文明心得體會(huì)數(shù)(優(yōu)質(zhì)12篇)

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    心得體會(huì)的寫作可以幫助我們把握住重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為今后的工作生活提供指導(dǎo)。寫心得體會(huì)時(shí),要注意拓展思維和深入分析,不僅停留在表面的描述和感受。這是一些寫心得體會(huì)很有深度的優(yōu)秀范文,值得大家一讀。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇一
    近日,我讀完了文明之聲推薦的《文明》一書,這本書是一位歐洲大學(xué)教授對(duì)于文明歷史的深入探究。通過(guò)閱讀這本書,我對(duì)于文明發(fā)展的歷程有了更加清晰的了解,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己在生活中需要改正的很多不文明言行。下面將就我的讀后感和體會(huì)進(jìn)行深入探討。
    第一段:人類文明的起源。
    書中通過(guò)考古和歷史學(xué)研究,分析了人類文明的起源。書中提到最早的人類文明是出現(xiàn)在兩條大河流域,即黃河文明和波斯尼亞的人類文明。黃河文明是我國(guó)古代的一個(gè)非常重要的階段,通過(guò)農(nóng)業(yè)、瓷器、鐵器等方面的發(fā)展為人類文明的進(jìn)一步演進(jìn)提供了可能,成為了人類發(fā)展史上的重要一頁(yè)。同時(shí),波斯尼亞也是人類文明中一個(gè)階段,書中提到,波斯尼亞地中海文明從公元前十一世紀(jì)開始,都亞德戈斯特文明等公元前700年左右到公元前500年左右發(fā)生過(guò)一次巨大的文化嬗變,開始從母系社會(huì)向父系社會(huì)轉(zhuǎn)型。這些初見于書中的文化事實(shí),讓我深刻認(rèn)識(shí)到人類社會(huì),以及各個(gè)重要事件對(duì)于文明發(fā)展的影響。
    第二段:文明的演化。
    文明的演化可以說(shuō)是比人類文明的起源更加復(fù)雜和精密的一個(gè)領(lǐng)域。不同的文明背景、歷史背景、生存背景,都會(huì)對(duì)文明的演化發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響。如此一來(lái),文明的演化歷程就變得十分繁雜。書中提到的文明演化史頗為豐富:經(jīng)歷了數(shù)十億年的自然演化——簡(jiǎn)單的生命體——魚、爬行動(dòng)物——青年期的哺乳動(dòng)物——逐漸脫離猿人狀態(tài)的人類類動(dòng)物——人類進(jìn)化到原始社會(huì)和現(xiàn)代文明等諸多重要階段,充分解釋了文明層層疊加的內(nèi)在機(jī)制。
    第三段:文明的重要性。
    文明對(duì)于社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及人類自身的修養(yǎng)、心靈境界等方面都具有著深刻的影響。一個(gè)文明、發(fā)達(dá)、自由的社會(huì)一定是一個(gè)更富有與美好的社會(huì)。文明觀念是人類進(jìn)化進(jìn)程中的一部分,代表著人類價(jià)值的提升和人類自身的認(rèn)識(shí)發(fā)展;同時(shí)也證明,當(dāng)一個(gè)社會(huì)的文明程度達(dá)到一定的高度,社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和文化都會(huì)得到很大的提升。
    第四段:個(gè)人修養(yǎng)與文明素養(yǎng)。
    文明素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)難以分割,而個(gè)人的文明素養(yǎng)又是文明發(fā)展過(guò)程中的重要因素,書中提到文明發(fā)展,與個(gè)人的素養(yǎng)、個(gè)人的修養(yǎng)密不可分。為了培養(yǎng)我們自己的文明素養(yǎng)和思想修養(yǎng),在這里,我想分享一些自己常做的習(xí)慣:我一般不隨地丟垃圾,保持環(huán)境的整潔;與人交往時(shí),我遵守公共道德底線,讓我們友好愉快相處;在我的工作中,我重視職業(yè)道德,努力為企業(yè)、為社會(huì)、為客戶提供幫助。甚至到日常生活中,我在品嘗美食時(shí),也會(huì)注意公用餐具清洗干凈,給自己、給他人一個(gè)放心的環(huán)境。這些慢慢積累起來(lái)的生活習(xí)慣、道德邊界,為我們的個(gè)人修養(yǎng)、文明素養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    第五段:結(jié)尾。
    文明發(fā)展史是人類歷史中一道燦爛的風(fēng)景線,通過(guò)深入了解和學(xué)習(xí),我們也能在自己的生活中體現(xiàn)文明的素養(yǎng)。文明是人類文化的精髓,是每一個(gè)文明時(shí)代帶來(lái)的價(jià)值,通過(guò)持之以恒的努力,爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士,推動(dòng)社會(huì)向著更加文明、和諧和發(fā)展的方向前進(jìn),讓我們的生活更加美好。文化是一座橋梁,可以將世界聯(lián)系在一起,借助這座橋梁,讓我們?cè)诒舜俗鹬?、互相理解的基礎(chǔ)上,推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步!
    文明心得體會(huì)數(shù)篇二
    隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,人們對(duì)于文明社會(huì)的構(gòu)建越來(lái)越重視,在這個(gè)過(guò)程中,文明鎮(zhèn)的建設(shè)顯得尤為重要。我有幸深入了解和參與了文明鎮(zhèn)的建設(shè),從中收獲良多,現(xiàn)在我想分享一下我的體會(huì)和感受。
    第二段:感受文明鎮(zhèn)的魅力。
    文明鎮(zhèn)的魅力在于它溫馨、通透、安全、有序。在這里,人們敬重規(guī)則,自覺維護(hù)社會(huì)秩序,公德心和個(gè)人素質(zhì)得到了極大的提升。社區(qū)環(huán)境整潔美觀,庭院綠樹成蔭,蜂鳥穿梭。在文明鎮(zhèn)中,道德和法律意識(shí)更容易形成,有些人還自覺擔(dān)當(dāng)起“巡邏員”的工作。這些都體現(xiàn)了文明鎮(zhèn)所帶來(lái)的深刻變革與美好希冀。
    第三段:文明鎮(zhèn)的建設(shè)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生的影響。
    在文明鎮(zhèn)中,人們的行為被更多的規(guī)則束縛,但這卻不是壓抑,而是對(duì)人的自我約束。新的生活方式和居住環(huán)境讓人們更珍惜生命、愛護(hù)生命。我們被溫暖了,同時(shí)也成為了公共事務(wù)的參與者,無(wú)論是做好一次垃圾分類還是做好扶老助學(xué)活動(dòng),都讓我們更多地體驗(yàn)到與大家共同成長(zhǎng)的喜悅。這一切都提醒著我們,在這個(gè)空間中,每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)他人多一些關(guān)注,對(duì)公共事務(wù)多一份投入。
    第四段:文明鎮(zhèn)建設(shè)有所不足。
    當(dāng)然,文明鎮(zhèn)建設(shè)也存在一些不足。有些居民可能缺乏細(xì)節(jié)意識(shí),行為習(xí)慣還不夠好,消費(fèi)習(xí)慣也不甚文明,這些都很需要社區(qū)及時(shí)的引導(dǎo)和宣傳。同時(shí),基層管理和法制宣傳方面的資源也應(yīng)該得到相應(yīng)的增強(qiáng),為更多儒雅的生活營(yíng)造條件。
    第五段:總結(jié)。
    有了文明鎮(zhèn),我們的生活得到了極大的提升,我們的重心從個(gè)體轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐七M(jìn)一個(gè)社會(huì)的發(fā)展。我們?cè)诠餐M(jìn)步、共同學(xué)習(xí)、共同分享、共同服務(wù)中感受到了文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)人們心靈的呵護(hù)。這樣的社區(qū)建設(shè)并不是一朝一夕就能完成的,在每個(gè)人的共同努力下,文明鎮(zhèn)建設(shè)會(huì)越來(lái)越成熟,越來(lái)越被人們所接受,直到成為我們更好的社會(huì)的一個(gè)典范。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇三
    作為一名普通人,生活中難免會(huì)遇到各種好壞的事情和人,而對(duì)于這些,在處理的過(guò)程中是否能夠有一份文明、理性的態(tài)度,就顯得尤為重要。于我而言,我已經(jīng)從自身的一些經(jīng)歷中,體會(huì)到文明的重要性,它能夠給我們帶來(lái)的不僅僅只有和諧,還有更多的方面。
    在日常生活中,保持語(yǔ)言文明是我的第一步心經(jīng)。我們都知道,語(yǔ)言是一個(gè)人與人之間非常重要的交流方式,因此,我們?cè)谘哉Z(yǔ)上的表達(dá),就要注意措辭,保持一份和善、禮貌的口吻,不要輕易說(shuō)出帶有攻擊、謾罵等庸俗語(yǔ)言,這樣的話語(yǔ)只會(huì)破壞人與人之間的關(guān)系,而不會(huì)起到任何好的作用。我曾經(jīng)因?yàn)閻阂獾恼Z(yǔ)言得罪了一個(gè)朋友,后來(lái)我才反思自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為應(yīng)該保持語(yǔ)言文明,避免語(yǔ)言暴力帶來(lái)的傷害。
    另外,文明在我們的日常生活中也包括了一些細(xì)微的習(xí)慣與儀式。比如說(shuō),排隊(duì)是我們非常常見的一種文明體現(xiàn)。在排隊(duì)前,我們應(yīng)該要讓前面的人先走先行,而此時(shí),我們要保持秩序,聽從工作人員的指示,不要爭(zhēng)搶,以免發(fā)生亂象。我曾經(jīng)在一次購(gòu)票的時(shí)候,因?yàn)闆]有留意前面的排隊(duì)人,導(dǎo)致一直推搡,后來(lái)落了個(gè)不小的尷尬??梢姡谏钪?,我們一定要注意這些細(xì)節(jié),保持良好的生活習(xí)慣,做到文明待人、文明生活。
    文明還能夠有效的促進(jìn)社區(qū)和諧。我們都知道,社區(qū)的是由居民來(lái)組成的,我們?cè)谌粘I钪?,能夠保持文明是一個(gè)很好的體現(xiàn)。一個(gè)文明待人的人,通常會(huì)被鄰居所傾圍,得到他們的信任與認(rèn)可。又或者說(shuō),遇到不同的文化與宗教,或者是信仰,我們都應(yīng)該尊重他們的選擇與信仰,而在交流中要注意禮儀,盡量避免因?yàn)榧姞?zhēng)而引起不必要的矛盾沖突。遇到這種情況,我們應(yīng)該要跳出自己的視閾來(lái)看看他人的想法,而不是自己堅(jiān)持己見,這樣才能達(dá)到和諧相處的目的。
    最后,文明也包含了對(duì)環(huán)境的保護(hù)。人類的生存環(huán)境極其重要,如果我們不保護(hù)好環(huán)境,就會(huì)對(duì)人類的生存產(chǎn)生極大的影響。因此,我們要提倡環(huán)保意識(shí),在日常生活中減少浪費(fèi),拒絕不必要的廢物,節(jié)約水電,減少二氧化碳的排放等方面都對(duì)保護(hù)環(huán)境起到關(guān)鍵作用。特別是到公共場(chǎng)所,也要愛護(hù)公共設(shè)施,保持環(huán)境清潔,不隨手亂扔垃圾,良好的環(huán)保習(xí)慣能夠?yàn)槲覀儙?lái)更好的環(huán)境,讓我們生活在更健康、更適宜的環(huán)境中。
    總之,文明從各個(gè)方面體現(xiàn)了我們作為一個(gè)普通人應(yīng)該具有的素質(zhì)和能力,包括言行、生活習(xí)慣、社交關(guān)系、環(huán)境保護(hù)等方面。只有我們每個(gè)人能夠保持文明,社會(huì)才能發(fā)展得更加穩(wěn)定,人與人之間的關(guān)系才能更加和諧,我們生活的環(huán)境才能得到更加充分的保護(hù)。因此,希望我們每個(gè)人,在以后的生活中,都能夠多多注意自己的言行和行為,為社會(huì)的和諧發(fā)展作出更加積極的貢獻(xiàn)。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇四
    近日,在甘肅省旅游行業(yè)開展的文明旅游百日宣傳活動(dòng)中,文明旅游監(jiān)督員、文明旅游志愿者、導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)人員將深入旅游景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、車站、城市廣場(chǎng)等游客集中場(chǎng)所開展文明旅游引導(dǎo)宣傳活動(dòng)。在活動(dòng)中將對(duì)旅游不文明行為進(jìn)行“隨手拍”,對(duì)于擾亂公共交通秩序,破壞公共環(huán)境衛(wèi)生和公共設(shè)施,損毀文物古跡等行為進(jìn)行記錄,必要時(shí)通報(bào)有關(guān)部門,以通過(guò)依法管理,切實(shí)規(guī)范旅游活動(dòng)中的不文明行為。(詳見《蘭州日?qǐng)?bào)》5月19日二版)。
    近年來(lái),一些機(jī)構(gòu)紛紛發(fā)出文明旅游倡議,并發(fā)布“中國(guó)公民旅游文明行為規(guī)范”等對(duì)旅游行為進(jìn)行引導(dǎo)。尤其是《旅游法》正式實(shí)施后,民眾對(duì)文明旅游更多了幾分期待。但是我們也看到新旅游法雖然規(guī)定,游客應(yīng)當(dāng)遵守旅游文明行為規(guī)范,但只是停留在原則上,沒有具體的處罰細(xì)則,執(zhí)法主體也不明確,所以操作難度大。管理含糊,游客越界的成本就低。不文明旅游行為生存的土壤依然肥沃。垃圾亂丟、隨處大小便、亂畫亂刻等痼疾難除,僅靠力度尚存欠缺的執(zhí)法監(jiān)管很難起到作用。
    諸多不文明行為,一則說(shuō)明游客的個(gè)人素質(zhì)亟須提高,二則說(shuō)明整個(gè)社會(huì)還沒有對(duì)公民旅游道德和行為形成良好的約束。僅靠宣傳教育、正面引導(dǎo)的方法,雖然也能起到一定的作用,但因缺乏震懾力作用太過(guò)遲緩。近兩年很多地方出現(xiàn)的游客“黑名單”制度無(wú)疑是一項(xiàng)富有針對(duì)性的舉措,其著眼于強(qiáng)化對(duì)不文明游客的監(jiān)管,加大不文明行為的曝光力度。而甘肅省即將采用的“隨手拍”方法,不僅讓當(dāng)事人無(wú)法抵賴方便取證,這樣的視頻更對(duì)其他游客也能產(chǎn)生“警戒”:自己一旦做出不文明的旅游行為,將會(huì)付出高昂的道德成本。但是“隨手拍”的采錄和播放一定要注意行為本身合法,不能侵犯到他人的合法權(quán)益。比如說(shuō)有人在花壇隱蔽處大小便,而拍攝者附帶把他(她)的臉面和裸體私處一并曝光了,這就涉嫌侵犯到他人的隱私權(quán)肖像權(quán)及人格尊嚴(yán)權(quán),會(huì)引起一些不該發(fā)生的矛盾沖突,將不文明的'道德行為上升到一種法律糾紛行為。
    其實(shí),共同努力是一股很有效的力量,例如杜絕不文明行為,還是應(yīng)該從自己做起。當(dāng)每個(gè)人都變得遵守文明旅游的時(shí)候,那些不文明的行為就會(huì)顯得格外刺眼。而每個(gè)人對(duì)于不文明的行為保持零容忍態(tài)度的時(shí)候,又有幾個(gè)人敢去觸犯眾人心中的紅線呢?同時(shí),相關(guān)部門必須盡快完善法律法規(guī)的細(xì)化,制定出切實(shí)可行的規(guī)章制度,為文明旅游提供法規(guī)制度保障,在全社會(huì)形成良性的引導(dǎo)和示范,在游客心中形成正確的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。此外,有關(guān)部門及媒體還應(yīng)采取多種有效形式進(jìn)行廣泛宣傳,讓文明旅游準(zhǔn)則家喻戶曉,牢記在市民心中,在思想上增加文明出行意識(shí)。而且要注重早期教育,先入為主,在中小學(xué)階段開展以文明旅游準(zhǔn)則為主題的素質(zhì)教育,讓孩子們的心中從小就播下文明出行的種子。另一方面,如果說(shuō)游客是旅游服務(wù)提供方的衣食父母,那么,黑導(dǎo)游強(qiáng)迫購(gòu)物、旅游餐飲“宰客”現(xiàn)象等也應(yīng)同樣歸屬于不文明旅游行為。既如此,倡導(dǎo)文明旅游,也不能忽略了旅游的服務(wù)方,要積極提升文明的服務(wù)意識(shí),營(yíng)造文明的旅游環(huán)境。
    總之,文明旅游體現(xiàn)公民素質(zhì),關(guān)乎整個(gè)省的形象。想要讓文明旅游深入人心,既需要全社會(huì)提倡文明旅游理念,也需要擴(kuò)大對(duì)不文明行為的約束力量,只有堅(jiān)持不懈的打出組合重拳,才能讓文明旅游成為一種行為習(xí)慣,一個(gè)欣欣向榮的文明旅游整體環(huán)境才能逐步形成。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇五
    作為一名受過(guò)基礎(chǔ)教育的人,我深信文明的重要性。然而,直到我親身體驗(yàn)過(guò)文明鎮(zhèn)的生活,我才真正認(rèn)識(shí)到什么是文明。在這篇文章中,我將分享我的文明鎮(zhèn)心得體會(huì),探討這座小鎮(zhèn)是如何通過(guò)文明實(shí)踐來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的。
    首先,我驚喜地發(fā)現(xiàn),文明鎮(zhèn)的居民對(duì)于垃圾分類非常認(rèn)真。在這里,我看到了各式各樣的垃圾桶,不同顏色的桶標(biāo)識(shí)了不同的廢棄物品。同時(shí),我們還看到社區(qū)的工作人員們進(jìn)行著定期的垃圾分類教育,讓每一個(gè)居民都能夠知道如何正確地分類垃圾。這樣的實(shí)踐,使得文明鎮(zhèn)的環(huán)保水平得以提升,垃圾處理效率也大大提高。
    其次,我感受到了道德和禮貌在這個(gè)社區(qū)里的重要性。我曾經(jīng)遇見一位老太太路過(guò)街頭,她看到地上有人扔下了煙蒂,徑直走上前取出自己的口袋里一塊紙巾,然后將煙蒂撿起來(lái)扔進(jìn)了垃圾桶里。這讓我非常感動(dòng)。在文明鎮(zhèn)里,居民都極其重視道德和禮貌。無(wú)論是走在路上還是在交通工具上,他們總是保持著一副和善的面容,彼此尊重并且不會(huì)干擾到別人。他們這種良好的行為習(xí)慣,不僅提高了生活品質(zhì),也提高了居民的心理健康。
    除此之外,文明鎮(zhèn)的公共設(shè)施也是非常到位的。在社區(qū)公園及商業(yè)中心等公共場(chǎng)所的墻壁上,時(shí)不時(shí)可以看到活動(dòng)的公告和安排。四五十平米的公共花園中,綠艷佇立的樹木給人們帶來(lái)了清新的空氣,枯葉、落花掉落后,保潔工人早已在花園的各個(gè)區(qū)域開始清理工作。在公共交通工具上,定時(shí)的消毒和呼吸空氣清新劑的增加等方面都展現(xiàn)出了文明鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和智能化的追求。
    最后,我認(rèn)為文明鎮(zhèn)四季如春的景色讓人愛不釋手。清晨,有整裝待發(fā)的居民在路邊慢跑,還有曬著太陽(yáng)冥思苦想的白領(lǐng)們,每個(gè)人都享受著生命的美好。在這個(gè)祥和的社區(qū)里,人們生活得非常有規(guī)律,也很健康。這樣的環(huán)境沒有污染,空氣清新,清晨微風(fēng)拂過(guò)臉龐是多么令人愉悅。
    總的來(lái)說(shuō),文明鎮(zhèn)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的好榜樣。它吸引了許多人來(lái)這里學(xué)習(xí),工作和生活。這個(gè)社區(qū)告訴我們,文明和規(guī)律才能帶來(lái)和諧與幸福。無(wú)論是在垃圾分類,道德禮儀,公共設(shè)施和綠化保護(hù)等方面,文明鎮(zhèn)都表現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)新精神。我深信,只要我們都在這些方面做出積極的貢獻(xiàn),我們的社區(qū)和城市也會(huì)變得更加文明和美好。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇六
    作為一部廣受歡迎的文化類書籍,《文明》將自己定位在對(duì)人類文明演進(jìn)的深度探究和思考,著重于審視至今為止人類歷史上那些最偉大的文明以及這些文明的獨(dú)特魅力所在。閱讀這本書和學(xué)習(xí)這本書能夠給讀者帶來(lái)許多的體驗(yàn)和思考,下文將分享我的一些心得體會(huì)。
    作者激動(dòng)人心的論點(diǎn)是,人類文明的建立是源于人類交流的進(jìn)程。文明產(chǎn)生于在兩個(gè)相互獨(dú)立的人之間的聊天或辯論中,以及群體對(duì)群體之間的意見交換中。那些最偉大的文化中心,如雅典,魏州,長(zhǎng)安,閃族等等,都因?yàn)檫@個(gè)城市具備了最豐富的意向通信,使得文化得以繁榮起來(lái)。
    我們今天生活在一個(gè)處于不斷擴(kuò)大的虛擬社交網(wǎng)絡(luò)中的時(shí)代,這種新發(fā)展使得我們可以將這個(gè)具有活力的溝通方式推廣到整個(gè)世界上。目前已有無(wú)數(shù)的資源用于促進(jìn)跨文化交流,讓我們認(rèn)識(shí)到,沒有果斷的對(duì)話和交流,文明不可能得到持久的發(fā)展。
    2、文明的繁榮來(lái)自于多樣性。
    作者對(duì)于這個(gè)在文化細(xì)分上容易令人感到困惑的問題提出了一個(gè)明確而有力的觀點(diǎn):文明的繁榮是源于多樣性。他談到,歷史上,那些最富有創(chuàng)造力的文明,如印度,中國(guó),希臘,羅馬等等,很少是由于單一的種族或國(guó)家所締造的,而恰恰相反,種族和民族之間的緊密互動(dòng)使其文化更加多元化,同時(shí)激勵(lì)著相互之間的競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)造力。
    今天,我們可以看到,以美國(guó)為首的一些文化中心,與亞洲,非洲和南美等其他文化中心之間的交流和創(chuàng)新將會(huì)持續(xù)增長(zhǎng),最終帶來(lái)更加繁榮的文化。
    3、重視過(guò)去,走向未來(lái)。
    作者高度評(píng)價(jià)了那些鎮(zhèn)靜自若,能夠看到歷史進(jìn)程的人們,他說(shuō),我們的文明積累出來(lái)的東西做為我們今天的遺產(chǎn)。那一部分歷史文化庫(kù)存不是可以輕易地拋棄掉的,它們不僅是未來(lái)采取行動(dòng)的靈感源泉,而且是我們今天榮耀即將大限到來(lái)的背景。我們應(yīng)該在保護(hù)和珍視我們的文化遺產(chǎn)的同時(shí),繼續(xù)朝著未來(lái)前進(jìn)。
    這個(gè)命題對(duì)我們今天的學(xué)生,旅行者和那些正在考慮職業(yè)方向的人們來(lái)說(shuō)特別重要。為了建立起全新的文化價(jià)值觀,我們不能忽視我們的過(guò)去,不能忽視那些使我們變成我們今天的文化根源。
    4、文化應(yīng)該是一個(gè)開放的流程。
    最后,也是最重要的一點(diǎn)是,文明需要開放。作者提醒我們,在所有富有活力的文化意象之間存在一種相互依存或追隨的關(guān)系。事實(shí)上,很多文化的開放是的能夠發(fā)展到現(xiàn)在的地步,不是依據(jù)自己的本土文化,而是依據(jù)與其他不同文化的相遇和群眾之間的對(duì)話。
    這個(gè)觀點(diǎn)意味著,一個(gè)良好的文化已經(jīng)形成了,但它會(huì)繼續(xù)通過(guò)開放和群眾交流形成。我們需要在社交平臺(tái),旅游和貿(mào)易中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種開放準(zhǔn)則,這樣,我們就有可能邁向更加動(dòng)人心弦的向前方向。
    綜上所述,《文明》這本書給我們提供了一個(gè)文化意象的全面治理視角,使我們能夠找到一個(gè)更高的價(jià)值分析信息來(lái)源,以及我們?cè)诋?dāng)今這個(gè)社會(huì)中的個(gè)人和集體行動(dòng)如何能夠更好的發(fā)揚(yáng)我們的文化的價(jià)值觀。通過(guò)認(rèn)真閱讀,我們可以發(fā)現(xiàn)更多來(lái)自各個(gè)方面的共同愛好,更加深刻地洞察文化的真正意義,并最終以更廣闊的視野看待和改變我們的世界。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇七
    20_年7月至9月是紀(jì)律教育月,公司黨支部組織學(xué)習(xí)了關(guān)于印發(fā)《20_年開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)實(shí)施方案》的通知精神和黨內(nèi)法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據(jù)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施方案的要求,組織召開部門職工會(huì)議,認(rèn)真學(xué)習(xí)方案精神,通過(guò)學(xué)習(xí),部門員工思想上受到了深刻的教育,內(nèi)心深處受到了一次冼禮,對(duì)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有了更深的理解和認(rèn)識(shí),思想得到了進(jìn)一步提高,收獲較大,主要心得體會(huì)有:
    一、深刻認(rèn)識(shí)開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的重要意義。
    紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對(duì)黨政建設(shè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展具有重要的意義,加強(qiáng)紀(jì)律教育學(xué)習(xí),是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容,也是推動(dòng)公司發(fā)展的重要保證。通過(guò)紀(jì)律教育學(xué)習(xí),強(qiáng)化黨風(fēng)廉政教育工作,建設(shè)一支團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊(duì)伍,推動(dòng)公司工作再上新臺(tái)階。
    二、增強(qiáng)黨性觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
    三、提高廉政意識(shí)。
    1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓(xùn)。第二是在作風(fēng)方面,我們主要存在的突出問題有五個(gè):一是責(zé)任心不強(qiáng),責(zé)任意識(shí)淡泊,主動(dòng)性不強(qiáng);二是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng);因此,我們要警醒。對(duì)此,這次紀(jì)律活動(dòng)月的學(xué)習(xí),我們從以下幾方面嚴(yán)格要求自己:要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí);要強(qiáng)化主動(dòng)意識(shí);要強(qiáng)化把關(guān)意識(shí);要問責(zé)。
    2、要廉潔自律。能否廉潔自律說(shuō)到底是人生觀、價(jià)值觀的問題,要早思考早清醒,思考多清醒,筑牢思想防線,嚴(yán)陣以待。特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面,要做到慎獨(dú)、慎微、慎初,堅(jiān)決杜絕亂收費(fèi);大處著眼,小處著手,在生活的細(xì)節(jié)上,行為的一舉一動(dòng)中約束自己,自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂主義,實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇八
    為全面提高鄲城聯(lián)社臨柜人員文明禮儀服務(wù)水平,提升客戶滿意度,打造優(yōu)質(zhì)鄲城農(nóng)信服務(wù)品牌形象。8月26—27日,鄲城聯(lián)社特邀資深講師牛箐在聯(lián)社六樓會(huì)議室分兩期對(duì)全轄營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、大堂經(jīng)理及全體臨柜人員共計(jì)160余人進(jìn)行了優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)提升培訓(xùn)。
    培訓(xùn)中牛箐老師分別從儀容儀表、職場(chǎng)服務(wù)禮儀、7+7文明規(guī)范服務(wù)禮儀、6s定位管理、改變心態(tài)、提升服務(wù)溫度等方面進(jìn)行精彩授課。整個(gè)培訓(xùn)采用現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、形象展示、舞臺(tái)演練等方式進(jìn)行,過(guò)程幽默風(fēng)趣、深入淺出、通俗易懂,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈,不僅使廣大員工從服務(wù)意識(shí)、服務(wù)行為上有所提高而且從心靈深處對(duì)柜面服務(wù)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要意義有了更深入的理解和把握。
    在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,優(yōu)質(zhì)服務(wù)對(duì)于我們銀行來(lái)說(shuō)有著非常重要的作用。如今,我在基層網(wǎng)點(diǎn)工作已近十年,十年的工作讓我深深明白,柜臺(tái)是銀行的對(duì)外服務(wù)的窗口,是單位形象的代表,服務(wù)的好壞,直接影響到單位的形象,而臨柜人員崗則是每天面對(duì)面接觸客戶最多的崗位,臨柜人員做好服務(wù)尤其重要,為此,我總結(jié)了“三聲服務(wù)”、“五個(gè)一樣”和“五心服務(wù)”。
    三聲服務(wù),聲聲入人心。大家都明白,隨著服務(wù)業(yè)的`完善與提升,“三聲服務(wù)”愈來(lái)愈被大家重視,尤其在我們服務(wù)至上的銀行業(yè)來(lái)說(shuō),對(duì)“三聲服務(wù)”的要求和規(guī)范也越來(lái)越嚴(yán)格?!叭暦?wù)”就是:來(lái)有迎聲,問有答聲,走有送聲??刹灰】催@三聲,做與不做的差距是非常大的,起到的作用也是截然不同的。所以,為了做到并做好三聲服務(wù),我們時(shí)刻都要提醒自己要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和說(shuō)話時(shí)的姿態(tài),持之以恒,形成習(xí)慣。
    六個(gè)一樣,服務(wù)至上。作為綜合柜員,我們不僅僅要以最快的速度去熟悉最新業(yè)務(wù)和操作,還要有較強(qiáng)的主動(dòng)服務(wù)意識(shí)。在沒有督促的狀況下,依然做到“六個(gè)一樣”:領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣;忙與不忙一個(gè)樣;業(yè)務(wù)繁瑣與簡(jiǎn)單一個(gè)樣;所存錢多錢少一個(gè)樣;新老客戶一個(gè)樣;自我情緒好與不好一個(gè)樣??此坪?jiǎn)單,但要持之以恒確實(shí)是難事,所以時(shí)常需要自我安慰、自我鼓勵(lì),我們每天下班后,都要做自我小結(jié),為自己每天的一點(diǎn)進(jìn)步感到欣慰,為顧客對(duì)我們的認(rèn)可而感到高興。
    五心服務(wù),真情你我他。作為銀行業(yè)的工作人員,對(duì)待客戶真的就要像對(duì)待我們的親人一樣,需要有五心:細(xì)心,愛心,耐心,熱心,責(zé)任心。對(duì)待辦業(yè)務(wù)的顧客要熱心,讓顧客感受到熱情。對(duì)于不明白業(yè)務(wù)的顧客要耐心,耐心解釋和宣傳最新的業(yè)務(wù)和活動(dòng)。而對(duì)于每一個(gè)顧客都要有愛心,不要用不一樣的眼光分別對(duì)待不一樣的顧客。當(dāng)然,在整個(gè)業(yè)務(wù)服務(wù)和操作過(guò)程中要做到細(xì)心,更需要有責(zé)任心,這樣才能做到優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
    有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“不管你的工作是怎樣的卑微,你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神,當(dāng)有十二分熱忱,這樣你就會(huì)從平庸卑微的境況中解脫出來(lái),不再有勞碌辛苦的感覺,你就能使你的工作成為樂趣,只有這樣你才能真心實(shí)意的善待每一位客戶?!彼晕覀兌家嬲龢淞ⅰ耙钥蛻魹橹行摹钡姆?wù)理念,學(xué)會(huì)換位思考和感恩。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇九
    針對(duì)一名高一新生而言,很多同學(xué)們?nèi)堑谝淮斡兄摇陨韱为?dú)的家。這一家獨(dú)特,它是由不一樣姓式的青春年少者相互構(gòu)成的大伙兒性格迥異,生活,文化的特點(diǎn)也不同樣,可是即然走到了一起,生活到了一起,大家都期待它溫暖,干凈整潔,也期待它是青春綻放的角落里,因而,針對(duì)那么一個(gè)大家族里說(shuō),我認(rèn)為舍友中間的和睦相處是最重要的。
    俗話說(shuō)得好不是一家人,不是進(jìn)門,在普通高中,宿舍意味著家,也許每個(gè)人都結(jié)束了對(duì)真愛的關(guān)懷,不知道在這里每個(gè)人都體驗(yàn)到了家的溫暖。宿舍是個(gè)集中體現(xiàn)個(gè)性化的場(chǎng)地。在學(xué)生們眼里,它不但是一個(gè)棲息之地,也是個(gè)無(wú)限風(fēng)光的地區(qū)。
    一個(gè)取得成功人的身后是血和淚,一個(gè)出色宿舍的身后只由于一個(gè)好的習(xí)慣并且,宿舍便是一個(gè)反映學(xué)員生活外貌最真正也是最形象化的場(chǎng)地,每一個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和生活習(xí)慣性,如同美國(guó)著名的心理學(xué)大師斯伯里詹姆士所言:
    撒下一個(gè)行動(dòng),獲得一種習(xí)慣性,在大家宿舍舍友們都十分團(tuán)結(jié)友愛,相親相爰。大伙兒長(zhǎng)期性生活在一起,個(gè)人行為相互之間危害,歷經(jīng)一段時(shí)間,宿舍便會(huì)看做自身的特點(diǎn)。大家5。12宿舍心齊,總體氛圍好,全部宿舍都會(huì)勤奮。大伙兒互相幫助,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,長(zhǎng)此以往,全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學(xué)習(xí)氣氛。
    實(shí)際上,宿舍是我們家,人人熱愛惜她。在小小的世界里,生活生活起居,交流學(xué)習(xí),能夠絕不浮夸地說(shuō),宿舍是大家人體與內(nèi)心的心靈的港灣,使大家真實(shí)的佳園。認(rèn)真呵護(hù)她。
    在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習(xí)慣,大家將長(zhǎng)期的維持下來(lái),再次發(fā)揚(yáng)。
    512宿舍成員:徐淑玲、劉洋、韓金月、劉斌、孟雨、張靜、郭現(xiàn)燕、馬培。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇十
    近些年來(lái)在全國(guó)城鄉(xiāng)、各行各業(yè)廣泛開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是把兩個(gè)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合、落實(shí)到基層的有效途徑,對(duì)于提高國(guó)民的文明素質(zhì)和全社會(huì)的文明程度,發(fā)揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,把群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)作為加強(qiáng)思想政治工作的重要載體,作為引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高、建設(shè)自己美好生活的得力抓手,深入、扎實(shí)、持久地開展下去。
    深入扎實(shí)地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要把著眼點(diǎn)放在提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)上。把思想道德教育作為精神文明創(chuàng)建工作的重中之重,貫穿于各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)的始終。要圍繞樹立正確的理想信念,著力加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,著力加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)思想和艱苦奮斗精神的教育,著力加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神的教育。
    深入扎實(shí)地開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作。要從群眾的需要出發(fā),從最關(guān)心的問題入手,把解決思想問題同解決工作和生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來(lái),把工作做到心坎上。要圍繞群眾反映強(qiáng)烈、迫切要求解決的問題,務(wù)求取得看得見、摸得著、感受得到的實(shí)際效果。
    社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心,決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí),思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。我們要熱愛本職工作,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們稅務(wù)人員的職業(yè)道德行為,要從內(nèi)心地自覺地樹立職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
    通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
    通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
    通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守職業(yè)道德,要不斷學(xué)習(xí)提高工作技能,在自己的工作崗位自覺樹立良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。
    榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇十一
    為了建設(shè)酒泉文明城市,政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育,尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育,讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》,通過(guò)討論,制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
    凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育,開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng),而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng),如,“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì),還在電視臺(tái)開播有知識(shí)性的節(jié)目,如,“文化周末”,這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
    所謂匹夫有責(zé),作為唐山的一份子,我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”,并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做,為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
    我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求,在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛護(hù)公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
    我們也要提高自身的素質(zhì),關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿足社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。
    在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中,我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的目標(biāo),通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
    在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間,我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
    在一開始,人類還是野蠻人,但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界,現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。
    而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,“文明城市”也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái),帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。
    文明心得體會(huì)數(shù)篇十二
    我為期六周的實(shí)習(xí)昨天徹底結(jié)束了。我以為自己會(huì)輕松瀟灑的離開,沒想到告別同學(xué)收拾行李踏上返校的大巴時(shí)心情竟然這么復(fù)雜。我為我們班的那些學(xué)生感到難過(guò)。剛開始的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很難融入那個(gè)班集體,經(jīng)常覺得很失落。但當(dāng)我剛開始融入那個(gè)群體,發(fā)現(xiàn)那些學(xué)生的活潑可愛時(shí),實(shí)習(xí)就結(jié)束了。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)真的很殘酷,他總能抓住人性的弱點(diǎn),然后給我們狠狠的一擊。
    我還清楚地記得我剛開始在那所學(xué)校實(shí)習(xí),跟著我的導(dǎo)師去見我們班的學(xué)生時(shí)的困惑和不安。當(dāng)時(shí)覺得堅(jiān)持晚自習(xí)是一種煎熬,發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)了這么久。那個(gè)時(shí)候一直和我一起實(shí)習(xí)的李說(shuō)第二天我就掰著手指頭住,最后發(fā)現(xiàn)還沒開始數(shù),但是實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,就一直開玩笑的跟我說(shuō)。我也笑著說(shuō):“我的日子還沒開始算呢,怎么能算完呢?”
    我以為這段時(shí)間會(huì)很難熬,沒想到過(guò)的很開心。這期間難免會(huì)有失落,難過(guò),難過(guò)的`時(shí)候,但最后的結(jié)果無(wú)論如何都是開心的,最后也會(huì)有一些遺憾,但也讓我成長(zhǎng)!因此,我也真誠(chéng)地祝愿我的學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。雖然他們目前的學(xué)習(xí)不是很省心,但我堅(jiān)信他們最終能找到適合自己的方式,創(chuàng)造屬于自己的一天,因?yàn)樗麄兪锹斆魃屏嫉暮⒆?!也衷心祝愿?shí)習(xí)指導(dǎo)老師張老師健康快樂的生活!我也感謝她這段時(shí)間對(duì)我的幫助。希望他們沒事!
    這次實(shí)習(xí)也讓我明白,只要我們把生活中所有我們認(rèn)為很難的事情都做好,用心去感受過(guò)程,最后就能快樂的度過(guò)。我們離不開生活中的坎坷道路,也過(guò)不了生活中的高墻。只要我們努力,用心去做,我相信我們都能走向美好的未來(lái)。關(guān)鍵是要堅(jiān)持,要有一顆積極進(jìn)取的心。加油!