生學會分析題目，讀懂題目，然后在參與解答。教師在教學過程中要注意加強學生跟學生間的互動作用，通過同桌互相合作和小組合作可以提高學習效率。
通過本課的學習孩子應該能熟練地應用口訣計算乘法。如看到乘法算是就立即想到對應的口訣。看到口訣就立刻能說出兩個對應的乘法算式。
在利用乘法解決實際問題的過程中，要放手讓孩子自己完成，在自主完成的基礎上開展交流。能用自己的語言說出對題意的理解和解決問題的過程。
這部分解決實際問題需要學生學會對圖畫信息進行搜集和分析，對一些問題，要學會用正確的方法進行處理。
教師應該根據學生的實際情況放手讓他們自主分析問題，可以采用同桌互相交流的形式擴大學生參與的面。
口訣和算式之間的關系很重要!學生如知道了一句口訣可以解決那幾個算式,對解決問題也很重要!
在解決實際問題時，對于乘法和加法的概念有些小朋友混淆了。如：幾個幾相加，和是多少？幾和幾相加，和是多少？有些小朋友是沒看清題目，但有些小朋友不知道應該用什么方法列式了，所以還要加強對乘法意義的練習。
單獨的乘法類型的解決實際問題的題目學生容易分析出“幾個幾相加”，可以用乘法計算并解答，但在這之間加入一些純加法的題目（上學期學的解決實際問題的題型）學生就不能從中分析出正確的數量關系，不能正確列式，出現混淆的現象，說明對乘法的意義還是掌握的不夠牢固。
愚公移山教案課后反思篇二
對于幼兒來說游戲就是他們生活和發(fā)展中不可缺少的一個組成部分，而現在的幼兒教育中更是注重以游戲的'形式來進行教學活動，音樂游戲的開展更加真實的體現了游戲在幼兒教育活動中的重要作用。
幼兒能創(chuàng)編動作進行表演。
鋼琴、歌曲《豬八戒吃西瓜》光盤。
設一個區(qū)，5至6名幼兒。
1、幼兒跟隨鋼琴學唱歌曲，熟悉歌詞。
2、鼓勵幼兒創(chuàng)編動作，進行表演，體會律動的滑稽幽默。
3、做律動時，歌詞可說白。
1、第一段：在唱到“大耳朵”時，幼兒將兩手放在頭上做豬耳朵狀。
2、第二段：在唱到“切西瓜”時，幼兒隨節(jié)奏做切西瓜的樣子。
3、第三段：在唱到”吃西瓜”時，幼兒將兩手放在嘴邊做吃西瓜狀。
4、第四段：在唱到“哎呦呦”時，幼兒倆手捂肚子做肚子疼狀。
教師通過引導幼兒模仿提高幼兒能力，幼兒的健康發(fā)展離不開游戲，它蘊涵著意味深長的教育內涵，一節(jié)好的音樂游戲活動，是把娛樂、運動、學習融為一體，是有利于促進幼兒的各方面良好發(fā)展，讓幼兒玩得健康、玩得快樂、玩得有意義。
愚公移山教案課后反思篇三
《俺們的手》是四年級下冊第4單元的第一篇主體課文。全詩共四個小節(jié)。作者采用比喻的手法，借“手”這一意象，把它分別比做電線、橋、船、小鳥等，表達對美好生活的向往，把幸福、友好、真誠、快樂的等人性中美好的感情傳送給熱愛生活的人們。
學校及同學狀況分析：四年級同學已掌握了一定的學習方法，初步具備了用自主探究、合作學習的方式獲取知識的能力。教學中教師可充沛利用這一點，大膽放手，把學習的主動權交給同學，使之在理解體驗、考慮感悟中，情感受到熏陶，思想獲得啟迪。
1、正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
2、體會手所象征的感情，進行仿照編寫活動，鍛煉同學的想象能力和口語表達能力。
1、同學們，俺們每個人都有一雙手，你能具體說說俺們的手能干什么嗎？今天俺們來學習《俺們的手》。
2、板書、齊讀課題。
1、初讀課文，整體感知。
（1）自由讀文。把自身喜歡的地方畫下來，記下不懂的問題，或者在書上標一標自身的新收獲。
（2）展示讀。
（3）讀后評價。（或自評，或同學評，或老師評）。
2、檢查識字情況。
課件出示本課詞語：傳送相互的問候跨越托起星辰歡樂地飛翔。
（1）同學自由認讀。
（2）自主、探究性識字。
1、同學自由讀文，想一想：讀懂了什么？
（出示讀書建議：?默讀詩歌，看看能讀懂哪些內容？?遇到不懂的詞語和句子，可以在旁邊打上個小“？”。）。
2、交流匯報。
（1）讀過這首詩歌，你最喜歡哪個句子，你最喜歡哪個段落？誰來讀一讀？并說說你的理由。
（2）指導有感情地誦讀詩歌。評價。
1、整首詩歌把俺們的手比喻成了電線、橋、船和小鳥，那它還會是什么？請小組合作，再仿編一段，來表達一下你們的感情。
2、小組展示編寫。評價。
大家通過自身仿編的詩歌表達了自身的感情，俺們的手是一雙神奇的手，他可以在俺們之間形成一種力量，也可以表達一種感情和含義，在這節(jié)課的最后，老師送給大家一首關于手的歌《手心手背》和一句手語――“愛是俺們一起的語言”。
1、請你回去把這首詩歌獻給你的`爸爸媽媽好嗎？
2、繼續(xù)完成仿編。
本詩歌內容淺顯，卻意境深遠，為了能讓同學做到有感情地朗讀，教學環(huán)節(jié)中采用了同學自由讀、老師范讀、小組讀、指名讀等多種誦讀形式，給同學發(fā)明美的意境，體會詩歌的優(yōu)美，激起同學的感情。此外，在仿照詩歌續(xù)編環(huán)節(jié)中，讓同學大膽地想、盡情地說，使同學的思維得到了發(fā)散，激發(fā)了同學的學習興趣，培養(yǎng)了同學的想象力。
感覺教師在對教材深遠意境的感悟、引申上有所欠缺。
愚公移山教案課后反思篇四
1、在撿菜的過程中進行分類比較，了解韭菜。大蒜。蔥的不同特征。
2、在種植過程中，發(fā)現根能吸收營養(yǎng)，幫助植物生長。
1、韭菜 。大蒜 。蔥。
2、筐若干個（三只以上）。
3、小花盆若干。
你們在家吃過韭菜 。大蒜 。嗎？那認識它們嗎？
1 、出示一筐菜。
菜場一早送來許多菜，可是粗心的送菜人把好幾種菜混在了一起，給廚房的廚師帶來了許多麻煩。廚師請我們小朋友幫忙，把這些菜分開放在各自的筐里。
2 、幼兒一邊揀菜一邊把菜分別放入不同的筐中。
我們來幫廚師把菜分分開，把這些菜放在不同的筐中。
3 、討論：為什么要這樣分開擺放？
好，我們把菜分好了，那想想為什么要這樣分開 擺放呢？這樣擺放有什么好處？
4 、引導幼兒說出三種蔬菜的不同特征。說說誰像哥哥，誰像弟弟，誰像妹妹。
5 、師小結。
韭菜妹妹的葉子從上到下都是一樣粗的，葉子是扁的 。窄的；大蒜哥哥的葉子上面小下面大，又寬又扁；蔥弟弟的.葉子中間是空的，圓柱形的。
2 、取部分韭菜 。大蒜 。蔥，切下其下半段。
每個小朋友先選其中一樣蔬菜，然后把你選的這樣蔬菜的上半段去掉，看看還剩下些什么。
你知道它有什么作用嗎？
3 、把它們種植在同一花盆里，比一比誰長的高。
我們把三種蔬菜的下半段種在花盆里，看看它們誰長的又快又高。
4 、幼兒種植蔬菜
5 、把它們放在自然角中，鼓勵幼兒學著照顧，并觀察其生長情況。
愚公移山教案課后反思篇五
教師利用多媒體播放《愚公移山》影片的片段或播放《愚公移山》的錄音故事，讓學生從中充分體會愚公持之以恒，不達目的誓不罷休的精神。
二、學習指導語，明確本次口語交際的內容、要求和訓練方式。
先學習題解，然后每個同學思考一下：愚公移山的精神自古就被人們所傳頌，當代也應該肯定，但在科學技術高度發(fā)達的今天，有人提出是否還需要愚公精神。本次口語交際以討論的方式進行，要求能用充分的理由闡述出自己的觀點。
三、分組。
學生各自思考好自己的觀點后，可按自己的想法分成兩組，一組持“愚公移山的精神已經過時了”觀點；另一組持“在當今社會中我們仍需要發(fā)揚愚公移山的精神”觀點。
四、組內交流。
兩組同學在各自組內都要分別說說自己的看法及理由，分別列舉事例，組員之間提出意見互相補充。
五、全班討論。
在充分準備的基礎上，兩組學生分別闡述各自的觀點。闡述觀點時要有充分的理由，對方如有反駁也可以插話。教師也可以參與討論，在討論中可以引導學生從以下幾方面著手。
1．如果在當今的社會中我們還用愚公移山的精神去做一些簡單的事，是否會費時費力，達不到好的效果。
六、總結。
可根據學生在討論中的表現，教師為發(fā)言最佳小組頒發(fā)“最佳合作獎”，為發(fā)言最精彩的同學頒發(fā)“最佳口才獎”。
愚公移山教案課后反思篇六
教后記這是一篇寫的比詩還要美的童話：靜謐的月夜，眨眼的繁星，千嬌百媚的睡花圖，隨季節(jié)變換顏色的流星花……這些無不引起每個人的遐思和神往。作者用無比優(yōu)美的詞句講述了一個讓人感動的故事，用質樸傳神的語言刻畫了丑小花純真美好的心靈。
整個教學活動下來，我覺得故事的語言美，里面的對話工整、有序，整個環(huán)節(jié)把握得比較合理，但同時也帶給我一些啟示。
在活動的導入環(huán)節(jié)我以“不同顏色的流星花圖片”來引起幼兒的興趣，讓幼兒大膽發(fā)言，給故事設下懸念。通過對比不同顏色的流行花，教師順理成章給幼兒提出設問：“這朵流星花開始長的很丑，后來是怎么變成了美麗的花呢？”從而激發(fā)了幼兒想聽故事的欲望。
通過一問一答，很好激發(fā)幼兒說的欲望，從而發(fā)展幼兒的表達能力。再次，通過生生互動，幼兒在不知不覺地理解故事，從而學習故事中的對話，從而達到了教育教學的目標。
愚公移山教案課后反思篇七
《最小公倍數》這節(jié)課，如何讓學生的學習的進取性較高，知識的掌握也較為自然而扎實，學生的思維也在呈螺旋式上升趨勢，取得了良好的教學效果。我是從以下幾個方面來做：
一、創(chuàng)設情境激發(fā)興趣，使學生主動的參與到學習中去。
“公倍數”、“最小公倍數”單從純數學的角度去讓學生領會，顯然是比較枯燥、乏味的。我從學生的經驗和已有的知識出發(fā)，激發(fā)學生的學習興趣，向學生供給充分從事數學活動的機會，增強學生學好數學的信心。使這些枯燥的知識變成鮮活、靈動數學，讓學生在解決問題的過程中既學到了知識，又體念到了學數學的歡樂。
二、培養(yǎng)學生自主探究的本事。
教學中，我們不要教給學生現成的數學，而是要讓學生自我觀察、思考、探索研究數學。在研究最小公倍數的意義時，設計了例舉法找最小公倍數、最小公倍數猜想、分解質因數比較，一系列開放的數學問題，讓學生有足夠的思維活動空間來解決問題，自主地進行探究性活動，使學生體念到數學數學就在我們的身邊。
三、挖掘不足有待改善。
1、課初的情境創(chuàng)設雖研究到與例題之間的聯系，但過渡得不夠好。
2、如何激發(fā)學生的興趣不止是一時之效，如何從學生的角度出發(fā)進行預案的設計，課堂中順學而導堅持學生的學習進取性是一個值得思考的問題。
愚公移山教案課后反思篇八
1、“反思”教學過程中的“亮點”教學過程中的“亮點”，就是自己在教學中的成功做法。
每一個教學活動都會有成功之處，比如找準活動內容選擇的切入點；巧妙新穎的引入；教學難點的突破；直觀教具的合理運用；善于拋接、促進互動的提問技巧以及留有懸念的延伸活動等等，這些都是自己在教學上的“得意”之作，將他們記錄下來，目的是便于教師今后在教學中參考使用。
2、“反思”教學過程中的“敗筆”再完善的教學設計也難免會有疏漏失誤之處，比如安排不妥的教學內容，處理不當的教學重點和難點，甚至由于某種原因造成對孩子積極性的挫傷以及草率的收場等等。
把這些教學過程中的“敗筆”記錄下來，并對其原因做深刻的分析與探究，在適當的時機有目的、有計劃、有步驟地彌補與矯正，使之成為以后教學中吸取的教訓。
3、“反思”教學過程中的“偶得”再詳細的教學設計方案也不可能寫出教學活動中的每一句話，更不可能百分之分地預見孩子的思維活動、發(fā)展狀況及師生思維共振、情感交流的情況。
教學活動中隨著教學內容的展開、問題情境的創(chuàng)設，或者一些偶發(fā)性事件的產生，教師可能會產生一些靈感。例如在《著火了，怎么辦》教學活動中，當我無數次提問“著火了，怎么辦”后，孩子毫無反應，忽然我想到了是否可以讓孩子進行換位思考來體驗和體會著火時的感受，于是我就改問：“如果你們家著火了，你會怎么辦？”并鼓勵孩子之間相互討論后再回答。
結果，孩子各抒己見，把活動引向了高潮，并取得了圓滿的成功。這些智慧的閃光點往往是突如其來，如不及時利用課后反思去捕捉，就會轉瞬即逝，成為無法彌補的遺憾。
4、“反思”孩子學習中的“智慧火花”教師作為孩子學習過程中的組織者、引導者和合作者，教師應牢牢遵循，（教師為主導、孩子為主體”的`教學原則。孩子作為學習的主人，是學習的主體，他們在學習的過程中，總會有“智慧的火花”出現。
孩子人多而學法不一，往往會從多角度、多方位提出問題。他們的一些發(fā)言和做法可拓寬教師和孩子的思路，促使其他孩子頓悟，有時還可以把教學引向高潮，來補充和完善教學。
教師對這些“智慧火花”予以肯定，并虛心接受，記錄在課后反思中，為以后的教學補充一些新鮮的“血液”，從而真正做到教學相長，實現教師與孩子一起共同成長！
5、“反思”孩子學習中的“攔路虎”教師可以在孩子動手、自主探索、合作交流等不同形式的學習過程中發(fā)現問題，了解他們學習中的困難所在。記錄下課堂教學過程中的難點，對教學中孩子的學習情況進行深入分析，及時選擇合適的教學策略，查漏補缺，對癥下藥，消滅孩子學習過程中的“攔路虎”；實現孩子的“舊知”向“新知”的遷移。
例如，當孩子在科學探究發(fā)現的過程中碰到障礙和遇到挫折時，教師應善于判斷每個孩子的忍受挫折的限度，給予孩子適時的幫助，使孩子探究的興趣和積極性不至于消失；當孩子回答錯誤時，不應該馬上去糾正或通過語言、語氣等讓孩子感到自己出了錯，而是應該迅速判斷孩子的經驗水平，調整對孩子提出的問題。使孩子在操作、嘗試、記錄、分享、交流的過程中，感性地認識一些科學現象，在自主、合作、探究的過程中發(fā)現問題、解決問題。
6、“反思”“下次如何做”任何一位著名的孩子園教師，她們都具有良好的教育教學習慣——每教完一節(jié)課，總是寫一寫下次再教時如何做，因此她們的課教得爐火純青，常教常新。我們都應該學習名優(yōu)教師的良好教學習慣，在教完每一節(jié)課后，沉下心來思考一下這堂課的得與失，根據活動的體會以及通過多種渠道反饋的教學信息，寫一寫“下次如何做”，考慮一下再教這部分內容時應該如何改進。
這樣做，有助于把自己的教學提高到一個新的境界。
愚公移山教案課后反思篇九
培養(yǎng)學生圍繞中心，充分闡述自己觀點的能力。
通過課前查找資料培養(yǎng)學生搜集信息的能力，通過討論進行口語交際訓練，提高學生的口語表達能力。
通過討論進行口語交際訓練，提高學生的口語表達能力。
把自己對問題的看法闡述清楚。
說話要有針對性，能有條理、合乎邏輯地說明自己的觀點。
多媒體課件。
一、故事導入。
教師利用多媒體播放《愚公移山》影片的片段或錄音播放《愚公移山》的故事，讓學生從中充分體會愚公持之以恒，不達目的誓不罷休的精神。
二、學習指導語，明確本次口語交際的內容、要求和訓練方式。
先學習題解，然后每個同學思考一下：愚公移山的精神自古就被人們所傳頌，當代也應該肯定，但在科學技術高度發(fā)達的今天，有人提出是否還需要愚公精神。本次口語交際以討論的方式進行，要求能用充分的理由闡述出自己的觀點。
三、分組。
學生各自思考好自己的觀點后，可按自己的想法分成兩組，一組持“愚公移山的精神已經過時了”觀點；另一組持“在當今社會中我們仍需要發(fā)揚愚公移山的精神”觀點。
四、組內交流。
兩組同學在各自組內都要分別說說自己的看法及理由，分別列舉事例，組員之間提出意見互相補充。
五、全班討論。
在充分準備的基礎上，兩組學生分別闡述各自的觀點。闡述觀點時要有充分的理由，對方如有反駁也可以插話。教師也可以參與討論，在討論中可以引導學生從以下幾方面著手。
1、如果在當今的社會中我們還用愚公移山的精神去做一些簡單的事，是否會費時費力，達不到好的效果。
六、總結。
可根據學生在討論中的表現，教師為發(fā)言最佳小組頒發(fā)“最佳合作獎”，為發(fā)言最精彩的同學頒發(fā)“最佳口才獎”。
愚公移山教案課后反思篇十
本節(jié)課的教學體現了新課標的精神，順利地完成了原定的教學目標。反思這節(jié)課，我認為做到了以下幾點：
第一．教學目標設計合理，重難點的突破方法得當，教學層次清楚，環(huán)環(huán)相扣。教師的語言簡練，情感投入，保證了音樂課的質量。
第二．本節(jié)課注重了新課標中對欣賞課“聽”的要求，強調在音樂課中以提高聽覺本事為中心。雖然這首樂曲較長，但教師仍然設計了“整體——部分——整體”聽賞的教學步驟，保證了學生充分聆聽的時間，讓學生更好地感受樂曲的情緒，更扎實地完成教學目標。
第三．給學生設計創(chuàng)造性參與音樂活動的機會，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。為此，教師設計了“為樂曲取名字”、“即興編歌詞對答演唱”、“用綢棒表現出音樂要素的變化”、“隨音樂自編動作表演過年的熱鬧情景”，激發(fā)了學生學習的進取性。
第四．這首樂曲有四條主題旋律，教師選擇由學生聽琴模唱的方法熟悉，只選擇其中一條進行視唱，大大減輕了學生的識譜負擔，避免了單調、枯燥的知識性的學習。
第五．滲透了由學生主動質疑的意識，培養(yǎng)學生發(fā)現問題的本事。
第六．教學媒體的選擇樸實無華、經濟實用。
雖然這節(jié)課整體效果好，可是，我感到這節(jié)課中對答的即興創(chuàng)編歌詞演唱落實得不夠深入，原因是擔心時間不夠用。.
愚公移山教案課后反思篇十一
教學反思是教師教學認知活動的重要組成部分，是教師為實現教學目標，對已經發(fā)生或正在發(fā)生的教學過程以及支持這些教學活動的觀念、假設，進行的積極、持續(xù)、周密、深入的自我調節(jié)性思考。畢業(yè)班物理教學工作，關鍵在于上好復習課，努力做好章節(jié)、專題的“聽、評、講、練”層層過關。但每堂復習課上下來，常感覺學生基礎薄弱、被動接受、效率較低。
一、物理作為一門新學科的反思
如果我們作為引路者有意識的降低物理學習的門檻，先將學生引進門，只要讓學生感覺到“物理好學”，我們就是成功了一半。這就要更新教學理念，體現物理學科的特點“從生活走向物理、從物理走向社會”。讓學生充分的通過身邊的生活常識、現象感知認識物理。再由感性認識上升為理性認識，達到融會貫通后，再解釋生活中的問題。
在教學過程中應有意向學生滲透物理學的常用研究方法。例如理想實驗法（如真空不能傳聲、牛頓第一定律理想實驗），控制變量法（比較物體運動的快慢、探究滑動摩擦力與哪些因素有關）等等。學生如果對物理問題的研究方法有了一定的了解，將對物理知識領會的更加深刻，同時也學到了一些研究物理問題的思維方法，增強了學習物理的能力。
二、對教學目標的反思
首先對學生知識、能力、情感的基本要求。對基礎知識的講解要透徹，分析要細膩，否則直接導致學生的基礎知識不扎實，并為以后的繼續(xù)學習埋下敗筆。例如，教師在講解“運動和靜止的相對性”時，如果對“相對”講解的不透徹，例題訓練不到位，學生在后來的學習中就經常出現選擇參照物判斷錯誤的現象；對學生能力的訓練意識要加強，留給學生一定的思考時間，學生的`思維能力才能得到有效的引導訓練，導致學生分析問題和解決問題能力的下降；還有一個就是要善于創(chuàng)設物理情景，做好各種演示實驗和學生分組實驗，發(fā)揮想象地空間。如果僅僅局限與對物理概念的生硬講解，一方面讓學生感覺到物理離生活很遠，另一方面導致學生對物理學習能力的下降。課堂上要也給學生創(chuàng)設暴露思維過程的情境，使他們大膽地想、充分的問、多方位的交流。
其次，對重點、難點要把握準確。教學重點、難點正確與否，決定著教學過程的意義。若不正確，教學過程就失去了意義；若不明確，教學過程就失去了方向。在物理教學活動開始之前，首先要明確教學活動的方向和結果，即所要達到的質量標準。因此教學目標重點難點是教學活動的依據，是教學活動中所采取的教學方式方法的依據，也是教學活動的中心和方向。在教學目標中一節(jié)課的教學重點、難點如果已經非常明確，但具體落實到課堂教學中，往往出現對重點的知識沒有重點的講，或是誤將僅僅是“難點”的知識當成了“重點”講。這種失衡直接導致教學效率和學生的學習效率的下降。
最后，師生的達標意識要強，達成度要高。對一些知識點，教師不要自以為很容易，或者是滿以為自己講解的清晰到位，沒有隨時觀察學生的反映，從而一筆帶過，但學生的認知是需要一個過程，并不是馬上就接受。例如，剛開學初在講“單位換算”，第一個班級花了不到5分鐘的時間就“解決問題”，但后來發(fā)現學生在課堂練習中錯誤頗多，自己還埋怨學生學習不認真，后來在學生的反饋中才知道學生沒有真正的搞懂。所以我們要隨時獲取學生反饋的信息，調整教學方式和思路，準確流暢地將知識傳授給學生，達到共識。
三、對教學方法的反思
授課方式的反思是反思的重中之重。它應包含課堂環(huán)境條件，（或是課堂氛圍）是否讓參與教學活動的人產生積極向上的情緒是否提高、增強人的活動能力，教師激-情是否高漲，學生學習熱情是否高漲。同時，內容怎樣處理，順序如何調查，語言怎樣運用，教學手段如何利用，課堂結構如何布局，學生興趣怎樣激發(fā)，師生互動交流平臺如何構建等。
首先要面向全體學生，兼顧兩頭。班級授課是面向全體學生的、能照顧到絕大多數同學的因“班”施教，課后還要因人施教，對學習能力強的同學要提優(yōu)，對學習有困難的學生，加強課后輔導。對學習有困難的學生多加鼓勵和幫助，幫他們樹立信心。
其次提高學生的參與意識強。讓學生多動手、動口、動腦。注重學法指導，初中階段形成物理概念：一是在大量的物理現象的基礎上歸納、總結出來的；二是在已有的概念、規(guī)律的基礎上通過演繹推理得到的。學生只有在積極參與教學活動，充分經歷觀察、分析、推理、綜合等過程，才能完整地理解概念的內涵及其外延，全面地掌握規(guī)律的實質，與此同時學生的思維才能得到真正的鍛煉，體現其學習的主體角色。所以，在課堂教學中教師應該改變以往那種講解知識為主的傳授者的角色，應努力成為一個善于傾聽學生想法的聆聽者。而在教學過程中，要想改變以往那種以教師為中心的傳統觀念就必須加強學生在教學這一師生雙邊活動中的主體參與。
最后教學方式形式多樣，恰當運用現代化的教學手段，提高教學效率?？萍嫉陌l(fā)展，為新時代的教育提供了現代化的教學平臺，為“一支粉筆，一張嘴，一塊黑板加墨水”的傳統教學模式注入了新鮮的血液。老師除了采用對學生提問，分組討論，要求學生查資料，寫小論文等傳統的教學方式之外，還可以適當的運用電化教學手段，如網絡、投影儀、錄音錄像、制作多媒體課件，特別是制作復雜物理過程的演示動畫等視聽設備和手段，它除了增強對學生的吸引力，增加課堂的趣味性和視覺上的沖擊以外，更重要的是可以表現客觀事物和各種物理現象，能在短時間內展示事物的運動和發(fā)展的全過程，為學生提供大量而豐富的感性材料，突破傳統教學手段在時間、空間上的限制，能將傳統教學手段不能表現的許多現象和過程進行形象而生動的模擬表現，它是傳統教學手段的補充和延伸，兩者協調配合，就能取得更好的教學效果。
愚公移山教案課后反思篇十二
對于音樂活動的執(zhí)教一向都是我的弱項，可是問題總不能回避，更多的是如何去應對，以提高自我在這方面的業(yè)務本事，才能對孩子，對自我都有幫忙，才能更好地學習、鉆研，讓自我在這方面有所提高。
拿到這個教案，我先是認真哼唱歌曲，來分析其中的難重點，這首歌曲很簡單，相信幼兒能夠很好的掌握其中的資料，只是在節(jié)奏類型的掌握需要趣味性強一些，相信能到達很好的教學效果。
在設計教案的時候我就將側重點放在了對于節(jié)奏型的掌握上，為幼兒準備了充足的圖譜，準備在他們學會哼唱歌曲后使用圖譜來進行音樂游戲以期到達好的教學效果。
正如我預料的，對于歌曲的哼唱，幼兒們很快就掌握了。接下來的難點部分就是節(jié)奏的掌握了。沒有想到的是，節(jié)奏類型的掌握并不難，分開進行節(jié)奏類型的拍打，孩子們都能掌握，當我出示一個小動物的頭飾，他們也能夠立刻用正確的節(jié)奏類型來表示該小動物的叫喚節(jié)奏?？墒钱攬F體要開始唱歌的時候問題就來了。
歌曲的哼唱中，要求是所有小動物都一齊叫，這個時候真的是亂成了一鍋粥，怎樣說都不能到達好的效果，簡單的兩個節(jié)奏型幼兒的聲音就響，復雜的節(jié)奏幼兒就不能很好地表現。能夠說這個時候我也忙得團團轉，一會指導這，一會指導那個，效果卻還是不好。
1、高估了幼兒對節(jié)奏的掌握水平，操之過急，太早讓他們使用節(jié)奏哼唱。
2、這個音樂活動應當設計為兩個課時進行，否則幼兒不能一下熟練掌握4個節(jié)奏類型，所以就會混亂。
改善：
講該活動設計成兩個課時，每種小動物請一名本事強的幼兒作小指揮，相信就會得到很好的效果。
在以后的教學活動中我會更細致地分析教案，分析幼兒的實際情景，期望能有更好的教學效果呈現出來。
愚公移山教案課后反思篇十三
這是一篇富有情趣的科學知識課文，讀著本文，仿佛回到了兒時，也像張衡一樣，偎依在奶奶的懷里，與天上的星星一齊眨眼睛：那是牛郎星，那是織女星，那是啟明星，那是勺子星……它們怎樣總能掛在天空？一共有多少顆？數也數不清。并且本文的語言生動、簡潔、優(yōu)美，處處透著童趣，顯著童真，又蘊含著豐富的科學知識，對孩子們充滿著無窮的吸引力。要讓孩子們真正地走進文本，體會星空的美，感受張衡勤于觀察，樂于思考的品質，需要教師引導下的深入閱讀，讓孩子們自讀、自悟、自得。在讀中獲得愉悅地享受，在讀中受到良好的教育和熏陶，到達“潤物細無聲”的教學效果。
教學本課時，我和孩子們一齊對著課件“明朗的夜空”數數“天上的星星”，再到課文里找“星星”（生字），這樣，會感到教學是多么的富有情趣，孩子們也會感到學習是多么的簡便!針對本節(jié)課的教學設計，我作以下幾點反思：
一、識字教學與閱讀結合，充滿情趣，體現識字效率。
新課程背景下，二年級的孩子的識字量已有近兩千字，他們有自我的識字方法，識字教學是重點，但已不是難點。所以在課堂上要提高識字的效率，力求扎實有效。在初步感知課文時，要求讀準字音與讀通課文相結合，讓學生借助拼音讀準字音。
二、采用多種閱讀的方法，體會閱讀的樂趣，培養(yǎng)閱讀的本事。
1、圖文結合，多元感悟，感受星空的美。
“晚上，滿天的星星像無數珍珠灑在碧玉盤里?！蔽易寣W生自讀自悟，在句子教學時進行了扎扎實實的訓練。我先讓學生讀讀，談談你感受了什么？讓學生理解“珍珠”是怎樣的星星像珍珠，星星怎樣“碧玉盤”是怎樣的，在文中“碧玉盤”指什么然后經過生動的描述，讓學生體會夜空的美。在此基礎上，指導學生有感情地朗讀，感受星空的美，星星的多，星星的亮。孩子們在朗讀中體驗，又將體驗融入朗讀中，將這句話讀美了，讀出感情了。
2、自讀、自悟、自得，在主角體驗中感受張衡數星星的決心和對星空的認識。
在進行二、三兩小節(jié)的教學時，我讓學生自我去讀，去體會奶奶對小張衡的疼愛，學著奶奶的語氣笑著勸勸張衡。從中他們體會到了張衡不是第一次數星星，體會到奶奶認為星星是數不清的。
整堂課中，我運用了精美的課件，將孩子們帶入到了真實的情境中，所以孩子們看到了，感受了，也投入了，整堂課中，他們的精神是飽滿的，情感是愉悅的。他們跟著張衡，學著張衡，感悟著張衡，相信他們對于認真觀察，善于思考，必須會有更新的認識。正如課堂總結時那樣，也許，真有一個孩子因為認識了張衡，數了星星，學會了思考，研究，而成為一個天文學家呢！
愚公移山教案課后反思篇十四
１、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。
２、學會辨認一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。
３、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
４、讓學生對愚公的舉動發(fā)表個人見解，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和自主能力。
１、重點：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現象。
２、難點：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
２課時。
愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
１、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。
２、列御寇，相傳為戰(zhàn)國時道家學派的代表人物，主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。
１、學生聽課文錄音，掃清文字障礙：
掌握下列實詞：
仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴。
２、通假字：指；反；惠；亡；厝。
３、重點句子的翻譯和字詞的落實：
年且九十（年紀將近九十歲）。
懲山北之塞（苦于大山的阻擋）。
雜然相許（大家紛紛表示贊許）。
曾不能損魁父之丘（還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘）。
且焉置土石（況且把土石放到哪里）。
箕畚運于渤海之尾（用土筐把土石運到渤海的邊上）。
寒暑易節(jié)，始一反焉（夏去冬來，經過一年才能往返一次）。
甚矣，汝之不惠（你太不聰明了）。
汝心之固，固不可徹（你思想太頑固，頑固到不可變通的地步）。
子子孫孫無窮匱也（子子孫孫是沒有窮盡的）。
何苦而不平（愁什么挖不平呢）。
如太行、王屋何（又能把太行山，王屋山怎么樣呢）。
其如土石何（又能把土石怎么樣呢）。
一厝朔東，一厝雍南（一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部）。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉（從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了）。
４、復述“愚公移山”的故事。
１、復習、鞏固文中疑難字句的解釋。
２、參照課后練習感知課文。
１、逐段朗讀課文，討論分析課文的結構。
第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。
第二段：具體寫愚公移山的原因和經過。
第三段：寫愚公和智叟的對話。
第四段：寫愚公移山的勝利。
前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
智吏認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增；而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題；愚公用長遠的、發(fā)展的觀點看待問題。
智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
６、本文以神話結尾，有什么作用？
本文采用神話結尾，借助神的力量來實現愚公的宏偉抱負，是在生產力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質的不同。
７、愚公是個什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？
愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
我們常說愚公精神，那么什么是愚公精神？愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的學習和以后的生活中，都需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的學習、工作和生活都不可避免地會遇到各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，如果我們缺乏這種精神，那么，我們必將一事無成。
１、加深對課文內容的理解。
３、預習《詩經》兩首。
愚公移山教案課后反思篇十五
1、認識8個生字，理解“直插云霄”“癡心妄想”等詞語的意思。
2、有感情地朗讀課文，體會人物特點分角色朗讀課文。
3、能概括課文大意，體會愚公移山的精神。
教學重難點：引導學生理解愚公移山精神的深刻含義。
多媒體課件、電腦教學過程：
一、激發(fā)興趣，導入新課：
1、從課題入手，提出問題：
板書課題：《愚公移山》。
（1）、同學們請齊讀課題；這是一篇中國古代神話故事，也有人認為它是一篇寓言故事。師發(fā)問：“愚公”是什么意思？（啟發(fā)學生說出：愚蠢的人）。
（2）、讀完這個課題你有什么疑問嗎？（生答，師肯定）。
2、那么愚公為什么要移山？他到底愚不愚呢？
二、初讀課文，認識字理解詞。
1、初讀課文。
師：我們來學習這篇課文，相信大家的疑問，在課文中會找到答案。
請同學們打開書103頁，自由讀課文，老師要提朗讀要求：讀準字音，不丟字，不添字。遇到不理解的字詞用筆圈出來查查字典，也可以同桌之間互相請教。
認識生字（出示課件）。
師：這是本課的生字，誰來讀一讀。指名學生認讀。
師：去掉拼音還能讀出來嗎？（出示課件）通過認讀生字老師看出大家的自學能力都很強，這一點老師要表揚你們。真棒。
解決詞語（課件）。
師：現在同學們看這些詞語，當中一定有你們已經解決的，還有你們不理解的。（理解詞語）。
體會人物特點，有感情朗讀課文。
2、師：課題叫愚公移山，他為什么要移山？（板書：出行不便）。
3、重點（一）：師問：愚公的妻子同意移山這件事嗎？她是怎么說的。指學生讀人物的話（出示課件）。
師：聽了妻子的話，你覺得他是不同意嗎？（總結出妻子是在關心愚公）。
師：愚公的妻子是個非常心細得人，把事情想得很周到，他說出了兩個非?，F實的問題？
（人少、石頭土塊多沒地方放）。
師：愚公是怎樣回答妻子的？（生讀課文），師說明：這說明愚公對移山這件事已是下定決心，移山不改。
師：同學們再讀一遍注意讀出愚公堅定信心語氣。
師：兩山高聳土石量十分大，不填入渤海就難以堆放。移山以填海是最好的選擇。（板書：準備移山）。
重點（二）：師：課文里還有一個重要的人物他就是智叟，同學們，從智叟這個名字你想到什么？（智是智慧的意思）（聰明的老人）。
這個聰明的老人他同意愚公移山這件事嗎？生齊：不同意。（板書：困難重重）。
師：從哪里能看出他不同意，他做了什么？又說了什么？（學生讀智叟說的話）（出示課件）。
分析重點字詞，體會智叟的盛氣凌人，和嘲笑愚公的做法。
學生讀文字。讀出智叟盛氣凌人的感覺。
愚公是怎樣回答智叟的，學生讀文字。（板書：困難重重）。
師：這句話是愚公對智叟嘲笑的回答，也是愚公決心移山不改的宣言，顯現出他的信心與氣勢。愚公用“子”與“孫”的綿延，表明生生不息精神世代相傳，我雖肉體不在，但我的精神永遠不滅。
4、愚公移山的堅定信念感到了誰？結果怎樣，誰來讀課文？（板書：成功移山）。
5、有感情朗讀整篇課文。
6、分角色朗讀課文。提示學生注意人物對話的語氣。
四、概括全文，體會精神：
1、師：回顧整篇課文想一想，課文主要寫了一件什么事？
師：故事中的愚公具有怎樣的精神？
生：不怕困難、為達目的努力奮斗、鍥而不舍、努力克服困難（相機板書）。
2、總結歸納：這則寓言題目為“愚公移山”，其中對愚公并沒有諷刺的意味，看似愚，實則不愚，而是大智；智叟的智就是所謂的“小聰明”，自以為有智慧，實則愚笨，沒有克服困難的智慧，目光短淺。老師希望同學們在學習上要有愚公移山那種不怕困難、鍥而不舍、勇于探索的精神。
愚公移山教案課后反思篇十六
咬文嚼字這篇文章歷來認為較難，枯燥。本年度教授這節(jié)課，給了自己很大的啟發(fā)。那就是：學生其實還是很有創(chuàng)作熱情的，只是我們慢慢地把他們的創(chuàng)作熱情給消磨了。
推敲的故事朱光潛認為哪個字好?你認為哪個字好?
蘇軾的詩歌修改前后有什么不同效果?什么是套板反應?生活中還有哪些類似的事例?
拓展訓練：蘇小妹咬文嚼字，早梅一字師，春風又綠江南岸，到過入滿，有何差別?古人咬文嚼字的名句?？偨Y本課對我們寫作的啟示。
整個教學流程也比較大眾化，但是在拓展訓練環(huán)節(jié)，當學生選字眼的時候，熱情高漲，大膽嘗試的狀態(tài)歷歷在目。推好還是敲好，學生也是各抒己見。春風又綠江南岸，學生改了一個“潤“字，也改得很妙?？梢?，學生無論閱讀還是創(chuàng)作的激情還是有的，可是為什么我們的學生都不愿意寫作文呢?包括我們的老師自己也不愿意寫作文?怎樣激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣，我覺得至關重要。
高二階段訓練的是議論文，議論文怎樣激發(fā)學生的寫作興趣?很值得自己思考。與其一次次地讓學生艱難地挖空心思地創(chuàng)作，不如讓學生找到閱讀和寫作的樂趣，一發(fā)而不可收拾。
其實，學生是愿意創(chuàng)作的，如果讓學生去創(chuàng)作劇本，他們愿意，如果讓他們演劇本，他們更愿意。如果讓他們創(chuàng)作詩歌，他們也愿意，品味詩歌，遣詞造句，也別有風味。如何激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望，是我們語文教師的當務之急。