環(huán)保意識(shí)是指人們對(duì)保護(hù)環(huán)境、預(yù)防環(huán)境污染的意識(shí)和行動(dòng)。一個(gè)好的總結(jié)需要準(zhǔn)確把握原文的主旨和重點(diǎn)內(nèi)容。在這里給大家推薦一些出色的總結(jié)范文，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇一
《少年有夢(mèng)》這節(jié)課，有許多值得反思的地方。
對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來說，學(xué)生剛進(jìn)入中學(xué)，處于適應(yīng)期，對(duì)生活充滿期待，夢(mèng)想符合學(xué)生這個(gè)心理階段的特點(diǎn)，也符合他們的心理需要。但學(xué)生的新期待是不清新的.首先切入點(diǎn)要找準(zhǔn)。教育目標(biāo)不宜放得過高，選擇的材料要切近學(xué)生的生活，通過一些學(xué)生熟悉的名人或偉人的事跡。讓學(xué)生感受夢(mèng)想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)。其次，多媒體教學(xué)激發(fā)孩學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；谝陨蟽牲c(diǎn)，我把本節(jié)課的切入點(diǎn)，放在讓學(xué)生感受夢(mèng)想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，本節(jié)課從材料，圖片，緊緊圍繞感受夢(mèng)想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，體會(huì)個(gè)人夢(mèng)想與時(shí)代脈搏及中國(guó)夢(mèng)之間的關(guān)系增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
1、教學(xué)內(nèi)容要吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過播放音樂《怒放的生命》，讓學(xué)生輕松、愉快的氣氛中進(jìn)入教學(xué)情景。
2、本節(jié)學(xué)生活動(dòng)較多，突出了學(xué)生的主體地位。
3、本節(jié)課上，由于時(shí)間原因，學(xué)生說的時(shí)間短，談得不透。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇二
在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會(huì)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上來進(jìn)行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動(dòng)將理論知識(shí)與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時(shí)進(jìn)行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對(duì)性，并從學(xué)生的視角入手，注重開展體驗(yàn)教學(xué)，減少說教教育?？梢哉f只有真正將生活知識(shí)與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時(shí)也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識(shí)時(shí)，教師就可以從教學(xué)的實(shí)際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)[1]。
對(duì)于教學(xué)工作者來說，要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要高于傳授知識(shí)。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時(shí)更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生掌握理論知識(shí)的重要性，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時(shí)更新教育觀念，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，將學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識(shí)點(diǎn)，才能更好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2]。
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實(shí)現(xiàn)教育傳播的目標(biāo)，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn)，主動(dòng)對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對(duì)于小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動(dòng)探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過多的向?qū)W生講述知識(shí)，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實(shí)踐，以此來促使學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計(jì)方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問題的同時(shí)發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實(shí)踐與探索能力。
就現(xiàn)代化的教育理念來說，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。因此，教師就要及時(shí)更新自身的思想理念，正確認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時(shí)，教師就要及時(shí)分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時(shí)還要擺正自身的位置，為學(xué)生營(yíng)造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析，及時(shí)更新自身的思想與認(rèn)識(shí)，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計(jì)工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對(duì)這一階段的學(xué)生來說，如果教師采取說教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動(dòng)游戲的平臺(tái)，同時(shí)還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識(shí)的過程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在戶外活動(dòng)中的照片分享出來。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國(guó)的地域，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對(duì)性的教育目標(biāo)，同時(shí)還要營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇三
本課是人教版八年級(jí)道德與法治下冊(cè)第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細(xì)反思，總結(jié)如下：
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動(dòng)中感知、分析、討論、互動(dòng)、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫式”、“對(duì)話式”，這樣相比較材料文字會(huì)更加有視覺上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說，以實(shí)際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個(gè)教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。
1、我對(duì)教材的整個(gè)把控上可能不夠靈活，沒有太大的突破。
2、可能是因?yàn)橛欣蠋熀托ｎI(lǐng)導(dǎo)在底下聽課，學(xué)生放的不是很開，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。
3、在課堂流程中時(shí)間的把握還是不夠合理，時(shí)緊時(shí)慢，課堂對(duì)學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇四
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會(huì)了在極端天氣中保護(hù)自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們?cè)鰪?qiáng)了自信心，找到了自身的價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅。
1.有個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)。
2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2.教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇五
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累，并沒有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí)，就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇六
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)主人翁意識(shí)，感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓贰?BR> 能力目標(biāo)：形成對(duì)復(fù)雜事物進(jìn)行理性分析的能力，能夠分辨是非善惡；形成團(tuán)隊(duì)合作能力。
知識(shí)目標(biāo)：懂得美好集體的建設(shè)和維護(hù)離不開每個(gè)人的努力；知道可以在哪些方面、如何為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量；理解自己在承擔(dān)責(zé)任中要付出，也會(huì)獲得成長(zhǎng)。
在集體中“盡責(zé)”的具體要求以及如何在集體中承擔(dān)責(zé)任。
教學(xué)過程。
外國(guó)童謠一首。
因?yàn)樯倭艘活w釘，一塊馬掌失去了；
因?yàn)樯倭艘获R掌，一匹好馬喪失了；
因?yàn)樯倭艘缓民R，一個(gè)騎手喪失了；
因?yàn)樯倭艘或T手，整個(gè)戰(zhàn)斗失敗了；
因?yàn)閼?zhàn)斗失敗了，整個(gè)王國(guó)喪失了；
都因少了馬掌釘，一切事情全完了。
這首童謠能告訴我們什么道理？
教師導(dǎo)入：個(gè)人離不開集體，集體靠眾多人組成，要建設(shè)一個(gè)良好的集體，就要求每個(gè)成員都要有主人翁的責(zé)任感，盡心盡力，珍惜集體榮譽(yù)，為集體事業(yè)作貢獻(xiàn)。否則將是“一顆釘，毀了一個(gè)王國(guó)”。這節(jié)課，我們來共同學(xué)習(xí)《我與集體共成長(zhǎng)》。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：在共建中盡責(zé)。
活動(dòng)一：出示班級(jí)獲得的榮譽(yù)組圖或集體活動(dòng)圖片。
(1)想一想在集體建設(shè)的過程中，你為集體做過什么？你覺得自己做得怎么樣？
(2)要想避免“三個(gè)和尚沒水喝”的悲劇，你認(rèn)為集體建設(shè)有賴于什么？
教師歸納：集體建設(shè)有賴于每個(gè)成員的自覺愿望和自主行動(dòng)，需要我們自主建設(shè)、自我管理。
活動(dòng)二：我的地盤我做主。
提示：投票產(chǎn)生的，是每個(gè)人參與的結(jié)果。
(2)產(chǎn)生之后是不是其他同學(xué)就無所事事什么都不用擔(dān)心了呢？
提示：不是。每個(gè)人都需要參與班級(jí)目標(biāo)和文化的建設(shè)。
(3)班級(jí)的共同愿景對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)和集體建設(shè)有什么作用？
教師歸納：它凝聚每個(gè)人的才華和智慧，我們堅(jiān)信集體的愿景和目標(biāo)經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(1)你會(huì)選誰做班長(zhǎng)？理由是什么？
(2)你認(rèn)為選班長(zhǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)是什么？請(qǐng)大家討論共同認(rèn)同的班長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
教師總結(jié)：共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
活動(dòng)四：定規(guī)則。
(1)我們班自習(xí)課沒老師的時(shí)候很吵鬧的，請(qǐng)同學(xué)們制訂一個(gè)解決這個(gè)問題的班規(guī)。
(2)需要制定什么規(guī)則？制定后又要怎么實(shí)施？
教師總結(jié)：民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿，自覺遵守規(guī)則是為了形成相對(duì)穩(wěn)定的秩序。民主制訂集體規(guī)則，集體成員要發(fā)揚(yáng)“自治”精神。
活動(dòng)五：小游戲——愛心圈接力。
要求：每個(gè)小組派出六位同學(xué)參加接力，依次用嘴含住吸管傳遞橡皮圈，若橡皮圈中途掉落需從頭開始接力，完成時(shí)間最短的獲勝。
教師總結(jié)：一個(gè)集體成長(zhǎng)的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個(gè)人的努力。因此我們要共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。
在共建中盡責(zé)。
(1)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
(2)需要我們的“自治”精神。這種“自治”表現(xiàn)為每個(gè)成員主動(dòng)參與集體建設(shè)，積極參加集體活動(dòng)，自覺維護(hù)集體榮譽(yù)。
(3)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。一個(gè)集體成長(zhǎng)的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個(gè)人的努力。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇七
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題，為此，周五對(duì)初一學(xué)生又做了一次單元檢測(cè)，希望在檢測(cè)中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力，但是問題依舊。當(dāng)然這必然是個(gè)長(zhǎng)期的過程，也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的《道德與法治》對(duì)初一學(xué)生來講，引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點(diǎn)。無疑，改版后的新教材更活潑、更適合。但是，在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強(qiáng)；
2、較多孩子缺少基本的問題意識(shí)，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個(gè)基本問題。
在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來促進(jìn)學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會(huì)需要進(jìn)一步著力解決的問題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實(shí)踐，回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來，也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇八
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會(huì)了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1.應(yīng)多提問學(xué)生，要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。
2.教師要做好課堂評(píng)價(jià)，爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇九
通過這三個(gè)月的上課、做練習(xí)題，發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生的理解、總結(jié)歸納能力有了很大的提高，但也存在很多問題。
（一）在某些課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我設(shè)計(jì)了一些如“情景劇”“辯論課”“討論課”吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既拓寬了他們的知識(shí)面，又鍛煉了他們的語言組織表達(dá)能力。在課堂上真正實(shí)施時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高，但是效果不太理想，究其原因，學(xué)生只把它當(dāng)做娛樂了，沒有嚴(yán)肅對(duì)待這些小活動(dòng)，這與課前沒有準(zhǔn)備工作有很大關(guān)系，臨場(chǎng)發(fā)揮對(duì)他們而言還有點(diǎn)困難。今后再設(shè)計(jì)這些活動(dòng)，課前一定組織好人，準(zhǔn)備一下。讓學(xué)生們?cè)陂_懷大笑之后，有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的心理品格等方面的問題。
（二）講習(xí)題，我原來采用的方式就是抽一列學(xué)生來回答，有錯(cuò)誤的同學(xué)用手指出示他們錯(cuò)誤的答案（選擇題），然后我再給他們講解。原來講習(xí)題方式學(xué)生還是處于被動(dòng)地位，不是現(xiàn)在所提倡的以學(xué)生為主體，這樣學(xué)生的能力依然得不到提高，所以對(duì)于一些適宜學(xué)生解說的題目，讓學(xué)生自己去琢磨著講出來，這樣既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識(shí)，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，同時(shí)，也能使學(xué)生體驗(yàn)和同學(xué)一起分享的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)即我就說，好吧，你們說！雖然剛開始他們說得磕磕巴巴，甚至說不出來，但幾次講解之后，他們也能清楚的表達(dá)自己的觀點(diǎn)了。
我在以下幾個(gè)方面做了嘗試和改進(jìn)：
一、利用情境創(chuàng)設(shè)法教學(xué)嘗試中，注意引用有針對(duì)性和新穎性的案例和故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二、在合作探究式教學(xué)活動(dòng)的嘗試中，，利用“感性認(rèn)識(shí)能力”到“深層領(lǐng)悟能力”的過程與發(fā)展，以座位相鄰的幾位同學(xué)為合作學(xué)習(xí)小組，讓他們成為協(xié)同共事協(xié)同研究的團(tuán)體，體現(xiàn)了課改的精神。
三、將探究的問題，策略條件開放，使學(xué)生開闊了探究，設(shè)計(jì)的空間，并采用多種教學(xué)活動(dòng)形式，如資料分析、演講、討論、談生命價(jià)值的體現(xiàn)感受，寫箴言、詩(shī)歌欣賞等，調(diào)動(dòng)了學(xué)生全感官的參與，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生獲得了親身體驗(yàn)和感悟，真正達(dá)到了好的教學(xué)效果。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十
毋庸諱言，道德與法治課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對(duì)學(xué)生做?“人?”起著至關(guān)重要的作用。反思一學(xué)期時(shí)間的教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對(duì)于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到?“心中有數(shù)?”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問題的答案，勾畫重點(diǎn)，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）采用多種方式生動(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用?故事?導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷；第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第五、用?名言警句?導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)有趣。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級(jí)的學(xué)生所見的東西有限，有些東西說了以后他們有時(shí)根本不知道是什么，只有親眼所見才明了，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴。
如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面，?悅耳動(dòng)聽的背景音樂，妙趣的益智?游戲?等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到課堂的高效性。
（三）師生互動(dòng)，巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：?“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。?”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的?“小環(huán)境?”與社會(huì)的`?“大環(huán)境?”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰羁辗?，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容?“挖空?”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競(jìng)賽。也可采用列知識(shí)樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識(shí)，理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，作為一名道德與法制課的教師，只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索，才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提升素質(zhì)教育，努力打造高效課堂和魅力課堂。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十一
“課間十分鐘”這一課，在開始導(dǎo)入的部分，我原來以“寧?kù)o的校園太安靜了”導(dǎo)入，效果不太理想，后來我以“時(shí)光倒流”的游戲領(lǐng)先、以興趣入手。在教室里模擬課間活動(dòng)場(chǎng)景，視覺中感受體驗(yàn)歡快情緒；在看其他同學(xué)課間活動(dòng)時(shí)，正符合了學(xué)生的興趣，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動(dòng)內(nèi)容，從學(xué)生的表情中，可以真實(shí)的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘。
二、精講精示范，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
在指導(dǎo)學(xué)生觀察“投沙包”這一動(dòng)作時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考：投沙包的活動(dòng)在什么地方進(jìn)行？投沙包隊(duì)員們?cè)鯓油渡嘲?？圍觀的同學(xué)情緒怎樣？學(xué)生們通過想象思考，找有關(guān)的圖片，教師提問，直到學(xué)生對(duì)這一動(dòng)作的特點(diǎn)已經(jīng)了解掌握。進(jìn)而我引導(dǎo)學(xué)生想想還有哪些課間活動(dòng)的思路：先想在什么地方做什么？再想怎樣活動(dòng)，如何在畫面中表現(xiàn)場(chǎng)上的觀眾。讓學(xué)生體會(huì)創(chuàng)作就是圍繞一個(gè)活動(dòng)、按審美法則把活動(dòng)內(nèi)容表現(xiàn)具體的創(chuàng)作方法。
三、用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，
用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生樂學(xué)的精神狀態(tài)。在這節(jié)課中我用簡(jiǎn)單的畫面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，雖不花哨，但非常實(shí)用，目的達(dá)到。學(xué)生在這過程中提高了學(xué)習(xí)的興趣，從而加深了記憶。
總之，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，建立了一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做，并適時(shí)地加以指導(dǎo)，只要他們能做、想做，使他們樂中學(xué)，學(xué)中樂。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十二
過去的一個(gè)月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展并完成。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)過去一個(gè)月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
九年級(jí)教材以核心價(jià)值觀、國(guó)情國(guó)策教育及國(guó)際發(fā)展、全球觀念為線索進(jìn)行設(shè)計(jì)，理論性強(qiáng)、內(nèi)容量大、綜合性強(qiáng)、思維力度大、思辨性強(qiáng)。基于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。
新課改的核心理念是“立德樹人”，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“教師要為學(xué)生搭建活動(dòng)平臺(tái)，使學(xué)生能積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)，主體性要得到充分發(fā)揮，能力要得到培養(yǎng)?！?BR> 初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對(duì)未來的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)、國(guó)家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認(rèn)同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ).上形成自身特有的價(jià)值觀念，對(duì)自己的未來、人生有規(guī)劃。
所以在平時(shí)的課堂教學(xué)中從以下幾個(gè)方面做好九年級(jí)道德與法治的教學(xué)工作:。
整體感知教材有利于教師在授課時(shí)深入淺出，做到知識(shí)點(diǎn)講解能夠融會(huì)貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識(shí)點(diǎn)的貫通性。如在講授九年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”這一課時(shí)，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行九.上的知識(shí)的回顧，因?yàn)榫派现R(shí)就是在闡述我國(guó)自身發(fā)展的機(jī)遇與現(xiàn)存問題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識(shí)上進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度分析問題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動(dòng)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)進(jìn)行開展，避免多而雜，做到“精、準(zhǔn)、狠”，課堂才會(huì)高效，學(xué)生專注力才會(huì)持久,興趣不會(huì)磨滅。
在教學(xué)時(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動(dòng)，教師一言堂，道德與法治課毫無生機(jī)。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂和圖片;開展辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦、小品表演等活動(dòng)，如教師在講授人教版九年級(jí)上冊(cè)《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》進(jìn)行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，設(shè)立問題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時(shí)，有意識(shí)讓學(xué)生帶著問題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴--統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強(qiáng)學(xué)生思辨力和感悟力。
學(xué)好反思認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，合理安排教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)反思，并認(rèn)真按時(shí)搜集每課的知識(shí)點(diǎn)。
有疑必問。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，不斷改進(jìn)教法。
布置作業(yè)做到精度精煉，有針對(duì)性，有層次性。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的`作業(yè)情況。
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問題的答案，勾畫重點(diǎn)，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）生動(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；
第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；
第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷；
第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；
第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治。通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面，悅耳動(dòng)聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題；
第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
總之，九年級(jí)道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實(shí)際能力，使其樂學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識(shí)用于指導(dǎo)具體行動(dòng)，達(dá)到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十三
縱觀歷史及當(dāng)今世界格局，昔日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝姻雖已散去，但戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷尚未撫平，局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突還時(shí)有發(fā)生。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)造成的傷害是巨大的。六年級(jí)學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)鍵期。本課旨在通過真實(shí)的歷史與時(shí)事資料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人類帶來的巨大傷害，感受全世界人民對(duì)和平的渴望，以及為維護(hù)和平作出的努力；認(rèn)識(shí)并感受中國(guó)人民解放軍為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整、維護(hù)國(guó)家及世界的和平作出的卓越貢獻(xiàn)。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平的種子，激發(fā)他們對(duì)中國(guó)人民解放軍和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題六“我們共同的世界”第8條“感受和平的美好，了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的影響，熱愛和平”，主題五“我們的國(guó)家”第12條“知道中國(guó)人民解放軍是保衛(wèi)祖國(guó)、維護(hù)和平的重要力量,熱愛中國(guó)人民解放軍”。
第一個(gè)話題“戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害”，從戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)危害切入，旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)并感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的巨大傷害，再引領(lǐng)他們了解世界人民對(duì)和平的渴望，以及共創(chuàng)和平的美好心愿。
第二個(gè)話題“和平是世界潮流”，在第一個(gè)話題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和平的重要性，使學(xué)生對(duì)和平的祈盼水到渠成。
我們有決心，我們有力量。強(qiáng)烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生，而學(xué)生對(duì)和平的呼喚，也從個(gè)人幸福走向國(guó)家安定，再到世界共享和平與發(fā)展，最終達(dá)到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，本課以“我們愛和平”為主題，從戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害切人，引導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界人們對(duì)和平的呼喚，以及中國(guó)為和平所作出的貢獻(xiàn)。
突破時(shí)間與空間的限制，拉近學(xué)生與教材之間的距離，引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。生活在和平的年代、和平的國(guó)家，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害，學(xué)生活在和平的年代、和平的國(guó)家，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害，學(xué)生很難獲得準(zhǔn)確而深刻的體會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，應(yīng)以兒童的視角選擇直觀且鮮活的素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如，當(dāng)閱讀到“第二次世界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國(guó)家和地區(qū)，20多億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，為了深刻理解“20多億”這個(gè)數(shù)字，教師可以補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)時(shí)世界總?cè)丝诩s26億，讓學(xué)生通過比較認(rèn)識(shí)第二次世界大戰(zhàn)對(duì)全世界的影響到底有多大。
選擇適切的教學(xué)素材，關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)危害的素材數(shù)不勝數(shù),不能一味通過血腥的視頻或圖片突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。
教材正文中有許多總結(jié)性的話語，學(xué)生理解起來有一定的難度，教學(xué)時(shí)，不必拘泥于對(duì)教材一詞一句的解析，應(yīng)該通過案例和活動(dòng)，帶容進(jìn)行對(duì)比，領(lǐng)悟其中的深刻含意。
領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時(shí)，也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行比較，領(lǐng)悟其中的深刻含義。
努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，開闊學(xué)生的視野，提供直觀、翔實(shí)的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生走近戰(zhàn)爭(zhēng)，切身體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的危害，從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對(duì)和平的呼喚。
1.課前收集素材，了解世界局勢(shì)。
在課前預(yù)學(xué)階段，可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過的`以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的學(xué)習(xí)素材，并收集關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以來世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突的資料，初步了解當(dāng)今世界并不平靜。
2.課內(nèi)合作探究，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。
在課堂教學(xué)中，為讓學(xué)生真切認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類所帶來的傷害，應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)。首先，以第二次世界大戰(zhàn)為例，了解世界大戰(zhàn)。通過對(duì)閱讀材料的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史，從整體入手了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的傷害。然后，可以通過“新聞發(fā)布會(huì)”的形式，將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來的地區(qū)沖突進(jìn)行播報(bào)，將學(xué)生視角從歷史引向當(dāng)今世界。其次，從兒童的視角出發(fā)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給兒童帶來的傷害?？梢越M織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)園的幾組材料，然后選擇其中最觸動(dòng)自己的一組材料，通過小組合作進(jìn)行觀點(diǎn)分享。最后，切換角度，全方位認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。學(xué)生通過對(duì)閱讀材料的自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅會(huì)給人類及其生活帶來傷害，還會(huì)給我們賴以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無法彌補(bǔ)的損失。
3.課后適度拓展，引發(fā)學(xué)生深度思考。
可以結(jié)合活動(dòng)園，補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛因斯坦的故事，引發(fā)學(xué)生對(duì)未來的思考，讓學(xué)生產(chǎn)生世界永遠(yuǎn)和平的強(qiáng)烈愿望。
現(xiàn)如今，身處和平幸福時(shí)代的我們只能通過文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的傷害。對(duì)于六年級(jí)學(xué)生，應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材，讓他們?cè)谑聦?shí)面前，既感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與危害，又不會(huì)留下心理陰影。
在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式，去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所隱藏的信息，讓學(xué)生獲得更深刻的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。因此，要注意緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)素材中的關(guān)鍵點(diǎn)。
在使用教材時(shí)，要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時(shí)，要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，處理好整體與局部的關(guān)系，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性。同時(shí)，還要注意將教材與其他學(xué)科同類主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合，以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。
教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文，學(xué)生理解起來有一定難度。在教學(xué)中不宜做過多解釋，應(yīng)通過具體事例，引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)。同時(shí)，對(duì)于某些歷史事件或政治主張，要把握好學(xué)習(xí)的度。比如，對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)主張與世界潮流一致即可。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十四
對(duì)人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識(shí)有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就，讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題五“我們的國(guó)家”第9條“知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó)，掌握應(yīng)有的歷史常識(shí)，了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國(guó)的文化遺產(chǎn)”，主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn)，激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個(gè)話題組成，分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個(gè)話題“早期文明發(fā)祥地”，目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個(gè)重要發(fā)祥地，尋找它們的共同之處并探究其背后的原因；探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點(diǎn)；了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就；感受人類早期文明對(duì)整個(gè)人類文明的重要意義。
第二個(gè)話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”，目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國(guó)文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)學(xué)生了解更多的中國(guó)文化遺產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就，領(lǐng)悟古代文明的價(jià)值，樹立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。為突破教學(xué)重難點(diǎn)，應(yīng)采用由點(diǎn)及面的思路來設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)?？上纫龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到黃河流域和長(zhǎng)江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地，繼而延伸到其他早期文明區(qū)域：古埃及、古印度和古巴比倫，進(jìn)而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在“小小考古學(xué)家”活動(dòng)中，可以在教材的基礎(chǔ)上拓展，補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片，設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況，推斷出我們的先民實(shí)現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上，教師還可以設(shè)計(jì)“完成探究報(bào)告表格”的任務(wù)，讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具，以及文字與技藝等角度了解另外三個(gè)早期文明區(qū)域的杰出成就。針對(duì)這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以分三步來完成。第一步，課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個(gè)早期文明區(qū)域的信息；第二步，教師示范完成研究報(bào)告表格中的部分內(nèi)容；第三步，學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對(duì)人類社會(huì)的重要意義。教師還可以設(shè)計(jì)課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富，需要我們共同守護(hù)，樹立自覺保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識(shí)和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，凝聚了古代勞動(dòng)人民的聰明才智，展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始，通過講述與其相關(guān)的故事，感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義，并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計(jì)一些探究性活動(dòng)任務(wù)，比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”，讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對(duì)世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富，不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識(shí)，可以通過解讀古代波斯帝國(guó)的宮殿遺址來完成，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的.意識(shí)和責(zé)任感。
在第一個(gè)環(huán)節(jié)，可使用教材提供本課時(shí)教學(xué)思路：總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長(zhǎng)江流域的河的地圖，引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個(gè)問題：圖上標(biāo)示出的幾個(gè)地區(qū)分別叫什么？為什么這樣命名？這些地區(qū)的地理位置有什么共同點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生探究四個(gè)早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點(diǎn)。在第二個(gè)環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物，推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個(gè)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料，圈出資料中有價(jià)值的線索，了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就，感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之，本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表，在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)感興趣的話題或問題展開探究活動(dòng)，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一，在對(duì)圖片的直觀認(rèn)識(shí)和深入探究中，學(xué)生的思路逐漸被打開，對(duì)教材提供的示意圖展開仔細(xì)解讀，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二，學(xué)生從教材中的圖文資料及我補(bǔ)充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用，大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三，教學(xué)以探究活動(dòng)為主，學(xué)生通過合作完成探究報(bào)告，發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處，感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo)，只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時(shí)，教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的樂趣。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十五
進(jìn)入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊(cè)的學(xué)習(xí)。八年級(jí)下冊(cè)著重學(xué)習(xí)我國(guó)憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對(duì)老師、對(duì)學(xué)生來說都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，針對(duì)這一段時(shí)間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個(gè)方面進(jìn)行反思。
一、教材分析。
為推進(jìn)全面依法治國(guó)戰(zhàn)略部署，黨的__大要求加大全民普法力度，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會(huì)提出把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起，中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑?cè)教材編寫建議》進(jìn)一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊(cè)教材以憲法精神為主線，重點(diǎn)進(jìn)行公民意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的教育。憲法關(guān)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行，以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此，公民與國(guó)家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊(cè)教材內(nèi)容體系的邏輯起點(diǎn)，也是第一單元的邏輯起點(diǎn)。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國(guó)家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)憲法的核心價(jià)值是規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利，認(rèn)同憲法價(jià)值，理解憲法精神，增強(qiáng)憲法意識(shí)。
本單元還講授了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識(shí)的進(jìn)行社會(huì)主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感，發(fā)展愛國(guó)主義情感，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、學(xué)情分析。
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)以及行為能力的增強(qiáng)，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中面對(duì)和處理各種社會(huì)關(guān)系，還要在國(guó)家生活中以公民身份面對(duì)和處理與國(guó)家的關(guān)系。在生活實(shí)踐中，他們更深切的感受國(guó)家對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響，更深刻地體會(huì)公民身份的含義，更深入地思考公民與國(guó)家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會(huì)問：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實(shí)施的？作為公民，我與國(guó)家之間是什么關(guān)系？為什么要維護(hù)憲法權(quán)威？因此，在這一時(shí)期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，使之形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
（1）教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位，認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時(shí)教師還需要一定的憲法知識(shí)儲(chǔ)備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國(guó)憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認(rèn)真研讀我國(guó)現(xiàn)行憲法，掌握我國(guó)憲法的作用和價(jià)值。
課前要了解學(xué)情，可以通過調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對(duì)教材涉及的憲法知識(shí)的認(rèn)知程度以及生活中隊(duì)?wèi)椃ㄐ詫?shí)例的關(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實(shí)際情況來開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
（2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊(cè)的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來，并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題。
（1）法律語言的不熟悉。
本冊(cè)為法治專冊(cè)，是初中法治教育體系中最重要的一冊(cè)。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，教師因?yàn)楸葘W(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語言來進(jìn)行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)法律語言還需要有一個(gè)熟悉的過程，過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
（2）陌生的知識(shí)體系。
與七年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級(jí)的知識(shí)學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識(shí)以及我與社會(huì)之間的關(guān)系，道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識(shí)相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進(jìn)入八年級(jí)我們開始學(xué)習(xí)法律知識(shí)，再思考問題方面我們不在第一時(shí)間過多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實(shí)際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識(shí)框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識(shí)覺得有些困難。
（3）歷史遺留的壞毛病。
在進(jìn)入八年級(jí)之后，前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點(diǎn)等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個(gè)問題不太嚴(yán)重，但如果不引起重視反而會(huì)對(duì)接下來的教學(xué)埋下隱患。
（1）針對(duì)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)體系的構(gòu)建過程慢，法律語言不熟悉的問題，需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)?？梢孕〗M內(nèi)學(xué)生們自己制作知識(shí)框架圖，通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
（2）針對(duì)歷史遺留問題，不可否認(rèn)對(duì)班級(jí)制教育來說這是不可避免的，這需要教師始終懷著對(duì)教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入八年級(jí)之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時(shí)溝通引導(dǎo)，很多時(shí)候思想工作做到位了這些“小毛病”也會(huì)隨之化解。
最后，對(duì)于教育事業(yè)，對(duì)于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十六
本課選取了家庭生活中比較典型的情境，著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法，用心體會(huì)家人的愛，并與家人積極地交流、溝通。第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著年齡的增長(zhǎng)，我們與家人有不同的想法很正常，應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等，從而學(xué)會(huì)對(duì)家人的愛作出積極回應(yīng)，促進(jìn)家庭成員間主動(dòng)交流、溝通及互相理解。第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在通過情境討論，提升學(xué)生的行為認(rèn)知，使其不僅僅從自己的角度看問題，還要進(jìn)一步去了解家人言行背后的意義。由此，幫助學(xué)生正視成長(zhǎng)過程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦甚至小沖突，并能積極找出解決問題的方法。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二“我的家庭生活”第5條“知道家庭成員之間應(yīng)該相互溝通和諒解，學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的方法”。
本課由兩個(gè)話題組成，兩個(gè)話題分別是“相互理解”“主動(dòng)交流常溝通”。
第一個(gè)話題“相互理解”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到在成長(zhǎng)過程中，因?yàn)槲覀兣c家人在想法、生活經(jīng)歷、行為方式等方面的不同，我們有可能會(huì)與家人產(chǎn)生矛盾，但產(chǎn)生矛盾時(shí)要學(xué)會(huì)表達(dá)出自己的困惑。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生多視角看問題，關(guān)注、了解家人的想法，尤其要正視因?yàn)樽约旱某砷L(zhǎng)和變化給家人帶來的一些煩惱，用心體會(huì)家人的愛。
第二個(gè)話題“主動(dòng)交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中因?yàn)榉N種情況可能會(huì)與家人發(fā)生不愉快，甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后，有不同的處理方式，引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理問題的方式帶來的后果。在對(duì)比中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到主動(dòng)溝通的重要性。通過積極、正面的溝通示范，幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟，能用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛家人，化解矛盾，給家人溫暖。兩個(gè)話題之間有先后邏輯關(guān)系，先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中用心體會(huì)家人的`愛，理解家人，再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通，直面矛盾，妥善處理矛盾。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，給予學(xué)生充分的空間，讓他們主動(dòng)表達(dá)在生活中經(jīng)歷過的與家人的不愉快，或者成長(zhǎng)中的困惑。第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或相關(guān)材料，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、了解父母的想法。第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或設(shè)計(jì)情境，引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛。在這個(gè)環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生在角色扮演時(shí)把自己對(duì)父母言行的理解融入進(jìn)去。第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)實(shí)際生活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境，請(qǐng)學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法，分析不同態(tài)度和做法帶來的后果。第五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)溝通交流的重要性，進(jìn)而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點(diǎn)”，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)家人的理解、尊重，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
總之，本節(jié)課通過課前調(diào)查和課上反饋，發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實(shí)很愿意和父母溝通，但是遇到矛盾時(shí)他們往往從自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考，不太能夠理解父母，很難進(jìn)行有效溝通。希望能多教會(huì)學(xué)生一些溝通技巧，最后發(fā)現(xiàn)，其實(shí)技能相對(duì)而言屬于錦上添花，理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生愿意積極溝通，通過案例分析和角色扮演來反思自己平時(shí)和家人溝通中的不足，收獲了很多。
家是心靈的港灣，家庭生活中，人與人之間需要多交流、常溝通，以減少誤會(huì)和矛盾。若由于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會(huì)和矛盾，則更需要主動(dòng)溝通、互相理解，積極解決問題、化解矛盾。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十七
掌控自己的情緒，才能掌控自己的課堂。情緒看似簡(jiǎn)單，卻能影響我們的課堂節(jié)奏；情緒看似平常，但卻會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的積極性。老師的情緒好壞是能夠掌控的，只有讓自己處在良好的情緒，營(yíng)造良好的內(nèi)心環(huán)境，才能擁有精彩的課堂。而我在這堂課，沒能很好的掌握自己的情緒，其主要原因來源于自己內(nèi)心的不夠強(qiáng)大，導(dǎo)致整個(gè)課堂平平淡淡，沒有抑揚(yáng)頓挫，高低起伏。讓我把我的借口娓娓道來吧：首先我沒有做好充足的準(zhǔn)備，沒有提前檢查選好班級(jí)的設(shè)備，我有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是需要學(xué)生把完成的調(diào)查表格進(jìn)行投影，以便同學(xué)和聽課老師更清楚的了解。然而我進(jìn)教室的準(zhǔn)備時(shí)間也太少了，我是在最后五分鐘進(jìn)的教室，如果早點(diǎn)進(jìn)教室，還能用希沃軟件拍照補(bǔ)救回來。但是上課鈴聲響了，來不及了。所以少了這個(gè)環(huán)節(jié)讓我的課不完整，讓我自己不滿意。也因?yàn)檫@個(gè)事情，讓我的頭腦一片空白，不太記得我的教案，從而導(dǎo)致從上課一開始我的心情就低落，就更不要說帶動(dòng)學(xué)生的情緒。這也是為什么評(píng)課老師說我上課沒有激情，自己的原因，沒有控制好自己的情緒，沒能理智的克服自己的不開心。所以說負(fù)面的情緒往往會(huì)左右我們的思考方式，當(dāng)受到負(fù)面情緒的影響，就會(huì)失去正確的決定力，即使是一件看似平常的事，也可能因?yàn)榍榫w的關(guān)系而做出誤判。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十八
本課選自部編教材道德與法治三年級(jí)下冊(cè)第三單元第8課，本課由兩個(gè)板塊組成。第一個(gè)板塊是認(rèn)識(shí)我們的“朋友”，第二個(gè)板塊是善待我們的“朋友”。我授課的是第一課時(shí)認(rèn)識(shí)我們的“朋友”。我采用創(chuàng)設(shè)情境，歌曲導(dǎo)入，讓學(xué)生由身邊的朋友到認(rèn)識(shí)特殊的朋友——公共設(shè)施。整個(gè)教學(xué)過程由小叮當(dāng)串聯(lián)起主線，層層深入，既有音頻也有視頻，教學(xué)資源豐富。教學(xué)過程中關(guān)注對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生通過同桌合作演一演，小組討論交流設(shè)計(jì)作品，使學(xué)生不斷感受到公共設(shè)施的重要性，并初步形成社會(huì)服務(wù)意識(shí)。不足之處是學(xué)生找“朋友”的環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生找一找其他的地方，更自由的說一說。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇一
《少年有夢(mèng)》這節(jié)課，有許多值得反思的地方。
對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來說，學(xué)生剛進(jìn)入中學(xué)，處于適應(yīng)期，對(duì)生活充滿期待，夢(mèng)想符合學(xué)生這個(gè)心理階段的特點(diǎn)，也符合他們的心理需要。但學(xué)生的新期待是不清新的.首先切入點(diǎn)要找準(zhǔn)。教育目標(biāo)不宜放得過高，選擇的材料要切近學(xué)生的生活，通過一些學(xué)生熟悉的名人或偉人的事跡。讓學(xué)生感受夢(mèng)想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)。其次，多媒體教學(xué)激發(fā)孩學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；谝陨蟽牲c(diǎn)，我把本節(jié)課的切入點(diǎn)，放在讓學(xué)生感受夢(mèng)想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，本節(jié)課從材料，圖片，緊緊圍繞感受夢(mèng)想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，體會(huì)個(gè)人夢(mèng)想與時(shí)代脈搏及中國(guó)夢(mèng)之間的關(guān)系增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
1、教學(xué)內(nèi)容要吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過播放音樂《怒放的生命》，讓學(xué)生輕松、愉快的氣氛中進(jìn)入教學(xué)情景。
2、本節(jié)學(xué)生活動(dòng)較多，突出了學(xué)生的主體地位。
3、本節(jié)課上，由于時(shí)間原因，學(xué)生說的時(shí)間短，談得不透。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇二
在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會(huì)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上來進(jìn)行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動(dòng)將理論知識(shí)與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時(shí)進(jìn)行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對(duì)性，并從學(xué)生的視角入手，注重開展體驗(yàn)教學(xué)，減少說教教育?？梢哉f只有真正將生活知識(shí)與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時(shí)也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識(shí)時(shí)，教師就可以從教學(xué)的實(shí)際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)[1]。
對(duì)于教學(xué)工作者來說，要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要高于傳授知識(shí)。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時(shí)更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生掌握理論知識(shí)的重要性，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時(shí)更新教育觀念，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，將學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識(shí)點(diǎn)，才能更好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2]。
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實(shí)現(xiàn)教育傳播的目標(biāo)，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn)，主動(dòng)對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對(duì)于小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動(dòng)探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過多的向?qū)W生講述知識(shí)，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實(shí)踐，以此來促使學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計(jì)方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問題的同時(shí)發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實(shí)踐與探索能力。
就現(xiàn)代化的教育理念來說，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。因此，教師就要及時(shí)更新自身的思想理念，正確認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時(shí)，教師就要及時(shí)分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時(shí)還要擺正自身的位置，為學(xué)生營(yíng)造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析，及時(shí)更新自身的思想與認(rèn)識(shí)，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計(jì)工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對(duì)這一階段的學(xué)生來說，如果教師采取說教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動(dòng)游戲的平臺(tái)，同時(shí)還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識(shí)的過程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在戶外活動(dòng)中的照片分享出來。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國(guó)的地域，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對(duì)性的教育目標(biāo)，同時(shí)還要營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇三
本課是人教版八年級(jí)道德與法治下冊(cè)第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細(xì)反思，總結(jié)如下：
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動(dòng)中感知、分析、討論、互動(dòng)、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫式”、“對(duì)話式”，這樣相比較材料文字會(huì)更加有視覺上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說，以實(shí)際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個(gè)教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。
1、我對(duì)教材的整個(gè)把控上可能不夠靈活，沒有太大的突破。
2、可能是因?yàn)橛欣蠋熀托ｎI(lǐng)導(dǎo)在底下聽課，學(xué)生放的不是很開，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。
3、在課堂流程中時(shí)間的把握還是不夠合理，時(shí)緊時(shí)慢，課堂對(duì)學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇四
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會(huì)了在極端天氣中保護(hù)自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們?cè)鰪?qiáng)了自信心，找到了自身的價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅。
1.有個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)。
2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2.教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇五
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累，并沒有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí)，就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇六
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)主人翁意識(shí)，感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓贰?BR> 能力目標(biāo)：形成對(duì)復(fù)雜事物進(jìn)行理性分析的能力，能夠分辨是非善惡；形成團(tuán)隊(duì)合作能力。
知識(shí)目標(biāo)：懂得美好集體的建設(shè)和維護(hù)離不開每個(gè)人的努力；知道可以在哪些方面、如何為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量；理解自己在承擔(dān)責(zé)任中要付出，也會(huì)獲得成長(zhǎng)。
在集體中“盡責(zé)”的具體要求以及如何在集體中承擔(dān)責(zé)任。
教學(xué)過程。
外國(guó)童謠一首。
因?yàn)樯倭艘活w釘，一塊馬掌失去了；
因?yàn)樯倭艘获R掌，一匹好馬喪失了；
因?yàn)樯倭艘缓民R，一個(gè)騎手喪失了；
因?yàn)樯倭艘或T手，整個(gè)戰(zhàn)斗失敗了；
因?yàn)閼?zhàn)斗失敗了，整個(gè)王國(guó)喪失了；
都因少了馬掌釘，一切事情全完了。
這首童謠能告訴我們什么道理？
教師導(dǎo)入：個(gè)人離不開集體，集體靠眾多人組成，要建設(shè)一個(gè)良好的集體，就要求每個(gè)成員都要有主人翁的責(zé)任感，盡心盡力，珍惜集體榮譽(yù)，為集體事業(yè)作貢獻(xiàn)。否則將是“一顆釘，毀了一個(gè)王國(guó)”。這節(jié)課，我們來共同學(xué)習(xí)《我與集體共成長(zhǎng)》。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：在共建中盡責(zé)。
活動(dòng)一：出示班級(jí)獲得的榮譽(yù)組圖或集體活動(dòng)圖片。
(1)想一想在集體建設(shè)的過程中，你為集體做過什么？你覺得自己做得怎么樣？
(2)要想避免“三個(gè)和尚沒水喝”的悲劇，你認(rèn)為集體建設(shè)有賴于什么？
教師歸納：集體建設(shè)有賴于每個(gè)成員的自覺愿望和自主行動(dòng)，需要我們自主建設(shè)、自我管理。
活動(dòng)二：我的地盤我做主。
提示：投票產(chǎn)生的，是每個(gè)人參與的結(jié)果。
(2)產(chǎn)生之后是不是其他同學(xué)就無所事事什么都不用擔(dān)心了呢？
提示：不是。每個(gè)人都需要參與班級(jí)目標(biāo)和文化的建設(shè)。
(3)班級(jí)的共同愿景對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)和集體建設(shè)有什么作用？
教師歸納：它凝聚每個(gè)人的才華和智慧，我們堅(jiān)信集體的愿景和目標(biāo)經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(1)你會(huì)選誰做班長(zhǎng)？理由是什么？
(2)你認(rèn)為選班長(zhǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)是什么？請(qǐng)大家討論共同認(rèn)同的班長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
教師總結(jié)：共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
活動(dòng)四：定規(guī)則。
(1)我們班自習(xí)課沒老師的時(shí)候很吵鬧的，請(qǐng)同學(xué)們制訂一個(gè)解決這個(gè)問題的班規(guī)。
(2)需要制定什么規(guī)則？制定后又要怎么實(shí)施？
教師總結(jié)：民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿，自覺遵守規(guī)則是為了形成相對(duì)穩(wěn)定的秩序。民主制訂集體規(guī)則，集體成員要發(fā)揚(yáng)“自治”精神。
活動(dòng)五：小游戲——愛心圈接力。
要求：每個(gè)小組派出六位同學(xué)參加接力，依次用嘴含住吸管傳遞橡皮圈，若橡皮圈中途掉落需從頭開始接力，完成時(shí)間最短的獲勝。
教師總結(jié)：一個(gè)集體成長(zhǎng)的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個(gè)人的努力。因此我們要共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。
在共建中盡責(zé)。
(1)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
(2)需要我們的“自治”精神。這種“自治”表現(xiàn)為每個(gè)成員主動(dòng)參與集體建設(shè)，積極參加集體活動(dòng)，自覺維護(hù)集體榮譽(yù)。
(3)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。一個(gè)集體成長(zhǎng)的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個(gè)人的努力。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇七
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題，為此，周五對(duì)初一學(xué)生又做了一次單元檢測(cè)，希望在檢測(cè)中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力，但是問題依舊。當(dāng)然這必然是個(gè)長(zhǎng)期的過程，也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的《道德與法治》對(duì)初一學(xué)生來講，引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點(diǎn)。無疑，改版后的新教材更活潑、更適合。但是，在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強(qiáng)；
2、較多孩子缺少基本的問題意識(shí)，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個(gè)基本問題。
在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來促進(jìn)學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會(huì)需要進(jìn)一步著力解決的問題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實(shí)踐，回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來，也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇八
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會(huì)了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
1.應(yīng)多提問學(xué)生，要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。
2.教師要做好課堂評(píng)價(jià)，爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇九
通過這三個(gè)月的上課、做練習(xí)題，發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生的理解、總結(jié)歸納能力有了很大的提高，但也存在很多問題。
（一）在某些課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我設(shè)計(jì)了一些如“情景劇”“辯論課”“討論課”吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既拓寬了他們的知識(shí)面，又鍛煉了他們的語言組織表達(dá)能力。在課堂上真正實(shí)施時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高，但是效果不太理想，究其原因，學(xué)生只把它當(dāng)做娛樂了，沒有嚴(yán)肅對(duì)待這些小活動(dòng)，這與課前沒有準(zhǔn)備工作有很大關(guān)系，臨場(chǎng)發(fā)揮對(duì)他們而言還有點(diǎn)困難。今后再設(shè)計(jì)這些活動(dòng)，課前一定組織好人，準(zhǔn)備一下。讓學(xué)生們?cè)陂_懷大笑之后，有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的心理品格等方面的問題。
（二）講習(xí)題，我原來采用的方式就是抽一列學(xué)生來回答，有錯(cuò)誤的同學(xué)用手指出示他們錯(cuò)誤的答案（選擇題），然后我再給他們講解。原來講習(xí)題方式學(xué)生還是處于被動(dòng)地位，不是現(xiàn)在所提倡的以學(xué)生為主體，這樣學(xué)生的能力依然得不到提高，所以對(duì)于一些適宜學(xué)生解說的題目，讓學(xué)生自己去琢磨著講出來，這樣既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識(shí)，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，同時(shí)，也能使學(xué)生體驗(yàn)和同學(xué)一起分享的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)即我就說，好吧，你們說！雖然剛開始他們說得磕磕巴巴，甚至說不出來，但幾次講解之后，他們也能清楚的表達(dá)自己的觀點(diǎn)了。
我在以下幾個(gè)方面做了嘗試和改進(jìn)：
一、利用情境創(chuàng)設(shè)法教學(xué)嘗試中，注意引用有針對(duì)性和新穎性的案例和故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二、在合作探究式教學(xué)活動(dòng)的嘗試中，，利用“感性認(rèn)識(shí)能力”到“深層領(lǐng)悟能力”的過程與發(fā)展，以座位相鄰的幾位同學(xué)為合作學(xué)習(xí)小組，讓他們成為協(xié)同共事協(xié)同研究的團(tuán)體，體現(xiàn)了課改的精神。
三、將探究的問題，策略條件開放，使學(xué)生開闊了探究，設(shè)計(jì)的空間，并采用多種教學(xué)活動(dòng)形式，如資料分析、演講、討論、談生命價(jià)值的體現(xiàn)感受，寫箴言、詩(shī)歌欣賞等，調(diào)動(dòng)了學(xué)生全感官的參與，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生獲得了親身體驗(yàn)和感悟，真正達(dá)到了好的教學(xué)效果。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十
毋庸諱言，道德與法治課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對(duì)學(xué)生做?“人?”起著至關(guān)重要的作用。反思一學(xué)期時(shí)間的教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對(duì)于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到?“心中有數(shù)?”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問題的答案，勾畫重點(diǎn)，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）采用多種方式生動(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用?故事?導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷；第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第五、用?名言警句?導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)有趣。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級(jí)的學(xué)生所見的東西有限，有些東西說了以后他們有時(shí)根本不知道是什么，只有親眼所見才明了，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴。
如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面，?悅耳動(dòng)聽的背景音樂，妙趣的益智?游戲?等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到課堂的高效性。
（三）師生互動(dòng)，巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：?“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。?”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的?“小環(huán)境?”與社會(huì)的`?“大環(huán)境?”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰羁辗?，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容?“挖空?”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競(jìng)賽。也可采用列知識(shí)樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識(shí)，理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，作為一名道德與法制課的教師，只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索，才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提升素質(zhì)教育，努力打造高效課堂和魅力課堂。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十一
“課間十分鐘”這一課，在開始導(dǎo)入的部分，我原來以“寧?kù)o的校園太安靜了”導(dǎo)入，效果不太理想，后來我以“時(shí)光倒流”的游戲領(lǐng)先、以興趣入手。在教室里模擬課間活動(dòng)場(chǎng)景，視覺中感受體驗(yàn)歡快情緒；在看其他同學(xué)課間活動(dòng)時(shí)，正符合了學(xué)生的興趣，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動(dòng)內(nèi)容，從學(xué)生的表情中，可以真實(shí)的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘。
二、精講精示范，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
在指導(dǎo)學(xué)生觀察“投沙包”這一動(dòng)作時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考：投沙包的活動(dòng)在什么地方進(jìn)行？投沙包隊(duì)員們?cè)鯓油渡嘲?？圍觀的同學(xué)情緒怎樣？學(xué)生們通過想象思考，找有關(guān)的圖片，教師提問，直到學(xué)生對(duì)這一動(dòng)作的特點(diǎn)已經(jīng)了解掌握。進(jìn)而我引導(dǎo)學(xué)生想想還有哪些課間活動(dòng)的思路：先想在什么地方做什么？再想怎樣活動(dòng)，如何在畫面中表現(xiàn)場(chǎng)上的觀眾。讓學(xué)生體會(huì)創(chuàng)作就是圍繞一個(gè)活動(dòng)、按審美法則把活動(dòng)內(nèi)容表現(xiàn)具體的創(chuàng)作方法。
三、用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，
用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生樂學(xué)的精神狀態(tài)。在這節(jié)課中我用簡(jiǎn)單的畫面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，雖不花哨，但非常實(shí)用，目的達(dá)到。學(xué)生在這過程中提高了學(xué)習(xí)的興趣，從而加深了記憶。
總之，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，建立了一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做，并適時(shí)地加以指導(dǎo)，只要他們能做、想做，使他們樂中學(xué)，學(xué)中樂。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十二
過去的一個(gè)月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展并完成。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)過去一個(gè)月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
九年級(jí)教材以核心價(jià)值觀、國(guó)情國(guó)策教育及國(guó)際發(fā)展、全球觀念為線索進(jìn)行設(shè)計(jì)，理論性強(qiáng)、內(nèi)容量大、綜合性強(qiáng)、思維力度大、思辨性強(qiáng)。基于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。
新課改的核心理念是“立德樹人”，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“教師要為學(xué)生搭建活動(dòng)平臺(tái)，使學(xué)生能積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)，主體性要得到充分發(fā)揮，能力要得到培養(yǎng)?！?BR> 初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對(duì)未來的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)、國(guó)家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認(rèn)同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ).上形成自身特有的價(jià)值觀念，對(duì)自己的未來、人生有規(guī)劃。
所以在平時(shí)的課堂教學(xué)中從以下幾個(gè)方面做好九年級(jí)道德與法治的教學(xué)工作:。
整體感知教材有利于教師在授課時(shí)深入淺出，做到知識(shí)點(diǎn)講解能夠融會(huì)貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識(shí)點(diǎn)的貫通性。如在講授九年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”這一課時(shí)，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行九.上的知識(shí)的回顧，因?yàn)榫派现R(shí)就是在闡述我國(guó)自身發(fā)展的機(jī)遇與現(xiàn)存問題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識(shí)上進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度分析問題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動(dòng)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)進(jìn)行開展，避免多而雜，做到“精、準(zhǔn)、狠”，課堂才會(huì)高效，學(xué)生專注力才會(huì)持久,興趣不會(huì)磨滅。
在教學(xué)時(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動(dòng)，教師一言堂，道德與法治課毫無生機(jī)。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂和圖片;開展辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦、小品表演等活動(dòng)，如教師在講授人教版九年級(jí)上冊(cè)《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》進(jìn)行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，設(shè)立問題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時(shí)，有意識(shí)讓學(xué)生帶著問題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴--統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強(qiáng)學(xué)生思辨力和感悟力。
學(xué)好反思認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，合理安排教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)反思，并認(rèn)真按時(shí)搜集每課的知識(shí)點(diǎn)。
有疑必問。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，不斷改進(jìn)教法。
布置作業(yè)做到精度精煉，有針對(duì)性，有層次性。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的`作業(yè)情況。
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問題的答案，勾畫重點(diǎn)，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）生動(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；
第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；
第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷；
第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；
第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治。通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面，悅耳動(dòng)聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題；
第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
總之，九年級(jí)道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實(shí)際能力，使其樂學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識(shí)用于指導(dǎo)具體行動(dòng)，達(dá)到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十三
縱觀歷史及當(dāng)今世界格局，昔日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝姻雖已散去，但戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷尚未撫平，局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突還時(shí)有發(fā)生。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)造成的傷害是巨大的。六年級(jí)學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)鍵期。本課旨在通過真實(shí)的歷史與時(shí)事資料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人類帶來的巨大傷害，感受全世界人民對(duì)和平的渴望，以及為維護(hù)和平作出的努力；認(rèn)識(shí)并感受中國(guó)人民解放軍為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整、維護(hù)國(guó)家及世界的和平作出的卓越貢獻(xiàn)。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平的種子，激發(fā)他們對(duì)中國(guó)人民解放軍和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題六“我們共同的世界”第8條“感受和平的美好，了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的影響，熱愛和平”，主題五“我們的國(guó)家”第12條“知道中國(guó)人民解放軍是保衛(wèi)祖國(guó)、維護(hù)和平的重要力量,熱愛中國(guó)人民解放軍”。
第一個(gè)話題“戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害”，從戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)危害切入，旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)并感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的巨大傷害，再引領(lǐng)他們了解世界人民對(duì)和平的渴望，以及共創(chuàng)和平的美好心愿。
第二個(gè)話題“和平是世界潮流”，在第一個(gè)話題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和平的重要性，使學(xué)生對(duì)和平的祈盼水到渠成。
我們有決心，我們有力量。強(qiáng)烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生，而學(xué)生對(duì)和平的呼喚，也從個(gè)人幸福走向國(guó)家安定，再到世界共享和平與發(fā)展，最終達(dá)到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，本課以“我們愛和平”為主題，從戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害切人，引導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界人們對(duì)和平的呼喚，以及中國(guó)為和平所作出的貢獻(xiàn)。
突破時(shí)間與空間的限制，拉近學(xué)生與教材之間的距離，引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。生活在和平的年代、和平的國(guó)家，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害，學(xué)生活在和平的年代、和平的國(guó)家，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害，學(xué)生很難獲得準(zhǔn)確而深刻的體會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，應(yīng)以兒童的視角選擇直觀且鮮活的素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如，當(dāng)閱讀到“第二次世界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國(guó)家和地區(qū)，20多億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，為了深刻理解“20多億”這個(gè)數(shù)字，教師可以補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)時(shí)世界總?cè)丝诩s26億，讓學(xué)生通過比較認(rèn)識(shí)第二次世界大戰(zhàn)對(duì)全世界的影響到底有多大。
選擇適切的教學(xué)素材，關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)危害的素材數(shù)不勝數(shù),不能一味通過血腥的視頻或圖片突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。
教材正文中有許多總結(jié)性的話語，學(xué)生理解起來有一定的難度，教學(xué)時(shí)，不必拘泥于對(duì)教材一詞一句的解析，應(yīng)該通過案例和活動(dòng)，帶容進(jìn)行對(duì)比，領(lǐng)悟其中的深刻含意。
領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時(shí)，也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行比較，領(lǐng)悟其中的深刻含義。
努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，開闊學(xué)生的視野，提供直觀、翔實(shí)的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生走近戰(zhàn)爭(zhēng)，切身體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的危害，從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對(duì)和平的呼喚。
1.課前收集素材，了解世界局勢(shì)。
在課前預(yù)學(xué)階段，可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過的`以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的學(xué)習(xí)素材，并收集關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以來世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突的資料，初步了解當(dāng)今世界并不平靜。
2.課內(nèi)合作探究，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。
在課堂教學(xué)中，為讓學(xué)生真切認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類所帶來的傷害，應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)。首先，以第二次世界大戰(zhàn)為例，了解世界大戰(zhàn)。通過對(duì)閱讀材料的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史，從整體入手了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的傷害。然后，可以通過“新聞發(fā)布會(huì)”的形式，將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來的地區(qū)沖突進(jìn)行播報(bào)，將學(xué)生視角從歷史引向當(dāng)今世界。其次，從兒童的視角出發(fā)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給兒童帶來的傷害?？梢越M織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)園的幾組材料，然后選擇其中最觸動(dòng)自己的一組材料，通過小組合作進(jìn)行觀點(diǎn)分享。最后，切換角度，全方位認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。學(xué)生通過對(duì)閱讀材料的自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅會(huì)給人類及其生活帶來傷害，還會(huì)給我們賴以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無法彌補(bǔ)的損失。
3.課后適度拓展，引發(fā)學(xué)生深度思考。
可以結(jié)合活動(dòng)園，補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛因斯坦的故事，引發(fā)學(xué)生對(duì)未來的思考，讓學(xué)生產(chǎn)生世界永遠(yuǎn)和平的強(qiáng)烈愿望。
現(xiàn)如今，身處和平幸福時(shí)代的我們只能通過文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的傷害。對(duì)于六年級(jí)學(xué)生，應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材，讓他們?cè)谑聦?shí)面前，既感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與危害，又不會(huì)留下心理陰影。
在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式，去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所隱藏的信息，讓學(xué)生獲得更深刻的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。因此，要注意緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)素材中的關(guān)鍵點(diǎn)。
在使用教材時(shí)，要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時(shí)，要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，處理好整體與局部的關(guān)系，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性。同時(shí)，還要注意將教材與其他學(xué)科同類主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合，以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。
教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文，學(xué)生理解起來有一定難度。在教學(xué)中不宜做過多解釋，應(yīng)通過具體事例，引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)。同時(shí)，對(duì)于某些歷史事件或政治主張，要把握好學(xué)習(xí)的度。比如，對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)主張與世界潮流一致即可。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十四
對(duì)人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識(shí)有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就，讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題五“我們的國(guó)家”第9條“知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó)，掌握應(yīng)有的歷史常識(shí)，了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國(guó)的文化遺產(chǎn)”，主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn)，激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個(gè)話題組成，分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個(gè)話題“早期文明發(fā)祥地”，目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個(gè)重要發(fā)祥地，尋找它們的共同之處并探究其背后的原因；探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點(diǎn)；了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就；感受人類早期文明對(duì)整個(gè)人類文明的重要意義。
第二個(gè)話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”，目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國(guó)文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)學(xué)生了解更多的中國(guó)文化遺產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就，領(lǐng)悟古代文明的價(jià)值，樹立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。為突破教學(xué)重難點(diǎn)，應(yīng)采用由點(diǎn)及面的思路來設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)?？上纫龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到黃河流域和長(zhǎng)江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地，繼而延伸到其他早期文明區(qū)域：古埃及、古印度和古巴比倫，進(jìn)而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在“小小考古學(xué)家”活動(dòng)中，可以在教材的基礎(chǔ)上拓展，補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片，設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況，推斷出我們的先民實(shí)現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上，教師還可以設(shè)計(jì)“完成探究報(bào)告表格”的任務(wù)，讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具，以及文字與技藝等角度了解另外三個(gè)早期文明區(qū)域的杰出成就。針對(duì)這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以分三步來完成。第一步，課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個(gè)早期文明區(qū)域的信息；第二步，教師示范完成研究報(bào)告表格中的部分內(nèi)容；第三步，學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對(duì)人類社會(huì)的重要意義。教師還可以設(shè)計(jì)課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富，需要我們共同守護(hù)，樹立自覺保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識(shí)和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，凝聚了古代勞動(dòng)人民的聰明才智，展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始，通過講述與其相關(guān)的故事，感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義，并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計(jì)一些探究性活動(dòng)任務(wù)，比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”，讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對(duì)世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富，不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識(shí)，可以通過解讀古代波斯帝國(guó)的宮殿遺址來完成，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的.意識(shí)和責(zé)任感。
在第一個(gè)環(huán)節(jié)，可使用教材提供本課時(shí)教學(xué)思路：總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長(zhǎng)江流域的河的地圖，引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個(gè)問題：圖上標(biāo)示出的幾個(gè)地區(qū)分別叫什么？為什么這樣命名？這些地區(qū)的地理位置有什么共同點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生探究四個(gè)早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點(diǎn)。在第二個(gè)環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物，推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個(gè)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料，圈出資料中有價(jià)值的線索，了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就，感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之，本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表，在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)感興趣的話題或問題展開探究活動(dòng)，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一，在對(duì)圖片的直觀認(rèn)識(shí)和深入探究中，學(xué)生的思路逐漸被打開，對(duì)教材提供的示意圖展開仔細(xì)解讀，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二，學(xué)生從教材中的圖文資料及我補(bǔ)充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用，大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三，教學(xué)以探究活動(dòng)為主，學(xué)生通過合作完成探究報(bào)告，發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處，感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo)，只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時(shí)，教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的樂趣。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十五
進(jìn)入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊(cè)的學(xué)習(xí)。八年級(jí)下冊(cè)著重學(xué)習(xí)我國(guó)憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對(duì)老師、對(duì)學(xué)生來說都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，針對(duì)這一段時(shí)間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個(gè)方面進(jìn)行反思。
一、教材分析。
為推進(jìn)全面依法治國(guó)戰(zhàn)略部署，黨的__大要求加大全民普法力度，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會(huì)提出把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起，中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑?cè)教材編寫建議》進(jìn)一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊(cè)教材以憲法精神為主線，重點(diǎn)進(jìn)行公民意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的教育。憲法關(guān)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行，以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此，公民與國(guó)家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊(cè)教材內(nèi)容體系的邏輯起點(diǎn)，也是第一單元的邏輯起點(diǎn)。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國(guó)家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)憲法的核心價(jià)值是規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利，認(rèn)同憲法價(jià)值，理解憲法精神，增強(qiáng)憲法意識(shí)。
本單元還講授了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識(shí)的進(jìn)行社會(huì)主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感，發(fā)展愛國(guó)主義情感，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、學(xué)情分析。
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)以及行為能力的增強(qiáng)，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中面對(duì)和處理各種社會(huì)關(guān)系，還要在國(guó)家生活中以公民身份面對(duì)和處理與國(guó)家的關(guān)系。在生活實(shí)踐中，他們更深切的感受國(guó)家對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響，更深刻地體會(huì)公民身份的含義，更深入地思考公民與國(guó)家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會(huì)問：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實(shí)施的？作為公民，我與國(guó)家之間是什么關(guān)系？為什么要維護(hù)憲法權(quán)威？因此，在這一時(shí)期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，使之形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
（1）教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位，認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時(shí)教師還需要一定的憲法知識(shí)儲(chǔ)備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國(guó)憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認(rèn)真研讀我國(guó)現(xiàn)行憲法，掌握我國(guó)憲法的作用和價(jià)值。
課前要了解學(xué)情，可以通過調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對(duì)教材涉及的憲法知識(shí)的認(rèn)知程度以及生活中隊(duì)?wèi)椃ㄐ詫?shí)例的關(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實(shí)際情況來開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
（2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊(cè)的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來，并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題。
（1）法律語言的不熟悉。
本冊(cè)為法治專冊(cè)，是初中法治教育體系中最重要的一冊(cè)。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，教師因?yàn)楸葘W(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語言來進(jìn)行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)法律語言還需要有一個(gè)熟悉的過程，過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
（2）陌生的知識(shí)體系。
與七年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級(jí)的知識(shí)學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識(shí)以及我與社會(huì)之間的關(guān)系，道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識(shí)相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進(jìn)入八年級(jí)我們開始學(xué)習(xí)法律知識(shí)，再思考問題方面我們不在第一時(shí)間過多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實(shí)際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識(shí)框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識(shí)覺得有些困難。
（3）歷史遺留的壞毛病。
在進(jìn)入八年級(jí)之后，前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點(diǎn)等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個(gè)問題不太嚴(yán)重，但如果不引起重視反而會(huì)對(duì)接下來的教學(xué)埋下隱患。
（1）針對(duì)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)體系的構(gòu)建過程慢，法律語言不熟悉的問題，需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)?？梢孕〗M內(nèi)學(xué)生們自己制作知識(shí)框架圖，通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
（2）針對(duì)歷史遺留問題，不可否認(rèn)對(duì)班級(jí)制教育來說這是不可避免的，這需要教師始終懷著對(duì)教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入八年級(jí)之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時(shí)溝通引導(dǎo)，很多時(shí)候思想工作做到位了這些“小毛病”也會(huì)隨之化解。
最后，對(duì)于教育事業(yè)，對(duì)于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十六
本課選取了家庭生活中比較典型的情境，著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法，用心體會(huì)家人的愛，并與家人積極地交流、溝通。第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著年齡的增長(zhǎng)，我們與家人有不同的想法很正常，應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等，從而學(xué)會(huì)對(duì)家人的愛作出積極回應(yīng)，促進(jìn)家庭成員間主動(dòng)交流、溝通及互相理解。第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在通過情境討論，提升學(xué)生的行為認(rèn)知，使其不僅僅從自己的角度看問題，還要進(jìn)一步去了解家人言行背后的意義。由此，幫助學(xué)生正視成長(zhǎng)過程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦甚至小沖突，并能積極找出解決問題的方法。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二“我的家庭生活”第5條“知道家庭成員之間應(yīng)該相互溝通和諒解，學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的方法”。
本課由兩個(gè)話題組成，兩個(gè)話題分別是“相互理解”“主動(dòng)交流常溝通”。
第一個(gè)話題“相互理解”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到在成長(zhǎng)過程中，因?yàn)槲覀兣c家人在想法、生活經(jīng)歷、行為方式等方面的不同，我們有可能會(huì)與家人產(chǎn)生矛盾，但產(chǎn)生矛盾時(shí)要學(xué)會(huì)表達(dá)出自己的困惑。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生多視角看問題，關(guān)注、了解家人的想法，尤其要正視因?yàn)樽约旱某砷L(zhǎng)和變化給家人帶來的一些煩惱，用心體會(huì)家人的愛。
第二個(gè)話題“主動(dòng)交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中因?yàn)榉N種情況可能會(huì)與家人發(fā)生不愉快，甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后，有不同的處理方式，引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理問題的方式帶來的后果。在對(duì)比中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到主動(dòng)溝通的重要性。通過積極、正面的溝通示范，幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟，能用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛家人，化解矛盾，給家人溫暖。兩個(gè)話題之間有先后邏輯關(guān)系，先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中用心體會(huì)家人的`愛，理解家人，再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通，直面矛盾，妥善處理矛盾。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，給予學(xué)生充分的空間，讓他們主動(dòng)表達(dá)在生活中經(jīng)歷過的與家人的不愉快，或者成長(zhǎng)中的困惑。第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或相關(guān)材料，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、了解父母的想法。第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或設(shè)計(jì)情境，引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛。在這個(gè)環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生在角色扮演時(shí)把自己對(duì)父母言行的理解融入進(jìn)去。第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)實(shí)際生活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境，請(qǐng)學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法，分析不同態(tài)度和做法帶來的后果。第五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)溝通交流的重要性，進(jìn)而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點(diǎn)”，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)家人的理解、尊重，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。
總之，本節(jié)課通過課前調(diào)查和課上反饋，發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實(shí)很愿意和父母溝通，但是遇到矛盾時(shí)他們往往從自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考，不太能夠理解父母，很難進(jìn)行有效溝通。希望能多教會(huì)學(xué)生一些溝通技巧，最后發(fā)現(xiàn)，其實(shí)技能相對(duì)而言屬于錦上添花，理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生愿意積極溝通，通過案例分析和角色扮演來反思自己平時(shí)和家人溝通中的不足，收獲了很多。
家是心靈的港灣，家庭生活中，人與人之間需要多交流、常溝通，以減少誤會(huì)和矛盾。若由于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會(huì)和矛盾，則更需要主動(dòng)溝通、互相理解，積極解決問題、化解矛盾。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十七
掌控自己的情緒，才能掌控自己的課堂。情緒看似簡(jiǎn)單，卻能影響我們的課堂節(jié)奏；情緒看似平常，但卻會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的積極性。老師的情緒好壞是能夠掌控的，只有讓自己處在良好的情緒，營(yíng)造良好的內(nèi)心環(huán)境，才能擁有精彩的課堂。而我在這堂課，沒能很好的掌握自己的情緒，其主要原因來源于自己內(nèi)心的不夠強(qiáng)大，導(dǎo)致整個(gè)課堂平平淡淡，沒有抑揚(yáng)頓挫，高低起伏。讓我把我的借口娓娓道來吧：首先我沒有做好充足的準(zhǔn)備，沒有提前檢查選好班級(jí)的設(shè)備，我有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是需要學(xué)生把完成的調(diào)查表格進(jìn)行投影，以便同學(xué)和聽課老師更清楚的了解。然而我進(jìn)教室的準(zhǔn)備時(shí)間也太少了，我是在最后五分鐘進(jìn)的教室，如果早點(diǎn)進(jìn)教室，還能用希沃軟件拍照補(bǔ)救回來。但是上課鈴聲響了，來不及了。所以少了這個(gè)環(huán)節(jié)讓我的課不完整，讓我自己不滿意。也因?yàn)檫@個(gè)事情，讓我的頭腦一片空白，不太記得我的教案，從而導(dǎo)致從上課一開始我的心情就低落，就更不要說帶動(dòng)學(xué)生的情緒。這也是為什么評(píng)課老師說我上課沒有激情，自己的原因，沒有控制好自己的情緒，沒能理智的克服自己的不開心。所以說負(fù)面的情緒往往會(huì)左右我們的思考方式，當(dāng)受到負(fù)面情緒的影響，就會(huì)失去正確的決定力，即使是一件看似平常的事，也可能因?yàn)榍榫w的關(guān)系而做出誤判。
道德與法治教學(xué)心得與反思篇十八
本課選自部編教材道德與法治三年級(jí)下冊(cè)第三單元第8課，本課由兩個(gè)板塊組成。第一個(gè)板塊是認(rèn)識(shí)我們的“朋友”，第二個(gè)板塊是善待我們的“朋友”。我授課的是第一課時(shí)認(rèn)識(shí)我們的“朋友”。我采用創(chuàng)設(shè)情境，歌曲導(dǎo)入，讓學(xué)生由身邊的朋友到認(rèn)識(shí)特殊的朋友——公共設(shè)施。整個(gè)教學(xué)過程由小叮當(dāng)串聯(lián)起主線，層層深入，既有音頻也有視頻，教學(xué)資源豐富。教學(xué)過程中關(guān)注對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生通過同桌合作演一演，小組討論交流設(shè)計(jì)作品，使學(xué)生不斷感受到公共設(shè)施的重要性，并初步形成社會(huì)服務(wù)意識(shí)。不足之處是學(xué)生找“朋友”的環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生找一找其他的地方，更自由的說一說。