傳承中醫(yī)演講稿(優(yōu)秀15篇)

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    演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式來傳遞信息、觀點(diǎn)和情感的文本形式。演講稿的開頭要引人入勝,可以以一個引人注目的事實(shí)、一個引人深思的問題或一個有趣的故事開始。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考借鑒。
    傳承中醫(yī)演講稿篇一
    俗話說:“出門靠父母,靠朋友?!蔽覀冞@一代祖國未來的建設(shè)者,在日常生活中離不開親人的關(guān)心和照顧,不能學(xué)習(xí),不能吃喝。但是,在親人的親切關(guān)懷下,我們有沒有想過被親人漸漸褪去的青春,褪去的健康…,讓我們攜起手來感謝和回報親人!
    親戚是世界上最善良的人!對好吃的說一聲“謝謝”!寒夜對著被子說“謝謝”!說“加油”求學(xué)習(xí)支持!對你親愛的家人說“愛你”!就幾個簡單的漢字,卻讓“愛”和“感激”永存。
    親戚是世界上最容易被忽視的人。當(dāng)你被生日祝福包圍的時候,你有沒有想過給你愛的人過一次生日,而且只過一次?只對你愛的人說一次“生日快樂”?沒有!一次都沒有!人生苦短。拿到想要的錢后,回去孝順奶奶!當(dāng)你讓你愛的人享受到世界的幸福,一切都不存在:人離開了,心就涼了,只剩下孤獨(dú)的遺憾。讓我們現(xiàn)在就乘坐這美麗青春的飛船,帶上愛你的親人,一起分享快樂和幸福吧!
    親人是我們永遠(yuǎn)的依靠!回顧過去,想想你的家人和你一起走過的旅程。真的很長!那些苦樂參半的記憶仍然浮現(xiàn)在腦海中。難過的時候躺在媽媽懷里,開心的時候和爸爸分享,有困難的時候和腦袋姐姐溝通……無論我們在哪里,無論遇到什么困難,親人都會永遠(yuǎn)在我們身邊支持和保護(hù)我們,永不放棄!
    拿起一個嘰嘰喳喳的計(jì)算器,算了算我家投資我十幾年的錢,其實(shí)是我家一半的錢。密密麻麻的數(shù)字和方法成了愛的樂章,讓人覺得很感動!
    搬家后,我打算和同學(xué)們一起進(jìn)行一次“感恩家庭,回報家庭”的活動。
    我們幾個朋友數(shù)了一下我媽給我們做的飯,高達(dá)一萬次,也就是說我媽遭受了一萬多次的油煙。我不禁一陣心痛,因?yàn)樵瓉砝w弱的手現(xiàn)在有了不一樣的質(zhì)感。突然覺得家庭的力量真的很大!
    親情是世界上最純粹的情感,源于血脈,卻超越生命。無論你走了多遠(yuǎn),無論你的成就有多偉大,無論你的地位有多高,你的親人都會永遠(yuǎn)用他們最單純無私的感情去關(guān)心你,愛你。感恩家庭,回報家庭。也許這不是他們所渴望的,但感恩回報的最好方式是用心感受他們的貢獻(xiàn),用心走我們的人生之路,讓他們永遠(yuǎn)看到希望,感到安慰.
    傳承中醫(yī)演講稿篇二
    各位老師,同學(xué):
    非常有幸,今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰鴮W(xué)。
    所謂國學(xué),從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué),歷史學(xué),考古學(xué),文學(xué)等。對于我來說,國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
    其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
    國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情,算是到了某種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只不過,在我們渡河的時候,被無聲地遺忘在另一個時代,當(dāng)我們想起,返身去尋找時,它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱"小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠,無食我黍。"。
    對于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。
    詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶。
    國學(xué)之莖——唐詩。
    漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月,春眠不覺曉。"但當(dāng)時也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。
    "空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。
    "花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。"李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句"獨(dú)",后一句"孤",李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。
    不同的詩人,會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的'瑰麗多彩。
    國學(xué)之枝——宋詞。
    宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。
    柳永,李清照,晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句"多情自古傷離別"在秋風(fēng)蕭瑟時,柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時回"的慨問道對美好景物的留戀。反之,蘇軾,辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。
    國學(xué)之葉——元曲。
    元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。
    從馬致遠(yuǎn)一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面,元代社會使讀書人位于"八娼九儒十丐"的地位,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩,透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
    國學(xué)之花——文學(xué)。
    我心中的國學(xué),是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞,纏綿的元曲,無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著,那就更應(yīng)能深體會到古代文學(xué)的吸引力,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,但是三國里曲折的情節(jié),令人驚嘆的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術(shù)程度之高。
    因此,古代文學(xué)無疑是中國國學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),溢出清淡純粹的芬芳,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,也占有舉足輕重的地位。
    最后,愿我心中的國學(xué)能如沖天的火焰,點(diǎn)燃越來越多龍之傳人的瞳孔!謝謝大家。
    傳承中醫(yī)演講稿篇三
    親愛的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    古語道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的`、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水,都寄托著父母的祝福和期盼。
    同學(xué)們,那我們要怎么報答自己的父母和長輩呢?
    平時里,父母工作很忙,我們應(yīng)該讓父母少操心,努力學(xué)習(xí),做個好學(xué)生,讓父母少一份擔(dān)心,多一份放心。
    生活中,要關(guān)心老人,尊敬長輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。
    記得兩個月前,我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷,但我卻沒有想到,爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天,爺爺不知心里有多傷心、多痛苦,甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法,只有安慰爺爺說:“爺爺,別傷心了!人生的路上會有許多挫折,您不能因?yàn)橐粋€挫折而放棄!”爺爺經(jīng)過我多次勸說,終于從悲傷中走了出來。
    還有一次,奶奶生病了,爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜,但是我毫不猶豫的炒起菜來,雖然味道不怎么樣,但是奶奶高興的豎起大拇指,夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!
    “誰言寸草心,報得三春暉!”同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,爭做孝道好少年。
    我的演講完畢。
    謝謝大家!
    傳承中醫(yī)演講稿篇四
    孝順,自古以來亙古不變的話題。子女對父母的孝順,父母對長者的孝順,在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光,溫暖了人們的心靈,孝順如同可愛的音符,將整個社會變得和諧美麗。
    小伙子從這天晚上八點(diǎn)一直打到明天早上,又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復(fù)一日,不停歇的連續(xù)打了三天麻將,結(jié)果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院,竟然是大面積的腦出血,他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓(xùn),他才懂得了親情的可貴,從此努力完成學(xué)業(yè),找到工作,孝順?biāo)募胰恕?BR>    古代,也有許許多多孝順的事例。一個小孩,名叫孔融。他小時候就非常的孝順?biāo)母改讣伴L輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨,他的哥哥說:“你最小了,你先挑個大的!”但是他卻執(zhí)意不聽,他說:“大的應(yīng)該給應(yīng)該給哥哥和爸爸,最小的才能留給我。”他的家人及鄰居對他刮目相看,說:“小小年紀(jì),真么孝順真不容易??!”此人果然后來也有了出息,在朝廷當(dāng)了大官,他的孝道在民間口口相傳。
    孝道是一個古老的話題,卻是一個日新月異的話題。在這個現(xiàn)今的世界,只有保持孝道,保持本真的愛,才能將美好的品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。其實(shí)孝順。并不是多么高大,它融合于于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。只有用心感悟,用愛堅(jiān)守,才能將孝道溫暖人心!
    傳承中醫(yī)演講稿篇五
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    中國自古就被譽(yù)為禮儀之邦。中華美德禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,程門立雪到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?。禮儀就像一朵美麗的花,開在社會的各個角落。其實(shí)禮儀很簡單,同學(xué)之間的友好相處,互相尊重,見到長輩時的一句問好,見到客人時的熱情款待……這些都是禮儀,都是中華文化。
    中華文化中還有愛國情懷,身為一個熱愛祖國的熱血青年,當(dāng)然少不了關(guān)注重要新聞。每每我打開新聞網(wǎng)頁,我都會看到很多美國侮辱中國的話題,打開話題,下面都是中國為祖國發(fā)表的憤慨之言。祖國的強(qiáng)大對美國造成了一定的威脅,所以美國對中國一直都虎視眈眈。當(dāng)然也少不了時時的騷擾。我們應(yīng)該感謝他們的騷擾,孟子說過“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡?!彼酝鈦黼[患并不全是壞處。想到這里,我想到了中國史上的愛國人士,我聽到了文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!彼谴罅x凜然的崇高氣節(jié)和大無畏的英雄氣概,著實(shí)讓我敬佩,還有范仲淹“不以物喜,不以己悲”的胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù),還有岳飛“三十功名生與土,八千里路云和月”的忠心報國……這些都是中華文化的精華,是哺育中華兒女的養(yǎng)料,是我們的精神食糧。
    中華文化不僅有愛國情懷,還有孝道。
    說到孝敬父母,我不免想到懷橘的故事。陸績六歲曾到九江拜見袁術(shù)。袁術(shù)用許多橘子招待陸績。陸績暗地把五個橘子裝進(jìn)袖子里,告別時,橘子不慎滾到地上,袁術(shù)笑著說“陸郎,你來別人家做客,竟暗地里藏了主人的橘子,這時為什么呢?”陸績跪在地上,答道:“這橘子很甜,我很想帶幾只橘子回去給母親吃?!标懣兊男㈨樀玫皆g(shù)的夸獎。孝是做人最基本的道德品質(zhì)。天地萬物之中,以人類最尊貴。
    人類的行為,沒有此孝道更為重大的了吧。父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大,他們不求回報。他們?yōu)榧彝プ龀鲐暙I(xiàn),為我們付出很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓螅響?yīng)受到我們的孝敬。《詩經(jīng)》中說到“身體發(fā)膚,受之父母。不敢毀傷,孝之始也。文身行道,揚(yáng)名于世。以顯父母,孝之終也。”從古至今,孝一直都是中華傳統(tǒng)美德之一。
    我們是中華民族的一份子,我們同屬一個家。所以讓我們攜起手來,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑建中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
    傳承中醫(yī)演講稿篇六
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    我是一年級十班的劉xx,今天我演講的題目是《濃情端午傳承文化》。端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。它是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而流傳至今的。相傳楚國滅亡后,屈原滿懷悲憤,投江殉國。這一天剛好是五月初五,沿江百姓不忍他的尸體被蛟龍吃掉,于是劃船爭相競撈,包粽子投入江中,并鳴鑼鼓驅(qū)趕蛟龍,這種包粽子的習(xí)俗就流傳下來了。
    我最喜歡在端午節(jié)和外婆一起包粽子。包粽子的粽葉要用新鮮的蘆葦葉。蘆葦葉碧綠碧綠的,散發(fā)著淡淡的清香。每次我們都會在端午節(jié)的前一天下午,將一切原料準(zhǔn)備到位。潔白的`糯米浸泡在清水里,飽滿的棗仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤勞的外婆用靈巧的雙手左折右疊,再用絲絲層層纏繞,一個個精致的粽子就誕生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,外公愛用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個晚上。第二天我們一起床,揭開鍋,就是熱騰騰的粽子,整個屋里屋外頓時彌漫著蘆葦葉和粽子的香味。我們除了吃粽子,還要吃煮熟的大蒜、雞蛋。扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的雞蛋黃,綠綠的不規(guī)則形狀的粽子放在一起,即便不吃,只看著就是一種享受。
    端午節(jié)除了吃美食,我們女孩子們最喜歡的習(xí)俗就是帶香包了,鮮艷的布料做成各種形狀的飾物,里面放上香料,就成了孩子們掛在脖子上的心愛的飾物,不時嗅一下,真香??!
    中國。
    古代以五色為吉祥色,所以端午節(jié)除了做香包外,還會編五彩繩,系在孩子的手腕、腳腕上。據(jù)說有戴五彩繩的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害,五彩繩不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。
    濃情端午,傳承文化。正是這樣多姿多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗,讓我們對每個節(jié)日都有了企盼,亦有了收獲的意義。
    我的演講結(jié)束,謝謝大家。
    傳承中醫(yī)演講稿篇七
    親愛的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    古語道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水,都寄托著父母的祝福和期盼。
    同學(xué)們,那我們要怎么報答自己的父母和長輩呢?
    平時里,父母工作很忙,我們應(yīng)該讓父母少操心,努力學(xué)習(xí),做個好學(xué)生,讓父母少一份擔(dān)心,多一份放心。
    生活中,要關(guān)心老人,尊敬長輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。
    記得兩個月前,我的小狗去世了。我無法排除內(nèi)心的悲傷,但我卻沒有想到,爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天,爺爺不知心里有多傷心、多痛苦,甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法,只有安慰爺爺說:“爺爺,別傷心了!人生的路上會有許多挫折,您不能因?yàn)橐粋€挫折而放棄!”爺爺經(jīng)過我多次勸說,終于從悲傷中走了出來。
    還有一次,奶奶生病了,爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜,但是我毫不猶豫的炒起菜來,雖然味道不怎么樣,但是奶奶高興的豎起大拇指,夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!
    “誰言寸草心,報的三春暉!”同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,爭做孝道好少年。
    我的演講完畢。
    謝謝大家!
    傳承中醫(yī)演講稿篇八
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    我的曾祖父是私塾先生,靠教學(xué)生為生;祖父在其影響下,博覽群書,并組織鄉(xiāng)村戲班子,年節(jié)進(jìn)行表演,踩高蹺、耍龍燈,玩的不亦樂乎!受長輩的影響,全家都勤于讀書,多思善問,徜徉在知識的海洋中,不斷前行!
    父親自幼對我們姐弟三人嚴(yán)格要求,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,為我們指明前進(jìn)的方向;熟讀古典書籍,研習(xí)怎樣為人處世,為今后的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);加強(qiáng)鍛煉,冬練三九,夏練三伏,通過養(yǎng)生氣功及太極的修煉,保證了健康的體魄,有了為理想奮斗的基石,就能開創(chuàng)出一番事業(yè)。在良好文化氛圍的熏陶下,我們?nèi)硕荚诟髯缘膷徫簧蠈ぷ骶媲缶?,完善工作思路,?chuàng)新工作方法,盡自己微薄之力,通過優(yōu)質(zhì)的服務(wù),讓人高興而來,滿意而歸;既干好了工作,又升華了自我,何樂而不為!
    父親雖然對劉浩川視為掌上明珠,但也從不對他進(jìn)行溺愛;而是,循循善誘,順其自然,根據(jù)他的天賦本性進(jìn)行教育培養(yǎng),讓他度過一個美好快樂的童年。在完成正常的學(xué)業(yè)任務(wù)外,注重智力的開發(fā),自身的性格培養(yǎng),良好的交際習(xí)慣,堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的處事風(fēng)格,頑強(qiáng)上進(jìn)的處理能力。文能安邦治國,武能平定天下,德智美體勞全面發(fā)展,成為國家的棟梁之才。通過觀察,留心她的愛好特長,著重加以培養(yǎng)。喜歡畫畫,給他報了美術(shù)班;平時,跟著爺爺練習(xí)毛筆字,臨摹字帖;喜歡小動物,讓他喂養(yǎng)小魚和鸚鵡,培養(yǎng)他的觀察能力,實(shí)際操作能力,提升愛心,享受生活。多讓他與小朋友一起玩耍,改善合群樂群能力;去鄰居家串門,提前告訴父母上誰家去玩,大體多長時間,讓父母心里有數(shù),以免找不到;在別人家做到彬彬有禮,落落大方,開闊眼界,了解差異,養(yǎng)成良好的為人處世習(xí)慣,做一個倍受歡迎的人。
    學(xué)習(xí)之外,我教給他如恰當(dāng)使用電腦。讓他適量的接觸網(wǎng)絡(luò),閱讀網(wǎng)上的奇聞異事,感受世界的大好河山,產(chǎn)生去旅游沖動,并付諸行動,了解各地的風(fēng)土人情,擴(kuò)大知識面,增加閱歷。玩點(diǎn)小游戲,看點(diǎn)流行的動畫片,與同學(xué)有共同的語言、愛好,有交流,共同提高,一塊進(jìn)步!熟練掌握上網(wǎng)的技巧,合理的分配時間;既不癡迷,又有所精通。在日新月異的網(wǎng)絡(luò)中探索,有所追求,力求完美。
    當(dāng)然,每一個孩子都有自身的缺點(diǎn)。我們要讓孩子去發(fā)揮長處,彌補(bǔ)不足;放大孩子的優(yōu)點(diǎn),盡力縮小差距。劉浩川平時有粗心大意的習(xí)慣,不愿意自己檢查作業(yè)。我就在平時的生活中注意去引導(dǎo)他,讓他靜下心來,注重細(xì)節(jié),審題嚴(yán)謹(jǐn),開拓思路,循序漸進(jìn),水到渠成。江山易改本性難移,這不是一朝一夕的事;作為父母,我們要有足夠的耐心,寬容體諒的愛心,不急不躁,細(xì)加雕琢,有持之以恒,金石為開的誠心,雖然,優(yōu)秀的孩子是夸出來的,但也要分場合,適量適度。既不能讓孩子飄飄然,也不能挫傷孩子的積極性。要有前進(jìn)的動力,又要有一定的壓力。
    同時,從小培養(yǎng)孩子的理財(cái)、生活能力。帶著劉浩川去父母工作的地方進(jìn)行參觀,了解父母工作的艱辛,收獲的喜悅,正確的對待工作與收入,理解一分耕耘,一分收獲,形成良好的價值觀。給他一定的零花錢,讓他全權(quán)處理,控制花錢的沖動,量入為出,細(xì)水長流;干點(diǎn)家務(wù),予以適當(dāng)?shù)莫剟?,多勞多得,讓他懂得如何開源節(jié)流。
    孩子是祖國的花朵,祖國的明天。家校攜手,齊抓共管,讓孩子秉承優(yōu)良家風(fēng),感受學(xué)校的精心培育,養(yǎng)成浩然之氣,在快樂中健康成長,早日成才!
    傳承中醫(yī)演講稿篇九
    老師們,同學(xué)們,大家早上好!今天,我國旗下講話的題目是《學(xué)八禮四儀,讓文明傳承》。
    中國自古以來就是“文明古國,禮儀之邦”,我們的血液里,流淌的是“講文明,懂禮儀”的民族精華。在社會發(fā)展的今天,在踐行社會主人核心價值觀的今天,我們每一個中學(xué)生,更應(yīng)該傳承這千年的文明傳統(tǒng)。今天我們讓再一起學(xué)習(xí)一下“八禮四儀” 的總體規(guī)范和要求。
    八禮四儀中的“八禮”包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
    “四儀是7歲入學(xué)儀式、10歲成長儀式、14歲青春儀式、18歲成人儀式。
    儀表之禮目標(biāo):面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
    餐飲之禮目標(biāo):講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
    言談之禮目標(biāo):用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
    待人之禮目標(biāo):尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
    行走之禮目標(biāo):遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
    觀賞之禮目標(biāo):在觀看文藝表演和體育比賽等場合,遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
    游覽之禮目標(biāo):善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
    儀式之禮目標(biāo):講究文明禮儀,做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
    同學(xué)們,學(xué)“八禮四儀”是我們成長的需要。一個注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。開展學(xué)習(xí)“八禮四儀”活動,能夠更好地促進(jìn)我們良好品格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
    同學(xué)們,“播種行為收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運(yùn)”,在校園里,我們要做文明學(xué)生;在家庭中,我們要做文明孩子;在社會上,我們要做文明的公民。讓我們行動起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,認(rèn)真踐行“八禮四儀”的內(nèi)容和要求,讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我們一中的校園中得到傳承與發(fā)揚(yáng),讓禮儀之花開遍我們校園的每一個角落。
    我的演講結(jié)束 謝謝大家!
    傳承中醫(yī)演講稿篇十
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    “愛弱”就是我們家的家風(fēng)?!皭廴酢?,一個短短的詞語,體現(xiàn)出我們炎黃子孫的良好品德,同時也展現(xiàn)出我們家的良好風(fēng)氣。
    我家有一位疾不可為的病人----姐姐。姐姐在出生六個月時,被診斷為小兒腦癱,依照現(xiàn)在的醫(yī)療技術(shù)很難治愈,得知這個噩耗,有人勸媽媽把姐姐丟掉,但媽媽沒有這樣做,媽媽經(jīng)常說,姐姐已經(jīng)是很不幸的孩子了,不能再讓她失去母愛,失去家庭的溫暖,于是爸媽商量,就算是傾家蕩產(chǎn)也要為姐姐治病,在兩年的東奔西跑,四處求醫(yī)過后,姐姐沒有絲毫好轉(zhuǎn),據(jù)媽媽說,姐姐治病的過程是無比痛苦的--扎頭針、扎體針、打針、輸液、吃藥……爸媽再也不忍心看著姐姐受盡折磨而沒有任何轉(zhuǎn)機(jī)的治療,只好放棄,從那以后,爸媽決定給姐姐天下最溫馨最細(xì)致的關(guān)愛。
    媽媽是一名小學(xué)教師,每天早晨七點(diǎn)鐘就要向?qū)W校出發(fā),去為她的幾十名學(xué)生上課。她的工作瑣碎繁雜,我看在眼里記在心上,每天都要備課、上課、輔導(dǎo)學(xué)生、批改作業(yè),每到下班的時候,媽媽總是拖著疲憊的步伐,有時甚至累得不想說一句話,仿佛心頭壓著一塊巨石,就這樣照顧姐姐的重任絲毫不減,可想而知,最最辛苦的就數(shù)媽媽了,因?yàn)榻憬闵畈荒茏岳?,所以不論吃、喝、拉、撒都需要人來幫助。每到飯時,媽媽總是把第一碗飯盛給姐姐,先喂姐姐,姐姐的四肢不由自己控制,動作總是很怪異,媽媽在喂她吃飯時總是“手舞足蹈”,扭動她那纖細(xì)的腰,搞得媽媽不時地放下手中的碗筷,動手“捉”姐姐的手,有時姐姐的手一握,一條長長的“血痕”在媽媽的胳膊上永遠(yuǎn)“扎下了根”,而姐姐的指甲縫里也留下了媽媽的一點(diǎn)點(diǎn)肉絲,看著媽媽疼痛的含著眼淚繼續(xù)一勺一勺地喂姐姐,當(dāng)姐姐覺得飯有一點(diǎn)燙時,媽媽就使勁地吹啊吹,然后用嘴唇感覺一下溫度是否合適,再喂到姐姐嘴里,就連我這個當(dāng)妹妹的都沒有享受過這樣的“待遇”,因?yàn)閺奈視檬肿|西的時候,媽媽就鍛煉我自己吃飯,我有時候甚至?xí)凹刀省庇肋h(yuǎn)長不大的姐姐。
    現(xiàn)在姐姐個子長得和媽媽一樣高了,當(dāng)姐姐想上廁所時,媽媽用盡渾身的力氣去抱著她;每晚媽媽還得幫姐姐按摩她有些變形的身體,希望能夠有所緩解;當(dāng)姐姐感覺無聊時,媽媽會幫助姐姐講故事,謎語……父母無微不至地照顧姐姐,并且經(jīng)常囑咐我,長大后要傳承我們家的這個家風(fēng)。
    每到星期六、星期日,爸媽外出有事時,我就成為了一名“家庭小保姆”,我會耐心地為姐姐選臺,選她喜歡看的電視節(jié)目,更讓我自豪的是,我能用自己有力的臂膀把姐姐抱起來,喂姐姐飯菜,喝水。前段時間,媽媽去監(jiān)考公務(wù)員考試,爸爸有工程不能回家,我勇敢地挑起了父母的責(zé)任。
    早晨,我在鬧鐘的“督促”下,開始了一天的生活,經(jīng)過“多年”的“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”,我用最快的速度打掃完房間,姐姐一聲“驚天地泣鬼神”的獨(dú)特起床聲音把我“喚到”了她身邊,她“命令”我為她穿好衣服,疊好被子,我又“順從”得端來一杯水,拿勺子學(xué)著媽媽的樣子喂姐姐,誰知我剛把勺子放到姐姐嘴邊,她突然為我“表演”了一個“后滾翻”,一勺水,被姐姐的“舞蹈動作”打飛了,我沒有多想,又一勺水放到嘴邊,沒想到姐姐又來了一個“無影腳”、“第二十三套芭蕾舞”、“蛇拳”分別打在我的身上,姐姐這些可怕的動作,把我“嚇”得“魂飛魄散”,可我沒有退縮,千方百計(jì)終于把水喂到了姐姐嘴里,我成功了,可我最終沒有逃脫姐姐的“魔掌”,身上青一塊紫一塊,還有的地方被姐姐的指甲掐起了皮,可是看到姐姐吃飽喝足的樣子,我開心地“一蹦三尺高”!最讓我感到自豪的是,現(xiàn)在姐姐洗澡的時候,我成了媽媽的得力助手,在我盡力施展自己“才華”的同時,想到我可以為爸媽減輕好多負(fù)擔(dān),心里別提有多美了!
    姐姐雖然不能自由行走,不能和我們一樣上學(xué)學(xué)知識,但她在我們一家人的呵護(hù)下,她懂得的知識很多,生活的非??鞓?,非常幸福,就在我寫這篇文章時,還不忘給可愛的姐姐分享一下,她聽著我描寫她的“舞蹈”動作,更是笑的開心極了!
    這就是我們家的家風(fēng)--溫馨、甜蜜,充滿愛的家風(fēng),我相信,我一定可以把她永久地傳承下去!
    傳承中醫(yī)演講稿篇十一
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委,親愛的老師們:
    大家好!
    我演講的題目是《因?yàn)閻?,所以愛——我與學(xué)生一起成長》。
    那是臨近期末考試的一天,晚上十一點(diǎn)多,我接到學(xué)生電話,說某某同學(xué)病了,怎么勸都不肯上醫(yī)院,我匆匆趕過去,和幾位同學(xué)把她背到醫(yī)院,醫(yī)生診斷后說需要住院觀察,因?yàn)榈诙爝€有考試,我讓學(xué)生全部回去,自己留了下來。這件事后,我發(fā)現(xiàn),不僅這位生病的同學(xué),其他同學(xué)也對我多了幾分信任和喜愛。這讓我進(jìn)一步深信:除了熱情,除了經(jīng)驗(yàn),教育最重要的應(yīng)該就是愛心。
    我用溫情體現(xiàn)愛的真誠,更用嚴(yán)厲詮釋愛的責(zé)任。那一次聽到學(xué)生在背后互相攻擊,我用一副對聯(lián)“退一步海闊天空,讓三分情深意重”告訴他們:什么叫理解和寬容;那一次看到有位學(xué)生把感情當(dāng)游戲,并且自得其樂,我用“紅舞鞋”的故事使他明白:缺乏理智的嘗試是要付出代價的;還有那一次得知有人想在考試中投機(jī)取巧,我鄭重地告訴大家:人格比分?jǐn)?shù)更重要。
    嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。在這種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛的過程中,學(xué)生的反應(yīng)是令人雀躍的——同學(xué)們精神面貌積極、昂揚(yáng),學(xué)習(xí)上你追我趕,活動開展得有聲有色,各種人際關(guān)系和諧、健康……這當(dāng)中,我也收獲了真誠、信賴和濃濃的親情——每逢大大小小的節(jié)日,我都會收到學(xué)生的問候和祝福。其中有位男同學(xué),總是第一個把祝福送到,就是這位學(xué)生,因?yàn)槠綍r不愛學(xué)習(xí),因而常被我請來談話,可就在我請產(chǎn)假離開他們的時候,他突然對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,總是在課后請教老師有關(guān)產(chǎn)后保健的問題,并千里迢迢、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣地跑來告訴我要怎樣注意保養(yǎng)身體……很多時候,在感動之余,我暗暗告訴自己:為了愛,所以愛,因?yàn)閻?,所以愛,我已別無所求!
    是啊,九年從教,五年的輔導(dǎo)員生涯我是幸福和快樂的,看著我的學(xué)生,這些可愛的年輕人,充滿稚氣地走進(jìn)校園,躊躇滿志地步入社會,這一年又一年的春華秋實(shí)里,成長的不只是他們,在幫助學(xué)生由青澀走向成熟的同時,我也和我的學(xué)生一起成長。
    讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時候/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個春天。
    讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時候/我原想捧起一簇浪花/你卻給了我整個海洋。
    謝謝大家!
    傳承中醫(yī)演講稿篇十二
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。
    中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬長輩;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對待鄰居,對待身邊的每一個人;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
    這些家訓(xùn),是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的,有幾項(xiàng)是父親母親定的,這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小,父親母親就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了現(xiàn)在的我。
    父親母親總是身體力行,用自己的行動默默教育著我要尊敬長輩。從我記事起,逢年過節(jié),父親母親總是會給爺爺奶奶外公外婆送去自己的關(guān)懷,無論是吃的,還是用的,無不體現(xiàn)我家尊敬長輩的家訓(xùn)。當(dāng)然,父親母親對我的教育也不只是在這,只要晚上得空,父親母親總會帶著我去與爺爺奶奶或者外公外婆聊聊家常。在父親母親的潛移默化的影響下,我也養(yǎng)成了這一好習(xí)慣。成家后,無論工作多忙,我會確保每個周末都回家看看父親母親,與爺爺奶奶嘮嘮嗑,和外公外婆談?wù)勑?。我想,我也在傳承著我們家的家風(fēng)。
    遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對待鄰居,對待身邊的每一個人。這也是父親母親經(jīng)常要求我做到的。不論是鄉(xiāng)下的家,還是鎮(zhèn)上的家,我們家總是能與周圍的鄰居和睦相處。母親總說,退一步,海闊天空。低頭不見抬頭見,何必鬧僵。母親的這些話語我也時時記在心里。踏上工作崗位后,我與同事和諧共處,用真心對待每一個學(xué)生,我也相信我教過的每一個學(xué)生都能體會到我對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。
    良好的家風(fēng)對社會而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。我們每個人都要做家風(fēng)家訓(xùn)的傳承者。
    傳承中醫(yī)演講稿篇十三
    親愛的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    我也有過類似的事情。去年的冬天我6點(diǎn)鐘就起床了,在媽媽的催促下我背上了書包,學(xué)習(xí)去了。不知“公共汽車今天是怎么了,這么不聽話還不來,讓我在這么冷的天氣里凍著,快凍成冰塊了?!笨稍谖医辜钡牡却?,公共汽車終于來了,我仔細(xì)的算了一下,大約我等了20分鐘。我立刻跑上了車,一上車,就讓我感覺到了車的暖。
    過了一會,因?yàn)槲掖┑枚?,像熱鍋上的螞蟻,等待座位。我走到了一個十多歲的姐姐面前,那個姐姐很好看,眼睛大大的,牙齒很白,頭發(fā)很長。當(dāng)我看了那個姐姐的臉部特征時。時間好像在跟我賽跑,過得飛快,不一會兒就過了四站地了,“你踩著我了!你不會去旁邊站著,偏站我這?。 蔽乙宦?,嚇了一跳,連忙往后退了退,白了她一眼,還心想?。翰痪褪情L得漂亮一點(diǎn)嗎,有什么了不起的呀!不知怎了,時間像老爺爺走路似的,過得特別慢。
    終于到站了,我想快點(diǎn)下車,再也不要看見她了,我憎恨之際下了車,那個女孩也下了車,不好意思地對我說:“等一等,等一等!”我停住了腳步,轉(zhuǎn)頭看她。她難為情地對我說:“你誤會我了!我其實(shí)剛才說你也是迫不得已,剛剛我看到了小偷在偷你的錢包,我是想把他嚇走,才說的你?!蔽一仡^一看,果然我的書包拉鏈開了。我連忙說:“謝謝!”我懷著感激送走了她……我真佩服那個女孩,用了一個好方法嚇走了小偷,并且還很樂于助人,我很感動!
    謝謝大家!
    傳承中醫(yī)演講稿篇十四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:。
    大家好!
    文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長。
    從小,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時伸出的熱情之手,是平時與人相處時的真誠付出,是見到師長時的深情問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
    作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長輩,關(guān)愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛,勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會上,我尊紀(jì)守法,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。
    我用我真誠的心,溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天,快放寒假時,六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的。
    感謝信。
    來到學(xué)校時,我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請他參加同學(xué)們的活動,我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。
    大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí),兩家誰也不讓誰。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!彼麆窠饧胰?,對人要寬容,主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動,也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。
    尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來的漂亮的群子去上學(xué)。可是意想不到地事發(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時,突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個滿懷。明宇一個趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑,關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時,風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。
    其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強(qiáng)的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國”的實(shí)施。
    為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說,運(yùn)用“。
    格言。
    ”“言簡意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對青少年加強(qiáng)道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
    “傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。
    孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。
    傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
    在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
    xx大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
    當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
    仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
    老師、同學(xué)們:
    大家好。
    我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化,傳承中華美德》。
    一.愛國、氣節(jié)。
    列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑小C献犹岢龅摹案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
    以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
    二.奮發(fā)、立志。
    一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
    “斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。
    有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
    三.改革、創(chuàng)新。
    中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
    被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。
    中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
    四.勤儉、廉正。
    勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
    不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計(jì)個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
    五.敬長、知禮。
    敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
    中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”““程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
    成語。
    和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
    同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
    讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
    傳承中醫(yī)演講稿篇十五
    大家好,今天我國旗下演講的題目是《良好家風(fēng)助我成長》。
    家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育,良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng),包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)還包含著我們常說的家范,家范就是人們在家庭生活中的行為規(guī)范。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到,促使人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守某些被認(rèn)同的準(zhǔn)則。
    家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為及輿論營造的,存在于家庭日常生活中,表現(xiàn)在成年人處理日常生活中各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。良好的行為習(xí)慣和正確的輿論營造良好的家風(fēng);不良的行為習(xí)慣和不正確的輿論營造不良的家風(fēng)。
    父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng),未成年人在這種特定家風(fēng)的熏陶下,會經(jīng)過耳聞目睹接受影響。這其中,“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對未成年人產(chǎn)生某種性質(zhì)的影響,未成年人都在模仿。未成年人早期的行為習(xí)慣折射著父母親的人格和行為習(xí)慣,是父母的一面鏡子。
    大學(xué)生章某成長在一個三世同堂的家庭,祖孫三代人過著平靜和睦的生活。這個家庭從沒有和鄰居發(fā)生過爭吵。奶奶是個勤快人,每天早早起床,拿著大掃帚把整個大院打掃得干干凈凈。章某從小跟著奶奶,奶奶還專門給他也準(zhǔn)備了把小掃帚,讓她跟在后面比畫,還告訴她:“人的雙手是個寶,勤勞可以創(chuàng)造一切。”幼小的章某雖然還聽不懂那些大道理,但她愛勞動,并從勞動中體驗(yàn)到了快樂。
    媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個塑料袋,把吃剩的果皮、糖紙裝進(jìn)去再扔進(jìn)垃圾桶。章某到現(xiàn)在也有隨手帶著塑料袋的習(xí)慣,把不用的廢棄物裝進(jìn)去放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒有接受過高等教育,但他酷愛讀書,把節(jié)余下來的錢幾乎都買了書,并經(jīng)常寫讀書筆記。在父親的影響下,章某從小也愛看書,從上小學(xué)起就堅(jiān)持寫日記和讀書筆記,現(xiàn)在已經(jīng)在報刊雜志發(fā)表了十幾篇文章。
    和睦、平靜、溫馨、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)為章某的成長奠定了良好的基石,她勤勞簡樸,學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,氣質(zhì)優(yōu)雅,與同學(xué)、朋友相處得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面,但從不與人攀比。有人說:“現(xiàn)在是競爭時代,你不覺得吃虧嗎?”章某笑著說:“我只想把我能做的事情努力做好,沒有想過吃虧占便宜,我們家里的人做事都是這樣的風(fēng)格?!?BR>    再舉一個截然相反的例子。初中生王某從小家庭生活非常優(yōu)越,父母在外忙于生意,家中請了兩個保姆,一個負(fù)責(zé)家中日常生活,一個專門負(fù)責(zé)照顧王某,一切都不用王某動手。小的時候有時王某出于好奇學(xué)著保姆的樣子要擦桌子擦地,媽媽就說:“沒出息,這些事不用你干,你天生就不是干這個的命,這是下人做的事情,你要做人上人?!庇仔〉耐跄晨吹侥赣H每天對保姆挑三撿四,從來沒有滿意的時候,也漸漸地以為自己天生就是人上人,好吃懶做是天生最大的幸福。
    在幼兒園時,老師讓她擺一下椅子,她會說:“我媽媽說干這種事沒出息,我要做人上人?!爆F(xiàn)在已是初中學(xué)生的王某仍然只習(xí)慣做“人上人”,對同學(xué)、親戚、朋友指手畫腳、吆三喝四,經(jīng)常要求別人為她做事,卻從來不肯為別人做一點(diǎn)事情。由于她的自私、懶惰、自以為是和狹隘,她沒有朋友,內(nèi)心孤獨(dú),而且學(xué)習(xí)怕吃苦,成績差,沒有人喜歡她。許多鄰居也認(rèn)為王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜,不愿意與他們來往。更可悲的是,王某的父母親仍不知問題的癥結(jié)在哪里。
    這些事例告訴我們:家庭教育是一個連續(xù)的過程,它的每一個細(xì)節(jié)都帶著家庭風(fēng)氣的影響;而家庭風(fēng)氣不是想出來的,是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果成年人的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來的教育方法也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng),才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,良好的.家風(fēng)是孩子終身的財(cái)富。
    我的演講完畢,謝謝大家!