通過寫讀后感，我們可以更好地理解作品內(nèi)涵、提升自己的思辨能力。寫讀后感要注重主題思想的剖析和闡釋。通過閱讀這些讀后感范文，你可以發(fā)現(xiàn)不同讀者對同一本書的理解和感受是多樣而豐富的。
讀后感的演講稿篇一
會(huì)很想要多了解一下馬云，是因?yàn)樵诖酥皩︸R云唯一的了解是，這個(gè)長得很不帥的阿里ceo喜歡“另眼看世界”帶頭倒立，員工學(xué)不會(huì)倒立就不招。高中做閱讀題看到這個(gè)，當(dāng)時(shí)怎一個(gè)目瞪口呆可以形容。就一直迷惑，憑倒立招員工難道不會(huì)太草率嗎?直到在書里找到答案。
當(dāng)我第一次拿到這本書的時(shí)候，看著它的厚度，其實(shí)我是拒絕的。沒想到，284頁的內(nèi)容，一不小心就讀完了。虞鋒說馬云助理陳偉寫的這本是他看完的唯一一本寫馬云的書，這本厚重的書給馬云回放了一遍往事與細(xì)節(jié)，也給了讀者一個(gè)近距離了解馬云的機(jī)會(huì)，不捧不貶，真實(shí)可信。
曾經(jīng)我以為馬云只是幸運(yùn)，只是腦袋轉(zhuǎn)得快，只是碰巧被騙到美國那就順便了解一下互聯(lián)網(wǎng)，只是……可是，20世紀(jì)拼智商，21世紀(jì)拼情商。讀完才知道，他的成功都是“熬”出來的，而熬本身就是偉大的積累。應(yīng)該相信他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗錾谶@個(gè)拼情商的世紀(jì)，因?yàn)樗习?，因?yàn)樗麑ν饨绲拿舾校驗(yàn)樗慕^對理想主義，因?yàn)樗鎸ζD難困境的堅(jiān)持。
5月10日，阿里日，兩大最重要的活動(dòng)無不體現(xiàn)了阿里文化中那種無處不在的人文關(guān)懷。在阿里巴巴工作滿3年叫“阿里人”，滿5年的叫“五年陳”，每個(gè)五年陳都會(huì)獲得公司特別訂制的戒指，很特別。我喜歡書里的一句話，“不好的公司抱怨的員工不會(huì)多，他們不抱怨直接就離開了;而最好的公司抱怨的最多，因?yàn)閱T工找不到更好的公司，他只能留下來抱怨。”想想覺得是蠻對的，阿里可以做成一個(gè)讓員工敢抱怨卻不舍得離開的公司，確實(shí)是有它獨(dú)特的一套生態(tài)系統(tǒng)。
通讀整本書，有種聽了一場很長但卻很贊的演講的感覺。馬云通過跟各種各樣的奇人異士交往，通過佛教、道教以及東西方哲學(xué)的道路，悟出了屬于他自己的管理之道和人生信念。馬云主張阿里文化要喜歡改變，尊重改變，但他心里那條線很明確很穩(wěn)，不會(huì)被改變。這也是讓我很敬佩的一點(diǎn)，只有守住心里的底線，才可以看到未來。馬云給負(fù)責(zé)阿里公關(guān)工作的王帥布置的工作從來不“具體”，但原則很明確：首先，不捏造事實(shí);其次，不收買媒體。這樣的坦蕩，其實(shí)是智慧的人才知道永遠(yuǎn)不能耍小聰明。
書中有很多金句，有時(shí)讓我都覺得智商不夠用了，但細(xì)細(xì)想著卻真的是那個(gè)理兒。有夢想的人很多，今天很殘酷，明天也很殘酷，后天很美好，可是大多數(shù)的人都死在了明天晚上。不努力就沒有未來。我想，死在明天晚上的，大概都是那些今天努力，就希望明天成功的人。我覺得，不熬，也沒有未來。
關(guān)于母校，有一段定義是，母校就是那個(gè)你每天罵上幾百遍，卻不準(zhǔn)別人說一句的地方。馬云去到哪兒演講都會(huì)說他的母校杭州師范大學(xué)是最好的大學(xué)。這種愛校的情懷，不忘本，深扎根，著實(shí)是讓我都覺得難得。
在變革的時(shí)代，馬云在前30年都是堅(jiān)持3樣?xùn)|西，也希望大家去反思和思考這3樣?xùn)|西對你是否有用，也就是三個(gè)堅(jiān)持：第一永遠(yuǎn)堅(jiān)持理想主義，第二要堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)精神，第三要堅(jiān)持樂觀的正能量。
讀后感的演講稿篇二
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時(shí)背過的。
三字經(jīng)。
還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是本站小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感。
演講稿。
希望能幫到你喲。
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
我，在這個(gè)稚氣未脫的季節(jié)，從《三字經(jīng)》中懂得了母愛。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四個(gè)工序，分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有沒有玉;第二步是“搓”，就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根據(jù)“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個(gè)人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也一樣。
在這無盡的思緒中，我抬起了曾經(jīng)遺漏的點(diǎn)滴?！皨寢尶偸呛軅鹘y(tǒng)，老是用那‘舊社會(huì)’的方式來教育我，有時(shí)甚至?xí)蛭?，我有點(diǎn)懷疑媽媽是不是思想嚴(yán)重腐化了”。我在一篇。
日記。
里這樣寫到，想起那一天，媽媽發(fā)現(xiàn)我騙她時(shí)的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴(yán)肅地問我：“你有什么問題要和我說嗎?你們考試了沒”我心里猛的咯噔一驚?！皼]考!”我還裝做理直氣壯的樣子。
媽媽揚(yáng)起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試并不重要，是因?yàn)槟闫垓_讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會(huì)讓人覺得不真實(shí)，你明白嗎?”我當(dāng)時(shí)，氣急敗壞，寫下了這則日記。
當(dāng)我再次翻及那本塵封已久的書，我終于明白:為什么要努力學(xué)習(xí),為什么要刻苦奮斗了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!
“香九齡、能溫席”
每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝敬父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
記得兒時(shí)，母親的手纖細(xì)，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣，準(zhǔn)備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當(dāng)我的手碰到母親的腳時(shí)，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳，已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時(shí)，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個(gè)大大的吻。那晚，母親高興極了。
我不知道母親為了這個(gè)家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字經(jīng)》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會(huì)到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。
其實(shí)，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會(huì)母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會(huì)到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯(cuò)誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會(huì)作，只是看錯(cuò)題了。之后便再次犯同樣的錯(cuò)誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵(lì)我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時(shí)背過的三字經(jīng)還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是本站小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感演講稿，希望能幫到你喲。
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！敝v的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
我，在這個(gè)稚氣未脫的季節(jié)，從《三字經(jīng)》中懂得了母愛。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四個(gè)工序，分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有沒有玉;第二步是“搓”，就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根據(jù)“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個(gè)人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也一樣。
在這無盡的思緒中，我抬起了曾經(jīng)遺漏的點(diǎn)滴?！皨寢尶偸呛軅鹘y(tǒng)，老是用那‘舊社會(huì)’的方式來教育我，有時(shí)甚至?xí)蛭?，我有點(diǎn)懷疑媽媽是不是思想嚴(yán)重腐化了”。我在一篇日記里這樣寫到，想起那一天，媽媽發(fā)現(xiàn)我騙她時(shí)的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴(yán)肅地問我：“你有什么問題要和我說嗎?你們考試了沒”我心里猛的咯噔一驚?！皼]考!”我還裝做理直氣壯的樣子。
媽媽揚(yáng)起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試并不重要，是因?yàn)槟闫垓_讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會(huì)讓人覺得不真實(shí)，你明白嗎?”我當(dāng)時(shí)，氣急敗壞，寫下了這則日記。
當(dāng)我再次翻及那本塵封已久的書，我終于明白:為什么要努力學(xué)習(xí),為什么要刻苦奮斗了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!
“香九齡、能溫席”
每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝敬父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
記得兒時(shí)，母親的手纖細(xì)，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣，準(zhǔn)備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當(dāng)我的手碰到母親的腳時(shí)，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳，已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時(shí)，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個(gè)大大的吻。那晚，母親高興極了。
我不知道母親為了這個(gè)家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字經(jīng)》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會(huì)到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。
其實(shí)，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會(huì)母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會(huì)到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯(cuò)誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會(huì)作，只是看錯(cuò)題了。之后便再次犯同樣的錯(cuò)誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵(lì)我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!
讀后感的演講稿篇三
弟子規(guī)讀后感（演講稿）
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的`文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了。《季羨林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
讀后感的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。 “弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的`文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非常快的事情，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
讀后感的演講稿篇五
在演講之前，我先祝各位長輩：新年快樂，平平安安每一時(shí)，快快樂樂每一天!祝兄弟姐妹：成績步步上升，用笑聲度過每天!
孝順，必做。這是做人的基本理念。在《弟子規(guī)》里的入則孝篇中，有非常入深的孝順當(dāng)先禮儀。“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”父母叫你的時(shí)候，應(yīng)立即答應(yīng)，而不是拖拖拉拉。父母讓你去做事時(shí)，應(yīng)立刻去做，不能因?yàn)橛薪杩诙祽?。幫父母做多點(diǎn)事，其實(shí)一點(diǎn)都不難，只要你肯用心做。
自己在以前，父母對我是百依百順，想方設(shè)法的滿足我的要求。但我呢，父母叫我去幫忙晾曬點(diǎn)衣服，我都拖拖拉拉，遲遲不肯去。我對自己有下過要求，做到入則孝里的每一句話，但是那件事，我就沒做到入則孝里的“父母命行勿懶”。父母有時(shí)關(guān)心我，啰嗦了幾句，但我卻不知好，反而責(zé)備他們啰嗦?，F(xiàn)在的我，不是以前的我，在孝順方面，已經(jīng)達(dá)到了我給自己的高度。
古代的黃香9歲時(shí)并懂得了孝敬父母，因母親去世了，只有父親照顧黃香，而黃香卻很懂得報(bào)得。他在夏天晚上睡覺的時(shí)候，站在了父親的床前，用扇子扇風(fēng)，使熱熱的床變得很冰涼，很舒服。在冬天的時(shí)候，做完了每天的作業(yè)，便跑到父親的床上蓋著被子，把冰冰的冷床，變成熱熱的地毯，直到父親要休息為止。
在學(xué)習(xí)方面，我的成績是忽高忽低，在《弟子規(guī)》里的“寬為限緊用功工夫到滯塞痛”意思是講：不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬一點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)的時(shí)間要抓緊。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我剛好，反了。我學(xué)習(xí)的期限安排的亂七八糟，學(xué)習(xí)的時(shí)間放得很寬。就算沒學(xué)懂，我也沒有及時(shí)去問老師、家長和同學(xué)。而那個(gè)不懂的地方，我就一直在糾結(jié)?！胺渴仪鍓Ρ趦魩装笣嵐P硯正墨磨偏心不端字不敬心先病”這幾句是講：房內(nèi)的東西要干凈整潔，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，文具之類要規(guī)范放好。如果磨墨時(shí)，把墨磨偏了，說明你心不在焉。如果寫字寫的很潦草，說明你心沒安靜下來，思想不集中。所以，學(xué)習(xí)時(shí)要專心致志。
在學(xué)習(xí)時(shí)，要靜下心來，不能很浮躁，要不老師講的任何一句話，你都沒聽進(jìn)去。寫作業(yè)的時(shí)候，心更要靜下來，一筆一劃的寫，而不是三下兩下搞定它。寫作業(yè)要速度完成作業(yè)，不能緩。要做到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，并且用高質(zhì)量來完成當(dāng)天的課后練習(xí)。并且，把任何學(xué)過的地方復(fù)習(xí)一下，回過頭來品味一些學(xué)過的知識。把第二天要學(xué)的內(nèi)容，先預(yù)習(xí)一遍，記牢里面的內(nèi)容，第二天的課你便會(huì)很容易的聽懂，學(xué)懂。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”這句話講到了重點(diǎn)，凡是說出的話，首先要真實(shí)，不能虛假、要講信用。說謊話騙人、胡言亂語，這些都是不可以的行為。答應(yīng)了別人的事情，要盡可能的去幫助他，而不是答應(yīng)后，便找任何借口去減少負(fù)擔(dān)和推卸責(zé)任。既然你是做不到的，那就不要去答應(yīng)別人，既然你答應(yīng)了就要做到。
讀后感的演講稿篇六
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)
2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛;她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕;她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。(《季節(jié)》)
3、蘇軾的“缺月掛疏桐”，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎?
朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會(huì)到呢?
李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?
多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對秋季的真實(shí)寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》)
4、當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時(shí)，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你;當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來了開心果;當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來了幸福的青鳥;當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么?是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?(《滴水之恩，你以何報(bào)?》)
《好的演講稿開場白》青青子矜，悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù)，明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語》)
6、還記得那個(gè)叫李春燕的'漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長久的感動(dòng)。她的無私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。 (《花開兩岸》)
7、這是個(gè)下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們在雨中前進(jìn)，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩在流淌，它漫過心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁?！?(《詩意地生活》)
8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜，栽果樹;他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律?，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計(jì)，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦?！比缓蠛苷J(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩意地生活》)
9、下雨的時(shí)候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。(《詩意地生活》)
10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的云朵中，或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國度。(《懷想天空》)
一、假設(shè)情境(結(jié)合心情),引出文章;
二 1、主人公的性格
2、作者的思想
3、經(jīng)典的場景與語錄
(這三點(diǎn)要做出細(xì)致的分析)
三、回扣開頭的情境,并作出總結(jié)
演講稿：
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成.各部分的具體要求如下：
1.開頭要先聲奪人,富有吸引力
演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”,在全篇中占據(jù)重要的地位.
開頭的方式主要有如下幾種：
? 開門見山,亮出主旨.
這種開頭不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀點(diǎn).如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會(huì)上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對這項(xiàng)提案,理由如下：”.
?敘述事實(shí),交代背景
開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比較容易引起人們的注意,吸引聽眾傾聽.如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著.雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場上,但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn).……我們的祖國面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn).”
? 提出問題,發(fā)人深思
通過提問,引導(dǎo)聽眾思考一個(gè)問題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽眾欲知答案的期待.如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r.”
? 引用警句,引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來.如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過,那么他從來就沒有思考過.”
開頭的方法還有一些,不再一一列舉.總之無論采用什么形式的開頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力.
2.主體部分要層層展開,步步推向高潮
演講稿的主體,要層層展開,步步推向高潮.所謂高潮,即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落.在主體部分的行文上,要在理論上一步步說服聽眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽眾,在感情上一步步感染聽眾.要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮.
主體部分展開的方式有以下三種：
并列式.
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開,宛若車輪之軸與其輻條.而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn).
?遞進(jìn)式.
即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍.用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明.
?并列遞進(jìn)結(jié)合式.
這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列.一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式.
3.結(jié)尾要干脆利落,簡潔有力
演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果.結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召,方式很多.好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝.
讀后感的演講稿篇七
關(guān)于寫馬云的書我是一直都想看的，我并不是想從馬云的成長經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中學(xué)習(xí)他的成功經(jīng)驗(yàn)，馬云的經(jīng)驗(yàn)對我們沒有太大意義....我們需要看的是他的所思所想和他的創(chuàng)業(yè)精神。
偶然看到了一本書是馬云的助理-陳偉寫的，而且是馬云親筆作序的就很感興趣，覺得應(yīng)該比較靠譜。于是買下來花了兩天時(shí)間讀完了，現(xiàn)在跟大家分享一下我的一些心得。
馬云讀《道德經(jīng)》。
其中我最感興趣的是馬云讀《道德經(jīng)》、馬云閉關(guān)密語、馬云看的書、阿里巴巴文化，還有馬云的演講為何那么具有感染力。
先講講馬云是怎么讀《道德經(jīng)》的，本書專門有一個(gè)部分是寫的是馬云如何讀的《道德經(jīng)》，陳偉說到馬云的工作包里一直都會(huì)放著三五本書，其他的書換的都很快，唯有一本非常薄的《道德經(jīng)》是常年都放在包里的。（之前看到一些消息說馬云從不看書，我覺得那是不可能的，只是他的辦公室里放的書不多）。
為什么是非常薄的一本？因?yàn)轳R云不愿意看那些帶有注釋的，覺得那樣會(huì)被注釋影響自己的閱讀和理解。不得不說馬云就是馬云，他對這個(gè)世界上的任何一件事情都有自己獨(dú)到的見解，有些方面的見解甚至比提出的那個(gè)人的還要深刻。馬云有一次讀《道德經(jīng)》的突然的興奮的對作者說：“哎呀！這哪是我讀老子，明明是老子在讀我，而且他讀到了我內(nèi)心的最深處”還有說過：“2000多年對一個(gè)人來說太久了，但對一個(gè)物種來說卻是一剎那。2000年來知識大爆炸，但是智慧還是那些智慧，古人完全能夠讀懂今天的人心”。
我的書架里有一本很厚的《道德經(jīng)》，是有注釋的，也帶有故事。我是不是也該買一本沒有注釋的，試著讀一下原味的《道德經(jīng)》，但《道德經(jīng)》是讀不完的。
讀書即是讀作者，再深了就是讀自己。曾經(jīng)看到過這么一句話，“一本新書要是讀了五分鐘還不能引起你的好奇和內(nèi)心的喜悅你就可以扔掉這本書了”，現(xiàn)在看來就是這么一回事，因?yàn)橛行镒x不到自己的內(nèi)心，有可能作者跟你不是一個(gè)世界的人，也有可能作者的水平就不如你，作者解讀不到你的內(nèi)心深處。
馬云一直強(qiáng)調(diào)：“淘寶要不斷創(chuàng)新，支付寶更要?jiǎng)?chuàng)新，千萬不要把淘寶做成銀行的模式。”
陳偉問馬云：“銀行建立和發(fā)展這么多年了，該創(chuàng)新的銀行早都創(chuàng)新了，我們真的還能再創(chuàng)新嗎？”
馬云：“音符只有7個(gè)，而經(jīng)典音樂作品有千千萬萬個(gè)，你懷疑過音樂家們還能寫出新歌嗎？”
創(chuàng)新是無止境的，手里的資源都一樣的時(shí)候，有些人能建立起一個(gè)“帝國”，而有些人可能把僅有的那些資源都玩兒沒了。
興趣和哲學(xué)。
馬云曾經(jīng)說過：“人是未來佛，佛是過來人，佛也曾如你我般天真”。馬云很小的時(shí)候他外婆經(jīng)常會(huì)帶著他去燒香拜佛，外婆和其他拜佛的人一樣，拜佛的時(shí)候都是愿菩薩保佑全家平安、發(fā)財(cái)。而每次馬云都會(huì)“糾正”外婆，說應(yīng)該“保佑”菩薩們平安、快樂。他說：“如果菩薩自己都不快樂，還怎么保佑你呢，大家都有求于菩薩，而只有你為菩薩著想，那么菩薩最后會(huì)保佑誰呢？”
就像現(xiàn)在，馬云就把每個(gè)中小企業(yè)看作是心中的“菩薩”。我們做企業(yè)也是一樣，唯有你處處先為別人考慮的時(shí)候別人才會(huì)為你考慮，才會(huì)認(rèn)可你。不論是客戶、供應(yīng)商、代理商、還是員工和股東。
我也經(jīng)常去寺廟，也拜佛。但是我拜佛從來不會(huì)祈禱，只是單純的拜佛，敬仰佛。我想，拜佛其實(shí)就是拜自己，是從喧嘩的外部世界回到自己的內(nèi)心世界，讓自己與佛同在。
月真法師曾經(jīng)是天臺山一個(gè)寺廟的住持，他帶馬云和陳偉去過。他年輕時(shí)天臺國清寺里留下的照片跟馬云很像，所以馬云經(jīng)常開玩笑地對月真法師說：“其實(shí)我就是你，你就是我。我在外面幫你做商業(yè)，你在廟里替我修行。這樣想的時(shí)候我心里踏實(shí)多了?！?BR> 月真法師說：“修行也并不一定非要在寺廟里，在哪里都行?！?BR> 而馬云回答道：“當(dāng)然！想通一半的人才會(huì)出家，全想通了就應(yīng)該還俗‘普度眾生’在廟里怎么整？出去幫助千千萬萬的老百姓和千千萬萬的中小企業(yè)才是‘普度眾生’。”
馬云跟人談事最喜歡去永福禪寺，原因可能有二：第一，外面去哪里找如此幽靜可供交流和思考的好地方？第二，佛法里有很多哲學(xué)思想，與人探討佛法比自己看書輕松的多，也有趣的多。
有些企業(yè)經(jīng)營中的實(shí)際的問題，比如市場、管理的問題你可能在營銷學(xué)和管理學(xué)中死活找不到答案，但是可能從佛法或哲學(xué)中就能輕松的找到答案。當(dāng)我們遇到難題時(shí)不妨試試將問題帶到其他領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢?，世間所有的一切都是相通的。
2009年，阿里巴巴即將迎來十周年慶，馬云想找個(gè)地方靜下心來好好一下10年間走過的路，再想想公司今后的方向。于是，陳偉陪馬云去了一趟縉云山。
閉關(guān)的某天晚上馬云突然跑出來對陳偉說：“我們?nèi)コ砸瓜?，我餓了”。
“不是還沒結(jié)束嗎？”陳偉差異的問。
“我自己覺得好了就好了?！瘪R云說，“這幾天，別人閉關(guān)，我是得安靜。公司馬上要10周年大慶了，這兩天我把新商業(yè)文明想的更清晰了。”
在吃飯的時(shí)候馬云說：“文明和智慧一樣，不是誰發(fā)明的，而是被喚醒的，其實(shí)它一直都存在，所以阿里巴巴接下來的工作就是要用已有的資本和信息的力量去喚醒新文明，并庇佑它壯大?！?BR> 那天晚上馬云邊吃邊說了很多：
阿里巴巴前10年是從無到有，今后10年要從有到無，無處不在的“無”。
“電子商務(wù)”將來是無“電子”不“商務(wù)”。
所謂“功成身退”就是“身”可以退而“心”不能退。
這些思想，后來我們在阿里巴巴10周年大慶上馬云的演講中聽到了。而這些都是馬云一個(gè)人在山上“禁語”時(shí)的思考。
永不放棄。
永不放棄，這是阿里巴巴企業(yè)文化的核心所在，也是所有正在創(chuàng)業(yè)道路上或即將走上創(chuàng)業(yè)道路的人共同的大信念。馬云跟陳偉說過，他唯一一次想放棄是在1997年。當(dāng)時(shí)他在做“中國黃頁”（），而生意正做的紅火的時(shí)候，電信橫插了一杠子，也做了一個(gè)黃頁（），一下子把水給攪渾了。之后發(fā)生了很多事，使得馬云不得不與電信合作，而身在美國的他一時(shí)又找不到前進(jìn)的方向。
一個(gè)星期天，情緒低落，舉目無親的馬云走進(jìn)了教堂。
牧師在做完禱告后，講起第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的丘吉爾，并朗誦了一段丘吉爾的演講：
youask,whatisouraim?icananswerinoneword.itisvictory.victoryatallcots-victoryinspiteofallterrors-victory,howeverlongandhardtheroadmaybe,forwithoutvictory,thereisnosurvival....（你們問：我們的目的是什么？我可以用一個(gè)詞來回答：勝利！不惜一切代價(jià)去爭取勝利，無論多么恐怖也要爭取勝利，無論道路多么遙遠(yuǎn)艱難也要爭取勝利，因?yàn)闆]有勝利就無法生存....）。
牧師演講中充滿激情的眼睛一次又一次盯著馬云。
馬云后來說：“當(dāng)時(shí)我覺得冥冥之中就好像是上帝派牧師來鼓勵(lì)我，我覺得牧師就是在講給我一個(gè)人聽的?！?BR> 從那之后馬云再也沒有過放棄的`念頭，給別人簽名的時(shí)候最多的就是：“永不放棄！”
馬云的另一句話更值得品味，“比起演講者說的，聽者接收的顯得更重要。”其實(shí)馬云的內(nèi)心從未有過放棄的念頭，只是在困難的時(shí)候需要鼓勵(lì)而已。從表面上看那天是牧師鼓勵(lì)了馬云，而實(shí)際上是馬云的內(nèi)心捕捉到了牧師的話。
而我個(gè)人認(rèn)為，“永不放棄”和“永不言棄”也是兩回事，也許有些人嘴上抱怨了流眼淚了感到絕望了，但是他的內(nèi)心始終沒有放棄過，他可能“言棄”了，但沒有“放棄”，也許他會(huì)短暫休整之后東山再起，也許他會(huì)另謀出路，但是他從未曾放棄過心中的那份“信念！”
有些人也許整天嘴上掛著“永不放棄”，但是內(nèi)心深處卻從不敢全力以赴，一直給自己留著一條后路。他的“永不放棄”也許只是為了安慰他僅存的一點(diǎn)自尊，也許是為了他的面子，想讓自己看起來很“堅(jiān)強(qiáng)！”。
高處不勝“霾”
如果說“高處不勝寒”是形容的人的境界達(dá)到一定高度之后身邊沒有人能夠讀懂他，沒有人能夠理解他而帶來的極度的孤獨(dú)感。
那么“高處不勝‘霾’”則形容的是人功成名就之后別人的另眼相看，嫉妒而帶來的煩惱與痛苦。
有一天，一個(gè)朋友打電話陳偉，說：“馬云進(jìn)軍的行業(yè)可真多啊！現(xiàn)在連門窗也做了？”
陳偉：“沒有?。 ?BR> 他說：“那我們縣城的一條街上全是某門窗的廣告，上面都是馬云的照片”
又有一次，馬云和陳偉他們在上海開會(huì)，賓館門口有人看到馬云，興奮的請馬云跟他合影。
過了一會(huì)兒陳偉去洗手間，聽到里面有人打電話：“我剛跟馬云開完會(huì)，我把照片給你發(fā)過去給你看！”
阿里一開始想在香港上市，可是一些媒體卻開始攻擊馬云，認(rèn)為推行合伙人制是為了擺脫董事局的控制，這不符合香港上市的規(guī)則。最后阿里決定去美國上市。
后來馬云談到上市規(guī)則時(shí)說：“規(guī)則是用來捍衛(wèi)原則的，香港要把自己建設(shè)成一個(gè)開放、透明、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化都市，這是原則。當(dāng)規(guī)則已不適應(yīng)原則時(shí)，需要改變的是規(guī)則，而不應(yīng)該放棄原則去固守規(guī)則?！?BR> 對一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說也一樣，如果制度不夠人性化，人就會(huì)潛規(guī)則制度，制度也是階段性的，什么階段就采取什么樣的制度，制度不是為了限制人，而是應(yīng)該激發(fā)人的積極性的。
沒有人是完美的，也沒有公司是完美的。
如果說好人是白馬，壞人是黑馬，那么這個(gè)世界上只有――斑馬。
陳偉說到，馬云承受著極大的壓力，好在他是個(gè)抗擊打能力極強(qiáng)的人，而且早有預(yù)見。早在上市半年前，他就跟高管們說：“越臨近上市，負(fù)面消息會(huì)越多，像狂風(fēng)暴雨一般。競爭對手會(huì)毫不客氣的誹謗我們，也會(huì)毫不客氣的指出我們的不足。我們要一邊想象著他們憤怒扭曲的臉，一邊心平氣和的看看他們說些什么，‘有則改之，無則加勉’?！?BR> 一千個(gè)人的心里有一千個(gè)馬云。不迷信于馬云，也不試圖找出馬云的不足。我們在看馬云的演講，覺得很多話都說到了你心里，以為你讀懂了馬云，但，也許是馬云讀懂了我們每個(gè)人。
――蘇達(dá)。
2017.8.19。
讀后感的演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時(shí)無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會(huì)造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧?。?BR> 讀后感的演講稿篇九
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)铮侔压繁宪?。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個(gè)人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個(gè)人的事，它還是一種社會(huì)公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的'，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
讀后感的演講稿篇十
下面就是讀《。
弟子規(guī)。
》有感，從文中我們領(lǐng)悟到了做人的道理。下面就是精心挑選的一些《弟子規(guī)》讀后感。
演講稿。
供大家參考和閱讀。
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》.品讀后不由得佩服起李毓秀來,竟能編出如此圣明的書來.原本一些同學(xué)還說是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤?所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦.其實(shí)不然,學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的.
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多.“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承.”我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先.或許現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面.”
我們可以為父母做一些自己可以做到的事.比如在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?我們應(yīng)該趕快行動(dòng),不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí),應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失,不能頂撞他們,讓他們傷心.
如果一個(gè)人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人.
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父.
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ).作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大.
我們要做孝順父母的人!
在我的童年的時(shí)候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布.自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢.有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫：“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時(shí)候,我大聲叫了一句：“把飯端來”,媽媽把飯端來時(shí),我沒有及時(shí)接應(yīng),只是說：“放在這,我先看電視,等一下再吃”.可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時(shí)改不了,比如吃晚飯時(shí),爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的.有道是：“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”之古老文化來指點(diǎn)迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了.
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會(huì)兒就直叫他們名字.可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,從此以后,我會(huì)有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
親愛的同學(xué)們：大家好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非?？斓氖虑椋?，你要珍惜眼前的一分一秒?BR> 先給大家講一個(gè)《論語》中的小故事吧——。
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個(gè)人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個(gè)人的事，它還是一種社本文來自高會(huì)公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
同學(xué)們，“一沙一世界，一花一天堂”，一個(gè)小故事如一盞明燈，指引著我們的方向，一本好書如一縷溫暖的陽光，照耀著我們的心房。好好閱讀我們手中的《弟子規(guī)》吧，愿這本書能做大家成長中的伙伴，學(xué)習(xí)中的搭檔，生活中的朋友，帶給你“沙”的溫暖，“花”的芬芳，為你們插上自由的翅膀，飛向成功的遠(yuǎn)方。
讀后感的演講稿篇十一
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》?！皼]有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲。《弟子規(guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會(huì)是一個(gè)文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時(shí)無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會(huì)造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
讀后感的演講稿篇十二
在琳瑯滿目的圖書中，我一眼看到了這本----《我的教學(xué)勇氣》，便再也舍不得放下.
《我的教學(xué)勇氣》是由美山姆.英特拉托編著，方彤、陳崢、郭靖翻譯。此書講述的是美國教師的教學(xué)故事，或真實(shí)有趣，或充滿智慧，或深切感人。美國教師為學(xué)生成長付出的努力令人敬佩，他們總是千方百計(jì)點(diǎn)燃自己的教育激情，積極與同事合作，探討和研究，創(chuàng)造更好的教育氛圍，使每一個(gè)學(xué)生都具有最美好的品質(zhì)。讀著這些故事，不時(shí)在故事中看到我自己的影子，他們仿佛置身于我的內(nèi)心，訴說著我的困惑，發(fā)泄著我的情緒，表達(dá)著我的想法。
處于新手教師水平的我，教學(xué)技術(shù)的不成熟、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，常常讓我覺得身心俱疲，教學(xué)就像是一座又一座高聳的山峰，而內(nèi)心的懼怕、不安讓我迷失在這座美麗而又充滿荊棘的高山中?！段业慕虒W(xué)勇氣》像一泓清泉、一陣微風(fēng)、一縷陽光，洗滌著我的心靈，平復(fù)著我的焦躁，照亮了我的人生！
《我的教學(xué)勇氣》自始自終沿襲一個(gè)這樣的主要觀點(diǎn)：“真正好的的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整?！比欢敝氐慕虒W(xué)任務(wù)、瑣碎的教學(xué)工作、家長的不支持不理解、社會(huì)的“唯分?jǐn)?shù)論”無不在時(shí)時(shí)刻刻摧殘教師的心靈，消磨教師教學(xué)的勇氣！
《我的教學(xué)勇氣》借助教師的現(xiàn)身說法，使我們了解他們是如何找回和維系自己的心靈，從而能在教學(xué)時(shí)兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)，養(yǎng)成怡然自得的心情，排除面對的一切困難，盡己所能，與同事攜手并肩實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)——為自己帶來更多的光明，給世界帶來更多的生機(jī)。
想想自己，當(dāng)初懷揣一顆“熱愛教育的心”走上了教師的崗位，如今，兩年不到，那份熱情竟慢慢消散，教學(xué)的勇氣也逐漸流失。 教師這份職業(yè)讓我們‘品嘗人生百味’?！拔覀兏械酱霾还薄拔覀兏械叫拍畋粴А薄拔覀兏械截?fù)擔(dān)過重”“我們感到孤立無助”、“我們感到底氣不足”。這或許是大多數(shù)老師都存在的想法，這樣的情感讓我們心靈孤獨(dú)，無法享受我們的工作。而在《我的教學(xué)勇氣》中，我找到了答案——“不要害怕”，可以有恐懼，但“不必置身心于恐懼之中?？梢栽诤闷妗⑾Ｍ?、同感或誠實(shí)這些與我心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)?！?BR> 當(dāng)你非常熱愛你的工作時(shí)，擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學(xué)。面對教學(xué)中的困惑，我們須知難而進(jìn)而非逃避，對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，這不僅僅是為了守住自己的靈魂，更是為了愛護(hù)學(xué)生的心靈。
帕爾默說，他教學(xué)生涯的三十年后，隨著歲月的磨練，表面上圓滑老練了，卻仍像一個(gè)初出茅廬的新手一樣摸索著。是的，教育是需要一輩子的用心體會(huì)，用心鉆研才能有所收獲，任何急功近利的想法都是不切實(shí)際的。
這是一次心心相印的相逢，正是與它的相遇，重新點(diǎn)燃了我從教的激情，重新喚起了我內(nèi)心深處的創(chuàng)造需求。更重要的是，它讓我從失望乃至絕望之中抬起頭來，無論愛的過程是愉悅或是痛苦，我都要把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，因?yàn)楹⒆又档梦覀兏冻?。特雷莎修女說過：“我們做的從來不是大事，只是用大愛做小事?！蔽蚁耄何壹热辉俅芜x擇了教師這個(gè)職業(yè)，那就讓我從小事做起，我也要重新找回我的教學(xué)勇氣，重新點(diǎn)燃我的教學(xué)激情，為孩子明天的幸福生活奠基。
讀后感的演講稿篇十三
我有幸參加了中國員工培訓(xùn)第一人——于大城的《成功從優(yōu)秀員工做起》的講座，通過一天將近6個(gè)多小時(shí)的互動(dòng)學(xué)習(xí)，受益頗多。
一、沒有退路，我才有出路
追求成功，就是首先要選擇一個(gè)最適合自己發(fā)展的行業(yè)和工作，確定我們的目標(biāo)，為著這個(gè)目標(biāo)不懈努力，并且經(jīng)常對自己的目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行檢查修正，然后堅(jiān)持到底，在工作中不斷提升自身的能力，不給自己留退路，不放棄、不退縮，這樣就會(huì)離成功越來越近。
二、工作提前，自我退后，才有優(yōu)秀的工作結(jié)果
努力工作不是把工作做到最好的唯一途徑，還需要講求其他的的方式方法。工作的最終目的是把問題得到完美的解決，而不只是把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)完成，完成任務(wù)只是表面現(xiàn)象，最終的目的卻并沒有得到解決。做工作就是講求結(jié)果，沒有結(jié)果的工作只能說是混日子，于老師說：“做工作就是做結(jié)果”。工作中當(dāng)然有困難、阻礙、干擾等等，但只要你對工作永不放棄，便能得到最終的結(jié)果。
三、要想領(lǐng)導(dǎo)老板放心，就像他們一樣為工作操心
讓領(lǐng)導(dǎo)放心就是要勇于承擔(dān)責(zé)任，本色做人，角色做事?！拔沂且磺袉栴}的根源”，這是于大城老師對工作中出現(xiàn)問題后的態(tài)度。在工作中，責(zé)任心是每個(gè)員工必不可少的，無論其職位高低，能力大小。有責(zé)任心的人，對自己的工作會(huì)表現(xiàn)出積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，而工作態(tài)度決定著開展工作的方式方法，決定著投入工作精力大小，決定著工作效果的好壞。沒有責(zé)任心或責(zé)任心不強(qiáng)的人，即使他的能力極其出眾，也不會(huì)將其用在工作中，不會(huì)盡心盡責(zé)地發(fā)揮，人浮于事，很難出色地完成工作。我們要牢記責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)敢于負(fù)責(zé)任的人，工作的品質(zhì)就是做人的品質(zhì)，只有全身心的將自己的工作做好，才有可能超越領(lǐng)導(dǎo)的期望。
四、服從安排
于老師講服從的三大指導(dǎo)方針是：1、沒有報(bào)怨；2、沒有借口；3、沒有不可能。但在現(xiàn)實(shí)工作中，我們一直都在抱怨，薪資待遇沒有提高、職位也沒能提升；給我多少薪水我就做多少工作假設(shè)你現(xiàn)在是老板，要提拔一個(gè)人，肯定是要看他的工作能力，想加一個(gè)員工的工資，肯定是想看他的工作表現(xiàn)是否良好。努力工作是為了把工作做完，用心工作是為了把工作做好。看似沒有多大區(qū)別，其實(shí)大不一樣。如果每個(gè)人都只求完成任務(wù)地把自己手頭上的工作做完，而不去檢查、不去思考；那么這個(gè)企業(yè)將停止進(jìn)步、停止發(fā)展。服從的最高境界是沒有任何理由的去執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決定，服從是對領(lǐng)導(dǎo)的尊重，也是對自己的尊重。
五、使我痛苦者，必使我強(qiáng)大
在相同的環(huán)境里能力相仿，而不同的態(tài)度就決定了決然不同的結(jié)果。
“使我痛苦者，必使我強(qiáng)大”，不就是平常我們所說的“吃得苦中苦方為人上人”“吃得了虧才做得堆”嗎？吃苦、吃虧都是福，只有當(dāng)我們經(jīng)歷了各種磨難，我們才有了知識和閱歷的積累，才有了面對矛盾和問題時(shí)的識別、判斷和正確的處置方式，才有了又一次的獲取成功的機(jī)會(huì)。
六、心懷感恩
在學(xué)習(xí)的最后8分鐘，于老師對我們的心靈進(jìn)行了洗禮，讓我們懷著感恩的心默默回憶施恩于我們的人。在生活和工作中，我們每個(gè)人都要懷著一顆感恩的心，感謝我們的父母賦予我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人；感謝我們的老師，教給我們知識；感謝我們的企業(yè)，給了我們施展才華的空間；感謝身邊每一位朋友不要覺得自己不幸，不要覺得自己得到的比別人少。只有懂得感恩的人，才會(huì)讓工作的發(fā)展空間變得越來越大，才會(huì)讓生活變得越來越美好。
讀后感的演講稿篇十四
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜。或許，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝?。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時(shí)阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這將會(huì)邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個(gè)人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露.有時(shí)候多一個(gè)手勢對別人來說就是一份體諒;有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?BR> “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅(jiān)信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實(shí)際行動(dòng)，讓文明之花開滿校園!
誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實(shí),對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個(gè)盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個(gè)兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時(shí)候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時(shí),堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個(gè)女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會(huì).普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。
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讀后感的演講稿篇十五
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時(shí)空錯(cuò)亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴耍詯郯ㄉ钇鹁又械姆椒矫婷?，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個(gè)人。
首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價(jià)值的統(tǒng)一體。實(shí)時(shí)，每個(gè)人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個(gè)人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實(shí)現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會(huì)男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個(gè)民族像我們民族一樣重視骨肉親情?！鞍傩行橄?，”無論何時(shí)何地，孝行都不該被遺忘，同時(shí)我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了?！兜茏右?guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實(shí)卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會(huì)更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對于一個(gè)國家來說同樣適用，一個(gè)國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時(shí)要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個(gè)國家不是獨(dú)立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯(cuò)，不侵犯他國利益。在這點(diǎn)上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。
可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個(gè)中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。
讀后感的演講稿篇十六
讀完畢淑敏的《孩子，我為什么打你》這篇飽蘸著母愛深情的文章,我的心靈被深深的震撼了。這就是偉大的母愛啊!
是啊,為了孩子的健康成長，母親付出了多少辛勞與汗水??！與孔子齊名的大儒“孟子”，早年喪父，孟母“以荻畫地”教他學(xué)問。為了讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母曾三遷家園,終于造就了一代“亞圣”。當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤，母親善誘勸告卻毫無作用，看著那高高舉起，爾后又停在半空中的母親的手，是“愛之深，恨之切”的表現(xiàn)??！
“孩子，我為什么打你？”為的是讓你懂得做人處事的準(zhǔn)則，為的是讓你擁有披荊斬棘的氣魄，為的是讓你無愧于這份母愛。當(dāng)一個(gè)慈祥的母親揮掌一擊時(shí)，更多的痛感在她的心上，幾乎每個(gè)母親責(zé)罰孩子都要流淚，淚水中全是心疼，滿是責(zé)備。正如文中所說“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長。因?yàn)椋匾牟皇巧砝?，而是心累……”?BR> 一棵小樹，不修剪枝杈，便無法茁壯成長，甚至無法成才，一只雛鷹，不經(jīng)歷挫折，便無法獨(dú)自飛翔。母親的每一次責(zé)打都是一種磨煉，她，獨(dú)自承受著痛苦的考驗(yàn)?！巴映升?，望女成鳳”，為了孩子的成才,她寧愿懲罰自己,“假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰”。真是“可憐天下父母心”啊！
偉大的母愛，給了每個(gè)人生的權(quán)力，生的力量和生的希望。是的，母愛是最平凡的，母愛也是最偉大的！讓我們好好學(xué)習(xí)，來報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩吧！
讀后感的演講稿篇十七
今天，我要說的，是一個(gè)緬懷青春的事情。
有這么一本書，它帶給你的第一句話會(huì)是這樣的：“正如故鄉(xiāng)是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭來看，一切才有了意義?！?BR> 那上面還有一句話是這樣說的：“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。”
這本書的名就是《致我們即將逝去的青春》，或許大家會(huì)對這本書有所耳聞，沒錯(cuò)，在去年的三月份這部由趙薇導(dǎo)演，楊子珊、韓庚、趙又廷主演的電影正式開拍，而且，也即將在這個(gè)月的26號上映。
鄭微，是這本書的女主人公，堅(jiān)強(qiáng)是我對她的第一印象，她是一名g大的學(xué)生，在這個(gè)以男生居多的理工科大學(xué)，特別是女生很少的土木系，鄭微被當(dāng)做了系里的“掌上明珠”。她活潑開朗，嬌小可愛，同時(shí)還擁有一個(gè)很有意思的外號――“玉面小飛龍”。給她起這個(gè)名的人，是陪伴了她十七年的鄰家大哥哥――林靜，雖然在她好不容易考上和林靜大學(xué)在一個(gè)城市里時(shí)，林靜黯然離開，出了國。
在那個(gè)時(shí)期里，號稱“六大天后“的402女生宿舍是鄭微大學(xué)四年的棲息地，更是g大一道靚麗的風(fēng)景線。里頭有鄭微的好姐妹阮莞、朱小北、黎維娟、卓美和何綠芽，特別是阮莞，是鄭微最好的朋友，雖然最終的結(jié)局不算特別美好。不僅如此，故事中還有一個(gè)讓鄭微對大學(xué)時(shí)光充滿無限回憶的男孩――陳孝正。這個(gè)男孩是鄭微愛慕的對象，雖然他外表冷峻、難相處，但是在鄭微的一套套戰(zhàn)術(shù)和軟磨硬泡加上死纏爛打之下，慢慢被征服。面對情感，鄭微沒有逃避，她選擇了勇敢面對和拿出萬分的勇氣去追求。每每看到鄭微拿出那種”小飛龍?zhí)觳慌碌夭慌隆暗挠職鈺r(shí)，我也深深地感受到了離青春不遠(yuǎn)的我們，那種簡單又快樂的想法。也才有了如此美好只屬于我們的青春年華。
轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)四年就這么消逝了，鄭微也畢了業(yè)，進(jìn)入一家國內(nèi)有名的“中建”公司，當(dāng)起了“二分”分公司的經(jīng)理秘書，而陳孝正最后迫于家庭的壓力也去了美國。在這期間，鄭微由一個(gè)大大咧咧、對未來充滿好奇的小女生蛻變成了一個(gè)有自己的想法、成熟穩(wěn)重又不失活潑開朗的職業(yè)女性，而林靜和陳孝正又同時(shí)出現(xiàn)在她面前。
有沒有很想知道，鄭微到底和誰在一起了？請聽我繼續(xù)往下說。
陳孝正曾經(jīng)說過這么一句話：“我人生的大樓是不允許有一厘米誤差的。”他的出身，他人生的壓力都不允許他去追求幸福，他就如同一個(gè)沒有自由的玩偶，而操縱者是他的媽媽。
陳孝正的性格促使他只能和鄭微當(dāng)戀人，而林靜給人的感覺就像一個(gè)大哥哥，一個(gè)很大的靠山，能夠遮風(fēng)擋雨，能給小女人以依靠。陳孝正就如同天空中那美麗而渴望不可及的白云，林靜卻如同手中模樣樸實(shí)的甜美蛋糕。
青春終將腐朽，曲終人散時(shí)，才發(fā)現(xiàn)愛是那樣銘心，而傷害卻也同樣刻骨。那個(gè)曾經(jīng)如此飛揚(yáng)跋扈的小飛龍，那個(gè)如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐樹，那本《安徒生童話》，那場七年的失約，那個(gè)陪你一起走過青春的阮阮，那個(gè)一生中最亮的月亮，統(tǒng)統(tǒng)被埋葬。
成長的代價(jià)就是要自己失去一些東西，而那些東西當(dāng)時(shí)不覺得有什么珍貴，若干年后，過盡千帆才明白這些將不會(huì)再以后的人生路上再次出現(xiàn)，可是沒關(guān)系，每個(gè)人的成長之路都是如此，但愿我們會(huì)懂得好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)槟切┒际怯们啻?，用眼淚，用心碎換來的。在未來的日子里，有過去的記憶溫暖于心，甜蜜也好，痛苦也罷，都是存在過的證據(jù)。我的青春，你來過。雖然沒有陪我走下去，但我是如此的慶幸，在我一生中最美好的時(shí)光里，有你來過的痕跡，久久都不曾褪去。這就夠了。
記得曾在唐扶搖的`《我只是難過不能陪你一起老》看到這樣子的一段話：“其實(shí)你我擁有都是這樣的淡青春，沒有兵荒馬亂，沒有動(dòng)蕩不安，沒有生離死別，不外乎遇到這些人，經(jīng)歷這些事，走過同樣的歲月，錯(cuò)過該錯(cuò)過的人?！?BR> 我們終將逝去的青春，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回頭看，一切才有了意義――愛過我們的人和傷害我們的人，都是我們青春存在的意義。
在此，我也想向大家介紹一些即將上映的，令人期待的電視劇，例如《英雄》《最美的時(shí)光》《大漠謠》。
讀后感的演講稿篇一
會(huì)很想要多了解一下馬云，是因?yàn)樵诖酥皩︸R云唯一的了解是，這個(gè)長得很不帥的阿里ceo喜歡“另眼看世界”帶頭倒立，員工學(xué)不會(huì)倒立就不招。高中做閱讀題看到這個(gè)，當(dāng)時(shí)怎一個(gè)目瞪口呆可以形容。就一直迷惑，憑倒立招員工難道不會(huì)太草率嗎?直到在書里找到答案。
當(dāng)我第一次拿到這本書的時(shí)候，看著它的厚度，其實(shí)我是拒絕的。沒想到，284頁的內(nèi)容，一不小心就讀完了。虞鋒說馬云助理陳偉寫的這本是他看完的唯一一本寫馬云的書，這本厚重的書給馬云回放了一遍往事與細(xì)節(jié)，也給了讀者一個(gè)近距離了解馬云的機(jī)會(huì)，不捧不貶，真實(shí)可信。
曾經(jīng)我以為馬云只是幸運(yùn)，只是腦袋轉(zhuǎn)得快，只是碰巧被騙到美國那就順便了解一下互聯(lián)網(wǎng)，只是……可是，20世紀(jì)拼智商，21世紀(jì)拼情商。讀完才知道，他的成功都是“熬”出來的，而熬本身就是偉大的積累。應(yīng)該相信他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗錾谶@個(gè)拼情商的世紀(jì)，因?yàn)樗习?，因?yàn)樗麑ν饨绲拿舾校驗(yàn)樗慕^對理想主義，因?yàn)樗鎸ζD難困境的堅(jiān)持。
5月10日，阿里日，兩大最重要的活動(dòng)無不體現(xiàn)了阿里文化中那種無處不在的人文關(guān)懷。在阿里巴巴工作滿3年叫“阿里人”，滿5年的叫“五年陳”，每個(gè)五年陳都會(huì)獲得公司特別訂制的戒指，很特別。我喜歡書里的一句話，“不好的公司抱怨的員工不會(huì)多，他們不抱怨直接就離開了;而最好的公司抱怨的最多，因?yàn)閱T工找不到更好的公司，他只能留下來抱怨。”想想覺得是蠻對的，阿里可以做成一個(gè)讓員工敢抱怨卻不舍得離開的公司，確實(shí)是有它獨(dú)特的一套生態(tài)系統(tǒng)。
通讀整本書，有種聽了一場很長但卻很贊的演講的感覺。馬云通過跟各種各樣的奇人異士交往，通過佛教、道教以及東西方哲學(xué)的道路，悟出了屬于他自己的管理之道和人生信念。馬云主張阿里文化要喜歡改變，尊重改變，但他心里那條線很明確很穩(wěn)，不會(huì)被改變。這也是讓我很敬佩的一點(diǎn)，只有守住心里的底線，才可以看到未來。馬云給負(fù)責(zé)阿里公關(guān)工作的王帥布置的工作從來不“具體”，但原則很明確：首先，不捏造事實(shí);其次，不收買媒體。這樣的坦蕩，其實(shí)是智慧的人才知道永遠(yuǎn)不能耍小聰明。
書中有很多金句，有時(shí)讓我都覺得智商不夠用了，但細(xì)細(xì)想著卻真的是那個(gè)理兒。有夢想的人很多，今天很殘酷，明天也很殘酷，后天很美好，可是大多數(shù)的人都死在了明天晚上。不努力就沒有未來。我想，死在明天晚上的，大概都是那些今天努力，就希望明天成功的人。我覺得，不熬，也沒有未來。
關(guān)于母校，有一段定義是，母校就是那個(gè)你每天罵上幾百遍，卻不準(zhǔn)別人說一句的地方。馬云去到哪兒演講都會(huì)說他的母校杭州師范大學(xué)是最好的大學(xué)。這種愛校的情懷，不忘本，深扎根，著實(shí)是讓我都覺得難得。
在變革的時(shí)代，馬云在前30年都是堅(jiān)持3樣?xùn)|西，也希望大家去反思和思考這3樣?xùn)|西對你是否有用，也就是三個(gè)堅(jiān)持：第一永遠(yuǎn)堅(jiān)持理想主義，第二要堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)精神，第三要堅(jiān)持樂觀的正能量。
讀后感的演講稿篇二
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時(shí)背過的。
三字經(jīng)。
還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是本站小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感。
演講稿。
希望能幫到你喲。
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
我，在這個(gè)稚氣未脫的季節(jié)，從《三字經(jīng)》中懂得了母愛。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四個(gè)工序，分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有沒有玉;第二步是“搓”，就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根據(jù)“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個(gè)人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也一樣。
在這無盡的思緒中，我抬起了曾經(jīng)遺漏的點(diǎn)滴?！皨寢尶偸呛軅鹘y(tǒng)，老是用那‘舊社會(huì)’的方式來教育我，有時(shí)甚至?xí)蛭?，我有點(diǎn)懷疑媽媽是不是思想嚴(yán)重腐化了”。我在一篇。
日記。
里這樣寫到，想起那一天，媽媽發(fā)現(xiàn)我騙她時(shí)的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴(yán)肅地問我：“你有什么問題要和我說嗎?你們考試了沒”我心里猛的咯噔一驚?！皼]考!”我還裝做理直氣壯的樣子。
媽媽揚(yáng)起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試并不重要，是因?yàn)槟闫垓_讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會(huì)讓人覺得不真實(shí)，你明白嗎?”我當(dāng)時(shí)，氣急敗壞，寫下了這則日記。
當(dāng)我再次翻及那本塵封已久的書，我終于明白:為什么要努力學(xué)習(xí),為什么要刻苦奮斗了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!
“香九齡、能溫席”
每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝敬父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
記得兒時(shí)，母親的手纖細(xì)，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣，準(zhǔn)備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當(dāng)我的手碰到母親的腳時(shí)，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳，已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時(shí)，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個(gè)大大的吻。那晚，母親高興極了。
我不知道母親為了這個(gè)家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字經(jīng)》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會(huì)到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。
其實(shí)，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會(huì)母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會(huì)到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯(cuò)誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會(huì)作，只是看錯(cuò)題了。之后便再次犯同樣的錯(cuò)誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵(lì)我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時(shí)背過的三字經(jīng)還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是本站小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感演講稿，希望能幫到你喲。
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！敝v的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
我，在這個(gè)稚氣未脫的季節(jié)，從《三字經(jīng)》中懂得了母愛。
“玉不琢，不成器”
玉石的加工需要四個(gè)工序，分為切、搓、琢、磨。從昆侖山采來玉石之后，第一步工序就是“切”，先看里面有沒有玉;第二步是“搓”，就是將原石里面的玉取出;第三步就是“琢\",根據(jù)“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個(gè)人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也一樣。
在這無盡的思緒中，我抬起了曾經(jīng)遺漏的點(diǎn)滴?！皨寢尶偸呛軅鹘y(tǒng)，老是用那‘舊社會(huì)’的方式來教育我，有時(shí)甚至?xí)蛭?，我有點(diǎn)懷疑媽媽是不是思想嚴(yán)重腐化了”。我在一篇日記里這樣寫到，想起那一天，媽媽發(fā)現(xiàn)我騙她時(shí)的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜里了。媽媽嚴(yán)肅地問我：“你有什么問題要和我說嗎?你們考試了沒”我心里猛的咯噔一驚?！皼]考!”我還裝做理直氣壯的樣子。
媽媽揚(yáng)起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我說:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試并不重要，是因?yàn)槟闫垓_讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會(huì)讓人覺得不真實(shí)，你明白嗎?”我當(dāng)時(shí)，氣急敗壞，寫下了這則日記。
當(dāng)我再次翻及那本塵封已久的書，我終于明白:為什么要努力學(xué)習(xí),為什么要刻苦奮斗了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!
“香九齡、能溫席”
每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝敬父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
記得兒時(shí)，母親的手纖細(xì)，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨著年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師布置了一份特殊的作業(yè)——洗腳作業(yè)。我早已整裝上陣，準(zhǔn)備好熱水。我脫去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當(dāng)我的手碰到母親的腳時(shí)，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經(jīng)受風(fēng)雨的腳，已經(jīng)變得龜裂。在我給媽媽擦腳時(shí)，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個(gè)大大的吻。那晚，母親高興極了。
我不知道母親為了這個(gè)家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心里最美的女主角。
是《三字經(jīng)》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！敝v的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會(huì)到母親的苦心，他在外求學(xué)時(shí)，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。
其實(shí)，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時(shí)領(lǐng)會(huì)母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會(huì)到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯(cuò)誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯(cuò)誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會(huì)作，只是看錯(cuò)題了。之后便再次犯同樣的錯(cuò)誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵(lì)我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!
讀后感的演講稿篇三
弟子規(guī)讀后感（演講稿）
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的`文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了。《季羨林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
讀后感的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。 “弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的`文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非常快的事情，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
讀后感的演講稿篇五
在演講之前，我先祝各位長輩：新年快樂，平平安安每一時(shí)，快快樂樂每一天!祝兄弟姐妹：成績步步上升，用笑聲度過每天!
孝順，必做。這是做人的基本理念。在《弟子規(guī)》里的入則孝篇中，有非常入深的孝順當(dāng)先禮儀。“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”父母叫你的時(shí)候，應(yīng)立即答應(yīng)，而不是拖拖拉拉。父母讓你去做事時(shí)，應(yīng)立刻去做，不能因?yàn)橛薪杩诙祽?。幫父母做多點(diǎn)事，其實(shí)一點(diǎn)都不難，只要你肯用心做。
自己在以前，父母對我是百依百順，想方設(shè)法的滿足我的要求。但我呢，父母叫我去幫忙晾曬點(diǎn)衣服，我都拖拖拉拉，遲遲不肯去。我對自己有下過要求，做到入則孝里的每一句話，但是那件事，我就沒做到入則孝里的“父母命行勿懶”。父母有時(shí)關(guān)心我，啰嗦了幾句，但我卻不知好，反而責(zé)備他們啰嗦?，F(xiàn)在的我，不是以前的我，在孝順方面，已經(jīng)達(dá)到了我給自己的高度。
古代的黃香9歲時(shí)并懂得了孝敬父母，因母親去世了，只有父親照顧黃香，而黃香卻很懂得報(bào)得。他在夏天晚上睡覺的時(shí)候，站在了父親的床前，用扇子扇風(fēng)，使熱熱的床變得很冰涼，很舒服。在冬天的時(shí)候，做完了每天的作業(yè)，便跑到父親的床上蓋著被子，把冰冰的冷床，變成熱熱的地毯，直到父親要休息為止。
在學(xué)習(xí)方面，我的成績是忽高忽低，在《弟子規(guī)》里的“寬為限緊用功工夫到滯塞痛”意思是講：不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬一點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)的時(shí)間要抓緊。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我剛好，反了。我學(xué)習(xí)的期限安排的亂七八糟，學(xué)習(xí)的時(shí)間放得很寬。就算沒學(xué)懂，我也沒有及時(shí)去問老師、家長和同學(xué)。而那個(gè)不懂的地方，我就一直在糾結(jié)?！胺渴仪鍓Ρ趦魩装笣嵐P硯正墨磨偏心不端字不敬心先病”這幾句是講：房內(nèi)的東西要干凈整潔，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，文具之類要規(guī)范放好。如果磨墨時(shí)，把墨磨偏了，說明你心不在焉。如果寫字寫的很潦草，說明你心沒安靜下來，思想不集中。所以，學(xué)習(xí)時(shí)要專心致志。
在學(xué)習(xí)時(shí)，要靜下心來，不能很浮躁，要不老師講的任何一句話，你都沒聽進(jìn)去。寫作業(yè)的時(shí)候，心更要靜下來，一筆一劃的寫，而不是三下兩下搞定它。寫作業(yè)要速度完成作業(yè)，不能緩。要做到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，并且用高質(zhì)量來完成當(dāng)天的課后練習(xí)。并且，把任何學(xué)過的地方復(fù)習(xí)一下，回過頭來品味一些學(xué)過的知識。把第二天要學(xué)的內(nèi)容，先預(yù)習(xí)一遍，記牢里面的內(nèi)容，第二天的課你便會(huì)很容易的聽懂，學(xué)懂。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”這句話講到了重點(diǎn)，凡是說出的話，首先要真實(shí)，不能虛假、要講信用。說謊話騙人、胡言亂語，這些都是不可以的行為。答應(yīng)了別人的事情，要盡可能的去幫助他，而不是答應(yīng)后，便找任何借口去減少負(fù)擔(dān)和推卸責(zé)任。既然你是做不到的，那就不要去答應(yīng)別人，既然你答應(yīng)了就要做到。
讀后感的演講稿篇六
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)
2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛;她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕;她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。(《季節(jié)》)
3、蘇軾的“缺月掛疏桐”，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎?
朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會(huì)到呢?
李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?
多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對秋季的真實(shí)寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》)
4、當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時(shí)，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你;當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來了開心果;當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來了幸福的青鳥;當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么?是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?(《滴水之恩，你以何報(bào)?》)
《好的演講稿開場白》青青子矜，悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù)，明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語》)
6、還記得那個(gè)叫李春燕的'漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長久的感動(dòng)。她的無私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。 (《花開兩岸》)
7、這是個(gè)下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們在雨中前進(jìn)，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩在流淌，它漫過心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁?！?(《詩意地生活》)
8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜，栽果樹;他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律?，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計(jì)，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦?！比缓蠛苷J(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩意地生活》)
9、下雨的時(shí)候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。(《詩意地生活》)
10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的云朵中，或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國度。(《懷想天空》)
一、假設(shè)情境(結(jié)合心情),引出文章;
二 1、主人公的性格
2、作者的思想
3、經(jīng)典的場景與語錄
(這三點(diǎn)要做出細(xì)致的分析)
三、回扣開頭的情境,并作出總結(jié)
演講稿：
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成.各部分的具體要求如下：
1.開頭要先聲奪人,富有吸引力
演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”,在全篇中占據(jù)重要的地位.
開頭的方式主要有如下幾種：
? 開門見山,亮出主旨.
這種開頭不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀點(diǎn).如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會(huì)上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對這項(xiàng)提案,理由如下：”.
?敘述事實(shí),交代背景
開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比較容易引起人們的注意,吸引聽眾傾聽.如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著.雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場上,但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn).……我們的祖國面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn).”
? 提出問題,發(fā)人深思
通過提問,引導(dǎo)聽眾思考一個(gè)問題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽眾欲知答案的期待.如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r.”
? 引用警句,引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來.如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過,那么他從來就沒有思考過.”
開頭的方法還有一些,不再一一列舉.總之無論采用什么形式的開頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力.
2.主體部分要層層展開,步步推向高潮
演講稿的主體,要層層展開,步步推向高潮.所謂高潮,即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落.在主體部分的行文上,要在理論上一步步說服聽眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽眾,在感情上一步步感染聽眾.要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮.
主體部分展開的方式有以下三種：
并列式.
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開,宛若車輪之軸與其輻條.而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn).
?遞進(jìn)式.
即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍.用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明.
?并列遞進(jìn)結(jié)合式.
這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列.一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式.
3.結(jié)尾要干脆利落,簡潔有力
演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果.結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召,方式很多.好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝.
讀后感的演講稿篇七
關(guān)于寫馬云的書我是一直都想看的，我并不是想從馬云的成長經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中學(xué)習(xí)他的成功經(jīng)驗(yàn)，馬云的經(jīng)驗(yàn)對我們沒有太大意義....我們需要看的是他的所思所想和他的創(chuàng)業(yè)精神。
偶然看到了一本書是馬云的助理-陳偉寫的，而且是馬云親筆作序的就很感興趣，覺得應(yīng)該比較靠譜。于是買下來花了兩天時(shí)間讀完了，現(xiàn)在跟大家分享一下我的一些心得。
馬云讀《道德經(jīng)》。
其中我最感興趣的是馬云讀《道德經(jīng)》、馬云閉關(guān)密語、馬云看的書、阿里巴巴文化，還有馬云的演講為何那么具有感染力。
先講講馬云是怎么讀《道德經(jīng)》的，本書專門有一個(gè)部分是寫的是馬云如何讀的《道德經(jīng)》，陳偉說到馬云的工作包里一直都會(huì)放著三五本書，其他的書換的都很快，唯有一本非常薄的《道德經(jīng)》是常年都放在包里的。（之前看到一些消息說馬云從不看書，我覺得那是不可能的，只是他的辦公室里放的書不多）。
為什么是非常薄的一本？因?yàn)轳R云不愿意看那些帶有注釋的，覺得那樣會(huì)被注釋影響自己的閱讀和理解。不得不說馬云就是馬云，他對這個(gè)世界上的任何一件事情都有自己獨(dú)到的見解，有些方面的見解甚至比提出的那個(gè)人的還要深刻。馬云有一次讀《道德經(jīng)》的突然的興奮的對作者說：“哎呀！這哪是我讀老子，明明是老子在讀我，而且他讀到了我內(nèi)心的最深處”還有說過：“2000多年對一個(gè)人來說太久了，但對一個(gè)物種來說卻是一剎那。2000年來知識大爆炸，但是智慧還是那些智慧，古人完全能夠讀懂今天的人心”。
我的書架里有一本很厚的《道德經(jīng)》，是有注釋的，也帶有故事。我是不是也該買一本沒有注釋的，試著讀一下原味的《道德經(jīng)》，但《道德經(jīng)》是讀不完的。
讀書即是讀作者，再深了就是讀自己。曾經(jīng)看到過這么一句話，“一本新書要是讀了五分鐘還不能引起你的好奇和內(nèi)心的喜悅你就可以扔掉這本書了”，現(xiàn)在看來就是這么一回事，因?yàn)橛行镒x不到自己的內(nèi)心，有可能作者跟你不是一個(gè)世界的人，也有可能作者的水平就不如你，作者解讀不到你的內(nèi)心深處。
馬云一直強(qiáng)調(diào)：“淘寶要不斷創(chuàng)新，支付寶更要?jiǎng)?chuàng)新，千萬不要把淘寶做成銀行的模式。”
陳偉問馬云：“銀行建立和發(fā)展這么多年了，該創(chuàng)新的銀行早都創(chuàng)新了，我們真的還能再創(chuàng)新嗎？”
馬云：“音符只有7個(gè)，而經(jīng)典音樂作品有千千萬萬個(gè)，你懷疑過音樂家們還能寫出新歌嗎？”
創(chuàng)新是無止境的，手里的資源都一樣的時(shí)候，有些人能建立起一個(gè)“帝國”，而有些人可能把僅有的那些資源都玩兒沒了。
興趣和哲學(xué)。
馬云曾經(jīng)說過：“人是未來佛，佛是過來人，佛也曾如你我般天真”。馬云很小的時(shí)候他外婆經(jīng)常會(huì)帶著他去燒香拜佛，外婆和其他拜佛的人一樣，拜佛的時(shí)候都是愿菩薩保佑全家平安、發(fā)財(cái)。而每次馬云都會(huì)“糾正”外婆，說應(yīng)該“保佑”菩薩們平安、快樂。他說：“如果菩薩自己都不快樂，還怎么保佑你呢，大家都有求于菩薩，而只有你為菩薩著想，那么菩薩最后會(huì)保佑誰呢？”
就像現(xiàn)在，馬云就把每個(gè)中小企業(yè)看作是心中的“菩薩”。我們做企業(yè)也是一樣，唯有你處處先為別人考慮的時(shí)候別人才會(huì)為你考慮，才會(huì)認(rèn)可你。不論是客戶、供應(yīng)商、代理商、還是員工和股東。
我也經(jīng)常去寺廟，也拜佛。但是我拜佛從來不會(huì)祈禱，只是單純的拜佛，敬仰佛。我想，拜佛其實(shí)就是拜自己，是從喧嘩的外部世界回到自己的內(nèi)心世界，讓自己與佛同在。
月真法師曾經(jīng)是天臺山一個(gè)寺廟的住持，他帶馬云和陳偉去過。他年輕時(shí)天臺國清寺里留下的照片跟馬云很像，所以馬云經(jīng)常開玩笑地對月真法師說：“其實(shí)我就是你，你就是我。我在外面幫你做商業(yè)，你在廟里替我修行。這樣想的時(shí)候我心里踏實(shí)多了?！?BR> 月真法師說：“修行也并不一定非要在寺廟里，在哪里都行?！?BR> 而馬云回答道：“當(dāng)然！想通一半的人才會(huì)出家，全想通了就應(yīng)該還俗‘普度眾生’在廟里怎么整？出去幫助千千萬萬的老百姓和千千萬萬的中小企業(yè)才是‘普度眾生’。”
馬云跟人談事最喜歡去永福禪寺，原因可能有二：第一，外面去哪里找如此幽靜可供交流和思考的好地方？第二，佛法里有很多哲學(xué)思想，與人探討佛法比自己看書輕松的多，也有趣的多。
有些企業(yè)經(jīng)營中的實(shí)際的問題，比如市場、管理的問題你可能在營銷學(xué)和管理學(xué)中死活找不到答案，但是可能從佛法或哲學(xué)中就能輕松的找到答案。當(dāng)我們遇到難題時(shí)不妨試試將問題帶到其他領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢?，世間所有的一切都是相通的。
2009年，阿里巴巴即將迎來十周年慶，馬云想找個(gè)地方靜下心來好好一下10年間走過的路，再想想公司今后的方向。于是，陳偉陪馬云去了一趟縉云山。
閉關(guān)的某天晚上馬云突然跑出來對陳偉說：“我們?nèi)コ砸瓜?，我餓了”。
“不是還沒結(jié)束嗎？”陳偉差異的問。
“我自己覺得好了就好了?！瘪R云說，“這幾天，別人閉關(guān)，我是得安靜。公司馬上要10周年大慶了，這兩天我把新商業(yè)文明想的更清晰了。”
在吃飯的時(shí)候馬云說：“文明和智慧一樣，不是誰發(fā)明的，而是被喚醒的，其實(shí)它一直都存在，所以阿里巴巴接下來的工作就是要用已有的資本和信息的力量去喚醒新文明，并庇佑它壯大?！?BR> 那天晚上馬云邊吃邊說了很多：
阿里巴巴前10年是從無到有，今后10年要從有到無，無處不在的“無”。
“電子商務(wù)”將來是無“電子”不“商務(wù)”。
所謂“功成身退”就是“身”可以退而“心”不能退。
這些思想，后來我們在阿里巴巴10周年大慶上馬云的演講中聽到了。而這些都是馬云一個(gè)人在山上“禁語”時(shí)的思考。
永不放棄。
永不放棄，這是阿里巴巴企業(yè)文化的核心所在，也是所有正在創(chuàng)業(yè)道路上或即將走上創(chuàng)業(yè)道路的人共同的大信念。馬云跟陳偉說過，他唯一一次想放棄是在1997年。當(dāng)時(shí)他在做“中國黃頁”（），而生意正做的紅火的時(shí)候，電信橫插了一杠子，也做了一個(gè)黃頁（），一下子把水給攪渾了。之后發(fā)生了很多事，使得馬云不得不與電信合作，而身在美國的他一時(shí)又找不到前進(jìn)的方向。
一個(gè)星期天，情緒低落，舉目無親的馬云走進(jìn)了教堂。
牧師在做完禱告后，講起第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的丘吉爾，并朗誦了一段丘吉爾的演講：
youask,whatisouraim?icananswerinoneword.itisvictory.victoryatallcots-victoryinspiteofallterrors-victory,howeverlongandhardtheroadmaybe,forwithoutvictory,thereisnosurvival....（你們問：我們的目的是什么？我可以用一個(gè)詞來回答：勝利！不惜一切代價(jià)去爭取勝利，無論多么恐怖也要爭取勝利，無論道路多么遙遠(yuǎn)艱難也要爭取勝利，因?yàn)闆]有勝利就無法生存....）。
牧師演講中充滿激情的眼睛一次又一次盯著馬云。
馬云后來說：“當(dāng)時(shí)我覺得冥冥之中就好像是上帝派牧師來鼓勵(lì)我，我覺得牧師就是在講給我一個(gè)人聽的?！?BR> 從那之后馬云再也沒有過放棄的`念頭，給別人簽名的時(shí)候最多的就是：“永不放棄！”
馬云的另一句話更值得品味，“比起演講者說的，聽者接收的顯得更重要。”其實(shí)馬云的內(nèi)心從未有過放棄的念頭，只是在困難的時(shí)候需要鼓勵(lì)而已。從表面上看那天是牧師鼓勵(lì)了馬云，而實(shí)際上是馬云的內(nèi)心捕捉到了牧師的話。
而我個(gè)人認(rèn)為，“永不放棄”和“永不言棄”也是兩回事，也許有些人嘴上抱怨了流眼淚了感到絕望了，但是他的內(nèi)心始終沒有放棄過，他可能“言棄”了，但沒有“放棄”，也許他會(huì)短暫休整之后東山再起，也許他會(huì)另謀出路，但是他從未曾放棄過心中的那份“信念！”
有些人也許整天嘴上掛著“永不放棄”，但是內(nèi)心深處卻從不敢全力以赴，一直給自己留著一條后路。他的“永不放棄”也許只是為了安慰他僅存的一點(diǎn)自尊，也許是為了他的面子，想讓自己看起來很“堅(jiān)強(qiáng)！”。
高處不勝“霾”
如果說“高處不勝寒”是形容的人的境界達(dá)到一定高度之后身邊沒有人能夠讀懂他，沒有人能夠理解他而帶來的極度的孤獨(dú)感。
那么“高處不勝‘霾’”則形容的是人功成名就之后別人的另眼相看，嫉妒而帶來的煩惱與痛苦。
有一天，一個(gè)朋友打電話陳偉，說：“馬云進(jìn)軍的行業(yè)可真多啊！現(xiàn)在連門窗也做了？”
陳偉：“沒有?。 ?BR> 他說：“那我們縣城的一條街上全是某門窗的廣告，上面都是馬云的照片”
又有一次，馬云和陳偉他們在上海開會(huì)，賓館門口有人看到馬云，興奮的請馬云跟他合影。
過了一會(huì)兒陳偉去洗手間，聽到里面有人打電話：“我剛跟馬云開完會(huì)，我把照片給你發(fā)過去給你看！”
阿里一開始想在香港上市，可是一些媒體卻開始攻擊馬云，認(rèn)為推行合伙人制是為了擺脫董事局的控制，這不符合香港上市的規(guī)則。最后阿里決定去美國上市。
后來馬云談到上市規(guī)則時(shí)說：“規(guī)則是用來捍衛(wèi)原則的，香港要把自己建設(shè)成一個(gè)開放、透明、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化都市，這是原則。當(dāng)規(guī)則已不適應(yīng)原則時(shí)，需要改變的是規(guī)則，而不應(yīng)該放棄原則去固守規(guī)則?！?BR> 對一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說也一樣，如果制度不夠人性化，人就會(huì)潛規(guī)則制度，制度也是階段性的，什么階段就采取什么樣的制度，制度不是為了限制人，而是應(yīng)該激發(fā)人的積極性的。
沒有人是完美的，也沒有公司是完美的。
如果說好人是白馬，壞人是黑馬，那么這個(gè)世界上只有――斑馬。
陳偉說到，馬云承受著極大的壓力，好在他是個(gè)抗擊打能力極強(qiáng)的人，而且早有預(yù)見。早在上市半年前，他就跟高管們說：“越臨近上市，負(fù)面消息會(huì)越多，像狂風(fēng)暴雨一般。競爭對手會(huì)毫不客氣的誹謗我們，也會(huì)毫不客氣的指出我們的不足。我們要一邊想象著他們憤怒扭曲的臉，一邊心平氣和的看看他們說些什么，‘有則改之，無則加勉’?！?BR> 一千個(gè)人的心里有一千個(gè)馬云。不迷信于馬云，也不試圖找出馬云的不足。我們在看馬云的演講，覺得很多話都說到了你心里，以為你讀懂了馬云，但，也許是馬云讀懂了我們每個(gè)人。
――蘇達(dá)。
2017.8.19。
讀后感的演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時(shí)無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會(huì)造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧?。?BR> 讀后感的演講稿篇九
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個(gè)《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)铮侔压繁宪?。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個(gè)人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個(gè)人的事，它還是一種社會(huì)公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的'，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
讀后感的演講稿篇十
下面就是讀《。
弟子規(guī)。
》有感，從文中我們領(lǐng)悟到了做人的道理。下面就是精心挑選的一些《弟子規(guī)》讀后感。
演講稿。
供大家參考和閱讀。
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》.品讀后不由得佩服起李毓秀來,竟能編出如此圣明的書來.原本一些同學(xué)還說是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤?所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦.其實(shí)不然,學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的.
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多.“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承.”我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先.或許現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面.”
我們可以為父母做一些自己可以做到的事.比如在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?我們應(yīng)該趕快行動(dòng),不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí),應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失,不能頂撞他們,讓他們傷心.
如果一個(gè)人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人.
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父.
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ).作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大.
我們要做孝順父母的人!
在我的童年的時(shí)候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布.自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢.有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫：“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時(shí)候,我大聲叫了一句：“把飯端來”,媽媽把飯端來時(shí),我沒有及時(shí)接應(yīng),只是說：“放在這,我先看電視,等一下再吃”.可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時(shí)改不了,比如吃晚飯時(shí),爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的.有道是：“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”之古老文化來指點(diǎn)迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了.
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會(huì)兒就直叫他們名字.可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,從此以后,我會(huì)有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
親愛的同學(xué)們：大家好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非?？斓氖虑椋?，你要珍惜眼前的一分一秒?BR> 先給大家講一個(gè)《論語》中的小故事吧——。
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次，這個(gè)話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個(gè)聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)長，經(jīng)常要開會(huì)，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時(shí)候，我已經(jīng)工作了三個(gè)小時(shí)了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個(gè)小時(shí)寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個(gè)人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個(gè)人的事，它還是一種社本文來自高會(huì)公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
同學(xué)們，“一沙一世界，一花一天堂”，一個(gè)小故事如一盞明燈，指引著我們的方向，一本好書如一縷溫暖的陽光，照耀著我們的心房。好好閱讀我們手中的《弟子規(guī)》吧，愿這本書能做大家成長中的伙伴，學(xué)習(xí)中的搭檔，生活中的朋友，帶給你“沙”的溫暖，“花”的芬芳，為你們插上自由的翅膀，飛向成功的遠(yuǎn)方。
讀后感的演講稿篇十一
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》?！皼]有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲。《弟子規(guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會(huì)是一個(gè)文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時(shí)無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會(huì)造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會(huì)看不起你，你就會(huì)沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
讀后感的演講稿篇十二
在琳瑯滿目的圖書中，我一眼看到了這本----《我的教學(xué)勇氣》，便再也舍不得放下.
《我的教學(xué)勇氣》是由美山姆.英特拉托編著，方彤、陳崢、郭靖翻譯。此書講述的是美國教師的教學(xué)故事，或真實(shí)有趣，或充滿智慧，或深切感人。美國教師為學(xué)生成長付出的努力令人敬佩，他們總是千方百計(jì)點(diǎn)燃自己的教育激情，積極與同事合作，探討和研究，創(chuàng)造更好的教育氛圍，使每一個(gè)學(xué)生都具有最美好的品質(zhì)。讀著這些故事，不時(shí)在故事中看到我自己的影子，他們仿佛置身于我的內(nèi)心，訴說著我的困惑，發(fā)泄著我的情緒，表達(dá)著我的想法。
處于新手教師水平的我，教學(xué)技術(shù)的不成熟、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，常常讓我覺得身心俱疲，教學(xué)就像是一座又一座高聳的山峰，而內(nèi)心的懼怕、不安讓我迷失在這座美麗而又充滿荊棘的高山中?！段业慕虒W(xué)勇氣》像一泓清泉、一陣微風(fēng)、一縷陽光，洗滌著我的心靈，平復(fù)著我的焦躁，照亮了我的人生！
《我的教學(xué)勇氣》自始自終沿襲一個(gè)這樣的主要觀點(diǎn)：“真正好的的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整?！比欢敝氐慕虒W(xué)任務(wù)、瑣碎的教學(xué)工作、家長的不支持不理解、社會(huì)的“唯分?jǐn)?shù)論”無不在時(shí)時(shí)刻刻摧殘教師的心靈，消磨教師教學(xué)的勇氣！
《我的教學(xué)勇氣》借助教師的現(xiàn)身說法，使我們了解他們是如何找回和維系自己的心靈，從而能在教學(xué)時(shí)兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)，養(yǎng)成怡然自得的心情，排除面對的一切困難，盡己所能，與同事攜手并肩實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)——為自己帶來更多的光明，給世界帶來更多的生機(jī)。
想想自己，當(dāng)初懷揣一顆“熱愛教育的心”走上了教師的崗位，如今，兩年不到，那份熱情竟慢慢消散，教學(xué)的勇氣也逐漸流失。 教師這份職業(yè)讓我們‘品嘗人生百味’?！拔覀兏械酱霾还薄拔覀兏械叫拍畋粴А薄拔覀兏械截?fù)擔(dān)過重”“我們感到孤立無助”、“我們感到底氣不足”。這或許是大多數(shù)老師都存在的想法，這樣的情感讓我們心靈孤獨(dú)，無法享受我們的工作。而在《我的教學(xué)勇氣》中，我找到了答案——“不要害怕”，可以有恐懼，但“不必置身心于恐懼之中?？梢栽诤闷妗⑾Ｍ?、同感或誠實(shí)這些與我心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)?！?BR> 當(dāng)你非常熱愛你的工作時(shí)，擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學(xué)。面對教學(xué)中的困惑，我們須知難而進(jìn)而非逃避，對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，這不僅僅是為了守住自己的靈魂，更是為了愛護(hù)學(xué)生的心靈。
帕爾默說，他教學(xué)生涯的三十年后，隨著歲月的磨練，表面上圓滑老練了，卻仍像一個(gè)初出茅廬的新手一樣摸索著。是的，教育是需要一輩子的用心體會(huì)，用心鉆研才能有所收獲，任何急功近利的想法都是不切實(shí)際的。
這是一次心心相印的相逢，正是與它的相遇，重新點(diǎn)燃了我從教的激情，重新喚起了我內(nèi)心深處的創(chuàng)造需求。更重要的是，它讓我從失望乃至絕望之中抬起頭來，無論愛的過程是愉悅或是痛苦，我都要把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，因?yàn)楹⒆又档梦覀兏冻?。特雷莎修女說過：“我們做的從來不是大事，只是用大愛做小事?！蔽蚁耄何壹热辉俅芜x擇了教師這個(gè)職業(yè)，那就讓我從小事做起，我也要重新找回我的教學(xué)勇氣，重新點(diǎn)燃我的教學(xué)激情，為孩子明天的幸福生活奠基。
讀后感的演講稿篇十三
我有幸參加了中國員工培訓(xùn)第一人——于大城的《成功從優(yōu)秀員工做起》的講座，通過一天將近6個(gè)多小時(shí)的互動(dòng)學(xué)習(xí)，受益頗多。
一、沒有退路，我才有出路
追求成功，就是首先要選擇一個(gè)最適合自己發(fā)展的行業(yè)和工作，確定我們的目標(biāo)，為著這個(gè)目標(biāo)不懈努力，并且經(jīng)常對自己的目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行檢查修正，然后堅(jiān)持到底，在工作中不斷提升自身的能力，不給自己留退路，不放棄、不退縮，這樣就會(huì)離成功越來越近。
二、工作提前，自我退后，才有優(yōu)秀的工作結(jié)果
努力工作不是把工作做到最好的唯一途徑，還需要講求其他的的方式方法。工作的最終目的是把問題得到完美的解決，而不只是把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)完成，完成任務(wù)只是表面現(xiàn)象，最終的目的卻并沒有得到解決。做工作就是講求結(jié)果，沒有結(jié)果的工作只能說是混日子，于老師說：“做工作就是做結(jié)果”。工作中當(dāng)然有困難、阻礙、干擾等等，但只要你對工作永不放棄，便能得到最終的結(jié)果。
三、要想領(lǐng)導(dǎo)老板放心，就像他們一樣為工作操心
讓領(lǐng)導(dǎo)放心就是要勇于承擔(dān)責(zé)任，本色做人，角色做事?！拔沂且磺袉栴}的根源”，這是于大城老師對工作中出現(xiàn)問題后的態(tài)度。在工作中，責(zé)任心是每個(gè)員工必不可少的，無論其職位高低，能力大小。有責(zé)任心的人，對自己的工作會(huì)表現(xiàn)出積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，而工作態(tài)度決定著開展工作的方式方法，決定著投入工作精力大小，決定著工作效果的好壞。沒有責(zé)任心或責(zé)任心不強(qiáng)的人，即使他的能力極其出眾，也不會(huì)將其用在工作中，不會(huì)盡心盡責(zé)地發(fā)揮，人浮于事，很難出色地完成工作。我們要牢記責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)敢于負(fù)責(zé)任的人，工作的品質(zhì)就是做人的品質(zhì)，只有全身心的將自己的工作做好，才有可能超越領(lǐng)導(dǎo)的期望。
四、服從安排
于老師講服從的三大指導(dǎo)方針是：1、沒有報(bào)怨；2、沒有借口；3、沒有不可能。但在現(xiàn)實(shí)工作中，我們一直都在抱怨，薪資待遇沒有提高、職位也沒能提升；給我多少薪水我就做多少工作假設(shè)你現(xiàn)在是老板，要提拔一個(gè)人，肯定是要看他的工作能力，想加一個(gè)員工的工資，肯定是想看他的工作表現(xiàn)是否良好。努力工作是為了把工作做完，用心工作是為了把工作做好。看似沒有多大區(qū)別，其實(shí)大不一樣。如果每個(gè)人都只求完成任務(wù)地把自己手頭上的工作做完，而不去檢查、不去思考；那么這個(gè)企業(yè)將停止進(jìn)步、停止發(fā)展。服從的最高境界是沒有任何理由的去執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決定，服從是對領(lǐng)導(dǎo)的尊重，也是對自己的尊重。
五、使我痛苦者，必使我強(qiáng)大
在相同的環(huán)境里能力相仿，而不同的態(tài)度就決定了決然不同的結(jié)果。
“使我痛苦者，必使我強(qiáng)大”，不就是平常我們所說的“吃得苦中苦方為人上人”“吃得了虧才做得堆”嗎？吃苦、吃虧都是福，只有當(dāng)我們經(jīng)歷了各種磨難，我們才有了知識和閱歷的積累，才有了面對矛盾和問題時(shí)的識別、判斷和正確的處置方式，才有了又一次的獲取成功的機(jī)會(huì)。
六、心懷感恩
在學(xué)習(xí)的最后8分鐘，于老師對我們的心靈進(jìn)行了洗禮，讓我們懷著感恩的心默默回憶施恩于我們的人。在生活和工作中，我們每個(gè)人都要懷著一顆感恩的心，感謝我們的父母賦予我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人；感謝我們的老師，教給我們知識；感謝我們的企業(yè)，給了我們施展才華的空間；感謝身邊每一位朋友不要覺得自己不幸，不要覺得自己得到的比別人少。只有懂得感恩的人，才會(huì)讓工作的發(fā)展空間變得越來越大，才會(huì)讓生活變得越來越美好。
讀后感的演講稿篇十四
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜。或許，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝?。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時(shí)阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這將會(huì)邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個(gè)人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露.有時(shí)候多一個(gè)手勢對別人來說就是一份體諒;有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?BR> “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅(jiān)信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實(shí)際行動(dòng)，讓文明之花開滿校園!
誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實(shí),對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時(shí)期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個(gè)盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個(gè)兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時(shí)候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時(shí),堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個(gè)女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個(gè)男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會(huì).普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時(shí)的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，讓我們時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。
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讀后感的演講稿篇十五
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時(shí)空錯(cuò)亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴耍詯郯ㄉ钇鹁又械姆椒矫婷?，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個(gè)人。
首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價(jià)值的統(tǒng)一體。實(shí)時(shí)，每個(gè)人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個(gè)人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實(shí)現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會(huì)男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個(gè)民族像我們民族一樣重視骨肉親情?！鞍傩行橄?，”無論何時(shí)何地，孝行都不該被遺忘，同時(shí)我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了?！兜茏右?guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實(shí)卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會(huì)更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對于一個(gè)國家來說同樣適用，一個(gè)國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時(shí)要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個(gè)國家不是獨(dú)立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯(cuò)，不侵犯他國利益。在這點(diǎn)上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。
可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個(gè)中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。
讀后感的演講稿篇十六
讀完畢淑敏的《孩子，我為什么打你》這篇飽蘸著母愛深情的文章,我的心靈被深深的震撼了。這就是偉大的母愛啊!
是啊,為了孩子的健康成長，母親付出了多少辛勞與汗水??！與孔子齊名的大儒“孟子”，早年喪父，孟母“以荻畫地”教他學(xué)問。為了讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母曾三遷家園,終于造就了一代“亞圣”。當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤，母親善誘勸告卻毫無作用，看著那高高舉起，爾后又停在半空中的母親的手，是“愛之深，恨之切”的表現(xiàn)??！
“孩子，我為什么打你？”為的是讓你懂得做人處事的準(zhǔn)則，為的是讓你擁有披荊斬棘的氣魄，為的是讓你無愧于這份母愛。當(dāng)一個(gè)慈祥的母親揮掌一擊時(shí)，更多的痛感在她的心上，幾乎每個(gè)母親責(zé)罰孩子都要流淚，淚水中全是心疼，滿是責(zé)備。正如文中所說“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長。因?yàn)椋匾牟皇巧砝?，而是心累……”?BR> 一棵小樹，不修剪枝杈，便無法茁壯成長，甚至無法成才，一只雛鷹，不經(jīng)歷挫折，便無法獨(dú)自飛翔。母親的每一次責(zé)打都是一種磨煉，她，獨(dú)自承受著痛苦的考驗(yàn)?！巴映升?，望女成鳳”，為了孩子的成才,她寧愿懲罰自己,“假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰”。真是“可憐天下父母心”啊！
偉大的母愛，給了每個(gè)人生的權(quán)力，生的力量和生的希望。是的，母愛是最平凡的，母愛也是最偉大的！讓我們好好學(xué)習(xí)，來報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩吧！
讀后感的演講稿篇十七
今天，我要說的，是一個(gè)緬懷青春的事情。
有這么一本書，它帶給你的第一句話會(huì)是這樣的：“正如故鄉(xiāng)是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭來看，一切才有了意義?！?BR> 那上面還有一句話是這樣說的：“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。”
這本書的名就是《致我們即將逝去的青春》，或許大家會(huì)對這本書有所耳聞，沒錯(cuò)，在去年的三月份這部由趙薇導(dǎo)演，楊子珊、韓庚、趙又廷主演的電影正式開拍，而且，也即將在這個(gè)月的26號上映。
鄭微，是這本書的女主人公，堅(jiān)強(qiáng)是我對她的第一印象，她是一名g大的學(xué)生，在這個(gè)以男生居多的理工科大學(xué)，特別是女生很少的土木系，鄭微被當(dāng)做了系里的“掌上明珠”。她活潑開朗，嬌小可愛，同時(shí)還擁有一個(gè)很有意思的外號――“玉面小飛龍”。給她起這個(gè)名的人，是陪伴了她十七年的鄰家大哥哥――林靜，雖然在她好不容易考上和林靜大學(xué)在一個(gè)城市里時(shí)，林靜黯然離開，出了國。
在那個(gè)時(shí)期里，號稱“六大天后“的402女生宿舍是鄭微大學(xué)四年的棲息地，更是g大一道靚麗的風(fēng)景線。里頭有鄭微的好姐妹阮莞、朱小北、黎維娟、卓美和何綠芽，特別是阮莞，是鄭微最好的朋友，雖然最終的結(jié)局不算特別美好。不僅如此，故事中還有一個(gè)讓鄭微對大學(xué)時(shí)光充滿無限回憶的男孩――陳孝正。這個(gè)男孩是鄭微愛慕的對象，雖然他外表冷峻、難相處，但是在鄭微的一套套戰(zhàn)術(shù)和軟磨硬泡加上死纏爛打之下，慢慢被征服。面對情感，鄭微沒有逃避，她選擇了勇敢面對和拿出萬分的勇氣去追求。每每看到鄭微拿出那種”小飛龍?zhí)觳慌碌夭慌隆暗挠職鈺r(shí)，我也深深地感受到了離青春不遠(yuǎn)的我們，那種簡單又快樂的想法。也才有了如此美好只屬于我們的青春年華。
轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)四年就這么消逝了，鄭微也畢了業(yè)，進(jìn)入一家國內(nèi)有名的“中建”公司，當(dāng)起了“二分”分公司的經(jīng)理秘書，而陳孝正最后迫于家庭的壓力也去了美國。在這期間，鄭微由一個(gè)大大咧咧、對未來充滿好奇的小女生蛻變成了一個(gè)有自己的想法、成熟穩(wěn)重又不失活潑開朗的職業(yè)女性，而林靜和陳孝正又同時(shí)出現(xiàn)在她面前。
有沒有很想知道，鄭微到底和誰在一起了？請聽我繼續(xù)往下說。
陳孝正曾經(jīng)說過這么一句話：“我人生的大樓是不允許有一厘米誤差的。”他的出身，他人生的壓力都不允許他去追求幸福，他就如同一個(gè)沒有自由的玩偶，而操縱者是他的媽媽。
陳孝正的性格促使他只能和鄭微當(dāng)戀人，而林靜給人的感覺就像一個(gè)大哥哥，一個(gè)很大的靠山，能夠遮風(fēng)擋雨，能給小女人以依靠。陳孝正就如同天空中那美麗而渴望不可及的白云，林靜卻如同手中模樣樸實(shí)的甜美蛋糕。
青春終將腐朽，曲終人散時(shí)，才發(fā)現(xiàn)愛是那樣銘心，而傷害卻也同樣刻骨。那個(gè)曾經(jīng)如此飛揚(yáng)跋扈的小飛龍，那個(gè)如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐樹，那本《安徒生童話》，那場七年的失約，那個(gè)陪你一起走過青春的阮阮，那個(gè)一生中最亮的月亮，統(tǒng)統(tǒng)被埋葬。
成長的代價(jià)就是要自己失去一些東西，而那些東西當(dāng)時(shí)不覺得有什么珍貴，若干年后，過盡千帆才明白這些將不會(huì)再以后的人生路上再次出現(xiàn)，可是沒關(guān)系，每個(gè)人的成長之路都是如此，但愿我們會(huì)懂得好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)槟切┒际怯们啻?，用眼淚，用心碎換來的。在未來的日子里，有過去的記憶溫暖于心，甜蜜也好，痛苦也罷，都是存在過的證據(jù)。我的青春，你來過。雖然沒有陪我走下去，但我是如此的慶幸，在我一生中最美好的時(shí)光里，有你來過的痕跡，久久都不曾褪去。這就夠了。
記得曾在唐扶搖的`《我只是難過不能陪你一起老》看到這樣子的一段話：“其實(shí)你我擁有都是這樣的淡青春，沒有兵荒馬亂，沒有動(dòng)蕩不安，沒有生離死別，不外乎遇到這些人，經(jīng)歷這些事，走過同樣的歲月，錯(cuò)過該錯(cuò)過的人?！?BR> 我們終將逝去的青春，當(dāng)你懷揣著它時(shí)，它一文不值，只有將它耗盡后，再回頭看，一切才有了意義――愛過我們的人和傷害我們的人，都是我們青春存在的意義。
在此，我也想向大家介紹一些即將上映的，令人期待的電視劇，例如《英雄》《最美的時(shí)光》《大漠謠》。