感悟是對人生經(jīng)驗的總結(jié)，它能夠幫助我們成長和進步。然而，如何將我們的感悟變成有意義的文字，是我們所需要思考的問題。寫一篇完美的感悟，需要我們準確把握自己的情感和思緒，并能夠恰如其分地表達出來。或許我們應(yīng)該嘗試用文字記錄下內(nèi)心的感悟，將它們轉(zhuǎn)化為珍貴的財富?，F(xiàn)在，讓我們一起閱讀一些經(jīng)典的感悟文章，一起進入思考和領(lǐng)悟的境界。
名著小王子讀書心得感悟篇一
暑假中，看到兒子在讀《小王子》，我也跟著重讀一遍，盡管曾經(jīng)讀過，盡管只用了一個半小時就讀完了，但這本書帶給我關(guān)于教育、人性和人生的思考，是值得用很長一段時間來品讀和回味的。
這本書與作者圣·?？颂K佩里的人生一樣神奇而偉大。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的在七個不同星球的各種歷險。作者以孩子的眼光出成人的虛榮、貪婪、浮躁、庸俗，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞和沒有根基的命運。這個故事貌似簡單，但隱藏著豐富的內(nèi)涵，飽含著深刻的哲理，顯然這不僅僅是一本普通的暢銷童話書，也就不難理解為何一個童話能夠成為世界上閱讀量僅次于圣經(jīng)的一本書。
兒子看完這本書馬上找到了與小王子的共鳴，他看到的也許只是表象，但他的理解同樣引起我的深思：“小王子說得很對，有時候我畫的畫爸爸媽媽都看不懂，得解釋半天。大人就是很奇怪，總是不能理解我們?！?BR> 孩子說得不對嗎?很多時候我們就是看不到“帽子里的蟒蛇吞大象”“箱子里的綿羊”，反而總是以成人的眼光來看待孩子、要求孩子，可是我們?yōu)槭裁床荒芾斫馑麄?又問過他們真正需要的東西嗎?真的需要反思我們對孩子的“教育”，我們往往總是自以為是地領(lǐng)孩子走“正路”：你這是畫得什么亂七八糟，瞧你把玩具弄了一地，趕快背詩去，趕緊練琴去，抓緊學(xué)棋去……真的如小王子里說的，“大人建議……應(yīng)該專心學(xué)習(xí)地理、歷史、數(shù)學(xué)和語文……”，孩子可能“在六歲那年……放棄了成為大畫家的志向”。我們需要好好想想應(yīng)該怎樣站在孩子的角度，平等地與他們交流，理解他們的天性，尊重他們的選擇，欣賞他們的創(chuàng)造力和想象力，也許這會讓他找到真正屬于自己的路。
小王子帶給我的感動和震撼還在于作者關(guān)于人生和人性的思考?？纯葱⊥踝佑龅降某扇税桑簢?、虛榮的人、愛喝酒的人、做生意的人、掌燈的人、紙上談兵的地理學(xué)家，這些不都是我們成人世界里司空見慣的角色嗎?或利欲熏心，或愛慕虛榮，或貪杯頹廢，或財迷心竅，或頑固不化，或不切實際，作者對各種荒謬現(xiàn)象的揭露和批判值得深思。我們曾經(jīng)的童真、簡單和純潔哪里去了?我們一天到晚忙忙碌碌到底在追求什么?“人類再也沒有時間去了解什么東西了，他們無論需要什么都到商店里買現(xiàn)成的”“人總是對自己所處的地方不滿意”“他們坐在特快列車里，卻不知道要追尋什么。
名著小王子讀書心得感悟篇二
每個人的心中都有一位來自外星球的小王子，他也許不是最完美的，但一定是獨一無二的。
“孤獨星球”
一詩一文，一草一木，一人一事。在小王子眼中都有他獨到的見解，在常人眼中他顯得有些唐突，與這個世界格格不入，但他為人處世的方法卻是不被世俗所擾，不被庸俗所攪，堅持內(nèi)心的想法，不隨大眾，不人云亦云。這便是小王子教給我的道理。
在某種意義上，小王子是孤獨的。
“包容萬象”
“讀你千遍也不厭倦?！笔切⊥踝涌创耸碌牧硪环N態(tài)度。對人世間的一切——正面的，反面的，細微的，平常的都懷著一份極大的好奇心，沒有人會兩次踏入同一條河流，人非，物也非，甚至連每一天的太陽也會有不同，不被喧嘩蒙蔽雙眼，有一雙清澈的，善于觀察，發(fā)現(xiàn)美的眼睛，會給生活帶來無限的驚喜。這邊是小王子教給我的道理。
在某種意義上，小王子的心胸可以包容萬象。
“手捧鮮花?！?BR> 詩人常嘆：“無可奈何花落去”，但小王子的鮮花常開，他總是樂于幫助他人，不計較對方是貧賤還是富貴，這一份寬廣心便值得我們學(xué)習(xí)，人常言，：“贈人玫瑰，手有余香，”這不正是借代小王子的美好心靈嗎。在某種意義上，小王子的鮮花永遠開放。
名著小王子讀書心得感悟篇三
最近我看了一本書，書的名字是《小王子》。我很喜歡這本書，至于我為什么喜歡這本書，我給大家講一講吧！
這個書的主要內(nèi)容是說：一位小王子在自己的星球種了一朵花，后來小王子離開了自己的星球，離開了自己種的花，去了七個星球。小王子為什么離開自己的星球呢？我想一定是小王子要去其它星球里尋找自己還不知道的知識吧！七個星球中我最喜歡的星球是第七個星球了，第七個星球也就我們的星球－地球。小王子在地球上做了很多事情，其中我最喜歡的是，小王子要和自己的朋友離別的時候，在這篇文章里說到：如果你在某一個沙漠里找到了一條黃色的長圍巾，你就快一點告訴我，那一定是小王子留下來的足跡。讀到了這一句話，我心里一直在想：等我長大了，我一定要去全世界的沙漠里尋找小王子留下來的足跡，并且告訴這本書的作者，我已經(jīng)找到小王子留下來的足跡了。
對我很嚴格，是因為媽媽想要我成為一名優(yōu)秀的人才。
我希望會有越來越多的人去看這本有趣的書，這樣就會有更多的人和我一起去尋找小王子的足跡了。最后我還想知道小王子之后有沒有回到自己的星球去找那朵花，那朵只有四根沒用刺的花，小王子一定很想念她吧！
名著小王子讀書心得感悟篇四
今年假期，我在家里讀完了《小王子》這本書。這本書的故事很有趣。它為我們講述了一位飛行員因飛機故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后聽小王子講自己所經(jīng)歷的奇妙之旅的故事。
小王子來自b612小行星。他是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。幸運的是一朵玫瑰花進入了他的生活，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒，他離開了b612小行星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單而又奇妙的旅行。
他先后訪問六個星球，他剛來到地球時發(fā)現(xiàn)人類沒有想象力。后來小王子在地球上遇見了一只狐貍，這可不是一直一般的狐貍喲!狐貍求小王子馴養(yǎng)它，但是小王子只是想去交朋友。所以狐貍把真理：“肉眼看不見事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切?！薄鳛槎Y物，送給小王子。
《小王子》是一本關(guān)于生活的寓言。正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意。在生活中，有時，我們不能太講究實際，幻想也會讓人感到身心愉悅，有了前進的目標。我們要像那個飛行員以及小王子一樣，珍惜友情。我們更要學(xué)習(xí)小王子敢于承擔責任，勇于探索人生，最終獲得啟迪的精神。
正如這本書所說：“純真的感情，永久的守候，不變的寬容!”
名著小王子讀書心得感悟篇五
散發(fā)出的魅力，我認為卻是沒有一部書可以企及的。小王子常常流露出的一種傷感情緒，不斷地帶給我新的思考。
小王子是一個來自其他星球、有童心的孩子。他住在一顆和一間房子差不多大的小行星上。某天一粒玫瑰種子飄落到他的星球上，他對這朵有些虛榮玫瑰花很好奇，但并不明白她虛榮背后的愛意。他并不明白那種愛，心卻受了傷。于是，小王子離開這個星球，他先后訪問了六個行星，后來小王子降落到了地球的撒哈拉沙漠，他馴服了一只小狐貍，和他交上了朋友。后與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的小行星上。
“人群里也是很寂寞的?！鄙哒f。
是的，在物質(zhì)的世界里小王子是寂寞的，他所代表的那批純潔無瑕的孩子們也是寂寞的。
小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結(jié)合，這就是小王子的魅力。
有一個成語叫做淚盈于睫，我想每一個經(jīng)年之后的人，在讀完了《小王子》之后都會是淚盈于睫吧。感懷成長斑駁的記憶,小王子，你就是一朵開著同情和純潔的花。
名著小王子讀書心得感悟篇六
《小王子》作者是圣?？颂K佩里?！缎⊥踝印返亩ㄎ皇且槐就?，我卻固執(zhí)地認為這是一本正經(jīng)的文學(xué)作品。它已不再是童話，不止孩子可以閱讀，成人也可以，作品中更多的是作者心靈的寄托。
我喜愛這本書勝過任何一本書。本書主要講述了飛行員飛機故障，墜落在沙漠，遇見了小王子。后來講述了小王子的種種經(jīng)歷。小王子是虛構(gòu)的，但他是作者心中真實的一個人，予所有知道小王子的人最溫柔的感受。
小王子雖只是個孩子，不知道所謂成人的感受，但只有從一個孩子的眼中看這個世界，才是最溫柔最真實的。
隨著時間的`飛速流逝，你已不再是原來的那個純真的孩童了，打心底問問，你還能看見并勇敢地面對這真實的世界嗎?答案定是否定的。而你卻無法改變。我猜，作者的感受也是如此吧。
其實從平時生活發(fā)生的事情中，便很容易發(fā)現(xiàn)。假如你交了一個新朋友，大人們從不會問“他的聲音聽起來怎么樣?最喜歡什么游戲?”他們會問：“他多少歲?他學(xué)習(xí)成績好嗎?”大人們總以為這樣問會更了解他。再假如，你看見一個很美的房子，對大人們說：“我看見一座漂亮的紅磚房，陽臺上擺著幾盆植物，屋頂有許多鴿子?！贝笕藗兿胂蟛怀鲇卸嗝?，你必須說：“我看到一座價值一千萬的房子?！贝笕藗兙蜁@叫：“哇，多漂亮的房子!”
這無非是現(xiàn)代人的通病!自從貨幣經(jīng)濟興起之后，有太多現(xiàn)代人將自身的快樂和價值寄托在對作為一般等價物的金錢的追求上。大家以為只要賺到更多的錢，擁有更多的商品，住進更大的房子，他們就會變得更加快樂，他們的人生也將變得更加有價值和意義!可是無數(shù)事實證明，這種想法無論是邏輯上還是在實踐中都是錯誤的，而且恰恰是現(xiàn)代人普遍感到不快樂和無意義的根本。
然而在敘述這些時，書中的文字竟然都極其樸素和純凈。卻能予人心靈的碰撞敲擊。
就像書上小狐貍對小王子說的話：“看東西只有用心才能看得清楚。重要的東西用眼睛是看不見的?！?BR> 名著小王子讀書心得感悟篇七
這是一個早已被人遺忘的詞語，像我所要講述的故事那樣并沒有什么規(guī)定的意義。
愛上小王子的狐貍這樣解釋這個詞，馴養(yǎng)即建立關(guān)系。從此狐貍不再是普通的狐貍，王子也不再是普通的王子。他們互相需要，依依不舍是對方的唯一。幸福的感覺就是王子說他四點鐘會來看狐貍，于是狐貍從三點就開始感到愉快，時間的流逝會令它感到越來越興奮，直到他看見王子的金發(fā)從麥田的另一邊漸漸地離它越來越近。
可是狐貍忽略了另一種情況，王子可能會去見他中意的一位公主，而并非一只長著要用在婚禮上獻給新娘裘皮的的動物。王子或許成功地馴養(yǎng)了狐貍卻沒有與它建立它所期盼的關(guān)系，或者說沒有馴養(yǎng)愛情。
不過我們像所有的成年人一樣并不相信這個故事，女人們教育她們的女兒說世界上并沒有王子只有王_和裝成王子王_。而她們的女兒也不是公主，只是和她們一樣的小巫婆和自以為是公主的巫婆。
當我們想要了解這個世界的時候，我們開始拿周圍的人做實驗，我們會問不同的人同樣的問題，或是與不同的人玩相同的游戲，然后根據(jù)他們做出的回答或反應(yīng)的差異判斷這個人是不是我們的同類，思考應(yīng)對這些自己以外的人的態(tài)度。后來這一光榮的歷程變成了一種職業(yè)——心理醫(yī)生。這使長大變得很不真實，商業(yè)氣息十足。于是我們背離了成熟的軌跡，最終被周圍的人送去見這些自認為可以幫助我們長大的家伙。
愛情原本就是很難被馴服的，雖然在很多時候我們并不知道要將它玩弄在手心需要付出怎樣的代價。它就像一個熾熱的火球，你把它捧上手心或許可以溫暖你冰冷開裂的雙手，但同時你也要做好被它灼傷的準備。即使這樣仍有很人多妄想能夠?qū)⑺品?，將它?xùn)練成如普通寵物般聽話乖巧的玩物，好讓他們得到溫暖的同時又不受傷害。但是人們始終忘卻了一點這種情愫原本就不是普通之物，寵物或許可以通過世世代代的馴養(yǎng)讓其變得溫順乖巧，而愛情素來就是一匹奔馳在心田中的野馬，如若硬要為它套上繩索，拉緊韁繩，那它必定會拼命掙扎，使你遍體鱗傷。
其實在愛情面前我們同樣都是長不大的孩子，不分年歲，不論閱歷。我們不應(yīng)該奢望能從愛情中得到什么，更不應(yīng)向它索要什么，如果你真的想馴養(yǎng)點什么來打發(fā)空閑的時光，那么什么都好，除了愛情。
名著小王子讀書心得感悟篇八
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當時社會的真實生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達西天取得了真經(jīng)。
如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢!
名著小王子讀書心得感悟篇九
我要說的這本書是一本寫給大人的童話，是擁有最多譯本的小說，它的中文譯本只有兩萬五千字的，無論你什么時候拿起它都能一口氣把它讀完，它就是法國作家圣?？颂K佩里的《小王子》。
初讀《小王子》時只覺得小說描繪了小王子的一段奇幻旅程，他離開除了他之外只有三座火山和他照料的玫瑰花以及需要經(jīng)常拔除的猴面包樹的b612星球，先后到訪了分別只有國王、虛榮的人、愛喝酒的人、做生意的人、掌燈的人和地理學(xué)家的六顆小行星，最終來到了地球，在地球上碰到了沙漠的蛇、三片花瓣的花、玫瑰園和狐貍、扳道工、賣止咳丸的商人，最終遇到了故事的講述著——飛行員，因為太想念他的星球和他的玫瑰花，在到達地球一周年的日子，小王子請求蛇幫助他離開了地球。
當我不再是小孩的時候再讀《小王子》，再沒了初讀時的新奇，反而增添了一絲悲傷沉重，故事的結(jié)尾我能想象小王子沒有在蛇的幫助下回到自己的星球，沒有見到日思夜想的他的玫瑰花，他被惡毒的蛇欺騙，埋在了沙漠厚厚的風(fēng)沙里。成人世界沒有童話我也是長大了之后才知道。原來是小孩的大人們長大后再也不相信童話，他們只關(guān)心數(shù)字，像國王一樣崇尚權(quán)威又虛偽，讀來盡覺得諷刺，大人們對自己殘忍，還剝奪他們的小孩的天真，飛行員畫的蟒蛇吞大象的畫他們看來只是帽子，以至于后來飛行員畫的裝羊的盒子，小王子能看到里面的羊，飛行員卻很慚愧他看不到。
小說開頭就說到每個大人都曾經(jīng)是小孩，但是很少有大人意識到這一點，但小孩知道，所以小說里說到小孩應(yīng)該對大人寬宏大量，只是年齡帶來的世故感就像小王子星球上的猴面包樹，如果不及時清除的話他們會越長越大，最終會吞噬整個星球的土地，象征著愛的玫瑰也會沒了生存的空間，只能枯萎凋零。
再讀的版本里有作者圣埃克蘇佩里這位浪漫的詩人、作家、飛行員生平的導(dǎo)讀，我也更加了解了他在小說中對玫瑰、狐貍等角色的塑造有他生活中的人物原型，也讓我更加理解了小說中對愛情的理解和馴養(yǎng)、儀式的概念，這本《小王子》雖然很短，但是我沒有把握說自己讀懂了，在這里我推薦大家沒有讀過的不妨花幾十分鐘讀讀，讀過的可以想起來的時候翻翻，相信每讀一次都會有不同的感悟的。
名著小王子讀書心得感悟篇十
最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育、公民教育、理想教育方面的論文，也有勞動教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文；有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育、社會教育，以及各種教育有機結(jié)合的論文。可以說，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學(xué)生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學(xué)校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970），前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者?！倍囵B(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。
關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說：“如果有人問我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’。”他提出了“要讓每個學(xué)生都抬起頭來走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應(yīng)該用嚴格的紀律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書，是一個多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個人的成長都是獨一無二的，作為教師必須愛他的學(xué)生，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當成學(xué)習(xí)的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動。他對學(xué)生充滿了無限的愛，而他的這愛，來自于他的人格的魅力；來自于無私的奉獻精神和堅毅的奮斗精神；來自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，不斷求實、不斷創(chuàng)新的精神；來自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實踐活動中不斷充實、完善和發(fā)展自我的頑強毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠，讓我們懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心，在實踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過我們不懈地努力，教育的明天更美好！
名著小王子讀書心得感悟篇十一
沒有想到自己在地鐵和公交車上還是可以很靜心地讀《小王子》，可能是被小王子的那種振振有詞地發(fā)問所吸引吧。讀完小王子給我的感受是不管怎么樣，我們都應(yīng)該持有一顆純潔，炙熱的心。在生活中，要像一個小孩子一樣，用心的去解讀世界，我們也要學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸，讓自己真正的生活而不是生存。白天遇見別人，晚上遇見自己。白天在濟濟于追求自己的夢想時，在夜深人靜的時候也該靜下來傾聽自己的內(nèi)心的聲音。還記得林清玄曾經(jīng)說過，人的一生中充滿了緊急的事，和重要的事。停車場是緊急的，綠地是重要的;高樓是緊急的，藍天是重要的。奈何人的一生中總是充滿了緊急的事。
一個人如果在一天里花八個小時在追逐衣食與俗事上，
是不是也能花八十分鐘來思考重要的事呢?
如若不行，就從八分鐘開始。
八分鐘的覺悟、
八分鐘的靜心、
八分鐘的專注、
八分鐘的放松、
八分鐘的忘我、
八分鐘的天人合一、
八分鐘的守真抱樸。
生命必會從這八分鐘改變，
每天的生活也就從容而有情趣了。
——林清玄《人間有味是清歡》(節(jié)選)。
名著小王子讀書心得感悟篇十二
夜晚遙望星空，五億顆星星間仿佛回蕩著清脆的笑聲，在這億顆星星中一個不知道的位置，有一個小王子，他對他的玫瑰盡心盡責，他的星球只比他本人要大一點……你想象得到吧，他在星空中對你笑著，他的笑聲會給每一個純潔無邪的孩子帶來幸福，會給第一位曾經(jīng)是兒童的成年人帶來溫暖。他是近乎完美的，作者也許是在現(xiàn)實生活中感受到了成年人社會的深沉而懷著一腔熱誠的思想去描寫他心中的理想化人物——小王子，他把小王子描寫得那樣美麗絕倫、天真敏感，讓每一個讀者體會到童真的美好。
小王子的世界是未經(jīng)污染的，因此他才能一直保持純真。有一朵玫瑰喜歡他，有一只狐貍對他溫馴，有一位飛行員每夜望著星空思念他，有千千萬萬的星星陪他度過寂寞的時候……他因此心中滿懷幻想，從未恐懼，永遠對一切事物懷著善意。這樣的生活是所有曾純真過的人追求，他們從小王子身上尋找到他們曾經(jīng)的幻想，因此與作者產(chǎn)生共鳴，這大抵也是對《小王子》如此受歡迎的原因吧。
不過，小王子并沒有那么復(fù)雜，我們只需要知道他永遠是幸福的，知道這個理想化人物仍然照他以往的方式生活著，知道小王子的純真與幻想從未褪去已經(jīng)非常好了。畢竟每人曾追求過的幻想未被現(xiàn)實的車輪碾碎。
滿頭金發(fā)，皮膚潔白的小王子最終回到了他的家，這個無比美好的事情讓我心中流過一股暖流。
星星又在笑了，那笑聲把我引入小王子的世界……。
名著小王子讀書心得感悟篇十三
《三國演義》是我國的四大名著之一，這一長篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭故事。
1.{過五關(guān)，斬六將}關(guān)羽打聽到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。
上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個臭皮匠賽過諸葛亮。
2.[黃蓋巧使苦肉計。曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當間諜，結(jié)果，黃蓋使用苦肉計，讓曹操83萬大軍，全軍覆沒。
上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來打退曹操，這個故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒，讓自己的身體受傷了，其實在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí)，做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的，通過閱讀《三國演義》，我相信只要經(jīng)過我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的，最后通過不斷的努力和追求，你的人生永遠會被一片爛燦的陽光所照亮。
讀《在人間》。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。
高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。
只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
名著小王子讀書心得感悟篇十四
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
現(xiàn)實與幻想、傳說與神話、直描與隱喻馬爾克斯以極其新穎而獨到的敘述藝術(shù)，不可思議地創(chuàng)造了一個“變幻想為現(xiàn)實而又不失為真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變與社會現(xiàn)實，更看到了一個小說大師無限廣闊的心靈世界。
川端康成：《伊豆的舞女》。
“道路變得曲曲折折的，眼看著就要到天城山的山頂了。正在這么想的時候，陣。
雨已經(jīng)把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追。
來?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。那種感傷、精致、淡雅而又優(yōu)美的藝術(shù)特色同樣是這三部小說的藝術(shù)特色。
百年孤獨讀后感。
“若干年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋€幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神，同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。
了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
小說的架構(gòu)是一個往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu)，不管是情節(jié)或者是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環(huán)的時空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現(xiàn)魔幻現(xiàn)實主義這一風(fēng)格的完整性，同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
名著小王子讀書心得感悟篇十五
《邊城》的美，在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來看待湘西的。他用無不極盡細膩的筆觸，描繪了蒼翠蜿蜒的大山，清澈見底的溪流，古老厚重的青石，清幽靜謐的月色，還有那飄搖的篷船，靜立的吊腳樓，所書所繪，無不讓人心馳神往。三十年代的中國，大多地方已在戰(zhàn)亂中千瘡百孔，可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”的清新，喚起了人們對“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫，但在這清幽景致的背后，“隱伏著作者深沉的悲劇感。”這樣的美麗的景色是否能常在?這樣生動的生命是否能持久充滿活力?這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染?作者的深深憂慮，伴著他對人生的不確定性和對歷史的哀痛，在書香和墨香中淡淡逸出。情景交融，為秀麗的邊城小鎮(zhèn)添上了一抹悲涼的意境。
毫無疑問，湘西是美的。這里的自然美，人性善。但僅有美和善，故事是缺少沖突的。窺諸古今中外，文學(xué)名著大多帶有博大深刻的悲劇感，如《紅樓夢》、如《哈姆雷特》、如《活著》，也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨特的敘述，他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿了歷史的沉重，社會劇變的陣痛，既有跌宕起伏的情節(jié)，又有意識形態(tài)的劇烈沖突?！哆叧恰返谋瘎「?，是融合在其溫暖的人情美之中的，不是一瀉千里，而是在一個個“不湊巧”中娓娓道來。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”，用這些缺憾巧妙彌補了因追求唯美而導(dǎo)致的審美缺憾?！耙磺谐錆M了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風(fēng)細雨以及六月中的那點夏雨欲來時的悶人的熱和悶熱中的寂寞”。
故事寧靜平和，卻又暗潮波動。情節(jié)的發(fā)展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當你以為老船工、順順會像封建家長般干涉子女的婚姻時，他們又愿意讓孩子們的愛情順其自然;當你看到儺送為翠翠擺渡時，以為他們能說說話、訴訴衷情，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了;當你以為大老的退出能成全翠翠和二老時，大老卻在水中淹死了……每當你松一口氣，卻又接著個不如意，讓你的心弦隨之而動，不得放松。
名著小王子讀書心得感悟篇十六
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
生活著的我們得以本質(zhì)般活著，沒有必要為任何目的去討好任何人，當然，若為實言則可言之，我們沒有必要為討好其他人為達到某種目的因此違背自己內(nèi)心說話，便成了口不對心的人。由此可得，我們應(yīng)腳踏實地并句句發(fā)自肺腑，當一個“真心真意”的人。
——“這就是拿破侖的命運。日后，也會是他的命運嗎?”
于連在連打兩個“勝仗”后，獨自挺立在峭崖上，仰望晴空。他一直崇拜拿破侖，卻不得不將崇拜之情藏于心底，他把拿破侖的的頭像藏在睡床處，每每情緒激動時便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫，因為在拿破倫的時代，一個平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭中迅速升官發(fā)財?shù)臋C會。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復(fù)辟時期。在這個等級制度森嚴的社會中，沒有爵位和財產(chǎn)的人，受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人，也無處施展他的“抱負”。這種情況就造成了于連對統(tǒng)治階級的不滿和反抗。
在一個痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里，其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城，心情激越，思緒飛揚，空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光，他渴望雄鷹搏擊長空的力量，孤高的境界，由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖，整個場景暗喻了于連的征服野心。
——“小說是一面鏡子鑒以照之一路行去?！?BR> -圣留阿爾。
小說，是異于自身的另一種生活，對異于自體的文體寫照，我們的生活或許與書中相同又或許不同，這是可能事件不是必然事件，它是一面鏡子，照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物，艷麗又或黯淡，使我們能從中收益良多，從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒，讓這條路能走得更平穩(wěn)，順當。照己像的鏡子是鑒別的鏡子，因為鏡子的鑒別的作用，人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實的形象，從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。
——“日常發(fā)生的事，其奇奇怪怪的一面，往往掩蓋了激-情造成的真正不幸?！?BR> 女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫，他在她身邊，并不是一個身兼情人的仆人。“擔憂一去，墮入愛的瘋狂，連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑?！痹趷蹜伲诤?，歡愉的交疊中，日子過得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地，雙方都想承擔惡果或者說是力爭于報應(yīng)。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫，便不會發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅，有時也是令人不愉悅的，心里總有種道不出的滋味。
名著小王子讀書心得感悟篇十七
當我把《小王子》讀完之后，我深受感觸。我被小王子那種懂得愛的責任感動著。
這本《小王子》主要寫了，一位單純好問的小王子居住在b612星球。因為他和他的玫瑰發(fā)生了矛盾，便離開了自己的星球。他訪問了一個又一個星球，最后來到了地球。后來他看到了一只狐貍，這只狐貍讓小王子徹底明白了，那朵花對他的意義：那雖然是一朵普通不過的玫瑰花，但是對小王子來說是獨一無二的。小王子聽了就回到自己的星球，照顧他的花。
在這本書里洋溢著小王子對祖國，對朋友的真誠的愛。
當我讀到“事物的本質(zhì)只有用心才能看得清，用眼睛是看不清的”。我知道了我們要用心去體會，但看表面是不可以的。我們一定要去細心體會，用一顆真摯的心去對待。生命的意義是什么，人們苦苦追求的是什么?人們追求的都是財富，地位，權(quán)利。那些東西真的那么重要嗎?不是的，生命才是最重要的，而且一定要健康。書中的那些愛慕虛榮者，實驗家，酒鬼……他們都只是在追求一些不切實際的東西。所以我們不要貪婪，狂妄，要追求一些實際的東西，有用的東西。文中還些了一句話“因為你花費了時間照顧你的玫瑰花，所以它對你很重要”。我知道了因為你對它產(chǎn)生了情感，你很愛惜它，所以它就顯得很珍貴。
看了這本書我的收獲是：事物的本質(zhì)只有用心才能看得清，用眼睛是看不清的。
名著小王子讀書心得感悟篇十八
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷。憶夢中之事，似是難記；憶夢中之人若在面前；憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
＂謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。＂低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績！
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大答題。
悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰，寶玉是一點也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話：＂悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。＂又言＂但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。＂可睹，無價值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手。
名著小王子讀書心得感悟篇一
暑假中，看到兒子在讀《小王子》，我也跟著重讀一遍，盡管曾經(jīng)讀過，盡管只用了一個半小時就讀完了，但這本書帶給我關(guān)于教育、人性和人生的思考，是值得用很長一段時間來品讀和回味的。
這本書與作者圣·?？颂K佩里的人生一樣神奇而偉大。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的在七個不同星球的各種歷險。作者以孩子的眼光出成人的虛榮、貪婪、浮躁、庸俗，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞和沒有根基的命運。這個故事貌似簡單，但隱藏著豐富的內(nèi)涵，飽含著深刻的哲理，顯然這不僅僅是一本普通的暢銷童話書，也就不難理解為何一個童話能夠成為世界上閱讀量僅次于圣經(jīng)的一本書。
兒子看完這本書馬上找到了與小王子的共鳴，他看到的也許只是表象，但他的理解同樣引起我的深思：“小王子說得很對，有時候我畫的畫爸爸媽媽都看不懂，得解釋半天。大人就是很奇怪，總是不能理解我們?！?BR> 孩子說得不對嗎?很多時候我們就是看不到“帽子里的蟒蛇吞大象”“箱子里的綿羊”，反而總是以成人的眼光來看待孩子、要求孩子，可是我們?yōu)槭裁床荒芾斫馑麄?又問過他們真正需要的東西嗎?真的需要反思我們對孩子的“教育”，我們往往總是自以為是地領(lǐng)孩子走“正路”：你這是畫得什么亂七八糟，瞧你把玩具弄了一地，趕快背詩去，趕緊練琴去，抓緊學(xué)棋去……真的如小王子里說的，“大人建議……應(yīng)該專心學(xué)習(xí)地理、歷史、數(shù)學(xué)和語文……”，孩子可能“在六歲那年……放棄了成為大畫家的志向”。我們需要好好想想應(yīng)該怎樣站在孩子的角度，平等地與他們交流，理解他們的天性，尊重他們的選擇，欣賞他們的創(chuàng)造力和想象力，也許這會讓他找到真正屬于自己的路。
小王子帶給我的感動和震撼還在于作者關(guān)于人生和人性的思考?？纯葱⊥踝佑龅降某扇税桑簢?、虛榮的人、愛喝酒的人、做生意的人、掌燈的人、紙上談兵的地理學(xué)家，這些不都是我們成人世界里司空見慣的角色嗎?或利欲熏心，或愛慕虛榮，或貪杯頹廢，或財迷心竅，或頑固不化，或不切實際，作者對各種荒謬現(xiàn)象的揭露和批判值得深思。我們曾經(jīng)的童真、簡單和純潔哪里去了?我們一天到晚忙忙碌碌到底在追求什么?“人類再也沒有時間去了解什么東西了，他們無論需要什么都到商店里買現(xiàn)成的”“人總是對自己所處的地方不滿意”“他們坐在特快列車里，卻不知道要追尋什么。
名著小王子讀書心得感悟篇二
每個人的心中都有一位來自外星球的小王子，他也許不是最完美的，但一定是獨一無二的。
“孤獨星球”
一詩一文，一草一木，一人一事。在小王子眼中都有他獨到的見解，在常人眼中他顯得有些唐突，與這個世界格格不入，但他為人處世的方法卻是不被世俗所擾，不被庸俗所攪，堅持內(nèi)心的想法，不隨大眾，不人云亦云。這便是小王子教給我的道理。
在某種意義上，小王子是孤獨的。
“包容萬象”
“讀你千遍也不厭倦?！笔切⊥踝涌创耸碌牧硪环N態(tài)度。對人世間的一切——正面的，反面的，細微的，平常的都懷著一份極大的好奇心，沒有人會兩次踏入同一條河流，人非，物也非，甚至連每一天的太陽也會有不同，不被喧嘩蒙蔽雙眼，有一雙清澈的，善于觀察，發(fā)現(xiàn)美的眼睛，會給生活帶來無限的驚喜。這邊是小王子教給我的道理。
在某種意義上，小王子的心胸可以包容萬象。
“手捧鮮花?！?BR> 詩人常嘆：“無可奈何花落去”，但小王子的鮮花常開，他總是樂于幫助他人，不計較對方是貧賤還是富貴，這一份寬廣心便值得我們學(xué)習(xí)，人常言，：“贈人玫瑰，手有余香，”這不正是借代小王子的美好心靈嗎。在某種意義上，小王子的鮮花永遠開放。
名著小王子讀書心得感悟篇三
最近我看了一本書，書的名字是《小王子》。我很喜歡這本書，至于我為什么喜歡這本書，我給大家講一講吧！
這個書的主要內(nèi)容是說：一位小王子在自己的星球種了一朵花，后來小王子離開了自己的星球，離開了自己種的花，去了七個星球。小王子為什么離開自己的星球呢？我想一定是小王子要去其它星球里尋找自己還不知道的知識吧！七個星球中我最喜歡的星球是第七個星球了，第七個星球也就我們的星球－地球。小王子在地球上做了很多事情，其中我最喜歡的是，小王子要和自己的朋友離別的時候，在這篇文章里說到：如果你在某一個沙漠里找到了一條黃色的長圍巾，你就快一點告訴我，那一定是小王子留下來的足跡。讀到了這一句話，我心里一直在想：等我長大了，我一定要去全世界的沙漠里尋找小王子留下來的足跡，并且告訴這本書的作者，我已經(jīng)找到小王子留下來的足跡了。
對我很嚴格，是因為媽媽想要我成為一名優(yōu)秀的人才。
我希望會有越來越多的人去看這本有趣的書，這樣就會有更多的人和我一起去尋找小王子的足跡了。最后我還想知道小王子之后有沒有回到自己的星球去找那朵花，那朵只有四根沒用刺的花，小王子一定很想念她吧！
名著小王子讀書心得感悟篇四
今年假期，我在家里讀完了《小王子》這本書。這本書的故事很有趣。它為我們講述了一位飛行員因飛機故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后聽小王子講自己所經(jīng)歷的奇妙之旅的故事。
小王子來自b612小行星。他是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。幸運的是一朵玫瑰花進入了他的生活，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒，他離開了b612小行星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單而又奇妙的旅行。
他先后訪問六個星球，他剛來到地球時發(fā)現(xiàn)人類沒有想象力。后來小王子在地球上遇見了一只狐貍，這可不是一直一般的狐貍喲!狐貍求小王子馴養(yǎng)它，但是小王子只是想去交朋友。所以狐貍把真理：“肉眼看不見事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切?！薄鳛槎Y物，送給小王子。
《小王子》是一本關(guān)于生活的寓言。正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意。在生活中，有時，我們不能太講究實際，幻想也會讓人感到身心愉悅，有了前進的目標。我們要像那個飛行員以及小王子一樣，珍惜友情。我們更要學(xué)習(xí)小王子敢于承擔責任，勇于探索人生，最終獲得啟迪的精神。
正如這本書所說：“純真的感情，永久的守候，不變的寬容!”
名著小王子讀書心得感悟篇五
散發(fā)出的魅力，我認為卻是沒有一部書可以企及的。小王子常常流露出的一種傷感情緒，不斷地帶給我新的思考。
小王子是一個來自其他星球、有童心的孩子。他住在一顆和一間房子差不多大的小行星上。某天一粒玫瑰種子飄落到他的星球上，他對這朵有些虛榮玫瑰花很好奇，但并不明白她虛榮背后的愛意。他并不明白那種愛，心卻受了傷。于是，小王子離開這個星球，他先后訪問了六個行星，后來小王子降落到了地球的撒哈拉沙漠，他馴服了一只小狐貍，和他交上了朋友。后與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的小行星上。
“人群里也是很寂寞的?！鄙哒f。
是的，在物質(zhì)的世界里小王子是寂寞的，他所代表的那批純潔無瑕的孩子們也是寂寞的。
小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結(jié)合，這就是小王子的魅力。
有一個成語叫做淚盈于睫，我想每一個經(jīng)年之后的人，在讀完了《小王子》之后都會是淚盈于睫吧。感懷成長斑駁的記憶,小王子，你就是一朵開著同情和純潔的花。
名著小王子讀書心得感悟篇六
《小王子》作者是圣?？颂K佩里?！缎⊥踝印返亩ㄎ皇且槐就?，我卻固執(zhí)地認為這是一本正經(jīng)的文學(xué)作品。它已不再是童話，不止孩子可以閱讀，成人也可以，作品中更多的是作者心靈的寄托。
我喜愛這本書勝過任何一本書。本書主要講述了飛行員飛機故障，墜落在沙漠，遇見了小王子。后來講述了小王子的種種經(jīng)歷。小王子是虛構(gòu)的，但他是作者心中真實的一個人，予所有知道小王子的人最溫柔的感受。
小王子雖只是個孩子，不知道所謂成人的感受，但只有從一個孩子的眼中看這個世界，才是最溫柔最真實的。
隨著時間的`飛速流逝，你已不再是原來的那個純真的孩童了，打心底問問，你還能看見并勇敢地面對這真實的世界嗎?答案定是否定的。而你卻無法改變。我猜，作者的感受也是如此吧。
其實從平時生活發(fā)生的事情中，便很容易發(fā)現(xiàn)。假如你交了一個新朋友，大人們從不會問“他的聲音聽起來怎么樣?最喜歡什么游戲?”他們會問：“他多少歲?他學(xué)習(xí)成績好嗎?”大人們總以為這樣問會更了解他。再假如，你看見一個很美的房子，對大人們說：“我看見一座漂亮的紅磚房，陽臺上擺著幾盆植物，屋頂有許多鴿子?！贝笕藗兿胂蟛怀鲇卸嗝?，你必須說：“我看到一座價值一千萬的房子?！贝笕藗兙蜁@叫：“哇，多漂亮的房子!”
這無非是現(xiàn)代人的通病!自從貨幣經(jīng)濟興起之后，有太多現(xiàn)代人將自身的快樂和價值寄托在對作為一般等價物的金錢的追求上。大家以為只要賺到更多的錢，擁有更多的商品，住進更大的房子，他們就會變得更加快樂，他們的人生也將變得更加有價值和意義!可是無數(shù)事實證明，這種想法無論是邏輯上還是在實踐中都是錯誤的，而且恰恰是現(xiàn)代人普遍感到不快樂和無意義的根本。
然而在敘述這些時，書中的文字竟然都極其樸素和純凈。卻能予人心靈的碰撞敲擊。
就像書上小狐貍對小王子說的話：“看東西只有用心才能看得清楚。重要的東西用眼睛是看不見的?！?BR> 名著小王子讀書心得感悟篇七
這是一個早已被人遺忘的詞語，像我所要講述的故事那樣并沒有什么規(guī)定的意義。
愛上小王子的狐貍這樣解釋這個詞，馴養(yǎng)即建立關(guān)系。從此狐貍不再是普通的狐貍，王子也不再是普通的王子。他們互相需要，依依不舍是對方的唯一。幸福的感覺就是王子說他四點鐘會來看狐貍，于是狐貍從三點就開始感到愉快，時間的流逝會令它感到越來越興奮，直到他看見王子的金發(fā)從麥田的另一邊漸漸地離它越來越近。
可是狐貍忽略了另一種情況，王子可能會去見他中意的一位公主，而并非一只長著要用在婚禮上獻給新娘裘皮的的動物。王子或許成功地馴養(yǎng)了狐貍卻沒有與它建立它所期盼的關(guān)系，或者說沒有馴養(yǎng)愛情。
不過我們像所有的成年人一樣并不相信這個故事，女人們教育她們的女兒說世界上并沒有王子只有王_和裝成王子王_。而她們的女兒也不是公主，只是和她們一樣的小巫婆和自以為是公主的巫婆。
當我們想要了解這個世界的時候，我們開始拿周圍的人做實驗，我們會問不同的人同樣的問題，或是與不同的人玩相同的游戲，然后根據(jù)他們做出的回答或反應(yīng)的差異判斷這個人是不是我們的同類，思考應(yīng)對這些自己以外的人的態(tài)度。后來這一光榮的歷程變成了一種職業(yè)——心理醫(yī)生。這使長大變得很不真實，商業(yè)氣息十足。于是我們背離了成熟的軌跡，最終被周圍的人送去見這些自認為可以幫助我們長大的家伙。
愛情原本就是很難被馴服的，雖然在很多時候我們并不知道要將它玩弄在手心需要付出怎樣的代價。它就像一個熾熱的火球，你把它捧上手心或許可以溫暖你冰冷開裂的雙手，但同時你也要做好被它灼傷的準備。即使這樣仍有很人多妄想能夠?qū)⑺品?，將它?xùn)練成如普通寵物般聽話乖巧的玩物，好讓他們得到溫暖的同時又不受傷害。但是人們始終忘卻了一點這種情愫原本就不是普通之物，寵物或許可以通過世世代代的馴養(yǎng)讓其變得溫順乖巧，而愛情素來就是一匹奔馳在心田中的野馬，如若硬要為它套上繩索，拉緊韁繩，那它必定會拼命掙扎，使你遍體鱗傷。
其實在愛情面前我們同樣都是長不大的孩子，不分年歲，不論閱歷。我們不應(yīng)該奢望能從愛情中得到什么，更不應(yīng)向它索要什么，如果你真的想馴養(yǎng)點什么來打發(fā)空閑的時光，那么什么都好，除了愛情。
名著小王子讀書心得感悟篇八
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當時社會的真實生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達西天取得了真經(jīng)。
如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢!
名著小王子讀書心得感悟篇九
我要說的這本書是一本寫給大人的童話，是擁有最多譯本的小說，它的中文譯本只有兩萬五千字的，無論你什么時候拿起它都能一口氣把它讀完，它就是法國作家圣?？颂K佩里的《小王子》。
初讀《小王子》時只覺得小說描繪了小王子的一段奇幻旅程，他離開除了他之外只有三座火山和他照料的玫瑰花以及需要經(jīng)常拔除的猴面包樹的b612星球，先后到訪了分別只有國王、虛榮的人、愛喝酒的人、做生意的人、掌燈的人和地理學(xué)家的六顆小行星，最終來到了地球，在地球上碰到了沙漠的蛇、三片花瓣的花、玫瑰園和狐貍、扳道工、賣止咳丸的商人，最終遇到了故事的講述著——飛行員，因為太想念他的星球和他的玫瑰花，在到達地球一周年的日子，小王子請求蛇幫助他離開了地球。
當我不再是小孩的時候再讀《小王子》，再沒了初讀時的新奇，反而增添了一絲悲傷沉重，故事的結(jié)尾我能想象小王子沒有在蛇的幫助下回到自己的星球，沒有見到日思夜想的他的玫瑰花，他被惡毒的蛇欺騙，埋在了沙漠厚厚的風(fēng)沙里。成人世界沒有童話我也是長大了之后才知道。原來是小孩的大人們長大后再也不相信童話，他們只關(guān)心數(shù)字，像國王一樣崇尚權(quán)威又虛偽，讀來盡覺得諷刺，大人們對自己殘忍，還剝奪他們的小孩的天真，飛行員畫的蟒蛇吞大象的畫他們看來只是帽子，以至于后來飛行員畫的裝羊的盒子，小王子能看到里面的羊，飛行員卻很慚愧他看不到。
小說開頭就說到每個大人都曾經(jīng)是小孩，但是很少有大人意識到這一點，但小孩知道，所以小說里說到小孩應(yīng)該對大人寬宏大量，只是年齡帶來的世故感就像小王子星球上的猴面包樹，如果不及時清除的話他們會越長越大，最終會吞噬整個星球的土地，象征著愛的玫瑰也會沒了生存的空間，只能枯萎凋零。
再讀的版本里有作者圣埃克蘇佩里這位浪漫的詩人、作家、飛行員生平的導(dǎo)讀，我也更加了解了他在小說中對玫瑰、狐貍等角色的塑造有他生活中的人物原型，也讓我更加理解了小說中對愛情的理解和馴養(yǎng)、儀式的概念，這本《小王子》雖然很短，但是我沒有把握說自己讀懂了，在這里我推薦大家沒有讀過的不妨花幾十分鐘讀讀，讀過的可以想起來的時候翻翻，相信每讀一次都會有不同的感悟的。
名著小王子讀書心得感悟篇十
最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育、公民教育、理想教育方面的論文，也有勞動教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文；有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育、社會教育，以及各種教育有機結(jié)合的論文。可以說，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會對學(xué)生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學(xué)校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918—1970），前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者?！倍囵B(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。
關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說：“如果有人問我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’。”他提出了“要讓每個學(xué)生都抬起頭來走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應(yīng)該用嚴格的紀律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書，是一個多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個人的成長都是獨一無二的，作為教師必須愛他的學(xué)生，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當成學(xué)習(xí)的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動。他對學(xué)生充滿了無限的愛，而他的這愛，來自于他的人格的魅力；來自于無私的奉獻精神和堅毅的奮斗精神；來自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，不斷求實、不斷創(chuàng)新的精神；來自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學(xué)中實踐活動中不斷充實、完善和發(fā)展自我的頑強毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠，讓我們懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心，在實踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過我們不懈地努力，教育的明天更美好！
名著小王子讀書心得感悟篇十一
沒有想到自己在地鐵和公交車上還是可以很靜心地讀《小王子》，可能是被小王子的那種振振有詞地發(fā)問所吸引吧。讀完小王子給我的感受是不管怎么樣，我們都應(yīng)該持有一顆純潔，炙熱的心。在生活中，要像一個小孩子一樣，用心的去解讀世界，我們也要學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸，讓自己真正的生活而不是生存。白天遇見別人，晚上遇見自己。白天在濟濟于追求自己的夢想時，在夜深人靜的時候也該靜下來傾聽自己的內(nèi)心的聲音。還記得林清玄曾經(jīng)說過，人的一生中充滿了緊急的事，和重要的事。停車場是緊急的，綠地是重要的;高樓是緊急的，藍天是重要的。奈何人的一生中總是充滿了緊急的事。
一個人如果在一天里花八個小時在追逐衣食與俗事上，
是不是也能花八十分鐘來思考重要的事呢?
如若不行，就從八分鐘開始。
八分鐘的覺悟、
八分鐘的靜心、
八分鐘的專注、
八分鐘的放松、
八分鐘的忘我、
八分鐘的天人合一、
八分鐘的守真抱樸。
生命必會從這八分鐘改變，
每天的生活也就從容而有情趣了。
——林清玄《人間有味是清歡》(節(jié)選)。
名著小王子讀書心得感悟篇十二
夜晚遙望星空，五億顆星星間仿佛回蕩著清脆的笑聲，在這億顆星星中一個不知道的位置，有一個小王子，他對他的玫瑰盡心盡責，他的星球只比他本人要大一點……你想象得到吧，他在星空中對你笑著，他的笑聲會給每一個純潔無邪的孩子帶來幸福，會給第一位曾經(jīng)是兒童的成年人帶來溫暖。他是近乎完美的，作者也許是在現(xiàn)實生活中感受到了成年人社會的深沉而懷著一腔熱誠的思想去描寫他心中的理想化人物——小王子，他把小王子描寫得那樣美麗絕倫、天真敏感，讓每一個讀者體會到童真的美好。
小王子的世界是未經(jīng)污染的，因此他才能一直保持純真。有一朵玫瑰喜歡他，有一只狐貍對他溫馴，有一位飛行員每夜望著星空思念他，有千千萬萬的星星陪他度過寂寞的時候……他因此心中滿懷幻想，從未恐懼，永遠對一切事物懷著善意。這樣的生活是所有曾純真過的人追求，他們從小王子身上尋找到他們曾經(jīng)的幻想，因此與作者產(chǎn)生共鳴，這大抵也是對《小王子》如此受歡迎的原因吧。
不過，小王子并沒有那么復(fù)雜，我們只需要知道他永遠是幸福的，知道這個理想化人物仍然照他以往的方式生活著，知道小王子的純真與幻想從未褪去已經(jīng)非常好了。畢竟每人曾追求過的幻想未被現(xiàn)實的車輪碾碎。
滿頭金發(fā)，皮膚潔白的小王子最終回到了他的家，這個無比美好的事情讓我心中流過一股暖流。
星星又在笑了，那笑聲把我引入小王子的世界……。
名著小王子讀書心得感悟篇十三
《三國演義》是我國的四大名著之一，這一長篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭故事。
1.{過五關(guān)，斬六將}關(guān)羽打聽到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。
上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個臭皮匠賽過諸葛亮。
2.[黃蓋巧使苦肉計。曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當間諜，結(jié)果，黃蓋使用苦肉計，讓曹操83萬大軍，全軍覆沒。
上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來打退曹操，這個故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒，讓自己的身體受傷了，其實在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí)，做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的，通過閱讀《三國演義》，我相信只要經(jīng)過我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的，最后通過不斷的努力和追求，你的人生永遠會被一片爛燦的陽光所照亮。
讀《在人間》。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。
高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。
只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
名著小王子讀書心得感悟篇十四
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
現(xiàn)實與幻想、傳說與神話、直描與隱喻馬爾克斯以極其新穎而獨到的敘述藝術(shù)，不可思議地創(chuàng)造了一個“變幻想為現(xiàn)實而又不失為真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變與社會現(xiàn)實，更看到了一個小說大師無限廣闊的心靈世界。
川端康成：《伊豆的舞女》。
“道路變得曲曲折折的，眼看著就要到天城山的山頂了。正在這么想的時候，陣。
雨已經(jīng)把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追。
來?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。那種感傷、精致、淡雅而又優(yōu)美的藝術(shù)特色同樣是這三部小說的藝術(shù)特色。
百年孤獨讀后感。
“若干年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋€幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神，同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。
了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
小說的架構(gòu)是一個往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu)，不管是情節(jié)或者是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個循環(huán)的時空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實現(xiàn)魔幻現(xiàn)實主義這一風(fēng)格的完整性，同時讀者在作品閱讀過程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。
名著小王子讀書心得感悟篇十五
《邊城》的美，在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來看待湘西的。他用無不極盡細膩的筆觸，描繪了蒼翠蜿蜒的大山，清澈見底的溪流，古老厚重的青石，清幽靜謐的月色，還有那飄搖的篷船，靜立的吊腳樓，所書所繪，無不讓人心馳神往。三十年代的中國，大多地方已在戰(zhàn)亂中千瘡百孔，可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”的清新，喚起了人們對“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫，但在這清幽景致的背后，“隱伏著作者深沉的悲劇感。”這樣的美麗的景色是否能常在?這樣生動的生命是否能持久充滿活力?這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染?作者的深深憂慮，伴著他對人生的不確定性和對歷史的哀痛，在書香和墨香中淡淡逸出。情景交融，為秀麗的邊城小鎮(zhèn)添上了一抹悲涼的意境。
毫無疑問，湘西是美的。這里的自然美，人性善。但僅有美和善，故事是缺少沖突的。窺諸古今中外，文學(xué)名著大多帶有博大深刻的悲劇感，如《紅樓夢》、如《哈姆雷特》、如《活著》，也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨特的敘述，他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿了歷史的沉重，社會劇變的陣痛，既有跌宕起伏的情節(jié)，又有意識形態(tài)的劇烈沖突?！哆叧恰返谋瘎「?，是融合在其溫暖的人情美之中的，不是一瀉千里，而是在一個個“不湊巧”中娓娓道來。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”，用這些缺憾巧妙彌補了因追求唯美而導(dǎo)致的審美缺憾?！耙磺谐錆M了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風(fēng)細雨以及六月中的那點夏雨欲來時的悶人的熱和悶熱中的寂寞”。
故事寧靜平和，卻又暗潮波動。情節(jié)的發(fā)展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當你以為老船工、順順會像封建家長般干涉子女的婚姻時，他們又愿意讓孩子們的愛情順其自然;當你看到儺送為翠翠擺渡時，以為他們能說說話、訴訴衷情，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了;當你以為大老的退出能成全翠翠和二老時，大老卻在水中淹死了……每當你松一口氣，卻又接著個不如意，讓你的心弦隨之而動，不得放松。
名著小王子讀書心得感悟篇十六
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
生活著的我們得以本質(zhì)般活著，沒有必要為任何目的去討好任何人，當然，若為實言則可言之，我們沒有必要為討好其他人為達到某種目的因此違背自己內(nèi)心說話，便成了口不對心的人。由此可得，我們應(yīng)腳踏實地并句句發(fā)自肺腑，當一個“真心真意”的人。
——“這就是拿破侖的命運。日后，也會是他的命運嗎?”
于連在連打兩個“勝仗”后，獨自挺立在峭崖上，仰望晴空。他一直崇拜拿破侖，卻不得不將崇拜之情藏于心底，他把拿破侖的的頭像藏在睡床處，每每情緒激動時便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫，因為在拿破倫的時代，一個平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭中迅速升官發(fā)財?shù)臋C會。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復(fù)辟時期。在這個等級制度森嚴的社會中，沒有爵位和財產(chǎn)的人，受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人，也無處施展他的“抱負”。這種情況就造成了于連對統(tǒng)治階級的不滿和反抗。
在一個痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里，其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城，心情激越，思緒飛揚，空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光，他渴望雄鷹搏擊長空的力量，孤高的境界，由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖，整個場景暗喻了于連的征服野心。
——“小說是一面鏡子鑒以照之一路行去?！?BR> -圣留阿爾。
小說，是異于自身的另一種生活，對異于自體的文體寫照，我們的生活或許與書中相同又或許不同，這是可能事件不是必然事件，它是一面鏡子，照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物，艷麗又或黯淡，使我們能從中收益良多，從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒，讓這條路能走得更平穩(wěn)，順當。照己像的鏡子是鑒別的鏡子，因為鏡子的鑒別的作用，人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實的形象，從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。
——“日常發(fā)生的事，其奇奇怪怪的一面，往往掩蓋了激-情造成的真正不幸?！?BR> 女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫，他在她身邊，并不是一個身兼情人的仆人。“擔憂一去，墮入愛的瘋狂，連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑?！痹趷蹜伲诤?，歡愉的交疊中，日子過得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地，雙方都想承擔惡果或者說是力爭于報應(yīng)。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫，便不會發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅，有時也是令人不愉悅的，心里總有種道不出的滋味。
名著小王子讀書心得感悟篇十七
當我把《小王子》讀完之后，我深受感觸。我被小王子那種懂得愛的責任感動著。
這本《小王子》主要寫了，一位單純好問的小王子居住在b612星球。因為他和他的玫瑰發(fā)生了矛盾，便離開了自己的星球。他訪問了一個又一個星球，最后來到了地球。后來他看到了一只狐貍，這只狐貍讓小王子徹底明白了，那朵花對他的意義：那雖然是一朵普通不過的玫瑰花，但是對小王子來說是獨一無二的。小王子聽了就回到自己的星球，照顧他的花。
在這本書里洋溢著小王子對祖國，對朋友的真誠的愛。
當我讀到“事物的本質(zhì)只有用心才能看得清，用眼睛是看不清的”。我知道了我們要用心去體會，但看表面是不可以的。我們一定要去細心體會，用一顆真摯的心去對待。生命的意義是什么，人們苦苦追求的是什么?人們追求的都是財富，地位，權(quán)利。那些東西真的那么重要嗎?不是的，生命才是最重要的，而且一定要健康。書中的那些愛慕虛榮者，實驗家，酒鬼……他們都只是在追求一些不切實際的東西。所以我們不要貪婪，狂妄，要追求一些實際的東西，有用的東西。文中還些了一句話“因為你花費了時間照顧你的玫瑰花，所以它對你很重要”。我知道了因為你對它產(chǎn)生了情感，你很愛惜它，所以它就顯得很珍貴。
看了這本書我的收獲是：事物的本質(zhì)只有用心才能看得清，用眼睛是看不清的。
名著小王子讀書心得感悟篇十八
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷。憶夢中之事，似是難記；憶夢中之人若在面前；憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
＂謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。＂低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績！
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大答題。
悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰，寶玉是一點也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話：＂悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。＂又言＂但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。＂可睹，無價值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手。