使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
思想解放大討論演講稿篇一
大家好。
提起，我的眼前立即呈現(xiàn)出一幅槐蔭片片，槐花飄香的美景。是一個透著濃濃人文芳香的名字。能夠來到cc，來到區(qū)文化局工作，我是十分的高興和自豪。當全區(qū)上下按照市區(qū)委的要求認真學習黨的十x大精神，大力開展解放思想大討論活動的時候，我和局里的領(lǐng)導、同志們一起積極投入到了活動中去，我們在共同思考一個問題，即如何發(fā)揮文化的優(yōu)勢，去引領(lǐng)槐蔭提升境界;如何通過推動文化的繁榮，來建設(shè)我們美麗的家園。
我們也知道，現(xiàn)在社會上有些人對文化有著模糊甚至錯誤地認識，認為文化只是唱唱歌，演演戲，是一些看不見摸不著的東西，抓了也見不到成效。更有甚者還把文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)對立起來，認為只有經(jīng)濟發(fā)展了才能提文化建設(shè)，沒有錢怎么去發(fā)展文化。持這種觀點的人，恐怕沒有弄懂:黨的十x大報告為什么把文化建設(shè)作為中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要內(nèi)容，并對“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”作出了新的部署，提出了新要求。通過學習黨的十x大報告，通過參與解放思想大討論，我們對文化的內(nèi)涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起來很深奧、很深沉、很縹緲，其實離我們很近很近。就在我們自身。她體現(xiàn)一個人如何對待自己，如何對待他人，如何對待自己所處的環(huán)境。往深里說：文化是一個城市和地區(qū)的血脈、靈魂和特色魅力之所在，是增強這個城市和地區(qū)核心競爭力的重要因素，同時也是實現(xiàn)這個城市和地區(qū)境界提升的必然選擇。
那么聯(lián)系槐蔭實際，該如何用文化建設(shè)引領(lǐng)我區(qū)境界的提升呢。通過深入分析研究，我們認為應(yīng)該從三個方面入手去做。
首先，應(yīng)從提高公民的道德水準入手提升我區(qū)的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要標尺。而公民文明素質(zhì)和城市文明程度的提高，有賴文化的啟迪和教化。
一個人如果沒有文化就沒有靈魂，一個民族如果沒有文化就是一盤散沙。因此說，文化是人類靈魂的飛升，而光輝燦爛的中華文化最美的就是“善”和“愛”。提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，放在前位的就是“以熱愛祖國為榮”，而善和愛向來不是空泛的。有著實在具體的內(nèi)容。試想，一個泉城市民，槐蔭的公民如果沒有家園的意識和愛家的行為，有的只是抱怨和指責，你說這樣的人，能算具有文化內(nèi)涵嗎?他的道德水準能算達標嗎?中華第一村莊華西村，曾有一幅著名的對聯(lián)：愛黨愛國愛華西，愛親愛友愛自己”，他們把愛黨愛國和愛家鄉(xiāng)聯(lián)系起來，把愛人民同愛親愛友愛自己聯(lián)系起來，愛得具體，愛得實在，愛得深沉。我們化用一下這幅對聯(lián)也可以提出“愛黨愛國愛槐蔭，愛親愛友愛自身。”記得有位哲人說過：“愛永遠比責任更具力量”。因此，我們要通過多種形式對全區(qū)的干部群眾進行熱愛家鄉(xiāng)的教育，讓大家在教育和感悟中真正燃起愛家的激情，發(fā)自內(nèi)心的熱愛泉城槐蔭的一草一木，十分自覺地奉獻泉城槐蔭的山山水水，讓大家的精神力量遠遠超越責任內(nèi)涵所賦予的力量。
其次，應(yīng)以各種文化活動為載體增強我區(qū)文化素質(zhì)。近年來，我區(qū)的社區(qū)文化，廣場文化，主題文化，農(nóng)村文化、校園文化豐富多彩。我們的金鳳凰演出隊等各種群眾文化團體活躍在全區(qū)的大街小巷。我區(qū)的舞龍舞獅隊曾舞到了北京長城，舞向國際舞臺。而在“抓住新機遇，建設(shè)新槐蔭”的今天我們更應(yīng)大力開展形式多樣的群眾喜聞樂見的文化活動，大力加強群眾需要的文化場館建設(shè)。大力引進群眾期盼的高品位文化，大力挖掘和弘揚由我區(qū)群眾創(chuàng)造的豐富的道德文化，安全文化、誠信文化、民俗文化。讓全區(qū)在著力打造現(xiàn)代化新城區(qū)的偉大實踐中，舞起來，唱起來，干起來，美起來，舞出槐蔭人的志氣，唱出槐蔭人的正氣，干出槐蔭人的豪氣。美出槐蔭人的才氣。
再次，應(yīng)突破文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建設(shè)富有槐蔭特色的創(chuàng)新文化，和諧文化。黨的十x大報告指出“推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力”。“建設(shè)和諧文化，培育文明風尚”，創(chuàng)新是槐蔭發(fā)展進步不竭的動力。提升境界，就要以文化創(chuàng)新來帶動觀念創(chuàng)新，體制創(chuàng)新，環(huán)境創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，靠創(chuàng)新提高槐蔭的核心競爭力，使槐蔭成為特色、魅力、活力和競爭力有機交融的新城區(qū)。從發(fā)展創(chuàng)新文化、和諧文化的角度來審視槐蔭，你就會發(fā)現(xiàn)我區(qū)東中西三個片區(qū)的文化各具特色又相互融合，把這三種文化加以提升，就會形成富有鮮明槐蔭特色的創(chuàng)新文化。看東區(qū)老城區(qū)，百年商埠，歷史街巷。從小時候到現(xiàn)在，每當走進五里溝，振興街，西市場這些承載著歷史人文信息的街區(qū)。我都會被這里濃濃的老城氣息所感染，所吸引、所打動。這里傳承著昔日槐蔭豐富多彩的商埠文化和市井文化，是我區(qū)重要的特色文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當大力地保護，認真地挖掘，積極的傳承，使其為槐蔭老城區(qū)增添獨特魅力;看中部臘山新區(qū)，伴隨著京滬高鐵濟南西客站片區(qū)的開發(fā)建設(shè)，一個“山東新門戶”“泉城新商埠”“城市新中心”即將以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前。在這個過程中我們所要做的不僅是抓好拆違和硬件建設(shè)，而且要找準他的文化定位，富有創(chuàng)意的進行打造，使其更能展示齊魯人文風采，更富有文化影響力，更具有現(xiàn)代化氣息?？次覀兊奈鞑垦攸S景區(qū)。黃河百里林帶，玉符河生態(tài)濕地，臘山分洪和小清河綜合治理工程，西部正逐步形成具有生態(tài)觀光和觀水特色的景觀河，風景帶。在這里我們應(yīng)當運用多種手段做足黃河的文章、山的文章、生態(tài)的文章，使其彰顯泉城西部黃河文化，水文化，生態(tài)文化的特有魅力。
讓我們共同勾畫一下新槐蔭的美好藍圖吧：經(jīng)濟繁榮，社會和諧，人民富裕，環(huán)境優(yōu)美，傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、生態(tài)文化三者兼?zhèn)?。我們的槐蔭市民既有漂亮的外表、優(yōu)雅的談吐、更有槐花般的品質(zhì)、荷花般的神韻。前不久，全省文化工作會議勝利召開，近期，市區(qū)也將對文化建設(shè)工作提出新目標，新要求。文化建設(shè)的春天到來了。
紫氣東來，春光無限。在充滿生機和希望的20xx年里，讓我們揚帆起航，為打造富有濃濃文化氣息的現(xiàn)代化新槐蔭而共同努力吧。
思想解放大討論演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委：
大家好！我今天演講的題目是《解放思想我先行》。
每一位有責任的國人都應(yīng)該對本國歷史保持一份溫情，特別是面對記錄著民族近現(xiàn)代化艱難歷程的近現(xiàn)代屈辱史的時候。中國是有著五千年燦爛文明的古國，打開厚重久遠的中國歷史畫卷，從姜太公釣魚的悠閑到商鞅變法的豪賭；從越王勾踐臥薪嘗膽的沉重到漢高祖劉邦“約法三章”的精明；從魏晉南北朝時期的九品中正制到唐宋之后的科舉制度，再到當今中國的社會主義人才強國戰(zhàn)略；從鄭和下西洋浩浩蕩蕩的航行軌跡到三十多年前安徽小崗村十三位村民賠上身價性命摁下的紅色手印，從國家的“改革開放”戰(zhàn)略到我們合江縣的“思想大解放、效能大提升、發(fā)展大提速”的目標，每一個創(chuàng)造輝煌的時代，無不閃爍著“解放思想”的光芒。
“解放思想”并不空洞，古代和現(xiàn)代都充滿了實例。姜太公釣魚就釣出了文王的“解放思想”。秦穆公在一個“外國”毛頭小伙身上的豪賭，越王勾踐的痛定思痛，漢高祖劉邦對自己及部署欲望的節(jié)制，這都是一種解放思想。秦初丞相李斯對封建制的“破”與郡縣制的“立”，我們共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭年代對“拉壯丁”的“破”與義務(wù)兵役制的“立”，貞觀年間對九品中正制的“破”與對科舉制度的“立”，我們縣委縣府高度重視招商引資招來了今天的合江百億元工業(yè)園區(qū)，這些都是 “解放思想”的具體表現(xiàn)。
“解放思想”需要增長見識、開闊視野，需要我們不斷加強實踐活動。人類的思想意識都來源于具體的社會實踐，都是對社會客觀存在的生動反映。如果我們每天都是不斷重復昨天的故事，沒有接觸新事物，沒能不斷學習充實自己，我們的思想就會處于停頓狀態(tài)?！敖夥潘枷搿本褪且粩鄬W習、思考，不斷接觸新鮮事物。
“解放思想”需要開放的姿態(tài)。中國傳統(tǒng)儒家文化是一種內(nèi)傾文化，強調(diào)通過個人內(nèi)心的修養(yǎng)，實現(xiàn)修身、齊家、治國、平天下。這方面歷史教訓是慘痛的，古有代表了一種被動消極防御的萬里長城，近有明清時期的海禁孤立和閉關(guān)鎖國。今天我們合江“立足川南、依托黔北、融入成渝”，因為解放思想離不開對外交流與溝通。
“解放思想”需要寬容、理解。當所有人都站到船的一邊的時候，小木船就很容易側(cè)翻。不同的意見往往有其特定的代表性，也有其存在合理性，認真聽取不同意見，并加強交流與溝通，才能把未來可能存在的問題和困難做充分的評估。
“解放思想”就蘊藏在我們?nèi)粘９ぷ魃钪?。年輕的同志在工作中經(jīng)驗還比較欠缺，有時候還不夠仔細、不夠認真，難免出了紕漏，挨了領(lǐng)導批評的時候，不要泄氣，不要氣餒，這是領(lǐng)導對你的關(guān)心和鞭策，從新清理頭緒，向有經(jīng)驗的同事請教，把工作做好，這就是解放思想。解放思想我先行就是要讓解放思想從口號標語變成扎根于我們生活、工作中的點點滴滴。讓我們從生活、工作中的點點滴滴做起，為合江縣經(jīng)濟發(fā)展，積極實踐“解放思想我先行”。
思想解放大討論演講稿篇三
各位領(lǐng)導、同志們：
利用解放思想大討論這個機會，就我們婦聯(lián)在爐橋鎮(zhèn)改革發(fā)展中如何發(fā)揮作用談一點我的想法。我認為解放思想，強化爭先進位意識對各部門來說，就是實實在在抓好本部門工作，向前面各位領(lǐng)導所說，各部門工作進位了，爐橋鎮(zhèn)整體工作就進位了。以前我一直認為婦聯(lián)比較清閑，都是軟指標，沒有硬任務(wù)，業(yè)務(wù)熟悉后才覺得婦聯(lián)其實大有文章可做。婦聯(lián)工作是黨聯(lián)系群眾工作的重要組成部分，婦聯(lián)工作要服從、服務(wù)于黨委、政府工作大局，緊緊圍繞全鎮(zhèn)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，不斷解放思想，強化爭先進位意識，努力提高服務(wù)大局，服務(wù)基層，服務(wù)婦女的能力，立足本職崗位，提高工作效率，同時不斷查找工作的薄弱環(huán)節(jié)、工作中存在的問題、差距。目前我們婦聯(lián)主要存在的問題：開展活動不夠豐富，深入基層調(diào)查不夠及時，在工作面前常有畏難情緒，有時想下去搞些社會調(diào)查，因路途遠，交通不方便，就不了了之，造成掌握情況不及時，工作不夠主動，缺乏創(chuàng)新。結(jié)合爐橋鎮(zhèn)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，我們婦聯(lián)今后要抓好以下幾方面工作：
一、切實加強基層婦女組織建設(shè)，創(chuàng)新與深化“黨建帶動婦建，婦建服務(wù)黨建”工作
20xx年我們準備抓住村兩委換屆有利時機，建立健全村級婦代會組織，村兩委換屆后，我們將積極爭取黨委、政府的支持，在村兩委班子里挑選一批年輕、有一定的文化水平、政治素質(zhì)好、工作積極努力、能熱心為婦女兒童服務(wù)的女同志擔任村婦代會主任，力爭24個行政村，村村有婦代會主任。同時鞏固和發(fā)展社會和機關(guān)單位婦委會組織。逐步健全“黨委領(lǐng)導，政府支持，婦女牽頭，各方參與”的婦女工作 格局。
二、深化“雙學雙比”活動，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)
20xx年我們準備將“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風文明，村容整潔，管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)要求與“學文化，學科技，比發(fā)展，比貢獻”的雙學雙比內(nèi)容有機結(jié)合，大力推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
1、繼續(xù)把馬元新農(nóng)村作為示范點，開展“巾幗示范村”活動，力爭使這項工作成為婦聯(lián)聯(lián)系新農(nóng)村建設(shè)的品牌工作，成為惠及農(nóng)村婦女的民心工程。
2、引導農(nóng)村婦女積極投入產(chǎn)業(yè)調(diào)整，發(fā)展各種經(jīng)營，增收致富，推進生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕。
3、在農(nóng)村婦女中大力開展榮辱觀教育，引導婦女積極參與“美德在家庭”、“十星級文明戶”、“平安家庭”等活動，推進鄉(xiāng)風文明。
4、引導農(nóng)村婦女開展清垃圾、清污泥、清路障和改廁、改圈、改院等活動，推進“村容整潔”。
5、加大對《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》等法律法規(guī)的宣傳，引導農(nóng)村婦女積極參與“村民自治和民主管理”推進管理民主。
三、關(guān)心關(guān)愛婦女兒童中的弱勢群體，做好弱勢群體的溫情幫助
1、關(guān)心關(guān)注農(nóng)村留守婦女和留守兒童
利用村級婦代會網(wǎng)絡(luò)，摸清我鎮(zhèn)農(nóng)村留守婦女和兒童的生產(chǎn)和生活狀況，對于有困難的及時給予解決。同時準備通過學校及時掌握留守兒童的學習和心理健康狀況，建議學校建立與留守兒童父母常聯(lián)系制度，班主任與留守兒童心靈常溝通，以消除留守兒童的心靈孤獨感，使他們健康快樂成長。另外，我們準備利用節(jié)假日外出人員返鄉(xiāng)的有利契機，選擇一個社區(qū)作試點，組織留守兒童與父母面對面交流，以增進家長對孩子的了解，也讓孩子更加理解家長，以拉近家長與孩子的心靈距離。
2、開展好小額信貸服務(wù)，為貧困婦女發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)新就業(yè)提供資金支持，我們將積極爭取上級部門的支持，準備通過小額信貸幫助婦女脫貧致富。
四、強化婦女兒童維權(quán)，公正正義推動和諧
1、我們將建立健全鎮(zhèn)、村兩級信訪網(wǎng)絡(luò)，來信來訪做到件件有落實，結(jié)案率要求達到95%以上。上級轉(zhuǎn)辦的案件結(jié)案率得100%。加強信訪工作規(guī)范化建設(shè)，暢通婦女意愿的反映渠道，積極協(xié)助黨委、政府做好疏導情緒，解決糾紛，凝聚人心，維護穩(wěn)定方面的工作。
2、進一步拓展“春蕾計劃”工作領(lǐng)域，繼續(xù)發(fā)展“春蕾計劃”對城鄉(xiāng)貧困家庭學生扶貧助學作用，并將資助的范圍延伸到在讀女高中生和在校女大學生。我們將通過多種渠道籌集資金，給予資助。努力幫助解決婦女兒童最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，推動社會和諧。 以上是我個人對20xx年婦聯(lián)工作一些想法、打算，如有錯誤，請各位領(lǐng)導、同志們給予批評指正。
思想解放大討論演講稿篇一
大家好。
提起，我的眼前立即呈現(xiàn)出一幅槐蔭片片，槐花飄香的美景。是一個透著濃濃人文芳香的名字。能夠來到cc，來到區(qū)文化局工作，我是十分的高興和自豪。當全區(qū)上下按照市區(qū)委的要求認真學習黨的十x大精神，大力開展解放思想大討論活動的時候，我和局里的領(lǐng)導、同志們一起積極投入到了活動中去，我們在共同思考一個問題，即如何發(fā)揮文化的優(yōu)勢，去引領(lǐng)槐蔭提升境界;如何通過推動文化的繁榮，來建設(shè)我們美麗的家園。
我們也知道，現(xiàn)在社會上有些人對文化有著模糊甚至錯誤地認識，認為文化只是唱唱歌，演演戲，是一些看不見摸不著的東西，抓了也見不到成效。更有甚者還把文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)對立起來，認為只有經(jīng)濟發(fā)展了才能提文化建設(shè)，沒有錢怎么去發(fā)展文化。持這種觀點的人，恐怕沒有弄懂:黨的十x大報告為什么把文化建設(shè)作為中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要內(nèi)容，并對“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”作出了新的部署，提出了新要求。通過學習黨的十x大報告，通過參與解放思想大討論，我們對文化的內(nèi)涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起來很深奧、很深沉、很縹緲，其實離我們很近很近。就在我們自身。她體現(xiàn)一個人如何對待自己，如何對待他人，如何對待自己所處的環(huán)境。往深里說：文化是一個城市和地區(qū)的血脈、靈魂和特色魅力之所在，是增強這個城市和地區(qū)核心競爭力的重要因素，同時也是實現(xiàn)這個城市和地區(qū)境界提升的必然選擇。
那么聯(lián)系槐蔭實際，該如何用文化建設(shè)引領(lǐng)我區(qū)境界的提升呢。通過深入分析研究，我們認為應(yīng)該從三個方面入手去做。
首先，應(yīng)從提高公民的道德水準入手提升我區(qū)的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要標尺。而公民文明素質(zhì)和城市文明程度的提高，有賴文化的啟迪和教化。
一個人如果沒有文化就沒有靈魂，一個民族如果沒有文化就是一盤散沙。因此說，文化是人類靈魂的飛升，而光輝燦爛的中華文化最美的就是“善”和“愛”。提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，放在前位的就是“以熱愛祖國為榮”，而善和愛向來不是空泛的。有著實在具體的內(nèi)容。試想，一個泉城市民，槐蔭的公民如果沒有家園的意識和愛家的行為，有的只是抱怨和指責，你說這樣的人，能算具有文化內(nèi)涵嗎?他的道德水準能算達標嗎?中華第一村莊華西村，曾有一幅著名的對聯(lián)：愛黨愛國愛華西，愛親愛友愛自己”，他們把愛黨愛國和愛家鄉(xiāng)聯(lián)系起來，把愛人民同愛親愛友愛自己聯(lián)系起來，愛得具體，愛得實在，愛得深沉。我們化用一下這幅對聯(lián)也可以提出“愛黨愛國愛槐蔭，愛親愛友愛自身。”記得有位哲人說過：“愛永遠比責任更具力量”。因此，我們要通過多種形式對全區(qū)的干部群眾進行熱愛家鄉(xiāng)的教育，讓大家在教育和感悟中真正燃起愛家的激情，發(fā)自內(nèi)心的熱愛泉城槐蔭的一草一木，十分自覺地奉獻泉城槐蔭的山山水水，讓大家的精神力量遠遠超越責任內(nèi)涵所賦予的力量。
其次，應(yīng)以各種文化活動為載體增強我區(qū)文化素質(zhì)。近年來，我區(qū)的社區(qū)文化，廣場文化，主題文化，農(nóng)村文化、校園文化豐富多彩。我們的金鳳凰演出隊等各種群眾文化團體活躍在全區(qū)的大街小巷。我區(qū)的舞龍舞獅隊曾舞到了北京長城，舞向國際舞臺。而在“抓住新機遇，建設(shè)新槐蔭”的今天我們更應(yīng)大力開展形式多樣的群眾喜聞樂見的文化活動，大力加強群眾需要的文化場館建設(shè)。大力引進群眾期盼的高品位文化，大力挖掘和弘揚由我區(qū)群眾創(chuàng)造的豐富的道德文化，安全文化、誠信文化、民俗文化。讓全區(qū)在著力打造現(xiàn)代化新城區(qū)的偉大實踐中，舞起來，唱起來，干起來，美起來，舞出槐蔭人的志氣，唱出槐蔭人的正氣，干出槐蔭人的豪氣。美出槐蔭人的才氣。
再次，應(yīng)突破文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建設(shè)富有槐蔭特色的創(chuàng)新文化，和諧文化。黨的十x大報告指出“推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力”。“建設(shè)和諧文化，培育文明風尚”，創(chuàng)新是槐蔭發(fā)展進步不竭的動力。提升境界，就要以文化創(chuàng)新來帶動觀念創(chuàng)新，體制創(chuàng)新，環(huán)境創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，靠創(chuàng)新提高槐蔭的核心競爭力，使槐蔭成為特色、魅力、活力和競爭力有機交融的新城區(qū)。從發(fā)展創(chuàng)新文化、和諧文化的角度來審視槐蔭，你就會發(fā)現(xiàn)我區(qū)東中西三個片區(qū)的文化各具特色又相互融合，把這三種文化加以提升，就會形成富有鮮明槐蔭特色的創(chuàng)新文化。看東區(qū)老城區(qū)，百年商埠，歷史街巷。從小時候到現(xiàn)在，每當走進五里溝，振興街，西市場這些承載著歷史人文信息的街區(qū)。我都會被這里濃濃的老城氣息所感染，所吸引、所打動。這里傳承著昔日槐蔭豐富多彩的商埠文化和市井文化，是我區(qū)重要的特色文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當大力地保護，認真地挖掘，積極的傳承，使其為槐蔭老城區(qū)增添獨特魅力;看中部臘山新區(qū)，伴隨著京滬高鐵濟南西客站片區(qū)的開發(fā)建設(shè)，一個“山東新門戶”“泉城新商埠”“城市新中心”即將以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前。在這個過程中我們所要做的不僅是抓好拆違和硬件建設(shè)，而且要找準他的文化定位，富有創(chuàng)意的進行打造，使其更能展示齊魯人文風采，更富有文化影響力，更具有現(xiàn)代化氣息?？次覀兊奈鞑垦攸S景區(qū)。黃河百里林帶，玉符河生態(tài)濕地，臘山分洪和小清河綜合治理工程，西部正逐步形成具有生態(tài)觀光和觀水特色的景觀河，風景帶。在這里我們應(yīng)當運用多種手段做足黃河的文章、山的文章、生態(tài)的文章，使其彰顯泉城西部黃河文化，水文化，生態(tài)文化的特有魅力。
讓我們共同勾畫一下新槐蔭的美好藍圖吧：經(jīng)濟繁榮，社會和諧，人民富裕，環(huán)境優(yōu)美，傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、生態(tài)文化三者兼?zhèn)?。我們的槐蔭市民既有漂亮的外表、優(yōu)雅的談吐、更有槐花般的品質(zhì)、荷花般的神韻。前不久，全省文化工作會議勝利召開，近期，市區(qū)也將對文化建設(shè)工作提出新目標，新要求。文化建設(shè)的春天到來了。
紫氣東來，春光無限。在充滿生機和希望的20xx年里，讓我們揚帆起航，為打造富有濃濃文化氣息的現(xiàn)代化新槐蔭而共同努力吧。
思想解放大討論演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委：
大家好！我今天演講的題目是《解放思想我先行》。
每一位有責任的國人都應(yīng)該對本國歷史保持一份溫情，特別是面對記錄著民族近現(xiàn)代化艱難歷程的近現(xiàn)代屈辱史的時候。中國是有著五千年燦爛文明的古國，打開厚重久遠的中國歷史畫卷，從姜太公釣魚的悠閑到商鞅變法的豪賭；從越王勾踐臥薪嘗膽的沉重到漢高祖劉邦“約法三章”的精明；從魏晉南北朝時期的九品中正制到唐宋之后的科舉制度，再到當今中國的社會主義人才強國戰(zhàn)略；從鄭和下西洋浩浩蕩蕩的航行軌跡到三十多年前安徽小崗村十三位村民賠上身價性命摁下的紅色手印，從國家的“改革開放”戰(zhàn)略到我們合江縣的“思想大解放、效能大提升、發(fā)展大提速”的目標，每一個創(chuàng)造輝煌的時代，無不閃爍著“解放思想”的光芒。
“解放思想”并不空洞，古代和現(xiàn)代都充滿了實例。姜太公釣魚就釣出了文王的“解放思想”。秦穆公在一個“外國”毛頭小伙身上的豪賭，越王勾踐的痛定思痛，漢高祖劉邦對自己及部署欲望的節(jié)制，這都是一種解放思想。秦初丞相李斯對封建制的“破”與郡縣制的“立”，我們共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭年代對“拉壯丁”的“破”與義務(wù)兵役制的“立”，貞觀年間對九品中正制的“破”與對科舉制度的“立”，我們縣委縣府高度重視招商引資招來了今天的合江百億元工業(yè)園區(qū)，這些都是 “解放思想”的具體表現(xiàn)。
“解放思想”需要增長見識、開闊視野，需要我們不斷加強實踐活動。人類的思想意識都來源于具體的社會實踐，都是對社會客觀存在的生動反映。如果我們每天都是不斷重復昨天的故事，沒有接觸新事物，沒能不斷學習充實自己，我們的思想就會處于停頓狀態(tài)?！敖夥潘枷搿本褪且粩鄬W習、思考，不斷接觸新鮮事物。
“解放思想”需要開放的姿態(tài)。中國傳統(tǒng)儒家文化是一種內(nèi)傾文化，強調(diào)通過個人內(nèi)心的修養(yǎng)，實現(xiàn)修身、齊家、治國、平天下。這方面歷史教訓是慘痛的，古有代表了一種被動消極防御的萬里長城，近有明清時期的海禁孤立和閉關(guān)鎖國。今天我們合江“立足川南、依托黔北、融入成渝”，因為解放思想離不開對外交流與溝通。
“解放思想”需要寬容、理解。當所有人都站到船的一邊的時候，小木船就很容易側(cè)翻。不同的意見往往有其特定的代表性，也有其存在合理性，認真聽取不同意見，并加強交流與溝通，才能把未來可能存在的問題和困難做充分的評估。
“解放思想”就蘊藏在我們?nèi)粘９ぷ魃钪?。年輕的同志在工作中經(jīng)驗還比較欠缺，有時候還不夠仔細、不夠認真，難免出了紕漏，挨了領(lǐng)導批評的時候，不要泄氣，不要氣餒，這是領(lǐng)導對你的關(guān)心和鞭策，從新清理頭緒，向有經(jīng)驗的同事請教，把工作做好，這就是解放思想。解放思想我先行就是要讓解放思想從口號標語變成扎根于我們生活、工作中的點點滴滴。讓我們從生活、工作中的點點滴滴做起，為合江縣經(jīng)濟發(fā)展，積極實踐“解放思想我先行”。
思想解放大討論演講稿篇三
各位領(lǐng)導、同志們：
利用解放思想大討論這個機會，就我們婦聯(lián)在爐橋鎮(zhèn)改革發(fā)展中如何發(fā)揮作用談一點我的想法。我認為解放思想，強化爭先進位意識對各部門來說，就是實實在在抓好本部門工作，向前面各位領(lǐng)導所說，各部門工作進位了，爐橋鎮(zhèn)整體工作就進位了。以前我一直認為婦聯(lián)比較清閑，都是軟指標，沒有硬任務(wù)，業(yè)務(wù)熟悉后才覺得婦聯(lián)其實大有文章可做。婦聯(lián)工作是黨聯(lián)系群眾工作的重要組成部分，婦聯(lián)工作要服從、服務(wù)于黨委、政府工作大局，緊緊圍繞全鎮(zhèn)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，不斷解放思想，強化爭先進位意識，努力提高服務(wù)大局，服務(wù)基層，服務(wù)婦女的能力，立足本職崗位，提高工作效率，同時不斷查找工作的薄弱環(huán)節(jié)、工作中存在的問題、差距。目前我們婦聯(lián)主要存在的問題：開展活動不夠豐富，深入基層調(diào)查不夠及時，在工作面前常有畏難情緒，有時想下去搞些社會調(diào)查，因路途遠，交通不方便，就不了了之，造成掌握情況不及時，工作不夠主動，缺乏創(chuàng)新。結(jié)合爐橋鎮(zhèn)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，我們婦聯(lián)今后要抓好以下幾方面工作：
一、切實加強基層婦女組織建設(shè)，創(chuàng)新與深化“黨建帶動婦建，婦建服務(wù)黨建”工作
20xx年我們準備抓住村兩委換屆有利時機，建立健全村級婦代會組織，村兩委換屆后，我們將積極爭取黨委、政府的支持，在村兩委班子里挑選一批年輕、有一定的文化水平、政治素質(zhì)好、工作積極努力、能熱心為婦女兒童服務(wù)的女同志擔任村婦代會主任，力爭24個行政村，村村有婦代會主任。同時鞏固和發(fā)展社會和機關(guān)單位婦委會組織。逐步健全“黨委領(lǐng)導，政府支持，婦女牽頭，各方參與”的婦女工作 格局。
二、深化“雙學雙比”活動，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)
20xx年我們準備將“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風文明，村容整潔，管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)要求與“學文化，學科技，比發(fā)展，比貢獻”的雙學雙比內(nèi)容有機結(jié)合，大力推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
1、繼續(xù)把馬元新農(nóng)村作為示范點，開展“巾幗示范村”活動，力爭使這項工作成為婦聯(lián)聯(lián)系新農(nóng)村建設(shè)的品牌工作，成為惠及農(nóng)村婦女的民心工程。
2、引導農(nóng)村婦女積極投入產(chǎn)業(yè)調(diào)整，發(fā)展各種經(jīng)營，增收致富，推進生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕。
3、在農(nóng)村婦女中大力開展榮辱觀教育，引導婦女積極參與“美德在家庭”、“十星級文明戶”、“平安家庭”等活動，推進鄉(xiāng)風文明。
4、引導農(nóng)村婦女開展清垃圾、清污泥、清路障和改廁、改圈、改院等活動，推進“村容整潔”。
5、加大對《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》等法律法規(guī)的宣傳，引導農(nóng)村婦女積極參與“村民自治和民主管理”推進管理民主。
三、關(guān)心關(guān)愛婦女兒童中的弱勢群體，做好弱勢群體的溫情幫助
1、關(guān)心關(guān)注農(nóng)村留守婦女和留守兒童
利用村級婦代會網(wǎng)絡(luò)，摸清我鎮(zhèn)農(nóng)村留守婦女和兒童的生產(chǎn)和生活狀況，對于有困難的及時給予解決。同時準備通過學校及時掌握留守兒童的學習和心理健康狀況，建議學校建立與留守兒童父母常聯(lián)系制度，班主任與留守兒童心靈常溝通，以消除留守兒童的心靈孤獨感，使他們健康快樂成長。另外，我們準備利用節(jié)假日外出人員返鄉(xiāng)的有利契機，選擇一個社區(qū)作試點，組織留守兒童與父母面對面交流，以增進家長對孩子的了解，也讓孩子更加理解家長，以拉近家長與孩子的心靈距離。
2、開展好小額信貸服務(wù)，為貧困婦女發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)新就業(yè)提供資金支持，我們將積極爭取上級部門的支持，準備通過小額信貸幫助婦女脫貧致富。
四、強化婦女兒童維權(quán)，公正正義推動和諧
1、我們將建立健全鎮(zhèn)、村兩級信訪網(wǎng)絡(luò)，來信來訪做到件件有落實，結(jié)案率要求達到95%以上。上級轉(zhuǎn)辦的案件結(jié)案率得100%。加強信訪工作規(guī)范化建設(shè)，暢通婦女意愿的反映渠道，積極協(xié)助黨委、政府做好疏導情緒，解決糾紛，凝聚人心，維護穩(wěn)定方面的工作。
2、進一步拓展“春蕾計劃”工作領(lǐng)域，繼續(xù)發(fā)展“春蕾計劃”對城鄉(xiāng)貧困家庭學生扶貧助學作用，并將資助的范圍延伸到在讀女高中生和在校女大學生。我們將通過多種渠道籌集資金，給予資助。努力幫助解決婦女兒童最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，推動社會和諧。 以上是我個人對20xx年婦聯(lián)工作一些想法、打算，如有錯誤，請各位領(lǐng)導、同志們給予批評指正。