2023年積極心理學(xué)心得體會(huì)(通用18篇)

字號(hào):

    心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富,可以幫助我們更深入地認(rèn)識(shí)自己和他人。如何寫一篇好的心得體會(huì)呢?首先,我們要簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,不太啰嗦,突出重點(diǎn)。其次,要言之有物,結(jié)合實(shí)際情況,給出具體的例子和事實(shí),讓讀者更易于理解。還要注重邏輯性,在文章中安排合理的順序,使得觀點(diǎn)之間有著明確的承接和連貫性。此外,要注意語(yǔ)言的得體,避免使用過(guò)于形容詞的修飾和廢話。寫心得體會(huì)時(shí),可以借鑒一些優(yōu)秀的范文,學(xué)習(xí)他們的表達(dá)方式和思維邏輯。在閱讀這些心得體會(huì)范文時(shí),可以思考一下自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)是否與之相似。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇一
    你知道嗎?據(jù)說(shuō)心臟病的“心”有兩重含義,一是指問(wèn)題出在心臟,二是指疾病與性格和密切相關(guān)。
    有人說(shuō):性格決定!我們說(shuō):性格決定健康!
    【分析】。
    無(wú)所不在的心身疾病。
    “張小姐的皮炎和王先生的胃病,雖然臨床上該看不同的科,可是從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),他們也是同一種問(wèn)題——心身疾病?!笔∪嗣襻t(yī)院臨床心理科主任、江蘇省醫(yī)學(xué)會(huì)心理學(xué)分會(huì)副主任委員賀丹軍教授告訴記者,中國(guó)人以前就有“病由心生”的說(shuō)法,但現(xiàn)在醫(yī)學(xué)則認(rèn)為,幾乎沒(méi)有什么疾病,和心理、性格、情緒因素?zé)o關(guān)。目前,心身疾病有狹義和廣義兩種理解。和精神心理疾病以及神經(jīng)癥不同,雖然抑郁癥、焦慮癥也可以引起軀體上的不適,但檢查卻查不出病變,而心神疾病雖然是心理和社會(huì)因素導(dǎo)致,卻真的引起了軀體疾病,“比如張小姐的皮炎真的引起了皮膚損傷,王先生的胃里也的確有潰瘍面,但他們患病發(fā)病,仍與性格、社會(huì)、心理因素關(guān)系密切?!辟R丹軍分析說(shuō),從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),性格決定疾病。
    當(dāng)然,這其中還包括每個(gè)人的易感體質(zhì),比如有的人表現(xiàn)為皮膚病,有的人哮喘,還有的人是消化道病,這跟每個(gè)人的體質(zhì)有一定關(guān)系。同時(shí),它還存在一個(gè)應(yīng)激狀態(tài),在某些社會(huì)因素的影響下更容易表現(xiàn)出來(lái)。但性格心理特點(diǎn)仍然是不可忽視的因素。賀丹軍介紹,以一些常見(jiàn)病,也是公認(rèn)的心身疾病為例,患者本身大都具有某些類似的性格特點(diǎn)。尤其是a型行為表現(xiàn)的最為突出。
    【病例】。
    太認(rèn)真誘發(fā)的皮炎。
    張小姐第一次被自己的皮炎纏上時(shí),才剛工作沒(méi)多久,正好趕上一筆大業(yè)務(wù)。因?yàn)橐恍南胱龀龀煽?jī),她那段時(shí)間格外努力,加班到凌晨?jī)扇c(diǎn)是常事,飲食休息全都顧不上了。
    這樣的日子持續(xù)了一個(gè)多月,張小姐的身體狀況不錯(cuò),既沒(méi)得胃病也沒(méi)得失眠??墒撬闹怅P(guān)節(jié)的皮膚卻老是發(fā)癢,讓她忍不住想抓,撓過(guò)的部位皮膚隆起發(fā)紅,還有許多白色皮屑落下。她擔(dān)心是牛皮癬,趕緊去醫(yī)院看皮膚科??舍t(yī)生診斷結(jié)果卻是神經(jīng)性皮炎,說(shuō)病因是太大,過(guò)度勞累。治療方法只能是用激素類的外用藥緩解癥狀,可是治不了本。5年來(lái),張小姐的職位在上升,皮炎區(qū)也在增多,手腕、肩肘、膝窩、頸部……它專門挑關(guān)節(jié)處,而且經(jīng)常左右對(duì)稱,一邊的手腕發(fā)病,另一邊的胳肢窩也會(huì)跟著癢。每次看不下去的時(shí)候,她就涂些藥,效果神速,三天就好得連疤都沒(méi)有,可是只要過(guò)個(gè)三天,它就換個(gè)地方再長(zhǎng),標(biāo)準(zhǔn)的此起彼伏。
    如今,張小姐提起這個(gè)毛病只有嘆氣?!氨热缥掖汗?jié)休息了七天,什么藥都不用,這皮炎自己就好個(gè)大半。但只要加班三天,鐵定再犯。”醫(yī)生給張小姐的評(píng)價(jià)是:性格要強(qiáng)、認(rèn)真、工作努力、感強(qiáng)。這種類型的人,往往更容易出現(xiàn)內(nèi)源性,無(wú)法宣泄的結(jié)果,有的人可能是心理出問(wèn)題,有的人可能是失眠、衰弱、胃潰瘍,而張小姐則表現(xiàn)為——皮炎。
    a型血引發(fā)的胃炎。
    王先生的胃一直不好,可他從來(lái)沒(méi)想到這可能和他的個(gè)性、血型有什么關(guān)系。
    他從念書(shū)時(shí)候起,胃就不是很好,經(jīng)常悶悶地疼,或者噯氣反酸。最嚴(yán)重的一次,他因?yàn)榘胍辜影?,突然胃絞痛,只好到醫(yī)院掛急診,結(jié)果顯示是胃潰瘍!但是他并沒(méi)有感染幽門螺旋桿菌,平時(shí)吃飯也很規(guī)律,所以醫(yī)生也就勸他放松,不要抱太大。源自你我網(wǎng)前段時(shí)間,他認(rèn)識(shí)了一個(gè)在血液中心工作的。當(dāng)時(shí)就開(kāi)他玩笑:“我猜你一定是a型血。”
    的確是a型血的王先生很好奇對(duì)方如何知情,沒(méi)想到對(duì)方說(shuō),“你的個(gè)性太過(guò)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)認(rèn)死理太執(zhí)著,不撞到墻絕不回頭。這是典型的a型血?!?BR>    王先生一直認(rèn)為血型與性格的關(guān)系,只是小鬧著玩的理論,所以很不以為然,可對(duì)方卻告訴他,“像你這種a型血的氣質(zhì),最要小心的就是胃病,比如胃潰瘍、胃出血,這個(gè)可是有統(tǒng)計(jì)學(xué)證明的?!?BR>    【話題】行為類型vs疾病類型。
    一般人們喜歡用急躁、悠閑、穩(wěn)重、郁悶來(lái)形容人們的性格。而在心理學(xué)上,專家們將它分為更細(xì)致的三種行為類型:a型、b型和c型。
    a型行為行為特點(diǎn):
    3、沒(méi)有耐心,日常生活中也行動(dòng)迅速,時(shí)間緊迫感強(qiáng)烈,對(duì)別人常懷有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。賀丹軍告訴記者,現(xiàn)在臨床研究最多的當(dāng)屬a型行為,有一個(gè)明確的量表可以界定人們是否為a型行為(見(jiàn)c11版a型行為問(wèn)卷)。醫(yī)學(xué)界已經(jīng)公認(rèn),這種類型的人,在心血管疾病方面尤其高發(fā),小規(guī)模調(diào)查顯示,在冠心病患者中,具有a型行為者占75.5%),非a型(包括中間型,b-型與b型)為24.5%,兩者約為3∶1;在高血壓患者中,a型行為者79.5%,非a型20.5%,兩者接近4∶1。
    日常生活中人們也可以到,大多數(shù)的高血壓、冠心病患者,都會(huì)有上述典型而共同的特點(diǎn):雄心勃勃,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,醉心于工作,但是缺乏耐心,容易產(chǎn)生敵意情緒,常有時(shí)間緊迫感。同時(shí)臨床還發(fā)現(xiàn),a型行為與中風(fēng)、腦血管疾病、消化道潰瘍關(guān)系密切。而省人民醫(yī)院的調(diào)查發(fā)現(xiàn),糖尿病患者中的a型行為比例為26.25%,明顯高于正常人群。點(diǎn)評(píng):a型行為常常表現(xiàn)為一種讓人喜愛(ài)的個(gè)性,比如有感、富有行動(dòng)力、自我要求高、辦事認(rèn)真努力……不管是員工還是學(xué)生,這種性格的人都是為人喜愛(ài)的。所以a型行為者,其實(shí)在工作和學(xué)業(yè)上更容易取得好成績(jī),獲得的。但另一方面,它也是目前最明確的一種致病類型。開(kāi)玩笑的說(shuō)法是,如果你告訴“a型行為”者另外一個(gè)人正在與他競(jìng)爭(zhēng),他的血壓和心率就會(huì)立即上升。
    對(duì)于這種性格或者說(shuō)行為類型,并不主張人們因噎廢食地競(jìng)爭(zhēng)心與高要求,因?yàn)榕c其說(shuō)是“a型行為”帶來(lái)的健康問(wèn)題,不如說(shuō)是這類性格者,更容易出現(xiàn)的敵視與憤怒的情緒,讓他們處于疾病的威脅之下。所以如果你是“a型行為”人,可以針對(duì)附表,來(lái)分辨自己的類別。如果是時(shí)間緊迫感特別強(qiáng)烈的類型,那么就要培養(yǎng)自己的耐心,放慢自己的步調(diào),例如可以從吃飯做起,時(shí)間不緊迫時(shí)就有意識(shí)培養(yǎng)自己細(xì)嚼慢咽的習(xí)慣;如果是競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)特別強(qiáng),那么就要注意,確定實(shí)際目標(biāo)和主要目標(biāo),在有的事情上該爭(zhēng)取就爭(zhēng)取,無(wú)關(guān)緊要的事情上,則要注意提醒自己,適當(dāng)?shù)姆砰_(kāi);如果工作特別努力,那么也要有意識(shí)的注意休息,在不影響工作的前提下,學(xué)會(huì)有的“偷懶”和放松。當(dāng)然,還可以在專業(yè)心理醫(yī)生的指導(dǎo)下,將過(guò)度的不健康傾向慢慢調(diào)整,而不必全面加以否定。
    b型行為行為特點(diǎn):
    1、從容不迫,悠閑自得,生活節(jié)奏較慢;。
    2、穩(wěn)重,現(xiàn)實(shí),安寧,松弛,順從,隨遇而安;。
    3、對(duì)人較隨和,較少侵犯性。
    賀丹軍介紹,所謂的b型行為其實(shí)是針對(duì)a型行為而言,采取的是排除法,非a型行為者,通常多認(rèn)為是b型行為。
    點(diǎn)評(píng):從健康的角度來(lái)說(shuō),b型行為者出現(xiàn)各類疾病的幾率的確較低。但是相對(duì)性格表現(xiàn)接近a型行為的人來(lái)說(shuō),這類人因?yàn)榭吹瞄_(kāi),所以通常追求不多,幾率較小。
    c型行為行為特點(diǎn):
    2、與別人過(guò)分合作,原諒一些不該原諒的行為,對(duì)別人過(guò)分耐心,屈從于權(quán)威;。
    3、生活和工作中沒(méi)有主意和目標(biāo),不確定性多,有孤獨(dú)感或失助感。
    c型行為是如今醫(yī)學(xué)界提出的一種觀點(diǎn),賀丹軍介紹,這種又被稱為癌癥易感性行為模式。
    提到血型,一般人都認(rèn)為這就和年輕人喜歡玩的星座算命一樣,純屬娛樂(lè)范疇。但是江蘇省血液中心血源管理科周知祥副科長(zhǎng)告訴記者,統(tǒng)計(jì)學(xué)顯示,血型的確和性格以及疾病譜有一定的關(guān)系。
    “一般來(lái)說(shuō),在血液中心,最容易缺的血液為a型,而最不容易缺乏的就是b型,而統(tǒng)計(jì)學(xué)顯示,a型的確最容易出現(xiàn)胃病,特別是胃部的出血性疾病,至于b型血的人在4大類血型里,相對(duì)的確是最為健康的一群?!?BR>    據(jù)他介紹,一般來(lái)說(shuō),a型血的人,忍耐力較強(qiáng),比較有持久力,偏向于內(nèi)向、沉穩(wěn)、安靜;b型血的人,則比較開(kāi)朗、果斷,比較看得開(kāi),即使吵架也是吵過(guò)就忘,很少記仇;o型血的人比較圓滑,目的明確,能力強(qiáng),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng),但是容易粗心;ab型血的人在總?cè)巳褐惺亲钌俚模驗(yàn)榧婢遖和b的特色,所以比較復(fù)雜,可能傾向于某一類表現(xiàn),但一般都具有聰明機(jī)敏、理論性強(qiáng)的特點(diǎn),且協(xié)調(diào)能力好,但不善于或不喜歡表達(dá)內(nèi)心深處的心理活動(dòng)?!叭绻靡蝗喝顺鋈ゴ蛩e例,大多數(shù)a型血的人喜歡一口井挖到底,不見(jiàn)水不回頭;b型血的人更愛(ài)挖一地坑,哪里有希望就從哪里挖,可是未必能堅(jiān)持下去;o型血的人會(huì)是很好的者和者,負(fù)責(zé)分配工作;ab型血的人則是專家指導(dǎo)者的角色,更傾向于豐富的理論支持。”周知祥開(kāi)玩笑道。
    由于這樣的性格特征,所以每種類型的人在容易患的疾病上,也有不同的表現(xiàn)。
    a型血的人因?yàn)楸容^“悶”,凡事喜歡埋在心里,同時(shí)耐久力足,所以平時(shí)不經(jīng)常生病,但與胃病的關(guān)系特別密切,不管是胃炎、胃潰瘍或者胃出血,a型血的人總是比較多。而與胃病有關(guān)的消化道疾病,也容易纏上他們。若放任胃部的疾病不管,最后可能惡化為癌癥,所以a型血者出現(xiàn)胃癌的幾率也高,不少是由長(zhǎng)期胃炎等所導(dǎo)致。
    b型血的人身體相對(duì)健康,統(tǒng)計(jì)學(xué)沒(méi)有顯示他們有特別容易患的疾病。只有一些專家提出,他們可能易出現(xiàn)齲齒的問(wèn)題。
    o型血的人,大多數(shù)具有較佳體質(zhì),體力耐力都很好,所以長(zhǎng)跑、短跑的運(yùn)動(dòng)員常常都以o型血居多,也容易出成績(jī)。而且o型平均壽命較長(zhǎng)。但是o型血的人比較馬虎,比如開(kāi)車,喜歡開(kāi)快車,卻又往往不夠細(xì)心,所以要特別小心出事故。在血液中心,o型血也是容易缺少的一類血型。
    ab型血的人,因?yàn)閭€(gè)性冷靜沉著,神經(jīng)反應(yīng)也較敏捷,所以要小心抑郁、焦慮這些與心理、情緒關(guān)系密切的疾病。
    不過(guò)他強(qiáng)調(diào),以上都是統(tǒng)計(jì)學(xué)顯示的特點(diǎn),在大的方向上具有指導(dǎo)性,但如果落實(shí)到每個(gè)個(gè)人,則還要根據(jù)自身的健康狀況、生活習(xí)慣來(lái)注意?!氨热鏱型血的人雖然大多好、夠健康,但如果是生在一個(gè)有癌癥家族遺傳特點(diǎn)的中,或者處在一個(gè)污染嚴(yán)重、有明確致癌物的環(huán)境中,他患癌癥的幾率也會(huì)明顯上升?!彼詡€(gè)體并不能照本宣科,但根據(jù)大的方向來(lái)提高警惕,還是可以的。
    什么性格什么病。
    原發(fā)性高血壓:排除富貴病的不良生活因素外,高血壓病人被發(fā)現(xiàn)更容易具有趨向好斗和急躁易怒、要求過(guò)高過(guò)急、a型行為等特點(diǎn)。冠心病者也與上述傾向有關(guān)。
    消化道潰瘍:這個(gè)疾病與心理、情緒、性格的關(guān)系相當(dāng)密切。病人常常具有以下特點(diǎn),如爭(zhēng)強(qiáng)好勝,即使休息仍不能松弛;情緒易波動(dòng),但慣于克制,喜怒不形于色;雖然人際關(guān)系正常,但自我控制強(qiáng),而并非天生熱情、喜好社交等。
    糖尿?。号懦诉z傳、生活方式等原因后,生活與工作中的重大變故、和心理沖突等可以誘發(fā)和加重病情。曾經(jīng)有醫(yī)生提出“糖尿病人格”,認(rèn)為他們?nèi)菀子行愿癫怀墒?、被?dòng)依賴、優(yōu)柔寡斷、缺乏等特點(diǎn),但后來(lái)發(fā)現(xiàn),這些人格也見(jiàn)于其他慢性病人。
    頭痛:最常見(jiàn)的有緊張性頭痛和偏頭痛。長(zhǎng)期情緒紊亂、精神緊張容易造成緊張性頭痛。而偏頭痛與心理、血管、生化三方面有關(guān),在性格和情緒方面,患者容易有情緒不穩(wěn)定、過(guò)分因循、對(duì)問(wèn)題處理欠靈活、極端關(guān)心身體,偏于抑郁、悲觀,易于不滿等性格特點(diǎn)。
    支氣管哮喘:作為兒童較常見(jiàn)的一種心身疾病,與體質(zhì)有很大的關(guān)系。但是在研究中也發(fā)現(xiàn),患兒的性格特點(diǎn)多為過(guò)分依賴、幼稚敏感和希望受人照顧。
    復(fù)發(fā)性口腔潰瘍:這類患者的a型行為問(wèn)卷得分值高于常人,同時(shí)常常有體質(zhì)下降,內(nèi)分泌功能紊亂的情況。
    神經(jīng)性皮炎:本病是多種不良刺激的綜合結(jié)果,其中精神刺激、情緒因素是重要的原因。甚至有觀點(diǎn)認(rèn)為,如果幼年時(shí)期缺乏母親通過(guò)撫摸和擁抱等方式給予足夠的皮膚刺激,就可能會(huì)導(dǎo)致本病。
    癌癥:某些個(gè)性特征例如過(guò)分謹(jǐn)慎、細(xì)心、忍讓、追求、情緒不穩(wěn)而又不善于疏泄負(fù)性情緒等,被證明與癌癥的發(fā)生有聯(lián)系。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇二
    很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的開(kāi)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
    陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí),所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)興盛或使他們能夠發(fā)揮最正確功能的環(huán)境、氣氛和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過(guò)積極的心理體驗(yàn),以充分開(kāi)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
    那么在我們的教育中,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?
    有些家長(zhǎng),在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)橫眉冷對(duì),而且甚至?xí)蟠虺鍪郑靼舫鲂⒆?,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的'身上表達(dá)。
    對(duì)教師來(lái)說(shuō),嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
    今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
    那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?
    通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的開(kāi)展起到了很大的作用。
    1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì),但這并不代表后天的成功,作為家長(zhǎng)的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育那么是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有開(kāi)展的優(yōu)勢(shì)。
    2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P(yáng),讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng),讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè),在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。
    3、中國(guó)文化,博大精神,而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái),所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、適宜的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞,在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。
    4、信任是交流的前提,因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度,用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然,你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期。
    總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇三
    人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境,不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響,亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。
    每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元,它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。
    當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì)有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
    透過(guò)次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的感受,它的范圍沒(méi)有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。
    這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。
    次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。
    譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話,那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的`音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
    如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素;若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué),當(dāng)這三類都用上了才能管用。
    一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。
    到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
    譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題,那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對(duì)很多人來(lái)說(shuō),頭痛的程度會(huì)減輕。
    現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單,它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
    雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
    如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來(lái),否則就讓它留在那里吧,誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
    現(xiàn)在請(qǐng)你跨進(jìn)去成為其中的人物,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發(fā)生的都改變了。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇四
    20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國(guó)心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文,標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等,探索人類幸福和快樂(lè)的奧秘,并幫助人們獲得快樂(lè)和幸福。我們都知道,心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)也是一樣,沒(méi)有好的心情,學(xué)習(xí)會(huì)下降。快樂(lè)的學(xué)習(xí),不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在的教育也倡導(dǎo)快樂(lè)學(xué)習(xí),在玩中學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)是幫助人們獲得快樂(lè)和幸福,把它應(yīng)用在教育中,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,還可以激發(fā)學(xué)生的潛能等。
    從五個(gè)方面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
    1.培養(yǎng)自主意識(shí),塑造獨(dú)立人格。
    2.坦然面對(duì)挫折,學(xué)會(huì)樂(lè)觀自信。
    3.和諧人際關(guān)系,創(chuàng)造積極環(huán)境。
    4.正確認(rèn)識(shí)自我,充分發(fā)揮潛能。
    5.實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)價(jià)值,幸福勝于成功。
    現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子目,父母對(duì)于孩子的期望很大,希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小,家長(zhǎng)就把孩子以后的路都鋪了起來(lái),上什么樣的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué),一步一步都是家長(zhǎng)安排好的。孩子要做的,就是學(xué)習(xí),除了學(xué)習(xí)以外,孩子不會(huì)做任何事情,很多孩子都缺乏自主意識(shí),不能獨(dú)立生存,對(duì)于家長(zhǎng)有著很強(qiáng)的依賴性。這樣的孩子長(zhǎng)大以后,會(huì)出現(xiàn)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以,要培養(yǎng)他們自主意識(shí),實(shí)行自我管理,塑造獨(dú)立人格。
    著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認(rèn)為,人最終是自我決定的,盡管在很多時(shí)候,外部環(huán)境支配著人,但是怎樣對(duì)環(huán)境進(jìn)行反應(yīng)卻是由我們個(gè)人決定的。無(wú)論我們的外部環(huán)境是如何的,我們都可以自由選擇自己的道路,選擇改變的方式和立場(chǎng)。我們自身的決定是很重要的,如果孩子懂得運(yùn)用自己的選擇自由,就能促進(jìn)自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利,只會(huì)跟著父母的意識(shí)走,就會(huì)妨礙人格的健康成長(zhǎng)。自我選擇后,還要學(xué)會(huì)自我的管理,當(dāng)孩子選擇了一條路,他們還需要學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)和處理一些生活、學(xué)習(xí)中的事情。要學(xué)會(huì)從四個(gè)方面進(jìn)行管理、目標(biāo)管理、時(shí)間管理、技能管理和財(cái)務(wù)管理。
    人在遇到挫折的時(shí)候,往往會(huì)感到缺乏安全感,心煩氣躁,學(xué)習(xí)和生活都受到了很大的影響。當(dāng)代學(xué)生,從小父母就鋪好道路,他們遇到挫折的時(shí)候,比普通人的反應(yīng)會(huì)更大。學(xué)生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學(xué)習(xí)上的挫折,人際關(guān)系上的挫折和情感上的挫折。
    當(dāng)代學(xué)生,從小學(xué)到大學(xué)甚至到工作,每一步父母都給安排好了,他們需要做的,就是按著父母的意愿去生活和學(xué)習(xí)。他們?cè)谟龅酱煺鄣臅r(shí)候,往往不敢去面對(duì),有的還消極處理這些挫折,似的自己的生活和學(xué)習(xí)受到了很大的影響,惡性循環(huán)之后,他們就完全的消極小去。當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會(huì)去面對(duì)挫折,人的一生不可能只有順風(fēng),有時(shí)候也會(huì)有逆風(fēng)。父母雖然都安排好了,但是以外總是會(huì)出現(xiàn)在人生中。順利,我們知道去面對(duì),那么也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。樂(lè)觀自信是打敗挫折的最好武器,化悲觀自卑為樂(lè)觀自信。首先要改變消極的思維方式,讓我們遇到挫折的時(shí)候,能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4和學(xué)習(xí)中,坦然面對(duì)任何事情,主動(dòng)和別人交往、公共場(chǎng)合大方不回避等,積極融入到集體當(dāng)中。
    自信的態(tài)度,于相對(duì)成功的人士而言,他們不會(huì)隨波逐流或唯唯諾諾,有自己的想法與作風(fēng),但卻很少對(duì)別人吼叫、謾罵,甚至連爭(zhēng)辯都極為罕見(jiàn)。他們對(duì)自己了解相當(dāng)清楚,并且肯定自己,他們的共同點(diǎn)是自信,日子過(guò)得很開(kāi)心,有自信的人常常是最會(huì)溝通的人。體諒他人的`行為。這其中包含“體諒對(duì)方”與“表達(dá)自我"兩方面。所謂體諒是指設(shè)身處地為別人著想,并且體會(huì)對(duì)方的感受與需要。在經(jīng)營(yíng)“人”的事業(yè)過(guò)程中,當(dāng)我們想對(duì)他人表示體諒與關(guān)心,惟有我們自己設(shè)身處地為對(duì)方著想。由于我們的了解與尊重,對(duì)方也相對(duì)體諒你的立場(chǎng)與好意,因而做出積極而合適的回應(yīng)。
    認(rèn)識(shí)自我是自我意識(shí)的認(rèn)知成分。它是自我意識(shí)的首要成分,也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ),它又包括自我感覺(jué)、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對(duì)自身狀況的反思。人認(rèn)識(shí)自我,不僅要認(rèn)識(shí)自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的,而且要探索自己作為人在未來(lái)的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的存在和應(yīng)當(dāng)怎樣存在。通過(guò)這種探索,以便進(jìn)行自我塑造,使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物,他并不滿足于既有的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)存在狀況,并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活,創(chuàng)造新的存在狀況,使自己在規(guī)定性上不斷得到充實(shí)和豐富。
    任何成功者都不是天生的,成功的根本原因是開(kāi)發(fā)了人的無(wú)窮無(wú)盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開(kāi)發(fā)你的潛能,你就會(huì)有用不完的能量,你的能力就會(huì)越用越強(qiáng)。相反,如果你抱著消極心態(tài),不去開(kāi)發(fā)自己的潛能,那么只有嘆息命運(yùn)不公,并且越來(lái)越無(wú)能!開(kāi)放潛能有個(gè)前提,就是認(rèn)識(shí)自我,當(dāng)你看清楚自身之后,才知道自己擁有哪些潛能,把它開(kāi)發(fā)出來(lái),就能成功。
    我們的人生價(jià)值是什么?有的學(xué)生認(rèn)為是好的成績(jī),有的認(rèn)為是好的生活,有的認(rèn)為是有金錢和地位等等。我們的人生價(jià)值只有一方面么?不,我們可以擁有多遠(yuǎn)價(jià)值。我們?cè)趯?shí)現(xiàn)這一個(gè)價(jià)值的時(shí)候,也可以實(shí)現(xiàn)另外一個(gè)或者多個(gè)價(jià)值。這樣,就有多個(gè)支柱去支持我們獲得幸福感。
    人的生存是為了得到幸福,可是在現(xiàn)在的社會(huì),很多人認(rèn)為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財(cái)富,其實(shí),幸福是我們的感受,可能一句話一個(gè)動(dòng)作,都能讓我們獲得幸福的感覺(jué)。成功是我們的追求,可能成功了,我們也感受不到幸福,有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得失落。幸福,勝于成功。
    幸福勝于成功,那么我們只需要享受幸福,不追求成功了么?不是的。成功是目標(biāo),幸福是過(guò)程,是成功的源泉。幸福帶給我們快樂(lè)、滿足等積極的情緒,讓我們有更多的力量為我們的目標(biāo)去努力。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇五
    美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為,不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài),但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法,抑郁的癥狀便會(huì)很快消失,這十四項(xiàng)辦法包括:
    一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá),飲食休閑要按部就班,從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。
    二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生,不得身穿邋遢的衣服,房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。
    三、即使在抑郁狀態(tài)下,也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。
    四、不得強(qiáng)壓怒氣,對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。
    五、主動(dòng)吸收新知識(shí),“活到老學(xué)到老”。
    六、建立挑戰(zhàn)意識(shí),學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾,并自己。
    七、即使是小事,也要采取合乎情理的行動(dòng);即使你煩悶,仍要特別注意自己的言行,讓自己合乎生活情理。
    八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人,顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的,如果你也有這種傾向,應(yīng)盡快糾正。
    九、拓寬自己的情趣范圍。
    十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較,表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁,應(yīng)盡快克服。
    十一、最好將日常生活中的事記錄下來(lái)。
    十二、不要掩飾自己的。
    十三、必須嘗試以前沒(méi)有做過(guò)的事,要積極地開(kāi)辟新的生活園地,使生活更。
    十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇六
    人是通過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境,不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響,亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。
    每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元,它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。
    當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì)有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
    通過(guò)次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的感受,它的范圍沒(méi)有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。
    這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。
    次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。
    譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話,那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
    如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素;若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué),當(dāng)這三類都用上了才能管用。
    一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。
    到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
    譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題,那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對(duì)很多人來(lái)說(shuō),頭痛的程度會(huì)減輕。
    現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單,它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
    雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
    如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來(lái),否則就讓它留在那里吧,誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇七
    心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國(guó)),漣漪卡(臺(tái)灣),心靈圖卡(國(guó)內(nèi))三種卡牌,將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上,讓人們探索并認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,而積極的文字和圖片會(huì)潛移默化影響人們的思維。
    這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同,這是新生的技術(shù),因此我們沒(méi)有系統(tǒng)的書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難,比較容易掌握,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中主要鍛煉了我的思維層面,讓我了解了內(nèi)求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面:
    1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程。
    2、校內(nèi)“好心情加油站”活動(dòng)。
    3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)。
    4、日常生活中的練習(xí)。
    1、不期待:再一次培訓(xùn)課程上,老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì)不會(huì)擔(dān)心?”我說(shuō)不會(huì),其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字,應(yīng)該是“現(xiàn)在不會(huì)”。以前有來(lái)訪者體驗(yàn)的時(shí)候總會(huì)擔(dān)心一些問(wèn)題,例如:如果來(lái)訪者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦?如果來(lái)訪者面對(duì)卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦?等這一類問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的,對(duì)咨詢結(jié)果的期待,所以我擔(dān)心,我著急,最后我亂了,來(lái)訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對(duì),游戲的時(shí)候也許會(huì)期待結(jié)果,但不會(huì)計(jì)較。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),來(lái)訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同,結(jié)果也就自然而然會(huì)有差異,所以,不期待,讓結(jié)果自然發(fā)生。
    2、不強(qiáng)制:“善有果而已,不敢以取強(qiáng)?!边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強(qiáng)求,整個(gè)過(guò)程要依賴于對(duì)自發(fā)性的利用,自發(fā)性是其實(shí)也是繼續(xù)。我們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程當(dāng)中是一個(gè)媒介,一個(gè)引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介,我們要的是來(lái)訪者的思考,而不是用我們的思考。強(qiáng)制性是小伎倆,自發(fā)性才是大智慧。
    3、提問(wèn):這也是我目前所需要鍛煉的,我覺(jué)得,如果把來(lái)訪者的心理比做一個(gè)陣,那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機(jī)就是陣眼,破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對(duì)來(lái)訪者的思考和對(duì)卡牌的理解有很大的影響。
    4、即時(shí):我在日常的生活當(dāng)中會(huì)時(shí)常體驗(yàn),我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗(yàn),遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。
    1、上一次的培訓(xùn)課程因?yàn)榭荚嚂和?,結(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對(duì)我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”,我很驚訝,她說(shuō)“因?yàn)槟氵@星期沒(méi)有培訓(xùn)”,頓時(shí)有種哭笑不得的感覺(jué)。所以,這次的學(xué)習(xí)充實(shí)了我的生活。
    2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對(duì)象都是學(xué)校中的同齡人,我沒(méi)有信心為社會(huì)上的人做咨詢,因?yàn)槲矣X(jué)得那些人的社會(huì)閱歷比我多很多,他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì)角色的來(lái)訪者,這種咨詢方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。
    3、在不斷練習(xí)的過(guò)程中,我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的,同樣,積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪者問(wèn)我“我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的所在,但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì)那樣想,怎么辦”。我去請(qǐng)教老師,老師說(shuō)“洪水來(lái)了,你是在它來(lái)之前筑好壩呢,還是來(lái)了之后筑?”
    我覺(jué)得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻,簡(jiǎn)單的是方法,深刻的是思想。它以卡牌為載體,將人們的思想和心理世界呈現(xiàn),便于咨詢師的`了解和來(lái)訪者的內(nèi)在剖析,同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的,更重要的是我們的堅(jiān)持,不論是來(lái)訪者還是咨詢師,我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量!
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇八
    幸福可以提升,也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!
    1、幸福是一種主觀體驗(yàn)。
    奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰(shuí)最幸福,在我們外人看來(lái),肯定是銀牌的主要幸福得多,然而實(shí)驗(yàn)證明:無(wú)論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后,銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比,而銅牌得主與第四名相比,所以,銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
    2、幸福需要經(jīng)?!皶裉?yáng)”。
    有人說(shuō)幸福是自己內(nèi)心的感受,只要自己知道就可以了。其實(shí)不然,經(jīng)常把自己的幸福,說(shuō)出來(lái),曬出來(lái)。積極心理學(xué)研究表明,幸福是一種信念,主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力,“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中,有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人,讓別人最大限度地了解自己,本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多,壓力越大,幸福感也就越差,總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉,長(zhǎng)期下去心理會(huì)處于亞健康狀態(tài)。所以人們?cè)诓煌5貙で笾沟耐緩剑衙孛芤阅撤N方式說(shuō)出來(lái),也是對(duì)壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力,也可以提升自信。
    3、幸福需要留住。
    幸福的時(shí)光需要保留,但若干年后,當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品,甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī),都會(huì)成為我們打開(kāi)我們幸福的閘門。所以,我們不要忽略那些生活中的那些小儀式,多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開(kāi)心故事,保持快樂(lè),讓幸福定義住。
    4、小小慈善可以帶來(lái)大大的幸福。
    記得前兩天去kfc花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂(lè),20元錢給了服務(wù)員,正在等她找我3元錢,而她卻微笑著對(duì)我說(shuō):“女士,您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當(dāng)時(shí)聽(tīng)到她的話,我先是一愣,隨后和她相視一笑,說(shuō):“我愿意”從kfc出來(lái),手里拿著送給我的三張感謝卡,心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。現(xiàn)在我明白了,那種感覺(jué)就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的――――做不特定對(duì)象的慈善行為可以提高幸福感。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇九
    改變有一定的步驟和方法。
    第一個(gè)步驟,明確你到底要改變哪個(gè)習(xí)慣。
    比如說(shuō)你希望克服拖延的習(xí)慣,你希望戒煙,你希望每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么,一定都有方法可以改變。
    改變的第一個(gè)步驟就是明確你要改變的,你最好拿出紙筆把它寫下來(lái):我每天要運(yùn)動(dòng)30分鐘,或我要成為一個(gè)不抽煙的人……先把它寫下來(lái),這是很重要的一點(diǎn)。
    第二個(gè)步驟,改變要靠意愿。
    你必須激起自己100%要立刻改變的意愿,也就是不是"想要"改變,而是"一定要"改變。我時(shí)常問(wèn)一些想要減肥的人:"你們?cè)谧邢胍獪p肥的,請(qǐng)舉手!"我看一下,當(dāng)然就有很多人舉后,有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥,也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了?"他們說(shuō)好多年了,我說(shuō)到底多少年?他們說(shuō)有20年了,我說(shuō)了沒(méi)有?他們說(shuō)當(dāng)然沒(méi)有。我說(shuō)因?yàn)槟銈冎挥?想要"減肥,而不是"一定要"。
    所以說(shuō)任何習(xí)慣都可以改變,可是你必須先下定決心,一定要改變,而且是現(xiàn)在就要改變。同時(shí)你必須,現(xiàn)在一定要改變,而不需要十幾次。
    第三個(gè)步驟,打斷自己的慣性。
    比如說(shuō)想要減肥的,建議下次你去餐廳的時(shí)候,就拿大堆的食物,當(dāng)你要吃的時(shí)候,你就大聲地喊說(shuō):"我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼,很多人就會(huì)看到你,覺(jué)得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗(yàn),你可能會(huì)嚇一跳,自己會(huì)覺(jué)得很丟臉,所以下次一拿很多食物要吃的時(shí)候,就會(huì)想到此次慘痛的經(jīng)驗(yàn),這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當(dāng)自己有負(fù)面情緒和時(shí)候,告訴自己"停止",這樣一句話,你就會(huì)立刻振作起來(lái)。
    很多習(xí)慣之所以沒(méi)有辦法改變,是因?yàn)閼T性沒(méi)有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時(shí)候,你可能把煙反過(guò)來(lái)抽,一下?tīng)C到嘴巴,說(shuō):"啊!好燙。"打斷慣性是很重要的?;蛘吣愫绕【疲淮魏?5瓶算了,喝到全部吐出來(lái)還要繼續(xù)喝,滿臉都沾到這些東西,你覺(jué)得實(shí)在太惡心了,下次一定要戒掉。
    所以打斷慣性是很重要的,之所以習(xí)慣沒(méi)改掉,因?yàn)閼T性沒(méi)有被打斷。
    第四個(gè)步驟,必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。
    舉例,當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候,你覺(jué)得有益于身體,那你是想打斷以往肉食過(guò)多慣性;可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館,這時(shí)你可能會(huì)習(xí)慣地說(shuō):哎呀!算了!另外一家好遠(yuǎn),就近吃了吧!
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十
    一、簡(jiǎn)介:心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國(guó)),漣漪卡(中國(guó)臺(tái)灣),心靈圖卡(國(guó)內(nèi))三種卡牌,將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上,讓人們探索并認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,而積極的文字和圖片會(huì)潛移默化影響人們的思維。
    二、學(xué)習(xí)過(guò)程:這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同,這是新生的技術(shù),因此我們沒(méi)有系統(tǒng)的書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難,比較容易掌握,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中主要鍛煉了我的思維層面,讓我了解了內(nèi)求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面:1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動(dòng)3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)4、日常生活中的練習(xí)。
    三、應(yīng)用中的體會(huì)。
    1、不期待:再一次培訓(xùn)課程上,老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì)不會(huì)擔(dān)心?”我說(shuō)不會(huì),其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字,應(yīng)該是“現(xiàn)在不會(huì)”。以前有來(lái)訪者體驗(yàn)的時(shí)候總會(huì)擔(dān)心一些問(wèn)題,例如:如果來(lái)訪者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦?如果來(lái)訪者面對(duì)卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦?等這一類問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的,對(duì)咨詢結(jié)果的期待,所以我擔(dān)心,我著急,最后我亂了,來(lái)訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對(duì),游戲的時(shí)候也許會(huì)期待結(jié)果,但不會(huì)計(jì)較。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),來(lái)訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同,結(jié)果也就自然而然會(huì)有差異,所以,不期待,讓結(jié)果自然發(fā)生。
    2、不強(qiáng)制:“善有果而已,不敢以取強(qiáng)?!边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強(qiáng)求,整個(gè)過(guò)程要依賴于對(duì)自發(fā)性的利用,自發(fā)性是其實(shí)也是繼續(xù)。我們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程當(dāng)中是一個(gè)媒介,一個(gè)引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介,我們要的是來(lái)訪者的思考,而不是用我們的思考。強(qiáng)制性是小伎倆,自發(fā)性才是大智慧。
    3、提問(wèn):這也是我目前所需要鍛煉的,我覺(jué)得,如果把來(lái)訪者的心理比做一個(gè)陣,那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機(jī)就是陣眼,破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對(duì)來(lái)訪者的思考和對(duì)卡牌的理解有很大的影響。
    4、即時(shí):我在日常的生活當(dāng)中會(huì)時(shí)常體驗(yàn),我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗(yàn),遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。
    四、對(duì)我的影響。
    1、上一次的培訓(xùn)課程因?yàn)榭荚嚂和?,結(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對(duì)我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”,我很驚訝,她說(shuō)“因?yàn)槟氵@星期沒(méi)有培訓(xùn)”,頓時(shí)有種哭笑不得的感覺(jué)。所以,這次的學(xué)習(xí)充實(shí)了我的生活。
    2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對(duì)象都是學(xué)校中的同齡人,我沒(méi)有信心為社會(huì)上的人做咨詢,因?yàn)槲矣X(jué)得那些人的社會(huì)閱歷比我多很多,他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì)角色的來(lái)訪者,這種咨詢方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。
    3、在不斷練習(xí)的過(guò)程中,我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的,同樣,積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪者問(wèn)我“我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的所在,但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì)那樣想,怎么辦”。我去請(qǐng)教老師,老師說(shuō)“洪水來(lái)了,你是在它來(lái)之前筑好壩呢,還是來(lái)了之后筑?”
    五、總結(jié):我覺(jué)得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻,簡(jiǎn)單的是方法,深刻的是思想。它以卡牌為載體,將人們的思想和心理世界呈現(xiàn),便于咨詢師的了解和來(lái)訪者的內(nèi)在剖析,同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的,更重要的是我們的堅(jiān)持,不論是來(lái)訪者還是咨詢師,我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量!
    共
    2
    頁(yè),當(dāng)前第。
    2
    頁(yè)
    1
    2
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
    轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了,這意味著要和積極心里學(xué)這門課說(shuō)再見(jiàn)了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目:為什么選擇積極心里學(xué)這門課,想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來(lái)自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多,使一向枯燥無(wú)味的選修課活躍起來(lái)了。回想起當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”,我就果斷按下了確定,積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    作為一個(gè)大三學(xué)生,即將畢業(yè)的我也曾過(guò)著渾渾噩噩的大學(xué)生活,從大一到現(xiàn)在兩年來(lái)我沒(méi)有考過(guò)什么重要的證書(shū),沒(méi)有做過(guò)瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我,不應(yīng)該沒(méi)有目標(biāo)的活著,要明白自己想要什么并且以積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己,心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來(lái)的,最后都戰(zhàn)勝了病魔,所以沒(méi)有什么可害怕的,只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗,那即便是你努力的去做了,成功的機(jī)率也不會(huì)太大。
    老師還給我們播放了視頻,讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生,精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵,受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒,大到人身體中的器官,小到細(xì)胞的變化,這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。
    老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受,會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容,寬恕別人,樂(lè)觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂(lè)乎說(shuō)著自己想要改變的目標(biāo),有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友,有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性,我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣,有著耿直爽朗的做人原則,可是我的性子比較急,遇到急事不能再盲目的慌張,要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。
    我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因,問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們?cè)鯓尤タ此?,以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題,更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量,更是一種理念。其實(shí)快樂(lè)就在我們每個(gè)人的身邊,只要樂(lè)觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂(lè)的人吧!
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
    上本門課程以后,開(kāi)始懂得了去分析自己的心理,就像醫(yī)生給病人看病一樣,我也開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行剖析,了解到自己的心理問(wèn)題,并照著課堂上老師教的那些理論去想,我懂得了我是沒(méi)有接納自己,我不認(rèn)可自己,我總是在羨慕別人,卻沒(méi)有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn),根本不比從前羨慕的那些人差多少,只是我自己缺少對(duì)自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人,也會(huì)有不優(yōu)秀的地方,每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處,正視自己,接受自己,那才是對(duì)自己最好的方式。
    積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子,我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開(kāi)始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后,想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人,自己是自己的主宰,自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力,接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己,包括自己的缺點(diǎn),正視自己的存在和完整性,不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而出生的,既然出生了,我們就要相信自己是有價(jià)值的,我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里,我們只能對(duì)自己的生命充滿珍惜與感激,充滿熱愛(ài)與欣賞。作為人,我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該是積極的,在整體上是可愛(ài)的,在生命上是唯一的。我們既然存在了,就別無(wú)選擇,只能爭(zhēng)取幸福和快樂(lè),我們只能選擇有利于自己生命的樂(lè)觀精神。這種來(lái)自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性,是每一個(gè)人都具有的,只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒(méi)有做到“無(wú)條件地接納自我”,總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較,所以心里藏著對(duì)自己的不滿意和對(duì)別人無(wú)休止的羨慕和欣賞,久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”,不再做事那么有積極性,開(kāi)始懶惰,甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會(huì),僅僅都只是因?yàn)樽约簺](méi)有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的?,F(xiàn)在看來(lái),以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的態(tài)度是較為苛刻的,總是在挑剔自我,只是有條件地接納自我,只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己??墒侨绻鶕?jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí),就會(huì)貶低自己。這樣,從邏輯上說(shuō),貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí),人無(wú)完人,是人就會(huì)犯錯(cuò)誤,而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤,成功不少時(shí)候都是取決于外在條件,所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。
    所以,我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人,在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性,從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論,我們要知道,作為一個(gè)人是不能被否定的,正如一句名言“一個(gè)人,你可以消滅他,都是你永遠(yuǎn)不能打敗他,我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
    面對(duì)自我時(shí),對(duì)自己坦誠(chéng)與從容來(lái)自一種內(nèi)心的力量,這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我,擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
    本人在學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的過(guò)程中,深深地感受到其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和生活質(zhì)量的提升起到了巨大的促進(jìn)作用。在接下來(lái)的五段式文章中,我將分享自己的積極心理學(xué)習(xí)心得體會(huì),為大家展示如何通過(guò)這門學(xué)科改善自我,提高生活幸福度。
    積極心理學(xué),是指通過(guò)對(duì)正向特質(zhì)和正向經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探索,試圖幫助人類更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,并提高生活幸福感的一門學(xué)科。它的出現(xiàn)充分體現(xiàn)了現(xiàn)代人類對(duì)于內(nèi)心情感與健康影響的重視,強(qiáng)調(diào)了積極因素在人類發(fā)展與繁榮過(guò)程中的關(guān)鍵作用,因此備受人們的關(guān)注。對(duì)此,我深有感觸,也明白了積極心理學(xué)需要理論結(jié)合實(shí)踐,行動(dòng)始終勝過(guò)言語(yǔ)。
    作為一種與傳統(tǒng)心理學(xué)相對(duì)的學(xué)科,積極心理學(xué)具有許多優(yōu)勢(shì)。其中最突出的是:主張從正向角度去看待生命中的事物。它強(qiáng)調(diào)的是“尋找感覺(jué)好的事物”而非“規(guī)避讓人不舒服的事物”,所以有利于促進(jìn)人們的積極面對(duì)生活,更好地解決問(wèn)題。同時(shí),積極心理學(xué)還有助于人們樹(shù)立正確的人生價(jià)值目標(biāo),增強(qiáng)自信,在焦慮和抑郁情緒中尋找安慰、緩解壓力。
    積極心理學(xué)的學(xué)習(xí)需要重視理論和實(shí)踐并重的方式。學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過(guò)程中,我們要注重實(shí)際案例的分析和應(yīng)用,并對(duì)其背后的思想進(jìn)行深入探究和理解。同時(shí)在實(shí)踐中,我們要注意時(shí)時(shí)觀察身邊的人和事,并將積極心理學(xué)的方法和理念運(yùn)用到生活中,通過(guò)實(shí)際操作不斷加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。
    積極心理學(xué)的應(yīng)用范圍非常廣泛,比如激發(fā)團(tuán)隊(duì)的合作、幫助員工更好的承擔(dān)工作職責(zé)、促進(jìn)人際關(guān)系的和諧、提升醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量等等。其實(shí)我們個(gè)人的日常生活也同樣適用。我在學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的過(guò)程中,也能夠運(yùn)用其中的課程內(nèi)容,來(lái)應(yīng)對(duì)自己的失敗,通過(guò)積極的思考方式,尋找失敗的原因并嘗試改進(jìn),并持續(xù)不斷地保持積極向上的生活態(tài)度。
    第五段:結(jié)論。
    學(xué)習(xí)積極心理學(xué)是一件有益的事情,能夠幫助人們更好地面對(duì)人生中的挫折和困難。積極心理學(xué)提倡正向思考,鼓勵(lì)人們?cè)谌粘I钪凶⒅胤e極元素,讓自己始終保持心情愉快和樂(lè)觀的態(tài)度。同時(shí)我們應(yīng)該把積極心理學(xué)的理念運(yùn)用到實(shí)際生活中,更好地去感悟生命的奧妙,更好地去創(chuàng)造自己的快樂(lè)和幸福。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
    很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
    陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí),所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過(guò)積極的心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
    那么在我們的教育中,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?
    有些家長(zhǎng),在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)橫眉冷對(duì),而且甚至?xí)蟠虺鍪?,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上體現(xiàn)。
    對(duì)教師來(lái)說(shuō),嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
    隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
    今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
    那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?
    通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
    1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì),但這并不代表后天的成功,作為家長(zhǎng)的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。
    2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P(yáng),讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng),讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè),在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。
    3、中國(guó)文化,博大精神,而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái),所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞,在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。
    4、信任是交流的前提,因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度,用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然,你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
    5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場(chǎng)合),讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會(huì)盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
    總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
    積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在西方心理學(xué)界興起的心理學(xué)研究領(lǐng)域,主要研究人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等。以下本站小編為你帶來(lái)積極心理學(xué)。
    希望對(duì)你有所幫助!
    轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了,這意味著要和積極心里學(xué)這門課說(shuō)再見(jiàn)了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目:為什么選擇積極心里學(xué)這門課,想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來(lái)自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多,使一向枯燥無(wú)味的選修課活躍起來(lái)了。回想起當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”,我就果斷按下了確定,積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    作為一個(gè)大三學(xué)生,即將畢業(yè)的我也曾過(guò)著渾渾噩噩的大學(xué)生活,從大一到現(xiàn)在兩年來(lái)我沒(méi)有考過(guò)什么重要的證書(shū),沒(méi)有做過(guò)瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我,不應(yīng)該沒(méi)有目標(biāo)的活著,要明白自己想要什么并且以積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己,心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來(lái)的,最后都戰(zhàn)勝了病魔,所以沒(méi)有什么可害怕的,只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗,那即便是你努力的去做了,成功的機(jī)率也不會(huì)太大。
    老師還給我們播放了視頻,讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生,精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵,受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒,大到人身體中的器官,小到細(xì)胞的變化,這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。
    老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受,會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容,寬恕別人,樂(lè)觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂(lè)乎說(shuō)著自己想要改變的目標(biāo),有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友,有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性,我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣,有著耿直爽朗的做人原則,可是我的性子比較急,遇到急事不能再盲目的慌張,要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。
    我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因,問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們?cè)鯓尤タ此?,以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題,更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量,更是一種理念。其實(shí)快樂(lè)就在我們每個(gè)人的身邊,只要樂(lè)觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂(lè)的人吧!
    在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)人單腿直立站在街上,許多人來(lái)到他身邊圍觀,那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛,周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說(shuō),我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)疼痛沒(méi)有了,但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō),我來(lái)給你按摩一下,那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō),那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來(lái),這樣就會(huì)感覺(jué)很輕,那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念,它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人,而是能夠解決問(wèn)題的人。
    積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類積極的心理品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)?!胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
    通過(guò)學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料,我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善,幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來(lái)完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問(wèn)題,孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測(cè)試下來(lái)或某個(gè)學(xué)校活動(dòng)中雖然有表?yè)P(yáng)的人,但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備,導(dǎo)致成績(jī)不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng),這五個(gè)活動(dòng)大同小異,主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,重建自信,幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法,進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí),從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng),有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
    我想我應(yīng)該時(shí)時(shí)記?。航逃哪繕?biāo)不在于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問(wèn)題”,更不是發(fā)現(xiàn)“問(wèn)題的學(xué)生“,而是發(fā)掘?qū)W生自身具有的優(yōu)勢(shì)和潛能。
    共
    2
    頁(yè),當(dāng)前第。
    1
    頁(yè)
    1
    2
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
    人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境,不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響,亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。
    每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元,它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。
    當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì)有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
    透過(guò)次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的感受,它的范圍沒(méi)有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。
    這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。
    次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。
    譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話,那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
    如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素;若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué),當(dāng)這三類都用上了才能管用。
    一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。
    到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
    譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題,那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對(duì)很多人來(lái)說(shuō),頭痛的程度會(huì)減輕。
    現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單,它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
    雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
    如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來(lái),否則就讓它留在那里吧,誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
    美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為,不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài),但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法,抑郁的癥狀便會(huì)很快消失,這十四項(xiàng)辦法包括:
    一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá),飲食休閑要按部就班,從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。
    二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生,不得身穿邋遢的衣服,房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。
    三、即使在抑郁狀態(tài)下,也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。
    四、不得強(qiáng)壓怒氣,對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。
    五、主動(dòng)吸收新知識(shí),“活到老學(xué)到老”。
    六、建立挑戰(zhàn)意識(shí),學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾,并自己。
    七、即使是小事,也要采取合乎情理的行動(dòng);即使你煩悶,仍要特別注意自己的言行,讓自己合乎生活情理。
    八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人,顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的,如果你也有這種傾向,應(yīng)盡快糾正。
    九、拓寬自己的情趣范圍。
    十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較,表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁,應(yīng)盡快克服。
    十一、最好將日常生活中的事記錄下來(lái)。
    十二、不要掩飾自己的。
    十三、必須嘗試以前沒(méi)有做過(guò)的事,要積極地開(kāi)辟新的生活園地,使生活更。
    十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
    積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十八
    最近這一段時(shí)間看了三部公開(kāi)課程。每一門課程大概二十六次左右,每次七十分鐘。哲學(xué)課時(shí)長(zhǎng)比較短,每一次是正常的四十五分鐘。
    三門課看了很長(zhǎng)時(shí)間,想要去看的初衷是因?yàn)?,?duì)大學(xué)課程的缺失感吧,大學(xué)里很少去上課,也沒(méi)有認(rèn)真的follow過(guò)一門課程,盡管我現(xiàn)在仍然認(rèn)為國(guó)內(nèi)那些大學(xué)課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣,師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后,還是有失落感。
    于是就開(kāi)始看高校的公開(kāi)課,可以的話,也想繼續(xù)回母校參加一些公開(kāi)的講座。這三門課程是我從許多公開(kāi)課中自己選的,得以結(jié)識(shí)三個(gè)真正卓越的老師,很感動(dòng)。我曾親眼目睹大學(xué)里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
    哈佛開(kāi)放課程positivepsychology。
    積極心理學(xué),講師是以色列的talben-shahar,這門課在哈佛很受歡迎,這也是他最后一次在哈佛授課。這門課不需要基礎(chǔ),任何人都能聽(tīng)懂,整個(gè)課程跟下來(lái)我也學(xué)到了很多,特別是那個(gè)羅杰班尼斯特的故事,深深的震撼我。實(shí)際自己也比較迫切的需要一些積極的思路,來(lái)緩解玄學(xué),特別是道和禪中消極的部分。消極這個(gè)詞不準(zhǔn)確,一時(shí)又想不出可以準(zhǔn)確描繪的詞。