心得體會是對個人在某個領域或事件中的感悟和體驗的總結。需要注意語言的準確性和表達的清晰度，避免過于華麗的修辭和夸張的言辭。通過閱讀心得體會范文，我們可以了解到不同人對同一事物的理解和認識。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇一
今年暑假，我參加了學校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓。通過幾天的學習收獲非常大，結合多年的教學工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學生同時思想品質，學識，能力要不斷提高。
我們在教學中，必然會產(chǎn)生師生關系，不同的師生關系往往在教學中出現(xiàn)不同結果，師生關系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關系中，由于師生間的溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學習心境，在學習目標的指導下，主動積極的去學習，大大地提高學習效果。反之，若師生關系是“專制型”。教師不考慮學生的心情，對學生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學效果就會大大下降。在教學工作中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關心和熱愛學生，可能會產(chǎn)生學生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的`教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念教育學生求知，學會做人，學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為社會新型人才。
知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質，多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇二
核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
道德與法治的學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知與實踐分析與運用的過程。在這個過程中，把理論、時事資料的素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習道德與法治的興趣。
一、在教學中滲透思想和方法。
道德與法治思想是對道德與法治的理論的認識，分析其關系、作用、實踐應用等。是分析現(xiàn)實生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會實踐運用、感悟它的實際價值，這樣才能使學生學會用知識和方法去分析和解決生活中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，并指導自己的生活，指引自己為人處世，這是道德與法治教學要追求的境界，也是道德與法治教學的本質要求。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教-學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用道德與法治的眼光看待事物。
身邊的事例很多，在教學中引導學生把生活中的問題轉化為道德與法治問題，進一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力，使學生的學科素養(yǎng)得到一定的提高。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇三
20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的20xx年北師大版初中數(shù)學實驗指導暨培訓研討會，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復教授作的初中數(shù)學的核心概念解析的報告，就《義務教育數(shù)學課程標準（20xx年版）》的十個核心概念與高中課標修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關系，綦春霞教授的數(shù)學素養(yǎng)的微測試與學生發(fā)展的診斷，江西省中學數(shù)學教研員陳莉紅老師的從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察，并結合具體案例分析了如何在數(shù)學中考命題中考察數(shù)學核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學核心素養(yǎng)的時間與思考，我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的.科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立發(fā)現(xiàn)式學習的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把教學活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇四
美術核心素養(yǎng)是指人們在審美、創(chuàng)造和藝術表達方面所具備的基本能力。通過學習和實踐，我深刻體會到美術核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義。在這篇文章中，我將分享我在美術核心素養(yǎng)方面的心得體會，以及如何將這些素養(yǎng)運用到生活中的經(jīng)歷。
第二段：培養(yǎng)審美能力。
培養(yǎng)審美能力是美術核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過學習和欣賞各種藝術作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美眼光。我開始懂得欣賞藝術家們所創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，并從中汲取靈感和啟發(fā)。同時，培養(yǎng)審美能力也讓我的生活更加多彩。我可以在街邊的花草樹木中感受到自然之美，在城市的建筑中體會到人類智慧的杰作。通過培養(yǎng)審美能力，我更加熱愛生活，對美充滿了敏感和熱情。
第三段：提升創(chuàng)造能力。
美術核心素養(yǎng)不僅要求我們具備欣賞藝術作品的能力，更要求我們具備創(chuàng)造藝術作品的能力。在學習美術的過程中，我嘗試了各種繪畫和雕塑技巧，不斷探索和發(fā)展自己的創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力并不是天生的，而是通過不斷實踐和嘗試逐漸培養(yǎng)起來的。通過不斷練習和反復的改進，我可以將自己的想法和情感通過藝術作品表達出來。這種創(chuàng)造力不僅在美術領域中有用，也可以運用到我的學習和工作中，讓我更加獨立思考和創(chuàng)新。
第四段：培養(yǎng)藝術表達能力。
美術核心素養(yǎng)還要求我們具備藝術表達能力。通過學習繪畫、雕塑和攝影等藝術形式，我逐漸提升了自己的藝術表達能力。通過繪畫，我可以表達出自己內心深處的情感和思考；通過雕塑，我可以將抽象的概念具象化；通過攝影，我可以捕捉到生活中的瞬間美。藝術表達能力讓我能夠用獨特的方式展示自己，與他人進行分享和交流。在學習和工作中，我也更加注重與他人的藝術表達溝通，共同探索和創(chuàng)造。
美術核心素養(yǎng)并不是僅僅停留在學習和創(chuàng)作的過程中，更應該應用到生活的方方面面。通過美術核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，我變得更加開放和包容，更加敏感和注重細節(jié)。我開始更加關注身邊的美，發(fā)現(xiàn)生活中的平凡之處都充滿了藝術的力量。我學會了欣賞他人的創(chuàng)作，善于從中汲取能量和靈感。我也將自己的觀察和體驗通過美術作品表達出來，與他人分享。美術核心素養(yǎng)在豐富我的生活的同時，也促進了個人的成長和自我實現(xiàn)。
總結：
在學習和實踐中，我深刻體會到美術核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義。培養(yǎng)審美能力、提升創(chuàng)造能力、培養(yǎng)藝術表達能力，美術核心素養(yǎng)貫穿了我的學習和生活，讓我更加開闊和敏感。通過美術核心素養(yǎng)，我在藝術的世界中找到了自己的位置，也在生活中發(fā)現(xiàn)了更多的美。我相信美術核心素養(yǎng)會繼續(xù)指引著我的未來發(fā)展，讓我成為一個更加有智慧、有情感的人。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇五
隨著科技的不斷進步和互聯(lián)網(wǎng)的普及，在線教育已經(jīng)成為當今社會中一種新興的教學形式。作為一名在線教師，我也充分認識到了在線教學所需要的核心素養(yǎng)。通過我的實踐和體會，我發(fā)現(xiàn)在線教學的成功離不開以下五個方面的素養(yǎng)：技術素養(yǎng)、溝通能力、教學設計、學習者管理和個人修養(yǎng)。下面我將詳細闡述這些心得體會。
首先，技術素養(yǎng)是在線教學的基礎。在線教學離不開計算機、網(wǎng)絡和各種教學軟件的支持。作為一名在線教師，我們需要熟練掌握這些技術工具的使用方法。同時，我們還需要具備一定的網(wǎng)絡安全意識，保護好學生的隱私和個人信息。此外，在線教學過程中可能會出現(xiàn)各種技術問題，作為教師，我們需要能夠獨立解決這些問題，保證教學的順利進行。
其次，溝通能力在在線教學中至關重要。與傳統(tǒng)教學不同，教師和學生之間無法直接面對面交流，因此我們需要通過網(wǎng)絡工具建立有效的溝通渠道。在發(fā)布教學內容時，我們需要清晰明了地表達思想，使學生能夠準確理解。同時，我們也需要密切關注學生的學習情況，及時回答他們的問題，給予指導和鼓勵。只有通過良好的溝通，我們才能更好地促進學生的學習。
教學設計是在線教學中不可忽視的一環(huán)。與傳統(tǒng)教學相比，在線教學既面臨時間和地域限制的挑戰(zhàn)，又需要適應學生的個性化需求。因此，我們需要靈活設計教學內容和形式，充分利用多媒體技術和互動性工具，激發(fā)學生的學習興趣。同時，我們還要注重任務的開展和進程的管理，在適當?shù)臅r間給學生提供反饋和評價，幫助他們不斷改進學習方法，提高學習效果。
學習者管理也是在線教學中需要重視的一方面。在線教學中，學生往往需要更多的自主學習和自我管理能力，而教師則需要發(fā)揮更多的引導和輔導作用。我們需要了解學生的學習需求和能力水平，制定個性化的學習計劃，并積極與他們進行互動和交流。此外，我們還需要借助線上工具收集學生的學習數(shù)據(jù)，及時發(fā)現(xiàn)學習中的問題，以便及時給予幫助。
最后，個人修養(yǎng)對于在線教學來說同樣重要。在線教學不僅是一種技術活動，更是一種教育活動。作為教師，我們應該持有高尚的道德情操和職業(yè)操守，注重教育倫理和學術規(guī)范。我們需要維護良好的師生關系，尊重學生的人格尊嚴，給予他們充分的關愛和支持。
通過在線教學的實踐與體會，我深刻認識到了技術素養(yǎng)、溝通能力、教學設計、學習者管理和個人修養(yǎng)對于教師來說是極其重要的核心素養(yǎng)。只有不斷提高這些素養(yǎng)，我們才能更好地適應在線教學的需求，提供優(yōu)質的教育服務，推動學生的全面發(fā)展。我將持續(xù)不斷地努力學習和提升自己的素養(yǎng)，為在線教學事業(yè)貢獻自己的力量。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇六
隨著信息化時代的到來，教育方式也在發(fā)生著巨大的變化。數(shù)字教學作為其中的重要組成部分，對教育實踐提出了新的要求。數(shù)字教學核心素養(yǎng)是指教師運用數(shù)字技術進行教育教學時所必須具備的基本能力和素質。在數(shù)字教學的實踐過程中，我深刻認識到數(shù)字教學核心素養(yǎng)的重要性，并獲得了一些心得體會。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)是指教師使用數(shù)字技術進行教育教學時應具備的能力和素質。數(shù)字素養(yǎng)作為從事數(shù)字教學的教師必備的核心素養(yǎng)之一，是我們用數(shù)字化的方式進行教學的前提和基礎。因此，數(shù)字素養(yǎng)的提高必須作為數(shù)字教育的重點和關鍵，借助數(shù)字化教育工具開展教育教學活動，是提高教育教學質量的有效途徑。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)的提高對教育實踐的促進作用是不可忽視的。在學生的數(shù)字化學習環(huán)境中，教師的數(shù)字化知識和技能對教學質量碼上不可忽視的作用。教師通過數(shù)字教學可以提升教育教學的效果和實效性，幫助學生發(fā)展創(chuàng)新思維，開發(fā)更廣泛的知識和技能，為學生的未來發(fā)展打下良好的基礎。
提高數(shù)字教學核心素養(yǎng)需要教師從多個方面進行提升。首先是理論知識的提升，教師要了解數(shù)字教學的基本理論知識，能夠科學合理地運用這些知識去進行教育教學活動。另外，推進數(shù)字教育需要教育管理部門的積極支持與鼓勵，開展數(shù)字化教育的培訓、講座以及交流等活動也具有重要的推動作用。此外，教師還可以通過觀摩優(yōu)秀教學案例、共同探討教學經(jīng)驗等方式來提升自己的數(shù)字教學素養(yǎng)。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)的提高在教學實踐中產(chǎn)生了明顯的影響。數(shù)字教學引發(fā)教學方式的變革，新的教學方法和模式需要教師具備數(shù)字化技術能力，同時也能夠體現(xiàn)他們的素養(yǎng)。在數(shù)字教學中，教師們可以更好的精簡教材、增強學生參與度和活躍度，幫助學生更具科學素養(yǎng)，面對未來職業(yè)領域懷有更廣泛和深拳的知識儲備。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)對未來教育發(fā)展提供了重要的啟示，在數(shù)字化時代下，教師應具備一定的學科知識，同時又要有強大的數(shù)字能力與素養(yǎng)，以應對面向未來的教育體系的變革。針對數(shù)字化教學技術對教育體系提出不斷創(chuàng)新的需求，教育者將以高效的數(shù)字化技術作為重要的工具來推動教育發(fā)展，為構建一個以人為本、技術與教育接軌的教育環(huán)境的欄桿。
綜上所述，數(shù)字教學核心素養(yǎng)對教師提升自己的教學效率和學生的學習質量至關重要，我們必須充分理解數(shù)字教育的核心素養(yǎng)是什么，并依據(jù)實際情況和需求，采用措施提高自己的數(shù)字教育素養(yǎng)，使自己更好地適應數(shù)字化時代的發(fā)展需求。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇七
數(shù)學核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學觀點、數(shù)學思維方式和數(shù)學方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學核心素養(yǎng)基于數(shù)學知識技能，又高于具體的數(shù)學知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學本質與數(shù)學思想，是在數(shù)學學習過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學學科核心素養(yǎng)，應注意以下幾點：
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。
凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇八
本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓使我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式，分成小組討論教學。要注重學生際，從學生的學習、生活實際出發(fā)，從學生的學習愛好、生活樂趣著手，為學生營造一個輕松愉快的學習氣氛，寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學行為并采取開放的教學姿態(tài)，教師之間、師生之間都應加強溝通和交流，共同探討進步教學質量的途徑。本人現(xiàn)詳細的把培訓心得總結如下：
面對新課程，教師首先要轉變角色，確認自己新的教學身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”，教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。
首先，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉變?yōu)閷W生學習的組織者。教師作為學生學習的組織者一個非常重要的任務就是為學生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中，個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學組織形式，這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。引導的內容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導可以表現(xiàn)為一種啟迪，學生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導他辨明方向；引導可以表現(xiàn)為一種激勵，當學生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài)，可以調控教學，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。我在教學中也學到了許多知識，同時縮短了學生與教師之間的距離，學生把我當成了他們學習的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
首先，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。
其次，課程設置——學科權重變化，課時再分配；
課程開發(fā)——課程多樣化、個性化、考驗課程開發(fā)能力；
走班選課——走班或成為必然，滿足多樣化成才升學需求；
發(fā)展規(guī)劃——教會選擇，學生職業(yè)和生涯發(fā)展指導成為必須；
師資提升——課程開發(fā)能力和對學生指導能力是否具備。
再次，改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。有時學生往往認為老師所講的，除了應付考試外，和自己再無任何關系。這時要與學生溝通，及時轉變其思想，使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學方法，教師必須緊跟時代的步伐，運用多媒體輔助教學，發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學的優(yōu)勢。制作內容豐富、形式新穎的教學課件。去激發(fā)學生的學習興趣。
教學中教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學生成績不良、有過錯、有嚴重缺點和缺陷的學生，還特別要尊重意見和自己不一致的學生。同時，教師還要學會贊賞每一位學生，贊賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績，贊賞每一位學生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意，贊賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。只有既尊重學生，又贊賞他，學生才能可能愉快地學習，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。
審慎思考信息技術背景下本學科的研究方式和教學方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風、不過分追求時尚。讓我們的學生跟上時代步伐。借助信息技術輔助教學，是對常規(guī)教學方式的重要補充，可以豐富現(xiàn)有教學方式，改變學生的學習方式，也是面向未來的學習方式之一。借助信息技術，教師還可以改變評價方式，使個性化、交互式學習成為可能，使學習過程從封閉走向開放，從單一走向多元。
以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，教師在新課程中的角色應是：課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學方法的培養(yǎng)下，孩子們的學業(yè)將會更上一個新的臺階。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇九
今天聽了大連十一中xxx副校長的講座——《有效開發(fā)學校課程，讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽完很有啟發(fā)。
x校長從課程的概念、分類、開發(fā)依據(jù)、實施范例……進行了很好的剖析。
x校長認為學校一切都可以內化、開發(fā)為課程，課程要以課程標準為依據(jù)，教材是資源，教學是實施教材的過程。認為辦學目標是構建校本課程的基礎。要開發(fā)適性課程，既以個性優(yōu)勢，發(fā)掘學生潛能，又實現(xiàn)學生人性和諧健康。
實現(xiàn)國家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學科性校本課程，以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導課程實現(xiàn)尊重差異的學業(yè)指導。特別例舉了該校的分層教學，走班制定，很有研究價值。
校本課程的自主開發(fā)，要制定課程標準，一切以達成課程標準為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導、學生發(fā)展指導予以開發(fā)。x校長例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”，通過生涯指導、生活指導、德育教育，讓學生過有規(guī)劃的人生，過有質量的生活，有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會、模擬填報志愿、環(huán)?？萍忌虡I(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學生生活發(fā)展指導，實現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會的關系。檢驗評價方式多樣化，探索標準化學業(yè)評價方式，如生活達人大闖關。還有校園節(jié)日課程化，如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。
x校長認為，還要開發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學生心靈的影響與浸潤。
在課程開發(fā)中的教師做到：集體輪流主備、每人一個專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡資源、較少較易處著手到逐漸擴大，從學校、學生特點及需要出發(fā)，不斷整合，重視學生的反饋、參與。
對于課程開發(fā)基本思路為：學生生源特點，學校辦學目標出發(fā)，設計發(fā)展思路，確定課程目標、方法、評價反饋方式，到開發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設計帶教師主體，上下同心。
x老師的講座做到理論與實際相結合，兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結合，依托學生核心素養(yǎng)，形成課程標準，注重學生需求實際出發(fā)，促進學生理性發(fā)展，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學生很值得我們學習。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十
數(shù)字教學已經(jīng)成為當今時代的一個熱門話題。學生們需要在數(shù)字化時代中學會使用數(shù)字工具，老師們也需要掌握數(shù)字教學的核心素養(yǎng)，以滿足教學需求。參加數(shù)字教學培訓后，我深刻地認識到數(shù)字教學的核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性。因此，在這篇論文中，我將分享我在數(shù)字教學核心素養(yǎng)方面的心得和體會。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要包括四個方面：基礎知識與能力、課程與教學設計、教學工具與資源、教學評估。首先，教師需要掌握數(shù)字工具的相關知識和技能，例如，如何使用計算機、網(wǎng)絡和其他數(shù)字工具等等。其次，教師需要學習如何在數(shù)字化時代中設計課程和教學活動，以滿足學生的需求。第三，教師需要掌握數(shù)字化教學工具和資源，以便更好地支持數(shù)字教學。最后，教師需要學習如何評估學生學習成果和教學效果，以調整教學方式和提高教學質量。
掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師來說是非常重要的。在數(shù)字化時代，數(shù)字教育工具不再僅僅是一種輔助工具，而是成為了教師教學的重要組成部分。教師掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng)，能夠更加靈活地運用教育技術手段，使得學生在課堂中更好地體驗不同的學習方式，從而提高學生學習效率和效果。此外，數(shù)字教學的出現(xiàn)也給教育帶來了極大的挑戰(zhàn)。教師在數(shù)字時代中通過數(shù)字化手段來實現(xiàn)教育，也是適應時代的發(fā)展趨勢。
數(shù)字化時代對于教育的要求是多樣性和靈活性，數(shù)字教學核心素養(yǎng)的掌握很大程度上提高了教育多樣性和靈活性。數(shù)字教學的發(fā)展也要求教師和學生同時具備數(shù)字素養(yǎng)，這樣才能更好地實現(xiàn)數(shù)字教學的效果。目前教育的不足表明，教師和學生還需要不斷加強自己的數(shù)字素養(yǎng)，從而更好的應對教育挑戰(zhàn)。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)掌握能夠使得老師使用數(shù)字化教學工具設計出更好、更適合學生需求的課程和教學模式，從而拓展學生在課堂中的學習可能性。通過數(shù)字化工具和資源，學生可以更加自由和靈活地進行學習，這樣能夠幫助學生更好地適應未來社會中所面臨的數(shù)字化挑戰(zhàn)。
提高數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要有三方面的方法：學習、實踐和分享。首先，教師需要有意識的去學習數(shù)字教育中的相關知識和技能。其次，教師需要將所學知識運用到實際教學中去，并將經(jīng)驗分享出來。最后，教師可以通過參加數(shù)字化教育課程和培訓活動來不斷提高自己的素養(yǎng)。
總之，數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性不言而喻，同時，數(shù)字教育為學生提供了新的學習可能性。教師應該加強數(shù)字教育的學習和實踐，以適應未來社會的數(shù)字化發(fā)展趨勢。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十一
近年來，數(shù)學學科教育發(fā)生了巨大變化。越來越多的教師意識到，數(shù)學教學不僅僅是教授數(shù)學知識，更是培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)列教學是數(shù)學教學中的一個重要部分，本文將著重探討數(shù)列教學核心素養(yǎng)對于數(shù)列教學的重要性，以及如何在教學實踐中發(fā)揮作用。
第二段：理論分析。
首先，數(shù)列教學核心素養(yǎng)包括對數(shù)列教學內容的深刻理解、教學方法的靈活運用、教學評價的有效實施等方面。在數(shù)列教學中，對數(shù)列的概念、性質、公式的深入理解是能否教學成功的關鍵。教師需要學生具備從線性數(shù)列到等差數(shù)列的轉換能力以及從等差數(shù)列到等比數(shù)列的轉換能力。同時，教師需要有多種數(shù)列教學方法，適應不同學生的需求。例如多媒體教學、案例教學、探究式教學等。評價教學成功的標準應包括學生能否掌握數(shù)列概念及其計算、應用數(shù)列進行問題解決的能力以及學生對數(shù)列問題分析解決的深度和廣度。
第三段：教材分析。
針對數(shù)列教材的理解和運用，教師需要有一定的教材分析能力。教材作為數(shù)列教學的基礎，不僅包含數(shù)列的基本概念、重要性質和基本計算方法，也涉及到數(shù)列在實際生活和工作中的應用。也就是說，教師需要挖掘教材中數(shù)列知識的實際用途，培養(yǎng)學生將所學數(shù)列知識應用在現(xiàn)實問題中的能力。
第四段：實踐思考。
在數(shù)列教學實踐中，教師要注重學生自主學習能力和問題解決能力。通過讓學生思考數(shù)列的規(guī)律性，提高學生的自主發(fā)現(xiàn)能力和獨立思考能力。同時，教師應強化課堂互動，鼓勵學生討論、合作、分享每個人的思考和解決問題的思路。
第五段：總結。
數(shù)列教學核心素養(yǎng)是數(shù)列教學成功的基礎，不僅包括理論知識的掌握，也包括教學方法的靈活應用和評價標準的準確制定。在實踐中，教師需要注重學生的自主學習和問題解決能力的提高，并且采用多種教學方式促進學生的發(fā)展。這樣，學生才能真正掌握數(shù)列知識，培養(yǎng)出實際應用的能力，進而成為今后的有用人才。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十二
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”?，F(xiàn)在課改更關注教學的方法、學習的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)以來?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓講堂中，而我對“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂?？赐暧辔纳淌诘摹逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》后，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？而書中三個主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建和核心素養(yǎng)導向的教學基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養(yǎng)的意義”中細致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學科核心素養(yǎng)的形成機制。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”、是一個人的`“人格”、是一個人的“行為習慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在?！倍诵乃仞B(yǎng)的內涵則為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務，發(fā)展素質教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，造就將民族偉大復興的中國夢變成現(xiàn)實而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當務之急。
書中認為學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學科核心素養(yǎng)是學科教育的靈魂。新課程標準要求英語學科的教育教學應圍繞核心素養(yǎng)的內涵及其構成要素全面而深刻的認識英語這門學科，英語學科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內容主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。長期以來，初中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結構，而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分數(shù)熱”愈演愈烈，瞄準中高考成了中學英語教育的主要任務和目標。對廣大英語教師而言，最初的內心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現(xiàn)實所摧殘，屈于考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結構為主，即使對文化有所涉及，也基本局限于文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養(yǎng)。這樣的教學模式必然導致英語語言知識學習的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學生英語學習中可有可無的附屬物，在不少學生看來，學習英語除了應試別無他用。其結果是英語教師和學生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語教師，我們要轉變觀念，要知曉英語學科對學生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應有的作用，要知曉英語學科的核心素養(yǎng)與教學的關系，認識到英語學科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學中的任務不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學中對學生文化品格的培養(yǎng)。
書中把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動導學，活動導學課堂教學模式是通過指導學生學習方法為原則的自主探索的教學模式，“以導促學，以活動促發(fā)展”，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生自學和分析問題解決問題的能力，從而提高學生的綜合素質，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才。活動導學的“五不”原則：即學生自己能學會的內容教師不教，學生沒有自學的內容教師不教，學生沒有合作學習的內容教師不教，班上只要有學生會的內容教師不教，學生不會的內容教師不是直接講解結論，而是通過點撥、引領，讓學生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結論。學生自己必須會閱讀也就是先學，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質，例如：傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理，然后進行展示也就是表達。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺展示……這樣的一個活動導學最大限度的調動了學生學習的積極性，挖掘學習的潛能，讓學生親身感知、感悟、感受。中小學教育是基礎教育，其核心任務是為學習者的后續(xù)發(fā)展打基礎，為學習者的終身學習做準備，所以學校所教的東西應該讓學生“帶得走”，應該陪伴學生行走一生。不要給學生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學后教，就教師、教材、學生三者的關系而言，變“教師帶著教材走向學生”為“學生帶著教材走向教師”；就教與學、教法與學法的關系而言。變“先教后學、以學定教、多教少學”為“先學后教、以學定教、少教多學”；就學與學、學生與學生的關系而言，變個體性學習為合作學習。這樣的課堂中，學生不僅參與學，也參與教。培養(yǎng)學生的自主學習能力，是《新課標》的一項重要目標。而學生的先學則是落實這一目標的重要環(huán)節(jié)，它對學生掌握新知識，養(yǎng)成良好的學習習慣起著至關重要的作用。如果課前能做到先學，不但培養(yǎng)了學生獨立思考問題的習慣，而且能較好的培養(yǎng)學生自學能力，提高學生對學習的主動參與性，從而使教學得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預習設計，我努力做到預習內容“具體化”，預習過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預習內容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預習的過程中，學生不是為了預習而預習，而是要學會思考，學會質疑，預習時，可把自己不會的內容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學生的求知欲望；當發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學生完成預習的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學生的認知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學后教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發(fā)展性。
第三個主題“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認識以情和境，從而使知識和認知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學生的學習效果和效率?？梢哉f，情境是學生認識的橋梁，是知識轉化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語課堂中尤為重要?！队⒄Z課程標準》指出：教師要通過創(chuàng)設和營造真實有意義的語言環(huán)境和英語文化環(huán)境，為學生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學生積極參與，大膽表達，讓學生在活動中學會英語，并用英語進行交流和完成事情。例如：在教學牛津英語譯林版8bunit3onlinetours一課時，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡學習游戲的操作過程，同時將課文問題設計成游戲闖關形式，在這樣一個學生感興趣的情境下整個課堂學生學習熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說：“教學成功的藝術在于使學生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學生如沐春風，如飲甘露，進入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我以后的教育教學亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學實際入手，慢慢地去走進，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質教育與和諧教育的發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十三
段落一：
核心素養(yǎng)作為教育的核心目標，是培養(yǎng)學生成為具有創(chuàng)新精神和能力的綜合人才的基礎。在實施核心素養(yǎng)教學過程中，我認識到，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)需要全面深入的教育改革。首先，教師要具備引領學生發(fā)展的方法和策略，以及注重發(fā)掘學生潛能、培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的能力。其次，學校要提供良好的教學環(huán)境和資源，以支持核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展。這一體會讓我深切感受到了核心素養(yǎng)教學的重要性和挑戰(zhàn)。
段落二：
在核心素養(yǎng)教學中，學生的參與和主體性是至關重要的。過去的教育模式強調知識的傳授，學生只是被動接受者。然而，要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，就需要尊重學生的個體差異和興趣，鼓勵學生發(fā)揮自己的主觀能動性。為此，我在課堂上采用了讓學生主導學習的方法，如小組活動、案例分析等。這樣，學生可以更好地發(fā)展自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，同時也能感受到自主學習的樂趣。
段落三：
核心素養(yǎng)教育強調綜合能力的培養(yǎng)。在教學中，我發(fā)現(xiàn)學生們在某些方面可能表現(xiàn)出色，但在其他方面卻相對薄弱。為了克服這一問題，我引入了跨學科教學的思想。通過將不同學科知識聯(lián)系起來，學生能夠更好地理解和應用所學知識，培養(yǎng)出更全面的能力。例如，在歷史課上，我引入了藝術和文學的元素，讓學生通過觀賞畫作、閱讀文學作品，更深入地理解歷史背景和社會變革。
段落四：
核心素養(yǎng)教學還需要與社會實踐相結合。單純的理論教學無法滿足學生發(fā)展的需要，他們需要通過實踐來應用所學的核心素養(yǎng)。在課程中，我安排了一些實踐活動，如社會調研、志愿者服務等。學生通過參與實踐，不僅能夠提升自己的能力，還能夠增強社會責任感和團隊合作精神。這樣的教學方式，有助于學生更好地將核心素養(yǎng)應用到實際生活中。
段落五：
綜上所述，核心素養(yǎng)教學是一項全面深入的教育改革工作。通過學生參與、綜合能力培養(yǎng)、跨學科教學和社會實踐相結合，學生可以全面發(fā)展自己的核心素養(yǎng)，成為具有創(chuàng)新精神和能力的綜合人才。然而，核心素養(yǎng)教育也面臨諸多挑戰(zhàn)和困難，需要教師和學校共同努力。只有堅持不懈地推行核心素養(yǎng)教學，才能培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為社會進步和發(fā)展做出貢獻。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十四
美術是一門獨特且重要的藝術形式，對于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)具有重要意義。作為一名美術教師，多年來我一直致力于通過美術教育，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。在這個過程中，我深刻感受到美術核心素養(yǎng)對學生的育人作用，為此，我整理出了一些心得體會。
第二段：探討培養(yǎng)創(chuàng)造力。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力是美術教育中的重要目標之一。通過讓學生從事創(chuàng)作活動，積極表達自己對世界的理解和感受，可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在美術課堂上，我盡量減少對學生的干預，讓他們充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，從而培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。同時，我也注重引導學生走出傳統(tǒng)美術框架，鼓勵他們大膽嘗試新的藝術表達方式，培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)新意識。
第三段：強調審美情操。
培養(yǎng)學生的審美情操是美術核心素養(yǎng)的重要內容。在美術教育中，我們不僅要培養(yǎng)學生對美的感知和欣賞能力，還要引導他們形成正確的審美觀念與行為習慣。在課堂上，我經(jīng)常帶領學生觀賞各種藝術作品，并與他們進行討論。通過展示不同風格和時期的藝術作品，讓學生了解不同文化背景下的審美觀念，培養(yǎng)他們的審美情操和多元文化意識。
第四段：培養(yǎng)合作意識。
美術核心素養(yǎng)也與培養(yǎng)學生的合作意識密切相關。在美術課堂上，我通常以小組活動的形式進行教學，讓學生互相合作完成任務。通過合作，學生能夠學會傾聽他人的意見，尊重不同的觀點，并與他人共同解決問題。同時，合作也能培養(yǎng)學生的團隊精神和表達能力，讓他們能夠在集體中發(fā)揮個人的特長，同時也借鑒他人的優(yōu)點，達到共同進步的目標。
第五段：學生作品展示。
最后，一個好的美術教育必須以學生的作品為核心，并給予充分的展示與肯定。在我的課堂上，我經(jīng)常組織學生進行作品展覽，讓他們有機會展示自己的創(chuàng)作成果。通過公開展示，學生可以增強自信心，激發(fā)他們繼續(xù)努力的動力。同時，展示也為學生提供了互相交流的平臺，他們可以借鑒他人的作品，體驗到團隊的力量，從而更好地發(fā)展自身的美術核心素養(yǎng)。
總結：
美術核心素養(yǎng)育人的過程需要美術教師的耐心與熱情，而也是值得的。通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、審美情操、合作意識以及作品展示，我們可以幫助他們發(fā)展全面的核心素養(yǎng)，為未來的人生道路奠定堅實的基礎。因此，作為一名美術教師，我將繼續(xù)努力，為每一個學生提供更好的美術教育，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十五
目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學習能力：指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質：
一、主動與進?。簩W習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調整：能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。
三、選擇與獲?。豪谜n內外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現(xiàn)人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
基于范文（通用9篇）當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么如何寫心得體會才能更有感染......
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇一
今年暑假，我參加了學校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓。通過幾天的學習收獲非常大，結合多年的教學工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學生同時思想品質，學識，能力要不斷提高。
我們在教學中，必然會產(chǎn)生師生關系，不同的師生關系往往在教學中出現(xiàn)不同結果，師生關系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關系中，由于師生間的溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學習心境，在學習目標的指導下，主動積極的去學習，大大地提高學習效果。反之，若師生關系是“專制型”。教師不考慮學生的心情，對學生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學效果就會大大下降。在教學工作中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關心和熱愛學生，可能會產(chǎn)生學生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的`教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念教育學生求知，學會做人，學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為社會新型人才。
知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質，多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇二
核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
道德與法治的學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知與實踐分析與運用的過程。在這個過程中，把理論、時事資料的素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習道德與法治的興趣。
一、在教學中滲透思想和方法。
道德與法治思想是對道德與法治的理論的認識，分析其關系、作用、實踐應用等。是分析現(xiàn)實生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會實踐運用、感悟它的實際價值，這樣才能使學生學會用知識和方法去分析和解決生活中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，并指導自己的生活，指引自己為人處世，這是道德與法治教學要追求的境界，也是道德與法治教學的本質要求。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教-學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用道德與法治的眼光看待事物。
身邊的事例很多，在教學中引導學生把生活中的問題轉化為道德與法治問題，進一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力，使學生的學科素養(yǎng)得到一定的提高。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇三
20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的20xx年北師大版初中數(shù)學實驗指導暨培訓研討會，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復教授作的初中數(shù)學的核心概念解析的報告，就《義務教育數(shù)學課程標準（20xx年版）》的十個核心概念與高中課標修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關系，綦春霞教授的數(shù)學素養(yǎng)的微測試與學生發(fā)展的診斷，江西省中學數(shù)學教研員陳莉紅老師的從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察，并結合具體案例分析了如何在數(shù)學中考命題中考察數(shù)學核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學核心素養(yǎng)的時間與思考，我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的.科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立發(fā)現(xiàn)式學習的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把教學活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇四
美術核心素養(yǎng)是指人們在審美、創(chuàng)造和藝術表達方面所具備的基本能力。通過學習和實踐，我深刻體會到美術核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義。在這篇文章中，我將分享我在美術核心素養(yǎng)方面的心得體會，以及如何將這些素養(yǎng)運用到生活中的經(jīng)歷。
第二段：培養(yǎng)審美能力。
培養(yǎng)審美能力是美術核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過學習和欣賞各種藝術作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美眼光。我開始懂得欣賞藝術家們所創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，并從中汲取靈感和啟發(fā)。同時，培養(yǎng)審美能力也讓我的生活更加多彩。我可以在街邊的花草樹木中感受到自然之美，在城市的建筑中體會到人類智慧的杰作。通過培養(yǎng)審美能力，我更加熱愛生活，對美充滿了敏感和熱情。
第三段：提升創(chuàng)造能力。
美術核心素養(yǎng)不僅要求我們具備欣賞藝術作品的能力，更要求我們具備創(chuàng)造藝術作品的能力。在學習美術的過程中，我嘗試了各種繪畫和雕塑技巧，不斷探索和發(fā)展自己的創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力并不是天生的，而是通過不斷實踐和嘗試逐漸培養(yǎng)起來的。通過不斷練習和反復的改進，我可以將自己的想法和情感通過藝術作品表達出來。這種創(chuàng)造力不僅在美術領域中有用，也可以運用到我的學習和工作中，讓我更加獨立思考和創(chuàng)新。
第四段：培養(yǎng)藝術表達能力。
美術核心素養(yǎng)還要求我們具備藝術表達能力。通過學習繪畫、雕塑和攝影等藝術形式，我逐漸提升了自己的藝術表達能力。通過繪畫，我可以表達出自己內心深處的情感和思考；通過雕塑，我可以將抽象的概念具象化；通過攝影，我可以捕捉到生活中的瞬間美。藝術表達能力讓我能夠用獨特的方式展示自己，與他人進行分享和交流。在學習和工作中，我也更加注重與他人的藝術表達溝通，共同探索和創(chuàng)造。
美術核心素養(yǎng)并不是僅僅停留在學習和創(chuàng)作的過程中，更應該應用到生活的方方面面。通過美術核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，我變得更加開放和包容，更加敏感和注重細節(jié)。我開始更加關注身邊的美，發(fā)現(xiàn)生活中的平凡之處都充滿了藝術的力量。我學會了欣賞他人的創(chuàng)作，善于從中汲取能量和靈感。我也將自己的觀察和體驗通過美術作品表達出來，與他人分享。美術核心素養(yǎng)在豐富我的生活的同時，也促進了個人的成長和自我實現(xiàn)。
總結：
在學習和實踐中，我深刻體會到美術核心素養(yǎng)對個人的發(fā)展具有重要意義。培養(yǎng)審美能力、提升創(chuàng)造能力、培養(yǎng)藝術表達能力，美術核心素養(yǎng)貫穿了我的學習和生活，讓我更加開闊和敏感。通過美術核心素養(yǎng)，我在藝術的世界中找到了自己的位置，也在生活中發(fā)現(xiàn)了更多的美。我相信美術核心素養(yǎng)會繼續(xù)指引著我的未來發(fā)展，讓我成為一個更加有智慧、有情感的人。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇五
隨著科技的不斷進步和互聯(lián)網(wǎng)的普及，在線教育已經(jīng)成為當今社會中一種新興的教學形式。作為一名在線教師，我也充分認識到了在線教學所需要的核心素養(yǎng)。通過我的實踐和體會，我發(fā)現(xiàn)在線教學的成功離不開以下五個方面的素養(yǎng)：技術素養(yǎng)、溝通能力、教學設計、學習者管理和個人修養(yǎng)。下面我將詳細闡述這些心得體會。
首先，技術素養(yǎng)是在線教學的基礎。在線教學離不開計算機、網(wǎng)絡和各種教學軟件的支持。作為一名在線教師，我們需要熟練掌握這些技術工具的使用方法。同時，我們還需要具備一定的網(wǎng)絡安全意識，保護好學生的隱私和個人信息。此外，在線教學過程中可能會出現(xiàn)各種技術問題，作為教師，我們需要能夠獨立解決這些問題，保證教學的順利進行。
其次，溝通能力在在線教學中至關重要。與傳統(tǒng)教學不同，教師和學生之間無法直接面對面交流，因此我們需要通過網(wǎng)絡工具建立有效的溝通渠道。在發(fā)布教學內容時，我們需要清晰明了地表達思想，使學生能夠準確理解。同時，我們也需要密切關注學生的學習情況，及時回答他們的問題，給予指導和鼓勵。只有通過良好的溝通，我們才能更好地促進學生的學習。
教學設計是在線教學中不可忽視的一環(huán)。與傳統(tǒng)教學相比，在線教學既面臨時間和地域限制的挑戰(zhàn)，又需要適應學生的個性化需求。因此，我們需要靈活設計教學內容和形式，充分利用多媒體技術和互動性工具，激發(fā)學生的學習興趣。同時，我們還要注重任務的開展和進程的管理，在適當?shù)臅r間給學生提供反饋和評價，幫助他們不斷改進學習方法，提高學習效果。
學習者管理也是在線教學中需要重視的一方面。在線教學中，學生往往需要更多的自主學習和自我管理能力，而教師則需要發(fā)揮更多的引導和輔導作用。我們需要了解學生的學習需求和能力水平，制定個性化的學習計劃，并積極與他們進行互動和交流。此外，我們還需要借助線上工具收集學生的學習數(shù)據(jù)，及時發(fā)現(xiàn)學習中的問題，以便及時給予幫助。
最后，個人修養(yǎng)對于在線教學來說同樣重要。在線教學不僅是一種技術活動，更是一種教育活動。作為教師，我們應該持有高尚的道德情操和職業(yè)操守，注重教育倫理和學術規(guī)范。我們需要維護良好的師生關系，尊重學生的人格尊嚴，給予他們充分的關愛和支持。
通過在線教學的實踐與體會，我深刻認識到了技術素養(yǎng)、溝通能力、教學設計、學習者管理和個人修養(yǎng)對于教師來說是極其重要的核心素養(yǎng)。只有不斷提高這些素養(yǎng)，我們才能更好地適應在線教學的需求，提供優(yōu)質的教育服務，推動學生的全面發(fā)展。我將持續(xù)不斷地努力學習和提升自己的素養(yǎng)，為在線教學事業(yè)貢獻自己的力量。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇六
隨著信息化時代的到來，教育方式也在發(fā)生著巨大的變化。數(shù)字教學作為其中的重要組成部分，對教育實踐提出了新的要求。數(shù)字教學核心素養(yǎng)是指教師運用數(shù)字技術進行教育教學時所必須具備的基本能力和素質。在數(shù)字教學的實踐過程中，我深刻認識到數(shù)字教學核心素養(yǎng)的重要性，并獲得了一些心得體會。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)是指教師使用數(shù)字技術進行教育教學時應具備的能力和素質。數(shù)字素養(yǎng)作為從事數(shù)字教學的教師必備的核心素養(yǎng)之一，是我們用數(shù)字化的方式進行教學的前提和基礎。因此，數(shù)字素養(yǎng)的提高必須作為數(shù)字教育的重點和關鍵，借助數(shù)字化教育工具開展教育教學活動，是提高教育教學質量的有效途徑。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)的提高對教育實踐的促進作用是不可忽視的。在學生的數(shù)字化學習環(huán)境中，教師的數(shù)字化知識和技能對教學質量碼上不可忽視的作用。教師通過數(shù)字教學可以提升教育教學的效果和實效性，幫助學生發(fā)展創(chuàng)新思維，開發(fā)更廣泛的知識和技能，為學生的未來發(fā)展打下良好的基礎。
提高數(shù)字教學核心素養(yǎng)需要教師從多個方面進行提升。首先是理論知識的提升，教師要了解數(shù)字教學的基本理論知識，能夠科學合理地運用這些知識去進行教育教學活動。另外，推進數(shù)字教育需要教育管理部門的積極支持與鼓勵，開展數(shù)字化教育的培訓、講座以及交流等活動也具有重要的推動作用。此外，教師還可以通過觀摩優(yōu)秀教學案例、共同探討教學經(jīng)驗等方式來提升自己的數(shù)字教學素養(yǎng)。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)的提高在教學實踐中產(chǎn)生了明顯的影響。數(shù)字教學引發(fā)教學方式的變革，新的教學方法和模式需要教師具備數(shù)字化技術能力，同時也能夠體現(xiàn)他們的素養(yǎng)。在數(shù)字教學中，教師們可以更好的精簡教材、增強學生參與度和活躍度，幫助學生更具科學素養(yǎng)，面對未來職業(yè)領域懷有更廣泛和深拳的知識儲備。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)對未來教育發(fā)展提供了重要的啟示，在數(shù)字化時代下，教師應具備一定的學科知識，同時又要有強大的數(shù)字能力與素養(yǎng)，以應對面向未來的教育體系的變革。針對數(shù)字化教學技術對教育體系提出不斷創(chuàng)新的需求，教育者將以高效的數(shù)字化技術作為重要的工具來推動教育發(fā)展，為構建一個以人為本、技術與教育接軌的教育環(huán)境的欄桿。
綜上所述，數(shù)字教學核心素養(yǎng)對教師提升自己的教學效率和學生的學習質量至關重要，我們必須充分理解數(shù)字教育的核心素養(yǎng)是什么，并依據(jù)實際情況和需求，采用措施提高自己的數(shù)字教育素養(yǎng)，使自己更好地適應數(shù)字化時代的發(fā)展需求。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇七
數(shù)學核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學觀點、數(shù)學思維方式和數(shù)學方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學核心素養(yǎng)基于數(shù)學知識技能，又高于具體的數(shù)學知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學本質與數(shù)學思想，是在數(shù)學學習過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學學科核心素養(yǎng)，應注意以下幾點：
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。
凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇八
本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓使我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式，分成小組討論教學。要注重學生際，從學生的學習、生活實際出發(fā)，從學生的學習愛好、生活樂趣著手，為學生營造一個輕松愉快的學習氣氛，寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學行為并采取開放的教學姿態(tài)，教師之間、師生之間都應加強溝通和交流，共同探討進步教學質量的途徑。本人現(xiàn)詳細的把培訓心得總結如下：
面對新課程，教師首先要轉變角色，確認自己新的教學身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”，教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。
首先，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉變?yōu)閷W生學習的組織者。教師作為學生學習的組織者一個非常重要的任務就是為學生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中，個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學組織形式，這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。引導的內容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導可以表現(xiàn)為一種啟迪，學生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導他辨明方向；引導可以表現(xiàn)為一種激勵，當學生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài)，可以調控教學，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。我在教學中也學到了許多知識，同時縮短了學生與教師之間的距離，學生把我當成了他們學習的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
首先，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。
其次，課程設置——學科權重變化，課時再分配；
課程開發(fā)——課程多樣化、個性化、考驗課程開發(fā)能力；
走班選課——走班或成為必然，滿足多樣化成才升學需求；
發(fā)展規(guī)劃——教會選擇，學生職業(yè)和生涯發(fā)展指導成為必須；
師資提升——課程開發(fā)能力和對學生指導能力是否具備。
再次，改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。有時學生往往認為老師所講的，除了應付考試外，和自己再無任何關系。這時要與學生溝通，及時轉變其思想，使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學方法，教師必須緊跟時代的步伐，運用多媒體輔助教學，發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學的優(yōu)勢。制作內容豐富、形式新穎的教學課件。去激發(fā)學生的學習興趣。
教學中教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學生成績不良、有過錯、有嚴重缺點和缺陷的學生，還特別要尊重意見和自己不一致的學生。同時，教師還要學會贊賞每一位學生，贊賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績，贊賞每一位學生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意，贊賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。只有既尊重學生，又贊賞他，學生才能可能愉快地學習，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。
審慎思考信息技術背景下本學科的研究方式和教學方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風、不過分追求時尚。讓我們的學生跟上時代步伐。借助信息技術輔助教學，是對常規(guī)教學方式的重要補充，可以豐富現(xiàn)有教學方式，改變學生的學習方式，也是面向未來的學習方式之一。借助信息技術，教師還可以改變評價方式，使個性化、交互式學習成為可能，使學習過程從封閉走向開放，從單一走向多元。
以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，教師在新課程中的角色應是：課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學方法的培養(yǎng)下，孩子們的學業(yè)將會更上一個新的臺階。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇九
今天聽了大連十一中xxx副校長的講座——《有效開發(fā)學校課程，讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽完很有啟發(fā)。
x校長從課程的概念、分類、開發(fā)依據(jù)、實施范例……進行了很好的剖析。
x校長認為學校一切都可以內化、開發(fā)為課程，課程要以課程標準為依據(jù)，教材是資源，教學是實施教材的過程。認為辦學目標是構建校本課程的基礎。要開發(fā)適性課程，既以個性優(yōu)勢，發(fā)掘學生潛能，又實現(xiàn)學生人性和諧健康。
實現(xiàn)國家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學科性校本課程，以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導課程實現(xiàn)尊重差異的學業(yè)指導。特別例舉了該校的分層教學，走班制定，很有研究價值。
校本課程的自主開發(fā)，要制定課程標準，一切以達成課程標準為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導、學生發(fā)展指導予以開發(fā)。x校長例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”，通過生涯指導、生活指導、德育教育，讓學生過有規(guī)劃的人生，過有質量的生活，有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會、模擬填報志愿、環(huán)?？萍忌虡I(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學生生活發(fā)展指導，實現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會的關系。檢驗評價方式多樣化，探索標準化學業(yè)評價方式，如生活達人大闖關。還有校園節(jié)日課程化，如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。
x校長認為，還要開發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學生心靈的影響與浸潤。
在課程開發(fā)中的教師做到：集體輪流主備、每人一個專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡資源、較少較易處著手到逐漸擴大，從學校、學生特點及需要出發(fā)，不斷整合，重視學生的反饋、參與。
對于課程開發(fā)基本思路為：學生生源特點，學校辦學目標出發(fā)，設計發(fā)展思路，確定課程目標、方法、評價反饋方式，到開發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設計帶教師主體，上下同心。
x老師的講座做到理論與實際相結合，兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結合，依托學生核心素養(yǎng)，形成課程標準，注重學生需求實際出發(fā)，促進學生理性發(fā)展，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學生很值得我們學習。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十
數(shù)字教學已經(jīng)成為當今時代的一個熱門話題。學生們需要在數(shù)字化時代中學會使用數(shù)字工具，老師們也需要掌握數(shù)字教學的核心素養(yǎng)，以滿足教學需求。參加數(shù)字教學培訓后，我深刻地認識到數(shù)字教學的核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性。因此，在這篇論文中，我將分享我在數(shù)字教學核心素養(yǎng)方面的心得和體會。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要包括四個方面：基礎知識與能力、課程與教學設計、教學工具與資源、教學評估。首先，教師需要掌握數(shù)字工具的相關知識和技能，例如，如何使用計算機、網(wǎng)絡和其他數(shù)字工具等等。其次，教師需要學習如何在數(shù)字化時代中設計課程和教學活動，以滿足學生的需求。第三，教師需要掌握數(shù)字化教學工具和資源，以便更好地支持數(shù)字教學。最后，教師需要學習如何評估學生學習成果和教學效果，以調整教學方式和提高教學質量。
掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師來說是非常重要的。在數(shù)字化時代，數(shù)字教育工具不再僅僅是一種輔助工具，而是成為了教師教學的重要組成部分。教師掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng)，能夠更加靈活地運用教育技術手段，使得學生在課堂中更好地體驗不同的學習方式，從而提高學生學習效率和效果。此外，數(shù)字教學的出現(xiàn)也給教育帶來了極大的挑戰(zhàn)。教師在數(shù)字時代中通過數(shù)字化手段來實現(xiàn)教育，也是適應時代的發(fā)展趨勢。
數(shù)字化時代對于教育的要求是多樣性和靈活性，數(shù)字教學核心素養(yǎng)的掌握很大程度上提高了教育多樣性和靈活性。數(shù)字教學的發(fā)展也要求教師和學生同時具備數(shù)字素養(yǎng)，這樣才能更好地實現(xiàn)數(shù)字教學的效果。目前教育的不足表明，教師和學生還需要不斷加強自己的數(shù)字素養(yǎng)，從而更好的應對教育挑戰(zhàn)。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)掌握能夠使得老師使用數(shù)字化教學工具設計出更好、更適合學生需求的課程和教學模式，從而拓展學生在課堂中的學習可能性。通過數(shù)字化工具和資源，學生可以更加自由和靈活地進行學習，這樣能夠幫助學生更好地適應未來社會中所面臨的數(shù)字化挑戰(zhàn)。
提高數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要有三方面的方法：學習、實踐和分享。首先，教師需要有意識的去學習數(shù)字教育中的相關知識和技能。其次，教師需要將所學知識運用到實際教學中去，并將經(jīng)驗分享出來。最后，教師可以通過參加數(shù)字化教育課程和培訓活動來不斷提高自己的素養(yǎng)。
總之，數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性不言而喻，同時，數(shù)字教育為學生提供了新的學習可能性。教師應該加強數(shù)字教育的學習和實踐，以適應未來社會的數(shù)字化發(fā)展趨勢。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十一
近年來，數(shù)學學科教育發(fā)生了巨大變化。越來越多的教師意識到，數(shù)學教學不僅僅是教授數(shù)學知識，更是培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)列教學是數(shù)學教學中的一個重要部分，本文將著重探討數(shù)列教學核心素養(yǎng)對于數(shù)列教學的重要性，以及如何在教學實踐中發(fā)揮作用。
第二段：理論分析。
首先，數(shù)列教學核心素養(yǎng)包括對數(shù)列教學內容的深刻理解、教學方法的靈活運用、教學評價的有效實施等方面。在數(shù)列教學中，對數(shù)列的概念、性質、公式的深入理解是能否教學成功的關鍵。教師需要學生具備從線性數(shù)列到等差數(shù)列的轉換能力以及從等差數(shù)列到等比數(shù)列的轉換能力。同時，教師需要有多種數(shù)列教學方法，適應不同學生的需求。例如多媒體教學、案例教學、探究式教學等。評價教學成功的標準應包括學生能否掌握數(shù)列概念及其計算、應用數(shù)列進行問題解決的能力以及學生對數(shù)列問題分析解決的深度和廣度。
第三段：教材分析。
針對數(shù)列教材的理解和運用，教師需要有一定的教材分析能力。教材作為數(shù)列教學的基礎，不僅包含數(shù)列的基本概念、重要性質和基本計算方法，也涉及到數(shù)列在實際生活和工作中的應用。也就是說，教師需要挖掘教材中數(shù)列知識的實際用途，培養(yǎng)學生將所學數(shù)列知識應用在現(xiàn)實問題中的能力。
第四段：實踐思考。
在數(shù)列教學實踐中，教師要注重學生自主學習能力和問題解決能力。通過讓學生思考數(shù)列的規(guī)律性，提高學生的自主發(fā)現(xiàn)能力和獨立思考能力。同時，教師應強化課堂互動，鼓勵學生討論、合作、分享每個人的思考和解決問題的思路。
第五段：總結。
數(shù)列教學核心素養(yǎng)是數(shù)列教學成功的基礎，不僅包括理論知識的掌握，也包括教學方法的靈活應用和評價標準的準確制定。在實踐中，教師需要注重學生的自主學習和問題解決能力的提高，并且采用多種教學方式促進學生的發(fā)展。這樣，學生才能真正掌握數(shù)列知識，培養(yǎng)出實際應用的能力，進而成為今后的有用人才。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十二
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”?，F(xiàn)在課改更關注教學的方法、學習的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)以來?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓講堂中，而我對“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂?？赐暧辔纳淌诘摹逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》后，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？而書中三個主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建和核心素養(yǎng)導向的教學基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養(yǎng)的意義”中細致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學科核心素養(yǎng)的形成機制。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”、是一個人的`“人格”、是一個人的“行為習慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在?！倍诵乃仞B(yǎng)的內涵則為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務，發(fā)展素質教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，造就將民族偉大復興的中國夢變成現(xiàn)實而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當務之急。
書中認為學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學科核心素養(yǎng)是學科教育的靈魂。新課程標準要求英語學科的教育教學應圍繞核心素養(yǎng)的內涵及其構成要素全面而深刻的認識英語這門學科，英語學科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內容主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。長期以來，初中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結構，而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分數(shù)熱”愈演愈烈，瞄準中高考成了中學英語教育的主要任務和目標。對廣大英語教師而言，最初的內心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現(xiàn)實所摧殘，屈于考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結構為主，即使對文化有所涉及，也基本局限于文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養(yǎng)。這樣的教學模式必然導致英語語言知識學習的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學生英語學習中可有可無的附屬物，在不少學生看來，學習英語除了應試別無他用。其結果是英語教師和學生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語教師，我們要轉變觀念，要知曉英語學科對學生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應有的作用，要知曉英語學科的核心素養(yǎng)與教學的關系，認識到英語學科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學中的任務不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學中對學生文化品格的培養(yǎng)。
書中把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動導學，活動導學課堂教學模式是通過指導學生學習方法為原則的自主探索的教學模式，“以導促學，以活動促發(fā)展”，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生自學和分析問題解決問題的能力，從而提高學生的綜合素質，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才。活動導學的“五不”原則：即學生自己能學會的內容教師不教，學生沒有自學的內容教師不教，學生沒有合作學習的內容教師不教，班上只要有學生會的內容教師不教，學生不會的內容教師不是直接講解結論，而是通過點撥、引領，讓學生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結論。學生自己必須會閱讀也就是先學，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質，例如：傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理，然后進行展示也就是表達。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺展示……這樣的一個活動導學最大限度的調動了學生學習的積極性，挖掘學習的潛能，讓學生親身感知、感悟、感受。中小學教育是基礎教育，其核心任務是為學習者的后續(xù)發(fā)展打基礎，為學習者的終身學習做準備，所以學校所教的東西應該讓學生“帶得走”，應該陪伴學生行走一生。不要給學生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學后教，就教師、教材、學生三者的關系而言，變“教師帶著教材走向學生”為“學生帶著教材走向教師”；就教與學、教法與學法的關系而言。變“先教后學、以學定教、多教少學”為“先學后教、以學定教、少教多學”；就學與學、學生與學生的關系而言，變個體性學習為合作學習。這樣的課堂中，學生不僅參與學，也參與教。培養(yǎng)學生的自主學習能力，是《新課標》的一項重要目標。而學生的先學則是落實這一目標的重要環(huán)節(jié)，它對學生掌握新知識，養(yǎng)成良好的學習習慣起著至關重要的作用。如果課前能做到先學，不但培養(yǎng)了學生獨立思考問題的習慣，而且能較好的培養(yǎng)學生自學能力，提高學生對學習的主動參與性，從而使教學得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預習設計，我努力做到預習內容“具體化”，預習過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預習內容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預習的過程中，學生不是為了預習而預習，而是要學會思考，學會質疑，預習時，可把自己不會的內容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學生的求知欲望；當發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學生完成預習的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學生的認知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學后教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發(fā)展性。
第三個主題“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認識以情和境，從而使知識和認知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學生的學習效果和效率?？梢哉f，情境是學生認識的橋梁，是知識轉化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語課堂中尤為重要?！队⒄Z課程標準》指出：教師要通過創(chuàng)設和營造真實有意義的語言環(huán)境和英語文化環(huán)境，為學生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學生積極參與，大膽表達，讓學生在活動中學會英語，并用英語進行交流和完成事情。例如：在教學牛津英語譯林版8bunit3onlinetours一課時，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡學習游戲的操作過程，同時將課文問題設計成游戲闖關形式，在這樣一個學生感興趣的情境下整個課堂學生學習熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說：“教學成功的藝術在于使學生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學生如沐春風，如飲甘露，進入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我以后的教育教學亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學實際入手，慢慢地去走進，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質教育與和諧教育的發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十三
段落一：
核心素養(yǎng)作為教育的核心目標，是培養(yǎng)學生成為具有創(chuàng)新精神和能力的綜合人才的基礎。在實施核心素養(yǎng)教學過程中，我認識到，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)需要全面深入的教育改革。首先，教師要具備引領學生發(fā)展的方法和策略，以及注重發(fā)掘學生潛能、培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的能力。其次，學校要提供良好的教學環(huán)境和資源，以支持核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展。這一體會讓我深切感受到了核心素養(yǎng)教學的重要性和挑戰(zhàn)。
段落二：
在核心素養(yǎng)教學中，學生的參與和主體性是至關重要的。過去的教育模式強調知識的傳授，學生只是被動接受者。然而，要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，就需要尊重學生的個體差異和興趣，鼓勵學生發(fā)揮自己的主觀能動性。為此，我在課堂上采用了讓學生主導學習的方法，如小組活動、案例分析等。這樣，學生可以更好地發(fā)展自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，同時也能感受到自主學習的樂趣。
段落三：
核心素養(yǎng)教育強調綜合能力的培養(yǎng)。在教學中，我發(fā)現(xiàn)學生們在某些方面可能表現(xiàn)出色，但在其他方面卻相對薄弱。為了克服這一問題，我引入了跨學科教學的思想。通過將不同學科知識聯(lián)系起來，學生能夠更好地理解和應用所學知識，培養(yǎng)出更全面的能力。例如，在歷史課上，我引入了藝術和文學的元素，讓學生通過觀賞畫作、閱讀文學作品，更深入地理解歷史背景和社會變革。
段落四：
核心素養(yǎng)教學還需要與社會實踐相結合。單純的理論教學無法滿足學生發(fā)展的需要，他們需要通過實踐來應用所學的核心素養(yǎng)。在課程中，我安排了一些實踐活動，如社會調研、志愿者服務等。學生通過參與實踐，不僅能夠提升自己的能力，還能夠增強社會責任感和團隊合作精神。這樣的教學方式，有助于學生更好地將核心素養(yǎng)應用到實際生活中。
段落五：
綜上所述，核心素養(yǎng)教學是一項全面深入的教育改革工作。通過學生參與、綜合能力培養(yǎng)、跨學科教學和社會實踐相結合，學生可以全面發(fā)展自己的核心素養(yǎng)，成為具有創(chuàng)新精神和能力的綜合人才。然而，核心素養(yǎng)教育也面臨諸多挑戰(zhàn)和困難，需要教師和學校共同努力。只有堅持不懈地推行核心素養(yǎng)教學，才能培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為社會進步和發(fā)展做出貢獻。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十四
美術是一門獨特且重要的藝術形式，對于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)具有重要意義。作為一名美術教師，多年來我一直致力于通過美術教育，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。在這個過程中，我深刻感受到美術核心素養(yǎng)對學生的育人作用，為此，我整理出了一些心得體會。
第二段：探討培養(yǎng)創(chuàng)造力。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力是美術教育中的重要目標之一。通過讓學生從事創(chuàng)作活動，積極表達自己對世界的理解和感受，可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在美術課堂上，我盡量減少對學生的干預，讓他們充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，從而培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。同時，我也注重引導學生走出傳統(tǒng)美術框架，鼓勵他們大膽嘗試新的藝術表達方式，培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)新意識。
第三段：強調審美情操。
培養(yǎng)學生的審美情操是美術核心素養(yǎng)的重要內容。在美術教育中，我們不僅要培養(yǎng)學生對美的感知和欣賞能力，還要引導他們形成正確的審美觀念與行為習慣。在課堂上，我經(jīng)常帶領學生觀賞各種藝術作品，并與他們進行討論。通過展示不同風格和時期的藝術作品，讓學生了解不同文化背景下的審美觀念，培養(yǎng)他們的審美情操和多元文化意識。
第四段：培養(yǎng)合作意識。
美術核心素養(yǎng)也與培養(yǎng)學生的合作意識密切相關。在美術課堂上，我通常以小組活動的形式進行教學，讓學生互相合作完成任務。通過合作，學生能夠學會傾聽他人的意見，尊重不同的觀點，并與他人共同解決問題。同時，合作也能培養(yǎng)學生的團隊精神和表達能力，讓他們能夠在集體中發(fā)揮個人的特長，同時也借鑒他人的優(yōu)點，達到共同進步的目標。
第五段：學生作品展示。
最后，一個好的美術教育必須以學生的作品為核心，并給予充分的展示與肯定。在我的課堂上，我經(jīng)常組織學生進行作品展覽，讓他們有機會展示自己的創(chuàng)作成果。通過公開展示，學生可以增強自信心，激發(fā)他們繼續(xù)努力的動力。同時，展示也為學生提供了互相交流的平臺，他們可以借鑒他人的作品，體驗到團隊的力量，從而更好地發(fā)展自身的美術核心素養(yǎng)。
總結：
美術核心素養(yǎng)育人的過程需要美術教師的耐心與熱情，而也是值得的。通過培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、審美情操、合作意識以及作品展示，我們可以幫助他們發(fā)展全面的核心素養(yǎng)，為未來的人生道路奠定堅實的基礎。因此，作為一名美術教師，我將繼續(xù)努力，為每一個學生提供更好的美術教育，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。
美術教學核心素養(yǎng)心得體會篇十五
目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學習能力：指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質：
一、主動與進?。簩W習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調整：能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。
三、選擇與獲?。豪谜n內外多種學習渠道特別是網(wǎng)絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現(xiàn)人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
基于范文（通用9篇）當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么如何寫心得體會才能更有感染......