演講稿是一種用于在公共場合陳述某個主題觀點或表達某個特定目的的書面或口頭演講文稿，它可以幫助演講者有效地傳達信息和吸引聽眾的注意力。在現(xiàn)代社會中，演講稿在各個領(lǐng)域都起著重要的作用，無論是在學(xué)術(shù)研討會上，商業(yè)演講中還是政治演講中，都離不開精心準(zhǔn)備的演講稿。如何撰寫一篇引人入勝的演講稿，在于演講內(nèi)容的深度和廣度。演講稿是一種通過口頭形式向聽眾傳達信息、表達觀點或者闡述某種論證的書面材料，它具有一定的格式和語言風(fēng)格。在許多場合，我們都需要準(zhǔn)備一份精彩的演講稿來充分展示自己的能力和魅力。那么，如何撰寫一篇出色的演講稿呢？首先，需要明確演講的目的和主題，然后進行充分的主題思考和材料準(zhǔn)備。接下來，要合理組織演講稿的結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)尾，并確保邏輯嚴謹、層次清晰。最后，要注重語言表達，運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和演講技巧，以及適當(dāng)?shù)闹w語言，從而吸引聽眾的注意力。以下是小編為大家搜集的演講稿范文，供大家參考。希望這些范文能夠給你們提供一些靈感和啟示，使你們的演講稿更加出色和生動。讓我們一起來看看吧！
家風(fēng)演講稿題目篇一
親愛的朋友們：
大家好。
每個好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)，該玩的時候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毋庸置疑的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個優(yōu)良的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個優(yōu)良的家風(fēng)，才會導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關(guān)愛他們，家中也沒有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
我的演講完畢，謝謝大家！
家風(fēng)演講稿題目篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
離開了家就像鳥兒失去了翅從，從此不在自由嗥翔，離開了家就像失去了方向的船兒，無依無靠。
我們每一個人的家，不一定很完美，雖然有腰纏萬貫的，但總會有一些貧困人家，但而我生活在一個中等家庭，然而我的家是那么溫暖，那么可靠，正是這個家使我一天天成長，朝著正確的方走，這個家是我的避風(fēng)港，使我不受任何一點傷害，同時這個家的教育方法雖然有點嚴，但我卻是感激萬分，從來不去抱怨，因為我堅信，這是為了我的前程。
記得有一次，我和弟弟星期六下午，不和父母商量便去了公園玩，一玩就是下午六點鐘，這時媽媽已下班回來做飯了，我走到門口，媽媽罵了幾句，便叫我們在門口站著。
七點多鐘了，爸爸此時已下班回來，看到我們在門口，便向媽媽詢問了情況，爸爸二話不說，便掄起旁邊的掃把，從腳打到頭，每打一下，便斷一截，當(dāng)打到頭時，只剩一小截了，我被打得熱淚直出，止都止不住，當(dāng)我洗澡時，我看到身上一條一條青青的傷痕，我也不會抱怨，但是媽媽卻用萬花油幫我涂了一番，我心里是多么感動。
家很重要，親情更重要，我愛我家。
家風(fēng)演講稿題目篇三
家風(fēng)的傳遞，主要靠言傳身教，最忌空泛的道德說教。韓守訓(xùn)能帶動如此多的親戚朋友一起獻愛心，靠的是“先做再說”，他首先身體力行，耳濡目染教育孩子明辨事理、好善嫉惡;其次有意識地組織后輩崇尚家風(fēng)，踐行家風(fēng)。久而久之，家風(fēng)融入了血脈里、天性里，在這樣環(huán)境氛圍中，愛心傳遞也就如飲水吃飯般自然。好的家風(fēng)也要適應(yīng)時代和社會發(fā)展。韓守訓(xùn)意識到了這一點，所以提出“不搞突擊”，以愛心基金的方式形成長效機制，并帶領(lǐng)家人學(xué)習(xí)慈善法。這種與時俱進、契合現(xiàn)代慈善理念的做法，給家風(fēng)注入了新鮮感和生命力。愛心基金不斷擴大規(guī)模的事實已經(jīng)證明，這條路不僅走得通，而且越走越寬，越走越亮。
家庭是社會的最小細胞，無數(shù)個小家的面貌風(fēng)氣，匯聚成一座城市、一個民族的精神風(fēng)貌和文化氣質(zhì)。作為博愛之都，南京流傳下許多膾炙人口的家風(fēng)故事，六朝顏氏、清代甘氏、回族世家……韓守訓(xùn)一家也許無法與這些名門媲美，但他的所作所為，同樣在堅守、傳承著城市精神。他的故事與家風(fēng)，值得我們贊頌、傳播、效仿，讓愛心接力傳遍城市每個角落，代代相傳下去。
家風(fēng)演講稿題目篇四
要放寒假了，咱們的暑假作業(yè)布置了下來，在作文一欄，老師讓咱們寫寫“家風(fēng)”。老師問咱們：“家風(fēng)是什么？”咦？家風(fēng)是什么？難道是家鄉(xiāng)風(fēng)情，風(fēng)景或者水土人情？我胡亂猜測著。老師告訴咱們：“家風(fēng)就是規(guī)矩，寫寫你們家里的規(guī)矩?！迸?！~原來是這樣，我恍然大悟。爺爺奶奶對我要求嚴格，我家自然是會有很多規(guī)矩。
只要我犯了錯誤，有些地方做得不好，或者壞了規(guī)矩。爺爺奶奶一般會用一些名言來告誡我。
我有些壞毛病、壞習(xí)慣，都是和其他人學(xué)來的。爺爺很不滿意，說：“近朱者赤，近墨者黑”。就是讓我要多和好的人，有教養(yǎng)的人接觸。學(xué)習(xí)他的長處，彌補自己的短處。好人會影響你往好的方向去。壞人會影響你往壞的方向去。所以，和好的人接觸會讓我一生受益。
“尊敬長輩”這也是必須的'。因為爺爺奶奶年紀(jì)大了，需要安靜，所以在我家，不可以大吵大鬧。和怹們起了爭執(zhí)時，我會特別急，不耐煩。就和爺爺奶奶大聲嚷嚷著說話，為自己辯解。就算是長輩理解錯了，也應(yīng)該用心平氣和的態(tài)度說清楚。
吃飯也要有吃飯的規(guī)矩。長輩還沒上桌呢！晚輩不可以先吃。如果咳嗽、打噴嚏，不可以對著桌上打，這是不文明、不禮貌的。應(yīng)該用手捂住嘴頭沖外解決。還有就是“食不言，寢不語”。吃飯時不要說話、聊天，桌上唾沫星子滿天飛，多不好呀！當(dāng)家人聚在一起時，喝酒、水一般都會碰杯。碰杯時，晚輩的杯口應(yīng)該低于長輩。當(dāng)你想吃遠處的菜，卻夠不到，不能站起來?？梢宰岄L輩幫你加一下。吃菜時，不可以挑來挑去，滿盤子扒拉，只能撿自己這一小塊的吃。這些是咱們家餐桌上的規(guī)矩。
咱們家的規(guī)矩有好多，三天三夜說不完。對于一些小事也會有許許多多的小規(guī)矩。一個人的教養(yǎng)就是從這些方面體現(xiàn)出來的。家風(fēng)是什么？現(xiàn)在我明白了。家風(fēng)，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，咱們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風(fēng)是咱們立身做人的行為準(zhǔn)則。咱們應(yīng)該“先學(xué)做人，后學(xué)做事”。
家風(fēng)演講稿題目篇五
每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)對每個人都有潛移默化的重要影響。它像春風(fēng)和雨一樣滋潤著人們，影響著人們。
說起家庭作風(fēng)，我覺得是家庭成員的一種行為，對別人熱情坦誠，做事有困難時能持之以恒，不失信，算是家庭作風(fēng)。一個家庭的繁榮不在于它的暫時富裕，也不在于它的財富，而在于它的家庭風(fēng)格。家庭作風(fēng)靠家庭教育。把好的家風(fēng)融進一個家庭的心血才是最重要的。一個家風(fēng)好的家庭，會知道努力是人生第一目標(biāo)。
一個好的.家庭作風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長，我生活在這樣一個好的家庭作風(fēng)中。在家里，父母難免會為一些小事爭吵，但他們從不互相指責(zé)，互相責(zé)罵，向我展示了他們理性的一面。在家里，媽媽經(jīng)常嘮叨：如何在學(xué)校尊重老師和同學(xué)，她會講一些退一步的道理。時間久了，這些話就會時不時的出現(xiàn)在腦海里。她是我生命中的第一個導(dǎo)師，而不是生我養(yǎng)我的母親。
中國每個家庭都有自己的家訓(xùn)，我家也不例外。我的家庭格言是：尊重老師、長輩、同學(xué)和任何一個殘疾人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠房親戚不如鄰居，待鄰居好；不要善良渺小，也不要邪惡渺小。這些家訓(xùn)自古以來就存在于每個人的腦海中，但很少得到貫徹。爺爺奶奶，父母，爺爺奶奶把它們定為家訓(xùn)，為了讓下一代記住中國五千年歷史文化的輝煌。我會盡力去做，同時也會影響身邊的人，讓他們?nèi)プ觥?BR> 家庭是社會的重要組成局部，每一個成功的人都必須有良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。一個好的家風(fēng)和家訓(xùn)，需要每個家庭成員去構(gòu)建。只有嚴格建立良好的家風(fēng)家訓(xùn)，才能少走彎路。
家風(fēng)演講稿題目篇六
很多知名家訓(xùn)早已是“家訓(xùn)”，形成家風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭穩(wěn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)習(xí)慣、做人方式、生活方式、生活方式的總和，首先表達的是道德的力量。重視家風(fēng)建設(shè)，是我國歷史上很多有志之士建立家庭的'根底。自古以來，顏之推《顏氏家訓(xùn)》，諸葛亮《誡子書》，周毅《勉諭兒輩》，朱子《治家格言》，《曾國藩家書》，《傅雷家書》等。在民間廣為流傳，閃耀著良好家庭作風(fēng)的思想光輝。歷史上的“孟母三大運動”與“婆婆題詞”
等等，也表現(xiàn)出良好的家庭作風(fēng)。龍子的古訓(xùn)“無光無志無平安無遠方”、“天天總想著，有時候沒時間想”、“不要貪意外之財，不要喝太多酒”等至今被世人推崇。一個好的家庭作風(fēng)，不僅對自己、對孩子、對家庭成員有利，還會逐漸影響到群眾的道德水平和社會風(fēng)氣。
作風(fēng)是一種正能量。我們要從每一個家庭做起，讓每一個家庭都有良好的家庭作風(fēng)，培養(yǎng)文明人。如果我們堅持這樣，社會的積極趨勢就會發(fā)揚光大，中華民族的文明就會進一步提高。
家風(fēng)演講稿題目篇七
在這個物流縱橫，世風(fēng)日下的時代，“家風(fēng)”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。
那么，家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個字讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規(guī)!依我之見，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng)，顧名思義，是一個家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......
百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命?！澳棠?，我來替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興；在學(xué)校堅決不能犯錯誤，免得奶奶傷心?！边@些是小張俊對奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!
子弟、官員子女啃老驕奢；多少人因為不想吃虧，爭名譽地位甚至可能為爭一個公交車座位而“斗智斗勇”；多少人為了利益而制假售假……如果有嚴格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會不會減少一些?如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。
好家風(fēng)，我們一直在；好家風(fēng)，我傳承!
家風(fēng)演講稿題目篇八
時代呼喚好家風(fēng)?，F(xiàn)在社會有道德下行、誠信缺失現(xiàn)象，在這樣的大環(huán)境下臨安基于《錢氏家訓(xùn)》進行好家風(fēng)建設(shè)，提出了家庭和、夫妻親、子孫孝、事業(yè)興的響亮口號，很好地呼應(yīng)了時代的要求。通過好家風(fēng)的建設(shè)，可以更好地宣傳和諧、公正、友善，弘揚真善美，可以使人們更多地感知和提升幸福感。
臨安以錢氏家訓(xùn)為依托傳承好家風(fēng)，為弘揚社會主義核心價值觀、全面建成和諧的小康社會開了非常好的先河。臨安是個有著深厚文化積淀的歷史名城，開展“好家風(fēng)”建設(shè)契合當(dāng)今實際，以社會的最小單元家庭為抓手，通過開展一系列活動，展現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化同時代精神相結(jié)合所迸發(fā)的活力，具有很強的操作性和可持續(xù)性。
家風(fēng)建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展是相互促進、相輔相成的，經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定為弘揚好家風(fēng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，好家風(fēng)建設(shè)又為經(jīng)濟社會的發(fā)展提供新的精神動力。臨安通過好家風(fēng)建設(shè)，用大家身邊的人、身邊的事、身邊的榜樣來實現(xiàn)凈化社會風(fēng)氣、教化百姓、感化鄰里、默化家人，通過家庭風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)帶動整個社會風(fēng)氣、黨風(fēng)的好轉(zhuǎn)，進而順利推進和落實各項中心工作，取得了驕人的成績，臨安的實踐充分說明了這一點，這也是我們學(xué)習(xí)臨安“好家風(fēng)”建設(shè)的一個根本目的所在。
家風(fēng)演講稿題目篇九
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的.文明教育。在中國，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說，家訓(xùn)是中國人期望家風(fēng)長久流傳的最主要表達方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)?？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。
顏之推教子“威嚴而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓(xùn)專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。
“凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為?！币簿褪钦f，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！币馑际歉改讣韧烙执葠?，子女就會敬畏、謹慎，從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之?！贝笠馐?，對于子女，父母不能偏愛，不應(yīng)厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素。
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也?！唆⒁换āＦ缴氯”魏?，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病?！贝笾乱馑际钦f，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實際上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認為“侈，惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。
曾國藩家書傳家風(fēng)。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓(xùn)，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓(xùn)方面超過《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風(fēng)的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字?！?BR> 他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒?！彼H屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也?！彼€要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約?！?BR> 讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓(xùn)，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
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家風(fēng)演講稿題目篇十
3.文明演講稿:塑城市精神揚文明新風(fēng)。
4.學(xué)雷鋒講文明樹新風(fēng)演講稿。
5.最新關(guān)于文明道德演講稿范文2017。
6.精選2017文明道德演講稿:學(xué)雷鋒，做有道德的人。
7.文明道德演講稿:中職是我無悔的選擇。
8.學(xué)生文明禮儀的演講稿。
9.改變陋習(xí)，做一個有道德、素養(yǎng)、文明的人。
10.文明禮儀演講稿600字。
11.關(guān)于小學(xué)生文明道德演講稿范文:雨傘的道德。
12.文明道德演講稿范文:用良知拯救道德。
13.飯桌禮儀常識。
14.國際商務(wù)禮儀參考。
15.關(guān)于言談舉止禮儀:鞠躬致意。
16.精選注意你的手機禮儀。
19.最新文明演講稿范文2017:做個文明的孩子。
20.公共文明禮儀。
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家風(fēng)演講稿題目篇十一
眾所周知，家風(fēng)是人們在家庭生活中行成的一種穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，它包括為人處世的態(tài)度和行為準(zhǔn)則，在日常生活中潛移默化的影響著我們的心靈、塑造著我們的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量。
正如古語所云：“修身、齊家、治國、平天下”，家風(fēng)清儉是君子圖大業(yè)之初始，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！毙恼笊硇?，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。記得小時候，家中大鏡子邊上永遠插著一張小日歷紙片，那是我爸的記賬單，上面密密麻麻地寫著米、面、醬油、醋等生活用品的價格。因為那個時候老爸每月的收入只有70多元，一家人的開銷如不精打細算根本不夠花。雖然現(xiàn)在的生活條件好了，但老爸勤儉持家的習(xí)慣卻始終如一。
“取之有度，用之有節(jié)，則常足?！庇∠笞钌羁痰氖巧蠈W(xué)的時候，有一次媽媽帶我去買鞋子，當(dāng)路過耐克專賣店時，我情不自禁的駐足停留，媽媽也似乎看懂了我的心思，當(dāng)她準(zhǔn)備付錢時，我看到媽媽從背包里掏出一個用布縫制的.錢包，那發(fā)白的錢包讓我的心不禁一顫，這個錢包媽媽在我很小的時候，就已經(jīng)開始用了，至今已不下十年，錢包的一個角已經(jīng)用線縫過了，可媽媽還在用著。那一刻，我突然明白了什么是勤儉，于是我一把拉住了媽媽的手阻止了她的付錢?；氐郊?，我把之前穿過的舊鞋子重新翻出來，使勁刷干凈，就是這雙舊鞋子，伴我度過了美好的學(xué)生時代。以后每當(dāng)看到同學(xué)們穿著名牌衣服出現(xiàn)在我面前的時候，我就會想起了媽媽常說的一句話，“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”
家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社風(fēng)清。隨著社會的快速發(fā)展，我們已漸漸將中國傳統(tǒng)文化遺忘，當(dāng)有人問起何為“五?！?，何為“八德”時，我相信在座的90%甚至更多的人會被問的啞口無言。因為我們遺忘了仁、義、禮、智、信這“五?！?，遺忘了忠、孝、仁、愛、信、義、和、平這“八德”。而中國傳統(tǒng)文化博大精深，單單這13個簡單的漢字就蘊含著深刻的哲理，倘若我們能身體力行將這13個字踐行到我們平時的工作與生活中去，那么借用時下流行的一個詞，那就是“完美”！
家風(fēng)如細雨，潤物細無聲。透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，我們向往的是心與心的交流，人與人的互助，家與家的和諧，是充滿色彩、灑滿陽光的五彩世界。當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼的時候，看繁華落盡，生命中唯一生動、鮮亮的，便是這一份精神，一份家的溫暖。讓我們用心找回被遺忘的家風(fēng)、打造美好的家園，為重塑風(fēng)清氣正的社會大環(huán)境獻上自己的一份心力！
家風(fēng)演講稿題目篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同仁們：
大家下午好!
我是來自~~醫(yī)院腎內(nèi)科的~~，很榮幸能有這樣一個機會站在這里展示自我，能與各位護理同仁們一起交流探討護理服務(wù)工作。今天我演講的題目是《微笑護理服務(wù)，用心呵護生命》。
有人說，用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀，而用自己的雙手去溫暖別人的雙手，卻是一種奉獻。兩只緊握的手，像一顆跳動的心，將白衣天使與萬千患者密切相連。
還記得我院剛開展優(yōu)質(zhì)護理示范工程的時候，全院的護士沸騰了，質(zhì)疑聲、埋怨聲此起彼伏：憑什么要做免費保姆，憑什么要做洗腳妹，憑什么吃喝拉撒全包，憑什么?!我們科的患者都是些慢性病，有的腎衰病人住院都~~年了，科室已經(jīng)是他們的第二個家。有的患者的生命只能依靠一臺機器、一套管路、一條永遠留在身上的導(dǎo)管，或者是內(nèi)瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病，這類病只能控制，沒有徹底根治的辦法，他們反反復(fù)復(fù)入院、出院，她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因為一時的氣話想不開而喝農(nóng)藥，我們雖盡力搶救，但最終還是告別了我們……慢慢地，我們感覺到，這么一個敏感而脆弱的群體，如果我們每天像機器人一樣沒有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵的話，那將會延長恢復(fù)時間，動搖他們與病魔抗?fàn)幍降椎臎Q心。所以，為了患者，我們做什么都是應(yīng)該的。我們定期進行隨訪，帶著血壓計、血糖儀、心理評估單、還有營養(yǎng)品等東西，走進病人的生活中，了解他們的生活習(xí)慣，看他們是否需要什么幫助，給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時還會留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)真正地意義。
奉上愛心一片，獻出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠的感謝，是對我們的褒獎。青春在病床邊悄悄逝去，理想?yún)s在現(xiàn)實中熠熠閃光。面對渴求的目光，我們義無反顧;面對一慣的平凡，我們從容不迫;面對神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè);面對時代的召喚，我們一往無前。我們永遠遵循著患者滿意服務(wù)這一宗旨，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻，用我們的愛心，真心，細心，關(guān)心，耐心，同情心來對待每一位病人，讓他們感到不是親人，勝似親人的溫暖。
謝謝大家!
家風(fēng)演講稿題目篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天爸爸給我看了他拍的視頻，時間只有五分鐘，記錄的是他同事講述的家風(fēng)，我覺得挺有意思?？上Ю锩鏇]有爸爸的鏡頭，因為他是攝像師嘛。我就向爸爸媽媽問起我家的“家風(fēng)”是什么，他們沒有正面回答我，而是與我一起回憶了幾件事情。
我的外公跟我們住在一起，可他每天上午和下午都要去太太那里，平時做點什么好吃的，也要用碗裝些去，除非是出去旅游，否則下雨下雪也不耽誤。有一次，我問他天天跑不累么，他說不累，每天看到太太，他覺得心里踏實。爸爸也跟我講“子欲養(yǎng)而親不待”會是人生最大的遺憾。孝順不能掛在嘴邊，不要說什么等長大了怎么怎么樣，只要想到隨時都可以從小事做起，尊重、關(guān)心、理解長輩。這是“孝”。
二年級時，有次英語預(yù)習(xí)我忘了請媽媽簽字，但是老師要查呀，我不想被點名，就請慶弘毅幫我簽了爸爸的名字。回家后，爸媽大發(fā)雷霆，我當(dāng)時說我真的預(yù)習(xí)了，只是忘了請媽媽簽字而已，至于發(fā)這么大火么。爸爸媽媽于是靜下心來跟我講道理，讓我明白了，他們發(fā)火不是懷疑我沒預(yù)習(xí)，而是因為我的行為，做了就是做了，沒做就是沒做，不管是沒預(yù)習(xí)還是忘了請家長簽字，都要自己勇于承擔(dān)后果，有錯就改，而不是想辦法掩蓋或逃避。誠實守信是基本的品德，撒一個謊要用一百個謊去圓，最終都要暴露的，反而不如直接承擔(dān)來得坦誠。這是“誠”。
爸爸媽媽說以前一直跟我講“以德為美”，從來沒有談到“家風(fēng)”的事情?！凹绎L(fēng)”是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，今天通過回憶這幾件事情，就明確了咱家的家風(fēng)就是“以德為美”，而具體的“德”就落在“孝、誠、守、和”這四個字上，不僅是家里成員都要遵守，更要用我們自己的行動去影響身邊的人，把中華民族的美德傳承并發(fā)揚廣大，一起創(chuàng)造合諧社會大家庭。
家風(fēng)演講稿題目篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
父母是孩子成長過程中不可缺少的角色，他們兢兢業(yè)業(yè)地擔(dān)任孩子的第一任老師，以自身的人格魅力去感染他們。孩子的出色，代表了家長的正直;家長的善良，決定了孩子的熱心。他們認真教導(dǎo)我們履行自己的家規(guī)。
陽光分外毒辣，猶如一根根針扎在人們的皮膚上。天空萬里無云，似乎也生怕這刺人的針落在自己身上。繁華的商業(yè)街上人流如潮，黑壓壓的一大片。爸爸攜著我的手極為艱難地穿行在人群中。
突然地，毫無落腳之處的街道上空出了偌大的一塊水泥地。我不由自主地投去好奇的目光——一個看起來年逾古稀的白發(fā)老人拄著一根拐杖斜靠在路邊的石墩上，衣衫襤褸的裝扮與周圍路人身著的花花綠綠的品牌衣飾形成了天壤之別般的對比，干枯的手腳上沾滿了泥土與灰塵?；蛟S是因為老人身上有什么病菌吧，群眾們忙不得離他遠遠的;稍近的人也趕緊捂上寶貝的鼻子，一溜煙跑出好遠。偶爾一枚閃亮的硬幣劃過一道炫目的拋物線落進老人面前的破碗，就像暗沉黑夜中引人注目的一點星光。
爸爸忽然停下腳步，從口袋里掏出一卷紙幣，彎下腰來輕輕放進那只碗里，隨后拉著我再次無聲的步入茫茫人海，與身旁的人融為一體，沒有太大差別。我看著附近走過的行色匆匆的行人，就問爸爸他們?yōu)槭裁纯匆膊豢葱衅虻睦先?。爸爸盯著我的眼，一字一句道：“這些大多是生而嬌貴的社會上層人士，享受了太多既無磨難又無痛苦的生活，不知貧窮、饑餓為何物，只把乞丐看做社會的害蟲，當(dāng)然不會想到這些。所以孩子，就算你無力給予經(jīng)濟上的幫助，請不要投以嫌棄的目光……”從今以后，我牢記父親的這句話，遇見了孤苦伶仃的乞丐，就算不能給予經(jīng)濟上的幫助，也會投去善意的目光。
善良、熱心，是父親給我上的最重要的一課，也是我的家規(guī)中最重要的一條，我把它銘記于心，我要做好這堂課的“學(xué)生”。要在生活中忠實履行熱心人的義務(wù)，不愧對自己的良心。做好自己，善待他人。
家風(fēng)演講稿題目篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們：
大家好!
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不但承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個家庭都有自身的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自身的事情自身做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。
這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越健全的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。不錯的.家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
家風(fēng)演講稿題目篇十六
大家好!
顧名思義，家風(fēng)是指一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。而優(yōu)秀的家風(fēng)是由和諧充實的家庭生活和濃厚的文化氛圍構(gòu)成的。法國作家羅蘭曾說過：生命不是一個可以孤立成長的個體，它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉，它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見，每一分每一寸的日常小事都是織造人格的纖維。環(huán)境給一個人的影響，除了有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。從而也足以見家風(fēng)的重要性了。
家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常生活中潛移默化也影響我們的心靈，塑造我們的人格，這種無言的教育，是打造一個人的人生觀和道德修養(yǎng)的最重要因素。
北宋文學(xué)家司馬光，身居丞相高位，在政壇上叱咤風(fēng)云，但他卻從不忘教育子孫這個重任，面對富足無憂的家境，他寫下《訓(xùn)儉示康》一文，警示兒孫，反復(fù)要求兒孫們恪守儉樸，抵制奢靡。正是在這種嚴謹優(yōu)秀的家風(fēng)下，他的子孫沒有沉迷，沒有頹廢，反而擁有了一種全新的動力面對生活。他的兒子司馬康儉樸自律，后官至校書郎，博古通今，亦為一代文豪，為司馬家庭創(chuàng)造了新的輝煌。
家風(fēng)無關(guān)貧富，無關(guān)知識，重要的是整個家庭的德行修養(yǎng)，家風(fēng)好，文盲也能造就優(yōu)秀子孫，家風(fēng)差，金山也會被蛀空，所以，良好的家風(fēng)才是家族振興的活力源泉。
對于構(gòu)建和諧家風(fēng)我們需要做到以下幾點：
1、家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;。
2、要與父母保持親密無間的關(guān)系，要尊敬老人，關(guān)心老人;。
3、要開朗，樂觀，與鄰里和睦相處，關(guān)心和幫助鄰居;。
4、熱心待人，團結(jié)友愛，要以友善的態(tài)度為人處事;。
同學(xué)們，我們正處于朝氣蓬勃的美好年華，我們身上肩負家族、乃至國家的希望與期待，所以，我們應(yīng)當(dāng)繼承，發(fā)揚優(yōu)秀家風(fēng)，嚴于律己，不斷進取。讓優(yōu)秀家風(fēng)傳承千古，讓我們勇敢前行。
家風(fēng)演講稿題目篇一
親愛的朋友們：
大家好。
每個好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)，該玩的時候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毋庸置疑的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個優(yōu)良的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個優(yōu)良的家風(fēng)，才會導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關(guān)愛他們，家中也沒有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
我的演講完畢，謝謝大家！
家風(fēng)演講稿題目篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
離開了家就像鳥兒失去了翅從，從此不在自由嗥翔，離開了家就像失去了方向的船兒，無依無靠。
我們每一個人的家，不一定很完美，雖然有腰纏萬貫的，但總會有一些貧困人家，但而我生活在一個中等家庭，然而我的家是那么溫暖，那么可靠，正是這個家使我一天天成長，朝著正確的方走，這個家是我的避風(fēng)港，使我不受任何一點傷害，同時這個家的教育方法雖然有點嚴，但我卻是感激萬分，從來不去抱怨，因為我堅信，這是為了我的前程。
記得有一次，我和弟弟星期六下午，不和父母商量便去了公園玩，一玩就是下午六點鐘，這時媽媽已下班回來做飯了，我走到門口，媽媽罵了幾句，便叫我們在門口站著。
七點多鐘了，爸爸此時已下班回來，看到我們在門口，便向媽媽詢問了情況，爸爸二話不說，便掄起旁邊的掃把，從腳打到頭，每打一下，便斷一截，當(dāng)打到頭時，只剩一小截了，我被打得熱淚直出，止都止不住，當(dāng)我洗澡時，我看到身上一條一條青青的傷痕，我也不會抱怨，但是媽媽卻用萬花油幫我涂了一番，我心里是多么感動。
家很重要，親情更重要，我愛我家。
家風(fēng)演講稿題目篇三
家風(fēng)的傳遞，主要靠言傳身教，最忌空泛的道德說教。韓守訓(xùn)能帶動如此多的親戚朋友一起獻愛心，靠的是“先做再說”，他首先身體力行，耳濡目染教育孩子明辨事理、好善嫉惡;其次有意識地組織后輩崇尚家風(fēng)，踐行家風(fēng)。久而久之，家風(fēng)融入了血脈里、天性里，在這樣環(huán)境氛圍中，愛心傳遞也就如飲水吃飯般自然。好的家風(fēng)也要適應(yīng)時代和社會發(fā)展。韓守訓(xùn)意識到了這一點，所以提出“不搞突擊”，以愛心基金的方式形成長效機制，并帶領(lǐng)家人學(xué)習(xí)慈善法。這種與時俱進、契合現(xiàn)代慈善理念的做法，給家風(fēng)注入了新鮮感和生命力。愛心基金不斷擴大規(guī)模的事實已經(jīng)證明，這條路不僅走得通，而且越走越寬，越走越亮。
家庭是社會的最小細胞，無數(shù)個小家的面貌風(fēng)氣，匯聚成一座城市、一個民族的精神風(fēng)貌和文化氣質(zhì)。作為博愛之都，南京流傳下許多膾炙人口的家風(fēng)故事，六朝顏氏、清代甘氏、回族世家……韓守訓(xùn)一家也許無法與這些名門媲美，但他的所作所為，同樣在堅守、傳承著城市精神。他的故事與家風(fēng)，值得我們贊頌、傳播、效仿，讓愛心接力傳遍城市每個角落，代代相傳下去。
家風(fēng)演講稿題目篇四
要放寒假了，咱們的暑假作業(yè)布置了下來，在作文一欄，老師讓咱們寫寫“家風(fēng)”。老師問咱們：“家風(fēng)是什么？”咦？家風(fēng)是什么？難道是家鄉(xiāng)風(fēng)情，風(fēng)景或者水土人情？我胡亂猜測著。老師告訴咱們：“家風(fēng)就是規(guī)矩，寫寫你們家里的規(guī)矩?！迸?！~原來是這樣，我恍然大悟。爺爺奶奶對我要求嚴格，我家自然是會有很多規(guī)矩。
只要我犯了錯誤，有些地方做得不好，或者壞了規(guī)矩。爺爺奶奶一般會用一些名言來告誡我。
我有些壞毛病、壞習(xí)慣，都是和其他人學(xué)來的。爺爺很不滿意，說：“近朱者赤，近墨者黑”。就是讓我要多和好的人，有教養(yǎng)的人接觸。學(xué)習(xí)他的長處，彌補自己的短處。好人會影響你往好的方向去。壞人會影響你往壞的方向去。所以，和好的人接觸會讓我一生受益。
“尊敬長輩”這也是必須的'。因為爺爺奶奶年紀(jì)大了，需要安靜，所以在我家，不可以大吵大鬧。和怹們起了爭執(zhí)時，我會特別急，不耐煩。就和爺爺奶奶大聲嚷嚷著說話，為自己辯解。就算是長輩理解錯了，也應(yīng)該用心平氣和的態(tài)度說清楚。
吃飯也要有吃飯的規(guī)矩。長輩還沒上桌呢！晚輩不可以先吃。如果咳嗽、打噴嚏，不可以對著桌上打，這是不文明、不禮貌的。應(yīng)該用手捂住嘴頭沖外解決。還有就是“食不言，寢不語”。吃飯時不要說話、聊天，桌上唾沫星子滿天飛，多不好呀！當(dāng)家人聚在一起時，喝酒、水一般都會碰杯。碰杯時，晚輩的杯口應(yīng)該低于長輩。當(dāng)你想吃遠處的菜，卻夠不到，不能站起來?？梢宰岄L輩幫你加一下。吃菜時，不可以挑來挑去，滿盤子扒拉，只能撿自己這一小塊的吃。這些是咱們家餐桌上的規(guī)矩。
咱們家的規(guī)矩有好多，三天三夜說不完。對于一些小事也會有許許多多的小規(guī)矩。一個人的教養(yǎng)就是從這些方面體現(xiàn)出來的。家風(fēng)是什么？現(xiàn)在我明白了。家風(fēng)，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，咱們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風(fēng)是咱們立身做人的行為準(zhǔn)則。咱們應(yīng)該“先學(xué)做人，后學(xué)做事”。
家風(fēng)演講稿題目篇五
每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)對每個人都有潛移默化的重要影響。它像春風(fēng)和雨一樣滋潤著人們，影響著人們。
說起家庭作風(fēng)，我覺得是家庭成員的一種行為，對別人熱情坦誠，做事有困難時能持之以恒，不失信，算是家庭作風(fēng)。一個家庭的繁榮不在于它的暫時富裕，也不在于它的財富，而在于它的家庭風(fēng)格。家庭作風(fēng)靠家庭教育。把好的家風(fēng)融進一個家庭的心血才是最重要的。一個家風(fēng)好的家庭，會知道努力是人生第一目標(biāo)。
一個好的.家庭作風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長，我生活在這樣一個好的家庭作風(fēng)中。在家里，父母難免會為一些小事爭吵，但他們從不互相指責(zé)，互相責(zé)罵，向我展示了他們理性的一面。在家里，媽媽經(jīng)常嘮叨：如何在學(xué)校尊重老師和同學(xué)，她會講一些退一步的道理。時間久了，這些話就會時不時的出現(xiàn)在腦海里。她是我生命中的第一個導(dǎo)師，而不是生我養(yǎng)我的母親。
中國每個家庭都有自己的家訓(xùn)，我家也不例外。我的家庭格言是：尊重老師、長輩、同學(xué)和任何一個殘疾人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠房親戚不如鄰居，待鄰居好；不要善良渺小，也不要邪惡渺小。這些家訓(xùn)自古以來就存在于每個人的腦海中，但很少得到貫徹。爺爺奶奶，父母，爺爺奶奶把它們定為家訓(xùn)，為了讓下一代記住中國五千年歷史文化的輝煌。我會盡力去做，同時也會影響身邊的人，讓他們?nèi)プ觥?BR> 家庭是社會的重要組成局部，每一個成功的人都必須有良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。一個好的家風(fēng)和家訓(xùn)，需要每個家庭成員去構(gòu)建。只有嚴格建立良好的家風(fēng)家訓(xùn)，才能少走彎路。
家風(fēng)演講稿題目篇六
很多知名家訓(xùn)早已是“家訓(xùn)”，形成家風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭穩(wěn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)習(xí)慣、做人方式、生活方式、生活方式的總和，首先表達的是道德的力量。重視家風(fēng)建設(shè)，是我國歷史上很多有志之士建立家庭的'根底。自古以來，顏之推《顏氏家訓(xùn)》，諸葛亮《誡子書》，周毅《勉諭兒輩》，朱子《治家格言》，《曾國藩家書》，《傅雷家書》等。在民間廣為流傳，閃耀著良好家庭作風(fēng)的思想光輝。歷史上的“孟母三大運動”與“婆婆題詞”
等等，也表現(xiàn)出良好的家庭作風(fēng)。龍子的古訓(xùn)“無光無志無平安無遠方”、“天天總想著，有時候沒時間想”、“不要貪意外之財，不要喝太多酒”等至今被世人推崇。一個好的家庭作風(fēng)，不僅對自己、對孩子、對家庭成員有利，還會逐漸影響到群眾的道德水平和社會風(fēng)氣。
作風(fēng)是一種正能量。我們要從每一個家庭做起，讓每一個家庭都有良好的家庭作風(fēng)，培養(yǎng)文明人。如果我們堅持這樣，社會的積極趨勢就會發(fā)揚光大，中華民族的文明就會進一步提高。
家風(fēng)演講稿題目篇七
在這個物流縱橫，世風(fēng)日下的時代，“家風(fēng)”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。
那么，家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個字讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規(guī)!依我之見，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng)，顧名思義，是一個家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......
百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命?！澳棠?，我來替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興；在學(xué)校堅決不能犯錯誤，免得奶奶傷心?！边@些是小張俊對奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!
子弟、官員子女啃老驕奢；多少人因為不想吃虧，爭名譽地位甚至可能為爭一個公交車座位而“斗智斗勇”；多少人為了利益而制假售假……如果有嚴格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會不會減少一些?如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。
好家風(fēng)，我們一直在；好家風(fēng)，我傳承!
家風(fēng)演講稿題目篇八
時代呼喚好家風(fēng)?，F(xiàn)在社會有道德下行、誠信缺失現(xiàn)象，在這樣的大環(huán)境下臨安基于《錢氏家訓(xùn)》進行好家風(fēng)建設(shè)，提出了家庭和、夫妻親、子孫孝、事業(yè)興的響亮口號，很好地呼應(yīng)了時代的要求。通過好家風(fēng)的建設(shè)，可以更好地宣傳和諧、公正、友善，弘揚真善美，可以使人們更多地感知和提升幸福感。
臨安以錢氏家訓(xùn)為依托傳承好家風(fēng)，為弘揚社會主義核心價值觀、全面建成和諧的小康社會開了非常好的先河。臨安是個有著深厚文化積淀的歷史名城，開展“好家風(fēng)”建設(shè)契合當(dāng)今實際，以社會的最小單元家庭為抓手，通過開展一系列活動，展現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化同時代精神相結(jié)合所迸發(fā)的活力，具有很強的操作性和可持續(xù)性。
家風(fēng)建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展是相互促進、相輔相成的，經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定為弘揚好家風(fēng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，好家風(fēng)建設(shè)又為經(jīng)濟社會的發(fā)展提供新的精神動力。臨安通過好家風(fēng)建設(shè)，用大家身邊的人、身邊的事、身邊的榜樣來實現(xiàn)凈化社會風(fēng)氣、教化百姓、感化鄰里、默化家人，通過家庭風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)帶動整個社會風(fēng)氣、黨風(fēng)的好轉(zhuǎn)，進而順利推進和落實各項中心工作，取得了驕人的成績，臨安的實踐充分說明了這一點，這也是我們學(xué)習(xí)臨安“好家風(fēng)”建設(shè)的一個根本目的所在。
家風(fēng)演講稿題目篇九
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的.文明教育。在中國，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說，家訓(xùn)是中國人期望家風(fēng)長久流傳的最主要表達方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)?？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。
顏之推教子“威嚴而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓(xùn)專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。
“凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為?！币簿褪钦f，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！币馑际歉改讣韧烙执葠?，子女就會敬畏、謹慎，從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之?！贝笠馐?，對于子女，父母不能偏愛，不應(yīng)厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素。
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也?！唆⒁换āＦ缴氯”魏?，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病?！贝笾乱馑际钦f，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實際上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認為“侈，惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。
曾國藩家書傳家風(fēng)。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓(xùn)，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓(xùn)方面超過《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風(fēng)的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字?！?BR> 他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒?！彼H屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也?！彼€要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約?！?BR> 讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓(xùn)，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
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家風(fēng)演講稿題目篇十
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家風(fēng)演講稿題目篇十一
眾所周知，家風(fēng)是人們在家庭生活中行成的一種穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，它包括為人處世的態(tài)度和行為準(zhǔn)則，在日常生活中潛移默化的影響著我們的心靈、塑造著我們的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量。
正如古語所云：“修身、齊家、治國、平天下”，家風(fēng)清儉是君子圖大業(yè)之初始，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！毙恼笊硇?，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。記得小時候，家中大鏡子邊上永遠插著一張小日歷紙片，那是我爸的記賬單，上面密密麻麻地寫著米、面、醬油、醋等生活用品的價格。因為那個時候老爸每月的收入只有70多元，一家人的開銷如不精打細算根本不夠花。雖然現(xiàn)在的生活條件好了，但老爸勤儉持家的習(xí)慣卻始終如一。
“取之有度，用之有節(jié)，則常足?！庇∠笞钌羁痰氖巧蠈W(xué)的時候，有一次媽媽帶我去買鞋子，當(dāng)路過耐克專賣店時，我情不自禁的駐足停留，媽媽也似乎看懂了我的心思，當(dāng)她準(zhǔn)備付錢時，我看到媽媽從背包里掏出一個用布縫制的.錢包，那發(fā)白的錢包讓我的心不禁一顫，這個錢包媽媽在我很小的時候，就已經(jīng)開始用了，至今已不下十年，錢包的一個角已經(jīng)用線縫過了，可媽媽還在用著。那一刻，我突然明白了什么是勤儉，于是我一把拉住了媽媽的手阻止了她的付錢?；氐郊?，我把之前穿過的舊鞋子重新翻出來，使勁刷干凈，就是這雙舊鞋子，伴我度過了美好的學(xué)生時代。以后每當(dāng)看到同學(xué)們穿著名牌衣服出現(xiàn)在我面前的時候，我就會想起了媽媽常說的一句話，“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”
家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社風(fēng)清。隨著社會的快速發(fā)展，我們已漸漸將中國傳統(tǒng)文化遺忘，當(dāng)有人問起何為“五?！?，何為“八德”時，我相信在座的90%甚至更多的人會被問的啞口無言。因為我們遺忘了仁、義、禮、智、信這“五?！?，遺忘了忠、孝、仁、愛、信、義、和、平這“八德”。而中國傳統(tǒng)文化博大精深，單單這13個簡單的漢字就蘊含著深刻的哲理，倘若我們能身體力行將這13個字踐行到我們平時的工作與生活中去，那么借用時下流行的一個詞，那就是“完美”！
家風(fēng)如細雨，潤物細無聲。透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，我們向往的是心與心的交流，人與人的互助，家與家的和諧，是充滿色彩、灑滿陽光的五彩世界。當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼的時候，看繁華落盡，生命中唯一生動、鮮亮的，便是這一份精神，一份家的溫暖。讓我們用心找回被遺忘的家風(fēng)、打造美好的家園，為重塑風(fēng)清氣正的社會大環(huán)境獻上自己的一份心力！
家風(fēng)演講稿題目篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同仁們：
大家下午好!
我是來自~~醫(yī)院腎內(nèi)科的~~，很榮幸能有這樣一個機會站在這里展示自我，能與各位護理同仁們一起交流探討護理服務(wù)工作。今天我演講的題目是《微笑護理服務(wù)，用心呵護生命》。
有人說，用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀，而用自己的雙手去溫暖別人的雙手，卻是一種奉獻。兩只緊握的手，像一顆跳動的心，將白衣天使與萬千患者密切相連。
還記得我院剛開展優(yōu)質(zhì)護理示范工程的時候，全院的護士沸騰了，質(zhì)疑聲、埋怨聲此起彼伏：憑什么要做免費保姆，憑什么要做洗腳妹，憑什么吃喝拉撒全包，憑什么?!我們科的患者都是些慢性病，有的腎衰病人住院都~~年了，科室已經(jīng)是他們的第二個家。有的患者的生命只能依靠一臺機器、一套管路、一條永遠留在身上的導(dǎo)管，或者是內(nèi)瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病，這類病只能控制，沒有徹底根治的辦法，他們反反復(fù)復(fù)入院、出院，她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因為一時的氣話想不開而喝農(nóng)藥，我們雖盡力搶救，但最終還是告別了我們……慢慢地，我們感覺到，這么一個敏感而脆弱的群體，如果我們每天像機器人一樣沒有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵的話，那將會延長恢復(fù)時間，動搖他們與病魔抗?fàn)幍降椎臎Q心。所以，為了患者，我們做什么都是應(yīng)該的。我們定期進行隨訪，帶著血壓計、血糖儀、心理評估單、還有營養(yǎng)品等東西，走進病人的生活中，了解他們的生活習(xí)慣，看他們是否需要什么幫助，給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時還會留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)真正地意義。
奉上愛心一片，獻出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠的感謝，是對我們的褒獎。青春在病床邊悄悄逝去，理想?yún)s在現(xiàn)實中熠熠閃光。面對渴求的目光，我們義無反顧;面對一慣的平凡，我們從容不迫;面對神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè);面對時代的召喚，我們一往無前。我們永遠遵循著患者滿意服務(wù)這一宗旨，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻，用我們的愛心，真心，細心，關(guān)心，耐心，同情心來對待每一位病人，讓他們感到不是親人，勝似親人的溫暖。
謝謝大家!
家風(fēng)演講稿題目篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天爸爸給我看了他拍的視頻，時間只有五分鐘，記錄的是他同事講述的家風(fēng)，我覺得挺有意思?？上Ю锩鏇]有爸爸的鏡頭，因為他是攝像師嘛。我就向爸爸媽媽問起我家的“家風(fēng)”是什么，他們沒有正面回答我，而是與我一起回憶了幾件事情。
我的外公跟我們住在一起，可他每天上午和下午都要去太太那里，平時做點什么好吃的，也要用碗裝些去，除非是出去旅游，否則下雨下雪也不耽誤。有一次，我問他天天跑不累么，他說不累，每天看到太太，他覺得心里踏實。爸爸也跟我講“子欲養(yǎng)而親不待”會是人生最大的遺憾。孝順不能掛在嘴邊，不要說什么等長大了怎么怎么樣，只要想到隨時都可以從小事做起，尊重、關(guān)心、理解長輩。這是“孝”。
二年級時，有次英語預(yù)習(xí)我忘了請媽媽簽字，但是老師要查呀，我不想被點名，就請慶弘毅幫我簽了爸爸的名字。回家后，爸媽大發(fā)雷霆，我當(dāng)時說我真的預(yù)習(xí)了，只是忘了請媽媽簽字而已，至于發(fā)這么大火么。爸爸媽媽于是靜下心來跟我講道理，讓我明白了，他們發(fā)火不是懷疑我沒預(yù)習(xí)，而是因為我的行為，做了就是做了，沒做就是沒做，不管是沒預(yù)習(xí)還是忘了請家長簽字，都要自己勇于承擔(dān)后果，有錯就改，而不是想辦法掩蓋或逃避。誠實守信是基本的品德，撒一個謊要用一百個謊去圓，最終都要暴露的，反而不如直接承擔(dān)來得坦誠。這是“誠”。
爸爸媽媽說以前一直跟我講“以德為美”，從來沒有談到“家風(fēng)”的事情?！凹绎L(fēng)”是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，今天通過回憶這幾件事情，就明確了咱家的家風(fēng)就是“以德為美”，而具體的“德”就落在“孝、誠、守、和”這四個字上，不僅是家里成員都要遵守，更要用我們自己的行動去影響身邊的人，把中華民族的美德傳承并發(fā)揚廣大，一起創(chuàng)造合諧社會大家庭。
家風(fēng)演講稿題目篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
父母是孩子成長過程中不可缺少的角色，他們兢兢業(yè)業(yè)地擔(dān)任孩子的第一任老師，以自身的人格魅力去感染他們。孩子的出色，代表了家長的正直;家長的善良，決定了孩子的熱心。他們認真教導(dǎo)我們履行自己的家規(guī)。
陽光分外毒辣，猶如一根根針扎在人們的皮膚上。天空萬里無云，似乎也生怕這刺人的針落在自己身上。繁華的商業(yè)街上人流如潮，黑壓壓的一大片。爸爸攜著我的手極為艱難地穿行在人群中。
突然地，毫無落腳之處的街道上空出了偌大的一塊水泥地。我不由自主地投去好奇的目光——一個看起來年逾古稀的白發(fā)老人拄著一根拐杖斜靠在路邊的石墩上，衣衫襤褸的裝扮與周圍路人身著的花花綠綠的品牌衣飾形成了天壤之別般的對比，干枯的手腳上沾滿了泥土與灰塵?；蛟S是因為老人身上有什么病菌吧，群眾們忙不得離他遠遠的;稍近的人也趕緊捂上寶貝的鼻子，一溜煙跑出好遠。偶爾一枚閃亮的硬幣劃過一道炫目的拋物線落進老人面前的破碗，就像暗沉黑夜中引人注目的一點星光。
爸爸忽然停下腳步，從口袋里掏出一卷紙幣，彎下腰來輕輕放進那只碗里，隨后拉著我再次無聲的步入茫茫人海，與身旁的人融為一體，沒有太大差別。我看著附近走過的行色匆匆的行人，就問爸爸他們?yōu)槭裁纯匆膊豢葱衅虻睦先?。爸爸盯著我的眼，一字一句道：“這些大多是生而嬌貴的社會上層人士，享受了太多既無磨難又無痛苦的生活，不知貧窮、饑餓為何物，只把乞丐看做社會的害蟲，當(dāng)然不會想到這些。所以孩子，就算你無力給予經(jīng)濟上的幫助，請不要投以嫌棄的目光……”從今以后，我牢記父親的這句話，遇見了孤苦伶仃的乞丐，就算不能給予經(jīng)濟上的幫助，也會投去善意的目光。
善良、熱心，是父親給我上的最重要的一課，也是我的家規(guī)中最重要的一條，我把它銘記于心，我要做好這堂課的“學(xué)生”。要在生活中忠實履行熱心人的義務(wù)，不愧對自己的良心。做好自己，善待他人。
家風(fēng)演講稿題目篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們：
大家好!
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不但承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個家庭都有自身的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自身的事情自身做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。
這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越健全的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。不錯的.家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
家風(fēng)演講稿題目篇十六
大家好!
顧名思義，家風(fēng)是指一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。而優(yōu)秀的家風(fēng)是由和諧充實的家庭生活和濃厚的文化氛圍構(gòu)成的。法國作家羅蘭曾說過：生命不是一個可以孤立成長的個體，它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉，它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見，每一分每一寸的日常小事都是織造人格的纖維。環(huán)境給一個人的影響，除了有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。從而也足以見家風(fēng)的重要性了。
家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常生活中潛移默化也影響我們的心靈，塑造我們的人格，這種無言的教育，是打造一個人的人生觀和道德修養(yǎng)的最重要因素。
北宋文學(xué)家司馬光，身居丞相高位，在政壇上叱咤風(fēng)云，但他卻從不忘教育子孫這個重任，面對富足無憂的家境，他寫下《訓(xùn)儉示康》一文，警示兒孫，反復(fù)要求兒孫們恪守儉樸，抵制奢靡。正是在這種嚴謹優(yōu)秀的家風(fēng)下，他的子孫沒有沉迷，沒有頹廢，反而擁有了一種全新的動力面對生活。他的兒子司馬康儉樸自律，后官至校書郎，博古通今，亦為一代文豪，為司馬家庭創(chuàng)造了新的輝煌。
家風(fēng)無關(guān)貧富，無關(guān)知識，重要的是整個家庭的德行修養(yǎng)，家風(fēng)好，文盲也能造就優(yōu)秀子孫，家風(fēng)差，金山也會被蛀空，所以，良好的家風(fēng)才是家族振興的活力源泉。
對于構(gòu)建和諧家風(fēng)我們需要做到以下幾點：
1、家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;。
2、要與父母保持親密無間的關(guān)系，要尊敬老人，關(guān)心老人;。
3、要開朗，樂觀，與鄰里和睦相處，關(guān)心和幫助鄰居;。
4、熱心待人，團結(jié)友愛，要以友善的態(tài)度為人處事;。
同學(xué)們，我們正處于朝氣蓬勃的美好年華，我們身上肩負家族、乃至國家的希望與期待，所以，我們應(yīng)當(dāng)繼承，發(fā)揚優(yōu)秀家風(fēng)，嚴于律己，不斷進取。讓優(yōu)秀家風(fēng)傳承千古，讓我們勇敢前行。