總結(jié)稿是一種對已經(jīng)完成的事情進行總結(jié)和評價的重要工具。"完成一篇完美的總結(jié)需要我們系統(tǒng)地梳理和總結(jié)過去的經(jīng)驗和成果。"總結(jié)范文的多樣性和完整性，為我們提供了一個全面了解總結(jié)寫作的機會。
師德師風(fēng)心得思政篇一
6月1日晚上7：30分，我們觀看了師風(fēng)師德主題的思政直播，通過觀看本次直播，我對師德師風(fēng)的含義有了更深層次的體會。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是其自身的行為規(guī)范，更是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。因此，教師必須要有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，在教育活動中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。正如著名教育家陶行知所言”捧得一顆心來，不帶半根草去”。
充實自我，形成終身教育的觀念。
要自我鞭策，自我更新，永葆終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，更要為做一名關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)慈并濟、一視同仁的好老師而不懈奮斗！
師德師風(fēng)心得思政篇二
通過觀看直播，我深感要成為一名“四有好老師”，首先應(yīng)該有堅定的理想信念。教師是社會的一股正能量，只有抱著正確的人生觀，對學(xué)生不斷灌輸積極的思想和價值觀，才能發(fā)揮這種正面的能量。其次是有道德情操，教師是學(xué)生的楷模，帶給學(xué)生的不僅僅是知識，更是品德上的榜樣。教師自身的言行舉止應(yīng)踐行高尚的道德規(guī)范。以身作則才能讓學(xué)生明確道德觀念的重要性。另外，有扎實的學(xué)識也是成為一名“四有好老師”的必備條件之一。教師除了熟悉所教授的科目知識外，還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新的知識，不斷提升自己的教育教學(xué)水平，給學(xué)生呈現(xiàn)出優(yōu)美的教學(xué)風(fēng)貌，增強教師對學(xué)科知識的深入掌握，有利于更加生動地展現(xiàn)出所講授知識的內(nèi)隱信息，給予更深層次、更高層次的意義。最后，有一顆仁愛之心，教育其實是在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，一個“四有好老師”不僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成績，還應(yīng)當(dāng)注重教育教學(xué)過程中對學(xué)生的關(guān)愛。面對學(xué)生，要有真摯的情感，學(xué)生需要家的感覺，需要溫暖。一個好老師給予學(xué)生的，應(yīng)該是身心健建康和授予知識兩方面的支持，讓學(xué)生能夠健康自信地面對未來的學(xué)習(xí)和生活。
總結(jié)以上觀看心得，在實際的過程中，我也深感這四項特質(zhì)對于一名老師的重要性，只有不斷提高教育教學(xué)水平，才能夠更好地幫助學(xué)生成長，展現(xiàn)應(yīng)有的職業(yè)操守，成為一名“四有好老師”，實現(xiàn)教育事業(yè)的多層次發(fā)展。
師德師風(fēng)心得思政篇三
第一、要有高尚的道德情操。首先要身正，要有良好的道德品質(zhì)，因為教師是影響學(xué)生的關(guān)鍵因素，好的教師必須要有愛的情感，愛的行為和愛的藝術(shù)。
第二、要有淵博的學(xué)識。作為一名教師，一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，通過學(xué)習(xí)使自己的學(xué)科專業(yè)知識和教育專業(yè)知識不斷提升。
第三、要不斷提高自己。
教學(xué)。
和與人的能力。需要提高的方面很多，只有在教學(xué)中實踐才有意識地提升自己的能力。
第四、要注重保持自己的身心健康。健康的身心狀態(tài)是一個老師能夠承擔(dān)起教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)，所以我們要保持積極樂觀的狀態(tài)去學(xué)習(xí)去教學(xué)。
總之，成為一個好老師需要付出艱辛的努力。如果未來有幸成為一名教師，我一定會嚴(yán)格要求自己，成為一名標(biāo)準(zhǔn)的好老師。
師德師風(fēng)心得思政篇四
輔導(dǎo)員年度人物頒獎典活動。從中看到了他們的事跡我的內(nèi)心久久不能平靜教師是一個既光榮又普通的職業(yè)擔(dān)負(fù)著教書育人的重要責(zé)任。又作為祖國的園丁他們傾盡畢生精力不計回報激勵著我們每一個人。
“感動中原人物”頒獎典禮是對愛崗敬業(yè)忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生，愛生如子的高尚師德的最門好回應(yīng)，在他們身上印證了平凡中的高尚、普通中的崇高，為我們樹立了可親可敬的榜樣。愛自已的孩子是人，愛別人的孩子是神，愛這些孩子的是神。這些老師做到了，他們堅持夢想，并點燃孩子們的夢想;用超乎尋常的付出，教會孩子們成長，讓她們真正懂得，用奮斗來改變命運。
他們無私的牽獻精神，贏得了學(xué)生們獨特的愛，孩子們記住了他們，成就了“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感。為此，我們也應(yīng)更加努力。
作為一名師范生，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中，我會努力去上鉆研，豐富自己，讓自己可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，不經(jīng)歷風(fēng)雨，我怎能見彩虹;我相信，只有認(rèn)真的付出，不計回報;把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求滿腔熱情的，全身心的投入到教書育人的工作中，在平凡的教書育人的一崗位上做出不平凡的事業(yè);風(fēng)雨過后一定有彩虹。
師德師風(fēng)心得思政篇五
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和氣可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜愛。惟獨少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系呈現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該‘熱愛’教育事業(yè)，‘熱愛’學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?“嚴(yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣” “熱情活潑”；對教師素養(yǎng)，要注重培養(yǎng)學(xué)生喜愛的“幽默” “熱情” “機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然” “文明”，又要有“舉止優(yōu)雅” “談吐高雅”等較高素養(yǎng)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注重提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作‘責(zé)任’感。一名稱職的教師要以對歷史對社會對家長對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的‘精神’，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作?！疅釔邸瘜W(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜愛淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜愛具有師愛型的學(xué)生達到53%，他們期望自己的老師溫柔可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德智體美勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地‘奉獻’這種師愛，既是教育成功的要害，又是衡量一位教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素養(yǎng)，達到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅定的制止。
假如說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜愛老師批評時挖苦損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教率先垂范嚴(yán)于律己無私‘奉獻’”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素養(yǎng)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的`可信性；教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)新出尊重信任寬容友愛的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)心得思政篇六
作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠(yuǎn)彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的'影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化，從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此，高校在加強師德師風(fēng)建設(shè)時，要大力營造良好的環(huán)境氛圍，進而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進步。強調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進步，處處事事以先進性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過堅持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。
師德師風(fēng)心得思政篇七
我的內(nèi)心久久不能平靜教師是一個既光榮又普通的職業(yè)擔(dān)負(fù)著教書育人的重要責(zé)任。又作為祖國的園丁他們傾盡畢生精力不計回報激勵著我們每一個人。
用超乎尋常的付出，教會孩子們成長，讓她們真正懂得，用奮斗來改變命運。
他們無私的牽獻精神，贏得了學(xué)生們獨特的愛，孩子們記住了他們，成就了“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感。為此，我們也應(yīng)更加努力。
我相信，只有認(rèn)真的付出，不計回報；
風(fēng)雨過后一定有彩虹。
師德師風(fēng)心得思政篇八
愛是什么？對于“愛”的定義相信大家都有不同的理解和看法，那么“教育”又是什么？說得簡單通俗點兒就是教書、育人！聽聽，這是四個多么偉大的字眼?。《谖已劾铩皭酆徒逃笔遣豢煞指畹?。對于一個正在從事教育行業(yè)的我來說，教育不僅僅是一份工作，而是一份“愛”與“良心”兩者缺一不可的工作。
說到這里，大家肯定好奇了，我是那個層次的教育工作者？沒錯，我就是所有教育行業(yè)里最勤勞、最樸實、最細(xì)心、最接地氣、最萬能的“幼教”小仙女一枚！哈哈......接下來可能很多人都會不服氣了，為什么你們幼教就是最萬能的？嗯，這個問題你們問的很好，我來替正在幼教崗位的工作者回答你們：我們是大自然的搬運工，每當(dāng)園內(nèi)舉行大型活動搞節(jié)目，我們就不停忙活，桌椅搬上搬下，不管有多晚，還要負(fù)責(zé)把凌亂不堪的場地收拾好，物品歸放原位，方可下班；我們是無人能及的群眾演員，每天上課之前先來一段表演熱熱身，只為了吸引小朋友注意力集中，調(diào)動小朋友的積極性；我們是才華橫溢的編劇，在班級空閑之余，沒事兒就編幾個生動有趣的故事以及一些關(guān)于安全教育方面的情景劇，以此讓幼兒更加深入的了解和掌握更多知識；我們是能跳會編的舞蹈家，每天晨操、早操不斷，還得會編排動作，早操一排練就是整整一個月，每天不管風(fēng)吹日曬，大汗淋漓，我們依舊準(zhǔn)時準(zhǔn)點，頂著火辣辣的太陽照常進行；我們是關(guān)懷備至的護士，每天必須做到一摸二問三看四查，不管上午下午，有事兒沒事兒，都要關(guān)注幼兒身心健康發(fā)展，生怕出現(xiàn)不良狀況；我們是一絲不茍的it精英，每周的教育教學(xué)計劃表、教案、配合園方填寫幼兒檔案、成長補貼、健康體檢、少兒醫(yī)保、學(xué)位申請等各種各樣的表格和電子文檔；我們是精妙絕倫的音樂家，懂聲樂，會唱兒歌、會彈鋼琴，會看簡譜和五線譜；我們是無私奉獻的清潔工，每天一小搞，每周一大搞，地板干凈，教室整潔，只為了營造一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境給一群可愛的孩子們；我們是快樂的天使，每天帶著富有童真、童趣的心和一群活潑善良、天真可愛的小朋友們開心游戲，快樂玩耍。
或許在別人眼里，這些都微不足道，但只有在這個工作崗位上的人才能深有體會，這是一份真真實實需要用愛來灌溉的工作，你愛孩子多一分，孩子就愛你多一分，沒有愛的教育就如同行尸走肉一般。
讓我們做一個有“愛”的教育工作者，讓世界充滿愛，讓愛與教育同行！
當(dāng)教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地，素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展之時，我們耕耘在三尺講臺上，播種著祖國的希望。作為教師，應(yīng)不斷增強自身素質(zhì)。
人師表的典范，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對學(xué)生起到潛移默化的作用，做到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。
教師要有淵博的學(xué)識，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。教師不應(yīng)長期停留在語文、數(shù)學(xué)等主要科目的鉆研上，要加強政治、歷史、地理、自然等科目的學(xué)習(xí)和研究，做到一專多能，向多樣化發(fā)展。
1、視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像領(lǐng)導(dǎo)人提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。
2、不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
3、在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我認(rèn)為新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的.。對教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
1、工作作風(fēng)不夠扎實，遇到困難不能很好地知難而進，偶爾有順其自然的松懈思想。
2、在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。
3、對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手，顯得比較情緒化。
4、業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力還待進一步提高。
師德師風(fēng)心得思政篇九
一、依法執(zhí)教。能認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、xx和xx建設(shè)有中國特色的社會主義，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、熱愛教育事業(yè)，對工作盡職盡責(zé)，能認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。
三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生要求嚴(yán)格，耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面主動、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，為了不斷提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
五、團結(jié)協(xié)作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。
六、尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議。
七、廉潔從教，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抑制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
八、為人師表，模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
存在的問題。
作風(fēng)還不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有人其自然、松懈的。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧的開展工作。對學(xué)生的動態(tài)了解的還不夠，因此解決上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進方向。
從上到行動上，提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難作斗爭的和作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德師風(fēng)心得思政篇十
有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今日的我該如何做一個教師呢古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大職責(zé)。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但能夠感染學(xué)生，也能為教師樹立起自我的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。
所以，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重?zé)崆?，同時還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自我的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)當(dāng)是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過:"如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力。"能夠說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自我的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典范。
進入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。應(yīng)對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，應(yīng)對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的歡樂，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。所以，做一個好教師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今日的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐本事的培養(yǎng)，要進一步理解以人為本的理念，進一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步構(gòu)成自我獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自我所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都明白，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自我各方面的素質(zhì)，不斷地給自我增添燃料，儲備能量，使自我不斷完善，充實自我，必須構(gòu)成終身教育的觀念，僅有這樣，才能自信地應(yīng)對學(xué)生。葉圣。
陶說過，他并不稱贊某教師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看教師講課。"一堂課究竟怎樣上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的進取性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自我作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法能夠使學(xué)生受用終身，也能夠使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的教育。
"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，機會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊袢找鲆晃缓细竦慕處?，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
師德師風(fēng)心得思政篇十一
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子成長中的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都會潛移默化地影響著孩子們。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單的談?wù)勔韵聨c體會：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
師德師風(fēng)心得思政篇十二
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范疇里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范疇的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣狼狽為奸，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)槿拷逃袠I(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行動作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，由于，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，很多教育家及國家的領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，提倡愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的.必定要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就第一要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度束縛的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中建立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素養(yǎng)。
1、愛崗敬業(yè)。第一，要愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們挑選了教育事業(yè)，就要對自己的挑選無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能遭到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都期望得到老師的知道和尊重。我們要與學(xué)生同等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便批評。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身渙散，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素養(yǎng)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷首創(chuàng)新教法。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行動和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均愛好仿照，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己第一做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)心得思政篇十三
強烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培育下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象。
老師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。老師的勞動是平凡的，老師的生活是清苦、清貧的。但老師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、溝通方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)懷學(xué)校關(guān)注事業(yè)的進展，這是每個老師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓舞，使他們感到自信。
熱愛學(xué)生，是老師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和進展的堅實基礎(chǔ)。老師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于老師的某種單純的個人需求，而是來源于人民老師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來源于老師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。老師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的進展。這種愛的溝通是學(xué)生成長的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培育目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許老師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓舞他;當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的進展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為老師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求老師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律代替教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和老師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提，是社會對老師素質(zhì)要求的重要資料，也是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的構(gòu)成和進展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的.誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占群眾與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而實行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。老師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。仔細(xì)學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使老師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的老師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工用自己的言行去實踐，以求得社會對老師的尊重和理解。故然，作為一名教育工，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的進展作出自己應(yīng)有貢獻!
師德師風(fēng)心得思政篇十四
我校老師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，涌現(xiàn)出很多德育先進典型，贏得了全校師生的信任與敬重，為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽。但是在老師隊伍建立和師德師風(fēng)建立方面還存在一些不容無視的問題，如個別老師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神，工作不思進取，不能深化探究新時代學(xué)生的特點，對學(xué)生缺乏寬容和耐性，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費等，因此，我們有必要接著加強師德師風(fēng)建立，努力做讓人民滿足的老師。
身學(xué)習(xí)、無私奉獻為志向追求，使師德師風(fēng)建立工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容詳細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。老師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵抗社會不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次，學(xué)校正在進一步更科學(xué)地健全老師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng)，并將考核評議結(jié)果作為老師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù)，并留意發(fā)覺和造就師德先進典型，樹立師德標(biāo)兵。同時，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建立是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求老師教書育人嚴(yán)密結(jié)合起來，進一步維護老師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障老師的合法權(quán)益，踴躍為老師辦實事、辦好事，讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對老師的關(guān)愛之情去滋潤老師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
人的實效，才能保證學(xué)生以最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參與學(xué)習(xí)和活動，以受到教育和啟迪，實現(xiàn)全面開展。
第四，我們認(rèn)為師德最重要的表達在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生造就成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特別變故的學(xué)生，簡單形成特殊性格，我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求老師真誠相待、熱忱鼓舞、耐性協(xié)助，用師愛的溫情去溶化他們“心中的堅冰”，讓他們在開心的情感體驗中承受教育。我們年級有幾位教師在這方面就做得很好。
第五，教師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn)，就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互敬重的新型的和諧的關(guān)系。教師們有針對地提出，敬重學(xué)生是我們應(yīng)當(dāng)正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特別要求，但也有許多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上遇到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良心情轉(zhuǎn)移到你效勞的對象上。我們要建立的一種相識是，學(xué)生是教師教育的對象，也是教師的效勞對象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。
的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡潔的說教，而是一種精神表達，一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的表達!師德須要造就，須要教育，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！崩蠋熅拖衲庆o默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的表達。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
師德師風(fēng)心得思政篇一
6月1日晚上7：30分，我們觀看了師風(fēng)師德主題的思政直播，通過觀看本次直播，我對師德師風(fēng)的含義有了更深層次的體會。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是其自身的行為規(guī)范，更是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。因此，教師必須要有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，在教育活動中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。正如著名教育家陶行知所言”捧得一顆心來，不帶半根草去”。
充實自我，形成終身教育的觀念。
要自我鞭策，自我更新，永葆終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，更要為做一名關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)慈并濟、一視同仁的好老師而不懈奮斗！
師德師風(fēng)心得思政篇二
通過觀看直播，我深感要成為一名“四有好老師”，首先應(yīng)該有堅定的理想信念。教師是社會的一股正能量，只有抱著正確的人生觀，對學(xué)生不斷灌輸積極的思想和價值觀，才能發(fā)揮這種正面的能量。其次是有道德情操，教師是學(xué)生的楷模，帶給學(xué)生的不僅僅是知識，更是品德上的榜樣。教師自身的言行舉止應(yīng)踐行高尚的道德規(guī)范。以身作則才能讓學(xué)生明確道德觀念的重要性。另外，有扎實的學(xué)識也是成為一名“四有好老師”的必備條件之一。教師除了熟悉所教授的科目知識外，還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新的知識，不斷提升自己的教育教學(xué)水平，給學(xué)生呈現(xiàn)出優(yōu)美的教學(xué)風(fēng)貌，增強教師對學(xué)科知識的深入掌握，有利于更加生動地展現(xiàn)出所講授知識的內(nèi)隱信息，給予更深層次、更高層次的意義。最后，有一顆仁愛之心，教育其實是在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，一個“四有好老師”不僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成績，還應(yīng)當(dāng)注重教育教學(xué)過程中對學(xué)生的關(guān)愛。面對學(xué)生，要有真摯的情感，學(xué)生需要家的感覺，需要溫暖。一個好老師給予學(xué)生的，應(yīng)該是身心健建康和授予知識兩方面的支持，讓學(xué)生能夠健康自信地面對未來的學(xué)習(xí)和生活。
總結(jié)以上觀看心得，在實際的過程中，我也深感這四項特質(zhì)對于一名老師的重要性，只有不斷提高教育教學(xué)水平，才能夠更好地幫助學(xué)生成長，展現(xiàn)應(yīng)有的職業(yè)操守，成為一名“四有好老師”，實現(xiàn)教育事業(yè)的多層次發(fā)展。
師德師風(fēng)心得思政篇三
第一、要有高尚的道德情操。首先要身正，要有良好的道德品質(zhì)，因為教師是影響學(xué)生的關(guān)鍵因素，好的教師必須要有愛的情感，愛的行為和愛的藝術(shù)。
第二、要有淵博的學(xué)識。作為一名教師，一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，通過學(xué)習(xí)使自己的學(xué)科專業(yè)知識和教育專業(yè)知識不斷提升。
第三、要不斷提高自己。
教學(xué)。
和與人的能力。需要提高的方面很多，只有在教學(xué)中實踐才有意識地提升自己的能力。
第四、要注重保持自己的身心健康。健康的身心狀態(tài)是一個老師能夠承擔(dān)起教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)，所以我們要保持積極樂觀的狀態(tài)去學(xué)習(xí)去教學(xué)。
總之，成為一個好老師需要付出艱辛的努力。如果未來有幸成為一名教師，我一定會嚴(yán)格要求自己，成為一名標(biāo)準(zhǔn)的好老師。
師德師風(fēng)心得思政篇四
輔導(dǎo)員年度人物頒獎典活動。從中看到了他們的事跡我的內(nèi)心久久不能平靜教師是一個既光榮又普通的職業(yè)擔(dān)負(fù)著教書育人的重要責(zé)任。又作為祖國的園丁他們傾盡畢生精力不計回報激勵著我們每一個人。
“感動中原人物”頒獎典禮是對愛崗敬業(yè)忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生，愛生如子的高尚師德的最門好回應(yīng)，在他們身上印證了平凡中的高尚、普通中的崇高，為我們樹立了可親可敬的榜樣。愛自已的孩子是人，愛別人的孩子是神，愛這些孩子的是神。這些老師做到了，他們堅持夢想，并點燃孩子們的夢想;用超乎尋常的付出，教會孩子們成長，讓她們真正懂得，用奮斗來改變命運。
他們無私的牽獻精神，贏得了學(xué)生們獨特的愛，孩子們記住了他們，成就了“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感。為此，我們也應(yīng)更加努力。
作為一名師范生，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中，我會努力去上鉆研，豐富自己，讓自己可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，不經(jīng)歷風(fēng)雨，我怎能見彩虹;我相信，只有認(rèn)真的付出，不計回報;把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求滿腔熱情的，全身心的投入到教書育人的工作中，在平凡的教書育人的一崗位上做出不平凡的事業(yè);風(fēng)雨過后一定有彩虹。
師德師風(fēng)心得思政篇五
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和氣可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜愛。惟獨少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系呈現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該‘熱愛’教育事業(yè)，‘熱愛’學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?“嚴(yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣” “熱情活潑”；對教師素養(yǎng)，要注重培養(yǎng)學(xué)生喜愛的“幽默” “熱情” “機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然” “文明”，又要有“舉止優(yōu)雅” “談吐高雅”等較高素養(yǎng)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注重提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作‘責(zé)任’感。一名稱職的教師要以對歷史對社會對家長對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的‘精神’，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作?！疅釔邸瘜W(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜愛淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜愛具有師愛型的學(xué)生達到53%，他們期望自己的老師溫柔可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德智體美勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地‘奉獻’這種師愛，既是教育成功的要害，又是衡量一位教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素養(yǎng)，達到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅定的制止。
假如說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜愛老師批評時挖苦損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教率先垂范嚴(yán)于律己無私‘奉獻’”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素養(yǎng)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的`可信性；教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)新出尊重信任寬容友愛的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)心得思政篇六
作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠(yuǎn)彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的'影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化，從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此，高校在加強師德師風(fēng)建設(shè)時，要大力營造良好的環(huán)境氛圍，進而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進步。強調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進步，處處事事以先進性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過堅持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。
師德師風(fēng)心得思政篇七
我的內(nèi)心久久不能平靜教師是一個既光榮又普通的職業(yè)擔(dān)負(fù)著教書育人的重要責(zé)任。又作為祖國的園丁他們傾盡畢生精力不計回報激勵著我們每一個人。
用超乎尋常的付出，教會孩子們成長，讓她們真正懂得，用奮斗來改變命運。
他們無私的牽獻精神，贏得了學(xué)生們獨特的愛，孩子們記住了他們，成就了“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感。為此，我們也應(yīng)更加努力。
我相信，只有認(rèn)真的付出，不計回報；
風(fēng)雨過后一定有彩虹。
師德師風(fēng)心得思政篇八
愛是什么？對于“愛”的定義相信大家都有不同的理解和看法，那么“教育”又是什么？說得簡單通俗點兒就是教書、育人！聽聽，這是四個多么偉大的字眼?。《谖已劾铩皭酆徒逃笔遣豢煞指畹?。對于一個正在從事教育行業(yè)的我來說，教育不僅僅是一份工作，而是一份“愛”與“良心”兩者缺一不可的工作。
說到這里，大家肯定好奇了，我是那個層次的教育工作者？沒錯，我就是所有教育行業(yè)里最勤勞、最樸實、最細(xì)心、最接地氣、最萬能的“幼教”小仙女一枚！哈哈......接下來可能很多人都會不服氣了，為什么你們幼教就是最萬能的？嗯，這個問題你們問的很好，我來替正在幼教崗位的工作者回答你們：我們是大自然的搬運工，每當(dāng)園內(nèi)舉行大型活動搞節(jié)目，我們就不停忙活，桌椅搬上搬下，不管有多晚，還要負(fù)責(zé)把凌亂不堪的場地收拾好，物品歸放原位，方可下班；我們是無人能及的群眾演員，每天上課之前先來一段表演熱熱身，只為了吸引小朋友注意力集中，調(diào)動小朋友的積極性；我們是才華橫溢的編劇，在班級空閑之余，沒事兒就編幾個生動有趣的故事以及一些關(guān)于安全教育方面的情景劇，以此讓幼兒更加深入的了解和掌握更多知識；我們是能跳會編的舞蹈家，每天晨操、早操不斷，還得會編排動作，早操一排練就是整整一個月，每天不管風(fēng)吹日曬，大汗淋漓，我們依舊準(zhǔn)時準(zhǔn)點，頂著火辣辣的太陽照常進行；我們是關(guān)懷備至的護士，每天必須做到一摸二問三看四查，不管上午下午，有事兒沒事兒，都要關(guān)注幼兒身心健康發(fā)展，生怕出現(xiàn)不良狀況；我們是一絲不茍的it精英，每周的教育教學(xué)計劃表、教案、配合園方填寫幼兒檔案、成長補貼、健康體檢、少兒醫(yī)保、學(xué)位申請等各種各樣的表格和電子文檔；我們是精妙絕倫的音樂家，懂聲樂，會唱兒歌、會彈鋼琴，會看簡譜和五線譜；我們是無私奉獻的清潔工，每天一小搞，每周一大搞，地板干凈，教室整潔，只為了營造一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境給一群可愛的孩子們；我們是快樂的天使，每天帶著富有童真、童趣的心和一群活潑善良、天真可愛的小朋友們開心游戲，快樂玩耍。
或許在別人眼里，這些都微不足道，但只有在這個工作崗位上的人才能深有體會，這是一份真真實實需要用愛來灌溉的工作，你愛孩子多一分，孩子就愛你多一分，沒有愛的教育就如同行尸走肉一般。
讓我們做一個有“愛”的教育工作者，讓世界充滿愛，讓愛與教育同行！
當(dāng)教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地，素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展之時，我們耕耘在三尺講臺上，播種著祖國的希望。作為教師，應(yīng)不斷增強自身素質(zhì)。
人師表的典范，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對學(xué)生起到潛移默化的作用，做到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。
教師要有淵博的學(xué)識，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。教師不應(yīng)長期停留在語文、數(shù)學(xué)等主要科目的鉆研上，要加強政治、歷史、地理、自然等科目的學(xué)習(xí)和研究，做到一專多能，向多樣化發(fā)展。
1、視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像領(lǐng)導(dǎo)人提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。
2、不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
3、在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我認(rèn)為新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的.。對教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
1、工作作風(fēng)不夠扎實，遇到困難不能很好地知難而進，偶爾有順其自然的松懈思想。
2、在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。
3、對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手，顯得比較情緒化。
4、業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力還待進一步提高。
師德師風(fēng)心得思政篇九
一、依法執(zhí)教。能認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、xx和xx建設(shè)有中國特色的社會主義，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、熱愛教育事業(yè)，對工作盡職盡責(zé)，能認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。
三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生要求嚴(yán)格，耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面主動、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，為了不斷提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
五、團結(jié)協(xié)作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。
六、尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議。
七、廉潔從教，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抑制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
八、為人師表，模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
存在的問題。
作風(fēng)還不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有人其自然、松懈的。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧的開展工作。對學(xué)生的動態(tài)了解的還不夠，因此解決上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進方向。
從上到行動上，提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難作斗爭的和作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德師風(fēng)心得思政篇十
有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今日的我該如何做一個教師呢古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大職責(zé)。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但能夠感染學(xué)生，也能為教師樹立起自我的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。
所以，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重?zé)崆?，同時還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自我的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)當(dāng)是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過:"如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力。"能夠說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自我的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典范。
進入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。應(yīng)對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，應(yīng)對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的歡樂，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。所以，做一個好教師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今日的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐本事的培養(yǎng)，要進一步理解以人為本的理念，進一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步構(gòu)成自我獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自我所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都明白，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自我各方面的素質(zhì)，不斷地給自我增添燃料，儲備能量，使自我不斷完善，充實自我，必須構(gòu)成終身教育的觀念，僅有這樣，才能自信地應(yīng)對學(xué)生。葉圣。
陶說過，他并不稱贊某教師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看教師講課。"一堂課究竟怎樣上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的進取性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自我作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法能夠使學(xué)生受用終身，也能夠使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的教育。
"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，機會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊袢找鲆晃缓细竦慕處?，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
師德師風(fēng)心得思政篇十一
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子成長中的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都會潛移默化地影響著孩子們。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單的談?wù)勔韵聨c體會：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
師德師風(fēng)心得思政篇十二
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范疇里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范疇的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣狼狽為奸，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)槿拷逃袠I(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行動作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，由于，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，很多教育家及國家的領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，提倡愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的.必定要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就第一要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度束縛的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中建立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素養(yǎng)。
1、愛崗敬業(yè)。第一，要愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們挑選了教育事業(yè)，就要對自己的挑選無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能遭到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都期望得到老師的知道和尊重。我們要與學(xué)生同等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便批評。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身渙散，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素養(yǎng)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷首創(chuàng)新教法。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行動和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均愛好仿照，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己第一做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)心得思政篇十三
強烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培育下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象。
老師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。老師的勞動是平凡的，老師的生活是清苦、清貧的。但老師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、溝通方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)懷學(xué)校關(guān)注事業(yè)的進展，這是每個老師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓舞，使他們感到自信。
熱愛學(xué)生，是老師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和進展的堅實基礎(chǔ)。老師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于老師的某種單純的個人需求，而是來源于人民老師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來源于老師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。老師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的進展。這種愛的溝通是學(xué)生成長的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培育目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許老師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓舞他;當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的進展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為老師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求老師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律代替教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和老師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提，是社會對老師素質(zhì)要求的重要資料，也是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的構(gòu)成和進展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的.誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占群眾與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而實行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。老師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。仔細(xì)學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使老師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的老師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工用自己的言行去實踐，以求得社會對老師的尊重和理解。故然，作為一名教育工，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的進展作出自己應(yīng)有貢獻!
師德師風(fēng)心得思政篇十四
我校老師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，涌現(xiàn)出很多德育先進典型，贏得了全校師生的信任與敬重，為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽。但是在老師隊伍建立和師德師風(fēng)建立方面還存在一些不容無視的問題，如個別老師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神，工作不思進取，不能深化探究新時代學(xué)生的特點，對學(xué)生缺乏寬容和耐性，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費等，因此，我們有必要接著加強師德師風(fēng)建立，努力做讓人民滿足的老師。
身學(xué)習(xí)、無私奉獻為志向追求，使師德師風(fēng)建立工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容詳細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。老師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵抗社會不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次，學(xué)校正在進一步更科學(xué)地健全老師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng)，并將考核評議結(jié)果作為老師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù)，并留意發(fā)覺和造就師德先進典型，樹立師德標(biāo)兵。同時，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建立是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求老師教書育人嚴(yán)密結(jié)合起來，進一步維護老師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障老師的合法權(quán)益，踴躍為老師辦實事、辦好事，讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對老師的關(guān)愛之情去滋潤老師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
人的實效，才能保證學(xué)生以最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參與學(xué)習(xí)和活動，以受到教育和啟迪，實現(xiàn)全面開展。
第四，我們認(rèn)為師德最重要的表達在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生造就成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特別變故的學(xué)生，簡單形成特殊性格，我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求老師真誠相待、熱忱鼓舞、耐性協(xié)助，用師愛的溫情去溶化他們“心中的堅冰”，讓他們在開心的情感體驗中承受教育。我們年級有幾位教師在這方面就做得很好。
第五，教師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn)，就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互敬重的新型的和諧的關(guān)系。教師們有針對地提出，敬重學(xué)生是我們應(yīng)當(dāng)正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特別要求，但也有許多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上遇到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良心情轉(zhuǎn)移到你效勞的對象上。我們要建立的一種相識是，學(xué)生是教師教育的對象，也是教師的效勞對象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。
的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡潔的說教，而是一種精神表達，一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的表達!師德須要造就，須要教育，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！崩蠋熅拖衲庆o默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的表達。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!