閱讀這本書(shū)后，我在讀后感中表達(dá)了對(duì)作者文筆的贊賞和故事情節(jié)的喜愛(ài)。8.結(jié)合背景知識(shí)和文化常識(shí)，豐富讀后感的內(nèi)涵和深度。下面是一些讀者們對(duì)這本書(shū)或這篇文章的看法和理解，希望對(duì)你有所幫助。
閱讀水滸傳的讀后感篇一
中國(guó)有著古代四大名著聞名于世，《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》以及《紅樓夢(mèng)》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫(xiě)就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)一批處于社會(huì)邊緣的人物為了尊嚴(yán)而不斷奮斗，對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)不斷反抗的一部著作?！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無(wú)比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。不過(guò)他們的目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生?？勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我想大多數(shù)人讀完《水滸傳》，對(duì)他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個(gè)字：忠與義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點(diǎn)搭上，這就是義。對(duì)國(guó)家，他們一心想著反抗，拯救那時(shí)候的腐敗社會(huì)，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿，這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個(gè)哪些忠，哪些義呢?
現(xiàn)實(shí)生活中，我認(rèn)為的忠是效忠自己的國(guó)家，為國(guó)家做出自己的一份貢獻(xiàn);對(duì)身邊親友全心全意地對(duì)待他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說(shuō)的正義。從古至今，有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義?，F(xiàn)在平常對(duì)朋友講義氣，是小義，對(duì)所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時(shí)，有不少民族英雄為了祖國(guó)而獻(xiàn)身。例如董存瑞，黃繼光等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護(hù)祖國(guó)，為了義而獻(xiàn)身的精神。
如今社會(huì)安定，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，所能看見(jiàn)的大義已經(jīng)寥寥無(wú)幾了，但我認(rèn)為，但凡是小小的義，只要我們每個(gè)人都去做好它，那么我們祖國(guó)的明天就一定會(huì)因我們而變得更加美麗，富強(qiáng)!
閱讀水滸傳的讀后感篇二
初讀水滸傳，覺(jué)得里面的故事有點(diǎn)荒唐。
這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。
我在疑惑之余，被里面的故事情節(jié)深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時(shí)，才明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。
這些荒唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱、民不聊生的社會(huì)造成的。
正是朝廷、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?，才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)酰庥鰞?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。
不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那個(gè)x當(dāng)?shù)赖某ⅰ⒒栌篃o(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉!悲哉!
閱讀水滸傳的讀后感篇三
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。書(shū)中生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程，是一部經(jīng)典之作，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》一書(shū)，塑造了108位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等。從他們身上我正真明白了什么叫忠和義。
我最喜歡的還是武松。武松武藝高強(qiáng)，性格剛烈，他有超人的大力、大勇。景陽(yáng)崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一，主要講了武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡時(shí)遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
閱讀水滸傳的讀后感篇四
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。”隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的主角如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
閱讀水滸傳的讀后感篇五
說(shuō)起宋江與晁蓋的關(guān)系，大家肯定一直認(rèn)為他倆是好兄弟，但仔細(xì)去品味《水滸傳》你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他倆的關(guān)系并不像大家認(rèn)為的那么和睦。他倆不和睦只能說(shuō)是兩個(gè)都是有野心的人，像宋江，雖然他的野心不那么明顯，但是聰明人一下就能看出來(lái);像晁蓋，他的野心是深藏不露，但最起碼還是有的。他倆碰在一起，定會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì)，大鬧一場(chǎng)(只是暗地里)，然后以宋江的勝利為結(jié)尾。
宋江去監(jiān)獄待了幾天，在潯陽(yáng)樓喝醉了，結(jié)果耍了筆墨，在墻上提了兩首反詩(shī)，被人發(fā)現(xiàn)告了蔡九蔡知府(蔡家的第九個(gè)兒子)，戴宗維護(hù)宋江，最后兩人一塊被判了死刑。被晁蓋得知，可惜他并不想救宋江，所以推三阻四。一會(huì)兒說(shuō)宋江萬(wàn)一不從這兒經(jīng)過(guò)，一會(huì)兒說(shuō)時(shí)間點(diǎn)算不準(zhǔn)，一會(huì)兒說(shuō)政府的人太多，說(shuō)不定打不過(guò)?？蛇@些“問(wèn)題”都被吳用和公孫勝“解決”了，最后決定了時(shí)間。可等把人救出后，眾人才發(fā)現(xiàn)三周都是追兵，唯有黃河上沒(méi)有，可黃河上一只小船也沒(méi)有，這說(shuō)明了什么?說(shuō)明了救宋江，晁蓋根本沒(méi)有放在心上。而他心想：我與眾人都會(huì)武功，而他宋江卻不會(huì)，我已救了他，是因他宋江曾經(jīng)救過(guò)我一命，現(xiàn)在我已抵上了，所以剩余的就不必再多操心了?？梢彩撬谓?，被白順等人救了。晁蓋見(jiàn)此，也只能在心中嘆息一聲，然后又裝出一副非常仗義的樣子，對(duì)好漢們表示感謝。
宋江與晁蓋的友情早已修復(fù)不了，他倆人也從好兄弟變成了爭(zhēng)奪“王位”的競(jìng)爭(zhēng)者。但是，宋江明顯比晁蓋厲害一等，所以最后晁蓋的死，應(yīng)該也是宋江故意而為，所以晁蓋也是死的不明不白，令人嘆息。
閱讀水滸傳的讀后感篇六
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的`長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的水滸傳讀后感，希望能幫助到大家!
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，真是讓我心馳神往，回味無(wú)窮呀!
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠：林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)”忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)”義”字。一個(gè)”義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)”義”字：為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)”義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)”義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但”義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
初讀水滸傳，覺(jué)得里面的故事有點(diǎn)荒唐。
這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。
我在疑惑之余，被里面的故事情節(jié)深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時(shí)，才明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。
這些荒唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱、民不聊生的社會(huì)造成的。
正是朝廷、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?，才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)?，遭遇?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。
不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那個(gè)x當(dāng)?shù)赖某?、昏庸無(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉!悲哉!
《水滸傳》這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧!
其實(shí)，當(dāng)初我也覺(jué)得這部電視劇沒(méi)有什么意思，它既沒(méi)有《西游記》的那種傳奇色彩，也沒(méi)有《三國(guó)》的激烈場(chǎng)面?？墒呛贌o(wú)所事事的我也沒(méi)辦法，只好讀這本《水滸傳》來(lái)消耗光陰。
當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)卻對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了別樣的看法，從中我也學(xué)到了許多，明白了許多。
不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個(gè)片段。在一打，二打都功不下來(lái)的情況下，梁山好漢總結(jié)失敗的原因，調(diào)整作戰(zhàn)計(jì)劃，終于在第三次攻下祝家莊。這使我明白了，我們要想取得成功，就必須從失敗中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和原因。古人說(shuō)得：“失敗乃成功之母”大概就是這個(gè)道理吧。
大家是否還記得《智取生辰綱》這一段，在這一段中我也領(lǐng)略出了梁山好漢的機(jī)智和勇敢，它告訴我們要懂得運(yùn)用我們的大腦，人類之所以能成為地球的主宰就是因?yàn)橄热四軌蚯谟谒伎迹粽嬲獞{“實(shí)力”，試問(wèn)誰(shuí)敢與獅子一決雌雄。
《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識(shí)，它還告訴了我如何學(xué)會(huì)真正的寬容。
“急時(shí)雨”——宋江的仁愛(ài)寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要說(shuō)人們絕不可能會(huì)有寬容之心，倘若武松有寬容之心，那他就應(yīng)該放了那只老虎，倘若梁山好漢都有寬容之心，那他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)殺敵時(shí)就不應(yīng)該讓那么多人都成為亡魂，這也許是你并不了解真正的寬容的原因吧。
其實(shí)，寬容并不是一味地饒恕與包庇，記得;雷鋒同志生前說(shuō)過(guò)：“對(duì)待戰(zhàn)友要像春風(fēng)般溫暖，對(duì)待敵人要像秋風(fēng)掃落葉一般無(wú)情?！敝鴳?yīng)該就是對(duì)寬容的最好的詮釋吧!
我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理，如果大家能細(xì)讀這本書(shū)，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。
閱讀水滸傳的讀后感篇七
暑假，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
閱讀水滸傳的讀后感篇八
這是王維的五言律詩(shī)《終南別業(yè)》中的詩(shī)句，全詩(shī)如下：中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)美獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
其中“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的意思隨意而行，然而不知不覺(jué)來(lái)到流水的盡頭。在無(wú)路可走時(shí)就索性坐下來(lái)，看見(jiàn)山嶺上云朵涌起，原來(lái)水上了天了，變成了云，云又可以變成雨，到時(shí)山澗又會(huì)有水了，何必絕望?這是詩(shī)人的一種意境。
人生何嘗不是如此?在生命過(guò)程中，不論經(jīng)營(yíng)事業(yè)、愛(ài)情、學(xué)問(wèn)等，我們都在勇往直前，到后來(lái)竟發(fā)現(xiàn)是一條沒(méi)法走通的絕路，山窮水盡的悲哀和失落，簡(jiǎn)直會(huì)把一個(gè)人擊垮。此時(shí)不妨往旁邊或回頭看看，也許有通往別處的路;即使無(wú)路可退，那就仰望天空吧!雖然身處絕境，但是心靈還可以暢游太空，自在、愉快地欣賞大自然，體會(huì)寬廣深遠(yuǎn)的人生境界，這樣就不會(huì)覺(jué)得自己是窮途末路了。
我們的每一次的經(jīng)歷，無(wú)論是干事業(yè)、談戀愛(ài)、做學(xué)問(wèn)，在開(kāi)始時(shí)我們都是什么也沒(méi)有，對(duì)完成任何一件事的方法、觀念都不了解。當(dāng)你回溯當(dāng)時(shí)的情形再看看目前，我們已經(jīng)走了相當(dāng)長(zhǎng)的路!我們已經(jīng)更加接近成功的目標(biāo)了。
做到“行到水窮處，坐看云起時(shí)!”是一種心的境界!
閱讀水滸傳的讀后感篇九
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜愛(ài)的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程，作者描寫(xiě)得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺(jué)。
我看得出武松是個(gè)面對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會(huì)兒，說(shuō)道：“怕什么!我就上去，看會(huì)怎么樣!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險(xiǎn)，也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣形成鮮明對(duì)比的，便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物，就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都可以讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會(huì)兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng)，像一個(gè)空空的錦皮袋?！碑?dāng)看到這句話時(shí)，我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想：我的天哪!這武松是神吧，怎么可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢!驚訝之后，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢?那是因?yàn)橐粋€(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉?？晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒(méi)有像普通人一樣，驚訝得失去思考能力，而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn)，原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥，沒(méi)想到卻成了大英雄。最后，知縣還委任武松做了一個(gè)都頭，真是可喜可賀呀!，我也希望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也知道，成為英雄，也一定要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我一定要學(xué)習(xí)武松啊!
閱讀水滸傳的讀后感篇十
書(shū)中，講述的是：魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為了安身避難，于五臺(tái)山文殊院出家做了和尚，法名魯深。因?yàn)轸斨巧畈皇胤痖T(mén)清規(guī)，所以被推薦到相國(guó)寺做執(zhí)事僧。相國(guó)寺方丈見(jiàn)其長(zhǎng)得兇悍，命其看管酸棗門(mén)外的菜園，魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮，倒拔垂楊柳。
本章的描寫(xiě)使得魯智深的形象更為厚重，一個(gè)粗獷不失慎密、武力過(guò)人、敢于斗爭(zhēng)胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中，每次校運(yùn)會(huì)都非常緊張、害怕，不敢參加?？催^(guò)本章，我學(xué)會(huì)了勇敢。
通過(guò)讀文章，我立志要像魯智深一樣做個(gè)勇敢的人。
今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。王教頭謂王進(jìn)。由于王進(jìn)患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無(wú)妻無(wú)子，只有一位老母親。誰(shuí)知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟――高俅，高俅在一次比武中被王進(jìn)的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進(jìn)帶病進(jìn)見(jiàn)。無(wú)奈，王進(jìn)只得來(lái)見(jiàn)高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。王進(jìn)的老母親讓兒子自己逃走，王進(jìn)不肯，硬要母親一起走。一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書(shū)，行開(kāi)諸州各府，捉拿逃軍王進(jìn)。
我覺(jué)得，在古代，小人當(dāng)?shù)溃踹M(jìn)是個(gè)志士，但英雄無(wú)用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國(guó)繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁之才。
閱讀水滸傳的讀后感篇十一
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書(shū)，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
閱讀水滸傳的讀后感篇十二
秋風(fēng)打著旋的飄來(lái)，調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過(guò)。讀罷《水滸傳》這本書(shū)，我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡，心中亦是思緒萬(wàn)千。
猶記驚鴻照影來(lái)，那是一百零八梁山好漢齊聚一堂，山林青青，鼓聲陣陣?！疤嫣煨械?，忠義雙全”八個(gè)大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲，一曲跌宕起伏，豪邁悲涼的英雄史詩(shī)奏響了。那一天，皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天，眾好漢躊躇滿志。那一天，獨(dú)屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)啊！可因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代，注定了這首史詩(shī)只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮，樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩(shī)句道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的萬(wàn)般無(wú)奈?！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨。”杜甫的這句詩(shī)的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當(dāng)?shù)?，他們抗?fàn)?。不愿卑躬屈膝，他們?zhàn)斗。“大河向東流，天上的星星參北斗”。一曲好漢歌，道出了滾滾長(zhǎng)江東逝水的豪情。他們像水，狂風(fēng)暴雨之后，天晴雨歇，只有那路邊的小水洼證明他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。
梁山好漢是不幸的。他們生活在那個(gè)烏云遍地、戾氣橫生的時(shí)代。百姓苦不堪言，看不到一點(diǎn)希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國(guó)，與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切，都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來(lái)的。他們用自己的熱血為我們指引著前進(jìn)的方向。
夢(mèng)游梁山泊，眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然，笑聲停止了，酒碗也放了下來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著，望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨，高高揚(yáng)起的拳頭拿起又放下，最后頹然的散開(kāi)了。我知道，他們妥協(xié)了。
閱讀水滸傳的讀后感篇十三
有一句話說(shuō)：“除了‘愛(ài)’以外，世界上最美麗的動(dòng)詞是‘幫助’。”今日我在讀《水滸傳》時(shí)就深深地體會(huì)了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見(jiàn)史進(jìn)，于是二人便去喝酒，喝著喝著，聽(tīng)見(jiàn)有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見(jiàn)是一對(duì)賣(mài)唱父女，姓金，因受綽號(hào)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢(qián)財(cái)，然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會(huì)了一個(gè)道理：心中有別人，肩能擔(dān)責(zé)任。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)冬天下著大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點(diǎn)上爐火，還是覺(jué)得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒(méi)有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動(dòng)。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個(gè)故事也告訴我們助人為樂(lè)的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學(xué)需要幫助我們就應(yīng)該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂(lè)來(lái)源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
閱讀水滸傳的讀后感篇十四
《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說(shuō)，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫(xiě)了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當(dāng)?shù)?，社?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山，后來(lái)被招安后又被奸臣所害，到頭來(lái)一無(wú)，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說(shuō)成是對(duì)抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷，為民除害。愛(ài)國(guó)精神人都，只精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭(zhēng)斗，劫法場(chǎng)，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書(shū)我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書(shū)。
閱讀水滸傳的讀后感篇十五
我是去年讀的《水滸傳》這部小說(shuō)。小說(shuō)向我們展示了一個(gè)稍微有些悲壯的故事：民不聊生，百姓起義，揭竿而起，接為金蘭，烽火九州，后來(lái)被朝廷招安。李逵被奸臣害死，直到臨死前，他還既豪爽又悲壯地要為宋江報(bào)仇。
在梁山好漢中，我最欣賞李逵，因?yàn)樗麩o(wú)比豪爽。李逵的豪爽是是世人都需要的，豪爽的性格，可以使人擁有好多美麗的情感，有好多與你共患難的朋友；還會(huì)使人不拘泥，擁有大度胸懷，風(fēng)風(fēng)火火，快樂(lè)無(wú)比。
在生活中，在我們的.身邊，每天都有一些人因?yàn)樾∈露 Ｇ皫滋?，我們班的一名同學(xué)因?yàn)檠莩鰶](méi)得到第一名而生病，也因?yàn)榭荚嚨昧说谝欢吲d異常。人們的確需要頑強(qiáng)拼搏的精神，但是，要看的開(kāi)一些，要坦蕩一些，因?yàn)橹挥袑挻蟮男貞巡拍苋莸孟鲁晒褪。_(kāi)心度過(guò)每一天。人的地位越高，就更需要有藍(lán)天一樣廣容萬(wàn)物的胸懷。三國(guó)時(shí)期的大將周瑜，因?yàn)楸恢T葛亮三氣之下，大叫“既生亮何生瑜”，吐血而亡。這和李逵相比，周瑜可就差遠(yuǎn)了，周瑜可憐地被諸葛亮氣死，而李逵把那么多的能人結(jié)為金蘭好友，尊重他們，在交往中得到樂(lè)趣。
生活就是這樣，不要因?yàn)槟慵业呐K水潑到了我家門(mén)口，我家的蒜皮非到了你家院子，就大罵出口或者不可一世，從而傷了鄰里和氣，將友人變?yōu)槌鹑恕Ｎ覀冋娴膽?yīng)該把心放寬，像一條可以會(huì)聚無(wú)數(shù)小河的大江。
世界上的成功人士都有大度的胸懷，都像李逵一樣豪爽。子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！本佑刑故幍男貞眩瑩碛泻浪男愿?，只有小人才把好事忘的一干二凈，把壞事永記在心。讓我們記住李逵，記住孔子的教誨吧！
閱讀水滸傳的讀后感篇十六
那是一幅山水畫(huà)，掛在那個(gè)地方已經(jīng)有幾十年了。聽(tīng)爸爸說(shuō)，大概它是從爺爺那個(gè)年代流傳下來(lái)的。因?yàn)楫?huà)的意境很美，所以爸爸就找人裝裱了起來(lái)。
每每看到這幅畫(huà)，就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗，何等的壯觀！說(shuō)起水泊梁山，就想起小時(shí)候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無(wú)一不透露出梁山好漢的忠義雙全，膽識(shí)過(guò)人的精神。
由《水滸》中，我讀出了宋江對(duì)祖國(guó)的忠心耿耿，梁山好漢對(duì)宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火，兩肋插刀”的精神，更有“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義，忠勇雙全，相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。
我們也許會(huì)有疑問(wèn)，既然這些“梁山好漢”有情有義，為何會(huì)落得如此下場(chǎng)？108位梁山好漢所剩無(wú)幾，死的死，散的散！
讀到最后，你也許會(huì)把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因?yàn)槭撬言尽疤嫣煨械馈钡钠焯?hào)改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對(duì)待他，他依然無(wú)怨無(wú)悔，最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù)，親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個(gè)忘恩負(fù)義的小人！
但是，你們有沒(méi)有想過(guò)，宋江為自己的祖國(guó)盡忠，這何錯(cuò)之有？他不怨宋徽宗如此對(duì)待他，依然盡忠于他，可見(jiàn)他對(duì)祖國(guó)的情義之深，對(duì)君主的包容讓人嘆服！
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰(shuí)？我想說(shuō)，梁山會(huì)有這種結(jié)局，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種原因所導(dǎo)致的。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因?yàn)檫@種思想，才讓宋江做事舉棋不定，導(dǎo)致現(xiàn)在的這個(gè)局面。這是一個(gè)原因。
至關(guān)重要的一個(gè)原因與當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時(shí)的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活，將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時(shí)權(quán)臣當(dāng)?shù)溃皇终谔斓纳鐣?huì)局面。最終，梁山也因此破落。
《水滸傳》一書(shū)不僅是作者對(duì)北宋時(shí)期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語(yǔ)言暗諷當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者的無(wú)能與昏庸無(wú)道，更包含了作者對(duì)這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
閱讀水滸傳的讀后感篇十七
大家知道嗎?《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，更是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書(shū)描寫(xiě)了在奸臣當(dāng)?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊，豎起“替天行道”的大旗，除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說(shuō)家。作者在書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如逆來(lái)順受。后來(lái)走上反抗道路的“豹子頭”林沖，最具反抗精神的“黑旋風(fēng)”李逵，及熟水性的“浪里白條”張順等，都給我們留下了深刻的印象。
在這部書(shū)里的眾多人物中，我最喜歡的是“浪里白條”張順，因?yàn)樗軌蛟谒凶杂纱┧?，并且利用自己的這個(gè)特長(zhǎng)打贏了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺，也讓我了解了古代名著，激發(fā)了我閱讀的熱情。
閱讀水滸傳的讀后感篇十八
“笑擇禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢；怒掣戒刀，砍世上逆子饞臣。”這句話生動(dòng)地刻畫(huà)了這位人物的英雄形象。他雖然相貌丑陋，性急粗暴，但卻是一個(gè)具有俠肝義膽的人。他淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的性格更是令我贊嘆不已。
我喜歡他的淡泊名利。
他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，但這些都不能使他引以為榮，當(dāng)他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣！”“都不要！要多也無(wú)用。只得囫圇尸首，便是強(qiáng)了。”這些都表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的丑陋官場(chǎng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點(diǎn)。
我喜歡他的重情重義。
當(dāng)他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，他不聽(tīng)朋友的勸阻，心急火燎地要去救史進(jìn)，并說(shuō)：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知。看灑家去如何！”結(jié)果史進(jìn)沒(méi)救出來(lái)，自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重義。
我最喜歡他的好打不平、膽大心細(xì)。水滸傳讀后感800字。
他知道金家父女受鄭屠的欺詐之后，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們沒(méi)有足夠的盤(pán)纏，籌集銀兩并送給了他們。為了防止店小二去追趕他們，一反平時(shí)的火爆脾氣，竟然能“掇條板凳，坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身”。拳打鄭屠中更把他的性格描寫(xiě)的淋漓盡致。先采用“激將法”，把鄭屠引到街上，手持利器，造成持器行兇的口實(shí)，然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時(shí)，本想教訓(xùn)一下，不料卻把其打死，面對(duì)這種意外情況，他隨機(jī)應(yīng)變，故意說(shuō)：“你這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”。一頭罵，一頭大踏步走了。細(xì)膩的筆法，刻畫(huà)出魯智深好打不平、膽大心細(xì)的性格。還有一次魯智深在守菜園期間，結(jié)識(shí)了林沖，因互相欣賞，兩人拜為兄弟。林沖被發(fā)配到滄州的時(shí)候，魯智深心細(xì)的一面又體現(xiàn)出來(lái)了。他在野豬林救下林沖后，說(shuō)：“打聽(tīng)的你斷配滄州，灑家在開(kāi)封府前又尋不見(jiàn)，卻聽(tīng)得人說(shuō)監(jiān)在使臣房?jī)?nèi)。觀酒保來(lái)請(qǐng)兩個(gè)公人，說(shuō)道：‘店里一位官人尋說(shuō)話。’以此灑家疑心，放你不下想這廝路上害你，俺特地跟來(lái)......”他所說(shuō)的話語(yǔ)中無(wú)一不呈現(xiàn)出一個(gè)心細(xì)的魯智深。
淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的他是一買(mǎi)零八人里唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物，從他出場(chǎng)打殺鄭屠，直到大鬧野豬林，他一路散發(fā)著奮身忘我的熱情......
每當(dāng)他“大踏步”而來(lái)時(shí)，就有一種大無(wú)畏的信心。他——魯智深，就是我們的最愛(ài)。
閱讀水滸傳的讀后感篇十九
暑假我讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。這本書(shū)讓我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)，從中我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應(yīng)從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對(duì)你而言只是一個(gè)不經(jīng)意間微不足道的舉動(dòng)，也許對(duì)他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵(lì)，使一個(gè)對(duì)學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強(qiáng)、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個(gè)溫暖的微笑，使一個(gè)準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會(huì)到人世間的溫情;也許是你的一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國(guó)朋友了解到中國(guó)人民的好習(xí)慣，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán);又也許是你的一個(gè)友善的舉動(dòng)，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險(xiǎn)……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多。或許有些人最后成為無(wú)惡不作的強(qiáng)盜，只是因?yàn)閮簳r(shí)的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時(shí)的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時(shí)候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個(gè)悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國(guó)，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個(gè)年輕的門(mén)客憂心忡忡，強(qiáng)行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅(jiān)定地站立著，三天三夜過(guò)去了，吳王來(lái)到他的跟前說(shuō)：“你是我的得意門(mén)生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請(qǐng)您看看那棵樹(shù)，樹(shù)上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長(zhǎng)脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒(méi)有顧及身后隱伏的禍患啊！”吳王聽(tīng)后大悟，立即下令停止攻打計(jì)劃。這位吳國(guó)的謀士通過(guò)一個(gè)很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，挽救了吳國(guó)！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經(jīng)》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時(shí)不懂它的意思，認(rèn)為讓梨、溫席不過(guò)是平常小事，人們會(huì)在意這些小事嗎？可是，當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時(shí)候，我會(huì)看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時(shí)，她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時(shí)，老師會(huì)投來(lái)贊許的目光……可見(jiàn)，當(dāng)我們做一些小事時(shí)，我們的長(zhǎng)輩、我們的老師會(huì)感覺(jué)到非常了不起，因?yàn)樗麄兛吹降氖俏覀兊膶?shí)際行動(dòng)，而不是美麗空洞的口號(hào)。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說(shuō):善事不在于大小，而在于是否在對(duì)方困境之時(shí)，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對(duì)方的心。現(xiàn)實(shí)生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯(cuò)誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點(diǎn)善意就能換回一個(gè)燦爛的春天。小作者通過(guò)閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等，也認(rèn)識(shí)到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來(lái)閱讀真的有自我塑造的功效。
閱讀水滸傳的讀后感篇二十
《水滸傳》，我國(guó)歷史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象，有豁達(dá)魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說(shuō)中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟，僅因?yàn)樗叩靡荒_好球，得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結(jié)，把持朝政，無(wú)惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開(kāi)了。
宋江生性純良，樂(lè)善好施，已被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就此能行義天下，誰(shuí)料朝廷一紙招安文書(shū)，宋江竟不顧眾英雄的反對(duì)，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強(qiáng)權(quán)，替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn)，在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，他們用自己的行動(dòng)、語(yǔ)言來(lái)捍衛(wèi)自己的使命。
說(shuō)了這么多，大家一定想了解本書(shū)的作者——施耐庵，中國(guó)元末明初著名小說(shuō)家，名子安，字耐庵，淮安（亦說(shuō)興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書(shū)志》載：《忠義水滸傳》錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進(jìn)士，曾在浙江錢(qián)塘做官二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來(lái)廣泛流傳的明間故事，說(shuō)唱話本，戲曲，進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作，寫(xiě)成了《水滸傳》。
如今，那個(gè)折戟沉沙的時(shí)代己經(jīng)遠(yuǎn)走，現(xiàn)如今見(jiàn)義勇為成為過(guò)去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無(wú)人歡唱！千百年英雄豪氣無(wú)人能傳！
閱讀水滸傳的讀后感篇一
中國(guó)有著古代四大名著聞名于世，《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》以及《紅樓夢(mèng)》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫(xiě)就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)一批處于社會(huì)邊緣的人物為了尊嚴(yán)而不斷奮斗，對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)不斷反抗的一部著作?！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無(wú)比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。不過(guò)他們的目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生?？勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我想大多數(shù)人讀完《水滸傳》，對(duì)他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個(gè)字：忠與義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點(diǎn)搭上，這就是義。對(duì)國(guó)家，他們一心想著反抗，拯救那時(shí)候的腐敗社會(huì)，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿，這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個(gè)哪些忠，哪些義呢?
現(xiàn)實(shí)生活中，我認(rèn)為的忠是效忠自己的國(guó)家，為國(guó)家做出自己的一份貢獻(xiàn);對(duì)身邊親友全心全意地對(duì)待他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說(shuō)的正義。從古至今，有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義?，F(xiàn)在平常對(duì)朋友講義氣，是小義，對(duì)所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時(shí)，有不少民族英雄為了祖國(guó)而獻(xiàn)身。例如董存瑞，黃繼光等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護(hù)祖國(guó)，為了義而獻(xiàn)身的精神。
如今社會(huì)安定，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，所能看見(jiàn)的大義已經(jīng)寥寥無(wú)幾了，但我認(rèn)為，但凡是小小的義，只要我們每個(gè)人都去做好它，那么我們祖國(guó)的明天就一定會(huì)因我們而變得更加美麗，富強(qiáng)!
閱讀水滸傳的讀后感篇二
初讀水滸傳，覺(jué)得里面的故事有點(diǎn)荒唐。
這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。
我在疑惑之余，被里面的故事情節(jié)深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時(shí)，才明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。
這些荒唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱、民不聊生的社會(huì)造成的。
正是朝廷、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?，才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)酰庥鰞?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。
不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那個(gè)x當(dāng)?shù)赖某ⅰ⒒栌篃o(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉!悲哉!
閱讀水滸傳的讀后感篇三
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。書(shū)中生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程，是一部經(jīng)典之作，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》一書(shū)，塑造了108位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等。從他們身上我正真明白了什么叫忠和義。
我最喜歡的還是武松。武松武藝高強(qiáng)，性格剛烈，他有超人的大力、大勇。景陽(yáng)崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一，主要講了武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡時(shí)遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
閱讀水滸傳的讀后感篇四
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。”隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的主角如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
閱讀水滸傳的讀后感篇五
說(shuō)起宋江與晁蓋的關(guān)系，大家肯定一直認(rèn)為他倆是好兄弟，但仔細(xì)去品味《水滸傳》你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他倆的關(guān)系并不像大家認(rèn)為的那么和睦。他倆不和睦只能說(shuō)是兩個(gè)都是有野心的人，像宋江，雖然他的野心不那么明顯，但是聰明人一下就能看出來(lái);像晁蓋，他的野心是深藏不露，但最起碼還是有的。他倆碰在一起，定會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì)，大鬧一場(chǎng)(只是暗地里)，然后以宋江的勝利為結(jié)尾。
宋江去監(jiān)獄待了幾天，在潯陽(yáng)樓喝醉了，結(jié)果耍了筆墨，在墻上提了兩首反詩(shī)，被人發(fā)現(xiàn)告了蔡九蔡知府(蔡家的第九個(gè)兒子)，戴宗維護(hù)宋江，最后兩人一塊被判了死刑。被晁蓋得知，可惜他并不想救宋江，所以推三阻四。一會(huì)兒說(shuō)宋江萬(wàn)一不從這兒經(jīng)過(guò)，一會(huì)兒說(shuō)時(shí)間點(diǎn)算不準(zhǔn)，一會(huì)兒說(shuō)政府的人太多，說(shuō)不定打不過(guò)?？蛇@些“問(wèn)題”都被吳用和公孫勝“解決”了，最后決定了時(shí)間。可等把人救出后，眾人才發(fā)現(xiàn)三周都是追兵，唯有黃河上沒(méi)有，可黃河上一只小船也沒(méi)有，這說(shuō)明了什么?說(shuō)明了救宋江，晁蓋根本沒(méi)有放在心上。而他心想：我與眾人都會(huì)武功，而他宋江卻不會(huì)，我已救了他，是因他宋江曾經(jīng)救過(guò)我一命，現(xiàn)在我已抵上了，所以剩余的就不必再多操心了?？梢彩撬谓?，被白順等人救了。晁蓋見(jiàn)此，也只能在心中嘆息一聲，然后又裝出一副非常仗義的樣子，對(duì)好漢們表示感謝。
宋江與晁蓋的友情早已修復(fù)不了，他倆人也從好兄弟變成了爭(zhēng)奪“王位”的競(jìng)爭(zhēng)者。但是，宋江明顯比晁蓋厲害一等，所以最后晁蓋的死，應(yīng)該也是宋江故意而為，所以晁蓋也是死的不明不白，令人嘆息。
閱讀水滸傳的讀后感篇六
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的`長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的水滸傳讀后感，希望能幫助到大家!
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，真是讓我心馳神往，回味無(wú)窮呀!
《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠：林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)”忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)”義”字。一個(gè)”義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)”義”字：為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)”義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)”義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但”義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
初讀水滸傳，覺(jué)得里面的故事有點(diǎn)荒唐。
這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。
我在疑惑之余，被里面的故事情節(jié)深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時(shí)，才明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。
這些荒唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱、民不聊生的社會(huì)造成的。
正是朝廷、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?，才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)?，遭遇?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。
不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那個(gè)x當(dāng)?shù)赖某?、昏庸無(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉!悲哉!
《水滸傳》這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧!
其實(shí)，當(dāng)初我也覺(jué)得這部電視劇沒(méi)有什么意思，它既沒(méi)有《西游記》的那種傳奇色彩，也沒(méi)有《三國(guó)》的激烈場(chǎng)面?？墒呛贌o(wú)所事事的我也沒(méi)辦法，只好讀這本《水滸傳》來(lái)消耗光陰。
當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)卻對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了別樣的看法，從中我也學(xué)到了許多，明白了許多。
不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個(gè)片段。在一打，二打都功不下來(lái)的情況下，梁山好漢總結(jié)失敗的原因，調(diào)整作戰(zhàn)計(jì)劃，終于在第三次攻下祝家莊。這使我明白了，我們要想取得成功，就必須從失敗中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和原因。古人說(shuō)得：“失敗乃成功之母”大概就是這個(gè)道理吧。
大家是否還記得《智取生辰綱》這一段，在這一段中我也領(lǐng)略出了梁山好漢的機(jī)智和勇敢，它告訴我們要懂得運(yùn)用我們的大腦，人類之所以能成為地球的主宰就是因?yàn)橄热四軌蚯谟谒伎迹粽嬲獞{“實(shí)力”，試問(wèn)誰(shuí)敢與獅子一決雌雄。
《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識(shí)，它還告訴了我如何學(xué)會(huì)真正的寬容。
“急時(shí)雨”——宋江的仁愛(ài)寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要說(shuō)人們絕不可能會(huì)有寬容之心，倘若武松有寬容之心，那他就應(yīng)該放了那只老虎，倘若梁山好漢都有寬容之心，那他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)殺敵時(shí)就不應(yīng)該讓那么多人都成為亡魂，這也許是你并不了解真正的寬容的原因吧。
其實(shí)，寬容并不是一味地饒恕與包庇，記得;雷鋒同志生前說(shuō)過(guò)：“對(duì)待戰(zhàn)友要像春風(fēng)般溫暖，對(duì)待敵人要像秋風(fēng)掃落葉一般無(wú)情?！敝鴳?yīng)該就是對(duì)寬容的最好的詮釋吧!
我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理，如果大家能細(xì)讀這本書(shū)，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。
閱讀水滸傳的讀后感篇七
暑假，《水滸傳》這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò)，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)面對(duì)我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵，李逵開(kāi)口就是借錢(qián)。宋江一問(wèn)不問(wèn)，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢(qián)。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買(mǎi)了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢(qián)再多也是沒(méi)用的，并不能買(mǎi)來(lái)一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢(qián)買(mǎi)不到的。
就像我哥哥，他有了錢(qián)就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢(qián)，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
閱讀水滸傳的讀后感篇八
這是王維的五言律詩(shī)《終南別業(yè)》中的詩(shī)句，全詩(shī)如下：中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)美獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
其中“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的意思隨意而行，然而不知不覺(jué)來(lái)到流水的盡頭。在無(wú)路可走時(shí)就索性坐下來(lái)，看見(jiàn)山嶺上云朵涌起，原來(lái)水上了天了，變成了云，云又可以變成雨，到時(shí)山澗又會(huì)有水了，何必絕望?這是詩(shī)人的一種意境。
人生何嘗不是如此?在生命過(guò)程中，不論經(jīng)營(yíng)事業(yè)、愛(ài)情、學(xué)問(wèn)等，我們都在勇往直前，到后來(lái)竟發(fā)現(xiàn)是一條沒(méi)法走通的絕路，山窮水盡的悲哀和失落，簡(jiǎn)直會(huì)把一個(gè)人擊垮。此時(shí)不妨往旁邊或回頭看看，也許有通往別處的路;即使無(wú)路可退，那就仰望天空吧!雖然身處絕境，但是心靈還可以暢游太空，自在、愉快地欣賞大自然，體會(huì)寬廣深遠(yuǎn)的人生境界，這樣就不會(huì)覺(jué)得自己是窮途末路了。
我們的每一次的經(jīng)歷，無(wú)論是干事業(yè)、談戀愛(ài)、做學(xué)問(wèn)，在開(kāi)始時(shí)我們都是什么也沒(méi)有，對(duì)完成任何一件事的方法、觀念都不了解。當(dāng)你回溯當(dāng)時(shí)的情形再看看目前，我們已經(jīng)走了相當(dāng)長(zhǎng)的路!我們已經(jīng)更加接近成功的目標(biāo)了。
做到“行到水窮處，坐看云起時(shí)!”是一種心的境界!
閱讀水滸傳的讀后感篇九
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜愛(ài)的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程，作者描寫(xiě)得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺(jué)。
我看得出武松是個(gè)面對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會(huì)兒，說(shuō)道：“怕什么!我就上去，看會(huì)怎么樣!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險(xiǎn)，也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣形成鮮明對(duì)比的，便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物，就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都可以讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會(huì)兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng)，像一個(gè)空空的錦皮袋?！碑?dāng)看到這句話時(shí)，我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想：我的天哪!這武松是神吧，怎么可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢!驚訝之后，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢?那是因?yàn)橐粋€(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉?？晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒(méi)有像普通人一樣，驚訝得失去思考能力，而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn)，原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥，沒(méi)想到卻成了大英雄。最后，知縣還委任武松做了一個(gè)都頭，真是可喜可賀呀!，我也希望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也知道，成為英雄，也一定要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我一定要學(xué)習(xí)武松啊!
閱讀水滸傳的讀后感篇十
書(shū)中，講述的是：魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為了安身避難，于五臺(tái)山文殊院出家做了和尚，法名魯深。因?yàn)轸斨巧畈皇胤痖T(mén)清規(guī)，所以被推薦到相國(guó)寺做執(zhí)事僧。相國(guó)寺方丈見(jiàn)其長(zhǎng)得兇悍，命其看管酸棗門(mén)外的菜園，魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮，倒拔垂楊柳。
本章的描寫(xiě)使得魯智深的形象更為厚重，一個(gè)粗獷不失慎密、武力過(guò)人、敢于斗爭(zhēng)胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中，每次校運(yùn)會(huì)都非常緊張、害怕，不敢參加?？催^(guò)本章，我學(xué)會(huì)了勇敢。
通過(guò)讀文章，我立志要像魯智深一樣做個(gè)勇敢的人。
今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。王教頭謂王進(jìn)。由于王進(jìn)患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無(wú)妻無(wú)子，只有一位老母親。誰(shuí)知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟――高俅，高俅在一次比武中被王進(jìn)的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進(jìn)帶病進(jìn)見(jiàn)。無(wú)奈，王進(jìn)只得來(lái)見(jiàn)高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。王進(jìn)的老母親讓兒子自己逃走，王進(jìn)不肯，硬要母親一起走。一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書(shū)，行開(kāi)諸州各府，捉拿逃軍王進(jìn)。
我覺(jué)得，在古代，小人當(dāng)?shù)溃踹M(jìn)是個(gè)志士，但英雄無(wú)用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國(guó)繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁之才。
閱讀水滸傳的讀后感篇十一
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感500字。讀完全書(shū)，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
閱讀水滸傳的讀后感篇十二
秋風(fēng)打著旋的飄來(lái)，調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過(guò)。讀罷《水滸傳》這本書(shū)，我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡，心中亦是思緒萬(wàn)千。
猶記驚鴻照影來(lái)，那是一百零八梁山好漢齊聚一堂，山林青青，鼓聲陣陣?！疤嫣煨械?，忠義雙全”八個(gè)大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲，一曲跌宕起伏，豪邁悲涼的英雄史詩(shī)奏響了。那一天，皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天，眾好漢躊躇滿志。那一天，獨(dú)屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)啊！可因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代，注定了這首史詩(shī)只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮，樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩(shī)句道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的萬(wàn)般無(wú)奈?！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨。”杜甫的這句詩(shī)的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當(dāng)?shù)?，他們抗?fàn)?。不愿卑躬屈膝，他們?zhàn)斗。“大河向東流，天上的星星參北斗”。一曲好漢歌，道出了滾滾長(zhǎng)江東逝水的豪情。他們像水，狂風(fēng)暴雨之后，天晴雨歇，只有那路邊的小水洼證明他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。
梁山好漢是不幸的。他們生活在那個(gè)烏云遍地、戾氣橫生的時(shí)代。百姓苦不堪言，看不到一點(diǎn)希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國(guó)，與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切，都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來(lái)的。他們用自己的熱血為我們指引著前進(jìn)的方向。
夢(mèng)游梁山泊，眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然，笑聲停止了，酒碗也放了下來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著，望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨，高高揚(yáng)起的拳頭拿起又放下，最后頹然的散開(kāi)了。我知道，他們妥協(xié)了。
閱讀水滸傳的讀后感篇十三
有一句話說(shuō)：“除了‘愛(ài)’以外，世界上最美麗的動(dòng)詞是‘幫助’。”今日我在讀《水滸傳》時(shí)就深深地體會(huì)了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見(jiàn)史進(jìn)，于是二人便去喝酒，喝著喝著，聽(tīng)見(jiàn)有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見(jiàn)是一對(duì)賣(mài)唱父女，姓金，因受綽號(hào)“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢(qián)財(cái)，然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會(huì)了一個(gè)道理：心中有別人，肩能擔(dān)責(zé)任。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)冬天下著大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點(diǎn)上爐火，還是覺(jué)得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒(méi)有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動(dòng)。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個(gè)故事也告訴我們助人為樂(lè)的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學(xué)需要幫助我們就應(yīng)該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂(lè)來(lái)源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
閱讀水滸傳的讀后感篇十四
《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說(shuō)，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫(xiě)了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當(dāng)?shù)?，社?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山，后來(lái)被招安后又被奸臣所害，到頭來(lái)一無(wú)，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說(shuō)成是對(duì)抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷，為民除害。愛(ài)國(guó)精神人都，只精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭(zhēng)斗，劫法場(chǎng)，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書(shū)我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書(shū)。
閱讀水滸傳的讀后感篇十五
我是去年讀的《水滸傳》這部小說(shuō)。小說(shuō)向我們展示了一個(gè)稍微有些悲壯的故事：民不聊生，百姓起義，揭竿而起，接為金蘭，烽火九州，后來(lái)被朝廷招安。李逵被奸臣害死，直到臨死前，他還既豪爽又悲壯地要為宋江報(bào)仇。
在梁山好漢中，我最欣賞李逵，因?yàn)樗麩o(wú)比豪爽。李逵的豪爽是是世人都需要的，豪爽的性格，可以使人擁有好多美麗的情感，有好多與你共患難的朋友；還會(huì)使人不拘泥，擁有大度胸懷，風(fēng)風(fēng)火火，快樂(lè)無(wú)比。
在生活中，在我們的.身邊，每天都有一些人因?yàn)樾∈露 Ｇ皫滋?，我們班的一名同學(xué)因?yàn)檠莩鰶](méi)得到第一名而生病，也因?yàn)榭荚嚨昧说谝欢吲d異常。人們的確需要頑強(qiáng)拼搏的精神，但是，要看的開(kāi)一些，要坦蕩一些，因?yàn)橹挥袑挻蟮男貞巡拍苋莸孟鲁晒褪。_(kāi)心度過(guò)每一天。人的地位越高，就更需要有藍(lán)天一樣廣容萬(wàn)物的胸懷。三國(guó)時(shí)期的大將周瑜，因?yàn)楸恢T葛亮三氣之下，大叫“既生亮何生瑜”，吐血而亡。這和李逵相比，周瑜可就差遠(yuǎn)了，周瑜可憐地被諸葛亮氣死，而李逵把那么多的能人結(jié)為金蘭好友，尊重他們，在交往中得到樂(lè)趣。
生活就是這樣，不要因?yàn)槟慵业呐K水潑到了我家門(mén)口，我家的蒜皮非到了你家院子，就大罵出口或者不可一世，從而傷了鄰里和氣，將友人變?yōu)槌鹑恕Ｎ覀冋娴膽?yīng)該把心放寬，像一條可以會(huì)聚無(wú)數(shù)小河的大江。
世界上的成功人士都有大度的胸懷，都像李逵一樣豪爽。子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！本佑刑故幍男貞眩瑩碛泻浪男愿?，只有小人才把好事忘的一干二凈，把壞事永記在心。讓我們記住李逵，記住孔子的教誨吧！
閱讀水滸傳的讀后感篇十六
那是一幅山水畫(huà)，掛在那個(gè)地方已經(jīng)有幾十年了。聽(tīng)爸爸說(shuō)，大概它是從爺爺那個(gè)年代流傳下來(lái)的。因?yàn)楫?huà)的意境很美，所以爸爸就找人裝裱了起來(lái)。
每每看到這幅畫(huà)，就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗，何等的壯觀！說(shuō)起水泊梁山，就想起小時(shí)候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無(wú)一不透露出梁山好漢的忠義雙全，膽識(shí)過(guò)人的精神。
由《水滸》中，我讀出了宋江對(duì)祖國(guó)的忠心耿耿，梁山好漢對(duì)宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火，兩肋插刀”的精神，更有“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義，忠勇雙全，相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。
我們也許會(huì)有疑問(wèn)，既然這些“梁山好漢”有情有義，為何會(huì)落得如此下場(chǎng)？108位梁山好漢所剩無(wú)幾，死的死，散的散！
讀到最后，你也許會(huì)把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因?yàn)槭撬言尽疤嫣煨械馈钡钠焯?hào)改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對(duì)待他，他依然無(wú)怨無(wú)悔，最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù)，親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個(gè)忘恩負(fù)義的小人！
但是，你們有沒(méi)有想過(guò)，宋江為自己的祖國(guó)盡忠，這何錯(cuò)之有？他不怨宋徽宗如此對(duì)待他，依然盡忠于他，可見(jiàn)他對(duì)祖國(guó)的情義之深，對(duì)君主的包容讓人嘆服！
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰(shuí)？我想說(shuō)，梁山會(huì)有這種結(jié)局，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種原因所導(dǎo)致的。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因?yàn)檫@種思想，才讓宋江做事舉棋不定，導(dǎo)致現(xiàn)在的這個(gè)局面。這是一個(gè)原因。
至關(guān)重要的一個(gè)原因與當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時(shí)的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活，將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時(shí)權(quán)臣當(dāng)?shù)溃皇终谔斓纳鐣?huì)局面。最終，梁山也因此破落。
《水滸傳》一書(shū)不僅是作者對(duì)北宋時(shí)期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語(yǔ)言暗諷當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者的無(wú)能與昏庸無(wú)道，更包含了作者對(duì)這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
閱讀水滸傳的讀后感篇十七
大家知道嗎?《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，更是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書(shū)描寫(xiě)了在奸臣當(dāng)?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊，豎起“替天行道”的大旗，除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說(shuō)家。作者在書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如逆來(lái)順受。后來(lái)走上反抗道路的“豹子頭”林沖，最具反抗精神的“黑旋風(fēng)”李逵，及熟水性的“浪里白條”張順等，都給我們留下了深刻的印象。
在這部書(shū)里的眾多人物中，我最喜歡的是“浪里白條”張順，因?yàn)樗軌蛟谒凶杂纱┧?，并且利用自己的這個(gè)特長(zhǎng)打贏了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺，也讓我了解了古代名著，激發(fā)了我閱讀的熱情。
閱讀水滸傳的讀后感篇十八
“笑擇禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢；怒掣戒刀，砍世上逆子饞臣。”這句話生動(dòng)地刻畫(huà)了這位人物的英雄形象。他雖然相貌丑陋，性急粗暴，但卻是一個(gè)具有俠肝義膽的人。他淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的性格更是令我贊嘆不已。
我喜歡他的淡泊名利。
他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，但這些都不能使他引以為榮，當(dāng)他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個(gè)凈了去處，安身立命足矣！”“都不要！要多也無(wú)用。只得囫圇尸首，便是強(qiáng)了。”這些都表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的丑陋官場(chǎng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點(diǎn)。
我喜歡他的重情重義。
當(dāng)他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，他不聽(tīng)朋友的勸阻，心急火燎地要去救史進(jìn)，并說(shuō)：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知。看灑家去如何！”結(jié)果史進(jìn)沒(méi)救出來(lái)，自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重義。
我最喜歡他的好打不平、膽大心細(xì)。水滸傳讀后感800字。
他知道金家父女受鄭屠的欺詐之后，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們沒(méi)有足夠的盤(pán)纏，籌集銀兩并送給了他們。為了防止店小二去追趕他們，一反平時(shí)的火爆脾氣，竟然能“掇條板凳，坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身”。拳打鄭屠中更把他的性格描寫(xiě)的淋漓盡致。先采用“激將法”，把鄭屠引到街上，手持利器，造成持器行兇的口實(shí)，然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時(shí)，本想教訓(xùn)一下，不料卻把其打死，面對(duì)這種意外情況，他隨機(jī)應(yīng)變，故意說(shuō)：“你這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”。一頭罵，一頭大踏步走了。細(xì)膩的筆法，刻畫(huà)出魯智深好打不平、膽大心細(xì)的性格。還有一次魯智深在守菜園期間，結(jié)識(shí)了林沖，因互相欣賞，兩人拜為兄弟。林沖被發(fā)配到滄州的時(shí)候，魯智深心細(xì)的一面又體現(xiàn)出來(lái)了。他在野豬林救下林沖后，說(shuō)：“打聽(tīng)的你斷配滄州，灑家在開(kāi)封府前又尋不見(jiàn)，卻聽(tīng)得人說(shuō)監(jiān)在使臣房?jī)?nèi)。觀酒保來(lái)請(qǐng)兩個(gè)公人，說(shuō)道：‘店里一位官人尋說(shuō)話。’以此灑家疑心，放你不下想這廝路上害你，俺特地跟來(lái)......”他所說(shuō)的話語(yǔ)中無(wú)一不呈現(xiàn)出一個(gè)心細(xì)的魯智深。
淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的他是一買(mǎi)零八人里唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物，從他出場(chǎng)打殺鄭屠，直到大鬧野豬林，他一路散發(fā)著奮身忘我的熱情......
每當(dāng)他“大踏步”而來(lái)時(shí)，就有一種大無(wú)畏的信心。他——魯智深，就是我們的最愛(ài)。
閱讀水滸傳的讀后感篇十九
暑假我讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。這本書(shū)讓我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)，從中我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應(yīng)從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對(duì)你而言只是一個(gè)不經(jīng)意間微不足道的舉動(dòng)，也許對(duì)他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵(lì)，使一個(gè)對(duì)學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強(qiáng)、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個(gè)溫暖的微笑，使一個(gè)準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會(huì)到人世間的溫情;也許是你的一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國(guó)朋友了解到中國(guó)人民的好習(xí)慣，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán);又也許是你的一個(gè)友善的舉動(dòng)，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險(xiǎn)……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多。或許有些人最后成為無(wú)惡不作的強(qiáng)盜，只是因?yàn)閮簳r(shí)的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時(shí)的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時(shí)候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個(gè)悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國(guó)，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個(gè)年輕的門(mén)客憂心忡忡，強(qiáng)行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅(jiān)定地站立著，三天三夜過(guò)去了，吳王來(lái)到他的跟前說(shuō)：“你是我的得意門(mén)生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請(qǐng)您看看那棵樹(shù)，樹(shù)上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長(zhǎng)脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒(méi)有顧及身后隱伏的禍患啊！”吳王聽(tīng)后大悟，立即下令停止攻打計(jì)劃。這位吳國(guó)的謀士通過(guò)一個(gè)很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，挽救了吳國(guó)！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經(jīng)》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時(shí)不懂它的意思，認(rèn)為讓梨、溫席不過(guò)是平常小事，人們會(huì)在意這些小事嗎？可是，當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時(shí)候，我會(huì)看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時(shí)，她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時(shí)，老師會(huì)投來(lái)贊許的目光……可見(jiàn)，當(dāng)我們做一些小事時(shí)，我們的長(zhǎng)輩、我們的老師會(huì)感覺(jué)到非常了不起，因?yàn)樗麄兛吹降氖俏覀兊膶?shí)際行動(dòng)，而不是美麗空洞的口號(hào)。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說(shuō):善事不在于大小，而在于是否在對(duì)方困境之時(shí)，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對(duì)方的心。現(xiàn)實(shí)生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯(cuò)誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點(diǎn)善意就能換回一個(gè)燦爛的春天。小作者通過(guò)閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等，也認(rèn)識(shí)到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來(lái)閱讀真的有自我塑造的功效。
閱讀水滸傳的讀后感篇二十
《水滸傳》，我國(guó)歷史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象，有豁達(dá)魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說(shuō)中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟，僅因?yàn)樗叩靡荒_好球，得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間，便做得帥府太尉的一等高官，他依仗皇權(quán)，迫害忠良，與蔡京、童貫之間相互勾結(jié)，把持朝政，無(wú)惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng)，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開(kāi)了。
宋江生性純良，樂(lè)善好施，已被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢就此能行義天下，誰(shuí)料朝廷一紙招安文書(shū)，宋江竟不顧眾英雄的反對(duì)，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強(qiáng)權(quán)，替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn)，在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，他們用自己的行動(dòng)、語(yǔ)言來(lái)捍衛(wèi)自己的使命。
說(shuō)了這么多，大家一定想了解本書(shū)的作者——施耐庵，中國(guó)元末明初著名小說(shuō)家，名子安，字耐庵，淮安（亦說(shuō)興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書(shū)志》載：《忠義水滸傳》錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進(jìn)士，曾在浙江錢(qián)塘做官二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據(jù)宋元以來(lái)廣泛流傳的明間故事，說(shuō)唱話本，戲曲，進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作，寫(xiě)成了《水滸傳》。
如今，那個(gè)折戟沉沙的時(shí)代己經(jīng)遠(yuǎn)走，現(xiàn)如今見(jiàn)義勇為成為過(guò)去，落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣，冷眼旁觀變得自然，千百年英雄正氣磅礴如歌無(wú)人歡唱！千百年英雄豪氣無(wú)人能傳！