心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
井岡山精神的心得體會(huì)篇一
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)層在進(jìn)行革命斗爭(zhēng)時(shí)形成的一種精神風(fēng)貌，它包含著不怕困難，不怕?tīng)奚?，勇往直前的精神追求。在我個(gè)人的生活和工作中，我深深感受到井岡山精神的力量和意義。以下是我對(duì)井岡山精神的心得體會(huì)。
第一段：概述井岡山精神
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，有著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。井岡山精神是井岡山上形成并代代相傳的一種奮斗精神，它在中國(guó)共產(chǎn)黨的初期形成，并深深影響著中國(guó)的革命斗爭(zhēng)。井岡山精神的核心是不怕困難，不怕?tīng)奚?，勇往直前的精神追求，這些品質(zhì)成為了我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中努力奮斗的榜樣。
第二段：井岡山精神的勇往直前
井岡山精神中最令我欽佩的品質(zhì)就是勇往直前。在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層在井岡山堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的道路并取得了一系列的勝利。這些革命者全心全意地為了革命事業(yè)而奮斗，不顧一切地投身于斗爭(zhēng)之中。他們時(shí)刻準(zhǔn)備迎接各種挑戰(zhàn)，從不退縮。在我日常生活中，我也秉持著這種勇往直前的精神，勇敢面對(duì)困難和挫折，努力追求自己的目標(biāo)。
第三段：井岡山精神的持之以恒
井岡山精神中的另一個(gè)重要品質(zhì)是持之以恒。井岡山上的革命者們?cè)陂L(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中面臨了許多困難和挫折。然而，他們并沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)堅(jiān)守并積極尋求解決辦法。這種持之以恒的精神是他們?nèi)〉脛倮闹匾蛑弧Ｔ诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)持之以恒，不論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)堅(jiān)持下去，并相信只要我們持之以恒，最終就能達(dá)到自己的目標(biāo)。
第四段：井岡山精神的不怕困難
井岡山精神的另一個(gè)核心是不怕困難。井岡山上的革命者們時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，他們并不畏懼這些難題，相反，他們積極尋找解決問(wèn)題的辦法。他們的不怕困難的精神鼓舞了無(wú)數(shù)后來(lái)者奮發(fā)向前。在我看來(lái)，不怕困難是取得成功的重要條件之一。當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，我們不應(yīng)退縮，而是應(yīng)積極地去解決問(wèn)題，這樣才能走向成功。
第五段：井岡山精神的傳承
井岡山精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，被一代又一代革命者繼承和發(fā)揚(yáng)。這種精神追求在中國(guó)的革命事業(yè)中發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。我深深感受到井岡山精神的力量和意義，它激勵(lì)著我不斷奮進(jìn)，堅(jiān)守自己的信念，并追求自己的理想。我將努力傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而不懈努力。
總結(jié)：井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要精神財(cái)富，它包含著勇往直前，持之以恒和不怕困難的精神追求。在我的生活和工作中，井岡山精神給予了我巨大的鼓舞和激勵(lì)。通過(guò)堅(jiān)持這種精神追求，我將為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而不懈奮斗。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈地追求，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢(mèng)想。井岡山精神將永遠(yuǎn)是我們追逐夢(mèng)想的動(dòng)力源泉。
井岡山精神的心得體會(huì)篇二
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
20__年5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車(chē)前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿(mǎn)期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史??1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種.種類(lèi)似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車(chē)只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿(mǎn)井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買(mǎi)藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地??這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來(lái)區(qū)分是非、判斷成敗。就說(shuō)黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見(jiàn)到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類(lèi)做貢獻(xiàn)!
井岡山精神的心得體會(huì)篇三
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中形成的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。
井岡山精神的核心是堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。
在井岡山革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅(jiān)定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕?tīng)奚?、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著信仰和理想。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭(zhēng)方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持走群眾路線，尊重人民群眾的意見(jiàn)和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它在中國(guó)革命歷史上具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
井岡山精神的心得體會(huì)篇四
“井岡山精神”是習(xí)近平總書(shū)記提出的一種精神，它代表著中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和行為準(zhǔn)則。井岡山革命根據(jù)地是中國(guó)革命的重要起點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨成為革命領(lǐng)袖的地方。在這個(gè)歷史時(shí)期，許多英雄人物涌現(xiàn)出來(lái)，留下了永久的印記。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，學(xué)習(xí)井岡山時(shí)期英雄人物的先進(jìn)精神和革命精神，為民族復(fù)興不懈奮斗。
第二段：井岡山精神的內(nèi)涵
井岡山精神是一種為民族獨(dú)立和人民幸福而奮斗不息的精神，是一種不甘于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新的精神，也是一個(gè)一心向黨、為民服務(wù)的精神。井岡山革命根據(jù)地時(shí)期，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人不斷探索和創(chuàng)新，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和思考。他們不放棄任何一種有利的艱苦實(shí)踐，最終取得了比較輝煌的成就。
第三段：井岡山英雄人物的先進(jìn)精神
毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等井岡山英雄人物都非常具有先進(jìn)精神和革命精神。毛澤東對(duì)于農(nóng)村包圍城市的思路不斷深化，制定了一系列軍事和政治策略，不斷發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。朱德作為人民軍隊(duì)的核心指導(dǎo)思想，不斷加強(qiáng)自身的軍事素養(yǎng)，以便有效地對(duì)抗國(guó)民黨軍隊(duì)。陳毅堅(jiān)定地支持毛澤東的毛左思想，對(duì)于紅軍特別是紅一方面軍的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。彭德懷在軍隊(duì)指揮上表現(xiàn)出卓越的才能，使自己成為紅軍中的名將。他們通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，創(chuàng)新和團(tuán)結(jié)，為革命事業(yè)勝利貢獻(xiàn)了自己的力量。
第四段：井岡山精神對(duì)于新時(shí)代的意義
新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的時(shí)代，也是我們謀求全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。井岡山精神對(duì)于我們具有重要的意義，它是我們走向未來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們應(yīng)該為人民利益不斷奮斗，為了中華民族的繁榮富強(qiáng)繼續(xù)創(chuàng)新，堅(jiān)信一定可以戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第五段：結(jié)語(yǔ)
井岡山精神是中國(guó)革命的典范，代表了共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和行為準(zhǔn)則。從井岡山精神中，我們可以看到一種不畏艱難險(xiǎn)阻、奮發(fā)向前的精神，這種精神應(yīng)該在新時(shí)代中得到更好的弘揚(yáng)和傳承。我們應(yīng)該繼承井岡山英雄人物的先進(jìn)思想和革命精神，繼續(xù)前進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上取得更加輝煌的成就。
井岡山精神的心得體會(huì)篇五
經(jīng)過(guò)將近兩天的學(xué)習(xí)和參觀，我深深體會(huì)到，這次井岡山之行，不愧是一次心靈之旅，精神之旅。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，尤其是通過(guò)認(rèn)真閱讀《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、中央政治局《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》以及《兒童爬天梯上學(xué)全村出山靠步行》這則新聞，使我對(duì)井岡山精神和群眾路線有了進(jìn)一步了解，讓我切實(shí)感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿(mǎn)腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的群眾工作有了一些新的體會(huì)。
一、井岡山精神及其現(xiàn)實(shí)意義
我是五十年代末出生的，記得在上中學(xué)的時(shí)候就通過(guò)教科書(shū)對(duì)井岡山的革命歷史和井岡山精神有所了解，通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的感性認(rèn)識(shí)。井岡山革命斗爭(zhēng)的血與火雖然已成為歷史，但井岡山精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。當(dāng)前，在我國(guó)加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。
傳承和弘揚(yáng)井岡山精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，可以成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力;井岡山精神凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的初始經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民，密切黨群關(guān)系，不斷加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)具有重要借鑒意義;井岡山精神蘊(yùn)含著豐富的黨建經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)提供了歷史借鑒。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的也明確指出：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦;必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置;必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在這樣的大背景下，井岡山精神的時(shí)代價(jià)值就更加凸顯出來(lái)。新時(shí)期、新階段，作為一名來(lái)自基層的縣委書(shū)記，我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，努力履行好職責(zé)，堅(jiān)決做到為官一任、造福一方。
二、井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”的關(guān)系
中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中鑄就了“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，團(tuán)結(jié)了群眾，壯大了隊(duì)伍，贏得了勝利。現(xiàn)在，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶頭踐行的“八項(xiàng)規(guī)定”和習(xí)“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的指示精神，是新時(shí)期對(duì)井岡山精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“八項(xiàng)規(guī)定”的內(nèi)容，對(duì)照井岡山精神的具體內(nèi)涵，我個(gè)人認(rèn)為，兩者在本質(zhì)上具有許多共同之處。第一，二者都是實(shí)現(xiàn)黨的理想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無(wú)論是革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是今天我們追求“中國(guó)夢(mèng)”，建設(shè)“美麗中國(guó)”，都需要大力弘揚(yáng)“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。第二，二者都是發(fā)揮“實(shí)事求是”思想的具體體現(xiàn)。中央在“八項(xiàng)規(guī)定”里明確要求，要改進(jìn)調(diào)查研究，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義，這是提倡“實(shí)事求是”思想路線的具體體現(xiàn)。三是，二者都將“群眾路線”作為思想基石。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，贏得了群眾的擁護(hù)和支持，取得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利。現(xiàn)在，中央“八項(xiàng)規(guī)定”也要求我們密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾?？梢?jiàn)，井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”一脈相承，都是我們?nèi)〉脛倮牧α吭慈?，井岡山精神必將與中央“八項(xiàng)規(guī)定”一起，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
三、大力弘揚(yáng)井岡山精神，密切黨群干群關(guān)系
群眾路線是黨的根本工作路線，無(wú)論在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在延安革命時(shí)期，做好群眾工作一直是黨的主要任務(wù)。今年，中央又決定在下半年，用一年的時(shí)間在全黨上下開(kāi)展以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、看看病”為主題的活動(dòng)，這是新時(shí)期黨的群眾工作的又一大決策部署。我想，在當(dāng)前形勢(shì)下，要進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，做好群眾工作，必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，努力做到以下幾點(diǎn)。
一是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，做到相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾。古人云：“夫君者，舟也;庶人者，水也;水可載舟，亦可以覆舟?！碧瞥懹^之治時(shí)期，宰相寇準(zhǔn)在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后得出了“水可載舟，亦可覆舟”的結(jié)論，唐太宗李世民常用此話告誡眾人。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中也指出：“因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！彼€說(shuō)：“(廣大群眾)把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟。國(guó)民黨要來(lái)進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國(guó)民黨決斗。”在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)也告誡全黨：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗?！边@里，不論是古人還是毛澤東和同志，都明確指出了人民群眾的重要?dú)v史低位，強(qiáng)調(diào)了相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾的重要作用。依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石，我們黨始終相信和依靠群眾。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種.種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史證明，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本。得民心者得天下，這個(gè)真理盡人皆知。如果我們脫離了群眾，丟掉了密切聯(lián)系群眾這個(gè)法寶，就會(huì)失去人民的擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。只有更好地堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，我們的工作，黨和人民的事業(yè)，才會(huì)無(wú)往而不勝。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，實(shí)踐還會(huì)繼續(xù)證明這一點(diǎn)。因此，作為一名縣委書(shū)記，我們必須在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，深入群眾，深入實(shí)際，善于和群眾交朋友，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿;多向群眾學(xué)習(xí)，多向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜群眾為師，在實(shí)踐的講壇里增長(zhǎng)才干，提高素質(zhì);在工作中，要相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大群眾，為全(縣)市的總體目標(biāo)和中心工作努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。
二是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要牢牢樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，做到關(guān)心群眾、幫助群眾。
唯物主義歷史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者。首先，人民群眾是構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)的主體，是社會(huì)的大多數(shù)，人民群眾是構(gòu)成人類(lèi)歷史活動(dòng)的主要擔(dān)當(dāng)者和體現(xiàn)者，生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是最終決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。其次，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，為社會(huì)發(fā)展提供了最基本的條件，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，它們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是精神財(cái)富的源泉。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定力量，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。
群眾觀點(diǎn)和群眾路線
群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。其基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持和貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，就要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;把代表最廣大人民的根本利益，作為保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容;把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
牢牢把握井岡山精神的基石，依靠群眾，為民發(fā)展。堅(jiān)持“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方針，把人民放在心中最高位置，把智慧的增長(zhǎng)和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，充分解決好“如何快速發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和為民發(fā)展”的問(wèn)題，在最大程度上，讓群眾共享改革發(fā)展的成果。
在群眾工作的實(shí)踐中，我們__經(jīng)過(guò)多年的探索，逐漸形成了以群眾工作統(tǒng)攬信訪穩(wěn)定工作的大格局，探索出了享譽(yù)全國(guó)的“__經(jīng)驗(yàn)”。為進(jìn)一步做好我們的基層工作，今年我們又在全市大力弘揚(yáng)想千方百計(jì)、吃千辛萬(wàn)苦、走千山萬(wàn)水、說(shuō)千言萬(wàn)語(yǔ)的“四千精神”，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行半天在機(jī)關(guān)辦公、處理日常事務(wù)，半天深入基層、深入一線解決問(wèn)題的“半天工作法”，在全市收到了良好的效果。這次學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我還要把這次學(xué)習(xí)的心得同自身的工作進(jìn)行再結(jié)合，將井岡山精神用在密切同人民群眾的血肉聯(lián)系上，用在__轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的工作實(shí)踐中。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。正是我們黨對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求，才有了大革命失敗后期“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之勢(shì)，才有了在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才有了在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志和在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)定的信念和艱苦的奮斗，才能經(jīng)受住了血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝敵人，取得了革命的勝利。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以取得舉世矚目的偉大成就，中華民族之所以巍然屹立于世界之林，靠的也是我們一代又一代的共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和艱苦奮斗。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是我們共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但艱苦奮斗的精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。新時(shí)期新階段，我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神，高舉旗幟，堅(jiān)定信念，科學(xué)發(fā)展，艱苦奮斗。要澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到只有理想信念上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治方向上的清醒和堅(jiān)定。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
井岡山精神心得體會(huì)
井岡山精神的心得體會(huì)篇六
井岡山精神是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)重要精神力量，是毛澤東所提倡的“游擊戰(zhàn)爭(zhēng)思想”的具體實(shí)踐體現(xiàn)，更是我們歷史上光輝的一頁(yè)。如今，雖然時(shí)代變遷，但是井岡山精神的名字卻依然流傳。
二、井岡山精神的意義
井岡山精神的最基本意義在于它所強(qiáng)調(diào)的奮斗精神和創(chuàng)新精神，這些精神力量可以引導(dǎo)我們對(duì)于時(shí)代的認(rèn)識(shí)和對(duì)于自我的提升。在實(shí)際生活中，井岡山精神的體現(xiàn)層出不窮，如：“寧可斃，不可辱”，“敢打必勝，打勝必進(jìn)”，“九死不悔，死而后已”等，都是鼓舞人心的口號(hào)，是我們爭(zhēng)取勝利的精神動(dòng)力。
三、井岡山精神的內(nèi)涵
井岡山精神的內(nèi)涵主要包括以下兩部分：
1、鄉(xiāng)村包圍城市的革命道路
井岡山精神提出了鄉(xiāng)村包圍城市的革命道路，是對(duì)革命道路的嶄新探索。這種革命道路反映出了毛澤東的宏觀戰(zhàn)略，是一種具有毅力和勇氣的革命實(shí)踐。鄉(xiāng)村包圍城市的革命道路為萬(wàn)千革命者樹(shù)立了軍民團(tuán)結(jié)的榜樣，更為中國(guó)革命的歷史發(fā)展提供了重要的思想和實(shí)踐探索。
2、以軍民合作的方式糾正執(zhí)行任務(wù)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤
井岡山精神的另一部分涉及到了毛澤東使用的新型組織和軍隊(duì)體系。這一體系實(shí)際上包含了以軍民合作的方式來(lái)糾正執(zhí)行任務(wù)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤的方法。這樣的合作，可以將軍民和行政機(jī)關(guān)融合在一起，共同為革命目標(biāo)而奮斗。軍民合作是井岡山精神中最為重要的部分之一，由此產(chǎn)生的革命經(jīng)驗(yàn)將成為在新時(shí)代開(kāi)展革命活動(dòng)的榜樣。
四、井岡山精神對(duì)我個(gè)人的影響
井岡山精神對(duì)于我個(gè)人的影響便是，我們要發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村包圍城市人民斗爭(zhēng)的斗志，尋找自身的發(fā)展機(jī)會(huì)，通過(guò)自身的不斷努力，尋找自己發(fā)展的道路也就是自己爭(zhēng)取成功的道路。同時(shí)，精神上不應(yīng)停留在自己舒適區(qū)里，應(yīng)不斷把自己往前推進(jìn)，要意識(shí)到在不斷的自身努力后，才能讓自己獲得更多機(jī)會(huì)。
五、結(jié)語(yǔ)
井岡山精神在我國(guó)革命史上是一個(gè)重要的里程碑，這精神伴隨著中國(guó)革命人民走過(guò)了漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歷程，同時(shí)，它的精神內(nèi)涵也在深深地扎根于我們的國(guó)土上，成為我們理想追求和信仰的堅(jiān)實(shí)支撐。我們要時(shí)刻保持我們對(duì)于井岡山精神的思考和理解，有需要時(shí)，要跟隨井岡山精神的鼓動(dòng)力量，不斷前進(jìn)，我們就能為自己的人生而創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，為國(guó)家和民族作出更大的貢獻(xiàn)。
井岡山精神的心得體會(huì)篇七
當(dāng)我背起行囊，心中高舉“行程萬(wàn)里，不忘初心”的旗幟，踏上前往井岡山革命根據(jù)地征程時(shí)，我的心情異常的激動(dòng)!井岡山，中國(guó)革命的搖籃，她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段，這是一座雄偉秀麗獨(dú)特而又神奇的山。這里的山山水水，孕育了中國(guó)革命的星星之火，這里的一草一木，濺灑過(guò)革命烈士的鮮血，在這塊紅色的土地上，到處留下以主席為代表的老一輩革命家的腳印。
雄偉的井岡山，有大小山峰500余座，形態(tài)奇特，峰巒重疊，林木幽深，構(gòu)成天然險(xiǎn)峰。井岡山，它既有華山之險(xiǎn)，又有泰山之雄，但比華山更綠，比泰山更雄。過(guò)去，我們對(duì)井岡山認(rèn)識(shí)片面，了解不全，以為井岡山可能是“窮山惡水”的光山禿頂。其實(shí)，井岡山既是令人向往的革命圣地，又是風(fēng)景十分秀美的旅游景區(qū)。此次有機(jī)會(huì)親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，真是讓我激動(dòng)不已。
這次井岡山之行，在單位的精心籌劃和井岡山干部學(xué)院的特色教學(xué)引導(dǎo)下，我們換上了紅軍軍裝，從換上軍裝的那一刻，我們都穿越了，沒(méi)有之前的生疏和陌生，此時(shí)此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無(wú)比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬，并在革命烈士館前面對(duì)烈士們重溫我們的入黨時(shí)誓言，此時(shí)一切是那么的莊重和自然，突然激動(dòng)、自豪的心情消失了，一種從未有過(guò)的壓力和感覺(jué)猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧!
當(dāng)我們自己動(dòng)手自做紅軍餐時(shí)，親歷了紅軍生活，當(dāng)我們唱著紅歌邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂的走向訓(xùn)練場(chǎng)時(shí)，我仿佛回到了紅軍時(shí)代，此刻，我看到的是一支走向勝利的革命紅軍隊(duì)伍，身臨其境，感慨萬(wàn)千!如今，我們這支隊(duì)伍又何嘗不是繼承革命先烈的紅色精神，高舉新時(shí)代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的審計(jì)鐵軍呢!當(dāng)耳畔傳來(lái)“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”動(dòng)聽(tīng)旋律時(shí)，我們的紅軍戰(zhàn)士劃著竹排、喊著號(hào)子，在江中爭(zhēng)先恐后的擺渡時(shí)，讓感受到了團(tuán)結(jié)拼搏的新時(shí)代的紅軍精神!
參觀實(shí)踐學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識(shí)到了井岡山精神的偉大，這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共同創(chuàng)建和培育起來(lái)的。1927年，也是在10月，主席、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山，經(jīng)過(guò)兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，中國(guó)革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭(zhēng)，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書(shū)本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z(yǔ)顯得無(wú)比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為共產(chǎn)主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。讓井岡山精神指引我們不斷的向著勝利前進(jìn)。
一、歷史不復(fù)，精神永存。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記革命先烈的英勇、頑強(qiáng)、拼搏、革命精神他們?yōu)榱巳嗣?、為了信仰、為了我們的祖?guó)從黑暗走向光明，拋頭顱灑熱血無(wú)數(shù)的先烈付出了寶貴生命。朱德的愛(ài)人武若蘭被敵人剖腹砍頭，張子清為了省下傷口消毒的鹽而感染疼死等等，他們才20多歲，可悲可嘆，可敬可佩!如今，要讓井岡山精神指引我們“不忘初心、牢記使命”，高舉新時(shí)代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈前進(jìn)。
二、實(shí)事求是、敢闖新路。井岡山的精神也是實(shí)事求是的精神。我們作為審計(jì)人，更要深刻的去體會(huì)這個(gè)精神的內(nèi)涵。作為審計(jì)人更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是，敢闖新路的精神。審計(jì)不但要以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，更要敢闖新路。要清楚的認(rèn)識(shí)到審計(jì)事業(yè)也同樣的進(jìn)入了新時(shí)代，從單一到復(fù)雜，從橫到縱，就像一張?jiān)酱蟮木W(wǎng)即將面臨的就是審計(jì)的全覆蓋。特別是如今我們的世界已經(jīng)步入信息化時(shí)代，數(shù)據(jù)信息共享與大數(shù)據(jù)審計(jì)已經(jīng)成為必然發(fā)展趨勢(shì)，而且是我們迫在眉睫。如今，審計(jì)不光要有監(jiān)督、審核的作用，也要有引領(lǐng)，指導(dǎo)、服務(wù)的作用，審計(jì)已經(jīng)從歷史的單一查賬向全面發(fā)展，這就需要我們用全面的知識(shí)武裝我們的頭腦，要以高站位的思想面對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)工作，這就是實(shí)事求是。要努力拼搏刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，勇闖新路，才能有效的推進(jìn)審計(jì)事業(yè)的發(fā)展。
三、團(tuán)結(jié)一致，眾志成城。井岡山的紅色教育，讓我再一次深刻的體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神，大家即有分工又有協(xié)助，特別拓展訓(xùn)練幾個(gè)科目紅軍戰(zhàn)士們齊心協(xié)力的去完成訓(xùn)練任務(wù)，在步調(diào)一致的號(hào)角下，完成了一個(gè)又一個(gè)精彩的實(shí)地訓(xùn)練。他們團(tuán)結(jié)一致、爭(zhēng)先恐后、積極奮進(jìn)的精神，真正的體現(xiàn)了審計(jì)鐵軍的風(fēng)采!
時(shí)光總是短暫的，當(dāng)我唱著紅歌踏上歸途時(shí)留給我的不光時(shí)井岡山的美景如畫(huà)，更多的一位位革命先烈的英勇事跡，留給我的是實(shí)事求、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、信念堅(jiān)定、不怕?tīng)奚瑘F(tuán)結(jié)志成，奮勇前進(jìn)的井岡山精神，讓井岡山的精神再次指引我“不忘初心、牢記使命”，為審計(jì)事業(yè)、為了實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主的中國(guó)夢(mèng)而奮勇前進(jìn)!
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井岡山精神的心得體會(huì)篇八
在中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰95周年之際，我到井岡山接受了學(xué)習(xí)教育，重溫了黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，它是我們黨創(chuàng)立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它見(jiàn)證了中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折。井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命開(kāi)辟了新的道路。在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨擎起了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的第一面旗幟，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的革命道路。從井岡山開(kāi)始，革命的星星之火燃遍了神州大地。
通過(guò)一系列的參觀學(xué)習(xí)，深刻感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。以下是本人的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、堅(jiān)持艱苦奮斗精神，切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。
艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期逐步培養(yǎng)和建立起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強(qiáng)我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦；能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。
刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。
毛澤東根據(jù)中國(guó)革命的形勢(shì)和特點(diǎn)，實(shí)事求是，通過(guò)井岡山的斗爭(zhēng)實(shí)踐，第一個(gè)提出并成功實(shí)踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍(lán)圖。這在當(dāng)時(shí)，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實(shí)事求是智慧的結(jié)晶。只有實(shí)事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理；只有實(shí)事求是，才能知錯(cuò)改錯(cuò)；只有實(shí)事求是，才能正確決策；只有實(shí)事求是，才能與時(shí)俱進(jìn)。
在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)，仍然需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)這種“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神。要堅(jiān)決按照黨中央的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。
能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是衡量一名黨員是否合格的根本標(biāo)尺。身為一名黨員，要始終牢記”兩個(gè)務(wù)必"，要吃苦在前、享受在后，腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn)，耐得住清貧、受得住寂寞，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿，忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的方針政策。這就要求我們每個(gè)工作人員，盡可能為百姓提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，滿(mǎn)足百姓的合理要求。多一些理解，多一份換位思考，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓群眾滿(mǎn)意，讓組織上放心。
三、堅(jiān)持緊密聯(lián)系群眾，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。“群眾路線”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。
作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實(shí)事、辦好事，才能得到群眾的擁護(hù)和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。我們正處在知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代，不懂和不熟悉的東西很多，即便過(guò)去懂得和學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)也有一個(gè)不斷更新的過(guò)程。必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)快節(jié)奏的工作方式。要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步創(chuàng)新工作機(jī)制，提高工作質(zhì)量，提高辦事效率。
星星之火，可以燎原。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇挑戰(zhàn)。在困難和壓力面前，共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前！
井岡山精神的心得體會(huì)篇九
近日，我班開(kāi)展了一次關(guān)于“井岡山精神”的班會(huì)活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我收獲頗豐，深深感受到了井岡山精神的偉大與深遠(yuǎn)。在此，我愿與大家分享一下我的心得體會(huì)。
井岡山精神是毛澤東在井岡山初次探索農(nóng)村革命道路時(shí)形成的一種充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神的特殊品質(zhì)。它以堅(jiān)定的信仰、艱苦奮斗、鮮明的正義與斗爭(zhēng)精神為核心，成為了中國(guó)革命的光輝典范。我班以此為主題，旨在激勵(lì)同學(xué)們砥礪前行，心懷使命，不斷奮斗。
在班會(huì)上，首先舉行了精神導(dǎo)入環(huán)節(jié)，用動(dòng)人的視頻和激勵(lì)人心的音樂(lè)讓我們身臨其境地感受到井岡山革命精神的偉大力量。通過(guò)這個(gè)引導(dǎo)，我們?cè)僖淮伪簧钌畹馗腥?。在電視上，我們看到了共產(chǎn)黨員艱辛奮斗的場(chǎng)景，看到了他們以生命為代價(jià)踐行理想的精神，看到了他們用“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”的氣魄推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)。這就是井岡山精神，一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的偉大情感。
隨后，我們便進(jìn)行了井岡山精神的闡述。班主任向我們進(jìn)行了生動(dòng)的講解，并用豐富的圖片和事例向我們展示了井岡山的艱苦環(huán)境和革命典型事跡。我們深入了解了毛澤東等革命先烈在井岡山上所面臨的挑戰(zhàn)和困難，他們不畏艱辛、勇往直前的精神給予了我們巨大的鼓舞。井岡山的艱苦環(huán)境讓毛澤東等人付出了巨大的犧牲，但正是井岡山精神的指引，他們選擇了義無(wú)反顧地奮斗，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新篇章。
在交流分享環(huán)節(jié)中，班級(jí)同學(xué)們都積極踴躍地分享了對(duì)井岡山精神的理解和感悟。有同學(xué)說(shuō)，井岡山的精神激勵(lì)著他們努力學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。還有同學(xué)談到，井岡山的精神教育他們堅(jiān)定理想信念，讓他們?cè)谌松缆飞铣錆M(mǎn)信心。這些分享讓我更加感受到了井岡山精神的力量，它不僅僅是一種精神的激勵(lì)，更是一種信仰的力量，一種不屈不撓的拼搏態(tài)度。
最后，班主任總結(jié)交流的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)井岡山精神是我們青年學(xué)子應(yīng)當(dāng)始終銘記于心的。井岡山精神不僅是一種歷史的典范，更是一種時(shí)代的指引，它告訴我們只有堅(jiān)定信仰，勇往直前，才能在新時(shí)代的征程上取得勝利。希望我們班級(jí)同學(xué)能夠在井岡山精神的指引下，用奮斗與拼搏書(shū)寫(xiě)屬于我們這一代青年的新篇章。
通過(guò)這次班會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了井岡山精神的深遠(yuǎn)意義。井岡山精神是真正的偉大力量，它所代表的是無(wú)私奉獻(xiàn)、為人民犧牲的精神風(fēng)貌。井岡山精神不僅是一種豪情，更是一種對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)的印記，一種對(duì)正義事業(yè)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的信仰。
通過(guò)這次班會(huì)，我相信我和我的同學(xué)們將時(shí)刻警醒自己，以井岡山精神為指引，立志做一名有信仰的人，擁有勇往直前的毅力。我們要像井岡山的革命先烈一樣，從自身做起，從點(diǎn)滴努力做起，將井岡山精神融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們心懷使命，砥礪奮進(jìn)，在青春的征途上不斷追尋井岡山精神，為中華民族的復(fù)興矢志奮斗！
井岡山精神的心得體會(huì)篇十
井岡山精神既是一種思想，又是一種精神，它涵蓋了革命烈士艱苦卓絕、無(wú)畏無(wú)懼的精神，以及艱難困苦、不向困難低頭的毅力和勇氣。這種精神不僅僅屬于某個(gè)時(shí)代的革命烈士，更是一種歷經(jīng)歲月的紅色遺產(chǎn)和精神財(cái)富。井岡山精神鼓舞人們，在實(shí)現(xiàn)家國(guó)夢(mèng)想和自身發(fā)展道路中產(chǎn)生巨大的力量。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中，井岡山精神更應(yīng)該得到更廣泛的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第二段：井岡山精神的含義
井岡山精神涉及的多個(gè)方面，其中一個(gè)有力的特點(diǎn)就是革命烈士艱苦卓絕、無(wú)畏無(wú)懼的精神。如今，我們所處的時(shí)代雖然不同，但我們?nèi)钥梢詮倪@些革命烈士精神中受益。在困難面前，我們不能被嚇倒、自愧不如。相反，我們必須鼓起勇氣，迎難而上，推動(dòng)自己發(fā)展，為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，井岡山精神也意味著為國(guó)家和人民做出卓越貢獻(xiàn)的類(lèi)似精神。
第三段：井岡山精神的尊重和發(fā)揚(yáng)
作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該用我們所擁有的知識(shí)和技能去尊重和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。我們可以從小事做起，比如堅(jiān)持學(xué)習(xí)成為有用之人。當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該鼓起勇氣，并且放下恐懼，用樂(lè)觀的態(tài)度和創(chuàng)新的思維去尋找最好的解決方法。通過(guò)這樣的方式，我們可以在日復(fù)一日的生活中不斷增長(zhǎng)自己的能力，同時(shí)表明我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步總是伴隨著井岡山精神。
第四段：井岡山精神在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值
在今天的社會(huì)中，井岡山精神突顯出了巨大的價(jià)值。它的理念、標(biāo)準(zhǔn)和優(yōu)劣的精神特質(zhì)，對(duì)我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中堅(jiān)持自我定位、實(shí)現(xiàn)自我提高都有著重要意義。所以，我們不僅應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，還應(yīng)該努力將其在日常生活中具體化、實(shí)踐化。正因?yàn)槿绱?，它一直以?lái)都是一種非常有價(jià)值的思想資源，對(duì)我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家發(fā)展目標(biāo)非常有益。
第五段：結(jié)論
井岡山精神是一個(gè)非常具有價(jià)值的思想和精神。作為一名中學(xué)生，在生活中，真正領(lǐng)悟和實(shí)踐這種精神是非常重要的。我們可以發(fā)揚(yáng)井岡山精神的標(biāo)準(zhǔn)而成為優(yōu)秀的人，同時(shí)成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的一員。如果我們執(zhí)著于這種精神，我們的未來(lái)將會(huì)更加充滿(mǎn)機(jī)會(huì)和成功。我相信在我們每個(gè)人努力實(shí)踐這種精神的過(guò)程中，還能發(fā)現(xiàn)更多有關(guān)井岡山精神的新信息，并在這一過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己的潛力。
井岡山精神的心得體會(huì)篇一
井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)層在進(jìn)行革命斗爭(zhēng)時(shí)形成的一種精神風(fēng)貌，它包含著不怕困難，不怕?tīng)奚?，勇往直前的精神追求。在我個(gè)人的生活和工作中，我深深感受到井岡山精神的力量和意義。以下是我對(duì)井岡山精神的心得體會(huì)。
第一段：概述井岡山精神
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，有著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。井岡山精神是井岡山上形成并代代相傳的一種奮斗精神，它在中國(guó)共產(chǎn)黨的初期形成，并深深影響著中國(guó)的革命斗爭(zhēng)。井岡山精神的核心是不怕困難，不怕?tīng)奚?，勇往直前的精神追求，這些品質(zhì)成為了我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中努力奮斗的榜樣。
第二段：井岡山精神的勇往直前
井岡山精神中最令我欽佩的品質(zhì)就是勇往直前。在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層在井岡山堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的道路并取得了一系列的勝利。這些革命者全心全意地為了革命事業(yè)而奮斗，不顧一切地投身于斗爭(zhēng)之中。他們時(shí)刻準(zhǔn)備迎接各種挑戰(zhàn)，從不退縮。在我日常生活中，我也秉持著這種勇往直前的精神，勇敢面對(duì)困難和挫折，努力追求自己的目標(biāo)。
第三段：井岡山精神的持之以恒
井岡山精神中的另一個(gè)重要品質(zhì)是持之以恒。井岡山上的革命者們?cè)陂L(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中面臨了許多困難和挫折。然而，他們并沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)堅(jiān)守并積極尋求解決辦法。這種持之以恒的精神是他們?nèi)〉脛倮闹匾蛑弧Ｔ诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)持之以恒，不論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)堅(jiān)持下去，并相信只要我們持之以恒，最終就能達(dá)到自己的目標(biāo)。
第四段：井岡山精神的不怕困難
井岡山精神的另一個(gè)核心是不怕困難。井岡山上的革命者們時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，他們并不畏懼這些難題，相反，他們積極尋找解決問(wèn)題的辦法。他們的不怕困難的精神鼓舞了無(wú)數(shù)后來(lái)者奮發(fā)向前。在我看來(lái)，不怕困難是取得成功的重要條件之一。當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，我們不應(yīng)退縮，而是應(yīng)積極地去解決問(wèn)題，這樣才能走向成功。
第五段：井岡山精神的傳承
井岡山精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，被一代又一代革命者繼承和發(fā)揚(yáng)。這種精神追求在中國(guó)的革命事業(yè)中發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。我深深感受到井岡山精神的力量和意義，它激勵(lì)著我不斷奮進(jìn)，堅(jiān)守自己的信念，并追求自己的理想。我將努力傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而不懈努力。
總結(jié)：井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要精神財(cái)富，它包含著勇往直前，持之以恒和不怕困難的精神追求。在我的生活和工作中，井岡山精神給予了我巨大的鼓舞和激勵(lì)。通過(guò)堅(jiān)持這種精神追求，我將為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而不懈奮斗。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈地追求，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢(mèng)想。井岡山精神將永遠(yuǎn)是我們追逐夢(mèng)想的動(dòng)力源泉。
井岡山精神的心得體會(huì)篇二
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
20__年5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車(chē)前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿(mǎn)期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史??1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種.種類(lèi)似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車(chē)只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿(mǎn)井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買(mǎi)藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地??這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來(lái)區(qū)分是非、判斷成敗。就說(shuō)黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見(jiàn)到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類(lèi)做貢獻(xiàn)!
井岡山精神的心得體會(huì)篇三
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中形成的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。
井岡山精神的核心是堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。
在井岡山革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅(jiān)定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕?tīng)奚?、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著信仰和理想。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭(zhēng)方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持走群眾路線，尊重人民群眾的意見(jiàn)和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它在中國(guó)革命歷史上具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
井岡山精神的心得體會(huì)篇四
“井岡山精神”是習(xí)近平總書(shū)記提出的一種精神，它代表著中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和行為準(zhǔn)則。井岡山革命根據(jù)地是中國(guó)革命的重要起點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨成為革命領(lǐng)袖的地方。在這個(gè)歷史時(shí)期，許多英雄人物涌現(xiàn)出來(lái)，留下了永久的印記。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，學(xué)習(xí)井岡山時(shí)期英雄人物的先進(jìn)精神和革命精神，為民族復(fù)興不懈奮斗。
第二段：井岡山精神的內(nèi)涵
井岡山精神是一種為民族獨(dú)立和人民幸福而奮斗不息的精神，是一種不甘于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新的精神，也是一個(gè)一心向黨、為民服務(wù)的精神。井岡山革命根據(jù)地時(shí)期，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人不斷探索和創(chuàng)新，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和思考。他們不放棄任何一種有利的艱苦實(shí)踐，最終取得了比較輝煌的成就。
第三段：井岡山英雄人物的先進(jìn)精神
毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等井岡山英雄人物都非常具有先進(jìn)精神和革命精神。毛澤東對(duì)于農(nóng)村包圍城市的思路不斷深化，制定了一系列軍事和政治策略，不斷發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。朱德作為人民軍隊(duì)的核心指導(dǎo)思想，不斷加強(qiáng)自身的軍事素養(yǎng)，以便有效地對(duì)抗國(guó)民黨軍隊(duì)。陳毅堅(jiān)定地支持毛澤東的毛左思想，對(duì)于紅軍特別是紅一方面軍的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。彭德懷在軍隊(duì)指揮上表現(xiàn)出卓越的才能，使自己成為紅軍中的名將。他們通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，創(chuàng)新和團(tuán)結(jié)，為革命事業(yè)勝利貢獻(xiàn)了自己的力量。
第四段：井岡山精神對(duì)于新時(shí)代的意義
新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的時(shí)代，也是我們謀求全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。井岡山精神對(duì)于我們具有重要的意義，它是我們走向未來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們應(yīng)該為人民利益不斷奮斗，為了中華民族的繁榮富強(qiáng)繼續(xù)創(chuàng)新，堅(jiān)信一定可以戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第五段：結(jié)語(yǔ)
井岡山精神是中國(guó)革命的典范，代表了共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和行為準(zhǔn)則。從井岡山精神中，我們可以看到一種不畏艱難險(xiǎn)阻、奮發(fā)向前的精神，這種精神應(yīng)該在新時(shí)代中得到更好的弘揚(yáng)和傳承。我們應(yīng)該繼承井岡山英雄人物的先進(jìn)思想和革命精神，繼續(xù)前進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上取得更加輝煌的成就。
井岡山精神的心得體會(huì)篇五
經(jīng)過(guò)將近兩天的學(xué)習(xí)和參觀，我深深體會(huì)到，這次井岡山之行，不愧是一次心靈之旅，精神之旅。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，尤其是通過(guò)認(rèn)真閱讀《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、中央政治局《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》以及《兒童爬天梯上學(xué)全村出山靠步行》這則新聞，使我對(duì)井岡山精神和群眾路線有了進(jìn)一步了解，讓我切實(shí)感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿(mǎn)腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的群眾工作有了一些新的體會(huì)。
一、井岡山精神及其現(xiàn)實(shí)意義
我是五十年代末出生的，記得在上中學(xué)的時(shí)候就通過(guò)教科書(shū)對(duì)井岡山的革命歷史和井岡山精神有所了解，通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的感性認(rèn)識(shí)。井岡山革命斗爭(zhēng)的血與火雖然已成為歷史，但井岡山精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。當(dāng)前，在我國(guó)加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。
傳承和弘揚(yáng)井岡山精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，可以成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力;井岡山精神凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的初始經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民，密切黨群關(guān)系，不斷加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)具有重要借鑒意義;井岡山精神蘊(yùn)含著豐富的黨建經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)提供了歷史借鑒。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的也明確指出：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦;必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置;必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在這樣的大背景下，井岡山精神的時(shí)代價(jià)值就更加凸顯出來(lái)。新時(shí)期、新階段，作為一名來(lái)自基層的縣委書(shū)記，我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，努力履行好職責(zé)，堅(jiān)決做到為官一任、造福一方。
二、井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”的關(guān)系
中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中鑄就了“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，團(tuán)結(jié)了群眾，壯大了隊(duì)伍，贏得了勝利。現(xiàn)在，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶頭踐行的“八項(xiàng)規(guī)定”和習(xí)“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的指示精神，是新時(shí)期對(duì)井岡山精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)“八項(xiàng)規(guī)定”的內(nèi)容，對(duì)照井岡山精神的具體內(nèi)涵，我個(gè)人認(rèn)為，兩者在本質(zhì)上具有許多共同之處。第一，二者都是實(shí)現(xiàn)黨的理想的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無(wú)論是革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是今天我們追求“中國(guó)夢(mèng)”，建設(shè)“美麗中國(guó)”，都需要大力弘揚(yáng)“堅(jiān)定信心、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。第二，二者都是發(fā)揮“實(shí)事求是”思想的具體體現(xiàn)。中央在“八項(xiàng)規(guī)定”里明確要求，要改進(jìn)調(diào)查研究，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義，這是提倡“實(shí)事求是”思想路線的具體體現(xiàn)。三是，二者都將“群眾路線”作為思想基石。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，贏得了群眾的擁護(hù)和支持，取得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利。現(xiàn)在，中央“八項(xiàng)規(guī)定”也要求我們密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾?？梢?jiàn)，井岡山精神與“八項(xiàng)規(guī)定”一脈相承，都是我們?nèi)〉脛倮牧α吭慈?，井岡山精神必將與中央“八項(xiàng)規(guī)定”一起，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。
三、大力弘揚(yáng)井岡山精神，密切黨群干群關(guān)系
群眾路線是黨的根本工作路線，無(wú)論在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在延安革命時(shí)期，做好群眾工作一直是黨的主要任務(wù)。今年，中央又決定在下半年，用一年的時(shí)間在全黨上下開(kāi)展以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、看看病”為主題的活動(dòng)，這是新時(shí)期黨的群眾工作的又一大決策部署。我想，在當(dāng)前形勢(shì)下，要進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，做好群眾工作，必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，努力做到以下幾點(diǎn)。
一是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，做到相信群眾，團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾。古人云：“夫君者，舟也;庶人者，水也;水可載舟，亦可以覆舟?！碧瞥懹^之治時(shí)期，宰相寇準(zhǔn)在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后得出了“水可載舟，亦可覆舟”的結(jié)論，唐太宗李世民常用此話告誡眾人。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中也指出：“因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！彼€說(shuō)：“(廣大群眾)把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟。國(guó)民黨要來(lái)進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國(guó)民黨決斗。”在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)也告誡全黨：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗?！边@里，不論是古人還是毛澤東和同志，都明確指出了人民群眾的重要?dú)v史低位，強(qiáng)調(diào)了相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾的重要作用。依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石，我們黨始終相信和依靠群眾。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種.種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終代表最廣大人民的根本利益，與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史證明，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本。得民心者得天下，這個(gè)真理盡人皆知。如果我們脫離了群眾，丟掉了密切聯(lián)系群眾這個(gè)法寶，就會(huì)失去人民的擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。只有更好地堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，我們的工作，黨和人民的事業(yè)，才會(huì)無(wú)往而不勝。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，實(shí)踐還會(huì)繼續(xù)證明這一點(diǎn)。因此，作為一名縣委書(shū)記，我們必須在思想上要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾的歷史作用，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，深入群眾，深入實(shí)際，善于和群眾交朋友，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿;多向群眾學(xué)習(xí)，多向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜群眾為師，在實(shí)踐的講壇里增長(zhǎng)才干，提高素質(zhì);在工作中，要相信群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大群眾，為全(縣)市的總體目標(biāo)和中心工作努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。
二是大力弘揚(yáng)井岡山精神，要牢牢樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，做到關(guān)心群眾、幫助群眾。
唯物主義歷史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者。首先，人民群眾是構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)的主體，是社會(huì)的大多數(shù)，人民群眾是構(gòu)成人類(lèi)歷史活動(dòng)的主要擔(dān)當(dāng)者和體現(xiàn)者，生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是最終決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。其次，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，為社會(huì)發(fā)展提供了最基本的條件，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，它們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是精神財(cái)富的源泉。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定力量，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。
群眾觀點(diǎn)和群眾路線
群眾路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹運(yùn)用。其基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持和貫徹黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，就要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;把代表最廣大人民的根本利益，作為保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容;把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
牢牢把握井岡山精神的基石，依靠群眾，為民發(fā)展。堅(jiān)持“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方針，把人民放在心中最高位置，把智慧的增長(zhǎng)和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，充分解決好“如何快速發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和為民發(fā)展”的問(wèn)題，在最大程度上，讓群眾共享改革發(fā)展的成果。
在群眾工作的實(shí)踐中，我們__經(jīng)過(guò)多年的探索，逐漸形成了以群眾工作統(tǒng)攬信訪穩(wěn)定工作的大格局，探索出了享譽(yù)全國(guó)的“__經(jīng)驗(yàn)”。為進(jìn)一步做好我們的基層工作，今年我們又在全市大力弘揚(yáng)想千方百計(jì)、吃千辛萬(wàn)苦、走千山萬(wàn)水、說(shuō)千言萬(wàn)語(yǔ)的“四千精神”，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行半天在機(jī)關(guān)辦公、處理日常事務(wù)，半天深入基層、深入一線解決問(wèn)題的“半天工作法”，在全市收到了良好的效果。這次學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我還要把這次學(xué)習(xí)的心得同自身的工作進(jìn)行再結(jié)合，將井岡山精神用在密切同人民群眾的血肉聯(lián)系上，用在__轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的工作實(shí)踐中。
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。正是我們黨對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求，才有了大革命失敗后期“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之勢(shì)，才有了在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才有了在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志和在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)定的信念和艱苦的奮斗，才能經(jīng)受住了血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝敵人，取得了革命的勝利。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以取得舉世矚目的偉大成就，中華民族之所以巍然屹立于世界之林，靠的也是我們一代又一代的共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和艱苦奮斗。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是我們共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但艱苦奮斗的精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。新時(shí)期新階段，我們要深刻領(lǐng)會(huì)精神，高舉旗幟，堅(jiān)定信念，科學(xué)發(fā)展，艱苦奮斗。要澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到只有理想信念上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治方向上的清醒和堅(jiān)定。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
井岡山精神心得體會(huì)
井岡山精神的心得體會(huì)篇六
井岡山精神是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)重要精神力量，是毛澤東所提倡的“游擊戰(zhàn)爭(zhēng)思想”的具體實(shí)踐體現(xiàn)，更是我們歷史上光輝的一頁(yè)。如今，雖然時(shí)代變遷，但是井岡山精神的名字卻依然流傳。
二、井岡山精神的意義
井岡山精神的最基本意義在于它所強(qiáng)調(diào)的奮斗精神和創(chuàng)新精神，這些精神力量可以引導(dǎo)我們對(duì)于時(shí)代的認(rèn)識(shí)和對(duì)于自我的提升。在實(shí)際生活中，井岡山精神的體現(xiàn)層出不窮，如：“寧可斃，不可辱”，“敢打必勝，打勝必進(jìn)”，“九死不悔，死而后已”等，都是鼓舞人心的口號(hào)，是我們爭(zhēng)取勝利的精神動(dòng)力。
三、井岡山精神的內(nèi)涵
井岡山精神的內(nèi)涵主要包括以下兩部分：
1、鄉(xiāng)村包圍城市的革命道路
井岡山精神提出了鄉(xiāng)村包圍城市的革命道路，是對(duì)革命道路的嶄新探索。這種革命道路反映出了毛澤東的宏觀戰(zhàn)略，是一種具有毅力和勇氣的革命實(shí)踐。鄉(xiāng)村包圍城市的革命道路為萬(wàn)千革命者樹(shù)立了軍民團(tuán)結(jié)的榜樣，更為中國(guó)革命的歷史發(fā)展提供了重要的思想和實(shí)踐探索。
2、以軍民合作的方式糾正執(zhí)行任務(wù)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤
井岡山精神的另一部分涉及到了毛澤東使用的新型組織和軍隊(duì)體系。這一體系實(shí)際上包含了以軍民合作的方式來(lái)糾正執(zhí)行任務(wù)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤的方法。這樣的合作，可以將軍民和行政機(jī)關(guān)融合在一起，共同為革命目標(biāo)而奮斗。軍民合作是井岡山精神中最為重要的部分之一，由此產(chǎn)生的革命經(jīng)驗(yàn)將成為在新時(shí)代開(kāi)展革命活動(dòng)的榜樣。
四、井岡山精神對(duì)我個(gè)人的影響
井岡山精神對(duì)于我個(gè)人的影響便是，我們要發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村包圍城市人民斗爭(zhēng)的斗志，尋找自身的發(fā)展機(jī)會(huì)，通過(guò)自身的不斷努力，尋找自己發(fā)展的道路也就是自己爭(zhēng)取成功的道路。同時(shí)，精神上不應(yīng)停留在自己舒適區(qū)里，應(yīng)不斷把自己往前推進(jìn)，要意識(shí)到在不斷的自身努力后，才能讓自己獲得更多機(jī)會(huì)。
五、結(jié)語(yǔ)
井岡山精神在我國(guó)革命史上是一個(gè)重要的里程碑，這精神伴隨著中國(guó)革命人民走過(guò)了漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歷程，同時(shí)，它的精神內(nèi)涵也在深深地扎根于我們的國(guó)土上，成為我們理想追求和信仰的堅(jiān)實(shí)支撐。我們要時(shí)刻保持我們對(duì)于井岡山精神的思考和理解，有需要時(shí)，要跟隨井岡山精神的鼓動(dòng)力量，不斷前進(jìn)，我們就能為自己的人生而創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，為國(guó)家和民族作出更大的貢獻(xiàn)。
井岡山精神的心得體會(huì)篇七
當(dāng)我背起行囊，心中高舉“行程萬(wàn)里，不忘初心”的旗幟，踏上前往井岡山革命根據(jù)地征程時(shí)，我的心情異常的激動(dòng)!井岡山，中國(guó)革命的搖籃，她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段，這是一座雄偉秀麗獨(dú)特而又神奇的山。這里的山山水水，孕育了中國(guó)革命的星星之火，這里的一草一木，濺灑過(guò)革命烈士的鮮血，在這塊紅色的土地上，到處留下以主席為代表的老一輩革命家的腳印。
雄偉的井岡山，有大小山峰500余座，形態(tài)奇特，峰巒重疊，林木幽深，構(gòu)成天然險(xiǎn)峰。井岡山，它既有華山之險(xiǎn)，又有泰山之雄，但比華山更綠，比泰山更雄。過(guò)去，我們對(duì)井岡山認(rèn)識(shí)片面，了解不全，以為井岡山可能是“窮山惡水”的光山禿頂。其實(shí)，井岡山既是令人向往的革命圣地，又是風(fēng)景十分秀美的旅游景區(qū)。此次有機(jī)會(huì)親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，真是讓我激動(dòng)不已。
這次井岡山之行，在單位的精心籌劃和井岡山干部學(xué)院的特色教學(xué)引導(dǎo)下，我們換上了紅軍軍裝，從換上軍裝的那一刻，我們都穿越了，沒(méi)有之前的生疏和陌生，此時(shí)此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無(wú)比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬，并在革命烈士館前面對(duì)烈士們重溫我們的入黨時(shí)誓言，此時(shí)一切是那么的莊重和自然，突然激動(dòng)、自豪的心情消失了，一種從未有過(guò)的壓力和感覺(jué)猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧!
當(dāng)我們自己動(dòng)手自做紅軍餐時(shí)，親歷了紅軍生活，當(dāng)我們唱著紅歌邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂的走向訓(xùn)練場(chǎng)時(shí)，我仿佛回到了紅軍時(shí)代，此刻，我看到的是一支走向勝利的革命紅軍隊(duì)伍，身臨其境，感慨萬(wàn)千!如今，我們這支隊(duì)伍又何嘗不是繼承革命先烈的紅色精神，高舉新時(shí)代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的審計(jì)鐵軍呢!當(dāng)耳畔傳來(lái)“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”動(dòng)聽(tīng)旋律時(shí)，我們的紅軍戰(zhàn)士劃著竹排、喊著號(hào)子，在江中爭(zhēng)先恐后的擺渡時(shí)，讓感受到了團(tuán)結(jié)拼搏的新時(shí)代的紅軍精神!
參觀實(shí)踐學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識(shí)到了井岡山精神的偉大，這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共同創(chuàng)建和培育起來(lái)的。1927年，也是在10月，主席、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山，經(jīng)過(guò)兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，中國(guó)革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭(zhēng)，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書(shū)本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z(yǔ)顯得無(wú)比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為共產(chǎn)主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。讓井岡山精神指引我們不斷的向著勝利前進(jìn)。
一、歷史不復(fù)，精神永存。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記革命先烈的英勇、頑強(qiáng)、拼搏、革命精神他們?yōu)榱巳嗣?、為了信仰、為了我們的祖?guó)從黑暗走向光明，拋頭顱灑熱血無(wú)數(shù)的先烈付出了寶貴生命。朱德的愛(ài)人武若蘭被敵人剖腹砍頭，張子清為了省下傷口消毒的鹽而感染疼死等等，他們才20多歲，可悲可嘆，可敬可佩!如今，要讓井岡山精神指引我們“不忘初心、牢記使命”，高舉新時(shí)代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈前進(jìn)。
二、實(shí)事求是、敢闖新路。井岡山的精神也是實(shí)事求是的精神。我們作為審計(jì)人，更要深刻的去體會(huì)這個(gè)精神的內(nèi)涵。作為審計(jì)人更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是，敢闖新路的精神。審計(jì)不但要以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，更要敢闖新路。要清楚的認(rèn)識(shí)到審計(jì)事業(yè)也同樣的進(jìn)入了新時(shí)代，從單一到復(fù)雜，從橫到縱，就像一張?jiān)酱蟮木W(wǎng)即將面臨的就是審計(jì)的全覆蓋。特別是如今我們的世界已經(jīng)步入信息化時(shí)代，數(shù)據(jù)信息共享與大數(shù)據(jù)審計(jì)已經(jīng)成為必然發(fā)展趨勢(shì)，而且是我們迫在眉睫。如今，審計(jì)不光要有監(jiān)督、審核的作用，也要有引領(lǐng)，指導(dǎo)、服務(wù)的作用，審計(jì)已經(jīng)從歷史的單一查賬向全面發(fā)展，這就需要我們用全面的知識(shí)武裝我們的頭腦，要以高站位的思想面對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)工作，這就是實(shí)事求是。要努力拼搏刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，勇闖新路，才能有效的推進(jìn)審計(jì)事業(yè)的發(fā)展。
三、團(tuán)結(jié)一致，眾志成城。井岡山的紅色教育，讓我再一次深刻的體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神，大家即有分工又有協(xié)助，特別拓展訓(xùn)練幾個(gè)科目紅軍戰(zhàn)士們齊心協(xié)力的去完成訓(xùn)練任務(wù)，在步調(diào)一致的號(hào)角下，完成了一個(gè)又一個(gè)精彩的實(shí)地訓(xùn)練。他們團(tuán)結(jié)一致、爭(zhēng)先恐后、積極奮進(jìn)的精神，真正的體現(xiàn)了審計(jì)鐵軍的風(fēng)采!
時(shí)光總是短暫的，當(dāng)我唱著紅歌踏上歸途時(shí)留給我的不光時(shí)井岡山的美景如畫(huà)，更多的一位位革命先烈的英勇事跡，留給我的是實(shí)事求、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、信念堅(jiān)定、不怕?tīng)奚瑘F(tuán)結(jié)志成，奮勇前進(jìn)的井岡山精神，讓井岡山的精神再次指引我“不忘初心、牢記使命”，為審計(jì)事業(yè)、為了實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主的中國(guó)夢(mèng)而奮勇前進(jìn)!
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井岡山精神的心得體會(huì)篇八
在中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰95周年之際，我到井岡山接受了學(xué)習(xí)教育，重溫了黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，它是我們黨創(chuàng)立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它見(jiàn)證了中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折。井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命開(kāi)辟了新的道路。在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨擎起了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的第一面旗幟，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的革命道路。從井岡山開(kāi)始，革命的星星之火燃遍了神州大地。
通過(guò)一系列的參觀學(xué)習(xí)，深刻感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。以下是本人的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、堅(jiān)持艱苦奮斗精神，切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。
艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期逐步培養(yǎng)和建立起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強(qiáng)我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦；能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。
刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。
毛澤東根據(jù)中國(guó)革命的形勢(shì)和特點(diǎn)，實(shí)事求是，通過(guò)井岡山的斗爭(zhēng)實(shí)踐，第一個(gè)提出并成功實(shí)踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍(lán)圖。這在當(dāng)時(shí)，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實(shí)事求是智慧的結(jié)晶。只有實(shí)事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理；只有實(shí)事求是，才能知錯(cuò)改錯(cuò)；只有實(shí)事求是，才能正確決策；只有實(shí)事求是，才能與時(shí)俱進(jìn)。
在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)，仍然需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)這種“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神。要堅(jiān)決按照黨中央的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。
能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是衡量一名黨員是否合格的根本標(biāo)尺。身為一名黨員，要始終牢記”兩個(gè)務(wù)必"，要吃苦在前、享受在后，腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn)，耐得住清貧、受得住寂寞，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿，忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的方針政策。這就要求我們每個(gè)工作人員，盡可能為百姓提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，滿(mǎn)足百姓的合理要求。多一些理解，多一份換位思考，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓群眾滿(mǎn)意，讓組織上放心。
三、堅(jiān)持緊密聯(lián)系群眾，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。“群眾路線”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。
作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實(shí)事、辦好事，才能得到群眾的擁護(hù)和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。我們正處在知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代，不懂和不熟悉的東西很多，即便過(guò)去懂得和學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)也有一個(gè)不斷更新的過(guò)程。必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)快節(jié)奏的工作方式。要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步創(chuàng)新工作機(jī)制，提高工作質(zhì)量，提高辦事效率。
星星之火，可以燎原。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇挑戰(zhàn)。在困難和壓力面前，共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前！
井岡山精神的心得體會(huì)篇九
近日，我班開(kāi)展了一次關(guān)于“井岡山精神”的班會(huì)活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我收獲頗豐，深深感受到了井岡山精神的偉大與深遠(yuǎn)。在此，我愿與大家分享一下我的心得體會(huì)。
井岡山精神是毛澤東在井岡山初次探索農(nóng)村革命道路時(shí)形成的一種充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神的特殊品質(zhì)。它以堅(jiān)定的信仰、艱苦奮斗、鮮明的正義與斗爭(zhēng)精神為核心，成為了中國(guó)革命的光輝典范。我班以此為主題，旨在激勵(lì)同學(xué)們砥礪前行，心懷使命，不斷奮斗。
在班會(huì)上，首先舉行了精神導(dǎo)入環(huán)節(jié)，用動(dòng)人的視頻和激勵(lì)人心的音樂(lè)讓我們身臨其境地感受到井岡山革命精神的偉大力量。通過(guò)這個(gè)引導(dǎo)，我們?cè)僖淮伪簧钌畹馗腥?。在電視上，我們看到了共產(chǎn)黨員艱辛奮斗的場(chǎng)景，看到了他們以生命為代價(jià)踐行理想的精神，看到了他們用“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”的氣魄推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)。這就是井岡山精神，一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的偉大情感。
隨后，我們便進(jìn)行了井岡山精神的闡述。班主任向我們進(jìn)行了生動(dòng)的講解，并用豐富的圖片和事例向我們展示了井岡山的艱苦環(huán)境和革命典型事跡。我們深入了解了毛澤東等革命先烈在井岡山上所面臨的挑戰(zhàn)和困難，他們不畏艱辛、勇往直前的精神給予了我們巨大的鼓舞。井岡山的艱苦環(huán)境讓毛澤東等人付出了巨大的犧牲，但正是井岡山精神的指引，他們選擇了義無(wú)反顧地奮斗，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新篇章。
在交流分享環(huán)節(jié)中，班級(jí)同學(xué)們都積極踴躍地分享了對(duì)井岡山精神的理解和感悟。有同學(xué)說(shuō)，井岡山的精神激勵(lì)著他們努力學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。還有同學(xué)談到，井岡山的精神教育他們堅(jiān)定理想信念，讓他們?cè)谌松缆飞铣錆M(mǎn)信心。這些分享讓我更加感受到了井岡山精神的力量，它不僅僅是一種精神的激勵(lì)，更是一種信仰的力量，一種不屈不撓的拼搏態(tài)度。
最后，班主任總結(jié)交流的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)井岡山精神是我們青年學(xué)子應(yīng)當(dāng)始終銘記于心的。井岡山精神不僅是一種歷史的典范，更是一種時(shí)代的指引，它告訴我們只有堅(jiān)定信仰，勇往直前，才能在新時(shí)代的征程上取得勝利。希望我們班級(jí)同學(xué)能夠在井岡山精神的指引下，用奮斗與拼搏書(shū)寫(xiě)屬于我們這一代青年的新篇章。
通過(guò)這次班會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了井岡山精神的深遠(yuǎn)意義。井岡山精神是真正的偉大力量，它所代表的是無(wú)私奉獻(xiàn)、為人民犧牲的精神風(fēng)貌。井岡山精神不僅是一種豪情，更是一種對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)的印記，一種對(duì)正義事業(yè)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的信仰。
通過(guò)這次班會(huì)，我相信我和我的同學(xué)們將時(shí)刻警醒自己，以井岡山精神為指引，立志做一名有信仰的人，擁有勇往直前的毅力。我們要像井岡山的革命先烈一樣，從自身做起，從點(diǎn)滴努力做起，將井岡山精神融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們心懷使命，砥礪奮進(jìn)，在青春的征途上不斷追尋井岡山精神，為中華民族的復(fù)興矢志奮斗！
井岡山精神的心得體會(huì)篇十
井岡山精神既是一種思想，又是一種精神，它涵蓋了革命烈士艱苦卓絕、無(wú)畏無(wú)懼的精神，以及艱難困苦、不向困難低頭的毅力和勇氣。這種精神不僅僅屬于某個(gè)時(shí)代的革命烈士，更是一種歷經(jīng)歲月的紅色遺產(chǎn)和精神財(cái)富。井岡山精神鼓舞人們，在實(shí)現(xiàn)家國(guó)夢(mèng)想和自身發(fā)展道路中產(chǎn)生巨大的力量。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中，井岡山精神更應(yīng)該得到更廣泛的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第二段：井岡山精神的含義
井岡山精神涉及的多個(gè)方面，其中一個(gè)有力的特點(diǎn)就是革命烈士艱苦卓絕、無(wú)畏無(wú)懼的精神。如今，我們所處的時(shí)代雖然不同，但我們?nèi)钥梢詮倪@些革命烈士精神中受益。在困難面前，我們不能被嚇倒、自愧不如。相反，我們必須鼓起勇氣，迎難而上，推動(dòng)自己發(fā)展，為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，井岡山精神也意味著為國(guó)家和人民做出卓越貢獻(xiàn)的類(lèi)似精神。
第三段：井岡山精神的尊重和發(fā)揚(yáng)
作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該用我們所擁有的知識(shí)和技能去尊重和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。我們可以從小事做起，比如堅(jiān)持學(xué)習(xí)成為有用之人。當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該鼓起勇氣，并且放下恐懼，用樂(lè)觀的態(tài)度和創(chuàng)新的思維去尋找最好的解決方法。通過(guò)這樣的方式，我們可以在日復(fù)一日的生活中不斷增長(zhǎng)自己的能力，同時(shí)表明我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步總是伴隨著井岡山精神。
第四段：井岡山精神在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值
在今天的社會(huì)中，井岡山精神突顯出了巨大的價(jià)值。它的理念、標(biāo)準(zhǔn)和優(yōu)劣的精神特質(zhì)，對(duì)我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中堅(jiān)持自我定位、實(shí)現(xiàn)自我提高都有著重要意義。所以，我們不僅應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，還應(yīng)該努力將其在日常生活中具體化、實(shí)踐化。正因?yàn)槿绱?，它一直以?lái)都是一種非常有價(jià)值的思想資源，對(duì)我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家發(fā)展目標(biāo)非常有益。
第五段：結(jié)論
井岡山精神是一個(gè)非常具有價(jià)值的思想和精神。作為一名中學(xué)生，在生活中，真正領(lǐng)悟和實(shí)踐這種精神是非常重要的。我們可以發(fā)揚(yáng)井岡山精神的標(biāo)準(zhǔn)而成為優(yōu)秀的人，同時(shí)成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的一員。如果我們執(zhí)著于這種精神，我們的未來(lái)將會(huì)更加充滿(mǎn)機(jī)會(huì)和成功。我相信在我們每個(gè)人努力實(shí)踐這種精神的過(guò)程中，還能發(fā)現(xiàn)更多有關(guān)井岡山精神的新信息，并在這一過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己的潛力。