閱讀是一種心靈的對話，讀后感是這種對話的產(chǎn)物，它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟所讀之書。那么怎樣寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要對書中的內(nèi)容進行認真理解和思考。在讀書的過程中，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┳x書筆記，記錄下自己的思維過程和感受，對重要的片段、對話等進行標(biāo)注，方便之后回顧和整理。讀后感的寫作要基于對書中人物、情節(jié)、主題等的深入思考，體現(xiàn)自己對作品內(nèi)涵的把握和理解。其次，要有自己獨特的見解和觀點。每個人的閱讀體驗是不同的，同一本書會在不同的人身上引發(fā)出不同的反應(yīng)和思考。因此，在寫讀后感時要堅持真實的個人感受，展示自己獨特的思考和見解。最后，要注意文筆和敘述方式。讀后感是一種文學(xué)性較強的作文形式，要用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達自己的思想和情感。寫作時可以運用豐富的修辭手法和語言技巧，使作品更具藝術(shù)性和感染力。綜上所述，寫一篇完美的讀后感需要對作品進行深入的思考和理解，展現(xiàn)個人獨特的見解和觀點，并運用恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)語言進行表達?，F(xiàn)在，讓我們一同來看看一些精彩的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和表達書中的思想。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇一
書是飛向藍天的翅膀，書是陪伴著我的朋友！書被人們稱為人類文明的“長生果”。
有一次，我意外的有了一本《紅色經(jīng)典傳奇》，我對這本書情有獨鐘。我像一匹貪婪的餓狼一樣一頁二頁三頁地讀著這本書，我津津有味地看著，記得當(dāng)時媽媽叫我吃飯都忘去了！
這本書主要寫中國戰(zhàn)爭的故事，有很多英雄為國捐軀。我最喜歡的是《革命伉儷的親情絕唱》，這個小故事里面英俊瀟灑的陳覺和貌美年輕的趙云霄，他們倆是一對假扮夫妻。他們在湖南地下道工作，已懷有趙霄云被捕。反動當(dāng)局對他們進行了殘酷的折磨和威逼利誘，但是陳覺和趙云霄大義凜然，寧死不屈，最后他們英勇就義了。
戰(zhàn)爭使人們家破人亡，人們不得不走上顛沛流離的逃難。戰(zhàn)爭把安定和諧的世界變成了一個殘酷的世界。戰(zhàn)爭使黎民百姓生活在水深火熱之中，他給人們帶來了災(zāi)難，給人們帶來了無盡的痛苦。
我要告訴大家，我們要和平，不要走上戰(zhàn)爭之路，我們一定要共同攜手維護世界的和平安全！不要把人民的死活不當(dāng)一回事，我們的家園是靠人民創(chuàng)建起來的，戰(zhàn)爭給老百姓帶來的災(zāi)難是最深的！
這本書讓我知道了戰(zhàn)爭的殘酷和使我懂得了做人的道理。它還讓我知道了親情和友情是多少金錢都換取不來的。還讓我懂得了要尊老愛幼，要珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活。我們現(xiàn)在的幸福生活是革命用鮮血換來的，我們要對得起他們！
它讓我開啟了新的一扇門，讓我知道我們現(xiàn)在的生活來之不易！所以我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上！為祖國的未來奉獻自己的一份力量。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二
爸爸以前買過一套由比利時作家埃爾熱創(chuàng)作的大開本收藏版的《丁丁歷險記》，聽爸爸說他小時候特別喜歡這套書。
記得我那時還沒上小學(xué)，有一次從書柜里翻出來這一套書，那一冊冊書頁上的封面圖畫立刻吸引住我的眼睛：有著一撮毛的小記者，滿臉大胡子的船長，一只抱著酒瓶的小狗，還有海洋、火箭、潛水艇……我迫不及待的拿著書，纏著媽媽給我講文字。隨著媽媽聲情并茂的講述，看著圖片情節(jié)的變化，我一會兒高興，一會兒緊張，一會兒疑惑，這是太有意思了！
我對這套書愛不釋手，反反復(fù)復(fù)看了無數(shù)遍，這套書講的是一個名叫丁丁的歐洲記者和他的同伴阿道克船長、卡爾庫魯斯教授還有世界偵探湯普森和湯姆林兄弟一起周游世界的冒險故事。丁丁有一只可愛的小狗，名字叫白雪，它總在丁丁出現(xiàn)危險的時候挺身而出，幫丁丁嚇跑壞人。我經(jīng)常被丁丁及小狗白雪與壞人斗爭過程中發(fā)生的風(fēng)趣幽默的故事逗得哈哈大笑。
這套書一共有22本，其中我最喜歡看的一本是《紅色拉克姆的寶藏》。這本書講的是卡爾庫魯斯教授發(fā)明了一種鯊魚樣式的潛水艇，丁丁坐著潛水艇，在海底找到了獨角獸號。他們在獨角獸號找到了一些珠寶，還找到了一個箱子，打開箱子，看見里面是幾張被水浸泡過的紙，上面寫著阿拉伯語，丁丁懂阿拉伯語，所以就知道了寶藏的藏身之處。在朋友們的幫助下不怕困難，不害怕危險和壞人作斗爭。最終，他們在馬林斯派宮的地窖里找到了寶藏。
這個故事驚險刺激，真好玩，我百看不厭。我很佩服丁丁的勇氣，他是個很勇敢的人而且還很聰明。遇到困難總是開動腦筋想辦法解決。當(dāng)危險來臨的時候總是通過努力來化險為夷。我要向他學(xué)習(xí)，遇事情多動腦筋，不怕困難，不管做什么事情都不能半途而廢，要持之以恒。做一個勇敢又聰明的人！
紅色經(jīng)典著作讀后感篇三
再讀《三國》，又是在幾年后，不知是什么理由了。再從廢物堆里找出那本滿是灰盜版書?？吹桨耸畮渍拢T葛亮死了以后，便再也看不下去了，因為知道，大耳劉的江山要崩塌了，那時還是為“劉皇叔”的桃園夢想所籠絡(luò)。也就不忍心的又把書擱置了。
三國時期這段歷史跌宕起伏，為人們所熟知，我想《三國演義》在其中的推動作用也是非常明顯的。書從中體現(xiàn)出來的機謀、權(quán)謀、歷史知識兵法知識，是十分博大精深而蘊含豐富的。還有就是主要人物數(shù)，每個都是機謀百變，治國策、玩弄權(quán)謀、這些都是通過作者的生動描述體現(xiàn)出來的。單從這一點講，我覺得《三國演義》便是值得一讀的好書，它還可以讓我們學(xué)會更加理智、冷靜和聰明。
一次偶然和朋友聊起，一說到三國，他的興趣之濃厚!沒想到他那么喜歡三國，我也喜歡三國，但遠沒有他那樣的境界，我想這就是男女有別吧。說到三國中的英雄人物，當(dāng)然是不勝枚舉，劉備、關(guān)羽、張飛、趙龍、黃忠、黃蓋、孫堅、孫策、孫權(quán)、曹操……各人自有優(yōu)劣，要說最喜歡誰，還真是難以決擇。朋友說他最喜歡孫權(quán)，因為年紀(jì)輕輕就成大事。而我卻固執(zhí)的以為他是站在父兄的肩膀之上，就如如今的“富二代”，俗話說，人找錢不易，而錢找錢不難，也就是這個道理。當(dāng)年曹操與劉備煮酒論英雄，言：論天下英雄，惟吾與汝!而我倒覺得，劉備與曹操相比，則顯得優(yōu)柔寡斷了點，當(dāng)然也非以成敗論英雄，劉備在處理很多事情上都太感情化了點，在取荊州這件事上兩次相讓，而后痛失關(guān)羽后又感情用事，我想，此為英雄所不取罷。
后來，便是百家講壇聽易中天教授分析，又以新的眼光去讀三國，便判“蜀”投“魏”去了。尤為喜歡軍師郭嘉，發(fā)現(xiàn)他幾乎百戰(zhàn)百勝，也遺憾看不到他與諸葛亮的對決。
我想與三國的情緣不會這么斷了，有空還是會再去讀第四遍，第五遍……。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇四
《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。下面是小編為大家整理的毛澤東經(jīng)典著作選編讀后感，希望大家喜歡!
一開始總以為自己的知識水平很難讀懂《毛澤東著作》這類書，而且讀起來會覺得很無聊，可是當(dāng)我堅持下來的時候，我才覺得事情不是我想象的那樣，更意想不到的是當(dāng)你讀進去的時候一點也不覺得乏味抑或無聊，也不是那么的難懂，除了一些因舊事遠去的生疏感之外，并不覺得煩難，讀《毛選》也能讀的的意興盎然，讓人有醍醐灌頂之感。
我?guī)е@個疑問開始慢慢仔細的品味這本書中的含義與精髓，以及讀完這本書所帶給我的啟示。
毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國以外通常被叫成“毛主義”。中國共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”，或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。
毛澤東的實事求是原則蘊含了毛澤東哲學(xué)思想的精髓實事求是是毛澤東哲學(xué)思想的基本點和精髓。所謂實事求是，也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認識路線。按照這條認識路線，在實際工作中就必須始終堅持從實際出發(fā)、實事求是。因此，要做到實事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，根本的途徑就是必須從實際出發(fā)，向認識的對象，由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的認識過程，才能把握事物的規(guī)律，作為人們行動的向?qū)?。在毛澤東哲學(xué)思想中，實事求是的過程，也就是調(diào)查研究的過程，即是認識客觀規(guī)律的過程。
毛澤東強調(diào)尊重事實，尊重規(guī)律，就是把“實事”作為認識的出發(fā)點和根據(jù)，這就是馬克思主義哲學(xué)唯物論的根本立場;“是”就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，而承認事物是按照自己所固有的規(guī)律永無止境地運動、變化和發(fā)展著，這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點?！扒蟆本褪侨パ芯?、去探索，通過科學(xué)研究和各種實踐活動，獲得真理性的認識，然后又反過來指導(dǎo)實踐，從而達到“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮”，這就是馬克思主義認識論的根本方法?？傊褪且民R克思主義的立場、觀點和方法，把詳細地占有的材料進行分析、比較，然后加以綜合性的處理，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。可見，實事求是原則簡潔明晰地表達了毛澤東哲學(xué)思想的基本內(nèi)容。也就是說，毛澤東哲學(xué)思想既是實事求是原則的根據(jù)，又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此，實事求是原則涵蓋著毛澤東哲學(xué)思想的精髓實事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國的社會主義具體實踐結(jié)合起來，努力探討具有中國特點的社會主義革命和建設(shè)的道路，以便制定出正確的路線、方針和政策。實踐證明，什么時候堅持了實事求是的原則，革命就能勝利，就能發(fā)展;反之，革命就要遭到挫折，就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長期的革命生涯中認真總結(jié)這方面的經(jīng)驗和成果，并概括為實事求是這個基本原則進而把它作為毛澤東哲學(xué)思想的基本點和精髓。
當(dāng)我慢慢投入在這本書中的時候我似乎慢慢的與我們偉人的思想結(jié)合了，他讓我懂的了實事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線。
每個人心中應(yīng)該都有對毛澤東的定義，我個人認為以《左傳》的“三不朽”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，毛澤東符合這三個標(biāo)準(zhǔn)。立德，毛澤東是最能代表中國精神的符號之一，以其頗能代表炎黃子孫形象的容貌、博大的胸懷氣度、強烈的革命精神贏得了全世界向往革命和進步人們的愛戴。立功，他締造了中國共產(chǎn)黨和新中國，領(lǐng)導(dǎo)中國人民結(jié)束了一百多年的屈辱史從而第一次挺直了腰桿，使得具有五千年歷史的中國屹立于世界民族之林，立言，他寫了很多膾炙人口的。
詩詞。
和文章，他的詩詞和歷史上任何一位文學(xué)家相比也毫不遜色，他的著作擁有世界上最多最崇拜的讀者，他的畫像在人們心中有最深的烙印。這是儒家品評“不朽”的標(biāo)準(zhǔn)，我覺得毛澤東的意義早已超越了這個意義。
如果說《毛澤東著作》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國人們的朋友》因為現(xiàn)在世界大多數(shù)人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或者指示應(yīng)景之作，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個性，還有，不少文章末尾動粗出現(xiàn)的“萬歲”兩字，總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個人崇拜。但是，人無完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個偉人的形象顯得更加真實豐滿。
時間和水平所限，許多深奧之言未能得到透徹的認識，但收獲已經(jīng)很多了?！睹x》里睿智之恩，哪怕僅是融會貫通三五處，就足夠我們受益終生，以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強自己的責(zé)任感，爭取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。
毛澤東是近年來人們有許多爭議的人物，贊之者把其捧入天堂，尊為圣人，貶之者把其打入地獄，侮辱之詞無所不用其極。這些評議真是令人眼花繚亂，極易混淆視聽。不僅，不同的人對毛澤東有不同的評價，人處于的階段不同對其也有不同評價，網(wǎng)絡(luò)上這樣的例子不勝枚舉，有的青年開始對毛有許多誤讀，參加工作進入社會以后，對毛又有了不同的評價。
我是七十年代生人，對毛起始的印象是從長輩那里得來的。記得，他們都是稱呼毛主席如何如何，因為年齡太小的緣故，不知道毛主席就是毛澤東，大概十多歲才明白原來毛主席就是毛澤東。那時家里藏的書不多，《毛澤東選集》卻有幾套，我也偶爾翻翻，說實話，讀不懂，對那些“階級”、“主義”這些詞匯也理解不了。對毛澤東最深刻的印象就是別人的口述，一些樸素的農(nóng)民的話語，“毛主席逝世的時候，全國人民痛苦流涕，不知道以后怎么過”，“要是毛主席活著，誰敢欺負咱國家”，“要是毛主席活著，當(dāng)官的貪污那敢這么厲害”。
上了高中之后，特別是學(xué)習(xí)了中國的現(xiàn)代史，對毛澤東的認識比較具體了。一部中國的現(xiàn)代史幾乎就是毛澤東的個人歷史，每個歷史緊要關(guān)頭都有他的身影。建立農(nóng)村根據(jù)地、進行長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝等，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了，贏得了民族獨立和民族尊嚴(yán)?；蛟S以今天的眼光看，這些并無特別重大的意義，但從歷史的語境看，中華民族已經(jīng)屈辱百年，號稱東亞病夫，快到了亡國滅種的地步，還有那句話“華人與狗不得入內(nèi)”，毛領(lǐng)導(dǎo)的這些運動，對于樹立中華民族的信心具有何等重要的意義?？姑涝瘎倮?，彭德懷的那句話特別解氣，“抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，宣告西方列強在東方海岸上架幾枚大炮就霸占一個國家的時代是一去不復(fù)返了?！边@些歷史知識，讓我覺得毛澤東真是一個偉人，而且是五百年才能一見的偉人。
上大學(xué)后，對毛澤東的認識又多了許多角度。在五七年，毛發(fā)動了反右傾運動，還制定了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，許多高級知識分子被打倒。五八年毛發(fā)動了大躍進運動，放了許多衛(wèi)星，小麥畝產(chǎn)超萬斤，最后致使餓死三千多萬人。毛還發(fā)動了文化大革命，國家陷入崩潰邊緣。這些知識大多是教授口述的，還有一些是內(nèi)部刊物刊載的，當(dāng)然還有一些所謂毛如何陰險的小文章。這些東西大多是未經(jīng)證實的，有些明顯違背常識，大學(xué)教授本來就是毛澤東時代的改造對象，他們的話大多具有偏見。按照法律規(guī)定的證據(jù)規(guī)則，具有利害關(guān)系的證言是不能單獨采信的。這些認識是我現(xiàn)在的認識，那時也想不了那么多。既然連大學(xué)教授這樣的精英都說毛犯了巨大的錯誤，那毛應(yīng)該是錯誤不小，估計，三、七開的評價也是為逝者諱吧。
父親是軍人出身，復(fù)員后在一棉花廠工作。家里過年的時候，總是供奉兩座像，一個就是所謂玉皇大帝，一個就是毛澤東。毛澤東的像是鐵像，中國共產(chǎn)黨九大講話時的像，不知道放多少年了，上面銹跡斑斑。就是這個鐵片，父親不知擦了多少遍，我也不知擦了多少次，當(dāng)然是父親強迫的，因為我沒有他那么強烈的感情。大學(xué)那幾年，我是搞不懂，為何父親對毛澤東有這么深的感情，特別是受那些教授感染最深的時候，我簡直覺得父親太愚昧了，狠不得一腳把像踢出去。
工作七年了，身邊發(fā)生了許多變化，包括我自己。這幾年目睹了中國社會的巨大變化，看到gdp每年以10%左右的速度增長，城市里高樓越來越多，馬路越來越寬，農(nóng)業(yè)人口越來越少，這些變化以數(shù)字和物質(zhì)衡量可以稱得上日新月異了。然而在這些表象的背后我總覺得缺少一些東西，gdp增長了，我們的錢包并沒鼓起來，走在城市森林里，那里有我們的立足之地，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，一些人為了錢達到不擇手段的地步，山西的黑磚窯讓人觸目驚心，還有那昂貴的學(xué)費、高高的房價、沉重的醫(yī)療費，總之我們的幸福指數(shù)并沒有隨著經(jīng)濟總量的增長而增長。特別是法律成為裝飾，有權(quán)便有一切，官員高高在上，辦事莫不托關(guān)系走后門，貪官越來越多，官僚主義越來越嚴(yán)重，更讓人心生憤恨。這是一個資本和官僚結(jié)合的社會，沒有這兩項資源便淪為被壓迫者。這些現(xiàn)象不正是毛澤東所反對的嗎?毛說過，我不能看見窮人受苦，看到他們受苦我就流淚。看到那些耀武揚威、欺下滿上的官員，我就越發(fā)想念毛澤東。
人類一切社會活動的目標(biāo)就是過更好的生活，美好生活包括物質(zhì)、精神、文化等各方面，并不是吃好穿暖就行。社會的發(fā)展還需要精神的支撐，基督教是西方文明不可或缺的一部分。我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心，尚未有精神支柱，所以難免迷茫，價值觀也多有混亂。連央視的一個女記者都認識到，如果沒有價值觀的支撐，中國不可能成為一個強國。可我們的價值觀在那里?社會發(fā)展到這地步，一些累積的矛盾越來越尖銳，連解決問題的方法都貧乏起來，市場經(jīng)濟并不是包治百病的良藥。要解決這些問題，我們不妨把目光投向毛澤東，因為毛澤東思想的確是名不虛傳，那里有許多認識世界和解決問題的方法，是可以借鑒的。
尼泊爾共產(chǎn)黨現(xiàn)在是執(zhí)政黨，他們信奉毛澤東思想。近日，從報上看到印度東北一些武裝也是以毛澤東思想為指導(dǎo)的。中國著名企業(yè)華為，企業(yè)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)也是借鑒毛澤東思想?？梢姡珴蓶|思想還是有點用處的，并非一無是處。盡管毛澤東思想寫進了憲法、黨章，可我們的領(lǐng)導(dǎo)還有幾個人讀過毛澤東的原著?他們對毛的理解甚至不如外國一些毛派。
毛澤東思想主要體現(xiàn)在毛選四卷，一些文章是能夠傳千古的。不管一些人對毛有多少詆毀，毛的著作就是有力的辯駁，它的存在，是毛澤東具有敏銳頭腦、戰(zhàn)略眼光、超前思維的明證。李杜文章在，光芒萬丈長，毛選放出的光芒何止萬丈。當(dāng)然毛澤東的著作也有其時代背景，是不能完全適用于這個時代的，照抄照搬也有背毛澤東思想。
基于這些認識，我想談一些讀毛選的感受，以期拋磚引玉，增深對毛澤東的了解。我是一個小老百姓，對于毛澤東這樣的歷史偉人，是根本沒資格談?wù)摰模恍\見只不過是徒增笑柄，但高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。毛澤東這個話題對某些人過于敏感，說一些他的好話，要惹一些人極大的憤恨，又要在網(wǎng)上極盡誣陷侮辱詛咒之能事了。西方哲人這樣說，雖然我不同意你的意見，但我堅決捍衛(wèi)你發(fā)表不同意見的權(quán)利，請這些人好好學(xué)習(xí)、理性發(fā)言。
真理越辨越明，辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗，對毛澤東辱罵的聲音越大越證明你們的心虛。隨著時間的推移，毛澤東在人民心中的形象會越來越高大。這個時代是互聯(lián)網(wǎng)的時代，由一些精英歪曲歷史、愚弄百姓的時代過去了，歷史是由人民書寫的，將不再是一句空話。
在中國，人人都知道毛澤東。它不僅是我國政治領(lǐng)袖、偉大的無產(chǎn)階級革命家，還有一定的文學(xué)成就。
《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地，從第一次反圍剿到紅軍長征這些雖然都以詩詞的方式記錄，但都詳細的寫出了革命軍人的艱苦、頑強不屈的精神，我們也能深刻的體會到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國家走向繁榮，走向昌盛。讓世界人民知道，中國人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就站起來了!
雖然我國現(xiàn)處于和平年代，沒有戰(zhàn)爭，也就不需要獻身，但是我們要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想，不朽的革命者的精神。我們要在學(xué)習(xí)的過程中不屈不撓，面對困難要勇于戰(zhàn)勝它。我們就像是祖國的花朵，毛澤東思想是陽光，偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁，他辛勤的哺育著我們，讓我們茁壯成長，為國家建設(shè)獻出自己的一份力。從中我們還可以認識到在學(xué)習(xí)過程中要積極進取，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，有不懂的問題要積極思考，解決問題，不辜負黨、國家為我們提供的良好條件。我們這些祖國的花朵要吸收陽光、水分，茁壯成長。我們是新中國的希望，國家新一代的接-班人。所以我們要努力學(xué)習(xí)，讓我的國家更加強盛。
在有陽光、園丁的呵護下，我們充滿希望、充滿信心，我們永遠相信將來的中國會是一個嶄新的中國。因為在毛澤東思想的錦旗下，我們一定會成功!
毛選諸多篇章之中我最喜.的是他1920xx年3月所寫《湖南農(nóng)民-運動考察報告》，其次還有《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對黨八股》等。就主要說說我對《湖南農(nóng)民-運動考察報告》的一些看法吧。此文是為了答復(fù)當(dāng)時黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責(zé)難而寫。當(dāng)時國民黨的反動潮流聲勢浩大，以陳獨秀為首的右派不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的農(nóng)民革命斗爭。毛澤東的考察歷經(jīng)一月，和有經(jīng)驗的農(nóng)民和農(nóng)運同志開調(diào)查會，仔細聽他們的報告，得到了不少的材料。他先陳述農(nóng)民-運動概況和批評了反對農(nóng)民-運動的謬論后，過細檢查農(nóng)民所有的行動便總結(jié)記述了十四件大事，雖然時代相隔甚遠，仍能從字里行間感受到農(nóng)民-運動如火如荼的氣勢。真真佩服毛澤東高妙的語言，沒有一個高深的字眼，樸樸素素的口語化文章，深邃而有力。這是很多很多書籍文章所缺乏的，不管是文藝類，還是所謂學(xué)術(shù)類著作。
即使是《實踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強的著名篇章，也是能夠比較輕松讀下去的。因為它們思路簡明清晰，語言仍是一貫的平易嘛。比如說在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評用語，大意是：什么叫做了等于白做?難道說吃了飯拉了屎就等于沒吃，睡了覺醒來就等于沒睡嗎?《反對黨八股》中的犀利語言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒，要知道現(xiàn)在學(xué)術(shù)界論文的有氣無力難道還不夠嚴(yán)重嗎?而“沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”我深信在任何時候都是非?？康米〉脑?。
這三卷中，我不喜歡甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中國人民的朋友》，這寫于斯大林六十歲生日前夕。毛澤東說，“因為現(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。不管當(dāng)時的歷史背景如何，或者這也不過是應(yīng)景之作，這樣的文字并不好，讀來還是覺得內(nèi)心不順。此外，還有一些不喜歡的地方則是許多文章中或末尾動輒出現(xiàn)的“萬歲”字眼。
對于毛選，我就說到這兒吧?？傊?，它們不會叫人乏味，不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。它的質(zhì)樸清新，說理簡單明白會叫人覺得很舒服，這就是——如沐春風(fēng)。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇五
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。……”這首詩相信大家都是十分熟悉的，詩人在詩中描述紅軍在長征路上的艱難險阻及英勇無畏，一直以來感動了無數(shù)的讀者，至今回想起來每個人敬佩之情仍是油然而生，那么，現(xiàn)在就讓我們跟隨“紅色之旅”再次去聆聽紅軍長征路途中的點點滴滴吧！
紅軍長征，紅軍個個為了北上抗日，救國救民，他們不怕一切艱難險阻，不惜付出一切代價。盡管這次遠征路途艱辛，環(huán)境惡劣，但是紅軍并沒有因此而屈服，你瞧，面對氣候的變幻無常，時而陰云密布，時而晴空萬里，時而雨幕茫茫，時而大雪紛飛。但是紅軍個個是鐵錚錚的漢子，他們相信只要有大無畏的革命精神，大雪山一定能被他們踩在腳下。盡管空氣稀薄，頭暈?zāi)垦?，紅軍仍一步一步地向前走著，走著——大雪山翻過去了！紅軍們以自己堅強的意志征服了大雪山。
紅軍翻過大雪山之后，又得穿越一望無垠的草地。茫茫草地，荒無人煙，既無道路。又無干糧，面對如此惡劣的環(huán)境，不少紅軍身患重病甚至犧牲于這片草地里。他們頂風(fēng)雪，冒冰雹。忍饑挨餓，吃野草，啃樹皮，經(jīng)過艱苦行軍，雖然不少紅軍犧牲了，但也留下來的紅軍們吃苦耐勞、患難與共的寶貴精神。
看看紅軍，再瞧瞧我們，如今家里衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”“小公主”們，一遇困難，個個淚流滿面，不戰(zhàn)而敗。只想要父母已鋪好路，等著自己去走，只想著自己的人生之路，平坦筆直。但卻從來不想，只有從失敗中吸取教訓(xùn)，才能使自己立于不敗之地。
前天，我無意中在電視上看到一則新聞：老師們帶一群學(xué)生到軍營接受訓(xùn)練，不到半天，學(xué)生們有的暈倒，有的中暑，還有的叫苦連天——看到這則新聞，我一下子愣住了：紅軍們面對如此惡劣的環(huán)境，都能夠戰(zhàn)勝。而我們......
同學(xué)們，聽完以上這些故事，不知你是否頗有感受？
紅色經(jīng)典著作讀后感篇六
何為魂？精神之魂！何為魄？勇氣之魄！中華之魂魄，是輝煌，是燦爛，更是奇跡。
翻開歷史畫卷，佇立凝視：從“開天辟地，黨的創(chuàng)立”到“百色風(fēng)雷，兩江紅旗”再到“東進序曲，決戰(zhàn)淮海”直到“紅旗飛揚，中國成立”，無一不向世人證明了傳奇的中華民族是堅強的民族，更是一個不可擊敗的民族！
何為神話？中國的誕生，中國的建立，中國的成長都是神話。是用人與人心靈之間的溝通所書寫的神話，是無數(shù)先烈用鮮血渲染的神話，是一代又一代人用生民創(chuàng)作的神話。于是，便有了舉世聞名的紅軍長征，有了這部氣壯山河的英雄史詩，它創(chuàng)立了無與倫比的英雄業(yè)績，譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命詩篇，紅軍用熱血和生命鑄造的長征精神就好似“艱苦奮斗，智勇堅定，排難創(chuàng)新，團結(jié)奮斗”的真正含義。就是“人民的利益高于一切”的優(yōu)良作風(fēng)，就是“為了社會幸福，為了民族生存，鞏固團結(jié)的堅決斗爭，抗戰(zhàn)建國，高舉獨立自由的旗幟前進”的最恰當(dāng)?shù)慕忉?，就是歷史長河不朽的歷史，命運畫卷不凡的命運！
何為傳奇？黨的誕生，黨的建立，黨的成長都是傳奇。是“拋頭顱，灑熱血”的英雄氣概。是“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”的慷慨激昂，是“為人民服務(wù)”的光輝思想，是怒吼，是咆哮，是“抵御外侮”的怒吼，是“保衛(wèi)民族”的咆哮！是黨員們思想和思想之間的升華，是情感與情感之間的流露，李大釗、鄧鐵梅、董存瑞、劉胡蘭、楊子榮……是前赴后繼，源源不斷的中華兒女與敵人的斗爭，是他們力量之間的對抗，書寫著強盛與不屈，是用鋼鐵一般的意志和紀(jì)律捍衛(wèi)的榮譽，用精神鑄造的奇跡！歷經(jīng)磨難，方能獲勝，久經(jīng)風(fēng)雨，才會成功，就是這樣一支經(jīng)過了千難萬阻的隊伍，成功地講鮮艷的五星紅旗冉冉升起！
我們感激前人，為之贊嘆！如今，中國巨龍正在騰飛，而且越飛越高，處處留下龍的足跡，處處留下龍的傳奇，我們就是要讓壯闊的中華魂流芳百世，讓全世界的人們銘記“中華民族是堅強的民族，是屹立于世界民族之林的東方巨龍！”
紅色經(jīng)典著作讀后感篇七
我讀了一本名字叫《紅色少年的故事》的書，這本書講了許多英雄少年隊的事跡。其中我印象最深的就是王二小了，因為他的悲慘遭遇和機智勇敢令我非常感動和敬佩。
王二小因為家里很窮，很小就給家里放牛。一次日本鬼子發(fā)射的一枚炮彈正好落在了王二小家的'茅屋里，剎那間，一個溫暖的家一下子就沒了，王二小看到了眼前的一切，悲痛萬分。從此王二小心里更加痛恨日本鬼子了。有一天，王二小放牛時碰到了鬼子，他們在到處搜找八路軍，鬼子叫王二小帶路，王二小故意把鬼子帶進山，讓埋伏好的八路軍將鬼子一網(wǎng)打盡，可是王二小卻被死到臨頭的鬼子小隊長，用刺刀刺破了胸膛，英勇地犧牲了!
讀了這個故事，我心里感慨萬分，在那戰(zhàn)火紛飛的年代，和我們同齡的王二小，他吃不飽，穿不暖，而我們現(xiàn)在呢，好吃的東西送到嘴邊還常常挑三揀四的，他們住的是茅屋，甚至無家可歸，而我們住的是各種現(xiàn)代化設(shè)施齊全的房子他們的生活動蕩不安，而我們的生活安定和祥。他們那么小卻機智勇敢，不怕犧牲，英勇地與敵人作斗爭。而我呢?打針吃藥還要爸爸媽媽哄著。讀了這些紅色少年的故事，對比他們不平凡的經(jīng)歷和優(yōu)秀的品質(zhì)，我為自己卻感到慚愧，我一定要勤學(xué)本領(lǐng)，長大以后為世界做貢獻，讓我們的生活更加安寧富強!
紅色經(jīng)典著作讀后感篇八
對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：面對自己的.人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心的理想而前進，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因為只有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種理想。___也說過：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€沒有理想的，便對自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇九
“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……”這是作者奧奇特洛夫斯基回憶自己一生說的話。而《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾的生命恰恰如此，像大海般波濤起伏，時而高潮，時而低落。
保爾，出生在普通工人家庭，父親早逝，他曾當(dāng)過備受欺凌的店員，曾偷過德國鬼子的槍，曾因只身營救革命者而身陷牢房，曾為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而浴血戰(zhàn)場，也曾忘我地投身于和平時期中環(huán)境惡劣的筑路工程。即使癱瘓在床、雙目失明也不忘將黨和人民的'利益放在首位，也不忘諾言，勇敢地拿起筆服務(wù)人民。
在這本書中，更是洋溢著革命激情和理想主義精神，他讓我懂得人應(yīng)該怎樣活著。是輕如鴻毛，一生平平淡淡；還是重如泰山，轟轟烈烈，不畏艱險——答案可想而知。而保爾，他與死神斗爭的毅力與勇敢值得我學(xué)習(xí)，為黨和人民服務(wù)的激情與熱血又讓我敬仰；他主動加入戰(zhàn)場的上進與愛國令我無比受用，對國家未來發(fā)展而發(fā)表見解的細心與豪放又使我醍醐灌頂，變得大膽，變得認真。在學(xué)習(xí)與生活，我要學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神，也應(yīng)該將保爾勤奮進取、不怕挫折的精神烙印在我的心頭；在勞動中，我應(yīng)該讓保爾的吃苦耐勞、堅韌不拔的精神展現(xiàn)在行動中；即使飽嘗失敗，歷經(jīng)艱難險阻后，我們也應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，再來一次。
他的毅力，勇敢，激情，熱血給了我們強烈的震撼，讓我們在學(xué)習(xí)中步步高升，不懼困難，而他的上進，愛國，細心，豪放，讓我們在烈火與冷卻中鍛煉、成長，這一些高貴的品質(zhì)，將使我們成為真正合格的共產(chǎn)主義接班人！
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十
相信大家對“雷鋒”這個名字很熟悉吧。的確，雷鋒是一位大英雄，頂天立地，他的光榮事跡被收錄在這本書里了。雷鋒一心一意為國家為人民著想，這一切體現(xiàn)在數(shù)不清的點點滴滴的小事中。我印象深刻的是這件事:一天，雷鋒突然肚子疼，他一想到第二天還要開車，于是到醫(yī)務(wù)室拿了幾片藥，在回去的路上，他看見有人在搬磚頭，就立馬加入去幫忙，完全忘記了自己獨自的疼痛。像雷鋒這樣的英雄還有許多，焦裕祿，孔繁森等等，他們都為祖國為人民獻出了寶貴的生命，他們的死重于泰山，他們有著共同的信仰――共產(chǎn)主義，他們都是最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們心里有國家，有人民，他們不怕苦不怕死，他們無私奉獻，他們從不索取……“俯首甘為孺子?！笔撬麄冋鎸嵉膶懻?，為人民服務(wù)是他們一生的使命。他們的精神令所有人震撼與感動。他們是當(dāng)之無愧的英雄!聯(lián)想起汶川、玉樹地震中現(xiàn)實版的英雄們，他們不也正是黨養(yǎng)育的好兒女嗎?他們用自己的'死換來了人民群眾的生，那是多么偉大啊!
合上這本書，我終于明白了，如果我想成為一位杰出的英雄，要有愛國的精神，要有優(yōu)秀的品德，要有健康的人格，要有足夠的學(xué)問，要時刻把人民把祖國裝在心中，這樣才有可能成為英雄。我們一起努力朝著這個方向前進吧，時代為我們作證，我們之中將來一定還會有許多這樣的英雄人物登場。請大家拭目以待吧。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十一
在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達的時代，書信似乎與我么這個時代格格不入，但是在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的年代，一封封書信是何其珍貴。它們寄托理想，它們寄托壯志，它們寄托思念，它們寄托著革命英雄們?yōu)榱烁锩瞰I青春、奉獻生命的大無畏精神。這些家書值得我們誦讀，這些家書值得我們傳承。今天，紅色家書我傳承，為大家誦讀了杜永瘦寫給妻子的家書《啪啪的槍聲，是我們訣別的標(biāo)志》。
說實話，剛翻開家書時，映入眼簾的便是"杜永瘦"這三個清晰的大字，然而羞愧的是，知識淺薄的我對于這個為了中國革命犧牲自我的偉大革命英雄卻沒有任何的印象。在閱讀完他的家書后，心中思潮起伏，一對于革命烈士英勇就義的精神感到欽佩，二更為自己對于革命知識的淡薄而感到慚愧。
書信中提及，杜永瘦于兩日后就要被槍決了，然而在整篇書信中杜永瘦始終以一種歡快的基調(diào)寫的。雖然我們從書信的字里行間無一不能發(fā)現(xiàn)他對于妻子的愛與牽掛，對于老母的思念與不舍，對于未出生的孩子的抱歉，然而這些他并未提出，他自始自終以一種慷慨激昂的語調(diào)表明自己對革命的堅定意志。在他心里，小家固然重要，然而為了大家，他必須以歉疚的心拋棄小家，投身于奉獻大家的事業(yè)中去。更難能可貴的是，這個革命英雄只是位22歲的青年。22歲，正值青春年華之季，然而這位少年卻永遠長眠于革命故土之中。
書信中最讓我印象深刻的便是他那份感人肺腑卻又激昂的話語"你的前途應(yīng)當(dāng)是‘干’！你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’！你的命運更使你不得不‘干’！干??！只有才干是你的出路---人類的出路！"這讓我不由得聯(lián)想到了新時代的我們也必須擁有這份干勁。新時代，新征程，新作為。亦如杜永瘦所說，唯有干，才有出路。新時代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，在這個以知識經(jīng)濟為主的時代，用自己的知識為祖國的建設(shè)與發(fā)展傳遞自己的力量，努力讓祖國屹立于世界的巔峰。唯有這樣，我們才能對得住那些為了祖國和平而不懈奮斗的革命英雄，唯有這樣，我們才有資格站立和生活在這片革命先烈由鮮血換的和平土地上。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十二
一、多個教育理論是我們學(xué)習(xí)和工作的理論指。
讓我感受最深的就是我國著名教育家陶行知的教育理論，他的主要教育理論是生活教育理論，這是陶行知整個教育思想體系的主體和核心，是對中國傳統(tǒng)教育的反思與批判，更是陶行知對自己一系列教育實踐的總結(jié)與提。在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。
細細想來，其實我們的生活中時時是教育、處處是教育。作為人民教師來說，在校園生活中、在教學(xué)過程中，跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸，都是教育。因此，我們要抓住教育的真諦，不能只看到學(xué)生的成績，而要從根本上出發(fā)，真正走進學(xué)生心里，與學(xué)生融為一體，為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，去努力。那樣，我們的教學(xué)相長才可謂落到實處。
二、教學(xué)實例給我們切實的實踐指。
在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書中，除了大量的教育專家的不同教育理論外，還展示出許許多多真實的教學(xué)實例、案例。這無疑在教學(xué)實踐方面，給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實例在解決概率的計算上，教師鼓勵學(xué)生嘗試列表和畫出樹狀圖，讓學(xué)生感受求基本事件個數(shù)的一般方法，從而化解由于沒有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個教學(xué)設(shè)計的順利實施，達到了教師的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生對老師提出的問題通過思考、討論、點評得到解決，對問題的認識由模糊到清晰，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿了成就感，課堂氣氛輕松愉快，課堂效果好。
從這個實例我們不難看出，無論教學(xué)生什么知識，對于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授知識。而是要找到一個切入點，符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點。只有這樣，學(xué)生才會跟著老師走，也才會在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。才能通過最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次，自主不是完全自主，而是在老師引導(dǎo)下自然過渡而來。學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書，再一次豐富了我們的頭腦，增強了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力，共創(chuàng)輝。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十三
我今日要給大家介紹一本革命書籍《紅巖》。
《紅巖》描述的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，.....領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派特務(wù)機關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，可是他們不畏艱難，在牢獄中與之進行不懈的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵著剩下的革命同志，最終堅持到了革命勝利。
我認識了一位偉大的女性：江姐。她應(yīng)對老虎凳、竹簽，不但沒有嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了牢獄中的革命志士。
我還認識了可憐的“小蘿卜頭”，他長著大而有神的眼睛，因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做“小蘿卜頭”，然而，“小蘿卜頭”并不懼怕敵人，他擔(dān)負著為獄友們送信的任務(wù)。
同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利必須會屬于人民，屬于.....。他們甚至在獄中悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也沒放過可憐的“小蘿卜頭”。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十四
紅色經(jīng)典著作，是中國革命歷史中重要的文化資源，蘊含著豐富的思想、哲學(xué)、人文、歷史等方面的知識。這些著作不僅為歷史的發(fā)展留下了寶貴的記錄，更被譽為中國現(xiàn)代文化的重要組成部分，對于現(xiàn)代中國的認同和文化傳承具有重要意義。本文將介紹幾部經(jīng)典著作，并分享我的心得體會。
第二段：《毛澤東選集》。
《毛澤東選集》是一部記錄中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東思想和理論的著作。其中，包含了毛澤東的重要著作篇章，如《實踐論》《矛盾論》等。這些思想對于今天的中國依然是至關(guān)重要的，我個人也受到了深深的啟發(fā)。毛澤東思想強調(diào)實踐、理論、革命和建設(shè)，這些思想帶領(lǐng)中國走出了深重的苦難和災(zāi)難，創(chuàng)造出了今天的中國。因此，《毛澤東選集》不僅是中國革命歷史的重要記錄，也是現(xiàn)代中國的精神圖譜。
第三段：《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部著名的文學(xué)巨著，也是中國文化史上最具價值和代表性的小說之一。文章的主題包括人情世故、家族關(guān)系、婚姻制度、階級觀念等，這些主題經(jīng)過作者曹雪芹精湛的描寫，使得小說的思想深化和人物描寫異常豐富。閱讀《紅樓夢》讓我深感中國文化的博大精深，這部小說所蘊含的人性、情感、宗教、政治等方面的精髓，讓我在中國文化這片土地上更加迷醉。
第四段：《論語》。
《論語》是中國儒家經(jīng)典，是中國文化的重要代表之一。作為一部思想經(jīng)典，其中所表現(xiàn)的儒家思想和道德觀念，對于中國人民的思想和品德影響深遠。我認為，《論語》中的思想，不僅是儒家思想的精髓，同時也是現(xiàn)代社會的寶貴精神財富?！墩撜Z》讓我明白，民之所欲，常欲柔而不能剛；民之所惡，常惡猛而不能柔。在現(xiàn)代社會中，以平等、尊重和寬容為核心的人文精神大有可為。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，紅色經(jīng)典著作是中國文化寶庫中的重要組成部分，也是中國文化傳承的重要保障。這些著作不僅記錄了中國革命歷史，更為今天的中國文化認同和發(fā)展提供了精神支持和啟迪。我相信，在今后的中國文化發(fā)展中，我們應(yīng)該更加重視這些著作的研究和傳承，將其弘揚并傳遞給后代。同時，我也相信，這些著作對于現(xiàn)代中國的發(fā)展和進步具有不可低估的重要作用。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十五
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛，不同的心胸，不同的命運。
人們常說，心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。近來看了《三國演義》這部電視劇，我才正真理解這句話的含義。
吳國大都督周瑜，雄姿英發(fā)，才華橫溢。在討還荊州，取西川上，他的計謀屢屢被諸葛亮所識破，他想盡一切辦法要除掉諸葛亮。不料性急的周瑜領(lǐng)兵去諸葛亮營寨前挑戰(zhàn)，不幸被毒箭射中，醫(yī)官說需修養(yǎng)百日，即可愈合，此病尤其不能生氣。魏軍抓住周瑜的弱點，曹洪領(lǐng)兵來戰(zhàn)，在外大罵周瑜，周瑜因為生氣，毒箭傷口迸發(fā)。而諸葛亮也知道周瑜的弱點三氣周瑜，致死周瑜吐血身亡，當(dāng)他還剩下最后一口氣時，仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!”
再來看魏國司馬懿。一代老臣，上知天文，下知地理?？酌鞣ノ?，司馬懿雖屢戰(zhàn)屢敗，但從不氣餒。諸葛亮由于糧草不足，不敢久戰(zhàn)，為了讓司馬懿出軍，盡快奪取祁山，諸葛亮派人送給司馬懿一套女裝，并修書一封，極盡羞辱，以誘他出戰(zhàn)，可司馬懿不進圈套，笑呵呵的在文官百將面前穿上了女袍，告訴從蜀國前來的使者：“你告訴你們的諸葛丞相，他的禮物我收了，代我謝謝他?！?BR> 看來，原諒別人，就是善待自己。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十六
在這個星期我讀了叫做《紅色故事》的書，書里的故事讓我印象深刻。其中最讓我感嘆不已的是“方志敏大義滅親”這個故事。
故事是這樣的：有一年，方志敏的家鄉(xiāng)一連數(shù)月滴雨未下，地里的莊稼收成極差。到了秋天，許多貧苦的農(nóng)民都為交不起租子，還不了地主的債犯愁。方志敏便號召大家反抗，展開了斗爭。然而，他的五叔——地主方天雨跳出來，對抗農(nóng)民運動，震撼了不少地主，沒有一個敢跟他一齊收債的。之后，農(nóng)民和志敏勝利了，民心大振，大家紛紛起來反抗壓迫，農(nóng)民運動也迅速在戈陽蓬勃開展起來。
這本《紅色故事》讓我認識了以前戰(zhàn)爭時期的許多英雄，還教會了我要勇敢、堅強。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十七
在假期中，我閱讀了一本叫《風(fēng)展紅旗如畫》的紅色讀物。里面講述了許許多多的紅色事跡。今天的幸福生活來之不易。讀完以后我明白了今天我們可以和爸爸媽媽一起逛商場；可以和小伙伴一起快樂的玩耍；可以在明亮、干凈的教室讀書，都是用革命先輩的鮮血換來的。所以，讓我們一起走進這本書中吧！
今天，馬洪村的一幅幅標(biāo)語就像是一顆顆革命的火種，永遠成為了激勵后人奮發(fā)有為的精神力量！
在書中，同樣有著一個另我敬佩的人物，他就是“土地委員”——張騰輝。
張騰輝和羅瑞珍是一對好兄弟，他們兄弟倆希望老百姓像蘇區(qū)一樣，人人有田耕，人人有地種。沒有想到這一天真的來了！1934年3月，安砂鎮(zhèn)迎來了紅軍獨立第七團。紅軍的到來，令方圓百里的地主、土豪聞風(fēng)喪膽，個個像過街老鼠一樣——人人喊打。當(dāng)然，這兄弟倆一個敢做敢為的羅瑞珍做了當(dāng)?shù)氐奶K維埃主席，張騰輝當(dāng)任土地委員。
不是所有的地主都那么聽話。一個叫吳妝祝的地主不肯就這樣名落孫山，他想盡一切辦法東山再起。于是，他打起了張騰輝的壞主意。
革命先輩用生命和鮮血匯成了我們今天的辛福生活，所以我們更要珍惜今天來之不易的幸福生活。我們要以中華民族那些先輩為榜樣。從小學(xué)習(xí)做人，長大爭做祖國的棟梁之才。報效祖國，為五星紅旗增添新的光榮喲！
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十八
最近，我讀了“四大名著”之一《三國演義》，這部書給了我很深的感觸。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習(xí)。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會多好啊!沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十九
當(dāng)瑪麗背著孩子到達紐約，看到她誠摯的長輩和最好的朋友――馬克思，看到掛在他脖子上的表情畫本，看到天花板上被熨燙整齊的這些年來他們傳遞的書信，她笑了，她終于見到了那位在她生命最絕望的時刻給她力量讓她重新站起來的“老頭兒”，她終于懂得了做自己才是幸福源泉的生命真諦。
影片的結(jié)局也許不算完美――瑪麗失去心愛的丈夫，馬克思走了，但“你我的人行道已相交在了一起”，他們已經(jīng)懂得人生的意義，他們不是孤獨卑微的，這份堅不可摧的友誼已使他們找到他們曾經(jīng)一度可望而不可即的幸福，而且定將鼓舞著長大的瑪麗和她的孩子勇敢快樂的走下去。
家住墨爾本的瑪麗八歲大時，對周圍世界充滿好奇，父母親整日沉浸在自己的世界里，只有一個反映心情變化的戒指和一只從外面撿回來的小公雞的她更加渴望溫情與愛情。一個偶然的機會讓這兩條長短相差十萬八千里的人生軌跡相交，瑪麗找到了馬克思，一個患有嚴(yán)重肥胖癥和憂郁自閉癥的美國中年男人，她只有一個假想的蹲在墻角椅子上看心靈雞湯的猶太朋友。一封關(guān)于詢問美國小孩是怎樣生出來的有趣問題的信附帶一根櫻桃巧克力棒拉開了他們長達八年的“跨洋戀”的序幕。
不知這是否可以稱為愛，但它絕不是狹隘意義上的“結(jié)婚生子，恩恩愛愛”，我想它應(yīng)是兩個原本不懂得愛的人用生命與心為我們譜寫的一曲“友愛”之歌，完成了人與人之間最純粹最真摯的交流。瑪麗哭訴同學(xué)嘲笑她額頭上的胎記，一個小小的字眼喚起了馬克思那壓在心底的不愿記起的遭遇，他開始害怕，恐懼孤獨，擔(dān)心再一次承受被人拒絕的打擊，但他同樣渴望愛情的降臨，因而當(dāng)瑪麗用稚嫩的語言向她傾訴她深愛鄰居卻羞于開口時，他的內(nèi)心如山洪暴發(fā)，極度的自卑感與失落感終于讓他住進了醫(yī)院，開始了八個月的人生反思。
盡管瑪麗曾經(jīng)為追求自己的愛情屢戰(zhàn)屢敗，馬克思也因不敢正視自己的缺點與失戀而過度敏感以至于他們曾長時間停止通信并陷入痛苦的泥潭無法自拔，但我們還是要相信真正的友誼是不會輕易被擠垮的。就是這樣一個曾被無數(shù)次傷害和欺負的自卑的小女孩兒也終于在父母去世、丈夫離開的時候毅然決然的選擇了一個人帶著孩子堅強的生活，就是這樣一個沒被真正愛過也沒真愛過別人的“怪老頭兒”仍然在他的半百之年悟出要被愛要先愛自己的人生哲理。
也許正是影片中那昏暗灰色的畫面加之真實感人的心靈獨白觸動了大眾那脆弱的內(nèi)心，才使得這部既沒有驚人視覺特技又沒有英雄主義渲染的粘土動畫片能收獲百萬美元的票房，并成為圣丹斯電影節(jié)31年歷史上首部被邀為開幕電影的動畫片。
這對以筆會友的跨洋忘年交，面對同樣缺失、暗淡、孤獨的人生，發(fā)出了“年少時總是期待成為任何人除了自己”的感嘆，甚至還絕望的認為自己的人生道路上滿是裂縫，生命似乎已經(jīng)沒有出路。但我們同時要看到他們的鄰居最終是如何雙目失明卻仍追尋著生活的快樂，雙腿截癱嚴(yán)重自閉又是如何在關(guān)鍵時刻為瑪麗送去改變她一生的東西。
馬克思重新審視了自己一生的三個目標(biāo)，開始漸漸懂得要敢于正視自己的缺點，努力尋找并發(fā)揚自己的閃光點，每個人都有長處和短處，勇敢地接受自己，真心的善待身邊的每一個人。他走得很安詳?，旣愐膊辉偈悄莻€懵懂天真的小姑娘，當(dāng)她背上撫養(yǎng)下一代的這份沉甸甸的責(zé)任時，她意識到了自己的價值，別人可以不愛自己，但我們自己不能放棄，沒能做個合格的妻子，但我們還可以做一位不讓自己后悔并且令孩子敬愛的母親。
這就是價值，不在乎你是做什么的，不論貢獻大小，只要我們在自己的崗位上充分發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用，我們的內(nèi)心就是坦然并快樂的。
朋友們，剛進入大學(xué)我們都是站在同一起跑線上，不要因自己的一個小小的缺點而逃避，不要因自己的卑微放棄對夢想的追逐，茫茫太空，浩瀚蒼穹，當(dāng)你站在巍巍岳麓山上俯瞰這座城市的時候，那點小小的美中不足又算得了什么，最最重要的是永不放棄，堅持不懈地努力，堅強的做我們自己，終有一天我們也會成為他人想成為的“別人”。
朋友，生命寶貴卻又短暫，我們要加倍珍惜這稍縱即逝的美好的青春時光，不要瞧不起自己，覺得自己技不如人甚至一無是處，很多時候是我們羞于表達，封閉自我，要知道那些網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界、燈紅酒綠的奢華生活不能給我們永遠的滿足。不要猶豫了，走出去吧，看看這片廣闊的天地，聽聽這座城市里人們奔波的腳步聲，想想身后的年邁的父母，當(dāng)我們真的決心改變并敞開心扉地交幾個知心朋友的時候，我們會發(fā)現(xiàn)有那么多的人在愛并牽掛著我們，他們又是多么期望看到我們凱旋而歸的那一刻。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十
紅色經(jīng)典著作是指以紅色為主題并具有經(jīng)典性的文學(xué)作品。這些著作是中國革命歷史中的重要組成部分，具有重要的歷史和文學(xué)價值。本文將圍繞紅色經(jīng)典著作這一主題，探討其在現(xiàn)代社會中的意義和價值。
紅色經(jīng)典著作是中國文學(xué)史上的重要組成部分，其中包括《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等經(jīng)典名著。這些著作中的主人公多是勇敢、頑強、忠誠、正直的人物形象，代表了中國文化中的正義、智慧和勇氣。同時，這些作品也反映了歷史上的國家命運、社會發(fā)展和人民生活，具有重要的歷史價值。
紅色經(jīng)典著作是中國文化中的重要組成部分，其深刻的內(nèi)涵和豐富的文化價值不僅是中國人民的精神財富，也為全世界人民提供了珍貴的文化遺產(chǎn)。例如，《紅樓夢》的主題是對愛情、人性、權(quán)利、權(quán)力等方面的揭示，揭示了社會生活中的許多深刻現(xiàn)象?！端疂G傳》通過描繪一群具有反抗意識的英雄人物，反映了古代社會中的權(quán)力、階級斗爭等問題。《三國演義》主要展示了力量不論大小、堅定信念的作用，反映了人性的復(fù)雜和社會的歷史變遷?！段饔斡洝分黝}是對個人價值，揭示了社會生活中的很多現(xiàn)象，也深刻表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)賢人的品格和理念。
紅色經(jīng)典著作的深刻內(nèi)涵和豐富文化價值，在當(dāng)代有著重要的借鑒意義。它們傳遞出一種愛國主義、民族自強的思想和價值觀念，為現(xiàn)代青年開拓視野，激發(fā)其愛國、愛家、愛學(xué)、愛生活的熱情。同時，這些著作也是我們能夠感受到自身文化傳統(tǒng)的一個路徑。弘揚紅色經(jīng)典著作，就是弘揚中華文化；研討紅色經(jīng)典著作，就是研討中華文化；傳承紅色經(jīng)典著作，就是傳承中華文化。因此，這些著作在當(dāng)代社會中仍具有深刻的現(xiàn)實意義。
第五段：總結(jié)。
紅色經(jīng)典著作是中國文化的重要組成部分，在歷史上有著重要的地位和作用。這些著作中折射出的人物形象、歷史事實、文化價值以及反映出的思想、情感、意義等同時具有廣泛的時代共鳴。正如毛澤東所說，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)；沒有批判，就沒有改進；沒有經(jīng)過三世代經(jīng)過革命斗爭的文化，就沒有新的文化”。弘揚紅色經(jīng)典著作，傳承中華文化，為之后的社會發(fā)展打下堅實的文化基礎(chǔ)。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十一
細讀《紅巖》，真的讓我感觸很深。《紅巖》是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。它的基本情節(jié)以“中美合作所”集中營（包括渣滓洞和白公館）內(nèi)的敵我斗爭為中心，交錯地展開了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭、學(xué)生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭，集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最后決戰(zhàn)，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節(jié)操，塑造了許云峰（許建業(yè)）、江姐（江竹筠）、成崗（陳然）、劉思揚（劉國志）、余新江（余祖勝）等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。
當(dāng)時，解放戰(zhàn)爭正以雷霆萬鈞之勢向前推進，的最后堡壘重慶正處于全面包圍之中，盤踞在這里的國民黨反動派進行著垂死的掙扎，而被關(guān)押在“中美合作所”集中營里的共產(chǎn)黨員則同他們展開了一場勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。
這部經(jīng)典紅色作品，也為我們刻畫了一個個鮮活的英雄人物。他們雖有著不同的年齡，不同的經(jīng)歷，不同的性格，不同的感情，但是，他們始終以一腔熱血對待自己的革命事業(yè)。其中，江姐這個人物給我留下的印象最為深刻。她失去了丈夫，但依然強忍悲痛，毅然接替了丈夫的工作。后來，由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，受盡拷打。最后英勇犧牲，為共產(chǎn)主義理想獻出了僅29歲的生命。
我要感謝《紅巖》，它就像一面旗幟，讓我樹立了遠大的目標(biāo)和理想。沒有革命英雄的英勇善戰(zhàn)，沒有革命英雄的拼死保衛(wèi)，哪有我們今天的美好生活？可看看今天的社會，很多人都不珍惜眼前的幸福生活。為了金錢，有些人不惜走上犯罪道路；為了權(quán)力，有些人不惜花錢去阿諛奉承。這些黑暗的社會現(xiàn)象，讓我們不禁連連感嘆。難道就讓烈士們的鮮血付之東流？不，我們應(yīng)該振作起來，不能再腐敗下去。為了我們的未來，更為了我們子孫后代的未來，用勤勞的雙手，去建造美好的明天。
我愿就這樣，品讀紅色經(jīng)典，書寫精彩人生。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十二
戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)過去，如今的我們生活在幸?？鞓返臅r光中。然而，我們卻要銘記那些為了祖國未來而犧牲的烈士們，當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時，我感受到了“自古英雄出少年”的氣概，更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動。
書中記錄著許多年紀(jì)不同的少年，經(jīng)歷不同的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭出生在一個農(nóng)村家庭，從小就因為對萬惡的舊社會不滿，而對革命事業(yè)充滿了熱情與向往。當(dāng)因判徒的背判而被抓時，她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個，但她卻用弱小的身體，強大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧愿犧牲自己也不愿意出賣革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻出了年輕的生命，這需要多么大的精神力量！我們在享受如今的幸福生活時，不能忘記這是無數(shù)位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的，所以我們就應(yīng)珍惜生活，用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對未來。
現(xiàn)代社會的建設(shè)需要大家同甘共苦、團結(jié)奮斗的精神，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦，浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時期，黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝——紅色少年先鋒隊。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也十分地團結(jié)，他們平時每一天進行操練，當(dāng)敵人進攻時，他們總是團結(jié)一心、奮勇抵抗，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應(yīng)對敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學(xué)習(xí)知識，團結(jié)在一齊共同為祖國的發(fā)展而努力。
書中還有少年英烈—歐陽立安，抗日小英雄—楊來西，鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中，是中國少年對歷史的吶喊與對未來的期望，我們就應(yīng)在這最秀麗的時代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個用心向上，不斷開拓的好少年，將來把祖國建設(shè)得更加秀麗。
“有志不在年高”是我看完這本書最大的感觸。紅色少年們雖然年紀(jì)小，但戰(zhàn)爭的洗禮，災(zāi)難的襲擊已經(jīng)讓他們有了大人的成穩(wěn)，勇敢和機智。在敵人面前，他們利用自身的優(yōu)勢——人小，不會受到敵人的懷疑，一次又一次地躲過了敵人的追捕；而在災(zāi)難面前，他們并不因為自己年少而膽怯，相反他們勇敢的挺身而出——看到這些紅色少年的故事，我不禁想起在2008年5、12汶川大地震中的以林浩為代表的少年英雄們的事跡，他們是我們這個時代少年英雄的代表，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我在被一個個，一代代的少年們英雄感動的同時，我更為他們而驕傲。我驕傲我們?nèi)A夏子孫不論是戰(zhàn)爭年代還是和平時期，少年英雄輩出；我驕傲我是華夏的子孫，我是少年的一分子。誰說我們是溫室里的花朵？誰說我們是被寵壞了的一代？想想自己在各方面的努力，看看周圍同學(xué)的執(zhí)著認真；想想伙伴們在賽場的揮汗如雨，看看同學(xué)們在苦難面前的齊心協(xié)力，我們沒有理由不相信“自古英雄出少年”阿！
我們此刻生活在繁榮富強的新中國，正處在改革開放的新時代，我們不用為衣食發(fā)愁，我們不必提心吊膽地生活，我們是幸福的，無疑也是幸運的。但我們有我們的職責(zé)和義務(wù)，也正因為如此，我們要有時間緊迫感，行動起來，在有限的時間里，像紅色少年一樣，腳踏實地，肩負使命，為祖國燦爛輝煌的明天做出自己的努力和貢獻！
這天，我讀了許許多多的小故事。有王樸的故事，有劉胡蘭的故事，有董存瑞的故事......但我印象最深的是抗日小英雄王二小的故事。
王二小1929年生在河北省淶源縣上莊村，他在抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，而王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，還一邊給八路軍放哨。1942年10月25日，日本鬼子又來“掃蕩”了，走到山口時迷了路。他們望見王二小在山坡上放牛，就讓他帶路。王二小先裝著聽話的樣貌走在前面，為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了聲，敵人明白上了當(dāng)，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小，正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。王二小犧牲后，當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩趧⒓仪f的山坡上。此刻，王二小的墳上長滿了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭，此刻還靜靜地臥在山溝里，人們把它叫做“血色石”。詞作家、曲作家立即創(chuàng)作了歌曲《歌唱二小放牛郎》來紀(jì)念他。
讀后我想到了王二小為了保護轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親們，把敵人帶進了埋伏圈，犧牲了自己保護了別人。他能夠不保護躲藏的鄉(xiāng)親們，他也能夠不犧牲自己，但他沒有，他為了別人犧牲自己。再想想我們，不用保護別人，也不用犧牲自己，在這種好的環(huán)境下，我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎叵胂雱e人再想想自己，其實我們也能夠做到的，但我們不努力，只要努力也能夠做到。
從此刻起，我們應(yīng)珍惜此刻擁有的一切，在這完美的環(huán)境里發(fā)奮讀書，努力學(xué)習(xí)，掌握更多的科學(xué)文化知識，長大后報效祖國，把祖國建設(shè)的更加完美。同時，祝福我們的國家越來越繁榮昌盛，立足于世界強國之首，不再受其他國家欺負。
1942年，抗日戰(zhàn)爭時期，日軍對冀中抗日根據(jù)地發(fā)動大掃蕩。日本鬼子從炮樓出來不斷襲擊鄰村老百姓，進村后，他們燒殺搶奪，無惡不作，老百姓對他們咬牙切齒，恨之入骨。
高家莊群眾在黨支部書記高老忠、民兵隊長高傳寶的領(lǐng)導(dǎo)下，隨機應(yīng)變，因地制宜，把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道，而且一向挖到敵人的炮樓底下。某夜，小鬼子山田隊長率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了，高老鐘意識到鬼子進村將是老百姓的一場災(zāi)難。應(yīng)對兇惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時，山田的槍聲也響了，這位忠誠的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鐘叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鐘叔報仇！
鬼子一出炮樓就會被藏在地道里的民兵發(fā)現(xiàn)，他們連忙告訴村里的老百姓，趕快下地道，敵人進村后，什么也發(fā)現(xiàn)不了，但是，民兵連長高傳寶和他的所有民兵早已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，一聲令下，四面開火，敵明我暗，戰(zhàn)術(shù)自如，打得鬼子措手不及，亂竄亂跳。敵人在逃往炮樓的途中，被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出，打得鬼子潰不成軍。最后，活捉了日本鬼子小隊長。高傳寶揪著小鬼子的衣領(lǐng)說：“你抬起頭來看一看，這是什么？這是人民！只有人民才能創(chuàng)造出這樣的奇跡，中國人民是不可戰(zhàn)勝的！”
讀了這個故事，我有我有了深切的感受，我明白了以前的人民是怎樣打敗日本人的，明白了他們的辛苦。六十幾年后的這天，回望六十幾年前的崢嶸歲月里，高家莊的地道戰(zhàn)中的地道是奇跡，而我說冀中平原的勞動人民們才是奇跡！他們發(fā)揮自己的智慧創(chuàng)造了地道，戰(zhàn)勝了的困難，用自己的生命捍衛(wèi)了自己的家園和祖國！他們在抗日戰(zhàn)爭的歷史上留下了光輝的一頁！
如果說，生命如花，歲月如歌，那么歷史呢？歷史就能夠說是激蕩生命、貫穿歲月、蜿蜒曲折、奔流不息的浩浩長河。
在這浩浩長河中，中國共-產(chǎn)-黨集合了一大批意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢的年輕人，如：毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧中夏、向警予、蔡和森、張?zhí)?、羅亦農(nóng)、瞿秋白等等，他們猶如璀璨群星，光華奪目。
讀完《紅色經(jīng)典故事》后，讓我感受最深的是紅軍長征。1934年10月，中央主力紅軍為了擺脫國民黨軍隊的“圍剿”，被-迫實行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出根據(jù)地進行長征。其間經(jīng)過11個省，翻越18座大山，跨過24條大河，走過荒芫人煙的草地，行程約25000里，于1935年10月到達陜北，與陜北紅軍勝利會師。這使我想了毛澤東寫的一首詩，叫《七律·長征》：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。……大渡橋橫鐵索寒……三軍過后盡開顏。
紅軍的崇高品質(zhì)使我敬佩，他們剛毅勇敢，熱愛祖國，堅貞不屈，扶危濟困。我要學(xué)習(xí)紅軍的精神，將來報效祖國。
偉大的人物劉胡蘭的故事，小時候就聽爸爸媽媽講過。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里，我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書。
這天我最后有幸地讀到了這本書，我被書中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來的是對黨的事業(yè)赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，應(yīng)對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們訴說：她要親眼看到敵軍。
暑假里我看了一些紅色經(jīng)典，其中紅色經(jīng)典連環(huán)畫“趙一曼”尤其令我感動。
送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對于你沒有能盡到教育的職責(zé)，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，這天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你，寧兒阿！趕快成人，來安慰你地下的母親！在你長大成人之后，期望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”
此刻我生活在一個平安的年代，我能夠無憂無慮的上學(xué)學(xué)本領(lǐng)，寒暑假能夠外出旅游，這一切是千千萬萬的烈士們用鮮血和生命換來的，我們要將紅色經(jīng)典發(fā)揚光大，珍惜這來之不易的幸福生活。
看了《紅色故事匯》，深受感動，因為這些故事就發(fā)生在我們的身邊，是在歌頌革命先烈，是在教育我們后人。省委組織部拍攝《紅色故事匯》，是獻給中國共產(chǎn)黨成立九十周年的最好的禮物，是最有力、最好的行動?？赐辍都t色故事匯》，相信包括我在內(nèi)的廣大黨員干部對于理想信念教育、宗旨意識，對于凝聚廣大人民群眾熱愛江西、建設(shè)江西都具有重要好處?！都t色故事匯》是江西省黨員教育的精品教材，我們會進一步深入學(xué)習(xí)黨的光輝歷史，弘揚江西紅色文化，把愛黨愛國愛江西的熱情轉(zhuǎn)化為實際行動，推動江西經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。南昌起義，是中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代的潮流，一代又一代的共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中國人民，用生命、用鮮血，用智慧，用科學(xué)譜寫的振興中華的壯麗史詩；實踐證明了偉大的中國共產(chǎn)黨，他們是先鋒的標(biāo)志，是中國人民的忠實代表，是引導(dǎo)中國人民前進的奪目旗幟。
看完《紅色故事匯》，我深知：革命先烈永垂不朽，他們用血肉和氣魄一座萬世矚目的豐碑，英雄們的斗爭精神將永久在后世子孫身上延伸，祖國也將因此繁榮昌盛，奔向完美的未來！
最近我讀了一本名叫《小兵張嘎》的紅色經(jīng)典讀物。這本書主要講了在抗戰(zhàn)時期的冀中平原一位名叫張嘎的少年英雄的感人故事。張嘎和他的奶奶住在白洋淀邊的一個名叫“鬼不靈”的村子里。張嘎和奶奶的家住的地方比較偏僻，奶奶又很熱愛八路軍，常常幫忙八路軍做事。他們經(jīng)常掩護八路軍干部轉(zhuǎn)移，也常有八路軍的傷員躲在他們家里養(yǎng)傷，時間長了，張嘎也喜歡上了八路軍，常常和奶奶一齊照顧八路軍。他渴望自己也能擁有一把槍，也想早日能當(dāng)上八路軍戰(zhàn)士。
有一天，一位在他們家養(yǎng)傷的名叫鐘亮的八路軍做了一把木頭手槍，并且說要送給一位抗日小英雄。這下嘎子要當(dāng)八路軍的決心就更強烈了。之后張奶奶被一個叫肥田的日本鬼子殺害了，鐘叔叔也被鬼子抓走了，他懷著對日本鬼子的仇恨，抱著為奶奶和鐘叔報仇的決心，透過種種考驗，加入了八路軍。張嘎參了軍后，用他的機智勇敢在一次又一次的戰(zhàn)斗中獲得了勝利！并透過“挑簾戰(zhàn)”繳了一只偽軍手槍。讓我印象最深的一次戰(zhàn)斗是：區(qū)隊長安排張嘎去引敵人到埋伏區(qū)。張嘎化裝成村民，帶著雞蛋去哄騙日本鬼子，把日本鬼子引入了埋伏區(qū)，自己還順利的脫了身。隨著“轟”的一聲雷響，敵人的部隊被炸，大個李拿著機槍掩護戰(zhàn)友們前進，在20分鐘內(nèi)就把日本鬼子給打敗了。
《小兵張嘎》的故事告訴我這天的幸福生活是無數(shù)的革命先烈拋頭顱，灑熱血，才換來的，我們就應(yīng)珍惜這來之不易的完美生活。
這個故事還使我認識到我們就應(yīng)牢記歷史，勿忘國恥，努力學(xué)習(xí)，振興中華。從嘎子身上我還看到了勇敢機智和堅強，我要向嘎子那樣，做一名對社會有用的人才。
俗話說"有志不在年高"，《紅色少年的故事》就是一本講述一群少年好漢的故事書。一口吻讀完一篇篇感人肺腑的故事后，令我心潮磅礴，久久不能安靜。
"牛兒還在山坡上吃草，放牛的卻不知哪兒去了"每當(dāng)耳畔響起這首喜聞樂見精美感人的兒童歌曲時，就讓我們悼念起抗日英雄王二小的故事：河北淶源的一個小山村里，一戶貧困的人家，有一個小小的放牛娃，他在家里排行老二，所以大家伙叫他二小。1943年，抗日戰(zhàn)斗最嚴(yán)格殘暴的階段，日本鬼子履行了"燒光，搶光，殺光"的三光政策，在村子里燒殺搶奪，作威作福，濫殺無辜，無所不為。二小家的茅屋被鬼子炸毀了，二小成了一個無家可歸的孩子。目擊了鬼子的殘酷行動，激發(fā)了二小對日本鬼子刻骨銘心的冤仇，形容的成語。
只有共產(chǎn)黨才干救中國。二小滿懷著對共產(chǎn)黨的酷愛，加入了兒童團，隨著老師跟連長學(xué)了很多常識，他曉得只有把鬼子趕出中國，潛力過上好日子，建設(shè)本人漂亮的家園。
一個陰沉的上午，二小正在河邊放牛，鬼子又來村莊里滌蕩，到處尋找八路軍和老庶民的蹤影。二小想起了連長的話，心血來潮，佯裝出很懼怕的樣貌，帶著鬼子走進了八路軍的潛伏圈。鬼子們被毀滅了，而我們英勇的小豪杰王二小卻獻出了可貴而幼小的性命。
讀到那里，我不禁流下了眼淚。我們這天的幸福生涯是多少革命先烈的鮮血換來的，偉大的中國共產(chǎn)黨的歷史寫著英勇，又記載著艱苦;既噴射著光輝，也不失有悲壯。
偉大的人物劉胡蘭的故事，小時候就聽爸爸媽媽講過。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里，我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書。
這天我最后有幸地讀到了這本書，我被書中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來的是對黨的事業(yè)赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，應(yīng)對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們訴說：她要親眼看到敵軍的滅亡；看到自已的隊伍勝利歸來。這是多么可歌可泣的英雄事跡阿。
15歲，是一個花樣年華。15歲，我們還在父母身邊享受著天倫之樂！無憂無慮地學(xué)習(xí)著、生活著！但是，劉胡蘭，卻被敵人屠殺，一個活生生的生命就這樣結(jié)束了。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，在紀(jì)念劉胡蘭時寫道：“生的偉大，死的光榮。”這是對劉胡蘭英雄事跡的高度概括。
雖然劉胡蘭犧牲了，但是她的愛國愛民的光輝形象與不屈不撓的精神，一向在傳頌著，正鼓舞著一代又一代的人為人民的富裕、國家的昌盛，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義英勇奮斗！
讀了這本書，使我懂得一個道理：我生長在和平年代，沒有了銷煙，沒有戰(zhàn)爭，這樣的環(huán)境是千千萬萬個像劉胡蘭姐姐一樣的革命英雄經(jīng)過拋頭臚、灑熱血換來的。此時此刻我們更要珍惜這來之不易的生活阿！為了更好地為人民服務(wù)，我決心從小要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識和社會知識，煉就過硬的本領(lǐng)，正確樹立世界觀和人生觀，不斷磨煉自己的意志，嚴(yán)格要求自己，身體力行，使自己向一個正確的目標(biāo)邁進。為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
我看過很多英雄故事書，也了解了很多英雄的事跡，但是讓我影象最深的就是《小兵張嘎》這本書了。尤其是被里面的主人公——嘎子那熱愛祖國，寧死不屈的精神所感動。
它講述了這樣一個故事：在一個叫鬼不靈的村子里，有一位姓張的老奶奶，她為了保護村子里的一個八路軍，被日本鬼子給殺了。老奶奶的孫子張嘎從小就沒有父親和母親，一向和奶奶相依為命。奶奶死后，嘎子從此就成了一個孤兒，他覺得這幫日本鬼子真是太可惡了，就立下了重誓：必須要為奶奶報仇。在摩云渡村口張嘎巧遇偵察員羅金保，羅叔叔就帶嘎子去見錢隊長，當(dāng)上了部隊里的小偵察員，他跟著部隊到許多地方打伏擊戰(zhàn)，最后張嘎依靠八路軍和自己的信心，殺了殺害張奶奶的偽軍，報了仇，又經(jīng)過上級的批準(zhǔn)，得到了一把駁殼槍，使他一下子成了村子里的小英雄。
看過《小兵張嘎》后，使我受益匪淺。我從中感悟到我們要學(xué)習(xí)小兵張嘎的精神，勇敢的應(yīng)對一切，無論遇到多大的困難，都不能低頭。在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我會處處以嘎子為榜樣，學(xué)習(xí)他的勇敢和才智，做一名對社會有用的人。
在這個星期我讀了叫做《紅色故事》的書，書里的故事讓我印象深刻。其中最讓我感嘆不已的是“方志敏大義滅親”這個故事。
故事是這樣的：有一年，方志敏的家鄉(xiāng)一連數(shù)月滴雨未下，地里的莊稼收成極差。到了秋天，許多貧苦的農(nóng)民都為交不起租子，還不了地主的債犯愁。方志敏便號召大家反抗，展開了斗爭。然而，他的五叔——地主方天雨跳出來，對抗農(nóng)民運動，震撼了不少地主，沒有一個敢跟他一齊收債的。之后，農(nóng)民和志敏勝利了，民心大振，大家紛紛起來反抗壓迫，農(nóng)民運動也迅速在戈陽蓬勃開展起來。
這本《紅色故事》讓我認識了以前戰(zhàn)爭時期的許多英雄，還教會了我要勇敢、堅強。
這天，我讀了《紅色少年的故事》里女英雄劉胡蘭的英雄事跡。劉胡蘭出生在一個貧困的家庭，她十分熱愛學(xué)習(xí)，但是校園辦了幾天就停辦了。劉胡蘭十分想念上學(xué)的日子，她一有時間就會用手指寫字。
有一次，鬼子又來搶村里的糧食。劉胡蘭讓鄉(xiāng)親們把糧食藏起來，她自己把鬼子引到一個地主家了，她運用自己的智慧把村子的糧食全保住了。
劉胡蘭15歲那年冬天，敵人把劉胡蘭抓走了。在敵人的嚴(yán)酷拷問下，劉胡蘭也沒有說出共產(chǎn)黨員的名單，敵人把她的隊友用棍子亂打，又架起鍘刀把他的隊友殺害。劉胡蘭視死如歸，最后也英勇犧牲了。毛澤東為她親筆題詞：“生的偉大，死的光榮?！?BR> 劉胡蘭這種大無畏精神，是我們在應(yīng)對困難時的一盞明燈，指引我們前進的方向。我們此刻的生活多么完美，那么我們更就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，報效國家。
《紅色少年的故事》中的這個小故事必須會讓你深深感動：
一天海子山上著火了。山上有3500畝珍貴的森林和電視衛(wèi)星接收站，這是國家的重要財產(chǎn)呀說完他像離弦的箭沖上山，他不顧人們的勸阻，強行沖上山，在火勢最猛的地方，他為了挽救一棵小松樹被肆虐的火蛇吞噬。又一位小英雄―賴寧離我們而去，他為了保護國家財產(chǎn)犧牲了。他雖然壯烈犧牲，但他的精神永在，我相信只要我們每個人都學(xué)習(xí)他的奉獻精神，為祖國著想的精神，那我們的祖國必須會更加強大，人民會更加幸福。
這些小戰(zhàn)士們雖然一個個倒下了，但又有一批新戰(zhàn)士又站了起來，他們永久生活在人們的心中，他們的精神、意志是永恒的。他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，我心目中的英雄，他們的名字，他們的英雄事跡永久銘刻在我的心中。
我們要向你們學(xué)習(xí)，報效祖國，成為又一批小戰(zhàn)士。讓我們這些祖國的花朵綻放，為祖國添加姿彩，使祖國更加絢麗。
這本書主要講了在抗戰(zhàn)時期，年僅13歲的張嘎為了替被日軍殺死的奶奶報仇，加入了八路軍。結(jié)果他在多次戰(zhàn)役中立下汗馬功勞，幫忙八路軍擊退日本鬼子。
讀完這本書，我相當(dāng)佩服主人公張嘎，他在奶奶死后，不僅僅沒有一撅不振，反而想著該如何為奶奶報仇。于是，他加入了八路軍。我想：他只有13歲，可盡愿意在戰(zhàn)場上“拋頭顱，撒鮮血”，這中精神是我們這些同齡人所沒有的。然而，在戰(zhàn)場上張嘎靠的不止有勇氣，更加有智慧。在“鬼不靈”(一個村莊名)戰(zhàn)斗中，八路軍預(yù)判失誤敵人的。
計劃。
全靠張嘎憑借智慧，用鞭炮攪亂了敵人，從而促成戰(zhàn)斗順利發(fā)展，最后將敵人一舉擊潰！有一些人正是有勇無謀，只會向前不顧一切地沖，有利的局勢反到化為烏有因此：張嘎在最后成為了優(yōu)秀戰(zhàn)士。
其實，像張嘎這樣的英雄還有很多，比如雨來、趙一曼、黃繼光等等。這些英雄都是為了祖國獻出自己的生命，他們都值的我們?nèi)ゾ磁?，去學(xué)習(xí)。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十三
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的'格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個更輕松，更愉快?”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快?！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機智，我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!
2
我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國演義》。每當(dāng)我翻開那本厚厚的書時，總是被其中的情節(jié)所吸引。
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將――關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠心降服了他。
說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉――烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計，諸葛亮預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地――街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素――神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
我一時之內(nèi)還無法將三國演義講完，俗話說得好：百聞不如一見。你還是來看看《三國演義》吧!
紅色經(jīng)典著作讀后感篇一
書是飛向藍天的翅膀，書是陪伴著我的朋友！書被人們稱為人類文明的“長生果”。
有一次，我意外的有了一本《紅色經(jīng)典傳奇》，我對這本書情有獨鐘。我像一匹貪婪的餓狼一樣一頁二頁三頁地讀著這本書，我津津有味地看著，記得當(dāng)時媽媽叫我吃飯都忘去了！
這本書主要寫中國戰(zhàn)爭的故事，有很多英雄為國捐軀。我最喜歡的是《革命伉儷的親情絕唱》，這個小故事里面英俊瀟灑的陳覺和貌美年輕的趙云霄，他們倆是一對假扮夫妻。他們在湖南地下道工作，已懷有趙霄云被捕。反動當(dāng)局對他們進行了殘酷的折磨和威逼利誘，但是陳覺和趙云霄大義凜然，寧死不屈，最后他們英勇就義了。
戰(zhàn)爭使人們家破人亡，人們不得不走上顛沛流離的逃難。戰(zhàn)爭把安定和諧的世界變成了一個殘酷的世界。戰(zhàn)爭使黎民百姓生活在水深火熱之中，他給人們帶來了災(zāi)難，給人們帶來了無盡的痛苦。
我要告訴大家，我們要和平，不要走上戰(zhàn)爭之路，我們一定要共同攜手維護世界的和平安全！不要把人民的死活不當(dāng)一回事，我們的家園是靠人民創(chuàng)建起來的，戰(zhàn)爭給老百姓帶來的災(zāi)難是最深的！
這本書讓我知道了戰(zhàn)爭的殘酷和使我懂得了做人的道理。它還讓我知道了親情和友情是多少金錢都換取不來的。還讓我懂得了要尊老愛幼，要珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活。我們現(xiàn)在的幸福生活是革命用鮮血換來的，我們要對得起他們！
它讓我開啟了新的一扇門，讓我知道我們現(xiàn)在的生活來之不易！所以我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上！為祖國的未來奉獻自己的一份力量。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二
爸爸以前買過一套由比利時作家埃爾熱創(chuàng)作的大開本收藏版的《丁丁歷險記》，聽爸爸說他小時候特別喜歡這套書。
記得我那時還沒上小學(xué)，有一次從書柜里翻出來這一套書，那一冊冊書頁上的封面圖畫立刻吸引住我的眼睛：有著一撮毛的小記者，滿臉大胡子的船長，一只抱著酒瓶的小狗，還有海洋、火箭、潛水艇……我迫不及待的拿著書，纏著媽媽給我講文字。隨著媽媽聲情并茂的講述，看著圖片情節(jié)的變化，我一會兒高興，一會兒緊張，一會兒疑惑，這是太有意思了！
我對這套書愛不釋手，反反復(fù)復(fù)看了無數(shù)遍，這套書講的是一個名叫丁丁的歐洲記者和他的同伴阿道克船長、卡爾庫魯斯教授還有世界偵探湯普森和湯姆林兄弟一起周游世界的冒險故事。丁丁有一只可愛的小狗，名字叫白雪，它總在丁丁出現(xiàn)危險的時候挺身而出，幫丁丁嚇跑壞人。我經(jīng)常被丁丁及小狗白雪與壞人斗爭過程中發(fā)生的風(fēng)趣幽默的故事逗得哈哈大笑。
這套書一共有22本，其中我最喜歡看的一本是《紅色拉克姆的寶藏》。這本書講的是卡爾庫魯斯教授發(fā)明了一種鯊魚樣式的潛水艇，丁丁坐著潛水艇，在海底找到了獨角獸號。他們在獨角獸號找到了一些珠寶，還找到了一個箱子，打開箱子，看見里面是幾張被水浸泡過的紙，上面寫著阿拉伯語，丁丁懂阿拉伯語，所以就知道了寶藏的藏身之處。在朋友們的幫助下不怕困難，不害怕危險和壞人作斗爭。最終，他們在馬林斯派宮的地窖里找到了寶藏。
這個故事驚險刺激，真好玩，我百看不厭。我很佩服丁丁的勇氣，他是個很勇敢的人而且還很聰明。遇到困難總是開動腦筋想辦法解決。當(dāng)危險來臨的時候總是通過努力來化險為夷。我要向他學(xué)習(xí)，遇事情多動腦筋，不怕困難，不管做什么事情都不能半途而廢，要持之以恒。做一個勇敢又聰明的人！
紅色經(jīng)典著作讀后感篇三
再讀《三國》，又是在幾年后，不知是什么理由了。再從廢物堆里找出那本滿是灰盜版書?？吹桨耸畮渍拢T葛亮死了以后，便再也看不下去了，因為知道，大耳劉的江山要崩塌了，那時還是為“劉皇叔”的桃園夢想所籠絡(luò)。也就不忍心的又把書擱置了。
三國時期這段歷史跌宕起伏，為人們所熟知，我想《三國演義》在其中的推動作用也是非常明顯的。書從中體現(xiàn)出來的機謀、權(quán)謀、歷史知識兵法知識，是十分博大精深而蘊含豐富的。還有就是主要人物數(shù)，每個都是機謀百變，治國策、玩弄權(quán)謀、這些都是通過作者的生動描述體現(xiàn)出來的。單從這一點講，我覺得《三國演義》便是值得一讀的好書，它還可以讓我們學(xué)會更加理智、冷靜和聰明。
一次偶然和朋友聊起，一說到三國，他的興趣之濃厚!沒想到他那么喜歡三國，我也喜歡三國，但遠沒有他那樣的境界，我想這就是男女有別吧。說到三國中的英雄人物，當(dāng)然是不勝枚舉，劉備、關(guān)羽、張飛、趙龍、黃忠、黃蓋、孫堅、孫策、孫權(quán)、曹操……各人自有優(yōu)劣，要說最喜歡誰，還真是難以決擇。朋友說他最喜歡孫權(quán)，因為年紀(jì)輕輕就成大事。而我卻固執(zhí)的以為他是站在父兄的肩膀之上，就如如今的“富二代”，俗話說，人找錢不易，而錢找錢不難，也就是這個道理。當(dāng)年曹操與劉備煮酒論英雄，言：論天下英雄，惟吾與汝!而我倒覺得，劉備與曹操相比，則顯得優(yōu)柔寡斷了點，當(dāng)然也非以成敗論英雄，劉備在處理很多事情上都太感情化了點，在取荊州這件事上兩次相讓，而后痛失關(guān)羽后又感情用事，我想，此為英雄所不取罷。
后來，便是百家講壇聽易中天教授分析，又以新的眼光去讀三國，便判“蜀”投“魏”去了。尤為喜歡軍師郭嘉，發(fā)現(xiàn)他幾乎百戰(zhàn)百勝，也遺憾看不到他與諸葛亮的對決。
我想與三國的情緣不會這么斷了，有空還是會再去讀第四遍，第五遍……。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇四
《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。下面是小編為大家整理的毛澤東經(jīng)典著作選編讀后感，希望大家喜歡!
一開始總以為自己的知識水平很難讀懂《毛澤東著作》這類書，而且讀起來會覺得很無聊，可是當(dāng)我堅持下來的時候，我才覺得事情不是我想象的那樣，更意想不到的是當(dāng)你讀進去的時候一點也不覺得乏味抑或無聊，也不是那么的難懂，除了一些因舊事遠去的生疏感之外，并不覺得煩難，讀《毛選》也能讀的的意興盎然，讓人有醍醐灌頂之感。
我?guī)е@個疑問開始慢慢仔細的品味這本書中的含義與精髓，以及讀完這本書所帶給我的啟示。
毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國以外通常被叫成“毛主義”。中國共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”，或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。
毛澤東的實事求是原則蘊含了毛澤東哲學(xué)思想的精髓實事求是是毛澤東哲學(xué)思想的基本點和精髓。所謂實事求是，也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認識路線。按照這條認識路線，在實際工作中就必須始終堅持從實際出發(fā)、實事求是。因此，要做到實事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，根本的途徑就是必須從實際出發(fā)，向認識的對象，由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的認識過程，才能把握事物的規(guī)律，作為人們行動的向?qū)?。在毛澤東哲學(xué)思想中，實事求是的過程，也就是調(diào)查研究的過程，即是認識客觀規(guī)律的過程。
毛澤東強調(diào)尊重事實，尊重規(guī)律，就是把“實事”作為認識的出發(fā)點和根據(jù)，這就是馬克思主義哲學(xué)唯物論的根本立場;“是”就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，而承認事物是按照自己所固有的規(guī)律永無止境地運動、變化和發(fā)展著，這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點?！扒蟆本褪侨パ芯?、去探索，通過科學(xué)研究和各種實踐活動，獲得真理性的認識，然后又反過來指導(dǎo)實踐，從而達到“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮”，這就是馬克思主義認識論的根本方法?？傊褪且民R克思主義的立場、觀點和方法，把詳細地占有的材料進行分析、比較，然后加以綜合性的處理，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。可見，實事求是原則簡潔明晰地表達了毛澤東哲學(xué)思想的基本內(nèi)容。也就是說，毛澤東哲學(xué)思想既是實事求是原則的根據(jù)，又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此，實事求是原則涵蓋著毛澤東哲學(xué)思想的精髓實事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國的社會主義具體實踐結(jié)合起來，努力探討具有中國特點的社會主義革命和建設(shè)的道路，以便制定出正確的路線、方針和政策。實踐證明，什么時候堅持了實事求是的原則，革命就能勝利，就能發(fā)展;反之，革命就要遭到挫折，就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長期的革命生涯中認真總結(jié)這方面的經(jīng)驗和成果，并概括為實事求是這個基本原則進而把它作為毛澤東哲學(xué)思想的基本點和精髓。
當(dāng)我慢慢投入在這本書中的時候我似乎慢慢的與我們偉人的思想結(jié)合了，他讓我懂的了實事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線。
每個人心中應(yīng)該都有對毛澤東的定義，我個人認為以《左傳》的“三不朽”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，毛澤東符合這三個標(biāo)準(zhǔn)。立德，毛澤東是最能代表中國精神的符號之一，以其頗能代表炎黃子孫形象的容貌、博大的胸懷氣度、強烈的革命精神贏得了全世界向往革命和進步人們的愛戴。立功，他締造了中國共產(chǎn)黨和新中國，領(lǐng)導(dǎo)中國人民結(jié)束了一百多年的屈辱史從而第一次挺直了腰桿，使得具有五千年歷史的中國屹立于世界民族之林，立言，他寫了很多膾炙人口的。
詩詞。
和文章，他的詩詞和歷史上任何一位文學(xué)家相比也毫不遜色，他的著作擁有世界上最多最崇拜的讀者，他的畫像在人們心中有最深的烙印。這是儒家品評“不朽”的標(biāo)準(zhǔn)，我覺得毛澤東的意義早已超越了這個意義。
如果說《毛澤東著作》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國人們的朋友》因為現(xiàn)在世界大多數(shù)人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或者指示應(yīng)景之作，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個性，還有，不少文章末尾動粗出現(xiàn)的“萬歲”兩字，總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個人崇拜。但是，人無完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個偉人的形象顯得更加真實豐滿。
時間和水平所限，許多深奧之言未能得到透徹的認識，但收獲已經(jīng)很多了?！睹x》里睿智之恩，哪怕僅是融會貫通三五處，就足夠我們受益終生，以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強自己的責(zé)任感，爭取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。
毛澤東是近年來人們有許多爭議的人物，贊之者把其捧入天堂，尊為圣人，貶之者把其打入地獄，侮辱之詞無所不用其極。這些評議真是令人眼花繚亂，極易混淆視聽。不僅，不同的人對毛澤東有不同的評價，人處于的階段不同對其也有不同評價，網(wǎng)絡(luò)上這樣的例子不勝枚舉，有的青年開始對毛有許多誤讀，參加工作進入社會以后，對毛又有了不同的評價。
我是七十年代生人，對毛起始的印象是從長輩那里得來的。記得，他們都是稱呼毛主席如何如何，因為年齡太小的緣故，不知道毛主席就是毛澤東，大概十多歲才明白原來毛主席就是毛澤東。那時家里藏的書不多，《毛澤東選集》卻有幾套，我也偶爾翻翻，說實話，讀不懂，對那些“階級”、“主義”這些詞匯也理解不了。對毛澤東最深刻的印象就是別人的口述，一些樸素的農(nóng)民的話語，“毛主席逝世的時候，全國人民痛苦流涕，不知道以后怎么過”，“要是毛主席活著，誰敢欺負咱國家”，“要是毛主席活著，當(dāng)官的貪污那敢這么厲害”。
上了高中之后，特別是學(xué)習(xí)了中國的現(xiàn)代史，對毛澤東的認識比較具體了。一部中國的現(xiàn)代史幾乎就是毛澤東的個人歷史，每個歷史緊要關(guān)頭都有他的身影。建立農(nóng)村根據(jù)地、進行長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝等，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了，贏得了民族獨立和民族尊嚴(yán)?；蛟S以今天的眼光看，這些并無特別重大的意義，但從歷史的語境看，中華民族已經(jīng)屈辱百年，號稱東亞病夫，快到了亡國滅種的地步，還有那句話“華人與狗不得入內(nèi)”，毛領(lǐng)導(dǎo)的這些運動，對于樹立中華民族的信心具有何等重要的意義?？姑涝瘎倮?，彭德懷的那句話特別解氣，“抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，宣告西方列強在東方海岸上架幾枚大炮就霸占一個國家的時代是一去不復(fù)返了?！边@些歷史知識，讓我覺得毛澤東真是一個偉人，而且是五百年才能一見的偉人。
上大學(xué)后，對毛澤東的認識又多了許多角度。在五七年，毛發(fā)動了反右傾運動，還制定了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，許多高級知識分子被打倒。五八年毛發(fā)動了大躍進運動，放了許多衛(wèi)星，小麥畝產(chǎn)超萬斤，最后致使餓死三千多萬人。毛還發(fā)動了文化大革命，國家陷入崩潰邊緣。這些知識大多是教授口述的，還有一些是內(nèi)部刊物刊載的，當(dāng)然還有一些所謂毛如何陰險的小文章。這些東西大多是未經(jīng)證實的，有些明顯違背常識，大學(xué)教授本來就是毛澤東時代的改造對象，他們的話大多具有偏見。按照法律規(guī)定的證據(jù)規(guī)則，具有利害關(guān)系的證言是不能單獨采信的。這些認識是我現(xiàn)在的認識，那時也想不了那么多。既然連大學(xué)教授這樣的精英都說毛犯了巨大的錯誤，那毛應(yīng)該是錯誤不小，估計，三、七開的評價也是為逝者諱吧。
父親是軍人出身，復(fù)員后在一棉花廠工作。家里過年的時候，總是供奉兩座像，一個就是所謂玉皇大帝，一個就是毛澤東。毛澤東的像是鐵像，中國共產(chǎn)黨九大講話時的像，不知道放多少年了，上面銹跡斑斑。就是這個鐵片，父親不知擦了多少遍，我也不知擦了多少次，當(dāng)然是父親強迫的，因為我沒有他那么強烈的感情。大學(xué)那幾年，我是搞不懂，為何父親對毛澤東有這么深的感情，特別是受那些教授感染最深的時候，我簡直覺得父親太愚昧了，狠不得一腳把像踢出去。
工作七年了，身邊發(fā)生了許多變化，包括我自己。這幾年目睹了中國社會的巨大變化，看到gdp每年以10%左右的速度增長，城市里高樓越來越多，馬路越來越寬，農(nóng)業(yè)人口越來越少，這些變化以數(shù)字和物質(zhì)衡量可以稱得上日新月異了。然而在這些表象的背后我總覺得缺少一些東西，gdp增長了，我們的錢包并沒鼓起來，走在城市森林里，那里有我們的立足之地，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，一些人為了錢達到不擇手段的地步，山西的黑磚窯讓人觸目驚心，還有那昂貴的學(xué)費、高高的房價、沉重的醫(yī)療費，總之我們的幸福指數(shù)并沒有隨著經(jīng)濟總量的增長而增長。特別是法律成為裝飾，有權(quán)便有一切，官員高高在上，辦事莫不托關(guān)系走后門，貪官越來越多，官僚主義越來越嚴(yán)重，更讓人心生憤恨。這是一個資本和官僚結(jié)合的社會，沒有這兩項資源便淪為被壓迫者。這些現(xiàn)象不正是毛澤東所反對的嗎?毛說過，我不能看見窮人受苦，看到他們受苦我就流淚。看到那些耀武揚威、欺下滿上的官員，我就越發(fā)想念毛澤東。
人類一切社會活動的目標(biāo)就是過更好的生活，美好生活包括物質(zhì)、精神、文化等各方面，并不是吃好穿暖就行。社會的發(fā)展還需要精神的支撐，基督教是西方文明不可或缺的一部分。我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心，尚未有精神支柱，所以難免迷茫，價值觀也多有混亂。連央視的一個女記者都認識到，如果沒有價值觀的支撐，中國不可能成為一個強國。可我們的價值觀在那里?社會發(fā)展到這地步，一些累積的矛盾越來越尖銳，連解決問題的方法都貧乏起來，市場經(jīng)濟并不是包治百病的良藥。要解決這些問題，我們不妨把目光投向毛澤東，因為毛澤東思想的確是名不虛傳，那里有許多認識世界和解決問題的方法，是可以借鑒的。
尼泊爾共產(chǎn)黨現(xiàn)在是執(zhí)政黨，他們信奉毛澤東思想。近日，從報上看到印度東北一些武裝也是以毛澤東思想為指導(dǎo)的。中國著名企業(yè)華為，企業(yè)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)也是借鑒毛澤東思想?？梢姡珴蓶|思想還是有點用處的，并非一無是處。盡管毛澤東思想寫進了憲法、黨章，可我們的領(lǐng)導(dǎo)還有幾個人讀過毛澤東的原著?他們對毛的理解甚至不如外國一些毛派。
毛澤東思想主要體現(xiàn)在毛選四卷，一些文章是能夠傳千古的。不管一些人對毛有多少詆毀，毛的著作就是有力的辯駁，它的存在，是毛澤東具有敏銳頭腦、戰(zhàn)略眼光、超前思維的明證。李杜文章在，光芒萬丈長，毛選放出的光芒何止萬丈。當(dāng)然毛澤東的著作也有其時代背景，是不能完全適用于這個時代的，照抄照搬也有背毛澤東思想。
基于這些認識，我想談一些讀毛選的感受，以期拋磚引玉，增深對毛澤東的了解。我是一個小老百姓，對于毛澤東這樣的歷史偉人，是根本沒資格談?wù)摰模恍\見只不過是徒增笑柄，但高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。毛澤東這個話題對某些人過于敏感，說一些他的好話，要惹一些人極大的憤恨，又要在網(wǎng)上極盡誣陷侮辱詛咒之能事了。西方哲人這樣說，雖然我不同意你的意見，但我堅決捍衛(wèi)你發(fā)表不同意見的權(quán)利，請這些人好好學(xué)習(xí)、理性發(fā)言。
真理越辨越明，辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗，對毛澤東辱罵的聲音越大越證明你們的心虛。隨著時間的推移，毛澤東在人民心中的形象會越來越高大。這個時代是互聯(lián)網(wǎng)的時代，由一些精英歪曲歷史、愚弄百姓的時代過去了，歷史是由人民書寫的，將不再是一句空話。
在中國，人人都知道毛澤東。它不僅是我國政治領(lǐng)袖、偉大的無產(chǎn)階級革命家，還有一定的文學(xué)成就。
《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地，從第一次反圍剿到紅軍長征這些雖然都以詩詞的方式記錄，但都詳細的寫出了革命軍人的艱苦、頑強不屈的精神，我們也能深刻的體會到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國家走向繁榮，走向昌盛。讓世界人民知道，中國人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就站起來了!
雖然我國現(xiàn)處于和平年代，沒有戰(zhàn)爭，也就不需要獻身，但是我們要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想，不朽的革命者的精神。我們要在學(xué)習(xí)的過程中不屈不撓，面對困難要勇于戰(zhàn)勝它。我們就像是祖國的花朵，毛澤東思想是陽光，偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁，他辛勤的哺育著我們，讓我們茁壯成長，為國家建設(shè)獻出自己的一份力。從中我們還可以認識到在學(xué)習(xí)過程中要積極進取，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，有不懂的問題要積極思考，解決問題，不辜負黨、國家為我們提供的良好條件。我們這些祖國的花朵要吸收陽光、水分，茁壯成長。我們是新中國的希望，國家新一代的接-班人。所以我們要努力學(xué)習(xí)，讓我的國家更加強盛。
在有陽光、園丁的呵護下，我們充滿希望、充滿信心，我們永遠相信將來的中國會是一個嶄新的中國。因為在毛澤東思想的錦旗下，我們一定會成功!
毛選諸多篇章之中我最喜.的是他1920xx年3月所寫《湖南農(nóng)民-運動考察報告》，其次還有《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對黨八股》等。就主要說說我對《湖南農(nóng)民-運動考察報告》的一些看法吧。此文是為了答復(fù)當(dāng)時黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責(zé)難而寫。當(dāng)時國民黨的反動潮流聲勢浩大，以陳獨秀為首的右派不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的農(nóng)民革命斗爭。毛澤東的考察歷經(jīng)一月，和有經(jīng)驗的農(nóng)民和農(nóng)運同志開調(diào)查會，仔細聽他們的報告，得到了不少的材料。他先陳述農(nóng)民-運動概況和批評了反對農(nóng)民-運動的謬論后，過細檢查農(nóng)民所有的行動便總結(jié)記述了十四件大事，雖然時代相隔甚遠，仍能從字里行間感受到農(nóng)民-運動如火如荼的氣勢。真真佩服毛澤東高妙的語言，沒有一個高深的字眼，樸樸素素的口語化文章，深邃而有力。這是很多很多書籍文章所缺乏的，不管是文藝類，還是所謂學(xué)術(shù)類著作。
即使是《實踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強的著名篇章，也是能夠比較輕松讀下去的。因為它們思路簡明清晰，語言仍是一貫的平易嘛。比如說在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評用語，大意是：什么叫做了等于白做?難道說吃了飯拉了屎就等于沒吃，睡了覺醒來就等于沒睡嗎?《反對黨八股》中的犀利語言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒，要知道現(xiàn)在學(xué)術(shù)界論文的有氣無力難道還不夠嚴(yán)重嗎?而“沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”我深信在任何時候都是非?？康米〉脑?。
這三卷中，我不喜歡甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中國人民的朋友》，這寫于斯大林六十歲生日前夕。毛澤東說，“因為現(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。不管當(dāng)時的歷史背景如何，或者這也不過是應(yīng)景之作，這樣的文字并不好，讀來還是覺得內(nèi)心不順。此外，還有一些不喜歡的地方則是許多文章中或末尾動輒出現(xiàn)的“萬歲”字眼。
對于毛選，我就說到這兒吧?？傊?，它們不會叫人乏味，不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。它的質(zhì)樸清新，說理簡單明白會叫人覺得很舒服，這就是——如沐春風(fēng)。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇五
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。……”這首詩相信大家都是十分熟悉的，詩人在詩中描述紅軍在長征路上的艱難險阻及英勇無畏，一直以來感動了無數(shù)的讀者，至今回想起來每個人敬佩之情仍是油然而生，那么，現(xiàn)在就讓我們跟隨“紅色之旅”再次去聆聽紅軍長征路途中的點點滴滴吧！
紅軍長征，紅軍個個為了北上抗日，救國救民，他們不怕一切艱難險阻，不惜付出一切代價。盡管這次遠征路途艱辛，環(huán)境惡劣，但是紅軍并沒有因此而屈服，你瞧，面對氣候的變幻無常，時而陰云密布，時而晴空萬里，時而雨幕茫茫，時而大雪紛飛。但是紅軍個個是鐵錚錚的漢子，他們相信只要有大無畏的革命精神，大雪山一定能被他們踩在腳下。盡管空氣稀薄，頭暈?zāi)垦?，紅軍仍一步一步地向前走著，走著——大雪山翻過去了！紅軍們以自己堅強的意志征服了大雪山。
紅軍翻過大雪山之后，又得穿越一望無垠的草地。茫茫草地，荒無人煙，既無道路。又無干糧，面對如此惡劣的環(huán)境，不少紅軍身患重病甚至犧牲于這片草地里。他們頂風(fēng)雪，冒冰雹。忍饑挨餓，吃野草，啃樹皮，經(jīng)過艱苦行軍，雖然不少紅軍犧牲了，但也留下來的紅軍們吃苦耐勞、患難與共的寶貴精神。
看看紅軍，再瞧瞧我們，如今家里衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”“小公主”們，一遇困難，個個淚流滿面，不戰(zhàn)而敗。只想要父母已鋪好路，等著自己去走，只想著自己的人生之路，平坦筆直。但卻從來不想，只有從失敗中吸取教訓(xùn)，才能使自己立于不敗之地。
前天，我無意中在電視上看到一則新聞：老師們帶一群學(xué)生到軍營接受訓(xùn)練，不到半天，學(xué)生們有的暈倒，有的中暑，還有的叫苦連天——看到這則新聞，我一下子愣住了：紅軍們面對如此惡劣的環(huán)境，都能夠戰(zhàn)勝。而我們......
同學(xué)們，聽完以上這些故事，不知你是否頗有感受？
紅色經(jīng)典著作讀后感篇六
何為魂？精神之魂！何為魄？勇氣之魄！中華之魂魄，是輝煌，是燦爛，更是奇跡。
翻開歷史畫卷，佇立凝視：從“開天辟地，黨的創(chuàng)立”到“百色風(fēng)雷，兩江紅旗”再到“東進序曲，決戰(zhàn)淮海”直到“紅旗飛揚，中國成立”，無一不向世人證明了傳奇的中華民族是堅強的民族，更是一個不可擊敗的民族！
何為神話？中國的誕生，中國的建立，中國的成長都是神話。是用人與人心靈之間的溝通所書寫的神話，是無數(shù)先烈用鮮血渲染的神話，是一代又一代人用生民創(chuàng)作的神話。于是，便有了舉世聞名的紅軍長征，有了這部氣壯山河的英雄史詩，它創(chuàng)立了無與倫比的英雄業(yè)績，譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命詩篇，紅軍用熱血和生命鑄造的長征精神就好似“艱苦奮斗，智勇堅定，排難創(chuàng)新，團結(jié)奮斗”的真正含義。就是“人民的利益高于一切”的優(yōu)良作風(fēng)，就是“為了社會幸福，為了民族生存，鞏固團結(jié)的堅決斗爭，抗戰(zhàn)建國，高舉獨立自由的旗幟前進”的最恰當(dāng)?shù)慕忉?，就是歷史長河不朽的歷史，命運畫卷不凡的命運！
何為傳奇？黨的誕生，黨的建立，黨的成長都是傳奇。是“拋頭顱，灑熱血”的英雄氣概。是“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”的慷慨激昂，是“為人民服務(wù)”的光輝思想，是怒吼，是咆哮，是“抵御外侮”的怒吼，是“保衛(wèi)民族”的咆哮！是黨員們思想和思想之間的升華，是情感與情感之間的流露，李大釗、鄧鐵梅、董存瑞、劉胡蘭、楊子榮……是前赴后繼，源源不斷的中華兒女與敵人的斗爭，是他們力量之間的對抗，書寫著強盛與不屈，是用鋼鐵一般的意志和紀(jì)律捍衛(wèi)的榮譽，用精神鑄造的奇跡！歷經(jīng)磨難，方能獲勝，久經(jīng)風(fēng)雨，才會成功，就是這樣一支經(jīng)過了千難萬阻的隊伍，成功地講鮮艷的五星紅旗冉冉升起！
我們感激前人，為之贊嘆！如今，中國巨龍正在騰飛，而且越飛越高，處處留下龍的足跡，處處留下龍的傳奇，我們就是要讓壯闊的中華魂流芳百世，讓全世界的人們銘記“中華民族是堅強的民族，是屹立于世界民族之林的東方巨龍！”
紅色經(jīng)典著作讀后感篇七
我讀了一本名字叫《紅色少年的故事》的書，這本書講了許多英雄少年隊的事跡。其中我印象最深的就是王二小了，因為他的悲慘遭遇和機智勇敢令我非常感動和敬佩。
王二小因為家里很窮，很小就給家里放牛。一次日本鬼子發(fā)射的一枚炮彈正好落在了王二小家的'茅屋里，剎那間，一個溫暖的家一下子就沒了，王二小看到了眼前的一切，悲痛萬分。從此王二小心里更加痛恨日本鬼子了。有一天，王二小放牛時碰到了鬼子，他們在到處搜找八路軍，鬼子叫王二小帶路，王二小故意把鬼子帶進山，讓埋伏好的八路軍將鬼子一網(wǎng)打盡，可是王二小卻被死到臨頭的鬼子小隊長，用刺刀刺破了胸膛，英勇地犧牲了!
讀了這個故事，我心里感慨萬分，在那戰(zhàn)火紛飛的年代，和我們同齡的王二小，他吃不飽，穿不暖，而我們現(xiàn)在呢，好吃的東西送到嘴邊還常常挑三揀四的，他們住的是茅屋，甚至無家可歸，而我們住的是各種現(xiàn)代化設(shè)施齊全的房子他們的生活動蕩不安，而我們的生活安定和祥。他們那么小卻機智勇敢，不怕犧牲，英勇地與敵人作斗爭。而我呢?打針吃藥還要爸爸媽媽哄著。讀了這些紅色少年的故事，對比他們不平凡的經(jīng)歷和優(yōu)秀的品質(zhì)，我為自己卻感到慚愧，我一定要勤學(xué)本領(lǐng)，長大以后為世界做貢獻，讓我們的生活更加安寧富強!
紅色經(jīng)典著作讀后感篇八
對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：面對自己的.人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心的理想而前進，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因為只有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種理想。___也說過：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€沒有理想的，便對自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇九
“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……”這是作者奧奇特洛夫斯基回憶自己一生說的話。而《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾的生命恰恰如此，像大海般波濤起伏，時而高潮，時而低落。
保爾，出生在普通工人家庭，父親早逝，他曾當(dāng)過備受欺凌的店員，曾偷過德國鬼子的槍，曾因只身營救革命者而身陷牢房，曾為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而浴血戰(zhàn)場，也曾忘我地投身于和平時期中環(huán)境惡劣的筑路工程。即使癱瘓在床、雙目失明也不忘將黨和人民的'利益放在首位，也不忘諾言，勇敢地拿起筆服務(wù)人民。
在這本書中，更是洋溢著革命激情和理想主義精神，他讓我懂得人應(yīng)該怎樣活著。是輕如鴻毛，一生平平淡淡；還是重如泰山，轟轟烈烈，不畏艱險——答案可想而知。而保爾，他與死神斗爭的毅力與勇敢值得我學(xué)習(xí)，為黨和人民服務(wù)的激情與熱血又讓我敬仰；他主動加入戰(zhàn)場的上進與愛國令我無比受用，對國家未來發(fā)展而發(fā)表見解的細心與豪放又使我醍醐灌頂，變得大膽，變得認真。在學(xué)習(xí)與生活，我要學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神，也應(yīng)該將保爾勤奮進取、不怕挫折的精神烙印在我的心頭；在勞動中，我應(yīng)該讓保爾的吃苦耐勞、堅韌不拔的精神展現(xiàn)在行動中；即使飽嘗失敗，歷經(jīng)艱難險阻后，我們也應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，再來一次。
他的毅力，勇敢，激情，熱血給了我們強烈的震撼，讓我們在學(xué)習(xí)中步步高升，不懼困難，而他的上進，愛國，細心，豪放，讓我們在烈火與冷卻中鍛煉、成長，這一些高貴的品質(zhì)，將使我們成為真正合格的共產(chǎn)主義接班人！
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十
相信大家對“雷鋒”這個名字很熟悉吧。的確，雷鋒是一位大英雄，頂天立地，他的光榮事跡被收錄在這本書里了。雷鋒一心一意為國家為人民著想，這一切體現(xiàn)在數(shù)不清的點點滴滴的小事中。我印象深刻的是這件事:一天，雷鋒突然肚子疼，他一想到第二天還要開車，于是到醫(yī)務(wù)室拿了幾片藥，在回去的路上，他看見有人在搬磚頭，就立馬加入去幫忙，完全忘記了自己獨自的疼痛。像雷鋒這樣的英雄還有許多，焦裕祿，孔繁森等等，他們都為祖國為人民獻出了寶貴的生命，他們的死重于泰山，他們有著共同的信仰――共產(chǎn)主義，他們都是最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們心里有國家，有人民，他們不怕苦不怕死，他們無私奉獻，他們從不索取……“俯首甘為孺子?！笔撬麄冋鎸嵉膶懻?，為人民服務(wù)是他們一生的使命。他們的精神令所有人震撼與感動。他們是當(dāng)之無愧的英雄!聯(lián)想起汶川、玉樹地震中現(xiàn)實版的英雄們，他們不也正是黨養(yǎng)育的好兒女嗎?他們用自己的'死換來了人民群眾的生，那是多么偉大啊!
合上這本書，我終于明白了，如果我想成為一位杰出的英雄，要有愛國的精神，要有優(yōu)秀的品德，要有健康的人格，要有足夠的學(xué)問，要時刻把人民把祖國裝在心中，這樣才有可能成為英雄。我們一起努力朝著這個方向前進吧，時代為我們作證，我們之中將來一定還會有許多這樣的英雄人物登場。請大家拭目以待吧。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十一
在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達的時代，書信似乎與我么這個時代格格不入，但是在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的年代，一封封書信是何其珍貴。它們寄托理想，它們寄托壯志，它們寄托思念，它們寄托著革命英雄們?yōu)榱烁锩瞰I青春、奉獻生命的大無畏精神。這些家書值得我們誦讀，這些家書值得我們傳承。今天，紅色家書我傳承，為大家誦讀了杜永瘦寫給妻子的家書《啪啪的槍聲，是我們訣別的標(biāo)志》。
說實話，剛翻開家書時，映入眼簾的便是"杜永瘦"這三個清晰的大字，然而羞愧的是，知識淺薄的我對于這個為了中國革命犧牲自我的偉大革命英雄卻沒有任何的印象。在閱讀完他的家書后，心中思潮起伏，一對于革命烈士英勇就義的精神感到欽佩，二更為自己對于革命知識的淡薄而感到慚愧。
書信中提及，杜永瘦于兩日后就要被槍決了，然而在整篇書信中杜永瘦始終以一種歡快的基調(diào)寫的。雖然我們從書信的字里行間無一不能發(fā)現(xiàn)他對于妻子的愛與牽掛，對于老母的思念與不舍，對于未出生的孩子的抱歉，然而這些他并未提出，他自始自終以一種慷慨激昂的語調(diào)表明自己對革命的堅定意志。在他心里，小家固然重要，然而為了大家，他必須以歉疚的心拋棄小家，投身于奉獻大家的事業(yè)中去。更難能可貴的是，這個革命英雄只是位22歲的青年。22歲，正值青春年華之季，然而這位少年卻永遠長眠于革命故土之中。
書信中最讓我印象深刻的便是他那份感人肺腑卻又激昂的話語"你的前途應(yīng)當(dāng)是‘干’！你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’！你的命運更使你不得不‘干’！干??！只有才干是你的出路---人類的出路！"這讓我不由得聯(lián)想到了新時代的我們也必須擁有這份干勁。新時代，新征程，新作為。亦如杜永瘦所說，唯有干，才有出路。新時代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，在這個以知識經(jīng)濟為主的時代，用自己的知識為祖國的建設(shè)與發(fā)展傳遞自己的力量，努力讓祖國屹立于世界的巔峰。唯有這樣，我們才能對得住那些為了祖國和平而不懈奮斗的革命英雄，唯有這樣，我們才有資格站立和生活在這片革命先烈由鮮血換的和平土地上。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十二
一、多個教育理論是我們學(xué)習(xí)和工作的理論指。
讓我感受最深的就是我國著名教育家陶行知的教育理論，他的主要教育理論是生活教育理論，這是陶行知整個教育思想體系的主體和核心，是對中國傳統(tǒng)教育的反思與批判，更是陶行知對自己一系列教育實踐的總結(jié)與提。在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。
細細想來，其實我們的生活中時時是教育、處處是教育。作為人民教師來說，在校園生活中、在教學(xué)過程中，跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸，都是教育。因此，我們要抓住教育的真諦，不能只看到學(xué)生的成績，而要從根本上出發(fā)，真正走進學(xué)生心里，與學(xué)生融為一體，為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，去努力。那樣，我們的教學(xué)相長才可謂落到實處。
二、教學(xué)實例給我們切實的實踐指。
在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書中，除了大量的教育專家的不同教育理論外，還展示出許許多多真實的教學(xué)實例、案例。這無疑在教學(xué)實踐方面，給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實例在解決概率的計算上，教師鼓勵學(xué)生嘗試列表和畫出樹狀圖，讓學(xué)生感受求基本事件個數(shù)的一般方法，從而化解由于沒有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個教學(xué)設(shè)計的順利實施，達到了教師的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生對老師提出的問題通過思考、討論、點評得到解決，對問題的認識由模糊到清晰，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿了成就感，課堂氣氛輕松愉快，課堂效果好。
從這個實例我們不難看出，無論教學(xué)生什么知識，對于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授知識。而是要找到一個切入點，符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點。只有這樣，學(xué)生才會跟著老師走，也才會在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。才能通過最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次，自主不是完全自主，而是在老師引導(dǎo)下自然過渡而來。學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書，再一次豐富了我們的頭腦，增強了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力，共創(chuàng)輝。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十三
我今日要給大家介紹一本革命書籍《紅巖》。
《紅巖》描述的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，.....領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派特務(wù)機關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，可是他們不畏艱難，在牢獄中與之進行不懈的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵著剩下的革命同志，最終堅持到了革命勝利。
我認識了一位偉大的女性：江姐。她應(yīng)對老虎凳、竹簽，不但沒有嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了牢獄中的革命志士。
我還認識了可憐的“小蘿卜頭”，他長著大而有神的眼睛，因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做“小蘿卜頭”，然而，“小蘿卜頭”并不懼怕敵人，他擔(dān)負著為獄友們送信的任務(wù)。
同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利必須會屬于人民，屬于.....。他們甚至在獄中悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也沒放過可憐的“小蘿卜頭”。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十四
紅色經(jīng)典著作，是中國革命歷史中重要的文化資源，蘊含著豐富的思想、哲學(xué)、人文、歷史等方面的知識。這些著作不僅為歷史的發(fā)展留下了寶貴的記錄，更被譽為中國現(xiàn)代文化的重要組成部分，對于現(xiàn)代中國的認同和文化傳承具有重要意義。本文將介紹幾部經(jīng)典著作，并分享我的心得體會。
第二段：《毛澤東選集》。
《毛澤東選集》是一部記錄中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東思想和理論的著作。其中，包含了毛澤東的重要著作篇章，如《實踐論》《矛盾論》等。這些思想對于今天的中國依然是至關(guān)重要的，我個人也受到了深深的啟發(fā)。毛澤東思想強調(diào)實踐、理論、革命和建設(shè)，這些思想帶領(lǐng)中國走出了深重的苦難和災(zāi)難，創(chuàng)造出了今天的中國。因此，《毛澤東選集》不僅是中國革命歷史的重要記錄，也是現(xiàn)代中國的精神圖譜。
第三段：《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部著名的文學(xué)巨著，也是中國文化史上最具價值和代表性的小說之一。文章的主題包括人情世故、家族關(guān)系、婚姻制度、階級觀念等，這些主題經(jīng)過作者曹雪芹精湛的描寫，使得小說的思想深化和人物描寫異常豐富。閱讀《紅樓夢》讓我深感中國文化的博大精深，這部小說所蘊含的人性、情感、宗教、政治等方面的精髓，讓我在中國文化這片土地上更加迷醉。
第四段：《論語》。
《論語》是中國儒家經(jīng)典，是中國文化的重要代表之一。作為一部思想經(jīng)典，其中所表現(xiàn)的儒家思想和道德觀念，對于中國人民的思想和品德影響深遠。我認為，《論語》中的思想，不僅是儒家思想的精髓，同時也是現(xiàn)代社會的寶貴精神財富?！墩撜Z》讓我明白，民之所欲，常欲柔而不能剛；民之所惡，常惡猛而不能柔。在現(xiàn)代社會中，以平等、尊重和寬容為核心的人文精神大有可為。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，紅色經(jīng)典著作是中國文化寶庫中的重要組成部分，也是中國文化傳承的重要保障。這些著作不僅記錄了中國革命歷史，更為今天的中國文化認同和發(fā)展提供了精神支持和啟迪。我相信，在今后的中國文化發(fā)展中，我們應(yīng)該更加重視這些著作的研究和傳承，將其弘揚并傳遞給后代。同時，我也相信，這些著作對于現(xiàn)代中國的發(fā)展和進步具有不可低估的重要作用。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十五
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛，不同的心胸，不同的命運。
人們常說，心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。近來看了《三國演義》這部電視劇，我才正真理解這句話的含義。
吳國大都督周瑜，雄姿英發(fā)，才華橫溢。在討還荊州，取西川上，他的計謀屢屢被諸葛亮所識破，他想盡一切辦法要除掉諸葛亮。不料性急的周瑜領(lǐng)兵去諸葛亮營寨前挑戰(zhàn)，不幸被毒箭射中，醫(yī)官說需修養(yǎng)百日，即可愈合，此病尤其不能生氣。魏軍抓住周瑜的弱點，曹洪領(lǐng)兵來戰(zhàn)，在外大罵周瑜，周瑜因為生氣，毒箭傷口迸發(fā)。而諸葛亮也知道周瑜的弱點三氣周瑜，致死周瑜吐血身亡，當(dāng)他還剩下最后一口氣時，仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!”
再來看魏國司馬懿。一代老臣，上知天文，下知地理?？酌鞣ノ?，司馬懿雖屢戰(zhàn)屢敗，但從不氣餒。諸葛亮由于糧草不足，不敢久戰(zhàn)，為了讓司馬懿出軍，盡快奪取祁山，諸葛亮派人送給司馬懿一套女裝，并修書一封，極盡羞辱，以誘他出戰(zhàn)，可司馬懿不進圈套，笑呵呵的在文官百將面前穿上了女袍，告訴從蜀國前來的使者：“你告訴你們的諸葛丞相，他的禮物我收了，代我謝謝他?！?BR> 看來，原諒別人，就是善待自己。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十六
在這個星期我讀了叫做《紅色故事》的書，書里的故事讓我印象深刻。其中最讓我感嘆不已的是“方志敏大義滅親”這個故事。
故事是這樣的：有一年，方志敏的家鄉(xiāng)一連數(shù)月滴雨未下，地里的莊稼收成極差。到了秋天，許多貧苦的農(nóng)民都為交不起租子，還不了地主的債犯愁。方志敏便號召大家反抗，展開了斗爭。然而，他的五叔——地主方天雨跳出來，對抗農(nóng)民運動，震撼了不少地主，沒有一個敢跟他一齊收債的。之后，農(nóng)民和志敏勝利了，民心大振，大家紛紛起來反抗壓迫，農(nóng)民運動也迅速在戈陽蓬勃開展起來。
這本《紅色故事》讓我認識了以前戰(zhàn)爭時期的許多英雄，還教會了我要勇敢、堅強。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十七
在假期中，我閱讀了一本叫《風(fēng)展紅旗如畫》的紅色讀物。里面講述了許許多多的紅色事跡。今天的幸福生活來之不易。讀完以后我明白了今天我們可以和爸爸媽媽一起逛商場；可以和小伙伴一起快樂的玩耍；可以在明亮、干凈的教室讀書，都是用革命先輩的鮮血換來的。所以，讓我們一起走進這本書中吧！
今天，馬洪村的一幅幅標(biāo)語就像是一顆顆革命的火種，永遠成為了激勵后人奮發(fā)有為的精神力量！
在書中，同樣有著一個另我敬佩的人物，他就是“土地委員”——張騰輝。
張騰輝和羅瑞珍是一對好兄弟，他們兄弟倆希望老百姓像蘇區(qū)一樣，人人有田耕，人人有地種。沒有想到這一天真的來了！1934年3月，安砂鎮(zhèn)迎來了紅軍獨立第七團。紅軍的到來，令方圓百里的地主、土豪聞風(fēng)喪膽，個個像過街老鼠一樣——人人喊打。當(dāng)然，這兄弟倆一個敢做敢為的羅瑞珍做了當(dāng)?shù)氐奶K維埃主席，張騰輝當(dāng)任土地委員。
不是所有的地主都那么聽話。一個叫吳妝祝的地主不肯就這樣名落孫山，他想盡一切辦法東山再起。于是，他打起了張騰輝的壞主意。
革命先輩用生命和鮮血匯成了我們今天的辛福生活，所以我們更要珍惜今天來之不易的幸福生活。我們要以中華民族那些先輩為榜樣。從小學(xué)習(xí)做人，長大爭做祖國的棟梁之才。報效祖國，為五星紅旗增添新的光榮喲！
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十八
最近，我讀了“四大名著”之一《三國演義》，這部書給了我很深的感觸。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習(xí)。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會多好啊!沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!
紅色經(jīng)典著作讀后感篇十九
當(dāng)瑪麗背著孩子到達紐約，看到她誠摯的長輩和最好的朋友――馬克思，看到掛在他脖子上的表情畫本，看到天花板上被熨燙整齊的這些年來他們傳遞的書信，她笑了，她終于見到了那位在她生命最絕望的時刻給她力量讓她重新站起來的“老頭兒”，她終于懂得了做自己才是幸福源泉的生命真諦。
影片的結(jié)局也許不算完美――瑪麗失去心愛的丈夫，馬克思走了，但“你我的人行道已相交在了一起”，他們已經(jīng)懂得人生的意義，他們不是孤獨卑微的，這份堅不可摧的友誼已使他們找到他們曾經(jīng)一度可望而不可即的幸福，而且定將鼓舞著長大的瑪麗和她的孩子勇敢快樂的走下去。
家住墨爾本的瑪麗八歲大時，對周圍世界充滿好奇，父母親整日沉浸在自己的世界里，只有一個反映心情變化的戒指和一只從外面撿回來的小公雞的她更加渴望溫情與愛情。一個偶然的機會讓這兩條長短相差十萬八千里的人生軌跡相交，瑪麗找到了馬克思，一個患有嚴(yán)重肥胖癥和憂郁自閉癥的美國中年男人，她只有一個假想的蹲在墻角椅子上看心靈雞湯的猶太朋友。一封關(guān)于詢問美國小孩是怎樣生出來的有趣問題的信附帶一根櫻桃巧克力棒拉開了他們長達八年的“跨洋戀”的序幕。
不知這是否可以稱為愛，但它絕不是狹隘意義上的“結(jié)婚生子，恩恩愛愛”，我想它應(yīng)是兩個原本不懂得愛的人用生命與心為我們譜寫的一曲“友愛”之歌，完成了人與人之間最純粹最真摯的交流。瑪麗哭訴同學(xué)嘲笑她額頭上的胎記，一個小小的字眼喚起了馬克思那壓在心底的不愿記起的遭遇，他開始害怕，恐懼孤獨，擔(dān)心再一次承受被人拒絕的打擊，但他同樣渴望愛情的降臨，因而當(dāng)瑪麗用稚嫩的語言向她傾訴她深愛鄰居卻羞于開口時，他的內(nèi)心如山洪暴發(fā)，極度的自卑感與失落感終于讓他住進了醫(yī)院，開始了八個月的人生反思。
盡管瑪麗曾經(jīng)為追求自己的愛情屢戰(zhàn)屢敗，馬克思也因不敢正視自己的缺點與失戀而過度敏感以至于他們曾長時間停止通信并陷入痛苦的泥潭無法自拔，但我們還是要相信真正的友誼是不會輕易被擠垮的。就是這樣一個曾被無數(shù)次傷害和欺負的自卑的小女孩兒也終于在父母去世、丈夫離開的時候毅然決然的選擇了一個人帶著孩子堅強的生活，就是這樣一個沒被真正愛過也沒真愛過別人的“怪老頭兒”仍然在他的半百之年悟出要被愛要先愛自己的人生哲理。
也許正是影片中那昏暗灰色的畫面加之真實感人的心靈獨白觸動了大眾那脆弱的內(nèi)心，才使得這部既沒有驚人視覺特技又沒有英雄主義渲染的粘土動畫片能收獲百萬美元的票房，并成為圣丹斯電影節(jié)31年歷史上首部被邀為開幕電影的動畫片。
這對以筆會友的跨洋忘年交，面對同樣缺失、暗淡、孤獨的人生，發(fā)出了“年少時總是期待成為任何人除了自己”的感嘆，甚至還絕望的認為自己的人生道路上滿是裂縫，生命似乎已經(jīng)沒有出路。但我們同時要看到他們的鄰居最終是如何雙目失明卻仍追尋著生活的快樂，雙腿截癱嚴(yán)重自閉又是如何在關(guān)鍵時刻為瑪麗送去改變她一生的東西。
馬克思重新審視了自己一生的三個目標(biāo)，開始漸漸懂得要敢于正視自己的缺點，努力尋找并發(fā)揚自己的閃光點，每個人都有長處和短處，勇敢地接受自己，真心的善待身邊的每一個人。他走得很安詳?，旣愐膊辉偈悄莻€懵懂天真的小姑娘，當(dāng)她背上撫養(yǎng)下一代的這份沉甸甸的責(zé)任時，她意識到了自己的價值，別人可以不愛自己，但我們自己不能放棄，沒能做個合格的妻子，但我們還可以做一位不讓自己后悔并且令孩子敬愛的母親。
這就是價值，不在乎你是做什么的，不論貢獻大小，只要我們在自己的崗位上充分發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用，我們的內(nèi)心就是坦然并快樂的。
朋友們，剛進入大學(xué)我們都是站在同一起跑線上，不要因自己的一個小小的缺點而逃避，不要因自己的卑微放棄對夢想的追逐，茫茫太空，浩瀚蒼穹，當(dāng)你站在巍巍岳麓山上俯瞰這座城市的時候，那點小小的美中不足又算得了什么，最最重要的是永不放棄，堅持不懈地努力，堅強的做我們自己，終有一天我們也會成為他人想成為的“別人”。
朋友，生命寶貴卻又短暫，我們要加倍珍惜這稍縱即逝的美好的青春時光，不要瞧不起自己，覺得自己技不如人甚至一無是處，很多時候是我們羞于表達，封閉自我，要知道那些網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界、燈紅酒綠的奢華生活不能給我們永遠的滿足。不要猶豫了，走出去吧，看看這片廣闊的天地，聽聽這座城市里人們奔波的腳步聲，想想身后的年邁的父母，當(dāng)我們真的決心改變并敞開心扉地交幾個知心朋友的時候，我們會發(fā)現(xiàn)有那么多的人在愛并牽掛著我們，他們又是多么期望看到我們凱旋而歸的那一刻。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十
紅色經(jīng)典著作是指以紅色為主題并具有經(jīng)典性的文學(xué)作品。這些著作是中國革命歷史中的重要組成部分，具有重要的歷史和文學(xué)價值。本文將圍繞紅色經(jīng)典著作這一主題，探討其在現(xiàn)代社會中的意義和價值。
紅色經(jīng)典著作是中國文學(xué)史上的重要組成部分，其中包括《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等經(jīng)典名著。這些著作中的主人公多是勇敢、頑強、忠誠、正直的人物形象，代表了中國文化中的正義、智慧和勇氣。同時，這些作品也反映了歷史上的國家命運、社會發(fā)展和人民生活，具有重要的歷史價值。
紅色經(jīng)典著作是中國文化中的重要組成部分，其深刻的內(nèi)涵和豐富的文化價值不僅是中國人民的精神財富，也為全世界人民提供了珍貴的文化遺產(chǎn)。例如，《紅樓夢》的主題是對愛情、人性、權(quán)利、權(quán)力等方面的揭示，揭示了社會生活中的許多深刻現(xiàn)象?！端疂G傳》通過描繪一群具有反抗意識的英雄人物，反映了古代社會中的權(quán)力、階級斗爭等問題。《三國演義》主要展示了力量不論大小、堅定信念的作用，反映了人性的復(fù)雜和社會的歷史變遷?！段饔斡洝分黝}是對個人價值，揭示了社會生活中的很多現(xiàn)象，也深刻表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)賢人的品格和理念。
紅色經(jīng)典著作的深刻內(nèi)涵和豐富文化價值，在當(dāng)代有著重要的借鑒意義。它們傳遞出一種愛國主義、民族自強的思想和價值觀念，為現(xiàn)代青年開拓視野，激發(fā)其愛國、愛家、愛學(xué)、愛生活的熱情。同時，這些著作也是我們能夠感受到自身文化傳統(tǒng)的一個路徑。弘揚紅色經(jīng)典著作，就是弘揚中華文化；研討紅色經(jīng)典著作，就是研討中華文化；傳承紅色經(jīng)典著作，就是傳承中華文化。因此，這些著作在當(dāng)代社會中仍具有深刻的現(xiàn)實意義。
第五段：總結(jié)。
紅色經(jīng)典著作是中國文化的重要組成部分，在歷史上有著重要的地位和作用。這些著作中折射出的人物形象、歷史事實、文化價值以及反映出的思想、情感、意義等同時具有廣泛的時代共鳴。正如毛澤東所說，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)；沒有批判，就沒有改進；沒有經(jīng)過三世代經(jīng)過革命斗爭的文化，就沒有新的文化”。弘揚紅色經(jīng)典著作，傳承中華文化，為之后的社會發(fā)展打下堅實的文化基礎(chǔ)。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十一
細讀《紅巖》，真的讓我感觸很深。《紅巖》是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。它的基本情節(jié)以“中美合作所”集中營（包括渣滓洞和白公館）內(nèi)的敵我斗爭為中心，交錯地展開了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭、學(xué)生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭，集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最后決戰(zhàn)，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節(jié)操，塑造了許云峰（許建業(yè)）、江姐（江竹筠）、成崗（陳然）、劉思揚（劉國志）、余新江（余祖勝）等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。
當(dāng)時，解放戰(zhàn)爭正以雷霆萬鈞之勢向前推進，的最后堡壘重慶正處于全面包圍之中，盤踞在這里的國民黨反動派進行著垂死的掙扎，而被關(guān)押在“中美合作所”集中營里的共產(chǎn)黨員則同他們展開了一場勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。
這部經(jīng)典紅色作品，也為我們刻畫了一個個鮮活的英雄人物。他們雖有著不同的年齡，不同的經(jīng)歷，不同的性格，不同的感情，但是，他們始終以一腔熱血對待自己的革命事業(yè)。其中，江姐這個人物給我留下的印象最為深刻。她失去了丈夫，但依然強忍悲痛，毅然接替了丈夫的工作。后來，由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，受盡拷打。最后英勇犧牲，為共產(chǎn)主義理想獻出了僅29歲的生命。
我要感謝《紅巖》，它就像一面旗幟，讓我樹立了遠大的目標(biāo)和理想。沒有革命英雄的英勇善戰(zhàn)，沒有革命英雄的拼死保衛(wèi)，哪有我們今天的美好生活？可看看今天的社會，很多人都不珍惜眼前的幸福生活。為了金錢，有些人不惜走上犯罪道路；為了權(quán)力，有些人不惜花錢去阿諛奉承。這些黑暗的社會現(xiàn)象，讓我們不禁連連感嘆。難道就讓烈士們的鮮血付之東流？不，我們應(yīng)該振作起來，不能再腐敗下去。為了我們的未來，更為了我們子孫后代的未來，用勤勞的雙手，去建造美好的明天。
我愿就這樣，品讀紅色經(jīng)典，書寫精彩人生。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十二
戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)過去，如今的我們生活在幸?？鞓返臅r光中。然而，我們卻要銘記那些為了祖國未來而犧牲的烈士們，當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時，我感受到了“自古英雄出少年”的氣概，更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動。
書中記錄著許多年紀(jì)不同的少年，經(jīng)歷不同的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭出生在一個農(nóng)村家庭，從小就因為對萬惡的舊社會不滿，而對革命事業(yè)充滿了熱情與向往。當(dāng)因判徒的背判而被抓時，她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個，但她卻用弱小的身體，強大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧愿犧牲自己也不愿意出賣革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻出了年輕的生命，這需要多么大的精神力量！我們在享受如今的幸福生活時，不能忘記這是無數(shù)位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的，所以我們就應(yīng)珍惜生活，用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對未來。
現(xiàn)代社會的建設(shè)需要大家同甘共苦、團結(jié)奮斗的精神，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦，浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時期，黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝——紅色少年先鋒隊。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也十分地團結(jié)，他們平時每一天進行操練，當(dāng)敵人進攻時，他們總是團結(jié)一心、奮勇抵抗，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應(yīng)對敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學(xué)習(xí)知識，團結(jié)在一齊共同為祖國的發(fā)展而努力。
書中還有少年英烈—歐陽立安，抗日小英雄—楊來西，鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中，是中國少年對歷史的吶喊與對未來的期望，我們就應(yīng)在這最秀麗的時代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個用心向上，不斷開拓的好少年，將來把祖國建設(shè)得更加秀麗。
“有志不在年高”是我看完這本書最大的感觸。紅色少年們雖然年紀(jì)小，但戰(zhàn)爭的洗禮，災(zāi)難的襲擊已經(jīng)讓他們有了大人的成穩(wěn)，勇敢和機智。在敵人面前，他們利用自身的優(yōu)勢——人小，不會受到敵人的懷疑，一次又一次地躲過了敵人的追捕；而在災(zāi)難面前，他們并不因為自己年少而膽怯，相反他們勇敢的挺身而出——看到這些紅色少年的故事，我不禁想起在2008年5、12汶川大地震中的以林浩為代表的少年英雄們的事跡，他們是我們這個時代少年英雄的代表，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我在被一個個，一代代的少年們英雄感動的同時，我更為他們而驕傲。我驕傲我們?nèi)A夏子孫不論是戰(zhàn)爭年代還是和平時期，少年英雄輩出；我驕傲我是華夏的子孫，我是少年的一分子。誰說我們是溫室里的花朵？誰說我們是被寵壞了的一代？想想自己在各方面的努力，看看周圍同學(xué)的執(zhí)著認真；想想伙伴們在賽場的揮汗如雨，看看同學(xué)們在苦難面前的齊心協(xié)力，我們沒有理由不相信“自古英雄出少年”阿！
我們此刻生活在繁榮富強的新中國，正處在改革開放的新時代，我們不用為衣食發(fā)愁，我們不必提心吊膽地生活，我們是幸福的，無疑也是幸運的。但我們有我們的職責(zé)和義務(wù)，也正因為如此，我們要有時間緊迫感，行動起來，在有限的時間里，像紅色少年一樣，腳踏實地，肩負使命，為祖國燦爛輝煌的明天做出自己的努力和貢獻！
這天，我讀了許許多多的小故事。有王樸的故事，有劉胡蘭的故事，有董存瑞的故事......但我印象最深的是抗日小英雄王二小的故事。
王二小1929年生在河北省淶源縣上莊村，他在抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，而王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，還一邊給八路軍放哨。1942年10月25日，日本鬼子又來“掃蕩”了，走到山口時迷了路。他們望見王二小在山坡上放牛，就讓他帶路。王二小先裝著聽話的樣貌走在前面，為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了聲，敵人明白上了當(dāng)，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小，正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。王二小犧牲后，當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩趧⒓仪f的山坡上。此刻，王二小的墳上長滿了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭，此刻還靜靜地臥在山溝里，人們把它叫做“血色石”。詞作家、曲作家立即創(chuàng)作了歌曲《歌唱二小放牛郎》來紀(jì)念他。
讀后我想到了王二小為了保護轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親們，把敵人帶進了埋伏圈，犧牲了自己保護了別人。他能夠不保護躲藏的鄉(xiāng)親們，他也能夠不犧牲自己，但他沒有，他為了別人犧牲自己。再想想我們，不用保護別人，也不用犧牲自己，在這種好的環(huán)境下，我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎叵胂雱e人再想想自己，其實我們也能夠做到的，但我們不努力，只要努力也能夠做到。
從此刻起，我們應(yīng)珍惜此刻擁有的一切，在這完美的環(huán)境里發(fā)奮讀書，努力學(xué)習(xí)，掌握更多的科學(xué)文化知識，長大后報效祖國，把祖國建設(shè)的更加完美。同時，祝福我們的國家越來越繁榮昌盛，立足于世界強國之首，不再受其他國家欺負。
1942年，抗日戰(zhàn)爭時期，日軍對冀中抗日根據(jù)地發(fā)動大掃蕩。日本鬼子從炮樓出來不斷襲擊鄰村老百姓，進村后，他們燒殺搶奪，無惡不作，老百姓對他們咬牙切齒，恨之入骨。
高家莊群眾在黨支部書記高老忠、民兵隊長高傳寶的領(lǐng)導(dǎo)下，隨機應(yīng)變，因地制宜，把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道，而且一向挖到敵人的炮樓底下。某夜，小鬼子山田隊長率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了，高老鐘意識到鬼子進村將是老百姓的一場災(zāi)難。應(yīng)對兇惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時，山田的槍聲也響了，這位忠誠的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鐘叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鐘叔報仇！
鬼子一出炮樓就會被藏在地道里的民兵發(fā)現(xiàn)，他們連忙告訴村里的老百姓，趕快下地道，敵人進村后，什么也發(fā)現(xiàn)不了，但是，民兵連長高傳寶和他的所有民兵早已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，一聲令下，四面開火，敵明我暗，戰(zhàn)術(shù)自如，打得鬼子措手不及，亂竄亂跳。敵人在逃往炮樓的途中，被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出，打得鬼子潰不成軍。最后，活捉了日本鬼子小隊長。高傳寶揪著小鬼子的衣領(lǐng)說：“你抬起頭來看一看，這是什么？這是人民！只有人民才能創(chuàng)造出這樣的奇跡，中國人民是不可戰(zhàn)勝的！”
讀了這個故事，我有我有了深切的感受，我明白了以前的人民是怎樣打敗日本人的，明白了他們的辛苦。六十幾年后的這天，回望六十幾年前的崢嶸歲月里，高家莊的地道戰(zhàn)中的地道是奇跡，而我說冀中平原的勞動人民們才是奇跡！他們發(fā)揮自己的智慧創(chuàng)造了地道，戰(zhàn)勝了的困難，用自己的生命捍衛(wèi)了自己的家園和祖國！他們在抗日戰(zhàn)爭的歷史上留下了光輝的一頁！
如果說，生命如花，歲月如歌，那么歷史呢？歷史就能夠說是激蕩生命、貫穿歲月、蜿蜒曲折、奔流不息的浩浩長河。
在這浩浩長河中，中國共-產(chǎn)-黨集合了一大批意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢的年輕人，如：毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧中夏、向警予、蔡和森、張?zhí)?、羅亦農(nóng)、瞿秋白等等，他們猶如璀璨群星，光華奪目。
讀完《紅色經(jīng)典故事》后，讓我感受最深的是紅軍長征。1934年10月，中央主力紅軍為了擺脫國民黨軍隊的“圍剿”，被-迫實行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出根據(jù)地進行長征。其間經(jīng)過11個省，翻越18座大山，跨過24條大河，走過荒芫人煙的草地，行程約25000里，于1935年10月到達陜北，與陜北紅軍勝利會師。這使我想了毛澤東寫的一首詩，叫《七律·長征》：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。……大渡橋橫鐵索寒……三軍過后盡開顏。
紅軍的崇高品質(zhì)使我敬佩，他們剛毅勇敢，熱愛祖國，堅貞不屈，扶危濟困。我要學(xué)習(xí)紅軍的精神，將來報效祖國。
偉大的人物劉胡蘭的故事，小時候就聽爸爸媽媽講過。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里，我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書。
這天我最后有幸地讀到了這本書，我被書中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來的是對黨的事業(yè)赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，應(yīng)對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們訴說：她要親眼看到敵軍。
暑假里我看了一些紅色經(jīng)典，其中紅色經(jīng)典連環(huán)畫“趙一曼”尤其令我感動。
送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對于你沒有能盡到教育的職責(zé)，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，這天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你，寧兒阿！趕快成人，來安慰你地下的母親！在你長大成人之后，期望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”
此刻我生活在一個平安的年代，我能夠無憂無慮的上學(xué)學(xué)本領(lǐng)，寒暑假能夠外出旅游，這一切是千千萬萬的烈士們用鮮血和生命換來的，我們要將紅色經(jīng)典發(fā)揚光大，珍惜這來之不易的幸福生活。
看了《紅色故事匯》，深受感動，因為這些故事就發(fā)生在我們的身邊，是在歌頌革命先烈，是在教育我們后人。省委組織部拍攝《紅色故事匯》，是獻給中國共產(chǎn)黨成立九十周年的最好的禮物，是最有力、最好的行動?？赐辍都t色故事匯》，相信包括我在內(nèi)的廣大黨員干部對于理想信念教育、宗旨意識，對于凝聚廣大人民群眾熱愛江西、建設(shè)江西都具有重要好處?！都t色故事匯》是江西省黨員教育的精品教材，我們會進一步深入學(xué)習(xí)黨的光輝歷史，弘揚江西紅色文化，把愛黨愛國愛江西的熱情轉(zhuǎn)化為實際行動，推動江西經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。南昌起義，是中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代的潮流，一代又一代的共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中國人民，用生命、用鮮血，用智慧，用科學(xué)譜寫的振興中華的壯麗史詩；實踐證明了偉大的中國共產(chǎn)黨，他們是先鋒的標(biāo)志，是中國人民的忠實代表，是引導(dǎo)中國人民前進的奪目旗幟。
看完《紅色故事匯》，我深知：革命先烈永垂不朽，他們用血肉和氣魄一座萬世矚目的豐碑，英雄們的斗爭精神將永久在后世子孫身上延伸，祖國也將因此繁榮昌盛，奔向完美的未來！
最近我讀了一本名叫《小兵張嘎》的紅色經(jīng)典讀物。這本書主要講了在抗戰(zhàn)時期的冀中平原一位名叫張嘎的少年英雄的感人故事。張嘎和他的奶奶住在白洋淀邊的一個名叫“鬼不靈”的村子里。張嘎和奶奶的家住的地方比較偏僻，奶奶又很熱愛八路軍，常常幫忙八路軍做事。他們經(jīng)常掩護八路軍干部轉(zhuǎn)移，也常有八路軍的傷員躲在他們家里養(yǎng)傷，時間長了，張嘎也喜歡上了八路軍，常常和奶奶一齊照顧八路軍。他渴望自己也能擁有一把槍，也想早日能當(dāng)上八路軍戰(zhàn)士。
有一天，一位在他們家養(yǎng)傷的名叫鐘亮的八路軍做了一把木頭手槍，并且說要送給一位抗日小英雄。這下嘎子要當(dāng)八路軍的決心就更強烈了。之后張奶奶被一個叫肥田的日本鬼子殺害了，鐘叔叔也被鬼子抓走了，他懷著對日本鬼子的仇恨，抱著為奶奶和鐘叔報仇的決心，透過種種考驗，加入了八路軍。張嘎參了軍后，用他的機智勇敢在一次又一次的戰(zhàn)斗中獲得了勝利！并透過“挑簾戰(zhàn)”繳了一只偽軍手槍。讓我印象最深的一次戰(zhàn)斗是：區(qū)隊長安排張嘎去引敵人到埋伏區(qū)。張嘎化裝成村民，帶著雞蛋去哄騙日本鬼子，把日本鬼子引入了埋伏區(qū)，自己還順利的脫了身。隨著“轟”的一聲雷響，敵人的部隊被炸，大個李拿著機槍掩護戰(zhàn)友們前進，在20分鐘內(nèi)就把日本鬼子給打敗了。
《小兵張嘎》的故事告訴我這天的幸福生活是無數(shù)的革命先烈拋頭顱，灑熱血，才換來的，我們就應(yīng)珍惜這來之不易的完美生活。
這個故事還使我認識到我們就應(yīng)牢記歷史，勿忘國恥，努力學(xué)習(xí)，振興中華。從嘎子身上我還看到了勇敢機智和堅強，我要向嘎子那樣，做一名對社會有用的人才。
俗話說"有志不在年高"，《紅色少年的故事》就是一本講述一群少年好漢的故事書。一口吻讀完一篇篇感人肺腑的故事后，令我心潮磅礴，久久不能安靜。
"牛兒還在山坡上吃草，放牛的卻不知哪兒去了"每當(dāng)耳畔響起這首喜聞樂見精美感人的兒童歌曲時，就讓我們悼念起抗日英雄王二小的故事：河北淶源的一個小山村里，一戶貧困的人家，有一個小小的放牛娃，他在家里排行老二，所以大家伙叫他二小。1943年，抗日戰(zhàn)斗最嚴(yán)格殘暴的階段，日本鬼子履行了"燒光，搶光，殺光"的三光政策，在村子里燒殺搶奪，作威作福，濫殺無辜，無所不為。二小家的茅屋被鬼子炸毀了，二小成了一個無家可歸的孩子。目擊了鬼子的殘酷行動，激發(fā)了二小對日本鬼子刻骨銘心的冤仇，形容的成語。
只有共產(chǎn)黨才干救中國。二小滿懷著對共產(chǎn)黨的酷愛，加入了兒童團，隨著老師跟連長學(xué)了很多常識，他曉得只有把鬼子趕出中國，潛力過上好日子，建設(shè)本人漂亮的家園。
一個陰沉的上午，二小正在河邊放牛，鬼子又來村莊里滌蕩，到處尋找八路軍和老庶民的蹤影。二小想起了連長的話，心血來潮，佯裝出很懼怕的樣貌，帶著鬼子走進了八路軍的潛伏圈。鬼子們被毀滅了，而我們英勇的小豪杰王二小卻獻出了可貴而幼小的性命。
讀到那里，我不禁流下了眼淚。我們這天的幸福生涯是多少革命先烈的鮮血換來的，偉大的中國共產(chǎn)黨的歷史寫著英勇，又記載著艱苦;既噴射著光輝，也不失有悲壯。
偉大的人物劉胡蘭的故事，小時候就聽爸爸媽媽講過。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里，我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書。
這天我最后有幸地讀到了這本書，我被書中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動了，心靈震撼很大。
劉胡蘭，一個只有15歲的小女孩，表現(xiàn)出來的是對黨的事業(yè)赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，應(yīng)對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血，死而后已。
我最受感動的是：劉胡蘭在就義前兩眼閃著光，并且瞪得圓圓的。似乎在向人們訴說：她要親眼看到敵軍的滅亡；看到自已的隊伍勝利歸來。這是多么可歌可泣的英雄事跡阿。
15歲，是一個花樣年華。15歲，我們還在父母身邊享受著天倫之樂！無憂無慮地學(xué)習(xí)著、生活著！但是，劉胡蘭，卻被敵人屠殺，一個活生生的生命就這樣結(jié)束了。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，在紀(jì)念劉胡蘭時寫道：“生的偉大，死的光榮。”這是對劉胡蘭英雄事跡的高度概括。
雖然劉胡蘭犧牲了，但是她的愛國愛民的光輝形象與不屈不撓的精神，一向在傳頌著，正鼓舞著一代又一代的人為人民的富裕、國家的昌盛，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義英勇奮斗！
讀了這本書，使我懂得一個道理：我生長在和平年代，沒有了銷煙，沒有戰(zhàn)爭，這樣的環(huán)境是千千萬萬個像劉胡蘭姐姐一樣的革命英雄經(jīng)過拋頭臚、灑熱血換來的。此時此刻我們更要珍惜這來之不易的生活阿！為了更好地為人民服務(wù)，我決心從小要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識和社會知識，煉就過硬的本領(lǐng)，正確樹立世界觀和人生觀，不斷磨煉自己的意志，嚴(yán)格要求自己，身體力行，使自己向一個正確的目標(biāo)邁進。為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
我看過很多英雄故事書，也了解了很多英雄的事跡，但是讓我影象最深的就是《小兵張嘎》這本書了。尤其是被里面的主人公——嘎子那熱愛祖國，寧死不屈的精神所感動。
它講述了這樣一個故事：在一個叫鬼不靈的村子里，有一位姓張的老奶奶，她為了保護村子里的一個八路軍，被日本鬼子給殺了。老奶奶的孫子張嘎從小就沒有父親和母親，一向和奶奶相依為命。奶奶死后，嘎子從此就成了一個孤兒，他覺得這幫日本鬼子真是太可惡了，就立下了重誓：必須要為奶奶報仇。在摩云渡村口張嘎巧遇偵察員羅金保，羅叔叔就帶嘎子去見錢隊長，當(dāng)上了部隊里的小偵察員，他跟著部隊到許多地方打伏擊戰(zhàn)，最后張嘎依靠八路軍和自己的信心，殺了殺害張奶奶的偽軍，報了仇，又經(jīng)過上級的批準(zhǔn)，得到了一把駁殼槍，使他一下子成了村子里的小英雄。
看過《小兵張嘎》后，使我受益匪淺。我從中感悟到我們要學(xué)習(xí)小兵張嘎的精神，勇敢的應(yīng)對一切，無論遇到多大的困難，都不能低頭。在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我會處處以嘎子為榜樣，學(xué)習(xí)他的勇敢和才智，做一名對社會有用的人。
在這個星期我讀了叫做《紅色故事》的書，書里的故事讓我印象深刻。其中最讓我感嘆不已的是“方志敏大義滅親”這個故事。
故事是這樣的：有一年，方志敏的家鄉(xiāng)一連數(shù)月滴雨未下，地里的莊稼收成極差。到了秋天，許多貧苦的農(nóng)民都為交不起租子，還不了地主的債犯愁。方志敏便號召大家反抗，展開了斗爭。然而，他的五叔——地主方天雨跳出來，對抗農(nóng)民運動，震撼了不少地主，沒有一個敢跟他一齊收債的。之后，農(nóng)民和志敏勝利了，民心大振，大家紛紛起來反抗壓迫，農(nóng)民運動也迅速在戈陽蓬勃開展起來。
這本《紅色故事》讓我認識了以前戰(zhàn)爭時期的許多英雄，還教會了我要勇敢、堅強。
這天，我讀了《紅色少年的故事》里女英雄劉胡蘭的英雄事跡。劉胡蘭出生在一個貧困的家庭，她十分熱愛學(xué)習(xí)，但是校園辦了幾天就停辦了。劉胡蘭十分想念上學(xué)的日子，她一有時間就會用手指寫字。
有一次，鬼子又來搶村里的糧食。劉胡蘭讓鄉(xiāng)親們把糧食藏起來，她自己把鬼子引到一個地主家了，她運用自己的智慧把村子的糧食全保住了。
劉胡蘭15歲那年冬天，敵人把劉胡蘭抓走了。在敵人的嚴(yán)酷拷問下，劉胡蘭也沒有說出共產(chǎn)黨員的名單，敵人把她的隊友用棍子亂打，又架起鍘刀把他的隊友殺害。劉胡蘭視死如歸，最后也英勇犧牲了。毛澤東為她親筆題詞：“生的偉大，死的光榮?！?BR> 劉胡蘭這種大無畏精神，是我們在應(yīng)對困難時的一盞明燈，指引我們前進的方向。我們此刻的生活多么完美，那么我們更就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，報效國家。
《紅色少年的故事》中的這個小故事必須會讓你深深感動：
一天海子山上著火了。山上有3500畝珍貴的森林和電視衛(wèi)星接收站，這是國家的重要財產(chǎn)呀說完他像離弦的箭沖上山，他不顧人們的勸阻，強行沖上山，在火勢最猛的地方，他為了挽救一棵小松樹被肆虐的火蛇吞噬。又一位小英雄―賴寧離我們而去，他為了保護國家財產(chǎn)犧牲了。他雖然壯烈犧牲，但他的精神永在，我相信只要我們每個人都學(xué)習(xí)他的奉獻精神，為祖國著想的精神，那我們的祖國必須會更加強大，人民會更加幸福。
這些小戰(zhàn)士們雖然一個個倒下了，但又有一批新戰(zhàn)士又站了起來，他們永久生活在人們的心中，他們的精神、意志是永恒的。他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，我心目中的英雄，他們的名字，他們的英雄事跡永久銘刻在我的心中。
我們要向你們學(xué)習(xí)，報效祖國，成為又一批小戰(zhàn)士。讓我們這些祖國的花朵綻放，為祖國添加姿彩，使祖國更加絢麗。
這本書主要講了在抗戰(zhàn)時期，年僅13歲的張嘎為了替被日軍殺死的奶奶報仇，加入了八路軍。結(jié)果他在多次戰(zhàn)役中立下汗馬功勞，幫忙八路軍擊退日本鬼子。
讀完這本書，我相當(dāng)佩服主人公張嘎，他在奶奶死后，不僅僅沒有一撅不振，反而想著該如何為奶奶報仇。于是，他加入了八路軍。我想：他只有13歲，可盡愿意在戰(zhàn)場上“拋頭顱，撒鮮血”，這中精神是我們這些同齡人所沒有的。然而，在戰(zhàn)場上張嘎靠的不止有勇氣，更加有智慧。在“鬼不靈”(一個村莊名)戰(zhàn)斗中，八路軍預(yù)判失誤敵人的。
計劃。
全靠張嘎憑借智慧，用鞭炮攪亂了敵人，從而促成戰(zhàn)斗順利發(fā)展，最后將敵人一舉擊潰！有一些人正是有勇無謀，只會向前不顧一切地沖，有利的局勢反到化為烏有因此：張嘎在最后成為了優(yōu)秀戰(zhàn)士。
其實，像張嘎這樣的英雄還有很多，比如雨來、趙一曼、黃繼光等等。這些英雄都是為了祖國獻出自己的生命，他們都值的我們?nèi)ゾ磁?，去學(xué)習(xí)。
紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十三
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的'格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個更輕松，更愉快?”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快?！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機智，我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!
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我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國演義》。每當(dāng)我翻開那本厚厚的書時，總是被其中的情節(jié)所吸引。
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將――關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠心降服了他。
說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉――烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計，諸葛亮預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地――街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素――神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
我一時之內(nèi)還無法將三國演義講完，俗話說得好：百聞不如一見。你還是來看看《三國演義》吧!