感悟是對時間的沉淀和思考,也是對人生的一種回顧和總結。那么我們如何才能夠更好地進行感悟呢?首先,我們需要保持內心的平靜和寧靜,讓思緒得到安放和沉淀。其次,我們可以通過讀書、旅行、交流等方式拓寬自己的視野和思維方式。最后,我們要學會從不同的角度去看待問題,嘗試換位思考,以獲得更多的感悟。我們?yōu)槟鷾蕚淞艘恍┡c感悟相關的經(jīng)典文章,以供您參考。
泰戈爾詩選讀后感悟篇一
正藏起它的最后的金子。
生活中,每當黃昏來臨,我們總是贊美黃昏,贊美它的美麗,也欣賞它的景色,這時,就會有很多人為它拍照,想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是,的確很少有人將夕陽比作守財奴,仔細一想,卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們,讓我們覺得它是多么美好,但夕陽沿著地平線一點點落下,它的光茫也慢慢隨之而去,就彷佛如作者所說,它如同一個守財奴,將它散落在大地上的金子一點點收回,絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走,只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽,但是我們不能說所有人都喜歡它,我們有喜歡它的理由,不喜歡它的人也有它的理由。
春天,我們贊美它的百花齊放,萬物生機盎然,處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天,他們認為春天總是讓人感到煩悶,在春天中,昆蟲們也同其他動物一樣出來活動,草地上、樹林中,枝丫上到處都是它們的蹤影,這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映,這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物,因為美好與缺陷并存,我們才會覺得它真實,也才會擁有誰都可以得到,只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態(tài),這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此?人的不足與長處并存,才構成了一個完整的人。即使你的不足再多,總有你擅長的,因此,生活的困難再多,人生再不順利,你還是可以對自己說:“人生因不完美而美好,人生因逆境而精彩?!?BR> 泰戈爾詩選讀后感悟篇二
走進泰戈爾,我仿佛置身于云端垂釣,釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當枕,每當枕著《泰戈爾詩選》入夢,便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符,奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽?;ǖ姆N子,悄悄地落進了我的心里,偷偷地發(fā)芽、生長,使我的眼睛愈加明亮、澄澈,心愈加清明、溫厚。
“愛,你使生與死對我是一個巨大的奇觀”,這是泰戈爾對于愛的領悟。泰戈爾的詩,是一幅愛的奇觀,洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇,或是潤物細無聲般溫潤,或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛,是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲,婉轉動人。黃昏的氣息,葉上的露珠,云霞的顏色,寥落的星辰,琴弦的低唱,碧空中的鳥語……愛在這一切的風光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的美好,用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛,引領我們走進一個洗盡鉛華,沒有半點雜質的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩,一片濃得化不開的深情?!拔也挥浀梦业哪赣H,但是當初秋的早晨,合歡花香在空氣中浮動,廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親,只當我從臥室的窗里外望悠遠的藍天,我覺得我母親凝注在我臉上的眼光,布滿了整個天空?!陛p輕地翻著泰戈爾的句子,如品著一杯香茗,自然而真摯的筆調,細膩而偉大的母愛,久久縈繞著我,使我浮躁的心漸漸平靜下來,隨著他的文字陷入深深的思考:母親,一個亙古不變的話題。有人說,天空傷心所以落下雨了。可母親的眼淚和汗水呢,是為了什么?母親為我們流了多少淚,灑了多少汗!母親,您是天空嗎?您是我們的天空!
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情,是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰!他愛得深沉,愛得熱烈?!拔业男挠迫坏仉S著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘,與世無關地,在它莊嚴的荒蕪中目空一切。”我想象著泰戈爾在蓮花河上泛舟,靜靜地眺望著他的家園,他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀,怎樣的一種深情!這種深情,這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河,永不停息地流過孟加拉,滋潤著印度的每一寸土地!“賜給我雷霆般的聲音,使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過,使我斥責的言詞能夠永遠震動,這自侮的歷史的脈搏,直到這個時代被扼死被鎖住,在它的灰燼里找到它最后安息的床榻。”詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭,他深深地同情著受剝削的亞非人民!他的愛超越了國界,他向往全世界的和平!當印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時,那些愛的詩篇如同溪流,如同山泉,流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”,這博愛之花向四處伸展,愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋,給我們帶來愛的氣息,用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃,太博大,他的詩中,有著萬象之外的美,有著包羅萬象的.博大胸懷。著手現(xiàn)在,放眼未來,我們何嘗不需要這種博愛呢?汶川地震后,讓我們更是感到了這種博愛的力量!
泰戈爾,正如你的詩里所說的,“在這世上你永遠是我們的客人,詩人,愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話,想用它來形容泰戈爾的一生和創(chuàng)作:愛在左,同情在右,走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,也不是悲涼。
泰戈爾詩選讀后感悟篇三
讀后感。
我喜愛讀詩,不僅因為我沒有耐心去讀長篇文章,更是因為我在享受讀每一首詩的過程,體會每一首詩獨有的韻味。從這一點來說《泰戈爾詩選》就是個不錯的選擇。
讀泰戈爾的詩,就像置身于一片茫茫大海,它將帶給你極大的吸引力令你愛不釋手,又會給你極大的神秘感,因為你想要看透這片深邃的海實屬不易。但是當你將心放到詩海里去體會時,你會感到身心愉悅。這是對身體乃至心靈的一次洗禮,這樣的感覺讓我不由得好奇,泰戈爾究竟是個什么樣的人?
在讀《泰戈爾詩選》之前,我對泰戈爾的了解寥寥無幾,包括泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的詩集《吉檀迦利》我也一無所知。
我堅信能完美地展示一個人內心的就是他的作品。
給我印象最深的詩泰戈爾寫的這樣一段話“在那里,心是無畏的,頭也抬得高昂;在那里,智識是自由的;在那里,世界還沒有被狹小的家國的墻隔成片段;……在那里,不懈的努力向著‘完美’伸臂;……在那里,心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國,我的父啊,讓我的國家覺醒起來罷。”
從這一段話不難看出,泰戈爾的內心有一股洶涌澎湃的泉水,急遽迸發(fā)。他渴望這個世界每個人平等,不再有壓迫;自由,不再被束縛;國家團結而不再被分割。他是:“行動派”,希望用自己或者他人的雙手、用行動去觸摸夢想。當然他無比深愛自己的國家。希望自己的國家成為理想的“天堂”。
他在《采果集·感恩》中還說:“我與卑微者同命運……但未來是屬于他們的”。我不知道泰戈爾究竟經(jīng)歷了什么,讓一位偉大的詩人傾訴著“與卑微者同命運”的話語,這種心情實在令我敬佩。這也讓我更進一步了解泰戈爾,一個偉大的人愿意俯身傾聽更多人的疾苦,他的心與更多人在一起。
由此,我的好奇心又帶我去搜尋更多關于泰戈爾的信息。
后來,我還在網(wǎng)上了解到泰戈爾生于印度一個富有哲學和文學藝術修養(yǎng)的家庭,他是一位偉大的人道主義者、愛國主義者。他同情苦難深重的印度農(nóng)民,將自己投身于民族解放運動中。
最終我堅持把《泰戈爾詩選》讀完。在合上書的那一刻,我感覺讀一本書就像走一條路,跟著作者的思路走,沿路去聆聽作者內心的傾訴,去感受他的情懷,然后去了解這個人。一路上我有了很大收獲,我體會到了讀一本書、解一個人的樂趣,就是在好奇中一步步探尋;我亦了解了泰戈爾,一位真正的偉大的詩人!
泰戈爾詩選讀后感悟篇四
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯,主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事,以詩敘事,悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親,溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句,滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷,高貴不是自詡,而是能將自己放到最低的姿態(tài)里,去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易,能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn),則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程,要用自己的心靈去感受,簡簡單單幾句話,卻蘊含著豐富的內容,詩歌來自獨特的個人生活,卻需要深深的、反復的磨練,這個過程的奇妙、無法言說,我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨,是個適合詩思蔓延的季節(jié),大自然的收獲與豐富細節(jié),讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說,從來也不缺乏詩句,不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事,就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以,有了好作品,無需沾沾自喜,他它本來就在那里,等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常,亦無需憂傷,你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作,也可以慰藉我們空虛的靈魂!
但是現(xiàn)在的問題是,我們與大自然親密接觸的時光日益減少,鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們,幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達,我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中,呼吸新鮮的氣息,鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好,身為體育教師的我,有許多戶外活動的時機,只此一點,足亦!
讀詩,忘卻時間的流逝,看見飛鳥的翅痕!
泰戈爾詩選讀后感悟篇五
讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛??傊└隊柊选皭邸碑斪髁巳祟惖睦硐?,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”
“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”
“那么,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?BR> 讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子??扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇六
詩歌集在我的小書柜中僅有寥寥幾本,但它們都是我的最愛,《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集,應是最適宜可是的了。城市的夜空是黑色的,灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市里,星星是少有的?!耙沟某聊?,如一個深深的燈盞,銀河便是它燃著的燈光?!睙艄庖芽床灰?,又有什么東西能夠取而代之僅有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅,自悠久的歷史長河中,散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)?!皠?chuàng)造的神秘,有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影,可是如晨間之霧。”《飛鳥集》中的詩歌充滿哲理,在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話?!爱斃自圃谔焐限Z響,六月的陣雨落下的時候,潤濕的東風走過荒野,在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無人明白的地方突然跑出來,在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽,我真的覺得那群花朵是在地下的學校里上學。他們關了門做功課,如果他們想在散學以前出來游戲,他們的教師是要罰他們站壁角的。雨一來,他們便放假了?!边@首詩描述了孩童純凈的內心世界以及生活,同時也蘊含著詩人對奇幻般的夢想世界的無限向住。
此外,《吉檀枷利》清新自然,歌唱了生命的枯榮和現(xiàn)實生活中的歡樂與悲哀。
幼時,在我的心中,也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那樣的城堡,銀的墻壁,金的屋頂,里頭住著美麗的公主。除了我,誰也找不到城堡。作為一個雙魚座,打小時候起我就愛幻想,到此刻也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集后,我意外地發(fā)現(xiàn),詩歌中的孩童是那么地貼近現(xiàn)實,貼近自我。
以文學家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集:“他在荊棘叢生的地球上,為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩的樂園?!边@本封面上畫著鮮艷的黃白小花的詩集,給了我許多完美的夜晚。這是我最愛的詩集,它,生如夏花之絢爛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇七
讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇,我陷入了迷茫之中,拿起書來,感到內心砰砰直跳,便敢緊將它放下。可又不知怎的,心里頭卻有一種莫名的沖動,想打開它去“一讀方休”,走近他,去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》,精致達理的《流螢集》,哲理智慧的《飛鳥集》,審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前,不含半點的雜質。
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化?!肮怙L霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,受益匪淺!
泰戈爾詩選讀后感悟篇八
泰戈爾,r,(1861~1941)印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學獎。泰戈爾一生當中寫過很多很多的作品,比如說有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《邊緣集》、《生辰集》。長篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》;重要劇作有《頑固堡壘》、《摩克多塔拉》;散文有《死亡的貿(mào)易》等。
在這些作品中,《飛鳥集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。
其中,我最欣賞的詩句有:夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。
世界上的一隊小小的漂泊者呀,請留下你們的足印在我的文字里。跳舞著的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌聲,你的流動呢。
你肯挾瘸足的泥沙而俱下么?
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨。你是誰呢,那樣的沉默著?”
“我不過是一朵花?!?BR> “月兒呀,你在等候什么呢?”
“向我將讓位給他的太陽致敬?!?BR> 水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥是歌唱著的。但是,人類卻兼有海里的沉默,地上的喧鬧與空中的音樂。
在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂,黃葉的輕盈,流水的靈動,月兒的美好,游魚的沉默,獸類的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好!
泰戈爾詩選讀后感悟篇九
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯,主要是古代印度民間故事,佛教故事,以詩敘事,悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親,溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句,滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷,高貴不是自詡,而是能將自己放到最低的姿態(tài)里,去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易,能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn),則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程,要用自己的心靈去感受,簡簡單單幾句話,卻蘊含著豐富的`內容,詩歌來自獨特的個人生活,卻需要深深的、反復的磨練,這個過程的奇妙、無法言說,我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨,是個適合詩思蔓延的季節(jié),大自然的收獲與豐富細節(jié),讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說,從來也不缺乏詩句,不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事,就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以,有了好作品,無需沾沾自喜,他它本來就在那里,等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常,亦無需憂傷,你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作,也可以慰藉我們空虛的靈魂!
但是現(xiàn)在的問題是,我們與大自然親密接觸的時光日益減少,鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們,幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達,我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中,呼吸新鮮的氣息,鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好,身為體育教師的我,有許多戶外活動的時機,只此一點,足亦!
讀詩,忘卻時間的流逝,看見飛鳥的翅痕!
泰戈爾詩選讀后感悟篇十
讀了《泰戈爾詩選》,我感受到了他對生活深刻的思考,他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人,也是哲學家,讀他的詩,總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩,在他的詩集里,最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了,我的臉埋在手臂里,夢見我的紙船,在子夜的星光下緩緩浮泛前去,睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢啊!星光,籃子,紙船,它們是那么的美好!在子夜,紙船浮泛前行,它奮力向前。為了自己的夢想,它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩,讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文,媽媽要求我從小學三年級開始,每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后,我不屑一顧的笑了,因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句,認認真真地摘錄,一個星期過去了,一個月過去了。
那個周末的晚上,媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本,我翻開本子一看,愣住了,幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我:摘錄一個好句子,好詞語真的很簡單,人人都可以做到,但是天天摘錄,一個月,一年,甚至更長時間的堅持摘錄,就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我,每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時,媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后,我就立刻行動起來,摘錄好詞好句,偶爾忘記的時候,我也會及時補上。就這樣,我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己,并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時,剛開個頭,我的思緒便如泉水般涌了出來,我的大腦就像是一個好詞好句本,那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累,我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候,媽媽總會鼓勵我:戰(zhàn)勝自己,堅持理想,最終你才能實現(xiàn)你的理想!
泰戈爾的詩,如一縷清風,拂走人們的煩惱,帶給人們更多的思考。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十一
讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地看。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。第一次讀完他的詩篇,我陷入了迷茫之中,拿起書來,感到內心砰砰直跳,便敢緊將它放下。可又不知怎的,心里頭卻有一種莫名的沖動,想打開它去“一讀方休”,走近他,去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》,精致達理的《流螢集》,哲理智慧的《飛鳥集》,審視生命的《死亡之翼》,泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前,不含半點的雜質。那是一個植根于印度哲學思潮,成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中,深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識,對宇宙的思考,對生命的遐想……在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感,使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中,在粗制濫造的文藝作品尖叫之中,以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“我相信你的愛?!憋w鳥集的最后一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕櫚樹,唱歌的鳥兒,熱帶的陽光,知名不具的小島,亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子……泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡,并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里,由日升月落、斗轉星移,四季交替的視角變化,探尋著愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能,人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里,人總是顯露出自私,貪婪的本性。我們忙碌著,只顧著前進,只顧著追求自己想要的,又或者只是無奈地隨波逐流,卻從未看看沿路的風景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成為最沒有說服力的.字眼。
其實有時候,我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也可以為自己留出一段小時光,發(fā)下小呆,看下小花,瞇下雙眼,讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力,手無縛雞之力地成為金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地,我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀,再讀了他的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那里有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發(fā)問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心,泰戈爾讓我們愿意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。是的,有時自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不會有幸福的到來。固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說:先驅者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱,要你停留。是的,人有時并不是那么堅定的,靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱,拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走,別灰了心,嘆了氣,掉了頭。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十二
著名印度詩人羅賓德拉納特?泰戈爾在長達近70年的創(chuàng)作生涯中,共寫了50部詩,為了更齊全地讀到他的詩,我特地買了一本《泰戈爾詩選》,讀了之后,果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥集》等多部詩集,我從這些詩中讀到了濃濃的愛國情懷。
泰戈爾認為,作為一個詩人,如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧,是無法通向神的。因此他的詩里沒有過多的華麗辭藻,卻迸射出對祖國濃烈的`愛。他熱愛壯美秀麗的祖國山河,熱愛勤懇努力的勞動人民,熱愛別具一格的風土人情;他也同情窮苦百姓,特別是無法得到重視的印度婦女。
在印度的傳統(tǒng)上是十分重男輕女的,因為女兒出嫁必須有一筆豐厚的嫁妝,否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒,家人就愁眉苦臉地拍手示意,表示兩手空空;如果生下兒子,家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。
這又讓我想到了中國,中國重男輕女的封建思想一向是阻礙中國社會發(fā)展的一大障礙。現(xiàn)在是新社會、新時代,可“重男輕女”這一概念卻仍然沒有退出歷史舞臺,因為中國是一個農(nóng)業(yè)大國,但農(nóng)業(yè)機械化還因種種原因沒能普及,農(nóng)民家庭急需勞動力,所以兒子比女兒強。
因此中國需要使農(nóng)村城市化,以改變人們的思想觀念,像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現(xiàn)代化大都市就起了帶頭作用。今年年初,和家人一起吃飯的時候突然討論到老家的人重男輕女這一情況,就聊了起來。外公說以前在農(nóng)村,鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡;生個兒子就像有人結婚還封了個大紅包給他們,四處宣揚。但外公總是不以為然地對鄰居們說,他的三個女兒能頂十個兒子,因為經(jīng)常會有被寵壞的兒子不爭氣,全靠女兒養(yǎng)家糊口的情況。
我不太了解印度,但我相信他們的情況跟中國很相似。我希望能再多接觸一些泰戈爾的作品,以多了解印度這個古老的國家。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十三
生活中,每當黃昏來臨,我們總是贊美黃昏,贊美它的美麗,也欣賞它的景色,這時,就會有很多人為它拍照,想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是,的確很少有人將夕陽比作守財奴,仔細一想,卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們,讓我們覺得它是多么美好,但夕陽沿著地平線一點點落下,它的光茫也慢慢隨之而去,就彷佛如作者所說,它如同一個守財奴,將它散落在大地上的金子一點點收回,絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走,只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽,但是我們不能說所有人都喜歡它,我們有喜歡它的理由,不喜歡它的人也有它的理由。
春天,我們贊美它的百花齊放,萬物生機盎然,處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天,他們認為春天總是讓人感到煩悶,在春天中,昆蟲們也同其他動物一樣出來活動,草地上、樹林中,枝丫上到處都是它們的蹤影,這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映,這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物,因為美好與缺陷并存,我們才會覺得它真實,也才會擁有誰都可以得到,只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態(tài),這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此?人的不足與長處并存,才構成了一個完整的人。即使你的不足再多,總有你擅長的,因此,生活的困難再多,人生再不順利,你還是可以對自己說:“人生因不完美而美好,人生因逆境而精彩?!?BR> 泰戈爾詩選讀后感悟篇十四
讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息,/講的是溫文爾雅的和平,/聽起來活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最后的敬禮?!?---泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術的魅力和思想的`廣闊,不是一般人能夠到達的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化?!肮怙L霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,獲益匪淺!
泰戈爾詩選讀后感悟篇十五
讀了《泰戈爾詩選》,我感受到了他對生活深刻的思考,他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人,也是哲學家,讀他的詩,總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩,在他的詩集里,最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了,我的臉埋在手臂里,夢見我的紙船,在子夜的星光下緩緩浮泛前去,睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢?。⌒枪?,籃子,紙船,它們是那么的美好!在子夜,紙船浮泛前行,它奮力向前。為了自己的夢想,它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩,讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文,媽媽要求我從小學三年級開始,每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后,我不屑一顧的笑了,因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句,認認真真地摘錄,一個星期過去了,一個月過去了。
那個周末的晚上,媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本,我翻開本子一看,愣住了,幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我:摘錄一個好句子,好詞語真的很簡單,人人都可以做到,但是天天摘錄,一個月,一年,甚至更長時間的堅持摘錄,就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我,每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時,媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后,我就立刻行動起來,摘錄好詞好句,偶爾忘記的時候,我也會及時補上。就這樣,我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己,并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時,剛開個頭,我的思緒便如泉水般涌了出來,我的大腦就像是一個好詞好句本,那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累,我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候,媽媽總會鼓勵我:戰(zhàn)勝自己,堅持理想,最終你才能實現(xiàn)你的理想!
泰戈爾的詩,如一縷清風,拂走人們的煩惱,帶給人們更多的思考。
《泰戈爾詩選》讀后感一《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩......
泰戈爾詩選讀后感悟篇十六
是的,泰戈爾的石一直那麼豐富多彩,有風韻和觀念,非常容易讓閱讀者引起共鳴。我在學他的詩時,好像在和一位偉人在傾情溝通交流。
泰戈爾用純真嬌嫩的兒童語言,寫成自身對生活的思考,寫成自身對幸福生活的憧憬與追求完美,明顯地主要表現(xiàn)出自身對幸福生活的喜愛,對當然的喜愛,對故鄉(xiāng)的喜愛。總而言之,泰戈爾把愛作為了人們的理想化,這與他的人道主義觀念是緊密聯(lián)系,緊密融合的。
你需要趕開我,一件事講到,l滾開,你這頑皮的小狗r么?
那麼,走罷,母親,走罷!如果你叫喚我的情況下,我也絕不到你那里去,也絕不想要你喂我進食了。
念完這一段之后,我明顯地體會來到這首詩的主題風格同情。對啊,每一個爸爸媽媽都是會善待自己的小孩。可假如換為了小狗或別的的動物,大家還能給與他們至少的同情嗎?從某類視角而言,對兒女的愛情是自私自利的,由于小孩是自身的。在我們遇一只可伶落魄挨餓無奈的小狗時,還能給與它至少的同情嗎?在這個全世界,有多少的小微生物仍在為存活千辛萬苦掙脫,也有是多少窮苦的人仍在為生活四處奔忙拼命,她們全是非常值得我們去同情的。
像那樣的詩書里也有許多。他們不僅文本幽美,更關鍵的是他們能造成大家無窮的心緒,這就是泰戈爾詩的與眾不同風韻所屬,要我感受到他的觀念中心思想愛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十七
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之,而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活,但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾,反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠,是職責,更是執(zhí)著的態(tài)度?!安灰驗榍捅谑歉叩模妥屇愕母星樽谇捅谏稀?。愛人間更需要的是如溪水一樣,無論到哪里都是柔情的安慰,而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的,是靈魂間的切合,是永遠的真摯與關懷,那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅,并不符其永恒之美。“感情會失去乃是一個事實,但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷,何況感情呢!在泰戈爾眼中,誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美,但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的,不僅僅僅是燃燒后的幻滅,更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花,是我們久久的期盼與追尋,泰戈爾的詩如一雙雙明眸,向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨,或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn),我們找到了我們自己。“燈火,燈火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響,狂風怒吼著穿過天空,夜像黑巖一般的黑,不要讓時光在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷?!边@是一首絕美的神之賦,帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱,內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中,有對祖國的.無盡祝福,也有對人生理想的探索。雖知時事不濟,但理想上,泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已,只有戰(zhàn)勝了他,才有幸福可言。也正如此,他才會期盼那燈火的點燃,期望為那些去了錯誤途徑,以迷路而求得生存的人帶來光明,正如吉檀迦利所譯的那樣:“這是一首獻歌,獻給莊嚴而美麗的大地,獻給萬千人心中的理想。有一次,我們夢見大家素不相識,我們醒來,卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行,很大程度上在于其思想中高超的理想主義,他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉,僅僅看著他,就能感知和平,感知安慰,感知愛。
“我的上帝,讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大,大如整個宇宙,卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小,小如一個微塵。不足道的小草,卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩,卻期望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實,卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的,不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句,更像是一種信仰,一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自己閑暇的一生,看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界,由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句,都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看,閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾,暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬,當然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的,但詩人的眼卻澄澈無比。他當然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的,更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地,不會有人為他真心歌唱,也沒有星星來和他說話。除了孤單,空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏,信步前進,才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標,尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的,并無幸??裳裕挥挟斔枷肱c行為沒有了重力的法則之后,那時,我們才能去任性的傾聽與歌唱,那時,任何的呢喃都是詩語。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十八
我的心,就像一只野鳥,在你的眼中找到了天空。
泰戈爾是一位偉大的詩人,他的詩風格多樣,語言細膩優(yōu)美,故事層層疊疊,跌宕起伏,富于變化。而他的許多詩都富有哲理,引人深思。
詩中蘊含了很多宗教信仰的色彩。印度是個宗教色彩很濃重的國家。當?shù)厝诵欧钌窈蜕系?,渴望得到他們的恩賜,而泰戈爾的詩就好比印度社會的縮影,這幫助了我們更深入的認識了印度當?shù)氐奈幕厣?BR> 他的詩大多很有趣,具有藝術美學的特征,我讀到一首詩,腦海里就會浮現(xiàn)出一個很美好并且很真實的夏日畫面,頭頂瓦罐的女人,綠色的樹蔭,慵懶的夏日時光...一切都是那么美好而漫長。這狗想的也許就是我們理想的生活吧。
我喜歡讀泰戈爾的詩,通過讀他的詩,我體會到泰戈爾的有趣的靈魂。我喜歡這樣的詩風,一股文藝清新,又夾雜著哲學和神秘的宗教信仰之風撲面吹來,是一陣美好的微風,沁人心脾。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十九
羅賓德羅那特·泰戈爾,近代文學史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學、音樂、繪畫、作曲,并且在這些領域都有獨特的建樹,在印度過內外都有很大影響。一九一三年,由于他那“至為敏銳、清新、優(yōu)美的詩作”,由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達出來,使他那充滿實意的思想成為西方文學的一部分”而獲得諾貝爾文學獎。
泰戈爾一生的詩歌創(chuàng)造可分為三個階段,分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術特征。而以單純?yōu)樘卣鞯牡诙A段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感,不同于前期的政治性,也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達出來的復雜的泰翁中,《吉檀迦利》和《園丁集》表現(xiàn)了一個純粹的世界,一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界,自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。
我更喜歡的《吉檀迦利》里表現(xiàn)了一種宗教教徒般的愛,一種將自己全身心奉獻出去的愛。上帝,主人,朋友,戀人,光輝的國王駕著金色的馬車,他跪下來,一心為主。哦,神明,那種愛將無限復雜的愛的分支融合到一起,它是對神,對主人,對朋友,對國王,對戀人的所有愛意的統(tǒng)合,最后他將會把自己的所有奉獻出去。不僅是軀體,心靈,他的歌聲,他將舍棄一切他卑微和高貴的.所有,投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩歌帶給人以顫動,那個國王消失在晨光中,給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍,女人抱著它,仿佛看到了新生的榮光。哦,我的主人,我的上帝,我的好友,我所愛的人,我的光華的神明,請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱,讓我穿越整個世界來尋找你,讓我因為向你獻出我卑微的一切而痛哭,讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮,讓我向你立地皈依,讓我在一切結束之后,雙手合十地站在對面看著你。
泰戈爾詩選讀后感悟篇二十
書香,是生命永恒的香味。去年暑假剛開始,我便將這本《戈爾詩選》作為假期禮物送給自己。于是,整個假期便在書香中很快地度過了。在這輕松自由的閱讀中,我也產(chǎn)生了一些感悟。
歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”從泰戈爾那或是恬淡寧靜,或是波瀾壯闊的詩行中,我感受到了這位詩人身上最為可貴的三種品質——真、善、美。
詩人的思想仿佛是只巨大的飛鳥,時而在高空翱翔,時而在原野盤旋;時而貼近現(xiàn)實,時而超凡脫俗。泰戈爾用他非凡的想象力為我們展示了一個異彩紛呈的世界,同時也借此抒發(fā)了自己的真摯情感。如《故事詩》洋溢著詩人一片赤誠的愛國熱情;《新月集》涌動著詩人純真爛漫的童心;《吉檀迦利》展現(xiàn)了詩人虔誠的向往和追求。
泰戈爾將真情傾注于筆端,寫出動聽而優(yōu)美的詩歌,告訴我們生活的真諦:為生活中一切美好的人和事付出我們的真心和真愛。
一段優(yōu)美的篇章仿佛在我心中埋下了一粒粒善良的種子,讓我看清并明白了“善”是人性的閃光點,要學會與人為善,與物為善,那么整個世界就會充滿陽光。在這明媚陽光的照射下,我的心靈也將綻放出最美麗的花朵!
泰戈爾的詩的確很美,令人愛不釋手,我認為它的美體現(xiàn)在三方面:
視角美。法國雕塑家羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”泰戈爾就有這么一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。他的詩歌題材廣泛,在他筆下,一花一葉皆可入詩,他將常人視為無趣的人與事寫進文章,用文字給予了它們新的詮釋,讀這些詩也讓我明白,生活中的一點一滴其實都是文學創(chuàng)作的源泉。
語言美。泰戈爾的語言散發(fā)著靈性的光輝,它時而明艷華麗,時而清新脫俗,時而天真單純,時而質樸自然。他的語言以其煥發(fā)出來的獨特光彩凈化著讀者的心靈。
形式美。泰戈爾的詩沒有固定的形式和格律,總在不斷地變化和創(chuàng)新,令人耳目一新,而這種推陳出新總是充滿生活的氣息,給人以愉悅。
在炎炎夏日中,一本《泰戈爾詩選》把我?guī)У搅艘粋€詩意盎然的國度。在這個國度里“真”澆灌我的心靈,“善”陶冶我的性情,“美”充實我的生活。天空沒有留下翅膀的痕跡,但我相信泰戈爾確已飛過。他的詩歌所閃耀的光芒穿越歷史時空,經(jīng)過塵世的磨練與歲月的洗刷,成為我們一份寶貴的精神食糧。
泰戈爾詩選讀后感悟篇二十一
很偶然,我在書中結識了羅賓德拉納特·泰戈爾。起因,還是從我寫詩開始。
我迷上了寫詩,我在無數(shù)個夜晚,寫了許多首詩,可是卻沒有勇氣投稿,因為我沒有自信。于是,我就看了泰戈爾的《飛鳥集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩啊,短短的兩句話,就能把你帶到另一個世界,引起你無限的沉思。他的詩沒有華麗的外衣,卻蘊含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。
我們把世界看錯了反說他欺騙我們。
他的詩正如一陣微飔,讓人心如明鏡,剎那間仿佛看透了整個世界。我曾經(jīng)不明白為什么在詩中“聲音可以被注視,背影可以被傾聽?!彪m然我還是云里霧里,但我好像懂了什么,卻又不能轉換成語言。但我明白,在詩中,就是可以無限遐想,通過樸實的語言,表達自己的想法。
因為他的詩就是這樣的。每一個字眼背后都載著泰戈爾對這個世界的嘆息。
泰戈爾詩選讀后感悟篇一
正藏起它的最后的金子。
生活中,每當黃昏來臨,我們總是贊美黃昏,贊美它的美麗,也欣賞它的景色,這時,就會有很多人為它拍照,想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是,的確很少有人將夕陽比作守財奴,仔細一想,卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們,讓我們覺得它是多么美好,但夕陽沿著地平線一點點落下,它的光茫也慢慢隨之而去,就彷佛如作者所說,它如同一個守財奴,將它散落在大地上的金子一點點收回,絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走,只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽,但是我們不能說所有人都喜歡它,我們有喜歡它的理由,不喜歡它的人也有它的理由。
春天,我們贊美它的百花齊放,萬物生機盎然,處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天,他們認為春天總是讓人感到煩悶,在春天中,昆蟲們也同其他動物一樣出來活動,草地上、樹林中,枝丫上到處都是它們的蹤影,這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映,這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物,因為美好與缺陷并存,我們才會覺得它真實,也才會擁有誰都可以得到,只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態(tài),這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此?人的不足與長處并存,才構成了一個完整的人。即使你的不足再多,總有你擅長的,因此,生活的困難再多,人生再不順利,你還是可以對自己說:“人生因不完美而美好,人生因逆境而精彩?!?BR> 泰戈爾詩選讀后感悟篇二
走進泰戈爾,我仿佛置身于云端垂釣,釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當枕,每當枕著《泰戈爾詩選》入夢,便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符,奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽?;ǖ姆N子,悄悄地落進了我的心里,偷偷地發(fā)芽、生長,使我的眼睛愈加明亮、澄澈,心愈加清明、溫厚。
“愛,你使生與死對我是一個巨大的奇觀”,這是泰戈爾對于愛的領悟。泰戈爾的詩,是一幅愛的奇觀,洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇,或是潤物細無聲般溫潤,或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛,是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲,婉轉動人。黃昏的氣息,葉上的露珠,云霞的顏色,寥落的星辰,琴弦的低唱,碧空中的鳥語……愛在這一切的風光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的美好,用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛,引領我們走進一個洗盡鉛華,沒有半點雜質的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩,一片濃得化不開的深情?!拔也挥浀梦业哪赣H,但是當初秋的早晨,合歡花香在空氣中浮動,廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親,只當我從臥室的窗里外望悠遠的藍天,我覺得我母親凝注在我臉上的眼光,布滿了整個天空?!陛p輕地翻著泰戈爾的句子,如品著一杯香茗,自然而真摯的筆調,細膩而偉大的母愛,久久縈繞著我,使我浮躁的心漸漸平靜下來,隨著他的文字陷入深深的思考:母親,一個亙古不變的話題。有人說,天空傷心所以落下雨了。可母親的眼淚和汗水呢,是為了什么?母親為我們流了多少淚,灑了多少汗!母親,您是天空嗎?您是我們的天空!
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情,是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰!他愛得深沉,愛得熱烈?!拔业男挠迫坏仉S著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘,與世無關地,在它莊嚴的荒蕪中目空一切。”我想象著泰戈爾在蓮花河上泛舟,靜靜地眺望著他的家園,他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀,怎樣的一種深情!這種深情,這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河,永不停息地流過孟加拉,滋潤著印度的每一寸土地!“賜給我雷霆般的聲音,使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過,使我斥責的言詞能夠永遠震動,這自侮的歷史的脈搏,直到這個時代被扼死被鎖住,在它的灰燼里找到它最后安息的床榻。”詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭,他深深地同情著受剝削的亞非人民!他的愛超越了國界,他向往全世界的和平!當印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時,那些愛的詩篇如同溪流,如同山泉,流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”,這博愛之花向四處伸展,愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋,給我們帶來愛的氣息,用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃,太博大,他的詩中,有著萬象之外的美,有著包羅萬象的.博大胸懷。著手現(xiàn)在,放眼未來,我們何嘗不需要這種博愛呢?汶川地震后,讓我們更是感到了這種博愛的力量!
泰戈爾,正如你的詩里所說的,“在這世上你永遠是我們的客人,詩人,愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話,想用它來形容泰戈爾的一生和創(chuàng)作:愛在左,同情在右,走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,也不是悲涼。
泰戈爾詩選讀后感悟篇三
讀后感。
我喜愛讀詩,不僅因為我沒有耐心去讀長篇文章,更是因為我在享受讀每一首詩的過程,體會每一首詩獨有的韻味。從這一點來說《泰戈爾詩選》就是個不錯的選擇。
讀泰戈爾的詩,就像置身于一片茫茫大海,它將帶給你極大的吸引力令你愛不釋手,又會給你極大的神秘感,因為你想要看透這片深邃的海實屬不易。但是當你將心放到詩海里去體會時,你會感到身心愉悅。這是對身體乃至心靈的一次洗禮,這樣的感覺讓我不由得好奇,泰戈爾究竟是個什么樣的人?
在讀《泰戈爾詩選》之前,我對泰戈爾的了解寥寥無幾,包括泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的詩集《吉檀迦利》我也一無所知。
我堅信能完美地展示一個人內心的就是他的作品。
給我印象最深的詩泰戈爾寫的這樣一段話“在那里,心是無畏的,頭也抬得高昂;在那里,智識是自由的;在那里,世界還沒有被狹小的家國的墻隔成片段;……在那里,不懈的努力向著‘完美’伸臂;……在那里,心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國,我的父啊,讓我的國家覺醒起來罷。”
從這一段話不難看出,泰戈爾的內心有一股洶涌澎湃的泉水,急遽迸發(fā)。他渴望這個世界每個人平等,不再有壓迫;自由,不再被束縛;國家團結而不再被分割。他是:“行動派”,希望用自己或者他人的雙手、用行動去觸摸夢想。當然他無比深愛自己的國家。希望自己的國家成為理想的“天堂”。
他在《采果集·感恩》中還說:“我與卑微者同命運……但未來是屬于他們的”。我不知道泰戈爾究竟經(jīng)歷了什么,讓一位偉大的詩人傾訴著“與卑微者同命運”的話語,這種心情實在令我敬佩。這也讓我更進一步了解泰戈爾,一個偉大的人愿意俯身傾聽更多人的疾苦,他的心與更多人在一起。
由此,我的好奇心又帶我去搜尋更多關于泰戈爾的信息。
后來,我還在網(wǎng)上了解到泰戈爾生于印度一個富有哲學和文學藝術修養(yǎng)的家庭,他是一位偉大的人道主義者、愛國主義者。他同情苦難深重的印度農(nóng)民,將自己投身于民族解放運動中。
最終我堅持把《泰戈爾詩選》讀完。在合上書的那一刻,我感覺讀一本書就像走一條路,跟著作者的思路走,沿路去聆聽作者內心的傾訴,去感受他的情懷,然后去了解這個人。一路上我有了很大收獲,我體會到了讀一本書、解一個人的樂趣,就是在好奇中一步步探尋;我亦了解了泰戈爾,一位真正的偉大的詩人!
泰戈爾詩選讀后感悟篇四
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯,主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事,以詩敘事,悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親,溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句,滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷,高貴不是自詡,而是能將自己放到最低的姿態(tài)里,去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易,能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn),則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程,要用自己的心靈去感受,簡簡單單幾句話,卻蘊含著豐富的內容,詩歌來自獨特的個人生活,卻需要深深的、反復的磨練,這個過程的奇妙、無法言說,我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨,是個適合詩思蔓延的季節(jié),大自然的收獲與豐富細節(jié),讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說,從來也不缺乏詩句,不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事,就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以,有了好作品,無需沾沾自喜,他它本來就在那里,等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常,亦無需憂傷,你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作,也可以慰藉我們空虛的靈魂!
但是現(xiàn)在的問題是,我們與大自然親密接觸的時光日益減少,鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們,幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達,我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中,呼吸新鮮的氣息,鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好,身為體育教師的我,有許多戶外活動的時機,只此一點,足亦!
讀詩,忘卻時間的流逝,看見飛鳥的翅痕!
泰戈爾詩選讀后感悟篇五
讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美好生活的向往與追求,強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛??傊└隊柊选皭邸碑斪髁巳祟惖睦硐?,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”
“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”
“那么,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?BR> 讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子??扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇六
詩歌集在我的小書柜中僅有寥寥幾本,但它們都是我的最愛,《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集,應是最適宜可是的了。城市的夜空是黑色的,灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市里,星星是少有的?!耙沟某聊?,如一個深深的燈盞,銀河便是它燃著的燈光?!睙艄庖芽床灰?,又有什么東西能夠取而代之僅有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅,自悠久的歷史長河中,散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)?!皠?chuàng)造的神秘,有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影,可是如晨間之霧。”《飛鳥集》中的詩歌充滿哲理,在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話?!爱斃自圃谔焐限Z響,六月的陣雨落下的時候,潤濕的東風走過荒野,在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無人明白的地方突然跑出來,在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽,我真的覺得那群花朵是在地下的學校里上學。他們關了門做功課,如果他們想在散學以前出來游戲,他們的教師是要罰他們站壁角的。雨一來,他們便放假了?!边@首詩描述了孩童純凈的內心世界以及生活,同時也蘊含著詩人對奇幻般的夢想世界的無限向住。
此外,《吉檀枷利》清新自然,歌唱了生命的枯榮和現(xiàn)實生活中的歡樂與悲哀。
幼時,在我的心中,也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那樣的城堡,銀的墻壁,金的屋頂,里頭住著美麗的公主。除了我,誰也找不到城堡。作為一個雙魚座,打小時候起我就愛幻想,到此刻也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集后,我意外地發(fā)現(xiàn),詩歌中的孩童是那么地貼近現(xiàn)實,貼近自我。
以文學家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集:“他在荊棘叢生的地球上,為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩的樂園?!边@本封面上畫著鮮艷的黃白小花的詩集,給了我許多完美的夜晚。這是我最愛的詩集,它,生如夏花之絢爛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇七
讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇,我陷入了迷茫之中,拿起書來,感到內心砰砰直跳,便敢緊將它放下。可又不知怎的,心里頭卻有一種莫名的沖動,想打開它去“一讀方休”,走近他,去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》,精致達理的《流螢集》,哲理智慧的《飛鳥集》,審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前,不含半點的雜質。
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化?!肮怙L霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,受益匪淺!
泰戈爾詩選讀后感悟篇八
泰戈爾,r,(1861~1941)印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學獎。泰戈爾一生當中寫過很多很多的作品,比如說有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《邊緣集》、《生辰集》。長篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》;重要劇作有《頑固堡壘》、《摩克多塔拉》;散文有《死亡的貿(mào)易》等。
在這些作品中,《飛鳥集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。
其中,我最欣賞的詩句有:夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里。
世界上的一隊小小的漂泊者呀,請留下你們的足印在我的文字里。跳舞著的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌聲,你的流動呢。
你肯挾瘸足的泥沙而俱下么?
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨。你是誰呢,那樣的沉默著?”
“我不過是一朵花?!?BR> “月兒呀,你在等候什么呢?”
“向我將讓位給他的太陽致敬?!?BR> 水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥是歌唱著的。但是,人類卻兼有海里的沉默,地上的喧鬧與空中的音樂。
在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂,黃葉的輕盈,流水的靈動,月兒的美好,游魚的沉默,獸類的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好!
泰戈爾詩選讀后感悟篇九
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯,主要是古代印度民間故事,佛教故事,以詩敘事,悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親,溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句,滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷,高貴不是自詡,而是能將自己放到最低的姿態(tài)里,去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易,能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn),則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程,要用自己的心靈去感受,簡簡單單幾句話,卻蘊含著豐富的`內容,詩歌來自獨特的個人生活,卻需要深深的、反復的磨練,這個過程的奇妙、無法言說,我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨,是個適合詩思蔓延的季節(jié),大自然的收獲與豐富細節(jié),讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說,從來也不缺乏詩句,不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事,就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以,有了好作品,無需沾沾自喜,他它本來就在那里,等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常,亦無需憂傷,你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作,也可以慰藉我們空虛的靈魂!
但是現(xiàn)在的問題是,我們與大自然親密接觸的時光日益減少,鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們,幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達,我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中,呼吸新鮮的氣息,鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好,身為體育教師的我,有許多戶外活動的時機,只此一點,足亦!
讀詩,忘卻時間的流逝,看見飛鳥的翅痕!
泰戈爾詩選讀后感悟篇十
讀了《泰戈爾詩選》,我感受到了他對生活深刻的思考,他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人,也是哲學家,讀他的詩,總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩,在他的詩集里,最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了,我的臉埋在手臂里,夢見我的紙船,在子夜的星光下緩緩浮泛前去,睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢啊!星光,籃子,紙船,它們是那么的美好!在子夜,紙船浮泛前行,它奮力向前。為了自己的夢想,它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩,讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文,媽媽要求我從小學三年級開始,每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后,我不屑一顧的笑了,因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句,認認真真地摘錄,一個星期過去了,一個月過去了。
那個周末的晚上,媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本,我翻開本子一看,愣住了,幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我:摘錄一個好句子,好詞語真的很簡單,人人都可以做到,但是天天摘錄,一個月,一年,甚至更長時間的堅持摘錄,就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我,每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時,媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后,我就立刻行動起來,摘錄好詞好句,偶爾忘記的時候,我也會及時補上。就這樣,我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己,并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時,剛開個頭,我的思緒便如泉水般涌了出來,我的大腦就像是一個好詞好句本,那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累,我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候,媽媽總會鼓勵我:戰(zhàn)勝自己,堅持理想,最終你才能實現(xiàn)你的理想!
泰戈爾的詩,如一縷清風,拂走人們的煩惱,帶給人們更多的思考。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十一
讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地看。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。第一次讀完他的詩篇,我陷入了迷茫之中,拿起書來,感到內心砰砰直跳,便敢緊將它放下。可又不知怎的,心里頭卻有一種莫名的沖動,想打開它去“一讀方休”,走近他,去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》,精致達理的《流螢集》,哲理智慧的《飛鳥集》,審視生命的《死亡之翼》,泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前,不含半點的雜質。那是一個植根于印度哲學思潮,成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中,深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識,對宇宙的思考,對生命的遐想……在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感,使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中,在粗制濫造的文藝作品尖叫之中,以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“我相信你的愛?!憋w鳥集的最后一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕櫚樹,唱歌的鳥兒,熱帶的陽光,知名不具的小島,亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子……泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡,并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里,由日升月落、斗轉星移,四季交替的視角變化,探尋著愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能,人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里,人總是顯露出自私,貪婪的本性。我們忙碌著,只顧著前進,只顧著追求自己想要的,又或者只是無奈地隨波逐流,卻從未看看沿路的風景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成為最沒有說服力的.字眼。
其實有時候,我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也可以為自己留出一段小時光,發(fā)下小呆,看下小花,瞇下雙眼,讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力,手無縛雞之力地成為金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地,我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀,再讀了他的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那里有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發(fā)問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心,泰戈爾讓我們愿意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。是的,有時自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不會有幸福的到來。固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說:先驅者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱,要你停留。是的,人有時并不是那么堅定的,靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱,拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走,別灰了心,嘆了氣,掉了頭。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十二
著名印度詩人羅賓德拉納特?泰戈爾在長達近70年的創(chuàng)作生涯中,共寫了50部詩,為了更齊全地讀到他的詩,我特地買了一本《泰戈爾詩選》,讀了之后,果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥集》等多部詩集,我從這些詩中讀到了濃濃的愛國情懷。
泰戈爾認為,作為一個詩人,如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧,是無法通向神的。因此他的詩里沒有過多的華麗辭藻,卻迸射出對祖國濃烈的`愛。他熱愛壯美秀麗的祖國山河,熱愛勤懇努力的勞動人民,熱愛別具一格的風土人情;他也同情窮苦百姓,特別是無法得到重視的印度婦女。
在印度的傳統(tǒng)上是十分重男輕女的,因為女兒出嫁必須有一筆豐厚的嫁妝,否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒,家人就愁眉苦臉地拍手示意,表示兩手空空;如果生下兒子,家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。
這又讓我想到了中國,中國重男輕女的封建思想一向是阻礙中國社會發(fā)展的一大障礙。現(xiàn)在是新社會、新時代,可“重男輕女”這一概念卻仍然沒有退出歷史舞臺,因為中國是一個農(nóng)業(yè)大國,但農(nóng)業(yè)機械化還因種種原因沒能普及,農(nóng)民家庭急需勞動力,所以兒子比女兒強。
因此中國需要使農(nóng)村城市化,以改變人們的思想觀念,像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現(xiàn)代化大都市就起了帶頭作用。今年年初,和家人一起吃飯的時候突然討論到老家的人重男輕女這一情況,就聊了起來。外公說以前在農(nóng)村,鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡;生個兒子就像有人結婚還封了個大紅包給他們,四處宣揚。但外公總是不以為然地對鄰居們說,他的三個女兒能頂十個兒子,因為經(jīng)常會有被寵壞的兒子不爭氣,全靠女兒養(yǎng)家糊口的情況。
我不太了解印度,但我相信他們的情況跟中國很相似。我希望能再多接觸一些泰戈爾的作品,以多了解印度這個古老的國家。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十三
生活中,每當黃昏來臨,我們總是贊美黃昏,贊美它的美麗,也欣賞它的景色,這時,就會有很多人為它拍照,想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是,的確很少有人將夕陽比作守財奴,仔細一想,卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們,讓我們覺得它是多么美好,但夕陽沿著地平線一點點落下,它的光茫也慢慢隨之而去,就彷佛如作者所說,它如同一個守財奴,將它散落在大地上的金子一點點收回,絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走,只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽,但是我們不能說所有人都喜歡它,我們有喜歡它的理由,不喜歡它的人也有它的理由。
春天,我們贊美它的百花齊放,萬物生機盎然,處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天,他們認為春天總是讓人感到煩悶,在春天中,昆蟲們也同其他動物一樣出來活動,草地上、樹林中,枝丫上到處都是它們的蹤影,這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映,這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物,因為美好與缺陷并存,我們才會覺得它真實,也才會擁有誰都可以得到,只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態(tài),這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此?人的不足與長處并存,才構成了一個完整的人。即使你的不足再多,總有你擅長的,因此,生活的困難再多,人生再不順利,你還是可以對自己說:“人生因不完美而美好,人生因逆境而精彩?!?BR> 泰戈爾詩選讀后感悟篇十四
讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息,/講的是溫文爾雅的和平,/聽起來活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最后的敬禮?!?---泰戈爾這樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術的魅力和思想的`廣闊,不是一般人能夠到達的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化?!肮怙L霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,獲益匪淺!
泰戈爾詩選讀后感悟篇十五
讀了《泰戈爾詩選》,我感受到了他對生活深刻的思考,他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人,也是哲學家,讀他的詩,總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩,在他的詩集里,最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了,我的臉埋在手臂里,夢見我的紙船,在子夜的星光下緩緩浮泛前去,睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢?。⌒枪?,籃子,紙船,它們是那么的美好!在子夜,紙船浮泛前行,它奮力向前。為了自己的夢想,它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩,讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文,媽媽要求我從小學三年級開始,每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后,我不屑一顧的笑了,因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句,認認真真地摘錄,一個星期過去了,一個月過去了。
那個周末的晚上,媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本,我翻開本子一看,愣住了,幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我:摘錄一個好句子,好詞語真的很簡單,人人都可以做到,但是天天摘錄,一個月,一年,甚至更長時間的堅持摘錄,就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我,每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時,媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后,我就立刻行動起來,摘錄好詞好句,偶爾忘記的時候,我也會及時補上。就這樣,我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己,并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時,剛開個頭,我的思緒便如泉水般涌了出來,我的大腦就像是一個好詞好句本,那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累,我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候,媽媽總會鼓勵我:戰(zhàn)勝自己,堅持理想,最終你才能實現(xiàn)你的理想!
泰戈爾的詩,如一縷清風,拂走人們的煩惱,帶給人們更多的思考。
《泰戈爾詩選》讀后感一《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩......
泰戈爾詩選讀后感悟篇十六
是的,泰戈爾的石一直那麼豐富多彩,有風韻和觀念,非常容易讓閱讀者引起共鳴。我在學他的詩時,好像在和一位偉人在傾情溝通交流。
泰戈爾用純真嬌嫩的兒童語言,寫成自身對生活的思考,寫成自身對幸福生活的憧憬與追求完美,明顯地主要表現(xiàn)出自身對幸福生活的喜愛,對當然的喜愛,對故鄉(xiāng)的喜愛。總而言之,泰戈爾把愛作為了人們的理想化,這與他的人道主義觀念是緊密聯(lián)系,緊密融合的。
你需要趕開我,一件事講到,l滾開,你這頑皮的小狗r么?
那麼,走罷,母親,走罷!如果你叫喚我的情況下,我也絕不到你那里去,也絕不想要你喂我進食了。
念完這一段之后,我明顯地體會來到這首詩的主題風格同情。對啊,每一個爸爸媽媽都是會善待自己的小孩。可假如換為了小狗或別的的動物,大家還能給與他們至少的同情嗎?從某類視角而言,對兒女的愛情是自私自利的,由于小孩是自身的。在我們遇一只可伶落魄挨餓無奈的小狗時,還能給與它至少的同情嗎?在這個全世界,有多少的小微生物仍在為存活千辛萬苦掙脫,也有是多少窮苦的人仍在為生活四處奔忙拼命,她們全是非常值得我們去同情的。
像那樣的詩書里也有許多。他們不僅文本幽美,更關鍵的是他們能造成大家無窮的心緒,這就是泰戈爾詩的與眾不同風韻所屬,要我感受到他的觀念中心思想愛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十七
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之,而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活,但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾,反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠,是職責,更是執(zhí)著的態(tài)度?!安灰驗榍捅谑歉叩模妥屇愕母星樽谇捅谏稀?。愛人間更需要的是如溪水一樣,無論到哪里都是柔情的安慰,而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的,是靈魂間的切合,是永遠的真摯與關懷,那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅,并不符其永恒之美。“感情會失去乃是一個事實,但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷,何況感情呢!在泰戈爾眼中,誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美,但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的,不僅僅僅是燃燒后的幻滅,更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花,是我們久久的期盼與追尋,泰戈爾的詩如一雙雙明眸,向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨,或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn),我們找到了我們自己。“燈火,燈火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響,狂風怒吼著穿過天空,夜像黑巖一般的黑,不要讓時光在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷?!边@是一首絕美的神之賦,帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱,內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中,有對祖國的.無盡祝福,也有對人生理想的探索。雖知時事不濟,但理想上,泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已,只有戰(zhàn)勝了他,才有幸福可言。也正如此,他才會期盼那燈火的點燃,期望為那些去了錯誤途徑,以迷路而求得生存的人帶來光明,正如吉檀迦利所譯的那樣:“這是一首獻歌,獻給莊嚴而美麗的大地,獻給萬千人心中的理想。有一次,我們夢見大家素不相識,我們醒來,卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行,很大程度上在于其思想中高超的理想主義,他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉,僅僅看著他,就能感知和平,感知安慰,感知愛。
“我的上帝,讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大,大如整個宇宙,卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小,小如一個微塵。不足道的小草,卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩,卻期望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實,卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的,不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句,更像是一種信仰,一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自己閑暇的一生,看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界,由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句,都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看,閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾,暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬,當然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的,但詩人的眼卻澄澈無比。他當然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的,更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地,不會有人為他真心歌唱,也沒有星星來和他說話。除了孤單,空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏,信步前進,才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標,尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的,并無幸??裳裕挥挟斔枷肱c行為沒有了重力的法則之后,那時,我們才能去任性的傾聽與歌唱,那時,任何的呢喃都是詩語。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十八
我的心,就像一只野鳥,在你的眼中找到了天空。
泰戈爾是一位偉大的詩人,他的詩風格多樣,語言細膩優(yōu)美,故事層層疊疊,跌宕起伏,富于變化。而他的許多詩都富有哲理,引人深思。
詩中蘊含了很多宗教信仰的色彩。印度是個宗教色彩很濃重的國家。當?shù)厝诵欧钌窈蜕系?,渴望得到他們的恩賜,而泰戈爾的詩就好比印度社會的縮影,這幫助了我們更深入的認識了印度當?shù)氐奈幕厣?BR> 他的詩大多很有趣,具有藝術美學的特征,我讀到一首詩,腦海里就會浮現(xiàn)出一個很美好并且很真實的夏日畫面,頭頂瓦罐的女人,綠色的樹蔭,慵懶的夏日時光...一切都是那么美好而漫長。這狗想的也許就是我們理想的生活吧。
我喜歡讀泰戈爾的詩,通過讀他的詩,我體會到泰戈爾的有趣的靈魂。我喜歡這樣的詩風,一股文藝清新,又夾雜著哲學和神秘的宗教信仰之風撲面吹來,是一陣美好的微風,沁人心脾。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十九
羅賓德羅那特·泰戈爾,近代文學史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學、音樂、繪畫、作曲,并且在這些領域都有獨特的建樹,在印度過內外都有很大影響。一九一三年,由于他那“至為敏銳、清新、優(yōu)美的詩作”,由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達出來,使他那充滿實意的思想成為西方文學的一部分”而獲得諾貝爾文學獎。
泰戈爾一生的詩歌創(chuàng)造可分為三個階段,分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術特征。而以單純?yōu)樘卣鞯牡诙A段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感,不同于前期的政治性,也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達出來的復雜的泰翁中,《吉檀迦利》和《園丁集》表現(xiàn)了一個純粹的世界,一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界,自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。
我更喜歡的《吉檀迦利》里表現(xiàn)了一種宗教教徒般的愛,一種將自己全身心奉獻出去的愛。上帝,主人,朋友,戀人,光輝的國王駕著金色的馬車,他跪下來,一心為主。哦,神明,那種愛將無限復雜的愛的分支融合到一起,它是對神,對主人,對朋友,對國王,對戀人的所有愛意的統(tǒng)合,最后他將會把自己的所有奉獻出去。不僅是軀體,心靈,他的歌聲,他將舍棄一切他卑微和高貴的.所有,投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩歌帶給人以顫動,那個國王消失在晨光中,給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍,女人抱著它,仿佛看到了新生的榮光。哦,我的主人,我的上帝,我的好友,我所愛的人,我的光華的神明,請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱,讓我穿越整個世界來尋找你,讓我因為向你獻出我卑微的一切而痛哭,讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮,讓我向你立地皈依,讓我在一切結束之后,雙手合十地站在對面看著你。
泰戈爾詩選讀后感悟篇二十
書香,是生命永恒的香味。去年暑假剛開始,我便將這本《戈爾詩選》作為假期禮物送給自己。于是,整個假期便在書香中很快地度過了。在這輕松自由的閱讀中,我也產(chǎn)生了一些感悟。
歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”從泰戈爾那或是恬淡寧靜,或是波瀾壯闊的詩行中,我感受到了這位詩人身上最為可貴的三種品質——真、善、美。
詩人的思想仿佛是只巨大的飛鳥,時而在高空翱翔,時而在原野盤旋;時而貼近現(xiàn)實,時而超凡脫俗。泰戈爾用他非凡的想象力為我們展示了一個異彩紛呈的世界,同時也借此抒發(fā)了自己的真摯情感。如《故事詩》洋溢著詩人一片赤誠的愛國熱情;《新月集》涌動著詩人純真爛漫的童心;《吉檀迦利》展現(xiàn)了詩人虔誠的向往和追求。
泰戈爾將真情傾注于筆端,寫出動聽而優(yōu)美的詩歌,告訴我們生活的真諦:為生活中一切美好的人和事付出我們的真心和真愛。
一段優(yōu)美的篇章仿佛在我心中埋下了一粒粒善良的種子,讓我看清并明白了“善”是人性的閃光點,要學會與人為善,與物為善,那么整個世界就會充滿陽光。在這明媚陽光的照射下,我的心靈也將綻放出最美麗的花朵!
泰戈爾的詩的確很美,令人愛不釋手,我認為它的美體現(xiàn)在三方面:
視角美。法國雕塑家羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”泰戈爾就有這么一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。他的詩歌題材廣泛,在他筆下,一花一葉皆可入詩,他將常人視為無趣的人與事寫進文章,用文字給予了它們新的詮釋,讀這些詩也讓我明白,生活中的一點一滴其實都是文學創(chuàng)作的源泉。
語言美。泰戈爾的語言散發(fā)著靈性的光輝,它時而明艷華麗,時而清新脫俗,時而天真單純,時而質樸自然。他的語言以其煥發(fā)出來的獨特光彩凈化著讀者的心靈。
形式美。泰戈爾的詩沒有固定的形式和格律,總在不斷地變化和創(chuàng)新,令人耳目一新,而這種推陳出新總是充滿生活的氣息,給人以愉悅。
在炎炎夏日中,一本《泰戈爾詩選》把我?guī)У搅艘粋€詩意盎然的國度。在這個國度里“真”澆灌我的心靈,“善”陶冶我的性情,“美”充實我的生活。天空沒有留下翅膀的痕跡,但我相信泰戈爾確已飛過。他的詩歌所閃耀的光芒穿越歷史時空,經(jīng)過塵世的磨練與歲月的洗刷,成為我們一份寶貴的精神食糧。
泰戈爾詩選讀后感悟篇二十一
很偶然,我在書中結識了羅賓德拉納特·泰戈爾。起因,還是從我寫詩開始。
我迷上了寫詩,我在無數(shù)個夜晚,寫了許多首詩,可是卻沒有勇氣投稿,因為我沒有自信。于是,我就看了泰戈爾的《飛鳥集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩啊,短短的兩句話,就能把你帶到另一個世界,引起你無限的沉思。他的詩沒有華麗的外衣,卻蘊含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。
我們把世界看錯了反說他欺騙我們。
他的詩正如一陣微飔,讓人心如明鏡,剎那間仿佛看透了整個世界。我曾經(jīng)不明白為什么在詩中“聲音可以被注視,背影可以被傾聽?!彪m然我還是云里霧里,但我好像懂了什么,卻又不能轉換成語言。但我明白,在詩中,就是可以無限遐想,通過樸實的語言,表達自己的想法。
因為他的詩就是這樣的。每一個字眼背后都載著泰戈爾對這個世界的嘆息。