每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
感恩孝道心得體會篇一
孝道和感恩是中華文化的重要組成部分，也是我們作為人類的基本人性。而我認為，孝道和感恩不只是我們道德觀念中的一個標簽，而是我們應該去秉承和貫徹的生活態(tài)度。今天我將分享我的一些心得體會。
第二段：孝道
孝順父母，是我們中華文化中最為重要的一條道德準則之一。而孝道的本質在于珍視家庭，不斷地以實際行動，回報那些養(yǎng)育與呵護自己的人。如果我們能夠學會孝順父母，不僅對于家庭有益，對于自身的成長也有著積極的影響。因為孝道背后的含義是促進親情，提高家庭的凝聚力，強化個人的責任感和自控力，為我們的人生打下堅實基礎。
第三段：感恩
感恩是一種由衷的情感，也是一種必須具備的品質。凡事知恩圖報，這是中華文化歷來的主流價值觀念。我們應該始終銘記那些曾經幫助過我們的人，珍惜他們虛心向他們學習，并且不斷地做出給予和回饋的努力。無論是在生活中還是工作中，都需要學會感恩，感恩我們的家人、我們的學校、我們的老師和我們的朋友們。因為有了他們的陪伴和幫助，我們才可以走得更遠，實現(xiàn)自己的價值。
第四段：身體力行
不僅僅是口頭上的表達，更為重要的是真正的身體力行。要用行動證明我們對于孝道和感恩的信仰。比如我們可以在家庭中，主動承擔家務和孝敬父母，或者在維護與朋友相處的準則時，始終做到尊重、友善，以行動肯定和報答支持我們的人。以實際行動和細節(jié)，來落實孝道與感恩，這樣不僅可以表明我們有足夠的品德實力，也可以成為更好、更充實的自己。
第五段：結語
孝道和感恩是生活的底色，關乎到我們的價值觀，我們的社會觀，乃至我們的個性和內心。如果我們能夠在平常的生活中，用行動去落實孝道和感恩，并不斷進行自我反思和提高，那么不僅能夠為自己的人生創(chuàng)造價值，也能夠為周圍的人帶來正能量，為社會培育文明和和諧。讓我們共同去保留和傳承這些精神內核，讓人與人之間更加連心和相互照顧。
感恩孝道心得體會篇二
有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母尊敬兄長，卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。
孔子與學生討論對待父母態(tài)度時認為，當時社會普遍把贍養(yǎng)父母當作孝順，然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情，所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠遠不夠，如果不尊敬他們，那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔憂，這也是孝敬父母;父母在世時候，孩子經常陪伴在左右服侍，不要遠游，如果一定要遠游也要有一定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對于父母牽掛一種慰藉。而意氣風發(fā)少年常常向往流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng)，無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時已晚，不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面，父母年事漸高，離我們遠去日子也就越來越近，作為子女要時常感到悲傷，才會更珍惜父母在世時光，盡心盡力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面，孔子認為侍奉父母經常保持和顏悅色是件難事。家庭內外事務由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標準。如果看到父母有做得不對地方，要多次婉轉勸諫，如果父母沒有采納自己意見，仍然要尊敬地侍奉，雖然內心憂慮，但對父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守禮規(guī)則?？鬃訉W生宰我覺得為父母守喪三年太久了，孔子便說他不仁，孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報答父母在孩子不能走路時付出辛勞，而宰我連這樣報答都不能做到。
父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。當父親在世時候，觀察他志向，當他父親去世以后，觀察他行為。如果他長期不改變父親原則，可以說是做到孝了。強調孝實際行動，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠，要努力完成父母理想，繼承和發(fā)揚他們優(yōu)點。孩子是父母生命延續(xù)，作為孝子，要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。
詩人說母親是珠蚌，因為培養(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng)，而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來，直至它成為一顆光澤耀眼圓潤無瑕珍珠。臺灣詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道：這世界從你走后已變得不能指認，不變只有對你永久感恩?？鬃油瞥缧⒌酪呀浭乔О倌陙砣A夏子孫共同尊奉民族信條，也將會成為千千萬萬后來人道德準則。
感恩孝道心得體會篇三
xx年12月11號下午，公司組織全體中層干部，來到財富大酒店進行題為《打造自動自發(fā)感恩團隊》的專業(yè)培訓，培訓老師是陳中正博士。
性格，就會產生什么樣的命運。
我是第二次參加培訓，這次培訓的內容與模式與上次大體相似，但是無論怎樣，老師傳遞的內容都是正能量，每個人以一種積極、樂觀進步、感恩的心態(tài)對待生活、對待工作；理解老板、包容下屬，生活是美好的，工作是快樂，企業(yè)是蓬勃發(fā)展的！
感恩孝道心得體會篇四
感恩賦予者
“哇哇”一個生命的誕生，從此我來到這個萬紫千紅的世界。因為他們，我欣賞大自然的繽紛多彩，無奇不有的景觀;我聆聽大自然的萬籟聲音，去享受節(jié)奏的華美。因為他們，使得一個五光十色，色彩斑斕的世界印在我的腦海中，享受大自然的美好景觀。是他們賦予了我生命和一切，我感恩賦予者---父母。
感恩傳授者
在這個明亮的教室里，總有一個園丁在默默地傳授知識給我，因為他們，我才懂得如何規(guī)范的去寫漢字;了解了中國一生的歷程;懂得生命是如何延續(xù)的……他們在一點點教導，使我的知識更加豐富，在種種知識的教育下，我明白了怎樣才能真正的成為“成人”，我才更規(guī)范的行使自己的禮節(jié)，是他們讓我從一個無知的孩子漸漸變成一個有知的的“成人”，感恩傳授知識給我的園丁——老師。
感恩友情樹
總有一些人在我身邊陪伴我。當我因一件事付出努力而成功時，她們與我分享勝利的果實;當我為一件事煩惱時，他們總在一旁細心地開導我，使我重拾陽光，我們有福同享，有難同當，我們種下友情樹，讓友情樹枝繁葉茂，經久不衰。因為他們，我才感受到那至純至真的友情，我灌溉、感恩友情樹——朋友。
綻放感恩的心
生命是父母給的，是父母賦予我一切，讓我感知世界的千變萬化，父母為子女操碎了心，不知不覺那縷縷白發(fā)悄悄地種在她們的頭上了，現(xiàn)在，綻放感恩父母的心去孝敬父母吧!大多的知識是老師傳授的，是他們讓我理想的莊園逐漸依稀可見，是他們讓我變得有知，是他們讓我去放飛我的夢想，從而實現(xiàn)夢想，現(xiàn)在，綻放感恩老師的心，用心去讀好書吧!有福同享有難同當，同窗友情是璀璨的明珠，輕快和諧的旋律，讓我們去灌溉感恩友情樹，譜寫友情的樂章。去拾獲感恩的心吧!懷著一顆感恩的心，世界才會變得更溫暖，豐富多彩;懷著一顆感恩的心，生命才會開出絢爛的花朵;懷著一顆感恩的心，人生才更有價值。放開你的胸懷，讓蒙蒙細雨洗刷心靈的污染去拾獲感恩的心。
感恩孝道心得體會篇五
孝，是中華民族傳統(tǒng)美德。百善孝為先，是中華民族史上默認道德準則；孝，是烏鴉反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩當涌泉相報。
我國具有五千年文明歷史，素有禮儀之邦之美稱，中國人也以其彬彬有禮風貌而著稱于世。知感恩，行孝道。心懷一顆感恩心，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤澤，給了我們明媚陽光和新鮮空氣，我們要感恩；大地給了我們肥沃土壤，給了我們動植物和其它生存條件，我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩，還有無盡愛憐與呵護，我們更要知道感恩。凡是有生命東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦有摯愛之恩，就連肉眼看不見草履蟲也知道媽媽養(yǎng)育之恩。動植物尚且如此，何況我們人類！然而當下每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。
有人認為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實，這只能做到外安其身?？鬃诱f：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？所以，孝心終極奧義是愛。孝心其實很簡單，比如，為母親倒一杯水；為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你孝心不豪華，只是親手為爸媽做一頓他們愛吃，他們就已經很開心。
感恩孝道心得體會篇六
感恩被認為是一種道德品質、人格特質、情感特質、積極的認知和歸因等,雖然沒有統(tǒng)一的界定,但感恩被學者們證明與積極的情緒、幸福感、親社會行為、心理健康等有著密切的關系。下面是本站為大家?guī)淼男⒌琅c感恩
心得體會
，希望可以幫助大家。
今天是感恩節(jié)，一個發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時尚。
知恩圖報，滴水之恩當涌泉相報，這些其實都是中國的古訓和道德要求，比起英國清教徒1620xx年移民美國，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內容的華夏民族并沒有設立專門的節(jié)日來感謝所有關心過自己的人，這一點讓極具現(xiàn)實主義的美國人搶了風頭。
如果拿東方倡導的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會發(fā)現(xiàn)盡管它們的內涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價值取向。
東方人的孝道，主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人，其他長輩是望其成長或關懷有加的人，兄長則是一母所出，在成長的過程中幫助關照過自己的人。對這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內容就是五個字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰對我有恩我就感謝誰，并不僅限于家人和親屬，而且表達的意思也很直截了當，如感恩節(jié)中家人團聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達了節(jié)日的全部含義，沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。
當然，感恩也并不因為美國有感恩節(jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實是非常講究知恩圖報的，不像西方人那樣現(xiàn)實，投之以桃報之以李，而是受人滴水之恩當涌泉相報，就是沒有受人之恩，也要樂善好施，懸壺濟世。由此看來，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長期以往，具有這種品質的民族不發(fā)達不崛起都是不可能的。
但是，在當前金錢至上、物欲橫流的社會里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢和權力的光芒，只有及時行樂的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。
因此，不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了，即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內容的孝道，那么學一學現(xiàn)實主義的西方，能做到知恩圖報或者知恩感恩也就不錯了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時尚者的心態(tài)。
中國的偉大復興和崛起，應該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復興，因為這是社會的根基，是維系民族團結的紐帶，是文明發(fā)展的動力。
古人云：“百善孝為先”?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。
什么是孝?且看“孝”字的寫法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長幼尊卑，有禮有序。同時強調了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。
“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開始，父母對我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。?；丶铱纯?耐心聽取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務，更是一種責任，一種態(tài)度，是父母對我們的愛的延續(xù)。
20xx年“感動中國”人物之一的孟佩杰，從8歲開始承擔起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年，她帶著母親上大學，面對好心人的幫助，她婉言謝絕，堅持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長達十余年，她認為“我所做的一切都是做女兒的本分!”
她任勞任怨，樂觀開朗，用青春朝氣驅趕種種不幸;在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿每個細節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個日子，可她的笑容依然燦爛如花!
中華民族的孝道，正因為有了像孟佩杰一樣的許多人在堅守，才沒有在這個社會中徹底泯滅。其實，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點點的關愛，這個傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚。
學孝、知孝、行孝，學會感恩，及時行孝。切莫等到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
人生如夢，歲月如梭，人活一世，活一種心情;成也好，敗也好，愛也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過眼煙云。但是做人最基本的莫過于人倫道德，也就是父母親情。如果連這點都做不好，何謂“人”。是的，人們常常習慣于父母為子女的付出，卻從來末曾深思過自己為父母做點什么，習以為常后就變成是父母所做是應該的，現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。
往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴重的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母伺候著，甚至平時花費也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛自己的子女，對自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報紙上、電視上報道的形形色色的事，這難道不是我們后輩共同深思的問題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達到孝行。不僅要在物質上孝養(yǎng)父母，同時在精神方面上，了解他們，愛父母所愛，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂，即是對父母真正的孝。其實父母并不需要我們回報，只要我們正確善待自己的人生，“?；丶铱纯础?，就足矣了?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來不斷完成我們應盡的責任和義務，來影響著身邊的人，同時能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。
“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，永遠銘記，這是人生應有的一種境界;把仇恨寫在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過你，學會寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復返，這也是一種人生境界?！?人和人相遇靠的是一點緣分，人和人相處靠的是一點誠意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友，不管是幫助過你的朋友，還是不認同你的朋友，感恩你們。
“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習慣，習慣決定性格， 性格影響命運?！睂W會把每天都當成一個新的起點，每一次工作都從零開始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛自己所得到的，以感恩、真誠的心對待身邊的人吧!
由感而發(fā)，今天早上和兒子做功課的時候，看到我的母親在不停的忙碌，把為我準備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音開始哽咽，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他緊張地問：“媽媽，你怎么了?”我說：“孩子，我感覺真對不起我的母親，我真是個不孝順的女兒?！边^去的點點滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，許多事都是母親一直在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無怨言，默默地為我們付出，可是我們有時還對自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒有為母親考慮過，也沒有多和母親溝通、交流，這是多么的不應該。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進步。
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
感恩孝道心得體會篇七
俗話說“滴水之恩，當涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓朋友們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的'吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全世界各社會、各個文化道德中永恒的主題，不管古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調節(jié)家庭關系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必定是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
感恩孝道心得體會篇八
古人云：百善孝為先。那什么是孝呢?我根本不清楚。但當我讀了《美德照亮人生·孝悌卷》后，我才明白：孝，就是要尊敬父母，關愛父母，體諒父母，聽從父母教誨，要讓父母少擔心……《美德照亮人生·孝悌卷》一書中，講述了一個個感人肺腑的故事：《子路負米奉親》、《包公辭官孝父母》、《周恩來真情敬老》……其中《歐陽修不忘母教》讓我感觸最深。故事講了歐陽修小時候因家境貧窮，母親就畫荻教子，讓歐陽修愛上了學習，因才華出眾，在北宋文學界鼎鼎大名。當歐陽修做官后，他還常常聽從母親的教誨，要心存仁義，布施窮人，正直清廉。歐陽修身為朝庭重臣，但時刻銘記母親的諄諄教誨，也不辜負母親的囑托。他不僅文學方面成就卓越，還為官清廉，受到后人的敬仰。細細地讀著每一個故事，看到每一個有孝心的人，都閃耀著美德的光輝，也折射出了我的不足。有時不聽父母勸告，有時對父母大呼小叫，有時甚至把父母氣得雙腳直跳……歷歷往事，種.種不堪。
記得有一次，媽媽讓我練字，我寫了一會兒，就不耐煩了，一邊嘆氣一邊抱怨：”不快樂!不快樂!“媽媽聽見了，過來想安慰我，可看到我的本子上竟然寫著”不快樂!不快樂!!“媽媽的臉瞬間”晴轉陰“，估計馬上要”雷陣雨“了。沒想到媽媽卻溫柔地說：”你把字練好了，就快樂了?！拔亦街煺f：”可我現(xiàn)在不快樂?！皨寢屆业念^說：”很多事情都是從不快樂慢慢變成快樂……“沒等媽媽說完，我就嚷嚷：”哪里啊，有一本書里說做乞丐可以一直快樂的!“這下可把媽媽氣壞了：”有出息啊，看書看得想當乞丐了!“接下來無論媽媽怎么說，我就不肯好好練字?，F(xiàn)在回想起來，我感到羞愧難當?！睹赖抡樟寥松ば┚怼纷屛抑懒嗽瓉硇⒕锤改赴ㄒ駨母改傅慕逃柡兔?自己的行為，不要違背父母的教誨;不要與父母唱反調;要服從父母的管教，收斂父母不滿意的行為……父母的教誨都是為我們好，我決定以后要聽父母的話，不與父母賭氣，做一個聽話懂事的孩子，讓父母欣慰。讓我們把孝種在心中，點燃愛的火苗，用行動回報父母，讓孝道在天地間綿亙永恒!
感恩孝道心得體會篇一
孝道和感恩是中華文化的重要組成部分，也是我們作為人類的基本人性。而我認為，孝道和感恩不只是我們道德觀念中的一個標簽，而是我們應該去秉承和貫徹的生活態(tài)度。今天我將分享我的一些心得體會。
第二段：孝道
孝順父母，是我們中華文化中最為重要的一條道德準則之一。而孝道的本質在于珍視家庭，不斷地以實際行動，回報那些養(yǎng)育與呵護自己的人。如果我們能夠學會孝順父母，不僅對于家庭有益，對于自身的成長也有著積極的影響。因為孝道背后的含義是促進親情，提高家庭的凝聚力，強化個人的責任感和自控力，為我們的人生打下堅實基礎。
第三段：感恩
感恩是一種由衷的情感，也是一種必須具備的品質。凡事知恩圖報，這是中華文化歷來的主流價值觀念。我們應該始終銘記那些曾經幫助過我們的人，珍惜他們虛心向他們學習，并且不斷地做出給予和回饋的努力。無論是在生活中還是工作中，都需要學會感恩，感恩我們的家人、我們的學校、我們的老師和我們的朋友們。因為有了他們的陪伴和幫助，我們才可以走得更遠，實現(xiàn)自己的價值。
第四段：身體力行
不僅僅是口頭上的表達，更為重要的是真正的身體力行。要用行動證明我們對于孝道和感恩的信仰。比如我們可以在家庭中，主動承擔家務和孝敬父母，或者在維護與朋友相處的準則時，始終做到尊重、友善，以行動肯定和報答支持我們的人。以實際行動和細節(jié)，來落實孝道與感恩，這樣不僅可以表明我們有足夠的品德實力，也可以成為更好、更充實的自己。
第五段：結語
孝道和感恩是生活的底色，關乎到我們的價值觀，我們的社會觀，乃至我們的個性和內心。如果我們能夠在平常的生活中，用行動去落實孝道和感恩，并不斷進行自我反思和提高，那么不僅能夠為自己的人生創(chuàng)造價值，也能夠為周圍的人帶來正能量，為社會培育文明和和諧。讓我們共同去保留和傳承這些精神內核，讓人與人之間更加連心和相互照顧。
感恩孝道心得體會篇二
有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母尊敬兄長，卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。
孔子與學生討論對待父母態(tài)度時認為，當時社會普遍把贍養(yǎng)父母當作孝順，然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情，所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠遠不夠，如果不尊敬他們，那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔憂，這也是孝敬父母;父母在世時候，孩子經常陪伴在左右服侍，不要遠游，如果一定要遠游也要有一定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對于父母牽掛一種慰藉。而意氣風發(fā)少年常常向往流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng)，無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時已晚，不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面，父母年事漸高，離我們遠去日子也就越來越近，作為子女要時常感到悲傷，才會更珍惜父母在世時光，盡心盡力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面，孔子認為侍奉父母經常保持和顏悅色是件難事。家庭內外事務由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標準。如果看到父母有做得不對地方，要多次婉轉勸諫，如果父母沒有采納自己意見，仍然要尊敬地侍奉，雖然內心憂慮，但對父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守禮規(guī)則?？鬃訉W生宰我覺得為父母守喪三年太久了，孔子便說他不仁，孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報答父母在孩子不能走路時付出辛勞，而宰我連這樣報答都不能做到。
父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。當父親在世時候，觀察他志向，當他父親去世以后，觀察他行為。如果他長期不改變父親原則，可以說是做到孝了。強調孝實際行動，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠，要努力完成父母理想，繼承和發(fā)揚他們優(yōu)點。孩子是父母生命延續(xù)，作為孝子，要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。
詩人說母親是珠蚌，因為培養(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng)，而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來，直至它成為一顆光澤耀眼圓潤無瑕珍珠。臺灣詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道：這世界從你走后已變得不能指認，不變只有對你永久感恩?？鬃油瞥缧⒌酪呀浭乔О倌陙砣A夏子孫共同尊奉民族信條，也將會成為千千萬萬后來人道德準則。
感恩孝道心得體會篇三
xx年12月11號下午，公司組織全體中層干部，來到財富大酒店進行題為《打造自動自發(fā)感恩團隊》的專業(yè)培訓，培訓老師是陳中正博士。
性格，就會產生什么樣的命運。
我是第二次參加培訓，這次培訓的內容與模式與上次大體相似，但是無論怎樣，老師傳遞的內容都是正能量，每個人以一種積極、樂觀進步、感恩的心態(tài)對待生活、對待工作；理解老板、包容下屬，生活是美好的，工作是快樂，企業(yè)是蓬勃發(fā)展的！
感恩孝道心得體會篇四
感恩賦予者
“哇哇”一個生命的誕生，從此我來到這個萬紫千紅的世界。因為他們，我欣賞大自然的繽紛多彩，無奇不有的景觀;我聆聽大自然的萬籟聲音，去享受節(jié)奏的華美。因為他們，使得一個五光十色，色彩斑斕的世界印在我的腦海中，享受大自然的美好景觀。是他們賦予了我生命和一切，我感恩賦予者---父母。
感恩傳授者
在這個明亮的教室里，總有一個園丁在默默地傳授知識給我，因為他們，我才懂得如何規(guī)范的去寫漢字;了解了中國一生的歷程;懂得生命是如何延續(xù)的……他們在一點點教導，使我的知識更加豐富，在種種知識的教育下，我明白了怎樣才能真正的成為“成人”，我才更規(guī)范的行使自己的禮節(jié)，是他們讓我從一個無知的孩子漸漸變成一個有知的的“成人”，感恩傳授知識給我的園丁——老師。
感恩友情樹
總有一些人在我身邊陪伴我。當我因一件事付出努力而成功時，她們與我分享勝利的果實;當我為一件事煩惱時，他們總在一旁細心地開導我，使我重拾陽光，我們有福同享，有難同當，我們種下友情樹，讓友情樹枝繁葉茂，經久不衰。因為他們，我才感受到那至純至真的友情，我灌溉、感恩友情樹——朋友。
綻放感恩的心
生命是父母給的，是父母賦予我一切，讓我感知世界的千變萬化，父母為子女操碎了心，不知不覺那縷縷白發(fā)悄悄地種在她們的頭上了，現(xiàn)在，綻放感恩父母的心去孝敬父母吧!大多的知識是老師傳授的，是他們讓我理想的莊園逐漸依稀可見，是他們讓我變得有知，是他們讓我去放飛我的夢想，從而實現(xiàn)夢想，現(xiàn)在，綻放感恩老師的心，用心去讀好書吧!有福同享有難同當，同窗友情是璀璨的明珠，輕快和諧的旋律，讓我們去灌溉感恩友情樹，譜寫友情的樂章。去拾獲感恩的心吧!懷著一顆感恩的心，世界才會變得更溫暖，豐富多彩;懷著一顆感恩的心，生命才會開出絢爛的花朵;懷著一顆感恩的心，人生才更有價值。放開你的胸懷，讓蒙蒙細雨洗刷心靈的污染去拾獲感恩的心。
感恩孝道心得體會篇五
孝，是中華民族傳統(tǒng)美德。百善孝為先，是中華民族史上默認道德準則；孝，是烏鴉反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩當涌泉相報。
我國具有五千年文明歷史，素有禮儀之邦之美稱，中國人也以其彬彬有禮風貌而著稱于世。知感恩，行孝道。心懷一顆感恩心，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤澤，給了我們明媚陽光和新鮮空氣，我們要感恩；大地給了我們肥沃土壤，給了我們動植物和其它生存條件，我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩，還有無盡愛憐與呵護，我們更要知道感恩。凡是有生命東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦有摯愛之恩，就連肉眼看不見草履蟲也知道媽媽養(yǎng)育之恩。動植物尚且如此，何況我們人類！然而當下每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。
有人認為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實，這只能做到外安其身?？鬃诱f：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？所以，孝心終極奧義是愛。孝心其實很簡單，比如，為母親倒一杯水；為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你孝心不豪華，只是親手為爸媽做一頓他們愛吃，他們就已經很開心。
感恩孝道心得體會篇六
感恩被認為是一種道德品質、人格特質、情感特質、積極的認知和歸因等,雖然沒有統(tǒng)一的界定,但感恩被學者們證明與積極的情緒、幸福感、親社會行為、心理健康等有著密切的關系。下面是本站為大家?guī)淼男⒌琅c感恩
心得體會
，希望可以幫助大家。
今天是感恩節(jié)，一個發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時尚。
知恩圖報，滴水之恩當涌泉相報，這些其實都是中國的古訓和道德要求，比起英國清教徒1620xx年移民美國，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內容的華夏民族并沒有設立專門的節(jié)日來感謝所有關心過自己的人，這一點讓極具現(xiàn)實主義的美國人搶了風頭。
如果拿東方倡導的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會發(fā)現(xiàn)盡管它們的內涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價值取向。
東方人的孝道，主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人，其他長輩是望其成長或關懷有加的人，兄長則是一母所出，在成長的過程中幫助關照過自己的人。對這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內容就是五個字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰對我有恩我就感謝誰，并不僅限于家人和親屬，而且表達的意思也很直截了當，如感恩節(jié)中家人團聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達了節(jié)日的全部含義，沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。
當然，感恩也并不因為美國有感恩節(jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實是非常講究知恩圖報的，不像西方人那樣現(xiàn)實，投之以桃報之以李，而是受人滴水之恩當涌泉相報，就是沒有受人之恩，也要樂善好施，懸壺濟世。由此看來，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長期以往，具有這種品質的民族不發(fā)達不崛起都是不可能的。
但是，在當前金錢至上、物欲橫流的社會里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢和權力的光芒，只有及時行樂的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。
因此，不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了，即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內容的孝道，那么學一學現(xiàn)實主義的西方，能做到知恩圖報或者知恩感恩也就不錯了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時尚者的心態(tài)。
中國的偉大復興和崛起，應該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復興，因為這是社會的根基，是維系民族團結的紐帶，是文明發(fā)展的動力。
古人云：“百善孝為先”?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。
什么是孝?且看“孝”字的寫法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長幼尊卑，有禮有序。同時強調了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。
“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開始，父母對我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。?；丶铱纯?耐心聽取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務，更是一種責任，一種態(tài)度，是父母對我們的愛的延續(xù)。
20xx年“感動中國”人物之一的孟佩杰，從8歲開始承擔起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年，她帶著母親上大學，面對好心人的幫助，她婉言謝絕，堅持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長達十余年，她認為“我所做的一切都是做女兒的本分!”
她任勞任怨，樂觀開朗，用青春朝氣驅趕種種不幸;在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿每個細節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個日子，可她的笑容依然燦爛如花!
中華民族的孝道，正因為有了像孟佩杰一樣的許多人在堅守，才沒有在這個社會中徹底泯滅。其實，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點點的關愛，這個傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚。
學孝、知孝、行孝，學會感恩，及時行孝。切莫等到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
人生如夢，歲月如梭，人活一世，活一種心情;成也好，敗也好，愛也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過眼煙云。但是做人最基本的莫過于人倫道德，也就是父母親情。如果連這點都做不好，何謂“人”。是的，人們常常習慣于父母為子女的付出，卻從來末曾深思過自己為父母做點什么，習以為常后就變成是父母所做是應該的，現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。
往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴重的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母伺候著，甚至平時花費也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛自己的子女，對自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報紙上、電視上報道的形形色色的事，這難道不是我們后輩共同深思的問題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達到孝行。不僅要在物質上孝養(yǎng)父母，同時在精神方面上，了解他們，愛父母所愛，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂，即是對父母真正的孝。其實父母并不需要我們回報，只要我們正確善待自己的人生，“?；丶铱纯础?，就足矣了?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來不斷完成我們應盡的責任和義務，來影響著身邊的人，同時能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。
“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，永遠銘記，這是人生應有的一種境界;把仇恨寫在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過你，學會寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復返，這也是一種人生境界?！?人和人相遇靠的是一點緣分，人和人相處靠的是一點誠意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友，不管是幫助過你的朋友，還是不認同你的朋友，感恩你們。
“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習慣，習慣決定性格， 性格影響命運?！睂W會把每天都當成一個新的起點，每一次工作都從零開始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛自己所得到的，以感恩、真誠的心對待身邊的人吧!
由感而發(fā)，今天早上和兒子做功課的時候，看到我的母親在不停的忙碌，把為我準備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音開始哽咽，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他緊張地問：“媽媽，你怎么了?”我說：“孩子，我感覺真對不起我的母親，我真是個不孝順的女兒?！边^去的點點滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，許多事都是母親一直在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無怨言，默默地為我們付出，可是我們有時還對自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒有為母親考慮過，也沒有多和母親溝通、交流，這是多么的不應該。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進步。
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
感恩孝道心得體會篇七
俗話說“滴水之恩，當涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓朋友們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的'吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全世界各社會、各個文化道德中永恒的主題，不管古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調節(jié)家庭關系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必定是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
感恩孝道心得體會篇八
古人云：百善孝為先。那什么是孝呢?我根本不清楚。但當我讀了《美德照亮人生·孝悌卷》后，我才明白：孝，就是要尊敬父母，關愛父母，體諒父母，聽從父母教誨，要讓父母少擔心……《美德照亮人生·孝悌卷》一書中，講述了一個個感人肺腑的故事：《子路負米奉親》、《包公辭官孝父母》、《周恩來真情敬老》……其中《歐陽修不忘母教》讓我感觸最深。故事講了歐陽修小時候因家境貧窮，母親就畫荻教子，讓歐陽修愛上了學習，因才華出眾，在北宋文學界鼎鼎大名。當歐陽修做官后，他還常常聽從母親的教誨，要心存仁義，布施窮人，正直清廉。歐陽修身為朝庭重臣，但時刻銘記母親的諄諄教誨，也不辜負母親的囑托。他不僅文學方面成就卓越，還為官清廉，受到后人的敬仰。細細地讀著每一個故事，看到每一個有孝心的人，都閃耀著美德的光輝，也折射出了我的不足。有時不聽父母勸告，有時對父母大呼小叫，有時甚至把父母氣得雙腳直跳……歷歷往事，種.種不堪。
記得有一次，媽媽讓我練字，我寫了一會兒，就不耐煩了，一邊嘆氣一邊抱怨：”不快樂!不快樂!“媽媽聽見了，過來想安慰我，可看到我的本子上竟然寫著”不快樂!不快樂!!“媽媽的臉瞬間”晴轉陰“，估計馬上要”雷陣雨“了。沒想到媽媽卻溫柔地說：”你把字練好了，就快樂了?！拔亦街煺f：”可我現(xiàn)在不快樂?！皨寢屆业念^說：”很多事情都是從不快樂慢慢變成快樂……“沒等媽媽說完，我就嚷嚷：”哪里啊，有一本書里說做乞丐可以一直快樂的!“這下可把媽媽氣壞了：”有出息啊，看書看得想當乞丐了!“接下來無論媽媽怎么說，我就不肯好好練字?，F(xiàn)在回想起來，我感到羞愧難當?！睹赖抡樟寥松ば┚怼纷屛抑懒嗽瓉硇⒕锤改赴ㄒ駨母改傅慕逃柡兔?自己的行為，不要違背父母的教誨;不要與父母唱反調;要服從父母的管教，收斂父母不滿意的行為……父母的教誨都是為我們好，我決定以后要聽父母的話，不與父母賭氣，做一個聽話懂事的孩子，讓父母欣慰。讓我們把孝種在心中，點燃愛的火苗，用行動回報父母，讓孝道在天地間綿亙永恒!