2023年桃花源記教學(xué)設(shè)計反思(熱門13篇)

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    總結(jié)是對過去的回顧,是未來的規(guī)劃的基礎(chǔ),它具有非常重要的意義。寫總結(jié)時要注重語言的風(fēng)格和表達方式,使讀者能夠愉悅地閱讀??偨Y(jié)范文是學(xué)習(xí)總結(jié)技巧的重要資源和參考資料。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇一
    1、積累一些常見的文言詞語。
    2、背誦課文。
    (二)能力目標(biāo)。
    通過朗讀討論,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和想象能力。
    (三)情感目標(biāo)。
    從中獲得審美情趣,提高文學(xué)鑒賞水平。
    1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。
    2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會生活。
    3、學(xué)習(xí)課文的寫作方法。
    教學(xué)難點:引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,理解陶淵明創(chuàng)作目的。
    教學(xué)方法:講授法、討論法。
    學(xué)生準(zhǔn)備:
    1、熟讀課文,自學(xué)生字詞。2、根據(jù)注釋,試著翻譯課文。
    課時安排:2課時。
    第一課時。
    1、疏通課文,理清結(jié)構(gòu)。
    2、感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。
    一、情境導(dǎo)入。
    出示“桃林”圖片(播放ppt1-6),讓學(xué)生欣賞,問:大家有怎樣的感受?聯(lián)想到一個什么成語?(世外桃源)它有什么含義呢?投影明確:這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。出示課題目和作者。(播放ppt7)。
    二、資料助讀。
    1、作者簡介(點擊“陶淵明”鏈接到ppt13);
    三、明確本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容(播放ppt8)。
    共六方面:課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識。
    四、課文朗讀。
    點擊播放“課文朗讀”課件,學(xué)生跟讀,注意重點字詞的讀音,領(lǐng)會語氣節(jié)奏。
    五、字詞釋義。
    點擊播放“字詞釋義”課件,結(jié)合學(xué)生課前預(yù)習(xí),對各段中的重點字、詞、句進行解釋。(學(xué)生匯報)。
    六、課文結(jié)構(gòu)。
    引導(dǎo)學(xué)生歸納課文的結(jié)構(gòu)。
    課文以漁人進出桃源的行蹤為線索,可分為三個部分:
    第一部分(第l段):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(開端)。
    第二部分(第2、3段):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。(發(fā)展)。
    七、思考討論。
    1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深)。
    2、漁人看到什么景象?(所見:環(huán)境優(yōu)美寧靜;生活安樂幸福)。
    3、桃花源人為什么來到這地方?哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠?
    (所聞:厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕)。
    4、在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷:民風(fēng)淳樸)。
    5、漁人出桃源時,“處處志之”,可是再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者?!边@些說明了什么?(暗示桃源是虛構(gòu)的。)。
    6、文中的桃花源是個什么樣的地方?(是虛構(gòu)的一個風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會)。
    7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個世外桃源呢?(聯(lián)系寫作背景理解)。
    8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”?(討論歸納)。
    八、總結(jié)全文。
    全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán),虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。
    九、布置作業(yè)。
    1、用自己的話翻譯全文。2、背誦課文。
    第二課時。
    教學(xué)內(nèi)容:
    1、歸納文章的寫作特色。
    2、總結(jié)并積累本課的文言知識。
    一、復(fù)習(xí)課文(課文的結(jié)構(gòu)、主題等)。
    二、寫作特色(點擊“寫作特色”鏈接到ppt24)。
    (1.詳略得當(dāng);2.語言優(yōu)美,通俗易懂;3.想象豐富,曲折回環(huán);4.虛實結(jié)合)。
    (從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。)。
    四、課堂總結(jié)(播放ppt32)。
    這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來自認(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實現(xiàn)的。同學(xué)們,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧!
    五、課外拓展(播放ppt33)。
    想象訓(xùn)練:(任選一題)。
    1、我來到桃花源;2、今日桃花源;3、我心中的世外桃源。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇二
    教學(xué)目標(biāo):
    一了解文言文中主語的省略,掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞,辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
    二理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
    三認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。
    教學(xué)設(shè)想:
    一本文為課內(nèi)自讀課文,內(nèi)容易掌握,重點應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
    二讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文,檢查學(xué)生對課文的理解程度,同時有目的地進行敘事的口頭訓(xùn)練。
    三因本文為文言文,學(xué)生自學(xué)有難度,故安排兩教時。
    教學(xué)要點:
    引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”,導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。
    教學(xué)內(nèi)容和步驟:
    一導(dǎo)入新課。
    1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。
    2.教師介紹課文。
    陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年,對現(xiàn)實極為不滿。他為了表達自己的社會理想,曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中,他描繪了桃源的自然景象和社會風(fēng)尚,記敘了桃花源詩的來歷,情節(jié)引人入勝,語言簡練,質(zhì)樸自然,讀來瑯瑯上口,后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。(板書課題、作者)。
    二導(dǎo)讀課文。
    1.對照注釋讀課文,借助工具書弄懂疑難字詞。
    2.(出示小黑板)給下列加點的字注音:
    垂髫()要()儼然()邑人()。
    阡陌()驥()怡然()。
    3.教師概述文章大意,學(xué)生對照原文。
    4.散讀課文后,討論線索,各段段意。
    學(xué)生討論,教師點撥:板書。
    (1)線索:漁人的行蹤(進出桃源)。
    (2)段意:
    第1段,漁人緣溪行,欲窮桃花林。
    第2段,舍船從口入,發(fā)現(xiàn)桃源景。
    第3段,應(yīng)邀得酒食,了解桃源人。
    第4段,既出說如此,不復(fù)得其路。
    5.導(dǎo)讀第1段。
    (1)集體朗讀。(或指名朗讀)。
    (2)討論:課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的?(用原文答)。
    原因:忘路之遠近(迷路)。
    時間:晉太元中。
    人物:漁人。
    “忽逢”一詞的意思是什么?
    “忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
    (3)理解有關(guān)詞語:
    “緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思?
    行:行船,劃船行走。從下文“便舍船,從口入”,“既出,得其船”可證實“行”的解釋。
    “鮮美”:鮮艷,美麗。(今義:新鮮、可口)。
    “異之”:異,詫異;之,代詞,指桃花林的美景。
    6.導(dǎo)讀第2段。
    (1)指名用自己的語言說說文章大意。
    (2)討論:
    漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
    教師點撥:
    既有自然景象,又有生活美景。
    自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!?BR>    生活情景:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂?!?BR>    7.猜讀課文:想象一下,當(dāng)漁人來到桃源,桃源人將會有何反響?
    三布置作業(yè)。
    1.完成課后練習(xí)一。
    2.背誦全文。
    3.預(yù)習(xí)第3、4段。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇三
    (1)掌握“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等古今詞義的變化。
    (2)認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
    2、過程與方法。
    (1)培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀形式,個性化解讀文本,把握文章內(nèi)容的能力。
    (2)在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言,同時將個人審美情感融入其中,充分展開想象,進行文學(xué)再創(chuàng)作。
    3、情感態(tài)度與價值觀。
    培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力,走進陶淵明的精神世界,同時形成自我的情感體驗——追求屬于自己理想的精神世界。
    掌握課文中古今異義詞和一詞多義的用法,把握課文的思想內(nèi)容。
    體會作者的思想感情,品析文章。
    (1)自主探究式學(xué)習(xí)。
    (2)品讀法。
    多媒體,投影儀,相關(guān)課件。
    一、導(dǎo)入課文。
    東晉著名田園詩人陶淵明所寫的《桃花源記》,是他的五言古詩《桃花源詩》前邊的一篇小記,相當(dāng)于詩的序言。這篇記卻因為它的故事性強,情景動人,真實感強而勝過《桃花源詩》,成為膾炙人口的名篇。今天,我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進陶淵明的世外桃源。
    二、朗誦欣賞。
    邊聽讀邊欣賞相關(guān)畫面邊想象,讓學(xué)生的情感融入其中,有個親身體驗。(指導(dǎo):注意朗讀節(jié)奏和朗讀情感的變化)。
    三、知識積累。
    1、指出下邊詞語古今意義的不同。
    古義:交錯相通古義:更不用說。
    交通無論。
    今義:運輸事業(yè)的總稱今義:關(guān)聯(lián)詞語。
    古義:妻子兒女古義:不值得。
    妻子不足。
    今義:男子的配偶;今義:欠缺、不夠。
    古義:與世隔絕的地方;古義:鮮艷美麗。
    絕境鮮美。
    今義:沒有出路的境地;今義:食物味道好。
    2、掌握以下一詞多義。
    便船:舍棄動詞不足為外人道也:向、對介詞。
    舍為。
    屋舍儼然:房屋名詞;捕魚為業(yè):作為,動詞。
    處處志之:做標(biāo)記,動詞;尋病終:不久。
    志尋。
    尋向所志:做的標(biāo)記,名詞;尋向所志:尋找。
    四、梳理情節(jié)、整體探究。
    1、根據(jù)課文大意,梳理文章情節(jié)。
    分組討論,明確:第一部分(開頭——“欲窮其林”)開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(“林盡水源”——“不足為外人道也”)發(fā)展,寫漁人進入桃花源的見聞和經(jīng)歷(或漁人訪問桃花源)。第三部分(“既出”——“不復(fù)得路”)結(jié)局,寫漁人離開桃花源。第四部分(“南陽劉子驥”——結(jié)尾)尾聲,寫他人又尋桃花源,后來無人問津。
    2、根據(jù)情節(jié)的概括,梳理本文線索。
    本文線索:漁人進出桃花源。
    1、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心中的整體印象嗎?
    明確:美、樂、奇。
    想象桃源之美。
    (1)找出描寫桃源外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境的句子,朗讀并背誦。
    3、理解桃源之樂。
    桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的。那么,他們的樂表現(xiàn)在什么地方呢?
    甲生:表現(xiàn)在“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”。
    乙生:表現(xiàn)在人民安居樂業(yè)。
    丙生:表現(xiàn)在人民自給自足。
    丁生:表現(xiàn)在外界沒人打擾,沒有兵荒馬亂,沒有苛捐雜稅。
    ……。
    評讀桃源之奇。
    桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源奇在何處?
    桃林之奇:中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
    山洞之奇:仿佛若有光。
    人們之奇:不足為外人道也。
    結(jié)局之奇:處處志之,遂迷不復(fù)得路。欣然規(guī)往未果。
    1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎?
    明確:這個地方不存在。從文章中漁人和其他人都沒找到可以得知。
    作者生活的東晉是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不安,但又不可能改變這種現(xiàn)實,于是憧憬一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風(fēng)氣淳樸,自由平等的理想社會。這是對當(dāng)時黑暗社會的批判,客觀上也反映了人民擺脫壓迫、剝削的愿望。
    陶淵明為我們描繪了他心中的“世外桃源”,大家用現(xiàn)代文也來描繪一下自己心目中的世外桃源吧。(100字左右)。
    桃花源記。
    陶淵明。
    漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
    漁人訪問桃花源桃源之。
    漁人離開并再尋桃花源美樂奇。
    他人又尋桃花源。
    梨花。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇四
    3.掌握出自xx的四個成語;。
    朗讀法、討論法、合作探究法。
    課堂開始請同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語如下:
    (二)初讀課文,整體感知。
    請同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問題:1.描寫桃花林景色的句子;。
    3.描寫桃花源社會環(huán)境的句子;。
    4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
    5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。
    (三)深入研讀,體悟情感。
    (五)布置作業(yè)。
    1.找出出自xx的四個成語,并寫出它們的意思;。
    2.熟練背誦課文。
    略。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇五
    上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
    1.朗讀課文,試背誦課文。
    2.給課文分段,歸納段意。 按漁人行蹤分三部分。
    第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
    第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
    第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。
    3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的? 討論歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
    4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
    5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。
    6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。
    8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
    9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?
    討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不 得埋下伏筆。
    10提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志, 遂迷,不復(fù)得路”? 討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
    11.提問:為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價? 討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想 的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
    全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃 源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事 曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
    景色優(yōu)美-環(huán)境良好-生活安定-民風(fēng)淳樸-熱情好客-理想社會(世外桃源)
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇六
    1、積累文言詞語,品味語言情致。
    2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。
    3、訓(xùn)練語言思維,強化朗讀背誦。
    【教學(xué)重點】。
    品味語言,感受桃源勝境,理解作者表達的社會理想。
    【教學(xué)方法】。
    1、自主探究式學(xué)習(xí)。
    2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
    3、誦讀法。
    第一課時。
    一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)。
    “記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,“世外桃源”這個成語就出自本文。
    二、整體感知。
    1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。
    3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
    (美、樂、奇)。
    (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計從課文的整體入手,在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對桃源作出初步評價。)。
    三、分步品味。
    (一)想象桃源之“美”
    1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。
    句式:這里的------美,你看(聽)------。
    4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。
    (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計著眼于想象力、表達力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
    (二)理解桃源之“樂”
    1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?
    2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?
    3、教師點撥,引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫,并調(diào)動歷史知識,得出桃源之樂的根本原因。
    4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。
    (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實,理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進行思維訓(xùn)練。)。
    (三)評讀桃源之“奇”
    1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
    2、評說桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。
    評:桃林之奇。
    山洞之奇。
    人們之奇。
    結(jié)局之奇。
    讀:讀出驚奇語氣,讀出重音。
    3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實實,引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
    (解說:這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論,將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇七
    《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。
    【教學(xué)構(gòu)想】。
    本文文字較為簡易,且故事性較強,可要求學(xué)生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容,對于難懂的字詞,教師稍作點撥即可。同時,要加強誦讀練習(xí),積累文中的成語及有價值的詞匯,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外,要讓學(xué)生多收集資料,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫法。教學(xué)中不妨運用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣,領(lǐng)會情感,學(xué)懂課文。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇八
    1、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點,桃花源記教學(xué)設(shè)計示例。
    2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
    (二)能力目標(biāo)。
    1、文言文記誦。
    2、文言知識積累。
    (三)情感目標(biāo)。
    認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
    了解陶淵明其文其人。
    二、學(xué)法引導(dǎo)。
    由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
    三、重點·難點。
    重點:
    理清敘述順序,把握敘述線索,理解材料的詳略安排。
    難點:
    正確認(rèn)識作者的社會理想。
    四、課時安排。
    2課時。
    第一課時。
    一、作者簡介。
    陶淵明(365-427),字元亮,一名陶潛,字淵明,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志,博學(xué)善文。41歲時,任彭澤縣令,僅80余日,因政治難圖,又不愿同流合污,便毅然辭官歸里,一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊,開創(chuàng)了田園詩體,是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
    二、寫作背景。
    《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志,可是,他生活的時代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實現(xiàn)。同時,東晉王朝承襲舊制,實行門閥制度,保護高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職,家境早已敗落的寒門之土,當(dāng)然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者作了最后決裂,長期隱居田園,躬耕僻野。
    他雖“心遠地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣?!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的.。
    三、老師范讀課文。
    四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
    老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
    要求:句讀分明。
    節(jié)奏合理。
    語速適中。
    語句流暢。
    注意音韻鏗鏘。
    五、對照注釋,理解課文。
    (如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補充,老師作點撥,初中三年級語文教案《桃花源記教學(xué)設(shè)計示例》。)。
    六、文章簡析。
    第1段,寫漁人偶逢桃花林。
    第2段,寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。
    第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。
    第4、5段寫漁人出桃花源,太守尋而不得和劉子驥往而無果。
    從文章各段的敘述看,1、4、5段寫略寫,只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結(jié)果,與第2、3段構(gòu)成了一個完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風(fēng)尚。如詳寫這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境;詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談,表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂,沒有剝削壓迫,民情淳樸,是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇九
    知識與能力:
    順暢地誦讀課文,借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯。
    過程與方法:
    借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
    情感態(tài)度價值觀:
    培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。
    借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
    一、導(dǎo)入新課。
    (師生互動,導(dǎo)入新課)。
    了解作者與背景。
    (先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料,然后明確)。
    本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。
    三、檢查預(yù)習(xí)情況。
    1、聽寫生字詞并給加點字注音。
    豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽寫,并讓其它學(xué)生進行訂正)。
    2、學(xué)生展示朗讀情況。
    四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭達到背誦的程度。
    (背一段時間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)。
    五、理解課文第1、2節(jié)。
    (一)理解加點的字詞。
    1、武陵人捕魚為業(yè):作為2、緣溪行:沿著。
    3、芳草鮮美:鮮艷美麗4、落英繽紛:花。
    5、漁人甚異之:對……感到詫異6、欲窮其林:盡。
    7、夾岸數(shù)百步:溪水的兩岸8、仿佛若有光:隱隱約約。
    9、便舍船:離開10、豁然開朗:開闊敞亮的樣子。
    11、屋舍儼然:整齊的樣子12、有良田美池桑竹之屬:類。
    13、阡陌交通:交錯相通14、雞犬相聞:聽到。
    15、其中往來種作:來來往往的人16、悉如外人:都、全。
    17、黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩。
    (二)句子翻譯。
    1、晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行,忘路之遠近。
    2、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
    3、漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林。
    翻譯:漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭。
    4、林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
    5、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞。
    6、其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
    六、學(xué)生在小組長的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯。
    七、布置作業(yè)。
    1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。
    2、預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。
    桃花源記。
    陶淵明:東晉。
    棄官回鄉(xiāng)。
    隱居。
    后稱靖節(jié)先生。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇十
    桃花源作為一個理想世界充滿了人文之美。在這個理想世界里,沒有剝削沒有壓迫,人們過著自由、快樂、祥和、安寧的生活?!包S發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客,民風(fēng)淳樸;桃花源人富有同情心,對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞,皆嘆惋。”
    桃花源作為一個理想世界充滿了人文之美。在這個理想世界里,沒有剝削沒有壓迫,人們過著自由、快樂、祥和、安寧的生活。“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客,民風(fēng)淳樸;桃花源人富有同情心,對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞,皆嘆惋?!?BR>    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇十一
    教學(xué)《桃花源記》一文共耗時4課時,前2課時用于新授,解讀文本,領(lǐng)會文章主旨;后2課時用于拓展延伸,印發(fā)《桃花源詩》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關(guān)譯文(為降低難度),進一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí),要求解決生字詞,并把幾篇文章中能表現(xiàn)陶淵明的性格特征的語句劃出來,形成自己的最初的思想。并結(jié)合《桃花源記》一文,再次走進人物內(nèi)心,解讀人物形象。前3課時按預(yù)設(shè)沒什么“雜音”。
    這是第4課時前的休息時間,一些同學(xué)針對上節(jié)課我的“詩意的語言,失意的人生”這句話在交流心得,我含笑表示嘉許,這時學(xué)生a走過來,神秘地對我說:“老師,我發(fā)現(xiàn)了一些東西,要不要說出來?”我問:“有關(guān)什么,課文還是班級?”“課文?!薄罢f來聽聽?!薄疤諟Y明將主人公設(shè)計成漁人是有用意的,大有用意。”他拖腔拉調(diào)。我呆了呆,心想,這篇課文已上過好幾次,為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒想過?!澳隳苷f出個道嗎?”可這時上課鈴響,學(xué)生追著我:“老師,你看我還講嗎?”遲疑了片刻,我迅速反應(yīng),“講吧,盡情講?!?BR>    于是,我簡單交代本節(jié)課內(nèi)容,請學(xué)生a暢言發(fā)現(xiàn):
    生a:漁人即愚人。(驚人發(fā)現(xiàn))理由如下:
    1.入而復(fù)出。
    連年戰(zhàn)亂,社會腐朽黑暗,民不聊生,而世外桃源的生活如此美好,寧靜、平和、富足。這樣的境界,可遇而不可求,就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”,別說凡夫俗子那肯定求之不得,可漁人卻“停數(shù)日,辭去”。“辭”是主動要求離去,而且態(tài)度堅決,實在是個“愚人”。(有些同學(xué)點頭表贊同,我也暗暗叫好)。
    2.去而作志。
    漁人既然要走那就走吧,可他“得船,扶向路,處處志之”,竟然到處留記號。他的目的當(dāng)然是為了以后再來??伞笆劳馓以础笔亲髡咂诖囊环N理想境界,豈是你一個漁人想走就走想來就來的?這樣的想法和做法當(dāng)然是愚蠢的。因此作者給他設(shè)計了一個“迷,不得路”的結(jié)局。(幾個學(xué)生干脆仰視生a,我忍不住點頭)。
    3.言而無信。
    做人應(yīng)當(dāng)以誠信為本,村中人對他很真誠,設(shè)宴擺席,熱情款待,除了臨別前希望他“不為外人道”別無他求,想必漁人當(dāng)時也信誓旦旦,可他一出桃花源,立即“及郡下詣太守說如此”,帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為,也是愚人所為。(群情激動,誰說弟子不如師,“教學(xué)相長”啊)。
    頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來沒發(fā)現(xiàn)的東西,學(xué)生居然發(fā)現(xiàn)了,而且這個發(fā)現(xiàn)無疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞:“聽君一席言,勝讀十年書。你是我的老師!我向你學(xué)習(xí)。”臺下學(xué)生大笑。
    我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合手邊資料,順生a的思路,具體的分析了陶淵明設(shè)計“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開,他寫此文的目的:不僅在于對沒有壓迫剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的社會理想的向往,而且直接通過對“漁人”的含蓄委婉而又無情嘲笑表達作者對不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢之嫌的市井小人的強烈諷刺和批判。
    再次表揚了生a獨到的思想和精彩的發(fā)言后,我便想把課堂教學(xué)內(nèi)容往我設(shè)計的方向拉,卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生竊竊私語,意猶未竟,“難道你們還有高見?”生b很聰明地激將:“老師,你不是常教我們要‘于無疑處生疑’嗎,我可不可以有另類的疑問?”看來我的課是上不成了,索性就不上了。難得他們對一篇課文如此熱心?!皻g迎啊,我洗耳恭聽?!?BR>    生b馬上接:“老師,文章里說桃花源人‘為避秦時亂’‘來此絕境’已有五百年,那怎么會‘男女衣著,悉如外人’,這不是明顯有漏洞嗎?”一片附和聲起。
    生c不待邀請便大聲說:“還有,還有。”我請他說下去,“漁人與桃花源人怎么交流?相隔五百年,難道語言沒有發(fā)展嗎?溝通沒影響嗎?”“也是啊?!庇忠黄胶吐暋?BR>    生d不甘示弱:“桃花源人與世隔絕五百年,怎么繁衍生息?近親結(jié)婚是不利于種族生存的?!薄皩Π?,對啊,不能近親結(jié)婚,他們的種族怎么延續(xù)?”
    真是一石激起千層浪。(一向不靈光的他們怎么一下子開竅了。)一時間,教室里鬧哄哄的。
    “老師,老師,我們的發(fā)現(xiàn)對不對,精彩嗎?”
    此刻,班級同學(xué)情緒很激動,都為自己的獨到的發(fā)現(xiàn)感到驕傲。我分明聽到了花開的聲音。這正是我期待已久的啊,我應(yīng)該高興,應(yīng)該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞??墒墙裉?,我卻失語了。鼓勵他們不迷信權(quán)威、質(zhì)疑文本是我一向的做法,學(xué)生正是深得我的精髓啊,可我卻一點準(zhǔn)備都沒有!我不知道怎么引導(dǎo)他們。我想把“球”踢給學(xué)生,但我知道,一番唇槍舌劍后,他們還是誰也說服不了誰,最后,總要我引領(lǐng)他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時,辨?zhèn)未嬲???山裉?,我根本無法給他們一個確切的交代。這一刻,我覺得我很對不起我的學(xué)生。是我沒有深入文本,以致沒能及時“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神,也肯定了他們提出的問題是有價值的,隨后表示道歉:更詳細(xì)的解釋有待進一步討論。
    講臺雖三尺,舞臺卻很大,想要在這個舞臺上有長久的生命力,只有把每節(jié)課作為起點,在忙碌中充實自我,在充實中提升自我。只要我把今天作為明天的準(zhǔn)備,不但能聽到自己成長的聲音,也能引領(lǐng)學(xué)生,聽到學(xué)生的思想之花怒放的聲音。我想,那也是學(xué)生期待的。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇十二
    讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美,美得搖頭晃腦,佩服的五體投地;后來教《桃花源記》感到很爽,無論是通篇縱覽還是咬文嚼字,無處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?我反復(fù)品味,歸納出以下幾點:
    1、敘事簡約,給讀者留下更多回味的余地。例如:漁人進入桃花源后,桃花源人“見漁人,乃大驚,問所從來?!睗O人要回答的內(nèi)容本來應(yīng)該有很多,可是作者只用了一句話三個字“具答之?!弊鳛榛卮?,簡約至極。類似的有:“此人一一為具言所聞”,“詣太守,說如此?!?BR>    2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現(xiàn),錯落有致,形成一種節(jié)奏美。例如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!?BR>    在作者筆下,由于詩人的奇特的想象,桃花源的景色美麗如畫,試看課文中的兩次景物描寫:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!蹦卿腵小溪流水,兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫美景。若是一對浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意?再看問、文中的另一幅畫面,不,我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠,屋舍儼然??????黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”畫面由山水畫漸漸變成了風(fēng)俗畫。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇十三
    《桃花源記》教學(xué)反思,是之前我在教到這一篇經(jīng)典的文言文的時候,自己對這篇文章的一個體會,今天來跟大家分享下。
    《桃花源記》是文言文教學(xué)中的名篇。識傳授的傾向,同時,又在語文教學(xué)中占有重要的地位,使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句,這顯然是急功近利的做法,其結(jié)果必然是肢解了作品,只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,簡明地作了一句文學(xué)常識介紹后便進入了課文的學(xué)習(xí)。
    首先,我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋,自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會,讀中導(dǎo),讀中悟,在兩遍三遍的朗讀中,學(xué)生大多對文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。反復(fù)誦讀,才是學(xué)好一篇文章的方法,特別是如《桃花源記》般美若仙境的文章。
    二、教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。
    文言文是一種知識載體,它承載著傳授知識的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時,我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文,我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染,提高人文素養(yǎng)。
    這樣面對一篇文章,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言,真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話,學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),文言文閱讀可借助注釋和工具書,我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié),完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文,若有不能解決的問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明,有了前面品讀的基礎(chǔ),學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
    三、教學(xué)過程品味佳句。
    如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備,那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上,要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方,然后說明喜愛的原因。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。文章的寫作順序,桃源的美景,桃源人的幸福生活,桃源的神秘,桃源人對外界的戒備,及陶淵明寫這篇文章的目的,學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答,學(xué)生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。