這本書讓我重新思考了生活的意義和價值。寫一篇較為完美的讀后感，首先要對所讀的書進行深入理解和分析。在閱讀過程中，我們要注意抓住作者的核心觀點、主題和情感，思考作者為什么會用某些手法和表達方式等等。然后，在整理讀后感之前，我們要先明確讀后感的寫作目的和讀者群體。不同的讀者對于同一本書的感受和解讀可能會有所不同，所以在寫讀后感時，要根據(jù)自己的觀點和體驗，結合讀者的閱讀需求來進行寫作。此外，讀后感的語言應該準確、簡練而又充滿力量，通過生動的表達和細膩的描寫來傳達自己的感受，讓讀者能夠感同身受。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，讓我們一起來看看吧。
紅樓夢第回的讀后感篇一
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷，并有大量的研究著作產(chǎn)生，成為一種專門的學問——“紅學”，這在中國文學史上是罕有的現(xiàn)象。
現(xiàn)代紅學家周汝昌曾評價：《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點，最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。
在小說的具體描寫中，林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象，她的詩詞不僅數(shù)量多，而且質量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的，從來都是不假思索，一揮而就。
從寫實的角度講，林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質。多愁添病，善感傷身，多愁善感也增添了她的智慧，林黛玉越聰明，也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩，對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷，時常伴隨著情緒化的臆測，也就是敏感。
多愁即善感，善感即敏感，正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕，與邪惡的人性拉開了很遠的距離，從而最終自絕于悲慘世界，毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的，無論是她的愛情追求還是人生境界，都是那么純潔，那么高遠。
然而，我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素，但也不是說她一味地與封建階級抗爭。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，反而“心下暗服”，從此變得跟寶釵非常親密。
孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別，在焚燒完自己的稿子，在與知己道別之后，與世長辭。也許，死對她來說是一種解脫。
總的來說，我感到林黛玉是封建社會的叛逆者，但她受封建社會思想的影響頗深。，然而，濁臭的社會不能玷污她，就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許，在整個大觀園里，也只有她能夠身處閨秀之中，卻心已超出凡俗，飛向那至純至潔的世界。
《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境?！都t樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢第回的讀后感篇二
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的?！?BR> 的確，我對甚為不滿黛玉之死，黛玉素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。黛玉在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂浚厝斩嘁?，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為黛玉去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品……
紅樓夢第回的讀后感篇三
《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第回讀后感300字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
總是聽老師說，讀了紅樓夢，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個社會的污濁連成一片?！都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的`。
與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來，并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恒昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然后人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過，雖然方式不對，但也沒有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學識，孝敬父母，還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調皮，不像封建勢力低頭，堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。
“女子無才便是德”，這是封建社會對女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學會作詩才行，你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個題目，讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學作詩，讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說：“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復習期間，我沉迷于網(wǎng)絡游戲，在一些該復習的時間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
【夢花魂斷冷香芷】。
微風起，輕醞釀，誰為之灑淚;。
奈何天，傷懷日，誰為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風起風落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流”，在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風?？蓱z你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書，氣質美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白。“好一似，無瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿。”你與詩書佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機?？赡?，自是來于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即?？蓱z你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
紅樓夢第回的讀后感篇四
古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例，當日宦官前來宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引認為榮，元春進了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享受不盡，今天回府便恩賜一番。
甭說人難做，甭說人好做，回頭看人間悲喜，自有人評說。
李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?確實，寶玉自小喝你的奶，你對他有養(yǎng)育之恩，沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了，可是，與其說你有巨大的胸襟，不如說你居“功”自傲，厚臉皮。
自豪自傲的苦果可吃不得。
紅樓夢第回的讀后感篇五
最近，我一向在讀《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說，更是一部十分偉大的文學作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費了十年時間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補天多了一塊大石頭說起的，這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來。
其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進榮國府》這一節(jié)。以前，我就聽說過劉姥姥的大名，此刻，最終明白關于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府，看到了許多沒見過的東西，如不停擺動的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動都描述得惟妙惟肖，把她的心理活動也描述的十分生動。語言卻很生活化，把故事講得娓娓動聽。
讀這部作品，需要細細讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進榮國府》的故事，也飽含著現(xiàn)實生活中的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因為歷盡了滄桑，才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。
我會認真讀《紅樓夢》的。
紅樓夢第回的讀后感篇六
而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之??；閑靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。
落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結局，讓我聯(lián)想到當時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經(jīng)濟關系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢第回的讀后感篇七
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無情?！庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢》時，對于書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當時我確實就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛?。 鄙踔劣袝r還會因為這事同我爭個面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”，從不曾動搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》（其時我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話，當我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質疑，覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由于我實在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿后來的“大轉型”了，只還將她當作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行“鉆研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人，還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。后來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后，通過那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。
重讀“石頭”，我因了先前對襲卿的“戀”，對于書中有關她的文字就決意不再輕易放過，總都是反復讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟，以為她簡直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無她，實在可惜！等到得見“脂批”點醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰？再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞！愛煞，當真令人愛煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復何求哉！若還有不能理解我者，且隨我仔細回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何？而后來襲卿自家卻又是如何從中調停而過的？——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯。足可見，后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！
紅樓夢第回的讀后感篇八
說實話，我并不是一個愛讀書的人，特別是，每當我看見書的厚度超過1厘米時，我的眼前就浮現(xiàn)出一個字“累”，因為我覺得看一本書得要花很長時間，而且會很無聊，我沒有毅力也沒有那個耐心去把一本厚厚的書看完。
記的在初中的時候，老師經(jīng)常叫我們多看書，擴大自己的閱讀量，來提高自身的品質，陶冶情操，更重要的是，中考時還要考名著的相公知識。
于是，我只好硬著頭皮看了幾本，別的同學是越看越想看，一本接著一本的看，而我呢？雖然看了幾本，但對看書，仍很排斥。
直到上了高中，老師仍對我們說：“要多看書，特別是得要先把《紅樓夢》看完?！蔽耶敃r一聽，徹底傻眼了，一方面是：又要看那無聊而又乏味的書了，另一方面則是：《紅樓夢》那本書很厚，很厚，而且《紅樓夢》讀起來又界乎于白話文和文言文之間，這讓我覺得十分為難，所以事后，我也沒有按老師的要求去看《紅樓夢》。
但是，聽著老師生動的講著《紅樓夢》中的故事，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上《紅樓夢》了，而且這種心情也愈發(fā)的強烈，特別是上課時，老師講述《紅樓夢》中的故事情節(jié)，人物關系時，我的心便被那一幕幕……所吸引，所牽動，所震撼。
于是，懷著一顆激動的心，我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢》不知疲倦的讀了起來，我雖然只讀了前四十幾回，但是，我卻為《紅樓夢》那深厚的文學內涵所傾倒。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵……賈府里的點點滴滴無一不是當時社會的真實寫照，也是當代社會的一面鏡子。
沒想到幾百年過去了，世界變了又變，但是《紅樓夢》中的一幕幕場景依然可以從目前的現(xiàn)實生活中找到，這是為什么呢？也許，這就是《紅樓夢》的真正價值所在。
世界雖變了，但人性的弱點未能改變，《紅樓夢》的深刻內涵需要人們不斷品味，社會也需要不斷的進步，人性的弱點也需不斷克服。
紅樓夢第回的讀后感篇九
有人說：“讀《紅樓夢》，當你讀了許多回時，你的體會是與剛開始讀的.時候不同的?！碑敃r我還是半信半疑，但以后，我便體會到了這種奇特之處。
在這些內容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫的冷香丸了……。
這段內容始于周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來。
剛開始她們只是聊聊家常，但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。
寶釵天生帶有一股熱毒，請了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商，專為朝廷采辦，財大勢大，照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈，唯獨寶釵的病無從下手，直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。
構成冷香丸的幾味藥十分奇特，并且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來年春分曬干、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢，調勻、和著之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發(fā)病時用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里，其實有很深的內容。
先看那幾種花，其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的，用白色來壓那熱情的紅色，再合適不過了。后面的幾種水也是如此，由于在中醫(yī)中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢？因為這時冬天剛過，天不是太冷也不太熱，處于一種平衡狀態(tài)。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過陰或過陽，作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂，為何用黃柏的原因也就顯而易見了。
在紅樓夢中，像這樣的字句還有很多，只有細心挖掘，從字里行間才能體味出作者寫作的理念。
《紅樓夢》這部千年難遇的奇書，不愧為四大名著之一，值得大家細細品讀啊！
紅樓夢第回的讀后感篇十
總覺得寶釵的“好風憑借力，送我上青云?！边^于功利和圓滑，卻對黛玉的葬花情節(jié)念念不忘，喜歡她的灑脫性情。
那時候的我印象最深刻的情節(jié)就是“黛玉之死”，心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親，戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。
如今年歲增長，我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活，除去兒女情長，對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。
魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”，并且論述小說的主題道：“經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！比缥抑?，首先看到的是兒女情長，最后看到世事興衰。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事，曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態(tài)。
董卿說過：“往淺了讀，這是一個院子里的兒女情長，往大了讀，這是一個朝代的盛衰興亡，所以無論什么時候讀起《紅樓夢》，每每掩卷，心里總會想，真有味道?！?BR> 在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖，以及無可奈何的愛情，歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事，不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎，成全了更高位者的想法和意愿，成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿，最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說，封建禮教真的是一個吃人的妖怪。
我只愿堅定目標，勇敢去追求自己想要的。
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看，《紅樓夢》的悲劇結尾，讓我看到價值，收獲價值。
紅樓夢第回的讀后感篇十一
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致，言談又極爽利，心機又極深細，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍色的。藍色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會對她的迫害。她以落花自比，“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來結束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認為“女兒是水做的'”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結束。
暑假的一個中午，我坐在家里的陽臺邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小說。
我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩(wěn)重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景！
我認為林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府后與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。
她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過著寄人籬下的生活。
她孤高自許，目下無塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現(xiàn)實，她還是那么天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她！
于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來。
我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……。
紅樓夢第回的讀后感篇十二
在眾多的紅樓女子中，林黛玉的一生便若花的開放，凋零一般，從出生到歸天，她的人生的每一刻，都是那樣的純潔，清高，它如同花兒一般嬌艷，絢麗，就連死，也是那樣的'清白。
黛玉和寶玉的愛情無疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對了。寶玉不是一個頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱，他自己都需要別人的保護，又何況黛玉呢？帶著對寶玉最美好的回憶離開人世，是一種難以言表的幸福，他只能單純的安慰黛玉幾句，而不可能給予幸福。與之相比，寶釵和寶玉被賈母，王夫人指腹為婚，沒有兩情相悅，沒有青梅竹馬，有的只是封建社會的婚姻。黛玉死后，寶玉遭受重大打擊，出家成為和尚，寶釵成為了那個所謂的“寶二奶奶”，但是她一個人獨守空房，落魄的一步一步走向孤獨，她的人生似乎更可悲，黛玉至少追求到了自己的幸福，有一份短暫卻真摯的感情，而寶釵的一生，依照著她的性格，只由這生活這一把鈍刀一點一點地割掉生命的情感！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金釵雪里埋?！毙腋τ谏鼇碚f，如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩，黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫，而那份真摯的情感，如同山水畫上那最美的一處風景，讓那本來只充斥著孤單才華的人生更充實，更美麗。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？” “一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”
紅樓夢第回的讀后感篇十三
細品紅樓，別有一番滋味。最使我難忘的還是那個弱不禁風的林妹妹。她，多愁善感，卻對寶哥哥情有獨鐘；她，體弱多病，卻在骨子里有著一份傲氣；她，雖從小寄人籬下，卻有著冒犯不得的自尊。
“黛玉”，人如其名，她總是淡施朱粉，一身青綠衣衫，更是顯得她瘦骨如柴，一臉憂傷表露無遺。太多的時候，她是孤寂的。晚春時節(jié)，桃花凋零，這可人兒又觸景傷情，為之抽泣起來，許是認定自己不久后亦會如此罷？她孤身一人，扛著花鋤踏出閨房，悠悠地走到林中，將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中，把著鋤頭一點點將它們掩埋，淚珠順著消瘦蒼白的面龐滾落，滴入土中，連同憂傷一并帶了出來“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”初識紅樓，我并不喜歡黛玉。她的爭風吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰，身上帶刺，總把好人傷，使得氣氛尷尬至極，她卻沒事似的。后來我明白了，她從小父母雙亡，被迫寄人籬下，勢必要受人臉色，可她的自尊心令她堅強、孤傲，一味地在別人話里挑刺，也并非她所愛，只是她早已習慣于保護自己。
我欣賞黛玉對寶玉的萬般癡情。前世，她是仙人悉心呵護的一株絳珠仙草；今生，為報恩來尋寶玉，一心為他牽腸掛肚，得來的卻是“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處，我便替她婉惜：黛玉的結局太過凄慘了。她一直惡疾纏身，飽受病痛的折磨。彌留之際，眾人為她沐浴，還未完畢，只聽得她斷斷續(xù)續(xù)的一句話：“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里，停止了微弱的呼吸，當老祖宗聞訊趕到時，已剩下一具冰涼的尸體，慘白的臉上，眉頭依舊緊縮著，即使魂魄歸西，她的傲骨仍存，正應了“質本潔來還潔去，強于污濁陷渠溝。”黛玉在病榻前，含怨燒去了所有的詩稿和那塊令她珍惜的手帕?？諝庵?，那焚化成灰的詩稿已不成形，但淡然飄忽著黛玉曾用過的墨汁香味。
我欽佩黛玉的詩情才氣。瀟湘館的陳設令我頓生敬意，當初劉姥姥二進大觀園，挨個兒地參觀各個屋子，步入瀟湘館時，滿屋書香氣息，無錦羅帷幔之類裝飾，只有文房四寶齊擺案臺，不覺贊嘆：“這許是哪位公子哥的書房吧？”只見老祖宗聞言笑答：“哪里的事！這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩作賦，不興女紅罷了?！摈煊窦磁d作詩的能力可謂了得。賈元春從宮中回來探親，臨走時給眾人出了題，黛玉提筆寫下幾篇妙文，得到好評，又為寶玉連作幾篇，更是令我大開眼界。
其實黛玉何嘗不是自由的象征，她不愿受那封建思想的壓迫，語帶譏消，表達著內心的不滿。她雖多愁善感，卻是體現(xiàn)出她內心的純潔，她輕聲哼唱著：“花謝花飛飛滿天，紅銷香斷有誰憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！眿尚∪崛醯纳碛霸陲L中微微顫抖著，一襲青衫盈盈前進的。
品完那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢，我早已落淚輕泣。
紅樓夢第回的讀后感篇十四
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個女強人。
紅樓夢第回的讀后感篇十五
紅樓夢的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂浚厝斩嘁?，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?紅樓夢實是夢一場，噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學習，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢第回的讀后感篇一
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷，并有大量的研究著作產(chǎn)生，成為一種專門的學問——“紅學”，這在中國文學史上是罕有的現(xiàn)象。
現(xiàn)代紅學家周汝昌曾評價：《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點，最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。
在小說的具體描寫中，林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象，她的詩詞不僅數(shù)量多，而且質量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的，從來都是不假思索，一揮而就。
從寫實的角度講，林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質。多愁添病，善感傷身，多愁善感也增添了她的智慧，林黛玉越聰明，也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩，對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷，時常伴隨著情緒化的臆測，也就是敏感。
多愁即善感，善感即敏感，正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕，與邪惡的人性拉開了很遠的距離，從而最終自絕于悲慘世界，毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的，無論是她的愛情追求還是人生境界，都是那么純潔，那么高遠。
然而，我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素，但也不是說她一味地與封建階級抗爭。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，反而“心下暗服”，從此變得跟寶釵非常親密。
孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別，在焚燒完自己的稿子，在與知己道別之后，與世長辭。也許，死對她來說是一種解脫。
總的來說，我感到林黛玉是封建社會的叛逆者，但她受封建社會思想的影響頗深。，然而，濁臭的社會不能玷污她，就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許，在整個大觀園里，也只有她能夠身處閨秀之中，卻心已超出凡俗，飛向那至純至潔的世界。
《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境?！都t樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢第回的讀后感篇二
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的?！?BR> 的確，我對甚為不滿黛玉之死，黛玉素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。黛玉在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂浚厝斩嘁?，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為黛玉去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品……
紅樓夢第回的讀后感篇三
《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第回讀后感300字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
總是聽老師說，讀了紅樓夢，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個社會的污濁連成一片?！都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的`。
與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來，并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恒昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然后人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過，雖然方式不對，但也沒有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學識，孝敬父母，還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調皮，不像封建勢力低頭，堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。
“女子無才便是德”，這是封建社會對女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學會作詩才行，你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個題目，讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學作詩，讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說：“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復習期間，我沉迷于網(wǎng)絡游戲，在一些該復習的時間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
【夢花魂斷冷香芷】。
微風起，輕醞釀，誰為之灑淚;。
奈何天，傷懷日，誰為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風起風落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流”，在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風?？蓱z你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書，氣質美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白。“好一似，無瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿。”你與詩書佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機?？赡?，自是來于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即?？蓱z你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
紅樓夢第回的讀后感篇四
古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例，當日宦官前來宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引認為榮，元春進了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享受不盡，今天回府便恩賜一番。
甭說人難做，甭說人好做，回頭看人間悲喜，自有人評說。
李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?確實，寶玉自小喝你的奶，你對他有養(yǎng)育之恩，沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了，可是，與其說你有巨大的胸襟，不如說你居“功”自傲，厚臉皮。
自豪自傲的苦果可吃不得。
紅樓夢第回的讀后感篇五
最近，我一向在讀《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說，更是一部十分偉大的文學作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費了十年時間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補天多了一塊大石頭說起的，這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來。
其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進榮國府》這一節(jié)。以前，我就聽說過劉姥姥的大名，此刻，最終明白關于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府，看到了許多沒見過的東西，如不停擺動的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動都描述得惟妙惟肖，把她的心理活動也描述的十分生動。語言卻很生活化，把故事講得娓娓動聽。
讀這部作品，需要細細讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進榮國府》的故事，也飽含著現(xiàn)實生活中的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因為歷盡了滄桑，才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。
我會認真讀《紅樓夢》的。
紅樓夢第回的讀后感篇六
而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之??；閑靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。
落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結局，讓我聯(lián)想到當時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經(jīng)濟關系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢第回的讀后感篇七
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無情?！庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢》時，對于書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當時我確實就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛?。 鄙踔劣袝r還會因為這事同我爭個面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”，從不曾動搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》（其時我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話，當我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質疑，覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由于我實在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿后來的“大轉型”了，只還將她當作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行“鉆研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人，還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。后來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后，通過那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。
重讀“石頭”，我因了先前對襲卿的“戀”，對于書中有關她的文字就決意不再輕易放過，總都是反復讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟，以為她簡直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無她，實在可惜！等到得見“脂批”點醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰？再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞！愛煞，當真令人愛煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復何求哉！若還有不能理解我者，且隨我仔細回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何？而后來襲卿自家卻又是如何從中調停而過的？——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯。足可見，后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！
紅樓夢第回的讀后感篇八
說實話，我并不是一個愛讀書的人，特別是，每當我看見書的厚度超過1厘米時，我的眼前就浮現(xiàn)出一個字“累”，因為我覺得看一本書得要花很長時間，而且會很無聊，我沒有毅力也沒有那個耐心去把一本厚厚的書看完。
記的在初中的時候，老師經(jīng)常叫我們多看書，擴大自己的閱讀量，來提高自身的品質，陶冶情操，更重要的是，中考時還要考名著的相公知識。
于是，我只好硬著頭皮看了幾本，別的同學是越看越想看，一本接著一本的看，而我呢？雖然看了幾本，但對看書，仍很排斥。
直到上了高中，老師仍對我們說：“要多看書，特別是得要先把《紅樓夢》看完?！蔽耶敃r一聽，徹底傻眼了，一方面是：又要看那無聊而又乏味的書了，另一方面則是：《紅樓夢》那本書很厚，很厚，而且《紅樓夢》讀起來又界乎于白話文和文言文之間，這讓我覺得十分為難，所以事后，我也沒有按老師的要求去看《紅樓夢》。
但是，聽著老師生動的講著《紅樓夢》中的故事，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上《紅樓夢》了，而且這種心情也愈發(fā)的強烈，特別是上課時，老師講述《紅樓夢》中的故事情節(jié)，人物關系時，我的心便被那一幕幕……所吸引，所牽動，所震撼。
于是，懷著一顆激動的心，我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢》不知疲倦的讀了起來，我雖然只讀了前四十幾回，但是，我卻為《紅樓夢》那深厚的文學內涵所傾倒。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵……賈府里的點點滴滴無一不是當時社會的真實寫照，也是當代社會的一面鏡子。
沒想到幾百年過去了，世界變了又變，但是《紅樓夢》中的一幕幕場景依然可以從目前的現(xiàn)實生活中找到，這是為什么呢？也許，這就是《紅樓夢》的真正價值所在。
世界雖變了，但人性的弱點未能改變，《紅樓夢》的深刻內涵需要人們不斷品味，社會也需要不斷的進步，人性的弱點也需不斷克服。
紅樓夢第回的讀后感篇九
有人說：“讀《紅樓夢》，當你讀了許多回時，你的體會是與剛開始讀的.時候不同的?！碑敃r我還是半信半疑，但以后，我便體會到了這種奇特之處。
在這些內容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫的冷香丸了……。
這段內容始于周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來。
剛開始她們只是聊聊家常，但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。
寶釵天生帶有一股熱毒，請了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商，專為朝廷采辦，財大勢大，照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈，唯獨寶釵的病無從下手，直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。
構成冷香丸的幾味藥十分奇特，并且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來年春分曬干、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢，調勻、和著之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發(fā)病時用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里，其實有很深的內容。
先看那幾種花，其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的，用白色來壓那熱情的紅色，再合適不過了。后面的幾種水也是如此，由于在中醫(yī)中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢？因為這時冬天剛過，天不是太冷也不太熱，處于一種平衡狀態(tài)。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過陰或過陽，作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂，為何用黃柏的原因也就顯而易見了。
在紅樓夢中，像這樣的字句還有很多，只有細心挖掘，從字里行間才能體味出作者寫作的理念。
《紅樓夢》這部千年難遇的奇書，不愧為四大名著之一，值得大家細細品讀啊！
紅樓夢第回的讀后感篇十
總覺得寶釵的“好風憑借力，送我上青云?！边^于功利和圓滑，卻對黛玉的葬花情節(jié)念念不忘，喜歡她的灑脫性情。
那時候的我印象最深刻的情節(jié)就是“黛玉之死”，心愛的男子在自己身體抱恙臥床之時與別的女子成了親，戲劇性的在寶玉與寶釵拜托之時黛玉也咽下了最后一口氣。
如今年歲增長，我依舊向往大觀園子女們詩詞歌賦的生活，除去兒女情長，對《紅樓夢》這本書有了更多的理解和思考。
魯迅先生將《紅樓夢》定義為“清之人情小說”，并且論述小說的主題道：“經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！比缥抑?，首先看到的是兒女情長，最后看到世事興衰。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。不論是“元映探惜”的故事還是寶玉、寶釵、黛玉的故事，曹雪芹先生用一個時代的愛恨情仇映射出世間百態(tài)。
董卿說過：“往淺了讀，這是一個院子里的兒女情長，往大了讀，這是一個朝代的盛衰興亡，所以無論什么時候讀起《紅樓夢》，每每掩卷，心里總會想，真有味道?！?BR> 在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變遷、人情冷暖，以及無可奈何的愛情，歡歌笑語之中暗藏著悲慘離別。寶玉和黛玉的愛情故事，不就是因為遭受到封建理教的摧殘而變得如此悲慘的嗎，成全了更高位者的想法和意愿，成全了賈府中那些所謂長輩們的意愿，最終還不是落得一個死一個瘋的下場。所以說，封建禮教真的是一個吃人的妖怪。
我只愿堅定目標，勇敢去追求自己想要的。
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人們看，《紅樓夢》的悲劇結尾，讓我看到價值，收獲價值。
紅樓夢第回的讀后感篇十一
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致，言談又極爽利，心機又極深細，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍色的。藍色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會對她的迫害。她以落花自比，“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來結束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認為“女兒是水做的'”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結束。
暑假的一個中午，我坐在家里的陽臺邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小說。
我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩(wěn)重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景！
我認為林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府后與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。
她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過著寄人籬下的生活。
她孤高自許，目下無塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現(xiàn)實，她還是那么天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她！
于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來。
我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……。
紅樓夢第回的讀后感篇十二
在眾多的紅樓女子中，林黛玉的一生便若花的開放，凋零一般，從出生到歸天，她的人生的每一刻，都是那樣的純潔，清高，它如同花兒一般嬌艷，絢麗，就連死，也是那樣的'清白。
黛玉和寶玉的愛情無疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對了。寶玉不是一個頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱，他自己都需要別人的保護，又何況黛玉呢？帶著對寶玉最美好的回憶離開人世，是一種難以言表的幸福，他只能單純的安慰黛玉幾句，而不可能給予幸福。與之相比，寶釵和寶玉被賈母，王夫人指腹為婚，沒有兩情相悅，沒有青梅竹馬，有的只是封建社會的婚姻。黛玉死后，寶玉遭受重大打擊，出家成為和尚，寶釵成為了那個所謂的“寶二奶奶”，但是她一個人獨守空房，落魄的一步一步走向孤獨，她的人生似乎更可悲，黛玉至少追求到了自己的幸福，有一份短暫卻真摯的感情，而寶釵的一生，依照著她的性格，只由這生活這一把鈍刀一點一點地割掉生命的情感！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金釵雪里埋?！毙腋τ谏鼇碚f，如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩，黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫，而那份真摯的情感，如同山水畫上那最美的一處風景，讓那本來只充斥著孤單才華的人生更充實，更美麗。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？” “一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”
紅樓夢第回的讀后感篇十三
細品紅樓，別有一番滋味。最使我難忘的還是那個弱不禁風的林妹妹。她，多愁善感，卻對寶哥哥情有獨鐘；她，體弱多病，卻在骨子里有著一份傲氣；她，雖從小寄人籬下，卻有著冒犯不得的自尊。
“黛玉”，人如其名，她總是淡施朱粉，一身青綠衣衫，更是顯得她瘦骨如柴，一臉憂傷表露無遺。太多的時候，她是孤寂的。晚春時節(jié)，桃花凋零，這可人兒又觸景傷情，為之抽泣起來，許是認定自己不久后亦會如此罷？她孤身一人，扛著花鋤踏出閨房，悠悠地走到林中，將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中，把著鋤頭一點點將它們掩埋，淚珠順著消瘦蒼白的面龐滾落，滴入土中，連同憂傷一并帶了出來“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”初識紅樓，我并不喜歡黛玉。她的爭風吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰，身上帶刺，總把好人傷，使得氣氛尷尬至極，她卻沒事似的。后來我明白了，她從小父母雙亡，被迫寄人籬下，勢必要受人臉色，可她的自尊心令她堅強、孤傲，一味地在別人話里挑刺，也并非她所愛，只是她早已習慣于保護自己。
我欣賞黛玉對寶玉的萬般癡情。前世，她是仙人悉心呵護的一株絳珠仙草；今生，為報恩來尋寶玉，一心為他牽腸掛肚，得來的卻是“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處，我便替她婉惜：黛玉的結局太過凄慘了。她一直惡疾纏身，飽受病痛的折磨。彌留之際，眾人為她沐浴，還未完畢，只聽得她斷斷續(xù)續(xù)的一句話：“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里，停止了微弱的呼吸，當老祖宗聞訊趕到時，已剩下一具冰涼的尸體，慘白的臉上，眉頭依舊緊縮著，即使魂魄歸西，她的傲骨仍存，正應了“質本潔來還潔去，強于污濁陷渠溝。”黛玉在病榻前，含怨燒去了所有的詩稿和那塊令她珍惜的手帕?？諝庵?，那焚化成灰的詩稿已不成形，但淡然飄忽著黛玉曾用過的墨汁香味。
我欽佩黛玉的詩情才氣。瀟湘館的陳設令我頓生敬意，當初劉姥姥二進大觀園，挨個兒地參觀各個屋子，步入瀟湘館時，滿屋書香氣息，無錦羅帷幔之類裝飾，只有文房四寶齊擺案臺，不覺贊嘆：“這許是哪位公子哥的書房吧？”只見老祖宗聞言笑答：“哪里的事！這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩作賦，不興女紅罷了?！摈煊窦磁d作詩的能力可謂了得。賈元春從宮中回來探親，臨走時給眾人出了題，黛玉提筆寫下幾篇妙文，得到好評，又為寶玉連作幾篇，更是令我大開眼界。
其實黛玉何嘗不是自由的象征，她不愿受那封建思想的壓迫，語帶譏消，表達著內心的不滿。她雖多愁善感，卻是體現(xiàn)出她內心的純潔，她輕聲哼唱著：“花謝花飛飛滿天，紅銷香斷有誰憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！眿尚∪崛醯纳碛霸陲L中微微顫抖著，一襲青衫盈盈前進的。
品完那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢，我早已落淚輕泣。
紅樓夢第回的讀后感篇十四
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個女強人。
紅樓夢第回的讀后感篇十五
紅樓夢的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂浚厝斩嘁?，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?紅樓夢實是夢一場，噩夢一場。
看完紅樓夢心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學習，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。