心得體會是對自己成長過程中的重要經(jīng)驗和領悟進行深入思考和總結的重要途徑。寫一篇完美的心得體會需要我們運用合適的語言和表達方式來傳達思想和觀點。以下是小編為大家提供的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
古詩詞教學培訓心得體會篇一
作為語文老師，要想在教學中取得事半功倍的教學效果，應知道課堂教學要注意的關鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學中的幾點體會總結如下：
充滿色彩的生動的導語，能使學生產(chǎn)生學習的興趣，能感染學生，調(diào)動學生去領略課文的風采，引起感情上的`共鳴。
教師是課堂教學的組織者和領導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學生情感、制約課堂氣氛的關鍵要素。所以，在課堂教學過程中教師對學生要“嚴”不能放任自流。當然，“嚴”也不能嚴得過度，以免給學生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學中還要有“激情”，教師每上一堂課前應以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識技能傳遞給學生，使學生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學生，關心學生和愛護學生，積極主動地創(chuàng)造條件，讓學生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會形成，從而達到預期的教學效果。
古詩詞教學培訓心得體會篇二
根據(jù)課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時放在解題后范讀，以引起學生閱讀的興趣;有時講完課文后進行總結性范讀，給學生完整的印象，使其融會貫通。
有些課文重點段的語調(diào)較難處理，有的是襯托人物內(nèi)心活動的地方，學生對語速不好掌握，教師應對就選擇這樣的段落進行范讀。
對于關鍵性的語句，聲音重輕強弱難以處理的語句要范讀。
語文課應著重教給學生吸取知識的方法，吸取精華部分，擴大自已的知識視野，起到觸類旁通的作用。現(xiàn)在的小學語文教材的內(nèi)容，既有社會科學知識，也有自然科學知識，有助于學生認識生活、社會和歷史，學生通過閱讀吸取和掌握知識的同時還可以開發(fā)學生的智力。
2.朗讀能使學生更深刻感受文章所蘊含的思想感情。小學生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價值觀，通過對課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學生能“走”進教材，設身處地的理解作者的寫作意圖。
小學語文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而，教師要根據(jù)文學的審美特性，通過語言文字反復朗讀，將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈，使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個別讀，則會顯得十分單一，乏味，勢必影響學生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學生朗讀的興趣與熱情。如領讀、個別讀、分角色讀、輕聲讀、評讀、快速讀、競賽讀、配樂朗讀等。下面簡單介紹一下評讀、競賽讀和配樂讀。
評讀可以是自評或他人評，可以是老師評學生，也可以是學生評老師。既評朗讀的感情，又評朗讀技巧，長期堅持這樣訓練，就會找到朗讀的感覺，逐步形成良好的朗讀意識，對于提高學生的朗讀水平有很大的作用。
學生的好勝心較強，采用競賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學生深入體會中心，有身臨其境的感覺，老師讓學生聽配樂朗讀，在優(yōu)美的音樂中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中。
在教學中，教師由于受統(tǒng)考升學率的影響，往往會重寫輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實，把朗讀基本功的訓練擠掉了，結果造成學生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學中，堅持把“朗讀”放在教學的一定高度，并加強朗讀訓練，學生聽說讀寫的能力有了明顯的提高，加強朗讀教學和朗讀訓練決不是絆腳石，而是提高語文教學質(zhì)量的金鑰匙。
學生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學生認真聽讀，要有明確的要求，聽什么內(nèi)容，教師要告訴學生集中注意力，提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導。朗讀時吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導，教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導學生朗讀。技巧的指導也很重要，主要是對聲音、停頓、快慢、語氣、語調(diào)等的指導。
教師制定學期的語文教學計劃時，要輔之朗讀計劃。全書中那些是重點指導朗讀訓練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導?哪些是片段指導?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓練方面，本期要達到什么要求等，都要明確提出來。只有朗讀計劃周密，教學時，才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結合，加強閱讀指導，讓學生博采眾家之長。首先要激發(fā)興趣，使學生有閱讀的欲望，想閱讀。二要創(chuàng)造條件，讓學生有書可讀，有好書可讀，隨時能讀到好書。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報法、批注法等等，促使學生養(yǎng)成動筆墨、動工具書、動腦子的良好習慣。同時，再定期舉行一些詩歌、散文朗讀比賽或朗誦會，豐富學生的課外閱讀形式。
總之，語文學科要充分利用自身的優(yōu)勢，激發(fā)學生的學習興趣，堅持“讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。長此下去，學生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會有很大提高，必能實現(xiàn)“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語文教學的終極目標。
古詩詞教學培訓心得體會篇三
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，在我國幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學好古詩詞不僅可以開拓視野、增長知識，更可以提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，因此古詩詞教學也逐漸成為了語文教學重要的一環(huán)。在多年的古詩詞教學實踐中，我總結出了一些心得體會，分享給大家。
一、培養(yǎng)學生的文化興趣。
古詩詞教學最重要的是激發(fā)學生的文化興趣。每一首古詩詞都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，只有讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣，他們才能更好地感受到其中的美和意蘊。因此，我們教師要從學生的興趣出發(fā)，通過多種方式如歌唱、朗誦、表演等，深入到學生的內(nèi)心世界，讓他們從情感上對古詩詞產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)他們的學習熱情。
二、注重語感培養(yǎng)。
古詩詞是語文的重要組成部分，是訓練學生語感的良好材料。學習古詩詞，不僅是在學習文化，更為重要的是鍛煉語言思維的能力。通過古詩詞，學生可以感受到中國古代的語言文化特點，提高他們對語言的敏感性。教學中，我們應該注重語感的培養(yǎng)讓學生多多朗讀和復述經(jīng)典的句子，善于表達和運用語言，靈活運用詞匯等方式來提高他們的語感。
三、注重文化認知。
古詩詞是中國文化的精華，學習古詩詞不僅是語言文學方面的知識，更為重要的是時代文化的認知。了解古詩詞背后的歷史、文化、哲學等背景知識，有助于學生對文化的認識和了解。我們可以通過解析古詩詞中涉及到的歷史、文化背景知識，激發(fā)學生對文化的興趣和熱情。培養(yǎng)學生對文化的濃厚興趣，讓他們更好地理解和感受古詩詞的藝術魅力和文化魅力。
四、開展多元化的教學活動。
古詩詞教學內(nèi)容浩繁，涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學體裁，我們可以運用多種方式和手段來進行教學。例如，學生可以通過欣賞音樂、電影中的古詩詞，加深對古詩詞的了解；也可以通過繪畫、剪紙、寫詩等方式來發(fā)揮學生的多元化表現(xiàn)。通過多元化的教學形式，讓學生在欣賞和創(chuàng)作中深入感受到古詩詞的意蘊，從而更好地理解和學習古詩詞。
五、與實際生活聯(lián)系。
古詩詞雖然是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，但是古詩詞中所表現(xiàn)出來的情感和意境卻具有普世價值和時代性。我們可以將古詩詞和實際生活聯(lián)系起來，讓學生將古詩詞中所表達的情感和意境與當下的生活聯(lián)系起來，從而更好地理解古詩詞中所蘊含的哲理思想，感受到古詩詞的藝術美和實踐意義。
總之，古詩詞教學是語文教學的重要組成部分，對學生的語言表達能力、文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升具有極大的促進作用。我們需要通過培養(yǎng)學生對文化的興趣、注重語感的培養(yǎng)、注重歷史文化的認知、開展多元化的教學活動、與實際生活聯(lián)系來提升學生的古詩詞素養(yǎng)。只有這樣，才能讓學生更好地理解和欣賞古詩詞的藝術魅力，更好地發(fā)揮古詩詞在語文教學中的實際作用。
古詩詞教學培訓心得體會篇四
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有?？上攵?，古詩詞教學的重要。
我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng)設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。
怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數(shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用z老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經(jīng)常是言有盡而意無窮。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內(nèi)容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識。留心處處皆學問，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。
古詩詞教學培訓心得體會篇五
在學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的文古詩詞教學培訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩詞教學培訓心得體會篇六
古詩詞是中華文化瑰寶，它既是傳承歷史文化的重要組成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在學校的課堂中，教師通過古詩詞的教學，可以讓學生更深入地了解文化傳承的重要性，提高他們的人文素養(yǎng)和語言能力。作為一位語文老師，我也結合自己的教學實踐，總結出了一些古詩詞教學的秘笈和心得體會，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：精選適宜內(nèi)容。
教師在設計古詩詞課堂時，建議精選適宜的內(nèi)容，讓學生輕松愉快地接受古詩詞的教學?？梢愿鶕?jù)課程要求，挑選符合季節(jié)或主題的古詩詞，避免過于復雜或抽象的作品，盡量讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣。例如，教學中可以借助古詩詞欣賞、誦讀、分析等方式，讓學生感受到古人的意境和情感表達，引發(fā)學生的共鳴，提高學生的學習興趣和欲望。
第三段：注重形式與內(nèi)涵并重。
對于古詩詞教學來說，形式美和內(nèi)涵美同等重要。教師除了側重學生對古詩詞的語言感受外，還要注重其多維的文化內(nèi)涵。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分，它不僅有著優(yōu)美的語言表達形式，更凝聚了豐富的文化內(nèi)涵和價值觀。比如，可以通過文化背景的介紹，讓學生了解到古人的思想、風俗、生活習慣、道德觀念等，讓學生通過古詩詞了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段：互動參與與評價。
鼓勵學生的互動參與與自我評價，是古詩詞教學的有效方式。教師可以設置一些互動環(huán)節(jié)，例如學生互相朗讀詩詞、獨自感悟、小組合作分析等，讓學生積極參與教學過程，提高學生的思維能力。同時，引導學生進行自我評價，讓學生通過聽同學表演、互相點評或小組展示等方式，提高自我反思意識，進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情和興趣。
第五段：結語。
總體來說，古詩詞教學是傳承中華文化的重要途徑，教師在教學過程中應注重學生的學習方法和思維習慣的培養(yǎng)，通過各種適宜的方式，讓學生學會欣賞、分析、理解和傳承古詩詞的意義，提高其語言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此，教師應該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢，積極探索適合自己和學生的古詩詞教學方法，讓古詩詞成為我國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，促進文化自信和國家形象的提升。
古詩詞教學培訓心得體會篇七
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學中，我總結了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要?？梢赃x擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設古詩詞朗誦課堂、設計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經(jīng)歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
古詩詞教學培訓心得體會篇八
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩詞教學培訓心得體會篇九
小學古詩詞教育是培養(yǎng)學生學習古典詩詞的起步階段，這個階段如果把握不好，就容易讓學生失去對古詩詞的興趣，從而使得學生在今后的古詩詞學習中被動。小學古詩詞教學的目的是領略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國熱忱，提高學生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學生的語言敏感力和鑒賞力。
如何在教學中把握好小學古詩詞的教學呢?這就需要我們老師把握好教學方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個性差異，但要保證大多數(shù)學生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學檢測與評價。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學生只有背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古詩詞的.浸潤，從而豐富自己的語言，達到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時間內(nèi)，實行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計劃：一，每周背一首課外古詩，周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上，每節(jié)語文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來的，就讀。二，每周用一個早讀來復習所學過的古詩。三，每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學生的興趣!
作為教師，我們在古詩詞教學中要想做到得心應手，游刃有余，必須加強自身學習，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩詞，增強自身的國學文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導學生。
古詩詞教學培訓心得體會篇十
20xx年8月21日至22日我榮幸的參加了竹溪縣20xx年“雙師教學運用及運維團隊”專題培訓，此次培訓的目標是深入學習新形勢下的教育教學理論；提升教師的知識與技能，提高專業(yè)理論與實踐教學的組織、指導與協(xié)調(diào)能力，促進教師的個人專業(yè)成長；進一步推進全縣教育均衡相關工作。
從古到今，傳統(tǒng)的教學方式就是一堂課只由一位教師主持，教學活動往往是教師一個人的“獨角戲”，這不僅不利于學生主動意識和學產(chǎn)能力的增強，更不利于學生創(chuàng)造性思維的形成。同時，城鄉(xiāng)教育資源的不平衡，進一步拉大了城鄉(xiāng)學生之間的差異性，為縮小我縣資源的不平衡，促進教育的均衡發(fā)展，為此我縣特引進雙師教學課堂模式，現(xiàn)將培訓心得體會如下：
雙師教學是通過師師互動、師生互動和生生互動來創(chuàng)設良好的教學情境，調(diào)動學生的學習積極性以提高教學效果的教學活動方式。它不是學生整節(jié)課觀看全程直播或者全程錄播，而是發(fā)揮教師和學生主觀能動性的一種新的網(wǎng)絡課程學習方法。在雙師教學的模式下，通過遠程輔助教師，將名師的課堂以圖文并茂的方式將知識點以圖像，聲音，和顏色的形式展現(xiàn)出來，激發(fā)出學生的學習興趣，開闊學生的知識視野，同時進一步促進教師教育教學能力的進一步提高。
那么作為一名一線教師該如何組織好一堂優(yōu)質(zhì)的雙師教學呢？
1、是從教學理念和對教材的解讀上接軌。
遠程助理教師必須提前在竹溪縣教育云平臺下載ppt或?qū)W案，熟悉了解教學設計，理解主講老師對教材的解讀，體會主講老師的設計意圖，根據(jù)學生的實際，設計自己的教案。
2、教法的接軌。
教師應研究主講老師的教法，為主講老師和學生架設橋梁，讓學生能夠更好地適應主講老師的教法，跟上主講老師的思路，積極主動地參與課堂教學活動，這樣就能更好地達到主主講老師預想的教學目標。
主講老師面對的是無數(shù)未知的學生，他們無法選擇學生，了解學生，作為遠程助理教師就應該注意；有目的地訓練學生的學習能力，讓學生的知識儲備、學習能力和主講老師的授課內(nèi)容接軌。由于我們農(nóng)村孩子知識面窄，尤其在知識拓展應用與能力訓練上，很難達到主講老師預設的目標。因此，遠程助理教師就應該在學生的預習中提前補上這一課，讓學生在課堂上能輕松地參與課堂的學習，實現(xiàn)主講老師的預設目標。
總而言之，此次培訓我收獲頗多，不僅學習到了新技術，新教學理念，更通過此次培訓堅定了課改的決心。在教學中只有不斷學習，努力提升自身教學素養(yǎng)與能力，積極參與到課改當中去運用新的教學方法、教學手段，才能夠成為一名現(xiàn)代化的合格教師。
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教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。師德師風是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)，師德師風成為衡量教師思想行為的標桿，是引導教師對自身職業(yè)價值認知的航標燈，是幫助教師發(fā)展開拓教育事業(yè)的基石。
古來就重視師德，不同時代對之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，并對師德賦予了新的內(nèi)涵。民族振興，教育是根本，教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年來，隨著黨中央、國務院科教興國戰(zhàn)略的實踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，高等教育教學質(zhì)量也在不斷地提高。教育發(fā)展，教師是關鍵，教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學生是教育的主體；二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關鍵的作用，教師是社會主義事業(yè)建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人，沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。教育事業(yè)發(fā)展，關鍵在于教師，教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。
今天，面對全面建設小康社會的新形勢新任務，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標新要求，我們更應該大力加強師德建設，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。我認為現(xiàn)代師德的內(nèi)涵應體現(xiàn)在以下幾方面：
首先，教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
第二，教師必須有高尚的品德。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人，教師自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
第三，教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
第四，教師還要不斷更新充實自己的學識。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對學高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強化自育意識，勤學苦練，做到“聞道在先后，術業(yè)有專攻”恐非易事，因此，教師必須要做到博學多才。我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說：道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎。教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。
第五，教師要樂于與他人合作?，F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大?！把员匦?，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們學校的教師都在用自己的行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
古詩詞教學培訓心得體會篇十一
1、每個園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
3、要學習做詩詞，最主要的兩個因素，個人認為是詩外的閱歷，第二個是堅持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學詩，功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對不是簡單的幾句話而已。詩言志，它是通過詩歌這種語言，來表達作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當讀者讀到作者的詩歌時，就能體會到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當擁有了這些，那么還得保持純真的心。因為正是站在純真的心的基礎上，來體會這個世界，才能看得到真實和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩歌作為一種文學載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達明白，也是需要一定的文學功底的。對漢語言的把握，對音律的感覺，都需要長期的練習和學習。這個就是屬于技術上的范疇。因此在語言上的進步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點，都一些教學的詩詞教程，加上一些別人的作品，來體會詩歌的感覺。就會步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋，我們只認為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實則是通過寫景表達作者對國家南北分離的痛苦和無奈，對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強烈愿望。
5、多讀，多學，多品，學習詩詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓，定會學會寫詩的。
6、如何學習作詩詞:先弄清何為詩何為詞，詩有舊體古詩與近體詩，有五言詩七言詩，五律七律。詩不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩意，平仄對仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩的第一行要點明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對仗工整相對。顯示出律詩抑揚頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個明確的詞牌名，它與詩的區(qū)別是每行不拘字數(shù)，每行字數(shù)可長可短，不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字數(shù)一致相同，平仄相對，詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎上多看優(yōu)秀的詩詞，透過作者當時的時代背景，弄清作者作品的表達意圖，然后認真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞，從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學營養(yǎng)，豐富自己的詩詞文學知識，積累詩詞文學的優(yōu)良經(jīng)驗，提升自身的詩詞文學素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實感靈感迸發(fā)時豐富想象學習寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復飛虹。
9、擴大學生的知識面，中華文化的歷史文化知識蘊含在古詩文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強學生的感悟能力。
10、要寫好詩詞，首先，要對詩詞有基本的了解，這就需要對詩詞有一定的閱讀量。在有了對詩詞的初步認識之后，再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個共同的特點，都講究押韻、平仄、對仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因為押韻都在句末之字，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對照漢語拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對于初學詩詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關系了?！堵暵蓡⒚伞樊斎皇亲罡邔W習對仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩大體上都是字數(shù)相等的，比如五言詩，七言詩，也有字數(shù)不相同的，相對冷僻，不便于初學者研究。而詞和詩不同的特點在于他字數(shù)不相等，有長有短，七個、六個、五個……一個字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個字要平音哪個字要仄音，哪個字要押韻，都是有嚴格要求的，不能錯。古時的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復習(23個聲母、24個韻母、16個整體認讀音節(jié))，
12、學習古詩詞的步驟和方法。
13、一類字會默寫和組詞,二類字認識并會注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動學生興趣和積極性。
17、教師在教學過程中有意識的培養(yǎng)學生的學習習慣，教給學生學習方法，營造自主學習的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩之魂，詞，意，境為詩之三維，一首詩的高度，取決于作者三維的認知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個時代是快節(jié)奏的，而詩歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩書氣自華，絕非虛言，略通詩意，勿枉此生！
19、學習古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時間內(nèi)準確地理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的主旨，進而鑒賞詩歌的寫作手法，應該在學習古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:。
21、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識點，課下不留書面作業(yè)，讓學生有更多的時間去進行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會組詞。積累學過的四字詞語和近，反義詞。
24、平時多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇。
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學習一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學習了王力先生的這本論詩詞的小書，改進了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩詞。所謂學好唐詩三百首，不會做詩也會吟嘛。望對您有幫助。謝謝。
27、增強記憶力，記憶古詩文，無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學會看清圖意，運用方能公式。
31、班級內(nèi)學生在學前教育階段參加輔導班或幼兒園小學化教育情況。
32、生活在黃河邊，時常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布。
34、培養(yǎng)學生的學習興趣，如能經(jīng)常進行古詩文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
古詩詞教學培訓心得體會篇十二
通過學習，我更加明確了一堂好課的標準。那就是：
首先是語文課的教學目標，并且是小學語文課的教學目標。要體現(xiàn)年段教學目標。
是不是僅僅把課文當成了教學內(nèi)容，要憑借課文這個例子找好三個點來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。
看學生課堂上是否生動活潑的學，包括恰當有效的合作學習；老師的作用就是導學，看指導是否真正落實到學生的學上。
是否做到省時高效。
如果在課堂教學中做到了以上幾點，那么就具備了一堂好課的條件。
修訂后的課程標準跟原來的實驗稿有哪些區(qū)別。從課程理念的調(diào)整、教學目標的升和降、教學建議更加明確具體三方面進行了闡述，指明了閱讀教學中要做到：“省時高效，整合簡約”。
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學目標階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標越位和不到位現(xiàn)象嚴重。存在低年級向中年級靠、中年級向高年級靠、高年級向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語文課上成文學賞析課。對教學內(nèi)容進行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標。
（3）字詞教學普遍有所忽視，應做到該識的識、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學找不準起點，抓不住重點，浪費在過于細摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學生的學習能力。（5）口號提的太多。小學語文要主要把握語言文字的教學，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。
結合自己平時的語文教學，我發(fā)現(xiàn)這些問題確實存在于我們的閱讀教學工作中，應真正的引起我們語文教師的思考。
（1）繼續(xù)認真研讀課程標準?？偟母爬榈湍昙墝W段目標是：字識得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級學段目標是：有初步識字能力、把字寫好；加強朗讀學習；繼續(xù)加強詞句訓練，加強段的訓練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達、有內(nèi)容、有真情；在口語交際中要聽得懂、說得通。高年級學段目標是有較強識字學詞能力，吧字寫美觀；會朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習基礎上加強篇的訓練；會寫記事作文、想象作文、應用文；在討論中有較強的表達和應對能力。
（2）把握好對教學內(nèi)容的理解。小學課本不是全部的教學內(nèi)容，學生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個例子進行語文訓練。要從課文提供的語文材料出發(fā)找準三個點。既語言訓練點、能力培養(yǎng)點、方法習得點。
（3）不斷激發(fā)學生學習母語的興趣。
（4）小學語文目標要明確恰當。
（5）牢記語文學習本質(zhì)是學習語言文字。閱讀教學，是提高學生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。然而過分地依賴課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學生的閱讀興趣和培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。更重要地是讓學生到生活中去學習語文知識，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
（6）教師要時刻學好反思。伴隨著反思才能進步，才會有發(fā)展，才能提高教學水平和能力。
古詩詞教學培訓心得體會篇十三
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是我國學生語文學習的一大內(nèi)容。作為一名語文教師，多年來我一直致力于古詩詞鑒賞與教學的研究與實踐。通過這些年的教學實踐，我深深地體會到了古詩詞對學生的啟迪與培養(yǎng)的作用，同時也提煉出了一些心得與體會。
首先，古詩詞能夠豐富學生的語言表達能力。古詩詞以其精煉的語言和意境深遠的創(chuàng)作，為學生提供了很好的語言素材。通過古詩詞鑒賞和學習，學生能夠?qū)W習到許多優(yōu)美的詞句和表達方式，提高自己的寫作水平。我在教學中常常會引導學生掌握古詩詞的特點和技巧，通過模仿和創(chuàng)作，讓學生能夠運用古詩詞的語言特色，表達自己的思想和情感。
其次，古詩詞能夠培養(yǎng)學生的審美情趣與文化修養(yǎng)。古詩詞是中華文化的瑰寶，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。通過學習古詩詞，學生能夠了解到不同時代不同地域的文化風貌，增加自己的文化修養(yǎng)。我在教學中善于選擇有代表性的古詩詞進行賞析，引導學生了解詩詞的背景和意境，培養(yǎng)學生的審美情趣和文化情懷。
第三，古詩詞能夠培養(yǎng)學生的情感和思維品質(zhì)。古詩詞多以人情世故和人生哲理為題材，包含著種種情感，如鄉(xiāng)愁、愛國情懷、人生感悟等。通過學習古詩詞，學生能夠感受到詩人的情感表達，思考并與其產(chǎn)生共鳴。在教學中，我常常會借助音樂、圖片等多媒體手段創(chuàng)設情感張力，引導學生從詩詞中找到共鳴，培養(yǎng)學生的情感和思維品質(zhì)。
另外，古詩詞能夠提升學生的綜合素養(yǎng)。古詩詞誕生在特定時代背景下，融匯了詩人對社會、自然和人生的感受和思考。通過學習古詩詞，學生能夠了解到歷史的變遷、社會的發(fā)展和人生的哲理。深入鑒賞古詩詞，學生需要運用多學科的知識，包括歷史、地理、音樂、美術等，這樣能夠提高學生的綜合素養(yǎng)。
最后，古詩詞教學要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。古詩詞作為文化遺產(chǎn)，要注重傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。在教學中，我鼓勵學生進行古詩詞的寫作和創(chuàng)作，讓學生不僅僅是古詩詞的讀者，還是古詩詞的創(chuàng)作者。通過創(chuàng)作，學生可以更好地理解古詩詞的創(chuàng)作技巧和意境要求，同時也能夠鍛煉學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。
綜上所述，古詩詞鑒賞與教學是語文教育中重要的組成部分。通過古詩詞的學習，學生能夠提高語言表達能力、培養(yǎng)審美情趣，同時也能夠培養(yǎng)情感和思維品質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)。古詩詞教學也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。讓我們一起努力，將古詩詞鑒賞與教學工作做得更好，讓學生成為中華文化的傳承者和創(chuàng)造者。
古詩詞教學培訓心得體會篇十四
幼兒是文化的接受者和傳承者，古詩詞是中華文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化價值。幼兒園是孩子們接受教育的第一站，通過幼兒園教學古詩詞，可以使孩子在感性體驗中感受到中華文化的博大精深，加深對祖國的認知和熱愛。
第二段：古詩詞教學應注重孩子的情感體驗。
幼兒是情感的主宰，其學習古詩詞的過程更多的是在感性體驗中獲取信息和知識的。在古詩詞的教學中，我們應該重視孩子的情感體驗，讓孩子通過聲調(diào)、音色等方式感受詩句中所表達的情感和意境。鼓勵孩子用自己的方式去表達感受，增強孩子的創(chuàng)造力和文學表達能力。
第三段：古詩詞的教學重在啟發(fā)孩子的思維能力。
古詩詞本身就是以句為單位的完整的思想形態(tài)，通過學習古詩詞可以激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在教學中，我們應該注重孩子的思維參與，讓孩子從中獲取創(chuàng)造性思維的鍛煉。例如引導孩子思考詩句中的隱喻和比喻，讓孩子自己去揣摩詩句中的意思，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思考。
第四段：古詩詞教學的開展應融入生活和情境。
古詩詞教學應該貼近幼兒的生活和情境，在生活中融入課程，可以讓孩子更深刻地理解詩句表達的意思。在教學中，我們可以通過觀察花草、鳥獸的生活習性，以及不同季節(jié)的變化，引導幼兒體驗古詩詞中表達的情感和意境，增強孩子對古詩詞的理解和感受能力。
第五段：結合實際案例，體現(xiàn)古詩詞教學的作用。
通過現(xiàn)實案例可以更加直觀地認識古詩詞教學的作用。例如，某個幼兒園學習《靜夜思》一詩，教師在教學過程中注重情感體驗和生活融入，激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造能力。在學習之后，孩子們的詩歌表達能力和想象力有了明顯的提升，還可以獨自跟隨音樂節(jié)奏唱出并表達出《靜夜思》的詩句，展示了他們的語言表達能力和藝術素養(yǎng)，這充分說明古詩詞教學對幼兒素養(yǎng)的提升作用。
總結：
在幼兒園教學古詩詞的過程中，我們應該注重孩子的情感體驗和思維參與，引導孩子從中獲取靈感和啟發(fā)，增強他們的文學表達能力和創(chuàng)造性思考。同時，古詩詞教學應該融入生活和情境，讓孩子在感性體驗中感受中華文化的博大精深。最終的目的是讓幼兒在古詩詞的世界里感受和體驗生活的美好，成為一名有情懷、有文化、有品位的優(yōu)秀公民。
古詩詞教學培訓心得體會篇十五
連綿秋雨擋不住學習的熱情，颯颯金風迎來了收獲的序曲。9月15、16兩天，我和十余位教育同仁共赴鄭州，參加了“聚焦核心素養(yǎng)，呈現(xiàn)統(tǒng)編教材實踐”名師創(chuàng)新課堂教學觀摩研討會，聆聽了薛法根、魏星、李偉忠等全國著名特級老師的課堂教學及講座，收獲滿滿，受益多多。
這是李偉忠老師講授《我要的是葫蘆》一課時帶給我的最真切的感受。李老師講到“細長的葫蘆藤上長滿了綠葉，開出了幾朵雪白的小花。”這句話時，讓學生反復讀，同時，要求他們聯(lián)系生活實際，將原句變換成“的藤上長滿了綠葉，開出的花?！边@樣的句式，讓學生改寫。有孩子寫的是：“長長的絲瓜藤上長滿了綠葉，開出了黃色的大花。”有的孩子寫的是：“彎彎的牽?；ㄌ偕祥L滿了綠葉，開出了蘭色的小花?！焙⒆觽冊谂e一反三的練習中，既體會到了語文學習的樂趣，也掌握了語言表達的'技巧。很長時間以來，我們的語文課習慣了老師的分析，少了孩子的練習，于是語文課堂成了老師的一言堂，老師喋喋不休，學生昏昏欲睡，課堂了然無趣。李老師的課堂，讓我們感受到：只有讓孩子參與其中，課堂才更生動。
讓孩子慢慢長大。這是著名特級教師薛法根老師的課帶給我的啟示。薛老師給大家?guī)淼恼n是二年級的《風娃娃》，他的課不急不徐，不故作姿態(tài)，通過一遍一遍的指導朗讀，到最后達到了讓學生嘗試復述課文、改編故事的效果。他講得透徹，學生學得起勁兒。印象比較深刻的是，有一個小女生怎么也說不好，薛老師就連續(xù)她練習了三遍，至少花了五分鐘的時間。薛老師說，可能有些人會認為，把五分鐘時間用在一個學生身上有點浪費，是對這個孩子而言，她可能受益終身，因為在這個過程中，她的能力得到了鍛煉，自信得到了提升。你這一節(jié)課用五分鐘的時間你關注了這個學生，下一節(jié)課可以花幾分鐘時間關注另一個需要指導的學生。讓他們一點點進步，一點點長大，到最后你會發(fā)現(xiàn)，每一個同學都可以得到很好的關注。是的，每一個孩子都是一顆嫩芽，你要為它澆水施肥，守望它，慢慢長大，直至根深蒂，固枝繁葉茂，開花結果。教育從來不是一蹴而就的事情，葆有耐心，守得初心，才能靜待花開。
聆聽名師的授課，查找自己的不足。在今后的教學中，如何引導學生廣泛閱讀，如何指導孩子進行有效的習作練習，如何讓學生敢于表達自己的思想，這都是需要我們不斷摸索的問題。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。向名師學習，向身邊的優(yōu)秀教師學習，向教育專著學習，通過不斷的學習，提升自己的業(yè)務素養(yǎng)，相信我們也能打造屬于自己的完美課堂，讓孩子享受學習的樂趣，并在此過程中，修煉自己，成就自己。
古詩詞教學培訓心得體會篇十六
網(wǎng)絡培訓中每個模塊設置了很多的學習資料，每個學習資料有相關的視頻、圖片、文本等等相關素材，我都認真學習。經(jīng)過學習，即拓寬了我的知識面，又開發(fā)了我的思維，也讓我有了危機意識。網(wǎng)絡信息知識更新迅速，教師不僅僅是教育者還應是一名終身學習者，僅有不斷學習才能與進俱進，使自我的知識儲備永遠鮮活。而網(wǎng)絡培訓為教師的終身學習供給了新的渠道。
網(wǎng)絡培訓是一門全新的方式，里面包含的都是最新的教學資料、方式、理念。經(jīng)過學習，更新了我的教育觀念豐富了我所教學科的知識資料。培訓中教學方法和本學科中的教學資料的詳細解讀是我在培訓中最為感興趣的培訓資料，感到學完后受益匪淺。
除了自我學習之外，盡可能地與同學、教師進行交流溝通，探討與學習生活有關的各種問題。當遇到自我難以解決的困難和問題時，多與同學交流學習心得和體會，并從網(wǎng)絡上尋找相應的解決方法。
讓我們學員確確實實有收獲，并將之應用到教學當中。
古詩詞教學培訓心得體會篇十七
古詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，以其深刻的人生哲理和儒雅的藝術風范而備受喜愛。為了更好地傳承和弘揚這一文化瑰寶，越來越多的人開始參加古詩詞誦讀培訓。在我也參加了一次誦讀培訓后，我深深地感受到了誦讀古詩詞的美妙與魅力，并從中受益匪淺。本文將從參加培訓的初衷、學習方法、感受體驗、誦讀收獲、深層意義等方面來探討誦讀古詩詞這一寶貴的文化傳承。
初衷：愛好與文化傳承。
古詩詞誦讀培訓的參加初衷各不相同，有的人是因為對古詩詞的愛好，有的則希望通過學習古詩詞來增加文化修養(yǎng)。而我，從小就對古文學就有濃厚的興趣，特別是對唐詩宋詞情有獨鐘。然而，要真正掌握古詩詞，并不是輕而易舉的事情。因此，我希望通過參加培訓，系統(tǒng)地學習古詩詞，提高自己的藝術鑒賞能力，更好地欣賞其中的精華和內(nèi)涵，并將這一文化傳承給我們的后代。
學習方法：精讀與多練。
在參加培訓之后，我發(fā)現(xiàn)學習方法至關重要。培訓中，老師講解誦讀技巧和表達方法，強調(diào)“聲情并茂”的表達方式。同時，也提醒我們要對每一首古詩詞進行深入的閱讀和理解，挖掘出其中蘊含的深刻哲理。而且，誦讀古詩詞需要有充足的時間和精力，不斷地反復練習和演繹，才能讓我們更直觀地感受到其中的優(yōu)美和美妙。因此，精讀和多練是學會古詩詞的重要方法，也是在培訓中體悟到的重要素質(zhì)。
感受體驗：天籟之音。
在培訓的過程中，我學會了很多古詩詞，其中《靜夜思》、《長恨歌》等名篇更是讓我深深沉醉。在每次誦讀古詩詞時，我不僅可以感受到詩詞中凄婉悲切的情感，還可以感受那天籟般的聲音，在我的內(nèi)心深處回蕩。更讓我感動的是，這些誦讀在與老師和同學交流、分享的時候，可以更好地表達出我內(nèi)心的感受，讓我們從陌生到親近，從學習到分享。
誦讀收獲：自信和提高。
通過參加古詩詞誦讀培訓，我經(jīng)歷了理性思考、情感表達、自我啟示的過程，不僅學會了如何欣賞古詩詞，還收獲了很多誦讀方面的經(jīng)驗。在一次次的演練和練習中，我逐漸克服了自己的心理障礙，擁有了更強的自信和表達能力，獲得了更多人的夸贊和認可。同時，我在誦讀古詩詞的過程中，也提高了自己的語言能力和表達能力，在寫作和演講等方面都收獲頗豐。
深層意義：文化傳承與人生哲理啟示。
古詩詞作為中華文化瑰寶，不僅具有極高的藝術價值，而且蘊涵著豐富的人生哲理。在參加誦讀培訓的過程中，我逐漸深入理解了古詩詞的人生意義，并從中汲取許多人生啟示。例如，唐代詩人李白《登高》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，啟示我們要堅定遠大的理想，同時對自己的家鄉(xiāng)、親人要有生活感情。這些哲理可以幫助我們更好地面對現(xiàn)實生活中的挫折和困難，更從容地追求自己的夢想和事業(yè)。
總之，通過參加古詩詞誦讀培訓，我不僅更加深刻地理解了文化傳承的重要性，更學到了更多的文化知識和實用經(jīng)驗。在自我提升和成長的道路上，誦讀古詩詞不僅讓我們更懂得生命的意義，還可以為我們的未來打下堅實基礎。希望未來更多的人能夠加入到這一美妙的傳承中來，讓古詩詞的美麗永恒傳承下去。
古詩詞教學培訓心得體會篇十八
作為一名幼兒園老師，教學古詩詞一直是我的工作之一。這不僅是因為古詩詞是中國文化的瑰寶，更是因為它將文化精華與兒童的成長和教育相結合，讓孩子們更好地理解傳統(tǒng)文化和語言。在教學古詩詞過程中，我在實踐中慢慢體會到了一些心得和感悟，現(xiàn)在分享給大家。
第一段：古詩詞可以利用孩子們強大的記憶力。
幼兒是天生的學習者，他們在語言、記憶和感知等方面都具有強大的天賦。他們的大腦能夠吸收和處理大量的信息，并將其轉換為知識。在教學古詩詞時，我們可以利用孩子們這種記憶力，讓他們更好地理解和掌握古詩詞。例如，我們可以采用口頭朗誦、歌曲和唱游等多種方式，讓孩子們更好地記住古詩詞，加深對古詩詞的理解。
第二段：古詩詞是培養(yǎng)孩子語言能力的重要途徑。
古詩詞語言優(yōu)美，意境深邃，給孩子們的語言學習帶來很大的啟發(fā)和幫助。古詩詞中大量采用的比喻、象征和描寫等手法，可以幫助孩子們更好地理解語言構成和表達方式。古詩詞中的音律、節(jié)奏等元素可以幫助孩子們更好地學習語音、語調(diào)和語氣等語言要素，更加有助于培養(yǎng)孩子優(yōu)美的口語表達能力，培養(yǎng)孩子的良好語感和文化涵養(yǎng)。
第三段：古詩詞可以幫助孩子們形成美好的情感與情操。
在古詩詞中，充滿了中國文化精髓和智慧，它不僅展現(xiàn)了漢民族深厚的文化底蘊，也帶來了心靈的滿足和安寧。讓孩子在古詩詞中領會到正義、美德、真善美等價值觀，讓他們受到熏陶和感召，在心靈和道德層面得到升華。同時，讓他們學會贊美生命、珍惜生命、感知生命，將美好的情感與情操加以培養(yǎng)。
第四段：古詩詞是中外交流的紐帶。
古詩詞已經(jīng)成為中華文化的代表之一，古人在其構思、寫作、傳承方面付出了巨大的努力，使得古詩詞在世界范圍內(nèi)都得到了廣泛傳播。中外交流之中，古詩詞也成為了中外相互了解的重要媒介和紐帶。在幼兒教學中，首先要引導孩子愛上自己的祖國和文化，通過古詩詞等形式讓孩子了解中國文化，并通過文化交流了解更多的世界風情。
第五段：教學中應多開心玩。
教基礎課程如語言課，最好的方式是通過開心的玩，使得孩子們在玩樂中學習。在古詩詞教學中，我們可以通過涂色、拼字、游戲等方式，讓孩子們輕松愉悅地學習古詩詞。在教學過程中，讓孩子們在輕松愉悅的狀態(tài)下體驗古詩詞的美妙與思想深刻，這樣他們會更加熱愛和喜歡古詩詞。讓孩子不知不覺地通過游戲和玩樂來學習，可以避免過度壓力和抵觸情緒的產(chǎn)生。
總之，在幼兒園教學古詩詞的過程中，我們應該注重孩子的自然成長，通過游戲和玩樂引導他們體驗古詩詞的美妙和思想深刻，從而更好地掌握古詩詞的表達、語言意境與情感。當我們能夠?qū)⒅腥A文化中的精華展示給孩子們的時候，也就是帶著文化的中國必定更加成為未來世界的焦點。
古詩詞教學培訓心得體會篇十九
古詩詞誦讀是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，通過誦讀古詩詞，能夠不斷強化自己語言能力和審美水平，提高自己的中文水平。我參加了一次古詩詞誦讀的培訓班，深受啟發(fā)和提升。下面就我的古詩詞誦讀培訓心得體會，與大家分享。
第一段：體驗誦讀傳統(tǒng)詩詞的魅力。
一開始參加培訓班的時候，我只是一位對于古詩詞有興趣的學生。但是經(jīng)過短短一周的培訓，我深刻地感受到古詩詞的魅力，原來那些看似晦澀難懂的文字，卻也可以這樣優(yōu)美地融入到生活中去。這其中，重要的就是要體驗到詩詞背后藏著的文化魅力，欣賞詩人的文化底蘊和思想深度。同時，通過不斷地誦讀，讓自己進一步了解古代社會的歷史和文化底蘊，這樣才能真正感受到詩詞背后蘊含的更深層次的文化魅力。
第二段：加深對古代文化的認知。
通過這次誦讀培訓，我更加深入地了解了古代文化的內(nèi)涵。對于每首古詩詞，我都會仔細地讀過，了解其中蘊含的文化內(nèi)涵，這不僅僅讓我加深了對于古代文化的認知，同時也增加了我個人的文化自信心。同時，學習古代詩文可以讓我們拓展眼界，了解不同文化背景下的人們的精神面貌，這是極其有益的。
第三段：提升語言表達水平。
古代詩詞的語言通常較為精練優(yōu)美，通過誦讀這些詩詞，可以不斷加深對于中國語言的理解，也可以幫助我們更好地掌握語言表達技巧和語感。此外，古詩詞還是一種豐富的文學資源，閱讀與誦讀不僅能夠幫助我們提高口語表達，同時也能夠增加我們的文學素養(yǎng)。
第四段：磨練思維和理解能力。
在誦讀古詩詞的過程中，常常遇到一些句子含義深奧的情況，這時我們需要通過深入思考，進行理解，這對于思維和理解能力是非常好的鍛煉。在理解古詩詞時，不僅僅需要的是語言水平，更需要的是對于古代文化和歷史的了解，這也要求我們從多個角度深入思考，拓展自己的視野能力。
第五段：留住古詩詞的精華。
古代詩詞是我們中華民族的寶貴文化瑰寶，學習誦讀古詩詞的過程中，我們可以通過多種方式進行學習、實踐，豐富自己的思維能力和語言水平，但更重要的是，我們要關注古詩詞背后蘊含的文化精神，去尋找其中的人文積淀，培養(yǎng)我們自己的美學情趣，留住詩詞中那些令人感人的詩意和情感。
總而言之，在參加了古詩詞誦讀培訓后，我感到收獲了很多，提高自己的語言和文化水平，這不僅僅是學習某種語言技能，更是一種全面提升自我的過程。我相信通過不斷學習與多角度思考，我一定能夠從古代詩詞中，感悟到那些人生大道理，并通過細致入微的誦讀，不斷留住古代文化的精髓。
古詩詞教學培訓心得體會篇二十
我通過這兩天的學習，收獲頗多，讓我學到了很多線上授課的技巧和方法，提高我使用網(wǎng)絡平臺教學的能力，也讓我對線上授課有了更新更深的認知。停課不停學，不僅是上網(wǎng)課，更應是保障學生正常學習的方式，強行網(wǎng)上直播課，一方面會增加師生負擔，另一方面對家長的生活和工作的節(jié)奏也是一種打亂，因此我認為更好的執(zhí)行停課不停學需要學校、老師、家長的三方面的配合才能更好的在疫情期間，為學生保駕護航。因此，教育工作者必須放大格局，站在兒童的立場，從促進少年兒童身心全面健康發(fā)展的視角，完整正確地理解“停課不停學”的策略部署。不僅要幫助學生學習文化知識，使他們不能因為疫情耽誤學業(yè)，更重要的幫助孩子積極地參與生活，樂觀地面對生活，認真地思考生活;讓孩子懂一點責任擔當，學一種科學精神，會一些閑暇本領。這應該是“停課不停學”的真正含義所在。
給我印象比較深刻的是，郭老師讓我們認識到線上教學，主陣地還是教學，而網(wǎng)絡只是為教學服務，但并不能成為網(wǎng)絡教學的重要對象，老師更不能把很多的精力放到對于網(wǎng)絡技術的琢磨上。另外，老師首先得區(qū)分好線下和線上的教學的區(qū)別，及時調(diào)整教學策略，特別是線上教學的學習。
隨著網(wǎng)絡時代的到來，我們的生活和學習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學能力，掌握現(xiàn)代教育技術、研究教學的各個環(huán)節(jié)，適應未來教育的需要的。此次網(wǎng)絡教育培訓學習為教師提供了展示自己的網(wǎng)絡平臺。在學習內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要?？傊?，本次培訓讓我受益匪淺?，F(xiàn)將我的學習培訓心得體會總結匯報如下：
改變了過去教師只能通過課堂面對面進行教學的傳統(tǒng)模式。讓線上教學模式更適應現(xiàn)在的形勢，更能體現(xiàn)“停課不停學的”主題。更能最大限度的提高教學質(zhì)量。
可以讓教師們更好的學習和借鑒優(yōu)秀教師的經(jīng)驗和方法，有效的實現(xiàn)了教學資源的共享，也有利于促進廣大教師的專業(yè)成長，更有利于促進教師教學效果的提升，最終實現(xiàn)教學質(zhì)量的共贏和多贏。從而有力的推動教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。
在新形勢下，教師一定要樹立終身學習的理念，活到老學到老。一定要促進自身的可持續(xù)發(fā)展。教師一定要善于學習，要把學習的經(jīng)驗和技能轉化成自己可持續(xù)發(fā)展、不斷進步的不竭動力。
教師一定要養(yǎng)成勤于反思的良好習慣。教師在平時的教學中可以反思，教師在學習培訓中可以反思，通過反思教師可以不斷的學習優(yōu)秀教師的先進的教學經(jīng)驗和方法，通過反思，教師可清楚地看出自身存在的不足和弱點，從而能讓教師對自身有一個客觀的認識和全面的認識。從而促進教師的良性健康的迅速成長。
古詩詞教學培訓心得體會篇二十一
由于疫情，我們開始了停課不停學的網(wǎng)絡教學,進行網(wǎng)絡教學已經(jīng)有一段時間了，教師們都有或多或少的疑難和困惑。正好我們登封開展了這次線上教學的網(wǎng)絡培訓學習活動。一天半的培訓，讓我收益頗豐。
網(wǎng)絡教研依托現(xiàn)代信息技術手段，開發(fā)和利用網(wǎng)上教育資源，建立開放、交互動態(tài)的網(wǎng)絡教研平臺，實現(xiàn)資源的交流與共享，以教育消息化推動教育現(xiàn)代化。網(wǎng)絡學習的質(zhì)量很大程度上依賴于學習者的自覺。在培訓學習的過程中，我堅持認真聆聽了各位專家們的精彩闡釋和真知灼見，點擊瀏覽了輔導老師的點評和其他老師們所發(fā)表的觀點，這充實了我的生活，也讓我真正意識到自己的渺小與孤陋寡聞，意識到了自己如同井底之蛙，意識到了自己在教學中的不足，也更加明確了今后所要努力的方向。樹立了“以學生發(fā)展為本”的教育思想，從中不斷改變自己教學觀念。
善于總結自己在教育教學中的點點滴滴，不斷改進自己的教育方式。不斷總結反思，因為有反思才有進步，才能使整個教育事業(yè)充滿生機和活力。我們要，不斷學習新理論新知識，才能知識儲備足，才有底氣去迎接新的挑戰(zhàn)。
通過參加本次教師網(wǎng)絡繼續(xù)教育培訓，我認真聆聽了專家在教育教學方面的'講座，觀看了課堂教學視頻，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。從這次學習中我學到了不少先進經(jīng)驗和有價值的知識。在今后的教學中，我將認真實踐與日常教學工作中去，多練習多運用，為教育貢獻自己的一份力量！
2020史上最長的寒假，我們的別樣在線生活。
網(wǎng)上教學，老師，認真?zhèn)湔n，認真上課，每天都提前坐在電腦前，和同學一起上早讀課，一起上語文課。精美的課件，通透的講解是教學效率的保證。教學是師生互動的一個過程，兩者缺一不可。通過連麥，和孩子進行溝通，通過孩子的朗讀，知道了孩子的學習狀態(tài)。同時，指導家長與孩子們進行高質(zhì)量的親子活動，如共讀一本書，講講家庭故事，整理家庭照片，共寫抗疫日記，看幾部高質(zhì)量的親子電影；鼓勵家庭故事會，賽詩會，才藝展示會，每天一菜廚藝展示，家務學習，今天我當家安排家人一日活動，等各種形式的活動。精美的手抄報，讀書筆記，是孩子認真學習的成果。聽課不停學，求知的步伐從未停歇。
城關是重教研重質(zhì)量的百年老校。聽金校長的講座有醍醐灌頂?shù)母杏X，明白了在疫情下，我們應該怎么做，怎樣進行自己的職業(yè)規(guī)劃。做一支會思想的蘆葦。周一的語文教研活動，是同志們切磋磨合單元教學的最重要時刻。思想在交流中提升。五年級組的張主任總是對我們的工作進行前瞻性指導，朱主任，負責學校的教科研，工作忙，但語文測試的試卷和課外閱讀測試,他總是為我們早早備好。孫主任，對待工作一絲不茍，每天進行年級學情分析，提出指導性意見。劉主任，對科學教學指導工作認真踏實。五年級組是個團結奮進的團隊。
我們班的作業(yè)發(fā)在釘釘群里不管多忙，不管多累，我總是認真批改，選出優(yōu)秀作業(yè)。通過網(wǎng)上考試，讓孩子知道自己的學習情況。2020年，不平凡的一年，聽課不停學，我們一直在努力。四月如期而至，窗外櫻花依舊燦爛！
古詩詞教學培訓心得體會篇一
作為語文老師，要想在教學中取得事半功倍的教學效果，應知道課堂教學要注意的關鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學中的幾點體會總結如下：
充滿色彩的生動的導語，能使學生產(chǎn)生學習的興趣，能感染學生，調(diào)動學生去領略課文的風采，引起感情上的`共鳴。
教師是課堂教學的組織者和領導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學生情感、制約課堂氣氛的關鍵要素。所以，在課堂教學過程中教師對學生要“嚴”不能放任自流。當然，“嚴”也不能嚴得過度，以免給學生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學中還要有“激情”，教師每上一堂課前應以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識技能傳遞給學生，使學生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學生，關心學生和愛護學生，積極主動地創(chuàng)造條件，讓學生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會形成，從而達到預期的教學效果。
古詩詞教學培訓心得體會篇二
根據(jù)課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時放在解題后范讀，以引起學生閱讀的興趣;有時講完課文后進行總結性范讀，給學生完整的印象，使其融會貫通。
有些課文重點段的語調(diào)較難處理，有的是襯托人物內(nèi)心活動的地方，學生對語速不好掌握，教師應對就選擇這樣的段落進行范讀。
對于關鍵性的語句，聲音重輕強弱難以處理的語句要范讀。
語文課應著重教給學生吸取知識的方法，吸取精華部分，擴大自已的知識視野，起到觸類旁通的作用。現(xiàn)在的小學語文教材的內(nèi)容，既有社會科學知識，也有自然科學知識，有助于學生認識生活、社會和歷史，學生通過閱讀吸取和掌握知識的同時還可以開發(fā)學生的智力。
2.朗讀能使學生更深刻感受文章所蘊含的思想感情。小學生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價值觀，通過對課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學生能“走”進教材，設身處地的理解作者的寫作意圖。
小學語文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而，教師要根據(jù)文學的審美特性，通過語言文字反復朗讀，將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈，使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個別讀，則會顯得十分單一，乏味，勢必影響學生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學生朗讀的興趣與熱情。如領讀、個別讀、分角色讀、輕聲讀、評讀、快速讀、競賽讀、配樂朗讀等。下面簡單介紹一下評讀、競賽讀和配樂讀。
評讀可以是自評或他人評，可以是老師評學生，也可以是學生評老師。既評朗讀的感情，又評朗讀技巧，長期堅持這樣訓練，就會找到朗讀的感覺，逐步形成良好的朗讀意識，對于提高學生的朗讀水平有很大的作用。
學生的好勝心較強，采用競賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學生深入體會中心，有身臨其境的感覺，老師讓學生聽配樂朗讀，在優(yōu)美的音樂中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中。
在教學中，教師由于受統(tǒng)考升學率的影響，往往會重寫輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實，把朗讀基本功的訓練擠掉了，結果造成學生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學中，堅持把“朗讀”放在教學的一定高度，并加強朗讀訓練，學生聽說讀寫的能力有了明顯的提高，加強朗讀教學和朗讀訓練決不是絆腳石，而是提高語文教學質(zhì)量的金鑰匙。
學生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學生認真聽讀，要有明確的要求，聽什么內(nèi)容，教師要告訴學生集中注意力，提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導。朗讀時吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導，教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導學生朗讀。技巧的指導也很重要，主要是對聲音、停頓、快慢、語氣、語調(diào)等的指導。
教師制定學期的語文教學計劃時，要輔之朗讀計劃。全書中那些是重點指導朗讀訓練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導?哪些是片段指導?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓練方面，本期要達到什么要求等，都要明確提出來。只有朗讀計劃周密，教學時，才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結合，加強閱讀指導，讓學生博采眾家之長。首先要激發(fā)興趣，使學生有閱讀的欲望，想閱讀。二要創(chuàng)造條件，讓學生有書可讀，有好書可讀，隨時能讀到好書。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報法、批注法等等，促使學生養(yǎng)成動筆墨、動工具書、動腦子的良好習慣。同時，再定期舉行一些詩歌、散文朗讀比賽或朗誦會，豐富學生的課外閱讀形式。
總之，語文學科要充分利用自身的優(yōu)勢，激發(fā)學生的學習興趣，堅持“讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。長此下去，學生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會有很大提高，必能實現(xiàn)“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語文教學的終極目標。
古詩詞教學培訓心得體會篇三
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，在我國幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學好古詩詞不僅可以開拓視野、增長知識，更可以提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，因此古詩詞教學也逐漸成為了語文教學重要的一環(huán)。在多年的古詩詞教學實踐中，我總結出了一些心得體會，分享給大家。
一、培養(yǎng)學生的文化興趣。
古詩詞教學最重要的是激發(fā)學生的文化興趣。每一首古詩詞都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，只有讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣，他們才能更好地感受到其中的美和意蘊。因此，我們教師要從學生的興趣出發(fā)，通過多種方式如歌唱、朗誦、表演等，深入到學生的內(nèi)心世界，讓他們從情感上對古詩詞產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)他們的學習熱情。
二、注重語感培養(yǎng)。
古詩詞是語文的重要組成部分，是訓練學生語感的良好材料。學習古詩詞，不僅是在學習文化，更為重要的是鍛煉語言思維的能力。通過古詩詞，學生可以感受到中國古代的語言文化特點，提高他們對語言的敏感性。教學中，我們應該注重語感的培養(yǎng)讓學生多多朗讀和復述經(jīng)典的句子，善于表達和運用語言，靈活運用詞匯等方式來提高他們的語感。
三、注重文化認知。
古詩詞是中國文化的精華，學習古詩詞不僅是語言文學方面的知識，更為重要的是時代文化的認知。了解古詩詞背后的歷史、文化、哲學等背景知識，有助于學生對文化的認識和了解。我們可以通過解析古詩詞中涉及到的歷史、文化背景知識，激發(fā)學生對文化的興趣和熱情。培養(yǎng)學生對文化的濃厚興趣，讓他們更好地理解和感受古詩詞的藝術魅力和文化魅力。
四、開展多元化的教學活動。
古詩詞教學內(nèi)容浩繁，涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學體裁，我們可以運用多種方式和手段來進行教學。例如，學生可以通過欣賞音樂、電影中的古詩詞，加深對古詩詞的了解；也可以通過繪畫、剪紙、寫詩等方式來發(fā)揮學生的多元化表現(xiàn)。通過多元化的教學形式，讓學生在欣賞和創(chuàng)作中深入感受到古詩詞的意蘊，從而更好地理解和學習古詩詞。
五、與實際生活聯(lián)系。
古詩詞雖然是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，但是古詩詞中所表現(xiàn)出來的情感和意境卻具有普世價值和時代性。我們可以將古詩詞和實際生活聯(lián)系起來，讓學生將古詩詞中所表達的情感和意境與當下的生活聯(lián)系起來，從而更好地理解古詩詞中所蘊含的哲理思想，感受到古詩詞的藝術美和實踐意義。
總之，古詩詞教學是語文教學的重要組成部分，對學生的語言表達能力、文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升具有極大的促進作用。我們需要通過培養(yǎng)學生對文化的興趣、注重語感的培養(yǎng)、注重歷史文化的認知、開展多元化的教學活動、與實際生活聯(lián)系來提升學生的古詩詞素養(yǎng)。只有這樣，才能讓學生更好地理解和欣賞古詩詞的藝術魅力，更好地發(fā)揮古詩詞在語文教學中的實際作用。
古詩詞教學培訓心得體會篇四
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有?？上攵?，古詩詞教學的重要。
我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng)設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。
怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數(shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用z老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經(jīng)常是言有盡而意無窮。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內(nèi)容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識。留心處處皆學問，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。
古詩詞教學培訓心得體會篇五
在學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的文古詩詞教學培訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩詞教學培訓心得體會篇六
古詩詞是中華文化瑰寶，它既是傳承歷史文化的重要組成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在學校的課堂中，教師通過古詩詞的教學，可以讓學生更深入地了解文化傳承的重要性，提高他們的人文素養(yǎng)和語言能力。作為一位語文老師，我也結合自己的教學實踐，總結出了一些古詩詞教學的秘笈和心得體會，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：精選適宜內(nèi)容。
教師在設計古詩詞課堂時，建議精選適宜的內(nèi)容，讓學生輕松愉快地接受古詩詞的教學?？梢愿鶕?jù)課程要求，挑選符合季節(jié)或主題的古詩詞，避免過于復雜或抽象的作品，盡量讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣。例如，教學中可以借助古詩詞欣賞、誦讀、分析等方式，讓學生感受到古人的意境和情感表達，引發(fā)學生的共鳴，提高學生的學習興趣和欲望。
第三段：注重形式與內(nèi)涵并重。
對于古詩詞教學來說，形式美和內(nèi)涵美同等重要。教師除了側重學生對古詩詞的語言感受外，還要注重其多維的文化內(nèi)涵。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分，它不僅有著優(yōu)美的語言表達形式，更凝聚了豐富的文化內(nèi)涵和價值觀。比如，可以通過文化背景的介紹，讓學生了解到古人的思想、風俗、生活習慣、道德觀念等，讓學生通過古詩詞了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段：互動參與與評價。
鼓勵學生的互動參與與自我評價，是古詩詞教學的有效方式。教師可以設置一些互動環(huán)節(jié)，例如學生互相朗讀詩詞、獨自感悟、小組合作分析等，讓學生積極參與教學過程，提高學生的思維能力。同時，引導學生進行自我評價，讓學生通過聽同學表演、互相點評或小組展示等方式，提高自我反思意識，進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情和興趣。
第五段：結語。
總體來說，古詩詞教學是傳承中華文化的重要途徑，教師在教學過程中應注重學生的學習方法和思維習慣的培養(yǎng)，通過各種適宜的方式，讓學生學會欣賞、分析、理解和傳承古詩詞的意義，提高其語言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此，教師應該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢，積極探索適合自己和學生的古詩詞教學方法，讓古詩詞成為我國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，促進文化自信和國家形象的提升。
古詩詞教學培訓心得體會篇七
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學中，我總結了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要?？梢赃x擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設古詩詞朗誦課堂、設計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經(jīng)歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
古詩詞教學培訓心得體會篇八
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩詞教學培訓心得體會篇九
小學古詩詞教育是培養(yǎng)學生學習古典詩詞的起步階段，這個階段如果把握不好，就容易讓學生失去對古詩詞的興趣，從而使得學生在今后的古詩詞學習中被動。小學古詩詞教學的目的是領略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國熱忱，提高學生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學生的語言敏感力和鑒賞力。
如何在教學中把握好小學古詩詞的教學呢?這就需要我們老師把握好教學方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個性差異，但要保證大多數(shù)學生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學檢測與評價。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學生只有背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古詩詞的.浸潤，從而豐富自己的語言，達到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時間內(nèi)，實行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計劃：一，每周背一首課外古詩，周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上，每節(jié)語文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來的，就讀。二，每周用一個早讀來復習所學過的古詩。三，每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學生的興趣!
作為教師，我們在古詩詞教學中要想做到得心應手，游刃有余，必須加強自身學習，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩詞，增強自身的國學文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導學生。
古詩詞教學培訓心得體會篇十
20xx年8月21日至22日我榮幸的參加了竹溪縣20xx年“雙師教學運用及運維團隊”專題培訓，此次培訓的目標是深入學習新形勢下的教育教學理論；提升教師的知識與技能，提高專業(yè)理論與實踐教學的組織、指導與協(xié)調(diào)能力，促進教師的個人專業(yè)成長；進一步推進全縣教育均衡相關工作。
從古到今，傳統(tǒng)的教學方式就是一堂課只由一位教師主持，教學活動往往是教師一個人的“獨角戲”，這不僅不利于學生主動意識和學產(chǎn)能力的增強，更不利于學生創(chuàng)造性思維的形成。同時，城鄉(xiāng)教育資源的不平衡，進一步拉大了城鄉(xiāng)學生之間的差異性，為縮小我縣資源的不平衡，促進教育的均衡發(fā)展，為此我縣特引進雙師教學課堂模式，現(xiàn)將培訓心得體會如下：
雙師教學是通過師師互動、師生互動和生生互動來創(chuàng)設良好的教學情境，調(diào)動學生的學習積極性以提高教學效果的教學活動方式。它不是學生整節(jié)課觀看全程直播或者全程錄播，而是發(fā)揮教師和學生主觀能動性的一種新的網(wǎng)絡課程學習方法。在雙師教學的模式下，通過遠程輔助教師，將名師的課堂以圖文并茂的方式將知識點以圖像，聲音，和顏色的形式展現(xiàn)出來，激發(fā)出學生的學習興趣，開闊學生的知識視野，同時進一步促進教師教育教學能力的進一步提高。
那么作為一名一線教師該如何組織好一堂優(yōu)質(zhì)的雙師教學呢？
1、是從教學理念和對教材的解讀上接軌。
遠程助理教師必須提前在竹溪縣教育云平臺下載ppt或?qū)W案，熟悉了解教學設計，理解主講老師對教材的解讀，體會主講老師的設計意圖，根據(jù)學生的實際，設計自己的教案。
2、教法的接軌。
教師應研究主講老師的教法，為主講老師和學生架設橋梁，讓學生能夠更好地適應主講老師的教法，跟上主講老師的思路，積極主動地參與課堂教學活動，這樣就能更好地達到主主講老師預想的教學目標。
主講老師面對的是無數(shù)未知的學生，他們無法選擇學生，了解學生，作為遠程助理教師就應該注意；有目的地訓練學生的學習能力，讓學生的知識儲備、學習能力和主講老師的授課內(nèi)容接軌。由于我們農(nóng)村孩子知識面窄，尤其在知識拓展應用與能力訓練上，很難達到主講老師預設的目標。因此，遠程助理教師就應該在學生的預習中提前補上這一課，讓學生在課堂上能輕松地參與課堂的學習，實現(xiàn)主講老師的預設目標。
總而言之，此次培訓我收獲頗多，不僅學習到了新技術，新教學理念，更通過此次培訓堅定了課改的決心。在教學中只有不斷學習，努力提升自身教學素養(yǎng)與能力，積極參與到課改當中去運用新的教學方法、教學手段，才能夠成為一名現(xiàn)代化的合格教師。
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教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。師德師風是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)，師德師風成為衡量教師思想行為的標桿，是引導教師對自身職業(yè)價值認知的航標燈，是幫助教師發(fā)展開拓教育事業(yè)的基石。
古來就重視師德，不同時代對之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，并對師德賦予了新的內(nèi)涵。民族振興，教育是根本，教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年來，隨著黨中央、國務院科教興國戰(zhàn)略的實踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，高等教育教學質(zhì)量也在不斷地提高。教育發(fā)展，教師是關鍵，教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學生是教育的主體；二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關鍵的作用，教師是社會主義事業(yè)建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人，沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。教育事業(yè)發(fā)展，關鍵在于教師，教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。
今天，面對全面建設小康社會的新形勢新任務，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標新要求，我們更應該大力加強師德建設，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念、更新知識結構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。我認為現(xiàn)代師德的內(nèi)涵應體現(xiàn)在以下幾方面：
首先，教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
第二，教師必須有高尚的品德。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人，教師自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
第三，教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
第四，教師還要不斷更新充實自己的學識。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對學高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強化自育意識，勤學苦練，做到“聞道在先后，術業(yè)有專攻”恐非易事，因此，教師必須要做到博學多才。我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說：道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎。教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。
第五，教師要樂于與他人合作?，F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大?！把员匦?，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們學校的教師都在用自己的行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
古詩詞教學培訓心得體會篇十一
1、每個園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
3、要學習做詩詞，最主要的兩個因素，個人認為是詩外的閱歷，第二個是堅持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學詩，功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對不是簡單的幾句話而已。詩言志，它是通過詩歌這種語言，來表達作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當讀者讀到作者的詩歌時，就能體會到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當擁有了這些，那么還得保持純真的心。因為正是站在純真的心的基礎上，來體會這個世界，才能看得到真實和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩歌作為一種文學載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達明白，也是需要一定的文學功底的。對漢語言的把握，對音律的感覺，都需要長期的練習和學習。這個就是屬于技術上的范疇。因此在語言上的進步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點，都一些教學的詩詞教程，加上一些別人的作品，來體會詩歌的感覺。就會步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋，我們只認為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實則是通過寫景表達作者對國家南北分離的痛苦和無奈，對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強烈愿望。
5、多讀，多學，多品，學習詩詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓，定會學會寫詩的。
6、如何學習作詩詞:先弄清何為詩何為詞，詩有舊體古詩與近體詩，有五言詩七言詩，五律七律。詩不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩意，平仄對仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩的第一行要點明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對仗工整相對。顯示出律詩抑揚頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個明確的詞牌名，它與詩的區(qū)別是每行不拘字數(shù)，每行字數(shù)可長可短，不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字數(shù)一致相同，平仄相對，詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎上多看優(yōu)秀的詩詞，透過作者當時的時代背景，弄清作者作品的表達意圖，然后認真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞，從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學營養(yǎng)，豐富自己的詩詞文學知識，積累詩詞文學的優(yōu)良經(jīng)驗，提升自身的詩詞文學素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實感靈感迸發(fā)時豐富想象學習寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復飛虹。
9、擴大學生的知識面，中華文化的歷史文化知識蘊含在古詩文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強學生的感悟能力。
10、要寫好詩詞，首先，要對詩詞有基本的了解，這就需要對詩詞有一定的閱讀量。在有了對詩詞的初步認識之后，再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個共同的特點，都講究押韻、平仄、對仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因為押韻都在句末之字，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對照漢語拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對于初學詩詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關系了?！堵暵蓡⒚伞樊斎皇亲罡邔W習對仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩大體上都是字數(shù)相等的，比如五言詩，七言詩，也有字數(shù)不相同的，相對冷僻，不便于初學者研究。而詞和詩不同的特點在于他字數(shù)不相等，有長有短，七個、六個、五個……一個字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個字要平音哪個字要仄音，哪個字要押韻，都是有嚴格要求的，不能錯。古時的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復習(23個聲母、24個韻母、16個整體認讀音節(jié))，
12、學習古詩詞的步驟和方法。
13、一類字會默寫和組詞,二類字認識并會注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動學生興趣和積極性。
17、教師在教學過程中有意識的培養(yǎng)學生的學習習慣，教給學生學習方法，營造自主學習的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩之魂，詞，意，境為詩之三維，一首詩的高度，取決于作者三維的認知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個時代是快節(jié)奏的，而詩歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩書氣自華，絕非虛言，略通詩意，勿枉此生！
19、學習古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時間內(nèi)準確地理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的主旨，進而鑒賞詩歌的寫作手法，應該在學習古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:。
21、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識點，課下不留書面作業(yè)，讓學生有更多的時間去進行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會組詞。積累學過的四字詞語和近，反義詞。
24、平時多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇。
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學習一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學習了王力先生的這本論詩詞的小書，改進了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩詞。所謂學好唐詩三百首，不會做詩也會吟嘛。望對您有幫助。謝謝。
27、增強記憶力，記憶古詩文，無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學會看清圖意，運用方能公式。
31、班級內(nèi)學生在學前教育階段參加輔導班或幼兒園小學化教育情況。
32、生活在黃河邊，時常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布。
34、培養(yǎng)學生的學習興趣，如能經(jīng)常進行古詩文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
古詩詞教學培訓心得體會篇十二
通過學習，我更加明確了一堂好課的標準。那就是：
首先是語文課的教學目標，并且是小學語文課的教學目標。要體現(xiàn)年段教學目標。
是不是僅僅把課文當成了教學內(nèi)容，要憑借課文這個例子找好三個點來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。
看學生課堂上是否生動活潑的學，包括恰當有效的合作學習；老師的作用就是導學，看指導是否真正落實到學生的學上。
是否做到省時高效。
如果在課堂教學中做到了以上幾點，那么就具備了一堂好課的條件。
修訂后的課程標準跟原來的實驗稿有哪些區(qū)別。從課程理念的調(diào)整、教學目標的升和降、教學建議更加明確具體三方面進行了闡述，指明了閱讀教學中要做到：“省時高效，整合簡約”。
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學目標階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標越位和不到位現(xiàn)象嚴重。存在低年級向中年級靠、中年級向高年級靠、高年級向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語文課上成文學賞析課。對教學內(nèi)容進行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標。
（3）字詞教學普遍有所忽視，應做到該識的識、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學找不準起點，抓不住重點，浪費在過于細摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學生的學習能力。（5）口號提的太多。小學語文要主要把握語言文字的教學，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。
結合自己平時的語文教學，我發(fā)現(xiàn)這些問題確實存在于我們的閱讀教學工作中，應真正的引起我們語文教師的思考。
（1）繼續(xù)認真研讀課程標準?？偟母爬榈湍昙墝W段目標是：字識得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級學段目標是：有初步識字能力、把字寫好；加強朗讀學習；繼續(xù)加強詞句訓練，加強段的訓練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達、有內(nèi)容、有真情；在口語交際中要聽得懂、說得通。高年級學段目標是有較強識字學詞能力，吧字寫美觀；會朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習基礎上加強篇的訓練；會寫記事作文、想象作文、應用文；在討論中有較強的表達和應對能力。
（2）把握好對教學內(nèi)容的理解。小學課本不是全部的教學內(nèi)容，學生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個例子進行語文訓練。要從課文提供的語文材料出發(fā)找準三個點。既語言訓練點、能力培養(yǎng)點、方法習得點。
（3）不斷激發(fā)學生學習母語的興趣。
（4）小學語文目標要明確恰當。
（5）牢記語文學習本質(zhì)是學習語言文字。閱讀教學，是提高學生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。然而過分地依賴課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學生的閱讀興趣和培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。更重要地是讓學生到生活中去學習語文知識，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
（6）教師要時刻學好反思。伴隨著反思才能進步，才會有發(fā)展，才能提高教學水平和能力。
古詩詞教學培訓心得體會篇十三
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是我國學生語文學習的一大內(nèi)容。作為一名語文教師，多年來我一直致力于古詩詞鑒賞與教學的研究與實踐。通過這些年的教學實踐，我深深地體會到了古詩詞對學生的啟迪與培養(yǎng)的作用，同時也提煉出了一些心得與體會。
首先，古詩詞能夠豐富學生的語言表達能力。古詩詞以其精煉的語言和意境深遠的創(chuàng)作，為學生提供了很好的語言素材。通過古詩詞鑒賞和學習，學生能夠?qū)W習到許多優(yōu)美的詞句和表達方式，提高自己的寫作水平。我在教學中常常會引導學生掌握古詩詞的特點和技巧，通過模仿和創(chuàng)作，讓學生能夠運用古詩詞的語言特色，表達自己的思想和情感。
其次，古詩詞能夠培養(yǎng)學生的審美情趣與文化修養(yǎng)。古詩詞是中華文化的瑰寶，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。通過學習古詩詞，學生能夠了解到不同時代不同地域的文化風貌，增加自己的文化修養(yǎng)。我在教學中善于選擇有代表性的古詩詞進行賞析，引導學生了解詩詞的背景和意境，培養(yǎng)學生的審美情趣和文化情懷。
第三，古詩詞能夠培養(yǎng)學生的情感和思維品質(zhì)。古詩詞多以人情世故和人生哲理為題材，包含著種種情感，如鄉(xiāng)愁、愛國情懷、人生感悟等。通過學習古詩詞，學生能夠感受到詩人的情感表達，思考并與其產(chǎn)生共鳴。在教學中，我常常會借助音樂、圖片等多媒體手段創(chuàng)設情感張力，引導學生從詩詞中找到共鳴，培養(yǎng)學生的情感和思維品質(zhì)。
另外，古詩詞能夠提升學生的綜合素養(yǎng)。古詩詞誕生在特定時代背景下，融匯了詩人對社會、自然和人生的感受和思考。通過學習古詩詞，學生能夠了解到歷史的變遷、社會的發(fā)展和人生的哲理。深入鑒賞古詩詞，學生需要運用多學科的知識，包括歷史、地理、音樂、美術等，這樣能夠提高學生的綜合素養(yǎng)。
最后，古詩詞教學要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。古詩詞作為文化遺產(chǎn)，要注重傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。在教學中，我鼓勵學生進行古詩詞的寫作和創(chuàng)作，讓學生不僅僅是古詩詞的讀者，還是古詩詞的創(chuàng)作者。通過創(chuàng)作，學生可以更好地理解古詩詞的創(chuàng)作技巧和意境要求，同時也能夠鍛煉學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。
綜上所述，古詩詞鑒賞與教學是語文教育中重要的組成部分。通過古詩詞的學習，學生能夠提高語言表達能力、培養(yǎng)審美情趣，同時也能夠培養(yǎng)情感和思維品質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)。古詩詞教學也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。讓我們一起努力，將古詩詞鑒賞與教學工作做得更好，讓學生成為中華文化的傳承者和創(chuàng)造者。
古詩詞教學培訓心得體會篇十四
幼兒是文化的接受者和傳承者，古詩詞是中華文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化價值。幼兒園是孩子們接受教育的第一站，通過幼兒園教學古詩詞，可以使孩子在感性體驗中感受到中華文化的博大精深，加深對祖國的認知和熱愛。
第二段：古詩詞教學應注重孩子的情感體驗。
幼兒是情感的主宰，其學習古詩詞的過程更多的是在感性體驗中獲取信息和知識的。在古詩詞的教學中，我們應該重視孩子的情感體驗，讓孩子通過聲調(diào)、音色等方式感受詩句中所表達的情感和意境。鼓勵孩子用自己的方式去表達感受，增強孩子的創(chuàng)造力和文學表達能力。
第三段：古詩詞的教學重在啟發(fā)孩子的思維能力。
古詩詞本身就是以句為單位的完整的思想形態(tài)，通過學習古詩詞可以激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在教學中，我們應該注重孩子的思維參與，讓孩子從中獲取創(chuàng)造性思維的鍛煉。例如引導孩子思考詩句中的隱喻和比喻，讓孩子自己去揣摩詩句中的意思，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思考。
第四段：古詩詞教學的開展應融入生活和情境。
古詩詞教學應該貼近幼兒的生活和情境，在生活中融入課程，可以讓孩子更深刻地理解詩句表達的意思。在教學中，我們可以通過觀察花草、鳥獸的生活習性，以及不同季節(jié)的變化，引導幼兒體驗古詩詞中表達的情感和意境，增強孩子對古詩詞的理解和感受能力。
第五段：結合實際案例，體現(xiàn)古詩詞教學的作用。
通過現(xiàn)實案例可以更加直觀地認識古詩詞教學的作用。例如，某個幼兒園學習《靜夜思》一詩，教師在教學過程中注重情感體驗和生活融入，激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造能力。在學習之后，孩子們的詩歌表達能力和想象力有了明顯的提升，還可以獨自跟隨音樂節(jié)奏唱出并表達出《靜夜思》的詩句，展示了他們的語言表達能力和藝術素養(yǎng)，這充分說明古詩詞教學對幼兒素養(yǎng)的提升作用。
總結：
在幼兒園教學古詩詞的過程中，我們應該注重孩子的情感體驗和思維參與，引導孩子從中獲取靈感和啟發(fā)，增強他們的文學表達能力和創(chuàng)造性思考。同時，古詩詞教學應該融入生活和情境，讓孩子在感性體驗中感受中華文化的博大精深。最終的目的是讓幼兒在古詩詞的世界里感受和體驗生活的美好，成為一名有情懷、有文化、有品位的優(yōu)秀公民。
古詩詞教學培訓心得體會篇十五
連綿秋雨擋不住學習的熱情，颯颯金風迎來了收獲的序曲。9月15、16兩天，我和十余位教育同仁共赴鄭州，參加了“聚焦核心素養(yǎng)，呈現(xiàn)統(tǒng)編教材實踐”名師創(chuàng)新課堂教學觀摩研討會，聆聽了薛法根、魏星、李偉忠等全國著名特級老師的課堂教學及講座，收獲滿滿，受益多多。
這是李偉忠老師講授《我要的是葫蘆》一課時帶給我的最真切的感受。李老師講到“細長的葫蘆藤上長滿了綠葉，開出了幾朵雪白的小花。”這句話時，讓學生反復讀，同時，要求他們聯(lián)系生活實際，將原句變換成“的藤上長滿了綠葉，開出的花?！边@樣的句式，讓學生改寫。有孩子寫的是：“長長的絲瓜藤上長滿了綠葉，開出了黃色的大花。”有的孩子寫的是：“彎彎的牽?；ㄌ偕祥L滿了綠葉，開出了蘭色的小花?！焙⒆觽冊谂e一反三的練習中，既體會到了語文學習的樂趣，也掌握了語言表達的'技巧。很長時間以來，我們的語文課習慣了老師的分析，少了孩子的練習，于是語文課堂成了老師的一言堂，老師喋喋不休，學生昏昏欲睡，課堂了然無趣。李老師的課堂，讓我們感受到：只有讓孩子參與其中，課堂才更生動。
讓孩子慢慢長大。這是著名特級教師薛法根老師的課帶給我的啟示。薛老師給大家?guī)淼恼n是二年級的《風娃娃》，他的課不急不徐，不故作姿態(tài)，通過一遍一遍的指導朗讀，到最后達到了讓學生嘗試復述課文、改編故事的效果。他講得透徹，學生學得起勁兒。印象比較深刻的是，有一個小女生怎么也說不好，薛老師就連續(xù)她練習了三遍，至少花了五分鐘的時間。薛老師說，可能有些人會認為，把五分鐘時間用在一個學生身上有點浪費，是對這個孩子而言，她可能受益終身，因為在這個過程中，她的能力得到了鍛煉，自信得到了提升。你這一節(jié)課用五分鐘的時間你關注了這個學生，下一節(jié)課可以花幾分鐘時間關注另一個需要指導的學生。讓他們一點點進步，一點點長大，到最后你會發(fā)現(xiàn)，每一個同學都可以得到很好的關注。是的，每一個孩子都是一顆嫩芽，你要為它澆水施肥，守望它，慢慢長大，直至根深蒂，固枝繁葉茂，開花結果。教育從來不是一蹴而就的事情，葆有耐心，守得初心，才能靜待花開。
聆聽名師的授課，查找自己的不足。在今后的教學中，如何引導學生廣泛閱讀，如何指導孩子進行有效的習作練習，如何讓學生敢于表達自己的思想，這都是需要我們不斷摸索的問題。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。向名師學習，向身邊的優(yōu)秀教師學習，向教育專著學習，通過不斷的學習，提升自己的業(yè)務素養(yǎng)，相信我們也能打造屬于自己的完美課堂，讓孩子享受學習的樂趣，并在此過程中，修煉自己，成就自己。
古詩詞教學培訓心得體會篇十六
網(wǎng)絡培訓中每個模塊設置了很多的學習資料，每個學習資料有相關的視頻、圖片、文本等等相關素材，我都認真學習。經(jīng)過學習，即拓寬了我的知識面，又開發(fā)了我的思維，也讓我有了危機意識。網(wǎng)絡信息知識更新迅速，教師不僅僅是教育者還應是一名終身學習者，僅有不斷學習才能與進俱進，使自我的知識儲備永遠鮮活。而網(wǎng)絡培訓為教師的終身學習供給了新的渠道。
網(wǎng)絡培訓是一門全新的方式，里面包含的都是最新的教學資料、方式、理念。經(jīng)過學習，更新了我的教育觀念豐富了我所教學科的知識資料。培訓中教學方法和本學科中的教學資料的詳細解讀是我在培訓中最為感興趣的培訓資料，感到學完后受益匪淺。
除了自我學習之外，盡可能地與同學、教師進行交流溝通，探討與學習生活有關的各種問題。當遇到自我難以解決的困難和問題時，多與同學交流學習心得和體會，并從網(wǎng)絡上尋找相應的解決方法。
讓我們學員確確實實有收獲，并將之應用到教學當中。
古詩詞教學培訓心得體會篇十七
古詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，以其深刻的人生哲理和儒雅的藝術風范而備受喜愛。為了更好地傳承和弘揚這一文化瑰寶，越來越多的人開始參加古詩詞誦讀培訓。在我也參加了一次誦讀培訓后，我深深地感受到了誦讀古詩詞的美妙與魅力，并從中受益匪淺。本文將從參加培訓的初衷、學習方法、感受體驗、誦讀收獲、深層意義等方面來探討誦讀古詩詞這一寶貴的文化傳承。
初衷：愛好與文化傳承。
古詩詞誦讀培訓的參加初衷各不相同，有的人是因為對古詩詞的愛好，有的則希望通過學習古詩詞來增加文化修養(yǎng)。而我，從小就對古文學就有濃厚的興趣，特別是對唐詩宋詞情有獨鐘。然而，要真正掌握古詩詞，并不是輕而易舉的事情。因此，我希望通過參加培訓，系統(tǒng)地學習古詩詞，提高自己的藝術鑒賞能力，更好地欣賞其中的精華和內(nèi)涵，并將這一文化傳承給我們的后代。
學習方法：精讀與多練。
在參加培訓之后，我發(fā)現(xiàn)學習方法至關重要。培訓中，老師講解誦讀技巧和表達方法，強調(diào)“聲情并茂”的表達方式。同時，也提醒我們要對每一首古詩詞進行深入的閱讀和理解，挖掘出其中蘊含的深刻哲理。而且，誦讀古詩詞需要有充足的時間和精力，不斷地反復練習和演繹，才能讓我們更直觀地感受到其中的優(yōu)美和美妙。因此，精讀和多練是學會古詩詞的重要方法，也是在培訓中體悟到的重要素質(zhì)。
感受體驗：天籟之音。
在培訓的過程中，我學會了很多古詩詞，其中《靜夜思》、《長恨歌》等名篇更是讓我深深沉醉。在每次誦讀古詩詞時，我不僅可以感受到詩詞中凄婉悲切的情感，還可以感受那天籟般的聲音，在我的內(nèi)心深處回蕩。更讓我感動的是，這些誦讀在與老師和同學交流、分享的時候，可以更好地表達出我內(nèi)心的感受，讓我們從陌生到親近，從學習到分享。
誦讀收獲：自信和提高。
通過參加古詩詞誦讀培訓，我經(jīng)歷了理性思考、情感表達、自我啟示的過程，不僅學會了如何欣賞古詩詞，還收獲了很多誦讀方面的經(jīng)驗。在一次次的演練和練習中，我逐漸克服了自己的心理障礙，擁有了更強的自信和表達能力，獲得了更多人的夸贊和認可。同時，我在誦讀古詩詞的過程中，也提高了自己的語言能力和表達能力，在寫作和演講等方面都收獲頗豐。
深層意義：文化傳承與人生哲理啟示。
古詩詞作為中華文化瑰寶，不僅具有極高的藝術價值，而且蘊涵著豐富的人生哲理。在參加誦讀培訓的過程中，我逐漸深入理解了古詩詞的人生意義，并從中汲取許多人生啟示。例如，唐代詩人李白《登高》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，啟示我們要堅定遠大的理想，同時對自己的家鄉(xiāng)、親人要有生活感情。這些哲理可以幫助我們更好地面對現(xiàn)實生活中的挫折和困難，更從容地追求自己的夢想和事業(yè)。
總之，通過參加古詩詞誦讀培訓，我不僅更加深刻地理解了文化傳承的重要性，更學到了更多的文化知識和實用經(jīng)驗。在自我提升和成長的道路上，誦讀古詩詞不僅讓我們更懂得生命的意義，還可以為我們的未來打下堅實基礎。希望未來更多的人能夠加入到這一美妙的傳承中來，讓古詩詞的美麗永恒傳承下去。
古詩詞教學培訓心得體會篇十八
作為一名幼兒園老師，教學古詩詞一直是我的工作之一。這不僅是因為古詩詞是中國文化的瑰寶，更是因為它將文化精華與兒童的成長和教育相結合，讓孩子們更好地理解傳統(tǒng)文化和語言。在教學古詩詞過程中，我在實踐中慢慢體會到了一些心得和感悟，現(xiàn)在分享給大家。
第一段：古詩詞可以利用孩子們強大的記憶力。
幼兒是天生的學習者，他們在語言、記憶和感知等方面都具有強大的天賦。他們的大腦能夠吸收和處理大量的信息，并將其轉換為知識。在教學古詩詞時，我們可以利用孩子們這種記憶力，讓他們更好地理解和掌握古詩詞。例如，我們可以采用口頭朗誦、歌曲和唱游等多種方式，讓孩子們更好地記住古詩詞，加深對古詩詞的理解。
第二段：古詩詞是培養(yǎng)孩子語言能力的重要途徑。
古詩詞語言優(yōu)美，意境深邃，給孩子們的語言學習帶來很大的啟發(fā)和幫助。古詩詞中大量采用的比喻、象征和描寫等手法，可以幫助孩子們更好地理解語言構成和表達方式。古詩詞中的音律、節(jié)奏等元素可以幫助孩子們更好地學習語音、語調(diào)和語氣等語言要素，更加有助于培養(yǎng)孩子優(yōu)美的口語表達能力，培養(yǎng)孩子的良好語感和文化涵養(yǎng)。
第三段：古詩詞可以幫助孩子們形成美好的情感與情操。
在古詩詞中，充滿了中國文化精髓和智慧，它不僅展現(xiàn)了漢民族深厚的文化底蘊，也帶來了心靈的滿足和安寧。讓孩子在古詩詞中領會到正義、美德、真善美等價值觀，讓他們受到熏陶和感召，在心靈和道德層面得到升華。同時，讓他們學會贊美生命、珍惜生命、感知生命，將美好的情感與情操加以培養(yǎng)。
第四段：古詩詞是中外交流的紐帶。
古詩詞已經(jīng)成為中華文化的代表之一，古人在其構思、寫作、傳承方面付出了巨大的努力，使得古詩詞在世界范圍內(nèi)都得到了廣泛傳播。中外交流之中，古詩詞也成為了中外相互了解的重要媒介和紐帶。在幼兒教學中，首先要引導孩子愛上自己的祖國和文化，通過古詩詞等形式讓孩子了解中國文化，并通過文化交流了解更多的世界風情。
第五段：教學中應多開心玩。
教基礎課程如語言課，最好的方式是通過開心的玩，使得孩子們在玩樂中學習。在古詩詞教學中，我們可以通過涂色、拼字、游戲等方式，讓孩子們輕松愉悅地學習古詩詞。在教學過程中，讓孩子們在輕松愉悅的狀態(tài)下體驗古詩詞的美妙與思想深刻，這樣他們會更加熱愛和喜歡古詩詞。讓孩子不知不覺地通過游戲和玩樂來學習，可以避免過度壓力和抵觸情緒的產(chǎn)生。
總之，在幼兒園教學古詩詞的過程中，我們應該注重孩子的自然成長，通過游戲和玩樂引導他們體驗古詩詞的美妙和思想深刻，從而更好地掌握古詩詞的表達、語言意境與情感。當我們能夠?qū)⒅腥A文化中的精華展示給孩子們的時候，也就是帶著文化的中國必定更加成為未來世界的焦點。
古詩詞教學培訓心得體會篇十九
古詩詞誦讀是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，通過誦讀古詩詞，能夠不斷強化自己語言能力和審美水平，提高自己的中文水平。我參加了一次古詩詞誦讀的培訓班，深受啟發(fā)和提升。下面就我的古詩詞誦讀培訓心得體會，與大家分享。
第一段：體驗誦讀傳統(tǒng)詩詞的魅力。
一開始參加培訓班的時候，我只是一位對于古詩詞有興趣的學生。但是經(jīng)過短短一周的培訓，我深刻地感受到古詩詞的魅力，原來那些看似晦澀難懂的文字，卻也可以這樣優(yōu)美地融入到生活中去。這其中，重要的就是要體驗到詩詞背后藏著的文化魅力，欣賞詩人的文化底蘊和思想深度。同時，通過不斷地誦讀，讓自己進一步了解古代社會的歷史和文化底蘊，這樣才能真正感受到詩詞背后蘊含的更深層次的文化魅力。
第二段：加深對古代文化的認知。
通過這次誦讀培訓，我更加深入地了解了古代文化的內(nèi)涵。對于每首古詩詞，我都會仔細地讀過，了解其中蘊含的文化內(nèi)涵，這不僅僅讓我加深了對于古代文化的認知，同時也增加了我個人的文化自信心。同時，學習古代詩文可以讓我們拓展眼界，了解不同文化背景下的人們的精神面貌，這是極其有益的。
第三段：提升語言表達水平。
古代詩詞的語言通常較為精練優(yōu)美，通過誦讀這些詩詞，可以不斷加深對于中國語言的理解，也可以幫助我們更好地掌握語言表達技巧和語感。此外，古詩詞還是一種豐富的文學資源，閱讀與誦讀不僅能夠幫助我們提高口語表達，同時也能夠增加我們的文學素養(yǎng)。
第四段：磨練思維和理解能力。
在誦讀古詩詞的過程中，常常遇到一些句子含義深奧的情況，這時我們需要通過深入思考，進行理解，這對于思維和理解能力是非常好的鍛煉。在理解古詩詞時，不僅僅需要的是語言水平，更需要的是對于古代文化和歷史的了解，這也要求我們從多個角度深入思考，拓展自己的視野能力。
第五段：留住古詩詞的精華。
古代詩詞是我們中華民族的寶貴文化瑰寶，學習誦讀古詩詞的過程中，我們可以通過多種方式進行學習、實踐，豐富自己的思維能力和語言水平，但更重要的是，我們要關注古詩詞背后蘊含的文化精神，去尋找其中的人文積淀，培養(yǎng)我們自己的美學情趣，留住詩詞中那些令人感人的詩意和情感。
總而言之，在參加了古詩詞誦讀培訓后，我感到收獲了很多，提高自己的語言和文化水平，這不僅僅是學習某種語言技能，更是一種全面提升自我的過程。我相信通過不斷學習與多角度思考，我一定能夠從古代詩詞中，感悟到那些人生大道理，并通過細致入微的誦讀，不斷留住古代文化的精髓。
古詩詞教學培訓心得體會篇二十
我通過這兩天的學習，收獲頗多，讓我學到了很多線上授課的技巧和方法，提高我使用網(wǎng)絡平臺教學的能力，也讓我對線上授課有了更新更深的認知。停課不停學，不僅是上網(wǎng)課，更應是保障學生正常學習的方式，強行網(wǎng)上直播課，一方面會增加師生負擔，另一方面對家長的生活和工作的節(jié)奏也是一種打亂，因此我認為更好的執(zhí)行停課不停學需要學校、老師、家長的三方面的配合才能更好的在疫情期間，為學生保駕護航。因此，教育工作者必須放大格局，站在兒童的立場，從促進少年兒童身心全面健康發(fā)展的視角，完整正確地理解“停課不停學”的策略部署。不僅要幫助學生學習文化知識，使他們不能因為疫情耽誤學業(yè)，更重要的幫助孩子積極地參與生活，樂觀地面對生活，認真地思考生活;讓孩子懂一點責任擔當，學一種科學精神，會一些閑暇本領。這應該是“停課不停學”的真正含義所在。
給我印象比較深刻的是，郭老師讓我們認識到線上教學，主陣地還是教學，而網(wǎng)絡只是為教學服務，但并不能成為網(wǎng)絡教學的重要對象，老師更不能把很多的精力放到對于網(wǎng)絡技術的琢磨上。另外，老師首先得區(qū)分好線下和線上的教學的區(qū)別，及時調(diào)整教學策略，特別是線上教學的學習。
隨著網(wǎng)絡時代的到來，我們的生活和學習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學能力，掌握現(xiàn)代教育技術、研究教學的各個環(huán)節(jié)，適應未來教育的需要的。此次網(wǎng)絡教育培訓學習為教師提供了展示自己的網(wǎng)絡平臺。在學習內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要?？傊?，本次培訓讓我受益匪淺?，F(xiàn)將我的學習培訓心得體會總結匯報如下：
改變了過去教師只能通過課堂面對面進行教學的傳統(tǒng)模式。讓線上教學模式更適應現(xiàn)在的形勢，更能體現(xiàn)“停課不停學的”主題。更能最大限度的提高教學質(zhì)量。
可以讓教師們更好的學習和借鑒優(yōu)秀教師的經(jīng)驗和方法，有效的實現(xiàn)了教學資源的共享，也有利于促進廣大教師的專業(yè)成長，更有利于促進教師教學效果的提升，最終實現(xiàn)教學質(zhì)量的共贏和多贏。從而有力的推動教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。
在新形勢下，教師一定要樹立終身學習的理念，活到老學到老。一定要促進自身的可持續(xù)發(fā)展。教師一定要善于學習，要把學習的經(jīng)驗和技能轉化成自己可持續(xù)發(fā)展、不斷進步的不竭動力。
教師一定要養(yǎng)成勤于反思的良好習慣。教師在平時的教學中可以反思，教師在學習培訓中可以反思，通過反思教師可以不斷的學習優(yōu)秀教師的先進的教學經(jīng)驗和方法，通過反思，教師可清楚地看出自身存在的不足和弱點，從而能讓教師對自身有一個客觀的認識和全面的認識。從而促進教師的良性健康的迅速成長。
古詩詞教學培訓心得體會篇二十一
由于疫情，我們開始了停課不停學的網(wǎng)絡教學,進行網(wǎng)絡教學已經(jīng)有一段時間了，教師們都有或多或少的疑難和困惑。正好我們登封開展了這次線上教學的網(wǎng)絡培訓學習活動。一天半的培訓，讓我收益頗豐。
網(wǎng)絡教研依托現(xiàn)代信息技術手段，開發(fā)和利用網(wǎng)上教育資源，建立開放、交互動態(tài)的網(wǎng)絡教研平臺，實現(xiàn)資源的交流與共享，以教育消息化推動教育現(xiàn)代化。網(wǎng)絡學習的質(zhì)量很大程度上依賴于學習者的自覺。在培訓學習的過程中，我堅持認真聆聽了各位專家們的精彩闡釋和真知灼見，點擊瀏覽了輔導老師的點評和其他老師們所發(fā)表的觀點，這充實了我的生活，也讓我真正意識到自己的渺小與孤陋寡聞，意識到了自己如同井底之蛙，意識到了自己在教學中的不足，也更加明確了今后所要努力的方向。樹立了“以學生發(fā)展為本”的教育思想，從中不斷改變自己教學觀念。
善于總結自己在教育教學中的點點滴滴，不斷改進自己的教育方式。不斷總結反思，因為有反思才有進步，才能使整個教育事業(yè)充滿生機和活力。我們要，不斷學習新理論新知識，才能知識儲備足，才有底氣去迎接新的挑戰(zhàn)。
通過參加本次教師網(wǎng)絡繼續(xù)教育培訓，我認真聆聽了專家在教育教學方面的'講座，觀看了課堂教學視頻，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。從這次學習中我學到了不少先進經(jīng)驗和有價值的知識。在今后的教學中，我將認真實踐與日常教學工作中去，多練習多運用，為教育貢獻自己的一份力量！
2020史上最長的寒假，我們的別樣在線生活。
網(wǎng)上教學，老師，認真?zhèn)湔n，認真上課，每天都提前坐在電腦前，和同學一起上早讀課，一起上語文課。精美的課件，通透的講解是教學效率的保證。教學是師生互動的一個過程，兩者缺一不可。通過連麥，和孩子進行溝通，通過孩子的朗讀，知道了孩子的學習狀態(tài)。同時，指導家長與孩子們進行高質(zhì)量的親子活動，如共讀一本書，講講家庭故事，整理家庭照片，共寫抗疫日記，看幾部高質(zhì)量的親子電影；鼓勵家庭故事會，賽詩會，才藝展示會，每天一菜廚藝展示，家務學習，今天我當家安排家人一日活動，等各種形式的活動。精美的手抄報，讀書筆記，是孩子認真學習的成果。聽課不停學，求知的步伐從未停歇。
城關是重教研重質(zhì)量的百年老校。聽金校長的講座有醍醐灌頂?shù)母杏X，明白了在疫情下，我們應該怎么做，怎樣進行自己的職業(yè)規(guī)劃。做一支會思想的蘆葦。周一的語文教研活動，是同志們切磋磨合單元教學的最重要時刻。思想在交流中提升。五年級組的張主任總是對我們的工作進行前瞻性指導，朱主任，負責學校的教科研，工作忙，但語文測試的試卷和課外閱讀測試,他總是為我們早早備好。孫主任，對待工作一絲不茍，每天進行年級學情分析，提出指導性意見。劉主任，對科學教學指導工作認真踏實。五年級組是個團結奮進的團隊。
我們班的作業(yè)發(fā)在釘釘群里不管多忙，不管多累，我總是認真批改，選出優(yōu)秀作業(yè)。通過網(wǎng)上考試，讓孩子知道自己的學習情況。2020年，不平凡的一年，聽課不停學，我們一直在努力。四月如期而至，窗外櫻花依舊燦爛！