演講稿需要根據(jù)不同的目標(biāo)和聽眾特點來靈活調(diào)整語言風(fēng)格和說話方式。演講稿需要有一個引人入勝的開頭，吸引聽眾的興趣和注意力。以上是小編為大家整理的一些演講稿范文，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽魈峁┮恍┙梃b和啟示。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇一
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此珍貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消逝。我國東部600多個縣(區(qū))人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設(shè)備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達(dá)18.2%，也就是說，我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白鋪張掉。略微關(guān)懷時政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，且進口數(shù)量逐年增加。在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食平安問題也已經(jīng)成為從中心高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的鋪張糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)省嗎?有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財寶，都是勞動者以自己的心血和汗水制造的。珍惜這種制造的成果，不僅是對社會財寶的愛惜，也是對勞動的敬重、對制造的敬重、對勞動者的敬重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財寶，鋪張它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)進展，這句話在今日的世界上首先是指糧食?！蔽覀冧亸堃涣Ｃ祝拥粢粋€饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)省的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品行和精神。我國現(xiàn)在還不富有，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現(xiàn)了的幻想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，鋪張一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)省糧食，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)省意識，做起來很簡潔：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。敬重勞動成果、削減對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的`生活!
建設(shè)節(jié)省型社會，關(guān)系到我們每一個人。節(jié)省資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開頭做起吧。
烏云在天空中旋轉(zhuǎn)，停留，像一個可怕的巨大魔鬼，惡狠狠地望著沉悶的大地。長蛇一般的閃電也在天空中肆意地舞動著，緊接著是雷公發(fā)出幾聲怒吼，的確叫人有些毛骨悚然。
快要下雨了，我想起了爺爺。他還在田地里收割稻谷呢，想到他那蒼老的身軀將要被豆大般的雨滴淋打，我便鼓起了士氣，拿著雨傘和爺爺?shù)乃蛞露放瘢滹`颼的風(fēng)，快步地走在烏云的底下。
慌驚慌張的我最終看到爺爺了，蕩漾著波濤的心也慢慢安靜下來了。爺爺彎著黑亮的脊梁正在利索地割著稻谷，他干枯瘦小的身軀仿佛風(fēng)都可以把他吹動了。我沖爺爺大喊了一聲：“就要下大雨了，爺爺快回去吧!”爺爺沒有回頭看看我，只是應(yīng)了一聲：“不礙事，你先回去吧，我割完這些再回去，還有一陣子才下雨呢。”我沒有回去，站在那里，望著爺爺彎得像弓似的身軀，任由冰冷的風(fēng)襲來。
樹枝隨風(fēng)搖擺著，發(fā)出嗖嗖沙沙的聲響。起起伏伏的稻浪中，爺爺就像一只小帆船，奮力地航行。他已經(jīng)把稻田看作是自己一切的財寶，每個農(nóng)夫都是如此，為了稻谷健壯地成長，終日任由汗水如泉涌，讓疲憊累苦身體。爺爺?shù)谋秤翱偸刮矣|目感傷：滋潤稻田的不止是雨水，還有點點滴滴咸苦的汗水。
烏云壓著大地，雨最終傾盤而下了。我抓緊跑到爺爺那里，替他穿上了蓑衣，戴上了斗篷。四周茫茫的一片，雨水模糊了我的視線，一路走來的腳印也不知蹤影了。但爺爺并不可怕，拉著長調(diào)對我說：“你快回去吧，割下的稻谷放著不管，會被雨水沖走的，我絕不允許自己的心血付之東流……”風(fēng)雨交加，連站都站不穩(wěn)了，我最終帶著對爺爺?shù)木匆馀c擔(dān)憂回去了。
在大雨掩蓋的稻田中，爺爺一絲不茍地忙著將一粒粒稻谷放置在籮筐里。他遺忘了雨水正在肆意地拍打著他的身體，他變成了稻谷的守護者。為了它們，爺爺再苦再累也值得。他經(jīng)常意味深長地對我說：“人沒有了糧食，就像是樹木沒有了枝葉一樣頹唐?！?BR> 碩碩飽滿的稻谷，后變成芳香撲鼻的米飯，原來是農(nóng)夫們用汗水換來的。當(dāng)嚼著米飯或者喝著米酒談著笑的時候，你們就想想田地里一條條彎曲的黑亮的脊梁吧，想想宏大而艱苦的稻谷守護者吧。請珍愛糧食，節(jié)省糧食，假如我們糟蹋了別人的汗水的結(jié)晶，那么我們就是犯罪，比暴風(fēng)雨還要恐怖。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇二
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)省嗎?鋪張只是個人的消費方式，我有的是錢我鋪張得起，你管得著嗎?或許由于常見，許多人已經(jīng)漠視了盤中餐的來之不易。的確，在許多人看來，重提“珍惜糧食，節(jié)省糧食”，在今日好像已經(jīng)過時了。真的是全社會節(jié)糧愛糧的意識都無需再提高了嗎?只要留心一下生活的四周就會發(fā)覺一一糧食鋪張幾乎無處不在;更可怕的是，許多人并沒有意識到自己正在鋪張。那是不是我們的糧食已經(jīng)富有到可以不提節(jié)省、肆意揮霍的地步呢?不是，袁隆平的.高產(chǎn)量的確解決了一部分人的饑餓問題;但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說好像不是一個遙遠(yuǎn)的記憶，現(xiàn)實的境遇好像遠(yuǎn)沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警讓知識帶有溫度。
節(jié)省糧食，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說你的生活好了，你鋪張得起就可以鋪張。我們鋪張一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)省的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品行和精神?！肮?jié)省是一種光榮，鋪張是一種可恥”這一口號永久都不會過時。即使在發(fā)達(dá)國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留同學(xué)節(jié)儉意識都比咱們本國的同學(xué)要強。每次這些外國留同學(xué)，吃完飯交餐具時，我發(fā)覺他們都把飯萊，吃得干潔凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的高校生似乎每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是味道。他們這樣做分明是不敬重勞動者?！笔前?這是對勞動者的敬重，也是一種節(jié)省資源的社會責(zé)任。
削減不必要的鋪張并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)省的意識，其實做起來很簡潔：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應(yīng)當(dāng)擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)進展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量削減對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應(yīng)當(dāng)具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟進展、社會進步所帶來的美妙生活的同時，能夠節(jié)省一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻(xiàn)、一份責(zé)任。
勤儉節(jié)省是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)省型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)省資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開頭吧!
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇三
從以往的“民以食為天”隨著時代漸漸的進展慢慢演化成了“民以食為樂”越來越多新穎奇怪花樣百出的食物消失在我們桌上，讓大家慢慢忘了食物原本的意義。
逢年過節(jié)，家里經(jīng)常來了很多人做客，一套套傳統(tǒng)的菜被端了上來，老人們的眼里都布滿了笑容和滿意，而小孩子卻在旁邊拿著筷子嘴里嘟囔著：“怎么又是這些菜呀?！?BR> 記得那天，當(dāng)桌上端上了菜，表妹就開頭埋怨：“這些菜吃了那么多年早膩了，我們出去吃肯德基麥當(dāng)勞。”桌子被敲得咚咚的響，爺爺奶奶有些生氣了，眉間顯露出了一股滄桑感，雙目盯著那幾道菜，眼神飄得很遠(yuǎn)：“你們這些小孩呀，現(xiàn)在成天就想著吃好的，其實有的吃就已經(jīng)很不錯了，想當(dāng)年我們那會吃飯吃肉都不是頓頓都有的呀!”
坐在一旁的大人們也開頭談?wù)摰溃骸鞍謰?，現(xiàn)在是二十一世紀(jì)了，不要老是跟孩子們說舊時代的事，孩子們，總想著吃些好的，人之常情么。過去的就過去了就別再想了?！?BR> 爺爺奶奶聽了，神情顯得有些尷尬和絕望，無奈的搖了搖手：“說的是這樣沒錯，但是?！薄昂昧撕昧?，別說這些了。”話還沒說完就被打斷了，他們深深的嘆了口氣。
千里之行，始于足下。
飯吃完了，桌上剩很多剩飯剩菜，看著這些菜，爺爺奶奶想說些什么但還是遲疑著沒有說什么，安寧靜靜的坐在旁邊同時我仿佛又聽到了他們的嘆息。
坐在一旁的我聽著大家的絮絮叨叨，想到在書上看到過的文章，現(xiàn)在的生活哪有好轉(zhuǎn)，那些受到戰(zhàn)斗侵略的人呢，他們不是跟爺爺奶奶那輩一樣么。很多人由于戰(zhàn)斗飯都吃不飽，他們沒有心思去想吃好的，由于他們卻連吃飯都顯得有些浪費。盡管我們現(xiàn)在的生活水平都提高了，可是也不能到處都想到自己啊，或許節(jié)省一點食物節(jié)省一點水資源，那些人民也不會顯的那么貧乏了。
在進行低碳環(huán)保時，也別忘了我們原本就應(yīng)當(dāng)做到的節(jié)食節(jié)糧，那是最簡潔也是最應(yīng)當(dāng)我們需要作出的一份貢獻(xiàn)。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇四
親愛的老師，同學(xué)們：
今天是10月14日，再過兩天，也就是10月16日，是“世界糧食日”。今天的國旗下演講我們就來聊聊關(guān)于糧食的問題。
現(xiàn)如今，我們的生活水平在不斷提高，生活條件也日益改善，家庭餐桌上不僅每餐都能吃上香噴噴的白米飯，而且長輩們還變著法子翻花樣：面包、雞蛋、紅燒肉、雞腿從中可見父母對子女的關(guān)心和愛護。但這同時也導(dǎo)致了我們許多孩子身在福中不知福，養(yǎng)成了隨意浪費糧食的.不良習(xí)慣。
同學(xué)們，不要以為我們能吃飽飯了，全世界的人也都不再忍饑挨餓。其實，我國就尚有20xx萬貧困人口還沒有解決溫飽問題，在非洲國家的孩子們更是飽受著饑餓的痛苦！在非洲有很多母親．為了讓孩子忘記饑餓，在每天開飯前，就燒一大鍋水，然后在路邊撿來石頭放到鍋里．不停的煮，不停的煮．孩子們眼巴巴的看著冒著熱氣的大鐵鍋．等待快點開飯，直到他們睡著！這是真正的無米之炊！很多當(dāng)?shù)氐膬和驗闋I養(yǎng)的高度缺乏都危在旦夕！據(jù)相關(guān)報導(dǎo)：全世界營養(yǎng)不足人口有史以來第一次超過10億，這意味著全世界每六個人中間就有一個人每天挨餓。每年餓死的人至少有20xx萬，每５秒鐘就有一位兒童因為糧食短缺而死亡！全球的糧食儲備只夠人類食用１５天．多少可怕的數(shù)字！嚴(yán)峻的現(xiàn)實告訴我們：全世界正面臨一場愈演愈烈的糧食危機，我們必須愛惜糧食。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們從自己做起，從今天做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成愛糧節(jié)糧的好習(xí)慣，做一名愛惜糧食的小衛(wèi)士！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇五
飽食終日，粒?？绍?。本文將介紹愛糧節(jié)糧詩句。
1、節(jié)約糧食，遠(yuǎn)離浪費。
2、節(jié)約糧食，從我做起。節(jié)約糧食，現(xiàn)在做起。
3、也許溫飽在某個角落還是難題，請珍惜手中的糧食!
4、由儉入奢易，由奢入儉難。
5、儉，德之共也;侈，惡之大也。
6、節(jié)儉樸素，人之美德。
7、克勤于邦，克儉于家。
8、民生在勤，勤則不匱。
9、足蒸暑土氣，背灼炎天光。
10、四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
11、一粥一飯，當(dāng)思來處不地易;半絲半縷，恒念物力維艱。
12、節(jié)約糧食光榮，浪費糧食可恥。
13、粒米雖小君莫扔，勤儉節(jié)約留美名。
14、食不凈則多病，食不盡則多蠅。
15、春種一粒粟，秋成萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
16、一米一粟當(dāng)思來之不易，愛糧節(jié)糧須知人人有責(zé)。
17、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
18、一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換。
19、飲水要思源，吃飯當(dāng)節(jié)儉。粒粒盤中餐，皆是辛苦換。
20、愛惜糧食，從我做起!
21、節(jié)約光榮，人見人贊;浪費可恥，誰聞?wù)l惡。
22、倒下的是剩飯，流走的是血汗。
23、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
24、君子以儉德辟難。
25、生命誠可貴，糧食價更高!
26、糧食是血汗換來的!
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國有xx億人口，是世界人口的x分之一，而我國的耕種面積僅僅占世界耕地面積的百分之x，卻養(yǎng)活著占世界百分之xx的人口。也許有許多人不知道，從古人“鋤禾日當(dāng)午”直到現(xiàn)在人們統(tǒng)計的精確數(shù)字，無一不表明糧食的來之不易。從播種至收割有多少程序，多少辛苦的汗水，有多少雙饑餓的眼睛在渴望著能吃到一頓飽飯。再回頭看看，又有多少不珍惜糧食的人，將熱騰騰的白米飯倒到垃圾筒。
“民以食為天”這是我們古代的教育家孔夫子給后人留下的名言，可見，“吃”在老百姓心中是多么的重要。只是這些年來，隨著生活水平的提高，隨之而來的是，許多同學(xué)對糧食越來越不在意，就餐時饅頭四處亂扔，雪白的大米撒滿地面。
馬克思曾說過“節(jié)約無異于增產(chǎn)”。我們需要樹立節(jié)約光榮，浪費可恥的觀念，從某種意義上說浪費就是“犯罪”。凡事貴在堅持，要讓節(jié)約內(nèi)化為自覺，成為習(xí)慣。我們更不能把眼光僅僅放在這短短的一兩天，其實只要我們愿意，每一天都可以節(jié)約糧食。
節(jié)約糧食和愛惜糧食不僅僅是一種口號，也不僅僅是因為我們和所有人的號召和呼吁，我們希望它是一種情結(jié)，熔鑄在你與我的心中，從而自覺做到。盡管說了這么多，但有些學(xué)生還是不注意，浪費現(xiàn)象依然存在。我們學(xué)校就發(fā)生過一件浪費糧食的事，在xx月xx日的一天中午，吃完飯后，當(dāng)清潔工阿姨收拾餐廳的時候，竟發(fā)現(xiàn)有少半桶米飯都被倒進了垃圾桶。多達(dá)xx斤米飯被浪費。
同學(xué)們，一碗飯的`組成永遠(yuǎn)是米，可一碗飯的浪費卻成了人品問題。所以，珍惜一碗飯就是珍惜我們的一種精神。珍惜一粒米就是珍惜農(nóng)民伯伯的勞動成果。所以愛惜糧食，節(jié)約糧食就能讓貧窮的土地上開出富裕的花，并且能讓富有的土地結(jié)下智慧的果實。所以愛惜糧食就是愛惜我們自己。
謝謝大家！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇七
27、世界是我們的，糧食是世界的!
28、存糧如存金，有糧不擔(dān)心。
29、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
30、右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
31、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
32、崇尚節(jié)糧風(fēng)氣，促進可持續(xù)發(fā)展。
33、民以食為天。
34、盤中粒粒皆辛苦!
35、珍惜勞動成果反對浪費糧食。
36、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
37、請記住：糧食來得不容易!
38、浪費糧食是最大的犯罪!
39、節(jié)約糧食，造福人類。
40、飽時不忘餓時饑!
41、愛惜糧食，從娃娃抓起!
42、節(jié)約糧食光榮，浪費糧食可恥。
43、粒米雖小猶不易，莫把辛苦當(dāng)兒戲。
44、節(jié)約糧食,人人有責(zé)。節(jié)約糧食，人人有利。
45、盤內(nèi)一分鐘，廚內(nèi)更多功。
46、愛惜糧食，人人有責(zé)!
47、省下一顆糧食，已許可以救活一個人的生命!
48、愛惜糧食就是愛惜生命!
49、人人節(jié)約一粒米，拯救世間千萬人。
50、一米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收獲，請珍惜!
51、節(jié)約糧食給未來生活多一點機會!
52、糧食是用來滿足溫飽的不是用來浪費的。
2.關(guān)于慶祝國慶節(jié)的詩句。
3.2016關(guān)于重陽節(jié)詩句。
4.2016描寫國慶節(jié)的詩句。
5.2016重陽節(jié)登高的詩句。
6.關(guān)于國慶節(jié)的詩句。
7.20國慶節(jié)的詩句。
8.遙知兄弟登高處全詩。
9.2016關(guān)于親情的詩句。
10.2016九九重陽節(jié)的詩句。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇八
“飯香香，菜香香，親朋聚會喜洋洋。你嘗嘗，我嘗嘗，吃飯不灑菜和湯。碗光光，盤光光，光盤一族響當(dāng)當(dāng)?！边@首膾炙人口的童謠道出了當(dāng)前流行的餐桌文化與素養(yǎng)。
可大多聚會，尤其是有長輩出席的聚會上，都會看到大人們給小朋友碗里夾菜，其實不盡然。在我小時候，媽媽總和我說，一家人吃飯要學(xué)會分享，不能光挑自己喜歡的吃;不要站起來夾菜，夾不到可以把碗伸出去;吃飯的時候不要發(fā)出嘖嘖聲。這些都是很沒有禮貌的行為，吃飯要有吃飯的樣子。
在我記憶中，家中就有一條不成文的規(guī)矩。每次吃飯，都要一家人齊了，再開飯，而且要長者先動筷。每當(dāng)我筷子拿不好，或者將筷子放嘴里玩來玩去，或吃飯時不自覺地把腳盤在椅子上。我們家的“警衛(wèi)長”—爺爺就會輕輕敲我的頭，嚴(yán)肅地說：“你是不是又想罰站咯!”是的，對于吃飯不講規(guī)矩這件事，在我們家，是要有嚴(yán)肅懲罰的。
在我們家，吃完飯，每個人還都要收拾好自己用過的碗筷，并把自己坐的椅子推回桌子下面。有時候，我會忘記推椅子這事，罰站不止一兩次了。好在爺爺對我也是很寬容，每次看我很自覺地去罰站，都會心軟，讓我少站一會兒，提醒我下次一定不能忘記。
別看這小小的餐桌，可藏著大大的.學(xué)問。餐桌文化傳承了中華民族的優(yōu)秀文，繼承發(fā)揚了尊重勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德。
吃飯可真是個大學(xué)問啊!家里的飯菜，最香;餐桌上的教養(yǎng)，最美。希望每個人都做有家教、有素養(yǎng)的人。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇九
郭宏林，一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農(nóng)民。xx年鎮(zhèn)坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識英雄的日子。當(dāng)時曾目睹整個情形的69歲的鄭達(dá)銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當(dāng)時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……。
xx年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達(dá)汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側(cè)翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內(nèi)，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達(dá)汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車?yán)锏淖T仁琴，也被一位農(nóng)民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開！”。
大家回頭一看，是順達(dá)汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準(zhǔn)備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經(jīng)險情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴(yán)重受傷，在醫(yī)院住了整整半個月還不能下床行走。
在這場人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們在和平年代，再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達(dá)汽修廠經(jīng)理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農(nóng)村，普普通通的農(nóng)民一步步成為時代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學(xué)五年級的他，在放學(xué)回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個猛子就扎進河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學(xué)校的一年級同學(xué)。他的先進事跡受到了縣文教局表彰，當(dāng)?shù)厝罕姺Q他是“舍己救人的小英雄”。
為了改變生活只有初中文化程度的郭宏林來到縣城跟叔叔學(xué)修理xx年到順達(dá)汽車修理廠當(dāng)了一名汽車修理工直到現(xiàn)在一干就是6年。
在順達(dá)汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱心待人，得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達(dá)，他被大家推選為工會主席。
xx年7月5日，一輛農(nóng)用車在順達(dá)汽修廠下方十幾米遠(yuǎn)的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農(nóng)用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點跑去。在他的號召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來，幫他把已經(jīng)昏迷的司機救上岸。
當(dāng)司機蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續(xù)還在水里，包里還有幾千元現(xiàn)金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進洪水中，與工友一道經(jīng)過二個多小時的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續(xù)打撈上來，并于當(dāng)晚將所有證件和幾千元現(xiàn)金如數(shù)還給司機董永坤。
總經(jīng)理王平告訴記者，從郭宏林進廠的那天起，每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴(yán)寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴(yán)寒的冬天，下著很大的雪，一個姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。
車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術(shù)艱難地向目的地行進。當(dāng)郭宏林一身冷汗地出現(xiàn)在尹老板面前時，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領(lǐng)導(dǎo)、同事的敘說中，我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內(nèi)在精神力量的郭宏林，一個富有英雄主義氣質(zhì)和具有嚴(yán)謹(jǐn)自律意識的郭宏林，一個不同凡響的普通群眾，一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代青年。
當(dāng)記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時，他卻對這事看得平靜如水，對身邊的榮譽沒有太多的在意：“我是普通人，就是會點水，不去救，良心上不安！”
當(dāng)問及縱身跳入洪水時是怎樣想的，有沒有想到有生命危險？他笑了笑，坦誠地說：“肯定有危險，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實在當(dāng)時什么也沒想，只想著去救人！”
當(dāng)問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷?！?BR> 當(dāng)我們問，如果以后再遇到這種事情，還會不會去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會，肯定會！”
贈人玫瑰，手有余香。構(gòu)建和諧社會，我們需要更多的義舉，當(dāng)愛的陽光灑到別人身上，自己會更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報后，鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動，對他的見義勇為表達(dá)了深深的欽佩之情。
一位市民激動地告訴記者，她看了有關(guān)郭宏林的報道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關(guān)頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動，這種精神品質(zhì)很令人感動，這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲，也是整個社會的財富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達(dá)不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報答我的救命恩人，來回報這個社會！”
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動鎮(zhèn)坪，感動xx,一個平凡的偉大的靈魂，一名質(zhì)樸的鎮(zhèn)坪漢子，為了一個陌生人，在濤天巨浪中展現(xiàn)了“俠義大者”的英雄氣概！面對這個“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內(nèi)心品質(zhì)，一個英雄的真正品質(zhì)！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我倆無話不談，可她那種見義勇為的性格依然沒有變。
一天，我被一個男同學(xué)欺負(fù)了，眼淚都顧不得擦，就跑到魯魯面前，請她去幫忙。她看見我哭了，連忙拉著我去找那個男同學(xué)評理，但那個男生不但不聽，還動手打人，魯魯連忙還了一腳。就這樣，激烈的口戰(zhàn)漸漸變?yōu)楣?zhàn)。我開始覺得挺好奇的，就沒有去阻止。過了一會兒，我慢慢地有點為魯魯擔(dān)心了。我的擔(dān)心果然變成了現(xiàn)實，她正準(zhǔn)備去踢那個人的時候，頭不小心撞在了墻上，嚇得我動也沒動一下。這件事像風(fēng)一樣傳到了老師的耳朵里，班主任老師連忙走過來攔住她們，問：“是誰引起的?”聽到這話，我的心“怦怦怦”直跳，心一下子跳到了嗓子眼，怎么也不敢說出口。正在這時，一個熟悉的聲音一下子傳進我的耳朵里，“是我”，我不敢相信，她居然舉起了手。頓時，我的臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來，一種犯罪感油然而生。我不知道她為什么會這么勇敢，這么堅強，是因為“朋友”二字嗎?看著這高大的身影隨著老師走向辦公室，我再也按捺不住背叛朋友的痛哭，一個箭步?jīng)_了過去，向老師說明了事情的前因后果。這勇敢的舉動是我也想不到的，我只知道這勇氣是魯魯給我的。
自從這件是過去之后，我就稱魯魯為“見義勇為的小飛俠”，并以她為目標(biāo)，繼續(xù)努力奮斗著。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風(fēng)呼呼地吹著。我縮著脖子，在公共汽車站牌那里等車。突然，一個沙啞的聲音響了起來：“小妹妹，你一個人出來嗎?”我抬頭一看，是一個大約20多歲的小伙子，他還穿著工人服裝，藍(lán)色的衣服上點點白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來是個打工的。媽媽經(jīng)常對我說，千萬不要和陌生人打交道。更何況是一個打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態(tài)度，也就不再問什么。冷死我了，這車怎么還不來啊!“小妹妹，現(xiàn)在幾點了?”哼，又是他。話真多!我看看手表，正想告訴他時間，轉(zhuǎn)念一想，沒好氣地說道;“手表沒帶?！辈恢撬匆娏宋沂稚系谋恚€是沒能知道時間，他嘆了一口氣。哼，和我斗，你還嫩了點!遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看見一輛公車來了，上面赫然寫著“6路”兩個大字。哈哈，車終于來了!我一個箭步跨了進去，投了一元錢后找了個空位。那個打工的也走了上來，可是車上已經(jīng)沒位子了，他只好站著。我幸災(zāi)樂禍地暗想：活該!車又停了，上來了幾個人。車開了一會兒，只見一個鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進一個打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷發(fā)現(xiàn)了我在盯著他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒看見，把頭轉(zhuǎn)向窗外。忽然，那個打工的用手抓住了小偷，說：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什么時候偷東西了?小心我告你污蔑!”那個被偷錢包的阿姨忙在包里找了找，驚呼：“我的錢包不見了!”小偷見事情敗露，揮起拳頭就要打人，準(zhǔn)備溜之大吉。這時警察叔叔來了，說;“不許動!”原來是車上有人報了警。小偷終于被抓進了警察局了。
這時，我對那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來，這社會還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海里一下子高大了許多。
我也要像那位叔叔一樣，做一個見義勇為、敢于和惡勢力作斗爭的人!
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！
我是高xxxx班的學(xué)生代表，今天我演講的`題目是《自為》。
什么是自為？自為與自發(fā)、自覺是不一樣的，自為不是被動的接受命令或指示，或是半被動地處事。自為是當(dāng)一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施，到事后的反饋全部出于自己。在這個過程中，可以允許有其他人的參與，但是別人必須以配角的身份出現(xiàn)，他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。
或許你會覺得我這么說還是對太抽象，那么舉個簡單的例子。就拿我們在學(xué)校吃飯做例，餓得慌的時候進餐是自發(fā)，完完全全按照學(xué)校的進餐時間進餐是自覺，而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實際作自己的調(diào)整，有自己的安排，就是自為。
為什么要自為呢？在這個競爭激烈的社會中，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn)，時常會有挫折、牽絆，可以說，混世界越來越困難。在這種日漸窘迫的境況中，自發(fā)只能夠被淘汰，自覺也只能是隨波逐流，只有自為能夠把握主觀能動性，能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢劣勢，掌握自己前行的方向與節(jié)奏，最終實現(xiàn)自我。
自為的目的是實現(xiàn)自我，這個過程便是不斷朝著這個目的地進發(fā)的一個過程。而對于不同的人來說，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某個領(lǐng)域闖一番天地，更有人的“自我”很偉大，很遙遠(yuǎn)，是拯救地球！值得關(guān)注的是，有的人沒有自我。如果沒有自我，那么，又談何實現(xiàn)自我呢？！有人說：“有理想便是幸福的”，而我說“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對于“自我”的定義，請盡力去找到自我，去擁有幸福的權(quán)利；如果你已經(jīng)找到自我，請盡力去實現(xiàn)自我，去擁有幸福本身。
今天我演講的主題是“自為”，但是為什么我要對“自我”如此強調(diào)，而不說說“實現(xiàn)自我”，也就是“自為”這一過程呢？因為“自我”是強大的精神力量，是“自為”的前提，而“自為”的過程，是每個人對“自我”的獨特的追尋之旅。對于這個旅途如何去安排，指點迷津的人只能是自己。并不是說我們要特立獨行，走別人從未嘗試過的道路，而是說，這個追尋的自始至終對于每個追尋者本身是獨特的。比如就讀書、學(xué)習(xí)來說，我們每個人都同樣是上學(xué)讀書，但是對于每一個人來說，自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨特的，因為我們都有自己獨特的“自我”要靠我們自己去實現(xiàn)。所謂“自為”，如我演講開頭所說，是當(dāng)一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施到時候的反饋全部出于自己，若走別人開的道路，又怎么再稱作“自為”呢？但同時，我們在“實現(xiàn)自我”的過程中，并不是事事都順心如意，我們經(jīng)常需要幫助。在平時，我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會提供許多有益的建議，在我們身邊的長輩也會時常給我們以教益，社會中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣，選擇“自為”的人會在這些教導(dǎo)與建議中，從榜樣身上主動汲取營養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的。在需要幫助的時候，選擇“自為”的人會主動向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助，而不是等待幫助。也就是說，“自為”需要一種主人意識，處處主動出擊。我雖然站在這里陳述我自己對于“自為”與“實現(xiàn)自我”的理解，但對于如何實現(xiàn)自我，我卻不能給出太多的建議，因為我也走在“實現(xiàn)自我”的路上，可謂當(dāng)局之人。但有一個建議我想與大家分享，那就是，要走上“自為”和“實現(xiàn)自我”的道路，從做自己的主人開始！從今天起，請做自己學(xué)習(xí)的主人，做自己生活的主人，開啟“實現(xiàn)自我”的獨特追尋之旅。
最后，我還想說，并不是實現(xiàn)自我才是擁有幸福的標(biāo)志，事實上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個幸福的狀態(tài)。因此，請相信，幸福并不遙遠(yuǎn)。
希望今天的演講能給大家一點啟發(fā)。我的演講完畢，謝謝大家。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十三
那件事，令我至今仍記憶猶新。
我?guī)е鴿M心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里，我?guī)еI腦子問號走近一看，原來是一個空易拉罐。一個念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經(jīng)過大腦仔細(xì)考慮后，我才決定把它拾起來。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時候，一個穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的把手往空中一揚，一個零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內(nèi)心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會以為是我扔的呢。
可這個想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當(dāng)我猶豫不決時，一個小女孩從我身邊走過，當(dāng)她看見腳下的垃圾時，馬上彎腰把它拾起來，并扔進了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個小女孩都不如！但當(dāng)我抬起頭的時候，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個二十來歲的年輕人，個個穿得很時尚，頭發(fā)各色的都有，當(dāng)他們經(jīng)過這條路時，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個好的形象，竟然還留下了幾個煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動，使我即刻對他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進了垃圾箱。
是那個跟我素不相識的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時刻關(guān)注他人的行為舉動是否符合要求，見到不文明的人或事都應(yīng)采取相對的行動來勸阻或批評，給予他們忠告。
文明，是一個城市的標(biāo)志，擁有文明，才能打造出一個好的城市。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建出一個人人贊美的文明城市！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十四
文明是這個世界上最有深意的東西，它對人類總會產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺x博大精深。
富強指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質(zhì)文明的實現(xiàn)有賴于市場，法制建設(shè)；政治文明的實現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會的和諧；而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存，互為補充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里。縱觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強了對環(huán)境的保護，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動保護環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍(lán)了。事實證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標(biāo)榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會因為你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領(lǐng)世界！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十五
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“路見不平，拔刀相助”的俠義情懷，就有“舍己為人，扶危濟國”的無私精神。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，義勇二字，撐起了中華美德的一片天。
見義勇為的英雄事跡總是不絕于耳，只要一有這種事情發(fā)生，各大報張和網(wǎng)站就會大力宣傳，這種想體現(xiàn)社會存在正義的一面的方法是對的，但總能從這些報導(dǎo)中看到一些誤區(qū)。像初中生勇救同伴溺水而亡這種報導(dǎo)，我個人認(rèn)為就不應(yīng)該推崇。這些孩子在救人的那一剎那，他們肯定沒經(jīng)過太多的思考，他們只是覺得不能眼睜睜的看著一起的玩伴被水吞噬，他們肯定沒有考慮到萬一他們出事，他們的父母將會怎么樣悲痛欲絕，他們的這種行為會被別人怎樣評說等等。
我欽佩見義勇為。但對于罪惡，我們作為普通的公民，應(yīng)該在力所能及和保護自身的基礎(chǔ)上配合警方打擊罪惡，但是，我們沒有執(zhí)法的權(quán)力，因為法律沒有賦予我們執(zhí)法的權(quán)力，所以，我們也沒有相應(yīng)的義務(wù)。
見義勇為不是不對，但前提應(yīng)該是保護自身的安全。消防隊員在救人的同時都知道怎樣來保護自己，因為他們?nèi)绻B自己都保護不了的話又如何去救別人?像今天又看到一個23歲的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新聞，這種一命換一命的救助有什么意義!
我們從小就聽過一個故事：司馬光砸缸。司馬光救小伙伴的方式是將缸砸爛，水流光后小伙伴得救了。還有前不久，西湖救人學(xué)子——馮玖江，在面對有人跳湖輕生的緊急情況，他臨危不亂、機智沉著，特別是他在施救之前先撥打110和120電話的行為，非常理智。
所以，救人應(yīng)該講究方法和智慧，一味逞勇就是使蠻勁了。在突發(fā)情況面前，我們要理性施救、見義勇為、見義智為。
如果社會的罪惡是靠手無寸鐵的公民去見義勇為來維護的話，法律和執(zhí)法機關(guān)就沒有存在的意義了!見義勇為應(yīng)該是一種風(fēng)氣，是一種美好的道德要求，提倡無可非議。但前提依然是，保證自身人身安全。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十七
金秋十月，丹桂飄香。在這洋溢著收獲喜悅的美好時節(jié)，我們迎來了第34個“世界糧食日”。這是全世界糧食消費者共同的節(jié)日。今天，我們在國家稻谷及副產(chǎn)品深加工實驗室所在地的中南林科大隆重舉行紀(jì)念活動，并啟動愛糧節(jié)糧宣傳周，目的在于喚起人們對糧食安全和糧油質(zhì)量安全的重視，并從青少年抓起，在全社會倡導(dǎo)愛糧節(jié)糧的良好風(fēng)尚。在此，我代表湖南省糧食局，向出席本次活動的各位領(lǐng)導(dǎo)、涉糧企業(yè)家、種糧大戶、糧油行業(yè)科技人員、大學(xué)生和各界朋友表示熱烈歡迎！向主辦和承辦這次活動的各相關(guān)單位特別是中南林科大和國家稻谷及副產(chǎn)品深加工實驗室致以深深的謝意！
1979年，聯(lián)合國糧農(nóng)組織將每年的10月16日定為世界糧食日，其宗旨在于喚起全世界對發(fā)展糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。當(dāng)今，家庭農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為糧食生產(chǎn)領(lǐng)域的重要形式，因此，今年世界糧食日的主題確定為“家庭農(nóng)業(yè)——供養(yǎng)世界，關(guān)愛地球”，充分說明家庭農(nóng)業(yè)與世界糧食安全息息相關(guān)，提醒人們從社會的細(xì)胞家庭開始，在推進規(guī)?；a(chǎn)的同時，不忘家庭農(nóng)業(yè)在維護糧食安全、保障糧食供應(yīng)上的重要作用。
糧食是我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是國民經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略物資。當(dāng)今，全球不可持續(xù)的發(fā)展模式正使自然環(huán)境退化，給未來糧食供應(yīng)所必需的生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性造成威脅。中國是世界人口最多的國家，糧食的可持續(xù)和安全狀況，關(guān)系著人民生活的保障、社會的穩(wěn)定和國家的建設(shè)。我國用占世界7%的耕地，養(yǎng)活了占世界22%的人口，對全世界、全人類作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，也應(yīng)該看到，我國糧食生產(chǎn)和消費始終處于緊平衡狀態(tài)，糧食消費量占到世界糧食消費量的1/5、比世界糧食貿(mào)易量的2倍還要多。隨著城鎮(zhèn)化進程加快、人口持續(xù)增長、耕地和淡水資源不斷減少，以及生態(tài)的日漸惡化，我國糧食安全正面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。一旦出現(xiàn)較大的糧食供求缺口，不僅國際市場無法解決，也會給世界糧食安全帶來嚴(yán)重威脅。所以，我們必須高度警覺，并從國家安全和人民福祉的角度著想，“將飯碗牢牢端在自己的手中”。
在形勢嚴(yán)峻面前，我們必須清醒地看到，由于農(nóng)戶存糧儲存設(shè)施簡陋、物流方式落后、糧食加工技術(shù)粗放和過度加工，以及“中國式剩宴”、13億人“舌尖上的浪費”，我國糧食產(chǎn)后損失十分嚴(yán)重、浪費現(xiàn)象相當(dāng)驚人！每年損失和浪費的糧食近千億斤，相當(dāng)于2億畝耕地的產(chǎn)量。湖南的情況相對好一些，但損失和浪費的糧食保守估計也在45億斤左右。遏制糧食浪費，維護糧食安全，是我們共同的責(zé)任，既需要糧食行業(yè)不懈努力，更需要全民動員、全體行動。我們不能忘記全球還有10億人處于饑餓之中，不能忘記全國還有幾千萬人口沒有脫貧致富，要通過全民共同努力，從文化的深層次和人們行為規(guī)范的顯角度，把愛惜糧食、節(jié)約糧食、反對浪費變成一種良好的社會風(fēng)尚和每一位公民的實際行動。
今天正式啟動的愛糧節(jié)糧宣傳周將圍繞“節(jié)約一粒糧，我們在行動”這個主題，突出“在行動”的實戰(zhàn)性，選擇與節(jié)糧愛糧關(guān)聯(lián)直接的三個群體，即家庭、青少年和企業(yè)為平臺，開展節(jié)約糧食“三個在行動”即：節(jié)約一粒糧“家庭在行動”、“青少年在行動”、“企業(yè)在行動”系列活動，并開放糧油檢測機構(gòu)，目的在于以這三個重點群體為支點，推動全民和全社會節(jié)糧意識的養(yǎng)成和節(jié)糧風(fēng)尚的遵從。這里，我要特別強調(diào)的是，糧油加工企業(yè)要從過去的.傳統(tǒng)生產(chǎn)和營銷模式中勇敢走出來，既要滿足消費，又要引導(dǎo)消費，要敢于向過度加工宣戰(zhàn)，以生態(tài)、營養(yǎng)、健康的食品滿足市場需求、引領(lǐng)社會消費，推動節(jié)約工作向縱深發(fā)展。
我省是農(nóng)業(yè)大省也是人口大省，稻谷產(chǎn)量居全國首位，糧油消費也占全國相當(dāng)大比重。一直以來，我們非常注重加強糧食產(chǎn)后的流通管理，積極改善農(nóng)戶儲糧條件，在全省推廣農(nóng)戶科學(xué)儲糧技術(shù)，已累計完成農(nóng)戶科學(xué)儲糧專項計劃44萬戶；積極爭取中央和省財政支持，大力修復(fù)糧食“危倉老庫”，提升管理功能，改善糧食收儲條件，今年已維修倉儲500萬噸；大力運用現(xiàn)代信息管理技術(shù)對傳統(tǒng)糧倉進行功能提升，逐步實現(xiàn)“智慧糧倉”，今年已完成300萬噸倉容的功能提升任務(wù)，為減少儲糧損失打下了堅實基礎(chǔ)。與此同時，我們加快了現(xiàn)代糧食物流設(shè)施建設(shè)步伐。湖南糧食集團的金霞糧食物流園是國家“北糧南運”戰(zhàn)略中南方首個重要節(jié)點，已在南方地區(qū)率先實現(xiàn)糧食散裝、散運、散卸、散儲的“四散化”運營，極大地降低糧食損耗和物流成本。當(dāng)然這些工作都還是初步的，還有很大潛力空間，我們將秉承“寧流千滴汗，不損一粒糧”的糧食人精神，一如既往地遵從節(jié)約原則，將節(jié)約一粒糧的工作進行到底。
在食品安全的大背景下，糧油質(zhì)量檢測十分重要。做好這項工作是發(fā)展產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵，是強化監(jiān)管的必然。我們向全社會開放糧油檢測機構(gòu)，就是讓大家清楚掌握糧油質(zhì)量的檢測過程和手段，樹立質(zhì)量意識，共同肩負(fù)起監(jiān)督安全的職責(zé)。
參加今天活動的有全省米、面、油龍頭加工企業(yè)的代表、大型糧食倉儲企業(yè)的代表、種糧大戶代表和科研專家代表，你們都是節(jié)糧降損的主體。等會還將進行校企對接座談，共同探討糧油加工業(yè)節(jié)糧減損工作。讓我們攜手同心、共同努力，以開放的眼光、節(jié)約的理念、超前的意識、精準(zhǔn)化的管理，推進湖南糧油產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展，為確保國家糧食安全、促進湖南糧食經(jīng)濟強省建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
謝謝大家！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十八
尊敬的各位嘉賓，同志們、同學(xué)們、朋友們：
金秋十月，丹桂飄香。在這洋溢著收獲喜悅的美好時節(jié)，我們迎來了第34個“世界糧食日”。這是全世界糧食消費者共同的節(jié)日。今天，我們在國家稻谷及副產(chǎn)品深加工實驗室所在地的中南林科大隆重舉行紀(jì)念活動，并啟動愛糧節(jié)糧宣傳周，目的在于喚起人們對糧食安全和糧油質(zhì)量安全的重視，并從青少年抓起，在全社會倡導(dǎo)愛糧節(jié)糧的良好風(fēng)尚。在此，我代表湖南省糧食局，向出席本次活動的各位領(lǐng)導(dǎo)、涉糧企業(yè)家、種糧大戶、糧油行業(yè)科技人員、大學(xué)生和各界朋友表示熱烈歡迎!向主辦和承辦這次活動的各相關(guān)單位特別是中南林科大和國家稻谷及副產(chǎn)品深加工實驗室致以深深的謝意!
1979年，聯(lián)合國糧農(nóng)組織將每年的10月16日定為世界糧食日，其宗旨在于喚起全世界對發(fā)展糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。當(dāng)今，家庭農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為糧食生產(chǎn)領(lǐng)域的重要形式，因此，今年世界糧食日的主題確定為“家庭農(nóng)業(yè)——供養(yǎng)世界，關(guān)愛地球”，充分說明家庭農(nóng)業(yè)與世界糧食安全息息相關(guān)，提醒人們從社會的細(xì)胞家庭開始，在推進規(guī)?；a(chǎn)的同時，不忘家庭農(nóng)業(yè)在維護糧食安全、保障糧食供應(yīng)上的重要作用。
糧食是我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是國民經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略物資。當(dāng)今，全球不可持續(xù)的發(fā)展模式正使自然環(huán)境退化，給未來糧食供應(yīng)所必需的生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性造成威脅。中國是世界人口最多的國家，糧食的可持續(xù)和安全狀況，關(guān)系著人民生活的保障、社會的穩(wěn)定和國家的建設(shè)。我國用占世界7%的耕地，養(yǎng)活了占世界22%的人口，對全世界、全人類作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，也應(yīng)該看到，我國糧食生產(chǎn)和消費始終處于緊平衡狀態(tài)，糧食消費量占到世界糧食消費量的1/5、比世界糧食貿(mào)易量的2倍還要多。隨著城鎮(zhèn)化進程加快、人口持續(xù)增長、耕地和淡水資源不斷減少，以及生態(tài)的日漸惡化，我國糧食安全正面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。一旦出現(xiàn)較大的糧食供求缺口，不僅國際市場無法解決，也會給世界糧食安全帶來嚴(yán)重威脅。所以，我們必須高度警覺，并從國家安全和人民福祉的角度著想，“將飯碗牢牢端在自己的手中”。
在形勢嚴(yán)峻面前，我們必須清醒地看到，由于農(nóng)戶存糧儲存設(shè)施簡陋、物流方式落后、糧食加工技術(shù)粗放和過度加工，以及“中國式剩宴”、13億人“舌尖上的浪費”，我國糧食產(chǎn)后損失十分嚴(yán)重、浪費現(xiàn)象相當(dāng)驚人!每年損失和浪費的糧食近千億斤，相當(dāng)于2億畝耕地的產(chǎn)量。湖南的情況相對好一些，但損失和浪費的糧食保守估計也在45億斤左右。遏制糧食浪費，維護糧食安全，是我們共同的責(zé)任，既需要糧食行業(yè)不懈努力，更需要全民動員、全體行動。我們不能忘記全球還有10億人處于饑餓之中，不能忘記全國還有幾千萬人口沒有脫貧致富，要通過全民共同努力，從文化的深層次和人們行為規(guī)范的顯角度，把愛惜糧食、節(jié)約糧食、反對浪費變成一種良好的社會風(fēng)尚和每一位公民的實際行動。
今天正式啟動的愛糧節(jié)糧宣傳周將圍繞“節(jié)約一粒糧我們在行動”這個主題，突出“在行動”的實戰(zhàn)性，選擇與節(jié)糧愛糧關(guān)聯(lián)直接的三個群體，即家庭、青少年和企業(yè)為平臺，開展節(jié)約糧食“三個在行動”即：節(jié)約一粒糧“家庭在行動”、“青少年在行動”、“企業(yè)在行動”系列活動，并開放糧油檢測機構(gòu)，目的在于以這三個重點群體為支點，推動全民和全社會節(jié)糧意識的養(yǎng)成和節(jié)糧風(fēng)尚的遵從。這里，我要特別強調(diào)的是，糧油加工企業(yè)要從過去的傳統(tǒng)生產(chǎn)和營銷模式中勇敢走出來，既要滿足消費，又要引導(dǎo)消費，要敢于向過度加工宣戰(zhàn)，以生態(tài)、營養(yǎng)、健康的食品滿足市場需求、引領(lǐng)社會消費，推動節(jié)約工作向縱深發(fā)展。
我省是農(nóng)業(yè)大省也是人口大省，稻谷產(chǎn)量居全國首位，糧油消費也占全國相當(dāng)大比重。一直以來，我們非常注重加強糧食產(chǎn)后的流通管理，積極改善農(nóng)戶儲糧條件，在全省推廣農(nóng)戶科學(xué)儲糧技術(shù)，已累計完成農(nóng)戶科學(xué)儲糧專項計劃44萬戶;積極爭取中央和省財政支持，大力修復(fù)糧食“危倉老庫”，提升管理功能，改善糧食收儲條件，今年已維修倉儲500萬噸;大力運用現(xiàn)代信息管理技術(shù)對傳統(tǒng)糧倉進行功能提升，逐步實現(xiàn)“智慧糧倉”，今年已完成300萬噸倉容的功能提升任務(wù)，為減少儲糧損失打下了堅實基礎(chǔ)。與此同時，我們加快了現(xiàn)代糧食物流設(shè)施建設(shè)步伐。湖南糧食集團的金霞糧食物流園是國家“北糧南運”戰(zhàn)略中南方首個重要節(jié)點，已在南方地區(qū)率先實現(xiàn)糧食散裝、散運、散卸、散儲的“四散化”運營，極大地降低糧食損耗和物流成本。當(dāng)然這些工作都還是初步的，還有很大潛力空間，我們將秉承“寧流千滴汗，不損一粒糧”的糧食人精神，一如既往地遵從節(jié)約原則，將節(jié)約一粒糧的工作進行到底。
在食品安全的大背景下，糧油質(zhì)量檢測十分重要。做好這項工作是發(fā)展產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵，是強化監(jiān)管的必然。我們向全社會開放糧油檢測機構(gòu)，就是讓大家清楚掌握糧油質(zhì)量的檢測過程和手段，樹立質(zhì)量意識，共同肩負(fù)起監(jiān)督安全的職責(zé)。
參加今天活動的有全省米、面、油龍頭加工企業(yè)的代表、大型糧食倉儲企業(yè)的代表、種糧大戶代表和科研專家代表，你們都是節(jié)糧降損的主體。等會還將進行校企對接座談，共同探討糧油加工業(yè)節(jié)糧減損工作。讓我們攜手同心、共同努力，以開放的眼光、節(jié)約的理念、超前的意識、精準(zhǔn)化的管理，推進湖南糧油產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展，為確保國家糧食安全、促進湖南糧食經(jīng)濟強省建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇一
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此珍貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消逝。我國東部600多個縣(區(qū))人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設(shè)備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達(dá)18.2%，也就是說，我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白鋪張掉。略微關(guān)懷時政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，且進口數(shù)量逐年增加。在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食平安問題也已經(jīng)成為從中心高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的鋪張糧食現(xiàn)象，更令人擔(dān)憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)省嗎?有的同學(xué)可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財寶，都是勞動者以自己的心血和汗水制造的。珍惜這種制造的成果，不僅是對社會財寶的愛惜，也是對勞動的敬重、對制造的敬重、對勞動者的敬重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財寶，鋪張它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學(xué)者就曾指出：“可持續(xù)進展，這句話在今日的世界上首先是指糧食?！蔽覀冧亸堃涣Ｃ祝拥粢粋€饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)省的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品行和精神。我國現(xiàn)在還不富有，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現(xiàn)了的幻想。世界性缺糧的狀況在今后相當(dāng)長的時間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，鋪張一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)省糧食，是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。有了節(jié)省意識，做起來很簡潔：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。敬重勞動成果、削減對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的`生活!
建設(shè)節(jié)省型社會，關(guān)系到我們每一個人。節(jié)省資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開頭做起吧。
烏云在天空中旋轉(zhuǎn)，停留，像一個可怕的巨大魔鬼，惡狠狠地望著沉悶的大地。長蛇一般的閃電也在天空中肆意地舞動著，緊接著是雷公發(fā)出幾聲怒吼，的確叫人有些毛骨悚然。
快要下雨了，我想起了爺爺。他還在田地里收割稻谷呢，想到他那蒼老的身軀將要被豆大般的雨滴淋打，我便鼓起了士氣，拿著雨傘和爺爺?shù)乃蛞露放瘢滹`颼的風(fēng)，快步地走在烏云的底下。
慌驚慌張的我最終看到爺爺了，蕩漾著波濤的心也慢慢安靜下來了。爺爺彎著黑亮的脊梁正在利索地割著稻谷，他干枯瘦小的身軀仿佛風(fēng)都可以把他吹動了。我沖爺爺大喊了一聲：“就要下大雨了，爺爺快回去吧!”爺爺沒有回頭看看我，只是應(yīng)了一聲：“不礙事，你先回去吧，我割完這些再回去，還有一陣子才下雨呢。”我沒有回去，站在那里，望著爺爺彎得像弓似的身軀，任由冰冷的風(fēng)襲來。
樹枝隨風(fēng)搖擺著，發(fā)出嗖嗖沙沙的聲響。起起伏伏的稻浪中，爺爺就像一只小帆船，奮力地航行。他已經(jīng)把稻田看作是自己一切的財寶，每個農(nóng)夫都是如此，為了稻谷健壯地成長，終日任由汗水如泉涌，讓疲憊累苦身體。爺爺?shù)谋秤翱偸刮矣|目感傷：滋潤稻田的不止是雨水，還有點點滴滴咸苦的汗水。
烏云壓著大地，雨最終傾盤而下了。我抓緊跑到爺爺那里，替他穿上了蓑衣，戴上了斗篷。四周茫茫的一片，雨水模糊了我的視線，一路走來的腳印也不知蹤影了。但爺爺并不可怕，拉著長調(diào)對我說：“你快回去吧，割下的稻谷放著不管，會被雨水沖走的，我絕不允許自己的心血付之東流……”風(fēng)雨交加，連站都站不穩(wěn)了，我最終帶著對爺爺?shù)木匆馀c擔(dān)憂回去了。
在大雨掩蓋的稻田中，爺爺一絲不茍地忙著將一粒粒稻谷放置在籮筐里。他遺忘了雨水正在肆意地拍打著他的身體，他變成了稻谷的守護者。為了它們，爺爺再苦再累也值得。他經(jīng)常意味深長地對我說：“人沒有了糧食，就像是樹木沒有了枝葉一樣頹唐?！?BR> 碩碩飽滿的稻谷，后變成芳香撲鼻的米飯，原來是農(nóng)夫們用汗水換來的。當(dāng)嚼著米飯或者喝著米酒談著笑的時候，你們就想想田地里一條條彎曲的黑亮的脊梁吧，想想宏大而艱苦的稻谷守護者吧。請珍愛糧食，節(jié)省糧食，假如我們糟蹋了別人的汗水的結(jié)晶，那么我們就是犯罪，比暴風(fēng)雨還要恐怖。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇二
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)省嗎?鋪張只是個人的消費方式，我有的是錢我鋪張得起，你管得著嗎?或許由于常見，許多人已經(jīng)漠視了盤中餐的來之不易。的確，在許多人看來，重提“珍惜糧食，節(jié)省糧食”，在今日好像已經(jīng)過時了。真的是全社會節(jié)糧愛糧的意識都無需再提高了嗎?只要留心一下生活的四周就會發(fā)覺一一糧食鋪張幾乎無處不在;更可怕的是，許多人并沒有意識到自己正在鋪張。那是不是我們的糧食已經(jīng)富有到可以不提節(jié)省、肆意揮霍的地步呢?不是，袁隆平的.高產(chǎn)量的確解決了一部分人的饑餓問題;但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說好像不是一個遙遠(yuǎn)的記憶，現(xiàn)實的境遇好像遠(yuǎn)沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警讓知識帶有溫度。
節(jié)省糧食，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說你的生活好了，你鋪張得起就可以鋪張。我們鋪張一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)省的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品行和精神?！肮?jié)省是一種光榮，鋪張是一種可恥”這一口號永久都不會過時。即使在發(fā)達(dá)國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留同學(xué)節(jié)儉意識都比咱們本國的同學(xué)要強。每次這些外國留同學(xué)，吃完飯交餐具時，我發(fā)覺他們都把飯萊，吃得干潔凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的高校生似乎每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是味道。他們這樣做分明是不敬重勞動者?！笔前?這是對勞動者的敬重，也是一種節(jié)省資源的社會責(zé)任。
削減不必要的鋪張并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)省的意識，其實做起來很簡潔：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應(yīng)當(dāng)擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)進展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量削減對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應(yīng)當(dāng)具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟進展、社會進步所帶來的美妙生活的同時，能夠節(jié)省一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻(xiàn)、一份責(zé)任。
勤儉節(jié)省是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)省型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)省資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開頭吧!
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇三
從以往的“民以食為天”隨著時代漸漸的進展慢慢演化成了“民以食為樂”越來越多新穎奇怪花樣百出的食物消失在我們桌上，讓大家慢慢忘了食物原本的意義。
逢年過節(jié)，家里經(jīng)常來了很多人做客，一套套傳統(tǒng)的菜被端了上來，老人們的眼里都布滿了笑容和滿意，而小孩子卻在旁邊拿著筷子嘴里嘟囔著：“怎么又是這些菜呀?！?BR> 記得那天，當(dāng)桌上端上了菜，表妹就開頭埋怨：“這些菜吃了那么多年早膩了，我們出去吃肯德基麥當(dāng)勞。”桌子被敲得咚咚的響，爺爺奶奶有些生氣了，眉間顯露出了一股滄桑感，雙目盯著那幾道菜，眼神飄得很遠(yuǎn)：“你們這些小孩呀，現(xiàn)在成天就想著吃好的，其實有的吃就已經(jīng)很不錯了，想當(dāng)年我們那會吃飯吃肉都不是頓頓都有的呀!”
坐在一旁的大人們也開頭談?wù)摰溃骸鞍謰?，現(xiàn)在是二十一世紀(jì)了，不要老是跟孩子們說舊時代的事，孩子們，總想著吃些好的，人之常情么。過去的就過去了就別再想了?！?BR> 爺爺奶奶聽了，神情顯得有些尷尬和絕望，無奈的搖了搖手：“說的是這樣沒錯，但是?！薄昂昧撕昧?，別說這些了。”話還沒說完就被打斷了，他們深深的嘆了口氣。
千里之行，始于足下。
飯吃完了，桌上剩很多剩飯剩菜，看著這些菜，爺爺奶奶想說些什么但還是遲疑著沒有說什么，安寧靜靜的坐在旁邊同時我仿佛又聽到了他們的嘆息。
坐在一旁的我聽著大家的絮絮叨叨，想到在書上看到過的文章，現(xiàn)在的生活哪有好轉(zhuǎn)，那些受到戰(zhàn)斗侵略的人呢，他們不是跟爺爺奶奶那輩一樣么。很多人由于戰(zhàn)斗飯都吃不飽，他們沒有心思去想吃好的，由于他們卻連吃飯都顯得有些浪費。盡管我們現(xiàn)在的生活水平都提高了，可是也不能到處都想到自己啊，或許節(jié)省一點食物節(jié)省一點水資源，那些人民也不會顯的那么貧乏了。
在進行低碳環(huán)保時，也別忘了我們原本就應(yīng)當(dāng)做到的節(jié)食節(jié)糧，那是最簡潔也是最應(yīng)當(dāng)我們需要作出的一份貢獻(xiàn)。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇四
親愛的老師，同學(xué)們：
今天是10月14日，再過兩天，也就是10月16日，是“世界糧食日”。今天的國旗下演講我們就來聊聊關(guān)于糧食的問題。
現(xiàn)如今，我們的生活水平在不斷提高，生活條件也日益改善，家庭餐桌上不僅每餐都能吃上香噴噴的白米飯，而且長輩們還變著法子翻花樣：面包、雞蛋、紅燒肉、雞腿從中可見父母對子女的關(guān)心和愛護。但這同時也導(dǎo)致了我們許多孩子身在福中不知福，養(yǎng)成了隨意浪費糧食的.不良習(xí)慣。
同學(xué)們，不要以為我們能吃飽飯了，全世界的人也都不再忍饑挨餓。其實，我國就尚有20xx萬貧困人口還沒有解決溫飽問題，在非洲國家的孩子們更是飽受著饑餓的痛苦！在非洲有很多母親．為了讓孩子忘記饑餓，在每天開飯前，就燒一大鍋水，然后在路邊撿來石頭放到鍋里．不停的煮，不停的煮．孩子們眼巴巴的看著冒著熱氣的大鐵鍋．等待快點開飯，直到他們睡著！這是真正的無米之炊！很多當(dāng)?shù)氐膬和驗闋I養(yǎng)的高度缺乏都危在旦夕！據(jù)相關(guān)報導(dǎo)：全世界營養(yǎng)不足人口有史以來第一次超過10億，這意味著全世界每六個人中間就有一個人每天挨餓。每年餓死的人至少有20xx萬，每５秒鐘就有一位兒童因為糧食短缺而死亡！全球的糧食儲備只夠人類食用１５天．多少可怕的數(shù)字！嚴(yán)峻的現(xiàn)實告訴我們：全世界正面臨一場愈演愈烈的糧食危機，我們必須愛惜糧食。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們從自己做起，從今天做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成愛糧節(jié)糧的好習(xí)慣，做一名愛惜糧食的小衛(wèi)士！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇五
飽食終日，粒?？绍?。本文將介紹愛糧節(jié)糧詩句。
1、節(jié)約糧食，遠(yuǎn)離浪費。
2、節(jié)約糧食，從我做起。節(jié)約糧食，現(xiàn)在做起。
3、也許溫飽在某個角落還是難題，請珍惜手中的糧食!
4、由儉入奢易，由奢入儉難。
5、儉，德之共也;侈，惡之大也。
6、節(jié)儉樸素，人之美德。
7、克勤于邦，克儉于家。
8、民生在勤，勤則不匱。
9、足蒸暑土氣，背灼炎天光。
10、四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
11、一粥一飯，當(dāng)思來處不地易;半絲半縷，恒念物力維艱。
12、節(jié)約糧食光榮，浪費糧食可恥。
13、粒米雖小君莫扔，勤儉節(jié)約留美名。
14、食不凈則多病，食不盡則多蠅。
15、春種一粒粟，秋成萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
16、一米一粟當(dāng)思來之不易，愛糧節(jié)糧須知人人有責(zé)。
17、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
18、一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換。
19、飲水要思源，吃飯當(dāng)節(jié)儉。粒粒盤中餐，皆是辛苦換。
20、愛惜糧食，從我做起!
21、節(jié)約光榮，人見人贊;浪費可恥，誰聞?wù)l惡。
22、倒下的是剩飯，流走的是血汗。
23、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
24、君子以儉德辟難。
25、生命誠可貴，糧食價更高!
26、糧食是血汗換來的!
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國有xx億人口，是世界人口的x分之一，而我國的耕種面積僅僅占世界耕地面積的百分之x，卻養(yǎng)活著占世界百分之xx的人口。也許有許多人不知道，從古人“鋤禾日當(dāng)午”直到現(xiàn)在人們統(tǒng)計的精確數(shù)字，無一不表明糧食的來之不易。從播種至收割有多少程序，多少辛苦的汗水，有多少雙饑餓的眼睛在渴望著能吃到一頓飽飯。再回頭看看，又有多少不珍惜糧食的人，將熱騰騰的白米飯倒到垃圾筒。
“民以食為天”這是我們古代的教育家孔夫子給后人留下的名言，可見，“吃”在老百姓心中是多么的重要。只是這些年來，隨著生活水平的提高，隨之而來的是，許多同學(xué)對糧食越來越不在意，就餐時饅頭四處亂扔，雪白的大米撒滿地面。
馬克思曾說過“節(jié)約無異于增產(chǎn)”。我們需要樹立節(jié)約光榮，浪費可恥的觀念，從某種意義上說浪費就是“犯罪”。凡事貴在堅持，要讓節(jié)約內(nèi)化為自覺，成為習(xí)慣。我們更不能把眼光僅僅放在這短短的一兩天，其實只要我們愿意，每一天都可以節(jié)約糧食。
節(jié)約糧食和愛惜糧食不僅僅是一種口號，也不僅僅是因為我們和所有人的號召和呼吁，我們希望它是一種情結(jié)，熔鑄在你與我的心中，從而自覺做到。盡管說了這么多，但有些學(xué)生還是不注意，浪費現(xiàn)象依然存在。我們學(xué)校就發(fā)生過一件浪費糧食的事，在xx月xx日的一天中午，吃完飯后，當(dāng)清潔工阿姨收拾餐廳的時候，竟發(fā)現(xiàn)有少半桶米飯都被倒進了垃圾桶。多達(dá)xx斤米飯被浪費。
同學(xué)們，一碗飯的`組成永遠(yuǎn)是米，可一碗飯的浪費卻成了人品問題。所以，珍惜一碗飯就是珍惜我們的一種精神。珍惜一粒米就是珍惜農(nóng)民伯伯的勞動成果。所以愛惜糧食，節(jié)約糧食就能讓貧窮的土地上開出富裕的花，并且能讓富有的土地結(jié)下智慧的果實。所以愛惜糧食就是愛惜我們自己。
謝謝大家！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇七
27、世界是我們的，糧食是世界的!
28、存糧如存金，有糧不擔(dān)心。
29、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
30、右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
31、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
32、崇尚節(jié)糧風(fēng)氣，促進可持續(xù)發(fā)展。
33、民以食為天。
34、盤中粒粒皆辛苦!
35、珍惜勞動成果反對浪費糧食。
36、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
37、請記住：糧食來得不容易!
38、浪費糧食是最大的犯罪!
39、節(jié)約糧食，造福人類。
40、飽時不忘餓時饑!
41、愛惜糧食，從娃娃抓起!
42、節(jié)約糧食光榮，浪費糧食可恥。
43、粒米雖小猶不易，莫把辛苦當(dāng)兒戲。
44、節(jié)約糧食,人人有責(zé)。節(jié)約糧食，人人有利。
45、盤內(nèi)一分鐘，廚內(nèi)更多功。
46、愛惜糧食，人人有責(zé)!
47、省下一顆糧食，已許可以救活一個人的生命!
48、愛惜糧食就是愛惜生命!
49、人人節(jié)約一粒米，拯救世間千萬人。
50、一米一谷，都是春夏秋冬滴汗水的收獲，請珍惜!
51、節(jié)約糧食給未來生活多一點機會!
52、糧食是用來滿足溫飽的不是用來浪費的。
2.關(guān)于慶祝國慶節(jié)的詩句。
3.2016關(guān)于重陽節(jié)詩句。
4.2016描寫國慶節(jié)的詩句。
5.2016重陽節(jié)登高的詩句。
6.關(guān)于國慶節(jié)的詩句。
7.20國慶節(jié)的詩句。
8.遙知兄弟登高處全詩。
9.2016關(guān)于親情的詩句。
10.2016九九重陽節(jié)的詩句。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇八
“飯香香，菜香香，親朋聚會喜洋洋。你嘗嘗，我嘗嘗，吃飯不灑菜和湯。碗光光，盤光光，光盤一族響當(dāng)當(dāng)?！边@首膾炙人口的童謠道出了當(dāng)前流行的餐桌文化與素養(yǎng)。
可大多聚會，尤其是有長輩出席的聚會上，都會看到大人們給小朋友碗里夾菜，其實不盡然。在我小時候，媽媽總和我說，一家人吃飯要學(xué)會分享，不能光挑自己喜歡的吃;不要站起來夾菜，夾不到可以把碗伸出去;吃飯的時候不要發(fā)出嘖嘖聲。這些都是很沒有禮貌的行為，吃飯要有吃飯的樣子。
在我記憶中，家中就有一條不成文的規(guī)矩。每次吃飯，都要一家人齊了，再開飯，而且要長者先動筷。每當(dāng)我筷子拿不好，或者將筷子放嘴里玩來玩去，或吃飯時不自覺地把腳盤在椅子上。我們家的“警衛(wèi)長”—爺爺就會輕輕敲我的頭，嚴(yán)肅地說：“你是不是又想罰站咯!”是的，對于吃飯不講規(guī)矩這件事，在我們家，是要有嚴(yán)肅懲罰的。
在我們家，吃完飯，每個人還都要收拾好自己用過的碗筷，并把自己坐的椅子推回桌子下面。有時候，我會忘記推椅子這事，罰站不止一兩次了。好在爺爺對我也是很寬容，每次看我很自覺地去罰站，都會心軟，讓我少站一會兒，提醒我下次一定不能忘記。
別看這小小的餐桌，可藏著大大的.學(xué)問。餐桌文化傳承了中華民族的優(yōu)秀文，繼承發(fā)揚了尊重勞動、珍惜糧食、勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德。
吃飯可真是個大學(xué)問啊!家里的飯菜，最香;餐桌上的教養(yǎng)，最美。希望每個人都做有家教、有素養(yǎng)的人。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇九
郭宏林，一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農(nóng)民。xx年鎮(zhèn)坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識英雄的日子。當(dāng)時曾目睹整個情形的69歲的鄭達(dá)銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當(dāng)時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……。
xx年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達(dá)汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側(cè)翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內(nèi)，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達(dá)汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車?yán)锏淖T仁琴，也被一位農(nóng)民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開！”。
大家回頭一看，是順達(dá)汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準(zhǔn)備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經(jīng)險情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴(yán)重受傷，在醫(yī)院住了整整半個月還不能下床行走。
在這場人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們在和平年代，再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達(dá)汽修廠經(jīng)理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農(nóng)村，普普通通的農(nóng)民一步步成為時代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學(xué)五年級的他，在放學(xué)回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個猛子就扎進河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學(xué)校的一年級同學(xué)。他的先進事跡受到了縣文教局表彰，當(dāng)?shù)厝罕姺Q他是“舍己救人的小英雄”。
為了改變生活只有初中文化程度的郭宏林來到縣城跟叔叔學(xué)修理xx年到順達(dá)汽車修理廠當(dāng)了一名汽車修理工直到現(xiàn)在一干就是6年。
在順達(dá)汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱心待人，得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達(dá)，他被大家推選為工會主席。
xx年7月5日，一輛農(nóng)用車在順達(dá)汽修廠下方十幾米遠(yuǎn)的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農(nóng)用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點跑去。在他的號召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來，幫他把已經(jīng)昏迷的司機救上岸。
當(dāng)司機蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續(xù)還在水里，包里還有幾千元現(xiàn)金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進洪水中，與工友一道經(jīng)過二個多小時的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續(xù)打撈上來，并于當(dāng)晚將所有證件和幾千元現(xiàn)金如數(shù)還給司機董永坤。
總經(jīng)理王平告訴記者，從郭宏林進廠的那天起，每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴(yán)寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴(yán)寒的冬天，下著很大的雪，一個姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。
車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術(shù)艱難地向目的地行進。當(dāng)郭宏林一身冷汗地出現(xiàn)在尹老板面前時，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領(lǐng)導(dǎo)、同事的敘說中，我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內(nèi)在精神力量的郭宏林，一個富有英雄主義氣質(zhì)和具有嚴(yán)謹(jǐn)自律意識的郭宏林，一個不同凡響的普通群眾，一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代青年。
當(dāng)記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時，他卻對這事看得平靜如水，對身邊的榮譽沒有太多的在意：“我是普通人，就是會點水，不去救，良心上不安！”
當(dāng)問及縱身跳入洪水時是怎樣想的，有沒有想到有生命危險？他笑了笑，坦誠地說：“肯定有危險，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實在當(dāng)時什么也沒想，只想著去救人！”
當(dāng)問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷?！?BR> 當(dāng)我們問，如果以后再遇到這種事情，還會不會去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會，肯定會！”
贈人玫瑰，手有余香。構(gòu)建和諧社會，我們需要更多的義舉，當(dāng)愛的陽光灑到別人身上，自己會更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報后，鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動，對他的見義勇為表達(dá)了深深的欽佩之情。
一位市民激動地告訴記者，她看了有關(guān)郭宏林的報道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關(guān)頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動，這種精神品質(zhì)很令人感動，這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲，也是整個社會的財富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達(dá)不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報答我的救命恩人，來回報這個社會！”
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動鎮(zhèn)坪，感動xx,一個平凡的偉大的靈魂，一名質(zhì)樸的鎮(zhèn)坪漢子，為了一個陌生人，在濤天巨浪中展現(xiàn)了“俠義大者”的英雄氣概！面對這個“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內(nèi)心品質(zhì)，一個英雄的真正品質(zhì)！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我倆無話不談，可她那種見義勇為的性格依然沒有變。
一天，我被一個男同學(xué)欺負(fù)了，眼淚都顧不得擦，就跑到魯魯面前，請她去幫忙。她看見我哭了，連忙拉著我去找那個男同學(xué)評理，但那個男生不但不聽，還動手打人，魯魯連忙還了一腳。就這樣，激烈的口戰(zhàn)漸漸變?yōu)楣?zhàn)。我開始覺得挺好奇的，就沒有去阻止。過了一會兒，我慢慢地有點為魯魯擔(dān)心了。我的擔(dān)心果然變成了現(xiàn)實，她正準(zhǔn)備去踢那個人的時候，頭不小心撞在了墻上，嚇得我動也沒動一下。這件事像風(fēng)一樣傳到了老師的耳朵里，班主任老師連忙走過來攔住她們，問：“是誰引起的?”聽到這話，我的心“怦怦怦”直跳，心一下子跳到了嗓子眼，怎么也不敢說出口。正在這時，一個熟悉的聲音一下子傳進我的耳朵里，“是我”，我不敢相信，她居然舉起了手。頓時，我的臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來，一種犯罪感油然而生。我不知道她為什么會這么勇敢，這么堅強，是因為“朋友”二字嗎?看著這高大的身影隨著老師走向辦公室，我再也按捺不住背叛朋友的痛哭，一個箭步?jīng)_了過去，向老師說明了事情的前因后果。這勇敢的舉動是我也想不到的，我只知道這勇氣是魯魯給我的。
自從這件是過去之后，我就稱魯魯為“見義勇為的小飛俠”，并以她為目標(biāo)，繼續(xù)努力奮斗著。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風(fēng)呼呼地吹著。我縮著脖子，在公共汽車站牌那里等車。突然，一個沙啞的聲音響了起來：“小妹妹，你一個人出來嗎?”我抬頭一看，是一個大約20多歲的小伙子，他還穿著工人服裝，藍(lán)色的衣服上點點白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來是個打工的。媽媽經(jīng)常對我說，千萬不要和陌生人打交道。更何況是一個打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態(tài)度，也就不再問什么。冷死我了，這車怎么還不來啊!“小妹妹，現(xiàn)在幾點了?”哼，又是他。話真多!我看看手表，正想告訴他時間，轉(zhuǎn)念一想，沒好氣地說道;“手表沒帶?！辈恢撬匆娏宋沂稚系谋恚€是沒能知道時間，他嘆了一口氣。哼，和我斗，你還嫩了點!遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看見一輛公車來了，上面赫然寫著“6路”兩個大字。哈哈，車終于來了!我一個箭步跨了進去，投了一元錢后找了個空位。那個打工的也走了上來，可是車上已經(jīng)沒位子了，他只好站著。我幸災(zāi)樂禍地暗想：活該!車又停了，上來了幾個人。車開了一會兒，只見一個鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進一個打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷發(fā)現(xiàn)了我在盯著他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒看見，把頭轉(zhuǎn)向窗外。忽然，那個打工的用手抓住了小偷，說：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什么時候偷東西了?小心我告你污蔑!”那個被偷錢包的阿姨忙在包里找了找，驚呼：“我的錢包不見了!”小偷見事情敗露，揮起拳頭就要打人，準(zhǔn)備溜之大吉。這時警察叔叔來了，說;“不許動!”原來是車上有人報了警。小偷終于被抓進了警察局了。
這時，我對那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來，這社會還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海里一下子高大了許多。
我也要像那位叔叔一樣，做一個見義勇為、敢于和惡勢力作斗爭的人!
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！
我是高xxxx班的學(xué)生代表，今天我演講的`題目是《自為》。
什么是自為？自為與自發(fā)、自覺是不一樣的，自為不是被動的接受命令或指示，或是半被動地處事。自為是當(dāng)一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施，到事后的反饋全部出于自己。在這個過程中，可以允許有其他人的參與，但是別人必須以配角的身份出現(xiàn)，他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。
或許你會覺得我這么說還是對太抽象，那么舉個簡單的例子。就拿我們在學(xué)校吃飯做例，餓得慌的時候進餐是自發(fā)，完完全全按照學(xué)校的進餐時間進餐是自覺，而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實際作自己的調(diào)整，有自己的安排，就是自為。
為什么要自為呢？在這個競爭激烈的社會中，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn)，時常會有挫折、牽絆，可以說，混世界越來越困難。在這種日漸窘迫的境況中，自發(fā)只能夠被淘汰，自覺也只能是隨波逐流，只有自為能夠把握主觀能動性，能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢劣勢，掌握自己前行的方向與節(jié)奏，最終實現(xiàn)自我。
自為的目的是實現(xiàn)自我，這個過程便是不斷朝著這個目的地進發(fā)的一個過程。而對于不同的人來說，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某個領(lǐng)域闖一番天地，更有人的“自我”很偉大，很遙遠(yuǎn)，是拯救地球！值得關(guān)注的是，有的人沒有自我。如果沒有自我，那么，又談何實現(xiàn)自我呢？！有人說：“有理想便是幸福的”，而我說“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對于“自我”的定義，請盡力去找到自我，去擁有幸福的權(quán)利；如果你已經(jīng)找到自我，請盡力去實現(xiàn)自我，去擁有幸福本身。
今天我演講的主題是“自為”，但是為什么我要對“自我”如此強調(diào)，而不說說“實現(xiàn)自我”，也就是“自為”這一過程呢？因為“自我”是強大的精神力量，是“自為”的前提，而“自為”的過程，是每個人對“自我”的獨特的追尋之旅。對于這個旅途如何去安排，指點迷津的人只能是自己。并不是說我們要特立獨行，走別人從未嘗試過的道路，而是說，這個追尋的自始至終對于每個追尋者本身是獨特的。比如就讀書、學(xué)習(xí)來說，我們每個人都同樣是上學(xué)讀書，但是對于每一個人來說，自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨特的，因為我們都有自己獨特的“自我”要靠我們自己去實現(xiàn)。所謂“自為”，如我演講開頭所說，是當(dāng)一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施到時候的反饋全部出于自己，若走別人開的道路，又怎么再稱作“自為”呢？但同時，我們在“實現(xiàn)自我”的過程中，并不是事事都順心如意，我們經(jīng)常需要幫助。在平時，我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會提供許多有益的建議，在我們身邊的長輩也會時常給我們以教益，社會中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣，選擇“自為”的人會在這些教導(dǎo)與建議中，從榜樣身上主動汲取營養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的。在需要幫助的時候，選擇“自為”的人會主動向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助，而不是等待幫助。也就是說，“自為”需要一種主人意識，處處主動出擊。我雖然站在這里陳述我自己對于“自為”與“實現(xiàn)自我”的理解，但對于如何實現(xiàn)自我，我卻不能給出太多的建議，因為我也走在“實現(xiàn)自我”的路上，可謂當(dāng)局之人。但有一個建議我想與大家分享，那就是，要走上“自為”和“實現(xiàn)自我”的道路，從做自己的主人開始！從今天起，請做自己學(xué)習(xí)的主人，做自己生活的主人，開啟“實現(xiàn)自我”的獨特追尋之旅。
最后，我還想說，并不是實現(xiàn)自我才是擁有幸福的標(biāo)志，事實上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個幸福的狀態(tài)。因此，請相信，幸福并不遙遠(yuǎn)。
希望今天的演講能給大家一點啟發(fā)。我的演講完畢，謝謝大家。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十三
那件事，令我至今仍記憶猶新。
我?guī)е鴿M心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里，我?guī)еI腦子問號走近一看，原來是一個空易拉罐。一個念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經(jīng)過大腦仔細(xì)考慮后，我才決定把它拾起來。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時候，一個穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的把手往空中一揚，一個零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內(nèi)心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會以為是我扔的呢。
可這個想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當(dāng)我猶豫不決時，一個小女孩從我身邊走過，當(dāng)她看見腳下的垃圾時，馬上彎腰把它拾起來，并扔進了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個小女孩都不如！但當(dāng)我抬起頭的時候，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個二十來歲的年輕人，個個穿得很時尚，頭發(fā)各色的都有，當(dāng)他們經(jīng)過這條路時，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個好的形象，竟然還留下了幾個煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動，使我即刻對他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進了垃圾箱。
是那個跟我素不相識的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時刻關(guān)注他人的行為舉動是否符合要求，見到不文明的人或事都應(yīng)采取相對的行動來勸阻或批評，給予他們忠告。
文明，是一個城市的標(biāo)志，擁有文明，才能打造出一個好的城市。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建出一個人人贊美的文明城市！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十四
文明是這個世界上最有深意的東西，它對人類總會產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺x博大精深。
富強指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質(zhì)文明的實現(xiàn)有賴于市場，法制建設(shè)；政治文明的實現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會的和諧；而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存，互為補充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里。縱觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強了對環(huán)境的保護，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動保護環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍(lán)了。事實證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標(biāo)榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會因為你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領(lǐng)世界！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十五
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“路見不平，拔刀相助”的俠義情懷，就有“舍己為人，扶危濟國”的無私精神。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，義勇二字，撐起了中華美德的一片天。
見義勇為的英雄事跡總是不絕于耳，只要一有這種事情發(fā)生，各大報張和網(wǎng)站就會大力宣傳，這種想體現(xiàn)社會存在正義的一面的方法是對的，但總能從這些報導(dǎo)中看到一些誤區(qū)。像初中生勇救同伴溺水而亡這種報導(dǎo)，我個人認(rèn)為就不應(yīng)該推崇。這些孩子在救人的那一剎那，他們肯定沒經(jīng)過太多的思考，他們只是覺得不能眼睜睜的看著一起的玩伴被水吞噬，他們肯定沒有考慮到萬一他們出事，他們的父母將會怎么樣悲痛欲絕，他們的這種行為會被別人怎樣評說等等。
我欽佩見義勇為。但對于罪惡，我們作為普通的公民，應(yīng)該在力所能及和保護自身的基礎(chǔ)上配合警方打擊罪惡，但是，我們沒有執(zhí)法的權(quán)力，因為法律沒有賦予我們執(zhí)法的權(quán)力，所以，我們也沒有相應(yīng)的義務(wù)。
見義勇為不是不對，但前提應(yīng)該是保護自身的安全。消防隊員在救人的同時都知道怎樣來保護自己，因為他們?nèi)绻B自己都保護不了的話又如何去救別人?像今天又看到一個23歲的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新聞，這種一命換一命的救助有什么意義!
我們從小就聽過一個故事：司馬光砸缸。司馬光救小伙伴的方式是將缸砸爛，水流光后小伙伴得救了。還有前不久，西湖救人學(xué)子——馮玖江，在面對有人跳湖輕生的緊急情況，他臨危不亂、機智沉著，特別是他在施救之前先撥打110和120電話的行為，非常理智。
所以，救人應(yīng)該講究方法和智慧，一味逞勇就是使蠻勁了。在突發(fā)情況面前，我們要理性施救、見義勇為、見義智為。
如果社會的罪惡是靠手無寸鐵的公民去見義勇為來維護的話，法律和執(zhí)法機關(guān)就沒有存在的意義了!見義勇為應(yīng)該是一種風(fēng)氣，是一種美好的道德要求，提倡無可非議。但前提依然是，保證自身人身安全。
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十七
金秋十月，丹桂飄香。在這洋溢著收獲喜悅的美好時節(jié)，我們迎來了第34個“世界糧食日”。這是全世界糧食消費者共同的節(jié)日。今天，我們在國家稻谷及副產(chǎn)品深加工實驗室所在地的中南林科大隆重舉行紀(jì)念活動，并啟動愛糧節(jié)糧宣傳周，目的在于喚起人們對糧食安全和糧油質(zhì)量安全的重視，并從青少年抓起，在全社會倡導(dǎo)愛糧節(jié)糧的良好風(fēng)尚。在此，我代表湖南省糧食局，向出席本次活動的各位領(lǐng)導(dǎo)、涉糧企業(yè)家、種糧大戶、糧油行業(yè)科技人員、大學(xué)生和各界朋友表示熱烈歡迎！向主辦和承辦這次活動的各相關(guān)單位特別是中南林科大和國家稻谷及副產(chǎn)品深加工實驗室致以深深的謝意！
1979年，聯(lián)合國糧農(nóng)組織將每年的10月16日定為世界糧食日，其宗旨在于喚起全世界對發(fā)展糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。當(dāng)今，家庭農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為糧食生產(chǎn)領(lǐng)域的重要形式，因此，今年世界糧食日的主題確定為“家庭農(nóng)業(yè)——供養(yǎng)世界，關(guān)愛地球”，充分說明家庭農(nóng)業(yè)與世界糧食安全息息相關(guān)，提醒人們從社會的細(xì)胞家庭開始，在推進規(guī)?；a(chǎn)的同時，不忘家庭農(nóng)業(yè)在維護糧食安全、保障糧食供應(yīng)上的重要作用。
糧食是我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是國民經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略物資。當(dāng)今，全球不可持續(xù)的發(fā)展模式正使自然環(huán)境退化，給未來糧食供應(yīng)所必需的生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性造成威脅。中國是世界人口最多的國家，糧食的可持續(xù)和安全狀況，關(guān)系著人民生活的保障、社會的穩(wěn)定和國家的建設(shè)。我國用占世界7%的耕地，養(yǎng)活了占世界22%的人口，對全世界、全人類作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，也應(yīng)該看到，我國糧食生產(chǎn)和消費始終處于緊平衡狀態(tài)，糧食消費量占到世界糧食消費量的1/5、比世界糧食貿(mào)易量的2倍還要多。隨著城鎮(zhèn)化進程加快、人口持續(xù)增長、耕地和淡水資源不斷減少，以及生態(tài)的日漸惡化，我國糧食安全正面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。一旦出現(xiàn)較大的糧食供求缺口，不僅國際市場無法解決，也會給世界糧食安全帶來嚴(yán)重威脅。所以，我們必須高度警覺，并從國家安全和人民福祉的角度著想，“將飯碗牢牢端在自己的手中”。
在形勢嚴(yán)峻面前，我們必須清醒地看到，由于農(nóng)戶存糧儲存設(shè)施簡陋、物流方式落后、糧食加工技術(shù)粗放和過度加工，以及“中國式剩宴”、13億人“舌尖上的浪費”，我國糧食產(chǎn)后損失十分嚴(yán)重、浪費現(xiàn)象相當(dāng)驚人！每年損失和浪費的糧食近千億斤，相當(dāng)于2億畝耕地的產(chǎn)量。湖南的情況相對好一些，但損失和浪費的糧食保守估計也在45億斤左右。遏制糧食浪費，維護糧食安全，是我們共同的責(zé)任，既需要糧食行業(yè)不懈努力，更需要全民動員、全體行動。我們不能忘記全球還有10億人處于饑餓之中，不能忘記全國還有幾千萬人口沒有脫貧致富，要通過全民共同努力，從文化的深層次和人們行為規(guī)范的顯角度，把愛惜糧食、節(jié)約糧食、反對浪費變成一種良好的社會風(fēng)尚和每一位公民的實際行動。
今天正式啟動的愛糧節(jié)糧宣傳周將圍繞“節(jié)約一粒糧，我們在行動”這個主題，突出“在行動”的實戰(zhàn)性，選擇與節(jié)糧愛糧關(guān)聯(lián)直接的三個群體，即家庭、青少年和企業(yè)為平臺，開展節(jié)約糧食“三個在行動”即：節(jié)約一粒糧“家庭在行動”、“青少年在行動”、“企業(yè)在行動”系列活動，并開放糧油檢測機構(gòu)，目的在于以這三個重點群體為支點，推動全民和全社會節(jié)糧意識的養(yǎng)成和節(jié)糧風(fēng)尚的遵從。這里，我要特別強調(diào)的是，糧油加工企業(yè)要從過去的.傳統(tǒng)生產(chǎn)和營銷模式中勇敢走出來，既要滿足消費，又要引導(dǎo)消費，要敢于向過度加工宣戰(zhàn)，以生態(tài)、營養(yǎng)、健康的食品滿足市場需求、引領(lǐng)社會消費，推動節(jié)約工作向縱深發(fā)展。
我省是農(nóng)業(yè)大省也是人口大省，稻谷產(chǎn)量居全國首位，糧油消費也占全國相當(dāng)大比重。一直以來，我們非常注重加強糧食產(chǎn)后的流通管理，積極改善農(nóng)戶儲糧條件，在全省推廣農(nóng)戶科學(xué)儲糧技術(shù)，已累計完成農(nóng)戶科學(xué)儲糧專項計劃44萬戶；積極爭取中央和省財政支持，大力修復(fù)糧食“危倉老庫”，提升管理功能，改善糧食收儲條件，今年已維修倉儲500萬噸；大力運用現(xiàn)代信息管理技術(shù)對傳統(tǒng)糧倉進行功能提升，逐步實現(xiàn)“智慧糧倉”，今年已完成300萬噸倉容的功能提升任務(wù)，為減少儲糧損失打下了堅實基礎(chǔ)。與此同時，我們加快了現(xiàn)代糧食物流設(shè)施建設(shè)步伐。湖南糧食集團的金霞糧食物流園是國家“北糧南運”戰(zhàn)略中南方首個重要節(jié)點，已在南方地區(qū)率先實現(xiàn)糧食散裝、散運、散卸、散儲的“四散化”運營，極大地降低糧食損耗和物流成本。當(dāng)然這些工作都還是初步的，還有很大潛力空間，我們將秉承“寧流千滴汗，不損一粒糧”的糧食人精神，一如既往地遵從節(jié)約原則，將節(jié)約一粒糧的工作進行到底。
在食品安全的大背景下，糧油質(zhì)量檢測十分重要。做好這項工作是發(fā)展產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵，是強化監(jiān)管的必然。我們向全社會開放糧油檢測機構(gòu)，就是讓大家清楚掌握糧油質(zhì)量的檢測過程和手段，樹立質(zhì)量意識，共同肩負(fù)起監(jiān)督安全的職責(zé)。
參加今天活動的有全省米、面、油龍頭加工企業(yè)的代表、大型糧食倉儲企業(yè)的代表、種糧大戶代表和科研專家代表，你們都是節(jié)糧降損的主體。等會還將進行校企對接座談，共同探討糧油加工業(yè)節(jié)糧減損工作。讓我們攜手同心、共同努力，以開放的眼光、節(jié)約的理念、超前的意識、精準(zhǔn)化的管理，推進湖南糧油產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展，為確保國家糧食安全、促進湖南糧食經(jīng)濟強省建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
謝謝大家！
愛糧節(jié)糧為的演講稿篇十八
尊敬的各位嘉賓，同志們、同學(xué)們、朋友們：
金秋十月，丹桂飄香。在這洋溢著收獲喜悅的美好時節(jié)，我們迎來了第34個“世界糧食日”。這是全世界糧食消費者共同的節(jié)日。今天，我們在國家稻谷及副產(chǎn)品深加工實驗室所在地的中南林科大隆重舉行紀(jì)念活動，并啟動愛糧節(jié)糧宣傳周，目的在于喚起人們對糧食安全和糧油質(zhì)量安全的重視，并從青少年抓起，在全社會倡導(dǎo)愛糧節(jié)糧的良好風(fēng)尚。在此，我代表湖南省糧食局，向出席本次活動的各位領(lǐng)導(dǎo)、涉糧企業(yè)家、種糧大戶、糧油行業(yè)科技人員、大學(xué)生和各界朋友表示熱烈歡迎!向主辦和承辦這次活動的各相關(guān)單位特別是中南林科大和國家稻谷及副產(chǎn)品深加工實驗室致以深深的謝意!
1979年，聯(lián)合國糧農(nóng)組織將每年的10月16日定為世界糧食日，其宗旨在于喚起全世界對發(fā)展糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度重視。當(dāng)今，家庭農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為糧食生產(chǎn)領(lǐng)域的重要形式，因此，今年世界糧食日的主題確定為“家庭農(nóng)業(yè)——供養(yǎng)世界，關(guān)愛地球”，充分說明家庭農(nóng)業(yè)與世界糧食安全息息相關(guān)，提醒人們從社會的細(xì)胞家庭開始，在推進規(guī)?；a(chǎn)的同時，不忘家庭農(nóng)業(yè)在維護糧食安全、保障糧食供應(yīng)上的重要作用。
糧食是我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是國民經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略物資。當(dāng)今，全球不可持續(xù)的發(fā)展模式正使自然環(huán)境退化，給未來糧食供應(yīng)所必需的生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性造成威脅。中國是世界人口最多的國家，糧食的可持續(xù)和安全狀況，關(guān)系著人民生活的保障、社會的穩(wěn)定和國家的建設(shè)。我國用占世界7%的耕地，養(yǎng)活了占世界22%的人口，對全世界、全人類作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，也應(yīng)該看到，我國糧食生產(chǎn)和消費始終處于緊平衡狀態(tài)，糧食消費量占到世界糧食消費量的1/5、比世界糧食貿(mào)易量的2倍還要多。隨著城鎮(zhèn)化進程加快、人口持續(xù)增長、耕地和淡水資源不斷減少，以及生態(tài)的日漸惡化，我國糧食安全正面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。一旦出現(xiàn)較大的糧食供求缺口，不僅國際市場無法解決，也會給世界糧食安全帶來嚴(yán)重威脅。所以，我們必須高度警覺，并從國家安全和人民福祉的角度著想，“將飯碗牢牢端在自己的手中”。
在形勢嚴(yán)峻面前，我們必須清醒地看到，由于農(nóng)戶存糧儲存設(shè)施簡陋、物流方式落后、糧食加工技術(shù)粗放和過度加工，以及“中國式剩宴”、13億人“舌尖上的浪費”，我國糧食產(chǎn)后損失十分嚴(yán)重、浪費現(xiàn)象相當(dāng)驚人!每年損失和浪費的糧食近千億斤，相當(dāng)于2億畝耕地的產(chǎn)量。湖南的情況相對好一些，但損失和浪費的糧食保守估計也在45億斤左右。遏制糧食浪費，維護糧食安全，是我們共同的責(zé)任，既需要糧食行業(yè)不懈努力，更需要全民動員、全體行動。我們不能忘記全球還有10億人處于饑餓之中，不能忘記全國還有幾千萬人口沒有脫貧致富，要通過全民共同努力，從文化的深層次和人們行為規(guī)范的顯角度，把愛惜糧食、節(jié)約糧食、反對浪費變成一種良好的社會風(fēng)尚和每一位公民的實際行動。
今天正式啟動的愛糧節(jié)糧宣傳周將圍繞“節(jié)約一粒糧我們在行動”這個主題，突出“在行動”的實戰(zhàn)性，選擇與節(jié)糧愛糧關(guān)聯(lián)直接的三個群體，即家庭、青少年和企業(yè)為平臺，開展節(jié)約糧食“三個在行動”即：節(jié)約一粒糧“家庭在行動”、“青少年在行動”、“企業(yè)在行動”系列活動，并開放糧油檢測機構(gòu)，目的在于以這三個重點群體為支點，推動全民和全社會節(jié)糧意識的養(yǎng)成和節(jié)糧風(fēng)尚的遵從。這里，我要特別強調(diào)的是，糧油加工企業(yè)要從過去的傳統(tǒng)生產(chǎn)和營銷模式中勇敢走出來，既要滿足消費，又要引導(dǎo)消費，要敢于向過度加工宣戰(zhàn)，以生態(tài)、營養(yǎng)、健康的食品滿足市場需求、引領(lǐng)社會消費，推動節(jié)約工作向縱深發(fā)展。
我省是農(nóng)業(yè)大省也是人口大省，稻谷產(chǎn)量居全國首位，糧油消費也占全國相當(dāng)大比重。一直以來，我們非常注重加強糧食產(chǎn)后的流通管理，積極改善農(nóng)戶儲糧條件，在全省推廣農(nóng)戶科學(xué)儲糧技術(shù)，已累計完成農(nóng)戶科學(xué)儲糧專項計劃44萬戶;積極爭取中央和省財政支持，大力修復(fù)糧食“危倉老庫”，提升管理功能，改善糧食收儲條件，今年已維修倉儲500萬噸;大力運用現(xiàn)代信息管理技術(shù)對傳統(tǒng)糧倉進行功能提升，逐步實現(xiàn)“智慧糧倉”，今年已完成300萬噸倉容的功能提升任務(wù)，為減少儲糧損失打下了堅實基礎(chǔ)。與此同時，我們加快了現(xiàn)代糧食物流設(shè)施建設(shè)步伐。湖南糧食集團的金霞糧食物流園是國家“北糧南運”戰(zhàn)略中南方首個重要節(jié)點，已在南方地區(qū)率先實現(xiàn)糧食散裝、散運、散卸、散儲的“四散化”運營，極大地降低糧食損耗和物流成本。當(dāng)然這些工作都還是初步的，還有很大潛力空間，我們將秉承“寧流千滴汗，不損一粒糧”的糧食人精神，一如既往地遵從節(jié)約原則，將節(jié)約一粒糧的工作進行到底。
在食品安全的大背景下，糧油質(zhì)量檢測十分重要。做好這項工作是發(fā)展產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵，是強化監(jiān)管的必然。我們向全社會開放糧油檢測機構(gòu)，就是讓大家清楚掌握糧油質(zhì)量的檢測過程和手段，樹立質(zhì)量意識，共同肩負(fù)起監(jiān)督安全的職責(zé)。
參加今天活動的有全省米、面、油龍頭加工企業(yè)的代表、大型糧食倉儲企業(yè)的代表、種糧大戶代表和科研專家代表，你們都是節(jié)糧降損的主體。等會還將進行校企對接座談，共同探討糧油加工業(yè)節(jié)糧減損工作。讓我們攜手同心、共同努力，以開放的眼光、節(jié)約的理念、超前的意識、精準(zhǔn)化的管理，推進湖南糧油產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展，為確保國家糧食安全、促進湖南糧食經(jīng)濟強省建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
謝謝大家!