演講稿是在公開場合，以演講為主要形式進行表達的一種文體。如何撰寫一個成功的演講稿是很多人關心的問題。[范文3]
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇一
文明是新時代的主題，是生活中不可缺少的一部分。它就如一泓清泉，滋潤著我們的心靈，給予我們精神上的慰藉。中華民族自古以來就是一個講究品德教育，個人修養(yǎng)的民族。一個甜美的笑容，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融匯成美的贊頌曲。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者，是現(xiàn)代文明的代言人。
文明在生活的細節(jié)瑣事中處處體現(xiàn)著。文明是尊老愛幼，文明是靜靜聆聽，文明是不亂扔垃圾，不隨地吐痰等生活中一些平平常常，微不足道的小事，但若是有哪個人能做到這些方面，那么他就可以成為一個有修養(yǎng)的人。修養(yǎng)是指一個人身上所擁有的文化，智慧和善良所表現(xiàn)出的一種美德。有修養(yǎng)，有內涵是我們中華民族的好傳統(tǒng)。古人云：修身、齊家、治國、平天下。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提，西方哲學家亞里士多德也曾說過：對于美德，我們僅止于熟悉是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。
而在現(xiàn)實生活中，不文明的現(xiàn)象處處都是。眾目睽睽下摘花，十字路口闖紅燈，公共場所隨地吐痰，垃圾、塑料袋子隨處堆放。破壞公物的現(xiàn)象更是屢禁不止，這些雖然都是小事，但折射出的卻是一個人的自身修養(yǎng)。告別陋習，是自尊自愛的表現(xiàn)，是美好人生的起點，更是對他人，集體的'尊重，愛護。
有的人只用一句溫暖的話語，一個體貼的眼神，看似微不足道的舉動，實則用意深遠。有的人舉手投足間便給人一種舒服，暢快，安穩(wěn)的感覺，胸懷寬容、隨和，內心溫暖、美好，這可以稱得上是一種美了。這種美，不一定是長得很美、很帥，但是只要我們稍加注意就可以發(fā)現(xiàn)他的與眾不同，這就是個人修養(yǎng)。個人修養(yǎng)是一個人素質的體現(xiàn)，它的好壞直接關系到平時的待人處事，良好的修養(yǎng)不僅能夠體現(xiàn)自身的品味與價值，更能帶動周圍的人提高個人素質。當今，每個人都被社會推進了市場，利益越來越影響人與人之間的關系。然而，非功利因素在建立健康，和諧的人際關系中依然顯得非常重要。一個人面對挫折的樂觀程度，情緒控制能力，認識他人情感能力以及交往能力等，都是自身修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。它對加深溝通交流，提高人格魅力有著舉足輕重的作用。我們是學生，社會實踐與交流溝通是我們必不可少的能力之一。而修養(yǎng)，正是釋放自己，展現(xiàn)自己的最好方式。
習近平主席提出了24個字的社會主義核心價值觀，其中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是對全體公民個人層面提出的基本通德規(guī)范，這其實也是在要求我們提高自身的修養(yǎng)，在談到這24個字的時候很多同學會覺得“假”.但我覺得，愛國，可以從愛校做起，遵守學校的制度和章程；敬業(yè)，可以從學習做起，認直嚴謹?shù)膶Υ龑W業(yè)；誠信，可以從做事作起，誠實守信，踏實做好每一件事；友善，可以從身邊做起，能設身處地的為他人考慮。讓我們告別陋習，做文明學生，為中華之崛起而奮斗。
演講，撰稿：周凡淇。
指導教師：柳楊。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇二
“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是老師/有一種風景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……” 這樣的一首詩深深地印在了我的心底。當我把它抄在我筆記本扉頁上的時候，我就立志以后一定要做一名立德樹人，學生愛戴的好老師。
有人把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己卻照亮了一切。沒錯，作為一名老師，我們應該把愛點燃，照亮每一個渴望知識的孩子。面對所有的孩子，老師是太陽，愛心就是陽光，如果我的學生是蜜蜂，我甘當采蜜的花朵；如果我的學生是花朵，我愿做護花的綠葉；如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁。一位老老師曾說過：“每一個孩子，都是一個天使，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，他們的眼神都在渴盼，渴盼愛的陽光灑在他們身上。老師的愛像春雨滋潤著學生的心田，老師的愛像明燈照亮學生的方向，老師的愛像一把大掃帚，能掃去學生心靈上的塵土。”
時地找他過來辦公室聊天，他也一次比一次更放松了。有一次，我在他的作業(yè)本上寫了一句話，“以后我們就是好朋友了，你有什么問題可以隨時跟我說，我會盡力幫你?！碑斖恚谷换亓艘环庑沤o我，信很長，寫了關于他的很多煩惱問題，比如學習，家庭，還有感情。于是我以一個朋友的身份也回了他一封信。后來，我們都是用信來交流。能看到他一點一點改變，這種感覺很好。我不奢望可以徹底改變到他什么，但是我相信我的愛可以感化他，讓他看清前方的道路。后來，他給我留了一張紙條，寫著：“老師，我決定重新開始！”在那之后，他終于重新出發(fā)，在期末考前的一個月，開始拿起課本，開始認真聽課，開始奮發(fā)向上，。通過他一個月不懈的努力下，終于考到了全級前200名，進步了八百多名，是全級進步最大的學生。這不是我的功勞，這是他自己的功勞，只能說，我只是盡了一名作為老師的責任。這只是一個平凡崗位上應該做的事情，往后的日子里我還應該做得更好。
這是來自于我自己的故事，我這只是千萬種匯聚的光束里最平凡的一束。我知道，其他老師有著更多更感人更含辛茹苦的故事，例如，為校里得白血病的孩子捐錢；例如，捐助山區(qū)里貧窮的學生讀書；例如，為使學生免于一場車禍而變成植物人等等，這些事跡足以說明老師可以讓自己的光芒閃得更耀眼！我們應該用愛去撒播希望！
我們的事業(yè)沒有鮮花，沒有掌聲，我們只是托起巨人的基石。我們不需要崇高而華麗的贊美，我們只需在平凡的生活中問心無愧的過好每一天，尊重學生，理解學生，寬容學生，幸福著他們的幸福，快樂著他們的快樂，痛苦著他們的痛苦，這就夠了。
我喜歡老師這個職業(yè)。我喜歡走在路上，聽學生們遠遠地面帶微笑叫我“老師”；我喜歡登上講臺，看著臺下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生。我默默地在心里承諾：這輩子不為別的，就為這些可愛的學生們，無論今后會遇到怎么樣的困難，我都會甘為人梯，托起這些明天的太陽！用青春譜寫師愛的華彩樂章！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇三
老師們，同學們：
早上好！
冬天，沒有夏的溫暖與創(chuàng)造，沒有秋的愜意與涼爽。它帶給我們的是深深的寒冷與凜冽的寒風。因為冬天知道，人總會在溫暖舒適中迷失方向，在艱難困苦中奮起，所以冬天特意把寒冷帶給我們。它大喊：怯懦的人們，起來戰(zhàn)斗吧！寒風會鞭策你們前進，而大雪會抬高你們的夢想。
這是冬天的大公無私，而我們又怎能對他視而不見呢？遙想古人，他們在寒冷環(huán)境中刻苦讀書，即使“天大寒，硯冰堅”卻依舊可“弗之怠”。屈原為了讀《詩經(jīng)》，不論刮風下雨，天寒地凍，始終如一，經(jīng)過整整三年，熟讀“風雅頌”，終成偉大詩人。當他手捧《詩經(jīng)》，他的精神世界得到了滿足，縱使天寒地凍，寒風凜冽，又怎奈何得了他。晉代孫康映雪讀書，明代開國文臣宋濂為一個問題，冒嚴寒，奔百里，腳趾都被凍壞，卻終不改悔，終成一位大家。冬天里，他們不曾停下步伐；冬天里，他們依舊刻苦努力。
同學們，我只想說：古人尚且如此，何況我們。所以，同學們，請行動起來吧！被窩是青春的.墳墓——不要再留戀早上那溫暖的被窩，要知道我們的夢想不在那里。請試著早起五分鐘，你會感受到很大的不同。同學們，請伸出你們的手，我們的雙手不應該是插在口袋或是縮在衣袖中的，我們要用雙手編織我們青春的夢想！同學們，請千萬不要吝嗇你們的嘴，上課積極和老師進行互動，這樣既可集中精力，又可防止犯困?！盾髯印氛f：“無宿問”，就是問題不過夜，當天問題當天解決。我們要積極邁動雙腿，多往辦公室和同學身邊跑，堅持下去你會受益匪淺。同學們，請珍惜我們的點滴時間，“尺璧非寶，寸陰是競”?！度龂尽分幸舱f：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余?！本褪茄詴r光寶貴，要珍惜“冬、夜、陰雨”這些看似無用的時間。
同學們，寒冬雖然已經(jīng)來臨了，可我們的夢想仍將繼續(xù)。高三年級的學長們將在他們高考的征途中繼續(xù)前行，高一年級的學弟學妹們也將在這個冬天迎接他們進入高中以來的最重要的一次考試，而我們在本周將迎來小高考的第一仗——信息技術學業(yè)水平測試，我只想說時間不可復制，請藏起你們的畏懼與懦弱，拿出與嚴寒作斗爭的勇氣與力量，別讓夢想冬眠，讓我們向冬天宣戰(zhàn)！
在這個冬天里，努力了，結果就會不同。
謝謝！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇四
尊敬的各位老師、評委：
大家好！今天我演講的題目是《照進心靈的一縷陽光》。
走進我們xx小學，你抬頭看一看，就會看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字，它們在陽光下閃閃發(fā)光，讓我們的校園變得熠熠生輝。“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”這十五個字道出了我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也如一縷縷陽光把我們稚嫩的童心照亮。
側耳聽一聽，你會聽到每班瑯瑯的誦讀國學經(jīng)典的聲音。“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，讀《三字經(jīng)》，讓我們學會了用榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足夠；“圣人訓首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文……”，讀《弟子規(guī)》，讓我們體會到了中華民族“孝”文化對人性深處的撞擊與激發(fā)；“昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。 觀今宜鑒古，無古不成今……”，讀《增廣賢文》，讓我們學會了取舍得當，人格光亮。正如我們可敬的朱校長在國學經(jīng)典這套校本課程里所寫的那樣：“國學經(jīng)典讓我們熱愛春花秋月，熱愛人間喜悅，能喚醒我們生活中的優(yōu)美與飛揚，享受人生中的快樂與柔軟！”這一席話，如一縷陽光讓我們孩童的心變得溫暖無比。
踏進五年級后我們每周都要誦讀《增廣賢文》，它就像我的良師益友，循循善誘；又如春雨點點，滋潤著我的心田，讓我沐浴在經(jīng)典的芬芳中?！把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之恩”、“千經(jīng)萬典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對我的關心是無微不至的，為了讓我健康幸福地成長，他們舍不得吃，舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯；要懂得感恩，記住他們的生日；要好好學習，報答他們的養(yǎng)育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎？它就像一縷陽光照亮了我們的心靈。
記得那天是星期一，早上七點半，我們照例舉行升旗儀式。我看到藍藍的天空飄著幾朵云，鮮艷的五星紅旗迎風飄揚著，我聽到了校領導說：“今天我們要舉行國學經(jīng)典誦讀比賽的頒獎儀式，請獲獎的同學上來領獎……”“我會獲獎嗎？那次誦讀，我背得應該是100分吧，為了能夠誦讀好，我一回家就拿出《增廣賢文》這本書，開始給媽媽讀，給弟弟讀。聽媽媽說，我晚上睡覺做夢時，還背著”知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩向會人吟?！昂喼笔亲呋鹑肽Я?。我好想聽到我的名字，心嘣嘣直跳，忐忑不安，終于念到我們五年級的名單了，當我聽到”劉新萌“時，我懸著的心才放下了，我真是大喜過望，腳下仿佛踩著一朵幸福的云。我高興地跑到升旗臺前，從陳麗芳老師的手里接過獎品，此時我的心里像抹了蜜一樣甜，腦海里想到了那句”讀書須用意，一字值千金“的名言，讀書確實讓我收獲了很多很多，而讀國學經(jīng)典更是如一縷陽光一樣，成為我生命中必不可少的一部分。
中華文明，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。愿我們的校園從此書聲瑯瑯，翰墨飄香；愿我們的同學從此文思泉涌，談吐高雅；愿我們都以經(jīng)典為伴，將國學精粹繼承和發(fā)揚光大，讓國學這一經(jīng)典成為照亮我們每個人心靈的一縷陽光！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
經(jīng)典，是時間的沙盤，經(jīng)過一次一次大浪淘沙所留下來的，極富時代音韻的沉淀。
然而就是這樣的經(jīng)典，用厚重的封皮包裹，精美的紙張印刷，孤零零地立在書架一角。人們漫不經(jīng)心地路過，感慨或驚嘆其年代久遠和聲名遠揚，然后以謇澀難懂為名，悄然離去。
在這個愈來愈繁忙和緊張的世界上，眾多年輕人選擇用流行文學放松自己，陶醉于明麗輕快的文字風格，沉迷在一波三折的故事情節(jié)。遺棄了經(jīng)典所謂陳舊老套的描寫，不愿靜下心來感受和體會經(jīng)典那余味悠長的意境與情感。
我為經(jīng)典而悲痛，為人類而嘆惋！
我們錯過了許多，卻仍舊因無知而沾沾自喜而毫無悔意。
在清幽的夜晚，放下手中毫無靈感的作文，坐到窗邊，看著被窗欞瓜分的星空，感受百年前，李煜“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲傷與無奈。
坐上離開故鄉(xiāng)的火車，望著窗外揮手道別的爺爺奶奶，是否會覺得周圍的一切，都像極了“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。
得知期末考取得了好成績時，又是否會想起，在千年前，也有一人“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。
魯迅和矛盾入木三分的描寫，使我們在平淡或沉重中，感受到時代的憤慨帶給我們的壓抑或震撼。瓦爾登湖的寧靜與安逸，又使我們看到人間平凡的美好與溫柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，剖出人心底的罪惡，鮮血淋漓地暴露在陽光之下，引人深思而又回味無窮。
這些都是通俗文學無法比擬的。
閱讀通俗文學固然快樂和緩解壓力，可經(jīng)典文學，又為何不可取代它們。經(jīng)典是一壇陳酒，余韻十足，卻需要耐心等待和品味。只要當你品味了余韻，就會不受控制地沉迷于它。所以同學們，不妨讓我們多付出一些時間和耐心，坐下來認真閱讀一本經(jīng)典，感受那通俗文學沒有的余韻。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇六
尊敬的各位領導，各位評委：
大家好！
今天能參加競職，首先，我要感謝多年來對我的成長給予關心、支持和幫助過我的各位領導！同時，也感謝組織為我們提供了這次展示自我的機會！我將十分珍惜這次鍛煉自己機會，勇敢地接受各位領導和各位評委的評判。
下面，我向各位領導、各位評委作一下自我介紹。
我叫xxx，漢族，今年xx歲。xxx學校畢業(yè)，大專文化。xxx年xx月至xxx年xx月，我先后在xxx廣播電視臺、新聞部、專題部作過；xxxx年xxx月至今，在電視臺總編室擔任主任工作。另外，還兼職臺辦副主任工作?，F(xiàn)在，我要競聘的職位是xxx鎮(zhèn)人民政府副鎮(zhèn)長。競聘這個職位，我有以下四個方面的優(yōu)勢：
第一，我在該鎮(zhèn)呆過一段時間，從事過文化、廣播電視、扶貧等宣傳工作，使我得到了鍛煉了解了該鎮(zhèn)的基本情況，使我積累了一些基層工作經(jīng)驗。
我們動之以情，曉之以理，耐心向百姓宣講政府有關的工作作程序和國家相關的政策要求。
后來，兼職局辦副主任，辦公室不僅要搞好服務，還要當好領導的參謀和助手，幫領導出謀劃策。這段時間，很多鍛煉了我的組織、協(xié)調、領導和決策能力，思考問題、分析問題和解決問題的能力逐步得到了提高。
第二、我被縣宣傳部借用過，有機會向領導學習了一些組織、協(xié)調、領導和決策能力，并具有一定的法律意識。，從他們的身上學到了很多東西。比如，他們的一些處事思維、組織能力、協(xié)調能力、領導能力、決策能力等等。在部里，我的工作主要是寫材料。很多材料都是要站在全縣的高度和單位的高度來寫，在寫的過程中，也培養(yǎng)了自己綜合問題、分析問題的能力，把握大局、駕馭形勢的能力同時大大的提高了自己政治敏銳性。
我經(jīng)常思考，假如我是這些部門的負責人，我會怎么做，怎樣做還可以把工作做得更好，常以此來鍛煉自己分析問題、解決問題的能力。
第三、有一定的政治理論水平。我平時比較重視學習，經(jīng)常自覺學習，非凡是對政治理論的學習。因為沒有堅實的政治理論基礎，是很難寫好領導交辦的材料的。在xx年，我還還在屏邊縣委黨校參加了為期xx天的中青班培訓學習，認真研讀學習了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。參加工作后，還到深圳、香港、澳門、廣州等沿海地區(qū)考察，開闊了視野，增長了見識。
第四，我還年青。今年才25歲，正是能吃苦、干事情的年齡。作為年青人，我思想比較活躍，朝氣蓬勃，接受新鮮事物比較快，思想解放，愛學習、愛思考，愛出點子，工作中輕易發(fā)揮主觀能動性，做事風風火火，有開拓進取和務實創(chuàng)新精神。加上年青人旺盛的精力，工作起來，我會全身心投入到工作當中。正因為年青，我渴望能擔當起比現(xiàn)在承擔的更重的工作和責任。
各位領導、各位評委，假如我競爭取勝，處在xxx鎮(zhèn)人民政府副鎮(zhèn)長這個位置上，我將努力做好以下一些工作：
第一、擺正自己的位置，當好鎮(zhèn)長的參謀和助手。根據(jù)xxx鎮(zhèn)現(xiàn)在的發(fā)展思路，作為一名副鎮(zhèn)長，在做好自己分管工作的同時，要積極當好鎮(zhèn)長的參謀和助手。鎮(zhèn)長的工作是抓全局、謀大事。而我的工作就是要協(xié)助鎮(zhèn)長抓全鎮(zhèn)的大事，抓xxx鎮(zhèn)發(fā)展思路的落實。非凡是在涉及到自己分管的事關全鄉(xiāng)的大事時，要認真調查研究，綜合分析，積極主動地向鎮(zhèn)長提出可供借鑒的意見和建議，為鎮(zhèn)長決策作參考。工作中，在鎮(zhèn)黨委的領導下，服從鎮(zhèn)長的分工，做好鎮(zhèn)長交辦的工作。做到服從但不是陽奉陰違，當面一配套，背后一套；主動但不是越權越位，爭權奪利，爭功表績。
團結和怕事情的團結。
第三，認真抓落實。鎮(zhèn)上的工作最大的特點就是要抓落實，鎮(zhèn)上的干部最大的要求也就是要實干。要通過實干的精神來抓具體的落實，把黨委、政府的決策變成具體的行動，變成讓群眾得到實惠的工程。具體情況要具體分析，工作中，靈活運用政策，注重創(chuàng)新，創(chuàng)造性地工作，只有這樣，才能把各項工作落實好。
第四，廉潔自律，務實為民。我始終都不能忘記自己手中的一切權力都是人民賦予的，組織授予的，手中的權力也只能用來為人民謀利。為此，我的一切工作的出發(fā)點和落腳點都是為了全鎮(zhèn)人民的根本利益，要全心全意為人民服務，傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦；常思為民之策，善施富民之舉，多做利民之事；密切群眾，善待群眾，關愛群眾。要嚴格要求自己，嚴格控制自己，自重、自警、自省、自勵，用黨紀政紀和法律來約束自己，慎微、慎獨、慎權，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀。
光明磊落做人，潔身自愛處世，清清白白做官，不辜負黨和人民的期望。
尊敬的各位領導、各位評委，競爭有輸有贏，有上有下，無論輸贏，上下，我都會端正心態(tài)，泰然處之。假如這次競爭落選，說明我在某些方面與這個職位的要求還存在一定的差距。對此，我將正確對待，把這次競職演講作為一次鍛煉自己能力、尋找自身差距與不足的機會，在現(xiàn)在的工作崗位上，一如既往，更加努力地做好本職工作，爭取更大的進步，不辜負領導和同志們的理解和信任。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇七
生活總歸是坎坷的，舉身于這人群川流不息的世界，無限的挑戰(zhàn)正一波又一波向我們奔襲而來，四面八方包圍著的是一次次競爭，或是和身邊的家人朋友競爭，或是和自己內心的慵懶膽怯競爭，當然，還有和自然無窮力量之間的競爭。一次偶然的機會讓我體會到了與風競爭的艱辛以及挑戰(zhàn)成功的無盡的快樂。
秋天有著醉人的燦爛，陽光普照下，一片片打卷的鑲金葉隨風盡情搖擺，為正午的庭院鋪上了一層厚厚的暖黃色，洋溢著迷人的果香和麥田的景色，然而，季節(jié)里的另外一景卻正釋放著涼意：我悻悻地拖著掃把踱進冷颼颼的流動空氣中，不管怎樣裹緊大衣，還是能感受到寒意經(jīng)縫隙觸到我的體溫，再緊緊捏住肌膚，刀刮似的陣陣襲來?！斑@么一大堆樹葉是給人掃的嗎?讓我和這大風競爭，根本就不現(xiàn)實嘛!”此時，風正不停地席卷著大地，掠起昏黃的沙土，葉片在彌漫的塵埃中穿梭，強風盡情展示著它的殘酷，打壓著我心中僅剩的一點溫存和希望。
“還是試試吧!就一會兒?！蔽覒峙碌叵?。揮起沉重的掃把，為自己嘩啦出一片可以下腳的地方，然后按部就班地掃了起來。和這么強勁的風較勁，顯然是不見成效的。帽子、圍巾都不停地撕扯著，連掃把都不聽人使喚了，被大風刮得暈頭轉向，我費勁地彎下腰，剛想用袋子裝起掃好的少得可憐的落葉，一陣風兒吹過，葉子們撒著歡兒似的飛到了天上，隨后四散而去，如同放學后的小學生，歡叫著離去。而我卻一屁股坐在了地上：“大自然的力量還真是偉大啊!”一邊嘆著氣，一邊覺得自己軟弱得像一張浸透了水的紙。我低下頭，拍拍身上的塵土，準備回屋：“和秋風競爭，還真是有病啊!”
“這就想放棄了?”不知是誰在我的腦海中讀出了這么一句話，我像被人嚇著了似的回頭看看這背后的庭院，風兒更加肆虐了，飛舞著從我的眼前緩緩飄過，那悠閑的樣子仿佛在嘲笑我的無能。不知是逆反心理還是怎的，我的心中猛地滋生出一種力量，在喉嚨中孕育著噴薄而出：“你別小看我，我才沒有放棄，面對你的競爭和挑戰(zhàn)，我決不會失敗。”這是對風的“宣戰(zhàn)”。于是，打心底的信心與目標溫暖了我的身體，我全力投入到這場與風的競爭中去了。身體中蘊蓄的力量釋放了出來，我揮舞著掃把，用巧妙的方法一堆堆歸攏好了葉片，又背著風迅速裝進了黑色的垃圾袋中?！坝惺裁戳瞬黄鸬?只要有勇氣迎接挑戰(zhàn)，有能力參與競爭，我就是贏者?！?BR> 是啊，自然的力量是無窮的，挑戰(zhàn)的力量也是無窮的，我要勇于競爭、勇于挑戰(zhàn)，就能求得夢寐以求的成功。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇八
您知道嗎，美國歷史上發(fā)生過上百次戰(zhàn)爭，到目前為止，只有五次是由國會正式宣戰(zhàn)，其余都是不宣而戰(zhàn)。下面我們就來回顧美國近現(xiàn)代史上的幾次戰(zhàn)爭，看看究竟是誰控制宣戰(zhàn)權。
*美國正式對日本宣戰(zhàn)*。
美國第三十二任總統(tǒng)弗蘭克林?羅斯福在日本偷襲美國海軍基地珍珠港后的第二天，向國會請求對日宣戰(zhàn)。他說：“昨天，1941年12月7號，將以恥辱載入史冊。美利堅合眾國遭到日本帝國海空軍蓄意的突然襲擊......我要求國宣布，從日本發(fā)動無緣無故和懦弱無恥的進攻這一天開始，美利堅合眾國和日本帝國已經(jīng)處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。”
美國國會參議院當天以82票對0票，眾議院以388票對1票通過了羅斯福的請求，正式對日宣戰(zhàn)，珍珠港事件也成為迫使美國參加第二次世界大戰(zhàn)的導火索。從美國對日宣戰(zhàn)中我們可以看出，宣戰(zhàn)權掌握在國會手里，美國總統(tǒng)在派兵參戰(zhàn)之前，必須經(jīng)過國會的批準，而這也正是美國憲法所要求的。美國憲法規(guī)定，總統(tǒng)是陸?？杖姷目偹玖?，但是宣戰(zhàn)、建立和維持海軍、制定統(tǒng)轄及管理陸海軍條例的權力交由國會控制。
*憲法規(guī)定國會具有宣戰(zhàn)權*。
美國哥倫比亞大學法學院教授邁克爾?多爾夫解釋了國會和總統(tǒng)在這個問題上的權力分配。他說，美國憲法把進行戰(zhàn)爭的權力分交給國會和總統(tǒng)，國會控制宣戰(zhàn)、建立軍隊和向軍隊撥款的權力?？偨y(tǒng)則是軍隊的統(tǒng)帥，他有權擊退入侵和召集民兵。通俗地說就是，如果要發(fā)動全面戰(zhàn)爭和進行長期規(guī)劃，國會說了算，如果是做出緊急反應和貫徹軍事行動，總統(tǒng)說了算。
多爾夫教授指出，美國的開國先父在制定憲法時之所以把宣戰(zhàn)權交給國會是因為，他們擔心行政機構會輕易地把國家引向戰(zhàn)爭，而國會是由人民選出的代表組成，因此就把更多的權力交給國會。盡管憲法如此規(guī)定，但事實上，美國歷史上發(fā)生的上百次戰(zhàn)爭，只有五次由國會宣戰(zhàn)，它們是：18的美英戰(zhàn)爭、1846年對墨西哥的戰(zhàn)爭、18對西班牙的戰(zhàn)爭、19參加第一次世界大戰(zhàn)，以及1941年對日宣戰(zhàn)。從此以后，再沒有出現(xiàn)國會宣戰(zhàn)的情況，而發(fā)生的戰(zhàn)爭和沖突都是“不宣而戰(zhàn)”。
*總統(tǒng)權力不斷擴大*。
象美國國會圖書館資深專家路易?費舍爾這樣的評論人士指出，出現(xiàn)上述情況是由總統(tǒng)權力日益擴大造成的。他說：“最初國會支配宣戰(zhàn)權是很肯定的，因為美國憲法制定者拒絕采用英國和其它國家實行的君主政體，而努力建立自己的民主代表制共和政體。國會作為權力中心的情況可以說一直持續(xù)到二戰(zhàn)的時候。但是，自從二戰(zhàn)以來，總統(tǒng)的權力就越來越大，部份原因是，總統(tǒng)們說，他們可以得到聯(lián)合國安理會或北約的授權。因此，過去五十到六十年中，美國總統(tǒng)一直利用這些地區(qū)和國際組織限制國會的權力?！?BR> 哥倫比亞大學法學院教授多爾夫指出，美國國會不愿意為戰(zhàn)爭后果承擔責任也是總統(tǒng)權力擴大的原因之一。他說：“如果總統(tǒng)想派兵，國會不正式宣戰(zhàn)，戰(zhàn)爭結局如果是美軍傷亡人數(shù)比較多，軍事行動沒有達到預期的戰(zhàn)略目標，那么國會就可以說，這是總統(tǒng)的失敗，不是國會的失敗。另一方面，士兵在前線打仗的情況下，國會不愿意投票反對開戰(zhàn)，因為人們會對他們是否愛國提出置疑。因此，國會通常的做法不是投票支持或反對宣戰(zhàn)，而是和總統(tǒng)進行協(xié)商或采取其它行動。”
多爾夫教授說，從另一方面講，大多數(shù)情況下，總統(tǒng)們都很清楚在發(fā)動全面戰(zhàn)爭之前有必要和國會商量，不過也有例外的時候。下面我們就來回顧一下開始于二十世紀中葉的越南戰(zhàn)爭，看看美國總統(tǒng)是如何在國會未正式宣戰(zhàn)的情況下對越開戰(zhàn)的。
*美國對越南的戰(zhàn)爭*。
二戰(zhàn)結束后，越南擺脫了法國的殖民統(tǒng)治而獲得獨立。但是，整個國家卻南北分治，北越由胡志明領導的越南共產(chǎn)黨控制，南越由親法派控制。1963年，北越對南越宣戰(zhàn)，越戰(zhàn)爆發(fā)。當時的美國總統(tǒng)林登?約翰遜繼續(xù)執(zhí)行前任艾森豪威爾的遏制越南共產(chǎn)黨的.政策，因為他擔心，一旦越共上臺，共產(chǎn)主義會迅速擴散到周邊其它國家，因此就積極支持南越政府。
美國國會圖書管資深專家費舍爾認為，國會是在約翰遜總統(tǒng)的誤導下才同意他采取必要的軍事行動的。他說：“1964年8月國會通過東京灣決議后，人們才知道，美軍受到的兩次襲擊，其中一次也許從來沒有發(fā)生過。因此，美國政府有意無意地誤導國會通過了東京灣決議?！?BR> 1968年3月31號，因越戰(zhàn)而遭到各方猛烈批評的約翰遜總統(tǒng)宣布不再競選連任。他說：“美國的兒子們仍在遠方作戰(zhàn)，美國的未來在國內受到挑戰(zhàn)，我們的希望以及世界和平的希望每天都處于風雨飄搖之中。我認為，我除了履行自己作為本屆總統(tǒng)的神圣職責外，不應該再從事任何本黨的或其它工作。因此，我不會再謀求，也不會接受本黨提名，競選連任下屆總統(tǒng)。”
1973年1月27日，有關各方簽訂?；饏f(xié)議《巴黎和約》，美國正式結束對越南的軍事介入?？上У氖?，約翰遜總統(tǒng)沒有看到這一天就去世了。
*國會加強控制戰(zhàn)爭權*。
*美國對伊拉克戰(zhàn)爭*。
接下來，我們再來看看1991年美國對伊拉克戰(zhàn)爭。美國前總統(tǒng)喬治?布什在向伊拉克發(fā)動空襲后發(fā)表電視講話說：“兩個小時之前，盟軍的空軍部隊開始向伊拉克和科威特境內的伊拉克軍事目標進行空襲。在我講話的時候，空襲行動仍在繼續(xù)。地面部隊沒有參戰(zhàn)，這個沖突開始于1990年8月2號，當時，伊拉克侵略了弱小無助的鄰國科威特?！?BR> 1990年8月2號，伊拉克入侵科威特幾天后，美國就向沙特阿拉伯派遣了軍隊，以保護沙特油田免遭進一步可能的襲擊。8月6號，聯(lián)合國安理會對伊拉克實施貿易禁令和經(jīng)濟制裁，同時命令在波斯灣的海軍部隊使用武力打擊來犯之敵。9月，布什總統(tǒng)在美國國會聯(lián)席會議上發(fā)表講話指出，美國不能允許讓薩達姆?侯賽因控制中東地區(qū)的石油資源。11月29號，聯(lián)合國安理會做出決定，如果伊拉克不在1991年1月15號截止日期之前撤出科威特的話，成員國可以采取一切必要的手段把伊拉克趕出科威特。布什總統(tǒng)于是向海灣地區(qū)增派了美軍部隊，以迫使薩達姆?侯賽因撤軍。之后，美國國會參眾兩院在與伊拉克的談判破裂之后，投票授權布什總統(tǒng)使用武力。由于伊拉克沒有遵照聯(lián)合國的規(guī)定在1月15號之前從伊拉克撤軍，美國總統(tǒng)布什下令對伊拉克進行空襲，這也就是人們熟知的沙漠風暴行動。
雖然在沙漠風暴開始之前，布什得到了國會的批準，但是國會沒有正式宣戰(zhàn)。這是什么原因呢？哥倫比亞大學法學院教授多爾夫說：“我認為，總統(tǒng)不需要得到宣戰(zhàn)權的一個論據(jù)是，聯(lián)合國的決議要實現(xiàn)的目標是很有限的。近年來，人們爭論的一個問題是，海灣戰(zhàn)爭結束時，美國軍隊只是把伊拉克軍隊趕出科威特，而不是開進巴格達，推翻薩達姆?侯賽因，是不是犯了政策性錯誤？政策上的爭議雖然是一個問題，但是很明顯，聯(lián)合國所有的決議都只是授權使用軍隊，把伊拉克從科威特趕出去。因此，布什總統(tǒng)從國會謀求的是批準他實施聯(lián)合國決議，而不是向伊拉克宣戰(zhàn)?！?BR> *美國最高法院的作用*。
那么，在美國行政、立法和司法三大機構三權分立，相互制衡的憲政體制中，美國的法院系統(tǒng)在戰(zhàn)爭權力問題上處于什么位置呢？南部衛(wèi)理公會大學法學院院長安塔納西奧說：“在戰(zhàn)爭權力的問題上，美國聯(lián)邦最高法院一般來說都交給立法和執(zhí)法機構去管。聯(lián)邦最高法院說，它有一個政治問題原則規(guī)定，如果憲法給予政府某一機構，而不是另外一個機構一項特殊的權力，那么被給予權力的機構就應實施這一權力。因此，聯(lián)邦最高法院在審理有關案子時，經(jīng)常利用這一原則不予以回應。它的論點是，這是國會和總統(tǒng)的事，不是它的事。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇九
在一座大山深處，住著一個老木匠，他每天都要雕很多小木人，一個一個地，小心地把它們放在一起。
有一天，這些小木人離開了這個老木匠，來到了一個叫阿維拉的小鎮(zhèn)。這是一個很特別的地方，這里的人都要給剛來到這里的人貼不同顏色的碎紙片，以此來衡量每個人的好壞。他們給表現(xiàn)很好的人貼紅色的紙片，給一般的人貼黃色的紙片，給表現(xiàn)極差的人就貼藍色的。
在這些小木人中，其中有一個最高的，也不知為什么，他一來到這里，就遭受了當?shù)厝说睦渎?，于是，那令人討厭的藍色碎紙片，在他身上也一天天地多了起來，他的心情也一天比一天差。
這時，有一個好心人偷偷地對他說，只要他心里放下那些碎紙片，于是，那貼在上面的紙片也就會自己掉下來?？墒?，要做到這一點，對于一個平常的小木人來說，是多么地難啊!
終于有一天，當他身上的紙片多得連走路都非常吃力的時候，他還是下定了決心，離開了那里，去尋求老木匠的開導。
"來吧!"老人似乎早就知道他會來。
"師傅"他想用樹葉去遮那些碎片。
"來了就好，謝謝你還記得我!"老人還是像以前一樣慈祥。
"師傅，我，我……"。
"孩子，不管別人如何對你，你就是你!"。
"師傅，我……我……對不起你!"。
"好孩子，你一定要記住，你是我的孩子，不管你身上有多少碎片，你始終是你自己，你很特別，這是你與眾不同的地方。"。
"謝謝師傅，我明白了!"。
于是，奇跡出現(xiàn)了。
當他含淚告別老人下山的時候，他身上的那些藍色碎紙片也一張一張地掉落了……。
聽完這個故事，你是否也很感動。
希望大家自信多一點，相信自己，"我能行!"。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好，我今天演講的主題是《傳承國學經(jīng)典》跨越時空，走入了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的`人生智慧，去追尋他的敦厚之風。
孔子學習的態(tài)度是值得我們學習和借鑒的。“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義至大?！叭诵校赜形?guī)熝?。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之”。
國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方！我的演講到此結束！謝謝大家！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十一
大家好！
在九九重陽節(jié)來臨之際首先請允許我代表棗旺食品有限公司全體員工祝賀大家節(jié)日愉快、萬事如意！
棗旺公司自重組以來，在平川區(qū)各級政府部門領導的關懷與支持下，得到了飛速發(fā)展，在這里我代表公司上下表示最衷心的感謝！20xx年棗旺公司投資兩千多萬，建設了一座現(xiàn)代化的無菌工廠，拆重資引進了國內先進的紅棗飲料生產(chǎn)設備，棗旺公司如雨后春筍，蒸蒸日上！并且棗旺的新產(chǎn)品質量受到了社會各界高度認可！在企業(yè)發(fā)展的同時，棗旺公司一直把企業(yè)責任作為頭等大事來抓。因為新棗旺的發(fā)展離不開各級政府及平川人民的支持與厚愛，棗旺人心懷感恩之心！值此節(jié)日來臨之際，棗旺公司決定為美麗平川的發(fā)展盡點自己的綿薄之力！我公司將向平川區(qū)敬老院捐贈價值6000元的飲料和生活用品慰問老人，愿每個人都關愛老人。
近年來，政府十分關注敬老事業(yè)，每年都要拿出專項資金改善敬老院的基礎條件，并通過積極向上爭取和政府專項配套等措施，構建和諧社會，讓所有老人老有所依，是時代的需要，是人民的期盼。
才能迅速發(fā)展，困難群眾才能得到及時救助。衷心希望社會各界積極為慈善公益事業(yè)增磚添瓦、奉獻愛心。為構建和諧社會，建設“新型工業(yè)、生態(tài)農業(yè)、品牌文化、平安和諧”的平川做出新的貢獻，棗旺是所有平川人的棗旺，我們愿意與社會各界一起把平川建設的更加美麗富饒！謝謝大家！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十二
老師同學們大家好：
“我們都是中國人。中國夢就是我的夢，就是每個中國人的夢?！弊x了《走復興路圓中國夢》一書，這句話深深地刻在了我的心里！從歷史的昨天走來，在歷史的今天振奮，向歷史的明天進發(fā)。我們可愛的祖國正在朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進！現(xiàn)在，我們作為新一代的接班人，要把走復興路，圓中國夢的偉大美德繼續(xù)傳承下去！
我們是偉大的中華民族的兒女，我們首先要做的就是把我們中華五千年的經(jīng)典美德傳承下去，因為人因有了美德而受尊重；國家因有了美德而炫燦；社會因有了美德而繽紛！我們要把美德的“歌聲”繼續(xù)唱響！然后，每人都要有一個夢想，每個人的夢想都不同，也許是醫(yī)生、教師、畫家、司機、警察等等。但我們都要有的是偉大中國的復興夢，為祖國做出奉獻吧！當醫(yī)生的可以為人治?。划斀處煹目梢越虝?，讓學生長大后為祖國付出；當畫家的可以畫出美麗的畫給人欣賞；當警察的可以為民除害等等?？照務`國，實干興邦，無論做什么事情，我們都要去實干，這樣中國才會更加興盛。我們既然知道這些道理，就要知行合一、學以致用。
這些就是我誦讀經(jīng)典的啟發(fā)感受。讓我們行動起來，做個中華好兒女吧！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十三
其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動，和藍天相接;每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過，除了帶走白云，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物愿意被關在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，充滿機遇，咀嚼失敗，品味成功。
人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始，青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期，這一時期的青少年，常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現(xiàn)象正是生命想要掙脫束縛的具體表現(xiàn)?？梢哉f青少年對于父母的第一次抗爭，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量，確定自己在群體中的地位;人類通過智慧和耐心來證明自己的能力，最終擺脫社會的束縛進入自由狀態(tài)，盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻，但爭取進入這一狀態(tài)的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個人與其說是為了理想而努力，還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個目的，就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因為他的背后有足夠的動力：想要像城里人一樣過上好日子(盡管城里人日子不一定好過)，想要像城里人一樣吃得更多，走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當人們脫離貧困之后，馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力，因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下，就像一群狼中的尾狼一樣，永遠只能吃最后一口肉，永遠得不到最好的機會，甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非?，F(xiàn)實的痛苦，當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的`同學總有人前呼后擁，被女孩子前堵后追的時候，不管有多大的心肺都會胸口發(fā)悶。
在這種感覺下，懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續(xù)耐心的努力來爭取社會地位的改善(有時候這是一輩子的努力)，而沒有耐心的人就會采取危險行動，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易為了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命，因為地位和金錢一樣，沒有任何滿意的衡量標準，只能用內心去感受，一個面對地位和權力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進入危險之地。但不管怎樣，大多數(shù)人一輩子的奮斗過程，就是為了提高自身社會地位的過程。
當有了一定的社會地位之后，人們就開始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗爭(當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題，也是一個精神自由問題，民主訴求的實質是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界的很多束縛不可掙脫時，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產(chǎn)生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是為了解放自己的情感，同時獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動，那另外一種人的成功更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人，因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》，司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后，放飛了自己強大的精神力量。
我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
我在學習單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻，單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去，在你和滑雪板進行抗爭的過程中，你會摔得鼻青眼腫，但只要堅持下去，你會慢慢發(fā)現(xiàn)，單板好像慢慢融化成了你身體的一部分，已經(jīng)在你腳下運用自如;借助單板，你已經(jīng)可以翻滾騰挪，飛馳向前，為生命留下一連串的瀟灑和美麗。
親愛的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
三軍將士們!
今天是偉大勝利的紀念日，是和平的節(jié)日，是正義勝利的節(jié)日，是善良戰(zhàn)勝邪惡、自由戰(zhàn)勝暴虐的節(jié)日。我向你們表示祝賀。
已經(jīng)過去60年了。但每一年的5月9日我們都哀悼那些逝者，回顧那場戰(zhàn)爭。那是一場呼喚我們的理性、呼喚我們崇高責任感的戰(zhàn)爭。它使我們深深地意識到，當時的世界處于怎樣的懸崖之邊緣，暴力和種族仇視、屠殺和欺凌會導致多么可怕的后果。
我們將永遠牢記這些暴行給人類帶來的恐懼、屈辱和死亡。
我們將永遠尊敬所有在當時獻出生命的人、浴血奮戰(zhàn)過的人和在后方忘我勞動的人。
我們將永遠緬懷死者。作為被拯救者，我們向他們致以人類最崇高的謝意。
第二次世界大戰(zhàn)的烈焰席卷了61個國家，殃及全球近80%的人口。熊熊戰(zhàn)火不僅橫掃歐洲，而且席卷亞非國家，蔓延到埃及和澳大利亞，一直波及大洋彼岸的新大陸和阿拉斯加。 然而，決定這場慘無人道戰(zhàn)爭的局勢以及最終結果的那些最殘酷和決定性的事件則發(fā)生在蘇聯(lián)境內。法西斯分子妄圖以閃電戰(zhàn)的方式奴役我們的人民。實際上他們是妄想消滅我們的國家。 他們的圖謀破產(chǎn)了。蘇聯(lián)軍隊先是在莫斯科城下?lián)踝×思{粹分子的攻勢。在接下來的三年里，蘇軍不僅頂住了敵人的壓力，而且最終將其趕回了老巢。
莫斯科和斯大林格勒戰(zhàn)役的勝利、重重圍困中的列寧格勒的英勇不屈、庫爾斯克弧形地帶和第聶伯河沿岸所取得的戰(zhàn)果決定了第二次世界大戰(zhàn)的最終結局。而通過解放歐洲和發(fā)動柏林戰(zhàn)役，蘇聯(lián)紅軍為戰(zhàn)爭的勝利劃上了句號。
親愛的朋友們!
我們從沒有把勝利分成是自己的和他人的。我們將永遠牢記盟友的幫助，包括美國、英國、法國、反希特勒聯(lián)盟的其他國家，以及德國和意大利的反法西斯人士。
今天，我們在這里向所有抵抗過納粹的歐洲人致敬。
然而我們還知道，蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭的年代里失去了數(shù)千萬公民。那些在戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)士來自前蘇聯(lián)各個民族。 蘇聯(lián)各族人民和所有加盟共和國當時遭受了無法彌補的損失。傷痛降臨到每一座房屋、每一個家庭。因此，5月9日對獨立國家聯(lián)合體的所有成員國來說都是一個神圣的日子。
我們有著同樣的不幸，有著同樣的記憶，對子孫后代也有著同樣的責任。
我們應當將這種同史同源、同心同德和同愿同望之精神傳遞給后人。
我相信，除了和睦相處、友好相待，我們別無選擇。 俄羅斯愿意與我們的近鄰和世界上所有國家建立友好關系，這種關系不應僅僅依靠過往的教訓來維系鞏固，而且應面向我們共同的未來。
歷史告訴我們：各國和各民族都應盡一切努力，不再忽略這樣一個問題：新的致命學說如何產(chǎn)生，新的威脅如何形成，由什么轉變而來。
戰(zhàn)爭的教訓警示我們：縱容暴力、漠不關心和等待觀望必將導致可怕的世界性悲劇。因此，面對當前客觀存在的恐怖主義威脅，我們應當忠實于我們的父輩，應當捍衛(wèi)以安全與公正為基礎的，以既不允許“冷戰(zhàn)”也不允許“熱戰(zhàn)”重演的相互關系為基礎的國際秩序。
從全球對抗時代結束以來，我們已經(jīng)向確保歐洲的和平與安寧這一崇高的目標邁進了一大步。
我們正在建設以自由和民主為理念的政治架構，我們認為每個國家都有權選擇自己的發(fā)展道路。我們的政策是建立在各民族相互信任并共同謀求文明前景這一基礎之上的。這其中包括那些曾經(jīng)歷對抗、而后又成功地找到對話與合作之路的民族。
俄羅斯和德國歷史性的和解便是這種政策成功的典范。我認為這一和解是戰(zhàn)后歐洲最寶貴的成就之一。這一典范應當在當今國際政治中推而廣之。 尊敬的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
對我國來說，無論是過去還是將來，5月9日永遠是一個神圣的日子，永遠是一個使我們大家受到鼓舞、得到升華的節(jié)日。
這一天，我們的內心百感交集--有高興也有哀傷，有悲憫也有崇敬。
這一天喚起我們最崇高的道德良知，使我們有機會再一次向那些施予我們生存、勞作、快樂、創(chuàng)造和相互理解之自由的人表達敬意。
在我國，勝利日是最具親情和真情的全民節(jié)日。對前蘇聯(lián)各族人民來說，勝利日永遠是人民創(chuàng)建豐功偉績的日子。而對歐洲和全球各國來說，勝利日永遠是一個拯救世界的日子。
我們的祖輩與父輩為了國家的榮譽和自由不惜付出生命。他們團結一心，捍衛(wèi)了自己的祖國。
今天，我要向所有參加過偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士們深鞠一躬，祝你們健康長壽。
勝利屬于老兵! 光榮屬于俄羅斯! 祝你們勝利日快樂!
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十四
各位老師同學：
從亙古以來，許多的官員都成了"貪河"中的一粒砂，當了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉，然而卻被掛上了"千古罪人"的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會被別人唾罵，像什么"八輩子"諸如此類的話，他們的靈魂也不會得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會有光明的啟示，正義之士會舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。在與我們失之交臂的04年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的"女騎士"。盡管是位女將，但"巾幗不讓須眉"。作為警察的她，以自己的忠誠，才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國"五一"勞動獎章和全國三八國旗手，中國十大女杰，全國青年崗位能手，全國人民優(yōu)秀警察等20多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公她在她短暫而又充實的生命中認真執(zhí)行著每一個她應履行的義務。
事實上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的"廉潔"香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時就已立志要為國家出力，"竭死忠義"。海瑞，他對任何事情都公正對待，鐵面無私，即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時，也早對社會問題表現(xiàn)出了極大的關注，也立志要做個為百姓伸冤的好官。
清廉正直的官員們在小的時候就開始有著遠大的理想，在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會存在的"黑勢力"是相同的，那為何不從現(xiàn)在開始就學會"清廉"，了解"清廉"，也成為"清廉"的人呢我想你不會希望在"貪官錄"中會出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無顏面可存吧！那從現(xiàn)在開始，就為自己樹立一個正確的人生目標，擁有堅勁挺拔的人格，為"名留青史"打下厚實的基礎，為遠航的小帆闖出別有一番天地！
的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。（天下人如果都能出于公心，那么天下便會太平無事。如果人人都謀私求利，那么天下就會陷入混亂，所我們要公心對待別人，對待工作。在我們以后的生活中，我們應做一個"鞠躬盡瘁，死而后已"意志堅強，一心為公的人。應做那"出淤泥而不染"的潔凈蓮花。）。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇一
文明是新時代的主題，是生活中不可缺少的一部分。它就如一泓清泉，滋潤著我們的心靈，給予我們精神上的慰藉。中華民族自古以來就是一個講究品德教育，個人修養(yǎng)的民族。一個甜美的笑容，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融匯成美的贊頌曲。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者，是現(xiàn)代文明的代言人。
文明在生活的細節(jié)瑣事中處處體現(xiàn)著。文明是尊老愛幼，文明是靜靜聆聽，文明是不亂扔垃圾，不隨地吐痰等生活中一些平平常常，微不足道的小事，但若是有哪個人能做到這些方面，那么他就可以成為一個有修養(yǎng)的人。修養(yǎng)是指一個人身上所擁有的文化，智慧和善良所表現(xiàn)出的一種美德。有修養(yǎng)，有內涵是我們中華民族的好傳統(tǒng)。古人云：修身、齊家、治國、平天下。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提，西方哲學家亞里士多德也曾說過：對于美德，我們僅止于熟悉是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。
而在現(xiàn)實生活中，不文明的現(xiàn)象處處都是。眾目睽睽下摘花，十字路口闖紅燈，公共場所隨地吐痰，垃圾、塑料袋子隨處堆放。破壞公物的現(xiàn)象更是屢禁不止，這些雖然都是小事，但折射出的卻是一個人的自身修養(yǎng)。告別陋習，是自尊自愛的表現(xiàn)，是美好人生的起點，更是對他人，集體的'尊重，愛護。
有的人只用一句溫暖的話語，一個體貼的眼神，看似微不足道的舉動，實則用意深遠。有的人舉手投足間便給人一種舒服，暢快，安穩(wěn)的感覺，胸懷寬容、隨和，內心溫暖、美好，這可以稱得上是一種美了。這種美，不一定是長得很美、很帥，但是只要我們稍加注意就可以發(fā)現(xiàn)他的與眾不同，這就是個人修養(yǎng)。個人修養(yǎng)是一個人素質的體現(xiàn)，它的好壞直接關系到平時的待人處事，良好的修養(yǎng)不僅能夠體現(xiàn)自身的品味與價值，更能帶動周圍的人提高個人素質。當今，每個人都被社會推進了市場，利益越來越影響人與人之間的關系。然而，非功利因素在建立健康，和諧的人際關系中依然顯得非常重要。一個人面對挫折的樂觀程度，情緒控制能力，認識他人情感能力以及交往能力等，都是自身修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。它對加深溝通交流，提高人格魅力有著舉足輕重的作用。我們是學生，社會實踐與交流溝通是我們必不可少的能力之一。而修養(yǎng)，正是釋放自己，展現(xiàn)自己的最好方式。
習近平主席提出了24個字的社會主義核心價值觀，其中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是對全體公民個人層面提出的基本通德規(guī)范，這其實也是在要求我們提高自身的修養(yǎng)，在談到這24個字的時候很多同學會覺得“假”.但我覺得，愛國，可以從愛校做起，遵守學校的制度和章程；敬業(yè)，可以從學習做起，認直嚴謹?shù)膶Υ龑W業(yè)；誠信，可以從做事作起，誠實守信，踏實做好每一件事；友善，可以從身邊做起，能設身處地的為他人考慮。讓我們告別陋習，做文明學生，為中華之崛起而奮斗。
演講，撰稿：周凡淇。
指導教師：柳楊。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇二
“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是老師/有一種風景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……” 這樣的一首詩深深地印在了我的心底。當我把它抄在我筆記本扉頁上的時候，我就立志以后一定要做一名立德樹人，學生愛戴的好老師。
有人把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己卻照亮了一切。沒錯，作為一名老師，我們應該把愛點燃，照亮每一個渴望知識的孩子。面對所有的孩子，老師是太陽，愛心就是陽光，如果我的學生是蜜蜂，我甘當采蜜的花朵；如果我的學生是花朵，我愿做護花的綠葉；如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁。一位老老師曾說過：“每一個孩子，都是一個天使，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，他們的眼神都在渴盼，渴盼愛的陽光灑在他們身上。老師的愛像春雨滋潤著學生的心田，老師的愛像明燈照亮學生的方向，老師的愛像一把大掃帚，能掃去學生心靈上的塵土。”
時地找他過來辦公室聊天，他也一次比一次更放松了。有一次，我在他的作業(yè)本上寫了一句話，“以后我們就是好朋友了，你有什么問題可以隨時跟我說，我會盡力幫你?！碑斖恚谷换亓艘环庑沤o我，信很長，寫了關于他的很多煩惱問題，比如學習，家庭，還有感情。于是我以一個朋友的身份也回了他一封信。后來，我們都是用信來交流。能看到他一點一點改變，這種感覺很好。我不奢望可以徹底改變到他什么，但是我相信我的愛可以感化他，讓他看清前方的道路。后來，他給我留了一張紙條，寫著：“老師，我決定重新開始！”在那之后，他終于重新出發(fā)，在期末考前的一個月，開始拿起課本，開始認真聽課，開始奮發(fā)向上，。通過他一個月不懈的努力下，終于考到了全級前200名，進步了八百多名，是全級進步最大的學生。這不是我的功勞，這是他自己的功勞，只能說，我只是盡了一名作為老師的責任。這只是一個平凡崗位上應該做的事情，往后的日子里我還應該做得更好。
這是來自于我自己的故事，我這只是千萬種匯聚的光束里最平凡的一束。我知道，其他老師有著更多更感人更含辛茹苦的故事，例如，為校里得白血病的孩子捐錢；例如，捐助山區(qū)里貧窮的學生讀書；例如，為使學生免于一場車禍而變成植物人等等，這些事跡足以說明老師可以讓自己的光芒閃得更耀眼！我們應該用愛去撒播希望！
我們的事業(yè)沒有鮮花，沒有掌聲，我們只是托起巨人的基石。我們不需要崇高而華麗的贊美，我們只需在平凡的生活中問心無愧的過好每一天，尊重學生，理解學生，寬容學生，幸福著他們的幸福，快樂著他們的快樂，痛苦著他們的痛苦，這就夠了。
我喜歡老師這個職業(yè)。我喜歡走在路上，聽學生們遠遠地面帶微笑叫我“老師”；我喜歡登上講臺，看著臺下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生。我默默地在心里承諾：這輩子不為別的，就為這些可愛的學生們，無論今后會遇到怎么樣的困難，我都會甘為人梯，托起這些明天的太陽！用青春譜寫師愛的華彩樂章！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇三
老師們，同學們：
早上好！
冬天，沒有夏的溫暖與創(chuàng)造，沒有秋的愜意與涼爽。它帶給我們的是深深的寒冷與凜冽的寒風。因為冬天知道，人總會在溫暖舒適中迷失方向，在艱難困苦中奮起，所以冬天特意把寒冷帶給我們。它大喊：怯懦的人們，起來戰(zhàn)斗吧！寒風會鞭策你們前進，而大雪會抬高你們的夢想。
這是冬天的大公無私，而我們又怎能對他視而不見呢？遙想古人，他們在寒冷環(huán)境中刻苦讀書，即使“天大寒，硯冰堅”卻依舊可“弗之怠”。屈原為了讀《詩經(jīng)》，不論刮風下雨，天寒地凍，始終如一，經(jīng)過整整三年，熟讀“風雅頌”，終成偉大詩人。當他手捧《詩經(jīng)》，他的精神世界得到了滿足，縱使天寒地凍，寒風凜冽，又怎奈何得了他。晉代孫康映雪讀書，明代開國文臣宋濂為一個問題，冒嚴寒，奔百里，腳趾都被凍壞，卻終不改悔，終成一位大家。冬天里，他們不曾停下步伐；冬天里，他們依舊刻苦努力。
同學們，我只想說：古人尚且如此，何況我們。所以，同學們，請行動起來吧！被窩是青春的.墳墓——不要再留戀早上那溫暖的被窩，要知道我們的夢想不在那里。請試著早起五分鐘，你會感受到很大的不同。同學們，請伸出你們的手，我們的雙手不應該是插在口袋或是縮在衣袖中的，我們要用雙手編織我們青春的夢想！同學們，請千萬不要吝嗇你們的嘴，上課積極和老師進行互動，這樣既可集中精力，又可防止犯困?！盾髯印氛f：“無宿問”，就是問題不過夜，當天問題當天解決。我們要積極邁動雙腿，多往辦公室和同學身邊跑，堅持下去你會受益匪淺。同學們，請珍惜我們的點滴時間，“尺璧非寶，寸陰是競”?！度龂尽分幸舱f：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余?！本褪茄詴r光寶貴，要珍惜“冬、夜、陰雨”這些看似無用的時間。
同學們，寒冬雖然已經(jīng)來臨了，可我們的夢想仍將繼續(xù)。高三年級的學長們將在他們高考的征途中繼續(xù)前行，高一年級的學弟學妹們也將在這個冬天迎接他們進入高中以來的最重要的一次考試，而我們在本周將迎來小高考的第一仗——信息技術學業(yè)水平測試，我只想說時間不可復制，請藏起你們的畏懼與懦弱，拿出與嚴寒作斗爭的勇氣與力量，別讓夢想冬眠，讓我們向冬天宣戰(zhàn)！
在這個冬天里，努力了，結果就會不同。
謝謝！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇四
尊敬的各位老師、評委：
大家好！今天我演講的題目是《照進心靈的一縷陽光》。
走進我們xx小學，你抬頭看一看，就會看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字，它們在陽光下閃閃發(fā)光，讓我們的校園變得熠熠生輝。“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”這十五個字道出了我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也如一縷縷陽光把我們稚嫩的童心照亮。
側耳聽一聽，你會聽到每班瑯瑯的誦讀國學經(jīng)典的聲音。“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，讀《三字經(jīng)》，讓我們學會了用榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足夠；“圣人訓首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文……”，讀《弟子規(guī)》，讓我們體會到了中華民族“孝”文化對人性深處的撞擊與激發(fā)；“昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。 觀今宜鑒古，無古不成今……”，讀《增廣賢文》，讓我們學會了取舍得當，人格光亮。正如我們可敬的朱校長在國學經(jīng)典這套校本課程里所寫的那樣：“國學經(jīng)典讓我們熱愛春花秋月，熱愛人間喜悅，能喚醒我們生活中的優(yōu)美與飛揚，享受人生中的快樂與柔軟！”這一席話，如一縷陽光讓我們孩童的心變得溫暖無比。
踏進五年級后我們每周都要誦讀《增廣賢文》，它就像我的良師益友，循循善誘；又如春雨點點，滋潤著我的心田，讓我沐浴在經(jīng)典的芬芳中?！把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之恩”、“千經(jīng)萬典，孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對我的關心是無微不至的，為了讓我健康幸福地成長，他們舍不得吃，舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事，如洗衣、做飯；要懂得感恩，記住他們的生日；要好好學習，報答他們的養(yǎng)育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎？它就像一縷陽光照亮了我們的心靈。
記得那天是星期一，早上七點半，我們照例舉行升旗儀式。我看到藍藍的天空飄著幾朵云，鮮艷的五星紅旗迎風飄揚著，我聽到了校領導說：“今天我們要舉行國學經(jīng)典誦讀比賽的頒獎儀式，請獲獎的同學上來領獎……”“我會獲獎嗎？那次誦讀，我背得應該是100分吧，為了能夠誦讀好，我一回家就拿出《增廣賢文》這本書，開始給媽媽讀，給弟弟讀。聽媽媽說，我晚上睡覺做夢時，還背著”知己知彼，將心比心。 酒逢知己飲，詩向會人吟?！昂喼笔亲呋鹑肽Я?。我好想聽到我的名字，心嘣嘣直跳，忐忑不安，終于念到我們五年級的名單了，當我聽到”劉新萌“時，我懸著的心才放下了，我真是大喜過望，腳下仿佛踩著一朵幸福的云。我高興地跑到升旗臺前，從陳麗芳老師的手里接過獎品，此時我的心里像抹了蜜一樣甜，腦海里想到了那句”讀書須用意，一字值千金“的名言，讀書確實讓我收獲了很多很多，而讀國學經(jīng)典更是如一縷陽光一樣，成為我生命中必不可少的一部分。
中華文明，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。愿我們的校園從此書聲瑯瑯，翰墨飄香；愿我們的同學從此文思泉涌，談吐高雅；愿我們都以經(jīng)典為伴，將國學精粹繼承和發(fā)揚光大，讓國學這一經(jīng)典成為照亮我們每個人心靈的一縷陽光！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
經(jīng)典，是時間的沙盤，經(jīng)過一次一次大浪淘沙所留下來的，極富時代音韻的沉淀。
然而就是這樣的經(jīng)典，用厚重的封皮包裹，精美的紙張印刷，孤零零地立在書架一角。人們漫不經(jīng)心地路過，感慨或驚嘆其年代久遠和聲名遠揚，然后以謇澀難懂為名，悄然離去。
在這個愈來愈繁忙和緊張的世界上，眾多年輕人選擇用流行文學放松自己，陶醉于明麗輕快的文字風格，沉迷在一波三折的故事情節(jié)。遺棄了經(jīng)典所謂陳舊老套的描寫，不愿靜下心來感受和體會經(jīng)典那余味悠長的意境與情感。
我為經(jīng)典而悲痛，為人類而嘆惋！
我們錯過了許多，卻仍舊因無知而沾沾自喜而毫無悔意。
在清幽的夜晚，放下手中毫無靈感的作文，坐到窗邊，看著被窗欞瓜分的星空，感受百年前，李煜“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲傷與無奈。
坐上離開故鄉(xiāng)的火車，望著窗外揮手道別的爺爺奶奶，是否會覺得周圍的一切，都像極了“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。
得知期末考取得了好成績時，又是否會想起，在千年前，也有一人“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。
魯迅和矛盾入木三分的描寫，使我們在平淡或沉重中，感受到時代的憤慨帶給我們的壓抑或震撼。瓦爾登湖的寧靜與安逸，又使我們看到人間平凡的美好與溫柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，剖出人心底的罪惡，鮮血淋漓地暴露在陽光之下，引人深思而又回味無窮。
這些都是通俗文學無法比擬的。
閱讀通俗文學固然快樂和緩解壓力，可經(jīng)典文學，又為何不可取代它們。經(jīng)典是一壇陳酒，余韻十足，卻需要耐心等待和品味。只要當你品味了余韻，就會不受控制地沉迷于它。所以同學們，不妨讓我們多付出一些時間和耐心，坐下來認真閱讀一本經(jīng)典，感受那通俗文學沒有的余韻。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇六
尊敬的各位領導，各位評委：
大家好！
今天能參加競職，首先，我要感謝多年來對我的成長給予關心、支持和幫助過我的各位領導！同時，也感謝組織為我們提供了這次展示自我的機會！我將十分珍惜這次鍛煉自己機會，勇敢地接受各位領導和各位評委的評判。
下面，我向各位領導、各位評委作一下自我介紹。
我叫xxx，漢族，今年xx歲。xxx學校畢業(yè)，大專文化。xxx年xx月至xxx年xx月，我先后在xxx廣播電視臺、新聞部、專題部作過；xxxx年xxx月至今，在電視臺總編室擔任主任工作。另外，還兼職臺辦副主任工作?，F(xiàn)在，我要競聘的職位是xxx鎮(zhèn)人民政府副鎮(zhèn)長。競聘這個職位，我有以下四個方面的優(yōu)勢：
第一，我在該鎮(zhèn)呆過一段時間，從事過文化、廣播電視、扶貧等宣傳工作，使我得到了鍛煉了解了該鎮(zhèn)的基本情況，使我積累了一些基層工作經(jīng)驗。
我們動之以情，曉之以理，耐心向百姓宣講政府有關的工作作程序和國家相關的政策要求。
后來，兼職局辦副主任，辦公室不僅要搞好服務，還要當好領導的參謀和助手，幫領導出謀劃策。這段時間，很多鍛煉了我的組織、協(xié)調、領導和決策能力，思考問題、分析問題和解決問題的能力逐步得到了提高。
第二、我被縣宣傳部借用過，有機會向領導學習了一些組織、協(xié)調、領導和決策能力，并具有一定的法律意識。，從他們的身上學到了很多東西。比如，他們的一些處事思維、組織能力、協(xié)調能力、領導能力、決策能力等等。在部里，我的工作主要是寫材料。很多材料都是要站在全縣的高度和單位的高度來寫，在寫的過程中，也培養(yǎng)了自己綜合問題、分析問題的能力，把握大局、駕馭形勢的能力同時大大的提高了自己政治敏銳性。
我經(jīng)常思考，假如我是這些部門的負責人，我會怎么做，怎樣做還可以把工作做得更好，常以此來鍛煉自己分析問題、解決問題的能力。
第三、有一定的政治理論水平。我平時比較重視學習，經(jīng)常自覺學習，非凡是對政治理論的學習。因為沒有堅實的政治理論基礎，是很難寫好領導交辦的材料的。在xx年，我還還在屏邊縣委黨校參加了為期xx天的中青班培訓學習，認真研讀學習了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。參加工作后，還到深圳、香港、澳門、廣州等沿海地區(qū)考察，開闊了視野，增長了見識。
第四，我還年青。今年才25歲，正是能吃苦、干事情的年齡。作為年青人，我思想比較活躍，朝氣蓬勃，接受新鮮事物比較快，思想解放，愛學習、愛思考，愛出點子，工作中輕易發(fā)揮主觀能動性，做事風風火火，有開拓進取和務實創(chuàng)新精神。加上年青人旺盛的精力，工作起來，我會全身心投入到工作當中。正因為年青，我渴望能擔當起比現(xiàn)在承擔的更重的工作和責任。
各位領導、各位評委，假如我競爭取勝，處在xxx鎮(zhèn)人民政府副鎮(zhèn)長這個位置上，我將努力做好以下一些工作：
第一、擺正自己的位置，當好鎮(zhèn)長的參謀和助手。根據(jù)xxx鎮(zhèn)現(xiàn)在的發(fā)展思路，作為一名副鎮(zhèn)長，在做好自己分管工作的同時，要積極當好鎮(zhèn)長的參謀和助手。鎮(zhèn)長的工作是抓全局、謀大事。而我的工作就是要協(xié)助鎮(zhèn)長抓全鎮(zhèn)的大事，抓xxx鎮(zhèn)發(fā)展思路的落實。非凡是在涉及到自己分管的事關全鄉(xiāng)的大事時，要認真調查研究，綜合分析，積極主動地向鎮(zhèn)長提出可供借鑒的意見和建議，為鎮(zhèn)長決策作參考。工作中，在鎮(zhèn)黨委的領導下，服從鎮(zhèn)長的分工，做好鎮(zhèn)長交辦的工作。做到服從但不是陽奉陰違，當面一配套，背后一套；主動但不是越權越位，爭權奪利，爭功表績。
團結和怕事情的團結。
第三，認真抓落實。鎮(zhèn)上的工作最大的特點就是要抓落實，鎮(zhèn)上的干部最大的要求也就是要實干。要通過實干的精神來抓具體的落實，把黨委、政府的決策變成具體的行動，變成讓群眾得到實惠的工程。具體情況要具體分析，工作中，靈活運用政策，注重創(chuàng)新，創(chuàng)造性地工作，只有這樣，才能把各項工作落實好。
第四，廉潔自律，務實為民。我始終都不能忘記自己手中的一切權力都是人民賦予的，組織授予的，手中的權力也只能用來為人民謀利。為此，我的一切工作的出發(fā)點和落腳點都是為了全鎮(zhèn)人民的根本利益，要全心全意為人民服務，傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦；常思為民之策，善施富民之舉，多做利民之事；密切群眾，善待群眾，關愛群眾。要嚴格要求自己，嚴格控制自己，自重、自警、自省、自勵，用黨紀政紀和法律來約束自己，慎微、慎獨、慎權，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀。
光明磊落做人，潔身自愛處世，清清白白做官，不辜負黨和人民的期望。
尊敬的各位領導、各位評委，競爭有輸有贏，有上有下，無論輸贏，上下，我都會端正心態(tài)，泰然處之。假如這次競爭落選，說明我在某些方面與這個職位的要求還存在一定的差距。對此，我將正確對待，把這次競職演講作為一次鍛煉自己能力、尋找自身差距與不足的機會，在現(xiàn)在的工作崗位上，一如既往，更加努力地做好本職工作，爭取更大的進步，不辜負領導和同志們的理解和信任。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇七
生活總歸是坎坷的，舉身于這人群川流不息的世界，無限的挑戰(zhàn)正一波又一波向我們奔襲而來，四面八方包圍著的是一次次競爭，或是和身邊的家人朋友競爭，或是和自己內心的慵懶膽怯競爭，當然，還有和自然無窮力量之間的競爭。一次偶然的機會讓我體會到了與風競爭的艱辛以及挑戰(zhàn)成功的無盡的快樂。
秋天有著醉人的燦爛，陽光普照下，一片片打卷的鑲金葉隨風盡情搖擺，為正午的庭院鋪上了一層厚厚的暖黃色，洋溢著迷人的果香和麥田的景色，然而，季節(jié)里的另外一景卻正釋放著涼意：我悻悻地拖著掃把踱進冷颼颼的流動空氣中，不管怎樣裹緊大衣，還是能感受到寒意經(jīng)縫隙觸到我的體溫，再緊緊捏住肌膚，刀刮似的陣陣襲來?！斑@么一大堆樹葉是給人掃的嗎?讓我和這大風競爭，根本就不現(xiàn)實嘛!”此時，風正不停地席卷著大地，掠起昏黃的沙土，葉片在彌漫的塵埃中穿梭，強風盡情展示著它的殘酷，打壓著我心中僅剩的一點溫存和希望。
“還是試試吧!就一會兒?！蔽覒峙碌叵?。揮起沉重的掃把，為自己嘩啦出一片可以下腳的地方，然后按部就班地掃了起來。和這么強勁的風較勁，顯然是不見成效的。帽子、圍巾都不停地撕扯著，連掃把都不聽人使喚了，被大風刮得暈頭轉向，我費勁地彎下腰，剛想用袋子裝起掃好的少得可憐的落葉，一陣風兒吹過，葉子們撒著歡兒似的飛到了天上，隨后四散而去，如同放學后的小學生，歡叫著離去。而我卻一屁股坐在了地上：“大自然的力量還真是偉大啊!”一邊嘆著氣，一邊覺得自己軟弱得像一張浸透了水的紙。我低下頭，拍拍身上的塵土，準備回屋：“和秋風競爭，還真是有病啊!”
“這就想放棄了?”不知是誰在我的腦海中讀出了這么一句話，我像被人嚇著了似的回頭看看這背后的庭院，風兒更加肆虐了，飛舞著從我的眼前緩緩飄過，那悠閑的樣子仿佛在嘲笑我的無能。不知是逆反心理還是怎的，我的心中猛地滋生出一種力量，在喉嚨中孕育著噴薄而出：“你別小看我，我才沒有放棄，面對你的競爭和挑戰(zhàn)，我決不會失敗。”這是對風的“宣戰(zhàn)”。于是，打心底的信心與目標溫暖了我的身體，我全力投入到這場與風的競爭中去了。身體中蘊蓄的力量釋放了出來，我揮舞著掃把，用巧妙的方法一堆堆歸攏好了葉片，又背著風迅速裝進了黑色的垃圾袋中?！坝惺裁戳瞬黄鸬?只要有勇氣迎接挑戰(zhàn)，有能力參與競爭，我就是贏者?！?BR> 是啊，自然的力量是無窮的，挑戰(zhàn)的力量也是無窮的，我要勇于競爭、勇于挑戰(zhàn)，就能求得夢寐以求的成功。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇八
您知道嗎，美國歷史上發(fā)生過上百次戰(zhàn)爭，到目前為止，只有五次是由國會正式宣戰(zhàn)，其余都是不宣而戰(zhàn)。下面我們就來回顧美國近現(xiàn)代史上的幾次戰(zhàn)爭，看看究竟是誰控制宣戰(zhàn)權。
*美國正式對日本宣戰(zhàn)*。
美國第三十二任總統(tǒng)弗蘭克林?羅斯福在日本偷襲美國海軍基地珍珠港后的第二天，向國會請求對日宣戰(zhàn)。他說：“昨天，1941年12月7號，將以恥辱載入史冊。美利堅合眾國遭到日本帝國海空軍蓄意的突然襲擊......我要求國宣布，從日本發(fā)動無緣無故和懦弱無恥的進攻這一天開始，美利堅合眾國和日本帝國已經(jīng)處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。”
美國國會參議院當天以82票對0票，眾議院以388票對1票通過了羅斯福的請求，正式對日宣戰(zhàn)，珍珠港事件也成為迫使美國參加第二次世界大戰(zhàn)的導火索。從美國對日宣戰(zhàn)中我們可以看出，宣戰(zhàn)權掌握在國會手里，美國總統(tǒng)在派兵參戰(zhàn)之前，必須經(jīng)過國會的批準，而這也正是美國憲法所要求的。美國憲法規(guī)定，總統(tǒng)是陸?？杖姷目偹玖?，但是宣戰(zhàn)、建立和維持海軍、制定統(tǒng)轄及管理陸海軍條例的權力交由國會控制。
*憲法規(guī)定國會具有宣戰(zhàn)權*。
美國哥倫比亞大學法學院教授邁克爾?多爾夫解釋了國會和總統(tǒng)在這個問題上的權力分配。他說，美國憲法把進行戰(zhàn)爭的權力分交給國會和總統(tǒng)，國會控制宣戰(zhàn)、建立軍隊和向軍隊撥款的權力?？偨y(tǒng)則是軍隊的統(tǒng)帥，他有權擊退入侵和召集民兵。通俗地說就是，如果要發(fā)動全面戰(zhàn)爭和進行長期規(guī)劃，國會說了算，如果是做出緊急反應和貫徹軍事行動，總統(tǒng)說了算。
多爾夫教授指出，美國的開國先父在制定憲法時之所以把宣戰(zhàn)權交給國會是因為，他們擔心行政機構會輕易地把國家引向戰(zhàn)爭，而國會是由人民選出的代表組成，因此就把更多的權力交給國會。盡管憲法如此規(guī)定，但事實上，美國歷史上發(fā)生的上百次戰(zhàn)爭，只有五次由國會宣戰(zhàn)，它們是：18的美英戰(zhàn)爭、1846年對墨西哥的戰(zhàn)爭、18對西班牙的戰(zhàn)爭、19參加第一次世界大戰(zhàn)，以及1941年對日宣戰(zhàn)。從此以后，再沒有出現(xiàn)國會宣戰(zhàn)的情況，而發(fā)生的戰(zhàn)爭和沖突都是“不宣而戰(zhàn)”。
*總統(tǒng)權力不斷擴大*。
象美國國會圖書館資深專家路易?費舍爾這樣的評論人士指出，出現(xiàn)上述情況是由總統(tǒng)權力日益擴大造成的。他說：“最初國會支配宣戰(zhàn)權是很肯定的，因為美國憲法制定者拒絕采用英國和其它國家實行的君主政體，而努力建立自己的民主代表制共和政體。國會作為權力中心的情況可以說一直持續(xù)到二戰(zhàn)的時候。但是，自從二戰(zhàn)以來，總統(tǒng)的權力就越來越大，部份原因是，總統(tǒng)們說，他們可以得到聯(lián)合國安理會或北約的授權。因此，過去五十到六十年中，美國總統(tǒng)一直利用這些地區(qū)和國際組織限制國會的權力?！?BR> 哥倫比亞大學法學院教授多爾夫指出，美國國會不愿意為戰(zhàn)爭后果承擔責任也是總統(tǒng)權力擴大的原因之一。他說：“如果總統(tǒng)想派兵，國會不正式宣戰(zhàn)，戰(zhàn)爭結局如果是美軍傷亡人數(shù)比較多，軍事行動沒有達到預期的戰(zhàn)略目標，那么國會就可以說，這是總統(tǒng)的失敗，不是國會的失敗。另一方面，士兵在前線打仗的情況下，國會不愿意投票反對開戰(zhàn)，因為人們會對他們是否愛國提出置疑。因此，國會通常的做法不是投票支持或反對宣戰(zhàn)，而是和總統(tǒng)進行協(xié)商或采取其它行動。”
多爾夫教授說，從另一方面講，大多數(shù)情況下，總統(tǒng)們都很清楚在發(fā)動全面戰(zhàn)爭之前有必要和國會商量，不過也有例外的時候。下面我們就來回顧一下開始于二十世紀中葉的越南戰(zhàn)爭，看看美國總統(tǒng)是如何在國會未正式宣戰(zhàn)的情況下對越開戰(zhàn)的。
*美國對越南的戰(zhàn)爭*。
二戰(zhàn)結束后，越南擺脫了法國的殖民統(tǒng)治而獲得獨立。但是，整個國家卻南北分治，北越由胡志明領導的越南共產(chǎn)黨控制，南越由親法派控制。1963年，北越對南越宣戰(zhàn)，越戰(zhàn)爆發(fā)。當時的美國總統(tǒng)林登?約翰遜繼續(xù)執(zhí)行前任艾森豪威爾的遏制越南共產(chǎn)黨的.政策，因為他擔心，一旦越共上臺，共產(chǎn)主義會迅速擴散到周邊其它國家，因此就積極支持南越政府。
美國國會圖書管資深專家費舍爾認為，國會是在約翰遜總統(tǒng)的誤導下才同意他采取必要的軍事行動的。他說：“1964年8月國會通過東京灣決議后，人們才知道，美軍受到的兩次襲擊，其中一次也許從來沒有發(fā)生過。因此，美國政府有意無意地誤導國會通過了東京灣決議?！?BR> 1968年3月31號，因越戰(zhàn)而遭到各方猛烈批評的約翰遜總統(tǒng)宣布不再競選連任。他說：“美國的兒子們仍在遠方作戰(zhàn)，美國的未來在國內受到挑戰(zhàn)，我們的希望以及世界和平的希望每天都處于風雨飄搖之中。我認為，我除了履行自己作為本屆總統(tǒng)的神圣職責外，不應該再從事任何本黨的或其它工作。因此，我不會再謀求，也不會接受本黨提名，競選連任下屆總統(tǒng)。”
1973年1月27日，有關各方簽訂?；饏f(xié)議《巴黎和約》，美國正式結束對越南的軍事介入?？上У氖?，約翰遜總統(tǒng)沒有看到這一天就去世了。
*國會加強控制戰(zhàn)爭權*。
*美國對伊拉克戰(zhàn)爭*。
接下來，我們再來看看1991年美國對伊拉克戰(zhàn)爭。美國前總統(tǒng)喬治?布什在向伊拉克發(fā)動空襲后發(fā)表電視講話說：“兩個小時之前，盟軍的空軍部隊開始向伊拉克和科威特境內的伊拉克軍事目標進行空襲。在我講話的時候，空襲行動仍在繼續(xù)。地面部隊沒有參戰(zhàn)，這個沖突開始于1990年8月2號，當時，伊拉克侵略了弱小無助的鄰國科威特?！?BR> 1990年8月2號，伊拉克入侵科威特幾天后，美國就向沙特阿拉伯派遣了軍隊，以保護沙特油田免遭進一步可能的襲擊。8月6號，聯(lián)合國安理會對伊拉克實施貿易禁令和經(jīng)濟制裁，同時命令在波斯灣的海軍部隊使用武力打擊來犯之敵。9月，布什總統(tǒng)在美國國會聯(lián)席會議上發(fā)表講話指出，美國不能允許讓薩達姆?侯賽因控制中東地區(qū)的石油資源。11月29號，聯(lián)合國安理會做出決定，如果伊拉克不在1991年1月15號截止日期之前撤出科威特的話，成員國可以采取一切必要的手段把伊拉克趕出科威特。布什總統(tǒng)于是向海灣地區(qū)增派了美軍部隊，以迫使薩達姆?侯賽因撤軍。之后，美國國會參眾兩院在與伊拉克的談判破裂之后，投票授權布什總統(tǒng)使用武力。由于伊拉克沒有遵照聯(lián)合國的規(guī)定在1月15號之前從伊拉克撤軍，美國總統(tǒng)布什下令對伊拉克進行空襲，這也就是人們熟知的沙漠風暴行動。
雖然在沙漠風暴開始之前，布什得到了國會的批準，但是國會沒有正式宣戰(zhàn)。這是什么原因呢？哥倫比亞大學法學院教授多爾夫說：“我認為，總統(tǒng)不需要得到宣戰(zhàn)權的一個論據(jù)是，聯(lián)合國的決議要實現(xiàn)的目標是很有限的。近年來，人們爭論的一個問題是，海灣戰(zhàn)爭結束時，美國軍隊只是把伊拉克軍隊趕出科威特，而不是開進巴格達，推翻薩達姆?侯賽因，是不是犯了政策性錯誤？政策上的爭議雖然是一個問題，但是很明顯，聯(lián)合國所有的決議都只是授權使用軍隊，把伊拉克從科威特趕出去。因此，布什總統(tǒng)從國會謀求的是批準他實施聯(lián)合國決議，而不是向伊拉克宣戰(zhàn)?！?BR> *美國最高法院的作用*。
那么，在美國行政、立法和司法三大機構三權分立，相互制衡的憲政體制中，美國的法院系統(tǒng)在戰(zhàn)爭權力問題上處于什么位置呢？南部衛(wèi)理公會大學法學院院長安塔納西奧說：“在戰(zhàn)爭權力的問題上，美國聯(lián)邦最高法院一般來說都交給立法和執(zhí)法機構去管。聯(lián)邦最高法院說，它有一個政治問題原則規(guī)定，如果憲法給予政府某一機構，而不是另外一個機構一項特殊的權力，那么被給予權力的機構就應實施這一權力。因此，聯(lián)邦最高法院在審理有關案子時，經(jīng)常利用這一原則不予以回應。它的論點是，這是國會和總統(tǒng)的事，不是它的事。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇九
在一座大山深處，住著一個老木匠，他每天都要雕很多小木人，一個一個地，小心地把它們放在一起。
有一天，這些小木人離開了這個老木匠，來到了一個叫阿維拉的小鎮(zhèn)。這是一個很特別的地方，這里的人都要給剛來到這里的人貼不同顏色的碎紙片，以此來衡量每個人的好壞。他們給表現(xiàn)很好的人貼紅色的紙片，給一般的人貼黃色的紙片，給表現(xiàn)極差的人就貼藍色的。
在這些小木人中，其中有一個最高的，也不知為什么，他一來到這里，就遭受了當?shù)厝说睦渎?，于是，那令人討厭的藍色碎紙片，在他身上也一天天地多了起來，他的心情也一天比一天差。
這時，有一個好心人偷偷地對他說，只要他心里放下那些碎紙片，于是，那貼在上面的紙片也就會自己掉下來?？墒?，要做到這一點，對于一個平常的小木人來說，是多么地難啊!
終于有一天，當他身上的紙片多得連走路都非常吃力的時候，他還是下定了決心，離開了那里，去尋求老木匠的開導。
"來吧!"老人似乎早就知道他會來。
"師傅"他想用樹葉去遮那些碎片。
"來了就好，謝謝你還記得我!"老人還是像以前一樣慈祥。
"師傅，我，我……"。
"孩子，不管別人如何對你，你就是你!"。
"師傅，我……我……對不起你!"。
"好孩子，你一定要記住，你是我的孩子，不管你身上有多少碎片，你始終是你自己，你很特別，這是你與眾不同的地方。"。
"謝謝師傅，我明白了!"。
于是，奇跡出現(xiàn)了。
當他含淚告別老人下山的時候，他身上的那些藍色碎紙片也一張一張地掉落了……。
聽完這個故事，你是否也很感動。
希望大家自信多一點，相信自己，"我能行!"。
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好，我今天演講的主題是《傳承國學經(jīng)典》跨越時空，走入了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的`人生智慧，去追尋他的敦厚之風。
孔子學習的態(tài)度是值得我們學習和借鑒的。“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義至大?！叭诵校赜形?guī)熝?。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之”。
國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方！我的演講到此結束！謝謝大家！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十一
大家好！
在九九重陽節(jié)來臨之際首先請允許我代表棗旺食品有限公司全體員工祝賀大家節(jié)日愉快、萬事如意！
棗旺公司自重組以來，在平川區(qū)各級政府部門領導的關懷與支持下，得到了飛速發(fā)展，在這里我代表公司上下表示最衷心的感謝！20xx年棗旺公司投資兩千多萬，建設了一座現(xiàn)代化的無菌工廠，拆重資引進了國內先進的紅棗飲料生產(chǎn)設備，棗旺公司如雨后春筍，蒸蒸日上！并且棗旺的新產(chǎn)品質量受到了社會各界高度認可！在企業(yè)發(fā)展的同時，棗旺公司一直把企業(yè)責任作為頭等大事來抓。因為新棗旺的發(fā)展離不開各級政府及平川人民的支持與厚愛，棗旺人心懷感恩之心！值此節(jié)日來臨之際，棗旺公司決定為美麗平川的發(fā)展盡點自己的綿薄之力！我公司將向平川區(qū)敬老院捐贈價值6000元的飲料和生活用品慰問老人，愿每個人都關愛老人。
近年來，政府十分關注敬老事業(yè)，每年都要拿出專項資金改善敬老院的基礎條件，并通過積極向上爭取和政府專項配套等措施，構建和諧社會，讓所有老人老有所依，是時代的需要，是人民的期盼。
才能迅速發(fā)展，困難群眾才能得到及時救助。衷心希望社會各界積極為慈善公益事業(yè)增磚添瓦、奉獻愛心。為構建和諧社會，建設“新型工業(yè)、生態(tài)農業(yè)、品牌文化、平安和諧”的平川做出新的貢獻，棗旺是所有平川人的棗旺，我們愿意與社會各界一起把平川建設的更加美麗富饒！謝謝大家！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十二
老師同學們大家好：
“我們都是中國人。中國夢就是我的夢，就是每個中國人的夢?！弊x了《走復興路圓中國夢》一書，這句話深深地刻在了我的心里！從歷史的昨天走來，在歷史的今天振奮，向歷史的明天進發(fā)。我們可愛的祖國正在朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進！現(xiàn)在，我們作為新一代的接班人，要把走復興路，圓中國夢的偉大美德繼續(xù)傳承下去！
我們是偉大的中華民族的兒女，我們首先要做的就是把我們中華五千年的經(jīng)典美德傳承下去，因為人因有了美德而受尊重；國家因有了美德而炫燦；社會因有了美德而繽紛！我們要把美德的“歌聲”繼續(xù)唱響！然后，每人都要有一個夢想，每個人的夢想都不同，也許是醫(yī)生、教師、畫家、司機、警察等等。但我們都要有的是偉大中國的復興夢，為祖國做出奉獻吧！當醫(yī)生的可以為人治?。划斀處煹目梢越虝?，讓學生長大后為祖國付出；當畫家的可以畫出美麗的畫給人欣賞；當警察的可以為民除害等等?？照務`國，實干興邦，無論做什么事情，我們都要去實干，這樣中國才會更加興盛。我們既然知道這些道理，就要知行合一、學以致用。
這些就是我誦讀經(jīng)典的啟發(fā)感受。讓我們行動起來，做個中華好兒女吧！
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十三
其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動，和藍天相接;每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過，除了帶走白云，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物愿意被關在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，充滿機遇，咀嚼失敗，品味成功。
人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始，青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期，這一時期的青少年，常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現(xiàn)象正是生命想要掙脫束縛的具體表現(xiàn)?？梢哉f青少年對于父母的第一次抗爭，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量，確定自己在群體中的地位;人類通過智慧和耐心來證明自己的能力，最終擺脫社會的束縛進入自由狀態(tài)，盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻，但爭取進入這一狀態(tài)的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個人與其說是為了理想而努力，還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個目的，就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因為他的背后有足夠的動力：想要像城里人一樣過上好日子(盡管城里人日子不一定好過)，想要像城里人一樣吃得更多，走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當人們脫離貧困之后，馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力，因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下，就像一群狼中的尾狼一樣，永遠只能吃最后一口肉，永遠得不到最好的機會，甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非?，F(xiàn)實的痛苦，當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的`同學總有人前呼后擁，被女孩子前堵后追的時候，不管有多大的心肺都會胸口發(fā)悶。
在這種感覺下，懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續(xù)耐心的努力來爭取社會地位的改善(有時候這是一輩子的努力)，而沒有耐心的人就會采取危險行動，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易為了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命，因為地位和金錢一樣，沒有任何滿意的衡量標準，只能用內心去感受，一個面對地位和權力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進入危險之地。但不管怎樣，大多數(shù)人一輩子的奮斗過程，就是為了提高自身社會地位的過程。
當有了一定的社會地位之后，人們就開始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗爭(當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題，也是一個精神自由問題，民主訴求的實質是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界的很多束縛不可掙脫時，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產(chǎn)生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是為了解放自己的情感，同時獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動，那另外一種人的成功更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人，因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》，司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后，放飛了自己強大的精神力量。
我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統(tǒng)習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
我在學習單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻，單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去，在你和滑雪板進行抗爭的過程中，你會摔得鼻青眼腫，但只要堅持下去，你會慢慢發(fā)現(xiàn)，單板好像慢慢融化成了你身體的一部分，已經(jīng)在你腳下運用自如;借助單板，你已經(jīng)可以翻滾騰挪，飛馳向前，為生命留下一連串的瀟灑和美麗。
親愛的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
三軍將士們!
今天是偉大勝利的紀念日，是和平的節(jié)日，是正義勝利的節(jié)日，是善良戰(zhàn)勝邪惡、自由戰(zhàn)勝暴虐的節(jié)日。我向你們表示祝賀。
已經(jīng)過去60年了。但每一年的5月9日我們都哀悼那些逝者，回顧那場戰(zhàn)爭。那是一場呼喚我們的理性、呼喚我們崇高責任感的戰(zhàn)爭。它使我們深深地意識到，當時的世界處于怎樣的懸崖之邊緣，暴力和種族仇視、屠殺和欺凌會導致多么可怕的后果。
我們將永遠牢記這些暴行給人類帶來的恐懼、屈辱和死亡。
我們將永遠尊敬所有在當時獻出生命的人、浴血奮戰(zhàn)過的人和在后方忘我勞動的人。
我們將永遠緬懷死者。作為被拯救者，我們向他們致以人類最崇高的謝意。
第二次世界大戰(zhàn)的烈焰席卷了61個國家，殃及全球近80%的人口。熊熊戰(zhàn)火不僅橫掃歐洲，而且席卷亞非國家，蔓延到埃及和澳大利亞，一直波及大洋彼岸的新大陸和阿拉斯加。 然而，決定這場慘無人道戰(zhàn)爭的局勢以及最終結果的那些最殘酷和決定性的事件則發(fā)生在蘇聯(lián)境內。法西斯分子妄圖以閃電戰(zhàn)的方式奴役我們的人民。實際上他們是妄想消滅我們的國家。 他們的圖謀破產(chǎn)了。蘇聯(lián)軍隊先是在莫斯科城下?lián)踝×思{粹分子的攻勢。在接下來的三年里，蘇軍不僅頂住了敵人的壓力，而且最終將其趕回了老巢。
莫斯科和斯大林格勒戰(zhàn)役的勝利、重重圍困中的列寧格勒的英勇不屈、庫爾斯克弧形地帶和第聶伯河沿岸所取得的戰(zhàn)果決定了第二次世界大戰(zhàn)的最終結局。而通過解放歐洲和發(fā)動柏林戰(zhàn)役，蘇聯(lián)紅軍為戰(zhàn)爭的勝利劃上了句號。
親愛的朋友們!
我們從沒有把勝利分成是自己的和他人的。我們將永遠牢記盟友的幫助，包括美國、英國、法國、反希特勒聯(lián)盟的其他國家，以及德國和意大利的反法西斯人士。
今天，我們在這里向所有抵抗過納粹的歐洲人致敬。
然而我們還知道，蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭的年代里失去了數(shù)千萬公民。那些在戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)士來自前蘇聯(lián)各個民族。 蘇聯(lián)各族人民和所有加盟共和國當時遭受了無法彌補的損失。傷痛降臨到每一座房屋、每一個家庭。因此，5月9日對獨立國家聯(lián)合體的所有成員國來說都是一個神圣的日子。
我們有著同樣的不幸，有著同樣的記憶，對子孫后代也有著同樣的責任。
我們應當將這種同史同源、同心同德和同愿同望之精神傳遞給后人。
我相信，除了和睦相處、友好相待，我們別無選擇。 俄羅斯愿意與我們的近鄰和世界上所有國家建立友好關系，這種關系不應僅僅依靠過往的教訓來維系鞏固，而且應面向我們共同的未來。
歷史告訴我們：各國和各民族都應盡一切努力，不再忽略這樣一個問題：新的致命學說如何產(chǎn)生，新的威脅如何形成，由什么轉變而來。
戰(zhàn)爭的教訓警示我們：縱容暴力、漠不關心和等待觀望必將導致可怕的世界性悲劇。因此，面對當前客觀存在的恐怖主義威脅，我們應當忠實于我們的父輩，應當捍衛(wèi)以安全與公正為基礎的，以既不允許“冷戰(zhàn)”也不允許“熱戰(zhàn)”重演的相互關系為基礎的國際秩序。
從全球對抗時代結束以來，我們已經(jīng)向確保歐洲的和平與安寧這一崇高的目標邁進了一大步。
我們正在建設以自由和民主為理念的政治架構，我們認為每個國家都有權選擇自己的發(fā)展道路。我們的政策是建立在各民族相互信任并共同謀求文明前景這一基礎之上的。這其中包括那些曾經(jīng)歷對抗、而后又成功地找到對話與合作之路的民族。
俄羅斯和德國歷史性的和解便是這種政策成功的典范。我認為這一和解是戰(zhàn)后歐洲最寶貴的成就之一。這一典范應當在當今國際政治中推而廣之。 尊敬的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
對我國來說，無論是過去還是將來，5月9日永遠是一個神圣的日子，永遠是一個使我們大家受到鼓舞、得到升華的節(jié)日。
這一天，我們的內心百感交集--有高興也有哀傷，有悲憫也有崇敬。
這一天喚起我們最崇高的道德良知，使我們有機會再一次向那些施予我們生存、勞作、快樂、創(chuàng)造和相互理解之自由的人表達敬意。
在我國，勝利日是最具親情和真情的全民節(jié)日。對前蘇聯(lián)各族人民來說，勝利日永遠是人民創(chuàng)建豐功偉績的日子。而對歐洲和全球各國來說，勝利日永遠是一個拯救世界的日子。
我們的祖輩與父輩為了國家的榮譽和自由不惜付出生命。他們團結一心，捍衛(wèi)了自己的祖國。
今天，我要向所有參加過偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士們深鞠一躬，祝你們健康長壽。
勝利屬于老兵! 光榮屬于俄羅斯! 祝你們勝利日快樂!
經(jīng)典的宣戰(zhàn)演講稿篇十四
各位老師同學：
從亙古以來，許多的官員都成了"貪河"中的一粒砂，當了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉，然而卻被掛上了"千古罪人"的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會被別人唾罵，像什么"八輩子"諸如此類的話，他們的靈魂也不會得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會有光明的啟示，正義之士會舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。在與我們失之交臂的04年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的"女騎士"。盡管是位女將，但"巾幗不讓須眉"。作為警察的她，以自己的忠誠，才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國"五一"勞動獎章和全國三八國旗手，中國十大女杰，全國青年崗位能手，全國人民優(yōu)秀警察等20多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公她在她短暫而又充實的生命中認真執(zhí)行著每一個她應履行的義務。
事實上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的"廉潔"香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時就已立志要為國家出力，"竭死忠義"。海瑞，他對任何事情都公正對待，鐵面無私，即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時，也早對社會問題表現(xiàn)出了極大的關注，也立志要做個為百姓伸冤的好官。
清廉正直的官員們在小的時候就開始有著遠大的理想，在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會存在的"黑勢力"是相同的，那為何不從現(xiàn)在開始就學會"清廉"，了解"清廉"，也成為"清廉"的人呢我想你不會希望在"貪官錄"中會出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無顏面可存吧！那從現(xiàn)在開始，就為自己樹立一個正確的人生目標，擁有堅勁挺拔的人格，為"名留青史"打下厚實的基礎，為遠航的小帆闖出別有一番天地！
的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。（天下人如果都能出于公心，那么天下便會太平無事。如果人人都謀私求利，那么天下就會陷入混亂，所我們要公心對待別人，對待工作。在我們以后的生活中，我們應做一個"鞠躬盡瘁，死而后已"意志堅強，一心為公的人。應做那"出淤泥而不染"的潔凈蓮花。）。