水滸傳第五回的讀后感(專業(yè)12篇)

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    通過(guò)讀后感的寫作,我們可以培養(yǎng)思考和分析問(wèn)題的能力。寫讀后感時(shí)要注重深入分析和批判性思考,提出積極建設(shè)性的意見和建議。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。第一篇讀后感是對(duì)《活著》的思考,通過(guò)對(duì)于主人公的悲歡離合的描寫,讓我對(duì)生命的意義有了更深的思考。第二篇讀后感是對(duì)《1984》的感悟,通過(guò)對(duì)于極權(quán)主義和言論自由的探討,讓我對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更為敏銳的洞察力。第三篇讀后感是對(duì)《草房子》的獨(dú)特見解,通過(guò)對(duì)于農(nóng)村生活的描寫,讓我重新審視了自己的成長(zhǎng)環(huán)境。第四篇讀后感是對(duì)《簡(jiǎn)愛》的心靈碰撞,通過(guò)對(duì)于自我意識(shí)和自立精神的追求,讓我更加堅(jiān)定了我自己的追求。第五篇讀后感是對(duì)《圍城》的深思,通過(guò)對(duì)于婚姻和人際關(guān)系的描寫,讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。第六篇讀后感是對(duì)《百年孤獨(dú)》的感悟,通過(guò)對(duì)于家族歷史的揭示,讓我對(duì)人生的輪回有了更清晰的認(rèn)識(shí)。第七篇讀后感是對(duì)《巴黎圣母院》的思考,通過(guò)對(duì)于人性的探討,讓我對(duì)人類的復(fù)雜性有了更為深入的了解。第八篇讀后感是對(duì)《三體》的思考,通過(guò)對(duì)于宇宙和人類的關(guān)系的探索,讓我對(duì)于科學(xué)和人文有了更為宏觀的思考。第九篇讀后感是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的品味,通過(guò)對(duì)于封建社會(huì)的描繪,讓我對(duì)古代文化有了更為深入的認(rèn)識(shí)。第十篇讀后感是對(duì)《活米判官》的感悟,通過(guò)對(duì)于生死的思考,讓我對(duì)生命的意義有了更為寬廣的思考。
    水滸傳第五回的讀后感篇一
    魯智深不聽武松及少華山眾人的勸阻,只身去華州府,要救史進(jìn),結(jié)果入了大獄。武松正在無(wú)奈時(shí),戴宗趕到,戴宗得知此事,便急忙返回梁山。當(dāng)宋江得知此事便不由分說(shuō),點(diǎn)了:吳用、花榮、秦明、林沖、楊志、呼延灼,朱仝、徐寧、解珍、解寶、李應(yīng)、楊雄、石秀、李俊、張順等,計(jì)十六個(gè)頭領(lǐng),率七千人馬趕往華州。
    這一次梁山出兵華州,宋江更是對(duì)晁蓋置之不理。
    到了華州,面對(duì)這名鎮(zhèn)高山,如何拿下華州呢?這就有了“吳用賺金鈴吊掛”。
    這次本章的核,也是宋江的命門。
    原來(lái),朝廷差了個(gè)殿司太尉宿元景,奉旨率隊(duì)帶著金鈴吊掛,來(lái)西岳降香。
    什么是金鈴吊掛,就是皇家祭祀所用的寶物,為內(nèi)府所造。
    吳用設(shè)計(jì)劫了這皇家來(lái)華山降香的儀仗,將宿太尉及人馬劫上了少華山。當(dāng)宋江見到“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”時(shí)便暗中自喜,因?yàn)檫@應(yīng)了九天玄女“遇宿重重喜”之說(shuō)。
    看宋江是如何表白的,他說(shuō):“宋江原是鄆城縣小吏,為被官司所逼,不得已哨聚山林,權(quán)借梁山水泊避難,專等朝廷招安,與國(guó)家出力。今有兩個(gè)兄弟,無(wú)事被賀太守生事陷害,下在牢里。欲借太尉御香儀從,并金鈴吊掛去賺華州,事畢拜還,于太尉身上并無(wú)侵犯。乞太尉鈞鑒?!?BR>    這段話道出了宋江內(nèi)心最真實(shí)的東西,宋江在江湖道義與儒家的仕字之間的取舍是有原則的。江湖義氣是他無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)時(shí)的無(wú)奈之舉,也是他在無(wú)奈之下的一種生存方式,他自稱小吏時(shí)卻包藏著政治上更大的野心。
    宿太尉面對(duì)宋江,經(jīng)一番討價(jià)還價(jià),無(wú)奈之下,隨了宋江,宋江這就有了拿下華州的辦法。華州的賀太守,老奸巨滑,但在“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”的旗幟之下,不由他不上當(dāng),當(dāng)他率三百余人前來(lái)西岳大廟,拜見假太尉時(shí),吳用一聲令下,解珍、解寶要了他的性命,那三百余官兵全被撲殺了。
    這一戰(zhàn),宋江又賺了,不但救了史進(jìn)、魯智深,收了少華山的人與財(cái)富,得華州官府的財(cái)物,還同宿太尉結(jié)了緣,這為實(shí)現(xiàn)他的政治主張埋下了伏筆。
    宿太尉是個(gè)什么人物,看這一章中涉及到他的兩個(gè)環(huán)節(jié),便知此人是個(gè)什么角色。宋江鬧了西岳,華州遭洗劫一空,太守被殺,死了許多官兵,可宿太尉對(duì)朝庭只做個(gè)“宋江先在途中劫了御香、吊掛,因此賺知府到廟,殺害性命?!北惴笱苓^(guò)去了。還有一件,宿太尉收下了宋江送的一盤金銀,其手下人人都得了宋江的好處。
    不難看出,宿太尉是個(gè)麻木不仁的官僚,是個(gè)欺上瞞下的昏官,同時(shí)也是個(gè)貪官。
    此章到此處,梁山人馬應(yīng)是皆大歡喜,此時(shí)的晁蓋做如何感想?
    就在此時(shí),朱貴報(bào)了一件事來(lái),說(shuō):“徐州沛縣芒碭山中,新有一伙強(qiáng)人,聚集著三干人馬。為頭一個(gè)先生,姓樊,名瑞,綽號(hào)‘混世魔王’,能呼風(fēng)喚雨,用兵如神。手下兩個(gè)副將:一個(gè)姓項(xiàng),名充,綽號(hào)‘八臂那吒,,能使一面團(tuán)牌,牌上插飛刀二十四把,百步取人,無(wú)有不中;手中仗一條鐵標(biāo)槍。又有一個(gè)姓李,名袞,綽號(hào)‘飛天大圣’,也使一團(tuán)牌,牌上插標(biāo)槍二十四根,亦能百步取人,無(wú)有不中;手中使一口寶劍。這三個(gè)結(jié)兄弟,占住芒碭山,打家劫舍。三個(gè)商量了,要來(lái)吞并俺梁山泊大寨?!?BR>    這段話,在金圣嘆評(píng)本《水滸傳》是晁蓋轉(zhuǎn)述,而在人民出版社一百回版本《水滸傳》中,是朱貴所言,這是個(gè)差別,但宋江要阻止晁蓋下山是一致的。
    新上梁山的史進(jìn),想要立功,便請(qǐng)命前往,帶著朱武、陳達(dá)、楊春及三軍人馬殺到芒碭山,不見樊瑞出手,項(xiàng)充和李袞這對(duì)組合便殺得史進(jìn)一伙大敗而逃,退兵六十里,史進(jìn)和楊春險(xiǎn)些丟了性命。就在此時(shí),宋江怕史進(jìn)有失,讓花榮,徐寧打前站,自己親率吳學(xué)究、公孫勝、柴進(jìn)、朱仝、呼延灼、穆弘、孫立、黃信、呂方、郭盛,及三千人馬來(lái)支援史進(jìn)。
    宋江急于要打芒碭山,公孫勝見山上有青色燈籠,便知這山上有會(huì)道法之人,不能輕舉妄動(dòng),梁山人馬這才退二十里安營(yíng)扎寨。宋江如何攻破芒碭山呢?公孫勝自有辦法。
    這一回,又沒(méi)有晁蓋什么事。史進(jìn)打芒碭山,宋江親率援軍來(lái)支援,后來(lái)晁蓋去打曾頭市,為何又沒(méi)有援兵呢?曾頭市的勢(shì)力應(yīng)在芒碭山之上啊!
    水滸傳第五回的讀后感篇二
    在暑假里,我又看了一本必讀書,那本書就是《水滸傳》。
    《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章,一共寫了一百零八位英雄,也就是梁山伯的頭領(lǐng)。
    每一個(gè)篇章里面都會(huì)講到幾位勇士加入宋江的隊(duì)伍之中。著每一個(gè)故事中都說(shuō)了幾位勇士的本領(lǐng),外號(hào)和故事。
    這本《水滸傳》寫了很多的,讓人們感受到栩栩如生,活靈活現(xiàn)的英雄氣概。其中,原來(lái)和宋江他們有仇的,都會(huì)在松江的勸說(shuō)下變成松江的隊(duì)伍中去。梁山伯的英雄們替天行道,給人們留下了十分深刻的印象,讓人看了身臨其境。
    《水滸傳》這本書是根據(jù)農(nóng)民的生活而改變的著名小說(shuō)。明確的寫了人民對(duì)生活的不滿,概括了人們不一樣的心情?!端疂G傳》這本書讓我明白了很多道理,讓我用樂(lè)觀去面對(duì)。
    我相信,只要努力才會(huì)有收獲,一定要為國(guó)家獻(xiàn)出一份力量。
    水滸傳第五回的讀后感篇三
    不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
    我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
    我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份朋友的友情。
    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天。
    水滸傳第五回的讀后感篇四
    朱仝將小街內(nèi)之死,都算在李逵的頭上,李逵只得在柴進(jìn)家避一避,就在這個(gè)當(dāng)口,柴家出事了。
    柴進(jìn)有個(gè)叔叔叫柴皇城,居住在高唐州。
    高唐州知府高廉(身兼武裝總司令)是高太尉的叔伯兄弟,在高唐是“無(wú)所不為”。高廉妻子的弟弟,他的小舅子殷天錫,也是個(gè)“無(wú)所不為?!钡闹鳎朔Q他“殷直閣”。
    說(shuō)殷天錫為“殷直閣”是人們諷刺他仗著高廉的勢(shì)力,成了個(gè)不是官的官。
    柴進(jìn)聞?dòng)嵑髱е铄雍碗S從前往高唐州,沒(méi)有想到,這是柴家叔侄的最后一面。柴皇城因傷勢(shì)過(guò)重死了。
    李逵見此不平之事,早就想發(fā)作,當(dāng)殷天錫再次來(lái)柴家索要宅園時(shí),李逵打死了殷天錫。
    柴進(jìn)仗著有鐵卷丹書,放走李逵??设F卷丹書沒(méi)能救他,高知府將柴進(jìn)打入死牢。
    這是一場(chǎng)新舊貴族的較量,柴進(jìn)敗了。本站。
    宋江又一次請(qǐng)纓,他率梁山二十二條好漢,領(lǐng)八千人馬來(lái)救柴進(jìn),當(dāng)然少不了吳用等親信。晁蓋又一次如象皮圖章一般,被留在山寨。
    宋江遇著高廉,雖有林沖和秦明殺了對(duì)方的統(tǒng)制官于直和溫文寶,雖有楊林、白勝防止了對(duì)方的劫營(yíng),箭傷了高廉,也抓了對(duì)方二十幾個(gè)士兵??勺约哼@一方連敗二陣,損失了上千士兵,退了近百里安營(yíng)。宋江對(duì)高廉風(fēng)沙走石般的妖法,無(wú)計(jì)可施,他隨身攜帶的九玄娘娘送他的天書對(duì)此也無(wú)解。這時(shí),吳用給宋江出了個(gè)主意。要想戰(zhàn)勝高廉,只有請(qǐng)到公孫勝方可。
    柴進(jìn)因李逵殺了殷天錫而入獄,就是沒(méi)有李逵此舉,柴進(jìn)在官場(chǎng)的光彩也到了盡頭,沒(méi)有李逵之舉,也將有另一番苦難在等著他,到是李逵捅破了的好,只是讓柴進(jìn)受了皮肉之苦。
    李逵受人指使,殺了小衙內(nèi),朱仝耿耿于懷,那是因?yàn)橹熨趯?duì)指使者有意見,借李逵撒氣罷了。李逵往往是個(gè)冤大頭式的人物,難怪金圣嘆說(shuō)他天真爛漫。
    借小衙內(nèi)之殺,說(shuō)宋江與吳用比李逵更殘忍是真,這是書的目的。越說(shuō)好個(gè)小衙內(nèi),那場(chǎng)景就越殘忍,而越殘忍就越能表現(xiàn)李逵的天真爛漫,也能表現(xiàn)宋江、吳用的心狠手辣。
    能得天下者,誰(shuí)不心狠手辣??绰吕且彩莻€(gè)狠角色,只是方式不同罷了。
    水滸傳第五回的讀后感篇五
    《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起意為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一,在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。
    在這本書中,憤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪惡,塑造了一批敢于反抗,不干壓迫的英雄形象。其中描寫最多的就是梁山那一百零八位英雄好漢,他們的除暴安良,殺富濟(jì)貧,仗義疏財(cái),對(duì)祖國(guó)的忠心耿耿的英雄形象。
    好多人都覺得這本書中的英雄很仗義,他們幫助人們除暴安良等等的好事,這樣評(píng)價(jià)的人,一定沒(méi)有注意其中的細(xì)節(jié)。在這本書中有一些篇章中寫了哪位好漢在哪里救了自己的兄弟,寫到這兒,興許就會(huì)有人說(shuō):”兄弟當(dāng)?shù)恼嬲塘x,自己的兄弟落難,便奮不顧身的去救。“我可不這樣認(rèn)為,它們?yōu)榱司茸约旱男值?,不惜殺了一些無(wú)辜百姓,那些無(wú)辜的人,犯了什么罪?他們竟然可以這樣做,只知道救自己的兄弟,卻不顧惜那些無(wú)辜人。與其說(shuō)他們是英雄好漢,還不如說(shuō)他們是屠夫,手上沾滿了不知有多少人的鮮血。這本書讓我仿佛讓我聞到了血腥味,看到了那鮮紅的血。
    水滸傳第五回的讀后感篇六
    吳用的連環(huán)計(jì)實(shí)際上是二個(gè)獨(dú)立的計(jì)謀。計(jì)謀之一,是拿投靠梁山的登州人馬去祝家莊做藥引子。因?yàn)榈侵萏彷爩O立,與祝家莊的教師欒延玉是同門師兄弟,以孫立調(diào)防為名,偽造了官府的文書、證件、旗幟等,路過(guò)祝家莊,登門拜訪欒延玉,就不易生疑,加之是帶著親眷的,就更不會(huì)生疑。
    為了讓祝家莊深信不疑,梁山兵馬再設(shè)下騙局,雙方對(duì)陣,石秀被孫立活捉了。也只有石秀能演好這個(gè)角色,祝家人更是深信不疑,而且甚是高興。當(dāng)梁山再來(lái)攻打祝家莊時(shí),就來(lái)了個(gè)里應(yīng)外合,一舉拿下了祝家莊。
    吳用的第二計(jì)是,梁山人打扮成官府模樣去李家莊,將李應(yīng)調(diào)出,燒了李家莊,再將李應(yīng)及家眷、財(cái)產(chǎn)全部帶上山。為什么用此一計(jì)呢?不斷了李應(yīng)的后路,李應(yīng)是不會(huì)上梁山的,李應(yīng)不想做強(qiáng)盜,也看不起宋江??赡苷沁@一點(diǎn),刺激了宋江,再者,李家的財(cái)產(chǎn)也是讓宋江垂涎的。李應(yīng)是被宋江逼上了梁山,李應(yīng)的不作為害了祝家,幫了梁山。祝家不講策略,害了自己。
    宋江三打祝家,說(shuō)是打祝家,實(shí)是滅了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成,在妹妹被梁山俘去之時(shí),就向宋江表示了投降之意,可李逵卻殺了扈家一門老小,只走脫了扈成。扈家財(cái)富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后還成就了功名。而扈三娘卻成了宋江義氣的一張牌。
    李逵為什么殺了扈家一門老小,他是怕宋江要娶一丈青所采取的報(bào)復(fù)行為,手段殘忍,內(nèi)心陰暗,或是中了理學(xué)的毒。從今天看來(lái),李逵所為全不在理。同強(qiáng)盜說(shuō)理那也是走錯(cuò)了門。扈三娘能忍氣吞聲也就對(duì)了,她也是理學(xué)的產(chǎn)品。
    宋江三打祝家莊的勝利,進(jìn)一步提升了自己在梁山的地位,看梁山再排座次,發(fā)號(hào)施令者全是宋江,此時(shí),全無(wú)晁蓋什么事了。
    水滸傳第五回的讀后感篇七
    最近,我讀完了《水滸傳》這本書。書中描寫了許多個(gè)個(gè)性鮮明的人物,那些英雄好漢都給我留下了深刻的印象。
    其中,我最欣賞的就是武松。武松身高八尺,相貌堂堂,是個(gè)頂天立地的男子漢。在景陽(yáng)岡前,武松喝了十五碗酒,顯示出他的豪爽。他繼續(xù)往前走,看到一只大老虎,但他臨危不亂,先靈活的躲過(guò)老虎的進(jìn)攻,然后瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)反擊,他用空拳就將老虎輕而易舉的打死了,這一壯舉,充分展示了他的機(jī)智勇敢和武藝高強(qiáng)。
    對(duì)于殺害哥哥武大郎的仇人,武松毫不手軟,斬殺了潘金蓮和西門慶。而對(duì)于橫行霸道的蔣門神,武松運(yùn)用他的智慧和高強(qiáng)的武藝,把蔣門神給打跑了,在殺了陷害他的張督監(jiān)等人后武松更是將他的名字留下,說(shuō)明了他敢作敢當(dāng),光明磊落。
    另外我對(duì)魯智深這個(gè)人物也很佩服。他慷慨大方,見到落難的金老漢父女,他慷慨解囊,把身上所有的財(cái)物都給了他們父女倆,他雖然有時(shí)做事有點(diǎn)莽撞,但是也體現(xiàn)他的這種豪爽性格。在打鄭屠的時(shí)候,他也說(shuō)出原因,證明自己打的有理,這些又體現(xiàn)出了魯智深粗中有細(xì),是個(gè)有勇有謀的英雄。
    《水滸傳》中還有林沖、石秀、花容等非常講義氣的好漢,他們的故事值得我們認(rèn)真閱讀。
    水滸傳第五回的讀后感篇八
    天下(事)莫易于說(shuō)鬼,而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他,鬼無(wú)倫次,虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處,可以意為補(bǔ)接;若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí),真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂(lè)此不疲也。
    寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
    吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時(shí),此即聚千人,運(yùn)千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無(wú)一字是虎,則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費(fèi)墨無(wú)多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
    讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段:風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí),叫聲“阿呀”,翻下青石來(lái)一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來(lái)時(shí),被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來(lái)使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動(dòng)一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來(lái),且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇,更無(wú)一筆相犯也。
    但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
    金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過(guò)其實(shí),而且邏輯混亂。他說(shuō):世界上的事情,最容易說(shuō)的就是鬼,最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見過(guò),可以信口開河,而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
    其實(shí),這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見過(guò),難道老虎就是人人都看見過(guò)的么?宋元時(shí)代,老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰(shuí)又能看見活老虎吃活人呢?那時(shí)候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來(lái)終生定居蘇北,我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見過(guò),更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
    我小時(shí)候聽老師說(shuō):施耐庵寫武松打虎,是先請(qǐng)一個(gè)畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫家如果沒(méi)有看見過(guò)老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過(guò)老虎吃人,也畫出來(lái)了,但那既不是動(dòng)畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
    水滸傳第五回的讀后感篇九
    我爺爺經(jīng)常在我看書的時(shí)候引用一句話,“少不看水滸,老不看三國(guó)”。原因是小時(shí)候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反,老了看,勾心斗角的三國(guó)會(huì)讓人心累。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為有一點(diǎn)道理,所以一開始有一點(diǎn)排斥,可到了后來(lái),觀點(diǎn)變了。
    我覺得給我印象最深的是李逵這個(gè)兩面人,我是為什么說(shuō)他是兩面人呢,聽我分析一下
    李逵怒從心上起,惡向膽邊坐,跳起來(lái),把兩個(gè)指頭去那女娘子額頭上一點(diǎn),那女子大聽一聲,暮然倒地。(第三十八回)
    那漢哪里肯應(yīng),輪著大斧,只顧砍人……當(dāng)下去十字口,不問(wèn)軍官百姓,殺得尸橫遍野,血流成渠,推倒顛翻的,不計(jì)其數(shù)。(第四十回)
    放著我們?cè)S多軍馬,便造反,怕怎地!……殺去了東京,奪了鳥位,在那里快活不好?。ǖ谒氖换兀?BR>    從這三句話可見李逵是個(gè)粗魯,暴躁,屠殺成性,野蠻殘忍,具有反抗精神的人,一時(shí)間我對(duì)這個(gè)人十分厭惡,這么個(gè)血性之人是什么人教出來(lái)的,李逵這個(gè)人一定很沒(méi)有良心,多半他父母也慘死在他手上,可我讀到這里時(shí),一下子對(duì)它的認(rèn)識(shí)有不一樣了“我特地來(lái)去娘,卻倒了一個(gè)養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命?!崩铄拥馈澳阌行㈨樦?,我與你十兩銀子做本錢便去改業(yè)?!边@又讓我見到了他善良,有孝心的一面,可見施耐庵的手法高超。
    水滸傳第五回的讀后感篇十
    “勝敗乃兵家常事”,這話說(shuō)得好。
    聽說(shuō)過(guò)《水滸傳》嗎?它可是我國(guó)四大名著之一,作者是明朝的施耐庵。不說(shuō)這些了。先聽我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧!北宋末年,皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,?guó)運(yùn)不昌,綱紀(jì)盡失,天下人怨沸騰。在邪惡勢(shì)力的暴虐a8淫a8威下,一批赤心報(bào)國(guó)的忠臣良將被逼淪為草莽,眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)幗K有一百單八英雄豪杰同歸水泊,聚義梁山,演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報(bào)國(guó),每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊,再戰(zhàn)祝家莊,里應(yīng)外合計(jì)。
    是不是像我講的那樣勇敢呢?后來(lái),有人寫詩(shī)稱贊道:
    仗義疏財(cái)歸水泊,
    報(bào)仇雪恨上梁山。
    留下一卷奇文字,
    傳與后人仔細(xì)看。
    水滸傳第五回的讀后感篇十一
    中國(guó)的四大名著,《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》,這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
    其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》,也肯定聽過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而,他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,然后逃亡到其他的地方,進(jìn)入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬,可是魯智深一個(gè)人就拿起。
    后來(lái)魯智深又行了八九日,終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺,求見住持智清長(zhǎng)老,拿出了智真長(zhǎng)老的書信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往,擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
    酸棗門外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn),便放他們離去。
    眾潑皮次日湊錢買來(lái)酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲,卻被門外綠楊樹上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱其是“真羅漢”。
    他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。
    水滸傳第五回的讀后感篇十二
    《水滸傳》是我國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),答曰成書于元末明初,與同期的,《三國(guó)演義》一起成為中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志。
    值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實(shí),只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸故事便在民間廣泛流傳,成為說(shuō)書人講訴的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物便由原來(lái)的三十六人,發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。,《水滸傳》正是在綜合宋元以來(lái)廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
    我最喜歡的人物是林沖因?yàn)樗泻苡卸Y貌;我最崇拜的人物是宋江,因?yàn)樗姓x感...
    我認(rèn)為不錯(cuò)哦你也可以投稿,不管在什么時(shí)候都要有禮貌,還要有正義感。
    有一次,我在放學(xué)回家的路上,看見一個(gè)男孩正在欺負(fù)一個(gè)女孩,我立刻上前制止了他,他好像意識(shí)到自己錯(cuò)了,立刻上前對(duì)那個(gè)小女孩說(shuō)了一聲對(duì)不起,我開心地笑了,為什么呢?因?yàn)槲矣肿隽艘患檬隆?BR>    梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹立了成長(zhǎng)的好榜樣!