讀后感是對(duì)書中所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)的過程。如何準(zhǔn)確地描述自己在閱讀過程中的感受和體會(huì)？如果你對(duì)寫讀后感感到困惑，不妨看看以下這些范文，或許會(huì)有所幫助。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇一
簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情？？惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性？？和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套？？一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)？？更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看來，比之于前，是很拙劣的?BR> 讀《簡(jiǎn)愛》有感我給你門介紹一本不容錯(cuò)過的好書，它的名字叫《簡(jiǎn)愛》
這本書講述了女主人公簡(jiǎn)愛從小失去父母，被在舅母家。因受盡虐待，萌發(fā)了反抗意識(shí)。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后，到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)有妻室的人，而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)獨(dú)自出逃，而后對(duì)其又念念不忘，又返回他身邊。這時(shí)的男主人已雙目失明，簡(jiǎn)依然和他相伴在一起的故事。
讀完這篇文章，我對(duì)文學(xué)也有了新的理解。意識(shí)到文學(xué)是一種理想和抱負(fù)，也是聰明和智慧，更是一種信念。對(duì)我們普通人來說就是一種遙不可及的無價(jià)之寶，是一種可以發(fā)揚(yáng)光大的傳統(tǒng)，精神財(cái)富。
這本書能豐富我們的課外生活，同時(shí)也能提升我們的文學(xué)功底，鍛煉我們?cè)趯懽髦泻迷~好句的駕馭能力。作者也和我們說了，“在成長(zhǎng)道路上充滿了陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
我受益匪淺，你呢？
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇二
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，敘述了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛的女孩不畏諸多艱難險(xiǎn)阻，從“丑小鴨”變成“白天鵝”的故事。本文的成功在于作者夏洛蒂.勃朗特成功地塑造了一位個(gè)性自由、主張平等的女性形象。
簡(jiǎn)愛的童年是泡在苦水里的。姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……以及被送到環(huán)境惡劣的蘇渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯物先生當(dāng)著全體師生的面當(dāng)眾侮辱她，甚至讓她示眾。但是簡(jiǎn)愛沒有被打倒，她把這些挫折化成學(xué)習(xí)，同時(shí)也取得了全校師生的理解與支持。
同樣，在紳士與貴族小姐面前，她始終保持著尊嚴(yán)，從不去奉承任何人，面對(duì)別人的冷嘲熱諷以及及挖苦，她從不為自己感到自卑，她認(rèn)為人與人之間都是平等的，每一個(gè)人都應(yīng)該受到別人的尊重。就像她說過的一句話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯(cuò)了，我的心靈與你一樣豐富，我的心胸與你一樣充實(shí)！”
也正是因?yàn)樗恼迸c純潔，深深打動(dòng)了羅切斯先生，使他感到十分慚愧，對(duì)簡(jiǎn)愛肅然起敬。最終，簡(jiǎn)愛終于找到了自己的幸福。
從這部小說中，我懂得了：挫折其實(shí)就是對(duì)你的考驗(yàn)，若屈服于他，就意味著你將與久違的成功失之交臂。但是倘若你勇敢地戰(zhàn)勝它或許就會(huì)一步登天。沒錯(cuò)，挫折就是這樣絕妙無比。挫折會(huì)成為弱者面前的一塊拌腳石，會(huì)成為強(qiáng)者面前一塊墊腳石，我們?nèi)粝氤删鸵环笫聵I(yè)，就一定會(huì)遭遇不盡其數(shù)的挫折，所以當(dāng)我們回首往事時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們每一步都踩在挫折上。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！
面對(duì)挫折，我們應(yīng)當(dāng)有一份“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的雄心，像簡(jiǎn)愛那樣向命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要還有一絲希望都要抗?fàn)幍降?，不要輕言放棄。
挫折才是成功的基礎(chǔ)，沒有昔日的挫折，恐怕就沒有今日的簡(jiǎn)愛。孟子云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?？梢?，無情的摧殘成就了鋼鐵般的意志，鋼鐵般的意志鋪平了通往成功的道路。
我們也應(yīng)將挫折化為學(xué)習(xí)，讓挫折成為成功的基礎(chǔ)，！當(dāng)挫折過去便能嘗到勝利的果實(shí)！
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇三
逆境并不可怕，可怕的是在逆境中喪失自我，找不到屬于自己的尊嚴(yán)。如果自尊自愛，永不放棄，那么生命之花就會(huì)在逆境中絢爛地綻放！
——題記
《簡(jiǎn)愛》是一部堪稱優(yōu)秀的作品，由英國(guó)的夏洛蒂·勃朗特所著，是一部具有濃厚浪漫色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。
這本書描述了簡(jiǎn)愛坎坷不平的人生經(jīng)歷。在這過程中，成功塑造了簡(jiǎn)愛這樣一個(gè)不安于現(xiàn)狀，敢于抗?fàn)?，追求幸福，平等的女性形象，以小見大，工筆動(dòng)人。
當(dāng)看到病入膏肓的海倫憔悴地躺在病床上，簡(jiǎn)與海倫，兩個(gè)幼小的身軀緊地?cái)D在一起，簡(jiǎn)抱著她的朋友海倫，一直到破曉的光照入，海倫徹底地離開了人世。這樣的友情，一次次地打動(dòng)我。在我們正值青春的歲月里，友情就像白蓮一樣單純，這種感情多么難能可貴。
長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)離開孤兒院，來到桑菲爾德花園做家庭教師。在這里，她初嘗愛情，即使她和羅切斯特先生相愛到接近發(fā)瘋，發(fā)狂。可這本來沒有遺憾的緣分開始有了裂痕，心灰意冷的簡(jiǎn)和羅切斯特從此分道揚(yáng)鑣。我第一次看到性格怪異的羅切斯特消沉孤獨(dú)。我們都是有感情的人類，也許還有些事情沒有明白得很透徹，但那一刻，兩個(gè)深愛的人無法在一起，讓我感到深深的心痛。
簡(jiǎn)為了愛，決定再勇敢一次，盡管旁人的眼光總那么刺眼。在愛情方面，她從不卑躬屈膝，并不會(huì)一味地迎合巴結(jié)，她輕視那些以家世身世論人，一味尋求虛榮的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有墮入愛情的旋渦。她贏得了羅切斯特的尊重，也使得簡(jiǎn)這一形象具有經(jīng)久不衰的價(jià)值。
“我渴望我的雙眼可以看到更遠(yuǎn)的地方，看到那個(gè)繁忙的世界，城鎮(zhèn)，郡縣，那里充滿了生活的快樂，我只聽說過，從沒有見過：我希望有比現(xiàn)在更多的人生經(jīng)驗(yàn)；與我一樣的人有更多的交往、結(jié)識(shí)更多秉性不同的人，而不是圍繞身邊的這個(gè)小圈子打轉(zhuǎn)。我看重費(fèi)爾法克斯太太的美德，也看重阿黛爾的美德，可我相信還有其它更生動(dòng)的美德，讓我相信的，我就渴望去體驗(yàn)。”
尊嚴(yán)和愛，是人生命中最重要的兩樣?xùn)|西。一個(gè)是高于生命的靈魂，一個(gè)是包容萬(wàn)物的思想。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇四
現(xiàn)實(shí)中有太多的東西讓人感到無奈、虛假、欺騙、距離、生死……想逃脫卻無法逃脫。
只有埋首書中，才能讓自己感受到還有意思真實(shí)的存在。
有時(shí)候也希望自己是簡(jiǎn)·愛，但我有我的無奈，我不可能是她，也不會(huì)是她，她勇敢，我卻總是自作聰明；她堅(jiān)持，我卻總是一次次的去放棄；他執(zhí)著，我去太愛改變。
我總是在不停的去展示自己，卻忘了本屬于被人的榮譽(yù)。
她在面對(duì)朋友總是熱愛與關(guān)心，我真的徹底地失敗，他害怕別人知道自己的過去，而我總是用謊言來堆積過去，我無法接受別人知道我的過去是怎么樣的，但她卻在老師和朋友的關(guān)心下，努力說服自己要勇敢的去面對(duì)。
不過人總是兩面的，簡(jiǎn)·愛用樂觀的心態(tài)來面對(duì)自己的愛情，我用樂觀來面對(duì)生活，即使有時(shí)是偽裝的，但總樂在其中，簡(jiǎn)·愛的命運(yùn)石樂觀其成的，而我是逆來順受還是不甘反抗？其實(shí)我不知道。
他總是勇于去表達(dá)自己的思想，不受權(quán)貴的控制，她在書中表達(dá)了自己對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，也努力的去熱愛自己的生活和生命，面對(duì)任何事都會(huì)冷靜的去思考，遇到困難也總想著為他人著想。
她沒教育我生命，我卻學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)，即使是狂風(fēng)暴雨或者是坎坷厄運(yùn)，總有過去的一天，不輕易妥協(xié)。
他的思戀，她的生活，人總不會(huì)一輩子只懂得去妥協(xié)吧，也總不能一輩子去依賴偶爾的去反抗命運(yùn)，上帝也不會(huì)讓你白白的去反抗，送給你的禮物也總讓人意向不到，希望禮物不會(huì)讓人失望。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇五
電視劇《西游記》的主題歌，是對(duì)“西游”精神的一種提煉和概括，既寫出了“西游”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無畏樂觀。
如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？
你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記三十二回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在這個(gè)寒假里我讀了一本書與大家一起分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候，我看的十分緊張，完全被生動(dòng)的故事情節(jié)，形象的人物描寫所吸引，看的我一會(huì)大笑，一會(huì)生氣，有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說服那個(gè)糊涂的師傅，所以不一會(huì)就看完了全書?？戳诉@本書給我最大的啟發(fā)就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學(xué)習(xí)上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時(shí)，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有過這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數(shù)學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實(shí)在不行去問問同學(xué)吧!正當(dāng)我閃現(xiàn)這個(gè)念頭的時(shí)候，突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說著“不能放棄。”于是我又連續(xù)做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書，因?yàn)樗虝?huì)了我在面對(duì)困難的時(shí)候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書。
星期六早上，迎著明媚的陽(yáng)光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。
唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的，我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來潮硬要跟外婆一起去?！袄怖怖?，下地了，啦啦啦啦?！蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來兒來，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了，覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來的呀。”我準(zhǔn)備放棄起身離開時(shí)，一種精神漂過我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅(jiān)持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。
這本書教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
和《三國(guó)演義》一樣，《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來又看了一遍書，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過千山萬(wàn)水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說“萬(wàn)事開頭難”任何事一開始總是十分艱難，但只要樹立勇氣和信心，通過自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書給了人們一種百看不厭的感覺，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺得討厭它，還覺得它有可愛之處。
沙僧不像孫悟空那么機(jī)智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨。
《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋，不能不聽別人的意見。
再比如豬八戒，看起來沒什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的，也許沒多大能力，但還是可以保護(hù)到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書，讀名著的重要性。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇六
《簡(jiǎn)愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說，它講述的是一個(gè)愛與尊嚴(yán)的故事，并告訴人們一個(gè)人生的真諦。
簡(jiǎn)愛生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當(dāng)簡(jiǎn)愛認(rèn)識(shí)羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡(jiǎn)愛毅然地和他走到了一起。
這部小說情節(jié)引人入勝，語(yǔ)言質(zhì)樸無華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環(huán)境描寫也是既真實(shí)又典型的。如簡(jiǎn)愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等，都是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的如實(shí)描寫。而其中最具典型意義的，是對(duì)孤兒院的描寫。在《簡(jiǎn)愛》中，夏洛蒂是用第一人稱來敘述的，同時(shí)包含著強(qiáng)烈的感情，因此對(duì)孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細(xì)膩、真實(shí)，從而加深了對(duì)這一現(xiàn)實(shí)的揭示和控訴。
簡(jiǎn)愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡(jiǎn)愛這個(gè)藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國(guó)讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡(jiǎn)愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較，簡(jiǎn)愛比那個(gè)不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠(yuǎn)、更具有革命性。
在《簡(jiǎn)愛》中，有這么一段話，是簡(jiǎn)愛對(duì)羅切斯特說的。“你以為我窮、不美，我就低你一等？你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)梗瑯诱驹谏系鄣哪_跟前，我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊??！迸魅藢?duì)愛情追求發(fā)自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠(chéng)。這樣的話在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的，而出自一個(gè)獨(dú)立人格、自尊心強(qiáng)的女性之口則顯得更加有力量。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇七
更加努力學(xué)習(xí)；當(dāng)她被情敵咄咄逼人時(shí)，細(xì)細(xì)品味簡(jiǎn)的每一個(gè)動(dòng)作，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情，她果斷的選擇了離開，簡(jiǎn)愛這樣努力的追求自己的幸福或許不是每一個(gè)女性所可以做到的吧。
主要通過簡(jiǎn)，就因?yàn)槲腋F、低微、不美，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，靜下心來，在愛與不愛之間選擇不愛，她從容面對(duì)，愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，換回的是對(duì)生活無限的信心；當(dāng)她在學(xué)習(xí)中再次受到肉體和心靈上的摧殘時(shí)，也許再也沒有一本書可以和簡(jiǎn)愛媲美了吧。
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)史上的一部經(jīng)典之作，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，我也會(huì)讓你難以離開我。
她仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈。
她并沒有絕望，在窮與富之間選擇富，不卑不亢；當(dāng)愛情挫敗時(shí)，而且純真的愛情不會(huì)因?yàn)槊烂才c身份而介懷，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者。
簡(jiǎn)愛這部傳世經(jīng)典之作，也完全一樣有一顆心，把世俗的喧囂拋開，愛情本來就需要雙方的信任與平等，而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里。
開始了她新的生活，給我的感覺是堅(jiān)強(qiáng)的，有一段話給我印象最深——“你以為，化悲憤為力量，很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有，在這本書中，當(dāng)她童年受到精神和肉體上的侮辱時(shí)，每一句話，要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話。
就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！”我被簡(jiǎn)愛的那種自尊自愛的性格所震撼。
女主角沒有因?yàn)榻疱X與名利而放棄自己的原則和羅切斯特先生在一起。
可以看得出作者夏洛蒂在這本書上花了很多功夫。
沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂。
它塑造了唯美的女性形象，它的問世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇，誰(shuí)知道她的心有多么的痛、多么的不舍，請(qǐng)您坐下來，請(qǐng)問你可以像簡(jiǎn)這樣擁有不羈的精神嗎？如果沒有，我就沒有心，而且義無反顧，或許會(huì)讓你更懂得了什么是愛！。
當(dāng)她毅然的離開那個(gè)曾經(jīng)深愛的男人時(shí)，。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇八
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。
從還沒有放暑假開始，我就開始看這本書了。在看小說之前，曾看過根據(jù)這本小說改編的電影。簡(jiǎn)愛從小的生活充滿了坎坷，父母雙亡，寄人籬下，同時(shí)受到姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，或許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡(jiǎn)愛的自尊心很強(qiáng)，在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。而正是簡(jiǎn)愛的這種態(tài)度，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。
“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？不，你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！”簡(jiǎn)愛中最為經(jīng)典的語(yǔ)句，讓我們?yōu)橹袊@。
簡(jiǎn)愛不僅教會(huì)我們直面困難與挫折，還教會(huì)我們平等待人......
在簡(jiǎn)愛和羅切斯特舉行婚禮時(shí)，突然有人出庭舉證，羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過婚，而他的妻子就是那個(gè)瘋女人。法律阻礙了他們的愛情。感覺受傷害的簡(jiǎn)愛離開了羅切斯特。但最終，對(duì)羅切斯特的愛使她還是回到桑菲爾德莊園，此時(shí)，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊和一只眼睛）。簡(jiǎn)愛找到他并大受震動(dòng)，和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
最后的結(jié)局其實(shí)已經(jīng)很圓滿了，只是，羅切斯特受傷致殘，未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
簡(jiǎn)愛這么一路走來，從沒有放棄，法國(guó)作家維尼曾說過：“平凡的人聽從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰?！睆暮?jiǎn)愛身上，我真正明白了這句話的含義。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇九
這本書的作者是英國(guó)聞名的女作家夏洛蒂勃朗特，而此書也算是她的代表作。書中首要敘述了簡(jiǎn)愛的勇于抵擋的終身。
簡(jiǎn)愛是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛預(yù)備進(jìn)入渥德校園讀書時(shí)，李德太太竟說謊告知布斯先生說她是個(gè)愛說謊的小孩，然后流言傳布開了，簡(jiǎn)愛也因而受人架空，只要田普爾信任她是被委屈的，并幫他洗刷了委屈。簡(jiǎn)愛在渥德校園當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的教師，然后脫離了這所校園，找了一份家庭教師的工作。
在那里，她受盡了溫溫暖抱負(fù)的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子居然呈現(xiàn)了，而她還背負(fù)著凄慘的婚姻。簡(jiǎn)愛挑選了脫離。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并遭到了他們的照料。而簡(jiǎn)愛畢竟惦記著羅徹先生，并決議從頭去找他。她回到了她擔(dān)任家教的當(dāng)?shù)兀馔獾氐弥_徹先生那位患有精力病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因而眼睛瞎了?？墒呛?jiǎn)愛并沒有厭棄他，她留在他身邊照料了他一身生。
讀了這本書，我才了解到這是一個(gè)“沒有腦筋的國(guó)際”，而最使我獲益的是簡(jiǎn)愛自幼受人輕視，遭到不公正的待遇，卻仍然沒有倒下，反而在日子的紊亂中越加剛強(qiáng)，越加剛韌。
“在不確定中日子的人，能比較經(jīng)得起檢測(cè)，會(huì)訓(xùn)練出一顆獨(dú)當(dāng)一面的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感觸與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的氧分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，盡力成長(zhǎng)?！焙?jiǎn)愛雖深愛著羅切斯特先生，卻不能違反天主嫁給一個(gè)有婦之夫。人活著就活得實(shí)實(shí)在在，不能由于一件利己的事而不公正的對(duì)待別人，這樣的行為是可恥的，無知的、愚蠢、自私的。在這本書中，我悟出了一個(gè)道理：只要善待別人，才干得到可貴的報(bào)答。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女人的經(jīng)典，我期望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是赤貧，仍是賦有；不管是美貌，仍是容顏平凡，都有夸姣的心靈和充分的胸懷，都能以獨(dú)立的品格和剛強(qiáng)的特性日子。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十
一個(gè)不安于現(xiàn)狀，敢于抗?fàn)帲非笮腋?，追求平等的女性形象，以小見大，情?jié)跌宕。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。
簡(jiǎn)愛是一個(gè)孤女，從小寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽的兒子經(jīng)常打罵她，舅媽的女兒看不起她，舅媽甚至把地關(guān)進(jìn)陰森恐怖的紅房子，這讓地幼小的心靈刻上了深染的烙印。后來她被送去洛伍德孤兒院，在那里她經(jīng)歷了被院長(zhǎng)侮辱虐待和失去朋友的巨大打擊。面對(duì)這些，簡(jiǎn)愛沒有被打倒，而是默默忍受，保持著善良。直到去了菲爾德，她遇到了志同道合的羅徹斯特先生。面對(duì)巨大的身份差異，她沒有自卑，她足夠的勇敢，自信與自愛使她獲得了羅徹斯特的愛。
效率越來越低，而且我的心情也會(huì)影響他人的感受，這樣對(duì)身體有害對(duì)學(xué)習(xí)也沒有好處，倒不如調(diào)整好心態(tài)面對(duì)一切挑戰(zhàn)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情，就是懦弱和愚蠢的表現(xiàn)?！碑?dāng)我們能夠笑看風(fēng)云時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人間驕陽(yáng)正好，風(fēng)過林梢。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十一
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的論語(yǔ)讀后感之三十二，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《論語(yǔ)》是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。
孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔梁紇，曾做過陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級(jí)下層的“士”。他的母親姓顏，名叫征在?？鬃?歲時(shí)，父親就死了，17歲時(shí)母親也死了。孔子青年時(shí)，曾做過管理倉(cāng)庫(kù)（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來孔子精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說。他生活于春秋大變革時(shí)代，他反對(duì)以政、刑來強(qiáng)迫人民服從。他所說的“禮”，是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級(jí)之分的。動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭(zhēng)霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用。孔子師徒顛沛流離14年周游列國(guó)，于公元前484年（魯哀公十一年）返回魯國(guó)，這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的`老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。
公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語(yǔ)》一書，共20篇，計(jì)492節(jié)，合計(jì)12700字。《論語(yǔ)》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學(xué)說的重要材料，尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的重要材料。它是我國(guó)一份十分重要的文化遺產(chǎn)，也可以說，它可作為中國(guó)歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”，這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征。因此，孔子的道德觀是適應(yīng)時(shí)代潮流的，具有進(jìn)步意義的。
孔子所謂“禮”，其核心是“正名”。在孔子看來，周禮最重要的原則是尊尊與親親。為了貫徹親親和尊尊的原則，孔子提出“正名”的主張，他說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足?！保ā墩撜Z(yǔ)·子路》）所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”（《論語(yǔ)·顏淵》）作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說，為君者要使自己符合于君道，為臣者要符合于臣道，為父者要符合于父道，為子者要符合于子道。在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì)里，上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來維持的。因此，孔子對(duì)于不按自己名分行事的人和事進(jìn)行批評(píng)。如他批評(píng)魯國(guó)大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”（《論語(yǔ)·八佾》）魯國(guó)的三桓在祭祖時(shí)，唱起天子祭祀“相維辟公，天子穆穆”的《雍》詩(shī)，也受到孔子的指責(zé)。
孔子道德思想的范疇，主要是“仁”?？鬃又鲝垺叭省?，在《論語(yǔ)》中有多重涵義。一是“仁者愛人”；二是“克己復(fù)禮為仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?！笨鬃又鲝垺叭省保献又匾暋傲x”，所以，孔子的“殺身成仁”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）與他的繼承人孟子的“舍生取義”（《孟子·告子上》），對(duì)后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。
孔子是我國(guó)第一個(gè)主張“因材施教”的教育家。他對(duì)子路、冉有的不同教育就可以說明：
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”
公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；
求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！?BR> 簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十二
“你以為，由于我窮，低微、不美、矮小，我就沒靈魂沒心么？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！如果上帝賜于我財(cái)富和美貌，我必須要叫你難以離開我，就像我目前難以離開你。我目前與你說話，是我的精神與你的精神說話，就像大家兩人穿過墓地，大家站在上帝腳跟前，彼此平等——本來就這樣！”
話語(yǔ)中所表現(xiàn)出的自尊自愛讓人動(dòng)容。這句話源于一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡(jiǎn)·愛》。它是19世紀(jì)英國(guó)著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。
書中的女主人公簡(jiǎn)·愛的一生，經(jīng)歷了海量苦難與挫折，她的一生仿佛盡是不如意：自幼便失去雙親，過著寄人籬下的日子。舅父過世后，她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進(jìn)孤兒院后，她依然生活艱苦，朋友海倫的死亡，更是讓她遭到精神上的摧殘。再到后來，她尋得愛人，幸福的曙光好像顯現(xiàn)，但她的愛人羅切斯特的老婆忽然出現(xiàn)，使她的生活又第三墜入谷底。
困苦的生活好似沼澤，她深陷其中，卻從不愿沉淪、放棄。不管在什么樣的環(huán)境里，她一直自尊自愛，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，純真善良，勇敢追求我們的幸福。她從不屈服于運(yùn)勢(shì)，種種不幸只是帶給了她愈加頑強(qiáng)的精神力量，使她不停地豐富我們的思想人格。她成為千百年來獨(dú)立女人的經(jīng)典形象，永垂不朽。
大家沒辦法決定大家的出身——那是上天給予的。但“英雄不論來源”。生活，運(yùn)勢(shì)卻是可以靠堅(jiān)持、努力、拼搏來改變的。清朝著名史學(xué)家萬(wàn)斯同，小時(shí)因?yàn)樨澩嬖诎职值馁e客前失了面子，遭到了賓客們的批評(píng)。而在長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀后，他最后成為了受人尊敬的著名學(xué)者。在這個(gè)故事中，萬(wàn)斯同依賴努力獲得了大家的尊重。簡(jiǎn)·愛也是這樣，她出身低微卻不卑微，執(zhí)著堅(jiān)毅。堅(jiān)信每一個(gè)人的靈魂都是平等的，并為此不斷付出努力。最后如愿以償?shù)孬@得了是我們的幸福。在堅(jiān)韌與努力的同時(shí)，支撐著人站起來的，還有自尊自愛，這是平等的基礎(chǔ)。試問，一個(gè)人如果是沒廉恥之心，沒獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，又有哪個(gè)會(huì)尊重他；一個(gè)人如果是不會(huì)自愛，不會(huì)潔身自愛，那便沒資格，也不會(huì)去愛其他人，又怎能奢望得到同樣平等的愛與尊重？說到底，大家給的尊重，都是為了褒獎(jiǎng)在任何逆境中，仍不看輕我們的靈魂。這種靈魂不只應(yīng)當(dāng)獲得平等，甚至比那些所謂的貴族愈加高尚。
值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身處的年代。當(dāng)時(shí)，女人的社會(huì)地位并不高，甚至可以說只不過附屬，無需有獨(dú)立的思想。而簡(jiǎn)·愛身上表現(xiàn)出一種高尚的人格，她自尊、自重、自愛，面對(duì)魅惑有著好的克制力，對(duì)于社會(huì)人格有著理性的認(rèn)知。既是夏洛蒂·勃朗特內(nèi)心抗?fàn)?，追求平等的縮影，也是當(dāng)代所有獨(dú)立女人的縮影。
因此，《簡(jiǎn)·愛》一書給人以難以抗拒的美感，折射出足以震驚心靈的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力，也因此成為文學(xué)史上沒辦法被超越的經(jīng)典。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十三
在開始讀書前我媽就說過，我會(huì)喜歡這個(gè)主人公的。事實(shí)證明——她說的并沒有錯(cuò)。
要作為一位傳統(tǒng)西方童話里的女主角，簡(jiǎn)算是十分的不合格了。她不夠漂亮，不夠“大度”，不夠溫柔和善：“貧窮，低微，不美，短小”——仙度瑞拉即便困苦本質(zhì)上好歹也是貴族后代，隔壁資本主義接班人，一整座城堡等著繼承。而我們的這位“灰姑娘”又有什么？一不和小動(dòng)物說話，二沒有魔法長(zhǎng)發(fā)，缺少“一點(diǎn)美貌和大量財(cái)富”——可太普通，太平凡啦。
簡(jiǎn)·愛女士——“潑辣暴躁，沖動(dòng)多情”。也就繪畫十分突出，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，法語(yǔ)流利，勤懇又機(jī)敏，無私且堅(jiān)定，還會(huì)音樂……罷了。與愛人羅切斯特先生談情說愛如刀鋒相對(duì)乒乒乓乓，談婚論嫁仿佛辯論會(huì)互相反駁，兩個(gè)人心靈，靈魂——總之是最本源的東西相坐下來平視彼此，又仿佛隨時(shí)要出去打一架。鬧分手時(shí)這位悲傷迷亂的“律師”女士卻要站上法庭，照著冷靜的原則與法律為自己的立場(chǎng)辯護(hù)——她自始至終從未變過，簡(jiǎn)·愛屬于自己，忠于自己，尊重自己。
在沼澤山莊期間，長(zhǎng)相出眾且品德高尚的傳教士表哥提出結(jié)婚要求——換個(gè)中二期幻想少女肯定犯著花癡想都不想就答應(yīng)了。不過這一段婚姻的起源卻并非在于情，而是一位虔教徒要借此得來一件稱手工具去印度，簡(jiǎn)正是這個(gè)最“合適”的人選——有點(diǎn)高尚，又好像有點(diǎn)問題。我對(duì)著前者肅然起敬，然后又不由自主隨著戴安娜對(duì)印度生活的擔(dān)憂連連贊同。簡(jiǎn)卻沉下心來，細(xì)細(xì)分析：去印度可以，累死換安心。結(jié)婚卻莫名其妙，師出無名——可以，但沒必要。她擺正自己，認(rèn)認(rèn)真真得出結(jié)論：我不愛他，這件事是違背我本身意愿原則的，我為什么要去做？……之后任什么圣師撫頂宗教召喚天使招手一概甭想撬動(dòng)那塊沉下來的.堅(jiān)固心靈，風(fēng)吹雨打自巋然不動(dòng)。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十四
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界。
那個(gè)時(shí)代貴族的清閑和優(yōu)雅，即使是社會(huì)最底層的貧民，也是服裝整潔，知書達(dá)禮這就能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，這些都是此刻的電影怎樣刻意也刻意不出來的。優(yōu)雅，來自于文化的沉淀，不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的，這種氣質(zhì)和財(cái)富無關(guān)，是純粹的文化沉積，一個(gè)有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐，他也會(huì)優(yōu)雅地去乞討，這就是以前的貴族。
簡(jiǎn)。愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特先生的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)認(rèn)為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會(huì)的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他，而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛明白了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己務(wù)必要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她務(wù)必離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。哪個(gè)女人能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛承受住了，而且還做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種十分強(qiáng)大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說最后的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒感情。在窮與富之間選取富，在愛與不愛之間選取不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者的共鳴。
《簡(jiǎn)愛》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十五
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r(shí)，我們都是平等的?！?BR> 簡(jiǎn)愛是一個(gè)孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡(jiǎn)愛值得贊美，但有人卻覺得，簡(jiǎn)愛的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺得，簡(jiǎn)愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛不犧牲自由和尊嚴(yán)，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)。“我不是羅切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡(jiǎn)愛無法心安理得的.接受他的愛，甚至有想過去死。德里達(dá)在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權(quán)主義的時(shí)代里，掌握話語(yǔ)權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語(yǔ)權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性，在我看來，伯莎不過是男權(quán)社會(huì)下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨(dú)自流浪。
這世上沒有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了，只有強(qiáng)大，才能不懼怕，才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十六
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十七
每一部?jī)?yōu)秀的作品如稀世珍寶羅列在每個(gè)人的心里，或是中國(guó)的作品或是外國(guó)的作品，“仁者見仁，智者見智”，“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，要論起我的喜愛，莫過于一本叫《簡(jiǎn)?愛》的作品，其中精彩絕倫的內(nèi)容讓人拍案叫絕。
初次看到，好怪異的名字，感覺像縮寫，好奇心如像“日啖荔枝三百顆”般地瘋狂襲來，整個(gè)人不由自主地蜷縮一團(tuán)，將自己置于整部作品中，瘋狂閱讀完才發(fā)現(xiàn)書中的主人公簡(jiǎn)?愛有著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈，她那頑強(qiáng)的精神觸動(dòng)了我，其間語(yǔ)言文字的優(yōu)美流暢，更不須多說。而女主人公那份坎坷曲折的經(jīng)歷和追求平等真摯愛情的執(zhí)著銘刻在這部書里，也烙印在我的心中。
簡(jiǎn)?愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進(jìn)入孤兒院，依舊孤苦無依，然而禍不單行，黑心的院長(zhǎng)時(shí)常折磨簡(jiǎn)?愛，擦桌子、拖地，只要有一絲不妥，都會(huì)聲色俱厲，鞭笞簡(jiǎn)?愛，可憐的小女孩每天身處在人間地獄。后來簡(jiǎn)?愛和一位名叫海倫的小姑娘成了摯友，但噩耗再一次降臨在小女孩身上，身患絕癥的海倫永遠(yuǎn)離開了她。
就這樣，簡(jiǎn)?愛伴著孤獨(dú)一步步艱難前行著，掙扎著。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著自尊、自立、自強(qiáng)和一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈，成為了一名家庭教師。
或許是好事多磨，幸運(yùn)之花開始在這個(gè)快被遺忘的角落綻放，家里的男主人和藹可親，他待簡(jiǎn)?愛很好，后續(xù)兩人便四目相對(duì)，感情也如火箭般急速躥升。然而，就在他們心心相印，欲要托付終身之時(shí)，簡(jiǎn)?愛無意中發(fā)現(xiàn)男主人是個(gè)有婦之夫，她不愿淪為情婦，悲痛欲絕地選擇離開。之后，男主人因?yàn)榘l(fā)瘋的妻子放火燒了莊園，妻子在那場(chǎng)大火中失去了生命，男主人也不幸失明。就在男主人徘徊在絕望邊緣之際，簡(jiǎn)?愛重新回到了他身邊，歷經(jīng)種種艱難，他們最終搖起了人生船帆，愜意地行駛在愛情的海面上。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”這是簡(jiǎn)?愛傳達(dá)的真諦。不管風(fēng)風(fēng)雨雨，只要擁有鍥而不舍的決心和披荊斬棘的勇氣，一切美好的事物都會(huì)為你引吭高歌。
這本書的開頭和結(jié)尾形成鮮明的對(duì)比，先抑后揚(yáng)，為的是講述那句永不磨滅的真理：繩鋸木斷，水滴石穿。從一個(gè)小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡(jiǎn)?愛收割著精彩的人生，我們也品嘗到她帶來的玉露瓊漿。
生活中，像簡(jiǎn)?愛一樣的人很多，或許你曾經(jīng)迷惘過，彷徨過，踟躇過，絕望過，但是《簡(jiǎn)?愛》告訴我們“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來；沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”。只要你堅(jiān)信，他就存在。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十八
公元1846年，在一個(gè)偏僻的山村里，一座牧師小樓的窗前，坐著一個(gè)相貌平平的姑娘。窗外，則是一望無垠的荒野。姑娘在窗前奮筆疾書著，用她的悲憤和想象，敘述著一個(gè)真實(shí)感人的故事，塑造著一個(gè)不幸、艱苦、敢于追求的女孩，而這個(gè)女孩就是夏洛蒂·勃朗斯。
經(jīng)典小說中，我最欣賞的就是《簡(jiǎn)·愛》，這個(gè)寒假?gòu)臅裆先∠滤僮x一遍，算是重溫。
小說的敘述簡(jiǎn)單樸實(shí)，既不像《海底兩萬(wàn)里》那樣的驚險(xiǎn)刺激，也不像《童年》那樣的凄慘，我的心情隨著劇情跌宕起伏，讀完后更是感慨萬(wàn)千。
父母曾經(jīng)摸著我們的腦袋告訴我們?nèi)说纳钜侩p手換來才有意義?？墒?，在父母孜孜不倦的教誨背后，人們面對(duì)挫折時(shí)則如此簡(jiǎn)單——聽天由命，隨波逐流，卻很少有人認(rèn)為：人生中總有無窮無盡的挫折和岔道。每個(gè)人面對(duì)這些岔道時(shí)，都必須做出一個(gè)選擇，你選了這個(gè)，就意味著你放棄了另一個(gè)，或者更多。未來，是不可預(yù)知的，你的選擇決定著你的未來。但是，選擇沒有對(duì)錯(cuò)，你只能判斷它是否適合你，而它是否完美，無從知曉。《簡(jiǎn)·愛》這本書真正吸引我的，不是簡(jiǎn)選擇或放棄了哪條路，而是她生命中蘊(yùn)含的閃閃發(fā)光的人格魅力。
故事末尾，簡(jiǎn)回到了羅切斯特的身邊，曾經(jīng)弱小的她經(jīng)過不斷地努力與堅(jiān)持，跨過“金錢”“困難”“力量”等等的阻礙，與深深懺悔的羅切斯特在心靈上完全平等。在財(cái)力，體力各個(gè)方面上，簡(jiǎn)已經(jīng)優(yōu)于羅切斯特，這個(gè)大男人的生活起居必須依靠這個(gè)小女人了。這也是作者對(duì)男女平等的奢望的體現(xiàn)，同時(shí)也是簡(jiǎn)艱苦奮斗后的果實(shí)。讀完之后，我仿佛得到了心靈上的慰藉。
簡(jiǎn)這種不任人擺布的態(tài)度值得人們贊頌和效仿，我愿意像簡(jiǎn)那樣活著!
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十九
來，你一定要相信自己，相信自己并不是社會(huì)底層的人。去打工吧，就算苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，也總比躲在一個(gè)角落里面，獨(dú)自一人哭泣，獲得別人的同情，拿著別人施舍給你的錢好吧。
這，就是我從《簡(jiǎn)·愛》這本書中悟出的道理。
喚起人類內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)——《簡(jiǎn)·愛》。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇二十
剛開始讀《簡(jiǎn)·愛》就很快想到作者用她的悲苦和憤恨、激親情和想象，構(gòu)建著既是微觀也是宏觀的獨(dú)特境界，敘述著一個(gè)樸實(shí)無華、真實(shí)感人的故事，塑造著一個(gè)生而不祥、歷盡艱辛、敢于奮斗抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的倔強(qiáng)少女。
簡(jiǎn)由于從小失去父母，被她的舅舅收養(yǎng)，她的舅舅死后，也就是簡(jiǎn)的痛苦的日子的來臨。那個(gè)惡魔天天打罵簡(jiǎn)，但在舅媽家的生活里雖然簡(jiǎn)逆來順受，依然挨打受罵，竭力想贏得別人的好感也是自費(fèi)力氣，但終于有一天她的恐懼和忍耐到了極限，像所有反抗的奴隸一樣，在絕望中決定豁出去了。與舅媽當(dāng)面反擊，說她壞心腸，壞透了。從而有一種前所未有的自由感和勝利感，但后來又自責(zé)，覺的勝利的滋味變得又澀有苦，感受到這種被人恨和恨人的心理是可悲的，這使的年紀(jì)小小的簡(jiǎn)早熟，也表現(xiàn)了簡(jiǎn)的既倔強(qiáng)抗?fàn)幱秩套尶酥泼軓?fù)雜的個(gè)性。
后來因里德太太厭惡簡(jiǎn)，而把他送進(jìn)了洛伍德學(xué)校。勃洛克赫斯特牧師對(duì)簡(jiǎn)的不滿，他說：“懲罰肉體以拯救靈魂”的可笑的主張，當(dāng)著全校人的面指責(zé)簡(jiǎn)是個(gè)騙人的孩子和讓學(xué)生們都不準(zhǔn)和他玩或者說話，這一舉動(dòng)無疑傷害了簡(jiǎn)幼小的心靈，勃洛克赫斯牧師一系列抑制的非人道的做法，他那虛偽的假學(xué)嘴臉，引起了簡(jiǎn)的極大不滿；逆來順受的海倫·彭斯的死，更激起了簡(jiǎn)無限的悲憤，也增強(qiáng)了她倔強(qiáng)抗?fàn)幍囊庾R(shí)。也就在這時(shí)，心靈受到傷害的簡(jiǎn)得到了譚波兒小姐的關(guān)懷與教育，使得簡(jiǎn)得以在那兒生活了8年，和她自己所說：“較為和諧的思想，較為節(jié)制的感情，已經(jīng)在我的心中扎了根。”然而，譚波兒小姐因結(jié)婚而離去給予她的刺激，使她感到保持平靜的理由已不復(fù)存在了。
她追求的本性，她往日的激情使她想看一看外面的世界，一個(gè)充滿活力和激情，希望與憂慮，激情與興奮的天地，仿佛正等待著敢于冒險(xiǎn)尋求人生真諦的人們。于是簡(jiǎn)毅然登了廣告，應(yīng)聘去桑非爾德做了家庭教師，走上了新的人生旅程。
到這兒為止，這是簡(jiǎn)的人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這些事中我們可以看出簡(jiǎn)是一個(gè)不甘受辱，自尊自愛，自立自強(qiáng)，敢于抗?fàn)?，敢于追求的人。我喜愛她，崇敬她。她一生坎坷的?jīng)歷激勵(lì)著我，努力奮斗。
主人公簡(jiǎn)·愛一直活在人們的心中，也許還在于這本書的主旨：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔的艱苦奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重難關(guān)，險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的目的。
我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，應(yīng)該想一想簡(jiǎn)·愛，學(xué)她一樣的精神，這樣困難似乎變的輕而易舉。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇一
簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情？？惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性？？和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套？？一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)？？更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看來，比之于前，是很拙劣的?BR> 讀《簡(jiǎn)愛》有感我給你門介紹一本不容錯(cuò)過的好書，它的名字叫《簡(jiǎn)愛》
這本書講述了女主人公簡(jiǎn)愛從小失去父母，被在舅母家。因受盡虐待，萌發(fā)了反抗意識(shí)。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后，到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)有妻室的人，而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)獨(dú)自出逃，而后對(duì)其又念念不忘，又返回他身邊。這時(shí)的男主人已雙目失明，簡(jiǎn)依然和他相伴在一起的故事。
讀完這篇文章，我對(duì)文學(xué)也有了新的理解。意識(shí)到文學(xué)是一種理想和抱負(fù)，也是聰明和智慧，更是一種信念。對(duì)我們普通人來說就是一種遙不可及的無價(jià)之寶，是一種可以發(fā)揚(yáng)光大的傳統(tǒng)，精神財(cái)富。
這本書能豐富我們的課外生活，同時(shí)也能提升我們的文學(xué)功底，鍛煉我們?cè)趯懽髦泻迷~好句的駕馭能力。作者也和我們說了，“在成長(zhǎng)道路上充滿了陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
我受益匪淺，你呢？
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇二
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，敘述了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛的女孩不畏諸多艱難險(xiǎn)阻，從“丑小鴨”變成“白天鵝”的故事。本文的成功在于作者夏洛蒂.勃朗特成功地塑造了一位個(gè)性自由、主張平等的女性形象。
簡(jiǎn)愛的童年是泡在苦水里的。姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……以及被送到環(huán)境惡劣的蘇渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯物先生當(dāng)著全體師生的面當(dāng)眾侮辱她，甚至讓她示眾。但是簡(jiǎn)愛沒有被打倒，她把這些挫折化成學(xué)習(xí)，同時(shí)也取得了全校師生的理解與支持。
同樣，在紳士與貴族小姐面前，她始終保持著尊嚴(yán)，從不去奉承任何人，面對(duì)別人的冷嘲熱諷以及及挖苦，她從不為自己感到自卑，她認(rèn)為人與人之間都是平等的，每一個(gè)人都應(yīng)該受到別人的尊重。就像她說過的一句話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯(cuò)了，我的心靈與你一樣豐富，我的心胸與你一樣充實(shí)！”
也正是因?yàn)樗恼迸c純潔，深深打動(dòng)了羅切斯先生，使他感到十分慚愧，對(duì)簡(jiǎn)愛肅然起敬。最終，簡(jiǎn)愛終于找到了自己的幸福。
從這部小說中，我懂得了：挫折其實(shí)就是對(duì)你的考驗(yàn)，若屈服于他，就意味著你將與久違的成功失之交臂。但是倘若你勇敢地戰(zhàn)勝它或許就會(huì)一步登天。沒錯(cuò)，挫折就是這樣絕妙無比。挫折會(huì)成為弱者面前的一塊拌腳石，會(huì)成為強(qiáng)者面前一塊墊腳石，我們?nèi)粝氤删鸵环笫聵I(yè)，就一定會(huì)遭遇不盡其數(shù)的挫折，所以當(dāng)我們回首往事時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們每一步都踩在挫折上。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！
面對(duì)挫折，我們應(yīng)當(dāng)有一份“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的雄心，像簡(jiǎn)愛那樣向命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要還有一絲希望都要抗?fàn)幍降?，不要輕言放棄。
挫折才是成功的基礎(chǔ)，沒有昔日的挫折，恐怕就沒有今日的簡(jiǎn)愛。孟子云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?？梢?，無情的摧殘成就了鋼鐵般的意志，鋼鐵般的意志鋪平了通往成功的道路。
我們也應(yīng)將挫折化為學(xué)習(xí)，讓挫折成為成功的基礎(chǔ)，！當(dāng)挫折過去便能嘗到勝利的果實(shí)！
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇三
逆境并不可怕，可怕的是在逆境中喪失自我，找不到屬于自己的尊嚴(yán)。如果自尊自愛，永不放棄，那么生命之花就會(huì)在逆境中絢爛地綻放！
——題記
《簡(jiǎn)愛》是一部堪稱優(yōu)秀的作品，由英國(guó)的夏洛蒂·勃朗特所著，是一部具有濃厚浪漫色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。
這本書描述了簡(jiǎn)愛坎坷不平的人生經(jīng)歷。在這過程中，成功塑造了簡(jiǎn)愛這樣一個(gè)不安于現(xiàn)狀，敢于抗?fàn)?，追求幸福，平等的女性形象，以小見大，工筆動(dòng)人。
當(dāng)看到病入膏肓的海倫憔悴地躺在病床上，簡(jiǎn)與海倫，兩個(gè)幼小的身軀緊地?cái)D在一起，簡(jiǎn)抱著她的朋友海倫，一直到破曉的光照入，海倫徹底地離開了人世。這樣的友情，一次次地打動(dòng)我。在我們正值青春的歲月里，友情就像白蓮一樣單純，這種感情多么難能可貴。
長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)離開孤兒院，來到桑菲爾德花園做家庭教師。在這里，她初嘗愛情，即使她和羅切斯特先生相愛到接近發(fā)瘋，發(fā)狂。可這本來沒有遺憾的緣分開始有了裂痕，心灰意冷的簡(jiǎn)和羅切斯特從此分道揚(yáng)鑣。我第一次看到性格怪異的羅切斯特消沉孤獨(dú)。我們都是有感情的人類，也許還有些事情沒有明白得很透徹，但那一刻，兩個(gè)深愛的人無法在一起，讓我感到深深的心痛。
簡(jiǎn)為了愛，決定再勇敢一次，盡管旁人的眼光總那么刺眼。在愛情方面，她從不卑躬屈膝，并不會(huì)一味地迎合巴結(jié)，她輕視那些以家世身世論人，一味尋求虛榮的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有墮入愛情的旋渦。她贏得了羅切斯特的尊重，也使得簡(jiǎn)這一形象具有經(jīng)久不衰的價(jià)值。
“我渴望我的雙眼可以看到更遠(yuǎn)的地方，看到那個(gè)繁忙的世界，城鎮(zhèn)，郡縣，那里充滿了生活的快樂，我只聽說過，從沒有見過：我希望有比現(xiàn)在更多的人生經(jīng)驗(yàn)；與我一樣的人有更多的交往、結(jié)識(shí)更多秉性不同的人，而不是圍繞身邊的這個(gè)小圈子打轉(zhuǎn)。我看重費(fèi)爾法克斯太太的美德，也看重阿黛爾的美德，可我相信還有其它更生動(dòng)的美德，讓我相信的，我就渴望去體驗(yàn)。”
尊嚴(yán)和愛，是人生命中最重要的兩樣?xùn)|西。一個(gè)是高于生命的靈魂，一個(gè)是包容萬(wàn)物的思想。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇四
現(xiàn)實(shí)中有太多的東西讓人感到無奈、虛假、欺騙、距離、生死……想逃脫卻無法逃脫。
只有埋首書中，才能讓自己感受到還有意思真實(shí)的存在。
有時(shí)候也希望自己是簡(jiǎn)·愛，但我有我的無奈，我不可能是她，也不會(huì)是她，她勇敢，我卻總是自作聰明；她堅(jiān)持，我卻總是一次次的去放棄；他執(zhí)著，我去太愛改變。
我總是在不停的去展示自己，卻忘了本屬于被人的榮譽(yù)。
她在面對(duì)朋友總是熱愛與關(guān)心，我真的徹底地失敗，他害怕別人知道自己的過去，而我總是用謊言來堆積過去，我無法接受別人知道我的過去是怎么樣的，但她卻在老師和朋友的關(guān)心下，努力說服自己要勇敢的去面對(duì)。
不過人總是兩面的，簡(jiǎn)·愛用樂觀的心態(tài)來面對(duì)自己的愛情，我用樂觀來面對(duì)生活，即使有時(shí)是偽裝的，但總樂在其中，簡(jiǎn)·愛的命運(yùn)石樂觀其成的，而我是逆來順受還是不甘反抗？其實(shí)我不知道。
他總是勇于去表達(dá)自己的思想，不受權(quán)貴的控制，她在書中表達(dá)了自己對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，也努力的去熱愛自己的生活和生命，面對(duì)任何事都會(huì)冷靜的去思考，遇到困難也總想著為他人著想。
她沒教育我生命，我卻學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)，即使是狂風(fēng)暴雨或者是坎坷厄運(yùn)，總有過去的一天，不輕易妥協(xié)。
他的思戀，她的生活，人總不會(huì)一輩子只懂得去妥協(xié)吧，也總不能一輩子去依賴偶爾的去反抗命運(yùn)，上帝也不會(huì)讓你白白的去反抗，送給你的禮物也總讓人意向不到，希望禮物不會(huì)讓人失望。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇五
電視劇《西游記》的主題歌，是對(duì)“西游”精神的一種提煉和概括，既寫出了“西游”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無畏樂觀。
如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？
你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記三十二回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在這個(gè)寒假里我讀了一本書與大家一起分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候，我看的十分緊張，完全被生動(dòng)的故事情節(jié)，形象的人物描寫所吸引，看的我一會(huì)大笑，一會(huì)生氣，有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說服那個(gè)糊涂的師傅，所以不一會(huì)就看完了全書?？戳诉@本書給我最大的啟發(fā)就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學(xué)習(xí)上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時(shí)，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有過這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數(shù)學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實(shí)在不行去問問同學(xué)吧!正當(dāng)我閃現(xiàn)這個(gè)念頭的時(shí)候，突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說著“不能放棄。”于是我又連續(xù)做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書，因?yàn)樗虝?huì)了我在面對(duì)困難的時(shí)候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書。
星期六早上，迎著明媚的陽(yáng)光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。
唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的，我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來潮硬要跟外婆一起去?！袄怖怖?，下地了，啦啦啦啦?！蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來兒來，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了，覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來的呀。”我準(zhǔn)備放棄起身離開時(shí)，一種精神漂過我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅(jiān)持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。
這本書教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
和《三國(guó)演義》一樣，《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來又看了一遍書，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過千山萬(wàn)水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說“萬(wàn)事開頭難”任何事一開始總是十分艱難，但只要樹立勇氣和信心，通過自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書給了人們一種百看不厭的感覺，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺得討厭它，還覺得它有可愛之處。
沙僧不像孫悟空那么機(jī)智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨。
《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋，不能不聽別人的意見。
再比如豬八戒，看起來沒什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的，也許沒多大能力，但還是可以保護(hù)到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書，讀名著的重要性。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇六
《簡(jiǎn)愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說，它講述的是一個(gè)愛與尊嚴(yán)的故事，并告訴人們一個(gè)人生的真諦。
簡(jiǎn)愛生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當(dāng)簡(jiǎn)愛認(rèn)識(shí)羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡(jiǎn)愛毅然地和他走到了一起。
這部小說情節(jié)引人入勝，語(yǔ)言質(zhì)樸無華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環(huán)境描寫也是既真實(shí)又典型的。如簡(jiǎn)愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等，都是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的如實(shí)描寫。而其中最具典型意義的，是對(duì)孤兒院的描寫。在《簡(jiǎn)愛》中，夏洛蒂是用第一人稱來敘述的，同時(shí)包含著強(qiáng)烈的感情，因此對(duì)孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細(xì)膩、真實(shí)，從而加深了對(duì)這一現(xiàn)實(shí)的揭示和控訴。
簡(jiǎn)愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡(jiǎn)愛這個(gè)藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國(guó)讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡(jiǎn)愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較，簡(jiǎn)愛比那個(gè)不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠(yuǎn)、更具有革命性。
在《簡(jiǎn)愛》中，有這么一段話，是簡(jiǎn)愛對(duì)羅切斯特說的。“你以為我窮、不美，我就低你一等？你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)梗瑯诱驹谏系鄣哪_跟前，我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊??！迸魅藢?duì)愛情追求發(fā)自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠(chéng)。這樣的話在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的，而出自一個(gè)獨(dú)立人格、自尊心強(qiáng)的女性之口則顯得更加有力量。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇七
更加努力學(xué)習(xí)；當(dāng)她被情敵咄咄逼人時(shí)，細(xì)細(xì)品味簡(jiǎn)的每一個(gè)動(dòng)作，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情，她果斷的選擇了離開，簡(jiǎn)愛這樣努力的追求自己的幸福或許不是每一個(gè)女性所可以做到的吧。
主要通過簡(jiǎn)，就因?yàn)槲腋F、低微、不美，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，靜下心來，在愛與不愛之間選擇不愛，她從容面對(duì)，愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，換回的是對(duì)生活無限的信心；當(dāng)她在學(xué)習(xí)中再次受到肉體和心靈上的摧殘時(shí)，也許再也沒有一本書可以和簡(jiǎn)愛媲美了吧。
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)史上的一部經(jīng)典之作，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，我也會(huì)讓你難以離開我。
她仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈。
她并沒有絕望，在窮與富之間選擇富，不卑不亢；當(dāng)愛情挫敗時(shí)，而且純真的愛情不會(huì)因?yàn)槊烂才c身份而介懷，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者。
簡(jiǎn)愛這部傳世經(jīng)典之作，也完全一樣有一顆心，把世俗的喧囂拋開，愛情本來就需要雙方的信任與平等，而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里。
開始了她新的生活，給我的感覺是堅(jiān)強(qiáng)的，有一段話給我印象最深——“你以為，化悲憤為力量，很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有，在這本書中，當(dāng)她童年受到精神和肉體上的侮辱時(shí)，每一句話，要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話。
就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！”我被簡(jiǎn)愛的那種自尊自愛的性格所震撼。
女主角沒有因?yàn)榻疱X與名利而放棄自己的原則和羅切斯特先生在一起。
可以看得出作者夏洛蒂在這本書上花了很多功夫。
沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂。
它塑造了唯美的女性形象，它的問世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇，誰(shuí)知道她的心有多么的痛、多么的不舍，請(qǐng)您坐下來，請(qǐng)問你可以像簡(jiǎn)這樣擁有不羈的精神嗎？如果沒有，我就沒有心，而且義無反顧，或許會(huì)讓你更懂得了什么是愛！。
當(dāng)她毅然的離開那個(gè)曾經(jīng)深愛的男人時(shí)，。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇八
這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。
從還沒有放暑假開始，我就開始看這本書了。在看小說之前，曾看過根據(jù)這本小說改編的電影。簡(jiǎn)愛從小的生活充滿了坎坷，父母雙亡，寄人籬下，同時(shí)受到姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，或許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡(jiǎn)愛的自尊心很強(qiáng)，在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。而正是簡(jiǎn)愛的這種態(tài)度，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。
“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？不，你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！”簡(jiǎn)愛中最為經(jīng)典的語(yǔ)句，讓我們?yōu)橹袊@。
簡(jiǎn)愛不僅教會(huì)我們直面困難與挫折，還教會(huì)我們平等待人......
在簡(jiǎn)愛和羅切斯特舉行婚禮時(shí)，突然有人出庭舉證，羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過婚，而他的妻子就是那個(gè)瘋女人。法律阻礙了他們的愛情。感覺受傷害的簡(jiǎn)愛離開了羅切斯特。但最終，對(duì)羅切斯特的愛使她還是回到桑菲爾德莊園，此時(shí)，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊和一只眼睛）。簡(jiǎn)愛找到他并大受震動(dòng)，和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
最后的結(jié)局其實(shí)已經(jīng)很圓滿了，只是，羅切斯特受傷致殘，未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
簡(jiǎn)愛這么一路走來，從沒有放棄，法國(guó)作家維尼曾說過：“平凡的人聽從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰?！睆暮?jiǎn)愛身上，我真正明白了這句話的含義。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇九
這本書的作者是英國(guó)聞名的女作家夏洛蒂勃朗特，而此書也算是她的代表作。書中首要敘述了簡(jiǎn)愛的勇于抵擋的終身。
簡(jiǎn)愛是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛預(yù)備進(jìn)入渥德校園讀書時(shí)，李德太太竟說謊告知布斯先生說她是個(gè)愛說謊的小孩，然后流言傳布開了，簡(jiǎn)愛也因而受人架空，只要田普爾信任她是被委屈的，并幫他洗刷了委屈。簡(jiǎn)愛在渥德校園當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的教師，然后脫離了這所校園，找了一份家庭教師的工作。
在那里，她受盡了溫溫暖抱負(fù)的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子居然呈現(xiàn)了，而她還背負(fù)著凄慘的婚姻。簡(jiǎn)愛挑選了脫離。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并遭到了他們的照料。而簡(jiǎn)愛畢竟惦記著羅徹先生，并決議從頭去找他。她回到了她擔(dān)任家教的當(dāng)?shù)兀馔獾氐弥_徹先生那位患有精力病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因而眼睛瞎了?？墒呛?jiǎn)愛并沒有厭棄他，她留在他身邊照料了他一身生。
讀了這本書，我才了解到這是一個(gè)“沒有腦筋的國(guó)際”，而最使我獲益的是簡(jiǎn)愛自幼受人輕視，遭到不公正的待遇，卻仍然沒有倒下，反而在日子的紊亂中越加剛強(qiáng)，越加剛韌。
“在不確定中日子的人，能比較經(jīng)得起檢測(cè)，會(huì)訓(xùn)練出一顆獨(dú)當(dāng)一面的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感觸與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的氧分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，盡力成長(zhǎng)?！焙?jiǎn)愛雖深愛著羅切斯特先生，卻不能違反天主嫁給一個(gè)有婦之夫。人活著就活得實(shí)實(shí)在在，不能由于一件利己的事而不公正的對(duì)待別人，這樣的行為是可恥的，無知的、愚蠢、自私的。在這本書中，我悟出了一個(gè)道理：只要善待別人，才干得到可貴的報(bào)答。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女人的經(jīng)典，我期望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是赤貧，仍是賦有；不管是美貌，仍是容顏平凡，都有夸姣的心靈和充分的胸懷，都能以獨(dú)立的品格和剛強(qiáng)的特性日子。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十
一個(gè)不安于現(xiàn)狀，敢于抗?fàn)帲非笮腋?，追求平等的女性形象，以小見大，情?jié)跌宕。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。
簡(jiǎn)愛是一個(gè)孤女，從小寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽的兒子經(jīng)常打罵她，舅媽的女兒看不起她，舅媽甚至把地關(guān)進(jìn)陰森恐怖的紅房子，這讓地幼小的心靈刻上了深染的烙印。后來她被送去洛伍德孤兒院，在那里她經(jīng)歷了被院長(zhǎng)侮辱虐待和失去朋友的巨大打擊。面對(duì)這些，簡(jiǎn)愛沒有被打倒，而是默默忍受，保持著善良。直到去了菲爾德，她遇到了志同道合的羅徹斯特先生。面對(duì)巨大的身份差異，她沒有自卑，她足夠的勇敢，自信與自愛使她獲得了羅徹斯特的愛。
效率越來越低，而且我的心情也會(huì)影響他人的感受，這樣對(duì)身體有害對(duì)學(xué)習(xí)也沒有好處，倒不如調(diào)整好心態(tài)面對(duì)一切挑戰(zhàn)。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情，就是懦弱和愚蠢的表現(xiàn)?！碑?dāng)我們能夠笑看風(fēng)云時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人間驕陽(yáng)正好，風(fēng)過林梢。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十一
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的論語(yǔ)讀后感之三十二，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《論語(yǔ)》是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。
孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔梁紇，曾做過陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級(jí)下層的“士”。他的母親姓顏，名叫征在?？鬃?歲時(shí)，父親就死了，17歲時(shí)母親也死了。孔子青年時(shí)，曾做過管理倉(cāng)庫(kù)（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來孔子精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說。他生活于春秋大變革時(shí)代，他反對(duì)以政、刑來強(qiáng)迫人民服從。他所說的“禮”，是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級(jí)之分的。動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭(zhēng)霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用。孔子師徒顛沛流離14年周游列國(guó)，于公元前484年（魯哀公十一年）返回魯國(guó)，這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的`老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。
公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語(yǔ)》一書，共20篇，計(jì)492節(jié)，合計(jì)12700字。《論語(yǔ)》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學(xué)說的重要材料，尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的重要材料。它是我國(guó)一份十分重要的文化遺產(chǎn)，也可以說，它可作為中國(guó)歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”，這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征。因此，孔子的道德觀是適應(yīng)時(shí)代潮流的，具有進(jìn)步意義的。
孔子所謂“禮”，其核心是“正名”。在孔子看來，周禮最重要的原則是尊尊與親親。為了貫徹親親和尊尊的原則，孔子提出“正名”的主張，他說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足?！保ā墩撜Z(yǔ)·子路》）所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”（《論語(yǔ)·顏淵》）作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說，為君者要使自己符合于君道，為臣者要符合于臣道，為父者要符合于父道，為子者要符合于子道。在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì)里，上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來維持的。因此，孔子對(duì)于不按自己名分行事的人和事進(jìn)行批評(píng)。如他批評(píng)魯國(guó)大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”（《論語(yǔ)·八佾》）魯國(guó)的三桓在祭祖時(shí)，唱起天子祭祀“相維辟公，天子穆穆”的《雍》詩(shī)，也受到孔子的指責(zé)。
孔子道德思想的范疇，主要是“仁”?？鬃又鲝垺叭省?，在《論語(yǔ)》中有多重涵義。一是“仁者愛人”；二是“克己復(fù)禮為仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?！笨鬃又鲝垺叭省保献又匾暋傲x”，所以，孔子的“殺身成仁”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）與他的繼承人孟子的“舍生取義”（《孟子·告子上》），對(duì)后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。
孔子是我國(guó)第一個(gè)主張“因材施教”的教育家。他對(duì)子路、冉有的不同教育就可以說明：
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”
公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；
求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！?BR> 簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十二
“你以為，由于我窮，低微、不美、矮小，我就沒靈魂沒心么？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！如果上帝賜于我財(cái)富和美貌，我必須要叫你難以離開我，就像我目前難以離開你。我目前與你說話，是我的精神與你的精神說話，就像大家兩人穿過墓地，大家站在上帝腳跟前，彼此平等——本來就這樣！”
話語(yǔ)中所表現(xiàn)出的自尊自愛讓人動(dòng)容。這句話源于一本世界經(jīng)典文學(xué)名著——《簡(jiǎn)·愛》。它是19世紀(jì)英國(guó)著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。
書中的女主人公簡(jiǎn)·愛的一生，經(jīng)歷了海量苦難與挫折，她的一生仿佛盡是不如意：自幼便失去雙親，過著寄人籬下的日子。舅父過世后，她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進(jìn)孤兒院后，她依然生活艱苦，朋友海倫的死亡，更是讓她遭到精神上的摧殘。再到后來，她尋得愛人，幸福的曙光好像顯現(xiàn)，但她的愛人羅切斯特的老婆忽然出現(xiàn)，使她的生活又第三墜入谷底。
困苦的生活好似沼澤，她深陷其中，卻從不愿沉淪、放棄。不管在什么樣的環(huán)境里，她一直自尊自愛，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，純真善良，勇敢追求我們的幸福。她從不屈服于運(yùn)勢(shì)，種種不幸只是帶給了她愈加頑強(qiáng)的精神力量，使她不停地豐富我們的思想人格。她成為千百年來獨(dú)立女人的經(jīng)典形象，永垂不朽。
大家沒辦法決定大家的出身——那是上天給予的。但“英雄不論來源”。生活，運(yùn)勢(shì)卻是可以靠堅(jiān)持、努力、拼搏來改變的。清朝著名史學(xué)家萬(wàn)斯同，小時(shí)因?yàn)樨澩嬖诎职值馁e客前失了面子，遭到了賓客們的批評(píng)。而在長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀后，他最后成為了受人尊敬的著名學(xué)者。在這個(gè)故事中，萬(wàn)斯同依賴努力獲得了大家的尊重。簡(jiǎn)·愛也是這樣，她出身低微卻不卑微，執(zhí)著堅(jiān)毅。堅(jiān)信每一個(gè)人的靈魂都是平等的，并為此不斷付出努力。最后如愿以償?shù)孬@得了是我們的幸福。在堅(jiān)韌與努力的同時(shí)，支撐著人站起來的，還有自尊自愛，這是平等的基礎(chǔ)。試問，一個(gè)人如果是沒廉恥之心，沒獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，又有哪個(gè)會(huì)尊重他；一個(gè)人如果是不會(huì)自愛，不會(huì)潔身自愛，那便沒資格，也不會(huì)去愛其他人，又怎能奢望得到同樣平等的愛與尊重？說到底，大家給的尊重，都是為了褒獎(jiǎng)在任何逆境中，仍不看輕我們的靈魂。這種靈魂不只應(yīng)當(dāng)獲得平等，甚至比那些所謂的貴族愈加高尚。
值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身處的年代。當(dāng)時(shí)，女人的社會(huì)地位并不高，甚至可以說只不過附屬，無需有獨(dú)立的思想。而簡(jiǎn)·愛身上表現(xiàn)出一種高尚的人格，她自尊、自重、自愛，面對(duì)魅惑有著好的克制力，對(duì)于社會(huì)人格有著理性的認(rèn)知。既是夏洛蒂·勃朗特內(nèi)心抗?fàn)?，追求平等的縮影，也是當(dāng)代所有獨(dú)立女人的縮影。
因此，《簡(jiǎn)·愛》一書給人以難以抗拒的美感，折射出足以震驚心靈的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力，也因此成為文學(xué)史上沒辦法被超越的經(jīng)典。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十三
在開始讀書前我媽就說過，我會(huì)喜歡這個(gè)主人公的。事實(shí)證明——她說的并沒有錯(cuò)。
要作為一位傳統(tǒng)西方童話里的女主角，簡(jiǎn)算是十分的不合格了。她不夠漂亮，不夠“大度”，不夠溫柔和善：“貧窮，低微，不美，短小”——仙度瑞拉即便困苦本質(zhì)上好歹也是貴族后代，隔壁資本主義接班人，一整座城堡等著繼承。而我們的這位“灰姑娘”又有什么？一不和小動(dòng)物說話，二沒有魔法長(zhǎng)發(fā)，缺少“一點(diǎn)美貌和大量財(cái)富”——可太普通，太平凡啦。
簡(jiǎn)·愛女士——“潑辣暴躁，沖動(dòng)多情”。也就繪畫十分突出，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，法語(yǔ)流利，勤懇又機(jī)敏，無私且堅(jiān)定，還會(huì)音樂……罷了。與愛人羅切斯特先生談情說愛如刀鋒相對(duì)乒乒乓乓，談婚論嫁仿佛辯論會(huì)互相反駁，兩個(gè)人心靈，靈魂——總之是最本源的東西相坐下來平視彼此，又仿佛隨時(shí)要出去打一架。鬧分手時(shí)這位悲傷迷亂的“律師”女士卻要站上法庭，照著冷靜的原則與法律為自己的立場(chǎng)辯護(hù)——她自始至終從未變過，簡(jiǎn)·愛屬于自己，忠于自己，尊重自己。
在沼澤山莊期間，長(zhǎng)相出眾且品德高尚的傳教士表哥提出結(jié)婚要求——換個(gè)中二期幻想少女肯定犯著花癡想都不想就答應(yīng)了。不過這一段婚姻的起源卻并非在于情，而是一位虔教徒要借此得來一件稱手工具去印度，簡(jiǎn)正是這個(gè)最“合適”的人選——有點(diǎn)高尚，又好像有點(diǎn)問題。我對(duì)著前者肅然起敬，然后又不由自主隨著戴安娜對(duì)印度生活的擔(dān)憂連連贊同。簡(jiǎn)卻沉下心來，細(xì)細(xì)分析：去印度可以，累死換安心。結(jié)婚卻莫名其妙，師出無名——可以，但沒必要。她擺正自己，認(rèn)認(rèn)真真得出結(jié)論：我不愛他，這件事是違背我本身意愿原則的，我為什么要去做？……之后任什么圣師撫頂宗教召喚天使招手一概甭想撬動(dòng)那塊沉下來的.堅(jiān)固心靈，風(fēng)吹雨打自巋然不動(dòng)。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十四
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界。
那個(gè)時(shí)代貴族的清閑和優(yōu)雅，即使是社會(huì)最底層的貧民，也是服裝整潔，知書達(dá)禮這就能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，這些都是此刻的電影怎樣刻意也刻意不出來的。優(yōu)雅，來自于文化的沉淀，不是一代兩代的文化能夠沉淀下來的，這種氣質(zhì)和財(cái)富無關(guān)，是純粹的文化沉積，一個(gè)有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐，他也會(huì)優(yōu)雅地去乞討，這就是以前的貴族。
簡(jiǎn)。愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特先生的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)認(rèn)為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會(huì)的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他，而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛明白了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己務(wù)必要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她務(wù)必離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。哪個(gè)女人能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛承受住了，而且還做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種十分強(qiáng)大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說最后的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒感情。在窮與富之間選取富，在愛與不愛之間選取不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者的共鳴。
《簡(jiǎn)愛》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十五
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r(shí)，我們都是平等的?！?BR> 簡(jiǎn)愛是一個(gè)孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡(jiǎn)愛值得贊美，但有人卻覺得，簡(jiǎn)愛的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺得，簡(jiǎn)愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛不犧牲自由和尊嚴(yán)，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)。“我不是羅切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡(jiǎn)愛無法心安理得的.接受他的愛，甚至有想過去死。德里達(dá)在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權(quán)主義的時(shí)代里，掌握話語(yǔ)權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語(yǔ)權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性，在我看來，伯莎不過是男權(quán)社會(huì)下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨(dú)自流浪。
這世上沒有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了，只有強(qiáng)大，才能不懼怕，才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十六
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十七
每一部?jī)?yōu)秀的作品如稀世珍寶羅列在每個(gè)人的心里，或是中國(guó)的作品或是外國(guó)的作品，“仁者見仁，智者見智”，“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，要論起我的喜愛，莫過于一本叫《簡(jiǎn)?愛》的作品，其中精彩絕倫的內(nèi)容讓人拍案叫絕。
初次看到，好怪異的名字，感覺像縮寫，好奇心如像“日啖荔枝三百顆”般地瘋狂襲來，整個(gè)人不由自主地蜷縮一團(tuán)，將自己置于整部作品中，瘋狂閱讀完才發(fā)現(xiàn)書中的主人公簡(jiǎn)?愛有著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈，她那頑強(qiáng)的精神觸動(dòng)了我，其間語(yǔ)言文字的優(yōu)美流暢，更不須多說。而女主人公那份坎坷曲折的經(jīng)歷和追求平等真摯愛情的執(zhí)著銘刻在這部書里，也烙印在我的心中。
簡(jiǎn)?愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進(jìn)入孤兒院，依舊孤苦無依，然而禍不單行，黑心的院長(zhǎng)時(shí)常折磨簡(jiǎn)?愛，擦桌子、拖地，只要有一絲不妥，都會(huì)聲色俱厲，鞭笞簡(jiǎn)?愛，可憐的小女孩每天身處在人間地獄。后來簡(jiǎn)?愛和一位名叫海倫的小姑娘成了摯友，但噩耗再一次降臨在小女孩身上，身患絕癥的海倫永遠(yuǎn)離開了她。
就這樣，簡(jiǎn)?愛伴著孤獨(dú)一步步艱難前行著，掙扎著。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著自尊、自立、自強(qiáng)和一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈，成為了一名家庭教師。
或許是好事多磨，幸運(yùn)之花開始在這個(gè)快被遺忘的角落綻放，家里的男主人和藹可親，他待簡(jiǎn)?愛很好，后續(xù)兩人便四目相對(duì)，感情也如火箭般急速躥升。然而，就在他們心心相印，欲要托付終身之時(shí)，簡(jiǎn)?愛無意中發(fā)現(xiàn)男主人是個(gè)有婦之夫，她不愿淪為情婦，悲痛欲絕地選擇離開。之后，男主人因?yàn)榘l(fā)瘋的妻子放火燒了莊園，妻子在那場(chǎng)大火中失去了生命，男主人也不幸失明。就在男主人徘徊在絕望邊緣之際，簡(jiǎn)?愛重新回到了他身邊，歷經(jīng)種種艱難，他們最終搖起了人生船帆，愜意地行駛在愛情的海面上。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”這是簡(jiǎn)?愛傳達(dá)的真諦。不管風(fēng)風(fēng)雨雨，只要擁有鍥而不舍的決心和披荊斬棘的勇氣，一切美好的事物都會(huì)為你引吭高歌。
這本書的開頭和結(jié)尾形成鮮明的對(duì)比，先抑后揚(yáng)，為的是講述那句永不磨滅的真理：繩鋸木斷，水滴石穿。從一個(gè)小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡(jiǎn)?愛收割著精彩的人生，我們也品嘗到她帶來的玉露瓊漿。
生活中，像簡(jiǎn)?愛一樣的人很多，或許你曾經(jīng)迷惘過，彷徨過，踟躇過，絕望過，但是《簡(jiǎn)?愛》告訴我們“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來；沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”。只要你堅(jiān)信，他就存在。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十八
公元1846年，在一個(gè)偏僻的山村里，一座牧師小樓的窗前，坐著一個(gè)相貌平平的姑娘。窗外，則是一望無垠的荒野。姑娘在窗前奮筆疾書著，用她的悲憤和想象，敘述著一個(gè)真實(shí)感人的故事，塑造著一個(gè)不幸、艱苦、敢于追求的女孩，而這個(gè)女孩就是夏洛蒂·勃朗斯。
經(jīng)典小說中，我最欣賞的就是《簡(jiǎn)·愛》，這個(gè)寒假?gòu)臅裆先∠滤僮x一遍，算是重溫。
小說的敘述簡(jiǎn)單樸實(shí)，既不像《海底兩萬(wàn)里》那樣的驚險(xiǎn)刺激，也不像《童年》那樣的凄慘，我的心情隨著劇情跌宕起伏，讀完后更是感慨萬(wàn)千。
父母曾經(jīng)摸著我們的腦袋告訴我們?nèi)说纳钜侩p手換來才有意義?？墒?，在父母孜孜不倦的教誨背后，人們面對(duì)挫折時(shí)則如此簡(jiǎn)單——聽天由命，隨波逐流，卻很少有人認(rèn)為：人生中總有無窮無盡的挫折和岔道。每個(gè)人面對(duì)這些岔道時(shí)，都必須做出一個(gè)選擇，你選了這個(gè)，就意味著你放棄了另一個(gè)，或者更多。未來，是不可預(yù)知的，你的選擇決定著你的未來。但是，選擇沒有對(duì)錯(cuò)，你只能判斷它是否適合你，而它是否完美，無從知曉。《簡(jiǎn)·愛》這本書真正吸引我的，不是簡(jiǎn)選擇或放棄了哪條路，而是她生命中蘊(yùn)含的閃閃發(fā)光的人格魅力。
故事末尾，簡(jiǎn)回到了羅切斯特的身邊，曾經(jīng)弱小的她經(jīng)過不斷地努力與堅(jiān)持，跨過“金錢”“困難”“力量”等等的阻礙，與深深懺悔的羅切斯特在心靈上完全平等。在財(cái)力，體力各個(gè)方面上，簡(jiǎn)已經(jīng)優(yōu)于羅切斯特，這個(gè)大男人的生活起居必須依靠這個(gè)小女人了。這也是作者對(duì)男女平等的奢望的體現(xiàn)，同時(shí)也是簡(jiǎn)艱苦奮斗后的果實(shí)。讀完之后，我仿佛得到了心靈上的慰藉。
簡(jiǎn)這種不任人擺布的態(tài)度值得人們贊頌和效仿，我愿意像簡(jiǎn)那樣活著!
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇十九
來，你一定要相信自己，相信自己并不是社會(huì)底層的人。去打工吧，就算苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，也總比躲在一個(gè)角落里面，獨(dú)自一人哭泣，獲得別人的同情，拿著別人施舍給你的錢好吧。
這，就是我從《簡(jiǎn)·愛》這本書中悟出的道理。
喚起人類內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)——《簡(jiǎn)·愛》。
簡(jiǎn)愛三十二章讀后感篇二十
剛開始讀《簡(jiǎn)·愛》就很快想到作者用她的悲苦和憤恨、激親情和想象，構(gòu)建著既是微觀也是宏觀的獨(dú)特境界，敘述著一個(gè)樸實(shí)無華、真實(shí)感人的故事，塑造著一個(gè)生而不祥、歷盡艱辛、敢于奮斗抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的倔強(qiáng)少女。
簡(jiǎn)由于從小失去父母，被她的舅舅收養(yǎng)，她的舅舅死后，也就是簡(jiǎn)的痛苦的日子的來臨。那個(gè)惡魔天天打罵簡(jiǎn)，但在舅媽家的生活里雖然簡(jiǎn)逆來順受，依然挨打受罵，竭力想贏得別人的好感也是自費(fèi)力氣，但終于有一天她的恐懼和忍耐到了極限，像所有反抗的奴隸一樣，在絕望中決定豁出去了。與舅媽當(dāng)面反擊，說她壞心腸，壞透了。從而有一種前所未有的自由感和勝利感，但后來又自責(zé)，覺的勝利的滋味變得又澀有苦，感受到這種被人恨和恨人的心理是可悲的，這使的年紀(jì)小小的簡(jiǎn)早熟，也表現(xiàn)了簡(jiǎn)的既倔強(qiáng)抗?fàn)幱秩套尶酥泼軓?fù)雜的個(gè)性。
后來因里德太太厭惡簡(jiǎn)，而把他送進(jìn)了洛伍德學(xué)校。勃洛克赫斯特牧師對(duì)簡(jiǎn)的不滿，他說：“懲罰肉體以拯救靈魂”的可笑的主張，當(dāng)著全校人的面指責(zé)簡(jiǎn)是個(gè)騙人的孩子和讓學(xué)生們都不準(zhǔn)和他玩或者說話，這一舉動(dòng)無疑傷害了簡(jiǎn)幼小的心靈，勃洛克赫斯牧師一系列抑制的非人道的做法，他那虛偽的假學(xué)嘴臉，引起了簡(jiǎn)的極大不滿；逆來順受的海倫·彭斯的死，更激起了簡(jiǎn)無限的悲憤，也增強(qiáng)了她倔強(qiáng)抗?fàn)幍囊庾R(shí)。也就在這時(shí)，心靈受到傷害的簡(jiǎn)得到了譚波兒小姐的關(guān)懷與教育，使得簡(jiǎn)得以在那兒生活了8年，和她自己所說：“較為和諧的思想，較為節(jié)制的感情，已經(jīng)在我的心中扎了根。”然而，譚波兒小姐因結(jié)婚而離去給予她的刺激，使她感到保持平靜的理由已不復(fù)存在了。
她追求的本性，她往日的激情使她想看一看外面的世界，一個(gè)充滿活力和激情，希望與憂慮，激情與興奮的天地，仿佛正等待著敢于冒險(xiǎn)尋求人生真諦的人們。于是簡(jiǎn)毅然登了廣告，應(yīng)聘去桑非爾德做了家庭教師，走上了新的人生旅程。
到這兒為止，這是簡(jiǎn)的人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這些事中我們可以看出簡(jiǎn)是一個(gè)不甘受辱，自尊自愛，自立自強(qiáng)，敢于抗?fàn)?，敢于追求的人。我喜愛她，崇敬她。她一生坎坷的?jīng)歷激勵(lì)著我，努力奮斗。
主人公簡(jiǎn)·愛一直活在人們的心中，也許還在于這本書的主旨：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔的艱苦奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重難關(guān)，險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的目的。
我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，應(yīng)該想一想簡(jiǎn)·愛，學(xué)她一樣的精神，這樣困難似乎變的輕而易舉。