心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
三字經(jīng)的心得體會篇一
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史天文地理道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?BR> “人之初，性本善。性相近，習相遠?！边@句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大。
從“茍不教，性乃遷?！钡健爸硵?shù)，識某文?！备嬖V我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃?，善良的本性就會變壞，而學習的方法，貴在專心?！拔裘夏福瑩襦徧?。”里面蘊含的《孟母三遷》的故事傳說也告訴了我們學習環(huán)境的重要。
“為人子，方少時。親師友，習禮儀?！庇肿屛叶茫鰞号?，從小時候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。從“一而十，十而百?！钡健按宋宄＃蝗菸?。”告訴了我們十進位算術(shù)方法，什么叫“三才三光三光”，告訴了我們“春夏秋冬”“東南西北”“金木水火土”等四季四方和五行。從“地所生，有草木?！钡健敖z與竹，乃八音?！边@句話還告訴了我們“花草樹木”“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根發(fā)芽。
三字經(jīng)的心得體會篇二
三字經(jīng)是我國古代兒童啟蒙教育的經(jīng)典讀物之一，它深受廣大學子的喜愛和重視。近日，我們學校為了進一步加深同學們對三字經(jīng)的理解和認識，特意邀請了著名的話劇演員團隊為我們上演了一場別開生面的三字經(jīng)話劇。通過這次精彩的演出，我受益匪淺，對三字經(jīng)也有了更深刻的認識。
演出的第一場景是《人之初》。劇中，演員們生動地展現(xiàn)了人類的起源和人類最初的美好狀態(tài)。他們舞臺設(shè)計精美，舞姿優(yōu)雅，把人類的神奇和美好表現(xiàn)得淋漓盡致。我被他們嫻熟的演技和動人的表演所打動，仿佛進入了兒時的夢境。我明白了《人之初》這三個字并不是簡單地描述人類的起源，更重要的是傳達了人類本性的善良和純潔，這是我們在成長過程中一定要保持下去的品質(zhì)。
第二場景是《要言》。演員們通過表演一系列的小品，生動地詮釋了這些字節(jié)里所要傳達的道理和知識。他們的表演繽紛多彩，逗得我哈哈大笑。但是同時也讓我深刻意識到這些字節(jié)中蘊含著深刻的哲理和思想。比如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，這句話告訴我們?nèi)松袝懈鞣N各樣的情緒和遭遇，要學會接受和面對，不要輕易放棄。這些觸動了我內(nèi)心深處的東西，讓我對人生有了更多的思考。
第三場景是《童蒙》。演員們結(jié)合自己兒童時期的經(jīng)歷，將童蒙的觀念生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們展現(xiàn)了孩子們對世界的好奇心和探索精神，引起了現(xiàn)場觀眾的共鳴。演出中的一個鏡頭讓我印象深刻：當孩子們遇到問題時，他們不是急于求解，而是通過觀察和思考來解決問題。這讓我明白了學習中要保持思考的態(tài)度，而不是急功近利。通過這場演出，我深深地意識到童蒙是一個人成長中非常重要的階段，它決定了一個人終生的學習方式和態(tài)度。
第四場景是《齊也》。演員們通過對古代君王的生動演繹，讓我們深入了解到什么是大公無私、明察秋毫。他們的精湛演技和精妙導(dǎo)演讓我仿佛置身于古代國君的旁觀者角色，親手觸摸到了古代帝后們崇高的道德情操。我明白了作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該具備仁義之心，目光深遠，具備高尚的道德修養(yǎng)。這是一個每個人都應(yīng)該不斷追求的目標。
最后一場景是《食貨》。這場景通過表演中國古代的奇異市井景象，展示了人們對食品和商品的熱愛和追求。演員們在舞臺上表現(xiàn)出熱鬧非凡的悠閑市井氛圍，他們瘋狂地追逐食品和商品，可笑的場景引發(fā)了觀眾的熱烈笑聲。然而同時，這也讓我深思，我們應(yīng)該明辨是非，不要因為貪圖一時的享受而喪失自我。
通過這場三字經(jīng)話劇的觀看，我深刻地認識到了三字經(jīng)的重要性和它所傳遞的正能量。我明白了三字經(jīng)并不只是簡單的文字串聯(lián)，而是蘊含著豐富的哲學思想和道德觀念，這些都是我們在成長過程中應(yīng)該牢記的。在我的人生旅途中，我會時刻銘記三字經(jīng)所教導(dǎo)的道理，不斷追求美好、奮發(fā)向前。
三字經(jīng)的心得體會篇三
《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！傲攘葦?shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿籯；我教子，獨一經(jīng)?！八f世人留下許多金銀財富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。
三字經(jīng)的心得體會篇四
郵政三字經(jīng)是一篇寶貴的古代文獻，它以精煉的文字，闡述了古代郵政運輸體系的基本原理和運作流程。作為一名現(xiàn)代人，閱讀郵政三字經(jīng)讓我深切感受到了郵政在歷史中的重要地位和作用。郵政的發(fā)展不僅是古代文化的傳承，更是現(xiàn)代社會的基本需求。通過閱讀和理解郵政三字經(jīng)，我對郵政事業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展和意義有了更加深刻的體會。
第二段：郵政的產(chǎn)生與發(fā)展
郵政的產(chǎn)生最早可以追溯到古代的驛道制度。驛道制度的出現(xiàn)使得信息的傳遞與交流變得更加迅捷高效。隨著時間的推移，郵政制度逐漸擴展，并成為國家的重要機構(gòu)。郵政三字經(jīng)對郵政的產(chǎn)生與發(fā)展作了生動的描繪，告訴我們郵政源自于人民對信息交流的需求，而國家也利用郵政來實現(xiàn)政策的傳遞和充實國庫。郵政的發(fā)展對于文化、經(jīng)濟和社會的繁榮起到了重要的推動作用。
第三段：郵政的運作原理
郵政三字經(jīng)詳細介紹了郵政的運作原理。其中包括了郵局的劃分、郵路的設(shè)立以及信函的分類和傳遞等方面。通過郵政三字經(jīng)，我了解到古代郵政在維持秩序和保證運輸速度方面付出了大量的努力。更令我印象深刻的是郵政三字經(jīng)中對信函安全傳遞的規(guī)定，這成為了保證信息能夠準確無誤地到達目的地的重要原則。郵政的這種高效運作原理，令我對現(xiàn)代郵政事業(yè)的迅速發(fā)展有了更為深刻的認識。
第四段：郵政的社會意義
引用郵政三字經(jīng)中的一句話：“斷橋之字頭，遍示民居巷。路遙識中信，車險識圣明?！边@句話給我留下了深刻的印象。郵政作為一種重要的社會職能機構(gòu)，在古代承載著信息傳遞的重任。它連接了城市與城市之間，連接了人民的思念和渴望。郵政通過傳遞各類信息和物品，加強了社會的聯(lián)系，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，對于社會的穩(wěn)定和進步起到了重要的推動作用。
第五段：展望郵政的未來
通過閱讀郵政三字經(jīng)，我深刻認識到郵政事業(yè)不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的需要。盡管郵政服務(wù)在現(xiàn)代社會中被其他新興的通信方式所取代，但郵政作為傳統(tǒng)的服務(wù)形式仍然有其不可替代之處。在現(xiàn)代社會，隨著人們對便捷與高效的需求不斷提高，我相信郵政事業(yè)將通過不斷創(chuàng)新和發(fā)展，找到自己與時俱進的發(fā)展方向。未來的郵政事業(yè)將不僅僅局限于信息和物品的傳遞，更多的將專注于提供全方位的服務(wù)，為人民創(chuàng)造更大的幸福和福祉。
總結(jié)
郵政三字經(jīng)讓我領(lǐng)略了郵政事業(yè)的光輝歷史和深刻意義。通過對郵政的產(chǎn)生、發(fā)展和意義的了解，我明白了郵政在社會中的重要地位，它不僅是一種傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，更是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的基石。同時，我也看到了郵政事業(yè)的未來發(fā)展?jié)摿?，希望未來的郵政事業(yè)能夠不斷創(chuàng)新和進步，為人們提供更好的服務(wù)和福祉。郵政事業(yè)的發(fā)展，不僅要傳承歷史的經(jīng)驗與智慧，更要與時俱進地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求和挑戰(zhàn)。通過讀懂郵政三字經(jīng)，我也更加認識到自己在現(xiàn)代社會中的責任，希望將郵政的精神和價值觀傳承下去，為郵政事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
三字經(jīng)的心得體會篇五
暑期里，我跟隨復(fù)旦大學錢文忠教授一起走進《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?！吨芤住飞险f：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則，對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞，在現(xiàn)代社會，家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。
誠信是社會文明的重要標志，也是市場經(jīng)濟必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
三字經(jīng)的心得體會篇六
自古以來，讀書學習一直是人類進步的重要因素。而在中國傳統(tǒng)教育中，三字經(jīng)作為最經(jīng)典的讀物之一，幾乎是每個學生的必讀物。然而，最近流傳一種學習方法——“一百遍三字經(jīng)”，也就是說，要花費足夠的時間，每天讀一百遍三字經(jīng)。但是，這種方法究竟有沒有效果呢？經(jīng)過我的嘗試，我有了一些自己的體會。
第二段：學習過程
開始時，我早上和晚上各讀五十遍，逐漸增加到六十、七十，最后每天完成了一百遍的任務(wù)。起初讀誦，只是機械式地嘴部動作，沒過多久，就感覺非常單調(diào)，很難堅持。然而，隨著時間的推移，我越來越喜歡這種習慣，覺得這種讀書的過程讓我學到了更多的東西。縱觀身體心理發(fā)展的漫長歷程，最重要的是質(zhì)樸的“砥礪”，通過這種方式，讓我感受到了自身的內(nèi)心深處的個性與品質(zhì)。
第三段：順從與自律
我現(xiàn)在已經(jīng)達到了每天讀一百遍的目標，有時可能會有意外的事情，導(dǎo)致沒時間讀三字經(jīng)，但也會盡可能地在時間上湊出來補上。這是一項需要很強的意志力的任務(wù)，不過這讓我養(yǎng)成了良好的自律習慣，也讓我感到順從應(yīng)該是一項重要的品質(zhì)。
第四段：對個性的影響
讀三字經(jīng)的過程并不單單是為了背誦這些經(jīng)典的傳統(tǒng)名篇，對于個人成長也起到了一定的影響。我最喜歡這樣一句話：“人而無信，不知其可也?！边@句話讓我認識到：一個人如果不能堅持諾言，就難以得到別人的信任。我也從中領(lǐng)悟到了珍視諾言這個道理，并一直試圖落實到自己的日常生活中。這樣做也會讓我變得更加自信，不斷克服自己的弱點。
第五段：總結(jié)
學習習慣的養(yǎng)成確實需要時間和耐心，并不是短時間內(nèi)就能見到成效的。但是，在這一過程中，我們也能夠看到自己的不足，發(fā)現(xiàn)自己的缺陷。雖然讀三字經(jīng)的過程可能會枯燥無味，但是最終的成果卻是值得的。生命中的每個階段，都需要我們吸取不同的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這對于個人的成長和進步至關(guān)重要。所以，我認為每個人都應(yīng)該嘗試一百遍三字經(jīng)的學習方法，這不僅能夠傳承中華文化，還能夠帶給我們更深層次的收獲。
三字經(jīng)的心得體會篇七
書是我生活中必不可少的，它就像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級時，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學經(jīng)典。這本書里，每三個字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當我讀到：“香九齡，能溫席。”我真的很感動，小黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學多才。
我們現(xiàn)在的許多同學家境優(yōu)越，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，卻不知道知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是趕時髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。
“融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時候，鄰居家送來一筐梨，他走過去拿了一個最小的梨，大人問他：“你為什么挑小的呢?”他回答說：“哥哥們年紀大，應(yīng)該吃大的，我年紀小，就應(yīng)該吃小的呀。”我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險，我立馬站起來扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀?我對奶奶說：“奶奶，我學習的《三字經(jīng)》里講了‘長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐’，所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說：“你真是一個懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫?，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
通過對《三字經(jīng)》的學習，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長、互幫互助、愛護公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國家發(fā)展得更加美麗富強，這是我的夢想。
俗語說：書是人類進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品。同學們，與書為友，其樂無窮，讓我們點燃讀書的激情，在書海中揚帆遠航吧!
三字經(jīng)的心得體會篇八
7月10日，我校全體“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊老師、同學在行政樓206會議室集合，隆重舉行我校20xx年暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動啟動儀式。校黨委副書記、紀委書記楊瑞華，副校長張排房，麒麟街道團工委副書記葉丹及全體校團委委員、各系(校區(qū))團總支書記、各社團組織負責人、9支學生實踐團隊負責人及代表等出席會議。會議由團委副書記劉慶海主持。
黨委副書記楊瑞華宣讀江蘇省委宣傳部、江蘇省教育廳、共青團江蘇省委、江蘇省文明辦、江蘇省學生聯(lián)合會《關(guān)于開展20xx年全省大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》的文件。
麒麟街道團工委副書記葉丹講話。他表示，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是新常態(tài)下青年學生踐行“社會主義核心價值觀”、投身“四個全面”的重要載體，是青年學生磨練意志、砥礪品格的有效形，也是培養(yǎng)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的生動課堂，20xx年學校暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊來到街道建南社區(qū)開展“大手牽小手，愛心一加一”關(guān)愛留守兒童暑期社會實踐活動，取得了圓滿成功，得到社會的一致好評。他對學校三下鄉(xiāng)團隊繼續(xù)關(guān)注麒麟，為留守兒童、外來務(wù)工子女奉獻愛心，表示熱烈的歡迎并希望取得新的更大的成績，使這項活動能成為學校三下鄉(xiāng)活動的一個知名品牌;以正在開展的“三下鄉(xiāng)”、“麥田守望”等系列志愿服務(wù)活動為契機和平臺，加強校地溝通、交流，雙方攜手合作、同獻愛心;街道團工委將創(chuàng)造條件、提供便利，竭盡所能做好各項服務(wù)，積極開展聯(lián)絡(luò)，選擇相應(yīng)的村和社區(qū)，落實相關(guān)人員，做好相關(guān)保障，使工作順利開展。
副校長張排房發(fā)表重要講話。他表示在校黨委與團省委的關(guān)心下，20xx年，我校取得了1個省級優(yōu)秀團隊，1名省級先進教育工作者，1名省級優(yōu)秀個人，學校獲得省級先進單位，得到了上級、社會、群眾的充分肯定與認可，擴大了團組織的影響力和凝聚力，提升了學校的社會知名度，實現(xiàn)了社會一份子的責任感。
他指出，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是當代青年大學生運用知識、施展才華、磨練意志、實踐成才的大課堂，是廣大青年大學生傳播現(xiàn)代文明，弘揚科學精神的重要途徑，是一項順應(yīng)時代發(fā)展潮流，符合青年學生成長成才需要，深受人民群眾和青年學生歡迎的品牌教育服務(wù)活動。我院的社會實踐活動，經(jīng)過多年的實踐探索，已經(jīng)形成了制度化，規(guī)范化的活動體系，呈現(xiàn)出社會實踐活動參與面廣、特色鮮明、機制成熟、成效顯著地特點，取得了服務(wù)社會兩個文明建設(shè)和青年學生“受教育，長才干、做貢獻”的雙豐收;認真組織好今年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，積極實踐科學發(fā)展觀、推進素質(zhì)教育具有重要而深遠的意義。他對參加社會實踐活動的老師和同學們提出四點希望和要求。
一是要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全放工作放在首位，在社會實踐過程中一定要計劃周詳，準備充分，嚴守紀律，服從指揮確保實踐活動安全順利開展。
二是要敢于吃苦，不怕困難，發(fā)揚“風險、有愛、互助、進步”的志愿者精神，堅持學習書本知識和投身實踐的統(tǒng)一。無論什么時候，都要發(fā)揚我校的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風，自覺維護學校的聲譽，以實際行動展現(xiàn)南工學子積極進取、健康向上的精神風貌!
三是要學以致用，用于實踐。從群眾中來，到群眾中去，向社會學習，向群眾學習，向?qū)嵺`學習，不斷提升自身的綜合素質(zhì)與水平;以飽滿的熱情投入到火熱的社會實踐活動中去，繼承光榮傳統(tǒng)、不負眾望，在服務(wù)社會和服務(wù)人民的活動中，書寫南京工程高等職業(yè)學校大專生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的新篇章!
四是要將活動與活動后期相連接。將活動延伸至實踐活動后期，將“三下鄉(xiāng)”變成“常下鄉(xiāng)”、“長下鄉(xiāng)”，取得更大的成績。
三字經(jīng)的心得體會篇九
三字經(jīng)是一本古代儒家教材，通過三字一句的形式，讓孩子們循序漸進地學習儒家的道德觀念和知識。作為一個中國人，我從小就被要求背誦三字經(jīng)，但那時我只是機械地背誦，并沒有真正理解其中的含義。最近，我決定重新背誦三字經(jīng)，并嘗試達成背100遍的目標，希望能夠從中體會到更深層次的意義。
第二段：背誦三字經(jīng)的過程和體會
在背三字經(jīng)的過程中，最開始的時候感覺很枯燥乏味，隨著遍數(shù)的增加，我逐漸注意到其中的思想和哲學內(nèi)涵。例如，“人之初，性本善”，這句話告訴我們?nèi)吮緛硎巧屏嫉?，但會因為環(huán)境和教育的影響而變得不好。另一個例子是“敏而好學，不恥下問”，這句話告訴我們要虛心學習，不要以為自己無所不知。在背誦的過程中，我不僅可以了解這些哲學觀念，還可以從中汲取實用的生活經(jīng)驗。
第三段：三字經(jīng)背誦對于我的成長與影響
背三字經(jīng)其實是一種鍛煉自己的方式，不僅強化了我對中華文化的認同感，還讓我更好地理解自己的生活和價值觀。背誦三字經(jīng)的過程，也是一種循序漸進的體驗，我們可以從基本的觀念開始學習，然后逐步提高到更復(fù)雜的概念。在這個過程中，我也懂得了困難的含義，并知道如何克服它們。我也更加欣賞中華文化的智慧，因為它們能夠帶來更多的啟示和鼓舞。
第四段：如何將三字經(jīng)應(yīng)用到現(xiàn)代生活中
雖然三字經(jīng)是一本古代的教材，但它所傳達的思想在今天也同樣重要。我不僅僅是從三字經(jīng)中學習到文化知識，更重要的是學習到如何去看待和處理現(xiàn)代人際關(guān)系。例如在“有義方言，當切齒矣”這句話中，我們了解到要善于說話，善于措辭，并要知道自己的言辭會影響到別人的感受。這種交流技巧在現(xiàn)今社會也是不可或缺。
第五段：結(jié)論與展望
背三字經(jīng)并不能讓我在短時間內(nèi)變成一個智者或是完美的人，更重要的是通過背誦三字經(jīng)，我可以從中感受到文明古老的中華文化與傳統(tǒng)文化的雄渾與力量，感受到人生的意義與價值使命，也讓我對人文精神與中華文化有了更深的理解。通過背三字經(jīng)，我也發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進的地方，并以此為目標進行個人修煉和提升。在以后的人生中，我將繼續(xù)保持對三字經(jīng)的學習，希望能夠從中汲取更多的智慧，使自己成為一個更優(yōu)秀的中國人。
三字經(jīng)的心得體會篇十
人之初，性本善，性相近，習相遠這短小精悍、膾炙人口的《三字經(jīng)》，可謂是家喻戶曉。這里面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳。
古人曰：熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。小時候，就每天人之初性本善的背《三字經(jīng)》，簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了，可是雖會背，但根本不知道是什么意思。這幾天，我又找來這本書，細細的讀了起來。讀完后，我收獲很大，受益匪淺，終于明白了古人為什么說讀了三字經(jīng)，就可以知道天下事了。
這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦，講得就是孫敬和蘇秦刻苦學習的事。孫敬年少好學，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。于是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家。
蘇秦是洛陽人。他發(fā)憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他就接著讀下去。就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促，困了自己提醒自己讓我想起一件事，頓時感到十分慚愧。
記得有一次，我正在寫數(shù)學作業(yè)，突然，盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我為了趕快寫完作業(yè)，提心吊膽地拿起爸爸的計算器，可是轉(zhuǎn)念一想，我現(xiàn)在是打基礎(chǔ)的時候，應(yīng)該按老師的要求去列豎式。聽到小伙伴們在外面玩耍的歡笑聲，我忍不住了，飛快的算起來。寫完后，我把爸爸的計算器又放回原處。第二天，作業(yè)本發(fā)下來，我的作業(yè)全做對了。我很高興，同時心里又有幾分說不出的感覺。我的耳邊似乎回響起老師的聲音：做一件事不怕做不好，就怕說謊騙人。學會了騙，就會成為對社會對國家沒有用的人我欺騙了老師，更欺騙了自己。我為了貪快，為了玩，竟犯下如此大的錯誤。于是，我勇敢的向老師承認了錯誤。
讀了孫敬和蘇秦的`故事，我羞紅了臉。他們不用別人監(jiān)督，自己督促自己，而我呢?偷奸取巧，竟然用計算機完成作業(yè)。十年苦讀無人識，一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦為他們積累了巨大的精神財富，而他們?nèi)蘸蟮某晒σ舱菓{借這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的。吃得苦中苦，方為人上人。我們一定要像孫敬和蘇秦學習，自己監(jiān)督自己。要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
《三字經(jīng)》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經(jīng)》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放松?！度纸?jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧!
三字經(jīng)的心得體會篇十一
自古以來，《三字經(jīng)》一直是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的篇章之一。其內(nèi)容簡明，字字珠璣，為億萬華夏兒女提供了一座學習和感悟的橋梁。而在我們看似越來越忙碌、越來越受到影響的現(xiàn)代社會中，我們能否從《三字經(jīng)》中汲取到什么啟示和智慧呢？在讀一百遍《三字經(jīng)》之后，我產(chǎn)生了一些關(guān)于自己和世界的新體驗和認識。
【第二段】倡導(dǎo)世間和諧
《三字經(jīng)》中告訴我們：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……夫妻受恩，當先謝，兄弟相憐，遍祥烈”。這些都是我們需要牢記的家庭倫理，其深刻的內(nèi)涵，也是現(xiàn)代人需要銘記、傳承、發(fā)揚的品質(zhì)。如果每個人都將這些道理融入自己的行為中，那么整個社會將會充滿和諧、寬容。
【第三段】奮斗成就美好未來
《三字經(jīng)》中也提到了人們應(yīng)該如何去對待自己的事業(yè)和身心健康。諸如“勤有功”“臨事獨立，不畏欠，學而時習之宜”這些話語便體現(xiàn)了這樣的價值觀念。通過努力工作、勤奮學習，我們才能夠創(chuàng)造屬于自己的精彩人生和前途。所以只有我們不斷努力、不斷充實自己，才能在自己的事業(yè)和生活中取得令人欽佩的成就和突破。
【第四段】珍視人與自然和諧共處
《三字經(jīng)》流傳甚廣，不僅是因為其家庭倫理和自身修養(yǎng)的重要性，也因為其提倡了人與自然和諧共處的思想。道出了“天地玄黃，宇宙洪荒”這個宏偉的景象。它鼓勵人們珍惜自然資源，愛護環(huán)境、保護生態(tài)。當我們與自然星辰相映，在更廣闊的天地中不斷學習、探索、感悟，我們將擁有更寬廣的人類追求和未來的幸福。
【第五段】總結(jié)
一百遍三字經(jīng)帶給我很深的品味和認識。讀完《三字經(jīng)》后，我意識到什么是真正的“真、純、美”，以及它們給我們帶來的啟示和影響。正如一百遍三字經(jīng)的詠嘆，“人之初，性本善……教之道，貴以專”，只有專注于愿景之后，聆聽三字經(jīng)的教益，我們才能夠更好地生活、工作和成長，享受生命的美好！
三字經(jīng)的心得體會篇十二
人之初，性本善，性相近，習相遠……這幾句話一年級小朋友都明白，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng)，人人都會，可誰又明白其含義呢？我閑來無事，隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習相遠”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞，所以，人從小就要好好學習，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學習，親近教師和同學并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今日讀了三字經(jīng)我學到了很多，在我們的生活中，顯現(xiàn)出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結(jié)果出來了，但孕婦到站了，她為了明白結(jié)果還多坐了一站，但她還是很多謝兩位老人。司機轉(zhuǎn)頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢？”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內(nèi)一片寂靜。
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始，培養(yǎng)自我的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人，不應(yīng)當計較自我的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。
趕快拿起《三字經(jīng)》，相信你的收獲比我更多喲！
三字經(jīng)心得體會篇5
三字經(jīng)的心得體會篇十三
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》 《百家姓》 《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它易讀 易記 易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識 有歷史故事傳說 有道德常規(guī) 也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天??！全是字，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)的心得體會篇十四
人們常說知識改變命運，教育改變?nèi)松Ｔ诠糯?，由于社會環(huán)境和經(jīng)濟條件的限制，許多人無法接受正規(guī)的教育。然而，對于那些立志于進取的人來說，書本是他們的良師益友。三字經(jīng)作為中國傳統(tǒng)文化中的一部分，承載了千百年來先賢智慧的結(jié)晶，讓我們縱觀歷史，領(lǐng)悟人生道理，感悟先賢智慧，塑造自己的人格。作為一名書童，我讀過許多書籍，但對三字經(jīng)的閱讀給我留下了深刻的印象，下面是我對于三字經(jīng)的心得體會。
首先，三字經(jīng)給我?guī)砹艘环N追求智慧和知識的思想。三字經(jīng)中提到了“人之初，性本善”，這讓我深受啟發(fā)。無論一個人的出身如何，只要愿意學習，都能夠通過不斷積累知識和努力去改變自己的命運。就像近現(xiàn)代的鄧小平同志說過的，“知識改變命運”，只有通過不斷學習，我們才能真正地改變自己的生活和環(huán)境。正是由于三字經(jīng)的啟蒙，我養(yǎng)成了讀書和學習的習慣，也讓我意識到知識和智慧是永恒的財富。
其次，三字經(jīng)教會了我待人處事的道理。在三字經(jīng)中，我們可以看到“禮樂射御書數(shù)”等等的字句。這些詞語都是當時的社會價值觀念，而這種價值觀念正是對于人際關(guān)系和行為規(guī)范的教導(dǎo)。通過讀三字經(jīng)，我明白了要待人有禮，尊重他人的人格和權(quán)利；要學會分享，關(guān)心他人的利益；要懂得莊重，端正自己的儀態(tài)和舉止。出于對這些道理的認識，我在與他人交往時，能夠更加謙虛、有禮貌、寬容和謙讓，這對于我的人際關(guān)系的建立和發(fā)展起到了積極的作用。
再次，三字經(jīng)教會了我做人的準則。三字經(jīng)中強調(diào)了在待人接物方面應(yīng)該去追求仁愛和忠信。仁者愛人，不僅關(guān)心自己的利益，更多地要考慮他人的利益和需求；忠者信守承諾，無論是對他人還是對自己，都要保持誠信和堅守信譽。這些在三字經(jīng)中的精神準則，讓我明白要做一個守信用、關(guān)愛他人的人。在我日常的學習和生活中，我盡力做到對他人友善、對學習認真負責，并且總是踐行著自己的諾言。
最后，三字經(jīng)讓我認識到自己的不足并且激勵我不斷進取。通過讀三字經(jīng)，我發(fā)現(xiàn)其中許多字詞都是我不熟悉的，有些甚至是我從未聽過的。這讓我深感自己的知識儲備還遠遠不夠，需要不斷學習充實自己的頭腦。正如經(jīng)典中所說，“溫故而知新，可以為師矣”。通過三字經(jīng)的閱讀，我不僅學到了古代先賢的智慧，也激發(fā)了我主動學習，努力進取的動力。
總之，三字經(jīng)作為中國古代傳統(tǒng)文化的瑰寶，將智慧、知識、道德準則和做人之道結(jié)合在一起，給予了我極大的正面影響。通過三字經(jīng)的閱讀，我明白了要尊重人的尊嚴，崇尚知識和智慧；明白了待人要有禮，要懂得分享和寬容；明白了做人要有仁愛和忠誠，要保持信譽和守諾；明白了要主動學習，不斷進取。我相信這些道理對于未來的自己來說，將會一直指引著我前行。三字經(jīng)給我?guī)淼倪@種思考和認識，將伴隨著我一生。我將銘記先賢智慧，不斷追求進步，將自己的一生也奉獻給追求智慧和知識的道路上。
三字經(jīng)的心得體會篇一
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史天文地理道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?BR> “人之初，性本善。性相近，習相遠?！边@句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大。
從“茍不教，性乃遷?！钡健爸硵?shù)，識某文?！备嬖V我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃?，善良的本性就會變壞，而學習的方法，貴在專心?！拔裘夏福瑩襦徧?。”里面蘊含的《孟母三遷》的故事傳說也告訴了我們學習環(huán)境的重要。
“為人子，方少時。親師友，習禮儀?！庇肿屛叶茫鰞号?，從小時候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。從“一而十，十而百?！钡健按宋宄＃蝗菸?。”告訴了我們十進位算術(shù)方法，什么叫“三才三光三光”，告訴了我們“春夏秋冬”“東南西北”“金木水火土”等四季四方和五行。從“地所生，有草木?！钡健敖z與竹，乃八音?！边@句話還告訴了我們“花草樹木”“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根發(fā)芽。
三字經(jīng)的心得體會篇二
三字經(jīng)是我國古代兒童啟蒙教育的經(jīng)典讀物之一，它深受廣大學子的喜愛和重視。近日，我們學校為了進一步加深同學們對三字經(jīng)的理解和認識，特意邀請了著名的話劇演員團隊為我們上演了一場別開生面的三字經(jīng)話劇。通過這次精彩的演出，我受益匪淺，對三字經(jīng)也有了更深刻的認識。
演出的第一場景是《人之初》。劇中，演員們生動地展現(xiàn)了人類的起源和人類最初的美好狀態(tài)。他們舞臺設(shè)計精美，舞姿優(yōu)雅，把人類的神奇和美好表現(xiàn)得淋漓盡致。我被他們嫻熟的演技和動人的表演所打動，仿佛進入了兒時的夢境。我明白了《人之初》這三個字并不是簡單地描述人類的起源，更重要的是傳達了人類本性的善良和純潔，這是我們在成長過程中一定要保持下去的品質(zhì)。
第二場景是《要言》。演員們通過表演一系列的小品，生動地詮釋了這些字節(jié)里所要傳達的道理和知識。他們的表演繽紛多彩，逗得我哈哈大笑。但是同時也讓我深刻意識到這些字節(jié)中蘊含著深刻的哲理和思想。比如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，這句話告訴我們?nèi)松袝懈鞣N各樣的情緒和遭遇，要學會接受和面對，不要輕易放棄。這些觸動了我內(nèi)心深處的東西，讓我對人生有了更多的思考。
第三場景是《童蒙》。演員們結(jié)合自己兒童時期的經(jīng)歷，將童蒙的觀念生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們展現(xiàn)了孩子們對世界的好奇心和探索精神，引起了現(xiàn)場觀眾的共鳴。演出中的一個鏡頭讓我印象深刻：當孩子們遇到問題時，他們不是急于求解，而是通過觀察和思考來解決問題。這讓我明白了學習中要保持思考的態(tài)度，而不是急功近利。通過這場演出，我深深地意識到童蒙是一個人成長中非常重要的階段，它決定了一個人終生的學習方式和態(tài)度。
第四場景是《齊也》。演員們通過對古代君王的生動演繹，讓我們深入了解到什么是大公無私、明察秋毫。他們的精湛演技和精妙導(dǎo)演讓我仿佛置身于古代國君的旁觀者角色，親手觸摸到了古代帝后們崇高的道德情操。我明白了作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該具備仁義之心，目光深遠，具備高尚的道德修養(yǎng)。這是一個每個人都應(yīng)該不斷追求的目標。
最后一場景是《食貨》。這場景通過表演中國古代的奇異市井景象，展示了人們對食品和商品的熱愛和追求。演員們在舞臺上表現(xiàn)出熱鬧非凡的悠閑市井氛圍，他們瘋狂地追逐食品和商品，可笑的場景引發(fā)了觀眾的熱烈笑聲。然而同時，這也讓我深思，我們應(yīng)該明辨是非，不要因為貪圖一時的享受而喪失自我。
通過這場三字經(jīng)話劇的觀看，我深刻地認識到了三字經(jīng)的重要性和它所傳遞的正能量。我明白了三字經(jīng)并不只是簡單的文字串聯(lián)，而是蘊含著豐富的哲學思想和道德觀念，這些都是我們在成長過程中應(yīng)該牢記的。在我的人生旅途中，我會時刻銘記三字經(jīng)所教導(dǎo)的道理，不斷追求美好、奮發(fā)向前。
三字經(jīng)的心得體會篇三
《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久?！傲攘葦?shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿籯；我教子，獨一經(jīng)?！八f世人留下許多金銀財富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。
三字經(jīng)的心得體會篇四
郵政三字經(jīng)是一篇寶貴的古代文獻，它以精煉的文字，闡述了古代郵政運輸體系的基本原理和運作流程。作為一名現(xiàn)代人，閱讀郵政三字經(jīng)讓我深切感受到了郵政在歷史中的重要地位和作用。郵政的發(fā)展不僅是古代文化的傳承，更是現(xiàn)代社會的基本需求。通過閱讀和理解郵政三字經(jīng)，我對郵政事業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展和意義有了更加深刻的體會。
第二段：郵政的產(chǎn)生與發(fā)展
郵政的產(chǎn)生最早可以追溯到古代的驛道制度。驛道制度的出現(xiàn)使得信息的傳遞與交流變得更加迅捷高效。隨著時間的推移，郵政制度逐漸擴展，并成為國家的重要機構(gòu)。郵政三字經(jīng)對郵政的產(chǎn)生與發(fā)展作了生動的描繪，告訴我們郵政源自于人民對信息交流的需求，而國家也利用郵政來實現(xiàn)政策的傳遞和充實國庫。郵政的發(fā)展對于文化、經(jīng)濟和社會的繁榮起到了重要的推動作用。
第三段：郵政的運作原理
郵政三字經(jīng)詳細介紹了郵政的運作原理。其中包括了郵局的劃分、郵路的設(shè)立以及信函的分類和傳遞等方面。通過郵政三字經(jīng)，我了解到古代郵政在維持秩序和保證運輸速度方面付出了大量的努力。更令我印象深刻的是郵政三字經(jīng)中對信函安全傳遞的規(guī)定，這成為了保證信息能夠準確無誤地到達目的地的重要原則。郵政的這種高效運作原理，令我對現(xiàn)代郵政事業(yè)的迅速發(fā)展有了更為深刻的認識。
第四段：郵政的社會意義
引用郵政三字經(jīng)中的一句話：“斷橋之字頭，遍示民居巷。路遙識中信，車險識圣明?！边@句話給我留下了深刻的印象。郵政作為一種重要的社會職能機構(gòu)，在古代承載著信息傳遞的重任。它連接了城市與城市之間，連接了人民的思念和渴望。郵政通過傳遞各類信息和物品，加強了社會的聯(lián)系，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，對于社會的穩(wěn)定和進步起到了重要的推動作用。
第五段：展望郵政的未來
通過閱讀郵政三字經(jīng)，我深刻認識到郵政事業(yè)不僅是過去的記憶，更是現(xiàn)在和未來的需要。盡管郵政服務(wù)在現(xiàn)代社會中被其他新興的通信方式所取代，但郵政作為傳統(tǒng)的服務(wù)形式仍然有其不可替代之處。在現(xiàn)代社會，隨著人們對便捷與高效的需求不斷提高，我相信郵政事業(yè)將通過不斷創(chuàng)新和發(fā)展，找到自己與時俱進的發(fā)展方向。未來的郵政事業(yè)將不僅僅局限于信息和物品的傳遞，更多的將專注于提供全方位的服務(wù)，為人民創(chuàng)造更大的幸福和福祉。
總結(jié)
郵政三字經(jīng)讓我領(lǐng)略了郵政事業(yè)的光輝歷史和深刻意義。通過對郵政的產(chǎn)生、發(fā)展和意義的了解，我明白了郵政在社會中的重要地位，它不僅是一種傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，更是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的基石。同時，我也看到了郵政事業(yè)的未來發(fā)展?jié)摿?，希望未來的郵政事業(yè)能夠不斷創(chuàng)新和進步，為人們提供更好的服務(wù)和福祉。郵政事業(yè)的發(fā)展，不僅要傳承歷史的經(jīng)驗與智慧，更要與時俱進地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求和挑戰(zhàn)。通過讀懂郵政三字經(jīng)，我也更加認識到自己在現(xiàn)代社會中的責任，希望將郵政的精神和價值觀傳承下去，為郵政事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
三字經(jīng)的心得體會篇五
暑期里，我跟隨復(fù)旦大學錢文忠教授一起走進《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?！吨芤住飞险f：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則，對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞，在現(xiàn)代社會，家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。
誠信是社會文明的重要標志，也是市場經(jīng)濟必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
三字經(jīng)的心得體會篇六
自古以來，讀書學習一直是人類進步的重要因素。而在中國傳統(tǒng)教育中，三字經(jīng)作為最經(jīng)典的讀物之一，幾乎是每個學生的必讀物。然而，最近流傳一種學習方法——“一百遍三字經(jīng)”，也就是說，要花費足夠的時間，每天讀一百遍三字經(jīng)。但是，這種方法究竟有沒有效果呢？經(jīng)過我的嘗試，我有了一些自己的體會。
第二段：學習過程
開始時，我早上和晚上各讀五十遍，逐漸增加到六十、七十，最后每天完成了一百遍的任務(wù)。起初讀誦，只是機械式地嘴部動作，沒過多久，就感覺非常單調(diào)，很難堅持。然而，隨著時間的推移，我越來越喜歡這種習慣，覺得這種讀書的過程讓我學到了更多的東西。縱觀身體心理發(fā)展的漫長歷程，最重要的是質(zhì)樸的“砥礪”，通過這種方式，讓我感受到了自身的內(nèi)心深處的個性與品質(zhì)。
第三段：順從與自律
我現(xiàn)在已經(jīng)達到了每天讀一百遍的目標，有時可能會有意外的事情，導(dǎo)致沒時間讀三字經(jīng)，但也會盡可能地在時間上湊出來補上。這是一項需要很強的意志力的任務(wù)，不過這讓我養(yǎng)成了良好的自律習慣，也讓我感到順從應(yīng)該是一項重要的品質(zhì)。
第四段：對個性的影響
讀三字經(jīng)的過程并不單單是為了背誦這些經(jīng)典的傳統(tǒng)名篇，對于個人成長也起到了一定的影響。我最喜歡這樣一句話：“人而無信，不知其可也?！边@句話讓我認識到：一個人如果不能堅持諾言，就難以得到別人的信任。我也從中領(lǐng)悟到了珍視諾言這個道理，并一直試圖落實到自己的日常生活中。這樣做也會讓我變得更加自信，不斷克服自己的弱點。
第五段：總結(jié)
學習習慣的養(yǎng)成確實需要時間和耐心，并不是短時間內(nèi)就能見到成效的。但是，在這一過程中，我們也能夠看到自己的不足，發(fā)現(xiàn)自己的缺陷。雖然讀三字經(jīng)的過程可能會枯燥無味，但是最終的成果卻是值得的。生命中的每個階段，都需要我們吸取不同的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這對于個人的成長和進步至關(guān)重要。所以，我認為每個人都應(yīng)該嘗試一百遍三字經(jīng)的學習方法，這不僅能夠傳承中華文化，還能夠帶給我們更深層次的收獲。
三字經(jīng)的心得體會篇七
書是我生活中必不可少的，它就像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級時，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學經(jīng)典。這本書里，每三個字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當我讀到：“香九齡，能溫席。”我真的很感動，小黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學多才。
我們現(xiàn)在的許多同學家境優(yōu)越，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，卻不知道知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是趕時髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。
“融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時候，鄰居家送來一筐梨，他走過去拿了一個最小的梨，大人問他：“你為什么挑小的呢?”他回答說：“哥哥們年紀大，應(yīng)該吃大的，我年紀小，就應(yīng)該吃小的呀。”我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險，我立馬站起來扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀?我對奶奶說：“奶奶，我學習的《三字經(jīng)》里講了‘長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐’，所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說：“你真是一個懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫?，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
通過對《三字經(jīng)》的學習，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長、互幫互助、愛護公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國家發(fā)展得更加美麗富強，這是我的夢想。
俗語說：書是人類進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品。同學們，與書為友，其樂無窮，讓我們點燃讀書的激情，在書海中揚帆遠航吧!
三字經(jīng)的心得體會篇八
7月10日，我校全體“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊老師、同學在行政樓206會議室集合，隆重舉行我校20xx年暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)” 社會實踐活動啟動儀式。校黨委副書記、紀委書記楊瑞華，副校長張排房，麒麟街道團工委副書記葉丹及全體校團委委員、各系(校區(qū))團總支書記、各社團組織負責人、9支學生實踐團隊負責人及代表等出席會議。會議由團委副書記劉慶海主持。
黨委副書記楊瑞華宣讀江蘇省委宣傳部、江蘇省教育廳、共青團江蘇省委、江蘇省文明辦、江蘇省學生聯(lián)合會《關(guān)于開展20xx年全省大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知》的文件。
麒麟街道團工委副書記葉丹講話。他表示，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是新常態(tài)下青年學生踐行“社會主義核心價值觀”、投身“四個全面”的重要載體，是青年學生磨練意志、砥礪品格的有效形，也是培養(yǎng)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的生動課堂，20xx年學校暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊來到街道建南社區(qū)開展“大手牽小手，愛心一加一”關(guān)愛留守兒童暑期社會實踐活動，取得了圓滿成功，得到社會的一致好評。他對學校三下鄉(xiāng)團隊繼續(xù)關(guān)注麒麟，為留守兒童、外來務(wù)工子女奉獻愛心，表示熱烈的歡迎并希望取得新的更大的成績，使這項活動能成為學校三下鄉(xiāng)活動的一個知名品牌;以正在開展的“三下鄉(xiāng)”、“麥田守望”等系列志愿服務(wù)活動為契機和平臺，加強校地溝通、交流，雙方攜手合作、同獻愛心;街道團工委將創(chuàng)造條件、提供便利，竭盡所能做好各項服務(wù)，積極開展聯(lián)絡(luò)，選擇相應(yīng)的村和社區(qū)，落實相關(guān)人員，做好相關(guān)保障，使工作順利開展。
副校長張排房發(fā)表重要講話。他表示在校黨委與團省委的關(guān)心下，20xx年，我校取得了1個省級優(yōu)秀團隊，1名省級先進教育工作者，1名省級優(yōu)秀個人，學校獲得省級先進單位，得到了上級、社會、群眾的充分肯定與認可，擴大了團組織的影響力和凝聚力，提升了學校的社會知名度，實現(xiàn)了社會一份子的責任感。
他指出，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是當代青年大學生運用知識、施展才華、磨練意志、實踐成才的大課堂，是廣大青年大學生傳播現(xiàn)代文明，弘揚科學精神的重要途徑，是一項順應(yīng)時代發(fā)展潮流，符合青年學生成長成才需要，深受人民群眾和青年學生歡迎的品牌教育服務(wù)活動。我院的社會實踐活動，經(jīng)過多年的實踐探索，已經(jīng)形成了制度化，規(guī)范化的活動體系，呈現(xiàn)出社會實踐活動參與面廣、特色鮮明、機制成熟、成效顯著地特點，取得了服務(wù)社會兩個文明建設(shè)和青年學生“受教育，長才干、做貢獻”的雙豐收;認真組織好今年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，積極實踐科學發(fā)展觀、推進素質(zhì)教育具有重要而深遠的意義。他對參加社會實踐活動的老師和同學們提出四點希望和要求。
一是要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全放工作放在首位，在社會實踐過程中一定要計劃周詳，準備充分，嚴守紀律，服從指揮確保實踐活動安全順利開展。
二是要敢于吃苦，不怕困難，發(fā)揚“風險、有愛、互助、進步”的志愿者精神，堅持學習書本知識和投身實踐的統(tǒng)一。無論什么時候，都要發(fā)揚我校的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良校風，自覺維護學校的聲譽，以實際行動展現(xiàn)南工學子積極進取、健康向上的精神風貌!
三是要學以致用，用于實踐。從群眾中來，到群眾中去，向社會學習，向群眾學習，向?qū)嵺`學習，不斷提升自身的綜合素質(zhì)與水平;以飽滿的熱情投入到火熱的社會實踐活動中去，繼承光榮傳統(tǒng)、不負眾望，在服務(wù)社會和服務(wù)人民的活動中，書寫南京工程高等職業(yè)學校大專生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的新篇章!
四是要將活動與活動后期相連接。將活動延伸至實踐活動后期，將“三下鄉(xiāng)”變成“常下鄉(xiāng)”、“長下鄉(xiāng)”，取得更大的成績。
三字經(jīng)的心得體會篇九
三字經(jīng)是一本古代儒家教材，通過三字一句的形式，讓孩子們循序漸進地學習儒家的道德觀念和知識。作為一個中國人，我從小就被要求背誦三字經(jīng)，但那時我只是機械地背誦，并沒有真正理解其中的含義。最近，我決定重新背誦三字經(jīng)，并嘗試達成背100遍的目標，希望能夠從中體會到更深層次的意義。
第二段：背誦三字經(jīng)的過程和體會
在背三字經(jīng)的過程中，最開始的時候感覺很枯燥乏味，隨著遍數(shù)的增加，我逐漸注意到其中的思想和哲學內(nèi)涵。例如，“人之初，性本善”，這句話告訴我們?nèi)吮緛硎巧屏嫉?，但會因為環(huán)境和教育的影響而變得不好。另一個例子是“敏而好學，不恥下問”，這句話告訴我們要虛心學習，不要以為自己無所不知。在背誦的過程中，我不僅可以了解這些哲學觀念，還可以從中汲取實用的生活經(jīng)驗。
第三段：三字經(jīng)背誦對于我的成長與影響
背三字經(jīng)其實是一種鍛煉自己的方式，不僅強化了我對中華文化的認同感，還讓我更好地理解自己的生活和價值觀。背誦三字經(jīng)的過程，也是一種循序漸進的體驗，我們可以從基本的觀念開始學習，然后逐步提高到更復(fù)雜的概念。在這個過程中，我也懂得了困難的含義，并知道如何克服它們。我也更加欣賞中華文化的智慧，因為它們能夠帶來更多的啟示和鼓舞。
第四段：如何將三字經(jīng)應(yīng)用到現(xiàn)代生活中
雖然三字經(jīng)是一本古代的教材，但它所傳達的思想在今天也同樣重要。我不僅僅是從三字經(jīng)中學習到文化知識，更重要的是學習到如何去看待和處理現(xiàn)代人際關(guān)系。例如在“有義方言，當切齒矣”這句話中，我們了解到要善于說話，善于措辭，并要知道自己的言辭會影響到別人的感受。這種交流技巧在現(xiàn)今社會也是不可或缺。
第五段：結(jié)論與展望
背三字經(jīng)并不能讓我在短時間內(nèi)變成一個智者或是完美的人，更重要的是通過背誦三字經(jīng)，我可以從中感受到文明古老的中華文化與傳統(tǒng)文化的雄渾與力量，感受到人生的意義與價值使命，也讓我對人文精神與中華文化有了更深的理解。通過背三字經(jīng)，我也發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進的地方，并以此為目標進行個人修煉和提升。在以后的人生中，我將繼續(xù)保持對三字經(jīng)的學習，希望能夠從中汲取更多的智慧，使自己成為一個更優(yōu)秀的中國人。
三字經(jīng)的心得體會篇十
人之初，性本善，性相近，習相遠這短小精悍、膾炙人口的《三字經(jīng)》，可謂是家喻戶曉。這里面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳。
古人曰：熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。小時候，就每天人之初性本善的背《三字經(jīng)》，簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了，可是雖會背，但根本不知道是什么意思。這幾天，我又找來這本書，細細的讀了起來。讀完后，我收獲很大，受益匪淺，終于明白了古人為什么說讀了三字經(jīng)，就可以知道天下事了。
這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦，講得就是孫敬和蘇秦刻苦學習的事。孫敬年少好學，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。于是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家。
蘇秦是洛陽人。他發(fā)憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他就接著讀下去。就這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促，困了自己提醒自己讓我想起一件事，頓時感到十分慚愧。
記得有一次，我正在寫數(shù)學作業(yè)，突然，盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我為了趕快寫完作業(yè)，提心吊膽地拿起爸爸的計算器，可是轉(zhuǎn)念一想，我現(xiàn)在是打基礎(chǔ)的時候，應(yīng)該按老師的要求去列豎式。聽到小伙伴們在外面玩耍的歡笑聲，我忍不住了，飛快的算起來。寫完后，我把爸爸的計算器又放回原處。第二天，作業(yè)本發(fā)下來，我的作業(yè)全做對了。我很高興，同時心里又有幾分說不出的感覺。我的耳邊似乎回響起老師的聲音：做一件事不怕做不好，就怕說謊騙人。學會了騙，就會成為對社會對國家沒有用的人我欺騙了老師，更欺騙了自己。我為了貪快，為了玩，竟犯下如此大的錯誤。于是，我勇敢的向老師承認了錯誤。
讀了孫敬和蘇秦的`故事，我羞紅了臉。他們不用別人監(jiān)督，自己督促自己，而我呢?偷奸取巧，竟然用計算機完成作業(yè)。十年苦讀無人識，一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦為他們積累了巨大的精神財富，而他們?nèi)蘸蟮某晒σ舱菓{借這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的。吃得苦中苦，方為人上人。我們一定要像孫敬和蘇秦學習，自己監(jiān)督自己。要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
《三字經(jīng)》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經(jīng)》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放松?！度纸?jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧!
三字經(jīng)的心得體會篇十一
自古以來，《三字經(jīng)》一直是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的篇章之一。其內(nèi)容簡明，字字珠璣，為億萬華夏兒女提供了一座學習和感悟的橋梁。而在我們看似越來越忙碌、越來越受到影響的現(xiàn)代社會中，我們能否從《三字經(jīng)》中汲取到什么啟示和智慧呢？在讀一百遍《三字經(jīng)》之后，我產(chǎn)生了一些關(guān)于自己和世界的新體驗和認識。
【第二段】倡導(dǎo)世間和諧
《三字經(jīng)》中告訴我們：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……夫妻受恩，當先謝，兄弟相憐，遍祥烈”。這些都是我們需要牢記的家庭倫理，其深刻的內(nèi)涵，也是現(xiàn)代人需要銘記、傳承、發(fā)揚的品質(zhì)。如果每個人都將這些道理融入自己的行為中，那么整個社會將會充滿和諧、寬容。
【第三段】奮斗成就美好未來
《三字經(jīng)》中也提到了人們應(yīng)該如何去對待自己的事業(yè)和身心健康。諸如“勤有功”“臨事獨立，不畏欠，學而時習之宜”這些話語便體現(xiàn)了這樣的價值觀念。通過努力工作、勤奮學習，我們才能夠創(chuàng)造屬于自己的精彩人生和前途。所以只有我們不斷努力、不斷充實自己，才能在自己的事業(yè)和生活中取得令人欽佩的成就和突破。
【第四段】珍視人與自然和諧共處
《三字經(jīng)》流傳甚廣，不僅是因為其家庭倫理和自身修養(yǎng)的重要性，也因為其提倡了人與自然和諧共處的思想。道出了“天地玄黃，宇宙洪荒”這個宏偉的景象。它鼓勵人們珍惜自然資源，愛護環(huán)境、保護生態(tài)。當我們與自然星辰相映，在更廣闊的天地中不斷學習、探索、感悟，我們將擁有更寬廣的人類追求和未來的幸福。
【第五段】總結(jié)
一百遍三字經(jīng)帶給我很深的品味和認識。讀完《三字經(jīng)》后，我意識到什么是真正的“真、純、美”，以及它們給我們帶來的啟示和影響。正如一百遍三字經(jīng)的詠嘆，“人之初，性本善……教之道，貴以專”，只有專注于愿景之后，聆聽三字經(jīng)的教益，我們才能夠更好地生活、工作和成長，享受生命的美好！
三字經(jīng)的心得體會篇十二
人之初，性本善，性相近，習相遠……這幾句話一年級小朋友都明白，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng)，人人都會，可誰又明白其含義呢？我閑來無事，隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習相遠”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞，所以，人從小就要好好學習，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學習，親近教師和同學并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今日讀了三字經(jīng)我學到了很多，在我們的生活中，顯現(xiàn)出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結(jié)果出來了，但孕婦到站了，她為了明白結(jié)果還多坐了一站，但她還是很多謝兩位老人。司機轉(zhuǎn)頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢？”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內(nèi)一片寂靜。
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始，培養(yǎng)自我的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人，不應(yīng)當計較自我的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。
趕快拿起《三字經(jīng)》，相信你的收獲比我更多喲！
三字經(jīng)心得體會篇5
三字經(jīng)的心得體會篇十三
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》 《百家姓》 《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它易讀 易記 易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識 有歷史故事傳說 有道德常規(guī) 也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天??！全是字，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)的心得體會篇十四
人們常說知識改變命運，教育改變?nèi)松Ｔ诠糯?，由于社會環(huán)境和經(jīng)濟條件的限制，許多人無法接受正規(guī)的教育。然而，對于那些立志于進取的人來說，書本是他們的良師益友。三字經(jīng)作為中國傳統(tǒng)文化中的一部分，承載了千百年來先賢智慧的結(jié)晶，讓我們縱觀歷史，領(lǐng)悟人生道理，感悟先賢智慧，塑造自己的人格。作為一名書童，我讀過許多書籍，但對三字經(jīng)的閱讀給我留下了深刻的印象，下面是我對于三字經(jīng)的心得體會。
首先，三字經(jīng)給我?guī)砹艘环N追求智慧和知識的思想。三字經(jīng)中提到了“人之初，性本善”，這讓我深受啟發(fā)。無論一個人的出身如何，只要愿意學習，都能夠通過不斷積累知識和努力去改變自己的命運。就像近現(xiàn)代的鄧小平同志說過的，“知識改變命運”，只有通過不斷學習，我們才能真正地改變自己的生活和環(huán)境。正是由于三字經(jīng)的啟蒙，我養(yǎng)成了讀書和學習的習慣，也讓我意識到知識和智慧是永恒的財富。
其次，三字經(jīng)教會了我待人處事的道理。在三字經(jīng)中，我們可以看到“禮樂射御書數(shù)”等等的字句。這些詞語都是當時的社會價值觀念，而這種價值觀念正是對于人際關(guān)系和行為規(guī)范的教導(dǎo)。通過讀三字經(jīng)，我明白了要待人有禮，尊重他人的人格和權(quán)利；要學會分享，關(guān)心他人的利益；要懂得莊重，端正自己的儀態(tài)和舉止。出于對這些道理的認識，我在與他人交往時，能夠更加謙虛、有禮貌、寬容和謙讓，這對于我的人際關(guān)系的建立和發(fā)展起到了積極的作用。
再次，三字經(jīng)教會了我做人的準則。三字經(jīng)中強調(diào)了在待人接物方面應(yīng)該去追求仁愛和忠信。仁者愛人，不僅關(guān)心自己的利益，更多地要考慮他人的利益和需求；忠者信守承諾，無論是對他人還是對自己，都要保持誠信和堅守信譽。這些在三字經(jīng)中的精神準則，讓我明白要做一個守信用、關(guān)愛他人的人。在我日常的學習和生活中，我盡力做到對他人友善、對學習認真負責，并且總是踐行著自己的諾言。
最后，三字經(jīng)讓我認識到自己的不足并且激勵我不斷進取。通過讀三字經(jīng)，我發(fā)現(xiàn)其中許多字詞都是我不熟悉的，有些甚至是我從未聽過的。這讓我深感自己的知識儲備還遠遠不夠，需要不斷學習充實自己的頭腦。正如經(jīng)典中所說，“溫故而知新，可以為師矣”。通過三字經(jīng)的閱讀，我不僅學到了古代先賢的智慧，也激發(fā)了我主動學習，努力進取的動力。
總之，三字經(jīng)作為中國古代傳統(tǒng)文化的瑰寶，將智慧、知識、道德準則和做人之道結(jié)合在一起，給予了我極大的正面影響。通過三字經(jīng)的閱讀，我明白了要尊重人的尊嚴，崇尚知識和智慧；明白了待人要有禮，要懂得分享和寬容；明白了做人要有仁愛和忠誠，要保持信譽和守諾；明白了要主動學習，不斷進取。我相信這些道理對于未來的自己來說，將會一直指引著我前行。三字經(jīng)給我?guī)淼倪@種思考和認識，將伴隨著我一生。我將銘記先賢智慧，不斷追求進步，將自己的一生也奉獻給追求智慧和知識的道路上。