心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇一
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于知識(shí)的需求也越來越大，特別是在職場(chǎng)中，持續(xù)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了一種必備的能力。而在學(xué)習(xí)中，專題理論學(xué)習(xí)顯得尤為重要，因?yàn)橹挥型ㄟ^專題理論學(xué)習(xí)，才能夠了解到更加深入的知識(shí)，掌握更加精準(zhǔn)的技能，從而在實(shí)踐中獲得更具有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)，深度體會(huì)專題理論學(xué)習(xí)的重要性，將對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí)提升和職業(yè)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。
首先，專題理論學(xué)習(xí)讓人拓展了視野。專題理論學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)，而是能夠?qū)⒍鄠€(gè)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來，形成更加系統(tǒng)和完整的知識(shí)體系。通過專題理論學(xué)習(xí)，不僅能夠深入了解到一個(gè)領(lǐng)域的全部?jī)?nèi)容，還能夠融會(huì)貫通，將各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行綜合，進(jìn)而達(dá)到拓展視野、提升學(xué)習(xí)能力的目的。以我自己為例，有一次我在參加專題理論學(xué)習(xí)時(shí)，得到了一位長(zhǎng)輩的提醒，他說：“你只有掌握了一個(gè)領(lǐng)域的全部知識(shí)，才能夠進(jìn)一步掌握這個(gè)領(lǐng)域的核心內(nèi)容。”這個(gè)提醒深深地印在了我的腦海里，讓我更加努力地去深入探究，最終收獲非常大。
其次，專題理論學(xué)習(xí)讓人更好地應(yīng)用所學(xué)。專題理論學(xué)習(xí)注重實(shí)踐運(yùn)用，這讓學(xué)習(xí)更加具有針對(duì)性，能夠使人更好地應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。不管是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，知識(shí)總是需要與實(shí)踐相結(jié)合來發(fā)揮出它的最大價(jià)值，專題理論學(xué)習(xí)通過實(shí)例引導(dǎo)，讓學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中獲得更加深入的感受和理解，從而在實(shí)踐中能夠更加高效和準(zhǔn)確地應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。比如，我在學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的時(shí)候，就通過專題理論學(xué)習(xí)獲得了很多關(guān)于新型網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方式的實(shí)踐案例，這些案例實(shí)際體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的核心思想，讓我更好地掌握了這個(gè)非常熱門的領(lǐng)域。
第三，專題理論學(xué)習(xí)讓人不斷探尋新的領(lǐng)域。專題理論學(xué)習(xí)有一種非常積極的面貌，隨著技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多變的環(huán)境，我們也需要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化。通過學(xué)習(xí)新的領(lǐng)域，我們能夠更好地適應(yīng)環(huán)境變化，讓自己不斷地持續(xù)進(jìn)步。而專題理論學(xué)習(xí)正是一種非常好的方法，通過專遞深入前沿的知識(shí)，我們可以不斷地探索新的領(lǐng)域和趨勢(shì)，并及時(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和調(diào)整。舉個(gè)例子，如今我在職場(chǎng)上涉及到Electron桌面應(yīng)用程序開發(fā)方面的內(nèi)容，而在當(dāng)初我開始學(xué)習(xí)這個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候，就是通過專題理論學(xué)習(xí)，才深入理解了更好地知道如何應(yīng)用 Electron 來構(gòu)建出最佳桌面應(yīng)用。
第四，專題理論學(xué)習(xí)讓人更加專業(yè)地進(jìn)行工作。專題理論學(xué)習(xí)是一種對(duì)不同領(lǐng)域做深入研究的學(xué)習(xí)方式，是一種更加專業(yè)和深入的學(xué)習(xí)方式，通過深入學(xué)習(xí)，人們可以在各個(gè)領(lǐng)域中獲得更高的專業(yè)度。特別是在職場(chǎng)上，專業(yè)度是非常重要的，只有專業(yè)度高，才能夠?yàn)樽约涸谛袠I(yè)中贏得更高的價(jià)值和成就。通過專題理論學(xué)習(xí)，人們可以學(xué)習(xí)到相關(guān)領(lǐng)域的最新理論、實(shí)踐方式、技術(shù)應(yīng)用和方法論，從而在工作中能夠更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和效果。如果沒有進(jìn)行專題理論學(xué)習(xí)，僅憑自己的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)去工作，很可能會(huì)導(dǎo)致效果達(dá)不到預(yù)期或者出現(xiàn)不可預(yù)知的問題。
最后，專題理論學(xué)習(xí)提升了人們的綜合素質(zhì)。專題理論學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的一些理論知識(shí)等，也有助于開拓人的思維，提升個(gè)人的綜合素質(zhì)。通過專題理論學(xué)習(xí)，我們能夠不斷提升自己的思維能力、創(chuàng)造力、邏輯思維和挑戰(zhàn)能力等，這些都是非常重要的素質(zhì)，可以讓我們更好地發(fā)揮個(gè)人的潛力，提升工作和學(xué)習(xí)的水平。有人曾經(jīng)說過：“學(xué)無止境，這是永恒的經(jīng)典。在其中，專題理論學(xué)習(xí)體現(xiàn)得尤為突出，不僅是學(xué)習(xí)一種知識(shí)體系，也是提升自己的全面素質(zhì)的重要方式?！?BR> 綜上所述，專題理論學(xué)習(xí)對(duì)于人們的學(xué)習(xí)晉升和職業(yè)發(fā)展的重要作用不容忽視，不僅僅是一次單純的學(xué)習(xí)，更是一種運(yùn)用不同領(lǐng)域的知識(shí)，為自己創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)和發(fā)展空間的嶄新機(jī)遇。在今后的學(xué)習(xí)和工作生活中，相信這些心得體會(huì)將會(huì)對(duì)于每個(gè)人都有著重要的啟示和作用。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇二
第一段：引言（包括背景介紹和重要性）
理論學(xué)習(xí)是我們獲取知識(shí)的重要途徑，它為我們提供了一種深入思考、探索問題的方式。通過不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，我們可以從更廣闊的視角看待問題，提高自己的思維能力和分析能力。理論學(xué)習(xí)不僅僅是為了通過考試取得好成績(jī)，更是為了在實(shí)際生活和工作中能夠更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，從而達(dá)到自己的目標(biāo)。在理論學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，鍥而不舍地追求知識(shí)。下面我將分享我在理論學(xué)習(xí)中的一些感悟和心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持思考和質(zhì)疑
在理論學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持思考和質(zhì)疑是非常重要的。只有我們自己思考問題、質(zhì)疑問題，才能領(lǐng)悟到更深刻的理論。我記得在我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候，老師教給我們一道解題方法，但我總覺得有些不太對(duì)勁。于是，我開始思考這個(gè)方法的邏輯是否完備，是否存在其他更好的解題方法。經(jīng)過一番思考和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了一種更簡(jiǎn)潔、更高效的解題思路。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了堅(jiān)持思考和質(zhì)疑的重要性，只有敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和方法，才能有更大的收獲。
第三段：勇于實(shí)踐和應(yīng)用
理論學(xué)習(xí)雖然重要，但僅僅停留在理論層面是不夠的，我們還需要將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際情境相結(jié)合，勇于實(shí)踐和應(yīng)用。只有在實(shí)踐中，我們才能真正理解和掌握所學(xué)的理論知識(shí)。在我學(xué)習(xí)外語的過程中，我經(jīng)常通過和母語為英語的人交流，練習(xí)口語和聽力的能力。通過實(shí)踐，我不僅能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的語法知識(shí)，還能更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。實(shí)踐的過程并非一帆風(fēng)順，但正是由于克服了困難和挑戰(zhàn)，我們才能真正成長(zhǎng)和提高。
第四段：培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣
培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣是理論學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。學(xué)習(xí)固然需要毅力和堅(jiān)持，但更重要的是培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。我始終堅(jiān)信“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功不再遙遠(yuǎn)”。所以，我每天都會(huì)安排固定的學(xué)習(xí)時(shí)間，并遵循自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)的過程中，我還會(huì)運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法和工具，如制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、整理筆記、找到合適的學(xué)習(xí)資源等，以提高學(xué)習(xí)效果。這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣讓我學(xué)到了更多的知識(shí)，也提高了自己的學(xué)業(yè)成績(jī)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步
理論學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷追求進(jìn)步。在我學(xué)習(xí)的過程中，我意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的步伐。通過參加講座、讀經(jīng)典著作、與他人討論等方式，我不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的綜合能力。同時(shí)，我還時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)和新技術(shù)的關(guān)注，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的專業(yè)水平。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力。
總結(jié)：
通過理論學(xué)習(xí)，我體會(huì)到堅(jiān)持思考和質(zhì)疑的重要性，勇于實(shí)踐和應(yīng)用理論知識(shí)的必要性，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度的重要性，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的必要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷探索和實(shí)踐，提高自己的能力和素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我相信，只要我腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)下去，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇三
在中國(guó)鄧小平是開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，指引著我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向。
在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，黨的xx大正式確立“鄧小平理論”為我黨的指導(dǎo)思想。全黨，全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在以鄧小平為核心的黨中央周圍，高舉鄧小平理論。把我國(guó)建設(shè)成為：文明，民主，富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
我們不僅應(yīng)該努力學(xué)習(xí)《鄧小平理論》認(rèn)識(shí)《鄧小平理論》的重要性，并緊密貫徹落實(shí)這些理論。在日常實(shí)踐中理論與實(shí)際相結(jié)合。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《鄧小平理論》后，本人總結(jié)了以下三點(diǎn)作為本人的心得：
一. 毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線
要深刻理解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和黨的基本路線。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反應(yīng)了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。指明了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的道路是全黨和全人民的行動(dòng)綱領(lǐng)。只有堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖，使鄧小平理論在中國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)。
二. 實(shí)事求是地運(yùn)用《鄧小平理論》
要深刻理解我們肩負(fù)的責(zé)任學(xué)習(xí)《鄧小平理論》的目的在于運(yùn)用，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，得出新思路。我們專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要。但是理論學(xué)習(xí)更為重要。它給我們指明了方向。專業(yè)學(xué)習(xí)越艱巨越需要把理論知識(shí)學(xué)的扎實(shí)。只有這樣才能始終保持正確的方向，到達(dá)成功的彼岸!
三.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針
要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”作為我們學(xué)習(xí)鄧小平理論重要的一點(diǎn)是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。只有這樣做，才不會(huì)“紙上談兵”。
改革開放以來，我們一直圍繞著毛澤東思想，隨著鄧小平理論的步伐在建設(shè)自己美好的家園。三十年就在彈指一揮間，三十年來無論是我們生活的社區(qū)，學(xué)習(xí)的環(huán)境，工作的場(chǎng)所都在有著突飛猛進(jìn)的變化。以前我們都被別人稱為東亞病夫到現(xiàn)在在世界上占有一定分量。改革開放在其中發(fā)揮著不可估量的作用?；叵朐谖覀儑?guó)家建國(guó)初期，雖然當(dāng)時(shí)的人們不在受壓迫，但人民的生活水平仍然很低。還屬于極貧困落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)，并且當(dāng)時(shí)以美國(guó)在內(nèi)的國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)全面封鎖，但從改革開放以后我國(guó)發(fā)生了很大的變化。我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)飛快。沿海地區(qū)變的更加繁榮，人民的生活從建國(guó)初期的不能溫飽到現(xiàn)在大多數(shù)的已過上小康生活。貧困的地方明顯減少，中國(guó)的gdp明顯上漲。這個(gè)也有改革開放的功勞。讓我們攜起手來，為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力!
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇四
當(dāng)時(shí)間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全面更新。作為一個(gè)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運(yùn)的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求:務(wù)必變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點(diǎn):知識(shí)面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐潛力;又具有東方人才模式特點(diǎn):有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識(shí)深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和群眾主義觀念的“t”型人才。經(jīng)過對(duì)中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認(rèn)識(shí)到自我的不足;既要認(rèn)識(shí)到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運(yùn)用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來的強(qiáng)者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時(shí)代對(duì)教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅僅包括要有與時(shí)代精神相通的教育理念，并且在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往潛力、管理潛力、教育研究潛力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識(shí)，以及工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)和熟練運(yùn)用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學(xué)科的專門性知識(shí)與技能;第三層面屬教育學(xué)科類，它主要由幫忙教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開展教育研究的專門知識(shí)構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機(jī)整合。
當(dāng)今社會(huì)賦予未來的教育、教師更多的職責(zé)和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時(shí)代的步伐，這是我們面臨的重要課題。僅有以先進(jìn)的、代表我們時(shí)代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，才能與時(shí)俱進(jìn)。
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理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇五
從開學(xué)到此刻，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自我：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，所以對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請(qǐng)教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自我的威信，把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴(yán)厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自我的威信呢？帶著這個(gè)疑問，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下頭我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì)：
俄國(guó)教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)閮H有人格才能影響人格，僅有人格才能構(gòu)成性格。教師的人格對(duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(zhǎng)過程中對(duì)來自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的用心、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦構(gòu)成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是十分重要的，如果教師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩；如果教師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無精打采；如果教師都對(duì)每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。教師的一言一行都是在展示著自我的人格，所以我們務(wù)必不斷完善自我的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí)，豐富自我的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
做個(gè)有智慧的教師。作為信息技術(shù)教師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對(duì)待，如果只是一味的批評(píng)，向班主任告狀，那只會(huì)讓學(xué)生和自我的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì)更加困難。所以我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字，可是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)狀況，確定歸還的日期；當(dāng)然，對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施，比如大家群眾都表現(xiàn)好的話，我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實(shí)證明：我的抑揚(yáng)法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì)向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱，所以藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實(shí)踐教學(xué)中十分重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì)盡自我最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
活力――教育者的一種狀態(tài)，讓自我始終持續(xù)初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài)；
愛心――教育者的一種品質(zhì)，讓自我包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生；
創(chuàng)新――教育者的一種潛力，讓自我的每一天都不是昨日簡(jiǎn)單的重復(fù)；
時(shí)尚――教育者的一種魅力，讓自我緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕；
溝通――教育者的一種武器，讓自我拉近與他人的距離；
敏感――教育者的一種機(jī)智，讓自我把握住每一個(gè)教育契機(jī)；
反思――教育者的一種習(xí)慣，讓自我不斷挖掘成長(zhǎng)的潛力……
我相信：透過自我的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我必須會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的教師。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇六
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材是新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)教材，教材注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，要求創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，教師和學(xué)生平等對(duì)話，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。對(duì)新理念體現(xiàn)得比較充分，有很多的優(yōu)點(diǎn)。但是作為新教材仍然存在不足的地方，現(xiàn)將我在兩年多的新教材教學(xué)中的一些心得體會(huì)與廣大實(shí)施新教材的老師共同分享：
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活又應(yīng)用于生活的特點(diǎn)，打開北師大一年級(jí)數(shù)學(xué)課本，首先映入我們眼簾的是生動(dòng)有趣的、圖文并、豐富多彩的與學(xué)生生活息息相關(guān)的圖示，都是學(xué)生生活中看得見，用得著，聽得懂，體會(huì)得到的，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，感覺數(shù)學(xué)的趣味和作用，增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，我在教學(xué)時(shí)多為學(xué)生提供熟悉的生活情境，感興趣的事物，可操作的材料，使數(shù)學(xué)教學(xué)具體、直觀、形象。
新教材在內(nèi)容編排上沒有給出例題的字樣，而是以認(rèn)一認(rèn)，說一說，做一做，數(shù)一數(shù)，比一比，擺一擺等形式讓學(xué)生在有趣的活動(dòng)中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。我在教學(xué)中靈活地設(shè)計(jì)符合低年級(jí)學(xué)生好動(dòng)、好說、好玩的特征的活動(dòng)情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情和求知欲，同時(shí)，也充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生們?cè)谟腥さ幕顒?dòng)情境中互動(dòng)互愛，輕松、愉快地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，達(dá)到了較好的學(xué)習(xí)效果。
比如：第一冊(cè)的有關(guān)鐘表的認(rèn)識(shí)這一單元，第一課時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)整時(shí)、半點(diǎn)，學(xué)生接受起來比較容易，因它符合兒童的認(rèn)知規(guī)律和可接受程度。可第二課時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“幾點(diǎn)多一些”、“快幾點(diǎn)了”這就增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，因?yàn)閷W(xué)生畢竟才6周歲，他們對(duì)“多一些”、“快一些”等這些概念比較模糊，很難區(qū)分，認(rèn)知能力達(dá)不到這個(gè)水平。我在教學(xué)過程中遇到了困難，部分學(xué)生很難接受。
有部分習(xí)題難度很大，大部分學(xué)生很難自己獨(dú)立完成作業(yè)，而需要由教師或家長(zhǎng)來陪同完成，如果沒人輔導(dǎo)是完不成學(xué)習(xí)任務(wù)的。
在第三冊(cè)乘法、除法的初步認(rèn)識(shí)的教材編排中，北師大教材比老教材增加了一半的課時(shí)教學(xué)，編者意圖非常明顯，要學(xué)生通過操作體會(huì)乘法、除法的產(chǎn)生和意義，這應(yīng)該是一個(gè)非常好的想法，但是也許他們忽略了學(xué)生實(shí)際，現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)乘法、除法有一定的認(rèn)識(shí)，而且在課堂上學(xué)生也很難按照編者的意圖，循序漸進(jìn)的體會(huì)知識(shí)。
另外，實(shí)際問題的編擬要考慮到本地學(xué)生的實(shí)際情況(如地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異等)，但也要考慮拓寬學(xué)生視野.
新教材的一個(gè)最大特點(diǎn)是“新”，留給教師自主的空間大，希望有不同看法的老師互相交流，共同促進(jìn)。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇七
20xx年10月，我有幸成為田老師“省能手工作站”中的成員。在田老師的帶領(lǐng)下，我們團(tuán)隊(duì)積極開展活動(dòng)，首先確立了第一個(gè)研討主題“關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法在課堂中的滲透”。為了更好的開展課題研究活動(dòng)，我們首先收集了許多資料、文獻(xiàn)，進(jìn)行基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，為后面的研究實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)。通過一次又一次的學(xué)習(xí)、交流，讓我對(duì)數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)的重要性和小學(xué)階段常用的數(shù)學(xué)思維方法有了更新、更深刻的認(rèn)識(shí)。
數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)能力的核心，是我們運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析和解決問題能力的前提。但數(shù)學(xué)思維能力的形成需要一個(gè)漫長(zhǎng)過程，是離不開一節(jié)節(jié)數(shù)學(xué)課的積淀的。我想，作為一名數(shù)學(xué)老師，在課堂上不僅僅要傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是滲透數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)孩子創(chuàng)新獨(dú)立能力，這樣才能有助于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣和品質(zhì)，使其終生受益。
當(dāng)我們遇到新問題的時(shí)候，首先要給予學(xué)生獨(dú)立思考判斷的空間。如：這個(gè)問題中已經(jīng)給出的條件是什么，要干什么？需要用到哪些知識(shí)，怎么來解決比較合理等等。當(dāng)學(xué)生的思維判斷有困難時(shí)，我們進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，或跟他們合作進(jìn)行研究來解決。在這樣的過程中，學(xué)生的思維力會(huì)得到訓(xùn)練和提高。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于質(zhì)疑、探究的情境，讓學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)與他人合作。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探索、勤于動(dòng)手、學(xué)思結(jié)合，把抽象的知識(shí)具體化、形象化，從中感受認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí)，在解決問題的過程中提高思維能力。
課堂的40分鐘是有限的，但學(xué)生的思維方向不能是單一的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)是，充分研讀教材、整合資源，同時(shí)把握順向、逆向這兩條思維主線，通過“觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思”等活動(dòng)，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
課堂教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生分析和綜合、抽象和概括的能力，還要培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度看問題的能力，即培養(yǎng)思維的靈活性和創(chuàng)造性。其實(shí)對(duì)于學(xué)生來說，只要嘗試是前所未有的，對(duì)自己發(fā)展是有價(jià)值的，就是一種創(chuàng)新，這種思維就是創(chuàng)新思維。學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)造出新的“產(chǎn)品”，多數(shù)情況下學(xué)生的創(chuàng)新是解決問題時(shí)想出了其它辦法和策略。在課堂上，要注意老師創(chuàng)設(shè)的情景，在老師的引導(dǎo)和激勵(lì)下，激發(fā)自己的潛能和思維，大膽設(shè)想，主動(dòng)探索，積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新方法。
關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的初探，讓我開始重新審視自己的教學(xué)。在今后的課堂中，我們要及時(shí)歸納總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法，給學(xué)生解決問題的“抓手”，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活，選擇合適的數(shù)學(xué)思想方法解決問題。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇八
“范例教學(xué)”是德國(guó)著名的教學(xué)論流派，它由德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理教學(xué)論專家馬丁·瓦·根舍因于20世紀(jì)50年代首創(chuàng)，由沃爾伏岡·卡拉夫基等發(fā)展?！胺独虒W(xué)”與布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”課程論、贊科夫的“教學(xué)發(fā)展論”齊名，被譽(yù)為是20世紀(jì)50年代以來，世界著名的教育改革理論流派之一。
一、“范例教學(xué)”的產(chǎn)生背景及其發(fā)展
“范例教學(xué)”作為一種教改的指導(dǎo)思想，是適應(yīng)一定社會(huì)和時(shí)代的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代，為了適應(yīng)科技發(fā)展和“知識(shí)爆炸”新形勢(shì)對(duì)教育的要求，為了使教育跟上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，提高教育質(zhì)量，聯(lián)邦德國(guó)決定搞“百科全書”式的教育。結(jié)果教學(xué)內(nèi)容越來越臃腫，學(xué)生負(fù)擔(dān)越來越重，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性受到限制，智力活動(dòng)和創(chuàng)造精神被扼殺。加之當(dāng)時(shí)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，應(yīng)試教育的弊端逐步凸顯。教育改革活動(dòng)開始展開，當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國(guó)政府、教育學(xué)家和教師普遍認(rèn)為，應(yīng)從改革課程(教學(xué)內(nèi)容)入手，以課程改革帶動(dòng)教學(xué)方法的改革。1951年聯(lián)邦德國(guó)在圖賓根召開由大、中學(xué)校地教師代表、行政管理任意的代表和一些教育家參加的會(huì)議，專題研究改革教育現(xiàn)狀，提高教育質(zhì)量的問題。會(huì)議通過一項(xiàng)決議《圖賓根決議》。《決議》指出，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，造成了教材龐雜臃腫的現(xiàn)象，大中學(xué)校學(xué)生的精神生活被窒息了;考試競(jìng)爭(zhēng)的激化，又造成了死記硬背零碎片段書本知識(shí)的傾向;學(xué)生缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性和聰明才智?！稕Q議》主張，為了培養(yǎng)具有真才實(shí)學(xué)的、有教養(yǎng)的人，首先要改革教材，刪去繁瑣次要的內(nèi)容，充實(shí)根本性的、基礎(chǔ)性的、本質(zhì)性知識(shí)，使學(xué)生得以借助精選的教材，通過對(duì)“范例”的主動(dòng)學(xué)習(xí)探究和歸納推理，訓(xùn)練培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷能力。那次會(huì)后，馬丁·瓦·根舍因首先在數(shù)學(xué)和物理教學(xué)中對(duì)“范例教學(xué)”進(jìn)行了理論和實(shí)踐的探討。他從批判傳統(tǒng)的系統(tǒng)教育論出發(fā)，主張立足于抓住教學(xué)與訓(xùn)練、問題解決學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)、形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練、主體與客體關(guān)系的觀點(diǎn)，設(shè)想了“范例”概念的意義與實(shí)施方式。他創(chuàng)建的“范例教學(xué)”的目的在于克服教材內(nèi)容的繁瑣龐雜，要求從日常生活中選取隱含著本質(zhì)因素、根據(jù)因素、基礎(chǔ)因素的典型事例，使學(xué)生透過這些范例，掌握學(xué)科知識(shí)和科學(xué)方法，并使兒童把學(xué)習(xí)科學(xué)本質(zhì)(價(jià)值)與生活態(tài)度、科學(xué)的系統(tǒng)性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和諧的統(tǒng)一起來。
二、“范例教學(xué)”的基本觀點(diǎn)
(一) “范例教學(xué)”的含義
“范例教學(xué)”就是根據(jù)好的、特別清楚的、典型的事例進(jìn)行的教學(xué)與學(xué)習(xí)。它能使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法論。范例教學(xué)的有關(guān)思想來源已久，早在公元前4世紀(jì)古希臘蘇格拉底那里就明確地強(qiáng)調(diào)過這樣的教學(xué)指導(dǎo)思想：好的、正確的教學(xué)不是傳遞而是對(duì)學(xué)生的自學(xué)輔導(dǎo)。此后在歐洲的不同時(shí)代的教育思想中也曾多次出現(xiàn)。如夸美紐斯、沃爾夫、康德和胡塞爾都曾提出過有關(guān)在認(rèn)識(shí)、道德和審美能力形成過程中范例作用的理論思想。特別是歐洲近代的一些教育理論家，對(duì)此進(jìn)而做過系統(tǒng)的探討與實(shí)踐，特別是裴斯泰洛奇的貢獻(xiàn)尤為突出。他用“要素教育”這一概念表達(dá)這方面的教育思想的?？死蚧J(rèn)為，布魯納的“學(xué)科結(jié)構(gòu)”教學(xué)論，也是大體和“范例教學(xué)論”相一致的。沃爾伏岡·卡拉夫基“范例教學(xué)”的基本思想是：
1、要精選教材，使教材變?yōu)楸举|(zhì)的、典型的、原則性和結(jié)構(gòu)化的知識(shí)和規(guī)律，在教學(xué)中能起到舉一反三的作用。
2、教學(xué)不是再現(xiàn)和傳授知識(shí)、技巧，而是啟發(fā)、引導(dǎo)、輔助學(xué)生主動(dòng)積極地通過思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、教與學(xué)的目的不是獲取知識(shí)和技巧，更重要的是獲得良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)識(shí)批判、解決問題的能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。概言之，范例學(xué)習(xí)就是提高學(xué)習(xí)者獨(dú)立能力的教養(yǎng)性學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)在于使學(xué)生掌握能夠繼續(xù)發(fā)揮作用的知識(shí)、能力和態(tài)度。
(二)“范例教學(xué)”的目的、主要原則和實(shí)施程序
目的：通過組織教養(yǎng)性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立性，使他們主動(dòng)地獲得一般的知識(shí)、能力、態(tài)度，獲得自覺進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的自學(xué)能力、判斷、批判的認(rèn)識(shí)能力和自決能力。
“范例教學(xué)”不像“結(jié)構(gòu)主義”理論和“教學(xué)發(fā)展”論是一個(gè)教育家的系統(tǒng)理論思想，它是一個(gè)學(xué)派內(nèi)的許多教育家的思想集合?！胺独虒W(xué)”的主要原則可概括為“三個(gè)性”和“三個(gè)統(tǒng)一”，把事實(shí)程序歸納為“四個(gè)階段”。
(1)(教學(xué)內(nèi)容的)三個(gè)性質(zhì)
基本性：體現(xiàn)在基本知識(shí)，即基本概念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本規(guī)律;
范例性：精選知識(shí)，起示范作用
基礎(chǔ)性：教學(xué)內(nèi)容對(duì)受教育者來說是最基礎(chǔ)的東西。
(2)(教學(xué)理念的)三個(gè)統(tǒng)一
(3)(教學(xué)過程的)四個(gè)階段
范例性的闡明“個(gè)”的階段;范例性地闡明“類”的階段;范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段;范例性地獲得有關(guān)世界經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的階段。
三、“范例教學(xué)”的主要特點(diǎn)
克拉夫基認(rèn)為，“范例教學(xué)”具有以下三方面的主要特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生掌握范疇性的知識(shí)及其內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)。
1、克拉夫基的范疇教育理論
“范疇教育”就是把“實(shí)質(zhì)教育”要求達(dá)到的教育目的與“形式教育”要求達(dá)到的教育目的辨證統(tǒng)一起來的教育。克拉夫基認(rèn)為，產(chǎn)生于18世紀(jì)的“實(shí)質(zhì)教育”與“形式教育”兩派教育理論，雖有片面性，但又各有其合理的一面，應(yīng)該把它們統(tǒng)一起來。無論是主張教學(xué)過程要傳授知識(shí)還是要培養(yǎng)能力都是正確的。兩種理論的片面主要在于前者忽視培養(yǎng)學(xué)生能力，而后者忽視傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著力從范例入手，使學(xué)生掌握基本概念、基本知識(shí)，即范疇性知識(shí)，以便幫助他們獨(dú)立地進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的知識(shí)。因此，“范疇教育”就是通過一定的教育內(nèi)容使主客觀同時(shí)得到開發(fā)的教育。
2、關(guān)于“教學(xué)論分析”
任何一個(gè)驕傲向理論的推廣都離不開教師的工作，只有幫助教師把理論正確的運(yùn)用到具體的教學(xué)工作中，并取得積極地成效，這種理論才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮作用并得到推廣。正是出于這個(gè)原因，克拉夫基為實(shí)施“范疇教育”提出了被譽(yù)為“新赫爾巴特主義”的以“教學(xué)論分析作為備課核心”的主張。他認(rèn)為一個(gè)教師要上好課，首先就得備課。備課也不僅僅是教學(xué)方法的準(zhǔn)備，而關(guān)鍵是要進(jìn)行教學(xué)論分析。教學(xué)論的分析首先是對(duì)教材內(nèi)容的分析(要分析五大基本問題)，然后是對(duì)教學(xué)方法的準(zhǔn)備。所謂的教學(xué)方法的準(zhǔn)備，就是指在備課中如何設(shè)計(jì)組織教學(xué)的問題。教學(xué)方法是為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，是從屬于教學(xué)內(nèi)容的，沒有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的透徹了解，教學(xué)方法就無從談起。
四、對(duì)“范例教學(xué)”的評(píng)價(jià)
優(yōu)點(diǎn)：“范例教學(xué)”的三條基本原則不僅在德國(guó)國(guó)內(nèi)的教學(xué)改革中，而且在國(guó)際上也產(chǎn)生過較大的影響。“范例方式教學(xué)論”為選擇有教育效果的材料提出了標(biāo)準(zhǔn)，“范例教學(xué)”關(guān)于教學(xué)過程四個(gè)階段的劃分同馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理相吻合(從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，再?gòu)某橄蟮乃季S到實(shí)踐，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的普遍規(guī)律)。
不足：1，難以確定每門學(xué)科內(nèi)容中的基本性、基礎(chǔ)性、范例性。
2、難以使學(xué)生掌握規(guī)律性的知識(shí)。
3、在發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思維和主動(dòng)地進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力方面并未取得預(yù)期的結(jié)果。
4、“教學(xué)論分析”對(duì)教學(xué)論有積極地指導(dǎo)意義，但過于復(fù)雜。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇九
科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也體現(xiàn)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號(hào)，是實(shí)實(shí)在在的，是跟我們每個(gè)人切身相關(guān)的。科學(xué)發(fā)展觀教會(huì)我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀，指導(dǎo)我們做一個(gè)人格健全的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
試看回想百年前，國(guó)人梁?jiǎn)⒊瑢懴禄盍︼w揚(yáng)的《少年中國(guó)說》，大聲疾呼“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年提高則國(guó)提高，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”。慷慨激昂，振奮人心，言辭中表達(dá)了對(duì)青年的殷切期望。而今日的我們這一代青年，如何使自我“智”，如何使自我“富”，如何使自我“強(qiáng)”，如何使自我“獨(dú)立”，如何使自我“自由”，如何使自我“提高”，進(jìn)而使祖國(guó)“智”、“富”、“強(qiáng)”、“獨(dú)立”、“自由”、“提高”。我認(rèn)為，在社會(huì)發(fā)展和觀念更新的時(shí)代，科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，意義重大。僅有深入理解“科學(xué)發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義，才能在正確理論的指導(dǎo)下構(gòu)成正確的價(jià)值取向，才能在正確的價(jià)值取向中全面成長(zhǎng)成才。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù)，也不僅僅是我們黨員的任務(wù)，而是我們每個(gè)職工的必修課。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，做到言行一致，意志堅(jiān)定，認(rèn)真負(fù)責(zé)，進(jìn)取向上，團(tuán)結(jié)合作，敢于超越自我，才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。
二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要把我們單位自身的發(fā)展與理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來
科學(xué)發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！边\(yùn)用到我們單位的發(fā)展上，就要求我們?cè)趭^發(fā)有為服務(wù)人民的要求上全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們始終堅(jiān)持有求必應(yīng)、有危必救、以人為本、全力以赴的服務(wù)宗旨。就要求我們樹立優(yōu)質(zhì)、敏捷、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)的單位精神。就要求我們唱響生命相托、分秒把握的單位品牌口號(hào)。就要求我們倡導(dǎo)尊重病人、善待生命、救死扶傷、奉獻(xiàn)愛心的道德文化。就要求我們向管理現(xiàn)代化、信息現(xiàn)代化、人才隊(duì)伍現(xiàn)代化、醫(yī)療技術(shù)現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、服務(wù)現(xiàn)代化的單位目標(biāo)而不斷的努力。
三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，重在實(shí)踐，要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用
善自我，發(fā)展自我。同時(shí)，認(rèn)真落實(shí)黨員聯(lián)系群眾制度，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀理念宣傳到，實(shí)踐到。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的，我要進(jìn)取地響應(yīng)黨的號(hào)召，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。而經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我深深的體會(huì)到，作為單位班子成員的黨員，所要擔(dān)負(fù)的使命和職責(zé)。應(yīng)對(duì)衛(wèi)生體制改革發(fā)展等現(xiàn)狀，踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學(xué)習(xí)，尤其在理論實(shí)踐方面有新的突破，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展;同時(shí)，要深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，要始終做好帶頭作用、表率作用，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展與單位共同發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展!
作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生，我會(huì)永遠(yuǎn)記住教師們的每一節(jié)課，每一句話，去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí)，生活和工作。我定會(huì)以昂揚(yáng)的姿態(tài)，飽滿的狀態(tài)，進(jìn)取地投身到學(xué)習(xí)中，并把優(yōu)秀的黨員作為自我奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會(huì)盡百倍的努力，大膽的超越自我，磨練自我，使自我得到不斷的提升，將對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨的深深的崇敬之情化作提高的動(dòng)力，努力向黨組織靠近，爭(zhēng)取早日入黨。我會(huì)一向努力的，敬請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十
在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條推薦》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠(chéng)的話語，使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點(diǎn)自我的感受。
首先，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這就應(yīng)是作為一個(gè)教師的首要條件。教師上課的方式是否能被學(xué)生樂于理解，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的潛力必將使學(xué)生聽起來簡(jiǎn)單而易掌握。這是大多數(shù)教師孜孜不倦追求的一種境界。“師者，傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個(gè)教師的根本，不具備這些潛力的人當(dāng)然不就應(yīng)走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說此刻的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非剩余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然期望得到教師的關(guān)心和愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，群眾的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。此刻犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的教師。讓我們大家一齊來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，教師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問題。一個(gè)心理有問題的教師我們?cè)鯓幽芗钠谕褜W(xué)生教好。近年來的超多調(diào)查資料證明有相當(dāng)多的教師有心理疾病。資料證明，教師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。所以，為了更好地教育學(xué)生，教師自我首先務(wù)必是心理健康的人。僅有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。教師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一向等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們就應(yīng)帶著簡(jiǎn)單愉快的情緒去上課，不就應(yīng)把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自我的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而持續(xù)自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
愛護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
通過參加此次理論中心組學(xué)習(xí)，更加深入的學(xué)習(xí)了解黨的十九大精神、市委二屆六次全會(huì)報(bào)告，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)成果、工作實(shí)際，我有了一些新的認(rèn)識(shí)和理解。
一、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)黨的基本路線、方針、政策、決策，學(xué)習(xí)科學(xué)文化，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)。將十九大精神與農(nóng)村基層工作結(jié)合起來，用百姓能夠聽懂的語言解釋給他們聽，使宣傳落到實(shí)處，在農(nóng)村遍地生花。
同時(shí)作為弄玲社區(qū)黨建助理員，在日常工作中，還要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)水平，積極借鑒學(xué)習(xí)其他村、社區(qū)先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)，在黨建工作中加強(qiáng)創(chuàng)新，走一條有弄玲特色的黨建之路。
二、加強(qiáng)黨員的教育。增強(qiáng)黨員的先進(jìn)性意識(shí)，強(qiáng)化黨員的管理，提高黨員管理水平。加強(qiáng)監(jiān)督考核，將黨員發(fā)揮先鋒模范作用納入年度考核評(píng)價(jià)機(jī)制，提高黨員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。同時(shí)多層次拓展支部活動(dòng)形式，將“兩學(xué)一做”活動(dòng)與“三會(huì)一課”制度有機(jī)結(jié)合，按月、按季度開展支部活動(dòng)，增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力與凝聚力。
作為社區(qū)的黨建助理，除了配合村兩委的日常工作之外，要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，緊密團(tuán)結(jié)社區(qū)廣大黨員，自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)媒體等新興的學(xué)習(xí)媒介，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化，不斷豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)黨員教育。進(jìn)一步擴(kuò)展教育內(nèi)容的深度和廣度，切實(shí)增強(qiáng)黨員教育的內(nèi)在吸引力，逐步提升黨員素質(zhì)。充分依托善州干部學(xué)院勐福教學(xué)點(diǎn)，不定期組織黨員到勐福參觀學(xué)習(xí)，切實(shí)提高黨員的素質(zhì)，為黨組織永葆生機(jī)活力注入無限動(dòng)力。
今年1月份，為提高農(nóng)村黨員的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，我社區(qū)全面完成了“云嶺先鋒”app的安裝工作，在今后的工作中，應(yīng)當(dāng)充分利用起來，讓廣大黨員自覺學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)。同時(shí)加大綜合服務(wù)平臺(tái)的使用力度，通過短信發(fā)放等方式加強(qiáng)黨員的常規(guī)教育。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實(shí)際，談?wù)勛晕业恼J(rèn)識(shí)：
(一)我對(duì)"教學(xué)與課程"的認(rèn)識(shí)
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料，它規(guī)定教什么;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校怎樣做;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。"針對(duì)這一點(diǎn)，再對(duì)照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對(duì)"互動(dòng)的師生關(guān)系"的認(rèn)知
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一"，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，"教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。"
該書指出"交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，并且是多邊的整體的交往。"這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說本事，口語交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系""在師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議，構(gòu)成進(jìn)取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。"以上這些資料都告誡我們教育工作者，異常是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護(hù)，這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣，才會(huì)很好的和學(xué)生溝通，才會(huì)提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性"經(jīng)過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
(三)我對(duì)"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系"的認(rèn)識(shí)
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻，例如我們問學(xué)習(xí)為了什么的時(shí)候，無論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí)，學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來說，成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根"。新課標(biāo)中"知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀"是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識(shí)、本事、態(tài)度的有機(jī)整合，全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué)，異常是低年級(jí)的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的理解和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究本事，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自我的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面：
1、我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。
文章指出"對(duì)一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。"，"從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把構(gòu)成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度，于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而到達(dá)學(xué)生知識(shí)和本事的共同發(fā)展和提高。
2、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。
該書指出："學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不一樣方面，從不一樣角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，不僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進(jìn)取的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)資料中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)資料的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，異常口語教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對(duì)"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解
能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出貼合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對(duì)自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我都參加了單位集中安排的專題學(xué)習(xí),做到認(rèn)真聽課，積極發(fā)言討論。特別是對(duì)xx大精神和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育以及“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，更加集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。把自己的工作和思想與學(xué)習(xí)理論緊密聯(lián)系起來，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，達(dá)到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)自己，將學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的責(zé)任。
一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
二、在學(xué)習(xí)中注重質(zhì)量
時(shí)間是學(xué)習(xí)的保障，一年來，我對(duì)統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問題緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。因此，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)重在自覺主動(dòng)，才能入心入腦。同時(shí)，還再次學(xué)習(xí)了他在考察西柏坡時(shí)的講話，使我進(jìn)一步深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的緊迫性和重要性。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。
我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自己的思想際工作都有很大好處，對(duì)黨委中心組學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
在學(xué)習(xí)中，結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之，一年來的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和黨員先進(jìn)性教育的過程中，更使自己感到長(zhǎng)高了，望遠(yuǎn)了。所以，學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮椭?，學(xué)習(xí)給我受益非淺，學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在中心組統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇一
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于知識(shí)的需求也越來越大，特別是在職場(chǎng)中，持續(xù)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了一種必備的能力。而在學(xué)習(xí)中，專題理論學(xué)習(xí)顯得尤為重要，因?yàn)橹挥型ㄟ^專題理論學(xué)習(xí)，才能夠了解到更加深入的知識(shí)，掌握更加精準(zhǔn)的技能，從而在實(shí)踐中獲得更具有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)，深度體會(huì)專題理論學(xué)習(xí)的重要性，將對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí)提升和職業(yè)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。
首先，專題理論學(xué)習(xí)讓人拓展了視野。專題理論學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)，而是能夠?qū)⒍鄠€(gè)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來，形成更加系統(tǒng)和完整的知識(shí)體系。通過專題理論學(xué)習(xí)，不僅能夠深入了解到一個(gè)領(lǐng)域的全部?jī)?nèi)容，還能夠融會(huì)貫通，將各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行綜合，進(jìn)而達(dá)到拓展視野、提升學(xué)習(xí)能力的目的。以我自己為例，有一次我在參加專題理論學(xué)習(xí)時(shí)，得到了一位長(zhǎng)輩的提醒，他說：“你只有掌握了一個(gè)領(lǐng)域的全部知識(shí)，才能夠進(jìn)一步掌握這個(gè)領(lǐng)域的核心內(nèi)容。”這個(gè)提醒深深地印在了我的腦海里，讓我更加努力地去深入探究，最終收獲非常大。
其次，專題理論學(xué)習(xí)讓人更好地應(yīng)用所學(xué)。專題理論學(xué)習(xí)注重實(shí)踐運(yùn)用，這讓學(xué)習(xí)更加具有針對(duì)性，能夠使人更好地應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。不管是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，知識(shí)總是需要與實(shí)踐相結(jié)合來發(fā)揮出它的最大價(jià)值，專題理論學(xué)習(xí)通過實(shí)例引導(dǎo)，讓學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中獲得更加深入的感受和理解，從而在實(shí)踐中能夠更加高效和準(zhǔn)確地應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。比如，我在學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的時(shí)候，就通過專題理論學(xué)習(xí)獲得了很多關(guān)于新型網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷方式的實(shí)踐案例，這些案例實(shí)際體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的核心思想，讓我更好地掌握了這個(gè)非常熱門的領(lǐng)域。
第三，專題理論學(xué)習(xí)讓人不斷探尋新的領(lǐng)域。專題理論學(xué)習(xí)有一種非常積極的面貌，隨著技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多變的環(huán)境，我們也需要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化。通過學(xué)習(xí)新的領(lǐng)域，我們能夠更好地適應(yīng)環(huán)境變化，讓自己不斷地持續(xù)進(jìn)步。而專題理論學(xué)習(xí)正是一種非常好的方法，通過專遞深入前沿的知識(shí)，我們可以不斷地探索新的領(lǐng)域和趨勢(shì)，并及時(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和調(diào)整。舉個(gè)例子，如今我在職場(chǎng)上涉及到Electron桌面應(yīng)用程序開發(fā)方面的內(nèi)容，而在當(dāng)初我開始學(xué)習(xí)這個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候，就是通過專題理論學(xué)習(xí)，才深入理解了更好地知道如何應(yīng)用 Electron 來構(gòu)建出最佳桌面應(yīng)用。
第四，專題理論學(xué)習(xí)讓人更加專業(yè)地進(jìn)行工作。專題理論學(xué)習(xí)是一種對(duì)不同領(lǐng)域做深入研究的學(xué)習(xí)方式，是一種更加專業(yè)和深入的學(xué)習(xí)方式，通過深入學(xué)習(xí)，人們可以在各個(gè)領(lǐng)域中獲得更高的專業(yè)度。特別是在職場(chǎng)上，專業(yè)度是非常重要的，只有專業(yè)度高，才能夠?yàn)樽约涸谛袠I(yè)中贏得更高的價(jià)值和成就。通過專題理論學(xué)習(xí)，人們可以學(xué)習(xí)到相關(guān)領(lǐng)域的最新理論、實(shí)踐方式、技術(shù)應(yīng)用和方法論，從而在工作中能夠更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和效果。如果沒有進(jìn)行專題理論學(xué)習(xí)，僅憑自己的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)去工作，很可能會(huì)導(dǎo)致效果達(dá)不到預(yù)期或者出現(xiàn)不可預(yù)知的問題。
最后，專題理論學(xué)習(xí)提升了人們的綜合素質(zhì)。專題理論學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的一些理論知識(shí)等，也有助于開拓人的思維，提升個(gè)人的綜合素質(zhì)。通過專題理論學(xué)習(xí)，我們能夠不斷提升自己的思維能力、創(chuàng)造力、邏輯思維和挑戰(zhàn)能力等，這些都是非常重要的素質(zhì)，可以讓我們更好地發(fā)揮個(gè)人的潛力，提升工作和學(xué)習(xí)的水平。有人曾經(jīng)說過：“學(xué)無止境，這是永恒的經(jīng)典。在其中，專題理論學(xué)習(xí)體現(xiàn)得尤為突出，不僅是學(xué)習(xí)一種知識(shí)體系，也是提升自己的全面素質(zhì)的重要方式?！?BR> 綜上所述，專題理論學(xué)習(xí)對(duì)于人們的學(xué)習(xí)晉升和職業(yè)發(fā)展的重要作用不容忽視，不僅僅是一次單純的學(xué)習(xí)，更是一種運(yùn)用不同領(lǐng)域的知識(shí)，為自己創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)和發(fā)展空間的嶄新機(jī)遇。在今后的學(xué)習(xí)和工作生活中，相信這些心得體會(huì)將會(huì)對(duì)于每個(gè)人都有著重要的啟示和作用。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇二
第一段：引言（包括背景介紹和重要性）
理論學(xué)習(xí)是我們獲取知識(shí)的重要途徑，它為我們提供了一種深入思考、探索問題的方式。通過不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，我們可以從更廣闊的視角看待問題，提高自己的思維能力和分析能力。理論學(xué)習(xí)不僅僅是為了通過考試取得好成績(jī)，更是為了在實(shí)際生活和工作中能夠更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，從而達(dá)到自己的目標(biāo)。在理論學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，鍥而不舍地追求知識(shí)。下面我將分享我在理論學(xué)習(xí)中的一些感悟和心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持思考和質(zhì)疑
在理論學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持思考和質(zhì)疑是非常重要的。只有我們自己思考問題、質(zhì)疑問題，才能領(lǐng)悟到更深刻的理論。我記得在我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候，老師教給我們一道解題方法，但我總覺得有些不太對(duì)勁。于是，我開始思考這個(gè)方法的邏輯是否完備，是否存在其他更好的解題方法。經(jīng)過一番思考和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了一種更簡(jiǎn)潔、更高效的解題思路。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了堅(jiān)持思考和質(zhì)疑的重要性，只有敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和方法，才能有更大的收獲。
第三段：勇于實(shí)踐和應(yīng)用
理論學(xué)習(xí)雖然重要，但僅僅停留在理論層面是不夠的，我們還需要將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際情境相結(jié)合，勇于實(shí)踐和應(yīng)用。只有在實(shí)踐中，我們才能真正理解和掌握所學(xué)的理論知識(shí)。在我學(xué)習(xí)外語的過程中，我經(jīng)常通過和母語為英語的人交流，練習(xí)口語和聽力的能力。通過實(shí)踐，我不僅能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的語法知識(shí)，還能更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。實(shí)踐的過程并非一帆風(fēng)順，但正是由于克服了困難和挑戰(zhàn)，我們才能真正成長(zhǎng)和提高。
第四段：培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣
培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣是理論學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。學(xué)習(xí)固然需要毅力和堅(jiān)持，但更重要的是培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。我始終堅(jiān)信“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功不再遙遠(yuǎn)”。所以，我每天都會(huì)安排固定的學(xué)習(xí)時(shí)間，并遵循自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)的過程中，我還會(huì)運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法和工具，如制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、整理筆記、找到合適的學(xué)習(xí)資源等，以提高學(xué)習(xí)效果。這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣讓我學(xué)到了更多的知識(shí)，也提高了自己的學(xué)業(yè)成績(jī)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步
理論學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷追求進(jìn)步。在我學(xué)習(xí)的過程中，我意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的步伐。通過參加講座、讀經(jīng)典著作、與他人討論等方式，我不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的綜合能力。同時(shí)，我還時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)和新技術(shù)的關(guān)注，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的專業(yè)水平。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力。
總結(jié)：
通過理論學(xué)習(xí)，我體會(huì)到堅(jiān)持思考和質(zhì)疑的重要性，勇于實(shí)踐和應(yīng)用理論知識(shí)的必要性，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度的重要性，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的必要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷探索和實(shí)踐，提高自己的能力和素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我相信，只要我腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)下去，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇三
在中國(guó)鄧小平是開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，指引著我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向。
在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，黨的xx大正式確立“鄧小平理論”為我黨的指導(dǎo)思想。全黨，全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在以鄧小平為核心的黨中央周圍，高舉鄧小平理論。把我國(guó)建設(shè)成為：文明，民主，富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
我們不僅應(yīng)該努力學(xué)習(xí)《鄧小平理論》認(rèn)識(shí)《鄧小平理論》的重要性，并緊密貫徹落實(shí)這些理論。在日常實(shí)踐中理論與實(shí)際相結(jié)合。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《鄧小平理論》后，本人總結(jié)了以下三點(diǎn)作為本人的心得：
一. 毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線
要深刻理解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和黨的基本路線。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反應(yīng)了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。指明了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的道路是全黨和全人民的行動(dòng)綱領(lǐng)。只有堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖，使鄧小平理論在中國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)。
二. 實(shí)事求是地運(yùn)用《鄧小平理論》
要深刻理解我們肩負(fù)的責(zé)任學(xué)習(xí)《鄧小平理論》的目的在于運(yùn)用，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，得出新思路。我們專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要。但是理論學(xué)習(xí)更為重要。它給我們指明了方向。專業(yè)學(xué)習(xí)越艱巨越需要把理論知識(shí)學(xué)的扎實(shí)。只有這樣才能始終保持正確的方向，到達(dá)成功的彼岸!
三.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針
要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”作為我們學(xué)習(xí)鄧小平理論重要的一點(diǎn)是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。只有這樣做，才不會(huì)“紙上談兵”。
改革開放以來，我們一直圍繞著毛澤東思想，隨著鄧小平理論的步伐在建設(shè)自己美好的家園。三十年就在彈指一揮間，三十年來無論是我們生活的社區(qū)，學(xué)習(xí)的環(huán)境，工作的場(chǎng)所都在有著突飛猛進(jìn)的變化。以前我們都被別人稱為東亞病夫到現(xiàn)在在世界上占有一定分量。改革開放在其中發(fā)揮著不可估量的作用?；叵朐谖覀儑?guó)家建國(guó)初期，雖然當(dāng)時(shí)的人們不在受壓迫，但人民的生活水平仍然很低。還屬于極貧困落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)，并且當(dāng)時(shí)以美國(guó)在內(nèi)的國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)全面封鎖，但從改革開放以后我國(guó)發(fā)生了很大的變化。我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)飛快。沿海地區(qū)變的更加繁榮，人民的生活從建國(guó)初期的不能溫飽到現(xiàn)在大多數(shù)的已過上小康生活。貧困的地方明顯減少，中國(guó)的gdp明顯上漲。這個(gè)也有改革開放的功勞。讓我們攜起手來，為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力!
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇四
當(dāng)時(shí)間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全面更新。作為一個(gè)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運(yùn)的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求:務(wù)必變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點(diǎn):知識(shí)面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐潛力;又具有東方人才模式特點(diǎn):有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識(shí)深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和群眾主義觀念的“t”型人才。經(jīng)過對(duì)中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認(rèn)識(shí)到自我的不足;既要認(rèn)識(shí)到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運(yùn)用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來的強(qiáng)者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時(shí)代對(duì)教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅僅包括要有與時(shí)代精神相通的教育理念，并且在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往潛力、管理潛力、教育研究潛力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識(shí)，以及工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)和熟練運(yùn)用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學(xué)科的專門性知識(shí)與技能;第三層面屬教育學(xué)科類，它主要由幫忙教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開展教育研究的專門知識(shí)構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機(jī)整合。
當(dāng)今社會(huì)賦予未來的教育、教師更多的職責(zé)和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時(shí)代的步伐，這是我們面臨的重要課題。僅有以先進(jìn)的、代表我們時(shí)代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，才能與時(shí)俱進(jìn)。
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理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇五
從開學(xué)到此刻，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自我：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，所以對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請(qǐng)教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自我的威信，把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴(yán)厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自我的威信呢？帶著這個(gè)疑問，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下頭我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì)：
俄國(guó)教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)閮H有人格才能影響人格，僅有人格才能構(gòu)成性格。教師的人格對(duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(zhǎng)過程中對(duì)來自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的用心、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦構(gòu)成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是十分重要的，如果教師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩；如果教師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無精打采；如果教師都對(duì)每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。教師的一言一行都是在展示著自我的人格，所以我們務(wù)必不斷完善自我的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí)，豐富自我的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
做個(gè)有智慧的教師。作為信息技術(shù)教師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對(duì)待，如果只是一味的批評(píng)，向班主任告狀，那只會(huì)讓學(xué)生和自我的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì)更加困難。所以我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字，可是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)狀況，確定歸還的日期；當(dāng)然，對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施，比如大家群眾都表現(xiàn)好的話，我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實(shí)證明：我的抑揚(yáng)法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì)向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱，所以藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實(shí)踐教學(xué)中十分重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì)盡自我最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
活力――教育者的一種狀態(tài)，讓自我始終持續(xù)初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài)；
愛心――教育者的一種品質(zhì)，讓自我包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生；
創(chuàng)新――教育者的一種潛力，讓自我的每一天都不是昨日簡(jiǎn)單的重復(fù)；
時(shí)尚――教育者的一種魅力，讓自我緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕；
溝通――教育者的一種武器，讓自我拉近與他人的距離；
敏感――教育者的一種機(jī)智，讓自我把握住每一個(gè)教育契機(jī)；
反思――教育者的一種習(xí)慣，讓自我不斷挖掘成長(zhǎng)的潛力……
我相信：透過自我的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我必須會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的教師。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇六
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材是新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)教材，教材注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，要求創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，教師和學(xué)生平等對(duì)話，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。對(duì)新理念體現(xiàn)得比較充分，有很多的優(yōu)點(diǎn)。但是作為新教材仍然存在不足的地方，現(xiàn)將我在兩年多的新教材教學(xué)中的一些心得體會(huì)與廣大實(shí)施新教材的老師共同分享：
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活又應(yīng)用于生活的特點(diǎn)，打開北師大一年級(jí)數(shù)學(xué)課本，首先映入我們眼簾的是生動(dòng)有趣的、圖文并、豐富多彩的與學(xué)生生活息息相關(guān)的圖示，都是學(xué)生生活中看得見，用得著，聽得懂，體會(huì)得到的，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，感覺數(shù)學(xué)的趣味和作用，增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，我在教學(xué)時(shí)多為學(xué)生提供熟悉的生活情境，感興趣的事物，可操作的材料，使數(shù)學(xué)教學(xué)具體、直觀、形象。
新教材在內(nèi)容編排上沒有給出例題的字樣，而是以認(rèn)一認(rèn)，說一說，做一做，數(shù)一數(shù)，比一比，擺一擺等形式讓學(xué)生在有趣的活動(dòng)中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。我在教學(xué)中靈活地設(shè)計(jì)符合低年級(jí)學(xué)生好動(dòng)、好說、好玩的特征的活動(dòng)情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情和求知欲，同時(shí)，也充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生們?cè)谟腥さ幕顒?dòng)情境中互動(dòng)互愛，輕松、愉快地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，達(dá)到了較好的學(xué)習(xí)效果。
比如：第一冊(cè)的有關(guān)鐘表的認(rèn)識(shí)這一單元，第一課時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)整時(shí)、半點(diǎn)，學(xué)生接受起來比較容易，因它符合兒童的認(rèn)知規(guī)律和可接受程度。可第二課時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“幾點(diǎn)多一些”、“快幾點(diǎn)了”這就增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，因?yàn)閷W(xué)生畢竟才6周歲，他們對(duì)“多一些”、“快一些”等這些概念比較模糊，很難區(qū)分，認(rèn)知能力達(dá)不到這個(gè)水平。我在教學(xué)過程中遇到了困難，部分學(xué)生很難接受。
有部分習(xí)題難度很大，大部分學(xué)生很難自己獨(dú)立完成作業(yè)，而需要由教師或家長(zhǎng)來陪同完成，如果沒人輔導(dǎo)是完不成學(xué)習(xí)任務(wù)的。
在第三冊(cè)乘法、除法的初步認(rèn)識(shí)的教材編排中，北師大教材比老教材增加了一半的課時(shí)教學(xué)，編者意圖非常明顯，要學(xué)生通過操作體會(huì)乘法、除法的產(chǎn)生和意義，這應(yīng)該是一個(gè)非常好的想法，但是也許他們忽略了學(xué)生實(shí)際，現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)乘法、除法有一定的認(rèn)識(shí)，而且在課堂上學(xué)生也很難按照編者的意圖，循序漸進(jìn)的體會(huì)知識(shí)。
另外，實(shí)際問題的編擬要考慮到本地學(xué)生的實(shí)際情況(如地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異等)，但也要考慮拓寬學(xué)生視野.
新教材的一個(gè)最大特點(diǎn)是“新”，留給教師自主的空間大，希望有不同看法的老師互相交流，共同促進(jìn)。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇七
20xx年10月，我有幸成為田老師“省能手工作站”中的成員。在田老師的帶領(lǐng)下，我們團(tuán)隊(duì)積極開展活動(dòng)，首先確立了第一個(gè)研討主題“關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法在課堂中的滲透”。為了更好的開展課題研究活動(dòng)，我們首先收集了許多資料、文獻(xiàn)，進(jìn)行基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，為后面的研究實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)。通過一次又一次的學(xué)習(xí)、交流，讓我對(duì)數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)的重要性和小學(xué)階段常用的數(shù)學(xué)思維方法有了更新、更深刻的認(rèn)識(shí)。
數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)能力的核心，是我們運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析和解決問題能力的前提。但數(shù)學(xué)思維能力的形成需要一個(gè)漫長(zhǎng)過程，是離不開一節(jié)節(jié)數(shù)學(xué)課的積淀的。我想，作為一名數(shù)學(xué)老師，在課堂上不僅僅要傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是滲透數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)孩子創(chuàng)新獨(dú)立能力，這樣才能有助于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣和品質(zhì)，使其終生受益。
當(dāng)我們遇到新問題的時(shí)候，首先要給予學(xué)生獨(dú)立思考判斷的空間。如：這個(gè)問題中已經(jīng)給出的條件是什么，要干什么？需要用到哪些知識(shí)，怎么來解決比較合理等等。當(dāng)學(xué)生的思維判斷有困難時(shí)，我們進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，或跟他們合作進(jìn)行研究來解決。在這樣的過程中，學(xué)生的思維力會(huì)得到訓(xùn)練和提高。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于質(zhì)疑、探究的情境，讓學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)與他人合作。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探索、勤于動(dòng)手、學(xué)思結(jié)合，把抽象的知識(shí)具體化、形象化，從中感受認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí)，在解決問題的過程中提高思維能力。
課堂的40分鐘是有限的，但學(xué)生的思維方向不能是單一的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)是，充分研讀教材、整合資源，同時(shí)把握順向、逆向這兩條思維主線，通過“觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思”等活動(dòng)，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
課堂教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生分析和綜合、抽象和概括的能力，還要培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度看問題的能力，即培養(yǎng)思維的靈活性和創(chuàng)造性。其實(shí)對(duì)于學(xué)生來說，只要嘗試是前所未有的，對(duì)自己發(fā)展是有價(jià)值的，就是一種創(chuàng)新，這種思維就是創(chuàng)新思維。學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)造出新的“產(chǎn)品”，多數(shù)情況下學(xué)生的創(chuàng)新是解決問題時(shí)想出了其它辦法和策略。在課堂上，要注意老師創(chuàng)設(shè)的情景，在老師的引導(dǎo)和激勵(lì)下，激發(fā)自己的潛能和思維，大膽設(shè)想，主動(dòng)探索，積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新方法。
關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的初探，讓我開始重新審視自己的教學(xué)。在今后的課堂中，我們要及時(shí)歸納總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法，給學(xué)生解決問題的“抓手”，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活，選擇合適的數(shù)學(xué)思想方法解決問題。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇八
“范例教學(xué)”是德國(guó)著名的教學(xué)論流派，它由德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理教學(xué)論專家馬丁·瓦·根舍因于20世紀(jì)50年代首創(chuàng)，由沃爾伏岡·卡拉夫基等發(fā)展?！胺独虒W(xué)”與布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”課程論、贊科夫的“教學(xué)發(fā)展論”齊名，被譽(yù)為是20世紀(jì)50年代以來，世界著名的教育改革理論流派之一。
一、“范例教學(xué)”的產(chǎn)生背景及其發(fā)展
“范例教學(xué)”作為一種教改的指導(dǎo)思想，是適應(yīng)一定社會(huì)和時(shí)代的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代，為了適應(yīng)科技發(fā)展和“知識(shí)爆炸”新形勢(shì)對(duì)教育的要求，為了使教育跟上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，提高教育質(zhì)量，聯(lián)邦德國(guó)決定搞“百科全書”式的教育。結(jié)果教學(xué)內(nèi)容越來越臃腫，學(xué)生負(fù)擔(dān)越來越重，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性受到限制，智力活動(dòng)和創(chuàng)造精神被扼殺。加之當(dāng)時(shí)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，應(yīng)試教育的弊端逐步凸顯。教育改革活動(dòng)開始展開，當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國(guó)政府、教育學(xué)家和教師普遍認(rèn)為，應(yīng)從改革課程(教學(xué)內(nèi)容)入手，以課程改革帶動(dòng)教學(xué)方法的改革。1951年聯(lián)邦德國(guó)在圖賓根召開由大、中學(xué)校地教師代表、行政管理任意的代表和一些教育家參加的會(huì)議，專題研究改革教育現(xiàn)狀，提高教育質(zhì)量的問題。會(huì)議通過一項(xiàng)決議《圖賓根決議》。《決議》指出，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，造成了教材龐雜臃腫的現(xiàn)象，大中學(xué)校學(xué)生的精神生活被窒息了;考試競(jìng)爭(zhēng)的激化，又造成了死記硬背零碎片段書本知識(shí)的傾向;學(xué)生缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性和聰明才智?！稕Q議》主張，為了培養(yǎng)具有真才實(shí)學(xué)的、有教養(yǎng)的人，首先要改革教材，刪去繁瑣次要的內(nèi)容，充實(shí)根本性的、基礎(chǔ)性的、本質(zhì)性知識(shí)，使學(xué)生得以借助精選的教材，通過對(duì)“范例”的主動(dòng)學(xué)習(xí)探究和歸納推理，訓(xùn)練培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷能力。那次會(huì)后，馬丁·瓦·根舍因首先在數(shù)學(xué)和物理教學(xué)中對(duì)“范例教學(xué)”進(jìn)行了理論和實(shí)踐的探討。他從批判傳統(tǒng)的系統(tǒng)教育論出發(fā)，主張立足于抓住教學(xué)與訓(xùn)練、問題解決學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)、形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練、主體與客體關(guān)系的觀點(diǎn)，設(shè)想了“范例”概念的意義與實(shí)施方式。他創(chuàng)建的“范例教學(xué)”的目的在于克服教材內(nèi)容的繁瑣龐雜，要求從日常生活中選取隱含著本質(zhì)因素、根據(jù)因素、基礎(chǔ)因素的典型事例，使學(xué)生透過這些范例，掌握學(xué)科知識(shí)和科學(xué)方法，并使兒童把學(xué)習(xí)科學(xué)本質(zhì)(價(jià)值)與生活態(tài)度、科學(xué)的系統(tǒng)性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和諧的統(tǒng)一起來。
二、“范例教學(xué)”的基本觀點(diǎn)
(一) “范例教學(xué)”的含義
“范例教學(xué)”就是根據(jù)好的、特別清楚的、典型的事例進(jìn)行的教學(xué)與學(xué)習(xí)。它能使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法論。范例教學(xué)的有關(guān)思想來源已久，早在公元前4世紀(jì)古希臘蘇格拉底那里就明確地強(qiáng)調(diào)過這樣的教學(xué)指導(dǎo)思想：好的、正確的教學(xué)不是傳遞而是對(duì)學(xué)生的自學(xué)輔導(dǎo)。此后在歐洲的不同時(shí)代的教育思想中也曾多次出現(xiàn)。如夸美紐斯、沃爾夫、康德和胡塞爾都曾提出過有關(guān)在認(rèn)識(shí)、道德和審美能力形成過程中范例作用的理論思想。特別是歐洲近代的一些教育理論家，對(duì)此進(jìn)而做過系統(tǒng)的探討與實(shí)踐，特別是裴斯泰洛奇的貢獻(xiàn)尤為突出。他用“要素教育”這一概念表達(dá)這方面的教育思想的?？死蚧J(rèn)為，布魯納的“學(xué)科結(jié)構(gòu)”教學(xué)論，也是大體和“范例教學(xué)論”相一致的。沃爾伏岡·卡拉夫基“范例教學(xué)”的基本思想是：
1、要精選教材，使教材變?yōu)楸举|(zhì)的、典型的、原則性和結(jié)構(gòu)化的知識(shí)和規(guī)律，在教學(xué)中能起到舉一反三的作用。
2、教學(xué)不是再現(xiàn)和傳授知識(shí)、技巧，而是啟發(fā)、引導(dǎo)、輔助學(xué)生主動(dòng)積極地通過思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、教與學(xué)的目的不是獲取知識(shí)和技巧，更重要的是獲得良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)識(shí)批判、解決問題的能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。概言之，范例學(xué)習(xí)就是提高學(xué)習(xí)者獨(dú)立能力的教養(yǎng)性學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)在于使學(xué)生掌握能夠繼續(xù)發(fā)揮作用的知識(shí)、能力和態(tài)度。
(二)“范例教學(xué)”的目的、主要原則和實(shí)施程序
目的：通過組織教養(yǎng)性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立性，使他們主動(dòng)地獲得一般的知識(shí)、能力、態(tài)度，獲得自覺進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的自學(xué)能力、判斷、批判的認(rèn)識(shí)能力和自決能力。
“范例教學(xué)”不像“結(jié)構(gòu)主義”理論和“教學(xué)發(fā)展”論是一個(gè)教育家的系統(tǒng)理論思想，它是一個(gè)學(xué)派內(nèi)的許多教育家的思想集合?！胺独虒W(xué)”的主要原則可概括為“三個(gè)性”和“三個(gè)統(tǒng)一”，把事實(shí)程序歸納為“四個(gè)階段”。
(1)(教學(xué)內(nèi)容的)三個(gè)性質(zhì)
基本性：體現(xiàn)在基本知識(shí)，即基本概念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本規(guī)律;
范例性：精選知識(shí)，起示范作用
基礎(chǔ)性：教學(xué)內(nèi)容對(duì)受教育者來說是最基礎(chǔ)的東西。
(2)(教學(xué)理念的)三個(gè)統(tǒng)一
(3)(教學(xué)過程的)四個(gè)階段
范例性的闡明“個(gè)”的階段;范例性地闡明“類”的階段;范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段;范例性地獲得有關(guān)世界經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的階段。
三、“范例教學(xué)”的主要特點(diǎn)
克拉夫基認(rèn)為，“范例教學(xué)”具有以下三方面的主要特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生掌握范疇性的知識(shí)及其內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)。
1、克拉夫基的范疇教育理論
“范疇教育”就是把“實(shí)質(zhì)教育”要求達(dá)到的教育目的與“形式教育”要求達(dá)到的教育目的辨證統(tǒng)一起來的教育。克拉夫基認(rèn)為，產(chǎn)生于18世紀(jì)的“實(shí)質(zhì)教育”與“形式教育”兩派教育理論，雖有片面性，但又各有其合理的一面，應(yīng)該把它們統(tǒng)一起來。無論是主張教學(xué)過程要傳授知識(shí)還是要培養(yǎng)能力都是正確的。兩種理論的片面主要在于前者忽視培養(yǎng)學(xué)生能力，而后者忽視傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著力從范例入手，使學(xué)生掌握基本概念、基本知識(shí)，即范疇性知識(shí)，以便幫助他們獨(dú)立地進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的知識(shí)。因此，“范疇教育”就是通過一定的教育內(nèi)容使主客觀同時(shí)得到開發(fā)的教育。
2、關(guān)于“教學(xué)論分析”
任何一個(gè)驕傲向理論的推廣都離不開教師的工作，只有幫助教師把理論正確的運(yùn)用到具體的教學(xué)工作中，并取得積極地成效，這種理論才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮作用并得到推廣。正是出于這個(gè)原因，克拉夫基為實(shí)施“范疇教育”提出了被譽(yù)為“新赫爾巴特主義”的以“教學(xué)論分析作為備課核心”的主張。他認(rèn)為一個(gè)教師要上好課，首先就得備課。備課也不僅僅是教學(xué)方法的準(zhǔn)備，而關(guān)鍵是要進(jìn)行教學(xué)論分析。教學(xué)論的分析首先是對(duì)教材內(nèi)容的分析(要分析五大基本問題)，然后是對(duì)教學(xué)方法的準(zhǔn)備。所謂的教學(xué)方法的準(zhǔn)備，就是指在備課中如何設(shè)計(jì)組織教學(xué)的問題。教學(xué)方法是為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，是從屬于教學(xué)內(nèi)容的，沒有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的透徹了解，教學(xué)方法就無從談起。
四、對(duì)“范例教學(xué)”的評(píng)價(jià)
優(yōu)點(diǎn)：“范例教學(xué)”的三條基本原則不僅在德國(guó)國(guó)內(nèi)的教學(xué)改革中，而且在國(guó)際上也產(chǎn)生過較大的影響。“范例方式教學(xué)論”為選擇有教育效果的材料提出了標(biāo)準(zhǔn)，“范例教學(xué)”關(guān)于教學(xué)過程四個(gè)階段的劃分同馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理相吻合(從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，再?gòu)某橄蟮乃季S到實(shí)踐，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的普遍規(guī)律)。
不足：1，難以確定每門學(xué)科內(nèi)容中的基本性、基礎(chǔ)性、范例性。
2、難以使學(xué)生掌握規(guī)律性的知識(shí)。
3、在發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思維和主動(dòng)地進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力方面并未取得預(yù)期的結(jié)果。
4、“教學(xué)論分析”對(duì)教學(xué)論有積極地指導(dǎo)意義，但過于復(fù)雜。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇九
科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也體現(xiàn)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號(hào)，是實(shí)實(shí)在在的，是跟我們每個(gè)人切身相關(guān)的。科學(xué)發(fā)展觀教會(huì)我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀，指導(dǎo)我們做一個(gè)人格健全的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
試看回想百年前，國(guó)人梁?jiǎn)⒊瑢懴禄盍︼w揚(yáng)的《少年中國(guó)說》，大聲疾呼“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年提高則國(guó)提高，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”。慷慨激昂，振奮人心，言辭中表達(dá)了對(duì)青年的殷切期望。而今日的我們這一代青年，如何使自我“智”，如何使自我“富”，如何使自我“強(qiáng)”，如何使自我“獨(dú)立”，如何使自我“自由”，如何使自我“提高”，進(jìn)而使祖國(guó)“智”、“富”、“強(qiáng)”、“獨(dú)立”、“自由”、“提高”。我認(rèn)為，在社會(huì)發(fā)展和觀念更新的時(shí)代，科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，意義重大。僅有深入理解“科學(xué)發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義，才能在正確理論的指導(dǎo)下構(gòu)成正確的價(jià)值取向，才能在正確的價(jià)值取向中全面成長(zhǎng)成才。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù)，也不僅僅是我們黨員的任務(wù)，而是我們每個(gè)職工的必修課。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，做到言行一致，意志堅(jiān)定，認(rèn)真負(fù)責(zé)，進(jìn)取向上，團(tuán)結(jié)合作，敢于超越自我，才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。
二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要把我們單位自身的發(fā)展與理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來
科學(xué)發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！边\(yùn)用到我們單位的發(fā)展上，就要求我們?cè)趭^發(fā)有為服務(wù)人民的要求上全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們始終堅(jiān)持有求必應(yīng)、有危必救、以人為本、全力以赴的服務(wù)宗旨。就要求我們樹立優(yōu)質(zhì)、敏捷、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)的單位精神。就要求我們唱響生命相托、分秒把握的單位品牌口號(hào)。就要求我們倡導(dǎo)尊重病人、善待生命、救死扶傷、奉獻(xiàn)愛心的道德文化。就要求我們向管理現(xiàn)代化、信息現(xiàn)代化、人才隊(duì)伍現(xiàn)代化、醫(yī)療技術(shù)現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、服務(wù)現(xiàn)代化的單位目標(biāo)而不斷的努力。
三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，重在實(shí)踐，要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用
善自我，發(fā)展自我。同時(shí)，認(rèn)真落實(shí)黨員聯(lián)系群眾制度，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀理念宣傳到，實(shí)踐到。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的，我要進(jìn)取地響應(yīng)黨的號(hào)召，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。而經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我深深的體會(huì)到，作為單位班子成員的黨員，所要擔(dān)負(fù)的使命和職責(zé)。應(yīng)對(duì)衛(wèi)生體制改革發(fā)展等現(xiàn)狀，踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學(xué)習(xí)，尤其在理論實(shí)踐方面有新的突破，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展;同時(shí)，要深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，要始終做好帶頭作用、表率作用，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展與單位共同發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展!
作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生，我會(huì)永遠(yuǎn)記住教師們的每一節(jié)課，每一句話，去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí)，生活和工作。我定會(huì)以昂揚(yáng)的姿態(tài)，飽滿的狀態(tài)，進(jìn)取地投身到學(xué)習(xí)中，并把優(yōu)秀的黨員作為自我奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會(huì)盡百倍的努力，大膽的超越自我，磨練自我，使自我得到不斷的提升，將對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨的深深的崇敬之情化作提高的動(dòng)力，努力向黨組織靠近，爭(zhēng)取早日入黨。我會(huì)一向努力的，敬請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十
在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條推薦》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠(chéng)的話語，使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點(diǎn)自我的感受。
首先，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這就應(yīng)是作為一個(gè)教師的首要條件。教師上課的方式是否能被學(xué)生樂于理解，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的潛力必將使學(xué)生聽起來簡(jiǎn)單而易掌握。這是大多數(shù)教師孜孜不倦追求的一種境界。“師者，傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個(gè)教師的根本，不具備這些潛力的人當(dāng)然不就應(yīng)走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說此刻的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非剩余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然期望得到教師的關(guān)心和愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，群眾的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。此刻犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的教師。讓我們大家一齊來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，教師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問題。一個(gè)心理有問題的教師我們?cè)鯓幽芗钠谕褜W(xué)生教好。近年來的超多調(diào)查資料證明有相當(dāng)多的教師有心理疾病。資料證明，教師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。所以，為了更好地教育學(xué)生，教師自我首先務(wù)必是心理健康的人。僅有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。教師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一向等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們就應(yīng)帶著簡(jiǎn)單愉快的情緒去上課，不就應(yīng)把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自我的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而持續(xù)自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
愛護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
通過參加此次理論中心組學(xué)習(xí)，更加深入的學(xué)習(xí)了解黨的十九大精神、市委二屆六次全會(huì)報(bào)告，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)成果、工作實(shí)際，我有了一些新的認(rèn)識(shí)和理解。
一、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)黨的基本路線、方針、政策、決策，學(xué)習(xí)科學(xué)文化，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)。將十九大精神與農(nóng)村基層工作結(jié)合起來，用百姓能夠聽懂的語言解釋給他們聽，使宣傳落到實(shí)處，在農(nóng)村遍地生花。
同時(shí)作為弄玲社區(qū)黨建助理員，在日常工作中，還要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)水平，積極借鑒學(xué)習(xí)其他村、社區(qū)先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn)，在黨建工作中加強(qiáng)創(chuàng)新，走一條有弄玲特色的黨建之路。
二、加強(qiáng)黨員的教育。增強(qiáng)黨員的先進(jìn)性意識(shí)，強(qiáng)化黨員的管理，提高黨員管理水平。加強(qiáng)監(jiān)督考核，將黨員發(fā)揮先鋒模范作用納入年度考核評(píng)價(jià)機(jī)制，提高黨員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。同時(shí)多層次拓展支部活動(dòng)形式，將“兩學(xué)一做”活動(dòng)與“三會(huì)一課”制度有機(jī)結(jié)合，按月、按季度開展支部活動(dòng)，增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力與凝聚力。
作為社區(qū)的黨建助理，除了配合村兩委的日常工作之外，要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，緊密團(tuán)結(jié)社區(qū)廣大黨員，自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)媒體等新興的學(xué)習(xí)媒介，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化，不斷豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)黨員教育。進(jìn)一步擴(kuò)展教育內(nèi)容的深度和廣度，切實(shí)增強(qiáng)黨員教育的內(nèi)在吸引力，逐步提升黨員素質(zhì)。充分依托善州干部學(xué)院勐福教學(xué)點(diǎn)，不定期組織黨員到勐福參觀學(xué)習(xí)，切實(shí)提高黨員的素質(zhì)，為黨組織永葆生機(jī)活力注入無限動(dòng)力。
今年1月份，為提高農(nóng)村黨員的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，我社區(qū)全面完成了“云嶺先鋒”app的安裝工作，在今后的工作中，應(yīng)當(dāng)充分利用起來，讓廣大黨員自覺學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)。同時(shí)加大綜合服務(wù)平臺(tái)的使用力度，通過短信發(fā)放等方式加強(qiáng)黨員的常規(guī)教育。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實(shí)際，談?wù)勛晕业恼J(rèn)識(shí)：
(一)我對(duì)"教學(xué)與課程"的認(rèn)識(shí)
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料，它規(guī)定教什么;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校怎樣做;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。"針對(duì)這一點(diǎn)，再對(duì)照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對(duì)"互動(dòng)的師生關(guān)系"的認(rèn)知
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一"，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，"教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。"
該書指出"交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，并且是多邊的整體的交往。"這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說本事，口語交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系""在師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議，構(gòu)成進(jìn)取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。"以上這些資料都告誡我們教育工作者，異常是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護(hù)，這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣，才會(huì)很好的和學(xué)生溝通，才會(huì)提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性"經(jīng)過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
(三)我對(duì)"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系"的認(rèn)識(shí)
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻，例如我們問學(xué)習(xí)為了什么的時(shí)候，無論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí)，學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來說，成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根"。新課標(biāo)中"知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀"是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識(shí)、本事、態(tài)度的有機(jī)整合，全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué)，異常是低年級(jí)的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的理解和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究本事，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自我的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面：
1、我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。
文章指出"對(duì)一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。"，"從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把構(gòu)成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度，于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而到達(dá)學(xué)生知識(shí)和本事的共同發(fā)展和提高。
2、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。
該書指出："學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不一樣方面，從不一樣角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，不僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進(jìn)取的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)資料中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)資料的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，異常口語教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對(duì)"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解
能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出貼合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對(duì)自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。
理論知識(shí)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我都參加了單位集中安排的專題學(xué)習(xí),做到認(rèn)真聽課，積極發(fā)言討論。特別是對(duì)xx大精神和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育以及“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，更加集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。把自己的工作和思想與學(xué)習(xí)理論緊密聯(lián)系起來，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，達(dá)到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)自己，將學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的責(zé)任。
一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
二、在學(xué)習(xí)中注重質(zhì)量
時(shí)間是學(xué)習(xí)的保障，一年來，我對(duì)統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問題緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。因此，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)重在自覺主動(dòng)，才能入心入腦。同時(shí)，還再次學(xué)習(xí)了他在考察西柏坡時(shí)的講話，使我進(jìn)一步深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的緊迫性和重要性。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。
我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自己的思想際工作都有很大好處，對(duì)黨委中心組學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
在學(xué)習(xí)中，結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之，一年來的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和黨員先進(jìn)性教育的過程中，更使自己感到長(zhǎng)高了，望遠(yuǎn)了。所以，學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮椭?，學(xué)習(xí)給我受益非淺，學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在中心組統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。