感悟是對時間的沉淀和思考，也是對人生的一種回顧和總結。那么我們如何才能夠更好地進行感悟呢？首先，我們需要保持內心的平靜和寧靜，讓思緒得到安放和沉淀。其次，我們可以通過讀書、旅行、交流等方式拓寬自己的視野和思維方式。最后，我們要學會從不同的角度去看待問題，嘗試換位思考，以獲得更多的感悟。我們?yōu)槟鷾蕚淞艘恍┡c感悟相關的經(jīng)典文章，以供您參考。
泰戈爾詩選讀后感悟篇一
正藏起它的最后的金子。
生活中，每當黃昏來臨，我們總是贊美黃昏，贊美它的美麗，也欣賞它的景色，這時，就會有很多人為它拍照，想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是，的確很少有人將夕陽比作守財奴，仔細一想，卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們，讓我們覺得它是多么美好，但夕陽沿著地平線一點點落下，它的光茫也慢慢隨之而去，就彷佛如作者所說，它如同一個守財奴，將它散落在大地上的金子一點點收回，絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走，只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽，但是我們不能說所有人都喜歡它，我們有喜歡它的理由，不喜歡它的人也有它的理由。
春天，我們贊美它的百花齊放，萬物生機盎然，處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天，他們認為春天總是讓人感到煩悶，在春天中，昆蟲們也同其他動物一樣出來活動，草地上、樹林中，枝丫上到處都是它們的蹤影，這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映，這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物，因為美好與缺陷并存，我們才會覺得它真實，也才會擁有誰都可以得到，只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態(tài)，這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此？人的不足與長處并存，才構成了一個完整的人。即使你的不足再多，總有你擅長的，因此，生活的困難再多，人生再不順利，你還是可以對自己說：“人生因不完美而美好，人生因逆境而精彩?！?BR> 泰戈爾詩選讀后感悟篇二
走進泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當枕，每當枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽?；ǖ姆N子，悄悄地落進了我的心里，偷偷地發(fā)芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。
“愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀”，這是泰戈爾對于愛的領悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語……愛在這一切的風光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的美好，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領我們走進一個洗盡鉛華，沒有半點雜質的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情?！拔也挥浀梦业哪赣H，但是當初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當我從臥室的窗里外望悠遠的藍天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空?！陛p輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調，細膩而偉大的母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空傷心所以落下雨了。可母親的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈?！拔业男挠迫坏仉S著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關地，在它莊嚴的荒蕪中目空一切。”我想象著泰戈爾在蓮花河上泛舟，靜靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！“賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責的言詞能夠永遠震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最后安息的床榻。”詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的.博大胸懷。著手現(xiàn)在，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！
泰戈爾，正如你的詩里所說的，“在這世上你永遠是我們的客人，詩人，愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創(chuàng)作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
泰戈爾詩選讀后感悟篇三
讀后感。
我喜愛讀詩，不僅因為我沒有耐心去讀長篇文章，更是因為我在享受讀每一首詩的過程，體會每一首詩獨有的韻味。從這一點來說《泰戈爾詩選》就是個不錯的選擇。
讀泰戈爾的詩，就像置身于一片茫茫大海，它將帶給你極大的吸引力令你愛不釋手，又會給你極大的神秘感，因為你想要看透這片深邃的海實屬不易。但是當你將心放到詩海里去體會時，你會感到身心愉悅。這是對身體乃至心靈的一次洗禮，這樣的感覺讓我不由得好奇，泰戈爾究竟是個什么樣的人？
在讀《泰戈爾詩選》之前，我對泰戈爾的了解寥寥無幾，包括泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的詩集《吉檀迦利》我也一無所知。
我堅信能完美地展示一個人內心的就是他的作品。
給我印象最深的詩泰戈爾寫的這樣一段話“在那里，心是無畏的，頭也抬得高昂；在那里，智識是自由的；在那里，世界還沒有被狹小的家國的墻隔成片段；……在那里，不懈的努力向著‘完美’伸臂；……在那里，心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國，我的父啊，讓我的國家覺醒起來罷。”
從這一段話不難看出，泰戈爾的內心有一股洶涌澎湃的泉水，急遽迸發(fā)。他渴望這個世界每個人平等，不再有壓迫；自由，不再被束縛；國家團結而不再被分割。他是：“行動派”，希望用自己或者他人的雙手、用行動去觸摸夢想。當然他無比深愛自己的國家。希望自己的國家成為理想的“天堂”。
他在《采果集·感恩》中還說:“我與卑微者同命運……但未來是屬于他們的”。我不知道泰戈爾究竟經(jīng)歷了什么，讓一位偉大的詩人傾訴著“與卑微者同命運”的話語，這種心情實在令我敬佩。這也讓我更進一步了解泰戈爾，一個偉大的人愿意俯身傾聽更多人的疾苦，他的心與更多人在一起。
由此，我的好奇心又帶我去搜尋更多關于泰戈爾的信息。
后來，我還在網(wǎng)上了解到泰戈爾生于印度一個富有哲學和文學藝術修養(yǎng)的家庭，他是一位偉大的人道主義者、愛國主義者。他同情苦難深重的印度農(nóng)民，將自己投身于民族解放運動中。
最終我堅持把《泰戈爾詩選》讀完。在合上書的那一刻，我感覺讀一本書就像走一條路，跟著作者的思路走，沿路去聆聽作者內心的傾訴，去感受他的情懷，然后去了解這個人。一路上我有了很大收獲，我體會到了讀一本書、解一個人的樂趣，就是在好奇中一步步探尋；我亦了解了泰戈爾，一位真正的偉大的詩人！
泰戈爾詩選讀后感悟篇四
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
泰戈爾詩選讀后感悟篇五
讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛?？傊└隊柊选皭邸碑斪髁巳祟惖睦硐?，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎?”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么?”
“那么，走罷，媽媽，走罷!當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇六
詩歌集在我的小書柜中僅有寥寥幾本，但它們都是我的最愛，《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集，應是最適宜可是的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市里，星星是少有的?！耙沟某聊?，如一個深深的燈盞，銀河便是它燃著的燈光?！睙艄庖芽床灰?，又有什么東西能夠取而代之僅有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅，自悠久的歷史長河中，散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)?！皠?chuàng)造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影，可是如晨間之霧。”《飛鳥集》中的詩歌充滿哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話?！爱斃自圃谔焐限Z響，六月的陣雨落下的時候，潤濕的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無人明白的地方突然跑出來，在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽，我真的覺得那群花朵是在地下的學校里上學。他們關了門做功課，如果他們想在散學以前出來游戲，他們的教師是要罰他們站壁角的。雨一來，他們便放假了?！边@首詩描述了孩童純凈的內心世界以及生活，同時也蘊含著詩人對奇幻般的夢想世界的無限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯榮和現(xiàn)實生活中的歡樂與悲哀。
幼時，在我的心中，也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那樣的城堡，銀的墻壁，金的屋頂，里頭住著美麗的公主。除了我，誰也找不到城堡。作為一個雙魚座，打小時候起我就愛幻想，到此刻也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集后，我意外地發(fā)現(xiàn)，詩歌中的孩童是那么地貼近現(xiàn)實，貼近自我。
以文學家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集：“他在荊棘叢生的地球上，為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩的樂園?！边@本封面上畫著鮮艷的黃白小花的詩集，給了我許多完美的夜晚。這是我最愛的詩集，它，生如夏花之絢爛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇七
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下。可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益匪淺！
泰戈爾詩選讀后感悟篇八
泰戈爾，r，（1861～1941）印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學獎。泰戈爾一生當中寫過很多很多的作品，比如說有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《邊緣集》、《生辰集》。長篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》；重要劇作有《頑固堡壘》、《摩克多塔拉》；散文有《死亡的貿(mào)易》等。
在這些作品中，《飛鳥集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。
其中，我最欣賞的詩句有：夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足印在我的文字里。跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動呢。
你肯挾瘸足的泥沙而俱下么？
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨。你是誰呢，那樣的沉默著？”
“我不過是一朵花?！?BR> “月兒呀，你在等候什么呢？”
“向我將讓位給他的太陽致敬?！?BR> 水里的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的，空中的飛鳥是歌唱著的。但是，人類卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂，黃葉的輕盈，流水的靈動，月兒的美好，游魚的沉默，獸類的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好！
泰戈爾詩選讀后感悟篇九
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事，佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的`內容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn)；沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
泰戈爾詩選讀后感悟篇十
讀了《泰戈爾詩選》，我感受到了他對生活深刻的思考，他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人，也是哲學家，讀他的詩，總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩，在他的詩集里，最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢啊！星光，籃子，紙船，它們是那么的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢想，它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文，媽媽要求我從小學三年級開始，每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后，我不屑一顧的笑了，因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句，認認真真地摘錄，一個星期過去了，一個月過去了。
那個周末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開本子一看，愣住了，幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個好句子，好詞語真的很簡單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個月，一年，甚至更長時間的堅持摘錄，就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我，每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時，媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后，我就立刻行動起來，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時候，我也會及時補上。就這樣，我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己，并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時，剛開個頭，我的思緒便如泉水般涌了出來，我的大腦就像是一個好詞好句本，那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累，我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候，媽媽總會鼓勵我：戰(zhàn)勝自己，堅持理想，最終你才能實現(xiàn)你的理想！
泰戈爾的詩，如一縷清風，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十一
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地看。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下。可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》，泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。那是一個植根于印度哲學思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想……在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“我相信你的愛?！憋w鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子……泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的.字眼。
其實有時候，我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了他的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說：先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留。是的，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十二
著名印度詩人羅賓德拉納特?泰戈爾在長達近70年的創(chuàng)作生涯中，共寫了50部詩，為了更齊全地讀到他的詩，我特地買了一本《泰戈爾詩選》，讀了之后，果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥集》等多部詩集，我從這些詩中讀到了濃濃的愛國情懷。
泰戈爾認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧，是無法通向神的。因此他的詩里沒有過多的華麗辭藻，卻迸射出對祖國濃烈的`愛。他熱愛壯美秀麗的祖國山河，熱愛勤懇努力的勞動人民，熱愛別具一格的風土人情;他也同情窮苦百姓，特別是無法得到重視的印度婦女。
在印度的傳統(tǒng)上是十分重男輕女的，因為女兒出嫁必須有一筆豐厚的嫁妝，否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒，家人就愁眉苦臉地拍手示意，表示兩手空空;如果生下兒子，家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。
這又讓我想到了中國，中國重男輕女的封建思想一向是阻礙中國社會發(fā)展的一大障礙。現(xiàn)在是新社會、新時代，可“重男輕女”這一概念卻仍然沒有退出歷史舞臺，因為中國是一個農(nóng)業(yè)大國，但農(nóng)業(yè)機械化還因種種原因沒能普及，農(nóng)民家庭急需勞動力，所以兒子比女兒強。
因此中國需要使農(nóng)村城市化，以改變人們的思想觀念，像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現(xiàn)代化大都市就起了帶頭作用。今年年初，和家人一起吃飯的時候突然討論到老家的人重男輕女這一情況，就聊了起來。外公說以前在農(nóng)村，鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡;生個兒子就像有人結婚還封了個大紅包給他們，四處宣揚。但外公總是不以為然地對鄰居們說，他的三個女兒能頂十個兒子，因為經(jīng)常會有被寵壞的兒子不爭氣，全靠女兒養(yǎng)家糊口的情況。
我不太了解印度，但我相信他們的情況跟中國很相似。我希望能再多接觸一些泰戈爾的作品，以多了解印度這個古老的國家。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十三
生活中，每當黃昏來臨，我們總是贊美黃昏，贊美它的美麗，也欣賞它的景色，這時，就會有很多人為它拍照，想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是，的確很少有人將夕陽比作守財奴，仔細一想，卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們，讓我們覺得它是多么美好，但夕陽沿著地平線一點點落下，它的光茫也慢慢隨之而去，就彷佛如作者所說，它如同一個守財奴，將它散落在大地上的金子一點點收回，絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走，只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽，但是我們不能說所有人都喜歡它，我們有喜歡它的理由，不喜歡它的人也有它的理由。
春天，我們贊美它的百花齊放，萬物生機盎然，處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天，他們認為春天總是讓人感到煩悶，在春天中，昆蟲們也同其他動物一樣出來活動，草地上、樹林中，枝丫上到處都是它們的蹤影，這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映，這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物，因為美好與缺陷并存，我們才會覺得它真實，也才會擁有誰都可以得到，只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態(tài)，這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此？人的不足與長處并存，才構成了一個完整的人。即使你的不足再多，總有你擅長的，因此，生活的困難再多，人生再不順利，你還是可以對自己說：“人生因不完美而美好，人生因逆境而精彩?！?BR> 泰戈爾詩選讀后感悟篇十四
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的`廣闊，不是一般人能夠到達的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，獲益匪淺！
泰戈爾詩選讀后感悟篇十五
讀了《泰戈爾詩選》，我感受到了他對生活深刻的思考，他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人，也是哲學家，讀他的詩，總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩，在他的詩集里，最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢?。⌒枪?，籃子，紙船，它們是那么的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢想，它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文，媽媽要求我從小學三年級開始，每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后，我不屑一顧的笑了，因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句，認認真真地摘錄，一個星期過去了，一個月過去了。
那個周末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開本子一看，愣住了，幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個好句子，好詞語真的很簡單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個月，一年，甚至更長時間的堅持摘錄，就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我，每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時，媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后，我就立刻行動起來，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時候，我也會及時補上。就這樣，我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己，并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時，剛開個頭，我的思緒便如泉水般涌了出來，我的大腦就像是一個好詞好句本，那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累，我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候，媽媽總會鼓勵我：戰(zhàn)勝自己，堅持理想，最終你才能實現(xiàn)你的理想！
泰戈爾的詩，如一縷清風，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。
《泰戈爾詩選》讀后感一《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩......
泰戈爾詩選讀后感悟篇十六
是的，泰戈爾的石一直那麼豐富多彩，有風韻和觀念，非常容易讓閱讀者引起共鳴。我在學他的詩時，好像在和一位偉人在傾情溝通交流。
泰戈爾用純真嬌嫩的兒童語言，寫成自身對生活的思考，寫成自身對幸福生活的憧憬與追求完美，明顯地主要表現(xiàn)出自身對幸福生活的喜愛，對當然的喜愛，對故鄉(xiāng)的喜愛。總而言之，泰戈爾把愛作為了人們的理想化，這與他的人道主義觀念是緊密聯(lián)系，緊密融合的。
你需要趕開我，一件事講到，l滾開，你這頑皮的小狗r么？
那麼，走罷，母親，走罷！如果你叫喚我的情況下，我也絕不到你那里去，也絕不想要你喂我進食了。
念完這一段之后，我明顯地體會來到這首詩的主題風格同情。對啊，每一個爸爸媽媽都是會善待自己的小孩。可假如換為了小狗或別的的動物，大家還能給與他們至少的同情嗎？從某類視角而言，對兒女的愛情是自私自利的，由于小孩是自身的。在我們遇一只可伶落魄挨餓無奈的小狗時，還能給與它至少的同情嗎？在這個全世界，有多少的小微生物仍在為存活千辛萬苦掙脫，也有是多少窮苦的人仍在為生活四處奔忙拼命，她們全是非常值得我們去同情的。
像那樣的詩書里也有許多。他們不僅文本幽美，更關鍵的是他們能造成大家無窮的心緒，這就是泰戈爾詩的與眾不同風韻所屬，要我感受到他的觀念中心思想愛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十七
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是職責，更是執(zhí)著的態(tài)度?！安灰驗榍捅谑歉叩模妥屇愕母星樽谇捅谏稀?。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠的真摯與關懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。“感情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況感情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自己。“燈火，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時光在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷?！边@是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的.無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟，但理想上，泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰(zhàn)勝了他，才有幸福可言。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，期望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻歌，獻給莊嚴而美麗的大地，獻給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微塵。不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻期望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自己閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾，暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬，當然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸?？裳裕挥挟斔枷肱c行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十八
我的心，就像一只野鳥，在你的眼中找到了天空。
泰戈爾是一位偉大的詩人，他的詩風格多樣，語言細膩優(yōu)美，故事層層疊疊，跌宕起伏，富于變化。而他的許多詩都富有哲理，引人深思。
詩中蘊含了很多宗教信仰的色彩。印度是個宗教色彩很濃重的國家。當?shù)厝诵欧钌窈蜕系?，渴望得到他們的恩賜，而泰戈爾的詩就好比印度社會的縮影，這幫助了我們更深入的認識了印度當?shù)氐奈幕厣?BR> 他的詩大多很有趣，具有藝術美學的特征，我讀到一首詩，腦海里就會浮現(xiàn)出一個很美好并且很真實的夏日畫面，頭頂瓦罐的女人，綠色的樹蔭，慵懶的夏日時光...一切都是那么美好而漫長。這狗想的也許就是我們理想的生活吧。
我喜歡讀泰戈爾的詩，通過讀他的詩，我體會到泰戈爾的有趣的靈魂。我喜歡這樣的詩風，一股文藝清新，又夾雜著哲學和神秘的宗教信仰之風撲面吹來，是一陣美好的微風，沁人心脾。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十九
羅賓德羅那特·泰戈爾，近代文學史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學、音樂、繪畫、作曲，并且在這些領域都有獨特的建樹，在印度過內外都有很大影響。一九一三年，由于他那“至為敏銳、清新、優(yōu)美的詩作”，由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達出來，使他那充滿實意的思想成為西方文學的一部分”而獲得諾貝爾文學獎。
泰戈爾一生的詩歌創(chuàng)造可分為三個階段，分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術特征。而以單純?yōu)樘卣鞯牡诙A段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感，不同于前期的政治性，也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達出來的復雜的泰翁中，《吉檀迦利》和《園丁集》表現(xiàn)了一個純粹的世界，一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界，自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。
我更喜歡的《吉檀迦利》里表現(xiàn)了一種宗教教徒般的愛，一種將自己全身心奉獻出去的愛。上帝，主人，朋友，戀人，光輝的國王駕著金色的馬車，他跪下來，一心為主。哦，神明，那種愛將無限復雜的愛的分支融合到一起，它是對神，對主人，對朋友，對國王，對戀人的所有愛意的統(tǒng)合，最后他將會把自己的所有奉獻出去。不僅是軀體，心靈，他的歌聲，他將舍棄一切他卑微和高貴的.所有，投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩歌帶給人以顫動，那個國王消失在晨光中，給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍，女人抱著它，仿佛看到了新生的榮光。哦，我的主人，我的上帝，我的好友，我所愛的人，我的光華的神明，請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱，讓我穿越整個世界來尋找你，讓我因為向你獻出我卑微的一切而痛哭，讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮，讓我向你立地皈依，讓我在一切結束之后，雙手合十地站在對面看著你。
泰戈爾詩選讀后感悟篇二十
書香，是生命永恒的香味。去年暑假剛開始，我便將這本《戈爾詩選》作為假期禮物送給自己。于是，整個假期便在書香中很快地度過了。在這輕松自由的閱讀中，我也產(chǎn)生了一些感悟。
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”從泰戈爾那或是恬淡寧靜，或是波瀾壯闊的詩行中，我感受到了這位詩人身上最為可貴的三種品質——真、善、美。
詩人的思想仿佛是只巨大的飛鳥，時而在高空翱翔，時而在原野盤旋；時而貼近現(xiàn)實，時而超凡脫俗。泰戈爾用他非凡的想象力為我們展示了一個異彩紛呈的世界，同時也借此抒發(fā)了自己的真摯情感。如《故事詩》洋溢著詩人一片赤誠的愛國熱情；《新月集》涌動著詩人純真爛漫的童心；《吉檀迦利》展現(xiàn)了詩人虔誠的向往和追求。
泰戈爾將真情傾注于筆端，寫出動聽而優(yōu)美的詩歌，告訴我們生活的真諦：為生活中一切美好的人和事付出我們的真心和真愛。
一段優(yōu)美的篇章仿佛在我心中埋下了一粒粒善良的種子，讓我看清并明白了“善”是人性的閃光點，要學會與人為善，與物為善，那么整個世界就會充滿陽光。在這明媚陽光的照射下，我的心靈也將綻放出最美麗的花朵！
泰戈爾的詩的確很美，令人愛不釋手，我認為它的美體現(xiàn)在三方面：
視角美。法國雕塑家羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”泰戈爾就有這么一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。他的詩歌題材廣泛，在他筆下，一花一葉皆可入詩，他將常人視為無趣的人與事寫進文章，用文字給予了它們新的詮釋，讀這些詩也讓我明白，生活中的一點一滴其實都是文學創(chuàng)作的源泉。
語言美。泰戈爾的語言散發(fā)著靈性的光輝，它時而明艷華麗，時而清新脫俗，時而天真單純，時而質樸自然。他的語言以其煥發(fā)出來的獨特光彩凈化著讀者的心靈。
形式美。泰戈爾的詩沒有固定的形式和格律，總在不斷地變化和創(chuàng)新，令人耳目一新，而這種推陳出新總是充滿生活的氣息，給人以愉悅。
在炎炎夏日中，一本《泰戈爾詩選》把我?guī)У搅艘粋€詩意盎然的國度。在這個國度里“真”澆灌我的心靈，“善”陶冶我的性情，“美”充實我的生活。天空沒有留下翅膀的痕跡，但我相信泰戈爾確已飛過。他的詩歌所閃耀的光芒穿越歷史時空，經(jīng)過塵世的磨練與歲月的洗刷，成為我們一份寶貴的精神食糧。
泰戈爾詩選讀后感悟篇二十一
很偶然，我在書中結識了羅賓德拉納特·泰戈爾。起因，還是從我寫詩開始。
我迷上了寫詩，我在無數(shù)個夜晚，寫了許多首詩，可是卻沒有勇氣投稿，因為我沒有自信。于是，我就看了泰戈爾的《飛鳥集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩啊，短短的兩句話，就能把你帶到另一個世界，引起你無限的沉思。他的詩沒有華麗的外衣，卻蘊含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。
我們把世界看錯了反說他欺騙我們。
他的詩正如一陣微飔，讓人心如明鏡，剎那間仿佛看透了整個世界。我曾經(jīng)不明白為什么在詩中“聲音可以被注視，背影可以被傾聽?！彪m然我還是云里霧里，但我好像懂了什么，卻又不能轉換成語言。但我明白，在詩中，就是可以無限遐想，通過樸實的語言，表達自己的想法。
因為他的詩就是這樣的。每一個字眼背后都載著泰戈爾對這個世界的嘆息。
泰戈爾詩選讀后感悟篇一
正藏起它的最后的金子。
生活中，每當黃昏來臨，我們總是贊美黃昏，贊美它的美麗，也欣賞它的景色，這時，就會有很多人為它拍照，想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是，的確很少有人將夕陽比作守財奴，仔細一想，卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們，讓我們覺得它是多么美好，但夕陽沿著地平線一點點落下，它的光茫也慢慢隨之而去，就彷佛如作者所說，它如同一個守財奴，將它散落在大地上的金子一點點收回，絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走，只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽，但是我們不能說所有人都喜歡它，我們有喜歡它的理由，不喜歡它的人也有它的理由。
春天，我們贊美它的百花齊放，萬物生機盎然，處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天，他們認為春天總是讓人感到煩悶，在春天中，昆蟲們也同其他動物一樣出來活動，草地上、樹林中，枝丫上到處都是它們的蹤影，這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映，這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物，因為美好與缺陷并存，我們才會覺得它真實，也才會擁有誰都可以得到，只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態(tài)，這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此？人的不足與長處并存，才構成了一個完整的人。即使你的不足再多，總有你擅長的，因此，生活的困難再多，人生再不順利，你還是可以對自己說：“人生因不完美而美好，人生因逆境而精彩?！?BR> 泰戈爾詩選讀后感悟篇二
走進泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當枕，每當枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽?；ǖ姆N子，悄悄地落進了我的心里，偷偷地發(fā)芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。
“愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀”，這是泰戈爾對于愛的領悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語……愛在這一切的風光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的美好，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領我們走進一個洗盡鉛華，沒有半點雜質的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情?！拔也挥浀梦业哪赣H，但是當初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當我從臥室的窗里外望悠遠的藍天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空?！陛p輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調，細膩而偉大的母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空傷心所以落下雨了。可母親的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈?！拔业男挠迫坏仉S著在遠空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關地，在它莊嚴的荒蕪中目空一切。”我想象著泰戈爾在蓮花河上泛舟，靜靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！“賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責的言詞能夠永遠震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最后安息的床榻。”詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的.博大胸懷。著手現(xiàn)在，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！
泰戈爾，正如你的詩里所說的，“在這世上你永遠是我們的客人，詩人，愛的客人”。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創(chuàng)作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
泰戈爾詩選讀后感悟篇三
讀后感。
我喜愛讀詩，不僅因為我沒有耐心去讀長篇文章，更是因為我在享受讀每一首詩的過程，體會每一首詩獨有的韻味。從這一點來說《泰戈爾詩選》就是個不錯的選擇。
讀泰戈爾的詩，就像置身于一片茫茫大海，它將帶給你極大的吸引力令你愛不釋手，又會給你極大的神秘感，因為你想要看透這片深邃的海實屬不易。但是當你將心放到詩海里去體會時，你會感到身心愉悅。這是對身體乃至心靈的一次洗禮，這樣的感覺讓我不由得好奇，泰戈爾究竟是個什么樣的人？
在讀《泰戈爾詩選》之前，我對泰戈爾的了解寥寥無幾，包括泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的詩集《吉檀迦利》我也一無所知。
我堅信能完美地展示一個人內心的就是他的作品。
給我印象最深的詩泰戈爾寫的這樣一段話“在那里，心是無畏的，頭也抬得高昂；在那里，智識是自由的；在那里，世界還沒有被狹小的家國的墻隔成片段；……在那里，不懈的努力向著‘完美’伸臂；……在那里，心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國，我的父啊，讓我的國家覺醒起來罷。”
從這一段話不難看出，泰戈爾的內心有一股洶涌澎湃的泉水，急遽迸發(fā)。他渴望這個世界每個人平等，不再有壓迫；自由，不再被束縛；國家團結而不再被分割。他是：“行動派”，希望用自己或者他人的雙手、用行動去觸摸夢想。當然他無比深愛自己的國家。希望自己的國家成為理想的“天堂”。
他在《采果集·感恩》中還說:“我與卑微者同命運……但未來是屬于他們的”。我不知道泰戈爾究竟經(jīng)歷了什么，讓一位偉大的詩人傾訴著“與卑微者同命運”的話語，這種心情實在令我敬佩。這也讓我更進一步了解泰戈爾，一個偉大的人愿意俯身傾聽更多人的疾苦，他的心與更多人在一起。
由此，我的好奇心又帶我去搜尋更多關于泰戈爾的信息。
后來，我還在網(wǎng)上了解到泰戈爾生于印度一個富有哲學和文學藝術修養(yǎng)的家庭，他是一位偉大的人道主義者、愛國主義者。他同情苦難深重的印度農(nóng)民，將自己投身于民族解放運動中。
最終我堅持把《泰戈爾詩選》讀完。在合上書的那一刻，我感覺讀一本書就像走一條路，跟著作者的思路走，沿路去聆聽作者內心的傾訴，去感受他的情懷，然后去了解這個人。一路上我有了很大收獲，我體會到了讀一本書、解一個人的樂趣，就是在好奇中一步步探尋；我亦了解了泰戈爾，一位真正的偉大的詩人！
泰戈爾詩選讀后感悟篇四
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說,佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的內容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn);沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
泰戈爾詩選讀后感悟篇五
讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，好像在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛?？傊└隊柊选皭邸碑斪髁巳祟惖睦硐?，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎?”
“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么?”
“那么，走罷，媽媽，走罷!當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?BR> 讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇六
詩歌集在我的小書柜中僅有寥寥幾本，但它們都是我的最愛，《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集，應是最適宜可是的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市里，星星是少有的?！耙沟某聊?，如一個深深的燈盞，銀河便是它燃著的燈光?！睙艄庖芽床灰?，又有什么東西能夠取而代之僅有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅，自悠久的歷史長河中，散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)?！皠?chuàng)造的神秘，有如夜間的黑暗——是偉大的。而知識的幻影，可是如晨間之霧。”《飛鳥集》中的詩歌充滿哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話?！爱斃自圃谔焐限Z響，六月的陣雨落下的時候，潤濕的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無人明白的地方突然跑出來，在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽，我真的覺得那群花朵是在地下的學校里上學。他們關了門做功課，如果他們想在散學以前出來游戲，他們的教師是要罰他們站壁角的。雨一來，他們便放假了?！边@首詩描述了孩童純凈的內心世界以及生活，同時也蘊含著詩人對奇幻般的夢想世界的無限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯榮和現(xiàn)實生活中的歡樂與悲哀。
幼時，在我的心中，也有一座像《新月集》中的“仙人世界”那樣的城堡，銀的墻壁，金的屋頂，里頭住著美麗的公主。除了我，誰也找不到城堡。作為一個雙魚座，打小時候起我就愛幻想，到此刻也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集后，我意外地發(fā)現(xiàn)，詩歌中的孩童是那么地貼近現(xiàn)實，貼近自我。
以文學家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集：“他在荊棘叢生的地球上，為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩的樂園?！边@本封面上畫著鮮艷的黃白小花的詩集，給了我許多完美的夜晚。這是我最愛的詩集，它，生如夏花之絢爛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇七
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下。可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益匪淺！
泰戈爾詩選讀后感悟篇八
泰戈爾，r，（1861～1941）印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學獎。泰戈爾一生當中寫過很多很多的作品，比如說有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》、《邊緣集》、《生辰集》。長篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》；重要劇作有《頑固堡壘》、《摩克多塔拉》；散文有《死亡的貿(mào)易》等。
在這些作品中，《飛鳥集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。
其中，我最欣賞的詩句有：夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足印在我的文字里。跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動呢。
你肯挾瘸足的泥沙而俱下么？
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨。你是誰呢，那樣的沉默著？”
“我不過是一朵花?！?BR> “月兒呀，你在等候什么呢？”
“向我將讓位給他的太陽致敬?！?BR> 水里的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的，空中的飛鳥是歌唱著的。但是，人類卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂，黃葉的輕盈，流水的靈動，月兒的美好，游魚的沉默，獸類的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好！
泰戈爾詩選讀后感悟篇九
詩選一共有四部分組成。
《故事詩》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事，佛教故事，以詩敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻給神的詩篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛的詩句，滿是青春活潑氣息。
我最喜愛的是《吉檀迦利》。
詩中的高貴氣質令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩歌的過程，要用自己的心靈去感受，簡簡單單幾句話，卻蘊含著豐富的`內容，詩歌來自獨特的個人生活，卻需要深深的、反復的磨練，這個過程的奇妙、無法言說，我在自己的創(chuàng)作中也時常能體會到這一點。
秋風吹起的清晨，是個適合詩思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對于生活、對于自然來說，從來也不缺乏詩句，不缺乏美。他們只是默默無言。詩人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無需沾沾自喜，他它本來就在那里，等待幸運兒去發(fā)現(xiàn)；沒有滿意的作品也正常，亦無需憂傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的問題是，我們與大自然親密接觸的時光日益減少，鋼筋水泥與空調網(wǎng)絡里生存的我們，幾時不與春花秋月真實的撫摸接觸了。人的進化在于頭腦的發(fā)達，我們的身體與心靈其實與幾百、幾千年前的古人無甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥鳴蟲唱一定會滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶外活動的時機，只此一點，足亦！
讀詩，忘卻時間的流逝，看見飛鳥的翅痕！
泰戈爾詩選讀后感悟篇十
讀了《泰戈爾詩選》，我感受到了他對生活深刻的思考，他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人，也是哲學家，讀他的詩，總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩，在他的詩集里，最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢啊！星光，籃子，紙船，它們是那么的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢想，它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文，媽媽要求我從小學三年級開始，每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后，我不屑一顧的笑了，因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句，認認真真地摘錄，一個星期過去了，一個月過去了。
那個周末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開本子一看，愣住了，幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個好句子，好詞語真的很簡單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個月，一年，甚至更長時間的堅持摘錄，就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我，每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時，媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后，我就立刻行動起來，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時候，我也會及時補上。就這樣，我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己，并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時，剛開個頭，我的思緒便如泉水般涌了出來，我的大腦就像是一個好詞好句本，那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累，我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候，媽媽總會鼓勵我：戰(zhàn)勝自己，堅持理想，最終你才能實現(xiàn)你的理想！
泰戈爾的詩，如一縷清風，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十一
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地看。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內心砰砰直跳，便敢緊將它放下。可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》，泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻在我們面前，不含半點的雜質。那是一個植根于印度哲學思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認識，對宇宙的思考，對生命的遐想……在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“我相信你的愛?！憋w鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子……泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的.字眼。
其實有時候，我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代的強大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了他的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說：先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂里潛藏的卻弱，要你停留。是的，人有時并不是那么堅定的，靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十二
著名印度詩人羅賓德拉納特?泰戈爾在長達近70年的創(chuàng)作生涯中，共寫了50部詩，為了更齊全地讀到他的詩，我特地買了一本《泰戈爾詩選》，讀了之后，果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥集》等多部詩集，我從這些詩中讀到了濃濃的愛國情懷。
泰戈爾認為，作為一個詩人，如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧，是無法通向神的。因此他的詩里沒有過多的華麗辭藻，卻迸射出對祖國濃烈的`愛。他熱愛壯美秀麗的祖國山河，熱愛勤懇努力的勞動人民，熱愛別具一格的風土人情;他也同情窮苦百姓，特別是無法得到重視的印度婦女。
在印度的傳統(tǒng)上是十分重男輕女的，因為女兒出嫁必須有一筆豐厚的嫁妝，否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒，家人就愁眉苦臉地拍手示意，表示兩手空空;如果生下兒子，家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。
這又讓我想到了中國，中國重男輕女的封建思想一向是阻礙中國社會發(fā)展的一大障礙。現(xiàn)在是新社會、新時代，可“重男輕女”這一概念卻仍然沒有退出歷史舞臺，因為中國是一個農(nóng)業(yè)大國，但農(nóng)業(yè)機械化還因種種原因沒能普及，農(nóng)民家庭急需勞動力，所以兒子比女兒強。
因此中國需要使農(nóng)村城市化，以改變人們的思想觀念，像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現(xiàn)代化大都市就起了帶頭作用。今年年初，和家人一起吃飯的時候突然討論到老家的人重男輕女這一情況，就聊了起來。外公說以前在農(nóng)村，鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡;生個兒子就像有人結婚還封了個大紅包給他們，四處宣揚。但外公總是不以為然地對鄰居們說，他的三個女兒能頂十個兒子，因為經(jīng)常會有被寵壞的兒子不爭氣，全靠女兒養(yǎng)家糊口的情況。
我不太了解印度，但我相信他們的情況跟中國很相似。我希望能再多接觸一些泰戈爾的作品，以多了解印度這個古老的國家。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十三
生活中，每當黃昏來臨，我們總是贊美黃昏，贊美它的美麗，也欣賞它的景色，這時，就會有很多人為它拍照，想以照片的形式將它的美麗永久保留。但是，的確很少有人將夕陽比作守財奴，仔細一想，卻又似乎有些相似。
夕陽的美麗迷惑了我們，讓我們覺得它是多么美好，但夕陽沿著地平線一點點落下，它的光茫也慢慢隨之而去，就彷佛如作者所說，它如同一個守財奴，將它散落在大地上的金子一點點收回，絲毫沒有留給這顆半星球一點財富的意思。最終它將光亮全部帶走，只剩下這半顆星球孤零零地獨處黑暗。
我們喜歡夕陽，但是我們不能說所有人都喜歡它，我們有喜歡它的理由，不喜歡它的人也有它的理由。
春天，我們贊美它的百花齊放，萬物生機盎然，處處充滿生機與活力。但有些人就是不喜歡春天，他們認為春天總是讓人感到煩悶，在春天中，昆蟲們也同其他動物一樣出來活動，草地上、樹林中，枝丫上到處都是它們的蹤影，這不免讓人心煩。美麗與不足相互照映，這才造就了每個真切來到我們身邊的春天。
來自人間的事物，因為美好與缺陷并存，我們才會覺得它真實，也才會擁有誰都可以得到，只要他有一顆上進的心與一個愿意付出的心態(tài)，這才成就了整個不斷上進的世界。
人何嘗不是如此？人的不足與長處并存，才構成了一個完整的人。即使你的不足再多，總有你擅長的，因此，生活的困難再多，人生再不順利，你還是可以對自己說：“人生因不完美而美好，人生因逆境而精彩?！?BR> 泰戈爾詩選讀后感悟篇十四
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的`廣闊，不是一般人能夠到達的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，獲益匪淺！
泰戈爾詩選讀后感悟篇十五
讀了《泰戈爾詩選》，我感受到了他對生活深刻的思考，他那細膩的文字還有對未來美好的期盼深深打動了我。
泰戈爾既是詩人，也是哲學家，讀他的詩，總能給人帶來一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩，在他的詩集里，最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。
這是一個多么美好的夢?。⌒枪?，籃子，紙船，它們是那么的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢想，它必須經(jīng)歷大自然的風風雨雨。
這首小詩，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫好作文，媽媽要求我從小學三年級開始，每天摘錄一個好詞語或者一個好句子。媽媽說完她的要求后，我不屑一顧的笑了，因為我覺得這件事情太簡單了。于是我照著媽媽的要求開始積累好詞好句，認認真真地摘錄，一個星期過去了，一個月過去了。
那個周末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開本子一看，愣住了，幾乎有半個月的時間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個好句子，好詞語真的很簡單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個月，一年，甚至更長時間的堅持摘錄，就不是每個人都可以做到的了。
媽媽的話深深觸動了我，每當我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時，媽媽的話就會在我耳邊回蕩。
然后，我就立刻行動起來，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時候，我也會及時補上。就這樣，我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己，并且把這個習慣堅持到了現(xiàn)在。
每次寫作文時，剛開個頭，我的思緒便如泉水般涌了出來，我的大腦就像是一個好詞好句本，那些優(yōu)美的句子好詞語任由我選。正是因為平時堅持積累，我的作文多次獲獎。
每當我拿到作文獲獎證書的時候，媽媽總會鼓勵我：戰(zhàn)勝自己，堅持理想，最終你才能實現(xiàn)你的理想！
泰戈爾的詩，如一縷清風，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。
《泰戈爾詩選》讀后感一《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩......
泰戈爾詩選讀后感悟篇十六
是的，泰戈爾的石一直那麼豐富多彩，有風韻和觀念，非常容易讓閱讀者引起共鳴。我在學他的詩時，好像在和一位偉人在傾情溝通交流。
泰戈爾用純真嬌嫩的兒童語言，寫成自身對生活的思考，寫成自身對幸福生活的憧憬與追求完美，明顯地主要表現(xiàn)出自身對幸福生活的喜愛，對當然的喜愛，對故鄉(xiāng)的喜愛。總而言之，泰戈爾把愛作為了人們的理想化，這與他的人道主義觀念是緊密聯(lián)系，緊密融合的。
你需要趕開我，一件事講到，l滾開，你這頑皮的小狗r么？
那麼，走罷，母親，走罷！如果你叫喚我的情況下，我也絕不到你那里去，也絕不想要你喂我進食了。
念完這一段之后，我明顯地體會來到這首詩的主題風格同情。對啊，每一個爸爸媽媽都是會善待自己的小孩。可假如換為了小狗或別的的動物，大家還能給與他們至少的同情嗎？從某類視角而言，對兒女的愛情是自私自利的，由于小孩是自身的。在我們遇一只可伶落魄挨餓無奈的小狗時，還能給與它至少的同情嗎？在這個全世界，有多少的小微生物仍在為存活千辛萬苦掙脫，也有是多少窮苦的人仍在為生活四處奔忙拼命，她們全是非常值得我們去同情的。
像那樣的詩書里也有許多。他們不僅文本幽美，更關鍵的是他們能造成大家無窮的心緒，這就是泰戈爾詩的與眾不同風韻所屬，要我感受到他的觀念中心思想愛。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十七
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是職責，更是執(zhí)著的態(tài)度?！安灰驗榍捅谑歉叩模妥屇愕母星樽谇捅谏稀?。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠的真摯與關懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。“感情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況感情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自己。“燈火，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時光在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷?！边@是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的.無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟，但理想上，泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰(zhàn)勝了他，才有幸福可言。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，期望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻歌，獻給莊嚴而美麗的大地，獻給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微塵。不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻期望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自己閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾，暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬，當然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸?？裳裕挥挟斔枷肱c行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十八
我的心，就像一只野鳥，在你的眼中找到了天空。
泰戈爾是一位偉大的詩人，他的詩風格多樣，語言細膩優(yōu)美，故事層層疊疊，跌宕起伏，富于變化。而他的許多詩都富有哲理，引人深思。
詩中蘊含了很多宗教信仰的色彩。印度是個宗教色彩很濃重的國家。當?shù)厝诵欧钌窈蜕系?，渴望得到他們的恩賜，而泰戈爾的詩就好比印度社會的縮影，這幫助了我們更深入的認識了印度當?shù)氐奈幕厣?BR> 他的詩大多很有趣，具有藝術美學的特征，我讀到一首詩，腦海里就會浮現(xiàn)出一個很美好并且很真實的夏日畫面，頭頂瓦罐的女人，綠色的樹蔭，慵懶的夏日時光...一切都是那么美好而漫長。這狗想的也許就是我們理想的生活吧。
我喜歡讀泰戈爾的詩，通過讀他的詩，我體會到泰戈爾的有趣的靈魂。我喜歡這樣的詩風，一股文藝清新，又夾雜著哲學和神秘的宗教信仰之風撲面吹來，是一陣美好的微風，沁人心脾。
泰戈爾詩選讀后感悟篇十九
羅賓德羅那特·泰戈爾，近代文學史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學、音樂、繪畫、作曲，并且在這些領域都有獨特的建樹，在印度過內外都有很大影響。一九一三年，由于他那“至為敏銳、清新、優(yōu)美的詩作”，由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達出來，使他那充滿實意的思想成為西方文學的一部分”而獲得諾貝爾文學獎。
泰戈爾一生的詩歌創(chuàng)造可分為三個階段，分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術特征。而以單純?yōu)樘卣鞯牡诙A段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感，不同于前期的政治性，也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達出來的復雜的泰翁中，《吉檀迦利》和《園丁集》表現(xiàn)了一個純粹的世界，一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界，自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。
我更喜歡的《吉檀迦利》里表現(xiàn)了一種宗教教徒般的愛，一種將自己全身心奉獻出去的愛。上帝，主人，朋友，戀人，光輝的國王駕著金色的馬車，他跪下來，一心為主。哦，神明，那種愛將無限復雜的愛的分支融合到一起，它是對神，對主人，對朋友，對國王，對戀人的所有愛意的統(tǒng)合，最后他將會把自己的所有奉獻出去。不僅是軀體，心靈，他的歌聲，他將舍棄一切他卑微和高貴的.所有，投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩歌帶給人以顫動，那個國王消失在晨光中，給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍，女人抱著它，仿佛看到了新生的榮光。哦，我的主人，我的上帝，我的好友，我所愛的人，我的光華的神明，請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱，讓我穿越整個世界來尋找你，讓我因為向你獻出我卑微的一切而痛哭，讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮，讓我向你立地皈依，讓我在一切結束之后，雙手合十地站在對面看著你。
泰戈爾詩選讀后感悟篇二十
書香，是生命永恒的香味。去年暑假剛開始，我便將這本《戈爾詩選》作為假期禮物送給自己。于是，整個假期便在書香中很快地度過了。在這輕松自由的閱讀中，我也產(chǎn)生了一些感悟。
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”從泰戈爾那或是恬淡寧靜，或是波瀾壯闊的詩行中，我感受到了這位詩人身上最為可貴的三種品質——真、善、美。
詩人的思想仿佛是只巨大的飛鳥，時而在高空翱翔，時而在原野盤旋；時而貼近現(xiàn)實，時而超凡脫俗。泰戈爾用他非凡的想象力為我們展示了一個異彩紛呈的世界，同時也借此抒發(fā)了自己的真摯情感。如《故事詩》洋溢著詩人一片赤誠的愛國熱情；《新月集》涌動著詩人純真爛漫的童心；《吉檀迦利》展現(xiàn)了詩人虔誠的向往和追求。
泰戈爾將真情傾注于筆端，寫出動聽而優(yōu)美的詩歌，告訴我們生活的真諦：為生活中一切美好的人和事付出我們的真心和真愛。
一段優(yōu)美的篇章仿佛在我心中埋下了一粒粒善良的種子，讓我看清并明白了“善”是人性的閃光點，要學會與人為善，與物為善，那么整個世界就會充滿陽光。在這明媚陽光的照射下，我的心靈也將綻放出最美麗的花朵！
泰戈爾的詩的確很美，令人愛不釋手，我認為它的美體現(xiàn)在三方面：
視角美。法國雕塑家羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”泰戈爾就有這么一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。他的詩歌題材廣泛，在他筆下，一花一葉皆可入詩，他將常人視為無趣的人與事寫進文章，用文字給予了它們新的詮釋，讀這些詩也讓我明白，生活中的一點一滴其實都是文學創(chuàng)作的源泉。
語言美。泰戈爾的語言散發(fā)著靈性的光輝，它時而明艷華麗，時而清新脫俗，時而天真單純，時而質樸自然。他的語言以其煥發(fā)出來的獨特光彩凈化著讀者的心靈。
形式美。泰戈爾的詩沒有固定的形式和格律，總在不斷地變化和創(chuàng)新，令人耳目一新，而這種推陳出新總是充滿生活的氣息，給人以愉悅。
在炎炎夏日中，一本《泰戈爾詩選》把我?guī)У搅艘粋€詩意盎然的國度。在這個國度里“真”澆灌我的心靈，“善”陶冶我的性情，“美”充實我的生活。天空沒有留下翅膀的痕跡，但我相信泰戈爾確已飛過。他的詩歌所閃耀的光芒穿越歷史時空，經(jīng)過塵世的磨練與歲月的洗刷，成為我們一份寶貴的精神食糧。
泰戈爾詩選讀后感悟篇二十一
很偶然，我在書中結識了羅賓德拉納特·泰戈爾。起因，還是從我寫詩開始。
我迷上了寫詩，我在無數(shù)個夜晚，寫了許多首詩，可是卻沒有勇氣投稿，因為我沒有自信。于是，我就看了泰戈爾的《飛鳥集》和《新讀泰戈爾月集》。我的詩在他面前完全不堪一擊。這是多好的詩啊，短短的兩句話，就能把你帶到另一個世界，引起你無限的沉思。他的詩沒有華麗的外衣，卻蘊含了閃光的金子。其中一句使我印象最為深刻。
我們把世界看錯了反說他欺騙我們。
他的詩正如一陣微飔，讓人心如明鏡，剎那間仿佛看透了整個世界。我曾經(jīng)不明白為什么在詩中“聲音可以被注視，背影可以被傾聽?！彪m然我還是云里霧里，但我好像懂了什么，卻又不能轉換成語言。但我明白，在詩中，就是可以無限遐想，通過樸實的語言，表達自己的想法。
因為他的詩就是這樣的。每一個字眼背后都載著泰戈爾對這個世界的嘆息。