2023年社會調(diào)查報告綜評(專業(yè)16篇)

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    我們常常需要撰寫報告來向別人展示我們的工作成果或研究成果。報告的篇幅應(yīng)該適中,盡量保持簡潔,避免重復(fù)和贅述。如果你有更多關(guān)于報告寫作方面的需求,我們也可以提供定制化的指導(dǎo)和支持。
    社會調(diào)查報告綜評篇一
    觀察周圍的環(huán)境,問過路的人,查資料。
    首先,我們?nèi)ソ鹕A庭小區(qū),那里的花草樹木,還有清澈見底的河水,但我們不知道樹木在減少,也不知道河水在變臟,于是我們就問了小區(qū)里的叔叔阿姨們,請問你們這兒的樹木減少了嗎?叔叔阿姨門回答道:“現(xiàn)在的樹木不停地在減少?!苯又?,我們又問了一位老人:“老太太,憑你多年的經(jīng)驗,你覺得,這里的河水清澈嗎?”那位老太太說:“這里的水啊!不是臟,就是臭,而且我發(fā)現(xiàn),這里的魚兒死的'死,臟的臟,讓人……人們見了就惡心!”
    我們那兒的樹木比較少,但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑,導(dǎo)致路上垃圾多。希望家多種樹,少扔垃圾,多騎自行車,我們應(yīng)該要節(jié)約水,我們可以把洗澡水,洗臉水用來沖廁所,洗車子,淘米水可以洗臉,洗頭發(fā),洗碗,所以我們要節(jié)約水源。
    不僅寫了該如何減少污染,還寫出了一些廢物重新利用的點子,很好!
    這次期末考試,我考得不錯,坐穩(wěn)了班級第一名的寶座,爸爸媽媽就獎勵我,要帶我去南京旅游。爸爸媽媽決定帶我去鐘山風景區(qū)玩,等了幾天,終于出發(fā)了。
    到了火車站,我就發(fā)現(xiàn)火車站的廣場上、候車廳里、過道上都橫七豎八地躺了一些塑料袋、煙頭等垃圾,我看到了很不舒服,這多么影響美觀和環(huán)境啊。于是,我主動把身邊的一些塑料袋和煙頭果殼等撿起來,扔到垃圾桶里,爸爸媽媽看到了,表揚我懂事,旁邊的叔叔阿姨們見了,也痛了表揚的目光。受到了爸爸媽媽的鼓勵,心里美滋滋的。
    上了火車,情況比火車站那里好多了,火車既寬敞又明亮,椅子也很寬,像家里的沙發(fā)一樣,坐得很舒服。不過在過道上,還能看見一些塑料袋之類的垃圾,影響了整個美觀的環(huán)境。我又跑過去,把垃圾通通處理掉。媽媽說,你真是一路行,一路做小小清潔工,真是與環(huán)保同行啊。
    到了南京,爸爸先訂好了酒店,我們在酒店休息一會,整理好行李,就打的向鐘山風景區(qū)進發(fā)了。到了那里,我發(fā)現(xiàn)風景真是美極了,藍天、白云、高山、流水、青草,真是山好水好景色更好。很快我們就陶醉在這美麗的風景中。不過偶爾可以在路邊,樹下和草叢中看到煙頭和塑料袋。我停老師說,塑料袋是很的污染,會對環(huán)境造成很的影響。于是,我和爸爸媽媽一起,把那些垃圾清理干凈。
    在接下來的幾天里,我們在游玩的同時,不忘記清除一些看到的垃圾,做一些力所能及的事,在回家的路上,我心想,這不僅是一次旅游,還是一次環(huán)保之旅,我們一路與環(huán)保同行。
    社會調(diào)查報告綜評篇二
    對寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟的發(fā)展動態(tài)相關(guān)性研究,預(yù)測十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)變化,從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理,推動整個寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。
    對于寧夏西吉縣的經(jīng)濟發(fā)展研究中,要對該地區(qū)人口動態(tài)變化需有深入的研究,通過對寧夏西吉縣人口動態(tài)的變化情況做調(diào)查,并運用灰色關(guān)聯(lián)分析法對本地區(qū)人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)性做相關(guān)研究,對促進該地區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,合理的開發(fā)運用資源、能源,協(xié)調(diào)發(fā)展人口與環(huán)境之間的關(guān)系,對實現(xiàn)富強、健康、文明、和諧的社會主義社會具有重大意義。
    寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部,屬于黃土高原干旱丘陵區(qū),地勢南低北高,海拔1688-2633米,東西長67公里,南北寬74公里,總面積3144平方公里。首先,我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線,帶著目標,我們開始了我們計劃的方案開始了走訪的調(diào)查。在走訪中,我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺。在路途中我們大家雖然有點累,但是趣特的鄉(xiāng)間道路,沿途的風景,消去了我們一半的疲勞,帶來一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過了一個有趣的假期。
    暑期社會實踐不僅鍛煉了我們的組織能力,而且這個假期讓我獲得的知識和親自體驗的感受是不可能隨著時間的流逝而消失,反而會隨著時間的流逝而這段回憶變的更加濃烈,應(yīng)該隨著社會步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。
    我們走訪調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)資料的收集,由于人口數(shù)量的復(fù)雜,經(jīng)濟發(fā)展數(shù)據(jù)的調(diào)查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性,時間的有限。我們只能采用回歸分析方法,以人口情況的變化、與經(jīng)濟變化相對比對寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)性進行了定性分析,從整體證實出西吉縣的人口和經(jīng)濟的發(fā)展。
    通過走訪調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟發(fā)展和生活質(zhì)量上中都有很大的改善,最為突出的是居民人均可支配收入方面,這說明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,而我國也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中,并且在不斷的發(fā)展,綜合居民人均收入可說明這樣的轉(zhuǎn)型是對中國的經(jīng)濟有著積極的促進作用。
    在對寧夏人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)相關(guān)研究調(diào)查中,我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質(zhì)方面存在一定的問題。通過這次調(diào)查,西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善,首先農(nóng)村受教育程度較低,在調(diào)查過程中,有少些人認為與自己沒有多大關(guān)系,而選擇置之不理。
    西吉縣人口的數(shù)量增長相對較快,通過數(shù)據(jù)表明全國人口增長率為5.08%,而西吉縣人口增長率高于這一值,說明西吉縣人口增長對于全國來說是過快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容,也是一個地區(qū)發(fā)展實力和潛在的體現(xiàn),而西吉縣人均受教育只在初中程度,這說明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段,這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè),例如在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展,高技能人才嚴重短缺,就業(yè)人口的文化素質(zhì)對全縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力,因此,在一定程度上阻礙著當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。而且,近幾年,人口發(fā)展模式也在不斷變化,人口老齡化不斷加劇,直接導(dǎo)致了勞動力缺少,并且農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的日益增大,加速了城鎮(zhèn)化進程的同時,使得人口城鄉(xiāng)化加大,勞動力轉(zhuǎn)移,影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變化。
    經(jīng)過調(diào)查結(jié)果顯示,西吉縣在經(jīng)濟發(fā)展過程中,要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長,不能過快或者停滯不前,要保持相對穩(wěn)定的人口發(fā)展模式,降低老齡化現(xiàn)象,不斷提高人口素質(zhì),特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才上,還需要不斷努力和提高,而相對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),需要不斷創(chuàng)新,保持在穩(wěn)定增長的經(jīng)濟發(fā)展中,協(xié)調(diào)好縣域經(jīng)濟與當?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關(guān)系,建立綠色生態(tài)經(jīng)濟,為建和諧西吉、文明西吉、富強西吉而努力奮斗!
    社會調(diào)查報告綜評篇三
    在當今社會,越來越多的人接觸和使用報告,所以我們在撰寫報告時應(yīng)該注意內(nèi)容的完整性。寫報告的時候毫無頭緒?以下是邊肖編制的5份社會調(diào)查報告,僅供參考,希望對大家有所幫助。
    社會調(diào)查報告1實踐就是把我們在學校里學到的理論知識運用到客觀實際中去,讓我們學到的理論知識變得有用。如果你只學不練,那么你學的等于零。理論要和實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可以為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過這段時間的練習,我們學到了一些在學校學不到的東西。因為環(huán)境不同,你遇到的人和事也不同,你從他們身上學到的東西自然也不同。我們應(yīng)該學會從實踐中學習,從學習中實踐。
    我的同學在餐館工作。他告訴我們,在餐廳工作時,別人一眼就能認出他是學生。他問他們?yōu)槭裁?,他們總說能從他臉上看出來。呵呵,可能沒經(jīng)歷過社會的人也有他這種不為人知的經(jīng)歷吧!他沒有后退,因為他在他們面前沒有經(jīng)驗,他相信他能做得和他們一樣好。他的工作是在那里做一個植物人學生,每天九點到兩點上班,然后晚上四點到八點半。時間雖然長了一點,但是他溫暖年輕,一點也不覺得累,覺得是一種激勵,他懂生活,感受生活,匯聚社會,理解未來。在餐廳里,雖然他主要是傳菜,但也時不時要干點工作以外的事情。有時他不得不做一些清潔工作。在學校里,有些老師可能會分配今天做什么,明天做什么。但是在這里,沒有人可以告訴我們這些。我們必須有意識地去做,盡最大努力。
    其他學生在商場幫助銷售。小商品一個接一個賣,價格不一樣,記錄大。賣給客戶的東西可能會被退回,還會有笑臉相伴。一天下來,腿疼,臉上笑容僵硬。過年前商場人山人海,我睜大眼睛防賊!但是,錯誤是必然的。老板雖然不會罵,但心情還是不好,告訴自己要有耐心,要小心,要讓別人放心。她說,在社會上經(jīng)過這樣的鍛煉,她知道如何努力學習,努力奮斗,這樣她以后才能有更多的競爭資本。這不就是我們應(yīng)該走出校園,參加社會實踐的原因嗎?要懂得珍惜學習的關(guān)鍵,體會來之不易的學習機會,在不浪費父母關(guān)心的情況下更加努力的學習。一開始,她不好意思主動賣給客戶。她試了一遍又一遍,忽略了太多所謂的面子,像對待朋友一樣真誠地對待每一位顧客,這樣會自然得多。當然,她的表現(xiàn)也是一步步攀升的,同事三天的陪伴讓她很快適應(yīng)了工作。之后工作還是比較順利的。當她遇到有特殊要求的客戶時,她可以采取其他措施及時維護她的柜臺和老板,她馬上就能勝任工作。
    我們好像在一段時間內(nèi)變成了成年人,知道生活的艱辛,知道父母的艱難,知道學習的重要,知道實踐的好處?。∫韵率菍W生的感受:
    整天努力工作,每天面對同樣的事情,真的很無聊!多難啊!那時候我們才真正明白,父母在外面打工掙錢并不容易!
    每個人都有自己的思想和性格。對付他們需要很多技巧,看你怎么把握。我們想說的是,在交流中,既然不能改變什么,就要學會適應(yīng)。如果不行,那就改變你適應(yīng)的方式。讓我們在社會實踐中掌握很多東西,最重要的是在待人接物和如何處理人際關(guān)系方面取得長足的進步。同時,在這些社會實踐中,我們深深體會到,一定要勤勤懇懇,慢慢琢磨,不斷學習,不斷積累。遇到不懂的地方,要先想辦法解決。如果實在不行,可以虛心請教別人,沒有自學能力的,遲早會被企業(yè)和社會淘汰。
    工作實習的地方行政人員很多,就像我們學校的領(lǐng)導(dǎo),我們班的班干部。想要成為一個好的管理者,就要有好的管理方法,就要用藝術(shù)的管理方法去管理你的員工,你的下屬,你的同學!如果你想讓他們服從你的管理。那么你要對每個員工或者同學使用不同的管理方法,意思就是:在管理上,要因人而異!但我們也要用一顆真誠的心去對待他們,讓每個人都能服從,為工作做出貢獻。
    俗話說:“在家待千日好,出門難!”意思是:在家里,我們有自己的父母來照顧、照顧和保護我們!那一定是無憂無慮的生活。但是,只要到外面工作,不管遇到什么困難,挫折都是自己解決的。這兩個月,我學會了自力更生!一切靠自己!現(xiàn)在,即使父母不在身邊,我也可以獨立了!
    一切知識來源于實踐。實踐是知識的源泉,說明個人實踐的必要性和重要性,但不排除學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認知能力的發(fā)展。隨著實踐的不斷發(fā)展,新的問題不斷提出,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。隨著這些問題的不斷解決和同步,人的認知能力也會不斷提高和增強!馬克思主義哲學強調(diào)實踐在認識中的決定性作用,認識對實踐有很大的反作用。認知對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認知和理論對實踐的引導(dǎo)作用上。認知是在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但一旦產(chǎn)生,就相對獨立,可以指導(dǎo)實踐。實踐就是把我們在學校里學到的理論知識運用到客觀實際中去,讓我們學到的理論知識變得有用。如果只學不練,學了就等零。理論要和實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可以為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過這段時間的練習,我學到了一些在學校學不到的東西。因為環(huán)境不同,你遇到的人和事也不同,你從他們身上學到的東西自然也不同。我們應(yīng)該學會從實踐中學習,從學習中實踐。我們不僅要學好在學校學到的東西,還要從生活和實踐中學習其他知識,不斷從各方面武裝自己,這樣才能在競爭中脫穎而出,表現(xiàn)自己。
    社會調(diào)查報告綜評篇四
    查看時候:上午9:00到下午3:00。
    查看地點:各大超市、市集、居民社區(qū)等。
    查看人:
    人們對大大都的大家辦法采納如意的立場,比如高女士對海港公園的文娛健身的辦法比較如意?!安坏屛覀儼緹捔松聿?,并且健身辦法的質(zhì)量過關(guān),不會產(chǎn)生在活動時因辦法不美滿而釀成的變亂。”
    可是也有一部分人對大家辦法不滿意,一名教授覺得路擺布的公用德律風應(yīng)當排除,他的原因是如今根本上每個人都人手一部手機,乃至有的時候看到很多小孩子都有手機,公用德律風在如今這類科技敏捷成長的期間已經(jīng)掉隊了。
    一名老爺爺說他凡是瞥見很多大家辦法被毀壞,發(fā)起當局應(yīng)當加大力大舉度整治這些毀壞辦法的人。筆者也曾在懷念路超市擺布的小花圃里發(fā)覺本來是雷同于“過橋”的健身東西竟然被一些人改成了秋千,本來應(yīng)當有兩個的腳踏器變成了一個!
    我們都覺得毀壞大家辦法是不齒的行動,可是為甚么異國人來管這件事變呢?李教授說在公司門前的路上本來有一個公用德律風亭,可是近來一段時候,公用德律風竟然被人排除了,他原覺得是當局派人把它給拆撤除的,可是詢問了幾個人,都異國傳聞當局公告了如許的公告,他才意想到有人把德律風給排除了。
    在查看人群中發(fā)起加至大家辦法的辦理力度占近60%。有一名妊婦發(fā)起大家辦法在構(gòu)筑時應(yīng)當多多顧問一下像妊婦、殘疾人等特他人群。她還發(fā)起在馬路擺布的紅綠燈上安置一種配置,讓看東西有障礙的人知道如今是紅燈還是綠燈。筆者覺得這個發(fā)起很好。
    林爺爺和這位妊婦的定見和發(fā)起根本上保存雷同,他說前些天xx為了篡奪在全國文明都會中勝出,在查抄團到臨之際,讓各個單位在門前的臺階上創(chuàng)設(shè)供走路有障礙人上去的無障礙通道??墒沁@些無障礙通道純潔是為了應(yīng)付差事,根本不管殘疾人的實際環(huán)境。此中有些無障礙通道很陡,健康人要走上去都很堅苦,更不消說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺發(fā)起既然是建了無障礙通道,就應(yīng)當建好,不管xx有異國評比上全國文明都會,都應(yīng)當思慮殘疾人的環(huán)境,不能只在那邊擺擺模樣,給帶領(lǐng)看。我想林爺爺?shù)囊娊獯砹舜蟠蠖既说囊娊狻?BR>    一名帶著小狗出來漫步的女士發(fā)起,如今很多人都養(yǎng)了小寵物,最好構(gòu)筑一些可以供小寵物活動的大家辦法。筆者覺得這個發(fā)起也算可以。畢竟如今xx的寵物也不在少數(shù),如果然構(gòu)筑了一些讓寵物活動的大家辦法的話,說不定很多人對大家辦法的如意度會上升。
    總結(jié):在掃數(shù)的查看人群中,對xx的大家辦法如意的人占大大都??梢妜x的辦法還是比較美滿的。可是還是有不盡人意的處所。發(fā)起當局應(yīng)當加大查抄xx的大家辦法的毀壞的力度,盡量禁止大家辦法再遭人侵害。在無障礙通道方面,既然做了,就要做好,發(fā)起從頭修整通道,保險殘疾人能夠經(jīng)過議定。
    社會調(diào)查報告綜評篇五
    1、同學,在我單位實習期間,工作認真負責積極主動,能夠很好的完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)。人際關(guān)系方面能夠很好的團結(jié)同事,受到了單位同事的一致好評。希望在今后努力學習,早日成為國家的棟梁之才。
    2、同學經(jīng)過近兩個月的實習,使我更加明白了理論和實踐的關(guān)系,學習到了為人處事的許多知識。在以后的學習中我會努力提高自己的專業(yè)知識之外,一定多多學習社會知識,早日為將來的就業(yè)作準備。
    3、同學在我單位實習期間,工作積極主動,學習認真,尊敬師長,待人誠懇,能夠做到服從指揮,團結(jié)同事,不怕苦,不怕累,并能夠靈活運用自己的專業(yè)知識解決工作中遇到的實際困難。在實習期間得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致好評。
    4、同志,在我單位實習期間,工作認真負責積極主動,能夠很好的完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)。人際關(guān)系方面能夠很好的團結(jié)同事,受到了單位同事的一致好評。希望在今后努力學習,早日成為國家的棟梁之才。
    5、同學在xx公司實習期間,能夠嚴格遵守并執(zhí)行公司的各項規(guī)章制度,能夠積極主動的配合其相關(guān)相鄰工位同仁協(xié)調(diào)完成各項生產(chǎn)任務(wù)。在所從事的包裝備料崗位上,xx同學能夠探索更優(yōu)秀的工作方法,以提升效率,在車間內(nèi)的備料比賽中曾獲第一名,在其它工位的學習中xx同學也表現(xiàn)出積極的態(tài)度并通過學習成為了一名合格的多能工,在團隊生活中得到領(lǐng)導(dǎo)及同仁的一致好評。
    6、xxx同學工作積極主動認真,好學肯動腦,尊敬師長,一年來技術(shù)理論水平操作技能都有很大提高,希望今后繼續(xù)努力爭取更大進步。
    7、xxx同學工作積極主動,學習認真,尊敬師長,待人誠懇,一年來技術(shù)理論水平及操作都有很大提高,希望今后加強學習盡快成才。
    8、該生綜合素質(zhì)較好,業(yè)務(wù)能力較強,政治表現(xiàn)良好,法紀觀念充實,服從安排聽指揮,與同事友好相處,短短實習工作期間,能夠做到愛崗敬業(yè),認真負責,相信會在今后的工作中取得出色的成績。希望同志繼續(xù)積極參加各種社會活動,不斷總結(jié)提高,為畢業(yè)后投身祖國建設(shè)打下扎實基礎(chǔ)。
    9、xx同學工作認真負責,虛心好學,在業(yè)務(wù)緊迫時加班加點毫無怨言。在工作中能夠主動地學習和請教別人,比較仔細認真,能夠完成指導(dǎo)老師和領(lǐng)導(dǎo)安排的工作任務(wù)。遵守公司勞動紀律,出勤率高,與同事相處和睦,能融入團隊合作共事,體現(xiàn)出學校較高的德育和智育水平。
    社會調(diào)查報告綜評篇六
    為此,我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位,科學劃分城市功能分區(qū),確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向,優(yōu)化國土資源開發(fā);要加強經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),特別是要重點整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系,保護城市水源,進一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設(shè)施;同時加強宣傳教育,增強市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和責任意識。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,需要全民動員,共同行動。要堅持以人為本,把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來,實行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn),大力提倡科學的生活和消費方式,把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實到每個人、每個家庭和人們的日常生活中。為此,政府和人民要從以下幾點著手:
    大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的,要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。
    黨和政府要重視生態(tài)問題,把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、明確生態(tài)環(huán)境保護的職責、權(quán)利和義務(wù),學會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益,并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。推進生態(tài)文明建設(shè),必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認識自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。
    樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段,人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰,一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。人民生態(tài)意識覺醒之日,就是生態(tài)環(huán)境改善之時。因此,進行生態(tài)教育,提高人們對生態(tài)文化的認同,增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律,牢固樹立生態(tài)文化意識,是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動,努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚。加強生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象,摒棄了人類自我中心思想,按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。
    創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系,形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流,樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會風氣。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?!叭司印鄙瞽h(huán)境,直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境,既要注重城市,也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言,主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū),使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設(shè),努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言,要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時,重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”,建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,控制人口增長,提高人口素質(zhì),使人口負擔轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費,改變“一次性消費”和“類一次性消費”。鼓勵從點點滴滴做起,減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。
    建設(shè)生態(tài)文明有著重要意義,不僅標志著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和進程認識的拓展和深化,而且是貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求。
    社會調(diào)查報告綜評篇七
    家中。然而伴隨其而來的是許多交通問題的爆發(fā)。交通堵塞、。交通事故、公共交通問題、步行者問題(包括騎自行車者)、停車問題等等。其中交通事故的問題更是關(guān)系到我們廣大人民群眾的身家性命。而闖紅燈則是我們?nèi)粘I钪凶顬槠毡榈囊环N導(dǎo)致交通事故的現(xiàn)象。闖紅燈可依據(jù)闖的對象大致將其分為兩種:一種是行人闖紅燈,一種是車輛闖紅燈。
    為了準確的掌握車輛與行人闖紅燈的現(xiàn)象,并找到合理的解決方法,我們展開了調(diào)查。
    這次調(diào)查分為兩個階段,一是高峰期階段,二是普通時段。對于調(diào)查結(jié)果,我們大致分析了一下:
    在高峰期的時候,因為車輛較多,所以違規(guī)的人比少,不過在車輛直行紅燈,轉(zhuǎn)彎綠燈的時,因為轉(zhuǎn)彎車輛很少,所以很多人抱有很大的僥幸心理,我們總是能看見馬路兩邊雖然是紅燈,但是還有一大群人在斑馬線上穿梭,還有轉(zhuǎn)彎車輛因為斑馬線上有人,沒有辦法轉(zhuǎn)彎的現(xiàn)象。雖然路口用4位協(xié)管員管理,但是很多人對他們的哨子聲不理不睬,照走自己的路。我們對一名協(xié)管員進行了采訪,他說“就是因為這條路車流量很大,人很多,違章違規(guī)的現(xiàn)象特別嚴重,所以我們才來管理,不過還是有很多人不聽我們的,對自己很不負責任。
    在普通時段時,因為車輛較少,所以違規(guī)人數(shù)的比例更大了,更多的違規(guī)者,在車輛直行綠燈時,也在馬路上穿梭,更有甚者,竟然翻閱欄桿,連幾步路都不愿意走,選擇了“抄近道”的方式,十分危險。
    大多數(shù)闖紅燈的人都抱有僥幸心理。
    (1)大家闖紅燈都已經(jīng)形成了一種習慣,別人闖,自己也闖,好像闖紅燈成為一種氛圍,一種習慣,沒有人提醒就不知道要遵守交通規(guī)則。人們都抱有僥幸心理,認為自己不會出事,不會這么倒霉,但是往往就是這樣的疏忽導(dǎo)致一個個悲劇。
    (2)大多數(shù)人都是借口有急事,趕著去某個地方,所以才闖紅燈。但是他們沒有想過,急這么幾秒,很可能造成的就是終身的遺憾。
    (3)對車輛的管理很嚴,查到就是200元的罰款,但是對于行人,盡管最近在各個路口有管理人員,還會有媒體拍闖紅燈的照片,放在路口展示,被交警查到,還要接受教育,或是義務(wù)勞動,但這些方法都是盛行一時,現(xiàn)在很少看見了,沒有辦法像對汽車那樣的管理能夠一直堅持下來,這也是人們有僥幸心理的一個原因。
    (4)交通違法管理松懈,存在漏洞。
    (5)交通設(shè)施的不完善。
    采取了各個組員的意見,我們提出了以下幾個意見:
    (1)大力宣傳交通法規(guī)。
    (2)加大交警檢查力度,增加交通協(xié)管員。
    (3)提高市民自身的素質(zhì)。
    (4)加強道路交通安全基礎(chǔ)建設(shè)。
    不闖紅燈,遵守交通規(guī)則,不僅僅是個人素質(zhì)的表現(xiàn)也是一個人城市市民、一個國家國民素質(zhì)的體現(xiàn)。通過這次社會實踐,對龍游十字路口的闖紅燈現(xiàn)象進行調(diào)查分析,從長遠考慮,可以采取上述的幾種方法,但為了響應(yīng)創(chuàng)建文明城市的口號從短期來看,為了盡快改善龍游各個路口的交通狀況,增加交通協(xié)管員將是比較合理、有效的方法。
    社會調(diào)查報告綜評篇八
    暫時的走出校園,走上社會,迎來第一次社會實踐活動。
    在注重素質(zhì)教育的今天,社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會,了解社會。同時,實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑,更是大學生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
    大學是一個小社會,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學到在書本中學不到的知識,它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
    社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學,只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
    在皇仕堡健身會所做健身顧問,從學校到社會,這個對我來說全新的領(lǐng)域里,我感到自己在這方面的欠缺和對這個行業(yè)的規(guī)則的陌生。不過,這短短的二十幾天確實讓我收獲不少。
    在皇仕堡招聘處填寫資料時,招聘人員說等第二天的通知來面試。我一驚,居然還要面試,我曾一度的認為暑期打工嘛,就是直接去做事,哪要那么復(fù)雜,還有面試。我一直有點小緊張的等待第二天的面試,沒想到面試只是問了一些簡單的問題,如能不能吃苦、學的什么專業(yè)、有什么特長等等,于是被錄取了。不過,皇仕堡更讓我吃驚的是,先要進行7天理論培訓(xùn),然后3天試用期,最后再是15天的工作;我從來都不知道暑期打工有這么正式。
    所謂皇仕堡的健身顧問,包含了前期是推銷、銷售,后期是顧問兩部分。通俗一點,我們的主要任務(wù)是說服客人來辦會員卡以及會員卡的升級。不管是前期還是后期都要與顧客進行溝通,需要注意幾點:講話時盡量慢一點;介紹時要配合手勢,但動作不要太大,否則對方會反感;要學會在適當?shù)臅r候停頓;專業(yè)和態(tài)度都很重要。溝通時,我們可能會與顧客出現(xiàn)異議,此時要留面子給對方;不與對方辯理;聽取對方不同意見;倘若對方反對意見太多,那就可能是不喜歡我這個顧問,可以換別的顧問來。對顧客進行引導(dǎo)時,要站在顧客的左側(cè)前方,因為通常眼睛往右看是不信任的信號。
    前幾天,我們主要是做宣傳、銷售。做銷售這一行,態(tài)度好的人自然能做得好,因為顧客買的是服務(wù)的態(tài)度和精神。同時,在我打工的這些天,我也總結(jié)了幾條銷售法則,如下:。
    1.客人永遠是對的。
    2.多聽少講(言多必失),多問少說(了解需求),要有針對性。
    3.要整理客戶資料;進行總結(jié)和自我檢討,設(shè)定第二天的工作目標。
    4.和客戶聯(lián)系要守時。
    5.牢記客戶姓名,賺錢是靠人緣的。
    6.用自己的熱情去打動別人,真誠是最大的武器。(可達到轉(zhuǎn)介紹的效果)。
    7.要多學東西。
    8.養(yǎng)成良好的語言習慣,注意輕重緩急。
    與顧客洽談時,主要說明運動健身的好處,以及當前形成的一種健身文化。說服顧客是一種信心的轉(zhuǎn)移,情緒的傳遞。期間,我們要領(lǐng)悟顧客購買的信號,如面部(注意力集中,不時點頭微笑);語言信號(放大需求點,達到必須要買);行為信號(客人看健身課表,試器材,看健身運動房間)。
    會員卡的推銷有以下幾個核心:
    社會調(diào)查報告綜評篇九
    寒假,對于很多學生來說是一個放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什么,做點什么應(yīng)該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生,就應(yīng)當肩負起歷史賦予我們的重任,做一個合格的大學生。
    通過調(diào)查了解到當代大學生寒假生活分為四類:一、參加社會實踐兼職打工。二、埋頭苦學,參加各類培訓(xùn)班。
    三、
    出行旅游度假觀光。四、在家“無聊”一族。
    社會實踐兼職打工。
    累社會經(jīng)驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗,吃自己的飯;自己多吃點苦,父母少花點錢?!边@是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工,甚至是一些大膽另類的選擇,如(在網(wǎng)上建立自己的商店或)替網(wǎng)絡(luò)公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學生打工時所選擇的職業(yè)。盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此,大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮,有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
    社會實踐兼職的方式很好的促進了個人能力的提升,為將來步入社會打下良好基礎(chǔ),更為成為全面發(fā)展的社會公民創(chuàng)造條件,當下社會擁有高素質(zhì)、高能力,能為社會創(chuàng)造財富和貢獻個人價值,為集體而服務(wù)的人是搶手的關(guān)鍵,全心全意為集體大眾服務(wù),將個人才能貢獻于集體才是衡量成功的最高目標和高尚人生理想。多元化的實踐方式為每個人提供了機會和展示平臺,樹立正確的人生觀和價值觀才是制勝法寶。
    埋頭苦讀繼續(xù)深造。
    生趁寒假報名參加汽車培訓(xùn),為了將來更方便找工作,即使找工作時用不上,也對自己有好處。此外,不少大學生到圖書館、書店“充電”,攝取精神食糧,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結(jié)合,在用功學習的同時放松自己的心情,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時代不相吻合,寒假是一個充電的好機會,也是一個了解社會的良機。
    社會之大,包羅萬象,在書海中漫游,與知識海洋中陶醉,不失學生的本,為成為高素質(zhì),全面發(fā)展的高等人才夯實基礎(chǔ);時間寶貴,寒假大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。很大部分人提升了自我,找到了前進方向和人生目標。
    前途是光明的,道路是曲折的,大學人生的驛站,帶來了無盡的快樂,更帶來了光明的憧憬和契機,每個人都要把握時機,抓住機遇,奮勇向前,走向勝利彼岸!
    外出旅游飽覽風光。
    大學生到大自然中去接受美的熏陶,包攬祖國山河風光,使生活張弛相濟、勞逸結(jié)合,使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動,現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川,不僅豐富了閱歷,增長了經(jīng)驗,從外出經(jīng)歷中體會人生,感觸社會,同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游,度假觀光,與同伴相互照顧,增進了解,培養(yǎng)提高了與人交流的能力。
    神州,大好河山,在天地靈氣間積聚靈感,揮灑出青春與激情,斗志昂揚的前進。
    “無聊”一族昏昏度日。
    有些大學生雖然在放假前已經(jīng)制定了周密的寒假計劃,但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說卻成了部分大學生在假期的主要活動,沒有寒假盼寒假,寒假到了又覺得無聊,短暫的一個月就像流水一樣一去不復(fù)返。
    消極的人生不會給人帶來絲毫好處,頹廢、空虛會充斥人的靈魂深處,人的精神也徹底的被摧毀和侵蝕,我們在任何時候都不能失去斗志和斗爭意識亮劍精神,“敢于亮劍,才能所向披靡,那怕自己弱于對手,無法取勝,你的對手也會因為你敢于亮劍,從而對你產(chǎn)生由衷的敬佩和畏懼,你也將在亮劍中徹底取勝?!睙o上的榮光和高昂的斗志也將成為你永恒的閃光點,流芳百世,萬古流芳。
    積極的人生才是勝利的人生,利用自己的能量和積儲,為自己的人身創(chuàng)下厚實的積淀吧!在厚積薄發(fā)中,成就你自己璀璨奪目的明珠,為輝煌的人生而努力奮斗吧!
    二、調(diào)查結(jié)論與評價。
    通過對寒假生活的社會調(diào)查,我們不由得感到欣喜,我們可以從中領(lǐng)略到當代大學生積極向上的風貌,同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學生學習的新陣地,是大學生展現(xiàn)青春風采,施展一技之長,增長知識,吸取經(jīng)驗的大好機會。
    總之,大部分大學生能夠根據(jù)自己的實際情況,度過一個健康有意義的寒假。
    社會調(diào)查報告綜評篇十
    《新課程標準》對閱讀作了相應(yīng)的要求。要求學生具有獨立的閱讀能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感,學會運用多種閱讀方法,能初步理解鑒賞文學作品,為了促進學生語文素養(yǎng)的整體提高,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。(1)調(diào)查時間20xx年7—8月(2)調(diào)查對象采取隨即抽樣的方法,選取了甘肅省永昌縣的五所農(nóng)村初中學校(新城子中學、紅山窯中學、焦家莊中學、東寨中學、六壩中學)的七至九年級的學生,每校分別抽取200名,共一千名同學作為調(diào)查對象,發(fā)放問卷1000份回收有效問卷768份。(3)調(diào)查內(nèi)容及方法為了解我校學生的課外閱讀情況及存在的問題,從以下幾個方面對三個年級的學生進行了調(diào)查:
    1、學生閱讀動機和興趣;
    2、學生閱讀時間;
    3、學生的閱讀種類;
    4、學生的閱讀方式;
    5、學生閱讀書籍的來源;
    6、學生閱讀時間及做讀書筆記的情況;
    7、閱讀中外名著及雜志報刊的情況;
    8、學生閱讀數(shù)量。結(jié)果采用問卷調(diào)查法、數(shù)學統(tǒng)計法相結(jié)合的方法進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。
    三、
    調(diào)查結(jié)果及其具體分析本次調(diào)查發(fā)放問卷1000份,收回768份,問卷調(diào)查整理后得到如下結(jié)果:
    1、閱讀興趣和動機閱讀興趣:a感興趣70%,b一般24%c不感興趣6%閱讀動機:a增長知識,開拓視野48%b娛樂休閑8%c提高寫作能力44%從閱讀的興趣和閱讀的動機來看,大部分學生喜歡課外閱讀,也認識到課外閱讀能夠增長知識、開拓視野、提高寫作能力。
    2、閱讀時間段:a雙休日24%b完成學習任務(wù)后49%c隨時讀27%閱讀時間長度:a每周2小時內(nèi)20%b2-4小時56%c4-6小時20%從閱讀時間看,大多數(shù)學生能夠堅持每周閱讀,基本不讀的只占4%,這說明學生大部分能意識到課外閱讀的重要性。
    i卡通類15%j言情小說2%k報刊類5%l外國名著0%從閱讀種類看,喜歡看作文選、卡通類口袋書、中國古典文學名著的人數(shù)多,其次是影視娛樂,童話寓言和故事書的人數(shù)也有一定比例,但對雜志、報刊、外國文學名著,詩歌散文的涉獵幾乎為0。
    4、閱讀的方式方法閱讀方式:a隨便翻翻8%b應(yīng)付式15%c認真做筆記77%有無計劃性:a有計劃30%b無計劃70%從閱讀方式和有無計劃地閱讀上來看,學生閱讀存在很大問題,如無計劃性、無目的性,沒有養(yǎng)成良好的作讀書筆記的意識和習慣,這些也將直接影響課外閱讀的質(zhì)量。
    從閱讀數(shù)量上看,一學期讀5本以上的為0,還有25%的學生一學期未看一本書。這與《新課程標準》一學期閱讀要求相距甚遠。對《新課程標準》要求閱讀的文學書目調(diào)查中發(fā)現(xiàn),閱讀5本以上的只占5%,閱讀5本以下的占75%,一本都沒看過的占25%。
    從他人對課外閱讀影響看,教師的影響仍然很小,教師對學生課外閱讀的作用有很大的潛力可以挖掘。
    四、存在的問題通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題:
    1、學生課外閱讀的興趣較高,以增長知識,開拓視野為主要動機;
    2、學生課外閱讀的時間少且閱讀量不足;
    3、學生課外閱讀的種類單一,無選擇性;
    4、自主地會做筆記的學生較少;
    5、學生讀中國古典名著和卡通類娛樂雜志及影視作品的比例大,而對現(xiàn)代詩歌散文、小說和報刊類涉獵較少。
    五、反思與建議從調(diào)查的結(jié)果來看,學生課外閱讀量如此貧乏,尤其文學名著閱讀量嚴重不足,對科技讀物也不重視。課外閱讀量的嚴重不足直接影響課堂。
    教學。
    自20xx年試行新教材以來,任課教師感觸最深的是學生知識面太窄,看的課外書太少,很多問題無法***交流,語言感知能力較差。課堂內(nèi)的一些問題因少于或沒有接觸過此類知識而無法議論,無法自行解決,這樣老師不得不越俎代庖,影響教學效果,學生的很多能力無法得到鍛煉。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的大多數(shù)學生都明白課外閱讀的重要性,部分學生也非常喜歡,而且大部分學生都有能力購買一些課外讀物,可為什么課外閱讀量還如此少,課外知識還如此貧乏?審視我們的教育環(huán)境,教育方法,本人覺得有如下原因:
    1、教師不真正重視課外閱讀。教師比學生更清楚課外閱讀的重要性,但在行動上并沒有真正重視起來,在升學競爭日益激烈的今天,學校注重的是升學率,教師為了完成指標,讓學生扎進作業(yè)堆,只顧“眼前利益”,沒有對語言教學的策略進行深入思考,沒有在策略上取勝的意識。不會留些空余時間讓學生看課外書,更沒有心思指導(dǎo)學生看課外書。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),“閱讀書源”來自自己購買的比例大,研究“課外閱讀教學”指導(dǎo)的潛力很大。“影響課外閱讀的原因”是教師不重視。調(diào)查中,老師沒有強行要求的占60%,很多學生在回答“為什么不看課外讀物”時說,老師不強行要求,也看不懂。
    2、電視、音樂等視聽媒體的.沖擊,這一代孩子基本在電視機、vcd前長大,他們更熱衷于那些圖像式、聲音式的東西,對文學的迷戀程度大大降低了。閱讀的啟蒙教育太晚了,看書并不是為了領(lǐng)略語言文字世界的精湛,而是圖消遣,尋開心。如今,家家戶戶都了有電視、vcd機。于是不少學生把課余時間都花在看電視、聽音樂。80%的學生把“休閑娛樂”當作閱讀目的,久而久之將會導(dǎo)致一代人的知識貧乏、思維貧乏、文學修養(yǎng)貧乏、這是十分可怕的。面對學生課外閱讀的現(xiàn)狀和《新課程標準》的要求,我們這些教育者又該如何呢?首先,學校尤其語文教師要轉(zhuǎn)變觀念,變苦教、苦學為講究策略的巧教活學。新課程的推行,考試方式也發(fā)生了很大的變化,更側(cè)重于學生能力的考察。在這樣的大環(huán)境下,全體語文教師應(yīng)認真貫徹素質(zhì)教育,為學生的課外閱讀創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。比如,減輕作業(yè)量,調(diào)整出課時讓學生讀書。給出書目讓學生去讀,沒有書籍的學生應(yīng)在教師的指導(dǎo)下購買到2本。學校也應(yīng)開放圖書室,為學生創(chuàng)造好的閱讀環(huán)境,培養(yǎng)閱讀氛圍。語文組還可以開展讀書筆記展評,讀書知識競賽,提高學生閱讀興趣。其次,教師還應(yīng)發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用,認真落實《新課程標準》對課外閱讀的要求,積極開展課外閱讀,幫助學生選擇優(yōu)秀課外讀物,擠出課時指導(dǎo)讀書,開展讀書交流會,幫助學生理解和積累,培養(yǎng)學生閱讀興趣和閱讀習慣,教會學生正確的閱讀方法,這樣學生就會自覺地閱讀。第三,學校語文老師還要宣傳,讓家長也支持孩子的課外閱讀。為孩子創(chuàng)造好的環(huán)境,多給孩子買些課外書,多陪孩子一起學習、讀書。
    社會調(diào)查報告綜評篇十一
    3.真誠是最大的技巧。
    4.發(fā)揮個人優(yōu)勢【把簡單的招式用到極致就是絕招】。
    5.區(qū)別客人的表面理由。
    6.不要太強勢。
    對于顧客,通常有三種類型:
    1)感動型(大部分顧客是這種),注重服務(wù),滿意與否;。
    2)感性,喜歡不喜歡的主觀感受;。
    3)理性,以品質(zhì)價格高低來判斷。對待不同類型的顧客,要用專業(yè)的知識針對性的進行講解。
    后來的十幾天我們主要是做健身顧問,一旦別人成為了我們的會員,我們就要持續(xù)關(guān)注會員的健康生活。很多情況下,我們會與會員成為朋友,會員也把我們當成依賴。作為健身顧問,我們需要定期給會員打電話問候,對于間斷鍛煉的會員,需要加倍關(guān)心,提醒對方堅持健身,并替對方制定課程。盡可能與會員多交流,多關(guān)心一些近期的會員、進行交流,多打電話問候,當會員在健身后有明顯效果的為其重新做體測,要專業(yè)。
    一般在室內(nèi)設(shè)點即在會所內(nèi)部時,可以直接把客人帶到會所去參觀;可以留下客人的聯(lián)系方式及姓名;努力把自己推銷出去。帶領(lǐng)客人參觀時,介紹不要按部就班;帶看時,根據(jù)客人的反應(yīng)多問問題,可能坐下來談;進行身體測試區(qū)介紹及帶客人看他又需求的器械,可以進行入會想象,如您作為我們的會員…;在會所高峰期時,盡量少參觀浴區(qū)。
    在外場設(shè)點時,也有很多細節(jié)要注意,如服裝的統(tǒng)一、不可在點上吃東西、不可與城管發(fā)生沖突等等。外場介紹時客人一般只給我們10秒鐘的時間,在此期間,我們要做到簡介而又全面的介紹,這就需要一定的專業(yè)水平。
    不管是在內(nèi)場還是外場,都不容許出現(xiàn)與客人或部員之間的沖突,同時各部門要做到公平公正。
    我覺得,做我們這方面的銷售,要注意三點,即學會問問題、多聽;放大需求,縮小借口;多積累顧客信息。不管是做什么,只有一等銷售是賣服務(wù),二等銷售賣產(chǎn)品,三等銷售賣價格。
    企業(yè)用人的原則是品德、專業(yè)、合群。德行在對待客人時就可看出,不要挑客人;專業(yè)的知識在介紹時完全是可以看出的(無論是理論還是實踐)當然,這與口才也是又一定的關(guān)系的;合群也是很重要的,無論是內(nèi)部成員之間還是不同部的成員間。
    做銷售,要想成功,必須要做到以下5個步驟:
    1.明確目標。
    2.有詳細的計劃。
    3.立即行動。
    4.修正行動,不可能一開始的行動就是正確或完美的。
    5.堅持到底。
    其實,無論是做什么,想成功,以上5點是必不可少的。做銷售,要用心,同時售后即做顧問時也要用心,這樣才能讓顧客滿意,不會失望。成功者永不放棄,放棄者絕不成功。這是我從做銷售中領(lǐng)悟的,但事實上,正如我上面所說,無論是做什么,要想成功就不能放棄,一定放棄就什么都沒有了,因為成功是有概率的。
    盡管,這次的實踐與我的專業(yè)不大相關(guān),但我覺得我又多涉及了一個領(lǐng)域,多了解了除了有關(guān)我專業(yè)方面的其他知識,這對我將來的多方面選擇創(chuàng)造了條件和契機。
    社會調(diào)查報告綜評篇十二
    我是淮安信息的一名學子,作為一名當代大學生,我們所面臨的社會壓力是很大的!尤其是對即將畢業(yè)走上社會的我們。在大一時我已經(jīng)經(jīng)歷南京蘇寧配送中心的獎金一個月的實習,大二時我們又他踏上了去上海蘇寧云商的一個多月的客服實習。這些實習都讓我受益匪淺,我深信只有將我們畢生所學的知識與企業(yè)工作相結(jié)合才能有所業(yè)績。在20xx年的這年寒假,為了再次鍛煉我的個人實踐能力,我們學校的教育領(lǐng)導(dǎo)讓我們結(jié)合所學專業(yè),以職場體驗、職業(yè)調(diào)查為主題,開展就業(yè)市場現(xiàn)狀調(diào)查,科學分析,準確定位,提前規(guī)劃,為自己順利就業(yè)創(chuàng)造條件,并撰寫調(diào)查分析報告。于是我再次踏上了短期工的這行列來了。
    由于寒假的假期短,我經(jīng)親戚的介紹來到了淮安創(chuàng)世紀服飾有限公司。在這里——制衣業(yè),我成為制造業(yè)地其中一員,濃縮了制造業(yè)地普遍特點:以產(chǎn)品為中心來組織運作,而且更兼具了勞動密集型工業(yè)地生產(chǎn)運作方式,工人的勞動是價值地來源?;窗矂?chuàng)世紀服飾有限公司主要經(jīng)營服裝/紡織/皮革。一進他們的生產(chǎn)車間環(huán)境就特別的舒適,每道工序都分工有序,共分為裁斷車間、縫紉車間、整理打包車間三個大車間。每個車間都有一個主管及好幾個組長,便于管理和分配,現(xiàn)今工作的機器都是電動縫紉機。
    公司是外商獨資的。公司規(guī)模達1000人以上。本公司成立于20xx年12月,在淮安市漣水縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有多個分廠,注冊資本為30萬美金,固定資產(chǎn)投資已達3500萬人民幣,占地總面積125畝,建筑面積2萬平方米?,F(xiàn)配備有各類繡花、鎖眼、縫紉、整燙等先進設(shè)備20xx多臺。20xx年銷售額達3億元,利稅1500萬元。目前公司擁有員工20xx人,其中大中專院校生300余人,中層以上管理人員150余人。
    具體地介紹一下生產(chǎn)流程:首先是接訂單。然后技術(shù)科的師傅會根據(jù)客戶帶來地衣服樣版,用電腦排版(考慮該如何制衣樣,用料才最少),試制一件,根據(jù)試制過程中得出地方法結(jié)論,制出工藝技術(shù)圖,以該圖與客人商量、協(xié)商修改,當客人滿意后,這份工藝技術(shù)圖就定下來,不許再變動。接著就根據(jù)要求采購材料,材料五花八門,大至布匹,小至小配飾(如釘狀地紐扣).布匹運來后就要驗布,然后合格布匹送到裁斷車間用機械進行牽布,一般都是幾百層,然后再把從技術(shù)科送來的樣板讓畫皮的師傅畫出來鋪在弄好的幾百層布上,接著用電動剪刀根據(jù)衣樣剪裁成衣服不同部分,再對這些“細塊“打號進行對色,每件衣服到時候誒小片上的號一樣。這樣就可以送到縫紉車間進行縫制了,縫制車間還有一個班的人是專門進行剪線、整燙。最后送到整理打包車間進行包裝工,合格地就進倉庫,等待客戶派人到廠進行最后驗貨。驗貨合格地,就可以簽放行條,運輸,交貨。
    所有的工序當中技術(shù)科那邊的繪圖特別重要,就在我在那里的那段時間,技術(shù)科的由于疏忽把衣服的正反兩面都弄成了正面,幸好是有質(zhì)檢人員發(fā)覺的早,不然那損失就不可估量了。當然縫紉車間的工序也很重要,他們將縫紉的工序按不同衣服分成了很多道工序,出了問題都可以找到人,而且由于是出口商品,質(zhì)量要求特別高,所以哪里應(yīng)該縫幾針就要求得清清楚楚。
    該公司主要出現(xiàn)的問題有:人手不足,常常就有人辭職,導(dǎo)致公司流失一些人才;該公司接的基本是外國的大訂單,故夏天的生意很好,因為恰恰外國好多國家都是冬季;管理有漏洞,經(jīng)常會出現(xiàn)一批衣服做完總會有丟失的,公司會有一定的資金損失。想解決這些問題也不難,加強員工間的互相學習,管理制度更加嚴謹,那樣我想會更好,公司收入也會更上一層樓。短短半個月的整理和打包工作,累而充實,但更多的是欣慰,因為我感覺到自己的成長。用實際行動贏得了廠里各個員工以及領(lǐng)導(dǎo)的好評,這次親身體驗讓我有了更深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。
    親切的阿姨、熱情的組長、好心的姐姐、可愛的弟弟、嚴厲又幽默的主管還有和我一樣一起打工的學長、學妹,惹人生氣卻要時時看見而又拿著就讓人見血的小槍、長得丑卻天天要加班做的帽子、衣服會給人帶來瞬間涼意的刺槍、容易弄混的價格牌、標簽、小巧鋒利的剪刀。就在20xx年xx月xx號這一天,我將要與他們離別。我會記住你們的!
    實踐感受:
    我明白,要在實踐中認識社會、增長才干、提高自身素質(zhì),為日后真正走進社會鋪定基石。我也明白學院為什么一直強調(diào)加強我們社會實踐能力。在那里,我學到許多書本上所沒有的社會實踐知識,了解了要想把帽子做好就必須全身心的投入做帽子的機器上,一時都不能分心,體會到了工作的一些難處,領(lǐng)導(dǎo)的指揮讓我很不舒服,有時里面的個別老員工做錯事情了卻推脫到我暑假工的身上,但是我學會了忍讓,也學會了如何處世,總的來說他們很受歡迎。實踐中我也清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基礎(chǔ)最后領(lǐng)的工資雖然只是一點點的錢,但是我知道,一個人在他的學生時代最重要的是學習東西,增長見識,鍛煉能力,尤其在大學學習時候,參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機會,賺錢不是主要的,作為學生,能賺多少錢,等我們畢業(yè)了會有很多賺錢的機會,只要有知識和能力,智慧,我們就可以找到好的工作。沒有一件事情是輕輕松松的,但每一件事都是讓人成長的,經(jīng)歷一段過程,喜悅或是艱辛,盡管經(jīng)歷的方式不盡相同,但它的結(jié)果是相同的,我們都會因涉事而成長。其實在我的這份工作中沒有多少地方用到專業(yè)知識,更多的反而是用到了我的細心,耐心腳踏實地的去工作,只有基本工作做的夠好,才能贏得別人的信賴,才有機會展示更多的才華。我會在今后的實踐中更努力的學習一些書本上所沒有的知識,這次暑假我受益匪淺,我會再接再厲的。
    總的來說,寒假社會實踐讓我受益匪淺。我會再接再厲的好好利用一切鍛煉自己的機會去學習更多。
    社會調(diào)查報告綜評篇十三
    關(guān)于禁煙的社會調(diào)查報告在大學以前,對于我自己,總是依賴于父母,沒有一點獨立性。
    上了大學后,遠離了父母,一時間有點不知所措,但幸好有了社會實踐,使我擺脫了有依賴性的缺點,重新塑造了一個獨立、奮發(fā)的我,同時也讓我對社會有了一定的認識,對于我在以后的生活工作中有很大的幫助。
    每次出發(fā)前,我們隊會在一起討論怎樣才能用最短的時間獲取最大的收益,們個人都會發(fā)表一下自己的見解,最后確定了計劃,我們就出發(fā)了。
    可是,在社會上的確和在校園中不一樣了,由于我們隊作此次實踐都是以作調(diào)查問卷的形式,自然就少不了與人搭訕,由于第一次沒有經(jīng)驗,我找的都是那些在路上過往的行人,這樣在我每次發(fā)現(xiàn)一個自認為可以的目標的人,走過去以后不是被那個人給拒絕了就是那個人根本不理你,這樣沒有一次成功,一次又一次的失敗后,我有些厭倦了,更帶有一絲的生氣,心里想那些人怎么可以這樣呢,人家找你幫個忙怎么也要表示一下吧。后來聽到我們隊里的一個同學說,你試試去找那些在商場門口坐著的人或許會好一些,我覺得他說的有些道理,便去試試。
    果然,我說明我的來意,大部分人都很配合我,還給了我很多好的建議,但不乏一些被人冷漠,比如,我看到一位四十多歲的阿姨,我覺得這個人很和藹,應(yīng)該會成功,那位阿姨也看到了我,但等我還沒走到阿姨的身邊,那位阿姨便突然把頭轉(zhuǎn)了過去,我跟他說的話她也假裝沒聽見,最后我懷著沮喪的心情離開了,可我的心里很是不平靜,為什么哪位阿姨會拒絕我呢?這讓我想到了當今社會上的一些現(xiàn)象,一些人總是會以推銷產(chǎn)品的名義對人們行騙,導(dǎo)致人們都是很不相信陌生人的話。其實想想,那位阿姨的做法也是可以理解的,人總是有一顆防備之心,怪只能怪那些行騙之人。
    但在調(diào)查的過程中也不乏一些有趣的`事,如有有一個問卷是一對夫妻一起做的,做問卷的時候他們的意見總是會出現(xiàn)分歧,于是妻子就會給丈夫講述一番,使得他最后不得不放棄自己的意見,然后我就說每個人都可以在問卷上發(fā)表自己的見解,他的妻子便沖我笑,我感覺得出在家里肯定是他的妻子說了算,真是有意思的一對夫婦。
    在此次社會實踐中我也學到了許多東西。首先,是我們的這個團隊,一個團隊要想做強做大,那她的每個成員都必須有團結(jié)的意識,而我,也正是學會了與團隊成員的合作與溝通:我們每次做調(diào)查到底要準備做什么,,怎樣把每次的任務(wù)順利出色的完成,這些都是需要我們成員在一起探討的。其次這次實踐鍛煉了我的耐性,由于在做調(diào)查的過程中總是會遇到被人不理的情形,開始的時候的確會有一些不適應(yīng),但是隨著做久了,這種難受的心理也就慢慢消失了,俗話說:“久病成醫(yī)”,我漸漸也培養(yǎng)出了自己的堅持不懈的精神,這種精神對我來說是一筆寶貴的財富,他會對我的一生都有很大幫助的,我也總結(jié)出,做事堅持不懈,你終究會成功。
    最重要的是我培養(yǎng)出了以誠待人的最好方式——微笑。與人溝通,微笑必不可少,他是打開兩個人心靈的橋梁,以前未處世的時候我對人的微笑很少,覺得有沒有微笑應(yīng)該沒多大的差距,但自從同學跟我說做調(diào)研要多使用微笑,我便始終都把微笑放在臉上,結(jié)果真的使我做的調(diào)查達到了事半功倍。如果在調(diào)查結(jié)束時再加上一句“謝謝”那么更證明你有著一顆感恩的心,我覺得雖然這都是一些很微小的細節(jié),但他們的作用確是無可估量的。
    社會調(diào)查報告綜評篇十四
    互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)下的外部大的市場環(huán)境日趨成熟,電子商務(wù)飛速發(fā)展,對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的影響不可忽視。目前我國的大中城市,電腦和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍。網(wǎng)上購物越來越受到人們追捧。
    首先,對于許多消費者來說,網(wǎng)上購物已經(jīng)慢慢地從一個新鮮的事物逐漸變成日常生活的一部分,以其特殊的優(yōu)勢而逐漸深入人心。
    其次,網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費習慣和思維、生活方式。越來越多的人們逐漸習慣于到網(wǎng)上查找信息,當他產(chǎn)生某種需求到網(wǎng)上查找相關(guān)產(chǎn)品和企業(yè)信息時就成了潛在的客戶,當信息能滿足他的需要的時候,他就成了客戶。即使暫時不需要產(chǎn)品,等到他需要的時候,他就會再次到網(wǎng)上查看有關(guān)資料,成為顧客。
    調(diào)查目的:
    為網(wǎng)購的消費者合理科學消費提出建議,同時,為網(wǎng)上購物的快速健康發(fā)展提供我們的建議。
    在校大學生受教育程度較高,對網(wǎng)絡(luò)的使用駕輕就熟,對適合在網(wǎng)上銷售的滿足精神需要的產(chǎn)品具有更多需求,其預(yù)期收入也相對較高,因此他們主宰未來網(wǎng)絡(luò)消費的可能性較大。
    因此,我們直接進入煙臺各高校進行問卷調(diào)查,根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析,得出可行性結(jié)論。
    網(wǎng)購吸引力分析。
    表1-1網(wǎng)購的最大吸引力在于價格便宜。
    表1-2網(wǎng)購的最大吸引力在于查詢方便。
    表1-3網(wǎng)購的最大吸引力在于商品種類齊全新穎。
    表1-4網(wǎng)購的最大吸引力在于購物時間無限制。
    表1-5網(wǎng)購的主要動機是想嘗試新興的購物方式。
    社會調(diào)查報告綜評篇十五
    隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,中國特色社會主義的總體布局,逐漸由社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)四位一體。和諧社會在社會發(fā)展中的地位日益明顯,為了更清楚個人對于和諧社會的認識以及對其內(nèi)涵的理解程度,特意在一家清真飯店對其顧客進行了現(xiàn)場調(diào)查,內(nèi)容具體如下。
    在和諧社會的構(gòu)建過程中,總會遇到各種各樣的.困難,例如在社區(qū)中,越來越疏遠的鄰里關(guān)系,在工作學習生活中越來越淡漠的人文關(guān)懷,等等都不利于構(gòu)建和諧社會。因此,在構(gòu)建和諧社會的過程中每個人都應(yīng)該積極與人相處,在生活中多多關(guān)懷他人,幫助他人,共同為建設(shè)和諧社會獻上綿薄之力。
    社會主義和諧社會是我黨孜孜以求的一種社會理想,也是我們民眾所向往的一種理想。自古以來和諧就是我們中華民族的向往,因為在和諧的前提下我們的經(jīng)濟能夠穩(wěn)定發(fā)展,我們的國家才能不斷被繁榮富強。然而我們現(xiàn)在的社會并沒有達到和諧,時不時的我們就會接收到種種冰冷的現(xiàn)實讓我們意識到這社會依舊存在諸多問題,我們建設(shè)夢想中期待的“烏托邦”仍然任重而道遠。我們這次調(diào)查就是為了解大學生對于和諧社會的理解和對現(xiàn)在社會現(xiàn)象的看法出發(fā)展開的。我們調(diào)查小組在十一月十號對我校南陽理工學院和南陽師范學院(三十份)學生進行了調(diào)查,總計發(fā)放200份問卷并全部回收,其中有效問卷192份通過此次的調(diào)查也對當代大學生對和諧社會的認識有了一定的了解。
    在我們的調(diào)查結(jié)果中顯示有31.3%的同學認為當今的社會是一個的混亂的社會,有29.7%的同學則認為現(xiàn)在的社會已經(jīng)淪落為腐敗的社會!而認為當前社會和諧的只占有12.5%|。對于這個結(jié)果我不知道是同學們大都憤青還是出于對社會的不滿和抱怨,不過從這個結(jié)果表明社會的一些負面現(xiàn)象的沖擊已經(jīng)讓我們大學生對社會多多少少產(chǎn)生了質(zhì)疑,之所以會質(zhì)疑也許還是來自與社會不良風氣,缺少公平等引起的。那么我們要建設(shè)和諧社會究竟要從哪方面入手呢?有47.3%的認為實現(xiàn)社會階層之間的和諧才是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵,階層之間沒有差別,沒有不公平,資源共享。有29.7%的認為要從調(diào)整社會結(jié)構(gòu)入手來建設(shè)和諧社會,社會想要和諧我們的政治,經(jīng)濟、文化,等各個領(lǐng)域都要實現(xiàn)和諧。還有10.9%的同學認為制度要創(chuàng)新以此來實現(xiàn)社會和諧,腐朽的制度應(yīng)當廢除,新的充滿活力的制度替代老舊的制度。從這些結(jié)果看到大多學生也都認為單一的從某個方面的改善來構(gòu)建和諧社會是行不通的,畢竟這個社會包含的是方方面面的內(nèi)容,我們要構(gòu)建和諧社會還是要在宏觀的把握,各個方面都無法偏廢!
    實現(xiàn)社會公平是建設(shè)社會主義和諧社會的必備條件之一,可以說沒有社會公平就不會存在和諧社會,公平是衡量社會文明進步的重要尺度,維護社會公平涉及廣大人民根本利益。然而現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡,貧富差距加大的現(xiàn)象越發(fā)嚴重!已經(jīng)影響到了社會公平,有56.3%的同學認為現(xiàn)在各階層的收入差距過大,只有4.7%的同學認為現(xiàn)在的階層收入差距不大。我國的經(jīng)濟目前正高速的發(fā)展,而階層收入的差距也在逐漸拉大!階層收入差距的加大導(dǎo)致社會階層矛盾的激化也給社會帶來不穩(wěn)定的因素。
    民意反映渠道的暢通也是反映社會公平的一個方面,有44.8%的同學認為目前的民意反映渠道并不暢通,而健全的民意反映渠道是聯(lián)系人民與政府之間的橋梁,能夠正確的了解政策的實施效果。在社會公平方面另一個重要的內(nèi)容就是法律公正,在調(diào)查中當問到如果法律不公正時你會怎么做是有62.5%的選擇在守法的同時反映意見,爭取修改法律,只有8.3%的認為既然不公正就不在遵守!還有13.5%的人選擇不好的法律也是法也同樣會遵守。由此可見公民首先認可法律在社會中的重要性,而在遵守法律的同時也希望能夠得到公正的法律。依法治國是實現(xiàn)社會長久治安的重要保障,而法律的公平就是維護社會和諧的保障,因此完善民意反映渠道,保證法律的公正就是在促進社會的和諧。
    前不久的小悅悅事件引起了廣泛關(guān)注,從而又對我們的公民道德進行一番質(zhì)問。對于小悅悅事件的原因有50%的同學認為是由于社會信任度的危機,有42.2%的同學認為是社會道德的淪喪,說小悅悅家長沒能進到責任的占6.25%。我們突然覺得這個社會貌似越來越冷漠,見義勇為,幫助他人的傳統(tǒng)美德正在被漸漸淡忘。當在問及對愛心捐款活動的看法時有也只有38.5%的同學覺得應(yīng)該積極的獻愛心,選擇量力而行的占44.3%,還有覺得是一種形式和欺騙手段的分別占了10.9%,6.25%,由此可見人們在選擇之前大多數(shù)人還是會考慮事情的本身對自己的影響,社會信任危機的存在也毫不留情的證實我國公民道德建設(shè)方面依舊存在許多問題,拜金主義,享樂主義,個人極端主義等都在影響著這個社會的風氣,因此加強公民道德將設(shè)是一項緊迫的任務(wù),通過以德治國和依法治國相結(jié)合來來構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會道德體系,對弘揚民族精神形成良好風氣有重要意義。
    中共十六大(20xx年11月8日至14日)報告第一次將“社會更加和諧”作為重要目標提出,經(jīng)過近十年建設(shè)的社會是否正在趨于和諧呢?在我們的調(diào)查中的數(shù)據(jù)顯示有47.9%的同學認為現(xiàn)在還不是和諧社會,有20.8%的則不清楚社會的現(xiàn)狀,只有6.77%的同學認為現(xiàn)在已經(jīng)是和諧社會!可見社會和諧的景象并沒有沒有深入人心,和諧的建設(shè)依舊面臨壓力。在構(gòu)建和諧面臨的最大壓力中同學們有47.9%的認為是由于就業(yè)和社會保障的壓力,有47.3%的則認為是由于文化多元化帶來的,有14%的認為是由于日益惡化的環(huán)境,只有9.9%的認為是社會治安的問題?,F(xiàn)在社會就業(yè)壓力過大已經(jīng)成為一個不爭的事實,許多大學生畢業(yè)就面臨著失業(yè)!一方面是由于我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)沒有轉(zhuǎn)型吸收不了由于連年擴招而“批量生產(chǎn)”出的大學生,也由于高等教育的弊端使得畢業(yè)生只有空洞的理論卻不能聯(lián)系實際應(yīng)用,所以大多學生并不滿足企業(yè)的要求。至于高等教育有44.3%的同學認為是沒有解決應(yīng)試教育的弊端,有29.7%的覺得教育方式并不合適,也有15.1%的是感到?jīng)]有良好的師資力量和設(shè)備。百年大計,教育為本,如果我們的高等教育不能改進使之適合現(xiàn)在科技突飛猛進,技術(shù)日新月異的時代那么我們受教育的所學、所見轉(zhuǎn)眼便會落伍與時代!因此高等教育改革依舊是項艱巨的任務(wù)。
    和諧社會的一個重要表現(xiàn)是社會保障制度的成熟,城市的社保體系相對農(nóng)村較為成熟,有45,3%的同學認為農(nóng)村合作醫(yī)療在解決農(nóng)民看病難的效果上作用一般,有26%的則認為基本不能解決。只有5.2%的認為能夠較好的解決!社會保障制度是直接體現(xiàn)社會公平的一個方面,關(guān)乎民眾的切身利益,因此社會保障制度必須盡快完善,它不僅是社會穩(wěn)定的需要還是社會和諧的直接體現(xiàn)。
    我國這幾年發(fā)展高速的同時給環(huán)境帶來很多壓力,江河污染、土地沙漠化,在利用環(huán)境資源的同時并沒有做到到位的保護。調(diào)查中有49.5%的同學對當?shù)卣h(huán)境保護工作并不滿意!對其滿意的只有3.64%。和諧的發(fā)展必然是可持續(xù)的發(fā)展,對環(huán)境的愛護才是持久利用的的前提。
    在構(gòu)建和諧社會時面臨的諸多問題的原因有32.3%的同學認為是源于社會道德因素,有35.9%的認為是由社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善,有16.7%的認為是國家政策的因素。我國自計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟之后我國的經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展,但我們的經(jīng)濟體制依舊存在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長緩慢、就業(yè)矛盾突出等問題,終究其原因還是由于我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會生產(chǎn)力還不能滿人民日益增長的物質(zhì)與文化需要。不發(fā)達的生產(chǎn)力與不完善的經(jīng)濟體制使得社會產(chǎn)生種種不和諧的因素。因此經(jīng)濟的發(fā)展是社會穩(wěn)定的基石,社會生產(chǎn)力是社會和諧的保障。對于和諧社會的經(jīng)濟發(fā)展情況有48.4%的同學認為將會是穩(wěn)定協(xié)調(diào)的發(fā)展,也有19.8%的同學認為將會持續(xù)高速發(fā)展,而不管經(jīng)濟會是怎樣發(fā)展,它必然能夠滿足公民的物質(zhì)需求,解決就業(yè)、社會保障、社會公平等系問題。因此經(jīng)濟的發(fā)展生產(chǎn)力的提高是社會和諧的前提!
    盡管建設(shè)和諧社會面臨著諸多壓力,不和諧的因素依舊存在,但是我們?nèi)匀粷M懷期望,希望這個社會更加和諧、更加美好!也希望當今的大學生們能夠繼承建設(shè)和諧社會的艱巨任務(wù)。為和諧社會的建設(shè)做出一份貢獻!
    社會調(diào)查報告綜評篇十六
    我們都知道物極必反,人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會和諧有序的發(fā)展,鑒于人口的壓力,,我國實行計劃生育,獨生子女家庭所占比例更是逐年增高,獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應(yīng),獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過調(diào)查,我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題。
    獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨,內(nèi)向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差,經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會等適應(yīng)能力。
    自我中心意識強、性格獨立、依賴性強,一旦受點挫折就發(fā)脾氣,缺乏責任感,,不愿與人分享,團隊協(xié)作意識差,且懶惰自私等性格問題。
    這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。
    同時,隨著改革開放的推行,個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向,在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W生的心理狀態(tài),特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后,他們的去向更趨向于功利化和實用化,對政治活動,集體活動不感興趣。
    一個人對客觀現(xiàn)實的認識,往往從家庭生活,家長的言行舉止開始的,獨生子女受到家庭教育的影響更甚。
    1、獨生子女在家庭中地位頗高,某些家長將獨生子女作為家庭的軸心,給予特殊的家庭地位,一切活動均圍著獨生子女轉(zhuǎn),處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu),高人一等,逐漸變得驕傲自滿,沒有禮貌,沒有同情心,助長了"自我中心"意識,扭曲了性格,從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬,一心只督促其學習,但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解,常常強迫孩子學習,這導(dǎo)致獨生子女缺乏適應(yīng)社會,適應(yīng)生活的能力。
    2、獨生子女在家庭中,家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求,百依百順,過于保護。由于在成長過程中,孩子沒有挫折的體驗,這導(dǎo)致獨生子女形成依賴性格,遇事退縮,自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主,家長因?qū)檺鬯麄兌鴮λ麄兊男袨楹苌偌s束,只怕呵護不足,這導(dǎo)致獨生子女以自我為中心,不懂得尊重他人,養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性,很難適應(yīng)集體生活。
    3、家長期望值過高,“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)??赡苣承┘议L是非本意地只生一個孩子,“望子成龍”的愿望便十分迫切,他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣,也不重視孩子的年齡特征和個體差異,硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高,進行過難的訓(xùn)練,超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降,就恨鐵不成鋼,對子女施加壓力或加以懲罰,致使某些獨生子女對學習產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違,反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力,日久會導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為。
    4、獨生子女過早進入成人世界80年代以來,我國心理學家研究發(fā)現(xiàn),常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗,渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園,讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍,培養(yǎng)互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價值,只讓獨生子女生活在成人的世界里,向其灌輸成人的思維模式,過早地將他們拖入成人世界,失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會,失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣,在精神上造成極大的損失。
    進入學校后,獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,吃飯上食堂排隊,衣服自己洗,日用品自己準備的生活方式所代替;同時,尤其是大學里學習內(nèi)容多,難度大,中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此,獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng),遠離親人,失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,面臨這些生活與學習上的困惑,使他們手足無措,處于失落狀態(tài),特別是在遇到學習困難,大學生活條件差時,更喚起思家心理。另一方面,對剛剛?cè)谌爰w生活的獨生子女學生來說,如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭,加上地區(qū)間的差異,要適應(yīng)并融入這個集體,對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關(guān)系處于冷漠、疏遠、緊張狀態(tài),則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
    獨生子女學生自我意識強,自我控制能力差,表現(xiàn)在自以為是,趾高氣揚,傲慢無禮,他們對自己的期望值過高,容易追求超出本身能力所能及的東西。
    既然獨生子女存在著心理問題,那么我們就要想辦法解決存在的問題,幫助引導(dǎo)獨生子女健康成長,發(fā)揮他們的長處。我們認為應(yīng)從一下幾方面著手。
    兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式,容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康,首先必須擺正他們在家庭中的位置,使其認識到自己是家庭中的一員,逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習慣,參與力所能及的家務(wù)勞動,從“自我中心”擺脫出來。
    前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出:“溺愛本身是一種偉大的情感,但會使子女遭到毀滅。”愛子女本身是教育。愛得合理、恰當,可使子女感到安全、溫暖,激發(fā)其求知欲及探索動機,成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上,家長可參照以下五個方面:
    1、既愛又不溺愛。
    2、.給予寬松的生活與學習環(huán)境,又有嚴格管理與要求。
    3、注意德、智、體全面發(fā)展,又不忽視個體差異。
    4、使熱情關(guān)懷與嚴格要求和諧結(jié)合,不姑息遷就。
    5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分,對其缺點則應(yīng)予批評教育。
    在家庭教育中,所有家長均是獨生子女的教育者,要求達到預(yù)期目的家長必須加強自身修養(yǎng),更新教育觀念,提高自身知識水平,以身作則。除循序漸進外,還須掌握一個原則:統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育,家長需相互合作,統(tǒng)一口徑,是非明確,既要有說服力,又要有權(quán)威性,以增強教育影響。至于學校與家庭,家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度,相互聯(lián)系、支持,方可取得較好的教育效果。
    同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認知與社會技能,培養(yǎng)社會責任感的支柱,也是兒童社會化的必由之路。在同伴關(guān)系中,兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的,而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以,家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識,懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,掌握一定的社交能力。
    兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,既有階段性和連續(xù)性,又有個體差異。即使年齡相同的兒童,其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提,且可取得事半功倍的效果。
    兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校,或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍,了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,應(yīng)早期干預(yù),效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知、情緒或行為等方面的障礙,家長應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構(gòu)進行必要的檢測與會談,取得指導(dǎo),及時矯治。
    我們都知道物極必反,人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會和諧有序的發(fā)展,鑒于人口的壓力,,我國實行計劃生育,獨生子女家庭所占比例更是逐年增高,獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應(yīng),獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過調(diào)查,我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題。
    獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨,內(nèi)向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差,經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會等適應(yīng)能力。
    自我中心意識強、性格獨立、依賴性強,一旦受點挫折就發(fā)脾氣,缺乏責任感,,不愿與人分享,團隊協(xié)作意識差,且懶惰自私等性格問題。
    這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。
    同時,隨著改革開放的推行,個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向,在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W生的心理狀態(tài),特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后,他們的去向更趨向于功利化和實用化,對政治活動,集體活動不感興趣。
    一個人對客觀現(xiàn)實的認識,往往從家庭生活,家長的言行舉止開始的,獨生子女受到家庭教育的影響更甚。
    1獨生子女在家庭中地位頗高,某些家長將獨生子女作為家庭的軸心,給予特殊的家庭地位,一切活動均圍著獨生子女轉(zhuǎn),處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu),高人一等,逐漸變得驕傲自滿,沒有禮貌,沒有同情心,助長了"自我中心"意識,扭曲了性格,從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬,一心只督促其學習,但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解,常常強迫孩子學習,這導(dǎo)致獨生子女缺乏適應(yīng)社會,適應(yīng)生活的能力。
    2獨生子女在家庭中,家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求,百依百順,過于保護。由于在成長過程中,孩子沒有挫折的體驗,這導(dǎo)致獨生子女形成依賴性格,遇事退縮,自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主,家長因?qū)檺鬯麄兌鴮λ麄兊男袨楹苌偌s束,只怕呵護不足,這導(dǎo)致獨生子女以自我為中心,不懂得尊重他人,養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性,很難適應(yīng)集體生活。
    3家長期望值過高,“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)。可能某些家長是非本意地只生一個孩子,“望子成龍”的愿望便十分迫切,他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣,也不重視孩子的年齡特征和個體差異,硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高,進行過難的訓(xùn)練,超越子女的實際水平。一旦子女學習成績下降,就恨鐵不成鋼,對子女施加壓力或加以懲罰,致使某些獨生子女對學習產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違,反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力,日久會導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為。
    4獨生子女過早進入成人世界80年代以來,我國心理學家研究發(fā)現(xiàn),常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗,渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園,讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍,培養(yǎng)互相幫助、學習、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價值,只讓獨生子女生活在成人的世界里,向其灌輸成人的思維模式,過早地將他們拖入成人世界,失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會,失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣,在精神上造成極大的損失。
    進入學校后,獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,吃飯上食堂排隊,衣服自己洗,日用品自己準備的生活方式所代替;同時,尤其是大學里學習內(nèi)容多,難度大,中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代。因此,獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng),遠離親人,失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,面臨這些生活與學習上的困惑,使他們手足無措,處于失落狀態(tài),特別是在遇到學習困難,大學生活條件差時,更喚起思家心理。另一方面,對剛剛?cè)谌爰w生活的獨生子女學生來說,如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學習與生活。因集體成員來自不同層次家庭,加上地區(qū)間的差異,要適應(yīng)并融入這個集體,對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關(guān)系處于冷漠、疏遠、緊張狀態(tài),則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
    獨生子女學生自我意識強,自我控制能力差,表現(xiàn)在自以為是,趾高氣揚,傲慢無禮,他們對自己的期望值過高,容易追求超出本身能力所能及的東西。
    既然獨生子女存在著心理問題,那么我們就要想辦法解決存在的問題,幫助引導(dǎo)獨生子女健康成長,發(fā)揮他們的長處。我們認為應(yīng)從一下幾方面著手。
    一.擺正獨生子女在家庭中的位置。
    兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式,容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),嚴重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護獨生子女的心理健康,首先必須擺正他們在家庭中的位置,使其認識到自己是家庭中的一員,逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習慣,參與力所能及的家務(wù)勞動,從“自我中心”擺脫出來。
    二.愛與教相結(jié)合。
    前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出:“溺愛本身是一種偉大的情感,但會使子女遭到毀滅。”愛子女本身是教育。愛得合理、恰當,可使子女感到安全、溫暖,激發(fā)其求知欲及探索動機,成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上,家長可參照以下五個方面:
    1、既愛又不溺愛。
    2、.給予寬松的生活與學習環(huán)境,又有嚴格管理與要求。
    3、注意德、智、體全面發(fā)展,又不忽視個體差異。
    4、使熱情關(guān)懷與嚴格要求和諧結(jié)合,不姑息遷就。
    5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分,對其缺點則應(yīng)予批評教育。
    三.教育統(tǒng)一要求一致。
    在家庭教育中,所有家長均是獨生子女的教育者,要求達到預(yù)期目的家長必須加強自身修養(yǎng),更新教育觀念,提高自身知識水平,以身作則。除循序漸進外,還須掌握一個原則:統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育,家長需相互合作,統(tǒng)一口徑,是非明確,既要有說服力,又要有權(quán)威性,以增強教育影響。至于學校與家庭,家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度,相互聯(lián)系、支持,方可取得較好的教育效果。
    四.兒童教育兒童。
    同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認知與社會技能,培養(yǎng)社會責任感的支柱,也是兒童社會化的必由之路。在同伴關(guān)系中,兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的,而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以,家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識,懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,掌握一定的社交能力。
    五.掌握規(guī)律全面發(fā)展。
    兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,既有階段性和連續(xù)性,又有個體差異。即使年齡相同的兒童,其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提,且可取得事半功倍的效果。
    六.心理衛(wèi)生問題的矯治。
    兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學校,或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍,了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,應(yīng)早期干預(yù),效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知、情緒或行為等方面的障礙,家長應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構(gòu)進行必要的檢測與會談,取得指導(dǎo),及時矯治。