教案是教師課堂教學活動的重要組成部分，具有指導、輔助和評估的功能。教案要與學校的教學大綱和教材要求相一致，符合教學政策和要求。以下是小編為大家精選的一些教案，希望能對大家的備課工作有所幫助。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇一
語文教學內(nèi)容在總結(jié)以往成功教學經(jīng)驗的同時，將在生態(tài)課堂教育理念的引導下，于高一和高二年級教學中側(cè)重閱讀教學。高一和高二是提高語文學習興趣，拓展學生知識面的關(guān)鍵時期學生語文將在高一和高二時期通過閱讀教學的有效實施為高三語文高考打下堅實的基礎(chǔ)。
第一，課本篇目必修部分，選擇經(jīng)典篇目進行課堂學習精講。這一部分，主要是老師引導，按照課堂教學模式的要求，推行課堂學習模式，力圖讓學生在課堂上高效地完成對高考題的針對性題型練習，扎實的完成語文基礎(chǔ)知識的學習。
第二，課本篇目選修部分，采取由老師引導，學生自主學習的方式。先有老師制定選修課文部分的學案，學生在學案的指引下，根據(jù)學習目標的要求，自行完成課文內(nèi)容的學習。這一部分主要利用課堂時間讓學生充分閱讀課本中的經(jīng)典篇目進行集中學習。
第三，充分利用校內(nèi)資源進行閱讀。可以采取隔周閱讀的方式，利用語文課堂連堂兩節(jié)課的時間進入學校圖書館進行自由閱讀。老師對學生的閱讀有總體規(guī)劃，有具體要求，定期查閱學生的閱讀筆記和閱讀心得，指導學生有針對性的選擇圖書，擴大自己的知識視野，提高語文的綜合素養(yǎng)。
1關(guān)的參考資料的篇目，學生自己動手進行課外資料的搜索、篩選和閱讀。因為之前通過對課本必修部分的學習，學生已經(jīng)掌握了單元主題內(nèi)容，所以在搜集資料閱讀時傾向性會比較明顯，單元教學目標會得到更深入的實現(xiàn)。老師每周利用一節(jié)課對學生的課外搜索閱讀成果進行總結(jié)，鼓勵學生之間進行交流，評出最佳的課外資料和最優(yōu)的閱讀心得。
爾后，班級匯總。以班報的形式編排成閱讀資料進行班內(nèi)傳閱。班報采取小組輪流編輯的方式，每周一期，報紙主題切合課本單元主題，版塊內(nèi)容全部來源于學生自己的資料搜索和整理，形式靈活多樣。這種教學形式既讓全體學生參與其中，有效調(diào)動學生的學習積極性，又寓知識于趣味中，無形中開拓了學生的知識領(lǐng)域，提高了學生的綜合能力。
新學期新氣象。希望通過語文閱讀教學計劃的有效實施實現(xiàn)對教學領(lǐng)域的突破，提高學生對語文學習的積極性，鞏固學生語文知識基礎(chǔ)，提升語文綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造高考語文學科成績的新高。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇二
教學目的：
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法：
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結(jié)合。
課時安排：
一課時(自讀課)。
學生活動設(shè)計：
預(yù)習：
1、閱讀《我與地壇》全文，了解課文大意。
2、質(zhì)疑，并談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> 3、朗讀精選的部分課文。
教學步驟：
一、導入新課：多媒體音樂《命運交響曲》，此曲洋溢著一種抗爭命運、抗爭苦難的激情。貝多芬也正因此頑強地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學習一篇敘述抗爭命運挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》，作者史鐵生。(多媒體，作者像)。
二、本文標題是《我與地壇》，但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親，多媒體)現(xiàn)在請同學們搜尋文章，迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)。
三、朗讀、分析、評價。
(一)第一部分。
(“它等待我出生……雙腿”)。
句子。(“十五年前的一個下午………自己的身影”)當時他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴，孤獨，頹廢，殘廢自傷)。
3.于是我們常常能在地壇，夕陽下，月光下，看到那個凄慘傷感的身影，找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去，這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛，地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點，概括。(荒蕪，不衰敗，坦然)。
朗讀寫“荒蕪”的句子：“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對這種環(huán)境的情感。
可是“不衰敗”，依舊有生機，朗讀寫“不衰敗”的句子：“蜂兒……片刻不息”，渺小卑微的生物尚且活得很好，這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗，活，義無反顧)。
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復存在，但她以頑強的生命力依然寧靜地存留在“人口密集的城市”，“荒蕪但不衰敗”的事實，對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說，肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說，應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死，既然是一件不必急于求成的必然降臨的事，那么，生，就是我們每個人必須承擔的義務(wù)，苦難的角色同樣要有人去扮演，于此，我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強自救的靈魂。卡夫卡認為幸福就是把痛苦成功地變做快樂，史鐵生雖然還不到這種地步，但他至少已經(jīng)扼制住了死神，并且讓痛苦停止呻吟!)。
(顯然不是。當一個人能夠豁達地面對死亡時，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強抗爭，他相信的是自己的不懈拼搏。)。
故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”，地壇陪伴他度過最艱難的歲月，在死生間進行徹底的思考和痛苦的選擇，使“我”走出了陰影，坦然面對生活，擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說：“我常常要到那園子里去?！?BR> (上述分析通過學生讀議展開，教師適為點撥，注重學生感受)。
(二)第二部分。
配樂讀2-3段，深沉而凝重的話語。
(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路，默默地支持著兒子，寬慰著兒子。(細節(jié)：“曾經(jīng)有過……”)。
由此可見，母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅忍”的母親。
(3)母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻?！?BR> (4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦，母親的堅忍，母愛的偉大!讀“現(xiàn)在……”(音樂：滿文軍《懂你》)。
(5)母親給我的啟示，母愛的深沉與溫馨，作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”，“我不知道……”失去后才倍覺珍惜，母親走過的焦灼的路讓我懷念，于是拿起了筆紀念母親，紀念一種精神一份崇高?？梢?，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的贊歌?；貓竽赣H，并不要很多，只是別讓等待太多，文中那一段“文稿”朗讀。
四.分析、評價，借鑒、吸收。
為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生?！钡蚁朊總€人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問同學們：你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè)：以“感悟生活”為話題，課后作文。
板書：
地壇：荒蕪但并不衰敗母親：疼愛，理解兒子。
(注定)活得最苦。
意志堅韌。
作者：設(shè)想。
生存的啟示。
生，不再可以辯駁。
決定活。
死，不必急于求成。
怎樣活承受苦難，堅忍生活。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇三
2.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提高鑒賞古典詩歌的能力；
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力；
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象，必修五說木葉教案。
重點：1、分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進行總結(jié)歸納；
難點：1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點；
2、運用所學知識分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導入：
同學們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學過的知識進行一個輕松的回顧，讓學生先進入語言的美感情境。)。
我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的"，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學的解答的，需要我們用心靈去解讀。
"詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，"詩的感覺"才會噴涌而出。"。
同學們，就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進詩歌的殿堂吧。
二、感悟"木葉"和"樹葉"的區(qū)別，探究由"木葉"發(fā)展為"落木"的原因，比較"木葉""落葉"及"黃葉"，進而把握"木葉"的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，"木葉"就是什么?
討論，明確：就是"樹葉"。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。
邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于"木"字。
顯示：木屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節(jié)之中比較："秋月照層嶺，寒風掃高木"與"高樹多悲風，海水揚其波"。
討論后明確："高樹多悲風，海水揚其波。"予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而"秋月照層嶺，寒風掃高木。"則是一種落木千山的畫面，感覺到的是"空闊"。
小結(jié)：這就是"木"字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國古典詩詞中，"木"暗示了"落葉"呢?
明確：因為"木"具有"木頭""木料""木板"等的影子，讓人更多地想起了樹干，把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。
思考："木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?
明確："裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃，"美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份，繁密，而"靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥，無飄零之意，教案《必修五說木葉教案》。
結(jié)論："木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥"，帶給我們的是"整個秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術(shù)特征。請同學們再結(jié)合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術(shù)特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢?
明確：這種暗示性"仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說"，詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。
明確：標題若擬為"談?wù)勗姼枵Z言的暗示性"，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強的學術(shù)論文。而標題擬為"說'木葉'"，就可以把深奧的文學理論滲透于有關(guān)"木葉"詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)?木葉"一樣，成為難以言傳的精妙語言，如"月""梅""柳""杜鵑"等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的"月亮"意象的藝術(shù)特點。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。
討論，結(jié)論：望月懷遠。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅貞。
師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩："禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流"，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結(jié)束：
風雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；
大江東去是詩，把酒臨風也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。
愛詩，其實是在愛著我們的生活。
二、教學目標。
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。
教學重難點分析：
重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。
難點：全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。
分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學生突破認識的難點，幫助他們理解、學會暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
課時安排一課時。
教學過程。
一導入。
"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。
二交代預(yù)習情況。
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
---《陸象山文集》。
上詩的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；2、好好玩味其中的意蘊，所謂的意味深長；3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點之處則應(yīng)該仔細思量、考慮。
《說"木葉"》是林庚先生關(guān)。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇四
一、初步了解我國明末清初時期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對這些事件和人物作出評介。
二、積累有關(guān)文言文知識，提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學方法]。
在教師的引導下，以自讀為主，結(jié)合討論，師生、生生互動。
由于此課難度不大，僅安排一課時時間，故按照比較常規(guī)的教學方法。
[教學安排]。
一課時。
[教學步驟]。
一、導入。(2分鐘)。
清代龔自珍詩云：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?BR> 魯迅先生也有這樣的詩句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”，這就是我國封建皇權(quán)統(tǒng)治時期社會的真實寫照。
比龔自珍略早些的17世紀中葉，明朝滅亡，另一個號稱“中央帝國”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個時期，帝制正盛，風雨如磐，誰要是對“天子”有一點點“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人，在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄!要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個口號的人，就是黃宗羲。
今天，我們就來學習他喊出這個口號的戰(zhàn)斗篇章--《原君》。
二、推出投影資料。(6-8分鐘)。
可分成幾個專題，要求學生組成若干學習小組，在預(yù)習中分別從書籍或網(wǎng)絡(luò)中摘取有關(guān)內(nèi)容，并制成教學幻燈片。課堂上可由學生展示講解。
內(nèi)容：
1筆貝再現(xiàn)。(略)。
2弊髡嘸蚩觶。
黃宗羲(1601-1695)字太沖，號南雷，又號梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害，及長，遂承父志，參加并領(lǐng)導“復社”，堅持同魏忠賢余黨進行斗爭。清兵南下，曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以后，多次拒絕清廷征召，于隱居中專事著述講學。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”，對清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級革命派以一定影響。在文學方面，面對當時激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現(xiàn)實，抒寫真情實感，反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文，多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)。
三、引導學生逐段自讀課文。具體方法是：每段按規(guī)定時間，完成自讀--討論--質(zhì)疑--釋疑四個過程;自讀，重在解決實詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論，重在解決內(nèi)容理解方面問題;質(zhì)疑，重在提出語言、內(nèi)容兩方面的疑難問題;釋疑，是由教師集中解決共性問題。前三個過程學生為主，釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題，加以引導。
1鋇1段(4分鐘)。
文言實詞虛詞：莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)。
2鋇2段(6分鐘)。
問題：后之人君把天下當作自己的產(chǎn)業(yè)，在長期過程中，其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實詞虛詞：然所曾為然則。
文言句式：傳之子孫孰與仲多。
3鋇3段(5分鐘)。
問題：你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實詞虛詞：寇讎稽私。
4鋇4段(5分鐘)。
文言實詞虛詞：緘若雖易。
四、本文在論證上充分運用了歷史上翔實的事例和對比論證的方法，條理十分清晰。教師請大家用歸納提綱、列舉圖表等方法，對文中涉及的人物及行為，按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項，對文章內(nèi)容進行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如：人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍，不享其利，非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)。
示例：
人物行為直接原因根本原因。
許由、務(wù)光去而不入。
堯、舜入而又去。
禹入而不得去勤千萬倍，
不享其利，
非人情所欲居明乎為君之職分。
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜。
明太祖?！爱a(chǎn)業(yè)”喪心病狂。
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶。
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫。
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫。
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分。
五、整理寫作特點。(5分鐘)。
(見“課文說明”)。
六、自由論壇。(時間長短視具體情況而定)。
引導學生對文章的思想內(nèi)容、寫作特點以及文言文有關(guān)知識等各方面談?wù)勛约嚎捶ā?BR> 七、布置作業(yè)。
“理解鑒賞”一至五題。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇五
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點。
3、理解并積累文中的古詩詞句子，掌握文中出現(xiàn)的重點詞語。
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導航：
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等?？汲烧Z，糾正文中“一字千金”的錯誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學法指導：
1、熟讀課文，走進文本，認真細致地把握語句的含義以及作者的觀點。
2、調(diào)動平時閱讀文學作品的藝術(shù)體驗，與文章中的相關(guān)評論做一番比較。
教學課時：1課時教學過程：一、導入。
“同學們好，我姓卓，卓文君的”卓“，我來自廣西;我的丈夫姓張，來自云南富源。”
【提問】。
請問，我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的，文字具有聯(lián)想意義，可以傳遞一些暗示性的信息，那么今天我們一起學習林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請問，文中告訴我們一個有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?！緋pt展示】。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。——屈原《九歌》。
洞庭始波，木葉微脫?！x莊《月賦》。
秋風吹木葉，還似洞庭波。——王褒《渡河北》。
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的。
木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風”這樣的樹，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強調(diào)的只是樹葉落下的動態(tài)。
木葉——不僅強調(diào)了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫€會帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句：至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
第五句：而“木”的更為普遍的潛在的'暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了：
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握?？汲烧Z的含義。
一字之差：原意是只相差一個字，用來比喻相差的很少。
相去無幾：兩者之間距離不遠或者差別不大。
一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。
一字千里：在某句話中，只有一個字的差別，表達出的意蘊卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意，在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。
如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英?！鼻赜^《如夢令》“桃李不禁風,回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋斢谩奥浠ā睍r而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時間比英字晚，“英”在《詩經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài)，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性，一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度，我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！拙右住跺X塘湖春行》。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！钋逭铡蹲砘帯?。
四、課堂活動。
林庚，字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節(jié)課，先生只講了一首詩，卻講得激情飛揚，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界!
是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。初學寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅持。下面，請同學們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式，共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會唱歌的小黃鸝。
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩，與同學們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚，天灰蒙蒙的，像個委屈的孩子，眼里噙滿了淚水;秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音;清晨，窗子微合間，溜進一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕;原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚：喧鬧時代里的隱退者》，積累寫作素材。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇六
“興趣是的老師?！边@句話永遠是教育的真理。有了興趣，學生就有了學習的熱情，就會變被動為主動，變無心為有心。在作文教學就能講出真話，道出真情，作文也寫得有血有肉，不再干巴巴的了。
有一次要求以“我想對你說”為題寫一篇作文，要求寫出發(fā)自內(nèi)心的話，表達出真情實感。在教學這篇作文時，我采用了“先激發(fā)學生感情，再引導學生講出真話”的教學方式，結(jié)果取得了成功，學生的作文展現(xiàn)了他們真實的內(nèi)心世界，讀來不禁令人心靈為之觸動。
教學《我想對你說》這篇作文時，我先從分析作文題目入手。
我說：“你們長這么大了，父母養(yǎng)育了你們十多年，老師教導了你們五年，你們難道沒有一句心里話想跟他們說嗎?對他們，你們有一種怎樣的看法?有一種怎樣的感情?是喜歡?感激?還是討厭?同情?今天就用筆來寫一寫，把你們想對這個人說的真心話全講出來，想寫什么就寫什么?！?BR> 接著，我有感情地讀了幾篇范文，以引起學生感情上的共鳴：哦，我想說的也正是這些。
讀完后，我再發(fā)幾篇范文下去讓學生自己看，體會寫法。
接著，我再讓學生自己說。
最后，才讓學生動筆。這次作文，學生寫得很順，感情也很強烈，都向?qū)Ψ秸劤隽俗约旱男睦镌挕Ｓ袑蠋熖峤ㄗh的，有對媽媽說悄悄話的，有勸告同學的，也有批評爸爸的------看著這些真情流露富含童真的話語，你的心靈真的會不禁為之一動優(yōu)秀作文教學案例優(yōu)秀作文教學案例。這次作文是本學期最成功的一次。
激發(fā)寫作興趣，讓他們有話可說，讓他們有表達的欲望，講出真話，寫出真情，我想這應(yīng)是作文教學的第一步。
反思：
作文教學中，教師的“導”是最重要的。教師只有因勢利導，才能讓學生入情入景，學生才會有話可說，有內(nèi)容可寫。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇七
一、導入。
（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）。
可能大家的想象與語言還不足以表現(xiàn)音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌，把音樂的美妙用文字表現(xiàn)了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問明確共同朗讀上述詩歌）。
很顯然這位詩人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
明確：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。
提問：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個故事的結(jié)局是什么？
明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問：在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？
明確：兩個。琵琶女、詩人。
明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因為有了琵琶聲，才會‘主人忘歸客不發(fā)’；因為有了琵琶聲，白居易才會‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個橋段，佳人在不遠處彈奏樂器，悠揚婉轉(zhuǎn)，才子聽得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問：全詩寫琵琶寫了幾個回合？最生動的是第幾回合？
明確：三個回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。
（學明確誦讀第二回合。）。
提問：哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準確的傳達詩人的情感？
提問：“尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲”表現(xiàn)了一個什么樣的場景？
明確：說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無從而得了，因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
明確：江南小調(diào)所表達的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當時彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷明確活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日明確活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當時的心情，二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
提問：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩人的許多聯(lián)想。那么，大家認為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動他那脆弱的心弦的是什么？是因為地域的東西，還是因為音樂本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。
明確：錚錚然有京都聲。
明確：詩人有著抱負和理想，而詩人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
明確：“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因為詩人是從這里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，造成了一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經(jīng)停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯，飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤，輕輕一碰就會溢出來，而這個皎潔的月光，照亮了每一個人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發(fā)）將人們引入一個凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項羽在垓下突圍的一個場景。那是對明確命的最后一個寄托，至少他是一個英雄。然后呢？“曲終收拔當心畫”就好像項羽在烏江自刎的一個場面，一代英雄跟烏江向遠方長流，而且流到現(xiàn)在，還會一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確，此時無聲勝有聲”。無聲可以有兩個理解，一是音樂，此前說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個基點，他們的感情也必須從這個基點才能噴泄出來，“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個高峰，一個低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
明確：“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
明確：詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想；第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。其三是對比，動靜結(jié)合的方法就如詩中有聲與無聲的對比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。
四、小結(jié)。
一千多年前的那個夜晚，無邊的秋月與清風伴著白居易聆聽了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形，下節(jié)課，我們再來走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
五、布置作業(yè)。
1、背誦前兩段。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇八
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
“樹”的象征意義的理解。
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
(一)、預(yù)習檢查。
（二）、朗讀文章，把握大意。（整體感知）。
1、三棵樹在文章中究竟指什么？一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個階段時期？（提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系）。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年（青壯年）。
石榴樹--熱烈奔放--成年（中老年）。
講述鳥兒、孩子。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
（三）、情感把握。（合作探究）。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
（四）、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎？如果不是，它又象征什么呢？(合作探究）。
“樹”象征著一個遙遠的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
（五）、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。
（六）、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（七）、拓展（表達訓練）。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇九
作為一名語文教師，在教書育人兩方面都承擔著更重要的責任，尤其應(yīng)該不斷地規(guī)劃自己的未來，我相信“勤能補拙”，我希望自己能成為一個勤奮的學習者、研究者、實踐者。如何盡快的走向更成熟，成為一名模范的人民教師，使自己在進行教育事業(yè)時有一個明確的方向來前進和發(fā)展，是擺在我面前的一個巨大任務(wù)。特做分析計劃如下：
優(yōu)勢分析：
1)熱衷教師職業(yè)，熱愛教育事業(yè)，有較強的責任感和進取心。
2)能靜下心，積極地閱讀一些教學的相關(guān)雜志，關(guān)注最新的課改動態(tài)。
3)謙虛好學，能自覺接受新事物、新觀點。
4)通過23年課堂教學實踐，已經(jīng)帶過10屆高三畢業(yè)生，積累了一定經(jīng)驗，能夠勝任高中各階段教學工作。
不足之處：
1)二十幾年來，我的教學工作一直以來缺乏規(guī)劃，缺乏自己的研究，缺乏自己的目的性和研究性。
2)缺乏系統(tǒng)的理論學習和專業(yè)的培訓，在理論學習和教科研方面發(fā)展得不夠，沒有很好地把實際教學和科研有機地結(jié)合在一起，在科研型教師的路上步子邁得還較慢。
3)在學科教學中，很大程度依賴于教材，缺乏自己對于文本的深入解讀，自己的教學缺乏創(chuàng)新和研究，對于教材開發(fā)的拓展度不夠，未能完全超越教材，整理、積累、反思方面有待加強。
4)自己的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)方面，自己平日的課堂教學缺乏親和力，與學生的接觸太少，沒有深入走進學生，了解學生的內(nèi)心世界，不了解學生的發(fā)展需要、成長需要，需要完善自己的教師形象，做學生喜歡的好老師。
一年目標。
我計劃通過二年的時間，達到有對教育理想的執(zhí)著追求，有先進的教育思想和教育理念，有豐富的教育教學經(jīng)驗，有較高科研工作能力，專項特長突出，學生、家長滿意的教師。做到以下幾個方面：
(1)真正關(guān)心每一個學生，把自己教師的愛平等的給予每一個學生，關(guān)注每一個學生的成長過程，促進每一個學生思品素養(yǎng)的提高，讓自己真正成為學生喜歡的老師，走進學生，促進學生能力的提高，為學生以后的發(fā)展打下堅實。
(2)認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，使自己的語文課堂教學成為接近學生，超越教材的課堂教學，研究教材，立足于學生的角度研究教學，備出高質(zhì)量的課，同時上出精彩的語文課。
(3)研究教學，對于自己的教學行為進行分析，寫好自己的教學總結(jié)和反思，對于自己的教學中的得與失進行充分的研究，探尋適合自己教學風格，記錄自己和學生成長的足跡，形成自己的教育教學研究，做一名研究型、發(fā)展型教師。
(4)勤于研究，勇于實踐，在自己的教學工作中，多學別人之長，多讀書，把自己的所學應(yīng)用于實踐，提高自己教育教學的深度和廣度，使自己的思品教學既有工具性又閃耀人文的光輝。
(5)練好過硬的基本功，豐富自己的教育機智，同時注重自己的修養(yǎng)和教態(tài)。吸收他人修養(yǎng)中的元素，使自己的修養(yǎng)更加立體。樹立自己的職業(yè)理想，并為自己的職業(yè)理想持之以恒的努力。
三年目標。
1、轉(zhuǎn)變教師角色，樹立服務(wù)不同種類學生意。
專業(yè)工作是為人類謀求福利的社會公益事業(yè)。教師這一職業(yè)必須以教育為旨，促進人的全面發(fā)展，我以為只有樹立為學生服務(wù)的意識，才能確立學生的主體地位，把課堂和學習真正完整地還給學生。特別是針對新的招生況，我們?nèi)绾蚊鎸?。教學中我將通過不斷反思、盤點等一系列內(nèi)省性活動來完善自己的角色行為，獲得創(chuàng)新和超越的活力。
2、實施行動研究，深刻領(lǐng)會課程理念。
專業(yè)理論研究要和實際工作相結(jié)合。因此，我將立足于新課程課堂教學，力爭每年進行一項行動研究，以提高自己的專業(yè)理論素養(yǎng)和專業(yè)實踐能力。
3、明確專業(yè)研修方向，建設(shè)專業(yè)發(fā)展強勢領(lǐng)域。
學會與同伴合作，向更多的前輩、專家、同行學習，使自己的專業(yè)視野更寬廣，進而來擴充自己的專業(yè)實踐內(nèi)涵，形成自己的專業(yè)發(fā)展優(yōu)勢領(lǐng)域。
4、加強理論學習，加快專業(yè)成長步伐。
理論是實踐的向?qū)?，是專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。近三年，我計劃每年讀3-4本教育教學理論專著，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
個人成長措施。
1、讀書——開拓自己的視野。
讀書的過程便是一個人成長的過程，書籍是教師的精神家園，只有愛讀書的教師，才會從自己的書籍中汲取力量，豐富自己，使自己“腹有詩書氣自華”，因此在以后的教學中，我要不斷充實自己的理論，讀書看報，廣泛涉獵教育學、心理學思品教學理論書籍，知道最前沿的語文理論研究，了解當今思品教學的發(fā)展，使自己充分與時代接軌。同時在平日的生活中，為了真正實現(xiàn)大思品教學觀念，我要充分開拓自己的視野，真正實現(xiàn)自己知識的積累，使自己知識的量和面大幅度拓展，深入了解教材之外的思品世界。
2、反思——教師成長的必經(jīng)之路。
以前的教學中，我是相對懶惰的，對于自己教學中的很多問題、認識、困惑經(jīng)常是一帶而過，以后的教學我要充分走近學生，了解他們的世界，聽他們對于我教學中可取與不可取的認識，及時總結(jié)自己教學中的點點滴滴，歸納成與敗的原因，并做好詳細的記錄。把寫教學反思充分堅持下來，避免一曝十寒，養(yǎng)成習慣，形成規(guī)律，提高自己的理論水平，對于教學中，自己不懂的地方，經(jīng)常去詢問同事、專家，養(yǎng)成查閱資料的好習慣。真正反思自己，在反思中成長自己，切實提高自己的教育教學水平。
3、課堂——教師成長的舞臺。
努力向?qū)＜?、名師、?yōu)秀教師學習，在教育教學實踐中，使自己的教學方式，方法以及手段有更大的發(fā)展，在自己的教學中努力改變平庸的課堂教學模式，構(gòu)建主動學習、主動參與、主動發(fā)展的教學模式，認真對待自己的每一堂課，每堂課爭取至少有一個亮點，完成從一名合格教師向?qū)W者型教師的轉(zhuǎn)變，取他人之長，補自己之短。同時積極借助書籍和網(wǎng)絡(luò)，學習他人優(yōu)秀的教學案例，課堂實錄，課堂教學的視頻，向名師靠近，學習他們教材解讀的智慧，學習他們對于課堂教學的把握，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，積極把自己的所學應(yīng)用于實踐，使自己對于教學的認識，不僅停留在理論的角度，還要更多的實踐，同時在實踐中認識自己，了解自己，多請同事、教研員、領(lǐng)導指導自己的教學，詢問學生自己教學的不足和改進之處，使自己的課堂教學更上一個新的高度，有更多的精彩解讀。
4、研究——不斷提升自己。
以前的教學中，我對于自己的教學缺乏研究，23年的教學以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進，學習了很多新的知識與理論，也忘記了更多的知識和理論，我曾想自己多年的教學留下了多少足跡，以前自己不能解決的問題，現(xiàn)在依然感覺棘手，以前自己不能深入解讀的古詩類文體，如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學中，我要不斷研究，從一個教材的“擴音器”，到能真正有自己視角研究自己的教學，在學習他人的長處中，更多的學會能夠做到學以致用，學會合理的消化，與時代接軌自己的教育思想，研究自己教學行為，分析自己課堂中學生的表現(xiàn)，記錄自己教學的點點滴滴，閱讀自己專業(yè)書籍的同時，記錄形成自己教育觀點。有自己對于教學教育的認識與體驗。
5、修養(yǎng)——豐富自己，做好自己。
“學高為師，身正為范”。教育最重要的是育人，在教書時育人，在育人中教書，而且要有一套藝術(shù)，在“潤物細無聲”中讓學生受到潛移默化，這樣的老師才會受到學生的歡迎，關(guān)心和熱愛每一個學生，關(guān)注每一個孩子的點滴成長，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時刻提醒自己，加強自身修養(yǎng)，以身作則，用心努力，形成自己良好的個性修養(yǎng)，有堅持、有毅力，有愛心，真心真誠對待自己的學生，用心成長自己的工作。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。做一名與時俱進的好老師，關(guān)注每一個學生成長的點點滴滴，做好自己，完善自己的知識修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng)，做一名學生喜歡、家長滿意的模范老師。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。
一、文學常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他后來投身軍隊和參與社會活動，在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十一
知識目標了解辛棄疾其人及其詞作風格;引導學生理解詞中典故的內(nèi)涵，品析詞人在一連串典故中寄予的情思。
能力目標引導學生品味本詞蒼涼悲壯的意境，鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。
情感目標感受詞人愛國主義情懷。
教學重點理解典故的內(nèi)涵和用意。
教學難點感知詞人辛棄疾的抒情形象。
教學過程。
一、導讀。
1、導入新課：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘，親歷著金兵南下的鐵蹄，嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅，經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個時代的最強音。今天，我們一起走進辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。
2、寫作背景：辛棄疾的時代是一個迫切需要英雄的時代，而又是一個無法給英雄提供舞臺的時代，所以他的一生是充滿機遇與希望，而又不斷失望與惆悵的一生，下面四句話概括了這首詞的寫作背景，來齊讀：英雄暮年六十六歲壯心不已，掌權(quán)宰相草率北伐為己私利，四十三年恥辱依然清晰記憶，高唱收復失地豪邁悲壯歌曲。
3、緊抓標題。
京口：古城名，因臨京峴山、長江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江。
北固亭：又名北固樓，今鎮(zhèn)江東北的北固山上。
懷古：懷古題材的詩詞，懷古傷今。
引導學生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。
二、初讀。
1、自由讀：請學生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞，讀通讀順。
2、指名讀;。
(1)停頓，封狼居胥根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。
(2)解釋劃線詞語的含義。
英雄無覓尋找。
風流總被雨打風吹去英雄業(yè)績。
尋常巷陌普通。
金戈鐵馬精銳部隊。
元嘉草草草率。
贏得倉皇北顧落得，剩得。
可堪回首不堪，哪堪。
(3)倒裝句：無覓英雄孫仲謀處。望中猶記，四十三年，揚州路烽火。
古人為了押韻，產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象，而我們今人要按照正常的語序來理解句義。
3、齊讀。
古人云：一登高樓萬古愁。
(1)詞作的主旨句是哪句?
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?
(2)主旨句表達了詞人怎樣的思想情感?
抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。
(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?
運用典故。
三、細讀。
1、明典故——了解事典語典。
用典，“據(jù)事以類義，援古以證今”(劉勰《文心雕龍》)，用來以古比今，以古證今，借古抒懷。用典，詩詞中對歷史故事、神話傳說、寓言故事和前人妙語警句的引用，前者稱事典，后者稱語典。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達更多的意思，把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達出來。
2、找典故——抓住古人古事。
辛詞的一大特色的就是用典。請結(jié)合注釋，找出本文用了哪些典故，明確涉及了哪些“古人”和“古事”，嘗試對這些“古事”進行簡單概括。
教師示范：孫權(quán)，置鎮(zhèn)京口，雄踞一方(盡量用動賓短語概括事件)。
學生按照要求，完成表格的內(nèi)容。
古人古事。
孫權(quán)置鎮(zhèn)京口，雄踞一方。
劉裕起兵北伐，建立劉宋。
劉義隆草率出師，倉皇而逃。
拓跋燾率兵追擊，建立行宮。
廉頗一飯斗米，以示可用。
3、品典故——理解情感用意。
請同學們?nèi)芜x一典故，談?wù)勀銖倪@些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示：結(jié)合文本和注釋，抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞，小組討論完成表格內(nèi)容。)。
懷古人物。
情感態(tài)度。
寫作意圖。
(1)孫權(quán)。
抓稱呼——仲謀，三國時的吳王孫權(quán)，字仲謀。稱人稱字，以示尊敬。孫權(quán)，東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽)人。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，漢獻帝建安五年孫策早逝，孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地，抗衡曹魏，拓宇開疆，造成了三國鼎立的局面。
抓稱呼——千古英雄，以“英雄”稱之，贊頌孫權(quán)，表達對他的敬仰。
抓關(guān)鍵詞——千古江山?！扒Ч拧保諔?yīng)題目“懷古”，富于時代感;“江山”，可實指京口之江山，虛指天下之江山。“無覓”，英雄已逝，再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄?！帮L流”，英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。
小結(jié)：歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。盡管物換星移，滄桑巨變，舞榭歌臺，遺跡淪湮，然后他的英雄業(yè)績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績，流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感，表達了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。
孫權(quán)：仰慕歌頌(情感態(tài)度)嘆為英雄后繼無人(意圖)。
(2)劉裕。
抓稱呼——寄奴，南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦，母親更因分娩后疾病去世，父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳，一度打算拋棄他，只因劉懷敬之母伸出援手，養(yǎng)育劉裕，才得以活下來，因此小名“寄奴”。小名，亦稱乳名，特指嬰兒初生時家長所取的非正式的名字，用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名，可見京口百姓對劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”，以京口為基地，先后對內(nèi)平定了孫恩和桓玄，消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對外消滅南燕、后秦等國，降服仇池，又以卻月陣大破北魏，收復淮北、山東、河南、關(guān)中等地，光復洛陽、長安兩都，代晉自立，建立了劉宋政權(quán)。
抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌，極窄狹的街道。尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。金戈鐵馬。金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里如虎：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。
串講：俯瞰京口街市，如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說那是當年劉裕曾經(jīng)住過的地方?；叵氘斈?，他領(lǐng)軍北伐、收復失地的時候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史，一直以來為人們所津津樂道，更是令一心收復失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕，既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜?shù)耐L凜凜，又有憧憬當世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。
劉裕：敬仰贊美(情感態(tài)度)表建功立業(yè)雄心(意圖)。
(3)劉義隆。
抓稱呼——“元嘉”，南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子，卻無乃父雄風，他主政期間曾三次北伐，而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐，剛愎自用的他輕信王玄謨之策，草率出師，結(jié)果以慘敗告終。其實，當時南北軍事實力的對比，北方并不占明顯優(yōu)勢。倘能精心策劃，謹慎用兵，雖未必能實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，然而收復部分失地，是極有可能的。然而，宋文帝急于事功而輕啟兵端，結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退，不僅沒有取得預(yù)期勝利，反而招致拓跋燾的大舉南侵，最終使得兩淮慘敗，胡馬飲江，國事從此一蹶不振?！顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后，評價說：“自是邑里蕭條，元嘉之政衰矣?！钡渲械浞饫蔷玉?，漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。
抓關(guān)鍵詞——草草：雜亂不齊的樣子，這里引申為草率馬虎。贏得：落得，剩得。倉皇：驚慌失色，狼狽不堪。北顧：宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云：“北顧涕交流?！庇霉攀掠吧洮F(xiàn)實，借古諷今，借此事詠嘆當時南宋近事，即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐，在符離兵敗事。以古鑒今，用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實，作為對當時伐金須做好充分準備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”，“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略，辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當權(quán)者：北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐，由于“草草”從事，意欲“封狼居胥”的壯舉，卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似，詞人的擔心三年后就得到了驗證：韓侂胄在匆忙之中草草北伐，結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號，具有反諷意味，曲折隱晦地表達了他對劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺，對恢復大業(yè)的深謀遠慮，以及對當時國事的深深憂慮。
劉義?。翰恍贾S刺(情感態(tài)度)勸為政者勿草率(意圖)。
(4)拓跋燾。
抓稱呼——佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小名，音譯，這是蔑稱或仇稱。當時流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后，在瓜步山上建立行宮，后改為祠廟，稱佛貍祠。有廟宇的地方，就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對普通百姓來說，是無關(guān)宏旨的。當?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖斪饕晃簧耢髞矸铎?，而不會審查神的來歷，更不會把一千多年前的北魏入侵者和當前的金人入侵聯(lián)系起來。
抓特寫鏡頭——憶：四十三年前烽火揚州路。痛：君主不思收復故土，告誡南宋早日收復故土。望：四十三年后，一片神鴉社鼓。悲：百姓斗志松懈，擔憂百姓安于異族統(tǒng)治，民族意識模糊。
抓關(guān)鍵詞——望中猶記，不禁回憶，卻忍不住回望?？煽盎厥祝豢盎厥?，卻忍不住回首。四十三年前，金主完顏亮發(fā)動南侵，曾以揚州作為渡江基地，且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征，也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意，尤其是南宋一代。辛棄疾更是對“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕，他寫道：“誰道投鞭飛渡，憶昔鳴血污，風雨佛貍愁”。在佛貍這個稱呼里，對敵寇的刻骨仇恨、對時事的深沉悲哀以及對百姓“哀其不幸，怒其不爭”的失望交織。
拓跋燾：恥辱悲哀(情感態(tài)度)諫為政者勿忘卻(意圖)。
(5)廉頗。
借古人為自己寫照，形象飽滿、鮮明，比擬貼切、逼真。
首先，廉頗在趙國，不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將，而且在秦趙長期相持的斗爭中，他是一位能攻能守，勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復得廉頗”，也是因為“數(shù)困于秦兵”，謀求抗擊強秦的情況下，才這樣做。因而廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗爭的局勢、趙國國運的興衰，而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。
其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映了當時趙國統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠，葉公豈是好真龍”的慨嘆，再回過頭來體會作此詞的處境和心情，就會更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會驚嘆于他用典的出神入化了。
作者由廉頗聯(lián)想到自己，雖和廉頗一樣都有著報國殺敵的愛國熱忱，但是最終還是得不到重用，既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問，然后自己卻無人過問帶兵打仗之事，從而表達了報國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。
廉頗：同情悲嘆(情感態(tài)度)望為政者用人才(意圖)。
4、探典故。
(1)從這些典故的使用中，你感受到了一個怎樣的辛棄疾?
這首詞通過追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對人生的深刻透視，以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價值取向。
(2)分析用典的作用：品評歷史，借古論今;抒情言志，表明心跡;引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境;簡潔精煉，內(nèi)涵豐富。
四、美讀。
1、全詞總結(jié)：
層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。
情感：對英雄建功立業(yè)的景仰，對英雄風流不再的惋惜——對朝臣盲目出兵的擔憂，對當局安于偏安的憤懣——對北定中原的渴望，對報國無門的惆悵。
主題：懷古——憂世——抒志。
2、同學們，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國之情，壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中，就讓我們一起誦讀全詞，把我們的愛國熱情熔鑄到詞的誦讀中，放開胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛國激情!(可配樂)。
五、拓讀。
比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十二
弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924)，奧地利小說家，與法國馬塞爾?普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學的先驅(qū)和大師。他的短篇小說《變形記》等和長篇小說《審刺》《城堡》和《美國》影響很大，被譽為“20世紀最優(yōu)秀的作家之一”，認為“他與我們時代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關(guān)系”。
卡夫卡出生在一個中產(chǎn)階級家庭，父親是猶太籍百貨批發(fā)商人，專橫、粗暴，是家庭的“暴君”?？ǚ蚩ㄈ〉梅▽W博士后在一家意大利保險公司工作。1917年開始患結(jié)核病，只活了41歲。曾三次訂婚，又三次主動解除婚約，一生未婚。
卡夫卡自幼喜愛文學，閱讀和研究大量文學和哲學著作。他對中國的文化懷有特殊的興趣，有人說他是“西方唯一中國式的作家”，他鉆研過中國哲學，喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。
2、作品特色介紹。
卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學命題?！爱惢敝浮拔飳θ说慕y(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語)?！蹲冃斡洝穭t描寫了資本主義社會的“異化”現(xiàn)象，人創(chuàng)造的“物”如金錢、機器、生產(chǎn)力方式，作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對立，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動物有何區(qū)別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實的本質(zhì)真實結(jié)合起來(用現(xiàn)實主義手法寫非現(xiàn)實主義的內(nèi)容)，這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說。
“悖謬”指“一個事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對父母和妹妹有著深深的親情，可是變甲蟲后，他的親人著急的是他不再能為家掙錢，甚至成了“家丑”和“家庭負擔”，于是誰也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨中悄然死去，倒使家里人如釋重負，開始“新的生活”。
卡夫卡的小說具有荒誕性的特色，表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況，但其中又包含真實性，即從社會現(xiàn)象來看，又是正常的、可能的、現(xiàn)實的。如“突變甲蟲”事，既符合“突發(fā)事件”的社會現(xiàn)象可能性，又符合資本主義社會在機器生產(chǎn)生存競爭高壓下，人被異化，人性異化，人際關(guān)系異化的社會現(xiàn)實的本質(zhì)真實性。此外，在整體的荒誕情節(jié)中，又有細節(jié)真實和心理真實的內(nèi)容。如變甲蟲后的行動，符合甲蟲習性;而思想情感與人物相合。
3、時代背景。
第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后，許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，社會動蕩，人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會制度，現(xiàn)代主義文學產(chǎn)生了?，F(xiàn)代主義文學作品反映了資本主義社會的黑暗，人際關(guān)系的冷酷，人對社會的絕望，藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻等言行心理。
《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年，課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容。
二、課文內(nèi)容。
1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
小說分三部分(用一、二、三標明)。
第1部分，寫格里高爾變甲蟲，驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回臥室。
第2部分，寫格里高爾成了全家的累贅，父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。
第3部分，寫家人忍受不了格里高爾這個負擔，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病，陷入絕望而死，家人開始過新生活。
2、情節(jié)線索。
情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開。
格里高爾的線索：變甲蟲——成累贅——絕望死。
家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅。
3、人物形象。
主人公格里高爾是個當時社會的小人物，父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔和父親的債務(wù)壓得他喘不過氣來。他拼命干活，在公司受老板的氣，指望還清父債后辭職。對父母，他是孝子;對妹妹，是好哥哥;對公司，他是好職員。變甲蟲，他還為還父親債擔憂，眷戀家人，甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良，厚道而又在責任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會內(nèi)涵。
4、主題。
通過格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化，批判了當時社會生活對人的異化、人性的異化、人際關(guān)系異化的社會現(xiàn)實。
5、寫作特點。
體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實性”的特點。具體分析見前“作品特色介紹”。
作文題：
以“偶然”為話題寫一篇作文，800字以上。
不如一只蚊子。
高三(8)鄒菁菁。
先說說：“蚊兄”的光輝事跡吧，在一個漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所之，唯有他清醒地找準目標，在我的胳膊上狠狠地叮了一口。
可為什么被叮了，我還是稱他“蚊兄”呢?因為我想到：有時自詡為天地之王的人類，竟還不如一只蚊子。
可不是嘛!巴爾扎克就說了：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子?！笨扇祟愔羞@樣的傻子實在不少，人家做什么，他們就做什么。于是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭?昆德拉潮”、“老莊潮”，可買回家后，又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”，對明星們簡直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者，他們有時甚至在犯罪面前也只是看客，沒有人愿意見義勇為。這些人確實不如我的“蚊兄”。
吠形吠聲也就罷了，因為要改正并不難。只需做之前先捫心自問：這樣做是否出于本心。
然而，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞匯，即：不在錯誤的氣氛中迷失。
“氣氛”實在是個可怕的詞。因為什么事一旦成了氣氛，做的人就不止一百二百，而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯誤的，那么后果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯誤的氣氛中保持獨立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。
屈原說：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美，讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細審視自身的美。他們都是在錯誤的氣氛中站得住并且努力抗爭的真英雄。
日軍侵華時，有軍官以殺人取樂，還展開殺人競賽。他們失去人性，視人生命如同草芥。日本軍隊中竟沒有人以此為恥，更不用說制止暴行。在當今和平年代，仍有很多日本人受蠱惑，大放反華厥詞。像這般的人不會獨立思考，真是可恨、可悲、可憐?？峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們。
在錯誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認為這是人最可貴的品質(zhì)了。隨波逐流，代價一定是慘重的。
我們?nèi)藨?yīng)該常想一想：自己是不是連一只蚊子也不如?
[評語]：這篇作文寫得很機智。從挨蚊子叮一口想到這個“蚊兄”“獨醒”，進而聯(lián)想到世上之人無主見隨波逐流，人云亦云，亦步亦趨之現(xiàn)象，批駁此類人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣，亦非一日之功。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十三
1、誦讀品味，把握詞人的思想情懷。
2、體會作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、抓住意象，體驗意境，了解李清照詞的婉約風格。
4、通過本詞的學習，掌握鑒賞詞的一般方法，并學會運用。
教學重難點：
1、了解個人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、學習作者從日常生活中提煉生動感人的意象(借物言情)來表現(xiàn)心境方法。
3、體會詞的意境和作者的思想感情。
教學設(shè)想：
以學生的活動為主，讓學生在自主、合作、探究的學習方式下讀一讀，議一議，品一品。教師為學生的情感體驗給予一定的指導，對學生的發(fā)言作好點撥、補充和總結(jié)，充分發(fā)揮教師的課堂主導作用。
教學時數(shù)：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚?！毖蹨I和愁情是文學永恒的主題。輕拂歷史的塵煙，漫步文學的殿堂，無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的悲懷愁情的詩詞。(讓學生回憶有關(guān)“愁”的詩詞名句)。教師總結(jié)：真是愁有景，愁有聲，愁有淚;國愁、家愁、情愁，怎一個“愁”字了得?今天，就讓我們一起走進被詞評家譽為“寫愁第一高手”李清照的情感世界，用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、作者簡介，學會“知人論世”
1、先讓學生回答教師做最后總結(jié)，強調(diào)南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡介)。
(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經(jīng)史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善于音律，能詩作詞。18歲嫁給門當戶對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝，兩年后(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨著國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年后(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此后生活一直不如意，經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁，風格清新婉麗;后期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉凄涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。
2、讓學生分別猜出《如夢令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是后期作品，以加強學生對作者早晚期詞作迥然不同的風格的理解。同時也讓學生明白，鑒賞詞要聯(lián)系作者的生平遭遇和時代背景，要知人論世，不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片，顯示前兩首詞)。
三、整體感知。
1、學習詩歌，很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道，詞極具音樂性。先讓學生自由朗讀一下這首詞，邊讀邊揣摩，怎樣朗讀才能表達出詞人的感情。
2、提問：朗讀《聲聲慢》時的感情基調(diào)是什么?學生發(fā)言討論，互相補充印證。
明確：愁苦。
3、讓學生自由發(fā)言，歸納出本詞的朗誦方法并作示范朗讀。
4、全班同學按以上幾位同學總結(jié)的方法齊讀全詞。充分發(fā)揮自主、合作、探究的學習特點。
5、(出示flash朗讀課件)，聽范讀，讓學生在對比中明白自己的不足。
教師總結(jié)：誦讀不是比誰的氣門長，不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應(yīng)當以一種和文學作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時還應(yīng)盡快進入角色，設(shè)身處地，想象自己現(xiàn)在就是孤苦零丁、凄婉哀絕的李清照。
四、深入探討，理解意象。
1、提問：請大家找出詞中直接抒情的句子。
明確：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“這次第，怎一個愁字了得”。
(出示幻燈片，顯示板書)。
2、詞中描寫了哪些場景?面對此情此景，你認為作者當時的心情會怎樣?
明確：
淡酒澆愁。
秋風急吹。
征雁南飛。
黃花憔悴。
獨首窗兒。
雨打梧桐。
(出示幻燈片，顯示板書)。
3、過渡：是啊，面對“秋風”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象，詞人怎能不愁呢?更甚者，連“愁”字都無法表達她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術(shù)境界，我們稱之為“意境”;其中用來表達情感的形象與景象，我們則稱之為“意象”?？梢哉f，在詩詞鑒賞中，通過把握意象來理解情感，是我們詩詞鑒賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學生較難理解“意象”，在教學中用探討的方式在無意識中讓學生意識到“意象”在整個詩詞鑒賞中的重要地位并學會運用。)。
(出示幻燈片，顯示板書)。
4、本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達詞人內(nèi)心的愁苦?
明確：淡酒，秋風，過雁，梧桐，黃花，細雨。
教師示范分析“過雁”這一意象后讓學生自己討論解決其他意象是如何表達詞人內(nèi)心的愁苦，老師適時點撥釋疑。
(出示幻燈片，顯示板書)。
五、鑒賞品味。
讓學生說說《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結(jié)詞的鑒賞方法。
1、熟讀成誦。
2、知人論世，聯(lián)系詞人的生活遭遇來鑒賞。
3、抓住詞中選擇的意象來鑒賞。
(出示幻燈片，顯示板書)。
七、聯(lián)想拓展，體驗創(chuàng)造美。
請同學選擇最適合自己的方式來創(chuàng)造美。1、讀或唱。
2、寫對聯(lián)，賞意境。
上聯(lián):月滿西樓，落花流水寄綿綿情思。
請同學們據(jù)《聲聲慢》的意境描寫對出下聯(lián)?？梢韵嗷ビ懻?，集中集體智慧。(多媒體呈現(xiàn)上聯(lián)。)。
學生討論醞釀后，交流發(fā)言。教師隨機評點三至五名。示例并品讀：
月滿西樓，落花流水寄綿綿情思。
雁過南窗，梧桐細雨寫點點離愁。
(出示幻燈片，顯示佳作)。
3.請大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣，試著使用“借物言情”的寫法。
八、布置作業(yè)。
為了幫助同學更深入地了解李清照，我選了幾首李清照的詩詞作品，同學們可以任選一首，運用所學方法鑒賞評析。
九、課堂小結(jié)。
教師自作一首小詩，師生共讀一遍表達我們對一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照。
生活不幸詩家幸，
一路坎坷一路歌。
身在江南思歸去，
心向故土度進退。
梧桐細雨藏離愁，
天接云濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨，
自是花中第一流。
(出示幻燈片，顯示詩作)。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十四
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
【教學重點與難點】。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。
一、文學常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他后來投身軍隊和參與社會活動，在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。18，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十五
《沁園春?長沙》（景與情）、《雨巷》（意象與象征）、《再別康橋》（意象、情感與韻律）、《大堰河――我的保姆》（人物形象、排比反復手法）。
第二單元文言文。
了解歷史人物、弄清歷史事件、落實文言知識。
第三單元寫人記事散文。
揣摩人物言行、心理，體察人物個性、情操；敘事中表現(xiàn)的情感傾向。
第四單元新聞和報告文學。
新聞和報告文學的結(jié)構(gòu)、特點。
梳理探究。
漢字、對聯(lián)、新詞語與流行文化。
名著導讀。
《論語》（孔子的思想、名句段的理解與背誦）。
二、課時安排。
文本復習7課時。
課本知識梳理練習2課時。
小練習2課時。
綜合訓練3課時。
作文2課時。
（不含早自習計16課時）。
三、教學過程。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十六
教學目標：
1、流利朗讀全詞。
2、學習《永遇樂?京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思。
重點難點：
1、了解全詞中引用的各種典故。
2、作者的寫作背景。
3、初步感知作者寫作此篇作品的心情。
教學過程：
【導入】我們在學習《念奴嬌?赤壁懷古》的過程中，曾經(jīng)提到，我國是一個資源豐富，幅員遼闊，風景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個美麗的國家，不僅我們中華民族有無數(shù)英雄要為它競折腰，而外國的強盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨著外族的威脅，開始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝，要抗擊西戎;戰(zhàn)國時直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國，秦始皇征發(fā)數(shù)十萬人民修筑了長城，衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內(nèi)。南宋時期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍;后來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句”?？梢哉f南宋時期是我國歷史上一個愛國英雄輩出的時代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統(tǒng)治的北方，山東濟南人。幼年時期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國統(tǒng)治的起義，當時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應(yīng)，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情，回來的時候一個叛徒殺害了耿京，他聽說后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)著部隊投奔了南宋。
這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂?京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說法是“從敵占區(qū)投奔過來的武將”不會重視，此后辛棄疾就一直擔任一些無關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地，戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。
這篇《永遇樂?京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當時一個很有權(quán)勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢，決定北伐金國。為了籠絡(luò)人心，起用了一批主戰(zhàn)的老臣，當時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會導致北伐失敗。這首詞就是作者對于此事情況的內(nèi)心感受的表達。
【文章感知】。
1、帶領(lǐng)同學朗讀全文，糾正讀音。
2、“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”大好江山永久地存在著，(但是)無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。
明確：蘇軾的是“千古風流人物”側(cè)重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。
提問：作者在此時提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情?
明確：孫權(quán)善于用人，而作者遇到了一個浪費人才的皇帝。
舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當年的歌舞樓臺，繁華景象，英雄業(yè)跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。(如今)夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是(當年)寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
虛景。
劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國號為“楚”。公元404年二月初一，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復洛陽、長安、煊赫一時，公元420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。
明確：說明了當初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當年豐功偉績也都如當初的舞榭特臺都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風雨飄搖而去。
提問：作者對劉裕的懷想表達了一種什么樣的感情?
明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對統(tǒng)治者表達了一種自我推薦，要收復失地的愿望。同時，也表達了一種“英雄不在”的感慨?！暗贡R成飛將在，不教胡馬度陰山。
那么作者希望怎樣做呢?我們下節(jié)課再看。
第二課時。
教學目標：
1、進一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法。
2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進行橫向比較。
教學難點：
2、通過對作者生平的比較來比較作者的創(chuàng)作風格。
3、對豪放派詞進行較深的分析。
教學過程：
1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。
看注解15：此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。
明確：作者自我推薦，實際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn)，獲取勝利。
那么，如果統(tǒng)治者不善用人，會怎樣呢?
當然，必將導致失敗了。但是作者此時并沒有直接說會失敗，而是回想當年，描繪了一幅失敗的時候的凄慘景象：四十三年過去了，(現(xiàn)在)向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。
“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江，在瓜補山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。
明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚州路”
“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!
看注解18。
當初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。
提問：作者有什么感想?
最后，作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故，表達了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現(xiàn)了一種無奈，無法被賞識的無奈。
學過兩首詞后，我們不妨利用我們學過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進行一下比較。
【討論】大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點和不同點：
作者出生地所處時代經(jīng)歷做官寫作時的年齡。
蘇軾四川眉縣北宋中期冤獄、坎坷文官，頗有政績47歲。
辛棄疾山東濟南南宋初年建功立業(yè)，不得重用武官，戰(zhàn)功卓著66歲。
然后再從作品來看：
念奴嬌?赤壁懷古永遇樂?京口北固亭懷古。
環(huán)境：長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘。
多實景描寫，誘發(fā)聯(lián)想，景在一起長江、舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠下。
聯(lián)想到的虛景，景是分散的。
聯(lián)想到的虛景多于實景。
人物周瑜孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗。
情節(jié)觀景——感慨英雄——超脫曠達孫仲謀、劉裕、廉頗。
劉義隆、佛貍、張浚。
比較講解：比較講解：
首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風發(fā)，就算是建功立業(yè)為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達。
而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權(quán)，但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。出身于軍隊將領(lǐng)，他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。
其次，從寫作的年齡看：當時蘇東坡正處在壯年，卻不能實現(xiàn)自己的抱負，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當時已經(jīng)六十多歲了，則是想繼續(xù)效力，更多的詩感慨當初，不愿老去的思想。生活經(jīng)歷和背景的不同導致了他們在寫作上的不同。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十七
理解新聞寫作中記者的感情蘊含其中的寫法。
二、過程與方法。
1、通過學習簡潔而富有表現(xiàn)力的語言，品味作者的思想感情。
2、去粗取精，去偽存真，學會篩選信息，抓重點、抓關(guān)鍵。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、領(lǐng)會作者在平靜的敘述中所蘊含著的對納粹的強烈憤怒;。
2、記住歷史慘痛的教訓，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。
教學重點。
羅森塔爾通過參觀者的行動、神態(tài)來傳達他們的內(nèi)心的感受，表達自己的鮮明感情;品味新聞中富有意蘊的句子的含義。
教學難點。
通過學習簡潔而富有表現(xiàn)力的語言，品味作者的思想感情。
教學課時。
1課時。
教學流程。
一、導入。
這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，
也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠;。
這里見證著人性的墮落，
也凝結(jié)著一個民族的苦難;。
這里是人類歷史無法跳過的一頁，
這里是奧斯維辛。(板書課題)。
二、背景簡介。
這篇新聞是美國記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營博物館之后采寫的，發(fā)表之后，各大報紙爭相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國普利策新聞獎，成了新聞史上的佳作。
奧斯維辛集中營:奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日，德國法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營，二戰(zhàn)結(jié)束時，整個集中營占地面積達40平方公里。營內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，5個焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國人在內(nèi)的28個民族的400萬人死于集中營，其中猶太人最多，達250萬。1947年被開辟為國家博物館。1979年被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。
(圖片展示)。
三、整體感知。
1、瀏覽課文，按新聞的導語、背景、主體、結(jié)語幾方面概括一下這篇新聞的內(nèi)容。
提示:一、導語：布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄(1~3)。
二、背景：引入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史(4~6)。
三、主體：隨參觀者腳步而行(7~15)。
四、結(jié)語：再次強調(diào)奧斯維辛沒有什么新聞(16)。
2、這篇新聞有沒有寫到有關(guān)奧斯維辛新的事件呢?從文中哪些句子可以看出來?
提示:本新聞并沒有寫有關(guān)奧斯維辛集中營新的事件。
“奧斯維辛沒有什么新聞”;“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報道的新聞”;“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報道”。
3、既然“奧斯維辛沒有什么新聞”，為什么作者還要去報道?說說你對標題的理解。
提示:這句話的意思是奧斯維辛太出名了，人們已經(jīng)了解了它很多東西，的確是沒有什么新聞可供報道了，但另一方面，即使沒有新聞，作者還是要寫，因為他感到一種非寫不可的使命感。奧斯維辛雖然是沒有什么新鮮東西了，但每一個參觀者進來了都只有一個感受，那就是震驚和窒息，驅(qū)使作者必須為它寫一點東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。
4、那么本新聞的主要事件是什么?
5、找出本新聞描述參觀者行動、神態(tài)的語句，體驗他們的心中感受。
四、精讀課文。
提示:不協(xié)調(diào)的事物疊合在一起。作者無一字控訴，可是由此所體現(xiàn)出的強烈憤懣的感情，讓讀者感到無比壓抑。
1.結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)，顯得文章首尾連貫，渾然一體。
2.寫法上：以樂景襯哀情。
3.內(nèi)容上：突出文章主題，表達出了對法西斯殘暴行為的憤怒控訴，對受害者的哀悼，對歷史的反思。
提示:一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起。表達了作者對納粹的諷刺：納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進程。同時也表達了作者的控訴：生命的綻放是人世間最美好的事情，對生命的戕害是最惡劣的罪行。
4.為什么對于參觀者來說，“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”?
提示:作禱告，或者為了求得上帝的諒解，或者為了求得上帝的保佑。殺人者喪失了人性，雙手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不可能向上帝懺悔自己的罪行的，無辜的人們無計可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
寫法指導。
理解重要句子的方法。
1.從句子中的重要詞語入手。
有些句子，只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。
2.從分析句子的結(jié)構(gòu)入手。
有許多句子，分析其結(jié)構(gòu)，如果是單句，先找準主、謂、賓，如果是復句，先找準其第一層，就可以把握句子的基本意思。
3.從分析句子在文中的位置入手。
4.從分析其表達意圖入手。
這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子。
5.從分析藝術(shù)手法入手。
用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質(zhì)。
五、深層分析。
1、《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞與我們常見的新聞有什么不同?
比較的方面一般報道《奧斯維辛沒有什么新聞》。
時效性最新發(fā)生時效性不強。
報道內(nèi)容已發(fā)生的事件個人感受。
情感傾向客觀個人情感濃厚。
2、這篇新聞的主題是什么?
本文作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴，表達了作者對自由、和平與祥和的向往。同時，也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓。
3、《奧斯維辛沒有什么新聞》為什么成為新聞史佳作?
(1)突破新聞“客觀報道”“零度寫作”原則。
(2)著眼細節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀念館。
(3)在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。
六、拓展延伸。
南京大屠殺：1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，火燒南京城7周之久，遇難者達30萬以上。
(圖片展示)。
一個國家、一個民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會的原諒和尊重。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十八
1、熟悉作品和涉及的作者的生平、代表作。
2、結(jié)合語境，揣摩詞語、句子的含義及表達效果。
3、品讀并能正確理解和評價作者在作品中蘊含的豐富的情感內(nèi)容。
1、揣摩、分析文章優(yōu)美絕妙的語言。
2、領(lǐng)悟人類情感之美，陶冶性情，提高審美能力。
1、主體學習（學生自主閱讀、體會），在閱讀中整體把握散文的藝術(shù)和優(yōu)美的語言運用。
2、探究學習（學生提問，教師點撥分析），把握作品的細節(jié)，了解、品味文章的語言魅力。
3、審美訓練，以積極的態(tài)度和充沛的情感投入到文章中，尋找與作者的共鳴點，更好的理解作者高尚的審美情趣。
4、多媒體課件輔助理解文章。
《霞》1個課時
《我的家在哪里》1個課時
[新課導入]
是我國著名的現(xiàn)當代作家，兒童文學家冰心寫的。我們還在小學應(yīng)該學過她的其他文章，
如《寄小讀者》、《再寄小讀者》等作品。
[作者簡介]
打開多媒體
主要資料：
冰心（1900--1999）現(xiàn)當代著名作家。原名謝婉瑩，原籍福建長樂，在福州出生。幼年即廣泛接觸古今中外文學，參加過五四運動，到美國留過學，走過世界各地，也留下了許多作品，提倡愛的哲學，她的語言清麗、平易、自然、簡潔、含蓄、富有哲理，她是中國現(xiàn)當代著名的文學老人，兒童文學家。
主要作品：
詩集：《春水》、《繁星》
小說：《兩個家庭》
散文：《寄小讀者》《再寄小讀者》
附冰心相冊。
剛才我們再一次回顧冰心老人的一些情況。雖然她已離我們而去，但她的笑容永遠留在我們心中。
接下來，我們看一組圖片。
打開多媒體，展示霞的幻燈片。
大家喜歡霞嗎？
霞——大自然鬼斧神工的杰作。
下面我們進入課文的學習。
一、整體感知
1、自由朗讀課文
2、大家一起朗讀課文。
思考題：
你最有感觸或最欣賞的句子有哪些？
你最不理解的句子有哪些？
二、精彩語段賞析
1、“愿你的生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”
黃昏使人傷感，落霞給人一種燦爛的美感。
2、云彩更多,霞光才愈美麗.從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
從人生角度看，生命的霞光經(jīng)過重重的云翳，會放射出更奪目的光彩。經(jīng)歷豐富，有過滄桑的人生是美麗的人生；經(jīng)歷過痛苦磨難的生命，才是更有意義和價值的生命。
3、生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。
作者對人生富有哲理的深層感悟。生命應(yīng)該是豐富多彩的，只有成功沒有失敗的生命是罕見的`，也是殘缺的；只有快樂沒有痛苦的生命是少有的，也是缺乏深刻的。
4、快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。
“生命的天邊”指晚年、垂暮之年，“美麗的黃昏”一語雙關(guān)，指人生的晚年如同天邊的晚霞，同樣是充滿生機和無限美好的。
三、文章結(jié)構(gòu)線索
觸發(fā)：使我驚心的句子中的“sunet”
由敘述到抒情（第五段）
霞過渡
由抒情到議論（第六段）
人生的經(jīng)歷
感悟快樂與痛苦
生命的不息
四、《霞》小結(jié)
霞對于冰心來說，已不僅僅是一種美麗的自然景觀，而是一種生命感悟的美化。作者透過“霞”表現(xiàn)出對人生的豁達和對生命的樂觀。
布置作業(yè)：
1、收集整理有關(guān)“黃昏”“夕陽”“晚霞”的寫景、抒情的詩句或文段。
2、預(yù)習《我的家在哪里》
重新瀏覽幻燈片，回顧整節(jié)課的內(nèi)容。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十九
四、教具：投影儀投影膠片。
五、教時：3課時。
第一課時：
導入：同學們都來自各間小學，面對新的學校、新的老師、新的同學，看法也許是各不相同的。
提問：你的感覺是如何的?請你講一講!(提問2人)。
習的主要內(nèi)容。
一、心理——人的內(nèi)心世界(板書)。
十分活躍、十分微妙、十分復雜。
例：老師提問。
(1)緊張(膽量小)。
(2)高興(膽量大)(板書)心理。
提問：什么是心理?
要求學生閱讀課文p2第2段。
心理，就是人的內(nèi)心世界，人的言論、行動都與一定的心理有聯(lián)系。(投影)。
例：面對老師的提問，有的同學由于過于緊張，導致說話結(jié)巴，手腳發(fā)抖。
講：(1)每個人都面臨著兩個世界。
(2)對人的內(nèi)心研究是十分重要的。
質(zhì)差是更重要的原因。
提問：心理又是如何產(chǎn)生的?
要求學生閱讀課文p2第3段。
心理世界的活動來自于外部世界，豐富多采的內(nèi)心世界反映著色彩斑斕的外部世界。(投影)。
講：人的心理不是天生的，它和外部世界有著緊密的聯(lián)系。外部世界是心理的源泉，心理是外部世界的反映。
例：性格與交往。
人逢喜事精神爽(板書。
(外部世界)(心理)。
提問：一個人怎樣才能使自己的心理活動更豐富?
要求學生閱讀課文p2輔助文。
要求學生思考：人的心理活動為什么各不相同?(下一節(jié)提問)。
講：人的心理活動如同人的身體一樣，每個人之間差異很大，但是許多成功者，往往都具有一些相同的心理特征。
例：鄧亞萍張廣厚——自信、樂觀、頑強。
提問：成功者都具有那些相同的心理特征?
成功者相同的心理特點(略)(投影)。
成功，必須要注意培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇一
語文教學內(nèi)容在總結(jié)以往成功教學經(jīng)驗的同時，將在生態(tài)課堂教育理念的引導下，于高一和高二年級教學中側(cè)重閱讀教學。高一和高二是提高語文學習興趣，拓展學生知識面的關(guān)鍵時期學生語文將在高一和高二時期通過閱讀教學的有效實施為高三語文高考打下堅實的基礎(chǔ)。
第一，課本篇目必修部分，選擇經(jīng)典篇目進行課堂學習精講。這一部分，主要是老師引導，按照課堂教學模式的要求，推行課堂學習模式，力圖讓學生在課堂上高效地完成對高考題的針對性題型練習，扎實的完成語文基礎(chǔ)知識的學習。
第二，課本篇目選修部分，采取由老師引導，學生自主學習的方式。先有老師制定選修課文部分的學案，學生在學案的指引下，根據(jù)學習目標的要求，自行完成課文內(nèi)容的學習。這一部分主要利用課堂時間讓學生充分閱讀課本中的經(jīng)典篇目進行集中學習。
第三，充分利用校內(nèi)資源進行閱讀。可以采取隔周閱讀的方式，利用語文課堂連堂兩節(jié)課的時間進入學校圖書館進行自由閱讀。老師對學生的閱讀有總體規(guī)劃，有具體要求，定期查閱學生的閱讀筆記和閱讀心得，指導學生有針對性的選擇圖書，擴大自己的知識視野，提高語文的綜合素養(yǎng)。
1關(guān)的參考資料的篇目，學生自己動手進行課外資料的搜索、篩選和閱讀。因為之前通過對課本必修部分的學習，學生已經(jīng)掌握了單元主題內(nèi)容，所以在搜集資料閱讀時傾向性會比較明顯，單元教學目標會得到更深入的實現(xiàn)。老師每周利用一節(jié)課對學生的課外搜索閱讀成果進行總結(jié)，鼓勵學生之間進行交流，評出最佳的課外資料和最優(yōu)的閱讀心得。
爾后，班級匯總。以班報的形式編排成閱讀資料進行班內(nèi)傳閱。班報采取小組輪流編輯的方式，每周一期，報紙主題切合課本單元主題，版塊內(nèi)容全部來源于學生自己的資料搜索和整理，形式靈活多樣。這種教學形式既讓全體學生參與其中，有效調(diào)動學生的學習積極性，又寓知識于趣味中，無形中開拓了學生的知識領(lǐng)域，提高了學生的綜合能力。
新學期新氣象。希望通過語文閱讀教學計劃的有效實施實現(xiàn)對教學領(lǐng)域的突破，提高學生對語文學習的積極性，鞏固學生語文知識基礎(chǔ)，提升語文綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造高考語文學科成績的新高。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇二
教學目的：
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法：
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結(jié)合。
課時安排：
一課時(自讀課)。
學生活動設(shè)計：
預(yù)習：
1、閱讀《我與地壇》全文，了解課文大意。
2、質(zhì)疑，并談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> 3、朗讀精選的部分課文。
教學步驟：
一、導入新課：多媒體音樂《命運交響曲》，此曲洋溢著一種抗爭命運、抗爭苦難的激情。貝多芬也正因此頑強地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學習一篇敘述抗爭命運挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》，作者史鐵生。(多媒體，作者像)。
二、本文標題是《我與地壇》，但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親，多媒體)現(xiàn)在請同學們搜尋文章，迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)。
三、朗讀、分析、評價。
(一)第一部分。
(“它等待我出生……雙腿”)。
句子。(“十五年前的一個下午………自己的身影”)當時他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴，孤獨，頹廢，殘廢自傷)。
3.于是我們常常能在地壇，夕陽下，月光下，看到那個凄慘傷感的身影，找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去，這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛，地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點，概括。(荒蕪，不衰敗，坦然)。
朗讀寫“荒蕪”的句子：“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對這種環(huán)境的情感。
可是“不衰敗”，依舊有生機，朗讀寫“不衰敗”的句子：“蜂兒……片刻不息”，渺小卑微的生物尚且活得很好，這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗，活，義無反顧)。
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復存在，但她以頑強的生命力依然寧靜地存留在“人口密集的城市”，“荒蕪但不衰敗”的事實，對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說，肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說，應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死，既然是一件不必急于求成的必然降臨的事，那么，生，就是我們每個人必須承擔的義務(wù)，苦難的角色同樣要有人去扮演，于此，我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強自救的靈魂。卡夫卡認為幸福就是把痛苦成功地變做快樂，史鐵生雖然還不到這種地步，但他至少已經(jīng)扼制住了死神，并且讓痛苦停止呻吟!)。
(顯然不是。當一個人能夠豁達地面對死亡時，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強抗爭，他相信的是自己的不懈拼搏。)。
故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”，地壇陪伴他度過最艱難的歲月，在死生間進行徹底的思考和痛苦的選擇，使“我”走出了陰影，坦然面對生活，擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說：“我常常要到那園子里去?！?BR> (上述分析通過學生讀議展開，教師適為點撥，注重學生感受)。
(二)第二部分。
配樂讀2-3段，深沉而凝重的話語。
(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路，默默地支持著兒子，寬慰著兒子。(細節(jié)：“曾經(jīng)有過……”)。
由此可見，母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅忍”的母親。
(3)母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻?！?BR> (4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦，母親的堅忍，母愛的偉大!讀“現(xiàn)在……”(音樂：滿文軍《懂你》)。
(5)母親給我的啟示，母愛的深沉與溫馨，作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”，“我不知道……”失去后才倍覺珍惜，母親走過的焦灼的路讓我懷念，于是拿起了筆紀念母親，紀念一種精神一份崇高?？梢?，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的贊歌?；貓竽赣H，并不要很多，只是別讓等待太多，文中那一段“文稿”朗讀。
四.分析、評價，借鑒、吸收。
為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生?！钡蚁朊總€人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問同學們：你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè)：以“感悟生活”為話題，課后作文。
板書：
地壇：荒蕪但并不衰敗母親：疼愛，理解兒子。
(注定)活得最苦。
意志堅韌。
作者：設(shè)想。
生存的啟示。
生，不再可以辯駁。
決定活。
死，不必急于求成。
怎樣活承受苦難，堅忍生活。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇三
2.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提高鑒賞古典詩歌的能力；
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力；
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象，必修五說木葉教案。
重點：1、分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進行總結(jié)歸納；
難點：1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點；
2、運用所學知識分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導入：
同學們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學過的知識進行一個輕松的回顧，讓學生先進入語言的美感情境。)。
我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的"，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學的解答的，需要我們用心靈去解讀。
"詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，"詩的感覺"才會噴涌而出。"。
同學們，就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進詩歌的殿堂吧。
二、感悟"木葉"和"樹葉"的區(qū)別，探究由"木葉"發(fā)展為"落木"的原因，比較"木葉""落葉"及"黃葉"，進而把握"木葉"的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，"木葉"就是什么?
討論，明確：就是"樹葉"。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。
邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于"木"字。
顯示：木屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節(jié)之中比較："秋月照層嶺，寒風掃高木"與"高樹多悲風，海水揚其波"。
討論后明確："高樹多悲風，海水揚其波。"予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而"秋月照層嶺，寒風掃高木。"則是一種落木千山的畫面，感覺到的是"空闊"。
小結(jié)：這就是"木"字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國古典詩詞中，"木"暗示了"落葉"呢?
明確：因為"木"具有"木頭""木料""木板"等的影子，讓人更多地想起了樹干，把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。
思考："木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?
明確："裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃，"美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份，繁密，而"靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥，無飄零之意，教案《必修五說木葉教案》。
結(jié)論："木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥"，帶給我們的是"整個秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術(shù)特征。請同學們再結(jié)合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術(shù)特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢?
明確：這種暗示性"仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說"，詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。
明確：標題若擬為"談?wù)勗姼枵Z言的暗示性"，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強的學術(shù)論文。而標題擬為"說'木葉'"，就可以把深奧的文學理論滲透于有關(guān)"木葉"詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)?木葉"一樣，成為難以言傳的精妙語言，如"月""梅""柳""杜鵑"等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的"月亮"意象的藝術(shù)特點。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。
討論，結(jié)論：望月懷遠。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅貞。
師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩："禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流"，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結(jié)束：
風雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；
大江東去是詩，把酒臨風也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。
愛詩，其實是在愛著我們的生活。
二、教學目標。
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。
教學重難點分析：
重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。
難點：全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。
分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學生突破認識的難點，幫助他們理解、學會暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
課時安排一課時。
教學過程。
一導入。
"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。
二交代預(yù)習情況。
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
---《陸象山文集》。
上詩的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；2、好好玩味其中的意蘊，所謂的意味深長；3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點之處則應(yīng)該仔細思量、考慮。
《說"木葉"》是林庚先生關(guān)。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇四
一、初步了解我國明末清初時期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對這些事件和人物作出評介。
二、積累有關(guān)文言文知識，提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學方法]。
在教師的引導下，以自讀為主，結(jié)合討論，師生、生生互動。
由于此課難度不大，僅安排一課時時間，故按照比較常規(guī)的教學方法。
[教學安排]。
一課時。
[教學步驟]。
一、導入。(2分鐘)。
清代龔自珍詩云：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?BR> 魯迅先生也有這樣的詩句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”，這就是我國封建皇權(quán)統(tǒng)治時期社會的真實寫照。
比龔自珍略早些的17世紀中葉，明朝滅亡，另一個號稱“中央帝國”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個時期，帝制正盛，風雨如磐，誰要是對“天子”有一點點“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人，在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄!要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個口號的人，就是黃宗羲。
今天，我們就來學習他喊出這個口號的戰(zhàn)斗篇章--《原君》。
二、推出投影資料。(6-8分鐘)。
可分成幾個專題，要求學生組成若干學習小組，在預(yù)習中分別從書籍或網(wǎng)絡(luò)中摘取有關(guān)內(nèi)容，并制成教學幻燈片。課堂上可由學生展示講解。
內(nèi)容：
1筆貝再現(xiàn)。(略)。
2弊髡嘸蚩觶。
黃宗羲(1601-1695)字太沖，號南雷，又號梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害，及長，遂承父志，參加并領(lǐng)導“復社”，堅持同魏忠賢余黨進行斗爭。清兵南下，曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以后，多次拒絕清廷征召，于隱居中專事著述講學。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”，對清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級革命派以一定影響。在文學方面，面對當時激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現(xiàn)實，抒寫真情實感，反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文，多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)。
三、引導學生逐段自讀課文。具體方法是：每段按規(guī)定時間，完成自讀--討論--質(zhì)疑--釋疑四個過程;自讀，重在解決實詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論，重在解決內(nèi)容理解方面問題;質(zhì)疑，重在提出語言、內(nèi)容兩方面的疑難問題;釋疑，是由教師集中解決共性問題。前三個過程學生為主，釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題，加以引導。
1鋇1段(4分鐘)。
文言實詞虛詞：莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)。
2鋇2段(6分鐘)。
問題：后之人君把天下當作自己的產(chǎn)業(yè)，在長期過程中，其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實詞虛詞：然所曾為然則。
文言句式：傳之子孫孰與仲多。
3鋇3段(5分鐘)。
問題：你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實詞虛詞：寇讎稽私。
4鋇4段(5分鐘)。
文言實詞虛詞：緘若雖易。
四、本文在論證上充分運用了歷史上翔實的事例和對比論證的方法，條理十分清晰。教師請大家用歸納提綱、列舉圖表等方法，對文中涉及的人物及行為，按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項，對文章內(nèi)容進行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如：人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍，不享其利，非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)。
示例：
人物行為直接原因根本原因。
許由、務(wù)光去而不入。
堯、舜入而又去。
禹入而不得去勤千萬倍，
不享其利，
非人情所欲居明乎為君之職分。
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜。
明太祖?！爱a(chǎn)業(yè)”喪心病狂。
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶。
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫。
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫。
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分。
五、整理寫作特點。(5分鐘)。
(見“課文說明”)。
六、自由論壇。(時間長短視具體情況而定)。
引導學生對文章的思想內(nèi)容、寫作特點以及文言文有關(guān)知識等各方面談?wù)勛约嚎捶ā?BR> 七、布置作業(yè)。
“理解鑒賞”一至五題。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇五
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文，了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點。
3、理解并積累文中的古詩詞句子，掌握文中出現(xiàn)的重點詞語。
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導航：
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等?？汲烧Z，糾正文中“一字千金”的錯誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學法指導：
1、熟讀課文，走進文本，認真細致地把握語句的含義以及作者的觀點。
2、調(diào)動平時閱讀文學作品的藝術(shù)體驗，與文章中的相關(guān)評論做一番比較。
教學課時：1課時教學過程：一、導入。
“同學們好，我姓卓，卓文君的”卓“，我來自廣西;我的丈夫姓張，來自云南富源。”
【提問】。
請問，我剛剛這段話給大家傳遞了一個什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的，文字具有聯(lián)想意義，可以傳遞一些暗示性的信息，那么今天我們一起學習林庚先生的《說“木葉”》，看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請問，文中告訴我們一個有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?！緋pt展示】。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。——屈原《九歌》。
洞庭始波，木葉微脫?！x莊《月賦》。
秋風吹木葉，還似洞庭波。——王褒《渡河北》。
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點在于“樹”與“木”，那么，二者有什么不同呢?(請大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的，翠綠的，枝葉繁密的。
木——沒有活力的，枯黃的，樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風”這樣的樹，似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強調(diào)的只是樹葉落下的動態(tài)。
木葉——不僅強調(diào)了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫€會帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句：至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
第五句：而“木”的更為普遍的潛在的'暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了：
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握?？汲烧Z的含義。
一字之差：原意是只相差一個字，用來比喻相差的很少。
相去無幾：兩者之間距離不遠或者差別不大。
一字千金：稱贊文辭精妙，不可更改。
一字千里：在某句話中，只有一個字的差別，表達出的意蘊卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差，在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意，在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少，《全唐詩》約有16句，《全宋詩》中約有36句，而《全宋詞》就約有26句，但其中也有個別句“落英”不是做“落花”的意思。
如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處，日傍東籬拾落英?！鼻赜^《如夢令》“桃李不禁風,回首落英無限”，晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事，落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋斢谩奥浠ā睍r而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時間比英字晚，“英”在《詩經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗。三、意韻不同，“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài)，“落紅”盡顯花的明艷之色，這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性，一個詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度，我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！拙右住跺X塘湖春行》。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！钋逭铡蹲砘帯?。
四、課堂活動。
林庚，字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學中文系。1986年，年事已高的先生決意退出講壇，為學生最后一次講屈原和李白。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。整整一節(jié)課，先生只講了一首詩，卻講得激情飛揚，貫通古今，出神入化。在先生的講授中，長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復活了。這堂課下來，聽者皆感慨：詩歌竟然可以講到這個境界!
是的，讀詩可以獲得心靈的撫慰，而寫詩亦是一種情感的寄托。初學寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅持。下面，請同學們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式，共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會唱歌的小黃鸝。
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩，與同學們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚，天灰蒙蒙的，像個委屈的孩子，眼里噙滿了淚水;秋夜，眼簾緊閉，在她微微的鼾聲中，我聽見，一片葉落的聲音;清晨，窗子微合間，溜進一絲泥土的氣息，我看見，一地斑斕;原來，銀杏與紅楓，相約在昨夜，悄悄和秋天見了個面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚：喧鬧時代里的隱退者》，積累寫作素材。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇六
“興趣是的老師?！边@句話永遠是教育的真理。有了興趣，學生就有了學習的熱情，就會變被動為主動，變無心為有心。在作文教學就能講出真話，道出真情，作文也寫得有血有肉，不再干巴巴的了。
有一次要求以“我想對你說”為題寫一篇作文，要求寫出發(fā)自內(nèi)心的話，表達出真情實感。在教學這篇作文時，我采用了“先激發(fā)學生感情，再引導學生講出真話”的教學方式，結(jié)果取得了成功，學生的作文展現(xiàn)了他們真實的內(nèi)心世界，讀來不禁令人心靈為之觸動。
教學《我想對你說》這篇作文時，我先從分析作文題目入手。
我說：“你們長這么大了，父母養(yǎng)育了你們十多年，老師教導了你們五年，你們難道沒有一句心里話想跟他們說嗎?對他們，你們有一種怎樣的看法?有一種怎樣的感情?是喜歡?感激?還是討厭?同情?今天就用筆來寫一寫，把你們想對這個人說的真心話全講出來，想寫什么就寫什么?！?BR> 接著，我有感情地讀了幾篇范文，以引起學生感情上的共鳴：哦，我想說的也正是這些。
讀完后，我再發(fā)幾篇范文下去讓學生自己看，體會寫法。
接著，我再讓學生自己說。
最后，才讓學生動筆。這次作文，學生寫得很順，感情也很強烈，都向?qū)Ψ秸劤隽俗约旱男睦镌挕Ｓ袑蠋熖峤ㄗh的，有對媽媽說悄悄話的，有勸告同學的，也有批評爸爸的------看著這些真情流露富含童真的話語，你的心靈真的會不禁為之一動優(yōu)秀作文教學案例優(yōu)秀作文教學案例。這次作文是本學期最成功的一次。
激發(fā)寫作興趣，讓他們有話可說，讓他們有表達的欲望，講出真話，寫出真情，我想這應(yīng)是作文教學的第一步。
反思：
作文教學中，教師的“導”是最重要的。教師只有因勢利導，才能讓學生入情入景，學生才會有話可說，有內(nèi)容可寫。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇七
一、導入。
（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）。
可能大家的想象與語言還不足以表現(xiàn)音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌，把音樂的美妙用文字表現(xiàn)了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問明確共同朗讀上述詩歌）。
很顯然這位詩人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
明確：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。
提問：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個故事的結(jié)局是什么？
明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問：在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？
明確：兩個。琵琶女、詩人。
明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因為有了琵琶聲，才會‘主人忘歸客不發(fā)’；因為有了琵琶聲，白居易才會‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個橋段，佳人在不遠處彈奏樂器，悠揚婉轉(zhuǎn)，才子聽得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問：全詩寫琵琶寫了幾個回合？最生動的是第幾回合？
明確：三個回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。
（學明確誦讀第二回合。）。
提問：哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準確的傳達詩人的情感？
提問：“尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲”表現(xiàn)了一個什么樣的場景？
明確：說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無從而得了，因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
明確：江南小調(diào)所表達的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當時彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷明確活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日明確活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當時的心情，二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
提問：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩人的許多聯(lián)想。那么，大家認為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動他那脆弱的心弦的是什么？是因為地域的東西，還是因為音樂本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。
明確：錚錚然有京都聲。
明確：詩人有著抱負和理想，而詩人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
明確：“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因為詩人是從這里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，造成了一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經(jīng)停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯，飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤，輕輕一碰就會溢出來，而這個皎潔的月光，照亮了每一個人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發(fā)）將人們引入一個凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項羽在垓下突圍的一個場景。那是對明確命的最后一個寄托，至少他是一個英雄。然后呢？“曲終收拔當心畫”就好像項羽在烏江自刎的一個場面，一代英雄跟烏江向遠方長流，而且流到現(xiàn)在，還會一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確，此時無聲勝有聲”。無聲可以有兩個理解，一是音樂，此前說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個基點，他們的感情也必須從這個基點才能噴泄出來，“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個高峰，一個低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
明確：“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
明確：詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想；第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。其三是對比，動靜結(jié)合的方法就如詩中有聲與無聲的對比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。
四、小結(jié)。
一千多年前的那個夜晚，無邊的秋月與清風伴著白居易聆聽了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形，下節(jié)課，我們再來走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
五、布置作業(yè)。
1、背誦前兩段。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇八
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
“樹”的象征意義的理解。
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
(一)、預(yù)習檢查。
（二）、朗讀文章，把握大意。（整體感知）。
1、三棵樹在文章中究竟指什么？一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個階段時期？（提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系）。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年（青壯年）。
石榴樹--熱烈奔放--成年（中老年）。
講述鳥兒、孩子。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
（三）、情感把握。（合作探究）。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
（四）、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎？如果不是，它又象征什么呢？(合作探究）。
“樹”象征著一個遙遠的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
（五）、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。
（六）、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（七）、拓展（表達訓練）。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇九
作為一名語文教師，在教書育人兩方面都承擔著更重要的責任，尤其應(yīng)該不斷地規(guī)劃自己的未來，我相信“勤能補拙”，我希望自己能成為一個勤奮的學習者、研究者、實踐者。如何盡快的走向更成熟，成為一名模范的人民教師，使自己在進行教育事業(yè)時有一個明確的方向來前進和發(fā)展，是擺在我面前的一個巨大任務(wù)。特做分析計劃如下：
優(yōu)勢分析：
1)熱衷教師職業(yè)，熱愛教育事業(yè)，有較強的責任感和進取心。
2)能靜下心，積極地閱讀一些教學的相關(guān)雜志，關(guān)注最新的課改動態(tài)。
3)謙虛好學，能自覺接受新事物、新觀點。
4)通過23年課堂教學實踐，已經(jīng)帶過10屆高三畢業(yè)生，積累了一定經(jīng)驗，能夠勝任高中各階段教學工作。
不足之處：
1)二十幾年來，我的教學工作一直以來缺乏規(guī)劃，缺乏自己的研究，缺乏自己的目的性和研究性。
2)缺乏系統(tǒng)的理論學習和專業(yè)的培訓，在理論學習和教科研方面發(fā)展得不夠，沒有很好地把實際教學和科研有機地結(jié)合在一起，在科研型教師的路上步子邁得還較慢。
3)在學科教學中，很大程度依賴于教材，缺乏自己對于文本的深入解讀，自己的教學缺乏創(chuàng)新和研究，對于教材開發(fā)的拓展度不夠，未能完全超越教材，整理、積累、反思方面有待加強。
4)自己的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)方面，自己平日的課堂教學缺乏親和力，與學生的接觸太少，沒有深入走進學生，了解學生的內(nèi)心世界，不了解學生的發(fā)展需要、成長需要，需要完善自己的教師形象，做學生喜歡的好老師。
一年目標。
我計劃通過二年的時間，達到有對教育理想的執(zhí)著追求，有先進的教育思想和教育理念，有豐富的教育教學經(jīng)驗，有較高科研工作能力，專項特長突出，學生、家長滿意的教師。做到以下幾個方面：
(1)真正關(guān)心每一個學生，把自己教師的愛平等的給予每一個學生，關(guān)注每一個學生的成長過程，促進每一個學生思品素養(yǎng)的提高，讓自己真正成為學生喜歡的老師，走進學生，促進學生能力的提高，為學生以后的發(fā)展打下堅實。
(2)認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，使自己的語文課堂教學成為接近學生，超越教材的課堂教學，研究教材，立足于學生的角度研究教學，備出高質(zhì)量的課，同時上出精彩的語文課。
(3)研究教學，對于自己的教學行為進行分析，寫好自己的教學總結(jié)和反思，對于自己的教學中的得與失進行充分的研究，探尋適合自己教學風格，記錄自己和學生成長的足跡，形成自己的教育教學研究，做一名研究型、發(fā)展型教師。
(4)勤于研究，勇于實踐，在自己的教學工作中，多學別人之長，多讀書，把自己的所學應(yīng)用于實踐，提高自己教育教學的深度和廣度，使自己的思品教學既有工具性又閃耀人文的光輝。
(5)練好過硬的基本功，豐富自己的教育機智，同時注重自己的修養(yǎng)和教態(tài)。吸收他人修養(yǎng)中的元素，使自己的修養(yǎng)更加立體。樹立自己的職業(yè)理想，并為自己的職業(yè)理想持之以恒的努力。
三年目標。
1、轉(zhuǎn)變教師角色，樹立服務(wù)不同種類學生意。
專業(yè)工作是為人類謀求福利的社會公益事業(yè)。教師這一職業(yè)必須以教育為旨，促進人的全面發(fā)展，我以為只有樹立為學生服務(wù)的意識，才能確立學生的主體地位，把課堂和學習真正完整地還給學生。特別是針對新的招生況，我們?nèi)绾蚊鎸?。教學中我將通過不斷反思、盤點等一系列內(nèi)省性活動來完善自己的角色行為，獲得創(chuàng)新和超越的活力。
2、實施行動研究，深刻領(lǐng)會課程理念。
專業(yè)理論研究要和實際工作相結(jié)合。因此，我將立足于新課程課堂教學，力爭每年進行一項行動研究，以提高自己的專業(yè)理論素養(yǎng)和專業(yè)實踐能力。
3、明確專業(yè)研修方向，建設(shè)專業(yè)發(fā)展強勢領(lǐng)域。
學會與同伴合作，向更多的前輩、專家、同行學習，使自己的專業(yè)視野更寬廣，進而來擴充自己的專業(yè)實踐內(nèi)涵，形成自己的專業(yè)發(fā)展優(yōu)勢領(lǐng)域。
4、加強理論學習，加快專業(yè)成長步伐。
理論是實踐的向?qū)?，是專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。近三年，我計劃每年讀3-4本教育教學理論專著，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
個人成長措施。
1、讀書——開拓自己的視野。
讀書的過程便是一個人成長的過程，書籍是教師的精神家園，只有愛讀書的教師，才會從自己的書籍中汲取力量，豐富自己，使自己“腹有詩書氣自華”，因此在以后的教學中，我要不斷充實自己的理論，讀書看報，廣泛涉獵教育學、心理學思品教學理論書籍，知道最前沿的語文理論研究，了解當今思品教學的發(fā)展，使自己充分與時代接軌。同時在平日的生活中，為了真正實現(xiàn)大思品教學觀念，我要充分開拓自己的視野，真正實現(xiàn)自己知識的積累，使自己知識的量和面大幅度拓展，深入了解教材之外的思品世界。
2、反思——教師成長的必經(jīng)之路。
以前的教學中，我是相對懶惰的，對于自己教學中的很多問題、認識、困惑經(jīng)常是一帶而過，以后的教學我要充分走近學生，了解他們的世界，聽他們對于我教學中可取與不可取的認識，及時總結(jié)自己教學中的點點滴滴，歸納成與敗的原因，并做好詳細的記錄。把寫教學反思充分堅持下來，避免一曝十寒，養(yǎng)成習慣，形成規(guī)律，提高自己的理論水平，對于教學中，自己不懂的地方，經(jīng)常去詢問同事、專家，養(yǎng)成查閱資料的好習慣。真正反思自己，在反思中成長自己，切實提高自己的教育教學水平。
3、課堂——教師成長的舞臺。
努力向?qū)＜?、名師、?yōu)秀教師學習，在教育教學實踐中，使自己的教學方式，方法以及手段有更大的發(fā)展，在自己的教學中努力改變平庸的課堂教學模式，構(gòu)建主動學習、主動參與、主動發(fā)展的教學模式，認真對待自己的每一堂課，每堂課爭取至少有一個亮點，完成從一名合格教師向?qū)W者型教師的轉(zhuǎn)變，取他人之長，補自己之短。同時積極借助書籍和網(wǎng)絡(luò)，學習他人優(yōu)秀的教學案例，課堂實錄，課堂教學的視頻，向名師靠近，學習他們教材解讀的智慧，學習他們對于課堂教學的把握，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，積極把自己的所學應(yīng)用于實踐，使自己對于教學的認識，不僅停留在理論的角度，還要更多的實踐，同時在實踐中認識自己，了解自己，多請同事、教研員、領(lǐng)導指導自己的教學，詢問學生自己教學的不足和改進之處，使自己的課堂教學更上一個新的高度，有更多的精彩解讀。
4、研究——不斷提升自己。
以前的教學中，我對于自己的教學缺乏研究，23年的教學以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進，學習了很多新的知識與理論，也忘記了更多的知識和理論，我曾想自己多年的教學留下了多少足跡，以前自己不能解決的問題，現(xiàn)在依然感覺棘手，以前自己不能深入解讀的古詩類文體，如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學中，我要不斷研究，從一個教材的“擴音器”，到能真正有自己視角研究自己的教學，在學習他人的長處中，更多的學會能夠做到學以致用，學會合理的消化，與時代接軌自己的教育思想，研究自己教學行為，分析自己課堂中學生的表現(xiàn)，記錄自己教學的點點滴滴，閱讀自己專業(yè)書籍的同時，記錄形成自己教育觀點。有自己對于教學教育的認識與體驗。
5、修養(yǎng)——豐富自己，做好自己。
“學高為師，身正為范”。教育最重要的是育人，在教書時育人，在育人中教書，而且要有一套藝術(shù)，在“潤物細無聲”中讓學生受到潛移默化，這樣的老師才會受到學生的歡迎，關(guān)心和熱愛每一個學生，關(guān)注每一個孩子的點滴成長，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時刻提醒自己，加強自身修養(yǎng)，以身作則，用心努力，形成自己良好的個性修養(yǎng)，有堅持、有毅力，有愛心，真心真誠對待自己的學生，用心成長自己的工作。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。做一名與時俱進的好老師，關(guān)注每一個學生成長的點點滴滴，做好自己，完善自己的知識修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng)，做一名學生喜歡、家長滿意的模范老師。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。
一、文學常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他后來投身軍隊和參與社會活動，在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十一
知識目標了解辛棄疾其人及其詞作風格;引導學生理解詞中典故的內(nèi)涵，品析詞人在一連串典故中寄予的情思。
能力目標引導學生品味本詞蒼涼悲壯的意境，鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。
情感目標感受詞人愛國主義情懷。
教學重點理解典故的內(nèi)涵和用意。
教學難點感知詞人辛棄疾的抒情形象。
教學過程。
一、導讀。
1、導入新課：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘，親歷著金兵南下的鐵蹄，嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅，經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個時代的最強音。今天，我們一起走進辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。
2、寫作背景：辛棄疾的時代是一個迫切需要英雄的時代，而又是一個無法給英雄提供舞臺的時代，所以他的一生是充滿機遇與希望，而又不斷失望與惆悵的一生，下面四句話概括了這首詞的寫作背景，來齊讀：英雄暮年六十六歲壯心不已，掌權(quán)宰相草率北伐為己私利，四十三年恥辱依然清晰記憶，高唱收復失地豪邁悲壯歌曲。
3、緊抓標題。
京口：古城名，因臨京峴山、長江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江。
北固亭：又名北固樓，今鎮(zhèn)江東北的北固山上。
懷古：懷古題材的詩詞，懷古傷今。
引導學生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。
二、初讀。
1、自由讀：請學生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞，讀通讀順。
2、指名讀;。
(1)停頓，封狼居胥根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。
(2)解釋劃線詞語的含義。
英雄無覓尋找。
風流總被雨打風吹去英雄業(yè)績。
尋常巷陌普通。
金戈鐵馬精銳部隊。
元嘉草草草率。
贏得倉皇北顧落得，剩得。
可堪回首不堪，哪堪。
(3)倒裝句：無覓英雄孫仲謀處。望中猶記，四十三年，揚州路烽火。
古人為了押韻，產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象，而我們今人要按照正常的語序來理解句義。
3、齊讀。
古人云：一登高樓萬古愁。
(1)詞作的主旨句是哪句?
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?
(2)主旨句表達了詞人怎樣的思想情感?
抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。
(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?
運用典故。
三、細讀。
1、明典故——了解事典語典。
用典，“據(jù)事以類義，援古以證今”(劉勰《文心雕龍》)，用來以古比今，以古證今，借古抒懷。用典，詩詞中對歷史故事、神話傳說、寓言故事和前人妙語警句的引用，前者稱事典，后者稱語典。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達更多的意思，把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達出來。
2、找典故——抓住古人古事。
辛詞的一大特色的就是用典。請結(jié)合注釋，找出本文用了哪些典故，明確涉及了哪些“古人”和“古事”，嘗試對這些“古事”進行簡單概括。
教師示范：孫權(quán)，置鎮(zhèn)京口，雄踞一方(盡量用動賓短語概括事件)。
學生按照要求，完成表格的內(nèi)容。
古人古事。
孫權(quán)置鎮(zhèn)京口，雄踞一方。
劉裕起兵北伐，建立劉宋。
劉義隆草率出師，倉皇而逃。
拓跋燾率兵追擊，建立行宮。
廉頗一飯斗米，以示可用。
3、品典故——理解情感用意。
請同學們?nèi)芜x一典故，談?wù)勀銖倪@些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示：結(jié)合文本和注釋，抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞，小組討論完成表格內(nèi)容。)。
懷古人物。
情感態(tài)度。
寫作意圖。
(1)孫權(quán)。
抓稱呼——仲謀，三國時的吳王孫權(quán)，字仲謀。稱人稱字，以示尊敬。孫權(quán)，東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽)人。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，漢獻帝建安五年孫策早逝，孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地，抗衡曹魏，拓宇開疆，造成了三國鼎立的局面。
抓稱呼——千古英雄，以“英雄”稱之，贊頌孫權(quán)，表達對他的敬仰。
抓關(guān)鍵詞——千古江山?！扒Ч拧保諔?yīng)題目“懷古”，富于時代感;“江山”，可實指京口之江山，虛指天下之江山。“無覓”，英雄已逝，再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄?！帮L流”，英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。
小結(jié)：歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。盡管物換星移，滄桑巨變，舞榭歌臺，遺跡淪湮，然后他的英雄業(yè)績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績，流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感，表達了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。
孫權(quán)：仰慕歌頌(情感態(tài)度)嘆為英雄后繼無人(意圖)。
(2)劉裕。
抓稱呼——寄奴，南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦，母親更因分娩后疾病去世，父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳，一度打算拋棄他，只因劉懷敬之母伸出援手，養(yǎng)育劉裕，才得以活下來，因此小名“寄奴”。小名，亦稱乳名，特指嬰兒初生時家長所取的非正式的名字，用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名，可見京口百姓對劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”，以京口為基地，先后對內(nèi)平定了孫恩和桓玄，消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對外消滅南燕、后秦等國，降服仇池，又以卻月陣大破北魏，收復淮北、山東、河南、關(guān)中等地，光復洛陽、長安兩都，代晉自立，建立了劉宋政權(quán)。
抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌，極窄狹的街道。尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。金戈鐵馬。金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里如虎：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。
串講：俯瞰京口街市，如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說那是當年劉裕曾經(jīng)住過的地方?；叵氘斈?，他領(lǐng)軍北伐、收復失地的時候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史，一直以來為人們所津津樂道，更是令一心收復失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕，既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜?shù)耐L凜凜，又有憧憬當世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。
劉裕：敬仰贊美(情感態(tài)度)表建功立業(yè)雄心(意圖)。
(3)劉義隆。
抓稱呼——“元嘉”，南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子，卻無乃父雄風，他主政期間曾三次北伐，而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐，剛愎自用的他輕信王玄謨之策，草率出師，結(jié)果以慘敗告終。其實，當時南北軍事實力的對比，北方并不占明顯優(yōu)勢。倘能精心策劃，謹慎用兵，雖未必能實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，然而收復部分失地，是極有可能的。然而，宋文帝急于事功而輕啟兵端，結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退，不僅沒有取得預(yù)期勝利，反而招致拓跋燾的大舉南侵，最終使得兩淮慘敗，胡馬飲江，國事從此一蹶不振?！顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后，評價說：“自是邑里蕭條，元嘉之政衰矣?！钡渲械浞饫蔷玉?，漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。
抓關(guān)鍵詞——草草：雜亂不齊的樣子，這里引申為草率馬虎。贏得：落得，剩得。倉皇：驚慌失色，狼狽不堪。北顧：宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云：“北顧涕交流?！庇霉攀掠吧洮F(xiàn)實，借古諷今，借此事詠嘆當時南宋近事，即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐，在符離兵敗事。以古鑒今，用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實，作為對當時伐金須做好充分準備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”，“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略，辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當權(quán)者：北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐，由于“草草”從事，意欲“封狼居胥”的壯舉，卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似，詞人的擔心三年后就得到了驗證：韓侂胄在匆忙之中草草北伐，結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號，具有反諷意味，曲折隱晦地表達了他對劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺，對恢復大業(yè)的深謀遠慮，以及對當時國事的深深憂慮。
劉義?。翰恍贾S刺(情感態(tài)度)勸為政者勿草率(意圖)。
(4)拓跋燾。
抓稱呼——佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小名，音譯，這是蔑稱或仇稱。當時流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后，在瓜步山上建立行宮，后改為祠廟，稱佛貍祠。有廟宇的地方，就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對普通百姓來說，是無關(guān)宏旨的。當?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖斪饕晃簧耢髞矸铎?，而不會審查神的來歷，更不會把一千多年前的北魏入侵者和當前的金人入侵聯(lián)系起來。
抓特寫鏡頭——憶：四十三年前烽火揚州路。痛：君主不思收復故土，告誡南宋早日收復故土。望：四十三年后，一片神鴉社鼓。悲：百姓斗志松懈，擔憂百姓安于異族統(tǒng)治，民族意識模糊。
抓關(guān)鍵詞——望中猶記，不禁回憶，卻忍不住回望?？煽盎厥祝豢盎厥?，卻忍不住回首。四十三年前，金主完顏亮發(fā)動南侵，曾以揚州作為渡江基地，且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征，也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意，尤其是南宋一代。辛棄疾更是對“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕，他寫道：“誰道投鞭飛渡，憶昔鳴血污，風雨佛貍愁”。在佛貍這個稱呼里，對敵寇的刻骨仇恨、對時事的深沉悲哀以及對百姓“哀其不幸，怒其不爭”的失望交織。
拓跋燾：恥辱悲哀(情感態(tài)度)諫為政者勿忘卻(意圖)。
(5)廉頗。
借古人為自己寫照，形象飽滿、鮮明，比擬貼切、逼真。
首先，廉頗在趙國，不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將，而且在秦趙長期相持的斗爭中，他是一位能攻能守，勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復得廉頗”，也是因為“數(shù)困于秦兵”，謀求抗擊強秦的情況下，才這樣做。因而廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗爭的局勢、趙國國運的興衰，而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。
其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映了當時趙國統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠，葉公豈是好真龍”的慨嘆，再回過頭來體會作此詞的處境和心情，就會更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會驚嘆于他用典的出神入化了。
作者由廉頗聯(lián)想到自己，雖和廉頗一樣都有著報國殺敵的愛國熱忱，但是最終還是得不到重用，既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問，然后自己卻無人過問帶兵打仗之事，從而表達了報國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。
廉頗：同情悲嘆(情感態(tài)度)望為政者用人才(意圖)。
4、探典故。
(1)從這些典故的使用中，你感受到了一個怎樣的辛棄疾?
這首詞通過追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對人生的深刻透視，以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價值取向。
(2)分析用典的作用：品評歷史，借古論今;抒情言志，表明心跡;引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境;簡潔精煉，內(nèi)涵豐富。
四、美讀。
1、全詞總結(jié)：
層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。
情感：對英雄建功立業(yè)的景仰，對英雄風流不再的惋惜——對朝臣盲目出兵的擔憂，對當局安于偏安的憤懣——對北定中原的渴望，對報國無門的惆悵。
主題：懷古——憂世——抒志。
2、同學們，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國之情，壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中，就讓我們一起誦讀全詞，把我們的愛國熱情熔鑄到詞的誦讀中，放開胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛國激情!(可配樂)。
五、拓讀。
比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十二
弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924)，奧地利小說家，與法國馬塞爾?普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學的先驅(qū)和大師。他的短篇小說《變形記》等和長篇小說《審刺》《城堡》和《美國》影響很大，被譽為“20世紀最優(yōu)秀的作家之一”，認為“他與我們時代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關(guān)系”。
卡夫卡出生在一個中產(chǎn)階級家庭，父親是猶太籍百貨批發(fā)商人，專橫、粗暴，是家庭的“暴君”?？ǚ蚩ㄈ〉梅▽W博士后在一家意大利保險公司工作。1917年開始患結(jié)核病，只活了41歲。曾三次訂婚，又三次主動解除婚約，一生未婚。
卡夫卡自幼喜愛文學，閱讀和研究大量文學和哲學著作。他對中國的文化懷有特殊的興趣，有人說他是“西方唯一中國式的作家”，他鉆研過中國哲學，喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。
2、作品特色介紹。
卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學命題?！爱惢敝浮拔飳θ说慕y(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語)?！蹲冃斡洝穭t描寫了資本主義社會的“異化”現(xiàn)象，人創(chuàng)造的“物”如金錢、機器、生產(chǎn)力方式，作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對立，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動物有何區(qū)別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實的本質(zhì)真實結(jié)合起來(用現(xiàn)實主義手法寫非現(xiàn)實主義的內(nèi)容)，這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說。
“悖謬”指“一個事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對父母和妹妹有著深深的親情，可是變甲蟲后，他的親人著急的是他不再能為家掙錢，甚至成了“家丑”和“家庭負擔”，于是誰也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨中悄然死去，倒使家里人如釋重負，開始“新的生活”。
卡夫卡的小說具有荒誕性的特色，表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況，但其中又包含真實性，即從社會現(xiàn)象來看，又是正常的、可能的、現(xiàn)實的。如“突變甲蟲”事，既符合“突發(fā)事件”的社會現(xiàn)象可能性，又符合資本主義社會在機器生產(chǎn)生存競爭高壓下，人被異化，人性異化，人際關(guān)系異化的社會現(xiàn)實的本質(zhì)真實性。此外，在整體的荒誕情節(jié)中，又有細節(jié)真實和心理真實的內(nèi)容。如變甲蟲后的行動，符合甲蟲習性;而思想情感與人物相合。
3、時代背景。
第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后，許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，社會動蕩，人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會制度，現(xiàn)代主義文學產(chǎn)生了?，F(xiàn)代主義文學作品反映了資本主義社會的黑暗，人際關(guān)系的冷酷，人對社會的絕望，藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻等言行心理。
《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年，課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容。
二、課文內(nèi)容。
1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
小說分三部分(用一、二、三標明)。
第1部分，寫格里高爾變甲蟲，驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回臥室。
第2部分，寫格里高爾成了全家的累贅，父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。
第3部分，寫家人忍受不了格里高爾這個負擔，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病，陷入絕望而死，家人開始過新生活。
2、情節(jié)線索。
情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開。
格里高爾的線索：變甲蟲——成累贅——絕望死。
家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅。
3、人物形象。
主人公格里高爾是個當時社會的小人物，父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔和父親的債務(wù)壓得他喘不過氣來。他拼命干活，在公司受老板的氣，指望還清父債后辭職。對父母，他是孝子;對妹妹，是好哥哥;對公司，他是好職員。變甲蟲，他還為還父親債擔憂，眷戀家人，甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良，厚道而又在責任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會內(nèi)涵。
4、主題。
通過格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化，批判了當時社會生活對人的異化、人性的異化、人際關(guān)系異化的社會現(xiàn)實。
5、寫作特點。
體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實性”的特點。具體分析見前“作品特色介紹”。
作文題：
以“偶然”為話題寫一篇作文，800字以上。
不如一只蚊子。
高三(8)鄒菁菁。
先說說：“蚊兄”的光輝事跡吧，在一個漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所之，唯有他清醒地找準目標，在我的胳膊上狠狠地叮了一口。
可為什么被叮了，我還是稱他“蚊兄”呢?因為我想到：有時自詡為天地之王的人類，竟還不如一只蚊子。
可不是嘛!巴爾扎克就說了：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子?！笨扇祟愔羞@樣的傻子實在不少，人家做什么，他們就做什么。于是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭?昆德拉潮”、“老莊潮”，可買回家后，又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”，對明星們簡直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者，他們有時甚至在犯罪面前也只是看客，沒有人愿意見義勇為。這些人確實不如我的“蚊兄”。
吠形吠聲也就罷了，因為要改正并不難。只需做之前先捫心自問：這樣做是否出于本心。
然而，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞匯，即：不在錯誤的氣氛中迷失。
“氣氛”實在是個可怕的詞。因為什么事一旦成了氣氛，做的人就不止一百二百，而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯誤的，那么后果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯誤的氣氛中保持獨立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。
屈原說：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美，讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細審視自身的美。他們都是在錯誤的氣氛中站得住并且努力抗爭的真英雄。
日軍侵華時，有軍官以殺人取樂，還展開殺人競賽。他們失去人性，視人生命如同草芥。日本軍隊中竟沒有人以此為恥，更不用說制止暴行。在當今和平年代，仍有很多日本人受蠱惑，大放反華厥詞。像這般的人不會獨立思考，真是可恨、可悲、可憐?？峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們。
在錯誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認為這是人最可貴的品質(zhì)了。隨波逐流，代價一定是慘重的。
我們?nèi)藨?yīng)該常想一想：自己是不是連一只蚊子也不如?
[評語]：這篇作文寫得很機智。從挨蚊子叮一口想到這個“蚊兄”“獨醒”，進而聯(lián)想到世上之人無主見隨波逐流，人云亦云，亦步亦趨之現(xiàn)象，批駁此類人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣，亦非一日之功。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十三
1、誦讀品味，把握詞人的思想情懷。
2、體會作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、抓住意象，體驗意境，了解李清照詞的婉約風格。
4、通過本詞的學習，掌握鑒賞詞的一般方法，并學會運用。
教學重難點：
1、了解個人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、學習作者從日常生活中提煉生動感人的意象(借物言情)來表現(xiàn)心境方法。
3、體會詞的意境和作者的思想感情。
教學設(shè)想：
以學生的活動為主，讓學生在自主、合作、探究的學習方式下讀一讀，議一議，品一品。教師為學生的情感體驗給予一定的指導，對學生的發(fā)言作好點撥、補充和總結(jié)，充分發(fā)揮教師的課堂主導作用。
教學時數(shù)：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚?！毖蹨I和愁情是文學永恒的主題。輕拂歷史的塵煙，漫步文學的殿堂，無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的悲懷愁情的詩詞。(讓學生回憶有關(guān)“愁”的詩詞名句)。教師總結(jié)：真是愁有景，愁有聲，愁有淚;國愁、家愁、情愁，怎一個“愁”字了得?今天，就讓我們一起走進被詞評家譽為“寫愁第一高手”李清照的情感世界，用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、作者簡介，學會“知人論世”
1、先讓學生回答教師做最后總結(jié)，強調(diào)南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡介)。
(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經(jīng)史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善于音律，能詩作詞。18歲嫁給門當戶對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝，兩年后(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨著國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年后(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此后生活一直不如意，經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁，風格清新婉麗;后期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉凄涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。
2、讓學生分別猜出《如夢令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是后期作品，以加強學生對作者早晚期詞作迥然不同的風格的理解。同時也讓學生明白，鑒賞詞要聯(lián)系作者的生平遭遇和時代背景，要知人論世，不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片，顯示前兩首詞)。
三、整體感知。
1、學習詩歌，很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道，詞極具音樂性。先讓學生自由朗讀一下這首詞，邊讀邊揣摩，怎樣朗讀才能表達出詞人的感情。
2、提問：朗讀《聲聲慢》時的感情基調(diào)是什么?學生發(fā)言討論，互相補充印證。
明確：愁苦。
3、讓學生自由發(fā)言，歸納出本詞的朗誦方法并作示范朗讀。
4、全班同學按以上幾位同學總結(jié)的方法齊讀全詞。充分發(fā)揮自主、合作、探究的學習特點。
5、(出示flash朗讀課件)，聽范讀，讓學生在對比中明白自己的不足。
教師總結(jié)：誦讀不是比誰的氣門長，不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應(yīng)當以一種和文學作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時還應(yīng)盡快進入角色，設(shè)身處地，想象自己現(xiàn)在就是孤苦零丁、凄婉哀絕的李清照。
四、深入探討，理解意象。
1、提問：請大家找出詞中直接抒情的句子。
明確：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“這次第，怎一個愁字了得”。
(出示幻燈片，顯示板書)。
2、詞中描寫了哪些場景?面對此情此景，你認為作者當時的心情會怎樣?
明確：
淡酒澆愁。
秋風急吹。
征雁南飛。
黃花憔悴。
獨首窗兒。
雨打梧桐。
(出示幻燈片，顯示板書)。
3、過渡：是啊，面對“秋風”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象，詞人怎能不愁呢?更甚者，連“愁”字都無法表達她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術(shù)境界，我們稱之為“意境”;其中用來表達情感的形象與景象，我們則稱之為“意象”?？梢哉f，在詩詞鑒賞中，通過把握意象來理解情感，是我們詩詞鑒賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學生較難理解“意象”，在教學中用探討的方式在無意識中讓學生意識到“意象”在整個詩詞鑒賞中的重要地位并學會運用。)。
(出示幻燈片，顯示板書)。
4、本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達詞人內(nèi)心的愁苦?
明確：淡酒，秋風，過雁，梧桐，黃花，細雨。
教師示范分析“過雁”這一意象后讓學生自己討論解決其他意象是如何表達詞人內(nèi)心的愁苦，老師適時點撥釋疑。
(出示幻燈片，顯示板書)。
五、鑒賞品味。
讓學生說說《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結(jié)詞的鑒賞方法。
1、熟讀成誦。
2、知人論世，聯(lián)系詞人的生活遭遇來鑒賞。
3、抓住詞中選擇的意象來鑒賞。
(出示幻燈片，顯示板書)。
七、聯(lián)想拓展，體驗創(chuàng)造美。
請同學選擇最適合自己的方式來創(chuàng)造美。1、讀或唱。
2、寫對聯(lián)，賞意境。
上聯(lián):月滿西樓，落花流水寄綿綿情思。
請同學們據(jù)《聲聲慢》的意境描寫對出下聯(lián)?？梢韵嗷ビ懻?，集中集體智慧。(多媒體呈現(xiàn)上聯(lián)。)。
學生討論醞釀后，交流發(fā)言。教師隨機評點三至五名。示例并品讀：
月滿西樓，落花流水寄綿綿情思。
雁過南窗，梧桐細雨寫點點離愁。
(出示幻燈片，顯示佳作)。
3.請大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣，試著使用“借物言情”的寫法。
八、布置作業(yè)。
為了幫助同學更深入地了解李清照，我選了幾首李清照的詩詞作品，同學們可以任選一首，運用所學方法鑒賞評析。
九、課堂小結(jié)。
教師自作一首小詩，師生共讀一遍表達我們對一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照。
生活不幸詩家幸，
一路坎坷一路歌。
身在江南思歸去，
心向故土度進退。
梧桐細雨藏離愁，
天接云濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨，
自是花中第一流。
(出示幻燈片，顯示詩作)。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十四
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
【教學重點與難點】。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。
一、文學常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他后來投身軍隊和參與社會活動，在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。18，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十五
《沁園春?長沙》（景與情）、《雨巷》（意象與象征）、《再別康橋》（意象、情感與韻律）、《大堰河――我的保姆》（人物形象、排比反復手法）。
第二單元文言文。
了解歷史人物、弄清歷史事件、落實文言知識。
第三單元寫人記事散文。
揣摩人物言行、心理，體察人物個性、情操；敘事中表現(xiàn)的情感傾向。
第四單元新聞和報告文學。
新聞和報告文學的結(jié)構(gòu)、特點。
梳理探究。
漢字、對聯(lián)、新詞語與流行文化。
名著導讀。
《論語》（孔子的思想、名句段的理解與背誦）。
二、課時安排。
文本復習7課時。
課本知識梳理練習2課時。
小練習2課時。
綜合訓練3課時。
作文2課時。
（不含早自習計16課時）。
三、教學過程。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十六
教學目標：
1、流利朗讀全詞。
2、學習《永遇樂?京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思。
重點難點：
1、了解全詞中引用的各種典故。
2、作者的寫作背景。
3、初步感知作者寫作此篇作品的心情。
教學過程：
【導入】我們在學習《念奴嬌?赤壁懷古》的過程中，曾經(jīng)提到，我國是一個資源豐富，幅員遼闊，風景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個美麗的國家，不僅我們中華民族有無數(shù)英雄要為它競折腰，而外國的強盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨著外族的威脅，開始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝，要抗擊西戎;戰(zhàn)國時直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國，秦始皇征發(fā)數(shù)十萬人民修筑了長城，衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內(nèi)。南宋時期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍;后來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句”?？梢哉f南宋時期是我國歷史上一個愛國英雄輩出的時代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統(tǒng)治的北方，山東濟南人。幼年時期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國統(tǒng)治的起義，當時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應(yīng)，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情，回來的時候一個叛徒殺害了耿京，他聽說后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)著部隊投奔了南宋。
這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂?京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說法是“從敵占區(qū)投奔過來的武將”不會重視，此后辛棄疾就一直擔任一些無關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地，戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。
這篇《永遇樂?京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當時一個很有權(quán)勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢，決定北伐金國。為了籠絡(luò)人心，起用了一批主戰(zhàn)的老臣，當時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會導致北伐失敗。這首詞就是作者對于此事情況的內(nèi)心感受的表達。
【文章感知】。
1、帶領(lǐng)同學朗讀全文，糾正讀音。
2、“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”大好江山永久地存在著，(但是)無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。
明確：蘇軾的是“千古風流人物”側(cè)重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。
提問：作者在此時提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情?
明確：孫權(quán)善于用人，而作者遇到了一個浪費人才的皇帝。
舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當年的歌舞樓臺，繁華景象，英雄業(yè)跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。(如今)夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是(當年)寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
虛景。
劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國號為“楚”。公元404年二月初一，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復洛陽、長安、煊赫一時，公元420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。
明確：說明了當初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當年豐功偉績也都如當初的舞榭特臺都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風雨飄搖而去。
提問：作者對劉裕的懷想表達了一種什么樣的感情?
明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對統(tǒng)治者表達了一種自我推薦，要收復失地的愿望。同時，也表達了一種“英雄不在”的感慨?！暗贡R成飛將在，不教胡馬度陰山。
那么作者希望怎樣做呢?我們下節(jié)課再看。
第二課時。
教學目標：
1、進一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法。
2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進行橫向比較。
教學難點：
2、通過對作者生平的比較來比較作者的創(chuàng)作風格。
3、對豪放派詞進行較深的分析。
教學過程：
1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。
看注解15：此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。
明確：作者自我推薦，實際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn)，獲取勝利。
那么，如果統(tǒng)治者不善用人，會怎樣呢?
當然，必將導致失敗了。但是作者此時并沒有直接說會失敗，而是回想當年，描繪了一幅失敗的時候的凄慘景象：四十三年過去了，(現(xiàn)在)向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。
“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江，在瓜補山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。
明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚州路”
“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!
看注解18。
當初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。
提問：作者有什么感想?
最后，作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故，表達了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現(xiàn)了一種無奈，無法被賞識的無奈。
學過兩首詞后，我們不妨利用我們學過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進行一下比較。
【討論】大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點和不同點：
作者出生地所處時代經(jīng)歷做官寫作時的年齡。
蘇軾四川眉縣北宋中期冤獄、坎坷文官，頗有政績47歲。
辛棄疾山東濟南南宋初年建功立業(yè)，不得重用武官，戰(zhàn)功卓著66歲。
然后再從作品來看：
念奴嬌?赤壁懷古永遇樂?京口北固亭懷古。
環(huán)境：長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘。
多實景描寫，誘發(fā)聯(lián)想，景在一起長江、舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠下。
聯(lián)想到的虛景，景是分散的。
聯(lián)想到的虛景多于實景。
人物周瑜孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗。
情節(jié)觀景——感慨英雄——超脫曠達孫仲謀、劉裕、廉頗。
劉義隆、佛貍、張浚。
比較講解：比較講解：
首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風發(fā)，就算是建功立業(yè)為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達。
而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權(quán)，但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。出身于軍隊將領(lǐng)，他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。
其次，從寫作的年齡看：當時蘇東坡正處在壯年，卻不能實現(xiàn)自己的抱負，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當時已經(jīng)六十多歲了，則是想繼續(xù)效力，更多的詩感慨當初，不愿老去的思想。生活經(jīng)歷和背景的不同導致了他們在寫作上的不同。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十七
理解新聞寫作中記者的感情蘊含其中的寫法。
二、過程與方法。
1、通過學習簡潔而富有表現(xiàn)力的語言，品味作者的思想感情。
2、去粗取精，去偽存真，學會篩選信息，抓重點、抓關(guān)鍵。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1、領(lǐng)會作者在平靜的敘述中所蘊含著的對納粹的強烈憤怒;。
2、記住歷史慘痛的教訓，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。
教學重點。
羅森塔爾通過參觀者的行動、神態(tài)來傳達他們的內(nèi)心的感受，表達自己的鮮明感情;品味新聞中富有意蘊的句子的含義。
教學難點。
通過學習簡潔而富有表現(xiàn)力的語言，品味作者的思想感情。
教學課時。
1課時。
教學流程。
一、導入。
這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，
也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠;。
這里見證著人性的墮落，
也凝結(jié)著一個民族的苦難;。
這里是人類歷史無法跳過的一頁，
這里是奧斯維辛。(板書課題)。
二、背景簡介。
這篇新聞是美國記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營博物館之后采寫的，發(fā)表之后，各大報紙爭相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國普利策新聞獎，成了新聞史上的佳作。
奧斯維辛集中營:奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日，德國法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營，二戰(zhàn)結(jié)束時，整個集中營占地面積達40平方公里。營內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，5個焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國人在內(nèi)的28個民族的400萬人死于集中營，其中猶太人最多，達250萬。1947年被開辟為國家博物館。1979年被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。
(圖片展示)。
三、整體感知。
1、瀏覽課文，按新聞的導語、背景、主體、結(jié)語幾方面概括一下這篇新聞的內(nèi)容。
提示:一、導語：布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄(1~3)。
二、背景：引入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史(4~6)。
三、主體：隨參觀者腳步而行(7~15)。
四、結(jié)語：再次強調(diào)奧斯維辛沒有什么新聞(16)。
2、這篇新聞有沒有寫到有關(guān)奧斯維辛新的事件呢?從文中哪些句子可以看出來?
提示:本新聞并沒有寫有關(guān)奧斯維辛集中營新的事件。
“奧斯維辛沒有什么新聞”;“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報道的新聞”;“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報道”。
3、既然“奧斯維辛沒有什么新聞”，為什么作者還要去報道?說說你對標題的理解。
提示:這句話的意思是奧斯維辛太出名了，人們已經(jīng)了解了它很多東西，的確是沒有什么新聞可供報道了，但另一方面，即使沒有新聞，作者還是要寫，因為他感到一種非寫不可的使命感。奧斯維辛雖然是沒有什么新鮮東西了，但每一個參觀者進來了都只有一個感受，那就是震驚和窒息，驅(qū)使作者必須為它寫一點東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。
4、那么本新聞的主要事件是什么?
5、找出本新聞描述參觀者行動、神態(tài)的語句，體驗他們的心中感受。
四、精讀課文。
提示:不協(xié)調(diào)的事物疊合在一起。作者無一字控訴，可是由此所體現(xiàn)出的強烈憤懣的感情，讓讀者感到無比壓抑。
1.結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)，顯得文章首尾連貫，渾然一體。
2.寫法上：以樂景襯哀情。
3.內(nèi)容上：突出文章主題，表達出了對法西斯殘暴行為的憤怒控訴，對受害者的哀悼，對歷史的反思。
提示:一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起。表達了作者對納粹的諷刺：納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進程。同時也表達了作者的控訴：生命的綻放是人世間最美好的事情，對生命的戕害是最惡劣的罪行。
4.為什么對于參觀者來說，“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”?
提示:作禱告，或者為了求得上帝的諒解，或者為了求得上帝的保佑。殺人者喪失了人性，雙手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不可能向上帝懺悔自己的罪行的，無辜的人們無計可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
寫法指導。
理解重要句子的方法。
1.從句子中的重要詞語入手。
有些句子，只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。
2.從分析句子的結(jié)構(gòu)入手。
有許多句子，分析其結(jié)構(gòu)，如果是單句，先找準主、謂、賓，如果是復句，先找準其第一層，就可以把握句子的基本意思。
3.從分析句子在文中的位置入手。
4.從分析其表達意圖入手。
這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子。
5.從分析藝術(shù)手法入手。
用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質(zhì)。
五、深層分析。
1、《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞與我們常見的新聞有什么不同?
比較的方面一般報道《奧斯維辛沒有什么新聞》。
時效性最新發(fā)生時效性不強。
報道內(nèi)容已發(fā)生的事件個人感受。
情感傾向客觀個人情感濃厚。
2、這篇新聞的主題是什么?
本文作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴，表達了作者對自由、和平與祥和的向往。同時，也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓。
3、《奧斯維辛沒有什么新聞》為什么成為新聞史佳作?
(1)突破新聞“客觀報道”“零度寫作”原則。
(2)著眼細節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀念館。
(3)在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。
六、拓展延伸。
南京大屠殺：1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，火燒南京城7周之久，遇難者達30萬以上。
(圖片展示)。
一個國家、一個民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會的原諒和尊重。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十八
1、熟悉作品和涉及的作者的生平、代表作。
2、結(jié)合語境，揣摩詞語、句子的含義及表達效果。
3、品讀并能正確理解和評價作者在作品中蘊含的豐富的情感內(nèi)容。
1、揣摩、分析文章優(yōu)美絕妙的語言。
2、領(lǐng)悟人類情感之美，陶冶性情，提高審美能力。
1、主體學習（學生自主閱讀、體會），在閱讀中整體把握散文的藝術(shù)和優(yōu)美的語言運用。
2、探究學習（學生提問，教師點撥分析），把握作品的細節(jié)，了解、品味文章的語言魅力。
3、審美訓練，以積極的態(tài)度和充沛的情感投入到文章中，尋找與作者的共鳴點，更好的理解作者高尚的審美情趣。
4、多媒體課件輔助理解文章。
《霞》1個課時
《我的家在哪里》1個課時
[新課導入]
是我國著名的現(xiàn)當代作家，兒童文學家冰心寫的。我們還在小學應(yīng)該學過她的其他文章，
如《寄小讀者》、《再寄小讀者》等作品。
[作者簡介]
打開多媒體
主要資料：
冰心（1900--1999）現(xiàn)當代著名作家。原名謝婉瑩，原籍福建長樂，在福州出生。幼年即廣泛接觸古今中外文學，參加過五四運動，到美國留過學，走過世界各地，也留下了許多作品，提倡愛的哲學，她的語言清麗、平易、自然、簡潔、含蓄、富有哲理，她是中國現(xiàn)當代著名的文學老人，兒童文學家。
主要作品：
詩集：《春水》、《繁星》
小說：《兩個家庭》
散文：《寄小讀者》《再寄小讀者》
附冰心相冊。
剛才我們再一次回顧冰心老人的一些情況。雖然她已離我們而去，但她的笑容永遠留在我們心中。
接下來，我們看一組圖片。
打開多媒體，展示霞的幻燈片。
大家喜歡霞嗎？
霞——大自然鬼斧神工的杰作。
下面我們進入課文的學習。
一、整體感知
1、自由朗讀課文
2、大家一起朗讀課文。
思考題：
你最有感觸或最欣賞的句子有哪些？
你最不理解的句子有哪些？
二、精彩語段賞析
1、“愿你的生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”
黃昏使人傷感，落霞給人一種燦爛的美感。
2、云彩更多,霞光才愈美麗.從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
從人生角度看，生命的霞光經(jīng)過重重的云翳，會放射出更奪目的光彩。經(jīng)歷豐富，有過滄桑的人生是美麗的人生；經(jīng)歷過痛苦磨難的生命，才是更有意義和價值的生命。
3、生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。
作者對人生富有哲理的深層感悟。生命應(yīng)該是豐富多彩的，只有成功沒有失敗的生命是罕見的`，也是殘缺的；只有快樂沒有痛苦的生命是少有的，也是缺乏深刻的。
4、快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。
“生命的天邊”指晚年、垂暮之年，“美麗的黃昏”一語雙關(guān)，指人生的晚年如同天邊的晚霞，同樣是充滿生機和無限美好的。
三、文章結(jié)構(gòu)線索
觸發(fā)：使我驚心的句子中的“sunet”
由敘述到抒情（第五段）
霞過渡
由抒情到議論（第六段）
人生的經(jīng)歷
感悟快樂與痛苦
生命的不息
四、《霞》小結(jié)
霞對于冰心來說，已不僅僅是一種美麗的自然景觀，而是一種生命感悟的美化。作者透過“霞”表現(xiàn)出對人生的豁達和對生命的樂觀。
布置作業(yè)：
1、收集整理有關(guān)“黃昏”“夕陽”“晚霞”的寫景、抒情的詩句或文段。
2、預(yù)習《我的家在哪里》
重新瀏覽幻燈片，回顧整節(jié)課的內(nèi)容。
高中語文統(tǒng)編版必修教案篇十九
四、教具：投影儀投影膠片。
五、教時：3課時。
第一課時：
導入：同學們都來自各間小學，面對新的學校、新的老師、新的同學，看法也許是各不相同的。
提問：你的感覺是如何的?請你講一講!(提問2人)。
習的主要內(nèi)容。
一、心理——人的內(nèi)心世界(板書)。
十分活躍、十分微妙、十分復雜。
例：老師提問。
(1)緊張(膽量小)。
(2)高興(膽量大)(板書)心理。
提問：什么是心理?
要求學生閱讀課文p2第2段。
心理，就是人的內(nèi)心世界，人的言論、行動都與一定的心理有聯(lián)系。(投影)。
例：面對老師的提問，有的同學由于過于緊張，導致說話結(jié)巴，手腳發(fā)抖。
講：(1)每個人都面臨著兩個世界。
(2)對人的內(nèi)心研究是十分重要的。
質(zhì)差是更重要的原因。
提問：心理又是如何產(chǎn)生的?
要求學生閱讀課文p2第3段。
心理世界的活動來自于外部世界，豐富多采的內(nèi)心世界反映著色彩斑斕的外部世界。(投影)。
講：人的心理不是天生的，它和外部世界有著緊密的聯(lián)系。外部世界是心理的源泉，心理是外部世界的反映。
例：性格與交往。
人逢喜事精神爽(板書。
(外部世界)(心理)。
提問：一個人怎樣才能使自己的心理活動更豐富?
要求學生閱讀課文p2輔助文。
要求學生思考：人的心理活動為什么各不相同?(下一節(jié)提問)。
講：人的心理活動如同人的身體一樣，每個人之間差異很大，但是許多成功者，往往都具有一些相同的心理特征。
例：鄧亞萍張廣厚——自信、樂觀、頑強。
提問：成功者都具有那些相同的心理特征?
成功者相同的心理特點(略)(投影)。
成功，必須要注意培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。