在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇一
現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)，不管哪種教學(xué)方法的運(yùn)用，都不能忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感作用，做到課堂教學(xué)始終在師生情感最佳的狀態(tài)中進(jìn)行，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生既要進(jìn)行知識(shí)性學(xué)習(xí)，又要進(jìn)行情感性學(xué)習(xí)，要把情感因素和智力因素結(jié)合起來，使學(xué)生在愉快和諧的情感體驗(yàn)中，興趣盎然地參加智力活動(dòng)，真正提高課堂教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的。語文課堂首先就應(yīng)該是情感的課堂，這是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的。語文的工具性和人文性完全可以在課堂中獲得統(tǒng)一的，工具性落實(shí)得自然，不落痕跡，這是一種蕩漾著情感的課堂。
教育家說得好：“教育之沒有情感，就沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛榻處?，應(yīng)該尊重、熱愛每一個(gè)學(xué)生，與他們建立親密、融洽的關(guān)系，才可能有語文課上的和諧。和藹可親、平易近人、熱情誠(chéng)懇的教師，把學(xué)生看得很重，關(guān)愛、呵護(hù)他們。反過來，學(xué)生也就會(huì)敬愛老師，親近老師。
建立和諧、平等的師生關(guān)系，首先必須教師心中有愛，必須以表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生為主，這也是教育孩子的一個(gè)最基本的、最重要的原則。有人說：“不是聰明的孩子常常受表揚(yáng)，而是常受表揚(yáng)使學(xué)生變得聰明?！痹趯W(xué)習(xí)過程中，學(xué)生總有不盡人意之處，這時(shí)候，最需要的自然是鼓勵(lì)，給他們?cè)鎏碜孕判模鎏韺W(xué)習(xí)的原動(dòng)力。在課堂上，應(yīng)對(duì)學(xué)生的進(jìn)步予以肯定，常常給學(xué)生戴戴小高帽子，讓他們不斷地有成功的喜悅，知道自己“行”。學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)與日劇增，課堂上就能與老師配合，形成良性循環(huán)。
童年對(duì)孩子來說，是純潔的，充滿著天真與好奇，如果孩子在童年時(shí)代所持有的好奇、探索精神和創(chuàng)造力能得到珍惜、呵護(hù)，這些孩子的一生都可能得到較好的發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾有個(gè)十分精彩的比喻：“要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈?！比纾帽憩F(xiàn)本是孩子們的一個(gè)年齡特征，課堂中，往往有一些孩子舉手站起來卻不知道該如何回答，這時(shí)如果我們不問因由的批評(píng)他們一頓，那么孩子的學(xué)習(xí)熱情勢(shì)必會(huì)大打折扣，以后可能還會(huì)使他們變得不愛舉手，而換個(gè)說法，如“哦，你一定是暫時(shí)忘記了，先坐下去想想，等想起來了你一定會(huì)回答得很好”。這時(shí)，孩子會(huì)點(diǎn)著頭坐下去認(rèn)真地思考，這樣既保護(hù)了孩子的熱情，又使他們對(duì)老師更多了一分信任。
在教學(xué)中，教師的教學(xué)語言要生動(dòng)形象，具有激發(fā)性和感染力，點(diǎn)燃學(xué)生心中的情感之火，要講究輕重緩急的節(jié)奏，豐富多彩的內(nèi)容，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，富于變化的語氣，引人入勝的語境。以激昂的情緒，飽滿的精神，奕奕的眼神，把有聲語言和無聲語言結(jié)合為主體語言，引起學(xué)生的感情共鳴，使學(xué)生與作者的感情相溝通。這樣既有助于理解，又有利于學(xué)生情感發(fā)展。
贊可夫曾經(jīng)說過：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！薄案腥诵恼?，莫先乎情?！彼囆g(shù)的教學(xué)語言應(yīng)是教師內(nèi)心真情實(shí)感的自然流露，應(yīng)是能有效感染學(xué)生情緒的催化劑。
教師的情緒最容易傳給學(xué)生，感染學(xué)生。在教學(xué)中，教師可以通過自己的神情、語氣去感染學(xué)生，根據(jù)自己對(duì)作品內(nèi)容的領(lǐng)悟和對(duì)作者情感的體驗(yàn)，借助充滿真情的范讀，運(yùn)用精當(dāng)優(yōu)美的講解，把這些情感信息充分地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生不由自主地產(chǎn)生喜、怒、哀、樂的情感沖動(dòng)，從而使作品、教師、學(xué)生三者的情感產(chǎn)生共鳴，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的情感滲透。
蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”大家都知道，語文學(xué)科是有別于其它學(xué)科的，你今天這節(jié)課的缺失，在別的地方還有可能補(bǔ)回來，但讓學(xué)生的心態(tài)中缺乏了情感是任何時(shí)候、任何地點(diǎn)也補(bǔ)不回來的。
要構(gòu)建和諧的語文課堂，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，相信學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)是根本的條件，如果這一點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)，那其它的措施都是舍本逐末。因而，在課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位，多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，特別是討論過程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷或錯(cuò)誤時(shí)，要多方引導(dǎo)啟發(fā)，盡量讓其完成，保護(hù)學(xué)生的積極性，使學(xué)生享受到獲得知識(shí)的喜悅和成功的快感，認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，這樣他才會(huì)更加佩服教師，表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)和參與熱情。同時(shí)，教師要時(shí)刻保持樂觀向上的精神，熱烈高漲的情緒，絕不把個(gè)人不健康的情緒帶進(jìn)課堂，以免影響學(xué)生。
在課堂中，盡力鼓勵(lì)學(xué)生。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我常常會(huì)用“你的表達(dá)真精彩！”“你的見解真獨(dú)特！”“你真是一個(gè)喜歡動(dòng)腦筋的好學(xué)生”“老師真欣賞你”等語句去鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)他們，或者抽某位同學(xué)回答問題后，然后全班孩子拍手鼓勵(lì)。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，學(xué)習(xí)的本身除了認(rèn)知因素之外，情感因素起著特別重要的作用。因而課堂教學(xué)中我們教師每一絲親切的微笑，每一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，每一句溫和的話語，每一個(gè)明確的手勢(shì)……都會(huì)觸及學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，都可以促使學(xué)生放開膽子，亮開嗓子，都會(huì)誘發(fā)學(xué)生情感的積極投入。教師在教學(xué)中首先引導(dǎo)他們對(duì)學(xué)好充滿自信，相信“我能行”。
所以，在平常的教學(xué)中要“千方百記”地調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，只有這樣，富有激情的教師才會(huì)帶領(lǐng)富有激情的學(xué)生去共同挖掘教材和生活中的情感。
語文教材體系構(gòu)成了一個(gè)宏大的情感世界，其中內(nèi)容豐富優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧多姿，情感蘊(yùn)藏豐厚，情理融會(huì)貫通。只有從整體上把握文本，感受醞釀，使文本內(nèi)蘊(yùn)在心底升華，教學(xué)時(shí)才能厚積薄發(fā)，氣勢(shì)恢宏，一瀉千里。教師要深入了解和把握作者對(duì)人生審美觀照的凝聚點(diǎn)，洞悉社會(huì)歷史的變遷，人際遭遇的坎坷，風(fēng)土人情的多彩，微調(diào)自我胸襟、氣度、知識(shí)、視野與追求的閥門，采擷文本字里行間所包容的點(diǎn)滴情感，使主觀情愫與文本脈動(dòng)在心靈深處碰撞融合，從而形成自己固定的情感特質(zhì)。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇二
新一輪的課改浪潮已席卷而來，我作為一名普通小學(xué)數(shù)學(xué)教師，對(duì)新一輪的課程改革也有了比較深入的認(rèn)識(shí)，下面我將六年對(duì)教材的認(rèn)識(shí)和教學(xué)心得，做以下幾方面概括。
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)課的核心，在新的形勢(shì)理念指導(dǎo)下，引發(fā)了對(duì)課程目標(biāo)、教材編寫、教學(xué)方式、教學(xué)行為，以及教育評(píng)價(jià)等多方位的改革。
1、重心樹立新的教學(xué)觀念。
教學(xué)是課程傳遞和接受的過程，更主要是課程創(chuàng)造與開發(fā)的過程。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程與教學(xué)是二元對(duì)立的關(guān)系。而新課中，課程與教學(xué)是相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此融合的關(guān)系。在傳統(tǒng)教學(xué)中是以教為核心，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。而新課程則強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的關(guān)系應(yīng)轉(zhuǎn)化，要求把學(xué)生放在主體地位，要誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人，以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念。
2、重心更新新的教學(xué)目標(biāo)。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)是否扎實(shí)、基本技能是否熟練、解決書本中的問題是否強(qiáng)為教學(xué)目標(biāo)。而新課程中，數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)不只是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能。它包括在啟迪思維、解決問題、情感態(tài)度，更多體現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀。教學(xué)目標(biāo)的核心是促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。
3、重新領(lǐng)會(huì)新舊教材的編寫。
舊教材圍繞例題、習(xí)題轉(zhuǎn)。課程內(nèi)容突出以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主。在結(jié)構(gòu)上，課程類型單一，各具體科目比重失衡。而新課程在教材編寫上，努力確立學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體地位。致力于改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)以學(xué)生自主探索，合作交流與自主創(chuàng)新的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)教材的人文精神。教材以數(shù)學(xué)活動(dòng)形式安排。提供了大量的操作、觀察、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)形式，加強(qiáng)了學(xué)生與日常生活、社會(huì)生活的聯(lián)系。在習(xí)題中編排了“數(shù)學(xué)常識(shí)”、“數(shù)學(xué)故事”、“環(huán)?！钡确矫鎯?nèi)容，體現(xiàn)了學(xué)生的情感體驗(yàn)與價(jià)值觀。
4、重心選擇新的教學(xué)方式。
在舊的課程中，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以被動(dòng)接受為主，而對(duì)學(xué)生的能力、態(tài)度、習(xí)慣方式的培養(yǎng)不夠重視。新課程中，強(qiáng)調(diào)通過情境等手段引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，提出數(shù)學(xué)問題。在這過程中，教師要有針對(duì)性地進(jìn)行提示，通過組織學(xué)生合作交流、討論來解決數(shù)學(xué)問題，得出有關(guān)結(jié)論。在整個(gè)過程中，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣，開發(fā)了學(xué)生的智力，鼓勵(lì)算法多樣化。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
5、重心構(gòu)建教育評(píng)價(jià)體系。
在舊的課程中，教師的評(píng)價(jià)是主要的。而對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在是否能解決書本中的問題。在新課程中，評(píng)價(jià)主體多樣性。主要體現(xiàn)了教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生之間評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方法也是多樣性，有課堂內(nèi)評(píng)價(jià)、課外作業(yè)評(píng)價(jià)、學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)歷程等。
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，為了推進(jìn)素質(zhì)教育，為培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)的國(guó)民，用新的教學(xué)方法，新的教學(xué)思路來重心構(gòu)建新的課堂，力求讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。
1、創(chuàng)造具體情境，力求課堂生動(dòng)活潑。
學(xué)生是什么?學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而不是填充知識(shí)的“容器”，學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的、存在差異的、具有個(gè)性的、需要理解和尊重的人。而教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。如何落實(shí)學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位，主要體現(xiàn)在學(xué)生發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題自己提，能解決的問題自己解決，并在解決問題中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。讓學(xué)生在玩、說、練、議中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力，從而體現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀。例如，在教學(xué)乘法交換律、結(jié)合律時(shí)，可以先讓學(xué)生自己觀察、自己演算，再經(jīng)過交流合作，深入探究，得出了乘法交換律、結(jié)合律的規(guī)律，最后教師給予肯定和鼓勵(lì)。這不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，更主要的是培養(yǎng)了學(xué)生自主意識(shí)。體現(xiàn)了學(xué)生的價(jià)值觀，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使課堂充滿了生動(dòng)有趣的活力。
2、讓數(shù)學(xué)課堂走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。
在小學(xué)階段，孩子的形象思維還比較完善，抽象思維與成人相比存在很大差異。所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)。在具體形象中感知學(xué)生真正掌握了數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)來源于生活，也為實(shí)際生活服務(wù)。正因如此，我努力創(chuàng)設(shè)條件，把數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。如教一年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)等號(hào)的意義，可聯(lián)系我們小時(shí)候玩平衡木，當(dāng)兩邊一樣重時(shí)，我們可以用算式把它表示出來，而連接這個(gè)算式的數(shù)學(xué)符號(hào)用“二”表示。又如認(rèn)識(shí)自然數(shù)0、1、2、3、4、可以聯(lián)系平時(shí)列隊(duì)，這個(gè)隊(duì)有多少人用幾表示，這個(gè)人站第幾用幾表示。將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能讓學(xué)生充分體驗(yàn)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
3、聯(lián)系新舊教材，吸取精華，拋棄糟粕。
學(xué)生在六年的學(xué)習(xí)階段，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是否扎實(shí)，是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。在整個(gè)教學(xué)過程中，并不能忽視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練。這不僅可以提高他們分析問題，解決問題能力，更主要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。為今后學(xué)好數(shù)學(xué)這門學(xué)科打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
時(shí)代在變革、在發(fā)展，基礎(chǔ)教育課程有要改革、發(fā)展。在課改這一廣闊天地里，我們應(yīng)勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新，為培養(yǎng)21世紀(jì)的優(yōu)秀人才而努力。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇三
小學(xué)生學(xué)習(xí)語文最頭痛的就是寫作文。如何解決小學(xué)生寫作文難的問題，在自己的教學(xué)工作中，我自己覺得發(fā)現(xiàn)可以從下幾方面的去做：
很多學(xué)生一看到作文，最頭痛的就是不知道寫什么內(nèi)容。記得我是學(xué)生的時(shí)候，我的老師就告訴我，要想作文寫得好，就要關(guān)注身邊的一切，當(dāng)時(shí)就特別注意身邊的事和物了，到寫作的時(shí)候，好像不管什么樣的作文，自己都有內(nèi)容可寫。今天自己當(dāng)老師了，也同樣把這個(gè)方法告訴我的學(xué)生。其實(shí)生活中很多的素材都是我們寫作的元素，多數(shù)孩子覺得沒什么可寫主要是沒用心去關(guān)注自己身邊的人和事，同時(shí)我認(rèn)為這樣的積累，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的敏銳度也有很大的幫助，久而久之的積累，作文內(nèi)容就豐富多彩了。
生活中的內(nèi)容積累多了作文就有了可寫的了，但在寫時(shí)應(yīng)該還得注意材料的篩選。有很多孩子在寫作的時(shí)候，一看到寫事的就把自己做的事隨便找一件來寫，我覺得在這時(shí)，教師應(yīng)該指導(dǎo)孩子在自己積累的材料中去選擇最貼近自己生活，最能與主題有共鳴的內(nèi)容來寫。同時(shí)應(yīng)教給學(xué)生一些寫作技法。
如：1、學(xué)會(huì)為文章添枝加葉。
2、小中見大挖掘平凡事物中的真諦。
3、轉(zhuǎn)換視角一料多用。
在作文教學(xué)中，應(yīng)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生寫一些想象作文。
首先是培養(yǎng)學(xué)生有依可想。在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，在學(xué)習(xí)到“大年夜，又下著雪，一個(gè)穿著一雙很大的拖鞋的小女孩在街上賣火柴，突然兩輛馬車飛快地沖過來，嚇得小女孩把鞋都跑掉了。一只怎么也找不著，另一只叫一個(gè)男孩撿起來拿著跑了。說等他有孩子時(shí)可以拿它做搖籃?！边@句時(shí)讓學(xué)生談讀后感受，然后以《我就是那位小男孩》為題寫一篇讀后感。學(xué)生們?cè)谖恼轮袑懗隽藢?duì)小女孩的同情，對(duì)那個(gè)社會(huì)制度的憤恨。
其次，給孩子們搭建想象的平臺(tái)，讓孩子們?cè)趯懽鞯目臻g任意翱翔。如：讓孩子們寫《二十年后的我》、《我長(zhǎng)大了以后》、《假如我是市長(zhǎng)》、《我的理想》、《假如我會(huì)克隆》等這樣的文章，來訓(xùn)練孩子們的思維，想象給孩子寫作添上了翅膀，有些孩子發(fā)揮極致，洋洋灑灑上千字不成問題，有些孩子不僅能想象未來，更可貴的是能充分認(rèn)識(shí)自己的今天，要想能實(shí)現(xiàn)自己的理想，現(xiàn)在必須要好好學(xué)習(xí)，朝著自己的目標(biāo)努力。
要想讓學(xué)生寫出有切身感受的文章，那就必須得讓學(xué)生先動(dòng)手，然后再動(dòng)腦。我布置學(xué)生殺過雞，殺過魚，上山采樹葉、做過環(huán)境調(diào)查，做過手抄報(bào)，為生病的同學(xué)做過募捐活動(dòng)，炒菜，包餃子，整理自己的小天地，幫助媽媽做家務(wù)，等等。由于學(xué)生親自去做這些事，在做事的過程中就會(huì)有很深的感受，把這些感受記錄下來，便是一篇篇精彩的文章。
同時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生在寫作前先動(dòng)口說自己所做或看到的事,學(xué)生會(huì)說了那么寫的時(shí)候才會(huì)動(dòng)筆快!
多“讀”俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神”學(xué)生通過大量地反復(fù)地閱讀課文，在潛移默化中不斷改造自己的語言，規(guī)范自己的語言表達(dá)，從閱讀中汲取作文的營(yíng)養(yǎng)，為寫作服務(wù)。如：我在教《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀第一段，深刻體會(huì)人們?cè)诘群蚩偫盱`車到來時(shí)的情境。在體會(huì)的同時(shí)，學(xué)生還從中學(xué)會(huì)了不同人物的外貌、動(dòng)作、心理描寫等方法，為今后寫作奠定了良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇四
暑假總是恰如其分的到來，讓人感到親切、欣喜。我是很需要一些時(shí)間冷靜思考、修養(yǎng)生息、養(yǎng)精蓄銳的?；厥讈頃r(shí)走過的路，腳印清晰可見，路旁草叢里還偶有幾朵小花攢出頭來，這景象是最容易勾起人們思緒的，況且我這個(gè)小小的靈宮，是彌漫了各種奇妙的情緒。采擷幾朵小花，細(xì)數(shù)其中的滋味。
第一朵，是我那充滿靈性和張揚(yáng)個(gè)性的教案。那里有我對(duì)教學(xué)的精心設(shè)計(jì)，對(duì)精彩環(huán)節(jié)的回眸，對(duì)學(xué)生的熱情贊揚(yáng)，對(duì)意外情況的冷靜思考……，翻開它一股清新的海風(fēng)會(huì)迎面撲來，你會(huì)感受到主人是一個(gè)熱愛生活、熱愛工作的人。
第二朵，是我充滿自信、思維活躍的學(xué)生。課堂是我們的舞臺(tái)，我是他們的大朋友，帶領(lǐng)他們暢享知識(shí)的樂趣，我們盡情的歡笑，盡情的爭(zhēng)論，在歡樂中增長(zhǎng)知識(shí)，增加自信?，F(xiàn)在，孩子們聰明、熱情而且自信，我不禁感嘆：真是“生如其師”啊!
第三朵，是學(xué)生工整、漂亮的作業(yè)。翻開它，時(shí)時(shí)會(huì)跳出藍(lán)貓、咖喱、天線寶寶……，您可別見怪，這是我為了鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，親手在他們的作業(yè)本上貼的卡通彩貼，別看我每天批改作業(yè)要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，可看到學(xué)生已經(jīng)把寫字當(dāng)成一種樂趣，寫的越來越好，我是苦中自有樂呀。
第四朵，是學(xué)生百余張晨考小卷。我堅(jiān)持每天早自習(xí)利用考卷的形式，檢測(cè)學(xué)生前一天知識(shí)的掌握情況，有批有改，督促學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)積累。
第五朵，是學(xué)生美詩美文的扎實(shí)積累。除了背誦學(xué)校規(guī)定的美詩美文，我還找了一些材料豐富學(xué)生的積累。例如，成語聯(lián)龍，百余個(gè)成語學(xué)生能倒背如流;《中華民族歌》，五十六個(gè)民族學(xué)生能熟記于心……。您現(xiàn)在閱覽的是謝謝您的支持和鼓勵(lì)!!!
第六朵，是我班的親子閱讀活動(dòng)。我們班的親子閱讀活動(dòng)已經(jīng)開展一段時(shí)間了，我最初的想法是提供一些親子閱讀的美文,在各位家長(zhǎng)的全程參與下,提高孩子的閱讀能力,促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,為孩子的進(jìn)步營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。
想法是好的,然而這無非是給本已繁重的工作又增添了不輕的砝碼。選文要文質(zhì)兼美,感悟要深刻透徹,問題設(shè)計(jì)要新穎獨(dú)特,啟發(fā)孩子靈性。我的課余時(shí)間幾乎全部花費(fèi)在這件事上。選擇文章，設(shè)計(jì)問題，打字排版這一切都要在周三之前完成，以保證周四印刷，周五順利發(fā)到各位家長(zhǎng)手中。有時(shí)當(dāng)親子閱讀活動(dòng)與其它的教學(xué)任務(wù)或家庭瑣事發(fā)生矛盾，真壓得我透不過氣來，我曾經(jīng)想過放棄。但各位家長(zhǎng)在反饋意見中,或給予肯定,或表示理解，或訴說感受，真誠(chéng)的話語給了我莫大的鼓舞。從他們的話語中，我得知了孩子一天比一天懂事，感受到了家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系日益融洽，激動(dòng)欣喜之余,讓我覺得自己是在做一件多么有意義的事情啊!一位哲人曾說過：人之一生，苦也罷，樂也罷;得也罷，失也罷——要緊得是心間的一泓清潭里不能沒有月輝。所以我咬緊牙關(guān)讓親子閱讀活動(dòng)一路坎坷走到了今天。
第七朵，是我個(gè)人的成長(zhǎng)。本學(xué)期，在“非典”熱的特殊的背景下，恰好使我有機(jī)會(huì)進(jìn)行冷思考。對(duì)當(dāng)前教育的審視，對(duì)教師職業(yè)的看法，對(duì)課改的深入理解，對(duì)自身比較客觀(但難免主觀)的定位，甚至對(duì)人生的思考……這一年我長(zhǎng)大了不少，成熟了許多，有了堪稱知己的朋友，有了面對(duì)世事的原則，我想這一切會(huì)使我在今后的工作、生活中，更加和諧有效。
這七朵小花，代表我教學(xué)工作的點(diǎn)滴，我把它們攜成一束，獻(xiàn)給關(guān)心我和我的一年(4)班成長(zhǎng)的人們，也祝愿自己的花樣年華能亦如花樣的心情。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇五
要使課堂活躍，首先情境創(chuàng)設(shè)要有新意，這樣一開始就可以使學(xué)生融入到課堂中來。教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)要環(huán)環(huán)相扣，且過渡自然?；貞浰牭膸滋谜n，使我印象較深的是曲老師的那堂鈴聲叮叮當(dāng)。她著重突出了以學(xué)生為中心，在教學(xué)實(shí)施過程中，通過肢體語言﹑節(jié)奏的對(duì)比﹑以及小鐘和鐘爸爸兩個(gè)角色的巧妙結(jié)合，充分激發(fā)了學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐中來。
俗話說得好，“要給學(xué)生一杯水，教師自身必須要有源源不斷地活水。”所以只有自身有了更多的這方面的知識(shí)，才能更好地將知識(shí)灌輸給每一個(gè)學(xué)生。音樂教師掌握的不僅僅是歌唱上的一些技能，還應(yīng)具備各種樂器的演奏：于老師悅耳動(dòng)聽地嗓音，生動(dòng)的模仿大自然中各種各樣的聲音，劉老師的古箏演示，李老師的小提琴伴奏使愛爾蘭的踢踏舞更具節(jié)奏感，更有感染力，以及葉老師對(duì)于簡(jiǎn)單樂器制作的簡(jiǎn)介……教師在學(xué)生心目中樹立了美好的榜樣，因此教師自身的素質(zhì)也要不斷地提高。
一堂音樂課既要體現(xiàn)出同學(xué)們的活躍，又要做到動(dòng)而不亂，這切切實(shí)實(shí)就要抓好常規(guī)。這六堂課下來，每一位老師都能做到這點(diǎn)，使我很佩服，這也是我所要學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。學(xué)生的一舉一動(dòng)，一堂課下來老師應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注，不能讓學(xué)生空下來。老師的一個(gè)眼神，一個(gè)舉動(dòng)就能告訴學(xué)生該干什么？這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
除此之外，教師要準(zhǔn)備一些課外資料。利用多媒體，優(yōu)美的動(dòng)畫再加上動(dòng)聽的音樂，使學(xué)生更加有興趣，使課堂充滿更多的活力。經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。有些方法是我們應(yīng)該借鑒與學(xué)習(xí)的，但更多的還是要靠自己去摸索，去實(shí)踐。以上只是我個(gè)人一點(diǎn)淺薄的體會(huì)，有不當(dāng)之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)老師提出寶貴意見和建議。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇六
把課堂知識(shí)與生活著的具體問題聯(lián)系起來，讓學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)中得到的具體應(yīng)用，讓學(xué)生掌握的知識(shí)不再是死板、無用的理論。
那么在具體的課堂中，教師作為新一代課堂的引導(dǎo)者，該如何設(shè)計(jì)為題，引導(dǎo)學(xué)生呢？ 我認(rèn)為
激趣引題是指教師的課堂導(dǎo)人，自學(xué)探究是指教師提示后的學(xué)生活動(dòng)，這一環(huán)節(jié)起著影響全局、輻射全課的作用。要求教師一堂課的開頭就像一塊無形的"磁鐵"，雖然只有短短的一兩分鐘，都能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，打動(dòng)學(xué)生的心靈，形成良好的課堂氣氛切人口。教師簡(jiǎn)短的導(dǎo)人是為學(xué)生自學(xué)探究作鋪墊，學(xué)生有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)地進(jìn)人自學(xué)探究階段。目標(biāo)是挖掘?qū)W生心力，發(fā)揮其自主性，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，使其終身受益。教師要為學(xué)生自學(xué)探究提供不少于7分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，在讀中接受情感熏陶。學(xué)生自學(xué)探究是由學(xué)、思、疑、問四個(gè)相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)要素組成的，學(xué)而不思，思而不疑。疑而不問，是傳統(tǒng)教學(xué)長(zhǎng)期養(yǎng)成的惡習(xí)；而學(xué)有所思，思有所疑，疑有所問，是現(xiàn)代教學(xué)提倡的優(yōu)良學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在自學(xué)探究中，能把學(xué)、思、疑、問連結(jié)在一起，就會(huì)給自學(xué)增添無限的樂趣和動(dòng)力。因此，不必?fù)?dān)心學(xué)生有沒有能力，能不能達(dá)到預(yù)期效果，重要的是教師相信不相信學(xué)生，給不給學(xué)生自學(xué)探究的權(quán)利。能相信學(xué)生，也能給權(quán)利，學(xué)生自學(xué)探究水平肯定會(huì)迅速提高。
自主探究就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立從書本、例題中探究知識(shí)、探究解決問題的方法，數(shù)學(xué)教學(xué)中常用嘗試法就是讓學(xué)生通過自學(xué)課本知識(shí)或例題后，把所獲取和理解的新知識(shí)、新方法用以解決數(shù)學(xué)問題。如前面提到的教學(xué)"認(rèn)識(shí)一位小數(shù)"時(shí)，通過量數(shù)學(xué)課本的長(zhǎng)和寬各是多少厘米，學(xué)生無法用厘米作單位表示長(zhǎng)和寬的準(zhǔn)確數(shù)時(shí)，讓學(xué)生通過自學(xué)例題1來解決這個(gè)問題。在學(xué)生自學(xué)前，教師一般都要先向?qū)W生提出自學(xué)目標(biāo)、要求，或設(shè)置問題情境，讓學(xué)生明白從書中探究什么知識(shí)，解決什么問題。當(dāng)遇到較難的問題時(shí)，讓學(xué)生在合作中，通過討論、交流解決。這樣，經(jīng)過長(zhǎng)期、反復(fù)的鍛煉，學(xué)生會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)從書中探究、吸取知識(shí)的方法。
“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！币粋€(gè)人的能力畢竟是有限的，因而上課的效果應(yīng)促進(jìn)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，使每位學(xué)生真正身體力行走進(jìn)新課堂，學(xué)習(xí)新知識(shí)。俗話說：“三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮。”集體的智慧是無窮的。學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)過程中通過分組分工，為了一個(gè)問題，大家激烈討論，無論結(jié)果如何，單在這個(gè)過程中，大家都竭盡全力。在這樣的氛圍中互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)每個(gè)人來說，都有不少收獲。
學(xué)生能夠主動(dòng)參與教師組織的數(shù)學(xué)活動(dòng)，對(duì)不懂的地方或不同的觀點(diǎn)有提出問題的意識(shí)，積極參與對(duì)數(shù)學(xué)問題的討論，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在教學(xué)中，努力為學(xué)生提供相互交流的機(jī)會(huì)，造就相互交流的環(huán)境和氛圍，以輪流結(jié)成對(duì)子、合作小組、學(xué)生之間、師生之間討論、提問、補(bǔ)充、訂正等形式開展數(shù)學(xué)探討活動(dòng)。給學(xué)生充分展示、發(fā)表自己對(duì)數(shù)學(xué)問題的看法的空間。在教學(xué)每一個(gè)內(nèi)容時(shí)，我都是讓學(xué)生在獨(dú)立思考、自主探索的基礎(chǔ)上，再把自己探索的看法、結(jié)果在小組中或在班級(jí)上發(fā)表、討論，最后達(dá)成共識(shí)。每節(jié)課在學(xué)生學(xué)完全部新知識(shí)后，都激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生求異思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
合作探究學(xué)習(xí)適應(yīng)新課程改革的要求，將學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，有利于提高課堂效益，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、思維、合作等方面能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇七
小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革已經(jīng)實(shí)施六個(gè)年頭了，在這六年的實(shí)施過程中，一邊實(shí)踐，一邊成長(zhǎng)，不斷地吸收了新的教學(xué)理念。幾年來，在課程改革的實(shí)施進(jìn)程中，越來越深切的感受到課程改革的推行確實(shí)對(duì)我們的學(xué)生受益匪淺，對(duì)我們的教師更是一次全新的洗禮，師生同舟共濟(jì)，共同發(fā)展，充分地實(shí)現(xiàn)了以人為本的發(fā)展理念，但也碰到了不少的麻煩，不少的困惑，下面我談一談我的幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)：
一、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。新課程教材內(nèi)容已經(jīng)改變了知識(shí)的呈現(xiàn)形式，這是一大亮點(diǎn)，那么教師如何領(lǐng)會(huì)教材的編寫意圖，遵循兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，在教學(xué)過程中讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)有親近感，學(xué)習(xí)方式變得多樣化和個(gè)性化呢？我們?cè)诮虒W(xué)中注重讓數(shù)學(xué)走向生活，讓生活走進(jìn)課堂，這樣將知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)聯(lián)系起來，使學(xué)習(xí)真正服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)，根據(jù)知識(shí)特點(diǎn)的不同，我們?cè)谡n堂教學(xué)中注重采取不同的教學(xué)方法。例如：三年級(jí)上冊(cè)第四單元兩位數(shù)加兩位數(shù)第一課時(shí)，教材給學(xué)生提供的超市買玩具的情景是學(xué)生一般都經(jīng)歷過的，容易從中提出數(shù)學(xué)問題，體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，也便于調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)解決問題，因此教師要為學(xué)生提供合作交流的機(jī)會(huì)和寬松的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表達(dá)自己的想法，并根據(jù)同學(xué)的意見進(jìn)行必要的反思，從而選擇合理的、適合自己的口算方法。課堂教學(xué)中，教師更關(guān)注了知識(shí)過程的呈現(xiàn)，探究性的學(xué)習(xí)、合作性的研究更多地出現(xiàn)了，沒有直接告訴學(xué)生如何計(jì)算，而是讓學(xué)生自己找到了適合自己的計(jì)算方法。這些設(shè)計(jì)使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)擺脫了機(jī)械乏味技能訓(xùn)練，讓學(xué)習(xí)的過程充滿探索和思考，對(duì)知識(shí)的應(yīng)用也變得靈活。
通過教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，設(shè)立了相應(yīng)的情景教學(xué)環(huán)境，學(xué)生不僅能夠在讀中學(xué)，玩中學(xué)，做中學(xué)，聽中學(xué)，在思考中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，而且獲得了學(xué)習(xí)中的樂趣和自身全面、和諧的發(fā)展機(jī)會(huì)。
二、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征，積極培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，分析和解決問題以及合作交流的能力，改變學(xué)生從前單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。加強(qiáng)學(xué)科之間的有機(jī)聯(lián)系，摒棄過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的思想，更加注重讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利的條件。
三、評(píng)價(jià)方法的轉(zhuǎn)變。新一輪課程改革倡導(dǎo)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)，這不僅是評(píng)價(jià)體系的變革，更重要的是評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)方法與手段以及評(píng)價(jià)實(shí)施過程的轉(zhuǎn)變。新課程要求評(píng)價(jià)注重過程，強(qiáng)調(diào)多元化的評(píng)價(jià)方法。變重結(jié)果評(píng)價(jià)為重過程評(píng)價(jià)的好處還在于：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己和他人有“盡力則行”的要求和評(píng)價(jià)，既承認(rèn)個(gè)人的局限又能表現(xiàn)自己的能力。不苛求自己也不苛求別人，因?yàn)榕κ敲恳粋€(gè)愿意做的人都可以做到的，而某種結(jié)果卻不是我們努了力就可以得到的。變重結(jié)果評(píng)價(jià)為重過程評(píng)價(jià)的好處還在于：充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異，尊重學(xué)生在不同的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上獲得不同的心理發(fā)展水平，淡化“區(qū)分”，突出“轉(zhuǎn)變”，追求每個(gè)學(xué)生在原有心理發(fā)展水平上的進(jìn)步和發(fā)展。讓不同層次的學(xué)生都有發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，診斷學(xué)生成長(zhǎng)中的問題，從而發(fā)揮評(píng)價(jià)的改進(jìn)與激勵(lì)功能。正如美國(guó)著名教育評(píng)價(jià)學(xué)專家斯塔弗賓所言：“評(píng)價(jià)的目的不在證明，而在改進(jìn)?！边\(yùn)用這些方法，才能全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展，更清晰、更準(zhǔn)確地描述學(xué)生的現(xiàn)狀和進(jìn)步。
四、師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的主體，學(xué)生的發(fā)展是數(shù)學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。所以在課堂上，我們注重激發(fā)學(xué)生回答的欲望，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的機(jī)會(huì)，倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立平等的師生關(guān)系，營(yíng)造同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)的良好氛圍，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的條件。
另外，教學(xué)中我們還有不少困惑。
一、新課改對(duì)家庭教育的要求更高了。我們是農(nóng)村小學(xué)，留守兒童很多，加上家長(zhǎng)對(duì)新教材不熟悉，甚至有的家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不聞不問，即使過問，頂多關(guān)注分?jǐn)?shù)，根本不懂得什么叫能力，不懂得什么叫“減負(fù)增效”，給教學(xué)帶來了困難。
二、新課改在課時(shí)安排上更緊了。新課程方案的課時(shí)數(shù)有了很大的變化，象三年級(jí)每周只有四課時(shí)，對(duì)于優(yōu)生來說，問題不大，尖子將更尖，教材的編排有利于他們發(fā)展思維，拓寬思路，但對(duì)差生而言，差生更差，教師有時(shí)為了幾個(gè)差生通常要費(fèi)好幾倍的時(shí)間，但是還是跟不上趟，而每天課表又都安排的滿滿的，學(xué)生在校時(shí)間又嚴(yán)格控制，這樣就成了一對(duì)矛盾，迫于進(jìn)度的要求，又不得不開新課，這個(gè)知識(shí)還未掌握，下一個(gè)知識(shí)又來了，簡(jiǎn)直是應(yīng)接不暇，最后就達(dá)到了云里霧里，糊里糊涂的境界，基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢，更談不上靈活運(yùn)用了。新課程要求自主探索，合作交流，動(dòng)手的機(jī)會(huì)相對(duì)多了，班級(jí)名額多，動(dòng)手機(jī)會(huì)多，組織教學(xué)難了，讓學(xué)生多活動(dòng)，擔(dān)心教學(xué)任務(wù)完不成，因?yàn)橐恢苤挥兴墓?jié)課，不讓學(xué)生自主探究吧，又與新課程相違背，現(xiàn)在每學(xué)期市局要調(diào)研，平時(shí)學(xué)校要檢查，也許是我們太在意結(jié)果吧。
三、新課改對(duì)教師課堂調(diào)控更難了。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)把時(shí)間還給學(xué)生，把課堂的空間還給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“動(dòng)”起來，可當(dāng)學(xué)生真的“動(dòng)”起來以后，新的問題又出現(xiàn)了。學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，課堂氣氛空前活躍，學(xué)生提出各式各樣的問題，有些甚至是令人始料不及的，常常一發(fā)難收，課堂紀(jì)律，難于控制。學(xué)生分小組活動(dòng)，合作探究，這鍛煉了學(xué)生的合作能力。教師也成為小組討論的一員，參與其中，并對(duì)小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)，同時(shí)關(guān)注討論的進(jìn)程，了解各組討論的情況，做到心中有數(shù)，以便及時(shí)點(diǎn)撥，適時(shí)調(diào)控。但問題又來了，目前教學(xué)班人數(shù)多，學(xué)生分組六人一組，一個(gè)班要分八組以上，四人一組要分十二組以上，活動(dòng)中教師照顧不全，有些不自覺的學(xué)生就把活動(dòng)時(shí)間變成聊天時(shí)間了，教師的輔導(dǎo)引導(dǎo)作用就起不到了，難以實(shí)現(xiàn)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。
四、新課改對(duì)課前準(zhǔn)備更復(fù)雜了。為了實(shí)現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》所提出的課程目標(biāo)，所有數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，都力求從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以他們熟悉或感興趣的問題情境引入學(xué)習(xí)主題，并展開數(shù)學(xué)探究。因此教科書中創(chuàng)設(shè)了豐富的.問題情境，引用了許多真實(shí)的數(shù)據(jù)、圖片和學(xué)生喜愛的卡通形象，并提供了眾多有趣而富有數(shù)學(xué)含義的實(shí)際問題，所以要求教師必須要有充分的教學(xué)準(zhǔn)備，教師不僅要把教材處理好，課備好，而且要準(zhǔn)備好一些教具、投影儀等，條件好的學(xué)校要準(zhǔn)備課件。但是，由于我們是農(nóng)村小學(xué)，硬件條件跟不上，不可能同時(shí)使用課件，全校二十個(gè)教學(xué)班只有一臺(tái)投影儀，教材的配套教具也不多，而教師的自制教具又相當(dāng)缺乏，從而造成教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分。上課只能讓學(xué)生看課本或看掛圖，失去了實(shí)物形象的效果
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇八
新課程標(biāo)準(zhǔn)將美術(shù)教材劃分為“造型表現(xiàn)”，“設(shè)計(jì)應(yīng)用”，“欣賞評(píng)述”，“綜合探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中“欣賞評(píng)述”課是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確規(guī)定：小學(xué)美術(shù)以審美教育為核心，繪畫、工藝、欣賞并重，著力培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。繪畫課與手工課是培養(yǎng)審美情趣的基礎(chǔ)，欣賞正是把平時(shí)所學(xué)的審美能力進(jìn)行內(nèi)化、升華的必須課程，在欣賞中，使學(xué)生在形象、感受、理解之中來回碰撞，從中升華出各種能力，更讓學(xué)生懂得了很多道理，培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力。最終才能達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這一教學(xué)目標(biāo)。
而在我們通常的課堂教學(xué)中，會(huì)產(chǎn)生“重繪畫、輕欣賞”的現(xiàn)象。主要原因是我們老師缺乏對(duì)欣賞課的重視的態(tài)度，認(rèn)為欣賞就是看看，不重要，從而忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行欣賞的教學(xué)研究。改變這種現(xiàn)象，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，然后了解兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣，選擇合適的欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法。
為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性，充實(shí)課堂內(nèi)容，教師不光要備好課，寫好教案，對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品一定要先選好題材內(nèi)容。
美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞，有的時(shí)候應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品，從中體味作品的內(nèi)涵，這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說不練的局面，更有助于學(xué)生理解作品。舊的“一言堂”、“滿堂灌”、保姆式的教學(xué)方法，使學(xué)生習(xí)慣于坐享其成的聽權(quán)威答案，是教師的絕對(duì)權(quán)威地位使他們習(xí)慣了當(dāng)“配角”。新課程理念強(qiáng)調(diào)“啟”和“導(dǎo)”。學(xué)生經(jīng)過了探究過程，必然要得出結(jié)論，這是一個(gè)歸納、推理、演繹的提升過程。教師要善于啟發(fā)學(xué)生的思維，通過對(duì)過程的體驗(yàn)，運(yùn)用談話、提問、研討等方法，指導(dǎo)學(xué)生得出問題的結(jié)論。
教師應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者，是教學(xué)過程的組織者和協(xié)調(diào)者，是學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)者和服務(wù)者。從學(xué)生的視角看待問題和解決問題;多一些鼓勵(lì)，少一些批評(píng);營(yíng)造和諧的心理氛圍，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)環(huán)境。鼓勵(lì)每個(gè)同學(xué)運(yùn)用美術(shù)的語言說出自己的看法，啟發(fā)同學(xué)們對(duì)審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠(yuǎn)性，從而提高學(xué)生的審美意識(shí)。
美術(shù)課程的價(jià)值首先應(yīng)體現(xiàn)在陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛及責(zé)任感，通過欣賞獲得審美感受之外，還應(yīng)用語言、文字等表述自己對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界的感受、認(rèn)識(shí)和理解，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
另外，在小學(xué)美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野，許多時(shí)候會(huì)增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，忽視了學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實(shí)際相貼近，要選擇與兒童的認(rèn)知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品;要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：(1)課前對(duì)收集的欣賞作品進(jìn)行挑選、歸類，同時(shí)可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。(2)可以選擇學(xué)生自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，作為補(bǔ)充材料。這樣，學(xué)生就不會(huì)對(duì)欣賞作品產(chǎn)生距離感，而是感到很有吸引力，欣賞的興趣也就又提上來了。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇九
學(xué)生們?？嘤趯懽魑?。于是，一篇篇學(xué)生習(xí)作要么千篇一律，毫無特色，要么空洞無物，言之無味。究其原因，作文教學(xué)不得法也。新課改背景下，如何有效進(jìn)行作文教學(xué)呢?讓我們把視線移向著名語文教育家──葉圣陶，他曾經(jīng)以睿智的目光穿越深邃的時(shí)空，以他對(duì)語文教育真諦的深刻把握，透視語文教育存在的種種弊端，闡發(fā)有關(guān)語文教育的真知灼見。葉老早就指出：“作文不是生活的點(diǎn)綴，而是生活的必須?！蔽覀?nèi)绻窈硬^海、井蛙窺天那樣，局限在課堂內(nèi)教作文，局限在筆頭上練作文，那注定會(huì)“走進(jìn)一條死胡同”。倘若“作文成為生活的必須”的話，學(xué)生還會(huì)怕作文嗎?學(xué)習(xí)、借鑒葉老的語文教育思想，結(jié)合自己的教學(xué)，我有幾點(diǎn)感悟。
1、生活是寫作的基礎(chǔ)。對(duì)于生活與寫作的關(guān)系，葉老有一個(gè)形象而生動(dòng)的比喻，他認(rèn)為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不?！?。多年的教學(xué)，我也深刻體會(huì)到：作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么樣的文字，寫作應(yīng)該是生活的一部分，有了多彩的生活，才會(huì)有多樣的文章。
2、寫作是生活的需要。要著力提高學(xué)生的作文水平，我們首先要搞清楚為什么要作文?對(duì)此，葉老有過這樣精辟透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來?！]有話而勉強(qiáng)要說話，或者把別人的話拿來，當(dāng)作自己的話，都是和寫作的本意相違反的?！睆膶懽鞯哪康纳蟻砜?，寫作是因?yàn)樽约河性捯f才把要說的話寫下來。生活中人人都有說話的需要，都有需要傾吐的時(shí)刻，“寫作就是說話”，建立起這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就可以把寫作看作是稀松平常之事，就不必從心理上去害怕它。這對(duì)剛剛接觸寫作的小學(xué)生來說，顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出，“意思情感和表達(dá)方式都是從一個(gè)人的整個(gè)生活中而來”?！氨仨氄麄€(gè)生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”，才能寫出像樣的文學(xué)作品的希望?！闭嬲J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)更深領(lǐng)悟古人說的“世事洞明皆學(xué)問”的深刻內(nèi)涵。生活中的一景一物、一人一事，一種情感、一點(diǎn)感悟都可寫進(jìn)文章中來，真實(shí)的情感是我們寫作的靈魂。
因此，我們要反思自己的教學(xué)，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書”中，孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”來?這是顯而易見的道理，但是需要我們認(rèn)認(rèn)真真地做，實(shí)乃難事。葉老說，寫作之前，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”，必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“國(guó)文教授并非是限于教室的教科啊!國(guó)文教授并非是限于書本以內(nèi)的教科啊!”新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此也作了明確的表述：要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞?！庇^察事物，豐富見聞，只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此，我們要為學(xué)生開創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時(shí)間，有屬于自己的空間。節(jié)假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩，親近生活、走進(jìn)自然;雙休日，孩子們可以去逛街購物、去參觀游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴，那里也有一個(gè)“小小”的社會(huì)、“大大”的人際關(guān)系。
閱讀與寫作是一個(gè)統(tǒng)一體?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然是與吸收有密切的關(guān)系?！辈幻靼走@一點(diǎn)，會(huì)讓我們局限于作文訓(xùn)練這個(gè)狹隘的圈子里，干“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”之事，寫作水平是不會(huì)提高的。在長(zhǎng)年的教學(xué)過程中，我深刻體會(huì)到：目前作文教學(xué)效率低下、水平低落的一個(gè)主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒過好。葉老說：“閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的?！睂懽鞯募寄?、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來的。但是如何教我們學(xué)生閱讀，我認(rèn)為要注重方法：
一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義，可以是作者作文的本意，也可以是讀者通過自己積極的思維活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種種意義，也就是說讀物的意義并不等于作者寫作的本意，讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來創(chuàng)造。我想，這樣的閱讀才是開放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標(biāo)專一”，有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻(xiàn)”，有人卻譏笑它的“作繭自縛”。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的名言，證明了“讀書解義”并不是讀者被動(dòng)接受作者所給的意義，而是積極參與、主動(dòng)投入的過程。學(xué)生讀書又何嘗不是如此呢?語文學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強(qiáng)加給學(xué)生的過程，而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味，通過眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調(diào)動(dòng)自己的親身體驗(yàn)去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受，至于能體會(huì)多少、體會(huì)多深，教師大可不必強(qiáng)求到位，即使主觀上有這個(gè)愿望，客觀上也不可能。小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會(huì)一樣嗎?對(duì)一篇文章的理解，應(yīng)允許見仁見智，允許創(chuàng)新求異，關(guān)鍵是去悟自己所能體會(huì)的“情”、所能感悟的“理”。例如，對(duì)于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永遠(yuǎn)那么晶瑩，永遠(yuǎn)那么活潑”這句話，有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”，有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”，有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”，有學(xué)生讀出了泉水的頑強(qiáng)生命力，對(duì)此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵(lì)，因?yàn)檫@是學(xué)生切己的體察，這是一種體現(xiàn)主體意識(shí)的自我閱讀。
二是教學(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后，教師還應(yīng)要求吟誦玩味，通過聲情并茂的朗讀進(jìn)入作者的意境、傳達(dá)文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。學(xué)生如能達(dá)到這個(gè)程度，就是誦讀達(dá)到了另一境界──美讀。所謂“美讀”，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語)。悟到了情，還要傳達(dá)出情，這才達(dá)到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、語言渲染、音樂背景、實(shí)物再現(xiàn)等手段，帶動(dòng)學(xué)生多種感官，使情動(dòng)于中，形之于聲。例如，在學(xué)習(xí)古詩《宿新市徐公店》時(shí)，我通過音樂、語言、畫面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園?！澳憧吹搅四墙馉N燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個(gè)問題，伴隨著美妙的樂曲調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場(chǎng)面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時(shí)，我就要求學(xué)生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會(huì)的“情”表達(dá)出來，即“讀中傳情”。
三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會(huì)知識(shí)。課堂上讀起來了，課文就活起來了：鮮活的語言形式使學(xué)生直接而充分地感知了，豐富的語言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了，那么，在老師的適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥下，那些關(guān)于語言、語法的一些知識(shí)的獲得、一些常見的語言運(yùn)用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是，這里的“知識(shí)”包含著應(yīng)該積累的語言材料、語言表達(dá)形式、語言運(yùn)用的習(xí)慣，也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識(shí)、寫作的知識(shí)，這種知識(shí)切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生，而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知自讀自得，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而有利于抽象知識(shí)的具體化。
學(xué)生為什么要寫作呢?葉老說：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時(shí)時(shí)練習(xí)，時(shí)時(shí)把知聞?dòng)涊d下來，情意表白出來，這樣成了習(xí)慣，才可以終身受用?！庇纱丝磥?，寫作是一種由內(nèi)而外的需求，是一種內(nèi)需，是一種真實(shí)的感受。葉老指出：“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動(dòng)手寫作，有了需要才動(dòng)手寫作?！比~老曾這樣論述作文的認(rèn)真與不認(rèn)真：“自己有什么就寫什么，就是認(rèn)真?！催^來，自己沒有什么而勉強(qiáng)要寫什么，就是不認(rèn)真?！比绾问箤W(xué)生達(dá)到葉老所認(rèn)可的“認(rèn)真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個(gè)方面入手。
一要給學(xué)生選擇寫作內(nèi)容的自由。寫作內(nèi)容來源于生活，每個(gè)人的生活不盡相同，于是每個(gè)人筆下的生活也是千姿百態(tài)。因此，老師應(yīng)給學(xué)生絕對(duì)的自由寫每個(gè)人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義，是否值得作為寫作的題材。學(xué)生寫一天的“流水賬”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“傾吐”的權(quán)利。試想，一個(gè)還剛剛七八歲的兒童，就被告知這個(gè)不可以寫、那個(gè)不可以用，那會(huì)泯滅他多少情感“表達(dá)情意、記載知聞”的需要。長(zhǎng)此以往，他還會(huì)認(rèn)為“寫作是生活的必須”嗎?
二要給學(xué)生選擇表達(dá)情感的自由。由表達(dá)自己情感的需要出發(fā)的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫作，來得更為深刻，對(duì)寫作的意義也了解得更為透徹。因此，教師不適宜給學(xué)生出命題作文，更不適宜給學(xué)生的作文定中心。學(xué)生需要表達(dá)一種什么樣的情感與心緒，那只能出于他個(gè)人的需要。即使非出命題作文不可，也應(yīng)做到葉老說的“題者何?思考之范圍也。必以學(xué)生所有的東西作范圍，或?qū)W生尚未全有，亦宜以其力所能搜索為范圍?！?BR> 三要給學(xué)生選擇寫作時(shí)間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排，從作文意義的本意出發(fā)，也不夠科學(xué)。葉老說：“咱們學(xué)習(xí)寫作，也要像說話一樣養(yǎng)成習(xí)慣。凡是需要寫作的時(shí)候，就提筆寫作。錯(cuò)過需要寫作的機(jī)會(huì)，便是自己對(duì)自己的禁遏。一回錯(cuò)過，兩回錯(cuò)過，禁遏終于成功;于是，你覺得一支筆有千斤般重，搜盡肚腸你覺得沒有東西寫的，你不會(huì)寫作了。”多么透徹的寫作心理分析!我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫作的時(shí)候，就提筆寫作”的良好的寫作習(xí)慣，那樣才會(huì)讓學(xué)生感到真實(shí)，讓學(xué)生受益無窮。同時(shí)我們也要給學(xué)生寬裕的時(shí)間寫作，給學(xué)生足夠的時(shí)間準(zhǔn)備，不要總是“今天布置作文，明天立馬就交?！?BR> 四要給學(xué)生選擇表達(dá)方式的自由。既然寫作是表達(dá)情感的需要，是傾吐見聞的需要，可以隨便寫，可以隨時(shí)寫，那么一切都應(yīng)該是自然的：生活的自然再現(xiàn)、情感的自然流露，應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無盡地流注出來，而且是非常澄清的”。于是寫作(非文學(xué)創(chuàng)作)似應(yīng)無章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢?！睂?duì)于小學(xué)生作文更應(yīng)該是如此。葉老多次強(qiáng)調(diào)，“寫作系技能，……不能空講知識(shí)，以為多講知識(shí)即有裨于寫作能力之長(zhǎng)進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想?！眹@著寫作技能的作文訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生陷入新八股的窠臼，迫使學(xué)生循格就范，寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。
五培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。一是“時(shí)時(shí)寫”?！胺彩切枰獙懽鞯臅r(shí)候，就提筆寫作?！崩蠋熞龑?dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫作的記錄的好習(xí)慣。如當(dāng)時(shí)條件不允許馬上寫也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個(gè)本子，一點(diǎn)新鮮的事物，一點(diǎn)心靈的感動(dòng)，隨時(shí)簡(jiǎn)約的予以記錄。二是“日日記”。葉老提議：“日記最好能天天寫，對(duì)修養(yǎng)有好處，對(duì)寫作也有好處?！痹S多有作為的人，在談到成功的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下，把白天來不及寫的有價(jià)值的東西一一記錄?？蓜e小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛煉了文筆，積累了材料，更養(yǎng)成了“思考、審視、堅(jiān)持”等等人生必備的優(yōu)秀品質(zhì)。三是“常常作”。為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，非多作不可;同時(shí)為適應(yīng)生活的需要，也非多作不可。寫作是一種能力，“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練，才會(huì)越來越精強(qiáng)?！痹谌~老語文教育理論中，“實(shí)踐”的思想是一個(gè)十分突出的范疇，對(duì)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來的?！岸嘧x書、多寫作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)。大腦同四肢一樣，多用則靈，不用則廢。寫作當(dāng)然也不例外。有了“時(shí)時(shí)寫”、“日日記”的過程，相信“常常作”將是水到渠成之事。
寫作能力是語文素養(yǎng)的一部分，作文教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語文素養(yǎng)的角度出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，尋找適合學(xué)生的作文途徑，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，樂于在作文中盡情表達(dá)自己內(nèi)心世界的獨(dú)特感受，這樣才能讓學(xué)生寫出一篇篇文筆優(yōu)美、生動(dòng)真切的好文章，這樣的教學(xué)才是葉老教育理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十
歌唱教學(xué)是音樂教育的主要內(nèi)容，在音樂教學(xué)中占有重要地位。但由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)及生理?xiàng)l件所限，對(duì)于新歌的學(xué)習(xí)、掌握存在著一些困難，比如：對(duì)稍難、偏長(zhǎng)的歌詞記憶困難；節(jié)奏稍微復(fù)雜的歌曲不能準(zhǔn)確掌握節(jié)奏特點(diǎn)；對(duì)于歌曲的理解不到位，唱起來總覺得干巴巴的，沒有感情色彩等等，也正是基于此種狀況，我們音樂組在教研活動(dòng)時(shí)進(jìn)行了探討和研究，經(jīng)過一段時(shí)間的探索和嘗試，我也有了一些粗淺的體會(huì)。
感受旋律，找準(zhǔn)節(jié)奏。不同風(fēng)格的歌曲都有不同的旋律特點(diǎn)，要想讓學(xué)生很好地學(xué)會(huì)一首陌生的歌曲，必須要引導(dǎo)他們了解歌曲的旋律特點(diǎn)，掌握歌曲的重點(diǎn)節(jié)奏。因此我在實(shí)際的教學(xué)中，如果遇到旋律較難的歌曲，我會(huì)充分做好準(zhǔn)備工作，如：在課的一開始，帶領(lǐng)學(xué)生用此首歌曲做簡(jiǎn)單的音樂律動(dòng)，讓學(xué)生在欣賞和律動(dòng)中了解熟悉歌曲的旋律特點(diǎn)。對(duì)于較難的節(jié)奏型，我還會(huì)在活動(dòng)之前進(jìn)行“拆分式”的學(xué)習(xí)，即把很難的節(jié)奏分成幾個(gè)或若干個(gè)簡(jiǎn)單的小節(jié)來掌握，這樣在教學(xué)中，許多能力強(qiáng)的孩子一點(diǎn)就透，能力稍弱的孩子也能掌握其中的一部分，經(jīng)過教師進(jìn)一步的引導(dǎo)，大部分學(xué)生都能掌握歌曲的重點(diǎn)節(jié)奏。
范唱感染，激發(fā)欲望。每首歌都有各自所要表達(dá)的不同內(nèi)容和情感，它們或高亢、或低沉、或歡快、或抒情，如何讓學(xué)生感知這一切呢？這時(shí)就需要教師按照歌曲的情感要求、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行有感情的范唱。例如在歌曲《小白兔和小烏龜》這節(jié)課，我進(jìn)行了兩次范唱。第一次范唱是跟伴奏唱并借助于動(dòng)作，讓學(xué)生感知歌曲的歡快活潑及有趣；第二次范唱是邊彈邊唱，讓學(xué)生根據(jù)我唱的內(nèi)容展開豐富的想象，在腦海中描繪出歌中所唱的小白兔和小烏龜比賽的有趣畫面；而在歌曲《天鵝請(qǐng)來當(dāng)客人》的范唱中，我通過豐富的表情，抒情的旋律以及有感情的演唱，讓孩子們體會(huì)天鵝優(yōu)美、颯爽飛翔的英姿------這樣，使孩子們對(duì)歌曲有了一個(gè)較完整的藝術(shù)形象，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)唱歌曲、急于表演的欲望。
模仿演唱，提高能力。唱，是一項(xiàng)重要的音樂實(shí)踐活動(dòng)，是一首歌曲最重要的表達(dá)方式，通過唱可以使學(xué)生在音準(zhǔn)、吐字、唱詞、節(jié)奏等方面得到訓(xùn)練和提高。比如二年級(jí)的孩子視唱能力還較弱，不能獨(dú)立處理關(guān)于音準(zhǔn)的高低、節(jié)奏的快慢等方面的問題，所以可以采用模仿演唱的方法來學(xué)唱歌曲。在教學(xué)中，我多用錄音帶，在學(xué)生初步了解歌曲的基礎(chǔ)上，通過四個(gè)步驟來幫助學(xué)生進(jìn)行模唱：第一步，要求學(xué)生耳聽錄音，心里默唱；第二步，要求學(xué)生隨錄音進(jìn)行輕聲哼唱；第三步，要求學(xué)生模仿錄音，跟琴演唱、解決難點(diǎn)樂句。第四步，要求學(xué)生跟琴視唱曲譜，鞏固音準(zhǔn)，直至唱好歌曲為止。
有些歌曲的內(nèi)容有一定的故事情景，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用動(dòng)作記憶法，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)每句歌詞的理解，加上適宜的動(dòng)作來記憶、表現(xiàn)。比如《在農(nóng)場(chǎng)里》，歌詞內(nèi)容很有意思：豬兒在農(nóng)場(chǎng)嚕嚕，豬兒在農(nóng)場(chǎng)嚕?！瓕W(xué)生在教師的鼓勵(lì)下加上了不同的動(dòng)作，學(xué)生邊做動(dòng)作邊說歌詞，邊表演邊記憶，內(nèi)容很多的歌詞學(xué)生很快就掌握了一大部分，遇到忘記的部分，學(xué)生之間一看同伴的動(dòng)作提示，也能很快的想起來。
有些歌曲的歌詞內(nèi)容比較多，并且稍微有些抽象，于是我就根據(jù)歌詞的內(nèi)容，巧妙地用清晰的語言表述出來，并引導(dǎo)他們說出自己對(duì)歌詞的理解和感受，這樣就容易多了。
對(duì)于一些有一定故事情境，多段式結(jié)構(gòu)，每段的句式又很相似的歌曲，我大膽地運(yùn)用“情境提煉法”請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)故事的理解，自己提煉出歌曲的歌詞。如：在歌曲《小白兔和小烏龜》的學(xué)習(xí)過程中，我請(qǐng)學(xué)生在觀看情境表演中提煉歌詞內(nèi)容，通過自己提煉和對(duì)情境的回憶讓學(xué)生在故事中順其自然地記住歌詞，為學(xué)生熟練地跟唱學(xué)習(xí)歌曲做好充分的準(zhǔn)備。
總之，教師只要能遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思維發(fā)展規(guī)律，利用多種形式，突出一個(gè)“活”字來進(jìn)行歌唱教學(xué)，一定能激發(fā)他們對(duì)唱歌的興趣。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十一
伴著三尺講臺(tái)，一支粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智，書寫著人生的真理。我自豪，從事著太陽底下最光輝的職業(yè)；我無悔，因?yàn)閻叟c責(zé)任堅(jiān)定了我對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的追求。也正是這一份執(zhí)著讓我對(duì)學(xué)生的熱愛成為了我教學(xué)工作中的一種常態(tài)。
我校為學(xué)生提供了中餐，吃飯前，我總是會(huì)提一桶干凈水讓孩子們先洗手；吃飯時(shí)，我總是陪著孩子們一起吃，直到最后一個(gè)孩子吃完。從教室去操場(chǎng)的臺(tái)階旁沒有扶手，上下操時(shí)，我總是會(huì)站在臺(tái)階的旁邊，守護(hù)著孩子們安全通過……
開學(xué)初，我班有一個(gè)孩子，由于剛從幼兒園大班進(jìn)入小學(xué)的不適應(yīng)，以及受到同村一個(gè)小孩由于家長(zhǎng)看管不力溺水而死的刺激后，非要送她來學(xué)校的爺爺奶奶在教室里陪著她上課，爺爺奶奶一出教室，她就放聲大哭，非要跟著一起走。我便蹲下來，抱著她，柔聲跟她講了許多道理，雖然不跑出教室了，但是依然望著外面嚎啕大哭。這個(gè)時(shí)候我便帶孩子們唱兒歌，邊唱還邊做動(dòng)作，這樣來分散她的注意力。慢慢的她不哭了，后來竟然跟著一起做，一起唱。我便趁機(jī)表揚(yáng)她，并讓全班同學(xué)予以掌聲鼓勵(lì)，讓孩子感到了集體生活的溫暖和樂趣。
奇跡出現(xiàn)了，第二天爺爺奶奶送孩子來時(shí)抓住我的手激動(dòng)地說：“老師，你真好，真有辦法，孩子一大早上就起床了，吵著要來學(xué)?！?。
教師節(jié)，手捧孩子們用自己零花錢買的鮮花，頓時(shí)一掃疲憊，滿血復(fù)活；當(dāng)孩子分享自己吃的東西時(shí)，我的婉言拒絕，換來的卻是不管不顧丟在我的講桌上，轉(zhuǎn)身就走，心中除了感動(dòng)還是感動(dòng)……因?yàn)闊釔鬯韵嘈?，因?yàn)闊釔鬯员粣?，孩子們?cè)谖业恼n上活潑、認(rèn)真，我也真切地感受到孩子們的進(jìn)步與成長(zhǎng)。家長(zhǎng)們都由衷地說，孩子能在我班讀書，真是孩子的福氣。
當(dāng)愛成為常態(tài)，成為習(xí)慣時(shí)，桃李不言，下自成蹊。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十二
素描是造型藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，凡以簡(jiǎn)單的色彩、簡(jiǎn)單的工具對(duì)客觀形物做樸素描繪的畫種樣式皆為素描。同時(shí)以鍛煉觀察和表達(dá)物象的形體、結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)及明暗關(guān)系為目的的素描，又是一切造型藝術(shù)的基本功。素描可以是客觀寫實(shí)的，也可以采用象征夸張甚至抽象的形式。
素描在大學(xué)四年的藝術(shù)教學(xué)中起著不容忽視的作用，它既是對(duì)前兩年造型基礎(chǔ)的總結(jié)，又為以后的專業(yè)設(shè)計(jì)起著一個(gè)鋪墊作用。在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，越來越受到各大美術(shù)院校的重視。要讓一個(gè)學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)好素描，一是教師自身應(yīng)具備良好的專業(yè)水平，二是應(yīng)有科學(xué)的教學(xué)方法，使技法和理論有機(jī)地融合在一起。只有教得科學(xué)，學(xué)得科學(xué)，才會(huì)有好的結(jié)果。教學(xué)方法不僅直接影響素描教學(xué)的效果，也將影響學(xué)生今后的全部藝術(shù)實(shí)踐。
素描大師德加曾經(jīng)說過：“素描畫的不是形體，而是對(duì)形體的觀察?！币馑季褪钦f素描不只是表現(xiàn)形體，更重要的是表現(xiàn)對(duì)形體的看法與理解，這給了廣大學(xué)生以重要啟示：不單單注意如何去畫，而且必須先解決觀察方法的問題。
寫實(shí)素描是我國(guó)造型基礎(chǔ)練習(xí)的主體，因此尊重具體對(duì)象，使主觀與客觀統(tǒng)一，是素描教學(xué)的基本原則。作品應(yīng)以客觀物象為依據(jù)，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)物象的認(rèn)識(shí)和感受加以理解，藝術(shù)地表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。
抽象形式的訓(xùn)練是基礎(chǔ)訓(xùn)練中必不可少的一面，它有其自身的規(guī)律。抽象與具象的訓(xùn)練相輔相成，寫實(shí)練習(xí)的目的不只在于“應(yīng)物象形”，而要透過真實(shí)外觀的再現(xiàn)，掌握規(guī)律，發(fā)現(xiàn)抽象結(jié)構(gòu)如何合乎形式美的規(guī)律。從這點(diǎn)來說，寫實(shí)的造型訓(xùn)練也是引導(dǎo)學(xué)生自覺地研究抽象形式規(guī)律的途徑。
素描學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦而有意義的工作。素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象的觀察能力、思考能力、認(rèn)識(shí)能力、表現(xiàn)能力為目的，即要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)能力，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實(shí)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。在教學(xué)過程中，教師的指導(dǎo)作用是主要的，但學(xué)生的主觀感受在素描作品的表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受來源于客觀物象，關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察和處理畫面。
造型是素描教學(xué)中至關(guān)重要的問題，造型似是而非在初學(xué)者中是最普遍的，因此要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格的作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度。在素描訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生不要遷就造型的錯(cuò)誤，那種將錯(cuò)就錯(cuò)的態(tài)度是不利于學(xué)生發(fā)展的。在素描訓(xùn)練中常犯抓形不準(zhǔn)的毛病，就不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識(shí)，就會(huì)造成不善于敏銳準(zhǔn)確地表達(dá)物象特征的缺陷，這對(duì)學(xué)生是非常有害的。
整體是素描教學(xué)的基本原則。所謂整體，就是要注意藝術(shù)直覺與基本技法的統(tǒng)一。它既體現(xiàn)在作畫過程的始與終，又體現(xiàn)在素描教學(xué)的全過程，是否整體直接影響作品的質(zhì)量高低。對(duì)每一課題的訓(xùn)練，應(yīng)把“整體”擺在研究造型法則的首位。把握整體是揭示對(duì)象物質(zhì)的重要手段，也是克服認(rèn)識(shí)偏頗的關(guān)鍵。在素描教學(xué)的程序上也要體現(xiàn)服從整體的原則。但這并不是說只強(qiáng)調(diào)整體而忽視局部細(xì)節(jié)的深入刻畫。整體和局部是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在純粹的“整體”，整體的豐富性有賴于局部的深入刻畫。
“整體-局部-整體”是素描訓(xùn)練的基本程序。即從整體出發(fā)，先畫整體后畫局部，最后又回到整體。也就是說要注意先畫整體后畫局部，首先把對(duì)象當(dāng)作一個(gè)整體來畫，而不是一個(gè)物體一個(gè)物體地畫，更不是一個(gè)部分一個(gè)部分地畫。當(dāng)畫到局部時(shí)不僅要注意局部關(guān)系，而且也要注意到整體的效果，畫局部實(shí)質(zhì)也是畫整體。
所以，學(xué)生在習(xí)作的每個(gè)階段都要考慮到整體關(guān)系，“整體-局部-整體”多次反復(fù)，一次比一次更整體，最后塑造出一個(gè)高度概括、完整的藝術(shù)形象。
筆者認(rèn)為在素描教學(xué)中，寫生、臨摹、默寫能力的培養(yǎng)很重要：
第一，寫生能力。寫生通常指對(duì)著實(shí)物作畫的慢寫和速寫。寫生強(qiáng)調(diào)觀察、體驗(yàn)、分析、研究自然對(duì)象，認(rèn)識(shí)并掌握它們的造型規(guī)律。如何將眼中所見的現(xiàn)實(shí)事物轉(zhuǎn)換成美術(shù)的本體樣式，轉(zhuǎn)換成繪畫的造型語言，或者轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)的視覺語言，寫生是素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的主要方式。
第二，臨摹能力。臨摹是照著別人的作品畫。臨摹對(duì)學(xué)生有兩點(diǎn)益處：一是向前人的作品學(xué)習(xí)，以取得寫生方法的借鑒；二是練習(xí)造型，熟悉造型規(guī)律，提高造型能力。要注意針對(duì)性，不同學(xué)生有不同的需要，每個(gè)學(xué)習(xí)階段都有其不同的特點(diǎn)。臨摹時(shí)應(yīng)注意作品的整體效果，領(lǐng)會(huì)原作的真情實(shí)意及繪制過程，抓住重點(diǎn)。臨摹主要是讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化中造型觀念的理解、認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生鑒賞能力與藝術(shù)表現(xiàn)。
第三，默寫能力。默寫則是憑記憶作畫。通常是對(duì)形象有較深入的熟悉和理解，對(duì)物體特征、結(jié)構(gòu)及規(guī)律有十足把握，再憑記憶將形象畫出來。經(jīng)常默寫有助于中、長(zhǎng)期作業(yè)的整體、深刻的認(rèn)識(shí)，是鍛煉理解力、記憶力和概括力的好方法。默寫能力是素描教學(xué)綜合能力的檢驗(yàn)，與中國(guó)繪畫傳統(tǒng)要求相符，也與西方繪畫傳統(tǒng)要求相符，是自由、自如的創(chuàng)作階段。
素描是認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種繪畫方式，是美術(shù)專業(yè)與設(shè)計(jì)專業(yè)準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)性訓(xùn)練。這種訓(xùn)練既包括對(duì)所學(xué)專業(yè)觀念的認(rèn)識(shí)，又是動(dòng)手能力基本技能的訓(xùn)練。素描教學(xué)應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，素描教學(xué)的體系、方法以及風(fēng)格流派的發(fā)展變化，將給素描教學(xué)提出新的問題?，F(xiàn)有的認(rèn)識(shí)和成果，僅僅反映今天的水平，筆者相信只要經(jīng)過不斷的實(shí)踐與探索，素描教學(xué)必將開拓出新的天地。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十三
學(xué)生們?？嘤趯懽魑?。于是，一篇篇學(xué)生習(xí)作要么千篇一律，毫無特色，要么空洞無物，言之無味。究其原因，作文教學(xué)不得法也。新課改背景下，如何有效進(jìn)行作文教學(xué)呢?讓我們把視線移向著名語文教育家──葉圣陶，他曾經(jīng)以睿智的目光穿越深邃的時(shí)空，以他對(duì)語文教育真諦的深刻把握，透視語文教育存在的種.種弊端，闡發(fā)有關(guān)語文教育的真知灼見。葉老早就指出：“作文不是生活的點(diǎn)綴，而是生活的必須?！蔽覀?nèi)绻窈硬^海、井蛙窺天那樣，局限在課堂內(nèi)教作文，局限在筆頭上練作文，那注定會(huì)“走進(jìn)一條死胡同”。倘若“作文成為生活的必須”的話，學(xué)生還會(huì)怕作文嗎?學(xué)習(xí)、借鑒葉老的語文教育思想，結(jié)合自己的教學(xué)，我有幾點(diǎn)感悟。
1、生活是寫作的基礎(chǔ)。對(duì)于生活與寫作的關(guān)系，葉老有一個(gè)形象而生動(dòng)的比喻，他認(rèn)為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不?！?。多年的教學(xué)，我也深刻體會(huì)到：作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么樣的文字，寫作應(yīng)該是生活的一部分，有了多彩的生活，才會(huì)有多樣的文章。
2、寫作是生活的需要。要著力提高學(xué)生的作文水平，我們首先要搞清楚為什么要作文?對(duì)此，葉老有過這樣精辟透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種.種需要，把自己要說的話說出來?！]有話而勉強(qiáng)要說話，或者把別人的話拿來，當(dāng)作自己的話，都是和寫作的本意相違反的?！睆膶懽鞯哪康纳蟻砜?，寫作是因?yàn)樽约河性捯f才把要說的話寫下來。生活中人人都有說話的需要，都有需要傾吐的時(shí)刻，“寫作就是說話”，建立起這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就可以把寫作看作是稀松平常之事，就不必從心理上去害怕它。這對(duì)剛剛接觸寫作的小學(xué)生來說，顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出，“意思情感和表達(dá)方式都是從一個(gè)人的整個(gè)生活中而來”?！氨仨氄麄€(gè)生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”，才能寫出像樣的文學(xué)作品的希望?！闭嬲J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)更深領(lǐng)悟古人說的“世事洞明皆學(xué)問”的深刻內(nèi)涵。生活中的一景一物、一人一事，一種情感、一點(diǎn)感悟都可寫進(jìn)文章中來，真實(shí)的情感是我們寫作的靈魂。
因此，我們要反思自己的教學(xué)，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書”中，孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”來?這是顯而易見的道理，但是需要我們認(rèn)認(rèn)真真地做，實(shí)乃難事。葉老說，寫作之前，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”，必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“國(guó)文教授并非是限于教室的教科啊!國(guó)文教授并非是限于書本以內(nèi)的教科啊!”新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此也作了明確的表述：要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞?！庇^察事物，豐富見聞，只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此，我們要為學(xué)生開創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時(shí)間，有屬于自己的空間。節(jié)假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩，親近生活、走進(jìn)自然;雙休日，孩子們可以去逛街購物、去參觀游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴，那里也有一個(gè)“小小”的社會(huì)、“大大”的人際關(guān)系。
閱讀與寫作是一個(gè)統(tǒng)一體?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然是與吸收有密切的關(guān)系?！辈幻靼走@一點(diǎn)，會(huì)讓我們局限于作文訓(xùn)練這個(gè)狹隘的圈子里，干“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”之事，寫作水平是不會(huì)提高的。在長(zhǎng)年的教學(xué)過程中，我深刻體會(huì)到：目前作文教學(xué)效率低下、水平低落的一個(gè)主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒過好。葉老說：“閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的。”寫作的技能、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來的。但是如何教我們學(xué)生閱讀，我認(rèn)為要注重方法：
一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義，可以是作者作文的本意，也可以是讀者通過自己積極的思維活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種.種意義，也就是說讀物的意義并不等于作者寫作的本意，讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來創(chuàng)造。我想，這樣的閱讀才是開放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標(biāo)專一”，有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻(xiàn)”，有人卻譏笑它的“作繭自縛”?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的名言，證明了“讀書解義”并不是讀者被動(dòng)接受作者所給的意義，而是積極參與、主動(dòng)投入的過程。學(xué)生讀書又何嘗不是如此呢?語文學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強(qiáng)加給學(xué)生的過程，而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味，通過眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調(diào)動(dòng)自己的親身體驗(yàn)去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受，至于能體會(huì)多少、體會(huì)多深，教師大可不必強(qiáng)求到位，即使主觀上有這個(gè)愿望，客觀上也不可能。小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會(huì)一樣嗎?對(duì)一篇文章的理解，應(yīng)允許見仁見智，允許創(chuàng)新求異，關(guān)鍵是去悟自己所能體會(huì)的“情”、所能感悟的“理”。例如，對(duì)于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永遠(yuǎn)那么晶瑩，永遠(yuǎn)那么活潑”這句話，有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”，有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”，有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”，有學(xué)生讀出了泉水的頑強(qiáng)生命力，對(duì)此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵(lì)，因?yàn)檫@是學(xué)生切己的體察，這是一種體現(xiàn)主體意識(shí)的自我閱讀。
二是教學(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后，教師還應(yīng)要求吟誦玩味，通過聲情并茂的朗讀進(jìn)入作者的意境、傳達(dá)文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。學(xué)生如能達(dá)到這個(gè)程度，就是誦讀達(dá)到了另一境界──美讀。所謂“美讀”，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語)。悟到了情，還要傳達(dá)出情，這才達(dá)到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、語言渲染、音樂背景、實(shí)物再現(xiàn)等手段，帶動(dòng)學(xué)生多種感官，使情動(dòng)于中，形之于聲。例如，在學(xué)習(xí)古詩《宿新市徐公店》時(shí)，我通過音樂、語言、畫面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園?！澳憧吹搅四墙馉N燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個(gè)問題，伴隨著美妙的樂曲調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場(chǎng)面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時(shí)，我就要求學(xué)生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會(huì)的“情”表達(dá)出來，即“讀中傳情”。
三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會(huì)知識(shí)。課堂上讀起來了，課文就活起來了：鮮活的語言形式使學(xué)生直接而充分地感知了，豐富的語言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了，那么，在老師的適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥下，那些關(guān)于語言、語法的一些知識(shí)的獲得、一些常見的語言運(yùn)用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是，這里的“知識(shí)”包含著應(yīng)該積累的語言材料、語言表達(dá)形式、語言運(yùn)用的習(xí)慣，也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識(shí)、寫作的知識(shí)，這種知識(shí)切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生，而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知自讀自得，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而有利于抽象知識(shí)的具體化。
學(xué)生為什么要寫作呢?葉老說：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時(shí)時(shí)練習(xí)，時(shí)時(shí)把知聞?dòng)涊d下來，情意表白出來，這樣成了習(xí)慣，才可以終身受用?！庇纱丝磥?，寫作是一種由內(nèi)而外的需求，是一種內(nèi)需，是一種真實(shí)的感受。葉老指出：“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動(dòng)手寫作，有了需要才動(dòng)手寫作?！比~老曾這樣論述作文的認(rèn)真與不認(rèn)真：“自己有什么就寫什么，就是認(rèn)真?！催^來，自己沒有什么而勉強(qiáng)要寫什么，就是不認(rèn)真?！比绾问箤W(xué)生達(dá)到葉老所認(rèn)可的“認(rèn)真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個(gè)方面入手。
一要給學(xué)生選擇寫作內(nèi)容的自由。寫作內(nèi)容來源于生活，每個(gè)人的生活不盡相同，于是每個(gè)人筆下的生活也是千姿百態(tài)。因此，老師應(yīng)給學(xué)生絕對(duì)的自由寫每個(gè)人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義，是否值得作為寫作的題材。學(xué)生寫一天的“流水賬”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“傾吐”的權(quán)利。試想，一個(gè)還剛剛七八歲的兒童，就被告知這個(gè)不可以寫、那個(gè)不可以用，那會(huì)泯滅他多少情感“表達(dá)情意、記載知聞”的需要。長(zhǎng)此以往，他還會(huì)認(rèn)為“寫作是生活的必須”嗎?
二要給學(xué)生選擇表達(dá)情感的自由。由表達(dá)自己情感的需要出發(fā)的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫作，來得更為深刻，對(duì)寫作的意義也了解得更為透徹。因此，教師不適宜給學(xué)生出命題作文，更不適宜給學(xué)生的作文定中心。學(xué)生需要表達(dá)一種什么樣的情感與心緒，那只能出于他個(gè)人的需要。即使非出命題作文不可，也應(yīng)做到葉老說的“題者何?思考之范圍也。必以學(xué)生所有的東西作范圍，或?qū)W生尚未全有，亦宜以其力所能搜索為范圍。”
三要給學(xué)生選擇寫作時(shí)間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排，從作文意義的本意出發(fā)，也不夠科學(xué)。葉老說：“咱們學(xué)習(xí)寫作，也要像說話一樣養(yǎng)成習(xí)慣。凡是需要寫作的時(shí)候，就提筆寫作。錯(cuò)過需要寫作的機(jī)會(huì)，便是自己對(duì)自己的禁遏。一回錯(cuò)過，兩回錯(cuò)過，禁遏終于成功;于是，你覺得一支筆有千斤般重，搜盡肚腸你覺得沒有東西寫的，你不會(huì)寫作了?！倍嗝赐笍氐膶懽餍睦矸治?我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫作的時(shí)候，就提筆寫作”的良好的寫作習(xí)慣，那樣才會(huì)讓學(xué)生感到真實(shí)，讓學(xué)生受益無窮。同時(shí)我們也要給學(xué)生寬裕的時(shí)間寫作，給學(xué)生足夠的時(shí)間準(zhǔn)備，不要總是“今天布置作文，明天立馬就交。”
四要給學(xué)生選擇表達(dá)方式的自由。既然寫作是表達(dá)情感的需要，是傾吐見聞的需要，可以隨便寫，可以隨時(shí)寫，那么一切都應(yīng)該是自然的：生活的自然再現(xiàn)、情感的自然流露，應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無盡地流注出來，而且是非常澄清的”。于是寫作(非文學(xué)創(chuàng)作)似應(yīng)無章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢。”對(duì)于小學(xué)生作文更應(yīng)該是如此。葉老多次強(qiáng)調(diào)，“寫作系技能，……不能空講知識(shí)，以為多講知識(shí)即有裨于寫作能力之長(zhǎng)進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想?！眹@著寫作技能的作文訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生陷入新八股的窠臼，迫使學(xué)生循格就范，寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。
五培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。一是“時(shí)時(shí)寫”?！胺彩切枰獙懽鞯臅r(shí)候，就提筆寫作。”老師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫作的記錄的好習(xí)慣。如當(dāng)時(shí)條件不允許馬上寫也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個(gè)本子，一點(diǎn)新鮮的事物，一點(diǎn)心靈的感動(dòng)，隨時(shí)簡(jiǎn)約的予以記錄。二是“日日記”。葉老提議：“日記最好能天天寫，對(duì)修養(yǎng)有好處，對(duì)寫作也有好處?！痹S多有作為的人，在談到成功的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下，把白天來不及寫的有價(jià)值的東西一一記錄?？蓜e小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛煉了文筆，積累了材料，更養(yǎng)成了“思考、審視、堅(jiān)持”等等人生必備的優(yōu)秀品質(zhì)。三是“常常作”。為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，非多作不可;同時(shí)為適應(yīng)生活的需要，也非多作不可。寫作是一種能力，“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練，才會(huì)越來越精強(qiáng)。”在葉老語文教育理論中，“實(shí)踐”的思想是一個(gè)十分突出的范疇，對(duì)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來的。“多讀書、多寫作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)。大腦同四肢一樣，多用則靈，不用則廢。寫作當(dāng)然也不例外。有了“時(shí)時(shí)寫”、“日日記”的過程，相信“常常作”將是水到渠成之事。
寫作能力是語文素養(yǎng)的一部分，作文教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語文素養(yǎng)的角度出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，尋找適合學(xué)生的作文途徑，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，樂于在作文中盡情表達(dá)自己內(nèi)心世界的獨(dú)特感受，這樣才能讓學(xué)生寫出一篇篇文筆優(yōu)美、生動(dòng)真切的好文章，這樣的教學(xué)才是葉老教育理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十四
知識(shí)是一個(gè)整體，在我們平時(shí)的教學(xué)中，對(duì)不時(shí)期，不同階段的教學(xué)內(nèi)容與層次，要有一個(gè)比較全面的綜合性考慮，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)也要有一個(gè)整體性思考，這樣才能使學(xué)生真正完整的掌握知識(shí)，形成能力。在本課中，有所體現(xiàn)。例如，掌握正確的“坐、立、行”姿勢(shì)，坐，立，行是(小學(xué)體育水平一)中的體育基礎(chǔ)常識(shí)部分，它是體育課程教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是日常生活中的身體活動(dòng)。如果從小不注意養(yǎng)成正確的姿勢(shì)，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)形成身體的不良姿態(tài)，以后再矯正會(huì)很困難。不僅會(huì)影響身心健康，也會(huì)給生活，學(xué)習(xí)帶來許多不便。一年級(jí)兒童對(duì)坐，立，行并不陌生，但不一定姿勢(shì)都正確，也不完全了解正確的坐，立，行姿勢(shì)的要求。因此，沈老師利用隊(duì)列練習(xí)時(shí)間，對(duì)學(xué)生的這些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行鞏固性練習(xí)強(qiáng)化，他對(duì)水平一知識(shí)的系統(tǒng)性，做了全面考慮，這也是浙江省小學(xué)學(xué)科教學(xué)建議之一，通過知識(shí)與動(dòng)作的結(jié)合練習(xí)，使學(xué)生建構(gòu)起比較清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成真正的能力，在實(shí)際的生活中逐步養(yǎng)成良好的身體姿勢(shì)。
師生互動(dòng)的可行性
低年級(jí)小朋友特別依賴教師，在本課中，沈老師抓住了這個(gè)學(xué)生的心理特點(diǎn)。在教學(xué)中，他能主動(dòng)與學(xué)生一起玩，一起跳，時(shí)常會(huì)看到小朋友圍到老師身邊，一起活動(dòng)，在融洽的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)有了興趣與依靠。例如，在跳躍教學(xué)的起初，沈老師在統(tǒng)一了“剪刀”、“石頭” “布”動(dòng)作后，就提議說：“小朋友，跟老師一起來玩一玩，好嗎?”此時(shí)的學(xué)生都很高興的答應(yīng)了，與老師一起盡情地玩起來。沈老師正是抓住了喜歡與老師一起玩的心理特征，通過互動(dòng)使學(xué)生都能活動(dòng)起來，并利用逐步學(xué)習(xí)的知識(shí)與動(dòng)作進(jìn)行一定的鍛煉，達(dá)到了讓學(xué)生身體活動(dòng)開的目的和學(xué)習(xí)的目的。
語言交流的合理性
教師在給低年級(jí)小朋友在上課時(shí)，提問是要注意方法的。我認(rèn)為，比較直觀的、形象的、生活化的語言交流能夠更順暢，而且便于為體育教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生動(dòng)作的學(xué)習(xí)，技能的掌握奠定基礎(chǔ)。例如，在統(tǒng)一“剪刀”、“石頭”“布”時(shí)，沈老師問：“小朋友，剪刀怎么做呀?”“對(duì)，這樣做!”學(xué)生會(huì)后，他做了石頭的動(dòng)作，接著問：“這是什么呢?”學(xué)生在教師動(dòng)作提示下，絕大部分學(xué)生能夠回顧起相應(yīng)的“石頭”名稱。沈老師不忙著做“布”的動(dòng)作，而是問：“那布是怎么做的?”因?yàn)樾∨笥延辛饲皟蓚€(gè)動(dòng)作的積累，因此，稍做思考與對(duì)比，能夠想象起“布”的具體動(dòng)作。再如，在模仿動(dòng)作做動(dòng)作階段，沈老師有這樣一段導(dǎo)語：“小朋友，剛才在玩‘剪刀’、‘石頭’、‘布’時(shí)，我們是用腳跳的，那么，你知道，哪些小動(dòng)物是用腳跳著走路的?”(學(xué)生交流：青蛙、袋鼠、蛤蟆、兔子等)“小朋友，你們都說出了好多小動(dòng)物，你能像它們一樣跳嗎?(行)你們自己先去試試吧!”沈老師通過比較直觀、生活化的語言，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中想一想，練一練，玩一玩，既達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的，又使學(xué)生在學(xué)習(xí)中探究知識(shí)與動(dòng)作，顯得比較有效。
競(jìng)賽游戲的鼓勵(lì)性
小朋友都喜歡競(jìng)賽，沈老師在自由跳躍后面，設(shè)計(jì)了“跳躍接力”游戲，通過游戲來帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并鞏固“雙腳起跳，雙腳同時(shí)落地”的技術(shù)動(dòng)作，學(xué)生印象深刻，主動(dòng)去學(xué)習(xí)與掌握。沈老師在教學(xué)中，不但評(píng)定了小組的練習(xí)情況，還對(duì)學(xué)生個(gè)體的動(dòng)作也進(jìn)行了對(duì)比與強(qiáng)調(diào)，因此，在聽課過程中，我也聽到有的小朋友在說：“×××，是兩個(gè)腳是先后起跳的，這樣犯規(guī)……”其實(shí)在這樣的比較與相互評(píng)價(jià)中，學(xué)生的動(dòng)作概念的形成更加有效，說明，他們自己有了對(duì)動(dòng)作的區(qū)別，體現(xiàn)了教學(xué)的價(jià)值，對(duì)自身動(dòng)作的正確性也有了新的認(rèn)識(shí)，為以后學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)奠定了一定的基礎(chǔ)。
在整堂中，也有一些值得商榷的地方，比如，在請(qǐng)一些小朋友示范時(shí)，排在后面的部分小朋友看不清楚，我覺得此時(shí)可以讓示范的小朋友換個(gè)位置也去做一下，這樣更加體現(xiàn)了人文性，也能夠讓這樣的正確示范更加體現(xiàn)出價(jià)值，使全體學(xué)生都能夠觀賞到正確動(dòng)作，為教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)做好鋪墊。再如，在“跳躍呼啦圈接力”中，對(duì)不同學(xué)生的需要沒有完全考慮周到，連續(xù)擺放在一起呼啦圈跳躍，對(duì)于一部分學(xué)生是不適宜的，是不是可以適當(dāng)拉開距離，使這些學(xué)生能夠放開手腳，大膽嘗試“更高”水平的跳躍，這樣也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的差異性，為學(xué)生的真正需求而去落實(shí)教學(xué)。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇一
現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)，不管哪種教學(xué)方法的運(yùn)用，都不能忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感作用，做到課堂教學(xué)始終在師生情感最佳的狀態(tài)中進(jìn)行，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生既要進(jìn)行知識(shí)性學(xué)習(xí)，又要進(jìn)行情感性學(xué)習(xí)，要把情感因素和智力因素結(jié)合起來，使學(xué)生在愉快和諧的情感體驗(yàn)中，興趣盎然地參加智力活動(dòng)，真正提高課堂教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的。語文課堂首先就應(yīng)該是情感的課堂，這是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的。語文的工具性和人文性完全可以在課堂中獲得統(tǒng)一的，工具性落實(shí)得自然，不落痕跡，這是一種蕩漾著情感的課堂。
教育家說得好：“教育之沒有情感，就沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛榻處?，應(yīng)該尊重、熱愛每一個(gè)學(xué)生，與他們建立親密、融洽的關(guān)系，才可能有語文課上的和諧。和藹可親、平易近人、熱情誠(chéng)懇的教師，把學(xué)生看得很重，關(guān)愛、呵護(hù)他們。反過來，學(xué)生也就會(huì)敬愛老師，親近老師。
建立和諧、平等的師生關(guān)系，首先必須教師心中有愛，必須以表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生為主，這也是教育孩子的一個(gè)最基本的、最重要的原則。有人說：“不是聰明的孩子常常受表揚(yáng)，而是常受表揚(yáng)使學(xué)生變得聰明?！痹趯W(xué)習(xí)過程中，學(xué)生總有不盡人意之處，這時(shí)候，最需要的自然是鼓勵(lì)，給他們?cè)鎏碜孕判模鎏韺W(xué)習(xí)的原動(dòng)力。在課堂上，應(yīng)對(duì)學(xué)生的進(jìn)步予以肯定，常常給學(xué)生戴戴小高帽子，讓他們不斷地有成功的喜悅，知道自己“行”。學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)與日劇增，課堂上就能與老師配合，形成良性循環(huán)。
童年對(duì)孩子來說，是純潔的，充滿著天真與好奇，如果孩子在童年時(shí)代所持有的好奇、探索精神和創(chuàng)造力能得到珍惜、呵護(hù)，這些孩子的一生都可能得到較好的發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾有個(gè)十分精彩的比喻：“要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈?！比纾帽憩F(xiàn)本是孩子們的一個(gè)年齡特征，課堂中，往往有一些孩子舉手站起來卻不知道該如何回答，這時(shí)如果我們不問因由的批評(píng)他們一頓，那么孩子的學(xué)習(xí)熱情勢(shì)必會(huì)大打折扣，以后可能還會(huì)使他們變得不愛舉手，而換個(gè)說法，如“哦，你一定是暫時(shí)忘記了，先坐下去想想，等想起來了你一定會(huì)回答得很好”。這時(shí)，孩子會(huì)點(diǎn)著頭坐下去認(rèn)真地思考，這樣既保護(hù)了孩子的熱情，又使他們對(duì)老師更多了一分信任。
在教學(xué)中，教師的教學(xué)語言要生動(dòng)形象，具有激發(fā)性和感染力，點(diǎn)燃學(xué)生心中的情感之火，要講究輕重緩急的節(jié)奏，豐富多彩的內(nèi)容，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，富于變化的語氣，引人入勝的語境。以激昂的情緒，飽滿的精神，奕奕的眼神，把有聲語言和無聲語言結(jié)合為主體語言，引起學(xué)生的感情共鳴，使學(xué)生與作者的感情相溝通。這樣既有助于理解，又有利于學(xué)生情感發(fā)展。
贊可夫曾經(jīng)說過：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！薄案腥诵恼?，莫先乎情?！彼囆g(shù)的教學(xué)語言應(yīng)是教師內(nèi)心真情實(shí)感的自然流露，應(yīng)是能有效感染學(xué)生情緒的催化劑。
教師的情緒最容易傳給學(xué)生，感染學(xué)生。在教學(xué)中，教師可以通過自己的神情、語氣去感染學(xué)生，根據(jù)自己對(duì)作品內(nèi)容的領(lǐng)悟和對(duì)作者情感的體驗(yàn)，借助充滿真情的范讀，運(yùn)用精當(dāng)優(yōu)美的講解，把這些情感信息充分地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生不由自主地產(chǎn)生喜、怒、哀、樂的情感沖動(dòng)，從而使作品、教師、學(xué)生三者的情感產(chǎn)生共鳴，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的情感滲透。
蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”大家都知道，語文學(xué)科是有別于其它學(xué)科的，你今天這節(jié)課的缺失，在別的地方還有可能補(bǔ)回來，但讓學(xué)生的心態(tài)中缺乏了情感是任何時(shí)候、任何地點(diǎn)也補(bǔ)不回來的。
要構(gòu)建和諧的語文課堂，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，相信學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)是根本的條件，如果這一點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)，那其它的措施都是舍本逐末。因而，在課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位，多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，特別是討論過程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷或錯(cuò)誤時(shí)，要多方引導(dǎo)啟發(fā)，盡量讓其完成，保護(hù)學(xué)生的積極性，使學(xué)生享受到獲得知識(shí)的喜悅和成功的快感，認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，這樣他才會(huì)更加佩服教師，表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)和參與熱情。同時(shí)，教師要時(shí)刻保持樂觀向上的精神，熱烈高漲的情緒，絕不把個(gè)人不健康的情緒帶進(jìn)課堂，以免影響學(xué)生。
在課堂中，盡力鼓勵(lì)學(xué)生。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我常常會(huì)用“你的表達(dá)真精彩！”“你的見解真獨(dú)特！”“你真是一個(gè)喜歡動(dòng)腦筋的好學(xué)生”“老師真欣賞你”等語句去鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)他們，或者抽某位同學(xué)回答問題后，然后全班孩子拍手鼓勵(lì)。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，學(xué)習(xí)的本身除了認(rèn)知因素之外，情感因素起著特別重要的作用。因而課堂教學(xué)中我們教師每一絲親切的微笑，每一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，每一句溫和的話語，每一個(gè)明確的手勢(shì)……都會(huì)觸及學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，都可以促使學(xué)生放開膽子，亮開嗓子，都會(huì)誘發(fā)學(xué)生情感的積極投入。教師在教學(xué)中首先引導(dǎo)他們對(duì)學(xué)好充滿自信，相信“我能行”。
所以，在平常的教學(xué)中要“千方百記”地調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，只有這樣，富有激情的教師才會(huì)帶領(lǐng)富有激情的學(xué)生去共同挖掘教材和生活中的情感。
語文教材體系構(gòu)成了一個(gè)宏大的情感世界，其中內(nèi)容豐富優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧多姿，情感蘊(yùn)藏豐厚，情理融會(huì)貫通。只有從整體上把握文本，感受醞釀，使文本內(nèi)蘊(yùn)在心底升華，教學(xué)時(shí)才能厚積薄發(fā)，氣勢(shì)恢宏，一瀉千里。教師要深入了解和把握作者對(duì)人生審美觀照的凝聚點(diǎn)，洞悉社會(huì)歷史的變遷，人際遭遇的坎坷，風(fēng)土人情的多彩，微調(diào)自我胸襟、氣度、知識(shí)、視野與追求的閥門，采擷文本字里行間所包容的點(diǎn)滴情感，使主觀情愫與文本脈動(dòng)在心靈深處碰撞融合，從而形成自己固定的情感特質(zhì)。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇二
新一輪的課改浪潮已席卷而來，我作為一名普通小學(xué)數(shù)學(xué)教師，對(duì)新一輪的課程改革也有了比較深入的認(rèn)識(shí)，下面我將六年對(duì)教材的認(rèn)識(shí)和教學(xué)心得，做以下幾方面概括。
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)課的核心，在新的形勢(shì)理念指導(dǎo)下，引發(fā)了對(duì)課程目標(biāo)、教材編寫、教學(xué)方式、教學(xué)行為，以及教育評(píng)價(jià)等多方位的改革。
1、重心樹立新的教學(xué)觀念。
教學(xué)是課程傳遞和接受的過程，更主要是課程創(chuàng)造與開發(fā)的過程。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程與教學(xué)是二元對(duì)立的關(guān)系。而新課中，課程與教學(xué)是相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此融合的關(guān)系。在傳統(tǒng)教學(xué)中是以教為核心，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。而新課程則強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的關(guān)系應(yīng)轉(zhuǎn)化，要求把學(xué)生放在主體地位，要誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人，以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念。
2、重心更新新的教學(xué)目標(biāo)。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)是否扎實(shí)、基本技能是否熟練、解決書本中的問題是否強(qiáng)為教學(xué)目標(biāo)。而新課程中，數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)不只是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能。它包括在啟迪思維、解決問題、情感態(tài)度，更多體現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀。教學(xué)目標(biāo)的核心是促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。
3、重新領(lǐng)會(huì)新舊教材的編寫。
舊教材圍繞例題、習(xí)題轉(zhuǎn)。課程內(nèi)容突出以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主。在結(jié)構(gòu)上，課程類型單一，各具體科目比重失衡。而新課程在教材編寫上，努力確立學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體地位。致力于改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)以學(xué)生自主探索，合作交流與自主創(chuàng)新的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)教材的人文精神。教材以數(shù)學(xué)活動(dòng)形式安排。提供了大量的操作、觀察、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)形式，加強(qiáng)了學(xué)生與日常生活、社會(huì)生活的聯(lián)系。在習(xí)題中編排了“數(shù)學(xué)常識(shí)”、“數(shù)學(xué)故事”、“環(huán)?！钡确矫鎯?nèi)容，體現(xiàn)了學(xué)生的情感體驗(yàn)與價(jià)值觀。
4、重心選擇新的教學(xué)方式。
在舊的課程中，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以被動(dòng)接受為主，而對(duì)學(xué)生的能力、態(tài)度、習(xí)慣方式的培養(yǎng)不夠重視。新課程中，強(qiáng)調(diào)通過情境等手段引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，提出數(shù)學(xué)問題。在這過程中，教師要有針對(duì)性地進(jìn)行提示，通過組織學(xué)生合作交流、討論來解決數(shù)學(xué)問題，得出有關(guān)結(jié)論。在整個(gè)過程中，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣，開發(fā)了學(xué)生的智力，鼓勵(lì)算法多樣化。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
5、重心構(gòu)建教育評(píng)價(jià)體系。
在舊的課程中，教師的評(píng)價(jià)是主要的。而對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在是否能解決書本中的問題。在新課程中，評(píng)價(jià)主體多樣性。主要體現(xiàn)了教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生之間評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方法也是多樣性，有課堂內(nèi)評(píng)價(jià)、課外作業(yè)評(píng)價(jià)、學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)歷程等。
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，為了推進(jìn)素質(zhì)教育，為培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)的國(guó)民，用新的教學(xué)方法，新的教學(xué)思路來重心構(gòu)建新的課堂，力求讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。
1、創(chuàng)造具體情境，力求課堂生動(dòng)活潑。
學(xué)生是什么?學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而不是填充知識(shí)的“容器”，學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的、存在差異的、具有個(gè)性的、需要理解和尊重的人。而教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。如何落實(shí)學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位，主要體現(xiàn)在學(xué)生發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題自己提，能解決的問題自己解決，并在解決問題中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。讓學(xué)生在玩、說、練、議中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力，從而體現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀。例如，在教學(xué)乘法交換律、結(jié)合律時(shí)，可以先讓學(xué)生自己觀察、自己演算，再經(jīng)過交流合作，深入探究，得出了乘法交換律、結(jié)合律的規(guī)律，最后教師給予肯定和鼓勵(lì)。這不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，更主要的是培養(yǎng)了學(xué)生自主意識(shí)。體現(xiàn)了學(xué)生的價(jià)值觀，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使課堂充滿了生動(dòng)有趣的活力。
2、讓數(shù)學(xué)課堂走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。
在小學(xué)階段，孩子的形象思維還比較完善，抽象思維與成人相比存在很大差異。所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)。在具體形象中感知學(xué)生真正掌握了數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)來源于生活，也為實(shí)際生活服務(wù)。正因如此，我努力創(chuàng)設(shè)條件，把數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。如教一年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)等號(hào)的意義，可聯(lián)系我們小時(shí)候玩平衡木，當(dāng)兩邊一樣重時(shí)，我們可以用算式把它表示出來，而連接這個(gè)算式的數(shù)學(xué)符號(hào)用“二”表示。又如認(rèn)識(shí)自然數(shù)0、1、2、3、4、可以聯(lián)系平時(shí)列隊(duì)，這個(gè)隊(duì)有多少人用幾表示，這個(gè)人站第幾用幾表示。將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能讓學(xué)生充分體驗(yàn)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
3、聯(lián)系新舊教材，吸取精華，拋棄糟粕。
學(xué)生在六年的學(xué)習(xí)階段，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是否扎實(shí)，是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。在整個(gè)教學(xué)過程中，并不能忽視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練。這不僅可以提高他們分析問題，解決問題能力，更主要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。為今后學(xué)好數(shù)學(xué)這門學(xué)科打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
時(shí)代在變革、在發(fā)展，基礎(chǔ)教育課程有要改革、發(fā)展。在課改這一廣闊天地里，我們應(yīng)勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新，為培養(yǎng)21世紀(jì)的優(yōu)秀人才而努力。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇三
小學(xué)生學(xué)習(xí)語文最頭痛的就是寫作文。如何解決小學(xué)生寫作文難的問題，在自己的教學(xué)工作中，我自己覺得發(fā)現(xiàn)可以從下幾方面的去做：
很多學(xué)生一看到作文，最頭痛的就是不知道寫什么內(nèi)容。記得我是學(xué)生的時(shí)候，我的老師就告訴我，要想作文寫得好，就要關(guān)注身邊的一切，當(dāng)時(shí)就特別注意身邊的事和物了，到寫作的時(shí)候，好像不管什么樣的作文，自己都有內(nèi)容可寫。今天自己當(dāng)老師了，也同樣把這個(gè)方法告訴我的學(xué)生。其實(shí)生活中很多的素材都是我們寫作的元素，多數(shù)孩子覺得沒什么可寫主要是沒用心去關(guān)注自己身邊的人和事，同時(shí)我認(rèn)為這樣的積累，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的敏銳度也有很大的幫助，久而久之的積累，作文內(nèi)容就豐富多彩了。
生活中的內(nèi)容積累多了作文就有了可寫的了，但在寫時(shí)應(yīng)該還得注意材料的篩選。有很多孩子在寫作的時(shí)候，一看到寫事的就把自己做的事隨便找一件來寫，我覺得在這時(shí)，教師應(yīng)該指導(dǎo)孩子在自己積累的材料中去選擇最貼近自己生活，最能與主題有共鳴的內(nèi)容來寫。同時(shí)應(yīng)教給學(xué)生一些寫作技法。
如：1、學(xué)會(huì)為文章添枝加葉。
2、小中見大挖掘平凡事物中的真諦。
3、轉(zhuǎn)換視角一料多用。
在作文教學(xué)中，應(yīng)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生寫一些想象作文。
首先是培養(yǎng)學(xué)生有依可想。在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一文時(shí)，在學(xué)習(xí)到“大年夜，又下著雪，一個(gè)穿著一雙很大的拖鞋的小女孩在街上賣火柴，突然兩輛馬車飛快地沖過來，嚇得小女孩把鞋都跑掉了。一只怎么也找不著，另一只叫一個(gè)男孩撿起來拿著跑了。說等他有孩子時(shí)可以拿它做搖籃?！边@句時(shí)讓學(xué)生談讀后感受，然后以《我就是那位小男孩》為題寫一篇讀后感。學(xué)生們?cè)谖恼轮袑懗隽藢?duì)小女孩的同情，對(duì)那個(gè)社會(huì)制度的憤恨。
其次，給孩子們搭建想象的平臺(tái)，讓孩子們?cè)趯懽鞯目臻g任意翱翔。如：讓孩子們寫《二十年后的我》、《我長(zhǎng)大了以后》、《假如我是市長(zhǎng)》、《我的理想》、《假如我會(huì)克隆》等這樣的文章，來訓(xùn)練孩子們的思維，想象給孩子寫作添上了翅膀，有些孩子發(fā)揮極致，洋洋灑灑上千字不成問題，有些孩子不僅能想象未來，更可貴的是能充分認(rèn)識(shí)自己的今天，要想能實(shí)現(xiàn)自己的理想，現(xiàn)在必須要好好學(xué)習(xí)，朝著自己的目標(biāo)努力。
要想讓學(xué)生寫出有切身感受的文章，那就必須得讓學(xué)生先動(dòng)手，然后再動(dòng)腦。我布置學(xué)生殺過雞，殺過魚，上山采樹葉、做過環(huán)境調(diào)查，做過手抄報(bào)，為生病的同學(xué)做過募捐活動(dòng)，炒菜，包餃子，整理自己的小天地，幫助媽媽做家務(wù)，等等。由于學(xué)生親自去做這些事，在做事的過程中就會(huì)有很深的感受，把這些感受記錄下來，便是一篇篇精彩的文章。
同時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生在寫作前先動(dòng)口說自己所做或看到的事,學(xué)生會(huì)說了那么寫的時(shí)候才會(huì)動(dòng)筆快!
多“讀”俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神”學(xué)生通過大量地反復(fù)地閱讀課文，在潛移默化中不斷改造自己的語言，規(guī)范自己的語言表達(dá)，從閱讀中汲取作文的營(yíng)養(yǎng)，為寫作服務(wù)。如：我在教《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀第一段，深刻體會(huì)人們?cè)诘群蚩偫盱`車到來時(shí)的情境。在體會(huì)的同時(shí)，學(xué)生還從中學(xué)會(huì)了不同人物的外貌、動(dòng)作、心理描寫等方法，為今后寫作奠定了良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇四
暑假總是恰如其分的到來，讓人感到親切、欣喜。我是很需要一些時(shí)間冷靜思考、修養(yǎng)生息、養(yǎng)精蓄銳的?；厥讈頃r(shí)走過的路，腳印清晰可見，路旁草叢里還偶有幾朵小花攢出頭來，這景象是最容易勾起人們思緒的，況且我這個(gè)小小的靈宮，是彌漫了各種奇妙的情緒。采擷幾朵小花，細(xì)數(shù)其中的滋味。
第一朵，是我那充滿靈性和張揚(yáng)個(gè)性的教案。那里有我對(duì)教學(xué)的精心設(shè)計(jì)，對(duì)精彩環(huán)節(jié)的回眸，對(duì)學(xué)生的熱情贊揚(yáng)，對(duì)意外情況的冷靜思考……，翻開它一股清新的海風(fēng)會(huì)迎面撲來，你會(huì)感受到主人是一個(gè)熱愛生活、熱愛工作的人。
第二朵，是我充滿自信、思維活躍的學(xué)生。課堂是我們的舞臺(tái)，我是他們的大朋友，帶領(lǐng)他們暢享知識(shí)的樂趣，我們盡情的歡笑，盡情的爭(zhēng)論，在歡樂中增長(zhǎng)知識(shí)，增加自信?，F(xiàn)在，孩子們聰明、熱情而且自信，我不禁感嘆：真是“生如其師”啊!
第三朵，是學(xué)生工整、漂亮的作業(yè)。翻開它，時(shí)時(shí)會(huì)跳出藍(lán)貓、咖喱、天線寶寶……，您可別見怪，這是我為了鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，親手在他們的作業(yè)本上貼的卡通彩貼，別看我每天批改作業(yè)要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，可看到學(xué)生已經(jīng)把寫字當(dāng)成一種樂趣，寫的越來越好，我是苦中自有樂呀。
第四朵，是學(xué)生百余張晨考小卷。我堅(jiān)持每天早自習(xí)利用考卷的形式，檢測(cè)學(xué)生前一天知識(shí)的掌握情況，有批有改，督促學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)積累。
第五朵，是學(xué)生美詩美文的扎實(shí)積累。除了背誦學(xué)校規(guī)定的美詩美文，我還找了一些材料豐富學(xué)生的積累。例如，成語聯(lián)龍，百余個(gè)成語學(xué)生能倒背如流;《中華民族歌》，五十六個(gè)民族學(xué)生能熟記于心……。您現(xiàn)在閱覽的是謝謝您的支持和鼓勵(lì)!!!
第六朵，是我班的親子閱讀活動(dòng)。我們班的親子閱讀活動(dòng)已經(jīng)開展一段時(shí)間了，我最初的想法是提供一些親子閱讀的美文,在各位家長(zhǎng)的全程參與下,提高孩子的閱讀能力,促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,為孩子的進(jìn)步營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。
想法是好的,然而這無非是給本已繁重的工作又增添了不輕的砝碼。選文要文質(zhì)兼美,感悟要深刻透徹,問題設(shè)計(jì)要新穎獨(dú)特,啟發(fā)孩子靈性。我的課余時(shí)間幾乎全部花費(fèi)在這件事上。選擇文章，設(shè)計(jì)問題，打字排版這一切都要在周三之前完成，以保證周四印刷，周五順利發(fā)到各位家長(zhǎng)手中。有時(shí)當(dāng)親子閱讀活動(dòng)與其它的教學(xué)任務(wù)或家庭瑣事發(fā)生矛盾，真壓得我透不過氣來，我曾經(jīng)想過放棄。但各位家長(zhǎng)在反饋意見中,或給予肯定,或表示理解，或訴說感受，真誠(chéng)的話語給了我莫大的鼓舞。從他們的話語中，我得知了孩子一天比一天懂事，感受到了家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系日益融洽，激動(dòng)欣喜之余,讓我覺得自己是在做一件多么有意義的事情啊!一位哲人曾說過：人之一生，苦也罷，樂也罷;得也罷，失也罷——要緊得是心間的一泓清潭里不能沒有月輝。所以我咬緊牙關(guān)讓親子閱讀活動(dòng)一路坎坷走到了今天。
第七朵，是我個(gè)人的成長(zhǎng)。本學(xué)期，在“非典”熱的特殊的背景下，恰好使我有機(jī)會(huì)進(jìn)行冷思考。對(duì)當(dāng)前教育的審視，對(duì)教師職業(yè)的看法，對(duì)課改的深入理解，對(duì)自身比較客觀(但難免主觀)的定位，甚至對(duì)人生的思考……這一年我長(zhǎng)大了不少，成熟了許多，有了堪稱知己的朋友，有了面對(duì)世事的原則，我想這一切會(huì)使我在今后的工作、生活中，更加和諧有效。
這七朵小花，代表我教學(xué)工作的點(diǎn)滴，我把它們攜成一束，獻(xiàn)給關(guān)心我和我的一年(4)班成長(zhǎng)的人們，也祝愿自己的花樣年華能亦如花樣的心情。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇五
要使課堂活躍，首先情境創(chuàng)設(shè)要有新意，這樣一開始就可以使學(xué)生融入到課堂中來。教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)要環(huán)環(huán)相扣，且過渡自然?；貞浰牭膸滋谜n，使我印象較深的是曲老師的那堂鈴聲叮叮當(dāng)。她著重突出了以學(xué)生為中心，在教學(xué)實(shí)施過程中，通過肢體語言﹑節(jié)奏的對(duì)比﹑以及小鐘和鐘爸爸兩個(gè)角色的巧妙結(jié)合，充分激發(fā)了學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐中來。
俗話說得好，“要給學(xué)生一杯水，教師自身必須要有源源不斷地活水。”所以只有自身有了更多的這方面的知識(shí)，才能更好地將知識(shí)灌輸給每一個(gè)學(xué)生。音樂教師掌握的不僅僅是歌唱上的一些技能，還應(yīng)具備各種樂器的演奏：于老師悅耳動(dòng)聽地嗓音，生動(dòng)的模仿大自然中各種各樣的聲音，劉老師的古箏演示，李老師的小提琴伴奏使愛爾蘭的踢踏舞更具節(jié)奏感，更有感染力，以及葉老師對(duì)于簡(jiǎn)單樂器制作的簡(jiǎn)介……教師在學(xué)生心目中樹立了美好的榜樣，因此教師自身的素質(zhì)也要不斷地提高。
一堂音樂課既要體現(xiàn)出同學(xué)們的活躍，又要做到動(dòng)而不亂，這切切實(shí)實(shí)就要抓好常規(guī)。這六堂課下來，每一位老師都能做到這點(diǎn)，使我很佩服，這也是我所要學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。學(xué)生的一舉一動(dòng)，一堂課下來老師應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注，不能讓學(xué)生空下來。老師的一個(gè)眼神，一個(gè)舉動(dòng)就能告訴學(xué)生該干什么？這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
除此之外，教師要準(zhǔn)備一些課外資料。利用多媒體，優(yōu)美的動(dòng)畫再加上動(dòng)聽的音樂，使學(xué)生更加有興趣，使課堂充滿更多的活力。經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。有些方法是我們應(yīng)該借鑒與學(xué)習(xí)的，但更多的還是要靠自己去摸索，去實(shí)踐。以上只是我個(gè)人一點(diǎn)淺薄的體會(huì)，有不當(dāng)之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)老師提出寶貴意見和建議。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇六
把課堂知識(shí)與生活著的具體問題聯(lián)系起來，讓學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)中得到的具體應(yīng)用，讓學(xué)生掌握的知識(shí)不再是死板、無用的理論。
那么在具體的課堂中，教師作為新一代課堂的引導(dǎo)者，該如何設(shè)計(jì)為題，引導(dǎo)學(xué)生呢？ 我認(rèn)為
激趣引題是指教師的課堂導(dǎo)人，自學(xué)探究是指教師提示后的學(xué)生活動(dòng)，這一環(huán)節(jié)起著影響全局、輻射全課的作用。要求教師一堂課的開頭就像一塊無形的"磁鐵"，雖然只有短短的一兩分鐘，都能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，打動(dòng)學(xué)生的心靈，形成良好的課堂氣氛切人口。教師簡(jiǎn)短的導(dǎo)人是為學(xué)生自學(xué)探究作鋪墊，學(xué)生有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)地進(jìn)人自學(xué)探究階段。目標(biāo)是挖掘?qū)W生心力，發(fā)揮其自主性，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，使其終身受益。教師要為學(xué)生自學(xué)探究提供不少于7分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，在讀中接受情感熏陶。學(xué)生自學(xué)探究是由學(xué)、思、疑、問四個(gè)相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)要素組成的，學(xué)而不思，思而不疑。疑而不問，是傳統(tǒng)教學(xué)長(zhǎng)期養(yǎng)成的惡習(xí)；而學(xué)有所思，思有所疑，疑有所問，是現(xiàn)代教學(xué)提倡的優(yōu)良學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在自學(xué)探究中，能把學(xué)、思、疑、問連結(jié)在一起，就會(huì)給自學(xué)增添無限的樂趣和動(dòng)力。因此，不必?fù)?dān)心學(xué)生有沒有能力，能不能達(dá)到預(yù)期效果，重要的是教師相信不相信學(xué)生，給不給學(xué)生自學(xué)探究的權(quán)利。能相信學(xué)生，也能給權(quán)利，學(xué)生自學(xué)探究水平肯定會(huì)迅速提高。
自主探究就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立從書本、例題中探究知識(shí)、探究解決問題的方法，數(shù)學(xué)教學(xué)中常用嘗試法就是讓學(xué)生通過自學(xué)課本知識(shí)或例題后，把所獲取和理解的新知識(shí)、新方法用以解決數(shù)學(xué)問題。如前面提到的教學(xué)"認(rèn)識(shí)一位小數(shù)"時(shí)，通過量數(shù)學(xué)課本的長(zhǎng)和寬各是多少厘米，學(xué)生無法用厘米作單位表示長(zhǎng)和寬的準(zhǔn)確數(shù)時(shí)，讓學(xué)生通過自學(xué)例題1來解決這個(gè)問題。在學(xué)生自學(xué)前，教師一般都要先向?qū)W生提出自學(xué)目標(biāo)、要求，或設(shè)置問題情境，讓學(xué)生明白從書中探究什么知識(shí)，解決什么問題。當(dāng)遇到較難的問題時(shí)，讓學(xué)生在合作中，通過討論、交流解決。這樣，經(jīng)過長(zhǎng)期、反復(fù)的鍛煉，學(xué)生會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)從書中探究、吸取知識(shí)的方法。
“尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！币粋€(gè)人的能力畢竟是有限的，因而上課的效果應(yīng)促進(jìn)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，使每位學(xué)生真正身體力行走進(jìn)新課堂，學(xué)習(xí)新知識(shí)。俗話說：“三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮。”集體的智慧是無窮的。學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)過程中通過分組分工，為了一個(gè)問題，大家激烈討論，無論結(jié)果如何，單在這個(gè)過程中，大家都竭盡全力。在這樣的氛圍中互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)每個(gè)人來說，都有不少收獲。
學(xué)生能夠主動(dòng)參與教師組織的數(shù)學(xué)活動(dòng)，對(duì)不懂的地方或不同的觀點(diǎn)有提出問題的意識(shí)，積極參與對(duì)數(shù)學(xué)問題的討論，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在教學(xué)中，努力為學(xué)生提供相互交流的機(jī)會(huì)，造就相互交流的環(huán)境和氛圍，以輪流結(jié)成對(duì)子、合作小組、學(xué)生之間、師生之間討論、提問、補(bǔ)充、訂正等形式開展數(shù)學(xué)探討活動(dòng)。給學(xué)生充分展示、發(fā)表自己對(duì)數(shù)學(xué)問題的看法的空間。在教學(xué)每一個(gè)內(nèi)容時(shí)，我都是讓學(xué)生在獨(dú)立思考、自主探索的基礎(chǔ)上，再把自己探索的看法、結(jié)果在小組中或在班級(jí)上發(fā)表、討論，最后達(dá)成共識(shí)。每節(jié)課在學(xué)生學(xué)完全部新知識(shí)后，都激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生求異思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
合作探究學(xué)習(xí)適應(yīng)新課程改革的要求，將學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，有利于提高課堂效益，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、思維、合作等方面能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇七
小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革已經(jīng)實(shí)施六個(gè)年頭了，在這六年的實(shí)施過程中，一邊實(shí)踐，一邊成長(zhǎng)，不斷地吸收了新的教學(xué)理念。幾年來，在課程改革的實(shí)施進(jìn)程中，越來越深切的感受到課程改革的推行確實(shí)對(duì)我們的學(xué)生受益匪淺，對(duì)我們的教師更是一次全新的洗禮，師生同舟共濟(jì)，共同發(fā)展，充分地實(shí)現(xiàn)了以人為本的發(fā)展理念，但也碰到了不少的麻煩，不少的困惑，下面我談一談我的幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)：
一、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。新課程教材內(nèi)容已經(jīng)改變了知識(shí)的呈現(xiàn)形式，這是一大亮點(diǎn)，那么教師如何領(lǐng)會(huì)教材的編寫意圖，遵循兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，在教學(xué)過程中讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)有親近感，學(xué)習(xí)方式變得多樣化和個(gè)性化呢？我們?cè)诮虒W(xué)中注重讓數(shù)學(xué)走向生活，讓生活走進(jìn)課堂，這樣將知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)聯(lián)系起來，使學(xué)習(xí)真正服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)，根據(jù)知識(shí)特點(diǎn)的不同，我們?cè)谡n堂教學(xué)中注重采取不同的教學(xué)方法。例如：三年級(jí)上冊(cè)第四單元兩位數(shù)加兩位數(shù)第一課時(shí)，教材給學(xué)生提供的超市買玩具的情景是學(xué)生一般都經(jīng)歷過的，容易從中提出數(shù)學(xué)問題，體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，也便于調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)解決問題，因此教師要為學(xué)生提供合作交流的機(jī)會(huì)和寬松的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表達(dá)自己的想法，并根據(jù)同學(xué)的意見進(jìn)行必要的反思，從而選擇合理的、適合自己的口算方法。課堂教學(xué)中，教師更關(guān)注了知識(shí)過程的呈現(xiàn)，探究性的學(xué)習(xí)、合作性的研究更多地出現(xiàn)了，沒有直接告訴學(xué)生如何計(jì)算，而是讓學(xué)生自己找到了適合自己的計(jì)算方法。這些設(shè)計(jì)使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)擺脫了機(jī)械乏味技能訓(xùn)練，讓學(xué)習(xí)的過程充滿探索和思考，對(duì)知識(shí)的應(yīng)用也變得靈活。
通過教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，設(shè)立了相應(yīng)的情景教學(xué)環(huán)境，學(xué)生不僅能夠在讀中學(xué)，玩中學(xué)，做中學(xué)，聽中學(xué)，在思考中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，而且獲得了學(xué)習(xí)中的樂趣和自身全面、和諧的發(fā)展機(jī)會(huì)。
二、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征，積極培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，分析和解決問題以及合作交流的能力，改變學(xué)生從前單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。加強(qiáng)學(xué)科之間的有機(jī)聯(lián)系，摒棄過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的思想，更加注重讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利的條件。
三、評(píng)價(jià)方法的轉(zhuǎn)變。新一輪課程改革倡導(dǎo)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)，這不僅是評(píng)價(jià)體系的變革，更重要的是評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)方法與手段以及評(píng)價(jià)實(shí)施過程的轉(zhuǎn)變。新課程要求評(píng)價(jià)注重過程，強(qiáng)調(diào)多元化的評(píng)價(jià)方法。變重結(jié)果評(píng)價(jià)為重過程評(píng)價(jià)的好處還在于：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己和他人有“盡力則行”的要求和評(píng)價(jià)，既承認(rèn)個(gè)人的局限又能表現(xiàn)自己的能力。不苛求自己也不苛求別人，因?yàn)榕κ敲恳粋€(gè)愿意做的人都可以做到的，而某種結(jié)果卻不是我們努了力就可以得到的。變重結(jié)果評(píng)價(jià)為重過程評(píng)價(jià)的好處還在于：充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異，尊重學(xué)生在不同的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上獲得不同的心理發(fā)展水平，淡化“區(qū)分”，突出“轉(zhuǎn)變”，追求每個(gè)學(xué)生在原有心理發(fā)展水平上的進(jìn)步和發(fā)展。讓不同層次的學(xué)生都有發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，診斷學(xué)生成長(zhǎng)中的問題，從而發(fā)揮評(píng)價(jià)的改進(jìn)與激勵(lì)功能。正如美國(guó)著名教育評(píng)價(jià)學(xué)專家斯塔弗賓所言：“評(píng)價(jià)的目的不在證明，而在改進(jìn)?！边\(yùn)用這些方法，才能全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展，更清晰、更準(zhǔn)確地描述學(xué)生的現(xiàn)狀和進(jìn)步。
四、師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的主體，學(xué)生的發(fā)展是數(shù)學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。所以在課堂上，我們注重激發(fā)學(xué)生回答的欲望，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的機(jī)會(huì)，倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立平等的師生關(guān)系，營(yíng)造同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)的良好氛圍，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的條件。
另外，教學(xué)中我們還有不少困惑。
一、新課改對(duì)家庭教育的要求更高了。我們是農(nóng)村小學(xué)，留守兒童很多，加上家長(zhǎng)對(duì)新教材不熟悉，甚至有的家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不聞不問，即使過問，頂多關(guān)注分?jǐn)?shù)，根本不懂得什么叫能力，不懂得什么叫“減負(fù)增效”，給教學(xué)帶來了困難。
二、新課改在課時(shí)安排上更緊了。新課程方案的課時(shí)數(shù)有了很大的變化，象三年級(jí)每周只有四課時(shí)，對(duì)于優(yōu)生來說，問題不大，尖子將更尖，教材的編排有利于他們發(fā)展思維，拓寬思路，但對(duì)差生而言，差生更差，教師有時(shí)為了幾個(gè)差生通常要費(fèi)好幾倍的時(shí)間，但是還是跟不上趟，而每天課表又都安排的滿滿的，學(xué)生在校時(shí)間又嚴(yán)格控制，這樣就成了一對(duì)矛盾，迫于進(jìn)度的要求，又不得不開新課，這個(gè)知識(shí)還未掌握，下一個(gè)知識(shí)又來了，簡(jiǎn)直是應(yīng)接不暇，最后就達(dá)到了云里霧里，糊里糊涂的境界，基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢，更談不上靈活運(yùn)用了。新課程要求自主探索，合作交流，動(dòng)手的機(jī)會(huì)相對(duì)多了，班級(jí)名額多，動(dòng)手機(jī)會(huì)多，組織教學(xué)難了，讓學(xué)生多活動(dòng)，擔(dān)心教學(xué)任務(wù)完不成，因?yàn)橐恢苤挥兴墓?jié)課，不讓學(xué)生自主探究吧，又與新課程相違背，現(xiàn)在每學(xué)期市局要調(diào)研，平時(shí)學(xué)校要檢查，也許是我們太在意結(jié)果吧。
三、新課改對(duì)教師課堂調(diào)控更難了。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)把時(shí)間還給學(xué)生，把課堂的空間還給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“動(dòng)”起來，可當(dāng)學(xué)生真的“動(dòng)”起來以后，新的問題又出現(xiàn)了。學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，課堂氣氛空前活躍，學(xué)生提出各式各樣的問題，有些甚至是令人始料不及的，常常一發(fā)難收，課堂紀(jì)律，難于控制。學(xué)生分小組活動(dòng)，合作探究，這鍛煉了學(xué)生的合作能力。教師也成為小組討論的一員，參與其中，并對(duì)小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)，同時(shí)關(guān)注討論的進(jìn)程，了解各組討論的情況，做到心中有數(shù)，以便及時(shí)點(diǎn)撥，適時(shí)調(diào)控。但問題又來了，目前教學(xué)班人數(shù)多，學(xué)生分組六人一組，一個(gè)班要分八組以上，四人一組要分十二組以上，活動(dòng)中教師照顧不全，有些不自覺的學(xué)生就把活動(dòng)時(shí)間變成聊天時(shí)間了，教師的輔導(dǎo)引導(dǎo)作用就起不到了，難以實(shí)現(xiàn)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。
四、新課改對(duì)課前準(zhǔn)備更復(fù)雜了。為了實(shí)現(xiàn)《標(biāo)準(zhǔn)》所提出的課程目標(biāo)，所有數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，都力求從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以他們熟悉或感興趣的問題情境引入學(xué)習(xí)主題，并展開數(shù)學(xué)探究。因此教科書中創(chuàng)設(shè)了豐富的.問題情境，引用了許多真實(shí)的數(shù)據(jù)、圖片和學(xué)生喜愛的卡通形象，并提供了眾多有趣而富有數(shù)學(xué)含義的實(shí)際問題，所以要求教師必須要有充分的教學(xué)準(zhǔn)備，教師不僅要把教材處理好，課備好，而且要準(zhǔn)備好一些教具、投影儀等，條件好的學(xué)校要準(zhǔn)備課件。但是，由于我們是農(nóng)村小學(xué)，硬件條件跟不上，不可能同時(shí)使用課件，全校二十個(gè)教學(xué)班只有一臺(tái)投影儀，教材的配套教具也不多，而教師的自制教具又相當(dāng)缺乏，從而造成教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分。上課只能讓學(xué)生看課本或看掛圖，失去了實(shí)物形象的效果
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇八
新課程標(biāo)準(zhǔn)將美術(shù)教材劃分為“造型表現(xiàn)”，“設(shè)計(jì)應(yīng)用”，“欣賞評(píng)述”，“綜合探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中“欣賞評(píng)述”課是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確規(guī)定：小學(xué)美術(shù)以審美教育為核心，繪畫、工藝、欣賞并重，著力培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。繪畫課與手工課是培養(yǎng)審美情趣的基礎(chǔ)，欣賞正是把平時(shí)所學(xué)的審美能力進(jìn)行內(nèi)化、升華的必須課程，在欣賞中，使學(xué)生在形象、感受、理解之中來回碰撞，從中升華出各種能力，更讓學(xué)生懂得了很多道理，培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力。最終才能達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這一教學(xué)目標(biāo)。
而在我們通常的課堂教學(xué)中，會(huì)產(chǎn)生“重繪畫、輕欣賞”的現(xiàn)象。主要原因是我們老師缺乏對(duì)欣賞課的重視的態(tài)度，認(rèn)為欣賞就是看看，不重要，從而忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行欣賞的教學(xué)研究。改變這種現(xiàn)象，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，然后了解兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣，選擇合適的欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法。
為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性，充實(shí)課堂內(nèi)容，教師不光要備好課，寫好教案，對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品一定要先選好題材內(nèi)容。
美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞，有的時(shí)候應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品，從中體味作品的內(nèi)涵，這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說不練的局面，更有助于學(xué)生理解作品。舊的“一言堂”、“滿堂灌”、保姆式的教學(xué)方法，使學(xué)生習(xí)慣于坐享其成的聽權(quán)威答案，是教師的絕對(duì)權(quán)威地位使他們習(xí)慣了當(dāng)“配角”。新課程理念強(qiáng)調(diào)“啟”和“導(dǎo)”。學(xué)生經(jīng)過了探究過程，必然要得出結(jié)論，這是一個(gè)歸納、推理、演繹的提升過程。教師要善于啟發(fā)學(xué)生的思維，通過對(duì)過程的體驗(yàn)，運(yùn)用談話、提問、研討等方法，指導(dǎo)學(xué)生得出問題的結(jié)論。
教師應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者，是教學(xué)過程的組織者和協(xié)調(diào)者，是學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)者和服務(wù)者。從學(xué)生的視角看待問題和解決問題;多一些鼓勵(lì)，少一些批評(píng);營(yíng)造和諧的心理氛圍，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)環(huán)境。鼓勵(lì)每個(gè)同學(xué)運(yùn)用美術(shù)的語言說出自己的看法，啟發(fā)同學(xué)們對(duì)審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠(yuǎn)性，從而提高學(xué)生的審美意識(shí)。
美術(shù)課程的價(jià)值首先應(yīng)體現(xiàn)在陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛及責(zé)任感，通過欣賞獲得審美感受之外，還應(yīng)用語言、文字等表述自己對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界的感受、認(rèn)識(shí)和理解，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
另外，在小學(xué)美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野，許多時(shí)候會(huì)增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，忽視了學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實(shí)際相貼近，要選擇與兒童的認(rèn)知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品;要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：(1)課前對(duì)收集的欣賞作品進(jìn)行挑選、歸類，同時(shí)可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。(2)可以選擇學(xué)生自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，作為補(bǔ)充材料。這樣，學(xué)生就不會(huì)對(duì)欣賞作品產(chǎn)生距離感，而是感到很有吸引力，欣賞的興趣也就又提上來了。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇九
學(xué)生們?？嘤趯懽魑?。于是，一篇篇學(xué)生習(xí)作要么千篇一律，毫無特色，要么空洞無物，言之無味。究其原因，作文教學(xué)不得法也。新課改背景下，如何有效進(jìn)行作文教學(xué)呢?讓我們把視線移向著名語文教育家──葉圣陶，他曾經(jīng)以睿智的目光穿越深邃的時(shí)空，以他對(duì)語文教育真諦的深刻把握，透視語文教育存在的種種弊端，闡發(fā)有關(guān)語文教育的真知灼見。葉老早就指出：“作文不是生活的點(diǎn)綴，而是生活的必須?！蔽覀?nèi)绻窈硬^海、井蛙窺天那樣，局限在課堂內(nèi)教作文，局限在筆頭上練作文，那注定會(huì)“走進(jìn)一條死胡同”。倘若“作文成為生活的必須”的話，學(xué)生還會(huì)怕作文嗎?學(xué)習(xí)、借鑒葉老的語文教育思想，結(jié)合自己的教學(xué)，我有幾點(diǎn)感悟。
1、生活是寫作的基礎(chǔ)。對(duì)于生活與寫作的關(guān)系，葉老有一個(gè)形象而生動(dòng)的比喻，他認(rèn)為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不?！?。多年的教學(xué)，我也深刻體會(huì)到：作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么樣的文字，寫作應(yīng)該是生活的一部分，有了多彩的生活，才會(huì)有多樣的文章。
2、寫作是生活的需要。要著力提高學(xué)生的作文水平，我們首先要搞清楚為什么要作文?對(duì)此，葉老有過這樣精辟透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來?！]有話而勉強(qiáng)要說話，或者把別人的話拿來，當(dāng)作自己的話，都是和寫作的本意相違反的?！睆膶懽鞯哪康纳蟻砜?，寫作是因?yàn)樽约河性捯f才把要說的話寫下來。生活中人人都有說話的需要，都有需要傾吐的時(shí)刻，“寫作就是說話”，建立起這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就可以把寫作看作是稀松平常之事，就不必從心理上去害怕它。這對(duì)剛剛接觸寫作的小學(xué)生來說，顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出，“意思情感和表達(dá)方式都是從一個(gè)人的整個(gè)生活中而來”?！氨仨氄麄€(gè)生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”，才能寫出像樣的文學(xué)作品的希望?！闭嬲J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)更深領(lǐng)悟古人說的“世事洞明皆學(xué)問”的深刻內(nèi)涵。生活中的一景一物、一人一事，一種情感、一點(diǎn)感悟都可寫進(jìn)文章中來，真實(shí)的情感是我們寫作的靈魂。
因此，我們要反思自己的教學(xué)，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書”中，孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”來?這是顯而易見的道理，但是需要我們認(rèn)認(rèn)真真地做，實(shí)乃難事。葉老說，寫作之前，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”，必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“國(guó)文教授并非是限于教室的教科啊!國(guó)文教授并非是限于書本以內(nèi)的教科啊!”新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此也作了明確的表述：要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞?！庇^察事物，豐富見聞，只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此，我們要為學(xué)生開創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時(shí)間，有屬于自己的空間。節(jié)假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩，親近生活、走進(jìn)自然;雙休日，孩子們可以去逛街購物、去參觀游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴，那里也有一個(gè)“小小”的社會(huì)、“大大”的人際關(guān)系。
閱讀與寫作是一個(gè)統(tǒng)一體?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然是與吸收有密切的關(guān)系?！辈幻靼走@一點(diǎn)，會(huì)讓我們局限于作文訓(xùn)練這個(gè)狹隘的圈子里，干“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”之事，寫作水平是不會(huì)提高的。在長(zhǎng)年的教學(xué)過程中，我深刻體會(huì)到：目前作文教學(xué)效率低下、水平低落的一個(gè)主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒過好。葉老說：“閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的?！睂懽鞯募寄?、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來的。但是如何教我們學(xué)生閱讀，我認(rèn)為要注重方法：
一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義，可以是作者作文的本意，也可以是讀者通過自己積極的思維活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種種意義，也就是說讀物的意義并不等于作者寫作的本意，讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來創(chuàng)造。我想，這樣的閱讀才是開放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標(biāo)專一”，有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻(xiàn)”，有人卻譏笑它的“作繭自縛”。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的名言，證明了“讀書解義”并不是讀者被動(dòng)接受作者所給的意義，而是積極參與、主動(dòng)投入的過程。學(xué)生讀書又何嘗不是如此呢?語文學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強(qiáng)加給學(xué)生的過程，而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味，通過眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調(diào)動(dòng)自己的親身體驗(yàn)去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受，至于能體會(huì)多少、體會(huì)多深，教師大可不必強(qiáng)求到位，即使主觀上有這個(gè)愿望，客觀上也不可能。小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會(huì)一樣嗎?對(duì)一篇文章的理解，應(yīng)允許見仁見智，允許創(chuàng)新求異，關(guān)鍵是去悟自己所能體會(huì)的“情”、所能感悟的“理”。例如，對(duì)于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永遠(yuǎn)那么晶瑩，永遠(yuǎn)那么活潑”這句話，有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”，有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”，有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”，有學(xué)生讀出了泉水的頑強(qiáng)生命力，對(duì)此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵(lì)，因?yàn)檫@是學(xué)生切己的體察，這是一種體現(xiàn)主體意識(shí)的自我閱讀。
二是教學(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后，教師還應(yīng)要求吟誦玩味，通過聲情并茂的朗讀進(jìn)入作者的意境、傳達(dá)文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。學(xué)生如能達(dá)到這個(gè)程度，就是誦讀達(dá)到了另一境界──美讀。所謂“美讀”，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語)。悟到了情，還要傳達(dá)出情，這才達(dá)到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、語言渲染、音樂背景、實(shí)物再現(xiàn)等手段，帶動(dòng)學(xué)生多種感官，使情動(dòng)于中，形之于聲。例如，在學(xué)習(xí)古詩《宿新市徐公店》時(shí)，我通過音樂、語言、畫面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園?！澳憧吹搅四墙馉N燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個(gè)問題，伴隨著美妙的樂曲調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場(chǎng)面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時(shí)，我就要求學(xué)生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會(huì)的“情”表達(dá)出來，即“讀中傳情”。
三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會(huì)知識(shí)。課堂上讀起來了，課文就活起來了：鮮活的語言形式使學(xué)生直接而充分地感知了，豐富的語言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了，那么，在老師的適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥下，那些關(guān)于語言、語法的一些知識(shí)的獲得、一些常見的語言運(yùn)用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是，這里的“知識(shí)”包含著應(yīng)該積累的語言材料、語言表達(dá)形式、語言運(yùn)用的習(xí)慣，也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識(shí)、寫作的知識(shí)，這種知識(shí)切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生，而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知自讀自得，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而有利于抽象知識(shí)的具體化。
學(xué)生為什么要寫作呢?葉老說：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時(shí)時(shí)練習(xí)，時(shí)時(shí)把知聞?dòng)涊d下來，情意表白出來，這樣成了習(xí)慣，才可以終身受用?！庇纱丝磥?，寫作是一種由內(nèi)而外的需求，是一種內(nèi)需，是一種真實(shí)的感受。葉老指出：“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動(dòng)手寫作，有了需要才動(dòng)手寫作?！比~老曾這樣論述作文的認(rèn)真與不認(rèn)真：“自己有什么就寫什么，就是認(rèn)真?！催^來，自己沒有什么而勉強(qiáng)要寫什么，就是不認(rèn)真?！比绾问箤W(xué)生達(dá)到葉老所認(rèn)可的“認(rèn)真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個(gè)方面入手。
一要給學(xué)生選擇寫作內(nèi)容的自由。寫作內(nèi)容來源于生活，每個(gè)人的生活不盡相同，于是每個(gè)人筆下的生活也是千姿百態(tài)。因此，老師應(yīng)給學(xué)生絕對(duì)的自由寫每個(gè)人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義，是否值得作為寫作的題材。學(xué)生寫一天的“流水賬”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“傾吐”的權(quán)利。試想，一個(gè)還剛剛七八歲的兒童，就被告知這個(gè)不可以寫、那個(gè)不可以用，那會(huì)泯滅他多少情感“表達(dá)情意、記載知聞”的需要。長(zhǎng)此以往，他還會(huì)認(rèn)為“寫作是生活的必須”嗎?
二要給學(xué)生選擇表達(dá)情感的自由。由表達(dá)自己情感的需要出發(fā)的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫作，來得更為深刻，對(duì)寫作的意義也了解得更為透徹。因此，教師不適宜給學(xué)生出命題作文，更不適宜給學(xué)生的作文定中心。學(xué)生需要表達(dá)一種什么樣的情感與心緒，那只能出于他個(gè)人的需要。即使非出命題作文不可，也應(yīng)做到葉老說的“題者何?思考之范圍也。必以學(xué)生所有的東西作范圍，或?qū)W生尚未全有，亦宜以其力所能搜索為范圍?！?BR> 三要給學(xué)生選擇寫作時(shí)間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排，從作文意義的本意出發(fā)，也不夠科學(xué)。葉老說：“咱們學(xué)習(xí)寫作，也要像說話一樣養(yǎng)成習(xí)慣。凡是需要寫作的時(shí)候，就提筆寫作。錯(cuò)過需要寫作的機(jī)會(huì)，便是自己對(duì)自己的禁遏。一回錯(cuò)過，兩回錯(cuò)過，禁遏終于成功;于是，你覺得一支筆有千斤般重，搜盡肚腸你覺得沒有東西寫的，你不會(huì)寫作了。”多么透徹的寫作心理分析!我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫作的時(shí)候，就提筆寫作”的良好的寫作習(xí)慣，那樣才會(huì)讓學(xué)生感到真實(shí)，讓學(xué)生受益無窮。同時(shí)我們也要給學(xué)生寬裕的時(shí)間寫作，給學(xué)生足夠的時(shí)間準(zhǔn)備，不要總是“今天布置作文，明天立馬就交?！?BR> 四要給學(xué)生選擇表達(dá)方式的自由。既然寫作是表達(dá)情感的需要，是傾吐見聞的需要，可以隨便寫，可以隨時(shí)寫，那么一切都應(yīng)該是自然的：生活的自然再現(xiàn)、情感的自然流露，應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無盡地流注出來，而且是非常澄清的”。于是寫作(非文學(xué)創(chuàng)作)似應(yīng)無章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢?！睂?duì)于小學(xué)生作文更應(yīng)該是如此。葉老多次強(qiáng)調(diào)，“寫作系技能，……不能空講知識(shí)，以為多講知識(shí)即有裨于寫作能力之長(zhǎng)進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想?！眹@著寫作技能的作文訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生陷入新八股的窠臼，迫使學(xué)生循格就范，寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。
五培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。一是“時(shí)時(shí)寫”?！胺彩切枰獙懽鞯臅r(shí)候，就提筆寫作?！崩蠋熞龑?dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫作的記錄的好習(xí)慣。如當(dāng)時(shí)條件不允許馬上寫也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個(gè)本子，一點(diǎn)新鮮的事物，一點(diǎn)心靈的感動(dòng)，隨時(shí)簡(jiǎn)約的予以記錄。二是“日日記”。葉老提議：“日記最好能天天寫，對(duì)修養(yǎng)有好處，對(duì)寫作也有好處?！痹S多有作為的人，在談到成功的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下，把白天來不及寫的有價(jià)值的東西一一記錄?？蓜e小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛煉了文筆，積累了材料，更養(yǎng)成了“思考、審視、堅(jiān)持”等等人生必備的優(yōu)秀品質(zhì)。三是“常常作”。為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，非多作不可;同時(shí)為適應(yīng)生活的需要，也非多作不可。寫作是一種能力，“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練，才會(huì)越來越精強(qiáng)?！痹谌~老語文教育理論中，“實(shí)踐”的思想是一個(gè)十分突出的范疇，對(duì)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來的?！岸嘧x書、多寫作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)。大腦同四肢一樣，多用則靈，不用則廢。寫作當(dāng)然也不例外。有了“時(shí)時(shí)寫”、“日日記”的過程，相信“常常作”將是水到渠成之事。
寫作能力是語文素養(yǎng)的一部分，作文教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語文素養(yǎng)的角度出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，尋找適合學(xué)生的作文途徑，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，樂于在作文中盡情表達(dá)自己內(nèi)心世界的獨(dú)特感受，這樣才能讓學(xué)生寫出一篇篇文筆優(yōu)美、生動(dòng)真切的好文章，這樣的教學(xué)才是葉老教育理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十
歌唱教學(xué)是音樂教育的主要內(nèi)容，在音樂教學(xué)中占有重要地位。但由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)及生理?xiàng)l件所限，對(duì)于新歌的學(xué)習(xí)、掌握存在著一些困難，比如：對(duì)稍難、偏長(zhǎng)的歌詞記憶困難；節(jié)奏稍微復(fù)雜的歌曲不能準(zhǔn)確掌握節(jié)奏特點(diǎn)；對(duì)于歌曲的理解不到位，唱起來總覺得干巴巴的，沒有感情色彩等等，也正是基于此種狀況，我們音樂組在教研活動(dòng)時(shí)進(jìn)行了探討和研究，經(jīng)過一段時(shí)間的探索和嘗試，我也有了一些粗淺的體會(huì)。
感受旋律，找準(zhǔn)節(jié)奏。不同風(fēng)格的歌曲都有不同的旋律特點(diǎn)，要想讓學(xué)生很好地學(xué)會(huì)一首陌生的歌曲，必須要引導(dǎo)他們了解歌曲的旋律特點(diǎn)，掌握歌曲的重點(diǎn)節(jié)奏。因此我在實(shí)際的教學(xué)中，如果遇到旋律較難的歌曲，我會(huì)充分做好準(zhǔn)備工作，如：在課的一開始，帶領(lǐng)學(xué)生用此首歌曲做簡(jiǎn)單的音樂律動(dòng)，讓學(xué)生在欣賞和律動(dòng)中了解熟悉歌曲的旋律特點(diǎn)。對(duì)于較難的節(jié)奏型，我還會(huì)在活動(dòng)之前進(jìn)行“拆分式”的學(xué)習(xí)，即把很難的節(jié)奏分成幾個(gè)或若干個(gè)簡(jiǎn)單的小節(jié)來掌握，這樣在教學(xué)中，許多能力強(qiáng)的孩子一點(diǎn)就透，能力稍弱的孩子也能掌握其中的一部分，經(jīng)過教師進(jìn)一步的引導(dǎo)，大部分學(xué)生都能掌握歌曲的重點(diǎn)節(jié)奏。
范唱感染，激發(fā)欲望。每首歌都有各自所要表達(dá)的不同內(nèi)容和情感，它們或高亢、或低沉、或歡快、或抒情，如何讓學(xué)生感知這一切呢？這時(shí)就需要教師按照歌曲的情感要求、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行有感情的范唱。例如在歌曲《小白兔和小烏龜》這節(jié)課，我進(jìn)行了兩次范唱。第一次范唱是跟伴奏唱并借助于動(dòng)作，讓學(xué)生感知歌曲的歡快活潑及有趣；第二次范唱是邊彈邊唱，讓學(xué)生根據(jù)我唱的內(nèi)容展開豐富的想象，在腦海中描繪出歌中所唱的小白兔和小烏龜比賽的有趣畫面；而在歌曲《天鵝請(qǐng)來當(dāng)客人》的范唱中，我通過豐富的表情，抒情的旋律以及有感情的演唱，讓孩子們體會(huì)天鵝優(yōu)美、颯爽飛翔的英姿------這樣，使孩子們對(duì)歌曲有了一個(gè)較完整的藝術(shù)形象，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)唱歌曲、急于表演的欲望。
模仿演唱，提高能力。唱，是一項(xiàng)重要的音樂實(shí)踐活動(dòng)，是一首歌曲最重要的表達(dá)方式，通過唱可以使學(xué)生在音準(zhǔn)、吐字、唱詞、節(jié)奏等方面得到訓(xùn)練和提高。比如二年級(jí)的孩子視唱能力還較弱，不能獨(dú)立處理關(guān)于音準(zhǔn)的高低、節(jié)奏的快慢等方面的問題，所以可以采用模仿演唱的方法來學(xué)唱歌曲。在教學(xué)中，我多用錄音帶，在學(xué)生初步了解歌曲的基礎(chǔ)上，通過四個(gè)步驟來幫助學(xué)生進(jìn)行模唱：第一步，要求學(xué)生耳聽錄音，心里默唱；第二步，要求學(xué)生隨錄音進(jìn)行輕聲哼唱；第三步，要求學(xué)生模仿錄音，跟琴演唱、解決難點(diǎn)樂句。第四步，要求學(xué)生跟琴視唱曲譜，鞏固音準(zhǔn)，直至唱好歌曲為止。
有些歌曲的內(nèi)容有一定的故事情景，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用動(dòng)作記憶法，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)每句歌詞的理解，加上適宜的動(dòng)作來記憶、表現(xiàn)。比如《在農(nóng)場(chǎng)里》，歌詞內(nèi)容很有意思：豬兒在農(nóng)場(chǎng)嚕嚕，豬兒在農(nóng)場(chǎng)嚕?！瓕W(xué)生在教師的鼓勵(lì)下加上了不同的動(dòng)作，學(xué)生邊做動(dòng)作邊說歌詞，邊表演邊記憶，內(nèi)容很多的歌詞學(xué)生很快就掌握了一大部分，遇到忘記的部分，學(xué)生之間一看同伴的動(dòng)作提示，也能很快的想起來。
有些歌曲的歌詞內(nèi)容比較多，并且稍微有些抽象，于是我就根據(jù)歌詞的內(nèi)容，巧妙地用清晰的語言表述出來，并引導(dǎo)他們說出自己對(duì)歌詞的理解和感受，這樣就容易多了。
對(duì)于一些有一定故事情境，多段式結(jié)構(gòu)，每段的句式又很相似的歌曲，我大膽地運(yùn)用“情境提煉法”請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)故事的理解，自己提煉出歌曲的歌詞。如：在歌曲《小白兔和小烏龜》的學(xué)習(xí)過程中，我請(qǐng)學(xué)生在觀看情境表演中提煉歌詞內(nèi)容，通過自己提煉和對(duì)情境的回憶讓學(xué)生在故事中順其自然地記住歌詞，為學(xué)生熟練地跟唱學(xué)習(xí)歌曲做好充分的準(zhǔn)備。
總之，教師只要能遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思維發(fā)展規(guī)律，利用多種形式，突出一個(gè)“活”字來進(jìn)行歌唱教學(xué)，一定能激發(fā)他們對(duì)唱歌的興趣。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十一
伴著三尺講臺(tái)，一支粉筆，播撒著希望的種子，開啟著孩子的心智，書寫著人生的真理。我自豪，從事著太陽底下最光輝的職業(yè)；我無悔，因?yàn)閻叟c責(zé)任堅(jiān)定了我對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的追求。也正是這一份執(zhí)著讓我對(duì)學(xué)生的熱愛成為了我教學(xué)工作中的一種常態(tài)。
我校為學(xué)生提供了中餐，吃飯前，我總是會(huì)提一桶干凈水讓孩子們先洗手；吃飯時(shí)，我總是陪著孩子們一起吃，直到最后一個(gè)孩子吃完。從教室去操場(chǎng)的臺(tái)階旁沒有扶手，上下操時(shí)，我總是會(huì)站在臺(tái)階的旁邊，守護(hù)著孩子們安全通過……
開學(xué)初，我班有一個(gè)孩子，由于剛從幼兒園大班進(jìn)入小學(xué)的不適應(yīng)，以及受到同村一個(gè)小孩由于家長(zhǎng)看管不力溺水而死的刺激后，非要送她來學(xué)校的爺爺奶奶在教室里陪著她上課，爺爺奶奶一出教室，她就放聲大哭，非要跟著一起走。我便蹲下來，抱著她，柔聲跟她講了許多道理，雖然不跑出教室了，但是依然望著外面嚎啕大哭。這個(gè)時(shí)候我便帶孩子們唱兒歌，邊唱還邊做動(dòng)作，這樣來分散她的注意力。慢慢的她不哭了，后來竟然跟著一起做，一起唱。我便趁機(jī)表揚(yáng)她，并讓全班同學(xué)予以掌聲鼓勵(lì)，讓孩子感到了集體生活的溫暖和樂趣。
奇跡出現(xiàn)了，第二天爺爺奶奶送孩子來時(shí)抓住我的手激動(dòng)地說：“老師，你真好，真有辦法，孩子一大早上就起床了，吵著要來學(xué)?！?。
教師節(jié)，手捧孩子們用自己零花錢買的鮮花，頓時(shí)一掃疲憊，滿血復(fù)活；當(dāng)孩子分享自己吃的東西時(shí)，我的婉言拒絕，換來的卻是不管不顧丟在我的講桌上，轉(zhuǎn)身就走，心中除了感動(dòng)還是感動(dòng)……因?yàn)闊釔鬯韵嘈?，因?yàn)闊釔鬯员粣?，孩子們?cè)谖业恼n上活潑、認(rèn)真，我也真切地感受到孩子們的進(jìn)步與成長(zhǎng)。家長(zhǎng)們都由衷地說，孩子能在我班讀書，真是孩子的福氣。
當(dāng)愛成為常態(tài)，成為習(xí)慣時(shí)，桃李不言，下自成蹊。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十二
素描是造型藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，凡以簡(jiǎn)單的色彩、簡(jiǎn)單的工具對(duì)客觀形物做樸素描繪的畫種樣式皆為素描。同時(shí)以鍛煉觀察和表達(dá)物象的形體、結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)及明暗關(guān)系為目的的素描，又是一切造型藝術(shù)的基本功。素描可以是客觀寫實(shí)的，也可以采用象征夸張甚至抽象的形式。
素描在大學(xué)四年的藝術(shù)教學(xué)中起著不容忽視的作用，它既是對(duì)前兩年造型基礎(chǔ)的總結(jié)，又為以后的專業(yè)設(shè)計(jì)起著一個(gè)鋪墊作用。在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，越來越受到各大美術(shù)院校的重視。要讓一個(gè)學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)好素描，一是教師自身應(yīng)具備良好的專業(yè)水平，二是應(yīng)有科學(xué)的教學(xué)方法，使技法和理論有機(jī)地融合在一起。只有教得科學(xué)，學(xué)得科學(xué)，才會(huì)有好的結(jié)果。教學(xué)方法不僅直接影響素描教學(xué)的效果，也將影響學(xué)生今后的全部藝術(shù)實(shí)踐。
素描大師德加曾經(jīng)說過：“素描畫的不是形體，而是對(duì)形體的觀察?！币馑季褪钦f素描不只是表現(xiàn)形體，更重要的是表現(xiàn)對(duì)形體的看法與理解，這給了廣大學(xué)生以重要啟示：不單單注意如何去畫，而且必須先解決觀察方法的問題。
寫實(shí)素描是我國(guó)造型基礎(chǔ)練習(xí)的主體，因此尊重具體對(duì)象，使主觀與客觀統(tǒng)一，是素描教學(xué)的基本原則。作品應(yīng)以客觀物象為依據(jù)，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)物象的認(rèn)識(shí)和感受加以理解，藝術(shù)地表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。
抽象形式的訓(xùn)練是基礎(chǔ)訓(xùn)練中必不可少的一面，它有其自身的規(guī)律。抽象與具象的訓(xùn)練相輔相成，寫實(shí)練習(xí)的目的不只在于“應(yīng)物象形”，而要透過真實(shí)外觀的再現(xiàn)，掌握規(guī)律，發(fā)現(xiàn)抽象結(jié)構(gòu)如何合乎形式美的規(guī)律。從這點(diǎn)來說，寫實(shí)的造型訓(xùn)練也是引導(dǎo)學(xué)生自覺地研究抽象形式規(guī)律的途徑。
素描學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦而有意義的工作。素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象的觀察能力、思考能力、認(rèn)識(shí)能力、表現(xiàn)能力為目的，即要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)能力，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實(shí)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。在教學(xué)過程中，教師的指導(dǎo)作用是主要的，但學(xué)生的主觀感受在素描作品的表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受來源于客觀物象，關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察和處理畫面。
造型是素描教學(xué)中至關(guān)重要的問題，造型似是而非在初學(xué)者中是最普遍的，因此要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格的作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度。在素描訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生不要遷就造型的錯(cuò)誤，那種將錯(cuò)就錯(cuò)的態(tài)度是不利于學(xué)生發(fā)展的。在素描訓(xùn)練中常犯抓形不準(zhǔn)的毛病，就不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識(shí)，就會(huì)造成不善于敏銳準(zhǔn)確地表達(dá)物象特征的缺陷，這對(duì)學(xué)生是非常有害的。
整體是素描教學(xué)的基本原則。所謂整體，就是要注意藝術(shù)直覺與基本技法的統(tǒng)一。它既體現(xiàn)在作畫過程的始與終，又體現(xiàn)在素描教學(xué)的全過程，是否整體直接影響作品的質(zhì)量高低。對(duì)每一課題的訓(xùn)練，應(yīng)把“整體”擺在研究造型法則的首位。把握整體是揭示對(duì)象物質(zhì)的重要手段，也是克服認(rèn)識(shí)偏頗的關(guān)鍵。在素描教學(xué)的程序上也要體現(xiàn)服從整體的原則。但這并不是說只強(qiáng)調(diào)整體而忽視局部細(xì)節(jié)的深入刻畫。整體和局部是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在純粹的“整體”，整體的豐富性有賴于局部的深入刻畫。
“整體-局部-整體”是素描訓(xùn)練的基本程序。即從整體出發(fā)，先畫整體后畫局部，最后又回到整體。也就是說要注意先畫整體后畫局部，首先把對(duì)象當(dāng)作一個(gè)整體來畫，而不是一個(gè)物體一個(gè)物體地畫，更不是一個(gè)部分一個(gè)部分地畫。當(dāng)畫到局部時(shí)不僅要注意局部關(guān)系，而且也要注意到整體的效果，畫局部實(shí)質(zhì)也是畫整體。
所以，學(xué)生在習(xí)作的每個(gè)階段都要考慮到整體關(guān)系，“整體-局部-整體”多次反復(fù)，一次比一次更整體，最后塑造出一個(gè)高度概括、完整的藝術(shù)形象。
筆者認(rèn)為在素描教學(xué)中，寫生、臨摹、默寫能力的培養(yǎng)很重要：
第一，寫生能力。寫生通常指對(duì)著實(shí)物作畫的慢寫和速寫。寫生強(qiáng)調(diào)觀察、體驗(yàn)、分析、研究自然對(duì)象，認(rèn)識(shí)并掌握它們的造型規(guī)律。如何將眼中所見的現(xiàn)實(shí)事物轉(zhuǎn)換成美術(shù)的本體樣式，轉(zhuǎn)換成繪畫的造型語言，或者轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)的視覺語言，寫生是素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的主要方式。
第二，臨摹能力。臨摹是照著別人的作品畫。臨摹對(duì)學(xué)生有兩點(diǎn)益處：一是向前人的作品學(xué)習(xí)，以取得寫生方法的借鑒；二是練習(xí)造型，熟悉造型規(guī)律，提高造型能力。要注意針對(duì)性，不同學(xué)生有不同的需要，每個(gè)學(xué)習(xí)階段都有其不同的特點(diǎn)。臨摹時(shí)應(yīng)注意作品的整體效果，領(lǐng)會(huì)原作的真情實(shí)意及繪制過程，抓住重點(diǎn)。臨摹主要是讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化中造型觀念的理解、認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生鑒賞能力與藝術(shù)表現(xiàn)。
第三，默寫能力。默寫則是憑記憶作畫。通常是對(duì)形象有較深入的熟悉和理解，對(duì)物體特征、結(jié)構(gòu)及規(guī)律有十足把握，再憑記憶將形象畫出來。經(jīng)常默寫有助于中、長(zhǎng)期作業(yè)的整體、深刻的認(rèn)識(shí)，是鍛煉理解力、記憶力和概括力的好方法。默寫能力是素描教學(xué)綜合能力的檢驗(yàn)，與中國(guó)繪畫傳統(tǒng)要求相符，也與西方繪畫傳統(tǒng)要求相符，是自由、自如的創(chuàng)作階段。
素描是認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種繪畫方式，是美術(shù)專業(yè)與設(shè)計(jì)專業(yè)準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)性訓(xùn)練。這種訓(xùn)練既包括對(duì)所學(xué)專業(yè)觀念的認(rèn)識(shí)，又是動(dòng)手能力基本技能的訓(xùn)練。素描教學(xué)應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，素描教學(xué)的體系、方法以及風(fēng)格流派的發(fā)展變化，將給素描教學(xué)提出新的問題?，F(xiàn)有的認(rèn)識(shí)和成果，僅僅反映今天的水平，筆者相信只要經(jīng)過不斷的實(shí)踐與探索，素描教學(xué)必將開拓出新的天地。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十三
學(xué)生們?？嘤趯懽魑?。于是，一篇篇學(xué)生習(xí)作要么千篇一律，毫無特色，要么空洞無物，言之無味。究其原因，作文教學(xué)不得法也。新課改背景下，如何有效進(jìn)行作文教學(xué)呢?讓我們把視線移向著名語文教育家──葉圣陶，他曾經(jīng)以睿智的目光穿越深邃的時(shí)空，以他對(duì)語文教育真諦的深刻把握，透視語文教育存在的種.種弊端，闡發(fā)有關(guān)語文教育的真知灼見。葉老早就指出：“作文不是生活的點(diǎn)綴，而是生活的必須?！蔽覀?nèi)绻窈硬^海、井蛙窺天那樣，局限在課堂內(nèi)教作文，局限在筆頭上練作文，那注定會(huì)“走進(jìn)一條死胡同”。倘若“作文成為生活的必須”的話，學(xué)生還會(huì)怕作文嗎?學(xué)習(xí)、借鑒葉老的語文教育思想，結(jié)合自己的教學(xué)，我有幾點(diǎn)感悟。
1、生活是寫作的基礎(chǔ)。對(duì)于生活與寫作的關(guān)系，葉老有一個(gè)形象而生動(dòng)的比喻，他認(rèn)為：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不?！?。多年的教學(xué)，我也深刻體會(huì)到：作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么樣的文字，寫作應(yīng)該是生活的一部分，有了多彩的生活，才會(huì)有多樣的文章。
2、寫作是生活的需要。要著力提高學(xué)生的作文水平，我們首先要搞清楚為什么要作文?對(duì)此，葉老有過這樣精辟透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種.種需要，把自己要說的話說出來?！]有話而勉強(qiáng)要說話，或者把別人的話拿來，當(dāng)作自己的話，都是和寫作的本意相違反的?！睆膶懽鞯哪康纳蟻砜?，寫作是因?yàn)樽约河性捯f才把要說的話寫下來。生活中人人都有說話的需要，都有需要傾吐的時(shí)刻，“寫作就是說話”，建立起這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就可以把寫作看作是稀松平常之事，就不必從心理上去害怕它。這對(duì)剛剛接觸寫作的小學(xué)生來說，顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出，“意思情感和表達(dá)方式都是從一個(gè)人的整個(gè)生活中而來”?！氨仨氄麄€(gè)生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”，才能寫出像樣的文學(xué)作品的希望?！闭嬲J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)更深領(lǐng)悟古人說的“世事洞明皆學(xué)問”的深刻內(nèi)涵。生活中的一景一物、一人一事，一種情感、一點(diǎn)感悟都可寫進(jìn)文章中來，真實(shí)的情感是我們寫作的靈魂。
因此，我們要反思自己的教學(xué)，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書”中，孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”來?這是顯而易見的道理，但是需要我們認(rèn)認(rèn)真真地做，實(shí)乃難事。葉老說，寫作之前，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”，必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“國(guó)文教授并非是限于教室的教科啊!國(guó)文教授并非是限于書本以內(nèi)的教科啊!”新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此也作了明確的表述：要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞?！庇^察事物，豐富見聞，只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此，我們要為學(xué)生開創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時(shí)間，有屬于自己的空間。節(jié)假日，孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩，親近生活、走進(jìn)自然;雙休日，孩子們可以去逛街購物、去參觀游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴，那里也有一個(gè)“小小”的社會(huì)、“大大”的人際關(guān)系。
閱讀與寫作是一個(gè)統(tǒng)一體?！伴喿x是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然是與吸收有密切的關(guān)系?！辈幻靼走@一點(diǎn)，會(huì)讓我們局限于作文訓(xùn)練這個(gè)狹隘的圈子里，干“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”之事，寫作水平是不會(huì)提高的。在長(zhǎng)年的教學(xué)過程中，我深刻體會(huì)到：目前作文教學(xué)效率低下、水平低落的一個(gè)主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒過好。葉老說：“閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的。”寫作的技能、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來的。但是如何教我們學(xué)生閱讀，我認(rèn)為要注重方法：
一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義，可以是作者作文的本意，也可以是讀者通過自己積極的思維活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種.種意義，也就是說讀物的意義并不等于作者寫作的本意，讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來創(chuàng)造。我想，這樣的閱讀才是開放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標(biāo)專一”，有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻(xiàn)”，有人卻譏笑它的“作繭自縛”?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的名言，證明了“讀書解義”并不是讀者被動(dòng)接受作者所給的意義，而是積極參與、主動(dòng)投入的過程。學(xué)生讀書又何嘗不是如此呢?語文學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強(qiáng)加給學(xué)生的過程，而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味，通過眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調(diào)動(dòng)自己的親身體驗(yàn)去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受，至于能體會(huì)多少、體會(huì)多深，教師大可不必強(qiáng)求到位，即使主觀上有這個(gè)愿望，客觀上也不可能。小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會(huì)一樣嗎?對(duì)一篇文章的理解，應(yīng)允許見仁見智，允許創(chuàng)新求異，關(guān)鍵是去悟自己所能體會(huì)的“情”、所能感悟的“理”。例如，對(duì)于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永遠(yuǎn)那么晶瑩，永遠(yuǎn)那么活潑”這句話，有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”，有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”，有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”，有學(xué)生讀出了泉水的頑強(qiáng)生命力，對(duì)此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵(lì)，因?yàn)檫@是學(xué)生切己的體察，這是一種體現(xiàn)主體意識(shí)的自我閱讀。
二是教學(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后，教師還應(yīng)要求吟誦玩味，通過聲情并茂的朗讀進(jìn)入作者的意境、傳達(dá)文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。學(xué)生如能達(dá)到這個(gè)程度，就是誦讀達(dá)到了另一境界──美讀。所謂“美讀”，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語)。悟到了情，還要傳達(dá)出情，這才達(dá)到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、語言渲染、音樂背景、實(shí)物再現(xiàn)等手段，帶動(dòng)學(xué)生多種感官，使情動(dòng)于中，形之于聲。例如，在學(xué)習(xí)古詩《宿新市徐公店》時(shí)，我通過音樂、語言、畫面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園?！澳憧吹搅四墙馉N燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個(gè)問題，伴隨著美妙的樂曲調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場(chǎng)面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時(shí)，我就要求學(xué)生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會(huì)的“情”表達(dá)出來，即“讀中傳情”。
三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會(huì)知識(shí)。課堂上讀起來了，課文就活起來了：鮮活的語言形式使學(xué)生直接而充分地感知了，豐富的語言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了，那么，在老師的適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥下，那些關(guān)于語言、語法的一些知識(shí)的獲得、一些常見的語言運(yùn)用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是，這里的“知識(shí)”包含著應(yīng)該積累的語言材料、語言表達(dá)形式、語言運(yùn)用的習(xí)慣，也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識(shí)、寫作的知識(shí)，這種知識(shí)切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生，而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知自讀自得，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而有利于抽象知識(shí)的具體化。
學(xué)生為什么要寫作呢?葉老說：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時(shí)時(shí)練習(xí)，時(shí)時(shí)把知聞?dòng)涊d下來，情意表白出來，這樣成了習(xí)慣，才可以終身受用?！庇纱丝磥?，寫作是一種由內(nèi)而外的需求，是一種內(nèi)需，是一種真實(shí)的感受。葉老指出：“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動(dòng)手寫作，有了需要才動(dòng)手寫作?！比~老曾這樣論述作文的認(rèn)真與不認(rèn)真：“自己有什么就寫什么，就是認(rèn)真?！催^來，自己沒有什么而勉強(qiáng)要寫什么，就是不認(rèn)真?！比绾问箤W(xué)生達(dá)到葉老所認(rèn)可的“認(rèn)真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個(gè)方面入手。
一要給學(xué)生選擇寫作內(nèi)容的自由。寫作內(nèi)容來源于生活，每個(gè)人的生活不盡相同，于是每個(gè)人筆下的生活也是千姿百態(tài)。因此，老師應(yīng)給學(xué)生絕對(duì)的自由寫每個(gè)人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義，是否值得作為寫作的題材。學(xué)生寫一天的“流水賬”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“傾吐”的權(quán)利。試想，一個(gè)還剛剛七八歲的兒童，就被告知這個(gè)不可以寫、那個(gè)不可以用，那會(huì)泯滅他多少情感“表達(dá)情意、記載知聞”的需要。長(zhǎng)此以往，他還會(huì)認(rèn)為“寫作是生活的必須”嗎?
二要給學(xué)生選擇表達(dá)情感的自由。由表達(dá)自己情感的需要出發(fā)的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫作，來得更為深刻，對(duì)寫作的意義也了解得更為透徹。因此，教師不適宜給學(xué)生出命題作文，更不適宜給學(xué)生的作文定中心。學(xué)生需要表達(dá)一種什么樣的情感與心緒，那只能出于他個(gè)人的需要。即使非出命題作文不可，也應(yīng)做到葉老說的“題者何?思考之范圍也。必以學(xué)生所有的東西作范圍，或?qū)W生尚未全有，亦宜以其力所能搜索為范圍。”
三要給學(xué)生選擇寫作時(shí)間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排，從作文意義的本意出發(fā)，也不夠科學(xué)。葉老說：“咱們學(xué)習(xí)寫作，也要像說話一樣養(yǎng)成習(xí)慣。凡是需要寫作的時(shí)候，就提筆寫作。錯(cuò)過需要寫作的機(jī)會(huì)，便是自己對(duì)自己的禁遏。一回錯(cuò)過，兩回錯(cuò)過，禁遏終于成功;于是，你覺得一支筆有千斤般重，搜盡肚腸你覺得沒有東西寫的，你不會(huì)寫作了?！倍嗝赐笍氐膶懽餍睦矸治?我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫作的時(shí)候，就提筆寫作”的良好的寫作習(xí)慣，那樣才會(huì)讓學(xué)生感到真實(shí)，讓學(xué)生受益無窮。同時(shí)我們也要給學(xué)生寬裕的時(shí)間寫作，給學(xué)生足夠的時(shí)間準(zhǔn)備，不要總是“今天布置作文，明天立馬就交。”
四要給學(xué)生選擇表達(dá)方式的自由。既然寫作是表達(dá)情感的需要，是傾吐見聞的需要，可以隨便寫，可以隨時(shí)寫，那么一切都應(yīng)該是自然的：生活的自然再現(xiàn)、情感的自然流露，應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無盡地流注出來，而且是非常澄清的”。于是寫作(非文學(xué)創(chuàng)作)似應(yīng)無章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢。”對(duì)于小學(xué)生作文更應(yīng)該是如此。葉老多次強(qiáng)調(diào)，“寫作系技能，……不能空講知識(shí)，以為多講知識(shí)即有裨于寫作能力之長(zhǎng)進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想?！眹@著寫作技能的作文訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生陷入新八股的窠臼，迫使學(xué)生循格就范，寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。
五培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。一是“時(shí)時(shí)寫”?！胺彩切枰獙懽鞯臅r(shí)候，就提筆寫作。”老師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫作的記錄的好習(xí)慣。如當(dāng)時(shí)條件不允許馬上寫也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個(gè)本子，一點(diǎn)新鮮的事物，一點(diǎn)心靈的感動(dòng)，隨時(shí)簡(jiǎn)約的予以記錄。二是“日日記”。葉老提議：“日記最好能天天寫，對(duì)修養(yǎng)有好處，對(duì)寫作也有好處?！痹S多有作為的人，在談到成功的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下，把白天來不及寫的有價(jià)值的東西一一記錄?？蓜e小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛煉了文筆，積累了材料，更養(yǎng)成了“思考、審視、堅(jiān)持”等等人生必備的優(yōu)秀品質(zhì)。三是“常常作”。為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，非多作不可;同時(shí)為適應(yīng)生活的需要，也非多作不可。寫作是一種能力，“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練，才會(huì)越來越精強(qiáng)。”在葉老語文教育理論中，“實(shí)踐”的思想是一個(gè)十分突出的范疇，對(duì)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來的。“多讀書、多寫作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)。大腦同四肢一樣，多用則靈，不用則廢。寫作當(dāng)然也不例外。有了“時(shí)時(shí)寫”、“日日記”的過程，相信“常常作”將是水到渠成之事。
寫作能力是語文素養(yǎng)的一部分，作文教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語文素養(yǎng)的角度出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，尋找適合學(xué)生的作文途徑，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，樂于在作文中盡情表達(dá)自己內(nèi)心世界的獨(dú)特感受，這樣才能讓學(xué)生寫出一篇篇文筆優(yōu)美、生動(dòng)真切的好文章，這樣的教學(xué)才是葉老教育理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。
小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)500字篇十四
知識(shí)是一個(gè)整體，在我們平時(shí)的教學(xué)中，對(duì)不時(shí)期，不同階段的教學(xué)內(nèi)容與層次，要有一個(gè)比較全面的綜合性考慮，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)也要有一個(gè)整體性思考，這樣才能使學(xué)生真正完整的掌握知識(shí)，形成能力。在本課中，有所體現(xiàn)。例如，掌握正確的“坐、立、行”姿勢(shì)，坐，立，行是(小學(xué)體育水平一)中的體育基礎(chǔ)常識(shí)部分，它是體育課程教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是日常生活中的身體活動(dòng)。如果從小不注意養(yǎng)成正確的姿勢(shì)，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)形成身體的不良姿態(tài)，以后再矯正會(huì)很困難。不僅會(huì)影響身心健康，也會(huì)給生活，學(xué)習(xí)帶來許多不便。一年級(jí)兒童對(duì)坐，立，行并不陌生，但不一定姿勢(shì)都正確，也不完全了解正確的坐，立，行姿勢(shì)的要求。因此，沈老師利用隊(duì)列練習(xí)時(shí)間，對(duì)學(xué)生的這些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行鞏固性練習(xí)強(qiáng)化，他對(duì)水平一知識(shí)的系統(tǒng)性，做了全面考慮，這也是浙江省小學(xué)學(xué)科教學(xué)建議之一，通過知識(shí)與動(dòng)作的結(jié)合練習(xí)，使學(xué)生建構(gòu)起比較清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成真正的能力，在實(shí)際的生活中逐步養(yǎng)成良好的身體姿勢(shì)。
師生互動(dòng)的可行性
低年級(jí)小朋友特別依賴教師，在本課中，沈老師抓住了這個(gè)學(xué)生的心理特點(diǎn)。在教學(xué)中，他能主動(dòng)與學(xué)生一起玩，一起跳，時(shí)常會(huì)看到小朋友圍到老師身邊，一起活動(dòng)，在融洽的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)有了興趣與依靠。例如，在跳躍教學(xué)的起初，沈老師在統(tǒng)一了“剪刀”、“石頭” “布”動(dòng)作后，就提議說：“小朋友，跟老師一起來玩一玩，好嗎?”此時(shí)的學(xué)生都很高興的答應(yīng)了，與老師一起盡情地玩起來。沈老師正是抓住了喜歡與老師一起玩的心理特征，通過互動(dòng)使學(xué)生都能活動(dòng)起來，并利用逐步學(xué)習(xí)的知識(shí)與動(dòng)作進(jìn)行一定的鍛煉，達(dá)到了讓學(xué)生身體活動(dòng)開的目的和學(xué)習(xí)的目的。
語言交流的合理性
教師在給低年級(jí)小朋友在上課時(shí)，提問是要注意方法的。我認(rèn)為，比較直觀的、形象的、生活化的語言交流能夠更順暢，而且便于為體育教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生動(dòng)作的學(xué)習(xí)，技能的掌握奠定基礎(chǔ)。例如，在統(tǒng)一“剪刀”、“石頭”“布”時(shí)，沈老師問：“小朋友，剪刀怎么做呀?”“對(duì)，這樣做!”學(xué)生會(huì)后，他做了石頭的動(dòng)作，接著問：“這是什么呢?”學(xué)生在教師動(dòng)作提示下，絕大部分學(xué)生能夠回顧起相應(yīng)的“石頭”名稱。沈老師不忙著做“布”的動(dòng)作，而是問：“那布是怎么做的?”因?yàn)樾∨笥延辛饲皟蓚€(gè)動(dòng)作的積累，因此，稍做思考與對(duì)比，能夠想象起“布”的具體動(dòng)作。再如，在模仿動(dòng)作做動(dòng)作階段，沈老師有這樣一段導(dǎo)語：“小朋友，剛才在玩‘剪刀’、‘石頭’、‘布’時(shí)，我們是用腳跳的，那么，你知道，哪些小動(dòng)物是用腳跳著走路的?”(學(xué)生交流：青蛙、袋鼠、蛤蟆、兔子等)“小朋友，你們都說出了好多小動(dòng)物，你能像它們一樣跳嗎?(行)你們自己先去試試吧!”沈老師通過比較直觀、生活化的語言，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中想一想，練一練，玩一玩，既達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的，又使學(xué)生在學(xué)習(xí)中探究知識(shí)與動(dòng)作，顯得比較有效。
競(jìng)賽游戲的鼓勵(lì)性
小朋友都喜歡競(jìng)賽，沈老師在自由跳躍后面，設(shè)計(jì)了“跳躍接力”游戲，通過游戲來帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并鞏固“雙腳起跳，雙腳同時(shí)落地”的技術(shù)動(dòng)作，學(xué)生印象深刻，主動(dòng)去學(xué)習(xí)與掌握。沈老師在教學(xué)中，不但評(píng)定了小組的練習(xí)情況，還對(duì)學(xué)生個(gè)體的動(dòng)作也進(jìn)行了對(duì)比與強(qiáng)調(diào)，因此，在聽課過程中，我也聽到有的小朋友在說：“×××，是兩個(gè)腳是先后起跳的，這樣犯規(guī)……”其實(shí)在這樣的比較與相互評(píng)價(jià)中，學(xué)生的動(dòng)作概念的形成更加有效，說明，他們自己有了對(duì)動(dòng)作的區(qū)別，體現(xiàn)了教學(xué)的價(jià)值，對(duì)自身動(dòng)作的正確性也有了新的認(rèn)識(shí)，為以后學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)奠定了一定的基礎(chǔ)。
在整堂中，也有一些值得商榷的地方，比如，在請(qǐng)一些小朋友示范時(shí)，排在后面的部分小朋友看不清楚，我覺得此時(shí)可以讓示范的小朋友換個(gè)位置也去做一下，這樣更加體現(xiàn)了人文性，也能夠讓這樣的正確示范更加體現(xiàn)出價(jià)值，使全體學(xué)生都能夠觀賞到正確動(dòng)作，為教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)做好鋪墊。再如，在“跳躍呼啦圈接力”中，對(duì)不同學(xué)生的需要沒有完全考慮周到，連續(xù)擺放在一起呼啦圈跳躍，對(duì)于一部分學(xué)生是不適宜的，是不是可以適當(dāng)拉開距離，使這些學(xué)生能夠放開手腳，大膽嘗試“更高”水平的跳躍，這樣也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的差異性，為學(xué)生的真正需求而去落實(shí)教學(xué)。