報告還可以用于向團隊或團體的成員匯報，分享經(jīng)驗和知識。對于復(fù)雜的問題或主題，可以使用圖表或圖像等輔助工具，以幫助讀者更好地理解和理解信息。范文中的案例和數(shù)據(jù)分析可以幫助你更好地理解和運用相應(yīng)的方法和技巧。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇一
一.選題內(nèi)容及理由：隨著農(nóng)村經(jīng)濟的飛速發(fā)展，農(nóng)民收入提高的同時也存在著許多問題，例如農(nóng)村生活污染、垃圾廢棄物排放量日益增加，化肥農(nóng)藥使用量居高不下和一些城市污染企業(yè)逐漸向農(nóng)村轉(zhuǎn)移等原因，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)環(huán)境狀況日益惡化，環(huán)境質(zhì)量明顯下降，這不僅影響了廣大農(nóng)民群眾的健康和生存環(huán)境問題，同時也制約著農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)性發(fā)展，對建設(shè)社會主義新農(nóng)村也是重要的威脅，為此，對我所在農(nóng)村的周邊居民環(huán)保意識進行調(diào)查。
二.實踐過程：
村里情況：第一天剛走進村里，發(fā)現(xiàn)村前的小河污染較為嚴(yán)重，河邊也堆積著一些垃圾，隨處可見垃圾堆，也會有村民將生活污水倒入河中。工廠周圍空氣質(zhì)量相對較差，河流的污染也更為嚴(yán)重。
實踐過程：為了提高查訪效率又不打擾村民休息，我選擇在每晚七點之后走訪，村民們在知道我的來意后，都會熱情地招待我，并積極的配合我，對提出的相關(guān)問題積極做出回答。
實踐時間：7.15采訪了16戶居民，
7.16采訪了18戶居民。
7.17采訪了15戶居民。
7.18采訪了13家化工廠及電子廠。
實踐內(nèi)容：對采訪的49戶居民及13家工廠提出如下問題：
如何處理廢棄物;。
對秸稈的處理;。
是否經(jīng)常性的使用農(nóng)藥;。
生活污水的排放;。
工業(yè)廢水及廢棄物的排放;。
噪音的處理;。
是否有環(huán)保意識。
農(nóng)民環(huán)保意識調(diào)查與研究。
根據(jù)被采訪的49戶居民整理了如下數(shù)據(jù)：37%的居民隨地處理垃圾，83%的居民仍然使用秸稈燃燒處理秸稈，并且過度的依賴化肥農(nóng)藥，49%的居民生活污水直接排入河流中，在被調(diào)查的13家工廠中，超過一半的企業(yè)將工業(yè)廢水直接排入河流或?qū)⒐I(yè)廢渣隨地堆放，另外，所有被采訪者68%的人是有環(huán)保意識的，但只有15%的人能夠真的做到。
作為世界上的農(nóng)業(yè)大國，我國農(nóng)村地區(qū)占國土面積是較高的，農(nóng)村地域廣闊，因此搞好農(nóng)村的環(huán)境保護工作，對于幅員遼闊的農(nóng)村地區(qū)乃至受其牽連或影響的城市生態(tài)環(huán)境的改善和廣大農(nóng)民的身體健康都具有重要的意義。
我覺得造成農(nóng)村生態(tài)環(huán)境日益嚴(yán)重的因素主要有以下幾個方面：
1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)污染蔓延，造成浪費。為了搞好農(nóng)村的經(jīng)濟，提高農(nóng)民的經(jīng)濟收入，脫貧致富，當(dāng)?shù)卣活櫗h(huán)境和經(jīng)濟效益，盲目的辦起企業(yè)，同時有些城市高污染企業(yè)由于農(nóng)村地皮便宜，排污方便，也愿意將工廠設(shè)在農(nóng)村地區(qū)，由于這些企業(yè)耗能高，技術(shù)落后，排放的污水不能得到有效處理，導(dǎo)致很多地方水資源遭到嚴(yán)重的污染，發(fā)生人畜，農(nóng)業(yè)用水危機，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量連連下降，影響人們的正常生活。一些工廠直接將一些廢氣通過大煙筒排到空氣中，許多養(yǎng)蠶農(nóng)戶家的蠶都養(yǎng)不起來了，蠶不結(jié)蠶繭了。
2.過度的使用農(nóng)藥。綜合治理措施不全會導(dǎo)致病蟲發(fā)生，第一時間當(dāng)然會想到使用農(nóng)藥，但不從根本上解決問題，不但會給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成嚴(yán)重的損失，還會使農(nóng)產(chǎn)品受到嚴(yán)重的污染，同時也造成了環(huán)境的污染。像田里種的學(xué)多蔬菜隔三差五的就要打農(nóng)藥，預(yù)防蟲害疾病，還有一些雜草也喜歡打農(nóng)藥，調(diào)查的每戶居民家都是這樣的，只有個別農(nóng)戶家養(yǎng)了一些牲畜才會割草給牲畜吃。
3.耕地面積的減少。企業(yè)和商品用房的不斷占地，使僅有的耕地面積不斷縮小，單位耕地上承載的人口不斷增加，土地和人口之間的矛盾不斷加大。很多地皮都被開發(fā)商承包了，建一些商品房，一些工廠就是買的農(nóng)民土地建起來的，除個別是在鄉(xiāng)村學(xué)?；A(chǔ)上建起來的。
4.土壤的肥力下降。主要原因是水土流失、粗放耕作，農(nóng)田污染、有機質(zhì)不能還田，不正確的土壤耕作等，另一部分由于大部分秸稈作為燃料燒掉，從而使秸稈不能還田，土壤有機質(zhì)嚴(yán)重缺乏。
5.廢棄的塑料制品嚴(yán)重污染。塑料工業(yè)給人們帶來巨大的方便和好處，但大量的廢棄塑料制品在自然界急難降解，造成白色污染嚴(yán)重。比如一些傳單隨地扔，超市為了吸引顧客免費提供塑料袋等。
6.施肥方法不合理。由于不正確的使用化肥，導(dǎo)致施肥量雖然增加，但是產(chǎn)量卻不增加，降低了土地生產(chǎn)力，同時也浪費了資源。
對于以上存在的許多問題，我想這并不是短時間就能解決的，它是一個循序漸進的過程，首先應(yīng)當(dāng)控制污染源，尤其對于污染農(nóng)業(yè)用水的污染源要進行嚴(yán)格控制，減少污染物的排放，可以采用高技術(shù)對污染物進行處理或者對于廢渣的回收利用。同時對于那些高污染而且生產(chǎn)效率又不高的企業(yè)應(yīng)采取停辦措施。其次推行有利于環(huán)境保護的能源政策，將當(dāng)前的和長遠目標(biāo)結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)秸稈還田，提高土壤肥力。當(dāng)然也要科學(xué)的施肥，提高肥料的有效利用率，降低施肥成本，最大限度的發(fā)揮肥效，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
綠色可以說是現(xiàn)代生活的一個標(biāo)志，我們也可以發(fā)展綠色技術(shù)，用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提倡綠色消費。在整個措施當(dāng)中，人無疑扮演著最重要的角色。我們要清醒的認識到我國的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)狀及其嚴(yán)重的危害，要有危機感，緊迫感和責(zé)任心。梳理生態(tài)意識和環(huán)境意識，在提倡物質(zhì)文明和精神文明的同時，全面提高人口素質(zhì)，加強生態(tài)，環(huán)境只是的教育及普及。對于政府和執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)加強法制建設(shè)，健全執(zhí)法檢查體系，不能因小失大。應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)的法律政策，可以由群眾來監(jiān)督地方官員的執(zhí)行，加大秸稈禁燒和農(nóng)藥化肥的綜合使用力度，堅決打擊各種違法犯罪和破壞農(nóng)村環(huán)境的行為。
實踐出真知，作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)合格的人才，必須跨出校門，走向社會，在實踐中不斷分析和總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位置，不盲目自大，也不過分自卑。社會實踐對我們樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀有很大的幫助?；仡欉@次事件，我覺得很有意義。在以后的學(xué)習(xí)或工作崗位上，我會充分發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自我，積極向上。在實踐的期間，雖然留下了很多汗水，但是學(xué)習(xí)到了知識和經(jīng)驗，鍛煉了人際交往能力，處事應(yīng)變能力等方面的技巧?？偠灾@次暑期實踐活動使我受益匪淺!
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇二
生態(tài)文明是人類對工業(yè)文明進行深刻反思、追求人與自然、經(jīng)濟、社會和諧發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展而取得的積極成果與進步過程，是人、經(jīng)濟、社會與自然的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新型文明形態(tài)。
它以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費模式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點。
自20__年以來，四川省以生態(tài)省的建設(shè)為載體和抓手來推進生態(tài)文明建設(shè)，并取得了突出的成績。四川是一個農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)民占總?cè)丝诘?0%以上。因此，農(nóng)民生態(tài)文明意識的狀況直接制約著農(nóng)村乃至全省生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn)。
一、調(diào)查目的、對象與方法。
為了深入調(diào)查生態(tài)文明意識在廣大農(nóng)村樹立的情況，課題組自編了“農(nóng)民生態(tài)文明意識調(diào)查問卷”，本問卷共設(shè)計了20個問題，主要從對生態(tài)文明知識的知曉度、生態(tài)文明建設(shè)的認同度以及生態(tài)文明的踐行度等三個維度來調(diào)查農(nóng)民的生態(tài)文明意識現(xiàn)狀，以期進一步探究在農(nóng)村普及生態(tài)文明知識、提高農(nóng)民生態(tài)文明意識，對農(nóng)村開展有效的生態(tài)文明教育，改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)環(huán)境優(yōu)美的、生態(tài)文明的、新農(nóng)村建設(shè)。
20__年7月至8月，課題組成員分別奔赴了四川省成都、德陽、綿陽、南充、廣安、達州、瀘州、西昌、遂寧等地區(qū)，主要采取無記名問卷的方式進行隨機抽樣調(diào)查，輔以訪問調(diào)查及座談交流。此次調(diào)查共發(fā)放問卷1150份，收回問卷1086份，回收率為94.4%，其中有效問卷1007份，有效率為92.7%。應(yīng)用微軟e_cel軟件對調(diào)研數(shù)據(jù)進行處理，結(jié)果解釋以統(tǒng)計結(jié)果為依據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析。
調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)民生態(tài)文明意識普遍偏低，其中對生態(tài)文明建設(shè)的認同度最高，為57.9%，其次是對生態(tài)文明知識的知曉度，為52.9%，而對生態(tài)文明的踐行度最低，只有25.3%。下面具體對本次問卷中生態(tài)文明意識的三個維度及典型問題進行分析和探討。
(一)對生態(tài)文明知識的知曉度。
生態(tài)文明意識是基于生態(tài)文明知識的有效認知基礎(chǔ)之上而得以形成的。因此，了解人們對于生態(tài)文明知識的認知就成為分析人們生態(tài)文明意識的首要方面。本次問卷主要通過5個問題來考察農(nóng)民對生態(tài)文明知識的知曉程度。
農(nóng)民對生態(tài)文明知識的知曉程度總體不高，知曉的比例為52.9%，剛剛過半，也就是近一半的人對生態(tài)文明的相關(guān)知識是不了解的。其中基層領(lǐng)導(dǎo)對生態(tài)文明知識的知曉程度相對要高些，但仍然不太理想，占67.5%。對生態(tài)文明的概念和國家提出建設(shè)生態(tài)文明的具體時間，知曉的人最少，只有39.8%的人知道生態(tài)文明這個概念，但沒有一人能準(zhǔn)確說出什么是生態(tài)文明。當(dāng)問及國家是什么時候提出建設(shè)生態(tài)文明的?只有31.1%的人能正確選擇20__年，其中還不乏有猜測的成分。而對綠色產(chǎn)品和白色污染的的概念以及廢電池的危害，知曉程度相對高一些，分別占64.6%、63.6%和65.8%，但離“全社會”這個要求也還相距甚遠。
(二)對生態(tài)文明建設(shè)的認同度。
對生態(tài)文明建設(shè)的認同是樹立生態(tài)文明觀念的基礎(chǔ)。從表1可以看出，人們對建設(shè)生態(tài)文明的認同度比對生態(tài)文明知識的知曉度要稍高一些(高出5%)。但仍然比較低，只占57.9%，基層領(lǐng)導(dǎo)對建設(shè)生態(tài)文明的認同度相對較高些，占76.1%。
本部分主要包括人們對待人與自然關(guān)系的態(tài)度、對保護生態(tài)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟的關(guān)系的態(tài)度以及人們的環(huán)境責(zé)任意識三個方面的內(nèi)容。其中，1～2題是對自然觀的考察，即考察人們對人與自然關(guān)系的態(tài)度。能夠正確認識人與自然關(guān)系的只有49.6%，也就是還有一半以上的人不能夠正確認識或根本沒有思考過。而其中對“您認為人能夠戰(zhàn)勝自然嗎?”這一問題的回答，更是令人堪憂，居然還有33.9%的人認為人能夠戰(zhàn)勝自然。表明農(nóng)民的自然觀很大部分還是屬于工業(yè)文明框架下的“天人對立”和“人定勝天”的人類中心主義，而沒有樹立起生態(tài)文明所倡導(dǎo)的“人與自然和諧”的核心理念。
對于環(huán)境保護的責(zé)任，絕大多數(shù)人(70.2%)能夠意識到是每一個人的事，這表明人們的環(huán)保責(zé)任意識相對比較高。對于燃燒秸桿的做法，一半左右的人認為是不對的，當(dāng)問及他們認為不對的原因時，幾乎都能說出會造成大氣污染。而認為這種做法是對的22.7%的人群都是把秸桿作為燃料來煮飯，他們認為可以節(jié)約燃煤，因此是對的。而還有26.1%的人表示從來沒想過對與錯，怎么方便就怎么處理。5～6題旨在考察公眾對經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護二者關(guān)系的態(tài)度，63.5%的人都能意識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性，但卻有26.2%的人持無所謂的態(tài)度。問及選“無所謂”的原因時:大多認為退耕還林與自己關(guān)系不大。而對于在家附近建一個有嚴(yán)重污染的化工廠，大多認為雖然有污染，但同時也能促使他們創(chuàng)收，這表明還有部分人認為經(jīng)濟發(fā)展比環(huán)境保護重要。
(三)對生態(tài)文明的踐行度。
人們參與生態(tài)文明建設(shè)的程度，是其生態(tài)文明意識的最高層次和最成熟的發(fā)展階段，直接體現(xiàn)著一個地區(qū)或國家生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r。[2]因此，調(diào)查農(nóng)民對生態(tài)文明的踐行度，可以反映出他們對生態(tài)文明建設(shè)的參與意識。
在日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，農(nóng)民對生態(tài)文明的踐行度非常低，參與意識不強，只有25.3%的人的行為符合生態(tài)文明理念的要求，而基層領(lǐng)導(dǎo)有38.5%的人符合。其中對于塑料袋的使用，依然是極其普遍的，有94.3%的人都在長期使用。但大多村民表示他們一般都會進行回收利用。但當(dāng)問及回收的目的時，幾乎100%的人都是為了節(jié)約開支，而不是為了環(huán)保，這表明了公眾的部分環(huán)保行動是出于自我利益，而不是公共利益，也從側(cè)面反映了其環(huán)保意識的淡薄。而對于垃圾的處理，也是令人堪憂的，有64.5%的人依然是采取傳統(tǒng)的堆放和焚燒方式。
上述2個問題都是導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境污染的重要成因。關(guān)于沼氣的使用有53%的人有時用或常用，還有47%的人從不用，因為根本就沒有建設(shè)沼氣池，可見公眾或村干部們對于當(dāng)下農(nóng)村建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟的重要性認識不足或推行力度不夠。最后2道題是考察生態(tài)文明的制度建設(shè)和宣傳力度。當(dāng)問及“您村有專門的政策來促進生態(tài)文明建設(shè)嗎?”只有31.1%的人說“有”，28.7%的人選擇“沒有”，而40.2%不知道是否有。而基層領(lǐng)導(dǎo)干部中也只有52.1%的人選擇“有”。這表明農(nóng)村缺乏相應(yīng)的政策來保障生態(tài)文明的建設(shè)。而關(guān)于“您的環(huán)保知識主要是從哪里知道的?”這一題的回答，選擇通過鄉(xiāng)、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村里領(lǐng)導(dǎo)宣傳的分別只有22.1%和34.6%，而絕大多數(shù)是通過電視或親戚朋友等渠道知道的。可見當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)既缺乏相應(yīng)的政策來保障，更缺乏相關(guān)的基層人員來推動，生態(tài)文明的宣傳力度遠遠不夠，離生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立的要求相距甚遠。
三、結(jié)論與建議。
(一)結(jié)論。
1.四川農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民生態(tài)文明意識普遍偏低，且生態(tài)文明意識與生態(tài)文明的踐行存在脫節(jié)的現(xiàn)象。
2.基層領(lǐng)導(dǎo)干部對生態(tài)文明建設(shè)的認識不足，重視程度不夠，推行力度不夠。
綜上所述，四川農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民生態(tài)文明意識比較薄弱，參與建設(shè)生態(tài)文明的行動更是不能令人滿意。因此，普及生態(tài)文明知識，提高生態(tài)文明意識，鼓勵農(nóng)民積極參與生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩。
(二)建議。
1.加強生態(tài)文明理念的宣傳和教育，促進生態(tài)文明理念普及化、大眾化。
(1)加強農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和培訓(xùn)，引導(dǎo)樹立注重生態(tài)效益的發(fā)展觀、政績觀組建生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)的專家宣講團，通過舉辦專題研討班，采取專題講座、系列報道等多種形式對農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部進行定期培訓(xùn)，以提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部對建設(shè)生態(tài)省和生態(tài)文明重要性的認識，使他們都充分認識到:為官一任，不僅要造福一方，而且要造福子孫、造福后代，萬萬不可急功近利，只圖眼前。同時要引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立綠色gdp觀，改變傳統(tǒng)的發(fā)展思維和模式，樹立保護生態(tài)就是保持競爭優(yōu)勢、建設(shè)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)保意識，促使其成為“生態(tài)文明”的忠實踐行者和推動者。
(2)加強對農(nóng)村廣大群眾的宣傳和教育，樹立人與自然平等、和諧相處的自然觀針對廣大農(nóng)民群眾科學(xué)文化素質(zhì)普遍偏低，接收知識能力不強的狀況，科普宣傳的內(nèi)容應(yīng)該簡單易懂又具有吸引力，這就要組織有關(guān)專家專門編寫農(nóng)村環(huán)?？破罩R系列讀物，將生態(tài)文明的知識生活化、通俗化，讓農(nóng)民看得懂，易接受。
(3)把生態(tài)省和生態(tài)文明教育納入中、小學(xué)教育，從小培養(yǎng)娃娃的生態(tài)文明意識。
牢固樹立生態(tài)文明意識，要注意從幼兒抓起，從小培養(yǎng)他們的環(huán)境意識。建議把生態(tài)省和生態(tài)文明教育納入農(nóng)村各級教育體系，充分利用中小學(xué)校的教育陣地作用，大力開展對青少年學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)宣傳教育，提高學(xué)生對生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)重要意義的認識。這就要求，首先對教師進行相關(guān)知識的培訓(xùn)，要求教師要身體力行，成為學(xué)生效仿的榜樣。同時組織有關(guān)專家專門針對不同學(xué)齡段的孩子(小學(xué)、初中、高中)，編寫相應(yīng)的的生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)讀本或課本(如小學(xué)版、初中版、高中版)。在成績考核過程中，除了對學(xué)生進行生態(tài)文明知識的考核外，還應(yīng)把學(xué)生的環(huán)境行為作為學(xué)生個人、班級評獎評優(yōu)的重要參考依據(jù)。此外，要注意構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會三位一體的生態(tài)文明教育模式，通過多方共同努力，讓幼兒從小學(xué)會愛護身邊自然界的生命、珍惜家鄉(xiāng)的一草一木，培養(yǎng)他們熱愛自然、保護環(huán)境的意識。通過加強宣傳和教育，促使生態(tài)文明理念普及化、大眾化。
2.開展生態(tài)文明實踐活動，強化公眾的參與意識。
(1)政府牽頭開展生態(tài)文明建設(shè)實踐活動。
例如通過政府牽頭在全省范圍內(nèi)廣泛開展生態(tài)文明創(chuàng)建活動，對于在生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)方面做出重大貢獻的個人、基層黨組織、學(xué)校、社區(qū)、村鎮(zhèn)，給予相應(yīng)的獎勵，并予以表彰。舉行節(jié)能減排家庭行動即環(huán)保布袋進萬家活動，充分發(fā)揮每個家庭、每個農(nóng)民在踐行“生態(tài)文明”方面的積極作用，增強農(nóng)民的環(huán)保意識和生態(tài)文明意識。
(2)支持、鼓勵民間組織和社會團體開展生態(tài)文明建設(shè)實踐活動。
3.加強生態(tài)文明制度建設(shè)，構(gòu)建培育生態(tài)文明意識的長效機制。
(1)建立和完善公眾參與制度。
建立包括生態(tài)環(huán)境信息公開制度、環(huán)境聽證會制度、公眾參與環(huán)境決策制度、公眾參與環(huán)境監(jiān)督的制度等在內(nèi)的系列公眾參與制度。對涉及群眾生態(tài)權(quán)益的重大決策和開發(fā)建設(shè)項目，實行公示或聽證制度，廣泛聽取各方面意見，使更多的公眾參與到環(huán)保行政機關(guān)的決策過程中，切實保障人民群眾的環(huán)境知情權(quán)、發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)，增強公眾對生態(tài)環(huán)境保護的權(quán)利意識、責(zé)任意識和監(jiān)督意識。
(2)完善績效考核制度。
建議把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)和公眾的評價納入領(lǐng)導(dǎo)干部的績效考核之中，充分發(fā)揮考核評價的。
導(dǎo)向作用，引導(dǎo)各級干部樹立正確的政績觀。制定以工作績效和公眾評價為主要依據(jù)的各級黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部績效考核辦法，采取百分制，由工作績效目標(biāo)考核得分和公眾滿意度考核評價得分加權(quán)重計算。
(3)建立村民形象評議和獎勵制度。
借鑒貴陽市烏當(dāng)區(qū)偏頗鄉(xiāng)的經(jīng)驗，按照生態(tài)文明建設(shè)的要求來評議村民的形象。評議內(nèi)容包括思路創(chuàng)新、勤勞致富;家庭和睦、鄰里團結(jié);文明生活、環(huán)境整潔;保護生態(tài)、美化院落;民族文化、弘揚傳承;崇尚科學(xué)、重視教育;遵紀(jì)守法、樂于助人;言行文明、禮貌待人;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育;齊心協(xié)力、爭創(chuàng)平安等方面，并對每個方面賦予不同的分值，根據(jù)得分，分為優(yōu)、良、中、差四個等級。分“季度考評”和“年終總評”兩種形式，根據(jù)考評結(jié)果對優(yōu)秀農(nóng)戶進行獎勵和表彰。
總之，生態(tài)文明意識的培養(yǎng)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會共同努力，且必須長期堅持、一以貫之，才能促進生態(tài)文明觀念在廣大農(nóng)村乃至全社會牢固樹立。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇三
20xx年12月27日。
樹木和水的污染。
叔叔阿姨門回答道：現(xiàn)在的樹木不停地在減少。接著，我們又訪問了一位老人：老太太，憑你多年的經(jīng)驗，你覺得，這里的河水清澈嗎？那位老太太說：這里的水啊！不是臟，就是臭，而且我發(fā)現(xiàn)，這里的魚兒死的死，臟的臟，讓人人們見了就惡心！
我們應(yīng)該多種樹，少砍樹，這樣子的話，如果每人種一棵樹，那么全中國就種了13億棵樹，如果每人砍一棵樹，那么，光是中國就砍去了13億棵樹木。
但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑，導(dǎo)致路上垃圾多。
希望大家多種樹，少扔垃圾，多騎自行車，我們應(yīng)該要節(jié)約水，我們可以把洗澡水，洗臉?biāo)脕頉_廁所，洗車子，淘米水可以洗臉，洗頭發(fā)，洗碗，所以我們要節(jié)約水源。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇四
為了響應(yīng)黨關(guān)于建設(shè)“社會主義新農(nóng)村”、建設(shè)生態(tài)社會”的偉大號召，為了在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與改善及農(nóng)村村民生態(tài)意識的評估與提高中貢獻一份力量，我利用此次社會實踐的機遇，進行了此次關(guān)于三家村生態(tài)意識的調(diào)研，對三家村的生態(tài)現(xiàn)狀進行評估，得到一個較為全面的了解，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)相關(guān)政策，結(jié)合專業(yè)知識進行全面、科學(xué)的分析，肯定成績，指出不足，提出可行的解決方案。同時，還將在此基礎(chǔ)上，更深入一步地探究當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識現(xiàn)狀，對當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識水平現(xiàn)狀進行評估，并在生態(tài)意識層面上進一步分析提高村民生態(tài)意識水平的策略。
與此同時，我也期望能通過對調(diào)研結(jié)果與搜集相關(guān)資料的對比參照，將其推廣到我國整個的北方農(nóng)村地區(qū)，重點將放在如何進一步改善與加強農(nóng)村村民生態(tài)意識上。
二、調(diào)研對象。
三家村部分村民。
三、調(diào)研方法。
本次關(guān)于三家村生態(tài)意識調(diào)查采取以走訪、觀察法為主，問卷調(diào)查為輔的調(diào)研方式展開。此次調(diào)研主要通過評估當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)現(xiàn)狀，了解當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識狀況。同時共發(fā)放了200份調(diào)查問卷，通過對問卷的統(tǒng)計分析，了解當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識現(xiàn)狀。
即此次調(diào)查分為兩個層次，首先是針對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)現(xiàn)狀，從存在的現(xiàn)實狀況入手，然后再上升到當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識現(xiàn)狀。以后者為主，前者為后者服務(wù)。
在此次調(diào)研中，共在三家村發(fā)放問卷200份，回收184份，回收率為92.0%，其中有效問卷182份，有效問卷率為91.0%。而在問卷的統(tǒng)計中，鑒于無效問卷只是在某一個問題上無效，采取排除無效答案的處理方式，以充分利用調(diào)查問卷。
由于我并非專業(yè)調(diào)研人員，同時也受專業(yè)知識、時間、費用等方面的限制，此次關(guān)于三家村村民生態(tài)意識的調(diào)研并不十分專業(yè)，存在著許多偏頗之處。但是我認為此次調(diào)研的準(zhǔn)備工作是細致的，調(diào)查工作是認真的，統(tǒng)計、分析工作是科學(xué)的。通過這樣的步驟得出的結(jié)論，是具有一定得代表性，是能夠在一定程度上反映客觀事實的。
調(diào)研結(jié)果及分析。
一、三家村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析。
從生態(tài)學(xué)的角度而言，生態(tài)環(huán)境的定義為：由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。
農(nóng)業(yè)是以土地、水、氣候和生物資源為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)部門，這些資源的數(shù)量和質(zhì)量變化，直接影響著農(nóng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。進入20世紀(jì)，隨著世界人口的急劇增長，自然資源快速消耗，出現(xiàn)了氣候變暖、土地沙漠化、水資源污染、生物多樣性減少等重大資源環(huán)境問題，不同程度地困擾著各國農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活的改善，甚至政局的穩(wěn)定。面對經(jīng)濟全球化趨勢和農(nóng)業(yè)一體化的進程，世界各國正在積極制定保護和改善農(nóng)業(yè)環(huán)境質(zhì)量、防治農(nóng)業(yè)污染的政策和措施。因此，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境是21世紀(jì)面對的社會重大問題之一。
我通過調(diào)查問卷和調(diào)查走訪，以及我隊員的自我觀察，結(jié)合調(diào)查問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)、調(diào)查走訪記錄和隊員們的三家村生態(tài)及生態(tài)意識現(xiàn)狀書面評估材料，從以下幾個方面對三家村現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境進行分析。
下面我來看一個調(diào)查問題的統(tǒng)計結(jié)果：
題目：您認為三家村目前的環(huán)境與生態(tài)狀況如何?
a)不好b)一般c)好d)不知道。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果：
如上圖所示，我可以看出，在我的調(diào)查對象中，有20%的村民認為生態(tài)現(xiàn)狀好，有70%的村民認為生態(tài)現(xiàn)狀一般。
農(nóng)村與城鎮(zhèn)一個最大的差別就是農(nóng)村垃圾的隨意散布，到處都可見散落的垃圾，缺乏統(tǒng)一的處理。農(nóng)村生產(chǎn)、生活垃圾的處理既是一個嚴(yán)重的問題，又是一個處理起來較為困難的問題。
生活垃圾的問題在于村民一般都是隨意排放，使得各處都可以看到隨意丟棄的垃圾(如圖)。此外對一些電子垃圾的隨意丟棄，像電池，充電器等，也因環(huán)保意識淡薄未經(jīng)過分類和回收處理，就和一般的生活垃圾混在一起丟棄。而隨著近些年化肥的使用，村民對人工堆肥垃圾的依賴降低，許多垃圾也就得不到有效的處理。綜合起來看，農(nóng)村的垃圾污染情況比較嚴(yán)重，隨處都可以看到各種未經(jīng)處理的垃圾堆積物。在農(nóng)村，生產(chǎn)、生活的污水往往是不經(jīng)任何處理，直接排放。三家村也存在同樣的問題。
據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)?shù)剌^大部分的村民對日常生活使用后產(chǎn)生的生活污水習(xí)慣性的處理方式都是隨地處理，直接排放，使之自然地風(fēng)干。有些也采取明渠或下水道方式排出，一般直接引入村莊周圍的小河流。但事實上，這并沒有從根本上對污水進行處理，反而加重了周圍河流的污染狀況。
二、三家村村民生態(tài)意識現(xiàn)狀分析。
在完成了對三家村生態(tài)現(xiàn)狀的論述與評估之后，將在此基礎(chǔ)上，進一步地分析三家村村民的生態(tài)意識現(xiàn)狀。
首先明確生態(tài)意識的概念：生態(tài)意識是從生命與環(huán)境的整體優(yōu)化目標(biāo)來理解和追求社會發(fā)展的一類意識要素與觀念形態(tài)，是生態(tài)規(guī)律的支配作用和生態(tài)條件的制約作用在人的觀念上的反映。它注重維護社會發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)，強調(diào)從生態(tài)價值的角度審視人與自然的關(guān)系和人生目的。生態(tài)意識是根據(jù)社會與自然的具體的可能性，最優(yōu)解決社會與自然關(guān)系問題所反映的觀點、理論和情感的總合。生態(tài)意識的特點：反映人和自然的關(guān)系的整體性與綜合性，把自然、社會和人作為復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)強調(diào)其整體運動規(guī)律和對人的綜合價值效應(yīng);突破過去那種分別研究單個自然現(xiàn)象或單個社會現(xiàn)象的理論框架與方法論局限。
通過我的調(diào)查，綜合各項調(diào)查數(shù)據(jù)和資料，結(jié)論為與三家村現(xiàn)有生態(tài)現(xiàn)狀較為樂觀的情況不同，三家村村民生態(tài)意識現(xiàn)狀形勢嚴(yán)峻，不容樂觀。下面分點作詳細闡述：
首先看一個簡單的環(huán)保知識問題及我所得到的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果：
題目：您認為我通常所指的“三廢”問題是指什么?(多選)。
a)廢氣b)廢液c)廢水d)廢紙e)廢渣f)廢棄的白色污染。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果：
由此可見，三家村較多部分的村民對于極其基本的生態(tài)信息缺乏了解。
三、存在問題及原因分析。
以本次在三家村的實地調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，結(jié)合其他的關(guān)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及農(nóng)村村民生態(tài)意識現(xiàn)狀調(diào)查，以整個農(nóng)村地區(qū)為展開面，我得出結(jié)論：農(nóng)村村民在生態(tài)意識方面較為薄弱，處于一種“心有余而力不足”的階段，缺乏對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，情況不容樂觀，需要采取有效措施予以解決。
人與自然關(guān)系的正確觀點、態(tài)度較為缺乏。
人與自然關(guān)系是人們生態(tài)意識中最重要的觀念。它如同一座房子的根基，一種理論的基礎(chǔ)。人與自然關(guān)系的意識，直接表現(xiàn)為人們對自然的態(tài)度，指導(dǎo)著人們所作出的各種行為。從上面的情況說明中，可以看到，能夠以一種較為科學(xué)的態(tài)度指導(dǎo)處理人與自然關(guān)系的村民連三分之一都不到。這樣的情況實在令人擔(dān)憂。
四、改善現(xiàn)狀的策略分析。
面對著農(nóng)村村民生態(tài)意識薄弱的不容樂觀的情況，以及進一步增強農(nóng)村村民生態(tài)意識的的迫切性，我參考相關(guān)書目及資料，提出了以下幾點以培養(yǎng)和提高村民生態(tài)意識為目的的策略。
(一)教育的引導(dǎo)?
不僅僅要讓生態(tài)意識于民眾的心中形成，更重要的是它能在國家機關(guān)的工作人員的心中深深扎根。
(二)法律與制度的保障?
通過法律的方式，設(shè)立具體的維持生態(tài)安全的程序和制度，對于破壞生態(tài)安全的行為，依法追求其責(zé)任;對于在保護環(huán)境、有益于生態(tài)安全的行為予以獎勵。通過獎懲來引導(dǎo)人們的行為。從而加強對法律的信仰，對生態(tài)意識的信仰。而如果沒有良好的法律和制度的保障，來對善加以褒獎，對惡加以懲治，即使通過教育能在人們的心中建立起生態(tài)意識，然而此種意識的存在卻是不能長久的。因為教育的引導(dǎo)目的得不到法律與制度的有利保障，則人們對生態(tài)意識的感情將逐漸喪失。對于民眾和國家機關(guān)及其工作人員的行為進行引導(dǎo)的法律，不僅僅包括環(huán)境法，而且需要民法、刑法和行政法共同參與相互配合。
(三)政府部門的努力。
政府部門在農(nóng)村村民生態(tài)意識的培養(yǎng)和提高方面有著不可推卸的責(zé)任，同時也是其必盡的義務(wù)。
這就包括了對黨和國家相關(guān)政策不折不扣的執(zhí)行與落實;包括了根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況，采取恰當(dāng)措施，建立合理機制來加快農(nóng)村村民生態(tài)意識的培養(yǎng)與提高;同時還包括了加大政府相關(guān)知識政策的宣傳力度。
各級政府部門應(yīng)當(dāng)加大對農(nóng)村地區(qū)及農(nóng)村村民生態(tài)常識的宣傳，同時也應(yīng)當(dāng)加大保護生態(tài)環(huán)境的必要性與迫切性的宣傳，增加農(nóng)村村民對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，以主人翁態(tài)度來保護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。此外，也應(yīng)當(dāng)加強環(huán)境破壞后果的宣傳，使每個人都對環(huán)境破壞后果有明確的認識，避免保護環(huán)境“力不從心”情況的出現(xiàn)。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇五
樹木和水的污染。
觀察周圍的環(huán)境，訪問過路的人，查資料調(diào)研過程：首先，我們?nèi)ソ鹕A庭小區(qū)，那里的.花草樹木，還有清澈見底的河水，但我們不知道樹木在減少，也不知道河水在變臟，于是我們就訪問了小區(qū)里的叔叔阿姨們，請問你們這兒的樹木減少了嗎？叔叔阿姨門回答道：現(xiàn)在的樹木不停地在減少。接著，我們又訪問了一位老人：老太太，憑你多年的經(jīng)驗，你覺得，這里的河水清澈嗎？那位老太太說：這里的水啊！不是臟，就是臭，而且我發(fā)現(xiàn)，這里的魚兒死的死，臟的臟，讓人人們見了就惡心！
我們應(yīng)該多種樹，少砍樹，這樣子的話，如果每人種一棵樹，那么全中國就種了13億棵樹，如果每人砍一棵樹，那么，光是中國就砍去了13億棵樹木。當(dāng)然，也有保護環(huán)境的人，比如說：清潔員阿姨或清潔員叔叔在幫忙掃垃圾，有的人隨地吐痰，人們就提醒她說要保護環(huán)境，不要隨地涂痰了我們那兒的樹木比較少，但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑，導(dǎo)致路上垃圾多。
希望大家多種樹，少扔垃圾，多騎自行車，我們應(yīng)該要節(jié)約水，我們可以把洗澡水，洗臉?biāo)脕頉_廁所，洗車子，淘米水可以洗臉，洗頭發(fā)，洗碗，所以我們要節(jié)約水源。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇六
當(dāng)前的消費市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題，如沒有形成完整的穩(wěn)定的消費觀念，普遍還存在 儲蓄觀念淡薄和盲目攀比心理的消費問題等。
大一到大四學(xué)生。
采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查方式。
論大學(xué)生消費現(xiàn)狀
摘要：
針對越來越明顯的大學(xué)生消費熱問題，我們進行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，其中對 每月學(xué)生的主要花費進行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費主要去向，從普遍現(xiàn)象來看，我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費用的明顯增加。
關(guān)鍵字： 大學(xué)生、消費、物價、消費來源
正文：
本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費都花在了伙食費、通訊費、交通費等基本生活費用上，但是為什么生活費用會越來越大呢?我們分析，可能是社會整體消費水平的提高，物價上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費水平的不同也是影響大學(xué)生生活費用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會經(jīng)濟有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高， 但大學(xué)生的消費水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費還 限于400~600元，月生活費水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，僅有 7.1%的大學(xué)生每月的生活費在1000~1200元以上，在1200 以上的只有2.4%。從此項數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強，獨立意識較弱，他們的 生活費來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會通過自己做兼 職打工(7.1%)來減輕家庭的負擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據(jù)還說明了一點，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟獨立，而是為了要增長個人的閱歷和社會經(jīng)驗，大家經(jīng)濟獨立意識之差可見一斑。比起歐美發(fā)達國家的同齡人16 歲就要經(jīng)濟獨立來說，差距較為明顯?？墒?，換個角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。
消費層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費中的另一個顯著特點。據(jù)有關(guān)資 料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費最高的達到28500 元，而年消費最低的只有 2100 元。大學(xué)生年支出均值為8383.96 元。這其中有92.7%的大學(xué)生把家庭 供給作為最主要的經(jīng)濟來源，占其總消費的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生 的經(jīng)濟供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電 腦、手機和娛樂等方面的消費上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費的兩極 分化，不過高消費的人還是少數(shù)的，僅2.4%的被調(diào)查者每月生活費在1200 以 上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉， 學(xué)習(xí)方面的花銷也會適當(dāng)減少。
研究了各個方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費最多的事在飲食方面， 通訊費用和娛樂費用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費在學(xué)習(xí)方面 的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居 于250 400 的人數(shù)最多，吃飯消費占總消費的比例較高，因此，大學(xué)生 這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點。
總體來說上大學(xué)生的消 費仍然處于溫飽階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種溫飽 已經(jīng)有向小康過度的趨勢了(這點由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出，潛?戀愛支出就可以看出)?；ㄙM在學(xué)習(xí)方面的費用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代 大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校 園生活的其他方面了。學(xué)校和社會可以對大學(xué)生進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀 書，努力發(fā)展完善自己，充實自己，提高自身價值。
人際交往費用的增長，說明 學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更 進一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢 書的時代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時代的全面發(fā)展的人才。 在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時就要時刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣。
建議同學(xué)們要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比，攀比心理的形成 不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢?首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要 競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒 有必要抬不起頭來;多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時不要急于出手，多參考別人的意見另外要學(xué)會理財，制定每月的開銷計劃，進行消費記帳也是大有幫助的。理 財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進而提高財富效能，如何去 規(guī)劃、管理自己的生活能力。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇七
系部名稱：
專業(yè)：______。
年級______班級：_________姓名：_____學(xué)號:____實踐單位：
實踐時間：xx年--月--日至xx年--月--日。
一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號。
二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結(jié)或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題,逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號。
二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結(jié)或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題,逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
標(biāo)題：可以是公文式標(biāo)題，即《關(guān)于……的實踐報告》;也可以是觀點式標(biāo)題，例如《社會是大課堂，實踐長真知識》。
前言：寫出社會實踐調(diào)查的參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下以而過度到正文。
正文：寫實踐者根據(jù)自己想要報告的內(nèi)容，例如：活動內(nèi)容，經(jīng)驗體會，理性思考，問題和建議。作為學(xué)生應(yīng)該著重寫自己的認識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認識，對組織社會實踐活動的評價。
結(jié)語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
落款：署名和報告的時間。寫上參加實踐者的個人或群體(如班、組)，報告完成的時間。
應(yīng)該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構(gòu)思，但行文時不要寫上前言正文結(jié)語落款等字。
(1).封面(見封面)淺黃平面暗花。(2).目錄：要求列出冊內(nèi)報告的名稱、作者及具體頁碼。(3).論文字體、字形及字號要求：大標(biāo)題黑體小三號，正文采用宋體小四號，行距設(shè)置為倍。(4).論文(報告)內(nèi)容要有摘要和關(guān)鍵詞，標(biāo)題三號黑體不加粗;署名按二級學(xué)院、班級、姓名排列，居中，五號楷體;文中小標(biāo)題小四黑體不加粗，數(shù)字格式按一、1、(1)排列。(5).正文格式：正文的上邊距：30mm;下邊距：20mm;左邊距：30mm;右邊距：20mm;正文小四宋體，行間距18，設(shè)置值為倍。頁眉為：機電工程血樣xxxx團支部xx年寒假社會實踐報告冊(宋體五號字居中)。頁碼位置：頁面底端外側(cè)。(6).參考文獻五號宋體，尾注。(在文章的最后請附上項目的具體實施日程及成員分工情況。)(7).用紙及打印規(guī)格：a4紙要求雙面打印。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇八
題目：******。
系別：****系。
專業(yè)班級：****專業(yè)（*）班。
組長：姓名（學(xué)號）。
組員：姓名（學(xué)號）、姓名（學(xué)號）。
指導(dǎo)教師：
日期：年月日
調(diào)查報告格式要求：
（一）封面格式要求。
（二）正文主體格式及字體、字號要求：
1、基本內(nèi)容：
調(diào)查說明；調(diào)查方式；調(diào)查目的；調(diào)查對象；調(diào)查時間；
調(diào)查內(nèi)容及數(shù)據(jù)；調(diào)查結(jié)果及分析；總結(jié)；建議；感想。
2、題序編號：（四級題序）。
（一）。
1、（1）。
3、字號要求：
標(biāo)題：黑體，3號、加粗、居中；
內(nèi)容：宋體，小4號；
行距：16磅；
（三）報告打印要求。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇九
專業(yè)：道路橋梁設(shè)計學(xué)號：2010290220姓名：葉本堃。
為了拓展自身的知識面擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己能力，以便在以后畢業(yè)中能真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我被爸爸介紹到一個私人企業(yè)，開始了我這個假期的社會實踐。
在學(xué)校里，也許有老師分配今天做什么，明天做什么，但在這里不一定會有人告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自己的能力做到最好。
第一天去那打工,心里很疑或，不知道老板怎么樣，要去干什么等等，踏進辦公室，陌生的面容。從那天起，我總覺得有一些細微的東西容易讓人忽略，譬如輕輕的一絲微笑。
在學(xué)校，是學(xué)習(xí)的場所，每一位學(xué)生都在為學(xué)習(xí)而努力。而在這里是工作的場所，每一位同事都會為報酬而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作都存在著競爭，在競中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要學(xué)習(xí)尊重對方，以提高自己的能力。
記得老師曾經(jīng)說過，其實大學(xué)是一個小社會。但我總覺得校園里少不了那份純真，那份真誠。盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸著客戶，上司等等，關(guān)系復(fù)雜。但我得去面對我從未面對過的一切，雖然會承受各種語言上的批評，但是是自己的心血掙來的錢，這一切值得。
也許老師是正確的，雖然大學(xué)生活不像踏入真正的所謂的社會生涯，但它總算是屬于社會中的一個部分，這是不可否認的社會事實。
作為一名新世紀(jì)的學(xué)者，的確應(yīng)該懂得這些入世之道，更得學(xué)會與社會各方面上的人交往，好好處理社會各方面上的事情，這也就意味著入世之道。的確社會實踐不可少。
畢竟，兩年后的我不再是一名大學(xué)生，而是社會中的一份子，也必須要好好與這個社會交流，為社會貢獻自己的一份力量。
其實，很多所謂的道理人人都明白。紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途還是挺漫長的。
雖然在這次實踐中只是復(fù)雜的老板，而我也僅僅負責(zé)比較簡單的部分，但我頗感榮幸。
平時在學(xué)校學(xué)習(xí)時，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在寒假打工的十天里，整理文件時，漏了一份，那不僅僅受到批評，而且還嚴(yán)重影響了企業(yè)的形象和質(zhì)量品牌。
實踐過程中我總結(jié)了幾點，第一，服務(wù)態(tài)度至關(guān)重要。作為一個服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝賜的最好的態(tài)度，這是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量，同時所講的語言要文明，待客熱情，要盡可能為企業(yè)樹立好的聲譽和形象。
第二，創(chuàng)新也很重要，注入新的活力，思想要跟上新時代。
第三，誠信是成功的根本，一個信譽好的企業(yè)是如何建立起來的，那是由于一直以誠信為本。
第四，付出才有收獲，短短的十幾天工作，無論過程如何，我始終能堅持下來，這是為什么呢？為了錢，是的不錯，更是為了早點為工作而準(zhǔn)備的，為了兩年后的工作崗位而奮斗！為了我的人生而奮斗！
更為重要的一點是其實工作并不是好做的，錢并不是好賺的，這是我現(xiàn)在打工所體會到的，尤其是去年持續(xù)的經(jīng)濟危機。要賺錢真的非常辛苦，當(dāng)然還要付出。
就拿民工來說吧，之所以工作量大而工資低呢？因為他們做的是含技術(shù)量低的工作。其實人沒有差別，只是做事的技術(shù)罷了。
一個企業(yè)他看重的是自己企業(yè)效應(yīng)是自己的利潤，如果能為之創(chuàng)造相應(yīng)的利潤，他就會利用你。有些時候自己總是很急，覺得自己還有好多東西不能一個人完成，也許自己還處在過渡階段。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華，珍惜書聲瑯瑯的大學(xué)時光！
感謝我擁有這次實踐。實踐讓我走出課堂，走向應(yīng)用。當(dāng)前我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是卻少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同。其往往具有不明顯的特征。這需要我們不斷在實踐中獲取經(jīng)驗，才能解決各種問題。
作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，應(yīng)該不再只是被動的等待別人應(yīng)該告訴你。
應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動的去了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成。所以在大學(xué)期間很有必要與社會接觸。
實踐是學(xué)生更融洽的接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)從理論到實踐再到理論的飛躍，增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。
社會實踐的時間不長，可它使我認識到：人的一生中，校園并不是永遠的學(xué)校，真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。10天的時間一晃而過，卻讓我從中悟到了很多東西，而這些東西也將讓我終身受用。
社會實踐加深了我與社會各階層人的情感，拉近了我與社會的距離，也讓自己社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到體現(xiàn)，為將來打下堅實的基礎(chǔ)。
我會不斷實踐，在實踐中鍛煉，在實踐中得真知，在今后的學(xué)習(xí)生活會更加努力端正思想，明確方向在不斷完善中求發(fā)展。
我。能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄。三百六十行，行行出狀元。這次實踐賺的錢不多，但是我們的人生財富，而且還是價值連城的無價之寶。
所以通過這次實踐，我得努力一把！只要用心努力去拼搏去努力，相信我的人生因為一次又一次的實踐成為無價之寶，并且會閃出一道道綠光，是無比的輝煌！！
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十
說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，毛概這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調(diào)查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
這次的集體活動，使我們體會到了集體的力量、集體的'溫暖，，在整個過程中大家都在齊心協(xié)力的干活，沒有抱怨。活動結(jié)束的時候讓我們對勞動有一個更深入的認識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，重視自己的勞動成果。活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
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大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十一
這家電子工廠的實踐讓我明白了在工廠工作有多難。我會珍惜現(xiàn)在所擁有的，在以后的日子里盡我所能抓住機會。
通過實際操作，一方面檢驗課堂理論教學(xué)對基礎(chǔ)知識的掌握程度；另一方面，它擴大了知識的范圍；進一步鍛煉和提高了實際工作和獨立工作的能力，培養(yǎng)了良好的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。
1、練習(xí)時間。
20xx年x月x日至20xx年x月x日。
2、實習(xí)地點。
xxxx電子科技有限公司。
3、實用內(nèi)容。
申請出去x，m，x，20xx上實習(xí)，自己找了電子廠實習(xí)。在這里我看到了我沒有看到的，也學(xué)到了我不會，這是我上輩子沒有的。
剛來公司的時候，公司業(yè)務(wù)運行正常，公司內(nèi)部管理有條不紊，工作量分配均衡，變動頻繁。因此，這項工作不僅需要勤奮的精神，還需要我們的合作。
(一)、學(xué)會遵守上級和公司制度。
工廠里有很多車間，每個車間都有自己不同的東西。因此，在工作中，我們必須做到:。
1、服從班組長的安排；
2、嚴(yán)格按照操作說明操作；
3、嚴(yán)格遵守工廠的規(guī)章制度；
4、熟悉公司流程和生產(chǎn)流程。
(2)工廠注重團隊精神，同時注重“個人能力”的培養(yǎng)。
(3)在工廠工作的利弊。
在生產(chǎn)線(流水線)上工作，由于一個程序分為幾個工位，在操作過程中需要有高度的契合度，這就要求操作者在工作時提高做事的能力。
對人際交往有實質(zhì)性幫助；工廠也因為個人能力不同而分配不同的工作，從而培養(yǎng)自己的辦事能力；能有效發(fā)揮自己的長處，同時彌補自己的不足。
(4)工作經(jīng)驗。
在這里實習(xí)期間，我體會到了做事的難度。我以前什么都沒做過。在家只知道張嘴伸手。經(jīng)過這次練習(xí)，我明白了兩個原因:。
首先，做任何工作都要積極認真；不要害怕努力和困難。
最后，非常感謝學(xué)校給我這次難得的實踐機會。這次練習(xí)給了我一次鍛煉的機會，從中我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗，可以說受益匪淺！
所以，在未來的日子里，我會繼續(xù)努力，豐富自己的知識，積累自己的工作經(jīng)驗，提高自己的工作能力，努力做一個對社會有貢獻的人。
一開始，我是來電子廠實習(xí)的。上班的第一天，我感到興奮，激動，期待，開心。我相信只要我好好學(xué)習(xí)，好好把握，做好每一件事，一定會在實踐中有所建樹。
在這里實習(xí)，被分配到公司的元器件廠，做了一名操作工?？此坪唵危龊脜s不容易。因為，當(dāng)一個運營者首先要學(xué)會如何做一個好的運營者時，其最低要求是:大的要認真了解公司的整體運營、服務(wù)承諾、工作制度，小的要熟悉流程、熟悉材料。只有這樣我們才能輕松地工作。
其次，要學(xué)會與人相處，與人溝通。公司的運營人員來自全國各地。不同地區(qū)的人有不同的生活習(xí)慣和生活方式。不同地區(qū)的人要注意不同的相處方式和手段。
這樣才能建立良好的人際關(guān)系。最重要的是禮貌、謙虛、寬容、關(guān)心、幫助和理解同事。
第三，要學(xué)會認真工作。以前下課在學(xué)校和同學(xué)一起玩，笑得很大聲。在這里，你不能這樣，因為這是公司，是工作的地方，絕對不允許這樣的事情發(fā)生。工作不要馬虎。粗心就會犯錯，犯錯給公司帶來損失。
因此，我意識到我永遠也學(xué)不會像這里的同事那樣認真、認真、努力地工作。
第四，學(xué)會虛心。因為只有虛心才能真正學(xué)到東西，只有虛心才能快速進步。第五，要學(xué)會以禮待人。在實習(xí)期間，雖然很辛苦，但在這份辛苦的工作中，我學(xué)到了很多，受到了很大的啟發(fā):。
這種做法已經(jīng)成功結(jié)束了，但我明白在以后的工作中會有很多新的東西，會給我?guī)硇碌慕?jīng)歷和新的體驗。所以我堅信，只要用心探索，勇于嘗試，一定會獲得更多的收獲和啟發(fā)，也只有這樣，才能為以后的工作和生活積累更多豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗。
一年前，我很期待能盡快完成畢業(yè)實習(xí)，步入社會。我以為過簡單重復(fù)的校園生活，不用每天面對課本，會輕松很多。但是現(xiàn)在，在我真正的練習(xí)之后，我深深的意識到，事情并沒有我想象的那么簡單。與校園生活相比，現(xiàn)實社會要復(fù)雜得多。因為比較，感覺校園生活好美好，好回味！從而感受到一種緊迫感。
畢業(yè)實習(xí)的結(jié)束意味著大學(xué)生活的結(jié)束。在這里，我非常感謝學(xué)校和實習(xí)單位給我實習(xí)的機會。通過實踐，我可以清楚地看到我需要什么，同時，我可以學(xué)到很多工作和社會經(jīng)驗，這對我將來踏上社會，謀生是一個很好的參考和幫助。
在這里練習(xí)，有幾個方面有最深刻的體會:。
(一)、工作態(tài)度很重要，因此，在工作中必須認真細致。
(2)工作毅力強。我有這樣的經(jīng)歷:把一件簡單的事情做好并不容易，把每一件平凡的事情做好才是非凡的。高效且不出錯地做每件事真的不容易。剛開始在這里練的不習(xí)慣，有點害怕。我也退縮了。是老師的鼓勵給了我信心，讓我明白，如果有勇氣退縮，為什么不勇敢面對。況且練習(xí)時間不長，所以我就趁這個難得的機會多學(xué)習(xí)，多努力，因為學(xué)到的知識永遠是屬于自己的。就這樣，我不再退縮，回到實習(xí)單位繼續(xù)工作學(xué)習(xí)。
(3)虛心提問是做好工作的前提。實踐是走向社會的第一步。實踐可以積累工作經(jīng)驗，虛心提問是積累工作經(jīng)驗最直接的方式。所以在工作中遇到不懂的地方，我虛心請教同事或者領(lǐng)導(dǎo)。通過他們耐心的教學(xué)，我在不斷成熟，積累一定的工作經(jīng)驗。所謂實踐，就是從實踐中學(xué)習(xí)，這是我在實踐中體會到的。所以要再學(xué)習(xí)-工作-學(xué)習(xí)，發(fā)掘自己的實力，找到自己的理想，實現(xiàn)自己的理想。
經(jīng)過這種做法，總的來說，對我來說真的利大于弊。
雖然我不認同學(xué)校和工廠的一些做法，雖然我的利益受到了侵犯，時間受到了擠壓，但我磨練了自己。這四個字是我堅持下去的唯一動力。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十二
四點十五分，第一聲鬧鈴響起，但是很快就沒了聲響。教室里依舊保持著沉寂沒有任何人有起床的想法，因為大家真的很困，昨天晚上大家為了準(zhǔn)備第二天的活動都是忙到很晚才睡。
四點三十一分，時間鬧鈴聲此起彼伏，大家在這雜亂的噪音中很不情愿地睜開自己那雙朦朧的雙眼，美夢就此結(jié)束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度離開了自己溫暖的床鋪，開始收拾各自的東西為今天的活動藤場地。
五點整，經(jīng)過簡單的收拾和洗漱后，大家準(zhǔn)時在尚志中學(xué)的校門口集合向今天的目的地——趙尚志將軍墓出發(fā)。
坐落在群山之中的尚志鄉(xiāng)以其特有的氣息感染著我們的每一位成員，雞鳴，青山，晨霧這山區(qū)的晨景讓我們這些來自高樓聳立的都市大學(xué)生全然忘記了身上的疲憊，從大家的臉上絲毫看不出我們昨晚僅僅睡了不到五個小時。在院旗和會旗的引領(lǐng)下大家一個個精神飽滿地開始了今天的活動。
出發(fā)前就聽說尚志將軍墓坐落在群山之中，一個美麗的山坡上。一位偉大的抗戰(zhàn)英雄一生為了祖國和人民不斷奔波在抗日戰(zhàn)場上，犧牲后能夠在家鄉(xiāng)這片安靜祥和的土地上安息也可以說是對他最好的慰藉。
當(dāng)我們出了駐地發(fā)現(xiàn)校車已經(jīng)在公路上等我們了，原來我們還有車坐。大伙一個個都在心底暗暗的為自己慶幸，以為我們可以這樣順順利利的到達目的地。當(dāng)汽車駛到一棵非常高大的柳樹前停了下來，隨同我們前來的一位老師告訴我們這棵柳樹叫尚志柳，它生長在趙尚志將軍生前房屋的前面，更令我們感到吃驚的是這兒竟然是全鎮(zhèn)唯一一個可以讓大型車輛調(diào)轉(zhuǎn)車頭的地方。而我們的車上行程到此結(jié)束，接下來我們要徒步爬山了。
山路沒有我們想象的那樣陡峭和崎嶇，讓人感覺不到此刻的我們正在山中行走，山間空氣異常清新，看著遠處連綿起伏的山巒若隱若現(xiàn)給人一種說不出的興奮。大家一路有說有笑，不斷談?wù)撝矍翱吹降囊粋€個壯麗的景觀。很快大家將一個小山坡拋在身后，在眼前的山坡上一個寫著尚志林的巨大石碑立在其上。
我們爬到這兒才發(fā)現(xiàn)尚志將軍墓就在這塊石碑后的一片開闊地,很簡樸的兩座墳，原來尚志將軍的父母也被安葬在這里。隨后尚志紀(jì)念館的館長項我們介紹說，這里是尚志將軍的影墳，里面并沒有尚志將軍的遺骸而只有尚志將軍生前寫的一本書，因為尚志將軍是在戰(zhàn)斗中被叛徒出賣而犧牲的，由于尚志將軍在對日戰(zhàn)爭中的英勇，日本人曾重金懸賞他的頭顱，在他死后尸身也被日本人帶走，最后不知下落。不過現(xiàn)如今在長春市凈月潭發(fā)現(xiàn)了尚志將軍的頭顱，經(jīng)過各方的努力尚志將軍的頭顱也將回到家鄉(xiāng)，到時候這座墳不會再稱之為影墳了。聽了她的講解我們對尚志將軍又有了更加深刻的了解。
經(jīng)過短暫的調(diào)整掃墓儀式正式開始了。首先全體成員向尚志將軍墓默哀一分鐘，然后由朱首俊學(xué)長代表全體成員進獻花圈。隨后全體成員在王燦學(xué)姐的帶領(lǐng)下向尚志將軍墓進行宣誓，宣誓結(jié)束后全體成員又繞行尚志將軍墓一周。就這樣一個簡短的掃墓儀式結(jié)束了，隨后大家在這兒停留了一會，因為朝陽市電視臺要對我們一些成員進行采訪，而其余的成員則站在這山頂上盡情地領(lǐng)略這大自然的饋贈和英雄的風(fēng)骨。
掃墓結(jié)束后大家又匆忙順著原路返回駐地，因為還有更多的事情等著我們?nèi)プ觥?BR> 參觀紀(jì)念堂
從尚志墓回來，經(jīng)過20分鐘的行程，我們來到了尚志將軍紀(jì)念館，。由于原館正在休整擴建，現(xiàn)在的尚志紀(jì)念館借用了尚志鄉(xiāng)希望小學(xué)的兩間教室。心得體會范文其中一號館位于小學(xué)三樓，其中收藏了大量趙尚志將軍生前用過的物品。
剛進門就能看到一個兩米高的半身雕像，雕像為銅質(zhì)，栩栩如生，仿佛一個尚志將軍就活生生地站在我們面前，尤其是將軍那雙炯炯有神的眼睛，仿佛蘊含著憤怒，這是對日本帝國主義侵占我國領(lǐng)土，殘殺我中國同胞的憤怒;仿佛蘊含著希望，是對祖國未來的希望，新中國成立的堅定信念。同學(xué)們紛紛向他鞠躬，為民族英雄獻上我們深深的敬意。
館長首先向我們介紹了趙尚志將軍的父親趙振鋒，張振鋒老先生本人就是一個愛國主義進步人士，早在趙老先生年輕時他就投身到反抗地主階級壓迫人民的斗爭中，毀家紓難，他老人家當(dāng)之無愧。所謂虎門出將子，趙尚志將軍就是在趙老先生的影響下走上革命道路的，并成為我國著名的抗日將領(lǐng)。一門忠義郎，云蒙第一家是對趙尚志將軍全家的真實寫照，趙尚志將軍的兄弟姐妹全都投入到了民族解放戰(zhàn)爭的大潮之中。相比我們當(dāng)代，那時的生活條件無疑是艱難的，但是尚志將軍的愛國熱情確是我們這些生活在當(dāng)代優(yōu)越條件下的孩子所不能比擬的，同學(xué)們都被尚志將軍所感染著，他的形象在我們心中愈發(fā)高大起來。在一號館的西南陳列著一口尚志將軍所使用過的鍋，到今天這口鍋已經(jīng)部分殘缺，它靜靜地躲在紀(jì)念館的一角，就那樣靜靜地躺著，也許它正在回味，回味那伴隨著尚志將軍的日子，許多同學(xué)停駐在這口普普通通的鍋前，思緒回到過去，我們仿佛看到了它在尚志將軍的背上，隨著尚志將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黑龍江的深山老林中，他見證了將軍們在吃草和樹根的艱苦條件下依然堅信馬克思列寧主義，堅信中國在渡過革命的黑暗時期必然會建立新中國;見證了他們?yōu)榱诵轮袊某闪⒇暙I自己全部青春乃至生命的情景。西側(cè)的墻壁上具體介紹了尚志將軍的一家人在抗日救亡斗爭中光輝事跡，其中有尚志將軍的弟弟趙尚武在戰(zhàn)斗中犧牲的介紹，對于趙尚武也許我們并不曾知曉，正如千千萬萬個革命戰(zhàn)士一樣，他為新中國的成立獻出了自己年輕的生命，在歷史中他的名字沒有多少人知曉，他的事跡沒有多少人知曉，然而我們不會忘記，新中國大廈的墻壁上永遠記載著他，人們也永遠不會忘記他為新中國成立所做出的犧牲。由于一號館的面積較小只有20平米左右，所以屋子里的空氣很悶，溫度也很高，館長給我們僅僅介紹20多分鐘聲音就有點嘶啞了，但是接下來長達兩個小時的講解她一口水都沒有喝，依然用精彩生動的語言向我們介紹館內(nèi)的每一件事物，趙尚志將軍的每一個趣聞。所有的隊員沒有一個離場也沒有一個叫熱的，大家都認真地傾聽著，銘記著我想這是因為尚志將軍的崇高的愛國熱情深深地感染著我們在場的每一個人，我們都為自己的國家能有這樣的抗日英雄而感到自豪。
一號館的西北角陳列著趙尚志將軍家的花瓶，也許你會問這和抗日有什么關(guān)系，其實，趙家在趙老先生當(dāng)家之時是中上層的人家趙家富有，如果不去反抗當(dāng)時的封建統(tǒng)治，如果不去投入到救亡圖存的民族抗日活動中，趙尚志將軍也許可以非常舒適的度過自己的一生，衣食無憂，不必在深山老林中忍饑挨餓，不用在白色恐怖下度日，不用會在三十三歲就結(jié)束了自己的生命?？梢哉f，如果不去抗日，趙家會繼續(xù)發(fā)達下去，然而深切的愛國之情是沒有辦法抑制的，趙老先生先站了出來，投入到了反抗晚清斗爭中，尚志將軍站了出來，為了抗擊日本貢獻了自己的全部精力。趙氏一家，為了全民族的事業(yè)貢獻了自己的全部，一個家庭，為了祖國的事業(yè)做出如此巨大的犧牲，我們沒有辦法不被感動，站在被封了的房子的門口，趙老先生沒有改變他的想法，堅定的做了下去。站在一片殘垣斷壁前尚志將軍沒有猶豫，依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗爭中，毀家紓難又何足形容?云蒙第一家又有何過謙之嫌?一個氏族是只有尚志將軍這樣的人。正是因為有這樣的社會脊梁，無論在什么時候，無論當(dāng)時的社會多么黑暗，這個社會都會有一天改換天地，都會最終進入光明的層面。
一個花瓶也許不能說明多的問題，然而它所默默是英雄們?yōu)榱藝叶龀龅木薮鬆奚怯⑿蹅兇鬅o畏的京生。
北面墻壁宣傳板介紹的是尚志將軍指揮的一些戰(zhàn)斗。在這些文字中我們看到了一個沉著的將軍，一個英勇的戰(zhàn)士，一個讓敵人聞風(fēng)喪膽的指揮官。最有多的就是在一次戰(zhàn)斗中敵人的指揮官看著有優(yōu)良裝備的日本軍隊被裝備簡陋的抗聯(lián)戰(zhàn)士打的打敗，疾呼此中必有名將指揮。思想?yún)R報范文北面墻壁下陳列著尚志將軍用過的手**，一把普普通通的槍。槍柄被磨的記錄著他所參與的每一次戰(zhàn)斗，尚志將軍帶著這把普通的槍領(lǐng)著抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下與敵人周旋，讓敵人心驚膽戰(zhàn)。槍，靜靜地躺著在那里，在這個和平時代里，它已經(jīng)退出了自己的舞臺。但它一頂懷念曾經(jīng)在沙場征戰(zhàn)的日子，懷念對日本帝國主義射出的每一顆仇恨子彈。今天通過它我們哀悼我們的英雄，我們的尚志將軍。
從在一號活活的留言簿上，每個隊員都留下了自己的話語，有時英雄的哀思，自己立志向英雄學(xué)習(xí)的誓言。相信尚志將軍在九泉之下也可以安息了。他的后輩們沒有忘記他，他的后輩們依然在沿著他的足跡前進。
從一號館出來我們來到了二號館，二號館位于尚志小學(xué)二樓。二號館主要是介紹抗聯(lián)的組織機構(gòu)以及毛澤東，鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人對尚志將軍的評價，領(lǐng)導(dǎo)人的評價讓我們對尚志將軍為民族解放事業(yè)做出的貢獻的敬仰之情更加了一份。
整個參觀過程大約持續(xù)了兩個小時，在這短短的兩個小時的時間里，我們的心靈經(jīng)歷了一次打洗禮，尚志將軍愛國主義京生深深感染這我們每一個人，我們仿佛沿著時光遂道從戰(zhàn)火紛飛的年代走到了今天。知道今天的幸福生活來之不易，我們唯有努力學(xué)習(xí)，為祖國多做貢獻，對的起為祖國的解放，為新中國成立而貢獻自己生命的先烈們。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十三
調(diào)查中我一共問及三個問題：
問題一：您認為大學(xué)生參加選舉對于國家發(fā)展。
a、十分重要b、一般重要c、不重要。
問題二：您以前是否參加過政治選舉活動？
a、參加過b、未參加過。
問題三：在您參加的選舉中，您對候選人是否了解？（問二答b者不答）。
a、十分了解b、一般了解c、不了解。
1、大部分大學(xué)生認為大學(xué)生參加選舉對于國家發(fā)展是有一定重要性的。
2、大部分大學(xué)都有過政治選舉活動。
3、大學(xué)生選民中大部分對于候選人都不甚了解，甚至根本不了解。
選舉權(quán)是與人民主權(quán)聯(lián)系最為密切的權(quán)利，當(dāng)一個國家主權(quán)受到侵犯時，我們會毫不猶豫地還擊，人民主權(quán)也同樣，如果有人想讓我們的選舉權(quán)變成一堆廢紙，我們也應(yīng)竭盡全力反抗。
幾乎每一所大學(xué)中都有過政治選舉，我認為在這點上我們的政府做的很好，但是想要充分地調(diào)動大學(xué)生們的力量，僅僅是讓人人有票選還是很不夠的，我認為還應(yīng)該讓我們大學(xué)生有一些能夠了解候選人們的渠道。
我夢想有一天，我們對領(lǐng)導(dǎo)的稱呼能從“他們領(lǐng)導(dǎo)們”變?yōu)椤霸蹅兊念I(lǐng)導(dǎo)”；
我夢想有一天，我們民眾能高舉起平等自由的旗幟無需畏懼地在街頭高呼著我們的主張。
為了我們的主權(quán)不再受到侵犯，我們大學(xué)生也應(yīng)該提升我們的主權(quán)意識，要敢于與那些侵犯我們主權(quán)的“大人物”們相抗衡，讓法律規(guī)定我們每一個人應(yīng)該擁有的每一項權(quán)利都能真正管用。我們大學(xué)生也應(yīng)該珍惜國家賦予我們的每一項權(quán)利，樹立國家主人翁意識，盡己之力背負起“把我們的國家建設(shè)得更美好”這一重任。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十四
參加社會實踐,可以把課堂上學(xué)到的理論知識同社會實踐聯(lián)系起來,加深對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。下面是愛匯網(wǎng)小編為大家整理的大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告模板，供大家閱讀!
大一的這個暑假，我過得挺充實的，同樣它也是最有意義的，大學(xué)生暑期社會實踐報告：郵政銀行大堂經(jīng)理助手?？绯鰧W(xué)校的大門，融入社會，這是一個質(zhì)的飛躍的過程，其中的辛酸苦楚只要自己體驗過才知道。走進社會，需要一份勇氣，需要一份睿智。
經(jīng)歷了艱辛的找工作的過程，我精疲力盡了，想放棄了，老板要么說沒有工作經(jīng)驗，要么說暑期臨時工不招收。折騰了好一陣子，我們附近一郵政銀行招大堂經(jīng)理的助手，我興致勃勃地去應(yīng)聘了。我把我個人的基本資料和在校的情況詳細地向行長介紹了，或許是我運氣好，或許是行長覺得我挺可靠的，我被錄用了。那個開心勁兒，甭提了!工資待遇什么的，我都沒什么要求，只要能錄用我，給我一個鍛煉能力的平臺，我就心滿意足了。
第二天我就開開心心地去上班了。早晨八點到了郵局，我就開始拖地，擦凳子，打掃打掃，好讓整個大廳干干凈凈，給所有人一種舒適的感覺。郵局正式上班了，陸陸續(xù)續(xù)地有顧客來辦理業(yè)務(wù)了。我滿帶著笑容迎接每一位顧客，讓他們先坐下，然后等到叫了自己的號再去辦理業(yè)務(wù)。在工作的過程中，也不是一帆風(fēng)順的，有時面帶微笑詢問顧客有什么需求時，顧客只顧一個勁兒的走上前臺辦理業(yè)務(wù)，也不搭理我。這時我只能耐心地和顧客講解。有時我也有做的不周到的地方，有一次一位先生拿著自己的號到前臺去了，我微笑著走過去，輕聲說：“先生，不好意思，您前面還有一個人，下一位才是你?！彼芍?，一臉不耐煩地說：“剛不是叫到我的號了嗎?明明就是我!”我陪著禮：“對不起啊，叫到你的號了，我誤會了?！边@位先生又轉(zhuǎn)身白了我一眼。那種尷尬，那種滋味真的不好受呢。每天都會遇到形形色色的人，有的人看我像個學(xué)生，表現(xiàn)出贊賞的樣子，能和我溫和地交談，有的人看我是個學(xué)生，對我的熱心服務(wù)表現(xiàn)出滿不在乎，無所謂的樣子。不管怎么樣，我都要求自己，我是服務(wù)大眾的，我就是要磨練意志，鍛煉能力，我要微笑待人!工作一整天下來，真的很累，站的腰酸背痛，晚上下班時，我還要再打掃一遍大廳，然后才回家，真的好累!
但是，我挺珍惜這份工作的，不僅僅因為得到這份工作實屬不易，更多的是你我在工作中學(xué)到了很多東西，我提升了很多的能力，社會實踐報告《大學(xué)生暑期社會實踐報告：郵政銀行大堂經(jīng)理助手》。在郵局做大堂經(jīng)理助手的一個月，我每天早出晚歸，覺得還有節(jié)奏感，我過得很充實。在工作中，我運用我在學(xué)校已經(jīng)掌握的電腦操作技能完成簡單的郵局業(yè)務(wù)方面的操作，這就更好地將理論運用于實踐了。在與顧客的接觸中，我學(xué)會了笑以待人，熱情地幫別人解答疑難問題，這很好的鍛煉了我的膽量，使我的交際能力大有提升。在和郵局員工的相處中，我得到了叔叔阿姨的關(guān)心愛護，他們支持我，鼓勵我，{本文來源于79教育網(wǎng)}使我對未來充滿信心，帶著一份信念踏上尋夢的征程。
這一個月來，我雖然過得比較辛苦，我也曾想放棄，就這樣在家虛度光陰，但最終我還是振作起來了，我也想明白了很多?，F(xiàn)在的應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)形勢那么的不容樂觀，社會已經(jīng)盡全力的緩解就業(yè)壓力了，國家只能給予我們這么多，那么我們還能靠自己的實力、耐力在社會上打拼了。大一晃眼間已悄然溜走了，不久的將來我們就要步入社會，我明白那份壓力?，F(xiàn)在的假期就是為未來做一個鋪墊。多積累些社會經(jīng)驗，多增長些人生閱歷，多豐富些專業(yè)知識，這對以后我們就業(yè)都是大有裨益的。還是那句話：一分耕耘一分收獲。要想在這競爭激烈甚至殘酷的社會中生存下來，唯靠自己!千軍萬馬爭過獨木橋，只有讓自己出類拔萃，方能闖出自己的一片天地!
這個暑假為期一個月的社會實踐，讓我明白了很多。這個假期是大一向大二的過渡，這個假期更是大一到大二的加油站。當(dāng)我累了想放棄的時候，我從實踐中又尋找到了一份動力，讓我繼續(xù)前行!正是實踐讓我懂得了奮斗的意義，讓我明白步入社會的不容易，讓我成長起來!
這個暑假過的很充實，很有意義。我更加堅定了前行的方向。平時的學(xué)習(xí)生活中能嚴(yán)格要求自己，讓自己德智體美全面發(fā)展，爭做高素質(zhì)的大學(xué)生。以后的假期我還會積極地參加各種實踐，多鍛煉能力。
這個七月，不一樣的收獲!
實踐目的：
主要是通過社會實踐來達到鍛煉自己的意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗為自己即將步入社會做好鋪墊。同時也是為了減輕父母的經(jīng)濟負擔(dān)，從而使自己的暑假生活過得更充實更有意義。
實踐內(nèi)容與經(jīng)歷：
其實整個暑假我在找工作的旅途當(dāng)中遇到了前所未有的挑戰(zhàn)與挫折記得當(dāng)時我和幾個同學(xué)來到一個陌生的城市，吃的住的都成了我們最大的問題，再加上我們都把錢幾乎都花光了，我在想現(xiàn)在就這么難找工作等畢業(yè)出來該怎么辦啊然后我們就咬緊牙關(guān)挺了過來，功夫不負有心人最后我們終于找到工作了。我的工作主要是做qc的就是產(chǎn)品的質(zhì)量檢驗與控制，在廠里我看到了生產(chǎn)產(chǎn)品的主要全部控制產(chǎn)品的方法與手段，其實做很多事情都是需要把各種方法綜合在一起才能把事情做的更好更精，就比如當(dāng)時我在檢驗時候就是總不能把產(chǎn)品檢驗的很好老是存在漏洞檢驗的數(shù)量與質(zhì)量總是不能齊頭并進，就在這時我的領(lǐng)班走了過來她就告訴我說，做檢驗的除了要全身心的投入以外還需足夠的耐心，足夠的細心，和掌握好的技術(shù)方法與手段，這樣才能把事情做的更好!!其實在當(dāng)中我也被批評過就是因為自己做的不好再加上工作又很累我有幾次都不想干了但最終外還是堅持下來了，認認真真做事。原來堅持下去，生活可以變得更實，相信一定可以為即將步入社會做好足夠的準(zhǔn)備。
實踐感想與體會：在我的打工生活中，我也明白了許多責(zé)備也要用適當(dāng)?shù)姆绞阶屛颐靼椎絼e人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的，可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的`來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。
現(xiàn)在想來，暑假的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一份財富吧?，F(xiàn)今，在人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了暑期打工。暑期雖然只有短短的2個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
實踐總結(jié)：回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的，使自己未踏入社會就已體會社會方面，為自己即將步入社會做好足夠的準(zhǔn)備。
這個暑假與我以往的暑假有所不同，不再是學(xué)習(xí)課本知識，而是開始了我的社會實踐。我在飯店找了份工作，于是，我的暑假打工生活從此開始，我的社會實踐腳步從此踏出。
本著一顆不為利益，只為在實踐中磨練自己，在實踐中尋找自己的不足，更為在實踐中能成長自己的心，我開始工作，深處其中體味了一下這份工作的酸甜苦辣。
一、社會實踐經(jīng)歷
工作第一天，領(lǐng)班把任務(wù)分配了一下，大家便開始了新一天的勞作。孰不知我這個新手什么都不會，似乎大家都認為是約定熟成的東西了吧，我向別人求助了一下，拖地時，但我還使盡渾身解數(shù)努力去拖，總算是干凈了，擦擦額上的汗珠，我真感到累了，不光是拖地，像擦杯子整餐具，這些活兒跟我們平時干的都不一樣，看這些老手們干的都是有板有眼的。雖然不是很上手，但我覺的很欣慰，讓我懂得了，生活中瑣瑣碎碎的事很多，但他們中都隱含著各自的規(guī)則，需要我們?nèi)プ袷兀ジ惺?，不容一點的忽視懈怠，只有這樣，我們才能收獲許多，成長。
我欣喜地感覺到，通過社會實踐的磨練，讓我變得更加成熟、更加自信，我們有理由相信，當(dāng)代青年大學(xué)生有實力承擔(dān)的起未來建設(shè)國家的重任，追求進步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學(xué)生的共同心聲和行動!
二、社會實踐主要體會
剛來的前兩天是給我們培訓(xùn)的，別認為服務(wù)工作是一份簡單的工作，為了讓我們熟悉飯店的基本工作流程和熟悉菜品，所以我們干起了傳菜。雖然傳菜部基本上都是男生，我們證明了女生也可以干的一樣好。開始練我們端盤子，男傳菜員兩手各拿一個端盤，我們也不例外，端著盤子來回來去，有的菜品也很沉，就這樣走，一走就是一個小時，走的腿都酸了，酒店還給我們發(fā)的小跟鞋，想從來沒穿過跟鞋的我們，更是一種煎熬啊!工作時我感覺很累，而且很不適應(yīng)，覺得有些堅持不下來，但最后還是咬牙挺過來了!
寶貴的經(jīng)歷勝過我們在課堂里埋頭于課本里絞盡腦汁，盡管這樣的實踐不能代表什么，但卻能使我們感受到走出象牙塔后危機四伏的壓力，有了這樣的體驗過后，當(dāng)我們真正面對困難的時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己比別人多了一份的淡定和冷靜，千萬不要忽視每一件事的細微之處，因為往往事情的結(jié)果就在這樣一個不起眼的細節(jié)處決定成敗。社會實踐是艱苦的，但收獲是巨大的。實踐讓我的生活變的多姿，實踐讓我們的人生變得多彩。
這家飯店是一家四星級的商務(wù)涉外飯店，每一個飯店都有好幾個崗位，各個崗位的要求不一樣。這家飯店崗位主要有前廳、餐飲、客房、酒吧、商品部、康樂等，而各崗位中又有小小的崗位組成，我的主要工作是餐廳服務(wù)員。
餐廳是飯店中的一個重要部門，是客人用膳的主要場所，也是飯店獲得最佳經(jīng)濟效益、彈性最大的部門之一，它的服務(wù)特點是服務(wù)員直接對客人提供對面的服務(wù)，個量大，時間長，需求多，為了滿足賓客的不同需求，必須做到美味佳肴，令客人吃得滿意。工作很苦很累，明天都要忙到晚上九點之后，但是我卻從中學(xué)到不少書本上沒有的知識，也順利的將所學(xué)充分運用到實踐之中，做到了理論和實踐的結(jié)合。
每天上班時間不固定，每周都會給我們排班，有早班，中班還有晚班。上班時開會領(lǐng)班就會給我們介紹菜名及價錢和今天的工作日程，還有今天客人訂好的包間，哪幾個傳菜員去哪幾號包間服務(wù)上菜等等。11點開始站崗了，迎賓在門口等待來臨的客人，中午十二點到兩點是客流高峰期。4點半過去又開始打掃衛(wèi)生。晚上五點到九點又是一個客流高峰期。
在服務(wù)中，有不少禮貌禮節(jié)和儀容儀表是應(yīng)遵守的，餐廳服務(wù)員主要的職責(zé)是負責(zé)菜肴的傳送工作，在服務(wù)中要做到精神飽滿，并且熱情和藹地面對顧客們，耐心的滿足顧客的所有要求，急顧客所需，這樣才能讓服務(wù)傳遞到顧客心中，讓顧客覺得物有所值，給顧客留下美好的印象。
在這一點上，我絲毫沒有馬虎，它讓我在面對顧客需求等其它服務(wù)時，能夠迅速而準(zhǔn)確的完成，而且在動作、表情等細節(jié)上也做到了精益求精，給領(lǐng)班留下了很好的印象，也讓顧客十分滿意。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十五
新聞專業(yè)老師經(jīng)常鼓勵我們新聞學(xué)子，利用自己的假期，有條件的話去外面實踐，而我也不斷的聽到學(xué)長學(xué)姐們對自己說，新聞專業(yè)實踐很重要。還有學(xué)姐學(xué)長告誡我們說，走出去社會實踐會學(xué)到很多我們課堂以及書本以外的知識。這次實踐，我收獲頗多，它讓我真正地明白新聞這份工作要多多實踐，同時也要給自己武裝思想，成為一個有主見、有思想的優(yōu)秀的新聞工作者。
首先，我實踐的經(jīng)歷告訴自己要勇敢一點，對自己以后的不論是實踐還是工作也好都是一種莫大的鼓勵：勇敢一點，抓住每一個可能的機會去爭取，事在人為。早在大一的時候，我就和身邊的朋友探討過實踐的問題，當(dāng)時絕大部分人都持有一種消極的觀點，這其中也包括我自己。大家伙都認為，現(xiàn)在做什么事情都需要面子，哪怕一個小小的縣城，這種不良的風(fēng)氣更加猖狂。
于是，大一的暑假我并沒有足夠的勇氣自己去嘗試爭取實踐的機會，而是坐等。然而這個寒假，我回想起自己在大一一個暑假碌碌無為，我告訴自己要做點什么：鼓起勇氣去嘗試。我想我不該是失敗在“想”的這個階段，再怎么樣也得踏出“想”這一步，要知道被拒絕也是一種進步，因為我曾經(jīng)努力過了。有些事情我們之所以會想的很消極，只是因為看多了別人的不幸，然后又習(xí)慣性地將所有的不可能都套在了自己身上，認為幾乎沒有任何成功的機會。就這樣，我們大多數(shù)人畏懼了，沒有去爭取。
也許正是這外人看來不可能的百分之一的機會成就了自己。我們不該在不嘗試的情況下就一棍子打死所有可能。我們應(yīng)該勇敢地去要求這個機會。專業(yè)課上，王衛(wèi)明老師、王博士說過，所有的機會都要自己去爭取，厚著臉皮去要實踐。這個實踐機會，我一連跑了很多回，先是找到電視臺記者，然后是副臺長，再之后是臺長、副局長，最后是局長。每換一個求實踐對象都意味著被無情的拒絕，在心底給自己默默鼓勵。其中也有過放棄的念頭，甚至面對一次次的拒絕有過哭泣。大學(xué)還有兩年半，大四那一年，毫無疑問，無論自己愿不愿意都得去實踐，除非選擇考研。在以后我都會拿這個例子鼓勵自己勇敢向前走，不懦弱。其次，就是在實踐過程中，發(fā)生的一些事情給我很大的觸動。讓我深深明白一個媒體機構(gòu)，要想它的員工，很好地工作，完美的體現(xiàn)他們的新聞理想，就得滿足他們最基本的生活需求。猶記得張振庭老師在新聞事業(yè)史的課堂上說過的一句話“南方周末的記者待遇是很高的，所以他們的記者可以放開來追求自己新聞職業(yè)理想?！?BR> 曾經(jīng)在魯迅的小說中，也不止一次寫到過，沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)是注定走不遠的。實踐發(fā)生的很多事情清清楚楚的告訴我，這個道理也適用于新聞這個行業(yè)。無論是新聞行業(yè)中的人也好還是局外人士也好，都知道新聞記者有拿紅包的不好事情，而這樣的事情也一度不斷地被曝光，導(dǎo)致人們對記者這一行業(yè)的側(cè)目，嗤之以鼻。這其中當(dāng)然免不了是一個新聞工作者職業(yè)道德出了問題，但是我想這并不能完全歸咎于個人思想問題，還有的是這個社會的問題。在我實踐的單位，連一臺象樣的攝像機都沒有，一個專題搞起來都沒有足夠的資源，政府的投入并不是很多。這讓我不由地想起，有人為中國減少貪官出了這樣一個主意：在保證每一個官員的生活保障的基礎(chǔ)上再適當(dāng)?shù)卦黾庸賳T們的收入，以讓他們沒有貪污的理由。且暫不說，這個實行性到底行不行，至少這個說明一個問題，人們的很多欲望的產(chǎn)生是由于某一個方面沒有得到滿足?；氐叫侣劰ぷ髡哌@個話題來說，如果他們的生活基礎(chǔ)可以象南方周末的記者那樣得到保障，同時，提高當(dāng)記者的門檻，提高個人的政治思想修養(yǎng)，那么記者收紅包的事情是不是會減少呢。?要知道每一個踏出象牙塔，走進新聞這一行業(yè)的人都是懷揣著崇高的職業(yè)理想，他們都具備一定高度的素質(zhì)。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十六
導(dǎo)語：下面是小編為您精心推薦的大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告3000字，歡迎閱讀參考，希望能夠幫到您!
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的`教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十七
xx年7月12日到14日，黑龍江大學(xué)農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學(xué)院赴木蘭縣科技支農(nóng)志愿服務(wù)隊進行了為期三天的暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。雖然時間很短，但是，我們的收獲確實很多。與其說是科技支農(nóng)，不如說是我們進行了一次很好的學(xué)習(xí)活動。
團委書記高健老師，團隊還包括本學(xué)院九名xx級以及xx級的各專業(yè)的同學(xué)。
三下鄉(xiāng)期間，團隊與當(dāng)?shù)貜V泛聯(lián)系、密切合作，立足乃林鎮(zhèn)實際，從種植業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)出發(fā)，進行了深入的研究并開展了一系列支農(nóng)活動以及學(xué)習(xí)活動。
三天的時間了，我們分別的參觀了木蘭縣木蘭鎮(zhèn)聯(lián)豐村，華興村，松江村，東安村，西亞村，吉興鄉(xiāng)紅升村，紅豐村，以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)集團――昊偉集團。
為我們安排行程，使我們能夠更加方便迅速有效率的進行此次三下鄉(xiāng)活動。
三下鄉(xiāng)活動，不僅僅是一次科技支農(nóng)的活動，同時，也是我們一行人鍛煉學(xué)習(xí)的好機會，同時，也是讓我們了解最質(zhì)樸的勞動人們的最好的機會，作為大多數(shù)都是農(nóng)村生長的我們來說更是深有體會的，記得第一天下午我們第一次出去的時候，我們?nèi)⒂^木蘭鎮(zhèn)聯(lián)豐村的棚室經(jīng)濟的時候，帶領(lǐng)我們的阿姨真的是特別的熱情，送給我們剛剛摘下來的黃瓜西紅柿，切切實實的讓我們感受到了那種質(zhì)樸的人文氣息。
從目的上來說，這次下鄉(xiāng)活動，我們圓滿的完成了我們既定的目標(biāo)，參觀了循環(huán)農(nóng)業(yè)，自動化的養(yǎng)殖業(yè)，還有就是從宏觀方面了解到我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)狀。其中給我們感觸良多的是當(dāng)?shù)氐囊环N種植方式：把散戶進行整合。這樣的話就可以很有效的進行統(tǒng)一種植，便于管理，這種方法說起來很容易，但是實際操作起來會遇到很多的困難，所以，我們不得不驚嘆于當(dāng)?shù)卣恼夏芰Α?BR> 個現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)加工集團，在有關(guān)人員的帶領(lǐng)下我們參觀了里面的設(shè)備，以及簡單的了解了工廠的運作。農(nóng)產(chǎn)品加工機器，冷凍庫，制冷壓縮機等一系列的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加工設(shè)備使我們增長了更多的見識。吉興鄉(xiāng)紅升村是我們此次三下鄉(xiāng)活動的最后一站，在這里，我們參觀了小尾寒羊的一個養(yǎng)殖基地，認真的學(xué)習(xí)到了小尾寒羊的養(yǎng)殖方法。而后我們又參觀了煙草種植基地，其中我們有很多的人幾乎都是第一次見到生長中的煙草。
在下鄉(xiāng)活動之中，我們也跟隨我們的專業(yè)老師路運才教授對當(dāng)?shù)氐姆N植業(yè)以及養(yǎng)殖業(yè)提供了專業(yè)方面的知識，在參觀玉米地時，路運才老師以及幾位同學(xué)到玉米地中產(chǎn)看生長狀況，通過詢問，發(fā)現(xiàn)了一些問題并對此提出了幾點建議。在參觀萬壽菊種植基地時，我們通過了解，知道了萬壽菊從種植到采摘再到出售一系列的運作，萬壽菊很漂亮，但是更加的讓我們注意到的是在田地中采摘的農(nóng)民，在田地之中揮灑著汗水，這種精神，正是我們值得學(xué)習(xí)的地方。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十八
調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生考研具有明確的目的性：獲得高學(xué)位，便于就業(yè)(共6162人，占總數(shù)的56.28%)和提高自身素質(zhì)(共3360人，占總數(shù)的30.69%);其他的學(xué)生表示考研是為搞學(xué)術(shù)研究或因為從重心理、順大流(分別占總數(shù)的8.08%及2.23%)。
面對“考研熱”，學(xué)子們有以下感言：
甲：考研人數(shù)的劇增，從現(xiàn)實來看“獲高學(xué)位，找好工作”所占的因素我認為多得多，熱門思想?yún)R報但我不否認還有別的因素。
就我而言，我可以說從小到大還沒認真想過我究竟是為何而讀的書，或確切的說我不能說清。從外表看來好象不外乎為了今后的立足?？蓮淖陨砀杏X來說好象又不是，我隱約感覺到我是以提高自身素質(zhì)為前提的。因為自小到大我的學(xué)習(xí)動力就來自那無形的感覺，我學(xué)的東西除了那學(xué)校要求的外，課外的學(xué)習(xí)都是自己所感興趣。
我相信每個人心中都有那么一種理想，一種無形的理想。有些只是在這花花世界之中被現(xiàn)實壓力所困惑罷了。我真希望有那么一天我們學(xué)生都能跟著自己的感覺學(xué)習(xí)，學(xué)那些自己感興趣的東西，而不再想今天這樣，為了生存。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十九
在調(diào)查中我了解到成功的企業(yè)背后一定要有規(guī)范性與創(chuàng)新性的企業(yè)管理制度，調(diào)查報告《大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告》。
成功的企業(yè)在企業(yè)管理制度實施方面具有共同的特點：那就是規(guī)范性的管理制度編制或創(chuàng)新(新的企業(yè)管理制度編制過程實際就是一種創(chuàng)新的過程)，規(guī)范性管理制度實施的效果等因素較其他企業(yè)成功;而且這些管理制度是在不斷的、穩(wěn)定的創(chuàng)新、優(yōu)化過程中，循環(huán)性升級式地提高實施質(zhì)量，并不斷的保持和增強科學(xué)、高效的企業(yè)管理制度體系的運轉(zhuǎn)效能;換句話講：在競爭中擁有競爭優(yōu)勢的企業(yè)或在某一段時間成功的企業(yè)，其內(nèi)部的企業(yè)管理制度及其所含的規(guī)范、規(guī)則等一系列因素一定也是具有較強的優(yōu)勢。具體說，企業(yè)間如在某一方面存在差距，一定是與此方面的相關(guān)管理制度及其所含規(guī)范、規(guī)則等的總體實施效果有一定的差距;企業(yè)間如在同一產(chǎn)品、同一市場領(lǐng)域里的競爭存在優(yōu)、劣勢之分，也一定是企業(yè)間在整體企業(yè)管理制度及其規(guī)范、規(guī)則因素的總體表現(xiàn)方式、表現(xiàn)效果存在差距。
由此可見，謀求生存、希望形成與保有競爭優(yōu)勢、追求成功的企業(yè)家及企業(yè)高級管理工作者有必要充分認識并合理運用企業(yè)管理制度的規(guī)范性、創(chuàng)新性的特征及其之間的相互關(guān)系，從而來保證與促進企業(yè)管理制度在企業(yè)規(guī)范性地實施，發(fā)揮其在企業(yè)中應(yīng)有的地位與作用。
為此我對企業(yè)管理制度究竟是什么以及該如何發(fā)揮作用呢，怎樣提高企業(yè)管理制度等問題作出一系列的調(diào)查，訪問，我將根據(jù)我此次實踐的結(jié)果具體下論述。
什么是企業(yè)管理制度?
據(jù)了解企業(yè)管理制度是企業(yè)員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中共同須遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則的總稱，企業(yè)管理制度的表現(xiàn)形式或組成包括企業(yè)組織機構(gòu)設(shè)計、職能部門劃分及職能分工、崗位工作說明，專業(yè)管理制度、工作或流程、管理表單等管理制度類文件。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇二十
根據(jù)學(xué)校的要求，年八月我到了基層人民法院――省市人民法院，在民二庭進行了為期一個月的實踐。首先我要向所有為我的這次社會實踐提供幫助和指導(dǎo)的市人民法院民二庭的工作人員以及親自指導(dǎo)我的薛庭長，丁法官和虞法官表示感謝，感謝他們?yōu)槲业捻樌麑嵺`提供的幫助。
通過這次實踐，我在專業(yè)領(lǐng)域獲得了較為豐富的實踐經(jīng)驗，鞏固并檢驗了自己兩年來學(xué)習(xí)的知識水平。實踐期間，我了解了大量的民事案件尤其是經(jīng)濟合同糾紛案件從立案到結(jié)案的全過程，在一些案件的審理過程中，我對案件提出了自己的一些想法。在此期間，我進一步學(xué)習(xí)了相關(guān)的法律知識，對立案等程序有了更深的理解，同時注意在此過程中將自己所學(xué)的理論和實踐有機結(jié)合起來，實踐結(jié)束時，我的工作得到了實踐單位的充分的肯定和較高的評價。
下面是我實踐報告的主體部分，主要分為兩部分，第一部分，主要談下我對相關(guān)專業(yè)問題的看法，分為三個方面，第二部分是我的實踐感悟部分。
通過查閱檔案室多年的統(tǒng)計資料，從案件的受理，審結(jié)，執(zhí)行等數(shù)據(jù)分析，我覺得隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，民商事案件也逐年增加，這從一個側(cè)面可以說市場經(jīng)濟也在呼喚民商事法律的發(fā)展和完善。從年開始，民商事案件自件左右開始，到年代已經(jīng)達到了件左右，從年開始，經(jīng)濟類案件也迅速增加，從件到年的件左右，而純民事案件更是達到了年的超過件，再從標(biāo)的額看，由年左右的萬元上升到億多元，從年開始后，每年案件執(zhí)行額，都在億元以上，并且民商事案件標(biāo)的額占所有案件的xx%以上。鮮明的數(shù)據(jù)最能說明問題了，從統(tǒng)計的結(jié)果我們不難發(fā)現(xiàn)民商事法律在現(xiàn)實生活中的重要性。并且隨著整個市場的發(fā)展，民商事法律也在不斷的修訂，完善和發(fā)展過程中。
在我整個實習(xí)期間，我旁聽了大約場庭審，也可以是說對基層的情況有比較深刻的體會。先從程序上說起，比如說：庭審中被告缺席，并且在法官電話通知后仍拒絕到庭，而至缺席審判，我就看到三次。當(dāng)然這和法院的工作是沒有一點關(guān)系的，因為現(xiàn)在法院都會按照《中華人民共和國民事訴訟法》中的相關(guān)規(guī)定，提前把舉證通知書，應(yīng)訴通知書等相應(yīng)的法律文書用特快專遞寄給當(dāng)事人。
所以，缺席審判的產(chǎn)生完全是當(dāng)事人法律意識的欠缺或者說得嚴(yán)重點是目無法紀(jì)導(dǎo)致的。而且可以看到，大約有一半左右的案件，當(dāng)事人的一方或雙方遲到十分鐘甚至于半個小時以上，當(dāng)然當(dāng)?shù)氐慕煌l件還是比較優(yōu)越的，即便是從最遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)坐車到法院也不會超過一個小時，從遲到這一點也可以說明人們的法律意識的淡薄。在庭審中，就更能發(fā)現(xiàn)問題了，舉個簡單的案例為證。在一個土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛的案件中一個村民小組的`多戶農(nóng)民，都到了現(xiàn)場，在庭審過程中，旁聽席上的一位農(nóng)民兄弟舉著農(nóng)村土地負擔(dān)監(jiān)督卡，大聲喊道：“法官，我要說話”。被法官制止以后，他仍不滿足，仍在喊：“我們?yōu)槭裁淳筒荒苤v幾句話呢……”話未說完，又被法官打斷，法官責(zé)令其不得發(fā)言，于是臺下的多位旁聽者開始喧嘩，最后還是在法官法槌的威懾下才停止。法官就問他們你們有沒有出庭通知書，你們是不是證人?回答當(dāng)然是否定的。
最后庭審結(jié)束，那些人仍極度不滿，憤憤不平抱怨他們在法庭不能說話，甚至當(dāng)庭辱罵律師。雖然這只是個案，當(dāng)事人的情緒也顯得比較過激一點，但類似的情況在其他案件的庭審過程中，也是屢見不鮮的。這一方面說明：我們廣大農(nóng)村的農(nóng)民兄弟的法律意識是極度欠缺的，從他們內(nèi)心看仍然缺乏對法律的足夠的信仰，反過來看就是我們的普法工作路漫漫其修遠兮，仍然有許多工作要去做。上面所說的只是程序方面的要求，如果這點還可以理解的話，可能對當(dāng)事人的正當(dāng)合法權(quán)利有一定影響，那么實體上的則對當(dāng)事人影響就大了。
從訴訟的實體的一個重要方面來看，證據(jù)意識保護相當(dāng)不夠，這在一定程度上仍然和中國的人情社會是分不開的。在一個瑕疵擔(dān)保的案件中，o付貨物的一方(甲)提供的貨物有瑕疵問題，但對方(乙)方發(fā)現(xiàn)后并未書面提出，因為甲和乙是熟人，只是電話通知了一下，也沒有要求對方出示書面說明或者其他擔(dān)保之類，現(xiàn)在乙方把貨物供給了丙方，丙發(fā)現(xiàn)了問題，起訴乙，乙在喊冤，但苦于沒有證據(jù)，想要鑒定產(chǎn)品卻又存在其他的困難，最后這個案子雖然我走的時候還沒有判決，但從成本的角度看，如果證據(jù)意識強些，就能減少很多不必要的麻煩和困擾。
因此，從程序和實體上看，我們普通民眾的法律意識都很欠缺。朱蘇力教授寫《送法下鄉(xiāng)》，雖然有些東西我還不懂，但其中表達的一個思想，就是要去做法律的宣傳和普及工作，我們確實有很長的路要走。
在法院實習(xí)雖然很短暫，但體會到了學(xué)校和社會現(xiàn)實畢竟是有一段較大的距離，以前不懂社會的復(fù)雜，然而一個月使我感受到很多。在我實習(xí)期間，我和好幾個法官談過，他們抱怨說自己的案子太多了，太辛苦了。我的感覺就是他們憑著一腔熱血去辦案，一旦出了一點問題，全年的評先進之類的，就別指望了。一個指導(dǎo)我的法官，他也是政法院校畢業(yè)的，他去年全年審結(jié)了多件案，這在我們市整個法院系統(tǒng)，可以排第三。但在我實習(xí)期間，他因為一個管轄權(quán)異議的案件被中院裁定改變后，他全年的努力可以說是要受到很大的影響。但他并沒有消極的去工作，仍然充滿熱情去做好自己的工作。別的地區(qū)我不敢說，因為沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，但是就在我實習(xí)的法院我感覺法官和其他工作人員還是相當(dāng)敬業(yè)。每天早上八點是上班時間，在八點之前，絕大多數(shù)人已經(jīng)到了辦公室，除去一些在外地辦案的人員。這可能也和嚴(yán)格的管理有關(guān)系，因為每天所有法院的人員都需要在入口處打卡計時。
雖然我在那實習(xí)也聽到律師和當(dāng)事人請法官吃飯這種不良的現(xiàn)象，可是我現(xiàn)在比以前更能夠理解這些現(xiàn)象。這是社會的潛規(guī)則，暫時還是沒法改變的。譴責(zé)和制裁是應(yīng)該的，但有時我們不能不看到人的無奈，不能忽視我們的國情去大談法官有多么的鐵面無私，這恐怕也是社會變革所需要經(jīng)歷的一個階段。
我個人覺得作為一個法官起碼應(yīng)該有條須做到：原則，良心，靈活性。所謂原則，我的理解就是法官必須遵守法律，不可逾越法律進行枉法裁判，徇私舞弊;所謂良心，就是法官內(nèi)心要有一種正義感，這是一種實質(zhì)正義，在正義的天平上，兩邊等重在有些情況下或許不是最佳狀態(tài)，這需要法官根據(jù)實質(zhì)正義觀去衡量;而靈活性，就是要求法官是有一種解決糾紛的靈活性，不可過分拘泥于具體的規(guī)定?？档略?jīng)佇立于曠野，仰望滿天星辰而淚流滿面――因為他深為自己生活在如此有序，自由的宇宙中而感到慶幸。如果他活到現(xiàn)在，也許他會失望，但絕不會因此而絕望。因為一種制度的變革不是那么容易的，總要經(jīng)歷陣痛,就像一個新生命的誕生總是要經(jīng)歷那么多磨難。
其次，我們在學(xué)校能夠?qū)W到的東西畢竟是太有限了，遠遠不夠我們?nèi)ソ鉀Q現(xiàn)實生活中的實際問題，不像我們所想的光用邏輯和理論憑邏輯三段論來推導(dǎo)一下就可以了，記得一位美國的智者就說過：法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗。特別是對非訟案件中，它對法官的社會經(jīng)驗提出了更高的要求，更強調(diào)其親和力，說服能力和控制能力。指導(dǎo)我的另一個法官，是庭長助理，也是有著八年審判實踐經(jīng)驗的年輕法官，在他手下調(diào)解，撤訴的案件有七成以上。在跟他學(xué)習(xí)的一個月里，我更加體會到了這一點，有時調(diào)解成功完全是因為雙方當(dāng)事人都很信任法官，能夠被他個人的能力和經(jīng)驗所征服。
第三，書到用時方恨少。平常的學(xué)習(xí)雖然也經(jīng)?？葱┌咐惖?，但一旦進入角色，即發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的欠缺。當(dāng)我從學(xué)校走入社會，才覺得在象牙塔中的平靜與安逸太久了，似乎很難體會到現(xiàn)實社會的驚濤駭浪。這也是我今后要努力的一個方向，法律脫離了實際也就失去了其存在的意義和應(yīng)有的生命力。
這次實踐是我大學(xué)生活中不可缺少的一段重要經(jīng)歷，也是自己踏入社會所獲得的第一筆財富，是我第一次直面社會，體驗社會萬象。通過實踐，我將自己所學(xué)的運用到實際的工作中，開闊了我的視野，對法律在現(xiàn)實中的運作有了較好的理解。最后，我想借此機會，再一次向幫助我的市人民法院的工作人員和我的指導(dǎo)法官，在實踐過程中幫助我的朋友們表示衷心的感謝!
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇二十一
參與射虎實踐活動，更多的是經(jīng)驗。社會實踐給予我們更多思考與感悟，同時也極大鍛煉我們的能力。
本次毛概課社會實踐我們調(diào)查的是大一新生入學(xué)前后的心理落差，現(xiàn)如今的我們已經(jīng)大二，我們也曾經(jīng)有過大一時候的迷茫與不知所措，我們希望通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)大一新生存在的心理落差以及原因，希望以此契機提出一些我們關(guān)于解決大一學(xué)生心理落差的建議與意見，讓大一的同學(xué)更好更快的融入大學(xué)生活。
確立了調(diào)查主題我們就著手研究調(diào)查方式，經(jīng)討論我們一致決定采取調(diào)查問卷跟現(xiàn)場訪談的調(diào)查方式。同時我們開始準(zhǔn)備調(diào)查問卷的內(nèi)容，我們小組采用的是沒人寫一份然后集思廣益取大家公認不錯的題目組成一份合適的調(diào)查問卷。經(jīng)過這樣的方式我們得出一份較為完善的調(diào)查問卷，個人認為這種集思廣益的方式值得學(xué)習(xí)借鑒，畢竟個人的力量是有限的，眾人拾柴火焰高。
隨即開始的就是我們大家一起去調(diào)查了，我們除了在本校調(diào)查還走訪了廣西財經(jīng)學(xué)院，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。在調(diào)查訪談中我們遇到了不少挫折困難，例如有些同學(xué)警惕性比較強懷疑我們是騙子，不過在經(jīng)過我們的耐心解釋下大多同學(xué)都接受了我們的調(diào)查訪談。在調(diào)查過程中讓我清楚的認識到自己與人交流的能力還待加強，有時候我解釋一兩遍被調(diào)查的同學(xué)還是沒能聽明白，這值得我反思，我應(yīng)該在后面的學(xué)習(xí)生活中注意加強這方面的能力。同時我也清楚認識到團隊的力量，調(diào)查時候我們分工合作，效率大大提高，在團隊合作中除了要有強有力的領(lǐng)導(dǎo)更重要的是合作精神與協(xié)作能力吧。在未來社會工作中，同樣很多事情需要我們的合作，所以在日常學(xué)習(xí)生活中鍛煉提高團隊精神與協(xié)作能力是必須的。
緊隨著我們開始調(diào)查結(jié)果分析，經(jīng)過調(diào)查結(jié)果分析，我發(fā)現(xiàn)調(diào)查對象中的很多同學(xué)感覺到大學(xué)生活與想象中的大學(xué)生活有著心理落差，同時他們也會有著這方面那方面的煩惱，對大學(xué)生活的未能完全融入讓他們時常會懷念起高中的生活時光。在我看來，大一新生應(yīng)該積極融入大學(xué)生活，真誠交友，多參加自己感興趣的各項活動，遇到問題事情可以多向?qū)W長學(xué)姐以及輔導(dǎo)員尋求幫助，努力適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)模式，提高學(xué)習(xí)主動性，合理安排各項事情的時間。希望我們的調(diào)查分析能為解決大一新生心理落差的問題以及適應(yīng)性問題提供一些可行合理的意見與建議。由于調(diào)查范圍較小以及數(shù)據(jù)分析處理能力不足，可能我們的調(diào)查分析不是很到位，但我們都在努力，努力讓這次的社會實踐調(diào)查更為完美。
在此處社會實踐調(diào)查中，在某種程度上提高了我的各方面能力，同時也提高個人的思想認識。做事方面，需要把各種因素考慮進去，做出合理的選擇，從而提高做事效率。組織方面，合理安排各項事務(wù)，同時要有領(lǐng)導(dǎo)力和說服力，同時作為優(yōu)秀的團隊領(lǐng)導(dǎo)親和力也是必不可少的。與人交流方面，不卑不亢，保持著禮貌隨和，同時需要言語清晰，言簡意賅，說服力與親和力和威嚴(yán)同時存在是最好的，不怒自威，不言自信。
毛概課的社會實踐調(diào)查雖然結(jié)束了，但我們?nèi)匀灰３种P(guān)注社會，善于發(fā)現(xiàn)社會相關(guān)問題，積極融入社會，為畢業(yè)進入社會工作生活做好相關(guān)的準(zhǔn)備。同時積極鍛煉自己，努力提升自己個人的實力，增強個人核心競爭力。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇一
一.選題內(nèi)容及理由：隨著農(nóng)村經(jīng)濟的飛速發(fā)展，農(nóng)民收入提高的同時也存在著許多問題，例如農(nóng)村生活污染、垃圾廢棄物排放量日益增加，化肥農(nóng)藥使用量居高不下和一些城市污染企業(yè)逐漸向農(nóng)村轉(zhuǎn)移等原因，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)環(huán)境狀況日益惡化，環(huán)境質(zhì)量明顯下降，這不僅影響了廣大農(nóng)民群眾的健康和生存環(huán)境問題，同時也制約著農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)性發(fā)展，對建設(shè)社會主義新農(nóng)村也是重要的威脅，為此，對我所在農(nóng)村的周邊居民環(huán)保意識進行調(diào)查。
二.實踐過程：
村里情況：第一天剛走進村里，發(fā)現(xiàn)村前的小河污染較為嚴(yán)重，河邊也堆積著一些垃圾，隨處可見垃圾堆，也會有村民將生活污水倒入河中。工廠周圍空氣質(zhì)量相對較差，河流的污染也更為嚴(yán)重。
實踐過程：為了提高查訪效率又不打擾村民休息，我選擇在每晚七點之后走訪，村民們在知道我的來意后，都會熱情地招待我，并積極的配合我，對提出的相關(guān)問題積極做出回答。
實踐時間：7.15采訪了16戶居民，
7.16采訪了18戶居民。
7.17采訪了15戶居民。
7.18采訪了13家化工廠及電子廠。
實踐內(nèi)容：對采訪的49戶居民及13家工廠提出如下問題：
如何處理廢棄物;。
對秸稈的處理;。
是否經(jīng)常性的使用農(nóng)藥;。
生活污水的排放;。
工業(yè)廢水及廢棄物的排放;。
噪音的處理;。
是否有環(huán)保意識。
農(nóng)民環(huán)保意識調(diào)查與研究。
根據(jù)被采訪的49戶居民整理了如下數(shù)據(jù)：37%的居民隨地處理垃圾，83%的居民仍然使用秸稈燃燒處理秸稈，并且過度的依賴化肥農(nóng)藥，49%的居民生活污水直接排入河流中，在被調(diào)查的13家工廠中，超過一半的企業(yè)將工業(yè)廢水直接排入河流或?qū)⒐I(yè)廢渣隨地堆放，另外，所有被采訪者68%的人是有環(huán)保意識的，但只有15%的人能夠真的做到。
作為世界上的農(nóng)業(yè)大國，我國農(nóng)村地區(qū)占國土面積是較高的，農(nóng)村地域廣闊，因此搞好農(nóng)村的環(huán)境保護工作，對于幅員遼闊的農(nóng)村地區(qū)乃至受其牽連或影響的城市生態(tài)環(huán)境的改善和廣大農(nóng)民的身體健康都具有重要的意義。
我覺得造成農(nóng)村生態(tài)環(huán)境日益嚴(yán)重的因素主要有以下幾個方面：
1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)污染蔓延，造成浪費。為了搞好農(nóng)村的經(jīng)濟，提高農(nóng)民的經(jīng)濟收入，脫貧致富，當(dāng)?shù)卣活櫗h(huán)境和經(jīng)濟效益，盲目的辦起企業(yè)，同時有些城市高污染企業(yè)由于農(nóng)村地皮便宜，排污方便，也愿意將工廠設(shè)在農(nóng)村地區(qū)，由于這些企業(yè)耗能高，技術(shù)落后，排放的污水不能得到有效處理，導(dǎo)致很多地方水資源遭到嚴(yán)重的污染，發(fā)生人畜，農(nóng)業(yè)用水危機，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量連連下降，影響人們的正常生活。一些工廠直接將一些廢氣通過大煙筒排到空氣中，許多養(yǎng)蠶農(nóng)戶家的蠶都養(yǎng)不起來了，蠶不結(jié)蠶繭了。
2.過度的使用農(nóng)藥。綜合治理措施不全會導(dǎo)致病蟲發(fā)生，第一時間當(dāng)然會想到使用農(nóng)藥，但不從根本上解決問題，不但會給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成嚴(yán)重的損失，還會使農(nóng)產(chǎn)品受到嚴(yán)重的污染，同時也造成了環(huán)境的污染。像田里種的學(xué)多蔬菜隔三差五的就要打農(nóng)藥，預(yù)防蟲害疾病，還有一些雜草也喜歡打農(nóng)藥，調(diào)查的每戶居民家都是這樣的，只有個別農(nóng)戶家養(yǎng)了一些牲畜才會割草給牲畜吃。
3.耕地面積的減少。企業(yè)和商品用房的不斷占地，使僅有的耕地面積不斷縮小，單位耕地上承載的人口不斷增加，土地和人口之間的矛盾不斷加大。很多地皮都被開發(fā)商承包了，建一些商品房，一些工廠就是買的農(nóng)民土地建起來的，除個別是在鄉(xiāng)村學(xué)?；A(chǔ)上建起來的。
4.土壤的肥力下降。主要原因是水土流失、粗放耕作，農(nóng)田污染、有機質(zhì)不能還田，不正確的土壤耕作等，另一部分由于大部分秸稈作為燃料燒掉，從而使秸稈不能還田，土壤有機質(zhì)嚴(yán)重缺乏。
5.廢棄的塑料制品嚴(yán)重污染。塑料工業(yè)給人們帶來巨大的方便和好處，但大量的廢棄塑料制品在自然界急難降解，造成白色污染嚴(yán)重。比如一些傳單隨地扔，超市為了吸引顧客免費提供塑料袋等。
6.施肥方法不合理。由于不正確的使用化肥，導(dǎo)致施肥量雖然增加，但是產(chǎn)量卻不增加，降低了土地生產(chǎn)力，同時也浪費了資源。
對于以上存在的許多問題，我想這并不是短時間就能解決的，它是一個循序漸進的過程，首先應(yīng)當(dāng)控制污染源，尤其對于污染農(nóng)業(yè)用水的污染源要進行嚴(yán)格控制，減少污染物的排放，可以采用高技術(shù)對污染物進行處理或者對于廢渣的回收利用。同時對于那些高污染而且生產(chǎn)效率又不高的企業(yè)應(yīng)采取停辦措施。其次推行有利于環(huán)境保護的能源政策，將當(dāng)前的和長遠目標(biāo)結(jié)合起來，統(tǒng)籌安排，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)秸稈還田，提高土壤肥力。當(dāng)然也要科學(xué)的施肥，提高肥料的有效利用率，降低施肥成本，最大限度的發(fā)揮肥效，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
綠色可以說是現(xiàn)代生活的一個標(biāo)志，我們也可以發(fā)展綠色技術(shù)，用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提倡綠色消費。在整個措施當(dāng)中，人無疑扮演著最重要的角色。我們要清醒的認識到我國的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)狀及其嚴(yán)重的危害，要有危機感，緊迫感和責(zé)任心。梳理生態(tài)意識和環(huán)境意識，在提倡物質(zhì)文明和精神文明的同時，全面提高人口素質(zhì)，加強生態(tài)，環(huán)境只是的教育及普及。對于政府和執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)加強法制建設(shè)，健全執(zhí)法檢查體系，不能因小失大。應(yīng)當(dāng)制定相關(guān)的法律政策，可以由群眾來監(jiān)督地方官員的執(zhí)行，加大秸稈禁燒和農(nóng)藥化肥的綜合使用力度，堅決打擊各種違法犯罪和破壞農(nóng)村環(huán)境的行為。
實踐出真知，作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)合格的人才，必須跨出校門，走向社會，在實踐中不斷分析和總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位置，不盲目自大，也不過分自卑。社會實踐對我們樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀有很大的幫助?；仡欉@次事件，我覺得很有意義。在以后的學(xué)習(xí)或工作崗位上，我會充分發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自我，積極向上。在實踐的期間，雖然留下了很多汗水，但是學(xué)習(xí)到了知識和經(jīng)驗，鍛煉了人際交往能力，處事應(yīng)變能力等方面的技巧?？偠灾@次暑期實踐活動使我受益匪淺!
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇二
生態(tài)文明是人類對工業(yè)文明進行深刻反思、追求人與自然、經(jīng)濟、社會和諧發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展而取得的積極成果與進步過程，是人、經(jīng)濟、社會與自然的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新型文明形態(tài)。
它以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費模式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點。
自20__年以來，四川省以生態(tài)省的建設(shè)為載體和抓手來推進生態(tài)文明建設(shè)，并取得了突出的成績。四川是一個農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)民占總?cè)丝诘?0%以上。因此，農(nóng)民生態(tài)文明意識的狀況直接制約著農(nóng)村乃至全省生態(tài)文明建設(shè)的實現(xiàn)。
一、調(diào)查目的、對象與方法。
為了深入調(diào)查生態(tài)文明意識在廣大農(nóng)村樹立的情況，課題組自編了“農(nóng)民生態(tài)文明意識調(diào)查問卷”，本問卷共設(shè)計了20個問題，主要從對生態(tài)文明知識的知曉度、生態(tài)文明建設(shè)的認同度以及生態(tài)文明的踐行度等三個維度來調(diào)查農(nóng)民的生態(tài)文明意識現(xiàn)狀，以期進一步探究在農(nóng)村普及生態(tài)文明知識、提高農(nóng)民生態(tài)文明意識，對農(nóng)村開展有效的生態(tài)文明教育，改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)環(huán)境優(yōu)美的、生態(tài)文明的、新農(nóng)村建設(shè)。
20__年7月至8月，課題組成員分別奔赴了四川省成都、德陽、綿陽、南充、廣安、達州、瀘州、西昌、遂寧等地區(qū)，主要采取無記名問卷的方式進行隨機抽樣調(diào)查，輔以訪問調(diào)查及座談交流。此次調(diào)查共發(fā)放問卷1150份，收回問卷1086份，回收率為94.4%，其中有效問卷1007份，有效率為92.7%。應(yīng)用微軟e_cel軟件對調(diào)研數(shù)據(jù)進行處理，結(jié)果解釋以統(tǒng)計結(jié)果為依據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析。
調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)民生態(tài)文明意識普遍偏低，其中對生態(tài)文明建設(shè)的認同度最高，為57.9%，其次是對生態(tài)文明知識的知曉度，為52.9%，而對生態(tài)文明的踐行度最低，只有25.3%。下面具體對本次問卷中生態(tài)文明意識的三個維度及典型問題進行分析和探討。
(一)對生態(tài)文明知識的知曉度。
生態(tài)文明意識是基于生態(tài)文明知識的有效認知基礎(chǔ)之上而得以形成的。因此，了解人們對于生態(tài)文明知識的認知就成為分析人們生態(tài)文明意識的首要方面。本次問卷主要通過5個問題來考察農(nóng)民對生態(tài)文明知識的知曉程度。
農(nóng)民對生態(tài)文明知識的知曉程度總體不高，知曉的比例為52.9%，剛剛過半，也就是近一半的人對生態(tài)文明的相關(guān)知識是不了解的。其中基層領(lǐng)導(dǎo)對生態(tài)文明知識的知曉程度相對要高些，但仍然不太理想，占67.5%。對生態(tài)文明的概念和國家提出建設(shè)生態(tài)文明的具體時間，知曉的人最少，只有39.8%的人知道生態(tài)文明這個概念，但沒有一人能準(zhǔn)確說出什么是生態(tài)文明。當(dāng)問及國家是什么時候提出建設(shè)生態(tài)文明的?只有31.1%的人能正確選擇20__年，其中還不乏有猜測的成分。而對綠色產(chǎn)品和白色污染的的概念以及廢電池的危害，知曉程度相對高一些，分別占64.6%、63.6%和65.8%，但離“全社會”這個要求也還相距甚遠。
(二)對生態(tài)文明建設(shè)的認同度。
對生態(tài)文明建設(shè)的認同是樹立生態(tài)文明觀念的基礎(chǔ)。從表1可以看出，人們對建設(shè)生態(tài)文明的認同度比對生態(tài)文明知識的知曉度要稍高一些(高出5%)。但仍然比較低，只占57.9%，基層領(lǐng)導(dǎo)對建設(shè)生態(tài)文明的認同度相對較高些，占76.1%。
本部分主要包括人們對待人與自然關(guān)系的態(tài)度、對保護生態(tài)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟的關(guān)系的態(tài)度以及人們的環(huán)境責(zé)任意識三個方面的內(nèi)容。其中，1～2題是對自然觀的考察，即考察人們對人與自然關(guān)系的態(tài)度。能夠正確認識人與自然關(guān)系的只有49.6%，也就是還有一半以上的人不能夠正確認識或根本沒有思考過。而其中對“您認為人能夠戰(zhàn)勝自然嗎?”這一問題的回答，更是令人堪憂，居然還有33.9%的人認為人能夠戰(zhàn)勝自然。表明農(nóng)民的自然觀很大部分還是屬于工業(yè)文明框架下的“天人對立”和“人定勝天”的人類中心主義，而沒有樹立起生態(tài)文明所倡導(dǎo)的“人與自然和諧”的核心理念。
對于環(huán)境保護的責(zé)任，絕大多數(shù)人(70.2%)能夠意識到是每一個人的事，這表明人們的環(huán)保責(zé)任意識相對比較高。對于燃燒秸桿的做法，一半左右的人認為是不對的，當(dāng)問及他們認為不對的原因時，幾乎都能說出會造成大氣污染。而認為這種做法是對的22.7%的人群都是把秸桿作為燃料來煮飯，他們認為可以節(jié)約燃煤，因此是對的。而還有26.1%的人表示從來沒想過對與錯，怎么方便就怎么處理。5～6題旨在考察公眾對經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護二者關(guān)系的態(tài)度，63.5%的人都能意識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性，但卻有26.2%的人持無所謂的態(tài)度。問及選“無所謂”的原因時:大多認為退耕還林與自己關(guān)系不大。而對于在家附近建一個有嚴(yán)重污染的化工廠，大多認為雖然有污染，但同時也能促使他們創(chuàng)收，這表明還有部分人認為經(jīng)濟發(fā)展比環(huán)境保護重要。
(三)對生態(tài)文明的踐行度。
人們參與生態(tài)文明建設(shè)的程度，是其生態(tài)文明意識的最高層次和最成熟的發(fā)展階段，直接體現(xiàn)著一個地區(qū)或國家生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r。[2]因此，調(diào)查農(nóng)民對生態(tài)文明的踐行度，可以反映出他們對生態(tài)文明建設(shè)的參與意識。
在日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，農(nóng)民對生態(tài)文明的踐行度非常低，參與意識不強，只有25.3%的人的行為符合生態(tài)文明理念的要求，而基層領(lǐng)導(dǎo)有38.5%的人符合。其中對于塑料袋的使用，依然是極其普遍的，有94.3%的人都在長期使用。但大多村民表示他們一般都會進行回收利用。但當(dāng)問及回收的目的時，幾乎100%的人都是為了節(jié)約開支，而不是為了環(huán)保，這表明了公眾的部分環(huán)保行動是出于自我利益，而不是公共利益，也從側(cè)面反映了其環(huán)保意識的淡薄。而對于垃圾的處理，也是令人堪憂的，有64.5%的人依然是采取傳統(tǒng)的堆放和焚燒方式。
上述2個問題都是導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境污染的重要成因。關(guān)于沼氣的使用有53%的人有時用或常用，還有47%的人從不用，因為根本就沒有建設(shè)沼氣池，可見公眾或村干部們對于當(dāng)下農(nóng)村建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟的重要性認識不足或推行力度不夠。最后2道題是考察生態(tài)文明的制度建設(shè)和宣傳力度。當(dāng)問及“您村有專門的政策來促進生態(tài)文明建設(shè)嗎?”只有31.1%的人說“有”，28.7%的人選擇“沒有”，而40.2%不知道是否有。而基層領(lǐng)導(dǎo)干部中也只有52.1%的人選擇“有”。這表明農(nóng)村缺乏相應(yīng)的政策來保障生態(tài)文明的建設(shè)。而關(guān)于“您的環(huán)保知識主要是從哪里知道的?”這一題的回答，選擇通過鄉(xiāng)、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村里領(lǐng)導(dǎo)宣傳的分別只有22.1%和34.6%，而絕大多數(shù)是通過電視或親戚朋友等渠道知道的。可見當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)既缺乏相應(yīng)的政策來保障，更缺乏相關(guān)的基層人員來推動，生態(tài)文明的宣傳力度遠遠不夠，離生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立的要求相距甚遠。
三、結(jié)論與建議。
(一)結(jié)論。
1.四川農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民生態(tài)文明意識普遍偏低，且生態(tài)文明意識與生態(tài)文明的踐行存在脫節(jié)的現(xiàn)象。
2.基層領(lǐng)導(dǎo)干部對生態(tài)文明建設(shè)的認識不足，重視程度不夠，推行力度不夠。
綜上所述，四川農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民生態(tài)文明意識比較薄弱，參與建設(shè)生態(tài)文明的行動更是不能令人滿意。因此，普及生態(tài)文明知識，提高生態(tài)文明意識，鼓勵農(nóng)民積極參與生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩。
(二)建議。
1.加強生態(tài)文明理念的宣傳和教育，促進生態(tài)文明理念普及化、大眾化。
(1)加強農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和培訓(xùn)，引導(dǎo)樹立注重生態(tài)效益的發(fā)展觀、政績觀組建生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)的專家宣講團，通過舉辦專題研討班，采取專題講座、系列報道等多種形式對農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部進行定期培訓(xùn)，以提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部對建設(shè)生態(tài)省和生態(tài)文明重要性的認識，使他們都充分認識到:為官一任，不僅要造福一方，而且要造福子孫、造福后代，萬萬不可急功近利，只圖眼前。同時要引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立綠色gdp觀，改變傳統(tǒng)的發(fā)展思維和模式，樹立保護生態(tài)就是保持競爭優(yōu)勢、建設(shè)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)保意識，促使其成為“生態(tài)文明”的忠實踐行者和推動者。
(2)加強對農(nóng)村廣大群眾的宣傳和教育，樹立人與自然平等、和諧相處的自然觀針對廣大農(nóng)民群眾科學(xué)文化素質(zhì)普遍偏低，接收知識能力不強的狀況，科普宣傳的內(nèi)容應(yīng)該簡單易懂又具有吸引力，這就要組織有關(guān)專家專門編寫農(nóng)村環(huán)?？破罩R系列讀物，將生態(tài)文明的知識生活化、通俗化，讓農(nóng)民看得懂，易接受。
(3)把生態(tài)省和生態(tài)文明教育納入中、小學(xué)教育，從小培養(yǎng)娃娃的生態(tài)文明意識。
牢固樹立生態(tài)文明意識，要注意從幼兒抓起，從小培養(yǎng)他們的環(huán)境意識。建議把生態(tài)省和生態(tài)文明教育納入農(nóng)村各級教育體系，充分利用中小學(xué)校的教育陣地作用，大力開展對青少年學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)宣傳教育，提高學(xué)生對生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)重要意義的認識。這就要求，首先對教師進行相關(guān)知識的培訓(xùn)，要求教師要身體力行，成為學(xué)生效仿的榜樣。同時組織有關(guān)專家專門針對不同學(xué)齡段的孩子(小學(xué)、初中、高中)，編寫相應(yīng)的的生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)讀本或課本(如小學(xué)版、初中版、高中版)。在成績考核過程中，除了對學(xué)生進行生態(tài)文明知識的考核外，還應(yīng)把學(xué)生的環(huán)境行為作為學(xué)生個人、班級評獎評優(yōu)的重要參考依據(jù)。此外，要注意構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會三位一體的生態(tài)文明教育模式，通過多方共同努力，讓幼兒從小學(xué)會愛護身邊自然界的生命、珍惜家鄉(xiāng)的一草一木，培養(yǎng)他們熱愛自然、保護環(huán)境的意識。通過加強宣傳和教育，促使生態(tài)文明理念普及化、大眾化。
2.開展生態(tài)文明實踐活動，強化公眾的參與意識。
(1)政府牽頭開展生態(tài)文明建設(shè)實踐活動。
例如通過政府牽頭在全省范圍內(nèi)廣泛開展生態(tài)文明創(chuàng)建活動，對于在生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)方面做出重大貢獻的個人、基層黨組織、學(xué)校、社區(qū)、村鎮(zhèn)，給予相應(yīng)的獎勵，并予以表彰。舉行節(jié)能減排家庭行動即環(huán)保布袋進萬家活動，充分發(fā)揮每個家庭、每個農(nóng)民在踐行“生態(tài)文明”方面的積極作用，增強農(nóng)民的環(huán)保意識和生態(tài)文明意識。
(2)支持、鼓勵民間組織和社會團體開展生態(tài)文明建設(shè)實踐活動。
3.加強生態(tài)文明制度建設(shè)，構(gòu)建培育生態(tài)文明意識的長效機制。
(1)建立和完善公眾參與制度。
建立包括生態(tài)環(huán)境信息公開制度、環(huán)境聽證會制度、公眾參與環(huán)境決策制度、公眾參與環(huán)境監(jiān)督的制度等在內(nèi)的系列公眾參與制度。對涉及群眾生態(tài)權(quán)益的重大決策和開發(fā)建設(shè)項目，實行公示或聽證制度，廣泛聽取各方面意見，使更多的公眾參與到環(huán)保行政機關(guān)的決策過程中，切實保障人民群眾的環(huán)境知情權(quán)、發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)，增強公眾對生態(tài)環(huán)境保護的權(quán)利意識、責(zé)任意識和監(jiān)督意識。
(2)完善績效考核制度。
建議把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)和公眾的評價納入領(lǐng)導(dǎo)干部的績效考核之中，充分發(fā)揮考核評價的。
導(dǎo)向作用，引導(dǎo)各級干部樹立正確的政績觀。制定以工作績效和公眾評價為主要依據(jù)的各級黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部績效考核辦法，采取百分制，由工作績效目標(biāo)考核得分和公眾滿意度考核評價得分加權(quán)重計算。
(3)建立村民形象評議和獎勵制度。
借鑒貴陽市烏當(dāng)區(qū)偏頗鄉(xiāng)的經(jīng)驗，按照生態(tài)文明建設(shè)的要求來評議村民的形象。評議內(nèi)容包括思路創(chuàng)新、勤勞致富;家庭和睦、鄰里團結(jié);文明生活、環(huán)境整潔;保護生態(tài)、美化院落;民族文化、弘揚傳承;崇尚科學(xué)、重視教育;遵紀(jì)守法、樂于助人;言行文明、禮貌待人;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育;齊心協(xié)力、爭創(chuàng)平安等方面，并對每個方面賦予不同的分值，根據(jù)得分，分為優(yōu)、良、中、差四個等級。分“季度考評”和“年終總評”兩種形式，根據(jù)考評結(jié)果對優(yōu)秀農(nóng)戶進行獎勵和表彰。
總之，生態(tài)文明意識的培養(yǎng)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會共同努力，且必須長期堅持、一以貫之，才能促進生態(tài)文明觀念在廣大農(nóng)村乃至全社會牢固樹立。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇三
20xx年12月27日。
樹木和水的污染。
叔叔阿姨門回答道：現(xiàn)在的樹木不停地在減少。接著，我們又訪問了一位老人：老太太，憑你多年的經(jīng)驗，你覺得，這里的河水清澈嗎？那位老太太說：這里的水啊！不是臟，就是臭，而且我發(fā)現(xiàn)，這里的魚兒死的死，臟的臟，讓人人們見了就惡心！
我們應(yīng)該多種樹，少砍樹，這樣子的話，如果每人種一棵樹，那么全中國就種了13億棵樹，如果每人砍一棵樹，那么，光是中國就砍去了13億棵樹木。
但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑，導(dǎo)致路上垃圾多。
希望大家多種樹，少扔垃圾，多騎自行車，我們應(yīng)該要節(jié)約水，我們可以把洗澡水，洗臉?biāo)脕頉_廁所，洗車子，淘米水可以洗臉，洗頭發(fā)，洗碗，所以我們要節(jié)約水源。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇四
為了響應(yīng)黨關(guān)于建設(shè)“社會主義新農(nóng)村”、建設(shè)生態(tài)社會”的偉大號召，為了在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與改善及農(nóng)村村民生態(tài)意識的評估與提高中貢獻一份力量，我利用此次社會實踐的機遇，進行了此次關(guān)于三家村生態(tài)意識的調(diào)研，對三家村的生態(tài)現(xiàn)狀進行評估，得到一個較為全面的了解，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)相關(guān)政策，結(jié)合專業(yè)知識進行全面、科學(xué)的分析，肯定成績，指出不足，提出可行的解決方案。同時，還將在此基礎(chǔ)上，更深入一步地探究當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識現(xiàn)狀，對當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識水平現(xiàn)狀進行評估，并在生態(tài)意識層面上進一步分析提高村民生態(tài)意識水平的策略。
與此同時，我也期望能通過對調(diào)研結(jié)果與搜集相關(guān)資料的對比參照，將其推廣到我國整個的北方農(nóng)村地區(qū)，重點將放在如何進一步改善與加強農(nóng)村村民生態(tài)意識上。
二、調(diào)研對象。
三家村部分村民。
三、調(diào)研方法。
本次關(guān)于三家村生態(tài)意識調(diào)查采取以走訪、觀察法為主，問卷調(diào)查為輔的調(diào)研方式展開。此次調(diào)研主要通過評估當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)現(xiàn)狀，了解當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識狀況。同時共發(fā)放了200份調(diào)查問卷，通過對問卷的統(tǒng)計分析，了解當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識現(xiàn)狀。
即此次調(diào)查分為兩個層次，首先是針對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)現(xiàn)狀，從存在的現(xiàn)實狀況入手，然后再上升到當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識現(xiàn)狀。以后者為主，前者為后者服務(wù)。
在此次調(diào)研中，共在三家村發(fā)放問卷200份，回收184份，回收率為92.0%，其中有效問卷182份，有效問卷率為91.0%。而在問卷的統(tǒng)計中，鑒于無效問卷只是在某一個問題上無效，采取排除無效答案的處理方式，以充分利用調(diào)查問卷。
由于我并非專業(yè)調(diào)研人員，同時也受專業(yè)知識、時間、費用等方面的限制，此次關(guān)于三家村村民生態(tài)意識的調(diào)研并不十分專業(yè)，存在著許多偏頗之處。但是我認為此次調(diào)研的準(zhǔn)備工作是細致的，調(diào)查工作是認真的，統(tǒng)計、分析工作是科學(xué)的。通過這樣的步驟得出的結(jié)論，是具有一定得代表性，是能夠在一定程度上反映客觀事實的。
調(diào)研結(jié)果及分析。
一、三家村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析。
從生態(tài)學(xué)的角度而言，生態(tài)環(huán)境的定義為：由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。
農(nóng)業(yè)是以土地、水、氣候和生物資源為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)部門，這些資源的數(shù)量和質(zhì)量變化，直接影響著農(nóng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。進入20世紀(jì)，隨著世界人口的急劇增長，自然資源快速消耗，出現(xiàn)了氣候變暖、土地沙漠化、水資源污染、生物多樣性減少等重大資源環(huán)境問題，不同程度地困擾著各國農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活的改善，甚至政局的穩(wěn)定。面對經(jīng)濟全球化趨勢和農(nóng)業(yè)一體化的進程，世界各國正在積極制定保護和改善農(nóng)業(yè)環(huán)境質(zhì)量、防治農(nóng)業(yè)污染的政策和措施。因此，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境是21世紀(jì)面對的社會重大問題之一。
我通過調(diào)查問卷和調(diào)查走訪，以及我隊員的自我觀察，結(jié)合調(diào)查問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)、調(diào)查走訪記錄和隊員們的三家村生態(tài)及生態(tài)意識現(xiàn)狀書面評估材料，從以下幾個方面對三家村現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境進行分析。
下面我來看一個調(diào)查問題的統(tǒng)計結(jié)果：
題目：您認為三家村目前的環(huán)境與生態(tài)狀況如何?
a)不好b)一般c)好d)不知道。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果：
如上圖所示，我可以看出，在我的調(diào)查對象中，有20%的村民認為生態(tài)現(xiàn)狀好，有70%的村民認為生態(tài)現(xiàn)狀一般。
農(nóng)村與城鎮(zhèn)一個最大的差別就是農(nóng)村垃圾的隨意散布，到處都可見散落的垃圾，缺乏統(tǒng)一的處理。農(nóng)村生產(chǎn)、生活垃圾的處理既是一個嚴(yán)重的問題，又是一個處理起來較為困難的問題。
生活垃圾的問題在于村民一般都是隨意排放，使得各處都可以看到隨意丟棄的垃圾(如圖)。此外對一些電子垃圾的隨意丟棄，像電池，充電器等，也因環(huán)保意識淡薄未經(jīng)過分類和回收處理，就和一般的生活垃圾混在一起丟棄。而隨著近些年化肥的使用，村民對人工堆肥垃圾的依賴降低，許多垃圾也就得不到有效的處理。綜合起來看，農(nóng)村的垃圾污染情況比較嚴(yán)重，隨處都可以看到各種未經(jīng)處理的垃圾堆積物。在農(nóng)村，生產(chǎn)、生活的污水往往是不經(jīng)任何處理，直接排放。三家村也存在同樣的問題。
據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)?shù)剌^大部分的村民對日常生活使用后產(chǎn)生的生活污水習(xí)慣性的處理方式都是隨地處理，直接排放，使之自然地風(fēng)干。有些也采取明渠或下水道方式排出，一般直接引入村莊周圍的小河流。但事實上，這并沒有從根本上對污水進行處理，反而加重了周圍河流的污染狀況。
二、三家村村民生態(tài)意識現(xiàn)狀分析。
在完成了對三家村生態(tài)現(xiàn)狀的論述與評估之后，將在此基礎(chǔ)上，進一步地分析三家村村民的生態(tài)意識現(xiàn)狀。
首先明確生態(tài)意識的概念：生態(tài)意識是從生命與環(huán)境的整體優(yōu)化目標(biāo)來理解和追求社會發(fā)展的一類意識要素與觀念形態(tài)，是生態(tài)規(guī)律的支配作用和生態(tài)條件的制約作用在人的觀念上的反映。它注重維護社會發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)，強調(diào)從生態(tài)價值的角度審視人與自然的關(guān)系和人生目的。生態(tài)意識是根據(jù)社會與自然的具體的可能性，最優(yōu)解決社會與自然關(guān)系問題所反映的觀點、理論和情感的總合。生態(tài)意識的特點：反映人和自然的關(guān)系的整體性與綜合性，把自然、社會和人作為復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)強調(diào)其整體運動規(guī)律和對人的綜合價值效應(yīng);突破過去那種分別研究單個自然現(xiàn)象或單個社會現(xiàn)象的理論框架與方法論局限。
通過我的調(diào)查，綜合各項調(diào)查數(shù)據(jù)和資料，結(jié)論為與三家村現(xiàn)有生態(tài)現(xiàn)狀較為樂觀的情況不同，三家村村民生態(tài)意識現(xiàn)狀形勢嚴(yán)峻，不容樂觀。下面分點作詳細闡述：
首先看一個簡單的環(huán)保知識問題及我所得到的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果：
題目：您認為我通常所指的“三廢”問題是指什么?(多選)。
a)廢氣b)廢液c)廢水d)廢紙e)廢渣f)廢棄的白色污染。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果：
由此可見，三家村較多部分的村民對于極其基本的生態(tài)信息缺乏了解。
三、存在問題及原因分析。
以本次在三家村的實地調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，結(jié)合其他的關(guān)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及農(nóng)村村民生態(tài)意識現(xiàn)狀調(diào)查，以整個農(nóng)村地區(qū)為展開面，我得出結(jié)論：農(nóng)村村民在生態(tài)意識方面較為薄弱，處于一種“心有余而力不足”的階段，缺乏對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，情況不容樂觀，需要采取有效措施予以解決。
人與自然關(guān)系的正確觀點、態(tài)度較為缺乏。
人與自然關(guān)系是人們生態(tài)意識中最重要的觀念。它如同一座房子的根基，一種理論的基礎(chǔ)。人與自然關(guān)系的意識，直接表現(xiàn)為人們對自然的態(tài)度，指導(dǎo)著人們所作出的各種行為。從上面的情況說明中，可以看到，能夠以一種較為科學(xué)的態(tài)度指導(dǎo)處理人與自然關(guān)系的村民連三分之一都不到。這樣的情況實在令人擔(dān)憂。
四、改善現(xiàn)狀的策略分析。
面對著農(nóng)村村民生態(tài)意識薄弱的不容樂觀的情況，以及進一步增強農(nóng)村村民生態(tài)意識的的迫切性，我參考相關(guān)書目及資料，提出了以下幾點以培養(yǎng)和提高村民生態(tài)意識為目的的策略。
(一)教育的引導(dǎo)?
不僅僅要讓生態(tài)意識于民眾的心中形成，更重要的是它能在國家機關(guān)的工作人員的心中深深扎根。
(二)法律與制度的保障?
通過法律的方式，設(shè)立具體的維持生態(tài)安全的程序和制度，對于破壞生態(tài)安全的行為，依法追求其責(zé)任;對于在保護環(huán)境、有益于生態(tài)安全的行為予以獎勵。通過獎懲來引導(dǎo)人們的行為。從而加強對法律的信仰，對生態(tài)意識的信仰。而如果沒有良好的法律和制度的保障，來對善加以褒獎，對惡加以懲治，即使通過教育能在人們的心中建立起生態(tài)意識，然而此種意識的存在卻是不能長久的。因為教育的引導(dǎo)目的得不到法律與制度的有利保障，則人們對生態(tài)意識的感情將逐漸喪失。對于民眾和國家機關(guān)及其工作人員的行為進行引導(dǎo)的法律，不僅僅包括環(huán)境法，而且需要民法、刑法和行政法共同參與相互配合。
(三)政府部門的努力。
政府部門在農(nóng)村村民生態(tài)意識的培養(yǎng)和提高方面有著不可推卸的責(zé)任，同時也是其必盡的義務(wù)。
這就包括了對黨和國家相關(guān)政策不折不扣的執(zhí)行與落實;包括了根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況，采取恰當(dāng)措施，建立合理機制來加快農(nóng)村村民生態(tài)意識的培養(yǎng)與提高;同時還包括了加大政府相關(guān)知識政策的宣傳力度。
各級政府部門應(yīng)當(dāng)加大對農(nóng)村地區(qū)及農(nóng)村村民生態(tài)常識的宣傳，同時也應(yīng)當(dāng)加大保護生態(tài)環(huán)境的必要性與迫切性的宣傳，增加農(nóng)村村民對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，以主人翁態(tài)度來保護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。此外，也應(yīng)當(dāng)加強環(huán)境破壞后果的宣傳，使每個人都對環(huán)境破壞后果有明確的認識，避免保護環(huán)境“力不從心”情況的出現(xiàn)。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇五
樹木和水的污染。
觀察周圍的環(huán)境，訪問過路的人，查資料調(diào)研過程：首先，我們?nèi)ソ鹕A庭小區(qū)，那里的.花草樹木，還有清澈見底的河水，但我們不知道樹木在減少，也不知道河水在變臟，于是我們就訪問了小區(qū)里的叔叔阿姨們，請問你們這兒的樹木減少了嗎？叔叔阿姨門回答道：現(xiàn)在的樹木不停地在減少。接著，我們又訪問了一位老人：老太太，憑你多年的經(jīng)驗，你覺得，這里的河水清澈嗎？那位老太太說：這里的水啊！不是臟，就是臭，而且我發(fā)現(xiàn)，這里的魚兒死的死，臟的臟，讓人人們見了就惡心！
我們應(yīng)該多種樹，少砍樹，這樣子的話，如果每人種一棵樹，那么全中國就種了13億棵樹，如果每人砍一棵樹，那么，光是中國就砍去了13億棵樹木。當(dāng)然，也有保護環(huán)境的人，比如說：清潔員阿姨或清潔員叔叔在幫忙掃垃圾，有的人隨地吐痰，人們就提醒她說要保護環(huán)境，不要隨地涂痰了我們那兒的樹木比較少，但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑，導(dǎo)致路上垃圾多。
希望大家多種樹，少扔垃圾，多騎自行車，我們應(yīng)該要節(jié)約水，我們可以把洗澡水，洗臉?biāo)脕頉_廁所，洗車子，淘米水可以洗臉，洗頭發(fā)，洗碗，所以我們要節(jié)約水源。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇六
當(dāng)前的消費市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題，如沒有形成完整的穩(wěn)定的消費觀念，普遍還存在 儲蓄觀念淡薄和盲目攀比心理的消費問題等。
大一到大四學(xué)生。
采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查方式。
論大學(xué)生消費現(xiàn)狀
摘要：
針對越來越明顯的大學(xué)生消費熱問題，我們進行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，其中對 每月學(xué)生的主要花費進行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費主要去向，從普遍現(xiàn)象來看，我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費用的明顯增加。
關(guān)鍵字： 大學(xué)生、消費、物價、消費來源
正文：
本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費都花在了伙食費、通訊費、交通費等基本生活費用上，但是為什么生活費用會越來越大呢?我們分析，可能是社會整體消費水平的提高，物價上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費水平的不同也是影響大學(xué)生生活費用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會經(jīng)濟有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高， 但大學(xué)生的消費水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費還 限于400~600元，月生活費水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，僅有 7.1%的大學(xué)生每月的生活費在1000~1200元以上，在1200 以上的只有2.4%。從此項數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強，獨立意識較弱，他們的 生活費來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會通過自己做兼 職打工(7.1%)來減輕家庭的負擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據(jù)還說明了一點，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟獨立，而是為了要增長個人的閱歷和社會經(jīng)驗，大家經(jīng)濟獨立意識之差可見一斑。比起歐美發(fā)達國家的同齡人16 歲就要經(jīng)濟獨立來說，差距較為明顯?？墒?，換個角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。
消費層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費中的另一個顯著特點。據(jù)有關(guān)資 料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費最高的達到28500 元，而年消費最低的只有 2100 元。大學(xué)生年支出均值為8383.96 元。這其中有92.7%的大學(xué)生把家庭 供給作為最主要的經(jīng)濟來源，占其總消費的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生 的經(jīng)濟供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電 腦、手機和娛樂等方面的消費上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費的兩極 分化，不過高消費的人還是少數(shù)的，僅2.4%的被調(diào)查者每月生活費在1200 以 上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉， 學(xué)習(xí)方面的花銷也會適當(dāng)減少。
研究了各個方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費最多的事在飲食方面， 通訊費用和娛樂費用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費在學(xué)習(xí)方面 的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居 于250 400 的人數(shù)最多，吃飯消費占總消費的比例較高，因此，大學(xué)生 這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點。
總體來說上大學(xué)生的消 費仍然處于溫飽階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種溫飽 已經(jīng)有向小康過度的趨勢了(這點由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出，潛?戀愛支出就可以看出)?；ㄙM在學(xué)習(xí)方面的費用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代 大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校 園生活的其他方面了。學(xué)校和社會可以對大學(xué)生進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀 書，努力發(fā)展完善自己，充實自己，提高自身價值。
人際交往費用的增長，說明 學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更 進一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢 書的時代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時代的全面發(fā)展的人才。 在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時就要時刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣。
建議同學(xué)們要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比，攀比心理的形成 不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢?首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要 競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒 有必要抬不起頭來;多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時不要急于出手，多參考別人的意見另外要學(xué)會理財，制定每月的開銷計劃，進行消費記帳也是大有幫助的。理 財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進而提高財富效能，如何去 規(guī)劃、管理自己的生活能力。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇七
系部名稱：
專業(yè)：______。
年級______班級：_________姓名：_____學(xué)號:____實踐單位：
實踐時間：xx年--月--日至xx年--月--日。
一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號。
二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結(jié)或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題,逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號。
二、實踐內(nèi)容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內(nèi)容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結(jié)果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習(xí)報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結(jié)或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題,逐一匯報?？偨Y(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
標(biāo)題：可以是公文式標(biāo)題，即《關(guān)于……的實踐報告》;也可以是觀點式標(biāo)題，例如《社會是大課堂，實踐長真知識》。
前言：寫出社會實踐調(diào)查的參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下以而過度到正文。
正文：寫實踐者根據(jù)自己想要報告的內(nèi)容，例如：活動內(nèi)容，經(jīng)驗體會，理性思考，問題和建議。作為學(xué)生應(yīng)該著重寫自己的認識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認識，對組織社會實踐活動的評價。
結(jié)語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
落款：署名和報告的時間。寫上參加實踐者的個人或群體(如班、組)，報告完成的時間。
應(yīng)該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構(gòu)思，但行文時不要寫上前言正文結(jié)語落款等字。
(1).封面(見封面)淺黃平面暗花。(2).目錄：要求列出冊內(nèi)報告的名稱、作者及具體頁碼。(3).論文字體、字形及字號要求：大標(biāo)題黑體小三號，正文采用宋體小四號，行距設(shè)置為倍。(4).論文(報告)內(nèi)容要有摘要和關(guān)鍵詞，標(biāo)題三號黑體不加粗;署名按二級學(xué)院、班級、姓名排列，居中，五號楷體;文中小標(biāo)題小四黑體不加粗，數(shù)字格式按一、1、(1)排列。(5).正文格式：正文的上邊距：30mm;下邊距：20mm;左邊距：30mm;右邊距：20mm;正文小四宋體，行間距18，設(shè)置值為倍。頁眉為：機電工程血樣xxxx團支部xx年寒假社會實踐報告冊(宋體五號字居中)。頁碼位置：頁面底端外側(cè)。(6).參考文獻五號宋體，尾注。(在文章的最后請附上項目的具體實施日程及成員分工情況。)(7).用紙及打印規(guī)格：a4紙要求雙面打印。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇八
題目：******。
系別：****系。
專業(yè)班級：****專業(yè)（*）班。
組長：姓名（學(xué)號）。
組員：姓名（學(xué)號）、姓名（學(xué)號）。
指導(dǎo)教師：
日期：年月日
調(diào)查報告格式要求：
（一）封面格式要求。
（二）正文主體格式及字體、字號要求：
1、基本內(nèi)容：
調(diào)查說明；調(diào)查方式；調(diào)查目的；調(diào)查對象；調(diào)查時間；
調(diào)查內(nèi)容及數(shù)據(jù)；調(diào)查結(jié)果及分析；總結(jié)；建議；感想。
2、題序編號：（四級題序）。
（一）。
1、（1）。
3、字號要求：
標(biāo)題：黑體，3號、加粗、居中；
內(nèi)容：宋體，小4號；
行距：16磅；
（三）報告打印要求。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇九
專業(yè)：道路橋梁設(shè)計學(xué)號：2010290220姓名：葉本堃。
為了拓展自身的知識面擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己能力，以便在以后畢業(yè)中能真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我被爸爸介紹到一個私人企業(yè)，開始了我這個假期的社會實踐。
在學(xué)校里，也許有老師分配今天做什么，明天做什么，但在這里不一定會有人告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自己的能力做到最好。
第一天去那打工,心里很疑或，不知道老板怎么樣，要去干什么等等，踏進辦公室，陌生的面容。從那天起，我總覺得有一些細微的東西容易讓人忽略，譬如輕輕的一絲微笑。
在學(xué)校，是學(xué)習(xí)的場所，每一位學(xué)生都在為學(xué)習(xí)而努力。而在這里是工作的場所，每一位同事都會為報酬而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作都存在著競爭，在競中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要學(xué)習(xí)尊重對方，以提高自己的能力。
記得老師曾經(jīng)說過，其實大學(xué)是一個小社會。但我總覺得校園里少不了那份純真，那份真誠。盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸著客戶，上司等等，關(guān)系復(fù)雜。但我得去面對我從未面對過的一切，雖然會承受各種語言上的批評，但是是自己的心血掙來的錢，這一切值得。
也許老師是正確的，雖然大學(xué)生活不像踏入真正的所謂的社會生涯，但它總算是屬于社會中的一個部分，這是不可否認的社會事實。
作為一名新世紀(jì)的學(xué)者，的確應(yīng)該懂得這些入世之道，更得學(xué)會與社會各方面上的人交往，好好處理社會各方面上的事情，這也就意味著入世之道。的確社會實踐不可少。
畢竟，兩年后的我不再是一名大學(xué)生，而是社會中的一份子，也必須要好好與這個社會交流，為社會貢獻自己的一份力量。
其實，很多所謂的道理人人都明白。紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途還是挺漫長的。
雖然在這次實踐中只是復(fù)雜的老板，而我也僅僅負責(zé)比較簡單的部分，但我頗感榮幸。
平時在學(xué)校學(xué)習(xí)時，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在寒假打工的十天里，整理文件時，漏了一份，那不僅僅受到批評，而且還嚴(yán)重影響了企業(yè)的形象和質(zhì)量品牌。
實踐過程中我總結(jié)了幾點，第一，服務(wù)態(tài)度至關(guān)重要。作為一個服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝賜的最好的態(tài)度，這是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量，同時所講的語言要文明，待客熱情，要盡可能為企業(yè)樹立好的聲譽和形象。
第二，創(chuàng)新也很重要，注入新的活力，思想要跟上新時代。
第三，誠信是成功的根本，一個信譽好的企業(yè)是如何建立起來的，那是由于一直以誠信為本。
第四，付出才有收獲，短短的十幾天工作，無論過程如何，我始終能堅持下來，這是為什么呢？為了錢，是的不錯，更是為了早點為工作而準(zhǔn)備的，為了兩年后的工作崗位而奮斗！為了我的人生而奮斗！
更為重要的一點是其實工作并不是好做的，錢并不是好賺的，這是我現(xiàn)在打工所體會到的，尤其是去年持續(xù)的經(jīng)濟危機。要賺錢真的非常辛苦，當(dāng)然還要付出。
就拿民工來說吧，之所以工作量大而工資低呢？因為他們做的是含技術(shù)量低的工作。其實人沒有差別，只是做事的技術(shù)罷了。
一個企業(yè)他看重的是自己企業(yè)效應(yīng)是自己的利潤，如果能為之創(chuàng)造相應(yīng)的利潤，他就會利用你。有些時候自己總是很急，覺得自己還有好多東西不能一個人完成，也許自己還處在過渡階段。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華，珍惜書聲瑯瑯的大學(xué)時光！
感謝我擁有這次實踐。實踐讓我走出課堂，走向應(yīng)用。當(dāng)前我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是卻少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同。其往往具有不明顯的特征。這需要我們不斷在實踐中獲取經(jīng)驗，才能解決各種問題。
作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，應(yīng)該不再只是被動的等待別人應(yīng)該告訴你。
應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動的去了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成。所以在大學(xué)期間很有必要與社會接觸。
實踐是學(xué)生更融洽的接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)從理論到實踐再到理論的飛躍，增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。
社會實踐的時間不長，可它使我認識到：人的一生中，校園并不是永遠的學(xué)校，真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。10天的時間一晃而過，卻讓我從中悟到了很多東西，而這些東西也將讓我終身受用。
社會實踐加深了我與社會各階層人的情感，拉近了我與社會的距離，也讓自己社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到體現(xiàn)，為將來打下堅實的基礎(chǔ)。
我會不斷實踐，在實踐中鍛煉，在實踐中得真知，在今后的學(xué)習(xí)生活會更加努力端正思想，明確方向在不斷完善中求發(fā)展。
我。能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄。三百六十行，行行出狀元。這次實踐賺的錢不多，但是我們的人生財富，而且還是價值連城的無價之寶。
所以通過這次實踐，我得努力一把！只要用心努力去拼搏去努力，相信我的人生因為一次又一次的實踐成為無價之寶，并且會閃出一道道綠光，是無比的輝煌！！
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十
說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，毛概這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調(diào)查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
這次的集體活動，使我們體會到了集體的力量、集體的'溫暖，，在整個過程中大家都在齊心協(xié)力的干活，沒有抱怨。活動結(jié)束的時候讓我們對勞動有一個更深入的認識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，重視自己的勞動成果。活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
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大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十一
這家電子工廠的實踐讓我明白了在工廠工作有多難。我會珍惜現(xiàn)在所擁有的，在以后的日子里盡我所能抓住機會。
通過實際操作，一方面檢驗課堂理論教學(xué)對基礎(chǔ)知識的掌握程度；另一方面，它擴大了知識的范圍；進一步鍛煉和提高了實際工作和獨立工作的能力，培養(yǎng)了良好的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。
1、練習(xí)時間。
20xx年x月x日至20xx年x月x日。
2、實習(xí)地點。
xxxx電子科技有限公司。
3、實用內(nèi)容。
申請出去x，m，x，20xx上實習(xí)，自己找了電子廠實習(xí)。在這里我看到了我沒有看到的，也學(xué)到了我不會，這是我上輩子沒有的。
剛來公司的時候，公司業(yè)務(wù)運行正常，公司內(nèi)部管理有條不紊，工作量分配均衡，變動頻繁。因此，這項工作不僅需要勤奮的精神，還需要我們的合作。
(一)、學(xué)會遵守上級和公司制度。
工廠里有很多車間，每個車間都有自己不同的東西。因此，在工作中，我們必須做到:。
1、服從班組長的安排；
2、嚴(yán)格按照操作說明操作；
3、嚴(yán)格遵守工廠的規(guī)章制度；
4、熟悉公司流程和生產(chǎn)流程。
(2)工廠注重團隊精神，同時注重“個人能力”的培養(yǎng)。
(3)在工廠工作的利弊。
在生產(chǎn)線(流水線)上工作，由于一個程序分為幾個工位，在操作過程中需要有高度的契合度，這就要求操作者在工作時提高做事的能力。
對人際交往有實質(zhì)性幫助；工廠也因為個人能力不同而分配不同的工作，從而培養(yǎng)自己的辦事能力；能有效發(fā)揮自己的長處，同時彌補自己的不足。
(4)工作經(jīng)驗。
在這里實習(xí)期間，我體會到了做事的難度。我以前什么都沒做過。在家只知道張嘴伸手。經(jīng)過這次練習(xí)，我明白了兩個原因:。
首先，做任何工作都要積極認真；不要害怕努力和困難。
最后，非常感謝學(xué)校給我這次難得的實踐機會。這次練習(xí)給了我一次鍛煉的機會，從中我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗，可以說受益匪淺！
所以，在未來的日子里，我會繼續(xù)努力，豐富自己的知識，積累自己的工作經(jīng)驗，提高自己的工作能力，努力做一個對社會有貢獻的人。
一開始，我是來電子廠實習(xí)的。上班的第一天，我感到興奮，激動，期待，開心。我相信只要我好好學(xué)習(xí)，好好把握，做好每一件事，一定會在實踐中有所建樹。
在這里實習(xí)，被分配到公司的元器件廠，做了一名操作工?？此坪唵危龊脜s不容易。因為，當(dāng)一個運營者首先要學(xué)會如何做一個好的運營者時，其最低要求是:大的要認真了解公司的整體運營、服務(wù)承諾、工作制度，小的要熟悉流程、熟悉材料。只有這樣我們才能輕松地工作。
其次，要學(xué)會與人相處，與人溝通。公司的運營人員來自全國各地。不同地區(qū)的人有不同的生活習(xí)慣和生活方式。不同地區(qū)的人要注意不同的相處方式和手段。
這樣才能建立良好的人際關(guān)系。最重要的是禮貌、謙虛、寬容、關(guān)心、幫助和理解同事。
第三，要學(xué)會認真工作。以前下課在學(xué)校和同學(xué)一起玩，笑得很大聲。在這里，你不能這樣，因為這是公司，是工作的地方，絕對不允許這樣的事情發(fā)生。工作不要馬虎。粗心就會犯錯，犯錯給公司帶來損失。
因此，我意識到我永遠也學(xué)不會像這里的同事那樣認真、認真、努力地工作。
第四，學(xué)會虛心。因為只有虛心才能真正學(xué)到東西，只有虛心才能快速進步。第五，要學(xué)會以禮待人。在實習(xí)期間，雖然很辛苦，但在這份辛苦的工作中，我學(xué)到了很多，受到了很大的啟發(fā):。
這種做法已經(jīng)成功結(jié)束了，但我明白在以后的工作中會有很多新的東西，會給我?guī)硇碌慕?jīng)歷和新的體驗。所以我堅信，只要用心探索，勇于嘗試，一定會獲得更多的收獲和啟發(fā)，也只有這樣，才能為以后的工作和生活積累更多豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗。
一年前，我很期待能盡快完成畢業(yè)實習(xí)，步入社會。我以為過簡單重復(fù)的校園生活，不用每天面對課本，會輕松很多。但是現(xiàn)在，在我真正的練習(xí)之后，我深深的意識到，事情并沒有我想象的那么簡單。與校園生活相比，現(xiàn)實社會要復(fù)雜得多。因為比較，感覺校園生活好美好，好回味！從而感受到一種緊迫感。
畢業(yè)實習(xí)的結(jié)束意味著大學(xué)生活的結(jié)束。在這里，我非常感謝學(xué)校和實習(xí)單位給我實習(xí)的機會。通過實踐，我可以清楚地看到我需要什么，同時，我可以學(xué)到很多工作和社會經(jīng)驗，這對我將來踏上社會，謀生是一個很好的參考和幫助。
在這里練習(xí)，有幾個方面有最深刻的體會:。
(一)、工作態(tài)度很重要，因此，在工作中必須認真細致。
(2)工作毅力強。我有這樣的經(jīng)歷:把一件簡單的事情做好并不容易，把每一件平凡的事情做好才是非凡的。高效且不出錯地做每件事真的不容易。剛開始在這里練的不習(xí)慣，有點害怕。我也退縮了。是老師的鼓勵給了我信心，讓我明白，如果有勇氣退縮，為什么不勇敢面對。況且練習(xí)時間不長，所以我就趁這個難得的機會多學(xué)習(xí)，多努力，因為學(xué)到的知識永遠是屬于自己的。就這樣，我不再退縮，回到實習(xí)單位繼續(xù)工作學(xué)習(xí)。
(3)虛心提問是做好工作的前提。實踐是走向社會的第一步。實踐可以積累工作經(jīng)驗，虛心提問是積累工作經(jīng)驗最直接的方式。所以在工作中遇到不懂的地方，我虛心請教同事或者領(lǐng)導(dǎo)。通過他們耐心的教學(xué)，我在不斷成熟，積累一定的工作經(jīng)驗。所謂實踐，就是從實踐中學(xué)習(xí)，這是我在實踐中體會到的。所以要再學(xué)習(xí)-工作-學(xué)習(xí)，發(fā)掘自己的實力，找到自己的理想，實現(xiàn)自己的理想。
經(jīng)過這種做法，總的來說，對我來說真的利大于弊。
雖然我不認同學(xué)校和工廠的一些做法，雖然我的利益受到了侵犯，時間受到了擠壓，但我磨練了自己。這四個字是我堅持下去的唯一動力。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十二
四點十五分，第一聲鬧鈴響起，但是很快就沒了聲響。教室里依舊保持著沉寂沒有任何人有起床的想法，因為大家真的很困，昨天晚上大家為了準(zhǔn)備第二天的活動都是忙到很晚才睡。
四點三十一分，時間鬧鈴聲此起彼伏，大家在這雜亂的噪音中很不情愿地睜開自己那雙朦朧的雙眼，美夢就此結(jié)束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度離開了自己溫暖的床鋪，開始收拾各自的東西為今天的活動藤場地。
五點整，經(jīng)過簡單的收拾和洗漱后，大家準(zhǔn)時在尚志中學(xué)的校門口集合向今天的目的地——趙尚志將軍墓出發(fā)。
坐落在群山之中的尚志鄉(xiāng)以其特有的氣息感染著我們的每一位成員，雞鳴，青山，晨霧這山區(qū)的晨景讓我們這些來自高樓聳立的都市大學(xué)生全然忘記了身上的疲憊，從大家的臉上絲毫看不出我們昨晚僅僅睡了不到五個小時。在院旗和會旗的引領(lǐng)下大家一個個精神飽滿地開始了今天的活動。
出發(fā)前就聽說尚志將軍墓坐落在群山之中，一個美麗的山坡上。一位偉大的抗戰(zhàn)英雄一生為了祖國和人民不斷奔波在抗日戰(zhàn)場上，犧牲后能夠在家鄉(xiāng)這片安靜祥和的土地上安息也可以說是對他最好的慰藉。
當(dāng)我們出了駐地發(fā)現(xiàn)校車已經(jīng)在公路上等我們了，原來我們還有車坐。大伙一個個都在心底暗暗的為自己慶幸，以為我們可以這樣順順利利的到達目的地。當(dāng)汽車駛到一棵非常高大的柳樹前停了下來，隨同我們前來的一位老師告訴我們這棵柳樹叫尚志柳，它生長在趙尚志將軍生前房屋的前面，更令我們感到吃驚的是這兒竟然是全鎮(zhèn)唯一一個可以讓大型車輛調(diào)轉(zhuǎn)車頭的地方。而我們的車上行程到此結(jié)束，接下來我們要徒步爬山了。
山路沒有我們想象的那樣陡峭和崎嶇，讓人感覺不到此刻的我們正在山中行走，山間空氣異常清新，看著遠處連綿起伏的山巒若隱若現(xiàn)給人一種說不出的興奮。大家一路有說有笑，不斷談?wù)撝矍翱吹降囊粋€個壯麗的景觀。很快大家將一個小山坡拋在身后，在眼前的山坡上一個寫著尚志林的巨大石碑立在其上。
我們爬到這兒才發(fā)現(xiàn)尚志將軍墓就在這塊石碑后的一片開闊地,很簡樸的兩座墳，原來尚志將軍的父母也被安葬在這里。隨后尚志紀(jì)念館的館長項我們介紹說，這里是尚志將軍的影墳，里面并沒有尚志將軍的遺骸而只有尚志將軍生前寫的一本書，因為尚志將軍是在戰(zhàn)斗中被叛徒出賣而犧牲的，由于尚志將軍在對日戰(zhàn)爭中的英勇，日本人曾重金懸賞他的頭顱，在他死后尸身也被日本人帶走，最后不知下落。不過現(xiàn)如今在長春市凈月潭發(fā)現(xiàn)了尚志將軍的頭顱，經(jīng)過各方的努力尚志將軍的頭顱也將回到家鄉(xiāng)，到時候這座墳不會再稱之為影墳了。聽了她的講解我們對尚志將軍又有了更加深刻的了解。
經(jīng)過短暫的調(diào)整掃墓儀式正式開始了。首先全體成員向尚志將軍墓默哀一分鐘，然后由朱首俊學(xué)長代表全體成員進獻花圈。隨后全體成員在王燦學(xué)姐的帶領(lǐng)下向尚志將軍墓進行宣誓，宣誓結(jié)束后全體成員又繞行尚志將軍墓一周。就這樣一個簡短的掃墓儀式結(jié)束了，隨后大家在這兒停留了一會，因為朝陽市電視臺要對我們一些成員進行采訪，而其余的成員則站在這山頂上盡情地領(lǐng)略這大自然的饋贈和英雄的風(fēng)骨。
掃墓結(jié)束后大家又匆忙順著原路返回駐地，因為還有更多的事情等著我們?nèi)プ觥?BR> 參觀紀(jì)念堂
從尚志墓回來，經(jīng)過20分鐘的行程，我們來到了尚志將軍紀(jì)念館，。由于原館正在休整擴建，現(xiàn)在的尚志紀(jì)念館借用了尚志鄉(xiāng)希望小學(xué)的兩間教室。心得體會范文其中一號館位于小學(xué)三樓，其中收藏了大量趙尚志將軍生前用過的物品。
剛進門就能看到一個兩米高的半身雕像，雕像為銅質(zhì)，栩栩如生，仿佛一個尚志將軍就活生生地站在我們面前，尤其是將軍那雙炯炯有神的眼睛，仿佛蘊含著憤怒，這是對日本帝國主義侵占我國領(lǐng)土，殘殺我中國同胞的憤怒;仿佛蘊含著希望，是對祖國未來的希望，新中國成立的堅定信念。同學(xué)們紛紛向他鞠躬，為民族英雄獻上我們深深的敬意。
館長首先向我們介紹了趙尚志將軍的父親趙振鋒，張振鋒老先生本人就是一個愛國主義進步人士，早在趙老先生年輕時他就投身到反抗地主階級壓迫人民的斗爭中，毀家紓難，他老人家當(dāng)之無愧。所謂虎門出將子，趙尚志將軍就是在趙老先生的影響下走上革命道路的，并成為我國著名的抗日將領(lǐng)。一門忠義郎，云蒙第一家是對趙尚志將軍全家的真實寫照，趙尚志將軍的兄弟姐妹全都投入到了民族解放戰(zhàn)爭的大潮之中。相比我們當(dāng)代，那時的生活條件無疑是艱難的，但是尚志將軍的愛國熱情確是我們這些生活在當(dāng)代優(yōu)越條件下的孩子所不能比擬的，同學(xué)們都被尚志將軍所感染著，他的形象在我們心中愈發(fā)高大起來。在一號館的西南陳列著一口尚志將軍所使用過的鍋，到今天這口鍋已經(jīng)部分殘缺，它靜靜地躲在紀(jì)念館的一角，就那樣靜靜地躺著，也許它正在回味，回味那伴隨著尚志將軍的日子，許多同學(xué)停駐在這口普普通通的鍋前，思緒回到過去，我們仿佛看到了它在尚志將軍的背上，隨著尚志將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黑龍江的深山老林中，他見證了將軍們在吃草和樹根的艱苦條件下依然堅信馬克思列寧主義，堅信中國在渡過革命的黑暗時期必然會建立新中國;見證了他們?yōu)榱诵轮袊某闪⒇暙I自己全部青春乃至生命的情景。西側(cè)的墻壁上具體介紹了尚志將軍的一家人在抗日救亡斗爭中光輝事跡，其中有尚志將軍的弟弟趙尚武在戰(zhàn)斗中犧牲的介紹，對于趙尚武也許我們并不曾知曉，正如千千萬萬個革命戰(zhàn)士一樣，他為新中國的成立獻出了自己年輕的生命，在歷史中他的名字沒有多少人知曉，他的事跡沒有多少人知曉，然而我們不會忘記，新中國大廈的墻壁上永遠記載著他，人們也永遠不會忘記他為新中國成立所做出的犧牲。由于一號館的面積較小只有20平米左右，所以屋子里的空氣很悶，溫度也很高，館長給我們僅僅介紹20多分鐘聲音就有點嘶啞了，但是接下來長達兩個小時的講解她一口水都沒有喝，依然用精彩生動的語言向我們介紹館內(nèi)的每一件事物，趙尚志將軍的每一個趣聞。所有的隊員沒有一個離場也沒有一個叫熱的，大家都認真地傾聽著，銘記著我想這是因為尚志將軍的崇高的愛國熱情深深地感染著我們在場的每一個人，我們都為自己的國家能有這樣的抗日英雄而感到自豪。
一號館的西北角陳列著趙尚志將軍家的花瓶，也許你會問這和抗日有什么關(guān)系，其實，趙家在趙老先生當(dāng)家之時是中上層的人家趙家富有，如果不去反抗當(dāng)時的封建統(tǒng)治，如果不去投入到救亡圖存的民族抗日活動中，趙尚志將軍也許可以非常舒適的度過自己的一生，衣食無憂，不必在深山老林中忍饑挨餓，不用在白色恐怖下度日，不用會在三十三歲就結(jié)束了自己的生命?？梢哉f，如果不去抗日，趙家會繼續(xù)發(fā)達下去，然而深切的愛國之情是沒有辦法抑制的，趙老先生先站了出來，投入到了反抗晚清斗爭中，尚志將軍站了出來，為了抗擊日本貢獻了自己的全部精力。趙氏一家，為了全民族的事業(yè)貢獻了自己的全部，一個家庭，為了祖國的事業(yè)做出如此巨大的犧牲，我們沒有辦法不被感動，站在被封了的房子的門口，趙老先生沒有改變他的想法，堅定的做了下去。站在一片殘垣斷壁前尚志將軍沒有猶豫，依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗爭中，毀家紓難又何足形容?云蒙第一家又有何過謙之嫌?一個氏族是只有尚志將軍這樣的人。正是因為有這樣的社會脊梁，無論在什么時候，無論當(dāng)時的社會多么黑暗，這個社會都會有一天改換天地，都會最終進入光明的層面。
一個花瓶也許不能說明多的問題，然而它所默默是英雄們?yōu)榱藝叶龀龅木薮鬆奚怯⑿蹅兇鬅o畏的京生。
北面墻壁宣傳板介紹的是尚志將軍指揮的一些戰(zhàn)斗。在這些文字中我們看到了一個沉著的將軍，一個英勇的戰(zhàn)士，一個讓敵人聞風(fēng)喪膽的指揮官。最有多的就是在一次戰(zhàn)斗中敵人的指揮官看著有優(yōu)良裝備的日本軍隊被裝備簡陋的抗聯(lián)戰(zhàn)士打的打敗，疾呼此中必有名將指揮。思想?yún)R報范文北面墻壁下陳列著尚志將軍用過的手**，一把普普通通的槍。槍柄被磨的記錄著他所參與的每一次戰(zhàn)斗，尚志將軍帶著這把普通的槍領(lǐng)著抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下與敵人周旋，讓敵人心驚膽戰(zhàn)。槍，靜靜地躺著在那里，在這個和平時代里，它已經(jīng)退出了自己的舞臺。但它一頂懷念曾經(jīng)在沙場征戰(zhàn)的日子，懷念對日本帝國主義射出的每一顆仇恨子彈。今天通過它我們哀悼我們的英雄，我們的尚志將軍。
從在一號活活的留言簿上，每個隊員都留下了自己的話語，有時英雄的哀思，自己立志向英雄學(xué)習(xí)的誓言。相信尚志將軍在九泉之下也可以安息了。他的后輩們沒有忘記他，他的后輩們依然在沿著他的足跡前進。
從一號館出來我們來到了二號館，二號館位于尚志小學(xué)二樓。二號館主要是介紹抗聯(lián)的組織機構(gòu)以及毛澤東，鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人對尚志將軍的評價，領(lǐng)導(dǎo)人的評價讓我們對尚志將軍為民族解放事業(yè)做出的貢獻的敬仰之情更加了一份。
整個參觀過程大約持續(xù)了兩個小時，在這短短的兩個小時的時間里，我們的心靈經(jīng)歷了一次打洗禮，尚志將軍愛國主義京生深深感染這我們每一個人，我們仿佛沿著時光遂道從戰(zhàn)火紛飛的年代走到了今天。知道今天的幸福生活來之不易，我們唯有努力學(xué)習(xí)，為祖國多做貢獻，對的起為祖國的解放，為新中國成立而貢獻自己生命的先烈們。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十三
調(diào)查中我一共問及三個問題：
問題一：您認為大學(xué)生參加選舉對于國家發(fā)展。
a、十分重要b、一般重要c、不重要。
問題二：您以前是否參加過政治選舉活動？
a、參加過b、未參加過。
問題三：在您參加的選舉中，您對候選人是否了解？（問二答b者不答）。
a、十分了解b、一般了解c、不了解。
1、大部分大學(xué)生認為大學(xué)生參加選舉對于國家發(fā)展是有一定重要性的。
2、大部分大學(xué)都有過政治選舉活動。
3、大學(xué)生選民中大部分對于候選人都不甚了解，甚至根本不了解。
選舉權(quán)是與人民主權(quán)聯(lián)系最為密切的權(quán)利，當(dāng)一個國家主權(quán)受到侵犯時，我們會毫不猶豫地還擊，人民主權(quán)也同樣，如果有人想讓我們的選舉權(quán)變成一堆廢紙，我們也應(yīng)竭盡全力反抗。
幾乎每一所大學(xué)中都有過政治選舉，我認為在這點上我們的政府做的很好，但是想要充分地調(diào)動大學(xué)生們的力量，僅僅是讓人人有票選還是很不夠的，我認為還應(yīng)該讓我們大學(xué)生有一些能夠了解候選人們的渠道。
我夢想有一天，我們對領(lǐng)導(dǎo)的稱呼能從“他們領(lǐng)導(dǎo)們”變?yōu)椤霸蹅兊念I(lǐng)導(dǎo)”；
我夢想有一天，我們民眾能高舉起平等自由的旗幟無需畏懼地在街頭高呼著我們的主張。
為了我們的主權(quán)不再受到侵犯，我們大學(xué)生也應(yīng)該提升我們的主權(quán)意識，要敢于與那些侵犯我們主權(quán)的“大人物”們相抗衡，讓法律規(guī)定我們每一個人應(yīng)該擁有的每一項權(quán)利都能真正管用。我們大學(xué)生也應(yīng)該珍惜國家賦予我們的每一項權(quán)利，樹立國家主人翁意識，盡己之力背負起“把我們的國家建設(shè)得更美好”這一重任。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十四
參加社會實踐,可以把課堂上學(xué)到的理論知識同社會實踐聯(lián)系起來,加深對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。下面是愛匯網(wǎng)小編為大家整理的大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告模板，供大家閱讀!
大一的這個暑假，我過得挺充實的，同樣它也是最有意義的，大學(xué)生暑期社會實踐報告：郵政銀行大堂經(jīng)理助手?？绯鰧W(xué)校的大門，融入社會，這是一個質(zhì)的飛躍的過程，其中的辛酸苦楚只要自己體驗過才知道。走進社會，需要一份勇氣，需要一份睿智。
經(jīng)歷了艱辛的找工作的過程，我精疲力盡了，想放棄了，老板要么說沒有工作經(jīng)驗，要么說暑期臨時工不招收。折騰了好一陣子，我們附近一郵政銀行招大堂經(jīng)理的助手，我興致勃勃地去應(yīng)聘了。我把我個人的基本資料和在校的情況詳細地向行長介紹了，或許是我運氣好，或許是行長覺得我挺可靠的，我被錄用了。那個開心勁兒，甭提了!工資待遇什么的，我都沒什么要求，只要能錄用我，給我一個鍛煉能力的平臺，我就心滿意足了。
第二天我就開開心心地去上班了。早晨八點到了郵局，我就開始拖地，擦凳子，打掃打掃，好讓整個大廳干干凈凈，給所有人一種舒適的感覺。郵局正式上班了，陸陸續(xù)續(xù)地有顧客來辦理業(yè)務(wù)了。我滿帶著笑容迎接每一位顧客，讓他們先坐下，然后等到叫了自己的號再去辦理業(yè)務(wù)。在工作的過程中，也不是一帆風(fēng)順的，有時面帶微笑詢問顧客有什么需求時，顧客只顧一個勁兒的走上前臺辦理業(yè)務(wù)，也不搭理我。這時我只能耐心地和顧客講解。有時我也有做的不周到的地方，有一次一位先生拿著自己的號到前臺去了，我微笑著走過去，輕聲說：“先生，不好意思，您前面還有一個人，下一位才是你?！彼芍?，一臉不耐煩地說：“剛不是叫到我的號了嗎?明明就是我!”我陪著禮：“對不起啊，叫到你的號了，我誤會了?！边@位先生又轉(zhuǎn)身白了我一眼。那種尷尬，那種滋味真的不好受呢。每天都會遇到形形色色的人，有的人看我像個學(xué)生，表現(xiàn)出贊賞的樣子，能和我溫和地交談，有的人看我是個學(xué)生，對我的熱心服務(wù)表現(xiàn)出滿不在乎，無所謂的樣子。不管怎么樣，我都要求自己，我是服務(wù)大眾的，我就是要磨練意志，鍛煉能力，我要微笑待人!工作一整天下來，真的很累，站的腰酸背痛，晚上下班時，我還要再打掃一遍大廳，然后才回家，真的好累!
但是，我挺珍惜這份工作的，不僅僅因為得到這份工作實屬不易，更多的是你我在工作中學(xué)到了很多東西，我提升了很多的能力，社會實踐報告《大學(xué)生暑期社會實踐報告：郵政銀行大堂經(jīng)理助手》。在郵局做大堂經(jīng)理助手的一個月，我每天早出晚歸，覺得還有節(jié)奏感，我過得很充實。在工作中，我運用我在學(xué)校已經(jīng)掌握的電腦操作技能完成簡單的郵局業(yè)務(wù)方面的操作，這就更好地將理論運用于實踐了。在與顧客的接觸中，我學(xué)會了笑以待人，熱情地幫別人解答疑難問題，這很好的鍛煉了我的膽量，使我的交際能力大有提升。在和郵局員工的相處中，我得到了叔叔阿姨的關(guān)心愛護，他們支持我，鼓勵我，{本文來源于79教育網(wǎng)}使我對未來充滿信心，帶著一份信念踏上尋夢的征程。
這一個月來，我雖然過得比較辛苦，我也曾想放棄，就這樣在家虛度光陰，但最終我還是振作起來了，我也想明白了很多?，F(xiàn)在的應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)形勢那么的不容樂觀，社會已經(jīng)盡全力的緩解就業(yè)壓力了，國家只能給予我們這么多，那么我們還能靠自己的實力、耐力在社會上打拼了。大一晃眼間已悄然溜走了，不久的將來我們就要步入社會，我明白那份壓力?，F(xiàn)在的假期就是為未來做一個鋪墊。多積累些社會經(jīng)驗，多增長些人生閱歷，多豐富些專業(yè)知識，這對以后我們就業(yè)都是大有裨益的。還是那句話：一分耕耘一分收獲。要想在這競爭激烈甚至殘酷的社會中生存下來，唯靠自己!千軍萬馬爭過獨木橋，只有讓自己出類拔萃，方能闖出自己的一片天地!
這個暑假為期一個月的社會實踐，讓我明白了很多。這個假期是大一向大二的過渡，這個假期更是大一到大二的加油站。當(dāng)我累了想放棄的時候，我從實踐中又尋找到了一份動力，讓我繼續(xù)前行!正是實踐讓我懂得了奮斗的意義，讓我明白步入社會的不容易，讓我成長起來!
這個暑假過的很充實，很有意義。我更加堅定了前行的方向。平時的學(xué)習(xí)生活中能嚴(yán)格要求自己，讓自己德智體美全面發(fā)展，爭做高素質(zhì)的大學(xué)生。以后的假期我還會積極地參加各種實踐，多鍛煉能力。
這個七月，不一樣的收獲!
實踐目的：
主要是通過社會實踐來達到鍛煉自己的意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗為自己即將步入社會做好鋪墊。同時也是為了減輕父母的經(jīng)濟負擔(dān)，從而使自己的暑假生活過得更充實更有意義。
實踐內(nèi)容與經(jīng)歷：
其實整個暑假我在找工作的旅途當(dāng)中遇到了前所未有的挑戰(zhàn)與挫折記得當(dāng)時我和幾個同學(xué)來到一個陌生的城市，吃的住的都成了我們最大的問題，再加上我們都把錢幾乎都花光了，我在想現(xiàn)在就這么難找工作等畢業(yè)出來該怎么辦啊然后我們就咬緊牙關(guān)挺了過來，功夫不負有心人最后我們終于找到工作了。我的工作主要是做qc的就是產(chǎn)品的質(zhì)量檢驗與控制，在廠里我看到了生產(chǎn)產(chǎn)品的主要全部控制產(chǎn)品的方法與手段，其實做很多事情都是需要把各種方法綜合在一起才能把事情做的更好更精，就比如當(dāng)時我在檢驗時候就是總不能把產(chǎn)品檢驗的很好老是存在漏洞檢驗的數(shù)量與質(zhì)量總是不能齊頭并進，就在這時我的領(lǐng)班走了過來她就告訴我說，做檢驗的除了要全身心的投入以外還需足夠的耐心，足夠的細心，和掌握好的技術(shù)方法與手段，這樣才能把事情做的更好!!其實在當(dāng)中我也被批評過就是因為自己做的不好再加上工作又很累我有幾次都不想干了但最終外還是堅持下來了，認認真真做事。原來堅持下去，生活可以變得更實，相信一定可以為即將步入社會做好足夠的準(zhǔn)備。
實踐感想與體會：在我的打工生活中，我也明白了許多責(zé)備也要用適當(dāng)?shù)姆绞阶屛颐靼椎絼e人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的，可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的`來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。
現(xiàn)在想來，暑假的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一份財富吧?，F(xiàn)今，在人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了暑期打工。暑期雖然只有短短的2個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
實踐總結(jié)：回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。
在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的，使自己未踏入社會就已體會社會方面，為自己即將步入社會做好足夠的準(zhǔn)備。
這個暑假與我以往的暑假有所不同，不再是學(xué)習(xí)課本知識，而是開始了我的社會實踐。我在飯店找了份工作，于是，我的暑假打工生活從此開始，我的社會實踐腳步從此踏出。
本著一顆不為利益，只為在實踐中磨練自己，在實踐中尋找自己的不足，更為在實踐中能成長自己的心，我開始工作，深處其中體味了一下這份工作的酸甜苦辣。
一、社會實踐經(jīng)歷
工作第一天，領(lǐng)班把任務(wù)分配了一下，大家便開始了新一天的勞作。孰不知我這個新手什么都不會，似乎大家都認為是約定熟成的東西了吧，我向別人求助了一下，拖地時，但我還使盡渾身解數(shù)努力去拖，總算是干凈了，擦擦額上的汗珠，我真感到累了，不光是拖地，像擦杯子整餐具，這些活兒跟我們平時干的都不一樣，看這些老手們干的都是有板有眼的。雖然不是很上手，但我覺的很欣慰，讓我懂得了，生活中瑣瑣碎碎的事很多，但他們中都隱含著各自的規(guī)則，需要我們?nèi)プ袷兀ジ惺?，不容一點的忽視懈怠，只有這樣，我們才能收獲許多，成長。
我欣喜地感覺到，通過社會實踐的磨練，讓我變得更加成熟、更加自信，我們有理由相信，當(dāng)代青年大學(xué)生有實力承擔(dān)的起未來建設(shè)國家的重任，追求進步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學(xué)生的共同心聲和行動!
二、社會實踐主要體會
剛來的前兩天是給我們培訓(xùn)的，別認為服務(wù)工作是一份簡單的工作，為了讓我們熟悉飯店的基本工作流程和熟悉菜品，所以我們干起了傳菜。雖然傳菜部基本上都是男生，我們證明了女生也可以干的一樣好。開始練我們端盤子，男傳菜員兩手各拿一個端盤，我們也不例外，端著盤子來回來去，有的菜品也很沉，就這樣走，一走就是一個小時，走的腿都酸了，酒店還給我們發(fā)的小跟鞋，想從來沒穿過跟鞋的我們，更是一種煎熬啊!工作時我感覺很累，而且很不適應(yīng)，覺得有些堅持不下來，但最后還是咬牙挺過來了!
寶貴的經(jīng)歷勝過我們在課堂里埋頭于課本里絞盡腦汁，盡管這樣的實踐不能代表什么，但卻能使我們感受到走出象牙塔后危機四伏的壓力，有了這樣的體驗過后，當(dāng)我們真正面對困難的時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己比別人多了一份的淡定和冷靜，千萬不要忽視每一件事的細微之處，因為往往事情的結(jié)果就在這樣一個不起眼的細節(jié)處決定成敗。社會實踐是艱苦的，但收獲是巨大的。實踐讓我的生活變的多姿，實踐讓我們的人生變得多彩。
這家飯店是一家四星級的商務(wù)涉外飯店，每一個飯店都有好幾個崗位，各個崗位的要求不一樣。這家飯店崗位主要有前廳、餐飲、客房、酒吧、商品部、康樂等，而各崗位中又有小小的崗位組成，我的主要工作是餐廳服務(wù)員。
餐廳是飯店中的一個重要部門，是客人用膳的主要場所，也是飯店獲得最佳經(jīng)濟效益、彈性最大的部門之一，它的服務(wù)特點是服務(wù)員直接對客人提供對面的服務(wù)，個量大，時間長，需求多，為了滿足賓客的不同需求，必須做到美味佳肴，令客人吃得滿意。工作很苦很累，明天都要忙到晚上九點之后，但是我卻從中學(xué)到不少書本上沒有的知識，也順利的將所學(xué)充分運用到實踐之中，做到了理論和實踐的結(jié)合。
每天上班時間不固定，每周都會給我們排班，有早班，中班還有晚班。上班時開會領(lǐng)班就會給我們介紹菜名及價錢和今天的工作日程，還有今天客人訂好的包間，哪幾個傳菜員去哪幾號包間服務(wù)上菜等等。11點開始站崗了，迎賓在門口等待來臨的客人，中午十二點到兩點是客流高峰期。4點半過去又開始打掃衛(wèi)生。晚上五點到九點又是一個客流高峰期。
在服務(wù)中，有不少禮貌禮節(jié)和儀容儀表是應(yīng)遵守的，餐廳服務(wù)員主要的職責(zé)是負責(zé)菜肴的傳送工作，在服務(wù)中要做到精神飽滿，并且熱情和藹地面對顧客們，耐心的滿足顧客的所有要求，急顧客所需，這樣才能讓服務(wù)傳遞到顧客心中，讓顧客覺得物有所值，給顧客留下美好的印象。
在這一點上，我絲毫沒有馬虎，它讓我在面對顧客需求等其它服務(wù)時，能夠迅速而準(zhǔn)確的完成，而且在動作、表情等細節(jié)上也做到了精益求精，給領(lǐng)班留下了很好的印象，也讓顧客十分滿意。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十五
新聞專業(yè)老師經(jīng)常鼓勵我們新聞學(xué)子，利用自己的假期，有條件的話去外面實踐，而我也不斷的聽到學(xué)長學(xué)姐們對自己說，新聞專業(yè)實踐很重要。還有學(xué)姐學(xué)長告誡我們說，走出去社會實踐會學(xué)到很多我們課堂以及書本以外的知識。這次實踐，我收獲頗多，它讓我真正地明白新聞這份工作要多多實踐，同時也要給自己武裝思想，成為一個有主見、有思想的優(yōu)秀的新聞工作者。
首先，我實踐的經(jīng)歷告訴自己要勇敢一點，對自己以后的不論是實踐還是工作也好都是一種莫大的鼓勵：勇敢一點，抓住每一個可能的機會去爭取，事在人為。早在大一的時候，我就和身邊的朋友探討過實踐的問題，當(dāng)時絕大部分人都持有一種消極的觀點，這其中也包括我自己。大家伙都認為，現(xiàn)在做什么事情都需要面子，哪怕一個小小的縣城，這種不良的風(fēng)氣更加猖狂。
于是，大一的暑假我并沒有足夠的勇氣自己去嘗試爭取實踐的機會，而是坐等。然而這個寒假，我回想起自己在大一一個暑假碌碌無為，我告訴自己要做點什么：鼓起勇氣去嘗試。我想我不該是失敗在“想”的這個階段，再怎么樣也得踏出“想”這一步，要知道被拒絕也是一種進步，因為我曾經(jīng)努力過了。有些事情我們之所以會想的很消極，只是因為看多了別人的不幸，然后又習(xí)慣性地將所有的不可能都套在了自己身上，認為幾乎沒有任何成功的機會。就這樣，我們大多數(shù)人畏懼了，沒有去爭取。
也許正是這外人看來不可能的百分之一的機會成就了自己。我們不該在不嘗試的情況下就一棍子打死所有可能。我們應(yīng)該勇敢地去要求這個機會。專業(yè)課上，王衛(wèi)明老師、王博士說過，所有的機會都要自己去爭取，厚著臉皮去要實踐。這個實踐機會，我一連跑了很多回，先是找到電視臺記者，然后是副臺長，再之后是臺長、副局長，最后是局長。每換一個求實踐對象都意味著被無情的拒絕，在心底給自己默默鼓勵。其中也有過放棄的念頭，甚至面對一次次的拒絕有過哭泣。大學(xué)還有兩年半，大四那一年，毫無疑問，無論自己愿不愿意都得去實踐，除非選擇考研。在以后我都會拿這個例子鼓勵自己勇敢向前走，不懦弱。其次，就是在實踐過程中，發(fā)生的一些事情給我很大的觸動。讓我深深明白一個媒體機構(gòu)，要想它的員工，很好地工作，完美的體現(xiàn)他們的新聞理想，就得滿足他們最基本的生活需求。猶記得張振庭老師在新聞事業(yè)史的課堂上說過的一句話“南方周末的記者待遇是很高的，所以他們的記者可以放開來追求自己新聞職業(yè)理想?！?BR> 曾經(jīng)在魯迅的小說中，也不止一次寫到過，沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)是注定走不遠的。實踐發(fā)生的很多事情清清楚楚的告訴我，這個道理也適用于新聞這個行業(yè)。無論是新聞行業(yè)中的人也好還是局外人士也好，都知道新聞記者有拿紅包的不好事情，而這樣的事情也一度不斷地被曝光，導(dǎo)致人們對記者這一行業(yè)的側(cè)目，嗤之以鼻。這其中當(dāng)然免不了是一個新聞工作者職業(yè)道德出了問題，但是我想這并不能完全歸咎于個人思想問題，還有的是這個社會的問題。在我實踐的單位，連一臺象樣的攝像機都沒有，一個專題搞起來都沒有足夠的資源，政府的投入并不是很多。這讓我不由地想起，有人為中國減少貪官出了這樣一個主意：在保證每一個官員的生活保障的基礎(chǔ)上再適當(dāng)?shù)卦黾庸賳T們的收入，以讓他們沒有貪污的理由。且暫不說，這個實行性到底行不行，至少這個說明一個問題，人們的很多欲望的產(chǎn)生是由于某一個方面沒有得到滿足?；氐叫侣劰ぷ髡哌@個話題來說，如果他們的生活基礎(chǔ)可以象南方周末的記者那樣得到保障，同時，提高當(dāng)記者的門檻，提高個人的政治思想修養(yǎng)，那么記者收紅包的事情是不是會減少呢。?要知道每一個踏出象牙塔，走進新聞這一行業(yè)的人都是懷揣著崇高的職業(yè)理想，他們都具備一定高度的素質(zhì)。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十六
導(dǎo)語：下面是小編為您精心推薦的大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告3000字，歡迎閱讀參考，希望能夠幫到您!
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的`教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十七
xx年7月12日到14日，黑龍江大學(xué)農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境學(xué)院赴木蘭縣科技支農(nóng)志愿服務(wù)隊進行了為期三天的暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動。雖然時間很短，但是，我們的收獲確實很多。與其說是科技支農(nóng)，不如說是我們進行了一次很好的學(xué)習(xí)活動。
團委書記高健老師，團隊還包括本學(xué)院九名xx級以及xx級的各專業(yè)的同學(xué)。
三下鄉(xiāng)期間，團隊與當(dāng)?shù)貜V泛聯(lián)系、密切合作，立足乃林鎮(zhèn)實際，從種植業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)出發(fā)，進行了深入的研究并開展了一系列支農(nóng)活動以及學(xué)習(xí)活動。
三天的時間了，我們分別的參觀了木蘭縣木蘭鎮(zhèn)聯(lián)豐村，華興村，松江村，東安村，西亞村，吉興鄉(xiāng)紅升村，紅豐村，以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)集團――昊偉集團。
為我們安排行程，使我們能夠更加方便迅速有效率的進行此次三下鄉(xiāng)活動。
三下鄉(xiāng)活動，不僅僅是一次科技支農(nóng)的活動，同時，也是我們一行人鍛煉學(xué)習(xí)的好機會，同時，也是讓我們了解最質(zhì)樸的勞動人們的最好的機會，作為大多數(shù)都是農(nóng)村生長的我們來說更是深有體會的，記得第一天下午我們第一次出去的時候，我們?nèi)⒂^木蘭鎮(zhèn)聯(lián)豐村的棚室經(jīng)濟的時候，帶領(lǐng)我們的阿姨真的是特別的熱情，送給我們剛剛摘下來的黃瓜西紅柿，切切實實的讓我們感受到了那種質(zhì)樸的人文氣息。
從目的上來說，這次下鄉(xiāng)活動，我們圓滿的完成了我們既定的目標(biāo)，參觀了循環(huán)農(nóng)業(yè)，自動化的養(yǎng)殖業(yè)，還有就是從宏觀方面了解到我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)狀。其中給我們感觸良多的是當(dāng)?shù)氐囊环N種植方式：把散戶進行整合。這樣的話就可以很有效的進行統(tǒng)一種植，便于管理，這種方法說起來很容易，但是實際操作起來會遇到很多的困難，所以，我們不得不驚嘆于當(dāng)?shù)卣恼夏芰Α?BR> 個現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)加工集團，在有關(guān)人員的帶領(lǐng)下我們參觀了里面的設(shè)備，以及簡單的了解了工廠的運作。農(nóng)產(chǎn)品加工機器，冷凍庫，制冷壓縮機等一系列的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加工設(shè)備使我們增長了更多的見識。吉興鄉(xiāng)紅升村是我們此次三下鄉(xiāng)活動的最后一站，在這里，我們參觀了小尾寒羊的一個養(yǎng)殖基地，認真的學(xué)習(xí)到了小尾寒羊的養(yǎng)殖方法。而后我們又參觀了煙草種植基地，其中我們有很多的人幾乎都是第一次見到生長中的煙草。
在下鄉(xiāng)活動之中，我們也跟隨我們的專業(yè)老師路運才教授對當(dāng)?shù)氐姆N植業(yè)以及養(yǎng)殖業(yè)提供了專業(yè)方面的知識，在參觀玉米地時，路運才老師以及幾位同學(xué)到玉米地中產(chǎn)看生長狀況，通過詢問，發(fā)現(xiàn)了一些問題并對此提出了幾點建議。在參觀萬壽菊種植基地時，我們通過了解，知道了萬壽菊從種植到采摘再到出售一系列的運作，萬壽菊很漂亮，但是更加的讓我們注意到的是在田地中采摘的農(nóng)民，在田地之中揮灑著汗水，這種精神，正是我們值得學(xué)習(xí)的地方。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十八
調(diào)查結(jié)果表明，絕大多數(shù)學(xué)生考研具有明確的目的性：獲得高學(xué)位，便于就業(yè)(共6162人，占總數(shù)的56.28%)和提高自身素質(zhì)(共3360人，占總數(shù)的30.69%);其他的學(xué)生表示考研是為搞學(xué)術(shù)研究或因為從重心理、順大流(分別占總數(shù)的8.08%及2.23%)。
面對“考研熱”，學(xué)子們有以下感言：
甲：考研人數(shù)的劇增，從現(xiàn)實來看“獲高學(xué)位，找好工作”所占的因素我認為多得多，熱門思想?yún)R報但我不否認還有別的因素。
就我而言，我可以說從小到大還沒認真想過我究竟是為何而讀的書，或確切的說我不能說清。從外表看來好象不外乎為了今后的立足?？蓮淖陨砀杏X來說好象又不是，我隱約感覺到我是以提高自身素質(zhì)為前提的。因為自小到大我的學(xué)習(xí)動力就來自那無形的感覺，我學(xué)的東西除了那學(xué)校要求的外，課外的學(xué)習(xí)都是自己所感興趣。
我相信每個人心中都有那么一種理想，一種無形的理想。有些只是在這花花世界之中被現(xiàn)實壓力所困惑罷了。我真希望有那么一天我們學(xué)生都能跟著自己的感覺學(xué)習(xí)，學(xué)那些自己感興趣的東西，而不再想今天這樣，為了生存。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇十九
在調(diào)查中我了解到成功的企業(yè)背后一定要有規(guī)范性與創(chuàng)新性的企業(yè)管理制度，調(diào)查報告《大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告》。
成功的企業(yè)在企業(yè)管理制度實施方面具有共同的特點：那就是規(guī)范性的管理制度編制或創(chuàng)新(新的企業(yè)管理制度編制過程實際就是一種創(chuàng)新的過程)，規(guī)范性管理制度實施的效果等因素較其他企業(yè)成功;而且這些管理制度是在不斷的、穩(wěn)定的創(chuàng)新、優(yōu)化過程中，循環(huán)性升級式地提高實施質(zhì)量，并不斷的保持和增強科學(xué)、高效的企業(yè)管理制度體系的運轉(zhuǎn)效能;換句話講：在競爭中擁有競爭優(yōu)勢的企業(yè)或在某一段時間成功的企業(yè)，其內(nèi)部的企業(yè)管理制度及其所含的規(guī)范、規(guī)則等一系列因素一定也是具有較強的優(yōu)勢。具體說，企業(yè)間如在某一方面存在差距，一定是與此方面的相關(guān)管理制度及其所含規(guī)范、規(guī)則等的總體實施效果有一定的差距;企業(yè)間如在同一產(chǎn)品、同一市場領(lǐng)域里的競爭存在優(yōu)、劣勢之分，也一定是企業(yè)間在整體企業(yè)管理制度及其規(guī)范、規(guī)則因素的總體表現(xiàn)方式、表現(xiàn)效果存在差距。
由此可見，謀求生存、希望形成與保有競爭優(yōu)勢、追求成功的企業(yè)家及企業(yè)高級管理工作者有必要充分認識并合理運用企業(yè)管理制度的規(guī)范性、創(chuàng)新性的特征及其之間的相互關(guān)系，從而來保證與促進企業(yè)管理制度在企業(yè)規(guī)范性地實施，發(fā)揮其在企業(yè)中應(yīng)有的地位與作用。
為此我對企業(yè)管理制度究竟是什么以及該如何發(fā)揮作用呢，怎樣提高企業(yè)管理制度等問題作出一系列的調(diào)查，訪問，我將根據(jù)我此次實踐的結(jié)果具體下論述。
什么是企業(yè)管理制度?
據(jù)了解企業(yè)管理制度是企業(yè)員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中共同須遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則的總稱，企業(yè)管理制度的表現(xiàn)形式或組成包括企業(yè)組織機構(gòu)設(shè)計、職能部門劃分及職能分工、崗位工作說明，專業(yè)管理制度、工作或流程、管理表單等管理制度類文件。
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇二十
根據(jù)學(xué)校的要求，年八月我到了基層人民法院――省市人民法院，在民二庭進行了為期一個月的實踐。首先我要向所有為我的這次社會實踐提供幫助和指導(dǎo)的市人民法院民二庭的工作人員以及親自指導(dǎo)我的薛庭長，丁法官和虞法官表示感謝，感謝他們?yōu)槲业捻樌麑嵺`提供的幫助。
通過這次實踐，我在專業(yè)領(lǐng)域獲得了較為豐富的實踐經(jīng)驗，鞏固并檢驗了自己兩年來學(xué)習(xí)的知識水平。實踐期間，我了解了大量的民事案件尤其是經(jīng)濟合同糾紛案件從立案到結(jié)案的全過程，在一些案件的審理過程中，我對案件提出了自己的一些想法。在此期間，我進一步學(xué)習(xí)了相關(guān)的法律知識，對立案等程序有了更深的理解，同時注意在此過程中將自己所學(xué)的理論和實踐有機結(jié)合起來，實踐結(jié)束時，我的工作得到了實踐單位的充分的肯定和較高的評價。
下面是我實踐報告的主體部分，主要分為兩部分，第一部分，主要談下我對相關(guān)專業(yè)問題的看法，分為三個方面，第二部分是我的實踐感悟部分。
通過查閱檔案室多年的統(tǒng)計資料，從案件的受理，審結(jié)，執(zhí)行等數(shù)據(jù)分析，我覺得隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，民商事案件也逐年增加，這從一個側(cè)面可以說市場經(jīng)濟也在呼喚民商事法律的發(fā)展和完善。從年開始，民商事案件自件左右開始，到年代已經(jīng)達到了件左右，從年開始，經(jīng)濟類案件也迅速增加，從件到年的件左右，而純民事案件更是達到了年的超過件，再從標(biāo)的額看，由年左右的萬元上升到億多元，從年開始后，每年案件執(zhí)行額，都在億元以上，并且民商事案件標(biāo)的額占所有案件的xx%以上。鮮明的數(shù)據(jù)最能說明問題了，從統(tǒng)計的結(jié)果我們不難發(fā)現(xiàn)民商事法律在現(xiàn)實生活中的重要性。并且隨著整個市場的發(fā)展，民商事法律也在不斷的修訂，完善和發(fā)展過程中。
在我整個實習(xí)期間，我旁聽了大約場庭審，也可以是說對基層的情況有比較深刻的體會。先從程序上說起，比如說：庭審中被告缺席，并且在法官電話通知后仍拒絕到庭，而至缺席審判，我就看到三次。當(dāng)然這和法院的工作是沒有一點關(guān)系的，因為現(xiàn)在法院都會按照《中華人民共和國民事訴訟法》中的相關(guān)規(guī)定，提前把舉證通知書，應(yīng)訴通知書等相應(yīng)的法律文書用特快專遞寄給當(dāng)事人。
所以，缺席審判的產(chǎn)生完全是當(dāng)事人法律意識的欠缺或者說得嚴(yán)重點是目無法紀(jì)導(dǎo)致的。而且可以看到，大約有一半左右的案件，當(dāng)事人的一方或雙方遲到十分鐘甚至于半個小時以上，當(dāng)然當(dāng)?shù)氐慕煌l件還是比較優(yōu)越的，即便是從最遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)坐車到法院也不會超過一個小時，從遲到這一點也可以說明人們的法律意識的淡薄。在庭審中，就更能發(fā)現(xiàn)問題了，舉個簡單的案例為證。在一個土地承包經(jīng)營權(quán)糾紛的案件中一個村民小組的`多戶農(nóng)民，都到了現(xiàn)場，在庭審過程中，旁聽席上的一位農(nóng)民兄弟舉著農(nóng)村土地負擔(dān)監(jiān)督卡，大聲喊道：“法官，我要說話”。被法官制止以后，他仍不滿足，仍在喊：“我們?yōu)槭裁淳筒荒苤v幾句話呢……”話未說完，又被法官打斷，法官責(zé)令其不得發(fā)言，于是臺下的多位旁聽者開始喧嘩，最后還是在法官法槌的威懾下才停止。法官就問他們你們有沒有出庭通知書，你們是不是證人?回答當(dāng)然是否定的。
最后庭審結(jié)束，那些人仍極度不滿，憤憤不平抱怨他們在法庭不能說話，甚至當(dāng)庭辱罵律師。雖然這只是個案，當(dāng)事人的情緒也顯得比較過激一點，但類似的情況在其他案件的庭審過程中，也是屢見不鮮的。這一方面說明：我們廣大農(nóng)村的農(nóng)民兄弟的法律意識是極度欠缺的，從他們內(nèi)心看仍然缺乏對法律的足夠的信仰，反過來看就是我們的普法工作路漫漫其修遠兮，仍然有許多工作要去做。上面所說的只是程序方面的要求，如果這點還可以理解的話，可能對當(dāng)事人的正當(dāng)合法權(quán)利有一定影響，那么實體上的則對當(dāng)事人影響就大了。
從訴訟的實體的一個重要方面來看，證據(jù)意識保護相當(dāng)不夠，這在一定程度上仍然和中國的人情社會是分不開的。在一個瑕疵擔(dān)保的案件中，o付貨物的一方(甲)提供的貨物有瑕疵問題，但對方(乙)方發(fā)現(xiàn)后并未書面提出，因為甲和乙是熟人，只是電話通知了一下，也沒有要求對方出示書面說明或者其他擔(dān)保之類，現(xiàn)在乙方把貨物供給了丙方，丙發(fā)現(xiàn)了問題，起訴乙，乙在喊冤，但苦于沒有證據(jù)，想要鑒定產(chǎn)品卻又存在其他的困難，最后這個案子雖然我走的時候還沒有判決，但從成本的角度看，如果證據(jù)意識強些，就能減少很多不必要的麻煩和困擾。
因此，從程序和實體上看，我們普通民眾的法律意識都很欠缺。朱蘇力教授寫《送法下鄉(xiāng)》，雖然有些東西我還不懂，但其中表達的一個思想，就是要去做法律的宣傳和普及工作，我們確實有很長的路要走。
在法院實習(xí)雖然很短暫，但體會到了學(xué)校和社會現(xiàn)實畢竟是有一段較大的距離，以前不懂社會的復(fù)雜，然而一個月使我感受到很多。在我實習(xí)期間，我和好幾個法官談過，他們抱怨說自己的案子太多了，太辛苦了。我的感覺就是他們憑著一腔熱血去辦案，一旦出了一點問題，全年的評先進之類的，就別指望了。一個指導(dǎo)我的法官，他也是政法院校畢業(yè)的，他去年全年審結(jié)了多件案，這在我們市整個法院系統(tǒng)，可以排第三。但在我實習(xí)期間，他因為一個管轄權(quán)異議的案件被中院裁定改變后，他全年的努力可以說是要受到很大的影響。但他并沒有消極的去工作，仍然充滿熱情去做好自己的工作。別的地區(qū)我不敢說，因為沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，但是就在我實習(xí)的法院我感覺法官和其他工作人員還是相當(dāng)敬業(yè)。每天早上八點是上班時間，在八點之前，絕大多數(shù)人已經(jīng)到了辦公室，除去一些在外地辦案的人員。這可能也和嚴(yán)格的管理有關(guān)系，因為每天所有法院的人員都需要在入口處打卡計時。
雖然我在那實習(xí)也聽到律師和當(dāng)事人請法官吃飯這種不良的現(xiàn)象，可是我現(xiàn)在比以前更能夠理解這些現(xiàn)象。這是社會的潛規(guī)則，暫時還是沒法改變的。譴責(zé)和制裁是應(yīng)該的，但有時我們不能不看到人的無奈，不能忽視我們的國情去大談法官有多么的鐵面無私，這恐怕也是社會變革所需要經(jīng)歷的一個階段。
我個人覺得作為一個法官起碼應(yīng)該有條須做到：原則，良心，靈活性。所謂原則，我的理解就是法官必須遵守法律，不可逾越法律進行枉法裁判，徇私舞弊;所謂良心，就是法官內(nèi)心要有一種正義感，這是一種實質(zhì)正義，在正義的天平上，兩邊等重在有些情況下或許不是最佳狀態(tài)，這需要法官根據(jù)實質(zhì)正義觀去衡量;而靈活性，就是要求法官是有一種解決糾紛的靈活性，不可過分拘泥于具體的規(guī)定?？档略?jīng)佇立于曠野，仰望滿天星辰而淚流滿面――因為他深為自己生活在如此有序，自由的宇宙中而感到慶幸。如果他活到現(xiàn)在，也許他會失望，但絕不會因此而絕望。因為一種制度的變革不是那么容易的，總要經(jīng)歷陣痛,就像一個新生命的誕生總是要經(jīng)歷那么多磨難。
其次，我們在學(xué)校能夠?qū)W到的東西畢竟是太有限了，遠遠不夠我們?nèi)ソ鉀Q現(xiàn)實生活中的實際問題，不像我們所想的光用邏輯和理論憑邏輯三段論來推導(dǎo)一下就可以了，記得一位美國的智者就說過：法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗。特別是對非訟案件中，它對法官的社會經(jīng)驗提出了更高的要求，更強調(diào)其親和力，說服能力和控制能力。指導(dǎo)我的另一個法官，是庭長助理，也是有著八年審判實踐經(jīng)驗的年輕法官，在他手下調(diào)解，撤訴的案件有七成以上。在跟他學(xué)習(xí)的一個月里，我更加體會到了這一點，有時調(diào)解成功完全是因為雙方當(dāng)事人都很信任法官，能夠被他個人的能力和經(jīng)驗所征服。
第三，書到用時方恨少。平常的學(xué)習(xí)雖然也經(jīng)?？葱┌咐惖?，但一旦進入角色，即發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的欠缺。當(dāng)我從學(xué)校走入社會，才覺得在象牙塔中的平靜與安逸太久了，似乎很難體會到現(xiàn)實社會的驚濤駭浪。這也是我今后要努力的一個方向，法律脫離了實際也就失去了其存在的意義和應(yīng)有的生命力。
這次實踐是我大學(xué)生活中不可缺少的一段重要經(jīng)歷，也是自己踏入社會所獲得的第一筆財富，是我第一次直面社會，體驗社會萬象。通過實踐，我將自己所學(xué)的運用到實際的工作中，開闊了我的視野，對法律在現(xiàn)實中的運作有了較好的理解。最后，我想借此機會，再一次向幫助我的市人民法院的工作人員和我的指導(dǎo)法官，在實踐過程中幫助我的朋友們表示衷心的感謝!
大學(xué)生毛概社會實踐調(diào)查報告封面篇二十一
參與射虎實踐活動，更多的是經(jīng)驗。社會實踐給予我們更多思考與感悟，同時也極大鍛煉我們的能力。
本次毛概課社會實踐我們調(diào)查的是大一新生入學(xué)前后的心理落差，現(xiàn)如今的我們已經(jīng)大二，我們也曾經(jīng)有過大一時候的迷茫與不知所措，我們希望通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)大一新生存在的心理落差以及原因，希望以此契機提出一些我們關(guān)于解決大一學(xué)生心理落差的建議與意見，讓大一的同學(xué)更好更快的融入大學(xué)生活。
確立了調(diào)查主題我們就著手研究調(diào)查方式，經(jīng)討論我們一致決定采取調(diào)查問卷跟現(xiàn)場訪談的調(diào)查方式。同時我們開始準(zhǔn)備調(diào)查問卷的內(nèi)容，我們小組采用的是沒人寫一份然后集思廣益取大家公認不錯的題目組成一份合適的調(diào)查問卷。經(jīng)過這樣的方式我們得出一份較為完善的調(diào)查問卷，個人認為這種集思廣益的方式值得學(xué)習(xí)借鑒，畢竟個人的力量是有限的，眾人拾柴火焰高。
隨即開始的就是我們大家一起去調(diào)查了，我們除了在本校調(diào)查還走訪了廣西財經(jīng)學(xué)院，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。在調(diào)查訪談中我們遇到了不少挫折困難，例如有些同學(xué)警惕性比較強懷疑我們是騙子，不過在經(jīng)過我們的耐心解釋下大多同學(xué)都接受了我們的調(diào)查訪談。在調(diào)查過程中讓我清楚的認識到自己與人交流的能力還待加強，有時候我解釋一兩遍被調(diào)查的同學(xué)還是沒能聽明白，這值得我反思，我應(yīng)該在后面的學(xué)習(xí)生活中注意加強這方面的能力。同時我也清楚認識到團隊的力量，調(diào)查時候我們分工合作，效率大大提高，在團隊合作中除了要有強有力的領(lǐng)導(dǎo)更重要的是合作精神與協(xié)作能力吧。在未來社會工作中，同樣很多事情需要我們的合作，所以在日常學(xué)習(xí)生活中鍛煉提高團隊精神與協(xié)作能力是必須的。
緊隨著我們開始調(diào)查結(jié)果分析，經(jīng)過調(diào)查結(jié)果分析，我發(fā)現(xiàn)調(diào)查對象中的很多同學(xué)感覺到大學(xué)生活與想象中的大學(xué)生活有著心理落差，同時他們也會有著這方面那方面的煩惱，對大學(xué)生活的未能完全融入讓他們時常會懷念起高中的生活時光。在我看來，大一新生應(yīng)該積極融入大學(xué)生活，真誠交友，多參加自己感興趣的各項活動，遇到問題事情可以多向?qū)W長學(xué)姐以及輔導(dǎo)員尋求幫助，努力適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)模式，提高學(xué)習(xí)主動性，合理安排各項事情的時間。希望我們的調(diào)查分析能為解決大一新生心理落差的問題以及適應(yīng)性問題提供一些可行合理的意見與建議。由于調(diào)查范圍較小以及數(shù)據(jù)分析處理能力不足，可能我們的調(diào)查分析不是很到位，但我們都在努力，努力讓這次的社會實踐調(diào)查更為完美。
在此處社會實踐調(diào)查中，在某種程度上提高了我的各方面能力，同時也提高個人的思想認識。做事方面，需要把各種因素考慮進去，做出合理的選擇，從而提高做事效率。組織方面，合理安排各項事務(wù)，同時要有領(lǐng)導(dǎo)力和說服力，同時作為優(yōu)秀的團隊領(lǐng)導(dǎo)親和力也是必不可少的。與人交流方面，不卑不亢，保持著禮貌隨和，同時需要言語清晰，言簡意賅，說服力與親和力和威嚴(yán)同時存在是最好的，不怒自威，不言自信。
毛概課的社會實踐調(diào)查雖然結(jié)束了，但我們?nèi)匀灰３种P(guān)注社會，善于發(fā)現(xiàn)社會相關(guān)問題，積極融入社會，為畢業(yè)進入社會工作生活做好相關(guān)的準(zhǔn)備。同時積極鍛煉自己，努力提升自己個人的實力，增強個人核心競爭力。