每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇一
【教材分析】
本課選自人民音樂出版社八年級(jí)下冊(cè)第二單元《樂海泛舟》，這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。通過本課，使學(xué)生了解：《梁山伯與祝英臺(tái)》是一部描述梁、祝二人的真摯愛情，并對(duì)封建禮教進(jìn)行憤怒控訴與鞭笞，反映人民群眾反封建思想感情的愛情悲劇。
【學(xué)生現(xiàn)狀】
八年級(jí)學(xué)生在經(jīng)過前階段的學(xué)習(xí)，音樂知識(shí)和音樂素養(yǎng)等各方面都有了一定的積累，對(duì)分析音樂的能力也有了明顯的提高，但自身音樂基本素養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的審美還有待加強(qiáng)。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)目標(biāo)】
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
a、感受古為今用，洋為中用的藝術(shù)魅力。
2.知識(shí)與技能：
a、通過欣賞，使學(xué)生了解協(xié)奏曲這一體裁知識(shí)以及記住曲中的音樂主題及長(zhǎng)笛、雙簧管、小提琴、大提琴的音色。
b、能夠熟唱“愛情主題”的歌曲《化蝶》。
3.過程與方法：
a、聆聽音樂，領(lǐng)略音樂作品的韻味的同時(shí)能說出主部主題在呈示部中出現(xiàn)的次數(shù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.欣賞全曲能記住音樂主題及樂器音色并學(xué)唱歌曲《化蝶》。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．熟唱“愛情主題”的歌曲《化蝶》。
【教學(xué)方法】 欣賞法、講授法等
【教學(xué)用具】多媒體設(shè)備、ppt 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課題
欣賞電影《梁祝》片段引出課題。
二、講授新課
1.了解作者何占豪、陳剛
何占豪（1933—）浙江人，是中國(guó)杰出的音樂家，世界著名作曲家?，F(xiàn)任中國(guó)上海音樂學(xué)院教授，中國(guó)上海音樂家協(xié)會(huì)副主席。1958年在上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)期間與同學(xué)陳鋼創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，是中國(guó)“婦孺皆知”的最著名的小提琴作品，是全世界演出和錄音版本最多的中國(guó)管弦樂曲，是世界人民了解中國(guó)音樂的必聽曲目，被譽(yù)為“為中國(guó)創(chuàng)造民族化交響樂開拓一片綠野”的“不朽的（中國(guó)）民族音樂經(jīng)典”，是“中國(guó)人民的驕傲”、“整個(gè)東方音樂的驕傲”。主要作品：小提琴齊奏曲《姊妹歌》、弦樂四重奏《過節(jié)》、《烈士日記》、交響詩《劉胡蘭》、民樂合奏《節(jié)日賽馬》、越劇《孔雀東南飛》配樂等。
陳鋼（1935—）上海市人，是中國(guó)當(dāng)代著名的作曲家之一。早年，他即師從于父親陳歌辛和匈牙利鋼琴家瓦拉學(xué)習(xí)作曲和鋼琴。1955年考入上海音樂學(xué)院后，他又師從于丁善德院長(zhǎng)和蘇聯(lián)音樂專家阿爾扎馬諾夫?qū)W習(xí)作曲與理論。早在求學(xué)期間，他與何占豪合作之小提琴協(xié)奏曲《梁?！夫懵曋型鈽穳?。主要作品：《陽光照耀著塔什庫爾干》、及交響詩《屈原》等。
2.音樂知識(shí)：
協(xié)奏曲：一件獨(dú)奏樂器與樂隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂曲。由什么樂器擔(dān)任主奏就叫什么協(xié)奏曲。如：鋼琴協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲、二胡協(xié)奏曲等。
3.作品創(chuàng)作背景分析：
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材而寫成的單樂章、標(biāo)題性的小提琴協(xié)奏曲。這部小提琴協(xié)奏曲描述了梁山伯、祝英臺(tái)二人的真摯愛情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭撻，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛情悲劇的深切同情。
5.能說出幾種演奏樂器并能記住其音色。6.唱一唱主部主題《化蝶》
三、小結(jié)：今天我們一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，通過欣賞那動(dòng)人的、洋為中用的音樂藝術(shù)魅力，調(diào)動(dòng)著我門的情感，寄托了人們對(duì)悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。通過這首作品，也告訴我們?nèi)碎g最可貴的那就是真情。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇二
與我所欣賞的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成為新的經(jīng)典，其用心精良，其人非凡的藝術(shù)格局令人嘆為觀止。這方面，中信也一樣?！读荷讲c祝英臺(tái)》無疑是一個(gè)家喻戶曉的故事，故事情節(jié)早已爛熟于心，然而，傳統(tǒng)文化不應(yīng)止步于民間的流俗，不應(yīng)止步于腦白金式的家喻戶曉而沒有喚起對(duì)經(jīng)典本身的頌讀，這對(duì)于文化本身，是極度不公的。瑰寶必須被傳承下去，如何？對(duì)誰？其實(shí)，若想得到傳承，孩子們才是經(jīng)典故事最應(yīng)被表達(dá)的群體。在兒童圖書市場(chǎng)一片狼藉的今時(shí)今日，每每走進(jìn)書店，看到滿眼弱智化情感表達(dá)和思維導(dǎo)向的少兒書，在令我失望之余，更不免憤恨，痛恨書籍的策劃者把本該最富生機(jī)和創(chuàng)造力的少兒圖書搞得令人喪失興趣——在我的觀念里，興趣的喪失是最大的悲哀。
還好，失望之余，總會(huì)有絲絲曙光，那便來自于這片領(lǐng)域中真正愛書、懂書的人。他們的手筆令人有愿意研讀、收藏、傾慕和談?wù)摰挠?，這樣的人必須被致以最崇高的敬意。
作為一個(gè)對(duì)品質(zhì)有著極度潔癖的人，圖書的質(zhì)感決定了它在我眼中的“命運(yùn)”。開闊的幅面、觸感良好的紙張、細(xì)膩的筆觸、深沉而不失歡快的色調(diào)，都令閱讀成為一種美好的體驗(yàn)。最令我驚喜的是畫風(fēng)，帶有濃厚剪紙和皮影色彩的風(fēng)格，令本土原創(chuàng)繪本的未來出現(xiàn)一種令人期待和激動(dòng)的跡象。
辭別爹娘時(shí)祝英臺(tái)歡快的眼神分明表現(xiàn)了她獲得自由的決心；離家出行路上的畫卷，寬闊的幅面中央，兩個(gè)孤單的人影，那種既新鮮又略帶寂寞忐忑的行狀，躍然紙上；與梁山伯初相見時(shí)同撐一把傘游賞的情景，清新秀麗，是令人賞心悅目的圖景；二人在書院一同操琴練曲的認(rèn)真努力，無需多言，就可體會(huì)到那種朝夕相處的深情；祝英臺(tái)躍入墳?zāi)梗罱K二人化蝶纏綿而出的畫面感，迅速營(yíng)造出了可切身感覺得到的凄美。整本書既有可細(xì)細(xì)品讀、不斷賞玩的畫面，又有快速營(yíng)造氛圍的緊湊節(jié)奏，唐亞明先生和于虹呈女士對(duì)作品精心打磨的匠人態(tài)度值得尊敬。我們的時(shí)代需要更多這樣的人，我們的孩子更加需要。孩子們不應(yīng)該被裹挾在噪音、污染的文化中，獲取蒼白沒有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧，孩子們是最最純凈可愛的一群，他們需要被最好最優(yōu)秀的文化所給養(yǎng)，需要聽到最美的聲音，見到最好的風(fēng)景，習(xí)得最卓越的洞見。有了這套書，孩子們有福了。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇三
傳說在東晉時(shí)期，有一個(gè)人叫祝英臺(tái)的女子，她美麗善良，很勤勞。她的爸爸叫祝員外，祝英臺(tái)從小就是跟他哥哥一起學(xué)習(xí)文化的，因?yàn)樗绺绲奈幕彩遣辉趺春谩?BR> 有一天，祝英臺(tái)就想去很遠(yuǎn)的地方，拜訪名師，可是古代的時(shí)候，女孩自是不允許出去的，可是他很羨慕那個(gè)地方的人才，她就向她的爸爸求情，說讓她去學(xué)習(xí)，可是她爸爸不同意。
祝英臺(tái)想出去學(xué)習(xí)，因?yàn)樽Ｓ⑴_(tái)很聰明，她就女扮男裝，她爸爸看見了祝英臺(tái)很想男孩就讓他去了。
祝英臺(tái)在去拜訪名師的路上，看見了一個(gè)很帥的人，他也是去拜訪名師的，他們兩個(gè)就一起上路了，在路上他很兩個(gè)的感情很好，祝英臺(tái)就很那個(gè)人說你的'名字叫什么？那個(gè)人說我的名叫梁山伯，就這樣他們兩個(gè)就一起上路了，他們兩個(gè)就攝土為香，結(jié)拜為兄弟，祝英臺(tái)越來越喜歡梁山伯了，可是她也不好意思說出口。
他們兩個(gè)到了萬松書院，他們就拜師求學(xué)了，他們兩個(gè)每天都是一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，一起睡覺，就這樣整整過了三年，祝英臺(tái)的爸爸叫祝英臺(tái)回來，祝英臺(tái)就回到家鄉(xiāng)看望父母了，祝英臺(tái)回家的路上，梁山伯就把祝英臺(tái)送回她的家鄉(xiāng)，快走到祝英臺(tái)的家鄉(xiāng)時(shí)，他們兩個(gè)還是依依不舍的。祝英臺(tái)怕梁山伯嫁給了別人，就跟梁山伯說我家有一個(gè)妹妹她跟我一樣，個(gè)子差不多，那把她嫁走吧，梁山伯說真的跟你一樣，要是一樣我就要你給我的妹妹，祝英臺(tái)說那我當(dāng)你們的梅，就這樣祝英臺(tái)說你來我家提親吧，說完，祝英臺(tái)就走了。
沒想到她的父母讓她回家是有目地的，因?yàn)橛腥讼矚g上了她，讓她嫁給那個(gè)人，可是父母都同意了，可是祝英臺(tái)不同意，要是她走了，梁山伯怎么辦呀？祝英臺(tái)的爸爸把祝英臺(tái)關(guān)在了房間里，他逃不走也出不去，等到成親的那一天，梁山伯死了，因?yàn)樗咳障肽钭Ｓ⑴_(tái)，所以死了，祝英臺(tái)走的時(shí)候，他說我有一個(gè)條件，她說她要穿上白衣服，要先去梁山伯的墳?zāi)挂惶?，而且她還說每個(gè)人都要到梁山伯的墳?zāi)估锟念^。
祝英臺(tái)到了梁山伯的墳?zāi)估?，哭了，她哭得驚天動(dòng)地，突然，梁山伯的墳?zāi)沽验_了，祝英臺(tái)跳進(jìn)了梁山伯的墳?zāi)估?，就在這時(shí)，梁山伯的墳?zāi)估镲w出來了兩只蝴蝶，據(jù)說這兩只蝴蝶是梁山伯和祝英臺(tái)。這就梁山伯與祝英臺(tái)的傳說。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇四
選修課論文
日 期：2015年10月24日 賞析越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》
在小時(shí)候，就聽說過《梁?！返墓适?，是可歌可泣的愛情故事，也是現(xiàn)如今家喻戶曉的凄美故事。在民間流傳已經(jīng)不止千年的《梁祝》，在戲劇舞臺(tái)上的歷史也有五六百年了，越劇版本的尤為世人稱嘆！
在第一場(chǎng)中，敘述了一位待字閨中的小姐祝英臺(tái),非?？释右材芎湍凶右粯佑兄嗤纳矸莺偷匚?為了爭(zhēng)取,她想去讀書,可是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是不允許的,代表封建勢(shì)力的父親不同意,因此她設(shè)計(jì)使得自己女扮男裝能去讀書,在讀書的途中遇到了善解人意的梁山伯.并結(jié)伴去書院讀書,由于志趣相投便結(jié)拜為兄弟,這里為他們產(chǎn)生愛情埋下了伏筆,因?yàn)閻矍槭墙⒃谟泄餐d趣和愛好上的?？吹氖请娪鞍姹镜脑絼 读鹤！樊?dāng)中的布景相對(duì)華麗，且寫實(shí)，祝英臺(tái)一身美麗活潑的衣裳，臺(tái)詞彰顯出祝英臺(tái)向往自由的性格，而在初見梁山伯時(shí)，她已然當(dāng)自己是男兒身，聰明伶俐且不怯場(chǎng)，勇敢過人，這些都成為了后來他倆相愛的鋪墊。
往后，論梁山伯的才識(shí)，是有點(diǎn)察覺到祝英臺(tái)女兒身的身份的，但卻總是隨意被祝英臺(tái)糊弄過去，真讓人在旁干著急，兩人的走步，情之真切，暗示了很多，舉手抬足間皆是情誼。在草橋結(jié)拜、三載同窗、十八相送、樓臺(tái)會(huì)、化蝶等多場(chǎng)戲中，最為出名且讓人印象深刻的是“十八相送”這一場(chǎng)戲?！扒懊娴搅锁P凰山?！薄傍P凰山上百花開。”“缺少芍藥共牡丹?！薄傲盒秩羰菒勰档?，與我一同把家還。我家有枝好牡丹，梁兄要摘也不難?！薄澳慵夷档るm然好，可惜是路遠(yuǎn)迢迢怎來攀！”“青青荷葉清水塘，鴛鴦成對(duì)又成雙?！边@一段詞更是表達(dá)了兩人之間的情愫已經(jīng)發(fā)酵，送了一程又一程，路上對(duì)話纏綿不盡，英臺(tái)給了無數(shù)的暗示，梁山伯的閃躲不敢向前，只當(dāng)是兄弟之情?！拔∥≠飧呱?，湯湯兮流水”，高山流水是中國(guó)人對(duì)知已的評(píng)價(jià)，也是愛情中的陽春白雪。高遠(yuǎn)的意境下，飄飄緲緲的幾句吟頌，這樣清風(fēng)朗月般的少年，叫人如何不愛；英臺(tái)算的上鬼靈精，放完紙鳶，又來捉弄山伯，卻也忍不住以紙鳶比擬，暗自試探；可惜山伯太憨直，雖然發(fā)現(xiàn)了英臺(tái)的耳環(huán)痕，卻從未做過任何聯(lián)想。若非師母道破天機(jī)，山伯才恍然大悟，聯(lián)想起過去的種種，欣喜無法抑制，激動(dòng)之余，對(duì)著四九大叫：你知道嗎？祝公子是個(gè)女的!這時(shí)，我看到了一個(gè)直白、簡(jiǎn)單的梁山伯。
山道上，響起輕快而急促的腳步聲，眾學(xué)友擁躉著梁山伯，直奔山下而去。同樣的山路，不一樣的心情，曾手挽手送走的賢弟轉(zhuǎn)眼間就成了將執(zhí)手到老的紅顏知已了，三年的相處，已經(jīng)深切了解了彼此，而這三年，二人間也只隔著一碗清水的距離。那種幸福感、滿滿的、滿滿的填滿了胸襟，多得要溢出來；這種幸福感染了所有的人，雖然大家都知道故事將要走向哪里，但還是抵抗不住幸福的來襲。這就是愛情永恒的魅力,即使千百年后千百次的回味也一樣不覺得無味~心心念念的九妹終于婷婷站在眼前，一聲“賢妹”，忽然讓我看到了陸游的影子，一樣熟悉的蹙眉，一樣的深情款款，聽到心里輕輕地嘆息了一聲。再定睛，兩人間已是咫尺天涯。而山伯不是陸游，他沒有糾問、沒有狂風(fēng)暴雨般地宣泄，在面對(duì)事實(shí)后，他靜靜對(duì)他的心上人訴說了思念，然后藏起滿心的失落，換回了信物(折扇)，打算就此告別。英臺(tái)也從少不經(jīng)事的女孩子一夜間長(zhǎng)大，默默地相送愛人離去。驟然二人看到了折扇上一樣的題詩，心潮的大堤轟然決口。分易分，聚難聚，人生有太多的無奈,愛與難愛的千古一嘆。
整出戲里,以越劇曲調(diào)為主出現(xiàn)的梁祝經(jīng)典的音樂貫穿始終,每次恰倒好處的運(yùn)用都起到推波助瀾畫龍點(diǎn)睛的效果,作為觀眾的我們隨音樂心潮起伏情緒跌宕,沉醉于愛情的甜美與無奈之中。雖說最后劇中并無蝴蝶，用折扇代替也是一個(gè)非常特別的亮點(diǎn)，如泣如訴，不比蝴蝶直觀，但卻意味深長(zhǎng)。映入腦海中后，就再也無法忘卻了。他們的愛情在世人傳頌下雋永，這也許也是現(xiàn)代人繼續(xù)相信愛情的力量。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇五
《梁山伯與祝英臺(tái)》的成功，還與音樂有著密切的關(guān)系，其舞蹈的音樂不僅具有同舞蹈劇本要求一致的戲劇性結(jié)構(gòu)，而且它還與舞蹈情節(jié)發(fā)展之間有著密切的邏輯性，從而更生動(dòng)地揭示了人物在劇情變化時(shí)的思想感情，表露出人物的內(nèi)心世界。再加之《梁山伯與祝英臺(tái)》音樂具有音樂形象鮮明、旋律性強(qiáng)、音樂形象的多重性等特點(diǎn)，編導(dǎo)把整個(gè)音樂結(jié)構(gòu)及手法與舞蹈動(dòng)作的編排，以及舞蹈情節(jié)的發(fā)展融會(huì)貫通，舞蹈隨著動(dòng)人心弦的音樂高昂、低落，充分抒發(fā)了人物內(nèi)心的情感，這也為舞蹈的成功，奠定了一定的基礎(chǔ)。
美好生活的向往、對(duì)生命意義的謳歌，從而使得主題在詩一般的境界中得到了升華。《梁山伯與祝英臺(tái)》的重彩之處還在于整個(gè)劇目完美貫穿了一個(gè)道不完的“情”字。從“友情”到“戀情”至“悲情”最終以“愛情”突出了主題。讓觀眾為這對(duì)情侶相依相伴而感到喜悅，為二人執(zhí)手相看淚眼而感到傷懷，為他們的生離死別而感動(dòng)，在看到二人在美妙的夢(mèng)境中化為了一對(duì)蝴蝶，掙脫了世間的束縛又生生死死地在一起時(shí)又由衷地感到欣慰。
《梁山伯與祝英臺(tái)》的結(jié)構(gòu)，順暢淋漓，層層遞進(jìn)，步步升華。無任何的動(dòng)作堆積和技巧炫耀，觀眾們只是在切切的哀怨和濃重的悲劇氛圍中感受到優(yōu)美、纏綿而又凄楚悲切的愛情戀曲，也體會(huì)到一種清麗脫俗，超凡人圣的韻味。作品以通達(dá)流暢的動(dòng)作銜接、深遠(yuǎn)含蓄的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了“以情帶舞，以舞推隋，再情舞互融”的感動(dòng)人心的創(chuàng)作思想。此舞蹈在整個(gè)古典舞的劇目創(chuàng)作中以獨(dú)特的編舞理念和成功的表演使其自身思想性和藝術(shù)性得到完美結(jié)合，表現(xiàn)出了較高的深度和內(nèi)涵，成為當(dāng)今古典舞的精品之作。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇六
從小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中獲得音樂情感的體驗(yàn)。
1、通過欣賞此曲，掌握音樂體裁：小提琴協(xié)奏曲；作品作者。初步認(rèn)識(shí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)：引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部、尾聲。
2、欣賞過程中音樂的表現(xiàn)手段與故事內(nèi)容相融合，理性分析與情感抒發(fā)相結(jié)合，情感在音樂中獲得體驗(yàn)，并能展開一定的聯(lián)想空間。
自制課件、錄音機(jī)、多媒體、小提琴等。
一、導(dǎo)入課題
1、設(shè)問：大家聽說過哪些傳說？有沒有聽說過梁山伯與祝英臺(tái)的故事？
2、引入課題。
二、新課教學(xué)
1、作品介紹
介紹作品、作者，加深對(duì)作品的理解，為下面的欣賞做鋪墊。講授：協(xié)奏曲的特點(diǎn)。
2、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。（分段欣賞）
a、介紹作品的曲式結(jié)構(gòu)。
c、教師演奏愛情主題
d、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》所表達(dá)的音樂思想。
小結(jié)：這首樂曲通過獨(dú)奏小提琴與樂團(tuán)的配合演奏，為我們講述了一個(gè)可歌可泣的傳說故事。并將中國(guó)戲曲的元素融入了西洋音樂中，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代音樂發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)影響?！读鹤！焚濏灹巳祟愓鎿吹那楦?，批判了統(tǒng)治階級(jí)的無情。
三、看譜學(xué)唱《梁?！分黝}
1、教師給學(xué)生發(fā)放《梁?！窅矍橹黝}簡(jiǎn)譜。
2、學(xué)生根據(jù)教師彈奏，進(jìn)行視唱、模唱。
3、學(xué)生展示。
四、課堂小結(jié)
這部小提琴協(xié)奏曲，綜合采用交響樂與我國(guó)民間戲曲音樂的表現(xiàn)手法，依照劇情的發(fā)展，精心構(gòu)思布局，寄托了人們對(duì)悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇七
祝英臺(tái)馬上跑出房間問祝員外夫婦：“爹，娘，我想去杭州讀書，我可以女扮男裝，保證沒人認(rèn)得出我?！币婚_始，祝員外夫婦不同意，后來，祝員外夫婦拗不過女兒，只好答應(yīng)了女兒的要求。
丫鬟們把祝英臺(tái)好好地打扮一番，祝英臺(tái)就趕往杭州了，在去杭州路上，祝英臺(tái)遇見一個(gè)小伙子，叫梁山伯，看他知書達(dá)理，祝英臺(tái)很想和他結(jié)拜為兄弟，而梁山伯也看上了祝英臺(tái)，于是，他們馬上結(jié)拜為了兄弟，一起到了杭州的萬松書院拜師入學(xué)，他們同窗讀書，同床入睡，有一天，祝員外寫信告訴祝英臺(tái)：快點(diǎn)回家吧。
慢慢的，梁山伯知道了祝英臺(tái)馬上就要回家的事，等到了祝英臺(tái)回家的那一天，梁山伯與祝英臺(tái)十八里相送，眼看就到十八里了，祝英臺(tái)早已喜歡上了梁山伯，于是，祝英臺(tái)告訴梁山伯：“我家還有個(gè)跟我差不多的妹妹，模樣和性格都和我差不多，你先別娶老婆，等我回家，就把妹妹召來，嫁給你。”
梁山伯馬上說：“好啊，好啊，我肯定會(huì)等著你妹妹的。”于是，祝英臺(tái)快快樂樂的回了老家，到了老家才知道，祝員外叫她的目的就是把它許配給縣令的兒子馬文才，梁山伯知道了這個(gè)消息，萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了，聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗?fàn)幍淖Ｓ⑴_(tái)變得十分冷靜，她套上紅裙，走進(jìn)樂迎親的花轎，路過梁山伯的墳?zāi)箷r(shí)，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。
只見祝英臺(tái)走出轎來，脫去紅裝，一身素服，“轟”的一聲墳?zāi)沽验_了，祝英臺(tái)一下子就跳了下去，墳?zāi)雇蝗婚g又關(guān)上了，這時(shí)，雨過天晴，一對(duì)美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由的翩翩起舞。
還有人們說，這就是梁山伯與祝英臺(tái)的靈魂呢。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇八
古時(shí)，只有男子才可上學(xué)讀書。書聲瑯瑯之時(shí)，窗邊總趴著一個(gè)秀麗的身影，活潑俏皮的容貌，似乎成天無憂無慮?！凹热粌H男子才可讀書，我何不男扮男裝試試？”原來這俊俏可愛的女孩正是祝英臺(tái)，他托腮思考，清秀明艷的小臉紅撲撲的，著不了淡淡的憂愁。
教書先生欣喜地卷著經(jīng)書，一字一頓的念道，還不住的瞟一眼身旁風(fēng)度翩翩的秀才、眾書生無一例外，皆大吃一驚，心生此念：這人名字好像女子，莫不是女的？但是，又看了看這位俊俏的秀才，心想：世上美貌的少年也多著，名字又算得了什么？可以說“世上千奇百怪，無奇不有！”秀才初入學(xué)堂，受到許多冷嘲熱諷，唯有一位叫梁山伯的才子待己甚好，不久兩人便成了知己。當(dāng)梁山伯得知祝英臺(tái)盡是紅顏佳人，心中不覺的產(chǎn)生了愛慕之意。祝英臺(tái)也在不知不覺中愛上了才華橫溢的梁山伯。祝英臺(tái)的父親多次催逼女兒女富商之子馬文才盡快完婚。祝英臺(tái)天性善良，孝敬父母。知父有養(yǎng)育之恩于己，也只得忍淚而別。
祝英臺(tái)白晳稚嫩的小腳在喜氣洋洋的紅緞鞋中顯得似玉般美麗，曼妙的身材在喜衣的襯托中呈現(xiàn)出無與倫比的美，旁人不禁連連贊嘆。真的不能相見了嗎？前腳剛剛跨進(jìn)轎子，祝英臺(tái)的芊芊玉指不禁下意識(shí)地輕輕一碰蓋在臉上的紅布，慘然一笑。
自此，梁山伯茶飯不思，得了相思病，憂愁而死。祝英臺(tái)得知，悲痛欲絕，從此無影無蹤。在柳暗花明之處，萬木參天之境，總有一對(duì)蝴蝶，比誰都要凄美，在一朵開得燦爛的花上展現(xiàn)自己的喜悅。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇九
荀巨伯探友（原文） 荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！?BR> 巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行耶？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國(guó)?！?BR> 遂班軍而還。一郡并獲全。
（《世說新語》） 荀巨伯探友（譯文） 他遠(yuǎn)道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友對(duì)他說，“我今天就要死了，你可以離開了?！?BR> 荀巨伯說，“我遠(yuǎn)道來是看你的，你讓我離開，敗義求生，怎么是我的行為呢？”胡人來了問他，“整個(gè)城市都空了，你是什么人，敢獨(dú)自留下？”他說：“朋友有病，不忍心拋棄他，寧可用我的生命來代替我朋友的?！焙苏f：“我們無義之人進(jìn)入了有義之國(guó)?！?BR> 于是退兵了。全城都得以保全。
是嗎？呵。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇十
欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！分饕魳菲?，粗輪廓了解《梁?！芬魳?，對(duì)《梁?！芬魳犯信d趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛之情。 創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性、探究性的多種音樂活動(dòng)，激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的出個(gè)性。 通過聆聽、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式的美。培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣。 掌握音樂知識(shí)——協(xié)奏曲。
多媒體、小提琴、錄音機(jī)
一、導(dǎo)入
二、欣賞《梁祝》音樂片段
三、簡(jiǎn)介作品與作曲家，講解什么是協(xié)奏曲。
四、給音樂找家。
五、給音樂排序。
六、“化蝶”音樂欣賞。
七、課堂小節(jié)。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇一
【教材分析】
本課選自人民音樂出版社八年級(jí)下冊(cè)第二單元《樂海泛舟》，這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。通過本課，使學(xué)生了解：《梁山伯與祝英臺(tái)》是一部描述梁、祝二人的真摯愛情，并對(duì)封建禮教進(jìn)行憤怒控訴與鞭笞，反映人民群眾反封建思想感情的愛情悲劇。
【學(xué)生現(xiàn)狀】
八年級(jí)學(xué)生在經(jīng)過前階段的學(xué)習(xí)，音樂知識(shí)和音樂素養(yǎng)等各方面都有了一定的積累，對(duì)分析音樂的能力也有了明顯的提高，但自身音樂基本素養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的審美還有待加強(qiáng)。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)目標(biāo)】
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
a、感受古為今用，洋為中用的藝術(shù)魅力。
2.知識(shí)與技能：
a、通過欣賞，使學(xué)生了解協(xié)奏曲這一體裁知識(shí)以及記住曲中的音樂主題及長(zhǎng)笛、雙簧管、小提琴、大提琴的音色。
b、能夠熟唱“愛情主題”的歌曲《化蝶》。
3.過程與方法：
a、聆聽音樂，領(lǐng)略音樂作品的韻味的同時(shí)能說出主部主題在呈示部中出現(xiàn)的次數(shù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.欣賞全曲能記住音樂主題及樂器音色并學(xué)唱歌曲《化蝶》。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．熟唱“愛情主題”的歌曲《化蝶》。
【教學(xué)方法】 欣賞法、講授法等
【教學(xué)用具】多媒體設(shè)備、ppt 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課題
欣賞電影《梁祝》片段引出課題。
二、講授新課
1.了解作者何占豪、陳剛
何占豪（1933—）浙江人，是中國(guó)杰出的音樂家，世界著名作曲家?，F(xiàn)任中國(guó)上海音樂學(xué)院教授，中國(guó)上海音樂家協(xié)會(huì)副主席。1958年在上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)期間與同學(xué)陳鋼創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，是中國(guó)“婦孺皆知”的最著名的小提琴作品，是全世界演出和錄音版本最多的中國(guó)管弦樂曲，是世界人民了解中國(guó)音樂的必聽曲目，被譽(yù)為“為中國(guó)創(chuàng)造民族化交響樂開拓一片綠野”的“不朽的（中國(guó)）民族音樂經(jīng)典”，是“中國(guó)人民的驕傲”、“整個(gè)東方音樂的驕傲”。主要作品：小提琴齊奏曲《姊妹歌》、弦樂四重奏《過節(jié)》、《烈士日記》、交響詩《劉胡蘭》、民樂合奏《節(jié)日賽馬》、越劇《孔雀東南飛》配樂等。
陳鋼（1935—）上海市人，是中國(guó)當(dāng)代著名的作曲家之一。早年，他即師從于父親陳歌辛和匈牙利鋼琴家瓦拉學(xué)習(xí)作曲和鋼琴。1955年考入上海音樂學(xué)院后，他又師從于丁善德院長(zhǎng)和蘇聯(lián)音樂專家阿爾扎馬諾夫?qū)W習(xí)作曲與理論。早在求學(xué)期間，他與何占豪合作之小提琴協(xié)奏曲《梁?！夫懵曋型鈽穳?。主要作品：《陽光照耀著塔什庫爾干》、及交響詩《屈原》等。
2.音樂知識(shí)：
協(xié)奏曲：一件獨(dú)奏樂器與樂隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂曲。由什么樂器擔(dān)任主奏就叫什么協(xié)奏曲。如：鋼琴協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲、二胡協(xié)奏曲等。
3.作品創(chuàng)作背景分析：
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材而寫成的單樂章、標(biāo)題性的小提琴協(xié)奏曲。這部小提琴協(xié)奏曲描述了梁山伯、祝英臺(tái)二人的真摯愛情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭撻，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛情悲劇的深切同情。
5.能說出幾種演奏樂器并能記住其音色。6.唱一唱主部主題《化蝶》
三、小結(jié)：今天我們一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，通過欣賞那動(dòng)人的、洋為中用的音樂藝術(shù)魅力，調(diào)動(dòng)著我門的情感，寄托了人們對(duì)悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。通過這首作品，也告訴我們?nèi)碎g最可貴的那就是真情。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇二
與我所欣賞的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成為新的經(jīng)典，其用心精良，其人非凡的藝術(shù)格局令人嘆為觀止。這方面，中信也一樣?！读荷讲c祝英臺(tái)》無疑是一個(gè)家喻戶曉的故事，故事情節(jié)早已爛熟于心，然而，傳統(tǒng)文化不應(yīng)止步于民間的流俗，不應(yīng)止步于腦白金式的家喻戶曉而沒有喚起對(duì)經(jīng)典本身的頌讀，這對(duì)于文化本身，是極度不公的。瑰寶必須被傳承下去，如何？對(duì)誰？其實(shí)，若想得到傳承，孩子們才是經(jīng)典故事最應(yīng)被表達(dá)的群體。在兒童圖書市場(chǎng)一片狼藉的今時(shí)今日，每每走進(jìn)書店，看到滿眼弱智化情感表達(dá)和思維導(dǎo)向的少兒書，在令我失望之余，更不免憤恨，痛恨書籍的策劃者把本該最富生機(jī)和創(chuàng)造力的少兒圖書搞得令人喪失興趣——在我的觀念里，興趣的喪失是最大的悲哀。
還好，失望之余，總會(huì)有絲絲曙光，那便來自于這片領(lǐng)域中真正愛書、懂書的人。他們的手筆令人有愿意研讀、收藏、傾慕和談?wù)摰挠?，這樣的人必須被致以最崇高的敬意。
作為一個(gè)對(duì)品質(zhì)有著極度潔癖的人，圖書的質(zhì)感決定了它在我眼中的“命運(yùn)”。開闊的幅面、觸感良好的紙張、細(xì)膩的筆觸、深沉而不失歡快的色調(diào)，都令閱讀成為一種美好的體驗(yàn)。最令我驚喜的是畫風(fēng)，帶有濃厚剪紙和皮影色彩的風(fēng)格，令本土原創(chuàng)繪本的未來出現(xiàn)一種令人期待和激動(dòng)的跡象。
辭別爹娘時(shí)祝英臺(tái)歡快的眼神分明表現(xiàn)了她獲得自由的決心；離家出行路上的畫卷，寬闊的幅面中央，兩個(gè)孤單的人影，那種既新鮮又略帶寂寞忐忑的行狀，躍然紙上；與梁山伯初相見時(shí)同撐一把傘游賞的情景，清新秀麗，是令人賞心悅目的圖景；二人在書院一同操琴練曲的認(rèn)真努力，無需多言，就可體會(huì)到那種朝夕相處的深情；祝英臺(tái)躍入墳?zāi)梗罱K二人化蝶纏綿而出的畫面感，迅速營(yíng)造出了可切身感覺得到的凄美。整本書既有可細(xì)細(xì)品讀、不斷賞玩的畫面，又有快速營(yíng)造氛圍的緊湊節(jié)奏，唐亞明先生和于虹呈女士對(duì)作品精心打磨的匠人態(tài)度值得尊敬。我們的時(shí)代需要更多這樣的人，我們的孩子更加需要。孩子們不應(yīng)該被裹挾在噪音、污染的文化中，獲取蒼白沒有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧，孩子們是最最純凈可愛的一群，他們需要被最好最優(yōu)秀的文化所給養(yǎng)，需要聽到最美的聲音，見到最好的風(fēng)景，習(xí)得最卓越的洞見。有了這套書，孩子們有福了。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇三
傳說在東晉時(shí)期，有一個(gè)人叫祝英臺(tái)的女子，她美麗善良，很勤勞。她的爸爸叫祝員外，祝英臺(tái)從小就是跟他哥哥一起學(xué)習(xí)文化的，因?yàn)樗绺绲奈幕彩遣辉趺春谩?BR> 有一天，祝英臺(tái)就想去很遠(yuǎn)的地方，拜訪名師，可是古代的時(shí)候，女孩自是不允許出去的，可是他很羨慕那個(gè)地方的人才，她就向她的爸爸求情，說讓她去學(xué)習(xí)，可是她爸爸不同意。
祝英臺(tái)想出去學(xué)習(xí)，因?yàn)樽Ｓ⑴_(tái)很聰明，她就女扮男裝，她爸爸看見了祝英臺(tái)很想男孩就讓他去了。
祝英臺(tái)在去拜訪名師的路上，看見了一個(gè)很帥的人，他也是去拜訪名師的，他們兩個(gè)就一起上路了，在路上他很兩個(gè)的感情很好，祝英臺(tái)就很那個(gè)人說你的'名字叫什么？那個(gè)人說我的名叫梁山伯，就這樣他們兩個(gè)就一起上路了，他們兩個(gè)就攝土為香，結(jié)拜為兄弟，祝英臺(tái)越來越喜歡梁山伯了，可是她也不好意思說出口。
他們兩個(gè)到了萬松書院，他們就拜師求學(xué)了，他們兩個(gè)每天都是一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，一起睡覺，就這樣整整過了三年，祝英臺(tái)的爸爸叫祝英臺(tái)回來，祝英臺(tái)就回到家鄉(xiāng)看望父母了，祝英臺(tái)回家的路上，梁山伯就把祝英臺(tái)送回她的家鄉(xiāng)，快走到祝英臺(tái)的家鄉(xiāng)時(shí)，他們兩個(gè)還是依依不舍的。祝英臺(tái)怕梁山伯嫁給了別人，就跟梁山伯說我家有一個(gè)妹妹她跟我一樣，個(gè)子差不多，那把她嫁走吧，梁山伯說真的跟你一樣，要是一樣我就要你給我的妹妹，祝英臺(tái)說那我當(dāng)你們的梅，就這樣祝英臺(tái)說你來我家提親吧，說完，祝英臺(tái)就走了。
沒想到她的父母讓她回家是有目地的，因?yàn)橛腥讼矚g上了她，讓她嫁給那個(gè)人，可是父母都同意了，可是祝英臺(tái)不同意，要是她走了，梁山伯怎么辦呀？祝英臺(tái)的爸爸把祝英臺(tái)關(guān)在了房間里，他逃不走也出不去，等到成親的那一天，梁山伯死了，因?yàn)樗咳障肽钭Ｓ⑴_(tái)，所以死了，祝英臺(tái)走的時(shí)候，他說我有一個(gè)條件，她說她要穿上白衣服，要先去梁山伯的墳?zāi)挂惶?，而且她還說每個(gè)人都要到梁山伯的墳?zāi)估锟念^。
祝英臺(tái)到了梁山伯的墳?zāi)估?，哭了，她哭得驚天動(dòng)地，突然，梁山伯的墳?zāi)沽验_了，祝英臺(tái)跳進(jìn)了梁山伯的墳?zāi)估?，就在這時(shí)，梁山伯的墳?zāi)估镲w出來了兩只蝴蝶，據(jù)說這兩只蝴蝶是梁山伯和祝英臺(tái)。這就梁山伯與祝英臺(tái)的傳說。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇四
選修課論文
日 期：2015年10月24日 賞析越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》
在小時(shí)候，就聽說過《梁?！返墓适?，是可歌可泣的愛情故事，也是現(xiàn)如今家喻戶曉的凄美故事。在民間流傳已經(jīng)不止千年的《梁祝》，在戲劇舞臺(tái)上的歷史也有五六百年了，越劇版本的尤為世人稱嘆！
在第一場(chǎng)中，敘述了一位待字閨中的小姐祝英臺(tái),非?？释右材芎湍凶右粯佑兄嗤纳矸莺偷匚?為了爭(zhēng)取,她想去讀書,可是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是不允許的,代表封建勢(shì)力的父親不同意,因此她設(shè)計(jì)使得自己女扮男裝能去讀書,在讀書的途中遇到了善解人意的梁山伯.并結(jié)伴去書院讀書,由于志趣相投便結(jié)拜為兄弟,這里為他們產(chǎn)生愛情埋下了伏筆,因?yàn)閻矍槭墙⒃谟泄餐d趣和愛好上的?？吹氖请娪鞍姹镜脑絼 读鹤！樊?dāng)中的布景相對(duì)華麗，且寫實(shí)，祝英臺(tái)一身美麗活潑的衣裳，臺(tái)詞彰顯出祝英臺(tái)向往自由的性格，而在初見梁山伯時(shí)，她已然當(dāng)自己是男兒身，聰明伶俐且不怯場(chǎng)，勇敢過人，這些都成為了后來他倆相愛的鋪墊。
往后，論梁山伯的才識(shí)，是有點(diǎn)察覺到祝英臺(tái)女兒身的身份的，但卻總是隨意被祝英臺(tái)糊弄過去，真讓人在旁干著急，兩人的走步，情之真切，暗示了很多，舉手抬足間皆是情誼。在草橋結(jié)拜、三載同窗、十八相送、樓臺(tái)會(huì)、化蝶等多場(chǎng)戲中，最為出名且讓人印象深刻的是“十八相送”這一場(chǎng)戲?！扒懊娴搅锁P凰山?！薄傍P凰山上百花開。”“缺少芍藥共牡丹?！薄傲盒秩羰菒勰档?，與我一同把家還。我家有枝好牡丹，梁兄要摘也不難?！薄澳慵夷档るm然好，可惜是路遠(yuǎn)迢迢怎來攀！”“青青荷葉清水塘，鴛鴦成對(duì)又成雙?！边@一段詞更是表達(dá)了兩人之間的情愫已經(jīng)發(fā)酵，送了一程又一程，路上對(duì)話纏綿不盡，英臺(tái)給了無數(shù)的暗示，梁山伯的閃躲不敢向前，只當(dāng)是兄弟之情?！拔∥≠飧呱?，湯湯兮流水”，高山流水是中國(guó)人對(duì)知已的評(píng)價(jià)，也是愛情中的陽春白雪。高遠(yuǎn)的意境下，飄飄緲緲的幾句吟頌，這樣清風(fēng)朗月般的少年，叫人如何不愛；英臺(tái)算的上鬼靈精，放完紙鳶，又來捉弄山伯，卻也忍不住以紙鳶比擬，暗自試探；可惜山伯太憨直，雖然發(fā)現(xiàn)了英臺(tái)的耳環(huán)痕，卻從未做過任何聯(lián)想。若非師母道破天機(jī)，山伯才恍然大悟，聯(lián)想起過去的種種，欣喜無法抑制，激動(dòng)之余，對(duì)著四九大叫：你知道嗎？祝公子是個(gè)女的!這時(shí)，我看到了一個(gè)直白、簡(jiǎn)單的梁山伯。
山道上，響起輕快而急促的腳步聲，眾學(xué)友擁躉著梁山伯，直奔山下而去。同樣的山路，不一樣的心情，曾手挽手送走的賢弟轉(zhuǎn)眼間就成了將執(zhí)手到老的紅顏知已了，三年的相處，已經(jīng)深切了解了彼此，而這三年，二人間也只隔著一碗清水的距離。那種幸福感、滿滿的、滿滿的填滿了胸襟，多得要溢出來；這種幸福感染了所有的人，雖然大家都知道故事將要走向哪里，但還是抵抗不住幸福的來襲。這就是愛情永恒的魅力,即使千百年后千百次的回味也一樣不覺得無味~心心念念的九妹終于婷婷站在眼前，一聲“賢妹”，忽然讓我看到了陸游的影子，一樣熟悉的蹙眉，一樣的深情款款，聽到心里輕輕地嘆息了一聲。再定睛，兩人間已是咫尺天涯。而山伯不是陸游，他沒有糾問、沒有狂風(fēng)暴雨般地宣泄，在面對(duì)事實(shí)后，他靜靜對(duì)他的心上人訴說了思念，然后藏起滿心的失落，換回了信物(折扇)，打算就此告別。英臺(tái)也從少不經(jīng)事的女孩子一夜間長(zhǎng)大，默默地相送愛人離去。驟然二人看到了折扇上一樣的題詩，心潮的大堤轟然決口。分易分，聚難聚，人生有太多的無奈,愛與難愛的千古一嘆。
整出戲里,以越劇曲調(diào)為主出現(xiàn)的梁祝經(jīng)典的音樂貫穿始終,每次恰倒好處的運(yùn)用都起到推波助瀾畫龍點(diǎn)睛的效果,作為觀眾的我們隨音樂心潮起伏情緒跌宕,沉醉于愛情的甜美與無奈之中。雖說最后劇中并無蝴蝶，用折扇代替也是一個(gè)非常特別的亮點(diǎn)，如泣如訴，不比蝴蝶直觀，但卻意味深長(zhǎng)。映入腦海中后，就再也無法忘卻了。他們的愛情在世人傳頌下雋永，這也許也是現(xiàn)代人繼續(xù)相信愛情的力量。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇五
《梁山伯與祝英臺(tái)》的成功，還與音樂有著密切的關(guān)系，其舞蹈的音樂不僅具有同舞蹈劇本要求一致的戲劇性結(jié)構(gòu)，而且它還與舞蹈情節(jié)發(fā)展之間有著密切的邏輯性，從而更生動(dòng)地揭示了人物在劇情變化時(shí)的思想感情，表露出人物的內(nèi)心世界。再加之《梁山伯與祝英臺(tái)》音樂具有音樂形象鮮明、旋律性強(qiáng)、音樂形象的多重性等特點(diǎn)，編導(dǎo)把整個(gè)音樂結(jié)構(gòu)及手法與舞蹈動(dòng)作的編排，以及舞蹈情節(jié)的發(fā)展融會(huì)貫通，舞蹈隨著動(dòng)人心弦的音樂高昂、低落，充分抒發(fā)了人物內(nèi)心的情感，這也為舞蹈的成功，奠定了一定的基礎(chǔ)。
美好生活的向往、對(duì)生命意義的謳歌，從而使得主題在詩一般的境界中得到了升華。《梁山伯與祝英臺(tái)》的重彩之處還在于整個(gè)劇目完美貫穿了一個(gè)道不完的“情”字。從“友情”到“戀情”至“悲情”最終以“愛情”突出了主題。讓觀眾為這對(duì)情侶相依相伴而感到喜悅，為二人執(zhí)手相看淚眼而感到傷懷，為他們的生離死別而感動(dòng)，在看到二人在美妙的夢(mèng)境中化為了一對(duì)蝴蝶，掙脫了世間的束縛又生生死死地在一起時(shí)又由衷地感到欣慰。
《梁山伯與祝英臺(tái)》的結(jié)構(gòu)，順暢淋漓，層層遞進(jìn)，步步升華。無任何的動(dòng)作堆積和技巧炫耀，觀眾們只是在切切的哀怨和濃重的悲劇氛圍中感受到優(yōu)美、纏綿而又凄楚悲切的愛情戀曲，也體會(huì)到一種清麗脫俗，超凡人圣的韻味。作品以通達(dá)流暢的動(dòng)作銜接、深遠(yuǎn)含蓄的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了“以情帶舞，以舞推隋，再情舞互融”的感動(dòng)人心的創(chuàng)作思想。此舞蹈在整個(gè)古典舞的劇目創(chuàng)作中以獨(dú)特的編舞理念和成功的表演使其自身思想性和藝術(shù)性得到完美結(jié)合，表現(xiàn)出了較高的深度和內(nèi)涵，成為當(dāng)今古典舞的精品之作。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇六
從小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中獲得音樂情感的體驗(yàn)。
1、通過欣賞此曲，掌握音樂體裁：小提琴協(xié)奏曲；作品作者。初步認(rèn)識(shí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)：引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部、尾聲。
2、欣賞過程中音樂的表現(xiàn)手段與故事內(nèi)容相融合，理性分析與情感抒發(fā)相結(jié)合，情感在音樂中獲得體驗(yàn)，并能展開一定的聯(lián)想空間。
自制課件、錄音機(jī)、多媒體、小提琴等。
一、導(dǎo)入課題
1、設(shè)問：大家聽說過哪些傳說？有沒有聽說過梁山伯與祝英臺(tái)的故事？
2、引入課題。
二、新課教學(xué)
1、作品介紹
介紹作品、作者，加深對(duì)作品的理解，為下面的欣賞做鋪墊。講授：協(xié)奏曲的特點(diǎn)。
2、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。（分段欣賞）
a、介紹作品的曲式結(jié)構(gòu)。
c、教師演奏愛情主題
d、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》所表達(dá)的音樂思想。
小結(jié)：這首樂曲通過獨(dú)奏小提琴與樂團(tuán)的配合演奏，為我們講述了一個(gè)可歌可泣的傳說故事。并將中國(guó)戲曲的元素融入了西洋音樂中，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代音樂發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)影響?！读鹤！焚濏灹巳祟愓鎿吹那楦?，批判了統(tǒng)治階級(jí)的無情。
三、看譜學(xué)唱《梁?！分黝}
1、教師給學(xué)生發(fā)放《梁?！窅矍橹黝}簡(jiǎn)譜。
2、學(xué)生根據(jù)教師彈奏，進(jìn)行視唱、模唱。
3、學(xué)生展示。
四、課堂小結(jié)
這部小提琴協(xié)奏曲，綜合采用交響樂與我國(guó)民間戲曲音樂的表現(xiàn)手法，依照劇情的發(fā)展，精心構(gòu)思布局，寄托了人們對(duì)悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇七
祝英臺(tái)馬上跑出房間問祝員外夫婦：“爹，娘，我想去杭州讀書，我可以女扮男裝，保證沒人認(rèn)得出我?！币婚_始，祝員外夫婦不同意，后來，祝員外夫婦拗不過女兒，只好答應(yīng)了女兒的要求。
丫鬟們把祝英臺(tái)好好地打扮一番，祝英臺(tái)就趕往杭州了，在去杭州路上，祝英臺(tái)遇見一個(gè)小伙子，叫梁山伯，看他知書達(dá)理，祝英臺(tái)很想和他結(jié)拜為兄弟，而梁山伯也看上了祝英臺(tái)，于是，他們馬上結(jié)拜為了兄弟，一起到了杭州的萬松書院拜師入學(xué)，他們同窗讀書，同床入睡，有一天，祝員外寫信告訴祝英臺(tái)：快點(diǎn)回家吧。
慢慢的，梁山伯知道了祝英臺(tái)馬上就要回家的事，等到了祝英臺(tái)回家的那一天，梁山伯與祝英臺(tái)十八里相送，眼看就到十八里了，祝英臺(tái)早已喜歡上了梁山伯，于是，祝英臺(tái)告訴梁山伯：“我家還有個(gè)跟我差不多的妹妹，模樣和性格都和我差不多，你先別娶老婆，等我回家，就把妹妹召來，嫁給你。”
梁山伯馬上說：“好啊，好啊，我肯定會(huì)等著你妹妹的。”于是，祝英臺(tái)快快樂樂的回了老家，到了老家才知道，祝員外叫她的目的就是把它許配給縣令的兒子馬文才，梁山伯知道了這個(gè)消息，萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了，聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗?fàn)幍淖Ｓ⑴_(tái)變得十分冷靜，她套上紅裙，走進(jìn)樂迎親的花轎，路過梁山伯的墳?zāi)箷r(shí)，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。
只見祝英臺(tái)走出轎來，脫去紅裝，一身素服，“轟”的一聲墳?zāi)沽验_了，祝英臺(tái)一下子就跳了下去，墳?zāi)雇蝗婚g又關(guān)上了，這時(shí)，雨過天晴，一對(duì)美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由的翩翩起舞。
還有人們說，這就是梁山伯與祝英臺(tái)的靈魂呢。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇八
古時(shí)，只有男子才可上學(xué)讀書。書聲瑯瑯之時(shí)，窗邊總趴著一個(gè)秀麗的身影，活潑俏皮的容貌，似乎成天無憂無慮?！凹热粌H男子才可讀書，我何不男扮男裝試試？”原來這俊俏可愛的女孩正是祝英臺(tái)，他托腮思考，清秀明艷的小臉紅撲撲的，著不了淡淡的憂愁。
教書先生欣喜地卷著經(jīng)書，一字一頓的念道，還不住的瞟一眼身旁風(fēng)度翩翩的秀才、眾書生無一例外，皆大吃一驚，心生此念：這人名字好像女子，莫不是女的？但是，又看了看這位俊俏的秀才，心想：世上美貌的少年也多著，名字又算得了什么？可以說“世上千奇百怪，無奇不有！”秀才初入學(xué)堂，受到許多冷嘲熱諷，唯有一位叫梁山伯的才子待己甚好，不久兩人便成了知己。當(dāng)梁山伯得知祝英臺(tái)盡是紅顏佳人，心中不覺的產(chǎn)生了愛慕之意。祝英臺(tái)也在不知不覺中愛上了才華橫溢的梁山伯。祝英臺(tái)的父親多次催逼女兒女富商之子馬文才盡快完婚。祝英臺(tái)天性善良，孝敬父母。知父有養(yǎng)育之恩于己，也只得忍淚而別。
祝英臺(tái)白晳稚嫩的小腳在喜氣洋洋的紅緞鞋中顯得似玉般美麗，曼妙的身材在喜衣的襯托中呈現(xiàn)出無與倫比的美，旁人不禁連連贊嘆。真的不能相見了嗎？前腳剛剛跨進(jìn)轎子，祝英臺(tái)的芊芊玉指不禁下意識(shí)地輕輕一碰蓋在臉上的紅布，慘然一笑。
自此，梁山伯茶飯不思，得了相思病，憂愁而死。祝英臺(tái)得知，悲痛欲絕，從此無影無蹤。在柳暗花明之處，萬木參天之境，總有一對(duì)蝴蝶，比誰都要凄美，在一朵開得燦爛的花上展現(xiàn)自己的喜悅。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇九
荀巨伯探友（原文） 荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！?BR> 巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行耶？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國(guó)?！?BR> 遂班軍而還。一郡并獲全。
（《世說新語》） 荀巨伯探友（譯文） 他遠(yuǎn)道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友對(duì)他說，“我今天就要死了，你可以離開了?！?BR> 荀巨伯說，“我遠(yuǎn)道來是看你的，你讓我離開，敗義求生，怎么是我的行為呢？”胡人來了問他，“整個(gè)城市都空了，你是什么人，敢獨(dú)自留下？”他說：“朋友有病，不忍心拋棄他，寧可用我的生命來代替我朋友的?！焙苏f：“我們無義之人進(jìn)入了有義之國(guó)?！?BR> 于是退兵了。全城都得以保全。
是嗎？呵。
梁山伯與祝英臺(tái)簡(jiǎn)譜篇十
欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！分饕魳菲?，粗輪廓了解《梁?！芬魳?，對(duì)《梁?！芬魳犯信d趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛之情。 創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性、探究性的多種音樂活動(dòng)，激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的出個(gè)性。 通過聆聽、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式的美。培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣。 掌握音樂知識(shí)——協(xié)奏曲。
多媒體、小提琴、錄音機(jī)
一、導(dǎo)入
二、欣賞《梁祝》音樂片段
三、簡(jiǎn)介作品與作曲家，講解什么是協(xié)奏曲。
四、給音樂找家。
五、給音樂排序。
六、“化蝶”音樂欣賞。
七、課堂小節(jié)。