桃花源記教學(xué)設(shè)計反思(實用12篇)

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    3、總結(jié)不僅僅局限于學(xué)習(xí)和工作生活。在總結(jié)中適度展示個人感受和體驗,使總結(jié)更具有個性化和獨特性。以下是小編為大家整理的作文范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇一
    1、積累文言詞語,品味語言情致。
    2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。
    3、訓(xùn)練語言思維,強化朗讀背誦。
    【教學(xué)重點】。
    品味語言,感受桃源勝境,理解作者表達(dá)的社會理想。
    【教學(xué)方法】。
    1、自主探究式學(xué)習(xí)。
    2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
    3、誦讀法。
    第一課時。
    一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)。
    “記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,“世外桃源”這個成語就出自本文。
    二、整體感知。
    1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。
    3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
    (美、樂、奇)。
    (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計從課文的整體入手,在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進(jìn)行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對桃源作出初步評價。)。
    三、分步品味。
    (一)想象桃源之“美”
    1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。
    句式:這里的------美,你看(聽)------。
    4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。
    (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
    (二)理解桃源之“樂”
    1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?
    2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?
    3、教師點撥,引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫,并調(diào)動歷史知識,得出桃源之樂的根本原因。
    4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。
    (解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實,理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
    (三)評讀桃源之“奇”
    1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
    2、評說桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。
    評:桃林之奇。
    山洞之奇。
    人們之奇。
    結(jié)局之奇。
    讀:讀出驚奇語氣,讀出重音。
    3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實實,引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
    (解說:這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論,將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇二
    2.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
    3.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。
    1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。
    2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、精煉的語言。
    3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。
    教學(xué)難點:了解本文反映了怎樣一種社會理想。
    課時安排: 兩課時
    同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
    陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的'影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。
    本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
    內(nèi)容,教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點拔。
    第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。
    第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。
    第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。
    學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)
    (一)感受桃花源的美麗
    1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
    桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
    2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美
    (二)感受桃花源的神秘
    1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
    桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
    山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
    林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
    結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
    (三)感受桃花源幸福
    1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
    黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
    男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))
    漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
    2、學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
    (反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)
    (此人一一為具言所聞,皆嘆惋)
    (此中人語云:“不足為外人道也。”)
    1、桃花源這一人間樂園能找到嗎?
    (不能,這是作者虛構(gòu)的)
    陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時社會現(xiàn)實思考
    (反襯黑暗現(xiàn)實,寄托自己的生活理想)
    2、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?(自由辯論)
    陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇三
    知識與能力目標(biāo):
    1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。
    2.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
    3.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和本文出現(xiàn)的成語。
    4.理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。
    過程與方法目標(biāo):
    1.在誦讀的基礎(chǔ)上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。
    2.通過討論、交流,辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
    情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):
    認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。
    1、熟練朗讀課文,并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。
    2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法,特別是出自本文的幾個成語如:世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等,以及本文出現(xiàn)的幾個古今異義詞如:交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。
    1、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
    2、理解作者寄托的思想感情,并正確評價作者筆下的社會理想。
    第一課時安排。
    一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課:
    聽說過“世外桃源”這個成語吧?我們只是大體知道那是形容美好的地方,這個成語是怎么來的?“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景?美在什么地方?為什么長久以來一直令我們向往?這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》,來一一揭開這些謎題,并探尋一下文章寄托了作者怎樣的社會理想,我們該如何看待這種理想。
    二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、熟讀背誦、默寫全文。
    2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境,
    3、理解文中作者所表達(dá)的美好理想。
    三、自主學(xué)習(xí)合作探究:
    第一步:初讀課文,朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。
    1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、讀準(zhǔn)每一個字音;2、注意正確斷句;3、盡量讀出感情。)。
    2、學(xué)生初讀課文,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。
    3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。
    4、隨機抽查學(xué)生朗讀,以檢查對目標(biāo)的完成情況,全班同學(xué)當(dāng)評委,從字音、斷句和是否讀出感情等方面進(jìn)行評價。
    第二步:再讀課文,疏通文意,整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法”。
    1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(1、字詞句一一落實,盡量做到對譯;2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。)。
    2、學(xué)生自讀,結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇四
    教學(xué)目標(biāo):
    一了解文言文中主語的省略,掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞,辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
    二理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
    三認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。
    教學(xué)設(shè)想:
    一本文為課內(nèi)自讀課文,內(nèi)容易掌握,重點應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
    二讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文,檢查學(xué)生對課文的理解程度,同時有目的地進(jìn)行敘事的口頭訓(xùn)練。
    三因本文為文言文,學(xué)生自學(xué)有難度,故安排兩教時。
    教學(xué)要點:
    引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”,導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。
    教學(xué)內(nèi)容和步驟:
    一導(dǎo)入新課。
    1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。
    2.教師介紹課文。
    陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年,對現(xiàn)實極為不滿。他為了表達(dá)自己的社會理想,曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中,他描繪了桃源的自然景象和社會風(fēng)尚,記敘了桃花源詩的來歷,情節(jié)引人入勝,語言簡練,質(zhì)樸自然,讀來瑯瑯上口,后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。(板書課題、作者)。
    二導(dǎo)讀課文。
    1.對照注釋讀課文,借助工具書弄懂疑難字詞。
    2.(出示小黑板)給下列加點的字注音:
    垂髫()要()儼然()邑人()。
    阡陌()驥()怡然()。
    3.教師概述文章大意,學(xué)生對照原文。
    4.散讀課文后,討論線索,各段段意。
    學(xué)生討論,教師點撥:板書。
    (1)線索:漁人的行蹤(進(jìn)出桃源)。
    (2)段意:
    第1段,漁人緣溪行,欲窮桃花林。
    第2段,舍船從口入,發(fā)現(xiàn)桃源景。
    第3段,應(yīng)邀得酒食,了解桃源人。
    第4段,既出說如此,不復(fù)得其路。
    5.導(dǎo)讀第1段。
    (1)集體朗讀。(或指名朗讀)。
    (2)討論:課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的?(用原文答)。
    原因:忘路之遠(yuǎn)近(迷路)。
    時間:晉太元中。
    人物:漁人。
    “忽逢”一詞的意思是什么?
    “忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
    (3)理解有關(guān)詞語:
    “緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思?
    行:行船,劃船行走。從下文“便舍船,從口入”,“既出,得其船”可證實“行”的解釋。
    “鮮美”:鮮艷,美麗。(今義:新鮮、可口)。
    “異之”:異,詫異;之,代詞,指桃花林的美景。
    6.導(dǎo)讀第2段。
    (1)指名用自己的語言說說文章大意。
    (2)討論:
    漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
    教師點撥:
    既有自然景象,又有生活美景。
    自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!?BR>    生活情景:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂?!?BR>    7.猜讀課文:想象一下,當(dāng)漁人來到桃源,桃源人將會有何反響?
    三布置作業(yè)。
    1.完成課后練習(xí)一。
    2.背誦全文。
    3.預(yù)習(xí)第3、4段。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇五
    2.理解作者寄托的社會理想;。
    3.掌握出自本文的四個成語;。
    教學(xué)重點:理解文章內(nèi)容,感受作者所描繪的美好的理想社會;。
    教學(xué)難點:理解作者寄予的社會理想;。
    朗讀法、討論法、合作探究法。
    課堂開始請同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語如下:
    (二)初讀課文,整體感知。
    請同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問題:
    1.描寫桃花林景色的句子;。
    3.描寫桃花源社會環(huán)境的句子;。
    4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
    5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。
    (三)深入研讀,體悟情感。
    (四)課堂小結(jié)。
    (五)布置作業(yè)。
    1.找出出自本文的四個成語,并寫出它們的意思;。
    2.熟練背誦課文。
    略。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇六
    3.掌握出自xx的四個成語;。
    朗讀法、討論法、合作探究法。
    課堂開始請同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語如下:
    (二)初讀課文,整體感知。
    請同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問題:1.描寫桃花林景色的句子;。
    3.描寫桃花源社會環(huán)境的句子;。
    4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
    5.體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子。
    (三)深入研讀,體悟情感。
    (五)布置作業(yè)。
    1.找出出自xx的四個成語,并寫出它們的意思;。
    2.熟練背誦課文。
    略。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇七
    讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美,美得搖頭晃腦,佩服的五體投地;后來教《桃花源記》感到很爽,無論是通篇縱覽還是咬文嚼字,無處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?我反復(fù)品味,歸納出以下幾點:
    1、敘事簡約,給讀者留下更多回味的余地。例如:漁人進(jìn)入桃花源后,桃花源人“見漁人,乃大驚,問所從來。”漁人要回答的內(nèi)容本來應(yīng)該有很多,可是作者只用了一句話三個字“具答之。”作為回答,簡約至極。類似的有:“此人一一為具言所聞”,“詣太守,說如此?!?BR>    2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現(xiàn),錯落有致,形成一種節(jié)奏美。例如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!?BR>    在作者筆下,由于詩人的奇特的想象,桃花源的景色美麗如畫,試看課文中的兩次景物描寫:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”那潺潺的`小溪流水,兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫美景。若是一對浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意?再看問、文中的另一幅畫面,不,我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠,屋舍儼然??????黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”畫面由山水畫漸漸變成了風(fēng)俗畫。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇八
    知識與能力:
    順暢地誦讀課文,借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯。
    過程與方法:
    借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
    情感態(tài)度價值觀:
    培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。
    借助注釋,疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
    一、導(dǎo)入新課。
    (師生互動,導(dǎo)入新課)。
    了解作者與背景。
    (先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料,然后明確)。
    本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。
    三、檢查預(yù)習(xí)情況。
    1、聽寫生字詞并給加點字注音。
    豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽寫,并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)。
    2、學(xué)生展示朗讀情況。
    四、學(xué)生分組自由閱讀課文,力爭達(dá)到背誦的程度。
    (背一段時間后,指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)。
    五、理解課文第1、2節(jié)。
    (一)理解加點的字詞。
    1、武陵人捕魚為業(yè):作為2、緣溪行:沿著。
    3、芳草鮮美:鮮艷美麗4、落英繽紛:花。
    5、漁人甚異之:對……感到詫異6、欲窮其林:盡。
    7、夾岸數(shù)百步:溪水的兩岸8、仿佛若有光:隱隱約約。
    9、便舍船:離開10、豁然開朗:開闊敞亮的樣子。
    11、屋舍儼然:整齊的樣子12、有良田美池桑竹之屬:類。
    13、阡陌交通:交錯相通14、雞犬相聞:聽到。
    15、其中往來種作:來來往往的人16、悉如外人:都、全。
    17、黃發(fā)垂髫:指老人;指小孩。
    (二)句子翻譯。
    1、晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。
    2、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
    3、漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林。
    翻譯:漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去,想走到那片桃林的盡頭。
    4、林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
    5、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞。
    6、其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
    六、學(xué)生在小組長的帶領(lǐng)下,自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯。
    七、布置作業(yè)。
    1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。
    2、預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。
    桃花源記。
    陶淵明:東晉。
    棄官回鄉(xiāng)。
    隱居。
    后稱靖節(jié)先生。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇九
    1、積極將新課改理念落實到教學(xué)實踐中去,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,承認(rèn)學(xué)生的個體差異,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗學(xué)習(xí)樂趣,提升語文素養(yǎng)。
    2、運用名師的教學(xué)經(jīng)驗,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),豐富教學(xué)內(nèi)容。我將課堂流程設(shè)計為三大板塊。辯讀文字板塊,析讀文意板塊和品讀文情板塊,這種設(shè)計理念源自于我省名師余映潮。在課堂實施的許多重要環(huán)節(jié)如話題的設(shè)計,活動的編排、導(dǎo)語的鋪墊、朗讀的穿插等。有許多也是受余映潮老師的影響。教師作為課堂的引領(lǐng)者,引導(dǎo)學(xué)生積極參入到語文實踐中去。
    3、課堂體現(xiàn)了語文教學(xué)的特點,文言文教學(xué)特點。組織多種形式的朗讀,逐層深入讓學(xué)生在自主閱讀中積累知識,體驗情感,發(fā)現(xiàn)問題,這樣既活躍了課堂,也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,從長遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)能力。
    我認(rèn)為,通過對課文的分析,主要有以下幾個方面值得學(xué)習(xí):
    一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的能力。
    二、對文章的總體感知能力。通過反復(fù)朗讀,感知課文大意。結(jié)合課文注釋,加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的了解,對課文有更深一步的理解。這時能發(fā)現(xiàn)問題,那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。
    三、對古文知識點的識與記。巧婦難為無米之炊。學(xué)習(xí)文言文,必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識的積累。
    而這篇課文的文言知識點又主要表現(xiàn)在三個方面:
    其一,古今異義詞;
    其二,一詞多義;
    其三,文言句式中的省略句式,在本文表現(xiàn)突出,要在翻譯時根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補出來。我認(rèn)為通過對全文的背誦,是對文言知識點識記的最好方法。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇十
    《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。
    【教學(xué)構(gòu)想】。
    本文文字較為簡易,且故事性較強,可要求學(xué)生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容,對于難懂的字詞,教師稍作點撥即可。同時,要加強誦讀練習(xí),積累文中的成語及有價值的詞匯,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外,要讓學(xué)生多收集資料,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫法。教學(xué)中不妨運用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣,領(lǐng)會情感,學(xué)懂課文。
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇十一
    教學(xué)目標(biāo):
    一了解文言文中主語的省略,掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞,辨認(rèn)“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
    二理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
    三認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的`思想感情。
    教學(xué)設(shè)想:
    一本文為課內(nèi)自讀課文,內(nèi)容易掌握,重點應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
    二讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文,檢查學(xué)生對課文的理解程度,同時有目的地進(jìn)行敘事的口頭訓(xùn)練。
    三因本文為文言文,學(xué)生自學(xué)有難度,故安排兩教時。
    第一課時。
    教學(xué)要點:
    引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”,導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。
    教學(xué)內(nèi)容和步驟:
    一導(dǎo)入新課。
    1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。
    2.教師介紹課文。
    陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年,對現(xiàn)實極為不滿。他為了表達(dá)自己的社會理想,曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中,他描繪了桃源的自然景象和社會風(fēng)尚,記敘了桃花源詩的來歷,情節(jié)引人入勝,語言簡練,質(zhì)樸自然,讀來瑯瑯上口,后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。(板書課題、作者)。
    二導(dǎo)讀課文。
    1.對照注釋讀課文,借助工具書弄懂疑難字詞。
    2.(出示小黑板)給下列加點的字注音:
    垂髫()要()儼然()邑人()。
    阡陌()驥()怡然()。
    3.教師概述文章大意,學(xué)生對照原文。
    4.散讀課文后,討論線索,各段段意。
    學(xué)生討論,教師點撥:板書。
    (1)線索:漁人的行蹤(進(jìn)出桃源)。
    (2)段意:
    第1段,漁人緣溪行,欲窮桃花林。
    第2段,舍船從口入,發(fā)現(xiàn)桃源景。
    第3段,應(yīng)邀得酒食,了解桃源人。
    第4段,既出說如此,不復(fù)得其路。
    5.導(dǎo)讀第1段。
    (1)集體朗讀。(或指名朗讀)。
    (2)討論:課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的?(用原文答)。
    原因:忘路之遠(yuǎn)近(迷路)。
    時間:晉太元中。
    人物:漁人。
    “忽逢”一詞的意思是什么?
    “忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
    (3)理解有關(guān)詞語:
    “緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思?
    行:行船,劃船行走。從下文“便舍船,從口入”,“既出,得其船”可證實“行”的解釋。
    “鮮美”:鮮艷,美麗。(今義:新鮮、可口)。
    “異之”:異,詫異;之,代詞,指桃花林的美景。
    6.導(dǎo)讀第2段。
    (1)指名用自己的語言說說文章大意。
    (2)討論:
    漁人“從口入”,看到了桃源怎樣的美景?
    教師點撥:
    既有自然景象,又有生活美景。
    自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”
    生活情景:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂?!?BR>    7.猜讀課文:想象一下,當(dāng)漁人來到桃源,桃源人將會有何反響?
    桃花源記教學(xué)設(shè)計反思篇十二
    1.理解文章內(nèi)容,感受世外桃源所描繪的理想社會;。
    2.理解作者寄托的社會理想;。
    3.掌握出自本文的四個成語;。
    教學(xué)重難點。
    教學(xué)重點:理解文章內(nèi)容,感受作者所描繪的美好的理想社會;。
    教學(xué)難點:理解作者寄予的社會理想;。
    教學(xué)方法。
    朗讀法、討論法、合作探究法。
    教學(xué)過程。
    課堂開始請同學(xué)們回憶上節(jié)課內(nèi)容。具體導(dǎo)入語如下:
    (二)初讀課文,整體感知。
    請同學(xué)讀課文,并用原文中的句子回答下列問題:
    4.描寫桃花源人衣著、勞動、精神狀態(tài)的句子;。
    (三)深入研讀,體悟情感。
    (四)課堂小結(jié)。
    (五)布置作業(yè)。
    1.找出出自本文的四個成語,并寫出它們的意思;。
    2.熟練背誦課文。
    拓展閱讀:《桃花源記》賞析。
    陶淵明作詩,擅長白描,文體省凈,語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境,但由于采用寫實手法,虛景實寫,給人以真實感,仿佛實有其人,真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索,像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個相承續(xù)的詞語生動揭示出武陵漁人一連串的心理活動?!巴弊謱懫湟恍牟遏~,無意于計路程遠(yuǎn)近,又暗示所行已遠(yuǎn)。其專注于一而忘其余的.精神狀態(tài),與“徐行不記山深淺”的妙境相似?!昂龇辍迸c“甚異”相照應(yīng),寫其意外見到桃花林的驚異神情,又突出了桃花林的絕美景色。“芳草鮮美,落英繽紛”兩句,乃寫景妙筆,色彩絢麗,景色優(yōu)美,仿佛有陣陣清香從筆端溢出,造語工麗而又如信手拈來。第二段先以數(shù)語描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過?!傲直M水源,便得一山”,點明已至幽迥之地;“山有小口,仿佛若有光”,暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。及至通過小口狹道,寫到“豁然開朗”,又深有柳暗花明的韻致。
    進(jìn)入桃源仙境之后,先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來,所見所聞,歷歷在目。然后由遠(yuǎn)而近,由景及人,描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活,勾出一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃源人見到漁人的情景,由“大驚”而“問所從來”,由熱情款待到臨別叮囑,寫得情真意切,洋溢著濃郁的生活氣息。第三段先寫漁人在沿著來路返回途中“處處志之”,暗示其有意重來?!霸勌兀f如此”,寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的規(guī)往不果,都是著意安排的情節(jié),明寫仙境難尋,暗寫桃源人不愿“外人”重來。對桃源仙境,世俗之人尋訪無著也不再問津了,而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求,在《桃花源詩》的結(jié)尾處就剖露了“愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友,熱切期望與之共同生活于桃花源中。
    陶淵明成功地運用了虛景實寫的手法,使人感受到桃源仙境是一個真實的存在,顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此,陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實的存在。所以,在虛景實寫的同時,又實中有虛,有意留下幾處似無非無,似有非有,使人費盡猜想也無從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié),虛虛實實,徜恍迷離,便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示于世人的是似在人間非在人間,不是人間勝似人間,只可于無意中得之而不可于有意中求之,似乎與“此中有真意,欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗,“借問游方士,焉測塵囂外”,世人是難以揭曉的。它的開而復(fù)閉,漁人的得而復(fù)失,是陶淵明有意留下的千古之謎,“惹得詩人說到今”??墒?,他又在《桃花源詩》中透露了一點消息,說“一朝敞神界”之所以“旋復(fù)還幽蔽”,乃是因為“淳薄既異源”!原來桃源民風(fēng)淳厚,人間世風(fēng)澆薄,惟恐“使武陵太守至焉,化為爭奪之場”(蘇軾《和桃花源詩序》),玷污了這塊化外的凈土,即使像劉子驥那樣的人間高尚之士,也得不到一睹仙境的機緣。
    《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處,描寫了一個美好的世外仙界。不過應(yīng)當(dāng)強調(diào)的是,陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處:在那里生活著的其實是普普通通的人,一群避難的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福,都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話,描繪的是長生和財寶,桃花源里既沒有長生也沒有財寶,只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進(jìn)退清濁,寫《桃花源記》時已經(jīng)不限于個人,而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關(guān)。雖然桃花源只是空想,只是作者理想當(dāng)中的社會,但是能提出這個空想是難能可貴的。
    此文藝術(shù)構(gòu)思精巧,借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來。采用虛寫、實寫相結(jié)合手法,也是其一個特點。增添了神秘感。語言生動簡練、雋永,看似輕描淡寫,但其中的描寫使得景物歷歷在目,令人神往。文章有詳有略,中心突出。
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