簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感(通用19篇)

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    讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感受、體會(huì)以及思考的總結(jié)和概括,通過(guò)寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容,下面應(yīng)該總結(jié)一下讀后感了。讀后感是對(duì)讀過(guò)的書(shū)籍進(jìn)行歸納總結(jié)和個(gè)人感悟的一種方式,讀完一本好書(shū)后,寫(xiě)讀后感是一種很好的方式來(lái)記錄自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,我覺(jué)得我們都需要寫(xiě)一篇讀后感。讀后感是讀完一本書(shū)之后的心得體會(huì),不僅可以讓我們更深入地思考書(shū)中的道理,還可以提高自己的寫(xiě)作和表達(dá)能力,寫(xiě)一篇讀后感是很有必要的。讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)之后,對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和感受的總結(jié),通過(guò)寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地理解和記憶所讀的書(shū)籍,寫(xiě)一篇讀后感是很有益處的。寫(xiě)讀后感時(shí),可以將自己的觀點(diǎn)與其他讀者的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和討論,加深對(duì)書(shū)籍的理解。在以下范文中,你會(huì)看到不同讀者對(duì)同一本書(shū)的不同解讀,希望能給你拓寬視野。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇一
    這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
    從還沒(méi)有放暑假開(kāi)始,我就開(kāi)始看這本書(shū)了。在看小說(shuō)之前,曾看過(guò)根據(jù)這本小說(shuō)改編的電影。簡(jiǎn)愛(ài)從小的生活充滿了坎坷,父母雙亡,寄人籬下,同時(shí)受到姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,或許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    簡(jiǎn)愛(ài)的自尊心很強(qiáng),在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。而正是簡(jiǎn)愛(ài)的這種態(tài)度,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深愛(ài)上了她。
    “你以為,就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,也沒(méi)有心嗎?不,你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”簡(jiǎn)愛(ài)中最為經(jīng)典的語(yǔ)句,讓我們?yōu)橹袊@。
    簡(jiǎn)愛(ài)不僅教會(huì)我們直面困難與挫折,還教會(huì)我們平等待人......
    在簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特舉行婚禮時(shí),突然有人出庭舉證,羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過(guò)婚,而他的妻子就是那個(gè)瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情。感覺(jué)受傷害的簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。但最終,對(duì)羅切斯特的愛(ài)使她還是回到桑菲爾德莊園,此時(shí),那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅切斯特也受傷致殘(失去一只胳膊和一只眼睛)。簡(jiǎn)愛(ài)找到他并大受震動(dòng),和他結(jié)了婚,得到了自己理想的幸福生活。
    最后的結(jié)局其實(shí)已經(jīng)很圓滿了,只是,羅切斯特受傷致殘,未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
    簡(jiǎn)愛(ài)這么一路走來(lái),從沒(méi)有放棄,法國(guó)作家維尼曾說(shuō)過(guò):“平凡的人聽(tīng)從命運(yùn),只有強(qiáng)者才是自己的主宰?!睆暮?jiǎn)愛(ài)身上,我真正明白了這句話的含義。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇二
    這本書(shū)的作者是英國(guó)聞名的女作家夏洛蒂勃朗特,而此書(shū)也算是她的代表作。書(shū)中首要敘述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于抵擋的終身。
    簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)預(yù)備進(jìn)入渥德校園讀書(shū)時(shí),李德太太竟說(shuō)謊告知布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的小孩,然后流言傳布開(kāi)了,簡(jiǎn)愛(ài)也因而受人架空,只要田普爾信任她是被委屈的,并幫他洗刷了委屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德校園當(dāng)了六年的學(xué)生,二年的教師,然后脫離了這所校園,找了一份家庭教師的工作。
    在那里,她受盡了溫溫暖抱負(fù)的待遇,并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知,好景不長(zhǎng),羅徹先生的妻子居然呈現(xiàn)了,而她還背負(fù)著凄慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)挑選了脫離。在她新的旅途中,她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹,并遭到了他們的照料。而簡(jiǎn)愛(ài)畢竟惦記著羅徹先生,并決議從頭去找他。她回到了她擔(dān)任家教的當(dāng)?shù)兀馔獾氐弥_徹先生那位患有精力病的妻子放火燒了這個(gè)莊,羅徹先生也因而眼睛瞎了??墒呛?jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有厭棄他,她留在他身邊照料了他一身生。
    讀了這本書(shū),我才了解到這是一個(gè)“沒(méi)有腦筋的國(guó)際”,而最使我獲益的是簡(jiǎn)愛(ài)自幼受人輕視,遭到不公正的待遇,卻仍然沒(méi)有倒下,反而在日子的紊亂中越加剛強(qiáng),越加剛韌。
    “在不確定中日子的人,能比較經(jīng)得起檢測(cè),會(huì)訓(xùn)練出一顆獨(dú)當(dāng)一面的心。在不確定中,深化了對(duì)環(huán)境的感觸與情感的感知,就能學(xué)會(huì)把很少的氧分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,盡力成長(zhǎng)?!焙?jiǎn)愛(ài)雖深愛(ài)著羅切斯特先生,卻不能違反天主嫁給一個(gè)有婦之夫。人活著就活得實(shí)實(shí)在在,不能由于一件利己的事而不公正的對(duì)待別人,這樣的行為是可恥的,無(wú)知的、愚蠢、自私的。在這本書(shū)中,我悟出了一個(gè)道理:只要善待別人,才干得到可貴的報(bào)答。
    簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女人的經(jīng)典,我期望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是赤貧,仍是賦有;不管是美貌,仍是容顏平凡,都有夸姣的心靈和充分的胸懷,都能以獨(dú)立的品格和剛強(qiáng)的特性日子。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇三
    有這樣一個(gè)女子,她不美,卻明媚如天邊初陽(yáng);她很瘦弱,卻敢只身反抗這不平等的社會(huì),她很脆弱,卻在荒野中歷過(guò)了苦難;她不幸,卻始終執(zhí)著追逐著自己的那一份幸福…她的名字叫簡(jiǎn)。
    不是每個(gè)孩子都有著幸福的童年,至少簡(jiǎn)的童年是在崎嶇坎坷中走過(guò)的,從小就失去了父母,孤苦伶仃,寄人籬下,被表哥毒打,被表妹蔑視,被舅媽虐待,后來(lái)還被送到孤兒院過(guò)著吃不飽,穿不暖的生活,這些都沒(méi)有成為她放棄的理由,她沒(méi)有哀怨,沒(méi)有退縮,也沒(méi)有沉淪,始終向往著自由,平等的生活,也正是這樣的經(jīng)歷,造就了堅(jiān)強(qiáng),勇敢的簡(jiǎn),我相信就算處于最深處的黑暗,她也會(huì)努力去尋找那一絲光明。
    她堅(jiān)強(qiáng),勇敢,善良而單純,她配得上這世上最美好的幸福,命運(yùn)卻和她開(kāi)了一個(gè)玩笑,就在她的幸福觸手可及之時(shí),命運(yùn)化作一道道德的柵欄,橫在了她與羅切斯特之間,簡(jiǎn)有自己的底線,她說(shuō),“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則,我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)?!?BR>    她依舊是自尊,堅(jiān)強(qiáng),善良的簡(jiǎn),歷經(jīng)磨難的她最終得到了叔叔的遺產(chǎn),但在遇到貧窮的表哥表姐時(shí),她果斷的決定把大部分的遺產(chǎn)給了他們,對(duì)她來(lái)說(shuō),親情永遠(yuǎn)比金錢更重要,哪怕她的'表哥和表妹曾經(jīng)對(duì)她并不友好。
    她鄙視那些渾身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩,就算由貧窮變?yōu)楦挥?,她也從沒(méi)有淪為物質(zhì)的奴隸,她一直執(zhí)著著自己最初想要的平等,自由和愛(ài),最終一場(chǎng)大火將那道柵欄化為灰燼,她義無(wú)反顧的去追求自己想要的幸福,是上天給了她這個(gè)機(jī)會(huì),也是她的堅(jiān)持不懈最終贏得了她自己的幸福。
    簡(jiǎn)說(shuō):“你以為我窮、不美,我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)?,同樣站在上帝的腳跟前,我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊摹!比藦臎](méi)有高低貴賤之分,只要你像簡(jiǎn)一祥執(zhí)著追夢(mèng),總有一天,你能夠站在你想要到達(dá)的地方。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇四
    逆境并不可怕,可怕的是在逆境中喪失自我,找不到屬于自己的尊嚴(yán)。如果自尊自愛(ài),永不放棄,那么生命之花就會(huì)在逆境中絢爛地綻放!
    ——題記
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部堪稱優(yōu)秀的作品,由英國(guó)的夏洛蒂·勃朗特所著,是一部具有濃厚浪漫色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
    這本書(shū)描述了簡(jiǎn)愛(ài)坎坷不平的人生經(jīng)歷。在這過(guò)程中,成功塑造了簡(jiǎn)愛(ài)這樣一個(gè)不安于現(xiàn)狀,敢于抗?fàn)?,追求幸福,平等的女性形象,以小?jiàn)大,工筆動(dòng)人。
    當(dāng)看到病入膏肓的海倫憔悴地躺在病床上,簡(jiǎn)與海倫,兩個(gè)幼小的身軀緊地?cái)D在一起,簡(jiǎn)抱著她的朋友海倫,一直到破曉的光照入,海倫徹底地離開(kāi)了人世。這樣的友情,一次次地打動(dòng)我。在我們正值青春的歲月里,友情就像白蓮一樣單純,這種感情多么難能可貴。
    長(zhǎng)大后,簡(jiǎn)離開(kāi)孤兒院,來(lái)到桑菲爾德花園做家庭教師。在這里,她初嘗愛(ài)情,即使她和羅切斯特先生相愛(ài)到接近發(fā)瘋,發(fā)狂??蛇@本來(lái)沒(méi)有遺憾的緣分開(kāi)始有了裂痕,心灰意冷的簡(jiǎn)和羅切斯特從此分道揚(yáng)鑣。我第一次看到性格怪異的羅切斯特消沉孤獨(dú)。我們都是有感情的人類,也許還有些事情沒(méi)有明白得很透徹,但那一刻,兩個(gè)深愛(ài)的人無(wú)法在一起,讓我感到深深的心痛。
    簡(jiǎn)為了愛(ài),決定再勇敢一次,盡管旁人的眼光總那么刺眼。在愛(ài)情方面,她從不卑躬屈膝,并不會(huì)一味地迎合巴結(jié),她輕視那些以家世身世論人,一味尋求虛榮的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸,也沒(méi)有墮入愛(ài)情的旋渦。她贏得了羅切斯特的尊重,也使得簡(jiǎn)這一形象具有經(jīng)久不衰的價(jià)值。
    “我渴望我的雙眼可以看到更遠(yuǎn)的地方,看到那個(gè)繁忙的世界,城鎮(zhèn),郡縣,那里充滿了生活的快樂(lè),我只聽(tīng)說(shuō)過(guò),從沒(méi)有見(jiàn)過(guò):我希望有比現(xiàn)在更多的人生經(jīng)驗(yàn);與我一樣的人有更多的交往、結(jié)識(shí)更多秉性不同的人,而不是圍繞身邊的這個(gè)小圈子打轉(zhuǎn)。我看重費(fèi)爾法克斯太太的美德,也看重阿黛爾的美德,可我相信還有其它更生動(dòng)的美德,讓我相信的,我就渴望去體驗(yàn)。”
    尊嚴(yán)和愛(ài),是人生命中最重要的兩樣?xùn)|西。一個(gè)是高于生命的靈魂,一個(gè)是包容萬(wàn)物的思想。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇五
    更加努力學(xué)習(xí);當(dāng)她被情敵咄咄逼人時(shí),細(xì)細(xì)品味簡(jiǎn)的每一個(gè)動(dòng)作,人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情,她果斷的選擇了離開(kāi),簡(jiǎn)愛(ài)這樣努力的追求自己的幸福或許不是每一個(gè)女性所可以做到的吧。
    主要通過(guò)簡(jiǎn),就因?yàn)槲腋F、低微、不美,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,靜下心來(lái),在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài),她從容面對(duì),愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,換回的是對(duì)生活無(wú)限的信心;當(dāng)她在學(xué)習(xí)中再次受到肉體和心靈上的摧殘時(shí),也許再也沒(méi)有一本書(shū)可以和簡(jiǎn)愛(ài)媲美了吧。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)史上的一部經(jīng)典之作,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性,我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我。
    她仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈。
    她并沒(méi)有絕望,在窮與富之間選擇富,不卑不亢;當(dāng)愛(ài)情挫敗時(shí),而且純真的愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槊烂才c身份而介懷,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者。
    簡(jiǎn)愛(ài)這部傳世經(jīng)典之作,也完全一樣有一顆心,把世俗的喧囂拋開(kāi),愛(ài)情本來(lái)就需要雙方的信任與平等,而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里。
    開(kāi)始了她新的生活,給我的感覺(jué)是堅(jiān)強(qiáng)的,有一段話給我印象最深——“你以為,化悲憤為力量,很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有,在這本書(shū)中,當(dāng)她童年受到精神和肉體上的侮辱時(shí),每一句話,要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話。
    就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣!”我被簡(jiǎn)愛(ài)的那種自尊自愛(ài)的性格所震撼。
    女主角沒(méi)有因?yàn)榻疱X與名利而放棄自己的原則和羅切斯特先生在一起。
    可以看得出作者夏洛蒂在這本書(shū)上花了很多功夫。
    沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂。
    它塑造了唯美的女性形象,它的問(wèn)世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇,誰(shuí)知道她的心有多么的痛、多么的不舍,請(qǐng)您坐下來(lái),請(qǐng)問(wèn)你可以像簡(jiǎn)這樣擁有不羈的精神嗎?如果沒(méi)有,我就沒(méi)有心,而且義無(wú)反顧,或許會(huì)讓你更懂得了什么是愛(ài)!。
    當(dāng)她毅然的離開(kāi)那個(gè)曾經(jīng)深愛(ài)的男人時(shí),。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇六
    《亂世佳人》、《嘉麗妹妹》、《傲慢與偏見(jiàn)》……單聽(tīng)名字就讓人想起八九十年代的黑白電影,隨著留聲講述著愛(ài)情。多年后,趁著暑期帶學(xué)生去英國(guó)文化交流,順手在行李箱里塞了一本《簡(jiǎn)·愛(ài)》,在英國(guó)一個(gè)寄宿學(xué)校里,沒(méi)有家務(wù)的負(fù)擔(dān),沒(méi)有娃的叨擾,重新打開(kāi)了這片世界。
    本書(shū)帶領(lǐng)我們走進(jìn)平凡主人公的世界,通過(guò)描述簡(jiǎn)?愛(ài)三十年間曲折的人生經(jīng)歷和艱難愛(ài)情,讓我們領(lǐng)略快樂(lè)與悲傷的意義,經(jīng)歷曲折與感動(dòng),思考愛(ài)情與人生。而我多年后在英國(guó)重讀這本書(shū)時(shí)感受最深的卻是“景”。
    這部“簡(jiǎn)單的愛(ài)”誕生在英國(guó)的鄉(xiāng)村,不是工業(yè)化的大城市,所以講述的故事也帶有鄉(xiāng)村的風(fēng)格。
    不管是里德太太的別墅,桑菲爾德那樣的大宅,還是圣約翰的房子,都十分寬敞,但樸實(shí)、自然,毫不修飾、含蓄。
    在英國(guó)的十來(lái)天中,閑來(lái)無(wú)事,我會(huì)和同伴一路從凱利山逛到附近的小鎮(zhèn)上,沿途在綠草濃密覆蓋的小山坡上,佇立著一幢幢別墅,最高的不會(huì)超過(guò)四五層的樣子,一般只有三層,用石頭、磚塊砌成,一棟挨著一棟。屋上的每層都開(kāi)放著窗戶,窗戶后的窗簾也很好地扎攏,十分清爽。窗戶樣式和我們國(guó)內(nèi)有所不同,是上下層的,把下面的窗戶往上推,窗戶就打開(kāi)了,我和同伴還猜想是不是英國(guó)多雨,這樣設(shè)計(jì)可以在下雨時(shí),減少雨絲飄進(jìn)屋內(nèi)。墻面上永遠(yuǎn)是潮潮的,爬著淡綠色的爬山虎,就這樣攀著,汲取涼絲絲的水分,隱隱約約能看到綠色的覆蓋之后規(guī)則的青色石磚。墻角是寶石綠的青苔,黏糊糊的,一團(tuán)團(tuán)地簇?fù)碇?,這片綠色像是天然的墻紙,把小屋裝扮得很漂亮。每一戶人家會(huì)在門(mén)上掛一塊大小恰到好處的木牌,用花體刻著主人的名字,別墅背后再用籬笆圍成一小片莊園,種了花花草草。
    英國(guó)的鄉(xiāng)村總體來(lái)說(shuō),給人的印象更多的還是田園、山莊。牧場(chǎng)、麥田、成群牛羊,恬靜,安然,總是一種很舒服的感覺(jué),就像英國(guó)人在午后定時(shí)享用的下午茶——魚(yú)和薯?xiàng)l,香濃的、帶著奶腥味的茶。
    英國(guó)小說(shuō)少不了“夸獎(jiǎng)”他們獨(dú)有的景光。如《傲慢與偏見(jiàn)》《艾瑪》《曼si菲爾德莊園》中它們的存在。不僅是亮點(diǎn)所在,也成為烘托氣氛的得力“武器”。夏洛蒂的妹妹艾米莉在創(chuàng)作她的《呼嘯山莊》時(shí)也拌入了對(duì)于風(fēng)景的刻畫(huà)。
    《格列佛游記》同樣是眾所周知的英國(guó)小說(shuō),里面對(duì)于新奇的事物的描寫(xiě)詳盡又引人注目,深深激發(fā)了我們大腦的想象引擎。整本書(shū)是作者對(duì)于其他的世界的想象,但事實(shí)上,里面寫(xiě)的一切啊,定是來(lái)自作者生活的地方,英國(guó)的美麗富饒足以讓作者將那種呼喚表達(dá)出來(lái)。
    《簡(jiǎn)·愛(ài)》作者夏洛蒂用了很多的筆墨來(lái)描寫(xiě)景,仿佛是有意在襯托出優(yōu)雅安靜的氣氛,和不經(jīng)意間混雜入的詭異氣息。將這種手法運(yùn)用到了極致。
    在如此美的地方,簡(jiǎn)·愛(ài)與羅伯斯特的愛(ài)情悄然誕生,就如一株在墻角默默開(kāi)放的薔薇。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇七
    一個(gè)不安于現(xiàn)狀,敢于抗?fàn)帲非笮腋?,追求平等的女性形象,以小?jiàn)大,情節(jié)跌宕。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。
    簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女,從小寄養(yǎng)在舅媽家,舅媽的兒子經(jīng)常打罵她,舅媽的女兒看不起她,舅媽甚至把地關(guān)進(jìn)陰森恐怖的紅房子,這讓地幼小的心靈刻上了深染的烙印。后來(lái)她被送去洛伍德孤兒院,在那里她經(jīng)歷了被院長(zhǎng)侮辱虐待和失去朋友的巨大打擊。面對(duì)這些,簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有被打倒,而是默默忍受,保持著善良。直到去了菲爾德,她遇到了志同道合的羅徹斯特先生。面對(duì)巨大的身份差異,她沒(méi)有自卑,她足夠的勇敢,自信與自愛(ài)使她獲得了羅徹斯特的愛(ài)。
    效率越來(lái)越低,而且我的心情也會(huì)影響他人的感受,這樣對(duì)身體有害對(duì)學(xué)習(xí)也沒(méi)有好處,倒不如調(diào)整好心態(tài)面對(duì)一切挑戰(zhàn)。
    “假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情,就是懦弱和愚蠢的表現(xiàn)?!碑?dāng)我們能夠笑看風(fēng)云時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)人間驕陽(yáng)正好,風(fēng)過(guò)林梢。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇八
    《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是一部帶有自傳色彩的小說(shuō),它講述的是一個(gè)愛(ài)與尊嚴(yán)的故事,并告訴人們一個(gè)人生的真諦。
    簡(jiǎn)愛(ài)生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
    當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)識(shí)羅切斯特先生,并與羅切斯特互生愛(ài)慕之情,即將步入婚姻殿堂之時(shí),卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園,四處流浪,后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明,但簡(jiǎn)愛(ài)毅然地和他走到了一起。
    這部小說(shuō)情節(jié)引人入勝,語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,景物描寫(xiě)富有濃厚的地方色彩,許多環(huán)境描寫(xiě)也是既真實(shí)又典型的。如簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等,都是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的如實(shí)描寫(xiě)。而其中最具典型意義的,是對(duì)孤兒院的描寫(xiě)。在《簡(jiǎn)愛(ài)》中,夏洛蒂是用第一人稱來(lái)敘述的,同時(shí)包含著強(qiáng)烈的感情,因此對(duì)孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫(xiě)更為細(xì)膩、真實(shí),從而加深了對(duì)這一現(xiàn)實(shí)的揭示和控訴。
    簡(jiǎn)愛(ài)是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會(huì)難以靠近,她的影子飄散在我們的周圍。簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國(guó)讀者,正是她以自愛(ài)和自尊為人生的支柱,才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡(jiǎn)愛(ài)》和易卜生的《玩偶之家》做比較,簡(jiǎn)愛(ài)比那個(gè)不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠(yuǎn)、更具有革命性。
    在《簡(jiǎn)愛(ài)》中,有這么一段話,是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅切斯特說(shuō)的?!澳阋詾槲腋F、不美,我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)梗瑯诱驹谏系鄣哪_跟前,我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊??!迸魅藢?duì)愛(ài)情追求發(fā)自心底的平等,并帶有宗教般的虔誠(chéng)。這樣的話在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的,而出自一個(gè)獨(dú)立人格、自尊心強(qiáng)的女性之口則顯得更加有力量。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇九
    電視劇《西游記》的主題歌,是對(duì)“西游”精神的一種提煉和概括,既寫(xiě)出了“西游”披荊斬棘的艱辛,更反映了一路向前的無(wú)畏樂(lè)觀。
    如果讓你寫(xiě)一篇西游記讀后感,你知道怎么寫(xiě)嗎?
    你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記三十二回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下,這本書(shū)是四大名著之一的《西游記》,主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合,但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候,我看的十分緊張,完全被生動(dòng)的故事情節(jié),形象的人物描寫(xiě)所吸引,看的我一會(huì)大笑,一會(huì)生氣,有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅,所以不一會(huì)就看完了全書(shū)??戳诉@本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是:無(wú)論在生活中做什么事情,都要有恒心,在學(xué)習(xí)上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
    就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí),山上的火太大了,根本無(wú)法走過(guò)去,于是,孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇,雖然每一次都被無(wú)情地扇走,但是悟空他永不放棄,連續(xù)三次的鍥而不舍的精神,終于借到了芭蕉扇,才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,有一次我在做數(shù)學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候,我做了2次都沒(méi)有做出來(lái),我心想:還是別做了,明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當(dāng)我閃現(xiàn)這個(gè)念頭的時(shí)候,突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié),嘴里小聲說(shuō)著“不能放棄?!庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍,終于找到了正確的答案,原來(lái)并不是那么難。
    我喜歡《西游記》這本書(shū),因?yàn)樗虝?huì)了我在面對(duì)困難的時(shí)候要努力,要專心,不能選擇放棄,要有勇于克服的精神,也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。
    星期六早上,迎著明媚的陽(yáng)光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書(shū),讀完后,我深受啟發(fā)。
    《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄裝出世等故事。后來(lái),主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真金的經(jīng)過(guò)。
    唐僧師徒取經(jīng)過(guò)程歷經(jīng)種.種磨難,但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,使我佩服的五體投地。這本書(shū)中有一種精神讓我感悟最深:唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的,我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣,這樣我們才有可能取得成功。
    暑假里的一天,我和媽媽回外婆,正巧外婆要下地播種,我心血來(lái)潮硬要跟外婆一起去?!袄怖怖玻碌亓?,啦啦啦啦?!蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里,外婆就熟練地干起活來(lái)兒來(lái),我也不輸給外婆,先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里,拿起一把種子隨意的撒,可我沒(méi)干幾分鐘便沒(méi)了起初的高興勁了,覺(jué)得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂(lè)時(shí),一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里,摔了一屁股泥,我氣沖沖地走出田地。外婆就說(shuō):“呵,你以為農(nóng)活這么容易干呀,你以為糧食這么容易種出來(lái)的呀?!蔽覝?zhǔn)備放棄起身離開(kāi)時(shí),一種精神漂過(guò)我腦海:唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活,我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng),我也照樣堅(jiān)持下去,我也要征服農(nóng)活,我再一次下田。
    這本書(shū)教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈,不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
    和《三國(guó)演義》一樣,《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候,每年寒暑假,都能看到電視劇《西游記》的身影,很小的時(shí)候,就幾乎看遍了每一集,甚至很多集都看了很多遍,但是這個(gè)暑假,我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū),發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
    說(shuō)起《西游記》我想,不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空,貪吃貪睡的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙僧,有異性吸引力的唐僧,會(huì)吐火的紅孩兒,脾氣暴躁的牛魔王,善解人意的觀音菩薩,威風(fēng)凜凜額托塔李天王,腳踏風(fēng)火輪的哪咂,一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物,在我的眼前,上演著一步步好戲。
    唐僧在西天取經(jīng)的路上,收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒,他們師徒四人,齊心協(xié)力,一路上斬妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦,踏過(guò)千山萬(wàn)水,終于到達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺,經(jīng)歷了九九八十一難,從中,我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神,師徒四人中,我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng),神通廣大,身手敏捷,正義大膽,會(huì)七十二變、騰云駕霧,是我羨慕不已。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立,妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭,但我卻很喜歡他,他忠厚老實(shí),心地善良,不僅是師傅的好徒弟,也是徒弟們的好搭檔,一路上都是他扛行李,從不喊累。
    西天之路,長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持,這一份團(tuán)結(jié),這一份勇敢,這一份頑強(qiáng),才取得真經(jīng)。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難,但只要樹(shù)立勇氣和信心,通過(guò)自己的努力,就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
    《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué),讓人們看了之后,便喜歡上了這本書(shū)。
    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧,降妖伏魔,一次次將師傅救出來(lái),但唐僧看不清事實(shí),經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心,經(jīng)歷八十一難,終于修得正果。
    豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做,但卻是孫悟空的左膀,他一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它,還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。
    沙僧不像孫悟空那么機(jī)智,也不像豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨。
    《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
    在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后,玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿,觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn),太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁,火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無(wú)損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái),把孫悟空壓在五行山下。
    《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋,不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
    再比如豬八戒,看起來(lái)沒(méi)什么用,但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了,他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的,也許沒(méi)多大能力,但還是可以保護(hù)到師傅的。
    這些《西游記》的啟示是終身受益的,也讓我明白了讀好書(shū),讀名著的重要性。
    《西游記》的問(wèn)世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評(píng)價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線,運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫(xiě),設(shè)計(jì)曲折離奇的情景,刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的社會(huì)生活,可謂是中國(guó)文學(xué)史上的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬(wàn)代,福及千古。
    神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式,客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活,寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō),它是隱喻的,是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類,也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見(jiàn)解。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十
    現(xiàn)實(shí)中有太多的東西讓人感到無(wú)奈、虛假、欺騙、距離、生死……想逃脫卻無(wú)法逃脫。
    只有埋首書(shū)中,才能讓自己感受到還有意思真實(shí)的存在。
    有時(shí)候也希望自己是簡(jiǎn)·愛(ài),但我有我的無(wú)奈,我不可能是她,也不會(huì)是她,她勇敢,我卻總是自作聰明;她堅(jiān)持,我卻總是一次次的去放棄;他執(zhí)著,我去太愛(ài)改變。
    我總是在不停的去展示自己,卻忘了本屬于被人的榮譽(yù)。
    她在面對(duì)朋友總是熱愛(ài)與關(guān)心,我真的徹底地失敗,他害怕別人知道自己的過(guò)去,而我總是用謊言來(lái)堆積過(guò)去,我無(wú)法接受別人知道我的過(guò)去是怎么樣的,但她卻在老師和朋友的關(guān)心下,努力說(shuō)服自己要勇敢的去面對(duì)。
    不過(guò)人總是兩面的,簡(jiǎn)·愛(ài)用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的愛(ài)情,我用樂(lè)觀來(lái)面對(duì)生活,即使有時(shí)是偽裝的,但總樂(lè)在其中,簡(jiǎn)·愛(ài)的命運(yùn)石樂(lè)觀其成的,而我是逆來(lái)順受還是不甘反抗?其實(shí)我不知道。
    他總是勇于去表達(dá)自己的思想,不受權(quán)貴的控制,她在書(shū)中表達(dá)了自己對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn),也努力的去熱愛(ài)自己的生活和生命,面對(duì)任何事都會(huì)冷靜的去思考,遇到困難也總想著為他人著想。
    她沒(méi)教育我生命,我卻學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng),即使是狂風(fēng)暴雨或者是坎坷厄運(yùn),總有過(guò)去的一天,不輕易妥協(xié)。
    他的思戀,她的生活,人總不會(huì)一輩子只懂得去妥協(xié)吧,也總不能一輩子去依賴偶爾的去反抗命運(yùn),上帝也不會(huì)讓你白白的去反抗,送給你的禮物也總讓人意向不到,希望禮物不會(huì)讓人失望。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十一
    難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
    大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
    然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十二
    簡(jiǎn)愛(ài)出生時(shí)雙親去世,好心的舅父收養(yǎng)了她。但舅父死后,舅母就沒(méi)好好的對(duì)待過(guò)她。小說(shuō)第一章就講述到一次她被舅母的兒子給欺負(fù)了,這位表哥和他的母親一樣壞心腸,性格倔強(qiáng)的簡(jiǎn)愛(ài)試圖為自己找回公道,卻被蠻不講理的舅母訓(xùn)斥了一頓并將她關(guān)在紅房子里,她因驚嚇而昏倒。
    舅母越來(lái)越看不慣她,便讓年僅15歲的她獨(dú)自去洛伍德孤兒院念書(shū)。簡(jiǎn)愛(ài)在孤兒院里結(jié)識(shí)了成熟善良的海倫,在海倫的陪伴指引下她克服了種種心理障礙,為她今后的剛強(qiáng)性格打下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ),但不幸的是,海倫不久后因患病而故。
    幾年后,簡(jiǎn)愛(ài)擔(dān)任了桑菲爾德府的家庭教師,并被性格怪異傲慢的主人羅切斯特先生視為知己,雖然他比簡(jiǎn)愛(ài)大十幾歲,論年齡足以當(dāng)她的父親,可他卻與簡(jiǎn)愛(ài)產(chǎn)生了愛(ài)情。當(dāng)他們的新婚之夜,簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)了一直藏在桑菲爾德府樓頂?shù)寞偱司谷皇橇_切斯特先生的妻子!她傷心欲絕,離家出走,并意外的與自己的親人相逢。一年后她聽(tīng)說(shuō)羅切斯特府放火燒了整座府,并已跳樓自殺,羅切斯特先生為了就她也造成終生殘疾的事情后,她在羅切斯特先生最需要幫助的時(shí)候回到了他的身邊,終于有情人終成眷屬。他們結(jié)為夫婦,并過(guò)著幸福美滿的生活。
    簡(jiǎn)愛(ài)小學(xué)讀后感400字2
    向往自由嗎?你渴望平等嗎?如果你同樣渴望,向往,那么便像簡(jiǎn)。愛(ài)一樣去爭(zhēng)取吧!
    當(dāng)我合上《簡(jiǎn)。愛(ài)》這本書(shū)時(shí),我感慨她的勇敢,大膽,善良……卻也為自己有一個(gè)小康家庭而舒了口氣。如果,簡(jiǎn)。愛(ài)同我一樣有一群活潑向上的兄弟姐妹;有一個(gè)溫柔和藹的舅媽;或者有一群仗義相助的小伙伴們……那么她可能是教堂里低低哀頌的修女;可能是大門(mén)不出二門(mén)不邁的千金小姐;亦或可能是酒會(huì)上姿態(tài)大方得體的名媛淑女……那么多種可能的簡(jiǎn)。愛(ài),卻絕不是夏洛蒂。勃朗特筆下的那個(gè)渴望自由,追求平等,勇于反抗的簡(jiǎn)。愛(ài)!
    簡(jiǎn)。愛(ài)渴望自由的原因源于舅媽以及堂兄約翰對(duì)她無(wú)休止的捉弄,咒罵和毆打。所以,當(dāng)她逃出里德家時(shí),來(lái)到勞渥德學(xué)校時(shí)她是快樂(lè)的。同樣,在受到布洛克爾赫斯特先生的指認(rèn)后,她絕望了。但她依舊堅(jiān)強(qiáng),而譚波爾小姐的出現(xiàn),也為簡(jiǎn)。愛(ài)的人生帶來(lái)溫暖的曙光,使得今后的簡(jiǎn)愛(ài)變成了一個(gè)善良的,溫柔的,善于傾聽(tīng)的人。
    一切機(jī)緣巧合下,簡(jiǎn)。愛(ài)認(rèn)識(shí)了羅切斯特先生,也收獲了一份美好的愛(ài)情。同樣,我也被她的善良打動(dòng)。我一定不會(huì)忘記這個(gè)叫簡(jiǎn)。愛(ài)的女子。
    也許《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)并沒(méi)有《水滸傳》的好漢豪情,也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的兒女柔情,但它,是一本好書(shū)。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十三
    公元1846年,在一個(gè)偏僻的山村里,一座牧師小樓的窗前,坐著一個(gè)相貌平平的姑娘。窗外,則是一望無(wú)垠的荒野。姑娘在窗前奮筆疾書(shū)著,用她的悲憤和想象,敘述著一個(gè)真實(shí)感人的故事,塑造著一個(gè)不幸、艱苦、敢于追求的女孩,而這個(gè)女孩就是夏洛蒂·勃朗斯。
    經(jīng)典小說(shuō)中,我最欣賞的就是《簡(jiǎn)·愛(ài)》,這個(gè)寒假?gòu)臅?shū)柜上取下它,再讀一遍,算是重溫。
    小說(shuō)的敘述簡(jiǎn)單樸實(shí),既不像《海底兩萬(wàn)里》那樣的驚險(xiǎn)刺激,也不像《童年》那樣的凄慘,我的心情隨著劇情跌宕起伏,讀完后更是感慨萬(wàn)千。
    父母曾經(jīng)摸著我們的腦袋告訴我們?nèi)说纳钜侩p手換來(lái)才有意義??墒?,在父母孜孜不倦的教誨背后,人們面對(duì)挫折時(shí)則如此簡(jiǎn)單——聽(tīng)天由命,隨波逐流,卻很少有人認(rèn)為:人生中總有無(wú)窮無(wú)盡的挫折和岔道。每個(gè)人面對(duì)這些岔道時(shí),都必須做出一個(gè)選擇,你選了這個(gè),就意味著你放棄了另一個(gè),或者更多。未來(lái),是不可預(yù)知的,你的選擇決定著你的未來(lái)。但是,選擇沒(méi)有對(duì)錯(cuò),你只能判斷它是否適合你,而它是否完美,無(wú)從知曉?!逗?jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)真正吸引我的,不是簡(jiǎn)選擇或放棄了哪條路,而是她生命中蘊(yùn)含的閃閃發(fā)光的人格魅力。
    故事末尾,簡(jiǎn)回到了羅切斯特的身邊,曾經(jīng)弱小的她經(jīng)過(guò)不斷地努力與堅(jiān)持,跨過(guò)“金錢”“困難”“力量”等等的阻礙,與深深懺悔的羅切斯特在心靈上完全平等。在財(cái)力,體力各個(gè)方面上,簡(jiǎn)已經(jīng)優(yōu)于羅切斯特,這個(gè)大男人的生活起居必須依靠這個(gè)小女人了。這也是作者對(duì)男女平等的奢望的體現(xiàn),同時(shí)也是簡(jiǎn)艱苦奮斗后的果實(shí)。讀完之后,我仿佛得到了心靈上的慰藉。
    簡(jiǎn)這種不任人擺布的態(tài)度值得人們贊頌和效仿,我愿意像簡(jiǎn)那樣活著!
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十四
    當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的論語(yǔ)讀后感之三十二,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
    《論語(yǔ)》是孔子死后,弟子們把他平日的言行記錄收集起來(lái),整理編成的。其中有孔子的言論,也有弟子們的自相問(wèn)答,它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。
    孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼。他父親孔紇,又名叔梁紇,曾做過(guò)陬邑(今山東曲阜東南)宰,本身屬于貴族階級(jí)下層的“士”。他的母親姓顏,名叫征在??鬃?歲時(shí),父親就死了,17歲時(shí)母親也死了??鬃忧嗄陼r(shí),曾做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后來(lái)孔子精通“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))。
    孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說(shuō)。他生活于春秋大變革時(shí)代,他反對(duì)以政、刑來(lái)強(qiáng)迫人民服從。他所說(shuō)的“禮”,是一種政治秩序,他所說(shuō)的“仁”,是最高的道德規(guī)范,當(dāng)然,這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級(jí)之分的。動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代,諸侯為了爭(zhēng)霸,是講究實(shí)力,著眼于利的,所以未能采納孔子“仁”的政治主張,孔子也沒(méi)有被重用??鬃訋熗筋嵟媪麟x14年周游列國(guó),于公元前484年(魯哀公十一年)返回魯國(guó),這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的`老人了。但孔子用他晚年的精力,集中整理古籍——“六經(jīng)”。
    公元前479年,孔子去世,享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論,編成《論語(yǔ)》一書(shū),共20篇,計(jì)492節(jié),合計(jì)12700字?!墩撜Z(yǔ)》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止,其中保留著孔子生平、思想學(xué)說(shuō)的重要材料,尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的重要材料。它是我國(guó)一份十分重要的文化遺產(chǎn),也可以說(shuō),它可作為中國(guó)歷史上最早的一部教育書(shū)。
    孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”,這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征。因此,孔子的道德觀是適應(yīng)時(shí)代潮流的,具有進(jìn)步意義的。
    孔子所謂“禮”,其核心是“正名”。在孔子看來(lái),周禮最重要的原則是尊尊與親親。為了貫徹親親和尊尊的原則,孔子提出“正名”的主張,他說(shuō):“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所措手足?!保ā墩撜Z(yǔ)·子路》)所以,孔子提出“君君,臣臣,父父,子子”(《論語(yǔ)·顏淵》)作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說(shuō),為君者要使自己符合于君道,為臣者要符合于臣道,為父者要符合于父道,為子者要符合于子道。在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì)里,上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來(lái)維持的。因此,孔子對(duì)于不按自己名分行事的人和事進(jìn)行批評(píng)。如他批評(píng)魯國(guó)大夫季氏“八佾舞于庭,是可忍也,熟不可忍也?”(《論語(yǔ)·八佾》)魯國(guó)的三桓在祭祖時(shí),唱起天子祭祀“相維辟公,天子穆穆”的《雍》詩(shī),也受到孔子的指責(zé)。
    孔子道德思想的范疇,主要是“仁”??鬃又鲝垺叭省?,在《論語(yǔ)》中有多重涵義。一是“仁者愛(ài)人”;二是“克己復(fù)禮為仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書(shū)》中說(shuō)過(guò):孔子“這種所謂仁道,很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?!笨鬃又鲝垺叭省?,孟子重視“義”,所以,孔子的“殺身成仁”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)與他的繼承人孟子的“舍生取義”(《孟子·告子上》),對(duì)后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。
    孔子是我國(guó)第一個(gè)主張“因材施教”的教育家。他對(duì)子路、冉有的不同教育就可以說(shuō)明:
    子路問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”
    冉有問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!?BR>    公西華曰:“由也問(wèn)聞斯行諸,子曰,有‘父兄在’;
    求也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問(wèn)?!?BR>    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十五
    “我貧窮,卑微,不美麗,但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí),我們都是平等的?!?BR>    簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女,她出身卑微、相貌平凡,但是她卻沒(méi)有自輕自賤,而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)值得贊美,但有人卻覺(jué)得,簡(jiǎn)愛(ài)的行為離經(jīng)叛道。特別是,有很多人覺(jué)得,簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)羅切斯特后,又回來(lái)找他,是矯情、甚至是多此一舉。
    但事實(shí)上,這樣的做法卻并非多此一舉,而是恰恰讓我們看到了,簡(jiǎn)愛(ài)不犧牲自由和尊嚴(yán),在婚姻愛(ài)情中,努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)。“我不是羅切斯特的新娘,這是我痛苦中的一部分,從最美好的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受??墒俏冶仨毠麛嗟?,立即地,完全地離開(kāi)他,這卻是無(wú)法忍受的,我辦不到!”
    他們互相相愛(ài),本可以幸福的生活在一起,但世事難料,羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法心安理得的.接受他的愛(ài),甚至有想過(guò)去死。德里達(dá)在與??碌恼搼?zhàn)中,曾提到:瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念,它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象,在不同的時(shí)代,不同的理性背景下,依據(jù)不同的外在力量,瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說(shuō),在男權(quán)主義的時(shí)代里,掌握話語(yǔ)權(quán)的人,可以給一切異己的人或物,貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語(yǔ)權(quán)的人,在他的敘述下,伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性,在我看來(lái),伯莎不過(guò)是男權(quán)社會(huì)下,被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn),我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭,獨(dú)自流浪。
    這世上沒(méi)有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了,只有強(qiáng)大,才能不懼怕,才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大,才能得到別人的尊重,才能擁有幸福。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十六
    在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的,為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著人們的精神世界。
    那個(gè)時(shí)代貴族的清閑和優(yōu)雅,即使是社會(huì)最底層的貧民,也是服裝整潔,知書(shū)達(dá)禮這就能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化,這些都是此刻的電影怎樣刻意也刻意不出來(lái)的。優(yōu)雅,來(lái)自于文化的沉淀,不是一代兩代的文化能夠沉淀下來(lái)的,這種氣質(zhì)和財(cái)富無(wú)關(guān),是純粹的文化沉積,一個(gè)有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐,他也會(huì)優(yōu)雅地去乞討,這就是以前的貴族。
    簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)認(rèn)為她是仆人,而不能受到別人的尊重,也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,和那顆沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染心靈,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)能夠和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她理解了他,而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)。愛(ài)明白了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己務(wù)必要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她務(wù)必離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。哪個(gè)女人能夠承受得住,被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種十分強(qiáng)大的感情力量包圍之下,在完美,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
    雖然我覺(jué)得小說(shuō)最后的結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為感情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者的共鳴。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十七
    每一部?jī)?yōu)秀的作品如稀世珍寶羅列在每個(gè)人的心里,或是中國(guó)的作品或是外國(guó)的作品,“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”,要論起我的喜愛(ài),莫過(guò)于一本叫《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作品,其中精彩絕倫的內(nèi)容讓人拍案叫絕。
    初次看到,好怪異的名字,感覺(jué)像縮寫(xiě),好奇心如像“日啖荔枝三百顆”般地瘋狂襲來(lái),整個(gè)人不由自主地蜷縮一團(tuán),將自己置于整部作品中,瘋狂閱讀完才發(fā)現(xiàn)書(shū)中的主人公簡(jiǎn)?愛(ài)有著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈,她那頑強(qiáng)的精神觸動(dòng)了我,其間語(yǔ)言文字的優(yōu)美流暢,更不須多說(shuō)。而女主人公那份坎坷曲折的經(jīng)歷和追求平等真摯愛(ài)情的執(zhí)著銘刻在這部書(shū)里,也烙印在我的心中。
    簡(jiǎn)?愛(ài)自幼父母雙亡,寄人籬下,飽受欺凌。后來(lái),她進(jìn)入孤兒院,依舊孤苦無(wú)依,然而禍不單行,黑心的院長(zhǎng)時(shí)常折磨簡(jiǎn)?愛(ài),擦桌子、拖地,只要有一絲不妥,都會(huì)聲色俱厲,鞭笞簡(jiǎn)?愛(ài),可憐的小女孩每天身處在人間地獄。后來(lái)簡(jiǎn)?愛(ài)和一位名叫海倫的小姑娘成了摯友,但噩耗再一次降臨在小女孩身上,身患絕癥的海倫永遠(yuǎn)離開(kāi)了她。
    就這樣,簡(jiǎn)?愛(ài)伴著孤獨(dú)一步步艱難前行著,掙扎著。她貧窮、矮小,貌不驚人,但她憑著自尊、自立、自強(qiáng)和一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈,成為了一名家庭教師。
    或許是好事多磨,幸運(yùn)之花開(kāi)始在這個(gè)快被遺忘的角落綻放,家里的男主人和藹可親,他待簡(jiǎn)?愛(ài)很好,后續(xù)兩人便四目相對(duì),感情也如火箭般急速躥升。然而,就在他們心心相印,欲要托付終身之時(shí),簡(jiǎn)?愛(ài)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)男主人是個(gè)有婦之夫,她不愿淪為情婦,悲痛欲絕地選擇離開(kāi)。之后,男主人因?yàn)榘l(fā)瘋的妻子放火燒了莊園,妻子在那場(chǎng)大火中失去了生命,男主人也不幸失明。就在男主人徘徊在絕望邊緣之際,簡(jiǎn)?愛(ài)重新回到了他身邊,歷經(jīng)種種艱難,他們最終搖起了人生船帆,愜意地行駛在愛(ài)情的海面上。
    “不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”這是簡(jiǎn)?愛(ài)傳達(dá)的真諦。不管風(fēng)風(fēng)雨雨,只要擁有鍥而不舍的決心和披荊斬棘的勇氣,一切美好的事物都會(huì)為你引吭高歌。
    這本書(shū)的開(kāi)頭和結(jié)尾形成鮮明的對(duì)比,先抑后揚(yáng),為的是講述那句永不磨滅的真理:繩鋸木斷,水滴石穿。從一個(gè)小女孩到亭亭玉立的大姑娘,簡(jiǎn)?愛(ài)收割著精彩的人生,我們也品嘗到她帶來(lái)的玉露瓊漿。
    生活中,像簡(jiǎn)?愛(ài)一樣的人很多,或許你曾經(jīng)迷惘過(guò),彷徨過(guò),踟躇過(guò),絕望過(guò),但是《簡(jiǎn)?愛(ài)》告訴我們“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái);沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。只要你堅(jiān)信,他就存在。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十八
    來(lái),你一定要相信自己,相信自己并不是社會(huì)底層的人。去打工吧,就算苦一點(diǎn),累一點(diǎn),也總比躲在一個(gè)角落里面,獨(dú)自一人哭泣,獲得別人的同情,拿著別人施舍給你的錢好吧。
    這,就是我從《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)中悟出的道理。
    喚起人類內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
    簡(jiǎn)愛(ài)三十二章讀后感篇十九
    《簡(jiǎn)愛(ài)》一個(gè)女人所追求的幸福和自由,簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
    這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
    小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛(ài)的。
    在這里,我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富,但她卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈。