無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
修養(yǎng)的名人名言篇一
2、習(xí)慣是我們強(qiáng)有力的偶像，我們都得臣服于它。——亞蘭
3、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣?！髯?BR> 4、對心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。——巴爾扎克
5、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_
6、良心平靜，在雷聲中也睡得著?！旭R斯·富勒
7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之?！悏?BR> 8、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
9、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪
10、不修其身，雖君子而為小人?！獨W陽修
11、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?BR> 12、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹
13、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?BR> 14、“無傷”二字，修已者之大戒也。——呂坤
15、文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！_斯金
16、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾
17、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大?！獝垡蛩固?BR> 18、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。——希臘
19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上?！獝勰?BR> 20、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。——司馬遷
21、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
22、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?BR> 23、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也?！淘?BR> 24、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
25、知之必好之，好之必求之，求之必得之?！填U
26、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了?！ㄒ了?BR> 27、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?BR> 28、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作
29、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基
30、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根
31、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人?！獎?BR> 32、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?！_(dá)爾文
33、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)?！獛炫练ú?BR> 34、清心為治本，直道是身謀?！巍ぐ?BR> 35、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！獎⑸倨?BR> 36、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！喔?BR> 37、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的?！?BR> 38、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根
39、怠者不能修，而忌者畏人修。——韓愈
40、倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。——德萊塞
41、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。——馬·阿諾德
42、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索?！袊V語
43、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死锾?BR> 44、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友?！魅_
45、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅?！陡裱月?lián)璧》
46、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！?申居鄖
47、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的?！郀柣?BR> 48、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對自己說：“我總是無知的?！薄透β宸?BR> 49、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?BR> 50、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)?！s翰·洛克
51、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭
52、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。——康德
53、正心以為本，修身以為基?！抉R光
54、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
55、一個好的習(xí)俗比法律更可靠?！獨W里庇得斯
56、當(dāng)我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降?！铝_連科
57、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！鳌ね跏厝?BR> 58、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美?！喔?BR> 59、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰溃?BR> 60、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語?！R辛
61、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！獯罄?BR> 62、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！獎?BR> 63、壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，然后我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確?！惶m克林
64、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦?！蜖栐?BR> 65、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
66、禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉
67、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭
68、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪
69、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多?！郀柣?BR> 70、獨立不慚影，獨寢不愧衾?！獎?BR> 修養(yǎng)的名人名言篇二
1、不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉
2、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！_素
3、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F
4、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
5、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的——貝爾奈
6、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段?！璧?BR> 7、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利?！栏衲?BR> 8、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪
9、君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外?！獜埦诱?BR> 10、喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪?！旯?BR> 修養(yǎng)的名人名言篇三
1、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上?！?美國作家)愛默生
2、一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西……--高爾基《崔可夫一家》
3、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不一樣。--泰戈爾《犧牲》
4、心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗作準(zhǔn)備。(中國古代學(xué)者)宗白華
5、以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書?！?中國作家)梁實秋
6、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無知的人的財富更有價值?！?古希臘哲學(xué)家)德溪克利特
7、沒有教養(yǎng)沒有學(xué)識沒有實踐的人的心靈好比一塊田地，這塊困地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實來的?！?德國作家)格里美爾斯豪森
8、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì):淵博的知識思維的習(xí)慣和高尚的情操?！?俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
9、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T
11、有教養(yǎng)的人或受過夢想教育的人，不必須是個博學(xué)的人，而是個知道何所愛何所惡的人。(中國作家)林語堂
12、看重財物，刻薄父母，不能成為人的子女。
13、悲觀的人，先被自我打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自我，然后才戰(zhàn)勝生活?！魢?BR> 14、修養(yǎng)，不是說不會發(fā)脾氣，而是說不會輕易發(fā)脾氣。不會發(fā)脾氣的人不必須是有修養(yǎng)的人，動不動就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。
15、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。帕利克
16、彬彬有禮的鳳度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——(美國作家)愛默生
17、人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!--高爾基《我的大學(xué)》
18、遭到了誹謗，還大事張揚(yáng)，那是不聰明的，除非張揚(yáng)起來能得到什么很大的好處，誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的。--《馬克·吐溫自傳》
19、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗機(jī)器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。--泰戈爾《民族主義》
20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
21、除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟。——馬長山著《思路花語》
22、以冰霜之操自勵，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大?！胍淮髱?。
23、僅有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自我的人才是強(qiáng)者?！?法國作家)巴爾扎克
24、人心是廣漠寥廓的天地，人在應(yīng)對良心省察胸中抱負(fù)和日常行動的時候，往往黯然神傷!--雨果《悲慘世界》
25、誠實，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與進(jìn)取的兩類。消極的誠實沒有發(fā)財?shù)臋C(jī)會時，是誠實的。進(jìn)取的誠實是每一天受著誘惑而毫不動心的。--巴爾扎克《邦斯舅舅》
26、僅有不夠聰明的人才批評指責(zé)和抱怨別人?？墒?，善解人意和寬恕他人，需要修養(yǎng)和自制的功夫?！?美國教育家)卡耐基
27、節(jié)儉就能常足，常足就歡樂并且能夠得到完美的名聲，災(zāi)難，禍患也就離得遠(yuǎn)了;奢侈就常不足，常不足就憂愁并且被人非議，幸福也離得遠(yuǎn)了。
28、趁年輕時養(yǎng)成好習(xí)慣?！?BR> 29、愛你自我要愛在最終，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。--莎士比亞《亨利八世》
30、每個人的良心上都有污點，但多數(shù)人對自我心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣簡便。--高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》
31、不義之財，我是不會取的。
32、任何事物都不如習(xí)慣那樣強(qiáng)有力?！獖W維德
33、一個最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
34、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了?！灰B(yǎng)成壞習(xí)慣
35、富貴人不肯從寬，必招橫禍;聰明人不肯從厚，必夭夭年?！?中國古代學(xué)者)吳少賢
36、勤儉節(jié)儉，能夠使人更高尚更完美。
37、越是身份低的人，操守越是要謹(jǐn)嚴(yán)，不然，正是自取其辱。——(俄國作家)屠格涅夫
38、少成若天性，習(xí)慣如自然?！喙?BR> 39、如果不學(xué)好治理自我，就會陷入滅亡的深淵?！?日本社會活動家)池田大作
40、你必須對你自我忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣，對自我忠實，才不會對別人欺詐。--莎士比亞《哈姆萊特》
41、當(dāng)一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間堅持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。--雨果《悲慘世界》
42、有一種毫不做作的良好教養(yǎng)，每個人都能感覺到它，但僅有那些天性善良的人們才實踐著它?！?英國作家)切斯特菲爾德
43、貧窮的人不學(xué)也會儉省，富有的人不澩也會奢侈。
44、最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得必須仍然不失他的本色。--莎士比亞《麥克白》
45、人的思想是可塑的。一個人如果每一天觀同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成二個有文化修養(yǎng)的人——個新人?！?英國政論家)羅斯金
46、房子是應(yīng)當(dāng)經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)當(dāng)經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。
47、——列夫?托爾斯泰
48、君子喻于義，小人喻于利?！浊?BR> 49、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
50、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。——(古羅馬哲學(xué)家)西塞羅
51、良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。--狄更斯《遠(yuǎn)大前程》
52、身在幸福中而能有自知之明，可不是一件容易事。——(法國作家)雨果
53、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了?！姞?約翰遜
54、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?BR> 55、我們想要涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種"不茍"的優(yōu)良習(xí)慣?！?美國政治家)林肯
56、對別人述說自我，這是一種天性;所以，認(rèn)真對待別人向你述說的他自我的事，這是一種教養(yǎng)。——(德國詩人)歌德
57、要勇敢而不要暴躁，要服從而不要低聲下氣，要堅強(qiáng)而不要頑固，要謙遜而不要做作?！?俄國元帥)蘇沃洛夫
58、一個最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度?！铀纪滓蛩够?BR> 59、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。(俄國作家)列夫·托爾斯泰
60、窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
61、教養(yǎng)就是習(xí)慣于從最完美的事物中得到滿足，并且知道為什么。——(美國教育家)范戴克
62、堅信自我和自我的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的;自信，但如果沒有這一點，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險?！堉?BR> 63、酒是一種無色的液體火焰，它迅速準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。--高爾基《掃煙囪的人》
64、忿怒二字，圣賢亦有之;特能少忍須央，便不傷生。——(中國古代大臣)曾國藩
65、你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲穿鑿，或牽強(qiáng)附會;更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自我的靈魂負(fù)上罪名。--莎士比亞《亨利五世》
66、(二)妙語集錦
67、不要把痰吐在井里，哪天你口渴的時候，也要上井邊來喝水的?！?俄國作家)克雷洛夫
68、自重自覺自制，此三者能夠引至生命的崇高境域。——(英國詩人)丁尼生
69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
70、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?BR> 71、做一個正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來?！?法國啟蒙思想家)愛爾維修
72、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。--莎士比亞《威尼斯商人》
73、謙遜過分，愈覺得虛偽，親密得過分，愈變得浮泛，愈加奢侈，愈變得慳吝。
74、努力學(xué)習(xí)不要忘記祖輩的勤儉，錢財積聚得太多，會使子孫愚蠢。
75、奢侈浪費(fèi)到了極點，就會招來禍患與災(zāi)難。
76、熟習(xí)減除對于事物的恐懼。——伊索
77、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣，同時又一點也不違反它地生活著。
78、啊，有修養(yǎng)的人多歡樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事，他也會感到滿意歡樂:他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡
79、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:匆發(fā)脾氣。——(美國作家)愛默生
80、你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽(yù)，當(dāng)然你們是以此自豪的--那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝。--馬克.吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》
81、如果你期望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以期望為哨兵。
82、利所在的地方，天下人都向那里去。
83、反唇相譏，惡語相加，是有失一個哲學(xué)家(即科學(xué)家)和追求真理者的身份的。——(英國詩人)哈維
84、太陽上的黑斑，就讓它存在吧，而人卻不應(yīng)當(dāng)有污點!——(前蘇聯(lián)作家)巴巴耶娃
85、純樸的忠誠所呈獻(xiàn)的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能到達(dá)的成就，而應(yīng)當(dāng)重視他們的辛勤。--莎士比亞《仲夏夜之夢》
86、何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧?！濉ど旰狻肚G園進(jìn)語》
87、生活就像海洋，僅有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
88、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！Y記
89、在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。——席勒
90、清曠的襟懷和高遠(yuǎn)的想像力未必定須由對目而構(gòu)成，把仰望的雙眼移到地面，同樣能夠收到修養(yǎng)上的效益，并且更見切實。(中國作家)葉圣陶
91、不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石?！?瑞典化學(xué)家)諾貝爾
92、習(xí)慣使我們順從一切?！D
93、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的。——(俄國作家)列夫·托爾斯泰
94、習(xí)慣是智者的禍患蠢貨的偶像?！旭R斯?富勒
95、善良的心就是太陽。--雨果《笑面人》
96、虔誠不是目的，而是手段，是經(jīng)過靈魂的最純潔的寧靜而到達(dá)最高修養(yǎng)的手段?！?德國詩人)歌德
97、寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝，盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
98、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。--托爾斯泰《伊凡·伊利奇之死》
99、君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艱苦勞動，這樣就沒有過失了。
100、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省?！墩撜Z》
101、習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。狄斯累利
102、如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。--狄更斯《荒涼山莊》
103、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣?！?中國古代學(xué)者)呂坤
104、嫁女兒要選擇好女婿，不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的.女子，不要計較妝奩的厚薄。
105、不要貪圖不應(yīng)得到的財物，不要飲過量的酒。
106、如果一切皆善，就一切皆美。--《托爾斯泰作品研究》
107、以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
108、大丈夫欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。——《大學(xué)》
109、一個人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化?！?古羅馬詩人)賀拉斯
110、知道者必不自矜，知義者必不好得，知德者必不沽名?！?中國古代學(xué)者)張九成
111、學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤?！骷彝趺烧搶W(xué)習(xí)。
112、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。--羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》
113、不要相信良心的責(zé)備，它會帶你走得很遠(yuǎn)。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級，兩級，再到目前為走一級，就走進(jìn)黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。--雨果《笑面人》
114、如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。--狄更斯《荒涼山莊》
115、慣就是一切——甚至在愛情中也是如此。——沃維納格
116、一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。
117、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事。——(日本社會活動家)池田大作
118、樂。——(俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
119、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
120、一日的費(fèi)用，要節(jié)儉，必須根據(jù)收入的多少做安排。
121、源靜則流清，本國則豐茂;內(nèi)修則外理，形端則影直?！?中國古代學(xué)者)魏子
122、有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信;有時候假裝誠實要比真正的誠實強(qiáng)好幾倍。--馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》
123、虔誠的開端，帶來完美的結(jié)束。--雨果《呂意·布拉斯》
124、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
125、禮貌是善，野蠻是惡;自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的最幸福的原始的對于善的需要給消滅了。--托爾斯泰《盧賽恩》
126、當(dāng)眾竊竊私語是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)?！?西班牙作家)略薩
127、宏則期望遠(yuǎn)大，毅則艱苦卓絕，百折不回。
128、匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。蘇軾
129、喜不應(yīng)喜元喜之事，怒不應(yīng)怒元怒之物?！?中國古代軍事家)諸葛亮
130、善良的忠心的心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。--馬克·吐溫《鍍金時代》
修養(yǎng)的名人名言篇四
1. 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅
2. 物不經(jīng)冰霜則生意不固，人不經(jīng)憂患則德慧不成?！獥蠲麜r
3. 無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的?！ｎD
4. 無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量;不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時期放射出來的生命的光輝。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
5. 我始終不愿拋棄我的奮斗的生活，一個應(yīng)該避免惡行，像愛惜生命的人避免毒物一般。——別林斯基
6. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人?！_素
7. 我們寧愿重用一個活躍的侏儒，不要一個貪睡的巨人。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》
8. 一日之際在于晨，一年之際在于春，一生之際在于勤?！劭倒?jié)
9. 疑事無成，能謀尤貴能斷?！闹?BR> 10. 藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗?！F(xiàn)代哲學(xué)家美學(xué)家詩人宗白華
11. 擁護(hù)一項非凡的事業(yè)并為之奮斗終生，——這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告?！碌偎?BR> 12. 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。——曾國藩
13. 事不三思，恐怕忙中有錯;氣能一忍，方知過后無憂?！铺诶钍烂?BR> 14. 事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功?！偈?BR> 15. 所見銳明當(dāng)自信，不可因人所說如何而易吾之自信?！窜?BR> 16. 他們不相信只有下功夫花過心血才能使事情好轉(zhuǎn)，而相信事情本身會自然而然地好轉(zhuǎn)!就像一個瘋子認(rèn)為地球自己會變成方的一樣?！腋埂痘臎錾角f》
17. 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗?！鴩?BR> 18. 天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在于眾，斷在于獨。——張居正
19. 停止奮斗，生命也就停止了。——蘇格蘭作家歷史學(xué)家托·卡萊爾《法國革命》
20.為了一個偉大的神圣目的，去千方百計歷盡艱辛地奮斗，是完全值得的?！腋埂妒フQ故事集》
修養(yǎng)的名人名言篇一
2、習(xí)慣是我們強(qiáng)有力的偶像，我們都得臣服于它。——亞蘭
3、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣?！髯?BR> 4、對心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。——巴爾扎克
5、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_
6、良心平靜，在雷聲中也睡得著?！旭R斯·富勒
7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之?！悏?BR> 8、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
9、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪
10、不修其身，雖君子而為小人?！獨W陽修
11、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?BR> 12、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹
13、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?BR> 14、“無傷”二字，修已者之大戒也。——呂坤
15、文明就是要造成有修養(yǎng)的人?！_斯金
16、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾
17、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大?！獝垡蛩固?BR> 18、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。——希臘
19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上?！獝勰?BR> 20、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。——司馬遷
21、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
22、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?BR> 23、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也?！淘?BR> 24、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
25、知之必好之，好之必求之，求之必得之?！填U
26、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了?！ㄒ了?BR> 27、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?BR> 28、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作
29、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基
30、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根
31、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人?！獎?BR> 32、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?！_(dá)爾文
33、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)?！獛炫练ú?BR> 34、清心為治本，直道是身謀?！巍ぐ?BR> 35、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！獎⑸倨?BR> 36、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！喔?BR> 37、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的?！?BR> 38、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根
39、怠者不能修，而忌者畏人修。——韓愈
40、倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。——德萊塞
41、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。——馬·阿諾德
42、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索?！袊V語
43、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死锾?BR> 44、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友?！魅_
45、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫；省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅?！陡裱月?lián)璧》
46、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！?申居鄖
47、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的?！郀柣?BR> 48、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對自己說：“我總是無知的?！薄透β宸?BR> 49、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?BR> 50、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)?！s翰·洛克
51、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭
52、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。——康德
53、正心以為本，修身以為基?！抉R光
54、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
55、一個好的習(xí)俗比法律更可靠?！獨W里庇得斯
56、當(dāng)我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降?！铝_連科
57、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！鳌ね跏厝?BR> 58、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美?！喔?BR> 59、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰溃?BR> 60、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語?！R辛
61、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！獯罄?BR> 62、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！獎?BR> 63、壞的習(xí)慣必須打破，好的習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，然后我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確?！惶m克林
64、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦?！蜖栐?BR> 65、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
66、禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉
67、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭
68、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪
69、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多?！郀柣?BR> 70、獨立不慚影，獨寢不愧衾?！獎?BR> 修養(yǎng)的名人名言篇二
1、不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉
2、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！_素
3、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F
4、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
5、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的——貝爾奈
6、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段?！璧?BR> 7、一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利?！栏衲?BR> 8、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪
9、君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外?！獜埦诱?BR> 10、喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪?！旯?BR> 修養(yǎng)的名人名言篇三
1、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上?！?美國作家)愛默生
2、一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西……--高爾基《崔可夫一家》
3、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不一樣。--泰戈爾《犧牲》
4、心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗作準(zhǔn)備。(中國古代學(xué)者)宗白華
5、以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書?！?中國作家)梁實秋
6、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無知的人的財富更有價值?！?古希臘哲學(xué)家)德溪克利特
7、沒有教養(yǎng)沒有學(xué)識沒有實踐的人的心靈好比一塊田地，這塊困地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實來的?！?德國作家)格里美爾斯豪森
8、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì):淵博的知識思維的習(xí)慣和高尚的情操?！?俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
9、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T
11、有教養(yǎng)的人或受過夢想教育的人，不必須是個博學(xué)的人，而是個知道何所愛何所惡的人。(中國作家)林語堂
12、看重財物，刻薄父母，不能成為人的子女。
13、悲觀的人，先被自我打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自我，然后才戰(zhàn)勝生活?！魢?BR> 14、修養(yǎng)，不是說不會發(fā)脾氣，而是說不會輕易發(fā)脾氣。不會發(fā)脾氣的人不必須是有修養(yǎng)的人，動不動就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。
15、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。帕利克
16、彬彬有禮的鳳度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——(美國作家)愛默生
17、人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!--高爾基《我的大學(xué)》
18、遭到了誹謗，還大事張揚(yáng)，那是不聰明的，除非張揚(yáng)起來能得到什么很大的好處，誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的。--《馬克·吐溫自傳》
19、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗機(jī)器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。--泰戈爾《民族主義》
20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
21、除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟。——馬長山著《思路花語》
22、以冰霜之操自勵，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大?！胍淮髱?。
23、僅有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自我的人才是強(qiáng)者?！?法國作家)巴爾扎克
24、人心是廣漠寥廓的天地，人在應(yīng)對良心省察胸中抱負(fù)和日常行動的時候，往往黯然神傷!--雨果《悲慘世界》
25、誠實，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與進(jìn)取的兩類。消極的誠實沒有發(fā)財?shù)臋C(jī)會時，是誠實的。進(jìn)取的誠實是每一天受著誘惑而毫不動心的。--巴爾扎克《邦斯舅舅》
26、僅有不夠聰明的人才批評指責(zé)和抱怨別人?？墒?，善解人意和寬恕他人，需要修養(yǎng)和自制的功夫?！?美國教育家)卡耐基
27、節(jié)儉就能常足，常足就歡樂并且能夠得到完美的名聲，災(zāi)難，禍患也就離得遠(yuǎn)了;奢侈就常不足，常不足就憂愁并且被人非議，幸福也離得遠(yuǎn)了。
28、趁年輕時養(yǎng)成好習(xí)慣?！?BR> 29、愛你自我要愛在最終，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。--莎士比亞《亨利八世》
30、每個人的良心上都有污點，但多數(shù)人對自我心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣簡便。--高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》
31、不義之財，我是不會取的。
32、任何事物都不如習(xí)慣那樣強(qiáng)有力?！獖W維德
33、一個最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
34、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了?！灰B(yǎng)成壞習(xí)慣
35、富貴人不肯從寬，必招橫禍;聰明人不肯從厚，必夭夭年?！?中國古代學(xué)者)吳少賢
36、勤儉節(jié)儉，能夠使人更高尚更完美。
37、越是身份低的人，操守越是要謹(jǐn)嚴(yán)，不然，正是自取其辱。——(俄國作家)屠格涅夫
38、少成若天性，習(xí)慣如自然?！喙?BR> 39、如果不學(xué)好治理自我，就會陷入滅亡的深淵?！?日本社會活動家)池田大作
40、你必須對你自我忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣，對自我忠實，才不會對別人欺詐。--莎士比亞《哈姆萊特》
41、當(dāng)一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間堅持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。--雨果《悲慘世界》
42、有一種毫不做作的良好教養(yǎng)，每個人都能感覺到它，但僅有那些天性善良的人們才實踐著它?！?英國作家)切斯特菲爾德
43、貧窮的人不學(xué)也會儉省，富有的人不澩也會奢侈。
44、最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得必須仍然不失他的本色。--莎士比亞《麥克白》
45、人的思想是可塑的。一個人如果每一天觀同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成二個有文化修養(yǎng)的人——個新人?！?英國政論家)羅斯金
46、房子是應(yīng)當(dāng)經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)當(dāng)經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。
47、——列夫?托爾斯泰
48、君子喻于義，小人喻于利?！浊?BR> 49、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
50、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。——(古羅馬哲學(xué)家)西塞羅
51、良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。--狄更斯《遠(yuǎn)大前程》
52、身在幸福中而能有自知之明，可不是一件容易事。——(法國作家)雨果
53、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了?！姞?約翰遜
54、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?BR> 55、我們想要涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種"不茍"的優(yōu)良習(xí)慣?！?美國政治家)林肯
56、對別人述說自我，這是一種天性;所以，認(rèn)真對待別人向你述說的他自我的事，這是一種教養(yǎng)。——(德國詩人)歌德
57、要勇敢而不要暴躁，要服從而不要低聲下氣，要堅強(qiáng)而不要頑固，要謙遜而不要做作?！?俄國元帥)蘇沃洛夫
58、一個最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度?！铀纪滓蛩够?BR> 59、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。(俄國作家)列夫·托爾斯泰
60、窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
61、教養(yǎng)就是習(xí)慣于從最完美的事物中得到滿足，并且知道為什么。——(美國教育家)范戴克
62、堅信自我和自我的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的;自信，但如果沒有這一點，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險?！堉?BR> 63、酒是一種無色的液體火焰，它迅速準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。--高爾基《掃煙囪的人》
64、忿怒二字，圣賢亦有之;特能少忍須央，便不傷生。——(中國古代大臣)曾國藩
65、你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲穿鑿，或牽強(qiáng)附會;更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自我的靈魂負(fù)上罪名。--莎士比亞《亨利五世》
66、(二)妙語集錦
67、不要把痰吐在井里，哪天你口渴的時候，也要上井邊來喝水的?！?俄國作家)克雷洛夫
68、自重自覺自制，此三者能夠引至生命的崇高境域。——(英國詩人)丁尼生
69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
70、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?BR> 71、做一個正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來?！?法國啟蒙思想家)愛爾維修
72、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。--莎士比亞《威尼斯商人》
73、謙遜過分，愈覺得虛偽，親密得過分，愈變得浮泛，愈加奢侈，愈變得慳吝。
74、努力學(xué)習(xí)不要忘記祖輩的勤儉，錢財積聚得太多，會使子孫愚蠢。
75、奢侈浪費(fèi)到了極點，就會招來禍患與災(zāi)難。
76、熟習(xí)減除對于事物的恐懼。——伊索
77、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣，同時又一點也不違反它地生活著。
78、啊，有修養(yǎng)的人多歡樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事，他也會感到滿意歡樂:他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡
79、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:匆發(fā)脾氣。——(美國作家)愛默生
80、你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽(yù)，當(dāng)然你們是以此自豪的--那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝。--馬克.吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》
81、如果你期望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以期望為哨兵。
82、利所在的地方，天下人都向那里去。
83、反唇相譏，惡語相加，是有失一個哲學(xué)家(即科學(xué)家)和追求真理者的身份的。——(英國詩人)哈維
84、太陽上的黑斑，就讓它存在吧，而人卻不應(yīng)當(dāng)有污點!——(前蘇聯(lián)作家)巴巴耶娃
85、純樸的忠誠所呈獻(xiàn)的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能到達(dá)的成就，而應(yīng)當(dāng)重視他們的辛勤。--莎士比亞《仲夏夜之夢》
86、何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧?！濉ど旰狻肚G園進(jìn)語》
87、生活就像海洋，僅有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
88、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！Y記
89、在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。——席勒
90、清曠的襟懷和高遠(yuǎn)的想像力未必定須由對目而構(gòu)成，把仰望的雙眼移到地面，同樣能夠收到修養(yǎng)上的效益，并且更見切實。(中國作家)葉圣陶
91、不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石?！?瑞典化學(xué)家)諾貝爾
92、習(xí)慣使我們順從一切?！D
93、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的。——(俄國作家)列夫·托爾斯泰
94、習(xí)慣是智者的禍患蠢貨的偶像?！旭R斯?富勒
95、善良的心就是太陽。--雨果《笑面人》
96、虔誠不是目的，而是手段，是經(jīng)過靈魂的最純潔的寧靜而到達(dá)最高修養(yǎng)的手段?！?德國詩人)歌德
97、寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝，盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
98、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。--托爾斯泰《伊凡·伊利奇之死》
99、君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艱苦勞動，這樣就沒有過失了。
100、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省?！墩撜Z》
101、習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。狄斯累利
102、如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。--狄更斯《荒涼山莊》
103、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣?！?中國古代學(xué)者)呂坤
104、嫁女兒要選擇好女婿，不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的.女子，不要計較妝奩的厚薄。
105、不要貪圖不應(yīng)得到的財物，不要飲過量的酒。
106、如果一切皆善，就一切皆美。--《托爾斯泰作品研究》
107、以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
108、大丈夫欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。——《大學(xué)》
109、一個人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化?！?古羅馬詩人)賀拉斯
110、知道者必不自矜，知義者必不好得，知德者必不沽名?！?中國古代學(xué)者)張九成
111、學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤?！骷彝趺烧搶W(xué)習(xí)。
112、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。--羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》
113、不要相信良心的責(zé)備，它會帶你走得很遠(yuǎn)。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級，兩級，再到目前為走一級，就走進(jìn)黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。--雨果《笑面人》
114、如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。--狄更斯《荒涼山莊》
115、慣就是一切——甚至在愛情中也是如此。——沃維納格
116、一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。
117、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活本事。——(日本社會活動家)池田大作
118、樂。——(俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
119、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
120、一日的費(fèi)用，要節(jié)儉，必須根據(jù)收入的多少做安排。
121、源靜則流清，本國則豐茂;內(nèi)修則外理，形端則影直?！?中國古代學(xué)者)魏子
122、有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信;有時候假裝誠實要比真正的誠實強(qiáng)好幾倍。--馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》
123、虔誠的開端，帶來完美的結(jié)束。--雨果《呂意·布拉斯》
124、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
125、禮貌是善，野蠻是惡;自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的最幸福的原始的對于善的需要給消滅了。--托爾斯泰《盧賽恩》
126、當(dāng)眾竊竊私語是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)?！?西班牙作家)略薩
127、宏則期望遠(yuǎn)大，毅則艱苦卓絕，百折不回。
128、匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。蘇軾
129、喜不應(yīng)喜元喜之事，怒不應(yīng)怒元怒之物?！?中國古代軍事家)諸葛亮
130、善良的忠心的心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。--馬克·吐溫《鍍金時代》
修養(yǎng)的名人名言篇四
1. 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅
2. 物不經(jīng)冰霜則生意不固，人不經(jīng)憂患則德慧不成?！獥蠲麜r
3. 無論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的?！ｎD
4. 無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量;不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時期放射出來的生命的光輝。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
5. 我始終不愿拋棄我的奮斗的生活，一個應(yīng)該避免惡行，像愛惜生命的人避免毒物一般。——別林斯基
6. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人?！_素
7. 我們寧愿重用一個活躍的侏儒，不要一個貪睡的巨人。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》
8. 一日之際在于晨，一年之際在于春，一生之際在于勤?！劭倒?jié)
9. 疑事無成，能謀尤貴能斷?！闹?BR> 10. 藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗?！F(xiàn)代哲學(xué)家美學(xué)家詩人宗白華
11. 擁護(hù)一項非凡的事業(yè)并為之奮斗終生，——這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告?！碌偎?BR> 12. 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。——曾國藩
13. 事不三思，恐怕忙中有錯;氣能一忍，方知過后無憂?！铺诶钍烂?BR> 14. 事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功?！偈?BR> 15. 所見銳明當(dāng)自信，不可因人所說如何而易吾之自信?！窜?BR> 16. 他們不相信只有下功夫花過心血才能使事情好轉(zhuǎn)，而相信事情本身會自然而然地好轉(zhuǎn)!就像一個瘋子認(rèn)為地球自己會變成方的一樣?！腋埂痘臎錾角f》
17. 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗?！鴩?BR> 18. 天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在于眾，斷在于獨。——張居正
19. 停止奮斗，生命也就停止了。——蘇格蘭作家歷史學(xué)家托·卡萊爾《法國革命》
20.為了一個偉大的神圣目的，去千方百計歷盡艱辛地奮斗，是完全值得的?！腋埂妒フQ故事集》